Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
04/15/13
16413 TUESDAY LESSON 889-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Bhikkhuni Vinaya 34 Bhikkhuni-Vibhanga Pali English Sinhala from FREE ONLINE eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org THE ONLY BUDDHIST & SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative Media is: http://sarvajan.ambedkar.org The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP! People are just fed up with Congress, other regional parties and BJP! capture the MASTER KEY ! For Mayawati! Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH For equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and happiness of the entire people and not just for corporate interests and in - humanists. Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH Ms Mayawati was confident about BSP winning the next elections because the “people are fed up with the collapse of law and order as well as governance in the state under SP government”. “The status of SC/STs and sarva samaj could be improved only when they get the political master-key and their government comes at the centre and in the state,” she said. She also attacked UPA government blaming it for price rise and corruption in the country. AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/a/small-business-ideas.htm http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Desktop-Publishing-Small-Business-Idea.htm Desktop Publishing Small Business Idea The Pros and Cons of Starting a Desktop Publishing Business
Filed under: General
Posted by: site admin @ 7:46 pm
16413 TUESDAY LESSON 889-THE TIPITAKA-Vinaya Pitaka-Bhikkhuni
Vinaya



34 

Bhikkhuni-Vibhanga

Pali

English

Sinhala









































from FREE ONLINE  eNālāndā Research and Practice UNIVERSITY through http://sarvajan.ambedkar.org

THE ONLY BUDDHIST
& SARVAJAN (SC/ST/OBC/MINORITIES/POOR UPPER CASTES) an Alternative
Media is: http://sarvajan.ambedkar.org



The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!
 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!

Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH

For
equal distribution of wealth of this country to Sarvajan i.e., for
SC/ST/OBC/Minorities and poor upper castes for peace,welfare and
happiness of the entire people and not just for corporate interests and
in - humanists.
Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH


Women not safe in SP regime, says Mayawati

Ms Mayawati was confident about BSP winning the next
elections because the “people are fed up with the collapse of law and
order as well as governance in the state under SP government”.
“The status of SC/STs and sarva samaj could be improved only when they
get the political master-key and their government comes at the centre
and in the state,” she said.

She also attacked UPA government
blaming it for price rise and corruption in the country.

AWAKENED ONE WITH AWARENESS ONE’S FAIR TRADE PRACTICE

http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/a/small-business-ideas.htm
http://sbinformation.about.com/od/business-ideas/qt/Desktop-Publishing-Small-Business-Idea.htm


Desktop Publishing Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Desktop Publishing Business

http://www.metta.lk/tipitaka/1Vinaya-Pitaka/index.html

http://www.virtuallandmedia.com/a5/27/s1.gif
14anim.gif




The Only Hope of the Nation is Elephant of BSP!

People are just fed up
with Congress, other regional parties and BJP!


 capture the MASTER KEY !
For Mayawati!





Maha Mayawati JI the next Prime Minister of PRABUDDHA BHARATH


Women not safe in SP regime, says Mayawati

Mayawati accuses Akhilesh govt of indulging in political vendetta

BSP supremo and former Uttar pradesh Chief Minister Mayawati. File photo

BSP supremo and former Uttar pradesh Chief Minister Mayawati.



Bahujan Samaj Party president Mayawati on Sunday tore into the Samajwadi
Party government for the “hopeless law and order situation” in Uttar
Pradesh and, in particular, the rise in crimes against women.


“Mothers and sisters are not safe under the present regime,” the former
Chief Minister said, highlighting the illegal confinement of a
10-year-old in a police lock-up in Bulandshahr. It was only after the
Supreme Court’s intervention that justice was done to the girl, she
said.


“In the last over one year since the formation of the present
government, Uttar Pradesh has witnessed over 100 communal incidents,
about three dozen of them of a serious nature, and curfew has been
clamped on some cities for several days.”

Removal of hoardings


Addressing the 122nd birth anniversary celebrations of Babasaheb Bhimrao
Ambedkar at the Dr. Ambedkar Samajik Parivartan Sthal here, she
condemned the Municipal Corporation for removal of hundreds of BSP
hoardings, banners, festoons and posters from within a 2-3 km radius of
the memorial. She said the hoardings were removed in spite of the party
getting prior permission for putting them up.


High drama prevailed late Saturday night on a 3-km stretch from the
Ambedkar Memorial at Gomtinagar to the Golf Club along the Lohia Path as
the police and administration removed the hoardings.

“When the BSP was in power, it had distributed land to SC/STs but it has been forcibly taken over by the SP goons
after their party assumed office in the state.

She was confident about BSP winning the next
elections because the “people are fed up with the collapse of law and
order as well as governance in the state under SP government”.

Accusing the SP government of acting with political vendetta, Mayawati
said that the large number of hoardings installed by the BSP workers
near SC/ST/OBC memorial — Bhimrao Ambedkar Samajik Parivartan Sthal — to pay
tribute to Babasaheb Ambedkar, were removed by the government officers
under the pressure of SP leaders.

“The SP government knew that
it was Babasaheb’s anniversary and lakhs of people will come to pay
tribute to him. On this occasion, hoardings are installed across the
country for which no permission is required. But in Lucknow, we took
permission from the local body to install hoardings near the Sthal. But
on Saturday night all hoardings within three kilometres of the Sthal
were pulled down on the directives of the SP leaders,” she claimed.

Attacking the SP government on the issue of deteriorating law and order
in the state, Mayawati said that goons are calling shots under the SP
rule. “Women are afraid of stepping out of their houses after sunset.
Crime has increased enormously and there is no rule of law in the
state,” she said. “A 10-year-old girl was raped in west UP and when her
parents went to lodge a complaint, the victim was put in the lock up by
the police, instead of catching the culprits,” she said.

She said, “In last one year, more than
100 communal riots have taken place in UP. Minorities are not feeling
safe”.

Mayawati said that SC/ST will have to get the master-key of politics so that they can get their constitutional rights.

“The status of SC/STs and sarva samaj could be improved only when they
get the political master-key and their government comes at the centre
and in the state,” she said.

Alleging anomalies in the recently
held Bhatparrani assembly by-elections, Mayawati said that the BSP will
also contest the coming by poll for Bhadoi assembly seat and will
examine the role of the officials. She also attacked UPA government
blaming it for price rise and corruption in the country.


VOICE OF SARVA SAMAJ

Jagatheesan • a second agoRemove

Ms
Mayawati was confident about BSP winning the next elections because the
“people are fed up with the collapse of law and order as well as
governance in the state under SP government”.
“The status of SC/STs and sarva samaj could be improved only when they
get the political master-key and their government comes at the centre
and in the state,” she said.

She also attacked UPA government blaming it for price rise and corruption in the country.

Ms Mayawati was confident about BSP winning the next elections because the “people are fed up with the collapse of law and order as well as governance in the state under SP government”.
“The status of SC/STs and sarva samaj could be improved only when they get the political master-key and their government comes at the centre and in the state,” she said.

She also attacked UPA government blaming it for price rise and corruption in the country.

The very fact that the SP govt started removing hoardings proves that the ending of its rule has begun and SP should remember that their goondaism had thrown them out of power.

Desktop Publishing Small Business Idea

The Pros and Cons of Starting a Desktop Publishing Business



Desktop publishing involves using a computer and specific software to
create visual business documents and marketing materials. If you have
design training, education and/or experience, a desktop publishing
business can be a fun, exciting and rewarding business opportunity.

The Pros

If you are interested in starting a desktop publishing business that
utilizes your creativity and eye for design, here are some of the
potential benefits:

  • Your target market is broad since any company that produces
    printed documents and marketing materials has a need for desktop
    publishing.
  • Your business can be entirely home-based.
  • You can create a flexible working schedule, and work as much as you want.
  • You can target a niche market or offer specialty services to reduce the competition.
  • A formal degree is not required, as long as you have substantial experience.
  • You can become the art department for small businesses and create ongoing work.
  • Your work can change every day, giving you variety and excitement.

The Cons

Some of the potential challenges of a desktop publishing business include:

  • You must possess an acute eye for design.
  • You need to know how to use all of the state-of-the-art desktop publishing software, and stay up-to-date on the changes.
  • You will be tied to your computer for almost all of the work you do.
  • You may have to meet aggressive deadlines.
  • You may have to work with printers and provide files to their specifications.
  • Initial startup costs could be high, with the purchase of a powerful PC, a high-end printer, and robust software packages.
  • It can take a while to create a client portfolio that helps attract new clients.

Recommended Resources

More Business Opportunities
Business Startup Resources
Related Articles

Vinayapiñake

Pàcittiyapàëi

Bhikkhunivabhaïgo

Pàràjikakaõóo



Namosaheto sammà sambuddhassa



1. 1
Pañhamapàràjikaü


1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena sàëho migàranattà bhikkhunãsaïghassa
vihàraü kattukàmo hoti. Atha kho sàëho migàranattà bhikkhuniyo
upasaïkamitvà etadavoca: icchàmahaü ayye bhikkhunãsaïghassa vihàraü
kàtuü, detha me navakammikaü bhikkhuninti. Tena kho pana samayena
catasso bhaginiyo bhikkhunãsu pabbajità honti nandà nandavatã
sundarãnandà thullanandàti. Tàsu sundarãnandà bhikkhunã taruõapabbajità
hoti, 1 abhiråpà dassanãyà pàsàdikà paõóità vyattà medhàvinã dakkhà
analasà tatråpàyàya vimaüsàya samannàgatà alaü kàtuü alaü saüvidhàtuü.
Atha kho bhikkhunãsaïgho sundarãnandaü bhikkhuniü sammannitvà sàëhassa
migàranattuno navakammikaü adàsi. Tena kho pana samayena sundarãnandà
bhikkhunã sàëhassa migàranattuno nivesanaü abhikkhaõaü gacchati. Vàsiü
detha pharasuü2 detha kuñhàriü detha kuddàlaü, 3 detha nikhàdanaü
dethàti. Sàëehàpi migàranattà bhikkhunåpassayaü abhikkhaõaü gacchati
katàkataü jànituü. Te abhiõhadassanena pañibaddhacittà ahesuü. Atha kho
sàëho migàranattà sundarãnandaü bhikkhuniü dusetuü okàsaü alabhamàno
etadevatthàya bhikkhunãsaïghassa bhattaü akàsi. Atha kho sàëho
migàranattà bhattagge àsanaü pa¤¤àpento ettikà bhikkhuniyo ayyàya
sundarãnandàya buóóhataràti ekamantaü àsanaü pa¤¤àpesi, ettikà
navakataràti ekamantaü àsanaü pa¤¤àpesi, pañicchanne okàse nikåñe
sundarãnandàya [PTS Page 212] [\q 212/] bhikkhuniyà àsanaü pa¤¤àpesi.
Yathà therà bhikkhuniyo jàneyyuü navakànaü bhikkhunãnaü santike
nisinnàti, navakàpi bhikkhuniyo jàneyyuü therànaü bhikkhunãnaü santike
nisinnàti.

1. Taruõapabbajità abhiråpà hoti - machasaü

2. Parasuü - machasaü

3. Kudàlaü - machasaü

[BJT Page 004] [\x 4/]

2. Atha kho
sàëho migàranattà bhikkhunãsaïghassa kàlaü àrocàpesi, kàlo ayye
niññhitaü bhattanti. Sundarãnandà bhikkhunã sallakkhetvà na bahukato
sàëho migàranattà bhikkhunãsaïghassa bhattaü akàsi. Maü so dusetukàmo,
sacàhaü gamissàmi vissaro me bhavissatãti antevàsiniü1 bhikkhuniü
àõàpesi, gaccha me piõóapàtaü nãhara, yo ca2 maü pucchati gilànàti
pañivedehãti. Evaü ayyeti kho sà bhikkhunã sundarãnandàya bhikkhuniyà
paccassosi.

3. Tena kho
pana samayena sàëho migàranattà bahidivàrakoññhake ñhito hoti
sundarãnandaü bhikkhuniü pañipucchanto “kahaü ayye ayyà sundarãnandà”ti.
Kahaü ayye ayyà sundarãnandà”ti evaü vutte sundarãnandàya bhikkhuniyà
antevàsinã bhikkhunã sàëhaü migàranattàraü etadavoca gilànà àvuso
piõóapàtaü nãharissàmãti. Atha kho sàëho sundarãnandàya kàraõàti.
Manusse àõàpetvà bhikkhunãsaïghaü bhattena parivisathàti vatvà yena
bhikkhunåpassayo tenupasaïkami.

4. Tena kho
pana samayena sundarãnandà bhikkhunã bahàràmakoññhake ñhità hoti sàëhaü
migàranattàraü patimànentã, addasà kho sundarãnandà bhikkhunã sàëhaü
migàranattàraü duratova àgacchantaü disvànaü upassayaü pavisitvà sasãsaü
pàrupitvà ma¤cake nipajji. Atha kho sàëho migàranattà yena sundarãnandà
bhikkhunã tenupasaïkami, upasaïkamitvà sundarãnandaü bhikkhuniü
etadavoca: kinte ayye aphàsu kissa nipannàsãti. Eva¤ehataü àvuso hoti yà
anicchantaü3 icchatãti. Kyàhaü taü ayye na icchissàmi. Apicàhaü okàsaü
na labhàmi taü dåsetunti. Avassuto avassutàya sundarãnandàya bhikkhuniyà
kàyasaüsaggaü samapajji.

5. Tena kho
pana samayena a¤¤atarà bhikkhunã jaràdubbalà caraõagilànà sundarãnandàya
bhikkhuniyà avidåre nisinnà4 hoti. Addasà kho sà bhikkhunã sàëhaü
migàranattàraü avassutaü avassutàya sundarãnandàya bhikkhuniyà
kàyasaüsaggaü samapajjantaü, disvàna ujjhàyati khãyati vipàceti: “kathaü
hi nàma ayyà sundarãnandà avassutà avassutassa purisapuggalassa
kàyasaüsaggaü sàdiyissatãti.

1. Antevàsiü, sãmu[i,] sã[i,]

2. Yece - machasaü

3. Anicchitaü - sãmu

4. Nipantà - machasaü

[BJT Page 06] [\x 6/]

6. [PTS Page
213] [\q 213/] atha kho sà bhikkhunã bhikkhunãnaü etamatthaü àrocesi: yà
tà bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
upajjhàyanti khãyanti, vipàcenti. “Kathaü hi nàma ayyà sundarãnandà
avassutà avatassussa purisapuggalassa kàyasaüsaggaü sàdiyissatã”ti atha
kho tà bhikkhuniyo bhikkhånaü etamatthaü àrocesuü. Ye te bhikkhu
appicchà santuññhà lajjino kukkuccakà sikkhàkàmà te ujjhàyanti khãyanti
vipàcenti: “kathaü hi nàma sundarãnandà bhikkhunã avassutà avassutassa
purisapuggalassa. Kàyasaüsaggaü sàdiyissatã”ti. Atha kho te bhikkhu1
bhagavato etamatthaü àrocesuü.

7. Atha kho
bhagavà etasmiü nidàne etasmiü pakaraõe bhikkhusaïghaü sannipàtàpetvà
bhikkhu pañipucchi: saccaü kira bhikkhave sundarãnandà bhikkhunã
avassutà avassutassa purisapuggalassa kàyasaüsaggaü sàdiyãti2. Saccaü
bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü3 bhikkhave
sundarãnandàya bhikkhuniyà ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõãyaü. “Kathaü hi nàma bhikkhave sundarãnandà bhikkhunã
avassutà avassutassa purisapuggalassa kàyasaüsaggaü sàdiyissatãti netaü
bhikkhave appasantànaü và pasàdàya bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave
appasannànaü ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha
kho bhagavà sundarãnandaü bhikkhunãü anekapariyàyena vigarahitvà
dubharatàya dupposatàya mahicchatàya asantuññhiyà4 saïganikàya
kosajjassa avaõõaü bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya
appicchassa5 santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa
viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhånaü tadanucchavikaü tadanulomikaü
dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

8. Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü6 pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

1. Sundarãnandaü bhikkhuniü anekapariyàyena vigarahitvà - machasaü ina dissate.

2. Sàdiyatãti - syà

3. Ananucchavikaü - machasaü

4. Asantuññhitàya - machasaü

5. Appicchatàya - machasaü

6. Appasannànaü và sãmu 2.

[BJT Page 08] [\x 8/]

Yà pana
bhikkhunã avassutà avassutassa purisapuggalassa adhakkhakaü
ubbhajàõumaõaóalaü àmasanaü và paràmasanaü và gahaõaü và chupanaü và
patipãëanaü và sàdiyeyya, ayampi pàràjikà hoti asaüvàsà,
ubbhajàõumaõóalikàti.

9. [PTS Page
214] [\q 214/] yà panàti: yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà
yathàgottà yathàsãlà yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà
và, esà vuccati yà panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti1 bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhåpagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunã tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã sekhà bhikkhunã asekhà bhikkhunã
samaggena ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghena
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Avassutà nàma: sàrattà apekkhavatã2 pañibaddhacittà.

Avassuto nàma: sàratto apekkhavà pañibaddhacitto.

Purisapuggalo nàma: manussapuriso, na yakkho na peto na tiracchànagato vi¤¤å pañibalo kàyasaüsaggaü samàpajjituü.

Adhakkhakantã: heññhakkhakaü.

Ubbhajàõumaõóalanti: uparijàõumaõóalaü.

âmasanaü nàma: àmaññhamattaü.

Paràmasanaü nàma: itocito ca sa¤copanaü.

Gahaõaü nàma: gahitamattaü.

Chupanaü nàma: phuññhamasa¤copanaü.Naü và sàdiyeyyàtã: aïgaü gahetvà nippãëanaü sàdiyati.

1. Bhikkhikàti - machasaü

2. Apekkhava - sã[i] sãmu[i]

[BJT Page 010] [\x 10/]

Pàràjikà
hotãti: seyyathàpi puriso sãsacchinno abhabbo tena sarãrabandhanena
jãvituü, evameva bhikkhunã avassutà avassutassa purisapuggalassa
adhakkhakaü ubbhajàõumaõóalaü àmasanaü và paràmasanaü và gahaõaü và
chupanaü và patipãëanaü và sàdiyantã assamaõã hoti asakyadhãtà. Tena
vuccati pàràjikà hotãti.

Asaüvàsàti: saüvàso nàma ekakammaü ekuddeso samasikkhatà eso saüvàso nàma. So tàya saddhiü natthi, tena vuccati asaüvàsàti.

Ubhato
avassute adhakkhakaü ubbhajàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti
pàràjikassa. Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti thullaccayassa.
Kàyapañibaddhena kàyaü àmasati àpatti thullaccayassa. Kàyapañibaddhena
kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyaü [PTS Page
215] [\q 215/] àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyapañibaddhaü
àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena nissaggiyaü àmasati àpatti
dukkañassa. Ubbhakkhakaü adhojàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti
thullaccayassa. Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa.
Kàyapañibaddhena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena
kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyaü àmasati
àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti
dukkañassa. Nissaggiyena nissaggiyaü àmasati àpatti dukkañassa.

Ekato avassute
adhakkhakaü ubbhajàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti
thullaccayassa. Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa.
Kàyapañibaddhena kàyaü àmasati dukkañassa. Kàyapañibaddhena
kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyaü àmasati
àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti
dukkañassa. Nissaggiyena nissaggiyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Ubbhakkhakaü adhojàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyaü
àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyapañibaddhaü àmasati
àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Nissaggiyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena
nissaggiyaü àmasati àpatti dukkañassa.

[BJT Page 012] [\x 12/]

Ekato avassute yakkhassa và petassa và paõóakassa và tiracchànagatamanussaviggahassa và

Adhakkhakaü ubbhajàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti

Thullaccayassa. Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa.

Kàyapañibaddhena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa.

Nissaggiyena
kàyaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyapañibaddhaü àmasati
àpatti dukkañassa. Nissaggiyena nissaggiyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Ubbhakkhakaü adhojàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyaü
àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyapañibaddhaü àmasati
àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Nissaggiyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena
nissaggiyaü àmasati àpatti dukkañassa.

Ekato avassute
adhakkhakaü ubbhajàõumaõóalaü kàyena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyaü
àmasati dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti
dukkañassa. Nissaggiyena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena
kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena nissaggiyaü
àmasati àpatti dukkañassa. Ubbhakkhakaü adhojàõumaõóalaü kàyena kàyaü
àmasati àpatti dukkañassa. Kàyena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti
dukkañassa. Kàyapañibaddhena kàyaü àmasati àpatti dukkañassa.
Kàyapañibaddhena kàyapañibaddhaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena
kàyaü àmasati àpatti dukkañassa. Nissaggiyena kàyapañibaddhaü àmasati
àpatti dukkañassa. Nissaggiyena nissaggiyaü àmasati àpatti dukkañassa.

Anàpatti: asa¤cicca, asatiyà, ajànattiyà, asàdiyantiyà, ummattikàya, khittacittàya, vedanaññàya, àdikammikàyàti.

Pañhamapàràjikaü niññhitaü1

1. Samattaü - machasaü.

[BJT Page 014] [\x 14/]

01. 2

[PTS Page 216] [\q 216/] dutiyapàràjikaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena sundarãnandà bhikkhunã sàëhena
migàranattunà gabbhinã hoti. Yàva gabbho taruõo ahosi tàvacchàdesi.
Paripakke gabbhe vibbhamitvà vijàyi. Bhikkhuniyo thullanandaü bhikkhuniü
etadavocuü. Sundarãnandà kho ayye aciravibbhantà vijàtà. Kacci no sà
bhikkhunãyeva samànà gabbhinãti. Evaü ayyeti. Kissa pana tvaü ayye jànaü
pàràjikaü dhammaü ajjhàpannaü bhikkhuniü nevattanà pañicodesi, na
gaõassa àrocesãti. Yo etissà avaõõo mayheso avaõõo, yà etissà akitti,
mayhesà akitti, yo etissà ayaso mayheso ayaso, yo etissà alàbho mayheso
alàbho, kyàhaü ayye attano avaõõaü attano akittiü attano ayasaü attano
alàbhaü paresaü àrocessàmãti.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma ayyà thullanandà jànaü
pàràjikaü dhammaü ajjhàpannaü bhikkhuniü nevattanà pañicodessati na
gaõassa àrocessatã”ti. Atha kho te bhikkhu bhagavato etamatthaü
àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave thullanandà bhikkhunã jànaü pàràjikaü
dhammaü ajjhàpannaü bhikkhuniü nevattanà pañicodesi. Na gaõassa
àrocesãti. Saccaü bhagavà. Vigarahi buddho bhagavà ananucchaviyaü
bhikkhave thullanandàya bhikkhuniyà ananulomikaü appatiråpaü assàmaõakaü
akappiyaü akaraõãyaü. Kathaü hi nàma bhikkhave thullanandà bhikkhunã
jànaü pàràjikaü dhammaü ajjhàpannaü bhikkhuniü nevattanà pañicodessati.
Na gaõassa àrocessati. Netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva
appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà
thullanandaü bhikkhunaü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü
katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã jànaü pàràjikaü dhammaü ajjhàpannaü bhikkhuniü nevattanà
pañicodeyya na gaõassa àroceyya, yadà ca sà ñhità và assa cutà và nàsità
và avasañà và sà pacchà evaü vadeyya: pubbecàhaü ayye a¤¤àsiü etaü
bhikkhuniü evaråpà ca evaråpà ca sà bhaginãti [PTS Page 217] [\q 217/]
no ca kho attanà pañicodessaü na gaõassa àrocessantã. Ayampi pàràjikà
hoti asaüvàsà vajjapañicchàdikàni.

[BJT Page 016] [\x 16/]

3. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Jànàti nàma: sàmaü và jànàti, a¤¤e và tassà àrocenti, sà và àroceti.

Pàràjikaü dhammaü ajjhàpannanti: aññhannaü pàràjikànaü a¤¤ataraü pàràjikaü ajjhàpannaü.

Nevattanà pañicodeyyàti: na sayaü codeyya.

Na gaõassa àroceyyàti: na a¤¤àsaü bhikkhunãnaü àroceyya.

Yadà ca sà
ñhità và assa cutà vàti: ñhità nàma saliïge ñhità vuccati, cutà nàma:
kàlakatà1 vuccati, nàsità nàma: sayaü và vibbhantà hoti a¤¤ehi và
nàsità, avasañà nàma: titthàyatanaü saïkantà vuccati.

Sà pacchà evaü vadeyya: pubbevàhaü ayye a¤¤àsiü etaü bhikkhuniü evaråpà ca evaråpà ca sà bhaginãti.

No ca kho attanà pañicodessanti: na sayaü và codessaü.

Na gaõassa àrocessanti: na a¤¤àsaü bhikkhunãnaü àrocessaü.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pàràjikà
hotãti: seyyathàpi nàma paõóupalàso bandhanà pavutto2 abhabbo
haritattàya evameva bhikkhunã jànaü pàràjikaü dhammaü ajjhàpannaü
bhikkhuniü nevattanà pañicodessàmi na gaõassa àrocessàmiti dhuraü
nikkhittamatte assamaõã hoti asakyadhità tena vuccati pàràjikà hotãti.

Asaüvàsàti: saüvàso nàma: ekakammaü ekuddeso samasikkhatà eso saüvàso nàma. So tàya saddhiü natthi tena vuccati asaüvàsàti.

1. Kàlaïkatà -machasaü

2. Pamutto sãmu[i] sãmu[ii]

[BJT Page 018] [\x 18/]

Anàpatti:
saïghassa bhaõóanaü và kalaho và viggaho và vivàdo và bhavissatãti
nàroceti, saïghabhedo và saïgharàjã và bhavissatãti nàroceti, ayaü
kakkhaëà pharåsà jãvitantaràyaü và brahmacariyantaràyaü và karissatãti
nàroceti, a¤¤à patiråpà bhikkhuniyo apassanti nàroceti, nacchàdetukàmà
nàroceti, pa¤¤àyissati sakena kammenàti nàroceti, ummattikàya,
khittacittàya, vedanaññàya, àdikammikàyàti.

Dutiyapàràjikaü niññhitaü.
 
 

1. 3

[PTS Page 218] [\q 218/] tatiyapàràjikaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena thullanandà bhikkhunã samaggena saïghena
ukkhittaü ariññhaü bhikkhuü gaddhabàdhipubbaü anuvattati.

Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcentã “kathaü hi nàma ayyà thullanandà samaggena
saïghena ukkhittaü ariññhaü bhikkhuü gaddhabàdhipubbaü anuvattissatã
tã. Saccaü kira bhikkhave thullanandà bhikkhunã samaggena saïghena
ukkhittaü ariññhaü bhikkhuü gaddhabàdhipubbaü anuvattatã,tã. Saccaü
bhagavà,vigarahi buddho bhagavà pe kathaü hi nàma bhikkhave thullanandà
bhikkhunã samaggena saïgena ukkhittaü ariññhaü gaddhabàdhipubbaü
anuvattissatã, saccaü kira bhikkhave netaü bhikkhave appasannànaü và
pasàdàya pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü
ceva appasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà
thullanandaü bhikkhuniü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa viriyàrambhassa
vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü
katvà bhikkhå àmantesi.

Tena hi
bhikkhave bhikkhunãnaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca:
saïghasuññhutàya saïghaphàsutàya dummaïkånaü bhikkhunãnaü niggahàya
pesalànaü bhikkhunãnaü phàsuvihàràya diññhadhammikànaü àsavànaü
saüvaràya samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya appasannànaü pasàdàya
pasannànaü bhãyyobhàvàya saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana
bhikkhave bhikkhuniyo imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã samaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuü dhammena vinayena
satthusàsanena anàdaraü appatikàraü akatasahàyaü tamanuvatteyya. Sà
bhikkhunã bhikkhunãhi evamassa vacanãyà: eso kho ayye, bhikkhu samaggena
saïghena ukkhitto dhammena vinayena satthusàsanena, anàdaro appatikàro
akatasahàyo màyye etaü bhikkhuü anuvattãti. Eva¤ca sà bhikkhunã
bhikkhunãhi vuccamànà tatheva paggaõheyya. Sà bhikkhunã bhikkhunãhi
yàvatatiyaü samanubhàsitabbà tassa pañinissaggàya. Yàvatatiya¤ce
samanubhàsiyamànà taü pañinissajjeyya, iccetaü kusalaü, no ce
pañinissajjeyya, ayampi pàràjikà hoti asaüvàsà. Ukkhittànuvattikàti.

1. Thullanandà bhikkhunã - sãmu.

[BJT Page 020] [\x 20/]

2. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Atthe

Samaggo nàma: saïgho samànasaüvàsako samànasãmàyaü ñhito.

Ukkhitto nàma: àpattiyà adassane và appañikamme và diññhiyà appañinissagge và ukkhitto.

Dhammena vinayenàti: yena dhammena yena vinayena.

Satthusàsanenàni: jinasàsanena buddhasàsanena.

Anàdaro nàma: saïghaü và gaõaü và puggalaü và kammaü và nàdiyati.

Appatikàro nàma: ukkhitto anosàrito.

[PTS Page 219]
[\q 219/] akatasahàyo nàma: samànasaüvàsakà bhikkhå vuccanti sahàyà so
tehi saddhiü natthi tena vuccati akatasahàyoti.

Tamanuvatteyyàti: yaüdiññhiko so hoti yaükhantiko yaüruciko sàpi taüdiññhikà hoti taü khantikà taü rucikà.

Sà bhikkhunãti: yà sà ukkhittànuvattikà bhikkhunã.

Bhikkhunãhãti:
a¤¤àhi bhikkhunãhi yà passanti yà suõanti tàhi vattabbà, “eso kho ayye
bhikkhu samaggena saïghena ukkhitto dhammena vinayena satthusàsanena
anàdaro appatikàro akatasahàyo màyye etaü bhikkhuü anuvatti”ti.

Dutiyampi vattabbà “eso kho

Ayye bhikkhu
samaggena saïghena ukkhitto dhammena vinayena satthusàsanena anàdaro
appatikàro akatasahàyo màyye etaü bhikkhuü anuvatti”ti.

Tatiyampi vattabbà “eso kho

Ayye bhikkhu
samaggena saïghena ukkhitto dhammena vinayena satthusàsanena anàdaro
appatikàro akatasahàyo màyye etaü bhikkhuü anuvatti”ti.

Sace
pañinissajjati iccetaü kusalaü no ce pañinissajjati àpatti dukkañassa.
Sutvà na vadanti àpatti dukkañassa. Sà bhikkhunã saïghamajjhampi
àkaóóhitvà vattabbà, eso kho ayye bhikkhu samaggena saïghena ukkhitto
dhammena vinayena satthusàsanena anàdaro appatikàro akatasahàyo màyye
etaü bhikkhuü anuvatti’ti.

Dutiyampi vattabbà eso kho

Ayye bhikkhu
samaggena saïghena ukkhitto dhammena vinayena satthusàsanena anàdaro
appatikàro akatasahàyo màyye etaü bhikkhuü anuvatti’ti.

Tatiyampi vattabbà eso kho

Ayye bhikkhu
samaggena saïghena ukkhitto dhammena vinayena satthusàsanena anàdaro
appatikàro akatasahàyo màyye etaü bhikkhuü anuvatti’ti.

Sace pañinissajjati, iccetaü kusalaü no ce pañinissajjati àpatti dukkañassa. Sà bhikkhunã samanubhàsitabbà.

[BJT Page 022] [\x 22/]

Eva¤ca pana bhikkhave samanubhàsitabbà. Vyattàya bhikkhuniyà pañibalàya saïgho ¤àpetabbo.

Suõàtu me ayye
saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã samaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuü
dhammena vinayena satthusàsanena anàdaraü appatikàraü akatasahàyaü
tamanuvattati, sà taü vatthuü nappañinissajjati. Yadi saïghassa
pattakallaü, saïgho itthannàmaü bhikkhuniü samanubhàseyya tassa
vatthussa pañinissaggàya esà ¤atti.

Suõàtu me ayye
saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã samaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuü
dhammena vinayena satthusàsanena anàdaraü appatikàraü akatasahàyaü
tamanuvattati. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saïgho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya, yassà ayyàya
khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà tassa vatthussa
pañinissaggàya. Sà tuõhassa yassa nakkhamati sà bhàseyya dutiyampi
etamatthaü vadàmi

Suõàtu me ayye
saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã samaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuü
dhammena vinayena satthusàsanena anàdaraü appatikàraü akatasahàyaü
tamanuvattati. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saïgho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya, yassà ayyàya
khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà tassa vatthussa
pañinissaggàya. Tatiyamipi etamatthaü vadàmi

Suõàtu me ayye
saïgho ayaü itthannàmà bhikkhunã samaggena saïghena ukkhittaü bhikkhuü
dhammena vinayena satthusàsanena anàdaraü appatikàraü akatasahàyaü
tamanuvattati. Sà taü vatthuü nappañinissajjati saïgho itthannàmaü
bhikkhuniü samanubhàsati tassa vatthussa pañinissaggàya, yassà ayyàya
khamati itthannàmàya bhikkhuniyà samanubhàsanà tassa vatthussa
pañinissaggàya. Samanubhaññhà saïghena itthannàmà bhikkhunã tassa
vatthussa pañinissaggàya khamati saïghassa tasmà tuõhã, evametaü
dhàràyàmãti.

¥attiyà dukkañaü dvãhi kammavàcàhi thullaccayà kammavàcà pariyosàne àpatti pàràjikassa.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pàràjikà
hotãti: seyyathàpi nàma puthusilà dvedhà bhinnà appañisandhikà hoti
evameva bhikkhunã yàvatatiyaü [PTS Page 220] [\q 220/] samanubhàsanàya
nappañinissajjantã, assamaõã hoti asakyadhãtà tena vuccati pàràjikà
hotãti.

Asaüvàsàti: saüvàso nàma: ekakammaü ekuddeso samasikkhatà, eso saüvàso nàma. So tàya saddhiü natthi, tena vuccati asaüvàsàti.

[BJT Page 024] [\x 24/]

Dhammakamme
dhammakammasa¤¤à nappañinissajjati àpatti pàràjikassa. Dhammakamme
vematikà nappañinissajjati àpatti pàràjikassa. Dhammakamme
adhammakammasa¤¤à nappañinissajjati àpatti pàràjikassa. Adhammakamme
dhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa. Adhammakamme vematikà àpatti
dukkañassa. Adhammakamme adhammakammasa¤¤à àpatti dukkañassa.

Anàpatti: asamanubhàsantiyà pañinissajjantiyà ummattikàya, khittacittàya, vedanaññàya, àdikammikàyàti.

Tatiyapàràjikaü niññhitaü.
 
 

1. 4

Catutthapàràjikaü

1. Tena
samayena buddho bhagavà sàvatthiyaü viharati jetavane anàthapiõóikassa
àràme. Tena kho pana samayena chabbaggiyà bhikkhuniyo avassutà
avassutassa purisapuggalassa hatthagahaõampi sàdiyanti
saïghàñikaõõagahaõampi sàdiyanti. Sanniññhantipi. Sallapantipi
saïketampi gacchanti. Purisassapi abbhàgamanaü sàdiyanti. Chantampi
anupavisanti1 kàyampi tadatthàya upasaüharanti, etassa asaddhammassa
patisevanatthàya.

2. Yà tà
bhikkhuniyo appicchà santuññhà lajjiniyo kukkuccikà sikkhàkàmà tà
ujjhàyanti khãyanti vipàcenti “kathaü hi nàma chabbaggiyà bhikkhuniyo
avassutà avassutassa purisapuggalassa hatthagahaõampi sàdiyissanti.
Saïghàñikaõõagahaõampi sàdiyissanti. Santiññhissantipi. Sallapissantipi.
Saïketampi gacchissantã. Purisassapi abbhàgamanaü sàdiyissanti.
Channampi anupavisissanti. Kàyampi tadatthàya upasaüharissanti, etassa
asaddhammassa patisevanatthàyàti. Atha kho te bhikkhu bhagavato
etamatthaü àrocesuü. Saccaü kira bhikkhave chabbaggiyà bhikkhuniyo
avassutà avassutassa purisapuggalassa hatthagahaõampi sàdiyanti,
saïghàñikaõõagahaõampi sàdiyanti. Santiññhantipi. Sallapantipi
saïketampi gacchanti. Purisassapi abbhàgamanaü sàdiyanti. Channampi
anupavisanti. Kàyampi tadatthàya upasaüharantã, etassa asaddhammassa
patisevanatthàyàti. Saccaü bhagavà, vigarahi buddho bhagavà
ananucchaviyaü bhikkhave chabbaggiyà bhikkhuniyà ananulomikaü
appatiråpaü assàmaõakaü akappiyaü akaraõãyaü. “Kathaü hi nàma bhikkhave
chabbaggiyà bhikkhunã avassutà avassutassa purisapuggalassa
kàyasaüsaggaü sàdiyissatãti netaü bhikkhave appasannànaü và pasàdàya
pasannànaü và bhãyyobhàvàya, athakhvetaü bhikkhave appasannànaü ceva
apasàdàya pasannàna¤ca ekaccànaü a¤¤athattàyàti. Atha kho bhagavà
chabbaggiyà bhikkhuniü anekapariyàyena vigarahitvà dubharatàya
dupposanàya mahicchatàya asantuññhiyà saïganikàya kosajjassa avaõõaü
bhàsitvà anekapariyàyena subharatàya supposatàya appicchassa
santuññhassa sallekhassa dhutassa pàsàdikassa apacayassa

Viriyàrambhassa vaõõaü bhàsitvà bhikkhunaü tadanucchavikaü tadanulomikaü dhammiü kathaü katvà bhikkhå àmantesi.

1. Anupanavissanti - sãmu [i]

[BJT Page 26] [\x 26/]

Kathaü hi nàma
bhikkhave chabbaggiyà bhikkhuniyo avassutà avassutassa purisapuggalassa
hatthagahaõampi sàdiyissanti saïghàñikaõõagahaõampi sàdiyissanti
santiññhissantipi sallapissantipi saïketampi gacchissanti. Purisassapi
abbhàgamanaü sàdiyissanti. Channampi anupanavisissanti, kàyampi
tadatthàya upasaüharissantã etassa asaddhammassa patisevanatthàya. Netaü
bhikkhave appasannànaü và pasàdàya pasannànaü bhãyyobhàvàya
saddhammaññhitiyà vinayànuggahàya. Eva¤ca pana bhikkhave bhikkhuniyo
imaü sikkhàpadaü uddisantu.

Yà pana
bhikkhunã avassutà avassutassa purisapuggalassa hatthagahaõaü và
sàdiyeyya saüghàñikaõõagahaõaü và sàdiyeyya santiññheyya và sallapeyya
và saüketaü [PTS Page 221] [\q 221/] và gaccheyya purisassa và
abbhàgamanaü sàdiyeyya chantaü và anupaviseyya kàyaü và tadatthàya
upasaühareyya etassa asaddhammassa patisevanatthàya ayampi pàràjikà hoti
asaüvàsà aññhavatthukàti.

3. Yà panàti:
yà yàdisà yathàyuttà yathàjaccà yathànàmà yathàgottà yathàsãlà
yathàvihàrãnã yathàgocarà therà và navà và majjhimà và, esà vuccati yà
panàti.

Bhikkhunãti:
bhikkhakàti bhikkhunã, bhikkhàcariyaü ajjhapagatàti bhikkhunã
bhinnapañadharàti bhikkhunã sama¤¤àya bhikkhunã pañi¤¤àya bhikkhunã
ehibhikkhunãti bhikkhunãti tãhi saraõagamanehi upasampannàti bhikkhunã
bhadrà bhikkhunã sàrà bhikkhunã bhikkhunã asekhà bhikkhunã samaggena
ubhatosaïghena ¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena
upasampannàti bhikkhunã, tatra yàyaü bhikkhunã samaggena ubhatosaïghona
¤atticatutthena kammena akuppena ñhànàrahena upasampannà ayaü imasmiü
atthe adhippetà bhikkhunãti.

Avassutà nàma, sàrattà apekkhavatã pañibaddhacittà.

Avassuto nàma: sàratto apekkhavà pañibaddhacitto.

Purisapuggalo nàma: manussapuriso. Na yakkho na peto na tiracchànagato, vi¤¤à pañibalo kàyasaüsaggaü samàpajjituü.

Hatthagahaõaü
và sàdiyeyyàti: hattho nàma: kapparaü upàdàya yàva agganakhà, etassa
asaddhammassa patisevanatthàya ubbhakkhakaü adhojàõumaõóalagahaõaü1
sàdiyati àpatti thullaccayassa.

Saïghàñikaõõagahaõaü
và sàdiyeyyàti: etassa asaddhammassa patisevanatthàya nivatthaü và
pàrutaü và gahaõaü sàdiyati àpattã thullaccayassa.

1. Adhojàõumaõóalaü gahaõà sã[i] machasaü, ubbhakkhaka adhojàõu maõóalagahaõaü aññhakathà.

[BJT Page 028] [\x 28/]

Santiññheyya vàti: etassa asaddhammassa patisemanatthàya purisassa hatthapàse tiññhati àpatti thullaccayassa.

Sallapeyya vàti: etassa asaddhammassa patisevanatthàya purisassa hatthapàse ñhità sallapati àpatti thullaccayassa.

Saüketaü và
gaccheyyàti: etassa asaddhammassa patisevanatthàya purisena itthannàmaü
okàsaü àgacchàti vuttà gacchati pade pade àpatti dukkañassa. Purisassa
hatthapàsaü okkantamatte àpatti thullaccayassa.

Purisassa và
abbhàgamanaü sàdiyeyyàti: etassa asaddhammassa patisevanatthàya
purisassa abbhàgamanaü1 sàdiyati àpatti dukkañassa. Hatthapàsaü
okkantamatte àpatti thullaccayassa.

Channaü và
anupaviseyyàti: etassa asaddhammassa patisevanatthàya yena kenaci
pañicchannaü okàsaü paviññhamatte àpatti thullaccayassa.

Kàyaü và
tadatthàya upasaühareyyàti: etassa asaddhammassa patisevanatthàya
purisassa hatthapàse ñhità kàyaü upasaüharati àpatti thullaccayassa.

Ayampãti: purimàyo upàdàya vuccati.

Pàràjikà
hotãti: seyyathàpi nàma tàlo matthakacchinno abhabbo puna viråëhiyà
evameva bhikkhunã aññhamaü [PTS Page 222] [\q 222/] vatthuü paripårenti
assamaõã hoti asakyàdhãtà, tena vuccati pàràjikà hotãti.

Asaüvàsàtã: saüvàso nàma: ekakammaü ekuddeso samasikkhatà eso saüvàso nàma so tàya saddhiü natthi, tena vuccati asaüvàsàti.

Anàpatti: asa¤cicca asatiyà ajànantiyà asàdiyantiyà ummattikàya khittacittàya vedanaññàya àdikammikàyàti.

Catutthapàràjikaü niññhitaü.

4. Uddiññhà
kho ayyàyo aññhapàràjikà dhammà. Yesaü bhikkhunã a¤¤ataraü và a¤¤ataraü
và àpajjitvà na labhati bhikkhunãhi saddhiü saüvàsaü yathà pure tathà
pacchà pàràjikà hoti asaüvàsà. Tatthayyayo pucchàmi, kaccittha
parisuddhà dutiyampi pucchàmi kaccittha parisuddhà. Tatiyampi pucchàmi
kaccittha parisuddhà. Parisuddhetthayyàyo2 tasmà tuõhi, evametaü
dhàràyàmãti.

Pàràjikakaõóo niññhito.

1. âgamanaü sã[i] sãmu[ii]

2. Parisuddhetthàyyàyo - machasaü


NsCIqKS jsNXz.h


3  mdrdcsldj

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays jkdys id

4 
tl,ays jkdys ifydaorsfhda i;r fofkla NsCIqKSka flfrys mejsos jQjdyq
fj;s’ kJod” kJoj;S” iqJorSkJod” :q,a,kJod hk fudjqyqh’ Tjqk;2rska
iqJorSkJod NsCIqKsh ;reK ld,fhys mejsosjQjdyq fj;s’,CIKh”
oel2uzlZMh”meyeoSu f.k fokakSh” mKavs;h” jHla;h” [dKjka;h” oCIh” ue,s
ke;” l1shdfjys oCIh”kshu lrkag iqÈiqh hk Wmdh l,amkd lrk kqjKssska
hqla;h’

5 
blans;s NsCIqKS iuQy f;fuz iqJorskJod NsCIqKsh iuzu; fldg id

[  \q 634 / ]

6 
blans;s us.dr isgqjrhdf.a uqKqnqre f;fuz oka Yd,dfjz wdik mkjkafka
fuf;la NsCIqKSyq wdhH! iqJorSkJodjg jvd jevsuy,ahhs me;a;l wiakla
mekjQfhah’ fuf;la nd,hhs tlame;a;l wdikhla mekjQfhah’jeiqKq wjldYia:dkhl
uq,a,l iqJorS kJod NsCIqKshg wiakla mekjQfhah’ ia:jsr NsCIqKSyq nd,
NsCIqKSka

7 
iqJorSkJod NsCIqKS f;dfuda l,amkd fldg id

8 
tl,ays jkdys id

9  tl,ays jkdys iqJorSkJod NsCIqKS f;dfuda fodrgqfjka msg; id

[ \ q 635 / ]
n,dfmdfrd;a;2fjka
isgshdh’iqJorSkJod NsCIqKS f;dfuda Èr isg tk id

0 
tl,ays jkdys crdÈrAjrAK jQ mdo frda.hla we;s tla;rd NsCIqKshla
iqkaorskkaod NsCIqKsh

- 
huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzP jQjdyqo *4( ,o fhska i;2gq jkakdyqo”
,cAcd we;a;dyqo” iel we;a;dyqo YsCIdlduSo *5( Tjqyq flfia iqkaorS kkaod
NsCIqKS f;dfuda rd.fhka jeZvqkS rd.fhka jeZvqKq mqreIfhl2 iuZ. ldh
ixi.!h leue;s jkafkaoehs *fuys 0 *4(( *6( blans;s ta NsCIqKSyq NsCIQkag
fuz ldrKh ie, l

3=  * fuys - *3( *4( *5(( iy 0 *4(( blans;s ta NsCIQyq Nd.Hj;2ka jykafig fuz ldrKh ie, l

[ \ q 636 / ]
*4( blans;s Nd.Hj;2ka jykafia
fuz ksodkfhys fuz isoaOsfhys NsCIq ixhd /ialrjd *4( ” uyf Kks” iqkaorS
kkaod NsCIqKsh rd.fhka jevqkSS rd.fhka jevqKq mqreIfhl2f..a ldh ixi.!h
bjiqfjz we;a;oehss weiQy’ Nd.Hj;2ka jykai we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka
jykafia .y!d l

33 
” uyfKkss” flfia kuz iqkaorS kkaod NsCIqKS f;dfuda rd.fhka jeZvS
rd.fhka jeZvqKq mqreIfhl2 iuZ. ldh ixi.!h bjiqfjzo” uyfKks” *4( fuh
fkdmeyeÈkjqkaf.a meyeoSu msKsio meyeÈkjqkaf.a jevs meyeoSu msKsio
fkdfjz’ uyfKks” kej;o fuh fkdmeyeÈkjqkaf.a fkdmeyeoSu msKsio meyeÈk
we;uqkaf.a fjkiajSu msKsio  fya;2fjz’ *5(

34  
blans;s Nd.Hj;2ka jykafia fkdhla wdldrfhka .y!d fldg jeros lh
mrsyrKfhys” jeros cSjsldfjys fndfyda n,dfmdfrd;a;2 we;s nejzys” ,o
fohska fkdi;2gqjk nejzys” iuQy jdifhys l2iS; nfjys” whym; lshd fkdfhla
wdldrfhka mrssyrKhg myiq nejzys” fmdIHg myiq nejzys” w,afmpzP nejzys” ,o
fohska i;2gqjSfuys” flf

35 
*3( “uyfKks” tfiakuz NsCIqKSkag ixhdf.a ukdnj msKsio ” ixhdf.a myiqj
msKsio” ys;2jlaldr NsCIQKSkag ks.1y mssKsio” is,aj;a NsCIqKSkag iqjfia
jsiSu msKsio” fuf,dj jYfhka jk WjÈre ÈrelsrSu msKsio” mrf,dj WjÈre
kej;ajSu msKsio” fkdmeyeÈk

[ \ q 637 / ]
jqkaf.a meyeoSu msKsi o”
meyeÈkjqkaf.a jevsmeyeoSu mssKsio” ioaOrAuhdf.a psria:s;sh msKsio” jskhg
wkqn, oSu jYfhkao *4( YsCIdmo mkjkafkus’uyfKks” NsCIq NsCIqKSyq fufiao
jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’

36 
” huz NsCIqKshla rd.fhka hgm;a jQjd rd.fhka hgm;ajQ mqreIfhl2 lrk wl2
wegj,ska hg oKuZvf,ka Wv we,a,Su fyda w;.Eu fyda w,ajd.ekau fyda iamI!
lsrSu”fm,Su fyda bjido fuda f;dfuda merÈks’ hj wdY1hg kqiqÈiqh’
WnzNcdKquKav,sl mdrdcsld kuz fjz’”

37 
‘ hfula jkdys’ hkq huznÌ jQ NsCIqKshls’ hul fhÈkq huz cd;s we;s” huz
kduhla we;s” huz f.da;1hla we;s” huz iajNdjhla we;s” huzfia jdih lrk huz
yeisrSula we;s” ia:jsr fyda kjl fyda uOHu fyda fuda f;dfuda huznÈ
hful2hs lshkq ,efnz’ *4( ‘NsCIqKS’ hkq isZ.dkqhs NsCIqKS
kus’msZvqisZ.Sug meusKsfhakqhs’ NsCIqKS kus’ levQ jia;1 ordkqhs’ NsCIqKS
kus’ kdufhka NsCIqKS kus’ m1;s{dfjka NsCIqKS kus’ NsCIqKsh tjhs ;2ka
irK oSfuka Wmiuzmod jQfhahhs NsCIqKS kus’ hym;a NsCIqKsh” idrd NsCIqKsh”
ffYCI NsCIqKsh” wffYCI NsCIqKsh” iu.sjQ fojeoEreuz ixhd jsiska wfldmH
;ekg .e,fmk [;a;s p;2J:! lrAufhka Wmiuzmod jQfha NsCIqqKshhs’ tys fuz
NsCIqKS fkdfjkia iu.s WNh ixhd jsiska wfldmHjQ ;ekg .e,fmk [;a;sh
i;rjeks fldg we;s lrAufhka Wmiuzmod jQfhahs’ fuz fuz wJ:!fhys woyia lrk
,o NsCIqKshhs’ *5( ‘ rd.fhka hgm;ajQjd’ kuz rd.fhka r;ajQjd” rd.fhka
n,dfmdrd;a;2jQjd” ms

[ \ q 638 / ]

38 
‘ wl2 weg hg hg ’ hkq wl2jg hghs’ ‘ oK uZv,g Wv ’ hkq oKg Wvskah’
‘w;.Eu ’ kuz wE; uE; fi,jSuhs’ ‘ .ekSu ’ kuz we,a,Suz ud;1hhs’ ‘ iamI!h ’
kuz we,a,Suz ud;1hls’ ‘ kej; kej; fm

39 
fofokdu rd.fhka jevs isgs l,ays wl2 wegfhka hg oKuZvf,ka Wv YrSrfhka
YrSh w,a,hso mdrdcsld weje; fjz’ YrSrfhka YrSrh ms

[ \ q 639 / ]
flfkla rd.fhka jevqKq l,ays
wl2jg hgska oKuZv,g Wvska YrSrfhka YrSrh wduY!kh lrhso :q,is fjz’
YrSrfhka YrSrh ms

30 
tla flfkla rd.fhka jevqKq l< wl2jg hg oKuZv,g Wv YrSrfhka YrSrh
w,ajhso :q,is weje;a fjz’ YrSrfhka YrSrh ms

3- 
fofokdu rd.fhka jevs l,ays hCIfhl2f.a fyda fm1a;shl2f.a fyda
kmqxilfhl2f.a fyda ;srsika.; usksia isrerla orkafkl2f.a fyda wl2 weghg
hgska okuZv,g Wvska YrSrfhka YrSrh w,ajhso :q,is fjz’ * - fPAofha :q,is
hkakg Èl2,d lshdo fjkia lr fhdod .; hq;2hs’ (

4= 
* flfkla rd.fhka jevs isgs l,ays :q,is hkakg Èl2,d lshd fjkia lr fhdod
.; hq;2hs’ fkdoek ” fkdisysfhka” wE fkdokakd l,ays” fkdbjioaoS” *4(
Wu;2jQjd” isys ke;sjQjd” fjzokdfjka fmZMkS” wdoslrAusldjg weje;a fkdfjz’

[ \ q 640 / ]
 
 


4  mdrdcsldj

3  * idjJ:s kssodk (
tl,ays jkdys iqkaorS kkaod id

4 
huz ta NsCIqKS flfkla w,afmpzPjQjdyqo * fuys 3 mdrdcslfha - *3( Tjqyq
flfia kuz wdhH! :q,a, kkaod f;dfuda oek oek mdrdcsldm;a;shg meussKs
iqkaorS kkaod NsCIqKshg ;uka jsiska *4( m1;sfpdaokd fkdflf

5
Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykaafia .y!d l

[ \ q 641 / ]

6 
” huz NsCIqKshla f;dfuda oek oek mdrdcsldjg meusKs  NsCIqKshlg ;ud
jsiska wdmiq fpdaokd fkdlrkafkao msrsig fyda fkdokajkafkao huz lf,lays
Tz f;dfuda isgshd fyda fjzo” fjkajQjdyq fyda fjzo” neyer lrk ,oaoS fyda”
;SJ:!dY1uhg .sfha hhs wdr[aps jQfha fyda Tz f;dfuda miqj ‘ wdhH!fhks”
fmr ta keZ.Ksh funÌ funÌ hhs fmr oek .;af;ahhs ’ lshkafkao” ;udjsiska
fpdaokd fkdlrkafkao” msrsig fkdokajkafkao” fuda f;dfudao mdrdcsld
jQjdh”iyjdihg fkdiqÈiqjQjdh’ “

7 
‘ okshs ’ kuz f;fuz fyda okS wkHhka fyda Tyqg ie,lr;a’ Tz f;dfuda fyda
ie,lrhs’ ‘ mdrdcsldm;a;shg meusKsfhahhs ’hkq mdrdcsld wg w;2frka tla;rd
mdrdcsldjlg meusfKk ,oafoah’‘ ;uka jsiska fpdaokd fkdlrkafkah ’ hkq
f;fuz fpdaokd fkdlrhs’ ‘iuQyhdg fkdlshhs ’ hkq wksla NsCIqKSkag fkdlshhs
hkqhss’ huz lf,l Tz f;dfuda isgshd fyda lZMrsh l*
kuz ;SSJ:!l wdrduhlg .sfhahs Tz f;dfuda miqj ” wdhH!fhks fukuz NsCIqKsh
funÌ funÌhhs uu fmru oek .;af;ushs ” fufia lshkafkah’ tf;l2Èjqj;a ;ud
fpdaokd fkdlr;a’ fpdaokd fkdlrj;a” msrsig fkdokaj;a” wksla NsCIqKSkag
fkdokaj;a’ ‘ fuzo ’ hkq fmr lSS foh f.k lshk ,oSS’ ‘mdrdcsssld fjhss ’
hkq huzfia bÈKq fld

8 
NsCIqKsh tfiau oek oeku mdrdcsldjlg meusKs NsCIqKshlg ;uka fpdaokd
fkdlrkafkushs” .Khdg fkdlshkafkushs” nr nyd ;enQ flfkys fufyKla fkdfjz’
YdlH Èys;Djla fkdfjz’ ta lrK fldg mdrdcsld jQjd fjhs’ *fuys 3 md_ 38
*4(( ixhdf.a vnrhla fyda l,yhla fyda jsreoaOhla jS

*  wmeyeos,shs’ fm< n,kak’

                                                                                                 (b)  13
[ \ q 642 / ]

isgSula fyda jsjdohla fyda
jkafkahhs fkdlshdo ” ixfNaOhla msKsi fyda ixhdf.a mZMÈjSu msKsi fyda
fjzhhs fkdlshdo” fuz f;fuz ll!Ih” MreIh” cSjs;hg wka;rdjla fydaa
n1yauphH!g wka;rdjla fyda lrkafkahhs fkdlshdo” wksla lsjhq;2 NsCIQyq
oelaldhhs fkdlshdo” iZ.jkq leue;af;aka fkdlshdo” ;udf.a lrAufhka m1isoaO
fjhs fkdlshhso” * fuys 3 md_ 4= *4(( isyske;s jQjdg” fjzokdfjka fmZMkSg
weje;a fkdfjz’

 
 


5  mdrdcsld

3  * idjJ:s ksodk (
tl,ays :q,a,kkaod NsCIqKsh iu.s ixhd jsiska neyer lrk ,o fmr
.scq,sysKska uerE wrsgzG NsCIqj wkqjhhs’ huz ta NsCIqKS flfkla
w,afmpzPjQjdyqo *fuys 3 md_ - *4(( flfia kuz wdhH! :q,a,kaod NsCIqKsh
iuZ.s ixhd jsiska neyr lrk ,o fmr .scq,sysKhka uerE wrsgzG NsssCIqj iuZ.
wdY1h lr;aoehs * fuys 3 md _0 *4((

4 
” uyfKks” :q,a,kkaod NsCIqKS f;dfuda iuZ.s ixhd jsiska neyer lrk ,o fmr
.scq,sysKshka uerE wrsgzG NsCIqj wkqjhhs hkq” we;a;o $ ” Nd.Hj;2ka
jykai” we;a;h ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .eryQfial’ ” uyfKks”
iqkaorskkaod NsCIqKsh jsiska *fuys 3 md _ 3= *5((

5 
” uyfKks” flfia kuz :q,a, kkaod NsCIqKS f;dfuda iuZ.s ixhd jsiska neyer
lrk ,o fmr .scq,sysKshka uerE wrsgzG NsCIqj wkqj h;ao * fuys 3 md_ 33
*4(yd 34 ( uyfKks fufiao jkdys fuz YsCIdmoh Wfoijz’ “

6 
” huz NsCIqKshla f;dfuda iuZ.s ixhd jsiska fkrmk ,o OrAufhka jskfhka
Ydia;D Ydikfhka msg oeuQ” we;2,;a lr fkd.;a” ixhdf.a iydhfhla fkdjQ” ta
NsCIqj wkqj hhso ta NsCIqKS f;dfuda NsCIQKSka jsiska ‘ wdhH!dfjks” fuz
NsCIq f;fuz iuZ.s ixhd jsiska neyer lrk ,oS’OrAufhka jskfhka Ydia;D
Ydikfhka msg oeuQ

[ \ q 643 / ]
fjls’ we;2,;alr fkd.;af;ls’ ixhdf.a iydhfhla fkdfjz’ wdhH!dj fuz NsCIqKsh
*wkqj
fkdhjhs ’ lsjhq;2hs ‘ ta NsCIqKS f;dfuda NsCIqKSka jsiska fufia lsshkq
,nkafka tfia fkdms

7 
‘ iuZ.s ixhd ’ kuz iudkluz we;s iudk iSudfjys isgshkqhs’ ‘ neyer
flf

*wmeyeos,shs’ fm< yd iiËkak

[ \ q 644 / ]

8 
boska w;ayrshs kuz hym;” w;afkdyrshs kuz Èl2,d weje;a fjz’ wid
fkdlsh;ao Èl2,d weje;a fjz’ ta NsCIqKsh ixhd ueogo weo wdhH!fhks” fuz
NsCIq f;fuz iuZ.s ixhd jsiska fkrmk ,oS’ OrAufhka ” jskfhka Ydia;D
Ydikfhka wdorhla ke;’msysgla ke;” hyZMlula ke;’ wdhH!fhks” fuz NsCIqj
wkqj fkdmj;2jhs lsjhq;2h’ fojkqj;a lsj hq;2h” f;jkqj;a lsj hq;2h’ boska
Èreflf

[ \ q 645 / ]
lu orus’ oekajSfuka Èl2,d fjz’
lrAu jdlH folska :q,is fjz’ lrAu jdlH wjidkfha mdrdcsldfjz’ ‘ fuzo’ hkq
fmr lS foh f.k lshkq ,efnz’ ’ mdrdcsld fjz’’ hkq huzfia uy;a .,la folg
nsÌkdyq fj;ao iFOslrkakg fkdyels jQjdfjzo tfiau NsCIqKS f;dfuda ;2kafjks
jr olajd oekajSu w;afkdyrs;ao fufyfKla fkdfjz’ YdlH Èys;Djla fkdfjz’ ta
ksid mdrdcsld jQjdhhs lshkq ,efnz’iyjdihg ‘fkdiqÈiqh ’hkq * 3 md_ 38
*5(( OrAu lrAufhys OrAu lrAu hk yeZ.Su we;af;a w;a fkdyrshso mdrdcsld
fjz’ OrAu lrAufhys jsu;s we;a;S w;afkdyrshso mdrdcsld fjz’ OrAu lrAufhys
wOrAu lrAu hk yeZ.Su we;a;S w;a fkdyrshso mdrdcsld fjz’ wOrAu lrAufhys
OrAu lrAuh hk yeZ.Su we;a;S Èl2,d fjz’ wOrAu lrAufhys jsu;s we;a;S Èl2,d
fjz’wOrAu lrAufhys wOrAu lrAu hk yeZ.Su we;a;S Èl2,d weje;a
fjz’fkdlshkakshg  Ère lrkakshg” Wu;2jQjdg *fuys 3 md _ 4= *4((

 
 


6  mdrdcsldj


3*idjJ:s
ksodkh ( tl,ays jkdys *4( ij. NsCIqKSyq rd.fhka jevS” rd.fhka jevqkq
mqreIfhl2 w;ska we,a,Suo bji;a” iZ., isjqre fldK .ekSuo bji;a” tlg
jdvsjS isgSuo lr;a” l:d lsrSuo lr;a” lS ;ekgo h;a” mqreIhdf.a kej; Buo
n,dfmdfrd;a;2 fj;a” wdjrK jQ ;ekaj,go we;2,a fj;a” YrSrho fuz fuz
wioaOrAu fiajkh iËyd fhduq lrj;a’

4  * fuys 3 md_ - fPAoh 3= *4( *5((

5 
” uyfKks” * fuys 3 *4( hkq we;a;oehs ” weiQy’ ” Nd.Hj;2ka jykai”
we;a;h’ ” Nd.Hj;a nqÈrcdKka jykafia .rAyd l

[ \ q 646 / ]

6 
” huz NsCIqKshla f;dfuda rd.fhka jevS rd.fhka jevqKq mqreIfhl2 w;
we,a,Su fyda bjido” iZ., isjqr fldK we,a,Su fyda bjido” tlg isgSo” i;2gq
l:d lrhso” lS ;ekg fyda hdo” mqreIfhl2f.a fyda bosrshg tau bjihso” ryia
;eklg fyda we;2,a fjhso” YrSrh fyda Tyqg whymf;ys yeisrSug t,jhso” fuda
f;dfuda mdrdcsld jQjd iyjdihg fkdiqÈiqjQjdh’wgzGjJ:ql mdrdcsldjhss’

7 
‘ hfula f;dfuda jkdyss * fuys 3+37 *3(( rd.fhka hgm;ajQjd’ kuz *fuys
30+38 *4(( ‘ we,a,Su bjihs ’ kuz w; kuz je

8 
whymf;ys yeisrSSu msKsi fudyqf.a wl2 wegfhka Wv oKuZv,ska hg we,a,Su
bjihso :q,is weje;a fjz’ ‘ iZ., isjqr fldK .ekSu bjihs ’ hkq whymf;ys
yeisrSu msKsi fudyqf.a weËs jia;1h fyda fmrjs jia;1h fyda we,a,Su bjihso
:q,is weje;a fjz’ ‘ <. isgskafkah ’ hkq whymf;ys yeiSrSu msKSi
mqreIhdf.a w;ami isgS :q,is weje;a fjz’ ‘ l:d lrkafkah ’ hkq whymf;ys
yeiSrSu msKSi fuz mqreIhdf.a w;ami isg l:d lrhso :q,is weje;a fjz’ ‘
i,l2Kq lS ;ekg hhs ’ hkq fudyqg whymf;ys yeiSrSu msKSi mqreIhd jsiska
fukuz wjldYia:dkhg tjhs lS l,ays hhs mshjrla mshjrla mdid Èl2,d weje;a
fjz”mqreIhdf.a w;amig ng l,ays :q,is weje;a fjz’ ‘mqreIhdf.a fyda
meusKSsu n,dfmdfrd;a;2 jkafkah ’ hkq fudyqg whymf;ys yeiSrSu msKSi
mqreIhdf.a Bu n,dfmdfrd;a;2 fjhs Èl2,d weje;a fjz” w;amig ng l,ays :q,is
weje;a fjz’ ‘ ryia ia:dkhg fyda we;2,a fjhs ’ hkq fudyqg whymf;ys
yeiSrSu msKSi huzlsis wdjrK jQ ia:dkhlg we;2,a jQ flfKys :q,is weje;a
fjz’ ‘ YrSrh fyda ta msKsi t

[ \ q 647 / ]
kej; jevSug fkdiqÈiqo tfiau
NsCIqKsh lreKq wg iuzmQK! lrhso fufyKla fkdfjz’ YdlH Èys;Djla fkdfjz’
tfyhska mdrdcsld jQjdhhs lsshkq ,efnz’ ‘ wdY1hg fkdiqÈiq fjz’ hkq iyjdih
kuz tlg ix lrAu lsrSSSu” tlg lshjd .ekSu” iudk YsCIdfjys yeisrSu” fuz
iyjdi kuz fjz’ th wE iuZ. ke; tfyhska wixjdihhs lshkq ,efnz’ * fuys 8
*4((

” wdhH!dfjks” mdrdcsld OrAu wgla
*NsCIQkaf.a  i;r;a iuZ. ( foik ,oS’ huz NsCIqKshla tllg tllg meusK
NsCIqqKSka iuZ. iudk jdih fkd,nhso fmr *.sys l, ( fuka miqj;a fjzo
mdrdcsldjQjd iyjdihg fkdiqÈiq jkakSh’ tys wdhH!hka jspdrus” lsfulao fuys
msrsisÈo $ fojkqj;a jspdrus lsu fuys msrsisÈo” $ f;jkqj;a jspdrus lsu
fuys msrsisÈo$ wdhH!djka msrsisÈh tfyhska ksYaYnzoh” fuz msrsisÈlu fufia
orus’


* mdrdcsld fldgi ksus (



comments (0)