Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research and Practice University and related NEWS through 
http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
September 2007
M T W T F S S
« Aug   Oct »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
09/01/07
17 LESSON-2-9-2007-The Awakened One-A Table of the Wings to Awakening
Filed under: General
Posted by: @ 11:11 am

17 LESSON-2-9-2007-The Awakened One

Click to enlarge





The Kalachakra Stupa at the Karma Guen Retreat Centre in the south of Spain


A Table of the Wings to Awakening



I. The Seven Sets



The Four Frames of Reference (satipatthana)



1. Remaining focused on
the body in & of itself — ardent, alert, & mindful — putting
aside greed & distress with reference to the world.


2. Remaining focused on feelings in & of themselves — ardent,
alert, & mindful — putting aside greed & distress with
reference to the world.


3. Remaining focused on the mind in & of itself — ardent, alert,
& mindful — putting aside greed & distress with reference to
the world.


4. Remaining focused on mental qualities in & of themselves —
ardent, alert, & mindful — putting aside greed & distress with
reference to the world.

The Four Right Exertions (sammappadhana)



1. Generating desire,
endeavoring, arousing persistence, upholding & exerting one’s intent
for the sake of the non-arising of evil, unskillful qualities that have
not yet arisen.


2. Generating desire, endeavoring, arousing persistence, upholding
& exerting one’s intent for the sake of the abandoning of evil,
unskillful qualities that have arisen.


3. Generating desire, endeavoring, arousing persistence, upholding
& exerting one’s intent for the sake of the arising of skillful
qualities that have not yet arisen.


3. Generating desire, endeavoring, arousing persistence, upholding
& exerting one’s intent for the maintenance, non-confusion,
increase, plenitude, development, & culmination of skillful
qualities that have arisen.

The Four Bases of Power (iddhipada)



1. Developing the base of power endowed with concentration founded on desire & the fabrications of exertion.


2. Developing the base of power endowed with concentration founded on persistence & the fabrications of exertion.


3. Developing the base of power endowed with concentration founded on intent & the fabrications of exertion.


4. Developing the base of power endowed with concentration founded on discrimination & the fabrications of exertion.

The Five Faculties (indriya)



1. The faculty of conviction (saddha).


2. The faculty of persistence (viriya).


3. The faculty of mindfulness (sati).


4. The faculty of concentration (samadhi).


5. The faculty of discernment (pañña).

The Five Strengths (bala)



1. The strength of conviction (saddha).


2. The strength of persistence (viriya).


3. The strength of mindfulness (sati).


4. The strength of concentration (samadhi).


5. The strength of discernment (pañña).

The Seven Factors of Awakening (bojjhanga)



1. Mindfulness as a factor of awakening (sati-sambojjhanga).


2. Analysis of qualities as a factor of awakening (dhamma-vicaya-sambojjhanga).


3. Persistence as a factor of awakening (viriya-sambojjhanga).


4. Rapture as a factor of awakening (piti-sambojjhanga).


5. Serenity as a factor of awakening (passaddhi-sambojjhanga).


6. Concentration as a factor of awakening (samadhi-sambojjhanga).


7. Equanimity as a factor of awakening (upekkha-sambojjhanga).

The Noble Eightfold Path (ariya-magga)



1. Right view (samma-ditthi).


2. Right resolve (samma-sankappa).


3. Right speech (samma-vaca).


4. Right action (samma-kammanta).


5. Right livelihood (samma-ajiva).


6. Right effort (samma-vayama).


7. Right mindfulness (samma-sati).


8. Right concentration (samma-samadhi).






II. The Factors of the Seven Sets classed under the Five Faculties


Conviction



Persistence



Mindfulness



Concentration



Discernment



20) தமிழ் செம்மொழி
20) பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி

1980 வெ செப் 9 2016

விழிப்பு விங்ஸ் ஒரு அட்டவணை
முதலாம் ஏழு அமைக்கும்

குறிப்பு நான்கு ஃப்ரேம்ஸ் (satipatthana)

தீவிர, எச்சரிக்கை, மற்றும் கவனத்தில் - - 1. & தன்னை உடல் கவனம்
மீதமுள்ள உலகத் தொடர்புடன் கூடிய பேராசை & வேதனையை ஒதுக்கி
வைக்கப்படும்.

தீவிர, எச்சரிக்கை, மற்றும் கவனத்தில் - - 2. & தங்களை உணர்வுகளை
கவனம் மீதமுள்ள உலகத் தொடர்புடன் கூடிய பேராசை & வேதனையை ஒதுக்கி
வைக்கப்படும்.

தீவிர, எச்சரிக்கை, மற்றும் கவனத்தில் - - 3. & தன்னை மனதில் கவனம்
மீதமுள்ள உலகத் தொடர்புடன் கூடிய பேராசை & வேதனையை ஒதுக்கி
வைக்கப்படும்.

தீவிர, எச்சரிக்கை, மற்றும் கவனத்தில் - - 4. & தங்களை மன குணங்கள்
கவனம் மீதமுள்ள உலகத் தொடர்புடன் கூடிய பேராசை & வேதனையை ஒதுக்கி
வைக்கப்படும்.

நான்கு வலது exertions (sammappadhana)

1., பெருமுயற்சி நிலைபேறு தூண்டிவிடுகிறது காக்கிறோம் & அல்லாத
எழும் தீய, unskillful இன்னும் எழுந்துள்ளன இல்லை என்று குணங்கள் பொருட்டு
ஒரு உள்நோக்கமாக சிரமப்படுகிறாய், ஆசை உருவாக்குகிறது.

2., பெருமுயற்சி நிலைபேறு தூண்டிவிடுகிறது காக்கிறோம் மற்றும்
எழுந்துள்ளன என்று தீய கைவிட்டுவிட்டு, unskillful குணங்கள் பொருட்டு ஒரு
உள்நோக்கமாக சிரமப்படுகிறாய், ஆசை உருவாக்குகிறது.

3., பெருமுயற்சி நிலைபேறு தூண்டிவிடுகிறது காக்கிறோம் மற்றும் இன்னும்
எழுந்துள்ளன இல்லை என்று திறமையான குணங்கள் எழும் பொருட்டு ஒரு
உள்நோக்கமாக சிரமப்படுகிறாய், ஆசை உருவாக்குகிறது.

3., பெருமுயற்சி நிலைபேறு தூண்டிவிடுகிறது காக்கிறோம் மற்றும்
எழுந்துள்ளன என்று பராமரிப்பு, அல்லாத குழப்பம், அதிகரிப்பு, plenitude,
வளர்ச்சி, மற்றும் உச்சக்கட்டம் திறமையான குணங்கள் ஒரு உள்நோக்கமாக
சிரமப்படுகிறாய், ஆசை உருவாக்குகிறது.

பவர் நான்கு தளங்கள் (iddhipada)

1. ஆசை மற்றும் உழைப்பு புனைவுகளையே நிறுவப்பட்டது செறிவு உணர்வும் அதிகார தளத்தை.

2. நிலைபேறு மற்றும் உழைப்பு புனைவுகளையே நிறுவப்பட்டது செறிவு உணர்வும் அதிகார தளத்தை.

3. நோக்கம் மற்றும் உழைப்பு புனைவுகளையே நிறுவப்பட்டது செறிவு உணர்வும் அதிகார தளத்தை.

4. பாகுபாடு மற்றும் உழைப்பு புனைவுகளையே நிறுவப்பட்டது செறிவு உணர்வும் அதிகார தளத்தை.

ஐந்து பீடங்கள் (indriya)

1. தண்டனை (saddha) ஆசிரிய.

2. நிலைபேறு (viriya) ஆசிரிய.

3. நெறிகள் (சதி) ஆசிரிய.

4. செறிவு (சமாதி) ஆசிரிய.

உணர்விலும் (பன்னா) 5. ஆசிரிய.

ஐந்து பலங்கள் (பாலா)

1. தண்டனை (saddha) வலிமை.

2. நிலைபேறு (viriya) வலிமை.

3. நெறிகள் (சதி) வலிமை.

4. செறிவு (சமாதி) வலிமை.

உணர்விலும் (பன்னா) 5. வலிமை.

விழிப்பு ஏழு காரணிகள் (bojjhanga)

1. எழுச்சியை (சதி-sambojjhanga) ஒரு காரணியாக நெறிகள்.

விழித்துக்கொள்ள ஒரு காரணி (தம்ம-vicaya-sambojjhanga) போன்ற குணங்கள் 2. பகுப்பாய்வு.

3. எழுச்சியை (viriya-sambojjhanga) ஒரு காரணியாக நீங்கா.

4. எழுச்சியை (PITI-sambojjhanga) ஒரு காரணியாக பின்பாக.

5. எழுச்சியை (passaddhi-sambojjhanga) ஒரு காரணியாக அமைதி.

6. எழுச்சியை (சமாதி-sambojjhanga) ஒரு காரணியாக செறிவு.

7. எழுச்சியை (உபெக்கா-sambojjhanga) ஒரு காரணியாக ஈக்குவானிமிடி.

நோபல் எட்டுமடிப்பு பாதை (ஆரிய-magga)

1. சரியான பார்வை (sammā-diṭṭhi).

2. சரிசெய்யவே (sammā-saṅkappa).

3. சரியான பேச்சு (sammā-vācā).

4. சரியான நடவடிக்கை (sammā-kammanta).

5. வலது வாழ்வாதாரம் (sammā-ajiva).

6. வலது முயற்சி (sammā-vayama).

7. வலது நெறிகள் (sammā-sati).

8. வலது செறிவு (sammā-samādhi).
இரண்டாம். ஐந்து பீடங்கள் கீழ் வகைப்படுத்தலாம், ஏழு அமைக்கும் காரணிகள்

யோகா

    சரியான பேச்சு (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
சரியான செயல் (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
வலது வாழ்வாதாரம் (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
ஆசை (பவர் தளங்கள்)

நீங்கா

    சரியான முயற்சி (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
நான்கு வலது exertions
    
நீங்கா (பவர் தளங்கள்)
    
நீங்கா (விழிப்பு காரணிகள்)

நெறிகள்

    குறிப்பு நான்கு ஃப்ரேம்ஸ்
    
சரியான கவனமுள்ளதன்மை (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
விருப்ப (பவர் தளங்கள்)
    
நெறிகள் (விழிப்பு காரணிகள்)

செறிவு

    பவர் நான்கு தளங்கள்
    
சரியான ஒருமுகப்படுத்துதல் (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
பின்பாக (விழிப்பு காரணிகள்)
    
அமைதி (விழிப்பு காரணிகள்)
    
செறிவு (விழிப்பு காரணிகள்)
    
மனஅமைதி (விழிப்பு காரணிகள்)

விவேகம்

    சரியான பார்வை (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
வலது அவா (எட்டுமடிப்பு பாதை)
    
குணங்கள் பகுப்பாய்வு (விழிப்பு காரணிகள்)
    
பாரபட்சம் (பவர் தளங்கள்)
    
மனஅமைதி (விழிப்பு காரணிகள்)

comments (0)
16 LESSON-1-9-2007-True Teachings of The Awakened One-Searches
Filed under: General
Posted by: @ 10:24 am



16 LESSON-1-9-2007-True Teachings of The Awakened One



 



Searches





What are you searching for? Are you looking for happiness in all the wrong places? Are you looking for



lasting, noble happiness?





” True Followers of the Path shown by The Awakened One, these four are ignoble searches. Which four? There is the case where a person, being subject himself to aging, seeks [happiness in] what is subject to aging. Being subject himself to illness, he seeks [happiness in] what is subject to illness. Being subject himself to death, he seeks [happiness in] what is subject to death. Being subject himself to defilement, he seeks [happiness in] what is subject to defilement. These are four ignoble searches.





“Now, these four are noble searches. Which four? There is the case where a person, being subject himself to aging, realizing the drawbacks of what is subject to aging, seeks the unaging, unsurpassed rest from the yoke: Unbinding. Being subject himself to illness, realizing the drawbacks of what is subject to illness, he seeks the unailing, unsurpassed rest from the yoke: Unbinding. Being subject himself to death, realizing the drawbacks of what is subject to death, he seeks the undying, unsurpassed rest from the yoke: Unbinding. Being subject himself to defilement, realizing the drawbacks of what is subject to defilement, he seeks the undefiled, unsurpassed rest from the yoke: Unbinding.





“These are four noble searches.”

comments (0)
15 LESSON-16 Tue Jul 11 2007 from INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University in Visual Format (FOA1TRPUVF) through http://sarvajan.ambedkar.org Spiritual Community of The True Followers of the Path shown by The Awakened One-A community supreme
Filed under: General
Posted by: @ 10:02 am


15 LESSON-16 Tue Jul  11 2007

 from

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)

through http://sarvajan.ambedkar.org


Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip

awakenonedbuddha@gmail.com

buddhadAONE@gmail.com



sarvajanow@yahoo.co.in


Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart

is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions of people all over the world.


Rendering
exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue
to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream

Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.


Spiritual Community of The True Followers of the Path shown by The Awakened One




A community supreme




“Among whatever communities or groups there may be, the Spiritual Community of The True Followers of the Path shown by The Awakened One
of the Tathagata’s disciples is considered supreme — i.e., the four
types [of noble disciples] when taken as pairs, the eight when taken as
persons. Those who have confidence in the Spiritual Community of The True Followers of the Path shown by The Awakened One have confidence in what is supreme; and for those with confidence in the supreme, supreme will be the result.”

3)    Classical Sinhala

3) සම්භාව්ය සිංහල

මෙම අවදි එක් විසින් පෙන්වන ලද පාත් සැබෑ අනුගාමිකයන් අධ්යාත්මික ප්රජා
ප්රජා උත්තරීතර
කුමක් වුවත් “ප්රජාවන් හෝ කණ්ඩායම් අතර ඇති විය හැකි බව Tathagata ගෝලයන් කිරීමේ අවදි එක් විසින් පෙන්වන ලද පාත් සැබෑ අනුගාමිකයන්ව ප්රජා උත්තරීතර සැලකේ - එනම්, මේ සිව් [උතුම් ගෝලයන්] වර්ග යුගල වශයෙන් ගත් විට, අට . පුද්ගලයන් හැටියට ගත් විට මෙම අවදි එක් විසින් පෙන්වන ලද පාත් සැබෑ අනුගාමිකයන්ව ප්රජා විශ්වාසය ඇති අය උත්තරීතර දේ ගැන විශ්වාසයක් ඇති සහ උත්තරීතර විශ්වාසය ඇති අය සඳහා, උත්තරීතර ප්රතිඵලයක් වනු ඇත. “

4) Classical Myanmar(Burmese)
4) Classical မြန်မာ (ဗမာ)

အဆိုပါနိုးထတစ်ခုမှာအားဖြင့်ပြ Path ကိုစစ်မှန်သောနောက်လိုက်များ၏ဝိညာဉ်ရေးရာအဝန်း
တစ်ဦးကအသိုင်းအဝိုင်းလွန်ကဲ
သမျှရပ်ရွာသို့မဟုတ်အုပ်စုများအနက်ရှိစေခြင်းငှါ, အ Tathagata ရဲ့တပည့်များ၏နိုးတစ်ဦးအားဖွငျ့ပြထားတဲ့ Path ကိုစစ်မှန်သောနောက်လိုက်များ၏ဝိညာဉ်ရေးအဝန်းအထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောစဉ်းစားသည် - [မြတ်သောတပည့်] ဆိုလိုသည်မှာလေးပါးအမျိုးအစားများစွမ်းအဖြစ်သိမ်းယူသောအခါ, ရှစ် လူပုဂ္ဂိုလ်များအဖြစ်သိမ်းယူသောအခါနိုးထတစ်ခုမှာအားဖြင့်ပြ Path ကိုစစ်မှန်သောနောက်လိုက်များ၏ဝိညာဉ်ရေးအဝန်းအတွက်ယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိသူများသည်လွန်ကဲသောအရာကိုအတွက်ယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိသည် ဖြစ်. , နှင့်အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအတွက်ယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်အတူသူတို့အဘို့, အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောရလဒ်ဖြစ်လိမ့်မည် “။

5)    Classical Bengali
5) ক্লাসিক্যাল বাংলা

আধ্যাত্মিক পথ প্রকৃত অনুসারী কমিউনিটি প্রবুদ্ধ One দ্বারা দেখানো
একটি সম্প্রদায় সুপ্রিম
যাই হোক না কেন মধ্যে সম্প্রদায় বা গ্রুপ হতে পারে, পথ Tathagata আছে শিষ্যদের জাগরিত One দ্বারা দেখানো প্রকৃত অনুসারী আধ্যাত্মিক কমিউনিটি সুপ্রিম মনে করা হয় - অর্থাৎ, [উন্নতচরিত্র শিষ্যদের] চার ধরনের যখন বিদ্যমান জোড়া হিসেবে গ্রহণ, আট . যখন ব্যক্তি হিসেবে গ্রহণ যারা পথ জাগরিত One দ্বারা দেখানো প্রকৃত অনুসারী আধ্যাত্মিক কমিউনিটি মধ্যে আস্থা আছে কি সর্বোচ্চ মধ্যে আস্থা আছে আর সুপ্রিম মধ্যে আত্মবিশ্বাসের সঙ্গে তাদের জন্য, সুপ্রিম ফল কী হবে .

6) Classical Chinese (Simplified)

6)中国古典(简体)

通过觉醒的人表示路径的真正追随者的精神共同体
一个社区至尊
“在任何社区或群体有可能是觉醒的人如来弟子所示的路径的真实追随者的精神共同体被认为是至高无上的 - 四种类型[高贵的弟子作为对,作为的那些谁拥有觉醒的人所示的路径的真实追随者的精神共同体的信心什么至上的信心;而对于那些具有至高无上的信心,最高的将是结果。“

7) Classical Chinese (Traditional)

7中國古代傳統

通過覺醒的人表示路徑的真正追隨者的精神共同體
一個社區至尊
“在任何社區或群體有可能是覺醒的人如來弟子所示的路徑的真實追隨者的精神共同體被認為是至高無上的 - 四種類型[高貴的弟子作為對,作為的那些誰擁有覺醒的人所示的路徑的真實追隨者的精神共同體的信心什麼至上的信心;而對於那些具有至高無上的信心,最高的將是結果。“

8)    Classical Japanese

8クラシック日本

目覚めOneによって示されるパス真の信者精神的なコミュニティ
コミュニティ至高
どのようななかで、コミュニティやグループは、如来の弟子目覚め一つで示されるパス真の信者精神的なコミュニティ最高と考えられているがあるかもしれない - すなわちペアとして取ら貴族の弟子]4種類8 人物としたときに目覚めOneによって示されるパス真の信者精神的なコミュニティに自信を持っている人は、最高であるものに自信を持って、そして最高に自信を持つもののために最高の結果になります

9)    Classical Khmer

9) បុរាណខ្មែរ

សហគមន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកដើរតាមពិតនៃផ្លូវដែលបានបង្ហាញដោយការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនមួយ
សហគមន៍កំពូល
ក្នុងចំណោមអ្វីដែលសហគមន៍ឬក្រុមប្រហែលជាមានសហគមន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកកាន់តាមពិតនៃផ្លូវដែលបានបង្ហាញដោយបានភ្ញាក់ឡើងមួយនៃពួកសិស្សរបស់ព្រះតថាគតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំពូល - ពោលគឺទាំងបួនប្រភេទ [ពួកសិស្សអភិជន] នៅពេលយកមកធ្វើជាគូប្រាំបី នៅពេលនាំយកជាមនុស្សអ្នកដែលមានទំនុកចិត្តនៅក្នុងសហគមន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកដើរតាមពិតនៃផ្លូវដែលបានបង្ហាញដោយបានភ្ញាក់ឡើងមួយមានទំនុកចិត្តលើអ្វីដែលជាកំពូលទេហើយចំពោះអ្នកដែលមានទំនុកចិត្តនៅក្នុងកំពូលកំពូលនឹងមានលទ្ធផលនេះ»។

10)    Classical Korean

10) 한국어 클래식

재개 으로 표시되는 경로의 진정한 추종자 영적 커뮤니티
커뮤니티 최고
무엇이든 지역 사회 또는 그룹은 여래 제자 재개 으로 표시되는 경로의 진정한 추종자 영적 커뮤니티 최고 간주되어있을 수 있습니다 - , 쌍으로 촬영 [고귀한 제자]를 네 가지 유형의 8 개의 . 사람으로 간주 할 때 재개 으로 표시되는 경로의 진정한 추종자 영적 커뮤니티에 자신이 사람들은 최고 무엇인지에 대한 확신을 가지고, 그리고 최고의 신뢰 사람들을 위해, 최고의 결과가 될 것입니다. “

11)    Classical Thai

11) คลาสสิกไทย

จิตวิญญาณของชุมชนจากของจริงติดตามเส้นทางที่แสดงโดยตื่น
ชุมชนศาลฎีกา
“ในบรรดาสิ่งที่ชุมชนหรือกลุ่มอาจจะมีจิตวิญญาณของชุมชนจากของจริงสาวกของเส้นทางที่แสดงโดยตื่นขึ้นมาหนึ่งในสาวก Tathagata ถือว่าสูงสุด - คือสี่ประเภท [สาวก Noble] เมื่อนำมาเป็นคู่แปด . เมื่อนำมาเป็นบุคคลที่บรรดาผู้ที่มีความเชื่อมั่นในจิตวิญญาณของชุมชนจากของจริงสาวกของเส้นทางที่แสดงโดยตื่นขึ้นมาหนึ่งมีความเชื่อมั่นในสิ่งที่เป็นสูงสุดและสำหรับผู้ที่มีความเชื่อมั่นในศาลฎีกาศาลฎีกาจะเป็นผล .

12)    Classical Lao

12) ລາວຄລາສສິກ

ຊຸມຊົນທາງວິນຍານຂອງຄວາມຈິງຕິດຕາມຂອງເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ການສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍການປຸກຫນຶ່ງ
ຊຸມຊົນສູງສຸດ
“ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ຊຸມຊົນຫລືກຸ່ມອາດຈະມີ, ປະຊາຄົມທາງວິນຍານຂອງຄວາມຈິງຕິດຕາມຂອງເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ການສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍໄດ້ຕື່ນຂຶ້ນສູ່ຫນຶ່ງໃນພວກສາວົກໄດ້ Tathagata ແມ່ນພິຈາລະນາຊາຊົນສູງສຸດ - ຕົວຢ່າງ, ໃນສີ່ປະເພດ [ຂອງພວກສາວົກ noble] ໃນເວລາທີ່ປະຕິບັດເປັນຄູ່, ແປດ . ໃນເວລາທີ່ການປະຕິບັດເປັນບຸກຄົນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນຊຸມຊົນທາງວິນຍານຂອງຄວາມຈິງຕິດຕາມຂອງເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ການສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍ Awakened ຫນຶ່ງມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນສິ່ງທີ່ເປັນຊາຊົນສູງສຸດແລະສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນຊາຊົນສູງສຸດ, ສູງສຸດຈະໄດ້ຮັບຜົນໄດ້ຮັບ “.

13)    Classical Vietnamese

13) Việt cổ điển

Cộng đồng tinh thần của Các theo dõi thật của con đường thể hiện bởi Đấng Giác Ngộ
Một cộng đồng tối cao
Trong bất cứ cộng đồng hoặc nhóm có thể có, các cộng đồng tâm linh của Các theo dõi thật của con đường thể hiện bởi Giác Ngộ của các đệ tử của Như Lai được xem là tối cao - tức là, bốn loại [của các đệ tử cao quý] khi lấy làm cặp, tám . khi thực hiện như là người những người có niềm tin vào cộng đồng tâm linh của các theo dõi thật của con đường thể hiện bởi Giác Ngộ có niềm tin vào những gì là tối cao, và cho những người có niềm tin vào các tối cao, tối cao sẽ là kết quả .

14) Classical Gujarati

14) આ Classical ગુજરાતી

આધ્યાત્મિક પથ સાચા અનુયાયીઓ સમુદાય જાગૃત એક બતાવાય
એક સમુદાય સુપ્રીમ
“ગમે વચ્ચે સમુદાયો અથવા જૂથો હોઇ શકે છે, પાથ તથાગત શિષ્યો જાગૃત એક દ્વારા બતાવ્યા પ્રમાણે સાચા અનુયાયીઓ આધ્યાત્મિક સમુદાય સુપ્રીમ ગણવામાં આવે છે - એટલે કે, [ઉમદા શિષ્યો] ચાર પ્રકારના જ્યારે જોડીઓ લેવામાં આઠ . જ્યારે વ્યક્તિઓ તરીકે લેવામાં જેઓ પાથ જાગૃત એક દ્વારા બતાવ્યા પ્રમાણે સાચા અનુયાયીઓ આધ્યાત્મિક સમૂહ માં વિશ્વાસ છે શું સર્વોચ્ચ છે વિશ્વાસ છે; અને સુપ્રીમ વિશ્વાસ સાથે તે માટે, સુપ્રીમ પરિણામ હશે “.

15) Classical Hindi

15) शास्त्रीय हिन्दी

आध्यात्मिक पथ के सच्चे अनुयायियों के समुदाय जागृत एक द्वारा दिखाए
एक समुदाय के सर्वोच्च
जो कुछ भी बीच में समुदायों या समूहों वहाँ हो सकता है, पथ तथागत के शिष्यों में से एक जागृत द्वारा दिखाए गए के सच्चे अनुयायियों के आध्यात्मिक समुदाय सर्वोच्च माना जाता है - यानी, [महान शिष्यों की] चार प्रकार जब जोड़े के रूप में लिया, आठ जब व्यक्तियों के रूप में लिया जो लोग पथ ज्ञानी द्वारा दिखाए गए के सच्चे अनुयायियों के आध्यात्मिक समुदाय में विश्वास है क्या सर्वोच्च है में विश्वास है, और सर्वोच्च में विश्वास के साथ उन लोगों के लिए, सुप्रीम परिणाम हो जाएगा “

16) Classical Kannada

16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

ಪಾತ್ ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯ ಜಾಗೃತ ಒಂದು ತೋರಿದ
ಸಮುದಾಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ
“ಏನೇ ಪೈಕಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ ಇರಬಹುದು ಮಧ್ಯಮದ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ತೋರಿದ ಪಾತ್ ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅಂದರೆ, ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ [ಉದಾತ್ತ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ] ಜೋಡಿಗಳಂತೆ ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಎಂಟು . ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸೇವಿಸಿದಾಗ ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ತೋರಿದ ಪಾತ್ ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯದ ವಿಶ್ವಾಸ ಇರುವವರು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಏನು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿವೆ; ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಫಲಿತಾಂಶ “.

17) Classical Malayalam
17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം

ഉണർന്നവൻ കാണിച്ച പാത യഥാർഥ അനുയായികൾ ആത്മീയ കമ്മ്യൂണിറ്റി
ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി മഹത്തായ
ഏതൊരു കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അല്ലെങ്കിൽ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉണ്ടായേക്കാം, Tathagata ശിഷ്യന്മാരിൽ ഉണർന്നവൻ കാണിച്ച പാത യഥാർഥ അനുയായികൾ ആത്മീയ കമ്മ്യൂണിറ്റി മഹത്തായ കണക്കാക്കുന്നു - അതായത്, നാല് തരം [മാന്യനായ ശിഷ്യന്മാരിൽ] ജോഡികളായിട്ടാണ് എടുത്ത സന്ദർഭം എട്ടു . പേരെ ആയി എടുത്ത സമയത്ത് പാത യഥാർഥ അനുയായികൾ ഉണർന്നവൻ കാണിച്ച ആത്മീയ സമൂഹം ആത്മവിശ്വാസം ചിലരൊക്കെ പരമോന്നതമായ എന്താണെന്ന് ആശ്രയിപ്പാൻ; സുപ്രീം ലെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ വേണ്ടി സുപ്രീം ഫലം .

18) Classical Marathi
18) शास्त्रीय मराठी

मार्ग खरे अनुयायी आध्यात्मिक समुदाय जागृत एक द्वारे दर्शविले
एक समुदाय सर्वोच्च
हेही जे समूह किंवा गट मार्ग जागृत एक Tathagata शिष्यांपैकी करून दाखवली खरे अनुयायी आध्यात्मिक समुदाय सर्वोच्च मानले जाते, तेथे असू शकते - म्हणजे, चार प्रकारच्या [थोर शिष्य] जोड्या घेतले तेव्हा, आठ . व्यक्ती म्हणून घेतले तेव्हा मार्ग जागृत एक करून दाखवली खरे अनुयायी आध्यात्मिक समुदाय खात्री आहे ज्यांनी श्रेष्ठ आहे, काय खात्री आहे आणि सर्वोच्च विश्वास असणाऱ्या, सर्वोच्च परिणाम काय होईल “.

19) Classical Punjabi
19) ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ

ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਜਾਗ ਇਕ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ
ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸੁਪਰੀਮ
ਜੋ ਵੀ ਵਿਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਗਰੁੱਪ ਉਥੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਾਰਗ Tathagata ਦੇ ਚੇਲੇ ਜਾਗ ਇਕ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੁਪਰੀਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਭਾਵ, [ਚੰਗੇ ਚੇਲੇ] ਚਾਰ ਕਿਸਮ ਜਦ ਜੋੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ, ਅੱਠ . ਜਦ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਜਿਹੜੇ ਮਾਰਗ ਜਾਗ ਇਕ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪਰਮ ਹੈ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਲਈ, ਪਰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ “.


20) Classical Tamil
20) பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி

விழித்தெழுந்த ஒருவர்  காட்டிய உண்மை ஆன்மீக சமூக பாதை
ஒரு சமூக உச்சம்
“எந்த
சமூகங்கள் அல்லது குழுக்கள் மத்தியில் இருப்பினும் ததாகதா சீடர்கள் 
விழித்துக்கொண்ட ஒருவர்   காட்டிய வழியில் செல்லும் உண்மையான சீடர்கள்
ஆன்மீக சமூக உச்சமென  கருதப்படுகிறது - அதாவது, நான்கு வகையான [உன்னத
சீடர்கள்] ஜோடிகள் ஆராயும்போது அது எட்டு . நபர்கள் ஆராயும்போது அது
விழித்துக்கொண்ட ஒருவர்  காட்டிய வழியில் உண்மையான சீடர்கள் ஆன்மீக சமூக
நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு உச்சமென நம்பிக்கை இருக்கிறது; மற்றும் உச்ச
நம்பிக்கை கொண்டிருப்பவர்களுக்கு, உச்ச விளைவாக இருக்கும் “.

21) Classical Telugu

21) ప్రాచీన తెలుగు

మార్గం యొక్క ట్రూ అనుచరులు ఆధ్యాత్మికం కమ్యూనిటీ జాగృతం వన్పై చూపిన
ఒక కమ్యూనిటీ సుప్రీం
“సంసార మధ్య కమ్యూనిటీలు లేదా సమూహాలు తథగట యొక్క శిష్యులు జాగృతం వన్పై చూపిన మార్గం యొక్క ట్రూ అనుచరులు ఆధ్యాత్మిక కమ్యూనిటీ సుప్రీం భావిస్తారు ఉండవచ్చు - అంటే, నాలుగు రకాల [నోబుల్ శిష్యులు] జంటల మాదిరిగా తీసుకున్న సమయంలో, ఎనిమిది . సిబ్బందితోపాటు తీసుకున్న సమయంలో జాగృతం వన్పై చూపిన మార్గం యొక్క ట్రూ అనుచరులు ఆధ్యాత్మిక కమ్యూనిటీ నమ్మకాన్ని ఉన్నవారు సుప్రీం ఏమిటి నమ్మకాన్ని కలిగి ఉంటారు, వీరు సుప్రీం నమ్మకాన్ని ఉన్నవారికి సుప్రీం ఫలితం ఉంటుంది “.

22)  Classical Urdu

22) کلاسیکل اردو

سے Awakened One کی طرف سے ظاہر کئے راہ کے سچے پیروکاروں کی روحانی کمیونٹی
ایک کمیونٹی سپریم
“جو بھی ان میں کمیونٹیز یا جماعت ہو سکتی ہے، تتاگت کے شاگردوں کی بیدار One کی طرف سے ظاہر کئے راہ کے سچے پیروکاروں کی روحانی کمیونٹی سپریم سمجھا جاتا ہے - یعنی، چار قسم کے [عظیم شاگردوں میں] جوڑوں کے طور پر لیا جب، آٹھ . افراد کے طور پر لیا جب بیدار One کی طرف سے ظاہر کئے راہ کے سچے پیروکاروں کی روحانی کمیونٹی میں اعتماد ہے وہ لوگ جو سپریم کیا ہے میں اعتماد ہے؛ اور سپریم میں اعتماد کے ساتھ ان لوگوں کے لئے، سپریم نتیجہ ہو جائے گا .

23) Classical Nepali

23) शास्त्रीय नेपाली

बाटो साँचो अनुयायी को आध्यात्मिक समुदाय भएको जागा एक देखाएको
एक समुदाय सर्वोच्च
जे बीच Tathagata चेलाहरू को जागा एक देखाउनुभएको मार्ग साँचो अनुयायी आध्यात्मिक समुदाय सर्वोच्च मानिन्छ, त्यहाँ समुदाय वा समूहहरू हुन सक्छ - अर्थात्, चार प्रकार [महान चेला को] जब जोडी रूपमा लिएको, को आठ जब व्यक्ति रूपमा लिएको जागा एक देखाउनुभएको मार्ग साँचो अनुयायी आध्यात्मिक समुदाय भरोसा गर्नेहरूलाई सर्वोच्च के भरोसा छ; सर्वोच्च मा निर्धक्क ती लागि, सर्वोच्च परिणाम हुनेछ




comments (0)