Please render exact translation in your mother tongue to this Google Translation as a lesson of this University
http://www.constitution.org/
Nostradamus! — Rightly Predicted the Outcome of the May 2014 General Elections in Indool’s Paradise. Hacke hay in May!
The trend continued and still continues in all the elections just in favour of Murderer of democratic institutions (Modi)
PART
XXI
Temporary, transitional and special provisions.
ARTICLE
371-I. Special provision with respect to the State of Goa.-
Notwithstanding anything20) Classical Tamil
1809 சனி, 19 மார்ச் 2016
பாடங்கள்நுண்ணறிவியல்-நெட்-இலவச ஆன்லைன், A1 (விழித்துக்கொண்டவரின் ) திபிதக ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழகம்
காட்சி வடிவில் (FOA1TRPUVF) இருந்து
மூலம்
http://sarvajan.ambedkar.org
பாரம்பரிய
புத்த மதம் (எழுச்சியுடன் விழித்துக்கொண்ட ஒருவரின் போதனைகள்) உலகம்
சார்ந்தவை, மற்றும் அனைவருக்கும் பிரத்தியேக உரிமை உண்டு : ஜே.சி.
இந்த
பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு படிப்பினையாக உங்கள் தாய்மொழியில் இந்த கூகிள்
மொழிபெயர்ப்பு பொருட்டு சரியான மொழிபெயர்ப்பாக வழங்க செய்க.
நோஸ்ராடாமஸ்! 2014 பொது தேர்தல் முடிவை சரியாக கணித்துள்ளார். - ஆகவே மே மாதம் ஹக்கே வைக்கோல் இண்டோல் பாரடைஸ் !
தொடர்ந்து இன்னும் அந்த போக்கு தான் Murderer of democratic institutions (Modi) க்கு ஆதரவாக அனைத்து தேர்தலில் தொடர்கிறது.
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
2019 பொதுத் தேர்தலில் காகித-பாதை மின்னணு வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் வேண்டும்: நசீம் ஜைதி CEC.
புதுடில்லி:
2019 பொதுத் தேர்தலில் வாக்குப்பதிவு காகித சோதனை அடிப்படையிலான மின்னணு
வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் மூலம் நடத்தப்படும் “வெளிப்படைத்தன்மை
உயர்த்துவதற்கு”.
மக்கள்,
வெளிப்படைத்தன்மை அதிகரிக்க காகித தணிக்கை சோதனை இயந்திரங்கள்
பயன்படுத்தல் நூறு சதவீதம் கோருகின்ற ஒரு கட்டத்தை அடைந்துவிட்டன.
2019
ஆம் ஆண்டில், நாடு முழுவதும் (இத்தகைய) இயந்திரங்கள் கீழ், நாம் மிகவும்
இரகசிய காப்பு பாதுகாக்கப்பட்டு (இந்த அமைப்பு) கூட . திரு ஜைதி கூறினார்
ஒரு
முறை வாக்குக ள் பதிவான பின் , VVPAT-இணைக்கப்பட்ட EVM உடனடியாக இது ஒரு
பிரிண்ட் எடுக்கும். இறுதி முடிவை வாக்கு எண்ணிக்கையில் ஒரு தகராறு
வழக்கில் பின்னர் பயன்படுத்த பாதுகாக்கப்படுகிறது “வெளிப்படையான மற்றும்
நம்பகமான தேர்தல் ஊக்கம் தொழில்நுட்பம்” என்ற தலைப்பில் பேசிய திரு ஜைதி,
வாக்கு ரகசியமாக பக்திவைராக்கியத்துடன் கூட இந்த அமைப்பில் பாதுகாக்க
வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
மாயாவதி
பி.எஸ்.பி க்கு 80% இடங்கள் பேப்பர் வாக்குச்சீட்டுக்களை கொண்டு
பஞ்சாயத்து தேர்தலில் கிடைத்தது. ஆனால் அவர் மக்களவை தேர்தலில் ஒரு இருக்கை
கூட பெற முடியவில்லை. ஏனெனில் மோசடி வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள்
குறுக்கீட்டால்.
உ.பி. முதல்வராக தமது ஆட்சி சிறந்ததாக இருந்தது. மற்றும் பிரதமர் ஆக தகுதியைப் பெற்றார்.
1%
சித்பவன் பார்பனர் தொலை கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் சகிப்புத்தன்மையற்ற
பாஜக சதி மூலம் அவரின் டெக்னோ-அரசியல்-சமூக மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார
விடுதலை இயக்கத்தை புதைக்க நினைக்கின்றனர், அவைகள் போதி மரங்களாக
தழைக்கும் விதைகள் என்று தெரியாமல்.
முன்னாள்
CJI சதாசிவம், முன்னாள் CEC சம்பத் கோரிக்கை மீது படிப்படியான முறையில்
மோசடி செய்ய கூடிய வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்களை அனுமதிப்பதன் மூலம் ஒரு
தவறான தீர்ப்பு செய்த மற்றும் நாட்டின் ஜனநாயகத்திற்கு ஒரு மரண அடியை
கொடுத்து தம் கடமையை தவறவிட்டார். ஏனெனில் 1600 கோடி செலவு ஆகும்
என்பதால்.
முன்னாள் CJI பேப்பர் வாக்குச் சீட்டு அமைப்பு கொண்டு
வரப்பட வேண்டும் கோரவில்லை. அத்தகைய முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக உச்ச
நீதிமன்றம் மூலம் விதிக்கப்படவில்லை . முன்னாள் CJI 1300000 வாக்களிப்பு
இயந்திரங்களை இந்த புதிய தொகுப்பு முழு உற்பத்தி காலம் வரை மற்றும்
முற்றிலும் நிறுத்தப்படவேண்டும் என்று கோரவில்லை. உலகில் 80
குடியாட்சிகளில் மோசடி வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்களை அங்கிருந்து வெறுமனே
ஒழித்து விட்டனர். அனைத்து மக்களும் Murderers of democratic institutions
(Modi). அங்கீகரிக்க கூடாது.
இந்த
நாட்டின் குடிமகனுக்கு இந்த அரசியலமைப்பு மூலம் தந்ததான சட்டங்களின்படி
கிடைப்பதால், அடிப்படை உரிமை என்றதாகும். எனினும், 20,000 பேருக்கு
மட்டுமே இத்தகைய வாக்குப்பதிவு இயந்திரங்கள் 2014 தேர்தலில் நாடு
முழுவதிலும் வழங்கப்பட்டுள்ளன! இந்த நாட்டில் இப்போது 29 மாநிலங்கள்
உள்ளது - தெலுங்கானா சமீபத்திய இருப்பது. அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றில்,
அவற்றின் அளவு முதலியன பொறுத்து, ஒன்று சுமார் 400 VVPAT இயந்திரங்கள்
ஈடுபடுத்தப்படுகின்றன, அல்லது சில ஒத்த கேலிக்குரிய எண் - அதிகமாகவோ
அல்லது குறைவாகவோ - நாட்டின் நீளம் மற்றும் அகலம் கிடைக்கும் படி
செய்யப்பட்டது. VVPATs பயன்படுத்தப்படும் வெறும் 14,066 (13.5%) 5 தேர்தல்
மாநிலங்களில் / யூனியன் முழுவதும் 1,90,162 வாக்குச் சாவடிகள் மற்றும்
அந்தந்த மாநிலத்தில் சட்டமன்ற தொகுதிகள் பட்டியல் வெளியே. அது ஒரு கழுதை,
சாதுவான, கொடூரமான, இழிவுபடுத்தும் ஜோக் 1.25 பில்லியன் கோமாளி தாடி
என்று சக்திகள் மூலம் “ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட” ஆகிவிட்டது.
தற்போதைய
CJI இந்த மோசடி வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் மூலம் அபகரிக்கப்பட்ட
மத்திய மாநில அரசுகளை பதவி நீக்கம் செய்ய வேண்டும். புதிய தேர்தலுக்கு ஆணை
பிரப்பிக்க வெண்டும். அது வரை NOTE (NO To Elections) என்று உத்தரவிட
வேண்டும்.
இல்லையெனில்
1% சகிப்புத்தன்மையற்ற, வன்முறை, போராளி, lunatic, பைத்திய மனநிலை
சரியில்லாத மனநிலையால் வெறுப்பவர்கள், கோபம், பொறாமை, மாயை பைத்தியம்
சித்பவன் பார்பனர் ரவுடி ஸ்வயம் சேவகர்கள் (RSS) மற்றும் அதன் அனைத்து
அவதாரங்களான பஹுத் ஜியாத பாபிஸ் (BJP) Murderers of democratic
institutions (Modi), கொடிய ஹிந்துத்வ மனநோயாளிகள் (VHP), அனைத்து
பிராமணர்கள் நஞ்சூ மனநோயாளிகள் (ABVP) பஜன் தளம் போன்றவை திருட்டுத்தனமாக
இந்துத்துவ வழிபாடு என்ற பெயரில் பைத்தியகள் போல மகிழ்ச்சியாக தங்கள்
முழு நாட்களிலும் வாழ்வர்.
இலட்சளுக்கும் மேலாக குயில்களின் கொக்கரிப்பு, அழுகை, கூக்குரல்.
இது
வளைந்த தந்திரமான 1% சித்பவன் பார்பனர்கள் மூடிய விதிகள் கொண்ட ஒரு
நாடாக உள்ளது. 99% சர்வஜன் சமாஜ் அதாவது, அனைத்து சங்கங்களின், அது திறந்த
வெளியாக வெறும் இயற்கை அன்னையின் தீங்கற்ற ஆதரவிலும் திறந்த கழிப்பறைகள்
போன்ற - கழிப்பறைகள் விட செல்போன்கள், ஒரு கணக்கெடுப்பு அறிக்கைகள்
உள்ளன. ஓ! சராசரி வாக்காளர் கோபத்துடன் - மற்றும், பின்னர், “வணிக”
இடுப்புகளில் உட்கார்ந்து, வழக்கம் போல் செய்ய செல்கிறது.
அச்சச்சோ
ஜனநாயகம், - அவர்கள் அலட்சிய, புத்திசாலித்தனமாக பாராட்டுவதில்லை அறியாமை
இருக்கும்! அவர்கள் மண்ணில் தெய்வங்களை உண்டாக்குவர், பின்னர், அவர்கள்
அவற்றின் முன் மண்டி இடுவர் . ஸுஜூது, அவர்கள், முன் போல் ஒரு பயனற்ற ஆளாக
இருப்பர். மற்றும், சில நேரங்களில், அவர்கள் கற்பனை சிறிய கடவுள் மற்றும்
அவருடைய மகிமை என்ற பெயரில், தன் தாய்நாட்டை பிடித்த மகன்கள்
ஒருவருக்கொருவர் கொல்ல, அனைத்து அவர்களின் மிருகத்தனமான பாரம்பரியத்தைச்
சேர்ந்தவர் தூளாக்கப்பட்ட வீரியம் ஆழமான காற்று மற்றும் திடீரென இறந்தது
போன்றே - போய்விட்டன.
அது
குழப்பமாக போய் விடக்கூடாது என்பதற்காக, அவர்கள், ஒவ்வொரு மற்ற
மனிதர்களைப் போல, உண்மையிலேயே ஒரு உண்மையில், குரங்குகளின் உண்மையில்
விந்தை உறவினர். மேலே மற்றவர்கள் மற்றும் ஒப்பிட்டு அப்பால் சில
துறைகளில்,; மற்ற பகுதிகளில், அவர்கள் ஒரு காளை-வேட்டையாடப்படுகின்றனர்
கலங்கம் போன்ற விஷயங்களுக்காக மற்றும் கர்வம் இருக்கும். வெகு எளிமையான,
எளிய, தொடக்க இயற்பியல் மோசமாக தவறிய அதே வேளையில் - சுருக்கமாக,
மேன்மையான விசித்திரமான மற்றும் பரிணாமம் ஆன்மீக வட்டங்களில் குறைந்தது சில
விஷயங்களை நன்றாக அதிக மாறாநிலைவாதமும் போன்ற.”கிடைக்கும்” -
அனைத்தும்
பிறகு, முற்றிலும் பழமையான, முற்றிலும் தற்காலத்திற்கு, எளிதாக ஹேக்
முடியும் மற்றும் மிகவும் மோசடி முடிந்து “உயர்நிலை பள்ளி தொழில்நுட்பம்”
அடிப்படையில், வழக்கற்று வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் (மின்னணு வாக்குப்
பதிவு இயந்திரங்கள்) தேசிய தேர்தல்களில், இப்போது - 2016 இல் கூட ஒரு
சரியான மனதில் யார் இன்னும் பயன்படுத்த அனுமதிக்க வேண்டும் என்பர் ?
உலகில்
80 க்கும் மேற்பட்ட ஜனநாயகங்கள் வெறுமனே குப்பை என அவைகளை குவிக்கும்,
அவர்களை விட்டு செய்யவில்லை, அல்லது வெறுமனே இந்த எளிமையான வாக்கு முறைமை
மோசடி சந்தேகத்திற்கிடமாக, எனவே சட்டவிரோத அதே அறிவிக்கும் பயன்பாடு
அறிவித்தனர் - ஜெர்மனி மற்றும் ஹாலந்து உச்ச நீதிமன்றம் என உண்மையில்
செய்தது . ஜப்பான், வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் என்பவை அவை, நீண்ட அதன்
முரட்டு குழந்தைகள் கைவிடப்பட்ட மற்றும் அவர்கள் , அதன் பின்னர் காகித
வாக்குச் சீட்டில் அமைப்பு பயன்படுத்தி வருகிறது. மேற்கு அனைத்து மேம்பட்ட
ஜனநாயக மிகவும் மந்தமான தலை தவிர, ஒரு வாக்காளர் பரிசோதிக்கத்தக்க அமைப்பு
அல்லது வாக்குச் சீட்டைக் அமைக்கப்பட்டன. கனடாவில், கூட, மிக அடிப்படையான
பள்ளி அளவில், வாக்குச் சீட்டைக் வாக்களிக்கும் பயன்பாட்டில் உள்ளது.
இப்போது
என்பது தான் உங்களுக்கு உள்ளது. ஜனநாயகம், சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும்
சகோதரத்துவம் காப்பாற்ற டெக்னோ-அரசியல்-சமூக-மாற்றம் பொருளாதார விடுதலை
இயக்கம் கொண்டு மாயாவதி தான் பகுஜன் சமாஜ் கட்சி யானை கைகோர்த்துச்
சென்று முன்னேறும் கேரவன் விடை.
4) Classical Bengali
4) ক্লাসিক্যাল বাংলা
1809 শনি মার্চ 19 2016
পাঠ
থেকে
অন্তর্দৃষ্টি-নেট-বিনামূল্যে অনলাইন ক 1 (এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
ভিসুয়াল বিন্যাস (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org মাধ্যমে
ক্লাসিক্যাল বৌদ্ধধর্ম (সচেতনতা সঙ্গে জাগরিত এক আইন-কানুন) দুনিয়ার আর সবাই একচেটিয়া অধিকার আছে: জে.সি.
দয়া করে এই বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি পাঠ হিসাবে এই Google অনুবাদ আপনার মাতৃভাষায় সঠিক অনুবাদ রেন্ডার
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9. ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
জ্যোতিষী! - সঠিকভাবে Indool এর জান্নাতে মে 2014 সাধারণ নির্বাচন পরিণতি পূর্বঘোষিত. মে মাসে Hacke খড়!
প্রবণতা অব্যাহত এবং এখনও ঠিক গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলোর খুনির পক্ষে সব নির্বাচনে অব্যাহত (মোদি)
অংশ একবিংশ
, অস্থায়ী ক্রান্তিকালীন ও বিশেষ বিধান.
নিবন্ধ
371-আমি. Goa.- রাজ্য থেকে সম্মান সঙ্গে বিশেষ বিধান
এই সংবিধানে কিছুই থাকুক না কেন, গোয়া রাজ্যের আইনসভার ত্রিশ অন্যূন সদস্য সমন্বয়ে গঠিত হইবে.]
জ্যোতিষী! - সঠিকভাবে Indool এর জান্নাতে মে 2014 সাধারণ নির্বাচন পরিণতি পূর্বঘোষিত. মে মাসে Hacke খড়!
প্রবণতা অব্যাহত এবং এখনও ঠিক গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলোর খুনির পক্ষে সব নির্বাচনে অব্যাহত (মোদি)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
কাগজ-লেজ ইলেকট্রনিক ভোটিং মেশিন আছে 2019 সাধারণ নির্বাচনে: নাসিম Zaidi, সিইসি
নয়াদিল্লি: 2019 সাধারণ নির্বাচনের জন্য ভোট “স্বচ্ছতা উন্নত” ইলেক্ট্রনিক ভোটিং মেশিনে কাগজ লেজ ভিত্তিক মাধ্যমে পরিচালিত হবে.
আমরা এমন এক পর্যায়ে যেখানে মানুষ দাবিতে স্বচ্ছতা উন্নত কাগজ নিরীক্ষা লেজ মেশিনে শতাংশ স্থাপনার প্রতি একশ হয় পৌঁছেছেন.
আমরাও নির্জনতা সংরক্ষিত আছে (এই সিস্টেমের মধ্যে). 2019 দ্বারা, সমগ্র দেশে (যেমন) মেশিন দ্বারা আচ্ছাদিত করা হবে, “শ্রীযুক্ত Zaidi বলেন
একবার
ভোট হয়, VVPAT সংযুক্ত ইভিএম অবিলম্বে একটি আউটে, যা চূড়ান্ত ফলাফলে
বিবাদের ক্ষেত্রে টালি পরে ব্যবহার করার জন্য সংরক্ষিত হয় লাগে. জনাব Zaidi, “স্বচ্ছ ও বিশ্বাসযোগ্য নির্বাচনের জন্য লিভারেজিং
প্রযুক্তি” এর থিম উপর ভাষী, জোর দিয়ে বলেন, ভোটের নির্জনতা সোত্সাহে
এমনকি এই সিস্টেমের মধ্যে সংরক্ষিত হবে.
মায়াবতী বলেন উত্তরপ্রদেশে দল বিএসপি পরাজিত করার ষড়যন্ত্র:
যখন সে না কারণ জালিয়াতি ইভিএম বিকৃত হয়েছে লোকসভা নির্বাচনে এমনকি
একটি একক আসন পেতে পারে মায়াবতীর এর বিএসপি 80% আসন ইউপি পেপার ব্যালট
দিয়ে পঞ্চায়েত নির্বাচন পেয়েছিলাম.
ইউপি মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে তার শাসন ভাল ছিল এবং প্রধানমন্ত্রীর হওয়ার যোগ্য হয়ে ওঠে.
অসহ বিজেপি দূরবর্তী 1% chitpawn ব্রাহ্মণ আরএসএস বুদ্ধিমান যে তারা বীজ
যে বোধি বৃক্ষ হিসেবে অঙ্কুরিত হয় ছাড়া তার টেকনো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সমাহিত করার চক্রান্ত দ্বারা
নিয়ন্ত্রিত.
প্রাক্তন CJI SADHASIVAM, তার দায়িত্ব shirked & তাদের প্রতিস্থাপন
1600 কোটি ব্যয়ের কারণ সাবেক সিইসি SAMPATH অনুরোধে বিকাশ পদ্ধতিতে
প্রতারণা Tamperable ইভিএম এ অনুমতি দিয়ে রায় একটি বড় ভুল করেছে এবং
দেশের গণতন্ত্র একটি মারাত্মক ঘা মোকাবিলা.
প্রাক্তন
CJI অর্ডার নি ব্যালট পেপারের সিস্টেমের মধ্যে আনা হবে. এই ধরনের কোন
সতর্কতামূলক ব্যবস্থা সর্বোচ্চ আদালতের দ্বারা নির্ধারণ করা হয়েছিল. প্রাক্তন
CJI অর্ডার না যে সময় পর্যন্ত 1300000 সম্পর্কে ভোটিং মেশিন এই
অপেক্ষাকৃত নতুন সেট & সম্পূর্ণভাবে মোতায়েন পূর্ণ উত্পাদন করা হয়. বিশ্বের 80 গণতন্ত্রে সকল মানুষ যারা কেবল fradulent ইভিএম লোপ গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান (মোদি) হত্যাকারীরা চিনতে করা উচিত নয়.
এই দেশের একজন নাগরিকের মৌলিক অধিকার, সংবিধান দ্বারা পাড়া নিচে আইন অনুযায়ী হয়. তবে, শুধুমাত্র 20,000 যেমন ভোটিং মেশিন 2014 নির্বাচনে সমগ্র দেশের জন্য প্রদান করা হয়েছে! এই দেশের 29 রাজ্যে এখন হয়েছে - Telagana সর্বশেষ হচ্ছে. তাদের
অধিকাংশই, তাদের আকার ইত্যাদি উপর নির্ভর করে, হয় প্রায় 400 VVPAT মেশিন
স্থাপন করা হয়, বা কিছু অনুরূপ হাস্যকর সংখ্যা - বেশী বা কম - দৈর্ঘ্য
এবং দেশের পানা মধ্যে উপলব্ধ করা হয়েছে. VVPATs-এ
ব্যবহৃত হবে মাত্র 14,066 (13.5%) 5 নির্বাচনকালীন আবদ্ধ রাজ্য /
কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল জুড়ে 1,90,162 ভোটকেন্দ্রে এবং প্রতিটি রাজ্যে
বিধানসভা তালিকা আউট. এটা একটি গর্দভের, স্নিগ্ধ, নিষ্ঠুর, হীন তামাশা 1.25 বিলিয়ন ভাঁড় শেভ যে ক্ষমতা দ্বারা সঙ্গে “আশীর্বাদ” হয়েছে.
বর্তমানে CJI এই জালিয়াতি ইভিএম এবং নতুন নির্বাচনের জন্য আদেশ দ্বারা নির্বাচিত কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সরকার বরখাস্ত করতে হবে. যেমন সময় পর্যন্ত তিনি উল্লেখ্য জন্য অর্ডার করতে হবে (কোন নির্বাচন করতে)
অন্যথায়
1% অসহ, হিংসাত্মক, জঙ্গি, শুটিং, পাগল, মানসিক প্রতিবন্ধী মানসিক ঘৃণা,
রাগ, ঈর্ষা, বিভ্রম পাগল chitpawan ব্রাহ্মণ Rowdy Swayam Sevaks (আরএসএস) ও
তার avathars Bahuth Jiyadha Paapis (বিজেপি) গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলোর
খুনী (মোদি) , বিষধর Hintutva সাইকোপ্যাথ (ভিএইচপি), সকল ব্রাহ্মণ বিষধর সাইকোপ্যাথ
(ABVP) ভজন ডাল ইত্যাদি চৌর্য হিন্দুত্ববাদী অর্চনা নামে তাদের হেই দিন কোন
পাগল ব্যক্তির মত সুখ পূর্ণ থাকবে.
কোকিল প্যাঁক্ প্যাঁক্ শব্দ, কান্না এবং বিষ্ঠা লক্ষাধিক.
এটা
একটা জাতির যেখানে আঁকাবাঁকা ধূর্ত 1% chitpawan বদ্ধ চতুর্থাংশে নিয়ম
ব্রাহ্মণ, খোলা হয় 99% Sarvajan সমাজ অর্থাত সকল সোসাইটিজ. শুধু মাতার প্রকৃতি কৃপালু দৃষ্টিকে অধীনে খোলা টয়লেট মত - টয়লেট চেয়ে বেশি সেল ফোন, একটি surveyreports আছে. উহু! গড় ভোটার জবাব - এবং, তারপর যথারীতি “ব্যবসা” করতে, haunches উপর বসা যায়.
তারা একটি উদাসীন, বুদ্ধির আনত মূর্খতা হয় - উফ! গণতন্ত্র, তারা কাদা থেকে তাদের দেবতা তৈরি, তারপর, তাদের উদ্দেশে সেজদা করতে, তারা আগের মতই একটি বাজে লোক থাকা. আর কিছু সময়ের তাদের কাল্পনিক সামান্য আল্লাহ ও তাঁর গৌরব নামে, তার
মাতৃভূমি প্রিয় ছেলেদেরও একে অপরের, তাদের সব পশুতুল্য পূর্বপুরুষগণ
গ্রেনেড প্রাণশক্তি মধ্যে গভীর সঙ্গে খুন ও বাতাসে একটা বাতাসের ঝাপটা চলে
গেছে মত - মৃত.
পাছে এটা বিভ্রান্তিকর ওঠে, তারা, যে অন্য মানুষের মত, সত্যিই এক সত্যিই, সত্যিই বিচিত্র বনমানুষের কুটুম্ব হয়. অন্যদের এগিয়ে এবং তুলনা বাইরে কিছু ক্ষেত্র,; অন্যান্য অঞ্চলে, তারা যেমন নিরীহ এবং একটি ষাঁড়-কর্মীদের জ্বালাতনের শিকার ঘোটকী যেমন ঘৃণা হয়. সংক্ষেপে, অন্তত loftier রহস্যময় এবং প্রসূত আধ্যাত্মিক বৃত্ত মধ্যে
কিছু কিছু ভাল “পেতে” - উচ্চতর অধিবিদ্যা মত - যখন শোচনীয়ভাবে ব্যর্থ,
যাকে সরলভাবে, সহজ, প্রাথমিক পদার্থবিজ্ঞানে.
সব
পরে, এক ডান মন যারা এখনো ব্যবহার সম্ভব হবে একেবারে সেকেল, সম্পূর্ণরূপে
অপ্রচলিত তারিখের সহজে হ্যাক-সক্ষম এবং অত্যন্ত প্রয়োজনীয় ট্যাম্পারপ্রুফ
সক্ষম “উচ্চবিদ্যালয় প্রযুক্তি” ভিত্তিক, অপ্রচলিত ইভিএম (ইলেকট্রনিক
ভোটিং মেশিন) জাতীয় নির্বাচনে, এমনকি এখন - 2016 সালে?
বিশ্বের
80 টিরও বেশি গণতন্ত্রে কেবল তাদের সঙ্গে দূরে করেছি, তাদের ট্র্যাশ মধ্যে
ডাম্পিং, বা শুধু এই সহজ পদ্ধতিটি ভোটিং সিস্টেম জালিয়াতি সমর্থ, এবং অত:
পর অবৈধ হিসাবে একই ঘোষণা ব্যবহারের ঘোষণা - জার্মানি ও হল্যান্ডের
সুপ্রীমকোর্ট যেমন প্রকৃতপক্ষে করেছ. এমনকি
জাপান, যেখানে ইভিএম সম্ভূত থেকে, দীর্ঘ তার দুর্বৃত্ত শিশু পরিত্যক্ত
হয়েছে, এবং তারপর থেকে কাগজের ব্যালট সিস্টেম ব্যবহার করা হয়. সকল পশ্চিমের উন্নত গণতন্ত্রে সবচেয়ে অমেধাবী ওগুলো ছাড়া ভোটার যাচাইযোগ্য সিস্টেম বা ব্যালট পেপার থেকে ফিরিয়ে নিয়ে গেছি. কানাডায়, এমনকি এ, অধিকাংশ মৌলিক বিদ্যালয় পর্যায়ে, ব্যালট পেপারে ভোট ব্যবহার করা হচ্ছে.
এখন সব যে আপনি আছে. টেকনো-রাজনৈতিক-আর্থসামাজিক
ট্রান্সফরমেসন কাফেলায় উত্তর অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন এগিয়ে সরানো
গণতন্ত্র, স্বাধীনতা, সাম্য ও ভ্রাতৃত্বের সেভ করতে মায়াবতীর এর বহুজন
সমাজ পার্টির এলিফ্যান্ট সঙ্গে হাত মিলিয়েছে.
15) Classical Hindi
15) शास्त्रीय हिन्दी
1809 शनि Mar में 19 2016 और अधिक पढ़ें
सबक
से
अंतर्दृष्टि नेट मुक्त ऑनलाइन A1 (एक जागृत) Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
दृश्य प्रारूप में (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org के माध्यम से
शास्त्रीय बौद्ध धर्म (जागरूकता के साथ जागा वन की शिक्षाओं) दुनिया के हैं, और हर कोई विशेष अधिकार है: जे.सी.
कृपया इस विश्वविद्यालय के एक सबक के रूप में यह गूगल अनुवाद करने के लिए अपनी मातृभाषा में सटीक अनुवाद प्रस्तुत करना
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9। ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
Nostradamus! - ठीक ही Indool स्वर्ग में मई 2014 के आम चुनावों के परिणाम की भविष्यवाणी की। मई में Hacke घास!
प्रवृत्ति जारी रखा और अभी भी सिर्फ लोकतांत्रिक संस्थाओं के हत्यारे के पक्ष में सभी चुनावों में जारी है (मोदी)
भाग XXI
अस्थाई संक्रमणकालीन और विशेष प्रावधान।
लेख
371-मैं। Goa.- राज्य के संबंध में विशेष उपबंध
इस संविधान में किसी बात के होते हुए गोवा के राज्य की विधान सभा कम से कम तीस सदस्यों से मिलकर बनेगी।]
Nostradamus! - ठीक ही Indool स्वर्ग में मई 2014 के आम चुनावों के परिणाम की भविष्यवाणी की। मई में Hacke घास!
प्रवृत्ति जारी रखा और अभी भी सिर्फ लोकतांत्रिक संस्थाओं के हत्यारे के पक्ष में सभी चुनावों में जारी है (मोदी)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
पेपर ट्रेल इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों है 2019 के आम चुनाव: नसीम जैदी, सीईसी
नई दिल्ली: 2019 के आम चुनाव के लिए मतदान “पारदर्शिता बढ़ाने” के लिए
इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों कागज निशान के आधार पर के माध्यम से आयोजित
किया जाएगा।
हम एक मंच है जहां लोगों की मांग है पारदर्शिता बढ़ाने के लिए पेपर ऑडिट
ट्रायल मशीनों की तैनाती प्रतिशत प्रति सौ हैं पर पहुंच गया है।
हम भी गोपनीयता संरक्षित है (इस प्रणाली में)। 2019 तक पूरे देश (जैसे) मशीनों द्वारा कवर किया जाएगा, “श्री जैदी ने कहा
एक
बार वोट डाल रहे हैं, वीवीपीएटी से जुड़े ईवीएम तुरंत एक प्रिंटआउट, जो
अंतिम परिणाम में एक विवाद के मामले में मिलान करने के लिए बाद में उपयोग
के लिए संरक्षित है लेता है। श्री जैदी, “पारदर्शी और विश्वसनीय चुनाव के लिए प्रौद्योगिकी का
इस्तेमाल” के विषय पर बोलते हुए जोर देकर कहा कि मतदान की गोपनीयता उत्साह
से भी इस प्रणाली में संरक्षित किया जाएगा।
मायावती ने कहा कि उत्तर प्रदेश में बसपा दलों को हराने के लिए साजिश रची:
जबकि वह इसलिए नहीं कि धोखाधड़ी ईवीएम छेड़छाड़ कर रहे थे लोकसभा चुनाव
में एक भी सीट मिल सकता सुश्री मायावती की बसपा 80% सीटें कागज मतपत्र के
साथ पंचायत चुनाव मिला है।
उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री के रूप में उसकी शासन सबसे अच्छा था और प्रधानमंत्री बनने के लिए पात्र बन गया।
असहिष्णु भाजपा दूर से 1% chitpawn ब्राह्मण आरएसएस जानते हुए भी कि वे
बीज है कि बोधि पेड़ के रूप में अंकुरित हैं बिना उसके
टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन और आर्थिक मुक्ति आंदोलन को दफनाने के
लिए साजिश रची द्वारा नियंत्रित किया।
पूर्व मुख्य न्यायाधीश SADHASIVAM, अपने कर्तव्य shirked और उन्हें बदलने
के लिए 1600 करोड़ लागत की वजह से पूर्व सीईसी SAMPATH के अनुरोध पर
चरणबद्ध तरीके से धोखाधड़ी Tamperable ईवीएम में अनुमति देकर न्याय की एक
गंभीर गलती की है और देश के लोकतंत्र के लिए एक घातक झटका निपटा।
पूर्व
मुख्य न्यायाधीश आदेश नहीं दिया के लिए मतपत्र प्रणाली में लाया जाएगा।
ऐसी कोई एहतियाती उपाय के उच्चतम न्यायालय ने फैसला सुनाया था। पूर्व
मुख्य न्यायाधीश आदेश नहीं दिया है कि समय तक 1300000 के बारे में वोटिंग
मशीनों के इस नए सेट और पूरी तरह से तैनात पूर्ण में निर्मित है। दुनिया में 80 लोकतंत्र में सभी लोग हैं जो सिर्फ fradulent ईवीएम के साथ
दूर किया लोकतांत्रिक संस्थाओं (मोदी) के हत्यारों को पहचान नहीं करना
चाहिए।
यह इस देश का नागरिक के मौलिक अधिकार संविधान द्वारा निर्धारित कानून के अनुसार है। हालांकि, केवल 20,000 ऐसे वोटिंग मशीनों 2014 के चुनाव में पूरे देश के लिए प्रदान किया गया है! इस देश के 29 राज्यों में अब है - Telagana नवीनतम जा रहा है। उनमें
से अधिकांश में, उनके आकार आदि पर निर्भर करता है, या तो 400 के बारे में
वीवीपीएटी मशीनों को तैनात किया जा रहा है, या कुछ ऐसे समान हास्यास्पद
संख्या - अधिक या कम - लंबाई और देश के कोने-कोने में उपलब्ध कराया गया है।
VVPATs
में इस्तेमाल किया जाएगा सिर्फ 14,066 (13.5%) 5 चुनावी राज्यों / संघ
राज्य क्षेत्र भर में 1,90,162 मतदान केंद्रों और प्रत्येक राज्य में
विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों की सूची से बाहर है। यह एक गदहे, नरम, क्रूर मजाक नीचा दिखा 1.25 अरब जोकर दाढ़ी अधिकार है कि के साथ “धन्य” कर दिया गया है।
वर्तमान
मुख्य न्यायाधीश इन धोखाधड़ी ईवीएम और ताजा चुनाव के लिए आदेश द्वारा
चयनित केन्द्र और राज्य सरकारों को बर्खास्त करना चाहिए। ऐसे समय जब तक वह नोट के लिए आदेश चाहिए (कोई चुनाव करने के लिए)
अन्यथा
1% असहिष्णु, हिंसक, उग्रवादी, शूटिंग, पागल, मानसिक रूप से मंद मनोरोगी
haters, गुस्सा, ईर्ष्या, भ्रम पागल chitpawan ब्राह्मण राउडी स्वयं सेवक
(आरएसएस) और उसके सभी avathars Bahuth Jiyadha Paapis (भाजपा) के
लोकतांत्रिक संस्थाओं के हत्यारों (मोदी) , विषैला Hintutva Psychopaths (विहिप), सभी ब्राह्मणों विषैला
Psychopaths (एबीवीपी) भजन दल आदि चुपके हिंदुत्व पंथ के नाम पर उनकी अरे
दिनों किसी भी पागल व्यक्ति की तरह खुशियों से भरा होगा।
कुक्कू घें, रोना और बकवास के लाखों खत्म।
यह
एक राष्ट्र है, जहां कुटिल चालाक 1% chitpawan बंद तिमाहियों में नियमों
ब्राह्मण, खुले में है 99% Sarvajan समाज अर्थात, सभी समाजों। बस माँ प्रकृति की सौम्य टकटकी के तहत खुले शौचालयों की तरह - शौचालय की तुलना में अधिक सेल फोन, एक surveyreports देखते हैं। ओह! औसत मतदाता जवाब देते हैं - और, फिर, हमेशा की तरह “व्यापार” करने के लिए, haunches पर बैठे पर चला जाता है।
वे एक उदासीन, समझदारी से झुका मूर्खता कर रहे हैं - ओह! लोकतंत्र, वे कीचड़ से बाहर देवताओं करना है, तो उन्हें पहले prostrating, वे पहले के रूप में एक व्यर्थ बने हुए हैं,। और, कुछ समय के लिए, उनके अनुमान थोड़ा परमेश्वर और उसकी महिमा के नाम
पर, अपनी मातृभूमि की पसंदीदा बेटों को भी एक दूसरे को, अपने सभी वहशी वंश
के सुक्ष्म जोश में गहरी के साथ मार, और हवा का एहसास तो चले गए हैं - जैसे
मर चुका है।
ऐसा न हो कि यह भ्रामक हो गया, वे हर दूसरे इंसान की तरह, सही मायने में एक सच में, सच समलैंगिक वानर के रिश्तेदार हैं। दूसरों से आगे और तुलना से परे कुछ क्षेत्रों में; अन्य क्षेत्रों में, वे मूर्ख के रूप में और एक बैल-पीछा घोड़ी के रूप में नफ़रत कर रहे हैं। संक्षेप में, कम से कम loftier रहस्यमय और विकसित आध्यात्मिक हलकों में
कुछ बातें अच्छी तरह से “मिल” - उच्च तत्वमीमांसा जैसे - जबकि बुरी तरह
असफल, Simplistically, सरल, प्राथमिक भौतिकी में।
सब
के बाद, किसी के अधिकार के मन में जो अभी तक के उपयोग की अनुमति होगी
बिल्कुल प्राचीन, पूरी तरह से बाहर दिनांकित, आसानी से हैक करने योग्य है
और बहुत ही छेड़छाड़ सक्षम “हाई स्कूल प्रौद्योगिकी” पर आधारित है,
अप्रचलित ईवीएम (इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीन) के राष्ट्रीय चुनावों में भी अब - 2016 में?
दुनिया
में 80 से अधिक लोकतंत्रों बस उन लोगों के साथ दूर किया है, उन्हें कचरे
में डंपिंग, या बस इस सरलीकृत मतदान प्रणाली धोखाधड़ी करने के लिए
अतिसंवेदनशील है, और इसलिए अवैध रूप में ही घोषित करने का उपयोग घोषित -
जर्मनी और हॉलैंड के सुप्रीम कोर्ट के वास्तव में किया है। यहां
तक कि जापान, जहां ईवीएम की उत्पत्ति से, लंबे समय से अपनी बदमाश बच्चों
को छोड़ दिया गया है, और उसके बाद से कागज मतपत्र प्रणाली का उपयोग किया
जाता है। सभी
पश्चिम में उन्नत लोकतंत्रों, सबसे सुस्त अध्यक्षता लोगों को छोड़कर, एक
मतदाता निरीक्षण प्रणाली या मतपत्र को वापस सौंप दिया है। कनाडा में, यहां तक कि, सबसे बुनियादी स्तर स्कूल, मतपत्र मतदान उपयोग में है।
अब सब है कि तुम हो। टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक
परिवर्तन का कारवां उत्तर: आर्थिक मुक्ति आंदोलन के साथ आगे बढ़ने के लिए
लोकतंत्र, स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे को बचाने के लिए सुश्री मायावती
की बहुजन समाज पार्टी हाथी के साथ हाथ में शामिल हों।
16) Classical Kannada
16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ
1809 ಶನಿ ಮಾರ್ಚ್ 19 2016
ಪಾಠಗಳು
ರಿಂದ
ಇನ್ಸೈಟ್-ನೆಟ್-ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎ 1 (ಒಂದು ಅವೇಕನ್ಡ್) Tipiṭaka ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ಮೂಲಕ
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬೌದ್ಧಮತದ (ಅರಿವು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ಬೋಧನೆಗಳು) ವಿಶ್ವದ ಸೇರಿರುವ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಜೆಸಿ
ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಾಠ ಈ Google ಅನುವಾದ ನಿಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದ ನಿರೂಪಿಸಲು ದಯವಿಟ್ಟು
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9. ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್! - ನೇರವಾಗಿ Indool ಸ್ವರ್ಗ ಮೇ 2014 ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ. ಮೇ Hacke ಹೇ!
ಮುಂದುವರೆಸಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ (ಮೋದಿ)
ಭಾಗ ನವೆಂಬರ್
ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಹಂಗಾಮಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು.
ಲೇಖನ
371-ನಾನು. ರಾಜ್ಯ Goa.- ವಿಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶೇಷ ಅವಕಾಶ
ಈ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯ ಗೋವಾ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಕಡಿಮೆ ಮೂವತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು.]
ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್! - ನೇರವಾಗಿ Indool ಸ್ವರ್ಗ ಮೇ 2014 ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ. ಮೇ Hacke ಹೇ!
ಮುಂದುವರೆಸಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ (ಮೋದಿ)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
ಕಾಗದದ ಜಾಡು ಮತದಾನದ ಯಂತ್ರಗಳ ಹೊಂದಲು 2019 ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ: ನಸೀಮ್ ಜೈದಿ, ಸಿಇಸಿ
ಹೊಸದಿಲ್ಲಿ: 2019 ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತದಾನ ಕಾಗದದ ಟ್ರಯಲ್ ಆಧಾರಿತ ಮತದಾನದ ಯಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುವುದು “ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು” ಗೆ.
ನಮಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾಗದದ ಆಡಿಟ್ ಟ್ರಯಲ್ ಯಂತ್ರಗಳ ಶೇ ನಿಯೋಜನೆ
ಪ್ರತಿ ಜನರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ನೂರು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತ ತಲುಪಿದ್ದೀರಿ.
ನಾವು ತುಂಬಾ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ (ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ) ಹೊಂದಿವೆ. 2019 ಮೂಲಕ ಇಡೀ ದೇಶದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ) ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾರೆ, “ಶ್ರೀ ಝೈದಿ ಹೇಳಿದರು
ಒಮ್ಮೆ
ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, VVPAT ಸಂಯೋಜಿತ ವಿ ಎಂ ತಕ್ಷಣ ಅಂತಿಮ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ
ಒಂದು ವಿವಾದದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂತರ ಬಳಕೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಿಂಟ್ ಔಟ್
ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಝೈದಿ “ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ನಂಬಲರ್ಹ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ” ಎಂಬ
ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಮತದಾನ ರಹಸ್ಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ
ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಂದು ಒತ್ತಿ.
ಮಾಯಾವತಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಪಕ್ಷಗಳು ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸೋಲಿಸಲು ಸಂಚು ಹೇಳಿದರು:
ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರಣ ಅವರು ಲೋಕಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು
ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಮಾಯಾವತಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ 80%
ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಜೊತೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಂಚಾಯತ್ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಸಿಕ್ಕಿತು.
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಆಡಳಿತ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು PM ಆಗಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಆಯಿತು.
ಸಹಿಸದ ಬಿಜೆಪಿ ರಿಮೋಟ್ 1% chitpawn ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮೇ ಅವರು ಬೋಧಿ ಮರಗಳು
ಚಿಗುರು ಎಂದು ಬೀಜಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ತನ್ನ ಟೆಕ್ನೋ-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ
ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಚಳವಳಿ ಮುಚ್ಚಲು ಸಂಚು
ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಮಾಜಿ ಸಿಜೆಐ SADHASIVAM, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು shirked & ಅವುಗಳನ್ನು
ಬದಲಾಯಿಸಲು ಏಕೆಂದರೆ 1600 ಕೋಟಿ ವೆಚ್ಚ ಮಾಜಿ ಸಿಇಸಿ ಸಂಪತ್ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹಂತ
ಹಂತವಾಗಿ ಫ್ರಾಡ್ Tamperable ಗಳನ್ನು ಅವಕಾಶ ತೀರ್ಪಿನ ಒಂದು ಸಮಾಧಿ ತಪ್ಪನ್ನು
ಮತ್ತು ದೇಶದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು.
ಮತದಾನ ಕಾಗದದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಂದ ಎಂದು ಮಾಜಿ ಸಿಜೆಐ ಆದೇಶ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಸಮ್ಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಜಿ ಸಿಜೆಐ ತನಕ ಬಗ್ಗೆ 1300000 ಮತದಾನ ಯಂತ್ರಗಳ ಈ ಹೊಸ ಸೆಟ್ ಪೂರ್ಣ ತಯಾರಿಸಿದ & ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆದೇಶ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ 80 ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕೇವಲ ಮೋಸದ ಗಳನ್ನು ದೂರ
ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಯಾರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಮೋದಿ) ಕೊಲೆಗಾರರ
ಗುರುತಿಸಲು ಮಾಡಬಾರದು.
ಈ ಸಂವಿಧಾನವು ಮೂಲಕ ಕೆಳಕ್ಕಿಳಿಸಿದರು ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇಶದ ನಾಗರಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇವಲ 20,000 ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮತದಾನದ ಯಂತ್ರಗಳು 2014 ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದೇಶದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ! ಈ ದೇಶದ 29 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ - Telagana ಇತ್ತೀಚಿನ ಜೊತೆಗೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ
ಕೆಲವು, ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿ 400 VVPAT ಯಂತ್ರಗಳು
ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸಂಖ್ಯೆ - ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ - ಉದ್ದ
ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅಗಲ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. VVPATs
ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕೇವಲ 14,066 (13.5%) 5 ಚುನಾವಣೆ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ / ಕೇಂದ್ರ
ಅಡ್ಡಲಾಗಿ 1,90,162 ಮತದಾನ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣಾ
ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಔಟ್. ಇದು ಕತ್ತೆಯ, ಬ್ಲಾಂಡ್, ಕ್ರೂರ, ಬಹಳ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಜೋಕ್ 1.25 ಬಿಲಿಯನ್ ಜೋಕರ್ ಕ್ಷೌರ ಎಂದು ಶಕ್ತಿಗಳು ಜನ್ಮತಃ “” ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಿಜೆಐ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಹೊಸ ಚುನಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಈ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆಯ್ಕೆ ವಜಾಮಾಡಲು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸಮಯ ತನಕ ಅವನು ಗಮನಿಸಿ ಆದೇಶಿಸಬಹುದು (ಯಾವುದೇ ಚುನಾವಣೆಗಳ)
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ
1% ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿ, ಶೂಟಿಂಗ್, ಅತಿರೇಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮರೆವಿನ
ಮನೋವಿಕೃತ ದ್ವೇಷಿಗಳು, ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ಭ್ರಮೆ ಹುಚ್ಚು chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ
ರೌಡಿ ಸ್ವಯಂ Sevaks (ಮೇ) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅದರ avathars Bahuth Jiyadha Paapis
(ಬಿಜೆಪಿ) ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರರು (ಮೋದಿ) , ವಿಷಪೂರಿತ Hintutva Psychopaths (ವಿಎಚ್ಪಿ), ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿಷಪೂರಿತ
Psychopaths ರಹಸ್ಯ ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ (ಎಬಿವಿಪಿ) ಭಜನ್ ದಳ ಇತ್ಯಾದಿ
ತಮ್ಮ ಹೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಹುಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ಸಂತೋಷದ ಪೂರ್ಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಕೋಗಿಲೆಗಳು ಒಣಹರಟೆ, ಕೂಗು ಮತ್ತು ಲದ್ದಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಓವರ್.
ಇದು
ಮುಕ್ತ 99% Sarvajan ಸಮಾಜ ಎಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸೊಸೈಟೀಸ್, ವಕ್ರ ಕುತಂತ್ರ 1%
chitpawan ಮುಚ್ಚಿದ ತ್ರೈಮಾಸಿಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು
ರಾಷ್ಟ್ರ. ಕೇವಲ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಹಾನಿಕರವಲ್ಲದ ದಿಟ್ಟಿಸಿ ಮುಕ್ತ ಶೌಚಾಲಯಗಳು ಹಾಗೆ - ಶೌಚಾಲಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೆಲ್ ಫೋನ್, ಒಂದು surveyreports ಇವೆ. ಓಹ್! ಸರಾಸರಿ ಮತದಾರ retorts - ಮತ್ತು, ನಂತರ, haunches ಕುಳಿತಿದ್ದ ಎಂದಿನಂತೆ “ವ್ಯಾಪಾರ” ಮಾಡಲು, ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಒಲವನ್ನು ಪೆದ್ದತನ ಇವೆ - ಓಹ್! ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಅವರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ದೇವರುಗಳ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಮುಂದೆ prostrating, ಅವರು ಮೊದಲು ಒಂದು ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಮತ್ತು, ಕೆಲವು ಬಾರಿ, ತಮ್ಮ fancied ಸ್ವಲ್ಪ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು
ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು ಪರಸ್ಪರ, ತಮ್ಮ ಮೃಗದ ಸಂತತಿಯ
ವಿಧದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಆಳವಾದ ಕೊಲ್ಲಲು, ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಒಂದು ಬೀಸು ಹೋದ ಹಾಗೆ -
ಸತ್ತ.
ಆಗದಂತೆ ಗೊಂದಲಮಯ ಆಯಿತು, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಇತರ ಮಾನವ ಇದ್ದಂತೆ, ನಿಜವಾದ ನಿಜವಾಗಿ ಮಂಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಲಕ್ಷಣ ಕಿನ್ ಇವೆ. ಮುಂದೆ ಇತರರ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಿ ಮೀರಿ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ; ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನೇರವಾಗಿ hounded ಮುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ ಸಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉಪೇಕ್ಷೆಯ ಇವೆ. , ಸರಳವಾಗಿ, ಸರಳ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಕಟದಿಂದ ವಿಫಲವಾದ -
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, loftier ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವಿಕಸನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ
ಕನಿಷ್ಠ ಚೆನ್ನಾಗಿ “ಪಡೆಯಲು” ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು - ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಹಾಗೆ.
ಎಲ್ಲಾ
ನಂತರ, ಒಂದು ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಳಕೆ ಅವಕಾಶ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗೆ ರ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಹ್ಯಾಕ್ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು
ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಟ್ಯಾಂಪರ್ “ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ” ಆಧಾರಿತ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ
ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತಯಂತ್ರಗಳ (ಮತದಾನದ ಯಂತ್ರಗಳ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಈಗ - 2016 ರಲ್ಲಿ?
ವಿಶ್ವದ
ಹೆಚ್ಚು 80 ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಕೇವಲ ಕಸದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ, ಅವರೊಂದಿಗೆ
ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ವಂಚನೆ ಈಡಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಕ್ರಮ
ಅದೇ ಘೋಷಿಸುವ ಸರಳೀಕೃತ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಳಕೆ ಘೋಷಿಸಿತು - ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು
ಹಾಲೆಂಡ್ ಸುಪ್ರೀಂ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾಡಿದ. ಸಹ
ಜಪಾನ್, ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತಯಂತ್ರಗಳ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನಗೊಂಡ ರಿಂದ ಉದ್ದ ತನ್ನ ರಾಕ್ಷಸ
ಶಿಶುಗಳು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತಪತ್ರವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದೆ. ವೆಸ್ಟ್
ಎಲ್ಲಾ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಂದ ತಲೆಯ ಪದಗಳಿಗಿಂತ
ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮತದಾರನ ಸರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಮತಪತ್ರವನ್ನು ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ, ಸಹ ಮೂಲಭೂತ ಶಾಲಾ ಮಟ್ಟದ, ಮತಪತ್ರವನ್ನು ಮತದಾನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಈಗ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ,
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಉಳಿಸಲು ಟೆಕ್ನೋ-ಪೋಲಿಟಿಕೋ-Socio-
ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಕಾರವಾನ್ ಉತ್ತರ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಚಳವಳಿ ಮುಂದೆ
ಚಲಿಸಲು ಶ್ರೀಮತಿ ಮಾಯಾವತಿ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ ಆನೆ ಕೈ.
19) Classical Punjabi
19) ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ
1809 ਸਤਿ 19 ਮਾਰਚ 2016
ਸਬਕ
ਤੱਕ
ਸਮਝ-net-ਮੁਫ਼ਤ ਆਨਲਾਈਨ A1 (ਇਕ ਜਾਗ) ਭਗਵਤ ਰਿਸਰਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ਦੁਆਰਾ
ਕਲਾਸੀਕਲ ਬੁੱਧ (ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਗਾਇਆ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼) ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ: JC
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇਕ ਸਬਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੂਗਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇਣਾ ਹੈ
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9. ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
ਨੋਸਟ੍ਰਾਡਾਮੁਸ! - ਇਸੇ Indool ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਮਈ 2014 ਨੂੰ ਜਨਰਲ ਚੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ. ਮਈ ‘ਚ ਹਾਨਾਹ ਪਰਾਗ!
ਰੁਝਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਕਾਤਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ (ਮੋਦੀ)
ਭਾਗ XXI
, ਅਸਥਾਈ ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧ.
ਲੇਖ
371-i. Goa.- ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਇਸ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗੋਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਤੀਹ ਵੱਧ ਘੱਟ ਨਾ ਦੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.]
ਨੋਸਟ੍ਰਾਡਾਮੁਸ! - ਇਸੇ Indool ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਮਈ 2014 ਨੂੰ ਜਨਰਲ ਚੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ. ਮਈ ‘ਚ ਹਾਨਾਹ ਪਰਾਗ!
ਰੁਝਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਕਾਤਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ (ਮੋਦੀ)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
ਪੇਪਰ-ਟ੍ਰੇਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ ਨੂੰ 2019 ਆਮ ਚੋਣ: ਨਸੀਮ ਜ਼ੈਦੀ, ਸੀਈਸੀ
ਦਿੱਲੀ: 2019 ਆਮ ਚੋਣ ਦੇ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ “ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਵਧਾਉਣ ‘ਦਾ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਪਰ ਟਰੇਲ-ਅਧਾਰਿਤ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਮੰਗ ਕਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ ਆਡਿਟ ਟਰੇਲ ਮਸ਼ੀਨ ਫੀਸਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਸਦੀ ਫ਼ਿਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ). 2019 ਕੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ (ਅਜਿਹੇ) ਮਸ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ‘ਸ੍ਰੀ ਜ਼ੈਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ
ਇੱਕ
ਵਾਰ ਵੋਟ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਏ ਟੀ-ਲਿੰਕਡ ਈਵੀਐਮ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਛਪਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਈਨਲ ਦਾ
ਨਤੀਜਾ ਵਿਚ ਇਕ ਝਗੜੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ‘ਚ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਸ੍ਰੀ ਜ਼ੈਦੀ, “ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਇਲੈਕਸ਼ਨਜ਼ ਲਈ ਵਧਾਵਾ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ‘ਦੇ
ਵਿਸ਼ੇ’ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ, ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵੋਟਿੰਗ ਦੀ ਗੁਪਤ ਜੋਸ਼ ਵੀ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ
ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ‘ਚ ਧਿਰ ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸਾਜ਼ਿਸ਼:
ਜਦਕਿ ਉਸ ਨੇ, ਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ‘ਚ
ਇਕ ਵੀ ਸੀਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੀ ਬਸਪਾ 80% ਸੀਟ ਯੂਪੀ ਪੇਪਰ
ਵੋਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਚਾਇਤ ਇਲੈਕਸ਼ਨਜ਼ ਮਿਲੀ.
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਬੇਹਤਰੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ.
ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਰਿਮੋਟ 1% chitpawn ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ
ਬੀਜ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਗ ਰਹੇ ਹਨ ਬਿਨਾ ਉਸ ਨੂੰ
ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਜ਼ਿਸ਼
ਕੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ.
ਸਾਬਕਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ SADHASIVAM, ਇਸ ਦੇ ਡਿਊਟੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ
1600 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਬਕਾ ਸੀਈਸੀ ਸੰਪਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ‘ਤੇ ਪੜਾਅਵਾਰ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫਰਾਡ Tamperable ਈਵੀਐਮ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕਬਰ ਗਲਤੀ ਵਚਨਬੱਧ
ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਝਟਕਾ ਨਜਿੱਠਿਆ.
ਸਾਬਕਾ
ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਲਈ ਮਤਦਾਨ ਪੇਪਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਅਜਿਹੇ ਕੋਈ ਸਾਵਧਾਨੀ ਮਾਪ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਬਕਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਤਕ 1300000 ਬਾਰੇ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਇਸ ਨਵ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਇਨਾਤ ਪੂਰਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਿਤ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ 80 ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ fradulent ਈਵੀਐਮ ਨਾਲ
ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ (ਮੋਦੀ) ਦੇ ਕਾਤਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਿਵਾਸੀ ਦੇ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. ਪਰ, ਸਿਰਫ 20,000 ਅਜਿਹੇ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ 2014 ਦੇ ਚੋਣ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ! ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ 29 ਰਾਜ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹੈ - Telagana ਨਵੀਨਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਹ
ਦੀ ਸਭ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਕਾਰ ਆਦਿ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਕੋਈ ਇਸ ਬਾਰੇ 400 ਏ ਟੀ ਮਸ਼ੀਨ ਤਾਇਨਾਤ
ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਨ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਨੂੰ ਨੰਬਰ - ਹੋਰ ਜ ਘੱਟ - ਲੰਬਾਈ
ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਚੁੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. VVPATs
ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ 14,066 (13.5%) 5 ਚੋਣ-ਬੰਨ੍ਹੇ ਰਾਜ / ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਭਰ ਦੇ
1,90,162 ਪੋਲਿੰਗ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਬਾਹਰ. ਇਹ ਇੱਕ asinine, ਤੇਨਰਮ, ਬੇਰਹਿਮ, ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਮਜ਼ਾਕ 1.25 ਅਰਬ ਜੋਕਰ ਸ਼ੇਵ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਕੇ ਨਾਲ “ਨੂੰ ਅਸੀਸ” ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਨੇ ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਚੋਣ ਲਈ ਹੀ ਚੁਣਿਆ ਮੱਧ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਵੇਲੇ ਤੱਕ ਉਹ ਸੂਚਨਾ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਕੋਈ ਇਲੈਕਸ਼ਨਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ)
ਨਹੀ
1% ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਹਿੰਸਕ, ਅੱਤਵਾਦੀ, ਸ਼ੂਟਿੰਗ, ਪਾਗਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੇਕਮਜ਼ੋਰ psychopath
ਪਖ, ਗੁੱਸੇ, ਈਰਖਾ, ਭਰਮ ਮੈਡ chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਊਡੀ Swayam ਸੇਵਕ (ਆਰ ਐਸ ਐਸ)
ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ avathars Bahuth Jiyadha Paapis (ਭਾਜਪਾ) ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ
ਕਾਤਲ (ਮੋਦੀ) , venomous Hintutva Psychopaths (ਵਿਹਿਪ), ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ venomous
Psychopaths (ਏਬੀਵੀਪੀ) ਭਜਨ ਦਲ ਆਦਿ ਬਣਾਉਦੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ Hey
ਦਿਨ ਕਿਸੇ ਪਾਗਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਗੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੈ.
cuckoos cackle, ਪੁਕਾਰ ਅਤੇ ਬਕਵਾਸ ਦੇ ਦਹਿ ਵੱਧ.
ਇਹ
ਇੱਕ ਕੌਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ Crooked ਚਲਾਕ 1% chitpawan ਬੰਦ ਕੁਆਰਟਰ ਵਿਚ ਨਿਯਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ,
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ 99% Sarvajan ਸਮਾਜ ਭਾਵ, ਸਾਰੇ ਸੋਸਾਇਟੀਜ਼. ਬਸ ਮਾਤਾ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਿਗਾਹ ਹੇਠ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪਖਾਨੇ ਵਰਗੇ - ਪਖਾਨੇ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸੈੱਲ ਫੋਨ, ਇੱਕ surveyreports ਹਨ. ਓ! ਔਸਤ ਵੋਟਰ retorts - ਅਤੇ, ਫਿਰ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ “ਕਾਰੋਬਾਰ” ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ, haunches ‘ਤੇ ਬੈਠੇ’ ਤੇ ਚਲਾ.
ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਣਨਾ, ਸਿਆਣਪ ਫੇਰ idiocy ਹਨ - ਓਹ! ਲੋਕਤੰਤਰ, ਉਹ ਚਿੱਕੜ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇਵਤੇ ਬਣਾ, ਤਦ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਝੁੱਕ, ਉਹ, ਅੱਗੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,. ਅਤੇ, ਕੁਝ ਵਾਰ, ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਿਹਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ,
ਉਸ ਦੇ ਮਾਤ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਵੰਸ਼
ਦੇ ਬਰੀਕ ਜੋਸ਼ ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਨਾਲ ਮਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਸਮੇਟੀ ਗਏ ਹਨ ਵਰਗਾ - ਮਰ.
ਕਿਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਬਣ ਗਏ, ਉਹ, ਹਰ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ queer Apes ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ. ਹੋਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਪਰੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ,; ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੂਰਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ-ਕੱਢਿਆ Mare ਤੌਰ supercilious ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ‘ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੰਨਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਰੂਹਾਨੀ ਚੱਕਰ
ਵਿਚ ਕੁਝ ਕੁਝ ਚੰਗੀ, “ਪ੍ਰਾਪਤ” - ਵੱਧ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਵਰਗੇ - ਜਦਕਿ ਬੁਰੀ ਫੇਲ,
simplistically, ਸਧਾਰਨ, ਐਲੀਮਟਰੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿੱਚ.
ਸਭ
ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਦੇ ਸੱਜੇ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ
ਬਿਲਕੁਲ ਪੁਰਾਣਾ, ਪੂਰੀ ਬਾਹਰ-ਲਿਖੀ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੈਕ-ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਛੇੜਛਾੜ-ਯੋਗ “ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ” ਦੇ ਅਧਾਰ, ਪੁਰਾਣੀ ਈਵੀਐਮ (ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ
ਮਸ਼ੀਨ) ਕੌਮੀ ਚੋਣ ਵਿਚ, ਵੀ ਹੁਣ - 2016 ਵਿੱਚ?
ਸੰਸਾਰ
ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੱਧ 80 ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੱਦੀ ਵਿੱਚ
ਡੰਪਿੰਗ, ਜ ਬਸ ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨੂੰ ਸੀਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਗੈਰ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸੇ ਹੀ ਐਲਾਨ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਦਾ ਐਲਾਨ - ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ Holland ਦੀ
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵੀ ਜਪਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਈਵੀਐਮ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ, ਲੰਬੇ ਇਸ ਦੇ ਠੱਗ ਬੱਚੇ ਛੱਡ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਪੇਪਰ ਬੈਲਟ ਸਿਸਟਮ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਸਭ ਸੰਜੀਵ-ਅਗਵਾਈ ਲੋਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇੱਕ ਵੋਟਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਸਿਸਟਮ ਬੈਲਟ ਪੇਪਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਵੀ ‘ਤੇ, ਸਭ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ, ਮਤਦਾਨ ਪੇਪਰ ਵੋਟਿੰਗ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਹੁਣ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ. ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜੀ
ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਕੈਰਾਵੈਨ ਜਵਾਬ ਆਰਥਿਕ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲੋਕਤੰਤਰ,
ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਭਰੱਪਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੀ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ
ਪਾਰਟੀ ਹਾਥੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਓ.
18) Classical Marathi
18) शास्त्रीय मराठी
1809 शनि 19 मार्च 2016
धडे
पासून
अंतर्ज्ञान-नेट-विनामूल्य ऑनलाइन A1 (जागृत एक) Tipiṭaka संशोधन आणि सराव विद्यापीठ
व्हिज्युअल स्वरूपात (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org माध्यमातून
शास्त्रीय बौद्ध (जागृती सह जागृत एक शिकवण) जगाचे, आणि प्रत्येकजण विशेष हक्क आहेत: सी
या विद्यापीठातून धडा म्हणून या Google अनुवाद आपल्या मातृभाषेत अचूक अनुवाद प्रस्तुत करा
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9. ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
Nostradamus! - खरोखरच Indool च्या नंदनवनात मे 2014 लोकसभा निवडणुका परिणाम अंदाज. मे मध्ये Hacke गवत!
चालू आणि तरीही कल फक्त लोकशाही संस्था खुनी नावे निवडणुकीत चालू रहातो (मोदी)
भाग XXI
तात्पुरत्या ट्रान्सिशनल आणि विशेष तरतूद.
लेख
371 मी. Goa.- राज्यासंबंधी विशेष तरतूद
या संविधानात काहीही असले तरी, गोवा राज्याची विधानसभा तीसपेक्षा कमी नाहीत सदस्य मिळून बनलेली असेल.]
Nostradamus! - खरोखरच Indool च्या नंदनवनात मे 2014 लोकसभा निवडणुका परिणाम अंदाज. मे मध्ये Hacke गवत!
चालू आणि तरीही कल फक्त लोकशाही संस्था खुनी नावे निवडणुकीत चालू रहातो (मोदी)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
कागद-माग इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रे आहेत 2019 च्या सार्वत्रिक निवडणुकीत: नसीम झैदी यांनी मुख्य निवडणूक आयुक्त
नवी दिल्ली: 2019 च्या सार्वत्रिक निवडणुकीत मतदान “पारदर्शकता
वाढविण्यासाठी” ला कागद ओढला आधारित इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रे माध्यमातून
घेण्यात येणार आहे.
आम्ही लोकांना पारदर्शकता वाढविण्यासाठी कागद ऑडिट खुणेसाठी मशीन टक्के तैनात प्रति शंभर मागणी जेथे स्टेज गाठली आहे.
आम्ही खूप गुप्तता जपली आहे (या प्रणाली मध्ये). 2019 संपूर्ण देशात (जसे की) मशीन द्वारे संरक्षित केले जातील, “श्री झैदी यांनी सांगितले
मतदान एकदा, VVPAT लिंक EVM लगेच अंतिम परिणाम मध्ये वाद बाबतीत ताळा नंतर वापर जतन केलेली आहे जे एक कलावंत, घेते. श्री झैदी यांनी “पारदर्शक आणि विश्वासार्ह निवडणुकीत येऊ शकेल,
तंत्रज्ञान” थीम वर बोलत मतदानाची गुप्तता आवेशाने या प्रणाली मध्ये
संरक्षित केले जातील की भर.
मायावती उत्तर प्रदेशात पक्ष बहुजन समाज पक्षाच्या पराभूत करण्यासाठी कट म्हणाला:
कारण फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान बदल होते ती लोकसभा
निवडणूक अगदी एकच आसन मिळवू शकलो नाही, तर मायावती बहुजन समाज पक्षाला 80%
पेपर मतपत्रिका सह जागा ग्रामपंचायत निवडणूक आला.
उत्तर प्रदेश मुख्यमंत्री म्हणून तिच्या शासन उत्तम आणि पंतप्रधान होण्यासाठी पात्र झाले.
असहिष्णु, भाजप दूरस्थपणे 1% chitpawn ब्राह्मण राष्ट्रीय स्वयंसेवक
संघाचे ते बोधी झाडे म्हणून अंकुर की बिया असतात माहीत आहे की, न तिच्या
टेक्नो-Politico-सामाजिक परिवर्तन आणि आर्थिक सुटका चळवळ दफन करण्यास कट
नियंत्रित.
माजी CJI SADHASIVAM, त्याचे कर्तव्य shirked आणि त्यांना पुनर्स्थित
करण्यासाठी कारण 1600 कोटी खर्च माजी मुख्य निवडणूक आयुक्त संपत यांनी
केलेल्या विनंतीवरून रद्दबातल रीतीने फसवणूक Tamperable इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान मध्ये परवानगी देऊन न्यायाच्या एक गंभीर चूक केली आणि
देशातील लोकशाही एक जीवघेणा धक्का बसला.
साठी मतपत्रिका प्रणाली मध्ये आणले जाईल माजी CJI क्रम नाही. कोणीही खबरदारीचा उपाय सर्वोच्च न्यायालयाने आदेश दिला होता. माजी CJI वेळेपर्यंत बद्दल 1300000 मतदान मशीन या नवीन संच पूर्ण मध्ये उत्पादित आणि पूर्णपणे तैनात आहे की क्रम नाही. फक्त लबाड इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान दूर केले जगात 80
लोकशाही सर्व लोक लोकशाही संस्था (मोदी) च्या खुनी ओळखत नाही पाहिजे.
हे या देशाचा नागरिक मूलभूत अधिकार आहे राज्यघटनेने घालून दिलेल्या नियम नुसार. तथापि, केवळ 20,000 अशा मतदान मशीन मध्ये 2014 ची निवडणूक संपूर्ण देशासाठी प्रदान केली गेली आहेत! या देशात आता 29 राज्ये आहेत - Telagana नवीन गेला होता. त्यांना
सर्वात, त्यांचे आकार इ यावर अवलंबून एकतर सुमारे 400 VVPAT मशीन वितरण
केले जात आहेत, किंवा काही अशा समान हास्यास्पद संख्या - अधिक किंवा कमी -
देशाच्या लांबी आणि रुंदी उपलब्ध करण्यात आली आहे. VVPATs
वापरले जाईल फक्त 14,066 (13.5%) 5 मतदान-बद्ध राज्ये / केंद्रशासित
प्रदेश ओलांडून 1,90,162 मतदान केंद्रे आणि प्रत्येक राज्यात विधानसभा
मतदारसंघाची यादी बाहेर. तो एक मूर्ख, सभ्य, क्रूर demeaning विनोद 1.25 अब्ज विनोद हजामत जाऊ की शक्ती करून “आशीर्वाद” गेले आहे.
उपस्थित
CJI केंद्र व राज्य सरकारे देवून निवडणुक या फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान व सुव्यवस्था निवडले घालविणे आवश्यक आहे. अशा वेळी पर्यंत तो सुचना ऑर्डर करणे आवश्यक आहे (निवडणूक करण्यासाठी)
अन्यथा
1% असहिष्णु, हिंसक, दहशतवादी, नेमबाजी, मानसिक मतिमंद मानसिक समतोलत्व
बिघडलेली शत्रू, राग, मत्सर, चुकीचा समज वेडा chitpawan ब्राह्मण राऊडी
स्वयंसहाय्यता आचरण केले (आरएसएस) आणि त्याच्या सर्व avathars Bahuth
Jiyadha Paapis (भाजप) लोकशाही संस्था खुनी (मोदी) , विषारी Hintutva Psychopaths (विश्व हिंदू परिषदेचे), सर्व ब्राह्मण
विषारी Psychopaths (अभाविपच्या) भजन दल इत्यादी चोरी हिंदुत्व निष्ठा नाव
त्यांच्या अहो दिवस कोणत्याही वेडे जसे आनंद पूर्ण आहे.
cuckoos मोठ्याने हसणे, तक्रारी करणार लाखो प्रती.
तो 99% Sarvajan समाज म्हणजे, सर्व संस्था उघडा राष्ट्र Crooked कुशल 1% chitpawan बंद मात्रेत नियम ब्राह्मण कोठे आहे. फक्त आई निसर्ग सहृदय टक लावून पाहणे अंतर्गत उघडा स्वच्छतागृहे अशा - शौचालय पेक्षा अधिक सेल फोन, एक surveyreports आहेत. अरे! सरासरी मतदार retorts - आणि, नंतर, “व्यवसाय” haunches बसलेले नेहमीप्रमाणे करू जातो.
ते एक तटस्थ, बौद्धिक दिले उद्गार आहेत - अरेरे! लोकशाही, ते चिखल बाहेर मूर्ती करु, नंतर त्यांना prostrating, ते आधी एक फुसका ठरलेला बॉंब राहतील. आणि काही वेळा, त्यांच्या खोटा छोटासा देव आणि त्याचे गौरव नावाने,
मातृभूमीप्रतीच्या च्या आवडत्या मुलांना एकमेकांना ठार, त्यांच्या सर्व
क्रूर वाडवडील च्या करीता जोम खोल आणि वारा एक वार्याची झुळूक गेले आहेत
जसे - मृत.
तो
गोंधळात टाकणारे झाले नये म्हणून ते प्रत्येक इतर मानवी जसे, खरोखर खरोखर
जनावरे यांचा नवा साठा खरोखर विचित्र नातेवाईकांना आहेत. काही क्षेत्रे, पुढे इतरांच्या आणि अतुलनीय आहे; इतर भागात, ते एक वळू-hounded घोडी म्हणून मूर्ख आणि मिजासखोर आहेत. ,, साधी, प्राथमिक भौतिकशास्त्र अपयशी तर simplistically - थोडक्यात,
किमान loftier गूढ आणि उत्क्रांत आध्यात्मिक मंडळांमध्ये काही गोष्टी तसेच
“मिळवा” - उच्च जीवन आहे.
सर्व
केल्यानंतर, एक उजव्या लक्षात कोण अद्याप वापर परवानगी पूर्णपणे जुना,
पूर्णपणे बाहेर-दिनांक, सहज खाच-सक्षम आणि अत्यंत हस्तक्षेप सक्षम
“हायस्कूल तंत्रज्ञान” आधारित, अप्रचलित इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे
मतदान (इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रे) राष्ट्रीय निवडणुकीत, अगदी - आता 2016 मध्ये?
जगातील
80 पेक्षा अधिक लोकशाही फक्त त्यांना काढून टाकली आहे, कचर्यात त्यांना
डम्पिंग, किंवा फक्त फसवणूक संवेदनाक्षम आणि त्यामुळे बेकायदेशीर समान
जाहीर हा सोपे मतदान प्रणाली वापर घोषित - जर्मनी आणि हॉलंड च्या सर्वोच्च
न्यायालय म्हणून खरंच केले आहे. अगदी
जपान, इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान जिथून पासून, लांब त्याच्या
नकली बाळांना तिलांजली दिली आहे, आणि तेव्हापासून कागद मतपत्रिका प्रणाली
वापरत आहे. वेस्ट प्रगत लोकशाही, सर्वात कंटाळवाणा व्यवहारी वगळता, मतदार तपासले प्रणाली किंवा मतपत्रिका परत आहे. कॅनडा मध्ये संध्याकाळी, सर्वात मूलभूत शालेय स्तरावर, मतपत्रिका मतदान वापरात आहे.
आता आपल्याकडे आहे. लोकशाही,
स्वातंत्र्य, समता व बंधुता या जतन करण्यासाठी टेक्नो-Politico-Socio-
रूपांतरणाची कॅरवान उत्तर आर्थिक सुटका चळवळ वाटचाल करत मायावती यांच्या
बहुजन समाज पक्षाने हत्ती हात सामील व्हा.
21) Classical Telugu
21) ప్రాచీన తెలుగు
1809 శనివారము 19 Mar 2016
పాఠాలు
నుండి
అంతర్దృష్టి-నెట్వర్త్ ఉచిత ఆన్లైన్ A1 (వన్ జాగృతం) Tipiṭaka రీసెర్చ్ & ప్రాక్టీస్ విశ్వవిద్యాలయం
విజువల్ ఫార్మాట్ లో (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ద్వారా
సంగీతం బౌద్ధమతం (అవేర్నెస్ తో జాగృతం వన్ యొక్క బోధనలు) ప్రపంచానికి చెందిన, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ప్రత్యేక హక్కులను కలిగి: జేసీ
దయచేసి ఈ విశ్వవిద్యాలయం ఒక పాఠం గా ఈ Google అనువాద మీ మాతృభాషలో ఖచ్చితమైన అనువాదం రెండర్
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9. ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
నోస్ట్రాడమస్! - Rightly Indool యొక్క రచన పారడైజ్ లో మే 2014 సాధారణ ఎన్నికలను ఫలితం ప్రిడిక్తెడ్. మేలో Hacke హే!
కొనసాగింది మరియు ధోరణి కేవలం ప్రజాస్వామ్య సంస్థల మర్డర్స్ అనుకూలంగా అన్ని ఎన్నికల్లో కొనసాగుతుంది (మోడీ)
PART XXI
తాత్కాలిక పరివర్తన మరియు ప్రత్యేక పరిస్థితులు.
వ్యాసం
371-నేను. Goa.- రాష్ట్రానికి సంబంధించి ప్రత్యేక కేటాయింపు
ఈ రాజ్యాంగాన్ని లో దేనినైనా, గోవా రాష్ట్ర శాసనసభ కంటే తక్కువ కాదు ముప్పై సభ్యులతో కమిటీ.]
నోస్ట్రాడమస్! - Rightly Indool యొక్క రచన పారడైజ్ లో మే 2014 సాధారణ ఎన్నికలను ఫలితం ప్రిడిక్తెడ్. మేలో Hacke హే!
కొనసాగింది మరియు ధోరణి కేవలం ప్రజాస్వామ్య సంస్థల మర్డర్స్ అనుకూలంగా అన్ని ఎన్నికల్లో కొనసాగుతుంది (మోడీ)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
కాగితం బాట ఎలక్ట్రానిక్ ఓటింగ్ యంత్రాలు కలిగి 2019 సాధారణ ఎన్నికలు: నాసిం జైది, సిఇసి
న్యూఢిల్లీ: 2019 సాధారణ ఎన్నికలకు పోలింగ్ పేపర్ ట్రయిల్ ఆధారిత
ఎలక్ట్రానిక్ ఓటింగ్ యంత్రాలు ద్వారా నిర్వహించిన ఉంటుంది “పారదర్శకత
విస్తరించేందుకు” కు.
మేము ప్రజల పారదర్శకత విస్తరించేందుకు పేపరు ఆడిట్ ట్రయల్ యంత్రాల శాతం
విస్తరణ శాతం వందలకు డిమాండ్ చేస్తున్నారు పేరు ఒక దశకు చేరుకున్నాయి.
మేము చాలా రహస్యంగా కాపాడినట్లు (ఈ వ్యవస్థలో). 2019 నాటికి, మొత్తం దేశం () యంత్రాలు కవర్ చేస్తుంది, “మిస్టర్ జైదీ చెప్పారు
ఓట్లు
వేసిన తర్వాత, వివిపిఎటి లింక్డ్ ఇవిఎం వెంటనే తుది ఫలితంగా ఒక వివాదం
విషయంలో భారీస్కోరు తదుపరి ఉపయోగానికి అలాగే ఇది ఒక ప్రింటవుట్, పడుతుంది. మిస్టర్ జైది, “పారదర్శక మరియు విశ్వసనీయ ఎన్నికలు పరపతి సాంకేతిక”
నేపథ్యంపై మాట్లాడుతూ, ఓటింగ్ రహస్యంగా ఈర్ష్యగా కూడా ఈ వ్యవస్థలో నిల్వ
చేయబడుతుంది ఉద్ఘాటించారు.
మాయావతి ఉత్తరప్రదేశ్లో పార్టీలు బిఎస్పి ఓడించడానికి కుట్ర చెప్పారు:
మోసం ఈవీఎంలు పాడు చేశారు ఎందుకంటే ఆమె లోక్ సభ ఎన్నికల్లో కూడా ఒకే సీటు
పొందుటకు కాలేదు అయితే మాయావతి యొక్క బి.ఎస్.పి 80% పేపర్ బ్యాలెట్ సహా UP
సీట్లు పంచాయతీ ఎన్నికలు వచ్చింది.
ఉత్తరప్రదేశ్ CM గా ఆమె పాలన ఉత్తమ ఉంది మరియు PM అవటానికి అర్హుడు మారింది.
సరిపడని బిజెపి రిమోట్గా 1% chitpawn బ్రాహ్మణ RSS వారు బోధి చెట్లు
మొలకెత్తిన విత్తనాలను అని తెలియకుండా ఆమె టెక్నో-రాజకీయ-సామాజిక
ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ అండ్ ఎకనామిక్ విమోచన ఉద్యమం దాయు కుట్ర ద్వారా
నియంత్రించబడుతుంది.
మాజీ సిజెఐ SADHASIVAM, దాని విధి shirked & వాటిని భర్తీ ఎందుకంటే
1600 కోట్ల ఖర్చు మాజీ సిఇసి సంపత్ అభ్యర్ధన మీద దశలవారీగా ఫ్రాడ్
Tamperable ఈవీఎంలు లో అనుమతించడం ద్వారా తీర్పు ఒక సమాధి లోపం కట్టుబడి
మరియు దేశం యొక్క ప్రజాస్వామ్య ఒక ప్రమాదకరమైన దెబ్బ కొట్టాయి.
మాజీ
సిజెఐ చేయాలనుకోవడం లేదు బ్యాలెట్ పేపర్ వ్యవస్థ తీసుకువచ్చారు
తెలియజేసింది. అటువంటి జాగ్రత్త చర్యగా సర్వోన్నత న్యాయస్థానం చట్టం
చేశారు. మాజీ
సిజెఐ చేయాలనుకోవడం సమయం వరకు సుమారు 1300000 ఓటింగ్ యంత్రాల ఈ కొత్త సెట్
పూర్తిగా తయారు & పూర్తిగా ప్రవేశిస్తున్నట్లు లేదు. కేవలం fradulent ఈవీఎంలు తో దూరంగా పూర్తి చేసిన ప్రపంచంలో 80
ప్రజాస్వామ్య దేశాల ప్రజలంతా ప్రజాస్వామ్య సంస్థలు (మోడీ) యొక్క హంతకులు
గుర్తించి ఉండకూడదు.
ఈ రాజ్యాంగాన్ని ద్వారా వేయడంతోపాటు చట్టాలు ప్రకారం, ఈ దేశం యొక్క ఒక పౌరుడి ప్రాథమిక హక్కు ఉంది. అయితే, ఇటువంటి ఓటింగ్ యంత్రాలు 20,000 మాత్రమే 2014 ఎన్నికల్లో అందించిన మొత్తం దేశం కోసం చేశారు! ఈ దేశం ఇప్పుడు 29 రాష్ట్రాలు ఉన్నాయి - Telagana తాజా గుర్తించినది. వాటిలో
చాలా వరకూ వారి పరిమాణం మొదలైనవి బట్టి, గురించికాని 400 వివిపిఎటి
యంత్రాలు వినియోగం జరుగుతోంది, లేదా కొన్ని ఇలాంటి పరిహాసాస్పదం సంఖ్యలో -
ఎక్కువ లేదా తక్కువ - దేశం యొక్క పొడవు మరియు వెడల్పు లో అందుబాటులో
ఉంచారు. VVPATs
ఉపయోగించబడుతుంది కేవలం 14,066 (13.5%) మరియు ప్రతి రాష్ట్రం లో అసెంబ్లీ
నియోజక వర్గాలు జాబితా 5 ఎన్నికలు జరగనున్న రాష్ట్రాల్లో / కేంద్ర పాలిత
అంతటా 1,90,162 పోలింగ్ స్టేషన్లు బయటకు. ఇది ఒక గాడిదవంటి, చప్పిడి, క్రూరమైన, కించపరిచే జోక్ 1.25 బిలియన్ జోకర్ గొరుగుట అధికారులకు ద్వారా “బ్లెస్డ్” చేయబడింది వార్తలు.
ప్రస్తుతం సిజెఐ కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు తాజా ఎన్నికలకు ఈ మోసం ఈవీఎంలు మరియు ఆర్డర్ ఎంపిక కొట్టి ఉండాలి. అటువంటి సమయం వరకూ అతను గమనిక ఆర్డర్ చేయాలి (NO ఎన్నికలు)
లేకపోతే
1% అసహనంగా, హింసాత్మక, తీవ్రవాద, షూటింగ్, వెర్రివాడు, మానసిక రోగులు
మానసిక ప్రత్యర్ధులు, కోపం, అసూయ, మాయ పిచ్చి chitpawan బ్రాహ్మణ రౌడీ
Swayam Sevaks (RSS) మరియు అన్ని దాని avathars Bahuth Jiyadha Paapis
(బిజెపి) ప్రజాస్వామ్య సంస్థల హంతకులు (మోడీ) , విషపూరిత Hintutva వికలోద్వేగరోగులు (విహెచ్పి), ఆల్ బ్రాహ్మణులు
విషపూరిత వికలోద్వేగరోగులు (ఏబీవీపీ) భజన దళ్ తదితర స్టీల్త్ హిందూత్వ
కల్ట్ పేరిట వారి హే రోజులలో నిశ్చింతగా పిచ్చి వ్యక్తి వలె ఆనందం పూర్తి
ఉంటుంది.
కోకిల కోడి, బాతు శబ్ధం, ఏడ్చు మరియు చెత్త లక్షల సంవత్సరాల.
ఇది
ఓపెన్ లో 99% Sarvajan సమాజ్ అనగా, అన్ని సొసైటీస్, క్రూకెడ్ మోసపూరిత 1%
chitpawan క్లోజ్డ్ గృహాలలో నియమాలు బ్రాహ్మణులు పేరు ఒక దేశం. తల్లి ప్రకృతి యొక్క నిరపాయమైన చూపులు క్రింద ఓపెన్ మరుగుదొడ్లు వంటి - మరుగుదొడ్లు కంటే సెల్ ఫోన్లు, ఒక surveyreports ఉన్నాయి. ఓహ్! సగటు ఓటరు సమాధానమిచ్చాడు - మరియు, అప్పుడు, haunches మీద కూర్చొని, యధావిధిగా చేయాలని “వ్యాపార” వెళ్తాడు.
అయ్యో - వారు వైవిధ్యంగా, తెలివిగా పలుకుతున్నారు జడత్వం ఉన్నాయి! ప్రజాస్వామ్యం, వారు బురద నుంచి దేవతలు చేయడానికి, అప్పుడు వాటిని ముందు prostrating, వారు, ముందు ఒక నిష్ప్రయోజకుడు ఉంటాయి. మరియు, కొన్ని సార్లు, వారి ఊహాజనిత కొద్దిగా దేవుడు ఆయన మహిమ పేరిట, తన
మాతృభూమి యొక్క ఇష్టమైన కుమారులు కూడా ప్రతి ఇతర, అన్ని వారి మృగ సంతతికి
యొక్క శ్రేష్టమైన ఓజస్సును లోతైన చంపుతాయి మరియు గాలి తమ్మెరను పోయాయి
వంటి - చనిపోయిన.
కంగారు మారింది భయంవలన, వారు ప్రతి ఇతర మానవుడు వంటి, నిజంగా ఒక నిజంగా క్వీర్ కోతుల బంధు ఉన్నాయి. కొన్ని రంగాల్లో ముందుకు ఇతరుల సరిపోల్చండి దాటి; ఇతర ప్రాంతాల్లో, వారు ఎద్దు పొందటాన్ని మరే వంటి వంటి వెర్రి మరియు భావోద్వేగమైన ఉంటాయి. , సాధారణ, ప్రాథమిక భౌతిక లో ఘోరంగా విఫలమయ్యాడు, అయితే స్పష్టంగా -
క్లుప్తంగా, loftier ఆధ్యాత్మిక మరియు ఉద్భవించింది ఆధ్యాత్మికం
సర్కిల్ల్లో కనీసం కొన్ని విషయాలు బాగా “గెట్” - అధిక అధిభౌతిక వంటి.
అన్ని
తరువాత, ఒక కుడి మనస్సులో ఎవరు ఇంకా ఉపయోగం అనుమతించే ఖచ్చితంగా పురాతన,
పూర్తిగా డేటెడ్, సులభంగా హాక్ సామర్థ్యం మరియు అత్యంత సవరణ-సామర్థ్యం
“ఉన్నత పాఠశాల టెక్నాలజీ” ఆధారంగా, వాడుకలో ఈవీఎంలు జాతీయ ఎన్నికలలో
(ఎలక్ట్రానిక్ ఓటింగ్ యంత్రాలు) కూడా ఇప్పుడు - 2016 లో?
ప్రపంచంలో
80 ప్రజాస్వామ్య దేశాల కేవలం చెత్త వాటిని డంపింగ్, వారితో దూరంగా చేసారు,
లేదా కేవలం మోసం ప్రభావితమయ్యే మరియు అందుకే అక్రమ అదే ప్రకటించారు
సరళమైనది ఓటింగ్ సిస్టమ్ యొక్క ఉపయోగం ప్రకటించారు - జర్మనీ, హాలెండ్
సుప్రీం కోర్టులు వంటి నిజానికి చేసారు. కూడా జపాన్, ఈవీఎంలు పుట్టినచోటు దీర్ఘ, దాని రోగ్ పిల్లలు మానేసింది, మరియు అప్పటి నుండి కాగితం బ్యాలెట్ వ్యవస్థను ఉపయోగిస్తోంది. వెస్ట్
అన్ని ఆధునిక సంబంధి ప్రజాస్వామ్యాలలో, చాలా మందకొడిగా తలల వారిని
మినహాయించి, ఓటరు పరిశీలనా వ్యవస్థను లేదా బ్యాలెట్ పేపర్ కు మళ్ళించాము. కెనడాలో, సాయంకాలమున, చాలా ప్రాథమిక పాఠశాల స్థాయిలో, బ్యాలెట్ పేపర్ ఓటింగ్ వాడుకలో ఉంది.
ఇప్పుడు మీకు అన్ని ఉంది. ప్రజాస్వామ్యం,
స్వేచ్ఛ, సమానత్వం మరియు కూటమిలో సేవ్ టెక్నో-రాజకీయ-సామాజిక- ఆఫ్
ట్రాన్స్ఫార్మేషన్ కారవాన్ ans ఆర్థిక విమోచన ఉద్యమం తో ముందుకు
తరలించడానికి మాయావతి యొక్క బహుజన్ సమాజ్ పార్టీ ఏనుగు తో చేతులు చేరండి.
22) Classical Urdu
22) کلاسیکل اردو
1809 ہفتہ مارچ 19 2016
سبق
سے
INSIGHT-NET-مفت آن لائن A1 (ایک بیدار) Tipiṭaka تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی
بصری شکل میں (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ذریعے
کلاسیکل بدھ مت (بیداری کے ساتھ بیدار ون تعلیمات) دنیا سے تعلق رکھتے ہیں، اور سب کو خصوصی حقوق حاصل ہیں: JC
اس یونیورسٹی کے ایک سبق کے طور پر اس گوگل ترجمہ کے لئے آپ کی مادری زبان میں عین مطابق ترجمہ رینڈر مہربانی
http://www.constitution.org/cons/india/const.html
http://www.tipitaka.org/knda/
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ -9. ಓಪಮ್ಮಸಂಯುತ್ತಂ
Nostradamus کی! - خلفائے Indool کی جنت میں مئی 2014 کے عام انتخابات کے نتائج کی پیش گوئی. مئی میں Hacke گھاس!
رجحان جاری ہے اور اب بھی صرف جمہوری اداروں کے قاتل کے حق میں تمام انتخابات میں جاری (مودی)
PART XXI
، عارضی عبوری اور خصوصی دفعات.
آرٹیکل
371-I. Goa.- کی ریاست کے حوالے سے خصوصی رزق
اس قانون میں کسی بات کے ہوتے ہوئے، گوا کے ریاست کی اسمبلی تیس سے کم نہیں کے ارکان پر مشتمل ہوں گے.]
Nostradamus کی! - خلفائے Indool کی جنت میں مئی 2014 کے عام انتخابات کے نتائج کی پیش گوئی. مئی میں Hacke گھاس!
رجحان جاری ہے اور اب بھی صرف جمہوری اداروں کے قاتل کے حق میں تمام انتخابات میں جاری (مودی)
http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/2019-general-elections-to-have-paper-trail-electronic-voting-machines-nasim-zaidi-cec/articleshow/51106327.cms
2019 جنرل کاغذ پگڈنڈی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کی ضرورت کے لئے انتخابات: نسیم زیدی، CEC
نئی دہلی … 2019 کے عام انتخابات کے لئے پولنگ کاغذ پگڈنڈی پر مبنی
الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے ذریعے منعقد کیا جائے گا “شفافیت بڑھانے” کے
لئے.
ہم لوگوں شفافیت بڑھانے کے لئے فی کاغذ آڈٹ پگڈنڈی مشینوں کے صد تعیناتی سو مطالبہ کر رہے ہیں جہاں ایک مرحلے تک پہنچ چکے ہیں.
ہم بھی رازداری محفوظ ہے (اس نظام میں). 2019 تک، پورے ملک (ایسے) مشینوں کی طرف سے شامل کیا جائے گا، “مسٹر زیدی نے کہا
ووٹ
کاسٹ کر رہے ہیں ایک بار، VVPAT سے منسلک EVM فوری طور پر ایک پرنٹ آؤٹ،
جس حتمی نتیجہ میں ایک تنازعہ کی صورت میں اعداد و شمار کے بعد میں استعمال
کرنے کے لئے محفوظ ہے لیتا ہے. مسٹر زیدی، “شفاف اور قابل اعتماد انتخابات کے لیے فائدہ کی ٹیکنالوجی”
کے موضوع پر خطاب کرتے ہوئے، پر زور دیا ووٹنگ کی رازداری جوش بھی اس نظام
میں محفوظ کیا جائے گا کہ.
مایاوتی اترپردیش میں جماعتوں بی ایس پی کو شکست دینے کی سازش نے کہا:
کیونکہ فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں میں گڑبڑ کر رہے تھے کہ وہ لوک سبھا
انتخابات میں ایک بھی نشست حاصل نہیں کر سکی جبکہ محترمہ مایاوتی کے بسپا
80٪ نشستیں کاغذ بیلٹ کے ساتھ پنچایت انتخابات ملا.
یوپی کے وزیر اعلی کے طور پر اس طرز حکمرانی سب سے بہتر تھا اور وزیراعظم بننے کے اہل بن گیا.
اسہشنو بی جے پی کے دور سے 1 فیصد chitpawn برہمن RSS کہ وہ بودھی درخت
کے طور پر انکر کہ بیج ہیں جانے بغیر اس ٹیکنالوجی سیاسی اور سماجی تبدیلی
اور معاشی آزادی تحریک کو دفن کرنے کی سازش کی طرف سے کنٹرول.
سابق چیف جسٹس SADHASIVAM، اس ذمہ داری shirked & ان کو تبدیل کرنے
کی وجہ سے 1600 کروڑ روپے کی لاگت کے سابق چیف الیکشن کمشنر سمپت کی
درخواست پر چرنبدق فراڈ Tamperable الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں میں اجازت دے کر
فیصلے کی ایک سنگین غلطی کا ارتکاب کیا ہے اور ملک کی جمہوریت کے لئے ایک
مہلک دھچکا نمٹا.
کے
لئے بیلٹ پیپر کے نظام میں لایا جائے گا، سابق چیف جسٹس نہیں منگوایا.
کوئی ایسی احتیاطی اقدام سپریم کورٹ کی طرف سے حکم دیا گیا تھا. سابق چیف جسٹس نے اس وقت تک تقریبا 1300000 ووٹنگ مشینوں کے اس نئے سیٹ کے مکمل میں تیار & مکمل طور پر تعینات نہیں منگوایا. دنیا میں 80 جمہوریتوں میں تمام لوگوں کو صرف fradulent الیکٹرانک ووٹنگ
مشینوں کے ساتھ دور کیا ہے جو جمہوری اداروں (مودی) کے قاتلوں کو تسلیم
نہیں کرنا چاہئے.
اس آئین کی طرف سے مقرر قوانین کے مطابق، اس ملک کے ایک شہری کا بنیادی حق ہے. تاہم، صرف 20،000 ایسے ووٹنگ مشینوں 2014 کے انتخابات میں پورے ملک کے لئے فراہم کی گئی ہیں! یہ ملک اب 29 ریاستوں ہے - Telagana تازہ ترین ہونے کے ساتھ. ان
میں سے اکثر میں، وغیرہ ان کے سائز پر منحصر ہے، یا تو کے بارے میں 400
VVPAT مشینوں تعینات کیا جا رہا ہے، یا کچھ اس طرح جیسے مضحکہ خیز تعداد -
کم یا زیادہ - ملک کے طول و عرض میں دستیاب بنایا گیا ہے. VVPATs
میں استعمال کیا جائے گا صرف 14،066 (13.5٪) 5 سروے جانے والی ریاستوں /
یونین بھر میں 1،90،162 پولنگ اسٹیشنوں اور ہر ریاست میں اسمبلی حلقوں کی
فہرست سے باہر. یہ ایک پر asinine، کمزور، ظالمانہ، demeaning کے مذاق 1.25 بلین جوکر مونڈنا کہ طاقتوں کی طرف سے “مبارک” ہو گیا ہے.
موجود
چیف جسٹس نئے انتخابات کے لئے ان کی دھوکہ دہی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں اور
آرڈر کی طرف سے منتخب مرکزی اور ریاستی حکومتوں کو برطرف کرنا ضروری ہے. جب تک وہ نوٹ حکم ہوگا (NO انتخابات سے)
ورنہ
1٪ اسہشنو، پرتشدد، عسکریت پسند، شوٹنگ، پاگل، پاگل منوروگی نفرت کرنے
والے، ناراض، حسد، دھوکے پاگل chitpawan برہمن Rowdy میں سے Swayam سرور
(RSS) اور اس کی تمام avathars Bahuth Jiyadha Paapis (بی جے پی) جمہوری
اداروں کے قاتلوں (مودی) ، زہریلی Hintutva Psychopaths (وہپ)، تمام برہمن زہریلی Psychopaths
(ABVP) بھجن دال وغیرہ چھپ ہندوتوا فرقے کے نام پر اپنے ارے دن کے کسی بھی
پاگل شخص کی طرح خوشی سے بھرا پڑے گا.
ا Cuckoos کھلکھلکر ہنسنا، رونا اور گھٹیا کے لاکھوں کے دوران.
یہ
99 فیصد Sarvajan سماج یعنی، تمام معاشروں کھلے میں ایک قوم ٹیڑھی ہوشیار
1٪ chitpawan بند کی چوتھائی میں قوانین برہمن کہاں ہے،. بس ماں کی نوعیت کے سومی نظر کے تحت کھلے بیت الخلا کی طرح - شوچالیوں سے زیادہ سیل فونز، ایک surveyreports سے ہیں. اوہ! اوسط رائے دہندہ کا جواب - اور، پھر، haunches پر بیٹھے، معمول کے مطابق “کاروبار” کرنے پر جاتا ہے.
وہ ایک لاتعلق، ہوشیاری مائل کے idiocy ہیں - افوہ! جمہوریت، وہ مٹی کے دیوتا نہ بنا، اس کے بعد، ان کے آگے سجدہ کرتے، وہ، اس سے پہلے کے طور پر رہے، ایک ویرت. اور، بعض اوقات، ان کے اندازہ تھوڑا خدا اور اس کے جلال کے نام پر، ان کی
مادر وطن کا پسندیدہ بیٹوں کو بھی ایک دوسرے کو، ان کے سب وحشی نسب ہے
grained جوش میں گہری کے ساتھ قتل، اور ہوا کا ایک whiff چلے گئے ہیں -
جیسے مردہ.
اس مبہم بن گیا کہیں ایسا نہ ہو، وہ، ہر دوسرے انسان کی طرح، صحیح معنوں میں ایک واقعی واقعی عجیب بندر کے رشتہ دار ہیں،. کچھ شعبوں، آگے دوسروں کے اور موازنہ اس سے آگے میں؛ دیگر علاقوں میں، وہ ایک بیل کے ساتھیوں کا پیچھا گھوڑی جتنا پاگل اور supercilious ہیں. سادہ، ایلیمنٹری طبیعیات میں بری طرح ناکام رہنے جبکہ، simplistically، -
مختصر میں، کم از کم loftier صوفیانہ اور روحانی ارتقا کے حلقوں میں کچھ
چیزیں اچھی طرح سے “حاصل” - اعلی مابعدالطبیعیات طرح.
سب
کے بعد، کسی کے حق کو ذہن میں جو ابھی تک کے استعمال کی اجازت دے گا بالکل
فرسودہ، مکمل طور پر باہر کی تاریخ، آسانی سے ہیک کے قابل اور انتہائی
چھیڑنا قابل “ہائی سکول ٹیکنالوجی” کی بنیاد پر، متروک الیکٹرانک ووٹنگ
مشینوں (الیکٹرانک ووٹنگ مشینیں) قومی انتخابات میں، یہاں تک کہ اب - 2016 میں؟
دنیا
میں زیادہ سے زیادہ 80 جمہوریتوں کو صرف ان کے ساتھ دور کیا ہے، ردی کی
ٹوکری میں ان کو ٹھکانے لگانے، یا صرف اس سادہ ووٹنگ کے نظام کے فراڈ پر
حساس، اور اس وجہ سے غیر قانونی طور پر ایک ہی اعلان کے استعمال کا اعلان
کر دیا - جرمنی اور ہالینڈ کی سپریم کورٹس کے طور پر بے شک کیا ہے. یہاں
تک کہ جاپان، جہاں الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کا ادراک قزمہ طرزیات سے، طویل
عرصے سے اس بدمعاش بچے کو چھوڑ دیا ہے، اور اس کے بعد کاغذ بیلٹ کے نظام
استعمال کر رہا ہے. مغرب
میں سب سے اعلی درجے کی جمہوریتوں، سب سے زیادہ سست سر والوں کو چھوڑ، ایک
ووٹر قابل تصدیق کے نظام یا بیلٹ پیپر شروع کردیتے ہیں. کینیڈا میں، یہاں تک کہ میں، سب سے بنیادی اسکول کی سطح، بیلٹ پیپر ووٹنگ کے استعمال میں ہے.
تو اب ہے کہ تمام ہے. جمہوریت،
آزادی، مساوات اور بھائی چارے کو بچانے کے لئے ٹیکنالوجی سیاسی اور سماجی
تبدیلی کے قافلے جواب معاشی آزادی تحریک کے ساتھ آگے منتقل کرنے کے لئے
محترمہ مایاوتی کے بہوجن سماج پارٹی کے ہاتھی کے ساتھ ہاتھ ملانے.
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ)-ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ-೧೦. ಭಿಕ್ಖುಸಂಯುತ್ತಂ
೧೦. ಭಿಕ್ಖುಸಂಯುತ್ತಂ
೧. ಕೋಲಿತಸುತ್ತಂ
೨೩೫. ಏವಂ
ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ।
ತತ್ರ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಆವುಸೋ ಭಿಕ್ಖವೇ’’ತಿ।
‘‘ಆವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಪಚ್ಚಸ್ಸೋಸುಂ।
ಆಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಇಧ ಮಯ್ಹಂ, ಆವುಸೋ,
ರಹೋಗತಸ್ಸ ಪಟಿಸಲ್ಲೀನಸ್ಸ ಏವಂ ಚೇತಸೋ ಪರಿವಿತಕ್ಕೋ ಉದಪಾದಿ – ‘ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ,
ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ಕತಮೋ ನು ಖೋ ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ’ತಿ? ತಸ್ಸ ಮಯ್ಹಂ
ಆವುಸೋ, ಏತದಹೋಸಿ – ‘ಇಧ ಭಿಕ್ಖು ವಿತಕ್ಕವಿಚಾರಾನಂ ವೂಪಸಮಾ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಸಮ್ಪಸಾದನಂ
ಚೇತಸೋ ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಅವಿತಕ್ಕಂ ಅವಿಚಾರಂ ಸಮಾಧಿಜಂ ಪೀತಿಸುಖಂ ದುತಿಯಂ ಝಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ
ವಿಹರತಿ। ಅಯಂ ವುಚ್ಚತಿ ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ’ತಿ। ಸೋ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ,
ವಿತಕ್ಕವಿಚಾರಾನಂ ವೂಪಸಮಾ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಸಮ್ಪಸಾದನಂ ಚೇತಸೋ ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಅವಿತಕ್ಕಂ
ಅವಿಚಾರಂ ಸಮಾಧಿಜಂ ಪೀತಿಸುಖಂ ದುತಿಯಂ ಝಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರಿಂ। ತಸ್ಸ ಮಯ್ಹಂ,
ಆವುಸೋ, ಇಮಿನಾ ವಿಹಾರೇನ ವಿಹರತೋ ವಿತಕ್ಕಸಹಗತಾ ಸಞ್ಞಾ ಮನಸಿಕಾರಾ ಸಮುದಾಚರನ್ತಿ’’।
‘‘ಅಥ ಖೋ ಮಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವಾ ಇದ್ಧಿಯಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಏತದವೋಚ –
‘ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಮಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅರಿಯಂ ತುಣ್ಹೀಭಾವಂ ಪಮಾದೋ, ಅರಿಯೇ
ತುಣ್ಹೀಭಾವೇ ಚಿತ್ತಂ ಸಣ್ಠಪೇಹಿ, ಅರಿಯೇ ತುಣ್ಹೀಭಾವೇ ಚಿತ್ತಂ ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಕರೋಹಿ,
ಅರಿಯೇ ತುಣ್ಹೀಭಾವೇ ಚಿತ್ತಂ ಸಮಾದಹಾ’ತಿ। ಸೋ ಖ್ವಾಹಂ,
ಆವುಸೋ, ಅಪರೇನ ಸಮಯೇನ ವಿತಕ್ಕವಿಚಾರಾನಂ ವೂಪಸಮಾ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಸಮ್ಪಸಾದನಂ ಚೇತಸೋ
ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಅವಿತಕ್ಕಂ ಅವಿಚಾರಂ ಸಮಾಧಿಜಂ ಪೀತಿಸುಖಂ ದುತಿಯಂ ಝಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ
ವಿಹರಾಮಿ। ಯಞ್ಹಿ ತಂ, ಆವುಸೋ ,
ಸಮ್ಮಾ ವದಮಾನೋ ವದೇಯ್ಯ – ‘ಸತ್ಥಾರಾ ಅನುಗ್ಗಹಿತೋ ಸಾವಕೋ ಮಹಾಭಿಞ್ಞತಂ ಪತ್ತೋ’ತಿ, ಮಮಂ
ತಂ ಸಮ್ಮಾ ವದಮಾನೋ ವದೇಯ್ಯ – ‘ಸತ್ಥಾರಾ ಅನುಗ್ಗಹಿತೋ ಸಾವಕೋ ಮಹಾಭಿಞ್ಞತಂ
ಪತ್ತೋ’’’ತಿ। ಪಠಮಂ।
೨. ಉಪತಿಸ್ಸಸುತ್ತಂ
೨೩೬. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ತತ್ರ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಆವುಸೋ
ಭಿಕ್ಖವೇ’’ತಿ। ‘‘ಆವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಪಚ್ಚಸ್ಸೋಸುಂ।
ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಏತದವೋಚ –
‘‘ಇಧ ಮಯ್ಹಂ, ಆವುಸೋ, ರಹೋಗತಸ್ಸ ಪಟಿಸಲ್ಲೀನಸ್ಸ ಏವಂ ಚೇತಸೋ
ಪರಿವಿತಕ್ಕೋ ಉದಪಾದಿ – ‘ಅತ್ಥಿ ನು ಖೋ ತಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಲೋಕಸ್ಮಿಂ ಯಸ್ಸ ಮೇ
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’ತಿ? ತಸ್ಸ
ಮಯ್ಹಂ, ಆವುಸೋ, ಏತದಹೋಸಿ – ‘ನತ್ಥಿ ಖೋ ತಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಲೋಕಸ್ಮಿಂ ಯಸ್ಸ ಮೇ
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’’’ತಿ।
ಏವಂ ವುತ್ತೇ, ಆಯಸ್ಮಾ ಆನನ್ದೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಸಾರಿಪುತ್ತಂ
ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸತ್ಥುಪಿ ಖೋ ತೇ, ಆವುಸೋ ಸಾರಿಪುತ್ತ, ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ
ನುಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’’ತಿ? ‘‘ಸತ್ಥುಪಿ ಖೋ ಮೇ, ಆವುಸೋ,
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ನುಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ, ಅಪಿ ಚ ಮೇ
ಏವಮಸ್ಸ – ‘ಮಹೇಸಕ್ಖೋ ವತ, ಭೋ, ಸತ್ಥಾ ಅನ್ತರಹಿತೋ
ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ। ಸಚೇ ಹಿ ಭಗವಾ ಚಿರಂ ದೀಘಮದ್ಧಾನಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯ ತದಸ್ಸ
ಬಹುಜನಹಿತಾಯ ಬಹುಜನಸುಖಾಯ ಲೋಕಾನುಕಮ್ಪಾಯ ಅತ್ಥಾಯ ಹಿತಾಯ ಸುಖಾಯ ದೇವಮನುಸ್ಸಾನ’ನ್ತಿ।
ತಥಾ ಹಿ ಪನಾಯಸ್ಮತೋ ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ದೀಘರತ್ತಂ
ಅಹಙ್ಕಾರಮಮಙ್ಕಾರಮಾನಾನುಸಯಾ ಸುಸಮೂಹತಾ। ತಸ್ಮಾ ಆಯಸ್ಮತೋ ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಸತ್ಥುಪಿ
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ನುಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’’ತಿ।
ದುತಿಯಂ।
೩. ಘಟಸುತ್ತಂ
೨೩೭.
ಏವಂ ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ
ಆರಾಮೇ। ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಆಯಸ್ಮಾ ಚ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಚ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ
ರಾಜಗಹೇ ವಿಹರನ್ತಿ ವೇಳುವನೇ ಕಲನ್ದಕನಿವಾಪೇ ಏಕವಿಹಾರೇ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ
ಸಾಯನ್ಹಸಮಯಂ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಾ ವುಟ್ಠಿತೋ ಯೇನಾಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ;
ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಆಯಸ್ಮತಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಸಮ್ಮೋದಿ। ಸಮ್ಮೋದನೀಯಂ ಕಥಂ
ಸಾರಣೀಯಂ ವೀತಿಸಾರೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನೋ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಂ ಏತದವೋಚ –
‘‘ವಿಪ್ಪಸನ್ನಾನಿ ಖೋ ತೇ, ಆವುಸೋ ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಇನ್ದ್ರಿಯಾನಿ;
ಪರಿಸುದ್ಧೋ ಮುಖವಣ್ಣೋ ಪರಿಯೋದಾತೋ ಸನ್ತೇನ ನೂನಾಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಅಜ್ಜ
ವಿಹಾರೇನ ವಿಹಾಸೀ’’ತಿ। ‘‘ಓಳಾರಿಕೇನ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಅಜ್ಜ ವಿಹಾರೇನ ವಿಹಾಸಿಂ। ಅಪಿ
ಚ, ಮೇ ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ। ‘‘ಕೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಪನಾಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಅಹೋಸಿ
ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ? ‘‘ಭಗವತಾ ಖೋ ಮೇ, ಆವುಸೋ, ಸದ್ಧಿಂ
ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ। ‘‘ದೂರೇ ಖೋ, ಆವುಸೋ, ಭಗವಾ ಏತರಹಿ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ
ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ। ಕಿಂ ನು ಖೋ, ಆಯಸ್ಮಾ, ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಭಗವನ್ತಂ
ಇದ್ಧಿಯಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉದಾಹು ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಂ ಇದ್ಧಿಯಾ
ಉಪಸಙ್ಕಮೀ’’ತಿ? ‘‘ನ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವನ್ತಂ ಇದ್ಧಿಯಾ
ಉಪಸಙ್ಕಮಿಂ; ನಪಿ ಮಂ ಭಗವಾ ಇದ್ಧಿಯಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅಪಿ ಚ, ಮೇ ಯಾವತಾ ಭಗವಾ ಏತ್ತಾವತಾ
ದಿಬ್ಬಚಕ್ಖು ವಿಸುಜ್ಝಿ ದಿಬ್ಬಾ ಚ ಸೋತಧಾತು। ಭಗವತೋಪಿ ಯಾವತಾಹಂ ಏತ್ತಾವತಾ
ದಿಬ್ಬಚಕ್ಖು ವಿಸುಜ್ಝಿ ದಿಬ್ಬಾ ಚ ಸೋತಧಾತೂ’’ತಿ। ‘‘ಯಥಾಕಥಂ ಪನಾಯಸ್ಮತೋ
ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಭಗವತಾ ಸದ್ಧಿಂ ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ?
‘‘ಇಧಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚಂ – ‘ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ
ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋತಿ, ಭನ್ತೇ, ವುಚ್ಚತಿ। ಕಿತ್ತಾವತಾ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ
ಹೋತೀ’ತಿ? ಏವಂ ವುತ್ತೇ, ಮಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘ಇಧ, ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಭಿಕ್ಖು
ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ ವಿಹರತಿ – ಕಾಮಂ ತಚೋ ಚ ನ್ಹಾರು ಚ ಅಟ್ಠೀ ಚ ಅವಸಿಸ್ಸತು, ಸರೀರೇ
ಉಪಸುಸ್ಸತು ಮಂಸಲೋಹಿತಂ, ಯಂ ತಂ ಪುರಿಸಥಾಮೇನ ಪುರಿಸವೀರಿಯೇನ ಪುರಿಸಪರಕ್ಕಮೇನ
ಪತ್ತಬ್ಬಂ ನ ತಂ ಅಪಾಪುಣಿತ್ವಾ ವೀರಿಯಸ್ಸ ಸಣ್ಠಾನಂ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ। ಏವಂ ಖೋ,
ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ ಹೋತೀ’ತಿ। ಏವಂ ಖೋ ಮೇ, ಆವುಸೋ, ಭಗವತಾ ಸದ್ಧಿಂ ಅಹೋಸಿ
ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ।
‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಆವುಸೋ, ಹಿಮವತೋ ಪಬ್ಬತರಾಜಸ್ಸ ಪರಿತ್ತಾ ಪಾಸಾಣಸಕ್ಖರಾ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ ;
ಏವಮೇವ ಖೋ ಮಯಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ। ಆಯಸ್ಮಾ
ಹಿ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ ಆಕಙ್ಖಮಾನೋ ಕಪ್ಪಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾ’’ತಿ।
‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ , ಆವುಸೋ, ಮಹತಿಯಾ
ಲೋಣಘಟಾಯ ಪರಿತ್ತಾ ಲೋಣಸಕ್ಖರಾಯ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ; ಏವಮೇವ ಖೋ ಮಯಂ ಆಯಸ್ಮತೋ
ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ। ಆಯಸ್ಮಾ ಹಿ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಭಗವತಾ ಅನೇಕಪರಿಯಾಯೇನ ಥೋಮಿತೋ ವಣ್ಣಿತೋ ಪಸತ್ಥೋ –
‘‘ಸಾರಿಪುತ್ತೋವ ಪಞ್ಞಾಯ, ಸೀಲೇನ ಉಪಸಮೇನ ಚ।
ಯೋಪಿ ಪಾರಙ್ಗತೋ ಭಿಕ್ಖು, ಏತಾವಪರಮೋ ಸಿಯಾ’’ತಿ॥
ಇತಿಹ ತೇ ಉಭೋ ಮಹಾನಾಗಾ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಸ್ಸ ಸುಭಾಸಿತಂ ಸುಲಪಿತಂ ಸಮನುಮೋದಿಂಸೂತಿ। ತತಿಯಂ।
೪. ನವಸುತ್ತಂ
೨೩೮.
ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಅಞ್ಞತರೋ ನವೋ ಭಿಕ್ಖು ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ
ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಹಾರಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಅಪ್ಪೋಸ್ಸುಕ್ಕೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ ಸಙ್ಕಸಾಯತಿ, ನ
ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವೇಯ್ಯಾವಚ್ಚಂ ಕರೋತಿ ಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ। ಅಥ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಯೇನ ಭಗವಾ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಂಸು; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿಂಸು।
ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನಾ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚುಂ – ‘‘ಇಧ ,
ಭನ್ತೇ, ಅಞ್ಞತರೋ ನವೋ ಭಿಕ್ಖು ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಹಾರಂ
ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಅಪ್ಪೋಸ್ಸುಕ್ಕೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ ಸಙ್ಕಸಾಯತಿ, ನ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವೇಯ್ಯಾವಚ್ಚಂ
ಕರೋತಿ ಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಅಞ್ಞತರಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಏಹಿ ತ್ವಂ,
ಭಿಕ್ಖು, ಮಮ ವಚನೇನ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಹಿ ‘ಸತ್ಥಾ ತಂ, ಆವುಸೋ, ಆಮನ್ತೇತೀ’’’ತಿ।
‘‘ಏವಂ ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ಭಗವತೋ ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸತ್ಥಾ ತಂ, ಆವುಸೋ,
ಆಮನ್ತೇತೀ’’ತಿ। ‘‘ಏವಮಾವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನ
ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ । ಏಕಮನ್ತಂ
ನಿಸಿನ್ನಂ ಖೋ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸಚ್ಚಂ ಕಿರ ತ್ವಂ, ಭಿಕ್ಖು,
ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಹಾರಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಅಪ್ಪೋಸ್ಸುಕ್ಕೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ
ಸಙ್ಕಸಾಯಸಿ, ನ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವೇಯ್ಯಾವಚ್ಚಂ ಕರೋಸಿ ಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ’’ತಿ? ‘‘ಅಹಮ್ಪಿ ಖೋ,
ಭನ್ತೇ, ಸಕಂ ಕಿಚ್ಚಂ ಕರೋಮೀ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ
ಚೇತಸಾ ಚೇತೋಪರಿವಿತಕ್ಕಮಞ್ಞಾಯ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಮಾ ಖೋ ತುಮ್ಹೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ,
ಏತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಉಜ್ಝಾಯಿತ್ಥ। ಏಸೋ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಚತುನ್ನಂ ಝಾನಾನಂ
ಆಭಿಚೇತಸಿಕಾನಂ ದಿಟ್ಠಧಮ್ಮಸುಖವಿಹಾರಾನಂ ನಿಕಾಮಲಾಭೀ ಅಕಿಚ್ಛಲಾಭೀ ಅಕಸಿರಲಾಭೀ, ಯಸ್ಸ
ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ, ತದನುತ್ತರಂ
ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ನಯಿದಂ ಸಿಥಿಲಮಾರಬ್ಭ, ನಯಿದಂ ಅಪ್ಪೇನ ಥಾಮಸಾ।
ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅಧಿಗನ್ತಬ್ಬಂ, ಸಬ್ಬದುಕ್ಖಪ್ಪಮೋಚನಂ॥
‘‘ಅಯಞ್ಚ ದಹರೋ ಭಿಕ್ಖು, ಅಯಮುತ್ತಮಪುರಿಸೋ।
ಧಾರೇತಿ ಅನ್ತಿಮಂ ದೇಹಂ, ಜೇತ್ವಾ ಮಾರಂ ಸವಾಹಿನಿ’’ನ್ತಿ॥ ಚತುತ್ಥಂ।
೫. ಸುಜಾತಸುತ್ತಂ
೨೩೯.
ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸುಜಾತೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ
ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಸುಜಾತಂ ದೂರತೋವ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ –
‘‘ಉಭಯೇನೇವಾಯಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಕುಲಪುತ್ತೋ ಸೋಭತಿ – ಯಞ್ಚ
ಅಭಿರೂಪೋ ದಸ್ಸನೀಯೋ ಪಾಸಾದಿಕೋ ಪರಮಾಯ ವಣ್ಣಪೋಕ್ಖರತಾಯ ಸಮನ್ನಾಗತೋ, ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ
ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜ್ಜನ್ತಿ ತದನುತ್ತರಂ
ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ
ವಿಹರತೀ’’ತಿ। ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ…ಪೇ॰… ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಸೋಭತಿ ವತಾಯಂ ಭಿಕ್ಖು, ಉಜುಭೂತೇನ ಚೇತಸಾ।
ವಿಪ್ಪಯುತ್ತೋ ವಿಸಂಯುತ್ತೋ, ಅನುಪಾದಾಯ ನಿಬ್ಬುತೋ।
ಧಾರೇತಿ ಅನ್ತಿಮಂ ದೇಹಂ, ಜೇತ್ವಾ ಮಾರಂ ಸವಾಹಿನಿ’’ನ್ತಿ॥ ಪಞ್ಚಮಂ।
೬. ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಸುತ್ತಂ
೨೪೦. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ
ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಂ ದೂರತೋವ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ –
‘‘ಪಸ್ಸಥ ನೋ ತುಮ್ಹೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ದುಬ್ಬಣ್ಣಂ ದುದ್ದಸಿಕಂ
ಓಕೋಟಿಮಕಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪರಿಭೂತರೂಪ’’ನ್ತಿ? ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’। ‘‘ಏಸೋ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ,
ಭಿಕ್ಖು ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ, ನ ಚ ಸಾ ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ ಯಾ ತೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾ
ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ
ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ, ತದನುತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ
ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರತೀ’’ತಿ। ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ…ಪೇ॰… ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಹಂಸಾ ಕೋಞ್ಚಾ ಮಯೂರಾ ಚ, ಹತ್ಥಯೋ ಪಸದಾ ಮಿಗಾ।
ಸಬ್ಬೇ ಸೀಹಸ್ಸ ಭಾಯನ್ತಿ, ನತ್ಥಿ ಕಾಯಸ್ಮಿಂ ತುಲ್ಯತಾ॥
‘‘ಏವಮೇವ ಮನುಸ್ಸೇಸು, ದಹರೋ ಚೇಪಿ ಪಞ್ಞವಾ।
ಸೋ ಹಿ ತತ್ಥ ಮಹಾ ಹೋತಿ, ನೇವ ಬಾಲೋ ಸರೀರವಾ’’ತಿ॥ ಛಟ್ಠಂ।
೭. ವಿಸಾಖಸುತ್ತಂ
೨೪೧. ಏವಂ
ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ವೇಸಾಲಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಮಹಾವನೇ ಕೂಟಾಗಾರಸಾಲಾಯಂ। ತೇನ ಖೋ ಪನ
ಸಮಯೇನ ಆಯಸ್ಮಾ ವಿಸಾಖೋ ಪಞ್ಚಾಲಪುತ್ತೋ ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾಯಂ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ
ಸನ್ದಸ್ಸೇತಿ ಸಮಾದಪೇತಿ ಸಮುತ್ತೇಜೇತಿ ಸಮ್ಪಹಂಸೇತಿ, ಪೋರಿಯಾ ವಾಚಾಯ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಾಯ ಅನೇಲಗಲಾಯ ಅತ್ಥಸ್ಸ ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಸಾಯನ್ಹಸಮಯಂ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಾ ವುಟ್ಠಿತೋ ಯೇನ ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ
ಪಞ್ಞತ್ತೇ ಆಸನೇ ನಿಸೀದಿ। ನಿಸಜ್ಜ ಖೋ ಭಗವಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖೋ,
ಭಿಕ್ಖವೇ, ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾಯಂ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ ಸನ್ದಸ್ಸೇತಿ ಸಮಾದಪೇತಿ
ಸಮುತ್ತೇಜೇತಿ ಸಮ್ಪಹಂಸೇತಿ ಪೋರಿಯಾ ವಾಚಾಯ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಾಯ ಅನೇಲಗಲಾಯ ಅತ್ಥಸ್ಸ
ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯಾ’’ತಿ? ‘‘ಆಯಸ್ಮಾ, ಭನ್ತೇ, ವಿಸಾಖೋ
ಪಞ್ಚಾಲಪುತ್ತೋ ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾಯಂ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ ಸನ್ದಸ್ಸೇತಿ ಸಮಾದಪೇತಿ
ಸಮುತ್ತೇಜೇತಿ ಸಮ್ಪಹಂಸೇತಿ, ಪೋರಿಯಾ ವಾಚಾಯ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಾಯ ಅನೇಲಗಲಾಯ ಅತ್ಥಸ್ಸ
ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯಾ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ವಿಸಾಖಂ ಪಞ್ಚಾಲಪುತ್ತಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ –
‘‘ಸಾಧು ಸಾಧು, ವಿಸಾಖ, ಸಾಧು ಖೋ ತ್ವಂ, ವಿಸಾಖ, ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ
ಸನ್ದಸ್ಸೇಸಿ…ಪೇ॰… ಅತ್ಥಸ್ಸ ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯಾ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ನಾಭಾಸಮಾನಂ ಜಾನನ್ತಿ, ಮಿಸ್ಸಂ ಬಾಲೇಹಿ ಪಣ್ಡಿತಂ।
ಭಾಸಮಾನಞ್ಚ ಜಾನನ್ತಿ, ದೇಸೇನ್ತಂ ಅಮತಂ ಪದಂ॥
‘‘ಭಾಸಯೇ ಜೋತಯೇ ಧಮ್ಮಂ, ಪಗ್ಗಣ್ಹೇ ಇಸಿನಂ ಧಜಂ।
ಸುಭಾಸಿತಧಜಾ ಇಸಯೋ, ಧಮ್ಮೋ ಹಿ ಇಸಿನಂ ಧಜೋ’’ತಿ॥ ಸತ್ತಮಂ।
೮. ನನ್ದಸುತ್ತಂ
೨೪೨. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ನನ್ದೋ ಭಗವತೋ ಮಾತುಚ್ಛಾಪುತ್ತೋ ಆಕೋಟಿತಪಚ್ಚಾಕೋಟಿತಾನಿ
ಚೀವರಾನಿ ಪಾರುಪಿತ್ವಾ ಅಕ್ಖೀನಿ ಅಞ್ಜೇತ್ವಾ ಅಚ್ಛಂ ಪತ್ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಯೇನ ಭಗವಾ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ
ನಿಸಿನ್ನಂ ಖೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ನನ್ದಂ ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘‘ನ ಖೋ ತೇ ತಂ, ನನ್ದ, ಪತಿರೂಪಂ
ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ, ಯಂ ತ್ವಂ
ಆಕೋಟಿತಪಚ್ಚಾಕೋಟಿತಾನಿ ಚೀವರಾನಿ ಪಾರುಪೇಯ್ಯಾಸಿ, ಅಕ್ಖೀನಿ ಚ ಅಞ್ಜೇಯ್ಯಾಸಿ, ಅಚ್ಛಞ್ಚ
ಪತ್ತಂ ಧಾರೇಯ್ಯಾಸಿ। ಏತಂ ಖೋ ತೇ, ನನ್ದ, ಪತಿರೂಪಂ ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ
ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ, ಯಂ ತ್ವಂ ಆರಞ್ಞಿಕೋ ಚ ಅಸ್ಸಸಿ, ಪಿಣ್ಡಪಾತಿಕೋ ಚ ಪಂಸುಕುಲಿಕೋ ಚ ಕಾಮೇಸು ಚ ಅನಪೇಕ್ಖೋ ವಿಹರೇಯ್ಯಾಸೀ’’ತಿ। ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ…ಪೇ॰… ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಕದಾಹಂ ನನ್ದಂ ಪಸ್ಸೇಯ್ಯಂ, ಆರಞ್ಞಂ ಪಂಸುಕೂಲಿಕಂ।
ಅಞ್ಞಾತುಞ್ಛೇನ ಯಾಪೇನ್ತಂ, ಕಾಮೇಸು ಅನಪೇಕ್ಖಿನ’’ನ್ತಿ॥
ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ನನ್ದೋ ಅಪರೇನ ಸಮಯೇನ ಆರಞ್ಞಿಕೋ ಚ ಪಿಣ್ಡಪಾತಿಕೋ ಚ ಪಂಸುಕೂಲಿಕೋ ಚ ಕಾಮೇಸು ಚ ಅನಪೇಕ್ಖೋ ವಿಹಾಸೀತಿ। ಅಟ್ಠಮಂ।
೯. ತಿಸ್ಸಸುತ್ತಂ
೨೪೩. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ತಿಸ್ಸೋ ಭಗವತೋ ಪಿತುಚ್ಛಾಪುತ್ತೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ ;
ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ಅಸ್ಸೂನಿ
ಪವತ್ತಯಮಾನೋ। ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ತಿಸ್ಸಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಕಿಂ ನು ಖೋ ತ್ವಂ,
ತಿಸ್ಸ, ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನೋ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ಅಸ್ಸೂನಿ ಪವತ್ತಯಮಾನೋ’’ತಿ? ‘‘ತಥಾ ಹಿ
ಪನ ಮಂ, ಭನ್ತೇ, ಭಿಕ್ಖೂ ಸಮನ್ತಾ ವಾಚಾಸನ್ನಿತೋದಕೇನ [ವಾಚಾಯ ಸನ್ನಿತೋದಕೇನ (ಕ॰)] ಸಞ್ಜಮ್ಭರಿಮಕಂಸೂ’’ತಿ [ಸಞ್ಜಬ್ಭರಿಮಕಂಸೂತಿ (?)]।
‘‘ತಥಾಹಿ ಪನ ತ್ವಂ, ತಿಸ್ಸ, ವತ್ತಾ ನೋ ಚ ವಚನಕ್ಖಮೋ; ನ ಖೋ ತೇ ತಂ, ತಿಸ್ಸ, ಪತಿರೂಪಂ
ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ, ಯಂ ತ್ವಂ ವತ್ತಾ ನೋ ಚ
ವಚನಕ್ಖಮೋ। ಏತಂ ಖೋ ತೇ, ತಿಸ್ಸ, ಪತಿರೂಪಂ ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ
ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ – ‘ಯಂ ತ್ವಂ ವತ್ತಾ ಚ ಅಸ್ಸ ವಚನಕ್ಖಮೋ ಚಾ’’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಕಿಂ ನು ಕುಜ್ಝಸಿ ಮಾ ಕುಜ್ಝಿ, ಅಕ್ಕೋಧೋ ತಿಸ್ಸ ತೇ ವರಂ।
ಕೋಧಮಾನಮಕ್ಖವಿನಯತ್ಥಞ್ಹಿ, ತಿಸ್ಸ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಂ ವುಸ್ಸತೀ’’ತಿ॥ ನವಮಂ।
೧೦. ಥೇರನಾಮಕಸುತ್ತಂ
೨೪೪. ಏಕಂ
ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ರಾಜಗಹೇ ವಿಹರತಿ ವೇಳುವನೇ ಕಲನ್ದಕನಿವಾಪೇ। ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಅಞ್ಞತರೋ
ಭಿಕ್ಖು ಥೇರನಾಮಕೋ ಏಕವಿಹಾರೀ ಚೇವ ಹೋತಿ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ। ಸೋ ಏಕೋ ಗಾಮಂ
ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪವಿಸತಿ ಏಕೋ ಪಟಿಕ್ಕಮತಿ ಏಕೋ ರಹೋ ನಿಸೀದತಿ ಏಕೋ ಚಙ್ಕಮಂ ಅಧಿಟ್ಠಾತಿ। ಅಥ ಖೋ
ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಂಸು ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿಂಸು। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನಾ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚುಂ – ‘‘ಇಧ, ಭನ್ತೇ, ಅಞ್ಞತರೋ ಭಿಕ್ಖು ಥೇರನಾಮಕೋ ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಅಞ್ಞತರಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಏಹಿ ತ್ವಂ,
ಭಿಕ್ಖು, ಮಮ ವಚನೇನ ಥೇರಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಹಿ – ‘ಸತ್ಥಾ ತಂ, ಆವುಸೋ ಥೇರ,
ಆಮನ್ತೇತೀ’’’ತಿ। ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ಭಗವತೋ ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನಾಯಸ್ಮಾ
ಥೇರೋ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಥೇರಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸತ್ಥಾ ತಂ,
ಆವುಸೋ ಥೇರ, ಆಮನ್ತೇತೀ’’ತಿ। ‘‘ಏವಮಾವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಥೇರೋ ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ
ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ
ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನಂ ಖೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಥೇರಂ ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸಚ್ಚಂ
ಕಿರ ತ್ವಂ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ? ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’।
‘‘ಯಥಾ ಕಥಂ ಪನ ತ್ವಂ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ? ‘‘ಇಧಾಹಂ,
ಭನ್ತೇ, ಏಕೋ ಗಾಮಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪವಿಸಾಮಿ ಏಕೋ ಪಟಿಕ್ಕಮಾಮಿ ಏಕೋ ರಹೋ ನಿಸೀದಾಮಿ ಏಕೋ
ಚಙ್ಕಮಂ ಅಧಿಟ್ಠಾಮಿ। ಏವಂ ಖ್ವಾಹಂ, ಭನ್ತೇ, ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ।
‘‘ಅತ್ಥೇಸೋ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೋ ನೇಸೋ ನತ್ಥೀತಿ ವದಾಮಿ। ಅಪಿ ಚ,
ಥೇರ, ಯಥಾ ಏಕವಿಹಾರೋ ವಿತ್ಥಾರೇನ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಹೋತಿ ತಂ ಸುಣಾಹಿ, ಸಾಧುಕಂ ಮನಸಿ ಕರೋಹಿ;
ಭಾಸಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ। ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ…ಪೇ॰…। ‘‘ಕಥಞ್ಚ ,
ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೋ ವಿತ್ಥಾರೇನ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಹೋತಿ। ಇಧ, ಥೇರ, ಯಂ ಅತೀತಂ ತಂ ಪಹೀನಂ, ಯಂ
ಅನಾಗತಂ ತಂ ಪಟಿನಿಸ್ಸಟ್ಠಂ, ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನೇಸು ಚ ಅತ್ತಭಾವಪಟಿಲಾಭೇಸು ಛನ್ದರಾಗೋ
ಸುಪ್ಪಟಿವಿನೀತೋ। ಏವಂ ಖೋ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೋ ವಿತ್ಥಾರೇನ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಹೋತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಸಬ್ಬಾಭಿಭುಂ ಸಬ್ಬವಿದುಂ ಸುಮೇಧಂ,
ಸಬ್ಬೇಸು ಧಮ್ಮೇಸು ಅನೂಪಲಿತ್ತಂ।
ಸಬ್ಬಞ್ಜಹಂ ತಣ್ಹಾಕ್ಖಯೇ ವಿಮುತ್ತಂ,
ತಮಹಂ ನರಂ ಏಕವಿಹಾರೀತಿ ಬ್ರೂಮೀ’’ತಿ॥ ದಸಮಂ।
೧೧. ಮಹಾಕಪ್ಪಿನಸುತ್ತಂ
೨೪೫. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಕಪ್ಪಿನೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ ಭಗವಾ
ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಮಹಾಕಪ್ಪಿನಂ ದೂರತೋವ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಪಸ್ಸಥ
ನೋ ತುಮ್ಹೇ ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಓದಾತಕಂ ತನುಕಂ ತುಙ್ಗನಾಸಿಕ’’ನ್ತಿ?
‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’। ‘‘ಏಸೋ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ। ನ ಚ ಸಾ
ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ ಯಾ ತೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾ ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ
ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ ತದನುತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಖತ್ತಿಯೋ ಸೇಟ್ಠೋ ಜನೇತಸ್ಮಿಂ, ಯೇ ಗೋತ್ತಪಟಿಸಾರಿನೋ।
ವಿಜ್ಜಾಚರಣಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಸೋ ಸೇಟ್ಠೋ ದೇವಮಾನುಸೇ॥
‘‘ದಿವಾ ತಪತಿ ಆದಿಚ್ಚೋ, ರತ್ತಿಮಾಭಾತಿ ಚನ್ದಿಮಾ।
ಸನ್ನದ್ಧೋ ಖತ್ತಿಯೋ ತಪತಿ, ಝಾಯೀ ತಪತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ।
ಅಥ ಸಬ್ಬಮಹೋರತ್ತಿಂ [ಅಥ ಸಬ್ಬಮಹೋರತ್ತಂ (ಸೀ॰ ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰)], ಬುದ್ಧೋ ತಪತಿ ತೇಜಸಾ’’ತಿ॥ ಏಕಾದಸಮಂ।
೧೨. ಸಹಾಯಕಸುತ್ತಂ
೨೪೬. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ದ್ವೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಸಹಾಯಕಾ ಆಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಕಪ್ಪಿನಸ್ಸ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿನೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಂಸು। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ ಭಗವಾ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ದೂರತೋವ
ಆಗಚ್ಛನ್ತೇ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಪಸ್ಸಥ ನೋ ತುಮ್ಹೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏತೇ
ಭಿಕ್ಖೂ ಸಹಾಯಕೇ ಆಗಚ್ಛನ್ತೇ ಕಪ್ಪಿನಸ್ಸ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿನೋ’’ತಿ? ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’।
‘‘ಏತೇ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಮಹಿದ್ಧಿಕಾ ಮಹಾನುಭಾವಾ। ನ ಚ ಸಾ ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ, ಯಾ
ತೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ
ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ ತದನುತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ
ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರನ್ತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಸಹಾಯಾ ವತಿಮೇ ಭಿಕ್ಖೂ, ಚಿರರತ್ತಂ ಸಮೇತಿಕಾ।
ಸಮೇತಿ ನೇಸಂ ಸದ್ಧಮ್ಮೋ, ಧಮ್ಮೇ ಬುದ್ಧಪ್ಪವೇದಿತೇ॥
‘‘ಸುವಿನೀತಾ ಕಪ್ಪಿನೇನ, ಧಮ್ಮೇ ಅರಿಯಪ್ಪವೇದಿತೇ।
ಧಾರೇನ್ತಿ ಅನ್ತಿಮಂ ದೇಹಂ, ಜೇತ್ವಾ ಮಾರಂ ಸವಾಹಿನಿ’’ನ್ತಿ॥ ದ್ವಾದಸಮಂ।
ಭಿಕ್ಖುಸಂಯುತ್ತಂ ಸಮತ್ತಂ।
ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –
ಕೋಲಿತೋ ಉಪತಿಸ್ಸೋ ಚ, ಘಟೋ ಚಾಪಿ ಪವುಚ್ಚತಿ।
ನವೋ ಸುಜಾತೋ ಭದ್ದಿ ಚ, ವಿಸಾಖೋ ನನ್ದೋ ತಿಸ್ಸೋ ಚ।
ಥೇರನಾಮೋ ಚ ಕಪ್ಪಿನೋ, ಸಹಾಯೇನ ಚ ದ್ವಾದಸಾತಿ॥
ನಿದಾನವಗ್ಗೋ ದುತಿಯೋ।
ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –
ನಿದಾನಾಭಿಸಮಯಧಾತು, ಅನಮತಗ್ಗೇನ ಕಸ್ಸಪಂ।
ಸಕ್ಕಾರರಾಹುಲಲಕ್ಖಣೋ, ಓಪಮ್ಮ-ಭಿಕ್ಖುನಾ ವಗ್ಗೋ॥
ದುತಿಯೋ ತೇನ ಪವುಚ್ಚತೀತಿ।
ನಿದಾನವಗ್ಗಸಂಯುತ್ತಪಾಳಿ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ)-ನಿದಾನವಗ್ಗಪಾಳಿ-೧೦. ಭಿಕ್ಖುಸಂಯುತ್ತಂ
೧೦. ಭಿಕ್ಖುಸಂಯುತ್ತಂ
೧. ಕೋಲಿತಸುತ್ತಂ
೨೩೫. ಏವಂ
ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ।
ತತ್ರ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಆವುಸೋ ಭಿಕ್ಖವೇ’’ತಿ।
‘‘ಆವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಪಚ್ಚಸ್ಸೋಸುಂ।
ಆಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಇಧ ಮಯ್ಹಂ, ಆವುಸೋ,
ರಹೋಗತಸ್ಸ ಪಟಿಸಲ್ಲೀನಸ್ಸ ಏವಂ ಚೇತಸೋ ಪರಿವಿತಕ್ಕೋ ಉದಪಾದಿ – ‘ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ,
ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ಕತಮೋ ನು ಖೋ ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ’ತಿ? ತಸ್ಸ ಮಯ್ಹಂ
ಆವುಸೋ, ಏತದಹೋಸಿ – ‘ಇಧ ಭಿಕ್ಖು ವಿತಕ್ಕವಿಚಾರಾನಂ ವೂಪಸಮಾ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಸಮ್ಪಸಾದನಂ
ಚೇತಸೋ ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಅವಿತಕ್ಕಂ ಅವಿಚಾರಂ ಸಮಾಧಿಜಂ ಪೀತಿಸುಖಂ ದುತಿಯಂ ಝಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ
ವಿಹರತಿ। ಅಯಂ ವುಚ್ಚತಿ ಅರಿಯೋ ತುಣ್ಹೀಭಾವೋ’ತಿ। ಸೋ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ,
ವಿತಕ್ಕವಿಚಾರಾನಂ ವೂಪಸಮಾ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಸಮ್ಪಸಾದನಂ ಚೇತಸೋ ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಅವಿತಕ್ಕಂ
ಅವಿಚಾರಂ ಸಮಾಧಿಜಂ ಪೀತಿಸುಖಂ ದುತಿಯಂ ಝಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರಿಂ। ತಸ್ಸ ಮಯ್ಹಂ,
ಆವುಸೋ, ಇಮಿನಾ ವಿಹಾರೇನ ವಿಹರತೋ ವಿತಕ್ಕಸಹಗತಾ ಸಞ್ಞಾ ಮನಸಿಕಾರಾ ಸಮುದಾಚರನ್ತಿ’’।
‘‘ಅಥ ಖೋ ಮಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವಾ ಇದ್ಧಿಯಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಏತದವೋಚ –
‘ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಮಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅರಿಯಂ ತುಣ್ಹೀಭಾವಂ ಪಮಾದೋ, ಅರಿಯೇ
ತುಣ್ಹೀಭಾವೇ ಚಿತ್ತಂ ಸಣ್ಠಪೇಹಿ, ಅರಿಯೇ ತುಣ್ಹೀಭಾವೇ ಚಿತ್ತಂ ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಕರೋಹಿ,
ಅರಿಯೇ ತುಣ್ಹೀಭಾವೇ ಚಿತ್ತಂ ಸಮಾದಹಾ’ತಿ। ಸೋ ಖ್ವಾಹಂ,
ಆವುಸೋ, ಅಪರೇನ ಸಮಯೇನ ವಿತಕ್ಕವಿಚಾರಾನಂ ವೂಪಸಮಾ ಅಜ್ಝತ್ತಂ ಸಮ್ಪಸಾದನಂ ಚೇತಸೋ
ಏಕೋದಿಭಾವಂ ಅವಿತಕ್ಕಂ ಅವಿಚಾರಂ ಸಮಾಧಿಜಂ ಪೀತಿಸುಖಂ ದುತಿಯಂ ಝಾನಂ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ
ವಿಹರಾಮಿ। ಯಞ್ಹಿ ತಂ, ಆವುಸೋ ,
ಸಮ್ಮಾ ವದಮಾನೋ ವದೇಯ್ಯ – ‘ಸತ್ಥಾರಾ ಅನುಗ್ಗಹಿತೋ ಸಾವಕೋ ಮಹಾಭಿಞ್ಞತಂ ಪತ್ತೋ’ತಿ, ಮಮಂ
ತಂ ಸಮ್ಮಾ ವದಮಾನೋ ವದೇಯ್ಯ – ‘ಸತ್ಥಾರಾ ಅನುಗ್ಗಹಿತೋ ಸಾವಕೋ ಮಹಾಭಿಞ್ಞತಂ
ಪತ್ತೋ’’’ತಿ। ಪಠಮಂ।
೨. ಉಪತಿಸ್ಸಸುತ್ತಂ
೨೩೬. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ತತ್ರ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಆವುಸೋ
ಭಿಕ್ಖವೇ’’ತಿ। ‘‘ಆವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಪಚ್ಚಸ್ಸೋಸುಂ।
ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಏತದವೋಚ –
‘‘ಇಧ ಮಯ್ಹಂ, ಆವುಸೋ, ರಹೋಗತಸ್ಸ ಪಟಿಸಲ್ಲೀನಸ್ಸ ಏವಂ ಚೇತಸೋ
ಪರಿವಿತಕ್ಕೋ ಉದಪಾದಿ – ‘ಅತ್ಥಿ ನು ಖೋ ತಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಲೋಕಸ್ಮಿಂ ಯಸ್ಸ ಮೇ
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’ತಿ? ತಸ್ಸ
ಮಯ್ಹಂ, ಆವುಸೋ, ಏತದಹೋಸಿ – ‘ನತ್ಥಿ ಖೋ ತಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಲೋಕಸ್ಮಿಂ ಯಸ್ಸ ಮೇ
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’’’ತಿ।
ಏವಂ ವುತ್ತೇ, ಆಯಸ್ಮಾ ಆನನ್ದೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಸಾರಿಪುತ್ತಂ
ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸತ್ಥುಪಿ ಖೋ ತೇ, ಆವುಸೋ ಸಾರಿಪುತ್ತ, ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ
ನುಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’’ತಿ? ‘‘ಸತ್ಥುಪಿ ಖೋ ಮೇ, ಆವುಸೋ,
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ನುಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ, ಅಪಿ ಚ ಮೇ
ಏವಮಸ್ಸ – ‘ಮಹೇಸಕ್ಖೋ ವತ, ಭೋ, ಸತ್ಥಾ ಅನ್ತರಹಿತೋ
ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ। ಸಚೇ ಹಿ ಭಗವಾ ಚಿರಂ ದೀಘಮದ್ಧಾನಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯ ತದಸ್ಸ
ಬಹುಜನಹಿತಾಯ ಬಹುಜನಸುಖಾಯ ಲೋಕಾನುಕಮ್ಪಾಯ ಅತ್ಥಾಯ ಹಿತಾಯ ಸುಖಾಯ ದೇವಮನುಸ್ಸಾನ’ನ್ತಿ।
ತಥಾ ಹಿ ಪನಾಯಸ್ಮತೋ ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ದೀಘರತ್ತಂ
ಅಹಙ್ಕಾರಮಮಙ್ಕಾರಮಾನಾನುಸಯಾ ಸುಸಮೂಹತಾ। ತಸ್ಮಾ ಆಯಸ್ಮತೋ ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಸತ್ಥುಪಿ
ವಿಪರಿಣಾಮಞ್ಞಥಾಭಾವಾ ನುಪ್ಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ ಸೋಕಪರಿದೇವದುಕ್ಖದೋಮನಸ್ಸುಪಾಯಾಸಾ’’ತಿ।
ದುತಿಯಂ।
೩. ಘಟಸುತ್ತಂ
೨೩೭.
ಏವಂ ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ
ಆರಾಮೇ। ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಆಯಸ್ಮಾ ಚ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಚ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ
ರಾಜಗಹೇ ವಿಹರನ್ತಿ ವೇಳುವನೇ ಕಲನ್ದಕನಿವಾಪೇ ಏಕವಿಹಾರೇ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ
ಸಾಯನ್ಹಸಮಯಂ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಾ ವುಟ್ಠಿತೋ ಯೇನಾಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ;
ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಆಯಸ್ಮತಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಸಮ್ಮೋದಿ। ಸಮ್ಮೋದನೀಯಂ ಕಥಂ
ಸಾರಣೀಯಂ ವೀತಿಸಾರೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನೋ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಂ ಏತದವೋಚ –
‘‘ವಿಪ್ಪಸನ್ನಾನಿ ಖೋ ತೇ, ಆವುಸೋ ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಇನ್ದ್ರಿಯಾನಿ;
ಪರಿಸುದ್ಧೋ ಮುಖವಣ್ಣೋ ಪರಿಯೋದಾತೋ ಸನ್ತೇನ ನೂನಾಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಅಜ್ಜ
ವಿಹಾರೇನ ವಿಹಾಸೀ’’ತಿ। ‘‘ಓಳಾರಿಕೇನ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಅಜ್ಜ ವಿಹಾರೇನ ವಿಹಾಸಿಂ। ಅಪಿ
ಚ, ಮೇ ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ। ‘‘ಕೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಪನಾಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಅಹೋಸಿ
ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ? ‘‘ಭಗವತಾ ಖೋ ಮೇ, ಆವುಸೋ, ಸದ್ಧಿಂ
ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ। ‘‘ದೂರೇ ಖೋ, ಆವುಸೋ, ಭಗವಾ ಏತರಹಿ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ
ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ। ಕಿಂ ನು ಖೋ, ಆಯಸ್ಮಾ, ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಭಗವನ್ತಂ
ಇದ್ಧಿಯಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉದಾಹು ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಂ ಇದ್ಧಿಯಾ
ಉಪಸಙ್ಕಮೀ’’ತಿ? ‘‘ನ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವನ್ತಂ ಇದ್ಧಿಯಾ
ಉಪಸಙ್ಕಮಿಂ; ನಪಿ ಮಂ ಭಗವಾ ಇದ್ಧಿಯಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅಪಿ ಚ, ಮೇ ಯಾವತಾ ಭಗವಾ ಏತ್ತಾವತಾ
ದಿಬ್ಬಚಕ್ಖು ವಿಸುಜ್ಝಿ ದಿಬ್ಬಾ ಚ ಸೋತಧಾತು। ಭಗವತೋಪಿ ಯಾವತಾಹಂ ಏತ್ತಾವತಾ
ದಿಬ್ಬಚಕ್ಖು ವಿಸುಜ್ಝಿ ದಿಬ್ಬಾ ಚ ಸೋತಧಾತೂ’’ತಿ। ‘‘ಯಥಾಕಥಂ ಪನಾಯಸ್ಮತೋ
ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಭಗವತಾ ಸದ್ಧಿಂ ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ?
‘‘ಇಧಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚಂ – ‘ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ
ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋತಿ, ಭನ್ತೇ, ವುಚ್ಚತಿ। ಕಿತ್ತಾವತಾ ನು ಖೋ, ಭನ್ತೇ, ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ
ಹೋತೀ’ತಿ? ಏವಂ ವುತ್ತೇ, ಮಂ, ಆವುಸೋ, ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘ಇಧ, ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಭಿಕ್ಖು
ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ ವಿಹರತಿ – ಕಾಮಂ ತಚೋ ಚ ನ್ಹಾರು ಚ ಅಟ್ಠೀ ಚ ಅವಸಿಸ್ಸತು, ಸರೀರೇ
ಉಪಸುಸ್ಸತು ಮಂಸಲೋಹಿತಂ, ಯಂ ತಂ ಪುರಿಸಥಾಮೇನ ಪುರಿಸವೀರಿಯೇನ ಪುರಿಸಪರಕ್ಕಮೇನ
ಪತ್ತಬ್ಬಂ ನ ತಂ ಅಪಾಪುಣಿತ್ವಾ ವೀರಿಯಸ್ಸ ಸಣ್ಠಾನಂ ಭವಿಸ್ಸತೀತಿ। ಏವಂ ಖೋ,
ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ, ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ ಹೋತೀ’ತಿ। ಏವಂ ಖೋ ಮೇ, ಆವುಸೋ, ಭಗವತಾ ಸದ್ಧಿಂ ಅಹೋಸಿ
ಧಮ್ಮೀ ಕಥಾ’’ತಿ।
‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಆವುಸೋ, ಹಿಮವತೋ ಪಬ್ಬತರಾಜಸ್ಸ ಪರಿತ್ತಾ ಪಾಸಾಣಸಕ್ಖರಾ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ ;
ಏವಮೇವ ಖೋ ಮಯಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಸ್ಸ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ। ಆಯಸ್ಮಾ
ಹಿ ಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನೋ ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ ಆಕಙ್ಖಮಾನೋ ಕಪ್ಪಂ ತಿಟ್ಠೇಯ್ಯಾ’’ತಿ।
‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ , ಆವುಸೋ, ಮಹತಿಯಾ
ಲೋಣಘಟಾಯ ಪರಿತ್ತಾ ಲೋಣಸಕ್ಖರಾಯ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ; ಏವಮೇವ ಖೋ ಮಯಂ ಆಯಸ್ಮತೋ
ಸಾರಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಯಾವದೇವ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪನಮತ್ತಾಯ। ಆಯಸ್ಮಾ ಹಿ ಸಾರಿಪುತ್ತೋ ಭಗವತಾ ಅನೇಕಪರಿಯಾಯೇನ ಥೋಮಿತೋ ವಣ್ಣಿತೋ ಪಸತ್ಥೋ –
‘‘ಸಾರಿಪುತ್ತೋವ ಪಞ್ಞಾಯ, ಸೀಲೇನ ಉಪಸಮೇನ ಚ।
ಯೋಪಿ ಪಾರಙ್ಗತೋ ಭಿಕ್ಖು, ಏತಾವಪರಮೋ ಸಿಯಾ’’ತಿ॥
ಇತಿಹ ತೇ ಉಭೋ ಮಹಾನಾಗಾ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಸ್ಸ ಸುಭಾಸಿತಂ ಸುಲಪಿತಂ ಸಮನುಮೋದಿಂಸೂತಿ। ತತಿಯಂ।
೪. ನವಸುತ್ತಂ
೨೩೮.
ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಅಞ್ಞತರೋ ನವೋ ಭಿಕ್ಖು ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ
ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಹಾರಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಅಪ್ಪೋಸ್ಸುಕ್ಕೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ ಸಙ್ಕಸಾಯತಿ, ನ
ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವೇಯ್ಯಾವಚ್ಚಂ ಕರೋತಿ ಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ। ಅಥ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಯೇನ ಭಗವಾ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಂಸು; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿಂಸು।
ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನಾ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚುಂ – ‘‘ಇಧ ,
ಭನ್ತೇ, ಅಞ್ಞತರೋ ನವೋ ಭಿಕ್ಖು ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಹಾರಂ
ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಅಪ್ಪೋಸ್ಸುಕ್ಕೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ ಸಙ್ಕಸಾಯತಿ, ನ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವೇಯ್ಯಾವಚ್ಚಂ
ಕರೋತಿ ಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಅಞ್ಞತರಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಏಹಿ ತ್ವಂ,
ಭಿಕ್ಖು, ಮಮ ವಚನೇನ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಹಿ ‘ಸತ್ಥಾ ತಂ, ಆವುಸೋ, ಆಮನ್ತೇತೀ’’’ತಿ।
‘‘ಏವಂ ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ಭಗವತೋ ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸತ್ಥಾ ತಂ, ಆವುಸೋ,
ಆಮನ್ತೇತೀ’’ತಿ। ‘‘ಏವಮಾವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನ
ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ । ಏಕಮನ್ತಂ
ನಿಸಿನ್ನಂ ಖೋ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸಚ್ಚಂ ಕಿರ ತ್ವಂ, ಭಿಕ್ಖು,
ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಹಾರಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಅಪ್ಪೋಸ್ಸುಕ್ಕೋ ತುಣ್ಹೀಭೂತೋ
ಸಙ್ಕಸಾಯಸಿ, ನ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವೇಯ್ಯಾವಚ್ಚಂ ಕರೋಸಿ ಚೀವರಕಾರಸಮಯೇ’’ತಿ? ‘‘ಅಹಮ್ಪಿ ಖೋ,
ಭನ್ತೇ, ಸಕಂ ಕಿಚ್ಚಂ ಕರೋಮೀ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ
ಚೇತಸಾ ಚೇತೋಪರಿವಿತಕ್ಕಮಞ್ಞಾಯ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಮಾ ಖೋ ತುಮ್ಹೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ,
ಏತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಉಜ್ಝಾಯಿತ್ಥ। ಏಸೋ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಚತುನ್ನಂ ಝಾನಾನಂ
ಆಭಿಚೇತಸಿಕಾನಂ ದಿಟ್ಠಧಮ್ಮಸುಖವಿಹಾರಾನಂ ನಿಕಾಮಲಾಭೀ ಅಕಿಚ್ಛಲಾಭೀ ಅಕಸಿರಲಾಭೀ, ಯಸ್ಸ
ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ, ತದನುತ್ತರಂ
ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ನಯಿದಂ ಸಿಥಿಲಮಾರಬ್ಭ, ನಯಿದಂ ಅಪ್ಪೇನ ಥಾಮಸಾ।
ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅಧಿಗನ್ತಬ್ಬಂ, ಸಬ್ಬದುಕ್ಖಪ್ಪಮೋಚನಂ॥
‘‘ಅಯಞ್ಚ ದಹರೋ ಭಿಕ್ಖು, ಅಯಮುತ್ತಮಪುರಿಸೋ।
ಧಾರೇತಿ ಅನ್ತಿಮಂ ದೇಹಂ, ಜೇತ್ವಾ ಮಾರಂ ಸವಾಹಿನಿ’’ನ್ತಿ॥ ಚತುತ್ಥಂ।
೫. ಸುಜಾತಸುತ್ತಂ
೨೩೯.
ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಸುಜಾತೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ
ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಸುಜಾತಂ ದೂರತೋವ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ –
‘‘ಉಭಯೇನೇವಾಯಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಕುಲಪುತ್ತೋ ಸೋಭತಿ – ಯಞ್ಚ
ಅಭಿರೂಪೋ ದಸ್ಸನೀಯೋ ಪಾಸಾದಿಕೋ ಪರಮಾಯ ವಣ್ಣಪೋಕ್ಖರತಾಯ ಸಮನ್ನಾಗತೋ, ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ
ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜ್ಜನ್ತಿ ತದನುತ್ತರಂ
ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ
ವಿಹರತೀ’’ತಿ। ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ…ಪೇ॰… ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಸೋಭತಿ ವತಾಯಂ ಭಿಕ್ಖು, ಉಜುಭೂತೇನ ಚೇತಸಾ।
ವಿಪ್ಪಯುತ್ತೋ ವಿಸಂಯುತ್ತೋ, ಅನುಪಾದಾಯ ನಿಬ್ಬುತೋ।
ಧಾರೇತಿ ಅನ್ತಿಮಂ ದೇಹಂ, ಜೇತ್ವಾ ಮಾರಂ ಸವಾಹಿನಿ’’ನ್ತಿ॥ ಪಞ್ಚಮಂ।
೬. ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಸುತ್ತಂ
೨೪೦. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ
ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಲಕುಣ್ಡಕಭದ್ದಿಯಂ ದೂರತೋವ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ –
‘‘ಪಸ್ಸಥ ನೋ ತುಮ್ಹೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ದುಬ್ಬಣ್ಣಂ ದುದ್ದಸಿಕಂ
ಓಕೋಟಿಮಕಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪರಿಭೂತರೂಪ’’ನ್ತಿ? ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’। ‘‘ಏಸೋ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ,
ಭಿಕ್ಖು ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ, ನ ಚ ಸಾ ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ ಯಾ ತೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾ
ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ
ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ, ತದನುತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ
ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರತೀ’’ತಿ। ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ…ಪೇ॰… ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಹಂಸಾ ಕೋಞ್ಚಾ ಮಯೂರಾ ಚ, ಹತ್ಥಯೋ ಪಸದಾ ಮಿಗಾ।
ಸಬ್ಬೇ ಸೀಹಸ್ಸ ಭಾಯನ್ತಿ, ನತ್ಥಿ ಕಾಯಸ್ಮಿಂ ತುಲ್ಯತಾ॥
‘‘ಏವಮೇವ ಮನುಸ್ಸೇಸು, ದಹರೋ ಚೇಪಿ ಪಞ್ಞವಾ।
ಸೋ ಹಿ ತತ್ಥ ಮಹಾ ಹೋತಿ, ನೇವ ಬಾಲೋ ಸರೀರವಾ’’ತಿ॥ ಛಟ್ಠಂ।
೭. ವಿಸಾಖಸುತ್ತಂ
೨೪೧. ಏವಂ
ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ವೇಸಾಲಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಮಹಾವನೇ ಕೂಟಾಗಾರಸಾಲಾಯಂ। ತೇನ ಖೋ ಪನ
ಸಮಯೇನ ಆಯಸ್ಮಾ ವಿಸಾಖೋ ಪಞ್ಚಾಲಪುತ್ತೋ ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾಯಂ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ
ಸನ್ದಸ್ಸೇತಿ ಸಮಾದಪೇತಿ ಸಮುತ್ತೇಜೇತಿ ಸಮ್ಪಹಂಸೇತಿ, ಪೋರಿಯಾ ವಾಚಾಯ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಾಯ ಅನೇಲಗಲಾಯ ಅತ್ಥಸ್ಸ ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಸಾಯನ್ಹಸಮಯಂ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಾ ವುಟ್ಠಿತೋ ಯೇನ ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ
ಪಞ್ಞತ್ತೇ ಆಸನೇ ನಿಸೀದಿ। ನಿಸಜ್ಜ ಖೋ ಭಗವಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖೋ,
ಭಿಕ್ಖವೇ, ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾಯಂ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ ಸನ್ದಸ್ಸೇತಿ ಸಮಾದಪೇತಿ
ಸಮುತ್ತೇಜೇತಿ ಸಮ್ಪಹಂಸೇತಿ ಪೋರಿಯಾ ವಾಚಾಯ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಾಯ ಅನೇಲಗಲಾಯ ಅತ್ಥಸ್ಸ
ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯಾ’’ತಿ? ‘‘ಆಯಸ್ಮಾ, ಭನ್ತೇ, ವಿಸಾಖೋ
ಪಞ್ಚಾಲಪುತ್ತೋ ಉಪಟ್ಠಾನಸಾಲಾಯಂ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ ಸನ್ದಸ್ಸೇತಿ ಸಮಾದಪೇತಿ
ಸಮುತ್ತೇಜೇತಿ ಸಮ್ಪಹಂಸೇತಿ, ಪೋರಿಯಾ ವಾಚಾಯ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಾಯ ಅನೇಲಗಲಾಯ ಅತ್ಥಸ್ಸ
ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯಾ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ವಿಸಾಖಂ ಪಞ್ಚಾಲಪುತ್ತಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ –
‘‘ಸಾಧು ಸಾಧು, ವಿಸಾಖ, ಸಾಧು ಖೋ ತ್ವಂ, ವಿಸಾಖ, ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಿಯಾ ಕಥಾಯ
ಸನ್ದಸ್ಸೇಸಿ…ಪೇ॰… ಅತ್ಥಸ್ಸ ವಿಞ್ಞಾಪನಿಯಾ ಪರಿಯಾಪನ್ನಾಯ ಅನಿಸ್ಸಿತಾಯಾ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ನಾಭಾಸಮಾನಂ ಜಾನನ್ತಿ, ಮಿಸ್ಸಂ ಬಾಲೇಹಿ ಪಣ್ಡಿತಂ।
ಭಾಸಮಾನಞ್ಚ ಜಾನನ್ತಿ, ದೇಸೇನ್ತಂ ಅಮತಂ ಪದಂ॥
‘‘ಭಾಸಯೇ ಜೋತಯೇ ಧಮ್ಮಂ, ಪಗ್ಗಣ್ಹೇ ಇಸಿನಂ ಧಜಂ।
ಸುಭಾಸಿತಧಜಾ ಇಸಯೋ, ಧಮ್ಮೋ ಹಿ ಇಸಿನಂ ಧಜೋ’’ತಿ॥ ಸತ್ತಮಂ।
೮. ನನ್ದಸುತ್ತಂ
೨೪೨. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ನನ್ದೋ ಭಗವತೋ ಮಾತುಚ್ಛಾಪುತ್ತೋ ಆಕೋಟಿತಪಚ್ಚಾಕೋಟಿತಾನಿ
ಚೀವರಾನಿ ಪಾರುಪಿತ್ವಾ ಅಕ್ಖೀನಿ ಅಞ್ಜೇತ್ವಾ ಅಚ್ಛಂ ಪತ್ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಯೇನ ಭಗವಾ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ
ನಿಸಿನ್ನಂ ಖೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ನನ್ದಂ ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘‘ನ ಖೋ ತೇ ತಂ, ನನ್ದ, ಪತಿರೂಪಂ
ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ, ಯಂ ತ್ವಂ
ಆಕೋಟಿತಪಚ್ಚಾಕೋಟಿತಾನಿ ಚೀವರಾನಿ ಪಾರುಪೇಯ್ಯಾಸಿ, ಅಕ್ಖೀನಿ ಚ ಅಞ್ಜೇಯ್ಯಾಸಿ, ಅಚ್ಛಞ್ಚ
ಪತ್ತಂ ಧಾರೇಯ್ಯಾಸಿ। ಏತಂ ಖೋ ತೇ, ನನ್ದ, ಪತಿರೂಪಂ ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ
ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ, ಯಂ ತ್ವಂ ಆರಞ್ಞಿಕೋ ಚ ಅಸ್ಸಸಿ, ಪಿಣ್ಡಪಾತಿಕೋ ಚ ಪಂಸುಕುಲಿಕೋ ಚ ಕಾಮೇಸು ಚ ಅನಪೇಕ್ಖೋ ವಿಹರೇಯ್ಯಾಸೀ’’ತಿ। ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ…ಪೇ॰… ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಕದಾಹಂ ನನ್ದಂ ಪಸ್ಸೇಯ್ಯಂ, ಆರಞ್ಞಂ ಪಂಸುಕೂಲಿಕಂ।
ಅಞ್ಞಾತುಞ್ಛೇನ ಯಾಪೇನ್ತಂ, ಕಾಮೇಸು ಅನಪೇಕ್ಖಿನ’’ನ್ತಿ॥
ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ನನ್ದೋ ಅಪರೇನ ಸಮಯೇನ ಆರಞ್ಞಿಕೋ ಚ ಪಿಣ್ಡಪಾತಿಕೋ ಚ ಪಂಸುಕೂಲಿಕೋ ಚ ಕಾಮೇಸು ಚ ಅನಪೇಕ್ಖೋ ವಿಹಾಸೀತಿ। ಅಟ್ಠಮಂ।
೯. ತಿಸ್ಸಸುತ್ತಂ
೨೪೩. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ತಿಸ್ಸೋ ಭಗವತೋ ಪಿತುಚ್ಛಾಪುತ್ತೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ ;
ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ಅಸ್ಸೂನಿ
ಪವತ್ತಯಮಾನೋ। ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ತಿಸ್ಸಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಕಿಂ ನು ಖೋ ತ್ವಂ,
ತಿಸ್ಸ, ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನೋ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ಅಸ್ಸೂನಿ ಪವತ್ತಯಮಾನೋ’’ತಿ? ‘‘ತಥಾ ಹಿ
ಪನ ಮಂ, ಭನ್ತೇ, ಭಿಕ್ಖೂ ಸಮನ್ತಾ ವಾಚಾಸನ್ನಿತೋದಕೇನ [ವಾಚಾಯ ಸನ್ನಿತೋದಕೇನ (ಕ॰)] ಸಞ್ಜಮ್ಭರಿಮಕಂಸೂ’’ತಿ [ಸಞ್ಜಬ್ಭರಿಮಕಂಸೂತಿ (?)]।
‘‘ತಥಾಹಿ ಪನ ತ್ವಂ, ತಿಸ್ಸ, ವತ್ತಾ ನೋ ಚ ವಚನಕ್ಖಮೋ; ನ ಖೋ ತೇ ತಂ, ತಿಸ್ಸ, ಪತಿರೂಪಂ
ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ, ಯಂ ತ್ವಂ ವತ್ತಾ ನೋ ಚ
ವಚನಕ್ಖಮೋ। ಏತಂ ಖೋ ತೇ, ತಿಸ್ಸ, ಪತಿರೂಪಂ ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಸದ್ಧಾ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ
ಪಬ್ಬಜಿತಸ್ಸ – ‘ಯಂ ತ್ವಂ ವತ್ತಾ ಚ ಅಸ್ಸ ವಚನಕ್ಖಮೋ ಚಾ’’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಕಿಂ ನು ಕುಜ್ಝಸಿ ಮಾ ಕುಜ್ಝಿ, ಅಕ್ಕೋಧೋ ತಿಸ್ಸ ತೇ ವರಂ।
ಕೋಧಮಾನಮಕ್ಖವಿನಯತ್ಥಞ್ಹಿ, ತಿಸ್ಸ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಂ ವುಸ್ಸತೀ’’ತಿ॥ ನವಮಂ।
೧೦. ಥೇರನಾಮಕಸುತ್ತಂ
೨೪೪. ಏಕಂ
ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ರಾಜಗಹೇ ವಿಹರತಿ ವೇಳುವನೇ ಕಲನ್ದಕನಿವಾಪೇ। ತೇನ ಖೋ ಪನ ಸಮಯೇನ ಅಞ್ಞತರೋ
ಭಿಕ್ಖು ಥೇರನಾಮಕೋ ಏಕವಿಹಾರೀ ಚೇವ ಹೋತಿ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ। ಸೋ ಏಕೋ ಗಾಮಂ
ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪವಿಸತಿ ಏಕೋ ಪಟಿಕ್ಕಮತಿ ಏಕೋ ರಹೋ ನಿಸೀದತಿ ಏಕೋ ಚಙ್ಕಮಂ ಅಧಿಟ್ಠಾತಿ। ಅಥ ಖೋ
ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಂಸು ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿಂಸು। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನಾ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚುಂ – ‘‘ಇಧ, ಭನ್ತೇ, ಅಞ್ಞತರೋ ಭಿಕ್ಖು ಥೇರನಾಮಕೋ ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ।
ಅಥ ಖೋ ಭಗವಾ ಅಞ್ಞತರಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಏಹಿ ತ್ವಂ,
ಭಿಕ್ಖು, ಮಮ ವಚನೇನ ಥೇರಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಮನ್ತೇಹಿ – ‘ಸತ್ಥಾ ತಂ, ಆವುಸೋ ಥೇರ,
ಆಮನ್ತೇತೀ’’’ತಿ। ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ಭಗವತೋ ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನಾಯಸ್ಮಾ
ಥೇರೋ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಥೇರಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸತ್ಥಾ ತಂ,
ಆವುಸೋ ಥೇರ, ಆಮನ್ತೇತೀ’’ತಿ। ‘‘ಏವಮಾವುಸೋ’’ತಿ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಥೇರೋ ತಸ್ಸ ಭಿಕ್ಖುನೋ
ಪಟಿಸ್ಸುತ್ವಾ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ
ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನಂ ಖೋ ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಥೇರಂ ಭಗವಾ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಸಚ್ಚಂ
ಕಿರ ತ್ವಂ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ? ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’।
‘‘ಯಥಾ ಕಥಂ ಪನ ತ್ವಂ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ? ‘‘ಇಧಾಹಂ,
ಭನ್ತೇ, ಏಕೋ ಗಾಮಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪವಿಸಾಮಿ ಏಕೋ ಪಟಿಕ್ಕಮಾಮಿ ಏಕೋ ರಹೋ ನಿಸೀದಾಮಿ ಏಕೋ
ಚಙ್ಕಮಂ ಅಧಿಟ್ಠಾಮಿ। ಏವಂ ಖ್ವಾಹಂ, ಭನ್ತೇ, ಏಕವಿಹಾರೀ ಏಕವಿಹಾರಸ್ಸ ಚ ವಣ್ಣವಾದೀ’’ತಿ।
‘‘ಅತ್ಥೇಸೋ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೋ ನೇಸೋ ನತ್ಥೀತಿ ವದಾಮಿ। ಅಪಿ ಚ,
ಥೇರ, ಯಥಾ ಏಕವಿಹಾರೋ ವಿತ್ಥಾರೇನ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಹೋತಿ ತಂ ಸುಣಾಹಿ, ಸಾಧುಕಂ ಮನಸಿ ಕರೋಹಿ;
ಭಾಸಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ। ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’ತಿ ಖೋ…ಪೇ॰…। ‘‘ಕಥಞ್ಚ ,
ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೋ ವಿತ್ಥಾರೇನ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಹೋತಿ। ಇಧ, ಥೇರ, ಯಂ ಅತೀತಂ ತಂ ಪಹೀನಂ, ಯಂ
ಅನಾಗತಂ ತಂ ಪಟಿನಿಸ್ಸಟ್ಠಂ, ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನೇಸು ಚ ಅತ್ತಭಾವಪಟಿಲಾಭೇಸು ಛನ್ದರಾಗೋ
ಸುಪ್ಪಟಿವಿನೀತೋ। ಏವಂ ಖೋ, ಥೇರ, ಏಕವಿಹಾರೋ ವಿತ್ಥಾರೇನ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಹೋತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಸಬ್ಬಾಭಿಭುಂ ಸಬ್ಬವಿದುಂ ಸುಮೇಧಂ,
ಸಬ್ಬೇಸು ಧಮ್ಮೇಸು ಅನೂಪಲಿತ್ತಂ।
ಸಬ್ಬಞ್ಜಹಂ ತಣ್ಹಾಕ್ಖಯೇ ವಿಮುತ್ತಂ,
ತಮಹಂ ನರಂ ಏಕವಿಹಾರೀತಿ ಬ್ರೂಮೀ’’ತಿ॥ ದಸಮಂ।
೧೧. ಮಹಾಕಪ್ಪಿನಸುತ್ತಂ
೨೪೫. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ
ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಯಸ್ಮಾ ಮಹಾಕಪ್ಪಿನೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ ಭಗವಾ
ಆಯಸ್ಮನ್ತಂ ಮಹಾಕಪ್ಪಿನಂ ದೂರತೋವ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಪಸ್ಸಥ
ನೋ ತುಮ್ಹೇ ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಓದಾತಕಂ ತನುಕಂ ತುಙ್ಗನಾಸಿಕ’’ನ್ತಿ?
‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’। ‘‘ಏಸೋ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಮಹಿದ್ಧಿಕೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ। ನ ಚ ಸಾ
ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ ಯಾ ತೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾ ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ
ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ ತದನುತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಖತ್ತಿಯೋ ಸೇಟ್ಠೋ ಜನೇತಸ್ಮಿಂ, ಯೇ ಗೋತ್ತಪಟಿಸಾರಿನೋ।
ವಿಜ್ಜಾಚರಣಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಸೋ ಸೇಟ್ಠೋ ದೇವಮಾನುಸೇ॥
‘‘ದಿವಾ ತಪತಿ ಆದಿಚ್ಚೋ, ರತ್ತಿಮಾಭಾತಿ ಚನ್ದಿಮಾ।
ಸನ್ನದ್ಧೋ ಖತ್ತಿಯೋ ತಪತಿ, ಝಾಯೀ ತಪತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ।
ಅಥ ಸಬ್ಬಮಹೋರತ್ತಿಂ [ಅಥ ಸಬ್ಬಮಹೋರತ್ತಂ (ಸೀ॰ ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰)], ಬುದ್ಧೋ ತಪತಿ ತೇಜಸಾ’’ತಿ॥ ಏಕಾದಸಮಂ।
೧೨. ಸಹಾಯಕಸುತ್ತಂ
೨೪೬. ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ। ಅಥ ಖೋ ದ್ವೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಸಹಾಯಕಾ ಆಯಸ್ಮತೋ ಮಹಾಕಪ್ಪಿನಸ್ಸ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿನೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿಂಸು। ಅದ್ದಸಾ ಖೋ ಭಗವಾ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ದೂರತೋವ
ಆಗಚ್ಛನ್ತೇ। ದಿಸ್ವಾನ ಭಿಕ್ಖೂ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಪಸ್ಸಥ ನೋ ತುಮ್ಹೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏತೇ
ಭಿಕ್ಖೂ ಸಹಾಯಕೇ ಆಗಚ್ಛನ್ತೇ ಕಪ್ಪಿನಸ್ಸ ಸದ್ಧಿವಿಹಾರಿನೋ’’ತಿ? ‘‘ಏವಂ, ಭನ್ತೇ’’।
‘‘ಏತೇ ಖೋ ತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಮಹಿದ್ಧಿಕಾ ಮಹಾನುಭಾವಾ। ನ ಚ ಸಾ ಸಮಾಪತ್ತಿ ಸುಲಭರೂಪಾ, ಯಾ
ತೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಅಸಮಾಪನ್ನಪುಬ್ಬಾ। ಯಸ್ಸ ಚತ್ಥಾಯ ಕುಲಪುತ್ತಾ ಸಮ್ಮದೇವ ಅಗಾರಸ್ಮಾ
ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜನ್ತಿ ತದನುತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪರಿಯೋಸಾನಂ ದಿಟ್ಠೇವ ಧಮ್ಮೇ ಸಯಂ
ಅಭಿಞ್ಞಾ ಸಚ್ಛಿಕತ್ವಾ ಉಪಸಮ್ಪಜ್ಜ ವಿಹರನ್ತೀ’’ತಿ।
ಇದಮವೋಚ ಭಗವಾ। ಇದಂ ವತ್ವಾನ ಸುಗತೋ ಅಥಾಪರಂ ಏತದವೋಚ ಸತ್ಥಾ –
‘‘ಸಹಾಯಾ ವತಿಮೇ ಭಿಕ್ಖೂ, ಚಿರರತ್ತಂ ಸಮೇತಿಕಾ।
ಸಮೇತಿ ನೇಸಂ ಸದ್ಧಮ್ಮೋ, ಧಮ್ಮೇ ಬುದ್ಧಪ್ಪವೇದಿತೇ॥
‘‘ಸುವಿನೀತಾ ಕಪ್ಪಿನೇನ, ಧಮ್ಮೇ ಅರಿಯಪ್ಪವೇದಿತೇ।
ಧಾರೇನ್ತಿ ಅನ್ತಿಮಂ ದೇಹಂ, ಜೇತ್ವಾ ಮಾರಂ ಸವಾಹಿನಿ’’ನ್ತಿ॥ ದ್ವಾದಸಮಂ।
ಭಿಕ್ಖುಸಂಯುತ್ತಂ ಸಮತ್ತಂ।
ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –
ಕೋಲಿತೋ ಉಪತಿಸ್ಸೋ ಚ, ಘಟೋ ಚಾಪಿ ಪವುಚ್ಚತಿ।
ನವೋ ಸುಜಾತೋ ಭದ್ದಿ ಚ, ವಿಸಾಖೋ ನನ್ದೋ ತಿಸ್ಸೋ ಚ।
ಥೇರನಾಮೋ ಚ ಕಪ್ಪಿನೋ, ಸಹಾಯೇನ ಚ ದ್ವಾದಸಾತಿ॥
ನಿದಾನವಗ್ಗೋ ದುತಿಯೋ।
ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –
ನಿದಾನಾಭಿಸಮಯಧಾತು, ಅನಮತಗ್ಗೇನ ಕಸ್ಸಪಂ।
ಸಕ್ಕಾರರಾಹುಲಲಕ್ಖಣೋ, ಓಪಮ್ಮ-ಭಿಕ್ಖುನಾ ವಗ್ಗೋ॥
ದುತಿಯೋ ತೇನ ಪವುಚ್ಚತೀತಿ।
ನಿದಾನವಗ್ಗಸಂಯುತ್ತಪಾಳಿ ನಿಟ್ಠಿತಾ।