201212 THURSDAY LESSON 786 -
рооро▒рпНро▒рпБроорпН
рокройрпНройро┐ро░рогрпНроЯро╛роХро╡рпБро│рпНро│ роорогрпНроЯро▓роЩрпНроХро│рпН
роЪрпБро░рпБроХрпНроХрооро╛рой ро╡ро░ро▓ро╛ро▒рпНро▒рпБ роорпБройрпН ро╡ро░ро▓ро╛ро▒рпБ
ро╕рпБродрпНродрокро┐роЯроХ
рокрпБродрпНродроЪроороп роирпЖро▒ро┐ роорпБро▒рпИроХро│ро┐ройрпН рокройрпНройро┐ро░рогрпНроЯро╛роХро╡рпБро│рпНро│ роорогрпНроЯро▓роЩрпНроХро│рпН
рокрпБродрпНродроЪроороп роирпЖро▒ро┐ роорпБро▒рпИроХро│ро┐ройрпН роТройрпНрокродрпБ роорогрпНроЯро▓роЩрпНроХро│рпН
TIPITAKA-ро╕рпБродрпНродрокро┐роЯроХ-рокрпЗро╛родро┐роЪродрпНродро╛ роорпЗройрпНроорпИ рокрпЖро╛ро░рпБроирпНродро┐роп роирпЗро░рпНродрпНродро┐ ро╡ро╛ропрпНроирпНрод рооройро┐родро░рпН ро╕рпБродрпНрод роирпАродро┐ ро╡ро╛роХрпНроХро┐ропроорпН
- ро╡ро┐ро┤ро┐рокрпНрокрпБрогро░рпНро╡рпБ роорпЗро▓рпН роЖроЬро░ро╛ роХро┐ро░рпБродрпНродро▓рпН -
( рооро╣ро╛+ ро╕родро┐рокродрпНродро╛рой)-Mah─Бsatipaс╣нс╣нh─Бna Sutta-
IроорпЖропрпНропро╛ро░рпНро╡ родро┐ропро╛ройроорпН -E. роЕроЯро┐рокрпНрокроЯрпИродрпНродродрпНродрпБро╡роЩрпНроХро│рпН рокро┐ро░ро┐ро╡рпБ -родро╛роЯрпБрооройро╕ро┐роХро╛ро░ рокрокрпНрок Dh─Бtumanasik─Бra Pabba-Section on the Elements
from FREE ONLINE eN─Бl─Бnd─Б Research and
Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org
Entire central, state govt, and the PSU account for just 2% of the entire population. The constitution provides 22% reservation for SC/ST and for Backward classes up to total 50%. Hence others must be happy to share the benefits without any grouse. In fact other 98% of the wealth should also be proportionally distributed among all sections of the society. It was so during Buddha’s and later during Ashoka’s period. Our constitution also enshrines the same. Hence, there must be proportional distribution of wealth for the benefit of all sections of society including reservation in promotions, in private sector, bank loan to all others who wish to do trading and business for true social justice.
E. роиро╛ро▒рпНрокрпЖро░рпБроорпН рокрпВродроЩрпНроХро│рпН роорпЗро▓ро╛рой рокро┐ро░ро┐ро╡рпБ
роорпЗро▓рпБроорпН,
рокро┐роХрпНроХрпБроХрпНроХро│рпБроХрпНроХро│рпЗ, роТро░рпБ рокро┐роХрпНроХрпБ, роОро╡рпНро╡роХрпИропро┐ро▓рпЗройрпБроорпН роЕродрпИ ро╡рпИродрпНродро┐ро░рпБроирпНрод рокрпЛродрпБроорпН,
роОро╡рпНро╡роХрпИропро┐ро▓рпЗройрпБроорпН роЕродрпИ роЕрокрпНрокрпБро▒рокрпНрокроЯрпБродрпНрод рокрпЛродрпБроорпН, роЗроирпНрод роЙроЯро▓рпН/роХро╛ропроорпН рокро┐ро░родро┐рокро▓ро┐роХрпНроХ
роЗроирпНрод :”роЙроЯро▓рпН/роХро╛ропродрпНродро┐ро▓рпН ,роиро┐ро▓ро╡рпБро▓роХроорпН роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН, родрогрпНрогрпАро░рпН роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН,
роирпЖро░рпБрокрпНрокрпБ роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН, роХро╛ро▒рпНро▒рпБ роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН роЗро░рпБроХрпНроХро┐ро▒родрпБ.
роЪроорпНроородроорпНрокрпЛро▓рпЗ,рокро┐роХрпНроХрпБроХрпНроХро│рпБроХрпНроХро│рпЗ, роТро░рпБ рокропро┐ро▒рпНроЪро┐ рокрпЖро▒рпНро▒ роХроЪро╛рокрпНрокрпБроХрпНроХро╛ро░ро░рпН роЕро▓рпНро▓родрпБ роТро░рпБ
роХроЪро╛рокрпНрокрпБроХрпНроХро╛ро░ро░ро┐роЯроорпН родрпКро┤ро┐ро▓рпН рокро┤роХрпБроиро░рпН,роТро░рпБ рокроЪрпБ роХрпКро▓рпНро▓рпБроЮрпН роЪрпЖропро▓рпН роЙроЯрпИропро╡ро░ро╛ропро┐ро░ро░рпБроирпНродрпБ,
роТро░рпБ
роХрпБро▒рпБроХрпНроХрпБ ро╡рпАродро┐ роЙроЯрпНроХро╛ро░рпНроирпНродрпБ роОрокрпНрокроЯро┐ ро╡рпЖроЯрпНроЯро┐ роОроЯрпБроХрпНроХрокрпНрокроЯрпНроЯродрпЛ; роЕродрпЗ рокрпЛройрпНро▒рпЗ,
рокро┐роХрпНроХрпБроХрпНроХро│рпБроХрпНроХро│рпЗ, роТро░рпБ рокро┐роХрпНроХрпБ, роОро╡рпНро╡роХрпИропро┐ро▓рпЗройрпБроорпН роЕродрпИ ро╡рпИродрпНродро┐ро░рпБроирпНрод рокрпЛродрпБроорпН,
роОро╡рпНро╡роХрпИропро┐ро▓рпЗройрпБроорпН роЕродрпИ роЕрокрпНрокрпБро▒рокрпНрокроЯрпБродрпНрод рокрпЛродрпБроорпН, роЗроирпНрод роЙроЯро▓рпН/роХро╛ропроорпН рокро┐ро░родро┐рокро▓ро┐роХрпНроХ
роЗроирпНрод :”роЙроЯро▓рпН/роХро╛ропродрпНродро┐ро▓рпН ,роиро┐ро▓ро╡рпБро▓роХроорпН роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН, родрогрпНрогрпАро░рпН роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН,
роирпЖро░рпБрокрпНрокрпБ роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН, роХро╛ро▒рпНро▒рпБ роорпЖропрпНроорпНроорпВро▓роорпН роЗро░рпБроХрпНроХро┐ро▒родрпБ.
роЗро╡рпНро╡ро╛ро▒рпБ роЕро╡ро░рпН
k─Бya in k─Бya роЙроЯро▓рпН/роХро╛ропродрпНродрпИ роХро╛ропродрпБроХрпНроХрпБро│рпН роХрогрпНроХро╛рогро┐ ро╡ро╛роЪроорпН роЪрпЖропрпНроХро┐ро░ро╛ро░рпН, роЕро▓рпНро▓родрпБ
роХро╛ропродрпНродрпИ роХро╛ропродрпБроХрпНроХрпБ ро╡рпЖро│ро┐ропрпЗ роХрогрпНроХро╛рогро┐ ро╡ро╛роЪроорпН роЪрпЖропрпНроХро┐ро░ро╛ро░рпН, роЕро▓рпНро▓родрпБ роХро╛ропродрпНродрпИ
роХро╛ропродрпБроХрпНроХрпБ роЙро│рпНро│рпЗ рооро▒рпНро▒рпБроорпН ро╡рпЖро│ро┐ропрпЗ роХрогрпНроХро╛рогро┐ ро╡ро╛роЪроорпН роЪрпЖропрпНроХро┐ро░ро╛ро░рпН;рокрпБро▓ройрпНроХро│ро╛ро▓рпН
роЙрогро░родрпНродроХрпНроХ роОро┤рпБроЪрпНроЪро┐ роХрогрпНроХро╛рогро┐ ро╡ро╛роЪроорпН роЪрпЖропрпНроХро┐ро░ро╛ро░рпН, рооро▒рпНро▒рпБроорпН рокрпБро▓ройрпНроХро│ро╛ро▓рпН
роЙрогро░родрпНродроХрпНроХродрпИ роХроЯроирпНродрпБроЪрпЖро▓рпНро▓рпБро╡родрпИ роХрогрпНроХро╛рогро┐родрпНродрпБ ро╡ро╛роЪроорпН роЪрпЖропрпНроХро┐ро░ро╛ро░рпН; роЗро▓рпНро▓ро╛ро╡ро┐роЯро┐ро▓рпН
роОроЪрпНроЪро░ро┐роХрпНроХрпИропро╛ропро┐ро░рпБроХрпНроХро┐ро▒ роЙрогро░рпН роЙроЯройро┐ро░рпБроХрпНроХро┐ро▒родрпИ,роЪрпБроорпНрооро╛ ро╡рпЖро▒рпБроорпН роУро░рпНроЕро│ро╡рпБ роЮро╛ройроорпН
рооро▒рпНро▒рпБроорпН роУро░рпНроЕро│ро╡рпБ paс╣нissati роОрой роОрогрпНрогро┐ рокро▒рпНро▒ро▒рпБ ро╡ро╛роЪроорпН роЪрпЖропрпНроХро┐ро░ро╛ро░рпН.
E.родро╛роЯрпБрооройро╕ро┐роХро╛ро░ рокрокрпНрок Dh─Бtumanasik─Бra Pabba
Puna ca┬╖paraс╣Г, bhikkhave, bhikkhu imam┬╖eva k─Бyaс╣Г yath─Б┬╖с╣нhitaс╣Г yath─Б┬╖paс╣Зihitaс╣Г dh─Бtuso paccavekkhati: тАШAtthi imasmiс╣Г k─Бye pathav─л┬╖dh─Бtu ─Бpo┬╖dh─Бt┼л tejo┬╖dh─Бt┼л v─Бyo┬╖dh─Бt┼лтАЩ ti.
Furthermore, bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very k─Бya, however it is placed, however it is disposed: “In this k─Бya, there is the earth element, the water element, the fire element and the air element.” тАи
Seyyath─Бpi, bhikkhave, dakkho gogh─Бtako v─Б gogh─Бtak┬╖antev─Бs─л v─Б g─Бviс╣Г vadhitv─Б catu┬╖mah─Б┬╖pathe bilaso vibhajitv─Б nisinno assa; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu imam┬╖eva k─Бyaс╣Г yath─Б┬╖с╣нhitaс╣Г yath─Б┬╖paс╣Зihitaс╣Г dh─Бtuso paccavekkhati: тАШAtthi imasmiс╣Г k─Бye pathav─л┬╖dh─Бtu ─Бpo┬╖dh─Бt┼л tejo┬╖dh─Бt┼л v─Бyo┬╖dh─Бt┼лтАЩ ti. тАи
Iti
ajjhattaс╣Г v─Б k─Бye k─Бy─Бnupass─л viharati, bahiddh─Б v─Б k─Бye k─Бy─Бnupass─л
viharati, ajjhatta-bahiddh─Б v─Б k─Бye k─Бy─Бnupass─л viharati;
samudaya-dhamm┬╖─Бnupass─л v─Б k─Бyasmiс╣Г viharati, vaya-dhamm┬╖─Бnupass─л v─Б
k─Бyasmiс╣Г viharati, samudaya-vaya-dhamm┬╖─Бnupass─л v─Б k─Бyasmiс╣Г viharati;
тАШatthi k─БyoтАЩ ti v─Б pan┬╖assa sati paccupaс╣нс╣нhit─Б hoti, y─Бvadeva
├▒─Бс╣Зa┬╖matt─Бya paс╣нissati┬╖matt─Бya,{1} a┬╖nissito ca viharati, na ca ki├▒ci
loke up─Бdiyati. Evam┬╖pi kho, bhikkhave, bhikkhu k─Бye k─Бy─Бnupass─л
viharati. тАитАитАи
E. Section on the Elements
Furthermore, bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very k─Бya (body), however it is placed, however it is disposed: “In this k─Бya (body), there is the earth element, the water element, the fire element and the air element.”
Just as, bhikkhus, a skillful butcher or a butcher’s apprentice, having
killed a cow, would sit at a crossroads cutting it into pieces; in the
same way, bhikkhus, a bhikkhu reflects on this very k─Бya (body), however it is placed, however it is disposed: “In this k─Бya (body), there is the earth element, the water element, the fire element and the air element.”
Thus he dwells observing k─Бya in k─Бya (the body in the threshold of the body)internally, or he dwells observing k─Бya in k─Бya (the body in the threshold of the body) externally, or he dwells observing k─Бya in k─Бya (the body in the threshold of the body) internally and externally; he dwells observing the samudaya (Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of phenomena (sapindus detergens)in k─Бya (body), or he dwells observing the passing away of phenomena in k─Бya, or he dwells observing the samudaya and passing away of phenomena (sapindus detergens) in k─Бya (body); or else, [realizing:] “this is k─Бya!” sati is present in him, just to the extent of mere ├▒─Бс╣Зa and mere paс╣нissati, he dwells detached, and does not cling to anything in the world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing k─Бya in k─Бya (the body in the threshold of the body).
|
 Kuwait (Kuwait) |
 New Delhi (India) |
 Paris (France) |
|||
 Quebec(Quebec, Canada) |
 Ottawa(Ontario, Canada) |
 Le Cairo (Egypt) |
 Casablanca(Morocco) |
 Los Angeles(California, USA) |
 Tehran (Iran) |
 Addis Ababa-Bole(Ethiopia) |
 Lublin Radawiec(Bologna) |
 Sydney(Australia) |
 Miami, Florida(USA) |
 Easton Washington (USA) |
 Kodiak, Alaska(USA) |
 Vostok (Antartique) |
 Havana(Cuba) |
 Reykjavik(Islander) |
 Summit(Greenland) |
 Bagdad(Iraq) |
 Londres( Angleterre) |
 Honolulu (Hawk, USA) |
 Las Vegas (Nevada, USA) |
 Montreal(Quebec, Canada) |
 Prague(Rpublique Tchque) |
 San Andres(Colombia) |
 Barcelona (Espagne) |
 Saint Denis (Ile de la Reunion) |
 Turkey(Ankara) |
 Lausanne(La Suisse) |
 Jonquiere (Quebec, Canada) |
 Polynesia frenzies(Tahiti) |
 Niamey(Niger) |
 Shanghai(Chine) |
 Grenade(Espagne) |
 Gatineau(Quebec, Canada) |
 Amsterdam(Pays-Bas) |
 Mexico city(Mexico) |
 New York(USA) |
 San Francisco(California, USA) |
 Nairobi(Kenya) |
 Brisbane(Queensland, Australia) |
 Lisbon(Portugal) |
 Edmonton(Alberta, Canada) |
 Fredericton(N.B. Canada) |
 Tel Aviv(Israel) |
 Noemi(Nouvelle Caledonia) |
 Guatemala (Guatemala) |
 Tunis(Tunisia) |
 Strasbourg (France) |
 Portland Maine |
|
|