True Teachings of The Awakened One
(Strengths) in Detail
A summary of the five “strengths” (bala) to be developed in Dhamma practice.
Translated from the Pali by
Thanissaro Bhikkhu
“Monks,
there are these five strengths for one in training. Which five?
Strength of conviction, strength of conscience, strength of concern,
strength of persistence, & strength of discernment.
“And
what is strength of conviction? There is the case where a monk, a
disciple of the noble ones, has conviction, is convinced of the
Tathagata’s Awakening: ‘Indeed, the Blessed One is worthy and rightly
self-awakened, consummate in knowledge & conduct, well-gone, an
expert with regard to the world, unexcelled as a trainer for those
people fit to be tamed, the Teacher of divine & human beings,
awakened, blessed.’ This, monks, is called the strength of conviction.
“And
what is the strength of conscience? There is the case where a disciple
of the noble ones feels shame at [the thought of engaging in] bodily
misconduct, verbal misconduct, mental misconduct. This is called the
strength of conscience.
“And
what is the strength of concern? There is the case where a disciple of
the noble ones feels concern for [the suffering that results from]
bodily misconduct, verbal misconduct, mental misconduct. This is called
the strength of concern.
“And
what is the strength of persistence? There is the case where a monk, a
disciple of the noble ones, keeps his persistence aroused for abandoning
unskillful mental qualities and taking on skillful mental qualities. He
is steadfast, solid in his effort, not shirking his duties with regard
to skillful mental qualities. This is called the strength of
persistence.
“And
what is the strength of discernment? There is the case where a monk, a
disciple of the noble ones, is discerning, endowed with discernment of
arising & passing away — noble, penetrating, leading to the right
ending of stress. This is called the strength of discernment.
“These,
monks, are the five strengths of one in training. Thus you should train
yourselves, ‘We will be endowed with the strength of conviction that is
the strength of one in training; with the strength of conscience… the
strength of concern… the strength of persistence… the strength of
discernment that is the strength of one in training.’ That’s how you
should train yourselves.”
பாடங்கள்
20) தமிழ் செம்மொழி
20) பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி
தமிழ், இந்தி மற்றும் உருது, இந்த Google மொழிபெயர்ப்பு திருத்தவும்
பயன்படுத்தி
https://translate.google.com/
கிரேட் Prabuddha பரத் கட்சியின் உண்மையான மக்களை இந்திய மாநிலமான கட்டுப்பாட்டை எடுத்து
மாயாவதி தேர்தலில் தயாராக கட்சித் தொண்டர்களை கேட்கிறார்
Sarvajan Hithay Sarvajan Sukhay
C.M. மாணவர் சங்கப் தேர்தலில் மீது தடை விதிக்கிறது
லக்னோ: செப்டம்பர் 07, 2007 உத்தரப் பிரதேச முதல்வர், கி.மீ.. மாயாவதி
உடனடியாக அமுலுக்கு வரும் வகையில் அரசின் அனைத்து பல்கலைக்கழகங்கள்
மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பட்டம் கல்லூரிகளில் மாணவர் சங்கப் தேர்தலில்
மீதான தடையை விதித்துள்ளது. முதல்வர்
அனைத்து பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் பட்டம் கல்லூரிகளில் கல்வி சூழ்நிலையை
மேம்படுத்த மேலும் கல்வி அமர்வு முறைப்படுத்துவதற்கு ஒரு பார்வை இந்த
நடவடிக்கையை எடுத்துள்ளது. அவள் மாணவர் சங்கப் தேர்தலில் கஷ்டப்பட்டவர்கள் கெட்டிக்காரர்கள் மாணவர்கள், ஒரு பெரிய எண் இருந்தது என்று கூறினார். பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் சட்டம் ஒழுங்கு சூழ்நிலையை மோசமான ஏனெனில் இந்த தேர்தலில் பாதிக்கப்பட்டது. பொது பல சிரமங்களை எதிர்கொண்டது. கி.மீ.. மாயாவதி அனைத்து அறையானது (தனியார் பல்கலைக்கழகங்கள் உட்பட) மற்றும் இயக்குனர் உயர் கல்வி, உ.பி. இயக்கியுள்ளார் அலகாபாத் மேலும் உத்தரவுகளை வரை அந்தந்த பல்கலைக்கழகங்கள் / பட்டம் கல்லூரிகளில் தேர்தல் நடத்த வேண்டாம் என்று. அவள் கண்டிப்பாக பொருட்டு ஒட்டிக்கொள்ளும் அறையானது மற்றும் இயக்குனர் உயர் கல்வி கேட்டுக் கொண்டுள்ளது. முதன்மைச் செயலர் உயர் கல்வி, திரு ராகேஷ் குமார் மிட்டல் இன்று தேவையான உத்தரவுகளை வெளியிட்டுள்ளது. ******
இந்தியாவின் தேசிய செய்தித்தாள் ஆன்லைன் பதிப்பு
சனிக்கிழமை, செப் 08, 2007
மாயாவதி மாணவர் பேரவை தேர்தல்களின் ஆகியவற்றைத் தடை
சிறப்பு நிருபர்
“வகுப்பறையில் ஆய்வுகள் இடையூறு”
“சட்டம், ஒழுங்கு பிரச்சினைகளை உருவாக்க”
நாம் இல்லை மாணவர் தேர்தல் கொள்ளையிட்ட பொருள் வளாகத்தில் சூழ்நிலையை: நீதிமன்றம்
“இல்லையெனில், நாங்கள் அதன்படி தாதாகிரி பாடத்திட்டம் திறக்க வேண்டும்”
இயற்கை வேளாண்மை முறைகள் படிக்க வாரணாசி விவசாயிகள்
நான்கு மாவட்டங்களில் இருந்து 60 விவசாயிகள் சுற்றுலா செல்ல வேண்டும்
பட்டறைகள், முகாம்களில் ஊக்குவிக்க நடத்தப்படுவது
இயற்கை விவசாயம்
Spiritual Community of The True Followers of The Path Shown by The Awakened One
Kindly visit:
http://www.lioncity.net/buddhism/blog/lotus_in_the_hills/index.php
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/index.html
The Tipitaka (Pali ti, “three,” + pitaka, “baskets”), or Pali canon, is the collection of primary Pali language texts which form the doctrinal foundation of Theravada Buddhism. The Tipitaka and the paracanonical Pali texts (commentaries, chronicles, etc.) together constitute the complete body of classical Theravada texts.
The Pali canon is a vast body of literature: in English translation the texts add up to thousands of printed pages. Most (but not all) of the Canon has already been published in English over the years. Although only a small fraction of these texts are available on this website, this collection can be a good place to start.
The three divisions of the Tipitaka are:
- Vinaya Pitaka
- The collection of texts concerning the rules of conduct governing the daily affairs within the Sangha — the community of bhikkhus (ordained monks) and bhikkhunis (ordained nuns). Far more than merely a list of rules, the Vinaya Pitaka also includes the stories behind the origin of each rule, providing a detailed account of the Buddha’s solution to the question of how to maintain communal harmony within a large and diverse spiritual community.
- Sutta Pitaka
- The collection of suttas, or discourses, attributed to the Buddha and a few of his closest disciples, containing all the central teachings of Theravada Buddhism. (More than nine hundred sutta translations are available on this website.) The suttas are divided among five nikayas (collections):
- Digha Nikaya — the “long collection”
- Majjhima Nikaya — the “middle-length collection”
- Samyutta Nikaya — the “grouped collection”
- Anguttara Nikaya — the “further-factored collection”
- Khuddaka Nikaya — the “collection of little texts”:
- Khuddakapatha
- Dhammapada
- Udana
- Itivuttaka
- Sutta Nipata
- Vimanavatthu
- Petavatthu
- Theragatha
- Therigatha
- Jataka
- Niddesa
- Patisambhidamagga
- Apadana
- Buddhavamsa
- Cariyapitaka
- Nettippakarana (included only in the Burmese edition of the Tipitaka)
- Petakopadesa ( ” ” )
- Milindapañha ( ” ” )
- Abhidhamma Pitaka
- The collection of texts in which the underlying doctrinal principles presented in the Sutta Pitaka are reworked and reorganized into a systematic framework that can be applied to an investigation into the nature of mind and matter.
For further reading
- Where can I find a copy of the complete Pali canon (Tipitaka)? (Frequently Asked Question)
- Beyond the Tipitaka: A Field Guide to Post-canonical Pali Literature
- Pali Language Aids offers links that may be useful to Pali students of every level.
- Handbook of Pali Literature, by Somapala Jayawardhana (Colombo: Karunaratne & Sons, Ltd., 1994). A guide, in dictionary form, through the Pali canon, with detailed descriptions of the major landmarks in the Canon.
- An Analysis of the Pali Canon, Russell Webb, ed. (Kandy: Buddhist Publication Society, 1975). An indispensable “roadmap” and outline of the Pali canon. Contains an excellent index listing suttas by name.
- Guide to Tipitaka, U Ko Lay, ed. (Delhi: Sri Satguru Publications, 1990). Another excellent outline of the Tipitaka, containing summaries of many important suttas.
- Buddhist Dictionary, by Nyanatiloka Mahathera (Kandy: Buddhist Publication Society, 1980). A classic handbook of important terms and concepts in Theravada Buddhism.