Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice Universitu 
in
 112 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
December 2013
M T W T F S S
« Nov   Jan »
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  
12/09/13
1124 LESSON 101213 TUESDAY FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY chandrasekhara.tipitka@gmail.com Rector Jagatheesan Chandrasekharan 8. Metta Sutta. Loving kindness. 1) Classical Pali 1. 8 Mettasuttaü
Filed under: General
Posted by: site admin @ 4:25 pm

1124 LESSON 101213 TUESDAY

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY

chandrasekhara.tipitka@gmail.com

Rector Jagatheesan Chandrasekharan

8. Metta Sutta.

Loving kindness.

1) Classical Pali

1. 8 Mettasuttaü

143. Karaõãyamatthakusalena yaü taü santaü padaü abhisamecca,
Sakko ujå ca såjå ca suvacocassa mudu anatimànã.

144. Santussako ca subharo ca appakicco ca sallahukavuttã,
Santindriyo ca nipako ca appagabbho kulesu ananugiddho.

145. Na ca khuddaü samàcare ki¤ci yena vi¤¤å pare upavadeyyuü
Sukhino và khemino hontu sabbe sattà bhavantu sukhitattà

146. Ye keci pàõa bhåtatthi tasà và thàvarà và anavasesà
Dãghà và ye mahantà và majjhamà rassakàõukathålà

147. Diññhà [PTS Page 026] [\q  26/]      và yeva addiññhà ye ca dåre vasanti avidåre
Bhåtà và sambhavesã và sabbe sattà bhavantu sukhitattà

[BJT Page 46] [\x  46/]
148. Na paro paraü nikubbetha nàtima¤¤etha katthaci naü ka¤ci

Byàrosanà pañighasa¤¤à nतama¤¤assa dukkhamiccheyya

149. Màtà yathà niyaü puttaü àyusà ekaputtamanurakkhe
Evampi sabbabhåteså mànasaü bhàvaye aparimànaü

150. Mettaü ca sabbalokasmiü mànasaü bhàvaye aparimànaü
Uddhaü adho ca tiriya¤ca asambàdhaü averaü asapattaü

151. Tiññhaü caraü nisinno và sayàno và yàvatassa vigatamiddho
Etaü satiü adhiññheyya brahmametaü vihàraü idhamàhu

152. Diññhi¤ca anupagamma sãlavà dassanena sampanno
Kàmesu vineyya gedhaü nahi jàtu gabbhaseyyaü punaretãti.

Mettasuttaü niññhitaü.

2) Classical Sinhala

[\q 293]

49′ ))cd;sh Tyq nUf,dj
bmosfuka fkdje,lajsh uka;1 wOHhkhfhka l,a hjk m1isoaO n1dyauK l2,fhys Wmkakd
jq fjohu fkdfyd;a uka;1hu msysgfldg we;s n1dyauKfhda mjz lsrsfuka ks;r
mjz lrk nj olakd ,efnoao” ta n1dyaukfhda fuf,djoSu kskaodjg meusfKkafkda
fu;a’ mrf,jzysoS È.;s kuz jq i;r wmdhg meusfKkfkd fj;a’ cd;sh ta
iJjhka mrf,dj wmdfhka fyda fjf,dj kskdofjka fyda fkdkj;a jkfkah’

40′ ))cd;sh fya;2 fldg
f.k ji,fhla fkdjkafkah’ cd;sh fy;2fldg f.k n1dyauKfhlao fkdjkfkah’ fl1dO
BIHd ukdoS yskjq mdm l1shdfjka ji,fhla jkfkah’ fl1dodoS mdmldu!fhka f;drjq
lrekdos hyma; l1shdfjka W;2uz cd;shd jq n1dyauKfhla jkfka hhs’)) jod

4-’ fufia jod< l,ays
w.a.slNdrjc kuz n1dyauK f;u nqÈrcdKka jykafiag fufia ie< flf

0′  *lrKsh( fu;; iq;1h
_+ *fuys nqoaol;ldfha nqoaol mdGhkays - iq;1h fhosh hq;2h’(

-’ fyuj; iq;1h _+ 3′ ))
wo mif,diajl ojih’ osjHjq rEm m1Nd we;s” rd;1sh meusK isgshdh’ ,dul fkdjq
kuz we;s Ydi;#jq f.#;uhka jykafia taldkda;fhka oel2uz yhs’)) id;d.sr kuz
hla fifkjs lsfhah’


4′ ))lsfulao$ ta Ydi;#yqf.a
is; wj,do ta Ydi;#f;u ish,q iJjhkaf flfrys ukdfjzo lsfulao$ ta Ydi;#yqf.a
woyia bIag wkaIag wruqKq jsIfhys ji. oehs)) fyuj; hla fifkus weiSh’

5′ ))ish,q iJjhka flfrys
iujq ta Ydi;#yqf.a is; wj,h’ kej; bIag jq ixialdrhka flfrys o wkaIgjq ixia;drhkaflfryso
Wkajykafia f.a woyia jiZ. lrK ,o yqhhs’)) id;d.sr lsfhah’ss

[\q 294]


6′ )) lsfulao$ kqÈka
jia;2j fkd.kSo” lsfulao$ i;2ka flfrys ohdo$ lsfulao$ m1udofhka fyj;a wn1uzirska
Èreo fyj;a ia;1ska flr;a Èreo” lsfulao$ OHdkh fkdyrso$ fyujk
hla fifkjs fufia weiSh’

7′ )) ta ij!{f;u kqÈka
jia;2jla fkd.kafkah’ tfiau i;2ka flfrys oehdj we;af;ah’ kej; m1udofhka
Èreh’ ij!{f;fuz OHdkh fkdyrkafkah’)) id;d.sr fufia lsfhah’

8′ ))lsfulao$ ta Ydi;df;u
uqidj fkdlsho$ wkqka ysxid lrK is; ke;af;ao$ lsfulao$fla,duz fkdlsho$ ksfulao$
ksrJ:l fkmq,a fkdlshdoehs)) fyujk hla fifkjs weiSh’

9′ )) ta ij!{f;u kmqre
nia fkdlshkafkah’ kej;” ysxid lrK f;mq,q;a fkdlshkafkah’ kej; fla

0′ ))lsfulao$ ta Ydi;df;;u
rEmos jia;2 ldufhys fkdwef,a” lsfulao Wkajykafiaf.a ys; jHdmdofhka fkdle

-’ )) ta Ydi;d;fu jia;2
ldu jsIfhys fkdwe,af,a kej; ij!{hka jykafiaf.a is; jHdmdofhka fkdle

3=’ )) lsfulao$ ta Ydik##ka
jykafia ;1sjsoHd wIg jsoHdfjka hqla;o$ lsfulao$ ta Ydi;#f;u msrsisÈ
mif



http://themediaonline.co.za/2013/06/afrikaans-newspapers-continue-centralising-drive/

Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

4) Classical Afrikaans

4) Klassiek Afrikaans

8 . Metta Sutta .

Goedertierenheid.

143 . Wat winsgewende dinge gedoen moet word wat bedaar staat te bereik. .

In staat wees om , reguit vorentoe , baie reguit vorentoe , suave , sag, en nie verwaand .

144 . Tevrede is nie, maklik ondersteun , het ‘n paar dinge om te doen en ‘n lig lewe,

Geestelike fakulteite gekalmeer word slim, nie durf , en nie gulsig aan families.

145 . Die geringste ding neergesien deur ander wyses nie gedoen moet word ,

Mag geestelike geluk en bevrediging wees , kan almal kom tot welsyn.

146. Wie het al ooit lewende ding wees siekes of firma of andersins,

Lang of groot , middel grootte , kort of baie klein

147. Gesien en nie gesien het nie , bly ver en naby ,

Gebore en gebore te word, - kan alle mense goed en gelukkig te wees.

148 Mag ‘n mens nie praat verkleineer ander en vir geen rede dink nog as minderwaardig ,

Mag ‘n mens nie wil onaangenaam na ‘n ander met ‘n driftige afstootlike gedagte.

149. Soos ‘n moeder haar beskerm enigste seun se lewe te dink,

Ontwikkel dieselfde gedagte teenoor alle wesens limitlessly .

150 . Ontwikkel liefdevolle vriendelikheid te teenoor alle wesens limitlessly

Bo, onder , oor, sonder ‘n struikelblok , woede of vyandigheid .

151 . Staan, sit , of loop of selfs wanneer lê solank wakker

Plan om hierdie geestelike houding , staan ​​dit as die Goddelike verwagting nie . .

152. Nie talm in ‘n vertoning , word deugsame en kom na die geregtigheid van die oog

Gierigheid vir sensualiteit bedaar het, is nie weer in ‘n baarmoeder gebore .


http://www.albnews.al/tirane-goditet-nga-kova-e-skrepit-vdes-punetori-i-gurores.html



Fotografia


Jagatheesan Chandrasekharan

5) Classical Albanian

5 ) Shqip Klasike

8 . Metta Sutta .

Mirësi .

143 . Cilat gjëra të dobishme duhet të bëhet për të arritur atë shtet qetësuar . .

Të jetë në gjendje , i drejtë përpara , mjaft i drejtë përpara , i sjellshëm , i butë , dhe jo mendjemadh .

144 . Të kënaqur , mbështetur lehtë , kanë pak gjëra për të bërë dhe një jetë të lehta ,

Fakultetet mendore qetësoi të bëhet i zgjuar , nuk guximshme , dhe jo e ngjitur me lakmi të familjeve .

145 . Gjë e vogël shikon nga ato të tjera të mençur nuk duhet të bëhet ,

Mund lumturi mendore dhe zbutje të jetë , të gjithë të vijnë në mirëqenien .

146 . Kush ndonjëherë jetojnë gjë të jetë e sëmurë ose firmë ose ndryshe,

E gjatë apo e madhe , e mesme e mesme , të shkurtër apo të shumë të vogla

147 . Shihet dhe nuk shihet , që jetojnë larg dhe afër ,

Lindur dhe për të lindur , - të gjitha qeniet të jenë të mirë dhe të lumtur .

148 nuk mund të flasim nënçmojnë të një tjetër , dhe për asnjë arsye të mendoj se një tjetër si inferior ,

Mund të mos një dëshirë papëlqim në një tjetër me një mendje të zemëruar neveritshëm .

149 . Ashtu si një nënë mbrojtjen e saj jeta bir të vetëm do të mendojnë ,

Zhvillimi po atë mendim ndaj të gjitha qenieve limitlessly .

150 . Zhvillimi mirësinë tënde shumë ndaj të gjitha qenieve limitlessly

Mbi , nën , nëpër , pa një pengesë , zemërimit apo armiqësisë .

151 . Në këmbë , ulur , ose në këmbë apo edhe kur të gënjyer aq kohë sa të zgjuar

Mendojnë këtë qëndrim mendor , ajo quhet i Përhershmi hyjnore . .

152 . Jo vono në çdo pikëpamje , të bëhet i virtytshëm dhe të vijnë në drejtësinë e parë

Lakmia për ndjeshmëri qetësuar , nuk lind përsëri në një mitër .


http://www.arabacademy.com/en/arabic-online/arabic-courses


Arab Academy -



 Jagatheesan Chandrasekharan · Bangalore, India6) Classical Arabic

6 ) العربية الكلاسيكية

8 . سوتا ميتا .

المحبة والعطف .

143 . ما الأشياء مربحة ينبغي القيام به ل تحقيق تلك الدولة استرضائه . .

تكون قادرة ، على التوالي إلى الأمام ، الى حد بعيد على التوالي إلى الأمام ، لطيف ، لطيف، وليس مغرور .

144 . راض، دعم بسهولة ، لديها عدد قليل من الأشياء للقيام به و العيش الضوء،

الكليات العقلية هدأت تصبح ذكية ، وليس الجرأة ، وليس تعلق بشراهة للأسر.

145 . بدا أدنى شيء بنسبة العقلاء أخرى لا ينبغي القيام به،

قد السعادة النفسية و الاسترضاء يكون، قد يأتي الجميع إلى الرفاه.

146 . الذين يعيشون شيء من أي وقت مضى أن يكون العجزة أو شركة أو غير ذلك،

طويلة أو كبيرة ، متوسطة الحجم ، قصيرة أو صغيرة جدا

147 . و ينظر لا يرى، الذين يعيشون القاصي والداني ،

ولدت و إلى أن يولد ، - قد تكون كل الكائنات جيدا وسعيدة.

148 يمكن للمرء أن لا يتحدث التقليل آخر، وليس لأي سبب آخر أعتقد أدنى كما ،

يمكن للمرء أن لا رغبة لآخر الأحداث غير السارة بعقل اشمئزاز الغضب.

149 . مثل أم حماية لها من شأنه أن الحياة الابن الوحيد في التفكير،

تطوير هذا الفكر نفسه تجاه جميع الكائنات دون حدود .

150 . تطوير اللطف المحبة أيضا نحو جميع الناس دون حدود

فوق، تحت ، عبر، دون عقبة ، والغضب أو العداوة .

151 . قياما وقعودا ، أو المشي ، أو حتى عندما يكذب طالما مستيقظا كما

تنوي هذا الموقف العقلي، و يطلق عليه ملتزم بالقانون الإلهي. .

152 . لا تلكؤ في أي عرض ، وتصبح الفاضلة و يأتي إلى بر الرأي

الطمع في شهوانية استرضائه ، لم يولد من جديد في الرحم.

http://sport.news.am/eng/news/27936/armenian-national-squad-prepares-for-friendly-against-albania.html


Jagatheesan Chandrasekharan · Bangalore, India7) Classical Armenian

7) Classical հայերեն

8. Մետտա Sutta .

Սիրառատ բարության .

143. Ինչ շահավետ բաներ պետք է անել, որպեսզի հասնել , որ appeased պետություն. :

Կկարողանա , ուղիղ առաջ , բավական ուղիղ առաջ, մեղմ , նուրբ է, եւ ոչ ինքնահավան.

144. Գոհ , հեշտությամբ աջակցություն, ունեն մի քանի բաներ անել, եւ թեթեւ կենդանի,

Մտավոր ունակությունները հանգստացրել է դառնալ խելացի , այլ ոչ թե համարձակ , եւ ոչ ագահորեն կցված ընտանիքների

145. Փոքր - ինչ բանը, նայեց ցած է այլ իմաստունների չպետք է արվի,

Մայիս հոգեկան երջանկություն եւ բավարարում է, բոլորը կարող են գալ բարեկեցության.

146. Ով է երբեւէ կենդանի բան է հիվանդ , կամ ընկերության կամ այլ կերպ,

Long կամ մեծ, միջին չափի, կարճ կամ շատ փոքր է

147. Տեսել եւ չեմ տեսել , ապրում հեռու ու մոտ,

Ծնվել եւ պետք է ծնվել, - կարող է բոլոր էակները լինել լավ ու երջանիկ.

148 Թող որ չի խոսել belittling այլ է, եւ ոչ այն պատճառով , որ մեկ այլ , որպես զիջում,

Թող որ չի ցանկանում անդուրեկանություն մյուսը զայրացած բանող մտքում.

149. Նման մոր պաշտպանող նրա միակ որդու կյանքը էլ մտածում եմ,

Մշակել այդ նույն մտքի նկատմամբ բոլոր էակների limitlessly .

150. Մշակել սիրառատ բարության շատ է բոլոր էակների limitlessly

Վերը, ներքեւում , ամբողջ , առանց խոչընդոտ, բարկության կամ թշնամանքի.

151. Կանգնած, նստած, կամ քայլում կամ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ պառկած, քանի դեռ արթուն

Մտադիր Այս մտածելակերպ , այն կոչվում է աստվածային մնայուն. :

152. Ոչ tarrying ցանկացած տեսանկյունից , ավելի առաքինի , եւ եկել արդարության տեսանկյունից

Greed համար ցանկասիրություն appeased , չի ծնվել կրկին մի արգանդում.

http://www.politics.hu/20130902/agriculture-minister-awarded-hungarian-honorary-diploma/

politicshu.

Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

8) Classical Azerbaijani
8) Klassik Azərbaycan

8 . Metta Sutta .

Inayət .

143 . Sərfəli nə şeylər təskinlik dövlət əldə etmək edilməlidir. .

Edə , düz irəli , olduqca düz irəli , Suave , incə, və lovğa olun .

144 . Razı , asanlıqla dəstəklənir , nə üçün bir neçə şeyi və yüngül həyat var ,

Sakitləşdi əqli cəsarətli deyil , ağıllı olmaq və görməmiş ailələrə əlavə deyil.

145 . Bu kiçik şey edilə bilməz digər hikmətlinin aşağı baxdı,

Ruhi xoşbəxtlik və sakitləşdirmə , ola bilər bütün yaxşı olan gələ bilər .

146 . Heç yaşayan şey halsiz və ya firma və ya başqa , Kim

Uzun və ya böyük ölçülü orta , qısa və ya çox kiçik

147 . Daxil olma və uzaq və yaxın yaşayan , görmədim ,

Doğum tarixi və dünyaya , - bütün insanlar yaxşı və xoşbəxt ola bilər.

148 bir-birinə alçaldır danışmaq , və heç bir səbəb üçün başqa kimi aşağı hesab bilər ,

Bir qəzəbli iyrənc ağıl ilə başqa problem arzu bilər.

149 . Yalnız oğlunun həyat edirəm onun qorunması bir ana kimi,

Ölçüsüz bütün insanların doğru ki, eyni düşüncədə hazırlanması .

150 . Ölçüsüz bütün insanların doğru çox sevən yaxşılıq inkişaf

Yuxarıda, aşağıda , arasında bir maneə , hirs və ya düşmənçilik olmadan .

151 . , Daimi oturan , və ya kimi oyaq gəzinti və ya uzun yalançı , hətta

Bu ruhi münasibət niyyətindəyik , bu ilahi qanuna dözümsüzlük adlanır. .

152 . Hər hansı bir baxımından tarrying deyil , virtuoz olmaq və görünüşü yaxşı gəlib

Yatırdı erotika üçün xəsislik, bir uşaqlıq yenidən anadan deyil .

http://hellabasque.com/in-defense-of-aitzol-azurtza/#comment-583


Your comment is awaiting moderation.

9) Classical Basque

9 ) Euskal Klasikoak

8 . Metta Sutta .

Maitekorra adeitasuna .

143 . Zer gauza errentagarri egin behar appeased egoera duten lortzeko . .

Izan gai , sinplean , nahiko era sinplean , suave , leuna , eta ez harroputz .

144 . Pozik, erraz onartzen , gauza batzuk egin eta bizi argi bat izan,

Lasaitu fakultate mental azkarra bihurtu da , ez ausarta , eta ez itoan familiak atxikia.

145 . Gauza txikienak begiratu behera beste jakintsuak direnak arabera ez litzateke egin ,

Baliteke zoriontasuna mental eta ase izango , beharbada guztien ongizatea etorri.

146 . Duten gauza inoiz bizi izan infirm edo enpresa edo bestela ,

Luze edo handi , erdi tamainako , labur edo oso txikia

147 . Ikusi eta ez ikusi , oso urrun eta gertu bizi ,

Jaio eta jaio behar da, – beharbada izaki guztiak ondo eta zoriontsu izan .

148 Maiatza inork ez hitz egiteko beste belittling , eta arrazoirik ez uste beste okerragoak gisa ,

Baliteke inork ez unpleasantness desira bestera haserre repulsive mind batekin.

149 . Ama batek bere babestuz bakarrik semeak bizi uste lukeen bezala ,

Izaki guztiak ia mugarik gabe bidean pentsamendu hori bera garatzeko .

150 . Maitekorra adeitasuna gehiegi garatzen izaki guztiak ia mugarik gabe bidean

Gainean, azpian zehar , oztopo bat , haserrea edo enmity gabe.

151 . , Zutik , eserita , edo oinez edo nahiz eta betiere etzanda esna gisa

Mental jarrera honen asmoa , jainkozko egoiten deritzo. .

152 . Ez edozein ikuspegitan tarrying , bihurtu bertutetsu eta ikuspegitik zuzentasuna etorri

Sentsualitatea appeased egiteko gutizia, ez da berriro jaio sabelean batean .


http://belarusdigest.com/story/fine-foreign-aid-ecotourism-official-blacklist-civil-society-digest-14729


Home

Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

10) Classical Belarusian

10) Класічная Беларуская

8 . Мета Сутта .

Любіць дабрыню.

143. Што больш выгадна ўсё павінна быць зроблена для дасягнення гэтай супакойвалася стан . .

Ўмець , прама наперад , даволі прама наперад , абыходлівы , пяшчотны , і ня пыхлівы .

144. Задаволены , лёгка падтрымліваецца , ёсць некалькі рэчаў , каб зрабіць і лёгкі жыццё ,

Разумовыя здольнасці супакоілі стаць разумным , не рызыкуючы і ня прагна прымацаваныя да сем’яў.

145. Найменшае рэч паглядзеў іншымі мудрых не павінна быць зроблена ,

Можа псіхічнае шчасце і супакаенне быць , можа ўсё прыходзяць да дабрабыту .

146. Хто калі-небудзь жывая істота быць нямоглым або фірма ці не ,

Ці доўга , велізарны , сярэдняга памеру , кароткія або вельмі мала

147. Наведванне і не бачыў , якія жывуць далёка і блізка ,

Нарадзіўся і нарадзіцца , - хай ўсе жывыя істоты быць здаровая і шчаслівая.

148 Ці можна не казаць прымяншаючы іншы , і ні па якой прычыне думаю , што іншы , як саступае ,

Ці можна не жаданне непрыемнасці ў іншую з злосным адштурхвання ўвазе .

149. Як маці , які абараняе яе жыццё адзінага сына было б думаць ,

Распрацаваць , што ж думка да ўсіх істотам бязмежна .

150. Распрацоўка ласку занадта да ўсіх істотам бязмежна

Вышэй , ніжэй , праз , без перашкод , гневу ці варожасці .

151. Стоячы , седзячы , ці хадзіць ці нават калі ляжаў , пакуль не спіць

Маюць намер гэты псіхалагічны настрой , гэта называецца боскае моцнага. .

152. Не затрымлівацца ў любым рэжыме , стаць дабрадзейным і прыйсці да праўды гледжання

Прагнасць для пачуццёвасці улагодзіць , ня нараджаецца зноў у чэраве .

http://www.banglalive.com/News/Detail/7303/after-class-vi-pass-doctor-operates-patient-dies


Jagatheesan Chandrasekharan · Bangalore, India11) Classical Bengali

11) বাংলাদেশী বাংলা

8 . Cutta Metta .

গ্রেস .

143 . আপনি শান্তিতে জিনিস অর্জন করতে চান যাই হোক না কেন লাভ .

সংখ্যা, খুব সহজ , সহজ ভদ্র , মসৃণ , এবং ধারণ একটি নীড় হতে পারে.
144 . புத்திசாலியாகிவிடு বিচু্যতি , সন্তুষ্টি , সমর্থন কর্মের , এবং কি
জীবন থেকে একটি হালকা আছে কিছু পরিবারের সঙ্গে মন, ভয় এবং লোভ চাপা .
145 . অন্যান্য অদ্ভুত ব্যাপার হল , ঘৃণা না যথেষ্ট ছোট
সমস্ত বিষণ্নতা ও তুষ্টি প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারে.
146 . কে অন্যথায় দুর্বল বা দৃঢ় , অথবা সঙ্গে সবসময় জীবিত
লং বা বড় , মাঝারি , ছোট , অথবা খুব সামান্য
147 . Parkkappatamal কাছাকাছি পর্যন্ত , দূরে , জন্ম ও অজাত মধ্যে , দেখা ও - সব মানুষ ভাল এবং খুশি .
কেউ তুচ্ছতাচ্ছিল্য করতে 148 pecakutatu , কোনো কারণ সঙ্গে কেউ বিষণ্ণ বোধ না . Virumpakutatu অসুস্থ এবং রাগ মনের সঙ্গে অন্য হতে .
149 . একটি মা এর একমাত্র পুত্র বসবাস লেগেছে , যেমন চিন্তার প্রচুর সব মানুষ প্রতি বিকশিত করা উচিত.
150 . উপরে, নীচে, কাছাকাছি , একটি tataiyumillamal , সব মানুষ প্রতি রাগ বা শত্রুতা . আরও অসীম উদারতা বিকাশ ছাড়া
151 . স্থায়ী , சயநித்துக்கொண்ட் সচেতন হতে এমনকি বসা , বা হাঁটা , বা, এটা শাশ্বত ও ঐশ্বরিক যে ভালো মেজাজ, .
152 . আসা এবং immaculately বাস বিচারের এবং যাতে সঠিক কোন দিক
লোভ ছাড়া সংবেদনশীল amaitiyakin , একটি ভ্রূণ আবার নতুন জন্ম হতে পারে .

12) Classical Bosnian

12 ) Klasična Bosanski

8 . Metta Sutta .

Dobrota .

143 . Što profitabilna stvari treba uraditi da se postigne da se umirio države . .

Budite u mogućnosti , ravno naprijed , vrlo ravno naprijed , uglađen , nježan , a ne uobražena .

144 . Zadovoljan , lako podržan , imaju malo posla i svjetlo života ,

Mentalnih sposobnosti smirila postao pametan , ne usuđujući se , a ne pohlepno prilogu obitelji .

145 . Najmanja stvar spusti drugi mudri oni ne bi trebalo da se uradi ,

Može mentalnog sreću i smirenje biti , može sve doći do blagostanja.

146 . Ko god žive stvar bude nemoćne osobe ili firma ili na drugi način ,

Long ili ogromna , srednje veličine , kratki ili vrlo male

147 . Vide i ne vidi , živi daleko i blizu ,

Rođen i da se rodi , - možda sva bića biti dobro i sretni .

148 Neka se ne razgovara omalovažavanje drugog , i nema razloga da još kao inferiorne ,

Neka se ne žele neprijatnosti na drugu s ljutitim odbojna uma .

149 . Kao majka štiti njen život je jedini sin bi pomislio ,

Razviti iste misli prema svim bićima neograničeno .

150 . Razviti dobrota previše prema svim bićima neograničeno

Iznad , ispod , preko , bez prepreka , ljutnje ili neprijateljstva .

151 . Stojeći , sjedi ili hoda ili čak i kada leži dok budna

Namjeru ovog mentalni stav , to se naziva božanskim Abiding . .

152 . Ne tarrying na bilo koji prikaz , postala vrlina i doći do pravednosti gledišta

Pohlepa za senzualnost umirio , nije ponovno rođen u utrobi .


http://www.novinite.com/articles/155348/CIA+Exposed+Crimes+of+Key+Bulgarian+Liberal+MP+%E2%80%93+Report


Jagatheesan Chandrasekharan · Bangalore, India13) Classical Bulgarian

13 ) Класически български

8 . Metta Sutta .

Любяща доброта .

143 . Какво печеливши неща трябва да се направи, за да се постигнат тази успокоени състояние. .

Бъдете в състояние , право напред , доста чисти напред , благ , нежен, а не надута .

144 . Доволен , лесно се поддържа , има няколко неща, за да направя и лек живот,

Умствените способности успокоиха станат умни , но не посмя , а не алчно , прикрепени към семейства.

145 . И най-малкото нещо, погледна надолу от други мъдри хора не трябва да се прави ,

Може умствено щастие и успокоение е , може всички идват да благосъстояние.

146 . Кой някога живо същество да бъде немощен или фирма, или по друг начин ,

Long или огромен, среден , кратко или много малък

147 . Активен и не се виждат , живеещи близо и далеч ,

Роден и да се роди , - може да бъде добре и щастливи всички същества.

148 Нека никой не говори унижава друг , и без причина мисля, че друг като по-малък ,

Може един не желая неприятности на друг с гневен отблъскваща ум.

149 . Като майка си защитава живота само син би си помислил ,

Разработване на същата мисъл към всички същества неограничено .

150 . Разработване на любяща доброта прекалено към всички същества неограничено

Преди , по-долу , от другата , без да се пречка , гняв или враждебност .

151 . Изправено, седнало или ходене или дори когато лъже толкова дълго, колкото буден

Възнамери тази умствена нагласа , тя се нарича божествено пребъдване . .

152 . Не остане по-дълго във всеки изглед , стане добродетелен и да дойде в правда оглед на

Алчността за чувственост успокоени , не се ражда отново в утробата .


http://www.euractiv.com/health/commission-launches-new-research-news-531727#comment-19571

EurActiv Logo




14) Classical Catalan

14 ) Clàssic Català

8 . Metta Sutta .

Bondat .

143 . Quines coses rendible hauria de fer més per assolir aquest estat apaivagat . .

Ser capaç , senzill , molt senzill , suau , tranquil , i no vanitós .

144 . Satisfet , fàcilment mantenible , tenen poques coses a fer i la vida de llum ,

Facultats mentals es tornen tranquil intel · ligent, sense atrevir-se, i no amb avidesa unides a les famílies .

145 . La cosa més mínima mirar per altres savis no s’ha de fer ,

Que la felicitat mental i apaivagament ser , tothom pot venir al seu benestar .

146 . Qui cosa sempre viva sigui malalts o signatura o d’una altra manera ,

Llarg o enorme , de grandària mitjana , curt o molt petita

147 . Vist i no vist , que viuen lluny i prop ,

Nascut i per néixer , - poden tots els éssers estiguin bé i feliços.

148 Pot un no parlar menysprear altres , i sense cap raó pensar en un altre com a inferior ,

Pot un no desitjar coses desagradables a un altre amb una ment repulsiva enutjat .

149 . Com una mare que protegeix a la seva vida únic fill pensaria ,

Desenvolupar aquest mateix pensament cap a tots els éssers sense límits .

150 . Desenvolupar la bondat amorosa també cap a tots els éssers sense límits

A dalt, a baix , a l’altra banda , i sense obstacles , la ira o l’enemistat .

151 . Dempeus, assegut o caminant , o fins i tot quan aquesta estirat , sempre que despert

La intenció d’aquesta actitud mental , que es diu la casa divina . .

152 . No tarrying en qualsevol vista , ser virtuosos i arribar a la justícia de vista

La cobdícia per la sensualitat apaivagada , no neix de nou en un úter .


http://www.sunstar.com.ph/cebu/opinion/2013/09/13/libre-bisaya-fest-303159


 Jagatheesan Chandrasekharan · Bangalore, India
15) Classical Cebuano

15 ) Classical Cebuano

8 . Metta Sutta .

Mahigugmaong-kalolot .

143 . Unsa ang kapuslanan nga mga butang kinahanglan nga buhaton aron sa pagkab-ot nga sa nahupay nga kahimtang . .

Makahimo , tul-id ngadto sa unahan , nga tul-id na sa unahan , suave , malumo , ug dili mapahitas- .

144 . Matagbaw , dali nga gisuportahan , adunay pipila ka mga butang nga buhaton ug ang usa ka kahayag nga buhi ,

Mental galamhan gipakalma mahimong tawong utokan , dili pagkaisug , ug
dili sa pagkahakog gayud sa gilakip ngadto sa mga pamilya .

145 . Ang gamay nga butang mitan-aw sa sa ubang maalamon nga mga kinahanglan nga dili pagabuhaton,

Hinaut mental kalipay ug appeasement nga , aron ang tanan nga moabut ngadto sa pag-ayo sa .

146 . Kinsa sa walay katapusan nga butang nga buhi nga masakiton o lig-on o sa laing ,

Long o dako , tunga-tunga kadako, mubo o kaayo gamay nga

147 . Makita ug dili makita, nga nagpuyo sa halayo ug sa haduol,

Natawo ug sa pagkatawo, - tanan nga mga binuhat nga maayo ug malipayon .

148 Hinaot nga ang usa ka dili -istorya nagdaut sa usa, ug alang sa walay rason maghunahuna sa lain nga ingon sa ubos ,

Hinaot nga ang usa ka wala magtinguha dili maayo sa usa uban sa usa ka masuk-anon nga ngil-ad nga hunahuna .

149 . Sama sa usa ka inahan sa pagpanalipod sa iyang bugtong anak ang kinabuhi sa paghunahuna,

Palamboa ang sa sama nga hunahuna ngadto sa tanan nga mga binuhat limitlessly .

150 . Palamboa ang mahigugmaong-kalolot usab ngadto sa tanan nga mga binuhat limitlessly

Labaw sa , sa ubos , sa tibuok , nga walay usa ka babag , kasuko o panag-away .

151 . Nagbarug , nga naglingkod , o naglakaw o bisan sa diha nga ang bakakon nga samtang nga pagmata

Katuyoan niini nga tinamdan , kini mao ang gitawag nga balaan nga pagsunod . .

152 . Dili nadugay sa bisan unsa nga panglantaw , mahimong mahiyason ug moabut ngadto sa pagkamatarung sa panglantaw

Ang kadalo alang sa kaulag sa nahupay , wala natawo pag-usab sa usa ka tiyan .


http://blog.hootsuite.com/simplified-chinese-renren/

HootSource

Covering the world of Social Media Culture by HootSuite



Chandrasekhara

pending



16) Classical Chinese (Simplified)


16 )中国古典(简体)

8 。慈光SUTTA 。

慈爱。

143 。应做什么赚钱的东西达到了安抚的状态。

能,向前伸直,挺得笔直向前,风流倜傥,温文尔雅,而不是自负。

144 。满意,轻松支持,有几件事情要做,轻生活,

平静的心智变得聪明,不敢,而不是贪婪地连接到家庭。

145 。半点事情放在眼里与其他聪明的人不应该做的,

可能精神幸福和绥靖是,可能都来福祉。

146 。谁曾经有生命的东西是体弱者或商号或其他方式,

长期或大量,中型,短的或非常小

147 。见过和没见过,生活远及近,

出生及出生, - 愿一切众生也和快乐。

148可能有不说话贬低另一个,没有理由认为另外一个低贱,

可能有不希望不愉快到另一个愤怒的排斥心态。

149 。就像母亲保护她唯一的儿子的生命会认为,

培养对一切众生无限同样的想法。

150 。发展的是仁爱太对一切众生无限

上面,下面,跨,没有障碍,愤怒或敌意。

151 。站着,坐着,或步行,或长卧即使是醒着

打算在精神状态,它被称为神的中规中矩。

152 。不是耽延在任何视图中,成为良性和前来观义

贪婪的淫荡安抚,是不是在子宫里重生。

http://chronicle.com/article/Dao-Rising-Chinese-Philosophy/141693/

Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

17) Chinese (Traditional)

17 )中國古典(繁體)

8 。慈光SUTTA 。

慈愛。

143 。應做什麼賺錢的東西達到了安撫的狀態。 。

能,向前伸直,挺得筆直向前,風流倜儻,溫文爾雅,而不是自負。

144 。滿意,輕鬆支持,有幾件事情要做,輕生活,

平靜的心智變得聰明,不敢,而不是貪婪地連接到家庭。

145 。半點事情放在眼裡與其他聰明的人不應該做的,

可能精神幸福和綏靖是,可能都來福祉。

146 。誰曾經有生命的東西是體弱者或商號或其他方式,

長期或大量,中型,短的或非常小

147 。見過和沒見過,生活遠及近,

出生及出生, - 願一切眾生也和快樂。

148可能有不說話貶低另一個,沒有理由認為另外一個低賤,

可能有不希望不愉快到另一個憤怒的排斥心態。

149 。就像母親保護她唯一的兒子的生命會認為,

培養對一切眾生無限同樣的想法。

150 。發展的是仁愛太對一切眾生無限

上面,下面,跨,沒有障礙,憤怒或敵意。

151 。站著,坐著,或步行,或長臥即使是醒著

打算在精神狀態,它被稱為神的中規中矩。 。

152 。不是耽延在任何視圖中,成為良性和前來觀義

貪婪的淫蕩安撫,是不是在子宮裡重生。

http://www.geocurrents.info/cultural-geography/linguistic-geography/serbo-croatian-a-tale-of-two-languages-or-three-or-four

Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

18) Classical Croatian

18 ) Klasična Hrvatska

8 . Metta Sutta .

Dobrotu .

143 . Što isplativo stvari treba biti učinjeno kako bi postigli taj smiriti stanje . .

Biti u mogućnosti , ravno naprijed , prilično ravno naprijed , blag , nježan , a ne umišljeni .

144 . Zadovoljan, jednostavno podržava , ima nekoliko stvari koje treba učiniti i lagani život ,

Mentalne sposobnosti smirilo postati pametna , ne usuđujući , a ne pohlepno prilogu obitelji .

145 . Najmanja sitnica pogledao dolje prema drugim mudracima ne bi trebalo biti učinjeno ,

Mogu mentalno sreća i smirenje biti , možda sve dođe na dobrobit.

146 . Tko je ikada živa stvar bude nemoćne osobe ili tvrtka ili na neki drugi način ,

Duga ili veliki , srednje veličine , kratki ili vrlo male

147 . Vidi i ne vidi , živi daleko i blizu ,

Rođen je i da se rodi , - možda su sva bića biti dobro i sretno .

148 Neka nitko ne razgovarati omalovažavanjem drugi , a bez razloga misle drugi kao manje vrijedne ,

Možda ne žele neugodnosti u drugu s bijesnim odbojnog umu .

149 . Kao što majka štiti ju je život jedini sin je misliti ,

Razvijati tu istu misao prema svim bićima bezgranično .

150 . Razvijati ljubaznosti previše prema svim bićima limitlessly

Iznad , ispod , preko , bez prepreka , ljutnje ili neprijateljstva .

151 . Stojeći, sjedeći , ili hodanje ili čak i kada leži dok budna

Namjeravam ovaj mentalni stav , to se zovebožanska Abiding . .

152 . Ne tarrying u svakom pogledu , postali čestiti i doći do pravednosti gledišta

Pohlepa za senzualnosti smiriti , nije ponovno rođen u maternici .


http://aktualne.centrum.cz/czechnews/clanek.phtml?id=795405


 Jagatheesan Chandrasekharan · Bangalore, India
19) Classical Czech
19 ) Klasická česká

8 . Metta Sutta .

Milující laskavost .

143 . Co ziskové věci je třeba udělat pro dosažení tohoto uklidnil stavu . .

Moci , rovně vpřed , docela rovně vpřed , zdvořilý , jemný , a není domýšlivá .

144 . Spokojený , snadno podporovány , mají jen málo co dělat a lehké živobytí ,

Duševní schopnosti uklidnila se stal chytrý , neodvažoval , a nikoli lačně připojen k rodinám .

145 . Sebemenší věc podíval dolů ty ostatní moudrých by nemělo být provedeno ,

Může duševní štěstí a appeasement být , to vše může přijít do pohody .

146 . Kdo někdy živá věc být nemocné nebo firma nebo jinak ,

Dlouhá nebo velké , střední velikosti, s krátkou nebo velmi malý

147 . Vidět a neviděl , obývací daleko a blízko ,

Narodil se a být narozen , - mohou všechny bytosti zdravé a šťastné .

148 Může člověk nemůže mluvit ponižování druhého , a pro nic za nic , že další jako méněcenné ,

Může jeden netouží nepříjemnosti do druhé s rozzlobeným odpudivá mysli .

149 . Jako matka chrání ji život jediný syn by si,

Rozvíjet , že stejné myšlenky ke všem bytostem neomezeně .

150 . Rozvíjet milující laskavost i ke všem bytostem neomezeně

Nad, pod , přes , bez překážek , zlost nebo nepřátelství .

151 . Stání, sezení nebo chůzi , nebo dokonce , když ležel tak dlouho, jak vzhůru

Chtějí, aby tento duševní postoj , se nazývábožská trvalý . .

152 . Ne tarrying v libovolném zobrazení , stane ctnostný a přijít k spravedlnosti pohledu

Touha po smyslnosti uklidnil , není znovu rodí v lůně .

20) Classical Danish

20 ) Klassisk dansk

8. . Metta Sutta .

Kærlig venlighed.

143 . Hvad rentable tingene skal gøres for at nå dette formilde tilstand. .

Være i stand , lige fremad, ganske ligetil , åleglat , blid og ikke indbildsk .

144 . Tilfreds, let understøttes, har få ting at gøre og en lys stue ,

Mentale evner beroligede blive klog , ikke turde , og ikke grådigt knyttet til familier.

145 . Den mindste ting så ned af andre kloge bør ikke ske ,

Kan mental lykke og formildelse være , kan alle komme til velvære .

146. . Hvem nogensinde levende ting være svagelige eller virksomhed eller på anden måde ,

Lange eller enorme, middelstor , kort eller meget lille

147 . Set og ikke set , der bor nær og fjern ,

Født og at blive født - kan alle væsener være godt og glad.

148 Må man ikke tale selvglad andet, og uden grund synes en anden som mindreværdige ,

Må man ikke ønske ubehageligheder til et andet med en vred frastødende sind .

149 . Ligesom en mor beskytter hendes eneste søns liv ville tænke ,

Udvikle det samme tanke i retning af alle væsener limitlessly .

150 . Udvikle kærlig venlighed også mod alle væsener limitlessly

Over, under , over , uden en forhindring, vrede eller fjendskab .

151 . Stående, siddende eller gå eller selv når liggende så længe vågen

Hensigt denne mentale indstilling, kaldes den guddommelige lovlydige . .

152 . Ikke tøvede i enhver visning, bliver dydig og komme til retfærdighed udsigt

Grådighed for sensualitet formildet , ikke er blevet genfødt i en livmoder .


21) Classical Dutch

21 ) Klassiek Nederlands

8 . Metta Sutta .

Liefdevolle vriendelijkheid .

143 . Wat winstgevende dingen moeten worden gedaan om dat gestild toestand te bereiken. .

In staat , recht naar voren , heel eenvoudig, zacht, zacht , en niet verwaand .

144 . Tevreden, goed ondersteund , hebben weinig dingen te doen en een lichte woonkamer ,

Geestelijke vermogens kalmeerde geworden slim, niet durven , en niet gretig gehecht aan gezinnen .

145 . De geringste ding neergekeken door andere wijze degenen moet niet worden gedaan ,

Kan mentale geluk en appeasement zijn, kan alles komen om welzijn.

146 . Die ooit levend ding zieken of onderneming of anderszins ,

Lang of grote , middelgrote , korte of zeer kleine

147 . Gezien en niet gezien , ver en dichtbij wonen ,

Geboren en om geboren te worden , - kan alle wezens goed en gelukkig.

148 Mag men niet spreken kleineren ander , en voor geen enkele reden bedenken een ander als minderwaardig ,

Kan men niet verlangen onaangenaamheden naar de andere met een boze geest weerzinwekkend .

149 . Als een moeder haar bescherming van het leven enige zoon zou denken ,

Ontwikkelen dat dezelfde gedachte ten opzichte van alle wezens onbeperkt .

150 . Ontwikkel liefdevolle vriendelijkheid te jegens alle wezens onbeperkt

Boven, onder , over, zonder een obstakel , boosheid of vijandigheid .

151 . Staan, zitten of lopen of zelfs bij liggen zolang wakker

Van plan deze mentale houding , wordt het genoemd de goddelijke Abiding . .

152 . Niet dralen in elke weergave , worden deugdzaam en kom naar gerechtigheid van uitzicht

Hebzucht voor sensualiteit gestild , wordt niet opnieuw geboren in een baarmoeder.

22) Classical Esperanto


22) Klasika Esperanto

8. Metta Sutta .

Favorkoreco .

143. Kio profitodona aferoj devus esti farita por atingi ke kvietigis stato. .

Povos, rekte antaŭen , tute rekte antaŭen , milda , afabla , kaj ne multe pensantan .

144. Kontentigita , facile apogis, havas kelkajn farendaĵojn kaj lumo vivanto

Mensa fakultatoj trankviligis fariĝi saĝa , ne kuraĝante , kaj ne avide alfiksis al familioj .

145. La plej eta afero subrigardis per aliaj sagxuloj ne devas fari,

Eble mensa feliĉo kaj komplezo estu , cxiuj atingos la bonfarto .

146. Kiu iam ajn viva aĵo estu malsana aŭ firmao aŭ alie ,

Longa aŭ grandegaj , meza grandeco , mallongaj aŭ tre malgrandaj

147. Vidis kaj ne vidis , vivante malproksime kaj proksime ,

Naskiĝis kaj naskiĝi , - eble ĉiuj estaĵoj estu bone kaj feliĉa.

148 Ke oni ne parolas malgrandigi la alian, kaj por neniu kialo kredi alian kiel malsupera,

Eble oni ne deziras malagrabloj al alia kun kolera naŭza menso.

149. Kiel patrino protekti sian solenaskiton vivo pensus ,

Disvolvi tiun saman penson al ĉiuj estaĵoj senlime.

150. Disvolvi favorkoreco tro al ĉiuj estaĵoj senlime

Supre, sub , tra , sen obstaklo , kolero aux malamikeco.

151. Starante , sidis , aŭ promenante aŭ eĉ kiam kuŝantan tiel longe kiel maldorma

Intencas ĉi mensa sinteno, ĝi estas nomata la dia fortika. .

152. Ne malfruis en ajna vidpunkto, fariĝis virta kaj venu al la justeco de vido

Avareco por volupto kvietigis , ne estas denove naskita en ventro .


23) Classical Estonian


23 ) Klassikaline Eesti

8 . Metta Sutta .

Armastava headuse .

143 . Mis tulus asju tuleks teha, et saavutada , et vaikne riik. .

Saama otse edasi , üsna otse edasi , leebe , õrn ja mitte ennasttäis .

144 . Rahul , kergesti toetatud, on mõned asjad , mida teha jakerge elu ,

Vaimset rahustas muutunud tark , ei julge ja ei aplalt lisatud peredele.

145 . Väikseimgi asi nägi ette muu tark ones ei tohiks teha ,

Võib vaimse õnn ja lepitamine olema , võib kõik tulevad heaolu.

146 . Kes kunagi elav asi olla haiged või firma või muul viisil ,

Pikad või suur , keskmise suurusega , lühike või väga väike

147 . Näinud ja ei näinud , kes elavad kaugel ja lähedal ,

Sündinud ja sündida - võivad kõik olendid olla hästi ja õnnelik .

148 Võib siin ei räägi belittling teine ​​ja mingit põhjust arvate, teine ​​nagu halvem ,

Võib siin ei soovi ebameeldivus teise vihase jälk meelt.

149 . Naguema kaitsta teda ainult poja elu arvad ,

Töötada , et sama mõtte suunas kõik olendid piiramatult .

150 . Töötada armastava headusega liiga suunas kõik olendid piiramatult

Kohale, alla üle ilmatakistus , viha või vaenu .

151 . Seistes, istudes või kõndides või isegi kui valetad nii kaua ärkvel

Kavatsevad seda vaimse hoiaku , nimetatakse seda jumalikku püsiv . .

152 . Mitte tarrying suvalises vaates muutunud vooruslik ja tule käsu vaade

Ahnus sensuaalsuse vaikne , ei ole uuesti sündinudemakas.

24) Classical Filipino

24) Classical Pilipino

8. Metta Sutta .

Mapagmahal kabaitan .

143 . Ano kumikitang mga bagay na dapat gawin upang matamo na pinalamig ng estado . .

Mag- magagawang , tuwid pasulong , medyo tuwid forward , banayad , maamo , at hindi mayabang .

144 . Nasiyahan , madali suportado, may ilang mga bagay na maaaring gawin at mapusyaw na pamumuhay,

Mental faculties calmed maging matalino , hindi matapang , at hindi nang buong kasakiman naka-attach sa mga pamilya.

145 . Ang slightest bagay ay tumingin pababa sa pamamagitan ng iba pang mga matalino mga hindi dapat gawin ,

Maaari mental kaligayahan at pagpapayapa maging , maaaring ang lahat ng dumating sa pagiging mahusay .

146 . Sino man nakatira bagay maging mahina ang katawan o kompanya o kung hindi man ,

Long o malaking , gitna sized , maikli o masyadong maliit

147 . Nakikita at hindi nakikita , living malayo at malapit ,

Ipinanganak at upang ipanganak , - Maaaring lahat ng tao’y maging mahusay at masaya .

148 Maaaring hindi isa makipag-usap derogasyon sa isa pa, at ng walang dahilan sa tingin ng isa pang bilang bulok ,

Maaari isa hindi gusto unpleasantness sa isa pa gamit ang isang galit nakakadismaya isip .

149 . Tulad ng isang ina pagprotekta sa kanyang buhay anak na lalaki ni lamang ay sa tingin ,

Bumuo na parehong kaisipan patungo sa lahat ng tao’y limitlessly .

150 . Bumuo ng masyadong mapagmahal na kagandahang-loob patungo sa lahat ng tao’y limitlessly

Sa itaas, sa ibaba , sa kabuuan , nang hindi isang balakid , galit o poot .

151 . Nakatayo , pag-upo , o paglalakad o kahit na nakahiga hangga’t gising

Balak na ito ng kaisipan saloobin , ito ay tinatawag na ang banal na matibay . .

152 . Hindi tarrying sa anumang view , maging banal at dumating sa katuwiran ng view ng

Kasakiman para sa pagbibigay sa hilig ng laman pinalamig , ay hindi muli ipinanganak sa isang bahay-bata .

25) Classical Finnish

25 ) Klassinen Suomi

8 . Metta Sutta .

Rakastavan ystävällisyyden .

143 . Mitä kannattava asiat pitäisi tehdä tämän päämäärän lepytteli valtio . .

Voitava suoraan eteenpäin , melko suoraviivaista , sulava , lempeä, eikä omahyväinen .

144 . Tyytyväinen , helposti tuettu, on muutamia asioita jakevyt olo ,

Henkisiä rauhoittui tullut fiksu , en tohtinut , eikä ahnaasti kiinni perheille .

145 . Pieninkin asia katsoi alas muiden viisaiden ei pitäisi tehdä ,

Voi onnellisuuden ja Sovittelupolitiikka olla , voivat kaikki tulla hyvinvointia.

146 . Kuka ikinä elävä asia olla vammaisille tai yritys tai muuten ,

Pitkä tai valtava, keskisuuressa , lyhyt tai hyvin pieni

147 . Nähnyt ja ei nähnyt, asuvat kaukana ja lähellä ,

Syntynyt ja syntyä , - kaikkia olentoja hyvin ja onnellinen .

148 Voi yksi ei puhu vähätellen toiseen ja mitään syytä ajatella toisesta alempiarvoisina ,

Ehkä yksi ei halua ikävää toiselle vihainen vastenmielinen mieli .

149 . Kuin äiti suojella hänen ainoa poikansa elämän luulisi ,

Kehittää , että sama ajatus kohti kaikkia olentoja rajattomasti .

150 . Kehittää armosi liian kohti kaikkien olentojen rajattomasti

Yläpuolelle, alapuolelle poikki , ilmaneste , vihaa tai vihamielisyyttä .

151 . Seisten, istuen tai kävely tai vaikka valehtelee niin kauan kuin hereillä

Laatineet tämän henkistä asennetta , sitä kutsutaanjumalallinen Abiding . .

152 . Ei viipyi missä tahansa näkymässä , tulee hyveellinen ja tulevat vanhurskauden katsottuna

Ahneus aistillisuus appeased , ei uudestisyntyneitäkohdussa .

26) Classical French

26 ) classique française

8 . Metta Sutta .

Bonté .

143 . Quelles sont les choses rentable doit être fait pour atteindre cet état apaisé . .

Pouvoir , simple , assez simple , suave , doux et pas prétentieux .

144 . Satisfait , facilement pris en charge, ont peu de choses à faire et une salle de lumière ,

Facultés mentales calmé devenir intelligent, n’osant pas , et pas avidement attachés aux familles .

145 . La moindre chose regardé par d’autres sages ne devrait pas être fait ,

Que le bonheur mental et d’apaisement être , peuvent tous venir au bien-être .

146 . Qui chose vivante jamais être infirmes ou société ou autrement ,

Longue ou énorme , de taille moyenne , courte ou très faible

147 . Vu et pas vu , vivant près et de loin ,

Né et à naître , - puissent tous les êtres être bien et heureux .

148 Peut-on ne pas parler rabaisser l’autre, et pour aucune raison de penser l’autre comme inférieur ,

Peut-on ne désire pas désagréable à l’autre avec un esprit de répulsion en colère .

149 . Comme une mère pour la protéger la vie de fils unique pourrait penser ,

Développer cette même pensée envers tous les êtres sans limites .

150 . Développer bonté envers tous les êtres trop sans limite

Ci-dessus , ci-dessous , à travers, sans obstacle , la colère ou l’hostilité .

151 . Debout, assis ou en marchant ou même en position couchée tant éveillé

L’intention de cette attitude mentale , il est appelé le placement de l’ divine . .

152 . Non tardait à tout point de vue, devenir vertueux et venir à la justice de vue

La soif de sensualité apaisée , n’est pas né de nouveau dans un utérus .


27) Classical Galician

27) galego Clásica

8. Metta Sutta .

O cariño.

143. Que cousas rendible debería facerse só para acadar ese estado apaziguado . .

Ser capaz, para adiante, moi sinxelo, suave, amable e non convencido.

144. Satisfeito , facilmente soportado, ten algunhas cousas para facer e unha vida de luz,

Facultades mentais acougou facer intelixente, non ousando , e non con avidez adxunto ás familias.

145. A menor cousa mirou para abaixo por outros sabios non se debe facer,

Que felicidade mental e apaziguamento ser, todo pode vir para o benestar.

146. Quen cousa sempre viva estar enfermo ou empresa ou doutra forma,

Longo ou enorme, de tamaño medio, curto ou moi pequena

147. Visto e non visto , vivindo lonxe e de preto,

Nacido e para nacer , - poidan todos os seres estean ben e felices.

148 non se pode falar menosprezar o outro, e sen ningunha razón pensar o outro como inferior,

Que non quere dissabor a outro cunha mente repugnante rabia.

149. Como unha nai protexendo a súa vida único fillo podería pensar,

Desenvolver ese mesmo pensamento a todos os seres sen límites.

150. Desenvolver bondade tamén para todos os seres sen límites

Arriba, abaixo , do outro lado , sen un obstáculo, rabia ou inimizade .

151. En pé, sentado, ou camiñando ou mesmo cando deitado mentres acordado

Preténdese esta actitude mental , é chamado de permanencia divina. .

152 . Non deténdose en calquera punto de vista, facer-se virtuoso e chegar a xustiza de vista

A ganancia pola sensualidade apaziguado , non naceu de novo nun útero.


28) Classical Georgian 

28) Classical Georgian

8. Metta sutta .

მოსიყვარულე სიკეთე.

143. რა მომგებიანი რამ უნდა გაკეთდეს, რათა მივაღწიოთ, რომ დააშოშმინა სახელმწიფო. .

შეძლებს, სწორი ნაბიჯია , საკმაოდ სწორი ნაბიჯია, suave , ნაზი, და არ conceited .

144. დაკმაყოფილდა, ადვილად მხარდაჭერით, რამდენიმე რამ უნდა გააკეთოს და ნათელი ცხოვრების,

გონებრივი დაამშვიდა გახდეს ჭკვიანი, არა გაბედული , და არა greedily ერთვის ოჯახებს.

145. მცირე რამ ჩანდა ქვემოთ სხვა ბრძენთა არ უნდა გაკეთდეს ,

შეიძლება ფსიქიკური ბედნიერება და დაშოშმინების იყოს, შეიძლება ყველა მოვა კეთილდღეობა.

146. ვინ ოდესმე ცოცხალი რამ იყოს infirm ან ფირმა ან სხვაგვარად,

ხანგრძლივი ან დიდი, საშუალო , მოკლე ან ძალიან მცირე

147. ჩანს და არ ჩანს , ცხოვრობს შორს და ახლოს ,

დაიბადა და უნდა დაიბადა, - შეიძლება ყველა ვაჭრობის იყოს კარგად და ბედნიერი.

148 შეიძლება ერთ საუბარი არ belittling სხვა და უმიზეზოდ ვფიქრობ, კიდევ ერთი, როგორც inferior,

შეიძლება ერთი არ სურთ unpleasantness სხვა გაბრაზებული repulsive გონება.

149. როგორც დედა იცავს ერთადერთი შვილის სიცოცხლე რომ ვფიქრობ,

განვითარდეს , რომ იგივე აზრის მიმართ ყველა ვაჭრობის limitlessly .

150. განვითარება მოყვარე სიკეთე ძალიან მიმართ ყველა ვაჭრობის limitlessly

ზემოთ, ქვემოთ, მთელს გარეშე დაბრკოლება, სიბრაზე ან მტრობა.

151. იდგა, იჯდა, ან ფეხით ან თუნდაც როდესაც ცრუობს , რადგან მეძინა

აპირებს ამ ფსიქიკური დამოკიდებულება, მას ეწოდება ღვთის ურყევი . .

152. არ tarrying ნებისმიერ ხედი, გახდეს სათნო და მოვიდა სიმართლე კალენდარი

გაუმაძღრობით sensuality დააშოშმინა , არ არის დაბადებული კვლავ საშვილოსნოს.

29) Classical German

29) Klassik Deutsche

8 . Metta Sutta .

Liebevolle Güte.

143 . Welche profitablen Dinge getan , um diese Zustand zu erreichen besänftigt werden. .

In der Lage sein , geradlinig, ziemlich geradlinig , höflich , sanft und nicht eingebildet .

144 . Zufriedene , gut unterstützt , haben einige Dinge zu tun und eine helle Wohn ,

Geistigen Fähigkeiten beruhigte sich clever, wagte nicht , nicht gierig , um Familien angebracht.

145 . Die geringste blickte durch andere Weisen nicht getan werden sollte ,

Kann geistiges Glück und Beschwichtigung sein kann, kann nur zu gut entstehen.

146 . Wer kranke oder Unternehmen jemals Lebewesen sein oder nicht,

Lange oder große , mittlere , kurze oder sehr kleine

147 . Gesehen und nicht gesehen , leben nah und fern,

Geboren und geboren werden - mögen alle Wesen gut und glücklich sein.

148 Darf man nicht sprechen Verharmlosung anderen, und ohne Grund denken, eine andere als minderwertig ,

Darf man nicht Lust auf eine andere Unannehmlichkeiten mit einem wütenden Geist abstoßend .

149 . Wie eine Mutter ihr Leben zum Schutz der einzige Sohn denken würde ,

Zu entwickeln, die gleichen Gedanken gegenüber allen Wesen unbegrenzt .

150 . Entwickeln liebende Güte zu allen Wesen gegen grenzenlos

Oben, unten , über, ohne ein Hindernis , Ärger oder Feindseligkeit .

151 . Stehend, sitzend , oder zu Fuß oder auch im Liegen , so lange wach

Beabsichtigen diese Geisteshaltung , heißt es der göttliche Verweilen . .

152 . Nicht Verweilen in jeder Ansicht , tugendhaft und kommen zu Gerechtigkeit Blick

Gier für Sinnlichkeit versöhnt , nicht erneut in eine Gebärmutter geboren.

30) Classical Greek

30 ) Κλασική Ελληνική

8 . Metta Sutta .

Αγάπη και ευγένεια .

143 . Ποια κερδοφόρα πράγματα πρέπει να γίνουν για την επίτευξη αυτού κατευναστεί κατάσταση . .

Να είναι σε θέση , κατ ‘ευθείαν προς τα εμπρός , είναι αρκετά απλή , γλυκύς , ευγενής, και όχι ματαιόδοξος .

144 . Ικανοποιημένος , εύκολα υποστηρίζεται , έχουν λίγα πράγματα να κάνουμε και ένα ελαφρύ διαβίωσης ,

Διανοητικές ικανότητες ηρέμησε γίνει έξυπνος , μη τολμώντας , και όχι λαίμαργα συνδέονται με τις οικογένειες .

145 . Το παραμικρό κοίταξε κάτω από άλλες σοφοί δεν πρέπει να γίνει ,

Μπορεί ψυχική ευτυχία και κατευνασμού είναι , μπορεί όλα να έρθει στην ευημερία των πολιτών .

146 . Ποιος ποτέ πράγμα διαβίωσης είναι ανάπηροι ή επιχείρησης ή άλλως ,

Long ή τεράστια , μεσαίου μεγέθους , μικρής ή πολύ μικρής

147 . Επίσκεψη και δεν φαίνεται , που ζουν μακριά και κοντά ,

Γεννήθηκε και να γεννηθεί , - μπορεί όλα τα όντα να είναι καλά και ευτυχισμένη .

148 Μπορεί κάποιος δεν μιλάμε υποβαθμίζει μια άλλη , και για κανένα λόγο σκέφτονται άλλο ως κατώτερα ,

Μπορεί κανείς δεν επιθυμούν δυσαρέσκεια στο άλλο με ένα θυμωμένο αποκρουστική μυαλό .

149 . Όπως μια μητέρα την προστασία της ζωής μόνο ο γιος του θα σκεφτόταν ,

Αναπτύξτε την ίδια σκέψη προς όλα τα όντα απεριόριστα .

150 . Ανάπτυξη στοργική καλοσύνη πάρα πολύ προς όλα τα όντα απεριόριστα

Πάνω , κάτω , απέναντι , χωρίς εμπόδιο , θυμό ή εχθρότητα .

151 . Όρθια, καθιστή , ή το περπάτημα ή ακόμα και όταν βρίσκεται όσο ξύπνιοι

Σκοπεύουν αυτό ψυχική στάση , καλείται η θεία αμετάβλητος . .

152 . Δεν tarrying σε οποιαδήποτε προβολή , να γίνει ενάρετος και να έρθουν στη δικαιοσύνη άποψη

Η απληστία για αισθησιασμό κατευναστεί , δεν έχει αναγεννηθεί σε μια μήτρα .


http://www.indiapress.org/gen/news.php/Sandesh/400×60/0


Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

31) Classical Gujarati

31)ક્લાસિકલ ગુજરાતી

8. Cutta Metta .

ગ્રેસ .

143 . તમે શાંતિથી વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરવા માંગો છો ગમે નફો.

સંખ્યા ખૂબ જ સીધા આગળ કોઈ રન નોંધાયો નહીં આગળ વિવેકી , સરળ , અને સમાવે છે એક માળો બની શકે છે.
144
. புத்திசாலியாகிவிடு ટુકડી , સંતોષ , આધાર સરળતા, કરે છે અને જીવન માટે
હળવા હોય છે તે કેટલાક પરિવારો સાથે મન, ભય અને લોભ દબાવી .
145 . અન્ય વિચિત્ર બાબત એ છે કે નીચે જોવા નથી એટલી નાની છે
બધા ડિપ્રેશન અને મનામણાં સાથે સારી રીતે કરી શકે છે.
146 . કોણ , તો નબળા અથવા મજબૂત, અથવા સાથે હંમેશા જીવંત,
લાંબા અથવા મોટી, મધ્યમ , લઘુ , અથવા બહુ જ ઓછું
147 . Parkkappatamal નજીકના અને દૂરના , અત્યાર સુધી , જન્મ અને અજાત માં જોઈ છે અને - તમામ જીવો સાથે સાથે અને ખુશ છે.
કોઈને ઓછું કરવું માટે 148 pecakutatu , કોઈ કારણ સાથે કોઈ ડિપ્રેશન ન લાગે . Virumpakutatu બીમાર અને ગુસ્સો મન સાથે અન્ય છે.
149 . એક માતા જ દીકરો જીવશે જેમ, સાથે સાથે વિચાર પુષ્કળ તમામ જીવો પ્રત્યે ટૉક આપશે.
150 . ઉપર, નીચે , આસપાસ , એક tataiyumillamal , બધા માણસો તરફ ગુસ્સો કે દુશ્મનાવટ . અનંત વધુ કૃપા વિકાસ વગર
151 . સ્ટેન્ડિંગ , சயநித்துக்கொண்ட் ધ્યાન રાખો પણ બેઠક , અથવા વૉકિંગ , અથવા, તે શાશ્વત અને દૈવી કે આ જેવા મૂડ .
152 . આવે છે અને immaculately રહેવા માટે ન્યાય માટે અને ક્રમમાં યોગ્ય જે પાસાઓ
લોભ વગર સંવેદનશીલ amaitiyakin , ગર્ભ નવો જન્મ શકાય છે.


32) Classical Haitian Creole


32) Klasik kreyòl ayisyen

8. Metta suta .

Renmen jantiyès.

143. Ki bagay pwofitab yo ta dwe fè yo atenn ke eta aprezan . .

Kapab , dwat devan , byen dwat devan , élégance , dou, epi yo pa lògèy.

144. Satisfè, fasil sipòte yo, yo gen kèk bagay yo fè ak yon k ap viv limyè,

Kapasite mantal kalme vin entelijan , pa nana , epi yo pa avidman tache ak fanmi yo.

145. Bagay la mwendr voye je l ‘ pa lòt moun ki gen bon konprann pa ta dwe fè,

Se pou kontantman mantal ak apezman dwe, ka tout vini nan ke yo te.

146 . Ki moun ki bagay tout tan tout tan k ap viv dwe enfim oswa kabinè avoka oswa otreman,

Long oswa gwo, mwayen gwosè , kout oswa anpil ti

147. Wè ak pa t ‘wè , k ap viv byen lwen ak bò kote yo,

Li te fèt epi yo dwe fèt, - pouvwa tout bèt mache byen ak kè kontan.

148 Se pou yon sèl pa pale belittling yon lòt , epi pou okenn rezon panse yon lòt kòm enferyè,

Se pou yon moun pa vle dezagreman nan yon lòt ak yon lespri fache vye .

149. Tankou yon manman pwoteje l ‘ lavi sèl pitit gason an ta panse ,

Devlope ki te panse menm nan direksyon pou tout bèt limitlessly .

150. Devlope renmen aji byen twò nan direksyon pou tout bèt limitlessly

Pi wo a, pi ba a, nan tout , san yo pa yon obstak , kòlè oswa lènmi .

151 . Kanpe, chita , oswa mache oswa menm lè kouche osi lontan ke reveye

Gen entansyon atitid sa a mantal, li se te rele konstan nan diven . .

152 . Se pa tarrying nan nenpòt vi, vin vètye ak vini nan dwat devan Bondye de vi

Evaris pou sensuel aprezan , se pa sa fèt ankò nan yon vant manman.

33) Classical Hebrew


33 ) עברית הקלסית

8 . Metta Sutta .

חסד .

143 . מה רווחי דברים צריכים לעשות כדי להשיג את המדינה מפויסת . .

תוכל , ישר קדימה, די ישר קדימה , נעים הליכות , עדין,ולא יהיר.

144 . מרוצה, נתמך בקלות, יש להם כמה דברים לעשותוחיים קלים,

פקולטות נפש הרגיעו להיות חכמות , ולא העזו ,ולא בתאווה המצורפת למשפחות.

145 . הדבר הקל שבקלים הסתכל למטה על ידי חכמים אלו אחרים לא צריכים להיעשות ,

ייתכן שאושר ופיוס נפשיים להיות, עשויים כולם מגיעים לרווחה.

146 . שדבר שאי פעם חי להיות חולה או משרד או בדרך אחרת ,

ארוך או ענקי , בגודל בינוני , קצר או קטן מאוד

147 . ראה ולא ראה , המתגורר רחוק וקרוב ,

נולד ולהיולד, - עשויים כל היצורים יהיו בריאים ומאושר.

148 מאי אחד לא מדבר מזלזל אחר, ובלי שום סיבה לחשוב נחותה אחר כמו ,

ייתכן שאף אחד לא רוצה אי נעימות למשנו עםנפש דוחה כועסת.

149 . כמו אמא הגנה על החיים שלה רק של הבן היית חושבים ,

לפתחשאותה מחשבה כלפי כל היצורים ללא הגבלה.

150 . לפתח חסד גם כלפי כל היצורים ללא הגבלה

מעל, מתחת , על פני , ללאמכשול , כעס או טינה .

151 . עמיד, ישיבה, או הליכה או אפילו כאשר שוכבים כל עוד ער כמו

מתכוון היחס הנפשי הזה , זה נקראשומר אלוהי. .

152 . לא מתמהמה בכל תצוגה , להיות מוסרי ולהגיע לצדקת מבט

חמדנותלחושניות המפויסת , לא נולדה מחדשברחם.


34) Classical Hindi


34) शास्त्रीय हिन्दी

8 . Metta सुत्त .

प्यार दया .

143 . लाभदायक क्या चीजें हैं जो संतुष्ट राज्य को पाने के लिए किया जाना चाहिए . .

सक्षम , सीधे आगे , काफी सीधे आगे , शिष्ट , सौम्य , और नहीं अभिमानी हो .

144 . संतुष्ट , आसानी से समर्थित , क्या करने के लिए कुछ बातें और एक प्रकाश के रहने वाले है ,

शांत मानसिक संकायों साहसी नहीं , चालाक बन जाते हैं, और लालच परिवारों से जुड़ी नहीं .

145 . थोड़ी सी भी बात नहीं किया जाना चाहिए अन्य बुद्धिमान लोगों से नीचे देखा ,

मानसिक प्रसन्नता और तुष्टीकरण हो सकता है, सब कुछ ठीक होने के लिए आ सकता है.

146 . कभी जीवित चीज़ अशक्त या फर्म हो या अन्यथा , कौन

लांग या बड़ी , मध्यम आकार , कम या बहुत छोटा

147 . देखा और दूर और पास रहते हैं, देखा नहीं ,

जन्मे और पैदा होने के लिए , - सब प्राणियों में अच्छी तरह से और खुश हो सकता है.

148 एक दूसरे belittling बात करते हैं, और बिना किसी कारण के लिए एक और रूप में अवर सोच भी नहीं सकता ,

एक गुस्से में एक प्रतिकारक मन के साथ एक और वैमनस्य की इच्छा नहीं हो सकता है .

149 . इकलौते बेटे की जिंदगी में सोचना होगा उसकी रक्षा कर एक माँ की तरह ,

Limitlessly सभी प्राणियों के प्रति कि एक ही सोचा का विकास करना.

150 . Limitlessly सभी प्राणियों के प्रति भी प्यार दया का विकास

ऊपर, नीचे , पार , एक बाधा , क्रोध या दुश्मनी के बिना .

151 . , खड़े बैठे , या के रूप में जाग चलने या के रूप में लंबे समय झूठ बोल भी जब

इस मानसिक रवैया इरादा है, यह दिव्य स्थायी कहा जाता है. .

152 . किसी भी दृश्य में tarrying नहीं , गुणी बनने के लिए और देखने के धर्म के लिए आते हैं

संतुष्ट वासना के लिए लालच , एक गर्भ में फिर से पैदा नहीं हुआ है .


35) Classical Hmong


35 ) Classical Hmong

8 . Metta Sutta .

Hlub ua siab zoo.

143 . Yuav ua li cas muaj txiaj ntsim yam yuav tsum tau ua kom muaj tias appeased lub xeev. .

Muaj peev xwm , ncaj rau pem hauv ntej , heev ncaj tom hauv ntej, suave , maj mam , thiab tsis siab hlob .

144 . Txaus siab rau , kev txhawb yooj yim , muaj ob peb yam ua li cas thiab ib lub teeb nyob ,

Puas siab puas ntsws faculties calmed ua ntse , tsis daring , thiab tsis greedily nrog rau cov tsev neeg .

145 . Lub slightest tshaj plaws ntsia cia los ntawm lwm yam kev txawj ntse sawv daws yuav tsum tsis txhob tau ua,

Tej zaum yuav puas siab puas ntsws thiab kev zoo siab appeasement yuav , tej zaum tag nrho los mus nyob zoo.

146 . Leej twg puas nyob tshaj plaws yuav nkeeg los yog khov kho los yog lwm yam ,

Ntev los lossis loj , nruab nrab, qhov loj qhov me , los yog luv luv heev me me

147 . Pom thiab tsis pom , nyob deb thiab nyob ze ,

Yug thiab yuav tsum yug , - yuav tag nrho quavntsej yuav zoo thiab kev zoo siab.

148 Thov kom ib tug tsis tham belittling lwm , thiab vim li cas rau tsis muaj xav lwm raws li inferior ,

Tej zaum yuav yog ib tug tsis xav unpleasantness mus rau lwm nrog ib tug npau taws dab tuag lub siab .

149 . Zoo li ib tug niam tiv thaiv nws tus tub xwb lub neej yuav xav tias ,

Tsim tib xav rau tag nrho quavntsej limitlessly .

150 . Tsim hlub ua siab zoo heev rau tag nrho quavntsej limitlessly

Saum toj no , hauv qab no , thoob plaws , tsis muaj ib yam tav kev , npau taws los yog ua yeebncuab .

151 . Sawv , zaum , los yog taug kev los yog txawm tias thaum dag ntev li ntev raws li tsaug zog

Xav ua no puas siab puas ntsws tus yam ntxwv , nws yog hu ua tus los saum ntuj los peb txais . .

152 . Tsis tarrying nyob rau hauv tej saib , ua tsim txiaj thiab tuaj mus rau kev ncaj ncees ntawm saib

Kev ntshaw rau sensuality appeased , yog tsis yug dua tshiab nyob rau hauv ib lub tsev menyuam .


36) Classical Hungarian


36) Klasszikus magyar

8. . Metta Sutta .

Szerető kedvesség .

143. . Milyen nyereséges dolgokat kell tenni , hogy elérje , hogy megbékélt állapotot. .

Képesnek kell lennie arra , egyenesen előre , elég egyenesen előre , kedves , gyengéd, és nem beképzelt .

144. . Elégedett , jól támogatott , kevés dolgom van, és egy könnyű élet ,

Szellemi képességeinek megnyugtatta lesz okos , de nem mert , és nem mohón kapcsolódik a családok számára.

145. . A legkisebb dolog lenézett más bölcsek nem kell tenni ,

Május lelki boldogság és megalkuvás lesz , akkor minden jön a jólét .

146. . Aki valaha élőlény is fogyatékos vagy cég , vagy más módon ,

Hosszú vagy nagy , közepes méretű , rövid, vagy nagyon kicsi

147. . Látták , és nem láttam , élő közel és távol ,

Született és születik , - minden lény jól és boldog .

148 Lehet valaki nem beszél lekicsinylő egy , és minden ok nélkül hiszem, egy másik alsóbbrendű,

Lehet valaki nem akarja kellemetlen másik dühös visszataszító elme.

149. . Mint egy anya védi az ő egyetlen fia életét gondolná ,

Fejleszteni kell , hogy ugyanaz a gondolat felé, minden lény korlátlanul .

150-et. Fejleszteni szerető kedvesség is felé minden lény korlátlanul

Felett, alatt , között , anélkül, hogy egy akadály , harag vagy az ellenségeskedés .

151. . Álló, ülő , vagy séta , vagy akkor is, ha hazudik , amíg ébren

Szándéka szerint ez a mentális hozzáállás , ez az úgynevezett isteni elmélkedéshez. .

152 . Nem tarrying bármelyik nézetben lesz erényes és jönnek igazságossága nézet

Greed érzékiség megbékélt , nem születik újra anyaméhben.


37) Classical Icelandic

37 ) Classical Icelandic

8 . Metta Sutta .

Miskunn .

143 . Hvaða arði ætti að gera til að ná sem ákallaður ástand . .

Að vera fær um , blátt áfram , alveg beinn áfram , suave, blíður , og ekki ofmetnast .

144 . Sáttur, auðveldlega stutt , hafa nokkur atriði sem þarf að gera og ljós lifandi ,

Mental deildum lægði verða snjall , ekki áræði , og ekki græðgislega fylgir fjölskyldna .

145 . Hirða hlutur litið niður af öðrum vitur sjálfur ætti ekki að vera ,

Mega andlega hamingju og appeasement vera, getur allt komið til velferð .

146 . Sem alltaf lifandi hlutur vera infirm eða fyrirtæki eða á annan hátt ,

Langt eða mikið , miðja stór , stutt eða mjög lítið

147 . Séð og ekki séð , sem býr langt og skammt ,

Fæddur og að vera fæddur , - má allar verur vera vel og hamingjusamur .

148 einn mega ekki tala belittling annað , og engin ástæða finnst annar eins óæðri ,

Einn mega ekki löngun unpleasantness til annars með reiðum repulsive huga .

149 . Eins og móðir vernda hennar líf eini sonur myndi hugsa ,

Þróa þessi sama hugsun gagnvart öllum verum limitlessly .

150 . Þróa miskunn líka gagnvart öllum verum limitlessly

Ofan, neðan , yfir, án þess að hindrun, reiði eða fjandskap .

151 . Standandi, sitjandi , eða ganga eða jafnvel þegar lá svo lengi sem vakandi

Ætla þetta andleg viðhorf , er það kallað guðlega Abiding . .

152 . Ekki tarrying í hvaða skoða, verða virtuous og koma réttlætinu á að skoða

Græðgi fyrir saurlífi ákallaður , er ekki fæddur aftur í móðurkviði .

38) Classical Indonesian


38 ) Klasik Indonesia

8 . Metta Sutta .

Cinta kasih .

143 . Apa hal-hal yang menguntungkan harus dilakukan untuk mencapai keadaan diredakan . .

Mampu , lurus ke depan , cukup lurus ke depan , sopan, lembut , dan tidak sombong .

144 . Puas , mudah didukung , memiliki beberapa hal yang harus dilakukan dan hidup ringan ,

Kemampuan mental tenang menjadi pintar , tidak berani , dan tidak rakus melekat pada keluarga .

145 . Hal sedikit menunduk oleh orang-orang bijak lain tidak harus dilakukan ,

Semoga kebahagiaan mental dan peredaan menjadi , mungkin semua datang ke kesejahteraan .

146 . Siapa Yang pernah hidup menjadi lemah atau perusahaan atau sebaliknya ,

Panjang atau besar , berukuran sedang , pendek atau sangat kecil

147 . Terlihat dan tidak terlihat , tinggal jauh dan dekat ,

Lahir dan untuk dilahirkan , - mungkin semua makhluk dengan baik dan bahagia .

148 Mungkin seseorang tidak berbicara meremehkan yang lain , dan tidak ada alasan berpikir lain sebagai inferior ,

Mungkin salah satu tidak menginginkan ketidaknyamanan lain dengan pikiran menjijikkan marah .

149 . Seperti seorang ibu melindungi hidupnya hanya anak laki-laki akan berpikir ,

Mengembangkan bahwa pikiran yang sama terhadap semua makhluk tanpa batas .

150 . Mengembangkan cinta kasih juga kepada semua makhluk tanpa batas

Di atas, di bawah , di seberang , tanpa hambatan , kemarahan atau permusuhan .

151 . Berdiri, duduk , atau berjalan atau bahkan ketika berbaring selama terjaga

Niatkan sikap mental ini , hal itu disebut kekal ilahi . .

152 . Tidak tarrying dalam pandangan apapun, menjadi saleh dan datang ke kebenaran pandang

Keserakahan untuk sensualitas diredakan , tidak dilahirkan kembali dalam rahim .

39) Classical Irish


39 ) Clasaiceach na hÉireann

8 . Metta Sutta .

Grámhara cineáltas .

143 . Cad iad na rudaí ba chóir a dhéanamh brabúsach a bhaint amach go stát appeased . .

Bheith in ann , díreach ar aghaidh , go leor díreach ar aghaidh , suave , mhín , agus ní conceited .

144 . Sásta , go héasca tacaíocht , ní mór roinnt rudaí a dhéanamh agus a shaothrú éadrom ,

Dámha Meabhrach calmed a bheith cliste , ní daring , agus nach bhfuil ceangailte greedily do theaghlaigh .

145 . An rud slightest d’fhéach sé síos ag cinn eile ciallmhar Níor chóir a dhéanamh ,

Bealtaine sonas meabhrach agus appeasement a bheith , is féidir teacht ar fad go maith á.

146 . Cé rud beo riamh a bheith easlána nó gnólacht nó ar shlí eile ,

Fada nó mór , lár meánmhéide , gearr nó an- bheag

147 . Le feiceáil agus ní le feiceáil, ina gcónaí i bhfad agus in aice le,

Rugadh agus a bheith rugadh , - d’fhéadfadh gach dhaoine a bheith go maith agus sona .

148 Ní fhéadfadh sé le duine labhairt belittling eile , agus ní d’aon chúis a cheapann eile mar inferior ,

Ní fhéadfadh ceann amháin mian unpleasantness eile le intinn feargach repulsive .

149 . Cosúil le máthair a chosaint léi go mbeadh saol amháin mhic smaoineamh ,

A fhorbairt go smaoineamh céanna i dtreo gach dhaoine limitlessly .

150 . Kindness grámhara a fhorbairt freisin i dtreo gach dhaoine limitlessly

Thar aon ní eile , thíos , trasna , gan bhac , fearg nó naimhdeas .

151 . Buan , ina suí di , nó ag siúl nó fiú nuair atá suite chomh fada agus is awake

Ar intinn an dearcadh intinne , tá sé ar a dtugtar an géilliúil diaga . .

152 . Nach tarrying in aon tuairim , a bheith virtuous agus teacht ar righteousness dearcadh

Saint do sensuality appeased nach bhfuil , a rugadh arís i bhroinn .


40) Classical Italian


40 ) italiana classica

8 . Metta Sutta .

Amorevole gentilezza .

143 . Quali cose redditizia dovrebbe essere fatto per raggiungere quello stato placato . .

Essere in grado , dritto in avanti , abbastanza semplice , soave , dolce , e non presuntuoso .

144 . Soddisfatto , facilmente sostenuta , hanno poche cose da fare e da vivere di luce ,

Facoltà mentali calmato diventare intelligente, non osando , e non avidamente attaccate alle famiglie .

145 . La minima cosa abbassò lo sguardo da altri saggi non dovrebbe essere fatto ,

Possano felicità mentale e appagamento essere , possono venire tutti al benessere .

146 . Che cosa mai vivere sia infermi o impresa o altro,

Lungo o grande , di medie dimensioni , brevi o molto piccolo

147 . Visto e non visto, che vivono lontano e vicino ,

Nato e di essere nato , - possano tutti gli esseri stare bene ed essere felici .

148 maggio non parlare sminuire un altro , e per nessun motivo pensare che un altro come inferiore ,

Maggio non desiderare sgradevolezza ad un altro con una mente ripugnante arrabbiato.

149 . Come una madre protegge il suo vita unico figlio potrebbe pensare ,

Sviluppare lo stesso pensiero verso tutti gli esseri senza limiti .

150 . Sviluppare la gentilezza amorevole anche verso tutti gli esseri senza limiti

Sopra , sotto , attraverso , non un ostacolo , rabbia o inimicizia .

151 . Stare in piedi , seduti o camminando o anche quando si trova più a lungo svegli

Intendete questo atteggiamento mentale , si chiama il dimorare divino . .

152 . Non indugiare in qualsiasi vista , diventare virtuoso e venire a rettitudine di vista

Avidità di sensualità placato , non è nato di nuovo in un utero .

41) Classical Japanese


41 )日本の古典

8 。メッタスッタ。

優しさを愛する。

143 。収益性の高いどのような事が、そのなだめの状態を達成するために行われる必要があります。

できるよう、まっすぐ進む、非常にまっすぐ進む、柔らかな、穏やかではなく、うぬぼれも。

144 。満足して、容易にサポート、行うにはいくつかのことや光住んでいた、

落ち着い知的能力は大胆ではない、巧妙ななり、貪欲に家族に付属しておりません。

145 。些細な事では行うべきではありません、他の賢明なもので見下ろし、

精神的な幸福と宥和は、可能性のあるすべての幸福に来るかもしれない。

146 。今まで生きている事が虚弱又は企業であるか、そうでなければ、誰が

長いか巨大なサイズの中間、短期または非常に小さい

147 。見て、遠く近くに住む、見ていない、

生まれ生まれて、 - すべての生き物は、よくして幸せになることがあります。

148 1が他を軽視話して、理由もなく別として劣って考えていない可能性があり、

1は怒って反発心で別の不快感を望んでいないことがあります。

149 。一人息子の人生は思うだろう、彼女を守る母親のよう、

限りなくすべての生き物に向けて、同じ考えを開発しています。

150 。限りなくすべての生き物に向かってあまりにも愛する優しさを開発

上、下、全体で、障害物、怒りや敵意のない。

151 。 、立って座って、または目を覚まして歩いたり、限り横になっても、

この精神的な態度を意図し、それは神の遵法と呼ばれています。

152 。任意のビューでtarryingていない、高潔になり、ビューの義に来る

なだめ官能ための欲は、子宮に生まれ変わるされていません。

42) Classical Javanese


42 ) klasik Jawa

8. Metta sutta .

Marma kebecikan .

143 . Apa duwe bathi iku kudu rampung kanggo nampa sing negara appeased . .

Bisa , terus maju , cukup terus maju , suave , lanang , lan ora kemethak .

144. Wareg, gampang didhukung , kudu nggawe sawetara iku lan urip lampu,

Mental faculties calmed dadi pinter , ora nekad , lan ora kena wabah sarakah ditempelake kulawargané.

145 . Ing bab slightest nyawang mudhun dening liyane wicaksana gedhe-gedhe ora bakal ngirim rampung,

Muga mental begja lan appeasement dadi , bisa uga kabeh teka uga kang .

146. Sing tau manggon bab bakal infirm utawa tenan utawa digunakake,

Dawa utawa ageng , tengah ukuran , short utawa cilik

147 . Katon lan ora katon , urip adoh lan cedhak,

Lair lan kalairaké , - uga kabeh djalmo dadi lan uga seneng.

148 May siji ora Dhiskusi belittling liyane, lan kanggo ana alesan mikir liyane minangka cendhek ,

Muga siji ora kepéngin unpleasantness liyane karo njijiki pikiran duka .

149 . Kaya ibune nglindhungi dheweke urip mung anak bakal mikir,

Berkembang pikiran sing padha nyedhaki kabeh djalmo limitlessly .

150 . Berkembang kebecikan maha banget nyedhaki kabeh djalmo limitlessly

Ndhuwur, ngisor iki, antarane , tanpa alangan , nesu utawa enmity .

151 . Ngadeg , lungguh , utawa nyawang utawa sanajan lying anggere tangi

Dienggo iki sikap mental , iku disebut méntyloki gaib. .

152 . Ora tarrying ing tampilan endi wae , dadi nuntun panggawe becik lan teka bebeneré tampilan

Kien kanggo sensualitas appeased , ora lair maneh ing pranakan .


http://www.kannadaprabha.com/top-news/%E0%B2%AC%E0%B3%86%E0%B2%B3%E0%B3%8D%E0%B2%B3%E0%B2%97%E0%B2%BF%E0%B2%B0%E0%B3%81%E0%B2%B5%E0%B3%81%E0%B2%A6%E0%B3%86%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2-%E0%B2%B9%E0%B2%BE%E0%B2%B2%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2-%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%B7%E0%B2%B5%E0%B3%87-%E0%B2%A4%E0%B3%81%E0%B2%82%E0%B2%AC%E0%B2%BF%E0%B2%A6%E0%B3%86-%E0%B2%87%E0%B2%A6%E0%B2%B0%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2%E0%B3%86%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2/147524.html


Kannadaprabha

Avatar


Jagatheesan Chandrasekharan

43) Classical kannada

43) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

8 . Cutta ಮೆಟ್ಟಾ .

ಗ್ರೇಸ್ .

143 . ಶಾಂತಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಲಾಭ .

ಸಂಖ್ಯೆ , ಬಹಳ ನೇರ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ , ನೇರವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ವಿನಮ್ರ , ನಯವಾದ , ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಒಂದು ಗೂಡು ಮಾಡಬಹುದು .
144 . புத்திசாலியாகிவிடு
ಡಿಟ್ಯಾಚ್ಮೆಂಟ್ , ತೃಪ್ತಿ , ಬೆಂಬಲ ಸುಲಭವಾಗಿಸಲು , ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸೌಮ್ಯ
ಹೊಂದಲು ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮನಸ್ಸು , ಭಯ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ .
145 . ಇತರ ಕುತೂಹಲಕರ ವಿಷಯ , ನೋಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ
ಎಲ್ಲಾ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಓಲೈಕೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮಾಡಬಹುದು .
146 . ಯಾರು , ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದುರ್ಬಲ ಅಥವಾ ಬಲವಾದ , ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ
ಲಾಂಗ್ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ, ಮಧ್ಯಮ , ಸಣ್ಣ , ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ
147 . Parkkappatamal ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ , ದೂರದ , ಜನನ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟುವ ನೋಡಿದ್ದಾಗಿ ಮತ್ತು - ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಿರಿ .
ಯಾರಾದರೂ
ಕಿರಿದಾಗಿಸುವುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ 148 pecakutatu , ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ
ನಿರುತ್ಸಾಹ ಅಲ್ಲ . Virumpakutatu ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸು
ಮತ್ತೊಂದು ಎಂದು .
149 . ಒಂದು ತಾಯಿಯ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ ಬದುಕು , ಹಾಗೂ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕಡೆಗೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ .
150
. ಮೇಲೆ, ಕೆಳಗೆ , ಸುಮಾರು , ಒಂದು tataiyumillamal , ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕಡೆಗೆ
ಕೋಪ ಅಥವಾ ಹಗೆತನ . ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಹೆಚ್ಚು ದಯೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲ್ಲದೆ
151 . ಸ್ಥಾಯಿ , சயநித்துக்கொண்ட் ತಿಳಿದಿರಲಿ ಸಹ ಕುಳಿತು , ಅಥವಾ ವಾಕಿಂಗ್ , ಅಥವಾ , ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಎಂದು ಈ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ , .
152 . ಬಂದು immaculately ವಾಸಿಸಲು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಲುವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಯಾವ ಅಂಶಗಳನ್ನು
ದುರಾಶೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸೆನ್ಸಿಟಿವ್ amaitiyakin ಭ್ರೂಣವು ಮತ್ತೆ ಜನನ ಮಾಡಬಹುದು.

44) Classical Khmer


44 ) បុរាណខ្មែរ

8 ។ Metta ចាស់ ។

ដោយក្ដីស្រឡាញ់ ចិត្តសប្បុរស ។

143 ។ តើអ្វីទៅជា ផលចំណេញ អ្វីដែល គួរតែត្រូវបាន ធ្វើដើម្បី ទទួលបាន ស្ងប់ទៅ រដ្ឋ នោះ។

អាច , ទៅមុខ ត្រង់, ពិត ត្រង់ ទៅមុខ suave , ទន់ភ្លន់ និងមិន បំប៉ោង ។

144 ។ ពេញចិត្ត គាំទ្រ យ៉ាងងាយស្រួល , មាន រឿង មួយចំនួនដើម្បី ធ្វើនិង រស់នៅ ពន្លឺ

មហាវិទ្យាល័យ ផ្លូវចិត្ត ស្ងប់ ក្លាយទៅជា ឆ្លាត មិនមែន daring និងមិន ភ្ជាប់ greedily ដល់គ្រួសារ ។

145 ។ រឿង ម្បីតែបន្តិចក៏ បានមើល ចុះ ដោយអ្នក មានប្រាជ្ញា ផ្សេងទៀត មិនគួរត្រូវបាន ធ្វើរួច

អាច សុភមង្គល ផ្លូវចិត្តនិង appeasement ជា អាច មក ទាំងអស់ ទៅ ផងដែរ។

146 ។ តើអ្នកណា ដែលមិនធ្លាប់មាន រឿង ការរស់នៅ ជាការ ពិការ ឬ ក្រុមហ៊ុន ឬ បើមិនដូច្នេះទេ ,

វែងឬ យ៉ាងធំ , កណ្តាល មានទំហំ ខ្លី ឬ តូចខ្លាំងណាស់

147 ។ បានគេមើលឃើញ និងមិន ឃើញ រស់នៅ ឆ្ងាយ និងនៅជិត ,

កើតនិង ត្រូវបាន កើត , - រាល់មនុស្សទាំងអស់ អាចនឹង បានល្អនិង សប្បាយចិត្ត ។

148 សូម មិននិយាយ មួយ belittling មួយផ្សេងទៀត និង គ្មានហេតុផល មួយផ្សេងទៀត គិតថា ទាបជាង ដូចជា ,

អាច មួយ មិន ចង់បាន មិនរីករាយ ទៅមួយផ្សេងទៀត ជាមួយនឹង គំនិត ដេលកយរអាេយស្អប់ ខឹង ។

149 ។ ដូច ម្តាយ របស់នាង ការពារ ជីវិតកូនប្រុស តែ នឹង គិតថា មួយ

ការអភិវឌ្ឍដែល គិត ដូចគ្នា ឆ្ពោះទៅរក រាល់មនុស្សទាំងអស់ limitlessly ។

150 នាក់។ ការអភិវឌ្ឍ សន្ដានចិត្តល្អ ពេញដោយក្ដីស្រឡាញ់ ពេក ឆ្ពោះទៅរក រាល់មនុស្សទាំងអស់ limitlessly

ខាងលើ ខាងក្រោម នៅទូទាំង ដោយគ្មាន ឧបសគ្គ មួយ កំហឹងឬការ ខ្មាំងសត្រូវ ។

151 ។ ឈរ , អង្គុយ ឬ ដើរ ឬសូម្បីតែ នៅពេលដែល និយាយកុហក ដូចជា យូរមកហើយ ដូចជា ភ្ញាក់

មានបំណង អាកប្បកិរិយា ផ្លូវចិត្ត នេះវា ត្រូវបានគេហៅថា abiding ដ៏ទេវភាព ។

152 ។ មិន tarrying នៅក្នុងទិដ្ឋភាព ណាមួយ នឹងក្លាយជា ប្រកបដោយគុណធម៌និង មកកាន់ សេចក្ដីសុចរិត របស់ទិដ្ឋភាព

លោភលន់ សម្រាប់ អារម្មណ៍ដ៏ទាក់ទាញ ស្ងប់ , មិនត្រូវ កើត ជាថ្មីម្តងទៀត ក្នុងស្បូន មួយ។

45) Classical Korean


45 ) 대한민국 클래식

8. 있는 Metta Sutta를 .

친절을 사랑합니다.

143 . 수익성 어떤 일 이 그 치유 상태를 달성하기 위해 수행해야합니다. .

수 , 정직하고 , 매우 정직하고 , 기분 좋은 , 부드러운 , 그리고 자만 .

144 . 만족 , 쉽게 지원 할 몇 가지 와빛 의 생활 을 ,

진정 정신 능력 은 대담 하지 , 영리 하게 , 그리고 탐욕 가족 에 연결되어 있지 .

145 . 사소한 일은 할 수 없습니다 다른 현명한 사람 에 의해 아래를 보니 ,

정신적 행복과 유화 가 될 수있는 모든 웰빙 에 올 수 있습니다 .

146 . 지금 살고있는 것은 허약 하거나 회사 이거나 , 그렇지 않으면 누구

긴 또는 거대한 크기의 중간 , 짧은 또는 매우 작은

147 . 볼 과 원근 생활 , 보지 ,

태어나 태어나 , - 모든 존재 는 잘 하고 행복 할 수있다.

148 사람이 서로를 비하 대화하고, 아무 이유없이 다른 열등 을 생각 하지 않을 수 있습니다 ,

하나 는화가 반발 마음으로 다른 불쾌감 을 원하는 하지 않을 수 있습니다.

149 . 만 아들의 인생은 생각 그녀를 보호하는 엄마처럼 ,

끝없이 모든 존재 를 향해 같은 생각을 개발한다.

(150)를 포함한다. 끝없이 모든 존재 를 향해 도 사랑의 친절을 개발

위 , 아래 에서 ,장애 , 분노, 증오 하지 않고 .

151 . 서 앉아 , 또는 깨어있는 산책을하거나 오랫동안 누워있는 경우에도

이 정신 태도를 하려고 , 그것은 신성한 지키는 라고합니다. .

152 . 모든 뷰 에 머무르는 하지 , 유덕 되고 보기의 의의 에 와서

치유 관능 에 대한 욕심 은자궁에서 다시 태어나 되지 않습니다.

46) Classical Lao


46 ) ຄລາສສິກ ສປປລາວ

8 . Sutta ເມດຕາ .

ດ້ວຍຄວາມດີ .

143 . ຈະເປັນແນວໃດ ສິ່ງທີ່ ມີກໍາໄລ ຄວນ ຈະໄດ້ເຮັດເພື່ອ ບັນລຸ ຂອງລັດ appeased ວ່າ . .

ຈະສາມາດ , ຊື່ຕໍ່ , ຊື່ກົງ ຕໍ່ຫນ້າ, suave , ອ່ອນ, ແລະ ບໍ່ conceited .

144 . ພໍໃຈ, ສະຫນັບສະຫນູນ ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ , ມີສິ່ງທີ່ ບໍ່ຫຼາຍປານໃດ ທີ່ຈະເຮັດ ແລະ ດໍາລົງຊີວິດ ແສງສະຫວ່າງ ,

ຄະນະວິຊາ ຈິດ ສະຫງົບລົງ ກາຍເປັນ clever, ບໍ່ daring , ແລະ ບໍ່ໄດ້ຕິດ greedily ກັບ ຄອບຄົວ .

145 . ການທົດສອບ slightest ເບິ່ງລົງ ໂດຍ ບໍ່ ສະຫລາດອື່ນໆອີກ ທີ່ບໍ່ຄວນ ຈະເຮັດໄດ້,

ອາດຈະ ມີຄວາມສຸກ ທາງຈິດໃຈແລະ appeasement ເປັນໄປໄດ້, ທຸກຄົນຈະໄດ້ ມາ ຢູ່ດີກິນດີ .

146 . ຜູ້ທີ່ ສິ່ງທີ່ ເຄີຍອາໃສຢູ່ ຈະ ອ່ອນແອ ຫຼືບໍລິສັດ ຫຼື ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ ,

ຍາວຫຼື huge , ປານກາງ , ຂະຫນາດ, ສັ້ນ ຫຼື ມີຂະຫນາດນ້ອຍ ຫຼາຍ

147 . ເຫັນ ແລະ ບໍ່ເຄີຍເຫັນ, ດໍາລົງຊີວິດ ຢູ່ໄກ ແລະ ຢູ່ໃກ້,

ເກີດມາແລະ ໄດ້ມາເກີດ , - ອາດຈະ ດີ ແລະມີຄວາມສຸກ ທຸກທັງຫມົດ.

148 ຂໍ ໄດ້ສົນທະນາ belittling ຄົນອື່ນ, ແລະສໍາລັບການ ບໍ່ມີເຫດຜົນ ຄິດວ່າ ຄົນອື່ນ inferior ເປັນ ,

ອາດຈະ ບໍ່ ປາຖະຫນາທີ່ ່ິນເຫມັນ ກັບຄົນອື່ນ ທີ່ມີ ຈິດໃຈ repulsive ໃຈຮ້າຍ.

149 . ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ແມ່ ປົກປ້ອງ ຂອງນາງ ຊີວິດ ລູກຊາຍ ພຽງແຕ່ ຈະຄິດວ່າ ເປັນ ,

ການພັດທະນາ ທີ່ ມີຄວາມຄິດ ເຊັ່ນດຽວກັນໄປ ທຸກທັງຫມົດ limitlessly .

150 . ການພັດທະນາ ຄວາມເມດຕາ ຄວາມຮັກ ເຊັ່ນດຽວກັນ ຕໍ່ ທຸກທັງຫມົດ limitlessly

ຂ້າງເທິງ , ລຸ່ມ, ໃນທົ່ວ, ບໍ່ມີ ເປັນອຸປະສັກ ຄວາມໃຈຮ້າຍ , ຫຼື enmity .

151 . ເມື່ອຢືນ , ນັ່ງ , ຫຼື ໃນເວລາຍ່າງ ຫຼືແມ່ນແຕ່ ໃນເວລາທີ່ ນອນ ເປັນ ປຸກ ເປັນ

ຈຸດປະສົງ ທັດສະນະຄະ ຈິດໃຈ ນີ້ , ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ abiding ອັນສູງສົ່ງ. .

152. ບໍ່ tarrying ໃນ ໃດຫນຶ່ງ, ກາຍເປັນ ຄຸນນະທໍາແລະ ມາ ກັບຄວາມຊອບທໍາ ຂອງ ເບິ່ງ

Greed ສໍາລັບ sensuality appeased , ບໍ່ໄດ້ ເກີດມາ ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ໃນ ມົດລູກ ໄດ້.


47) Classical latin


XLVII ) , feruunculum,

VIII . Metta Sutta .

Et exsultavimus, .

CXLIII . Quae utilia sint ad agendum , ut placatus sit. .

Poterunt in directum, satis recta , quom modesta non placeas.

CXLIV . Saturi facile sustinetur, et ad lumen Pauca vivere

Mentis autem silentium faciebant in arte, non est ausus , et non coacte, coniuncta per cognationes suas .

CXLV . Ne ab aliis sapientes prospexit minimum fieri

Et placationis ut sit bonum mentis , haec ad bene esse .

CXLVI . Aut infirmum , aut alias animantibus quis firmus ,

Long aut ingens mediocres, aut parum admodum brevis

CXLVII . Videtur et non videtur , vivere passim,

Natum atque nasci - quod omnes esse beati atque vale .

CXLVIII , ut loqui non extenuando se , et non ex ratione potest cogitare, ut alia inferior ,

Qui non volunt , ut alii faciunt beatum in repulsivam, iratus est.

CXLIX . Sicut mater unicum vitae tutela putes

Lorem ipsum ad omnia cogitationis hominis ultra modum .

CL . Lorem misericordiam est homo ultra modum , ad omnem

Sursum, deorsum , ante , non obstaret, ira vel odio .

CLI . Stans , sedens, ambulans vel vigilanti vel dum iacentis

Intentionem mentis dicitur divina mora. .

CLII . Nec plura moratus in aliqua parte , et ad iustitiam, et secundum hoc quod fiat virtuosus

Placatusque cupido sensualitas non renasci in utre.


48) Classical Latvian


48 ) Klasiskā Latvijā

8 . METTA Sutta .

Mīlošs laipnība .

143 . Kas rentabla lietas ir jādara , lai sasniegtu šo nomierināja stāvokli . .

Jābūt iespējai , taisni uz priekšu , diezgan taisni uz priekšu , laipns , maigs un nav iedomīgs .

144 . Apmierināts , vienkārši atbalsta, ir dažas lietas, kas darīt un gaismas iztiku ,

Garīgās spējas nomierināja kļūt gudri , nevis drosme , un nevis kāri pievienots ģimenēm .

145 . Mazākās lieta skatījās uz leju ar citiem gudriem tiem nevajadzētu darīt ,

Var garīgo laimi un nomierināšana būt , visi var nākt uz labklājību .

146 . Kas kādreiz dzīvoja lieta ir nespēcīgs , vai firma , vai kā citādi ,

Garš vai milzīgs , vidēja izmēra , īstermiņa vai ļoti mazs

147 . Redzējis un nav redzējuši , kas dzīvo tālu un tuvu ,

Dzimis un piedzimt , - var visas būtnes ir labi un laimīgi .

148 var viens nerunā noniecinot otru , un nav iemesla domāt citu, kā zemākas ,

Var kādu nav vēlme nepatikšanas uz otru ar dusmīgs pretīgs prātā.

149 . Kā māte , kas aizsargā viņas vienīgā dēla dzīve varētu domāt ,

Attīstīt šo pašu domu pret visām būtnēm limitlessly .

150 . Izstrādāt mīlošas laipnības arī pret visām būtnēm limitlessly

Virs, zem , pāri , bez šķēršļu , dusmas vai ienaids .

151 . Stāvot, sēžot vai staigājot vai pat tad, ja guļ , kamēr nomodā

Gatavojas šo garīgo attieksmi , to saucdievišķo paliekošs . .

152 . Nav tarrying jebkurā skatā , kļūst tikumīgs un nāk pie taisnības viedokļa

Kāre uz juteklība nomierināja , nav piedzimis no jauna mātes miesās .

49) Classical Lithuanian


49 ) Klasikinė lietuvių

8 . Metta Sutta .

Mylintis gerumą .

143 . Kas pelninga ką reikėtų daryti, kad pasiekti tą nuramino būseną. .

Galėti važiuoti tiesiai į priekį , gana važiuoti tiesiai į priekį , meilus , švelnus, o ne pasipūtę .

144 . Patenkintas , lengvai pagalbos, turi keletą dalykų daryti ir šviesos pragyvenimui ,

Psichikos fakultetų ramino tapti protingas, nėra drąsus , o ne godžiai pridedamas šeimoms.

145 . Menkiausias dalykas pažvelgė žemyn kitų išminčių neturėtų būti padaryta,

Gali psichikos laimė ir nuolaidžiavimo būti , visi gali ateiti į gerovę.

146 . Kas kada nors gyva silpni ar įmonė arba kitaip,

Ilgas ar didelis, vidutinio dydžio , trumpas arba labai mažas

147 . Matyti ir nematyti , gyvena toli ir arti ,

Gimė ir gimti , - gali visi žmonės būti gerai ir laimingas.

148 Gali vienas nekalba sumenkinti kitą, ir be jokios priežasties galvoti kitą, kaip prastesnės,

Gali vienas netrokšta nemalonumų į kitą su piktas atstumiantys galvoje.

149 . Kaip motina apsaugoti savo viengimį Sūnų, kad gyvenimas būtų manyti ,

Plėtoti tą patį minties link visų būtybių Neribotos .

150 . Sukurti mylinčią gerumą per link visų būtybių Neribotos

Svarbiausia, kad toliau, per , be kliūčių , pyktis ar priešiškumas .

151 . Stovi , sėdi , ar vaikščioti ar net gulint kiek miega

Ketina šį psichikos požiūris , tai vadinamadieviška Gyvenamąją . .

152 . Ne apsistodami bet kokiame vaizde , tapti doras ir ateiti į teisumo požiūriu

Godumas jausmingumo numalšintas , yra ne gimsta vėl įsčių .

50) Classical Macedonian


50 ) Класична македонската

8 . Metta Sutta .

Добрина .

143 . Кои Доходно работи треба да се направи за да се постигне таа миреше држава. .

Да биде во можност , директно напред, сосема јасен , учтив , нежни, и не се вообразува .

144 . Задоволни, лесно поддржан , имаат неколку работи кои треба да се направи и светло живеење,

Ментални способности смири стане умен, не осмелувајќи , а не алчно прилог на семејствата.

145 . Најмала работа погледна надолу од други мудри оние не треба да се направи ,

Може ментална среќа и смирувањето биде, сите може да дојде до благосостојба.

146 . Кој некогаш живо биде изнемоштени или фирма или на друг начин ,

Долга или голема , средна големина , кратки или многу мали

147 . Види и не се гледа, живеат далеку и во близина ,

Роден и да се роди , - може сите суштества биде добро и среќен.

148 Може не еден зборува омаловажување на друг, и без причина мислам друг како инфериорни,

Не може една желба непријатност на друг со лута одбивна умот.

149 . Како мајка заштита нејзиниот живот само син би помислил,

Развие дека истата мисла кон сите суштества limitlessly .

150 . Развие добрина премногу кон сите суштества limitlessly

Над, под , преку , без пречка, лутина или непријателство.

151 . Стоење, седење, или одење или дури и кога лежи додека буден

Намера овој ментален став , тоа се нарекува божествениот почитуваат . .

152 . Не tarrying во секој поглед , да станат доблесни и да дојде до правдата на гледање

Алчноста за сензуалност скроти, не е повторно роден во утробата.

51) Classical Malay


51 ) Malay Classical

8. Metta Sutta .

Loving kebaikan.

143. Apakah perkara-perkara yang menguntungkan yang perlu dilakukan untuk mencapai bahawa keadaan ditenangkan . .

Dapat , lurus ke hadapan , agak lurus ke hadapan, lembut , lembut, dan tidak sombong .

144. Berpuas hati, mudah disokong, mempunyai beberapa perkara yang perlu dilakukan dan hidup cahaya,

Fakulti mental tenang menjadi pandai, tidak berani, dan tidak dgn rakus dilampirkan kepada keluarga.

145. Perkara yang sedikit dihina oleh orang-orang yang bijak yang lain tidak boleh dilakukan,

Semoga kebahagiaan mental dan memujuk rayu berkenaan, semua boleh datang ke kesejahteraan.

146. Yang perkara yang pernah hidup menjadi lemah atau firma atau sebaliknya,

Panjang atau besar , pertengahan bersaiz , pendek atau sangat kecil

147. Dilihat dan tidak melihat , hidup jauh dan dekat ,

Dilahirkan dan untuk dilahirkan, - mungkin semua makhluk menjadi baik dan bahagia .

148 Mungkin seseorang itu tidak bercakap memperkecilkan yang lain, dan tanpa sebab berfikir lain sebagai lebih rendah ,

Mungkin seseorang itu tidak inginkan perselisihan yang lain dengan fikiran menjijikkan yang sedang marah .

149. Seperti seorang ibu melindungi beliau hidup hanya anak lelaki akan berfikir,

Membangunkan pemikiran yang sama terhadap semua makhluk limitlessly .

150. Membangunkan kebaikan penyayang juga terhadap semua makhluk limitlessly

Di atas , di bawah, seluruh, tanpa halangan, marah atau permusuhan.

151. Berdiri, duduk, atau berjalan atau ketika berbaring selagi terjaga

Berhasrat sikap mental ini , ia dipanggil kunjung hilang ilahi. .

152. Tidak tarrying dalam mana-mana pandangan, menjadi mulia dan datang kepada kebenaran pandangan

Ketamakan untuk keghairahan ditenangkan, tidak dilahirkan semula di dalam rahim .

52) Classical Maltese


52 ) Malti Klassiku

8 . Metta Sutta .

Loving kindness .

143 . Liema affarijiet profittabbli għandu jsir biex jintlaħaq dak l-istat appeased . .

Ikunu jistgħu, straight quddiem, pjuttost dritta ‘l quddiem , suave , ġentili , u mhux conceited .

144 . Sodisfatti, faċilment appoġġjat , għandhom ftit affarijiet li jagħmlu u l-għajxien tad-dawl,

Fakultajiet mentali calmed jsiru għaqlija , mhux awdaċi , u mhux greedily mehmuża mal -familji .

145 . L- iċken ħaġa ħares stabbiliti minn dawk għaqli oħra ma għandu jsir ,

Jista kuntentizza mentali u appeasement jkun , kollha jistgħu jaslu għal benessri.

146 . Min ħaġa li qatt jgħixu jkunu morda jew ditta jew mod ieħor,

Long jew enormi, daqs medju , qasir jew żgħar ħafna

147 . Jidhru u ma bbenefikawx , jgħixu s’issa u qrib ,

Imwieled u li twieled , - jista bnedmin kollha jkunu tajjeb u kuntenti .

148 Jista ‘ wieħed ma nitkellmux belittling oħra , u għall-ebda raġuni taħseb ieħor bħala inferjuri ,

Jista ‘ wieħed ma xewqa unpleasantness għall-ieħor b’moħħ repulsive rrabjata .

149 . Bħal omm tipproteġi lilha ħajja biss iben ser jaħseb ,

Tiżviluppa l-istess ħsieb lejn bnedmin kollha limitlessly .

150 . Tiżviluppa kindness loving wisq lejn bnedmin kollha limitlessly

Fuq, taħt , madwar , mingħajr ostakolu , rabja jew enmity .

151 . Permanenti , seduta , jew il-mixi jew anke meta tinsab sakemm imqajjmin

Ħsieb din l-attitudni mentali , huwa msejjaħ il- Jobdu divina . .

152 . Mhux tarrying fi kwalunkwe każ , isiru virtuż u waslet għall -tjieba tal- fehma

Regħba għall sensuality appeased , mhux imwieled mill-ġdid fil- ġuf .


53) Classical marathi


53) अभिजात मराठी

8 . Metta Sutta .

दयाळूपणा प्रेमळ .

143 . फायदेशीर काय गोष्टी appeased राज्य चालवणे हे करावे . .

सक्षम , प्रांजळ , धनगर प्रांजळ , सौम्य , सभ्य , आणि नाही भाव खाणे .

144 . समाधानी , सहज समर्थित , करावे काही गोष्टी आणि एक प्रकाश जिवंत आहे ,

Calmed मानसिक faculties नां नाही , हुशार होतात , आणि अधाशीपणे कुटुंबांना संलग्न नाही .

145 . अगदी गोष्ट केली जाऊ नये इतर निहाय विषयावर द्वारे खाली पाहिले ,

मानसिक आनंद आणि समाधान असू शकते सर्व आरोग्य येऊ शकते .

146 . कधी देश गोष्ट दुर्बल किंवा टणक असू किंवा अन्यथा , कोण

लांब किंवा प्रचंड , आकाराचे मध्यम , लहान किंवा फार लहान

147 . पाहिले आणि लांब आणि जवळ असलेला पाहिले नाही ,

जन्म आणि जन्मणे , - सर्व प्राण्यातच चांगले आणि आनंदी असू शकते .

148 एकमेकांना अवमानकारक बोलत चर्चा , आणि काही कारण दुसर्या म्हणून कनिष्ठ विचार करू शकते,

एक एक राग किळसवाणा मन दुसर्या करण्यासाठी असुखावहता गैरसमज इच्छा नसली .

149 . केवळ मुलगा जीवनात विचार होईल तिच्या संरक्षण एक आई प्रमाणे ,

Limitlessly सर्व प्राण्यातच दिशेने त्याच विचार विकसित करा .

150 . Limitlessly सर्व प्राण्यातच दिशेने खूप प्रेमळ दयाळूपणा विकसित करा

वर , खाली , ओलांडून , एक अडथळा , राग किंवा शत्रुत्व न .

151 . , उभे बसून किंवा जागे चालणे किंवा जोपर्यंत पडलेली तरीही

या मानसिक वृत्ती हेतू , तो दैवी अतूट म्हणतात . .

152 . कोणत्याही दृश्यात tarrying नाही , सद्गुणी होतात आणि त्यातील नीतिमत्त्व येतात

Appeased विषयलोलुप्त साठी लोभ , एक पोटातील पुन्हा जन्म नाही .


54) Classical Norwegian


54 ) Klassiske norske

8 . Metta Sutta .

Kjærlig godhet .

143 . Hva lønnsomt ting bør gjøres for å oppnå det beroliget tilstand . .

Kunne , rett frem , ganske rett frem , beleven , mild, og ikke innbilsk .

144 . Fornøyd , lett støttes , har noen ting å gjøre og en lys stue ,

Sjelsevner roet bli flink, ikke dristig , og ikke grådig knyttet til familier .

145 . Den minste ting så ned av andre kloke bør ikke gjøres ,

Kan mental lykke og ettergivenhet være , kan alle komme til velvære .

146 . Hvem noensinne levende vesener være bevegelseshemmede eller firma eller på annen måte ,

Lang eller stor , middels størrelse , korte eller svært liten

147 . Jeg har sett og ikke sett , lever fjernt og nær ,

Født og å bli født , - kan alle vesener være godt og lykkelig .

148 Kan man ikke snakke nedsettende annen , og uten grunn tror en annen som mindreverdig ,

Kan man ikke ønske ubehageligheter til en annen med en sint frastøtende sinn .

149 . Som en mor beskytte sin eneste sønns liv skulle tro ,

Utvikle den samme tanken mot alle vesener limitlessly .

150 . Utvikle miskunnhet også mot alle vesener limitlessly

Over, under , over , uten en hindring , sinne eller fiendskap .

151 . Stående, sittende , eller gå eller selv når du ligger så lenge våken

Har tenkt dette mental holdning , kalles det guddommelige Abiding . .

152 . Ikke tarrying i en visning, blir dydig og kommer til rettferdighet visning

Grådighet for sensualitet beroliget , ikke blir født på ny i en livmor .


55) Classical Persian


55 ) کلاسیک فارسی

8 . Metta Sutta .

محبت محبت .

143 . چه چیز سود آور باید انجام شود برای رسیدن به آن دولت مماشات . .

قادر ، مستقیم به جلو، کاملا مستقیم به جلو، مودب ، مهربان ، و نه مغرور .

144 . راضی ، به راحتی پشتیبانی می کند ، باید چند چیز را به انجام و زندگی نور،

قوای ذهنی آرام هوشمندانه تبدیل ، جسارت نیست، و ورزیدن به خانواده متصل نیست.

145 . کوچکترین چیزی که با آنهایی که دیگر عاقلانه به پایین نگاه کرد نباید انجام می شود ،

ممکن است شادی روانی و مماشات شود ، ممکن است به خوبی وجود آمده است.

146 . که چیزی که تا به حال زندگی ناتوان و یا شرکت باشد و یا در غیر این صورت ،

بلند و بزرگ ، متوسط ​​اندازه ، کوتاه یا بسیار کوچک

147 . دیده می شود و دیده نمی شود ، دور و نزدیک زندگی می کنند،

متولد و متولد شود ، - ممکن است همه موجودات خوب و خوشحال باشید .

148 ممکن است یکی صحبت نمی تحقیر دیگری، و بدون هیچ دلیل فکر می کنم یکی دیگر از عنوان پست تر ،

ممکن است یک ناخوشنودی خود را به دیگری با ذهن دافعه عصبانی مورد نظر نیست.

149 . مانند مادری که حفاظت از او زندگی فقط پسر که فکر می کنم ،

توسعه که فکر همان به همه موجودات limitlessly .

150 . توسعه لطف و عنایت بیش از حد به همه موجودات limitlessly

عکس بالا، زیر ، سراسر ، بدون مانع ، خشم و دشمنی .

151 . ایستاده ، نشسته ، یا راه رفتن و یا حتی زمانی که دروغ می گوید تا زمانی که بیدار

قصد این نگرش ذهنی ، آن است که رعایت الهی نامیده می شود. .

152 . در هر نظر tarrying نشده ، تبدیل به فضیلت و رسیدن به عدالت از نظر

حرص و طمع برای هوسرانی مماشات ، دوباره در رحم مادر به دنیا نیست.


56) Classical Polish


56 ) Polski Klasyczny

8 . Metta Sutta .

Miłującej dobroci .

143 . Co opłaca rzeczy należy zrobić, aby osiągnąć ten zaspokojony stan . .

W stanie , proste , bardzo proste , uprzejmy , delikatny, a nie zarozumiały .

144 . Zadowolony , łatwo obsługiwany , ma kilka rzeczy do zrobienia i lekkiego życia ,

Umysłowych uspokoił się mądry , nie mając odwagi , a nie łapczywie dołączony do rodzin .

145 . Najdrobniejsza rzecz spojrzał przez inne mądre nie powinny być wykonywane ,

Może szczęście się psychiczne i uspokajanie , może wszystko się do dobrego samopoczucia.

146 . Kto kiedykolwiek żyjąca być niedołężnych lub firma lub w inny sposób ,

Długie lub duże, średniej wielkości , krótkie lub bardzo małe

147 . Widziałem i nie widziałem , mieszka daleko i blisko ,

Urodzony i urodzić , - Oby wszystkie istoty były dobrze i szczęśliwy .

148 Może nie mówić poniżanie innego, i bez powodu , że kolejny jako gorsze ,

Może nie pragnąć przykrości do drugiego z gniewną odpychającego umysłu .

149 . Jak matka ochrony jej życia tylko syna pomyśli ,

Rozwijać tę samą myśl w stronę wszystkich istot bezgranicznie .

150 . Rozwijanie miłującej dobroci też do wszystkich istot bezgranicznie

Powyżej, poniżej , po drugiej , bez przeszkód , złości lub wrogości .

151 . Stojąc, siedząc , lub spaceru , a nawet , gdy leżąc tak długo, jak na jawie

Zamierzamy to nastawienie psychiczne , to się nazywaboska zemsty . .

152 . Nie Tarrying w dowolnym widoku , stają się cnotliwi i dojść do sprawiedliwości widzenia

Żądza zmysłowości zaspokojony , nie rodzi się na nowo w łonie matki .


57) Classical Portuguese


57) Classical Português

8 . Metta Sutta .

O carinho .

143 . Que coisas rentável deve ser feito para atingir esse estado apaziguado . .

Ser capaz , para a frente, bastante simples , suave , gentil e não convencido.

144 . Satisfeito, facilmente suportado, tem algumas coisas para fazer e uma vida de luz,

Faculdades mentais acalmou se tornar inteligente, não ousando , e não com avidez anexado às famílias.

145 . A menor coisa olhou para baixo por outros sábios não deve ser feito ,

Que felicidade mental e apaziguamento ser, tudo pode vir para o bem -estar.

146 . Quem coisa sempre viva estar enfermo ou empresa ou de outra forma ,

Longo ou enorme, de tamanho médio , curto ou muito pequena

147 . Visto e não visto , vivendo longe e de perto ,

Nascido e para nascer, - possam todos os seres estejam bem e felizes .

148 não se pode falar menosprezar o outro, e sem nenhuma razão pensar o outro como inferior,

Que não deseja dissabor a outro com uma mente repugnante raiva.

149 . Como uma mãe protegendo sua vida único filho poderia pensar ,

Desenvolver esse mesmo pensamento para todos os seres sem limites .

150 . Desenvolver bondade também para todos os seres sem limites

Acima, abaixo , do outro lado , sem um obstáculo, raiva ou inimizade .

151 . Em pé , sentado , ou caminhando ou mesmo quando deitado enquanto acordado

Pretende esta atitude mental, ele é chamado de permanência divina. .

152. Não se detendo em qualquer ponto de vista , tornar-se virtuoso e chegar a justiça de vista

A ganância pela sensualidade apaziguado , não nasceu de novo em um útero .

comments (0)