Relaxing Music for Peace of Mind | Meditation, Yoga, Study, Focus, Sleep
ParadiseTonight (Meditation Music & more)
186K subscribers
[3 Hours] Beautiful Relaxing and Peaceful Music for Meditation, Yoga, Study, Focus, Sleep and Stress Relief
ⓒ Copyright:
Materials licensed from ShutterStock and Envato; Manipulated and recreated by MrSunnyZ @ ParadiseTonight
Video Production: MrSunnyZ @ ParadiseTonight
ParadiseTonight
is dedicated to providing relaxing music and soothing ambient
background sounds for meditation, yoga, zen, spiritual healing,
studying, reading, deep sleep, deep focus, stress relief and more.
Copyright ⓒ2022 ParadiseTonight (Meditation Music & More). All Rights Reserved.
Doen ‘n goeie gesuiwer in 08) Klassieke ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle Afrikaans - Klaseke Afrikaans
Van
Kushinara Nibbāna Bhumi Pagoda
Wit huis
Vriendelike welwillend Mindful Meditative Lab
668, 5A Hoofweg,
Hal III stadium,
Punya Bhumi Bengaluru
Magadhi Karnataka
is ingehuldig deur monnike van die Maha Bodhi Society
Whatsapp 9449260443
Die groei van u eie groente verg minder tyd en moeite as wat u voorheen gedink het .-
God het die voëls geskep en bome uitgevind, die mens is lief vir die
voëls en hokke geskep. Dan sal alle mense outomaties wees
Vriendelike welwillende deernisvolle wakker een uit alle godsdienste van die
wêreld
Dr Ambedkar het gedreun: “Ek sal hierdie landvriendelike Awakened One Prabuddha Bharat maak”
Alle Aboriginale vriendelike welwillende wakker samelewings
van die heelal donder “Ons sal die hele heelal vriendelik maak
Benevolent het een heelal wakker gemaak!
Ons bly vriendelike welwillende deernisvolle wakkeres
Awakening en Nibbāna
Altyd vir vryheid, demokrasie, vryheid, gelykheid, broederskap
Mag alle wesenlike en nie -lewende wesens altyd gelukkig, goed en veilig wees!
Mag
almal minstens 150 jaar lank lank leef met NAD -pille en die volgende
vriendelike welwillende deernisvolle woeker se leerstelling!
Mag almal kalm, stil, waaksaam, oplettend en gelykheidsmind hê met ‘n duidelike begrip dat alles verander !!!
3D -geanimeerde aanhalings van vriendelike welwillende deernisvolle wakkeres
Uit die Christendom Islam Boeddhisme Judaïsme Hindoeïsme Taoïsme Ateïsme
Sikhisme Mormonisme Ander groot godsdienste ter wêreld
‘Net
asof ‘n man van kop tot voet met ‘n wit lap toegedraai is, sodat daar
geen deel van sy liggaam sou wees waartoe die wit lap nie strek nie;
Desondanks sit die monnik en deurdring sy liggaam met ‘n suiwer, helder
bewustheid. Daar is niks van sy hele liggaam nie deur suiwer, helder
bewustheid nie. ”
(Anguttara Nikaya, 5.28)
Bemeestering van Jhana is ‘n teken van wysheid
‘Ek verklaar dat ‘n persoon met vier eienskappe ‘n groot onderskeidingsvermoë is, ‘n groot man. Watter vier?
‘Daar
is die geval, Brahman, waar hy oefen vir die welstand en geluk van baie
mense en baie mense in die edele metode gevestig het, dit wil sê die
reg van bewonderenswaardige, die reg van wat vaardig is.
‘Hy
dink enige gedagte wat hy wil dink, en dink nie aan enige gedink wat hy
nie wil dink nie. Hy wil enige vasberadenheid wat hy wil hê, en sal nie
besluit wat hy nie wil hê nie. Hy het die bemeestering van die gees
bereik met betrekking tot die denke.
‘Hy
bereik-wanneer hy wil, sonder moeite, sonder probleme-die vier Jhanas
wat verhoogde geestelike toestande is, aangename afvalstowwe in die
hier-en-nou.
“Met die beëindiging van geestelike fermentasies - bly hy in die
Fermentasievrye
bewusmakingsvrystelling en onderskeidingsvrystelling, nadat hulle dit
direk in die hier-en-nou geken en besef het.
‘… Ek verklaar dat ‘n persoon met hierdie vier eienskappe ‘n groot onderskeidingsvermoë is, ‘n groot man.’
(Anguttara Nikaya, 4.35)
Jhana en insig, hand aan hand
Daar is geen jhana nie
vir een met geen onderskeiding nie,
Geen onderskeiding nie
vir een met geen jhana nie.
Maar een met albei Jhana
en onderskeiding:
Hy is op die rand
van ontbinding.
(Dhammapada, 372)
‘Kyk nou, Bhikkhus, ek vermaan jou: alle saamgestelde dinge is onderworpe aan Vanish. Streef met erns! ”
‘Kyk
nou, Bhikkhus, ek vermaan jou!’ Gee die opsomming van impermanensie en
die fundamentele vereiste vir verwesenliking in die ywer om dit te
besef? ‘Alle saamgestelde dinge is onderhewig aan Vanish. Streef met
erns! ”
‘Hoe interessant word ek en alle wesens gelyktydig wakker gemaak.’
‘Alle
Bodhisattvas, Mahàsattvas, moet dus hul harte met die gelofte
onderdanig:’ Ek moet alle lewende wesens veroorsaak - dié wat uit eiers
gebore is, gebore uit baarmoeder, gebore uit vog, gebore deur
transformasie; Diegene met vorm, diegene sonder vorm, diegene met
nadenke, diegene sonder nadenke, diegene wat nie heeltemal met nadenke
is nie, en diegene wat nie heeltemal sonder nadenke is nie - om Nibbàna
sonder residu binne te gaan en na uitsterwing oor te neem. Maar van die
onmeetlike, grenslose getalle lewende wesens wat tot uitsterwing geneem
is, word daar eintlik geen lewenstyl tot uitsterwing geneem nie. En
waarom? Subhuti, as ‘n Bodhisattva ‘n teken van self het, ‘n teken van
ander, ‘n teken van lewende wesens of ‘n teken van ‘n lewe, is hy nie ‘n
bodhisattva nie. ‘
———–
Die
groot deernis is die gees wat dit vra om siek te wees met die siekte
van mense, om met hul lyding te ly. ‘U lyding is my lyding en u geluk is
my geluk,’ sê die ewige en verheerlikte vriendelike welwillendheid wat
ons wakker maak, en, en,,, en,, en,, Net soos ‘n moeder altyd van haar
kind hou, vergeet hy nie die gees nie, selfs vir ‘n enkele oomblik, want
dit is die aard van die ewige en verheerlikte vriendelike, welwillende
deernisvol wat die een kap wakker maak om deernisvol te wees. Die ewige
en verheerlikte vriendelike, welwillendheid het ‘n mens se gees wakker
gemaak van deernis word gestimuleer volgens die behoeftes van die mense;
‘N Mens se geloof is daar optrede in hierdie gees, en dit lei hom tot
ontwaking, net soos ‘n moeder haar moederskap besef deur haar kind lief
te hê; Dan voel die kind, en reageer op daardie liefde, voel veilig en
gemaklik. Tog verstaan mense nie hierdie gees van die ewige en
verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol wat wakker geword het en
aan die illusies en begeertes wat voortspruit uit hul onkunde, ly nie;
Hulle ly onder hul eie dade wat deur wêreldse passies opgehoop is, en
dwaal onder die berge van misleiding met die swaar las van hul bose
dade.
Yamakavagga: pare (1-20)
1.
Mind is voorafgegaan met alle geestelike toestande. Verstand is hul
hoof; Hulle is almal deurgesind. As iemand met ‘n onreine gedagtes praat
of optree, volg hom soos die wiel wat die voet van die os volg.
2.
Mind is voorafgegaan met alle geestelike toestande. Verstand is hul
hoof; Hulle is almal deurgesind. As ‘n persoon met ‘n suiwer gees praat
of geluk optree, volg hom soos sy skaduwee wat nog nooit ‘n aftakel is
nie.
3.
‘Hy het my mishandel, hy het my geslaan, hy het my oorweldig, hy het my
beroof.’ Diegene wat sulke gedagtes bevat, is nog steeds nie hul haat
nie.
4.
‘Hy het my mishandel, hy het my geslaan, hy het my oorweldig, hy het my
beroof.’ Diegene wat nie sulke gedagtes het nie, is nog steeds hul
haat.
5. Haat word nooit deur haat in hierdie wêreld verontagsaam nie. Deur alleenhatsel alleen is haat tevrede. Dit is ‘n ewige wet.
6. Daar is diegene wat nie besef dat ons almal eendag moet sterf nie. Maar diegene wat dit besef, vestig hul rusies.
7.
Net soos ‘n storm ‘n swak boom gooi, so oorweldig Mara die man wat leef
vir die strewe na plesier, wat in sy sintuie onbeheer is,
onheilspellend in eet, toegeeflik en versprei. [1]
8.
Net soos ‘n storm nie teen ‘n rotsagtige berg kan seëvier nie, kan Mara
die man wat leef, nooit oorweldig oor die onsuiwerhede nie, wat in sy
sintuie beheer word, matig in eet en gevul met geloof en ernstige
inspanning. [2]
9.
Wie verdorwe is, sonder selfbeheersing en waarheid, moet die geel kleed
van die monnik skenk, maar hy is beslis nie die kleed waardig nie.
10.
Maar wie ook al van verdorwenheid gesuiwer is, goed gevestig in deugde
en gevul met selfbeheersing en waarheid, is hy inderdaad waardig vir die
geel kleed.
11.
Diegene wat die ongelyke om noodsaaklik te wees en noodsaaklik is om
onbesonne te wees, in verkeerde gedagtes te woon, kom nooit tot die
belangrikste nie.
12.
Diegene wat weet wat die belangrikste is om noodsaaklik te wees en die
ongelyke om onbeskaamd te wees, wat in regte gedagtes woon, kom tot die
belangrikste.
13. Net soos reën deur ‘n onheilspellende huis breek, dring passie deur ‘n onontwikkelde gedagtes.
14. Net soos reën nie deur ‘n goed getaste huis breek nie, is daar nooit ‘n goed ontwikkelde gedagtes deurdring nie.
15.
Die bose-doder treur hier en hierna; Hy treur oor albei die wêrelde. Hy
betreur dit en is geteister en onthou sy eie onrein dade.
16. Die doener van goeie vreugde hier en hierna; Hy juig in albei wêrelde. Hy juig en juig en onthou sy eie suiwer dade.
17.
Die kwaad-doer ly hier en hierna; Hy ly in albei wêrelde. Die gedagte:
‘Evil het ek gedoen,’ pynig hom, en hy ly nog meer as hy na die wêreld
van wee gaan.
18.
Die doener van goeie lekkernye hier en hierna; Hy is verheug oor albei
die wêrelde. Die gedagte: ‘Goed het ek gedoen,’ geniet hom, en hy is nog
meer verheug as hy na die wêreld van Bliss gegaan het.
19.
Alhoewel hy die heilige tekste noem, maar nie dienooreenkomstig optree
nie, is hy soos ‘n koei wat net die koeie van ander tel - hy neem nie
deel aan die seëninge van die heilige lewe nie.
20.
Min, alhoewel hy die heilige tekste voorgehou het, maar die onderrig in
praktyk, versorging van wellus, haat en misleiding, met ware wysheid en
vrygestelde gedagtes, aan niks van hierdie of enige ander wêreld
vasklou nie - hy neem inderdaad deel aan die seëninge van ‘n heilige
lewe.
—————
2.
“My dissipels, die leringe wat ek u gegee het, mag nooit vergeet of
laat vaar word nie. Hulle moet altyd kosbaar wees, daar moet gedink word
dat hulle beoefen moet word. As u hierdie leringe volg, sal u altyd
gelukkig wees. Die punt van die lering is om u eie gedagtes te beheer.
Hou u gedagtes van gierigheid, en u sal u gedrag reg hou, u gedagtes
suiwer en u woorde getrou. Deur altyd na te dink oor die oorgang van u
lewe, sal u in staat wees om gierigheid en woede te weerstaan en alle
euwels kan vermy. As u u gedagtes in die versoeking vind en so
verstrengel is in gierigheid, moet u die versoeking onderdruk en beheer;
Wees die meester van u eie gedagtes. Die gedagtes van ‘n man kan hom ‘n
ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernis maak wat wakker
word, of dit kan hom ‘n dier maak. Mis deur fout, ‘n mens word ‘n
demoon; Verlig, word ‘n mens ‘n ewige en verheerlikte vriendelike,
welwillende deernisvolle wakker. Beheer u gedagtes en laat dit nie van
die regte pad afwyk nie. ”
3.
“U moet mekaar respekteer, my leringe volg en van geskille weerhou; U
moet nie, soos water en olie, mekaar afstoot nie, maar moet, soos melk
en water, saamsmelt. Studie saam, leer saam, oefen my leringe saam.
Moenie u gedagtes en tyd mors in ledigheid en rusie nie. Geniet die
bloeisels van ontwaking in hul seisoen en oes die vrugte van die regte
pad. Die leringe wat ek u gegee het, het ek opgedoen deur die pad self
te volg. U moet hierdie leringe volg en by die geleentheid aan hul gees
voldoen. As u hulle verwaarloos, beteken dit dat u my nog nooit regtig
ontmoet het nie. Dit beteken dat u ver van my is, selfs al is u by my;
Maar as u my lering aanvaar en beoefen, is u baie naby my, al is u ver
weg. ”
4.
“My dissipels, my einde kom nader, ons afskeid is naby, maar moenie
treur nie. Die lewe verander altyd; Niemand kan aan die ontbinding van
die liggaam ontsnap nie. Dit sal ek nou deur my eie dood wys, my liggaam
val uitmekaar soos ‘n vervalle wa. Het nie tevergeefs geklaag nie, maar
besef dat niks permanent is nie en leer die leegheid van die menslike
lewe. Moenie die onwaardige begeerte koester dat die veranderlike
onveranderlike kan raak nie. Die demoon van wêreldse begeertes is altyd
op soek na kanse om die gees te mislei. As ‘n Viper in u kamer woon en u
‘n rustige slaap wil hê, moet u dit eers agtervolg. U moet die bande
van wêreldse passies breek en hulle wegdryf soos u ‘n Viper sou doen. U
moet u eie gedagtes beskerm. ”
5.
“My dissipels, my laaste oomblik het gekom, maar vergeet nie dat die
dood slegs die einde van die liggaam is nie. Die liggaam is uit ouers
gebore en is deur kos gevoed; net soos onvermydelik siekte en dood is.
Maar die ware ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wakker een is nie ‘n menslike liggaam nie: - dit is wakker. ‘N Menslike
liggaam moet sterf, maar die wysheid van ontwaking sal vir ewig bestaan
in die waarheid van die Dhamma en in die beoefening van die Dhamma.
Hy wat net my liggaam sien, sien my nie regtig nie. Net hy wat my
onderrig aanvaar, sien my waarlik. Na my dood, sal die dhamma u
onderwyser wees. Volg die dharma en u sal my getrou wees. Die laaste
vyf-en-veertig jaar van my lewe het ek niks van my leringe weerhou nie .
Daar is geen geheime lering nie, geen verborge betekenis nie; Alles is
openlik en duidelik geleer. My liewe dissipels, dit is die einde. In ‘n
oomblik sal ek na Nibbana gaan. Dit is my opdrag.
Die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker
Die
gees van die ewige en verheerlikte vriendelike, welwillende
deernisvolle wakker, is dié van groot liefdevolle vriendelikheid en
deernis. Die groot liefdevolle vriendelikheid is die gees om alle mense
op alle maniere te red.
2.
Moenie dink dat die deernis van die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakkerheid slegs vir die huidige lewe is nie;
Dit is ‘n manifestasie van die tydlose deernis van die ewige ewige en
verheerlikte vriendelike, welwillende deernisvol wat wakker geword het
wat sedert die onbekende tyd, toe die mensdom verdwaal as gevolg van
onkunde. Die ewige en verheerlikte vriendelike, welwillende deernis,
verskyn altyd voor mense, verskyn altyd voor mense In die vriendelike
vorme en bring hulle die wysste metodes van verligting. Deur die
beoefening van stille meditasie besef hy ontwaking. Hy het die Dhamma
(die leer) onder sy medemens gepreek en dit uiteindelik geopenbaar deur
sy aardse dood. Die werking van die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker eenheid is net so ewig as wat menslike
onkunde eindeloos is; En aangesien die diepte van onkunde bodemloos is,
is die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wekbevoegdheid van die deernis.
Die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker
Toe
die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker
word, het hy besluit om uit die wêreldse lewe te breek, het hy vier
groot geloftes gemaak:
1) om alle mense te red;
2) Torenounce alle wêreldse begeertes;
3) om al die leringe te leer; en
4)
Om perfekte ontwaking te bereik. Hierdie geloftes was manifestasies van
die liefde en deernis wat fundamenteel is vir die aard van die ewige en
verheerlikte vriendelike, welwillende deernisvolle ontluiking.
3.
Ernaal en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol wat wakker
geword het, het homself eers geleer om die sonde van enige lewende wese
te vermy, en hy wou hê dat alle mense die geseëndheid van ‘n lang lewe
sou ken. Ernale en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol
wakker gemaak om homself te vermy om die sonde te vermy van steel, wou
hy hê dat alle mense alles wat hulle nodig het, kan hê. Versnellings en
verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol het homself opgelei om
homself te vermy om die egbrek te begaan, hy wou hê dat alle mense die
geseëndheid van ‘n suiwer gees kan ken en nie in die versoenbare persoon
sou ly nie begeertes. ENTERNAL en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle wakker een, met die oog op sy ideaal, het homself opgelei
van alle misleiding, en hy wou hê dat alle mense die rustigheid van die
gees kan ken wat sou volg om die waarheid te praat. Hy het homself
opgelei om dubbel te vermy- praat; Hy wou hê dat alle mense die vreugde
van gemeenskap kan ken. Die ewige en verheerlikte welwillendheid het een
wakker gemaak wat hy homself opgelei het om ander te misbruik, en die
NHE wou hê dat almal die rustige gedagtes sou hê wat sou volg deur in
vrede met ander te leef. Hy het homself vry van ledige praatjies gehou
en dan wou hê dat alles moontlik sou wees Weet die geseëndheid van
simpatieke begrip. Ernaal en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvol wakker, met die oog op sy ideaal, het homself opgelei om vry
te bly van gierigheid, en deur hierdie deugsame daad wou hy hê dat lang
mense die rustigheid kan ken wat met hierdie vryheid sou gaan. Hy het
homself opgelei om woede te vermy, en hy wou hê dat alle mense mekaar
sou liefhê. Hy het homself opgelei om onkunde te vermy, en wou hê dat
alle mense die oorsaaklikheid van die Boeddha kan verstaan en nie moet
verontagsaam nie. vir hul geluk. Hy is lief vir mense soos ouers van
hul kinders hou en wens die hoogste seën vir hulle, naamlik dat hulle
verder kan gaan as hierdie oseaan van geboorte en dood.
Ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle het ‘n mens se verligting en verlossing vir ons wakker gemaak
Dit
is moeilik vir die woorde wat deur die ewige en verheerlikte
vriendelike welwillend deernisvolle een van die verre bank van die
verontwaardiging van die verre oewer van die Bank van die
verontwaardiging van die mense wat in die wêreld van misleiding sukkel,
wakker maak; Daarom het die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakkerheid na hierdie wêreld self teruggekeer
en gebruik sy metodes van ‘n verkoop. ‘Nou sal ek jou ‘n gelykenis
vertel,’ het die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvol Awakened gesê. ‘Oncethere het ‘n welgestelde man gewoon wie
se huis aan die brand geslaan het. Die man was weg van die huis af en
toe hy terugkom, vind hy dat sy kinders so opgeneem is in die spel, het
Had nie die brand opgemerk nie en was hy nog in die huis. Die pa skree:
‘Gaan uit, kinders! Kom uit die huis! Hurr y! ‘Maar die kinders het hom
nie ag geslaan nie. Die angstige vader het weer geskree. ‘Kinders, ek
het wonderlike speelgoed hier; Kom uit die huis en kry hulle! ‘Die
kinders het hierdie keer in die brandende huis uitgeloop.’ Hierdie
wêreld is ‘n brandende huis. Die mense, wat nie bewus is dat die huis
aan die brand is nie, loop die gevaar om tot die dood toe verbrand te
word, so ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wakker een in deernis bedink maniere om hulle te red.
——-
2.Vernee
en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een het
gesê: ‘Ek sal jou nog ‘n gelykenis vertel. Toe die enigste seun van ‘n
welgestelde man sy tuisveld verlaat het, het hy in uiterste armoede
geval. Toe die vader ver van die huis af reis op soek van sy seun, het
hy hom verloor. Hy het ooit gejaag dat hy sy seun kon vind, maar
tevergeefs. Dekades later, sy seun, nou verminder tot ellendige, dwaal
naby waar sy vader woon. Die vader het vinnig sy seun herken en ‘n
vieslike brief gestuur om die Wanderer huis toe te bring ; wat oorkom is
deur die majestueuse voorkoms van die herehuis. Hy het gevrees dat
hulle hom mislei en nie daarmee saamgaan nie. Hy het nie besef dat dit
sy eie vader was nie. Die vader het weer sy voorsprong gestuur om hom
iets te bied om ‘n voorsprong in hul ryk meester se huis te word. Die
seun het die aanbod aanvaar en saam met hulle na die huis van sy vader
teruggekeer en ‘n voorsprong geword. Die vader het hom geleidelik
gevorder totdat hy Poetin was oor al die eiendom en skatte, maar die
Theson het steeds nie sy eie vader erken nie. Die vader was tevrede met
sy seun se getrouheid,
Die
ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernis het een wakker
gemaak en toe die einde van sy lewe nader kom, het hy syrelatiewe en
vriende saamgeroep en vir hulle gesê: ‘Vriende, dit is my enigste seun,
die seun wat ek jare lank gesoek het. Van nou af behoort al my eiendom
en skatte aan hom. ‘Die seun was verbaas oor die bekentenis van sy vader
en Bsaid:’ Ek het nie net my pa gevind nie, maar al hierdie eiendom en
skat is nou myne. ‘’ Die ryk man hierin Gelykenis verteenwoordig die
ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een,
en die dwalende seun, alle mense. Ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvol het ‘n mens se deernis wakker gemaak met alle
mense met die liefde van ‘n vader vir sy enigsteson. In daardie liefde
bedink hy die wysste metodes om hulle te lei, te leer en te verryk met
die skat van ontwaking.
3.
As reën op alle plantegroei val, is die ewige en verheerlikte
vriendelike welwillende deernisvol wakker dat die deernis ewe veel tot
alle mense strek. Net soos verskillende plante besondere voordele van
dieselfde reën kry, is mense van verskillende aard en omstandighede op
verskillende maniere geseën.
4.ouers
is lief vir al hul kinders, maar hul liefde is uitgespreek met spesiale
sagtheid teenoor ‘n siek kind. Beternale en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle ontwaakte deernis is gelyk aan alle mense, maar
word met spesiale sorg uitgespreek teenoor diegene wat weens hul
onkunde, is het swaarder laste van kwaad.
Die
ewige en verheerlikte welwillendheid het wakker geword en lyding om te
dra. Die son styg in die oostelike lug en maak die duisternis van die
wêreld skoon sonder vooroordeel of gunstigheid teenoor enige spesifieke
streek. Dus het welwillend wakker geword dat die deernis alle mense
omvat, en hulle aanmoedig om reg te doen en hulle teen die bose te lei.
Dus maak hy die onheilspellendheid van onkunde weg en lei hy tot
ontwaking. Welwillend wakker is ‘n mens is ‘n vader in sy deernis en ‘n
moeder in sy liefdevolle vriendelikheid. In hul onkunde en slawerny
waagmoedige begeerte tree mense dikwels met oormatige ywer op. Benewend
Awakened is ook ywerig, maar uit deernis vir alle mense. Hulle is
hulpeloos sonder welwillendheid wat wakker word, ‘n mens se deernis en
moet sy metodes van verlossing as sy chil-dren ontvang.
Die
ewige welwillendheid het wakker geword. Gemeente mense glo dat
welwillendheid wakker word, is gebore aprince en het die weg geleer tot
verligting as ‘n mendi-cant; Eintlik het welwillend wakker gemaak dat ‘n
mens nog altyd bestaan het in die wêreld wat sonder begin of einde
is. Soos die ewige welwillendheid wat wakker geword het, het hy geken
dat alle mense alle metodes van verligting toegepas het.
Die ewige en verheerlikte welwillendheid het een wakker gemaak
Daar
is geen valsheid in die ewige dhamma wat welwillend wakker word wat
geleer is nie, want hy weet alles in die wêreld is soos hulle is, en hy
leer hulle aan alle mense. Inderdaad, dit is moeilik om die wêreld te
verstaan asit is, alhoewel, hoewel Dit lyk waar, dit is nie, en hoewel
dit onwaar is, is dit nie. Onkundige mense kan nie die waarheid rakende
die wêreld weet nie. Benewend wakker word een alleen en ken die wêreld
ten volle, want dit is en hy sê nooit dat dit waar of onwaar of goed of
kwaad is nie. Hy beeld die wêreld bloot soos dit is. Wat welwillend is
Awakened wat ‘n mens leer, is dit: “Dat alle mense wortels van deug moet
kweek volgens hul aard, hul dade en hul oortuigings.” Hierdie onderrig
oortref die bal se bevestiging en ontkenning van hierdie wêreld.
Ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een het geen vorm of kleur nie, en sedertdien
Ewige
en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle Awakened One het
geen vorm of kleur nie, hy kom van nou hier af en daar is nêrens vir hom
om te gaan nie. Soos die blou lug, boog hy oor alles, en aangesien hy
alles is, het hy niks nie. Hy bestaan nie omdat mense dink dat hy
bestaan nie; hy verdwyn ook nie omdat mense hom vergeet nie. Hy is
onder geen besondere dwang om te verskyn as mense verskyn nie is
gelukkig en gemaklik, en dit is ook nie nodig dat hy verdwyn as mense
onoplettend en ledig is nie. Buddha oortref elke denkbare rigting van
menslike denke. Ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol
het ‘n mens se liggaam in hierdie aspek gevul en die hoek van die
heelal gevul; Dit bereik oral, dit bestaan vir ewig, ongeag of mense
in hom glo of twyfel oor hisexistensie.
4.
Sambhogakaya dui aan dat die aard van die ewige en verheerlikte
vriendelike welwillende deernisvolle wakkerheid, die samesmelting van
deernis en wysheid, wat die gees van die liggaam is, deur die simbole en
die dood manifesteer, deur die simbole van gelofte, opleiding en
onthulling van sy Heilige naam, om mense tot verlossing te lei.
Medelye
is die kern van hierdie liggaam en in sy gees gebruik die ewige en
verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol Awakened alle toestelle
om almal wat gereed is vir emansipasie, te emansipeer. Soos ‘n vuur wat,
sodra dit aangesteek is, nooit sterf totdat die brandstof uitgeput is
nie, so die deernis van die ewige en verheerlikte vriendelike,
welwillende deernisvolle wakker, sal nooit wankel totdat alle wêreldse
passies uitgeput is nie. Net soos die wind die stof wegwaai, so het die
deernis van die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernis
wat wakker geword het in hierdie liggaam die stof van menslike lyding
wegblaas. Nirmanakaya beteken dat, om die verligting van die ewige en
verheerlikte vriendelike, welwillende deernis te voltooi Een van die
potensiële, ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wakker, het in die wêreld in die wêreld verskyn en die mense getoon,
volgens hul aard en vermoëns, die aspekte van die geboorte, die afstand
van hierdie wêreld en die bereiking van ontwaking. Om die volk te lei,
gebruik Boeddha in hierdie liggaam altyd y soos siekte en dood. Die vorm
van ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker
is ‘n mens oorspronklik een dhammakaya, maar namate die aard van mense
wissel, is die ewige en verheerlikte vriendelike welwillendheid
Deernisvolle ontwaakte vorm van ‘n mens verskyn anders. Alhoewel die
vorm van ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wakkerheid volgens die verskillende begeertes wissel, is dade en
vermoëns van mense, die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle ontwaking is net besorg met die waarheid van die dhamma,
alhoewel die ewige en verheerlikte vriendelike welwillend is Awakened
One het ‘n drievoudige liggaam, sy gees en doel is een-om alle mense te
red. In alle omstandighede is die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvol wat wakker word in sy suiwerheid, maar hierdie
manifestasie is nie welwillend nie, omdat dit ewig en verheerlik is
Vriendelike welwillende deernisvolle wakker een is nie ‘n vorm nie.
Ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker
———————–
Medelye
is die kern van hierdie liggaam en in sy gees gebruik die ewige en
verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol Awakened alle toestelle
om almal wat gereed is vir emansipasie, te emansipeer. Soos ‘n vuur wat,
sodra dit aangesteek is, nooit sterf totdat die brandstof uitgeput is
nie, so die deernis van die ewige en verheerlikte vriendelike,
welwillende deernisvolle wakker, sal nooit wankel totdat alle wêreldse
passies uitgeput is nie. Net soos die wind die stof wegwaai, so het die
deernis van die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernis
wat wakker geword het in hierdie liggaam die stof van menslike lyding
wegblaas. Nirmanakaya beteken dat, om die verligting van die ewige en
verheerlikte vriendelike, welwillende deernis te voltooi Een van die
potensiële, ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wakker, het in die wêreld in die wêreld verskyn en die mense getoon,
volgens hul aard en vermoëns, die aspekte van die geboorte, die afstand
van hierdie wêreld en die bereiking van ontwaking. Om die volk te lei,
gebruik Boeddha in hierdie liggaam altyd y soos siekte en dood. Die vorm
van ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker
is ‘n mens oorspronklik een dhammakaya, maar namate die aard van mense
wissel, is die ewige en verheerlikte vriendelike welwillendheid
Deernisvolle ontwaakte vorm van ‘n mens verskyn anders. Alhoewel die
vorm van ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle
wakkerheid volgens die verskillende begeertes wissel, is dade en
vermoëns van mense, die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle ontwaking is net besorg met die waarheid van die dhamma,
alhoewel die ewige en verheerlikte vriendelike welwillend is Awakened
One het ‘n drievoudige liggaam, sy gees en doel is een-om alle mense te
red. In alle omstandighede is die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvol wat wakker word in sy suiwerheid, maar tog is
hierdie manifestasie nie ‘n ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvol wat wakker word nie Een daarvan omdat welwillend
wakker word, is dit nie ‘n vorm nie. Ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker eenheid vul alles; Dit maak wakker van
sy liggaam en, as ontwaking, verskyn dit voor al die mense wat die
waarheid kan verwesenlik.
Ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een is nie ‘n vorm nie.
Welwillende
wakker eenheid vul alles; Dit word wakker gemaak van sy liggaam en as
ontwaking blyk dit voor al die mense wat die waarheid kan verwesenlik.
Die
voorkoms van die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle wakker. Dit is selde dat ‘n ewige en verheerlikte
vriendelike welwillende deernisvolle wakker word in hierdie wêreld
verskyn. Nou verskyn ‘n ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle wakker. Verwyder die net van agterdog, verwyder die lok van
die begeerte aan die wortel, sluit die fontein van die bose in, en dit
is ongehinderd. Hy loop na willekeur oor die hele wêreld. Daar is niks
groter as om die Boeddha te vereer nie. Nie woestyn wat mense lyding het
nie. Sy enigste doel is om die dhamma te versprei en om alle mense met
die waarheid te seën. Dit is baie moeilik om die Dhamma in te stel in ‘n
wêreld gevul met onreg en valse standaarde, ‘n wêreld wat tevergeefs
sukkel met onversadigbare begeertes en onheilspellings. Ewige en
verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakkerheid het hierdie
probleme in die gesig gestaar vanweë sy groot liefde en deernis.
2.Vernee
en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een is ‘n
goeie vriend vir alle mense. As die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker is, vind ‘n man wat aan die swaar las
van wêreldse passies ly, hy voel deernis en deel hy die las met hom. As
hy ‘n man wat aan misleiding ly, ontmoet, sal hy die misleiding deur die
suiwer lig van sy wysheid skoonmaak. Soos ‘n kalf wat sy lewe met sy
moeder geniet, is diegene wat die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker gemaak het. -Word onwillig om hom te
verlaat omdat sy leringe hulle geluk bring.
———–
Ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker ‘n mens se deugde
3.
As die maan stel, sê mense dat die maan verdwyn het; En as die maan
opstaan, sê hulle dat die maan verskyn het. In werklikheid gaan die maan
nie en kom of kom, maar skyn voortdurend in die lug. Boeddha is presies
soos die maan: hy verskyn nie of verdwyn nie; dit lyk asof hy dit net
doen uit liefde vir die mense dat hy hulle kan leer. Mense noem een
fase van die maan ‘n volmaan, hulle noem ‘n ander fase ‘n sekelmaan;
In werklikheid is die maan altyd heeltemal rond, en was nie wax of
verswak nie. Benewend wakker is een juis soos die maan. In die oë van
die mens lyk dit asof welwillend wakker word, dit lyk asof ‘n mens in
die voorkoms verander, maar in werklikheid verander die welwillendheid
wat wakker word, nie verander nie. Die maan verskyn oral, oor ‘n
stampvol stad, ‘n slaperige dorpie, ‘n berg, ‘n rivier. Dit word gesien
in die dieptes van ‘n dam, in ‘n kruik water, in ‘n druppel dou wat aan
‘n blaar hang. As ‘n man honderde kilometers loop, gaan die maan saam.
Vir mans lyk dit asof die maan verander, maar die maan verander nie.
Boeddha is soos die maan in die volg van die mense van hierdie wêreld in
al hul veranderende omstandighede, wat verskillende voorkoms
manifesteer; Maar in sy wese verander hy nie.
4.
Die feit dat die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle wakkerheid verskyn en verdwyn, kan deur oorsaaklikheid
verklaar word: naamlik wanneer die oorsaak en toestande voorspoedige,
ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker is; As
oorsake en omstandighede nie voorspoedig is nie, lyk dit asof die ewige
en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker word uit
die wêreld. Of die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle wakker is, verskyn of verdwyn, bly die ewige en
verheerlikte vriendelike, welwillende deernisvolle, een van die eenheid.
As u hierdie beginsel ken, moet ‘n mens op die pad van ontwaking hou en
perfekte wysheid bereik, ongestoord deur die oënskynlike veranderinge
in die beeld van die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernisvolle wakkerheid, in die toestand van die wêreld, of in die
skommelinge van menslike denke. is verduidelik dat die ewige en
verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een nie ‘n
fisiese liggaam is nie, maar dat dit wakker word. ‘N Liggaam kan as ‘n
houer beskou word; As hierdie houer dan gevul is met ontwaking, kan dit
ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker word.
Daarom, as iemand geheg is aan die liggaamlike liggaam van ewige en
verheerlikte vriendelike welwillend deernisvol, word hy wakker en kla sy
verdwyning, sal hy nie in staat wees om die ware ewige en verheerlikte
vriendelike welwillend deernisvol te sien nie. In die werklikheid is die
ware aard van alle dinge. oortref die diskriminasie van voorkoms en
verdwyning, van kom en gaan, van goed en kwaad. Alle dinge is wesenlik
en volkome homogeen. Diskriminasies word veroorsaak deur ‘n verkeerde
oordeel deur diegene wat hierdie verskynsels sien. Die ware vorm van
ewige en verheerlikte vriendelike, welwillende deernisvolle wakker,
verskyn nie of verdwyn nie.
Die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol het die deugde se leer wakker gemaak en dit in die praktyk gebring.
Ewige
en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker een ontvang
die respek van die wêreld as gevolg van vyf deugde: voortreflike
gedrag; Superieure standpunt; perfekte wysheid; Superieure
predikingsvermoë; en die krag om mense na die beoefening van sy onderrig
te lei. Daarbenewens kan agt ander deugde ewige en verheerlikte
vriendelike welwillende deernisvolle een wakker maak om seëninge en
geluk aan die mense te gee: die vermoë om onmiddellike voordele in die
wêreld te bewerkstellig deur die praktyk van Sy leer, die vermoë om
korrek te beoordeel tussen goed en sleg, reg en verkeerd, die vermoë om
mense tot ontwaking te lei deur op die regte manier te onderrig, die
vermoë om alle mense op ‘n gelyke manier te lei, die vermoë om trots te
vermy en te spog, die Die vermoë om te doen wat hy gepraat het, die
vermoë om te sê wat hy gedoen het, en om sodoende die geloftes van sy
deernisvolle hart te vervul. Deur meditasie, ewige en verheerlikte
vriendelike, welwillende deernis, bewaar ‘n mens ‘n rustige en rustige
gees, stralend, stralend, stralend met genade, deernis, geluk en selfs
gelykheid. Hy handel billik met alle mense, reinig hul gedagtes van
besoedeling en gee geluk in ‘n perfekte enkelheid van gees.
3.
Ernaal en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakkerheid
van ‘n mens se wysheid, volmaak, hou weg van die uiterstes van
vooroordeel en behou ‘n moderering wat bo alle woorde is om te beskryf.
As hy in die algemeen is, ken hy die gedagtes en gevoelens van alle
mense en besef hy alles in hierdie wêreld in ‘n oomblik. Aangesien die
sterre van die hemel in die rustige see weerspieël word, word mense se
gedagtes, gevoelens en omstandighede weerspieël in die dieptes van
welwillende wakker. ‘N mens se wysheid. Dit is die rede waarom
welwillend wakker word, word die perfek wakker gemaak, die alwetendheid.
Benevolent wek die wysheid van ‘n mens se wysheid verfris die droë
gedagtes van mense, wek hulle wakker en leer hulle die belangrikheid van
hierdie wêreld, die oorsake daarvan en die gevolge daarvan, voorkoms en
verdwyning. Inderdaad, sonder die hulp van die ewige en verheerlikte
vriendelike, welwillende deernisvolle wakker, watter aspek van die
wêreld is enigsins verstaanbaar vir mense?
4.
Ernaal en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol Awakened
verskyn nie altyd as ‘n ewige en verheerlikte vriendelike welwillende
deernis wat wakker word nie. Soms verskyn hy as ‘n inkarnasie van kwaad,
soms as ‘n vrou, ‘n god, ‘n koning of ‘n staatsman; Sommige keer
verskyn hy in ‘n bordeel of in ‘n dobbelhuis.
In
‘n epidemie verskyn hy as ‘n genesende geneesheer en in oorlog
verkondig hy verdraagsaamheid en genade vir die lydende mense; Vir
diegene wat glo dat dinge ewig is, verkondig hy oorgang en onsekerheid;
Vir diegene wat trots en egoïsties is, het hy vooraf
4.
Ernaal en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle wakker,
verskyn nie altyd as ‘n welwillendheid wat wakker word nie. Soms verskyn
hy as ‘n inkarnasie van die bose, soms as ‘n vrou, ‘n god, ‘n koning of
‘n staatsman; Sommige keer verskyn hy in ‘n bordeel of in ‘n
dobbelhuis.
In
‘n epidemie verskyn hy as ‘n genesende geneesheer en in oorlog
verkondig hy verdraagsaamheid en genade vir die lydende mense; Vir
diegene wat glo dat dinge ewig is, verkondig hy oorgang en onsekerheid;
Vir diegene wat trots en egoïsties is, verkondig hy nederigheid en
selfopoffering; Vir diegene wat verstrengel is in die web van wêreldse
plesier, onthul hy die ellende van die wêreld. Die werk van welwillende
wakker is om in alle sake en in alle geleenthede die suiwer wese van
Dhammakaya te manifesteer (die aard van die ewige en verheerlikte
vriendelike vriendelike Welwillende deernisvolle wakker een); So ewige
en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol het die
barmhartigheid en deernis van hierdie Dhammakaya uit die eindelose lewe
en grenslose lig uitgevloei, wat verlossing vir almal gebring het.
5.
Die wêreld is soos ‘n brandende huis wat vir ewig vernietig en herbou
word. Mense, wat verward is deur die duisternis van hul onkunde, verloor
hul gedagtes in woede, misnoeë, jaloesie, vooroordeel en wêreldse pas.
Dit is soos babas wat ‘n moeder benodig; Almal moet afhanklik wees van
die ewige en verheerlikte vriendelike, welwillende deernisvolle, wek die
barmhartigheid en deernis. ENTERNAL en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker een is ‘n vader vir die hele wêreld;
Alle mense is die kinders van die ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker. Ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker een is die heiligste van heiliges. Die
wêreld is van vervalle en dood; daar is oral lyding. Maar mense, wat in
die ydele soeke na wêreldse plesier was, is nie wys genoeg om dit ten
volle te besef nie.
———–
Die
ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvolle het ‘n mens
gesien dat hierdie wêreld van misleiding regtig ‘n brandende huis was,
en daarom het hy daaruit gedraai en toevlug en vrede in die stil woud
gevind. Daar, uit sy groot deernis, roep hy ons: “Hierdie wêreld van
verandering en lyding behoort aan my; Al hierdie onkundige, agtinglose
mense is my kinders; Ek is die enigste een wat hulle kan red van hul
misleiding en ellende y. ‘As ewige en verheerlikte vriendelike
welwillende deernisvolle wakker is een die groot koning van die Dhamma,
kan hy vir alle mense preek soos hy wil. Ewige en verheerlikte
vriendelike welwillende deernisvolle wakker een verskyn in die wêreld om
die mense te seën. Om hulle van lyding te red, verkondig hy die dhamma,
maar die ore van mense word deur gierigheid verdof en hulle is
onoplettend. Maar diegene wat na sy lering luister, is vry van die
misleidings en die ellende van die lewe. ‘Mense kan nie gered word deur
op hul eie wysheid te vertrou nie,’ het hy gesê, ‘en deur die geloof
moet hulle my leer aangaan.’ Daarom moet ‘n mens na die
Die ewige en verheerlikte vriendelike welwillende deernisvol het die deugde se leer wakker gemaak en dit in die praktyk gebring.