KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -PATH TO ATTAIN ETERNAL BLISS AS FINAL GOAL
From Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice University in
 111 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA'S own Words through http://sarvajan.ambedkar.orgat 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Bangalore- Karnataka State -India Do good. Purify mind -‘The gift of Dhamma excels all other gifts – sabba danam dhamma danam to attain NIBBANA as Final Goal
Categories:

Archives:
Meta:
August 2014
M T W T F S S
« Jul   Sep »
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
08/13/14
1234 LESSON 14814 THURSDAY FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY Please render correct translation in your own mother tongue RSS chief Mohan Bhagwat is saying ‘the cultural identity of all Indians is Hindutva’ which has got nothing to do.It is just a political cult The 20th century descriptions of this 1% RSS chitpavans list inordinate frugality, untrustworthiness (Duba Kors), conspiratorialism, phlegmatism not only murder of democracy but also not the real spirituality of this nation. The true cultural identity of this country is Jambudvipan that is Prabuddha Bharath since all belong to the same race with Buddha Nature practicing equality, fraternity and liberty as enshrined in the Constitution based on Dhamma. Now it is the Fraud Duba Kor EVMs that has to be exposed because the Duba Kor EVM CJI Sadhasivam, a brahmin allowed the Lok Sabha with majority fraud tamperable Duba Kor EVMs at therequest of Duba Kor EVM CEC Sampath another brahmin to replace the Duba Kor EVMs in phased manner that helped RSS’s BJP to acquire the MASTER KEY. Till all the Duba Kor EVMs are replaced with fool proof Voting system the present CJI must order to scrap the present Lok Sabha.& have a collegium system of picking judges from SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting system to safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in the Constitution. And also a collegium system in the Chief Election Commission consisting SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting system to safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in d Constitution to prevent Murder of Democracy.. After the Duba Kor EVMs are replaced with fool proof voting system Lok Sabha elections must be held. If chitpawan brahmins have to be sidelined totally because of their politics of hatred towards all non Ariyo brahmins, all the non- ariyo brahmins have to unite under BSP for Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay i.e., for the welfare and happiness of all societies including, SC/STs, OBCs, Minorities and the poor upper castes by sharing the wealth of the countryequally among all sections of the society as enshrined in the Constitution.
Filed under: General
Posted by: site admin @ 6:28 pm
1234 LESSON 14814 THURSDAY FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY
Please render correct translation in your own mother tongue

RSS chief Mohan Bhagwat is saying ‘the
cultural identity of all Indians is Hindutva’ which has got nothing to
do.It is just a political cult
The 20th century descriptions of this
1% RSS chitpavans list inordinate frugality, untrustworthiness (Duba
Kors), conspiratorialism,

phlegmatism not only murder of democracy
but also not the real spirituality of this nation. The true cultural
identity of this country is
Jambudvipan that is Prabuddha Bharath
since all belong to the same race with Buddha Nature practicing
equality, fraternity and liberty
 
as enshrined in the
Constitution based on Dhamma. Now it is the Fraud Duba Kor EVMs that has
to be exposed because the  Duba Kor EVM
CJI Sadhasivam, a brahmin
allowed the Lok Sabha with majority fraud tamperable  Duba Kor EVMs at
therequest of  Duba Kor EVM CEC Sampath

another brahmin to
replace the  Duba Kor EVMs in phased manner that helped RSS’s BJP to
acquire the MASTER KEY. Till all the  Duba Kor EVMs
are replaced with
fool proof Voting system the present CJI must order to scrap the
present Lok Sabha.& have a collegium system of picking

judges
from SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting system to
safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in the
Constitution.
And also a collegium system in the Chief Election Commission consisting
SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting

system to
safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in d
Constitution to prevent Murder of Democracy.. After the  Duba Kor EVMs
are
replaced with fool proof voting system Lok Sabha elections must be
held. If chitpawan  brahmins have to be sidelined totally because of
their

politics of hatred towards all non Ariyo brahmins, all the
non- ariyo brahmins have to unite under BSP for Sarvajan Hitay,
Sarvajan Sukhay i.e.,
for the welfare and happiness of all societies
including, SC/STs, OBCs, Minorities and the  poor upper castes by
sharing the wealth of the

countryequally among all sections of the society as enshrined in the Constitution.

CJI Lodha is wrong to bat for an opaque collegium system of appointing judges

Jagatheesan Chandrasekharan

Jagatheesan Chandrasekharan


a few seconds ago

RSS
chief Mohan Bhagwat is saying ‘the cultural identity of all Indians is
Hindutva’ which has got nothing to do with spiritualism.It is just a
political cult
The 20th century descriptions of this 1% RSS
chitpavans list inordinate frugality, untrustworthiness (Duba Kors),
conspiratorialism,

phlegmatism not only murder democracy but
also the real spirituality of this nation. The true cultural identity of
this country is
Jambudvipan that is Prabuddha Bharath since all
belong to the same race with Buddha Nature practicing equality,
fraternity and liberty
 
as enshrined in the Constitution based on
Dhamma. Now it is the Fraud Duba Kor EVMs that has to be exposed
because the  Duba Kor EVM
CJI Sadhasivam, a brahmin allowed the Lok
Sabha with majority fraud tamperable  Duba Kor EVMs at therequest of 
Duba Kor EVM CEC Sampath

another brahmin to replace the  Duba Kor
EVMs in phased manner that helped RSS’s BJP to acquire the MASTER KEY.
Till all the  Duba Kor EVMs
are replaced with fool proof Voting
system the present CJI must order to scrap the present Lok Sabha.&
have a collegium system of picking

judges from
SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting system to safeguard
Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in the
Constitution.
And also a collegium system in the Chief Election Commission consisting
SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting

system to
safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in d
Constitution to prevent Murder of Democracy.. After the  Duba Kor EVMs
are
replaced with fool proof voting system Lok Sabha elections must be
held. If chitpawan  brahmins have to be sidelined totally because of
their

politics of hatred towards all non Ariyo brahmins, all the
non- ariyo brahmins have to unite under BSP for Sarvajan Hitay,
Sarvajan Sukhay i.e.,
for the welfare and happiness of all societies
including, SC/STs, OBCs, Minorities and the  poor upper castes by
sharing the wealth of the country

equally among all sections of
the society as enshrined in the Constitution. Haughty behavior by the
upstart chitpvans caused conflicts with
other communities which manifested itself as late as in 1948 in the form of anti-Brahminism after the killing of M.K. Gandhi by

Nathuram
Godse, a chitpavan. Bal Gangadhar Tilak After the fall of the Maratha
Empire in 1818, the chitpavans lost their political dominance
to the
British.The British would not subsidize the chitpavans on the same scale
that their caste-fellow, the Peshwas had done in the past. Pay

and
power was now significantly reduced. Poorer chitpavan students adapted
and started learning English because of better opportunities in
the
British administration. Some of the strongest resistance to change also
came from the very same community. Jealously guarding their

brahmin
stature, the orthodox among the chitpavans were not eager to see the
shastras challenged, nor the conduct of the brahmins becoming
indistinguishable
from that of the sudras. The vanguard and the old guard clashed many
times. The chitpavan community includes two major

politicians in
the Gandhian tradition: Gopal Krishna Gokhale whom he acknowledged as a
preceptor, & Vinoba Bhave, one of his outstanding
disciples.
Gandhi describes Bhave as the Jewel of his disciples, and recognized
Gokhale as his political guru.However,strong opposition to Gandhi

also
came from within the chitpavan community.V D Savarkar,the founder of
the Hindu nationalist political ideology hindutva  is castiest and
communal
duba kor militant stealth political cult greed of power hating all the
non-chitpavan brahimins which anger that is madness requiring

treatment
in mental asylums, was a chitpavan brahmin. Several members of the
chitpavan community were among the first to embrace d hindutva
ideology,
which they thought was a logical extension of the legacy of the Peshwas
and caste-fellow Tilak. These chitpavans felt out of place with the

Jambudvipan
social reform movement of Mahatama Phule and the mass politics of
Mr.M.K. Gandhi. Large numbers of the community looked to
Savarkar,
the Hindu Mahasabha and finally the RSS. Gandhi’s assassins Narayan Apte
and Nathuram Godse, drew their inspiration from fringe

 groups
in this reactionary trend.Therefore, the RSS chief Mohan Bhagwat is
saying ‘the cultural identity of all Indians is Hindutva’ covering the
above
facts. On kobras (the konkanastha chitpavan brahmin Community) of West
of the Country. The chitpavan or chitpawan, are brahmins

native
to the Konkan with a sizeable Christian Protestant.Until the 18th
century,the chitpavans were not esteemed in social ranking,and were
indeed
considered by other brahmin tribes as being an inferior caste of
brahmins.It remains concentrated in Maharashtra but also has

populations
all over the Country and rest of the world, (USA & UK.) According
to Bene Israeli legend, the Chitpavan and Bene Israel are
descendants
from a group of 14 people shipwrecked off the Konkan coast. several
immigrant groups including the Parsis, the Bene Israelis,the

kudaldeshkar
gaud brahmins, and the Konkani saraswat brahmins, and the chitpavan
brahmins were the last of these immigrant arrivals.The
satavahanas
were  sanskritisers. It is possibly at their time that the new group of
chitpavan brahmins were formed.Also, a reference to the

chitpavan
surname ghaisas, written in Prakrut Marathi can be seen on a tamra-pat
(bronze plaque) of the Year 1060 A.D.belonging to the King
Mamruni
of Shilahara Kingdom, found at Diveagar in Konkan. With the accession of
balaji bhat and his family to the supreme authority of the

Maratha
Confederacy, chitpavan immigrants began arriving en masse from the
Konkan to Pune where the Peshwa offered all important offices his
fellow-castemen.
The chitpavan kin were rewarded with tax relief & grants of land.
Historians cite nepotism & corruption as causes of the fall

of
the Maratha Empire in 1818. Richard Maxwell Eaton states that this rise
of the chitpavans is a classic example of social rank rising with
political
fortune. Traditionally, the chitpavan brahmins were a
community of astrologers and priests who offer religious services to
other communities.

The 20th century descriptions of the
chitpavans list inordinate frugality, untrustworthiness,
conspiratorialism, phlegmatism. Agriculture was the
second major
occupation in the community, practiced by the those who possess arable
land. Later, chitpavans became prominent in various white

collar
jobs and business. Most of the chitpavan brahmins in Maharashtra have
adopted Marathi as their language. Till the 1940s, most of the
chitpavans
in Konkan spoke a dialect called chitpavani Konkani in their homes.
Even at that time, reports recorded chitpavani as a fast

disappearing
language. But in Dakshina Kannada District and Udupi Districts of
Karnataka, this language is being spoken in places like Durga
and
Maala of Karkala taluk and also in places like Shishila and Mundaje of
Belthangady Taluk.There are no inherently nasalized vowels in

standard
Marathi whereas the chitpavani dialect of Marathi does have nasalized
vowels. Earlier, d deshastha brahmins believed that they were
the
highest of all brahmins, & looked down upon the chitpavans as
parvenus (a relative newcomer to a socioeconomic class),barely equal to
the  

noblest of dvijas. Even the Peshwa was denied the rights to
use the ghats reserved for Deshasth priests @ Nashik on the
Godavari.Dis usurping
of power by chitpavans from the deshastha
Brahmins resulted in intense rivalry between the two brahmin communities
which continued in late

Colonial British India times. The 19th
century records also mention Gramanyas or village-level debates between
the Chitpavans, & two other
communities, namely the Daivajnas,
and the Chandraseniya Kayastha Prabhus. This lasted for about ten
years.Half a century ago,Dr.Ambedkar

surveyed the existing data
on the physical anthropology of the different castes in his book The
Untouchables.He found that the received
wisdom of a racial basis of
caste was not supported by the data,e.g.:The table for Bengal shows that
the chandal who stands sixth in the

scheme of social precedence
and whose touch pollutes, is not much differentiated from the brahmin.
In Bombay the deshastha brahmin
bears a closer affinity to the
Son-Koli, a fisherman caste, than to his own compeer, the chitpavan
brahmin.  The Mahar, the Untouchable of

the Maratha region,
comes next together with the Kunbi, the peasant.  They follow in order
the shenvi brahmin, the nagar brahmin and the
high-caste
Maratha. These results  mean that there is no correspondence between
social gradation and physical differentiation in Bombay.

A
remarkable case of differentiation in skull and nose indexes, noted by
Dr. Ambedkar, was found to exist between the brahmin and the
(untouchable)
Chamar of Uttar Pradesh. But this does not prove that brahmins are
foreigners, because the data for the U.P. brahmin were

found to
be very close to those for the Khattri and the untouchable Chuhra of
Punjab. If the U.P. brahmin is indeed foreign to U.P., he is by
no
means foreign to India, at least not more than the Punjab
untouchables. This confirms the scenario which we can derive from the
Vedic

and ItihAsa-PurANa literature:the Vedic tradition was
brought east from d Vedic heartland by brahmins who were physically
indistinguishable
from the lower castes there, when the heartland in
Punjab-Haryana at its apogee exported its culture to the whole Aryavarta
(comparable to

the planned importation of brahmins into Bengal
and the South around the turn of the Christian era).  These were just
two of the numerous
intra-Indian migrations of caste groups.Recent
research has not refuted Ambedkar,s views. A press report on a recent
anthropological survey

led by Kumar Suresh Singh
explains:English anthropologists contended that the upper castes of
India belonged to the Caucasian race and the
rest drew their origin
from Australoid types.The survey has revealed this to be a
myth.Biologically &linguistically, we are very mixed, says

Suresh
Singh () The report says that the people of India have more genes in
common, and also share a large number of morphological traits. 
There
is much greater homogenization in terms of morphological and genetic
traits at the regional level, says the report. For example, the

brahmins
of Tamil Nadu (esp.Iyengars) share more traits with non-brahmins in d
state than with fellow brahmins in western or northern India.
The
sons-of-the-soil theory also stands demolished. The Anthropological
Survey of India has found no community in India that cant remember

having
migrated from some other part of the country.Internal migration
accounts for much of India’s complex ethnic landscape, while there is
no
evidence of a separate or foreign origin for the upper castes.Among
other scientists who reject the identification of caste (varNa) with

race
on physical-anthropological grounds, we may cite Kailash C.
Malhotra:Detailed anthropometric surveys carried out among the people
of
Uttar Pradesh, Gujarat, Maharashtra, Bengal and Tamil Nadu revealed
significant regional differences within a caste and a closer

resemblance
between castes of different varnas within a region than between
sub-populations of the caste from different regions. On the
basis of
analysis of stature, cephalic and nasal index, H.K. Rakshit (1966)
concludes that the Brahmins of India are heterogeneous & suggest
 
incorporation
of more than one physical type involving more than one migration of
people.A more detailed study among 8 Brahmin castes in
Maharashtra
on whom 18 metric,16 scopic and 8 genetic markers were studied, revealed
not only a great heterogeneity in both morphological

and
genetic characteristics but also showed that 3 Brahmin castes were
closer to non-Brahmin castes than [to the] other Brahmin castes. 
P.P.
Majumdar and K.C. Malhotra (1974) observed a great deal of
heterogeneity with respect to OAB blood group system among 50 Brahmin

samples
spread over 11 Indian states. The evidence thus suggests that varna is a
sociological and not a homogeneous biological entity.

35) Classical Hindi

http://www.jokesduniya.com/2633/sahid-2/#comments


Jokes Duniya
http://dc.asianage.com/india/sonia-gandhi-raps-narendra-modi-riots-bjp-hits-back-019#comment-54321

Comments


35) शास्त्रीय हिन्दी
नि:




35) शास्त्रीय हिन्दी


नि: शुल्क ऑनलाइन ईमेल नालंदा विश्वविद्यालय के अनुसंधान और प्रशिक्षण.


सही करने के लिए अपने खुद के वक्ताओं की जांच करें


“हिंदू धर्म भारतीयों की सांस्कृतिक पहचान है,” कहते हैं
आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत. क्या आप मिलता है सिर्फ एक राजनीतिक की पूजा में आध्यात्मिक कुछ भी नहीं है.


1% आरएसएस Chitpavan ब्राह्मणों 20 वीं सदी का ही वर्णन अत्यधिक
अर्थव्यवस्था, अविश्वसनीय चरित्र (tupa कोर), catikarattanmai कफ की सूची.
नरसंहार. लेकिन इस देश में सच आध्यात्मिकता नहीं है.


यह भारत piraputta jamputivipa यानी संविधान में निहित पर आधारित है
क्योंकि बुद्ध, समानता, बंधुत्व, स्वतंत्रता के विभिन्न आकर्षण के साथ देश
के सभी समुदायों की सच्ची सांस्कृतिक पहचान धम्म अभ्यास करने के लिए.


अब हम इस tupa कोर ईवीएम खरपतवार को बेनकाब करना होगा. Tupa कोर ईवीएम
मुख्य न्यायाधीश सदाशिवम क्योंकि, एक ब्राह्मण tupa कोर ईवीएम सीईसी संपत,
लोकसभा चुनाव में मशीनों tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों के जरिए
धोखाधड़ी और छल लोकतंत्र cetappatuttakutiya बहुमत के लिए मांग में एक और
ब्राह्मण व्यवस्थित परिवर्तन की अनुमति दे दी.


यह भाजपा की राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की मास्टर कुंजी पाने में मदद
मिली. वोटिंग प्रणाली ऑर्डर करने के लिए और स्वतंत्रता, बंधुत्व और समानता
अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति / अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक
न्यायाधीश एक कॉलेजियम प्रणाली होनी चाहिए रक्षा के लिए वर्तमान मुख्य
न्यायाधीश को समाप्त करने के लिए ऑफसेट हाउस ऑफ कॉमन्स के लिए यादृच्छिक
वित्त की धांधली की जा सकती है.


सीईसी एक कॉलेजियम प्रणाली होनी चाहिए अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति /
अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक न्यायाधीश की रक्षा के लिए और अधिक
लोकतांत्रिक और स्वतंत्रता, बंधुत्व और समानता के नरसंहार को रोकने के लिए.


Tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों चुनावों बदलने धांधली. ब्राह्मणों
citpavan सभी aryo ब्राह्मण गैर ऊपर रन की नफरत की राजनीति पूरी तरह से
दरकिनार ब्लॉक करना चाहते हैं, तो सभी आर्य ब्राह्मणों और गैर डॉक्टरों
नीति को कम carvajan carvajan ब्याज, बहुजन समाज पार्टी, अनुसूचित जाति /
जनजाति, देश के धन सहित अन्य पिछड़े वर्गों, अल्पसंख्यकों और गरीब सवर्णों
के बराबर है के लिए सभी समुदायों समाज के सभी वर्गों के बीच साझा हितों और
खुशी के चार्टर में निहित रूप से छुटकारा पाने के लिए एकजुट होना चाहिए.


Chitpavan नाथूराम गोडसे, एम.के. गांधी अल्प Chitpavan साथ संघर्ष देर
से 1948 में खुद को प्रकट किया है विरोधी ब्राह्मणवादी के रूप में निवेश के
अनुसार अन्य समुदायों के अभिमानी व्यवहार के बाद हत्या कर दी गई.


1818 में बाल गंगाधर तिलक मराठा साम्राज्य के पतन के बाद, Chitpavan
ब्रिटिश उनकी राजनीतिक प्रभुत्व खो दिया है. ब्रिटिश, उनके पिछले जाति साथी
के साथ पेशवा Chitpavan के लिए सब्सिडी का एक ही स्तर की पेशकश नहीं की
थी.


Campatanai और काफी अब शक्ति कम हो. अंग्रेजी सीखने और गरीब Chitpavan
छात्रों गले लगाने के लिए शुरू किए गए. क्योंकि ब्रिटिश प्रशासन द्वारा
उपलब्ध कराए गए अच्छे अवसरों की. मजबूत विपक्ष की कुछ इस बदलाव के लिए एक
ही समुदाय से आया है.


चुनौती को देखने के लिए बेसब्री से इंतजार कर रूढ़िवादी सिद्धांत के बीच
ईर्ष्या से उनके खातों की Citpavankal ब्राह्मण स्थिति बनने के लिए या
ब्राह्मणों के व्यवहार के साथ पृथक cutrarkal का व्यवहार नहीं होना था. और
हरावल की पुरानी पीढ़ी के कई बार भिड़ गए.


Chitpavan समुदाय मुख्य दो गांधीवादी परंपरा में राजनेताओं बाउंस शामिल
हैं: गोपाल कृष्ण गोखले एक संरक्षक के रूप में उसे स्वीकार किया था, और
विनोबा भावे, सबसे बड़ी चेलों में से एक ने कहा. गांधी और उनके अनुयायियों
ने अपने राजनीतिक गुरु rittareninum अनुमोदन के रूप में Beauvoir पीटीआई और
गोखले में एक रत्न के रूप में वर्णित किया है, गांधी का कड़ा विरोध भी
Chitpavan समाज से आया है. वी डी सावरकर, हिन्दू राष्ट्रवादी राजनीतिक
विचारधारा के संस्थापक. न बिजली, पूर्वाग्रह, लालच, बिजली, जाति और पागलपन
paittiyan की राजनीतिक पंथ की कोर की रक्षा के लिए चुपके सेनानी की धार्मिक
कट्टरता पर गुस्सा Parpanarkal सांप्रदायिक Chitpavan Chitpavan
parpanarkal बेस अस्पताल में शामिल किया जाना है.


वे Chitpavan हिंदू धर्म को गले लगा लिया समुदाय के कई सदस्यों की सोच
रहे थे जो महसूस किया पेशवाओं और जाति साथी तिलक की विरासत. महात्मा फुले
Mr.MK चमक के इस Chitpavan jamputvipan समाज सुधार आंदोलन और मुख्यधारा के
राजनीतिक आईटीएटी के बाहर के रूप में लग रहा है.


समुदाय कई सावरकर पेज देखा. हिंदू महासभा और आरएसएस. गांधी की हत्या
करने वाले नारायण आप्टे और नाथूराम गोडसे, धार से प्रेरित बढ़ावा दिया. यह
प्रतिक्रियावादी लगता है.


इसलिए, आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ‘भारतीयों हिंदुत्व की सांस्कृतिक पहचान’ कहते हैं.

56) Classical Marathi

http://www.sakaaltimes.com/NewsDetails.aspx?NewsId=5446525964024666448&SectionId=5494605966908300850&WithVideo=&CommentAdded=1&SectionName=Civic

http://cobylubliner.wordpress.com/2014/01/26/morning-coffee/#comment-4353


awakenmediaprabandhak Says: Your comment is awaiting moderation.

August 13, 2014 at 17:00 | Reply

56) शास्त्रीय मराठी


विनामूल्य ऑनलाइन ईमेल नालंदा विद्यापीठ संशोधन आणि प्रशिक्षण.


उजवीकडे आपले स्वत: चे स्पीकर्स तपासा


“हिंदू धर्म भारतीय सांस्कृतिक ओळख आहे,” म्हणतात
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे सरसंघचालक मोहन भागवत. काय आपण प्राप्त फक्त एका राजकीय च्या उपासनेत आध्यात्मिक शून्य आहे.


1% आरएसएस चित्पावन ब्राम्हण 20 शतकाच्या फक्त वर्णन इच्छा
अर्थव्यवस्था, अविश्वसनीय वर्ण (tupa कोर), catikarattanmai कफ यादी.
कत्तल. पण या देशातील खरे अध्यात्म नाही.


तो भारत piraputta jamputivipa म्हणजेच संविधानात मानल्याप्रमाणे आधारित
आहे कारण बुद्ध, समता, याला, स्वातंत्र्य बदलेला charms देशातील सर्व
समुदाय खरे सांस्कृतिक ओळख धम्मा सराव करणे.


आता आम्ही या tupa कोअर EVM तण नेऊ आवश्यक आहे. Tupa कोर EVM CJI
Sathasivam कारण, एक ब्राम्हण tupa कोअर EVM सीईसीच्या व्ही, लोकसभा
निवडणुकीत मशीन tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक मतदान मशीन फसवणूक आणि कपट लोकशाही
cetappatuttakutiya बहुतांश मागणी दुसर्या ब्राम्हण पद्धतशीर बदल परवानगी
दिली.


हे भाजपचे राष्ट्रीय स्वयंसेवक करण्यासाठी मास्टर कळ मालाला. मतदान
प्रणाली क्रम आणि स्वातंत्र्य, याला आणि समता अनुसूचित जाती / जमाती /
ओबीसी / अल्पसंख्याक न्यायाधीश एक collegium प्रणाली असावी संरक्षण
करण्यासाठी सध्याच्या CJI बंद करण्यासाठी ऑफसेट कॉमन्स हाऊस रँडम वित्त अप
rigged जाऊ शकते.


दिलेला एक collegium प्रणाली असावी अनुसूचित जाती / जमाती / ओबीसी /
अल्पसंख्याक न्यायाधीश संरक्षण करण्यासाठी अधिक लोकशाही आणि स्वातंत्र्य,
याला आणि समतेचा कत्तल टाळण्यासाठी.


Tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक मतदान मशीन निवडणूक बदलून करणे rigged. ब्राम्हण
citpavan सर्व aryo ब्राम्हण विना-अप–चालवा द्वेष राजकारण, पूर्णपणे
भांडणेही अवरोधित करू इच्छित, नंतर सर्व आर्य ब्राम्हण आणि बिगर डॉक्टर
धोरण सुखसोयी carvajan carvajan व्याज, बहुजन समाज पक्ष, अनुसूचित जाती /
जमाती, देशातील संपत्ती समावेश इतर मागासवर्गीय, अल्पसंख्यांक आणि गरीब
उच्च जाती, समान आहे सर्व समुदाय समाजातील सर्व विभाग दरम्यान सामायिक
हितसंबंध व आनंद सनद मानल्याप्रमाणे म्हणून लावतात संघटित झाले पाहिजे.


चित्पावन नथुराम गोडसे, मनोज गांधी कुश चित्पावन विरोधाभास उशीरा 1948
मध्ये स्वत: प्रगट केले विरोधी Brahminical स्वरूपात गुंतवणूक नुसार इतर
समुदाय गर्विष्ठ वर्तन नंतर त्यांची हत्या झाली.


1818 मध्ये बाळ गंगाधर टिळक मराठा साम्राज्य बाद होणे नंतर, चित्पावन
ब्रिटिश त्यांच्या राजकीय वर्चस्व गमावले आहेत. ब्रिटिश, त्यांच्या
शेवटच्या जात फेलो असलेल्या पेशवे चित्पावन करण्यासाठी समान पातळीवर
सब्सिडीच्या पुरवत नसे.


Campatanai आणि लक्षणीय आता शक्ती कमी. इंग्रजी शिकण्यासाठी आणि गरीब
चित्पावन विद्यार्थ्यांना आलिंगन सुरवात करण्यात आली. कारण ब्रिटिश
प्रशासनाने प्रदान चांगला संधी. कडक विरोध काही बदलण्याची एकच समुदाय आले.


आव्हान पाहण्यासाठी उत्सुकतेने वाट ऑर्थोडॉक्स canons आपापसांत मत्सर
त्यांच्या खात्यांची Citpavankal ब्राम्हण स्थिती होण्यासाठी किंवा
ब्राम्हण आचरण सह वेगळा करता न येण्यासारखा cutrarkal वर्तन करता आली नाही.
आणि आघाडीचे गार्डे च्या जुनी पिढी अनेक वेळा clashed.


चित्पावन समुदाय मुख्य दोन गांधीवादी परंपरेतील राजकारणी bounced
समाविष्टीत आहे: गोपाळ कृष्ण गोखले मेंटोर म्हणून तिला पोच होते, आणि
विनोबा भावे, महान शिष्यांपैकी एक म्हणाला. गांधी व त्याचे शिष्य त्याच्या
राजकीय गुरू rittareninum मान्यता म्हणून Beauvoir वृत्तसंस्था आणि गोखले
मध्ये एक रत्न म्हणून वर्णन, गांधी जोरदार विरोध देखील चित्पावन समाजात
आले. वि दा सावरकरांच्या, हिंदू राष्ट्रवाद राजकीय विचारसरणी संस्थापक.
बिगर शक्ती, गाठ, लालसा, शक्ती, जात आणि वेडेपणा paittiyan राजकीय निष्ठा
कोर संरक्षण करण्यासाठी चोरी सैनिकाची धार्मिक फाजील उत्साह प्रती संतप्त
Parpanarkal जातीय चित्पावन चित्पावन parpanarkal बेस रुग्णालयात समाविष्ट
करणे.


ते चित्पावन हिंदू धर्म गौरवाने समाजातील बरेच विचार होते वाटले कोण
पेशवे आणि जात-फेलो टिळक वारसा. महात्मा फुले Mr.MK चमक या चित्पावन
jamputvipan समाजसुधारणेचे चळवळ आणि मुख्य प्रवाहात राजकीय itat बाहेर
वाटते.


समुदाय अनेक सावरकर पृष्ठ पाहिले. हिंदू महासभेचे आणि आरएसएस. गांधी
हत्या नारायण आपटे आणि नथुराम गोडसे, काठावरुन प्रेरणा प्रोत्साहन दिले. तो
प्रतिगामी वाटते.


त्यामुळे सरसंघचालक मोहन भागवत ‘भारतीय हिंदुत्वाच्या सांस्कृतिक ओळख’ म्हणतात.

58) Classical Nepali

https://www.facebook.com/lsereviewbooks


LSE Review of Books

http://newsdesk.gmu.edu/2014/08/flying-planes-landing-jobs-mason-aviation-program-takes/

Flying Planes and Landing Jobs: Mason Aviation Program Takes Off

Sean Graham, student pilot, at Manassas reginal airport. Photo by Craig Bisacre.
  • Jagatheesan Chandrasekharan 58) शास्त्रीय नेपाली



    निःशुल्क अनलाइन इमेल Nalanda University अनुसन्धान र प्रशिक्षण।

    सही गर्न आफ्नो वक्ता जाँच गर्नुहोस्

    “हिन्दू भारतीय को सांस्कृतिक पहिचान छ,” भन्छन्
    RSS प्रमुख मोहन भागवत। के तपाईं प्राप्त एउटा राजनीतिक उपासना आध्यात्मिक केही छ।

    The
    1% RSS Chitpavan बाहुन 20 औं शताब्दीमा मात्र वर्णन अनुचित अर्थव्यवस्था,
    अविश्वसनीय चरित्र (tupa कोर), catikarattanmai कफ सूची। नरसंहार। तर यो
    देश साँचो आध्यात्मिकता छैन।


    यो
    भरत piraputta jamputivipa अर्थात् संविधान समाहित मा आधारित छ किनभने
    बुद्ध, समानता, बिरादरी, स्वतन्त्रता विभिन्न आकर्षण संग देश मा सबै समुदाय
    साँचो सांस्कृतिक पहिचान को Dhamma अभ्यास गर्न।


    अब
    हामी यस tupa कोर EVM झारपातको पर्दाफास गर्नुपर्छ। Tupa कोर EVM CJI
    Sathasivam किनभने, एक ब्राम्हण tupa कोर EVM CEC Sampath, लोकसभा चुनावमा
    मिसिन tupa कोर विद्युतीय मतदान मिसिन धोखाधडी र छलछाम लोकतन्त्र
    cetappatuttakutiya बहुमत लागि मांग मा अर्को ब्राम्हण व्यवस्थित परिवर्तन
    अनुमति दिए।


    यो
    भाजपा को RSS गर्न मास्टर प्रमुख प्राप्त मदत। मतदान प्रणाली आदेश र
    स्वतन्त्रता, बिरादरी र समानता अनुसूचित जाति / ST / पिछडा वर्ग /
    अल्पसंख्यक न्यायाधीशले collegium प्रणाली हुनुपर्छ रक्षा गर्न वर्तमान CJI
    निर्णीत अफसेट Commons घरमा अनियमित वित्त अप धाँधली गर्न सकिन्छ।


    CEC
    एक collegium प्रणाली हुनुपर्छ अनुसूचित जाति / ST / पिछडा वर्ग /
    अल्पसंख्यक न्यायाधीश रक्षा गर्न बढी लोकतान्त्रिक र स्वतन्त्रता, बिरादरी र
    समानता को नरसंहार रोक्न।


    Tupa
    कोर विद्युतीय मतदान मिसिन चुनाव परिवर्तन गर्न धाँधली। बाहुन citpavan
    सबै aryo ब्राम्हण गैर अप-the-चलान घृणा राजनीति, पूरै पाखा लगाए ब्लक गर्न
    चाहनुहुन्छ, त्यसपछि सबै आर्य बाहुन र गैर-डाक्टर नीति कम carvajan
    carvajan चासो, को बहुजन समाज पार्टी, अनुसूचित जाति / ST, देशको धन सहित
    अन्य पिछडा वर्ग, जनजाति, अल्पसंख्यक र गरिब माथिल्लो जात, यो बराबर छ लागि
    सबै समुदाय समाज को सबै वर्गहरु को बीच साझा हित र आनन्द को चार्टर समाहित
    रूपमा छुटकारा पाउन एकजुट हुनुपर्छ।


    Chitpavan
    Nathuram सावरकर, एम गान्धीको अल्प Chitpavan द्वन्द्वको लेट 1948 मा
    आफूलाई प्रकट गरेका छन् विरोधी Brahminical को रूप मा लगानी अनुसार अन्य
    समुदायहरूको हठी व्यवहार पछि हत्या भएको थियो।


    1818
    मा बाल गंगाधर तिलक को नेभिगेट पतन पछि, Chitpavan ब्रिटिश आफ्नो राजनीतिक
    प्रभुत्व गुमाएका छन्। ब्रिटिश, आफ्नो अन्तिम जातीय सँगी Peshwa Chitpavan
    गर्न अनुदान को समान स्तर अर्पण गर्नुभएको थिएन।


    Campatanai
    र एकदम अब शक्ति कम। अंग्रेजी सिक्न र गरिब Chitpavan छात्र अँगाल्छन्
    थालेका थिए। किनभने ब्रिटिश प्रशासन द्वारा प्रदान राम्रो अवसर को। बलियो
    विरोध केही परिवर्तन गर्न नै समुदाय आए।


    चुनौती
    हेर्न उत्कट प्रतीक्षामा अर्थोडक्स सिद्धान्त बीचमा ईर्ष्यालु आफ्नो खाता
    Citpavankal ब्राम्हण अवस्था बन्न वा बाहुन को व्यवहार खासै फरक cutrarkal
    व्यवहार हुन थिएन। अनि avant-garde पुरानो पुस्ता धेरै पटक झडप।


    Chitpavan
    समुदाय मुख्य दुई Gandhian परम्परा मा राजनीतिज्ञ फिर्ता समावेश: गोपाल
    कृष्ण Gokhale एक संरक्षक रूपमा उनको स्वीकारे थियो, र Vinoba भावे,
    सबैभन्दा ठूलो चेलाहरू मध्ये एक भन्नुभयो। गान्धी र आफ्ना अनुयायीहरूलाई
    आफ्नो राजनीतिक गुरु rittareninum अनुमोदन रूपमा Beauvoir पीटीआई र Gokhale
    मा एक मणि रूपमा वर्णन, गान्धी कडा विरोध पनि Chitpavan समाज आए। VD
    Savarkar, हिन्दू राष्ट्रवादी राजनीतिक विचारधारा को संस्थापक। गैर शक्ति,
    पूर्वाग्रह, लोभ, शक्ति, जात र पागलपन paittiyan को राजनीतिक गुटले को कोर
    रक्षा गर्न चुपके लडाकु को धार्मिक कट्टरपनले मा क्रोधित Parpanarkal
    साम्प्रदायिक Chitpavan Chitpavan parpanarkal आधार अस्पताल समावेश गर्न।


    तिनीहरूले
    Chitpavan हिन्दू धर्म अँगाले समुदाय को धेरै सदस्य को सोच थियो महसुस
    गर्ने Peshwas र जातीय-सँगी तिलक को विरासत। महात्मा Phule Mr.MK आभा यो
    Chitpavan jamputvipan सामाजिक सुधार आन्दोलन र मूलधारका राजनीतिक ITAT
    बाहिर जस्तो लाग्छ।



    सामुदायिक धेरै Savarkar पेज देखे। हिन्दू महासभा र RSS। गान्धी हत्या
    गर्ने नारायण अप्ते र Nathuram सावरकर, किनारा देखि प्रेरित प्रवर्धन। यो
    प्रतिक्रियावादी महसुस गर्छन्।


    तसर्थ, आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ‘भारतीय िहन्दूत्ववादी को सांस्कृतिक पहिचान’ भन्छन्।

63) Classical Punjabi

http://folkpunjab.org/

http://www.monsoonspice.com/

http://www.sikhnet.com/news/global-vision-sikh-nation-sikhnets-chairman

Journey Into the Heart of Sikh Dharma Tele-course

http://tribune.com.pk/story/748485/long-march-begins-on-thursday-all-eyes-on-the-capital/#comment-2278186

The Express Tribune

63) ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ

ਮੁਫਤ ਆਨਲਾਈਨ ਈਮੇਲ ਦੇ ਨਾਲੰਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ.

ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬੋਲਣ ਚੈੱਕ ਕਰੋ ਜੀ

“ਹਿੰਦੂ ਭਾਰਤੀ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਹੈ,” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਰੂਹਾਨੀ ਕੁਝ ਹੈ.

1% ਮਈ Chitpavan ਬਾਹਮਣ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਕੇਵਲ ਵਰਣਨ ਬੇਲੋੜੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਮੂਮਨ, ਅੱਖਰ (tupa ਕੋਰ), catikarattanmai ਬਲਗਮ ਦੀ ਸੂਚੀ. ਕਤਲੇਆਮ. ਪਰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨਹੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ piraputta jamputivipa, ਭਾਵ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਰਖਿਆ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਬੁੱਧ, ਬਰਾਬਰੀ, ਭਾਈਚਾਰੇ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵੱਖੋ ਬੇਹੱਦ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ Dhamma ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ.

ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸ tupa ਕੋਰ EVM ਬੂਟੀ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Tupa ਕੋਰ EVM ਚੀਫ ਸਦਾਸ਼ਿਵਮ, ਕਿਉਕਿ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ tupa ਕੋਰ EVM ਸੀਈਸੀ ਸੰਪਤ, ਲੋਕ ਸਭਾ ‘ਚੋਣ’ ਚ ਮਸ਼ੀਨ tupa ਕੋਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਛਲ ਲੋਕਤੰਤਰ cetappatuttakutiya ਬਹੁਮਤ ਲਈ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੰਘ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਮੰਗਵਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਅਨੁਸੂਚਿਤ / ST / ਓ.ਬੀ.ਸੀ / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਜੱਜ ਨੂੰ ਇੱਕ collegium ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਫ ਨੂੰ ਤਰਲ ਆਫਸੈੱਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਹਾਊਸ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਵਿੱਤ ਤਕ ਨਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੀਈਸੀ ਨੂੰ ਇੱਕ collegium ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਨੁਸੂਚਿਤ / ST / ਓ.ਬੀ.ਸੀ / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਜੱਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜਮਹੂਰੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ.

Tupa ਕੋਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਚੋਣ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਆ. ਬ੍ਰਾਹਮਣ citpavan ਸਾਰੇ aryo ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਾ-ਅੱਪ–ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸਿਆਸਤ, ਪੂਰੀ sidelined ਬਲਾਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਆਰੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸੌਖਾ carvajan carvajan ਵਿਆਜ, ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ, ਐਸ ਸੀ / ST, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੇ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਪਿਛੜੇ ਵਰਗ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਵੱਡੇ ਜਾਤੀ, ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਏਕਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ.

Chitpavan ਨੱਥੂ ਗੋਡਸੇ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ ਰਾਹੁਲ ਸਿਰਫ Chitpavan ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਦੇਰ 1948 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਿਰੋਧੀ Brahminical ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

1818 ਵਿਚ ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਤਿਲਕ ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, Chitpavan ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਦਬਦਬਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਜਾਤੀ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ਵਾ Chitpavan ਕਰਨ ਲਈ ਸਬਸਿਡੀ ਦੇ ਉਸੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾ ਕੀਤੀ.

Campatanai ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਹੁਣ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਘਟਾ. ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬ Chitpavan ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁਹੱਈਆ ਚੰਗਾ ਮੌਕੇ ਦੇ. ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਇਆ ਸੀ.

ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਦੀ Citpavankal ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਣਨ ਲਈ ਜ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਅਭੇਦ cutrarkal ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੀ. ਅਤੇ avant-garde ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਭਿੜ ਗਏ.

Chitpavan ਭਾਈਚਾਰੇ ਮੁੱਖ ਨੂੰ ਦੋ Gandhian ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਵਾਪਸੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਗੋਪਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਗੋਖਲੇ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਨੋਬਾ ਭਾਵੇ, ਵੱਡਾ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ. ਰਾਹੁਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਗੁਰੂ rittareninum ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਤੌਰ Beauvoir ਏਜੰਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਖਲੇ ‘ਚ ਇਕ ਨਗ ਦੇ ਤੌਰ ਦਾ ਵਰਣਨ, ਰਾਹੁਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਵੀ Chitpavan ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਆਏ. ਵਰਨਰ ਦੁਆਲੇ ਦੇ, ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਬਾਨੀ. ਗੈਰ-ਸ਼ਕਤੀ, ਪੱਖਪਾਤ, ਲੋਭ, ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਤ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਣ paittiyan ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਪੰਥ ਦੇ ਕੋਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਉਦੀ ਘੁਲਾਟੀਏ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਦੇ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸੇ Parpanarkal ਫਿਰਕੂ Chitpavan Chitpavan parpanarkal ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਉਹ Chitpavan ਹਿੰਦੂ ਗਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਦੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ Peshwas ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਤੀ-ਸਾਥੀ ਤਿਲਕ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ. ਮਹਾਤਮਾ ਫੁਲੇ Mr.MK ਨਿਖਾਰਦਾ ਦੀ ਇਹ Chitpavan jamputvipan ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰ ਲਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਸਿਆਸੀ ਆਈ.ਟੀ.ਏ.ਟੀ. ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

  ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਵਰਕਰ ਸਫ਼ਾ ਵੇਖਿਆ. ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਸਭਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਈ. ਰਾਹੁਲ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਰਾਇਣ Apte ਹੈ ਅਤੇ ਨੱਥੂ ਗੋਡਸੇ, ਕਿਨਾਰੇ ਤੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ‘ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ’ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

78)  Classical Urdu

http://arabizi.wordpress.com/2014/04/27/we-must-make-space-for-non-standard-arabic-if-we-really-care-about-fusha-interviews-with-spoken-arabic-language-teachers/#comment-1411

awakenmediaprabandhak




August 14, 2014 at 1:34 am

Your comment is awaiting moderation.

78) کلاسیکی اردو


مفت آن لائن ای میل نالندہ یونیورسٹی تحقیق اور تربیت.


درست کرنے کے لئے آپ کے اپنے مقررین براہ مہربانی چیک کریں


“ہندو مت بھارت کی ثقافتی شناخت ہے،” کا کہنا ہے کہ
آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت. کیا آپ کو ملتا ہے صرف ایک سیاسی کی عبادت میں روحانی کچھ بھی نہیں ہے.


1٪ آر ایس ایس Chitpavan برہمن 20th صدی کے صرف غیر معمولی وضاحت معیشت،
ناقابل اعتماد کردار (tupa کور)، catikarattanmai بلغم کی فہرست. قتل عام.
لیکن اس ملک حقیقی روحانیت نہیں ہے.


یہ بھارت piraputta jamputivipa یعنی آئین میں شامل کی بنیاد پر ہے
کیونکہ بدھ، مساوات، بھائی چارے، آزادی کے مختلف توجہ کے ساتھ ملک میں تمام
کمیونٹیز کے حقیقی ثقافتی تشخص Dhamma پر عمل کرنے کی.


اب ہم اس tupa کور EVM گھاس کو بے نقاب کرنا ضروری ہے. Tupa کور EVM چیف
جسٹس Sathasivam کیونکہ، ایک برہمن tupa کور EVM CEC سمپت، لوک سبھا
انتخابات میں مشینوں tupa بنیادی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں فراڈ اور دھوکہ
جمہوریت cetappatuttakutiya اکثریت کے لئے مانگ میں ایک برہمن منظم تبدیلی
کی اجازت دی.


یہ بی جے پی کے آر ایس ایس کرنے کے لئے ماسٹر کی کلید حاصل کرنے میں مدد
ملی. ووٹنگ کے نظام کے حکم سے اور آزادی، بھائی چارے اور مساوات تخسوچت
ذات / جنجاتی / پچھڑے / اقلیتی جج ایک کالج نظام ہونا چاہئے کی حفاظت کے
لئے موجودہ چیف جسٹس کو ختم کرنے کے لئے آفسیٹ دارالعوام کو بے ترتیب خزانہ
کو دھاندلی کی جا سکتی ہے.


مرکزی انتخابی کمیشن کے ایک کالج نظام ہونا چاہئے تخسوچت ذات / جنجاتی /
پچھڑے / اقلیتی جج کی حفاظت کے لئے زیادہ جمہوری اور آزادی، بھائی چارے
اور مساوات کے قتل عام کو روکنے کے لئے.


Tupa بنیادی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں انتخابات تبدیل کرنے دھاندلی. برہمن
citpavan تمام aryo برہمن غیر اپ چلانے نفرت کی سیاست، مکمل طور پر کونے
میں لگا بلاک کرنا چاہتے، تو تمام آریہ برہمن اور غیر ڈاکٹروں پالیسی کم
carvajan carvajan دلچسپی، بہوجن سماج پارٹی، تخسوچت ذات / جنجاتی، ملک کی
دولت سمیت دیگر پسماندہ طبقات، اقلیتوں اور غریب اوپری ذاتوں، کے برابر ہے
کے لئے تمام کمیونٹیز سماج کے تمام طبقوں کے درمیان مشترکہ مفادات اور خوشی
کے چارٹر میں شامل کے طور پر چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے متحد ہونا چاہئے.


Chitpavan ناتھورام گوڈسے، MK گاندھی معمولی Chitpavan ساتھ تنازعہ دیر
1948 میں خود کو ظاہر کر دیا ہے مخالف براہمنوادی کی شکل میں سرمایہ کاری
کے مطابق میں دیگر کمیونٹیز کے گھمنڈی رویے کے بعد قتل کیا گیا تھا.


1818 میں بال گنگا دھر تلک مراٹھا سلطنت کے زوال کے بعد، Chitpavan
برطانوی ان کے سیاسی غلبے کو کھو دیا ہے. برطانوی، ان کے آخری ذات ساتھی کے
ساتھ پیشوا Chitpavan کو سبسڈی کی ایک ہی سطح کی پیشکش نہیں کی.


Campatanai اور نمایاں طور پر اب طاقت کم. انگریزی سیکھنے اور غریب
Chitpavan طلباء گلے لگانے کے لئے شروع کئے گئے تھے. کیونکہ برطانوی
انتظامیہ کی طرف سے فراہم اچھے مواقع کی. مضبوط حزب اختلاف کے کچھ اس کو
تبدیل کرنے کا ایک ہی کمیونٹی کی طرف سے آیا.


چیلنج کو دیکھنے کے لئے بیسبری سے انتظار کر قدامت پسند canons کے
درمیان حسد کے ساتھ ان کے اکاؤنٹس کی Citpavankal برہمن حیثیت بننے یا
برہمن کے رویے کے ساتھ دشوار cutrarkal کے رویے نہیں تھا. اور avant garde
کی پرانی نسل سے کئی بار جھڑپ.


Chitpavan کمیونٹی اہم دو گاندھیائی روایت میں سیاستدان واپس بھی شامل
ہے: گوپال کرشن گوکھلے ایک استاد کے طور پر اس کا اعتراف کیا تھا، اور
ونوبا باوی، سب سے بڑا کے چیلوں میں سے ایک نے کہا. گاندھی اور ان کے
پیروکاروں نے اپنے سیاسی گرو rittareninum منظوری کے طور پر بوئیر تحریک
انصاف اور گوکھلے میں منی کے طور پر بیان، گاندھی کی سخت مخالفت بھی
Chitpavan معاشرے کی طرف سے آیا. وی ڈی ساورکر، ہندو قوم پرست سیاسی نظریے
کے بانی. غیر طاقت، تعصب، لالچ، طاقت، ذات اور پاگلپن paittiyan کے سیاسی
فرقے کی بنیاد کی حفاظت کے لئے چپکے فائٹر کی مذہبی جنون پر ناراض
Parpanarkal فرقہ Chitpavan Chitpavan parpanarkal بیس ہسپتال میں شامل
کرنے کے لئے.


وہ Chitpavan ہندو مت قبول کمیونٹی کے بہت سے ارکان کے بارے میں سوچ رہے
تھے جو محسوس کیا Peshwas اور ذات ساتھی تلک کی وراثت. مہاتما Phule کی
Mr.MK دمک کے اس Chitpavan jamputvipan سماجی اصلاحات کی تحریک اور مرکزی
دھارے کی سیاسی itat سے باہر کے طور پر محسوس.


کمیونٹی بہت ساورکر صفحہ دیکھا. ہندو مہا سبھا اور آر ایس ایس. گاندھی
کے قتل کی جو نارائن آپٹی اور ناتھورام گوڈسے، کنارے سے حوصلہ افزائی کی
ترقی. یہ رجعت محسوس ہوتا ہے.


لہذا، آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت ‘بھارت ہندتو کے ثقافتی تشخص’ کا کہنا ہے کہ.

Jokes Duniya
comments (0)