Discovery of Metteyya the Awakened One with Awareness Universe(FOAINDMAOAU)
From Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice University in
 116 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA'S own Words through http://sarvajan.ambedkar.orgat 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Punya Bhumi Bengaluru- Magadhi Karnataka State -PRABUDDHA BHARAT
Categories:

Archives:
Meta:
04/07/13
8413 MONDAY LESSON 881-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Pacittiya 26 Pacittiya 41-50 Pali English Sinhala from FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE Blog Consulting Small Business Idea The Pros and Cons of Starting a Blog Consulting Business THE ONLY BUDDHIST & SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative Media is: http://sarvajan.ambedkar.org The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP! People are just fed up with Congress, other regional parties and BJP! capture the MASTER KEY ! For Mayawati! Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH For equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and happiness of the entire people and not just for corporate interests and in - humanists. Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE Bookkeeping Small Business Idea The Pros and Cons of Starting a Bookkeeping Business - VOICE OF SARVAJAN- Transgender Soumya to fight for Gandhinagar seat on BSP ticket-The presence of BSP with former Chairman and Backward class Commission and SDPI is in a winning position.-EC to review poll arrangements in Karnataka
Filed under: General
Posted by: site admin @ 6:04 pm


 



8413 MONDAY LESSON 881-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Pacittiya
 

26 

Pacittiya
41-50

Pali

English

Sinhala














from FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org


AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE


Blog Consulting Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Blog Consulting Business

THE ONLY BUDDHIST
& SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative
Media is: http://sarvajan.ambedkar.org



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!
 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!

Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

For
equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for
SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and
happiness of the entire people and not just for corporate interests and
in - humanists
.
Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE

Bookkeeping Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Bookkeeping Business


Transgender Soumya to fight for Gandhinagar seat on BSP ticket

The presence of  BSP with former Chairman and Backward class Commission and SDPI is in a winning position.

EC to review poll arrangements in Karnataka

Colleges go all out to convince students to vote

Season of defections show no sign of abating in Karnataka

Karnataka assembly polls to cost Rs 200 crore

http://www.metta.lk/tipitaka/1Vinaya-Pitaka/index.html


14anim.gif



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!

 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!





Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH



http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Bookkeeping-Small-Business-Idea.htm

Bookkeeping Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Bookkeeping Business

Many small business owners look to outsource managing their books,
either because it’s not something they enjoy, or it’s something that
have no desire to learn. This is why starting a business as a bookkeeper
for other small business owners can be an excellent business idea.

Small business bookkeepers can provide a range of services from
managing accounts receivable, accounts payable, reconciliation, payroll,
reporting, income tax preparation and more.

In general, you need experience with bookkeeping and/or accounting on
a professional level, plus experience with various accounting software,
such as QuickBooks. It’s also necessary to be extremely accurate,
reliable and work with a high level of integrity when you’re managing
the books for another company.

The Pros

If you have those characteristics under your belt, here are some of the benefits of starting a bookkeeping business:

  • Startup costs for a bookkeeping business are minimal.
  • You can become a specialist in one accounting application for increased marketability.
  • It’s consistent work that typically takes place on a regular schedule.
  • You can work virtually and broaden your target market.
  • There isn’t formal certifications or training necessary (although, it’s never a bad a idea to become certified).

The Cons

Some of the potential challenges you may face if you start a bookkeeping business include:

  • There could be significant liability issues.
  • You need to take measures to ensure all client data is kept secure.
  • It could be expensive to purchase and update various accounting software.
  • You need to comfortable with technology so you can access a client’s computer, if necessary.

Recommended Resources

Related Articles
  • Accounting Plan for Freelance Design - Bookkeeping for Desktop Publishing B…
  • Accountant - Bookkeeper - Finding Accountant - Finding Bookkeeper
  • Accounting Versus Bookkeeping - Accounting
  • Building Your Small Business Accounting Team
  • Do-It-Yourself Options - Home-Based Business
  • VOICE OF SARVAJAN
  • Return to frontpage
  • Transgender Soumya to fight for Gandhinagar seat on BSP ticket

  • The transgender community has stepped up its efforts to be represented in the State Legislative Assembly.


    Soumya, a Bangalorean, will contest in the May 5 elections from the
    Gandhinagar constituency as the Bahujan Samaj Party (BSP) candidate and
    will fight Dinesh Gundu Rao (Congress) and the former police officer
    Subhash Bharani (Janata Dal-Secular).

    Refused recognition


    Ms. Soumya told journalists here that while other political parties
    refused to recognise the transgender community, the BSP did.

    Party leader C.S. Dwarakanath said that Ms. Soumya was the first
    transgender to contest in the history of Karnataka Legislative Assembly
    elections and the BSP would make all efforts to pave the way for her
    entry into the Vidhana Soudha.

    Oppression

    Ms. Soumya said: “We are treated as castaways as we don’t have family
    support and no means to support ourselves. We face oppression from the
    administrative machinery. I want to fight for our rights.”


    She then narrated the battle she lost over trying to get a below the
    poverty line (BPL) card. She got her voter ID card after much struggle,
    she said.


    When asked why she chose Gandhinagar, she said people here were
    sympathetic to her community. She had no money but familiarity with the
    area and involvement with various social organisations would help. She
    plans to visit each household to seek Re.1 along with their vote. “There
    is no other way but to depend on donations as I have no funds.”

  • List for assembly elections delayed in Karnataka as leaders seek tickets for children
  • The presence of  BSP with former Chairman and Backward class Commission and SDPI is in a winning position.

Desertion of more than 30 MLAs and internal bickerings and allegations of scams during its tenure make the ruling BJP look battered.

Congress, is also in not a happy position because of  a wave of dissidence in its wake.

List for the remaining seats expected this week - last day for filing
nominations is April 17 — is eagerly awaited, mainly because it would
throw light on whether the parties have given tickets to the tainted,
kin of party leaders and defectors.

Senior Congress leaders M Mallikarjuna Kharge and N Dharam Singh are pushing for poll tickets for their sons, while K H Muniyappa is pushing for the candidature of his daughter.

While the 2008 polls were largely a triangular affair with BJP, Congress
and JDS slugging it out, the presence of
BSP with former Chairman
and Backward class Commission and SDPI which is in a winning position,
(KJP) and the BSR Congress of former BJP
Minister is making the poll scene this time hazy.


BJP, is saddled with anti-incumbency factor.

BJP
received a drubbing in Bellary district and other districts  in the
recent elections to urban local bodies. Congress won because of the
absence of BSP and its Elephant symbol not allotted to any candidate.


Jagatheesan Chandras (Bangalore)

23 Minutes ago

While
the 2008 polls were largely a triangular affair with BJP, Congress and
JDS slugging it out, the presence of
BSP with former Chairman and Backward class Commission and SDPI which is
in a winning position, (KJP) and the BSR Congress of former BJP
Minister is making the poll scene this time hazy.

BJP, is saddled with anti-incumbency factor.

BJP received a drubbing in Bellary district and other districts in the
recent elections to urban local bodies. Congress won because of the
absence of BSP and its Elephant symbol not allotted to any candidate.


EC to review poll arrangements in Karnataka

NEW DELHI: With the poll process in Karnataka set to begin on April 10,
the Election Commission will take an elaborate review of the
arrangements when its team visits Bangalore from tomorrow.

Chief Election Commissioner
V S Sampath along with Election Commissioners H S Brahma and S N A
Zaidi will hold a meeting with representatives of all political parties
on April 8 and hear their grievances.

They will hold another meeting of top election officials on April 9 to discuss threadbare the poll and security arrangements.

The poll process for the Karnataka elections
starts on April 10 with the issue of notification by the state
Governor, paving the way for candidates to start filing their
nominations.

The Commission has taken a number of measures to
check the use of money power in elections besides checking paid news and
other poll malpractices during these elections.

Karnataka will go to polls on May 5 to elect its 224- member Assembly. Counting of votes will be held on May 8.

While 36 constituencies are reserved for SCs, 15 are reserved for STs
in the state. There are a total of 4.18 crore voters in Karnataka.


Jagatheesan Chandras (Bangalore)

14 Minutes ago

Election
Commission of India may pass orders to make public the Open Source
Code of EVMs and train booth agents on the same for Tamper proof of
EVMs.
2. Freeze National Flower LOTUS symbol allotted by CEC to BJP and sacred
HAND symbol to Congress where it is used by street palmists and Islam.
3. Drape LOTUS symbol of BJP ruling Karnataka and Hand symbol of
Congress ruling the country and all the statues and pictures of their
leaders and gods on lotus along with the symbols, pictures, statues of
UPA & NDA for EQUAL LEVEL FIELD.


Colleges go all out to convince students to vote



Jagatheesan Chandrasekharan (Bangalore)
Students
may be taught not only to vote but also the value of the vote and
asking them to awaken the un educated voters the value of votes and not
to sell the votes.
Election
Commission of India may be requested to pass orders to make public the
Open Source
Code of EVMs and train booth agents on the same for Tamper proof of
EVMs.
2. Freeze National Flower LOTUS symbol allotted by CEC to BJP and sacred
HAND symbol to Congress where it is used by street palmists and Islam.
3. Drape LOTUS symbol of BJP ruling Karnataka and Hand symbol of
Congress ruling the country and all the statues and pictures of their
leaders and gods on lotus along with the symbols, pictures, statues of
UPA & NDA for EQUAL LEVEL FIELD.


Season of defections show no sign of abating in Karnataka

BANGALORE: In the “season of defections” ahead of May five Karnataka Assembly polls, two more BJP
MLAs — Pratap Gowda Patil and T H Suresh Babu — quit the ruling party
today as churning in the political landscape continued.


Tourism Minister Anand Singh, representing Vijayanagara there, is all set to quit the party on April nine


Ruling BJP entered into an electoral understanding with the JDS.


Karnataka assembly polls to cost Rs 200 crore



Jagatheesan Chandrasekharan (b)
BSP
will emerge as number one Central Party and the Congress and BJP as
state parties after these elections. However there is not much
difference between Cong. and BJP. Both have equally been in humane and
non development for the last over 65 years. Hence BSP will hold the
MASTER KEY that will unlock all doors of development as enshrined in the
Constitution for peace, welfare and happiness of the entire people
unlike the BJP and Cong. that supported the corporates.

6. 5. 1
 acelakasikkhàpadaü


1. Tena
samayena buddho bhagavà vesàliyaü viharati mahàvane kåñàgàrasàlàyaü
tena kho pana samayena saüghassa khàdanãyaü ussannaü hoti. Atha kho
àyasmà ànando bhagavato etamatthaü arocesi tenahànanda vighàsàdànaü
påvaü dehãti. Evaü bhanteti kho àyasmà ànando bhagavato pañissuõitvà
vighàsàde pañipàñiyà nisãdàpetvà ekekaü påvaü dento a¤¤atarissà
paribbàjikàya ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsi. Sàmantà paribbàjikàyo taü
paribbàjikaü etadavocuü. “Jàro te eso samaõo”ti. Na me so samaõo jàro
ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsãti dutiyampi kho pana samayena saüghassa
khàdanãyaü ussannaü hoti. Atha kho àyasmà ànando bhagavato etamatthaü
arocesi tenahànanda vighàsàdànaü påvaü dehãti. Evaü bhanteti kho àyasmà
ànando bhagavato pañissuõitvà vighàsàde pañipàñiyà nisãdàpetvà ekekaü
påvaü dento a¤¤atarissà paribbàjikàya ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsi.
Sàmantà paribbàjikàyo taü paribbàjikaü etadavocuü. “Jàro te eso
samaõo”ti. Na me so samaõo jàro ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsãti jàro na
jàroti bhaõóiüsu.

2. A¤¤ataropi
àjiviko parivesanaü agamàsi. A¤¤ataro bhikkhu pahutena sappinà odanaü
madditvà tassa àjivikassa mahantaü piõóaü adàsi. Atha kho so àjiviko taü
piõóaü adàya agamàsi. A¤¤ataro àjiviko taü àjivako etadavoca. “Kuto
tasà àvuso piõóo laddho”ti tassàvuso samaõassa gotamassa
muõóagahapatikassa parivesanàya laddhoti. Assosuü kho upàsakà tesaü
àjivikànaü imaü kathàsallàpaü atha kho te upàsakà yena bhagavà
tenupasaükami, upasaükamitvà bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü
nisãdiüsu. Ekamantaü nisinnà kho te upàsakà bhagavantaü etadavocuü. “Ime
bhante titthiyà avaõõakàmà buddhassa avaõõakàmà dhammassa avaõõakàmà
saüghassa, sàdhu bhante ayyà titthiyànaü sahatthà dadeyyunti. Atha kho
bhagavà te upàsake dhammiyà kathàya sandassesi samàdapesi samuttejesi
sampahaüsesi. Atha kho te upàsakà bhagavatà dhammiyà kathàya sandassità
samàdapità samuttejità sampahaüsità uññhàyàsanà bhagavantaü abhivàdetvà
padakkhiõaü katvà pakkamiüsu.

[BJT Page 254] [\x 254/]

3. Atha kho
bhagavà etasmiü nidàne pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya [PTS Page 092] [\q 92/] saüghaphàsutàya,
dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya,
diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü
pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu acelakassa và paribbàjakassa và paribbàjikàya và sahattà khàdanãyaü và bhojanãyaü và dadeyya pàvittiya”nti.

4. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti. Avegako
nàma: yo kovi paribbàjaka samàpanno naggo. Paribbàjako nàma: bhikkhu¤ca
sàmaõera¤ca ñhapetvà yà kàvi paribbàjikà samàpannà. Khàdanãyaü nàma:
pa¤cabhojanàni udakadantaponaü ñhapetvà avasesaü khàdanãyaü nàma
bhojanãyaü nàma: pa¤cabhojanàni odano kummàso sattu maccho saüsaü.
Dadeyyàti: kàyena và kàpapañibaddhena và nissagghãyena và deti àpatti
pàcittiyassa.

Titthiye
titthiyasa¤¤i sahatthà khàdanãyaü và bhojanãyaü và deti àpatti
pàcittiyassa. Titthiye vematiko sahatthà khàdanãyaü và bhojanãyaü và
deti àpatti pàcittiyassa titthiye atitthisa¤¤i sahatthà khàdanãyaü và
bhojanãyaü và deti àpatti pàcittiyassa.

Udakadantaponaü
deti àpatti dukkañassa. Atitthiye titthiyasa¤¤i àpatti dukkañassa
atitthiye vematiko àpatti dukkañassa atitthiye atitthisa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: dàpeti na deti upanikkhipitvà deti bàhiràlepaü deti ummattakassa àdikammikassàti.

Acelaka sikkhàpadaü pañhamaü.

[BJT Page 256] [\x 256/]

6. 5. 2

Uyyojanasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto bhàtuno
saddhivihàrikaü bhikkhuü etadavoca: “ehàvuso gàmaü piõóàya
pavisissàmà”ti. Tassa adàpetvà uyyojesi “gacchàvuso na me tayà saddhiü
kathà và nisajjà và phàsu hoti. Ekakassa me [PTS Page 093] [\q 93/]
kathà và nisajjà và phàsu hotã”ti. Atha kho so bhikkhu upakaññhe kàle
nàsakkhi piõóàya carituü pañikkamanepi bhattavissaggaü na sambhàvesi.
Chinnabhatto ahosi.

2. Atha kho so
bhikkhu àràmaü gantvà bhikkhånaü etamatthaü àrocesi. Ye te bhikkhu
appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto bhikkhuü ehàvuso
gàmaü piõóàya pavisissàmàti tassa adàpetvà uyyojessatã”ti. - Pe - saccaü
kira tvaü upananda bhikkhuü ehàvuso gàmaü piõóàya pavisissàmàti tassa
adàpetvà uyyojesãti”ti. Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü “kathaü hi nàma tvaü moghapurisa bhikkhuü ehàvuso
gàmaü piõóàya pavisissàmàti tassa adàpetvà uyyojessasi. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàyaya asantuññhiyà
saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya
supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa
apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü
tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave
bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya,
pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya
pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca
pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 0

“Yo pana
bhikkhu bhikkhuü ehàvuso gàmaü và nigamaü và piõóàya pavisissamàti tassa
dàpetvà và adàpetvà và uyyojeyya gacchàvuso na me tayà saddhiü kathà và
nisajjà và phàsu hoti ekakassa me kathà và nisajjà và phàsu hotãti.
Etadeva paccayaü karitvà ana¤¤aü pàcittiya”nti.

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.
Bhikkhunti: a¤¤aü bhikkhu. Ehàvuso gàmaü và nigamaü vàti: gàmopi
nigamopi nagarampi gàmo ceva nigamoca.

. 1

[BJT Page 258] [\x 258/]

Tassa dàpetvàti: yàguü và bhattaü và khàdanãyaü và bhojanãyaü và dàpetvà.

Adàpetvàti: na ki¤ci dàpetvà.

Uyyojeyyàti:
màtugàmena saddhiü hasitukàmo kãëitukàmo raho nisãditukàmo anàcàraü
àcaritukàmo evaü vadeti: “gacchàvuso na me tayà saddhiü kathà và nisajjà
và phàsu hoti. Ekakassa me kathà và nisajjà và phàsu hotã”ti, uyyojeti
àpatti dukkañassa dassanupacàraü và savanupacàraü và vajahantassa àpatti
dukkañassa. Vijahite àpatti pàcittiyassa.

Etadeva paccaü karitvà ana¤¤anti: na a¤¤okoci paccayo hoti uyyojetuü.

Upasampanne
upasampannasa¤¤i uyyojeti àpatti pàcittiyassa. Upasampanne vematiko
uyyojeti àpatti pàcittiyassa. Upasampanne anupasampannasa¤¤i uyyojeti
àpatti pàcittiyassa.

Kàlisàsanaü aropeti àpatti dukkañassa. Anupasampannaü uyyojeti àpatti dukkañassa kalisàsanaü aropeti àpatti dukkañassa.

Anupasampanne
[PTS Page 094] [\q 94/] upasampannasa¤¤i àpatti dukkañassa.
Anupasampanne vematiko àpatti dukkañassa. Anupasampanne
anupasampannasa¤¤i apàtti dukkañassa.

Anàpatti: ubho
ekato na yàpessàmàti uyyojeti, mahagghaü bhaõóaü passitvà lobhadhammaü
uppàdessàtãti uyyojeti, màtugàmaü passitvà anabhiratiü uppàdessatãti
uyyojeti, gilànassa và ohãyakassa và vihàrapàlassa và yàguü và bhattaü
và khàdanãyaü và bhojanãyaü và nãharàti uyyojeti, na anàcàraü
àcaritukàmo sati karaõãye uyyojeti ummattakassa àdikammikassàti.

Uyyojanasikkhàpadaü dutiyaü

. 0[BJT Page 260] [\x 260/]

6. 5. 3

Sabhojana sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto sahàyassa gharaü
gantvà tassa pajàpatiyà saddhaü sayanighare nisajjaü kappesi. Atha kho
so puriso yenàyasmà upanando sakyaputto tenupasaükami upasaükamitvà
àyasmasantaü upannadaü sakyaputtaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi.
Ekamantaü nisinno kho so puriso pajàpatiü etadavoca. “Dehayyassa1-
bhikkha”nita. Atha kho sà itthi àyasmato upanandassa sakyaputtassa
bhikkhaü adàsi atha kho so puriso àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü
etadavoca: “gacchatha bhante yato ayyassa bhikkhà dinnà”ti. Atha kho sà
itthi sallakkhetvà pariyuññhito ayaü purisoti àyasmantaü upanandaü
sakyaputtaü etadavoca. “Nisidatha bhante mà agamitvà”ti dutiyampi kho so
puriso àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü etadavoca: “gacchatha bhante
yato ayyassa bhikkhà dinnà”ti. Dutiyampi kho sà itthi àyasmantaü
upanandaü sakyaputtaü etadavoca: “nisãdatha bhante mà agamitthà”ti.
Tatiyampi kho so puriso àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü etadavoca:
“gacchatha bhante yato ayyassa bhikkhà dinnà”ti. Tatiyampi kho sà itthi
àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü etadavoca: “nisãdatha bhante mà
agamitthà”ti.

. 22. Atha kho
so puriso nikkhamitvà bhikkhu ujjhàpesi. “Ayaü bhante ayyo upananando
mayihaü pajàpatiyà saddhiü sayanighare nisinno so mayà uyyojiyamàno na
icchati. Gantuü bahukiccà mayaü bahukaraõãyà”ti. Ye te bhikkhu appiccho
santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto sabhojane kule
anupakhajja [PTS Page 095] [\q 95/] nisajjaü kappessatã”ti. -Pesaccaü
kira tvaü upananda bhikkhuü sahabhojane kule anupakhajja nisajjaü
kappesãti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
“kathaü hi nàma tvaü moghapurisa sabhojane kule anupakhajja nisajjaü
kappessasi, netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya
pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü
anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 2

Yo pana bhikkhu sabhojane kule anupakhajja nisajjaü kappeyya pàcittiya”nti.

1. Dadehàyyassa - machasaü

[BJT Page 262] [\x 262/]

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

. 0

Sabhojanaü nàma kulaü; itthi ceva hoti puriso ca itthi ca puriso ca ubho anikkhantà honti ubho acitaràgà,

Anupakhajjàti: anupavisitvà.

Nisajjaü
kappeyyàti: mahallake ghare piññhasaüghàñassa hatthapàsaü vijahitvà
nisidati àpatti pàcittiyassa. Buddake ghare paññhivaüsaü atikkamitvà
nisãdati àpatti pàcittiyassa.

Sayanighare
sayanigharasa¤¤i sabhojane kule anupakhajja nisajjaü kappeti àpatti
pàcittiyassa. Sayanighare vematiko sabhojane kule anupakhajja nisajjaü
kappeti àpatti pàcittiyassa sayanighare na sayanigharasa¤¤i sabhojane
kule anupakhajja nisajjaü kappeti àpatti pàcittiyassa.

Na sayanighare
sayanigharasa¤¤i àpatti dukkañassa. Na sayanighare vematiko àpatti
dukkañassa na sayaniyare na sayanigharasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
mahallake ghare piññhasaüghàñassa hatthapàsaü avijhitvà nisãdati,
buddake ghare piññhavaüsaü anatikkamitvà nisãdati, bhikkhu dutiyo hoti
ubho nikkhantà honti, ubho vãtaràgà na sayanighare, ummattakassa
àdikammikassàti

Sabhojana sikkhàpadaü tatiyaü

. 06. 5. 4

Pañhamarahonisajja sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto sahàyassa1- gharaü
gantvà tassa pajàpatiyà saddhiü raho pañicchanne àsane [PTS Page 096]
[\q 96/] nisajjiü kappesi2- atha kho so puriso ujjhàyanti khiyanti
vipàceti. “Kathaü hi nàma ayyo apanando mayihaü pajàpatiyà saddhiü raho
pañicchanne àsane nisajjaü kappessatã”ti.

1. Sahàyakassa - machasaü

2. Kappeti - sã1 sãmu11

[BJT Page 264] [\x 264/]

2. Assosuü kho
bhikkhu tassa purisassa ujjhàyantassa khiyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto
màtugàmena saddhiü raho pañicchanne àsane nisajjaü kappessati”ti. -Pe-
saccaü kira tvaü upananda màtugàmena saddhiü raho pañicacchante àsane
nisajjaü kappesãti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
“kathaü hi nàma tvaü moghapurisa màtugamena saddhiü raho pañicchanne
àsane nisajjaü kappessasi, netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvàduharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu màtugàmena saddhiü raho pañicchanne àsane nisajjaü kappeyya pàcittiya.

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Màtugamo nàma; manussitthi na yakkhi na peti na tiracchànagatà antamaso tadahujàtàpi dàrikà, pageva mahattari. Saddhinti: ekato.

Raho nàma:
cakkhussa raho sotassa raho. Cakkussaraho nàma; na sakkà hoti. Akkhi và
nikhaniyamàne hamukhaü và ukkhipiyamàne sãsaü và ukkhipiyamàne passituü.
Sotassa raho nàma: na sakkà hoti pakati kathà sotuü.

Pañicchannaü
nàma; àsanaü kuóóena1- và kavàñena và kila¤ejana và sàõipàkàrena và
rukkhena và thamhena và kotthaliyà2và yena kenaci pañicchannaü hoti.

Nisajjaü
kappeyyàti: màtugàme nisanne bhikkhu upanisinno và hoti upanipanno và
àpatti pàcittiyassa. Bhikkhu nisinne màtugàme upanisinno và hoti
upanipanno và àpatti pàcittiyassa ubho và nisinnà honti ubho và nipannà
àpatti pàcittiyassa.

Màtugame
màtugàmasa¤¤i raho pañicchanne àsane nissajjaü kappeti àpatti
pàcittiyassa màtugàme vematiko raho pañicchanne àsane nisajjaü kappeti
àpatti pàcittiyassa. Màtugàme amàtugàmasa¤¤i raho pañicchanne àsane
nisajjaü kappeti àpatti. Pàcittiyassa.

1. Kuññena và - machasaü

2. Kotthalikàya - machasaü

[BJT Page 266] [\x 266/]

Yakkhiyà và
petiyà và paõóakena và tiracchànagata1manussaviggahitthiyà và saddhiü
raho pañicchanne àsane nisajjaü kappeti àpatti dukkañassa.

Amàtugàme
màtugàmasa¤¤i [PTS Page 097] [\q 97/] àpatti dukkañassa. Amàtugàme
vematiko àpatti dukkañassa. Amàtugame amàtugàmasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: yo koci vi¤¤apuriso dutiyo hoti tiññhati na nisãditi, arahopekkho a¤¤avihito nisãdati, ummattakassa àdikammikassàti

Pañhamarahonisajja sikkhàpadaü catutthaü

6. 5. 5

Dutiya rahonisajja sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto sahàyassa gharaü
gantvà tassa pajàpatiyà saddhiü eko ekàyà raho nisajjiü kappesi atha kho
so puriso ujjhàyanti khiyanti vipàceti. “Kathaü hi nàma ayyo upanando
mayihaü pajàpatiyà saddhiü eko ekàyà raho nisajjaü kappessatã”ti.

2. Assosuü kho
bhikkhu tassa purisassa ujjhàyantassa khiyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto
màtugàmena saddhiü eko ekàyà raho nisajjaü kappessati”ti. -Pe- saccaü
kira tvaü upananda màtugàmena saddhiü ekoekàyà raho nisajjaü kappesãti
saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa,
ananulomikaü appatirå paü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü “kathaü hi
nàma tvaü moghapurisa màtugamena saddhiü eko ekàyà raho nisajjaü
kappessasi, netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya
pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü
anekapariyàyena vigarahitvàduharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu màtugàmena saddhiü eko ekàya raho nisajjaü kappeyya pàcittiyanti.

1. Tiracchànagatàya và - machasaü

2. Rahonisajjisikkhàdaü - machasaü.

[BJT Page 268] [\x 268/]

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Màtugamo nàma; manussitthi na yakkhi na peti na tiracchànagatà vi¤¤a pañibalà subhàsitadubbhàsitaü duññhullàduññhullaü àjànituü.

Saddhinti: ekato.

Eko ekàyàti: bhikkhu ceva hoti màtugàmo ca.

Raho nàma:
cakkhussa raho sotassa raho. Cakkussaraho nàma; na sakkà hoti. Akkhiü và
nikhaniyamàne hamukhaü và ukkhipiyamàne sãsaü và ukkhipiyamàne
passituü. Sotassaraho nàma: na sakkà hoti pakati kathà sotuü.

Nisajjaü
kappeyyàti: màtugàme nisanne bhikkhu upanisinno và hoti upanipanno và
àpatti pàcittiyassa. Bhikkhu nisinne màtugàmo upanisinno và hoti
upanipanno và àpatti pàcittiyassa ubho và nisinnà honti ubho và nipannà
àpatti pàcittiyassa.

Màtugame
màtugàmasa¤¤i eko ekàya raho nissajjaü kappeti àpatti pàcittiyassa
màtugàme vematiko eko ekàya raho nisajjaü kappeti àpatti pàcittiyassa.
Màtugàme amàtugàmasa¤¤i eko ekàya raho nisajjaü kappeti àpatti.
Pàcittiyassa.

Yakkhiyà và
petiyà và paõóakena và tiracchànagatamanussaviggahitthiyà và saddhiü eko
ekàya raho nisajjaü kappeti àpatti dukkañassa.

Amàtugàme màtugàmasa¤¤i àpatti dukkañassa. Amàtugàme vematiko àpatti dukkañassa. Amàtugame amàtugàmasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: yo koci vi¤¤apuriso dutiyo hoti tiññhati na nisãditi, araho pekkho a¤¤avihito nisãdati, ummattakassa àdikammikassàti

Dutiya rahonisajja sikkhàpadaü pa¤camaü

[BJT Page 270] [\x 270/]

6. 5. 6

[PTS Page 098] [\q 98/] càritta sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà ràjagahe viharati veëuvane kalandakanivàpe. Tena
kho pana samayena ayasmato upandassa sakyaputtassa upaññhàkkulaü
àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü bhantena nimantesi. A¤¤epi bhikkhu
bhantena nimantesi, tena kho samayena àyasmà upanando sakyaputto
purebhattaü kulàni payirupàsati. Atha kho te bhikkhu te manusse
etadavocuü; “dethàvuso bhatta”nti. âgametha bhante yàva ayyo upanannado
àgacchatãti, dutiyampi kho te bhikkhu te manusse etadavocuü; “dethàvuso
bhattaü pure kàlo atikkamatã”ti. Yampi mayaü bhante bhantaü karimhà
ayyassa upanandassa kàraõà àgametha bhante yàva ayyo upanannado
àgacchatãti, tatiyampi kho te bhikkhu te manusse etadavocuü; “dethàvuso
bhattaü pure kàlo atikkamatã”ti. Yampi mayaü bhante bhantaü karimhà
ayyassa upanandassa kàraõà àgametha bhante yàva ayyo upanannado
àgacchatãti,

. 92. Atha kho
so àyasmà upanando sakyaputto purebhattaü kulàni payirupàsitvà divà
àga¤aji1- bhikkhu na cittaråpaü bhu¤ajiüsu. Ye te bhikkhu appiccho
santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto nimantiko sabhatto
samàno purebhattaü kulesu cirittaü apajjissatãti -pe- saccaü kira tvaü
upananda nimantito sahatto samàno purebhattaü kulesu càrittaü
àpajjisãti. Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
“kathaü hi nàma tvaü moghapurisa nimantito sahatto samàno purebhattaü
kulesu càrittaü àpajjissasi. Netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 9

Yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü kulesu càrittaü àpajjeyya pàcittiyanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

3. Tena kho
pana samayena àyasmato upanandassa sakyaputtassa upaññhànakkulaü
saüghassa atthàya khàdanãyaü pàhesi. “Ayyassa upanandassa dassetvà
saüghassa dàtabba”nti. Tena kho pana samayena àyasmà upanando sakyaputto
gàmaü piõóàya paviññho hoti. Atha kho te manussà àràmaü gantvà bhikkhu
pucchiüsu: “kahaü bhante ayyo upanando”ti. [PTS Page 099] [\q 99/]
esàvuso àyasmà upanando sakayaputto gàmaü piõóàya paviññhoti. Idaü
bhante khàdanãyaü ayyassa upanandassa dassetvà saüghassa dàtabbanti.
Bhagavato etamatthaü àrocesuü2tena hi bhikkhave pañiggahetvà nikkhipatha
yàva upanando àgacchatãti.

1. âgacchati machasaü

2. “Atha kho bhagavà etasmiü nidàne pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi. - Machasaü.

[BJT Page 272] [\x 272/]

4. Atha kho
àyasmà upanando sakyaputto bhagavatà pañikkhittaü purebhattaü kulesu
càrittaü àpajjitunti. Pacchàbhattaü kulàni payirupàsitvà divà pakkàmi,
khàdanãyaü ussàdiyittha. 1Ye te bhikkhu appiccho santuññhà lajjino
kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma
àyasmà upanando sakyaputto pacchàbhattaü kulesu càrittaü àpajjisiti . -
Pe - saccaü kira tvaü upananda pacchàbhattaü kulesu càrittaü àpajjisiti.
Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa,
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü “kathaü hi
nàma tvaü moghapurisa pacchàbhattaü kulesu càrittaü àpajjisassi. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaüvà bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü và pacchàbhattaü và kulesu càrittaü àpajjeyya pàcittiyanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

5. Tena kho
pana samayena bhikkhu cãvaradànasamaye kukkuccàyantà kulàni na
payirupàsanti. Cãvaraü parittaü uppajjati bhagavato etamatthaü àrocesuü.
Atha kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà
bhikkhu àmantesi. Anujànàmi bhikkhave cãvaradànasaye kulàni
pañirupàsituü. Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha.

Yo pana
bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü và pacchàbhattaü và kulesu
càrittaü àpajjeyya a¤¤atra samayà pàcittiyanaü tatthàyaü samayo
cãvaradànasamayo ayaü tattha samayoti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

. 76. Tena kho
pana samayena bhikkhu cãvarakammaü karonti. Attho ca hoti suciyàpi
suttenapi satthakenapi. Bhikkhu kukkuccàyantà kulàni payirupàsanti.
Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü
pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi. Anujànàmi bhikkhave
cãvaradànasaye kulàni pañirupàsituü. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha.

. 7

[PTS Page 100]
[\q 100/] yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü và
pacchàbhattaü và kulesu càrittaü àpajjeyya a¤¤atra samayà pàcittiyanaü
tatthàyaü samayo cãvaradànasamayo cãvarakàrasamayo ayaü tattha samayoti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

1. Ussàriyittha - machasaü.

[BJT Page 274] [\x 274/]

7. Tena kho
pana samayena bhikkhu gilànà honti attho ca hoti bhesajjeti. Bhikkhu
kukkuccàyantà kulàni payirupàsanti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü atha
kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu
àmantesi. Anujànàmi bhikkhave cãvaradànasaye kulàni pañirupàsituü.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha.

Yo pana
bhikkhu nimantito sabhatto samàno santaü bhikkhuü anàpucchà purebhattaü
và pacchàbhattaü và kulesu càrittaü àpajjeyya a¤¤atra samayà pàcittiyaü,
tatthàyaü samayo; cãvaradànasamayo cãvarakàrasamayo ayaü tattha
samayoti.

8. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

Nimantito nàma: pa¤cannaü bhojanànaü a¤¤atarena bhojanena nimantito.

Sahatto nàma: yena nimantito tena sahanto

Santaü nàma: bhikkhuü sakkà hoti àpucchà pavisituü. Asantaü nàma bhikkhunaü na sakkà hoti àpucchà pavisituü.

Purebhattaü nàma: yena nimantito taü abhuttàvã.

Pacchàbhattaü nàma: yena nimantitoantamaso aruõuggamanepi1bhuttaü hoti.

Kulaü nàma: cattàri kulàni khattiyakulaü bràhmaõakulaü. Vesassakulaü suddakulaü.

Kulesu càrikaü
àpajjeyyàti: a¤¤assa gharåpacàraü okka mantassa àpatti dukkañassa.
Pañhamaü pàdaü ummàraü atikkàmeti àpatti dukkañassa. Dutiyaü pàdaü
atikkàmeti àpatti pàcittiyassa.

A¤¤atra samayàti: ñhapetvà samayaü.

Cãvaradànasamayo nàma: anatthate kañhine vassànassa pacchimo maso. Atthake kañhine pa¤camàsà.

Civarakàrasamayo nàma: cãvare kayiramàne.

1. Taü antamaso kusaggenapi - machasaü.

[BJT Page 276] [\x 276/]

Nimantite
nimantitesa¤¤i santaü bhikkhuü anàpucchà purebhattaü và paccàbhattaü và
kulesu càrittaü àpajjati, a¤¤atra samayà àpatti pàcittiyassa. Nimantite
vematiko santaü bhikkhunaü anàpucchà purebhattaü và pacchàbhattaü và
kulesu càrittaü àpajjati a¤¤atra samayà àpatti pàcittiyassa. Nimantite
animantitasa¤¤i santaü bhikkhunaü anàpucchà purebhattaü và paccàbhattaü
và kulesu càrittaü àpajjati a¤¤atra samayà àpatti pàcittiyassa.

Animantite
nimantitasa¤¤i àpatti dukkañassa. Animantite [PTS Page 101] [\q 101/]
vematiko àpatti dukkañassa. Animantite animantitasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
samaye santaü bhikkhuü àpucchà pavisati, asantaü bhikkhuü anàpucchà
pavisati. A¤¤assa gharena maggo hoti, gharåpacàrena maggo hoti,
antaràràmaü gacchati, bhikkhunupassayaü gacchati, titthiyaseyyaü
gacchati, pañikkamanaü gacchati, bhattiyagharaü gacchati, àpadàsu
ummatassa àdikammikassàti.

Càrittasikkhàpadaü chaññhaü

. 86. 5. 7

Mahànàmasikkhàpadaü

1. Tena kho
samayenà buddho bhagavà sakkesu viharati kapilavatthusmiü nigrodhàràme.
Tena kho pana samayena mahànàmassa sakkassa bhesajjaü ussannaü hoti.
Atha kho mahànàmo sakko yena bhagavà tenupasaükhami. Upasaükhamitvà
bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinno kho mahànàmo
sakko bhagavantaü etadavoca: “icchàmahaü bhanate saüghaü càtumàsaü1-
bhesajjena pavàretunti. Sàdhu sàdhu mahànàma tena hi tvaü mahànàma
saüghaü càtumàsaü bhesajjana pavàrehãti. Bhikkhu kukkuccàyantà
nàdhivàsenti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü
nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi.
“Anujànàmi bhikkhave càtumàsappaccayapavàraõaü1- sàdiyitu”nti. 3-

1. Catumàsaü - machasaü,

2. Catumàsaü bhesajjappaccayavàraõaü - machasaü,

3. Sàditunti - machasaü

[BJT Page 278] [\x 278/]

2. Tena kho
pana samayena bhikkhu mahànàmaü sakkaü parittaü bhesajjaü vi¤¤àpenti.
Tatheva mahànàmassa sakkassa bhesajjaü ussannaü hoti. Dutiyampi kho
mahànàmo [PTS Page 102] [\q 102/] sakko yena bhagavà tenupasaükami
upasaükamitvà bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi ekamantaü nisinno
kho mahànàmo sakko bhagavantaü etadavoca: “icchàmahaü bhante saüghaü
aparampi càtumàsaü bhesajjena pavàretu”nti. Sàdhu sàdhu mahànàma tena hi
tvaü mahànàma, saüghaü aparampi càtumàsaü bhesajjena pavàrehãti.
Bhikkhu kukkuccàyantà nàdhivàsenti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha
kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu
àmantesi. “Anujànàmi bhikkhave puna pavàraõampi sàdiyitu”nti.

3. Tena kho
pana samayena bhikkhu mahànàmaü sakkaü paritta¤¤eva bhesajjaü
vi¤¤àpenti. Tatheva mahànàmassa sakkassa bhesajjaü ussannaü hoti.
Tatiyampi kho mahànàmo sakko yena bhagavà tenupasaükami upasaükamitvà
bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi ekamantaü nisinno kho mahànàmo
sakko bhagavantaü etadavoca: “icchàmahaü bhante saüghaü yàvajãvaü
bhesajjena pavàretu”nti. Sàdhu sàdhu mahànàma tena hi tvaü mahànàma
saüghaü yàvajãvaü bhesajjena pavàrehãti. Bhikkhu kukkuccàyantà
nàdhivàsenti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü
nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi.
“Anujànàmi bhikkhave niccapavàranampi sàdiyitu”nti.

4. Tena kho
pana samayena chabbaggiyà bhikkhu dunnivatthà honti duppàrutà
anàkappasampannà. Mahànàmo sakko vattà hoti. “Kissa tumhe bhante
dunnivatthà duppàrutà anàkappasamàpannà nanu nàma pabbajitena
sunivattena bhavitabbaü supàrutena àkappasampannetà”ti. Chabbaggiyà
bhikkhu mahànàme sakke upanandhiüsu. Atha kho chabbaggiyànaü bhikkhunaü
etadahosi. Kena nukho mayaü upàne mahànàmaü sakkaü maükukareyyàmàti.
Atha kho chabbaggiyànaü bhikkhunaü etadahosi: “mahànàmena kho àvuso
sakkena saügho bhesajjena pavàrito. Handa mayaü àvuso mahànàmaü sakkaü
pajjiü vi¤¤àpemà”ti.

5. Atha kho
chabbaggiyà bhikkhu yena mahànàmo sakko tenupasaükamiüsu. Upasaükamitvà
mahànàmaü sakkaü etadavocuü: “doõena àvuso sajjinà attho”ti ajjanho
bhante àgametha. Manussà vajaü gatà sajjiü àharituü. Kàlaü1harissathàti.
2-

1. Kàle - saha

2. âharissathàti - machasaü

[BJT Page 280] [\x 280/]

Dutiyampi kho
chabbaggiyà bhikkhu mahànàmaü sakkaü etadavocuü: “doõena àvuso sajjinà
attho”ti ajjanho bhante àgametha. Manussà vajaü gatà sajjiü àharituü.
Kàlaü harissathàti. Kiü pana tayà àvuso adàkàmena pavàritena yaü tvaü
pavàretvà na desã”ti.

Tatiyampi kho
chabbaggiyà bhikkhu mahànàmaü sakkaü etadavocuü: “doõena àvuso sajjinà
attho”ti ajjanho bhante àgametha. Manussà vajaü gatà sajjiü àharituü.
Kàlaü harissathàti. Kiü pana tayà àvuso adàkàmena pavàritena yaü tvaü
pavàretvà na desã”ti.

6. Atha kho
mahànàmo sakko ujjhàyanti khiyanti vipàceti: kathaü hi nàma bhadanti
ajjanho bhante àgamethàti vuccamànà nàgamessantiti. Assosuü kho bhikkhu
mahànàmassa sakkassa ujjhàyantassa khãyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu sahànàmena
sakkena ajjanho bhante àgamethàti vuccamànà nàgamessantãti -pesaccaü
kira tumhe bhikkhave mahànàmena sakkena ajjanho bhante àgamethàti
vuccamànà nàgamethàti. Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà mahànàmena sakkena
ajjanho bhante àgamethàti muccamànà nàgamessatha. Netaü moghapurisa
appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü
moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü
a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Agilànena
bhikkhunà càtumàsappaccayapavàraõà sàditabbà [PTS Page 103] [\q 103/]
a¤¤atra puna pavàraõàya a¤¤atra niccapavàraõàya tato ce uttariü
sàdiyeyya pàcittiyanti.

7. Agilànena bhikkhunà càtugàmàsappaccayapavàraõà sàditabbàti; gilànapaccayapavàraõà sàditabbà.

Punapavàraõàpi sàditabbàti: yadà gilàno bhavissàmi, tadà vi¤¤àpessàmãti.

Niccapavàraõàpi sàditabbàti: yadà gilàno bhavissàmi, tadà vi¤¤àpessàmãti.

Tato ce
uttariü sàdiyeyyàti: atthi pavàraõà bhesajjapariyantà na rattipariyantà,
atthi pavàraõà rattipariyantà na bhesajjapariyantà, atthi pavàraõà
bhesajjapariyantà ca rattipariyantà ca, atthi pavàraõà neva
bhesajjapariyantà na rattipariyantà.

[BJT Page 282] [\x 282/]

Bhesajjapariyantà
nàma: bhesajjàni pariggahitàni honti ettakehi bhesajjahi pavàremãti.
Rattipariyantà nàma: rattiyo pariggahitàyo honti ettikàsu1- rattisu
pavàremãti. Bhesajjapariyantà ca rattipariyantàca nàma: bhesajjàni ca
pariggahitàni honti rattiyo ca pariggahitàyo honti. Ettakehi bhesajjehi
ettikàsu rattisu pavàremãti. Neva bhesajja pariyantà na rattipariyantà
nàma: bhesajjàti ca apariggahitàni honti, rattiyo ca apariggahitàyo
honti.

Bhosajjapariyante
yehi bhesajjehi pavàrito hoti, tàni bhesajjàni ñhapetvà a¤¤àni
bhesajjàni vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. Rattipariyante yàsu rattisu
pavàrito hoti tà rattiyo ñhapetvà a¤¤asu rattisu vi¤¤àpeti àpatti
pàcittiyassa. Bhesajjapariyanne ca rattipariyante yehi bhesajjehi
pavàrito hoti. Tàni bhesajjàni ñapetvà yàsu rattisu pavàrito hoti tà
rattiyo ñhapetvà a¤¤àti bhesajjàni a¤¤àsu rattisu vi¤¤àpeti àpatti
pàcittiyassa. Neva bhesajjapariyante na ratti pariyante anàpatti.

Na bhesajjena
karaõãye2- bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. A¤¤ena bhesajjena
karaõãye a¤¤aü bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa.

Tatuttariü
tatuttarisa¤¤i bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. Tatuttariü
vematiko bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. Tatuttariü na
tatuttarisa¤¤i bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa.

Na tatuttariü tatuttarisa¤¤i àpatti dukkañassa. Na tatuttariü vematiko àpatti dukkañassa.

Na tatuttariü na tatuttarisa¤¤i anàpatti.

8. Anàpatti:
yehi bhesajjehi pavàrito hoti tàni bhesajjàni vi¤¤àpeti yàsu rattisu
pavàrito hoti tàsu rattisu vi¤¤àpeti imehi [PTS Page 104] [\q 104/] tayà
bhesajjehi pavàritamhà amhàka¤ca iminà ca iminà ca bhesajjena atthoti
àcikkhitvà vi¤¤àpeti, yàsu rattisu tayà pavàritamhà tàyo ca rattiyo
avãtivattà3amhàka¤ca bhesajjena atthoti àcikkhitvà vi¤¤àpeti, ¤àtakànaü
pavàritànaü a¤¤assatthàya attano dhanena ummattakassa àdikammikassàti.

Mahànàma sikkhàpadaü sattamaü.

1. Ettàkàsu - machasaü 3. Vitivattà - machasaü

2. Karaõiyena - machasaü

[BJT Page 284] [\x 284/]

. 16. 5. 8

Uyyuttasonà sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena ràjà pasenadi kosalo senàya abbhuyyàto
hoti. Chabbaggiyà bhikkhu uyyuttaü senaü dassanàya agamaüsu. Addasà kho
ràjà pasenadi kosalo chabbaggiye bhikkhu duratova àgacchante dinvànà
pakkosàpetvà etadavoca: “kiü bhante maü diññhena yuddhàhinandiü, 1- nanu
bhagavà passitabbo”ti.

2. Manussà
ujjhàyanti khiyanti vipàceti: kathaü hi nàma samaõa sakyaputiyà ayyuttaü
setaü dassanàya àgacchissanti ambhàkampi alàhà amhàkampi dulladdhaü ye
mayaü ajivassa hetu puttadàrassa kàraõà senàya àgaccàmà”ti. Assosuü kho
bhikkhu tesaü sanussànaü ujjhàyantassa khãyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu uyyuttaü setaü
dassanàya gacchissantã”ti -pe- saccaü kira tumhe bhikkhave uyyuttaü
setaü dassanàya gacchathàti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà uyyuttaü setaü
dassanàya gacchissatha netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 1

Yo pana bhikkhu uyyuttaü senaü dassanàya gaccheyya pàcittiyanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

1. Yuddhàhinandinaü - machasaü

[BJT Page 286] [\x 286/]

3. [PTS Page
105] [\q 105/] tena kho pana samayena a¤¤atarassa bhikkhuno màtulo
senàya gilàno hoti. So tassa bhikkhuno santike dutaü pàhesi: “ahaü hi
senàya gilàno àgacchatu bhadanto icchàmi bhadantassa àgata”nti. Atha kho
tassa bhikkhuno etadahosi. “Bhagavatà bhikkhunaü1- sikkhàpadaü
pa¤¤attaü hoti2- na uyyuttaü senaü dassanàya gantabba”nti. Aya¤ca me
màtulo senàya gilàno kathannu kho mayà pañipajjatabbanti bhagavato
etamatthaü àrocesi. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi. “Anujànàmi imaü sikkhàpadaü
uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu ayyuttaü senaü dassanàya gacceyya a¤¤atra tathàråpappaccayà pàcittiyanti.

4. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Uyyuttà nàma: senà gàmato nikkamitvà niviññhà và hoti. Payàti và.

Senà nàma:
hatthi assà rathà patti. Dvàdasapuriso hatthi tipuriso asso catupuriso
ratho cattàro purisà sarabhatthà patti. Dassanàya gacchati àpatti
dukkañassa. Yattha ñhito passati àpatti pàcittiyassa. Dassanupacàraü
vijahitvà punappunaü passati àpatti pàcittiyassa.

A¤¤atra tathàråpappaccayàti; ñhapetvà tathàråpapaccayà.

Uyyutte
uyyuttasa¤¤i dassanàya gacchati. A¤¤atra tathàråpapaccayà àpatti
pàcittiyassa. Uyyutte vematiko dassanàya gacchati a¤¤atra
tathàråpapaccayà àpatti pàcittiyassa. Uyyutte anuyyuttasa¤¤i dassanàya
gacchati a¤¤atra tathàråpapaccayà àpatti pàcittiyassa.

Ekamantaü
dassanàya gacchati àpatti dukkañassa. Yattha ñhito passati àpatti
dukkañassa. Dassanupacàraü vijahitvà punappunaü passati àpatti
dukkañassa.

1. Bhikkhunaü itipi,

2. Hoti itipi marammachaññhasaügitipiñake na dissate.

[BJT Page 288] [\x 288/]

6. Anuyyutte uyyuttasa¤¤i àpatti dukkañassa. Anuyyutte vematiko àpatti dukkañassa. Anuyyutte anuyyuttasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
àràme ñhato passati, bhikkhussa ñhitokàsaü và nisinnokàsaü và
nipannokàsaü và nipannokàsaü và àgaccati pañipathaü gacchanto passati
tathàråpapaccayà àpasàsu ummattakassa àdikammikassàti.

Uyyuttasenàsikkhàpadaü aññhamaü.

6. 5. 9

[PTS Page 106] [\q 106/] senàvàsasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu satikaraõiye senaü
gantvà atirekatirattaü senàya vasanti. Manussà ujjhàyanti khãyanti.
Vipàventi: “kathaü hi nàma samaõà sakyaputtiyà senàya visassanti
amhàkampi alàbhà amhàkampi dulladdhaü ye mayaü àjivassa hetu
puttadàrassa kàraõà senàya pañivasàmà”ti.

2. Assosuü kho
bhikkhu tesaü manussànaü ujjhàyantànaü khiyantànaü vipàcettànaü ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu atirekatirattaü
senàya vasissantã”ti -pe- saccaü kira tumhe bhikkhave atirekatirattaü
senàya vasathàti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
kathaü hi nàma tumhe moghapurisà atirekatirattaü senàya vasissatha netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Siyà ca tassa
bhikkhuno kocideva paccayo setaü gamanàya dirattatirattaü tena bhikkhunà
senàya vasitabbaü tato me uttariü vaseyya pàcittiyanti.

[BJT Page 290] [\x 290/]

3. Siyà ca tassa bhikkhuno kovideva paccayo gamanàyàti; siyà paccayo siyà karaõãyaü

Dirattatirattaü
tena bhikkhunà senàya vasitabbanti; dve tisso rattiyo vasitabbaü. Tato
ce uttariü vaseyyàti: catutthe divase atthaügate suriye senàya vasati
àpatti pàcittiyassa. Atirekatirante atirekasa¤¤i senàya vasati àpatti
picittiyassa. Atirekatirette vematiko senàya vasati àpatti pàcittiyassa
atirekatiratte ånakasa¤¤i senàya vasati àpatti pàcittiyassa.

4. ænakatiratte atirekasa¤¤i àpatti dukkañassa. ænakatiratte vematiko àpatti dukkañassa. ænakatiratte ånakasa¤¤i anàpatti.

5. Anàpatti:
dve tisso rattiyo vasati ånaka dve tisso rattiyo vasati dve rattiyo
vasitvà titiyàya rattiyà puràruõà nikkhavitvà puna vasati, gilàno
vasati, gilànassa karaõiyena vasati, [PTS Page 107] [\q 107/] senàya và
pañisenà ruddhà1- hoti. Kenavi piëibuddho hoti, àpadàsu, ummattakassa
àdikammikassàti.

Senàvàsa sikkhàpadaü niññhitaü.

6. 5. 10

Uyyedhikasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu dirattatirantaü senàya
vasamànà uyyodhikampi balaggampi senàbyuhampi anikadassanampi gacchati.
A¤¤ataropi chabbaggiyo bhikkhu uyyodhikaü gantavà kaõóena pañividdho
hoti. Manussà taü bhikkhuü passitvà2uppaõaóesuü kacci bhante suyuddhaü
àhosi kati te lakkhàni laddhànãti. So bhikkhu tehi masussehi
uppaõóiyamàno maüku abhosi.

1. Senà và pañisenàya ruddà - machasaü syà,

2. Passitvà - iti maramma chaññhasaügiti piñake na dissate.

[BJT Page 292] [\x 292/]

. 72. Manussà
ujjhàyanti khiyanti vipàceti: kathaü hi nàma samaõà sakyaputiyà
uyodhikaü dassanàya àgacchissanti ambhàkampi alàhà amhàkampi dulladdhaü
ye mayaü ajivassa hetu puttadàrassa kàraõà uyyodhikaü àgaccàmà”ti.
Assosuü kho bhikkhu tesaü sanussànaü ujjhàyantànaü khãyantànaü
vipàcentànaü. Ye te bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà
sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà
bhikkhu uyyodhikaü dassanàya gacchissantã”ti -pe- saccaü kira tumhe
bhikkhave uyyedhikaü dassanàya gacchathàti saccaü bhagavà vigarati
buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa ananulomikaü appatiråpaü
assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà
uyyedhikaü dassanà gacchissatha netaü moghapurisa appasannànaü và
pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa,
appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti.
Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü
katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü
pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya,
dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya,
diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü
pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 7

Dirattatirattaü ce bhikkhu senàya casamàno uyyodhikaü và balaggaü và senàbyuhaü và anãkadassanaü và gaccheyya pàcittiyanti.

3. Dirattatirattaü ce bhikkhu senàya casamànoti dve tisso rattiyo vasamàno.

Uyyodhikaü nàma: yattha sampahàro dãyyati. 1-

Balaggaü nàma: ettakà hatthi ettakà assà ettakà rathà ettakà patti.

Senàbyuhaü nàma: ito hatthi hontu ito assà hontu ito rathà hontu ito patti hontu.

Anãkaü nàma:
hatthànikaü assànikaü [PTS Page 108] [\q 108/] rathànikaü pattànãkaü
tayo hatthã pacchimaü hatthànãkaü tayo assà pacchimaü assànãkaü tayo
rathà pacchimaü rathànãkaü cattàro purisà sarahatthà pacchimaü
pattànãkaü

Dassanàya
gacchati àpatti dukkañassa. Yattha ñhato passati àpatti pàcittiyassa.
Dassanupacàraü vijahitvà punappunaü passati pàcittiyassa.

1. Dissati - machasaü

2. Pattikà - sãmu1 machasaü

[BJT Page 294] [\x 294/]

5. Ekamekaü
dassanàya gacchati àpatti dukkañassa. Yattha ñhito passati àpatti
dukkañassa. Dassanupacàraü vijahitvà punappunaü passati àpatti
dukkañassa.

6. Anàpatti:
àràme ñhito passati bhikkhussa ñhitokàsaü và nisinnokàsaü và
nipannokàsaü và àgantvà sampahàro dãyati, pañipathaü gacchanto passati,
sati karaõiye gantvà passati, àpadàsu ummantakassa àdikammikassàti.

Uyyodhika sikkhàpadaü niññhitaü

Acelakavaggo pa¤camo.

Tassuddànaü:

Acelakaü uyyoja¤ca sabhojanaü duve raho

Sabhantaka¤ca bhesajjaü uyyuttaü senuyyodhikanti. 3-

1. Påvaü katopanaddhassa - tayaü paññhàkamevaca

Mahànàmo pasenadi - senàviddho ime dasàti - machasaü

7 wfp,l j.a.


3  wfp,l YsCIdmoh

3  tl,ays jkdys
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia jsYd,d kqjr uyjkfhys l2gd.dr Yd,dfjys jdih
lrkfial’tl,ays jkdys ixhdg lE hq;2 foa fndfyda ,enqfKa fjz’ blans;s
wdhqIau;a wdkJo ia:jsrhka jykafia Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh oekajQy’
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia wdhqIau;a wdkJo ia:jsrhka jykafiag fufia m1ldY
l

4  ” iajduSks” tfiahhs ” wdhqIau;a wdkFo ia:jsrhka jykafia Nd.Hj;2ka jykafiag ms

[ \ q 504 / ]
lkakka ms


tla;rd wdcSjlfhlao oka Yd,djg .sfhah’ tla;rd NsCIqjla .sf;,ska wdydr
usY1lr ta wdcSjlhdg uy;a msZvla Èkafkah’ blans;s ta wdcSjla f;fuz ta n;a
msZv /f.k .sfhah’ tla;rd wdcSjlafhla ta wdcSjlhdg ‘ weje;aks” f;dm
jsiska fldhska msKavmd;h ,enqfjzoehs ’weiqfjzh’‘ weje;akss” ta Y1uK Nj;a
f.#;uhkaf.a uqKav kuz .Dym;shdf.a j<Ëjk ;ekska ,enqfKahhs ’ lSSfjzh’
Wmdilfhda ta wdcSjlhkaf.a fuz l:d i,a,dmh weiQy’


blans;s ta Wmdilfhda Nd.Hj;2ka jykafia huz;efklayso tys meusKshdyqh’
meusK” Nd.Hj;2ka jykafia jeË tl;amfil isgshdyqh’ tl;amfil isgs ta
Wmdilfhda Nd.Hj;2ka jykafiag ” iajduSks” fuz ;SF:!lfhd nqÈkaf.a kq.2K
lshkq leue;af;dah’ ixhdf.a kq.2K lshkq leue;af;dah’ iajduSks” wdhH!fhda
;SrA:lhkag ish;ska fkdfokakdyq kuz hym;ehs” lSjdyqh’blans;s Nd.Hj;2ka
jykafia ta Wmdilhkag oeyeus l:dfjka lreKq f.kyer oelajQfial’ iudoka
lrjQfial” f;o .ekajQfial” i;2gq l

7  * fuys 5+5+7 *3(( ” uyfKks” tfia jS kuz * fuys 6+6+9 *4(( uyfKkss” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “

[ \ q 505 / ]


” huzlssis NsCIqjla k.akfhl2g fyda msrsjecsfhl2g fyda msrsjecshlg fyda
ish;ska LdoHhla fyda fNdcHhla fyda fokafka kuz mps;s weje;a fjz’ “


* fuys 5″ 3 *4( *5(( jia;1 ke;af;la kuz mejsos jQ huzlsis ksrAjia;1
jQfjls’ ‘‘mrsn1dclfhla ’kuz NsCIqjlao idufKarfhlao yer huzlsis msrsjecs
njg meusKsfhls’ ‘mrsn1dcsldjla ’ hkq NsCIqKshlao” YsCIudkdjlao”
idufKarshlao yer huzlsis mrsn1dcsld njg meusKssfhls’ ‘ lE hq;2 fohla ’
kuz fndcqka mio osh oeyegs oZvq yer fiiq lE hq;2 foah’ ‘ nqosssh hq;2
foa ’kuz fndcqka mihs’ n;a” msgzgq” w;aiqKq udZM uiah’


‘ fokafkah ’ hkq YrSrfhka fyda YrSrh ms
 
 



4 WfhHdck YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz ifydaorhdf.a ioaOsjsydrsl
NsCIqjg ” weje;aks” tjq .ug msZvq msKsi yeisfruqhs ” lSfhah’ Tyqg leËn;a
wdosh fkdoS hkag msg;a lr

[ \ q 506 / ]
yersfhah’ ” weje;aks” hj ug f;dm
iuZ. l:djla fyda ysËSula fyda myiq fkdfjz’ ;ksjQ ug l:dj fyda ysËSu
fyda myiq fjz’ hhs ” lSfjzh’


blansss;s ta NsCIqf;u ld,h t


” WmkJoh” Tn NssCIQkag ‘ weje;aks” tjz .ug msZvq msKsi yeisfruqhs ’
Tyqg fkdoS msg;a lf


” huz NsCIqjla f;u jkdys NsCIqjlg ‘ weje;aks” tjz .ulg fyda kshuz .ulg
fyda msZvq msKsi yeissfruqhs ’ fufia lssshkafkah ‘ Tyqg oS fyda fkdoS
fyda ‘ weje;aks” hjz f;dms iuZ. ug l:djlaj;a ysËSulaj;a myiq ke;’
yqol,djQ ug l:dj yd ysSËSu myiqjkafkahhs ’ fufia lshkafkah’ fuhu fya;2
fldgf.k wkslla fya;2 fldg fkdf.k msg;a lryrS kuz mps;s weje;a fjz’ “


* 5 “3 “35 *4 ( * 5 (( NsCIqjla hkq wka NsCIqjls’ ‘ weje;aks” tys .ulg
fyda kshuz .ulg fyda ’ hkq .uo” ksshuz.uo” k.rho” .uo kshuz.uo fjz’‘
Tyqg fojd’ hkq leË fyda n;a fyda lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla
fojd’ ‘ fkdfojd ’ hkq lsisjla fkdoS hkqhs’ ‘ msg;a lr yrsskafkah ’ hkq
ia;1shla iuZ. iskdfikq leue;af;a ” l1Svd lrkq leue;af;a “ryis.;j ysËskq
leue;af;a wkdpdrfhys yeisfrkq leue;af;a weje;aks” hj f;dm iuZ. uf.a
l:djla fyda ysËSula fyda myiq

[ \ q 507 / ]
fkdfjz’ ;ksjQ uf.a l:dj fyda ysËSu myiqhhs fufia lshdo msg;a lrhso Èl2,d weje;a fjz’


oelSfuz Wmpdrh fyda weiSfuz Wmpdrh fyda w;ayrskakdg Èl2,d weje;a fjz’
w;ay< l,ays mps;s weje;a fjz’ ‘ fuhu fya;2fldg f.k wkslla fya;2fldg
fkdf.k ’ hkq msg;a lr yrskakg wksla fya;2jla ke;af;ah’ Wmiuzmod jQjyq
flfrys Wmiuzmod jQfhahhs hk yeZ.Su we;af;a msg;a lryrshso mps;s weje;a
fjz’ Wmiuzmod jQjyq flfrys jsu;s we;af;a msg;a lryrshso mps;s weje;a
fjz’ Wmiuzmod jQjyq flfrys Wmiuzmod fkdjQfhah hk yeZ.Su we;af;a msg;a
lryrshso mps;s weje;a fjz fl1daOfhka hkag wK flfrAo Èl2,d weje;a fjz’ *
fuz jdlHh w.g ‘ Èl,d weje;a fjz ’ hkak fhdokak’ ( Wmimka fkdjQfjla msg;a
lryrshso Èl2,d weje;a fjz’ Wmimka fkdjQfjl2 flfrys WmimkajQfhah hk
yeZ.Su we;af;a” Wmimka fkdjQfjl2 flfrys jsu;s we;af;a” WmimkajQfjl2
flfrys Wmimka fkd jQfhah hk yeZ.Su we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ fofok tlg
fkdhefmkafkuqhs mssg;a lrhso” jgskd nvqjla oel f,daNh Wmojkafkahhs msg;a
lrhso” ia;1shla oel fkd we,au Wmojkafkahhs msg;a lrhso” f,vdg fyda
wkHhka iuZ. fkdf.dia kj;skakg fyda jsydrh md,kh lrkakdg fyda leËla fyda
n;la fyda lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla fyda neyer lrjhs” msg;a
lrjhso” wkdpdrfhys fkdyeisfrkq leue;af;a isyslsrSula we;s l,ays msg;a
lrjhso” Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

 
 


5  ifNdack YsCIdmoh




* idjJ:s ksodk ( tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz hyZMjdf.a
f.g f.dia Tyqf.a NdhH!dj iuZ. *4( ksok ldufrys ysËSu lf

[ \ q 508 / ]


blans;s ta mqreI f;u *4( wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1f.ka fufia weiSh’ ‘
huzfia wdhH!hka jykafiag NsCIdj Èkafkao iajduSks” b;ska jvskakehs ’
lSfjzh’ blans;s ta ia;1S f;dfuda l:d fldg ‘ fuz mqreI f;fuz rd.fhka jevS
.sfhahhs ’ oek WmkJo YdlHmq;1g lSfhah’‘ iajduSks” jevysËskq uekj”
fkdjvskq uekjhs ’ lSfhah’ *5( fojkqj;a ta mqreI f;u * fuys *4((
;2kafjkqj;a ta mqreI f;u * fuys *4((


blans;s ta mqreI f;u mssgj NsCIQka iuZ. WmkJo YdlHmq;1f.a fodia lshkakg
jk’ ‘iajduSks” fuz WmkJo YdlHmq;1 f;fuz udf.a NdhH!dj iuZ. ksok
ldurfhys yqkafkah’ fyf;u ud jsiska msg;a lrkq ,nkafka hkakg
fkdleu;af;ah’ wmg fndfyda jev we;a;dy” fndfyda lghq;2 we;a;dyhs ’ lSh’
huz ta NsCIqflfkla w,afmapzPjQjdyqo Tjzyq *fuys 5″ 5 “9 “*4(( Tjzyq
flfia kuz WmkJo YdlH mq;1 f;fuz rd.fhka hq;a ia;1SmqreIhka isgsk .Dyhlg
we;2,a jS ysËSu lrhsoehs * fuys 5″ 9″ 3″ *6((


‘ msjsi ’ hkq we;2,a jS hkqhs’ ‘ ysËSu lrkafkah ’ hkq uyf.hl msg
fodrndfjz isg w;a mila w;ayer ysËSo mps;s weje;a fjz’ l2vd f.hl msg
biaf;damamqj blaujd ysËSo mps;s weje;a fjz’ fkd ksËk ldurfhlays ksËk
ldurh hk woyia we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ fkd ksËk ldurfhlays jsu;s
we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ fkd ksËk ldurfhlays fkdksËk ldurh hk woyia
we;af;a weje;a fkdfjz’ uyf.hl msg fodrndfjz isg w;amila w;afkdyer ysËSo”
l2vd f.hl msg biaf;damamqj blaujd ysËSo” NsCIqj fojeks fldg we;af;a
fjzo” fofok kslauqkdyqfj;ao” fofok myjQ rd. we;af;a fjzo” fkdksËk
ldurhl” Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

 
 


6  mGu rfydaksicAc YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk ( *
7″ 5″ 3″ *3(( ryis.; wdjrKh jq wdikhl ysËSu lf

[ \ q 509 / ]
iuZ. ryis.;j jeiqKq wiafkl ysËSu
lrkafkaoehs fodia lsh;a’ *4( NsCIQyq fodia lshkakdjQ fkdi;2gq jpk
lshkakdjQ usksiqkaf.a jpk weiQy’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo * 5″ 5″ 3″ *4(( Tjzyq flfia kuz
wdhqIau;a  WmkJo YdlH mq;1 f;u ia;1shla iuZ. ryis.; jQ jeiqqKq wiafklays
ysËSu lrkafkaoehs


*3( ” WmkJoh” Tn ia;1shla iuZ. ryis.; jQfha ieZ.jqKq wiafkl ysËSu
lf

6  ” huzlsis NsCIqjla ia;1shla iuZ. ryis.;j wdjrKh jQ wiafkl ysËSu lrkafka kuz mps;s weje;a fjz’ “


* fuys 3″ 5″ 35 *4( *5(( ‘ ia;1shla ’ kuz *4( ukqIH ia;1shls’ hCIKshla
fkdfjz” fm1;shla fkdfjz” ;srsikshla fkdfjz’hg;amsrssfihsska tod Wmka
oersshsla fyda hkqhs’ jevqkshla .ek lshkqu ljfrAo $ *5( ‘ iuZ. ’ hkq
tlgh’ ’ ryis.;j ’ kuz *6( weig ryis.;” lKg ryis.;’ weig ryis.; kuz wei
fyda lik l,ays neu fyda Tijk l,ays” ysi fyda Tijk l,ays olakg
fkdyelsfjz’ lKg ryis.; kuz m1lD;s l:dj wikakg fkdyels fjz’ *7( ‘ jeiqKq
wiak ’ kuz m1dldrhlska fyda cfka,hlska fyda meÈrlska fyda fros
m1dldrhlska fyda .ilska fyda lKqjlska fyda legm;lska fyda huzlsisjlska
jeiqfKafjz’


‘ ysËSu lrkafkah ’ hkq ia;1sh yqka l,ays NsCIqj

[ \ q 510 / ]
jeiqKq wiafklays ysËSu lrhso”
NsCIqKshla iuZ. fyda fm1a;shla iuZ. fyda kmqxilfhla iuZ. fyda ;srsika.;
ukqIHYrSr we;s ia;1shla iuZ. fyda ryis.; jeiqKq wiafklays ysËSu lrhso
Èl2,d weje;afjz’ ia;1shla fkdjkakl2 flfrys ia;1sshla hk yeZ.Su we;af;a
Èl2,d weje;a fjz’ia;1shla fkdjkakl2 flfrys jsu;s we;af;a Èl2,d
weje;afjz’ ia;1shla fkdjkakl2 flfrys ia;1sshla fkdfjzh hk yeZ.Su we;af;a
weje;a fkdfjz’ huzlsis kqjke;s mqreIfhl2 fojekafkl2 fjzo ” isgf.k
isgSo” fkdysËSo” fkdieZ.fjkq leue;af;a wkHjQ woyia we;sj ysËSo”
Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’


 
 


7  È;sh rfydaksicAc YsCIdmoh




* idjJ:s ksodk ( * fuys 7″ 5″ 3″ *4(( yqol,dj yqol,djQjl iuZ. ryis.;j
ysËSu lf

4  huz ta NsCIq flfkla w,afmapzPo * fuys 5″ 5″ 3″ *4(( Tjzyq * fuys 7 “6″ 3″ *3(( oehs weiQy’


” WmkJoh” Tn ia;1shla iuZ. ;ksjQfha ;ksjQfjl2 iuzZ. ysËSu lf

6  ” huzlsis NsCIqjla ia;1shla iuZ. ;ksjQfha ;ksjQjl yd ryis.;j ysËSu lrkafkao mps;s weje;a fjz’ “


* fuyss 5″ 3″ 35 ” *4( *5( ‘ ia;1shla ’ kuz * 7″ 6″ *6(( fydËg lS” krlg
lS” kmqr weiqre l<” fkdl< foh oek.ekSsug kqjeKe;af;ah’ oCIjQfhah’
‘ iuZ. ’ hkq tlgh’ yqol,djQfha yqol,djQjl yd” hkq NsCIqjo” ia;1sho fjz’
” ryis.;j ” kuz * fuys 6″ 7″ *6(( ‘ ysËSu lrkafkah ’hkq * 7″ 6″ 8″ fPAo
(

[ \ q 511 / ]
 
 


8  pdrs;1 YsCIdmoh

3  * fjZMjk ksodk (
tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1f.a Wmia:dhl l2,h wdhqIau;a WmkJo
YdlHmq;1g n;ska mejerefjzh’ fiiq NsCIQkao n;ska mejerefjzh’ tl,ays jkdys
wdhqIau;a WmkJo YdlH mq;1 f;fuz fmr n;a fjzf,ys l2,hka wdY1h lrhs’
blans;s ta NsCIQyq *4( ta usksiqkag ‘ weje;aks” n;a fojhs ’ lSy’”
iajduSks” huz;dla wdhH! WmkJo f;fuz meusfKhso ta;dla kj;skquekjhs ”
lSjdyqh’ *5( fojkqj;a * fuys *4(( ;2kafjkqj;a ta NsCIQyq *fuys *4((


blans;s wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz fmr n;a fjzf,ys l2,hkays wejso
oj,a wdfjzh’ NsCIQyq i;2gska fkdje<Ìy’ huz ta NsCIqflfkla
w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz wdrdOkd
flf


“WmkJoh” Tn wdrdOkd l< n;la we;af;au fmr n; l2,hkays yeisrSug
meusfKkafkys we;a;o $ ” ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka
jykafia .rAyd l


” huzlsis NsCIqjla wdrdOkd lrk ,o n;a we;af;au fmr n; f.j,aj, yeisrSug
meusfKa kuz mps;s weje;a fjz’” Nd.Hj;2ka jykafia fufiao jkdys fuz
YsCIdmoh mKjk ,oS’


tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1f.a Wia:dhl l2,h WmkJo wdhH!hka
jyafiag fmkajd ixhdg osh hq;2hhs ixhd Wfoid lE hq;2 fohla hejqfhah’
tl,ays jkdyss wdhqIau;a WmkJo f;fuz .ug msZvq msKsi msjsisfha fjz’
blans;s ta ukqIHfhda wdrduhg f.dia

[ \ q 512 / ]
” iajduSks” wdhH! WmkJo f;fuz
fldysoehs ” weiQy’ ” weje;aks” fuz wdhqIau;a WmkJo YdlH mq;1 f;fuz .ug
msZvq msKsi msjsisfhahhs ” lSjdy’ ” fuz lEu WmkJo wdhH!hka jykafiag
fmkajd ixhdg osh hq;2hhs ” lSjdyqh’


Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie, l


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz wdhqIu;a WmkJo
YdlHmq;1 f;fuz miq n; l2,hkays yeisrSug meusfKkafkysoehs * 5″ 9″ 3″ *6((
flfia kuz wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz miq n; l2,hkays yeisrSug
meusfKkafkysoehs lshdhs’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuh oekajQy’ Nd.Hj;2ka
jykafia WmkJo YdlHmq;1f.ka miq n; l2,hkays yeisrsug meusfKkafka
we;a;oehs weiQfial’ ‘ Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h ’ ysia mqreIh” flfia kuz
f;ms miq n; l2,hkayss yeisrug meusfKkafkyso * fuys 5″ 3″ 6″ *5(( ”
uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “


” huz NsCIqjla f;u wdrdOkd l< n;a we;af;au fmr n; fyda miq n; fyda
l2,hkays yeisrSug meusfKa kuz mps;s weje;a fjz’ ” Nd.Hj;2ka jykafia
jsiska fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoik ,oS’


tl,ays jkdys NsCIQyq isjqre fok ld,fhys iel lrkakdjQ f.j,aj, fkd
wejsos;a’ isjqqre iaj,amj ,efnz’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh
ie,l

[ \ q 513 / ]
‘ isjqre fok ld,fhys’ fjkqjg ‘
NsCIQyq isjqre jev lr;a’’ lshd fjkia l

3= 
tl,ays jkdys NsCIQyq f,v fj;a’ fnfy;a j,ska m1fhdack we;af;a fjz’
NsCIQyq iel lruska f.j,a wdY1h fkdl,dy’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,
l

33 
” huzlsis NsCIqjla wdrdOkd lrk ,o n;a we;af;au wdrdufhys isgsk NsCIqjla
fkdjspdrd fmr n; fyda miq n; fyda f.j,aj, yeisrSug meusfKa kuz ld,fhka
msg mps;s wej;a fjz’ tys fuz ld,hhs’ isjqre fok ld,h” isjqre lrk ld,h’
fuz tys ld,hhs”‘

34 
*5+3+35 *4( *5(( ” wdrdOkd flf

35 
‘ l2,hkays yeisrSug meusfKa ’ hkq wka .Dyhl iuSmhg ng l,ays Èl2,d
weje;a fjz’ m
                                                                                    (b)  5
[ \ q 514 / ]


flf


 
 



9  uydkdu YsCIdmoh

3  tl,ays jkdys
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia YdlH ckmofha lssTq,aj;a kqjr ksf.1daOdrdufha
jdih lrk fial’ tl,ays jkdys uydkdu YdlH rcyg fnfy;a fndfyda ,enqfKa fjz’
blans;s uydkdu YdlH f;fuz *4( Nd.Hj;2ka jykafia huz;efklayso tys
meusKssfhah’ meusK” Nd.Hj;2ka jykafia jeË tl;amfil isgsfhah’ tl;amfil
isgs uydkdu YdlH f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag * 5( ” iajduSks” uu ixhdg idr
uila fnfy;ska wdrdOkd lrkakg leue;af;ushs’ lSfhah’ *6( “uydkduh” hym;
hym; uydkduh” tfia jS kuz Tn ixhdg idruila fnfy;ska wdrdOkd lrjhs ”
jod


NsCIQyq iel lruska fkdms

[ \ q 515 / ]
bjikakg wjir fous’ tl,ays jkdys
NsCIQyq uydkdu YdlHhkaf.ka fnfy;a gslla b,aj;a’ fmrfiau uydkdu YdlHhg
fnfy;a fndfyda we;af;a fjz’


fojkqj;a uydkdu YdlH f;fuz * fuys 3 *4(( ” iajduSks” uu ixhdg ;j;a idr
uila fnfy;ska wdrdOkd lsrSug leue;af;us’ * fuys 3 *6(( ” NsCIQyq l2l2ia
we;sj fkdms


ta ld,fhys jkdyss NsCIQyq uydkdu YdlHhkaf.ka iaj,am fnfy;a b,aj;a’
tfiau uydkdu YdlHhg fnfy;a fndfyda we;af;a fjz’ ;2kafjkqj;a uydkdu YdlH
f;u *fuyss 3 *4(( ” iajduSks” uu ixhd osjsysusfhka  fnfy;ska mjrkakg
leue;af;us’ ” uydkduh” hym; hym;” uydkduh tfia kuz ixhdg osjsysusfhka
fnfy;ska wdrdOkd lrj’


NsCIQyq iel lrkakdyq fkdbji;a’Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,
l


tl,ays jkdys ij. NsCIQyq kmqre fldg wekaodyq kmqre fldg fmfrjzjdyq
wdl,am iuDoaOsfhka hqla; fkdjQjdyq fj;a’ uydkdu YdlH f;fuz “iajduSks”
Tnjykafia,d kmqre fldg wekaodyq kmqre fldg fmfrjzjdyq wdl,am iuDoaOsfhka
hqla; fkdjQjdyq fj;ao” mejsoaod jsiska ukdfldg wekaodyq ukdfldg
fmfrjzjdyq wdl,am iuDoaOsfhka hqla; jQjdyq jsh hq;2 fkdfjzoehs” lshkafka
jsh’ ij. NsCIQyq uydkdu YdlHhka flfrys ffjr nekaody’ blans;s ij.
NsCIQkag ‘wms lskuz Wml1uhlska fyda uydkdu YdlHhka f;acia ke;slruqhs
’is;2jdyqh’


blans;s ij. NsCIQkag fuz is; jsh’ ‘ weje;aks” uydkdu YdlHhka jsiska
ixhd fnfy;ska wdrdOkd lrk ,oafoah’ weje;aks” tfia kuz wms uydkdu

[ \ q 516 / ]
YdlHhkaf.ka .sf;,a b,ajuq’
blans;s uydkdu ij. NsCIQyq uydkdu YdlHh f;fuz huz;efklayso tys
meusKshdyqh’ meusK” uydkdu YdlHhkag ‘weje;aks” .sssf;,a ke,s i;rlska
m1fhdack we;hs ’ lSfhah’ ‘ iajduSkss” oj,a ld,h f.jSfhajd’ ukqIHfhda
.sf;,a f.fkkakg .j.d,g .shdyqh’ tjsg f.k hkq uekjhs’ lSfhah’ ‘ weje;aks”
fkdfokq leue;sj f;dm jsiska wdrdOkd lsrSfuka lskuz m1fhdackhlao $ huznÌ
jQ f;dm wdrdOkd fldg fkdfoao ta ksidhs’’


blans;s uydkdu YdlH f;fuz ‘ flfia kuz mskaj;2ka jykafia,d iajduSKs” wo
oj,a oji kj;Sjdhs lshkq ,nkafka fkdkj;Soehs ’ fodia lsh;a” fkdi;2gq jpk
lsh;a” fkdi;2g m1ldY lr;a’ NsCIQyq fodia lssshkakdjQ fkdi;2g m1ldY
lrkakdjQ fkdi;2gq jpk lshkakdjQ uydkdu YdlHhdf.a l:d weiqjdyqh’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz ij. NsCIQyq uydkdu
YdlHhd jsiska ” iajduSks” wo oj,a oji kj;skakehs lshkq ,nkafka
fkdkj;skaoehs ” lshdhs’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuh oekajQy’

3= 
” uyfKks” f;ms uydkdu YdlHhka jsiska ‘ iajduSks” wo oj,a oji kj;skakehs
’ lsshkq ,nkafka fkdkj;skakyq we;a;oehs ” weiQy’ Nd.Hj;a nqÈrcdKka
jykafia .rAyd l

33
” fkd.s,kajQ uykyq jsiska kej; isjzuila mejrSu yer ks;Hfhka mejerSu yer
idr uilg whs;s m1;Hfhka mejrSu bjish hq;2hs’ boska bka u;af;ys bjid kuz
mps;s fjz’”

[ \ q 517 / ]

34 
‘ fkd.s,ka uyKyq jsiska idruilska l< m1;H wdrdOkdj bjish hq;2h ’ hkq
.s,kamiska lrk wdrdOkdj bjish hq;2hs’ ‘ keje; idr uilska mejerSuo bjish
hq;2h’ ’hkq huzlf,l f,v fjzo tl, wZ.jkafkus lshdhs’ ‘ ks;H mjdrKho
bjish hq;2h ’ hkq huzl,l f,v jkafkuzo tl, wZ.jkafkus lshdhs’ ‘boska Bg
u;af;ys bjikafkah ’ hkq fnfy;a iSudjla we;s rd;1S iSudjla ke;s
wdrdOkdjla we;’ rd;1S iSudjla we;s fnfy;a iSudjla ke;s wdrdOkdjla we;’
fnfy;a iSudjla we;a;djQo rd;1S iSudjla we;a;djQo wdrdOkdjla we;” fnfy;a
iSudjla ke;a;djQo rd;1S iSudjla ke;a;djQo wdrdOkdjla we;” fnfy;a
iSudjla  we;a;djQ kuz fumuK fnfy;sska wdrdOkd lrushs fnfy;a kshu
l

35 
fnfy;a iSudjla we;af;ys huz fnfy;lska wdrdOkd flf

[ \ q 518 / ]
woyia we;af;a fnfy;a b,ajhso
mps;s weje;a fjz’ Bg jevs fkdjQfhys Bg jevsh hk yeZ.Su we;af;a Èl2,d
weje;a fjz’ Bg jevs fkdjkafkys jsu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ Bg jevs
fkdjQfhys Bg jevs fkdfjzsh hk yeZ.Su we;af;a weje;a fkdfjz’ huz
fnfy;lska wdrdOkd flf


 
 



0 WhahHq;a;fikdik YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys mfiakoS fldfid,a rc fiakd iys;j msg;ajQfha jsh’ ij. NsCIQyq
msg;ajQ fiakdj n,kakg .shy’ mfiakoS fldfid,a rc  f;u ij. NsCIQka wE;
isg tkakjqka oel l:d fldg ” iajduSks” Tn jykafia,d l2ula iËyd
meusKshdyqoehs ” weiqfjzh’ ‘ wms uyrcq olakg leue;af;uqhs ’ lSSjdyqh’ 
iajduSks” hqoaOhg leue;s ud oelSfuka lskuz m1fhdackhlao $ Nd.Hj;2ka
jykafia ne,sh hq;2 fkdfjzoehs ’ lSfjzh’ ukqIHfhda flfia kuz Y1uK
YdlHmq;1fhda msg;ajQ hqo fiakdj oelSug t;ao” wmg w,dNh’ wms;a Èlfia
meusKsfhuq’ wmso cSj;ajSfuz wdYdfjka wTqorejka fjkqfjka fiakdj iuZ.
tuqhs ’* fuys 5+9+3 *6(( NsCIQyq fodia lshkakdjQ” fkdi;2g m1ldY
lrkakdjQ” fkdi;2gq jpk lshkakdjQ ta usksiqkaf.a jpk weiQy’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz ij. NsCIQyq msg;ajQ
fiakdj oelSug fh;aoehs *5+5+7 *3( * 5+9+3+*6(( ” uyfKks” f;ms msg;ajQ
hqo fiakdjla  olakg .shdyq we;a;oehs ” weiQy’ ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’

[ \ q 519/ ]
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia
.eryQfial’ * 5+3+6 *3(( ysia mqreIfhks” flfia kuz f;ms msg;ajQ fiakdj
n,kakg hkakyqo $ ysia mqreIfhks” * fuys 5+3+6 *5(( fufiao jkdys fuz
YsCIdmoh Wfoijz’ “


“huzlsis NsCIqjla hqo msKsi msg;ajQ fiakdjla olakg hkafkao mps;s weje;a
fjz’ ” fufiao jkdys Nd.Hj;2ka jykafia jsiska fuz YsCIdmoh Wfoik ,oS’


tl,ays jkdys tla;rd NsCIqjlf.a udud fiakdfjys f,v jQfha fjz’ fyf;u ta
NsCIqj iuSmhg È;fhl2 hejQfhah’ ‘ uu fiakdfjys .s,kajQfhus’ mskaj;2ka 
jykafia,d tajd’ mskaj;2ka jykafiaf.a tau n,dfmdfrd;a;2 fjushs ’ lshdhs’
blans;s ta NsCIqyg Nd.Hj;2ka jykafia jsiska hqoaO msKsi msg;a jQ fiakdj
n,kag fkdhd hq;2hhs YsCIdmo mKjk,oS’ ‘ fuz udf.a udud fiakdfjz f,v jQfha
fjz’ ud jsiska flfia ms


Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie, l

8  ” huzlsis NsCIqjla tnÌ jeo.;a lreKla ke;2j msg;ajQ hqo fiakdj ne,Sug hkafka kuz mps;s weje;a fjz’ “


* 5+3+35 *4( *5(( ‘ hqoaO msKsi msg;a jQ fiakdj’ kuz .uska msg;a jS
mosxps jQfha fyda .sfha fyda fjzo’ ‘ fiakdj ’ kuz we;a” wia” rsh” mdn,
hk i;rhs’ mqreIhka fodf


oelSug hhso Èl2,d weje;a fjz’ huz;ekl isg olSo mps;s weje;a fjz’
oelSfuz iSudj w;ayer kej; kej; olSo mps;s weje;a fjz’ ‘ tnÌ fya;2jla
ke;sj ’ hkq tjeks lreKla ke;sj hkqhs’ msg;ajQ fiakdfjys msg;a jQfhah hk
woyia we;af;a oelSug hhso ie

[ \ q 520 / ]
fiakdfjys jsu;s we;af;a oelSug
hhso tnÌ wka lreKla ke;s l,ays mps;s weje;a fjz’ msg;ajQ fiakdfjys msg;a
fkdjQfhah hk yeZ.Su we;af;a ie,lsh hq;2 lreKla ke;s l,ays oelSug hhso
mps;s weje;a fjz’tlla tlla oelSug hhso Èl2,d weje;a fjz’ huz;ekl isgsfha
olSo Èl2,d weje;a fjz’fmak f;laudkh w;ayer kej; kej; olSo Èl2,d weje;a
fjz’ msg;a fkdjQ fiakdfjys msg;a jQfhah hk woyia we;af;a Èl2,d
weje;afjz’ msg;a fkdjQ fiakdfjys jsu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ msg;a
fkdjQ fiakdfjys msg;a fkdjQfhah hk woyia we;af;a weje;a fkdfjz’
wdrdufhys isgsfha olSo” NsCIqj isgs ia:dkhg fyda yqka ia:dkhg fyda fyd;a
ia:dkhg fyda thso ” bosrsfhys we;s udrA.fhka hkafka olSo” tnÌ lreKloS
olSo” jsm;a;Skays” Wu;2jQfjl2g” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’


 
 


-  fiakdjdi YssCIdmoh’

3  * idjJ:s kdodk (
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq lghq;a;la we;s l,ays fiakdj iuZ. f.dia ;2ka
/hlg jvd fiakdj iuZ. ji;a’ flfia kuz Y1uK YdlHmq;1fhda fiakdj iuZ. ji;ao
$ wmg wjdishla’ wms fkdis;@ fohls’ huznÌ jQ wms cSsjsldj fya;2fjka
wTqorejka ksid fiakdfjys jiuqhs * fuys 5+9+3*6(( NsCIQyq fodia lshkakdjQ
fkdi;2g m1ldYlrkakdjQ fkdi;2gq jpk lshkakdjQ usksiqkaf.a nia weiQy’

4  huz ta NsCIQflfkla w,afmpzPjQjdyq fj;ao Tjzyq flfia kuz ij. NsCIQyq ;2ka/hlg jvd fiakdfjys jikakdyqoehs lshdhs’


” uyfKks” f;ms ;2ka/hlg jvd fiakdfjys jikakdyqoehs ” weiQy’ “Nd.Hj;2ka
jykai” we;a;h” ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .rAyd l

[ \ q 521 / ]


ta NssssCIqyg fiakdjg hdu msKsi lssishuz lghq;a;la jkafkao ta NsCIqj
jsiska fo;2ka /hla fiakdfjys jsissh hq;2hs’ boska ;2ka /hlska jevsfh
jsiS kuz mps;s weje;a fjz’


‘ ta NsCIqjg fiakdjg hdug lsishuz lghq;a;la jkafkao ’ hkq fya;2jla
jkafkah” lg hq;a;la jkafkah’ hkqhs’ ‘ fo;2ka /hla ta NsCIqj jsiska
fiakdfjys jsish hq;2hs ’ hkq fo;2ka /hla jsish hq;2h’


‘ bka u;a;fys fjfia kuz ’ hkq i;rfjks ojiays ysre wia;jQ l,ays
fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’ rd;1S ;2klg jevs rd;1sfhys jevsjQfhah
hk woyia we;af;a fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’ rd;1S ;2klg jvd
jevsjQfhys jsu;s we;af;a fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’ rd;1S ;2klg
jevs rd;1SSSkays wvqh hk woyia we;af;a fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’
;2ka /hlg jvd wvq rd;1sfhys ;2ka /hlg jvd jevsjQfhah hk woyia we;af;a o
Èl2,d weje;a fjz’;2ka /hlg jvd wvq rd;1sfhys jsu;s we;af;a o Èl2,d
weje;a fjz’;2ka /hlg jvd wvq rd;1sfhys wvqh hk yeZ.SSuz we;af;a o weje;a
fkdfjz’ fo;2ka /hla fjfiao” fo;2ka /hlg jvd wvqfjka jido” rd;1S folla
jido” ;2kafjks rd;1sfhys wreKg m
 
 



3=  WfhHdOsl YsCIdmoh’

3  *idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq fo;2ka /hla fiakdfjys jikafka hqoaO lrk ;ekg
fyda Nghka .Kka .kakd ;ekg fyda fiakd /iajk ;ekg fyda n, weKs ne,Sug
fyda fh;a’ tla;rd ij. NsCIqjla hqoaO lrk ;ekg f.dia Bfhlska jsosk ,oafoa
jsh’ ukqIHfhda ta NssCIQj oel” iajduSks” lssfulao hym;a hqoaOhla jSo”
Tn jsiska b,lal lShla ,nk ,oafoaoehs “ljgluz l
* jsiska ljgluz
*

fm< yd iiËkak’

[ \ q 522 / ]
lrkafka f;acia ke;s jsh’
ukqIHfhda flfia kuz Y1uK YdlHmq;1fhda fikd /iajk ;ekg tkakdyqo $ * -
fjks YsCIdmofha 3 *4( fPAofha fiakdj iuZ. ji;a jsiqfjyso fjkqjg hqoaO
lrk ;ekg h;ao” .shdyqo lshd fjkia lr fhdod .; hq;2h’ (


” boska fo;2ka /hla jdih lrkakdjQ NssCIqf;u hqoaO lrk ;ekg fyda Ng
fiakd .Ksk ;ekg fyda fiakd /iajk ia:dkhg fyda n, weKs oelSug fyda fha
kuz mps;s fjz’ “


‘ boska uyK f;u fo;2ka /hla fiakdfjys jikafka ’ hkq rd;1S folla ;2kla
jikafkah hkqhs’ ‘ hqoaO lrk ;ek ’ kuz ;ekl isg myr fohso t;ekhs’ ‘Nghka
.Ksk ;ek ’ hkq we;2ka fumuKh” wiqka fumuKh” r: fumuKh” mdn, fikZ.
fumuKhhs hkqhs’ ‘ fiakd /iajk ;ek ’ hkq fuys we;a;2 fj;ajd” fuys
wYajfhda fj;ajd” fuys r: fj;ajd” fuys mdn, fikZ. fj;ajdhs’‘ n, weKs ’
kuz we;a weKsh” wia weKsh” rsssh weKsh” mdn, weKsh ‘ we;2ka ;2kafofkla
hg;amsrsfihska we;a weKshhs’ wYajfhda ;2kafofkla hg;amsrsfihska wia
weKshhs’ r:” ;2kla hg;amsrsfihska rsh weKshhs’ B .;a w;a we;s mqreIfhda
i;r fofkla hg;amsrsfihska mdn, weKshhs’ oelaug fhao Èl2,d weje;a fjz’
huz;ekl isg olSo mps;s weje;a fjz’ oelSfuz wjg w;ayer kej; kej; olSo
mps;s weje;a fjz’tlla tlla oelSug fhao Èl2,d weje;a fjz’ huz;efkl
isgsfha olSo Èl2,d weje;a fjz’ oelSfuz wjg w;ayer kej; kej; olSo Èl2,d
weje;a fjz’wdrdufhys isgsfha olSo” NssCIqj isgs ia:dkhg fyda yqka
ia:dkhg fyda fyd;a ia:dkhg fyda meusK irT lrhso” jsreoaO udrA.hg hkafka
olSo” i;shlska tkafkushs f.dia olSo” jsm;a;shloS olSo” Wu;2jQjyqg”
wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’


* miajk wfp,l j.a.h ksus’ (

 
Going to Marry,

Set an example.

Been Married,

Create examples.

Mother India needs you.

This is least you can do.

Neither ask nor give Dowry.

Her Daughters will be,

Proud of you!

Mohammed Quresh

from FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org


AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE



Blog Consulting Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Blog Consulting Business

THE ONLY BUDDHIST
& SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative
Media is: http://sarvajan.ambedkar.org



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!
 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!

Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

For
equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for
SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and
happiness of the entire people and not just for corporate interests and
in - humanists
.
Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE

Bookkeeping Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Bookkeeping Business

http://www.metta.lk/tipitaka/1Vinaya-Pitaka/index.html

http://www.virtuallandmedia.com/a5/27/s1.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/25/a.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/24/v.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/14/wr_a.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/17/j.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/18/n.gif  http://www.virtuallandmedia.com/a5/15/e_t.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/16/w_i.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/19/e.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/1/s.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/2/4.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/3/s.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/4/t.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/5/r.gif  http://www.virtuallandmedia.com/a5/6/k.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/7/k.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/8/y.gif 
http://www.virtuallandmedia.com/a5/9/2.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/20/b.gif http://www.virtuallandmedia.com/a5/21/s.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/10/p.gif
 
http://www.virtuallandmedia.com/a5/11/a.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/12/l.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/13/o.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/26/n1.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/23/g.gif http://www.virtuallandmedia.com/a5/22/w.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/27/i2.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/25/tb.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/24/hb.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/14/wr_s.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/17/d.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/18/p.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/15/e_i.gif

http://www.virtuallandmedia.com/a5/16/w_4.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/19/e.gif http://www.virtuallandmedia.com/a5/1/t.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/2/r.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/3/n.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/4/l.gif  http://www.virtuallandmedia.com/a5/5/p.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/6/e.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/8/c.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/9/e.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/20/w.gif http://www.virtuallandmedia.com/a5/21/e.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/10/l.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/11/f.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/12/a.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/13/e.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/26/a2.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/23/0-n.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/22/d.gif
http://www.virtuallandmedia.com/a5/27/h1.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/25/an.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/24/pn.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/14/wr_p.gifhttp://www.virtuallandmedia.com/a5/17/y.gif

14anim.gif



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!

 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!





Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH



http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Bookkeeping-Small-Business-Idea.htm

Bookkeeping Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Bookkeeping Business

Many small business owners look to outsource managing their books,
either because it’s not something they enjoy, or it’s something that
have no desire to learn. This is why starting a business as a bookkeeper
for other small business owners can be an excellent business idea.

Small business bookkeepers can provide a range of services from
managing accounts receivable, accounts payable, reconciliation, payroll,
reporting, income tax preparation and more.

In general, you need experience with bookkeeping and/or accounting on
a professional level, plus experience with various accounting software,
such as QuickBooks. It’s also necessary to be extremely accurate,
reliable and work with a high level of integrity when you’re managing
the books for another company.

The Pros

If you have those characteristics under your belt, here are some of the benefits of starting a bookkeeping business:

  • Startup costs for a bookkeeping business are minimal.
  • You can become a specialist in one accounting application for increased marketability.
  • It’s consistent work that typically takes place on a regular schedule.
  • You can work virtually and broaden your target market.
  • There isn’t formal certifications or training necessary (although, it’s never a bad a idea to become certified).

The Cons

Some of the potential challenges you may face if you start a bookkeeping business include:

  • There could be significant liability issues.
  • You need to take measures to ensure all client data is kept secure.
  • It could be expensive to purchase and update various accounting software.
  • You need to comfortable with technology so you can access a client’s computer, if necessary.

Recommended Resources

Related Articles
  • Accounting Plan for Freelance Design - Bookkeeping for Desktop Publishing B…
  • Accountant - Bookkeeper - Finding Accountant - Finding Bookkeeper
  • Accounting Versus Bookkeeping - Accounting
  • Building Your Small Business Accounting Team
  • Do-It-Yourself Options - Home-Based Business
  • VOICE OF SARVAJAN

  • Return to frontpage
  • Transgender Soumya to fight for Gandhinagar seat on BSP ticket

  • The transgender community has stepped up its efforts to be represented in the State Legislative Assembly.


    Soumya, a Bangalorean, will contest in the May 5 elections from the
    Gandhinagar constituency as the Bahujan Samaj Party (BSP) candidate and
    will fight Dinesh Gundu Rao (Congress) and the former police officer
    Subhash Bharani (Janata Dal-Secular).

    Refused recognition


    Ms. Soumya told journalists here that while other political parties
    refused to recognise the transgender community, the BSP did.

    Party leader C.S. Dwarakanath said that Ms. Soumya was the first
    transgender to contest in the history of Karnataka Legislative Assembly
    elections and the BSP would make all efforts to pave the way for her
    entry into the Vidhana Soudha.

    Oppression

    Ms. Soumya said: “We are treated as castaways as we don’t have family
    support and no means to support ourselves. We face oppression from the
    administrative machinery. I want to fight for our rights.”


    She then narrated the battle she lost over trying to get a below the
    poverty line (BPL) card. She got her voter ID card after much struggle,
    she said.


    When asked why she chose Gandhinagar, she said people here were
    sympathetic to her community. She had no money but familiarity with the
    area and involvement with various social organisations would help. She
    plans to visit each household to seek Re.1 along with their vote. “There
    is no other way but to depend on donations as I have no funds.”

  • List for assembly elections delayed in Karnataka as leaders seek tickets for children
  • The presence of  BSP with former Chairman and Backward class Commission and SDPI is in a winning position.

Desertion of more than 30 MLAs and internal bickerings and allegations of scams during its tenure make the ruling BJP look battered.

Congress, is also in not a happy position because of  a wave of dissidence in its wake.

List for the remaining seats expected this week - last day for filing
nominations is April 17 — is eagerly awaited, mainly because it would
throw light on whether the parties have given tickets to the tainted,
kin of party leaders and defectors.

Senior Congress leaders M Mallikarjuna Kharge and N Dharam Singh are pushing for poll tickets for their sons, while K H Muniyappa is pushing for the candidature of his daughter.

While the 2008 polls were largely a triangular affair with BJP, Congress
and JDS slugging it out, the presence of
BSP with former Chairman
and Backward class Commission and SDPI which is in a winning position,
(KJP) and the BSR Congress of former BJP
Minister is making the poll scene this time hazy.


BJP, is saddled with anti-incumbency factor.

BJP
received a drubbing in Bellary district and other districts  in the
recent elections to urban local bodies. Congress won because of the
absence of BSP and its Elephant symbol not allotted to any candidate.



Jagatheesan Chandras (Bangalore)

23 Minutes ago

While
the 2008 polls were largely a triangular affair with BJP, Congress and
JDS slugging it out, the presence of
BSP with former Chairman and Backward class Commission and SDPI which is
in a winning position, (KJP) and the BSR Congress of former BJP
Minister is making the poll scene this time hazy.

BJP, is saddled with anti-incumbency factor.

BJP received a drubbing in Bellary district and other districts in the
recent elections to urban local bodies. Congress won because of the
absence of BSP and its Elephant symbol not allotted to any candidate.



EC to review poll arrangements in Karnataka

NEW DELHI: With the poll process in Karnataka set to begin on April 10,
the Election Commission will take an elaborate review of the
arrangements when its team visits Bangalore from tomorrow.

Chief Election Commissioner
V S Sampath along with Election Commissioners H S Brahma and S N A
Zaidi will hold a meeting with representatives of all political parties
on April 8 and hear their grievances.

They will hold another meeting of top election officials on April 9 to discuss threadbare the poll and security arrangements.

The poll process for the Karnataka elections
starts on April 10 with the issue of notification by the state
Governor, paving the way for candidates to start filing their
nominations.

The Commission has taken a number of measures to
check the use of money power in elections besides checking paid news and
other poll malpractices during these elections.

Karnataka will go to polls on May 5 to elect its 224- member Assembly. Counting of votes will be held on May 8.

While 36 constituencies are reserved for SCs, 15 are reserved for STs
in the state. There are a total of 4.18 crore voters in Karnataka.



Jagatheesan Chandras (Bangalore)

14 Minutes ago

Election
Commission of India may pass orders to make public the Open Source
Code of EVMs and train booth agents on the same for Tamper proof of
EVMs.
2. Freeze National Flower LOTUS symbol allotted by CEC to BJP and sacred
HAND symbol to Congress where it is used by street palmists and Islam.
3. Drape LOTUS symbol of BJP ruling Karnataka and Hand symbol of
Congress ruling the country and all the statues and pictures of their
leaders and gods on lotus along with the symbols, pictures, statues of
UPA & NDA for EQUAL LEVEL FIELD.


Colleges go all out to convince students to vote



Jagatheesan Chandrasekharan (Bangalore)
Students
may be taught not only to vote but also the value of the vote and
asking them to awaken the un educated voters the value of votes and not
to sell the votes.
Election
Commission of India may be requested to pass orders to make public the
Open Source
Code of EVMs and train booth agents on the same for Tamper proof of
EVMs.
2. Freeze National Flower LOTUS symbol allotted by CEC to BJP and sacred
HAND symbol to Congress where it is used by street palmists and Islam.
3. Drape LOTUS symbol of BJP ruling Karnataka and Hand symbol of
Congress ruling the country and all the statues and pictures of their
leaders and gods on lotus along with the symbols, pictures, statues of
UPA & NDA for EQUAL LEVEL FIELD.


Season of defections show no sign of abating in Karnataka

BANGALORE: In the “season of defections” ahead of May five Karnataka Assembly polls, two more BJP
MLAs — Pratap Gowda Patil and T H Suresh Babu — quit the ruling party
today as churning in the political landscape continued.


Tourism Minister Anand Singh, representing Vijayanagara there, is all set to quit the party on April nine


Ruling BJP entered into an electoral understanding with the JDS.


Karnataka assembly polls to cost Rs 200 crore



Jagatheesan Chandrasekharan (b)
BSP
will emerge as number one Central Party and the Congress and BJP as
state parties after these elections. However there is not much
difference between Cong. and BJP. Both have equally been in humane and
non development for the last over 65 years. Hence BSP will hold the
MASTER KEY that will unlock all doors of development as enshrined in the
Constitution for peace, welfare and happiness of the entire people
unlike the BJP and Cong. that supported the corporates.

6. 5. 1
 acelakasikkhàpadaü


1. Tena
samayena buddho bhagavà vesàliyaü viharati mahàvane kåñàgàrasàlàyaü
tena kho pana samayena saüghassa khàdanãyaü ussannaü hoti. Atha kho
àyasmà ànando bhagavato etamatthaü arocesi tenahànanda vighàsàdànaü
påvaü dehãti. Evaü bhanteti kho àyasmà ànando bhagavato pañissuõitvà
vighàsàde pañipàñiyà nisãdàpetvà ekekaü påvaü dento a¤¤atarissà
paribbàjikàya ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsi. Sàmantà paribbàjikàyo taü
paribbàjikaü etadavocuü. “Jàro te eso samaõo”ti. Na me so samaõo jàro
ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsãti dutiyampi kho pana samayena saüghassa
khàdanãyaü ussannaü hoti. Atha kho àyasmà ànando bhagavato etamatthaü
arocesi tenahànanda vighàsàdànaü påvaü dehãti. Evaü bhanteti kho àyasmà
ànando bhagavato pañissuõitvà vighàsàde pañipàñiyà nisãdàpetvà ekekaü
påvaü dento a¤¤atarissà paribbàjikàya ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsi.
Sàmantà paribbàjikàyo taü paribbàjikaü etadavocuü. “Jàro te eso
samaõo”ti. Na me so samaõo jàro ekaü ma¤¤amàno dve puve adàsãti jàro na
jàroti bhaõóiüsu.

2. A¤¤ataropi
àjiviko parivesanaü agamàsi. A¤¤ataro bhikkhu pahutena sappinà odanaü
madditvà tassa àjivikassa mahantaü piõóaü adàsi. Atha kho so àjiviko taü
piõóaü adàya agamàsi. A¤¤ataro àjiviko taü àjivako etadavoca. “Kuto
tasà àvuso piõóo laddho”ti tassàvuso samaõassa gotamassa
muõóagahapatikassa parivesanàya laddhoti. Assosuü kho upàsakà tesaü
àjivikànaü imaü kathàsallàpaü atha kho te upàsakà yena bhagavà
tenupasaükami, upasaükamitvà bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü
nisãdiüsu. Ekamantaü nisinnà kho te upàsakà bhagavantaü etadavocuü. “Ime
bhante titthiyà avaõõakàmà buddhassa avaõõakàmà dhammassa avaõõakàmà
saüghassa, sàdhu bhante ayyà titthiyànaü sahatthà dadeyyunti. Atha kho
bhagavà te upàsake dhammiyà kathàya sandassesi samàdapesi samuttejesi
sampahaüsesi. Atha kho te upàsakà bhagavatà dhammiyà kathàya sandassità
samàdapità samuttejità sampahaüsità uññhàyàsanà bhagavantaü abhivàdetvà
padakkhiõaü katvà pakkamiüsu.

[BJT Page 254] [\x 254/]

3. Atha kho
bhagavà etasmiü nidàne pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya [PTS Page 092] [\q 92/] saüghaphàsutàya,
dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya,
diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü
pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

“Yo pana bhikkhu acelakassa và paribbàjakassa và paribbàjikàya và sahattà khàdanãyaü và bhojanãyaü và dadeyya pàvittiya”nti.

4. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti. Avegako
nàma: yo kovi paribbàjaka samàpanno naggo. Paribbàjako nàma: bhikkhu¤ca
sàmaõera¤ca ñhapetvà yà kàvi paribbàjikà samàpannà. Khàdanãyaü nàma:
pa¤cabhojanàni udakadantaponaü ñhapetvà avasesaü khàdanãyaü nàma
bhojanãyaü nàma: pa¤cabhojanàni odano kummàso sattu maccho saüsaü.
Dadeyyàti: kàyena và kàpapañibaddhena và nissagghãyena và deti àpatti
pàcittiyassa.

Titthiye
titthiyasa¤¤i sahatthà khàdanãyaü và bhojanãyaü và deti àpatti
pàcittiyassa. Titthiye vematiko sahatthà khàdanãyaü và bhojanãyaü và
deti àpatti pàcittiyassa titthiye atitthisa¤¤i sahatthà khàdanãyaü và
bhojanãyaü và deti àpatti pàcittiyassa.

Udakadantaponaü
deti àpatti dukkañassa. Atitthiye titthiyasa¤¤i àpatti dukkañassa
atitthiye vematiko àpatti dukkañassa atitthiye atitthisa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: dàpeti na deti upanikkhipitvà deti bàhiràlepaü deti ummattakassa àdikammikassàti.

Acelaka sikkhàpadaü pañhamaü.

[BJT Page 256] [\x 256/]

6. 5. 2

Uyyojanasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto bhàtuno
saddhivihàrikaü bhikkhuü etadavoca: “ehàvuso gàmaü piõóàya
pavisissàmà”ti. Tassa adàpetvà uyyojesi “gacchàvuso na me tayà saddhiü
kathà và nisajjà và phàsu hoti. Ekakassa me [PTS Page 093] [\q 93/]
kathà và nisajjà và phàsu hotã”ti. Atha kho so bhikkhu upakaññhe kàle
nàsakkhi piõóàya carituü pañikkamanepi bhattavissaggaü na sambhàvesi.
Chinnabhatto ahosi.

2. Atha kho so
bhikkhu àràmaü gantvà bhikkhånaü etamatthaü àrocesi. Ye te bhikkhu
appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto bhikkhuü ehàvuso
gàmaü piõóàya pavisissàmàti tassa adàpetvà uyyojessatã”ti. - Pe - saccaü
kira tvaü upananda bhikkhuü ehàvuso gàmaü piõóàya pavisissàmàti tassa
adàpetvà uyyojesãti”ti. Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü “kathaü hi nàma tvaü moghapurisa bhikkhuü ehàvuso
gàmaü piõóàya pavisissàmàti tassa adàpetvà uyyojessasi. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàyaya asantuññhiyà
saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya
supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa
apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü
tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave
bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya,
pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya
pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca
pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 0

“Yo pana
bhikkhu bhikkhuü ehàvuso gàmaü và nigamaü và piõóàya pavisissamàti tassa
dàpetvà và adàpetvà và uyyojeyya gacchàvuso na me tayà saddhiü kathà và
nisajjà và phàsu hoti ekakassa me kathà và nisajjà và phàsu hotãti.
Etadeva paccayaü karitvà ana¤¤aü pàcittiya”nti.

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.
Bhikkhunti: a¤¤aü bhikkhu. Ehàvuso gàmaü và nigamaü vàti: gàmopi
nigamopi nagarampi gàmo ceva nigamoca.

. 1

[BJT Page 258] [\x 258/]

Tassa dàpetvàti: yàguü và bhattaü và khàdanãyaü và bhojanãyaü và dàpetvà.

Adàpetvàti: na ki¤ci dàpetvà.

Uyyojeyyàti:
màtugàmena saddhiü hasitukàmo kãëitukàmo raho nisãditukàmo anàcàraü
àcaritukàmo evaü vadeti: “gacchàvuso na me tayà saddhiü kathà và nisajjà
và phàsu hoti. Ekakassa me kathà và nisajjà và phàsu hotã”ti, uyyojeti
àpatti dukkañassa dassanupacàraü và savanupacàraü và vajahantassa àpatti
dukkañassa. Vijahite àpatti pàcittiyassa.

Etadeva paccaü karitvà ana¤¤anti: na a¤¤okoci paccayo hoti uyyojetuü.

Upasampanne
upasampannasa¤¤i uyyojeti àpatti pàcittiyassa. Upasampanne vematiko
uyyojeti àpatti pàcittiyassa. Upasampanne anupasampannasa¤¤i uyyojeti
àpatti pàcittiyassa.

Kàlisàsanaü aropeti àpatti dukkañassa. Anupasampannaü uyyojeti àpatti dukkañassa kalisàsanaü aropeti àpatti dukkañassa.

Anupasampanne
[PTS Page 094] [\q 94/] upasampannasa¤¤i àpatti dukkañassa.
Anupasampanne vematiko àpatti dukkañassa. Anupasampanne
anupasampannasa¤¤i apàtti dukkañassa.

Anàpatti: ubho
ekato na yàpessàmàti uyyojeti, mahagghaü bhaõóaü passitvà lobhadhammaü
uppàdessàtãti uyyojeti, màtugàmaü passitvà anabhiratiü uppàdessatãti
uyyojeti, gilànassa và ohãyakassa và vihàrapàlassa và yàguü và bhattaü
và khàdanãyaü và bhojanãyaü và nãharàti uyyojeti, na anàcàraü
àcaritukàmo sati karaõãye uyyojeti ummattakassa àdikammikassàti.

Uyyojanasikkhàpadaü dutiyaü

. 0[BJT Page 260] [\x 260/]

6. 5. 3

Sabhojana sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto sahàyassa gharaü
gantvà tassa pajàpatiyà saddhaü sayanighare nisajjaü kappesi. Atha kho
so puriso yenàyasmà upanando sakyaputto tenupasaükami upasaükamitvà
àyasmasantaü upannadaü sakyaputtaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi.
Ekamantaü nisinno kho so puriso pajàpatiü etadavoca. “Dehayyassa1-
bhikkha”nita. Atha kho sà itthi àyasmato upanandassa sakyaputtassa
bhikkhaü adàsi atha kho so puriso àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü
etadavoca: “gacchatha bhante yato ayyassa bhikkhà dinnà”ti. Atha kho sà
itthi sallakkhetvà pariyuññhito ayaü purisoti àyasmantaü upanandaü
sakyaputtaü etadavoca. “Nisidatha bhante mà agamitvà”ti dutiyampi kho so
puriso àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü etadavoca: “gacchatha bhante
yato ayyassa bhikkhà dinnà”ti. Dutiyampi kho sà itthi àyasmantaü
upanandaü sakyaputtaü etadavoca: “nisãdatha bhante mà agamitthà”ti.
Tatiyampi kho so puriso àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü etadavoca:
“gacchatha bhante yato ayyassa bhikkhà dinnà”ti. Tatiyampi kho sà itthi
àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü etadavoca: “nisãdatha bhante mà
agamitthà”ti.

. 22. Atha kho
so puriso nikkhamitvà bhikkhu ujjhàpesi. “Ayaü bhante ayyo upananando
mayihaü pajàpatiyà saddhiü sayanighare nisinno so mayà uyyojiyamàno na
icchati. Gantuü bahukiccà mayaü bahukaraõãyà”ti. Ye te bhikkhu appiccho
santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto sabhojane kule
anupakhajja [PTS Page 095] [\q 95/] nisajjaü kappessatã”ti. -Pesaccaü
kira tvaü upananda bhikkhuü sahabhojane kule anupakhajja nisajjaü
kappesãti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
“kathaü hi nàma tvaü moghapurisa sabhojane kule anupakhajja nisajjaü
kappessasi, netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya
pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü
anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 2

Yo pana bhikkhu sabhojane kule anupakhajja nisajjaü kappeyya pàcittiya”nti.

1. Dadehàyyassa - machasaü

[BJT Page 262] [\x 262/]

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

. 0

Sabhojanaü nàma kulaü; itthi ceva hoti puriso ca itthi ca puriso ca ubho anikkhantà honti ubho acitaràgà,

Anupakhajjàti: anupavisitvà.

Nisajjaü
kappeyyàti: mahallake ghare piññhasaüghàñassa hatthapàsaü vijahitvà
nisidati àpatti pàcittiyassa. Buddake ghare paññhivaüsaü atikkamitvà
nisãdati àpatti pàcittiyassa.

Sayanighare
sayanigharasa¤¤i sabhojane kule anupakhajja nisajjaü kappeti àpatti
pàcittiyassa. Sayanighare vematiko sabhojane kule anupakhajja nisajjaü
kappeti àpatti pàcittiyassa sayanighare na sayanigharasa¤¤i sabhojane
kule anupakhajja nisajjaü kappeti àpatti pàcittiyassa.

Na sayanighare
sayanigharasa¤¤i àpatti dukkañassa. Na sayanighare vematiko àpatti
dukkañassa na sayaniyare na sayanigharasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
mahallake ghare piññhasaüghàñassa hatthapàsaü avijhitvà nisãdati,
buddake ghare piññhavaüsaü anatikkamitvà nisãdati, bhikkhu dutiyo hoti
ubho nikkhantà honti, ubho vãtaràgà na sayanighare, ummattakassa
àdikammikassàti

Sabhojana sikkhàpadaü tatiyaü

. 06. 5. 4

Pañhamarahonisajja sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto sahàyassa1- gharaü
gantvà tassa pajàpatiyà saddhiü raho pañicchanne àsane [PTS Page 096]
[\q 96/] nisajjiü kappesi2- atha kho so puriso ujjhàyanti khiyanti
vipàceti. “Kathaü hi nàma ayyo apanando mayihaü pajàpatiyà saddhiü raho
pañicchanne àsane nisajjaü kappessatã”ti.

1. Sahàyakassa - machasaü

2. Kappeti - sã1 sãmu11

[BJT Page 264] [\x 264/]

2. Assosuü kho
bhikkhu tassa purisassa ujjhàyantassa khiyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto
màtugàmena saddhiü raho pañicchanne àsane nisajjaü kappessati”ti. -Pe-
saccaü kira tvaü upananda màtugàmena saddhiü raho pañicacchante àsane
nisajjaü kappesãti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
“kathaü hi nàma tvaü moghapurisa màtugamena saddhiü raho pañicchanne
àsane nisajjaü kappessasi, netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvàduharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu màtugàmena saddhiü raho pañicchanne àsane nisajjaü kappeyya pàcittiya.

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Màtugamo nàma; manussitthi na yakkhi na peti na tiracchànagatà antamaso tadahujàtàpi dàrikà, pageva mahattari. Saddhinti: ekato.

Raho nàma:
cakkhussa raho sotassa raho. Cakkussaraho nàma; na sakkà hoti. Akkhi và
nikhaniyamàne hamukhaü và ukkhipiyamàne sãsaü và ukkhipiyamàne passituü.
Sotassa raho nàma: na sakkà hoti pakati kathà sotuü.

Pañicchannaü
nàma; àsanaü kuóóena1- và kavàñena và kila¤ejana và sàõipàkàrena và
rukkhena và thamhena và kotthaliyà2và yena kenaci pañicchannaü hoti.

Nisajjaü
kappeyyàti: màtugàme nisanne bhikkhu upanisinno và hoti upanipanno và
àpatti pàcittiyassa. Bhikkhu nisinne màtugàme upanisinno và hoti
upanipanno và àpatti pàcittiyassa ubho và nisinnà honti ubho và nipannà
àpatti pàcittiyassa.

Màtugame
màtugàmasa¤¤i raho pañicchanne àsane nissajjaü kappeti àpatti
pàcittiyassa màtugàme vematiko raho pañicchanne àsane nisajjaü kappeti
àpatti pàcittiyassa. Màtugàme amàtugàmasa¤¤i raho pañicchanne àsane
nisajjaü kappeti àpatti. Pàcittiyassa.

1. Kuññena và - machasaü

2. Kotthalikàya - machasaü

[BJT Page 266] [\x 266/]

Yakkhiyà và
petiyà và paõóakena và tiracchànagata1manussaviggahitthiyà và saddhiü
raho pañicchanne àsane nisajjaü kappeti àpatti dukkañassa.

Amàtugàme
màtugàmasa¤¤i [PTS Page 097] [\q 97/] àpatti dukkañassa. Amàtugàme
vematiko àpatti dukkañassa. Amàtugame amàtugàmasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: yo koci vi¤¤apuriso dutiyo hoti tiññhati na nisãditi, arahopekkho a¤¤avihito nisãdati, ummattakassa àdikammikassàti

Pañhamarahonisajja sikkhàpadaü catutthaü

6. 5. 5

Dutiya rahonisajja sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena àyasmà upando sakyaputto sahàyassa gharaü
gantvà tassa pajàpatiyà saddhiü eko ekàyà raho nisajjiü kappesi atha kho
so puriso ujjhàyanti khiyanti vipàceti. “Kathaü hi nàma ayyo upanando
mayihaü pajàpatiyà saddhiü eko ekàyà raho nisajjaü kappessatã”ti.

2. Assosuü kho
bhikkhu tassa purisassa ujjhàyantassa khiyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto
màtugàmena saddhiü eko ekàyà raho nisajjaü kappessati”ti. -Pe- saccaü
kira tvaü upananda màtugàmena saddhiü ekoekàyà raho nisajjaü kappesãti
saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa,
ananulomikaü appatirå paü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü “kathaü hi
nàma tvaü moghapurisa màtugamena saddhiü eko ekàyà raho nisajjaü
kappessasi, netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và
bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya
pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü
anekapariyàyena vigarahitvàduharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu màtugàmena saddhiü eko ekàya raho nisajjaü kappeyya pàcittiyanti.

1. Tiracchànagatàya và - machasaü

2. Rahonisajjisikkhàdaü - machasaü.

[BJT Page 268] [\x 268/]

3. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Màtugamo nàma; manussitthi na yakkhi na peti na tiracchànagatà vi¤¤a pañibalà subhàsitadubbhàsitaü duññhullàduññhullaü àjànituü.

Saddhinti: ekato.

Eko ekàyàti: bhikkhu ceva hoti màtugàmo ca.

Raho nàma:
cakkhussa raho sotassa raho. Cakkussaraho nàma; na sakkà hoti. Akkhiü và
nikhaniyamàne hamukhaü và ukkhipiyamàne sãsaü và ukkhipiyamàne
passituü. Sotassaraho nàma: na sakkà hoti pakati kathà sotuü.

Nisajjaü
kappeyyàti: màtugàme nisanne bhikkhu upanisinno và hoti upanipanno và
àpatti pàcittiyassa. Bhikkhu nisinne màtugàmo upanisinno và hoti
upanipanno và àpatti pàcittiyassa ubho và nisinnà honti ubho và nipannà
àpatti pàcittiyassa.

Màtugame
màtugàmasa¤¤i eko ekàya raho nissajjaü kappeti àpatti pàcittiyassa
màtugàme vematiko eko ekàya raho nisajjaü kappeti àpatti pàcittiyassa.
Màtugàme amàtugàmasa¤¤i eko ekàya raho nisajjaü kappeti àpatti.
Pàcittiyassa.

Yakkhiyà và
petiyà và paõóakena và tiracchànagatamanussaviggahitthiyà và saddhiü eko
ekàya raho nisajjaü kappeti àpatti dukkañassa.

Amàtugàme màtugàmasa¤¤i àpatti dukkañassa. Amàtugàme vematiko àpatti dukkañassa. Amàtugame amàtugàmasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti: yo koci vi¤¤apuriso dutiyo hoti tiññhati na nisãditi, araho pekkho a¤¤avihito nisãdati, ummattakassa àdikammikassàti

Dutiya rahonisajja sikkhàpadaü pa¤camaü

[BJT Page 270] [\x 270/]

6. 5. 6

[PTS Page 098] [\q 98/] càritta sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà ràjagahe viharati veëuvane kalandakanivàpe. Tena
kho pana samayena ayasmato upandassa sakyaputtassa upaññhàkkulaü
àyasmantaü upanandaü sakyaputtaü bhantena nimantesi. A¤¤epi bhikkhu
bhantena nimantesi, tena kho samayena àyasmà upanando sakyaputto
purebhattaü kulàni payirupàsati. Atha kho te bhikkhu te manusse
etadavocuü; “dethàvuso bhatta”nti. âgametha bhante yàva ayyo upanannado
àgacchatãti, dutiyampi kho te bhikkhu te manusse etadavocuü; “dethàvuso
bhattaü pure kàlo atikkamatã”ti. Yampi mayaü bhante bhantaü karimhà
ayyassa upanandassa kàraõà àgametha bhante yàva ayyo upanannado
àgacchatãti, tatiyampi kho te bhikkhu te manusse etadavocuü; “dethàvuso
bhattaü pure kàlo atikkamatã”ti. Yampi mayaü bhante bhantaü karimhà
ayyassa upanandassa kàraõà àgametha bhante yàva ayyo upanannado
àgacchatãti,

. 92. Atha kho
so àyasmà upanando sakyaputto purebhattaü kulàni payirupàsitvà divà
àga¤aji1- bhikkhu na cittaråpaü bhu¤ajiüsu. Ye te bhikkhu appiccho
santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma àyasmà upanando sakyaputto nimantiko sabhatto
samàno purebhattaü kulesu cirittaü apajjissatãti -pe- saccaü kira tvaü
upananda nimantito sahatto samàno purebhattaü kulesu càrittaü
àpajjisãti. Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
“kathaü hi nàma tvaü moghapurisa nimantito sahatto samàno purebhattaü
kulesu càrittaü àpajjissasi. Netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 9

Yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü kulesu càrittaü àpajjeyya pàcittiyanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

3. Tena kho
pana samayena àyasmato upanandassa sakyaputtassa upaññhànakkulaü
saüghassa atthàya khàdanãyaü pàhesi. “Ayyassa upanandassa dassetvà
saüghassa dàtabba”nti. Tena kho pana samayena àyasmà upanando sakyaputto
gàmaü piõóàya paviññho hoti. Atha kho te manussà àràmaü gantvà bhikkhu
pucchiüsu: “kahaü bhante ayyo upanando”ti. [PTS Page 099] [\q 99/]
esàvuso àyasmà upanando sakayaputto gàmaü piõóàya paviññhoti. Idaü
bhante khàdanãyaü ayyassa upanandassa dassetvà saüghassa dàtabbanti.
Bhagavato etamatthaü àrocesuü2tena hi bhikkhave pañiggahetvà nikkhipatha
yàva upanando àgacchatãti.

1. âgacchati machasaü

2. “Atha kho bhagavà etasmiü nidàne pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi. - Machasaü.

[BJT Page 272] [\x 272/]

4. Atha kho
àyasmà upanando sakyaputto bhagavatà pañikkhittaü purebhattaü kulesu
càrittaü àpajjitunti. Pacchàbhattaü kulàni payirupàsitvà divà pakkàmi,
khàdanãyaü ussàdiyittha. 1Ye te bhikkhu appiccho santuññhà lajjino
kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma
àyasmà upanando sakyaputto pacchàbhattaü kulesu càrittaü àpajjisiti . -
Pe - saccaü kira tvaü upananda pacchàbhattaü kulesu càrittaü àpajjisiti.
Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa,
ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü “kathaü hi
nàma tvaü moghapurisa pacchàbhattaü kulesu càrittaü àpajjisassi. Netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaüvà bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü và pacchàbhattaü và kulesu càrittaü àpajjeyya pàcittiyanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

5. Tena kho
pana samayena bhikkhu cãvaradànasamaye kukkuccàyantà kulàni na
payirupàsanti. Cãvaraü parittaü uppajjati bhagavato etamatthaü àrocesuü.
Atha kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà
bhikkhu àmantesi. Anujànàmi bhikkhave cãvaradànasaye kulàni
pañirupàsituü. Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha.

Yo pana
bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü và pacchàbhattaü và kulesu
càrittaü àpajjeyya a¤¤atra samayà pàcittiyanaü tatthàyaü samayo
cãvaradànasamayo ayaü tattha samayoti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

. 76. Tena kho
pana samayena bhikkhu cãvarakammaü karonti. Attho ca hoti suciyàpi
suttenapi satthakenapi. Bhikkhu kukkuccàyantà kulàni payirupàsanti.
Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü
pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi. Anujànàmi bhikkhave
cãvaradànasaye kulàni pañirupàsituü. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha.

. 7

[PTS Page 100]
[\q 100/] yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samàno purebhattaü và
pacchàbhattaü và kulesu càrittaü àpajjeyya a¤¤atra samayà pàcittiyanaü
tatthàyaü samayo cãvaradànasamayo cãvarakàrasamayo ayaü tattha samayoti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

1. Ussàriyittha - machasaü.

[BJT Page 274] [\x 274/]

7. Tena kho
pana samayena bhikkhu gilànà honti attho ca hoti bhesajjeti. Bhikkhu
kukkuccàyantà kulàni payirupàsanti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü atha
kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu
àmantesi. Anujànàmi bhikkhave cãvaradànasaye kulàni pañirupàsituü.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha.

Yo pana
bhikkhu nimantito sabhatto samàno santaü bhikkhuü anàpucchà purebhattaü
và pacchàbhattaü và kulesu càrittaü àpajjeyya a¤¤atra samayà pàcittiyaü,
tatthàyaü samayo; cãvaradànasamayo cãvarakàrasamayo ayaü tattha
samayoti.

8. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto ‘bhikkhu’ti.

Nimantito nàma: pa¤cannaü bhojanànaü a¤¤atarena bhojanena nimantito.

Sahatto nàma: yena nimantito tena sahanto

Santaü nàma: bhikkhuü sakkà hoti àpucchà pavisituü. Asantaü nàma bhikkhunaü na sakkà hoti àpucchà pavisituü.

Purebhattaü nàma: yena nimantito taü abhuttàvã.

Pacchàbhattaü nàma: yena nimantitoantamaso aruõuggamanepi1bhuttaü hoti.

Kulaü nàma: cattàri kulàni khattiyakulaü bràhmaõakulaü. Vesassakulaü suddakulaü.

Kulesu càrikaü
àpajjeyyàti: a¤¤assa gharåpacàraü okka mantassa àpatti dukkañassa.
Pañhamaü pàdaü ummàraü atikkàmeti àpatti dukkañassa. Dutiyaü pàdaü
atikkàmeti àpatti pàcittiyassa.

A¤¤atra samayàti: ñhapetvà samayaü.

Cãvaradànasamayo nàma: anatthate kañhine vassànassa pacchimo maso. Atthake kañhine pa¤camàsà.

Civarakàrasamayo nàma: cãvare kayiramàne.

1. Taü antamaso kusaggenapi - machasaü.

[BJT Page 276] [\x 276/]

Nimantite
nimantitesa¤¤i santaü bhikkhuü anàpucchà purebhattaü và paccàbhattaü và
kulesu càrittaü àpajjati, a¤¤atra samayà àpatti pàcittiyassa. Nimantite
vematiko santaü bhikkhunaü anàpucchà purebhattaü và pacchàbhattaü và
kulesu càrittaü àpajjati a¤¤atra samayà àpatti pàcittiyassa. Nimantite
animantitasa¤¤i santaü bhikkhunaü anàpucchà purebhattaü và paccàbhattaü
và kulesu càrittaü àpajjati a¤¤atra samayà àpatti pàcittiyassa.

Animantite
nimantitasa¤¤i àpatti dukkañassa. Animantite [PTS Page 101] [\q 101/]
vematiko àpatti dukkañassa. Animantite animantitasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
samaye santaü bhikkhuü àpucchà pavisati, asantaü bhikkhuü anàpucchà
pavisati. A¤¤assa gharena maggo hoti, gharåpacàrena maggo hoti,
antaràràmaü gacchati, bhikkhunupassayaü gacchati, titthiyaseyyaü
gacchati, pañikkamanaü gacchati, bhattiyagharaü gacchati, àpadàsu
ummatassa àdikammikassàti.

Càrittasikkhàpadaü chaññhaü

. 86. 5. 7

Mahànàmasikkhàpadaü

1. Tena kho
samayenà buddho bhagavà sakkesu viharati kapilavatthusmiü nigrodhàràme.
Tena kho pana samayena mahànàmassa sakkassa bhesajjaü ussannaü hoti.
Atha kho mahànàmo sakko yena bhagavà tenupasaükhami. Upasaükhamitvà
bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi. Ekamantaü nisinno kho mahànàmo
sakko bhagavantaü etadavoca: “icchàmahaü bhanate saüghaü càtumàsaü1-
bhesajjena pavàretunti. Sàdhu sàdhu mahànàma tena hi tvaü mahànàma
saüghaü càtumàsaü bhesajjana pavàrehãti. Bhikkhu kukkuccàyantà
nàdhivàsenti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü
nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi.
“Anujànàmi bhikkhave càtumàsappaccayapavàraõaü1- sàdiyitu”nti. 3-

1. Catumàsaü - machasaü,

2. Catumàsaü bhesajjappaccayavàraõaü - machasaü,

3. Sàditunti - machasaü

[BJT Page 278] [\x 278/]

2. Tena kho
pana samayena bhikkhu mahànàmaü sakkaü parittaü bhesajjaü vi¤¤àpenti.
Tatheva mahànàmassa sakkassa bhesajjaü ussannaü hoti. Dutiyampi kho
mahànàmo [PTS Page 102] [\q 102/] sakko yena bhagavà tenupasaükami
upasaükamitvà bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi ekamantaü nisinno
kho mahànàmo sakko bhagavantaü etadavoca: “icchàmahaü bhante saüghaü
aparampi càtumàsaü bhesajjena pavàretu”nti. Sàdhu sàdhu mahànàma tena hi
tvaü mahànàma, saüghaü aparampi càtumàsaü bhesajjena pavàrehãti.
Bhikkhu kukkuccàyantà nàdhivàsenti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha
kho bhagavà etasmiü nidàne ekasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu
àmantesi. “Anujànàmi bhikkhave puna pavàraõampi sàdiyitu”nti.

3. Tena kho
pana samayena bhikkhu mahànàmaü sakkaü paritta¤¤eva bhesajjaü
vi¤¤àpenti. Tatheva mahànàmassa sakkassa bhesajjaü ussannaü hoti.
Tatiyampi kho mahànàmo sakko yena bhagavà tenupasaükami upasaükamitvà
bhagavantaü abhivàdetvà ekamantaü nisãdi ekamantaü nisinno kho mahànàmo
sakko bhagavantaü etadavoca: “icchàmahaü bhante saüghaü yàvajãvaü
bhesajjena pavàretu”nti. Sàdhu sàdhu mahànàma tena hi tvaü mahànàma
saüghaü yàvajãvaü bhesajjena pavàrehãti. Bhikkhu kukkuccàyantà
nàdhivàsenti. Bhagavato etamatthaü àrocesuü. Atha kho bhagavà etasmiü
nidàne etasmiü pakaraõe dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi.
“Anujànàmi bhikkhave niccapavàranampi sàdiyitu”nti.

4. Tena kho
pana samayena chabbaggiyà bhikkhu dunnivatthà honti duppàrutà
anàkappasampannà. Mahànàmo sakko vattà hoti. “Kissa tumhe bhante
dunnivatthà duppàrutà anàkappasamàpannà nanu nàma pabbajitena
sunivattena bhavitabbaü supàrutena àkappasampannetà”ti. Chabbaggiyà
bhikkhu mahànàme sakke upanandhiüsu. Atha kho chabbaggiyànaü bhikkhunaü
etadahosi. Kena nukho mayaü upàne mahànàmaü sakkaü maükukareyyàmàti.
Atha kho chabbaggiyànaü bhikkhunaü etadahosi: “mahànàmena kho àvuso
sakkena saügho bhesajjena pavàrito. Handa mayaü àvuso mahànàmaü sakkaü
pajjiü vi¤¤àpemà”ti.

5. Atha kho
chabbaggiyà bhikkhu yena mahànàmo sakko tenupasaükamiüsu. Upasaükamitvà
mahànàmaü sakkaü etadavocuü: “doõena àvuso sajjinà attho”ti ajjanho
bhante àgametha. Manussà vajaü gatà sajjiü àharituü. Kàlaü1harissathàti.
2-

1. Kàle - saha

2. âharissathàti - machasaü

[BJT Page 280] [\x 280/]

Dutiyampi kho
chabbaggiyà bhikkhu mahànàmaü sakkaü etadavocuü: “doõena àvuso sajjinà
attho”ti ajjanho bhante àgametha. Manussà vajaü gatà sajjiü àharituü.
Kàlaü harissathàti. Kiü pana tayà àvuso adàkàmena pavàritena yaü tvaü
pavàretvà na desã”ti.

Tatiyampi kho
chabbaggiyà bhikkhu mahànàmaü sakkaü etadavocuü: “doõena àvuso sajjinà
attho”ti ajjanho bhante àgametha. Manussà vajaü gatà sajjiü àharituü.
Kàlaü harissathàti. Kiü pana tayà àvuso adàkàmena pavàritena yaü tvaü
pavàretvà na desã”ti.

6. Atha kho
mahànàmo sakko ujjhàyanti khiyanti vipàceti: kathaü hi nàma bhadanti
ajjanho bhante àgamethàti vuccamànà nàgamessantiti. Assosuü kho bhikkhu
mahànàmassa sakkassa ujjhàyantassa khãyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu sahànàmena
sakkena ajjanho bhante àgamethàti vuccamànà nàgamessantãti -pesaccaü
kira tumhe bhikkhave mahànàmena sakkena ajjanho bhante àgamethàti
vuccamànà nàgamethàti. Saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà mahànàmena sakkena
ajjanho bhante àgamethàti muccamànà nàgamessatha. Netaü moghapurisa
appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü
moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü
a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Agilànena
bhikkhunà càtumàsappaccayapavàraõà sàditabbà [PTS Page 103] [\q 103/]
a¤¤atra puna pavàraõàya a¤¤atra niccapavàraõàya tato ce uttariü
sàdiyeyya pàcittiyanti.

7. Agilànena bhikkhunà càtugàmàsappaccayapavàraõà sàditabbàti; gilànapaccayapavàraõà sàditabbà.

Punapavàraõàpi sàditabbàti: yadà gilàno bhavissàmi, tadà vi¤¤àpessàmãti.

Niccapavàraõàpi sàditabbàti: yadà gilàno bhavissàmi, tadà vi¤¤àpessàmãti.

Tato ce
uttariü sàdiyeyyàti: atthi pavàraõà bhesajjapariyantà na rattipariyantà,
atthi pavàraõà rattipariyantà na bhesajjapariyantà, atthi pavàraõà
bhesajjapariyantà ca rattipariyantà ca, atthi pavàraõà neva
bhesajjapariyantà na rattipariyantà.

[BJT Page 282] [\x 282/]

Bhesajjapariyantà
nàma: bhesajjàni pariggahitàni honti ettakehi bhesajjahi pavàremãti.
Rattipariyantà nàma: rattiyo pariggahitàyo honti ettikàsu1- rattisu
pavàremãti. Bhesajjapariyantà ca rattipariyantàca nàma: bhesajjàni ca
pariggahitàni honti rattiyo ca pariggahitàyo honti. Ettakehi bhesajjehi
ettikàsu rattisu pavàremãti. Neva bhesajja pariyantà na rattipariyantà
nàma: bhesajjàti ca apariggahitàni honti, rattiyo ca apariggahitàyo
honti.

Bhosajjapariyante
yehi bhesajjehi pavàrito hoti, tàni bhesajjàni ñhapetvà a¤¤àni
bhesajjàni vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. Rattipariyante yàsu rattisu
pavàrito hoti tà rattiyo ñhapetvà a¤¤asu rattisu vi¤¤àpeti àpatti
pàcittiyassa. Bhesajjapariyanne ca rattipariyante yehi bhesajjehi
pavàrito hoti. Tàni bhesajjàni ñapetvà yàsu rattisu pavàrito hoti tà
rattiyo ñhapetvà a¤¤àti bhesajjàni a¤¤àsu rattisu vi¤¤àpeti àpatti
pàcittiyassa. Neva bhesajjapariyante na ratti pariyante anàpatti.

Na bhesajjena
karaõãye2- bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. A¤¤ena bhesajjena
karaõãye a¤¤aü bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa.

Tatuttariü
tatuttarisa¤¤i bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. Tatuttariü
vematiko bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa. Tatuttariü na
tatuttarisa¤¤i bhesajjaü vi¤¤àpeti àpatti pàcittiyassa.

Na tatuttariü tatuttarisa¤¤i àpatti dukkañassa. Na tatuttariü vematiko àpatti dukkañassa.

Na tatuttariü na tatuttarisa¤¤i anàpatti.

8. Anàpatti:
yehi bhesajjehi pavàrito hoti tàni bhesajjàni vi¤¤àpeti yàsu rattisu
pavàrito hoti tàsu rattisu vi¤¤àpeti imehi [PTS Page 104] [\q 104/] tayà
bhesajjehi pavàritamhà amhàka¤ca iminà ca iminà ca bhesajjena atthoti
àcikkhitvà vi¤¤àpeti, yàsu rattisu tayà pavàritamhà tàyo ca rattiyo
avãtivattà3amhàka¤ca bhesajjena atthoti àcikkhitvà vi¤¤àpeti, ¤àtakànaü
pavàritànaü a¤¤assatthàya attano dhanena ummattakassa àdikammikassàti.

Mahànàma sikkhàpadaü sattamaü.

1. Ettàkàsu - machasaü 3. Vitivattà - machasaü

2. Karaõiyena - machasaü

[BJT Page 284] [\x 284/]

. 16. 5. 8

Uyyuttasonà sikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena ràjà pasenadi kosalo senàya abbhuyyàto
hoti. Chabbaggiyà bhikkhu uyyuttaü senaü dassanàya agamaüsu. Addasà kho
ràjà pasenadi kosalo chabbaggiye bhikkhu duratova àgacchante dinvànà
pakkosàpetvà etadavoca: “kiü bhante maü diññhena yuddhàhinandiü, 1- nanu
bhagavà passitabbo”ti.

2. Manussà
ujjhàyanti khiyanti vipàceti: kathaü hi nàma samaõa sakyaputiyà ayyuttaü
setaü dassanàya àgacchissanti ambhàkampi alàhà amhàkampi dulladdhaü ye
mayaü ajivassa hetu puttadàrassa kàraõà senàya àgaccàmà”ti. Assosuü kho
bhikkhu tesaü sanussànaü ujjhàyantassa khãyantassa vipàcentassa. Ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu uyyuttaü setaü
dassanàya gacchissantã”ti -pe- saccaü kira tumhe bhikkhave uyyuttaü
setaü dassanàya gacchathàti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà
ananucchaviyaü moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà uyyuttaü setaü
dassanàya gacchissatha netaü moghapurisa appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva
appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà
bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya
asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena
subharatàya supposatàya appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa
pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü
tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi,
tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase
pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü
niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü
àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü
pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.
Eva¤ca pana bhikkhave imaü sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 1

Yo pana bhikkhu uyyuttaü senaü dassanàya gaccheyya pàcittiyanti.

Eva¤cidaü bhagavatà bhikkhunaü sikkhàpadaü pa¤¤attaü hoti.

1. Yuddhàhinandinaü - machasaü

[BJT Page 286] [\x 286/]

3. [PTS Page
105] [\q 105/] tena kho pana samayena a¤¤atarassa bhikkhuno màtulo
senàya gilàno hoti. So tassa bhikkhuno santike dutaü pàhesi: “ahaü hi
senàya gilàno àgacchatu bhadanto icchàmi bhadantassa àgata”nti. Atha kho
tassa bhikkhuno etadahosi. “Bhagavatà bhikkhunaü1- sikkhàpadaü
pa¤¤attaü hoti2- na uyyuttaü senaü dassanàya gantabba”nti. Aya¤ca me
màtulo senàya gilàno kathannu kho mayà pañipajjatabbanti bhagavato
etamatthaü àrocesi. Atha kho bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi. “Anujànàmi imaü sikkhàpadaü
uddiseyyàtha:

Yo pana bhikkhu ayyuttaü senaü dassanàya gacceyya a¤¤atra tathàråpappaccayà pàcittiyanti.

4. Yo panàti:
yo yàdiso yàtàyutto yathàjacco yathànàmo yathàgotte yathàsãlo
yathàvihàri yathàgocaro thero và tavo và majjhamo và eso vuccati ‘yo
panà’ti.

Bhikkhåti
bhikkhuko’ti bhikkhu, bhikkhàcàriyaü ajjhapagato’ti bhikkhu,
bhinnapañadharo’ti bhikkhu, sama¤¤àya bhikkhu, pañi¤¤àya bhikkhu, ehi
bhikkhu’ti bhikkhu, tãhi saraõagamanehi upasampanno’ti bhikkhu tatra
yvàyaü bhikkhu samaggena saüghena ¤atticatuttena kammena akuppena
ñhànàrahena upasampanno, ayaü imasmiü atthe adhippeto bhikkhåti.

Uyyuttà nàma: senà gàmato nikkamitvà niviññhà và hoti. Payàti và.

Senà nàma:
hatthi assà rathà patti. Dvàdasapuriso hatthi tipuriso asso catupuriso
ratho cattàro purisà sarabhatthà patti. Dassanàya gacchati àpatti
dukkañassa. Yattha ñhito passati àpatti pàcittiyassa. Dassanupacàraü
vijahitvà punappunaü passati àpatti pàcittiyassa.

A¤¤atra tathàråpappaccayàti; ñhapetvà tathàråpapaccayà.

Uyyutte
uyyuttasa¤¤i dassanàya gacchati. A¤¤atra tathàråpapaccayà àpatti
pàcittiyassa. Uyyutte vematiko dassanàya gacchati a¤¤atra
tathàråpapaccayà àpatti pàcittiyassa. Uyyutte anuyyuttasa¤¤i dassanàya
gacchati a¤¤atra tathàråpapaccayà àpatti pàcittiyassa.

Ekamantaü
dassanàya gacchati àpatti dukkañassa. Yattha ñhito passati àpatti
dukkañassa. Dassanupacàraü vijahitvà punappunaü passati àpatti
dukkañassa.

1. Bhikkhunaü itipi,

2. Hoti itipi marammachaññhasaügitipiñake na dissate.

[BJT Page 288] [\x 288/]

6. Anuyyutte uyyuttasa¤¤i àpatti dukkañassa. Anuyyutte vematiko àpatti dukkañassa. Anuyyutte anuyyuttasa¤¤i anàpatti.

Anàpatti:
àràme ñhato passati, bhikkhussa ñhitokàsaü và nisinnokàsaü và
nipannokàsaü và nipannokàsaü và àgaccati pañipathaü gacchanto passati
tathàråpapaccayà àpasàsu ummattakassa àdikammikassàti.

Uyyuttasenàsikkhàpadaü aññhamaü.

6. 5. 9

[PTS Page 106] [\q 106/] senàvàsasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu satikaraõiye senaü
gantvà atirekatirattaü senàya vasanti. Manussà ujjhàyanti khãyanti.
Vipàventi: “kathaü hi nàma samaõà sakyaputtiyà senàya visassanti
amhàkampi alàbhà amhàkampi dulladdhaü ye mayaü àjivassa hetu
puttadàrassa kàraõà senàya pañivasàmà”ti.

2. Assosuü kho
bhikkhu tesaü manussànaü ujjhàyantànaü khiyantànaü vipàcettànaü ye te
bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhamà, te ujjhàyanti.
Khiyanti vipàcenti “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhu atirekatirattaü
senàya vasissantã”ti -pe- saccaü kira tumhe bhikkhave atirekatirattaü
senàya vasathàti saccaü bhagavà vigarati buddho bhagavà ananucchaviyaü
moghapurisa, ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü
kathaü hi nàma tumhe moghapurisà atirekatirattaü senàya vasissatha netaü
moghapurisa appasannànaü và pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya
athakhvetaü moghapurisa, appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca
ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena
vigarahitvà duharatàya dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü
sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya
saüghaphàsutàya, dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü
phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü
àsavànaü pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

Siyà ca tassa
bhikkhuno kocideva paccayo setaü gamanàya dirattatirattaü tena bhikkhunà
senàya vasitabbaü tato me uttariü vaseyya pàcittiyanti.

[BJT Page 290] [\x 290/]

3. Siyà ca tassa bhikkhuno kovideva paccayo gamanàyàti; siyà paccayo siyà karaõãyaü

Dirattatirattaü
tena bhikkhunà senàya vasitabbanti; dve tisso rattiyo vasitabbaü. Tato
ce uttariü vaseyyàti: catutthe divase atthaügate suriye senàya vasati
àpatti pàcittiyassa. Atirekatirante atirekasa¤¤i senàya vasati àpatti
picittiyassa. Atirekatirette vematiko senàya vasati àpatti pàcittiyassa
atirekatiratte ånakasa¤¤i senàya vasati àpatti pàcittiyassa.

4. ænakatiratte atirekasa¤¤i àpatti dukkañassa. ænakatiratte vematiko àpatti dukkañassa. ænakatiratte ånakasa¤¤i anàpatti.

5. Anàpatti:
dve tisso rattiyo vasati ånaka dve tisso rattiyo vasati dve rattiyo
vasitvà titiyàya rattiyà puràruõà nikkhavitvà puna vasati, gilàno
vasati, gilànassa karaõiyena vasati, [PTS Page 107] [\q 107/] senàya và
pañisenà ruddhà1- hoti. Kenavi piëibuddho hoti, àpadàsu, ummattakassa
àdikammikassàti.

Senàvàsa sikkhàpadaü niññhitaü.

6. 5. 10

Uyyedhikasikkhàpadaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhu dirattatirantaü senàya
vasamànà uyyodhikampi balaggampi senàbyuhampi anikadassanampi gacchati.
A¤¤ataropi chabbaggiyo bhikkhu uyyodhikaü gantavà kaõóena pañividdho
hoti. Manussà taü bhikkhuü passitvà2uppaõaóesuü kacci bhante suyuddhaü
àhosi kati te lakkhàni laddhànãti. So bhikkhu tehi masussehi
uppaõóiyamàno maüku abhosi.

1. Senà và pañisenàya ruddà - machasaü syà,

2. Passitvà - iti maramma chaññhasaügiti piñake na dissate.

[BJT Page 292] [\x 292/]

. 72. Manussà
ujjhàyanti khiyanti vipàceti: kathaü hi nàma samaõà sakyaputiyà
uyodhikaü dassanàya àgacchissanti ambhàkampi alàhà amhàkampi dulladdhaü
ye mayaü ajivassa hetu puttadàrassa kàraõà uyyodhikaü àgaccàmà”ti.
Assosuü kho bhikkhu tesaü sanussànaü ujjhàyantànaü khãyantànaü
vipàcentànaü. Ye te bhikkhu appiccho santuññhà lajjino kukkuccakà
sikkhamà, te ujjhàyanti. Khiyanti vipàcenti: “kathaü hi nàma chabbaggiyà
bhikkhu uyyodhikaü dassanàya gacchissantã”ti -pe- saccaü kira tumhe
bhikkhave uyyedhikaü dassanàya gacchathàti saccaü bhagavà vigarati
buddho bhagavà ananucchaviyaü moghapurisa ananulomikaü appatiråpaü
assàmaõakaü akappiyaü akaraõiyaü kathaü hi nàma tumhe moghapurisà
uyyedhikaü dassanà gacchissatha netaü moghapurisa appasannànaü và
pasàdàya pasannànaü và bhiyyobhàvàya athakhvetaü moghapurisa,
appasannànaü ceva appasàdàya pasannànaü ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti.
Atha kho taü bhagavà bhikkhuü anekapariyàyena vigarahitvà duharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saügaõãkàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhatassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü
katvà bhikkhu àmantesi, tena hi bhikkhave bhikkhunaü sikkhàpadaü
pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca: saüghasuññhutàya saüghaphàsutàya,
dummaïkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhunaü phàsuvihàràya,
diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü
pañighàtàya, appasantànaü pasàdàya pasannànaü bhiyyobhàvàya,
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave imaü
sikkhàpadaü uddiseyyàtha:

. 7

Dirattatirattaü ce bhikkhu senàya casamàno uyyodhikaü và balaggaü và senàbyuhaü và anãkadassanaü và gaccheyya pàcittiyanti.

3. Dirattatirattaü ce bhikkhu senàya casamànoti dve tisso rattiyo vasamàno.

Uyyodhikaü nàma: yattha sampahàro dãyyati. 1-

Balaggaü nàma: ettakà hatthi ettakà assà ettakà rathà ettakà patti.

Senàbyuhaü nàma: ito hatthi hontu ito assà hontu ito rathà hontu ito patti hontu.

Anãkaü nàma:
hatthànikaü assànikaü [PTS Page 108] [\q 108/] rathànikaü pattànãkaü
tayo hatthã pacchimaü hatthànãkaü tayo assà pacchimaü assànãkaü tayo
rathà pacchimaü rathànãkaü cattàro purisà sarahatthà pacchimaü
pattànãkaü

Dassanàya
gacchati àpatti dukkañassa. Yattha ñhato passati àpatti pàcittiyassa.
Dassanupacàraü vijahitvà punappunaü passati pàcittiyassa.

1. Dissati - machasaü

2. Pattikà - sãmu1 machasaü

[BJT Page 294] [\x 294/]

5. Ekamekaü
dassanàya gacchati àpatti dukkañassa. Yattha ñhito passati àpatti
dukkañassa. Dassanupacàraü vijahitvà punappunaü passati àpatti
dukkañassa.

6. Anàpatti:
àràme ñhito passati bhikkhussa ñhitokàsaü và nisinnokàsaü và
nipannokàsaü và àgantvà sampahàro dãyati, pañipathaü gacchanto passati,
sati karaõiye gantvà passati, àpadàsu ummantakassa àdikammikassàti.

Uyyodhika sikkhàpadaü niññhitaü

Acelakavaggo pa¤camo.

Tassuddànaü:

Acelakaü uyyoja¤ca sabhojanaü duve raho

Sabhantaka¤ca bhesajjaü uyyuttaü senuyyodhikanti. 3-

1. Påvaü katopanaddhassa - tayaü paññhàkamevaca

Mahànàmo pasenadi - senàviddho ime dasàti - machasaü

7 wfp,l j.a.


3  wfp,l YsCIdmoh

3  tl,ays jkdys
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia jsYd,d kqjr uyjkfhys l2gd.dr Yd,dfjys jdih
lrkfial’tl,ays jkdys ixhdg lE hq;2 foa fndfyda ,enqfKa fjz’ blans;s
wdhqIau;a wdkJo ia:jsrhka jykafia Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh oekajQy’
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia wdhqIau;a wdkJo ia:jsrhka jykafiag fufia m1ldY
l

4  ” iajduSks” tfiahhs ” wdhqIau;a wdkFo ia:jsrhka jykafia Nd.Hj;2ka jykafiag ms

[ \ q 504 / ]
lkakka ms


tla;rd wdcSjlfhlao oka Yd,djg .sfhah’ tla;rd NsCIqjla .sf;,ska wdydr
usY1lr ta wdcSjlhdg uy;a msZvla Èkafkah’ blans;s ta wdcSjla f;fuz ta n;a
msZv /f.k .sfhah’ tla;rd wdcSjlafhla ta wdcSjlhdg ‘ weje;aks” f;dm
jsiska fldhska msKavmd;h ,enqfjzoehs ’weiqfjzh’‘ weje;akss” ta Y1uK Nj;a
f.#;uhkaf.a uqKav kuz .Dym;shdf.a j<Ëjk ;ekska ,enqfKahhs ’ lSSfjzh’
Wmdilfhda ta wdcSjlhkaf.a fuz l:d i,a,dmh weiQy’


blans;s ta Wmdilfhda Nd.Hj;2ka jykafia huz;efklayso tys meusKshdyqh’
meusK” Nd.Hj;2ka jykafia jeË tl;amfil isgshdyqh’ tl;amfil isgs ta
Wmdilfhda Nd.Hj;2ka jykafiag ” iajduSks” fuz ;SF:!lfhd nqÈkaf.a kq.2K
lshkq leue;af;dah’ ixhdf.a kq.2K lshkq leue;af;dah’ iajduSks” wdhH!fhda
;SrA:lhkag ish;ska fkdfokakdyq kuz hym;ehs” lSjdyqh’blans;s Nd.Hj;2ka
jykafia ta Wmdilhkag oeyeus l:dfjka lreKq f.kyer oelajQfial’ iudoka
lrjQfial” f;o .ekajQfial” i;2gq l

7  * fuys 5+5+7 *3(( ” uyfKks” tfia jS kuz * fuys 6+6+9 *4(( uyfKkss” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “

[ \ q 505 / ]


” huzlssis NsCIqjla k.akfhl2g fyda msrsjecsfhl2g fyda msrsjecshlg fyda
ish;ska LdoHhla fyda fNdcHhla fyda fokafka kuz mps;s weje;a fjz’ “


* fuys 5″ 3 *4( *5(( jia;1 ke;af;la kuz mejsos jQ huzlsis ksrAjia;1
jQfjls’ ‘‘mrsn1dclfhla ’kuz NsCIqjlao idufKarfhlao yer huzlsis msrsjecs
njg meusKsfhls’ ‘mrsn1dcsldjla ’ hkq NsCIqKshlao” YsCIudkdjlao”
idufKarshlao yer huzlsis mrsn1dcsld njg meusKssfhls’ ‘ lE hq;2 fohla ’
kuz fndcqka mio osh oeyegs oZvq yer fiiq lE hq;2 foah’ ‘ nqosssh hq;2
foa ’kuz fndcqka mihs’ n;a” msgzgq” w;aiqKq udZM uiah’


‘ fokafkah ’ hkq YrSrfhka fyda YrSrh ms
 
 



4 WfhHdck YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz ifydaorhdf.a ioaOsjsydrsl
NsCIqjg ” weje;aks” tjq .ug msZvq msKsi yeisfruqhs ” lSfhah’ Tyqg leËn;a
wdosh fkdoS hkag msg;a lr

[ \ q 506 / ]
yersfhah’ ” weje;aks” hj ug f;dm
iuZ. l:djla fyda ysËSula fyda myiq fkdfjz’ ;ksjQ ug l:dj fyda ysËSu
fyda myiq fjz’ hhs ” lSfjzh’


blansss;s ta NsCIqf;u ld,h t


” WmkJoh” Tn NssCIQkag ‘ weje;aks” tjz .ug msZvq msKsi yeisfruqhs ’
Tyqg fkdoS msg;a lf


” huz NsCIqjla f;u jkdys NsCIqjlg ‘ weje;aks” tjz .ulg fyda kshuz .ulg
fyda msZvq msKsi yeissfruqhs ’ fufia lssshkafkah ‘ Tyqg oS fyda fkdoS
fyda ‘ weje;aks” hjz f;dms iuZ. ug l:djlaj;a ysËSulaj;a myiq ke;’
yqol,djQ ug l:dj yd ysSËSu myiqjkafkahhs ’ fufia lshkafkah’ fuhu fya;2
fldgf.k wkslla fya;2 fldg fkdf.k msg;a lryrS kuz mps;s weje;a fjz’ “


* 5 “3 “35 *4 ( * 5 (( NsCIqjla hkq wka NsCIqjls’ ‘ weje;aks” tys .ulg
fyda kshuz .ulg fyda ’ hkq .uo” ksshuz.uo” k.rho” .uo kshuz.uo fjz’‘
Tyqg fojd’ hkq leË fyda n;a fyda lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla
fojd’ ‘ fkdfojd ’ hkq lsisjla fkdoS hkqhs’ ‘ msg;a lr yrsskafkah ’ hkq
ia;1shla iuZ. iskdfikq leue;af;a ” l1Svd lrkq leue;af;a “ryis.;j ysËskq
leue;af;a wkdpdrfhys yeisfrkq leue;af;a weje;aks” hj f;dm iuZ. uf.a
l:djla fyda ysËSula fyda myiq

[ \ q 507 / ]
fkdfjz’ ;ksjQ uf.a l:dj fyda ysËSu myiqhhs fufia lshdo msg;a lrhso Èl2,d weje;a fjz’


oelSfuz Wmpdrh fyda weiSfuz Wmpdrh fyda w;ayrskakdg Èl2,d weje;a fjz’
w;ay< l,ays mps;s weje;a fjz’ ‘ fuhu fya;2fldg f.k wkslla fya;2fldg
fkdf.k ’ hkq msg;a lr yrskakg wksla fya;2jla ke;af;ah’ Wmiuzmod jQjyq
flfrys Wmiuzmod jQfhahhs hk yeZ.Su we;af;a msg;a lryrshso mps;s weje;a
fjz’ Wmiuzmod jQjyq flfrys jsu;s we;af;a msg;a lryrshso mps;s weje;a
fjz’ Wmiuzmod jQjyq flfrys Wmiuzmod fkdjQfhah hk yeZ.Su we;af;a msg;a
lryrshso mps;s weje;a fjz fl1daOfhka hkag wK flfrAo Èl2,d weje;a fjz’ *
fuz jdlHh w.g ‘ Èl,d weje;a fjz ’ hkak fhdokak’ ( Wmimka fkdjQfjla msg;a
lryrshso Èl2,d weje;a fjz’ Wmimka fkdjQfjl2 flfrys WmimkajQfhah hk
yeZ.Su we;af;a” Wmimka fkdjQfjl2 flfrys jsu;s we;af;a” WmimkajQfjl2
flfrys Wmimka fkd jQfhah hk yeZ.Su we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ fofok tlg
fkdhefmkafkuqhs mssg;a lrhso” jgskd nvqjla oel f,daNh Wmojkafkahhs msg;a
lrhso” ia;1shla oel fkd we,au Wmojkafkahhs msg;a lrhso” f,vdg fyda
wkHhka iuZ. fkdf.dia kj;skakg fyda jsydrh md,kh lrkakdg fyda leËla fyda
n;la fyda lE hq;2 fohla fyda nqosh hq;2 fohla fyda neyer lrjhs” msg;a
lrjhso” wkdpdrfhys fkdyeisfrkq leue;af;a isyslsrSula we;s l,ays msg;a
lrjhso” Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

 
 


5  ifNdack YsCIdmoh




* idjJ:s ksodk ( tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz hyZMjdf.a
f.g f.dia Tyqf.a NdhH!dj iuZ. *4( ksok ldufrys ysËSu lf

[ \ q 508 / ]


blans;s ta mqreI f;u *4( wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1f.ka fufia weiSh’ ‘
huzfia wdhH!hka jykafiag NsCIdj Èkafkao iajduSks” b;ska jvskakehs ’
lSfjzh’ blans;s ta ia;1S f;dfuda l:d fldg ‘ fuz mqreI f;fuz rd.fhka jevS
.sfhahhs ’ oek WmkJo YdlHmq;1g lSfhah’‘ iajduSks” jevysËskq uekj”
fkdjvskq uekjhs ’ lSfhah’ *5( fojkqj;a ta mqreI f;u * fuys *4((
;2kafjkqj;a ta mqreI f;u * fuys *4((


blans;s ta mqreI f;u mssgj NsCIQka iuZ. WmkJo YdlHmq;1f.a fodia lshkakg
jk’ ‘iajduSks” fuz WmkJo YdlHmq;1 f;fuz udf.a NdhH!dj iuZ. ksok
ldurfhys yqkafkah’ fyf;u ud jsiska msg;a lrkq ,nkafka hkakg
fkdleu;af;ah’ wmg fndfyda jev we;a;dy” fndfyda lghq;2 we;a;dyhs ’ lSh’
huz ta NsCIqflfkla w,afmapzPjQjdyqo Tjzyq *fuys 5″ 5 “9 “*4(( Tjzyq
flfia kuz WmkJo YdlH mq;1 f;fuz rd.fhka hq;a ia;1SmqreIhka isgsk .Dyhlg
we;2,a jS ysËSu lrhsoehs * fuys 5″ 9″ 3″ *6((


‘ msjsi ’ hkq we;2,a jS hkqhs’ ‘ ysËSu lrkafkah ’ hkq uyf.hl msg
fodrndfjz isg w;a mila w;ayer ysËSo mps;s weje;a fjz’ l2vd f.hl msg
biaf;damamqj blaujd ysËSo mps;s weje;a fjz’ fkd ksËk ldurfhlays ksËk
ldurh hk woyia we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ fkd ksËk ldurfhlays jsu;s
we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ fkd ksËk ldurfhlays fkdksËk ldurh hk woyia
we;af;a weje;a fkdfjz’ uyf.hl msg fodrndfjz isg w;amila w;afkdyer ysËSo”
l2vd f.hl msg biaf;damamqj blaujd ysËSo” NsCIqj fojeks fldg we;af;a
fjzo” fofok kslauqkdyqfj;ao” fofok myjQ rd. we;af;a fjzo” fkdksËk
ldurhl” Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’

 
 


6  mGu rfydaksicAc YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk ( *
7″ 5″ 3″ *3(( ryis.; wdjrKh jq wdikhl ysËSu lf

[ \ q 509 / ]
iuZ. ryis.;j jeiqKq wiafkl ysËSu
lrkafkaoehs fodia lsh;a’ *4( NsCIQyq fodia lshkakdjQ fkdi;2gq jpk
lshkakdjQ usksiqkaf.a jpk weiQy’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo * 5″ 5″ 3″ *4(( Tjzyq flfia kuz
wdhqIau;a  WmkJo YdlH mq;1 f;u ia;1shla iuZ. ryis.; jQ jeiqqKq wiafklays
ysËSu lrkafkaoehs


*3( ” WmkJoh” Tn ia;1shla iuZ. ryis.; jQfha ieZ.jqKq wiafkl ysËSu
lf

6  ” huzlsis NsCIqjla ia;1shla iuZ. ryis.;j wdjrKh jQ wiafkl ysËSu lrkafka kuz mps;s weje;a fjz’ “


* fuys 3″ 5″ 35 *4( *5(( ‘ ia;1shla ’ kuz *4( ukqIH ia;1shls’ hCIKshla
fkdfjz” fm1;shla fkdfjz” ;srsikshla fkdfjz’hg;amsrssfihsska tod Wmka
oersshsla fyda hkqhs’ jevqkshla .ek lshkqu ljfrAo $ *5( ‘ iuZ. ’ hkq
tlgh’ ’ ryis.;j ’ kuz *6( weig ryis.;” lKg ryis.;’ weig ryis.; kuz wei
fyda lik l,ays neu fyda Tijk l,ays” ysi fyda Tijk l,ays olakg
fkdyelsfjz’ lKg ryis.; kuz m1lD;s l:dj wikakg fkdyels fjz’ *7( ‘ jeiqKq
wiak ’ kuz m1dldrhlska fyda cfka,hlska fyda meÈrlska fyda fros
m1dldrhlska fyda .ilska fyda lKqjlska fyda legm;lska fyda huzlsisjlska
jeiqfKafjz’


‘ ysËSu lrkafkah ’ hkq ia;1sh yqka l,ays NsCIqj

[ \ q 510 / ]
jeiqKq wiafklays ysËSu lrhso”
NsCIqKshla iuZ. fyda fm1a;shla iuZ. fyda kmqxilfhla iuZ. fyda ;srsika.;
ukqIHYrSr we;s ia;1shla iuZ. fyda ryis.; jeiqKq wiafklays ysËSu lrhso
Èl2,d weje;afjz’ ia;1shla fkdjkakl2 flfrys ia;1sshla hk yeZ.Su we;af;a
Èl2,d weje;a fjz’ia;1shla fkdjkakl2 flfrys jsu;s we;af;a Èl2,d
weje;afjz’ ia;1shla fkdjkakl2 flfrys ia;1sshla fkdfjzh hk yeZ.Su we;af;a
weje;a fkdfjz’ huzlsis kqjke;s mqreIfhl2 fojekafkl2 fjzo ” isgf.k
isgSo” fkdysËSo” fkdieZ.fjkq leue;af;a wkHjQ woyia we;sj ysËSo”
Wu;2jQjyqg” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’


 
 


7  È;sh rfydaksicAc YsCIdmoh




* idjJ:s ksodk ( * fuys 7″ 5″ 3″ *4(( yqol,dj yqol,djQjl iuZ. ryis.;j
ysËSu lf

4  huz ta NsCIq flfkla w,afmapzPo * fuys 5″ 5″ 3″ *4(( Tjzyq * fuys 7 “6″ 3″ *3(( oehs weiQy’


” WmkJoh” Tn ia;1shla iuZ. ;ksjQfha ;ksjQfjl2 iuzZ. ysËSu lf

6  ” huzlsis NsCIqjla ia;1shla iuZ. ;ksjQfha ;ksjQjl yd ryis.;j ysËSu lrkafkao mps;s weje;a fjz’ “


* fuyss 5″ 3″ 35 ” *4( *5( ‘ ia;1shla ’ kuz * 7″ 6″ *6(( fydËg lS” krlg
lS” kmqr weiqre l<” fkdl< foh oek.ekSsug kqjeKe;af;ah’ oCIjQfhah’
‘ iuZ. ’ hkq tlgh’ yqol,djQfha yqol,djQjl yd” hkq NsCIqjo” ia;1sho fjz’
” ryis.;j ” kuz * fuys 6″ 7″ *6(( ‘ ysËSu lrkafkah ’hkq * 7″ 6″ 8″ fPAo
(

[ \ q 511 / ]
 
 


8  pdrs;1 YsCIdmoh

3  * fjZMjk ksodk (
tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1f.a Wmia:dhl l2,h wdhqIau;a WmkJo
YdlHmq;1g n;ska mejerefjzh’ fiiq NsCIQkao n;ska mejerefjzh’ tl,ays jkdys
wdhqIau;a WmkJo YdlH mq;1 f;fuz fmr n;a fjzf,ys l2,hka wdY1h lrhs’
blans;s ta NsCIQyq *4( ta usksiqkag ‘ weje;aks” n;a fojhs ’ lSy’”
iajduSks” huz;dla wdhH! WmkJo f;fuz meusfKhso ta;dla kj;skquekjhs ”
lSjdyqh’ *5( fojkqj;a * fuys *4(( ;2kafjkqj;a ta NsCIQyq *fuys *4((


blans;s wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz fmr n;a fjzf,ys l2,hkays wejso
oj,a wdfjzh’ NsCIQyq i;2gska fkdje<Ìy’ huz ta NsCIqflfkla
w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz wdrdOkd
flf


“WmkJoh” Tn wdrdOkd l< n;la we;af;au fmr n; l2,hkays yeisrSug
meusfKkafkys we;a;o $ ” ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka
jykafia .rAyd l


” huzlsis NsCIqjla wdrdOkd lrk ,o n;a we;af;au fmr n; f.j,aj, yeisrSug
meusfKa kuz mps;s weje;a fjz’” Nd.Hj;2ka jykafia fufiao jkdys fuz
YsCIdmoh mKjk ,oS’


tl,ays jkdys wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1f.a Wia:dhl l2,h WmkJo wdhH!hka
jyafiag fmkajd ixhdg osh hq;2hhs ixhd Wfoid lE hq;2 fohla hejqfhah’
tl,ays jkdyss wdhqIau;a WmkJo f;fuz .ug msZvq msKsi msjsisfha fjz’
blans;s ta ukqIHfhda wdrduhg f.dia

[ \ q 512 / ]
” iajduSks” wdhH! WmkJo f;fuz
fldysoehs ” weiQy’ ” weje;aks” fuz wdhqIau;a WmkJo YdlH mq;1 f;fuz .ug
msZvq msKsi msjsisfhahhs ” lSjdy’ ” fuz lEu WmkJo wdhH!hka jykafiag
fmkajd ixhdg osh hq;2hhs ” lSjdyqh’


Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie, l


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz wdhqIu;a WmkJo
YdlHmq;1 f;fuz miq n; l2,hkays yeisrSug meusfKkafkysoehs * 5″ 9″ 3″ *6((
flfia kuz wdhqIau;a WmkJo YdlHmq;1 f;fuz miq n; l2,hkays yeisrSug
meusfKkafkysoehs lshdhs’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuh oekajQy’ Nd.Hj;2ka
jykafia WmkJo YdlHmq;1f.ka miq n; l2,hkays yeisrsug meusfKkafka
we;a;oehs weiQfial’ ‘ Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h ’ ysia mqreIh” flfia kuz
f;ms miq n; l2,hkayss yeisrug meusfKkafkyso * fuys 5″ 3″ 6″ *5(( ”
uyfKks” fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “


” huz NsCIqjla f;u wdrdOkd l< n;a we;af;au fmr n; fyda miq n; fyda
l2,hkays yeisrSug meusfKa kuz mps;s weje;a fjz’ ” Nd.Hj;2ka jykafia
jsiska fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoik ,oS’


tl,ays jkdys NsCIQyq isjqre fok ld,fhys iel lrkakdjQ f.j,aj, fkd
wejsos;a’ isjqqre iaj,amj ,efnz’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh
ie,l

[ \ q 513 / ]
‘ isjqre fok ld,fhys’ fjkqjg ‘
NsCIQyq isjqre jev lr;a’’ lshd fjkia l

3= 
tl,ays jkdys NsCIQyq f,v fj;a’ fnfy;a j,ska m1fhdack we;af;a fjz’
NsCIQyq iel lruska f.j,a wdY1h fkdl,dy’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,
l

33 
” huzlsis NsCIqjla wdrdOkd lrk ,o n;a we;af;au wdrdufhys isgsk NsCIqjla
fkdjspdrd fmr n; fyda miq n; fyda f.j,aj, yeisrSug meusfKa kuz ld,fhka
msg mps;s wej;a fjz’ tys fuz ld,hhs’ isjqre fok ld,h” isjqre lrk ld,h’
fuz tys ld,hhs”‘

34 
*5+3+35 *4( *5(( ” wdrdOkd flf

35 
‘ l2,hkays yeisrSug meusfKa ’ hkq wka .Dyhl iuSmhg ng l,ays Èl2,d
weje;a fjz’ m
                                                                                    (b)  5
[ \ q 514 / ]


flf


 
 



9  uydkdu YsCIdmoh

3  tl,ays jkdys
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia YdlH ckmofha lssTq,aj;a kqjr ksf.1daOdrdufha
jdih lrk fial’ tl,ays jkdys uydkdu YdlH rcyg fnfy;a fndfyda ,enqfKa fjz’
blans;s uydkdu YdlH f;fuz *4( Nd.Hj;2ka jykafia huz;efklayso tys
meusKssfhah’ meusK” Nd.Hj;2ka jykafia jeË tl;amfil isgsfhah’ tl;amfil
isgs uydkdu YdlH f;fuz Nd.Hj;2ka jykafiag * 5( ” iajduSks” uu ixhdg idr
uila fnfy;ska wdrdOkd lrkakg leue;af;ushs’ lSfhah’ *6( “uydkduh” hym;
hym; uydkduh” tfia jS kuz Tn ixhdg idruila fnfy;ska wdrdOkd lrjhs ”
jod


NsCIQyq iel lruska fkdms

[ \ q 515 / ]
bjikakg wjir fous’ tl,ays jkdys
NsCIQyq uydkdu YdlHhkaf.ka fnfy;a gslla b,aj;a’ fmrfiau uydkdu YdlHhg
fnfy;a fndfyda we;af;a fjz’


fojkqj;a uydkdu YdlH f;fuz * fuys 3 *4(( ” iajduSks” uu ixhdg ;j;a idr
uila fnfy;ska wdrdOkd lsrSug leue;af;us’ * fuys 3 *6(( ” NsCIQyq l2l2ia
we;sj fkdms


ta ld,fhys jkdyss NsCIQyq uydkdu YdlHhkaf.ka iaj,am fnfy;a b,aj;a’
tfiau uydkdu YdlHhg fnfy;a fndfyda we;af;a fjz’ ;2kafjkqj;a uydkdu YdlH
f;u *fuyss 3 *4(( ” iajduSks” uu ixhd osjsysusfhka  fnfy;ska mjrkakg
leue;af;us’ ” uydkduh” hym; hym;” uydkduh tfia kuz ixhdg osjsysusfhka
fnfy;ska wdrdOkd lrj’


NsCIQyq iel lrkakdyq fkdbji;a’Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie,
l


tl,ays jkdys ij. NsCIQyq kmqre fldg wekaodyq kmqre fldg fmfrjzjdyq
wdl,am iuDoaOsfhka hqla; fkdjQjdyq fj;a’ uydkdu YdlH f;fuz “iajduSks”
Tnjykafia,d kmqre fldg wekaodyq kmqre fldg fmfrjzjdyq wdl,am iuDoaOsfhka
hqla; fkdjQjdyq fj;ao” mejsoaod jsiska ukdfldg wekaodyq ukdfldg
fmfrjzjdyq wdl,am iuDoaOsfhka hqla; jQjdyq jsh hq;2 fkdfjzoehs” lshkafka
jsh’ ij. NsCIQyq uydkdu YdlHhka flfrys ffjr nekaody’ blans;s ij.
NsCIQkag ‘wms lskuz Wml1uhlska fyda uydkdu YdlHhka f;acia ke;slruqhs
’is;2jdyqh’


blans;s ij. NsCIQkag fuz is; jsh’ ‘ weje;aks” uydkdu YdlHhka jsiska
ixhd fnfy;ska wdrdOkd lrk ,oafoah’ weje;aks” tfia kuz wms uydkdu

[ \ q 516 / ]
YdlHhkaf.ka .sf;,a b,ajuq’
blans;s uydkdu ij. NsCIQyq uydkdu YdlHh f;fuz huz;efklayso tys
meusKshdyqh’ meusK” uydkdu YdlHhkag ‘weje;aks” .sssf;,a ke,s i;rlska
m1fhdack we;hs ’ lSfhah’ ‘ iajduSkss” oj,a ld,h f.jSfhajd’ ukqIHfhda
.sf;,a f.fkkakg .j.d,g .shdyqh’ tjsg f.k hkq uekjhs’ lSfhah’ ‘ weje;aks”
fkdfokq leue;sj f;dm jsiska wdrdOkd lsrSfuka lskuz m1fhdackhlao $ huznÌ
jQ f;dm wdrdOkd fldg fkdfoao ta ksidhs’’


blans;s uydkdu YdlH f;fuz ‘ flfia kuz mskaj;2ka jykafia,d iajduSKs” wo
oj,a oji kj;Sjdhs lshkq ,nkafka fkdkj;Soehs ’ fodia lsh;a” fkdi;2gq jpk
lsh;a” fkdi;2g m1ldY lr;a’ NsCIQyq fodia lssshkakdjQ fkdi;2g m1ldY
lrkakdjQ fkdi;2gq jpk lshkakdjQ uydkdu YdlHhdf.a l:d weiqjdyqh’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz ij. NsCIQyq uydkdu
YdlHhd jsiska ” iajduSks” wo oj,a oji kj;skakehs lshkq ,nkafka
fkdkj;skaoehs ” lshdhs’ Nd.Hj;2ka jykafiag fuh oekajQy’

3= 
” uyfKks” f;ms uydkdu YdlHhka jsiska ‘ iajduSks” wo oj,a oji kj;skakehs
’ lsshkq ,nkafka fkdkj;skakyq we;a;oehs ” weiQy’ Nd.Hj;a nqÈrcdKka
jykafia .rAyd l

33
” fkd.s,kajQ uykyq jsiska kej; isjzuila mejrSu yer ks;Hfhka mejerSu yer
idr uilg whs;s m1;Hfhka mejrSu bjish hq;2hs’ boska bka u;af;ys bjid kuz
mps;s fjz’”

[ \ q 517 / ]

34 
‘ fkd.s,ka uyKyq jsiska idruilska l< m1;H wdrdOkdj bjish hq;2h ’ hkq
.s,kamiska lrk wdrdOkdj bjish hq;2hs’ ‘ keje; idr uilska mejerSuo bjish
hq;2h’ ’hkq huzlf,l f,v fjzo tl, wZ.jkafkus lshdhs’ ‘ ks;H mjdrKho
bjish hq;2h ’ hkq huzl,l f,v jkafkuzo tl, wZ.jkafkus lshdhs’ ‘boska Bg
u;af;ys bjikafkah ’ hkq fnfy;a iSudjla we;s rd;1S iSudjla ke;s
wdrdOkdjla we;’ rd;1S iSudjla we;s fnfy;a iSudjla ke;s wdrdOkdjla we;’
fnfy;a iSudjla we;a;djQo rd;1S iSudjla we;a;djQo wdrdOkdjla we;” fnfy;a
iSudjla ke;a;djQo rd;1S iSudjla ke;a;djQo wdrdOkdjla we;” fnfy;a
iSudjla  we;a;djQ kuz fumuK fnfy;sska wdrdOkd lrushs fnfy;a kshu
l

35 
fnfy;a iSudjla we;af;ys huz fnfy;lska wdrdOkd flf

[ \ q 518 / ]
woyia we;af;a fnfy;a b,ajhso
mps;s weje;a fjz’ Bg jevs fkdjQfhys Bg jevsh hk yeZ.Su we;af;a Èl2,d
weje;a fjz’ Bg jevs fkdjkafkys jsu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ Bg jevs
fkdjQfhys Bg jevs fkdfjzsh hk yeZ.Su we;af;a weje;a fkdfjz’ huz
fnfy;lska wdrdOkd flf


 
 



0 WhahHq;a;fikdik YsCIdmoh

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys mfiakoS fldfid,a rc fiakd iys;j msg;ajQfha jsh’ ij. NsCIQyq
msg;ajQ fiakdj n,kakg .shy’ mfiakoS fldfid,a rc  f;u ij. NsCIQka wE;
isg tkakjqka oel l:d fldg ” iajduSks” Tn jykafia,d l2ula iËyd
meusKshdyqoehs ” weiqfjzh’ ‘ wms uyrcq olakg leue;af;uqhs ’ lSSjdyqh’ 
iajduSks” hqoaOhg leue;s ud oelSfuka lskuz m1fhdackhlao $ Nd.Hj;2ka
jykafia ne,sh hq;2 fkdfjzoehs ’ lSfjzh’ ukqIHfhda flfia kuz Y1uK
YdlHmq;1fhda msg;ajQ hqo fiakdj oelSug t;ao” wmg w,dNh’ wms;a Èlfia
meusKsfhuq’ wmso cSj;ajSfuz wdYdfjka wTqorejka fjkqfjka fiakdj iuZ.
tuqhs ’* fuys 5+9+3 *6(( NsCIQyq fodia lshkakdjQ” fkdi;2g m1ldY
lrkakdjQ” fkdi;2gq jpk lshkakdjQ ta usksiqkaf.a jpk weiQy’


huz ta NsCIqflfkla w,afmpzPjQjdyqo Tjzyq flfia kuz ij. NsCIQyq msg;ajQ
fiakdj oelSug fh;aoehs *5+5+7 *3( * 5+9+3+*6(( ” uyfKks” f;ms msg;ajQ
hqo fiakdjla  olakg .shdyq we;a;oehs ” weiQy’ ” Nd.Hj;2ka jykai” we;a;h’

[ \ q 519/ ]
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia
.eryQfial’ * 5+3+6 *3(( ysia mqreIfhks” flfia kuz f;ms msg;ajQ fiakdj
n,kakg hkakyqo $ ysia mqreIfhks” * fuys 5+3+6 *5(( fufiao jkdys fuz
YsCIdmoh Wfoijz’ “


“huzlsis NsCIqjla hqo msKsi msg;ajQ fiakdjla olakg hkafkao mps;s weje;a
fjz’ ” fufiao jkdys Nd.Hj;2ka jykafia jsiska fuz YsCIdmoh Wfoik ,oS’


tl,ays jkdys tla;rd NsCIqjlf.a udud fiakdfjys f,v jQfha fjz’ fyf;u ta
NsCIqj iuSmhg È;fhl2 hejQfhah’ ‘ uu fiakdfjys .s,kajQfhus’ mskaj;2ka 
jykafia,d tajd’ mskaj;2ka jykafiaf.a tau n,dfmdfrd;a;2 fjushs ’ lshdhs’
blans;s ta NsCIqyg Nd.Hj;2ka jykafia jsiska hqoaO msKsi msg;a jQ fiakdj
n,kag fkdhd hq;2hhs YsCIdmo mKjk,oS’ ‘ fuz udf.a udud fiakdfjz f,v jQfha
fjz’ ud jsiska flfia ms


Nd.Hj;2ka jykafiag fuz ldrKh ie, l

8  ” huzlsis NsCIqjla tnÌ jeo.;a lreKla ke;2j msg;ajQ hqo fiakdj ne,Sug hkafka kuz mps;s weje;a fjz’ “


* 5+3+35 *4( *5(( ‘ hqoaO msKsi msg;a jQ fiakdj’ kuz .uska msg;a jS
mosxps jQfha fyda .sfha fyda fjzo’ ‘ fiakdj ’ kuz we;a” wia” rsh” mdn,
hk i;rhs’ mqreIhka fodf


oelSug hhso Èl2,d weje;a fjz’ huz;ekl isg olSo mps;s weje;a fjz’
oelSfuz iSudj w;ayer kej; kej; olSo mps;s weje;a fjz’ ‘ tnÌ fya;2jla
ke;sj ’ hkq tjeks lreKla ke;sj hkqhs’ msg;ajQ fiakdfjys msg;a jQfhah hk
woyia we;af;a oelSug hhso ie

[ \ q 520 / ]
fiakdfjys jsu;s we;af;a oelSug
hhso tnÌ wka lreKla ke;s l,ays mps;s weje;a fjz’ msg;ajQ fiakdfjys msg;a
fkdjQfhah hk yeZ.Su we;af;a ie,lsh hq;2 lreKla ke;s l,ays oelSug hhso
mps;s weje;a fjz’tlla tlla oelSug hhso Èl2,d weje;a fjz’ huz;ekl isgsfha
olSo Èl2,d weje;a fjz’fmak f;laudkh w;ayer kej; kej; olSo Èl2,d weje;a
fjz’ msg;a fkdjQ fiakdfjys msg;a jQfhah hk woyia we;af;a Èl2,d
weje;afjz’ msg;a fkdjQ fiakdfjys jsu;s we;af;a Èl2,d weje;a fjz’ msg;a
fkdjQ fiakdfjys msg;a fkdjQfhah hk woyia we;af;a weje;a fkdfjz’
wdrdufhys isgsfha olSo” NsCIqj isgs ia:dkhg fyda yqka ia:dkhg fyda fyd;a
ia:dkhg fyda thso ” bosrsfhys we;s udrA.fhka hkafka olSo” tnÌ lreKloS
olSo” jsm;a;Skays” Wu;2jQfjl2g” wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’


 
 


-  fiakdjdi YssCIdmoh’

3  * idjJ:s kdodk (
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq lghq;a;la we;s l,ays fiakdj iuZ. f.dia ;2ka
/hlg jvd fiakdj iuZ. ji;a’ flfia kuz Y1uK YdlHmq;1fhda fiakdj iuZ. ji;ao
$ wmg wjdishla’ wms fkdis;@ fohls’ huznÌ jQ wms cSsjsldj fya;2fjka
wTqorejka ksid fiakdfjys jiuqhs * fuys 5+9+3*6(( NsCIQyq fodia lshkakdjQ
fkdi;2g m1ldYlrkakdjQ fkdi;2gq jpk lshkakdjQ usksiqkaf.a nia weiQy’

4  huz ta NsCIQflfkla w,afmpzPjQjdyq fj;ao Tjzyq flfia kuz ij. NsCIQyq ;2ka/hlg jvd fiakdfjys jikakdyqoehs lshdhs’


” uyfKks” f;ms ;2ka/hlg jvd fiakdfjys jikakdyqoehs ” weiQy’ “Nd.Hj;2ka
jykai” we;a;h” ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .rAyd l

[ \ q 521 / ]


ta NssssCIqyg fiakdjg hdu msKsi lssishuz lghq;a;la jkafkao ta NsCIqj
jsiska fo;2ka /hla fiakdfjys jsissh hq;2hs’ boska ;2ka /hlska jevsfh
jsiS kuz mps;s weje;a fjz’


‘ ta NsCIqjg fiakdjg hdug lsishuz lghq;a;la jkafkao ’ hkq fya;2jla
jkafkah” lg hq;a;la jkafkah’ hkqhs’ ‘ fo;2ka /hla ta NsCIqj jsiska
fiakdfjys jsish hq;2hs ’ hkq fo;2ka /hla jsish hq;2h’


‘ bka u;a;fys fjfia kuz ’ hkq i;rfjks ojiays ysre wia;jQ l,ays
fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’ rd;1S ;2klg jevs rd;1sfhys jevsjQfhah
hk woyia we;af;a fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’ rd;1S ;2klg jvd
jevsjQfhys jsu;s we;af;a fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’ rd;1S ;2klg
jevs rd;1SSSkays wvqh hk woyia we;af;a fiakdfjys jido mps;s weje;a fjz’
;2ka /hlg jvd wvq rd;1sfhys ;2ka /hlg jvd jevsjQfhah hk woyia we;af;a o
Èl2,d weje;a fjz’;2ka /hlg jvd wvq rd;1sfhys jsu;s we;af;a o Èl2,d
weje;a fjz’;2ka /hlg jvd wvq rd;1sfhys wvqh hk yeZ.SSuz we;af;a o weje;a
fkdfjz’ fo;2ka /hla fjfiao” fo;2ka /hlg jvd wvqfjka jido” rd;1S folla
jido” ;2kafjks rd;1sfhys wreKg m
 
 



3=  WfhHdOsl YsCIdmoh’

3  *idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys ij. NsCIQyq fo;2ka /hla fiakdfjys jikafka hqoaO lrk ;ekg
fyda Nghka .Kka .kakd ;ekg fyda fiakd /iajk ;ekg fyda n, weKs ne,Sug
fyda fh;a’ tla;rd ij. NsCIqjla hqoaO lrk ;ekg f.dia Bfhlska jsosk ,oafoa
jsh’ ukqIHfhda ta NssCIQj oel” iajduSks” lssfulao hym;a hqoaOhla jSo”
Tn jsiska b,lal lShla ,nk ,oafoaoehs “ljgluz l
* jsiska ljgluz
*

fm< yd iiËkak’

[ \ q 522 / ]
lrkafka f;acia ke;s jsh’
ukqIHfhda flfia kuz Y1uK YdlHmq;1fhda fikd /iajk ;ekg tkakdyqo $ * -
fjks YsCIdmofha 3 *4( fPAofha fiakdj iuZ. ji;a jsiqfjyso fjkqjg hqoaO
lrk ;ekg h;ao” .shdyqo lshd fjkia lr fhdod .; hq;2h’ (


” boska fo;2ka /hla jdih lrkakdjQ NssCIqf;u hqoaO lrk ;ekg fyda Ng
fiakd .Ksk ;ekg fyda fiakd /iajk ia:dkhg fyda n, weKs oelSug fyda fha
kuz mps;s fjz’ “


‘ boska uyK f;u fo;2ka /hla fiakdfjys jikafka ’ hkq rd;1S folla ;2kla
jikafkah hkqhs’ ‘ hqoaO lrk ;ek ’ kuz ;ekl isg myr fohso t;ekhs’ ‘Nghka
.Ksk ;ek ’ hkq we;2ka fumuKh” wiqka fumuKh” r: fumuKh” mdn, fikZ.
fumuKhhs hkqhs’ ‘ fiakd /iajk ;ek ’ hkq fuys we;a;2 fj;ajd” fuys
wYajfhda fj;ajd” fuys r: fj;ajd” fuys mdn, fikZ. fj;ajdhs’‘ n, weKs ’
kuz we;a weKsh” wia weKsh” rsssh weKsh” mdn, weKsh ‘ we;2ka ;2kafofkla
hg;amsrsfihska we;a weKshhs’ wYajfhda ;2kafofkla hg;amsrsfihska wia
weKshhs’ r:” ;2kla hg;amsrsfihska rsh weKshhs’ B .;a w;a we;s mqreIfhda
i;r fofkla hg;amsrsfihska mdn, weKshhs’ oelaug fhao Èl2,d weje;a fjz’
huz;ekl isg olSo mps;s weje;a fjz’ oelSfuz wjg w;ayer kej; kej; olSo
mps;s weje;a fjz’tlla tlla oelSug fhao Èl2,d weje;a fjz’ huz;efkl
isgsfha olSo Èl2,d weje;a fjz’ oelSfuz wjg w;ayer kej; kej; olSo Èl2,d
weje;a fjz’wdrdufhys isgsfha olSo” NssCIqj isgs ia:dkhg fyda yqka
ia:dkhg fyda fyd;a ia:dkhg fyda meusK irT lrhso” jsreoaO udrA.hg hkafka
olSo” i;shlska tkafkushs f.dia olSo” jsm;a;shloS olSo” Wu;2jQjyqg”
wdoslrAuslhdg weje;a fkdfjz’


* miajk wfp,l j.a.h ksus’ (


 
Going to Marry,

Set an example.

Been Married,

Create examples.

Mother India needs you.

This is least you can do.

Neither ask nor give Dowry.

Her Daughters will be,

Proud of you!

Mohammed Quresh


comments (0)