Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice Universitu 
in
 112 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
August 2015
M T W T F S S
« Jul   Sep »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  
08/23/15
24815 MON LESSON 1605- Tipiṭaka- from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through http://sarvajan.ambedkar.org conducts lessons for the entire society and requesting every one to Render exact translation to this GOOGLE translation in their Classical Mother Tongue and in any other languages they know and PRACTICE and forwarding it to their relatives and friends will qualify them to be a faculty and to become a STREAM ENTERER (SOTTAPANNA) and then to attain ETERNAL BLISS as FINAL GOAL ! THIS IS AN EXERCISE FOR ALL THE ONLINE VISITING STUDENTS FOR THEIR PRACTICE BUDDHA is a TITLE meaning AWAKEN ONE with AWARENESS. TIPITAKA TIPITAKA AND TWELVE DIVISIONS Brief historical background Sutta Pitaka Vinaya Pitaka Abhidhamma Pitaka Twelve Divisions of Buddhist CanonsNine Divisions of Buddhist Canons in Classical English, Lao-ລາວ​ຄລາ​ສ​ສິກ,Vietnamese-Việt Classical,Gujarati-શાસ્ત્રીય ગુજરાતી,Hindi-शास्त्रीय हिन्दी,Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,Malayalam-ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം,Marathi -शास्त्रीय मराठी
Filed under: General
Posted by: site admin @ 6:36 pm

up a levelDove-02-june.gif (38556 bytes)

24815 MON LESSON  1605- Tipiṭaka- from Online FREE Tipiṭaka Research & Practice University (OFTRPU) through


http://sarvajan.ambedkar.org

conducts lessons for the entire society and requesting every one to

Render
exact translation to this GOOGLE translation in their Classical Mother
Tongue and in any other languages they know and PRACTICE and forwarding
it to their relatives and friends will qualify them to be a faculty and
to become a STREAM ENTERER (SOTTAPANNA) and then to attain ETERNAL
BLISS as FINAL GOAL !

THIS IS AN EXERCISE FOR ALL THE ONLINE VISITING STUDENTS FOR THEIR PRACTICE

BUDDHA is a TITLE meaning AWAKEN ONE with AWARENESS.

12)    Classical Lao
12​) ລາວ​ຄລາ​ສ​ສິກ

23815 ບົດ​ຮຽນ​ອາ​ທິດ 1604- Tipiṭaka-​ຈາກ​ອອນ​ໄລ​ນ​໌​ຟຣີ Tipitaka ການ​ວິ​ໄຈ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ (OFTRPU​) ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ
http://sarvajan.ambedkar.org

ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຖອດ​ຖອນ​ບົດ​ຮຽນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສັງ​ຄົມ​ທັງ​ຫມົດ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ

render
ແທ້​ແປ​ພາ​ສາ​ໃຫ້​ນີ້​ການ​ແປ​ພາ​ສາ​ຂອງ Google ເປັ​​ນ​ພາ​ສາ​ແມ່​ຄລາ​ສ​ສິກ
Hun ແລະ​ພາ​ສາ​ອື່ນໆ​ພວກ​ເຂົາ​ຮູ້​ຈັກ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ແລະ​ການ​ສົ່ງ​ຕໍ່​ໄປ
Hun
ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ແລະ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຈະ​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເປັນ​ຄະ​ນະ​ວິ
​ຊາ​ແລະ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ກະ​ລຸ​ນາ​ໃສ່​ນ​້​ໍ​າ​ເປັນ (SOTTAPANNA​)
ແລະ​ແລະ​ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ນິ​ລັນ​ດອນ
BLISS ເປັນ​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ສຸດ​ທ້າຍ​!

ນີ້​ເປັນ​ທັງ​ຫມົດ​ອອກ​ກໍາ​ລັງ​ກາຍ​ສໍາ​ລັບ​ນັກ​ຮຽນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອອນ​ໄລ​ນ​໌​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ

ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຄື​ເລື່ອງ​ຄວາມ​ຫມາຍ ONE ປຸກ​ມີ​ຈິດ​ສໍາ​ນຶກ​.

Tipitaka

Tipitaka ແລະ​ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ຈົດ​ຫມາຍ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຄວາມ​ເປັນ​ມາ Sutta
Pitaka Vinaya Pitaka Abhidhamma Pitaka
ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​ຫຼື​ພຸດ​ທະ​ສາ​ຫຼື​ພຸດ​ທະ​ສາ CanonsNine ພະ​ແນກ Canon

   Tipitaka ແລະ​ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ການ​ເປັນ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ 45 ປີ​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ Sutta (ການ​ສິດ​ສອນ​ສົນ​ທິ​ສັນ​ຍາ​ການ​)​, ​​Vinaya (ລະ​ຫັດ​ວິ​ໄນ​) ແລະ Abhidhamma (ຄິດ​)​. Tipitaka
ໄດ້​ລວບ​ລວມ​ແລະ​ຈັດ​ລຽງ​, ຮູບ​ແບບ​ປະ​ຈຸ ITT
ໂດຍ​ພວກ​ສາ​ວົກ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ການ​ພົວ​ພັນ​ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​ມີ Shakyamuni
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​.
ພຣະ
​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄປ​, ແຕ່​ສູງ​ສົ່ງ Dhamma ວ່າ​ເຂົາ
unreservedly bequeathed ກັບ​ມະ​ນຸດ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຢູ່​, ITT ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ
pristine​.
Hoewel de
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ບໍ່​ມີ​ການ​ບັນ​ທຶກ​ການ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ຂອງ​
ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,
ພວກ​ສາ​ວົກ​ຂອງ​ເຂົາ​ຕ່າງ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ການ​ເພື່ອ​ຄວາມ​
ຊົງ​ຈໍາ​ແລະ Transmitting
ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກິນ​ຈາກ​ການ​ຜະ​ລິດ​ເພື່ອ​ການ​ຜະ​ລິດ​.

     ຈົດ
​ຫມາຍ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຄວາມ​ເປັນ​ມາ​ທັນ​ທີ​ຫລັງ​ຈາກ​ການ​ຖ່າຍ​ທອດ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໄປ​
ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​, 500 hero Arahats
ຕ່າງ​ປະ​ຊຸມ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ພາ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ໃນ​ການ​ຊ້ອມ
Doctrine ສອນ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.
ເຄົາ
​ລົບ​ອະ​ນັນ​ດາ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄົນ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ຂອງ​ພະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ມີ​
ສິດ​ທິ​ພິ​ເສດ​ພິ​ເສດ​ການ​ໄດ້​ຍິນ​ການ​ສົນ​ທັງ​ຫມົດ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​
ເຄີຍ​, ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້ Sutta ໄດ້​, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ການ​ເຄົາ​ລົບ Upali
ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້ Vinaya ການ​,
ກົດ​ລະ​ບຽບ​ຂອງ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ສົງ​.
ຫນຶ່ງ
​ຮ້ອຍ​ປີ​ຫລັງ​ຈາກ​ທີ່​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ພາ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​,
ພວກ​ສາ​ວົກ​ບາງ​ໄດ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​
ແນ່​ນອນ​ເປັນ​ການ​ຄ້າ​ຫນ້ອຍ​.
ບໍ່
​ມີ​ຫຍັງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ທີ່​ວ່າ zegt Bhikku
ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​ຢືນ​ຢັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​
ການ​ປັບ​ປຸງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​ບາງ (ພຸດ​)​.
ທ້າຍ​ສຸດ​ນີ້​, ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ໂຮງ​ຮຽນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ພຸດ​ກ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄະ​ນະ​ກໍາ​ມະ​ລາວ​. ແລະ
​ໃນ​ສະ​ພາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​, ພຽງ​ແຕ່​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Vinaya
ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ແລະ​ການ​ໂຕ້​ແຍ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທັນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​
ການ​ລາຍ​ງານ​.
ໃນ B.C. ທີ 3 ສະ​ຕະ​ວັດ​ທີ prolongation
ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ Emperor Asoka ການ​,
ສະ​ພາ​ທີ່​ສາມ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ
​ເຫັນ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Sangha​.
ຢູ່​ສະ​ພາ​ນີ້​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ ulcers ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ກັບ Vinaya ແຕ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ໃນ​ຕໍ່​ຫນ້າ​ກັບ​ທັມ​ໄດ້​. ການ Abhidhamma Pitaka ໄດ້​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ແລະ​ປະ​ກອບ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາ​ນີ້​. ສະ​ພາ​ວ່າ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ສີ​ລັງ​ກາ​ໃນ 80 BC ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພາ​ທີ 4 ພາຍ​ໃຕ້​ການ patronage ຂອງ​ຄົນ​ໄດ້​ມີ​ຄົນ​ຫຼິ້ນ​ເປັນ Vattagamini Abbaya​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ນີ້​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ​ສີ​ລັງ​ກາ​ວ່າ de Tipitaka
ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ການ​ຂຽນ​ໃນ​ພາ​ສາ​ປາ​ລີ​.

The Sutta Pitaka ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ສົ່ງ​ຫລື​ການ​ສົນ​ໂດຍ​ພະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຕົນ​ເອງ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ verschillende​. discourses

ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ມີ​ຈະ​ເປັນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນ້ອຍ​ຫຼາຍ​ສົ່ງ​ໂດຍ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ພວກ​ສາ​
ວົກ​ຂອງ​ເຂົາ​ຕ່າງ (ຕົວ​ຢ່າງ​: Sariputta​, ອະ​ນັນ​ດາ Moggallana​)
ລວມ​ຢູ່​ໃນ​ມັນ​. ມັນ
​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຢາ​ຕາມ​ໃບ​ສັ່ງ​, ເປັນ​ໂລກ​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ
embodied
ໃນ​ທົ່ວ​ສັງ​ຄົມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຕໍ່​ມາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃຫ້​ເຫມາະ​ສົມ​ກັບ​ໂອ​ກາດ​
ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ແລະ​ລົມ​ຄົນ​ຫຼື​ບຸກ​ຄົນ verschillende​.
ມີ
​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ພະ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​,
ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ຄວນ​ຈະ​ເຮັດ​ຜິດ​ເປັນ​ແຜ ze uttered
ໂອ​ກາດ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຫມາະ​ສົມ​ກັບ mn ຈຸດ​ປະ​ສົງ​.
ນີ້​ແມ່ນ PITAKA ແບ່ງ JSON ຫ້າ Nikayas ຫຼື​ການ​ເກັບ​ກູ້​, ເພດ​ຂອງ​ຫົວ​ຫນ້າ .: -

Digha Nikāya [Digha​: ປອດ​] The Digha Nikāya​ເກັບ 34 ຂອງ​ຄໍາ​ທີ່​ຍາວ​ທີ່​ສຸດ​ບໍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​. ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ verschillende
ວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຊັກ​ຊ້າ​ໄປ​ໄດ້ corpus
ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ແລະ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ແທ້​ຈິງ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​.

Majjhima Nikāya [majjhima​: ປານ​ກາງ​] The Majjhima Nikāya​ເກັບ 152
discourses ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ລະ​ດັບ​ປານ​ກາງ​,
ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ຕ່າງໆ​.

Saṃyutta
​Nikāya [samyutta​: ກຸ່ມ​] The Saṃyutta​Nikāya​ລວບ​ລວມ Sutta ໄດ້ volgens
ກັບ Hun ວິ​ຊາ​ໃນ 56 ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​saṃyuttas​.
ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ສາມ​ພັນ discourses ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ຕົວ​ປ່ຽນ​ແປງ​, ແຕ່​ທົ່ວ relatief ສັ້ນ​.

Aṅguttara
​Nikāya [ANG​: ປັດ​ໄຈ | Uttara​: ແຖມ​] The Aṅguttara​Nikāya​ແມ່ນ
subdivized ໃນ​ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ສິບ​ເອັດ​ເອີ້ນ​ວ່າ​nipātas​, lycra
ຫຼື​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ກໍາ​ການ​ສົນ​ຊຶ່ງ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫນຶ່ງ​ຫຼື
enumerations
ປັດ​ໄຈ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ທຽບ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​nipāta​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນັ້ນ​.
ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ duizendtallen ຫຼື Sutta ວ່າ​ມີ​ທົ່ວ​ໄປ​ສັ້ນ​.

Khuddaka
Nikāya [khuddha​: ສັ້ນ​, ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​] The Khuddhaka
Nikāya​ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ເປັນ​ກະ​ດູກ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສອງ​ກຸ່ມ​
: Dhammapada​, Udāna​, Itivuttaka​, Sutta Nipāta​, Theragāthā​,
Therīgāthā​ແລະ Jataka ການ​ຫັນ​ປ່ຽນ​ພື້ນ​ທີ່​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​,
ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຫນັງ​ສື​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ້າຍ​ປີ​ແລະ
ແທ້​ຈິງ hun ແມ່ນ​ເປັນ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫຼາຍ​.

ຫ້າ​ແມ່ນ subdivided JSON ສິບ​ຫ້າ​ປຶ້ມ​: -

Khuddaka Patha (ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​)

Dhammapada (ວິ​ທີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ​)

Udana (ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ​ສຸນ​ທອນ​ພົດ​ຫຼື Paeons ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​)

Iti Vuttaka (zegt ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ ‘Discourses​)

Sutta Nipata (ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ Discourses​)

Vimana Vatthu (ນິ​ທານ​ຂອງ Mansions Celestial​)

ແຜນ​ທີ່ Vatthu (ນິ​ທານ​ທີ່​ຂອງ​ແຜນ​ທີ່​)

Theragatha (Psalms ຂອງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​ໄດ້​)

Therigatha (Psalms ຂອງ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​)

Jataka (ນິ​ທານ​ເກີດ​)

Niddesa (ສະ​ແດງ​ສິນ​ຄ້າ​)

Apadana (ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​)

Buddhavamsa (ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​)

Cariya PITAKA (ຮູບ​ແບບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​)

     Vinaya
Pitaka The Vinaya Pitaka
ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ແລະ​ລະ​ບຽບ​ການ​ຂອງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​
ພະ​ສົງ (Bhikhus​) ແລະ​ພິກ​ຂຸ (Bhikhunis​) ໄດ້​.
ມັນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ໂດຍ
​ທາງ​ອ້ອມ​ມັນ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ບາງ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​
ຫວັດ​ສາດ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​, ພາ​ສີ​ຂອງ​ອິນ​ເດຍ​, ສິ​ລະ​ປະ​, ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​,
ແລະ​ອື່ນໆ
ສໍາ
​ລັບ​ການ​ເກືອບ​ຊາວ​ປີ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ວາງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ Sangha
ໄດ້​.
ຫຼັງ
​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວາ​ລະ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ໃຊ້​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​
ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​.
Pitaka ນີ້​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ປຶ້ມ Als -
 
     
Parajika ພາ​ສາ​ປາ​ລີ (ກະ​ທ​ໍ​າ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​) Pacittiya ພາ​ສາ​ບາ​ລີ
(Minor Offences​) Mahavagga ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ Greater​) Cullavagga
ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ກວ່າ​) Parivara ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ສະ​ຫຼຸບ​ຂອງ
Vinaya ໄດ້​)

  Abhidhamma
Pitaka The Abhidhamma ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ແລະ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​,
ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ປະ​ກອບ​ມີ​ປັດ​ຊະ​ຍາ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ເຖິງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ
​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ Illuminating ແຕ່​ການ​ສົນ simpler ໃນ Sutta
Pitaka​.
ໃນ
Sutta Pitaka ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ເຫັນ​ວ່າ​ເອ​ກະ​ສານ​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​, ເປັນ​,
ແລະ​ອື່ນໆ​, ແຕ່​ວ່າ​ໃນ Abhidhamma​,
ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຊອບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສົນ​ທິ​ສັນ​ຍາ​,
ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ກັບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສຸດ​ທ້າຍ​,
ຜູ້​ນໍາ​ອຸດ​ສາ​ຫະ​ກໍາ​ເປັນ​ການ​ລວບ​ລວມ​, ຈິດ​ໃຈ​, ເລື່ອງ​, ແລະ​ອື່ນໆ
ໃນ
​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ Abhidhamma ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ​ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃນ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​,
ແລະ​ເປັນ zoals ມັນ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ການ​ວິ​ເຄາະ (Vibhajja
Vada​)​.
ສີ່​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ (Paramattha​) ກໍາ​ລັງ​ລວບ​ລວມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃນ Abhidhamma ໄດ້​. Ze ມີ Citta (ສະ​ຕິ​)​, ​​Cetasika (ດ້ວຍ​ກັນ​ຈິດ​)​. Rupa (Matter​) ແລະ​ນິບ​ພານ​. ການ​ເປັນ​ອັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ microscopically ແລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ອົງ​ປະ​ກອບ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຖີ​ພິ​ຖັນ​. ທ້າຍ​ສຸດ​ນີ້​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ສູງ​ສຸດ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ benodigde ທັງ​ຫມົດ​. ການ Abhidhamma Pitaka ແມ່ນ​ປະ​ກອບ​ຂອງ Als ການ​ເຮັດ​ວຽກ​:

   Dhamma
​, Sangani (enumeration ຫຼື Phenomena​) Vibhanaga (ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ​ການ
treatises ໄດ້​) Ikatha Vatthu (Point of Controversy​) Puggala Pannatti
(ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​) Dhatu Katha
(ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ສານ​ອ້າງ​ອີງ​ການ​ອົງ​ປະ​ກອບ​) Yamaka
(ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຄູ່​) ພັດ​ທະ​ນາ (Book ການ
ຫຼື​ສໍາ​ພັນ​)

      ສິບ
​ສອງ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ canons
ພຸດ​ທະ​ສາ​ໄດ້​ມີ​ການ​ແບ່ງ​ອອກ JSON ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ການ​,
ຈັດ​ປະ​ເພດ​ໂດຍ​ປະ​ເພດ​ຫຼື​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ (ie​, Sutta​, Geyya
ແລະ Gatha​) ແລະ​ສະ​ພາບ​ການ​ໄດ້ (ie​, ທັງ​ຫມົດ​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​)​.
ມັນ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ການ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​.

   Sutta - ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ​ສັ້ນ​, ກາງ​ແລະ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ verschillende​. ທັງ​ຫມົດ Vinaya Pitaka ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ນີ້​ລວມ​.

   Geyya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຕ່ອນ metrical ໄດ້​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ / ຂະ​ບວນ​ການ​ປະ​ສົມ​ກັບ Gathas ຫຼື​ຂໍ້​.

       Gatha - ຕົວ​ຢ່າງ​, ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ chants​, ຫຼື poems​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ລວມ​ມີ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ໃນ Dharmapada
ໄດ້​, ແລະ​ອື່ນໆ​,
ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫລີກ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ວ່າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຈັດ​ໃນ​ຈໍາ​
ນວນ Sutta ໄດ້​.

   Nidana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ສາ​ເຫດ​ແລະ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​.

    Itivrttaka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ໃນ Sutta ວ່າ​ບອກ de
ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຮຸນ​ພວກ​ສາ​ວົກ​ແລະ​ອື່ນໆ​ຢູ່​ໃນ​ຊີ​ວິດ​
ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​.

    Jataka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ເລື່ອງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ອະ​ດີດ​ຫຼື​ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ 547 ເລື່ອງ​ເກີດ​ລູກ​.
   
Abbhuta​, Dhamma - ie​, ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ​, ແລະ​ອື່ນໆ ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ discourses ການ​ຈັດ​ການ​ທີ່​ວ່າ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ສິ່ງ​ມະ​ຫັດ​ແລະ​ເປັນ​ຕາ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.

   Avadana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຄໍາ​ອຸ​ປະ​ມາ​ປຽບ​ທຽບ​,​. ປະ​ກອບ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ມີ​, ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ໃນ​ມະ​ນຸດ​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ຄວາມ​ຫມາຍ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ສາ Dhamma​.

   Upadesa - ຕົວ​ຢ່າງ​, Treatises Dogmatic​. ການ​ສົນ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ຕົວ​ຂອງ​ຄໍາ​ຖາມ​ແລະ​ຄໍາ​ຕອບ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​. ມັນ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ຄ້າຍ​ຄື​ສໍາ​ລັບ Abhidhamma Pitaka ໄດ້​.

      Udana - ທີ່​ຢູ່ ie​, impromptu ຫຼື unsolicited​. ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ອົງ​ກ່າວ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຕອບ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫລື​ການ​ອຸ​ທອນ​, ເຊັ່ນ​, ການ Amitabha Sutta​.

     Vaipulya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ຫລື​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ Deeper ໄດ້​. ມັນ​ເປັນ​ໂຮງ​ຮຽນ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ຫລື​ຄໍາ​ສອນ​ກວ້າງ​, ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ໂຮງ​ຮຽນ “ແຄບ​”​. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Sutta ມະ​ຫາ​ຍານ specifiek ໄດ້​. Sutta ການ are’ll ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຫຼື​ຄວາມ​ຫມາຍ measureless​, ie​, ຂອບ​ເຂດ​ແລະ Universalist​.

    Veyyakarama - ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຄໍາ​ທໍາ​ນາຍ​, ການ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄວາມ​ສໍາ​ເລັດ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ Buddhahood ໂດຍ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.

   ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ໄລ​ຍະ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ທົ່ວ​ໄປ Hinayana​. ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ການ​ລວມ Udana​, Vaipulya ແລະ Veyyakarana ແມ່ນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ບໍ່​ມີ ook
ເປັນ​ການ​ແບ່ງ​ມະ​ຫາ​ຍານ​ຂອງ​ເກົ້າ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​, ie​,
ທັງ​ຫມົດ​ຍົກ​ເວັ້ນ Nidana​, Avadana ແລະ Upadesa​.

Sutta Pitaka - ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ສົນ - [sutta​: ເສື່ອ​] Digha Nikāya
DN 9 -
Poṭṭhapāda Sutta
{} excerpt
- ຄໍາ​ຖາມ​ຫຼື​Poṭṭhapāda -
ເປັນ​ໄມ້​ຢືນ​ຕົ້ນ Sutta Pitaka
- ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ສົນ - [sutta​: ການ​ສົນ​]

The Sutta Pitaka ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ໂດຍ​ເນື້ອ​ແທ້​ແລ້ວ​ຂອງ​ການ​ສິດ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Dhamma ໄດ້​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ຢູ່​ໃນ​ພັນ Sutta​. ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ຫ້າ​ການ​ເກັບ​ກູ້​ເອີ້ນ​ວ່າ​Nikāyas​.

Digha Nikāya
    
[Digha​: ປອດ​] The Digha Nikāya​ເກັບ 34 ຂອງ​ຄໍາ​ທີ່​ຍາວ​ທີ່​ສຸດ​ບໍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​. ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ verschillende
ວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຊັກ​ຊ້າ​ໄປ​ໄດ້ corpus
ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ແລະ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ແທ້​ຈິງ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​.
Majjhima Nikāya
    
[majjhima​: ປານ​ກາງ​] The Majjhima Nikāya​ເກັບ 152 discourses
ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ລະ​ດັບ​ປານ​ກາງ​,
ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ຕ່າງໆ​.
Saṃyutta​Nikāya
    
[samyutta​: ກຸ່ມ​] The Saṃyutta​Nikāya​ລວບ​ລວມ Sutta ໄດ້ volgens ກັບ Hun ວິ​ຊາ​ໃນ 56 ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​saṃyuttas​. ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ສາມ​ພັນ discourses ຫຼື​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ຕົວ​ປ່ຽນ​ແປງ​, ແຕ່​ທົ່ວ relatief ສັ້ນ​.
Aṅguttara​Nikāya
    
[Ang
​: ປັດ​ໄຈ | Uttara​: ແຖມ​] The Aṅguttara​Nikāya​ແມ່ນ subdivized
ໃນ​ສິບ​ເອັດ​ກຸ່ມ​ຍ່ອຍ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​nipātas​, lycra
ຫຼື​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ກໍາ​ການ​ສົນ​ຊຶ່ງ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫນຶ່ງ​ຫຼື
enumerations
ປັດ​ໄຈ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ທຽບ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​nipāta​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນັ້ນ​.
ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ duizendtallen ຫຼື Sutta ວ່າ​ມີ​ທົ່ວ​ໄປ​ສັ້ນ​.
Khuddaka Nikāya
    
[khuddha
​: ສັ້ນ​, ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​] The Khuddhaka
Nikāya​ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ເປັນ​ກະ​ດູກ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສອງ​ກຸ່ມ​
: Dhammapada​, Udāna​, Itivuttaka​, Sutta Nipāta​, Theragāthā​,
Therīgāthā​ແລະ Jataka ການ​ຫັນ​ປ່ຽນ​ພື້ນ​ທີ່​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​,
ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຫນັງ​ສື​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ້າຍ​ປີ​ແລະ​ຖືກ​ຕ້ອງ hun
ເປັນ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫຼາຍ​.

   ຫ້າ​ແມ່ນ subdivided JSON ສິບ​ຫ້າ​ປຶ້ມ​: -

        Khuddaka Patha (ບົດ​ເລື່ອງ​ສັ້ນ​)

Dhammapada (ວິ​ທີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ​)
Udana (ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ​ສຸນ​ທອນ​ພົດ​ຫຼື Paeons ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​)
Iti Vuttaka (zegt ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ ‘Discourses​)
Sutta Nipata (ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ Discourses​) Vimana Vatthu (ນິ​ທານ​ຂອງ Mansions Celestial​)
ແຜນ​ທີ່ Vatthu (ນິ​ທານ​ທີ່​ຂອງ​ແຜນ​ທີ່​)
Theragatha (Psalms ຂອງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​ໄດ້​)
Therigatha (Psalms ຂອງ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ​)
Jataka (ນິ​ທານ​ເກີດ​)
Niddesa (ສະ​ແດງ​ສິນ​ຄ້າ​)
Patisambhida (ວິ​ເຄາະ​ຄວາມ​ຮູ້​)
Apadana (ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​)
Buddhavamsa (ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​) Cariya PITAKA (ຮູບ​ແບບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​)

     Vinaya
Pitaka The Vinaya Pitaka
ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ແລະ​ລະ​ບຽບ​ການ​ຂອງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​
ພະ​ສົງ (Bhikhus​) ແລະ​ພິກ​ຂຸ (Bhikhunis​) ໄດ້​.
ມັນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ໂດຍ
​ທາງ​ອ້ອມ​ມັນ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ບາງ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​
ຫວັດ​ສາດ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​, ພາ​ສີ​ຂອງ​ອິນ​ເດຍ​, ສິ​ລະ​ປະ​, ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​,
ແລະ​ອື່ນໆ
ສໍາ
​ລັບ​ການ​ເກືອບ​ຊາວ​ປີ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ວາງ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ Sangha
ໄດ້​.
ຫຼັງ
​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວາ​ລະ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​,
ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ໃຊ້​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​
ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​.
Pitaka ນີ້​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ປຶ້ມ Als -
     
Parajika ພາ​ສາ​ປາ​ລີ (ກະ​ທ​ໍ​າ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​) Pacittiya ພາ​ສາ​ບາ​ລີ
(Minor Offences​) Mahavagga ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ Greater​) Cullavagga
ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ພາກ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ກວ່າ​) Parivara ພາ​ສາ​ບາ​ລີ (ສະ​ຫຼຸບ​ຂອງ
Vinaya ໄດ້​)
  
Abhidhamma
Pitaka The Abhidhamma ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ແລະ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​,
ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ປະ​ກອບ​ມີ​ປັດ​ຊະ​ຍາ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ເຖິງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ
​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ Illuminating ແຕ່​ການ​ສົນ simpler ໃນ Sutta
Pitaka​.
ໃນ
Sutta Pitaka ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ເຫັນ​ວ່າ​ເອ​ກະ​ສານ​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​, ເປັນ​,
ແລະ​ອື່ນໆ​, ແຕ່​ວ່າ​ໃນ Abhidhamma​,
ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຊອບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສົນ​ທິ​ສັນ​ຍາ​,
ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ກັບ​ຂໍ້​ກໍາ​ນົດ​ສຸດ​ທ້າຍ​,
ຜູ້​ນໍາ​ອຸດ​ສາ​ຫະ​ກໍາ​ເປັນ​ການ​ລວບ​ລວມ​, ຈິດ​ໃຈ​, ເລື່ອງ​, ແລະ​ອື່ນໆ
ໃນ
​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ Abhidhamma ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ​ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃນ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​,
ແລະ​ເປັນ zoals ມັນ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ການ​ວິ​ເຄາະ (Vibhajja
Vada​)​.
ສີ່​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ (Paramattha​) ກໍາ​ລັງ​ລວບ​ລວມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃນ Abhidhamma ໄດ້​. Ze ມີ Citta (ສະ​ຕິ​)​, ​​Cetasika (ດ້ວຍ​ກັນ​ຈິດ​)​. Rupa (Matter​) ແລະ​ນິບ​ພານ​. ການ​ເປັນ​ອັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່ນ​ວິ​ເຄາະ microscopically ແລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ອົງ​ປະ​ກອບ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຖີ​ພິ​ຖັນ​. ທ້າຍ​ສຸດ​ນີ້​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ສູງ​ສຸດ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ benodigde ທັງ​ຫມົດ​. ການ Abhidhamma Pitaka ແມ່ນ​ປະ​ກອບ​ຂອງ Als ການ​ເຮັດ​ວຽກ​:
   
Dhamma
​, Sangani (enumeration ຫຼື Phenomena​) Vibhanaga (ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ​ການ
treatises ໄດ້​) Ikatha Vatthu (Point of Controversy​) Puggala Pannatti
(ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​) Dhatu Katha
(ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ສານ​ອ້າງ​ອີງ​ການ​ອົງ​ປະ​ກອບ​) Yamaka
(ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ຄູ່​) ພັດ​ທະ​ນາ (Book ການ
ຫຼື​ສໍາ​ພັນ​)
      
ສິບ
​ສອງ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ canons
ພຸດ​ທະ​ສາ​ໄດ້​ມີ​ການ​ແບ່ງ​ອອກ JSON ສິບ​ສອງ​ພະ​ແນກ​ການ​,
ຈັດ​ປະ​ເພດ​ໂດຍ​ປະ​ເພດ​ຫຼື​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ (ie​, Sutta​, Geyya
ແລະ Gatha​) ແລະ​ສະ​ພາບ​ການ​ໄດ້ (ie​, ທັງ​ຫມົດ​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​)​.
ມັນ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ການ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​.
Sutta - ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ​ສັ້ນ​, ກາງ​ແລະ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ verschillende​. ທັງ​ຫມົດ Vinaya Pitaka ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ນີ້​ລວມ​.
Geyya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຕ່ອນ metrical ໄດ້​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສົນ / ຂະ​ບວນ​ການ​ປະ​ສົມ​ກັບ Gathas ຫຼື​ຂໍ້​.
Gatha - ຕົວ​ຢ່າງ​, ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ chants​, ຫຼື poems​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ລວມ​ມີ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ໃນ Dharmapada ໄດ້​,
ແລະ​ອື່ນໆ​,
ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫລີກ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ວ່າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຈັດ​ໃນ​ຈໍາ​
ນວນ Sutta ໄດ້​.
Nidana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ສາ​ເຫດ​ແລະ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​.
Itivrttaka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ໃນ Sutta ວ່າ​ບອກ de
ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຮຸນ​ພວກ​ສາ​ວົກ​ແລະ​ອື່ນໆ​ຢູ່​ໃນ​ຊີ​ວິດ​
ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​.
Jataka - ຕົວ​ຢ່າງ​, ເລື່ອງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ອະ​ດີດ​ຫຼື​ພະ​ພຸດ​ທະ​ຮູບ​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ 547 ເລື່ອງ​ເກີດ​ລູກ​.
Abbhuta​, Dhamma - ie​, ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ​, ແລະ​ອື່ນໆ ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ discourses ການ​ຈັດ​ການ​ທີ່​ວ່າ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ສິ່ງ​ມະ​ຫັດ​ແລະ​ເປັນ​ຕາ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.
Avadana - ຕົວ​ຢ່າງ​, ຄໍາ​ອຸ​ປະ​ມາ​ປຽບ​ທຽບ​,​. ປະ​ກອບ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ມີ​, ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ໃນ​ມະ​ນຸດ​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ຄວາມ​ຫມາຍ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ສາ Dhamma​.
 
Upadesa - ຕົວ​ຢ່າງ​, Treatises Dogmatic​. ການ​ສົນ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ຕົວ​ຂອງ​ຄໍາ​ຖາມ​ແລະ​ຄໍາ​ຕອບ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​. ມັນ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ຄ້າຍ​ຄື​ສໍາ​ລັບ Abhidhamma Pitaka ໄດ້​.
Udana - ທີ່​ຢູ່ ie​, impromptu ຫຼື unsolicited​. ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ອົງ​ກ່າວ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຕອບ​ຄໍາ​ຖາມ​ຫລື​ການ​ອຸ​ທອນ​, ເຊັ່ນ​, ການ Amitabha Sutta​.
Vaipulya - ຕົວ​ຢ່າງ​, ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ຫລື​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ Deeper ໄດ້​. ມັນ​ເປັນ​ໂຮງ​ຮຽນ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ຫລື​ຄໍາ​ສອນ​ກວ້າງ​, ໃນ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ໂຮງ​ຮຽນ “ແຄບ​”​. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Sutta ມະ​ຫາ​ຍານ specifiek ໄດ້​. Sutta ການ are’ll ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຫຼື​ຄວາມ​ຫມາຍ measureless​, ie​, ຂອບ​ເຂດ​ແລະ Universalist​.
Veyyakarama - ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຄໍາ​ທໍາ​ນາຍ​, ການ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄວາມ​ສໍາ​ເລັດ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ຂອງ Buddhahood ໂດຍ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.
ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ຫລື​ພຸດ​ທະ​ສາ Canon ໄລ​ຍະ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ທົ່ວ​ໄປ Hinayana​. ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເກົ້າ​ພະ​ແນກ​ການ​ລວມ Udana​, Vaipulya ແລະ Veyyakarana ແມ່ນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ບໍ່​ມີ ook
ເປັນ​ການ​ແບ່ງ​ມະ​ຫາ​ຍານ​ຂອງ​ເກົ້າ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ສິບ​ສອງ​, ie​,
ທັງ​ຫມົດ​ຍົກ​ເວັ້ນ Nidana​, Avadana ແລະ Upadesa​.

ສາ​ສະ​ຫນາ​ພຸດ​ໃນ​ສັ້ນ​!

ເຮັດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ບໍ່​ມີ​!

ສະ​ເຫມີ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດີ

ເປັນ​ໃຈ​!

- ງ່າຍ​ສໍາ​ລັບ​ເດັກ​ຊາຍ 7 ປີ TO ພາຍ​ໃຕ້​ຣ​ັ​ຖ
 

ແຕ່​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ໃນ​ການ 70 ປີ​ຜູ້​ຊາຍ​ອາ​ຍຸ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​!
Tipitaka ຫຼື 3 ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ - 1​) ຕູ້​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ
(ພຸດ​)​, ​​2​) ຫຼື Discourses (Sutta​) ແລະ 3​) ຫລື​ຄໍາ​ສອນ Ultimate
(Abhidhamma​) Pitakas​.

UPASAKA JAGATHEESAN Chandrasekharan

ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ທ່ານ​ທັງ​ຫມົດ​ຈະ HAPPY ເຄີຍ​, ແລະ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ໄດ້​ດີ​!
ທ່ານ​ຈະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຍາວ​!
ອາດ​ຈະ​ສັບ​ພະ​ສັດ​ທັງ​ຫມົດ​ແລະ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ຈະ HAPPY ເຄີຍ​!
ທ່ານ
​ອາດ​ຈະ​ສະ​ເຫມີ​ສະ​ຫງົບ​, ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​, ທໍາ​,
ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຄວາມ​ໃຈ​ເຢັນ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ວ່າ​ທຸກ
​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​!

13)    Classical Vietnamese

13) Việt Classical

MON 24.815 Bài 1605- Tipiṭaka- từ miễn phí trực tuyến Tipitaka Nghiên cứu & Đại học Thực hành (OFTRPU) thông qua
http://sarvajan.ambedkar.org

tiến hành bài học cho toàn xã hội và Yêu cầu mọi ai

Render
chính xác dịch để dịch GOOGLE này vào hun Mẹ Classical Tongue và ‘bất
kỳ ngôn ngữ khác họ biết và hành nghề và chuyển tiếp nó để hun người
thân và bạn bè sẽ vượt qua vòng loại Them là một giảng viên và trở thành
một enterer STREAM (SOTTAPANNA) và dan đạt Eternal
BLISS như GOAL CUỐI CÙNG!

ĐÂY LÀ TẤT CẢ CÁC dục CHO HỌC SINH CHO TRỰC TUYẾN Thăm PRACTICE của họ

PHẬT là một TITLE nghĩa ONE Awaken với NHẬN THỨC.

Tipitaka

Tipitaka VÀ MƯỜI HAI chia Thư bối cảnh lịch sử Sutta Pitaka Luật
Tạng Abhidhamma Pitaka Mười hai sư đoàn hoặc sư đoàn Phật giáo hay Phật
giáo CanonsNine Canon

   Tipitaka VÀ MƯỜI HAI chia rẽ là bộ sưu tập những lời dạy của Đức Phật hơn 45 năm. Nó bao gồm Sutta (giảng dạy thông thường), Luật (kỷ luật Code) và Vi Diệu Pháp (Bình). Tam
tạng đã được biên soạn và sắp xếp, ITT hình thức hiện nay của các môn
đệ người có tiếp xúc trực tiếp với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Đức
Phật đã qua đời, nhưng giáo pháp cao siêu dat ông không dè dặt để lại
cho nhân loại vẫn còn tồn tại, ITT thuần khiết nguyên sơ.
Hoewel de Đức Phật đã để lại không có hồ sơ bằng văn bản của giáo
lý của Ngài, đệ tử xuất sắc của mình bảo quản Them bằng cách cam kết
với bộ nhớ và Truyền Them miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác.

     Thư
bối cảnh lịch sử Ngay sau khi trải qua thức đi của Đức Phật, 500 vị A
La Hán phân biệt anh hùng một quy ước được gọi là Hội đồng Phật giáo đầu
tiên để tập dượt những học thuyết của đức Phật dạy.
Thượng
tọa Ananda, một người thị giả trung thành của Đức Phật và có những đặc
quyền đặc biệt của nghe tất cả những bài thuyết giảng của Đức Phật bao
giờ thốt ra, tụng Kinh, trong khi Thượng tọa Upali tụng giới luật, các
quy tắc ứng xử cho Tăng đoàn.
Một trăm năm sau khi Hội đồng Phật giáo đầu tiên, một số đệ tử nhìn thấy sự cần thiết phải thay đổi quy tắc nhỏ certainement. Các
chính thống Bhikkus zegt dat gì nên được thay đổi, trong khi những
người khác khẳng định về việc sửa đổi một số quy tắc kỷ luật (Vinaya).
Cuối cùng, sự hình thành các trường phái khác nhau của Phật giáo nảy mầm sau khi hội đồng của mình.
trong Hội đồng Thứ hai, chỉ có vấn đề liên quan đến giới luật đã được
thảo luận và không có tranh cãi về giáo pháp đã được báo cáo.
Trong BC thứ 3 thế kỷ Kéo
dài thời gian của Hoàng đế Asoka, Hội đồng lần thứ ba được tổ chức để
thảo luận các ý kiến ​​khác nhau được tổ chức bởi cộng đồng Tăng già.
Tại Hội đồng này sự khác biệt loét không có hạn chế trong Giới Luật nhưng đã chết vào sau đó kết nối với chánh pháp. Thắng Pháp Tạng đã được thảo luận và đưa vào Hội đồng này. Các dat Hội đồng được tổ chức tại Sri Lanka trong 80 BC được gọi là Hội đồng thứ 4 dưới sự bảo trợ của vua đóng Vattagamini Abbaya. Cũng vào thời điểm này trong Sri Lanka dat de Tam Tạng lần đầu tiên được cam kết bằng văn bản trong ngôn ngữ Pali.

Kinh Tạng bao gồm chủ yếu hoặc bài giảng được phân phối bởi chính Đức Phật vào những dịp verschillende. Sẽ
có một vài chi tiết bài giảng gần đây cung cấp bởi một số đệ tử xuất
sắc của mình (ví dụ như Xá Lợi Phất, A Nan, Mục Kiền Liên) bao gồm trong
nó.

giống như một cuốn sách của thuốc, như các bài giảng trên thế giới thể
hiện trong đó cho sau này giải thích chi tiết cho phù hợp với những dịp
khác nhau và tính khí hay người verschillende.

Nov báo cáo dường như mâu thuẫn được, nhưng họ không nên được hiểu sai
như ze loét kịp thốt ra bởi Đức Phật cho phù hợp với một mục đích mn.
Đây là pitaka Chia JSON năm cuốn kinh hay các bộ sưu tập, viz .: -

Digha Nikaya [Digha: lung] The Digha Nikaya Thu thập 34 của thuyết dài nhất bepaald bởi Đức Phật. Có gợi ý verschillende dat nhiều Them được bổ sung muộn để tập văn bản gốc và tính xác thực của vấn đề.

Trung Bộ Kinh [Majjhima: Medium] Các Majjhima Nikaya Thu thập 152
giảng của Ðức Phật hay độ dài trung gian, đối phó với các vấn đề khác
nhau.

Kinh
Tương Ưng Bộ [samyutta: nhóm] The Samyutta Nikaya Thu thập các bài kinh
volgens để hun chủ đề trong 56 tiểu nhóm được gọi là saṃyuttas.
Nó chứa morethan ba ngàn bài giảng hoặc chiều dài thay đổi, nhưng Algemeen relatief ngắn.

Tăng
Chi Bộ Kinh [ANG: yếu tố | Uttara: additionnal] Tăng Chi Bộ Kinh được
subdivized trong mười tiểu nhóm được gọi là nipātas, hay lycra Them tập
bài giảng bao gồm một, enumeration yếu tố bổ sung so với Những người
thuộc nipāta tiền lệ.
Nó chứa duizendtallen hoặc bài kinh dat là Algemeen ngắn.

Tiểu
Bộ Kinh [khuddha: ngắn, nhỏ] Các đoạn văn ngắn Khuddhaka Nikaya và được
coi như xương Gồm hai stratas: Kinh Pháp Cú, Udāna, Itivuttaka, Sutta
Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā và Jataka chuyển đổi các tầng lớp nhân dân
cổ xưa, trong khi cuốn sách khác đang trễ bổ sung và
hun xác thực người băn khoăn hơn.

Thứ năm được chia JSON mười lăm cuốn sách: -

Khuddaka nghiệp đạo (nội dung ngắn hơn)

Kinh Pháp Cú (The Way of Truth)

Udana (Chân thành Sayings hoặc Paeons của Joy)

Iti Vuttaka (VẬY zegt ‘Discourses)

Sutta Nipata (Collected Discourses)

Vimana vatthu (Câu chuyện của Celestial Mansions)

Peta vatthu (Câu chuyện của Petas)

Theragatha (Thánh vịnh trong Brethren)

Therigatha (Thánh vịnh trong Sisters)

Jataka (sinh Stories)

Niddesa (Expositions)

Apadana (Lives of Saints)

Buddhavamsa (Lịch sử của Đức Phật)

Cariya Tạng (Phương thức ứng xử)

     Luật Tạng Luật tạng Tạng Chủ yếu là giao dịch với các quy tắc và quy định của đoàn Tỳ kheo (Bhikhus) Tăng Ni (Bhikhunis). Nó chết Cung cấp cho một tài khoản của đời sống và sứ vụ của Đức Phật. Gián tiếp nó tiết lộ một số thông tin hữu ích về lịch sử cổ đại, hải quan Ấn Độ, nghệ thuật, khoa học, vv Trong gần hai mươi năm kể từ khi giác ngộ, đức Phật không đặt ra các quy tắc cho sự kiểm soát của Tăng đoàn. Sau này, khi dịp này phát sinh, Đức Phật ban hành quy định về kỷ luật trong tương lai của Tăng đoàn. Tạng này gồm năm cuốn sách Als -
 
     
Parajika Pali (Major tội phạm) Pacittiya Pali (Tiểu tội phạm)
Mahavagga Pali (Greater Mục) Tiểu Phẩm Pali (phần nhỏ) Parivara Pali
(Mẫu mực của giới luật)

  Abhidhamma
Pitaka Vi Diệu Pháp là phải quan trọng và thú vị, vì nó có chứa những
triết lý sâu sắc của lời dạy của Đức Phật trong tương phản với
Illuminating nhưng thuyết đơn giản trong Kinh Tạng.
Trong
Kinh Tạng một từ hoặc FINDS tài liệu tham khảo cho cá nhân, được, vv,
nhưng trong Vi diệu pháp, thay vì zoals ngữ thông thường, chúng tôi đáp
ứng với các điều khoản cuối cùng, các nhà lãnh đạo ngành công nghiệp như
uẩn, tâm trí, vật chất, vv
Trong
Abhidhamma tất cả mọi thứ được Phân tích và Giải thích một cách chi
tiết, và như zoals nó được gọi là học thuyết phân tích (Vibhajja Vada).
Bốn điều tối hậu (chân đế) được liệt kê trong Vi diệu pháp. Ze là Citta (ý thức), cetasika (tâm sở tâm thần). Rupa (Matter) và Niết Bàn. Cái gọi là linh hồn được bằng kính hiển vi và các bộ phận Phân tích thành phần của nó được mô tả tỉ mỉ. Cuối cùng là mục tiêu và phương pháp để đạt được điều đó là Giải thích với tất cả các chi tiết benodigde. Thắng Pháp Tạng được sáng tác trong những hoạt động Als:

   Dhamma-sangani
(liệt kê hoặc hiện tượng) Vibhanaga (The Book of the luận) Ikatha
vatthu (Point of Controversy) puggala Pannatti (Mô tả Cá nhân) Dhātu
Katha (Thảo luận với tham chiếu đến Elements) Yamaka (The Book of Pairs)
Paṭṭhāna (The Book
hoặc Relations)

      Mười
hai sư đoàn hay Phật giáo Canon Nội dung của cuốn kinh Phật được chia
JSON mười hai bộ, được phân loại theo các loại hoặc các hình thức văn
học (tức là, Sutta, Geyya và Kệ) và bối cảnh (tức là, tất cả chín đơn vị
khác).
Nó được biết đến như là các sư đoàn Mười Hai.

   Sutta - Đây là những bài giảng ngắn, trung và dài thuyết giảng của Đức Phật vào những dịp verschillende. Toàn bộ Luật Tạng đã thiệt mạng trong lĩnh vực này bao gồm.

   Geyya - tức là, các mảnh metrical. Đây là những bài giảng / quá trình pha trộn với Gathas hoặc câu.

       Kệ - tức là, các câu, chants hay làm thơ. Chúng bao gồm các câu thơ chính thức trong Dharmapada, vv, và Những cô lập câu dat không được phân loại Trong số các Sutta.

   Nidana - tức là, các nguyên nhân và điều kiện của những lời dạy của Đức Phật.

    Itivrttaka - tức là, các bài kinh trong dat de Phật tell của Deeds hun Disciples và những người khác trong cuộc sống trước đây.

    Jataka - tức là, những câu chuyện về cuộc sống trước đây hoặc chư Phật. Đây là những câu chuyện 547 sinh.
   
Abbhuta-Dhamma - tức là, phép lạ, vv Đây là vài bài thuyết giảng dat thỏa thuận với quyền hạn tuyệt vời và không thể nghĩ bàn của chư Phật.

   Avadana - tức là, dụ ngôn, ẩn dụ. Các minh họa được-được sử dụng để thuận lợi cho việc con người phải đứng dưới những ý nghĩa sâu xa của giáo pháp Phật giáo.

   Upadesa - tức là, Chế Tín Lý luận. Các bài giảng và ra mắt của câu hỏi và câu trả lời tại các học thuyết Phật giáo về. Nó là một từ đồng nghĩa với Abhidhamma Pitaka.

      Udana - địa chỉ tức là, ngẫu hứng hoặc không mong muốn. Đức Phật nói một cách tự nguyện và không trả lời câu hỏi hoặc kháng cáo, ví dụ, các Sutta A Di Đà.

     Vaipulya - tức là, giải thích tại lập hay giải thích của học thuyết sâu hơn. Đây là trường rộng hay giáo lý rộng hơn, trái ngược với các trường “hẹp”. Thuật ngữ này bao gồm toàn bộ các bài kinh Đại thừa specifiek. Các kinh điển are’ll được gọi là Kinh Thánh hay ý nghĩa vô lượng, tức là vô hạn và phổ quát.

    Veyyakarama - i Lời tiên tri, tiên đoán của Đức Phật đạt được trong tương lai của Phật do đệ tử của mình.

   Chín sư đoàn hay Phật giáo Canon Thuật ngữ gọi Algemeen Tiểu thừa. Chỉ có chín bộ phận không tính Udana, Vaipulya và Veyyakarana. Tuy nhiên, có một bộ phận ook Đại Thừa chín của các sư đoàn Mười Hai, tức là tất cả TRỪ Nidana, Avadana và Upadesa.

Sutta Pitaka - Các giỏ thuyết - [sutta: luận] Digha Nikaya
DN 9 -
Poṭṭhapāda Sutta
{trích}
- Các câu hỏi hoặc Poṭṭhapāda -
Cây Sutta Pitaka
- Các giỏ thuyết - [sutta: luận]

Kinh Tạng chứa những tinh túy của lời Phật dạy về Phật pháp. Nó chứa morethan tại ngàn bài kinh. Nó được chia thành năm bộ sưu tập được gọi là cuốn kinh.

Digha Nikaya
    
[Digha: lung] The Digha Nikaya Thu thập 34 của thuyết dài nhất bepaald bởi Đức Phật. Có gợi ý verschillende dat nhiều Them được bổ sung muộn để tập văn bản gốc và tính xác thực của vấn đề.
Trung Bộ Kinh
    
[Majjhima: Medium] Các Majjhima Nikaya Thu thập 152 giảng của Ðức Phật hay độ dài trung gian, đối phó với các vấn đề khác nhau.
Kinh Tương Ưng Bộ
    
[samyutta: nhóm] The Samyutta Nikaya Thu thập các bài kinh volgens để hun chủ đề trong 56 tiểu nhóm được gọi là saṃyuttas. Nó chứa morethan ba ngàn bài giảng hoặc chiều dài thay đổi, nhưng Algemeen relatief ngắn.
Tăng Chi Bộ Kinh
    
[Ang:
yếu tố | Uttara: additionnal] Tăng Chi Bộ Kinh được subdivized trong
mười tiểu nhóm được gọi là nipātas, hay lycra Them tập bài giảng bao gồm
một, enumeration yếu tố bổ sung so với Những người thuộc nipāta tiền
lệ.
Nó chứa duizendtallen hoặc bài kinh dat là Algemeen ngắn.
Tiểu Bộ Kinh
    
[khuddha:
ngắn, nhỏ] Các đoạn văn ngắn Khuddhaka Nikaya và được coi như xương Gồm
hai stratas: Kinh Pháp Cú, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā và Jataka chuyển đổi các tầng lớp nhân dân cổ xưa,
trong khi cuốn sách khác là những bổ sung muộn và hun xác thực
băn khoăn hơn.

   Thứ năm được chia JSON mười lăm cuốn sách: -

        Khuddaka nghiệp đạo (nội dung ngắn hơn)

Kinh Pháp Cú (The Way of Truth)
Udana (Chân thành Sayings hoặc Paeons của Joy)
Iti Vuttaka (VẬY zegt ‘Discourses)
Sutta Nipata (Collected Discourses) Vimana vatthu (Câu chuyện của Celestial Mansions)
Peta vatthu (Câu chuyện của Petas)
Theragatha (Thánh vịnh trong Brethren)
Therigatha (Thánh vịnh trong Sisters)
Jataka (sinh Stories)
Niddesa (Expositions)
Patisambhidà (phân tích kiến ​​thức)
Apadana (Lives of Saints)
Buddhavamsa (Lịch sử của Đức Phật) Cariya Tạng (Phương thức ứng xử)

     Luật Tạng Luật tạng Tạng Chủ yếu là giao dịch với các quy tắc và quy định của đoàn Tỳ kheo (Bhikhus) Tăng Ni (Bhikhunis). Nó chết Cung cấp cho một tài khoản của đời sống và sứ vụ của Đức Phật. Gián tiếp nó tiết lộ một số thông tin hữu ích về lịch sử cổ đại, hải quan Ấn Độ, nghệ thuật, khoa học, vv Trong gần hai mươi năm kể từ khi giác ngộ, đức Phật không đặt ra các quy tắc cho sự kiểm soát của Tăng đoàn. Sau này, khi dịp này phát sinh, Đức Phật ban hành quy định về kỷ luật trong tương lai của Tăng đoàn. Tạng này gồm năm cuốn sách Als -
     
Parajika Pali (Major tội phạm) Pacittiya Pali (Tiểu tội phạm)
Mahavagga Pali (Greater Mục) Tiểu Phẩm Pali (phần nhỏ) Parivara Pali
(Mẫu mực của giới luật)
  
Abhidhamma
Pitaka Vi Diệu Pháp là phải quan trọng và thú vị, vì nó có chứa những
triết lý sâu sắc của lời dạy của Đức Phật trong tương phản với
Illuminating nhưng thuyết đơn giản trong Kinh Tạng.
Trong
Kinh Tạng một từ hoặc FINDS tài liệu tham khảo cho cá nhân, được, vv,
nhưng trong Vi diệu pháp, thay vì zoals ngữ thông thường, chúng tôi đáp
ứng với các điều khoản cuối cùng, các nhà lãnh đạo ngành công nghiệp như
uẩn, tâm trí, vật chất, vv
Trong
Abhidhamma tất cả mọi thứ được Phân tích và Giải thích một cách chi
tiết, và như zoals nó được gọi là học thuyết phân tích (Vibhajja Vada).
Bốn điều tối hậu (chân đế) được liệt kê trong Vi diệu pháp. Ze là Citta (ý thức), cetasika (tâm sở tâm thần). Rupa (Matter) và Niết Bàn. Cái gọi là linh hồn được bằng kính hiển vi và các bộ phận Phân tích thành phần của nó được mô tả tỉ mỉ. Cuối cùng là mục tiêu và phương pháp để đạt được điều đó là Giải thích với tất cả các chi tiết benodigde. Thắng Pháp Tạng được sáng tác trong những hoạt động Als:
   
Dhamma-sangani
(liệt kê hoặc hiện tượng) Vibhanaga (The Book of the luận) Ikatha
vatthu (Point of Controversy) puggala Pannatti (Mô tả Cá nhân) Dhātu
Katha (Thảo luận với tham chiếu đến Elements) Yamaka (The Book of Pairs)
Paṭṭhāna (The Book
hoặc Relations)
      
Mười
hai sư đoàn hay Phật giáo Canon Nội dung của cuốn kinh Phật được chia
JSON mười hai bộ, được phân loại theo các loại hoặc các hình thức văn
học (tức là, Sutta, Geyya và Kệ) và bối cảnh (tức là, tất cả chín đơn vị
khác).
Nó được biết đến như là các sư đoàn Mười Hai.
Sutta - Đây là những bài giảng ngắn, trung và dài thuyết giảng của Đức Phật vào những dịp verschillende. Toàn bộ Luật Tạng đã thiệt mạng trong lĩnh vực này bao gồm.
Geyya - tức là, các mảnh metrical. Đây là những bài giảng / quá trình pha trộn với Gathas hoặc câu.
Kệ - tức là, các câu, chants hay làm thơ. Chúng bao gồm các câu thơ chính thức trong Dharmapada, vv, và Những cô lập câu dat không được phân loại Trong số các Sutta.
Nidana - tức là, các nguyên nhân và điều kiện của những lời dạy của Đức Phật.
Itivrttaka - tức là, các bài kinh trong dat de Phật tell của Deeds hun Disciples và những người khác trong cuộc sống trước đây.
Jataka - tức là, những câu chuyện về cuộc sống trước đây hoặc chư Phật. Đây là những câu chuyện 547 sinh.
Abbhuta-Dhamma - tức là, phép lạ, vv Đây là vài bài thuyết giảng dat thỏa thuận với quyền hạn tuyệt vời và không thể nghĩ bàn của chư Phật.
Avadana - tức là, dụ ngôn, ẩn dụ. Các minh họa được-được sử dụng để thuận lợi cho việc con người phải đứng dưới những ý nghĩa sâu xa của giáo pháp Phật giáo.
 
Upadesa - tức là, Chế Tín Lý luận. Các bài giảng và ra mắt của câu hỏi và câu trả lời tại các học thuyết Phật giáo về. Nó là một từ đồng nghĩa với Abhidhamma Pitaka.
Udana - địa chỉ tức là, ngẫu hứng hoặc không mong muốn. Đức Phật nói một cách tự nguyện và không trả lời câu hỏi hoặc kháng cáo, ví dụ, các Sutta A Di Đà.
Vaipulya - tức là, giải thích tại lập hay giải thích của học thuyết sâu hơn. Đây là trường rộng hay giáo lý rộng hơn, trái ngược với các trường “hẹp”. Thuật ngữ này bao gồm toàn bộ các bài kinh Đại thừa specifiek. Các kinh điển are’ll được gọi là Kinh Thánh hay ý nghĩa vô lượng, tức là vô hạn và phổ quát.
Veyyakarama - i Lời tiên tri, tiên đoán của Đức Phật đạt được trong tương lai của Phật do đệ tử của mình.
Chín sư đoàn hay Phật giáo Canon Thuật ngữ gọi Algemeen Tiểu thừa. Chỉ có chín bộ phận không tính Udana, Vaipulya và Veyyakarana. Tuy nhiên, có một bộ phận ook Đại Thừa chín của các sư đoàn Mười Hai, tức là tất cả TRỪ Nidana, Avadana và Upadesa.

Phật giáo trong một Nutshell!

DO NO EVIL!

LUÔN LÀM TỐT

BE LƯU TÂM!

- EASY FOR A BOY 7 TUỔI ĐẾN DƯỚI NƯỚC
 

NHƯNG CHO Khó 70 TUỔI MAN THỰC HÀNH!
Tam tạng hoặc 3 Baskets - 1) Basket Kỷ Luật (Vinaya), 2) hoặc (Sutta) & 3) hoặc Ultimate Giáo Lý (Abhidhamma) Tạng.

Cư sĩ JAGATHEESAN Chandrasekharan

CÓ THỂ BẠN ALL BE HAPPY BAO GIỜ VÀ BẢO ĐẢM TỐT!
Ngươi được sống lâu!
CÓ TẤT CẢ VÀ KHÔNG sanh chúng sinh BE HAPPY EVER!
BẠN CÓ THỂ LUÔN CALM, yên tĩnh, ALERT, chu đáo VÀ TÂM VỚI Xả A CLEAR HIỂU BIẾT RẰNG mọi thứ đang thay đổi!


14) Classical Gujarati

14) શાસ્ત્રીય ગુજરાતી

MON 24815 પાઠ મફત ઓનલાઇન Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી (OFTRPU) થી 1605- Tipiṭaka- દ્વારા
http://sarvajan.ambedkar.org

સમગ્ર સમાજ માટે પાઠ અને નિષેધ એક વિનંતી કરે છે

બરાબર
તેઓ અન્ય કોઇ ભાષાના ખબર અને હુન શાસ્ત્રીય માતૃભાષા માં આ Google અનુવાદ
અનુવાદ અને રેન્ડર પ્રેક્ટિસ અને તે સંબંધીઓ હુણ અને મિત્રો તેમને એક
શિક્ષક હોઈ ક્વોલિફાય થશે અને શાશ્વત પ્રાપ્ત કરવા સ્ટ્રીમ ENTERER
(SOTTAPANNA) અને ડેન બની ફોરવર્ડ
અંતિમ ધ્યેય તરીકે આનંદ!

આ તેમની પ્રેક્ટિસમાં મુલાકાત માટે વિદ્યાર્થીઓ માટે એક બધા કસરત

બુદ્ધ ને અર્થ TITLE જાગૃતિ સાથે એક જાગૃત છે.

TIPITAKA

TIPITAKA બાર વિભાગો પત્ર ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ સુત્ત Pitaka વિનય
Pitaka અભિધમ્મમાં Pitaka બાર વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કે બૌદ્ધ CanonsNine વિભાગ
કેનન

   TIPITAKA બાર વિભાગો 45 વર્ષમાં બુદ્ધ ભગવાનનો બોધ સંગ્રહ છે. તે સુત્ત (પરંપરાગત શિક્ષણ), વિનય (શિસ્ત કોડ) અને અભિધમ્મમાં (commentaries) સમાવેશ થાય છે. આ Tipitaka સંકલિત અને આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, શક્યમુનિ બુદ્ધ સાથે તાત્કાલિક સંપર્ક હતી જે શિષ્યો દ્વારા ITT હાજર સ્વરૂપ છે. બુદ્ધ
દૂર પસાર કરી હતી, પરંતુ તેમણે નિખાલસપણે માનવતા વારસામાં આપે ઉત્કૃષ્ટતા
ધમ્મા પરનું તેમ છતાં, ITT ફેલાતા શુદ્ધતા અસ્તિત્વમાં છે.
બુદ્ધ તેમના ઉપદેશો કોઈ લખેલા રેકોર્ડ છોડી હતી દ Hoewel, તેના
નામાંકિત શિષ્યો મેમરી સંગ્રહવાથી અને પેઢી માટે મૌખિક તેમને વહન દ્વારા
તેમને સચવાય.

     પ્રથમ
બૌદ્ધ સભા તરીકે ઓળખાય દૂર બુદ્ધ અંતિમ પસાર, 500 નામાંકિત Arahats હીરો
સંમેલન બુદ્ધ દ્વારા શીખવવામાં સિદ્ધાંત રિહર્સલ કરવું તરત પછી પત્ર
ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ.
આર્યડીકનની
પદવી Upali આ વિનય, સાંગા માટે આચાર નિયમો પઠન વખતે બુદ્ધ એક વફાદાર
એટેન્ડન્ટ હતા અને બુદ્ધ ક્યારેય દેખાવ બધા ડીસોર્સીઝ સુનાવણી ખાસ લહાવો
હતો, જે આદરણીય આનંદ, સુત્રના પઠન.
એક સો વર્ષ પ્રથમ બૌદ્ધ સભા પછી, કેટલાક શિષ્યો certainement નાના નિયમો બદલવા માટે જરૂર લાગી. અન્ય કેટલાક શિસ્ત નિયમો (વિનય) બદલવા પર ભાર જ્યારે રૂઢિવાદી Bhikkus ઝેગ્ટ આપે કંઇ બદલી શકાય જોઈએ. છેલ્લે, બોદ્ધ ધર્મ વિવિધ શાળાઓ રચના તેમના કાઉન્સિલ પછી germinated. અને બીજુ કાઉન્સિલ, માત્ર વિનય લગતી બાબતોની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી અને ધમ્મા પરનું વિશે કોઈ વિવાદ અહેવાલ હતા. 3 જી સદી બીસીમાં સમ્રાટ અશોક ના સમય લંબાણ, ત્રીજા કાઉન્સિલ સાંગા સમુદાય દ્વારા યોજવામાં અભિપ્રાય તફાવત ચર્ચા યોજવામાં આવી હતી. આ કાઉન્સિલ પર તફાવતો વિનય માટે મર્યાદિત પરંતુ બાદમાં ધમ્મા પરનું સાથે જોડાયેલ માં મૃત્યુ પામ્યા હતા નથી અલ્સર. આ અભિધમ્મમાં Pitaka આ કાઉન્સિલ પર ચર્ચા અને સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. કાઉન્સિલ આપે 80 પૂર્વે શ્રિલંકા આયોજન કરવામાં આવ્યું રાજા ના ઉત્તેજન હેઠળ 4 થી કાઉન્સિલ એક Vattagamini Abbaya ભજવી તરીકે ઓળખાય છે. તે પ્રથમ પાલી ભાષામાં લખવા માટે પ્રતિબદ્ધ હતી શ્રિલંકા આપે દ Tipitaka આ સમયે હતી.

સુત્રના Pitaka મુખ્યત્વે અથવા પ્રવચનની verschillende વખત બુદ્ધની પોતે દ્વારા વિતરિત સમાવેશ થાય છે. તેના
નામાંકિત શિષ્યો (દા.ત. સારિપુત્ત, આનંદ, Moggallana) ની કેટલીક દ્વારા
વિતરિત વધુ ત્યાં હશો થોડા તાજેતરના પ્રવચનની તે સમાવેશ થાય છે.
બાદમાં
વિવિધ પ્રસંગો અને પ્રકૃતિ અથવા verschillende વ્યક્તિઓ અનુકૂળ સવિસ્તાર
વ્યાખ્યા આપી માટે ઉપદેશોમાં વિશ્વમાં તેમાં અંકિત, કારણ કે
પ્રિસ્ક્રિપ્શનો એક પુસ્તક જેવી છે.
ત્યાં
મોટે ભાગે વિરોધાભાસી નિવેદનો હોઈ નવે, પરંતુ ખરી તકે બુદ્ધ દ્વારા દેખાવ
ze અલ્સર હેતુ MN અનુકૂળ તરીકે તેઓ નથી misconstrued જોઈએ.
આ PITAKA JSON પાંચ નીકાયસમાં અથવા સંગ્રહો, જેમ .: વહેંચવામાં આવે છે -

દિઘા નિકાય [દિઘા: ફેફસાંના] આ દિઘા નિકાય ભેગી બુદ્ધ દ્વારા bepaald સૌથી લાંબો પ્રવચનની 34. ધેમ આપે ઘણા verschillende સંકેતો મૂળ કોર્પસ અને શંકાસ્પદ અધિકૃતતા અંતમાં ઉમેરાઓ છે છે.

Majjhima નિકાય [majjhima: મધ્યમ] બુદ્ધના અથવા મધ્યવર્તી લંબાઈ Majjhima નિકાય ભેગી 152 ડીસોર્સીઝ, વિવિધ બાબતો સાથે વ્યવહાર.

Saṃyutta નિકાય [samyutta: ગ્રુપ] આ Saṃyutta નિકાય આ suttas saṃyuttas કહેવાય 56 પેટા જૂથો વિષય હુણ માટે volgens ભેગી. તે ટૂંકા relatief morethan ત્રણ હજાર પ્રવચનની અથવા ચલ લંબાઈ, પરંતુ algemeen સમાવે છે.

Aṅguttara
નિકાય [ANG: પરિબળ | ઉત્તરા: additionnal] આ Aṅguttara નિકાય અગિયાર
nipātas કહેવાય પેટા જૂથો, lycra માં subdivized છે અથવા તેમને પૂર્વવર્તી
નિપાત તે વિરુદ્ધ એક અથવા એન્યુમરેશન્સ વધારાની પરિબળ બનેલી પ્રવચનની ભેગી.
તે duizendtallen ધરાવે છે અથવા તે suttas આપે ટૂંકા algemeen છે.

Khuddaka
નિકાય [khuddha: લઘુ, નાના] આ Khuddhaka નિકાય ટૂંકા પાઠો અને બે Stratas
મિશ્રણ અસ્થિ તરીકે ગણવામાં આવે છે: અન્ય પુસ્તકો અંતમાં ઉમેરાઓ છે, જ્યારે
ધમ્મપદ, Udāna, Itivuttaka, સુત્ત નિપાત, Theragāthā-Therīgāthā અને
Jataka પ્રાચીન સ્તર પરિવર્તન અને
હુણ અધિકૃતતા વધુ શંકાસ્પદ છે.

પાંચમી JSON પંદર પુસ્તકો વિભાજિત છે: -

Khuddaka Patha (શોર્ટર ટેક્સ્ટ્સ)

ધમ્મપદ (સત્યના માર્ગ)

Udana (ખરા દિલથી ઉક્તિ અથવા જોય ઓફ Paeons)

ઇતિ Vuttaka (આમ ઝેગ્ટ ‘ડીસોર્સીઝ)

સુત્ત નિપાત (ડીસોર્સીઝ એકત્રિત)

વિમાન Vatthu (આકાશી હવેલીઓ કથાઓ)

પેટા Vatthu (Petas વાર્તાઓ)

Theragatha (ભાઈઓ સેલ્મસ)

Therigatha (સિસ્ટર્સ સેલ્મસ)

Jataka (જન્મ કથાઓ)

Niddesa (ખુલાસાઓ)

Apadana (સંતો જીવન)

Buddhavamsa (બુદ્ધ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ)

Cariya PITAKA (આચરણના સ્થિતિઓ)

     વિનય Pitaka આ વિનય Pitaka મુખ્યત્વે નિયમો અને સાધુઓ (Bhikhus) અને સાધ્વીઓ (Bhikhunis) ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ નિયમો સાથે વહેવાર. તે બુદ્ધ ના જીવન અને મંત્રાલય એક એકાઉન્ટ આપે મૃત્યુ પામ્યા હતા. પરોક્ષ રીતે પ્રાચીન ઇતિહાસ, ભારતીય રિવાજો, આર્ટસ, સાયન્સ, વગેરે વિશે કેટલીક ઉપયોગી માહિતી છતી તેમના જ્ઞાન, કારણ કે લગભગ વીસ વર્ષ માટે, બુદ્ધ સાંગા ના નિયંત્રણ માટે નિયમો નીચે મૂકે ન હતી. આ પ્રસંગે પરિણમવું ત્યારે, બુદ્ધ સાંગા ભાવિ શિસ્ત માટે નિયમો જાહેરાત. આ Pitaka પાંચ પુસ્તકો અલ્સ સમાવે છે -
 
     
Parajika પાલી (મુખ્ય ઓફેન્સ) Pacittiya પાલી (માઇનોર ઓફેન્સ)
Mahavagga પાલી (ગ્રેટર વિભાગ) Cullavagga પાલી (નાની વિભાગ) Parivara પાલી
(આ વિનય સાર)

  તે
ઇલ્યુમિનાટીંગ પરંતુ સુત્ત Pitaka માં સરળ પ્રવચનની વિપરીત બુદ્ધની શિક્ષણ
ના ગહન ફિલસૂફી ધરાવે છે અભિધમ્મમાં Pitaka આ અભિધમ્મમાં, આ જોઇએ
મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ છે.
અથવા
આ સુત્ત Pitaka એક અમે અલ્ટીમેટ શરતો મિશ્રણો, મન, બાબત, વગેરે ઉદ્યોગ
નેતાઓ સાથે પૂરી, તેના બદલે zoals પરંપરાગત શરતો, વગેરે, છે, વ્યક્તિગત
સંદર્ભો શોધે છે, પરંતુ આ અભિધમ્મમાં

અભિધમ્મમાં બધું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે અને વિગતવાર સમજાવાયેલ છે, અને
zoals, કે વિશ્લેષણાત્મક સિદ્ધાંત (Vibhajja વડા) કહેવામાં આવે છે.
ચાર અંતિમ વસ્તુઓ (પરમાત્થ) આ અભિધમ્મમાં ગણના કરવામાં આવે છે. Ze ચિત્ત (ચેતના) Cetasika (માનસિક concomitants) છે. રૂપા (મેટર) અને નિબ્બાન. આ જેથી-કહેવાય છે માઈક્રોસ્કોપની વિશ્લેષણ થયેલ છે અને તેનાં ઘટક ભાગો બારીકાઈથી વર્ણવેલ છે. છેલ્લે અંતિમ ધ્યેય છે અને તે હાંસલ કરવા માટે પદ્ધતિ બધા benodigde વિગતો સાથે સમજાવાયેલ છે. આ અભિધમ્મમાં Pitaka અલ્સ કામ કરે છે મિશ્રણ છે:

   ધમ્મા
પરનું-સંગાણી (ગણતરી કે અસાધારણ ઘટના) Vibhanaga (સંધિનો ધ બુક ઓફ) Ikatha
Vatthu (વિવાદ બિંદુ) Puggala Pannatti (વ્યક્તિઓ વર્ણન) ધાતુ કથા (તત્વો
સંદર્ભ સાથે ચર્ચા) યમક (જોડી ધ બુક ઓફ) Patthana (ધ બુક
અથવા સંબંધો)

      બાર
વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન બૌદ્ધ નિયમો સામગ્રી JSON બાર પ્રકારો અથવા
સાહિત્ય (એટલે ​​કે, સુત્ત, Geyya અને Gatha) સ્વરૂપો દ્વારા વર્ગીકૃત
વિભાગો, અને સંદર્ભમાં (એટલે ​​કે, અન્ય તમામ નવ વિભાગો) વિભાજિત કરવામાં
આવે છે.
તે બાર વિભાગ તરીકે ઓળખાય છે.

   સુત્ત - આ verschillende વખત બુદ્ધની દ્વારા સવિસ્તાર વ્યાખ્યા આપી છે, ટૂંકા, મધ્યમ અને લાંબા ભાષણ છે. આ સમગ્ર વિનય Pitaka સમાવેશ થાય છે આ સંદર્ભમાં માર્યા ગયા હતા.

   Geyya - એટલે કે, પદ્યાત્મક ટુકડાઓ. આ તારીખના અથવા પંક્તિઓ સાથે મિશ્ર ભાષણ / પ્રક્રિયા છે.

       Gatha - એટલે કે, છંદો, સૂર અથવા કવિતાઓ. આ વગેરે Dharmapada માં ઔપચારિક છંદો સમાવેશ થાય છે, અને આપે છંદો અલગ તે સુત્રના આજે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

   Nidana - એટલે કે, કારણો અને બૌધ્ધ શરતો.

    Itivrttaka - એટલે કે, કાર્યો આપે દ બુદ્ધ TELL માં suttas અગાઉના જીવન માં શિષ્યો અને અન્ય હુણ.

    Jataka - એટલે કે, ભૂતપૂર્વ જીવન અથવા બુદ્ધ કથાઓ. આ 547 જન્મ કથાઓ છે.
   
Abbhuta-ધમ્મા પરનું - એટલે કે, ચમત્કારો, વગેરે આ થોડા પ્રવચનની બૌદ્ધો અદ્ભુત અને અકલ્પ્ય સત્તા આપે સોદો છે.

   Avadana - એટલે કે, દૃષ્ટાંતો, રૂપકો. ચિત્ર બૌદ્ધ ધમ્મા પરનું ના ગહન અર્થ હેઠળ ઊભા મનુષ્ય સુવિધા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

   Upadesa - એટલે કે, હઠાગ્રહી ટ્રીટાઈસિઝ. સંબંધિત બૌદ્ધ ઉપદેશો પર વાર્તાલાપ અને પ્રશ્નો અને જવાબો લોન્ચ. તે અભિધમ્મમાં Pitaka માટે એક પર્યાયવાચી શબ્દ છે.

      Udana - એટલે કે, એકાએક અથવા અવાંછિત સરનામાં. બુદ્ધ દા.ત. પ્રશ્નો અથવા અપીલ, આ અમિતાભ સુત્ત જવાબમાં સ્વેચ્છાએ નથી અને બોલે છે.

     Vaipulya - એટલે કે, ઊંડા સિદ્ધાંતો લંબાણ અથવા સમજૂતી પર અર્થઘટન છે. તે “સાંકડી” શાળા સાથે વિપરીત વ્યાપક શાળા અથવા વિશાળ ઉપદેશો છે. આ શબ્દ specifiek મહાયાન suttas સમગ્ર આવરી લે છે. આ Suttas એટલે કે, અનંત અને આખા વિશ્વના શાસ્ત્ર અથવા અમાપ અર્થ તરીકે ઓળખાતી are’ll.

    Veyyakarama - હું ભવિષ્યવાણીને, તેમના શિષ્યો દ્વારા બુદ્ધ ભાવિ પ્રાપ્તિ બુદ્ધ દ્વારા આગાહી.

   નવ વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન શબ્દ હીનયાન algemeen ઓળખવામાં આવે છે. Udana, Vaipulya અને Veyyakarana સિવાય માત્ર નવ વિભાગ છે. જો કે, તમામ Nidana, Avadana અને Upadesa સિવાય, એટલે કે, બાર વિભાગ નવ એક મહાયાન વિભાગ પણ અને ત્યાં છે.

સુત્ત Pitaka - પ્રવચનની બાસ્કેટ - [સુત્ત: વાર્તાલાપ] દિઘા નિકાય
DN 9 -
Poṭṭhapāda સુત્ત
{ટૂંકસાર}
- ધ પ્રશ્નો અથવા Poṭṭhapāda -
વૃક્ષ સુત્ત Pitaka
- પ્રવચનની બાસ્કેટ - [સુત્ત: વાર્તાલાપ]

સુત્રના Pitaka આ ધમ્મા પરનું સંબંધિત બુદ્ધના શિક્ષણ સાર સમાવે છે. તે હજાર suttas પર morethan સમાવે છે. તે નીકાયસમાં કહેવાય પાંચ સંગ્રહો વિભાજિત થાય છે.

દિઘા નિકાય
    
[દિઘા: ફેફસાંના] આ દિઘા નિકાય ભેગી બુદ્ધ દ્વારા bepaald સૌથી લાંબો પ્રવચનની 34. ધેમ આપે ઘણા verschillende સંકેતો મૂળ કોર્પસ અને શંકાસ્પદ અધિકૃતતા અંતમાં ઉમેરાઓ છે છે.
Majjhima નિકાય
    
[Majjhima: મધ્યમ] વિવિધ બાબતો સાથે વ્યવહાર બુદ્ધ અથવા મધ્યવર્તી લંબાઈ Majjhima નિકાય ભેગી 152 ડીસોર્સીઝ,.
Saṃyutta નિકાય
    
[Samyutta: ગ્રુપ] આ Saṃyutta નિકાય આ suttas saṃyuttas કહેવાય 56 પેટા જૂથો વિષય હુણ માટે volgens ભેગી. તે ટૂંકા relatief morethan ત્રણ હજાર પ્રવચનની અથવા ચલ લંબાઈ, પરંતુ algemeen સમાવે છે.
Aṅguttara નિકાય
    
[આન્ગ:
પરિબળ | ઉત્તરા: additionnal] આ Aṅguttara નિકાય અગિયાર nipātas કહેવાય
પેટા જૂથો, lycra માં subdivized અથવા તેમને પૂર્વવર્તી નિપાત તે વિરુદ્ધ
એક અથવા એન્યુમરેશન્સ વધારાની પરિબળ બનેલી પ્રવચનની ભેગી થયેલ છે.
તે duizendtallen ધરાવે છે અથવા તે suttas આપે ટૂંકા algemeen છે.
Khuddaka નિકાય
    
અન્ય
પુસ્તકો અંતમાં ઉમેરાઓ અને હુણ અધિકૃતતા છે, જ્યારે ધમ્મપદ, Udāna,
Itivuttaka, સુત્ત નિપાત, Theragāthā-Therīgāthā અને Jataka પ્રાચીન સ્તર
પરિવર્તન: [khuddha: લઘુ, નાના] આ Khuddhaka નિકાય ટૂંકા પાઠો અને બે
Stratas મિશ્રણ અસ્થિ તરીકે ગણવામાં આવે છે
વધુ શંકાસ્પદ છે.

   પાંચમી JSON પંદર પુસ્તકો વિભાજિત છે: -

        Khuddaka Patha (શોર્ટર ટેક્સ્ટ્સ)

ધમ્મપદ (સત્યના માર્ગ)
Udana (ખરા દિલથી ઉક્તિ અથવા જોય ઓફ Paeons)
ઇતિ Vuttaka (આમ ઝેગ્ટ ‘ડીસોર્સીઝ)
સુત્ત નિપાત (કલેક્ટેડ ડીસોર્સીઝ) વિમાન Vatthu (આકાશી હવેલીઓ કથાઓ)
પેટા Vatthu (Petas વાર્તાઓ)
Theragatha (ભાઈઓ સેલ્મસ)
Therigatha (સિસ્ટર્સ સેલ્મસ)
Jataka (જન્મ કથાઓ)
Niddesa (ખુલાસાઓ)
Patisambhida (એનાલિટીકલ જ્ઞાન)
Apadana (સંતો જીવન)
Buddhavamsa (બુદ્ધ ઇતિહાસ) Cariya PITAKA (આચરણના સ્થિતિઓ)

     વિનય Pitaka આ વિનય Pitaka મુખ્યત્વે નિયમો અને સાધુઓ (Bhikhus) અને સાધ્વીઓ (Bhikhunis) ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ નિયમો સાથે વહેવાર. તે બુદ્ધ ના જીવન અને મંત્રાલય એક એકાઉન્ટ આપે મૃત્યુ પામ્યા હતા. પરોક્ષ રીતે પ્રાચીન ઇતિહાસ, ભારતીય રિવાજો, આર્ટસ, સાયન્સ, વગેરે વિશે કેટલીક ઉપયોગી માહિતી છતી તેમના જ્ઞાન, કારણ કે લગભગ વીસ વર્ષ માટે, બુદ્ધ સાંગા ના નિયંત્રણ માટે નિયમો નીચે મૂકે ન હતી. આ પ્રસંગે પરિણમવું ત્યારે, બુદ્ધ સાંગા ભાવિ શિસ્ત માટે નિયમો જાહેરાત. આ Pitaka પાંચ પુસ્તકો અલ્સ સમાવે છે -
     
Parajika પાલી (મુખ્ય ઓફેન્સ) Pacittiya પાલી (માઇનોર ઓફેન્સ)
Mahavagga પાલી (ગ્રેટર વિભાગ) Cullavagga પાલી (નાની વિભાગ) Parivara પાલી
(આ વિનય સાર)
  
તે
ઇલ્યુમિનાટીંગ પરંતુ સુત્ત Pitaka માં સરળ પ્રવચનની વિપરીત બુદ્ધની શિક્ષણ
ના ગહન ફિલસૂફી ધરાવે છે અભિધમ્મમાં Pitaka આ અભિધમ્મમાં, આ જોઇએ
મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ છે.
અથવા
આ સુત્ત Pitaka એક અમે અલ્ટીમેટ શરતો મિશ્રણો, મન, બાબત, વગેરે ઉદ્યોગ
નેતાઓ સાથે પૂરી, તેના બદલે zoals પરંપરાગત શરતો, વગેરે, છે, વ્યક્તિગત
સંદર્ભો શોધે છે, પરંતુ આ અભિધમ્મમાં

અભિધમ્મમાં બધું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે અને વિગતવાર સમજાવાયેલ છે, અને
zoals, કે વિશ્લેષણાત્મક સિદ્ધાંત (Vibhajja વડા) કહેવામાં આવે છે.
ચાર અંતિમ વસ્તુઓ (પરમાત્થ) આ અભિધમ્મમાં ગણના કરવામાં આવે છે. Ze ચિત્ત (ચેતના) Cetasika (માનસિક concomitants) છે. રૂપા (મેટર) અને નિબ્બાન. આ જેથી-કહેવાય છે માઈક્રોસ્કોપની વિશ્લેષણ થયેલ છે અને તેનાં ઘટક ભાગો બારીકાઈથી વર્ણવેલ છે. છેલ્લે અંતિમ ધ્યેય છે અને તે હાંસલ કરવા માટે પદ્ધતિ બધા benodigde વિગતો સાથે સમજાવાયેલ છે. આ અભિધમ્મમાં Pitaka અલ્સ કામ કરે છે મિશ્રણ છે:
   
ધમ્મા
પરનું-સંગાણી (ગણતરી કે અસાધારણ ઘટના) Vibhanaga (સંધિનો ધ બુક ઓફ) Ikatha
Vatthu (વિવાદ બિંદુ) Puggala Pannatti (વ્યક્તિઓ વર્ણન) ધાતુ કથા (તત્વો
સંદર્ભ સાથે ચર્ચા) યમક (જોડી ધ બુક ઓફ) Patthana (ધ બુક
અથવા સંબંધો)
      
બાર
વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન બૌદ્ધ નિયમો સામગ્રી JSON બાર પ્રકારો અથવા
સાહિત્ય (એટલે ​​કે, સુત્ત, Geyya અને Gatha) સ્વરૂપો દ્વારા વર્ગીકૃત
વિભાગો, અને સંદર્ભમાં (એટલે ​​કે, અન્ય તમામ નવ વિભાગો) વિભાજિત કરવામાં
આવે છે.
તે બાર વિભાગ તરીકે ઓળખાય છે.
સુત્ત - આ verschillende વખત બુદ્ધની દ્વારા સવિસ્તાર વ્યાખ્યા આપી છે, ટૂંકા, મધ્યમ અને લાંબા ભાષણ છે. આ સમગ્ર વિનય Pitaka સમાવેશ થાય છે આ સંદર્ભમાં માર્યા ગયા હતા.
Geyya - એટલે કે, પદ્યાત્મક ટુકડાઓ. આ તારીખના અથવા પંક્તિઓ સાથે મિશ્ર ભાષણ / પ્રક્રિયા છે.
Gatha - એટલે કે, છંદો, સૂર અથવા કવિતાઓ. આ વગેરે Dharmapada માં ઔપચારિક છંદો સમાવેશ થાય છે, અને આપે છંદો અલગ તે સુત્રના આજે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.
Nidana - એટલે કે, કારણો અને બૌધ્ધ શરતો.
Itivrttaka - એટલે કે, કાર્યો આપે દ બુદ્ધ TELL માં suttas અગાઉના જીવન માં શિષ્યો અને અન્ય હુણ.
Jataka - એટલે કે, ભૂતપૂર્વ જીવન અથવા બુદ્ધ કથાઓ. આ 547 જન્મ કથાઓ છે.
Abbhuta-ધમ્મા પરનું - એટલે કે, ચમત્કારો, વગેરે આ થોડા પ્રવચનની બૌદ્ધો અદ્ભુત અને અકલ્પ્ય સત્તા આપે સોદો છે.
Avadana - એટલે કે, દૃષ્ટાંતો, રૂપકો. ચિત્ર બૌદ્ધ ધમ્મા પરનું ના ગહન અર્થ હેઠળ ઊભા મનુષ્ય સુવિધા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
 
Upadesa - એટલે કે, હઠાગ્રહી ટ્રીટાઈસિઝ. સંબંધિત બૌદ્ધ ઉપદેશો પર વાર્તાલાપ અને પ્રશ્નો અને જવાબો લોન્ચ. તે અભિધમ્મમાં Pitaka માટે એક પર્યાયવાચી શબ્દ છે.
Udana - એટલે કે, એકાએક અથવા અવાંછિત સરનામાં. બુદ્ધ દા.ત. પ્રશ્નો અથવા અપીલ, આ અમિતાભ સુત્ત જવાબમાં સ્વેચ્છાએ નથી અને બોલે છે.
Vaipulya - એટલે કે, ઊંડા સિદ્ધાંતો લંબાણ અથવા સમજૂતી પર અર્થઘટન છે. તે “સાંકડી” શાળા સાથે વિપરીત વ્યાપક શાળા અથવા વિશાળ ઉપદેશો છે. આ શબ્દ specifiek મહાયાન suttas સમગ્ર આવરી લે છે. આ Suttas એટલે કે, અનંત અને આખા વિશ્વના શાસ્ત્ર અથવા અમાપ અર્થ તરીકે ઓળખાતી are’ll.
Veyyakarama - હું ભવિષ્યવાણીને, તેમના શિષ્યો દ્વારા બુદ્ધ ભાવિ પ્રાપ્તિ બુદ્ધ દ્વારા આગાહી.
નવ વિભાગો અથવા બૌદ્ધ કેનન શબ્દ હીનયાન algemeen ઓળખવામાં આવે છે. Udana, Vaipulya અને Veyyakarana સિવાય માત્ર નવ વિભાગ છે. જો કે, તમામ Nidana, Avadana અને Upadesa સિવાય, એટલે કે, બાર વિભાગ નવ એક મહાયાન વિભાગ પણ અને ત્યાં છે.

ટૂંકમાં બોદ્ધ ધર્મ!

કોઈ દુષ્કર્મો ન કરો!

હંમેશા સારું કરવું

માઇન્ડફુલ રહો!

- હેઠળ રાજ્ય માટે એક 7 વર્ષ જૂના છોકરો માટે સરળ
 

પરંતુ એક મુશ્કેલ 70 વર્ષ જૂના માણસ પ્રેક્ટિસ!
TIPITAKA અથવા 3 બાસ્કેટમાં - શિસ્ત 1) બાસ્કેટ (વિનય), 2) અથવા
ડીસોર્સીઝ (સુત્ત) અને 3) અથવા અલ્ટીમેટ સિદ્ધાંત (અભિધમ્મમાં) pitakas.

UPASAKA JAGATHEESAN CHANDRASEKHARAN

તમે બધા ક્યારેય ખુશ હશે અને સારી રીતે સુરક્ષિત હોઈ શકે છે!
જો તમે લાંબા રહેતા!
બધા અને બિન-સંવેદનશીલ સંવેદનશીલ અસ્તિત્વ ક્યારેય ખુશ હોઈ શકે!
તમે હંમેશા શાંત શાંત, ચેતવણી, બધું બદલાતી રહે છે કે સ્વભાવની સ્વસ્થતા સ્પષ્ટ સમજ સાથે સચેત અને મન હોઈ શકે છે!


15) Classical Hindi

15) शास्त्रीय हिन्दी

सोम 24815 सबक ऑनलाइन मुफ्त Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय (OFTRPU) से 1605- Tipiṭaka- के माध्यम से
http://sarvajan.ambedkar.org

पूरे समाज के लिए सबक और करने के लिए हर एक का निवेदन आयोजित करता है

वास्तव
में ‘वे किसी भी अन्य भाषाएँ’ को जानते हैं और हुन शास्त्रीय मातृ भाषा
में यह गूगल के अनुवाद के लिए अनुवाद और प्रस्तुत करना अभ्यास और यह
रिश्तेदारों हुन को और मित्रों के लिए उन्हें एक संकाय होने के लिए अर्हता
प्राप्त करेंगे और अनन्त प्राप्त करने के लिए एक धारा दर्ज किया जाने
(SOTTAPANNA) और दान बनने के लिए अग्रेषण
अंतिम लक्ष्य के रूप में आनंद!

यह उनके व्यवहार पर जाकर ऑनलाइन के लिए छात्रों के लिए एक सभी व्यायाम है

बुद्ध एक अर्थ शीर्षक जागरूकता के साथ वन जागो है।

Tipitaka

Tipitaka और बारह डिवीजनों पत्र ऐतिहासिक पृष्ठभूमि सुत्त Pitaka विनय
Pitaka अभिधम्म Pitaka बारह डिवीजनों या बौद्ध या बौद्ध CanonsNine
प्रभागों कैनन

   Tipitaka और बारह डिवीजनों 45 साल से अधिक बुद्ध की शिक्षाओं का संग्रह है। यह सुत्त (पारंपरिक शिक्षण), विनय (अनुशासनात्मक कोड) और अभिधम्म (टीकाओं) के होते हैं। Tipitaka संकलित और व्यवस्थित किया गया था, शाक्यमुनि बुद्ध के साथ तत्काल संपर्क किया था, जो चेलों द्वारा आईटीटी मौजूदा स्वरूप। बुद्ध निधन हो गया था, लेकिन वह सादगी से मानवता को वसीयत Dat उदात्त धम्म अभी भी, आईटीटी प्राचीन पवित्रता से मौजूद है। बुद्ध ने अपने उपदेशों की कोई लिखित रिकॉर्ड छोड़ दिया था डे
Hoewel, उनके विशिष्ट चेलों स्मृति के लिए करने और पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को
मौखिक रूप से उन्हें संचारण द्वारा उन्हें संरक्षित।

     सबसे
पहले बौद्ध परिषद के रूप में जाना दूर बुद्ध की अंतिम गुजर, 500
प्रतिष्ठित Arahats नायक एक सम्मेलन बुद्ध द्वारा सिखाया सिद्धांत अभ्यास
के तुरंत बाद पत्र ऐतिहासिक पृष्ठभूमि।
आदरणीय
Upali विनय, संघा के लिए आचरण के नियमों का पाठ किया, whilst बुद्ध की एक
वफादार परिचर था और बुद्ध कभी बोला सब प्रवचन सुनवाई की विशेष विशेषाधिकार
था, जो आदरणीय आनंद, सुत्त पाठ किया।
एक सौ साल पहले बौद्ध परिषद के बाद, कुछ चेलों certainement नाबालिग नियमों को बदलने की जरूरत है देखा। दूसरों
को कुछ अनुशासनात्मक नियमों (विनय) को संशोधित करने पर जोर दिया है, जबकि
रूढ़िवादी Bhikkus zegt Dat कुछ भी नहीं बदला जाना चाहिए।
अंत में, बौद्ध धर्म के विभिन्न स्कूलों के गठन उसकी कौंसिल के बाद अंकुरित। और दूसरे परिषद में, केवल विनय से संबंधित मामलों पर चर्चा की गई और धम्म के बारे में कोई विवाद बताया गया था। 3 सदी ई.पू. सम्राट अशोक के समय मोहलत, तीसरा परिषद संघा समुदाय द्वारा आयोजित राय के मतभेदों पर चर्चा करने के लिए आयोजित किया गया था। इस परिषद में मतभेद विनय तक ही सीमित था लेकिन बाद में धम्म के साथ जुड़े में नहीं मर अल्सर। अभिधम्म Pitaka इस परिषद में चर्चा की और शामिल किया गया था। परिषद Dat 80 ईसा पूर्व में श्रीलंका में आयोजित किया गया था राजा के संरक्षण के तहत 4 परिषद एक Vattagamini Abbaya खेला के रूप में जाना जाता है। यह पहली पाली भाषा में लिखने के लिए प्रतिबद्ध था श्रीलंका Dat डे Tipitaka में इस समय था।

सुत्त Pitaka मुख्य रूप से या प्रवचन verschillende मौकों पर खुद को बुद्ध द्वारा वितरित होते हैं। उनके
विशिष्ट चेलों (जैसे सारिपुत्त, आनंद, मोग्गलन) के कुछ लोगों द्वारा
वितरित अधिक हो जाएगा कुछ हाल ही में प्रवचन में यह भी शामिल है।
बाद
में विभिन्न अवसरों और स्वभाव या verschillende व्यक्तियों को सूट करने के
स्वेच्छाचार के लिए उपदेश दुनिया उसमें सन्निहित है, क्योंकि यह नुस्खे की
एक किताब की तरह है।
वहाँ
प्रतीत होता है विरोधाभासी बयान होना नवम्बर, लेकिन वक्त बुद्ध द्वारा
बोला ज़ी अल्सर एक उद्देश्य एम.एन. सूट करने के लिए के रूप में वे गलत नहीं
किया जाना चाहिए ‘।
इस Pitaka JSON पांच निकायों या संग्रह, अर्थात .: बांटा गया है -

दीघा निकाय [दीघा: फेफड़ों] दीघा निकाय बटोरता बुद्ध द्वारा bepaald सबसे लंबे समय तक प्रवचन की 34। उनमें से Dat कई verschillende संकेत मूल कोष को और संदिग्ध प्रामाणिकता की देर जोड़ रहे हैं।

Majjhima निकाय [majjhima: मध्यम] बुद्ध या मध्यवर्ती लंबाई की Majjhima निकाय बटोरता 152 प्रवचन, विभिन्न मामलों से निपटने।

Saṃyutta निकाय [samyutta: समूह] Saṃyutta निकाय suttas saṃyuttas बुलाया 56 उप समूहों में इस विषय हुन volgens बटोरता। यह कम relatief morethan तीन हजार प्रवचन या चर लंबाई, लेकिन Algemeen शामिल हैं।

Aṅguttara
निकाय [आंग: कारक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara निकाय ग्यारह nipātas
बुलाया उप समूहों, लाइक्रा में subdivized है या उन्हें मिसाल nipāta के उन
बनाम एक या enumerations अतिरिक्त कारक से मिलकर प्रवचन सभा।
यह duizendtallen शामिल है या suttas Dat कम Algemeen हैं।

Khuddaka
निकाय [khuddha: लघु, छोटे] Khuddhaka निकाय लघु ग्रंथों और दो stratas की
रचना की हड्डी के रूप में माना जाता है: अन्य किताबें देर से जोड़ रहे
हैं, जबकि, धम्मपद, Udana, Itivuttaka, सुत्त Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā और जातक प्राचीन तबके को बदलने और
हुन प्रामाणिकता अधिक संदिग्ध है।

पांचवें JSON पंद्रह पुस्तकों उप-विभाजित किया गया है: -

Khuddaka Patha (छोटे ग्रंथों)

धम्मपद (सत्य के मार्ग)

Udana (हार्दिक बातें या खुशी के Paeons)

इति Vuttaka (इस प्रकार zegt ‘सत्संग)

सुत्त Nipata (सत्संग एकत्र)

विमान Vatthu (आकाशीय मकान की कहानियां)

पेटा Vatthu (Petas की कहानियां)

Theragatha (भाइयों के भजन)

Therigatha (बहनों के भजन)

जातक (जन्म कहानियां)

Niddesa (प्रदर्शनियों)

अपादना (संतों के जीवन)

Buddhavamsa (बुद्ध का इतिहास)

Cariya Pitaka (आचरण की विधियां)

     विनय Pitaka विनय Pitaka मुख्य रूप से नियमों और भिक्षुओं (Bhikhus) और नन (Bhikhunis) के आदेश के नियमों से संबंधित है। यह बुद्ध के जीवन और मंत्रालय के एक खाते देता मृत्यु हो गई। परोक्ष रूप से यह प्राचीन इतिहास, भारतीय सीमा शुल्क, कला, विज्ञान, आदि के बारे में कुछ उपयोगी जानकारी से पता चलता है अपने ज्ञान के बाद से लगभग बीस वर्षों के लिए, बुद्ध संघ के नियंत्रण के लिए नियमों का उल्लेख नहीं किया था। इस अवसर पैदा हुई बाद में, जब बुद्ध संघा के भविष्य के अनुशासन के लिए नियम प्रख्यापित। इस Pitaka पांच पुस्तकों ए एल एस के होते हैं -
 
     
Parajika पाली (मेजर अपराध) Pacittiya पाली (माइनर अपराध) Mahavagga
पाली (ग्रेटर धारा) Cullavagga पाली (छोटे अनुभाग) Parivara पाली (विनय का
प्रतीक)

  यह
रोशन लेकिन सुत्त Pitaka में सरल प्रवचन के विपरीत बुद्ध की शिक्षाओं का
गहरा दर्शन होता है अभिधम्म Pitaka अभिधम्म चाहिए, महत्वपूर्ण और दिलचस्प
है।
की
या में सुत्त Pitaka एक में हम परम शर्तों, समुच्चय, मन, बात है, आदि के
रूप में उद्योग के नेताओं के साथ मिलते हैं, बजाय zoals परम्परागत पदों की,
आदि, किया जा रहा है, अलग-अलग करने के लिए संदर्भ पाता है, लेकिन अभिधम्म
में
अभिधम्म
सब कुछ में विश्लेषण किया है और विस्तार से समझाया गया है, और zoals के
रूप में यह विश्लेषणात्मक सिद्धांत (Vibhajja वड़ा) कहा जाता है।
चार परम बातें (Paramattha) अभिधम्म में प्रगणित कर रहे हैं। ज़ी सीटा (चेतना), Cetasika (मानसिक concomitants) कर रहे हैं। रूपा (मैटर) और निब्बाण। तथाकथित जा रहा microscopically विश्लेषण किया जाता है और उसके घटक भागों प्रतिमिनट वर्णित हैं। अंत में अंतिम लक्ष्य है और इसे प्राप्त करने के लिए विधि सभी benodigde विवरण के साथ समझाया गया है। अभिधम्म Pitaka ए एल एस काम करता है से बना है:

   धम्म-Sangani
(गणन या घटना) Vibhanaga (चरक की पुस्तक) Ikatha Vatthu (विवाद के
प्वाइंट) Puggala Pannatti (व्यक्तियों का विवरण) धातु कथा (तत्वों के
संदर्भ में चर्चा) Yamaka (जोड़े की पुस्तक) Patthana (पुस्तक
या संबंध)

      बारह
डिवीजनों या बौद्ध कैनन बौद्ध सिद्धांत की सामग्री JSON के बारह प्रकार या
साहित्य (यानी, सुत्त, Geyya और गाथा) के रूपों के द्वारा वर्गीकृत
डिवीजनों, और संदर्भ (यानी, अन्य सभी नौ डिवीजनों) विभाजित हैं।
यह बारह मंडलों के रूप में जाना जाता है।

   सुत्त - ये verschillende अवसरों पर बुद्ध द्वारा स्वेच्छाचार, लघु मध्यम और लंबी प्रवचन कर रहे हैं। पूरे विनय Pitaka शामिल इस संबंध में मारे गए थे।

   Geyya - यानी, छंद टुकड़े। ये Gathas या छंद के साथ मिश्रित प्रवचन / प्रक्रिया कर रहे हैं।

       गाथा - यानी, छंद, मंत्र या कविता। ये आदि Dharmapada में औपचारिक रूप से छंद में शामिल हैं, और Dat छंद पृथक उन सुत्त बीच में वर्गीकृत नहीं कर रहे हैं।

   Nidana - यानी, कारण और बुद्ध की शिक्षाओं की शर्तें।

    Itivrttaka - यानी, कर्म की Dat डे बुद्ध बता में suttas पिछले जीवन में चेलों और दूसरों हुन।

    जातक - यानी, पूर्व जीवन या बुद्ध की कहानियाँ। ये 547 जन्म कहानियाँ हैं।
   
Abbhuta-धम्म - यानी, चमत्कार, आदि ये कुछ प्रवचन बुद्ध की अद्भुत और अकल्पनीय शक्तियों के साथ Dat सौदा कर रहे हैं।

   Avadana - यानी, दृष्टान्तों, रूपकों। चित्र बौद्ध धम्म का गहरा अर्थ के नीचे खड़े करने के लिए मनुष्य को सुविधाजनक बनाने के लिए इस्तेमाल होने वाली हैं।

   Upadesa - यानी, सिद्धांतवादी चरक। के बारे में बौद्ध सिद्धांतों पर प्रवचन और सवाल और जवाब के शुभारंभ की। यह अभिधम्म Pitaka के लिए एक पर्याय है।

      Udana - यानी, अचानक या अवांछित पतों। बुद्ध जैसे प्रश्न या अपील, अमिताभ सुत्त के जवाब में स्वेच्छा से और नहीं बोलती है।

     Vaipulya - यानी, गहरी सिद्धांतों के विस्तार या व्याख्या पर व्याख्या। यह “संकीर्ण” स्कूल के साथ इसके विपरीत में व्यापक स्कूल या व्यापक शिक्षाओं है। अवधि specifiek महायान suttas के पूरे शामिल किया गया है। Suttas यानी, अनंत और सर्वाक्षावादीय ग्रंथों या अपार अर्थ है, के रूप में जाना जा are’ll।

    Veyyakarama - मैं भविष्यवाणी, अपने चेलों से बुद्धत्व की प्राप्ति भविष्य के बुद्ध द्वारा भविष्यवाणी।

   नौ डिवीजनों या बौद्ध कैनन अवधि हीनयान ALGEMEEN के लिए भेजा। Udana, Vaipulya और Veyyakarana को छोड़कर केवल नौ मतभेद हैं। हालांकि, सभी Nidana, Avadana और Upadesa छोड़कर, यानी, बारह मंडलों के नौ में से एक महायान विभाजन ook है।

सुत्त Pitaka - प्रवचन की टोकरी - [सुत्त: प्रवचन] दीघा निकाय
डी.एन. 9 -
Poṭṭhapāda सुत्त
{अंश}
- प्रश्न या Poṭṭhapāda -
ट्री सुत्त Pitaka
- प्रवचन की टोकरी - [सुत्त: प्रवचन]

सुत्त Pitaka धम्म के बारे में बुद्ध की शिक्षाओं का सार होता है। यह हजार suttas पर morethan में शामिल है। यह निकायों बुलाया पांच संग्रहों में बांटा गया है।

दीघा निकाय
    
[दीघा: फेफड़ों] दीघा निकाय बटोरता बुद्ध द्वारा bepaald सबसे लंबे समय तक प्रवचन की 34। उनमें से Dat कई verschillende संकेत मूल कोष को और संदिग्ध प्रामाणिकता की देर जोड़ रहे हैं।
Majjhima निकाय
    
[Majjhima: मध्यम] विभिन्न मामलों से निपटने बुद्ध या मध्यवर्ती लंबाई की Majjhima निकाय बटोरता 152 प्रवचन,।
Saṃyutta निकाय
    
[Samyutta: समूह] Saṃyutta निकाय suttas saṃyuttas बुलाया 56 उप समूहों में इस विषय हुन volgens बटोरता। यह कम relatief morethan तीन हजार प्रवचन या चर लंबाई, लेकिन Algemeen शामिल हैं।
Aṅguttara निकाय
    
[आंग:
कारक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara निकाय ग्यारह nipātas बुलाया उप
समूहों, लाइक्रा में subdivized या उन्हें मिसाल nipāta के उन बनाम एक या
enumerations अतिरिक्त कारक से मिलकर प्रवचन एकत्र कर रहा है।
यह duizendtallen शामिल है या suttas Dat कम Algemeen हैं।
Khuddaka निकाय
    
अन्य
पुस्तकों देर परिवर्धन और हुन प्रामाणिकता रहे हैं, जबकि, धम्मपद, Udana,
Itivuttaka, सुत्त Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā और जातक प्राचीन तबके
बदलना: [khuddha: लघु, छोटे] Khuddhaka निकाय लघु ग्रंथों और दो stratas की
रचना की हड्डी माना जाता है
अधिक संदिग्ध है।

   पांचवें JSON पंद्रह पुस्तकों उप-विभाजित किया गया है: -

        Khuddaka Patha (छोटे ग्रंथों)

धम्मपद (सत्य के मार्ग)
Udana (हार्दिक बातें या खुशी के Paeons)
इति Vuttaka (इस प्रकार zegt ‘सत्संग)
सुत्त Nipata (एकत्र सत्संग) विमान Vatthu (आकाशीय मकान की कहानियां)
पेटा Vatthu (Petas की कहानियां)
Theragatha (भाइयों के भजन)
Therigatha (बहनों के भजन)
जातक (जन्म कहानियां)
Niddesa (प्रदर्शनियों)
Patisambhida (विश्लेषणात्मक ज्ञान)
अपादना (संतों के जीवन)
Buddhavamsa (बुद्ध का इतिहास) Cariya Pitaka (आचरण की विधियां)

     विनय Pitaka विनय Pitaka मुख्य रूप से नियमों और भिक्षुओं (Bhikhus) और नन (Bhikhunis) के आदेश के नियमों से संबंधित है। यह बुद्ध के जीवन और मंत्रालय के एक खाते देता मृत्यु हो गई। परोक्ष रूप से यह प्राचीन इतिहास, भारतीय सीमा शुल्क, कला, विज्ञान, आदि के बारे में कुछ उपयोगी जानकारी से पता चलता है अपने ज्ञान के बाद से लगभग बीस वर्षों के लिए, बुद्ध संघ के नियंत्रण के लिए नियमों का उल्लेख नहीं किया था। इस अवसर पैदा हुई बाद में, जब बुद्ध संघा के भविष्य के अनुशासन के लिए नियम प्रख्यापित। इस Pitaka पांच पुस्तकों ए एल एस के होते हैं -
     
Parajika पाली (मेजर अपराध) Pacittiya पाली (माइनर अपराध) Mahavagga
पाली (ग्रेटर धारा) Cullavagga पाली (छोटे अनुभाग) Parivara पाली (विनय का
प्रतीक)
  
यह
रोशन लेकिन सुत्त Pitaka में सरल प्रवचन के विपरीत बुद्ध की शिक्षाओं का
गहरा दर्शन होता है अभिधम्म Pitaka अभिधम्म चाहिए, महत्वपूर्ण और दिलचस्प
है।
की
या में सुत्त Pitaka एक में हम परम शर्तों, समुच्चय, मन, बात है, आदि के
रूप में उद्योग के नेताओं के साथ मिलते हैं, बजाय zoals परम्परागत पदों की,
आदि, किया जा रहा है, अलग-अलग करने के लिए संदर्भ पाता है, लेकिन अभिधम्म
में
अभिधम्म
सब कुछ में विश्लेषण किया है और विस्तार से समझाया गया है, और zoals के
रूप में यह विश्लेषणात्मक सिद्धांत (Vibhajja वड़ा) कहा जाता है।
चार परम बातें (Paramattha) अभिधम्म में प्रगणित कर रहे हैं। ज़ी सीटा (चेतना), Cetasika (मानसिक concomitants) कर रहे हैं। रूपा (मैटर) और निब्बाण। तथाकथित जा रहा microscopically विश्लेषण किया जाता है और उसके घटक भागों प्रतिमिनट वर्णित हैं। अंत में अंतिम लक्ष्य है और इसे प्राप्त करने के लिए विधि सभी benodigde विवरण के साथ समझाया गया है। अभिधम्म Pitaka ए एल एस काम करता है से बना है:
   
धम्म-Sangani
(गणन या घटना) Vibhanaga (चरक की पुस्तक) Ikatha Vatthu (विवाद के
प्वाइंट) Puggala Pannatti (व्यक्तियों का विवरण) धातु कथा (तत्वों के
संदर्भ में चर्चा) Yamaka (जोड़े की पुस्तक) Patthana (पुस्तक
या संबंध)
      
बारह
डिवीजनों या बौद्ध कैनन बौद्ध सिद्धांत की सामग्री JSON के बारह प्रकार या
साहित्य (यानी, सुत्त, Geyya और गाथा) के रूपों के द्वारा वर्गीकृत
डिवीजनों, और संदर्भ (यानी, अन्य सभी नौ डिवीजनों) विभाजित हैं।
यह बारह मंडलों के रूप में जाना जाता है।
सुत्त - ये verschillende अवसरों पर बुद्ध द्वारा स्वेच्छाचार, लघु मध्यम और लंबी प्रवचन कर रहे हैं। पूरे विनय Pitaka शामिल इस संबंध में मारे गए थे।
Geyya - यानी, छंद टुकड़े। ये Gathas या छंद के साथ मिश्रित प्रवचन / प्रक्रिया कर रहे हैं।
गाथा - यानी, छंद, मंत्र या कविता। ये आदि Dharmapada में औपचारिक रूप से छंद में शामिल हैं, और Dat छंद पृथक उन सुत्त बीच में वर्गीकृत नहीं कर रहे हैं।
Nidana - यानी, कारण और बुद्ध की शिक्षाओं की शर्तें।
Itivrttaka - यानी, कर्म की Dat डे बुद्ध बता में suttas पिछले जीवन में चेलों और दूसरों हुन।
जातक - यानी, पूर्व जीवन या बुद्ध की कहानियाँ। ये 547 जन्म कहानियाँ हैं।
Abbhuta-धम्म - यानी, चमत्कार, आदि ये कुछ प्रवचन बुद्ध की अद्भुत और अकल्पनीय शक्तियों के साथ Dat सौदा कर रहे हैं।
Avadana - यानी, दृष्टान्तों, रूपकों। चित्र बौद्ध धम्म का गहरा अर्थ के नीचे खड़े करने के लिए मनुष्य को सुविधाजनक बनाने के लिए इस्तेमाल होने वाली हैं।
 
Upadesa - यानी, सिद्धांतवादी चरक। के बारे में बौद्ध सिद्धांतों पर प्रवचन और सवाल और जवाब के शुभारंभ की। यह अभिधम्म Pitaka के लिए एक पर्याय है।
Udana - यानी, अचानक या अवांछित पतों। बुद्ध जैसे प्रश्न या अपील, अमिताभ सुत्त के जवाब में स्वेच्छा से और नहीं बोलती है।
Vaipulya - यानी, गहरी सिद्धांतों के विस्तार या व्याख्या पर व्याख्या। यह “संकीर्ण” स्कूल के साथ इसके विपरीत में व्यापक स्कूल या व्यापक शिक्षाओं है। अवधि specifiek महायान suttas के पूरे शामिल किया गया है। Suttas यानी, अनंत और सर्वाक्षावादीय ग्रंथों या अपार अर्थ है, के रूप में जाना जा are’ll।
Veyyakarama - मैं भविष्यवाणी, अपने चेलों से बुद्धत्व की प्राप्ति भविष्य के बुद्ध द्वारा भविष्यवाणी।
नौ डिवीजनों या बौद्ध कैनन अवधि हीनयान ALGEMEEN के लिए भेजा। Udana, Vaipulya और Veyyakarana को छोड़कर केवल नौ मतभेद हैं। हालांकि, सभी Nidana, Avadana और Upadesa छोड़कर, यानी, बारह मंडलों के नौ में से एक महायान विभाजन ook है।

संक्षेप में बौद्ध धर्म!

कोई बुराई नहीं है!

हमेशा अच्छा करते हैं

ध्यान में रखना होगा!

- के तहत राज्य के लिए एक 7 साल के लड़के के लिए आसान
 

लेकिन एक मुश्किल से 70 साल की उम्र के आदमी अभ्यास करने के लिए!
Tipitaka या 3 टोकरी - अनुशासन का 1) टोकरी (विनय), 2) या सत्संग (सुत्त) और 3) या परम सिद्धांत (अभिधम्म) Pitakas।

UPASAKA JAGATHEESAN चंद्रशेखरन

आप सब कभी खुश है, और अच्छी तरह से सुरक्षित कर सकते हैं!
हो सकता है आप लंबे समय तक रहना!
सभी और गैर संवेदनशील संवेदनशील प्राणी कभी खुश हो सकता है!
आप हमेशा शांत शांत, चेतावनी, सब कुछ बदल रहा है कि धैर्य स्पष्ट समझ के साथ ध्यान और मन हो सकता है!



16) Classical Kannada
16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

ಸೋಮ 24815 ಪಾಠ ಆನ್ಲೈನ್ ಉಚಿತ Tipiṭaka ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (OFTRPU) ನಿಂದ 1605- Tipiṭaka- ಮೂಲಕ
http://sarvajan.ambedkar.org

ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪಾಠ ಮತ್ತು everytime ಒಂದು ಮನವಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ

ನಿಖರವಾಗಿ
‘ಯಾವುದೇ ಇತರ ಭಾಷೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಹನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾತೃ ಭಾಷೆ ಈ Google
ಅನುವಾದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಹನ್ ಮತ್ತು
ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಎಟರ್ನಲ್ ಸಾಧಿಸುವುದು ತೊರೆ
ENTERER (SOTTAPANNA) ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ ಆಗಲು ಫಾರ್ವರ್ಡ್
ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಎಂದು ಆನಂದ!

ಈ ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದ ಭೇಟಿ ಆನ್ಲೈನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಯಾಮ

ಬುದ್ಧ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಅರಿವು ಒಂದು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಆಗಿದೆ.

TIPITAKA

TIPITAKA ಹನ್ನೆರಡು ವಿಭಾಗಗಳ ಪತ್ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸುತಾ Pitaka ವಿನಯ
Pitaka Abhidhamma Pitaka ಹನ್ನೆರಡು ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧ
CanonsNine ವಿಭಾಗಗಳು ಕ್ಯಾನನ್

   TIPITAKA ಹನ್ನೆರಡು ವಿಭಾಗಗಳ 45 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುತಾ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆ), ವಿನಯ (ಶಿಸ್ತಿನ ಕೋಡ್) ಮತ್ತು Abhidhamma (ವಿವರಣೆಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. Tipitaka ಸಂಪಾದಿತ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಶಕ್ಯಮುನಿ ಬುದ್ಧನ ತಕ್ಷಣದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಐಟಿಟಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಬುದ್ಧ
ದೂರ ಜಾರಿಗೆ, ಆದರೆ ಮುಚ್ಚುಮರೆ- ಇಲ್ಲದೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಉಯಿಲಿನ ಮೂಲಕ
ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಆ ಭವ್ಯ ಧಮ್ಮವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಐಟಿಟಿ ಮೂಲರೂಪ ಶುದ್ಧತೆ
ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಬುದ್ಧ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ಬಿಟ್ಟರು ಡಿ
Hoewel, ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮೆಮೊರಿ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ
ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೆಮ್ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

     ಮೊದಲ
ಬೌದ್ಧ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎಂದು ದೂರ ಬುದ್ಧನ ಅಂತಿಮ ಸಾಗುವ 500 ವಿಶೇಷ Arahats ನಾಯಕ
ಸಮಾವೇಶ ಬುದ್ಧ ಬೋಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ತಾಲೀಮನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಪತ್ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ
ಹಿನ್ನೆಲೆ.
ಪೂಜ್ಯ
Upali ವಿನಯ, ಸಂಘ ನೀತಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು ಇದ್ದಾರೆ ಬುದ್ಧನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ
ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ ಇದುವರೆಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಚನಗಳು ಕೇಳಿದ ವಿಶೇಷ
ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪೂಜ್ಯ ಆನಂದ, ಸುತಾ ಪಠಿಸಿದರು.
ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲ ಬೌದ್ಧ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಅನುಯಾಯಿಗಳು certainement ಸಣ್ಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಕಂಡಿತು. ಇತರರು ಕೆಲವು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು (ವಿನಯ) ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ Bhikkus zegt ಆ ಏನೂ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬೌದ್ಧ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ರಚನೆಗೆ ತನ್ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ ಜರ್ಮಿನೆಟೆಡ್. ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾತ್ರ ವಿನಯ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಚರ್ಚೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಧಮ್ಮವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವಾದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಶೋಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಡೆ, ಮೂರನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಂಘ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನಡೆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭೇದಗಳು ಚರ್ಚಿಸಿ ಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿನಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಂತರ ಧಮ್ಮವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕ ತೀರಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಹುಣ್ಣುಗಳು. Abhidhamma Pitaka ಈ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆ 80 BC ಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ನಡೆಯಿತು ಕಿಂಗ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ 4 ಮಂಡಳಿ Vattagamini Abbaya ಆಡಿದರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಪಾಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಆ ಡಿ Tipitaka ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

ಸುತಾ Pitaka ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರವಚನಗಳು verschillende ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ಸ್ವತಃ ವಿತರಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತನ್ನ
ವಿಶೇಷ ಅನುಯಾಯಿಗಳು (ಉದಾ ಸರಿಪುಟ್ಟನು, ಆನಂದ, Moggallana) ಕೆಲವು ತಲುಪಿಸಿದರು
ಹೆಚ್ಚು ಆಗಬಹುದು ಕೆಲವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವಚನಗಳು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ನಂತರ
ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮದ ಅಥವಾ verschillende ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ತಕ್ಕಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು ಫಾರ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ವಿಶ್ವದ ಅದರೊಡನೆ
ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಂತೆ ಇದು ಸೂಚನೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಹಾಗೆ.
ಇಲ್ಲ
ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಂದು ನವೆಂಬರ್ ಆದರೆ ಸಕಾಲಿಕವಾಗಿ
ಬುದ್ಧ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಜಡ್ಇ ಹುಣ್ಣುಗಳು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ MN ತಕ್ಕಂತೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ
ತಿಳಿಯಬಾರದು ‘.
ಈ Pitaka JSON ಐದು ನಿಕಾಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ .: ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ -

ದಿಘಾ ನಿಕಾಯಾವು [ದಿಘಾ: ಶ್ವಾಸಕೋಶದ] ದಿಘಾ ನಿಕಾಯಾವು ಕಲೆಹಾಕಿದ ಬುದ್ಧನು bepaald ಉದ್ದದ ಪ್ರವಚನಗಳು 34. ದೆಮ್ ಆ ಅನೇಕ verschillende ಸುಳಿವು ಮೂಲ ಕಾರ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆ ಇವೆ.

ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯದ [ಮಾಜ್ಜಿಮಾ: ಮಧ್ಯಮ] ಬುದ್ಧ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಂತರ ಉದ್ದದ ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯದ ಕಲೆಹಾಕಿದ 152 ಉಪದೇಶಗಳು, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.

ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ [ಸಂಯುತ್ತ: ಗುಂಪು] ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ ಸೂತ್ರಗಳ saṃyuttas ಎಂಬ 56 ಉಪ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಹನ್ ಗೆ volgens ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಣ್ಣ relatief morethan ಮೂರು ಸಾವಿರ ಪ್ರವಚನಗಳು ಅಥವಾ ವೇರಿಯಬಲ್ ಉದ್ದ, ಆದರೆ algemeen ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಂಗುತ್ತರಾ
ನಿಕಯಾ [ANG: ಅಂಶವಾಗಿದೆ | ಉತ್ತರ: additionnal] ಅಂಗುತ್ತರಾ ನಿಕಯಾ ಹನ್ನೊಂದು
nipātas ಎಂಬ ಒಳ-ಗುಂಪುಗಳು, ಲೈಕ್ರಾ ರಲ್ಲಿ subdivized ಅಥವಾ ದೆಮ್
ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಪಾಟಾ ಆ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎಣಿಕೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶ
ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರವಚನಗಳು ಕಲೆಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಇದು duizendtallen ಹೊಂದಿದೆ ಅಥವಾ ಸೂತ್ರಗಳ ಆ ಸಣ್ಣ algemeen ಇವೆ.

Khuddaka
ನಿಕಾಯದ [khuddha: ಸಣ್ಣ, ಸಣ್ಣ] Khuddhaka ನಿಕಾಯದ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು
Stratas ಸಂಯೋಜನೆ ಮೂಳೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿರುವಂತಹುದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಧಮ್ಮಪದ, ಉಡಾನ, Itivuttaka, ಸುಟ್ಟಾ
ನಿಪಾಟಾ, Theragāthā-Therīgāthā ಮತ್ತು ಜಾತಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ತರ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು
ಹನ್ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ.

ಐದನೇ JSON ಹದಿನೈದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಉಪ-ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ: -

Khuddaka Patha (ಶಾರ್ಟರ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್)

ಧಮ್ಮಪದ (ನಿಜದ ವೇ)

ಉಡಾನ (ಮನಸಾರೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಅಥವಾ ಜಾಯ್ ಆಫ್ Paeons)

ಇತಿ Vuttaka (ಹೀಗೆ zegt ‘ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್)

ಸುಟ್ಟಾ ನಿಪಾಟಾ (ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಕಲೆಕ್ಟೆಡ್)

ವಿಮಾನದ ವಾತ್ತು (ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಷನ್ಸ್ನಿಂದ ಸುದ್ದಿಗಳು)

ಪೇಟ ವಾತ್ತು (Petas ಕಥೆಗಳು)

Theragatha (ಬ್ರೆದ್ರೆನ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ಎಂಬ)

Therigatha (ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್)

ಜಾತಕ (ಜನನ ಸುದ್ದಿಗಳು)

ನಿದ್ದೆಸಾ (ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು)

Apadana (ಸಂತರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ)

ಬುದ್ಧವಂಶ (ಬುದ್ಧನ ಇತಿಹಾಸ)

Cariya Pitaka (ನೀತಿ ಕ್ರಮಗಳು)

     ವಿನಯ
Pitaka ದಿ ವಿನಯ Pitaka ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು (Bhikhus)
ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು (Bhikhunis) ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ನಿಯಮಗಳು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ನೀಡುತ್ತದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾರತೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್, ಕಲೆಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ರಿಂದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಬುದ್ಧ ಸಂಘದ ನಿಯಂತ್ರಣ ನಿಯಮಗಳು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಅನಂತರ, ಬುದ್ಧ ಸಂಘದ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಸ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಘೋಷಿಸಿ. ಈ Pitaka ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಲ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ -
 
     
Parajika ಪಾಲಿ (ಪ್ರಮುಖ ಅಪರಾಧಗಳು) Pacittiya ಪಾಲಿ (ಮೈನರ್ ಅಪರಾಧಗಳು)
Mahavagga ಪಾಲಿ (ಗ್ರೇಟರ್ ವಿಭಾಗ) Cullavagga ಪಾಲಿ (ಸಣ್ಣ ವಿಭಾಗ) Parivara
ಪಾಲಿ (ವಿನಯ ಎಪಿಟೋಮ್ ಆಫ್)

  ಇದು
ದೀಪಾಲಂಕಾರದ ಆದರೆ ಸುತಾ Pitaka ಸರಳ ಉಪದೇಶಗಳು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬುದ್ಧನ
ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆಳವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು Abhidhamma Pitaka ದಿ
Abhidhamma, ಎನ್ನುವಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಆಫ್
ಅಥವಾ ಸುತಾ Pitaka ಒಂದು ನಾವು ಅಂತಿಮ ಪದಗಳು, ಸಮೂಹಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಮ್ಯಾಟರ್,
ಇತ್ಯಾದಿ ಉದ್ಯಮ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿ, ಬದಲಿಗೆ zoals ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದಗಳ, ಇತ್ಯಾದಿ
ಎಂದು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ Abhidhamma ರಲ್ಲಿ
Abhidhamma
ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು zoals ಎಂದು
ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವ (Vibhajja ವಡಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕು ಅಂತಿಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು (Paramattha) Abhidhamma ರಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ. Ze ಚಿತ್ತ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) Cetasika (ಮಾನಸಿಕ concomitants) ಇವೆ. ರೂಪಾ (ಮ್ಯಾಟರ್) ಹಾಗೂ ನಿಬ್ಬಾಣ. ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೀವಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಘಟಕಾಂಶಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಧಾನ ಎಲ್ಲಾ benodigde ವಿವರಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. Abhidhamma Pitaka ಅಲ್ಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಕೂಡಿದೆ:

   ಧಮ್ಮವನ್ನು-Sangani
(ಎಣಿಸುವ ಅಥವಾ ಫಿನಾಮಿನ) Vibhanaga (ಪ್ರಕರಣ ಗ್ರಂಥ) Ikatha ವಾತ್ತು (ವಿವಾದ
ಪಾಯಿಂಟ್) Puggala Pannatti (ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿವರಣೆ) ಧಾತು ಕಥಾ (ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್
ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚೆ) ಯಮಕ (ಜೋಡಿ ಪುಸ್ತಕ) Patthana (ಪುಸ್ತಕ
ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಗಳ)

      ಹನ್ನೆರಡು
ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಬೌದ್ಧ ನಿಯಮಗಳು ವಿಷಯ JSON ಹನ್ನೆರಡು
ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಅಂದರೆ, ಟು Geyya ಮತ್ತು ಮೈಹರ್) ರೂಪಗಳು ಮೂಲಕ
ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಒಂಬತ್ತು
ವಿಭಾಗಗಳು) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

   ಸುತಾ - ಈ verschillende ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ, ಮಧ್ಯಮ, ದೂರದ ಪ್ರವಚನಗಳು ಇವೆ. ಇಡೀ ವಿನಯ Pitaka ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

   Geyya - ಅಂದರೆ, ಛಂದೋಬದ್ಧ ತುಣುಕುಗಳು. ಈ Gathas ಅಥವಾ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಪ್ರವಚನಗಳು / ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾದ.

       ಮೈಹರ್ - ಅಂದರೆ, ಪದ್ಯಗಳನ್ನು, ಗಾಯನಗಳು ಅಥವಾ ಕವನಗಳು. ಈ ಇತ್ಯಾದಿ Dharmapada, ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಆ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಆ ಸುತಾ ಪೈಕಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

   Nidana - ಅಂದರೆ, ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿಯಮಗಳು.

    Itivrttaka - ಅಂದರೆ, ಡೀಡ್ಸ್ ಆ ಡಿ ಬುದ್ಧರು ಟೆಲ್ ಸೂತ್ರಗಳ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಹನ್.

    ಜಾತಕ - ಅಂದರೆ, ಮಾಜಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧರು ಕಥೆಗಳು. ಈ 547 ಜನ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಇವೆ.
   
Abbhuta-ಧಮ್ಮವನ್ನು - ಅಂದರೆ, ಪವಾಡ, ಇತ್ಯಾದಿ ಈ ಕೆಲವು ಉಪದೇಶಗಳು ಬುದ್ಧರು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅನೂಹ್ಯವಾದ ಅಧಿಕಾರ ಆ ಒಪ್ಪಂದ ಇವೆ.

   Avadana - ಅಂದರೆ, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ರೂಪಕಗಳು. ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಶನ್ಸ್ ಬೌದ್ಧ ಧಮ್ಮವನ್ನು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಮಾನವರ ಅನುಕೂಲ ಯಾ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

   Upadesa - ಅಂದರೆ, ಅನುಭವ ಒಪ್ಪಂದಗಳು. ಬಗ್ಗೆ ಬೌದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ. ಇದು Abhidhamma Pitaka ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದ.

      ಉಡಾನ - ಅಂದರೆ, ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು. ಬುದ್ಧ ಉದಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಮನವಿ, ಅಮಿತಾಭ ಸುತಾ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

     Vaipulya - ಅಂದರೆ, ಡೀಪರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವಿವರ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಇದು “ಕಿರಿದಾದ” ಶಾಲೆಯ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ವಿಶಾಲ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಕ ಬೋಧನೆಗಳು, ಆಗಿದೆ. ಪದ specifiek ಮಹಾಯಾನ ಸೂತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂತ್ರಗಳ ಅಂದರೆ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ಸರ್ವಮೋಕ್ಷವಾದದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಅಪರಿಮಿತ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಎಂಬ ಹೆಸರು are’ll.

    Veyyakarama - ನಾನು ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಮೂಲಕ ಬುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಧನೆ ಬುದ್ಧನು ಭವಿಷ್ಯ.

   ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಪದವನ್ನು ಹೀನಾಯಾನ algemeen ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಡಾನ, Vaipulya ಮತ್ತು Veyyakarana ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೇವಲ ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ Nidana, Avadana ಮತ್ತು Upadesa ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಂದರೆ, ಹನ್ನೆರಡು ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಒಂದು ಮಹಾಯಾನ ವಿಭಾಗ OoK ಇಲ್ಲ.

ಸುತಾ Pitaka - ಪ್ರವಚನಗಳು ಬುಟ್ಟಿ - [ಸುತಾ: ಪ್ರವಚನ] ದಿಘಾ ನಿಕಾಯಾವು
ಡಿ 9 -
Poṭṭhapāda ಸುತಾ
{ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು}
- ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ Poṭṭhapāda -
ಟ್ರೀ ಸುತಾ Pitaka
- ಪ್ರವಚನಗಳು ಬುಟ್ಟಿ - [ಸುತಾ: ಪ್ರವಚನ]

ಸುತಾ Pitaka ಧಮ್ಮವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾವಿರ ಸೂತ್ರಗಳ ನಲ್ಲಿ morethan ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ನಿಕಾಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಐದು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದಿಘಾ ನಿಕಾಯಾವು
    
[ದಿಘಾ: ಶ್ವಾಸಕೋಶದ] ದಿಘಾ ನಿಕಾಯಾವು ಕಲೆಹಾಕಿದ ಬುದ್ಧನು bepaald ಉದ್ದದ ಪ್ರವಚನಗಳು 34. ದೆಮ್ ಆ ಅನೇಕ verschillende ಸುಳಿವು ಮೂಲ ಕಾರ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆ ಇವೆ.
ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯದ
    
[ಮಾಜ್ಜಿಮಾ: ಮಧ್ಯಮ] ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬುದ್ಧ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಂತರ ಉದ್ದದ ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯದ ಕಲೆಹಾಕಿದ 152 ಪ್ರವಚನಗಳ.
ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ
    
[ಸಂಯುತ್ತ: ಗುಂಪು] ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ ಸೂತ್ರಗಳ saṃyuttas ಎಂಬ 56 ಉಪ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಹನ್ ಗೆ volgens ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಣ್ಣ relatief morethan ಮೂರು ಸಾವಿರ ಪ್ರವಚನಗಳು ಅಥವಾ ವೇರಿಯಬಲ್ ಉದ್ದ, ಆದರೆ algemeen ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಂಗುತ್ತರಾ ನಿಕಯಾ
    
[ಆಂಗ್:
ಅಂಶವಾಗಿದೆ | ಉತ್ತರ: additionnal] ಅಂಗುತ್ತರಾ ನಿಕಯಾ ಹನ್ನೊಂದು nipātas ಎಂಬ
ಒಳ-ಗುಂಪುಗಳು, ಲೈಕ್ರಾ ರಲ್ಲಿ subdivized ಅಥವಾ ದೆಮ್ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಪಾಟಾ
ಆ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎಣಿಕೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರವಚನಗಳು
ಕೂಟವಾಗಿದ್ದು.
ಇದು duizendtallen ಹೊಂದಿದೆ ಅಥವಾ ಸೂತ್ರಗಳ ಆ ಸಣ್ಣ algemeen ಇವೆ.
Khuddaka ನಿಕಾಯದ
    
ಇತರ
ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ,
ಧಮ್ಮಪದ, ಉಡಾನ, Itivuttaka, ಸುಟ್ಟಾ ನಿಪಾಟಾ, Theragāthā-Therīgāthā ಮತ್ತು
ಜಾತಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ತರ ರೂಪಾಂತರ: [khuddha: ಸಣ್ಣ, ಸಣ್ಣ] Khuddhaka ನಿಕಾಯದ ಸಣ್ಣ
ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು Stratas ಸಂಯೋಜನೆ ಮೂಳೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ.

   ಐದನೇ JSON ಹದಿನೈದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಉಪ-ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ: -

        Khuddaka Patha (ಶಾರ್ಟರ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್)

ಧಮ್ಮಪದ (ನಿಜದ ವೇ)
ಉಡಾನ (ಮನಸಾರೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಅಥವಾ ಜಾಯ್ ಆಫ್ Paeons)
ಇತಿ Vuttaka (ಹೀಗೆ zegt ‘ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್)
ಸುಟ್ಟಾ ನಿಪಾಟಾ (ಕಲೆಕ್ಟೆಡ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್) ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ವಾತ್ತು (ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಷನ್ಸ್ನಿಂದ ಸುದ್ದಿಗಳು)
ಪೇಟ ವಾತ್ತು (Petas ಕಥೆಗಳು)
Theragatha (ಬ್ರೆದ್ರೆನ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ಎಂಬ)
Therigatha (ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್)
ಜಾತಕ (ಜನನ ಸುದ್ದಿಗಳು)
ನಿದ್ದೆಸಾ (ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು)
Patisambhida (ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನ)
Apadana (ಸಂತರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ)
ಬುದ್ಧವಂಶ (ಬುದ್ಧನ ಇತಿಹಾಸ) Cariya Pitaka (ನೀತಿ ಕ್ರಮಗಳು)

     ವಿನಯ
Pitaka ದಿ ವಿನಯ Pitaka ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು (Bhikhus)
ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು (Bhikhunis) ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ನಿಯಮಗಳು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ನೀಡುತ್ತದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾರತೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್, ಕಲೆಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ರಿಂದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಬುದ್ಧ ಸಂಘದ ನಿಯಂತ್ರಣ ನಿಯಮಗಳು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಅನಂತರ, ಬುದ್ಧ ಸಂಘದ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಸ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಘೋಷಿಸಿ. ಈ Pitaka ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಲ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ -
     
Parajika ಪಾಲಿ (ಪ್ರಮುಖ ಅಪರಾಧಗಳು) Pacittiya ಪಾಲಿ (ಮೈನರ್ ಅಪರಾಧಗಳು)
Mahavagga ಪಾಲಿ (ಗ್ರೇಟರ್ ವಿಭಾಗ) Cullavagga ಪಾಲಿ (ಸಣ್ಣ ವಿಭಾಗ) Parivara
ಪಾಲಿ (ವಿನಯ ಎಪಿಟೋಮ್ ಆಫ್)
  
ಇದು
ದೀಪಾಲಂಕಾರದ ಆದರೆ ಸುತಾ Pitaka ಸರಳ ಉಪದೇಶಗಳು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬುದ್ಧನ
ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆಳವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು Abhidhamma Pitaka ದಿ
Abhidhamma, ಎನ್ನುವಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಆಫ್
ಅಥವಾ ಸುತಾ Pitaka ಒಂದು ನಾವು ಅಂತಿಮ ಪದಗಳು, ಸಮೂಹಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಮ್ಯಾಟರ್,
ಇತ್ಯಾದಿ ಉದ್ಯಮ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿ, ಬದಲಿಗೆ zoals ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದಗಳ, ಇತ್ಯಾದಿ
ಎಂದು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ Abhidhamma ರಲ್ಲಿ
Abhidhamma
ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು zoals ಎಂದು
ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವ (Vibhajja ವಡಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕು ಅಂತಿಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು (Paramattha) Abhidhamma ರಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ. Ze ಚಿತ್ತ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) Cetasika (ಮಾನಸಿಕ concomitants) ಇವೆ. ರೂಪಾ (ಮ್ಯಾಟರ್) ಹಾಗೂ ನಿಬ್ಬಾಣ. ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೀವಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಘಟಕಾಂಶಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಧಾನ ಎಲ್ಲಾ benodigde ವಿವರಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. Abhidhamma Pitaka ಅಲ್ಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಕೂಡಿದೆ:
   
ಧಮ್ಮವನ್ನು-Sangani
(ಎಣಿಸುವ ಅಥವಾ ಫಿನಾಮಿನ) Vibhanaga (ಪ್ರಕರಣ ಗ್ರಂಥ) Ikatha ವಾತ್ತು (ವಿವಾದ
ಪಾಯಿಂಟ್) Puggala Pannatti (ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿವರಣೆ) ಧಾತು ಕಥಾ (ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್
ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚೆ) ಯಮಕ (ಜೋಡಿ ಪುಸ್ತಕ) Patthana (ಪುಸ್ತಕ
ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಗಳ)
      
ಹನ್ನೆರಡು
ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಬೌದ್ಧ ನಿಯಮಗಳು ವಿಷಯ JSON ಹನ್ನೆರಡು
ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಅಂದರೆ, ಟು Geyya ಮತ್ತು ಮೈಹರ್) ರೂಪಗಳು ಮೂಲಕ
ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಒಂಬತ್ತು
ವಿಭಾಗಗಳು) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುತಾ - ಈ verschillende ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ, ಮಧ್ಯಮ, ದೂರದ ಪ್ರವಚನಗಳು ಇವೆ. ಇಡೀ ವಿನಯ Pitaka ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.
Geyya - ಅಂದರೆ, ಛಂದೋಬದ್ಧ ತುಣುಕುಗಳು. ಈ Gathas ಅಥವಾ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಪ್ರವಚನಗಳು / ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾದ.
ಮೈಹರ್ - ಅಂದರೆ, ಪದ್ಯಗಳನ್ನು, ಗಾಯನಗಳು ಅಥವಾ ಕವನಗಳು. ಈ ಇತ್ಯಾದಿ Dharmapada, ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಆ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಆ ಸುತಾ ಪೈಕಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
Nidana - ಅಂದರೆ, ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿಯಮಗಳು.
Itivrttaka - ಅಂದರೆ, ಡೀಡ್ಸ್ ಆ ಡಿ ಬುದ್ಧರು ಟೆಲ್ ಸೂತ್ರಗಳ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಹನ್.
ಜಾತಕ - ಅಂದರೆ, ಮಾಜಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧರು ಕಥೆಗಳು. ಈ 547 ಜನ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಇವೆ.
Abbhuta-ಧಮ್ಮವನ್ನು - ಅಂದರೆ, ಪವಾಡ, ಇತ್ಯಾದಿ ಈ ಕೆಲವು ಉಪದೇಶಗಳು ಬುದ್ಧರು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅನೂಹ್ಯವಾದ ಅಧಿಕಾರ ಆ ಒಪ್ಪಂದ ಇವೆ.
Avadana - ಅಂದರೆ, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ರೂಪಕಗಳು. ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಶನ್ಸ್ ಬೌದ್ಧ ಧಮ್ಮವನ್ನು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಮಾನವರ ಅನುಕೂಲ ಯಾ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
 
Upadesa - ಅಂದರೆ, ಅನುಭವ ಒಪ್ಪಂದಗಳು. ಬಗ್ಗೆ ಬೌದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ. ಇದು Abhidhamma Pitaka ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದ.
ಉಡಾನ - ಅಂದರೆ, ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು. ಬುದ್ಧ ಉದಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಮನವಿ, ಅಮಿತಾಭ ಸುತಾ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
Vaipulya - ಅಂದರೆ, ಡೀಪರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವಿವರ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಇದು “ಕಿರಿದಾದ” ಶಾಲೆಯ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ವಿಶಾಲ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಕ ಬೋಧನೆಗಳು, ಆಗಿದೆ. ಪದ specifiek ಮಹಾಯಾನ ಸೂತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂತ್ರಗಳ ಅಂದರೆ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ಸರ್ವಮೋಕ್ಷವಾದದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಅಪರಿಮಿತ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಎಂಬ ಹೆಸರು are’ll.
Veyyakarama - ನಾನು ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಮೂಲಕ ಬುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಧನೆ ಬುದ್ಧನು ಭವಿಷ್ಯ.
ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಪದವನ್ನು ಹೀನಾಯಾನ algemeen ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಡಾನ, Vaipulya ಮತ್ತು Veyyakarana ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೇವಲ ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ Nidana, Avadana ಮತ್ತು Upadesa ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಂದರೆ, ಹನ್ನೆರಡು ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಒಂದು ಮಹಾಯಾನ ವಿಭಾಗ OoK ಇಲ್ಲ.

ಒಂದು ನಟ್ಷೆಲ್ ಬೌದ್ಧ!

ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟ ಡು!

ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು

ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ!

- ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು 7 ವರ್ಷ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಸುಲಭ
 

ಆದರೆ ಕಠಿಣ 70 ವರ್ಷ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅಭ್ಯಾಸ!
TIPITAKA ಅಥವಾ 3 ಬುಟ್ಟಿಗಳು - ಡಿಸಿಪ್ಲೀನ್ 1) ಬಾಸ್ಕೆಟ್ (ವಿನಯ), 2) ಅಥವಾ
ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ (ಸುತಾ) ಮತ್ತು 3) ಅಥವಾ ಅಲ್ಟಿಮೇಟ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ (Abhidhamma)
Pitakas.

UPASAKA JAGATHEESAN ಚಂದ್ರಶೇಖರನ್

ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಇದುವರೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರಿ, ಮತ್ತು ಹಾಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಇರಬಹುದು!
MAY ನೀವು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗಿರುವಿರಿ!
ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರೀಯ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಸಚೇತನ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಎವರ್ ಸಂತೋಷ ಇರಬಹುದು!
ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ, ಶಾಂತ ಶಾಂತ, ಅಲರ್ಟ್, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಚಿತ್ತತೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಗಮನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಇರಬಹುದು!


17) Classical Malayalam
17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം

തിങ്കൾ 24815 പാഠം 1605- ഓൺലൈൻ സൗജന്യ തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി (OFTRPU) മുതൽ Tipiṭaka- മുഖേന
http://sarvajan.ambedkar.org

മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ നടത്തിവരുന്നു ഒപ്പം ജീവിതത്തിൽ ഒന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു

എന്നെന്നും
കൈവരിക്കുന്നതിന് കൃത്യം ഒരു ഫാക്കൽറ്റി ആകുവാൻ ഒരു അരുവി ENTERER
(SOTTAPANNA) തീർന്നിരിക്കുന്നു അവരെ യോഗ്യത ജി.യു.പി. ക്ലാസിക്കൽ മാതൃഭാഷ
കടന്നു ഈ Google പരിഭാഷ ലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത് ‘അവർക്ക് മറ്റ് ഭാഷകളും’
അറിയാം പ്രയോഗത്തിലും ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും ജി.യു.പി. അത് ഫോർവേഡ്
ചെയ്യേണമേ ഡാൻ
ലക്ഷ്യത്തിൽ ആയി പരമാനന്ദം!

ഇത് അവരുടെ പ്രാക്ടീസ് സന്ദർശിക്കുന്നത് ഓൺലൈനിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് എല്ലാ ശലോമിയും വ്യായാമം IS

ശ്രീബുദ്ധന്റെ അവബോധം കൊണ്ട് ഒരു അർഥം TITLE ഒന്ന് ഉണർത്താൻ ആണ്.

തിപിതിക

തിപിതിക പന്ത്രണ്ടു ഡിവിഷനുകളായി കത്ത് ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം കിട്ടിയത്
.April Pitaka വിനയ Pitaka Abhidhamma Pitaka പന്ത്രണ്ട് ഡിവിഷനുകളുടെ
അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധ അഥവാ ബുദ്ധമത CanonsNine ഡിവിഷനുകളുടെ കാനൺ

   തിപിതിക പന്ത്രണ്ടു ഡിവിഷനുകളായി 45 വർഷങ്ങളായി ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ ശേഖരം ആണ്. ഇത് കിട്ടിയത് .April (പരമ്പരാഗത അധ്യാപനം), വിനയ (അച്ചടക്ക കോഡ്) ഉം Abhidhamma (വിവരണങ്ങൾ) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തിപിതിക ശാക്യമുനി ബുദ്ധനുമായി അടിയന്തര ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു ആർ ശിഷ്യന്മാർ, ITT രൂപം വെസ്ടെർ ഏർപ്പാട് ചെയ്തു. അദ്ദേഹം
വ്യാപൃതരായിരിക്കണം മനുഷ്യർക്ക് വസ്വിയ്യത്തും വേണേയ് ബുദ്ധൻ ഇപ്പോഴും,
ITT ഭക്തിസാന്ദ്രമായ പരിശുദ്ധിയേയും നിലവിലുണ്ട് അന്തരിച്ചു, പക്ഷേ മഹത്തായ
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് ചെയ്തിരുന്നു.
ബുദ്ധന്റെ തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ യാതൊരു എഴുതപ്പെട്ട രേഖകൾ
വിട്ടിരുന്നു ഡി Hoewel തന്റെ ഏററം ശിഷ്യന്മാർ മെമ്മറി വരെ കുഴപ്പങ്ങൾ
ചെയ്ത് വാമൊഴിയായി തലമുറ തലമുറയായി അവരെ പരത്തുന്നു മുഖാന്തരം അവരെ
പാലിക്കപ്പെട്ടു.

     കത്ത്
ഉടനെ ബുദ്ധൻ, 500 ഏററം Arahats നായകൻ അകലെ അവസാന ചലിക്കുന്നത്
ശ്രീബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് ദൈവശാസ്ത്രം ഓതികേൾപിക്കുവാനും ഒന്നാം
ബുദ്ധമത എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കൺവെൻഷൻ ശേഷം ചരിത്രപ്രാധാന്യമുള്ള.
ജോൺപോൾ
Upali, സംഘ പെരുമാറ്റച്ചട്ടം നിയമങ്ങൾ വിനയ ഓതികേൾപിക്കുകയും പടർത്തുകയും
ബുദ്ധന്റെ വിശ്വസ്ത അറ്റൻഡന്റ് ആയിരുന്നു ബുദ്ധൻ എപ്പോഴെങ്കിലും
ഉച്ചരിച്ചു എല്ലാ വ്യവഹാരങ്ങൾ കേൾവിയും പ്രത്യേക പദവി ലഭിച്ചു ആർ ജോൺപോൾ
ആനന്ദ,,, കിട്ടിയത് .April ചൊല്ലി.
ഒന്നാം ബുദ്ധമത ശേഷം നൂറു വർഷം, ചില ശിഷ്യന്മാരെ certainement പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത നിയമങ്ങൾ മാറ്റാൻ ആവശ്യം കണ്ടു. മറ്റുള്ളവർ ചില അച്ചടക്ക നിയമങ്ങൾ (വിനയ) മാറ്റം വരുത്തി ഉറച്ചു അതേസമയം യാഥാസ്ഥിതിക Bhikkus zegt വേണേയ് ഒന്നും മാറ്റംവരുത്തണം. അവസാനമായി, ബുദ്ധമതം വിവിധ സ്കൂളുകളിൽ രൂപീകരണത്തിന് തന്റെ ആലോചന ശേഷം അങ്കുരിച്ച. എന്നാൽ
രണ്ടാം കൗൺസിലിൽ, വിനയ ബന്ധപ്പെട്ട മാത്രം കാര്യങ്ങളിൽ ചർച്ച ചെയ്തിരുന്നു
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് കാര്യത്തിൽ യാതൊരു വിവാദം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.
3rd സെഞ്ച്വറി B.C. ൽ ചക്രവർത്തി അശോകനെ സമയം തീര്പ്പുണ്ടാകും മൂന്നാം കൗൺസിൽ സംഘ കമ്മ്യൂണിറ്റി നടത്തിയ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസം ചർച്ച നടന്നത്. ഈ കൗൺസിൽ വ്യത്യാസങ്ങള് അൾസർ വിനയ ഒതുങ്ങി എന്നാൽ പിന്നീട് .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ൽ മരിച്ചു അല്ല. Abhidhamma Pitaka ഈ കൗൺസിൽ ചർച്ച ചെയ്ത് ഉൾപ്പെട്ടു. കൗൺസിൽ വേണേയ് 80 ബി.സി. ശ്രീലങ്കയിൽ വച്ചായിരുന്നു ഒരു രാജവ് Abbaya കളിച്ചു രാജാവ് എന്ന ആശീർവാദത്തിനു കീഴിൽ 4-കൗൺസിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് വേണേയ് ഡി തിപിതിക ആദ്യമായി പാലി ഭാഷയിൽ എഴുതുന്ന പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ് ചെയ്തു ശ്രീലങ്കയിൽ ഈ സമയം ആയിരുന്നു.

കിട്ടിയത് .April Pitaka പ്രധാനമായും അല്ലെങ്കിൽ verschillende തവണ ബുദ്ധൻ തനിച്ചു ഏല്പിച്ചു പ്രഭാഷണങ്ങൾ അടങ്ങുന്നതാണ്. (ഉദാ
Sariputta, ആനന്ദ, മൊഗല്ലണ്ണൻ) അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് തന്റെ
ഉൽകൃഷ്ടനായിരിക്കുന്നു ശിഷ്യന്മാരിൽ ചിലർ രക്ഷപ്പെടുത്തി കുറച്ച് കൂടുതൽ
സമീപകാല വ്യവഹാരങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടാകും.
പിന്നീട്
അതിൽ ഉൾക്കൊണ്ട പ്രഭാഷണങ്ങൾ ലോകം വ്യത്യസ്ത സന്ദർഭങ്ങൾ ആൻഡ്
temperaments ഹർജി അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തികൾക്കോ verschillende ചെയ്യാൻ
വ്യാഖ്യാനിക്കും പോലെ, prescriptions ഒരു പുസ്തകം പോലെയാണ്.
അവിടെ
അപ്രതീക്ഷിതമായി പ്രസ്താവനകളുടെ ആയിരിക്കും നവം, എന്നാൽ അവർ opportunely
ഒരു ഉദ്ദേശം എംഎൻ അനുയോജ്യമായ ബുദ്ധന് എന്നയാൾ ഉച്ചരിച്ചു ഓ അൾസർ ആയി
ദുർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യാൻ പാടില്ല ‘.
ഇത്, ജെഎസ്ഒഎൻ അഞ്ച് Nikayas അല്ലെങ്കിൽ ശേഖരങ്ങൾ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു റെ PITAKA ആണ് .: -

ദിഘ നികായ [ദിഘ: ശ്വാസകോശ] ബുദ്ധന്റെ എന്നയാൾ bepaald ദൈർഘ്യമേറിയ മുഴുകിയത് ഓഫ് ദിഘ നികായ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു 34. സൂചനകൾ അവരിൽ വേണേയ് പല യഥാർത്ഥ കോർപ്പസ് ചെയ്തും സംശയാസ്പദമാണെന്ന്
ആധികാരികതയുടെ വൈകി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും ആകുന്നു verschillende ഉണ്ട്.

വിവിധ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുമ്പോൾ Majjhima നികായ ശേഖരിക്കുന്നു ബുദ്ധൻ
അഥവാ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ദൈർഘ്യമുള്ള 152 പ്രഭാഷണങ്ങൾ,: Majjhima നികായ
[ഇടത്തരം majjhima].

Saṃyutta
നികായ [samyutta: ഗ്രൂപ്പ്] Saṃyutta നികായ saṃyuttas വിളിക്കപ്പെടും 56
സബ് ഗ്രൂപ്പുകൾ ലെ യാഥാരത്ഥ്യങ്ങൾ വിധേയമായി volgens suttas
കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
ഇത് morethan മൂവായിരം പ്രഭാഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വേരിയബിൾ ദൈർഘ്യം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ algemeen relatief ഹ്രസ്വ.

Aṅguttara
നികായ [ANG: ഫാക്റ്റർ | ഉത്തര: additionnal] Aṅguttara നികായ പതിനൊന്നു
സബ് സംഘങ്ങളായി subdivized ആണ് lycra, nipātas എന്നു പേരിട്ടു അല്ലെങ്കിൽ
അവരെ കീഴ്വഴക്കം nipāta ആ പ്രബലം ഒന്നോ enumerations അധിക ഘടകം അടങ്ങുന്ന
പ്രഭാഷണങ്ങൾ പെറുക്കുന്നു.
ഇത് duizendtallen അല്ലെങ്കിൽ suttas വേണേയ് ഹ്രസ്വ algemeen ആകുന്നു അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

Khuddaka
നികായ [khuddha: കുറിയ, ചെറിയ] Khuddhaka നികായ ഷോർട്ട് പാഠങ്ങളുടെ രണ്ടു
Stratas വിന്യസിക്കപ്പെട്ട അസ്ഥിയും കണക്കാക്കുന്നത്: മറ്റ് പുസ്തകങ്ങളും
വൈകി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും അതേസമയം ധർമ്മപദം, Udāna, Itivuttaka, കിട്ടിയത്
.April Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ആൻഡ് ജാതക, പുരാതന തന്നെ- അഴകാർന്ന
യാഥാരത്ഥ്യങ്ങൾ ആധികാരികതയെ കൂടുതൽ സംശയാസ്പദമാണെന്ന് ആണ്.

അഞ്ചാം ജെഎസ്ഒഎൻ പതിനഞ്ചു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നത്: -

Khuddaka Patha (ഡെന്നിസിന്റെ എഴുത്തുകൾ)

ധർമ്മപദം (വിശ്വസ്തതയുടെ മാർഗ്ഗം)

Udana (ഉള്ളുതുറന്ന വചനങ്ങൾ അഥവാ സന്തോഷവും Paeons)

ഐ.ടി.ഐ Vuttaka (അപ്രകാരം zegt ‘പ്രഭാഷണങ്ങൾ)

കിട്ടിയത് .April Nipata (പ്രഭാഷണങ്ങൾ സമാഹാരം)

Vimana Vatthu (ഖഗോള വസതികളിലും കഥകൾ)

PETA Vatthu (Petas കഥകൾ)

Theragatha (സഹോദരന്മാരിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ)

Therigatha (സഹോദരിമാർ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ)

ജാതക (ജനനം കഥകൾ)

Niddesa (ആഹ്വാനങ്ങളാണ്)

Apadana (വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതങ്ങൾ)

Buddhavamsa (ബുദ്ധന്റെ ചരിത്രം)

Cariya PITAKA (പെരുമാറ്റച്ചട്ടം മോഡുകൾ)

     വിനയ Pitaka ദി വിനയ Pitaka പ്രധാനമായും സന്യാസിമാരുടെ ഓർഡർ (Bhikhus) യുടെ നിയമങ്ങളും ഇടപെടുന്ന കന്യാസ്ത്രീകളും (Bhikhunis). ഇത് ബുദ്ധന്റെ ജീവിതവും ശുശ്രൂഷയും ഒരു വിവരണമാണ് മരിച്ചു. പരോക്ഷമായി
അത് പ്രാചീന ചരിത്രം, ഇന്ത്യൻ കസ്റ്റംസ്, കലാ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, തുടങ്ങിയവ
സംബന്ധിച്ച ചില ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
തന്റെ ജ്ഞാനോദയം നു ശേഷം അമേരിക്കയിൽ ഇരുപതു വർഷമായി ബുദ്ധ സംഘ നിയന്ത്രണത്തിനായി നിയമം വയ്ക്കുക ചെയ്തില്ല. അവസരത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു പിന്നീട്, ബുദ്ധൻ സംഘ ഭാവി അച്ചടക്കം നിയമങ്ങൾ ഓർഡിനൻസ്. ഈ Pitaka അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങളും എ എൽ അടങ്ങുന്നതാണ് -
 
     
Parajika പാലി (മേജർ കുറ്റകൃത്യ) Pacittiya പാലി (മൈനർ കുറ്റകൃത്യ)
Mahavagga പാലി (ഗ്രേറ്റർ വിഭാഗം) Cullavagga പാലി (ചെറിയ വിഭാഗം) Parivara
പാലി (വിനയ സംഗ്രഹം)

  അത്
വെളിച്ചം നൽകുന്ന വിപരീതമായി ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശത്തിന്റെ അഗാധമായ തത്ത്വചിന്ത
എന്നാൽ കിട്ടിയത് .April Pitaka ലെ ലളിതവും മുഴുകിയത് നിറയെ Abhidhamma
Pitaka ദി Abhidhamma, പ്രധാനവും രസകരമായ നിർബന്ധമാണ്.
ഒരുത്തൻ
കിട്ടിയത് .April Pitaka അല്ലെങ്കിൽ തുടങ്ങിയവയ്ക്കായി ഇവളെ വ്യക്തിഗത
പരാമർശങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ Abhidhamma ൽ, പകരം zoals പരമ്പരാഗത
നിബന്ധനകളുടെ ഞങ്ങൾ മുതലായവ ദ്രവ്യത്തിന്റെ സമാഹരിക്കുന്നു, മനസ്സ്,, പോലെ
ആത്യന്തിക നിബന്ധനകൾ, വ്യവസായം നേതാക്കളുമായി ചർച്ച
Abhidhamma എല്ലാം വിശകലനം Explained വിശദമായി, അതു അനലിറ്റിക്കൽ അന്യഥാ (Vibhajja വട) എന്നു വിളിക്കുന്നു zoals പോലെ ആണ്. നാല് ആത്യന്തിക കാര്യങ്ങൾ (Paramattha) Abhidhamma നിജപ്പെടുത്തി ചെയ്യുന്നു. Ze Città (കോൺഷ്യസ്നെസ്), Cetasika (മാനസികാരോഗ്യ concomitants) എന്നിവയാണ്. .പുസ്തകങ്ങളുടെ (സാരമില്ല) ഉം Nibbana. വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ഒറ്റപ്പെട്ട microscopically വിശകലനത്തിനു ആണ് അതിന്റെ ഘടക ഭാഗങ്ങൾ നന്നേ വിവരിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം അതിനെ കൈവരിക്കാൻ രീതി എല്ലാ benodigde വിശദാംശങ്ങൾ കൂടി വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്. Abhidhamma Pitaka എ എൽ എന്ന പ്രവർത്തിക്കുന്നു ഘടന:

   .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള്-Sangani
(എണ്ണൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസങ്ങളേയും) Vibhanaga (കൃതികൾ പുസ്തകം) Ikatha
Vatthu (വിവാദം പോയിന്റ്) Puggala Pannatti (വ്യക്തികളുടെ വിവരണം) Dhatu
കഥാ (ഘടകങ്ങളിൽ പരാമര്ശം ചർച്ച) Yamaka (ജോഡികൾ ഗ്രന്ഥം) Patthana
(പുസ്തകം
അല്ലെങ്കിൽ റിലേഷൻസ്)

      പന്ത്രണ്ട്
ഡിവിഷനുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധ കാനൻ ബുദ്ധമത പലതിനേയും ഉള്ളടക്കം ജെഎസ്ഒഎൻ
പന്ത്രണ്ടു സാഹിത്യത്തിന്റെ തരങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ ഫോമുകൾ
വർഗ്ഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് ഡിവിഷനുകൾ, (അതായത്, കിട്ടിയത് .April, Geyya ആൻഡ്
Gatha) സന്ദർഭ (അതായത്, മറ്റെല്ലാ ഒമ്പത് ഡിവിഷനുകൾ) തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അതിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു ഡിവിഷനുകളുടെ അറിയപ്പെടുന്നു.

   കിട്ടിയത് .April - ഈ verschillende തവണ ബുദ്ധന്റെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതു, ഷോർട്ട് ഇടത്തരം നീണ്ട വ്യവഹാരങ്ങൾ ആകുന്നു. മുഴുവൻ വിനയ Pitaka ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് ഈ കാര്യത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

   Geyya - അതായത്, metrical കഷണങ്ങൾ. ഈ Gathas അല്ലെങ്കിൽ സൂക്തങ്ങൾ കലർത്തിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ / പ്രക്രിയ ആകുന്നു.

       Gatha - അതായത്, സൂക്തങ്ങൾ, ആൽബമാണ് അല്ലെങ്കിൽ കവിതകളും. ഈ തുടങ്ങിയവ Dharmapada, ലെ ഔപചാരികമായി വാക്യങ്ങൾ എന്നിവയും വേണേയ്
വാക്യങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ട അവരാണ് കിട്ടിയത് .April കൂട്ടത്തിൽ ക്ലാസിഫൈഡ്
അല്ല.

   Nidana - ശ്രീബുദ്ധന്റെ ഉപദേശ അതായത്, കാരണങ്ങൾ വ്യവസ്ഥകളും.

    Itivrttaka - അതായത്, ഡീഡുകൾ വേണേയ് ഡെ Buddhas Tell-ലെ suttas മുൻ ജീവിതത്തിലും ശിഷ്യന്മാരും മറ്റുള്ളവരും ജി.യു.പി..

    ജാതക - അതായത്, മുൻ ജീവനോ Buddhas കഥകൾ. ഈ 547 ജനന കഥകൾ.
   
Abbhuta-.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് - അതായത്, അത്ഭുതങ്ങൾ, തുടങ്ങിയവ ഈ Buddhas എന്ന വിസ്മയവും ദൈവനിശ്ചയത്തിൽ ശക്തികളും ഇടപെടും വേണേയ് ഏതാനും വ്യവഹാരങ്ങൾ ആകുന്നു.

   Avadana - അതായത്, ഉപമകൾ, Metaphors. ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ബുദ്ധ .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് എന്ന അഗാധമായ അർത്ഥങ്ങൾ കീഴിൽ നിൽക്കാം മനുഷ്യർ സുഗമമായി-ഉപയോഗിക്കുന്നു.

   Upadesa - അതായത്, പ്രാമാണിക കൃതികൾ. സംബന്ധിച്ച ബുദ്ധ ഉപദേശങ്ങളെ ചെയ്തത് ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും വചനത്തിലും ലോഞ്ച്. ഇത് Abhidhamma Pitaka പര്യായമായി ആണ്.

      Udana - അതായത്, ക്രെമേണ അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യപ്പെടാത്ത വിലാസങ്ങൾ. ബുദ്ധൻ ചോദ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പലവിധത്തിലാണ് മറുപടിയിൽ, ഉദാ Amitabha കിട്ടിയത് .April ലെ സ്വമേധയാ, അല്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നു.

     Vaipulya - വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ശക്തമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ വിശദീകരണവും ന് അതായത്, വ്യാഖ്യാനം. അത് “ഇടുങ്ങിയ” സ്കൂൾ വ്യത്യസ്തമായി വിശാലമായ സ്കൂൾ അല്ലെങ്കിൽ വിശാലമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആണ്. പദം specifiek മഹായാന suttas മുഴുവനും മൂടുന്നു. Suttas അതായത്, എതിരെയാണ് universalistic, തിരുവെഴുത്തുകൾ അഥവാ measureless അർഥം എന്നറിയപ്പെടാൻ are’ll.

    Veyyakarama - എനിക്ക് പ്രവചനങ്ങളുണ്ട് തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ ബുദ്ധനാവാൻ ഭാവി ബീജസങ്കലനം ബുദ്ധൻ മുഖാന്തരം പ്രവചന.

   ഒമ്പത് ഡിവിഷനുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധ കാനൻ കാലാവധി ഹുനായൻ algemeen പരാമർശിക്കുന്നു. Udana, Vaipulya ആൻഡ് Veyyakarana ഒഴിച്ചുള്ള ഒമ്പത് ഡിവിഷനുകൾ ഉണ്ട്. എന്നാൽ, എല്ലാ Nidana, Avadana ആൻഡ് Upadesa ഒഴികെ പന്ത്രണ്ട് ഡിവിഷനുകളുടെ ഒമ്പതു, അതായത് ഒരു മഹായാന ഡിവിഷനിലെ ook ഇല്ല.

കിട്ടിയത് .April Pitaka - മുഴുകിയത് കൊട്ടയിൽ - [കിട്ടിയത് .April: ചർച്ചകൾക്കുള്ള] ദിഘ നികായ
ഡിഎൻ 9 -
Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April
{പദാവലി}
- ചോദ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ Poṭṭhapāda -
ട്രീ കിട്ടിയത് .April Pitaka
- വ്യവഹാരങ്ങൾ കൊട്ടയിൽ - [കിട്ടിയത് .April: വ്യവഹാരത്തിന്റെ]

കിട്ടിയത് .April Pitaka .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് സംബന്ധിച്ച ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ കാതൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത് ആയിരം suttas ചെയ്തത് morethan അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത് Nikāyas വിളിക്കപ്പെടും അഞ്ച് ശേഖരങ്ങൾ തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ദിഘ നികായ
    
[ദിഘ: ശ്വാസകോശ] ദിഘ നികായ ശേഖരിക്കുന്നു ബുദ്ധന് എന്നയാൾ bepaald ദൈർഘ്യമേറിയ മുഴുകിയത് 34. സൂചനകൾ അവരിൽ വേണേയ് പല യഥാർത്ഥ കോർപ്പസ് ചെയ്തും സംശയാസ്പദമാണെന്ന്
ആധികാരികതയുടെ വൈകി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും ആകുന്നു verschillende ഉണ്ട്.
Majjhima നികായ
    
[majjhima: ഇടത്തരം] Majjhima നികായ ശേഖരിക്കുന്നു ബുദ്ധൻ അഥവാ
ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ദൈർഘ്യമുള്ള 152 പ്രഭാഷണങ്ങൾ, വിവിധ കാര്യങ്ങളിൽ
ഇടപെടുന്നതിൽ.
Saṃyutta നികായ
    
[samyutta:
ഗ്രൂപ്പ്] Saṃyutta നികായ suttas saṃyuttas വിളിക്കപ്പെടും 56 സബ്
ഗ്രൂപ്പുകൾ ലെ യാഥാരത്ഥ്യങ്ങൾ വിധേയമായി volgens കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
ഇത് morethan മൂവായിരം പ്രഭാഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വേരിയബിൾ ദൈർഘ്യം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ algemeen relatief ഹ്രസ്വ.
Aṅguttara നികായ
    
[ആങ്:
ഫാക്റ്റർ | ഉത്തര: additionnal] Aṅguttara നികായ പതിനൊന്നു സബ്
സംഘങ്ങളായി subdivized ആണ് കീഴ്വഴക്കം nipāta ആ പ്രബലം ഒന്നോ enumerations
അധിക ഘടകം അടങ്ങുന്ന പ്രഭാഷണങ്ങൾ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ lycra അല്ലെങ്കിൽ
അവർക്ക്, nipātas വിളിച്ചു.
ഇത് duizendtallen അല്ലെങ്കിൽ suttas വേണേയ് ഹ്രസ്വ algemeen ആകുന്നു അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
Khuddaka നികായ
    
Khuddhaka
നികായ ഷോർട്ട് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ: [khuddha ചെറിയ, ചെറിയ] രണ്ടു Stratas
വിന്യസിക്കപ്പെട്ട അസ്ഥിയും കണക്കാക്കുന്നത്: മറ്റ് പുസ്തകങ്ങളും വൈകി
കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും യാഥാരത്ഥ്യങ്ങൾ ആധികാരികതയെ അതേസമയം ധർമ്മപദം, Udāna,
Itivuttaka, കിട്ടിയത് .April Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ആൻഡ് ജാതക,
പുരാതന തന്നെ- രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയോ
കൂടുതൽ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

   അഞ്ചാം ജെഎസ്ഒഎൻ പതിനഞ്ചു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നത്: -

        Khuddaka Patha (ഡെന്നിസിന്റെ എഴുത്തുകൾ)

ധർമ്മപദം (വിശ്വസ്തതയുടെ മാർഗ്ഗം)
Udana (ഉള്ളുതുറന്ന വചനങ്ങൾ അഥവാ സന്തോഷവും Paeons)
ഐ.ടി.ഐ Vuttaka (അപ്രകാരം zegt ‘പ്രഭാഷണങ്ങൾ)
കിട്ടിയത് .April Nipata (ശേഖരിച്ച പ്രഭാഷണങ്ങൾ) vimana Vatthu (ഖഗോള വസതികളിലും കഥകൾ)
PETA Vatthu (Petas കഥകൾ)
Theragatha (സഹോദരന്മാരിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ)
Therigatha (സഹോദരിമാർ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ)
ജാതക (ജനനം കഥകൾ)
Niddesa (ആഹ്വാനങ്ങളാണ്)
Patisambhida (വിശകലനാത്മക അറിവ്)
Apadana (വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതങ്ങൾ)
Buddhavamsa (ബുദ്ധന്റെ ചരിത്രം) Cariya PITAKA (പെരുമാറ്റച്ചട്ടം മോഡുകൾ)

     വിനയ Pitaka ദി വിനയ Pitaka പ്രധാനമായും സന്യാസിമാരുടെ ഓർഡർ (Bhikhus) യുടെ നിയമങ്ങളും ഇടപെടുന്ന കന്യാസ്ത്രീകളും (Bhikhunis). ഇത് ബുദ്ധന്റെ ജീവിതവും ശുശ്രൂഷയും ഒരു വിവരണമാണ് മരിച്ചു. പരോക്ഷമായി
അത് പ്രാചീന ചരിത്രം, ഇന്ത്യൻ കസ്റ്റംസ്, കലാ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, തുടങ്ങിയവ
സംബന്ധിച്ച ചില ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
തന്റെ ജ്ഞാനോദയം നു ശേഷം അമേരിക്കയിൽ ഇരുപതു വർഷമായി ബുദ്ധ സംഘ നിയന്ത്രണത്തിനായി നിയമം വയ്ക്കുക ചെയ്തില്ല. അവസരത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു പിന്നീട്, ബുദ്ധൻ സംഘ ഭാവി അച്ചടക്കം നിയമങ്ങൾ ഓർഡിനൻസ്. ഈ Pitaka അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങളും എ എൽ അടങ്ങുന്നതാണ് -
     
Parajika പാലി (മേജർ കുറ്റകൃത്യ) Pacittiya പാലി (മൈനർ കുറ്റകൃത്യ)
Mahavagga പാലി (ഗ്രേറ്റർ വിഭാഗം) Cullavagga പാലി (ചെറിയ വിഭാഗം) Parivara
പാലി (വിനയ സംഗ്രഹം)
  
അത്
വെളിച്ചം നൽകുന്ന വിപരീതമായി ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശത്തിന്റെ അഗാധമായ തത്ത്വചിന്ത
എന്നാൽ കിട്ടിയത് .April Pitaka ലെ ലളിതവും മുഴുകിയത് നിറയെ Abhidhamma
Pitaka ദി Abhidhamma, പ്രധാനവും രസകരമായ നിർബന്ധമാണ്.
ഒരുത്തൻ
കിട്ടിയത് .April Pitaka അല്ലെങ്കിൽ തുടങ്ങിയവയ്ക്കായി ഇവളെ വ്യക്തിഗത
പരാമർശങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ Abhidhamma ൽ, പകരം zoals പരമ്പരാഗത
നിബന്ധനകളുടെ ഞങ്ങൾ മുതലായവ ദ്രവ്യത്തിന്റെ സമാഹരിക്കുന്നു, മനസ്സ്,, പോലെ
ആത്യന്തിക നിബന്ധനകൾ, വ്യവസായം നേതാക്കളുമായി ചർച്ച
Abhidhamma എല്ലാം വിശകലനം Explained വിശദമായി, അതു അനലിറ്റിക്കൽ അന്യഥാ (Vibhajja വട) എന്നു വിളിക്കുന്നു zoals പോലെ ആണ്. നാല് ആത്യന്തിക കാര്യങ്ങൾ (Paramattha) Abhidhamma നിജപ്പെടുത്തി ചെയ്യുന്നു. Ze Città (കോൺഷ്യസ്നെസ്), Cetasika (മാനസികാരോഗ്യ concomitants) എന്നിവയാണ്. .പുസ്തകങ്ങളുടെ (സാരമില്ല) ഉം Nibbana. വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ഒറ്റപ്പെട്ട microscopically വിശകലനത്തിനു ആണ് അതിന്റെ ഘടക ഭാഗങ്ങൾ നന്നേ വിവരിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം അതിനെ കൈവരിക്കാൻ രീതി എല്ലാ benodigde വിശദാംശങ്ങൾ കൂടി വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്. Abhidhamma Pitaka എ എൽ എന്ന പ്രവർത്തിക്കുന്നു ഘടന:
   
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള്-Sangani
(എണ്ണൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസങ്ങളേയും) Vibhanaga (കൃതികൾ പുസ്തകം) Ikatha
Vatthu (വിവാദം പോയിന്റ്) Puggala Pannatti (വ്യക്തികളുടെ വിവരണം) Dhatu
കഥാ (ഘടകങ്ങളിൽ പരാമര്ശം ചർച്ച) Yamaka (ജോഡികൾ ഗ്രന്ഥം) Patthana
(പുസ്തകം
അല്ലെങ്കിൽ റിലേഷൻസ്)
      
പന്ത്രണ്ട്
ഡിവിഷനുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധ കാനൻ ബുദ്ധമത പലതിനേയും ഉള്ളടക്കം ജെഎസ്ഒഎൻ
പന്ത്രണ്ടു സാഹിത്യത്തിന്റെ തരങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ ഫോമുകൾ
വർഗ്ഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് ഡിവിഷനുകൾ, (അതായത്, കിട്ടിയത് .April, Geyya ആൻഡ്
Gatha) സന്ദർഭ (അതായത്, മറ്റെല്ലാ ഒമ്പത് ഡിവിഷനുകൾ) തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അതിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു ഡിവിഷനുകളുടെ അറിയപ്പെടുന്നു.
കിട്ടിയത് .April - ഈ verschillende തവണ ബുദ്ധന്റെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതു, ഷോർട്ട് ഇടത്തരം നീണ്ട വ്യവഹാരങ്ങൾ ആകുന്നു. മുഴുവൻ വിനയ Pitaka ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് ഈ കാര്യത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
Geyya - അതായത്, metrical കഷണങ്ങൾ. ഈ Gathas അല്ലെങ്കിൽ സൂക്തങ്ങൾ കലർത്തിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ / പ്രക്രിയ ആകുന്നു.
Gatha - അതായത്, സൂക്തങ്ങൾ, ആൽബമാണ് അല്ലെങ്കിൽ കവിതകളും. ഈ തുടങ്ങിയവ Dharmapada, ലെ ഔപചാരികമായി വാക്യങ്ങൾ എന്നിവയും വേണേയ്
വാക്യങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ട അവരാണ് കിട്ടിയത് .April കൂട്ടത്തിൽ ക്ലാസിഫൈഡ്
അല്ല.
Nidana - ശ്രീബുദ്ധന്റെ ഉപദേശ അതായത്, കാരണങ്ങൾ വ്യവസ്ഥകളും.
Itivrttaka - അതായത്, ഡീഡുകൾ വേണേയ് ഡെ Buddhas Tell-ലെ suttas മുൻ ജീവിതത്തിലും ശിഷ്യന്മാരും മറ്റുള്ളവരും ജി.യു.പി..
ജാതക - അതായത്, മുൻ ജീവനോ Buddhas കഥകൾ. ഈ 547 ജനന കഥകൾ.
Abbhuta-.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് - അതായത്, അത്ഭുതങ്ങൾ, തുടങ്ങിയവ ഈ Buddhas എന്ന വിസ്മയവും ദൈവനിശ്ചയത്തിൽ ശക്തികളും ഇടപെടും വേണേയ് ഏതാനും വ്യവഹാരങ്ങൾ ആകുന്നു.
Avadana - അതായത്, ഉപമകൾ, Metaphors. ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ബുദ്ധ .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് എന്ന അഗാധമായ അർത്ഥങ്ങൾ കീഴിൽ നിൽക്കാം മനുഷ്യർ സുഗമമായി-ഉപയോഗിക്കുന്നു.
 
Upadesa - അതായത്, പ്രാമാണിക കൃതികൾ. സംബന്ധിച്ച ബുദ്ധ ഉപദേശങ്ങളെ ചെയ്തത് ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും വചനത്തിലും ലോഞ്ച്. ഇത് Abhidhamma Pitaka പര്യായമായി ആണ്.
Udana - അതായത്, ക്രെമേണ അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യപ്പെടാത്ത വിലാസങ്ങൾ. ബുദ്ധൻ ചോദ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പലവിധത്തിലാണ് മറുപടിയിൽ, ഉദാ Amitabha കിട്ടിയത് .April ലെ സ്വമേധയാ, അല്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നു.
Vaipulya - വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ശക്തമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ വിശദീകരണവും ന് അതായത്, വ്യാഖ്യാനം. അത് “ഇടുങ്ങിയ” സ്കൂൾ വ്യത്യസ്തമായി വിശാലമായ സ്കൂൾ അല്ലെങ്കിൽ വിശാലമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആണ്. പദം specifiek മഹായാന suttas മുഴുവനും മൂടുന്നു. Suttas അതായത്, എതിരെയാണ് universalistic, തിരുവെഴുത്തുകൾ അഥവാ measureless അർഥം എന്നറിയപ്പെടാൻ are’ll.
Veyyakarama - എനിക്ക് പ്രവചനങ്ങളുണ്ട് തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ ബുദ്ധനാവാൻ ഭാവി ബീജസങ്കലനം ബുദ്ധൻ മുഖാന്തരം പ്രവചന.
ഒമ്പത് ഡിവിഷനുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധ കാനൻ കാലാവധി ഹുനായൻ algemeen പരാമർശിക്കുന്നു. Udana, Vaipulya ആൻഡ് Veyyakarana ഒഴിച്ചുള്ള ഒമ്പത് ഡിവിഷനുകൾ ഉണ്ട്. എന്നാൽ, എല്ലാ Nidana, Avadana ആൻഡ് Upadesa ഒഴികെ പന്ത്രണ്ട് ഡിവിഷനുകളുടെ ഒമ്പതു, അതായത് ഒരു മഹായാന ഡിവിഷനിലെ ook ഇല്ല.

രത്നച്ചുരുക്കം ബുദ്ധമതം!

ഒരു ദോഷവും ചെയ്യാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു!

എപ്പോഴും നല്ല DO

ശ്രദ്ധിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ!

- കീഴിൽ സംസ്ഥാനത്തിനു എ 7 വയസ്സായിരുന്നു ബോയ് എളുപ്പമുള്ള
 

എന്നാൽ ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള 70 വർഷം വൃദ്ധൻ പ്രായോഗികമാക്കാൻ ഫോർ!
തിപിതിക അല്ലെങ്കിൽ 3 കൂടകൾ - 1) ശിക്ഷണം കൊട്ടയിൽ (വിനയ), 2)
അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ (കിട്ടിയത് .April) & 3) അല്ലെങ്കിൽ അൾടിമേറ്റ്
Doctrine (Abhidhamma) Pitakas.

UPASAKA JAGATHEESAN ചന്ദ്രശേഖരൻ

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും എപ്പോഴെങ്കിലും സന്തോഷവാനായിരിക്കുക, നന്നായി സെക്യൂർ ചെയ്യാം!
നീണ്ട ജീവിച്ചിരിക്കേണ്ടതിന്നു!
എല്ലാ നോൺ-വികാര വികാര ജീവികളും എപ്പോഴെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിൽ ചെയ്തേക്കാം!
നിങ്ങൾ
എപ്പോഴും, ശാന്തത സ്വസ്ഥമായിരുന്നു, ജാഗ്രതാ, EQUANIMITY എ എല്ലാം
മായ്ക്കുക മാറ്റം മനസ്സിലാക്കുകയുള്ളൂ ശ്രദ്ധിച്ചും മനസും ചെയ്തേക്കാം!


18) Classical Marathi

18) शास्त्रीय मराठी

सोम 24815 पाठ ऑनलाईन मोफत Tipiṭaka संशोधन व सराव विद्यापीठ (OFTRPU) पासून 1605- Tipiṭaka- माध्यमातून
http://sarvajan.ambedkar.org

संपूर्ण समाज धडे आणि प्रत्येक विनंती वाहक

नक्की
‘त्यांनी इतर कोणत्याही भाषा’ मला माहीत आहे आणि तुच्छतादर्शक शास्त्रीय
मातृभाषा मध्ये हे Google अनुवाद अनुवाद आणि मदत कर सराव आणि तो नातेवाईक
तुच्छतादर्शक आणि मित्र त्यांना एक विद्याशाखा असल्याचे Qualify होईल व
त्याला अनंतकाळचे गाठण्यासाठी एक प्रवाह ENTERER (SOTTAPANNA) आणि डॅन
होण्यासाठी अग्रेषित
अंतिम ध्येय म्हणून धन्यता!

या सराव भेट ऑनलाइन विद्यार्थ्यांना सर्व व्यायाम आहे

बुद्ध एक अर्थ, TITLE जागरूकता एक जागृत आहे.

TIPITAKA

TIPITAKA आणि बारा विभाग पत्र ऐतिहासिक पार्श्वभूमी Sutta Pitaka
Vinaya Pitaka Abhidhamma Pitaka बारा विभाग, बौद्ध वा बौद्ध वा CanonsNine
विभाग कॅनन

   TIPITAKA आणि बारा विभाग 45 वर्षांत बुद्ध शिकवणीचा संग्रह आहे. हे Sutta (पारंपारिक शिक्षण), Vinaya (शिस्तपालन कोड) आणि Abhidhamma (समालोचने) यांचा समावेश आहे. Tipitaka कंपाईल आणि आयोजित करण्यात आली होती, Shakyamuni बुद्ध इमिजिएट संपर्क होता शिष्य करून ITT उपस्थित फॉर्म. बुद्ध नाहीशी झाली होती, पण तो दडवून न ठेवता माणुसकीच्या bequeathed देते भव्य धम्म अजूनही, ITT मुळ शुद्ध अस्तित्वात आहे. बुद्ध त्याची शिकवण नाही लिहिले रेकॉर्ड बाकी होते डी Hoewel
त्याच्या प्रतिष्ठीत शिष्य स्मृती करण्यात येईल आणि पिढ्यानपिढ्या तोंडी
त्यांना प्रसारण करून त्यांना विजयी केले.

     प्रथम
बौद्ध परिषद म्हणून ओळखले दूर बुद्ध अंतिम उत्तीर्ण, 500 प्रतिष्ठीत
Arahats नायक एका अधिवेशनात बुद्ध शिकविले शिकवण तालीम करण्यासाठी लगेच
नंतर पत्र ऐतिहासिक पार्श्वभूमी.
आदरणीय
Upali Vinaya, संघ आचार नियम म्हटली जेव्हा बुद्धाची एक विश्वासू सेवक
होता आणि बुद्ध कधीही उच्चारले सर्व प्रवचन सुनावणी विशेष विशेषाधिकार होता
आदरणीय आनंद, Sutta जप करीत असत.
शंभर वर्षे प्रथम बौद्ध कौन्सिल नंतर, काही शिष्य certainement अल्पवयीन नियम बदल करण्याची गरज पाहिले. इतर काही शिस्तपालन नियम (Vinaya) संपादीत आग्रह तर सनातनी Bhikkus zegt देते काही बदल पाहिजे. शेवटी, बौद्ध विविध शाळा निर्मिती त्याच्या परिषद नंतर उगवण. आणि दुसरी परिषद, फक्त Vinaya संबंधित महत्त्वपूर्ण चर्चा होते आणि धम्म बद्दल नाही वाद आले. 3 शतकात B.C. मध्ये सम्राट अशोक वेळ prolongation, तिसरा परिषद संघ समुदाय आयोजित मत फरक चर्चा करण्यासाठी आयोजित करण्यात आली होती. या परिषद येथे फरक Vinaya मर्यादीत पण नंतर धम्म सह कनेक्ट मध्ये निधन झाले नाही अल्सर. Abhidhamma Pitaka या परिषद येथे चर्चा केली आणि समाविष्ट करण्यात आला. परिषद देते 80 इ.स.पू. श्रीलंकेत आयोजित करण्यात आली होती राजा बगलेत 4 परिषद एक Vattagamini Abbaya खेळला म्हणून ओळखले जाते. तो प्रथम पाली भाषा लिहिण्याची सोपविण्यात आले श्रीलंका देते डी Tipitaka या वेळी होती.

Sutta Pitaka मुख्यतः किंवा प्रवचन verschillende प्रसंगी बुद्ध स्वत: द्वारे वितरित समावेश आहे. त्याच्या प्रतिष्ठीत शिष्य (उदा Sariputta, आनंद, Moggallana) काही वितरित अधिक व्हाल काही अलीकडील प्रवचन त्यात समावेश आहे. नंतर
विविध प्रसंगी आणि temperaments किंवा verschillende व्यक्ती
भागविण्यासाठी समजावून सांगितले साठी प्रवचने जगातील त्यात केलेल्या
म्हणून, चांगले एक पुस्तक आहे.
तेथे
उशिर contradictory स्टेटमेन्ट असेल Nov, पण opportunely बुद्धाने स्वत:
ze अल्सर एक उद्देश MN भागविण्यासाठी म्हणून ते misconstrued जाऊ नये. ‘’
या PITAKA आणि JSON पाच Nikayas किंवा संग्रह, उदा .: विभागणी आहे -

दीघा Nikāya [दीघा: फुफ्फुसाचा] दीघा Nikāya गोळा बुद्धाने bepaald प्रदीर्घ प्रवचन 34. त्यांना देते अनेक verschillende इशारे मूळ निधी आणि शंकास्पद सत्यता उशीरा समावेश असतात.

Majjhima Nikāya [majjhima: मध्यम] बुद्ध किंवा दरम्यानचे लांबी Majjhima Nikāya गोळा 152 प्रवचन, विविध वस्तू, वागण्याचा.

Saṃyutta Nikāya [samyutta: गट] Saṃyutta Nikāya suttas saṃyuttas म्हणतात 56 उप-गट विषय तुच्छतादर्शक करण्यासाठी volgens गोळा. तो लहान relatief morethan तीन हजार प्रवचन किंवा चल लांबी, पण algemeen समाविष्टीत आहे.

Aṅguttara
Nikāya [ANG: घटक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara Nikāya अकरा nipātas
म्हणतात उप-गट, lycra मध्ये subdivized किंवा त्यांना पायंडा nipāta त्या
विरूद्ध एक किंवा enumerations अतिरिक्त घटक होणारी प्रवचने येत होते.
हे duizendtallen आहे किंवा suttas देते लहान algemeen आहेत.

Khuddaka
Nikāya [khuddha: लहान, लहान] Khuddhaka Nikāya लहान ग्रंथ आणि दोन
Stratas बनलेला हाड मानले जाते: इतर पुस्तके उशीरा समावेश असून,
Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā आणि
जातककथांमधील प्राचीन स्तरातील परिवर्तन आणि
तुच्छतादर्शक सत्यता अधिक शंकास्पद आहे.

पाचव्या आणि JSON पंधरा पुस्तके विभाजीत आहे: -

Khuddaka Patha (लहान ग्रंथ)

Dhammapada (सत्य वे)

Udana (ह्रदयस्पर्शी शब्द किंवा जॉय Paeons)

आयटीआय Vuttaka (अशा प्रकारे zegt ‘प्रवचन)

Sutta Nipata (प्रवचन गोळा)

Vimana Vatthu (आकाशाचे मॅन्शन कथा)

PETA Vatthu (Petas यांच्या कथा)

Theragatha (बंधूनो च्या स्तोत्रे)

Therigatha (बहिणींना स्तोत्रे)

जातककथांमधील (जन्म कथा)

Niddesa (Expositions)

Apadana (संत जीवन)

Buddhavamsa (बुद्ध इतिहास)

Cariya PITAKA (आचार मोड्स)

     Vinaya Pitaka द Vinaya Pitaka मुख्यतः नियम आणि बौद्ध भिख्खू, (Bhikhus) आणि Nuns (Bhikhunis) ऑर्डर नियम हाताळते. हे बुद्ध जीवन आणि सेवा खाते देते मृत्यू झाला. ती अप्रत्यक्षपणे प्राचीन इतिहास, भारतीय सीमाशुल्क, कला, विज्ञान, इ बद्दल काही उपयुक्त माहिती मिळतो त्याच्या ज्ञान पासून सुमारे वीस वर्षे, बुद्ध संघ नियंत्रण नियम खाली घालणे नाही. प्रसंगी आला, तेव्हा नंतर, बुद्ध संघ भविष्यात शिस्त नियम घोषणा. या Pitaka पाच पुस्तके als समावेश -
 
     
Parajika पाली (मेजर गुन्हे) Pacittiya पाली (लहान गुन्हे) Mahavagga
पाली (ग्रेटर कलम) Cullavagga पाली (लहान विभाग) Parivara पाली (Vinaya
च्या योजना)

  तो
साग पण Sutta Pitaka मध्ये सोपे प्रवचन तीव्रता बुद्ध शिकवण प्रगल्भ
तत्त्वज्ञान समाविष्टीत म्हणून Abhidhamma Pitaka द Abhidhamma, आवश्यक
महत्वाचे आणि मनोरंजक आहे.
किंवा
मध्ये Sutta Pitaka एक आम्ही अंतिम अटी, एकूणात, मन, बाब, इत्यादी
औद्योगिक नेते पूर्ण, त्याऐवजी zoals पारंपारिक अटी, इ, जात, वैयक्तिक
संदर्भ भेटते, पण Abhidhamma मध्ये
Abhidhamma सर्व विश्लेषण आहे आणि तपशील समजावून सांगितले आणि zoals म्हणून विश्लेषणात्मक शिकवण (Vibhajja वडा) म्हटले जाते. चार अंतिम गोष्टी (Paramattha) Abhidhamma मध्ये enumerated आहेत. Ze Citta (चैतन्य), Cetasika (मानसिक concomitants) आहेत. Rupa (मॅटर) आणि Nibbana. त्यामुळे-म्हणतात जात microscopically विश्लेषण आहे आणि त्याचे घटक भाग सूक्ष्म वर्णन केल्या आहेत. शेवटी अंतिम ध्येय आणि ते साध्य करण्यासाठी पद्धत सर्व benodigde तपशील स्पष्ट आहे. Abhidhamma Pitaka als कार्य बनलेला आहे:

   धम्म-Sangani
(मोजणी किंवा घटना) Vibhanaga (treatises या पुस्तकात) Ikatha Vatthu
(वादंग पॉइंट) Puggala Pannatti (व्यक्ती वर्णन) Dhatu कथा (घटक संदर्भात
चर्चा) Yamaka (जोड्या या पुस्तकात) Patthana (पुस्तक
किंवा संबंध)

      बारा
प्रभाग, बौद्ध वा कॅनन बौद्ध कॅनन सामग्री आणि JSON बारा प्रकार किंवा
साहित्य (म्हणजेच, Sutta, Geyya आणि गाथा) फॉर्म श्रेणीबद्ध विभाग आणि
संदर्भ (म्हणजे, इतर सर्व नऊ विभाग) वाटून जातात.
हे बारा प्रभाग म्हणून ओळखले जाते.

   Sutta - या verschillende प्रसंगी बुद्धाने स्पष्ट करुन सांगितले, लहान, मध्यम आणि लांब प्रवचन आहेत. संपूर्ण Vinaya Pitaka समाविष्ट या बाबतीत ठार झाले.

   Geyya - म्हणजेच छंदोबद्ध तुकडे. या Gathas किंवा अध्याय मिसळून प्रवचन / प्रक्रिया आहेत.

       गाथा - म्हणजेच अध्याय, मंत्रोच्चार करणे किंवा कविता. या इ Dharmapada मध्ये औपचारिकपणे अध्याय, व देते अध्याय वेगळ्या त्या Sutta मिळून वर्गीकृत नाही.

   Nidana - म्हणजेच कारणे आणि बुद्ध यांची शिकवण अटी.

    Itivrttaka - म्हणजेच कृत्ये देते डी बुद्धांचे सांगा मध्ये suttas मागील जीवनात शिष्य आणि इतर तुच्छतादर्शक.

    जातककथांमधील - म्हणजेच माजी जीवन किंवा बुद्धांचे कथा. या 547 जन्म कथा आहेत.
   
Abbhuta-धम्म - म्हणजे, चमत्कार, इ या काही प्रवचन बुद्धांचे आश्चर्यकारक आणि अकल्पनीय शक्ती देते करार आहे.

   Avadana - म्हणजेच येशूने सांगितलेल्या या बोधकथा, अलंकार. उदाहरणे बौद्ध धम्म प्रगल्भ अर्थ अंतर्गत उभे माणसं सुविधा टू-वापरले जातात.

   Upadesa - म्हणजेच दुराग्रही treatises. संबंधित बौद्ध सिद्धान्त येथे प्रवचन आणि प्रश्न आणि उत्तरे लाँच. हे Abhidhamma Pitaka एक प्रतिशब्द आहे.

      Udana - म्हणजेच उत्स्फूर्त किंवा अनपेक्षित पत्ते. बुद्ध उदा प्रश्न किंवा अपील, Amitabha Sutta उत्तर स्वेच्छेने आणि नाही बोलली.

     Vaipulya - म्हणजेच सखोल सिद्धांतामध्ये चैतन्य किंवा स्पष्टीकरण येथे अर्थ सांगा. तो “अरुंद” शाळा तुलनेत व्यापक शाळा किंवा विस्तीर्ण शिकवणी आहे. टर्म specifiek महायान suttas संपूर्ण समाविष्टीत आहे. Suttas म्हणजेच असीम आणि universalistic, पवित्र शास्त्र किंवा measureless अर्थ, म्हणून ओळखले जाईल are’ll.

    Veyyakarama - मी भविष्य शिष्यांना Buddhahood भविष्यात कौशल्य बुद्ध करून अंदाज.

   नऊ प्रभाग, बौद्ध वा कॅनन टर्म हीनयान algemeen संदर्भित. Udana, Vaipulya आणि Veyyakarana सोडून फक्त नऊ विभाग आहेत. तथापि, सर्व Nidana, Avadana आणि Upadesa वगळता, म्हणजे, बारा विभाग नऊ महायान पंथीय विभागणी देखील आहे.

Sutta Pitaka - प्रवचन टोपली - [sutta: प्रवचन] दीघा Nikāya
DN देखील 9 -
Poṭṭhapāda Sutta
{} उतारा
- प्रश्न किंवा Poṭṭhapāda -
वृक्ष Sutta Pitaka
- प्रवचन टोपली - [sutta: प्रवचन]

Sutta Pitaka धम्म संबंधित बुद्ध शिकवण सार समाविष्टीत आहे. हे हजार suttas येथे morethan समाविष्टीत आहे. हे Nikāyas म्हणतात पाच संग्रह विभागलेला आहे.

दीघा Nikāya
    
[दीघा: फुफ्फुसाचा] दीघा Nikāya गोळा बुद्धाने bepaald प्रदीर्घ प्रवचन 34. त्यांना देते अनेक verschillende इशारे मूळ निधी आणि शंकास्पद सत्यता उशीरा समावेश असतात.
Majjhima Nikāya
    
[majjhima: मध्यम] विविध वस्तू वागण्याचा बुद्ध किंवा दरम्यानचे लांबी Majjhima Nikāya गोळा 152 प्रवचन.
Saṃyutta Nikāya
    
[samyutta: गट] Saṃyutta Nikāya suttas saṃyuttas म्हणतात 56 उप-गट विषय तुच्छतादर्शक करण्यासाठी volgens गोळा. तो लहान relatief morethan तीन हजार प्रवचन किंवा चल लांबी, पण algemeen समाविष्टीत आहे.
Aṅguttara Nikāya
    
[द:
घटक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara Nikāya अकरा nipātas म्हणतात उप-गट,
lycra मध्ये subdivized किंवा त्यांना पायंडा nipāta त्या विरूद्ध एक
किंवा enumerations अतिरिक्त घटक होणारी प्रवचने गोळा करीत आहे.
हे duizendtallen आहे किंवा suttas देते लहान algemeen आहेत.
Khuddaka Nikāya
    
इतर
पुस्तके उशीरा समावेश आणि तुच्छतादर्शक सत्यता आहेत, Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā आणि जातककथांमधील प्राचीन
स्तरातील परिवर्तन: [khuddha: लहान, लहान] Khuddhaka Nikāya लहान ग्रंथ
आणि दोन Stratas बनलेला हाड मानले जाते
अधिक शंकास्पद आहे.

   पाचव्या आणि JSON पंधरा पुस्तके विभाजीत आहे: -

        Khuddaka Patha (लहान ग्रंथ)

Dhammapada (सत्य वे)
Udana (ह्रदयस्पर्शी शब्द किंवा जॉय Paeons)
आयटीआय Vuttaka (अशा प्रकारे zegt ‘प्रवचन)
Sutta Nipata (गोळा प्रवचन) vimana Vatthu (आकाशाचे मॅन्शन कथा)
PETA Vatthu (Petas यांच्या कथा)
Theragatha (बंधूनो च्या स्तोत्रे)
Therigatha (बहिणींना स्तोत्रे)
जातककथांमधील (जन्म कथा)
Niddesa (Expositions)
Patisambhida (विश्लेषणात्मक ज्ञान)
Apadana (संत जीवन)
Buddhavamsa (बुद्ध इतिहास) Cariya PITAKA (आचार मोड्स)

     Vinaya Pitaka द Vinaya Pitaka मुख्यतः नियम आणि बौद्ध भिख्खू, (Bhikhus) आणि Nuns (Bhikhunis) ऑर्डर नियम हाताळते. हे बुद्ध जीवन आणि सेवा खाते देते मृत्यू झाला. ती अप्रत्यक्षपणे प्राचीन इतिहास, भारतीय सीमाशुल्क, कला, विज्ञान, इ बद्दल काही उपयुक्त माहिती मिळतो त्याच्या ज्ञान पासून सुमारे वीस वर्षे, बुद्ध संघ नियंत्रण नियम खाली घालणे नाही. प्रसंगी आला, तेव्हा नंतर, बुद्ध संघ भविष्यात शिस्त नियम घोषणा. या Pitaka पाच पुस्तके als समावेश -
     
Parajika पाली (मेजर गुन्हे) Pacittiya पाली (लहान गुन्हे) Mahavagga
पाली (ग्रेटर कलम) Cullavagga पाली (लहान विभाग) Parivara पाली (Vinaya
च्या योजना)
  
तो
साग पण Sutta Pitaka मध्ये सोपे प्रवचन तीव्रता बुद्ध शिकवण प्रगल्भ
तत्त्वज्ञान समाविष्टीत म्हणून Abhidhamma Pitaka द Abhidhamma, आवश्यक
महत्वाचे आणि मनोरंजक आहे.
किंवा
मध्ये Sutta Pitaka एक आम्ही अंतिम अटी, एकूणात, मन, बाब, इत्यादी
औद्योगिक नेते पूर्ण, त्याऐवजी zoals पारंपारिक अटी, इ, जात, वैयक्तिक
संदर्भ भेटते, पण Abhidhamma मध्ये
Abhidhamma सर्व विश्लेषण आहे आणि तपशील समजावून सांगितले आणि zoals म्हणून विश्लेषणात्मक शिकवण (Vibhajja वडा) म्हटले जाते. चार अंतिम गोष्टी (Paramattha) Abhidhamma मध्ये enumerated आहेत. Ze Citta (चैतन्य), Cetasika (मानसिक concomitants) आहेत. Rupa (मॅटर) आणि Nibbana. त्यामुळे-म्हणतात जात microscopically विश्लेषण आहे आणि त्याचे घटक भाग सूक्ष्म वर्णन केल्या आहेत. शेवटी अंतिम ध्येय आणि ते साध्य करण्यासाठी पद्धत सर्व benodigde तपशील स्पष्ट आहे. Abhidhamma Pitaka als कार्य बनलेला आहे:
   
धम्म-Sangani
(मोजणी किंवा घटना) Vibhanaga (treatises या पुस्तकात) Ikatha Vatthu
(वादंग पॉइंट) Puggala Pannatti (व्यक्ती वर्णन) Dhatu कथा (घटक संदर्भात
चर्चा) Yamaka (जोड्या या पुस्तकात) Patthana (पुस्तक
किंवा संबंध)
      
बारा
प्रभाग, बौद्ध वा कॅनन बौद्ध कॅनन सामग्री आणि JSON बारा प्रकार किंवा
साहित्य (म्हणजेच, Sutta, Geyya आणि गाथा) फॉर्म श्रेणीबद्ध विभाग आणि
संदर्भ (म्हणजे, इतर सर्व नऊ विभाग) वाटून जातात.
हे बारा प्रभाग म्हणून ओळखले जाते.
Sutta - या verschillende प्रसंगी बुद्धाने स्पष्ट करुन सांगितले, लहान, मध्यम आणि लांब प्रवचन आहेत. संपूर्ण Vinaya Pitaka समाविष्ट या बाबतीत ठार झाले.
Geyya - म्हणजेच छंदोबद्ध तुकडे. या Gathas किंवा अध्याय मिसळून प्रवचन / प्रक्रिया आहेत.
गाथा - म्हणजेच अध्याय, मंत्रोच्चार करणे किंवा कविता. या इ Dharmapada मध्ये औपचारिकपणे अध्याय, व देते अध्याय वेगळ्या त्या Sutta मिळून वर्गीकृत नाही.
Nidana - म्हणजेच कारणे आणि बुद्ध यांची शिकवण अटी.
Itivrttaka - म्हणजेच कृत्ये देते डी बुद्धांचे सांगा मध्ये suttas मागील जीवनात शिष्य आणि इतर तुच्छतादर्शक.
जातककथांमधील - म्हणजेच माजी जीवन किंवा बुद्धांचे कथा. या 547 जन्म कथा आहेत.
Abbhuta-धम्म - म्हणजे, चमत्कार, इ या काही प्रवचन बुद्धांचे आश्चर्यकारक आणि अकल्पनीय शक्ती देते करार आहे.
Avadana - म्हणजेच येशूने सांगितलेल्या या बोधकथा, अलंकार. उदाहरणे बौद्ध धम्म प्रगल्भ अर्थ अंतर्गत उभे माणसं सुविधा टू-वापरले जातात.
 
Upadesa - म्हणजेच दुराग्रही treatises. संबंधित बौद्ध सिद्धान्त येथे प्रवचन आणि प्रश्न आणि उत्तरे लाँच. हे Abhidhamma Pitaka एक प्रतिशब्द आहे.
Udana - म्हणजेच उत्स्फूर्त किंवा अनपेक्षित पत्ते. बुद्ध उदा प्रश्न किंवा अपील, Amitabha Sutta उत्तर स्वेच्छेने आणि नाही बोलली.
Vaipulya - म्हणजेच सखोल सिद्धांतामध्ये चैतन्य किंवा स्पष्टीकरण येथे अर्थ सांगा. तो “अरुंद” शाळा तुलनेत व्यापक शाळा किंवा विस्तीर्ण शिकवणी आहे. टर्म specifiek महायान suttas संपूर्ण समाविष्टीत आहे. Suttas म्हणजेच असीम आणि universalistic, पवित्र शास्त्र किंवा measureless अर्थ, म्हणून ओळखले जाईल are’ll.
Veyyakarama - मी भविष्य शिष्यांना Buddhahood भविष्यात कौशल्य बुद्ध करून अंदाज.
नऊ प्रभाग, बौद्ध वा कॅनन टर्म हीनयान algemeen संदर्भित. Udana, Vaipulya आणि Veyyakarana सोडून फक्त नऊ विभाग आहेत. तथापि, सर्व Nidana, Avadana आणि Upadesa वगळता, म्हणजे, बारा विभाग नऊ महायान पंथीय विभागणी देखील आहे.

थोडक्यात बौद्ध!

नाही का?!

नेहमी चांगले करा

लक्ष द्या, व्हा!

- अंतर्गत राज्य एक 7 वर्षांची मुलगा सोपे
 

पण एक कठीण 70 वर्षांपासून तो म्हातारा माणूस सराव!
TIPITAKA किंवा 3 बास्केट - अनुशासन 1) बास्केट (Vinaya), 2) किंवा प्रवचन (Sutta) आणि 3) किंवा अंतिम शिकवण (Abhidhamma) Pitakas.

UPASAKA JAGATHEESAN CHANDRASEKHARAN

आपण सर्व आनंदी राहील, आणि तसेच सुरक्षित शकतो!
मे तुम्ही चिरायु!
सर्व आणि अ-ज्ञानग्रहणक्षम ज्ञानग्रहणक्षम माणूस आनंदी राहील शकतो!
आपण नेहमी शांत शांत, इशारा, सगळे सतत बदलत आहे की मनाची शांती स्पष्ट समजून लक्ष आणि मन असू शकते!

comments (0)