35) शास्त्रीय हिन्दी

नि: शुल्क ऑनलाइन ईमेल नालंदा विश्वविद्यालय के अनुसंधान और प्रशिक्षण.

सही करने के लिए अपने खुद के वक्ताओं की जांच करें

“हिंदू धर्म भारतीयों की सांस्कृतिक पहचान है,” कहते हैं
आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत. क्या आप मिलता है सिर्फ एक राजनीतिक की पूजा में आध्यात्मिक कुछ भी नहीं है.

1% आरएसएस Chitpavan ब्राह्मणों 20 वीं सदी का ही वर्णन अत्यधिक
अर्थव्यवस्था, अविश्वसनीय चरित्र (tupa कोर), catikarattanmai कफ की सूची.
नरसंहार. लेकिन इस देश में सच आध्यात्मिकता नहीं है.

यह भारत piraputta jamputivipa यानी संविधान में निहित पर आधारित है
क्योंकि बुद्ध, समानता, बंधुत्व, स्वतंत्रता के विभिन्न आकर्षण के साथ देश
के सभी समुदायों की सच्ची सांस्कृतिक पहचान धम्म अभ्यास करने के लिए.

अब हम इस tupa कोर ईवीएम खरपतवार को बेनकाब करना होगा. Tupa कोर ईवीएम
मुख्य न्यायाधीश सदाशिवम क्योंकि, एक ब्राह्मण tupa कोर ईवीएम सीईसी संपत,
लोकसभा चुनाव में मशीनों tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों के जरिए
धोखाधड़ी और छल लोकतंत्र cetappatuttakutiya बहुमत के लिए मांग में एक और
ब्राह्मण व्यवस्थित परिवर्तन की अनुमति दे दी.

यह भाजपा की राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की मास्टर कुंजी पाने में मदद
मिली. वोटिंग प्रणाली ऑर्डर करने के लिए और स्वतंत्रता, बंधुत्व और समानता
अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति / अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक
न्यायाधीश एक कॉलेजियम प्रणाली होनी चाहिए रक्षा के लिए वर्तमान मुख्य
न्यायाधीश को समाप्त करने के लिए ऑफसेट हाउस ऑफ कॉमन्स के लिए यादृच्छिक
वित्त की धांधली की जा सकती है.

सीईसी एक कॉलेजियम प्रणाली होनी चाहिए अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति /
अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक न्यायाधीश की रक्षा के लिए और अधिक
लोकतांत्रिक और स्वतंत्रता, बंधुत्व और समानता के नरसंहार को रोकने के लिए.

Tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों चुनावों बदलने धांधली. ब्राह्मणों
citpavan सभी aryo ब्राह्मण गैर ऊपर रन की नफरत की राजनीति पूरी तरह से
दरकिनार ब्लॉक करना चाहते हैं, तो सभी आर्य ब्राह्मणों और गैर डॉक्टरों
नीति को कम carvajan carvajan ब्याज, बहुजन समाज पार्टी, अनुसूचित जाति /
जनजाति, देश के धन सहित अन्य पिछड़े वर्गों, अल्पसंख्यकों और गरीब सवर्णों
के बराबर है के लिए सभी समुदायों समाज के सभी वर्गों के बीच साझा हितों और
खुशी के चार्टर में निहित रूप से छुटकारा पाने के लिए एकजुट होना चाहिए.

Chitpavan नाथूराम गोडसे, एम.के. गांधी अल्प Chitpavan साथ संघर्ष देर
से 1948 में खुद को प्रकट किया है विरोधी ब्राह्मणवादी के रूप में निवेश के
अनुसार अन्य समुदायों के अभिमानी व्यवहार के बाद हत्या कर दी गई.

1818 में बाल गंगाधर तिलक मराठा साम्राज्य के पतन के बाद, Chitpavan
ब्रिटिश उनकी राजनीतिक प्रभुत्व खो दिया है. ब्रिटिश, उनके पिछले जाति साथी
के साथ पेशवा Chitpavan के लिए सब्सिडी का एक ही स्तर की पेशकश नहीं की
थी.

Campatanai और काफी अब शक्ति कम हो. अंग्रेजी सीखने और गरीब Chitpavan
छात्रों गले लगाने के लिए शुरू किए गए. क्योंकि ब्रिटिश प्रशासन द्वारा
उपलब्ध कराए गए अच्छे अवसरों की. मजबूत विपक्ष की कुछ इस बदलाव के लिए एक
ही समुदाय से आया है.

चुनौती को देखने के लिए बेसब्री से इंतजार कर रूढ़िवादी सिद्धांत के बीच
ईर्ष्या से उनके खातों की Citpavankal ब्राह्मण स्थिति बनने के लिए या
ब्राह्मणों के व्यवहार के साथ पृथक cutrarkal का व्यवहार नहीं होना था. और
हरावल की पुरानी पीढ़ी के कई बार भिड़ गए.

Chitpavan समुदाय मुख्य दो गांधीवादी परंपरा में राजनेताओं बाउंस शामिल
हैं: गोपाल कृष्ण गोखले एक संरक्षक के रूप में उसे स्वीकार किया था, और
विनोबा भावे, सबसे बड़ी चेलों में से एक ने कहा. गांधी और उनके अनुयायियों
ने अपने राजनीतिक गुरु rittareninum अनुमोदन के रूप में Beauvoir पीटीआई और
गोखले में एक रत्न के रूप में वर्णित किया है, गांधी का कड़ा विरोध भी
Chitpavan समाज से आया है. वी डी सावरकर, हिन्दू राष्ट्रवादी राजनीतिक
विचारधारा के संस्थापक. न बिजली, पूर्वाग्रह, लालच, बिजली, जाति और पागलपन
paittiyan की राजनीतिक पंथ की कोर की रक्षा के लिए चुपके सेनानी की धार्मिक
कट्टरता पर गुस्सा Parpanarkal सांप्रदायिक Chitpavan Chitpavan
parpanarkal बेस अस्पताल में शामिल किया जाना है.

वे Chitpavan हिंदू धर्म को गले लगा लिया समुदाय के कई सदस्यों की सोच
रहे थे जो महसूस किया पेशवाओं और जाति साथी तिलक की विरासत. महात्मा फुले
Mr.MK चमक के इस Chitpavan jamputvipan समाज सुधार आंदोलन और मुख्यधारा के
राजनीतिक आईटीएटी के बाहर के रूप में लग रहा है.

समुदाय कई सावरकर पेज देखा. हिंदू महासभा और आरएसएस. गांधी की हत्या
करने वाले नारायण आप्टे और नाथूराम गोडसे, धार से प्रेरित बढ़ावा दिया. यह
प्रतिक्रियावादी लगता है.

इसलिए, आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ‘भारतीयों हिंदुत्व की सांस्कृतिक पहचान’ कहते हैं.

56) Classical Marathi

http://www.sakaaltimes.com/NewsDetails.aspx?NewsId=5446525964024666448&SectionId=5494605966908300850&WithVideo=&CommentAdded=1&SectionName=Civic

http://cobylubliner.wordpress.com/2014/01/26/morning-coffee/#comment-4353

awakenmediaprabandhak Says: Your comment is awaiting moderation.

August 13, 2014 at 17:00 | Reply

56) शास्त्रीय मराठी

विनामूल्य ऑनलाइन ईमेल नालंदा विद्यापीठ संशोधन आणि प्रशिक्षण.

उजवीकडे आपले स्वत: चे स्पीकर्स तपासा

“हिंदू धर्म भारतीय सांस्कृतिक ओळख आहे,” म्हणतात
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे सरसंघचालक मोहन भागवत. काय आपण प्राप्त फक्त एका राजकीय च्या उपासनेत आध्यात्मिक शून्य आहे.

1% आरएसएस चित्पावन ब्राम्हण 20 शतकाच्या फक्त वर्णन इच्छा
अर्थव्यवस्था, अविश्वसनीय वर्ण (tupa कोर), catikarattanmai कफ यादी.
कत्तल. पण या देशातील खरे अध्यात्म नाही.

तो भारत piraputta jamputivipa म्हणजेच संविधानात मानल्याप्रमाणे आधारित
आहे कारण बुद्ध, समता, याला, स्वातंत्र्य बदलेला charms देशातील सर्व
समुदाय खरे सांस्कृतिक ओळख धम्मा सराव करणे.

आता आम्ही या tupa कोअर EVM तण नेऊ आवश्यक आहे. Tupa कोर EVM CJI
Sathasivam कारण, एक ब्राम्हण tupa कोअर EVM सीईसीच्या व्ही, लोकसभा
निवडणुकीत मशीन tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक मतदान मशीन फसवणूक आणि कपट लोकशाही
cetappatuttakutiya बहुतांश मागणी दुसर्या ब्राम्हण पद्धतशीर बदल परवानगी
दिली.

हे भाजपचे राष्ट्रीय स्वयंसेवक करण्यासाठी मास्टर कळ मालाला. मतदान
प्रणाली क्रम आणि स्वातंत्र्य, याला आणि समता अनुसूचित जाती / जमाती /
ओबीसी / अल्पसंख्याक न्यायाधीश एक collegium प्रणाली असावी संरक्षण
करण्यासाठी सध्याच्या CJI बंद करण्यासाठी ऑफसेट कॉमन्स हाऊस रँडम वित्त अप
rigged जाऊ शकते.

दिलेला एक collegium प्रणाली असावी अनुसूचित जाती / जमाती / ओबीसी /
अल्पसंख्याक न्यायाधीश संरक्षण करण्यासाठी अधिक लोकशाही आणि स्वातंत्र्य,
याला आणि समतेचा कत्तल टाळण्यासाठी.

Tupa कोर इलेक्ट्रॉनिक मतदान मशीन निवडणूक बदलून करणे rigged. ब्राम्हण
citpavan सर्व aryo ब्राम्हण विना-अप–चालवा द्वेष राजकारण, पूर्णपणे
भांडणेही अवरोधित करू इच्छित, नंतर सर्व आर्य ब्राम्हण आणि बिगर डॉक्टर
धोरण सुखसोयी carvajan carvajan व्याज, बहुजन समाज पक्ष, अनुसूचित जाती /
जमाती, देशातील संपत्ती समावेश इतर मागासवर्गीय, अल्पसंख्यांक आणि गरीब
उच्च जाती, समान आहे सर्व समुदाय समाजातील सर्व विभाग दरम्यान सामायिक
हितसंबंध व आनंद सनद मानल्याप्रमाणे म्हणून लावतात संघटित झाले पाहिजे.

चित्पावन नथुराम गोडसे, मनोज गांधी कुश चित्पावन विरोधाभास उशीरा 1948
मध्ये स्वत: प्रगट केले विरोधी Brahminical स्वरूपात गुंतवणूक नुसार इतर
समुदाय गर्विष्ठ वर्तन नंतर त्यांची हत्या झाली.

1818 मध्ये बाळ गंगाधर टिळक मराठा साम्राज्य बाद होणे नंतर, चित्पावन
ब्रिटिश त्यांच्या राजकीय वर्चस्व गमावले आहेत. ब्रिटिश, त्यांच्या
शेवटच्या जात फेलो असलेल्या पेशवे चित्पावन करण्यासाठी समान पातळीवर
सब्सिडीच्या पुरवत नसे.

Campatanai आणि लक्षणीय आता शक्ती कमी. इंग्रजी शिकण्यासाठी आणि गरीब
चित्पावन विद्यार्थ्यांना आलिंगन सुरवात करण्यात आली. कारण ब्रिटिश
प्रशासनाने प्रदान चांगला संधी. कडक विरोध काही बदलण्याची एकच समुदाय आले.

आव्हान पाहण्यासाठी उत्सुकतेने वाट ऑर्थोडॉक्स canons आपापसांत मत्सर
त्यांच्या खात्यांची Citpavankal ब्राम्हण स्थिती होण्यासाठी किंवा
ब्राम्हण आचरण सह वेगळा करता न येण्यासारखा cutrarkal वर्तन करता आली नाही.
आणि आघाडीचे गार्डे च्या जुनी पिढी अनेक वेळा clashed.

चित्पावन समुदाय मुख्य दोन गांधीवादी परंपरेतील राजकारणी bounced
समाविष्टीत आहे: गोपाळ कृष्ण गोखले मेंटोर म्हणून तिला पोच होते, आणि
विनोबा भावे, महान शिष्यांपैकी एक म्हणाला. गांधी व त्याचे शिष्य त्याच्या
राजकीय गुरू rittareninum मान्यता म्हणून Beauvoir वृत्तसंस्था आणि गोखले
मध्ये एक रत्न म्हणून वर्णन, गांधी जोरदार विरोध देखील चित्पावन समाजात
आले. वि दा सावरकरांच्या, हिंदू राष्ट्रवाद राजकीय विचारसरणी संस्थापक.
बिगर शक्ती, गाठ, लालसा, शक्ती, जात आणि वेडेपणा paittiyan राजकीय निष्ठा
कोर संरक्षण करण्यासाठी चोरी सैनिकाची धार्मिक फाजील उत्साह प्रती संतप्त
Parpanarkal जातीय चित्पावन चित्पावन parpanarkal बेस रुग्णालयात समाविष्ट
करणे.

ते चित्पावन हिंदू धर्म गौरवाने समाजातील बरेच विचार होते वाटले कोण
पेशवे आणि जात-फेलो टिळक वारसा. महात्मा फुले Mr.MK चमक या चित्पावन
jamputvipan समाजसुधारणेचे चळवळ आणि मुख्य प्रवाहात राजकीय itat बाहेर
वाटते.

समुदाय अनेक सावरकर पृष्ठ पाहिले. हिंदू महासभेचे आणि आरएसएस. गांधी
हत्या नारायण आपटे आणि नथुराम गोडसे, काठावरुन प्रेरणा प्रोत्साहन दिले. तो
प्रतिगामी वाटते.

त्यामुळे सरसंघचालक मोहन भागवत ‘भारतीय हिंदुत्वाच्या सांस्कृतिक ओळख’ म्हणतात.

58) Classical Nepali

https://www.facebook.com/lsereviewbooks

Flying Planes and Landing Jobs: Mason Aviation Program Takes Off

• 

  Jagatheesan Chandrasekharan 58) शास्त्रीय नेपाली
  
  
  
  निःशुल्क अनलाइन इमेल Nalanda University अनुसन्धान र प्रशिक्षण।
  
  सही गर्न आफ्नो वक्ता जाँच गर्नुहोस्
  
  “हिन्दू भारतीय को सांस्कृतिक पहिचान छ,” भन्छन्
  RSS प्रमुख मोहन भागवत। के तपाईं प्राप्त एउटा राजनीतिक उपासना आध्यात्मिक केही छ।
  
  The
  1% RSS Chitpavan बाहुन 20 औं शताब्दीमा मात्र वर्णन अनुचित अर्थव्यवस्था,
  अविश्वसनीय चरित्र (tupa कोर), catikarattanmai कफ सूची। नरसंहार। तर यो
  देश साँचो आध्यात्मिकता छैन।
  
  यो
  भरत piraputta jamputivipa अर्थात् संविधान समाहित मा आधारित छ किनभने
  बुद्ध, समानता, बिरादरी, स्वतन्त्रता विभिन्न आकर्षण संग देश मा सबै समुदाय
  साँचो सांस्कृतिक पहिचान को Dhamma अभ्यास गर्न।
  
  अब
  हामी यस tupa कोर EVM झारपातको पर्दाफास गर्नुपर्छ। Tupa कोर EVM CJI
  Sathasivam किनभने, एक ब्राम्हण tupa कोर EVM CEC Sampath, लोकसभा चुनावमा
  मिसिन tupa कोर विद्युतीय मतदान मिसिन धोखाधडी र छलछाम लोकतन्त्र
  cetappatuttakutiya बहुमत लागि मांग मा अर्को ब्राम्हण व्यवस्थित परिवर्तन
  अनुमति दिए।
  
  यो
  भाजपा को RSS गर्न मास्टर प्रमुख प्राप्त मदत। मतदान प्रणाली आदेश र
  स्वतन्त्रता, बिरादरी र समानता अनुसूचित जाति / ST / पिछडा वर्ग /
  अल्पसंख्यक न्यायाधीशले collegium प्रणाली हुनुपर्छ रक्षा गर्न वर्तमान CJI
  निर्णीत अफसेट Commons घरमा अनियमित वित्त अप धाँधली गर्न सकिन्छ।
  
  CEC
  एक collegium प्रणाली हुनुपर्छ अनुसूचित जाति / ST / पिछडा वर्ग /
  अल्पसंख्यक न्यायाधीश रक्षा गर्न बढी लोकतान्त्रिक र स्वतन्त्रता, बिरादरी र
  समानता को नरसंहार रोक्न।
  
  Tupa
  कोर विद्युतीय मतदान मिसिन चुनाव परिवर्तन गर्न धाँधली। बाहुन citpavan
  सबै aryo ब्राम्हण गैर अप-the-चलान घृणा राजनीति, पूरै पाखा लगाए ब्लक गर्न
  चाहनुहुन्छ, त्यसपछि सबै आर्य बाहुन र गैर-डाक्टर नीति कम carvajan
  carvajan चासो, को बहुजन समाज पार्टी, अनुसूचित जाति / ST, देशको धन सहित
  अन्य पिछडा वर्ग, जनजाति, अल्पसंख्यक र गरिब माथिल्लो जात, यो बराबर छ लागि
  सबै समुदाय समाज को सबै वर्गहरु को बीच साझा हित र आनन्द को चार्टर समाहित
  रूपमा छुटकारा पाउन एकजुट हुनुपर्छ।
  
  Chitpavan
  Nathuram सावरकर, एम गान्धीको अल्प Chitpavan द्वन्द्वको लेट 1948 मा
  आफूलाई प्रकट गरेका छन् विरोधी Brahminical को रूप मा लगानी अनुसार अन्य
  समुदायहरूको हठी व्यवहार पछि हत्या भएको थियो।
  
  1818
  मा बाल गंगाधर तिलक को नेभिगेट पतन पछि, Chitpavan ब्रिटिश आफ्नो राजनीतिक
  प्रभुत्व गुमाएका छन्। ब्रिटिश, आफ्नो अन्तिम जातीय सँगी Peshwa Chitpavan
  गर्न अनुदान को समान स्तर अर्पण गर्नुभएको थिएन।
  
  Campatanai
  र एकदम अब शक्ति कम। अंग्रेजी सिक्न र गरिब Chitpavan छात्र अँगाल्छन्
  थालेका थिए। किनभने ब्रिटिश प्रशासन द्वारा प्रदान राम्रो अवसर को। बलियो
  विरोध केही परिवर्तन गर्न नै समुदाय आए।
  
  चुनौती
  हेर्न उत्कट प्रतीक्षामा अर्थोडक्स सिद्धान्त बीचमा ईर्ष्यालु आफ्नो खाता
  Citpavankal ब्राम्हण अवस्था बन्न वा बाहुन को व्यवहार खासै फरक cutrarkal
  व्यवहार हुन थिएन। अनि avant-garde पुरानो पुस्ता धेरै पटक झडप।
  
  Chitpavan
  समुदाय मुख्य दुई Gandhian परम्परा मा राजनीतिज्ञ फिर्ता समावेश: गोपाल
  कृष्ण Gokhale एक संरक्षक रूपमा उनको स्वीकारे थियो, र Vinoba भावे,
  सबैभन्दा ठूलो चेलाहरू मध्ये एक भन्नुभयो। गान्धी र आफ्ना अनुयायीहरूलाई
  आफ्नो राजनीतिक गुरु rittareninum अनुमोदन रूपमा Beauvoir पीटीआई र Gokhale
  मा एक मणि रूपमा वर्णन, गान्धी कडा विरोध पनि Chitpavan समाज आए। VD
  Savarkar, हिन्दू राष्ट्रवादी राजनीतिक विचारधारा को संस्थापक। गैर शक्ति,
  पूर्वाग्रह, लोभ, शक्ति, जात र पागलपन paittiyan को राजनीतिक गुटले को कोर
  रक्षा गर्न चुपके लडाकु को धार्मिक कट्टरपनले मा क्रोधित Parpanarkal
  साम्प्रदायिक Chitpavan Chitpavan parpanarkal आधार अस्पताल समावेश गर्न।
  
  तिनीहरूले
  Chitpavan हिन्दू धर्म अँगाले समुदाय को धेरै सदस्य को सोच थियो महसुस
  गर्ने Peshwas र जातीय-सँगी तिलक को विरासत। महात्मा Phule Mr.MK आभा यो
  Chitpavan jamputvipan सामाजिक सुधार आन्दोलन र मूलधारका राजनीतिक ITAT
  बाहिर जस्तो लाग्छ।
  
  
  सामुदायिक धेरै Savarkar पेज देखे। हिन्दू महासभा र RSS। गान्धी हत्या
  गर्ने नारायण अप्ते र Nathuram सावरकर, किनारा देखि प्रेरित प्रवर्धन। यो
  प्रतिक्रियावादी महसुस गर्छन्।
  
  तसर्थ, आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ‘भारतीय िहन्दूत्ववादी को सांस्कृतिक पहिचान’ भन्छन्।

63) Classical Punjabi

http://folkpunjab.org/

http://www.monsoonspice.com/

http://www.sikhnet.com/news/global-vision-sikh-nation-sikhnets-chairman

http://tribune.com.pk/story/748485/long-march-begins-on-thursday-all-eyes-on-the-capital/#comment-2278186

63) ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ

ਇਸ ਲਈ, ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ‘ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ’ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

78)  Classical Urdu

http://arabizi.wordpress.com/2014/04/27/we-must-make-space-for-non-standard-arabic-if-we-really-care-about-fusha-interviews-with-spoken-arabic-language-teachers/#comment-1411

awakenmediaprabandhak

August 14, 2014 at 1:34 am

78) کلاسیکی اردو

مفت آن لائن ای میل نالندہ یونیورسٹی تحقیق اور تربیت.

درست کرنے کے لئے آپ کے اپنے مقررین براہ مہربانی چیک کریں

“ہندو مت بھارت کی ثقافتی شناخت ہے،” کا کہنا ہے کہ
آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت. کیا آپ کو ملتا ہے صرف ایک سیاسی کی عبادت میں روحانی کچھ بھی نہیں ہے.

1٪ آر ایس ایس Chitpavan برہمن 20th صدی کے صرف غیر معمولی وضاحت معیشت،
ناقابل اعتماد کردار (tupa کور)، catikarattanmai بلغم کی فہرست. قتل عام.
لیکن اس ملک حقیقی روحانیت نہیں ہے.

یہ بھارت piraputta jamputivipa یعنی آئین میں شامل کی بنیاد پر ہے
کیونکہ بدھ، مساوات، بھائی چارے، آزادی کے مختلف توجہ کے ساتھ ملک میں تمام
کمیونٹیز کے حقیقی ثقافتی تشخص Dhamma پر عمل کرنے کی.

اب ہم اس tupa کور EVM گھاس کو بے نقاب کرنا ضروری ہے. Tupa کور EVM چیف
جسٹس Sathasivam کیونکہ، ایک برہمن tupa کور EVM CEC سمپت، لوک سبھا
انتخابات میں مشینوں tupa بنیادی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں فراڈ اور دھوکہ
جمہوریت cetappatuttakutiya اکثریت کے لئے مانگ میں ایک برہمن منظم تبدیلی
کی اجازت دی.

یہ بی جے پی کے آر ایس ایس کرنے کے لئے ماسٹر کی کلید حاصل کرنے میں مدد
ملی. ووٹنگ کے نظام کے حکم سے اور آزادی، بھائی چارے اور مساوات تخسوچت
ذات / جنجاتی / پچھڑے / اقلیتی جج ایک کالج نظام ہونا چاہئے کی حفاظت کے
لئے موجودہ چیف جسٹس کو ختم کرنے کے لئے آفسیٹ دارالعوام کو بے ترتیب خزانہ
کو دھاندلی کی جا سکتی ہے.

مرکزی انتخابی کمیشن کے ایک کالج نظام ہونا چاہئے تخسوچت ذات / جنجاتی /
پچھڑے / اقلیتی جج کی حفاظت کے لئے زیادہ جمہوری اور آزادی، بھائی چارے
اور مساوات کے قتل عام کو روکنے کے لئے.

Tupa بنیادی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں انتخابات تبدیل کرنے دھاندلی. برہمن
citpavan تمام aryo برہمن غیر اپ چلانے نفرت کی سیاست، مکمل طور پر کونے
میں لگا بلاک کرنا چاہتے، تو تمام آریہ برہمن اور غیر ڈاکٹروں پالیسی کم
carvajan carvajan دلچسپی، بہوجن سماج پارٹی، تخسوچت ذات / جنجاتی، ملک کی
دولت سمیت دیگر پسماندہ طبقات، اقلیتوں اور غریب اوپری ذاتوں، کے برابر ہے
کے لئے تمام کمیونٹیز سماج کے تمام طبقوں کے درمیان مشترکہ مفادات اور خوشی
کے چارٹر میں شامل کے طور پر چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے متحد ہونا چاہئے.

Chitpavan ناتھورام گوڈسے، MK گاندھی معمولی Chitpavan ساتھ تنازعہ دیر
1948 میں خود کو ظاہر کر دیا ہے مخالف براہمنوادی کی شکل میں سرمایہ کاری
کے مطابق میں دیگر کمیونٹیز کے گھمنڈی رویے کے بعد قتل کیا گیا تھا.

1818 میں بال گنگا دھر تلک مراٹھا سلطنت کے زوال کے بعد، Chitpavan
برطانوی ان کے سیاسی غلبے کو کھو دیا ہے. برطانوی، ان کے آخری ذات ساتھی کے
ساتھ پیشوا Chitpavan کو سبسڈی کی ایک ہی سطح کی پیشکش نہیں کی.

Campatanai اور نمایاں طور پر اب طاقت کم. انگریزی سیکھنے اور غریب
Chitpavan طلباء گلے لگانے کے لئے شروع کئے گئے تھے. کیونکہ برطانوی
انتظامیہ کی طرف سے فراہم اچھے مواقع کی. مضبوط حزب اختلاف کے کچھ اس کو
تبدیل کرنے کا ایک ہی کمیونٹی کی طرف سے آیا.

چیلنج کو دیکھنے کے لئے بیسبری سے انتظار کر قدامت پسند canons کے
درمیان حسد کے ساتھ ان کے اکاؤنٹس کی Citpavankal برہمن حیثیت بننے یا
برہمن کے رویے کے ساتھ دشوار cutrarkal کے رویے نہیں تھا. اور avant garde
کی پرانی نسل سے کئی بار جھڑپ.

Chitpavan کمیونٹی اہم دو گاندھیائی روایت میں سیاستدان واپس بھی شامل
ہے: گوپال کرشن گوکھلے ایک استاد کے طور پر اس کا اعتراف کیا تھا، اور
ونوبا باوی، سب سے بڑا کے چیلوں میں سے ایک نے کہا. گاندھی اور ان کے
پیروکاروں نے اپنے سیاسی گرو rittareninum منظوری کے طور پر بوئیر تحریک
انصاف اور گوکھلے میں منی کے طور پر بیان، گاندھی کی سخت مخالفت بھی
Chitpavan معاشرے کی طرف سے آیا. وی ڈی ساورکر، ہندو قوم پرست سیاسی نظریے
کے بانی. غیر طاقت، تعصب، لالچ، طاقت، ذات اور پاگلپن paittiyan کے سیاسی
فرقے کی بنیاد کی حفاظت کے لئے چپکے فائٹر کی مذہبی جنون پر ناراض
Parpanarkal فرقہ Chitpavan Chitpavan parpanarkal بیس ہسپتال میں شامل
کرنے کے لئے.

وہ Chitpavan ہندو مت قبول کمیونٹی کے بہت سے ارکان کے بارے میں سوچ رہے
تھے جو محسوس کیا Peshwas اور ذات ساتھی تلک کی وراثت. مہاتما Phule کی
Mr.MK دمک کے اس Chitpavan jamputvipan سماجی اصلاحات کی تحریک اور مرکزی
دھارے کی سیاسی itat سے باہر کے طور پر محسوس.

کمیونٹی بہت ساورکر صفحہ دیکھا. ہندو مہا سبھا اور آر ایس ایس. گاندھی
کے قتل کی جو نارائن آپٹی اور ناتھورام گوڈسے، کنارے سے حوصلہ افزائی کی
ترقی. یہ رجعت محسوس ہوتا ہے.

لہذا، آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت ‘بھارت ہندتو کے ثقافتی تشخص’ کا کہنا ہے کہ.