2344 Sun 10 Sep 2017 LESSON
INSIGHT-NET - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice University
and related NEWS through http://sarvajan.ambedkar.org in
105 languages
http://sarvajan.ambedkar.org
Google’s free service instantly translates words, phrases, and web pages between English and over 100 other languages.
and render correct translation in your mother tongue for this google translation to attain Eternal Bliss as Final Goal
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Section on the Elements
in 23) Classical English-92) Classical Tajik-Классикони тоҷик,93) Classical Tamil- செம்மொழி தமிழ்,94) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,95) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,96) Classical Turkish-Klasik Türk,97) Classical Ukainian- Класичний українець,98) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
99) Classical Uzbek- klassik o’zbek,
https://www.youtube.com/watch…
Tina Turner - Lotus Sutra / Purity of Mind (2H Meditation)
92) Classical Tajik
92) Классикони тоҷик
2344 Sun 10 Sep 2017 Дарс
INSIGHT-NET - Free Online Tipiadkaaka Research & Practice University
ва NEWS аз тариқи http://sarvajan.ambedkar.org дар105 забонҳо
Хизмати ройгони Google instantly калимаҳо, ибораҳо ва саҳифаҳои веб
дар забони англисӣ ва зиёда аз 100 забонҳои дигарро тарҷума мекунад.
ва тарҷумаи дурустро дар забони модарии худ барои ин тарҷумаи google
барои расидан ба ҳадафҳои банақшагир ба ҳадафҳои ниҳоии худ табдил диҳед
E. Даъватҳо ба Pabba
E. Феҳристи унсурҳо
Бояд гуфт,
Бҳикқус, як бхххху ин қиссаро инъикос мекунад, аммо он ҷойгир аст,
Аммо он аст, ки: “Дар ин қиёс, унсури замин вуҷуд дорад,
об, элементҳои оташ ва элементҳои ҳавоӣ. “
Чуноне ки Бҳикқус як қошчуқи машҳур ё а
ки дар он як говро куштанд, дар чуқурӣ нишаста буданд
онро буридан; Дар ҳамин ҳол, Бҳикқус, як bhikkhu инъикос мекунад
Ин хеле kāya аст, аммо он ҷойгир аст, аммо дар он аст: “Дар ин
kāya, унсури замин, унсури об, унсури оташ аст
ва унсури ҳавоӣ. “
Ҳамин тавр, ӯ каъбаашро дар Каъба дидааст
дар дохили он, ё ӯ каҳфаро дар каи берунӣ нигоҳ дорад, ё ӯ сокин аст
ки дар каи Каъба дар дохили худ ва берун аз он назорат мекунанд; Ӯ мушоҳида мекунад
Садудои падида дар Каъия, ё ӯ аз пажӯҳиш дур аст
ки дар каиаи кӯҳҳо дар кӯҳ воқеъ аст,
аз падидаҳо дар Каъба гузаштанд; вагарна, [услуби]: “ин kāya!”
Шайтон дар назди ӯ ҳозир аст, танҳо ба андозае, ки танҳо як оҳанӣ ва танҳо аст
Падараш, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунад ва дар ягон чизи баста нест
Ҷаҳон Ҳамин тариқ, bhikkhus, bhikkhu дар каъри Каъба дар Каъба зиндагӣ мекунад.
https://www.youtube.com/watch?v=F8fHV0vNEJ8&t=28s
OM Meditation for Positive Energy | DEEP POWERFUL OM MANTRA CHANTS | M16MM1212
http://www.wikihow.com/Create-an-Animated-GIF-in-Adobe-Phot…
wikiHow to Create an Animated GIF in Adobe Photoshop Elements
know those little animations you see online that your computer treats
like pictures? Those are called GIFs, and they can be used for anything
from stamps to…
https://www.youtube.com/watch…
Buddhist success mantra
93) Classical Tamil
93) செம்மொழி தமிழ்
2344 சன் 10 செப் 2017 லெஸ்சன்
இன்சைட்-நெட் - இலவச ஆன்லைன் Tipiṭaka ஆராய்ச்சி & பயிற்சி பல்கலைக்கழகம்
மற்றும் தொடர்புடைய செய்திகள் மூலம் http://sarvajan.ambedkar.org in105 மொழிகளில்
Google இன் இலவச சேவையானது ஆங்கிலம், மற்றும் 105 க்கும் மேற்பட்ட
மொழிகளுக்கு இடையே வார்த்தைகள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் இணையப் பக்கங்களை
உடனடியாக மொழிபெயர்க்கிறது.
இறுதி இலக்காக நித்திய பேரின்பத்தை அடைவதற்கு இந்த மொழிபெயர்ப்பில் உங்கள் தாய் மொழியில் சரியான மொழிபெயர்ப்பை வழங்கவும்
ஈ.தத்துமனசிகா பப்
உறுப்புகள் மீது E. பிரிவு
E. நாற்பெரும் பூதங்கள் மேலான பிரிவு
மேலும்,
பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, எவ்வகையிலேனும் அதை வைத்திருந்த போதும்,
எவ்வகையிலேனும் அதை அப்புறப்படுத்த போதும், இந்த உடல்/காயம் பிரதிபலிக்க
இந்த :”உடல்/காயத்தில் ,நிலவுலகம் மெய்ம்மூலம், தண்ணீர் மெய்ம்மூலம்,
நெருப்பு மெய்ம்மூலம், காற்று மெய்ம்மூலம் இருக்கிறது.
சம்மதம்போலே,பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பயிற்சி பெற்ற கசாப்புக்காரர் அல்லது ஒரு
கசாப்புக்காரரிடம் தொழில் பழகுநர்,ஒரு பசு கொல்லுஞ் செயல் உடையவராயிரருந்து,
ஒரு
குறுக்கு வீதி உட்கார்ந்து எப்படி வெட்டி எடுக்கப்பட்டதோ; அதே போன்றே,
பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, எவ்வகையிலேனும் அதை வைத்திருந்த போதும்,
எவ்வகையிலேனும் அதை அப்புறப்படுத்த போதும், இந்த உடல்/காயம் பிரதிபலிக்க
இந்த :”உடல்/காயத்தில் ,நிலவுலகம் மெய்ம்மூலம், தண்ணீர் மெய்ம்மூலம்,
நெருப்பு மெய்ம்மூலம், காற்று மெய்ம்மூலம் இருக்கிறது.
இவ்வாறு அவர்
kāya in kāya உடல்/காயத்தை காயதுக்குள் கண்காணி வாசம் செய்கிரார், அல்லது
காயத்தை காயதுக்கு வெளியே கண்காணி வாசம் செய்கிரார், அல்லது காயத்தை
காயதுக்கு உள்ளே மற்றும் வெளியே கண்காணி வாசம் செய்கிரார்;புலன்களால்
உணரத்தக்க எழுச்சி கண்காணி வாசம் செய்கிரார், மற்றும் புலன்களால்
உணரத்தக்கதை கடந்துசெல்லுவதை கண்காணித்து வாசம் செய்கிரார்; இல்லாவிடில்
எச்சரிக்கையாயிருக்கிற உணர் உடனிருக்கிறதை,சும்மா வெறும் ஓர்அளவு ஞானம்
மற்றும் ஓர்அளவு paṭissati என எண்ணி பற்றறு வாசம் செய்கிரார்.
Buddhist chant for health and success. This Buddhist chant is based on
healing the mind, body and spirit provided by the ancient Buddhist
masters at H…
https://www.youtube.com/watch…
Srushti Dwani - The Creation Of Music by Dr. M. Balamuralikrishna - Tribute to Balamuralikrishna
https://www.wired.com/…/the-rise-of-subtle-tasteful-and-co…/
10 Awesomely Tasteful Animated GIFs
https://www.youtube.com/watch?v=2SqqkZy1dLY&t=215s
Buddhist Music for Sleeping and deep Relaxation: Peaceful Music, Calming Buddha Music, Deep Sleep
94) Classical Telugu
94) క్లాసికల్ తెలుగు
2344 సన్ 10 సెప్టెంబర్ 2017 లెసన్
ఇన్సైట్-నెట్ - ఉచిత ఆన్లైన్ Tipiṭaka రీసెర్చ్ & ప్రాక్టీస్ యూనివర్శిటీ
మరియు సంబంధిత న్యూస్ ద్వారా http://sarvajan.ambedkar.org in105 భాషలు
Google యొక్క ఉచిత సేవ పదాలు, పదబంధాలు మరియు వెబ్ పేజీలను ఇంగ్లీష్ మరియు మరో 100 భాషల మధ్య తక్షణమే అనువదిస్తుంది.
అంతిమ లక్ష్యం వలె ఎటర్నల్ బ్లిస్ను సాధించడానికి ఈ గూగుల్ అనువాదంలో మీ మాతృభాషలో సరైన అనువాదాన్ని అందించండి
E. ధతుమాన్సికా పబ్బా
E. మూలకాలపై విభాగం
ఇంకా,
భిక్ఖుస్, ఒక భిక్షీ ఈ క్య్యా మీద ప్రతిబింబిస్తుంది, అయితే ఇది ఉంచబడుతుంది,
అయితే ఇది పారవేయాల్సి ఉంది: “ఈ కాయలో, భూమి మూలకం ఉంది
నీటి మూలకం, అగ్ని మూలకం మరియు గాలి మూలకం. “
బైక్ఖుస్, నైపుణ్యం కలిగిన బుసెర్ లేదా ఒక
బుట్చేర్ యొక్క అప్రెంటిస్, ఒక ఆవుని హతమార్చింది, ఒక కూడలి వద్ద కూర్చుంటాడు
ముక్కలుగా ముక్కలు చేయడం; అదే విధంగా, భిక్షస్, ఒక భిక్షీ ప్రతిబింబిస్తుంది
ఇది చాలా క్య్యా, అయితే ఇది ఉంచబడుతుంది, అయితే దీనిని పారవేస్తారు: “ఈ విషయంలో
కాయ, భూమి మూలకం, నీటి మూలకం, అగ్ని మూలకం ఉంది
మరియు గాలి మూలకం. “
అందువలన అతను కాయలో కాయను గమనిస్తున్నాడు
అంతర్గతంగా, లేదా అతను కాయలో బహిరంగంగా గమనిస్తూ ఉంటాడు, లేదా అతను నివసిస్తాడు
కాయలో కయాలో అంతర్గతంగా మరియు బాహ్యంగా గమనించడం; అతను గమనిస్తూ ఉంటాడు
కాయలో ఉన్న సనాతన యొక్క సమాధి, లేదా అతను పాసింగ్ను గమనిస్తూ ఉంటాడు
కాయ లో దృగ్విషయము, లేదా అతను శూద్రిని గమనిస్తూ ఉంటాడు
కాయలో దృగ్విషయాన్ని దూరంగా ఉంచడం; లేదా, [గ్రహించి:] “ఇది కాయ!”
సతి అతనిలో ఉన్నాడు, కేవలం కేవలం ñāṇa మరియు కేవలం మేరకు
పాటిచాటి, అతను వేరుచేసేవాడు, మరియు ఏదైనా లో పట్టుకొని లేదు
ప్రపంచ. అందువల్ల, భైఖుస్, ఒక భైకు కాయలో కాయను గమనిస్తూ ఉంటాడు.
2343 Sat 9 Sep 2017 LESSON
INSIGHT-NET - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice University
and related NEWS through http://sarvajan.ambedkar.org in
105 languages
sarvajan.ambedkar.org
Google’s free service instantly translates words, phrases, and web pages between English and over 100 other languages.
and render correct translation in your mother tongue for this google translation to attain Eternal Bliss as Final Goal
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Section on the Elements in 23) Classical English-78) Classical Samoan- Samoan Samoa-79) Classical Scots Gaelic-Gàidhlig Albannach Clasaigeach,80) Classical Serbian- Класични српски,81) Classical Sesotho- Sechaba sa Sesotho,82) Classical Shona- Shona Shona,83) Classical Sindhi,
84) Classical Sinhala-සම්භාව්ය සිංහල,85) Classical Slovak-Klasický slovenský,86) Classical Slovenian-Klasična slovenska,87) Classical Somali-Soomali Soomaliyeed,88) Classical Spanish-Clásico Español,89) Classical Sundanese- Sunda Klasik,90) Classical Swahili,91) Classical Swedish- Klassisk svensk 2343 Sat 9 Sep 2017 LESSON
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Section on the Elements
Furthermore,
bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very kāya, however it is placed,
however it is disposed: “In this kāya, there is the earth element, the
water element, the fire element and the air element.”
Just as, bhikkhus, a skillful butcher or a
butcher’s apprentice, having killed a cow, would sit at a crossroads
cutting it into pieces; in the same way, bhikkhus, a bhikkhu reflects on
this very kāya, however it is placed, however it is disposed: “In this
kāya, there is the earth element, the water element, the fire element
and the air element.”
Thus he dwells observing kāya in kāya
internally, or he dwells observing kāya in kāya externally, or he dwells
observing kāya in kāya internally and externally; he dwells observing
the samudaya of phenomena in kāya, or he dwells observing the passing
away of phenomena in kāya, or he dwells observing the samudaya and
passing away of phenomena in kāya; or else, [realizing:] “this is kāya!”
sati is present in him, just to the extent of mere ñāṇa and mere
paṭissati, he dwells detached, and does not cling to anything in the
world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya.
78) Classical Samoan
78) Samoan Samoa 2343 Tesema 9 Sep 2017 LESONA E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Vaega i Elemene Ma le isi,
Bhikkhus, o se tamaʻitaʻi e atagia i luga o lenei lava meaʻai, e ui i lea,
ae ui i lea o loʻo lafoaʻiina: “I lenei mea, o loʻo i ai le elemene o le lalolagi, o le
vai, elemene afi ma le elemene. “ E pei lava o, bhikkhus, o se tagata poto tipili poʻo se
o se tagata aperenitisi, ua ia fasi se povi, o le a nofo i se alatele
tipiina i ni vaega; i le auala lava lea e tasi, o bhikkhus, o se tamaʻitaʻi e mafaufau i ai
o lenei lava kati, e tusa lava pe o le a le mea e tuʻuina atu, peitaʻi o le a tuʻuina atu: “I lenei mea
Kāya, o loʻo i ai le elemene o le eleele, le elemene, le elemene afi
ma le eletise. “ O le mea lea e nofo ai o ia i le tausiga o le au
i totonu, pe o loʻo nofo o ia i le tausiga i fafo i fafo, pe o nofo ai o ia
mataʻituina o le totogi i totonu o totonu ma fafo atu; o loʻo nofo o ia e matau
le samudaya o mea iloga i luga, pe o loʻo nofo matauina le pasi
ese o mea iloga i le kāya, pe o loʻo nofo o ia e matau le samudaya ma
pasese o mea uiga ese i le kāya; pe leai, [iloa:] “o le mea lenei!”
Sa i ai i totonu ia te ia le vaiaso, i le na o le valea ma le na o ia lava
paṭissati, e nofo faʻatasi, ma e le pipii i se mea i le
lalolagi. O le mea lea, o Bhikkhus, o se tagata e nofo i le tausiga o le totogi i le tino.
A Fusion of Samoan musical elements and other musical styles such as
Jazz, Funk, Gospel, Classical and more. All music composed by Samoan
born composer and conductor Opeloge Ah Sam.
79) Gàidhlig Albannach Clasaigeach 2343 Sat 9 Sultain 2017 LESSON E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Earrann air na h-eileamaidean A bharrachd air sin,
Bhikkhus, tha bhikkhu a ‘nochdadh air a’ cheist seo, ge-tà, tha e air a chur,
ge-tà, tha e air a chuir an cèill: “Sa kāya seo, tha an eileamaid den talamh, an
eileamaid uisge, an eileamaid teine agus an eileamaid adhar. “ Dìreach mar bhikkhus, buidsear sgileil no
B ‘e foghlaiche buidsear, an dèidh dha mart a mharbhadh, a shuidhe aig crois-rathaid
ga ghearradh na pìosan; san aon dòigh, bhikkhus, bikkhu a ‘nochdadh air
tha seo fìor, ge-tà, tha e air a chur, ge-tà, tha e air a chuir an cèill: “Ann an seo
Kāya, tha eileamaid an t-saoghail, an eileamaid uisge, an eileamaid teine
agus an eileamaid adhair. “ Mar sin tha e a ‘fuireach a’ coimhead air kāya in kāya
staigh no a ‘fuireach a’ coimhead air kāya kāya taobh a-muigh, no ma tha e a ‘fuireach
ag amharc air kāya ann an taobh a-staigh agus a-muigh; tha ea ‘fuireach a’ coimhead
an samudaya de phenomena in kāya, no tha ea ‘fuireach a’ coimhead air a ‘chasaid
air falbh bho feallsanachd ann an kāya, no tha ea ‘fuireach a’ coimhead air an samudaya agus
dol seachad air feallsanachd ann an kāya; no eile, [a ‘toirt a-steach:] “is e seo kāya!”
Tha Sati an-dràsta ann, dìreach gu ìre dìreach ñāṇa agus a-mhàin
paṭissati, tha e a ‘fuireach air an taobh a-muigh, agus chan eil e a’ gèilleadh ri rud sam bith anns a ‘
saoghal. Mar sin, bidh bhikkhus, bikkhu a ‘coimhead air kāya in kāya.
https://www.youtube.com/watch?v=oMgQ7×2T9Yg&t=2431s
1 Hour of Scottish Music and Celtic Music
https://www.youtube.com/watch?v=szce4CdDDhI
80) Classical Serbian
80) Класични српски
2343 Суб 9 Сеп 2017 ЛЕКЦИЈА
Е. Дхатуманасикара Пабба
Е. Одјељак о елементима
У наставку,
бхиккхус, бхиккху се одражава на ову каиа, иако је постављен,
Међутим, он се одлаже: “У овом каиа, постоји елемент земље,
елемент воде, елемент ватре и елемент ваздуха. “
Као и бикикус, вјешти месар или а
Меснички шегртар, убио краву, седео је на раскрсници
пресецање на комаде; на исти начин, бхиккхус, бхиккху се одражава
ова иста каја, ипак је постављена, ипак је уклоњена: “У овоме
каиа, постоји елемент земље, елемент воде, елемент ватре
и ваздушни елемент. “
Тако станује посматрајући каиа у каиа
интерно, или станује посматрајући каиа ин каиа споља, или пребива
посматрање каиа у каиа интерно и споља; Он живи посматрајући
самудаја феномена у каиа, или он живи посматрајући пролазак
далеко од феномена у каиа, или он живи посматрајући самудаиу и
пролазак феномена у каиа; или друго, [схваћајући:] “ово је каиа!”
сати је присутан у њему, само у мери просте нане и мере
патиссати, он живи одвојено, и не придржава се ничега
свет. Тако, бхиккхус, бхиккху задржава посматрање каиа у каиа.
facts about violin bridge, characteristic and quality of different
violin bridge, how to find the best bridge for your violin, things you
need to know …
- Start making your own internet bussines today! Be your own boss! Join
our website and start learn HOW! - Speed Wealthy
https://www.youtube.com/watch…
81) Classical Sesotho
81) Sechaba sa Sesotho
2343 Labohlano la 9 Sep 2017 Thuto
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Karolo ea Lihlooho
Ho feta moo,
bhikkhus, bhikkhu e bonahatsa kāya ena, leha ho le joalo e behoa,
leha ho le joalo e lahleheloa ke eona: “Kāya ena, ho na le ntho ea lefatše, e
karolo ea metsi, karolo ea mollo le karolo ea moea. “
Feela joalokaha, bhikkhus, setsebi se nang le tsebo kapa a
moruti oa lithuto, kaha o ne a bolaile khomo, o ne a tla lula litseleng
ho e roba likoto; ka tsela e ts’oanang, bhikkhus, bhikkhu e bonahatsa
ena kāya, leha ho le joalo e behiloe, leha ho le joalo e lahleheloa: “Ho sena
Kāya, ho na le ntho ea lefatse, karolo ea metsi, karolo ea mollo
le karolo ea moea. “
Kahoo o lula a shebile kāya ka kāya
ka hare, kapa o lula a shebile kāya ka kāya ka ntle, kapa a lula
ho sheba kāya ka kāya ka hare le ka ntle; o lula a shebile
sa samaya oa phenomena kāya, kapa o lula a hlokometse ho feta
hole ea liketsahalo tse kāya, kapa o lula a shebile samudaya le
ho feta ha liketsahalo tse kāya; kapa ho seng joalo, [ho hlokomela:] “sena ke kāya!”
ho thoe o teng ho eena, ho isa tekanyong feela ea ñāṇa le feela
paṭissati, o lula a sireletsehile, ‘me ha a khomarele ntho leha e le efe e teng
lefats’e. Ka hona, bhikkhus, bhikkhu o lula ho shebile kāya ka kāya.
You Mastering the Elements, or are they mastering You? Are You
re-acting to nature, according to your old conditioning? Or are You
taking Response-Ability?
https://www.youtube.com/watch…
82) Classical Shona
82) Shona Shona
2343 Sat 9 Sep 2017 CHIDZIDZO
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Chikamu chezvinhu
Uyezve,
bhikkhus, bhikkhu inoratidzira pamusoro peyi kāya chaiyo, zvisinei nokuti yakaiswa,
zvisinei iyo yakagadzirirwa: “Mu kāya iyi, pane pasi pano, the
mvura element, moto uye chinhu chemhepo. “
Sezvakangoita, bhikkhus, nyanzvi yemuchengeti kana a
muchengeti wekudzidzira, achiuraya mhou, aizogara pamugwagwa
ndichicheka-gura; nenzira imwechete, bhikkhus, bhikkhu inofungidzira
iyi kāya chaiyo, zvisinei nokuti yakaiswa, zvisinei iyo yakagadzirirwa: “Muchi
kāya, kune nyika inonzi element, iyo mvura element, icho chinopisa moto
uye air element. “
Nokudaro anogara achicherechedza kāya mu kāya
mukati, kana achigara achicherechedza kāya mu kāya kunze, kana achigara
kuchengetedza kāya mu kāya mukati uye kunze; anogara achicherechedza
the samudaya ye phenomena mu kāya, kana kuti anogara achicherechedza kudarika
kure re phenomena mu kāya, kana anogara achicherechedza samudaya uye
kupera kwezviitiko mu kāya; kana zvisinei, [kuziva:] “iyi kāya!”
sati iripo maari, kusvika pamwero we mere ñāṇa uye mere
paṭissati, anogara akachengetedzeka, uye haanamatira kune chimwe chinhu chirimo
nyika. Nokudaro, bhikkhus, bhikkhu anogara achicherechedza kahya mu kāya.
https://www.youtube.com/watch?v=rhtuQy07Ubw
83) Classical Sindhi
2343 ست 9 سپريم 2017 جو شعر
E. Dhumanumanikik Pabba
E. سيڪشن جي عناصر تي
ان کان علاوه،
bhikkhus، bhikkhus هڪ bhikkhu هن کي تمام گهڻو ڌيان تي ظاهر ڪندو آهي، جيتوڻيڪ اهو،
جيتوڻيڪ ان کي خارج ڪيو ويو آهي: “هن ڪيا ۾، زمين جي عنصر آهي، اهو
پاڻي جو عنصر، باهه عنصر ۽ هوائي عنصر. “
بس، جيئن هڪ مهارتدار قصور، بيڪخخس يا ڪو
ڪاسڪ جي مشھور، ڳئون کي مارڻ، ھڪڙو گھيرو ويھي رھيا آھن
ان کي ٽڪر ۾ ڦٽو ڪيو. ساڳيء ريت، bhikkhus، هڪ bhikkhu تي نظر اچي ٿو
اهو تمام گهڻو خيال آهي، پر اهو به رکيل آهي، پر ان کي رد ڪيو ويو آهي: “هن ۾
ڪييا، اتي زمين جي عنصر آهي، پاڻيء جو عنصر، باهه عنصر
۽ هوائي عنصر. “
اهڙيء طرح هن کي ڪيا ۾ ڪيا ڏسي رهي آهي
اندروني طور تي يا هو ڪيا ٻاهرانيايا ۾ رهڻ کپي، يا هو رهندو
کييا ۾ اندروني طور تي ۽ ٻاهران ڏسڻ ۾ اچي ٿو. ھو ھڪڙي رھڻ جو ارادو ڪندو آھي
ڪيا جي فيڊما جي ساموديا آهي، يا هو گذاريندو آهي
ڪيا جي فيصلن کان پري، يا هو ساموديا ۽ مشاهدو ڪندو آهي
ڪييا ۾ فيروز جو ڪارڻ؛ يا ٻيو، [سمجهائڻ: “هن جو آهي”!
ستي هن ۾ موجود آهي، رڳو صرف مونن ۽ صرف حد تائين
پاٽيسٽي، هو ڀريل رهجي ٿو، ۽ هن ۾ ڪجهه به نه ٿو کائي
دنيا اهڙيء طرح، bhikkhus، هڪ bhikkhu ڪيا جي سلسلي ۾ رهندا آهن.
the 4th school of psychology by getting into what it is, who developed
it, what are the key components of and begin to describe the classical
conditi…
https://www.youtube.com/watch…
84) Classical Sinhala
සම්භාව්ය සිංහල
2343 සෙන 9 සැප්තැම්බර් 2017 පාඩම
ඊ. ධනුනසිකාරා පබ්බා
මූලද්රව්යයේ කොටස
තවද,
භික්ෂු භික්ෂුව, භික්ෂුව මෙම කයියා පිළිබිඹු කරයි කෙසේ වෙතත්,
කෙසේ වෙතත් එය නිෂ්ක්රීය කරනු ලැබේ: “මෙම කයියා, පෘථිවි මූලද්රව්යය,
ජල මූලද්රව්යය, ගිනි අවිය සහ වාතයේ මූල ද්රව්යය. “
හරියට භික්ෂූන්, දක්ෂ මස්ඥාවෙක් හෝ ඒ
ගව ඝාතකයෙක් මරා දැමුවා
කෑලි වලට කපන්න; භික්ෂුසු භික්ෂුවද ඒ ආකාරයෙන්ම පිළිබිඹු වේ
කෙසේ වෙතත්, එය මෙම ස්ථානයේ තබනු ලැබුවද, කෙසේ වෙතත් එය නිෂ්චිතව පවතී: “මේක
කයියා, පෘථිවි මූල ද්රව්යය, ජල මූලද්රව්යය, ගිනි මූලද්රව්යය වේ
සහ වාතයේ මූලද්රව්යය. “
මේ අනුව ඔහු කයා තුළ කයා නිරීක්ෂණය කරයි
අභ්යන්තරය, හෝ බාහිරින් කයියා දැකීම හෝ ඔහු වාසය කරයි
කයියා තුළ බාහිරව හා බාහිරව නිරීක්ෂණය කිරීම; ඔහු නිරීක්ෂණය කරයි
කායියේ සංසිද්ධි සමුදයාය, නැතහොත් ඔහු පසුකර යාම නිරීක්ෂණය කරයි
කායාවේ සංසිද්ධි වලින් ඈත් වූ හෝ සමුදාය නිරීක්ෂනය නංවා ඇත
කයියා තුළ සංසිද්ධි අභාවප්රාප්ත වීම; නැතහොත්, [අවබෝධ කරදීම]: “මේක කයා!”
පැය හතක් පමණි. ඔහු නිකම්ම නිකන් ඥානය හා හුදෙක් පමණි
paṭissati, ඔහු වෙන් වෙන්ව වාසය කරයි, සහ ඕනෑම දෙයක් සඳහා ඇලුම් නොවේ
ලෝකය. භික්ෂූහු භික්ෂු ලෙස සලකන්නේ කයියා දැකීමයි.
streaming, watch and download Pirith Chanting full video (07:10:58) ,
you can convert to mp4, 3gp, m4a for free. Pirith Chanting full ,Pirith -
a soothing balm to your mind
https://www.youtube.com/watch?v=5Y5fonktBzQ
85) Classical Slovak
85) Klasický slovenský
2343 So 9. 9. 2017 LEKCIA
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Sekcia na elementoch
ďalej
bhikkhus, bhikkhu sa odráža na tejto veľmi kaya, ale je umiestnená,
ale je usadený: “V tomto kaya je prvok Zeme
vodného prvku, požiarneho prvku a vzduchového prvku. “
Rovnako ako, bhikkhus, zručný mäsiar alebo a
mäsiarsky učeň, ktorý zabil kravu, by sedel na križovatke
rozrezanie na kusy; rovnakým spôsobom, bhikkhus, bhikkhu sa odráža na
toto veľmi kaya, ale je umiestnená, ale je usadená: “V tomto
kāya, tam je prvok zeme, vodný prvok, požiarny prvok
a vzduchový prvok. “
Preto prebýva pri pozorovaní kāya in kāya
vnútorne, alebo on prežíva pozorovanie kāya in kāya navonok, alebo on prebýva
pozorovanie kāya in kāya interne a externe; on prežíva pozorovanie
samudjaya javov v kaja, alebo prežíva sledovanie prechodu
prekážok v kaja, alebo prežíva pozorovanie samudských a
prepadnutie javov v kaja; alebo inak, [uvedomujúc si:] “toto je kāya!”
sati je prítomný v ňom, len v rozsahu len ñāṇy a obyčajnej
paṭissati, býva oddelený, a nedrží sa ničoho
world. Tak, bhikkhus, bhikkhu prebýva pri pozorovaní kāya in kāya.
fujara is the largest member of the overtone flute family. It developed
in the seclusion of the Slovakian mountains, and, until recently, was
barely know…
https://www.youtube.com/watch?v=_pk5PkTPosQ
86) Classical Slovenian
86) Klasična slovenska
2343 sob 9. September 2017 LEKCIJA
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Razdelek o elementih
Poleg tega,
bhikkhus, bhikkhu se odraža na tej zelo kāya, vendar je postavljen,
vendar je odstranjena: “V tej kāji je zemeljski element,
vodni element, požarni element in element zraka. “
Tako kot, bhikkhus, spreten mesar ali a
mesarjev vajenec, ki je ubil kravo, sedel na razpotju
razrez na koščke; na enak način, bhikkhus, bhikkhu se odraža
to zelo kāya, vendar je postavljeno, vendar je odstranjeno: “V tem
kāya, obstaja zemeljski element, vodni element, požarni element
in zračni element. “
Tako prebiva opazovanje kāya v kāya
ali pa prebiva na kajah v kaji zunaj ali prebiva
opazovanje kāya in kāya znotraj in zunaj; on prebiva opazovanje
samudaya fenomenov v kāya, ali prebiva opazovanje prehajanja
proč od fenomenov v kāya, ali prebiva opazovanje samudaye in
prehajanje fenomenov v kāya; ali pa, [zavedajoč se]: “to je kāya!”
v njem je prisoten čas, samo v obsegu zgolj ñāna in zgolj
paṭissati, prebiva ločeno in se ne drži ničesar
svet. Tako bhikkhus, bhikkhu prebiva opazovanje kāya v kāya.
Ljubljana, fortress: Let’s go up Castle Hill in Slovenia and let’s
visit Ljubljana Castle (Slovene: Ljubljanski grad), a castle complex
standing on…
https://www.youtube.com/watch?v=E-5rFvndyHs
88) Classical Spanish
88) Clásico Español
2343 Sáb 9 Sep 2017 LECCIÓN
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Sección sobre los elementos
Además,
bhikkhus, un bhikkhu reflexiona sobre este mismo kāya, sin embargo se coloca,
sin embargo está dispuesto: “En este kāya, está el elemento tierra, el
el elemento de agua, el elemento de fuego y el elemento de aire “.
Así como, bhikkhus, un hábil carnicero o un
aprendiz de carnicero, habiendo matado a una vaca, se sentaría en una encrucijada
cortándolo en pedazos; de la misma manera, bhikkhus, un bhikkhu reflexiona sobre
este mismo kāya, sin embargo se coloca, sin embargo está dispuesto: “En este
kāya, hay el elemento de tierra, el elemento de agua, el elemento de fuego
y el elemento aire “.
Así, él mora observando kāya en kāya
internamente, o mora observando kāya en kāya externamente, o mora
observando kāya en kāya internamente y externamente; él mora observando
el samudaya de los fenómenos en kāya, o mora observando el paso
lejos de los fenómenos en kāya, o él mora observando el samudaya y
la desaparición de los fenómenos en kāya; o bien, [realizando:] “esto es kāya!”
sati está presente en él, sólo en la medida de mero ñāṇa y mero
paṭissati, él permanece separado, y no se aferra a nada en el
mundo. Así, bhikkhus, un bhikkhu mora observando kāya en kāya.
https://www.youtube.com/watch…
89) Classical Sundanese
89) Sunda Klasik
2343 Sap 9 Sep 2017 palajaran
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Bagéan dina Unsur
Saterusna,
bhikkhus, bhikkhu a ngagambarkeun on ieu pisan kāya, sanajan kitu ieu disimpen,
sanajan kitu ieu disposed: “Dina kāya ieu, aya unsur bumi, anu
Unsur cai, unsur seuneu jeung unsur hawa “.
Sagampil, bhikkhus, a jagal skillful atawa
magang jagal urang, sanggeus tiwas sapi, bakal linggih dina hiji crossroads
motong kana buah; dina cara nu sarua, bhikkhus, bhikkhu a ngagambarkeun on
pisan kāya ieu, sanajan kitu ieu disimpen, sanajan kitu ieu disposed: “Dina ieu
kāya, aya unsur bumi, unsur cai, unsur seuneu
jeung unsur hawa “.
Kituna anjeunna dwells observasi kāya di kāya
internal, atawa anjeunna dwells observasi kāya di kāya externally, atawa anjeunna dwells
observasi kāya di kāya internal tur externally; anjeunna dwells observasi
nu samudaya fenomena di kāya, atawa anjeunna dwells observasi lulus teh
jauh tina fenomena di kāya, atawa anjeunna dwells observasi samudaya jeung
ngalirkeun jauh tina fenomena di kāya; atawa nu sejenna, [merealisasikan:] “ieu kāya!”
sati aya dina anjeunna, ngan mun extent mere Nana jeung mere
paṭissati, anjeunna dwells detached, sarta teu nempel ka nanaon dina
dunya. Ku kituna, bhikkhus, bhikkhu a dwells observasi kāya di kāya.
Suara Parahiangan. Album: Degung-Sabilulungan: Sundanese Music of West
Java, Vol. 2. Sounds of the World (1999). Track list below. Enjoy the
music! …
http://joker62.weebly.com/index.html
https://www.youtube.com/watch?v=ICeG33CEii0
90) Classical Swahili
2343 Tarehe 9 Septemba 2017 Somo
E. Dhaatumanasikāra Pabba
E. Sehemu ya Mambo
Aidha,
bhikkhus, bhikkhu inafakari juu ya kāa hii, hata hivyo imewekwa,
hata hivyo ni kutolewa: “Katika kāa hii, kuna kipengele cha ardhi, a
kipengele cha maji, kipengele cha moto na kipengele cha hewa. “
Kama vile, bhikkhus, mchezaji mwenye ujuzi au
mwanafunzi wa mshambuliaji, akiwa ameua ng’ombe, angeketi kwenye njia
kukata vipande vipande; kwa njia hiyo hiyo, bhikkhus, bhikkhu inafakari
hii kāya sana, hata hivyo imewekwa, hata hivyo imewekwa: “Katika hili
Kāya, kuna kipengele cha ardhi, kipengele cha maji, kipengele cha moto
na kipengele cha hewa. “
Hivyo anakaa kutazama kāya katika kāya
ndani, au anakaa kāya katika kāya nje, au anakaa
Kuangalia kāya katika kāya ndani na nje; anakaa kuangalia
samudaya ya matukio katika kāya, au anakaa kuchunguza kupita
mbali ya matukio katika kāya, au anakaa kuangalia samudaya na
kupita mbali ya matukio katika kāya; au labda, [kutambua:] “hii ni kāya!”
Sati yupo ndani yake, tu kwa kiwango cha mere ñāṇa na tu
paṭissati, anakaa kimya, na hana kushikamana na kitu chochote
ulimwengu. Kwa hiyo, bhikkhus, bhikkhu anaendelea kutazama kāya katika kāya.
https://www.youtube.com/watch…
91) Classical Swedish
91) Klassisk svensk
2343 lör 9 sep 2017 LESSON
E. Dhātumanasikāra Pabba
E. Avsnitt om elementen
Dessutom,
bhikkhus, en bhikkhu reflekterar på det här mycket kāya, men det är placerat,
men det är avsett: “I denna kāya finns jordelementet, det
vattenelement, eldelementet och luftelementet. “
Precis som, bhikkhus, en skicklig slaktare eller a
slaktarens lärling, som hade dödat en ko, skulle sitta vid en korsning
klippa den i bitar; på samma sätt, bhikkhus, reflekterar en bhikkhu på
denna mycket kāya, men den är placerad, men den är placerad: “I detta
kāya, det finns jordelementet, vattenelementet, eldelementet
och luftelementet. “
Således bor han iakttagande kāya i kāya
internt, eller han bor att observera kāya i kāya externt, eller han bor
observera kāya i kāya internt och externt han bor och observerar
Samudaya av fenomen i Kāya, eller han bor och observerar passagen
borta från fenomen i kāya, eller han bor iakttar samudaya och
bortfall av fenomen i kāya; Eller, [realiserar:] “det här är kāya!”
sati är närvarande i honom, bara i den utsträckning av bara ñāṇa och bara
Paṭissati, han bor sig fri och klamrar sig inte på någonting i
värld. Således bor bhikkhus, en bhikkhu, som observerar kāya i kāya.
