Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice Universitu 
in
 112 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
August 2013
M T W T F S S
« Jul   Sep »
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  
08/09/13
1006 LESSON 10-08-2013 SATURDAY FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY run through http://sarvajan.ambedkar.org [Flag of the Kingdom of Norway] Polish Sasana.pl (Piotr Jagodziński) 3) School of Information Sciences and Technology; Integrated Product Design and Manufacture Development
Filed under: General
Posted by: @ 7:00 pm


1006 LESSON 10-08-2013 SATURDAY 

FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY 
run through http://sarvajan.ambedkar.org 

[Flag of the Kingdom of Norway] Polish
Sasana.pl (Piotr Jagodziński)

3)  School of Information Sciences and
Technology;

Integrated Product Design and Manufacture Development

To Most Respected,

Heather Fleming, Founder | Chief Executive Officer,Tyler Valiquette, Founder | Chief Operations Officer,David Kaisel | Program Director,Noel Wilson | Lead Designer,Karin Carter | Senior Designer,Tom Loughlin Executive Director, ASME,Dawn Danby Senior Sustainability Design Manager, Autodesk,Catherine Howard Lovazzano Senior Manager, Consumer Trends and Foresight, Chrysler LLC,Graham HillVP Interactive Planet Green, Discovery Communications Founder, Treehugger.com,Hristo Gyoshev Strategy Operation, ServiceSource International,Brian Lamb Elevate Design Consulting, Principal,Brian Lamb Elevate Design Consulting,Gary Zieff dissigno, COO,Evan Thomas Manna Energy Limited and Asst Professor at Portland State University,Nathalie CollinsOtherlab, Interaction and Product Design,Joseph Beah Solutions Architect and Program Manager.

MAY YOU ALL BE EVER HAPPY, WELL AND SECURE FOR THE EXCELLENT WORK YOU ARE RENDERING FOR THE MANKIND !
MAY YOU ALL LIVE LONG !
MAY ALL SENTIENT AND NON-SENTIENT BEINGS BE EVER HAPPY !
MAY YOU EVER HAVE CALM, QUIET, ALERT,ATTENTIVE AND
EQUANIMITY MIND WITH A CLEAR UNDERSTANDING THAT
EVERYTHING IS CHANGING !

To day is the most happiest day because I could go through your work since efforts were put to publish

3)  School of Information Sciences and
Technology;

Integrated Product Design and Manufacture Development

as
1006th LESSON of


FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY 
run through http://sarvajan.ambedkar.org 

which
is a self-governing international institution with a continental focus
that has brought together the brightest and most dedicated  students
from countries across the world-irrespective of gender, caste, creed,
color, disability or socio-economic background. So far more than 1000 lessons have been published.

The
main aim is to enable each student to start-up self-governing
e-Awakened One with Awareness (AOA) Universities to spread AOA’s teachings as it was done by the
orig
inal Nālāndā 
University for the welfare, happiness and peace of the entire people of
the world and to make them achieve Eternal Bliss as their Final Goal 
through the latest Information Science and Technology apart from
enabling them to start-up new enterprises the AOA way. Before that to enable students to start-up self-governing enterprises.

This University has already published more than 1000 lessons and would continue.You are requested to  setup a 30-min skype Open Studio session since at present I am not in San Francisco. And also accept me as one of your members to share all your work through FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY 

With Kind Regards

Thanking you in anticipation

Jagatheesan Chandrasekharan
Rector
FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY 
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


Today’s Lesson is presented herewith


http://catapultdesign.org/?gclid=CISK-9Ou8bgCFfF24godPVEAhg

Download the full project brief here: AIDG Wind Turbine Project Brief

Client: Appropriate Infrastructure Development Group (AIDG), Guatemala

AIDG helps individuals and communities get affordable and
environmentally sound access to electricity, sanitation and clean water.
Through a combination of business incubation, education, and outreach,
they help people get technology that will better their health and
improve their lives.

XelaTeco, founded with assistance from AIDG in Guatemala in 2005, is a
micro-manufacturing facility based around the development of
appropriate energy solutions for rural Guatemala.

Partner: Engineers Without Borders – San Francisco Professional Chapter (EWB-SFP) Appropriate Technology Design Team (ATDT), USA

The ATDT is a project of the San Francisco Professionals Chapter of
Engineers Without Borders. They are a volunteer-based team that performs
work very similar to that of Catapult. In fact, the Catapult founders
initially started their technical humanitarian work with the ATDT.

Project BLOG:

Follow the latest wind turbine developments on our blog.

Press:

aidg_logoTyler Valiquette chats with Cat Laine from the Appropriate Infrastructure Development Group about the ins and outs of the wind turbine.


wiredThe article that helped launch an organization, WIRED.com’s Alexis Madrigal is the first to cover the wind turbine project with Engineers Without Borders.


yourgreenlifeTyler, Heather and Matt McLean featured on TV12′s Your Green Life.
The featurette includes coverage of a wind turbine build session and
the impact a few watts of electricity can make on people without light.


abc_news_logo02The Wind Turbine team meets and interviews with Tomas Roman from the local ABC News station.

 

Client: AYZH, India

AYZH is a social venture looking through the eyes of women to
identify the tools they want and need to help improve their standard of
living. AYZH serves the needs of impoverished women worldwide by
bringing them affordable appropriate technologies that increase income
and/or improve health.

Thank You:

Catapult thanks the team of D2M Inc., a Silicon Valley product engineering firm, for printing the scalpel prototypes at their offices in Mountain View, CA.

Follow on Twitter

Assess

Work with us to refine your understanding of the needs and challenges facing people and communities.

Design

Engage with us to research, develop, and produce technology concepts and solutions.

Implement

Include us in your rollout efforts to maximize the acceptance and impact of your technology.

Evaluate

We work with you to define metrics for measuring economic, social, and environmental effect.

[Flag of the Kingdom of Norway] Polish
Sasana.pl (Piotr Jagodziński)

http://sasana.wikidot.com/czytelnia#toc9


Czytelnia

Poniżej znajdują się artykuły, wykłady i mowy słynnych nauczycieli theravadyjskich.

Legenda:
pdf.jpg
Plik w wersji PDF do ściągnięcia
mobi.jpg
Plik w wersji Mobipocket E-book do ściągnięcia
newicon.bmp
Nowy tekst
ikonaYT.jpg
Wykład w formie filmu na YouTube
uc.gif
Tekst w trakcie tłumaczenia / korekty



Nauczyciele Theravādyjscy

Amaro, Ajahn

Bodhi, Bhikkhu

  • Argument za studiowaniem - Jaka
    jest rola studiowania pism buddyjskich w podążaniu ścieżką Buddhy w
    kierunku Oświecenia? W rzeczywistości uważne studiowanie sutt jest
    podstawą, jeśli chcemy rozwijać właściwe zrozumienie Nauk Buddhy.
  • Dhamma bez odrodzenia pdf.jpg mobi.jpg - Niektórzy
    ze współczesnych nauczycieli orzekli, że kwestia odrodzenia nie należy
    do podstawowych nauk buddyzmu. W rzeczywistości pojęcie kammy i
    odrodzenia jest centralną zasadą, leżącą w sercu wszystkich nauk Buddhy.
  • Dhamma i niedualność pdf.jpg mobi.jpg- Autor
    eseju podejmuję próbę wyjaśnienia jednego z największych wyzwań
    buddyzmu Theravāda - zetknięcie się klasycznej Vipassany z
    “niedualistycznymi” tradycjami takimi jak: Advaita Vedānty i buddyzmu
    Mahāyāna
  • Dwa oblicza Dhammy pdf.jpg - Początkującym
    Dhamma jawi się paradoksalnie - z jednej strony realizm z drugiej
    pozorne zaprzeczenie realizmowi w potocznym rozumieniu; jednakże w miarę
    zagłębiania się w tematykę paradoks ulega rozpadowi i wszystko jawi się
    w sposób oczywisty i zgodny
  • Czy odrodzenie ma sens? pdf.jpg mobi.jpg - Ludzie,
    którzy dopiero poznają buddyzm, zainspirowani racjonalną jasnością i
    bezpośredniością nauk Buddhy, często błądzą, gdy po raz pierwszy
    napotykają nauki na temat odrodzenia. W tym eseju autor, nie próbując w
    sposób naukowy udowodnić wiarygodności odrodzenia, pokazuje, że jest ono
    jak najbardziej zrozumiałym i racjonalnym pojęciem, takim, które nadaje
    ostateczne znaczenie całej ścieżce buddyjskiej.
  • Ocena samego siebie newicon.bmp - Pomiędzy
    najważniejszymi wyzwaniami, jakie napotykamy w naszej podróży po
    ścieżce buddyjskiej, znajduje się chęć zobaczenia siebie takimi, jakimi
    naprawdę jesteśmy – ze skazami i wszystkim innym. Jedynie za pomocą tego
    rodzaju przenikliwej uczciwości wobec siebie samych możemy zacząć
    wykorzeniać głęboko zakorzenione nawyki umysłu, które powodują, że
    cierpimy.
  • Oczyszczanie umysłu Co to znaczy „oczyszczać” umysł i jak to osiągnąć?
  • O mowie do Kalamów pdf.jpg
  • Problem Subrahmy - Gdzie
    można odnaleźć prawdziwe bezpieczeństwo? Jak możemy się w końcu uwolnić
    od strachu? W jednej z sutt pewien bóg zadał te pytania Buddzie. Jego
    odpowiedź jest ciągle aktualna.
  • Przebywając pośród mądrych - Przyjaźnie
    i znajomości jakie zawieramy w ciągu naszego życia, odgrywają istotną
    rolę w naszym postępie na ścieżce, ponieważ w sposób nieunikniony
    przejmujemy niektóre z cech tych osób – czy to dobrych, czy złych. W
    jaki sposób uczymy się rozpoznawać i wyszukiwać mądrych kompanów,
    prawdziwie dobrych przyjaciół?
  • Przekroczyć próg mądrości - polemika
  • Schronienie w Buddzie pdf.jpg
  • Smak wolności pdf.jpg - wolność
    jako samowola czy jako duchowa niezależność? Autor ukazuje różnice
    pomiędzy tymi dwoma wyjaśniając, że duchową niezależność jako
    przeciwieństwo zniewolenia uzyskujemy pozbywając się żądzy, gniewu i
    ułudy, poprzez praktykę ścieżki wolności - Szlachetnej Ośmiorakiej
    Ścieżki.
  • Szlachetność Prawd pdf.jpg - autor objaśnia znaczenie i istotę Czterech Szlachetnych Prawd i ich przejawianie się na ścieżce prowadzącej do wyzwolenia.
  • Szlachetna ośmioraka ścieżka pdf.jpg
  • Uwaga o otwartości Niektóre
    popularne interpretacje buddyzmu wspierają pogląd, iż naszym
    najważniejszym celem powinno być rozszerzanie naszej zdolności
    otwierania się na pełny zakres życiowych radości i smutków, rozproszenie
    egoistycznych upodobań i ostateczne złączenie się w jedność wszystkich
    istot i wszystkich rzeczy. Pomimo powierzchownie kojącego brzmienia
    owych nauk, znajdują się one być daleko od prawdziwego przesłania
    buddyzmu na temat autentycznej wolności.
  • Wewnętrzna przemiana
  • Wizja i rutyna klucz
    do utrzymania się na buddyjskiej ścieżce leży w ludzkiej umiejętności
    trwania w metodycznej i rutynowej praktyce medytacji i doskonalenia
    umysłu, bez tracenia widoku ostatecznego, transcendentnego celu
    praktyki.
  • Wprowadzenie do Dhammapady - Wstęp do Dhammapady, najważniejszej kolekcji krótkich, inspirujących wersów buddyzmu.

Buddhadasa, Bhikkhu

Brahmavamso, Ajahn

Chah, Ajahn

Dhammananda, Bhikkhunī

Dhammika, Bhante

  • Dobre pytanie, dobra odpowiedź pdf.jpg - Popularna
    książka Shravasti Dhammiki wyjaśniająca podstawy buddyzmu w prosty i
    przystępny sposób. Pozycja polecana zwłaszcza tym, którzy dopiero
    zaczynają poznawać nauki Buddhy, jak też tym osobom, które są ciekawe
    poglądów i opinii współczesnych buddystów.
  • Jeść mięso czy nie jeść? - Kompleksowe
    omówienie aspektów wegetariańskich w kontekście buddyzmu Theravāda - od
    rysu historycznego, poprzez argumenty za wegetarianizmem, problemy dnia
    codziennego związane z tematem aż po osobiste motywacje kierujące
    autorem tego tekstu.
  • Medytacja z Bhante Dhammiką - Proste
    i racjonalne instrukcje do medytacji zgodne z Satipaṭṭhāna Suttą,
    skierowane zarówno dla początkujących jak i dla osób zaawansowanych w
    praktyce, objaśniające jak radzić sobie z problemami, które mogą pojawić
    się na każdym z etapów
  • Przewodnik po Buddyzmie od A do Z uc.gif - Treściwe omówienie w kilku zadaniach każdego z terminów i pojęć którymi operuje się w buddyzmie ułożone w formie słownika

Gunaratana, Henepola

Hāsapañña, Bhikkhunī

Jayasaro, Ajahn

Jotika, Sayadaw U

Khantipalo, Bhikkhu

Ledi Sayadaw, Mahathera

Lee, Ajaan

Nanavira, Thera

Nyanatiloka, Mahathera

Ñanamoli, Thera

Piyatissa Thera

Punnadhammo, Ajahn

Silananda, U Sayadaw

Sucinno, Ajahn

Sujato, Bhikkhu

Sumedho, Ajahn

Suwat Suvaco, Ajahn

Tejaniya, Ashin

Ṭhānissaro, Bhikkhu

  • Aspekty uważności pdf.jpg Autor
    podkreśla w tym krótkim tekście proaktywną rolę medytacji, jako
    czynności wymagającej właściwego wysiłku. Satipatthana, czyli podstawa
    uważności, opiera się w głównej mierze na świadomości oddechu. Praktyka
    Satipathany zaś, jest skierowana na rozwój siedmiu czynników
    Przebudzenia.
  • Bez zobowiązań - Buddyjska kultura szczodrości
  • Brak ja czy nie ja? pdf.jpg - w
    tym krótkim eseju autor przedstawia właściwy sposób podejścia do
    kwestii “ja” w kontekście doktryny Anattā. Kategoryczne wnioski powinny
    zostać odsunięte na bok ponieważ mogą one spowodować skrajną formę
    błędnego poglądu (jest “ja” lub nie ma “ja”) przez co praktyka
    buddyjskiej ścieżki jest niemożliwa.
  • Budda uromantyczniony pdf.jpg mobi.jpg
  • Ciężar gór pdf.jpg - Dlaczego
    tworzymy tyle cierpienia dla siebie? Jak osiągamy jego koniec? Kluczem
    jest nauczenie się nieco lepszych nawyków żywieniowych dla umysłu.
  • Czasownikowa forma Nibbāny newicon.bmp - Jak
    długo myślimy o Nibbānie jako o miejscu – jako celu zlokalizowanym
    gdzieś w czasie i przestrzeni – tak długo nie rozumiemy jej podstawowego
    znaczenia. W tym eseju autor pokazuje, że Nibbāna jest końcem całego
    saṃsārycznego procesu stawania się, który kreuje czas i przestrzeń.
    Jeśli chodzi o oświecenie, człowiek nie „wkracza” czy też nie „osiąga”
    Nibbāny; człowiek po prostu „nibbānuje”.
  • Dekonstrukcja postrzegania (de-percepcja) - Kiedy
    siadamy do medytacji, zazwyczaj niesiemy ze sobą całe mnóstwo
    przypuszczeń na temat tego, jakie jest nasze postrzeganie, jakie jest
    nasze doświadczenie medytacji i jakie powinno ono być. Naszym zadaniem
    jako osób medytujących jest nauczenie się odpowiadania na pytania, które
    pomogą nam przebić się przez kolejne warstwy tych fałszywych, z góry
    założonych wyobrażeń. Ten artykuł, oparty na mowach Dhammy, pełen jest
    praktycznych rad dla osób medytujących na wszystkich poziomach.
  • Ekonomia podarunków - Ten
    krótki esej bada istotną rolę dawania (dana), zwłaszcza relację
    pomiędzy świeckimi wyznawcami a mnichami. Te zależne od siebie
    społeczności wspierają się nawzajem poprzez ekonomię opartą całkowicie
    na szczodrości, a zatem oferującą odświeżającą alternatywę do
    współczesnego, zachodniego materializmu.
  • Ignorancja pdf.jpg
  • Jedno narzędzie spośród wielu pdf.jpg
  • Jhāna nie według schematów - Autor
    przywołuje to, jak Ajaan Fuang nauczał swoich uczniów medytacji: dawał
    im wystarczająco dużo instrukcji, aby mogli pozostać na ścieżce, ale
    rzadko „zaświadczał”, że osiągnęli ten, czy tamten poziom jhāny,
    motywując ich w ten sposób do rozwijania niezależności i pomysłowości w
    ich medytacji.
  • Kamma pdf.jpg - Autor
    koryguje niewłaściwe rozumienie kammy, która często mylona jest z
    przeznaczaniem. Tak błędne przekonanie może być zgubne i posłużyc do
    usprawiedliwiania niekorzystnych czynów.
  • Kształcące współczucie - Jak
    najlepiej możemy służyć ukochanej osobie, która jest chora lub
    umierająca? W takich sytuacjach zwyczajne działanie ze współczuciem i
    uważnością nie jest wystarczające; istnieją umiejętności, których musimy
    się nauczyć, zanim naprawdę będziemy w stanie służyć prawdziwie ze
    współczuciem.
  • Medytacja pdf.jpg - Podstawowe instrukcje do praktyki medytacji
  • Metta pdf.jpg - medytacja miłującej dobroci (mettā), przedstawiona w formie prostej instrukcji do użycia w codziennej praktyce
  • Nibbana pdf.jpg - Krótki
    esej o tym, że Nibbana symbolizuje wolność, nieprzywiązanie,
    “ostateczne zdmuchnięcie” pożaru wszystkich zmysłów prowadzących do
    ułudy, a nie jak wielu błędnie rozumuje - unicestwienie.
  • Pojednanie, właściwe i niewłaściwe - Wiele
    nauk Buddhy zawiera szczegółowe wskazówki na temat rozwiązywania
    konfliktów. Ten esej analizuje wgląd Buddhy z zasadnicze różnice
    pomiędzy przebaczaniem, a prawdziwym pojednaniem - poczynając od
    umiejętnego podejścia, aż do przywrócenia i zachowania społecznej
    harmonii.
  • Po pierwsze szczodrość pdf.jpg - Esej na temat podstawowego podejścia do życia z punktu widzenia nauk Buddhy
  • Problem braku ego pdf.jpg - doskonały esej Ṭhānissaro Bhikkhu dotyczący nauki o braku “ja” (anattā) i o istotnej roli ego w praktyce.
  • Przekraczanie Granic: Pragnienie i Wyobraźnia na Ścieżce Buddyjskiej - Jeden
    z popularnych błędów w postrzeganiu Buddyzmu dotyczy tego, że nauki
    Buddy zasadniczo sprowadzają nas do pozbycia się pragnień. Autor
    przypomina nam, że ścieżka do wyzwolenia jest w rzeczywistości silnie
    zakorzeniona w pragnieniu – w umiejętnym pragnieniu. Pragnienia wynikają
    z poczucia niedostatku i ograniczenia. Określają sposób, w jaki
    wypełniamy naszą przestrzeń i czas. Umiejętne pragnienie ostatecznie
    prowadzi do osiągnięcia poziomu zadowolenia, który jest nieograniczony. W
    tym stanie pragnienia nie są już potrzebne, podobnie jak poczucie “ja”,
    przestrzeń, czy czas.
  • Pustka - W tym krótkim eseju autor wyjaśnia rolę pustki w praktyce medytacji.
  • Rozplątywanie Teraźniejszości. Rola Właściwej Uwagi - Klucz
    do sukcesu w praktyce buddyjskiej leży w twojej umiejętności
    obejmowania problemu cierpienia we właściwy sposób, w kategoriach
    Czterech Szlachetnych Prawd.
  • Samsara pdf.jpg - artykuł
    wyjaśnia czym jest Samsara, czym się charakteryzuje oraz wyprowadza z
    błędnego postrzegania jej jako miejsca, które opuszczamy wchodząc w
    Nibbanę, przedstawiając ją jako pewien proces: tendencję do ciągłego
    tworzenia światów i zamieszkiwania ich, światów przesiąkniętych Dukkhą.
  • Samsara dzielona przez zero pdf.jpg - Czy
    można spodziewać się po ścieżce praktyki, która została wymyślona, że
    kiedykolwiek doprowadzi nas co celu – nibbany – który sam w sobie nie
    jest wymyślony? Uderzająca analogia ze współczesną teorią chaosu pomaga
    rozwikłać ten starożytny paradoks.
  • Samvega i Pasada pdf.jpg - Popularne
    interpretacje dzisiejszego buddyzmu często ignorują wagę dwóch silnych
    emocji, które popchnęły Buddhę – i wszystkich tych, którzy szukali
    uwolnienia – w stronę przebudzenia: samvega, poczucie pilnej potrzeby
    ucieczki z kręgu nic nieznaczącego istnienia; i pasada, klarowność i
    pełna spokoju ufność, która pozwala człowiekowi iść pewnie w kierunku
    celu, bez popadania w rozpacz. W tym krótkim eseju autor analizuje
    znaczenie tych dwóch podstawowych emocji, oraz to jak możemy doprowadzić
    je do rozkwitu w naszym życiu.
  • Strzały myślenia: Papañca oraz ścieżka ku kresowi cierpienia - Wewnętrzny
    i zewnętrzny konflikt jest wywołany przez uprzedmiotowienie, czyli
    postrzeganie siebie i świata jako przedmioty, zamiast jako dynamiczne
    procesy i wydarzenia. Konflikt wynika tu z faktu, że przybieranie
    tożsamości wiąże się z koniecznością poszukiwania mentalnego, jak i
    fizycznego pożywienia. Porzucenie kategorii uprzedmiotowienia
    ostatecznie prowadzi do porzucenia procesu ciągłego przybierania
    tożsamości i przywiązania do zjawisk a więc wyzwolenia od cierpienia.
  • Ścieżka koncentracji i uważności Czy
    koncentracja i wnikliwość są dwiema odrębnymi ścieżkami medytacji, czy
    też są one nierozerwalnymi częściami jednej ścieżki praktyki? W tym
    artykule, Thanissaro Bhikkhu wykazuje, że sedno praktyki jakiej nauczał
    Buddha, to zarówno umiejętny rozwój jhan jak i wnikliwości.
  • Uważność zdefiniowana
  • Uzdrawiająca moc wskazań pdf.jpg - Wielu
    ludzi w dzisiejszych czasach zainteresowało się do naukami Buddhy w
    poszukiwaniu emocjonalnego i duchowego uleczenia. W tym krótkim eseju
    autor przypomina nam, że jedyne, najefektywniejsze narzędzie leczące
    zranione serce, można odnaleźć w kultywowaniu “sila”, czyli moralnego
    zachowania.
  • Właściwa mowa pdf.jpg - Autor
    wyjaśnia znaczenie właściwej mowy, o tym jak unikać czterech rodzajów
    szkodliwej mowy, jak wykorzystać ją w codziennym rozwijaniu uważności.
  • Wolność od natury Buddy
  • Wolność od strachu pdf.jpg
  • Wszystko na temat zmiany pdf.jpg - Co
    tak naprawdę miał do powiedzenia Buddha na temat “annica” – niestałości
    i zmiany? Czy fakt nietrwałości mówi nam (jak twierdzą pewne popularne
    nauki), że powinniśmy uczyć się „ogarniać nasze doświadczenia bez
    przylegania do nich”, że mamy wolność do „tworzenia świata, takiego w
    jakim chcielibyśmy żyć”? W rzeczywistości nauki Buddhy na temat “annica”
    oferują coś o wiele bardziej użytecznego i głębokiego.
  • Znaczenie Przebudzenia Buddhy - Chociaż
    Przebudzenie Buddhy miało miejsce dawno temu w starożytnych Indiach, to
    fakt tego Przebudzenia jest jak najbardziej żywy w dzisiejszych czasach
    i wiąże się głęboko z tym, jak dzisiaj podchodzimy do praktyki
    buddyjskiej. W tym eseju autor bada zarówno do czego Buddha się
    przebudził i jak to zrobił.
  • Zwyczaje Szlachetnych - Popularna
    w dzisiejszych czasach teoria utrzymuje, że nauki Buddhy przetrwały
    wszystkie te lata dzięki umiejętności buddyzmu do adaptowania się do
    zwyczajów kultury, w której akurat się znalazł w określonym momencie
    historii. Jednakże historia tajskiej tradycji leśnej (Kammatthana)
    pokazuje, że prawdziwa Dhamma była w stanie przetrwać jedynie wtedy, gdy
    ludzie chcieli zaadaptować swoje własne zwyczaje i nawyki tak, aby
    stanąć twarzą w twarz z Dhammą na jej własnych warunkach.
  • Życie to nie tylko cierpienie - Czy
    Buddha skupił się na cierpieniu, ponieważ był pesymistą? Czy naprawdę
    powiedział, że życie to cierpienie? Czy też był realistą, mając do
    przekazania coś bardziej umiejętnego?

Webu Sayadaw

Viradhammo, Ajahn

Nauczyciele świeccy

Batchelor, Stephen

Bullitt, John

Burns, Douglas M

de Silva, Lily

Elbaum Jootla, Susan

Goenka, S.N.

Khin, Sayagyi U Ba

Lee, T Y

Levine, Noah

Kearney, Patrick

Kee Nanayon, Upasika

Olendzki, Andrew

Peacock, John

Whitney, Cobai Scott

Polscy autorzy

Varapanyo Bhikkhu

Baron, Antoni

Jagodziński, Piotr

Kosior, Krzysztof

Zobacz co aktualnie jest w trakcie tłumaczenia.

Jeśli chcesz nam pomóc, skontaktuj się z redakcją: sasana.pl@gmail.com

gnu.svg.png

Chcąc wykorzystać część lub całość tego dzieła, należy używać licencji GFDL:

Udziela się zgody na kopiowanie, dystrybucję lub/i modyfikację tego tekstu na warunkach licencji GNU Free Documentation License w wersji 1.2 lub nowszej, opublikowanej przez Free Software Foundation.



cc.png

Można także użyć następującej licencji Creative Commons:
Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Na tych samych warunkach 3.0



sasana_banerros.jpg

Redakcja portalu tłumaczeń buddyjskich: http://SASANA.PL/

.

.


O ile nie zaznaczono inaczej, treść tej strony objęta jest licencją Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 License]

Latest Full details about Integrated Product Design and Manufacture Development of components

comments (0)