KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -PATH TO ATTAIN ETERNAL BLISS AS FINAL GOAL
From Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice University in
 111 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA'S own Words through http://sarvajan.ambedkar.orgat 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Bangalore- Karnataka State -India Do good. Purify mind -‘The gift of Dhamma excels all other gifts – sabba danam dhamma danam to attain NIBBANA as Final Goal
Categories:

Archives:
Meta:
October 2016
M T W T F S S
« Sep   Nov »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  
10/31/16
2034 Tue 01 NOV 2016 LESSON from INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University Tipitaka translated in 105 languages Spiritual Community of The Followers of The Path Shown by The Awakened One Frequently Asked Questions About Buddhism in 1) Classical English,Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,Basque-Euskal Klasikoa,Belarusian Класічная беларуская,Bengali- শাস্ত্রীয় বাংলা,Bosnian- Klasična bosanski,Bulgarian- Класически български,Catalan- Català Clàssica,Cebuano,Chichewa-Chakale Chichewa,Chinese (Simplified)-古典中文(简体),Chinese (Traditional)-)古典中文(繁體),Corsican- Corsican Classical,Croatian- Klasična Hrvatska,
Filed under: Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka, Abhidhamma Pitaka, Tipiṭaka
Posted by: site admin @ 6:32 pm

2034 Tue 01 NOV 2016



LESSON





 from

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University



Tipitaka translated in 105 languages


Spiritual Community of The Followers of The Path Shown by The Awakened One



Frequently Asked Questions About Buddhism


in 1) Classical English,Azerbaijani- Klassik Azərbaycan,Basque-Euskal Klasikoa,Belarusian Класічная беларуская,Bengali- শাস্ত্রীয় বাংলা,Bosnian- Klasična bosanski,Bulgarian- Класически български,Catalan- Català Clàssica,Cebuano,Chichewa-Chakale Chichewa,Chinese (Simplified)-古典中文(简体),Chinese (Traditional)-)古典中文(繁體),Corsican- Corsican Classical,Croatian- Klasična Hrvatska,,


http://media.photobucket.com/user/rotang95/media/buddhism/buddhasadgddd.jpg.html?filters[term]=theravada%20buddhism&filters[primary]=images&filters[secondary]=videos&sort=1&o=8

theravada buddhism photo:  buddhasadgddd.jpg



7) Classical Azerbaijani
7) Klassik Azərbaycan

Tue 01 NOV 2016 2034
DƏRS

 
etibarən

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (biri Awakened) Tipitaka Research & Practice University

Tipitaka 105 dildə tərcümə


Awakened One Göstərilib Yol davamçıları Ruhani Community

Buddizm haqqında Təkrar suallar


1) Klassik İngilis,

Bu illər ərzində mən Buddizm haqqında əsas suallara cavab axtaran insanlar e-mail sorğu puanları aldıq. Burada ən ümumi olanları bəzi mənim cavab var. Bu cavablar Öz fikir və şərhlər əks etdirir və heç bir şəkildə baxımından bir “qəti” Theravada Buddist nöqtəsi təmsil edir. Mənim ümid Suttas və digər mətnləri müşayiət bağlantılar və arayışlar
ilə yanaşı, bu cavab, öz cavab tapmaq istiqamətində sizə sükan arxasında
oturmaq üçün faydalı göstərişlər xidmət olacaq.

Buddist doktrina və terminologiya: Theravada buddizm nədir?

Buddizm bir din və ya fəlsəfə deyil?

Vipassana Theravada eyni deyilmi?

biz ölmək zaman bütün reborn edirsinizsə, necə Buddizm dünyada artan əhalisi izah edir?

heç bir self varsa, onda aydın olur kim? / reborn olur nə? / niyə …?

Mən Buddist dairələrdə bu gün bir çox istifadə söz “sangha” eşitmək. Bu, həqiqətən nə deməkdir? bir Buddha və Arahant arasında fərq nədir?

Buddhas digər olubmu?

“Xüsusi Buddha” (paccekabuddha) nedir? Maitreya (Metteyya) kimdir?

Praktiki Buddizm:

Mən digər insanlar kimə Dhamma və təcrübə düşüncə öyrənmək üçün tapa bilərsiniz?

yaxın heç bir düşüncə mərkəzləri və ya digər Dhamma şagird var. Mən öz Dhamma təhsil edə bilərəmmi?

Mən bir Buddist olmaq istəyirəm. Hesab edirəm ki, necə edə bilərəm?

Mən bir buddist toy etmək istərdim. Hər hansı təkliflər?

boşanma Buddha views nə idi? Mən Buddist cənazə təşkil etmək istərdim. Hər hansı təkliflər?

homoseksualizm haqqında Buddha views nə idi? abort Buddha views nə idi? Mən uşaqlar üçün buddizm öyrətmək lazımdır? Buddistlər vegetarian edirsiniz?

hazırda dünyanın hər hansı bir ziyalı insanlar var? Mən, həqiqətən, ziyalı kim deyə bilərsiniz?

Buddizm bəzi yaxşı başlayan kitab hansılardır? Harada tam Pali Canon (Tipitaka) surəti tapa bilərsiniz?

Müxtəlif:

“Dana” və “Fandreyzinq” arasında nədir?

bir şey Dhamma kitab satışı ilə yanlış var? üz pulsuz verilməsi haqqında böyük nedir?

Buddist doktrina və terminologiya Buddizm bir din və ya fəlsəfə deyilmi?

“Doktrina
və intizam” - - Buddha sadəcə Dhamma-Vinaya kimi onun təlimlərinə
istinad lakin əsrlər boyu insanlar, mədəni, fəlsəfi və dini düşüncə
üstünlük təşkil edən formalar onları uyğun çalışır, müxtəlif yollarla
təlimlərinə Kateqoriyalara çalışdıq.
həyat yolu - - Buddizm bir etik sistemi bir çox xüsusi məqsəd gətirib
çıxarır ki, din və fəlsəfə, həm də bəzi aspektləri malikdir:

Bu fəlsəfə deyil. ən
fəlsəfələrinin kimi, buddizm, əslində olduğunu Kainatın bəzi əsas
sifariş bizi əmin bir şəkildə insan mövcudluğu çətinliklər nizama salmaq
üçün çalışır.
Bu
son var, bu bir səbəb var, orada əziyyət, və sonunda çatmaq üçün bir
yol var: Four Noble həqiqətlərə Buddha crisply bizim çətin əks olunur.
Kamma on təlimlərinə səbəb-təsir xarakteri hərtərəfli və məntiqi özünü ardıcıl təsviri təmin edir. Və bəzi ilk farfetched tapa bilərsiniz kosmologiya, hətta Buddist görünüşü Kamma hüquq məntiqi uzantısıdır. Dhamma görə, dərin və sarsılmaz məntiq dünya əhatə. Bu fəlsəfə deyil. fərziyyə
və məntiqi həqiqətləri gəlməsi səbəbi hakimiyyəti etibar ən fəlsəfi
sistemləri fərqli olaraq, buddizm bir şəxsi təcrübə birbaşa müşahidə və
doğru anlaşma və hikmət qazanmaq üçün müəyyən bacarıqları bileme
əsaslanır.
Idle fərziyyə Buddist praktikada yer yoxdur. Sinifdə
oxuyan kitab oxumaq, və əsas Buddist anlayışlar bir idrak anlaşma
inkişaf mühüm rol oynaya bilər canlı müzakirə ilə məşğul olsa da,
buddizm ürək bu şəkildə həyata keçirilə bilməz.
Dhamma intellekt zövq üçün nəzərdə düşüncə mücərrəd sistem deyil; Bu istifadə etmək üçün bir yol xəritəsi, onun əsas məqsədi əsas məqsədi hekim rəhbərlik edir, nibbana biridir. Bu bir dindir. dünyanın böyük dinlərin hər birinin qəlbində onun doktrinal prinsipləri orbit ətrafında üstün ideal yerləşir. Buddizm
bu həqiqət nibbana, əzab və stress, biz adi sensor təcrübə qarşılaşa
bilər bir şey tək fərq dayanır irad aşma bir həqiqət dayandırılması əyar
edir.
Nibbana buddizm, bütün Buddha təlimlərinə qeyd olan doğru rəhbər ulduz və əsas məqsədi olmazsa olmazı deyil. belə bir uca üstün ideal məqsədi Çünki, biz kifayət qədər bir din buddizm zəng edə bilər. Bu din deyil. bizə
özümüzü qaldırmaq üçün dünyanın digər böyük dinləri üçün tam fərqli,
lakin, buddizm biz əvəzinə salvation.1 üçün müraciət edə bilər kimə
Allah sevən heç bir İlahiyat, heç bir ali Creator və ya ali Öz, heç bir
Müqəddəs Ruh və ya ələmə çağırır, buddizm çağırır
öz
bootstraps by: o naxoş olan bizə ərzində keyfiyyət və həqiqətən nəcib
və yaxşı olan ayırmaq üçün, və yaxşı olanları bəsləmək və pis çıxartmaq
necə öyrənmək lazımdır dərrakəli inkişaf.
Bu, bir buddizm ən yüksək təkmilləşdirilməsi, nibbana yoludur. Hətta Buddha ki, məqsəd sizi bilər; “Ada, sizin sığınacaq Dhamma, başqa heç bir sığınacaq axtaran kimi
Dhamma ilə Buna görə də, Ananda, heç bir xarici sığınan özünüzə tərəf
adaları özünüzə belə qaçqın olmaq.” Tək səyahət başa çatdırmaq üçün
lazımlı işləri etməliyik

- DN 16

qeyri-theistic təbiət baxmayaraq, Buddist təcrübə iman müəyyən bir növ üçün zəng edir. Bu kor iman, kitab vasitəsilə ötürülən kimi Buddha sözü bir eleştirmeyen qəbul deyil. Bunun əvəzinə saddha, Triple Gem sığınaraq anadan bir güvən; Bu səylə tətbiq zaman Dhamma, Buddha vəd mükafat səbəb olacaq ki, etibar üçün hazır deyil. Saddha
ki bir təcrübə zamanı tənqidi qiymətləndirilməsi heç mövzu, təlimlərinə
müvəqqəti qəbul olan və idrak bir artan səlahiyyətləri ilə
balanslaşdırılmış olmalıdır.
çox
Buddist, bu iman ifadə edir və belə bir Buddha heykəli qarşısında
bowing və erkən Pali mətnləri keçid oxuyan kimi ənənəvi devotional
təcrübələri vasitəsilə gücləndirilmiş.
çox
theistic dinlərin ayinlər üçün səthi bənzərlik baxmayaraq, bu
fəaliyyəti nə namaz, nə də bir üstün Digər yönəlib xilas üçün etirazları
var.
Onlar əvəzinə Triple Gem dərin nəciblik və dəyər üçün itaətini və hörmət faydalı və ruhlandırıcı gestures var.

Qeyd

1.
Buddist kosmologiya sözlərinə görə, hər canlı varlıq bizim tanış insan
təyyarə, lakin bir olan otuz bir ayrı “təyyarələri,” biri yaşayır.
bütün
və ya hətta heç bir orqan - bu realms bəzi qeyri-adi səlahiyyətləri və
qeyri-adi incə və zərif fiziki orqanları ilə insanlar (Devas) ev var.
Onların tanrı kimi status, lakin qısa ömürlü edir; bütün
canlılar kimi, onlar fani və öz hərəkətləri (Kamma) təmizlik və
mahirlik görə digər təyyarələri ölüm və dirçəliş nəticədə obyektidir.
Bu Devas biri Great Brahma, o özü bütün güclü hesab öz aldanma ilə bulutlu ki, kainatın hər şeyi görən yaradan (DN 11 bax).

Həmçinin bax:

“Dhamma: bir Fəlsəfə mı?” Narada Thera ilə Özetle, buddizm “Bu bir Din deyilmi?” Thanissaro
Bhikkhu üzrə: “Buddist Düşüncə & Təcrübə Hörmət, Dhamma üçün Qapı
açılması” Narada Thera Bhikkhu Bodhi ilə Bhikkhu Bodhi tərəfindən “beş
Spiritual Fakültələr”, “Dhamma, iki Faces” tərəfindən Özetle buddizm,
edir.
Thanissaro Bhikkhu tərəfindən “Nirvana Road, Mahir niyyət ilə döşənmiş edir”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
istifadə
http://www.translate.google.com/
etibarən

rektor
JCMesh J əlifbalar Letter Animation ClipartMesh C əlifbalar Letter Animation Clipart
Ekspert və Infulencer Sashikanth Chandrasekharan təsir ekspertlər müəyyən ekspert

of


Pulsuz Online
Awareness Mind bir oyatmaq
(A1wAM) + IOT (Things fikir-net) - verən alaraq və əbədi nicat Living sənəti
Elektron Visual Communication Kursu vasitəsilə son məqsədi kimi
Siyasi Elm -Techno-siyasi-sosial Çevrilmə və iqtisadi
Xilaskarlıq Hərəkatı (TPSTEEM).

bütün fırıldaqçılıq EVMs kağız bülletenlərin ilə əvəz olunur ki, görmək çətin mübarizə

Start
Websites, blog yaradılması ilə şeyi İnternetdən istifadə. yaxşı istifadə etmək
facebook, FOA1TRPUVF thru TPSTEEM təbliğ etmək və s twitter.

praktika
bədənin bütün postures ilə Insight Meditation - Sitting, daimi,
üçün, gəzinti, və s. velosiped, üzgüçülük, Döyüş jogging, yalançı
sağlam bədən sağlamlıq mind.

 
vasitəsilə

http: Bir səviyyədə //sarvajan.ambedkar.orgup
Tipitaka Network News
www.tipitaka.net
Tipitaka Network Buddizm haqqında Buddist xəbər və informasiya təqdim

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

informativ ən müsbət enerji və Awareness bütün 105 Classical dildə
dünyada millionsof adam izlədi Buddha və Techno-siyasi-sosial
transformasiyası və iqtisadi cəhətdən azad Hərəkatı Awakened One
təlimlərinə təbliğ tədqiqat yönümlü site.


Bu Google Tərcümə və təbliği üçün bir ana dilində bu universitetin bir
dərs kimi dəqiq tərcümə göstərən Stream Enterer (Sottapanna) olmaq və
son məqsəd kimi Eternal Bliss qovuşması hüququ.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500

http://www.buddhistchannel.tv/

https://www.buddhistdoor.net/

http://buddhisttrends.com/

http://thedailyenlightenment.com/

https://www.dailyzen.com/

http://www.abhayagiri.org/home/

http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/

http://www.indology.net/

http://www.pragmaticbuddhism.org/

http://www.sacred-texts.com/bud/

Buddhism - Dünya Dinlər Uşaqlar üçün

8) Classical Basque
8) Euskal Klasikoa

2034 Ar 01 NOV 2016
IKASGAIA

 
ra

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Iratzarritako One) Tipitaka Research & Praktika Unibertsitatea

Tipitaka 105 hizkuntzatan itzulita


of Path Jarraitzaileak The Community Gogo Erakutsia deitoratzen The arabera

Galdera arruntak budismoa buruz


1) English klasikoan

Urteetan zehar Nik jaso e-mail kontsultak partiturak pertsona budismoa buruzko oinarrizko galderak erantzun bila from. Hemen nire ohikoenak batzuen erantzuna. Emaitza
hauek nire iritziak eta interpretazioak egin hausnartzeko eta inola ere
ez “behin betikoa” Theravada budista ikuspuntu bat adierazten.
Nire itxaropena da, erantzun horiek, ondorengo estekak eta
erreferentziak suttas eta beste testu batera, hori aholku baliagarri
gisa izango duzu gidatzeko zeure erantzunak aurkitzeko bidean.

doktrina budista eta terminologia: Zer da Theravada budismoaren?

Da budismoa erlijio edo filosofia bat?

Da Vipassana Theravada berdina?

guztiak gara birsortzen gara hiltzen bada, nola ez budismoa azaldu munduko biztanleriaren handitzea?

ez dago auto izan badut, nork lortzen ilustratuak? / zer lortzen birsortzen? / zergatik …?

“Sangha” hitza asko erabiltzen egun hauetan zirkulu budista ere entzuten dut. Zer esan nahi du benetan? Zer da Buda eta arahant baten arteko aldea?

Badago beste Buda?

Zer da “Pribatua Buda” (paccekabuddha)? Nor da Maitreya (Metteyya)?

Budismoa praktikoa:

Nola izan daiteke beste pertsona harekin Dhamma eta praktika meditazio aztertzeko aurkitu dut?

Ez dago meditazioa zentroetan edo beste Dhamma ikasleak hurbil. Ezin dut Dhamma ikastera nire kabuz?

Budista bihurtu nahi dut. Nola egin behar dut?

Budista ezkontza bat izan nahi nuke. Edozein iradokizun?

Zein izan ziren Budaren dibortzio aldiz? Budista hileta bat antolatu nahi nuke. Edozein iradokizun?

Zein izan ziren Budaren homosexualitatea aldiz? Zein izan ziren Budaren abortua aldiz? Nola behar irakasten dut budismoa nire seme-alabak? Are budisten begetarianoa?

Ba al dago munduan gaur egun ere ilustratuak edozein pertsona? Nola egin dezaket Nor da benetan ilustratuak esango dut?

Zer dira batzuk onak hasita budismoa buruzko liburuak? Non lor osoa Pali canon (Tipitaka) kopia bat aurkitu dut?

Hainbat:

Zer da “dana” eta “diru bilketa” arteko harremana?

Ba al dago ezer Dhamma liburuak saltzen gaizki? Zer da horiek dohainik emanez kanpoan buruz akordio handia da?

doktrina budista eta terminologia Is budismoa erlijio edo filosofia bat?

Budak
bere irakaspenak aipatzen besterik Dhamma-Vinayak gisa - “doktrina eta
diziplina” - baina mendeetan zehar jende ahalegindu irakaspenak
sailkatzeko hainbat modutan, horiek egokitzeko indarrean kultural,
filosofiko, eta erlijio pentsamenduaren moldeak sartu nahian.
Bizimodu bat - - budismoa sistema etiko bat da, helburu oso zehatz bat
dakar, eta hori bai erlijioa eta filosofiaren alderdi batzuk edonori:

filosofia bat da. filosofia
gehienak bezala, budismoa giza existentzia konplexutasunak
enkoadratzearekin duten segurantza eman digu ez dela, hain zuzen ere,
azpiko Unibertsoaren ordena batzuk modu batean saiatzen.
Lau
Noble egiak ere Buda, zorrotz, gure egoera laburbiltzen: ez sufritzen
ari dela, alde bat du, amaiera ditu, eta ez amaierara iristeko bide bat
da.
Kamma buruzko irakaspenak kausa-ondorio izaera deskribapen sakon eta logikoki norberaren koherente bat ematea. Eta nahiz eta kosmologia, bertan batzuk ere hasieran aurkitu farfetched ikuspegi budistak, Kamma legean luzapena logikoa da. Dhamma arabera, logika sakona eta unshakable bat munduan darie. Ez da filosofia bat. Sistema
gehienetan filosofiko, espekulazioa eta arrazoirik egia logikoak
iristen boterea oinarritzea ez bezala, budismoa norberaren esperientzia
pertsonalak behaketa zuzenean eta zenbait trebetasun honing benetako
ulermena eta jakinduria irabazteko oinarritzen da.
Idle espekulazioa praktika budista tokirik ez du. ikasten
ikasgelan, liburuak irakurtzen, eta ezinbesteko zati bat jolastu ahal
budista oinarrizko kontzeptuak ulertzeko kognitiboak garatzeko
Chihiroren eztabaidan parte hartzea izan arren, budismoa bihotzean ezin
izango da inoiz konturatu modu hau.
Dhamma ez da pentsamendu diseinatu adimena gozamenerako sistema abstraktu bat mapa bat erabili behar da, eta horren funtsezko helburua da praktikatzaile eramango azken helburua, nibbana bat da. erlijioa da. munduko erlijio handi bakoitzaren muinean transzendentea ideal batek bere doktrina-printzipioak orbitan inguruan datza. Budismoa
ere egia hau nibbana, sufrimendua eta estresa, transzendentzia utter
bereizketa singular batean dago ezer liteke gure arrunt esperientzia
sentsorialak topo dugun egiaren bat uztea ukitu bereizgarria da.
Nibbana sine qua budismoa, gidatzeko star eta azken helburua zein bidean Budaren irakaspenak guztiak seinalatu ez da. ahalegintzen da transzendentea malkartsua bat, besteak beste, ezin hobea delako, nahiko esango dugu budismoa erlijio bat. Ez da erlijio bat. munduko
beste erlijio nagusi Aitzitik, ordea, budismoa deituko jainkotasuna no,
no gorena Sortzailea edo gorena Self, Espiritu Santua ez edo omniscient
Jainkoa maitatzeko nori salvation.1 Horren ordez, litekeena da
helegitea, budismoa deiak geure buruaren hoist arte
gure
bootstraps propioa: ulertu gurekin barruan kualitate horiek unwholesome
dira eta horiek benetan noble eta onak diren artean bereizteko, eta
onak nola elikatzen eta betiko borratu txarra ikasi behar dugu
garatzeko.
Hau budismoa en betegintzarre gorena, nibbana bidea da. Ez baita Budaren hartu ahal izango duzu helburu hori du; duzu beharrezko lana bakarrik egin behar bidaia osatzeko: “Beraz,
Ananda, izan uharteak çuen buruèy, babeslekuak çuen buruèy, kanpoko
aterpe no bila; Dhamma batera zure irla, Dhamma zure aterpe bezala, ez
du beste babes bila bezala.”

- DN 16

bere izaera ez-teista arren, ordea, praktika budista fede mota jakin bat deitu du. Ez da fede itsu, Scripturá bidez transmititzen bezala Budaren hitza onartzea uncritical bat. Horren ordez saddha, Triple Gema aterpea hartzea of ​​jaio konfiantza bat da; Hori Dhamma, noiz praktikatzen arduratsuan, egingo Buda agindu saritzen ekar fidatzen borondatea da. Saddha
provisional irakaspenak onartzea da, hori da inoiz ebaluazio kritikoa
gaia norberaren praktika eta ikasturtean zehar, eta horrek norberaren
ulertu eskumenak hazten bidez orekatu behar.
Budistek
askorentzat, fede hori adierazten da eta deboziozko praktika
tradizionalak, hala nola, Buda baten aurrean burua makurtu eta hasieran
Pali testuen pasarteak errezitatzen gisa bitartez indartu.
teista
hainbeste erlijio erritoen Azaleko antzekotasun bat izan arren, ordea,
jarduera horiek ez otoitzak ezta salbazioa transzendentea Beste bat
bideratu Eguskiza dira.
ordez apaltasuna eta errespetua noblezia sakona eta merezi Triple Gema du beteriko keinu erabilgarria eta iradokitzaile dira.

Ohar

1.
budista kosmologia arabera, izaki bizidun guztiek hogeita hamaika
desberdin “plano”, horietatik gure ezagunak giza plano bat baicen bat
bizi omen da.
erresumak
horietako batzuek hasiera izaki (devas du) eskumenen ezohiko eta
gorputzak oso sotil eta findu - edo gorputza ez guztiak.
Haien jainko-antzeko egoera da, ordea, labur-bizi izan zen; Izaki
bizidun guztiak bezala, mortal eta, azken finean, heriotza eta
birsortzea beste plano garbitasuna eta skillfulness beren ekintzak
(Kamma) ren arabera ere eraginpean daude.
devas horietako bat, Great Brahma, hau da, beraz, bere delusion egin
dela ahalguztiduna izan hark uste zuen lausotzea, dena ikusten
unibertsoaren sortzailea (ikus DN 11).

Ikusi ere:

“Dhamma The: Da Filosofia bat?” Budismoa Nutshell bat, Narada Thera arabera ere “da erlijioa?” “:
Budista Pentsamenduaren eta Praktika errespetua, Dhamma atea irekitzea”
Thanissaro Bhikkhu arabera budismoa Hitz batean, Narada Thera Bhikkhu
Bodhi arabera “Bost Gogo Fakultateak,” Bhikkhu Bodhi arabera “Bi Dhamma
du, aurpegiak” ek ere.
“Nirvana Bidea Skillful intentzioen zolatutako,” Thanissaro Bhikkhu arabera.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Erabili
http://www.translate.google.com/
ra

Rector
JCMesh J Alphabets gutuna Animation ClipartMesh C Alphabets gutuna Animation Clipart
duten eragina aditua eta Infulencer Sashikanth Chandrasekharan by adituek identifikatzen aditua

of


Online Free
Esnatuko One Sentsibilizazioa burua
(A1wAM) + IOT (Gauzen insight-garbia) -, ematea hartzeko eta Betiko Gozamena erdiesteko bizitzea artea
Final Helburua Visual Comunicación Elektronikoa ikastaro on bitartez
Politika zientzia -Techno-politiko-sozio-eraldaketa eta Ekonomi
Emantzipazio Mugimendua (TPSTEEM).

Batzoki gogor hori iruzur EVMs guztiak dira paper boto bidez ordezkatu arabera ikusteko

Hasiera
Gauzen Internet erabiliz Webguneak, blogak sortuz. Egin erabilera onena
facebook, twitter eta abar, TPSTEEM hedatzeko OFIZIALA FOA1TRPUVF.

Praktika
Insight Meditazio gorputzaren postura guztietan - eserita, zutik,
, Etzanda, oinez, footing, txirrindularitza, igeriketa, borroka-arteak eta abar, for
osasun kontuan gorputza osasuntsu batean.

 
bidez

http: Maila bat //sarvajan.ambedkar.orgup
Tipitaka Network News
www.tipitaka.net
Tipitaka Network budista albisteak eta budismoa buruzko informazioa aurkezten du

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

Energia gehien positiboak informatiboak eta ikerketa bideratutako
gunean Iratzarritako One irakaspenak zabaltzeko Sentsibilizazioa rekin
Buda eta Techno-politiko-Socio eraldaketa eta Ekonomi Emantzipazio
Mugimendua pertsona millionsof jarraian guztiak 105 hizkuntzetan
Klasikoan mundu osoan zehar.


itzulpen zehatz bihurtzean Unibertsitate honetan ikasgai bat
norberaren ama-hizkuntzan Google itzulpenak honetan eta hedapena dela
eta eskubide ematen Stream Enterer bat (Sottapanna) bihurtu eta Betiko
Gozamena erdiesteko Final Helburua gisa.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids



9) Classical Belarusian

9) Класічная беларуская

2034 Вт 1 лістапада 2016
УРОК

 
ад

INSIGHT-NET-Прывітанне Tech Radio Free Анімацыя Clipart Інтэрнэт A1 (абуджэнне) Tipitaka даследаванняў і універсітэта практыка

Типитака перакладзеная на 105 моў


Духоўнае супольнасць паслядоўнікаў шляху, паказаным абуджаны

Часта задаюць пытанні аб будызме


у 1) класічным англійскай,

На
працягу многіх гадоў я атрымаў дзясяткі па электроннай пошце запытаў ад
людзей, якія шукаюць адказы на асноўныя пытанні аб будызме.
Вось мае адказы на некаторыя з найбольш распаўсюджаных з іх. Гэтыя
адказы адлюстроўваюць мае ўласныя думкі і інтэрпрэтацыі, і ніякім чынам
не ўяўляюць сабой “канчатковы” Тхеравады пункт гледжання.
Мая надзея складаецца ў тым, што гэтыя адказы, разам з
суправаджальнымі спасылкі і спасылкі на Сутта і іншых тэкстаў, будзе
служыць у якасці карысных саветаў, каб накіраваць вас да пошуку адказаў
на свае ўласныя.

Будыйская дактрына і тэрміналогія: Што такое будызм Тхеравады?

Ці з’яўляецца будызм рэлігіяй ці філасофіяй?

Ці з’яўляецца Випассана такі ж, як Тхеравада?

Калі мы ўсе адраджаецца, калі мы паміраем, як будызм тлумачыць расце насельніцтва ў свеце?

Калі няма сам, то хто атрымлівае прасветленым? / Што атрымлівае адраджаецца? / Чаму …?

Я чую слова “Сангха” выкарыстоўваецца шмат у гэтыя дні ў будыйскіх колах. Што гэта на самай справе азначае? У чым розніца паміж Будай і арахантом?

Ці былі іншы Буды?

Што такое “Прыватны Буда” (paccekabuddha)? Хто Майтрейя (Metteyya)?

Практычная Будызм:

Як я магу знайсці іншых людзей, з якімі вывучаць дхарма і практыкаваць медытацыю?

Там няма цэнтраў медытацыі або іншых студэнтаў Dhamma паблізу. Ці магу я вывучаць дхарма самастойна?

Я хачу, каб стаць будыстам. Як я магу гэта зрабіць?

Я хацеў бы мець будысцкія вяселле. Любыя прапановы?

Якое стаўленьне Буды на развод? Я хацеў бы зладзіць будыйскіх пахаванне. Любыя прапановы?

Якое стаўленьне Буды да гомасэксуалізму? Якое стаўленьне Буды да абортаў? Як я павінен вучыць сваіх дзяцей будызму? Будысты вегетарыянцам?

Ці ёсць асвечаныя людзі ў свеце ў цяперашні час? Як я магу сказаць, хто на самай справе прасветленым?

Якія ёсць добрыя кнігі па будызму? Дзе я магу знайсці копію поўнага канону Палі (Tipitaka)?

рознае:

Якая сувязь паміж “Dana” і “збор сродкаў”?

Ёсць што-то не так з прадаваць будыйскія кнігі? Што вялікая справа аб раздае іх бясплатна?

Будыйская дактрына і тэрміналогія будызм рэлігія або філасофія?

Буда
называюць яго вучэння проста як Дхамма-Виная - “вучэнне і дысцыпліну», -
але на працягу многіх стагоддзяў людзі спрабавалі класіфікаваць вучэнні
рознымі спосабамі, спрабуючы падагнаць іх пад пераважных формаў
культурнага, філасофскага і рэлігійнай думкі.
Будызм з’яўляецца этычная сістэма - гэта лад жыцця - што прыводзіць да
вельмі канкрэтнай мэты і якая валодае некаторымі аспектамі рэлігіі і
філасофіі:

Гэта філасофія. Як
і большасць філасофій, будызм спрабуе апраўляюць складанасці чалавечага
існавання такім чынам, што пераконвае нас, што ёсць, на самай справе,
некаторыя які ляжыць у аснове парадак ў сусвет.
У
Чатырох высакародных ісцінах Буды рашуча сумуе наша цяжкае становішча:
заўсёды пакутуе, яно мае прычыну, яно мае канец, і ёсць спосаб, каб
дайсці да канца.
Вучэнне аб Камму забяспечыць поўнае і лагічна самаўзгодненая апісанне характару прычынна-следчай. І
нават будыйская кропка гледжання касмалогіі, якую некаторыя могуць
спачатку знайсці надуманых, з’яўляецца лагічным працягам закона Камму.
Згодна з Дхармы, глыбокая і непахісная логіка праймае ўвесь свет. Гэта не філасофія. У
адрозненне ад большасці філасофскіх сістэм, якія належаць на спекуляцыі
і сілу розуму, каб прыйсці да лагічных ісцін, будызм абапіраецца на
непасрэднае назіранне за свайго асабістага вопыту і навострываючы пэўныя
навыкі, каб атрымаць сапраўднае разуменне і мудрасць.
Пустыя домыслы не мае месца ў будыйскай практыцы. Хоць
вучыцца ў класе, чытанне кніг, і ўдзел у энергічнай дыскусіі могуць
гуляць жыццёва важную ролю ў развіцці кагнітыўнага разумення асноўных
будыйскіх канцэпцый, сэрца будызму ніколі не можа быць рэалізавана такім
чынам.
Dhamma не з’яўляецца абстрактная сістэма мыслення, прызначаная для захаплення інтэлект; гэта
дарожная карта будзе выкарыстоўвацца, чыё важнае мэта складаецца ў тым,
каб прывесці практыкуючага да канчатковай мэты, ниббана.
Гэта рэлігія. У сэрцы кожнага з вялікіх сусветных рэлігій ляжыць трансцэндэнтны ідэал, вакол якой яго дактрынальныя прынцыпы арбіты. У
будызме гэтая ісціна ниббана, адметнай прыкметай спынення пакут і
стрэсу, праўдзівасці поўнай трансцэндэнтнасці, якая стаіць у адзіным
ліку адрозненне ад усяго, што мы маглі б сутыкнуцца ў нашым звычайным
пачуццёвым вопыце.
Ниббана з’яўляецца абавязковай умовай будызму, пуцяводнай зоркай і канчатковай мэты, да якой усе вучэнні Буды паказваюць. Таму што яна нацэлена на такой высокай трансцэндэнтнага ідэалу, мы маглі б справядліва назваць будызм рэлігіяй. Гэта не рэлігія. У
адрозненне ад іншых асноўных сусветных рэлігій, аднак, будызм не
выклікае ня боскасць, ні вярхоўнага Творцы або вышэйшую Я, ні Святы Дух
або ўсёведны, хто любіць Бога, якога мы маглі б звярнуцца за salvation.1
Замест гэтага будызм заклікае нас падняць сябе ўверх
нашымі
ўласнымі сіламі: развіваць праніклівасць, мы павінны адрозніваць гэтыя
якасці ўнутры нас, якія з’яўляюцца нездаровым і тыя, якія па-сапраўднаму
высакародным і добра, і навучыцца сілкаваць добрыя і выдаляліся дрэнна.
Гэта шлях да вышэйшай дасканаласці будызму, ниббане. Нават не Буда можа прывесці вас да гэтай мэты; вы самі павінны зрабіць працу, неабходную для завяршэння падарожжа:
“Такім чынам, Ананда, выспамі самі супраць сябе, сховішчаў самі супраць
сябе, не шукаючы ніякага вонкавага прытулку, з Дхаммой як ваш востраў,
Дхаммой як ваша прытулак, не шукаючы іншага прытулку.”

- DN 16

Нягледзячы на ​​не-тэістычная прыроды, аднак, будыйская практыка сапраўды патрабуе для пэўнага віду веры. Гэта не сляпая вера, некрытычна прыняцце словы Буды, як перадаецца празь Пісаньні. Замест гэтага Саддха, упэўненасць, народжаны ад прыняцця прыстанішчам ў трох каштоўных; гэта жаданне верыць, што Дхамма, калі старанна практыкаваў, прывядзе да ўзнагароды, абяцаныя Буды. Саддха
ўяўляе сабой папярэдні прыём вучэнняў, што калі-небудзь прадметам
крытычнай ацэнкі падчас сваёй практыкі, і якія павінны быць збалансаваны
растуць дзяржавамі сваіх праніклівасці.
Для
многіх будыстаў гэтая вера выяўляецца і узмоцненыя за кошт традыцыйных
малітоўных практык, такіх як кланяцца перад статуяй Буды і дэкламуючы
урыўкі з ранніх тэкстаў Палі.
Нягледзячы
на ​​вонкавае падабенства з абрадамі многіх тэістычная рэлігій, аднак,
гэтыя мерапрыемствы не з’яўляюцца ні малітвы, ні маленні пра
выратаванне, накіраванай на трансцэндэнтны Іншы.
Яны замест таго, каб карысныя і натхняюць жэсты пакоры і павагі да глыбокай шляхты і каштоўнасць трох каштоўных.

Нататка

1.
Згодна з будыйскай касмалогіі, кожная жывая істота жыве ў адным з
трыццаці аднаго розных “плоскасцяў”, з якіх наш знаёмы чалавек самалёт
з’яўляецца ўсяго толькі адным.
Некаторыя
з гэтых абласцей з’яўляюцца домам для істот (Дэвы) з незвычайнымі
паўнамоцтвамі і надзвычай тонкім і вытанчаных фізічных целаў - ці нават
без цела на ўсіх.
Іх богападобны статус, аднак, нядоўга; як
і ўсе жывыя істоты, яны смяротныя, і ў канчатковым рахунку, пры ўмове
смерці і адраджэння ў іншых планах па чысціні і ўмела іх дзеянняў
(Камму).
Адзін з гэтых напаўбагоў, Вялікі Брахма, настолькі азмрочаныя яго
ўласным памылкай, што ён лічыць сябе ўсемагутным, ўсёвідушчым
стваральнік сусвету (гл DN 11).

Глядзі таксама:

“Дхамма: Ці з’яўляецца філасофія?” у будызме ў арэхавай шкарлупіне, нарадуюцца тэра “Ці з’яўляецца гэта рэлігія?” у
будызме ў арэхавай шкарлупіне, нарадуюцца тэра “Два твары Дхаммой” па
Бхиккху Бодхі “Пяць духоўных здольнасцяў,” па Бхиккху Бодхі “адкрывае
дзверы Дхаммой: павагу ў будыйскай думкі і практыкі,” па Thanissaro
Бхикху.
“Дарога да Нірване выбрукаваная Умелыя Намеры” па Thanissaro Бхикху.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
выкарыстанне
http://www.translate.google.com/
ад

рэктар
JCMesh J алфавітаў Ліст Анімацыйныя ClipartMesh C алфавітаў Ліст анімацыі Clipart
эксперт, які ідэнтыфікуе экспертаў пад уплывам Expert і Infulencer Sashikanth Чандрасекхаран

з


бясплатны Інтэрнэт
Абудзіць адна з розуму дасведчанасці
(A1wAM) + ВГД (прасвятленне-сетка рэчаў) - мастацтва даваць, браць і Жыццё, каб здабыць вечнае шчасце
ў якасці канчатковай мэты праз электронны курс па візуальнай камунікацыі
Палітычная навука -Techno-Палітыка-Сацыяльна-эканамічная трансфармацыя
Эмансіпацыя рух (TPSTEEM).

Барацьба цяжка бачыць, што ўсе адладкавыя модулі махлярства замененыя папяровых бюлетэняў

старт
выкарыстоўваючы Інтэрнэт рэчаў шляхам стварэння вэб-сайтаў, блогаў. Зрабіць найлепшым чынам выкарыстаць
з Facebook, Twitter і г.д., для распаўсюджвання TPSTEEM праз FOA1TRPUVF.

практыка
Insight Медытацыя ва ўсіх паставах цела - седзячы, стоячы,
лежачы, хада, бег трушком, язда на ровары, плаванне, баявыя мастацтва і г.д., для
розум здароўе ў здаровым целе.

 
праз

HTTP: //sarvajan.ambedkar.orgup ўзровень
Навіны ў Tipitaka сеткі
www.tipitaka.net
Типитака сетка ўяўляе будыйскі навіны і інфармацыю пра будызме

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

з’яўляецца найбольш станоўчай энергіяй інфарматыўнымі і даследаванні,
арыентаваныя на сайце папулярызацыі вучэння абуджэння з усведамленнем
Буду і па тэхніка-палітыка-сацыяльна трансфармацыі і эканамічнай
эмансіпацыі руху з наступным millionsof людзей ва ўсім свеце ў 105
класічных моў.


Rendering дакладны пераклад як урок гэтага універсітэта ў сваёй роднай
мове на гэты пераклад Google і распаўсюджвання дае права стаць паток
уваходнай (Sottapanna) і здабыць вечнае шчасце ў якасці канчатковай
мэты.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


10) Classical Bengali


10) শাস্ত্রীয় বাংলা

2034 মঙ্গল 01 নভেম্বর 2016
পাঠ

 
থেকে

অন্তর্দৃষ্টি-নেট-হাই টেক রেডিও ফ্রি অ্যানিমেশন ক্লিপআর্ট অনলাইন ক 1
(এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়

ত্রিপিটক 105 ভাষায় অনূদিত


আধ্যাত্মিক পথ অনুসরণকারী কমিউনিটি প্রবুদ্ধ One দ্বারা দেখানো হয়েছে

অনবরত জিজ্ঞাসিত বৌদ্ধধর্ম সম্বন্ধে কিছু প্রশ্ন


1) ক্লাসিক্যাল ইংরেজিতে,

বছরের পর বছর ধরে আমি বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে মৌলিক প্রশ্নের উত্তর খোঁজে মানুষ থেকে ই-মেইল প্রশ্নের স্কোর পেয়েছি. এখানে সবচেয়ে সাধারণ বেশী কিছু আমার উত্তর. সেই
উত্তর আমার নিজস্ব মতামত এবং ব্যাখ্যা প্রতিফলিত এবং কোন ভাবেই দৃশ্য একটি
“নির্দিষ্ট” অ্যাংকর ভাট বৌদ্ধ বিন্দু প্রতিনিধিত্ব করে.
আমার আশা যে উত্তরগুলি, suttas এবং অন্যান্য গ্রন্থে সহগামী লিঙ্ক এবং
রেফারেন্স সহ, আপনার নিজের উত্তর খোঁজার দিকে আপনি বাহা হিসাবে দরকারী
নির্দেশ পরিবেশন করবে.

বৌদ্ধ মতবাদ এবং পরিভাষা: থেরাভাদা বুদ্ধিজম কী?

বৌদ্ধধর্ম একটি ধর্ম বা দর্শনের কি?

বিপাসনা থেরাভাদা সমান হতে পারে?

আমরা সব নবজন্ম যখন আমরা মরে যাব হন, তাহলে কিভাবে বৌদ্ধ বিশ্বের ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার ব্যাখ্যা কী?

কোন স্ব আছে, তাহলে আলোকিত পরার কে? / কি নবজন্ম পরার? / কেন …?

আমি শব্দ “সংঘ” বৌদ্ধ চেনাশোনার মধ্যে অনেক এইসব দিন ব্যবহার শুনতে. এটা সত্যিই এর অর্থ কি? একটি বুদ্ধ এবং একটি arahant মধ্যে পার্থক্য কি?

সেখানে অন্যান্য হয়েছে বুদ্ধ?

একটি “ব্যক্তিগত বুদ্ধ” (paccekabuddha) কি? মৈত্রেয় (Metteyya) কে?

প্রাকটিক্যাল বৌদ্ধধর্ম:

আমি অন্য মানুষ যাদের সাথে ধম্ম এবং ধ্যান অনুশীলনের অধ্যয়ন খুঁজে পেতে পারি?

কোন মেডিটেশন সেন্টার বা অন্য ধম্ম ছাত্র কাছাকাছি. আমি আমার নিজের উপর ধম্ম অধ্যয়ন করতে পারেন?

আমি একজন বৌদ্ধ হতে চাই. আমি কেমন করে ঐটি করি?

আমি একজন বৌদ্ধ বিবাহের আছে চাই. কোন পরামর্শ?

তালাকের বুদ্ধের মতামত কী ছিল? আমি একজন বৌদ্ধ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যবস্থা করতে চাই. কোন পরামর্শ?

সমকামীতা উপর বুদ্ধের মতামত কী ছিল? গর্ভপাত উপর বুদ্ধের মতামত কী ছিল? কিভাবে আমি আমার সন্তানদের জন্য বৌদ্ধধর্ম শিক্ষা দেওয়া উচিত? বৌদ্ধ নাকি নিরামিষভোজী?

সেখানে বিশ্বের আজকাল কোনো আলোকিত মানুষ কি নেই? আমি কিভাবে বলতে পারেন যারা সত্যিই আলোকিত হচ্ছে?

বৌদ্ধধর্ম বিষয়ক কিছু ভাল প্রারম্ভে বই কোনগুলো? আমি সম্পূর্ণ পালি ক্যানন (ত্রিপিটক) একটি কপি কোথায় পাওয়া যাবে?

বিবিধ:

“Dana” এবং “চাঁদা” মধ্যে সম্পর্ক কি?

সেখানে কিছু ধম্ম বই বিক্রি দিয়ে কি অন্যায়? তাদের দূরে নিখরচা দান সম্পর্কে বড় চুক্তি কি?

বৌদ্ধ মতবাদ এবং পরিভাষা বৌদ্ধধর্ম একটি ধর্ম বা দর্শনের কি?

বুদ্ধ
কেবল ধম্ম-বিনয় হিসেবে তাঁর শিক্ষাগুলো উল্লেখ - “মতবাদ ও শৃঙ্খলা” -
কিন্তু শত শত বছর ধরে মানুষ বিভিন্ন উপায়ে শিক্ষা শ্রেণীভুক্ত করার চেষ্টা
করেছি, তাদের সাংস্কৃতিক দার্শনিক, এবং ধর্মীয় চিন্তার বিরাজ molds মধ্যে
মাপসই চেষ্টা.
জীবনের একটা উপায় - - বৌদ্ধধর্ম একটি নৈতিক সিস্টেম যে একটি খুব
নির্দিষ্ট লক্ষ্য বাড়ে এবং যে উভয় ধর্ম ও দর্শনের কিছু দিক রয়েছে:

এটা একটা দর্শন. সবচেয়ে
দর্শন মতো বৌদ্ধধর্ম একটি উপায় নেই যে, আমাদের পুনরায় আশ্বস্ত যে, আসলে,
ইউনিভার্স কিছু অন্তর্নিহিত অনুক্রমে মানুষের অস্তিত্বের জটিলতার ফ্রেমে
করার প্রচেষ্টা.
চার
নোবল সত্য বুদ্ধ crisply আমাদের বিধেয় সংক্ষিপ্ত বিবরণ: সেখানে তকলিফ
হয়, এটা একটা কারণ আছে, এটা শেষ হয়ে গেছে, সেখানে শেষ পৌঁছানোর একটা
উপায়.
kamma উপর শিক্ষা কারণ ও প্রভাব প্রকৃতির একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং যুক্তি স্ব-সামঞ্জস্যপূর্ণ বিবরণ প্রদান. এমনকি বিশ্বতত্ত্ব, যা কিছু প্রথম অসম্ভব বলে জানতে পারেন বৌদ্ধ দৃশ্য, kamma এর আইনের একটি লজিক্যাল এক্সটেনশান. ধম্ম মতে, একটি গভীর এবং অটল যুক্তিবিজ্ঞান বিশ্বের pervades. এটি একটি দর্শন নয়. অধিকাংশ
দার্শনিক সিস্টেম, যা ফটকা এবং লজিক্যাল সত্য উতরান কারণে শক্তির উপর
নির্ভর করে ভিন্ন, বৌদ্ধ এক ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা প্রত্যক্ষ পর্যবেক্ষণের ওপর
শৃঙ্খলা সত্য বোঝার এবং জ্ঞান লাভ করার জন্য নির্দিষ্ট দক্ষতা honing উপর
নির্ভর করে.
অলস ফটকা বৌদ্ধ অনুশীলন এর কোনো স্থান নেই. শ্রেণীকক্ষ
মধ্যে অধ্যয়নরত, বই পড়া, এবং সজীব বিতর্কে অংশগ্রহণকারী মৌলিক বৌদ্ধ
ধারণার একটি জ্ঞানীয় বোঝার উন্নয়নশীল একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে
পারে যদিও, বৌদ্ধধর্মের হৃদয় কখনো এই ভাবে উপলব্ধি করা যাবে.
ধম্ম বুদ্ধি আহ্লাদ করার জন্য ডিজাইন করা চিন্তার একটি বিমূর্ত পদ্ধতি নয়; এটা একটি রোডম্যাপ ব্যবহার করা হবে, যার অপরিহার্য উদ্দেশ্য চূড়ান্ত লক্ষ্যে পৌঁছাতে বৃত্তিক নেতৃত্ব হয়, nibbana হয়. এটা একটি ধর্ম. বিশ্বের মহান ধর্মের প্রতিটি অন্তরে একটি তুরীয় আদর্শ যা তার মতবাদ নীতিগুলো কক্ষপথের কাছাকাছি এই ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ. বৌদ্ধধর্মে
এই সত্য nibbana, দুর্ভোগ এবং স্ট্রেস কহা উৎকর্ষ যে কিছু আমরা আমাদের
সাধারণ সংজ্ঞাবহ অভিজ্ঞতা সম্মুখীন হতে পারে থেকে একবচন পার্থক্য
দাঁড়িয়েছে একটি সত্য শম প্রধান বৈশিষ্ট্য.
Nibbana বৌদ্ধধর্ম, পথনির্দেশক তারকা এবং চূড়ান্ত লক্ষ্য যা প্রতি সব বুদ্ধের শিক্ষা বিন্দু অপরিহার্য শর্ত হল. কারণ এটি যেমন একটি উত্তুঙ্গ তুরীয় আদর্শ এ লক্ষ্যে কাজ করে, আমরা মোটামুটি একটি ধর্ম বৌদ্ধ ডাকতে পারে. এটা একটি ধর্ম নয়. বিশ্বের
অন্যান্য প্রধান ধর্মের বিপরীতে মধ্যে যাইহোক, বৌদ্ধ কোন দেবত্ব, কোন
সুপ্রিম স্রষ্টা বা সুপ্রিম স্বয়ং, কোন পবিত্র আত্মা বা সর্বজ্ঞ ঈশ্বর
প্রেমময় আমরা কার কাছে salvation.1 পরিবর্তে জন্য আপীল পারে এমন কিছুকে
ডাকে, বৌদ্ধধর্ম আমাদেরকে নিজেদের উত্তোলন করার আহ্বান
আমাদের
নিজের একক প্রয়াস দ্বারা: বুদ্ধিবৃত্তি আমরা আমাদের মধ্যে সেই গুণগুলো যে
অখাদ্য হয় এবং ঐ যে সত্যিই আর্যা এবং ভালো মধ্যে পার্থক্য করতে, এবং ভাল
ওগুলো পুষ্ট এবং খারাপ এক্সপাঞ্জ করা শিখতে প্রয়োজন বিকাশ.
এই বৌদ্ধ সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা, nibbana পাথ. এমনকি বুদ্ধ যে লক্ষ্য থেকে আপনি নিতে পারেন; “তোমাদের দ্বীপ, আপনার আশ্রয়স্থল হিসেবে ধম্ম, অন্য কোন আশ্রয় চাইছেন
হিসেবে ধম্ম সঙ্গে অতএব, আনন্দ, নিজেদের কাছে দ্বীপ, নিজেদের কাছে
আশ্রয়বাস, কোন বহিরাগত আশ্রয় চাইছেন হতে.”: আপনি একা যাত্রা সম্পূর্ণ
করতে কাজ প্রয়োজনীয় করতে হবে

- ডিএন 16

তার অ ঈশ্বরবাদ বা আস্তিকতা প্রকৃতি সত্ত্বেও, বৌদ্ধ অনুশীলন বিশ্বাসের একটি নির্দিষ্ট ধরনের জন্য কল করেন. এটা অন্ধবিশ্বাস, বুদ্ধ শব্দের একটি সমালোচনাহীন স্বীকৃতি হিসাবে শাস্ত্র মাধ্যমে প্রেরিত নয়. এর পরিবর্তে এটি saddha, ট্রিপল জহর আশ্রয় গ্রহণের জন্মগ্রহণ একটি আস্থা নেই; এটা বিশ্বাস করতে যে ধম্ম, যখন সযত্নে চর্চা, পুরস্কার বুদ্ধ প্রতিশ্রুত হতে হবে একটি সম্মতি. Saddha
শিক্ষাকে একটি কাঁচা গ্রহণযোগ্যতা, যে কখনও এক এর অনুশীলন অবশ্যই সময়
সমালোচনামূলক মূল্যায়ন সাপেক্ষে, এবং যা বুদ্ধিবৃত্তি এক ক্রমবর্ধমান
ক্ষমতা দ্বারা সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে.
অনেক
বৌদ্ধদের জন্য, এই বিশ্বাস প্রকাশ করেন এবং এই ধরনের একটি বুদ্ধ মূর্তি
সামনে bowing এবং গোড়ার দিকে পালি গ্রন্থে থেকে প্যাসেজ আবৃত্তি হিসাবে
প্রথাগত ভক্তিমুলক চর্চা মাধ্যমে চাঙ্গা হয়.
অনেক
ঈশ্বরবাদ বা আস্তিকতা ধর্মের আচার-অনুষ্ঠান করতে একটি পৃষ্ঠস্থ
প্রতিচ্ছায়া সত্ত্বেও, এই কার্যক্রম তন্ন তন্ন নামাজ কিংবা একটি তুরীয়
অন্য দিকে নির্দেশ পরিত্রাণের জন্য আবেদন হয়.
তারা পরিবর্তে নম্রতা এবং গভীর আভিজাত্য এবং ট্রিপল জহর এর মূল্য জন্য সম্মান দরকারী এবং দীপক ঠারে হয়.

বিঃদ্রঃ

1. বৌদ্ধ সৃষ্টিতত্ব মতে, যে জীবন্ত সত্তা একত্রিশ স্বতন্ত্র “প্লেন,” যা আমাদের পরিচিত মানুষের সমতল কিন্তু এক এক dwells. অথবা
এমনকি কোন শরীর এ সব - এই রাজ্য কিছু অস্বাভাবিক ক্ষমতা এবং অসাধারণ
সূক্ষ্ম ও মিহি শারীরিক দেহ সঙ্গে মানুষ (দেব) বাড়িতে হয়.
তাদের দেবতার মতো অবস্থা, তবে স্বল্পস্থায়ী হয়; সব
জীবের মত, তারা নশ্বর এবং পরিণামে মৃত্যু এবং বিশুদ্ধতা এবং তাদের কর্মের
(kamma) এর প্রবীণা অনুযায়ী অন্যান্য প্লেন পুনর্জন্মের সাপেক্ষে.
এইসব দেব এক, গ্রেট ব্রহ্মা, তাই তার নিজের বিভ্রম যে তিনি বিশ্বাস করেন
নিজেকে সর্বশক্তিমান হতে দ্বারা ঘোলাটে হয়, মহাবিশ্বের সর্বদর্শী স্রষ্টা
(ডিএন 11 দেখুন).

আরো দেখুন:

“ধম্ম: এটি একটি দর্শন আছে কি?” সংক্ষেপে, নারদ থিরা দ্বারা বৌদ্ধধর্মের “এটি একটি ধর্ম আছে?” “:
বৌদ্ধ চিন্তাধারা ও প্র্যাকটিস সম্মান, ধম্ম দরজা খোলা” থানিসারো Bhikkhu
দ্বারা সংক্ষেপে বৌদ্ধ, নারদ থিরা Bhikkhu বোধি দ্বারা “পাঁচ আধ্যাত্মিক
অনুষদ,” Bhikkhu বোধি দ্বারা “ধম্ম, দুটি আকৃতির” দ্বারা.
থানিসারো Bhikkhu দ্বারা “নির্বাণ রোড দক্ষতাপূর্ণ উদ্দেশ্য সঙ্গে বাঁধানো,”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
ব্যবহার
http://www.translate.google.com/
থেকে

অধিশিক্ষক
JCMesh জে বর্ণমালা পত্র অ্যানিমেশন ClipartMesh সি বর্ণমালা পত্র অ্যানিমেশন ক্লিপআর্ট
একটি বিশেষজ্ঞ যারা এক্সপার্ট এবং Infulencer Sashikanth Chandrasekharan দ্বারা প্রভাবিত বিশেষজ্ঞদের শনাক্ত

এর


মুক্ত অনলাইন
সচেতনতা মন এক জাগ্রত
(A1wAM) + + IOT (থিংস অন্তর্দৃষ্টি-নেট) -, দান গ্রহণ এবং শাশ্বত সফলকাম জীবিত শিল্প
ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের মাধ্যমে চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে
রাষ্ট্রবিজ্ঞান -Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক
নারীমুক্তি আন্দোলনের (TPSTEEM).

কঠিন সংগ্রাম দেখতে যে সব জালিয়াতি ইভিএম দ্বারা কাগজ ব্যালটের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়

শুরু
ওয়েবসাইট, ব্লগ তৈরি করে কিছু ইন্টারনেট ব্যবহার. সেরা ব্যবহার করুন
ফেইসবুক, ইত্যাদি কিচিরমিচির শব্দ, FOA1TRPUVF পুরনো TPSTEEM সঞ্চারিত.

অনুশীলন
শরীরের সব ভঙ্গি মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি মেডিটেশন - বসা, স্থায়ী,
মিথ্যা, হাঁটা, জগিং, সাইক্লিং, সাঁতার, মার্শাল আর্ট ইত্যাদি জন্য,
একটি সুস্থ শরীর স্বাস্থ্য মন.

 
দ্বারা

HTTP: একটি স্তর //sarvajan.ambedkar.orgup
ত্রিপিটক নেটওয়ার্ক খবর
www.tipitaka.net
ত্রিপিটক নেটওয়ার্ক বৌদ্ধধর্মের উপর বৌদ্ধ সংবাদ ও তথ্য উপস্থাপন

https: // এর awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায়
বিশ্বজুড়ে millionsof মানুষ অনুসরণ করে.


এই গুগল অনুবাদ এবং প্রসারণ করতে এক এর মাতৃভাষায় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের
একটি পাঠ হিসাবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna)
পরিণত এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সুখ অর্জন করা অপেক্ষা.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids



11) Classical Bosnian
11) Klasična bosanski

2034 Uto Nov 1, 2016
LEKCIJA

 
od

UVID-NET-Hi Tech Radio Slobodna Animacija Clipart Online A1 (Probuđeni One) Tipiṭaki za istraživanje i Sveučilište Practice

Tipitaka prevedena na 105 jezika


Duhovni zajednica sljedbenika Put pokazuju Probuđeni One

Često postavljana pitanja o budizmu


u 1) Klasična Engleski,

Tokom godina sam dobila mnoštvo e-mail upite od ljudi koji traže odgovore na osnovna pitanja o budizmu. Evo mojih odgovora na neke od najčešćih. Ovi
odgovori odražavaju svoje mišljenje i tumačenja i ni na koji način
predstavljaju “definitivna” theravada budistička gledišta.
Nadam se da ove odgovore, zajedno sa pripadajućim linkovima i
reference na sutte i drugih tekstova, će poslužiti kao korisni saveti da
ti upravlja prema pronalaženju odgovora svog.

Budistički doktrine i terminologija: Šta je Theravada budizam?

Da li je budizam religija ili filozofija?

Je vipassana isto kao theravada?

Ako smo svi reborn kada umremo, kako budizam objasniti povećanje populacije na svijetu?

Ako nema sebe, onda ko biva prosvetlili? / Šta biva preporoditi? / Zašto …?

Čuo sam riječ “Sangha” koristi dosta ovih dana u budističkim krugovima. Što to zapravo znači? Koja je razlika između Bude i arahant?

Da li je bilo drugih Bude?

Šta je “Privatna Buda” (paccekabuddha)? Tko je Maitreja (Metteyya)?

Praktična Budizam:

Kako mogu pronaći druge ljude s kojima da uče Dhammu i praksa meditacije?

Ne postoje meditacije centrima ili drugim studentima Dhamma u blizini. Mogu li studirati Dhamma sama?

Želim da postanem budista. Kako to da uradim?

Ja bih da budistički vjenčanje. Neki prijedlog?

Koji su bili Budinog stavove o razvodu? Želim dogovoriti budistički sahranu. Neki prijedlog?

Koji su bili Budinog stavove o homoseksualnosti? Koji su bili Buddha stavovi o abortusu? Kako da učim budizam mojoj djeci? Su Budisti vegetarijanac?

Da li postoje prosvetljeni ljudi danas na svijetu? Kako mogu reći ko je stvarno prosvetljena?

Koje su neke dobre počinje knjige o budizmu? Gdje mogu naći kopiju kompletne Pali kanon (Tipitaku)?

Ostalo:

Koja je veza između “Dana” i “prikupljanja sredstava”?

Ima li nešto nije u redu sa prodajom Dhammom knjige? U čemu je velika stvar o davanju ih besplatno?

Budistički doktrina i terminologija je budizam religija ili filozofija?

Buda
iz njegova učenja jednostavno kao Dhamma-vinaya - “doktrina i
disciplina” - ali stoljećima ljudi su pokušali da kategorizirati učenja
na različite načine, pokušavajući da ih se uklopi u preovlađujući kalupe
kulturnih, filozofskih i religijskih misli.
Budizam je etički sistem - način života - koji dovodi do vrlo specifičan cilj i da ima neke aspekte i religije i filozofije:

To je filozofija. Kao
i većina filozofije, budizam pokušava da uokviruju kompleksnosti
ljudskog postojanja na način koji nas uvjerava da je, u stvari, neki
osnovni red u svemiru.
U
četiri plemenite istine Buda oštrih rezimira naše nevolje: postoji
patnja, ima uzrok, to je kraj, a tu je i način da se do kraja.
Učenje na kamme pružaju temeljnu i logički sebi dosljedan opis prirode uzročno-efekt. Pa čak i budistički pogled kosmologije, kojih neki mogu na prvi naći nategnute, je logičan nastavak zakona kamme. Prema Dhammu, duboko i nepokolebljivu logika prožima svijet. To nije filozofija. Za
razliku od većine filozofskih sistema, koji se oslanjaju na spekulacije
i moć razuma da se dođe do logičke istine, budizam se oslanja na
direktno posmatranje lično iskustvo jedne i na honovanja određene
vještine kako bi stekli pravi razumijevanje i mudrost.
Idle spekulacije nema mjesta u budističkom praksi. Iako
studiraju u učionici, čitanje knjiga, i uključivanje u duha raspravi
može igrati važnu ulogu u razvoju kognitivnih razumijevanje osnovnih
budističkih koncepata, srce budizam nikada ne može se ostvariti na ovaj
način.
Dhammu nije apstraktni sistem misli dizajniran da oduševiti intelekt; to je putokaz koji će se koristiti, onaj čija Suština je da vodi praktičar do krajnjeg cilja, nibbana. To je religija. U srcu svakog od velikih svjetskih religija leži transcendentni ideal oko koje svoje doktrinarne načela orbitu. U
budizmu ovo istina Nibbana, zaštitni znak prestanka patnje i stresa, a
istina potpune transcendencije koja stoji u jednini razliku od bilo čega
što bi moglo susresti u našim običnim čulno iskustvo.
Nibbana je sine qua non budizma, je zvijezda vodilja i krajnji cilj prema kojem svi Budinog učenja ukazuju. Zato što ima za cilj da takav uzvišeni transcendentni ideal, mogli bismo prilično nazvati budizam religija. To nije religija. Za
razliku od drugih svjetskih velikih religija, međutim, budizam poziva
ne božanstvo, ni vrhovni Tvorac ili vrhovni Self, ni Duh Sveti ili
sveznajući ljubavi Boga kojima smo mogli žaliti za salvation.1 Umjesto
toga, budizam poziva nas da dignuti se do
po
vlastitoj čizme: razviti razboritost moramo napraviti razliku između
onih kvaliteta u nama koji su nezdrav i onih koji su istinski plemenit i
dobar, i da nauče kako da njeguje one dobre i ispravite loše.
To je put u budizam je najviše savršenstvo, nibbana. Ni Buda možete odvesti do tog cilja; vi sami morate uraditi posao potrebno završiti putovanje: “Dakle,
Ananda, biti otoke k sebi, utočišta k sebi, tražeći bez vanjskog
utočište; sa Dhammom kao otok, Dhammi kao utočište, tražeći nikakve
druge utočište.”

- DN 16

Uprkos non-teistička prirode, međutim, budistička praksa ne pozivaju na određenu vrstu vere. To nije slijepa vjera, nekritičko prihvatanje Budine reči kao prenosi kroz Sveto pismo. Umjesto da je saddha, a povjerenje rođen od utočište u Triple Gem; to je spremnost da verujem da Dhammu, kada praktikuje marljivo, će dovesti do nagrade obećao Buda. Saddha
je privremeno prihvatanje učenja, koji je ikada predmet kritičke
evaluacije tokom jedne prakse, a koji mora biti uravnotežena od rastuće
moći jedan je od rasuđivanja.
Za
mnoge budisti, ova vjera se izražava i ojačana kroz tradicionalne
predanog prakse, kao što je klanjanje pred statua i recituje odlomke iz
ranih Pali tekstova.
Uprkos
površna sličnost u obredima mnogih teistička religija, međutim, ove
aktivnosti nisu ni molitve ni molbe za spas usmjerene ka transcendentnom
Ostalo.
Oni su umjesto toga koristan i inspirativan pokrete poniznosti i poštovanja za duboke plemstva i vrednost Triple Gem.

Bilješka

1.
Prema budistički kosmologija, svako živo biće boravi u jednoj od
trideset jednog različita “aviona”, od kojih je naš poznati ljudski
avion je samo jedan.
Neke
od tih realiteta su dom za bića (deve) sa neobičnim moćima i izuzetno
suptilan i rafiniranih fizička tijela - ili čak ne tijelo na sve.
Njihov bog-poput statusa, međutim, kratkog vijeka; kao
i svim živim bićima, oni su smrtni i na kraju predmet smrti i ponovnog
rođenja u drugim avionima u skladu sa čistoće i obučenosti njihovih
akcija (kamma).
Jedan od tih deve, Veliki Brahma, toliko zamagljen od svoje zablude da
on veruje da je sve-moćna, sve-vide kreator svemira (vidi DN 11).

Vidi također:

“Dhamma: Da li je to filozofija?” u budizmu u Ukratko, Narada Thera “Da li je to religija?” u
budizmu u Ukratko, Narada Thera “Dva lica Dhammu,” od Bhikkhu Bodhi
“Pet Duhovni fakultetima,” od Bhikkhu Bodhi “Otvaranje vrata na Dhammi:
Poštovanje u budističkom misao i praksa,” Ovako sam Bhikkhu.
“Put do Nirvane popločan Vješti namerama,” Ovako sam Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
upotreba
http://www.translate.google.com/
od

rektor
JCMesh J pisma Pismo Animacija ClipartMesh C pisma Pismo Animacija Clipart
stručnjak koji identificira stručnjaka pod uticajem stručne i Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

od


free Online
Probudite One With svijesti Mind
(A1wAM) + puno (uvid-net of Things) - umetnost davanje, uzimanje i dnevni postizanja Eternal Bliss
kao krajnji cilj putem elektronskih vizualnih komunikacija kurs
Političke nauke -Techno-političko-društveno transformacija i ekonomski
Emancipacija pokret (TPSTEEM).

Borba teško vidjeti da su svi evms prevara zamjenjuju papir glasačkih listića po

start
koristi Internet stvari stvaranjem vebsajt, blogova. Na najbolji način iskoristiti
Facebook, Twitter i sl, s propagandom TPSTEEM kroz FOA1TRPUVF.

praksa
Insight Meditacija u svim položajima tijela - Sitting, stoji,
laže, hodanje, trčanje, vožnja bicikla, plivanje, borilačke vještine, itd, za
zdravlje duh u zdravom tijelu.

 
kroz

http: //sarvajan.ambedkar.orgup nivo
Vijesti na Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network predstavlja budistički vijesti i informacije o budizmu

http: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

je najviše pozitivne energije informativnih i istraživanja orijentisan
sajt propagira učenja Probuđeni Jedan sa svijesti Buda i na
Techno-političko-društveno transformacija i ekonomski emancipaciju
pokreta zatim millionsof ljudi širom svijeta u 105 klasičnih jezika.


Rendering tačan prevod kao lekcija ovog univerziteta na maternjem
jeziku na ovaj Google prevodilac i propagacije pravo da postane Stream
Enterer (Sottapanna) i da postignu Eternal Bliss kao krajnji cilj.



http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


12) Classical Bulgarian


12) Класически български

2034 Вто 1ви Ноември, 2016
УРОК

 
от

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Анимация Клипарт Online A1 (пробуден One) Tipiṭaka Research & Practice университет

Tipitaka преведени на 105 езика


Духовна общност от последователи на пътя се вижда от Пробуденият

Често задавани въпроси за будизма


в 1) Класическа английски,

През годините съм получил десетки заявки за електронна поща от хора, които търсят отговори на основни въпроси за будизма. Тук са моите отговори на някои от най-често срещаните. Тези
отговори отразяват собствените си мнения и интерпретации и по никакъв
начин не представляват “окончателно” Тхеравада будистката гледна точка.
Моята надежда е, че тези отговори, заедно с придружаващите линкове и
препратки към suttas и други текстове, ще служат като полезни съвети, за
да ви насочат към намирането на отговори на собствения си.

Будистки доктрина и терминология: Какво е Theravada будизма?

Дали будизма религия или философия?

Дали Випасана същите като Тхеравада?

Ако всички сме преродени, когато умрем, как будизма обясни увеличаване на населението на света?

Ако няма самостоятелно, след който получава просветлен? / Това, което се прероди? / Защо …?

Чувам думата “сангха” използва много тези дни в будистките кръгове. Какво всъщност означава? Каква е разликата между Буда и arahant?

Имало ли е други Буди?

Какво е “Private Буда” (paccekabuddha)? Кой е Майтрея (Metteyya)?

Практически будизма:

Как мога да намеря други хора, с които да се обучават Дамма и практика на медитация?

Не са открити центрове за медитация или други студенти Дамма околните. Мога ли да учат Дамма на моята собствена?

Искам да стана будист. Как да направя това?

Бих искал да има будистка сватба. Някакви предположения?

Какви са възгледите на Буда за развод? Бих искал да организира будистки погребение. Някакви предположения?

Какви са възгледите на Буда за хомосексуализма? Какви са възгледите на Буда за аборт? Как трябва да се преподава будизъм за децата си? вегетарианска са будисти?

Има ли някакви просветени хора по света в днешно време? Как мога да разбера кой е наистина просветлен?

Какви са някои добри започващи книги за будизма? Къде мога да намеря копие на пълната Пали канона (Tipitaka)?

Разни:

Каква е връзката между “Дана” и “за набиране на средства”?

Има ли нещо нередно с продажба на Дамма книги? Какво е най-голямата сделка за което им дава далеч безплатно?

Будистки доктрина и терминология е будизма религия или философия?

Буда
е посочено учението му просто като Дамма-виная - “учението и
дисциплината” - но в продължение на векове хората са се опитвали да се
категоризират в учението по различни начини, като се опитва да ги впишат
в преобладаващите формите на културен, философски и религиозни мисъл.
Будизмът е етична система - начин на живот - това води до една много
специфична цел и че притежава някои аспекти на религията, така и
философия:

Това е философия. Подобно
на повечето философии, будизъм се опитва да оформи сложността на
човешкото съществуване по начин, който ни уверява, че не е, в
действителност, някои основната цел на Вселената.
В
четирите благородни истини на Буда отчетливо обобщава нашата съдба: има
страдание, че има причина, тя има своя край, и има начин да стигнат до
края.
Ученията на Kamma осигуряват задълбочено и логично последователен описание на характера на причинно-следствена връзка. И дори будисткия възглед за космология, която някои може на пръв намерите пресилено, е логично продължение на закона на Kamma. Според Дамма, дълбока и непоклатима логика прониква в света. Това не е философия. За
разлика от повечето философски системи, които разчитат на спекулации и
силата на разума, за да се стигне до логични истини, будизъм разчита на
пряко наблюдение на личния опит на човек и за усъвършенстване на
определени умения, за да се получи истинско разбиране и мъдрост.
Idle спекулации няма място в будистката практика. Въпреки
че учи в класната стая, да чета книги, и ангажиране в дух дебат може да
играе важна роля в развитието на когнитивната разбиране на основните
будистки концепции, сърцето на будизма никога не може да се реализира по
този начин.
The Дамма не е абстрактна система на мислене, предназначена да се наслаждавам на интелекта; то е пътна карта да се използва, един чиято съществена цел е да доведе практикуващия към крайната цел, nibbana. Това е религия. В сърцето на всеки един от великите световни религии се крие трансцендентна идеален около която му доктринална принципи орбита. В
будизма тази истина е nibbana, отличителен белег на прекратяването на
страданието и стреса, а истината на външния трансцендентност, че стои в
единствено число разлика от всичко, което може да срещнете в нашата
обикновена сетивен опит.
Nibbana е задължително условие на будизма, на пътеводна звезда и крайна цел, към която всички учения на Буда момент. Тъй като тя е насочена към такава възвишена трансцендентен идеален, ние може доста наричаме будизма религия. Това не е религия. В
рязък контраст с световните други основни религии, обаче, будизъм се
позовава не божественост, не висш Творец или върховен Self, не Светият
Дух или всезнаещ любящ Бог, на когото можем да се обжалва за salvation.1
Вместо това, будизъм призовава за нас да се издигне нагоре
от
собствените ни за връзките на обувките: да се развива разпознаването
ние трябва да се прави разлика между тези качества вътре в нас, които са
нездрава и тези, които са наистина благороден и добър, и да научат как
да се хранят най-добрите и заличи лошите.
Това е пътят към будизма най-високо съвършенство, nibbana. Не е дори на Буда може да ви отведе до тази цел; Вие сами трябва да си свършат работата, необходима за завършване на
пътуването: “Затова, Ananda, да бъде острови против себе си, убежища
против себе си, търсят никакъв външен убежище; с Дамма като си остров,
на Дамма като си убежище, търси никаква друга убежище.”

- DN 16

Въпреки своята нетеистични природа, обаче, будистка практика не изисква определен вид вяра. Тя не е сляпа вяра, безкритично приемане на дума на Буда като предава чрез писание. Вместо това, той е saddha, а доверието роден на убежище в Triple Gem; това е желанието да се доверите, че Дамма, когато се практикува усърдно, ще доведе до наградите, обещани от Буда. Saddha
е условно приемане на учението, че е някога обект на критична оценка в
хода на практика нечии, и който трябва да бъде базирана на нечии
нарастващите правомощия на разпознаване.
За
много будисти, тази вяра се изразява и подсилена чрез традиционните
религиозни практики, като се поклони пред статуя на Буда и рецитира
откъси от началото на Пали текстовете.
Въпреки
повърхностна прилика с ритуалите на много теистични религии, обаче,
тези дейности не са нито молитви, нито правни основания за спасение
насочена към трансцендентна Други.
Те са вместо полезни и вдъхновяващи жестове на смирение и уважение към дълбокото благородството и ценност на Triple Gem.

Забележка

1.
Според будистката космология, всяко живо същество живее в един от
тридесет и един различни “равнини”, на който ни познава човешката
самолет е само един.
Някои
от тези сфери са дом на хора (девите) с необичайни сили и изключително
фини и изискани физически тела - или дори липсата на орган на всички.
Техният бог-подобен статут е, обаче, краткотрайна; като
всички живи същества, те са смъртни и в крайна сметка подлежи на смърт и
прераждане в други самолети в зависимост от чистотата и сръчност на
техните действия (Kamma).
Един от тези деви, Великият Брахма, е толкова замъглен от собствената
си заблуда, че той вярва, че самият да бъде всемогъщ, всевиждащото
създател на Вселената (виж DN 11).

Вижте също:

“The Дамма: Дали това е философия?” в будизма в орехова черупка, от Нарада Тера “Дали това е религия?” в
будизма в орехова черупка, от Нарада Тера “Две Лица на Дамма,” от
Bhikkhu Бодхи “Петте Духовни факултетите”, от Bhikkhu Бодхи “Отваряне на
вратата на Дамма: Уважение в будистката мисъл и практика” от Thanissaro
Bhikkhu.
“Пътят към Нирвана е постлан с Сръчни намерения” от Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
употреба
http://www.translate.google.com/
от

ректор
JCMesh J азбука писма анимация ClipartMesh C азбука Писмо Анимация Клипарт
експерт, който идентифицира експерти повлияни от експерт и Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

на


Безплатни онлайн
Събудете One с осъзнаване Mind
(A1wAM) + интернет на нещата (прозрение-нето на нещата) - изкуството на даване, като и Живот за постигане на вечно блаженство
като крайната цел на управлението чрез електронен визуална комуникация Курс по
Политология -Techno-Политико-Социално Трансформация и икономически
Еманципацията Movement (TPSTEEM).

Борба трудно да се види, че всички EVMS измами се заменят с хартиени бюлетини от

начало
използване на Интернет на нещата чрез създаване на интернет страници, блогове. Направете най-доброто използване
на Facebook, Twitter и т.н., за да се размножават TPSTEEM през FOA1TRPUVF.

практика
Insight медитация във всички пози на тялото - седнало, изправено положение,
лъже, ходене, джогинг, колоездене, плуване, бойни изкуства и т.н., за
здраве дух в здраво тяло.

 
през

HTTP: //sarvajan.ambedkar.orgup ниво
Новини в Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network представя будистката новини и информация за будизма

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

е най-положителна енергия на информационен и изследователски
ориентирани сайт посадъчен ученията на Пробуденият с Awareness Буда и
върху Techno-Политико-Социално трансформация и икономическа еманципация
движение, последвано от които милиони хора по целия свят в 105
класически езици.


Оказване точен превод като урок на този университет в майчиния език на
този превод и размножаване Google дава право да се превърне в поток на
въвеждащото (Sottapanna) и за постигане на вечно блаженство като крайна
цел.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


13) Classical Catalan


13) Català Clàssica

2034 mar 01-NOV-l’any 2016
LLIÇÓ

 
de

INSIGHT-NET-Hi Tech Ràdio Free Animació predissenyada línia A1 (Despert) Tipitaka Investigació i Pràctica de la Universitat

Tipitaka traduït en 105 idiomes


Comunitat espiritual dels seguidors de la trajectòria mostrada per la Despert

Preguntes freqüents sobre el budisme


en 1) Clàssica Anglès,

Amb
els anys he rebut desenes de consultes per correu electrònic de les
persones que busquen respostes a preguntes bàsiques sobre el budisme.
Aquí són les meves respostes a algunes de les més comunes. Aquestes
respostes reflecteixen les meves pròpies opinions i interpretacions i
de cap manera representen un punt budista Theravada “definitiva” de
vista.
La meva esperança és que aquestes respostes, a més dels enllaços que
s’acompanyen i les referències a suttas i altres textos, serviran com
consells útils per a dirigir-lo cap a la recerca de respostes del seu
propi.

doctrina budista i la terminologia: Què és el budisme Theravada?

Budisme és una religió o una filosofia?

Vipassana és el mateix que el Theravada?

Si estem tots renéixer quan morim, com explicar el budisme augment de la població del món?

Si no hi ha un mateix, a continuació, que es veu il·luminat? / Ho aconsegueix renéixer? / Per què …?

Escolto la paraula “sangha” que s’utilitza molt en aquests dies en els cercles budistes. Què significa realment? Quina és la diferència entre un Buda i un arahant?

Hi ha hagut altres Budes?

Què és un “privat Buda” (Paccekabuddha)? Qui és Maitreya (Metteyya)?

Budisme pràctic:

Com puc trobar altres persones amb qui estudien Dhamma i practicar la meditació?

No hi ha centres de meditació o altres estudiants Dhamma properes. Puc estudiar el Dhamma pel meu compte?

Vull arribar a ser un budista. Com ho faig?

M’agradaria tenir un casament budista. Alguna suggerència?

Quines van ser vistes del Buda sobre el divorci? M’agradaria organitzar un funeral budista. Alguna suggerència?

Quines van ser vistes del Buda sobre l’homosexualitat? Quines van ser vistes del Buda sobre l’avortament? Com he ensenyar el budisme als meus fills? Són budistes vegetarià?

Hi ha alguna gent il·luminada al món avui en dia? Com puc saber qui està realment il·luminat?

Quins són alguns bons llibres que comencen en el budisme? On puc trobar una còpia completa del Cànon Pali (Tipitaka)?

Divers:

Quina és la relació entre “Dana” i “recaptació de fons”?

Hi ha una cosa dolenta amb la venda de llibres Dhamma? Quina és la gran cosa sobre donar a les escombraries de forma gratuïta?

doctrina budista i la terminologia és el budisme una religió o una filosofia?

El
Buda es va referir als seus ensenyaments simplement com Dhamma-Vinaya -
“la doctrina i la disciplina” -, però des de fa segles la gent ha
intentat categoritzar els ensenyaments de diverses maneres, tractant
d’encaixar en els motlles predominants de pensament cultural, filosòfic i
religiós.
El budisme és un sistema ètic - una forma de vida - que condueix a un
objectiu molt específic i que posseeix alguns aspectes de la religió i
la filosofia:

És una filosofia. Com
la majoria de les filosofies, el budisme intenta caracteritzar les
complexitats de l’existència humana d’una manera que ens assegura que no
hi ha, de fet, una mica d’ordre subjacent a l’Univers.
A
les quatre nobles veritats del Buda resumeix nítidament la nostra
situació: hi ha sofriment, té una causa, té una fi, i no hi ha una
manera d’arribar al final.
Els
ensenyaments sobre el kamma proporcionen una descripció completa i
lògicament auto-consistent de la naturalesa de la relació causa-efecte.
I
fins i tot la visió budista de la cosmologia, que alguns poden trobar
en un primer moment desgavellat, és una extensió lògica de la llei del
kamma.
D’acord amb el Dhamma, una lògica profunda i indestructible impregna el món. No és una filosofia. A
diferència dels sistemes més filosòfiques, que es basen en
l’especulació i el poder de la raó per arribar a les veritats lògiques,
el budisme es basa en l’observació directa de l’experiència personal de
cada un i en perfeccionar certes habilitats per tal de guanyar la
veritable comprensió i saviesa.
especulació ociosa no té lloc a la pràctica budista. Encara
que l’estudi a l’aula, la lectura de llibres, i participar en debats
enèrgics pot jugar un paper vital en el desenvolupament d’una comprensió
cognitiva dels conceptes budistes bàsics, el cor del budisme no es pot
realitzar d’aquesta manera.
El Dhamma no és un sistema abstracte de pensament dissenyat per a delit de l’intel·lecte; és un full de ruta a utilitzar, la finalitat essencial és portar al practicant a la meta final, Nibbana. És una religió. Al
cor de cadascuna de les grans religions del món es troba una ideals
transcendents al voltant del qual els seus principis doctrinals òrbita.
En
el budisme aquesta veritat és el nibbana, el segell distintiu de la
cessació del sofriment i l’estrès, una veritat absoluta de la
transcendència que s’interposa en singular distinció de qualsevol cosa
que puguem trobar en la nostra experiència sensorial ordinària.
Nibbana
és la condició sine qua non del budisme, l’estrella guia i meta final
cap al qual apunten tots els ensenyaments del Buda.
Perquè apunta a un transcendent ideals tan elevat, que podríem anomenar bastant budisme una religió. No és una religió. En
marcat contrast amb altres religions principals del món, però, el
budisme no invoca la divinitat, cap creador suprem o l’Ésser suprem,
sense Esperit Sant o omniscient estimar Déu a qui podríem apel·lar per
salvación.1 En canvi, el budisme crida per nosaltres per hissar a
nosaltres mateixos
pels
nostres propis mitjans: per desenvolupar el discerniment que necessitem
per distingir entre aquestes qualitats dins nostre que són insans i els
que són veritablement noble i bo, i per aprendre a nodrir les bones i
les dolentes EXPUNGE.
Aquest és el camí cap a la perfecció més elevada, nibbana del budisme. Ni tan sols el Buda et pot portar a aquest objectiu; vostè només ha de fer el treball necessari per completar el viatge:
“Per tant, Ananda, sigui illes contra vosaltres mateixos, refugis contra
vosaltres mateixos, que busquen cap refugi extern; amb el Dhamma com la
seva illa, el Dhamma com el seu refugi, a la recerca d’un altre
refugi.”

- DN 16

Malgrat el seu caràcter no-teista, però, la pràctica budista no requereix un cert tipus de fe. No és fe cega, una acceptació acrítica de la paraula de Buda com transmet a través de l’escriptura. En canvi, és saddha, una confiança nascuda de prendre refugi en la Triple Joia; es
tracta d’una disposició a confiar que el Dhamma, quan es practica amb
diligència, donarà lloc a les recompenses promeses pel Buda.
Saddha
és una recepció provisional dels ensenyaments, que és cada vegada
objecte d’una avaluació crítica durant el transcurs de la pràctica d’un,
i el que ha de ser equilibrat per un creixents poders de discerniment.
Per
a molts budistes, aquesta fe s’expressa i es reforça a través de
pràctiques de devoció tradicionals, com ara inclinar-se davant una
estàtua de Buda i recitar passatges dels primers textos Pali.
Malgrat
una semblança superficial amb els rituals de moltes religions teistes,
però, aquestes activitats no són ni oracions ni súpliques per la
salvació dirigida cap a un transcendent Altre.
Són en canvi gestos útils i inspiradors de la humilitat i el respecte per la noblesa profunda i el valor de la Triple Joia.

Nota

1.
D’acord amb la cosmologia budista, cada ésser viu habita en un dels
trenta-un “plans”, diferents de les que el nostre avió conegut humà és
més que un.
Alguns
d’aquests regnes són la llar dels éssers (els Devas) amb poders
inusuals i cossos físics extraordinàriament subtils i refinats - o fins i
tot cap cos en tot.
El seu estatus de déus és, però, de curta vida; igual
que tots els éssers vius, que són mortals i, finalment, subjecte a la
mort i el renaixement en altres plans d’acord amb la puresa i la perícia
de les seves accions (kamma).
Un d’aquests devas, el Gran Brahma, pel que es veu entelat per la seva
pròpia il·lusió que ell creu ser el totpoderós, que tot ho veu creador
de l’univers (veure DN 11).

Vegeu també:

“El Dhamma: ¿És una Filosofia?” en el budisme en una closca de nou, per Narada Thera “És una religió?” en
el budisme en una closca de nou, per Narada Thera “dues cares del
Dhamma,” per Bhikkhu Bodhi “les cinc facultats espirituals,” per Bhikkhu
Bodhi “Obrint la porta a la Dhamma: Respecte al pensament i la pràctica
budista,” per Thanissaro Bhikkhu.
“El camí cap al Nirvana està pavimentat amb intencions hàbil,” per Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
ús
http://www.translate.google.com/
de

rector
JCMesh J alfabets de la lletra C d’animació ClipartMesh alfabets carta Animació Clip Art
un expert que identifica experts influenciats per experts i Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

de


free Online
Despertar la consciència d’un amb la Ment
(A1wAM) + IOT (visió-net de les coses) - l’art de donar, prendre i viure per assolir la felicitat eterna
com a objectiu final a través de golf electrònica Comunicació Visual a
Transformació Ciències Polítiques -Techno-polític-econòmica i soci
Moviment d’Emancipació (TPSTEEM).

Lluitar dur per veure que totes les EVM frau són reemplaçades per paperetes de votació per

Començar
l’ús d’Internet de les coses mitjançant la creació de llocs web, blogs. Fer el millor ús
de Facebook, Twitter, etc., per propagar-se a través de TPSTEEM FOA1TRPUVF.

pràctica
Meditació de la penetració en totes les postures del cos - assegut, de peu,
ficat al llit, caminar, córrer, ciclisme, natació, arts marcials, etc., per
ment la salut en un cos sa.

 
a través de

http: //sarvajan.ambedkar.orgup un nivell
Notícies en Xarxa Tipitaka
www.tipitaka.net
Tipitaka Xarxa presenta notícies budista i la informació sobre el budisme

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

és la més positiva de l’energia de l’informatiu i lloc de recerca
orientada a la propagació dels ensenyaments del Despert amb la
consciència de Buda i el Techno-polític-soci Transformació i el Moviment
d’Emancipació Econòmica seguit per milionsd’euros persones a tot el món
en 105 llengües clàssiques.


Rendering traducció exacta com una lliçó d’aquesta Universitat en la
llengua materna d’aquesta traducció de Google i la propagació dóna dret a
convertir-se en un corrent Enterer (Sottapanna) i aconseguir la
felicitat eterna com una meta final.



14) Classical Cebuano

2034 Tue 01 November 2016
LEKSYON

 
gikan sa

PASABUT-NET-Hi Tech Radio Free animation animals Online A1 (Nakaamgo Usa) Tipiṭaka Research & Pagbansay University

Tipitaka gihubad sa 105 pinulongan


Espirituwal nga Community sa Ang mga Sumusunod ni Dalan Ang Gipakita sa Ang Nakamata nga Usa ka

Komon nga mga Pangutana Bahin sa Budhismo


sa 1) Classical Iningles,

Sulod
sa mga katuigan nadawat ko sa daghang e-mail pangutana gikan sa mga
tawo sa pagpangita sa mga tubag sa nag-unang mga pangutana bahin sa
Budhismo.
Ania ang akong mga tubag sa pipila sa mga labing komon nga mga. Kini
nga mga mga tubag nagpadayag sa akong kaugalingon nga mga opinyon ug
mga paghubad, ug sa dili nagrepresentar sa usa ka “hingpit nga” mga
Budhistang Theravada punto sa panglantaw.
Ang akong paglaum mao nga kini nga mga tubag, uban sa mga nag-uban nga
sumpay ug mga pakisayran sa suttas ug sa ubang mga teksto, mag-alagad
ingon nga mapuslanon nga mga pasabut nga makagiya kaninyo ngadto sa
pagpangita sa mga tubag sa inyong mga kaugalingon.

Buddhist doktrina ug terminolohiya: Unsa ang Theravada Budhismo?

Ang Budhismo usa ka relihiyon o sa usa ka pilosopiya?

Ang Vipassana sa mao usab nga ingon sa Theravada?

Kon kita sa tanan nga natawo pag-usab sa diha nga kita mamatay, sa
unsang paagi sa Budhismo pagpatin-aw sa pagdugang sa populasyon sa
kalibutan?

Kon walay kaugalingon, nan kinsa gets nalamdagan? / Unsa gets matawo pag-usab? / Ngano …?

ako makadungog sa pulong nga “Sangha” nga gigamit sa usa ka daghan niini nga mga adlaw sa Buddhist mga bilog. Unsay tinuod nga kahulogan? Unsa ang kalainan tali sa usa ka Buddha ug usa ka arahant?

Wala may ubang mga Buddhas?

Unsa ang usa ka “Private Buddha” (paccekabuddha)? Kinsa ang Maitreya (Metteyya)?

Praktikal nga Budhismo:

Unsa nga paagi nga ako makakaplag sa uban nga mga tawo nga sa pagtuon Dhamma ug praktis pagpamalandong?

Walay pagpamalandong sa mga sentro o sa ubang mga estudyante sa Dhamma sa duol. Mahimo ba ko nga magtuon Dhamma sa akong kaugalingon?

gusto ko nga mahimong usa ka Budhista. Unsaon nako sa pagbuhat niana?

Gusto ko nga adunay usa ka Buddhist kasal. Bisan unsa nga mga sugyot?

Unsa ang mga Buddha ni panglantaw sa diborsiyo? Gusto ko sa pag-arrange sa usa ka Buddhist paglubong. Bisan unsa nga mga sugyot?

Unsa ang mga Buddha ni panglantaw sa homoseksuwalidad? Unsa ang mga Buddha ni panglantaw sa aborsyon? Sa unsa nga paagi nga ako motudlo sa Budhismo ngadto sa akong mga anak? Mga Buddhist vegetarian?

Aduna bay nalamdagan mga tawo sa kalibutan karon? Unsaon ko makasulti nga ni tinuod nga malamdagan?

Unsa ang pipila sa maayo nga nagsugod mga libro sa Budhismo? Asa ko makakaplag sa usa ka kopya sa bug-os nga Pali kanon (Tipitaka)?

Miscellaneous:

Unsa ang relasyon tali sa “dana” ug “fund raising”?

Aduna bisan unsa nga butang nga sayop uban sa pagbaligya sa Dhamma mga libro? Unsa ang dako nga deal mahitungod sa paghatag kanila nga walay bayad?

Buddhist doktrina ug terminolohiya ang Budhismo sa usa ka relihiyon o sa usa ka pilosopiya?

Ang
Budha naghisgot sa iyang mga pagtulun-an lamang sa ingon nga
Dhamma-vinaya - “ang doktrina ug disiplina” - apan alang sa daghang
siglo ang mga tawo misulay sa kategoriya sa mga pagtulun-an sa
nagkalain-laing mga paagi, nga naningkamot nga mohaom kanila ngadto sa
nagaluntad nga molds sa kultura, pilosopiya, ug relihiyon hunahuna.
Budhismo mao ang usa ka pamatasan nga sistema - sa usa ka paagi sa
kinabuhi - nga modala ngadto sa usa ka piho nga tumong ug nga nakaangkon
ang pipila ka bahin sa mga relihiyon ug pilosopiya:

Kini mao ang usa ka pilosopiya. Sama
sa kadaghanan sa mga pilosopiya, Budhismo mosulay sa pag-gambalay sa
kakomplikado sa tawhanong paglungtad sa usa ka paagi nga nagpasalig
kanato nga adunay, sa pagkatinuod, ang pipila nagpahiping aron sa
Uniberso.
Sa
Upat ka Noble Kamatuoran sa Buddha crisply sumadahon sa atong
kahimtang: didto ang pag-antos, kini may usa ka hinungdan, kini adunay
katapusan, ug walay usa ka paagi sa pagkab-ot sa katapusan.
Ang
mga pagtulun-an sa ibabaw sa Kamma paghatag sa usa ka bug-os ug sa
makataronganon nga-sa-kaugalingon makanunayon nga paghulagway sa kinaiya
sa hinungdan-ug-epekto.
Ug
bisan ang Budhista panglantaw sa pagtuon bahin sa uniberso, nga ang
uban sa sinugdan makakaplag dili posible, mao ang usa ka makatarunganon
nga extension sa balaod sa Kamma.
Sumala sa Dhamma, usa ka lawom ug dili matarug nga pangatarungan anaa sa kalibutan. Kini mao ang dili usa ka pilosopiya. Dili
sama sa kadaghanan sa pilosopiya nga sistema, nga mosalig sa pangagpas
ug sa gahum sa rason nga moabot sa makataronganong mga kamatuoran,
Budhismo nagsalig sa direkta nga obserbasyon sa personal nga kasinatian
sa usa ka ug sa pag-baid sa pipila ka mga kahanas aron makaangkon og
tinuod nga salabutan ug kaalam.
Walay buhat espekulasyon walay dapit diha sa Buddhist nga buhat. Bisan
tuod sa pagtuon diha sa mga lawak-klasehanan, pagbasa sa mga libro, ug
pag-apil sa spirited debate play sa usa ka importante nga bahin sa
pagpalambo sa usa ka panghunahuna nga pagsabot sa mga batakang Budhista
mga konsepto, ang kasingkasing sa Budhismo dili gayud matuman niini nga
paagi.
Ang Dhamma dili usa ka abstract nga sistema sa hunahuna nga gidisenyo sa ikalipay sa salabotan; kini
mao ang usa ka roadmap nga gigamit, ang usa kansang importante nga
katuyoan mao ang pagdala sa mga practitioner sa katapusang tumong,
nibbana.
Kini mao ang usa ka relihiyon. Sa
kasingkasing sa matag usa sa dako nga relihiyon sa kalibotan sa mga
bakak sa usa ka talagsaon nga sulundon sa palibot nga iyang doktrinal
nga mga baruganan sa orbit.
Sa
Budhismo niini nga kamatuoran mao ang nibbana, ang timailhan sa sa
paghunong sa pag-antos ug sa kapit-os, usa ka kamatuoran sa bug-os nga
transcendence nga nagatindog sa singular kalainan gikan sa bisan unsa
nga butang nga mahimo nga atong masugatan sa atong ordinaryo nga sensory
nga kasinatian.
Nibbana
mao ang sine qua non sa Budhismo, ang giya nga bitoon ug tumong ngadto
sa diin ang tanan nga mga pagtulun-an sa Buddha ni itudlo.
Tungod
kay kini nagtumong sa maong usa ka hataas nga talagsaon sulundon nga,
aron kita minatarong, sa maayohon sa pagtawag sa Budhismo sa usa ka
relihiyon.
Kini mao ang dili usa ka relihiyon. Sukwahi
sa ubang mga mayor nga mga relihiyon sa kalibutan, bisan pa niana,
Budhismo nagpanalangin walay kabalaan, walay makagagahum nga Tiglalang
sa supremong Kaugalingon, walay Balaang Espiritu o omniscient paghigugma
sa Dios nga kaniya kita mohangyo alang sa kaluwasan.1 Hinunoa, Budhismo
nagtawag alang kanato sa pagpataas sa atong mga kaugalingon sa
pinaagi
sa atong kaugalingon nga mga bootstraps: sa pagpalambo sa pag-ila nga
atong gikinahanglan sa pag-ila tali sa mga kinaiya sa sulod nato nga
dili maayo ug kadtong mga tinuod nga halangdon ug maayo, ug sa pagkat-on
kon sa unsang paagi sa pag-amuma sa maayo nga mga ug expunge sa daotan.
Kini mao ang dalan ni Budhismo labing taas nga kahingpitan, nibbana. Bisan pa ang mga Buddha mahimo kanimo sa tumong nga; ikaw lamang kinahanglan gayud nga sa pagbuhat sa trabaho nga
gikinahanglan sa paghuman sa panaw: “Busa, Ananda, nga isla ngadto sa
inyong mga kaugalingon, dangpanan sa inyong kaugalingon, sa pagpangita
sa walay eksternal nga dalangpanan, uban sa mga Dhamma ingon nga inyong
isla, ang Dhamma ingon nga imong dalangpanan, sa pagpangita walay laing
dalangpanan.”

- Dn 16

Bisan
pa sa iyang dili-theistic nga kinaiya, hinoon, Buddhist batasan ang
pagtawag alang sa usa ka pipila ka mga matang sa hugot nga pagtuo.
Kini
mao ang dili buta nga pagtuo, usa ka uncritical pagdawat sa pulong sa
Buddha ingon nga mapasa pinaagi sa balaan nga kasulatan.
Inay kini mao ang saddha, ang usa ka pagsalig nga natawo sa pagkuha dalangpanan diha sa Triple Gem; kini
mao ang usa ka kaandam sa pagsalig nga ang Dhamma, sa diha nga nagbuhat
sa makugihon, mogiya ngadto sa mga ganti nga gisaad sa Budha.
Saddha
mao ang usa ka probisyonal pagdawat sa mga pagtulun-an, nga mao ang
walay katapusan ubos sa kritikal nga evaluation sa panahon sa dagan sa
praktis sa usa ka, ug nga kinahanglan nga balanse sa usa ka tawo sa
nagtubo nga gahom sa pag-ila.
Alang
sa daghang mga Budhista, ang hugot nga pagtuo niini nga gipahayag ug
reinforced pinaagi sa tradisyonal nga debosyonal mga buhat, sama sa
pagyukbo sa atubangan sa usa ka Buddha estatuwa ug sa pagsulti sa gisag
mga tudling gikan sa unang mga Pali teksto.
Bisan
pa sa sa usa ka taphaw nga resemblance sa mga rituwal sa daghang mga
theistic relihiyon, Apan, kini nga mga kalihokan sa dili pag-ampo ni
pangamuyo alang sa kaluwasan gitumong ngadto sa usa ka talagsaon ubang.
Sila mao ang mga sa baylo mapuslanon ug makapadasig nga mga lihok sa
pagkamapainubsanon ug pagtahod alang sa mga lawom nga kahalangdon ug
bili sa Triple Gem.

Mubo nga sulat

1.
Sumala sa Buddhist pagtuon bahin sa uniberso, sa tanan nga buhi nga
binuhat nagapuyo sa usa sa katloan ug usa ka lahi nga “eroplano,” nga
ang atong pamilyar nga eroplano sa tawo maoy usa lamang.
Pipila
niini nga mga dapit sa mga balay sa mga binuhat (ang devas) uban sa
talagsaon nga mga gahum ug sa kaayong maliputon ug refined pisikal nga
mga lawas - o bisan walay lawas sa tanan.
Ang ilang dios-sama sa status mao, bisan pa niana, mubo-nagpuyo; sama
sa tanan nga buhi nga mga binuhat, sila mortal ug sa katapusan
kamatayon ug sa pagkatawo pag-usab sa ubang mga eroplano sumala sa
kaputli ug kabatid sa ilang mga buhat (Kamma).
Usa sa niini nga mga devas, ang Dakong Brahma, ang mao nga natabunan
sa iyang kaugalingon nga limbong nga siya nagtuo sa iyang kaugalingon
nga mao ang gamhanan sa tanan, ang tanan nga makakita-sa-Magbubuhat sa
uniberso (tan-awa sa Dn 11).

Tan-awa usab:

“Ang Dhamma: Mao kini nga usa ka Pilosopiya?” sa Budhismo sa usa ka nutshell, pinaagi sa Narada Thera “ba kini nga usa ka Relihiyon?” sa
Budhismo sa usa ka nutshell, pinaagi sa Narada Thera “Duha ka Dagway sa
Dhamma,” pinaagi sa Bhikkhu Bodhi “Ang Lima ka Espirituhanon nga mga
katakos,” pinaagi sa Bhikkhu Bodhi “Pag-abli sa Pultahan sa Dhamma:
Pagtahod sa Buddhist Panghunahuna & Pagbansay,” pinaagi sa
Thanissaro Bhikkhu.
“Ang Dalan ngadto sa Nirvana ang gibakbakan sa Maayo nga mga Intensyon,” pinaagi sa Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Paggamit
http://www.translate.google.com/
gikan sa

rector
JCMesh J alpabeto Sulat animation ClipartMesh C nga alpabeto Sulat animation animals
usa ka eksperto nga nagpaila eksperto naimpluwensiyahan sa Eksperto ug Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

sa


free Online
Pagpukaw Usa Uban Awareness Hunahuna
(A1wAM) + ioT (hait nga salabotan-pukot sa mga Butang) - ang arte sa Paghatag, nga ug Pagsunod sa pagkab-ot sa Kahangturan Bliss
ingon nga Katapusan nga Tumong pinaagi sa Electronic Visual Komunikasyon Course sa
Political Science -Techno-politiko-Socio Transformation ug Economic
Kalingkawasan Movement (TPSTEEM).

Nakigbisog sa malisud nga sa pagtan-aw nga ang tanan nga pagpanglimbong EVMs mga gipulihan sa balota nga papel pinaagi sa

pagsugod
sa paggamit sa Internet sa mga butang pinaagi sa pagmugna website, blogs. Himoa nga ang labing maayo nga paggamit
sa facebook, twitter ug uban pa, aron sa propagate TPSTEEM pinaagi FOA1TRPUVF.

Pagpraktis
Insight Pagpamalandong sa tanan nga posisyon sa lawas - Naglingkod, nga nagatindog,
pagpamakak, nga nagalakaw, jogging, pagbisikleta, paglangoy, martial arts ug uban pa, alang sa
sa panglawas sa hunahuna sa usa ka himsog nga lawas.

 
pinaagi sa

http: //sarvajan.ambedkar.orgup sa usa ka ang-ang
Balita sa Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network nagpresentar Budhista balita ug impormasyon sa Budhismo

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

mao ang labing Positibo Energy sa matulon-anon ug research oriented
site pagpalapnag sa mga pagtulun-an sa Nakaamgo Usa sa Awareness sa
Buddha, ug sa ibabaw sa Techno-politiko-Socio Transformation ug Economic
Emancipation Movement gisundan sa millionsof mga tawo sa tanan nga mga
sa ibabaw sa kalibutan sa 105 Classical pinulongan.


Ang pagtanyag eksaktong hubad nga ingon sa usa ka leksyon niini nga
University sa usa ka inahan nga dila niini nga Hubad sa Google ug
pagpakaylap makadawat nga mahimong usa ka Stream Enterer (Sottapanna) ug
sa pagkab-ot sa Kahangturan Bliss ingon sa usa ka Katapusan nga Tumong.

http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


15) Classical Chichewa
15) Chakale Chichewa

2034 Lachiwiri 01 Nov 2016
PHUNZILO

 
kuchokera

OZINDIKIRA-NET-Hi Chatekinoloje Radio Free Wazojambula Clipart Online
A1 (kudzutsidwa Mmodzi) Tipiṭaka Research & Khalani University

Tipitaka anamasuliridwa m’zinenero 105


Community mwauzimu The amatsatira njira imene kudzutsidwa wina

Mafunso Ofunsidwa Kawirikawiri About Buddhism


1) Chakale English,

Kwa zaka ndapindula zambiri mafunso e-makalata kwa anthu kufunafuna mayankho a mafunso ofunika achibuda. Pano pali mayankho anga kuti ena mwa anthu ambiri. Mayankho zimenezi malingaliro anga ndi kutanthauzira ayi kuimira “okhazikika” Theravada Abuda maganizo. chiyembekezo changa n’chakuti mafunso amenewa, pamodzi ndi
kulumikizana m’munsiyi ndi maumboni suttas ndi malemba ena, adzatumikira
akupangira monga zothandiza kuti mukulephera kusintha inu cha kupeza
mayankho a anu.

Abuda chiphunzitso ndi terminology: Kodi Theravada Buddhism?

Ndi Buddhism chipembedzo kapena mfundo zimene anthu?

Ndi Vipassana mofanana Theravada?

Ngati ife tonse obadwanso tikafa, kodi Buddhism kufotokoza kuchuluka kwa anthu padziko lonse?

Ngati palibe kudzikonda, ndiye amene wayamba anaunikira? / Zomwe kamakhala adzabadwanso? ​​/ Chake …?

I mukamva mawu akuti “sangha” ntchito kwambiri masiku amenewa mu mabwalo Abuda. Kodi zitanthauzanji? Kodi kusiyana kwa Buddha ndi arahant?

Kodi pali zina Achibuddha?

Kodi a “Private Buddha” (paccekabuddha)? Maitreya (Metteyya) ndi ndani?

Othandiza Buddhism:

Ningapeze bwanji anthu ena amene kuphunzira Dhamma ndi kusinkhasinkha ntchito?

Palibe malo kusinkhasinkha kapena ophunzira Dhamma pafupi. Kodi ndimaphunzira Dhamma pandekha?

Ine ndikufuna kukhala m’Buda. Kodi ine ndichita izo?

Ndikufuna kukhala ndi ukwati Abuda. malangizowo?

Kodi maganizo Buddha pa ukwati? Ndikufuna kuti angakonze maliro Abuda. malangizowo?

Kodi maganizo Buddha pa amuna kapena akazi okhaokha? Kodi maganizo Buddha pa mimba? Kodi ine ndimaphunzitsa Buddhism ana anga? Ndi Abuda zamasamba?

Kodi pali anthu ŵakusanga m’dziko masiku ano? Kodi ndinena amene kwenikweni anaunikira?

ena zabwino kuyambira mabuku Buddhism chiyani? Kodi ndingapeze buku lathunthu Pali ovomerezeka (Tipitaka)?

Zina Zambiri:

Kodi ubale “Dana” ndi “ntchito zotolera ndalama”?

Kodi pali chilichonse cholakwika ndi kugulitsa Dhamma mabuku? Kodi akutukwana za kuwapatsa kutali kwaulere?

Abuda chiphunzitso ndi terminology Kodi Buddhism chipembedzo kapena mfundo zimene anthu?

The
Buddha anatchula ziphunzitso zake chabe monga Dhamma-vinaya -
“chiphunzitso ndi chilango” - koma kwa zaka zambiri anthu ayesa Ikani
ziphunzitso m’njira zosiyanasiyana, kuyesera kuti agwirizane nawo amatha
kuumba ofala chikhalidwe, nzeru zapamwamba, ndi achipembedzo.
Buddhism ndi dongosolo ndi koyenela - njira ya moyo - yopita kwa
cholinga cholunjika kwambiri ndipo ali ndi mbali zina zonse chipembedzo
ndi nzeru:

Ndi nzeru. Monga
nzeru kwambiri, Buddhism akufuna amalemba zovuta za moyo wa munthu
m’njira timadziwa kuti pali zoona, ena kuti chimapangitsa kuti dziko
lonse.
Mu
Four Noble choonadi Buddha crisply mwachidule vuto lathu: akuvutika,
imayamba chifukwa, iwo ali kutha, ndipo pali njira kufikira chimaliziro.
Ziphunzitso
pa kamma kupereka kufotokoza mokwanira komanso molondola kudziona
zogwirizana chilengedwe chochititsa ndi zotsatira.
Ndipo ngakhale view Abuda a akatswiri, amene ena poyamba chosatheka, ndi zomveka ukugwirizana lamulo la kamma. Malinga ndi Dhamma, kwambiri ndipo sizisintha mfundo ambiri m’dzikoli. Si nzeru. Mosiyana
ndi kachitidwe kwambiri nthanthi, amene amadalira nkhambakamwa ndi
mphamvu ya maganizo kufika pa mfundo zomveka, Buddhism amadalira pa
kuonerera mwachindunji chimodzi munthu ndi honing zinthu zina kuti tithe
kumvetsa woona ndi nzeru.
Osagwira nkhambakamwa alibe malo mchitidwe Abuda. Ngakhale
kuphunzira m’kalasi, kuwerenga mabuku, ndi kuchita mtsutso mzimu akhoza
mbali yofunika kukhala kumvetsa chidziwitso mfundo zikuluzikulu M’buda,
mtima wa Buddhism sangakhoze konse anazindikira motere.
The Dhamma si dongosolo umboni wa ganizo cholinga timasangalala nzeru; ndi roadmap kugwiritsidwa ntchito, yemwe zofunika cholinga ndi kutsogolera ogwira ntchito ku malo mtheradi, nibbana. Ndi chipembedzo. Pa mtima wa aliyense wa zipembedzo zazikulu dziko lili ndi abwino transcendent padziko limene mfundo zake ziphunzitso kanjira. Mu
Buddhism choonadi ichi nibbana, wakuti kutha kwa mavuto ndi nkhawa, ndi
choonadi cha kupambana kumapeputsa kuti waima kusiyana mmodzi
chilichonse tikhale nalo ife anthu wamba kwenikweni.
Nibbana
ndi sine qua sanali wa Buddhism, nyenyezi amatsogolera ndi cholinga
chachikulu cha zimene ziphunzitso zonse za Buddha zimatchula.
Chifukwa cholinga chake pa abwino amenewa zapamwamba transcendent, tikhoza mwachilungamo kuitana Buddhism chipembedzo. Si chipembedzo. Mosiyana
kwambiri ndi zipembedzo zina za dzikoli lalikulu, Buddhism invokes
palibe Umulungu, palibe Mlengi wamkulu kapena Self wapamwamba, palibe
Mzimu Woyera kapena odziwa zonse kukonda Mulungu amene ife angachite
kuti salvation.1 Koma Buddhism zimafuna kuti hoist tokha
ndi
bootstraps zathu: kukhala ndi kuzindikira tiyenera kusiyanitsa
makhalidwe amenewa mwa ife amene ali oipa ndi amene alidi wolemekezeka
ndi wabwino, ndipo kuphunzira kuyamwitsa abwino ndi expunge zoipa.
Imeneyi ndi njira kuti Buddhism ndi apamwamba ungwiro, nibbana. Ngakhale Buddha angatenge kuti cholinga; inu nokha ayenera kuchita ntchito zofunika kumaliza ulendo: “Choncho,
Ananda, kukhala zilumba kwa inu nokha, refuges kwa inu nokha, kufunafuna
palibe chitetezo kucokera ndi Dhamma ngati chilumba chanu, ndi Dhamma
chitetezo chanu, kufunafuna palibe chitetezo ena.”

- DN 16

Ngakhale chikhalidwe chake si theistic Komabe, Abuda chizolowezi kuti munthu wa mtundu winawake chikhulupiriro. Si tizikhulupirira ndi uncritical kuvomereza mawu Buddha ngati kudzera mwa Lemba. M’malo ndi saddha, ndi kukhulupirira wobadwa othawira anapanga ngale; ndi kuti amakhulupirira kuti Dhamma, pamene ankachita khama, kungachititse kuti madalitso olonjezedwa ndi Buddha. Saddha
ndi kuvomereza provisional ziphunzitso, kuti aliyense phunziro kwa
kuwunika yovuta m’kati mwa chizolowezi, ndiponso amene
tiziligwirizanitsa ndi mphamvu yake kukula wozindikira.
Pakuti
Abuda ambiri, chikhulupiriro chimaoneka ndi kumakula mwa miyambo
kugwilitsanso, monga kuwerama pamaso pa Buddha fano ndi pobwereza
malemba a Pali oyambirira malemba.
Ngakhale
kufanana ofunika miyambo ya zipembedzo zambiri theistic Koma zimenezi
si mapemphero kapena kuchonderera chipulumutso analamula kwa ku
transcendent Other.
Ali m’malo zothandiza ndi mantha manja kudzichepetsa ndi kulemekeza otchuka ofunika kwambiri ndi mtengo wa anapanga mwala.

Zindikirani

1.
Malinga ndi akatswiri M’buda, aliyense wamoyo amakhala mu umodzi mwa
sate-yapadera “ndege,” limene bwino ndege aumunthu ndi amodzi.
Ena
mwa malo amenewa mumakhala anthu (a devas) ndi mphamvu kwambiri komanso
zodabwitsa wochenjera ndipo woyengeka matupi aumunthu - kapena ayi
thupi konse.
Awo udindo mulungu ngati Komano, yochepa moyo; monga
anthu onse moyo, ndi chivundi ndipo pamapeto pake amafa ndipo
kubadwanso ndege zina monga chiyero ndi skillfulness zochita zawo
(kamma).
Mmodzi wa devas awa, Great Brahma, kotero ndimitambo ndi chinyengo
wake kuti iye amakhulupirira kuti iye ndi wamphamvu zonse, amaona zonse
mlengi wa chilengedwe chonse (onani DN 11).

Onaninso:

“The Dhamma: Kodi ndi Philosophy?” mu Buddhism mu Mwachidule, ndi Narada Thera “Kodi Chipembedzo?” mu
Buddhism mu Mwachidule, ndi Narada Thera “Awiri Faces wa Dhamma,” ndi
Bhikkhu Bodhi “The asanu wathu wauzimu,” ndi Bhikkhu Bodhi “kutsegula
khomo Dhamma: Kulemekeza mu Abuda MAGANIZO & Amachita,” ndi
Thanissaro Bhikkhu.
“The Road kuti Nirvana ndi unapangidwa ndi miyala Zolinga Odziwa,” ndi Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
ntchito
http://www.translate.google.com/
kuchokera

Rector
JCMesh J alifabeti Letter Wazojambula ClipartMesh C alifabeti Letter Wazojambula Clipart
katswiri amene limatchula akatswiri kutengera Katswiri ndi Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

wa


Online Free
Kudzutsa wina ndi kuzindikira Mind
(A1wAM) + ioT (womvetsa ukonde Zinthu) - luso Kupereka, kumwa ndi Moyo afike Wamuyaya yamtendere
monga Goal Final mwa Intaneti Ndithudi zithunzi Communication pa
Political Science -Techno-Politico-umoyo Transformation ndi Economic
Kumasuka Movement (TPSTEEM).

Kulimba yakuti EVMs onse chinyengo m’malo mwa voti pepala ndi

Start
ntchito Internet zinthu mwa kulenga Websites, amakhala. Kugwiritsa ntchito bwino
a Facebook, Twitter etc., kufalitsa TPSTEEM podutsika FOA1TRPUVF.

Khalani
Insight Kusinkhasinkha mu atakhala zonse za thupi - atakhala, ataima,
kunama, kuyenda, kuthamanga, kukwera njinga, kusambira, masewera a karati etc., chifukwa
thanzi maganizo m’thupi wathanzi.

 
kudzera

HTTP: //sarvajan.ambedkar.orgup mlingo
News pa Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network akupereka uthenga Chibuda ndipo mudziwe Buddhism

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

ndiye Wolimbikitsa Energy wa nkhani ndi kafukufuku zochokera malo
pochulukitsa ziphunzitso za wina wawadzutsa ndi Kudziŵa Buddha ndi
zida-Politico-umoyo Transformation ndi Economic Kumasuka Movement wa
anthu millionsof onse pa dziko m’zinenero 105 Chakale.


Kum’chitira kumasulira lenileni monga phunziro la University zimenezi
lilime munthu mayi uyu Translation Google ndi kafalitsidwe kumamukhazuka
kukhala Stream Enterer (Sottapanna) ndi afike Wamuyaya yamtendere monga
Goal Final.



http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


16) Classical Chinese (Simplified)


16)古典中文(简体)

2034 Tue 01 NOV 2016


 


INSIGHT-NET-Hi科技电台免费动画剪贴画在线A1(觉醒一)Tipiṭaka研究与实践大学

Tipitaka翻译成105种语言


被唤醒的人的道路的追随者的精神社区

关于佛教的常见问题


在1)古典英语,

多年来,我收到了大量的电子邮件查询,寻求答案关于佛教的基本问题。这里是我对一些最常见的答案。这些答案反映了我自己的观点和解释,绝不代表一个“明确的”上座部佛教的观点。我希望这些答案,以及伴随的链接和对suttas和其他文本的引用,将作为有用的提示,引导你寻找自己的答案。

佛教教义和术语:什么是上座部佛教?

是佛教是宗教还是哲学?

Vipassana和Theravada一样吗?

如果我们在我们死亡时重生,佛教如何解释世界日益增长的人口?

如果没有自我,那么谁得到启迪?/什么得到重生?/为什么…?

我听说“僧伽”这个词在佛教界使用了很多。它是什么意思?佛陀和阿拉曼之间有什么区别?

有没有其他的佛?

什么是“私人佛”(paccekabuddha)?谁是Maitreya(Metteyya)?

实践佛教:

我如何找到其他人去学习法律并练习冥想?

附近没有冥想中心或其他Dhamma学生。我可以自己学习法吗?

我想成为一个佛教徒。我怎么做?

我想有一个佛教婚礼。有什么建议么?

佛陀对离婚有何看法?我想安排一次佛教葬礼。有什么建议么?

佛陀对同性恋的看法是什么?佛陀对堕胎的看法是什么?我应该如何教导我的孩子们的佛教?是佛教徒素食吗?

现在世界上有什么开明的人吗?我怎么能知道谁是真正开明的?

关于佛教的一些好的初学书是什么?在哪里可以找到一个完整的帕利教规(Tipitaka)的副本?

杂:

“dana”和“筹款”之间的关系是什么?

卖书法有什么问题吗?关于免费给他们带来什么大问题?

佛教教义和术语是佛教是宗教还是哲学?

佛陀将他的教导简单地称为“教义和纪律” - 但是几个世纪以来,人们试图以各种方式对教义进行分类,试图使它们适应文化,哲学和宗教思想的盛行模式。佛教是一个伦理体系 - 一种生活方式 - 导致一个非常具体的目标,并且拥有宗教和哲学的一些方面:

这是一种哲学。像大多数哲学一样,佛教试图以一种方式来描述人类存在的复杂性,这种方式确保了我们事实上对宇宙有某种潜在的秩序。在四个真理中,佛陀清楚地总结了我们的困境:有痛苦,有一个原因,它有一个结局,有一种方法达到目的。关于伽玛的教导提供了因果关系的本质的彻底和逻辑上自相一致的描述。甚至佛教对宇宙学的看法,一些人可能最初发现的东西,是一种逻辑延伸的伽玛法则。根据法典,深深和不可动摇的逻辑渗透了世界。这不是一个哲学。与大多数依赖投机和理性力量达到逻辑真理的哲学体系不同,佛教依赖于对个人经验的直接观察和珩磨某些技能,以获得真正的理解和智慧。空闲的投机在佛教实践中没有地位。虽然在课堂上学习,阅读书籍和进行激烈的辩论可以在发展对基本佛教概念的认知理解中发挥至关重要的作用,佛教的核心永远不能以这种方式实现。法典不是一种抽象的思想系统,旨在为智慧而欢乐;它是一个使用的路线图,其基本目的是领导从业者到达最终目标nibbana。这是一种宗教。世界上每一个伟大的宗教的核心是一个超越的理想,围绕其理论原则轨道。在佛教中,这个真理是耻辱,是痛苦和压力停止的标志,一个超越的真理,与我们在普通感官体验中可能遇到的任何事物有着单一的区别。 Nibbana是佛教的必要条件,是所有佛陀教义所指向的指导明星和终极目标。因为它旨在实现这样一个崇高的超越理想,我们可以公平地称佛教为宗教。它不是一个宗教。然而,与世界其他主要宗教形成鲜明对比的是,佛教不援引任何神性,没有最高的创造者或最高的自我,没有圣灵或无所不知的慈爱的上帝,我们可能呼吁救赎.1相反,佛教要求我们提升自己通过我们自己的启发:发展我们需要的辨别,我们需要区分那些质量是不良的,那些真正的高尚和好,并学习如何滋养好的,消除坏。这是通向佛教最高的完美,nibbana的道路。甚至没有佛能带你到那个目标;你们必须做必要的工作来完成旅程:“因此,阿南达,你们要作岛屿,不作自己,不寻求外部庇护;以法律为你的岛,法院作为你的避难所,寻求没有其他避难所。

- DN 16

然而,尽管它的非神论性质,佛教徒的做法确实需要某种信念。它不是盲目的信仰,不加批判地接受佛经通过经文传递的话。相反,它是saddha,一个信心出生在避难所在三宝石;它是一个愿意相信,佛法,当勤勉地练习,将导致佛陀答应的奖励。 Saddha是对教义的临时接受,这是在一个人的实践过程中经历严格的评价,并且必须由一个不断增长的辨别力来平衡。对许多佛教徒来说,这种信念通过传统的奉献做法得到表达和加强,例如在佛像前鞠躬,从早期的帕利文本中诵读经文。尽管与许多神学宗教的仪式表面相似,但是,这些活动既不是祈祷,也不是祈求对于超越其他的救恩。它们是有用和鼓舞人心的谦卑姿态,尊重三宝的深厚贵族和价值。

注意

根据佛教宇宙学,每一个生命居住在三十一个不同的“飞机”之一,其中我们熟悉的人类飞机只是一个。这些领域中的一些是具有不寻常的力量和非凡微妙和精致的身体的家庭(devas) - 或甚至没有身体。然而,他们的上帝般的地位是短暂的;像所有的生物,他们是凡人,最终受到死亡和重生在其他飞机上,根据他们的行动(kamma)的纯洁和巧妙。其中一个梵天,大梵天,被他自己的妄想混淆了,他相信自己是宇宙的全能的,全看的创造者(见DN 11)。

也可以看看:

“法:这是哲学吗?在佛教在一个坚果,由Narada Thera“它是一个宗教?在佛教中的一个坚果,由Narada Thera“法律的两面”,由Bhikkhu Bodhi的“五个属灵学院”,由比丘博迪“开放佛法:尊重佛教思想和实践”,由Thanissaro比丘。 “到涅磐的道路是用熟练的意图铺设的”,Thanissaro Bhikkhu。

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
使用
http://www.translate.google.com/


校长
JCMesh J字母字母动画剪贴画Mesh C字母字母动画剪贴画
一个专家,鉴定受专家和残疾人Sashikanth Chandrasekharan影响的专家




免费在线
唤醒一个与意识心
(A1wAM)+ ioT(洞察网的东西) - 艺术的给予,服从和生活获得永恒的幸福
作为最终目标通过电子视觉传播课程
政治学 - 政治 - 社会转型与经济
解放运动(TPSTEEM)。

努力看到所有的欺诈EVMs被纸张选票替代

开始
通过创建网站,博客使用物联网。充分利用
的facebook,twitter等,传播TPSTEEM通过FOA1TRPUVF。

实践
洞察冥想在身体的所有姿势 - 坐,站,
说谎,散步,慢跑,骑自行车,游泳,武术等
健康头脑在一个健康的身体。

 
通过

http://sarvajan.ambedkar.orgup一个级别
新闻在Tipitaka网络
www.tipitaka.net
Tipitaka网络呈现佛教新闻和信息关于佛教

https:// awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

是最积极的能量的信息和研究导向的网站宣传的觉醒的佛教和政治 - 社会转型和经济解放运动唤醒的人的教义,其次是在世界各地的数百万人的105经典语言。


将这本大学的母语的精确翻译提交给这本Google翻译和传播,成为一名Stream Enterer(Sottapanna),并获得永恒的极乐作为最终目标。


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids



17) Classical Chinese (Traditional)


17)古典中文(繁體)

2034 Tue 01 NOV 2016


 


INSIGHT-NET-Hi科技電台免費動畫剪貼畫在線A1(覺醒一)Tipiṭaka研究與實踐大學

Tipitaka翻譯成105種語言


被喚醒的人的道路的追隨者的精神社區

關於佛教的常見問題


在1)古典英語,

多年來,我收到了大量的電子郵件查詢,尋求答案關於佛教的基本問題。這裡是我對一些最常見的答案。這些答案反映了我自己的觀點和解釋,絕不代表一個“明確的”上座部佛教的觀點。我希望這些答案,以及伴隨的鏈接和對suttas和其他文本的引用,將作為有用的提示,引導你尋找自己的答案。

佛教教義和術語:什麼是上座部佛教?

是佛教是宗教還是哲學?

Vipassana和Theravada一樣嗎?

如果我們都死了,那麼佛教如何解釋世界日益增長的人口呢?

如果沒有自我,那麼誰得到啟迪?/什麼得到重生?/為什麼…?

我聽說“僧伽”這個詞在佛教界使用了很多。它是什麼意思?佛陀和阿拉曼之間有什麼區別?

有沒有其他的佛?

什麼是“私人佛”(paccekabuddha)?誰是Maitreya(Metteyya)?

實踐佛教:

我如何找到其他人去學習法律並練習冥想?

附近沒有冥想中心或其他Dhamma學生。我可以自己學習法嗎?

我想成為一個佛教徒。我怎麼做?

我想有一個佛教婚禮。有什麼建議麼?

佛陀對離婚有何看法?我想安排一次佛教葬禮。有什麼建議麼?

佛陀對同性戀的看法是什麼?佛陀對墮胎的看法是什麼?我應該如何教導我的孩子們的佛教?是佛教徒素食嗎?

現在世界上有什麼開明的人嗎?我怎麼能知道誰是真正開明的?

關於佛教的一些好的初學書是什麼?在哪裡可以找到一個完整的帕利教規(Tipitaka)的副本?

雜:

“dana”和“籌款”之間的關係是什麼?

賣書法有什麼問題嗎?關於免費給他們帶來什麼大問題?

佛教教義和術語是佛教是宗教還是哲學?

佛陀將他的教導簡單地稱為“教義和紀律” - 但是幾個世紀以來,人們試圖以各種方式對教義進行分類,試圖使它們適應文化,哲學和宗教思想的盛行模式。佛教是一個倫理體系 - 一種生活方式 - 導致一個非常具體的目標,並且擁有宗教和哲學的一些方面:

這是一種哲學。像大多數哲學一樣,佛教試圖以一種方式來描述人類存在的複雜性,這種方式可以使我們確信,事實上,宇宙有一些潛在的秩序。在四個真理中,佛陀清楚地總結了我們的困境:有痛苦,有一個原因,它有一個結局,有一種方法到達結束。關於伽瑪的教導提供了因果關係的本質的徹底和邏輯上自相一致的描述。甚至佛教對宇宙學的看法,一些人可能最初發現的東西,是一種邏輯延伸的伽瑪法則。根據法典,深深和不可動搖的邏輯滲透了世界。這不是一個哲學。與大多數依賴投機和理性力量達到邏輯真理的哲學體係不同,佛教依賴於對個人經驗的直接觀察和對某些技能的直接觀察,以獲得真正的理解和智慧。空閒的投機在佛教實踐中沒有地位。雖然在課堂上學習,閱讀書籍和進行激烈的辯論可以在發展對基本佛教概念的認知理解中發揮至關重要的作用,佛教的核心永遠不能以這種方式實現。法典不是一種抽象的思想系統,旨在為智慧而歡樂;它是一個使用的路線圖,其基本目的是領導從業者到達最終目標nibbana。這是一種宗教。世界上每一個偉大的宗教的核心是一個超越的理想,圍繞其理論原則軌道。在佛教中,這個真理是恥辱,是痛苦和壓力停止的標誌,一個超越的真理,與我們在普通感官體驗中可能遇到的任何事物有著單一的區別。 Nibbana是佛教的必要條件,是所有佛陀教義所指向的指導明星和最終目標。因為它旨在實現這樣一個崇高的超越理想,我們可以公平地稱佛教為宗教。它不是一個宗教。然而,與世界其他主要宗教形成鮮明對比的是,佛教不援引任何神性,沒有最高的創造者或最高的自我,沒有聖靈或無所不知的慈愛的上帝,我們可能呼籲救恩1.相反,佛教要求我們提升自己通過我們自己的啟發:發展我們需要的辨別,我們需要區分那些質量是不良的,那些真正的高尚和好,並學習如何滋養好的,消除壞。這是通向佛教最高的完美,nibbana的道路。甚至沒有佛能帶你到那個目標;你們必須做必要的工作來完成旅程:“因此,阿南達,你們要作島嶼,不作自己,不尋求外部庇護;以法律為你的島,法院作為你的避難所,尋求沒有其他避難所。

- DN 16

然而,儘管它的非神論性質,佛教的做法確實需要某種信念。這不是盲目的信仰,不能批判地接受通過經文傳遞的佛陀的話語。相反,它是saddha,一個信心出生在避難所在三寶石;它是一個願意相信,佛法,當勤勉地練習,將導致佛陀答應的獎勵。 Saddha是對教義的臨時接受,這是在一個人的實踐過程中經歷嚴格的評價,並且必須由一個不斷增長的辨別力來平衡。對許多佛教徒來說,這種信念通過傳統的奉獻做法得到表達和加強,例如在佛像前鞠躬,從早期的帕利文本中誦讀經文。儘管與許多神學宗教的儀式表面相似,但是,這些活動既不是祈禱,也不是為了超越其他的救恩的祈禱。它們是有用和鼓舞人心的謙卑姿態,尊重三寶的深厚貴族和價值。

注意

根據佛教宇宙學,每一個生命居住在三十一個不同的“飛機”之一,其中我們熟悉的人類飛機只是一個。這些領域中的一些是具有不尋常的力量和非凡微妙和精緻的身體的家庭(devas) - 或甚至沒有身體。然而,他們的上帝般的地位是短暫的;像所有的生物,他們是凡人,最終受到死亡和重生在其他飛機上,根據他們的行動(kamma)的純潔和巧妙。其中一個梵天,大梵天,被他自己的妄想混淆了,他相信自己是宇宙的全能的,全看的創造者(見DN 11)。

也可以看看:

“法:這是哲學嗎?在佛教在一個堅果,由Narada Thera“它是一個宗教?在佛教中的一個堅果,由Narada Thera“法律的兩面”,由Bhikkhu Bodhi的“五個屬靈學院”,由比丘博迪“開放佛法:尊重佛教思想和實踐”,由Thanissaro比丘。 “到涅磐的道路是用熟練的意圖鋪設的”,Thanissaro Bhikkhu。

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
使用
http://www.translate.google.com/


校長
JCMesh J字母字母動畫剪貼畫Mesh C字母字母動畫剪貼畫
一個專家,鑑定受專家和殘疾人Sashikanth Chandrasekharan影響的專家




免費在線
喚醒一個與意識心
(A1wAM)+ ioT(洞察網的東西) - 藝術的給予,服從和生活獲得永恆的幸福
作為最終目標通過電子視覺傳達課程
政治學 - 政治 - 社會轉型與經濟
解放運動(TPSTEEM)。

努力看到所有的欺詐EVMs被紙張選票替代

開始
通過創建網站,博客使用物聯網。充分利用
的facebook,twitter等,傳播TPSTEEM通過FOA1TRPUVF。

實踐
洞察冥想在身體的所有姿勢 - 坐,站,
說謊,散步,慢跑,騎自行車,游泳,武術等
健康頭腦在一個健康的身體。

 
通過

http://sarvajan.ambedkar.orgup一級
新聞在Tipitaka網絡
www.tipitaka.net
Tipitaka網絡呈現佛教新聞和信息關於佛教

https:// awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

是最積極的能量的信息和研究導向的網站宣傳的覺醒的佛教和政治 - 社會轉型和經濟解放運動喚醒的人的教義,隨後世界各地的數百萬人在105古典語言。


將這本大學的母語的精確翻譯提交給這本Google翻譯和傳播,成為一名Stream Enterer(Sottapanna),並獲得永恆的極樂作為最終目標。

http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500

http://www.buddhistchannel.tv/

https://www.buddhistdoor.net/

http://buddhistt​​rends.com/

http://thedailyenlightenment.com/

https://www.dailyzen.com/

http://www.abhayagiri.org/home/

http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/

http://www.indology.net/

http://www.pragmaticbuddhism.org/

http://www.sacred-texts.com/bud/

佛教 - 世界宗教的孩子


18) Classical Corsican

18) Corsican Classical

2034 lun 01 nov 2016
Lizioni

 
da

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Vettori Online A1 (risanatu One) Tipiṭaka Research & base University

Tipitaka traduttu in 105 lingue


Spirituel Cumunitati Lu Followers di The Path Symboles par U risanatu One

Dumande dumandatu Spissu prupòsitu di lu Buddismu


à 1) Classical inglese,

Nti
l ‘anni M’anu mandatu Scarica spartiti gratis di dumanni e-mail, da
populu à inventà risposte à e dumande di basi su Buddhismu.
Quì sò e mo risposte à certi di li cchiù cumuni. Sti
risposti sò quelle dinò ch’omu u me propriu pinioni è Bresciano è a
nudda manera rapprisèntanu un puntu seguinu lu buddismu “difinitivu” di
vista.
I mo speranza hè chì sti risposti, nzèmmula cu i ligami accumpagnavanu
e referenze à suttas e àutri testi, ti servinu Hints cum’è tandu
interessante di fà away ti versu truvannu risposti senza sensu di a
vostra propria.

duttrina, buddista, è vulg: Cosa hè buddisimu seguinu?

Buddismu è na riliggiuni e na filusufìa?

Is Vipassana lu stissu comu riliggiuni seguinu?

S’è no sacciu ca tutti rinvivisce quandu no mori, cumu ùn buddisimu spiecà più numarosi pupulazioni di u mondu?

S’è ùn ci hè nimu c’a, allura chi si fa Caracciolo? / Ciò chì si rinatu? / Percentuale di …?

Aghju intesu a parolla “sangha” usatu assai sti ghjorni in circuli buddista. What does ddaveru dì? Cosa hè a sfarenza trà un Buddha e nu arahant?

Hannu statu àutri Buddhas?

Cosa hè un “Private Buddha” (paccekabuddha)? Quale hè Maitreya (Metteyya)?

Buddisimu pratica:

Comu pozzu truvari àutri genti, cu cui a studiari Dhamma e pratiche meditazioni?

Il n’y a pas centri parolle, o altri studienti Dhamma vicina. Can I studià Dhamma nantu à u me bastonu?

Vùagliu divintari un buddista. Comu pozzu fari ju ca?

I d’piace à avè un matrimoniu buddista. Any brutalité?

Chì eranu punti di l’Jessa cu nu divorziu? Vógliu chè acconcianu un caine buddista. Any brutalité?

Chì eranu punti di l’Jessa civiltà? Chì eranu punti di l’Jessa abbortu? Mi dispiacissi insignà buddisimu à i me figlioli? Sò Buddhists vegetariana?

ci sunnu ogni pòpulu chì ci capìscenu in u mondu oghje? Comu vi pozzu diri chi l’effetti Caracciolo?

Qualessi sò qualchi boni libri principiu su Buddhismu? Unni mi pò truvà una copia di u cumpletu Pali, canon (Tipitaka)?

Location:

Cosa hè u raportu trà “Dana” e “fundraising”?

C’è qualcosa cù a vendita libri Dhamma? Chi c’è lu grandi usure su dannu iddi luntanu free of rispunsevule?

duttrina, buddista, è vulg Is buddisimu na riliggiuni o una filusufia?

U
Buddha disciplinatu da a so insignamenti simpricimenti comu
Dhamma-vinaya - “a duttrina è disciplina” - ma pi seculi pirsuni hannu
pruvatu à categorize li nzignamenti in parechji modi, cridìannu ca mi
jìssi frijiri intra la casgiaghja prevailing di pinzeru culturale,
filusoficu, è religiosi.
Buddisimu hè un sistema di etichi - un modu di vita - chì sbocca nantu
à un obiettivu e spicìfici assai, è chì pussedi certi aspetti di l
‘àutru riliggiuni e filusufìa:

Hè una filusufia. Comu
tanti filusufìi, Buddismu prova a quadru lu intricci di prisenza umana
in un modu chì noi reassures chì ci hè, in fatti, qualchi ordine space à
l ‘Universu.
In
u Four Noble Truths lu Buddha riassumi Crisply a nostra predicament: ùn
ci hè malatu, e havi ‘na scusa, e havi na fini, è ùn ci hè una strada,
pè ghjunghje sin’à a fine.
L ‘insignamenti di u kamma derà una discrizzione Galateu e logically self-cunzistenti di la natura di a causa-e-effettu. È
macari la vista, buddista, di ntirsizzioni, chì certi pò, all’iniziu,
truvà farfetched, hè un allargamentu u penseru logicu di a lege di u
kamma.
Secunnu a lu Dhamma, una logica prufonda è unshakable benevulenza u mondu. Un hè micca una filusufia. A
cuntrariu dû sistema più filusòficu, ca s’affidanu ê spiculazioni, è a
putenza di a raghjoni à ghjunghja à virità, u penseru logicu, Buddismu
relies nantu à u assirvazzioni diretti di l’una sperienza persunale è
nantu à assutigliatu certe cumpetenze in ordini di a varagnari tirrinu
veru è intelligenza è di saviezza.
spiculazioni truvava un àvi nuddu postu in pràtica, buddista. Sibbeni
u valore in i scola, lettura, libri, e n’appi a dibattiti homme pò
ghjucà una parte vitali in sviluppà un intelligenza cugnitiva di li
cuncetti funnamintali buddista, u core di u buddisimu pò essiri mai
avvisti stu modu.
U Dhamma nun è nu sistema astrattu di lu pinzeru sunnu fatti pi incanta i intellect; ghjè un fogliu a ièssiri usatu, quellu di u quale di primura so mutivazione è a guidà e lu mèdicu a lu scopu finale, nibbana. Hè una riligione. À u cori di ogni di e grande riligione di u mondu si trova un ideale transcendent intornu à chì i so principii doctrinal lunar. Ntô
Buddhismu issa verità hè nibbana, u pourrissement di u cessation di
suffirenza e ddoi at, una virità di transcendence putia cchiù diri ca
tengu singulari si distìnguinu da qualcosa à noi pudia accade à u nostru
blog sensory urdinaria.
Nibbana hè u aeterna scn cause di buddisimu, i arapisti e scopu finale, verso quali puntu tutti insignamenti di u Buddha. Picchì lu in una perspettiva di un ideale transcendent tali àutu, putemu abbastanza chjamate buddisimu una riligione. Un hè micca una riligione. Nta
st stark cuntrastu a autri paisi riligione di u mondu, parò, Buddismu
invokes senza Gisù, nè à tè o suprema corti Self, senza Spìritu Santu o
canadese omniscient amare Diu, à i quali si pudia appellu di salvation.1
Invece, Buddismu chjama per noi di issà noi stessi, su

a nostra bootstraps: à u sviluppu di u Discernment ci tocca à
distìnguiri tra chiddi qualità nella noi chì sò unwholesome è quelli chì
sò malati è nobile è bona, è à amparà à frutti i boni passi è expunge i
malanni.
Chistu è lu chjassu à l’buddisimu più altu perfettu, nibbana. Mancu lu Buddha pò piglià à tè chì mira; tu sula ci vole fà u travagliu necessariu à compie u viaghju:
“accorta, Ananda, esse isuli ind’è voi, rifugi ind’è voi, à inventà
nudda aggrottu esterni; cu lu Dhamma cum’è a vostra isula, i Dhamma
cum’è u vostru aggrottu, à inventà nudda avutra aggrottu.”

- DN 16

Malgradu i so natura non-theistic, parò, a pratica buddhista ùn chjamate per un certu tipu di fede. Un hè micca a fede cecu, un accettazione uncritical di parola di u Buddha comu ci anu attraversu scrittu. Invece hè saddha, un fosse tutt'’a nati di ripiglià piattò in lu Triple Gem; ghjè
una vuluntà di fidàrisi di lu Dhamma, chi praticavanu a cu grannissimu
impegnu, cunduceranu a lu duna prumittiu di lu Buddha.
Saddha
hè un accettazione pruvisoria di l ‘insignamenti, chì hè sempre
sottumessu à a valutazione critica duranti lu cursu di l’unu e pratiche,
e chì deve esse bellu fondu da unu d’impurtanza puteri di Discernment.
Perchì
parechji Buddhists, issa fede hè spressu è rinfurzatu attraversu li
pràtichi tradiziunali devotional, cume salutannulu cu davanti à una
statua, Budda e intra i passi da i testi di u principiu di Pali.
Nunustanti
nu a fine di Angles à i riti di tanti riliggiuni theistic, pirò, sti
cosi semu nè preghere, nè pleas per a salvezza di diretti versu un
transcendent Autres.
Iddi sunnu mmeci gesti di interessante è animatrici di Megliu è u
rispettu di a nova nubiltà prufunna e lu valuri di li Triple Gem.

Ppi

1.
Sicondu a ntirsizzioni buddismu, ogni persona vivant dwells in unu di
trenta-una “carta,” distinti di u quali u nostru billet umani pràticu hè
ma unu.
Certi
di sti status sò casa à l’omi (i devas) cù putenzi rara e li corpi
fìsici si zenne suttili e raffinatu, - o puru senza corpu à tutti.
U so statutu di diu-comu veni, pirò, cortu-vissutu; comu
tutti l’omi vivant, sò murtali, è infine suggettu a la morti e nni in
altri piani, secunnu la purità e skillfulness di i so azzioni (kamma).
Unu di sti devas, lu Granni Brahma, hè cusì brouillé, da a so propria
delusion ca si cridi di sè stessu à esse u tuttu-putenti, tutte
e-vidennu criaturi di l’universu (voir DN 11).

Da leghja dinò:

“U Dhamma: Serà un Filosofia?” in buddisimu à un catch, par Narada Sancta Maria “, ci hè una religione?” in
buddisimu à un catch, par Narada Sancta “U Rè Di Pullinaghju di u
Dhamma,” par Bhikkhu Bodhi “The Five facultà Spirituel,” par Bhikkhu
Bodhi “apprendu a porta, à u Dhamma: Rispittà a buddista Neri &
base,” par Thanissaro Bhikkhu.
“A Strada Di a Nirvana hè pronta cu scopi minuziosu,” par Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
U Paghjolu
http://www.translate.google.com/
da

Surghjenti
JCMesh J Amateur Lettera Animation ClipartMesh C Amateur Lettera Animation vecteur
un talianu chì simu i sperti nfruinzata Expert e Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

di


Free Online
Rintrunari One Cù Mind cuscenza
(A1wAM) + ioT (un’immersioni-riti di Visiter) - l’arti di Renda, presa, è Living à avè eternu Bliss
comu Goal Vergogna à traversu Electronic Codice Tempi Communication nantu à
Political Science -Techno-político-Socio Mutazioni è ecunomicu
Pursuit Muvimentu (TPSTEEM).

Sciarra difficiuli à fà vede chì tutti i EVMs ntrallazzu sò stati rimpiazzati da Méral carta da

Start
usannu internet di cosi par furmà Maniscalchi, blog. Fate li megghiu usari
di Facebook, Twitter etc., a propagate TPSTEEM Papapapa FOA1TRPUVF.

base
Insight Suite Populaire in tutti i postures di u corpu - LUCIANA, debout,
chjinatu, camminare, corsa, ciclismu, piscina, arti marziali etc., di
menti a salute in un corpu sanu.

 
attraversu

http: //sarvajan.ambedkar.orgup un livellu
News à Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network prisenta nutizia buddista è infurmazioni in u buddisimu

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

hè u più Energy queruli di Informativ e ricerche situ orientatu
propagating li nzignamenti di u risanatu One cù cuscenza di u Buddha e
su Techno-político-Socio Mutazioni è ecunomicu Muvimentu Pursuit siguita
di millionsof genti tutti nantu à u mondu in 105 lingue classiche.


A messa in forma di traduzione pricisamenti comu a lezziò di stu
Università in unu di lingua matri a stu Google Translation e propagation
entitles à diventà un Stream Enterer (Sottapanna), è à avè eternu Bliss
comu un Goal Final.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500

http://www.buddhistchannel.tv/

https://www.buddhistdoor.net/

http://buddhistt​​rends.com/

http://thedailyenlightenment.com/

https://www.dailyzen.com/

http://www.abhayagiri.org/home/

http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/

http://www.indology.net/

http://www.pragmaticbuddhism.org/

http://www.sacred-texts.com/bud/

佛教 - 世界宗教的孩子


18) Classical Croatian

18) Klasična Hrvatska

2034 Uto 1. studenoga 2016
LEKCIJA

 
iz

UVID-NET-Hi Tech Radio Slobodna animacija karikatura Online A1 (Probuđeni jedan) Tipiṭaka Istraživanje i Sveučilište praksa

Tipitaka prevedena na 105 jezika


Duhovna zajednica sljedbenika Puta Prikazano probuđenom One

Često postavljana pitanja o budizmu


u 1) Klasične engleskom jeziku,

Tijekom godina sam dobio rezultate upita e-mail od ljudi koji traže odgovore na osnovna pitanja o budizmu. Ovdje su moji odgovori na neka od najčešćih. Ovi
odgovori odražavaju svoje vlastite stavove i tumačenja i ni na koji
način predstavljaju “konačne” Theravada budističke točke gledišta.
Nadam se da ti odgovori, uz priložene linkove i reference na suttas i
drugih tekstova, poslužit će kao korisne savjete koji će vam usmjeriti
prema pronalaženju odgovora od svoje vlastite.

Budistički nauka i terminologija: Što je Theravada budizam?

Je li budizam religija ili filozofija?

Je Vipassana isto kao theravada?

Ako smo svi preporođeno kad umremo, kako se budizam objasniti svjetsku povećanje populacije?

Ako ne postoji samostalno, tko onda dobiva prosvijetljen? / Što će se ponovno roditi? / Zašto …?

Čujem riječ “Sangha” koristi puno ovih dana u budističkim krugovima. Što to zapravo znači? Koja je razlika između Bude i arahant?

Je li bilo drugog Bude?

Što je “Privatna Buddha” (paccekabuddha)? Tko je Maitreja (Metteyya)?

Praktični Budizam:

Kako mogu pronaći drugi ljudi s kojima proučavati Dharmu i prakticirati meditaciju?

Nema meditacije centri ili druge Dhammi studentima u blizini. Mogu li studirati Dharmu na svoje?

Želim postati budist. Kako da to učinim?

Htio bih imati budistički vjenčanje. Bilo koji sugestija?

Koji su Buddhe pogledi o razvodu? Htio bih dogovoriti budistički sprovod. Bilo koji sugestija?

Koji su Buddhe pogledi o homoseksualnosti? Koji su Buddhe pogledi na pobačaj? Kako bih trebao učiti budizam svojoj djeci? Jesu li budisti vegetarijanac?

Ima li kakvih prosvijetljenih ljudi danas na svijetu? Kako mogu reći tko je stvarno prosvijetljen?

Koje su neke dobre počinju knjige o budizmu? Gdje mogu naći kopiju kompletnog Pali kanona (Tipitaka)?

Razno:

Što je veza između “Dana” i “prikupljanja sredstava”?

Ima li nešto nije u redu s prodajom Dhammi knjige? Što je velika stvar o tome da ih je daleko besplatno?

Budistički nauka i terminologija budizam religija ili filozofija?

Buddha
iz njegova učenja jednostavno kao Dhammu-vinaya - “nauk i disciplinu” -
ali su stoljećima ljudi su pokušali da kategorizirati učenja na
različite načine, pokušavajući ih uklopiti u prevladavajućim kalupe
kulturne, filozofske i religijske misli.
Budizam je etičko sustav - način života - to dovodi do vrlo određenim ciljem i koja ima neke aspekte obje religije i filozofije:

To je filozofija. Kao
i većina filozofije, budizam pokušava podmetnuti složenosti ljudskog
postojanja na način koji nas uvjerava da je, u stvari, neki osnovni red
do Svemira.
U
četiri plemenite istine Buda odrješito rezimira naše nevolje: tamo
pati, ima uzrok, to je kraj, a tu je i način da se do kraja.
Učenja o kamma pružiti temeljitu i logično samo-dosljedan opis prirode uzroka i učinka. Pa čak i budistički pogled kozmologije, koju neki možda na prvi pronašli nategnuto, logičan je nastavak zakonu kamma. Prema Dhammi, duboko i nepokolebljivo logika prožima svijet. To nije filozofija. Za
razliku od većine filozofskih sustava, koji se oslanjaju na nagađanja i
moć razuma da stigne na logičke istine, budizam se oslanja na izravnom
promatranju nečijeg osobnog iskustva, a na brušenje određene vještine
kako bi se dobio pravi razumijevanje i mudrost.
Idle spekulacija nema mjesta u budističke prakse. Iako
studira u razredu, čitanje knjiga, i sudjelovanje u raspravi duhovit
može igrati važnu ulogu u razvoju kognitivne razumijevanje osnovnih
budističkih koncepata, srce budizma nikada ne može ostvariti na ovaj
način.
Dhammu nije apstraktna sustav misli dizajniran za užitak intelekt; to je Plan koji će se koristiti, onaj čije bitna je svrha dovesti praktikanta do konačnog cilja, nibbana. To je vjera. U srcu svakog od velikih svjetskih religija leži transcendentni ideal oko koje njegov doktrinarni principi orbita. U
budizmu to je istina nibbana, znak prestanka patnje i stresa, istina
krajnje transcendencije koja stoji u jednini razliku od svega što smo
mogli susresti u našem običnom osjetilnog iskustva.
Nibbana je sine qua non budizma, na zvijezdu vodilju i krajnji cilj prema kojem su svi Buddhina učenja točka. Budući da je cilj takve uzvišene transcendentnog ideala, mogli bismo prilično nazvati budizam religija. To nije religija. U
oštroj suprotnosti s drugim svjetskim glavnim religijama, međutim,
budizam se poziva ne božanstvo, nema vrhovni kreator ili vrhovno
Sebstvo, bez Duha Svetoga ili sveznajući Bog ljubavi na koju možemo
žaliti za salvation.1 Umjesto toga, budizam poziva nas da se digne gore
vlastitim
punitelj: razviti razlučivanje nam treba razlikovati one kvalitete u
nama koje su nezdrav i onih koji su zaista plemenito i dobro, i naučiti
kako se hraniti one dobre i poništavaju loša.
To je put da se budizmu najvišeg savršenstva, nibbana. Ni Buda može vas odvesti do tog cilja; samo ti treba obaviti posao neophodan za dovršetak putovanje: “Dakle,
Ananda, biti otoci na sebe skloništa na sebe traže vanjsko utočište, s
Dhammi kao otoka, Dhammi kao svoj utočište, traži nikakvu drugu
utočište.”

- DN 16

Unatoč svojoj ne-teističke prirode, međutim, budističke prakse ne poziva na određene vrste vjere. To nije slijepa vjera, nekritičkog prihvaćanja Buddhine riječi kao što prenose putem pisma. Umjesto da je saddha, pouzdanosti rođen od uzimajući utočište u Tri Dragulja; to je spremnost da vjeruju da Dhammu, kada je trenirao marljivo, će dovesti do nagrade obećane od strane Bude. Saddha
je privremeni prihvaćanje učenja, koja je uvijek predmet kritičkog
vrednovanja tijekom nečije prakse, a koji mora biti uravnotežena od
nečijih rastuće moći razlučivanja.
Za
mnoge budisti, vjera se izražava i ojačana kroz tradicionalne pobožne
prakse, kao što je klanjanje pred kipom Bude i recitira odlomke iz ranih
Pali tekstova.
Unatoč
površnom podsjeća na obredima mnogih teističke religije, međutim, ove
aktivnosti nisu ni molitve, ni molbe za spas usmjerena u transcendentni
Ostalo.
Oni su umjesto toga korisni i inspirativni gesta poniznosti i poštovanja prema dubokom plemstva i vrijedan Tri Dragulja.

Bilješka

1.
Prema budističkoj kozmologiji, svako živo biće boravi u jednoj od
trideset i jedan poseban “avionima”, od kojih je naš poznati ljudski
zrakoplov je samo jedan.
Neke
od tih domena su dom za bića (Deva) s neobičnim moćima i izuzetno
suptilnih i rafiniranih fizičkog tijela - ili čak bez tijela uopće.
Njihov bog, kao što je status, međutim, kratkog vijeka; kao
i sva živa bića, oni su smrtni i na kraju podložni smrti i ponovnog
rođenja u drugim avionima u skladu s čistoćom i uloženi njihovih akcija
(kamma).
Jedan od tih deva, Veliki Brahma, pa je prekriveno po svojoj zabludi
da on vjeruje da sam biti svemoćan, sve vidi stvoritelj svemira (vidi DN
11).

Vidi također:

“The Dhammu: Je li to filozofija?” u budizmu, ukratko, po Narada Thera “Je li to vjera?” u
budizmu, ukratko, po Narada Thera “Dva lica Dhammi,” po Bhikkhu Bodhi
“Pet duhovnih sposobnosti,” od Bhikkhu Bodhi “Otvaranje vrata na Dhammi:
poštovanje u budističkoj misli i praksi”, od strane Thanissaro Bhikkhu.
“Put do Nirvane je popločen vještim namjere” od strane Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Koristiti
http://www.translate.google.com/
iz

Rektor
JCMesh J pisma Pismo animacija ClipartMesh C pisma Pismo animacija karikatura
stručnjak koji identificira stručnjaka pod utjecajem stručnjak i Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

od


Besplatne Online
Probudite jedno s uma svijesti
(A1wAM) + IOT (uvid-net stvari) - umijeće davanje, uzimanje i živi da postignu vječno blaženstvo
kao konačni cilj putem elektroničke vizualne komunikacije kursa na
Politološka -Techno-političko-društveno transformacija i ekonomski
Emancipacija pokreta (TPSTEEM).

Borba teško vidjeti da su svi prijevare EVMS zamijenjen papirnatih listića po

Početak
korištenje Interneta stvari stvaranjem internetu, blogovima. Učinite najbolje koristiti
Facebook, Twitter i sl, s propagandom TPSTEEM kroz FOA1TRPUVF.

Praksa
Insight Meditacija u svim položajima tijela - sjedenje, stajanje,
ležanje, hodanje, trčanje, biciklizam, plivanje, borilačke vještine i sl, jer
zdravlje duh u zdravom tijelu.

 
kroz

http: //sarvajan.ambedkar.orgup razinu
Vijesti na Tipitaka mreže
www.tipitaka.net
Tipitaka mreža predstavlja budistički vijesti i informacije o budizmu

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

je najviše pozitivne energije informativan i istraživanja orijentirana
web širenja učenja probuđene One sa sviješću Buddhu i na
techno-političko-socijalno transformacije i ekonomske emancipacije
pokret slijedi millionsof ljudi širom svijeta u 105 klasičnih jezika.


Iscrtavanje točan prijevod kao pouka ovog Sveučilišta u nečijem
materinjem jeziku na ovaj Google Translation i širenja pravo postati
Stream Ulazećeg (Sottapanna) i postići vječno blaženstvo kao krajnji
cilj.

http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500

http://www.buddhistchannel.tv/

https://www.buddhistdoor.net/

http://buddhistt​​rends.com/

http://thedailyenlightenment.com/

https://www.dailyzen.com/

http://www.abhayagiri.org/home/

http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/

http://www.indology.net/

http://www.pragmaticbuddhism.org/

http://www.sacred-texts.com/bud/

佛教 - 世界宗教的孩子


_________________________________________________________________________________________________________________________________________________



http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Use
http://www.translate.google.com/
from

Rector
JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart

an expert who identifies experts influenced by Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

of


Free Online

Awaken One With Awareness Mind

(A1wAM)
+ ioT (insight-net of Things)  - the art of Giving, taking and Living   to attain Eternal Bliss

as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on

Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic

Emancipation Movement (TPSTEEM).


Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by


Start

using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use

of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru
FOA1TRPUVF.

Practice

Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,

lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for

health mind in a healthy body.


















Dove-02-june.gif (38556 bytes)
















 through 



http://sarvajan.ambedkar.orgup a level




www.tipitaka.net
Tipitaka Network presents Buddhist news and information on Buddhism


















Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip











jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com













is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement followed by
millionsof people all over the world in 105 Classical languages.






Rendering
exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue
to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream
Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.

http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids




Is Buddhism a religion or a philosophy?



Is Vipassana the same as Theravada?



If we’re all reborn when we die, how does Buddhism explain the world’s increasing population?



If there’s no self, then who gets enlightened?/what gets reborn?/why…?



I hear the word “sangha” used a lot these days in Buddhist
circles. What does it really mean? What’s the difference between a
Buddha and an arahant?



Have there been other Buddhas?



What’s a “Private Buddha” (paccekabuddha)? Who is Maitreya (Metteyya)?



Practical Buddhism:



How can I find other people with whom to study Dhamma and practice meditation?



There are no meditation centers or other Dhamma students nearby. Can I study Dhamma on my own?



I want to become a Buddhist. How do I do that?



I’d like to have a Buddhist wedding. Any suggestions?



What were the Buddha’s views on divorce? I’d like to arrange a Buddhist funeral. Any suggestions?



What were the Buddha’s views on homosexuality? What were the
Buddha’s views on abortion? How should I teach Buddhism to my children?
Are Buddhists vegetarian?



Are there any enlightened people in the world nowadays? How can I tell who’s really enlightened?



What are some good beginning books on Buddhism? Where can I find a copy of the complete Pali canon (Tipitaka)?



Miscellaneous:



What’s the relationship between “dana” and “fundraising”?



Is there anything wrong with selling Dhamma books? What’s the big deal about giving them away free of charge?



Buddhist doctrine and terminology Is Buddhism a religion or a philosophy?



The Buddha referred to his teachings simply as Dhamma-vinaya —
“the doctrine and discipline” — but for centuries people have tried to
categorize the teachings in various ways, trying to fit them into the
prevailing molds of cultural, philosophical, and religious thought.
Buddhism is an ethical system — a way of life — that leads to a very
specific goal and that possesses some aspects of both religion and
philosophy:



It is a philosophy. Like most philosophies, Buddhism attempts
to frame the complexities of human existence in a way that reassures us
that there is, in fact, some underlying order to the Universe. In the
Four Noble Truths the Buddha crisply summarizes our predicament: there
is suffering, it has a cause, it has an end, and there is a way to reach
the end. The teachings on kamma provide a thorough and logically
self-consistent description of the nature of cause-and-effect. And even
the Buddhist view of cosmology, which some may at first find farfetched,
is a logical extension of the law of kamma. According to the Dhamma, a
deep and unshakable logic pervades the world. It is not a philosophy.
Unlike most philosophical systems, which rely on speculation and the
power of reason to arrive at logical truths, Buddhism relies on the
direct observation of one’s personal experience and on honing certain
skills in order to gain true understanding and wisdom. Idle speculation
has no place in Buddhist practice. Although studying in the classroom,
reading books, and engaging in spirited debate can play a vital part in
developing a cognitive understanding of basic Buddhist concepts, the
heart of Buddhism can never be realized this way. The Dhamma is not an
abstract system of thought designed to delight the intellect; it is a
roadmap to be used, one whose essential purpose is to lead the
practitioner to the ultimate goal, nibbana. It is a religion. At the
heart of each of the world’s great religions lies a transcendent ideal
around which its doctrinal principles orbit. In Buddhism this truth is
nibbana, the hallmark of the cessation of suffering and stress, a truth
of utter transcendence that stands in singular distinction from anything
we might encounter in our ordinary sensory experience. Nibbana is the
sine qua non of Buddhism, the guiding star and ultimate goal towards
which all the Buddha’s teachings point. Because it aims at such a lofty
transcendent ideal, we might fairly call Buddhism a religion. It is not a
religion. In stark contrast to the world’s other major religions,
however, Buddhism invokes no divinity, no supreme Creator or supreme
Self, no Holy Spirit or omniscient loving God to whom we might appeal
for salvation.1 Instead, Buddhism calls for us to hoist ourselves up by
our own bootstraps: to develop the discernment we need to distinguish
between those qualities within us that are unwholesome and those that
are truly noble and good, and to learn how to nourish the good ones and
expunge the bad. This is the path to Buddhism’s highest perfection,
nibbana. Not even the Buddha can take you to that goal; you alone must
do the work necessary to complete the journey: “Therefore, Ananda, be
islands unto yourselves, refuges unto yourselves, seeking no external
refuge; with the Dhamma as your island, the Dhamma as your refuge,
seeking no other refuge.”



— DN 16



Despite its non-theistic nature, however, Buddhist practice
does call for a certain kind of faith. It is not blind faith, an
uncritical acceptance of the Buddha’s word as transmitted through
scripture. Instead it is saddha, a confidence born of taking refuge in
the Triple Gem; it is a willingness to trust that the Dhamma, when
practiced diligently, will lead to the rewards promised by the Buddha.
Saddha is a provisional acceptance of the teachings, that is ever
subject to critical evaluation during the course of one’s practice, and
which must be balanced by one’s growing powers of discernment. For many
Buddhists, this faith is expressed and reinforced through traditional
devotional practices, such as bowing before a Buddha statue and reciting
passages from the early Pali texts. Despite a superficial resemblance
to the rites of many theistic religions, however, these activities are
neither prayers nor pleas for salvation directed towards a transcendent
Other. They are instead useful and inspiring gestures of humility and
respect for the profound nobility and worth of the Triple Gem.



Note



1. According to Buddhist cosmology, every living being dwells
in one of thirty-one distinct “planes,” of which our familiar human
plane is but one. Some of these realms are home to beings (the devas)
with unusual powers and extraordinarily subtle and refined physical
bodies — or even no body at all. Their god-like status is, however,
short-lived; like all living beings, they are mortal and ultimately
subject to death and rebirth in other planes according to the purity and
skillfulness of their actions (kamma). One of these devas, the Great
Brahma, is so clouded by his own delusion that he believes himself to be
the all-powerful, all-seeing creator of the universe (see DN 11).



See also:



“The Dhamma: Is it a Philosophy?” in Buddhism in a Nutshell,
by Narada Thera “Is it a Religion?” in Buddhism in a Nutshell, by Narada
Thera “Two Faces of the Dhamma,” by Bhikkhu Bodhi “The Five Spiritual
Faculties,” by Bhikkhu Bodhi “Opening the Door to the Dhamma: Respect in
Buddhist Thought & Practice,” by Thanissaro Bhikkhu. “The Road to
Nirvana is Paved with Skillful Intentions,” by Thanissaro Bhikkhu.

7) Classical Azerbaijani
7) Klassik Azərbaycan

Tue 01 NOV 2016 2034
DƏRS

 
etibarən

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (biri Awakened) Tipitaka Research & Practice University

Tipitaka 105 dildə tərcümə


Awakened One Göstərilib Yol davamçıları Ruhani Community

Buddizm haqqında Təkrar suallar


1) Klassik İngilis,

Bu illər ərzində mən Buddizm haqqında əsas suallara cavab axtaran insanlar e-mail sorğu puanları aldıq. Burada ən ümumi olanları bəzi mənim cavab var. Bu cavablar Öz fikir və şərhlər əks etdirir və heç bir şəkildə baxımından bir “qəti” Theravada Buddist nöqtəsi təmsil edir. Mənim ümid Suttas və digər mətnləri müşayiət bağlantılar və arayışlar
ilə yanaşı, bu cavab, öz cavab tapmaq istiqamətində sizə sükan arxasında
oturmaq üçün faydalı göstərişlər xidmət olacaq.

Buddist doktrina və terminologiya: Theravada buddizm nədir?

Buddizm bir din və ya fəlsəfə deyil?

Vipassana Theravada eyni deyilmi?

biz ölmək zaman bütün reborn edirsinizsə, necə Buddizm dünyada artan əhalisi izah edir?

heç bir self varsa, onda aydın olur kim? / reborn olur nə? / niyə …?

Mən Buddist dairələrdə bu gün bir çox istifadə söz “sangha” eşitmək. Bu, həqiqətən nə deməkdir? bir Buddha və Arahant arasında fərq nədir?

Buddhas digər olubmu?

“Xüsusi Buddha” (paccekabuddha) nedir? Maitreya (Metteyya) kimdir?

Praktiki Buddizm:

Mən digər insanlar kimə Dhamma və təcrübə düşüncə öyrənmək üçün tapa bilərsiniz?

yaxın heç bir düşüncə mərkəzləri və ya digər Dhamma şagird var. Mən öz Dhamma təhsil edə bilərəmmi?

Mən bir Buddist olmaq istəyirəm. Hesab edirəm ki, necə edə bilərəm?

Mən bir buddist toy etmək istərdim. Hər hansı təkliflər?

boşanma Buddha views nə idi? Mən Buddist cənazə təşkil etmək istərdim. Hər hansı təkliflər?

homoseksualizm haqqında Buddha views nə idi? abort Buddha views nə idi? Mən uşaqlar üçün buddizm öyrətmək lazımdır? Buddistlər vegetarian edirsiniz?

hazırda dünyanın hər hansı bir ziyalı insanlar var? Mən, həqiqətən, ziyalı kim deyə bilərsiniz?

Buddizm bəzi yaxşı başlayan kitab hansılardır? Harada tam Pali Canon (Tipitaka) surəti tapa bilərsiniz?

Müxtəlif:

“Dana” və “Fandreyzinq” arasında nədir?

bir şey Dhamma kitab satışı ilə yanlış var? üz pulsuz verilməsi haqqında böyük nedir?

Buddist doktrina və terminologiya Buddizm bir din və ya fəlsəfə deyilmi?

“Doktrina
və intizam” - - Buddha sadəcə Dhamma-Vinaya kimi onun təlimlərinə
istinad lakin əsrlər boyu insanlar, mədəni, fəlsəfi və dini düşüncə
üstünlük təşkil edən formalar onları uyğun çalışır, müxtəlif yollarla
təlimlərinə Kateqoriyalara çalışdıq.
həyat yolu - - Buddizm bir etik sistemi bir çox xüsusi məqsəd gətirib
çıxarır ki, din və fəlsəfə, həm də bəzi aspektləri malikdir:

Bu fəlsəfə deyil. ən
fəlsəfələrinin kimi, buddizm, əslində olduğunu Kainatın bəzi əsas
sifariş bizi əmin bir şəkildə insan mövcudluğu çətinliklər nizama salmaq
üçün çalışır.
Bu
son var, bu bir səbəb var, orada əziyyət, və sonunda çatmaq üçün bir
yol var: Four Noble həqiqətlərə Buddha crisply bizim çətin əks olunur.
Kamma on təlimlərinə səbəb-təsir xarakteri hərtərəfli və məntiqi özünü ardıcıl təsviri təmin edir. Və bəzi ilk farfetched tapa bilərsiniz kosmologiya, hətta Buddist görünüşü Kamma hüquq məntiqi uzantısıdır. Dhamma görə, dərin və sarsılmaz məntiq dünya əhatə. Bu fəlsəfə deyil. fərziyyə
və məntiqi həqiqətləri gəlməsi səbəbi hakimiyyəti etibar ən fəlsəfi
sistemləri fərqli olaraq, buddizm bir şəxsi təcrübə birbaşa müşahidə və
doğru anlaşma və hikmət qazanmaq üçün müəyyən bacarıqları bileme
əsaslanır.
Idle fərziyyə Buddist praktikada yer yoxdur. Sinifdə
oxuyan kitab oxumaq, və əsas Buddist anlayışlar bir idrak anlaşma
inkişaf mühüm rol oynaya bilər canlı müzakirə ilə məşğul olsa da,
buddizm ürək bu şəkildə həyata keçirilə bilməz.
Dhamma intellekt zövq üçün nəzərdə düşüncə mücərrəd sistem deyil; Bu istifadə etmək üçün bir yol xəritəsi, onun əsas məqsədi əsas məqsədi hekim rəhbərlik edir, nibbana biridir. Bu bir dindir. dünyanın böyük dinlərin hər birinin qəlbində onun doktrinal prinsipləri orbit ətrafında üstün ideal yerləşir. Buddizm
bu həqiqət nibbana, əzab və stress, biz adi sensor təcrübə qarşılaşa
bilər bir şey tək fərq dayanır irad aşma bir həqiqət dayandırılması əyar
edir.
Nibbana buddizm, bütün Buddha təlimlərinə qeyd olan doğru rəhbər ulduz və əsas məqsədi olmazsa olmazı deyil. belə bir uca üstün ideal məqsədi Çünki, biz kifayət qədər bir din buddizm zəng edə bilər. Bu din deyil. bizə
özümüzü qaldırmaq üçün dünyanın digər böyük dinləri üçün tam fərqli,
lakin, buddizm biz əvəzinə salvation.1 üçün müraciət edə bilər kimə
Allah sevən heç bir İlahiyat, heç bir ali Creator və ya ali Öz, heç bir
Müqəddəs Ruh və ya ələmə çağırır, buddizm çağırır
öz
bootstraps by: o naxoş olan bizə ərzində keyfiyyət və həqiqətən nəcib
və yaxşı olan ayırmaq üçün, və yaxşı olanları bəsləmək və pis çıxartmaq
necə öyrənmək lazımdır dərrakəli inkişaf.
Bu, bir buddizm ən yüksək təkmilləşdirilməsi, nibbana yoludur. Hətta Buddha ki, məqsəd sizi bilər; “Ada, sizin sığınacaq Dhamma, başqa heç bir sığınacaq axtaran kimi
Dhamma ilə Buna görə də, Ananda, heç bir xarici sığınan özünüzə tərəf
adaları özünüzə belə qaçqın olmaq.” Tək səyahət başa çatdırmaq üçün
lazımlı işləri etməliyik

- DN 16

qeyri-theistic təbiət baxmayaraq, Buddist təcrübə iman müəyyən bir növ üçün zəng edir. Bu kor iman, kitab vasitəsilə ötürülən kimi Buddha sözü bir eleştirmeyen qəbul deyil. Bunun əvəzinə saddha, Triple Gem sığınaraq anadan bir güvən; Bu səylə tətbiq zaman Dhamma, Buddha vəd mükafat səbəb olacaq ki, etibar üçün hazır deyil. Saddha
ki bir təcrübə zamanı tənqidi qiymətləndirilməsi heç mövzu, təlimlərinə
müvəqqəti qəbul olan və idrak bir artan səlahiyyətləri ilə
balanslaşdırılmış olmalıdır.
çox
Buddist, bu iman ifadə edir və belə bir Buddha heykəli qarşısında
bowing və erkən Pali mətnləri keçid oxuyan kimi ənənəvi devotional
təcrübələri vasitəsilə gücləndirilmiş.
çox
theistic dinlərin ayinlər üçün səthi bənzərlik baxmayaraq, bu
fəaliyyəti nə namaz, nə də bir üstün Digər yönəlib xilas üçün etirazları
var.
Onlar əvəzinə Triple Gem dərin nəciblik və dəyər üçün itaətini və hörmət faydalı və ruhlandırıcı gestures var.

Qeyd

1.
Buddist kosmologiya sözlərinə görə, hər canlı varlıq bizim tanış insan
təyyarə, lakin bir olan otuz bir ayrı “təyyarələri,” biri yaşayır.
bütün
və ya hətta heç bir orqan - bu realms bəzi qeyri-adi səlahiyyətləri və
qeyri-adi incə və zərif fiziki orqanları ilə insanlar (Devas) ev var.
Onların tanrı kimi status, lakin qısa ömürlü edir; bütün
canlılar kimi, onlar fani və öz hərəkətləri (Kamma) təmizlik və
mahirlik görə digər təyyarələri ölüm və dirçəliş nəticədə obyektidir.
Bu Devas biri Great Brahma, o özü bütün güclü hesab öz aldanma ilə bulutlu ki, kainatın hər şeyi görən yaradan (DN 11 bax).

Həmçinin bax:

“Dhamma: bir Fəlsəfə mı?” Narada Thera ilə Özetle, buddizm “Bu bir Din deyilmi?” Thanissaro
Bhikkhu üzrə: “Buddist Düşüncə & Təcrübə Hörmət, Dhamma üçün Qapı
açılması” Narada Thera Bhikkhu Bodhi ilə Bhikkhu Bodhi tərəfindən “beş
Spiritual Fakültələr”, “Dhamma, iki Faces” tərəfindən Özetle buddizm,
edir.
Thanissaro Bhikkhu tərəfindən “Nirvana Road, Mahir niyyət ilə döşənmiş edir”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
istifadə
http://www.translate.google.com/
etibarən

rektor
JCMesh J əlifbalar Letter Animation ClipartMesh C əlifbalar Letter Animation Clipart
Ekspert və Infulencer Sashikanth Chandrasekharan təsir ekspertlər müəyyən ekspert

of


Pulsuz Online
Awareness Mind bir oyatmaq
(A1wAM) + IOT (Things fikir-net) - verən alaraq və əbədi nicat Living sənəti
Elektron Visual Communication Kursu vasitəsilə son məqsədi kimi
Siyasi Elm -Techno-siyasi-sosial Çevrilmə və iqtisadi
Xilaskarlıq Hərəkatı (TPSTEEM).

bütün fırıldaqçılıq EVMs kağız bülletenlərin ilə əvəz olunur ki, görmək çətin mübarizə

Start
Websites, blog yaradılması ilə şeyi İnternetdən istifadə. yaxşı istifadə etmək
facebook, FOA1TRPUVF thru TPSTEEM təbliğ etmək və s twitter.

praktika
bədənin bütün postures ilə Insight Meditation - Sitting, daimi,
üçün, gəzinti, və s. velosiped, üzgüçülük, Döyüş jogging, yalançı
sağlam bədən sağlamlıq mind.

 
vasitəsilə

http: Bir səviyyədə //sarvajan.ambedkar.orgup
Tipitaka Network News
www.tipitaka.net
Tipitaka Network Buddizm haqqında Buddist xəbər və informasiya təqdim

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

informativ ən müsbət enerji və Awareness bütün 105 Classical dildə
dünyada millionsof adam izlədi Buddha və Techno-siyasi-sosial
transformasiyası və iqtisadi cəhətdən azad Hərəkatı Awakened One
təlimlərinə təbliğ tədqiqat yönümlü site.


Bu Google Tərcümə və təbliği üçün bir ana dilində bu universitetin bir
dərs kimi dəqiq tərcümə göstərən Stream Enterer (Sottapanna) olmaq və
son məqsəd kimi Eternal Bliss qovuşması hüququ.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500

http://www.buddhistchannel.tv/

https://www.buddhistdoor.net/

http://buddhisttrends.com/

http://thedailyenlightenment.com/

https://www.dailyzen.com/

http://www.abhayagiri.org/home/

http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/

http://www.indology.net/

http://www.pragmaticbuddhism.org/

http://www.sacred-texts.com/bud/

Buddhism - Dünya Dinlər Uşaqlar üçün

8) Classical Basque
8) Euskal Klasikoa

2034 Ar 01 NOV 2016
IKASGAIA

 
ra

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Iratzarritako One) Tipitaka Research & Praktika Unibertsitatea

Tipitaka 105 hizkuntzatan itzulita


of Path Jarraitzaileak The Community Gogo Erakutsia deitoratzen The arabera

Galdera arruntak budismoa buruz


1) English klasikoan

Urteetan zehar Nik jaso e-mail kontsultak partiturak pertsona budismoa buruzko oinarrizko galderak erantzun bila from. Hemen nire ohikoenak batzuen erantzuna. Emaitza
hauek nire iritziak eta interpretazioak egin hausnartzeko eta inola ere
ez “behin betikoa” Theravada budista ikuspuntu bat adierazten.
Nire itxaropena da, erantzun horiek, ondorengo estekak eta
erreferentziak suttas eta beste testu batera, hori aholku baliagarri
gisa izango duzu gidatzeko zeure erantzunak aurkitzeko bidean.

doktrina budista eta terminologia: Zer da Theravada budismoaren?

Da budismoa erlijio edo filosofia bat?

Da Vipassana Theravada berdina?

guztiak gara birsortzen gara hiltzen bada, nola ez budismoa azaldu munduko biztanleriaren handitzea?

ez dago auto izan badut, nork lortzen ilustratuak? / zer lortzen birsortzen? / zergatik …?

“Sangha” hitza asko erabiltzen egun hauetan zirkulu budista ere entzuten dut. Zer esan nahi du benetan? Zer da Buda eta arahant baten arteko aldea?

Badago beste Buda?

Zer da “Pribatua Buda” (paccekabuddha)? Nor da Maitreya (Metteyya)?

Budismoa praktikoa:

Nola izan daiteke beste pertsona harekin Dhamma eta praktika meditazio aztertzeko aurkitu dut?

Ez dago meditazioa zentroetan edo beste Dhamma ikasleak hurbil. Ezin dut Dhamma ikastera nire kabuz?

Budista bihurtu nahi dut. Nola egin behar dut?

Budista ezkontza bat izan nahi nuke. Edozein iradokizun?

Zein izan ziren Budaren dibortzio aldiz? Budista hileta bat antolatu nahi nuke. Edozein iradokizun?

Zein izan ziren Budaren homosexualitatea aldiz? Zein izan ziren Budaren abortua aldiz? Nola behar irakasten dut budismoa nire seme-alabak? Are budisten begetarianoa?

Ba al dago munduan gaur egun ere ilustratuak edozein pertsona? Nola egin dezaket Nor da benetan ilustratuak esango dut?

Zer dira batzuk onak hasita budismoa buruzko liburuak? Non lor osoa Pali canon (Tipitaka) kopia bat aurkitu dut?

Hainbat:

Zer da “dana” eta “diru bilketa” arteko harremana?

Ba al dago ezer Dhamma liburuak saltzen gaizki? Zer da horiek dohainik emanez kanpoan buruz akordio handia da?

doktrina budista eta terminologia Is budismoa erlijio edo filosofia bat?

Budak
bere irakaspenak aipatzen besterik Dhamma-Vinayak gisa - “doktrina eta
diziplina” - baina mendeetan zehar jende ahalegindu irakaspenak
sailkatzeko hainbat modutan, horiek egokitzeko indarrean kultural,
filosofiko, eta erlijio pentsamenduaren moldeak sartu nahian.
Bizimodu bat - - budismoa sistema etiko bat da, helburu oso zehatz bat
dakar, eta hori bai erlijioa eta filosofiaren alderdi batzuk edonori:

filosofia bat da. filosofia
gehienak bezala, budismoa giza existentzia konplexutasunak
enkoadratzearekin duten segurantza eman digu ez dela, hain zuzen ere,
azpiko Unibertsoaren ordena batzuk modu batean saiatzen.
Lau
Noble egiak ere Buda, zorrotz, gure egoera laburbiltzen: ez sufritzen
ari dela, alde bat du, amaiera ditu, eta ez amaierara iristeko bide bat
da.
Kamma buruzko irakaspenak kausa-ondorio izaera deskribapen sakon eta logikoki norberaren koherente bat ematea. Eta nahiz eta kosmologia, bertan batzuk ere hasieran aurkitu farfetched ikuspegi budistak, Kamma legean luzapena logikoa da. Dhamma arabera, logika sakona eta unshakable bat munduan darie. Ez da filosofia bat. Sistema
gehienetan filosofiko, espekulazioa eta arrazoirik egia logikoak
iristen boterea oinarritzea ez bezala, budismoa norberaren esperientzia
pertsonalak behaketa zuzenean eta zenbait trebetasun honing benetako
ulermena eta jakinduria irabazteko oinarritzen da.
Idle espekulazioa praktika budista tokirik ez du. ikasten
ikasgelan, liburuak irakurtzen, eta ezinbesteko zati bat jolastu ahal
budista oinarrizko kontzeptuak ulertzeko kognitiboak garatzeko
Chihiroren eztabaidan parte hartzea izan arren, budismoa bihotzean ezin
izango da inoiz konturatu modu hau.
Dhamma ez da pentsamendu diseinatu adimena gozamenerako sistema abstraktu bat mapa bat erabili behar da, eta horren funtsezko helburua da praktikatzaile eramango azken helburua, nibbana bat da. erlijioa da. munduko erlijio handi bakoitzaren muinean transzendentea ideal batek bere doktrina-printzipioak orbitan inguruan datza. Budismoa
ere egia hau nibbana, sufrimendua eta estresa, transzendentzia utter
bereizketa singular batean dago ezer liteke gure arrunt esperientzia
sentsorialak topo dugun egiaren bat uztea ukitu bereizgarria da.
Nibbana sine qua budismoa, gidatzeko star eta azken helburua zein bidean Budaren irakaspenak guztiak seinalatu ez da. ahalegintzen da transzendentea malkartsua bat, besteak beste, ezin hobea delako, nahiko esango dugu budismoa erlijio bat. Ez da erlijio bat. munduko
beste erlijio nagusi Aitzitik, ordea, budismoa deituko jainkotasuna no,
no gorena Sortzailea edo gorena Self, Espiritu Santua ez edo omniscient
Jainkoa maitatzeko nori salvation.1 Horren ordez, litekeena da
helegitea, budismoa deiak geure buruaren hoist arte
gure
bootstraps propioa: ulertu gurekin barruan kualitate horiek unwholesome
dira eta horiek benetan noble eta onak diren artean bereizteko, eta
onak nola elikatzen eta betiko borratu txarra ikasi behar dugu
garatzeko.
Hau budismoa en betegintzarre gorena, nibbana bidea da. Ez baita Budaren hartu ahal izango duzu helburu hori du; duzu beharrezko lana bakarrik egin behar bidaia osatzeko: “Beraz,
Ananda, izan uharteak çuen buruèy, babeslekuak çuen buruèy, kanpoko
aterpe no bila; Dhamma batera zure irla, Dhamma zure aterpe bezala, ez
du beste babes bila bezala.”

- DN 16

bere izaera ez-teista arren, ordea, praktika budista fede mota jakin bat deitu du. Ez da fede itsu, Scripturá bidez transmititzen bezala Budaren hitza onartzea uncritical bat. Horren ordez saddha, Triple Gema aterpea hartzea of ​​jaio konfiantza bat da; Hori Dhamma, noiz praktikatzen arduratsuan, egingo Buda agindu saritzen ekar fidatzen borondatea da. Saddha
provisional irakaspenak onartzea da, hori da inoiz ebaluazio kritikoa
gaia norberaren praktika eta ikasturtean zehar, eta horrek norberaren
ulertu eskumenak hazten bidez orekatu behar.
Budistek
askorentzat, fede hori adierazten da eta deboziozko praktika
tradizionalak, hala nola, Buda baten aurrean burua makurtu eta hasieran
Pali testuen pasarteak errezitatzen gisa bitartez indartu.
teista
hainbeste erlijio erritoen Azaleko antzekotasun bat izan arren, ordea,
jarduera horiek ez otoitzak ezta salbazioa transzendentea Beste bat
bideratu Eguskiza dira.
ordez apaltasuna eta errespetua noblezia sakona eta merezi Triple Gema du beteriko keinu erabilgarria eta iradokitzaile dira.

Ohar

1.
budista kosmologia arabera, izaki bizidun guztiek hogeita hamaika
desberdin “plano”, horietatik gure ezagunak giza plano bat baicen bat
bizi omen da.
erresumak
horietako batzuek hasiera izaki (devas du) eskumenen ezohiko eta
gorputzak oso sotil eta findu - edo gorputza ez guztiak.
Haien jainko-antzeko egoera da, ordea, labur-bizi izan zen; Izaki
bizidun guztiak bezala, mortal eta, azken finean, heriotza eta
birsortzea beste plano garbitasuna eta skillfulness beren ekintzak
(Kamma) ren arabera ere eraginpean daude.
devas horietako bat, Great Brahma, hau da, beraz, bere delusion egin
dela ahalguztiduna izan hark uste zuen lausotzea, dena ikusten
unibertsoaren sortzailea (ikus DN 11).

Ikusi ere:

“Dhamma The: Da Filosofia bat?” Budismoa Nutshell bat, Narada Thera arabera ere “da erlijioa?” “:
Budista Pentsamenduaren eta Praktika errespetua, Dhamma atea irekitzea”
Thanissaro Bhikkhu arabera budismoa Hitz batean, Narada Thera Bhikkhu
Bodhi arabera “Bost Gogo Fakultateak,” Bhikkhu Bodhi arabera “Bi Dhamma
du, aurpegiak” ek ere.
“Nirvana Bidea Skillful intentzioen zolatutako,” Thanissaro Bhikkhu arabera.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Erabili
http://www.translate.google.com/
ra

Rector
JCMesh J Alphabets gutuna Animation ClipartMesh C Alphabets gutuna Animation Clipart
duten eragina aditua eta Infulencer Sashikanth Chandrasekharan by adituek identifikatzen aditua

of


Online Free
Esnatuko One Sentsibilizazioa burua
(A1wAM) + IOT (Gauzen insight-garbia) -, ematea hartzeko eta Betiko Gozamena erdiesteko bizitzea artea
Final Helburua Visual Comunicación Elektronikoa ikastaro on bitartez
Politika zientzia -Techno-politiko-sozio-eraldaketa eta Ekonomi
Emantzipazio Mugimendua (TPSTEEM).

Batzoki gogor hori iruzur EVMs guztiak dira paper boto bidez ordezkatu arabera ikusteko

Hasiera
Gauzen Internet erabiliz Webguneak, blogak sortuz. Egin erabilera onena
facebook, twitter eta abar, TPSTEEM hedatzeko OFIZIALA FOA1TRPUVF.

Praktika
Insight Meditazio gorputzaren postura guztietan - eserita, zutik,
, Etzanda, oinez, footing, txirrindularitza, igeriketa, borroka-arteak eta abar, for
osasun kontuan gorputza osasuntsu batean.

 
bidez

http: Maila bat //sarvajan.ambedkar.orgup
Tipitaka Network News
www.tipitaka.net
Tipitaka Network budista albisteak eta budismoa buruzko informazioa aurkezten du

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

Energia gehien positiboak informatiboak eta ikerketa bideratutako
gunean Iratzarritako One irakaspenak zabaltzeko Sentsibilizazioa rekin
Buda eta Techno-politiko-Socio eraldaketa eta Ekonomi Emantzipazio
Mugimendua pertsona millionsof jarraian guztiak 105 hizkuntzetan
Klasikoan mundu osoan zehar.


itzulpen zehatz bihurtzean Unibertsitate honetan ikasgai bat
norberaren ama-hizkuntzan Google itzulpenak honetan eta hedapena dela
eta eskubide ematen Stream Enterer bat (Sottapanna) bihurtu eta Betiko
Gozamena erdiesteko Final Helburua gisa.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids



9) Classical Belarusian

9) Класічная беларуская

2034 Вт 1 лістапада 2016
УРОК

 
ад

INSIGHT-NET-Прывітанне Tech Radio Free Анімацыя Clipart Інтэрнэт A1 (абуджэнне) Tipitaka даследаванняў і універсітэта практыка

Типитака перакладзеная на 105 моў


Духоўнае супольнасць паслядоўнікаў шляху, паказаным абуджаны

Часта задаюць пытанні аб будызме


у 1) класічным англійскай,

На
працягу многіх гадоў я атрымаў дзясяткі па электроннай пошце запытаў ад
людзей, якія шукаюць адказы на асноўныя пытанні аб будызме.
Вось мае адказы на некаторыя з найбольш распаўсюджаных з іх. Гэтыя
адказы адлюстроўваюць мае ўласныя думкі і інтэрпрэтацыі, і ніякім чынам
не ўяўляюць сабой “канчатковы” Тхеравады пункт гледжання.
Мая надзея складаецца ў тым, што гэтыя адказы, разам з
суправаджальнымі спасылкі і спасылкі на Сутта і іншых тэкстаў, будзе
служыць у якасці карысных саветаў, каб накіраваць вас да пошуку адказаў
на свае ўласныя.

Будыйская дактрына і тэрміналогія: Што такое будызм Тхеравады?

Ці з’яўляецца будызм рэлігіяй ці філасофіяй?

Ці з’яўляецца Випассана такі ж, як Тхеравада?

Калі мы ўсе адраджаецца, калі мы паміраем, як будызм тлумачыць расце насельніцтва ў свеце?

Калі няма сам, то хто атрымлівае прасветленым? / Што атрымлівае адраджаецца? / Чаму …?

Я чую слова “Сангха” выкарыстоўваецца шмат у гэтыя дні ў будыйскіх колах. Што гэта на самай справе азначае? У чым розніца паміж Будай і арахантом?

Ці былі іншы Буды?

Што такое “Прыватны Буда” (paccekabuddha)? Хто Майтрейя (Metteyya)?

Практычная Будызм:

Як я магу знайсці іншых людзей, з якімі вывучаць дхарма і практыкаваць медытацыю?

Там няма цэнтраў медытацыі або іншых студэнтаў Dhamma паблізу. Ці магу я вывучаць дхарма самастойна?

Я хачу, каб стаць будыстам. Як я магу гэта зрабіць?

Я хацеў бы мець будысцкія вяселле. Любыя прапановы?

Якое стаўленьне Буды на развод? Я хацеў бы зладзіць будыйскіх пахаванне. Любыя прапановы?

Якое стаўленьне Буды да гомасэксуалізму? Якое стаўленьне Буды да абортаў? Як я павінен вучыць сваіх дзяцей будызму? Будысты вегетарыянцам?

Ці ёсць асвечаныя людзі ў свеце ў цяперашні час? Як я магу сказаць, хто на самай справе прасветленым?

Якія ёсць добрыя кнігі па будызму? Дзе я магу знайсці копію поўнага канону Палі (Tipitaka)?

рознае:

Якая сувязь паміж “Dana” і “збор сродкаў”?

Ёсць што-то не так з прадаваць будыйскія кнігі? Што вялікая справа аб раздае іх бясплатна?

Будыйская дактрына і тэрміналогія будызм рэлігія або філасофія?

Буда
называюць яго вучэння проста як Дхамма-Виная - “вучэнне і дысцыпліну», -
але на працягу многіх стагоддзяў людзі спрабавалі класіфікаваць вучэнні
рознымі спосабамі, спрабуючы падагнаць іх пад пераважных формаў
культурнага, філасофскага і рэлігійнай думкі.
Будызм з’яўляецца этычная сістэма - гэта лад жыцця - што прыводзіць да
вельмі канкрэтнай мэты і якая валодае некаторымі аспектамі рэлігіі і
філасофіі:

Гэта філасофія. Як
і большасць філасофій, будызм спрабуе апраўляюць складанасці чалавечага
існавання такім чынам, што пераконвае нас, што ёсць, на самай справе,
некаторыя які ляжыць у аснове парадак ў сусвет.
У
Чатырох высакародных ісцінах Буды рашуча сумуе наша цяжкае становішча:
заўсёды пакутуе, яно мае прычыну, яно мае канец, і ёсць спосаб, каб
дайсці да канца.
Вучэнне аб Камму забяспечыць поўнае і лагічна самаўзгодненая апісанне характару прычынна-следчай. І
нават будыйская кропка гледжання касмалогіі, якую некаторыя могуць
спачатку знайсці надуманых, з’яўляецца лагічным працягам закона Камму.
Згодна з Дхармы, глыбокая і непахісная логіка праймае ўвесь свет. Гэта не філасофія. У
адрозненне ад большасці філасофскіх сістэм, якія належаць на спекуляцыі
і сілу розуму, каб прыйсці да лагічных ісцін, будызм абапіраецца на
непасрэднае назіранне за свайго асабістага вопыту і навострываючы пэўныя
навыкі, каб атрымаць сапраўднае разуменне і мудрасць.
Пустыя домыслы не мае месца ў будыйскай практыцы. Хоць
вучыцца ў класе, чытанне кніг, і ўдзел у энергічнай дыскусіі могуць
гуляць жыццёва важную ролю ў развіцці кагнітыўнага разумення асноўных
будыйскіх канцэпцый, сэрца будызму ніколі не можа быць рэалізавана такім
чынам.
Dhamma не з’яўляецца абстрактная сістэма мыслення, прызначаная для захаплення інтэлект; гэта
дарожная карта будзе выкарыстоўвацца, чыё важнае мэта складаецца ў тым,
каб прывесці практыкуючага да канчатковай мэты, ниббана.
Гэта рэлігія. У сэрцы кожнага з вялікіх сусветных рэлігій ляжыць трансцэндэнтны ідэал, вакол якой яго дактрынальныя прынцыпы арбіты. У
будызме гэтая ісціна ниббана, адметнай прыкметай спынення пакут і
стрэсу, праўдзівасці поўнай трансцэндэнтнасці, якая стаіць у адзіным
ліку адрозненне ад усяго, што мы маглі б сутыкнуцца ў нашым звычайным
пачуццёвым вопыце.
Ниббана з’яўляецца абавязковай умовай будызму, пуцяводнай зоркай і канчатковай мэты, да якой усе вучэнні Буды паказваюць. Таму што яна нацэлена на такой высокай трансцэндэнтнага ідэалу, мы маглі б справядліва назваць будызм рэлігіяй. Гэта не рэлігія. У
адрозненне ад іншых асноўных сусветных рэлігій, аднак, будызм не
выклікае ня боскасць, ні вярхоўнага Творцы або вышэйшую Я, ні Святы Дух
або ўсёведны, хто любіць Бога, якога мы маглі б звярнуцца за salvation.1
Замест гэтага будызм заклікае нас падняць сябе ўверх
нашымі
ўласнымі сіламі: развіваць праніклівасць, мы павінны адрозніваць гэтыя
якасці ўнутры нас, якія з’яўляюцца нездаровым і тыя, якія па-сапраўднаму
высакародным і добра, і навучыцца сілкаваць добрыя і выдаляліся дрэнна.
Гэта шлях да вышэйшай дасканаласці будызму, ниббане. Нават не Буда можа прывесці вас да гэтай мэты; вы самі павінны зрабіць працу, неабходную для завяршэння падарожжа:
“Такім чынам, Ананда, выспамі самі супраць сябе, сховішчаў самі супраць
сябе, не шукаючы ніякага вонкавага прытулку, з Дхаммой як ваш востраў,
Дхаммой як ваша прытулак, не шукаючы іншага прытулку.”

- DN 16

Нягледзячы на ​​не-тэістычная прыроды, аднак, будыйская практыка сапраўды патрабуе для пэўнага віду веры. Гэта не сляпая вера, некрытычна прыняцце словы Буды, як перадаецца празь Пісаньні. Замест гэтага Саддха, упэўненасць, народжаны ад прыняцця прыстанішчам ў трох каштоўных; гэта жаданне верыць, што Дхамма, калі старанна практыкаваў, прывядзе да ўзнагароды, абяцаныя Буды. Саддха
ўяўляе сабой папярэдні прыём вучэнняў, што калі-небудзь прадметам
крытычнай ацэнкі падчас сваёй практыкі, і якія павінны быць збалансаваны
растуць дзяржавамі сваіх праніклівасці.
Для
многіх будыстаў гэтая вера выяўляецца і узмоцненыя за кошт традыцыйных
малітоўных практык, такіх як кланяцца перад статуяй Буды і дэкламуючы
урыўкі з ранніх тэкстаў Палі.
Нягледзячы
на ​​вонкавае падабенства з абрадамі многіх тэістычная рэлігій, аднак,
гэтыя мерапрыемствы не з’яўляюцца ні малітвы, ні маленні пра
выратаванне, накіраванай на трансцэндэнтны Іншы.
Яны замест таго, каб карысныя і натхняюць жэсты пакоры і павагі да глыбокай шляхты і каштоўнасць трох каштоўных.

Нататка

1.
Згодна з будыйскай касмалогіі, кожная жывая істота жыве ў адным з
трыццаці аднаго розных “плоскасцяў”, з якіх наш знаёмы чалавек самалёт
з’яўляецца ўсяго толькі адным.
Некаторыя
з гэтых абласцей з’яўляюцца домам для істот (Дэвы) з незвычайнымі
паўнамоцтвамі і надзвычай тонкім і вытанчаных фізічных целаў - ці нават
без цела на ўсіх.
Іх богападобны статус, аднак, нядоўга; як
і ўсе жывыя істоты, яны смяротныя, і ў канчатковым рахунку, пры ўмове
смерці і адраджэння ў іншых планах па чысціні і ўмела іх дзеянняў
(Камму).
Адзін з гэтых напаўбагоў, Вялікі Брахма, настолькі азмрочаныя яго
ўласным памылкай, што ён лічыць сябе ўсемагутным, ўсёвідушчым
стваральнік сусвету (гл DN 11).

Глядзі таксама:

“Дхамма: Ці з’яўляецца філасофія?” у будызме ў арэхавай шкарлупіне, нарадуюцца тэра “Ці з’яўляецца гэта рэлігія?” у
будызме ў арэхавай шкарлупіне, нарадуюцца тэра “Два твары Дхаммой” па
Бхиккху Бодхі “Пяць духоўных здольнасцяў,” па Бхиккху Бодхі “адкрывае
дзверы Дхаммой: павагу ў будыйскай думкі і практыкі,” па Thanissaro
Бхикху.
“Дарога да Нірване выбрукаваная Умелыя Намеры” па Thanissaro Бхикху.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
выкарыстанне
http://www.translate.google.com/
ад

рэктар
JCMesh J алфавітаў Ліст Анімацыйныя ClipartMesh C алфавітаў Ліст анімацыі Clipart
эксперт, які ідэнтыфікуе экспертаў пад уплывам Expert і Infulencer Sashikanth Чандрасекхаран

з


бясплатны Інтэрнэт
Абудзіць адна з розуму дасведчанасці
(A1wAM) + ВГД (прасвятленне-сетка рэчаў) - мастацтва даваць, браць і Жыццё, каб здабыць вечнае шчасце
ў якасці канчатковай мэты праз электронны курс па візуальнай камунікацыі
Палітычная навука -Techno-Палітыка-Сацыяльна-эканамічная трансфармацыя
Эмансіпацыя рух (TPSTEEM).

Барацьба цяжка бачыць, што ўсе адладкавыя модулі махлярства замененыя папяровых бюлетэняў

старт
выкарыстоўваючы Інтэрнэт рэчаў шляхам стварэння вэб-сайтаў, блогаў. Зрабіць найлепшым чынам выкарыстаць
з Facebook, Twitter і г.д., для распаўсюджвання TPSTEEM праз FOA1TRPUVF.

практыка
Insight Медытацыя ва ўсіх паставах цела - седзячы, стоячы,
лежачы, хада, бег трушком, язда на ровары, плаванне, баявыя мастацтва і г.д., для
розум здароўе ў здаровым целе.

 
праз

HTTP: //sarvajan.ambedkar.orgup ўзровень
Навіны ў Tipitaka сеткі
www.tipitaka.net
Типитака сетка ўяўляе будыйскі навіны і інфармацыю пра будызме

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

з’яўляецца найбольш станоўчай энергіяй інфарматыўнымі і даследаванні,
арыентаваныя на сайце папулярызацыі вучэння абуджэння з усведамленнем
Буду і па тэхніка-палітыка-сацыяльна трансфармацыі і эканамічнай
эмансіпацыі руху з наступным millionsof людзей ва ўсім свеце ў 105
класічных моў.


Rendering дакладны пераклад як урок гэтага універсітэта ў сваёй роднай
мове на гэты пераклад Google і распаўсюджвання дае права стаць паток
уваходнай (Sottapanna) і здабыць вечнае шчасце ў якасці канчатковай
мэты.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


10) Classical Bengali


10) শাস্ত্রীয় বাংলা

2034 মঙ্গল 01 নভেম্বর 2016
পাঠ

 
থেকে

অন্তর্দৃষ্টি-নেট-হাই টেক রেডিও ফ্রি অ্যানিমেশন ক্লিপআর্ট অনলাইন ক 1
(এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়

ত্রিপিটক 105 ভাষায় অনূদিত


আধ্যাত্মিক পথ অনুসরণকারী কমিউনিটি প্রবুদ্ধ One দ্বারা দেখানো হয়েছে

অনবরত জিজ্ঞাসিত বৌদ্ধধর্ম সম্বন্ধে কিছু প্রশ্ন


1) ক্লাসিক্যাল ইংরেজিতে,

বছরের পর বছর ধরে আমি বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে মৌলিক প্রশ্নের উত্তর খোঁজে মানুষ থেকে ই-মেইল প্রশ্নের স্কোর পেয়েছি. এখানে সবচেয়ে সাধারণ বেশী কিছু আমার উত্তর. সেই
উত্তর আমার নিজস্ব মতামত এবং ব্যাখ্যা প্রতিফলিত এবং কোন ভাবেই দৃশ্য একটি
“নির্দিষ্ট” অ্যাংকর ভাট বৌদ্ধ বিন্দু প্রতিনিধিত্ব করে.
আমার আশা যে উত্তরগুলি, suttas এবং অন্যান্য গ্রন্থে সহগামী লিঙ্ক এবং
রেফারেন্স সহ, আপনার নিজের উত্তর খোঁজার দিকে আপনি বাহা হিসাবে দরকারী
নির্দেশ পরিবেশন করবে.

বৌদ্ধ মতবাদ এবং পরিভাষা: থেরাভাদা বুদ্ধিজম কী?

বৌদ্ধধর্ম একটি ধর্ম বা দর্শনের কি?

বিপাসনা থেরাভাদা সমান হতে পারে?

আমরা সব নবজন্ম যখন আমরা মরে যাব হন, তাহলে কিভাবে বৌদ্ধ বিশ্বের ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার ব্যাখ্যা কী?

কোন স্ব আছে, তাহলে আলোকিত পরার কে? / কি নবজন্ম পরার? / কেন …?

আমি শব্দ “সংঘ” বৌদ্ধ চেনাশোনার মধ্যে অনেক এইসব দিন ব্যবহার শুনতে. এটা সত্যিই এর অর্থ কি? একটি বুদ্ধ এবং একটি arahant মধ্যে পার্থক্য কি?

সেখানে অন্যান্য হয়েছে বুদ্ধ?

একটি “ব্যক্তিগত বুদ্ধ” (paccekabuddha) কি? মৈত্রেয় (Metteyya) কে?

প্রাকটিক্যাল বৌদ্ধধর্ম:

আমি অন্য মানুষ যাদের সাথে ধম্ম এবং ধ্যান অনুশীলনের অধ্যয়ন খুঁজে পেতে পারি?

কোন মেডিটেশন সেন্টার বা অন্য ধম্ম ছাত্র কাছাকাছি. আমি আমার নিজের উপর ধম্ম অধ্যয়ন করতে পারেন?

আমি একজন বৌদ্ধ হতে চাই. আমি কেমন করে ঐটি করি?

আমি একজন বৌদ্ধ বিবাহের আছে চাই. কোন পরামর্শ?

তালাকের বুদ্ধের মতামত কী ছিল? আমি একজন বৌদ্ধ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যবস্থা করতে চাই. কোন পরামর্শ?

সমকামীতা উপর বুদ্ধের মতামত কী ছিল? গর্ভপাত উপর বুদ্ধের মতামত কী ছিল? কিভাবে আমি আমার সন্তানদের জন্য বৌদ্ধধর্ম শিক্ষা দেওয়া উচিত? বৌদ্ধ নাকি নিরামিষভোজী?

সেখানে বিশ্বের আজকাল কোনো আলোকিত মানুষ কি নেই? আমি কিভাবে বলতে পারেন যারা সত্যিই আলোকিত হচ্ছে?

বৌদ্ধধর্ম বিষয়ক কিছু ভাল প্রারম্ভে বই কোনগুলো? আমি সম্পূর্ণ পালি ক্যানন (ত্রিপিটক) একটি কপি কোথায় পাওয়া যাবে?

বিবিধ:

“Dana” এবং “চাঁদা” মধ্যে সম্পর্ক কি?

সেখানে কিছু ধম্ম বই বিক্রি দিয়ে কি অন্যায়? তাদের দূরে নিখরচা দান সম্পর্কে বড় চুক্তি কি?

বৌদ্ধ মতবাদ এবং পরিভাষা বৌদ্ধধর্ম একটি ধর্ম বা দর্শনের কি?

বুদ্ধ
কেবল ধম্ম-বিনয় হিসেবে তাঁর শিক্ষাগুলো উল্লেখ - “মতবাদ ও শৃঙ্খলা” -
কিন্তু শত শত বছর ধরে মানুষ বিভিন্ন উপায়ে শিক্ষা শ্রেণীভুক্ত করার চেষ্টা
করেছি, তাদের সাংস্কৃতিক দার্শনিক, এবং ধর্মীয় চিন্তার বিরাজ molds মধ্যে
মাপসই চেষ্টা.
জীবনের একটা উপায় - - বৌদ্ধধর্ম একটি নৈতিক সিস্টেম যে একটি খুব
নির্দিষ্ট লক্ষ্য বাড়ে এবং যে উভয় ধর্ম ও দর্শনের কিছু দিক রয়েছে:

এটা একটা দর্শন. সবচেয়ে
দর্শন মতো বৌদ্ধধর্ম একটি উপায় নেই যে, আমাদের পুনরায় আশ্বস্ত যে, আসলে,
ইউনিভার্স কিছু অন্তর্নিহিত অনুক্রমে মানুষের অস্তিত্বের জটিলতার ফ্রেমে
করার প্রচেষ্টা.
চার
নোবল সত্য বুদ্ধ crisply আমাদের বিধেয় সংক্ষিপ্ত বিবরণ: সেখানে তকলিফ
হয়, এটা একটা কারণ আছে, এটা শেষ হয়ে গেছে, সেখানে শেষ পৌঁছানোর একটা
উপায়.
kamma উপর শিক্ষা কারণ ও প্রভাব প্রকৃতির একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং যুক্তি স্ব-সামঞ্জস্যপূর্ণ বিবরণ প্রদান. এমনকি বিশ্বতত্ত্ব, যা কিছু প্রথম অসম্ভব বলে জানতে পারেন বৌদ্ধ দৃশ্য, kamma এর আইনের একটি লজিক্যাল এক্সটেনশান. ধম্ম মতে, একটি গভীর এবং অটল যুক্তিবিজ্ঞান বিশ্বের pervades. এটি একটি দর্শন নয়. অধিকাংশ
দার্শনিক সিস্টেম, যা ফটকা এবং লজিক্যাল সত্য উতরান কারণে শক্তির উপর
নির্ভর করে ভিন্ন, বৌদ্ধ এক ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা প্রত্যক্ষ পর্যবেক্ষণের ওপর
শৃঙ্খলা সত্য বোঝার এবং জ্ঞান লাভ করার জন্য নির্দিষ্ট দক্ষতা honing উপর
নির্ভর করে.
অলস ফটকা বৌদ্ধ অনুশীলন এর কোনো স্থান নেই. শ্রেণীকক্ষ
মধ্যে অধ্যয়নরত, বই পড়া, এবং সজীব বিতর্কে অংশগ্রহণকারী মৌলিক বৌদ্ধ
ধারণার একটি জ্ঞানীয় বোঝার উন্নয়নশীল একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে
পারে যদিও, বৌদ্ধধর্মের হৃদয় কখনো এই ভাবে উপলব্ধি করা যাবে.
ধম্ম বুদ্ধি আহ্লাদ করার জন্য ডিজাইন করা চিন্তার একটি বিমূর্ত পদ্ধতি নয়; এটা একটি রোডম্যাপ ব্যবহার করা হবে, যার অপরিহার্য উদ্দেশ্য চূড়ান্ত লক্ষ্যে পৌঁছাতে বৃত্তিক নেতৃত্ব হয়, nibbana হয়. এটা একটি ধর্ম. বিশ্বের মহান ধর্মের প্রতিটি অন্তরে একটি তুরীয় আদর্শ যা তার মতবাদ নীতিগুলো কক্ষপথের কাছাকাছি এই ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ. বৌদ্ধধর্মে
এই সত্য nibbana, দুর্ভোগ এবং স্ট্রেস কহা উৎকর্ষ যে কিছু আমরা আমাদের
সাধারণ সংজ্ঞাবহ অভিজ্ঞতা সম্মুখীন হতে পারে থেকে একবচন পার্থক্য
দাঁড়িয়েছে একটি সত্য শম প্রধান বৈশিষ্ট্য.
Nibbana বৌদ্ধধর্ম, পথনির্দেশক তারকা এবং চূড়ান্ত লক্ষ্য যা প্রতি সব বুদ্ধের শিক্ষা বিন্দু অপরিহার্য শর্ত হল. কারণ এটি যেমন একটি উত্তুঙ্গ তুরীয় আদর্শ এ লক্ষ্যে কাজ করে, আমরা মোটামুটি একটি ধর্ম বৌদ্ধ ডাকতে পারে. এটা একটি ধর্ম নয়. বিশ্বের
অন্যান্য প্রধান ধর্মের বিপরীতে মধ্যে যাইহোক, বৌদ্ধ কোন দেবত্ব, কোন
সুপ্রিম স্রষ্টা বা সুপ্রিম স্বয়ং, কোন পবিত্র আত্মা বা সর্বজ্ঞ ঈশ্বর
প্রেমময় আমরা কার কাছে salvation.1 পরিবর্তে জন্য আপীল পারে এমন কিছুকে
ডাকে, বৌদ্ধধর্ম আমাদেরকে নিজেদের উত্তোলন করার আহ্বান
আমাদের
নিজের একক প্রয়াস দ্বারা: বুদ্ধিবৃত্তি আমরা আমাদের মধ্যে সেই গুণগুলো যে
অখাদ্য হয় এবং ঐ যে সত্যিই আর্যা এবং ভালো মধ্যে পার্থক্য করতে, এবং ভাল
ওগুলো পুষ্ট এবং খারাপ এক্সপাঞ্জ করা শিখতে প্রয়োজন বিকাশ.
এই বৌদ্ধ সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা, nibbana পাথ. এমনকি বুদ্ধ যে লক্ষ্য থেকে আপনি নিতে পারেন; “তোমাদের দ্বীপ, আপনার আশ্রয়স্থল হিসেবে ধম্ম, অন্য কোন আশ্রয় চাইছেন
হিসেবে ধম্ম সঙ্গে অতএব, আনন্দ, নিজেদের কাছে দ্বীপ, নিজেদের কাছে
আশ্রয়বাস, কোন বহিরাগত আশ্রয় চাইছেন হতে.”: আপনি একা যাত্রা সম্পূর্ণ
করতে কাজ প্রয়োজনীয় করতে হবে

- ডিএন 16

তার অ ঈশ্বরবাদ বা আস্তিকতা প্রকৃতি সত্ত্বেও, বৌদ্ধ অনুশীলন বিশ্বাসের একটি নির্দিষ্ট ধরনের জন্য কল করেন. এটা অন্ধবিশ্বাস, বুদ্ধ শব্দের একটি সমালোচনাহীন স্বীকৃতি হিসাবে শাস্ত্র মাধ্যমে প্রেরিত নয়. এর পরিবর্তে এটি saddha, ট্রিপল জহর আশ্রয় গ্রহণের জন্মগ্রহণ একটি আস্থা নেই; এটা বিশ্বাস করতে যে ধম্ম, যখন সযত্নে চর্চা, পুরস্কার বুদ্ধ প্রতিশ্রুত হতে হবে একটি সম্মতি. Saddha
শিক্ষাকে একটি কাঁচা গ্রহণযোগ্যতা, যে কখনও এক এর অনুশীলন অবশ্যই সময়
সমালোচনামূলক মূল্যায়ন সাপেক্ষে, এবং যা বুদ্ধিবৃত্তি এক ক্রমবর্ধমান
ক্ষমতা দ্বারা সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে.
অনেক
বৌদ্ধদের জন্য, এই বিশ্বাস প্রকাশ করেন এবং এই ধরনের একটি বুদ্ধ মূর্তি
সামনে bowing এবং গোড়ার দিকে পালি গ্রন্থে থেকে প্যাসেজ আবৃত্তি হিসাবে
প্রথাগত ভক্তিমুলক চর্চা মাধ্যমে চাঙ্গা হয়.
অনেক
ঈশ্বরবাদ বা আস্তিকতা ধর্মের আচার-অনুষ্ঠান করতে একটি পৃষ্ঠস্থ
প্রতিচ্ছায়া সত্ত্বেও, এই কার্যক্রম তন্ন তন্ন নামাজ কিংবা একটি তুরীয়
অন্য দিকে নির্দেশ পরিত্রাণের জন্য আবেদন হয়.
তারা পরিবর্তে নম্রতা এবং গভীর আভিজাত্য এবং ট্রিপল জহর এর মূল্য জন্য সম্মান দরকারী এবং দীপক ঠারে হয়.

বিঃদ্রঃ

1. বৌদ্ধ সৃষ্টিতত্ব মতে, যে জীবন্ত সত্তা একত্রিশ স্বতন্ত্র “প্লেন,” যা আমাদের পরিচিত মানুষের সমতল কিন্তু এক এক dwells. অথবা
এমনকি কোন শরীর এ সব - এই রাজ্য কিছু অস্বাভাবিক ক্ষমতা এবং অসাধারণ
সূক্ষ্ম ও মিহি শারীরিক দেহ সঙ্গে মানুষ (দেব) বাড়িতে হয়.
তাদের দেবতার মতো অবস্থা, তবে স্বল্পস্থায়ী হয়; সব
জীবের মত, তারা নশ্বর এবং পরিণামে মৃত্যু এবং বিশুদ্ধতা এবং তাদের কর্মের
(kamma) এর প্রবীণা অনুযায়ী অন্যান্য প্লেন পুনর্জন্মের সাপেক্ষে.
এইসব দেব এক, গ্রেট ব্রহ্মা, তাই তার নিজের বিভ্রম যে তিনি বিশ্বাস করেন
নিজেকে সর্বশক্তিমান হতে দ্বারা ঘোলাটে হয়, মহাবিশ্বের সর্বদর্শী স্রষ্টা
(ডিএন 11 দেখুন).

আরো দেখুন:

“ধম্ম: এটি একটি দর্শন আছে কি?” সংক্ষেপে, নারদ থিরা দ্বারা বৌদ্ধধর্মের “এটি একটি ধর্ম আছে?” “:
বৌদ্ধ চিন্তাধারা ও প্র্যাকটিস সম্মান, ধম্ম দরজা খোলা” থানিসারো Bhikkhu
দ্বারা সংক্ষেপে বৌদ্ধ, নারদ থিরা Bhikkhu বোধি দ্বারা “পাঁচ আধ্যাত্মিক
অনুষদ,” Bhikkhu বোধি দ্বারা “ধম্ম, দুটি আকৃতির” দ্বারা.
থানিসারো Bhikkhu দ্বারা “নির্বাণ রোড দক্ষতাপূর্ণ উদ্দেশ্য সঙ্গে বাঁধানো,”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
ব্যবহার
http://www.translate.google.com/
থেকে

অধিশিক্ষক
JCMesh জে বর্ণমালা পত্র অ্যানিমেশন ClipartMesh সি বর্ণমালা পত্র অ্যানিমেশন ক্লিপআর্ট
একটি বিশেষজ্ঞ যারা এক্সপার্ট এবং Infulencer Sashikanth Chandrasekharan দ্বারা প্রভাবিত বিশেষজ্ঞদের শনাক্ত

এর


মুক্ত অনলাইন
সচেতনতা মন এক জাগ্রত
(A1wAM) + + IOT (থিংস অন্তর্দৃষ্টি-নেট) -, দান গ্রহণ এবং শাশ্বত সফলকাম জীবিত শিল্প
ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের মাধ্যমে চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে
রাষ্ট্রবিজ্ঞান -Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক
নারীমুক্তি আন্দোলনের (TPSTEEM).

কঠিন সংগ্রাম দেখতে যে সব জালিয়াতি ইভিএম দ্বারা কাগজ ব্যালটের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়

শুরু
ওয়েবসাইট, ব্লগ তৈরি করে কিছু ইন্টারনেট ব্যবহার. সেরা ব্যবহার করুন
ফেইসবুক, ইত্যাদি কিচিরমিচির শব্দ, FOA1TRPUVF পুরনো TPSTEEM সঞ্চারিত.

অনুশীলন
শরীরের সব ভঙ্গি মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি মেডিটেশন - বসা, স্থায়ী,
মিথ্যা, হাঁটা, জগিং, সাইক্লিং, সাঁতার, মার্শাল আর্ট ইত্যাদি জন্য,
একটি সুস্থ শরীর স্বাস্থ্য মন.

 
দ্বারা

HTTP: একটি স্তর //sarvajan.ambedkar.orgup
ত্রিপিটক নেটওয়ার্ক খবর
www.tipitaka.net
ত্রিপিটক নেটওয়ার্ক বৌদ্ধধর্মের উপর বৌদ্ধ সংবাদ ও তথ্য উপস্থাপন

https: // এর awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায়
বিশ্বজুড়ে millionsof মানুষ অনুসরণ করে.


এই গুগল অনুবাদ এবং প্রসারণ করতে এক এর মাতৃভাষায় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের
একটি পাঠ হিসাবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna)
পরিণত এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সুখ অর্জন করা অপেক্ষা.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids



11) Classical Bosnian
11) Klasična bosanski

2034 Uto Nov 1, 2016
LEKCIJA

 
od

UVID-NET-Hi Tech Radio Slobodna Animacija Clipart Online A1 (Probuđeni One) Tipiṭaki za istraživanje i Sveučilište Practice

Tipitaka prevedena na 105 jezika


Duhovni zajednica sljedbenika Put pokazuju Probuđeni One

Često postavljana pitanja o budizmu


u 1) Klasična Engleski,

Tokom godina sam dobila mnoštvo e-mail upite od ljudi koji traže odgovore na osnovna pitanja o budizmu. Evo mojih odgovora na neke od najčešćih. Ovi
odgovori odražavaju svoje mišljenje i tumačenja i ni na koji način
predstavljaju “definitivna” theravada budistička gledišta.
Nadam se da ove odgovore, zajedno sa pripadajućim linkovima i
reference na sutte i drugih tekstova, će poslužiti kao korisni saveti da
ti upravlja prema pronalaženju odgovora svog.

Budistički doktrine i terminologija: Šta je Theravada budizam?

Da li je budizam religija ili filozofija?

Je vipassana isto kao theravada?

Ako smo svi reborn kada umremo, kako budizam objasniti povećanje populacije na svijetu?

Ako nema sebe, onda ko biva prosvetlili? / Šta biva preporoditi? / Zašto …?

Čuo sam riječ “Sangha” koristi dosta ovih dana u budističkim krugovima. Što to zapravo znači? Koja je razlika između Bude i arahant?

Da li je bilo drugih Bude?

Šta je “Privatna Buda” (paccekabuddha)? Tko je Maitreja (Metteyya)?

Praktična Budizam:

Kako mogu pronaći druge ljude s kojima da uče Dhammu i praksa meditacije?

Ne postoje meditacije centrima ili drugim studentima Dhamma u blizini. Mogu li studirati Dhamma sama?

Želim da postanem budista. Kako to da uradim?

Ja bih da budistički vjenčanje. Neki prijedlog?

Koji su bili Budinog stavove o razvodu? Želim dogovoriti budistički sahranu. Neki prijedlog?

Koji su bili Budinog stavove o homoseksualnosti? Koji su bili Buddha stavovi o abortusu? Kako da učim budizam mojoj djeci? Su Budisti vegetarijanac?

Da li postoje prosvetljeni ljudi danas na svijetu? Kako mogu reći ko je stvarno prosvetljena?

Koje su neke dobre počinje knjige o budizmu? Gdje mogu naći kopiju kompletne Pali kanon (Tipitaku)?

Ostalo:

Koja je veza između “Dana” i “prikupljanja sredstava”?

Ima li nešto nije u redu sa prodajom Dhammom knjige? U čemu je velika stvar o davanju ih besplatno?

Budistički doktrina i terminologija je budizam religija ili filozofija?

Buda
iz njegova učenja jednostavno kao Dhamma-vinaya - “doktrina i
disciplina” - ali stoljećima ljudi su pokušali da kategorizirati učenja
na različite načine, pokušavajući da ih se uklopi u preovlađujući kalupe
kulturnih, filozofskih i religijskih misli.
Budizam je etički sistem - način života - koji dovodi do vrlo specifičan cilj i da ima neke aspekte i religije i filozofije:

To je filozofija. Kao
i većina filozofije, budizam pokušava da uokviruju kompleksnosti
ljudskog postojanja na način koji nas uvjerava da je, u stvari, neki
osnovni red u svemiru.
U
četiri plemenite istine Buda oštrih rezimira naše nevolje: postoji
patnja, ima uzrok, to je kraj, a tu je i način da se do kraja.
Učenje na kamme pružaju temeljnu i logički sebi dosljedan opis prirode uzročno-efekt. Pa čak i budistički pogled kosmologije, kojih neki mogu na prvi naći nategnute, je logičan nastavak zakona kamme. Prema Dhammu, duboko i nepokolebljivu logika prožima svijet. To nije filozofija. Za
razliku od većine filozofskih sistema, koji se oslanjaju na spekulacije
i moć razuma da se dođe do logičke istine, budizam se oslanja na
direktno posmatranje lično iskustvo jedne i na honovanja određene
vještine kako bi stekli pravi razumijevanje i mudrost.
Idle spekulacije nema mjesta u budističkom praksi. Iako
studiraju u učionici, čitanje knjiga, i uključivanje u duha raspravi
može igrati važnu ulogu u razvoju kognitivnih razumijevanje osnovnih
budističkih koncepata, srce budizam nikada ne može se ostvariti na ovaj
način.
Dhammu nije apstraktni sistem misli dizajniran da oduševiti intelekt; to je putokaz koji će se koristiti, onaj čija Suština je da vodi praktičar do krajnjeg cilja, nibbana. To je religija. U srcu svakog od velikih svjetskih religija leži transcendentni ideal oko koje svoje doktrinarne načela orbitu. U
budizmu ovo istina Nibbana, zaštitni znak prestanka patnje i stresa, a
istina potpune transcendencije koja stoji u jednini razliku od bilo čega
što bi moglo susresti u našim običnim čulno iskustvo.
Nibbana je sine qua non budizma, je zvijezda vodilja i krajnji cilj prema kojem svi Budinog učenja ukazuju. Zato što ima za cilj da takav uzvišeni transcendentni ideal, mogli bismo prilično nazvati budizam religija. To nije religija. Za
razliku od drugih svjetskih velikih religija, međutim, budizam poziva
ne božanstvo, ni vrhovni Tvorac ili vrhovni Self, ni Duh Sveti ili
sveznajući ljubavi Boga kojima smo mogli žaliti za salvation.1 Umjesto
toga, budizam poziva nas da dignuti se do
po
vlastitoj čizme: razviti razboritost moramo napraviti razliku između
onih kvaliteta u nama koji su nezdrav i onih koji su istinski plemenit i
dobar, i da nauče kako da njeguje one dobre i ispravite loše.
To je put u budizam je najviše savršenstvo, nibbana. Ni Buda možete odvesti do tog cilja; vi sami morate uraditi posao potrebno završiti putovanje: “Dakle,
Ananda, biti otoke k sebi, utočišta k sebi, tražeći bez vanjskog
utočište; sa Dhammom kao otok, Dhammi kao utočište, tražeći nikakve
druge utočište.”

- DN 16

Uprkos non-teistička prirode, međutim, budistička praksa ne pozivaju na određenu vrstu vere. To nije slijepa vjera, nekritičko prihvatanje Budine reči kao prenosi kroz Sveto pismo. Umjesto da je saddha, a povjerenje rođen od utočište u Triple Gem; to je spremnost da verujem da Dhammu, kada praktikuje marljivo, će dovesti do nagrade obećao Buda. Saddha
je privremeno prihvatanje učenja, koji je ikada predmet kritičke
evaluacije tokom jedne prakse, a koji mora biti uravnotežena od rastuće
moći jedan je od rasuđivanja.
Za
mnoge budisti, ova vjera se izražava i ojačana kroz tradicionalne
predanog prakse, kao što je klanjanje pred statua i recituje odlomke iz
ranih Pali tekstova.
Uprkos
površna sličnost u obredima mnogih teistička religija, međutim, ove
aktivnosti nisu ni molitve ni molbe za spas usmjerene ka transcendentnom
Ostalo.
Oni su umjesto toga koristan i inspirativan pokrete poniznosti i poštovanja za duboke plemstva i vrednost Triple Gem.

Bilješka

1.
Prema budistički kosmologija, svako živo biće boravi u jednoj od
trideset jednog različita “aviona”, od kojih je naš poznati ljudski
avion je samo jedan.
Neke
od tih realiteta su dom za bića (deve) sa neobičnim moćima i izuzetno
suptilan i rafiniranih fizička tijela - ili čak ne tijelo na sve.
Njihov bog-poput statusa, međutim, kratkog vijeka; kao
i svim živim bićima, oni su smrtni i na kraju predmet smrti i ponovnog
rođenja u drugim avionima u skladu sa čistoće i obučenosti njihovih
akcija (kamma).
Jedan od tih deve, Veliki Brahma, toliko zamagljen od svoje zablude da
on veruje da je sve-moćna, sve-vide kreator svemira (vidi DN 11).

Vidi također:

“Dhamma: Da li je to filozofija?” u budizmu u Ukratko, Narada Thera “Da li je to religija?” u
budizmu u Ukratko, Narada Thera “Dva lica Dhammu,” od Bhikkhu Bodhi
“Pet Duhovni fakultetima,” od Bhikkhu Bodhi “Otvaranje vrata na Dhammi:
Poštovanje u budističkom misao i praksa,” Ovako sam Bhikkhu.
“Put do Nirvane popločan Vješti namerama,” Ovako sam Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
upotreba
http://www.translate.google.com/
od

rektor
JCMesh J pisma Pismo Animacija ClipartMesh C pisma Pismo Animacija Clipart
stručnjak koji identificira stručnjaka pod uticajem stručne i Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

od


free Online
Probudite One With svijesti Mind
(A1wAM) + puno (uvid-net of Things) - umetnost davanje, uzimanje i dnevni postizanja Eternal Bliss
kao krajnji cilj putem elektronskih vizualnih komunikacija kurs
Političke nauke -Techno-političko-društveno transformacija i ekonomski
Emancipacija pokret (TPSTEEM).

Borba teško vidjeti da su svi evms prevara zamjenjuju papir glasačkih listića po

start
koristi Internet stvari stvaranjem vebsajt, blogova. Na najbolji način iskoristiti
Facebook, Twitter i sl, s propagandom TPSTEEM kroz FOA1TRPUVF.

praksa
Insight Meditacija u svim položajima tijela - Sitting, stoji,
laže, hodanje, trčanje, vožnja bicikla, plivanje, borilačke vještine, itd, za
zdravlje duh u zdravom tijelu.

 
kroz

http: //sarvajan.ambedkar.orgup nivo
Vijesti na Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network predstavlja budistički vijesti i informacije o budizmu

http: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

je najviše pozitivne energije informativnih i istraživanja orijentisan
sajt propagira učenja Probuđeni Jedan sa svijesti Buda i na
Techno-političko-društveno transformacija i ekonomski emancipaciju
pokreta zatim millionsof ljudi širom svijeta u 105 klasičnih jezika.


Rendering tačan prevod kao lekcija ovog univerziteta na maternjem
jeziku na ovaj Google prevodilac i propagacije pravo da postane Stream
Enterer (Sottapanna) i da postignu Eternal Bliss kao krajnji cilj.



http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


12) Classical Bulgarian


12) Класически български

2034 Вто 1ви Ноември, 2016
УРОК

 
от

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Анимация Клипарт Online A1 (пробуден One) Tipiṭaka Research & Practice университет

Tipitaka преведени на 105 езика


Духовна общност от последователи на пътя се вижда от Пробуденият

Често задавани въпроси за будизма


в 1) Класическа английски,

През годините съм получил десетки заявки за електронна поща от хора, които търсят отговори на основни въпроси за будизма. Тук са моите отговори на някои от най-често срещаните. Тези
отговори отразяват собствените си мнения и интерпретации и по никакъв
начин не представляват “окончателно” Тхеравада будистката гледна точка.
Моята надежда е, че тези отговори, заедно с придружаващите линкове и
препратки към suttas и други текстове, ще служат като полезни съвети, за
да ви насочат към намирането на отговори на собствения си.

Будистки доктрина и терминология: Какво е Theravada будизма?

Дали будизма религия или философия?

Дали Випасана същите като Тхеравада?

Ако всички сме преродени, когато умрем, как будизма обясни увеличаване на населението на света?

Ако няма самостоятелно, след който получава просветлен? / Това, което се прероди? / Защо …?

Чувам думата “сангха” използва много тези дни в будистките кръгове. Какво всъщност означава? Каква е разликата между Буда и arahant?

Имало ли е други Буди?

Какво е “Private Буда” (paccekabuddha)? Кой е Майтрея (Metteyya)?

Практически будизма:

Как мога да намеря други хора, с които да се обучават Дамма и практика на медитация?

Не са открити центрове за медитация или други студенти Дамма околните. Мога ли да учат Дамма на моята собствена?

Искам да стана будист. Как да направя това?

Бих искал да има будистка сватба. Някакви предположения?

Какви са възгледите на Буда за развод? Бих искал да организира будистки погребение. Някакви предположения?

Какви са възгледите на Буда за хомосексуализма? Какви са възгледите на Буда за аборт? Как трябва да се преподава будизъм за децата си? вегетарианска са будисти?

Има ли някакви просветени хора по света в днешно време? Как мога да разбера кой е наистина просветлен?

Какви са някои добри започващи книги за будизма? Къде мога да намеря копие на пълната Пали канона (Tipitaka)?

Разни:

Каква е връзката между “Дана” и “за набиране на средства”?

Има ли нещо нередно с продажба на Дамма книги? Какво е най-голямата сделка за което им дава далеч безплатно?

Будистки доктрина и терминология е будизма религия или философия?

Буда
е посочено учението му просто като Дамма-виная - “учението и
дисциплината” - но в продължение на векове хората са се опитвали да се
категоризират в учението по различни начини, като се опитва да ги впишат
в преобладаващите формите на културен, философски и религиозни мисъл.
Будизмът е етична система - начин на живот - това води до една много
специфична цел и че притежава някои аспекти на религията, така и
философия:

Това е философия. Подобно
на повечето философии, будизъм се опитва да оформи сложността на
човешкото съществуване по начин, който ни уверява, че не е, в
действителност, някои основната цел на Вселената.
В
четирите благородни истини на Буда отчетливо обобщава нашата съдба: има
страдание, че има причина, тя има своя край, и има начин да стигнат до
края.
Ученията на Kamma осигуряват задълбочено и логично последователен описание на характера на причинно-следствена връзка. И дори будисткия възглед за космология, която някои може на пръв намерите пресилено, е логично продължение на закона на Kamma. Според Дамма, дълбока и непоклатима логика прониква в света. Това не е философия. За
разлика от повечето философски системи, които разчитат на спекулации и
силата на разума, за да се стигне до логични истини, будизъм разчита на
пряко наблюдение на личния опит на човек и за усъвършенстване на
определени умения, за да се получи истинско разбиране и мъдрост.
Idle спекулации няма място в будистката практика. Въпреки
че учи в класната стая, да чета книги, и ангажиране в дух дебат може да
играе важна роля в развитието на когнитивната разбиране на основните
будистки концепции, сърцето на будизма никога не може да се реализира по
този начин.
The Дамма не е абстрактна система на мислене, предназначена да се наслаждавам на интелекта; то е пътна карта да се използва, един чиято съществена цел е да доведе практикуващия към крайната цел, nibbana. Това е религия. В сърцето на всеки един от великите световни религии се крие трансцендентна идеален около която му доктринална принципи орбита. В
будизма тази истина е nibbana, отличителен белег на прекратяването на
страданието и стреса, а истината на външния трансцендентност, че стои в
единствено число разлика от всичко, което може да срещнете в нашата
обикновена сетивен опит.
Nibbana е задължително условие на будизма, на пътеводна звезда и крайна цел, към която всички учения на Буда момент. Тъй като тя е насочена към такава възвишена трансцендентен идеален, ние може доста наричаме будизма религия. Това не е религия. В
рязък контраст с световните други основни религии, обаче, будизъм се
позовава не божественост, не висш Творец или върховен Self, не Светият
Дух или всезнаещ любящ Бог, на когото можем да се обжалва за salvation.1
Вместо това, будизъм призовава за нас да се издигне нагоре
от
собствените ни за връзките на обувките: да се развива разпознаването
ние трябва да се прави разлика между тези качества вътре в нас, които са
нездрава и тези, които са наистина благороден и добър, и да научат как
да се хранят най-добрите и заличи лошите.
Това е пътят към будизма най-високо съвършенство, nibbana. Не е дори на Буда може да ви отведе до тази цел; Вие сами трябва да си свършат работата, необходима за завършване на
пътуването: “Затова, Ananda, да бъде острови против себе си, убежища
против себе си, търсят никакъв външен убежище; с Дамма като си остров,
на Дамма като си убежище, търси никаква друга убежище.”

- DN 16

Въпреки своята нетеистични природа, обаче, будистка практика не изисква определен вид вяра. Тя не е сляпа вяра, безкритично приемане на дума на Буда като предава чрез писание. Вместо това, той е saddha, а доверието роден на убежище в Triple Gem; това е желанието да се доверите, че Дамма, когато се практикува усърдно, ще доведе до наградите, обещани от Буда. Saddha
е условно приемане на учението, че е някога обект на критична оценка в
хода на практика нечии, и който трябва да бъде базирана на нечии
нарастващите правомощия на разпознаване.
За
много будисти, тази вяра се изразява и подсилена чрез традиционните
религиозни практики, като се поклони пред статуя на Буда и рецитира
откъси от началото на Пали текстовете.
Въпреки
повърхностна прилика с ритуалите на много теистични религии, обаче,
тези дейности не са нито молитви, нито правни основания за спасение
насочена към трансцендентна Други.
Те са вместо полезни и вдъхновяващи жестове на смирение и уважение към дълбокото благородството и ценност на Triple Gem.

Забележка

1.
Според будистката космология, всяко живо същество живее в един от
тридесет и един различни “равнини”, на който ни познава човешката
самолет е само един.
Някои
от тези сфери са дом на хора (девите) с необичайни сили и изключително
фини и изискани физически тела - или дори липсата на орган на всички.
Техният бог-подобен статут е, обаче, краткотрайна; като
всички живи същества, те са смъртни и в крайна сметка подлежи на смърт и
прераждане в други самолети в зависимост от чистотата и сръчност на
техните действия (Kamma).
Един от тези деви, Великият Брахма, е толкова замъглен от собствената
си заблуда, че той вярва, че самият да бъде всемогъщ, всевиждащото
създател на Вселената (виж DN 11).

Вижте също:

“The Дамма: Дали това е философия?” в будизма в орехова черупка, от Нарада Тера “Дали това е религия?” в
будизма в орехова черупка, от Нарада Тера “Две Лица на Дамма,” от
Bhikkhu Бодхи “Петте Духовни факултетите”, от Bhikkhu Бодхи “Отваряне на
вратата на Дамма: Уважение в будистката мисъл и практика” от Thanissaro
Bhikkhu.
“Пътят към Нирвана е постлан с Сръчни намерения” от Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
употреба
http://www.translate.google.com/
от

ректор
JCMesh J азбука писма анимация ClipartMesh C азбука Писмо Анимация Клипарт
експерт, който идентифицира експерти повлияни от експерт и Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

на


Безплатни онлайн
Събудете One с осъзнаване Mind
(A1wAM) + интернет на нещата (прозрение-нето на нещата) - изкуството на даване, като и Живот за постигане на вечно блаженство
като крайната цел на управлението чрез електронен визуална комуникация Курс по
Политология -Techno-Политико-Социално Трансформация и икономически
Еманципацията Movement (TPSTEEM).

Борба трудно да се види, че всички EVMS измами се заменят с хартиени бюлетини от

начало
използване на Интернет на нещата чрез създаване на интернет страници, блогове. Направете най-доброто използване
на Facebook, Twitter и т.н., за да се размножават TPSTEEM през FOA1TRPUVF.

практика
Insight медитация във всички пози на тялото - седнало, изправено положение,
лъже, ходене, джогинг, колоездене, плуване, бойни изкуства и т.н., за
здраве дух в здраво тяло.

 
през

HTTP: //sarvajan.ambedkar.orgup ниво
Новини в Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network представя будистката новини и информация за будизма

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

е най-положителна енергия на информационен и изследователски
ориентирани сайт посадъчен ученията на Пробуденият с Awareness Буда и
върху Techno-Политико-Социално трансформация и икономическа еманципация
движение, последвано от които милиони хора по целия свят в 105
класически езици.


Оказване точен превод като урок на този университет в майчиния език на
този превод и размножаване Google дава право да се превърне в поток на
въвеждащото (Sottapanna) и за постигане на вечно блаженство като крайна
цел.


http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


13) Classical Catalan


13) Català Clàssica

2034 mar 01-NOV-l’any 2016
LLIÇÓ

 
de

INSIGHT-NET-Hi Tech Ràdio Free Animació predissenyada línia A1 (Despert) Tipitaka Investigació i Pràctica de la Universitat

Tipitaka traduït en 105 idiomes


Comunitat espiritual dels seguidors de la trajectòria mostrada per la Despert

Preguntes freqüents sobre el budisme


en 1) Clàssica Anglès,

Amb
els anys he rebut desenes de consultes per correu electrònic de les
persones que busquen respostes a preguntes bàsiques sobre el budisme.
Aquí són les meves respostes a algunes de les més comunes. Aquestes
respostes reflecteixen les meves pròpies opinions i interpretacions i
de cap manera representen un punt budista Theravada “definitiva” de
vista.
La meva esperança és que aquestes respostes, a més dels enllaços que
s’acompanyen i les referències a suttas i altres textos, serviran com
consells útils per a dirigir-lo cap a la recerca de respostes del seu
propi.

doctrina budista i la terminologia: Què és el budisme Theravada?

Budisme és una religió o una filosofia?

Vipassana és el mateix que el Theravada?

Si estem tots renéixer quan morim, com explicar el budisme augment de la població del món?

Si no hi ha un mateix, a continuació, que es veu il·luminat? / Ho aconsegueix renéixer? / Per què …?

Escolto la paraula “sangha” que s’utilitza molt en aquests dies en els cercles budistes. Què significa realment? Quina és la diferència entre un Buda i un arahant?

Hi ha hagut altres Budes?

Què és un “privat Buda” (Paccekabuddha)? Qui és Maitreya (Metteyya)?

Budisme pràctic:

Com puc trobar altres persones amb qui estudien Dhamma i practicar la meditació?

No hi ha centres de meditació o altres estudiants Dhamma properes. Puc estudiar el Dhamma pel meu compte?

Vull arribar a ser un budista. Com ho faig?

M’agradaria tenir un casament budista. Alguna suggerència?

Quines van ser vistes del Buda sobre el divorci? M’agradaria organitzar un funeral budista. Alguna suggerència?

Quines van ser vistes del Buda sobre l’homosexualitat? Quines van ser vistes del Buda sobre l’avortament? Com he ensenyar el budisme als meus fills? Són budistes vegetarià?

Hi ha alguna gent il·luminada al món avui en dia? Com puc saber qui està realment il·luminat?

Quins són alguns bons llibres que comencen en el budisme? On puc trobar una còpia completa del Cànon Pali (Tipitaka)?

Divers:

Quina és la relació entre “Dana” i “recaptació de fons”?

Hi ha una cosa dolenta amb la venda de llibres Dhamma? Quina és la gran cosa sobre donar a les escombraries de forma gratuïta?

doctrina budista i la terminologia és el budisme una religió o una filosofia?

El
Buda es va referir als seus ensenyaments simplement com Dhamma-Vinaya -
“la doctrina i la disciplina” -, però des de fa segles la gent ha
intentat categoritzar els ensenyaments de diverses maneres, tractant
d’encaixar en els motlles predominants de pensament cultural, filosòfic i
religiós.
El budisme és un sistema ètic - una forma de vida - que condueix a un
objectiu molt específic i que posseeix alguns aspectes de la religió i
la filosofia:

És una filosofia. Com
la majoria de les filosofies, el budisme intenta caracteritzar les
complexitats de l’existència humana d’una manera que ens assegura que no
hi ha, de fet, una mica d’ordre subjacent a l’Univers.
A
les quatre nobles veritats del Buda resumeix nítidament la nostra
situació: hi ha sofriment, té una causa, té una fi, i no hi ha una
manera d’arribar al final.
Els
ensenyaments sobre el kamma proporcionen una descripció completa i
lògicament auto-consistent de la naturalesa de la relació causa-efecte.
I
fins i tot la visió budista de la cosmologia, que alguns poden trobar
en un primer moment desgavellat, és una extensió lògica de la llei del
kamma.
D’acord amb el Dhamma, una lògica profunda i indestructible impregna el món. No és una filosofia. A
diferència dels sistemes més filosòfiques, que es basen en
l’especulació i el poder de la raó per arribar a les veritats lògiques,
el budisme es basa en l’observació directa de l’experiència personal de
cada un i en perfeccionar certes habilitats per tal de guanyar la
veritable comprensió i saviesa.
especulació ociosa no té lloc a la pràctica budista. Encara
que l’estudi a l’aula, la lectura de llibres, i participar en debats
enèrgics pot jugar un paper vital en el desenvolupament d’una comprensió
cognitiva dels conceptes budistes bàsics, el cor del budisme no es pot
realitzar d’aquesta manera.
El Dhamma no és un sistema abstracte de pensament dissenyat per a delit de l’intel·lecte; és un full de ruta a utilitzar, la finalitat essencial és portar al practicant a la meta final, Nibbana. És una religió. Al
cor de cadascuna de les grans religions del món es troba una ideals
transcendents al voltant del qual els seus principis doctrinals òrbita.
En
el budisme aquesta veritat és el nibbana, el segell distintiu de la
cessació del sofriment i l’estrès, una veritat absoluta de la
transcendència que s’interposa en singular distinció de qualsevol cosa
que puguem trobar en la nostra experiència sensorial ordinària.
Nibbana
és la condició sine qua non del budisme, l’estrella guia i meta final
cap al qual apunten tots els ensenyaments del Buda.
Perquè apunta a un transcendent ideals tan elevat, que podríem anomenar bastant budisme una religió. No és una religió. En
marcat contrast amb altres religions principals del món, però, el
budisme no invoca la divinitat, cap creador suprem o l’Ésser suprem,
sense Esperit Sant o omniscient estimar Déu a qui podríem apel·lar per
salvación.1 En canvi, el budisme crida per nosaltres per hissar a
nosaltres mateixos
pels
nostres propis mitjans: per desenvolupar el discerniment que necessitem
per distingir entre aquestes qualitats dins nostre que són insans i els
que són veritablement noble i bo, i per aprendre a nodrir les bones i
les dolentes EXPUNGE.
Aquest és el camí cap a la perfecció més elevada, nibbana del budisme. Ni tan sols el Buda et pot portar a aquest objectiu; vostè només ha de fer el treball necessari per completar el viatge:
“Per tant, Ananda, sigui illes contra vosaltres mateixos, refugis contra
vosaltres mateixos, que busquen cap refugi extern; amb el Dhamma com la
seva illa, el Dhamma com el seu refugi, a la recerca d’un altre
refugi.”

- DN 16

Malgrat el seu caràcter no-teista, però, la pràctica budista no requereix un cert tipus de fe. No és fe cega, una acceptació acrítica de la paraula de Buda com transmet a través de l’escriptura. En canvi, és saddha, una confiança nascuda de prendre refugi en la Triple Joia; es
tracta d’una disposició a confiar que el Dhamma, quan es practica amb
diligència, donarà lloc a les recompenses promeses pel Buda.
Saddha
és una recepció provisional dels ensenyaments, que és cada vegada
objecte d’una avaluació crítica durant el transcurs de la pràctica d’un,
i el que ha de ser equilibrat per un creixents poders de discerniment.
Per
a molts budistes, aquesta fe s’expressa i es reforça a través de
pràctiques de devoció tradicionals, com ara inclinar-se davant una
estàtua de Buda i recitar passatges dels primers textos Pali.
Malgrat
una semblança superficial amb els rituals de moltes religions teistes,
però, aquestes activitats no són ni oracions ni súpliques per la
salvació dirigida cap a un transcendent Altre.
Són en canvi gestos útils i inspiradors de la humilitat i el respecte per la noblesa profunda i el valor de la Triple Joia.

Nota

1.
D’acord amb la cosmologia budista, cada ésser viu habita en un dels
trenta-un “plans”, diferents de les que el nostre avió conegut humà és
més que un.
Alguns
d’aquests regnes són la llar dels éssers (els Devas) amb poders
inusuals i cossos físics extraordinàriament subtils i refinats - o fins i
tot cap cos en tot.
El seu estatus de déus és, però, de curta vida; igual
que tots els éssers vius, que són mortals i, finalment, subjecte a la
mort i el renaixement en altres plans d’acord amb la puresa i la perícia
de les seves accions (kamma).
Un d’aquests devas, el Gran Brahma, pel que es veu entelat per la seva
pròpia il·lusió que ell creu ser el totpoderós, que tot ho veu creador
de l’univers (veure DN 11).

Vegeu també:

“El Dhamma: ¿És una Filosofia?” en el budisme en una closca de nou, per Narada Thera “És una religió?” en
el budisme en una closca de nou, per Narada Thera “dues cares del
Dhamma,” per Bhikkhu Bodhi “les cinc facultats espirituals,” per Bhikkhu
Bodhi “Obrint la porta a la Dhamma: Respecte al pensament i la pràctica
budista,” per Thanissaro Bhikkhu.
“El camí cap al Nirvana està pavimentat amb intencions hàbil,” per Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
ús
http://www.translate.google.com/
de

rector
JCMesh J alfabets de la lletra C d’animació ClipartMesh alfabets carta Animació Clip Art
un expert que identifica experts influenciats per experts i Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

de


free Online
Despertar la consciència d’un amb la Ment
(A1wAM) + IOT (visió-net de les coses) - l’art de donar, prendre i viure per assolir la felicitat eterna
com a objectiu final a través de golf electrònica Comunicació Visual a
Transformació Ciències Polítiques -Techno-polític-econòmica i soci
Moviment d’Emancipació (TPSTEEM).

Lluitar dur per veure que totes les EVM frau són reemplaçades per paperetes de votació per

Començar
l’ús d’Internet de les coses mitjançant la creació de llocs web, blogs. Fer el millor ús
de Facebook, Twitter, etc., per propagar-se a través de TPSTEEM FOA1TRPUVF.

pràctica
Meditació de la penetració en totes les postures del cos - assegut, de peu,
ficat al llit, caminar, córrer, ciclisme, natació, arts marcials, etc., per
ment la salut en un cos sa.

 
a través de

http: //sarvajan.ambedkar.orgup un nivell
Notícies en Xarxa Tipitaka
www.tipitaka.net
Tipitaka Xarxa presenta notícies budista i la informació sobre el budisme

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

és la més positiva de l’energia de l’informatiu i lloc de recerca
orientada a la propagació dels ensenyaments del Despert amb la
consciència de Buda i el Techno-polític-soci Transformació i el Moviment
d’Emancipació Econòmica seguit per milionsd’euros persones a tot el món
en 105 llengües clàssiques.


Rendering traducció exacta com una lliçó d’aquesta Universitat en la
llengua materna d’aquesta traducció de Google i la propagació dóna dret a
convertir-se en un corrent Enterer (Sottapanna) i aconseguir la
felicitat eterna com una meta final.



14) Classical Cebuano

2034 Tue 01 November 2016
LEKSYON

 
gikan sa

PASABUT-NET-Hi Tech Radio Free animation animals Online A1 (Nakaamgo Usa) Tipiṭaka Research & Pagbansay University

Tipitaka gihubad sa 105 pinulongan


Espirituwal nga Community sa Ang mga Sumusunod ni Dalan Ang Gipakita sa Ang Nakamata nga Usa ka

Komon nga mga Pangutana Bahin sa Budhismo


sa 1) Classical Iningles,

Sulod
sa mga katuigan nadawat ko sa daghang e-mail pangutana gikan sa mga
tawo sa pagpangita sa mga tubag sa nag-unang mga pangutana bahin sa
Budhismo.
Ania ang akong mga tubag sa pipila sa mga labing komon nga mga. Kini
nga mga mga tubag nagpadayag sa akong kaugalingon nga mga opinyon ug
mga paghubad, ug sa dili nagrepresentar sa usa ka “hingpit nga” mga
Budhistang Theravada punto sa panglantaw.
Ang akong paglaum mao nga kini nga mga tubag, uban sa mga nag-uban nga
sumpay ug mga pakisayran sa suttas ug sa ubang mga teksto, mag-alagad
ingon nga mapuslanon nga mga pasabut nga makagiya kaninyo ngadto sa
pagpangita sa mga tubag sa inyong mga kaugalingon.

Buddhist doktrina ug terminolohiya: Unsa ang Theravada Budhismo?

Ang Budhismo usa ka relihiyon o sa usa ka pilosopiya?

Ang Vipassana sa mao usab nga ingon sa Theravada?

Kon kita sa tanan nga natawo pag-usab sa diha nga kita mamatay, sa
unsang paagi sa Budhismo pagpatin-aw sa pagdugang sa populasyon sa
kalibutan?

Kon walay kaugalingon, nan kinsa gets nalamdagan? / Unsa gets matawo pag-usab? / Ngano …?

ako makadungog sa pulong nga “Sangha” nga gigamit sa usa ka daghan niini nga mga adlaw sa Buddhist mga bilog. Unsay tinuod nga kahulogan? Unsa ang kalainan tali sa usa ka Buddha ug usa ka arahant?

Wala may ubang mga Buddhas?

Unsa ang usa ka “Private Buddha” (paccekabuddha)? Kinsa ang Maitreya (Metteyya)?

Praktikal nga Budhismo:

Unsa nga paagi nga ako makakaplag sa uban nga mga tawo nga sa pagtuon Dhamma ug praktis pagpamalandong?

Walay pagpamalandong sa mga sentro o sa ubang mga estudyante sa Dhamma sa duol. Mahimo ba ko nga magtuon Dhamma sa akong kaugalingon?

gusto ko nga mahimong usa ka Budhista. Unsaon nako sa pagbuhat niana?

Gusto ko nga adunay usa ka Buddhist kasal. Bisan unsa nga mga sugyot?

Unsa ang mga Buddha ni panglantaw sa diborsiyo? Gusto ko sa pag-arrange sa usa ka Buddhist paglubong. Bisan unsa nga mga sugyot?

Unsa ang mga Buddha ni panglantaw sa homoseksuwalidad? Unsa ang mga Buddha ni panglantaw sa aborsyon? Sa unsa nga paagi nga ako motudlo sa Budhismo ngadto sa akong mga anak? Mga Buddhist vegetarian?

Aduna bay nalamdagan mga tawo sa kalibutan karon? Unsaon ko makasulti nga ni tinuod nga malamdagan?

Unsa ang pipila sa maayo nga nagsugod mga libro sa Budhismo? Asa ko makakaplag sa usa ka kopya sa bug-os nga Pali kanon (Tipitaka)?

Miscellaneous:

Unsa ang relasyon tali sa “dana” ug “fund raising”?

Aduna bisan unsa nga butang nga sayop uban sa pagbaligya sa Dhamma mga libro? Unsa ang dako nga deal mahitungod sa paghatag kanila nga walay bayad?

Buddhist doktrina ug terminolohiya ang Budhismo sa usa ka relihiyon o sa usa ka pilosopiya?

Ang
Budha naghisgot sa iyang mga pagtulun-an lamang sa ingon nga
Dhamma-vinaya - “ang doktrina ug disiplina” - apan alang sa daghang
siglo ang mga tawo misulay sa kategoriya sa mga pagtulun-an sa
nagkalain-laing mga paagi, nga naningkamot nga mohaom kanila ngadto sa
nagaluntad nga molds sa kultura, pilosopiya, ug relihiyon hunahuna.
Budhismo mao ang usa ka pamatasan nga sistema - sa usa ka paagi sa
kinabuhi - nga modala ngadto sa usa ka piho nga tumong ug nga nakaangkon
ang pipila ka bahin sa mga relihiyon ug pilosopiya:

Kini mao ang usa ka pilosopiya. Sama
sa kadaghanan sa mga pilosopiya, Budhismo mosulay sa pag-gambalay sa
kakomplikado sa tawhanong paglungtad sa usa ka paagi nga nagpasalig
kanato nga adunay, sa pagkatinuod, ang pipila nagpahiping aron sa
Uniberso.
Sa
Upat ka Noble Kamatuoran sa Buddha crisply sumadahon sa atong
kahimtang: didto ang pag-antos, kini may usa ka hinungdan, kini adunay
katapusan, ug walay usa ka paagi sa pagkab-ot sa katapusan.
Ang
mga pagtulun-an sa ibabaw sa Kamma paghatag sa usa ka bug-os ug sa
makataronganon nga-sa-kaugalingon makanunayon nga paghulagway sa kinaiya
sa hinungdan-ug-epekto.
Ug
bisan ang Budhista panglantaw sa pagtuon bahin sa uniberso, nga ang
uban sa sinugdan makakaplag dili posible, mao ang usa ka makatarunganon
nga extension sa balaod sa Kamma.
Sumala sa Dhamma, usa ka lawom ug dili matarug nga pangatarungan anaa sa kalibutan. Kini mao ang dili usa ka pilosopiya. Dili
sama sa kadaghanan sa pilosopiya nga sistema, nga mosalig sa pangagpas
ug sa gahum sa rason nga moabot sa makataronganong mga kamatuoran,
Budhismo nagsalig sa direkta nga obserbasyon sa personal nga kasinatian
sa usa ka ug sa pag-baid sa pipila ka mga kahanas aron makaangkon og
tinuod nga salabutan ug kaalam.
Walay buhat espekulasyon walay dapit diha sa Buddhist nga buhat. Bisan
tuod sa pagtuon diha sa mga lawak-klasehanan, pagbasa sa mga libro, ug
pag-apil sa spirited debate play sa usa ka importante nga bahin sa
pagpalambo sa usa ka panghunahuna nga pagsabot sa mga batakang Budhista
mga konsepto, ang kasingkasing sa Budhismo dili gayud matuman niini nga
paagi.
Ang Dhamma dili usa ka abstract nga sistema sa hunahuna nga gidisenyo sa ikalipay sa salabotan; kini
mao ang usa ka roadmap nga gigamit, ang usa kansang importante nga
katuyoan mao ang pagdala sa mga practitioner sa katapusang tumong,
nibbana.
Kini mao ang usa ka relihiyon. Sa
kasingkasing sa matag usa sa dako nga relihiyon sa kalibotan sa mga
bakak sa usa ka talagsaon nga sulundon sa palibot nga iyang doktrinal
nga mga baruganan sa orbit.
Sa
Budhismo niini nga kamatuoran mao ang nibbana, ang timailhan sa sa
paghunong sa pag-antos ug sa kapit-os, usa ka kamatuoran sa bug-os nga
transcendence nga nagatindog sa singular kalainan gikan sa bisan unsa
nga butang nga mahimo nga atong masugatan sa atong ordinaryo nga sensory
nga kasinatian.
Nibbana
mao ang sine qua non sa Budhismo, ang giya nga bitoon ug tumong ngadto
sa diin ang tanan nga mga pagtulun-an sa Buddha ni itudlo.
Tungod
kay kini nagtumong sa maong usa ka hataas nga talagsaon sulundon nga,
aron kita minatarong, sa maayohon sa pagtawag sa Budhismo sa usa ka
relihiyon.
Kini mao ang dili usa ka relihiyon. Sukwahi
sa ubang mga mayor nga mga relihiyon sa kalibutan, bisan pa niana,
Budhismo nagpanalangin walay kabalaan, walay makagagahum nga Tiglalang
sa supremong Kaugalingon, walay Balaang Espiritu o omniscient paghigugma
sa Dios nga kaniya kita mohangyo alang sa kaluwasan.1 Hinunoa, Budhismo
nagtawag alang kanato sa pagpataas sa atong mga kaugalingon sa
pinaagi
sa atong kaugalingon nga mga bootstraps: sa pagpalambo sa pag-ila nga
atong gikinahanglan sa pag-ila tali sa mga kinaiya sa sulod nato nga
dili maayo ug kadtong mga tinuod nga halangdon ug maayo, ug sa pagkat-on
kon sa unsang paagi sa pag-amuma sa maayo nga mga ug expunge sa daotan.
Kini mao ang dalan ni Budhismo labing taas nga kahingpitan, nibbana. Bisan pa ang mga Buddha mahimo kanimo sa tumong nga; ikaw lamang kinahanglan gayud nga sa pagbuhat sa trabaho nga
gikinahanglan sa paghuman sa panaw: “Busa, Ananda, nga isla ngadto sa
inyong mga kaugalingon, dangpanan sa inyong kaugalingon, sa pagpangita
sa walay eksternal nga dalangpanan, uban sa mga Dhamma ingon nga inyong
isla, ang Dhamma ingon nga imong dalangpanan, sa pagpangita walay laing
dalangpanan.”

- Dn 16

Bisan
pa sa iyang dili-theistic nga kinaiya, hinoon, Buddhist batasan ang
pagtawag alang sa usa ka pipila ka mga matang sa hugot nga pagtuo.
Kini
mao ang dili buta nga pagtuo, usa ka uncritical pagdawat sa pulong sa
Buddha ingon nga mapasa pinaagi sa balaan nga kasulatan.
Inay kini mao ang saddha, ang usa ka pagsalig nga natawo sa pagkuha dalangpanan diha sa Triple Gem; kini
mao ang usa ka kaandam sa pagsalig nga ang Dhamma, sa diha nga nagbuhat
sa makugihon, mogiya ngadto sa mga ganti nga gisaad sa Budha.
Saddha
mao ang usa ka probisyonal pagdawat sa mga pagtulun-an, nga mao ang
walay katapusan ubos sa kritikal nga evaluation sa panahon sa dagan sa
praktis sa usa ka, ug nga kinahanglan nga balanse sa usa ka tawo sa
nagtubo nga gahom sa pag-ila.
Alang
sa daghang mga Budhista, ang hugot nga pagtuo niini nga gipahayag ug
reinforced pinaagi sa tradisyonal nga debosyonal mga buhat, sama sa
pagyukbo sa atubangan sa usa ka Buddha estatuwa ug sa pagsulti sa gisag
mga tudling gikan sa unang mga Pali teksto.
Bisan
pa sa sa usa ka taphaw nga resemblance sa mga rituwal sa daghang mga
theistic relihiyon, Apan, kini nga mga kalihokan sa dili pag-ampo ni
pangamuyo alang sa kaluwasan gitumong ngadto sa usa ka talagsaon ubang.
Sila mao ang mga sa baylo mapuslanon ug makapadasig nga mga lihok sa
pagkamapainubsanon ug pagtahod alang sa mga lawom nga kahalangdon ug
bili sa Triple Gem.

Mubo nga sulat

1.
Sumala sa Buddhist pagtuon bahin sa uniberso, sa tanan nga buhi nga
binuhat nagapuyo sa usa sa katloan ug usa ka lahi nga “eroplano,” nga
ang atong pamilyar nga eroplano sa tawo maoy usa lamang.
Pipila
niini nga mga dapit sa mga balay sa mga binuhat (ang devas) uban sa
talagsaon nga mga gahum ug sa kaayong maliputon ug refined pisikal nga
mga lawas - o bisan walay lawas sa tanan.
Ang ilang dios-sama sa status mao, bisan pa niana, mubo-nagpuyo; sama
sa tanan nga buhi nga mga binuhat, sila mortal ug sa katapusan
kamatayon ug sa pagkatawo pag-usab sa ubang mga eroplano sumala sa
kaputli ug kabatid sa ilang mga buhat (Kamma).
Usa sa niini nga mga devas, ang Dakong Brahma, ang mao nga natabunan
sa iyang kaugalingon nga limbong nga siya nagtuo sa iyang kaugalingon
nga mao ang gamhanan sa tanan, ang tanan nga makakita-sa-Magbubuhat sa
uniberso (tan-awa sa Dn 11).

Tan-awa usab:

“Ang Dhamma: Mao kini nga usa ka Pilosopiya?” sa Budhismo sa usa ka nutshell, pinaagi sa Narada Thera “ba kini nga usa ka Relihiyon?” sa
Budhismo sa usa ka nutshell, pinaagi sa Narada Thera “Duha ka Dagway sa
Dhamma,” pinaagi sa Bhikkhu Bodhi “Ang Lima ka Espirituhanon nga mga
katakos,” pinaagi sa Bhikkhu Bodhi “Pag-abli sa Pultahan sa Dhamma:
Pagtahod sa Buddhist Panghunahuna & Pagbansay,” pinaagi sa
Thanissaro Bhikkhu.
“Ang Dalan ngadto sa Nirvana ang gibakbakan sa Maayo nga mga Intensyon,” pinaagi sa Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
Paggamit
http://www.translate.google.com/
gikan sa

rector
JCMesh J alpabeto Sulat animation ClipartMesh C nga alpabeto Sulat animation animals
usa ka eksperto nga nagpaila eksperto naimpluwensiyahan sa Eksperto ug Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

sa


free Online
Pagpukaw Usa Uban Awareness Hunahuna
(A1wAM) + ioT (hait nga salabotan-pukot sa mga Butang) - ang arte sa Paghatag, nga ug Pagsunod sa pagkab-ot sa Kahangturan Bliss
ingon nga Katapusan nga Tumong pinaagi sa Electronic Visual Komunikasyon Course sa
Political Science -Techno-politiko-Socio Transformation ug Economic
Kalingkawasan Movement (TPSTEEM).

Nakigbisog sa malisud nga sa pagtan-aw nga ang tanan nga pagpanglimbong EVMs mga gipulihan sa balota nga papel pinaagi sa

pagsugod
sa paggamit sa Internet sa mga butang pinaagi sa pagmugna website, blogs. Himoa nga ang labing maayo nga paggamit
sa facebook, twitter ug uban pa, aron sa propagate TPSTEEM pinaagi FOA1TRPUVF.

Pagpraktis
Insight Pagpamalandong sa tanan nga posisyon sa lawas - Naglingkod, nga nagatindog,
pagpamakak, nga nagalakaw, jogging, pagbisikleta, paglangoy, martial arts ug uban pa, alang sa
sa panglawas sa hunahuna sa usa ka himsog nga lawas.

 
pinaagi sa

http: //sarvajan.ambedkar.orgup sa usa ka ang-ang
Balita sa Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network nagpresentar Budhista balita ug impormasyon sa Budhismo

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

mao ang labing Positibo Energy sa matulon-anon ug research oriented
site pagpalapnag sa mga pagtulun-an sa Nakaamgo Usa sa Awareness sa
Buddha, ug sa ibabaw sa Techno-politiko-Socio Transformation ug Economic
Emancipation Movement gisundan sa millionsof mga tawo sa tanan nga mga
sa ibabaw sa kalibutan sa 105 Classical pinulongan.


Ang pagtanyag eksaktong hubad nga ingon sa usa ka leksyon niini nga
University sa usa ka inahan nga dila niini nga Hubad sa Google ug
pagpakaylap makadawat nga mahimong usa ka Stream Enterer (Sottapanna) ug
sa pagkab-ot sa Kahangturan Bliss ingon sa usa ka Katapusan nga Tumong.

http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


15) Classical Chichewa
15) Chakale Chichewa

2034 Lachiwiri 01 Nov 2016
PHUNZILO

 
kuchokera

OZINDIKIRA-NET-Hi Chatekinoloje Radio Free Wazojambula Clipart Online
A1 (kudzutsidwa Mmodzi) Tipiṭaka Research & Khalani University

Tipitaka anamasuliridwa m’zinenero 105


Community mwauzimu The amatsatira njira imene kudzutsidwa wina

Mafunso Ofunsidwa Kawirikawiri About Buddhism


1) Chakale English,

Kwa zaka ndapindula zambiri mafunso e-makalata kwa anthu kufunafuna mayankho a mafunso ofunika achibuda. Pano pali mayankho anga kuti ena mwa anthu ambiri. Mayankho zimenezi malingaliro anga ndi kutanthauzira ayi kuimira “okhazikika” Theravada Abuda maganizo. chiyembekezo changa n’chakuti mafunso amenewa, pamodzi ndi
kulumikizana m’munsiyi ndi maumboni suttas ndi malemba ena, adzatumikira
akupangira monga zothandiza kuti mukulephera kusintha inu cha kupeza
mayankho a anu.

Abuda chiphunzitso ndi terminology: Kodi Theravada Buddhism?

Ndi Buddhism chipembedzo kapena mfundo zimene anthu?

Ndi Vipassana mofanana Theravada?

Ngati ife tonse obadwanso tikafa, kodi Buddhism kufotokoza kuchuluka kwa anthu padziko lonse?

Ngati palibe kudzikonda, ndiye amene wayamba anaunikira? / Zomwe kamakhala adzabadwanso? ​​/ Chake …?

I mukamva mawu akuti “sangha” ntchito kwambiri masiku amenewa mu mabwalo Abuda. Kodi zitanthauzanji? Kodi kusiyana kwa Buddha ndi arahant?

Kodi pali zina Achibuddha?

Kodi a “Private Buddha” (paccekabuddha)? Maitreya (Metteyya) ndi ndani?

Othandiza Buddhism:

Ningapeze bwanji anthu ena amene kuphunzira Dhamma ndi kusinkhasinkha ntchito?

Palibe malo kusinkhasinkha kapena ophunzira Dhamma pafupi. Kodi ndimaphunzira Dhamma pandekha?

Ine ndikufuna kukhala m’Buda. Kodi ine ndichita izo?

Ndikufuna kukhala ndi ukwati Abuda. malangizowo?

Kodi maganizo Buddha pa ukwati? Ndikufuna kuti angakonze maliro Abuda. malangizowo?

Kodi maganizo Buddha pa amuna kapena akazi okhaokha? Kodi maganizo Buddha pa mimba? Kodi ine ndimaphunzitsa Buddhism ana anga? Ndi Abuda zamasamba?

Kodi pali anthu ŵakusanga m’dziko masiku ano? Kodi ndinena amene kwenikweni anaunikira?

ena zabwino kuyambira mabuku Buddhism chiyani? Kodi ndingapeze buku lathunthu Pali ovomerezeka (Tipitaka)?

Zina Zambiri:

Kodi ubale “Dana” ndi “ntchito zotolera ndalama”?

Kodi pali chilichonse cholakwika ndi kugulitsa Dhamma mabuku? Kodi akutukwana za kuwapatsa kutali kwaulere?

Abuda chiphunzitso ndi terminology Kodi Buddhism chipembedzo kapena mfundo zimene anthu?

The
Buddha anatchula ziphunzitso zake chabe monga Dhamma-vinaya -
“chiphunzitso ndi chilango” - koma kwa zaka zambiri anthu ayesa Ikani
ziphunzitso m’njira zosiyanasiyana, kuyesera kuti agwirizane nawo amatha
kuumba ofala chikhalidwe, nzeru zapamwamba, ndi achipembedzo.
Buddhism ndi dongosolo ndi koyenela - njira ya moyo - yopita kwa
cholinga cholunjika kwambiri ndipo ali ndi mbali zina zonse chipembedzo
ndi nzeru:

Ndi nzeru. Monga
nzeru kwambiri, Buddhism akufuna amalemba zovuta za moyo wa munthu
m’njira timadziwa kuti pali zoona, ena kuti chimapangitsa kuti dziko
lonse.
Mu
Four Noble choonadi Buddha crisply mwachidule vuto lathu: akuvutika,
imayamba chifukwa, iwo ali kutha, ndipo pali njira kufikira chimaliziro.
Ziphunzitso
pa kamma kupereka kufotokoza mokwanira komanso molondola kudziona
zogwirizana chilengedwe chochititsa ndi zotsatira.
Ndipo ngakhale view Abuda a akatswiri, amene ena poyamba chosatheka, ndi zomveka ukugwirizana lamulo la kamma. Malinga ndi Dhamma, kwambiri ndipo sizisintha mfundo ambiri m’dzikoli. Si nzeru. Mosiyana
ndi kachitidwe kwambiri nthanthi, amene amadalira nkhambakamwa ndi
mphamvu ya maganizo kufika pa mfundo zomveka, Buddhism amadalira pa
kuonerera mwachindunji chimodzi munthu ndi honing zinthu zina kuti tithe
kumvetsa woona ndi nzeru.
Osagwira nkhambakamwa alibe malo mchitidwe Abuda. Ngakhale
kuphunzira m’kalasi, kuwerenga mabuku, ndi kuchita mtsutso mzimu akhoza
mbali yofunika kukhala kumvetsa chidziwitso mfundo zikuluzikulu M’buda,
mtima wa Buddhism sangakhoze konse anazindikira motere.
The Dhamma si dongosolo umboni wa ganizo cholinga timasangalala nzeru; ndi roadmap kugwiritsidwa ntchito, yemwe zofunika cholinga ndi kutsogolera ogwira ntchito ku malo mtheradi, nibbana. Ndi chipembedzo. Pa mtima wa aliyense wa zipembedzo zazikulu dziko lili ndi abwino transcendent padziko limene mfundo zake ziphunzitso kanjira. Mu
Buddhism choonadi ichi nibbana, wakuti kutha kwa mavuto ndi nkhawa, ndi
choonadi cha kupambana kumapeputsa kuti waima kusiyana mmodzi
chilichonse tikhale nalo ife anthu wamba kwenikweni.
Nibbana
ndi sine qua sanali wa Buddhism, nyenyezi amatsogolera ndi cholinga
chachikulu cha zimene ziphunzitso zonse za Buddha zimatchula.
Chifukwa cholinga chake pa abwino amenewa zapamwamba transcendent, tikhoza mwachilungamo kuitana Buddhism chipembedzo. Si chipembedzo. Mosiyana
kwambiri ndi zipembedzo zina za dzikoli lalikulu, Buddhism invokes
palibe Umulungu, palibe Mlengi wamkulu kapena Self wapamwamba, palibe
Mzimu Woyera kapena odziwa zonse kukonda Mulungu amene ife angachite
kuti salvation.1 Koma Buddhism zimafuna kuti hoist tokha
ndi
bootstraps zathu: kukhala ndi kuzindikira tiyenera kusiyanitsa
makhalidwe amenewa mwa ife amene ali oipa ndi amene alidi wolemekezeka
ndi wabwino, ndipo kuphunzira kuyamwitsa abwino ndi expunge zoipa.
Imeneyi ndi njira kuti Buddhism ndi apamwamba ungwiro, nibbana. Ngakhale Buddha angatenge kuti cholinga; inu nokha ayenera kuchita ntchito zofunika kumaliza ulendo: “Choncho,
Ananda, kukhala zilumba kwa inu nokha, refuges kwa inu nokha, kufunafuna
palibe chitetezo kucokera ndi Dhamma ngati chilumba chanu, ndi Dhamma
chitetezo chanu, kufunafuna palibe chitetezo ena.”

- DN 16

Ngakhale chikhalidwe chake si theistic Komabe, Abuda chizolowezi kuti munthu wa mtundu winawake chikhulupiriro. Si tizikhulupirira ndi uncritical kuvomereza mawu Buddha ngati kudzera mwa Lemba. M’malo ndi saddha, ndi kukhulupirira wobadwa othawira anapanga ngale; ndi kuti amakhulupirira kuti Dhamma, pamene ankachita khama, kungachititse kuti madalitso olonjezedwa ndi Buddha. Saddha
ndi kuvomereza provisional ziphunzitso, kuti aliyense phunziro kwa
kuwunika yovuta m’kati mwa chizolowezi, ndiponso amene
tiziligwirizanitsa ndi mphamvu yake kukula wozindikira.
Pakuti
Abuda ambiri, chikhulupiriro chimaoneka ndi kumakula mwa miyambo
kugwilitsanso, monga kuwerama pamaso pa Buddha fano ndi pobwereza
malemba a Pali oyambirira malemba.
Ngakhale
kufanana ofunika miyambo ya zipembedzo zambiri theistic Koma zimenezi
si mapemphero kapena kuchonderera chipulumutso analamula kwa ku
transcendent Other.
Ali m’malo zothandiza ndi mantha manja kudzichepetsa ndi kulemekeza otchuka ofunika kwambiri ndi mtengo wa anapanga mwala.

Zindikirani

1.
Malinga ndi akatswiri M’buda, aliyense wamoyo amakhala mu umodzi mwa
sate-yapadera “ndege,” limene bwino ndege aumunthu ndi amodzi.
Ena
mwa malo amenewa mumakhala anthu (a devas) ndi mphamvu kwambiri komanso
zodabwitsa wochenjera ndipo woyengeka matupi aumunthu - kapena ayi
thupi konse.
Awo udindo mulungu ngati Komano, yochepa moyo; monga
anthu onse moyo, ndi chivundi ndipo pamapeto pake amafa ndipo
kubadwanso ndege zina monga chiyero ndi skillfulness zochita zawo
(kamma).
Mmodzi wa devas awa, Great Brahma, kotero ndimitambo ndi chinyengo
wake kuti iye amakhulupirira kuti iye ndi wamphamvu zonse, amaona zonse
mlengi wa chilengedwe chonse (onani DN 11).

Onaninso:

“The Dhamma: Kodi ndi Philosophy?” mu Buddhism mu Mwachidule, ndi Narada Thera “Kodi Chipembedzo?” mu
Buddhism mu Mwachidule, ndi Narada Thera “Awiri Faces wa Dhamma,” ndi
Bhikkhu Bodhi “The asanu wathu wauzimu,” ndi Bhikkhu Bodhi “kutsegula
khomo Dhamma: Kulemekeza mu Abuda MAGANIZO & Amachita,” ndi
Thanissaro Bhikkhu.
“The Road kuti Nirvana ndi unapangidwa ndi miyala Zolinga Odziwa,” ndi Thanissaro Bhikkhu.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
ntchito
http://www.translate.google.com/
kuchokera

Rector
JCMesh J alifabeti Letter Wazojambula ClipartMesh C alifabeti Letter Wazojambula Clipart
katswiri amene limatchula akatswiri kutengera Katswiri ndi Infulencer Sashikanth Chandrasekharan

wa


Online Free
Kudzutsa wina ndi kuzindikira Mind
(A1wAM) + ioT (womvetsa ukonde Zinthu) - luso Kupereka, kumwa ndi Moyo afike Wamuyaya yamtendere
monga Goal Final mwa Intaneti Ndithudi zithunzi Communication pa
Political Science -Techno-Politico-umoyo Transformation ndi Economic
Kumasuka Movement (TPSTEEM).

Kulimba yakuti EVMs onse chinyengo m’malo mwa voti pepala ndi

Start
ntchito Internet zinthu mwa kulenga Websites, amakhala. Kugwiritsa ntchito bwino
a Facebook, Twitter etc., kufalitsa TPSTEEM podutsika FOA1TRPUVF.

Khalani
Insight Kusinkhasinkha mu atakhala zonse za thupi - atakhala, ataima,
kunama, kuyenda, kuthamanga, kukwera njinga, kusambira, masewera a karati etc., chifukwa
thanzi maganizo m’thupi wathanzi.

 
kudzera

HTTP: //sarvajan.ambedkar.orgup mlingo
News pa Tipitaka Network
www.tipitaka.net
Tipitaka Network akupereka uthenga Chibuda ndipo mudziwe Buddhism

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

ndiye Wolimbikitsa Energy wa nkhani ndi kafukufuku zochokera malo
pochulukitsa ziphunzitso za wina wawadzutsa ndi Kudziŵa Buddha ndi
zida-Politico-umoyo Transformation ndi Economic Kumasuka Movement wa
anthu millionsof onse pa dziko m’zinenero 105 Chakale.


Kum’chitira kumasulira lenileni monga phunziro la University zimenezi
lilime munthu mayi uyu Translation Google ndi kafalitsidwe kumamukhazuka
kukhala Stream Enterer (Sottapanna) ndi afike Wamuyaya yamtendere monga
Goal Final.



http://media.kmspks.org/category/awaken-magazine?doing_wp_cron=1476671777.5531549453735351562500



http://www.buddhistchannel.tv/



https://www.buddhistdoor.net/



http://buddhisttrends.com/



http://thedailyenlightenment.com/



https://www.dailyzen.com/



http://www.abhayagiri.org/home/



http://www.globalbuddhism.org/jgb/index.php/jgb/



http://www.indology.net/



http://www.pragmaticbuddhism.org/



http://www.sacred-texts.com/bud/



Buddhism - World Religions for Kids


16) Classical Chinese (Simplified)


16)古典中文(简体)

2034 Tue 01 NOV 2016


 


INSIGHT-NET-Hi科技电台免费动画剪贴画在线A1(觉醒一)Tipiṭaka研究与实践大学

Tipitaka翻译成105种语言


被唤醒的人的道路的追随者的精神社区

关于佛教的常见问题


在1)古典英语,

多年来,我收到了大量的电子邮件查询,寻求答案关于佛教的基本问题。这里是我对一些最常见的答案。这些答案反映了我自己的观点和解释,绝不代表一个“明确的”上座部佛教的观点。我希望这些答案,以及伴随的链接和对suttas和其他文本的引用,将作为有用的提示,引导你寻找自己的答案。

佛教教义和术语:什么是上座部佛教?

是佛教是宗教还是哲学?

Vipassana和Theravada一样吗?

如果我们在我们死亡时重生,佛教如何解释世界日益增长的人口?

如果没有自我,那么谁得到启迪?/什么得到重生?/为什么…?

我听说“僧伽”这个词在佛教界使用了很多。它是什么意思?佛陀和阿拉曼之间有什么区别?

有没有其他的佛?

什么是“私人佛”(paccekabuddha)?谁是Maitreya(Metteyya)?

实践佛教:

我如何找到其他人去学习法律并练习冥想?

附近没有冥想中心或其他Dhamma学生。我可以自己学习法吗?

我想成为一个佛教徒。我怎么做?

我想有一个佛教婚礼。有什么建议么?

佛陀对离婚有何看法?我想安排一次佛教葬礼。有什么建议么?

佛陀对同性恋的看法是什么?佛陀对堕胎的看法是什么?我应该如何教导我的孩子们的佛教?是佛教徒素食吗?

现在世界上有什么开明的人吗?我怎么能知道谁是真正开明的?

关于佛教的一些好的初学书是什么?在哪里可以找到一个完整的帕利教规(Tipitaka)的副本?

杂:

“dana”和“筹款”之间的关系是什么?

卖书法有什么问题吗?关于免费给他们带来什么大问题?

佛教教义和术语是佛教是宗教还是哲学?

佛陀将他的教导简单地称为“教义和纪律” - 但是几个世纪以来,人们试图以各种方式对教义进行分类,试图使它们适应文化,哲学和宗教思想的盛行模式。佛教是一个伦理体系 - 一种生活方式 - 导致一个非常具体的目标,并且拥有宗教和哲学的一些方面:

这是一种哲学。像大多数哲学一样,佛教试图以一种方式来描述人类存在的复杂性,这种方式确保了我们事实上对宇宙有某种潜在的秩序。在四个真理中,佛陀清楚地总结了我们的困境:有痛苦,有一个原因,它有一个结局,有一种方法达到目的。关于伽玛的教导提供了因果关系的本质的彻底和逻辑上自相一致的描述。甚至佛教对宇宙学的看法,一些人可能最初发现的东西,是一种逻辑延伸的伽玛法则。根据法典,深深和不可动摇的逻辑渗透了世界。这不是一个哲学。与大多数依赖投机和理性力量达到逻辑真理的哲学体系不同,佛教依赖于对个人经验的直接观察和珩磨某些技能,以获得真正的理解和智慧。空闲的投机在佛教实践中没有地位。虽然在课堂上学习,阅读书籍和进行激烈的辩论可以在发展对基本佛教概念的认知理解中发挥至关重要的作用,佛教的核心永远不能以这种方式实现。法典不是一种抽象的思想系统,旨在为智慧而欢乐;它是一个使用的路线图,其基本目的是领导从业者到达最终目标nibbana。这是一种宗教。世界上每一个伟大的宗教的核心是一个超越的理想,围绕其理论原则轨道。在佛教中,这个真理是耻辱,是痛苦和压力停止的标志,一个超越的真理,与我们在普通感官体验中可能遇到的任何事物有着单一的区别。 Nibbana是佛教的必要条件,是所有佛陀教义所指向的指导明星和终极目标。因为它旨在实现这样一个崇高的超越理想,我们可以公平地称佛教为宗教。它不是一个宗教。然而,与世界其他主要宗教形成鲜明对比的是,佛教不援引任何神性,没有最高的创造者或最高的自我,没有圣灵或无所不知的慈爱的上帝,我们可能呼吁救赎.1相反,佛教要求我们提升自己通过我们自己的启发:发展我们需要的辨别,我们需要区分那些质量是不良的,那些真正的高尚和好,并学习如何滋养好的,消除坏。这是通向佛教最高的完美,nibbana的道路。甚至没有佛能带你到那个目标;你们必须做必要的工作来完成旅程:“因此,阿南达,你们要作岛屿,不作自己,不寻求外部庇护;以法律为你的岛,法院作为你的避难所,寻求没有其他避难所。

- DN 16

然而,尽管它的非神论性质,佛教徒的做法确实需要某种信念。它不是盲目的信仰,不加批判地接受佛经通过经文传递的话。相反,它是saddha,一个信心出生在避难所在三宝石;它是一个愿意相信,佛法,当勤勉地练习,将导致佛陀答应的奖励。 Saddha是对教义的临时接受,这是在一个人的实践过程中经历严格的评价,并且必须由一个不断增长的辨别力来平衡。对许多佛教徒来说,这种信念通过传统的奉献做法得到表达和加强,例如在佛像前鞠躬,从早期的帕利文本中诵读经文。尽管与许多神学宗教的仪式表面相似,但是,这些活动既不是祈祷,也不是祈求对于超越其他的救恩。它们是有用和鼓舞人心的谦卑姿态,尊重三宝的深厚贵族和价值。

注意

根据佛教宇宙学,每一个生命居住在三十一个不同的“飞机”之一,其中我们熟悉的人类飞机只是一个。这些领域中的一些是具有不寻常的力量和非凡微妙和精致的身体的家庭(devas) - 或甚至没有身体。然而,他们的上帝般的地位是短暂的;像所有的生物,他们是凡人,最终受到死亡和重生在其他飞机上,根据他们的行动(kamma)的纯洁和巧妙。其中一个梵天,大梵天,被他自己的妄想混淆了,他相信自己是宇宙的全能的,全看的创造者(见DN 11)。

也可以看看:

“法:这是哲学吗?在佛教在一个坚果,由Narada Thera“它是一个宗教?在佛教中的一个坚果,由Narada Thera“法律的两面”,由Bhikkhu Bodhi的“五个属灵学院”,由比丘博迪“开放佛法:尊重佛教思想和实践”,由Thanissaro比丘。 “到涅磐的道路是用熟练的意图铺设的”,Thanissaro Bhikkhu。

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
使用
http://www.translate.google.com/


校长
JCMesh J字母字母动画剪贴画Mesh C字母字母动画剪贴画
一个专家,鉴定受专家和残疾人Sashikanth Chandrasekharan影响的专家




免费在线
唤醒一个与意识心
(A1wAM)+ ioT(洞察网的东西) - 艺术的给予,服从和生活获得永恒的幸福
作为最终目标通过电子视觉传播课程
政治学 - 政治 - 社会转型与经济
解放运动(TPSTEEM)。

努力看到所有的欺诈EVMs被纸张选票替代

开始
通过创建网站,博客使用物联网。充分利用
的facebook,twitter等,传播TPSTEEM通过FOA1TRPUVF。

实践
洞察冥想在身体的所有姿势 - 坐,站,
说谎,散步,慢跑,骑自行车,游泳,武术等
健康头脑在一个健康的身体。

 
通过

http://sarvajan.ambedkar.orgup一个级别
新闻在Tipitaka网络
www.tipitaka.net
Tipitaka网络呈现佛教新闻和信息关于佛教

https:// awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/


jcs4ever@outlook.com
jchandra1942@icloud.com,
bspandbuddha@yahoo.com

是最积极的能量的信息和研究导向的网站宣传的觉醒的佛教和政治 - 社会转型和经济解放运动唤醒的人的教义,其次是在世界各地的数百万人的105经典语言