Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
01/04/23
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 5:01 am
Posted by: site admin @ 5:01 am
Lessons 4669 Thu 5 Jan 2023 JAMBUDIPA UNIVERSE NOW IS ALL THAT YOU HAVE
DO GOOD PURIFY MIND
Wise,Intelligent
people of All Major religions in the world of
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,
grows vegetables 
&
Fruits 
Plants 
in pots 
to live
like free birds 
to overcome Hunger on Good Earth and SPACE.
After
getting up at 3:45 AM take bath
and do Buddhists Patanjali Yogic
Meditation inhaling and exhaling in all positions of the body.
Do Meditative Mindful Swimming from 5 am to 6:30 AM
We were in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BEN
We are in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BEN
We continue to be in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BEN
Powerful Women Empowerment Slogans, Taglines & Phrases
in
08) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Afrikaans– Klassieke Afrikaans,09) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Albanian-Shqiptare klasike,10) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Amharic-አንጋፋዊ አማርኛ,11) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Arabic-اللغة العربية الفصحى
12) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Ben
15) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Ben
https://duckduckgo.com/?q=Jambudipa%20Universe&iax=images&ia=images&iai=https://www.iskcon-truth.com/bhu-mandala/greater-earth-plane/04000000.png&atb=v354-1
[6:08 pm, 04/01/2023] Chandrasekharan J:
https://sloganshub.org/women-empowerment-slogans/
Powerful Women Empowerment Slogans, Taglines & Phrases
Catchy Women Empowerment Slogans
Some of the famous women empowerment slogans include:
• Keep calm & empower women
• A woman’s place is in the house and in the Senate.
• Defender of human rights.
• Dignity, respect, and justice for all.
• Diversity. Equality. Unity.
• Equality for all.
• Silence is not an option.
• The future is female.
• The heart has no borders.
• Stop the war on women.
• Real men don’t grab pussies.
• Real men get consent.
• You can’t handle the truth.
• It’s time to act
• It’s time to fight
• You have a right to a job
• Happiness is your right
• Work for your happiness
• Smile while your work
• Maintain the bala…
• Keep calm & empower women
• A woman’s place is in the house and in the Senate.
• Defender of human rights.
• Dignity, respect, and justice for all.
• Diversity. Equality. Unity.
• Equality for all.
• Silence is not an option.
• The future is female.
• The heart has no borders.
• Stop the war on women.
• Real men don’t grab pussies.
• Real men get consent.
• You can’t handle the truth.
• It’s time to act
• It’s time to fight
• You have a right to a job
• Happiness is your right
• Work for your happiness
• Smile while your work
• Maintain the bala…
[6:09 pm, 04/01/2023] Chandrasekharan J:
Top 10 Women Empowerment Slogans
1 The Future is Feminist.
2 Women hold up half the sky.
3 No war on women.
4 My body is not your business.
5 Our voice is the future.
6 Love America? Save the EPA.
7 Women’s rights are human rights.
8 Our future, our choice, our fight.
9 Walls won’t divide us.
10 Protect our Dreamers.
2 Women hold up half the sky.
3 No war on women.
4 My body is not your business.
5 Our voice is the future.
6 Love America? Save the EPA.
7 Women’s rights are human rights.
8 Our future, our choice, our fight.
9 Walls won’t divide us.
10 Protect our Dreamers.
• Well-Behaved Women Seldom Make History
• Be a man, Respect women
• Do not underestimate my determination and ability
• Women are the country’s fate, let them be a great
• Together we can do it
• Clean your mind if can’t
• To educate a girl is to reduce poverty
• Let women nourish the life here by empowering them
• Embrace a woman with love, respect, and education!
• Empower women to become empowered society itself
• It’s not what you call me, but what I answer to
• Women empowerment is the way to a country’s development
• Give me a chance
• Women are the real architects of society.
• Women are not the problem. They’re the solution.
• You don’t have to be anti-man to be pro-woman.
• For most of history, Anonymous was a woman.
• There is no limit to what we, as women, can accomplish.
• No one can make you feel inferior without your consent.
• A woman with a voice is, by definition, a strong woman.
• Don’t sacrifice
• Grab every opportunity and take chances
• Don’t lose your life
• Utilize your life
• God gives a single life
• Maybe this time or never
• No regrets, no worries
• Learn, grow your personality
• Showcase your talent
• Learn together, grow together
• Don’t hide
• Do or die
• It’s time to show
• Born to do something
• Efficient, a women
• Women, a full package
• Achievement is a stand
• Try your luck and do everything
• Achieve success, achieve happiness
• Try and try and never stop
• Practice makes women perfect
• Set your Priorities and act according
• Ambitions and aims are important
• Achieve your goal and make everything possible
Female Empowerment Slogans
Some of the best Female Empowerment Slogans are:
• To save half of yours, move forward.
• Respect women and act like a guy.
• Women’s Empowerment is a Revolution in itself.
• Pink isn’t synonymous with being frail.
• We are greater than the sum of our parts.
• First and foremost, there are humans.
• There’s more to life than your face and body.
• It’s not yours.
• We must agree.
• We must raise our voices.
• Angry women have the power to change the world.
• Pro-choice is something we believe in.
• Equality and equity are the foundations of humanity.
• We’ll be able to accomplish it if we work together.
• A well-educated woman leads to a well-educated family.
• Education, not discrimination
• The carriers of life are all about.
• We believe we can do a better job, and we want to do so.
• Women play an important role in bringing about a progressive revolution.
• Let us educate and empower women to make the world a better place.
• Women must be empowered to end gender injustice.
• Women, too, are deserving of every chance and opportunity available to them.
• Women’s Empowerment, to be sure, is a social status equalizer.
Women’s Empowerment Slogans That Rhyme
• To save half of yours, move forward.
• Respect women and act like a guy.
• Women’s Empowerment is a Revolution in itself.
• Pink isn’t synonymous with being frail.
• We are greater than the sum of our parts.
• First and foremost, there are humans.
• There’s more to life than your face and body.
• It’s not yours.
• We must agree.
• We must raise our voices.
• Angry women have the power to change the world.
• Pro-choice is something we believe in.
• Equality and equity are the foundations of humanity.
• We’ll be able to accomplish it if we work together.
• A well-educated woman leads to a well-educated family.
• Education, not discrimination
• The carriers of life are all about.
• We believe we can do a better job, and we want to do so.
• Women play an important role in bringing about a progressive revolution.
• Let us educate and empower women to make the world a better place.
• Women must be empowered to end gender injustice.
• Women, too, are deserving of every chance and opportunity available to them.
• Women’s Empowerment, to be sure, is a social status equalizer.
Women’s Empowerment Slogans That Rhyme
Some of the best Women’s Empowerment Slogans That Rhyme are:
• We’re Tough We’re Ambitious, We’re different
• If you want Something done, First Ask Women
• Never respect an opinion that degrades women.
• The rise of women equates to the rise of the nation.
• Any woman who tells the truth about life is a feminist.
• Never Respect opinions that disrespect the Women
• A feminist is any woman who tells the truth about life.
• Keep your filthy paws off my silky drawers!
• Girls just want to have fundamental human rights.
• Girls just want to have fun-ding for Planned Parenthood.
• We are the storm and we will leave light in our wake.
• We’re all God’s children. SHE told me so.
• With liberty and justice for all.
• No mothers, no founding fathers.
• Women united are stronger than a country divided.
• Virtue can only flourish among equals.
• Women aren’t the issue. They are the answer.
Women Empowerment Phrases
• If you want Something done, First Ask Women
• Never respect an opinion that degrades women.
• The rise of women equates to the rise of the nation.
• Any woman who tells the truth about life is a feminist.
• Never Respect opinions that disrespect the Women
• A feminist is any woman who tells the truth about life.
• Keep your filthy paws off my silky drawers!
• Girls just want to have fundamental human rights.
• Girls just want to have fun-ding for Planned Parenthood.
• We are the storm and we will leave light in our wake.
• We’re all God’s children. SHE told me so.
• With liberty and justice for all.
• No mothers, no founding fathers.
• Women united are stronger than a country divided.
• Virtue can only flourish among equals.
• Women aren’t the issue. They are the answer.
Women Empowerment Phrases
Some of the best Women Empowerment Phrases are:
• Women’s empowerment is intertwined with respect for human rights.
• A strong woman is one who is able to smile this morning like she wasn’t crying last night.
• There is no tool for development more effective than the empowerment of women.
• Women’s empowerment is intertwined with respect for human rights.
• A strong woman is one who is able to smile this morning like she wasn’t crying last night.
• There is no tool for development more effective than the empowerment of women.
Vegetables Vocabulary ll 75+ Vegetables Name in English ll List of Vegetables
Wise,Intelligent people of All Major religions in the world of
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE JAMBUDIPA UNIVERSE grows vegetables 
& Fruits 
Plants 
in pots 
& Fruits Plants in pots To live like free birds 
to overcome Hunger on Good Earth and SPACE. After getting up at 3:45 AM take bath
and do Buddhists Patanjali Yogic Meditation inhaling and exhaling in all positions of the body.
to overcome Hunger on Good Earth and SPACE. After getting up at 3:45 AM take bath and do Buddhists Patanjali Yogic Meditation inhaling and exhaling in all positions of the body.Do Meditative Mindful Swimming from 5 am to 6:30 AM
We were in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE JAMBUDIPA
We are in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE JAMBUDIPA
We continue to be in
ETERNAL,GLORIFIED,FRIENDLY,BENEVOLENT,COMPASSIONATE JAMBUDIPA
The
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Form realm),
and Ārūpyadhātu (Formless realm). In the Kāmadhātu is located Mount
Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
Buddhist cosmology divides the bhūmaṇḍala (circle of the earth) into
three separate levels: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Form realm),
and Ārūpyadhātu (Formless realm). In the Kāmadhātu is located Mount
Sumeru which is said to be surrounded by four island-continents.
“The
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa.
southernmost island is called Jambudīpa”. The other three continents of
Buddhist accounts around Sumeru are not accessible to humans from
Jambudīpa.
Jambudīpa is shaped like a triangle with a blunted point
facing south, somewhat like the Indian subcontinent.
In its center is a gigantic Jambu tree from which the continent takes its name, meaning “Jambu Island”.
Jambudipa, one of the four Mahādīpas, or great continents, which are included in the Cakkavāla and are ruled by a
Cakkavatti.
They are grouped round Mount Sumeru. In Jambudīpa is Himavā
with its eighty-four thousand peaks, its lakes, mountain ranges, etc.
This continent derives its name from the Jambu-tree (also called Naga) which grows there, its trunk fifteen yojanas in girth,
its
outspreading branches fifty yojanas in length, its shade one hundred
yojanas in extent and its height one hundred yojanas (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
outspreading branches fifty yojanas in length, its shade one hundred
yojanas in extent and its height one hundred yojanas (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
Vsm.i.205f; Sp.i.119, etc.) On account of this tree, Jambudīpa is also known as Jambusanda (SN.vs.552; SNA.i.121).
The
continent is ten thousand yojanas in extent; of these ten thousand,
four thousand are covered by the ocean, three thousand by the Himālaya
mountains, while three thousand are inhabited by men (SNA.ii.437;
UdA.300).
continent is ten thousand yojanas in extent; of these ten thousand,
four thousand are covered by the ocean, three thousand by the Himālaya
mountains, while three thousand are inhabited by men (SNA.ii.437;
UdA.300).
Jambudīpa is
the region where the humans live and is the only place where a being may
become enlightened by being born as a human being.
the region where the humans live and is the only place where a being may
become enlightened by being born as a human being.
It is in Jambudīpa that one may receive the gift of Dharma and come to understand the
Four Noble Truths, the Noble Eightfold Path and ultimately realize the liberation from the cycle of life and death.
Another reference is from the Buddhist text Mahavamsa, where the emperor Ashoka’s son Mahinda introduces himself to the
Sri Lankan king Devanampiyatissa as from Jambudīpa, referring to what is now the Indian subcontinent.
This is Based In the Kṣitigarbha Sūtra in the Mahayana.
Jambudīpa in geopolitical sense
The term Jambudīpa is used by Ashoka perhaps to represent his realm in 3rd century BC,
same
terminology is then repeated in subsequent inscriptions for instance
Mysorean inscription from the tenth century AD which also describes the
region, presumably India, as Jambudīpa.
terminology is then repeated in subsequent inscriptions for instance
Mysorean inscription from the tenth century AD which also describes the
region, presumably India, as Jambudīpa.
the Kuntala country (which included the north-western parts of Mysore and the
southern parts of the Bombay Presidency) was ruled by the
nava-Nanda, Gupta-kula, Mauryya kings ;
then
the Rattas ruled it : after whom were the Chalukyas; then the
Kalachuryya family; and after them the (Hoysala) Ballalas.’’ Another, at
Kubatur,
the Rattas ruled it : after whom were the Chalukyas; then the
Kalachuryya family; and after them the (Hoysala) Ballalas.’’ Another, at
Kubatur,
expressly states that Chandra Gupta ruled the Naga-khanda in the south of the Bharata-kshetra of Jambudīpa :
this is the Nagara-khanda Seventy of so many
inscriptions, of which Bandanikke (Bandalike in Shimoga) seems to have been the chief town. And fuidher,
a record to be noticed below says that the daughters of the Kadamba king were given in marriage to the Guptas.
—Annual Report Of Mysore 1886 To 1903
Mount
Meru (also Sumeru (Sanskrit)or Sineru (Pāli) or Kangrinboqe) is the
name of the central world-mountain in Buddhist cosmology.
Meru (also Sumeru (Sanskrit)or Sineru (Pāli) or Kangrinboqe) is the
name of the central world-mountain in Buddhist cosmology.
Etymologically,
the proper name of the mountain is Meru (Pāli Meru), to which is added
the approbatory prefix su-, resulting in the meaning “excellent Meru” or
“wonderful Meru”.
the proper name of the mountain is Meru (Pāli Meru), to which is added
the approbatory prefix su-, resulting in the meaning “excellent Meru” or
“wonderful Meru”.
365 NEW DAYS,
365 NEW CHANCES
That’s Jambudīpa
JAMBUDIPA UNIVERSE
Buddhist Cosmology: Where is Mt Meru?
Buddhist Cosmology: Where is Mt Meru?
#buddhistcosmology #sumeru #mtmeru #jambudvipa #trichiliocosm #buddhaland #extraterrestrialIn this video, Jiawen discusses Buddhist cosmology such as where i…
Vegetables Vocabulary ll 75+ Vegetables Name in English ll List of Vegetables
08) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Afrikaans– Klassieke Afrikaans
Cara
Menanam Jambu Dalhari Agar Cepat berbuah, merupakan pengalaman kami
saat menanam bibit jambu dalhari dalam tabulampot. Teknik penanaman ini
seperti biasa ada tanah, pupuk dan unsur hara lainya seperti yang sudah
saya praktekan di video. Bibit Jambu dalhari ini hasil cangkok jadi
lebih cepat berbuah. harga bibit jambu dalhari, hasil cangkok biasanya
lebih mahal. Sedangkan harga bibit jambu dalhari, hasil okulasi lebih
murah. Kelebihan bibit dalhari dari
cangkok adalah turunan langsung dari indukan aslinya dan biasanya
buahnya juga sama baik rasa dan besaran buahnya. Sedangkan okulasi bibit
jambu dalhari batang bawahnya terkadang tidak menggunakan batang asli
jambu dalhari. jadi batang bawahnya bisa mengunakan jambu air, jambu
madu deli, jambu citra, jambu bajang leang, jambu black kingkong dan
lainya. Jambu dalhari hasil cangkok batang besar biasanya 6 bulan bisa
berbuah dalam tabulampot, akan tetapi tergantung perawatannya.
keungullan jambu dalhari ini memiliki Rasa manis dan buahnya tebal.
Harga buah jambu dalhari tergolong stabil di pasaran. Jambu Dalhari ini
jambu asli dari Yogyakarta. Jambu dalhari menjadi primadona karena
memiliki nilai jual yang tinggi. Budidaya jambu dalhari memiliki prospek
yang cerah dan menguntungkan. Salam kreasi bertani
Menanam Jambu Dalhari Agar Cepat berbuah, merupakan pengalaman kami
saat menanam bibit jambu dalhari dalam tabulampot. Teknik penanaman ini
seperti biasa ada tanah, pupuk dan unsur hara lainya seperti yang sudah
saya praktekan di video. Bibit Jambu dalhari ini hasil cangkok jadi
lebih cepat berbuah. harga bibit jambu dalhari, hasil cangkok biasanya
lebih mahal. Sedangkan harga bibit jambu dalhari, hasil okulasi lebih
murah. Kelebihan bibit dalhari dari
cangkok adalah turunan langsung dari indukan aslinya dan biasanya
buahnya juga sama baik rasa dan besaran buahnya. Sedangkan okulasi bibit
jambu dalhari batang bawahnya terkadang tidak menggunakan batang asli
jambu dalhari. jadi batang bawahnya bisa mengunakan jambu air, jambu
madu deli, jambu citra, jambu bajang leang, jambu black kingkong dan
lainya. Jambu dalhari hasil cangkok batang besar biasanya 6 bulan bisa
berbuah dalam tabulampot, akan tetapi tergantung perawatannya.
keungullan jambu dalhari ini memiliki Rasa manis dan buahnya tebal.
Harga buah jambu dalhari tergolong stabil di pasaran. Jambu Dalhari ini
jambu asli dari Yogyakarta. Jambu dalhari menjadi primadona karena
memiliki nilai jual yang tinggi. Budidaya jambu dalhari memiliki prospek
yang cerah dan menguntungkan. Salam kreasi bertani
Wyse, intelligente mense van alle groot godsdienste in die wêreld van
Ewige, verheerlikte, vriendelike, welwillende, deernisvolle Jambudipa -heelal kweek groente & vrugte plante in potte
& vrugte plante in potte Om soos vrye voëls te leef om Honger op Goeie Aarde en RUIMTE te oorkom. Nadat jy om 03:45 opgestaan het, gaan bad en doen Boeddhiste Patanjali Yogic Meditation in- en uitasem in alle posisies van die liggaam.
om Honger op Goeie Aarde en RUIMTE te oorkom. Nadat jy om 03:45 opgestaan het, gaan bad en doen Boeddhiste Patanjali Yogic Meditation in- en uitasem in alle posisies van die liggaam.Doen Meditatiewe Bedagsame Swem van 05:00 tot 06:30
Ons was in
EWIGE, VERHEERLIKE, VRIENDELIKE, WELWILLENDE, DEELNEMENDE JAMBUDIPA
Ons is in
EWIGE, VERHEERLIKE, VRIENDELIKE, WELWILLENDE, DEELNEMENDE JAMBUDIPA
Ons bly in
EWIGE, VERHEERLIKE, VRIENDELIKE, WELWILLENDE, DEELNEMENDE JAMBUDIPA
Die
Boeddhistiese kosmologie verdeel die bhūmaṇḍala (sirkel van die aarde)
in drie afsonderlike vlakke: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Vorm
realm), en Ārūpyadhātu (Formless realm). In die Kāmadhātu is berg Sumeru
geleë wat na bewering deur vier eiland-kontinente omring word.
Boeddhistiese kosmologie verdeel die bhūmaṇḍala (sirkel van die aarde)
in drie afsonderlike vlakke: Kāmadhātu (Desire realm), Rūpadhātu (Vorm
realm), en Ārūpyadhātu (Formless realm). In die Kāmadhātu is berg Sumeru
geleë wat na bewering deur vier eiland-kontinente omring word.
“Die
mees suidelike eiland word Jambudīpa genoem”. Die ander drie kontinente
van Boeddhistiese rekeninge rondom Sumeru is nie toeganklik vir mense
van Jambudīpa nie.
mees suidelike eiland word Jambudīpa genoem”. Die ander drie kontinente
van Boeddhistiese rekeninge rondom Sumeru is nie toeganklik vir mense
van Jambudīpa nie.
Jambudīpa is gevorm soos ‘n driehoek met ‘n stomp punt
suidwaarts, ietwat soos die Indiese subkontinent.
In sy middel is ‘n reusagtige Jambu-boom waarvan die vasteland sy naam kry, wat “Jambu-eiland” beteken.
Jambudipa, een van die vier Mahādīpas, of groot kontinente, wat in die Cakkavāla ingesluit is en deur ‘n
Cakkavatti.
Hulle is gegroepeer rondom berg Sumeru. In Jambudīpa is Himavā
met sy vier-en-tagtigduisend pieke, sy mere, bergreekse, ens.
Hierdie kontinent ontleen sy naam aan die Jambu-boom (ook genoem Naga) wat daar groei, sy stam vyftien jojana’s in omtrek,
sy
uitspreidende takke vyftig jojana in lengte, sy skaduwee honderd jojana
in omvang en sy hoogte honderd jojana (Vin.i.30; SNA.ii.443;
uitspreidende takke vyftig jojana in lengte, sy skaduwee honderd jojana
in omvang en sy hoogte honderd jojana (Vin.i.30; SNA.ii.443;
Vsm.i.205f; Sp.i.119, ens.) As gevolg van hierdie boom staan Jambudīpa ook bekend as Jambusanda (SN.vs.552; SNA.i.121).
Die
kontinent is tienduisend jojanas in omvang; van hierdie tienduisend is
vierduisend deur die see bedek, drieduisend deur die Himālaya-berge,
terwyl drieduisend deur mense bewoon word (SNA.ii.437; UdA.300).
kontinent is tienduisend jojanas in omvang; van hierdie tienduisend is
vierduisend deur die see bedek, drieduisend deur die Himālaya-berge,
terwyl drieduisend deur mense bewoon word (SNA.ii.437; UdA.300).
Jambudīpa is die streek waar die mense woon en is die enigste plek waar ‘n wese verlig kan word deur as ‘n mens gebore te word.
Dit is in Jambudīpa dat ‘n mens die gawe van Dharma kan ontvang en tot die verstaan van die
Vier edele waarhede, die edele agtvoudige pad en uiteindelik die bevryding van die siklus van lewe en dood besef.
Nog ‘n verwysing is uit die Boeddhistiese teks Mahavamsa, waar die keiser Ashoka se seun Mahinda homself aan die
Sri Lankaanse koning Devanampiyatissa vanaf Jambudīpa, met verwysing na wat nou die Indiese subkontinent is.
Dit is gebaseer op die Kṣitigarbha Sūtra in die Mahayana.
Jambudīpa in geopolitieke sin
Die term Jambudīpa word deur Ashoka gebruik om sy ryk in die 3de eeu vC voor te stel,
dieselfde
terminologie word dan in daaropvolgende inskripsies herhaal,
byvoorbeeld Mysoreaanse inskripsie uit die tiende eeu nC wat ook die
streek, vermoedelik Indië, as Jambudīpa beskryf.
terminologie word dan in daaropvolgende inskripsies herhaal,
byvoorbeeld Mysoreaanse inskripsie uit die tiende eeu nC wat ook die
streek, vermoedelik Indië, as Jambudīpa beskryf.
die Kuntala-land (wat die noordwestelike dele van Mysore en die
suidelike dele van die Bombaai-presidensie) is deur die
nava-Nanda, Gupta-kula, Mauryya konings;
toe
het die Rattas dit regeer: na wie was die Chalukyas; dan die
Kalachuryya-familie; en ná hulle die (Hoysala) Ballalas.’’ Nog een, by
Kubatur,
het die Rattas dit regeer: na wie was die Chalukyas; dan die
Kalachuryya-familie; en ná hulle die (Hoysala) Ballalas.’’ Nog een, by
Kubatur,
verklaar uitdruklik dat Chandra Gupta die Naga-khanda in die suide van die Bharata-kshetra van Jambudīpa regeer het:
dit is die Nagara-khanda Sewentig van soveel
inskripsies, waarvan Bandanikke (Bandalike in Shimoga) blykbaar die hoofdorp was. En fuidher,
‘n rekord wat hieronder opgemerk moet word, sê dat die dogters van die Kadamba-koning in die huwelik aan die Guptas gegee is.
—Jaarverslag van Mysore 1886 tot 1903
Berg
Meru (ook Sumeru (Sanskrit) of Sineru (Pāli) of Kangrinboqe) is die
naam van die sentrale wêreldberg in die Boeddhistiese kosmologie.
Meru (ook Sumeru (Sanskrit) of Sineru (Pāli) of Kangrinboqe) is die
naam van die sentrale wêreldberg in die Boeddhistiese kosmologie.
Etimologies
is die eienaam van die berg Meru (Pāli Meru), waarby die goedkeurende
voorvoegsel su- gevoeg word, wat die betekenis “uitstekende Meru” of
“wonderlike Meru” tot gevolg het.
is die eienaam van die berg Meru (Pāli Meru), waarby die goedkeurende
voorvoegsel su- gevoeg word, wat die betekenis “uitstekende Meru” of
“wonderlike Meru” tot gevolg het.
365 NUWE DAE,
365 NUWE KANSE
Dit is Jambudīpa
JAMBUDIPA HEELAL
youtube.com
Cara Menanam Jambu Dalhari Agar Cepat Berbuah, Dalam Tabulampot
09) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Albanian-Shqiptare klasike,
Shared with Public
Mrekullitë e universit - dukumentari shqip
Njerëz të mençur, inteligjentë të të gjitha feve kryesore në botën e
Universi i përjetshëm, i lavdëruar, miqësor, dashamirës, i dhembshur i Jambudipa rritet perime .
.Të jetosh si zogj të lirë për të kapërcyer urinë në Tokë dhe Hapësirë të Mirë. Pasi të ngriheni në orën 3:45 të mëngjesit, bëni dush
për të kapërcyer urinë në Tokë dhe Hapësirë të Mirë. Pasi të ngriheni në orën 3:45 të mëngjesit, bëni dushBëni Not Meditative Mindful nga 5 e mëngjesit deri në 6:30 të mëngjesit
Ne ishim brenda
JAMBUDIPA E PËRJETËSHME, E LËVDUR, MIQËSORE, MIRATËS, E MËSHBSHUR
Ne jemi në
JAMBUDIPA E PËRJETËSHME, E LËVDUR, MIQËSORE, MIRATËS, E MËSHBSHUR
Ne vazhdojmë të jemi brenda
JAMBUDIPA E PËRJETËSHME, E LËVDUR, MIQËSORE, MIRATËS, E MËSHBSHUR
Kozmologjia
budiste e ndan bhūmaṇḍala (rrethi i tokës) në tre nivele të veçanta:
Kāmadhātu (Mbretëria e Dëshirave), Rūpadhātu (Mbretëria e Formës) dhe
Ārūpyadhātu (Mbretëria pa formë). Në Kāmadhātu ndodhet mali Sumeru, i
cili thuhet se është i rrethuar nga katër ishuj-kontinente.
budiste e ndan bhūmaṇḍala (rrethi i tokës) në tre nivele të veçanta:
Kāmadhātu (Mbretëria e Dëshirave), Rūpadhātu (Mbretëria e Formës) dhe
Ārūpyadhātu (Mbretëria pa formë). Në Kāmadhātu ndodhet mali Sumeru, i
cili thuhet se është i rrethuar nga katër ishuj-kontinente.
“Ishulli
më jugor quhet Jambudīpa”. Tre kontinentet e tjera të llogarive budiste
rreth Sumeru nuk janë të aksesueshme për njerëzit nga Jambudīpa.
më jugor quhet Jambudīpa”. Tre kontinentet e tjera të llogarive budiste
rreth Sumeru nuk janë të aksesueshme për njerëzit nga Jambudīpa.
Jambudīpa ka formën e një trekëndëshi me një pikë të mprehtë
me pamje nga jugu, disi si nënkontinenti Indian.
Në qendër të saj është një pemë gjigante Jambu nga e cila ka marrë emrin kontinenti, që do të thotë “Ishulli Jambu”.
Jambudipa, një nga katër Mahadīpas, ose kontinente të mëdha, të cilat përfshihen në Cakkavāla dhe udhëhiqen nga një
Cakkavatti.
Ata janë të grupuar rreth malit Sumeru. Në Jambudipa është Himava
me tetëdhjetë e katër mijë majat e tij, liqenet, vargmalet e tij etj.
Ky
kontinent e ka marrë emrin e tij nga pema Jambu (e quajtur edhe Naga) e
cila rritet atje, me trungun e saj pesëmbëdhjetë yojanas në rreth,
kontinent e ka marrë emrin e tij nga pema Jambu (e quajtur edhe Naga) e
cila rritet atje, me trungun e saj pesëmbëdhjetë yojanas në rreth,
degët
e saj të përhapura në gjatësi pesëdhjetë jojana, hija e saj njëqind
jojana në shtrirje dhe lartësia e saj njëqind jojana (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
e saj të përhapura në gjatësi pesëdhjetë jojana, hija e saj njëqind
jojana në shtrirje dhe lartësia e saj njëqind jojana (Vin.i.30;
SNA.ii.443;
Vsm.i.205f; Sp.i.119, etj.) Për shkak të kësaj peme, Jambudīpa njihet edhe si Jambusanda (SN.vs.552; SNA.i.121).
Kontinenti
është dhjetë mijë yojanas në shtrirje; nga këto dhjetë mijë, katër mijë
mbulohen nga oqeani, tre mijë nga malet Himalaja, ndërsa tre mijë janë
të banuar nga njerëz (SNA.ii.437; UdA.300).
është dhjetë mijë yojanas në shtrirje; nga këto dhjetë mijë, katër mijë
mbulohen nga oqeani, tre mijë nga malet Himalaja, ndërsa tre mijë janë
të banuar nga njerëz (SNA.ii.437; UdA.300).
Jambudīpa
është rajoni ku njerëzit jetojnë dhe është i vetmi vend ku një qenie
mund të ndriçohet duke u lindur si qenie njerëzore.
është rajoni ku njerëzit jetojnë dhe është i vetmi vend ku një qenie
mund të ndriçohet duke u lindur si qenie njerëzore.
Është në Jambudipa që dikush mund të marrë dhuratën e Dharma dhe të arrijë ta kuptojë atë
Katër të vërteta fisnike, Rruga Fisnike Tetëfish dhe përfundimisht realizojnë çlirimin nga cikli i jetës dhe vdekjes.
Një referencë tjetër është nga teksti budist Mahavamsa, ku djali i perandorit Ashoka, Mahinda prezantohet në
Mbreti i Sri Lankës Devanampiyatissa nga Jambudīpa, duke iu referuar asaj që tani është nënkontinenti Indian.
Kjo bazohet në Kṣitigarbha Sūtra në Mahayana.
Jambudīpa në kuptimin gjeopolitik
Termi Jambudīpa përdoret nga Ashoka ndoshta për të përfaqësuar mbretërinë e tij në shekullin III para Krishtit,
e
njëjta terminologji përsëritet më pas në mbishkrimet e mëvonshme, për
shembull, mbishkrimi Mysorean i shekullit të dhjetë pas Krishtit, i cili
gjithashtu përshkruan rajonin, me sa duket Indinë, si Jambudīpa.
njëjta terminologji përsëritet më pas në mbishkrimet e mëvonshme, për
shembull, mbishkrimi Mysorean i shekullit të dhjetë pas Krishtit, i cili
gjithashtu përshkruan rajonin, me sa duket Indinë, si Jambudīpa.
vendi Kuntala (i cili përfshinte pjesët veriperëndimore të Mysore dhe
pjesët jugore të Presidencës së Bombeit) drejtohej nga
nava-Nanda, Gupta-kula, mbretërit Mauryya;
atëherë
Rattas e sunduan atë: pas kujt ishin Chalukyas; pastaj familja
Kalachuryya; dhe pas tyre (Hoysala) Ballalas.” Një tjetër, në Kubatur,
Rattas e sunduan atë: pas kujt ishin Chalukyas; pastaj familja
Kalachuryya; dhe pas tyre (Hoysala) Ballalas.” Një tjetër, në Kubatur,
shprehimisht shprehet se Chandra Gupta sundoi Naga-khanda në jug të Bharata-kshetra të Jambudipa:
kjo është Nagara-khanda Shtatëdhjetë e kaq shumë
mbishkrime, nga të cilat Bandanikke (Bandalike në Shimoga) duket se ka qenë qyteti kryesor. Dhe fuidher,
Një shënim që duhet vënë re më poshtë thotë se vajzat e mbretit Kadamba u dhanë për martesë me Guptas.
-Raporti vjetor i Mysore 1886 deri në 1903
Mali
Meru (gjithashtu Sumeru (Sanskritisht) ose Sineru (Pāli) ose
Kangrinboqe) është emri i malit të botës qendrore në kozmologjinë
budiste.
Meru (gjithashtu Sumeru (Sanskritisht) ose Sineru (Pāli) ose
Kangrinboqe) është emri i malit të botës qendrore në kozmologjinë
budiste.
Etimologjikisht,
emri i duhur i malit është Meru (Pāli Meru), të cilit i shtohet
parashtesa aprovuese su-, duke rezultuar në kuptimin “Meru i shkëlqyer”
ose “Meru i mrekullueshëm”.
emri i duhur i malit është Meru (Pāli Meru), të cilit i shtohet
parashtesa aprovuese su-, duke rezultuar në kuptimin “Meru i shkëlqyer”
ose “Meru i mrekullueshëm”.
365 DITË TË REJA,
365 shanse të reja
Kjo është Jambudīpa
UNIVERSI JAMBUDIPA
Mrekullitë e universit - dukumentari shqip
10) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Amharic-አንጋፋዊ አማርኛ,
Shared with Public
በ አለም ላይ የሚነገሩ ጥቅሶች እና አባባሎች በ Jemi tube የቀረበ ቪዲዮ ቁ.1 ከወደዳችሁት Like አድርጉ
በዓለም ውስጥ ያሉ የሁሉም ዋና ዋና ሃይማኖቶች ጥበበኛ ፣ ብልህ ሰዎች
ዘላለማዊ, አክብሮት ያላቸው, ወዳጃዊ, ቸርነት እና ርህራሄ አጽናፈ ሰማይ አትክልቶችን ያድጋል
በጥሩ ምድር እና ህዋ ላይ ረሃብን ለማሸነፍ እንደ ነፃ ወፎች ለመኖር ። ከጠዋቱ 3፡45 ላይ ከተነሱ በኋላ ገላዎን ይታጠቡ እና ቡዲስቶች ፓታንጃሊ ዮጂክ ሜዲቴሽን በሁሉም የሰውነት ቦታዎች ወደ ውስጥ እስትንፋስ እና እስትንፋስ ያድርጉ።
። ከጠዋቱ 3፡45 ላይ ከተነሱ በኋላ ገላዎን ይታጠቡ እና ቡዲስቶች ፓታንጃሊ ዮጂክ ሜዲቴሽን በሁሉም የሰውነት ቦታዎች ወደ ውስጥ እስትንፋስ እና እስትንፋስ ያድርጉ።ከጠዋቱ 5 am እስከ 6፡30 ጥዋት ሜዲቴቲቭ ማይንድful ዋናን ያድርጉ
ውስጥ ነበርን።
ዘላለማዊ፣የተከበረ፣ጓደኛ፣ቸር፣ርህሩህ ጃምቡዲፓ
ውስጥ ነን
ዘላለማዊ፣የተከበረ፣ጓደኛ፣ቸር፣ርህሩህ ጃምቡዲፓ
ውስጥ መሆናችንን እንቀጥላለን
ዘላለማዊ፣የተከበረ፣ጓደኛ፣ቸር፣ርህሩህ ጃምቡዲፓ
የቡድሂስት
ኮስሞሎጂ ብሁማኒዳላ (የምድር ክበብ)ን በሦስት የተለያዩ ደረጃዎች ከፍሎታል፡- ካማዳቱ (የምኞት ግዛት)፣
ሩፓድሃቱ (ፎርም ግዛት) እና አሩፒያዳቱ (ፎርም አልባ ግዛት)። በካማዳቱ ውስጥ በአራት የደሴቶች አህጉራት
የተከበበ እንደሆነ የሚነገርለት የሱሜሩ ተራራ ይገኛል።
ኮስሞሎጂ ብሁማኒዳላ (የምድር ክበብ)ን በሦስት የተለያዩ ደረጃዎች ከፍሎታል፡- ካማዳቱ (የምኞት ግዛት)፣
ሩፓድሃቱ (ፎርም ግዛት) እና አሩፒያዳቱ (ፎርም አልባ ግዛት)። በካማዳቱ ውስጥ በአራት የደሴቶች አህጉራት
የተከበበ እንደሆነ የሚነገርለት የሱሜሩ ተራራ ይገኛል።
“ደቡባዊው ጫፍ ጃምቡዲፓ” ይባላል። በሱሜሩ ዙሪያ ያሉት የቡድሂስት መለያዎች ሦስቱ አህጉራት ከጃምቡዲፓ ላሉ ሰዎች ተደራሽ አይደሉም።
ጃምቡዲፓ የጠቆረ ነጥብ ያለው ባለ ሦስት ማዕዘን ቅርጽ አለው።
ወደ ደቡብ አቅጣጫ፣ ልክ እንደ ህንድ ንዑስ አህጉር።
በማዕከሉ ውስጥ አህጉሩ ስሟን ያገኘበት ግዙፍ የጃምቡ ዛፍ አለ፣ ትርጉሙም “ጃምቡ ደሴት” ማለት ነው።
ጃምቡዲፓ፣ ከአራቱ ማሃዲፓስ፣ ወይም ታላላቅ አህጉራት፣ በካካቫላ ውስጥ የተካተቱት እና የሚተዳደሩት
ካካቫቲ.
በሱሜሩ ተራራ ዙሪያ ይመደባሉ. በጃምቡዲፓ ሂማቫ አለ።
ሰማንያ አራት ሺህ ከፍታዎች፣ ሀይቆቿ፣ የተራራ ሰንሰለቶች፣ ወዘተ.
ይህ አህጉር ስሟን ያገኘው እዚያ ከሚበቅለው ጃምቡ-ዛፍ (ናጋ ተብሎም ይጠራል) ፣ ግንዱ አሥራ አምስት ዮጃናዎች በጊርት ፣
የተንሰራፋው ቅርንጫፎቹ ርዝመታቸው ሃምሳ ዮጃናስ፣ ጥላው መጠኑ አንድ መቶ ዮጃና እና ቁመቱ መቶ ዮጃናስ (Vin.i.30፣ SNA.ii.443;
Vsm.i.205f; Sp.i.119, ወዘተ.) በዚህ ዛፍ ምክንያት, Jambudīpa ጃምቡሳንዳ (SN.vs.552; SNA.i.121) በመባልም ይታወቃል.
አህጉሩ በመጠን አስር ሺህ ዮጃና ነው; ከእነዚህ አሥር ሺሕ፣ አራት ሺሕ በውቅያኖስ፣ ሦስት ሺሕ በሂማላያ ተራሮች፣ ሦስት ሺሕ ደግሞ በሰዎች ይኖራሉ (SNA.ii.437፣ UdA.300)።
ጃምቡዲፓ ሰዎች የሚኖሩበት ክልል ነው እና አንድ ፍጡር እንደ ሰው በመወለዱ ብርሃን የሚፈጥርበት ብቸኛው ቦታ ነው።
አንድ ሰው የዳርማ ስጦታ መቀበል እና ሊረዳው የሚችለው በጃምቡዲፓ ነው።
አራት ኖብል እውነቶች፣ ክቡር ስምንት እጥፍ መንገድ እና በመጨረሻም ከህይወት እና ከሞት አዙሪት ነፃ መውጣቱን ይገነዘባሉ።
ሌላው ማጣቀሻ የንጉሠ ነገሥቱ አሾካ ልጅ ማሂንዳ እራሱን ካስተዋወቀበት ከማሃቫምሳ የቡድሂስት ጽሑፍ ነው.
የሲሪላንካ ንጉስ ዴቫናምፒያቲሳ ከጃምቡዲፓ አሁን የህንድ ክፍለ አህጉር የሆነውን ነገር በመጥቀስ።
ይህ በማሃያና ውስጥ ባለው ክሺቲጋርብሃ ሱትራ ላይ የተመሰረተ ነው።
ጃምቡዲፓ በጂኦፖለቲካዊ መልኩ
ጃምቡዲፓ የሚለው ቃል አሾካ ምናልባት በ3ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ግዛቱን ለመወከል ተጠቅሞበታል።
ተመሳሳይ የቃላት አገባብ በቀጣይ ጽሑፎች ይደገማል ለምሳሌ ከክርስቶስ ልደት በኋላ በአሥረኛው ክፍለ ዘመን የነበረው የማሶሪያን ጽሑፍ ክልሉን፣ ምናልባትም ህንድ፣ ጃምቡዲፓ በማለት ይገልጻል።
የኩንታላ ሀገር (ይህም የሰሜን-ምእራብ ሚሶርን እና የ
የቦምቤይ ፕሬዝዳንት ደቡባዊ ክፍሎች) የሚተዳደሩት በ
nava-Nanda, Gupta-kula, Mauryya ነገሥታት;
ከዚያም ራታዎች ገዙአት: ከእነርሱ በኋላ ቻሉኪያስ ነበሩ; ከዚያም Kalachuryya ቤተሰብ; ከነሱም በኋላ (ሆይሳላ) ባላላስ።’’ ሌላ፣ በኩባቱር፣
ቻንድራ ጉፕታ ከጃምቡዲፓ ባሕረታ-ክሼትራ በስተደቡብ የሚገኘውን ናጋ-ካንዳ ይገዛ እንደነበር በግልጽ ተናግሯል፡-
ይህ የብዙዎቹ ናጋራ-ካንዳ ሰባ ነው።
ባንዳኒኬ (ባንዳላይክ በሺሞጋ) ዋና ከተማ የሆነችባቸው ጽሑፎች። እና ፈታኝ ፣
የከዳምባ ንጉስ ሴት ልጆች ለጉፕታዎች በጋብቻ እንደተሰጡ ከዚህ በታች ሊታወቅ የሚገባው መዝገብ ይናገራል.
-የማይሶር አመታዊ ሪፖርት ከ1886 እስከ 1903
የሜሩ ተራራ (እንዲሁም ሱሜሩ (ሳንስክሪት) ወይም ሲኔሩ (ፓሊ) ወይም ካንሪንቦቄ) በቡድሂስት ኮስሞሎጂ ውስጥ የመካከለኛው ዓለም-ተራራ ስም ነው።
በሥነ-ሥርዓታዊ ደረጃ የተራራው ትክክለኛ ስም Meru (Pāli Meru) ነው፣ እሱም አግባብነት ያለው ቅድመ ቅጥያ ተጨምሮበታል፣ በዚህም ምክንያት “ምርጥ ሜሩ” ወይም “ግሩም ሜሩ” ማለት ነው።
365 አዲስ ቀናት፣
365 አዳዲስ እድሎች
ያ ጃምቡዲፓ ነው።
ጃምቡዲፓ ዩኒቨርስ
11) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Arabic-اللغة العربية الفصحى
2020 new heart touching naat sharif | Noor Wala Aaya Hai | Hamza Qadri | Hi-Tech Islamic Naats
الحكماء والأذكياء من جميع الأديان الرئيسية في العالم
جامعة جامبوديبا الخالدة ، المجيدة ، الودودة ، الرحيمة ، تنمو الخضراوات
لتعيش كالطيور الحرة
للتغلب على الجوع على الأرض الجيدة والفضاء. بعد الاستيقاظ في الساعة 3:45
صباحًا ، خذ حمامًا وقم بممارسة البوذيين باتانجالي التأمل اليوغي عن طريق
الاستنشاق والزفير في جميع أوضاع الجسم.
للتغلب على الجوع على الأرض الجيدة والفضاء. بعد الاستيقاظ في الساعة 3:45
صباحًا ، خذ حمامًا وقم بممارسة البوذيين باتانجالي التأمل اليوغي عن طريق
الاستنشاق والزفير في جميع أوضاع الجسم.
مارس السباحة التأملية الواعية من الساعة 5 صباحًا حتى 6:30 صباحًا
كنا في
جامبوديبا الخالدة ، المجيدة ، الودودة ، الرحيمة
نحن مشتركون
جامبوديبا الخالدة ، المجيدة ، الودودة ، الرحيمة
ما زلنا في
جامبوديبا الخالدة ، المجيدة ، الودودة ، الرحيمة
يقسم
علم الكونيات البوذي بهومايلا (دائرة الأرض) إلى ثلاثة مستويات منفصلة:
Kāmadhātu (عالم الرغبة) ، Rūpadhātu (عالم النموذج) ، و Ārūpyadhātu (عالم
بلا شكل). في Kāmadhātu يقع جبل سوميرو الذي يقال إنه محاط بأربع قارات من
الجزر.
علم الكونيات البوذي بهومايلا (دائرة الأرض) إلى ثلاثة مستويات منفصلة:
Kāmadhātu (عالم الرغبة) ، Rūpadhātu (عالم النموذج) ، و Ārūpyadhātu (عالم
بلا شكل). في Kāmadhātu يقع جبل سوميرو الذي يقال إنه محاط بأربع قارات من
الجزر.
“الجزيرة
الواقعة في أقصى الجنوب تسمى Jambudīpa”. القارات الثلاث الأخرى للحسابات
البوذية حول سوميرو ليست في متناول البشر من جامبوديبا.
الواقعة في أقصى الجنوب تسمى Jambudīpa”. القارات الثلاث الأخرى للحسابات
البوذية حول سوميرو ليست في متناول البشر من جامبوديبا.
يتشكل Jambudīpa على شكل مثلث بنقطة غير حادة
تواجه الجنوب ، إلى حد ما مثل شبه القارة الهندية.
في وسطها توجد شجرة جامبو عملاقة أخذت منها القارة اسمها ، والتي تعني “جزيرة جامبو”.
جامبوديبا ، واحدة من أربع Mahādīpas ، أو القارات الكبرى ، والتي تم تضمينها في Cakkavāla ويحكمها
كاكافاتي.
يتم تجميعها حول جبل سوميرو. في جامبوديبا هي هيمافا
بقممها البالغ عددها أربعة وثمانين ألفًا وبحيراتها وسلاسل الجبال وما إلى ذلك.
تستمد هذه القارة اسمها من شجرة جامبو (وتسمى أيضًا النجا) التي تنمو هناك ، ويبلغ مقاس جذعها خمسة عشر يوجاناس ،
فروعها المنتشرة بطول خمسين يوجانا ، وظلها مائة يوجاناس في الامتداد وارتفاعها مائة يوجاناس (Vin.i.30 ؛ SNA.ii.443 ؛
Vsm.i.205f ؛ Sp.i.119 ، وما إلى ذلك) على حساب هذه الشجرة ، يُعرف Jambudīpa أيضًا باسم Jambusanda (SN.vs.552 ؛ SNA.i.121).
تبلغ
مساحة القارة عشرة آلاف يوجانا. من بين هؤلاء العشرة آلاف ، يغطي المحيط
أربعة آلاف ، وثلاثة آلاف بجبال هملايا ، بينما يسكن الرجال ثلاثة آلاف
(SNA.ii 437 ؛ UdA 300).
مساحة القارة عشرة آلاف يوجانا. من بين هؤلاء العشرة آلاف ، يغطي المحيط
أربعة آلاف ، وثلاثة آلاف بجبال هملايا ، بينما يسكن الرجال ثلاثة آلاف
(SNA.ii 437 ؛ UdA 300).
Jambudīpa هي المنطقة التي يعيش فيها البشر وهي المكان الوحيد الذي يمكن أن يتنور فيه الكائن من خلال ولادته كإنسان.
في Jambudīpa يمكن للمرء أن يتلقى هدية دارما ويفهم
أربع حقائق نبيلة ، الطريق النبيل الثماني وتحقيق التحرر من دورة الحياة والموت.
مرجع آخر هو من النص البوذي ماهافامسا ، حيث يعرّف ماهيندا ابن الإمبراطور أشوكا نفسه إلى
الملك السريلانكي Devanampiyatissa بدءًا من Jambudīpa ، في إشارة إلى ما يعرف الآن بشبه القارة الهندية.
يقع هذا في Kṣitigarbha Sūtra في الماهايانا.
Jambudīpa بالمعنى الجيوسياسي
مصطلح Jambudīpa استخدمه أشوكا ربما لتمثيل مملكته في القرن الثالث قبل الميلاد ،
ثم
تكرر المصطلح نفسه في النقوش اللاحقة على سبيل المثال نقش ميسوري من القرن
العاشر الميلادي والذي يصف أيضًا المنطقة ، التي يُفترض أنها الهند ، باسم
جامبودوبا.
تكرر المصطلح نفسه في النقوش اللاحقة على سبيل المثال نقش ميسوري من القرن
العاشر الميلادي والذي يصف أيضًا المنطقة ، التي يُفترض أنها الهند ، باسم
جامبودوبا.
دولة كونتالا (التي شملت الأجزاء الشمالية الغربية من ميسور و
الأجزاء الجنوبية من رئاسة بومباي) كان يحكمها
ملوك نافا ناندا ، جوبتا كولا ، ماوريا ؛
ثم حكمها Rattas. وبعدهم كان Chalukyas. ثم عائلة كالاتشوريا ؛ وبعدهم (Hoysala) Ballalas. “آخر ، في Kubatur ،
تنص صراحةً على أن شاندرا غوبتا حكمت Naga-khanda في جنوب Bharata-kshetra of Jambudīpa:
هذا هو Nagara-khanda Seventy من الكثير
النقوش ، التي يبدو أن باندانيكي (بانداليك في شيموجا) كانت المدينة الرئيسية. وفويدر
سجل يجب ملاحظته أدناه يقول أن بنات ملك كادامبا تزوجوا من جوبتاس.
—تقرير مايسور السنوي من 1886 إلى 1903
جبل ميرو (أيضًا سوميرو (سنسكريتية) أو سينيرو (بالي) أو كانغرينبوك) هو اسم جبل العالم المركزي في علم الكونيات البوذية.
من
الناحية اللغوية ، فإن الاسم الصحيح للجبل هو Meru (Pāli Meru) ، والذي
تمت إضافته إلى البادئة su- ، مما أدى إلى المعنى “Meru الممتاز” أو “Meru
الرائع”.
الناحية اللغوية ، فإن الاسم الصحيح للجبل هو Meru (Pāli Meru) ، والذي
تمت إضافته إلى البادئة su- ، مما أدى إلى المعنى “Meru الممتاز” أو “Meru
الرائع”.
365 يومًا جديدًا ،
365 فرصة جديدة
هذا هو جامبودوبا
جامعة جامبوديبا
youtube.com
2020 new heart touching naat sharif | Noor Wala Aaya Hai | Hamza Qadri | Hi-Tech Islamic Naats
12) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Armenian-դասական հայերեն,
Shared with Public
Պահանջարկն առաջարկից շատ է․․․ Спрос больше предложения The demand exceeds the offer
Պարզվում
է՝ տարվա այս շրջանում տեղական արտադրության բանջարեղեն գնելը լուրջ, որոշ
դեպքերում էլ՝ անհաղթահարելի փորձություն է: Դժվարությամբ, բայց հնարավոր է
տեղական արտադրության կանաչի գտնել: Իսկ տեղական լոլիկն ու վարունգը` ոչ:
Ինչու՞: Չէ՞ որ ջերմոցային տնտեսություններն Արցախում՝ տարբեր
կոնստրուկտիվ լուծումներով ու մշակության որոշակի խայտաբղետությամբ, կազմում
են 10-15 հա հողատարածք: Այս հարցերի պատասխանները և ոլորտում կիրառվող
նոր տեխնոլոգիաների հնարավորությունների մասին՝ ռեպորտաժում:
է՝ տարվա այս շրջանում տեղական արտադրության բանջարեղեն գնելը լուրջ, որոշ
դեպքերում էլ՝ անհաղթահարելի փորձություն է: Դժվարությամբ, բայց հնարավոր է
տեղական արտադրության կանաչի գտնել: Իսկ տեղական լոլիկն ու վարունգը` ոչ:
Ինչու՞: Չէ՞ որ ջերմոցային տնտեսություններն Արցախում՝ տարբեր
կոնստրուկտիվ լուծումներով ու մշակության որոշակի խայտաբղետությամբ, կազմում
են 10-15 հա հողատարածք: Այս հարցերի պատասխանները և ոլորտում կիրառվող
նոր տեխնոլոգիաների հնարավորությունների մասին՝ ռեպորտաժում:
Выясняется,
что приобрести овощи местного производства в это время года серьезное, а
в некоторых случаях и непреодолимое испытание. С трудом, но можно найти
местную зелень. А местные помидоры и огурцы появятся на рынке позже. А
местные помидоры и огурцы – нет. Почему? Ведь в общей сложности
тепличные хозяйства в Арцахе, разные по конструктивным решениям и
определенной пестротой культур, составляют 10-15 гектаров. Ответы на эти
вопросы и о возможностях применяемых в этой области новых технологий – в
репортаже.
что приобрести овощи местного производства в это время года серьезное, а
в некоторых случаях и непреодолимое испытание. С трудом, но можно найти
местную зелень. А местные помидоры и огурцы появятся на рынке позже. А
местные помидоры и огурцы – нет. Почему? Ведь в общей сложности
тепличные хозяйства в Арцахе, разные по конструктивным решениям и
определенной пестротой культур, составляют 10-15 гектаров. Ответы на эти
вопросы и о возможностях применяемых в этой области новых технологий – в
репортаже.
It
turns out that buying vegetables of local production in this time of
the year is a serious and sometimes unsurmountable task. It is
difficult, but not impossible to buy greens of local production. But the
case is not the same with cucumbers and tomatoes of local production.
Why? The greenhouse production in Artsakh with various constructive
solutions and variety of cultivation comprises the territory of 10-15
hectares. The answers to the mentioned questions as well as
turns out that buying vegetables of local production in this time of
the year is a serious and sometimes unsurmountable task. It is
difficult, but not impossible to buy greens of local production. But the
case is not the same with cucumbers and tomatoes of local production.
Why? The greenhouse production in Artsakh with various constructive
solutions and variety of cultivation comprises the territory of 10-15
hectares. The answers to the mentioned questions as well as
Իմաստուն, խելացի մարդիկ բոլոր հիմնական կրոնների աշխարհում
Հավերժական, փառավոր, ընկերասեր, բարեսիրտ, կարեկցող Jambudipa տիեզերք աճում է բանջարեղեն Բույսեր
ԲույսերԱպրել ազատ թռչունների պես
հաղթահարել սովը Լավ Երկրի և Տիեզերքի վրա: Առավոտյան ժամը 3:45-ին
արթնանալուց հետո լոգանք ընդունեք և կատարեք բուդդայական Պատանջալի յոգի
մեդիտացիա՝ ներշնչելով և արտաշնչելով մարմնի բոլոր դիրքերում:
հաղթահարել սովը Լավ Երկրի և Տիեզերքի վրա: Առավոտյան ժամը 3:45-ին
արթնանալուց հետո լոգանք ընդունեք և կատարեք բուդդայական Պատանջալի յոգի
մեդիտացիա՝ ներշնչելով և արտաշնչելով մարմնի բոլոր դիրքերում:
Կատարեք մեդիտատիվ գիտակցական լող առավոտյան 5-ից մինչև առավոտյան 6:30-ը
Մենք ներս էինք
ՀԱՎԵՐԺԱԿԱՆ, ՓԱՌԱՎՈՐՎԱԾ, ԸՆԿԵՐԱԿԱՆ, ԲԱՐԵԳՈՐԾ, ՈՂՔԱՑՆՈՂ ՋԱՄԲՈՒԴԻՊԱ
Մենք ներս ենք
ՀԱՎԵՐԺԱԿԱՆ, ՓԱՌԱՎՈՐՎԱԾ, ԸՆԿԵՐԱԿԱՆ, ԲԱՐԵԳՈՐԾ, ՈՂՔԱՑՆՈՂ ՋԱՄԲՈՒԴԻՊԱ
Մենք շարունակում ենք ներս լինել
ՀԱՎԵՐԺԱԿԱՆ, ՓԱՌԱՎՈՐՎԱԾ, ԸՆԿԵՐԱԿԱՆ, ԲԱՐԵԳՈՐԾ, ՈՂՔԱՑՆՈՂ ՋԱՄԲՈՒԴԻՊԱ
Բուդդայական
տիեզերաբանությունը բաժանում է bhūmaṇḍala (երկրի շրջանակը) երեք առանձին
մակարդակների՝ Kāmadhātu (Ցանկության թագավորություն), Rūpadhātu (Ձևի
տիրույթ) և Ārūpyadhātu (Անձև թագավորություն): Կամադհաթուում գտնվում է
Սումերու լեռը, որն ասում են, որ շրջապատված է չորս կղզի-մայրցամաքներով:
տիեզերաբանությունը բաժանում է bhūmaṇḍala (երկրի շրջանակը) երեք առանձին
մակարդակների՝ Kāmadhātu (Ցանկության թագավորություն), Rūpadhātu (Ձևի
տիրույթ) և Ārūpyadhātu (Անձև թագավորություն): Կամադհաթուում գտնվում է
Սումերու լեռը, որն ասում են, որ շրջապատված է չորս կղզի-մայրցամաքներով:
«Ամենահարավային
կղզին կոչվում է Ջամբուդիպա»: Սումերուի շրջակայքում գտնվող բուդդայական
պատմությունների մյուս երեք մայրցամաքները մարդկանց համար հասանելի չեն
Ջամբուդիպայից:
կղզին կոչվում է Ջամբուդիպա»: Սումերուի շրջակայքում գտնվող բուդդայական
պատմությունների մյուս երեք մայրցամաքները մարդկանց համար հասանելի չեն
Ջամբուդիպայից:
Jambudīpa-ն ունի եռանկյունու ձև՝ բութ կետով
դեմքով դեպի հարավ, ինչ-որ չափով նման է Հնդկական թերակղզին:
Նրա կենտրոնում հսկա Ջամբու ծառն է, որից մայրցամաքը ստացել է իր անունը, որը նշանակում է «Ջամբու կղզի»:
Ջամբուդիպա, չորս մահադիպաներից կամ մեծ մայրցամաքներից մեկը, որոնք ընդգրկված են Չակկավալայի կազմում և ղեկավարվում են
Կակկավատի.
Նրանք խմբավորված են Սումերու լեռան շուրջը։ Ջամբուդիպայում Himavā-ն է
իր ութսունչորս հազար գագաթներով, իր լճերով, լեռնաշղթաներով և այլն։
Այս մայրցամաքն իր անունն ստացել է Ջամբու ծառից (նաև կոչվում է Նագա), որն աճում է այնտեղ, որի բունը շրջագծով տասնհինգ յոջանա է,
նրա
տարածված ճյուղերը երկարությամբ հիսուն յոջանա, նրա ստվերը՝ հարյուր
յոջանա, իսկ բարձրությունը՝ հարյուր յոջանա (Vin.i.30; SNA.ii.443;
տարածված ճյուղերը երկարությամբ հիսուն յոջանա, նրա ստվերը՝ հարյուր
յոջանա, իսկ բարձրությունը՝ հարյուր յոջանա (Vin.i.30; SNA.ii.443;
Vsm.i.205f; Sp.i.119 և այլն) Այս ծառի պատճառով Ջամբուդիպան հայտնի է նաև որպես Ջամբուսանդա (SN.vs.552; SNA.i.121):
Մայրցամաքը
տասը հազար յոջանա է. Այս տասը հազարից չորս հազարը ծածկված է օվկիանոսով,
երեք հազարը՝ Հիմալայան լեռներով, մինչդեռ երեք հազարը բնակեցված են
մարդկանցով (SNA.ii.437; UdA.300):
տասը հազար յոջանա է. Այս տասը հազարից չորս հազարը ծածկված է օվկիանոսով,
երեք հազարը՝ Հիմալայան լեռներով, մինչդեռ երեք հազարը բնակեցված են
մարդկանցով (SNA.ii.437; UdA.300):
Ջամբուդիպան այն շրջանն է, որտեղ մարդիկ ապրում են և միակ վայրն է, որտեղ էակը կարող է լուսավորվել՝ ծնվելով որպես մարդ:
Հենց Ջամբուդիպայում կարելի է ստանալ Դհարմայի պարգևը և հասկանալ այն
Չորս ազնիվ ճշմարտություններ, ազնիվ ութնյակ ճանապարհ և, ի վերջո, գիտակցում են ազատագրումը կյանքի և մահվան ցիկլից:
Մեկ այլ հղում է բուդդայական Mahavamsa տեքստից, որտեղ կայսր Աշոկայի որդի Մահինդան իրեն ներկայացնում է
Շրի Լանկայի թագավոր Դևանամպիյատիսան Ջամբուդիպայից, նկատի ունենալով ներկայիս հնդկական թերակղզին:
Սա հիմնված է Մահայանայի Kṣitigarbha Sūtra-ում:
Ջամբուդիպա աշխարհաքաղաքական իմաստով
Ջամբուդիպա տերմինն օգտագործվում է Աշոկայի կողմից, հավանաբար, ներկայացնելու իր թագավորությունը մ.թ.ա. 3-րդ դարում,
Նույն
տերմինաբանությունն այնուհետև կրկնվում է հաջորդ արձանագրություններում,
օրինակ՝ մ.թ. տասներորդ դարի միսորյան արձանագրությունը, որը նաև
նկարագրում է տարածաշրջանը, հավանաբար Հնդկաստանը, որպես Ջամբուդիպա:
տերմինաբանությունն այնուհետև կրկնվում է հաջորդ արձանագրություններում,
օրինակ՝ մ.թ. տասներորդ դարի միսորյան արձանագրությունը, որը նաև
նկարագրում է տարածաշրջանը, հավանաբար Հնդկաստանը, որպես Ջամբուդիպա:
Կունտալա երկիրը (որը ներառում էր Մայսորի հյուսիս-արևմտյան մասերը և
Բոմբեյի նախագահության հարավային մասերը) ղեկավարվում էր
նավա-Նանդա, Գուպտա-կուլա, Մաուրյա թագավորներ;
ապա Ռատտաները կառավարեցին այն. ապա Կալաչուրյա ընտանիքը; և նրանցից հետո (Հոյսալա) Բալալաները։ Մեկ ուրիշը՝ Կուբաթուրում,
հստակորեն նշում է, որ Չանդրա Գուպտան կառավարել է Նագա-խանդային Ջամբուդիպայի Բհարատա-կշետրա հարավում.
սա Նագարա-Խանդա Յոթանասունն է այսքանից
արձանագրություններ, որոնց գլխավոր քաղաքը, թվում է, եղել է Բանդանիկկեն (Բանդալիկե Շիմոգայում): Եվ ֆյուդերը,
Ստորև ուշագրավ արձանագրությունում ասվում է, որ Կադամբայի թագավորի դուստրերը ամուսնացել են Գուպտաների հետ:
— Mysore-ի տարեկան հաշվետվություն 1886-ից մինչև 1903 թ
Մերու
լեռը (նաև Սումերու (Սանսկրիտ) կամ Սիներու (Պալի) կամ Կանգրինբոկե)
բուդդայական տիեզերաբանության մեջ կենտրոնական աշխարհ-լեռան անունն է։
լեռը (նաև Սումերու (Սանսկրիտ) կամ Սիներու (Պալի) կամ Կանգրինբոկե)
բուդդայական տիեզերաբանության մեջ կենտրոնական աշխարհ-լեռան անունն է։
Ստուգաբանորեն
լեռան հատուկ անվանումն է Meru (Pāli Meru), որին ավելացվում է su-
նախածանցը, որի արդյունքում ստացվում է «գերազանց Մերու» կամ «հրաշալի
Մերու» նշանակությունը։
լեռան հատուկ անվանումն է Meru (Pāli Meru), որին ավելացվում է su-
նախածանցը, որի արդյունքում ստացվում է «գերազանց Մերու» կամ «հրաշալի
Մերու» նշանակությունը։
365 ՆՈՐ ՕՐ,
365 ՆՈՐ ՀՆԱՐԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Դա Ջամբուդիպան է
JAMBUDIPA Տիեզերք
Պահանջարկն առաջարկից շատ է․․․ Спрос больше предложения The demand exceeds the offer
13) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Assamese-ধ্ৰুপদী অসমীয়া
JANAKRISTI | SANTALI TRIBE | TEBITOLA & SAHPUR, TAMULPUR,ASSAM | EP #74
Anchor : Pallabi Phukan
Producer : Jiten Daimary
DD Assam, under Prasar Bharati, public service broadcaster of India
জ্ঞানী,বুদ্ধিমান লোকৰ পৃথিৱীৰ সকলো প্ৰধান ধৰ্মৰ
মুক্ত চৰাইৰ দৰে জীয়াই থাকিবলৈ ভাল পৃথিৱী আৰু মহাকাশত ক্ষুধা জয় কৰিবলৈ। ৰাতিপুৱা ৩:৪৫ বজাত উঠাৰ পিছত গা ধুই কৰি বৌদ্ধ পতঞ্জলি যোগ ধ্যান কৰি শৰীৰৰ সকলো অৱস্থাতে উশাহ আৰু উশাহ এৰিব।
ভাল পৃথিৱী আৰু মহাকাশত ক্ষুধা জয় কৰিবলৈ। ৰাতিপুৱা ৩:৪৫ বজাত উঠাৰ পিছত গা ধুই কৰি বৌদ্ধ পতঞ্জলি যোগ ধ্যান কৰি শৰীৰৰ সকলো অৱস্থাতে উশাহ আৰু উশাহ এৰিব।পুৱা ৫ বজাৰ পৰা ৬:৩০ বজালৈ মেডিটেটিভ মাইণ্ডফুল ছুইমিং কৰক
আমি ভিতৰত আছিলো
চিৰন্তন,মহিমামণ্ডিত,বন্ধুত্বপূৰ্ণ,উপকাৰী,দয়ালু জাম্বুদীপা
আমি ভিতৰত আছো
চিৰন্তন,মহিমামণ্ডিত,বন্ধুত্বপূৰ্ণ,উপকাৰী,দয়ালু জাম্বুদীপা
আমি ইন হৈয়েই আছো
চিৰন্তন,মহিমামণ্ডিত,বন্ধুত্বপূৰ্ণ,উপকাৰী,দয়ালু জাম্বুদীপা
https://youtu.be/4sYDFouwtwiI ৰ দ্বাৰা ৰচিত
বৌদ্ধ
ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানে ভূমণ্ডাল (পৃথিৱীৰ বৃত্ত)ক তিনিটা পৃথক স্তৰত বিভক্ত
কৰিছে: কামধাতু (আকাংক্ষা ক্ষেত্ৰ), ৰূপধাতু (ৰূপ ৰাজ্য), আৰু আৰুপ্যাধাতু
(আকৃতিহীন ৰাজ্য)। কামধাতুত চুমেৰু পৰ্বত অৱস্থিত যিটো চাৰিটা
দ্বীপ-মহাদেশেৰে আগুৰি থকা বুলি কোৱা হয়।
ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানে ভূমণ্ডাল (পৃথিৱীৰ বৃত্ত)ক তিনিটা পৃথক স্তৰত বিভক্ত
কৰিছে: কামধাতু (আকাংক্ষা ক্ষেত্ৰ), ৰূপধাতু (ৰূপ ৰাজ্য), আৰু আৰুপ্যাধাতু
(আকৃতিহীন ৰাজ্য)। কামধাতুত চুমেৰু পৰ্বত অৱস্থিত যিটো চাৰিটা
দ্বীপ-মহাদেশেৰে আগুৰি থকা বুলি কোৱা হয়।
“দক্ষিণতম দ্বীপটোৰ নাম জম্বুদীপা”। সুমেৰুৰ আশে-পাশে থকা বৌদ্ধ বিবৃতিৰ আন তিনিখন মহাদেশ জম্বুদীপৰ পৰা মানুহৰ বাবে সুলভ নহয়।
জম্বুদীপৰ আকৃতি ত্ৰিভুজৰ দৰে আৰু ইয়াৰ বিন্দু মূক
দক্ষিণমুখী, কিছু পৰিমাণে ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ দৰে।
ইয়াৰ কেন্দ্ৰত এটা বিশাল জাম্বু গছ আছে যাৰ পৰা মহাদেশখনে নিজৰ নাম লয়, যাৰ অৰ্থ হৈছে “জাম্বু দ্বীপ”।
জম্বুদীপ, চাৰিটা মহাদীপ বা মহামদেশৰ ভিতৰত অন্যতম, যিবোৰ চক্কাভালত অন্তৰ্ভুক্ত আৰু ইয়াৰ শাসন ক
চক্কাৱত্তী।
চুমেৰু পৰ্বতৰ চাৰিওফালে গোট খাই আছে। জম্বুদীপত হিমবা আছে
চৌৰাশী হাজাৰ শৃংগ, হ্ৰদ, পৰ্বতমালা আদিৰ সৈতে।
এই মহাদেশখনে তাত গজি উঠা জম্বু-গছ (নাগা বুলিও কোৱা হয়)ৰ পৰাই নাম লোৱা হৈছে, ইয়াৰ ডালৰ পৰিধি পোন্ধৰ যোজন,
ইয়াৰ বিস্তৃত ডালবোৰৰ দৈৰ্ঘ্য পঞ্চাশ যোজন, ইয়াৰ ছাঁৰ বিস্তৃতি এশ যোজন আৰু উচ্চতা এশ যোজন (Vin.i.30; SNA.ii.443;
Vsm.i.২০৫f; Sp.i.119, ইত্যাদি) এই গছৰ বাবে জম্বুদীপক জাম্বুসন্দা বুলিও কোৱা হয় (SN.vs.552; SNA.i.121)।
মহাদেশখনৰ
বিস্তৃতি দহ হাজাৰ যোজন; এই দহ হাজাৰৰ ভিতৰত চাৰি হাজাৰ সাগৰ, তিনি হাজাৰ
হিমালয় পৰ্বত, আনহাতে তিনি হাজাৰ মানুহৰ বসতি (SNA.ii.437; UdA.300)।
বিস্তৃতি দহ হাজাৰ যোজন; এই দহ হাজাৰৰ ভিতৰত চাৰি হাজাৰ সাগৰ, তিনি হাজাৰ
হিমালয় পৰ্বত, আনহাতে তিনি হাজাৰ মানুহৰ বসতি (SNA.ii.437; UdA.300)।
জম্বুদীপা হৈছে মানুহ বাস কৰা অঞ্চল আৰু ইয়েই একমাত্ৰ ঠাই য’ত এজন সত্তা মানুহ হিচাপে জন্ম লৈ জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰে।
জম্বুদীপতেই ধৰ্মৰ দান লাভ কৰি বুজিবলৈ আহিব পাৰে
চাৰিটা উচ্চ সত্য, উচ্চ অষ্টভুজ পথ আৰু শেষত জীৱন-মৃত্যুৰ চক্ৰৰ পৰা মুক্তি উপলব্ধি কৰে।
আন এটা উল্লেখ বৌদ্ধ গ্ৰন্থ মহাবংশৰ পৰা, য’ত সম্ৰাট অশোকৰ পুত্ৰ মহিন্দই নিজকে চিনাকি কৰাই দিছে…
শ্ৰীলংকাৰ ৰজা দেৱানম্পিয়াতিছাক জাম্বুদিপাৰ পৰা অহা বুলি, বৰ্তমান ভাৰতীয় উপমহাদেশ বুলি উল্লেখ কৰি।
এইটো মহাযানৰ ক্ষীতিগৰ্ভ সূত্ৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে।
ভূ-ৰাজনৈতিক অৰ্থত জম্বুদীপা
জম্বুদীপ শব্দটো অশোকে হয়তো খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩য় শতিকা, ১৯৬৪ চনত নিজৰ ৰাজ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছে।
তাৰ
পিছত পৰৱৰ্তী শিলালিপিসমূহত একে পৰিভাষা পুনৰাবৃত্তি কৰা হয় যেনে
খ্ৰীষ্টীয় দশম শতিকাৰ মহীশূৰ শিলালিপি যিয়ে এই অঞ্চলটোক, অনুমানিকভাৱে
ভাৰতক জম্বুদীপা বুলিও বৰ্ণনা কৰে।
পিছত পৰৱৰ্তী শিলালিপিসমূহত একে পৰিভাষা পুনৰাবৃত্তি কৰা হয় যেনে
খ্ৰীষ্টীয় দশম শতিকাৰ মহীশূৰ শিলালিপি যিয়ে এই অঞ্চলটোক, অনুমানিকভাৱে
ভাৰতক জম্বুদীপা বুলিও বৰ্ণনা কৰে।
কুন্তলা দেশ (যিটোৱে মহীশূৰৰ উত্তৰ-পশ্চিম অংশ আৰু…
বোম্বাই ৰাষ্ট্ৰপতিৰ দক্ষিণ অংশ) শাসন কৰিছিল
নৱ-নন্দ, গুপ্ত-কুলা, মৌৰ্য ৰজা ;
তেতিয়া
ৰত্তসকলে ইয়াক শাসন কৰিছিল : যাৰ পিছত চালুক্যসকল আছিল; তাৰ পিছত
কলাচুৰ্য পৰিয়াল; আৰু তেওঁলোকৰ পিছত (হয়ছালা) বল্লাল।’’ আন এজন,
কুবাতুৰত,
ৰত্তসকলে ইয়াক শাসন কৰিছিল : যাৰ পিছত চালুক্যসকল আছিল; তাৰ পিছত
কলাচুৰ্য পৰিয়াল; আৰু তেওঁলোকৰ পিছত (হয়ছালা) বল্লাল।’’ আন এজন,
কুবাতুৰত,
স্পষ্টভাৱে কোৱা হৈছে যে চন্দ্ৰ গুপ্তই জম্বুদীপৰ ভাৰত-ক্ষেত্ৰৰ দক্ষিণে নগা-খণ্ডত শাসন কৰিছিল :
এইটোৱেই নগাৰা-খণ্ড ইমানবোৰৰ সত্তৰ
শিলালিপি, যাৰ বান্দনিককে (শ্বিমোগাত বাণ্ডালিক) মূল চহৰ যেন লাগে। আৰু ফুইডাৰ,
তলত লক্ষ্য কৰিবলগীয়া এটা ৰেকৰ্ডত কোৱা হৈছে যে কদম্ব ৰজাৰ কন্যাসকলক গুপ্তসকলৰ সৈতে বিয়া কৰাইছিল।
—মহীশূৰৰ বাৰ্ষিক প্ৰতিবেদন ১৮৮৬ চনৰ পৰা ১৯০৩ চনলৈকে
মেৰু পৰ্বত (সুমেৰু (সংস্কৃত)বা চিনেৰু (পালি) বা কাংগ্ৰিনবোকেও) বৌদ্ধ ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানত কেন্দ্ৰীয় বিশ্ব-পৰ্বতৰ নাম।
ব্যুৎপত্তিগতভাৱে
এই পৰ্বতটোৰ শুদ্ধ নাম মেৰু (পালি মেৰু), যাৰ লগত অনুমোদনমূলক উপসৰ্গ su-
যোগ কৰা হয়, যাৰ ফলত “উৎকৃষ্ট মেৰু” বা “আচৰিত মেৰু”ৰ অৰ্থ পোৱা যায়।
এই পৰ্বতটোৰ শুদ্ধ নাম মেৰু (পালি মেৰু), যাৰ লগত অনুমোদনমূলক উপসৰ্গ su-
যোগ কৰা হয়, যাৰ ফলত “উৎকৃষ্ট মেৰু” বা “আচৰিত মেৰু”ৰ অৰ্থ পোৱা যায়।
৩৬৫ নতুন দিন,
৩৬৫ নতুন সম্ভাৱনা
সেইটোৱেই জম্বুদীপা৷
জাম্বুদিপা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড
youtube.com
JANAKRISTI | SANTALI TRIBE | TEBITOLA & SAHPUR, TAMULPUR,ASSAM | EP #74
JANAKRISTI
| SANTALI TRIBE | TEBITOLA & SAHPUR, TAMULPUR,ASSAM | EP #74Anchor :
Pallabi PhukanProducer : Jiten DaimaryDD Assam, under Prasar Bharati,
public…
| SANTALI TRIBE | TEBITOLA & SAHPUR, TAMULPUR,ASSAM | EP #74Anchor :
Pallabi PhukanProducer : Jiten DaimaryDD Assam, under Prasar Bharati,
public…
14) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Aymara 14) Aymara clásico
Creating the basis for samadhi - growing grapes (Ajahn Sucitto)
Yatiñani,Yatiñani jaqinaka Taqi Jach’a religionanaka akapachanxa
Libre jamach’inakjam jakañataki Suma Uraqin ukhamarak ESPACIO ukan Manq’at pist’añ atipjañataki. 3:45 AM pachar sartañ tukuyasax bañar ukat budistas Patanjali Meditación Yogica luraña inhalación ukat exhalación taqi posiciónes del cuerpo.
Suma Uraqin ukhamarak ESPACIO ukan Manq’at pist’añ atipjañataki. 3:45 AM pachar sartañ tukuyasax bañar ukat budistas Patanjali Meditación Yogica luraña inhalación ukat exhalación taqi posiciónes del cuerpo.Natación Meditativa Mindful luraña 5 alwata 6:30 jayp’ukama
Jiwasax ukankapxayätwa
Wiñay,GLORIFICADO,AMIGO,BENEVOLENTE,COMPASIÓN JAMBUDIPA
Jiwasax ukanktanwa
Wiñay,GLORIFICADO,AMIGO,BENEVOLENTE,COMPASIÓN JAMBUDIPA
Jiwasax ukankapkakiñäni
Wiñay,GLORIFICADO,AMIGO,BENEVOLENTE,COMPASIÓN JAMBUDIPA
https://youtu.be/4sYDFouwtwiI ukax mä juk’a pachanakanwa
Cosmología
budista ukax bhūmaṇḍala (uraqi muyu) ukx kimsa sapaqat niveles ukar
jaljayi: Kāmadhātu (Reino de Deseo), Rūpadhātu (Reino de Formas) ukat
Ārūpyadhātu (Reino sin forma). Kāmadhātu uksanx Sumeru qulluw utji ukax
pusi isla-continente ukanakamp muyuntataw sasaw sapxi.
budista ukax bhūmaṇḍala (uraqi muyu) ukx kimsa sapaqat niveles ukar
jaljayi: Kāmadhātu (Reino de Deseo), Rūpadhātu (Reino de Formas) ukat
Ārūpyadhātu (Reino sin forma). Kāmadhātu uksanx Sumeru qulluw utji ukax
pusi isla-continente ukanakamp muyuntataw sasaw sapxi.
“Sur
tuqinkir islax Jambudīpa satawa”. Sumeru jak’an budista ukan yaqha
kimsa continentenakapax janiw Jambudīpa markat jaqinakarux
puriñjamäkiti.
tuqinkir islax Jambudīpa satawa”. Sumeru jak’an budista ukan yaqha
kimsa continentenakapax janiw Jambudīpa markat jaqinakarux
puriñjamäkiti.
Jambudīpa ukax mä kimsa chiqar uñtatawa, ukax mä ch’iyar ch’iyar uñtatawa
sur tuqiru uñtata, mä juk’a subcontinente indio ukar uñtasita.
Chika taypinx mä jach’a Jambu quqaw utji, ukat uka continentex sutip apsu, ukax “Isla Jambu” sañ muni.
Jambudipa, pusi Mahādīpas, jan ukax jach’a continente ukanakat maynïri, ukax Cakkavāla ukan uñt’atawa ukatx a
Cakkavatti ukax mä juk’a pachanakanwa.
Jupanakax Sumeru qullu muytasin tantachasipxi. Jambudīpa markanx Himavā ukaw utji
llätunk tunka pusini waranqa piqutanakampi, qutanakampi, qullu patanakampi, juk’ampinakampi.
Aka
continentex Jambu-quqa (Naga satarakiwa) ukatw sutipax apsutaraki, ukax
ukanw jilaski, troncopax tunka phisqhan yojanas ukch’a muyuntatawa,
continentex Jambu-quqa (Naga satarakiwa) ukatw sutipax apsutaraki, ukax
ukanw jilaski, troncopax tunka phisqhan yojanas ukch’a muyuntatawa,
jach’a
ramanakapax phisqa tunk yojanas ukch’a largo, ch’iwipax patak yojanas
ukch’a jach’a ukat alturapax patak yojanas (Vin.i.30; SNA.ii.443;
ramanakapax phisqa tunk yojanas ukch’a largo, ch’iwipax patak yojanas
ukch’a jach’a ukat alturapax patak yojanas (Vin.i.30; SNA.ii.443;
Vsm.i.205f
ukat juk’ampinaka; Sp.i.119, ukat juk’ampinaka) Aka quqa laykux
Jambudīpa ukax Jambusanda ukham uñt’atarakiwa (SN.vs.552; SNA.i.121).
ukat juk’ampinaka; Sp.i.119, ukat juk’ampinaka) Aka quqa laykux
Jambudīpa ukax Jambusanda ukham uñt’atarakiwa (SN.vs.552; SNA.i.121).
Continente
ukax tunka waranqa yojanas ukch’awa; uka tunka waranqatxa, pusi
waranqaxa lamar qutampiwa ch’amakt’ayata, kimsa waranqaxa Himālaya
qullumpiwa ch’amakt’ayata, ukatxa kimsa waranqaxa jaqinakawa
(SNA.ii.437; UdA.300).
ukax tunka waranqa yojanas ukch’awa; uka tunka waranqatxa, pusi
waranqaxa lamar qutampiwa ch’amakt’ayata, kimsa waranqaxa Himālaya
qullumpiwa ch’amakt’ayata, ukatxa kimsa waranqaxa jaqinakawa
(SNA.ii.437; UdA.300).
Jambudīpa ukax jaqinakax jakapki uka suyuwa ukat ukakipkarakiw mä jaqix jaqirjam yuritapat qhant’ayasispa.
Jambudīpa ukanwa maynix Dharma ukan churäwip katuqaspa ukat amuyañar purispa
Pusi Noble Chiqapa, Noble Llatunk Thakhi ukat qhipharux jakäwimp jiwañamp ciclo ukan qhispiyasiñap amuyaña.
Yaqha referenciax budista texto Mahavamsa ukankiwa, ukanx emperador Ashoka yuqapax Mahinda uñt’ayasi
Sri Lanka markan Devanampiyatissa reyix Jambudīpa markat juti, kunatix jichhax subcontinente indio ukjam uñt’atawa.
Ukax Mahayana ukan Kṣitigarbha Sūtra ukan uñt’ayatawa.
Jambudīpa ukax geopolítico uka tuqitwa
Jambudīpa uka aruxa Ashoka chachan apnaqatapawa inas 3r siglo nayrïr pacha marana,
pachpa
terminología ukxaruxa mayampiwa uñakipata qhipa qillqatanakanxa sañäni
Mysorea qillqata tunka siglo d.C. ukata uñt’ayaraki uka suyu, amuyata
India, Jambudīpa.
terminología ukxaruxa mayampiwa uñakipata qhipa qillqatanakanxa sañäni
Mysorea qillqata tunka siglo d.C. ukata uñt’ayaraki uka suyu, amuyata
India, Jambudīpa.
Kuntala markax (ukax Mysore markan norte-oeste uksankir chiqanakanïnwa ukat…
presidencia de Bombay uksanx sur uksanx) ukax apnaqatäna
nava-Nanda, Gupta-kula, Mauryya reyinaka ;
ukatsti
Rattas jupanakax apnaqapxäna : jupanakan qhipäxapanx Chalukyas ukanakaw
utjäna; ukatsti Kalachuryya familia; ukat jupanakat qhiparux (Hoysala)
Ballallas ukanakaw utjaraki.’’ Maynix Kubatur markanwa,
Rattas jupanakax apnaqapxäna : jupanakan qhipäxapanx Chalukyas ukanakaw
utjäna; ukatsti Kalachuryya familia; ukat jupanakat qhiparux (Hoysala)
Ballallas ukanakaw utjaraki.’’ Maynix Kubatur markanwa,
qhanancht’iwa Chandra Gupta jupax Naga-khanda uksan apnaqatayna, Jambudīpa uksan Bharata-kshetra uksan sur uksan :
akax Nagara-khanda Paqallq tunk ukham waljani
qillqatanaka, ukat Bandanikke (Shimoga markan Bandalike) ukax jilïr markapäkaspas ukhamawa. Ukat fuidher, .
mä qillqatax akham siwa, Kadamba reyin phuchhanakapax Guptas ukanakamp jaqichasiñatakiw churapxäna.
—Mysore markat sapa mara yatiyawi 1886 marat 1903 marakama
Meru
qullu (ukax Sumeru (sánscrito)jan ukax Sineru (Pāli) jan ukax
Kangrinboqe) ukax cosmología budista ukanx chika taypinkir
uraqpachan-qullun sutipawa.
qullu (ukax Sumeru (sánscrito)jan ukax Sineru (Pāli) jan ukax
Kangrinboqe) ukax cosmología budista ukanx chika taypinkir
uraqpachan-qullun sutipawa.
Etimológicamente,
qullun chiqap sutipax Meru (Pāli Meru) satawa, ukaruw prefijo
aprobatorio su- ukampiw yapxatasi, ukatx “suma Meru” jan ukax
“muspharkañ Meru” sañ muni.
qullun chiqap sutipax Meru (Pāli Meru) satawa, ukaruw prefijo
aprobatorio su- ukampiw yapxatasi, ukatx “suma Meru” jan ukax
“muspharkañ Meru” sañ muni.
365 MACHAQ URU, 2019.
365 MACHAQA CHANCES UKANAKA
Ukax Jambudīpa satawa
JAMBUDIPA UNIVERSO UKA TUQITA
youtube.com
Creating the basis for samadhi - growing grapes (Ajahn Sucitto)
15) Classical Eternal,Glorified,Friendly,Benevolent,Compassionate Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,
Shared with Public
In Cambodia, a City of Towering Temples in the Forest | National Geographic
The
temples of Angkor are architectural masterpieces laden with artistic
treasures, like the bas-relief galleries that tell enduring tales of
Cambodian history and legend.
temples of Angkor are architectural masterpieces laden with artistic
treasures, like the bas-relief galleries that tell enduring tales of
Cambodian history and legend.
Subscribe: http://bit.ly/NatGeoSubscribeAbout National Geographic:
National
Geographic is the world’s premium destination for science, exploration,
and adventure. Through their world-class scientists, photographers,
journalists, and filmmakers, Nat Geo gets you closer to the stories that
matter and past the edge of what’s possible.
Geographic is the world’s premium destination for science, exploration,
and adventure. Through their world-class scientists, photographers,
journalists, and filmmakers, Nat Geo gets you closer to the stories that
matter and past the edge of what’s possible.
Get More National Geographic:
Official Site: http://bit.ly/NatGeoOfficialSite
Facebook: http://bit.ly/FBNatGeo
Twitter: http://bit.ly/NatGeoTwitter
Instagram: http://bit.ly/NatGeoInsta
Deep
in the forests of Cambodia’s Siem Reap province, an ancient stone city
soars skyward. This is the sprawling complex of Angkor Archaeological
Park. The site is located in the northwestern region of the country and
is only four miles from the city of Siem Reap. The Khmer Empire’s
various capitals thrived here from the 9th to 15th centuries, over an
empire that stretched from Myanmar to Vietnam. Including forested areas
and newly discovered “suburbs” Angkor covers more than 400 square
miles—an area considerably larger than New York City’s five boroughs.
in the forests of Cambodia’s Siem Reap province, an ancient stone city
soars skyward. This is the sprawling complex of Angkor Archaeological
Park. The site is located in the northwestern region of the country and
is only four miles from the city of Siem Reap. The Khmer Empire’s
various capitals thrived here from the 9th to 15th centuries, over an
empire that stretched from Myanmar to Vietnam. Including forested areas
and newly discovered “suburbs” Angkor covers more than 400 square
miles—an area considerably larger than New York City’s five boroughs.
The
massive Angkor Wat is the most famed of all Cambodia’s temples—it even
appears on the nation’s flag. The 12th century “temple-mountain” was
built as a spiritual home for the Hindu god Vishnu.
massive Angkor Wat is the most famed of all Cambodia’s temples—it even
appears on the nation’s flag. The 12th century “temple-mountain” was
built as a spiritual home for the Hindu god Vishnu.
The
temples of Angkor are architectural masterpieces laden with artistic
treasures like the bas-relief galleries that tell enduring tales of
Cambodian history and legend.
temples of Angkor are architectural masterpieces laden with artistic
treasures like the bas-relief galleries that tell enduring tales of
Cambodian history and legend.
Angkor
is as much about water as it is about stone—the site boasts an enormous
system of artificial canals, dikes, and reservoirs. The West Baray
reservoir is the largest of which at 5 miles long and 1.5 miles wide.
These massive works skillfully harnessed river and rainwater to quench
the thirst of some 750,000 residents in the world’s largest
preindustrial city. That water also irrigated wealth-producing crops
like rice, which served the Khmer as currency.
is as much about water as it is about stone—the site boasts an enormous
system of artificial canals, dikes, and reservoirs. The West Baray
reservoir is the largest of which at 5 miles long and 1.5 miles wide.
These massive works skillfully harnessed river and rainwater to quench
the thirst of some 750,000 residents in the world’s largest
preindustrial city. That water also irrigated wealth-producing crops
like rice, which served the Khmer as currency.
It’s
still a mystery to scientists why the city’s rulers abandoned the site
and resettled near the modern capital of Phenom Penh. Some scholars
speculate that the downfall of this elaborate water system led to the
end of Angkor.
still a mystery to scientists why the city’s rulers abandoned the site
and resettled near the modern capital of Phenom Penh. Some scholars
speculate that the downfall of this elaborate water system led to the
end of Angkor.
The
town of Siem Reap is the gateway to Angkor and is filled with lodging,
dining, and tour-package options for all budgets. Those preferring to
travel by boat can also make the trip from Phnom Penh in some five or
six hours—about the same travel time as by road. The airport in Siem
Reap has service to Phnom Penh and regular flights abroad to Thailand,
Singapore, Vietnam, and Laos. The airport in Siem Reap has service to
the capital and regular flights to nearby countries.
town of Siem Reap is the gateway to Angkor and is filled with lodging,
dining, and tour-package options for all budgets. Those preferring to
travel by boat can also make the trip from Phnom Penh in some five or
six hours—about the same travel time as by road. The airport in Siem
Reap has service to Phnom Penh and regular flights abroad to Thailand,
Singapore, Vietnam, and Laos. The airport in Siem Reap has service to
the capital and regular flights to nearby countries.
Peak
tourist season in Angkor is December and January, when rainfall is less
likely and the climate is most kind. No matter the time of year, a
visit to Angkor is sure to leave you awestruck.
tourist season in Angkor is December and January, when rainfall is less
likely and the climate is most kind. No matter the time of year, a
visit to Angkor is sure to leave you awestruck.
Read more in “Soar Over Cambodia’s Stunning Stone City”
In Cambodia, a City of Towering Temples in the Forest | National Geographic
National Geographic
Dünyadakı bütün əsas dinlərin müdrik, ağıllı insanları
Əbədi, izzətli, mehriban, mehriban, compastionate jambudipa kainat & Meyvələr
& MeyvələrAzad quşlar kimi yaşamaq Yaxşı Yerdə və Kosmosda Aclığa qalib gəlmək. Səhər saat 3:45-də oyandıqdan sonra vanna qəbul edin və Buddistlərin Patanjali Yogic Meditasiyasını bədənin bütün mövqelərində nəfəs alaraq və çıxarın.
Yaxşı Yerdə və Kosmosda Aclığa qalib gəlmək. Səhər saat 3:45-də oyandıqdan sonra vanna qəbul edin və Buddistlərin Patanjali Yogic Meditasiyasını bədənin bütün mövqelərində nəfəs alaraq və çıxarın.Səhər 5-dən səhər 6:30-a qədər Meditativ Zehinli Üzgüçülük edin
biz daxil idik
ƏBƏDİ, ŞƏRHLİ, DOSTLU, XEYRİYYƏTLİ, ŞƏRƏFƏTLİ CAMBUDİPA
Biz daxilik
ƏBƏDİ, ŞƏRHLİ, DOSTLU, XEYRİYYƏTLİ, ŞƏRƏFƏTLİ CAMBUDİPA
İçəridə olmağa davam edirik
ƏBƏDİ, ŞƏRHLİ, DOSTLU, XEYRİYYƏTLİ, ŞƏRƏFƏTLİ CAMBUDİPA
Buddist
kosmologiyası bhumandalanı (yerin dairəsi) üç ayrı səviyyəyə bölür:
Kamadhatu (Arzu səltənəti), Rūpadhatu (Forma səltənəti) və Arūpyadhatu
(Formasız səltənət). Kāmadhātu-da dörd ada-qitə ilə əhatə olunduğu
deyilən Sumeru dağı yerləşir.
kosmologiyası bhumandalanı (yerin dairəsi) üç ayrı səviyyəyə bölür:
Kamadhatu (Arzu səltənəti), Rūpadhatu (Forma səltənəti) və Arūpyadhatu
(Formasız səltənət). Kāmadhātu-da dörd ada-qitə ilə əhatə olunduğu
deyilən Sumeru dağı yerləşir.
“Ən
cənubdakı ada Cambudipə adlanır”. Sumeru ətrafında Buddist hesablarının
digər üç qitəsi Jambudipalı insanlar üçün əlçatan deyil.
cənubdakı ada Cambudipə adlanır”. Sumeru ətrafında Buddist hesablarının
digər üç qitəsi Jambudipalı insanlar üçün əlçatan deyil.
Jambudīpa küt ucu olan üçbucaq şəklindədir
cənuba baxır, bir qədər Hindistan yarımadasına bənzəyir.
Onun mərkəzində nəhəng bir Jambu ağacı var ki, qitə “Cambu adası” mənasını verir.
Cambudipa, dörd Mahadipadan biri və ya Çakkavala daxil olan və bir dövlət tərəfindən idarə olunan böyük qitələrdən biridir.
Cakkavatti.
Onlar Şumeru dağının ətrafında qruplaşdırılıblar. Jambudipada Himava yerləşir
səksən dörd min zirvəsi, gölləri, dağ silsilələri və s.
Bu qitə öz adını orada bitən Jambu ağacından (həmçinin Naqa adlanır), gövdəsi on beş yojandan götürülmüşdür.
onun uzanan budaqları uzunluğu əlli yojan, kölgəsi yüz yojan və hündürlüyü yüz yojandır (Vin.i.30; SNA.ii.443;
Vsm.i.205f; Sp.i.119 və s.) Bu ağac hesabına Jambudīpa həm də Jambusanda kimi tanınır (SN.vs.552; SNA.i.121).
Qitənin
ölçüsü on min yojandır; bu on mindən dörd mini okean, üç mini Himalaya
dağları ilə örtülüdür, üç mini isə kişilərdir (SNA.ii.437; UdA.300).
ölçüsü on min yojandır; bu on mindən dörd mini okean, üç mini Himalaya
dağları ilə örtülüdür, üç mini isə kişilərdir (SNA.ii.437; UdA.300).
Cambudipə insanların yaşadığı bölgədir və bir varlığın insan olaraq doğulmaqla maarifləndiyi yeganə yerdir.
Cambudipada insan Dharma hədiyyəsini ala və onu dərk edə bilər
Dörd Soylu Həqiqət, Soylu Səkkiz qatlı Yol və nəticədə həyat və ölüm dövründən qurtulmağı həyata keçirir.
Başqa bir istinad, imperator Aşokanın oğlu Mahindanın özünü buddistlərə təqdim etdiyi Mahavamsa mətnindəndir.
Şri-Lanka kralı Devanampiyatissa, indi Hindistan yarımadasına istinad edərək, Jambudīpadan.
Bu Mahayanadakı Kṣitigarbha Sutraya əsaslanır.
Jambudipa geosiyasi mənada
Jambudīpa termini Ashoka tərəfindən bəlkə də eramızdan əvvəl 3-cü əsrdə öz səltənətini təmsil etmək üçün istifadə olunur.
Eyni
terminologiya sonrakı yazılarda da təkrarlanır, məsələn, eramızın 10-cu
əsrinə aid Misor yazısı, həmçinin bölgəni, ehtimal ki, Hindistanı
Cambudipə kimi təsvir edir.
terminologiya sonrakı yazılarda da təkrarlanır, məsələn, eramızın 10-cu
əsrinə aid Misor yazısı, həmçinin bölgəni, ehtimal ki, Hindistanı
Cambudipə kimi təsvir edir.
Kuntala ölkəsi (buraya Maysorun şimal-qərb hissələri və
cənub hissələri Bombay Prezidentliyi) tərəfindən idarə olunurdu
nava-Nanda, Qupta-kula, Mauriya padşahları;
sonra
Rattalar hökmranlıq etdilər: onlardan sonra Çalukyalar; sonra
Kalachuryya ailəsi; və onlardan sonra (Hoysala) Ballalalar.” Digəri,
Kubaturda,
Rattalar hökmranlıq etdilər: onlardan sonra Çalukyalar; sonra
Kalachuryya ailəsi; və onlardan sonra (Hoysala) Ballalalar.” Digəri,
Kubaturda,
Çandra Quptanın Cambudipanın Bharata-kşetrasının cənubundakı Naqa-xanda idarə etdiyini açıq şəkildə bildirir:
bu, çoxunun Nagara-xanda Yetmişidir
Bandanikke (Şimoqada Bandalike) baş şəhər olduğu görünür. Və Fuidher,
Aşağıda diqqət çəkən bir qeyddə Kadamba padşahının qızlarının Quptalara ərə verildiyi deyilir.
- Mysore 1886-1903-cü İllik Hesabat
Meru
dağı (həmçinin Sumeru (Sanskrit) və ya Sineru (Pāli) və ya Kangrinboqe)
Buddist kosmologiyasında mərkəzi dünya dağının adıdır.
dağı (həmçinin Sumeru (Sanskrit) və ya Sineru (Pāli) və ya Kangrinboqe)
Buddist kosmologiyasında mərkəzi dünya dağının adıdır.
Etimoloji
cəhətdən dağın xüsusi adı Meru (Pāli Meru) olub, ona su- təqdiredici
prefiksi əlavə edilir və nəticədə “əla Meru” və ya “gözəl Meru” mənasını
verir.
cəhətdən dağın xüsusi adı Meru (Pāli Meru) olub, ona su- təqdiredici
prefiksi əlavə edilir və nəticədə “əla Meru” və ya “gözəl Meru” mənasını
verir.
365 YENİ GÜN,
365 YENİ ŞANS
Bu, Cambudipədir
CAMBUDIPA KAİNAT
Comments Off