Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research and Practice University and related NEWS through 
http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
September 2013
M T W T F S S
« Aug   Oct »
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30  
09/13/13
1041 LESSON 14-09-2013 SATURDAY 1 ENGLISH THANKS TO INTERNET ENGLISH ENABLING INSIGHT NET A ONE TOPMOST WEB http://sarvajan.ambedkar.org TIPITAKA translated to all languages from English from FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice University BSP chief Mayawati demands President’s rule in Uttar Pradesh बसपा प्रमुख मायावती ने उत्तर प्रदेश में राष्ट्रपति शासन की मांग بسپا چیف مایاوتی اتر پردیش میں صدر اقتدار کا مطالبہ BSP प्रमुख मायावती उत्तर प्रदेशात राष्ट्रपती नियम मागणी ಬಿಎಸ್ಪಿ ಮುಖ್ಯ ಮಾಯಾವತಿ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದು பகுஜன் சமாஜ் கட்சி தலைவர் மாயாவதி உத்தர பிரதேசத்தில் ஜனாதிபதி ஆட்சியை கோருகிறது BSP చీఫ్ మాయావతి ఉత్తరప్రదేశ్ లో రాష్ట్రపతి పాలన డిమాండ్ BSP প্রধান মায়াবতী উত্তরপ্রদেশ রাষ্ট্রপতির শাসন দাবি બીએસપી મુખ્ય માયાવતી ઉત્તર પ્રદેશ પ્રમુખ માતાનો નિયમ માગ
Filed under: General
Posted by: @ 4:49 pm

1041 LESSON 14-09-2013 SATURDAY


The Only Alternative and Hope of the Nation is BSP.

As desired by Babasaheb Dr.B.R.Ambedkar, Kanshiramji, and Ms
Mayawati hand over  the MASTER
KEY  to it.

By electing  ms Mayawati as PM it will unlock all doors of Development and progress and distribute the wealth of the country equally among all
sections of the society for welfare, happiness and peace of the entire
people and to attain Eternal Bliss as Final Goal.

Any other effort will only help Manuvadis.

Hindi

बसपा केवल वैकल्पिक और राष्ट्र की उम्मीद नहीं है।

Babasaheb Dr.B.R.Ambedkar द्वारा वांछित के रूप में, Kanshiramji, और सुश्री मायावती पर यह करने के लिए मास्टर कुंजी हाथ।

प्रधानमंत्री के रूप में सुश्री मायावती का चुनाव करने से यह विकास और प्रगति के सभी दरवाजे खोल और कल्याण, खुशी और शांति के पूरे लोगों और अंतिम लक्ष्य के रूप में शाश्वत आनंद को प्राप्त करने के लिए समाज के सभी वर्गों के बीच भी उतना ही देश के धन को वितरित करेंगे।

किसी भी अन्य प्रयास केवल Manuvadis में मदद मिलेगी।
Marathi

देशाचे केवळ वैकल्पिक आणि वादात BSP आहे.

म्हणून बाबासाहेब Dr.BRAmbedkar, Kanshiramji, महेंद्रसिंग मायावती त्यात मास्टर कळ चेंडू हाताने इच्छित.

PM वर पोस्टेड म्हणून महेंद्रसिंग मायावती electing करून विकास आणि प्रगती सर्व दरवाजे अनलॉक होईल आणि संपूर्ण लोकांच्या कल्याणासाठी, सुख आणि शांती साठी समाजातील सर्व विभाग आपापसांत तितकेच देशातील संपत्ती वितरित आणि अंतिम लक्ष्य म्हणून शाश्वत धन्यता गाठण्यासाठी.

कोणतीही इतर मेहनत फक्त Manuvadis मदत करेल.
Tamil

தேசத்தின் மாற்று மற்றும்  நம்பிக்கை பகுஜன் சமாஜ் கட்சி மட்டுமே உள்ளது.
பாபாசாஹேப் Dr.BRAmbedkar, Kanshiramji, மற்றும் செல்வி மாயாவதி விரும்பியப்படி
அந்த மாஸ்டர் சாவியை மாயாவதியை பிரதமர் ஆக்கி  ஒப்படைக்க ஒத்துழைக்கவேண்டும்.
அது அபிவிருத்தி மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான  அனைத்து கதவுகளை திறக்கும் மற்றும்  நாட்டின் செல்வத்தை சமமாக விநியோகித்து  பொதுநல, மகிழ்ச்சி மற்றும் முழு மக்கள் அமைதியை  சமூகத்தின் அனைத்து பகுதியினர் மத்தியில் மற்றும் இறுதி இலக்கு என நித்திய பேரின்பம் அடைய உதவும்..
வேறு எந்த முயற்சியும்  மனுவதிகளுக்கு மட்டுமே உதவும்.

Kannada

ರಾಷ್ಟ್ರಪಿತ ಮಾತ್ರ ಪರ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಹೋಪ್ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಆಗಿದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ Dr.BRAmbedkar, Kanshiramji, ಮತ್ತು MS ಮಾಯಾವತಿ ಇದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಕ ಕೀಲಿಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಂದ ಬಯಸಿದ.

PM ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮಾಹಿತಿ MS ಮಾಯಾವತಿ ಆಯ್ಕೆ ಮೂಲಕ ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನರ ಕಲ್ಯಾಣ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಎಂದು ಎಟರ್ನಲ್ ಆನಂದ ಪಡೆಯಲು.

ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾತ್ರ Manuvadis ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

Telugu

నేషన్ యొక్క మాత్రమే ప్రత్యామ్నాయ మరియు హోప్ BSP ఉంది.

వంటి బాబాసాహెబ్ Dr.BRAmbedkar, Kanshiramji, మరియు Ms మాయావతి దానికి నిష్ణాత కీ పైగా చేతితో కావలసిన.

PM వంటి ms మాయావతి ఎన్నుకోవడం ద్వారా ఇది అభివృద్ధి మరియు ప్రగతి యొక్క అన్ని తలుపులు అన్లాక్ మరియు మొత్తం ప్రజల సంక్షేమ, ఆనందం మరియు శాంతి కోసం సమాజం యొక్క అన్ని విభాగాల మధ్య సమానంగా దేశం యొక్క సంపద పంపిణీ మరియు ఫైనల్ గోల్ వంటి శాశ్వత ఆనందానికి సాధించడానికి.

ఏదైనా ఇతర కృషి మాత్రమే Manuvadis సహాయం చేస్తుంది.

Urdu

قوم کے صرف متبادل اور امید بسپا ہے.

جیسا کہ Babasaheb Dr.BRAmbedkar، Kanshiramji، اور محترمہ مایاوتی اس ماسٹر کلیدی سے زیادہ ہاتھ کی طرف سے خواہش ظاہر کی.

وزیر اعظم کے طور پر MS مایاوتی کے انتخاب کی طرف سے ترقی اور ترقی کے تمام دروازے کھول جائے گا اور پورے لوگوں کی فلاح و بہبود، خوشی اور امن کے لئے سماج کے تمام طبقوں کے درمیان یکساں طور پر ملک کی دولت تقسیم اور حتمی مقصد کے طور پر ابدی بلس حاصل کرنے کے لئے.

کسی بھی دوسرے کوشش صرف Manuvadis مدد ملے گی.

Gujarati

રાષ્ટ્રનું માત્ર વૈકલ્પિક અને હોપ બીએસપી છે.

તરીકે બાબાસાહેબ Dr.BRAmbedkar, Kanshiramji, અને એમએસ માયાવતી તે માટે મુખ્ય KEY પર હાથ દ્વારા ઇચ્છિત.

PM પર પોસ્ટેડ તરીકે એમએસ માયાવતી ચૂંટણી દ્વારા તે વિકાસ અને પ્રગતિના બધા દરવાજા અનલૉક કરશે અને સમગ્ર લોકો કલ્યાણ, સુખ અને શાંતિ માટે સમાજના તમામ વિભાગો વચ્ચે સમાન દેશના સંપત્તિ વિતરણ અને આખરી ધ્યેય તરીકે ઇટર્નલ બ્લિસ મેળવવા માટે.

કોઈપણ અન્ય પ્રયાસ માત્ર Manuvadis મદદ કરશે.

1  ENGLISH

THANKS TO INTERNET ENGLISH ENABLING INSIGHT NET

 A ONE TOPMOST WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA translated to all languages from English

from

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice University

BSP chief Mayawati demands President’s rule in Uttar Pradesh

बसपा प्रमुख मायावती ने उत्तर प्रदेश में राष्ट्रपति शासन की मांग

بسپا چیف مایاوتی اتر پردیش میں صدر اقتدار کا مطالبہ

BSP प्रमुख मायावती उत्तर प्रदेशात राष्ट्रपती नियम मागणी

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಮುಖ್ಯ ಮಾಯಾವತಿ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದು

பகுஜன் சமாஜ் கட்சி தலைவர் மாயாவதி உத்தர பிரதேசத்தில் ஜனாதிபதி ஆட்சியை கோருகிறது

BSP చీఫ్ మాయావతి ఉత్తరప్రదేశ్ లో రాష్ట్రపతి పాలన డిమాండ్

BSP প্রধান মায়াবতী উত্তরপ্রদেশ রাষ্ট্রপতির শাসন দাবি

બીએસપી મુખ્ય માયાવતી ઉત્તર પ્રદેશ પ્રમુખ માતાનો નિયમ માગ

All 84,000 Khandas As Found in the Pali Suttas

Traditionally
there
are 84,000 Dhamma Doors - 84,000 ways to get Awakeness. Maybe
so;
certainly the Awakened One with Awareness (AOA) taught a large
number of practices that lead to
Awakeness. This web page attempts to
catalogue those found in the Pali
Suttas (DN, MN, SN, AN, Ud &
Sn 1). There are 3 sections:

The discourses of AOA are divided
into 84,000, as to separate addresses.
The division includes all that
was spoken by AOA.”I received from
AOA,” said Ananda, “82,000 Khandas,
and  from
the priests 2000; these are 84,000 Khandas maintained by me.”
They are
divided into 275,250, as to the stanzas of the original text,
and into
361,550, as to the stanzas of the commentary. All the
discourses
including both those of AOA and those of the commentator, are
divided  into 2,547 banawaras, containing 737,000 stanzas, and
29,368,000 separate letters.

Virtually the entire range of
world knowledge then available. Courses are drawn from every field of
learning, AOAs, sacred and secular, foreign and native. Study of Pali
grammar is compulsory.
In addition, there are five more compulsory subjects which included:

Shabda Vidya (Science of sounds and words; otherwise called Grammar and Lexicography);
Shilpasthana Vidya (Arts and Crafts);

Chikitsa Vidya (Science of Medicine); Hetu Vidya (Logic), and Adhyatma Vidya (Philosophy).
E-Nālanda is also largely research and Practice university, with the following schools:
School of AOA studies, philosophy, and comparative religion;

School of historical studies;
School of International Relations and Peace;
School of Business Management and Development;
School of Languages and Literature; and,
School of Ecology and Environmental Studies.

The revivalists  have vision and courage without missed the core philosophy and ingenuity of the original Nālanda.

US$
1 billion has been committed by its funders, a consortium led by
Singapore, including China, India, Japan and other nations. US$ 500
million will be used to build the new university and another US$ 500
million to develop necessary infrastructure.

With that kind of money committed, surely the Governors would have set a more lofty course for the new Nālanda?

The ‘original’ Nālanda

Eight
centuries ago, the university located in Patna attracted scholars and
students from as far away as Tibet, China, Greece, and Persia. With
esoteric AOA philosophy and teachings at its core, its rapid development
from the 6th century to the 9th was dominated by the liberal cultural
traditions inherited from the Gupta age. In its heyday, it accommodated
over 10,000 students and 2,000 teachers. Chinese pilgrims estimated the
students between 3,000 and 5,000.

Four doxographies (Tibetan:
grub-mtha’) -  a term used for the works of classical historians,
describing the points of view of past philosophers and scientists - were
taught here. Alexander Berzin specifies these as Sarvāstivāda
Vaibhāṣika, Sarvāstivāda Sautrāntika, Mādhyamaka, the Mahāyāna
philosophy of Nāgārjuna and Cittamatra, the Mahāyāna philosophy of
Asaṅga and Vasubandhu.

Imagine a period where Europe did not yet
have any universities (the first, University of Bologna was established
only in 1088 AD), Nālanda with its eight separate compounds and ten
temples encompassing an area of 14 hectares was monumentally ahead of
its time. It’s library, called the Dhammaganja, or Piety Mart, contained
three large buildings. One of it, the Ratnasagara, meaning the Ocean of
Gems, was a nine stories high tower and housed sacred manuscripts such
as the Prajnaparamita Sutta and the Guhyasamāja Tantra.

It is
inside these walls that much of Tibetan AOA Practice as we know it, both
its Mahayana and Vajrayana traditions, stems from the late 9th-12th
century Nālanda teachers and scholars. Other forms of Buddhism, such as
Mahāyāna AOA Practice followed in Vietnam, China, Korea and Japan,
flourished from the scholarly endeavor of this university. Students like
the famed pilgrim Xuanzang, studied here and subsequently worked as a
teacher at the University and spent about 6 years there. When he
returned to China, he carried back with him 657 volumes of sacred
Sanskrit texts and spent the last years of his life translating and
interpreting them.

Nālanda became the synthesis and fusion center
where new ideas of Buddhist psychology and philosophy were debated,
coded and classified. The academic efforts of scholarly monks became the
seeds which germinated AOA Practice into forms palatable to adherence
of the religion not from the Jambudvipa/PRABUDDHA BHARATH sub-continent.
It is here - through inter-disciplinary study, practice (of meditation)
and translation - that AOA Practice became a global religion.

Nālanda’s
aim was to create the most intellectually and spiritually mature
individuals who would become qualified to contribute to every aspect of
society for its overall being. To its custodians and teachers, ideal
education means a happy and harmonious blend of philosophy and religion.
The pervasive notion at Nālanda was that education was not merely the
conveyance of information but the transmission of spiritual, moral,
intellectual and aesthetic values combined with the opportunity for full
physical development.

What Nālanda ‘could be’

Nālanda
will be  back to its glory, by being ‘monumentally ahead’ of its time,
just like its predecessor. More importantly, it will have AOA Practice
teachings and ideals as its core identity to drive its sense of purpose
has the chance to explore an ancient teaching so radically ahead of its
time and create undreamed of synthesis using tools of modern science.

At
an age where information science and mind studies are flourishing, AOA
Practice is at the stage where its ideas, philosophy and tenets will
play a major influence in all spheres of scholarly development. Thanks
in part to the internet and free flow of thoughts and ideas, this era
provides a similar - or even more - liberal cultural traditions inherent
in the Gupta era.

How different is FREE ONLINE E-Nālanda
Research and Practice UNIVERSITY thanking internet and free flow of
thoughts and ideas, where this era provides a similar - or even more -
liberal cultural traditions inherent in the Gupta era.?

Here are some ideas worth exploring.

Medicine and Pharmacology

The
original Nāland had medicine as one of its compulsory subject. The new 
E-Nālanda curriculum is considering accommodating the vast trove of
Asian traditional medical systems which encompasses synthesis of
indigenous Tibetan, Siddha,Ayurveda, Chinese, Persian (Unani), and
Greek. It will use the template as derived from the Tibetan medical
system, which embraces the traditional Buddhist belief that all illness
ultimately results from the three poisons of the mind: ignorance,
attachment and aversion. Tibetan medicine follows the Buddha’s Four
Noble Truths which apply medical diagnostic logic to suffering. By
synthesizing traditional medicine with modern medical research, this
faculty could become a cutting edge pharmaceutical and medical research
institute.

Neuroscience and neural networks

The scientific
study of the brain and the nervous system has increased significantly,
principally due to advances in molecular biology, electrophysiology, and
computational neuroscience. Neuroscience has grown in tandem with
Buddhist meditation, and many new research (collaborations between
scientists and meditators) have produced new evidence on how our brains
work, how thoughts arise, how consciousness works. And in the concept of
non-self (anatta), neuroscience is starting to publish theories and
evidence that there is no self to be had, no central driver to speak of,
no unchanging internal self that made all the decisions. Indeed, when
results become more accomplished, the field of neuroscience can be an
important allied health discipline, collaborating with other fields such
as chemistry, computer science, engineering, linguistics, mathematics,
medicine, philosophy, physics, and psychology. Continued in-depth
research and studies in Buddhist meditation will see to the flourishing
of this field.

Quantum physics

The Madhyamika philosophers
developed a rigorous and  razor sharp method of philosophical analysis
which, together with meditation investigation, penetrated into the
ultimate nature of reality. Emptiness (sunyata), the core view which is
propounded by the Madhyamaka, is the insight that there is nothing in
the universe which exists as an independent entity in its own right. It
follows that nothing exists as a fully independent feature of reality as
was always thought by Western science up until the advent of quantum
physics. Indeed, an understanding of emptiness can throw new
perspectives onto problems of quantum interpretation. Both Buddhism and
quantum mechanics illustrate that the universe is not what he or she
perceives it to be with their five senses, and that everything is
connected in some way.  A serious and rigorous analysis of the “physics”
paradigm in Buddhist thought has been long in coming. The formulation
of discourses between modern quantum mechanics with certain aspects of
Indo-Tibetan Buddhist methodology, such as the elementary assertions of
“particle physics”, will spearhead new form of synthesis. Who knows,
apart form finding answers to big questions such as “what is the
universe” and “what is self”, students may stumble upon practical
by-products which may find useful applications, such as instantaneous
communication, quantum teleportation, quantum computers, energy
harvesters and quantum tunneling.

Informatics and Computer Science

The
Buddhist Tipitaka contains an immensely rich lexicon of mind training,
philosophical teachings and psychological discourses. Nevertheless, much
of it are inaccessible to common people due to the difficulty in
deciphering its meaning. The science of informatics is playing a role in
developing digital sources and tools using artificial intelligence and
smart algorithms, so that meaningful searches can be processed by users
according to their level of understanding. To be practical and useful
however, such a system needs to adhere to international standards for
information exchange and search results must be freely accessible to the
public. Apart from that, E-Nālanda is offering advanced courses in
computer modeling, with emphasis on researching nano technology. Tools
developed here can be used to aid research in neuroscience and quantum
mechanics. The innate classification of Buddhist knowledge fits nicely
into the algorithmic nature of computer science, and this combination
would make this to be an important department providing anchoring
services to all other faculties.

Food and Agriculture Science

Poverty
and endangered health due to lack of clean drinking water and
sanitation is a major problem in this world. If any courses were to be
moved by the teachings of loving-kindness and compassion, this area
would be it. Energy and attention should focus on areas of research in
organic protein production, cheap processing of nutritional vegetarian
meals, genetically modified foods (vegetarian variety) and membrane
technology for clean water filtering. Cross experiments in Asian
vegetarian cuisines, from Korean to Chinese, PRABUDDHA BHARATH,
Sinhalese and Thai foods may yield interesting fusion. What’s important
that such research will have to be made under the guidance of
‘non-violence, and to keep with the first precept of respecting and
non-harming of sentient life.

Law and Bioethics

As
research and practice goes into ground breaking areas, stake holders and
interest groups will be concerned on ethical lines that can potentially
be crossed. This is where a faculty for the study of bioethics could be
adjunct to other fields of research and practice. Keeping in line with
the principles of non-violence, loving-kindness (metta) and compassion
(karuna), its formulation could encompass a broader meaning such as
solidarity towards the biosphere, thus generating a “global ethics,” a
discipline representing a link between biology, ecology, medicine and
human values in order to attain the survival of both human beings and
other animal species.

E-Nālanda and the new world order

Bold
visions and creative pursuits combined with Buddhist philosophy, ideas
and meditational practices can remake E-Nālanda University into a beacon
of human invention and high civilization. Like its predecessor, having
radical thinkers, innovative teachers deeply schooled in Buddhist
thoughts will enable it to take on the mantle of cutting edge research
in mind studies. It can be an unparalleled institution in this field.

At
this moment, it is reported that the current setup has only attracted a
commitment of about US$ 100 million, which is far from its targeted sum
of US$ 1 billion.

Governors must be open minded enough and seek
the participation of great living Buddhist minds such as the Dalai
Lama, Goenka, Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm, Thanissaro
Bhikkhu, Jack Kornfield, Joseph Goldstein, Robert Thurman, Ven Cheng
Yen, and the promise of FREE ONLINE  eNālanda Research and Practice
UNIVERSITY as a global learning and research and practice center could
well be realized by making the best use of it by all the above great
living Buddhist minds.

Its glorious name can become an awakening
with awareness guide for humanity in tune with current needs. And for
that to happen, Buddhism will be at the center of its core, and the
driver of its spiritual existence. JC
This Spirituality one finds in
one’s religion or religious teachings is the real guide to human peace
and happiness. And every religion has some morals to teach.
jagran Post

BSP
chief Mayawati demands President’s rule in Uttar Pradesh - See more at:

http://post.jagran.com/bsp-chief-mayawati-demands-presidents-rule-in-uttar-pradesh-1378719823#sthash.Jgmf7U1A.dpuf


BSP chief Mayawati demands President’s rule in Uttar Pradesh
BSP supremo Mayawati (File pic)

बसपा प्रमुख मायावती ने उत्तर प्रदेश में राष्ट्रपति शासन की मांग

मायावती
के लिए समाजवादी पार्टी के शासन की आलोचना की ‘सांप्रदायिक भड़क अप और
(बिगड़ती) कानून और व्यवस्था पर नियंत्रण करने में विफल रही.’ सांप्रदायिक
संघर्ष के मुजफ्फरनगर जिले में पिछले दो दिनों में कम से कम 28 लोग मारे गए
हैं.

“वर्तमान राज्य सरकार ने बहुत देर से काम किया है. यह
साम्प्रदायिक तनाव को 10 दिनों के लिए उबाल करने की अनुमति दी गई है और
मुझे लगता है कि वे राज्य में जंगल राज की अध्यक्षता कर रहे हैं कह सकते
हैं कि,” मायावती ने नई दिल्ली में संवाददाताओं से कहा.

वह भी
भारतीय जनता पार्टी दंगों के पीछे था कि सपा सरकार के आरोप का खंडन किया
है, और इस मामले में 27 अगस्त को एक तुच्छ मामले से बढ़ने के रूप में वह इस
सिद्धांत को नहीं खरीदा था.

“राज्य सरकार झूठ के पीछे छिपाने की कोशिश कर और अपनी अक्षमता को कवर करने की कोशिश कर रहा है,” उसने कहा.

بسپا چیف مایاوتی اتر پردیش میں صدر اقتدار کا مطالبہ

مایاوتی
کے لئے سماج وادی پارٹی کی حکومت پر تنقید کی ‘فرقہ بھڑک اٹھنا اپ اور
(بگڑتی) امن و امان کو کنٹرول کرنے میں ناکام.’ سامپرداییک فسادات مجففرنگر
ضلع میں گزشتہ دو دنوں میں کم از کم 28 ہلاک ہو گئے ہیں.

“موجودہ
ریاستی حکومت بہت دیر کام کیا ہے. یہ فرقہ وارانہ کشیدگی 10 دنوں کے لئے
ابالنا کرنے کی اجازت ہے اور میرے خیال میں وہ ریاست میں جنگل راج کی صدارت
کر رہے ہیں کہہ سکتے ہیں کہ،” مایاوتی نے نئی دہلی میں نامہ نگاروں کو
بتایا.

انہوں نے بھارتیہ جنتا پارٹی کے فسادات کے پیچھے تھا کہ ایس
پی حکومت کا چارج تردید، اور معاملہ 27 اگست کو ایک چھوٹی سی کیس سے بڑھ کے
طور پر وہ اس نظریہ نہیں خریدا تھا انہوں نے کہا کہ.

“ریاستی حکومت باطل کے پیچھے چھپانے کی کوشش کر اور اس کی نااہلی کو چھپانے کی کوشش کر رہا ہے،” انہوں نے مزید کہا.

BSP chief Mayawati demands President’s rule in Uttar Pradesh

Mayawati
criticized the Samajwadi Party regime for ‘failing to control communal
flare-ups and (deteriorating) law and order.’ Communal clashes have left
at least 28 dead over the past two days in Muzaffarnagar district.

“The
present state government has acted very late. It has allowed communal
tensions to simmer for 10 days and I can say that they are presiding
over jungle raaj in the  state,” Mayawati told reporters in New Delhi.

She
also refuted the charge of the SP government that the Bharatiya Janata
Party was behind the riots, and said that she did not buy this theory as
the matter escalated from a trivial case on August 27.

“The state government is trying to hide behind falsehood and trying to cover up its incompetence,” she added.

BSP प्रमुख मायावती उत्तर प्रदेशात राष्ट्रपती नियम मागणी

मायावती
साठी समाजवादी पक्षाचे सरकार टीका ‘जातीय भडकणे अप्स आणि (deteriorating)
कायदा व सुव्यवस्था नियंत्रित अपयश.’ सामाजिक clashes मुझफ्फरनगर जिल्ह्यात
गेल्या दोन दिवसात किमान 28 मृत सोडले आहे.

“सध्या राज्य सरकार फार
उशिरा acted आहे. तो जातीय तणाव 10 दिवस उकळण्याची करण्याची परवानगी आहे
आणि मी ते राज्यात जंगल raaj चेंडू अध्यक्षपदी आहेत म्हणू शकता,” मायावती
नवी दिल्ली सांगितले.

त्यांनी भारतीय जनता पक्ष दंगली मागे होते
एसपी सरकारच्या शुल्क refuted, आणि बाब ऑगस्ट 27 रोजी एक क्षुल्लक प्रकरणात
पासून escalated म्हणून तिने हा सिद्धांत विकत नाही असे सांगितले.

“राज्य सरकार खोटेपणा लपविण्यासाठी मागे प्रयत्न आणि त्याचे incompetence अप कव्हर करण्याचा प्रयत्न करीत आहे,” ती जोडले.

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಮುಖ್ಯ ಮಾಯಾವತಿ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದು

ಮಾಯಾವತಿ
ಐದು ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ಆಡಳಿತ ಟೀಕೆ ‘ಕೋಮು ಭಗ್ಗನೆ ಅಪ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು
(ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು) ಕಾನೂನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ.’ ಕೋಮು
ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮುಜಾಫರ್ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕನಿಷ್ಠ 28 ಸತ್ತ
ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.

“ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು
ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ 10 ದಿನಗಳ ತಳಮಳಿಸುತ್ತಿರು ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರು
ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಂಗಲ್ ರಾಜ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು,” ಮಾಯಾವತಿ ದಹಲಿ ರಲ್ಲಿ
ವರದಿಗಾರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಾರ್ಟಿ ಗಲಭೆ ಹಿಂದೆ ಎಂದು
ಎಸ್ಪಿ ಸರ್ಕಾರದ ಶುಲ್ಕ ಅಲ್ಲಗಳೆದ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟರ್ ಆಗಸ್ಟ್ 27 ರಂದು ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ
ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಖರೀದಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

“ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಸುಳ್ಳುತನ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗ್ಯತೆ ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,” ಅವರು.

பகுஜன் சமாஜ் கட்சி தலைவர் மாயாவதி உத்தர பிரதேசத்தில் ஜனாதிபதி ஆட்சியை கோருகிறது

மாயாவதி ‘இனவாதத்தால் வெளிவருவம் கொதிப்பால்  (மோசமடைந்து வருவதை)  மற்றும் சட்டம் ஒழுங்கை கட்டுப்படுத்த தவறியதாக சமாஜ்வாதி கட்சி ஆட்சியை விமர்சித்தார்.’ வகுப்புவாத மோதல்கள் முசாபர்நகர் மாவட்டத்தில் கடந்த இரண்டு நாட்களில் குறைந்தது 28 பேர்இறந்து விட்டனர்.

“தற்போது மாநில அரசு மிகவும் தாமதமாக நடந்துக்கொண்டுள்ளது. இது இனவாத பதட்டங்களை 10 நாட்கள் இளங்கொதிவா அனுமதி மற்றும்
அவர்கள் நிலையில் காட்டில் raaj தலைமை என்று சொல்ல முடியாது,” மாயாவதி
புது தில்லி நிருபர்களிடம் கூறினார்.

பாரதீய ஜனதா கட்சி கலவரம் பின்னால் என்று SP அரசாங்கத்தின் பொறுப்பு மறுத்தது, மற்றும் விஷயம் ஆகஸ்ட் 27 அன்று ஒரு சிறிய வழக்கில் இருந்து அதிகரித்தது என  இந்த கோட்பாடு வாங்க வில்லை .

இது மாநில அரசு பொய் பின்னால் மறைக்க முயற்சி மற்றும் அதன் திறமையின்மை மறைப்பதற்கான முயற்சி.

BSP చీఫ్ మాయావతి ఉత్తరప్రదేశ్ లో రాష్ట్రపతి పాలన డిమాండ్

మాయావతి
కోసం సమాజ్వాది పార్టీ ప్రభుత్వం విమర్శించారు ‘మత మంట-ups మరియు
(దిగజారుతున్న) లా అండ్ ఆర్డర్ నియంత్రించడానికి విఫలమైందని.’ మత ఘర్షణలు
ముజాఫర్నగర్ జిల్లా గత రెండు రోజుల పాటు కనీసం 28 మంది మరణించారు చేశారు.

“ప్రస్తుతం
రాష్ట్ర ప్రభుత్వం చాలా ఆలస్యంగా నటించింది. ఇది మతపరమైన ఉద్రిక్తతలు 10
రోజులు ఆవేశమును అణిచిపెట్టుకొను అనుమతి మరియు నేను వారు రాష్ట్రంలో అడవి
రాజ్ అధ్యక్షత ఆ చెప్పగలను,” మాయావతి న్యూఢిల్లీ లో విలేఖరులతో చెప్పారు.

ఆమె
కూడా భారతీయ జనతా పార్టీ అల్లర్లు వెనుక అని SP ప్రభుత్వం యొక్క ఛార్జ్
తిప్పికొట్టింది, మరియు పదార్థ ఆగష్టు 27 న ఒక చిన్నవిషయం కేసులో పెరిగి
ఆమె ఈ సిద్ధాంతం కొనుగోలు లేదని.

“రాష్ట్ర ప్రభుత్వం అబద్ధము వెనుక దాచు ప్రయత్నిస్తున్న మరియు దాని అసమర్ధత అప్ కవర్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు,” ఆమె జత.

BSP প্রধান মায়াবতী উত্তরপ্রদেশ রাষ্ট্রপতির শাসন দাবি

মায়াবতী
জন্য সমাজবাদী পার্টি শাসন সমালোচনা ‘সাম্প্রদায়িক বিস্তারণ আপগুলি এবং
(ক্রমশ ভেঙে পড়া) আইন শৃঙ্খলা নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যর্থ.’ সাম্প্রদায়িক
সংঘর্ষের Muzaffarnagar জেলায় গত দুই দিন ধরে কমপক্ষে 28 মৃত বাকি আছে.

“বর্তমান
রাজ্য সরকার খুব দেরী করেছে. এটা সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা 10 দিনের জন্য
অল্প আঁচে করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে এবং আমি মনে করি তারা রাজ্যের জঙ্গল
Raaj ওভার প্রিজাইডিং হয় বলতে পারেন,” মায়াবতী নয়া দিল্লি মধ্যে জানান.

তিনি
ভারতীয় জনতা পার্টি দাঙ্গা পিছনে যে এস পি সরকারের অভিযোগ খণ্ডন, এবং
বিষয় আগস্ট 27 একটি তুচ্ছ মামলা থেকে ছড়ানোর হিসাবে তিনি এই তত্ত্ব কিনতে
না হয়.

“রাজ্য সরকার মিথ্যা পিছনে আড়াল করার চেষ্টা করছে এবং তার অযোগ্যতা ঢেকে করার চেষ্টা করছে,” সে এখনো যোগ করেনি.

બીએસપી મુખ્ય માયાવતી ઉત્તર પ્રદેશ પ્રમુખ માતાનો નિયમ માગ

માયાવતી
માટે સમાજવાદી પાર્ટી શાસન ટીકા ‘કોમી જ્વાળા અપ્સ અને (સતત કથળી) કાયદો
અને વ્યવસ્થા નિયંત્રિત કરવામાં નિષ્ફળ.’ સામાજિક અથડામણ મુઝફ્ફરનગર
જિલ્લામાં છેલ્લા બે દિવસોમાં ઓછામાં ઓછા 28 લોકો માર્યા ગયા છે.

“હાલમાં
રાજ્ય સરકાર ખૂબ અંતમાં અભિનય કર્યો છે. તે કોમી તણાવ 10 દિવસ માટે
સણસણવું માટે માન્ય છે અને હું તેઓ રાજ્યના જંગલ raaj પર શાસન છે કે કહી
શકો છો,” માયાવતી નવી દિલ્હી પત્રકારોને જણાવ્યું હતું કે.

તેમણે પણ
ભારતીય જનતા પાર્ટી રમખાણો પાછળ હતો કે એસપી સરકારની ચાર્જ રદિયો, અને આ
બાબત 27 ઓગસ્ટ પર તુચ્છ કેસ સુધી પહોંચ્યો તરીકે તેણીએ આ સિદ્ધાંત ખરીદી ન
હતી કે જણાવ્યું હતું કે,.

“રાજ્ય સરકાર જૂઠાણું પાછળ છુપાવવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યા છે અને તેની અક્ષમતા અપ આવરી પ્રયાસ કરી રહ્યા છે,” તેમણે ઉમેર્યું.


Mayawati
criticized the Samajwadi Party regime for ‘failing to control communal
flare-ups and (deteriorating) law and order.’ Communal clashes have left
at least 28 dead over the past two days in Muzaffarnagar district.

“The
present state government has acted very late. It has allowed communal
tensions to simmer for 10 days and I can say that they are presiding
over jungle raaj in the  state,” Mayawati told reporters in New Delhi.

She
also refuted the charge of the SP government that the Bharatiya Janata
Party was behind the riots, and said that she did not buy this theory as
the matter escalated from a trivial case on August 27.

“The
state government is trying to hide behind falsehood and trying to cover
up its incompetence,” she added. - See more at:
http://post.jagran.com/bsp-chief-mayawati-demands-presidents-rule-in-uttar-pradesh-1378719823#sthash.UHDLEhkX.dpuf


VOICE OF SARVA SAMAJ SADBHAVAN

18 அரசியல் கட்சிகளுக்கு ஐகோர்ட் நோட்டீஸ்!


ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம் சேவக் சங்கம், பாஜக பெயரில் சாதி மதம்
இல்லையென்றாலும், அவை பழக்கத்தால் சாதி மத வெறியை தூண்டுகிறது. தேசிய மலர்
தாமரை பாஜகவின் தேர்தல் சின்னம். உச்ச நீதி மன்றம் வாக்களிக்க பயன்
படுத்தும் தில்லு முல்லு மெஷின்களை மாற்ற ஆணை பிறப்பித்துள்ளது.


 தினமும் 87 கோடி பேர் பட்டினியால் அவதி: ஆய்வில் தகவல்!

தேசத்தின் பொருளாதாரத்தை சரியாக விநியோகித்தால் மக்கள் பசியால்
அவதிக்குள்ளக்கப்படமாட்டார்கள். உழவர்க்கு சத்தான விதைகள், நிலம்,
நீர்பாசனம் வழங்கப்படவேண்டியது அரசாங்கத்தின் வேலை. அரசு ஊழியர்கள் அந்த
அந்த நாட்டுமக்களுக்கு சரிவர பங்கிட மற்றும் வீணாகாமல் போக உதவ வேண்டும்.


43    Khmer

សូមអរគុណ ដែលបានបើក ទៅអ៊ីនធឺណិត ENGLISH INSITE សុទ្ធ

 មួយ គេហទំព័រ កំពូល

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA បកប្រែទៅ ជាភាសា ទាំងអស់ពី អង់គ្លេស

ពី

ឥត រវវ ក្រុមហ៊ុន ONLINE អ៊ី - Nālanda ហើយការអនុវត្តមាន សាកលវិទ្យាល័យ

ទាំងអស់ 84.000 Khandas បានរកឃើញ ដូចជា នៅក្នុង Suttas បាលី

84.000 វិធី ដើម្បីទទួលបាន ភ្ញាក់ដឹងខ្លួន - តាមពណី
មាន 84.000 ទ្វារ ព្រះធម៌ មាន ។ ដូច្នេះ ប្រហែលជា ;
ពិត មួយ ភ្ញាក់ឡើង ជាមួយនឹង ការយល់ដឹង ( AOA ) បានបង្រៀន មួយ ចំនួន ធំ នៃការអនុវត្ត ដែលនាំអោយមាន
ភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ។ ទំព័របណ្ដាញ នេះព្យាយាម កាតាឡុក ទាំងនោះ បានរកឃើញ នៅក្នុង សូត្របែប
Suttas ( DN , MN , SN , មួយ Ud និង Sn 1) ។ មាន 3 ផ្នែក គឺ:

discourses នៃ AOA ត្រូវបានបែងចែក ទៅជា 84.000 ដូចជា ទៅអាសយដ្ឋាន ដាច់ដោយឡែក ។ ។ ផ្នែក នេះ រួមបញ្ចូលទាំងការ ទាំងអស់ ដែលត្រូវបាន និយាយដោយ AOA “ខ្ញុំ ទទួលបានពី
AOA ” ន្ទ បានមានប្រសាសន៍ថា ” 82.000 Khandas និងពី
2000 បូជាចារ្យ ; ទាំងនេះគឺ 84.000 Khandas រក្សាទុកដោយ ខ្ញុំ។ ” ពួកគេជា
បានបែងចែកជា 275.250 ដូចជា ទៅ stanzas នៃ អត្ថបទដើម និងការ ចូលទៅក្នុង
361.550 ដូចជា ទៅ stanzas នៃការ អត្ថាធិប្បាយ នោះទេ។ ទាំងអស់ discourses
ដែល រួមបញ្ចូលទាំង អ្នកដែល ទាំងពីរ នៃ AOA និងអ្នកទាំងឡាយ នៃការ ធ្វើអត្ថាធិប្បាយ នេះ ត្រូវបានបែងចែក ទៅជា 2.547 banawaras ដែលមាន 737.000 stanzas និង 29.368.000 លិខិត ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ។

និម្មិត ជួរ ទាំងមូល នៃ ចំនេះដឹង ពិភពលោក ដែលអាចរកបាន នៅពេលនោះ។ វគ្គសិក្សាដែល ត្រូវបានដកចេញពី វាល នៃ ការរៀន , AOAs , ដ៏ពិសិដ្ឋនិង លាន បរទេស និង ដើម ជារៀងរាល់ ។ សិក្សា នៃ សូត្របែប វេយ្យាករណ៍ គឺ ជាកំហិត ។
លើសពីនេះទៀត វាមាន ចំនួនប្រាំ មុខវិជ្ជា បន្ថែមទៀត ជាកំហិត ដែល រួមបញ្ចូល មាន:
Shabda Vidya (វិទ្យាសាស្រ្ត នៃ សំលេង និង ពាក្យ ; បើមិនដូច្នេះទេ គេហៅថា វេយ្យាករណ៍ និង Lexicography );
Shilpasthana Vidya ( សិល្បៈនិង សិប្បកម្ម ) ;
Chikitsa Vidya (វិទ្យាសាស្រ្ត នៃការ វេជ្ជសាស្ត្រ ) ; Hetu Vidya ( តក្កវិទ្យា ) និង Adhyatma Vidya ( ទស្សនវិជ្ជា ) ។
អ៊ី - Nālanda ក៏ជា ការស្រាវជ្រាវ ដ៏ធំនិង សាកលវិទ្យាល័យ អនុវត្ត ដោយមាន សាលារៀន ដូចខាងក្រោម :
សាលា AOA ការសិក្សា ទស្សនវិជ្ជា និងសាសនា ប្រៀបធៀប ;
សាលា នៃ ការសិក្សា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ;
សាលា នៃ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ និងសន្តិភាព ;
សាលា គ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្ម និងការ អភិវឌន៍ ;
សាលា ភាសា និង អក្សរសាស្រ្ត និង ,
សាលា បរិស្សានវិទ្យា និងសិក្សា ផ្នែកបរិស្ថាន ។
revivalists មាន ចក្ខុវិស័យ និង ភាពក្លាហាន ដោយគ្មានការ ខកខាន ទស្សនវិជ្ជា ស្នូល និង ingenuity នៃ Nālanda ដើម។
អាមេរិក $ 1 ពាន់លានដុល្លារ ត្រូវបាន ប្រព្រឹត្តឡើងដោយ funders , សម្ព័ន្ធ របស់ខ្លួន ដែលដឹកនាំដោយ ប្រទេសសិង្ហបុរី រួមទាំង ប្រទេសចិន ឥណ្ឌាជប៉ុន និងប្រទេសផ្សេងទៀត នោះទេ។ អាមេរិក $ 500 លានដុល្លារអាមេរិក នឹងត្រូវបានប្រើ ដើម្បី សង់ សាកលវិទ្យាល័យ ថ្មី មួយផ្សេងទៀត របស់សហរដ្ឋអាមេរិក និង 500 លានដុល្លារ ដើម្បីអភិវឌ្ឍ ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ចាំបាច់។
ជាមួយនឹង ប្រភេទនៃការ ប្រាក់ ប្តេជ្ញាចិត្ត ថា នឹង អភិបាល ប្រាកដថា បានកំណត់ ជា វគ្គសិក្សា lofty បន្ថែមទៀត សម្រាប់ការ Nālanda ថ្មី ?
ការ Nālanda ‘ ច្បាប់ដើម ‘
ប្រាំបី សតវត្ស កន្លងទៅនេះ សាកលវិទ្យាល័យ ដែលមានទីតាំងស្ថិត នៅក្នុង Patna ដែល ទាក់ទាញ អ្នកប្រាជ្ញ និងសិស្សនិស្សិត មកពី ដូចជា នៅឆ្ងាយ ដូចជា ប្រទេសទីបេ , ប្រទេសចិន , ប្រទេសក្រិក និង Persia ។ ជាមួយនឹង ទស្សនវិជ្ជា Esoteric AOA និងការបង្រៀន នៅក្នុង ស្នូលរបស់ខ្លួន , ការអភិវឌ្ឍ យ៉ាងឆាប់រហ័ស របស់ខ្លួនពី សតវត្សទី 6 ដល់ ទី 9 ត្រូវបានត្រួតត្រាដោយ ប្រពៃណី វប្បធម៌ សេរី បានទទួលឥទ្ធិពល ពី អាយុ Gupta ។ នៅក្នុង heyday របស់ខ្លួន វា ជូនកន្លែងអង្គុយ ជាង 10.000 សិស្សនិង គ្រូបង្រៀន 2,000 ។ ធម្មយាត្រា ជនជាតិចិន ប៉ាន់ស្មានថា សិស្ស រវាង 3000 និង 5000 ។
បួន doxographies ( ទីបេ : GRUB - mtha ‘) - រយៈេពល មួយ ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ ការងារ របស់ ប្រវត្តិវិទូ បុរាណ ពណ៌នា ពិន្ទុ នៃទិដ្ឋភាព នៃ ទស្សនវិទូ ពីអតីតកាល និង អ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត - ត្រូវបានគេ បានបង្រៀន នៅទីនេះ។ គឺ Alexander Berzin បញ្ជាក់ ទាំងនេះជា Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ដែលជា ទស្សនវិជ្ជា មហាយាន នៃ Nāgārjuna និង Cittamatra ដែលជា ទស្សនវិជ្ជា មហាយាន នៃ Asaṅga និង Vasubandhu ។
ស្រមៃ រយៈពេល ដែលជាកន្លែងដែល នៅអឺរ៉ុប មិន ទាន់មាន សាកលវិទ្យាល័យ ណាមួយ ( នេះ ជាលើកដំបូង នៃ សាកលវិទ្យាល័យ Bologna ត្រូវបានបង្កើតឡើង បានតែនៅក្នុង គ.ស. 1088 ), Nālanda ជាមួយ ប្រាំបី សមាសធាតុ របស់វា ដាច់ដោយឡែក និង ដប់ ប្រាសាទ encompassing តំបន់ នៃ 14 ហិកតា ត្រូវបាន វិមាន មុខ នៃ ពេលវេលា របស់វា។ បណ្ណាល័យ របស់វា ដែលហៅថា Dhammaganja ឬ Mart, Piety , ដែលមាន បី អគារ ធំ។ មួយក្នុងចំណោម វា Ratnasagara ដែលមានន័យ មហាសមុទ្រ ត្បូង នោះ គឺជា រឿងរ៉ាវ មួយ ចំនួនប្រាំបួន Tower ខ្ពស់និង housed ដៃ ដ៏ពិសិដ្ឋ ដូចជា Sutta Prajnaparamita និង Guhyasamāja Tantra ។
វាគឺជាការ នៅខាងក្នុង ជញ្ជាំង ទាំងនេះដែល ភាគច្រើននៃ ការអនុវត្ត ទីបេ AOA ដែលជា យើង ដឹងថាវា ទាំង មហាយាន និង ប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ របស់ខ្លួន Vajrayana , stems ពី ចុង 9 - 12 គ្រូបង្រៀន Nālanda សតវត្សទី និង អ្នកប្រាជ្ញ ។ ទំរង់ដទៃទៀតនៃ ព្រះពុទ្ធសាសនា ដូចជា ការអនុវត្ត មហាយាន AOA ធ្វើតាម នៅក្នុង ប្រទេសវៀតណាមចិន កូរ៉េ និងជប៉ុន បានលូតលាស់រីកចម្រើន ពី ព្យាយាម scholarly នៃ សាកលវិទ្យាល័យ នេះ។ សិស្ស ដូចជា Xuanzang ធម្មយាត្រា ដែល ល្បីល្បាញ និងបានសិក្សា នៅទីនេះហើយ បនា្ទាប់ បានបម្រើការជា គ្រូបង្រៀន នៅ សាកលវិទ្យាល័យ និង បានចំណាយពេល ប្រហែល 6 ឆ្នាំ នៅទីនោះ។ នៅពេលដែល គាត់បានត្រលប់ទៅ ប្រទេសចិន ត្រឡប់មកវិញ គាត់បាន ធ្វើឡើង ជាមួយគាត់ 657 ភាគ នៃ អត្ថបទ ដ៏ពិសិដ្ឋ សំស្ក្រឹត និង បានចំណាយពេល ប៉ុន្មានឆ្នាំ ចុងក្រោយនៃ ជីវិតរបស់គាត់ ធ្វើការបកប្រែនិង ការបកស្រាយ ពួកគេ។
Nālanda បានក្លាយជា ការសំយោគ និង កណ្តាល ដែលជាកន្លែងដែល លាយ គំនិតថ្មី នៃចិត្តសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា ព្រះពុទ្ធសាសនា ត្រូវបាន ពិភាក្សា , coded និងការ ចាត់ថ្នាក់ ។ ការ ការខិតខំប្រឹងប្រែង សិក្សារបស់ ព្រះសង្ឃ scholarly បានក្លាយជា គ្រាប់ពូជ ដែល germinated ការអនុវត្ត AOA ចូលទៅក្នុង ក្រអូមមាត់ ទម្រង់ ដើម្បី នូវការប្រកាន់ សាសនា មិនមែន មកពី Jambudvipa / PRABUDDHA ទ្វីប អនុ - BHARATH បាន។ វាគឺជាការ នៅទីនេះ - តាមរយៈ ការសិក្សា អន្តរ ក់វិន័យ , ការអនុវត្តន៍ ( សមថនិងវិបស្សនា ) និង បកប្រែ - ថា ការអនុវត្ត AOA បានក្លាយជា សាសនា សកល។
គោលបំណង របស់ Nālanda គឺដើម្បី បង្កើត បំផុត ្ញើ និង ខាងវិញ្ញាណ បុគ្គល ចាស់ទុំ ដែល នឹង ក្លាយទៅជា មានលក្ខណៈសម្បត្តិ ដើម្បីចូលរួមចំណែក ដល់ ទិដ្ឋភាពនៃ សង្គមសំរាប់ ជារួម ត្រូវ របស់ខ្លួន។ ដើម្បី ថែរក្សា និងគ្រូ របស់ខ្លួន , ការអប់រំ ដ៏ល្អ មានន័យថា មួយ blend សប្បាយរីករាយ និង ការចុះសម្រុងគ្នា នៃ ទស្សនវិជ្ជា និងសាសនា ។ ការ សញ្ញាណ ទូទៅ នៅ Nālanda នោះគឺថា ការអប់រំ គឺមិន គ្រាន់តែ conveyance នៃព័ត៌មាន នោះទេប៉ុន្តែ ការឆ្លង នៃតម្លៃ វិញ្ញាណ សីលធម៌ និង បញ្ញា សាភ័ណភ្ព រួមផ្សំ ជាមួយនឹង ឱកាស សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ រាងកាយ ពេញលេញ នោះទេ។
តើអ្វីទៅជា Nālanda ‘ អាចត្រូវបាន ‘
Nālanda នឹងត្រូវបាន ត្រឡប់ទៅ សិរីរុងរឿង របស់ខ្លួន ដោយ ត្រូវបាន ‘ វិមាន មុខ ‘ នៃ ពេលវេលា របស់ខ្លួន គ្រាន់តែ ដូចជា predecessor របស់ខ្លួន។ សំខាន់ជាងនេះ វានឹង មាន ការបង្រៀន អនុវត្ត និង អុត្តមគតិ AOA ដែលជា អត្តសញ្ញាណ ស្នូលរបស់ខ្លួន ដើម្បីជំរុញការ យល់ របស់ខ្លួន ក្នុងគោលបំណង នៃការ មានឱកាស ដើម្បីរុករក មួយ ការបង្រៀន ពីបុរាណ ដូច្នេះ រ៉ាឌីកាល់ មុខ នៃ ពេលវេលា របស់ខ្លួន និងបង្កើត undreamed នៃ ការសំយោគ ដោយប្រើឧបករណ៍ របស់ វិទ្យាសាស្រ្ត ទំនើប ។
នៅអាយុ ដែលជាកន្លែងដែល ពត៌មាន វិទ្យាសាស្រ្ត និងការសិក្សា ចិត្ត គឺ មានការរីកចំរើន មួយ ការអនុវត្ត AOA គឺនៅដំណាក់កាល ដែលជាកន្លែងដែល គំនិត ទស្សនៈ របស់ខ្លួន និង tenets នឹងលេង មានឥទ្ធិពល ដ៏សំខាន់ នៅក្នុង វិស័យ ទាំងអស់ នៃការអភិវឌ្ឍ scholarly នេះ។ សូមអរគុណ នៅក្នុង ផ្នែកមួយ ទៅកាន់ អ៊ីនធឺណិត ដោយឥតគិតថ្លៃ និងលំហូរ នៃ គំនិត និងគំនិត , សម័យ នេះបានផ្តល់នូវ ស្រដៀងគ្នា - ឬ សូម្បីតែ ច្រើន - វប្បធម៌ ប្រពៃណី សេរី inherent នៅក្នុង សម័យ Gupta ។
ឥត រវវ អ៊ី Nālanda - online និង សាកលវិទ្យាល័យ ត្រូវបាន អនុវត្ត ដោយរបៀបណា ផ្សេងគ្នា thanking នធឺណេត និងលំហូរ ដោយសេរី នៃ គំនិត និងគំនិត , ដែលជាកន្លែងដែល សម័យ នេះបានផ្តល់នូវ ស្រដៀងគ្នា - ឬ សូម្បីតែ ច្រើន - វប្បធម៌ ប្រពៃណី សេរី inherent នៅក្នុង សម័យ Gupta ។ ?

ខាងក្រោមនេះជា គំនិត មួយចំនួនដែល មានតម្លៃ រ៉ែ មាន ។
ថាំពទ្យ និង ឱសថ
ដើម Nāland មាន ថាំពទ្យ ជាការ មួយក្នុងចំណោម ប្រធានបទ ជាកំហិតជា របស់ខ្លួន។ កម្មវិធីសិក្សា ពី E - Nālanda ថ្មីត្រូវបាន ពិចារណា accommodating ដែល trove ដ៏ធំ នៃប្រព័ន្ធ វេជ្ជសាស្រ្ត បែបប្រពៃណី អាស៊ី ដែល encompasses ការសំយោគ នៃ ជនជាតិដើមភាគតិច ទីបេ , Siddha , Ayurveda ចិន Persian ( Unani ) និង ក្រិក ។ វានឹងត្រូវការ ប្រើ ពុម្ព ដូចដែលបាន មកពី ប្រព័ន្ធ ទីបេ វេជ្ជសាស្រ្ត ដែលបាន បញ្ចូល មានជំនឿជាក់ ព្រះពុទ្ធសាសនា ប្រពៃណីដែល ជំងឺ ទាំងអស់ បំផុត លទ្ធផល ពី បី សារធាតុពុល នៃ គំនិត : ឯកសារភ្ជាប់ ល្ងង់ខ្លៅ និង aversion ។ ទីបេ ថាំពទ្យ ខាងក្រោម របស់ព្រះពុទ្ធ បួន សេចក្ដីពិត Noble ដែល បានអនុវត្ត តក្ក រោគវិនិច្ឆ័យ វេជ្ជសាស្រ្ត ដើម្បី ការរងទុក្ខវេទនា ។ ដោយ synthesizing ឱសថបុរាណ ជាមួយនឹង ការស្រាវជ្រាវ វេជ្ជសាស្រ្ត ទំនើប នេះ អាចក្លាយជា មហាវិទ្យាល័យ មួយដែល គែម ឱសថ វេជ្ជសាស្រ្ត និង ឹះនវវ កាត់ ។
បណ្តាញ Neuroscience និង neural
ការសិក្សា វិទ្យាសាស្រ្ត នៃខួរក្បាល និង ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ បាន កើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង , នាយកសាលា ដោយសារតែ នៅក្នុង បុ ជីវសាស្ត្រ ម៉ូលេគុល , electrophysiology , និងកុំព្យូទ័រ neuroscience ។ Neuroscience បានកើនឡើងនៅ tandem ជាមួយ ព្រះពុទ្ធសាសនា សមាធិ និង ការស្រាវជ្រាវ ថ្មីជាច្រើន ( កិច្ចសហប្រត្តិ ការរវាង វិទ្យាសាស្រ្តនិង មួយពួកទៀតបរិភោគ ) បាន ផលិត ភស្តុតាង ថ្មីស្តីពី របៀបដែល ការងាររបស់ ខួរក្បាល របស់យើង ពីរបៀប គំនិត ចូរក្រោកឡើង របៀប មនសិការ ធ្វើការ ។ ហើយនៅក្នុង គំនិត នៃការ មិនមែន ដោយខ្លួនឯង ( anatta ) នោះ neuroscience ត្រូវបាន ចាប់ផ្តើម បោះពុម្ពផ្សាយ ទ្រឹស្តី និងភស្ដុតាង ថាមាន គឺ ខ្លួនឯង មិន ត្រូវបាន មាន គ្មាន កម្មវិធីបញ្ជា កណ្តាល ក្នុងការនិយាយ នៃការ គ្មានការ ផ្លាស់ប្តូរ ខ្លួនឯង ផ្ទៃក្នុង ថា បានធ្វើ ការសម្រេចចិត្ត ទាំងអស់។ ជាការពិតណាស់ នៅពេលដែល លទ្ធផល បានក្លាយជា សមិទ្ធិផល បន្ថែមទៀត វាល នៃ neuroscience នេះ អាចជា ការសំខាន់ វិន័យ សុខភាព ចងសម្ព័ន្ធភាព , សហការ ជាមួយវាលផ្សេងទៀត ដូចជា គីមីសាស្ត្រ កុំព្យូទ័រ វិទ្យាសាស្រ្ត , វិស្វកម្ម, ភាសា គណិតវិទ្យា ឱសថ ទស្សនវិជ្ជា រូបវិទ្យា និង ចិត្តសាស្ត្រ ។ ការស្រាវជ្រាវ នៅក្នុង ជម្រៅ - បានបន្ត ការសិក្សា នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនា និង សមថនិងវិបស្សនា នឹងមើលឃើញ ទៅ មានការរីកចំរើន នៃ វិស័យនេះ។
រូបវិទ្យា Quantum
ការ ទស្សនវិទូ Madhyamika បានអភិវឌ្ឍ វិធីសាស្ត្រ មុតស្រួច យ៉ាងម៉ត់ចត់ និង razor នៃការវិភាគ ទស្សនវិទូ ដែល រួមជាមួយ ការស៊ើបអង្កេត សមថនិងវិបស្សនា , ទម្លាយចូល ទៅក្នុង ធម្មជាតិ ចុងក្រោយ នៃ ការពិត ។ ទទេ ( sunyata ) ទិដ្ឋភាព ស្នូល ដែលត្រូវបាន propounded ដោយ Madhyamaka គឺ យល់ ថា មិនមានអ្វី នៅក្នុង សកល ដែល មាន ដូចជា អង្គភាព ឯករាជ្យមួយ នៅក្នុង ខាងស្ដាំ ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា នោះទេ។ វាធ្វើតាម មិនមានអ្វី ដែលជា លក្ខណៈពិសេស ដែលមាន ឯករាជ្យ ពេញលេញ នៃ ភាពពិត ដូចជា ត្រូវបានគេ គិតថា ជានិច្ច ដោយ វិទ្យាសាស្រ្ត ភាគខាងលិច រហូតដល់ វត្តមានរបស់ quantum រូបវិទ្យា ។ ជាការពិតណាស់ , ការយល់ដឹង នៃការ បោះ ទទេ អាច ទស្សនៈ ថ្មី ទៅលើ បញ្ហា នៃ ការបកស្រាយ quantum ។ ទាំងពីរ ព្រះពុទ្ធសាសនានិង មេកានិច quantum បង្ហាញ ថា ចក្រវាល គឺ មិនមែនជា អ្វីដែលគាត់ ឬ នាង perceives វាទៅ នៅជាមួយ វិញ្ញាណ ទាំងប្រាំ របស់ពួកគេ និង អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែល ត្រូវបានតភ្ជាប់ ក្នុងវិធី មួយចំនួន។ ការវិភាគ ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងការ ពង្រឹង នៃការ គំរូ ” រូបវិទ្យា ” នៅក្នុង គំនិត ពុទ្ធសាសនា បាន រយៈពេលយូរ នៅក្នុង ខាងមុខ ។ បទបញ្ញត្តិនៃ discourses រវាង មេកានិច quantum សម័យទំនើប ជាមួយនឹង ទិដ្ឋភាព ជាក់លាក់នៃ ឥណ្ឌូ - ទីបេ វិធីសាស្រ្ត ព្រះពុទ្ធសាសនា ដូចជាការ អះអាងការការពារ បឋម នៃ “ភាគល្អិត រូបវិទ្យា ” នឹង spearhead សំណុំបែបបទ ថ្មីនៃ ការសំយោគ ។ តើនរណា ដឹង មួយផ្នែក បង្កើតជា ការស្វែងរក ចម្លើយ ចំពោះសំណួរ ដ៏ធំមួយ ដូចជា ” តើអ្វីទៅ គឺជា សកល ” និង ” អ្វីដែល ខ្លួនឯង គឺជា ” សិស្ស អាច stumble តាមការ ជាក់ស្តែង ដោយ ផលិតផល ដែលអាច រកឃើញ កម្មវិធីដែល មានប្រយោជន៍ ដូចជា ការទំនាក់ទំនង instantaneous , teleportation quantum កុំព្យូទ័រ quantum , ការប្រមូលផល ថាមពលនិង quantum tunneling ។
ព័ត៌មាននិង វិទ្យាសាស្រ្ត កុំព្យូទ័រ
ការ Tipitaka ព្រះពុទ្ធសាសនា មាន សនុមើ សម្បូរបែប យ៉ាងសម្បើម នៃការ បណ្តុះបណ្តា លគំនិត និង ការបង្រៀន ទស្សនវិទូ discourses ផ្លូវចិត្ត ។ ទោះជាយ៉ាងណា ជាច្រើន របស់វា គឺ មិនអាចចូលដំណើរការ ទៅកាន់មនុស្ស ជាទូទៅ ដោយសារតែមាន ការលំបាក ក្នុងការ deciphering អត្ថន័យ របស់វា។ វិទ្យាសាស្រ្ត នៃ ព័ត៌មាន នេះត្រូវបាន ដើរតួនាទី ក្នុងការអភិវឌ្ឍ ប្រភព ឌីជីថលនិង ឧបករណ៍ ដោយប្រើការ ក្លែងបន្លំ និងវិធីដោះស្រាយ ដ៏ឆ្លាតវៃ មួយ ដូច្នេះ មានន័យ ថា ការស្វែងរក អាចត្រូវបាន ដំណើរការ ដោយអ្នកប្រើ ទៅតាម កម្រិត នៃ ការយល់ដឹង របស់ពួកគេ ។ ដើម្បីឱ្យ ជាក់ស្តែង និងមានប្រយោជន៍ ទោះជាយ៉ាងណា ដូច ជាប្រព័ន្ធ មួយដែល ត្រូវការ ដើម្បី អនុវត្តទៅតាមបទដ្ឋាន អន្ដរជាតិ សម្រាប់ ការផ្លាស់ប្តូរ ពត៌មាននិង លទ្ធផលស្វែងរក ត្រូវតែមាន ដោយសេរី ដែលអាចចូលដំណើរការ ទៅកាន់ សាធារណៈជន។ ក្រៅពី នោះ អ៊ី - Nālanda ត្រូវបាន ផ្តល់ជូននូវ វគ្គសិក្សា កម្រិតខ្ពស់ ក្នុងគំរូ កុំព្យូទ័រ ជាមួយនឹង ការសង្កត់ធ្ងន់ លើការ ស្រាវជ្រាវ បច្ចេកវិទ្យា ណាណូ ។ ឧបករណ៍ ការអភិវឌ្ឍ នៅទីនេះអាច ត្រូវបានប្រើ ដើម្បីជួយ ការស្រាវជ្រាវ នៅក្នុង neuroscience និងយន្តការ quantum ។ ការ ធ្វើចំណាត់ថាក់ ខាងក្នុង នៃចំណេះដឹង ពុទ្ធសាសនា ត្រឹមត្រូវ សមនឹង ចូលទៅក្នុង ក្បួន ធម្មជាតិ នៃ វិទ្យាសាស្រ្ត កុំព្យូទ័រ និង ការរួមបញ្ចូលគ្នា នេះ នឹងធ្វើឱ្យ នេះដើម្បី ជា ការផ្តល់នូវសេវា ដ៏សំខាន់ នាយកដ្ឋាន anchoring ទាំងអស់ មហាវិទ្យាល័យ ផ្សេងទៀត។
ស្បៀងនិងកសិកម្ម វិទ្យាសាស្រ្ត
ភាពក្រីក្រ និងសុខភាព ដែលជិតផុតពូជ ដោយសារតែការ ខ្វះខាតទឹក ស្អាត និងអនាម័យ គឺជាបញ្ហា ដ៏ចម្បងមួយ នៅក្នុង ពិភពលោក នេះ។ ប្រសិនបើ វគ្គបណ្តុះប ណាមួយដែល ត្រូវបានគេ ដើម្បី ត្រូវបានផ្លាស់ទី ដោយ ការបង្រៀនរបស់ សប្បុរស សេចក្តីស្រឡាញ់ និង មេត្តាធម៌ តំបន់ នេះនឹង ត្រូវបាន វា។ ថាមពលនិង ការយកចិត្តទុកដាក់ គួរតែ ផ្តោតទៅ លើតំបន់ នៃការស្រាវជ្រាវ នៅក្នុង ការផលិត ប្រូតេអ៊ីន សរីរាង្គ ដំណើរការ នៃការ ទទួលទានអាហារ ដែលមានតំលៃថោក vegetarian អាហារូបត្ថម្ភ ចំណីអាហារ បានកែប្រែ ហ្សែន ( ពពួក vegetarian ) និង បច្ចេកវិទ្យា ភ្នាស សម្រាប់ ត្រង ទឹកស្អាត។ ឆ្លងកាត់ ការពិសោធន៍ ក្នុងការ ធ្វើម្ហូបបែប អាស៊ី vegetarian ពី កូរ៉េ ទៅ ចិន PRABUDDHA BHARATH , Sinhalese និងអាហារ ថៃ អាច លាយ ទិន្នផល គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ។ ជា ការសំខាន់ អ្វីដែល ថា ការស្រាវជ្រាវ បែបនេះនឹង ត្រូវបាន ធ្វើឡើង ក្រោមការ ណែនាំ របស់ ‘ - អំពើហឹង្សា ដែលមិនមែនជា និង ដើម្បីរក្សា ជាមួយ សមាទានសីល ដំបូងនៃការ គោរព និងមិន ផ្តល់ទុក្ខទោសដល់ នៃជីវិត sentient ។
ច្បាប់និង Bioethics
ដូចជា ការស្រាវជ្រាវ និងការអនុវត្តន៍ ទៅ ចូលទៅក្នុង តំបន់ ដី breaking , អ្នកកាន់ ភាគហ៊ុន និងក្រុម ការប្រាក់ នឹងត្រូវបាន ព្រួយបារម្ភ នៅលើ បន្ទាត់ សីលធម៌ ដែលអាច មានសក្តានុពល ត្រូវបាន ឆ្លងកាត់ ។ នេះ គឺជាកន្លែងដែល មហាវិទ្យាល័យ មួយសម្រាប់ការសិក្សា របស់ bioethics មួយដែល អាចនឹងត្រូវបាន adjunct ទៅវាល ផ្សេងទៀត នៃការស្រាវជ្រាវនិង ការអនុវត្តន៍ ។ រក្សា នៅក្នុងបន្ទាត់ ជាមួយ គោលការណ៍នៃការ ដែលមិនមែនជា អំពើហឹង្សា ដោយក្ដីស្រឡាញ់ សប្បុរស - ( metta ) និង មេត្តាធម៌ ( អង្គការករុណា ), បង្កើត របស់ខ្លួន រហូតដល់ អាច មានអត្ថន័យ ទូលំទូលាយ ដូចជា សាមគ្គីភាព មួយឆ្ពោះទៅរក ជីវ នោះ ដូច្នេះ ការបង្កើត ជា ” ក្រមសីលធម៌ សកល ” ដែលតំណាងឱ្យ វិន័យ តំណ មួយ រវាង ជីវសាស្ត្រ បរិស្សានវិទ្យា ឱសថ និងតម្លៃ មនុស្ស នៅក្នុងលំដាប់ ដើម្បីសំរេចបាន រស់រានមានជីវិត នៃមនុស្ស និងសត្វ សត្វ ទាំងពីរ ទៀត ។
អ៊ី - Nālanda និងលំដាប់ ពិភពលោក ថ្មី
ទស្សនវិស័យ ដិត និង ការខិតខំប្រឹងប្រែង ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត រួមផ្សំ ជាមួយនឹងការ ទស្សនវិជ្ជា ពុទ្ធសាសនា គំនិត និងការអនុវត្ត សមថនិងវិបស្សនា ថតខ្សែភាពយន្តនេះឡើងវិញ អ៊ី - Nālanda អាច ចូលទៅក្នុង សាកលវិទ្យាល័យ beacon នៃការ ប្រឌិត មនុស្សនិង អារ្យធម៌ ខ្ពស់ មួយ ។ ដូចជា predecessor របស់ខ្លួន មាន រ៉ាឌីកាល់ គិតពិចារណាពូកែ , លោកគ្រូអ្នកគ្រូ សាលា ច្នៃប្រឌិត យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង គំនិត ព្រះពុទ្ធសាសនា នឹងអនុញ្ញាតឱ្យ វាទៅ យក នៅលើ mantle នៃការកាប់ រវវល គែម នៅក្នុង ការសិក្សា ចិត្ត។ វាអាច ជាស្ថាប័នដែល unparalleled នៅក្នុងវាលនេះ ។
នៅខណៈនេះ នេះ វាត្រូវបានគេ រាយការណ៍ថា ការរៀបចំ បច្ចុប្បន្ន បានទាក់ទាញ ការប្តេជ្ញាចិត្ត មួយ តែប៉ុណ្ណោះ ប្រមាណ $ 100 លានដុល្លារ អាមេរិក ដែល គឺនៅឆ្ងាយពី គោលដៅ របស់ខ្លួនក្នុង ការបូក នៃ សហរដ្ឋអាមេរិ $ 1 ពាន់លានដុល្លារ។
អភិបាល ត្រូវតែមាន គំនិត បើកចំហរ ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ និងស្វែងរក ការចូលរួមពី គំនិត ដ៏អស្ចារ្យ ដែលរស់នៅ ព្រះពុទ្ធសាសនា ដូចជា ម្តេចសង្ឃ Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Goldstein យ៉ូសែប លោក Robert Thurman , ភិក្ខុ ក់ ចេង និង ការសន្យា នៃ ការស្រាវជ្រាវ ឥតគិតថ្លៃ eNālanda លើបណ្ដាញនិង សាកលវិទ្យាល័យ អនុវត្ត ដូចជា ការសិក្សា ជាសកល មួយ និងរវវ និង កណ្តាល អនុវត្ត បានល្អ អាច ត្រូវបាន ដឹង ដោយ ធ្វើឱ្យ ការប្រើប្រាស់ ដ៏ល្អបំផុត របស់វា ដោយ ទាំងអស់ ខាងលើ គំនិត ដ៏អស្ចារ្យ ដែលរស់នៅតាម ព្រះពុទ្ធសាសនា។
ឈ្មោះ ដ៏រុងរឿង របស់ខ្លួន អាចក្លាយជា awakening ជាមួយ មគ្គុទេសក៍ សម្រាប់ ការយល់ដឹងអំពី មនុស្សជាតិ នៅក្នុងការ ស្តាប់ ដែលមានតម្រូវការ នាពេលបច្ចុប្បន្ន នេះ។ និង សម្រាប់ការ ថា ដើម្បី កើតឡើង ព្រះពុទ្ធសាសនា នឹងនៅ កណ្តាលនៃ ស្នូលរបស់ខ្លួន និង កម្មវិធីបញ្ជា នៃ អត្ថិភាព របស់ខ្លួន ខាងវិញ្ញាណ ។ JC
មួយ ខាងវិញ្ញាណ នេះ បានរកឃើញថា នៅក្នុង សាសនា មួយ របស់ សាសនា ឬ ការបង្រៀន នេះគឺជា មគ្គុទេសក៏ ពិត ដើម្បី សន្តិភាព និងសុភមង្គល របស់មនុស្ស ។ និងសាសនា ទាំងអស់មាន សីលធម៌ មួយចំនួន ដើម្បីបង្រៀន ។

44    Korean

인터넷 영어 사용 INSITE NET 덕분에

 ONE 에서 최상위 웹

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA 영어 에서 모든 언어로 번역

부터

무료 온라인 E- 란다 연구 및 실습 대학

으로팔리어 의 suttas 에있는 모든 84,000 Khandas

Awakeness 를 얻을 수있는 84,000 가지 방법 - 전통적으로
84,000 다마 문 이 있습니다. 어쩌면 그래서 ,
확실히 인식 ( AOA ) 로각성 하나 가
Awakeness 이어질 사례 의 큰 숫자를 가르쳤다. 이 웹 페이지 는 카탈로그팔리
의 suttas ( DN , MN, SN ,, UD & SN 1) 에있는 사람들을 하려고합니다. 3 섹션이 있습니다 :

AOA 의담론 은 별도의 주소 로 84,000 나뉩니다. . 부문 AOA 들이 사용 된 모든 것을 포함하는 ” 난 에서받은
AOA 를 , ” 아난다 는 ” 82,000 Khandas , 그리고 에서
제사장 2000 년 , 이 날 에 의해 유지 관리 84,000 Khandas 있다 “고 말했다. 그들이
275,250 으로 나누어 , 등 의 연 에 원본 텍스트 및 에
361550 , 같은해설연 합니다. 모든담론
AOA 들 과평론가 들 모두를 포함 은 737,000 연 , 그리고 29368000 별도의 편지를 포함 , 2,547 banawaras 으로 나뉩니다.

세계 지식 의 거의전체 범위 후 사용할 수 . 과정은 신성 과 세속 , 외국 및 기본 학습, AOAs 의 모든 분야 에서 그려집니다. 팔리어 문법 공부 는 필수 입니다 .
또한, 포함 된 다섯 필수 과목 이 있습니다 :
Shabda Vidya ( 소리와 단어의 과학 그렇지 않으면 문법 과 사전 편찬 라고도 함) ;
Shilpasthana Vidya ( 예술 및 공예 )
Chikitsa Vidya ( 의학 과학 ) Hetu Vidya ( 로직 ) 및 Adhyatma Vidya ( 철학 ) .
E - 란다 는 다음과 같은 학교 와 크게 연구와 연습 대학 입니다 :
; AOA 연구 , 철학, 및 비교 종교 학교
역사 학부 ;
국제 관계 와 평화의 대학 ;
사업 관리 및 개발 의 학교 ;
언어 와 문학 학교 , 그리고 ,
생태와 환경 학부 .
부흥 은 원래 란다 의 핵심 철학 및 독창성 을 놓친 하지 않고 비전과 용기를 가지고 .
10 억 달러 는 그 출자자 , 중국, 인도, 일본 및 다른 국가 를 포함 , 싱가포르 컨소시엄 에 최선을 다하고있다 . $ 500 백만새로운 대학 을 빌드하는 데 사용 되며, 또 다른 $ 500 백만 필요한 인프라 를 개발 할 수 있습니다.
최선을 다하고 돈 의 종류 , 확실총재는새 란다 에 대한보다 고상한 과정을 설정 한 것 ?
‘ 원래 ‘ 란다
여덟 세기 전 , 파트 나 에있는 대학은 학자들과 멀리 티벳 , 중국 , 그리스, 페르시아 등 의 학생들 을 끌었다. 비 AOA 철학 및 핵심 가르침 ,6 세기 에서9 까지 의 급속한 발전 은 굽타 시대 에서 상속자유 문화 전통 을 지배했습니다. 전성기 에 , 그것은 10,000 학생 2,000 교사 에 수용 . 중국어 순례자 3,000 5,000 사이의 학생들 을 추정 하였다.
네 doxographies 은 ( 티베트 : GRUB - mtha ‘) - 과거 철학자 와 과학자 의 관점 의 포인트 를 설명하는 고전적인 역사 의 작품 에 사용되는 용어 - 여기에서 배웠다 . 알 렉산더 Berzin 는 Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , 나가르주나 와 Cittamatra , Asaṅga 및 Vasubandhu 의 대승 철학 의 대승 철학 으로 다음 을 지정합니다.
유 럽 아직 대학 ( 볼로냐 의 첫 번째 대학 은 1088 AD 에서만 설립 ) , 란다 14헥타르 의영역을 포괄하는 자사의 여덟 별도의 화합물 에서 10 절 과 를 엄청나게 그것의 시간 앞서서 된 하지 않은 기간을 상상해보십시오. 그것의 라이브러리 ,Dhammaganja , 또는 신앙 마트 라는 세 개의 큰 건물 이 포함되어 있습니다. 보석 의 바다를 의미하는 그것의 하나는,Ratnasagara 은아홉 층 높이의 타워와 같은Prajnaparamita 의 Sutta 및Guhyasamāja 탄트라 로 보관 신성한 원고 이었다.
그것은 이 벽 안에 그 많은 티베트어 AOA 연습 으로 우리 가 알고있는 그것의 대승 과 Vajrayana로 전통 모두 후반 9 - 12 세기 란다 교사 와 학자 에서 유래 합니다 . 이러한 대승 AOA 연습 으로 불교의 다른 형태 는 이 대학 의 학문적 노력 에서 번창 , 베트남, 중국 , 한국, 일본 에 이어 . 유명한 순례 삼장법사 와 같은 학생들은 여기에서 공부하고 이후대학에서교사로 근무 가 약 6 년 을 보냈다. 그가 중국으로 돌아 왔을 때 , 그는 그와 함께 다시 신성한 산스크리트어 텍스트의 657 볼륨을 실시 하고 번역 하고 해석 그의 삶의 마지막 년 을 보냈다.
란다 는 불교 심리학 및 철학의 새로운 아이디어 가 논의 코드 및 분류 된 합성과 융합 센터가되었다 . 학술 스님 의 학문적 노력은 하지Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH 대륙 에서종교의 준수 에 입맛 형태로 AOA 연습 을 발아씨앗 이되었다. 그것은 여기에 - 학제 간 연구 , 실천 ( 명상 ) 와 번역 을 통해 - AOA 연습 은세계적인 종교 가되었다 합니다.
란다 의 목표는 전반적인 것에 대한 사회의 모든 측면 에 기여 할 자격이 될 것입니다가장 지적 으로 그리고 영적으로 성숙한 사람 을 만드는 것이 었습니다 . 그 관리인 과 교사들에게 이상적인 교육 철학 및 종교의 행복한 조화 조화를 의미합니다. 란다 의보급 개념 교육 은 단지 정보의 전달 하지만, 전체 신체 발달 을위한 기회 와 함께 , 영적 도덕적 , 지적, 미적 가치 의 전송 되지 않았습니다 이었다.
란다 ‘ 가 될 수 ‘는 무엇
란다 단지 는 이전처럼 ‘ 기념비적 앞서 ‘ 의 시간 됨으로써 , 다시 그 영광 이 될 것입니다. 더 중요한 것은 목적 의 의미 를 구동하는 핵심 ID로 AOA 연습 가르침과 이상을 가질 것이다 그것의 시간 앞서서 너무 크게고대의 가르침을 탐구하고 현대 과학 의 도구를 사용하여 합성 undreamed 만들 수있는 기회가있다 .
정보 과학 및 정신 연구 가 번성 하다나이에 , AOA 연습 은 아이디어, 철학 및 신조 는 학술 개발의 모든 분야 에 중요한 영향을 재생할 단계에있다 . 또는 더 - -굽타 시대 에 내재 된 자유주의 전통 문화 부분에서 인터넷과 생각과 아이디어 의 자유로운 흐름 덕분에, 이 시대 는 비슷한 을 제공한다.
또는 더 - -굽타 시대 에 내재 주의적 문화 전통 방법은 다른 무료 온라인 E- 란다 연구 및 연습 대학은 인터넷 시대 가유사한 제공합니다 생각과 아이디어 의 자유로운 흐름 을 감사 합니다. ?

여기 탐험 가치가 몇 가지 아이디어가 있습니다 .
의학 및 약리학
원래 Nāland 은 필수 과목 의 하나로 약을 가지고 있었다. 새로운 E - 란다 의 교육 과정은 토착 티벳 , Siddha이 , 아유르베 다 , 중국어 , 페르시아어 ( Unani ), 그리고 그리스 의 합성을 포함 아시아 전통 의학 체계 의 광대 한 발견 물 을 수용 고려하고있다. 무지 부착과 넌더리 : 모든 질병 은 궁극적으로 마음의 세 가지 독극물 결과 하는전통적인 불교 신앙 을 포용 티베트의 의료 시스템 에서 파생 으로 는 템플릿 을 사용합니다. 티베트 약 은 고통 에 의료 진단 논리를 적용부처님의 사성제 를 따릅니다. 현대 의학 연구 와 전통 의학 의 합성 으로,이 교수 는 첨단 제약 및 의료 연구 기관 이 될 수 있습니다.
신경 과학 및 신경 네트워크
두뇌와 신경계의과학적 연구 는 주로 분자 생물학 , 전기 생리학 , 및 전산 신경 과학 의 발전 으로 인해 크게 증가했다. 신경 과학 은 불교 명상 과 나란히 성장 하고 있으며, 많은 새로운 연구는 ( 과학자와 명상 사이의 협력 ) 우리의 두뇌 가 작동 , 생각 이 어떻게 발생하는지 , 의식이 어떻게 작동 방법에 대한 새로운 증거 를 생산 했다. 그리고 ( 무아 ) 이 아닌 자기개념 , 신경 과학 이론 가지게 하는 자기 의 말할 수 없는 중앙 드라이버 , 모든결정을 아무 변하지 내부 자체 가 없다는 증거를 게시 하기 시작합니다. 실제로 , 결과 는 더 많은 성취 될 때 , 신경 과학 분야 는 화학, 컴퓨터 과학, 공학 , 언어학, 수학 , 의학, 철학 , 물리학, 심리학 등 다른 분야 와 협력 ,중요한 연합군 건강 분야 가 될 수 있습니다. 불교 명상 계속 심도있는 연구와 연구는 이 분야 의번성 을 볼 수 있습니다.
양자 물리학
Madhyamika 철학자 함께 명상 조사 와 현실 의 궁극적 본질 에 침투 , 철학적 분석의엄격하고 예리한 방법을 개발했다. 공허 ( sunyata ) ,Madhyamaka 에 제출했다 하는 핵심 뷰는 , 그 자체로독립적 인 실체 로 존재하는우주에 아무것도 없다는 것을통찰 이다. 항상 양자 물리학 의 출현 까지 서양 과학 에 의해 생각되었다 대로 아무 것도 현실 의완전히 독립적 인 기능으로 존재하지 않는 다음과 같습니다. 사실 , 공허 의이해 양자 해석의 문제 에 새로운 시각 을 던져 수 있습니다. 불교와 양자 역학 은 모두 우주가 그 또는 그녀가 자신의 오감 으로 감지 것이 아니다 , 그 모든 것이 어떤 식 으로든 연결되어 있는지 보여줍니다. 불교 사상 의 ” 물리학 ” 패러다임 의심각하고 엄격한 분석 이 몹시 기다려 왔다. 이러한 ” 입자 물리학 ” 의초등학교 주장 으로 인도 티베트어 불교 방법 의 특정 측면 , 현대 양자 역학 사이의 담론 의 형성 은 합성의 선봉 새로운 형태의 것입니다. 아 는 사람 , 떨어져 예 : “우주 무엇인가 “와 ” 자기 가 무엇인가 “라고 큰 질문에 대한 답 을 찾는 형성 , 학생들은 즉각적인 통신 , 양자 순간 이동 , 양자 컴퓨터 와 같은 유용한 응용 프로그램을 찾을 수 있습니다 - 제품이 실제 비틀 수 있습니다 에너지 수확기 및 양자 터널링 .
정보학 및 컴퓨터 과학
불교 Tipitaka 마음 교육, 철학적 가르침과 심리적 담론대단히 풍부한 어휘 를 포함합니다. 그럼에도 불구하고, 그것의 다량 은 의미를 해독 의어려움 으로 인해 일반 사람들 에 액세스 할 수 있습니다. 정보학 의과학은 의미 검색이 이해 의 수준 에 따라 사용자가 처리 할 수 있도록 디지털 소스와 인공 지능 및 스마트 알고리즘을 사용하여 도구를 개발 하는 역할 을 담당하고 있습니다 . 그러나 실용적이고 유용한 것으로 , 이러한 시스템 은 정보 교환 및 검색 결과가 대중에게 자유롭게 접근 할 수 있어야합니다 에 대한 국제 표준 을 준수 해야합니다. 그 외에도 , E - 란다 나노 기술 연구 에 중점을두고 , 컴퓨터 모델링 에서 고급 과정 을 제공하고 있습니다 . 여기에 개발 도구는 신경 과학 및 양자 역학 의 연구를 돕기 위해 사용할 수 있습니다. 불교 지식의 타고난 분류는 컴퓨터 과학 의 알고리즘 특성 에 잘 맞는 ,이 조합은 이 모든 다른 학부 에 정박 서비스를 제공하는 중요한 부서 로 만들 것입니다.
음식과 농업 과학
때문에 깨끗한 식수 및 위생 의 부족으로 빈곤과 멸종 위기에 처한 건강은 이 세상에서중요한 문제입니다. 하는 과정이 사랑의 친절 과 연민 의 가르침 으로 이동 한다면 , 이 지역 은 것입니다. 에너지와 관심을 유기 단백질 생산 , 영양 채식 싼 처리, 유전자 변형 식품 ( 야채 종류 ) 깨끗한 물을 필터링 멤브레인 기술 연구 분야 에 집중해야합니다 . 한국어 에서 중국어 PRABUDDHA BHARATH , 싱할라어 와 태국 음식은 흥미로운 융합을 얻을 수도 로 , 아시아 채식 요리 에서 실험을 교차. 이러한 연구는 비폭력 ‘ 의지도하에 제작 해야 할 것 , 그리고 존중 과 감각 삶의 비 해치는 의 첫 번째 교훈 으로 유지하는 것이 중요합니다 무엇 이다.
법률과 생명 윤리
연구와 실천 이 착공 영역 , 이해 관계자 및 이익 단체 로 가는 잠재적으로 교차 할 수있는 윤리적 선 에 걱정 될 것입니다. 생명 윤리 의연구교수 는 연구와 실천 의 다른 분야 에 부가 할 수있는 곳 입니다 . 비폭력 , 사랑의 친절 ( metta ) 과 연민 ( 카 루나 ) 의 원칙 에 부합 유지 의 배합 따라서 ” 글로벌 윤리 “링크를 나타내는 징계를 생성 등의생물권 을 향한 연대 와 같은광범위한 의미를 포괄 할 수 생물학, 생태학, 의학 및 인간과 다른 동물 종 모두의 생존을 달성하기 위해 인간의 가치 사이 .
E - 란다 과 새로운 세계 질서
대담한 비전과 창조적 인 추구 는 불교 철학 , 아이디어와 meditational 관행 인간의 발명 과 높은 문명의 표지 로 할 수 리메이크 E- 란다 대학 과 함께 . 는 이전처럼 급진적 사상가 , 깊은 불교 생각에서 전공 한 혁신적인 교사 를 갖는 것은 마음 의 연구에서 첨단 연구를 절단 의 맨틀 에 걸릴 수있게된다 . 그것은 이 분야에서독보적 인 기관 이 될 수 있습니다.
이 순간에 , 그것은 현재의 설정 은 그 대상 미국 의 합계 1,000,000,000달러 에서 멀리 만 100 US $ 정도의 노력 을 끌었다 것으로보고 있다.
총 재는 충분히 마음이 열려 있어야 하며달라이 라마 , Goenka , 틱 낫 아안 , 비구 보리 , Ajahn Brahm , Thanissaro 비구 , 잭 Kornfield , 조셉 골드 스타 인 , 로버트 서먼 , 벤 쳉 엔 으로 훌륭한 생활 불교 의 마음 의 참여를 추구 해야합니다 글로벌 교육 및 연구 사례 중심으로 무료 온라인 eNālanda 연구 및 실습 대학 의 약속 은 잘 위의 모든 훌륭한 생활 불교의 마음 으로 그것의 최대한 활용 함으로써 실현 될 수있다.
그 영광스러운 이름은 현재의 요구 와 조정 의 인류 에 대한 인식 가이드와 함께각성 될 수 있습니다. 그리고 그런 일 에 대해 , 불교 의 핵심 의 중심 , 그 영적인 존재의 드라이버 에있을 것입니다 . JC
이 영성 하나 에서 하나 의 종교 나 종교적 가르침이 인간의 평화와 행복에 실제 가이드 찾습니다. 그리고 모든 종교는 가르 칠 수있는 몇 가지 도덕 이있다.

45    Lao

ຂໍຂອບໃຈ ອິນເຕີເນັດ ພາສາອັງກິດ ໃຫ້ INSITE ສຸດທິ

 ຫນຶ່ງ ເວັບ TOPMOST

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA ແປ ເປັນພາສາ ທັງຫມົດ ຈາກ ພາສາອັງກິດ

ຈາກ

ການຄົ້ນຄວ້າ ຟຣີ ອອນໄລນ໌ E- Nālanda ແລະ ປະຕິບັດການ ວິທະຍາໄລ

ທັງຫມົດ 84.000 Khandas ພົບເຫັນ ໃນຖານະເປັນ ໃນ Suttas ພາສາປາລີ

84.000 ວິທີທີ່ ໄດ້ຮັບການ ປຸກ - ຕາມປະເພນີ
ມີ 84.000 ຕູ ທັມ ແມ່ນ . ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ;
ແນ່ນອນວ່າ ການ ຫນຶ່ງ ທີ່ມີ Awakened ສ້າງຈິດສໍານືກ ( AOA ) ສອນ ເປັນ ຈໍານວນ ຂະຫນາດໃຫຍ່ ຂອງການ ປະຕິບັດທີ່ ນໍາໄປສູ່ການ ປຸກ
. ຫນ້າ ເວັບໄຊຕ໌ ນີ້ attempts ກັບ ລາຍ ທີ່ ພົບເຫັນ ໃນ ພາສາປາລີ
Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud ເຫັນແລະການ Sn 1 ) . ມີ 3 ພາກສ່ວນ ຄື:

ການສົນທະນາ ຂອງ AOA ແບ່ງອອກເປັນ 84.000 , ທີ່ຈະເປັນການ ທີ່ຢູ່ ຕ່າງຫາກ . . ພະແນກ ປະກອບມີ ທັງຫມົດທີ່ ກ່າວໄວ້ ໂດຍ AOA ” ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ຮັບ ຈາກ
AOA , ” Ananda ໄດ້ກ່າວວ່າ, ” 82.000 Khandas , ແລະ ຈາກ
2000 ປະໂລຫິດ ໄດ້ ; ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ 84.000 Khandas ບໍາລຸງຮັກສາ ໂດຍ ຂ້າພະເຈົ້າ . ” ພວກເຂົາເຈົ້າ ແມ່ນ
ແບ່ງອອກເປັນ 275.250 , ທີ່ຈະເປັນການ stanzas ຂອງ ຂໍ້ຄວາມ ຕົ້ນສະບັບ , ແລະ ເຂົ້າໄປໃນ
361.550 , ທີ່ຈະເປັນການ stanzas ຂອງການ ຂຽນ ໄດ້ . ການສົນທະນາ ທັງຫມົດ ຂອງ
ລວມທັງ ທັງ ທີ່ AOA ແລະ ບັນດາ ຄໍາເຫັນ ຂອງ , ແບ່ງອອກເປັນ 2.547 banawaras , ບັນຈຸ 737.000 stanzas , ແລະ 29.368.000 ຈົດຫມາຍ ແຍກຕ່າງຫາກ .

virtual ໃນ ລະດັບ ທີ່ທັງຫມົດຂອງ ໂລກ ມີຄວາມຮູ້ ມີ ແລ້ວ . ວິຊາທີ່ ມີ ມາຈາກ ພາກສະຫນາມ ຂອງການຮຽນຮູ້ , AOAs , ສັກສິດ ແລະ ສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ , ຕ່າງປະເທດ ແລະ native ຄວາມ ທຸກ . ການສຶກສາ ພາສາປາລີ ໄວຍາກອນທີ່ ເປັນ ການບັງຄັບ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ມີ ຫ້າ ຫົວຂໍ້ ບັງຄັບ ຫຼາຍ ເຊິ່ງ ລວມ ມີ :
Shabda Vidya ( ວິທະຍາສາດ ຂອງ ສຽງ ແລະ ຄໍາສັບຕ່າງໆ ; ເອີ້ນວ່າ ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ ໄວຍະກອນ ແລະ Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( ສິລະປະ ແລະ ຫັດຖະກໍາ ) ;
Chikitsa Vidya ( ວິທະຍາສາດ ຂອງ ການຢາ ) ; Hetu Vidya ( ເຫດຜົນ ) , ແລະ Adhyatma Vidya ( ປັດຊະຍາ ) .
E- Nālanda ແມ່ນ ຍັງ ສຶກສາຄົ້ນຄວ້າ ຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະ ວິທະຍາໄລ ປະຕິບັດການ , ມີ ໂຮງຮຽນ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ :
ໂຮງຮຽນ ຂອງ AOA ການສຶກສາ , ປັດຊະຍາ , ສາສະຫນາ ແລະ ປຽບທຽບ ;
ໂຮງຮຽນ ການສຶກສາ ປະຫວັດສາດ ;
ໂຮງຮຽນ ຂອງ ການພົວພັນ ສາກົນ ແລະ ສັນຕິພາບ ;
ໂຮງຮຽນ ໃນການຄຸ້ມຄອງ ທຸລະກິດ ແລະ ການພັດທະນາ ;
ໂຮງຮຽນ ພາສາແລະ ວັນນະຄະດີ , ແລະ ,
ໂຮງຮຽນ ຂອງ ລະບົບນິເວດ ແລະ ການສຶກສາ ສິ່ງແວດລ້ອມ .
revivalists ມີ ວິໄສທັດ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ ໂດຍບໍ່ມີການ ຂາດ ປັດຊະຍາທີ່ ສໍາຄັນ ແລະ ingenuity ຂອງ Nālanda ຕົ້ນສະບັບ .
ສະຫະລັດ ໃນລາຄາ 1 ຕື້ ໄດ້ຖືກ ສັນຍາ ໂດຍ funders , consortium ຂອງຕົນ ໂດຍການນໍາພາ ສິງກະໂປ, ລວມທັງ ປະເທດຈີນ, ປະເທດອິນເດຍ , ຍີ່ປຸ່ນ ແລະ ປະເທດ ອື່ນໆ. ສະຫະລັດ $ 500 ລ້ານ ຈະໄດ້ຮັບການ ນໍາໃຊ້ເຂົ້າໃນ ການກໍ່ສ້າງ ວິທະຍາໄລ ໃຫມ່ ແລະອີກ ສະຫະລັດ 500 ໂດລາ ລ້ານ ເພື່ອພັດທະນາ ພື້ນຖານໂຄງລ່າງ ທີ່ຈໍາເປັນ .
ມີ ປະເພດ ຂອງ ເງິນ ຫມັ້ນສັນຍາ ວ່າ , ຖະ ແນ່ນອນ ຈະ ໄດ້ ກໍານົດ ເປັນ ວິຊາ lofty ຫຼາຍ ສໍາລັບ Nālanda ໃຫມ່ ?
ການ Nālanda ‘ ຕົ້ນສະບັບ ‘
ແປດ ສັດຕະວັດ ກ່ອນຫນ້ານີ້ , ວິທະຍາໄລ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ Patna ໃນ ການດຶງດູດການ ໃນ ແລະນັກສຶກສາ ຈາກການ ເປັນ ຢູ່ໄກ ເປັນ ເບດ , ຈີນ, ເກຣັກ , ແລະ Persia . ມີ ປັດຊະຍາ esoteric AOA ແລະຄໍາສອນ ຢູ່ໃນ ຫຼັກຂອງຕົນ , ການພັດທະນາ ຢ່າງວ່ອງໄວ ຂອງຕົນ ຈາກ ສະຕະວັດທີ 6 ໃນການ ຄັ້ງທີ 9 ໄດ້ ເດັ່ນ ໂດຍ ປະເພນີ ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ວັດຕາມແບບເສລີ inherited ຈາກ ອາຍຸສູງສຸດ Gupta . ໃນ heyday ຂອງຕົນ , ມັນ accommodated ຫຼາຍກວ່າ 10,000 ນັກສຶກສາ ແລະ ຄູອາຈານ 2,000 . ຂອງຈີນ pilgrims ການຄາດຄະເນ ນັກສຶກສາ ໃນລະຫວ່າງ 3,000 ແລະ 5,000 .
ສີ່ doxographies ( ເບດ : grub - mtha ‘) - ໄລຍະ ການນໍາໃຊ້ used ສໍາລັບ ວຽກງານ ຂອງການ ປະ ຄລາສສິກ , ອະທິບາຍ ຈຸດ ຂອງ ມອງຂອງ philosophers ໄລຍະຜ່ານມາ ແລະ ວິທະຍາສາດ - ໄດ້ຮັບການ ສິດສອນ ທີ່ນີ້ . Alexander Berzin ບຸ ເຫຼົ່ານີ້ເປັນ Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , ໃນ ປັດຊະຍາ ຂອງ Mahāyāna Nāgārjuna ແລະ Cittamatra , ໃນ ປັດຊະຍາ ຂອງ Mahāyāna Asaṅga ແລະ Vasubandhu .
ຈິນຕະນາການ ໄລຍະເວລາ ທີ່ ເອີຣົບ ບໍ່ ທັນມີ, ມະ ໃດໆ (ທໍາອິດ , ວິທະຍາໄລ Bologna ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ພຽງແຕ່ໃນ AD 1088 ) , Nālanda ມີ ແປດ ທາດປະສົມ ຂອງຕົນ ຕ່າງຫາກ ແລະ ວັດວາອາຣາມ ສິບ encompassing ເນື້ອທີ່ 14 ເຮັກຕາ ໄດ້ monumentally ກ່ອນກ່ອນເວລາ ຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຕົນໄດ້. ຫໍສະຫມຸດ ຂອງ ມັນ , ເອີ້ນວ່າ Dhammaganja , ຫຼື Mart Piety , ມີ ສາມ ອາຄານ ຂະຫນາດໃຫຍ່ . ຫນຶ່ງ ຂອງ ມັນ , Ratnasagara ໄດ້ , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ມະຫາສະຫມຸດ ຂອງ ແກ້ວປະເສີດທີ່ ໄດ້ , ເປັນ ເກົ້າ ເລື່ອງ ຫໍຄອຍ ທີ່ສູງແລະ housed ຫນັງສືໃບລານ ທີ່ສັກສິດ ເຊັ່ນ: Sutta Prajnaparamita ແລະ Guhyasamāja Tantra .
ມັນ ແມ່ນ ພາຍໃນ ຝາເຮືອນ ເຫຼົ່ານີ້ວ່າ ການ ປະຕິບັດການ ເບດ AOA ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາ ຮູ້ແລ້ວວ່າມັນ , ທັງສອງ Mahayana ແລະ ປະເພນີ ຂອງຕົນ Vajrayana , ລໍາ ຈາກ ທ້າຍປີ ຄັ້ງທີ 9 ວັນທີ 12 , ຄູອາຈານ Nālanda ສະຕະວັດ ແລະ ໃນ . ຮູບແບບອື່ນໆ ຂອງ ສະຫນາພຸດ , ເຊັ່ນ: ການ ປະຕິບັດການ Mahāyāna AOA ປະຕິບັດຕາມ ໃນ ປະເທດຫວຽດນາມ , ປະເທດຈີນ, ເກົາຫຼີແລະ ຍີ່ປຸ່ນ, flourished ຈາກ ວຽກງານ ສາ ຂອງ ວິທະຍາໄລ ນີ້ . ນັກສຶກສາ ເຊັ່ນ: Xuanzang pilgrim ໄດ້ famed , ການສຶກສາ ນີ້ແລະ ຕໍ່ມາ ໄດ້ເຮັດວຽກ ເປັນ ຄູອາຈານ ໃນ ວິທະຍາໄລ ແລະ ໄດ້ໃຊ້ເວລາ ປະມານ 6 ປີ ມີ . ໃນເວລາທີ່ ທ່ານໄດ້ ກັບຄືນໄປ ປະເທດຈີນ, ທ່ານໄດ້ ດໍາເນີນ ໄປ ກັບພຣະອົງ 657 ປະລິມານ ຂອງ ບົດເລື່ອງ ທີ່ສັກສິດ ແລະ ສັນສະກິດ ໄດ້ໃຊ້ເວລາ ປີ ສຸດທ້າຍຂອງ ຊີວິດ ລາວ ແປ ແລະ interpreting ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ .
Nālanda ໄດ້ກາຍເປັນ ຕົ້ນຕໍ ແລະ ສູນ fusion ທີ່ ແນວຄວາມຄິດ ໃຫມ່ ຂອງ ຈິດໃຈ ພຸດທະສາ ແລະປັດຊະຍາ ແມ່ນ debated , coded ແລະ ຈັດປະເພດ . ຄວາມພະຍາຍາມ ທາງວິຊາການ ຂອງ ສົງ ສາ ໄດ້ກາຍເປັນ ເມັດ ທີ່ ກ້າ ປະຕິບັດການ AOA ເຂົ້າໄປໃນ ຮູບແບບ palatable ກັບ ການຍືດຫມັ້ນ ຂອງ ສາສະຫນາ ບໍ່ ຈາກ Jambudvipa / PRABUDDHA ວີບ ອະນຸ BHARATH ໄດ້ . ມັນ ແມ່ນທີ່ນີ້ - ໂດຍຜ່ານ ການສຶກສາ ພາຍໃນ ວິໄນ , ການປະຕິບັດ ( ຂອງ ສະມາທິ ) ແລະ ການແປພາສາ - ທີ່ ປະຕິບັດການ AOA ກາຍເປັນ ສາສະຫນາ ຂອງໂລກ.
ຈຸດປະສົງ ຂອງ Nālanda ນີ້ແມ່ນເພື່ອ ສ້າງ ທີ່ ສິນທາງປັນຍາ ແລະ ວິນຍານ ສ່ວນບຸກຄົນ ແກ່ ຜູ້ທີ່ ຈະ ກາຍເປັນ ມີຄຸນສົມບັດ ທີ່ຈະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າ ໃນທຸກ ດ້ານ ຂອງສັງຄົມ ການເປັນ ຂອງຕົນ ໂດຍລວມ . ກັບ ຜູ້ປົກຄອງ ແລະຄູອາຈານ ຂອງຕົນ , ການສຶກສາ ທີ່ເຫມາະສົມ ຫມາຍຄວາມວ່າ ເປັນ blend ດີໃຈແລະ ປະສົມກົມກຽວ ຂອງ ປັດຊະຍາ ແລະ ສາສະຫນາ . ແນວຄິດທີ່ເລື່ອງ ການ ແຜ່ຫຼາຍ ຢູ່ Nālanda ແມ່ນ ວ່າການສຶກສາ ບໍ່ແມ່ນ ແຕ່ conveyance ຂອງ ຂໍ້ມູນ ແຕ່ ລະບົບສາຍສົ່ງ ຂອງ ຄຸນຄ່າ ທາງວິນຍານ , ສົມບັດສິນທໍາ , ສິນທາງປັນຍາ ແລະ ຄວາມງາມ ບວກກັບ ໂອກາດສໍາລັບ ການພັດທະນາ ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ຢ່າງເຕັມທີ່ ໄດ້ .
ຈະເປັນແນວໃດ Nālanda ‘ ອາດ ຈະມີ ‘
Nālanda ຈະ ກັບຄືນໄປບ່ອນ ລັດສະຫມີພາບ ຂອງຕົນ , ໂດຍ ການເປັນ ‘ monumentally ກ່ອນກ່ອນເວລາ ຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຕົນ , ຄືກັນກັບ predecessor ຂອງຕົນ . ອ່ານຕໍ່ ທີ່ສໍາຄັນ , ມັນ ຈະ ມີ ການປະຕິບັດ ຕາມຄໍາສອນ AOA ແລະ ເຫມາະສົມທີ່ ເປັນ ເອກະລັກ ຫຼັກຂອງຕົນ ຂັບລົດ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຂອງຕົນ ມີຈຸດປະສົງ ຂອງການ ມີ ໂອກາດ ກັບ ໂຄງການຂຸດຄົ້ນ ການສິດສອນ ເປັນ ວັດຖຸບູຮານ ດັ່ງນັ້ນ ຮາກ ກ່ອນກ່ອນເວລາ ຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ ຂອງຕົນ ແລະ ສ້າງ undreamed ຕົ້ນຕໍ ຂອງ ການນໍາໃຊ້ ເຄື່ອງມື ວິທະຍາສາດ ທີ່ທັນສະໄຫມ ໄດ້ .
ໃນ ອາຍຸສູງສຸດ ທີ່ ວິທະຍາສາດ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ການສຶກສາ ແມ່ນມີ ຈິດໃຈທີ່ flourishing ການ , ປະຕິບັດການ AOA ແມ່ນ ຢູ່ ບ່ອນທີ່ ຂັ້ນຕອນຂອງການ ແນວຄວາມຄິດ, ປັດຊະຍາ ຂອງຕົນ ແລະ tenets ຈະ ເປັນ ອິດທິພົນ ສໍາຄັນໃນການ ຜ່ານ ການທັງຫມົດ ຂອງ ການພັດທະນາ ສາ ໄດ້ . ຂໍຂອບໃຈ ໃນ ສ່ວນ ທີ່ ອິນເຕີເນັດ ແລະ ການໄຫຼ ຂອງ ຄວາມຄິດ ແລະ ແນວຄວາມຄິດ, ຍຸກ ນີ້ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ - ຫຼືແມ້ກະທັ້ງ ຫຼາຍ - ວັດທະນະທໍາ ປະເພນີ ວັດຕາມແບບເສລີ ປະກົດຂຶ້ນ ໃນ ຍຸກ Gupta .
ຟຣີ ຄົ້ນຄ້ວາ ອີ Nālanda - ອອນໄລນ໌ ແລະ ວິທະຍາໄລ ປະຕິບັດການ ໃດ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ thanking ອິນເຕີເນັດ ແລະ ການໄຫຼ ຂອງ ຄວາມຄິດ ແລະ ແນວຄວາມຄິດ, ບ່ອນທີ່ ຍຸກ ນີ້ເປັນ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ - ຫຼືແມ້ກະທັ້ງ ຫຼາຍ - ວັດທະນະທໍາ ປະເພນີ ວັດຕາມແບບເສລີ ປະກົດຂຶ້ນ ໃນ ຍຸກ Gupta . ?

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນ ແນວຄວາມຄິດ ບາງຢ່າງ ເປັນມູນຄ່າ ຂຸດຄົ້ນ ແມ່ນ .
ສ່ວນທີ່ເປັນຢາ ແລະ ຢາ
ຕົ້ນສະບັບ ດັ່ງກ່າວ Nāland ມີ ຢາ ເປັນຫນຶ່ງໃນ ຫົວຂໍ້ ບັງຄັບ ຂອງຕົນ . ຫຼັກສູດ ອີ Nālanda ໃຫມ່ ແມ່ນ ພິຈາລະນາ ປອງດອງ ຂອງ trove ຫຼວງຫຼາຍຂອງ ລະບົບ ການປິ່ນປົວ ແບບພື້ນເມືອງ ໃນອາຊີ ທີ່ encompasses ຕົ້ນຕໍ ຂອງ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ເບດ , Siddha , Ayurveda , ຈີນ , ເປີເຊຍ ( Unani ) , ແລະ ເຣັກ . ມັນ ຈະນໍາໃຊ້ ແມ່ແບບ ເປັນ ມາຈາກ ລະບົບ ການປິ່ນປົວ ເບດ , ເຊິ່ງ embraces ໃນ ຄວາມເຊື່ອ ພຸດທະສາ ພື້ນເມືອງ ວ່າ ເປັນພະຍາດ ທັງຫມົດ ໃນທີ່ສຸດ ຜົນ ຈາກ ສານພິດ ສາມ ຂອງ ໃຈ: ຮູ້ ຕິດ , ແລະ ບໍ່ມັກ . ເບດ ຢາ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ ຂອງ ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ສີ່ ຄວາມຈິງ ສູງ ເຊິ່ງ ນໍາໃຊ້ ຢ່າງມີເຫດຜົນ ທາງການແພດ ບົ່ງມະຕິ ທີ່ຈະ ທຸກທໍລະມານ . ໂດຍ synthesizing ຢາພື້ນເມືອງ ທີ່ມີ ການຄົ້ນຄວ້າ ທາງການແພດ ທີ່ທັນສະໄຫມ , ຄະນະວິຊາ ນີ້ ຈະສາມາດ ກາຍເປັນ ແຂບ ຢາ ແລະ ການປິ່ນປົວ ສະຖາບັນ ຄົ້ນຄ້ວາ ການຕັດ .
ເຄືອຂ່າຍ Neuroscience ແລະ neural
ການ ສຶກສາ ວິທະຍາສາດ ຂອງ ສະຫມອງ ແລະ ລະບົບປະສາດ ໄດ້ ເພີ່ມຂຶ້ນ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ , ອໍານວຍການ ອັນເນື່ອງມາຈາກ ຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງ ຊີວະສາດ ໃນ ໂມເລກຸນ , electrophysiology , ແລະ ຄອມພິວເຕີ neuroscience . Neuroscience ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ ໃນ tandem ກັບ ພຸດທະສາ ສະມາທິ , ແລະ ສຶກສາຄົ້ນຄວ້າ ໃຫມ່ ຈໍານວນຫຼາຍ ( ຜູ້ຮ່ວມມື ກັນລະຫວ່າງ ວິທະຍາສາດ ແລະ ສະມາທິ ) ທີ່ຜະລິດໄດ້ ມີ ຫຼັກຖານ ໃຫມ່ ກ່ຽວກັບວິທີ ການເຮັດວຽກ ຂອງພວກເຮົາ ສະຫມອງ , ເຮັດແນວໃດ ຄວາມຄິດ ເກີດຂຶ້ນ , ວິທີການ ເຮັດວຽກ ສະຕິ . ແລະ ໃນ ແນວຄວາມຄິດ ທີ່ບໍ່ແມ່ນ ຂອງຕົນເອງ ( anatta ) ໄດ້ , neuroscience ແມ່ນ ເລີ່ມ ເຜີຍແຜ່ ທິດສະດີ ແລະ ຫຼັກຖານ ທີ່ ມີ ຕົນເອງ ບໍ່ມີ ທີ່ຈະ ໄດ້ , ບໍ່ມີ ຄົນຂັບ ສູນກາງ ເວົ້າ ຂອງ , ບໍ່ມີ ຂອງຕົນເອງ ພາຍໃນ ບໍ່ປ່ຽນແປງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ ການຕັດສິນໃຈ ທັງຫມົດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນເວລາທີ່ ຜົນໄດ້ຮັບ ກາຍເປັນ ຜົນສໍາເລັດ ຫຼາຍ , ພາກສະຫນາມ ຂອງ neuroscience ສາມາດ ທີ່ຈະເຂົ້າເປັນ ສໍາຄັນ ລະບຽບວິໄນ ສຸຂະພາບ ຜູກພັນ , ຂະ ມີ ນາ ອື່ນໆເຊັ່ນ: ເຄມີສາດ , ວິທະຍາສາດ ຄອມພິວເຕີ , ວິສະວະກໍາ , ພາສາ , ຄະນິດສາດ , ຢາ , ປັດຊະຍາ , ຟີຊິກສາດ , ແລະ ຈິດໃຈ . ການຄົ້ນຄວ້າ ໃນ ຄວາມເລິກ , ແລະ ສືບຕໍ່ ການສຶກສາ ໃນ ພຸດທະສາ ສະມາທິ ຈະ ເບິ່ງ ໄປ flourishing ຂອງ ພາກສະຫນາມ ນີ້ .
ຟີຊິກ Quantum
ການ philosophers Madhyamika ການພັດທະນາ ວິທີການ ແຫຼມ ມີຄວາມເຄັ່ງຄັດ ແລະ razor ຂອງ ການວິເຄາະ philosophical ທີ່ , ພ້ອມກັບ ການສືບສວນ ສະມາທິ , penetrated ເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ສຸດທ້າຍ ຂອງ ຄວາມເປັນຈິງ . ຫວ່າງເປົ່າ ( sunyata ) , ທັດສະ ຫຼັກ ທີ່ ໄດ້ຖືກ propounded ໂດຍ Madhyamaka ໄດ້, ເປັນ insight ວ່າມີ ຫຍັງ ຢູ່ໃນ ຈັກກະວານ ທີ່ ມີ ຫົວຫນ່ວຍ ເປັນ ເອກະລາດ ໃນ ສິດທິ ຂອງຕົນເອງ ໄດ້ . ມັນ ບໍ່ມີຫຍັງ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ ທີ່ ມີ ຄຸນນະສົມບັດ ເປັນ ເອກະລາດ ຢ່າງເຕັມສ່ວນ ຂອງ ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ແມ່ນ ເປັນ ຄວາມຄິດ ສະເຫມີ ໂດຍການ ວິທະຍາສາດ ຕາເວັນຕົກ ຈົນຮອດ ການເຂົ້າມາສູ້ ຂອງ quantum ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ . ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ ຂອງ ເປົ່າ ສາມາດ ຖິ້ມ ທັດສະນະການ ໃຫມ່ ໃສ່ ບັນຫາ ຂອງ ການແປ quantum . ທັງສອງ ສະຫນາພຸດ, ແລະກົນໄກ quantum ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ວ່າ ຈັກກະວານ ບໍ່ແມ່ນ ສິ່ງທີ່ ເຂົາ ຮັບຮູ້ ວ່າມັນ ຈະ ມີ ເຄົ້າ ຫ້າ ຂອງເຂົາເຈົ້າ , ແລະ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ທີ່ ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ ໃນວິທີການ ບາງຢ່າງ . ການວິເຄາະ ທີ່ຮ້າຍແຮງ ແລະ ມີຄວາມເຄັ່ງຄັດ ຂອງ paradigm ” ຟີຊິກ ” ໃນ ຄວາມຄິດ ພຸດທະສາ ໄດ້ ຍາວ ໃນ ຂ້າງຫນ້າ . ການສ້າງ ການສົນທະນາ ລະຫວ່າງ ກົນໄກ quantum ທີ່ທັນສະໄຫມ ທີ່ມີ ລັກສະນະ ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ ຂອງການ ແຜ່ກະຈາຍ Indo - ເບດ ວິທີການ ພຸດທະສາ , ເຊັ່ນ: ການ ຍື່ນຍັນ ປະຖົມ ຂອງ ” ເຂົ້າ ຟີຊິກ ” , ຈະ spearhead ຮູບແບບ ໃຫມ່ ຂອງການ ຕົ້ນຕໍ . ໃຜເປັນຜູ້ ຮູ້ , ຫ່າງ ອອກ ຊອກຫາ ຄໍາຕອບຕໍ່ ຄໍາຖາມ ໃຫຍ່ ເຊັ່ນວ່າ ” ແມ່ນຫຍັງຄື ຈັກກະວານ ” ແລະ ” ສິ່ງທີ່ເປັນ ຂອງຕົນເອງ ” , ນັກຮຽນ ອາດຈະ stumble ຕາມການ ປະຕິບັດໄດ້ ໂດຍ ຜະລິດຕະພັນ ທີ່ ອາດຈະ ພົບເຫັນ ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກ ທີ່ເປັນປະໂຫຍດ , ເຊັ່ນ: ການສື່ສານ instantaneous , teleportation quantum , ຄອມພິວເຕີ quantum , ເກັບກ່ຽວ ພະລັງງານ ແລະ quantum tunneling .
Informatics ແລະ ຄອມພິວເຕີ ວິທະຍາສາດ
ໃນ ພຸດທະສາ Tipitaka ປະກອບດ້ວຍ ຄໍາສັບ ທີ່ ອຸດົມສົມບູນ immensely ຂອງ ການຝຶກອົບຮົມ ຈິດໃຈ , ການສິດສອນ philosophical ແລະ ການສົນທະນາ ທາງຈິດໃຈ . ຢ່າງໃດກໍຕາມ , ຫຼາຍ ຂອງ ມັນ ແມ່ນ ມູນຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍ ໃຫ້ປະຊາຊົນ ທົ່ວໄປ ເນື່ອງຈາກ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນ deciphering ຄວາມຫມາຍ ຂອງຕົນ . ວິທະຍາສາດ ຂອງ informatics ແມ່ນ ມັກຫຼີ້ນ ບົດບາດ ໃນ ການພັດທະນາ ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ ດິຈິຕອນ ແລະ ການນໍາໃຊ້ ເຄື່ອງມື ທາງ ປອມ ແລະ ສູດການຄິດໄລ່ ເປັນ smart , ດັ່ງນັ້ນ, ການຊອກຫາ ຄວາມຫມາຍ ສາມາດ ຖືກດໍາເນີນການ ໂດຍ ຜູ້ໃຊ້ໄດ້ເຊັນ ອີງຕາມ ລະດັບ ຂອງເຂົາເຈົ້າ ເຂົ້າໃຈ . ເພື່ອ ຈະ ປະຕິບັດໄດ້ ແລະມີປະໂຫຍດ ແນວໃດກໍ່ຕາມ , ລະບົບ ດັ່ງກ່າວ ຕ້ອງການ ທີ່ຈະ ເກາະຕິດ ກັບ ມາດຕະຖານ ສາກົນສໍາລັບ ການແລກປ່ຽນ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ຜົນໄດ້ຮັບ ຄົ້ນຫາ ຈະຕ້ອງ ສາມາດເຂົ້າເຖິງ freely ກັບ ສາທາລະນະ . ນອກ ຈາກ ນັ້ນ, E- Nālanda ແມ່ນ ສະເຫນີ ຫຼັກສູດການຝຶກ ແບບພິເສດການ ສ້າງແບບຈໍາລອງ ໃນ ຄອມພິວເຕີ , ໂດຍເນັ້ນໃສ່ ການຄົ້ນຄວ້າ ເຕັກໂນໂລຊີ nano . ເຄື່ອງມື ການພັດທະນາ ນີ້ ສາມາດ ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອ ຊ່ວຍ ການຄົ້ນຄວ້າ ໃນ neuroscience ແລະກົນໄກ quantum . ການຈັດປະເພດ innate ຄວາມຮູ້ ພຸດທະສາ ຊັກ ງາມ ເຂົ້າໄປໃນ ລັກສະນະ ສູດການຄິດໄລ່ ຂອງ ວິທະຍາສາດ ຄອມພິວເຕີ , ແລະ ປະສົມປະສານ ນີ້ ຈະເຮັດໃຫ້ ນີ້ໄປຫາ ທີ່ຈະເຂົ້າເປັນ ສໍາຄັນ ຂອງພະແນກ ການໃຫ້ ການບໍລິການ anchoring ກັບ ທຸກ ຄະນະວິຊາ ອື່ນໆ .
ອາຫານແລະການ ກະສິກໍາ ວິທະຍາສາດ
ຄວາມທຸກຍາກແລະ ໃກ້ຈະສູນພັນ ສາສຸຂະພາບ ເນື່ອງຈາກ ການຂາດ ນ້ໍາ ດື່ມ ທີ່ສະອາດ ແລະ ສຸຂາພິບານ ແມ່ນບັນຫາ ທີ່ສໍາຄັນ ຢູ່ໃນໂລກນີ້ . ຖ້າຫາກວ່າ ວິຊາ ໃດ ກໍ ຈະ ໄດ້ຍ້າຍ ໂດຍ ຄໍາສອນຂອງ ຜູ້ຊົງຮັກ ຄວາມເມດຕາ , ແລະ ເຫັນອົກເຫັນໃຈ , ຂົງເຂດນີ້ ຈະ ບໍ່ວ່າຈະເປັນ . ພະລັງງານແລະ ເອົາໃຈໃສ່ ຄວນ ສຸມໃສ່ ເຂດ ຂອງການ ຄົ້ນຄ້ວາ ໃນ ການຜະລິດ ທາດໂປຼຕີນຈາກ ອິນຊີ , ການປຸງແຕ່ງ ຂອງ ລາຄາ ອາຫານ vegetarian ທາງໂພຊະນາ , ອາຫານທີ່ ດັດແກ້ ພັນທຸກໍາ ( ແນວພັນ vegetarian ) ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ ເຍື່ອ ສໍາລັບ ການກັ່ນຕອງ ນ້ໍາ ສະອາດ . ຂ້າມ ສົບການໃນການ cuisines vegetarian ອາຊີ , ຈາກ ພາສາເກົາຫຼີ ກັບ ຈີນ, PRABUDDHA BHARATH , ສິງຫານ ແລະ ອາຫານ ປະເທດໄທ ອາດຈະ ໃຫ້ຜົນຜະລິດ fusion ຫນ້າສົນໃຈ . ສໍາຄັນ ກັບສິ່ງທີ່ ຄົ້ນຄ້ວາ ດັ່ງກ່າວ ຈະ ມີ ທີ່ຈະດໍາເນີນ ພາຍໃຕ້ ການຊີ້ນໍາຂອງ ” ຄວາມຮຸນແຮງ ທີ່ບໍ່ ໄດ້ , ແລະ ໃຫ້ ມີ ສິນ ທໍາອິດຂອງ ການເຄົາລົບ ແລະ ບໍ່ harming ຂອງ ຊີວິດ sentient .
ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ ແລະ Bioethics
ໃນຖານະເປັນ ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການປະຕິບັດ ໄປ ສູ່ເຂດ ພື້ນທີ່ ການພັກຜ່ອນ , ຜູ້ຖື ເຕກ ແລະ ກຸ່ມ ມີຄວາມສົນໃຈ ຈະໄດ້ຮັບການ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ກ່ຽວກັບ ສາຍ ດ້ານຈັນຍາບັນ ທີ່ສາມາດ ອາດ ຈະ crossed . ນີ້ ແມ່ນ ຄະນະວິຊາ ທີ່ ສໍາລັບ ການສຶກສາ ຂອງ bioethics ໄດ້ ສາມາດ ເຄື່ອງປະກອບ ກັບ ນາ ອື່ນໆ ຂອງ ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການປະຕິບັດ . ການຮັກສາ ທີ່ສອດຄ່ອງກັບ ຫຼັກການພື້ນຖານ ຂອງການ ທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບ ຄວາມຮຸນແຮງ , ຜູ້ຊົງຮັກ ຄວາມເມດຕາ ( metta ) ແລະ ເຫັນອົກເຫັນໃຈ ( karuna ) , ການສ້າງ ຂອງຕົນ ສາມາດ encompass ເປັນ ຄວາມຫມາຍ ກວ້າງຂວາງ ເຊັ່ນ: ຄວາມສາມັກຄີ ຕໍ່ biosphere ໄດ້ , ດັ່ງນັ້ນການ ຜະລິດ ເປັນ ” ຈັນຍາບັນ ໃນທົ່ວໂລກ , ” ລະບຽບວິໄນ ເປັນ ການເຊື່ອມຕໍ່ ເປັນ ລະຫວ່າງ ຊີວະສາດ , ລະບົບນິເວດ ຢາ , ແລະ ຄຸນຄ່າ ຂອງມະນຸດ ເພື່ອ ບັນລຸ ການຢູ່ລອດ ຂອງມະນຸດ ທັງສອງ ຊະນິດ ແລະ ສັດ ອື່ນໆ ໄດ້ .
E- Nālanda ແລະ ເພື່ອ ໂລກ ໃຫມ່
ວິໄສທັດ ແລະ ເຂັ້ມ pursuit ສ້າງສັນ ບວກກັບ ປັດຊະຍາ ພຸດທະສາ , ແນວຄວາມຄິດ ແລະ ການປະຕິບັດ ສະມາທິ remake E- Nālanda ສາມາດ ເຂົ້າໄປໃນ ວິທະຍາໄລ beacon ຂອງ invention ຂອງມະນຸດ ແລະ ພົນລະເຮືອນ ສູງ . ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ predecessor ຂອງຕົນ , ມີ thinkers ຮາກ , ຄູອາຈານ ໃຫມ່ schooled ເລິກ ໃນ ຄວາມຄິດຂອງ ພຸດທະສາ ຈະເຮັດໃຫ້ ມັນ ໃຊ້ເວລາ ສຸດ mantle ຂອງ ການຄົ້ນຄວ້າ ການຕັດ ແຂບ ການສຶກສາ ໃນ ຈິດໃຈ . ມັນສາມາດ ທີ່ຈະເຂົ້າເປັນ ສະຖາບັນ unparalleled ໃນ ພາກສະຫນາມ ນີ້ .
ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້, ມັນ ໄດ້ຖືກລາຍງານ ວ່າ ໃນປັດຈຸບັນ setup ໄດ້ ດຶງດູດການ ພຽງແຕ່ ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ ຂອງ ປະມານ US $ 100 ລ້ານ , ເຊິ່ງ ໄກຈາກ ເປົ້າຫມາຍ ລວມ ຂອງ ສະຫະລັດ ໃນລາຄາ 1 ຕື້ .
ຖະ ຈະຕ້ອງ ເປີດ ຕິ ພຽງພໍ ແລະສະແຫວງຫາ ການມີສ່ວນຮ່ວມ ຂອງ ຈິດໃຈ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ດໍາລົງຊີວິດ ສາ ເຊັ່ນ ອົງດາໄລ Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , ໂຈເຊັບ Goldstein , Robert Thurman , ເຢັນ Ven Cheng , ແລະ ຄໍາສັນຍາຂອງ ການຄົ້ນຄວ້າ ຟຣີ eNālanda ອອນໄລນ໌ ແລະ ວິທະຍາໄລ ປະຕິບັດການ ເປັນ ການຮຽນຮູ້ ໃນທົ່ວໂລກ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ສູນກາງ ການປະຕິບັດ ສາມາດ ດີ ເປັນຄວາມເປັນຈິງ ໂດຍ ການເຮັດໃຫ້ ການນໍາໃຊ້ ທີ່ດີທີ່ສຸດ ຂອງ ມັນ ໂດຍ ການທັງຫມົດ ຂ້າງເທິງ ຈິດໃຈ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ດໍາລົງຊີວິດ ຊາວພຸດ .
ຊື່ ອັນຮຸ່ງໂລດ ຂອງມັນ ສາມາດ ກາຍເປັນ ຕື່ນ ກັບ ຄູ່ມື ສໍາລັບການ ປູກຈິດສໍານຶກ ມະນຸດຢູ່ໃນ ປບັ ທີ່ມີ ຄວາມຕ້ອງການ ໃນປະຈຸບັນ ໄດ້. ແລະ ສໍາລັບການ ທີ່ ຈະເກີດຂຶ້ນ , ສະຫນາພຸດ ຈະ ຢູ່ທີ່ ສູນກາງ ຂອງ ຫຼັກຂອງຕົນ , ແລະ ຂັບລົດ ຂອງ ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ ພຣະວິນຍານ ຂອງຕົນ . JC
ຫນຶ່ງໃນ ຈິດວິນຍານ ນີ້ ເຫັນວ່າ ສາດສະຫນາ ໃນ ຫນຶ່ງ ຫຼື ຄໍາສອນ ທາງສາສະຫນາ ແມ່ນ ຄູ່ມືພາກ ທີ່ແທ້ຈິງ ເພື່ອ ສັນຕິພາບ ຂອງມະນຸດ ແລະຄວາມສຸກ . ແລະ ສາສະຫນາ ທຸກ ມີ ສົມບັດສິນທໍາ ເພື່ອສອນ .

46    Latin

OPERA Internet LATIN cuius INSITE NET

 Unum Latin SUMMUS

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA translatus ad omnes linguas ab Anglis

ex

E- Exercitatio Free Online Nālanda et ipsum University

84.000 Khandas omnia prout in Pali Suttas


consuete sunt 84.000 Dhamma ostia - 84.000 mores impetro Awakeness . Forte ita sane experrectus
idem quod notitia ( AOA ) docuerunt , quod ad magnum numerum exercitia
Awakeness . Hanc paginam conatur Catalogus eorum in Pali
Suttas (Dan. , MN , SN, AN , & ud Sn I ) . III sectiones sunt :

Sermones AOA 84.000 dividuntur , ut loquentibus separatum . Divisione comprehenduntur omnia quæ locutus AOA . ” Accepi a
AOA , ” inquit Ananda , ” 82.000 Khandas , et ex
sacerdotes MM ; hi 84.000 Khandas servetur per me . ” Sunt
dividitur 275.250 , quoad stantiarum de textu originali , in 361.550
sicut Comment stantiarum . Omnes sermones istos ex utroque possidet
AOA et Commentatoris dividuntur 2.547 banawaras continens 737.000 stantiarum, et 29.368.000 separatae litteris .

Virtute totum circumspicit orbem tunc available scientia . Ex omni genere eruditionis cursus , AOAs sacra profanis , aliena patria . Pali studiis grammatica est necessaria .
Praeterea , magis necessaria argumenta inclusa sunt quinque :
Vidya Shabda ( Scientia sonis et vocibus, et grammatica Hold Lexicography ) ;
Vidya Shilpasthana ( artes ) ;
Vidya Chikitsa ( scientie medicine ) ; Hetu Vidya ( Logica ) , et Adhyatma Vidya ( Philosophie ) .
E- Nālanda quoque amplus University investigationis Exercitatione , cum scholis sequuntur :
Schola AOA studiis philosophiae ac religione comparativa ;
Schola Historica studia ;
Schola relationum internationalium et pacis
Lorem ipsum dolor sit amet Lorem et ;
Schola linguis et litteris , et ,
School of Studies Aplidium et Aliquam .
Revivalists habent ad videndum , et sine virtute , et requireris Core philosophia ingeniis originali Nālanda .
US $ I sescenti funders commissa sua , in consortium duxit per Singapore , possidet Sinis , India , Japonia , et ceteris gentibus . D $ million US universitatis , aliud erit usus aedificare novum decies US $ D lacus infrastructure necessarium .
Cum quod genus pecunia credita , certe praetorum ordinaverunt altiores cursu novo Nālanda ?
In originali ‘ Nālanda
Octo abhinc saeculis , locata in universitatis alumni et scolarium Palibothra attrahitur , usque ut Tibet , Sinis , Graecia, Persis . Cum philosophia et doctrinis AOA secretior in suo nucleo , celeri progressum a 6 ad 9 saeculum est ludendum in hereditate culturae traditiones liberalia ab aetate Gupta . Flos eius , super illud accommodatum 2.000 10,000 doctores et alumni . Seres peregrinatores aestimari in inter alumni et 3,000 5,000 .
Quattuor doxographies ( Tibetan : vermiculo - mtha ) - terminus usus in operibus historicis , humanitatis , describens respectibus philosophi et sapientes olim - edocti hic . Alexander Berzin specificat ut haec Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , et Cittamatra Nāgārjuna Mahayana philosophia , philosophia Mahayana Asaṅga et Vasubandhu .
Sit tempus , quo nondum in aliqua universitatibus Europaeis ( prima University of Bologna firmata tantum MLXXXVIII AD) , Nālanda eius decem et octo, separatis composita templa circum area XIV hectares monumentally erat ante tempus cadit. Id est scriptor library vocavit Dhammaganja , seu pietatis Mart tribus continetur magna edificia . Unam eam, Ratnasagara volens Oceanus gemmis erat novem, et turrim tabulatorum egregium tere ut in sacris codicibus Prajnaparamita Sutta et Guhyasamāja Tantra .
Quod est intra muros hos multum Tibetan AOA Usu sicut cognoscimus illud , et ambo eius Mahayana Vajrayana traditiones , caulibus a nuper 9th - 12th century Nālanda magistrorum et scholarium . Aliae Buddhismus Mahayana sicut AOA Usu secuti in Vietnam , Sinis et Quisque eleifend, floruerunt ab eruditissimo conatus Universitatis istius . Illustres alumni sicut viator Xuanzang , studuit hic et postea operatus est ut magister ad University de VI annos manserunt ibi. Cumque ille reverteretur in Sinis , duxit secum DCLVII volumina sacris auctoritatibus Sanscritica et consumpsit illos interpretando et annos vitæ illius vertendis .
Et facta est confusio centro ubi collectum Nālanda novi Buddhist psychologia et philosophiae ageretur , et coded reponenda . Academicis industria factus monachi doctissimi seminum quae in formas germinaverit AOA Usu sapidum adhaesione religio non a Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH sub- jugis . Hic est - per inter- disciplinares studio, exercitatione ( meditatio ) et translation - Practice AOA quod factus a global religionis .
Nālanda intentio creaturus maxime intellectualiter et spiritualiter subolesco singulorum qui habiles fiant ad omne conferre ad societatis aspectus eius altiore ens . In custodibus et doctores , educationem est specimen laeta et consona temperatione religionis et philosophiae . Et ubique notionem Nālanda quod educationem est non solum informationem sed traductio adduccione spiritualis , moralis, intellectualis et corporalis progressionem aesthetic values compositae cum plena facultate .
Nālanda quid ` esse ‘
Nālanda erit ad eius gloriam , quod per ` monumentally ante ‘ de tempore suo, sicut eius predecessor . Potius, habebit AOA Exercitatione disciplinaque et ideals ut core identitatem agitare suo sensu forte explorare propositum habet vetere disciplina ita funditus ante suum tempus , et partum undreamed synthesis of modern instrumenta adhibita scientia .
Ubi scientia et notitia mentis sunt studiis florentem aetate , AOA Usu est in statu , ubi ejus ideas , et philosophiae dogmata erit ludere in maior influentia omnes sphaeras progressum scientiarum . Partim gratias ad Internet liberum et cogitationum, influant ideae , hoc tempus praebet similia - vel plura etiam - liberalibus inhaerens culturae traditiones Gupta in temporibus .
Quanto aliud est quam E- Nālanda Free Online Rerum Exercitatione ACADEMIA gratias Internet liberum et cogitationum, influant ideae , ubi tempora prospiciat simili - vel plura etiam - liberalibus inhaerens culturae traditiones Gupta in temporibus . ?

Hic es nonnullus ideas dignum exploratione .
Medicina et pharmacologicae
Medicina ut originale Nāland habebat coactum ex parte subiecti . E- Nālanda novum curriculum inventum est magno Asiae traditum medicinae accommo considerans synthesis ratio , quae circumdat ingenuarum Tibetan , Siddha , Ayurveda , Seres et Persicis ( Unani ) , et Græco. Is mos utor a Tibetan medicina in Template ut ratio, quae complectitur Buddhist traditum credens omnibus tandem aegritudine animi ex tribus venena : ignorantiam , attachiamenta et aversatio. Tibetan medicina sequitur Buddha Quattuor Veritates Nobiles adhibere medicinae Diagnostic logica ad patiendum. Per synthesizing cum moderni medicinae investigationis medicinae , quae facultas fieri a pharmaceutical et medicorum investigationis instituti sodales .
Neuroscience et retiacula neural
Cerebri et nervorum scientia crevit signanter, congue M. procedit principaliter vero , Insecta , et neuroscience computatralium . Neuroscience crevit in tandem cum Buddhist meditátio et multa nova investigationis ( collaborations inter sapientes et meditators ) indicium novum attulerit , quemadmodum nostri cerebro opus est, quomodo cogitationes ascendunt , quomodo sensus operatur . Et in conceptu non- sui ( anatta ) neuroscience est incipiens ad auditum theorias et argumentum sit quod sui non erit, centralis exactoris non loqui , nemo immutabilis interna sui fecit ut omnibus iudiciis. Etenim, cum eventus magis ornatissimum , ager neuroscience potest esse momenti sociorum salutem disciplina , ut aliarum cooperamur chymicis, computatrum scientia , vitae , GRAMMATICA , Mathesim medicina , philosophia physica , psychologia . Buddhist in continua meditatione altius studium et inquisitionem de re florentes videbitur .
quantum physica
In novacula acuta methodo philosophica Madhyamika philosophi succrevit duram et analysis , quam cum investigatione meditátio penetravit ultima rerum natura . Ocium ( sunyata ) Madhyamaka laoreet id quod proponitur a est intellectus, quae nihil in rerum natura esse quod per se subsistens . Sequitur quod nihil antiquius in re existit plene independens ut semper ab occidentali usque ad adventum quantum physica scientia . Etenim intellectum potest inanitas mittent novum perspectivae onto quantum coniecturam quaestiones . Et quantum Mechanica Romanorum illustrem et mundum non esse cognoscit quod ipse cum quinque sensibus et continuatur quodammodo omnia . Magnum et duram analysis of ” physica ” paradigma in Buddhist cogitatione diu fuit in veniendo. Sermones inter moderni quantum Mechanica formula cum quibusdam de aspectibus Indo- Tibetan Buddhist methodo , ut elementares assertiones ” particula physica ” , spearhead voluntatem novam synthesis. Quis scit absque inveniendi responsa ad quaestiones magna ut ” Quid est universum ‘et’ quo est per se ‘ , ut alumni usum offendant per - uber quod invenire utile medicamentum , quale est in instanti praesenti tempore, quantum teleportation , quanta computers , et effosso quanta diligentia messoribus .
Informatics et Edition
Buddhist Tipitaka continet zaplutus Lexicon mentis disciplina , psychicae philosophicis doctrinis et concionibus . Sed multa sunt inaccessa ob difficultatem deciphering sensum vulgi . Scientia informatics ludere a munus in in excolendo digital fontibus et usu instrumentorum artificialis intelligentia et sapien algorithms , ut cum significatione searches processionaliter per users potest secundum ad gradu intellectus . Sed utile esse et usu , ut hendrerit ipsum tincidunt et eget adhaerere Search Results signa libera sit amet publicum edita . Praeter id , quod E- Nālanda offerens proficiebat cursus turpis dolor , cum extolleretur investigantibus Nano technology . Exodus succrevit hic potest ad auxilium investigationis in neuroscience et quantum Mechanica . Innati genus Buddhist scientiae congruat nicely in algorithmic natura computatrum scientia , hac iunctura et faceret esse hoc aliquid providente dolor ancoras momenti servitia omnes alias potentias animae .
Cibus et Agriculture Science
Egestas et salus periclitatur sanitation aquam bibens propter defectum mundus hic est maior difficultas . Quod si esset commotus cursus doctrina pietatis et misericordiae, quod sit hac . Industria ac diligentia debet focus in areas of research in organicis interdum eget, adipiscing eget leo de nutritionis cibum , genere mutatio cibis ( varietate vegetarian ) technology pro membrana et aquam mundam filtering . Cross experimentis cuisines in Asia leo , cursus ut ligula a , PRABUDDHA BHARATH , Singhalica Thai victus et gignat interesting fusionem . Quis magna nisl erit quod sub auspicio , non vis ut in malum , et non sentientis de primo praecepto vitae.
Et legem Bioethics
Ut investigationis et exercitium ; it in fractione areas terram , et singu palum interest coetus lineae ethica voluntas versatur in potentia transitur . Hic adiuncta foret vis bioethics ad studium atque usum aliarum rerum . In linea cum custodientes principia non vim , benignitas ( metta ) et miserationibus ( karuna ) , cuius formula latius potuit compre sensum ut solidarietatis erga biosphere , ita generans “global Ethicorum, ” disciplina repraesentans a link inter congue , Oecologia, de medicina et salutem hominum et ad consecutionem bonorum hominum et animalium .
E- Nālanda et novum ordinem mundi
Audax visionem et creatrix artes coniuncta cum Buddhist philosophia , ideas et meditational exercitia potest reformandam E- Nālanda University malus navis in altum humanae inventionis lacus. Sicut eius predecessor, habens radicalis disputatores, porttitor doctores profunde doctus Buddhist cogitationes quam possit capere pallium sodales elit in studiis animum . Congue instituta potest esse in re .
Nunc , nunc fama est, tantum habeat de US $ C attrahitur a risus Lorem quae summa procul US $ I sescenti iaculis .
Gubernatores aperire oportet sapere satis magna et quæritis viventem Buddhist participationem mentesque ut Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield Ioseph Goldstein Robertus Thurman , Ven Cheng Yen , et investigationis et promissione Free Online eNālanda global studiorum Universitatis doctrina et investigationis et exercitium centrum bene posset cognosci ab omnibus supradictis facere optimum usum magna vivos Buddhist animos.
Nomen eius gloriosum possit fieri excitatio notitia dux humanitatis in cantus cum current necessitatibus. Et fieri centrum erit nucleo Romanorum , et auriga eius esse spirituale . JC
Haec doctrina religionis suae spiritualitas inveniuntur in homine est ipse dux ad pacem et felicitatem . Et omnis religionis est quaedam morum docere .

47    LATVIAN

Pateicoties internetam ANGĻU ļaujot INSITE NET

 ONE augšējais WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA tulkots visās no angļu valodas

no

FREE ONLINE E - Nalanda Pētījumi un prakse Universitāte

Visi 84,000 Khandas Kā Atrasts Pali Suttas

Tradicionāli
ir 84,000 Dhamma Durvis - 84,000 veidiem, kā iegūt Awakeness . Varbūt tāpēc ,
protamspamodies Viens ar Awareness ( AOA ) mācīja daudz praksi, kas noved pie
Awakeness . Šī mājas lapa mēģina katalogu tiem atrodams Pali
Suttas ( DN , MN , SN ,, Ud & Sn 1 ) . Ir 3 sadaļas :

Par AOA diskursi iedala 84000 , attiecībā uz atsevišķām adresēm . .Nodaļa ietver visu, kas bija runājis ar AOA “Es saņēmu no
AOA , ” teica Ananda , ” 82.000 Khandas , un no
priesteru 2000 , tie ir 84,000 Khandas uztur ar mani . ” Viņi ir
sadalīta 275250 , jo uz stanzas sākotnējo tekstu , un uz
361550 , jo ar komentāros stanzas . Visi diskursi
skaitā gan tiem AOA un kādi ir komentētājs , iedala 2547 banawaras , kas satur 737000 stanzas un 29368000 atsevišķas vēstules .

Gandrīzviss spektrs pasaules zināšanas , tad pieejami . Kursi tiek ņemti no katra lauka mācību , AOAs , garīgā un laicīgā , ārvalstu un dzimtā . Pētījums par Pali gramatikas ir obligāta .
Bez tam , ir pieci vairāk obligātie priekšmeti , kas iekļauti :
Shabda Vidya (zinātne par skaņu un vārdu , citādi sauc gramatika un leksikogrāfija ) ;
Shilpasthana Vidya ( Māksla un amatniecība ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( loģika ) , un adhjātma Vidya ( filozofija ) .
E - Nalanda ir arī lielā mērā ir pētniecība un prakse universitātes , ar šādām skolām :
Skola AOA pētījumiem , filozofija , un salīdzinošo reliģiju ;
Skolas vēstures studijām;
Skolas Starptautisko attiecību un mieru;
School of Business Management un attīstību ;
Skola Valodas un literatūras , un ,
Skolas Ekoloģijas un vides studijām.
Par revivalists ir redze un drosmi , bez garām galveno filozofiju un izdomu sākotnējā Nalanda .
1 miljardu ASV dolāru ir izdarījusi tās finansētāji ,konsorcijs , ko vada Singapūra , ieskaitot Ķīnu , Indiju, Japānu un citām valstīm . $ 500 miljoni tiks izmantoti, lai izveidotu jaunu universitāti un vēl $ 500 miljonus, lai attīstītu nepieciešamo infrastruktūru .
Ar šāda veida izdarīta naudas , protams vadītāji būtu noteikti daudz cēls kursu jaunā Nalanda ?
” Oriģināls” Nalanda
Astoņas gadsimtus atpakaļ ,universitāte atrodas Patna piesaistīja zinātniekiem un studentiem no tik tālu, kā Tibetā , Ķīnā , Grieķijā, un Persijā . Ar nesaprotams AOA filozofiju un mācībām pie tās kodols , tā straujā attīstība no 6 gadsimta līdz 9 dominēja brīvo kultūras tradīcijas mantojuši no Gupta vecuma. Savā ziedonis , tas izmitināti vairāk nekā 10000 skolēniem un 2000 skolotājiem . Ķīniešu svētceļnieki lēsts studentus starp 3000 un 5000 .
Četras doxographies ( Tibetas : grub - mtha ” ) -termins, ko izmanto klasiskās vēsturnieku darbos , aprakstot viedokļus pagātnes filozofu un zinātnieku - mācīja šeit . Alexander Berzin nosaka , kā tie Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ,Mahayana filozofija Nagarjuna un Cittamatra ,Mahayana filozofija Asaṅga un Vasubandhu .
Iedomājieties periodā, kad Eiropa vēl nebija nekādas universitātes (pirmkārt , Boloņas Universitāte tika dibināta tikai 1088 AD ) , Nalanda ar saviem astoņu atsevišķu savienojumu un desmit tempļi aptver platību 14 hektāri tika monumentāli pirms šī laika . Tas ir bibliotēka , ko sauc par Dhammaganja , vai dievbijību Mart , kas trīs lielām ēkām . Viens no tā ,Ratnasagara , kas nozīmē okeānā Gems , bijadeviņi stāsti augsts tornis un izvietoti svēta manuskripti , piemēram, Prajnaparamita Sutta un Guhyasamāja Tantra .
Tas ir iekšā šajās sienās , ka liela daļa Tibetas AOA prakses , kā mēs to pazīstam , gan tās Mahayana un Vajrayāna tradīcijas , izriet no vēlu 9.- 12.gadsimta Nalanda skolotājiem un zinātniekiem . Cita veida budisma , piemēram, Mahayana AOA prakses sekoja Vjetnamā , Ķīnā, Korejā un Japānā , uzplauka no akadēmiskā pūlēties šajā universitātē . Studenti , piemēram, slavens svētceļnieks Xuanzang , studējis šeit un pēc tam strādāja par skolotāju universitātē un iztērēti aptuveni 6 gadu laikā . Kad viņš atgriezās uz Ķīnu , viņš nesa atpakaļ ar viņu 657 apjomus svēto sanskrita tekstus un pavadīja pēdējos savas dzīves gadus tulkojot un interpretējot tos .
Nalanda kļuvasintēzi un kodolsintēzes centrs, kurā jaunas idejas par budisma psiholoģiju un filozofiju tika apspriesti , kodēti un klasificēti . Akadēmiskā centieni zinātnisko mūku kļuva sēklas , kas uzdīgušas AOA prakse formās garšīgu ievērošanai no reliģijas nevis no Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub - kontinenta . Tas ir šeit - ar starpdisciplināru pētījumu , praksi ( meditāciju ) un tulkojumu - ka AOA prakse kļuva parpasaules reliģiju .
Nalanda mērķis bija radīt visvairāk intelektuāli un garīgi nobriedis personām, kas varētu kļūt kvalificēti, lai veicinātu katru aspektu sabiedrībā tās vispārējo būtību. Tās pārvaldītāji un skolotājiem , kas ir ideāli izglītība nozīmē laimīgu un harmonisku maisījums filozofiju un reliģiju . Iespiedies jēdziens ir Nalanda bija tas, ka izglītība nav tikaiinformācijas pārvadāšana , betgarīgo , morālo , intelektuālo un estētisko vērtību apvienojumā ar iespēju pilnīgai fizisko attīstību transmisija.
Kas Nalanda “varētu būt “
Nalanda būs atpakaļ tās krāšņumā , būdams ” monumentāli priekšā “, tā laika , tāpat kā tās priekšgājēja . Vēl svarīgāk, tas būs Statūtos prakses mācību un ideālus , kā tās kodols identitātes vadīt savu mērķa izjūta ir iespēja iepazīt seno mācību tik radikāli pirms tā laika, un radīt undreamed sintēzes izmantojot instrumentus mūsdienu zinātnē .
Vecumu, kad informācijas zinātnē un prāta pētījumi ir uzplaukums , AOA Prakse ir tajā stadijā, kad tās idejas , filozofija un principiem būs liela ietekme visās akadēmiskā attīstības jomās . Daļēji pateicoties internetam un brīvu plūsmu domas un idejas , šis laikmets paredz līdzīgas - vai pat vairāk - liberālāki kultūras tradīcijas , kas raksturīgas Gupta laikmetā .
Cik dažādi ir bezmaksas tiešsaistes e - Nalanda Pētījumi un prakse UNIVERSITĀTE pateikties internetu un brīvu domu un ideju , ja tas laikmets nodrošina līdzīgu vai - vēl vairāk - liberālāki kultūras tradīcijas , kas raksturīgas Gupta laikmetā . ?

Šeit ir dažas vērts izpētīt idejas .
Medicīna un farmakoloģija
Sākotnējais Nāland bija zāles, kā vienu no tās obligāts mācību priekšmets. Jaunā E - Nalanda mācību apsver izmitina lielāko trove Āzijas tradicionālās medicīnas sistēmas, kas aptver sintēzi vietējo tibetiešu , Siddha , Ajūrvēdas, ķīniešu , persiešu ( Unani ) , un grieķu . Tā izmantotu veidni , kas izriet no Tibetas medicīnas sistēmu , kas aptver tradicionālo budistu pārliecību, ka visi slimības gala rezultātā no trim indes no prāta : nezināšanas , pieķeršanās un nepatikas . Tibetas medicīna seko Budas Four Noble patiesības , ko piemēro medicīnas diagnostikas loģiku ciešanas . Sintēzes tradicionālo medicīnu ar mūsdienu medicīnas pētījumiem , tas fakultāte varētu kļūt parlīderi farmācijas un medicīnas zinātniskās pētniecības institūts .
Neirozinātnes un neironu tīkli
Zinātnisks pētījums par smadzeņu un nervu sistēmu , ir ievērojami pieaudzis, galvenokārt pateicoties sasniegumiem molekulārajā bioloģijā, elektrofizioloģiju un skaitļošanas neirozinātnes . Neuroscience ir audzis kopā ar budisma meditāciju , un daudzi jauni pētījumi ( sadarbība starp zinātniekiem un meditācijas ) ir izstrādājusi jaunus pierādījumus par to, kā mūsu smadzenes strādā , kā domas rodas , kā apziņa darbojas. Un jēdzienu non-self ( anatta ) , neirozinātnes sāk publicēt teorijas un pierādījumus , ka nav sevi , kas bija , nav centrālā vadītājam runāt , nav nemainīga iekšējo sevi , kas padarīja visus lēmumus. Patiešām , ja rezultāti būs vairāk paveikto ,no neiroloģijas jomā var būtnozīmīga sabiedroto veselības aprūpes disciplīna , sadarbojoties ar citām jomām , piemēram, ķīmija , datorzinātnes , inženierzinātnes, valodniecības , matemātika, medicīna, filozofija , fizika , un psiholoģiju . Turpinājums padziļināta izpēte un pētījumi budisma meditācijas būs redzētuzplaukumu šajā jomā.
kvantu fizika
Madhyamika filozofi izstrādājusi stingru un žiletes metodi filozofiskā analīzi , kas kopā ar meditāciju izmeklēšanu , iekļuva galīgo raksturu realitāti . Tukšums ( sunyata ) ,galvenais skats , ko iedibinātajiem Madhyamaka , irieskats , ka nekas Visumu , kas pastāv kā neatkarīga vienība ar savām tiesībām . No tā izriet , ka nekas nepastāv kā pilnīgi neatkarīga iezīmi realitātei, jo bija vienmēr domāja, ko Rietumu zinātni līdz Advent kvantu fizikā. Patiesi ,no tukšuma izpratne var mest jaunas perspektīvas uz problēmām kvantu interpretācijā. Gan budisms un kvantu mehānika liecina, kaVisums nav tas, ko viņš vai viņa uztver tā , lai būtu kopā ar saviem piecām maņām , un , ka viss ir saistīts kaut kādā veidā . Nopietna un stingra analīze “Fizika” paradigma , kas budisma doma ir bijusi ilgi nāk. Diskursu starp mūsdienu kvantu mehāniku ar dažiem aspektiem, Indo - Tibetas budistu metodoloģijas , piemēram, elementāru apgalvojumiem ” daļiņu fizikā” , formulējums būs dzinējspēks jauna veida sintēzi. Kas zina , ne tikai forma meklējot atbildes uz svarīgākajiem jautājumiem, piemēram, “kas irvisums ” un ” to, kas ir pats par sevi ” , skolēni var paklupt uz praktisku blakusprodukti, kas var atrast noderīgas programmas, piemēram, momentānās komunikācijas, kvantu teleportācijas , kvantu datori, enerģijas kombaini un kvantu tuneļu .
Informātika un datorzinātne
Budistu Tipitaka satur ļoti bagāts leksikons prāta apmācību, filozofiskās mācības un psiholoģisko diskursiem . Tomēr , daudz no tā ir nepieejamas kopējo cilvēku sakarā ar grūtībām atšifrējums savu jēgu . Informātikas zinātne spēlē lomu, izstrādājot digitālās avotus un līdzekļus , izmantojot mākslīgo intelektu un viedo algoritmus , lai jēgpilnu meklēšanu var apstrādāt lietotājiem saskaņā ar viņu izpratnes līmeni . Lai būtu praktisks un noderīgs tomēr šādasistēma ir ievērot starptautiskos standartus attiecībā uz informācijas apmaiņas un meklēšanas rezultātiem jābūt brīvi pieejama sabiedrībai . Neatkarīgi no tā , E - Nalanda piedāvā uzlabotas kursus datormodelēšanu , ar uzsvaru uz pētniecību nano tehnoloģiju. Instrumenti izstrādātie šeit var izmantot, lai palīdzētu pētījumus neiroloģijas un kvantu mehānikā . Iedzimtas klasifikācija budistu zināšanu iekļaujas labi uz algoritmiskās raksturu datorzinātņu , un šī kombinācija būtu , ka tas irsvarīgs departaments sniedz noenkurošanas pakalpojumus visām citām fakultātēm .
Pārtikas un lauksaimniecības zinātnes
Nabadzība un apdraudētu veselību trūkuma dēļ tīru dzeramo ūdeni un sanitāriju irliela problēma šajā pasaulē . Ja kāds kursi bija jāpārvieto ko mīlošā - laipnības un līdzjūtības mācībām , šī teritorija būtu tā . Enerģija un uzmanība būtu jākoncentrējas uz pētniecības jomās bioloģiskajā proteīnu ražošanai , lētu pārstrādes uztura veģetārās maltītes , ģenētiski modificētu pārtiku ( veģetārā šķirnes ) un membrānu tehnoloģiju, tīra ūdens filtrēšanu . Cross eksperimentus Āzijas veģetārie kulinārija , no korejiešu ķīniešu , PRABUDDHA Bharath , singāļu un taju pārtikas var dot interesantu kodolsintēze. Kas ir svarīgi, ka šāds pētījums būs veikts vadībā ” nevardarbības , un, lai saglabātu ar pirmo bausli respektēt un citu kaitējumu no dzīvās dzīves .
Likums un Bioētika
Tā kā pētniecība un prakse tērēta zemes sadalīšana zonās , ieinteresēto pušu un interešu grupām būs bažas par ētikas līnijām , kas potenciāli var tikt šķērsota . Tas ir, japar pētījumu bioētikas fakultāte , varētu būt papildinājums ar citām izpētes jomām un praksi. Turot saskaņā ar nevardarbības , mīlošs - laipnība ( Metta ) un līdzjūtība ( Karuna ) principiem , tās sastāvs varētu ietvert plašāku nozīmi , piemēram, solidarizējoties biosfēras , tādējādi radot par “globālu ētiku , ” disciplīnu pārstāv saiti starp bioloģiju, ekoloģiju , medicīnas un cilvēktiesību vērtības , lai sasniegtu izdzīvošanu gan cilvēku un citu dzīvnieku sugu .
E - Nalanda unjauna pasaules kārtība
Bold vīzijas un radošo pursuits apvienojumā ar budisma filozofiju , idejas un meditācijas praksi var pārtaisīt E - Nalanda Universitātes vērā bāka cilvēka izgudrojumu un augstu civilizācijas . Tāpat kā tās priekšgājēja , kam radikālās domātāji , inovatīvi skolotāji dziļi skoloti budistu domām ļaus tai uzņemties apmetni progresīvai pētniecībai prātā pētījumos . Tas var būtnepārspējamas iestāde šajā jomā .
Tajā brīdī , tiek ziņots, kapašreizējais uzstādīšana ir tikai piesaistīja saistības aptuveni 100 miljonus ASV dolāru , kas ir tālu no sava mērķa summas 1 miljardu ASV dolāru .
Prezidenti ir jābūt atvērtai domājošiem pietiekami, un cenšas līdzdalību lielu dzīves budistu prātos , piemēram, Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng jenas , un bezmaksas tiešsaistes eNālanda pētniecības un prakses University kā pasaules mācībām un pētījumiem un prakses centrs solījums varētu arī īstenot, padarot vislabāko no tā izmantošanu visiem iepriekš minētajiem lielo dzīves budistu prātos.
Tās krāšņās vārds var kļūtpamošanās ar izpratnes ceļvedis cilvēci , melodija ar pašreizējām vajadzībām . Un lai tas notiktu, budisms būs centrā tās kodols , un tās garīgo esamību vadītājs. JC
Šis garīgums viens atrod vienā reliģija vai reliģiskās mācības irreāla ceļvedis cilvēku mieru un laimi . Un katru reliģija ir dažas morāli , lai mācītu .

48     Lithuanian

AČIŪ prie interneto ANGLŲ Įjungus INSITE NET

 VIENAS Svarbiausias WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA išversta į visas iš anglų kalbų

nuo

Free online El Nalanda Tyrimai ir praktika universitetas

Visi 84.000 Khandas Kaip rasti Pali Suttas

Tradiciškai
yra 84.000 Dhamma Durys - 84.000 būdai gauti Awakeness . Gal taip ;
tikraiPažadintas Vienas su jutimas ( AOA ) išmokė daug veiklos, kuri veda į
Awakeness . Šis tinklalapis bando į katalogą tų rasti pali
Suttas (DN , MN, SN,, UD & Sn 1). Yra 3 skyriai :

Iš AOA diskursai yra suskirstyti į 84.000 , kaip atskirti adresus. .Skyrių įeina viskas, kas buvo pasakyta per AOA ” gavau iš
AOA “, sakė Ananda ” 82000 Khandas , o nuo
kunigų 2000 ; tai yra 84.000 Khandas palaikė mane. ” Jie
padalintas į 275.250 , kalbant apie posmų apie originalus tekstas ir į
361.550 , nes prie komentaro posmų . Visi diskursai
įskaitant ir tas AOA ir tie iš komentatoriaus , yra suskirstyti į 2547 banawaras , turintis 737,000 posmų , ir 29.368.000 atskiras raides .

Beveikvisą spektrą pasaulio žinių tada galima . Kursai yra sudarytas iš visų gyvenimą, AOAs , sakralinės ir pasaulietinės , užsienio ir vietinių srityje. Studijų Pali gramatikos yra privalomas.
Be to, dar penkios privalomųjų dalykų , kurie apėmė :
Shabda Vidja (mokslas garsų ir žodžių , kitaip vadinama gramatika ir leksikografija ) ;
Shilpasthana Vidja ( dailė ir amatai ) ;
Chikitsa Vidja ( Mokslas medicinos ) ; Hetu Vidja ( logika ) ir Adhyatma Vidja ( filosofija ) .
E- Nalanda taip pat labai mokslinių tyrimų ir praktikos universitete, su šiomis mokyklomis :
Mokykla AOA studijų , filosofijos ir lyginamosios religijos laisvę;
Mokykla istorinių tyrimų ;
Mokyklos Tarptautinių santykių ir taikos ;
School of Business valdymo ir plėtros ;
Kalbų mokykla ir literatūros , ir ,
Mokykla Ekologijos ir aplinkotyros studijų .
Į revivalists turėti viziją ir drąsos be praleido pagrindinę filosofiją ir išradingumo pradinio Nalanda .
1 milijardą JAV dolerių buvo įsipareigojusi savo lėšų ,vadovaujamas konsorciumas Singapūras, įskaitant Kiniją , Indiją, Japoniją ir kitų tautų . 500 milijonų JAV dolerių , bus naudojamas kurti naują universitetą ir dar 500 milijonų JAV dolerių plėtoti būtiną infrastruktūrą .
Su tuo pinigų padarė natūra tikrai valdytojai būtų nustatyti daugiau išdidus kursą naujos Nalanda ?
“Originalas” Nalanda
Aštuoni šimtmečius ,universitetas įsikūręs Patna traukia mokslininkus ir studentus iš taip toli, kaip Tibete , Kinijoje , Graikijoje ir Persijoje . Su Ezoterinė AOA filosofijos ir mokymų esmę , jo sparti iš 6 amžiaus 9-ajam vyravo liberalių kultūrinių tradicijų , paveldėtų iš Gupta amžiaus. Savo klestėjimo , jis apgyvendinamas daugiau nei 10.000 studentų ir 2000 mokytojų . Kinų maldininkų apskaičiavo tarp 3000 ir 5000 studentų.
Keturi doxographies ( Tibeto : grub- mtha ) -terminas, naudojamas su klasikinio istorikų darbų , aprašant Atsižvelgiant į pastaruosius filosofų ir mokslininkų taškų - buvo mokomi čia . Aleksandras Berzin nurodo juos kaip Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ,Mahajanoje filosofija Nagardžuna ir Cittamatra ,Mahajanoje filosofija Asanga ir Vasubandhu .
Įsivaizduokite laikotarpiu, kai Europa dar neturėjo jokių universitetus (pirma, Bolonijos universitetas buvo įsteigtas tik 1088 AD), Nalanda su savo aštuonių atskirų junginių ir dešimt šventyklos , apimančiuose su 14 hektarų plotą buvo monumentally aplenkė savo laiką . Jo biblioteka , vadinama Dhammaganja ar pamaldumo Mart , esančios trys dideli pastatai. Vienas iš jo,Ratnasagara , o tai reiškia , kad brangakmeniai vandenyną , buvodevyni aukštų bokštas ir laikomi šventa rankraščiai pvz Prajnaparamita Sutta ir Guhyasamāja Tantros .
Ji yra viduje šių sienų , kad daug Tibeto AOA praktikos kaip mes jį žinome , tiek jos Mahajanoje vadžrajanos tradicijos , kyla iš vėlyvojo 9 - 12-ojo amžiaus Nalanda mokytojams ir mokslininkams. Kitos formos budizmo , pavyzdžiui, Mahajanoje AOA praktikos po Vietname , Kinijoje, Korėjoje ir Japonijoje , klestėjo iš mokslinės stengiasi šio universitete. Studentai , kaip garsus piligrimų Xuanzang , čia mokėsi , o vėliau mokytojavo universitete ir išleido apie 6 metus . Kai jis grįžo į Kiniją , jis atliko atgal su juo 657 apimtis šventa sanskrito tekstų ir praleido paskutines savo gyvenimo metus versti ir interpretuoti juos .
Nalanda taposintezė ir sintezės centras, kur naujos idėjos budistų psichologijos ir filosofijos buvo diskutuojama koduojami ir klasifikuojami . Akademiniai pastangos mokslinių vienuoliai tapo sėklos , kuri daiginti AOA praktika į formas skanus buvimui ne iš Jambudvipa / PRABUDDHA bharath subkontinento religija. Būtent čia - per tarpdisciplininių studijų , praktikos ( meditacijos ) ir raštu - tai AOA praktika tapopasaulio religija .
Nalanda tikslas buvo sukurti labiausiai intelektualiai ir dvasiškai subrendusių individų , kurie tampa kvalifikuoti prisidėti prie visų visuomenės aspektas savo bendrą gerovę. Jos saugotojai ir mokytojų , idealiai švietimas reiškia laimingą ir harmoniją filosofijos ir religijos . Visur sąvoka ne Nalanda buvo , kad švietimas buvo ne tiksu informacijos perdavimu , betdvasinių , moralinių , intelektinių ir estetinių vertybių kartu su visiško fizinio išsivystymo galimybę transmisija.
Kas Nalanda “gali būti”
Nalanda bus grįžti į savo šlovės , būdami ” monumentally priekį ” savo laiką , kaip ir jo pirmtakas. Dar svarbiau, kad ji turės AOA praktikos mokymus ir idealus , kaip savo pagrindinę tapatybę vairuoti savo jausmą tikslu turi galimybę ištirti senovės mokymą taip radikaliai aplenkė savo laiką ir sukurti neįsivaizduojamas sintezės naudojant įrankius šiuolaikinio mokslo .
Tuo amžiaus, kai informacija mokslo ir proto tyrimų klesti , AOA Praktika yra tuo metu, kai jos idėjos , filosofijos ir principų atliks didelę įtaką visų mokslinio vystymosi srityse. Ačiū iš dalies prie interneto ir laisvam minčių ir idėjų , šita era pateikia panašią informaciją, - arba dar labiau - liberalios kultūros tradicijas , neatskiriamais nuo Gupta erą.
Kaip skiriasi yra nemokama Online El Nalanda Tyrimai ir praktika UNIVERSITETAS padėkoti interneto ir laisvam minčių ir idėjų , kur šita era pateikia panašią informaciją, - arba dar labiau - liberalios kultūros tradicijas , neatskiriamais nuo Gupta erą. ?

Štai keletas verta tyrinėti idėjas.
Medicinos ir farmakologijos
Originalus Nāland turėjo vaistą kaip vieną iš savo privalomojo dalyko . Naujosios E - Nalanda mokymo svarsto telpa į didelį lobį Azijos tradicinių medicinos sistemų , kuri apima sintezę vietinių tibetiečių , Sidha , Ajurveda , kinų, persų ( vieningumas ) , ir graikų . Jis bus naudojamas šabloną kaip kilęs iš Tibeto medicinos sistema, kuri apima tradicinį budistų tikėjimą , kad visi ligos galiausiai lemia iš trijų nuodų proto : nežinojimas , arešto ir baimė . Tibeto medicina vadovaujasi Budos Keturios tauriosios tiesos , kurios taikomos medicinos diagnostikos logika kančių. Iki sintezės tradicinė medicina su šiuolaikinės medicinos mokslinių tyrimų, šis fakultetas gali taptipažangiausius farmacijos ir medicinos tyrimų institutas .
Neurologijos ir neuroninių tinklų
Mokslinis tyrimas smegenų ir nervų sistemos gerokai padidėjo , daugiausia dėl pažangos molekulinės biologijos, Electrophysiology ir kompiuterinės neurologijos . Neurologijos išaugo kartu su budistų meditacija , ir daugelis naujų mokslinių tyrimų ( bendradarbiavimas tarp mokslininkų ir medituotojai ) jau pateikė naujų įrodymų apie tai, kaip mūsų smegenys dirba, kaip mintys kyla , kaip sąmonė veikia. Ir ne savarankiškai ( anatta ) koncepcija, neurologijos pradeda skelbti teorijas ir įrodymus , kad nėra savaime būti turėjo , ne centrinis vairuotojas kalbėti, ne nekintanti vidinė savarankiškai , kad padarė visus sprendimus . Iš tiesų, kai rezultatai tampa pasiekiama ,neurologijos srityje gali būtisvarbus giminingų sveikatos disciplina, bendradarbiauja su kitų sričių , pavyzdžiui, chemijos , informatikos , inžinerijos, lingvistika , matematika, medicina , filosofija, fizika , ir psichologija. Tęsinys nuodugnius tyrimus ir studijos budizmo meditacijos pamatysite , kadiš šioje srityje klesti.
Kvantinė fizika
Į Madhyamika filosofai sukūrė griežtą ir skustuvas aštrių metodą filosofinės analizės , kuri kartu su meditacijos tyrimą , įsiskverbęs į galutinio pobūdžio tikrovės . Tuštuma ( sunyata ) ,pagrindinis vaizdas , kuris pagilina ir Madhyamaka , yraįžvalga , kad nėra nieko, kas visatoje , kuris egzistuoja kaip nepriklausomas subjektas savo teisę. Iš to išplaukia, kad nieko egzistuoja kaip visiškai nepriklausoma funkcija tikrovės kaip visada buvo manoma, Vakarų mokslo iki pat kvantinės fizikos atsiradimo. Iš tiesų,tuštumos supratimas gali mesti naujas perspektyvas į problemas kvantinės aiškinimo . Ir budizmas ir kvantinė mechanika parodyti, kadvisata yra ne tai, ką jis ar ji suvokia , kad ji būtų su savo penkiais jutimais , ir kad viskas yra prijungtas tam tikru būdu. Rimtą ir svarbų analizė ” fizika” paradigmą, budistų minties buvo ilgai laukti . Diskursų tarp šiuolaikinės kvantinės mechanikos su tam tikrų Indijos ir Tibeto budistų metodiką , pavyzdžiui, elementarių teiginių apie ” dalelių fizikos ” , formuluotė priešakyje bus naujos formos sintezę. Kas žino, išskyrus formą, rasti atsakymus į didelių klausimų , pavyzdžiui, “kas yravisata ” ir ” kas aš” , studentai gali Stumble Upon praktiškas šalutinių produktų, kurie gali rasti naudingų programų , pavyzdžiui, momentinio ryšio , kvantinės teleportacijos , kvantinių kompiuterių, energijos kombainai ir kvantinės tunelių .
Informatikos ir Informatikos
Budistų Tipitaka yra nepaprastai turtingą žodyną proto mokymą, filosofinių mokymų ir psichologinių diskursus . Nepaisant to, daug apie tai yra neprieinami paprastiems žmonėms dėl to, kad iššifruoti savo prasmę sunkumų. Informatikos mokslas vaidina kuriant skaitmeninius šaltinius ir priemones , naudojant dirbtinio intelekto ir protingas algoritmai vaidmenį , kad prasmingi paieškų gali būti tvarkomi vartotojams pagal jų supratimo lygį. Norėdami būti praktiška ir naudinga Tačiau tokia sistema turi laikytis tarptautinių standartų dėl keitimosi informacija ir paieškos rezultatų turi būti laisvai prieinami visuomenei . Be to, E- Nalanda siūlo pažangias kursus kompiuterinio modeliavimo , akcentuojant mokslinius tyrimus nano technologija . Įrankiai sukurta čia gali būti naudojami siekiant padėti tyrimus neurologijos ir kvantinės mechanikos . Įgimtas klasifikacija budistų žinių tinka gražiai į algoritmą pobūdžio informatikos , ir šis derinys būtų , kad tai būtųsvarbus departamente, teikiančiame inkaravimo paslaugas kitus fakultetus .
Maistas ir žemės ūkis Mokslas
Skurdas ir nykstančių sveikata , nes trūksta švaraus geriamojo vandens ir sanitarijos yradidelė problema šiame pasaulyje. Jei kokius nors kursus būtų perkelta į meilės ir gerumo ir užuojautos mokymų , šioje srityje būtų jis . Energetika ir dėmesys turėtų sutelkti dėmesį į mokslinių tyrimų srityse ekologinės baltymų gamybą, pigūs perdirbimo mitybos vegetariškų patiekalų , genetiškai modifikuotų maisto produktų ( vegetariškas įvairovė ) ir membranų technologijų už švaraus vandens filtravimas . Kryžiaus eksperimentus Azijos vegetariškų patiekalų iš Korėjos į kinų , PRABUDDHA bharath , sinhalų ir Tailando maisto produktai gali duoti įdomi sintezė. Kas svarbu, kad tokie tyrimai turi būti atliekami pagal “be smurto orientavimo ir išlaikyti su pirmuoju priesaką gerbti ir ne kenkia gyvųjų gyvenimą.
Įstatymas ir bioetikos
Kadangi tyrimai ir praktika eina į žemės nesilaikantiems srityse, suinteresuotosiomis šalimis ir interesų grupių bus skirta etikos linijų , kurios gali būti kertama. Tai kuruž bioetikos studijų fakultetas gali būti priedas prie kitų sričių mokslinius tyrimus ir praktiką . Laikydami atsižvelgiant į ne smurtas, meilės ir gerumo ( Metta ) ir užuojautos ( karuna ) principus , jo formuluotė galėtų apimti platesnę reikšmę , pavyzdžiui, solidarumo biosferos , todėl gaunamas “globalinio etiką “, disciplinai atstovaujanti nuorodą tarp biologijos , ekologijos, medicinos ir žmogiškąsias vertybes , norint pasiekti abiejų žmonėmis ir kitų gyvūnų rūšių išlikimui.
E- Nalanda irnaujos pasaulio tvarkos
Bold vizijas ir kūrybingų užsiėmimų kartu su budistų filosofijos , idėjų ir Meditatyvinė praktika gali perdaryti El Nalanda universiteto į žmogaus išradimas ir aukštos civilizacijos švyturys . Kaip ir jo pirmtakas , atsižvelgiant radikalių mąstytojų, mokytojų novatorių giliai lavinami budistų mintis leis jam prisiimti pažangiausius mokslinius tyrimus proto tyrimų mantijos . Jis gali būtinepakartojama institucija šioje srityje.
Šiuo metu pranešama, kaddabartinis nustatymas tik pritraukė apie 100 milijonų JAV dolerių įsipareigojimą , kuris yra toli nuo savo tikslinę sumą 1 milijardą JAV dolerių .
Valdytojai turi būti atviri pakankamai ir siekti puikių gyvenimo budistų protus , pavyzdžiui, Dalai Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng jena dalyvavimą ir Free online eNālanda mokslinių tyrimų ir praktikos universitete pasaulio mokymosi ir mokslinių tyrimų ir praktikos centro pažadas taip pat galėtų būti įgyvendinta kuo geriau išnaudoti tai visų pirmiau didžiųjų gyvenimo budistų protus.
Jo šlovingas vardas gali taptisu sąmoningumo vadovo žmonijos dera su dabartinių poreikių pabudimas . Ir , kad taip atsitiktų , budizmas bus ne jos pagrindinės centras, ir jo dvasinės egzistencijos vairuotojas. JC
Tai dvasingumas vienas randa savo religiją ar religinių mokymų yrarealus vadovas žmogaus taikos ir laimės. Ir kiekviena religija turi tam tikrų moralės mokyti.

49    Macedonian

Благодарение на Интернет АНГЛИСКИ овозможувајќи им на Insite НЕТ

 А една врвниот ВЕБ

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA преведени на сите јазици од англиски

од

Бесплатни онлајн Е- Nālanda истражувањата и практиката Универзитетот

Сите 84.000 Khandas како се најде во Пали Suttas

Традиционално
постојат 84.000 Dhamma врати - 84.000 начини да се добие будност . Можеби е така ;
секако разбуди Еден со свеста ( AOA ) научи голем број на практики кои водат кон
будност . Оваа веб страница се обидува да каталог оние кои се наоѓаат во Пали
Suttas (DN , МН, С.Н. , AN , Уд и Sn 1). Постојат 3 секции:

Дискурсите на AOA се поделени во 84.000 , како да се одделни адреси. . На поделба ги вклучува сите дека реченото преку AOA ” добив од
AOA “, изјави Ананда , ” 82.000 Khandas , и од
свештениците 2000; овие се 84.000 Khandas одржуван од страна на мене. ” Тие се
поделен на 275.250 , што се однесува до строфи од на оригиналниот текст, и во
361.550 , што се однесува до строфи на коментарот . Сите дискурси
вклучувајќи ги и оние од AOA и оние на коментатор, се поделени во 2547 banawaras , кои содржат 737.000 строфи , а 29.368.000 одделни букви.

Речиси целиот спектар на светски знаење тогаш на располагање . Курсевите се извлечени од секое поле на учење, AOAs , светото и световното, странски и мајчин. Студија на Пали граматиката е задолжително.
Покрај тоа, постојат уште пет задолжителни предмети кои се вклучени:
Shabda Vidya ( наука на звуци и зборови , инаку наречен граматика и лексикографски );
Shilpasthana Vidya ( уметности и занаети );
Chikitsa Vidya ( наука за медицина ); Hetu Vidya ( логика) , и Adhyatma Vidya ( филозофија ).
Е- Nālanda е , исто така, во голема мера истражување и пракса универзитет, со следните училишта:
Школата за AOA студии , филозофија и компаративна религија ;
Училиште на историски студии ;
Школата за меѓународни односи и мир ;
Школата за Бизнис менаџмент и развој ;
Школата за јазици и литература , и,
Училиште за екологија и животна средина и студии .
На преродбеници имаат визија и храброст без пропушти основни филозофија и генијалност на оригиналниот Nālanda .
1 милијарда долари била сторена од своите финансиери , конзорциум предводен од Сингапур , вклучувајќи ја и Кина , Индија, Јапонија и други земји. US $ 500 милиони евра ќе бидат искористени за изградба на нов универзитет и уште US $ 500 милиони евра за развој потребната инфраструктура.
Со тој вид на пари извршил, сигурно гувернерите ќе се постави повеќе возвишени курс за новиот Nālanda ?
“Првобитниот ” Nālanda
Осум века, на универзитетот се наоѓа во Патна привлече научници и студенти од далеку како Тибет, Кина , Грција и Персија. Со езотерични AOA филозофија и учењата на неговото јадро, својот брз развој од 6 век до 9-ти е доминирана од страна на либералната културни традиции наследени од возраста Гупта. Во своите најславни во него беа сместени над 10.000 студенти и 2.000 во училница. Кинески верници проценува на студентите помеѓу 3000 и 5000 .
Четири doxographies ( тибетски : копачка - mtha “) - термин кој се користи за делата на класичната историчари , опишувајќи ја точки на гледање на минатото филозофи и научници - учеа тука. Александар Berzin одредува овие како Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , филозофијата Махајана на Nagarjuna и Cittamatra , филозофијата Махајана на Asaṅga и Vasubandhu .
Замислете еден период каде што Европа се ‘уште не имате било какви универзитети (првата, Универзитетот во Болоња беше основана во 1088 н.е.), Nālanda со осум одделни соединенија и десет храмови опфаќа површина од 14 хектари беше монументални пред своето време . Тоа е библиотека , наречен Dhammaganja , или Пиета Март, содржани три големи згради. Една од него, Ratnasagara , што значи океанот на скапоцени камења , беше девет приказни висока кула и сместени свети ракописи , како што се Prajnaparamita Sutta и Guhyasamāja Тантра .
Тоа е внатре во овие ѕидови дека голем дел од тибетски AOA пракса како што го знаеме , и неговата Махајана и Vajrayana традиции, произлегува од крајот на 9 - 12-ти век Nālanda наставници и научници. Други форми на будизмот, како што Махајана AOA пракса следени во Виетнам, Кина , Кореја и Јапонија, цветаше од научни настојуваат на овој универзитет . Студентите како познатиот аџија Xuanzang , а студирал тука , а потоа работел како учител на Универзитетот и потрошиле околу 6 години . Кога се вратил во Кина , тој се врати назад со него 657 тома на светите санскрит текстови и поминал последните години од својот живот преведување и толкување нив.
Nālanda стана синтеза и фузија центар каде што новите идеи на будистичките психологијата и филозофијата се дебатира, кодирани и класифицирани . Академската напори на научното монаси стана семиња кои germinated AOA пракса во форми вкусен за придржување на религијата не од Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath суб-континент. Таа е тука - преку интер -дисциплинарен студија, пракса ( на медитација ) и превод - тоа AOA пракса стана глобална религија.
Целта Nālanda беше да се создаде најмногу интелектуално и духовно зрели поединци кои ќе станат квалификувани да придонесат за секој аспект на општеството за нејзината вкупна суштество. На своите чувари и наставници, идеално образование значи среќен и хармоничен спој на филозофијата и религијата. Продорни поимот на Nālanda беше дека образованието не е само пренос на информации, но преносот на духовни, морални, интелектуални и естетски вредности во комбинација со можност за целосна физичка развој.
Што Nālanda “може да биде”
Nālanda ќе се врати на својата слава, по се ‘ монументални напред ” на своето време , исто како и неговиот претходник. Уште поважно , тоа ќе има AOA пракса учења и идеали, како неговото јадро идентитет да се вози нејзиниот чувство на цел има шанса да се истражуваат античкиот настава , така радикално понапред од своето време и да се создаде тежината на синтеза користење на алатки на модерната наука .
На возраст каде информатички науки и умот студии се процут, AOA Пракса е во фаза каде што неговите идеи, филозофија и принципи ќе играат големо влијание во сите сфери на научен развој. Делумно благодарение на интернет и слободен проток на мисли и идеи, оваа ера обезбедува слични - или дури и повеќе - либерална културни традиции својствени во ерата Гупта.
Колку различни е бесплатна онлајн Е- Nālanda истражувањата и практиката УНИВЕРЗИТЕТ заблагодарувајќи интернет и слободен проток на мисли и идеи , каде што оваа ера обезбедува слични - или дури и повеќе - либерална културни традиции својствени во ерата Гупта. ?

Тука се и некои идеи вреди да се истражува .
Медицина и фармакологија
Оригиналниот Nāland имаше медицина, како еден од нејзините задолжителен предмет . Новата Е- Nālanda Наставната програма е размислува сместување огромното ризница на азиските традиционалните медицински системи што ги опфаќа синтеза на домородните тибетски , Siddha , Ајурведата , кинески, персиски ( едногласно ) и грчки. Тоа ќе го користи шаблонот како да се изведени од тибетски медицински систем, кој прифаќа традиционалниот будистички верувањето дека сите болест во крајна линија резултира од трите отрови на умот : незнаење, приврзаност и одбивност. Тибетски медицина следи Буда Четири Нобл Вистини кои се применуваат медицински дијагностички логика да страдаат . Од синтетизирање на традиционалната медицина со модерни медицински истражувања, овој факултет би можеле да станат најсовремена фармацевтски и медицински истражувачки институт.
Невронски мрежи и нервните мрежи
Научна студија на мозокот и нервниот систем значително се зголеми , главно се должи на напредокот во молекуларната биологија , електрофизиолошко , и пресметковни невронски мрежи. Невронски мрежи прерасна во тандем со будистички медитација, и многу нови истражувања ( соработки помеѓу научниците и meditators ) имаат произведено нови докази за тоа како нашиот мозок работа, како мисли се појават, како свест работи. И во концептот на не-себе ( anatta ), невронски мрежи почнува да се објават теории и докази дека не постои само да се имаа , нема централна возачот да се зборува за, нема непроменлива внатрешна авто кои направиле сите одлуки . Навистина, кога резултатите се повеќе оствари , од областа на невронски мрежи може да биде важен здруженото здравство дисциплина , да соработува и со други полиња како што се хемија , информатика , инженеринг , лингвистиката , математика, медицина , филозофија , физика, и психологија. Продолжија и во - длабочината на истражување и студии во будистички медитација ќе се види процутот на ова поле.
квантната физика
На Madhyamika филозофи развиена ригорозни и жилет остри метод на филозофски анализа која , заедно со медитација истрага, навлезе во крајниот природата на реалноста. Празнина ( sunyata ) , јадрото поглед кој е промовираат од страна на Madhyamaka , е увид дека не постои ништо во универзумот што постои како самостоен субјект во свој ред . Следува дека ништо не постои како целосно независен функција на реалноста како што беше секогаш мислев од страна на западната наука се до доаѓањето на квантната физика. Навистина, разбирање на празнина може да фрли нови перспективи врз проблеми на квантната интерпретација. Двете будизмот и квантната механика илустрира дека универзумот не е она што тој или таа го перципира со нивните пет сетила, и дека сé е поврзано на некој начин. Потребна е сериозна и ригорозни анализа на ” физика” парадигма во будистички мисла беше долго во наредните . Формулирањето на дискурси меѓу современите квантната механика со одредени аспекти на Индо- тибетски будистички методологија , како што се основните тврдења на ” физиката на честички “, ќе ја предводат новата форма на синтеза. Кој знае, освен форма наоѓање одговори на големи прашања како што се “она што е на универзумот ” и ” она што е само “, студентите ќе можат да се сопнуваат врз практични нус- производи, кои може да најдете корисни апликации, како што се моментален комуникација , квантна телепортација , квантните компјутери, енергија жетварите и квантната тунелирање .
Информатика и компјутерски науки
Будистичките Tipitaka содржи неизмерно богата лексика на умот обука, филозофски учења и психолошки дискурси. Сепак, голем дел од неа се недостапни за обичните луѓе поради тешкотиите во дешифрирањето неговото значење. Наука за информатика е игра улога во развојот на дигитални извори и алатки користење на вештачка интелигенција и паметни алгоритми, така што значајни пребарувања можат да бидат обработени од страна на корисниците според нивното ниво на разбирање. Да бидат практични и корисни меѓутоа, таквиот систем треба да се придржуваат до меѓународните стандарди за размена на информации и резултатите од пребарувањето мора да бидат лесно достапни за јавноста. Освен тоа , Е- Nālanda нуди напредни курсеви во компјутерско моделирање , со акцент на истражување нано технологија. Алатки развиена тука може да се користи да им помогне на истражувања во невронски мрежи и квантната механика. Вродена класификација на будистичките знаење убаво се вклопува во алгоритамски природа на компјутерски науки, и оваа комбинација ќе го направи тоа да биде важна одделот за обезбедување на закотвување услуги за сите други факултети .
Храна и земјоделство наука
Сиромаштијата и загрозени здравјето поради недостаток на чиста вода за пиење и санитарни услови е голем проблем во овој свет. Ако било курсеви требаше да се пресели со учењата на љубов - добрина и милост , оваа област ќе биде тоа. Енергија и внимание да се фокусира на области на истражувања во органска продукција на протеинот , евтини обработка на исхрана вегетаријанска храна , генетски модифицираната храна ( вегетаријанска сорта) и мембрана технологија за чиста вода филтрирање. Премине експерименти во Азија вегетаријанска кујна , од корејски на кинески, PRABUDDHA Bharath , Шри Ланка и тајландски храна може да даде интересна фузија. Она што е важно дека таквите истражувања ќе треба да се направи под водство на “не- насилство, и да се задржи со првата заповед на почитување и не- наштети на сетилни живот.
Закон и биоетика
Како истражување и пракса оди во важните области, акциите на сопствениците и интересни групи ќе бидат загрижени за етичките линии кои потенцијално може да се помине. Ова е местото каде на факултет за изучување на биоетиката може да биде додаток на другите полиња на истражување и пракса. Имајќи во согласност со принципите на ненасилство , полн со љубов - добрина ( metta ) и сочувство ( Karuna ), неговото формулирање би можело да опфати пошироко значење , како што се солидарност кон биосферата, со што се генерира “глобална етика”, една дисциплина, претставувајќи линк меѓу биологијата , екологијата, медицината и човечки вредности , со цел да се постигнат опстанокот на двете човечки суштества и други животински видови.
Е- Nālanda и новиот светски поредок
Храбар визии и креативни работи во комбинација со будистичката филозофија , идеи и медитативниот практики може римејк Е- Nālanda Универзитетот во светилник на човечка измислица и голема цивилизација. Како и нејзиниот претходник , има радикални мислители , иновативни наставници длабоко школуваат во будистички мисли ќе му овозможи да преземе во врска со мантија на најсовремена истражување во умот студии. Тоа може да биде сигурен институција во оваа област.
Во овој момент , се наведува дека сегашната поставеност го привлече само посветеност од околу 100 милиони долари , што е далеку од својата насочени Збирот на 1 милијарда долари .
Гувернери мора да биде отворен ум доволно и бараат учество на голема живеат будистички умови како што се Далај Лама, Гоенка , дебели Nhat Хан, Bhikkhu просветлување , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Џек Kornfield , Јосиф Голдстајн , Роберт Турман , Ven Ченг јен, и ветувањето на бесплатни онлајн eNālanda истражувањата и практиката уНИВЕРЗИТЕТ како глобален учење и истражување и пракса центар и може да се реализира со изработка на најдобра употреба на тоа од страна на сите погоре голема живеат будистички умови.
Своето славно име може да стане будење со свеста водич за човештвото во склад со актуелните потреби . И за тоа да се случи , будизмот да биде во центарот на неговото јадро, а возачот на духовното постоење . JC
Ова Духовност може да се најде во една религија или верско учење е вистински водич на човековите мир и среќа. И секоја религија има некои морал да учат.

50    Malay

THANKS UNTUK INTERNET ENGLISH membolehkan Insite BERSIH

 A ONE WEB teratas

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA diterjemahkan kepada semua bahasa daripada bahasa Inggeris

daripada

PERCUMA ONLINE E- Nalanda Penyelidikan dan Amalan Universiti

Semua 84,000 Khandas Sebagai Ditemui di Suttas Pali

Secara tradisinya
terdapat 84,000 Dhamma Pintu - 84,000 cara untuk mendapatkan Awakeness . Mungkin demikian;
pasti Satu dikejutkan dengan kesedaran ( AOA ) mengajar sebilangan besar amalan-amalan yang membawa kepada
Awakeness . Laman web ini cuba untuk katalog yang didapati dalam Pali
Suttas (DN , MN, SN, AN, Ud & Sn 1). Terdapat 3 bahagian:

Wacana AOA dibahagikan kepada 84,000 , untuk alamat berasingan. . Bahagian ini termasuk semua yang telah dituturkan oleh AOA ” saya terima daripada
AOA ,” kata Ananda , ” 82,000 Khandas , dan dari
imam 2000 , ini adalah 84,000 Khandas dikekalkan oleh saya. ” Mereka
dibahagikan kepada 275.250 , tentang rangkap daripada teks asal , dan ke
361.550 , tentang rangkap daripada komentar . Semua wacana
termasuk kedua-dua orang-orang yang AOA dan orang-orang pengulas , dibahagikan kepada 2,547 banawaras , yang mengandungi 737,000 rangkap , dan 29368000 surat berasingan.

Hampir pelbagai keseluruhan ilmu dunia maka ada. Kursus-kursus yang diambil dari setiap bidang pembelajaran, AOAs , suci dan sekular, asing dan asli. Kajian Pali tatabahasa adalah wajib.
Di samping itu, terdapat lima subjek yang lebih wajib yang termasuk:
Shabda Vidya (Sains bunyi dan kata-kata , jika tidak dipanggil Tatabahasa dan perkamusan );
Shilpasthana Vidya ( Kesenian dan Kraf );
Chikitsa Vidya (Sains Perubatan) ; Hetu Vidya ( Logik ), dan Adhyatma Vidya (Falsafah ).
E- Nalanda juga sebahagian besarnya penyelidikan dan universiti Amalan, dengan sekolah-sekolah yang berikut:
Sekolah AOA kajian, falsafah, dan perbandingan agama ;
Sekolah kajian sejarah;
Pengajian Hubungan Antarabangsa dan Keamanan ;
Sekolah Pengurusan Perniagaan dan Pembangunan;
Pusat Pengajian Bahasa dan Sastera , dan,
Sekolah Ekologi dan Pengajian Alam Sekitar.
The kebangkitan semula mempunyai visi dan keberanian tanpa terlepas falsafah teras dan kebijaksanaan Nalanda yang asal.
AS $ 1 bilion telah dilakukan oleh pihak penaja , yang konsortium yang diketuai oleh Singapura, termasuk China , India, Jepun dan negara-negara lain . AS $ 500 juta akan digunakan untuk membina universiti baru dan AS $ 500 juta untuk membangunkan infrastruktur yang diperlukan.
Dengan jenis yang wang dilakukan, pasti Gabenor akan menetapkan kursus lebih tinggi untuk Nalanda yang baru?
The Nalanda ‘asal’
Lapan abad yang lalu, universiti yang terletak di Patna menarik ulama dan pelajar dari sejauh Tibet , China, Greece, dan Parsi. Dengan falsafah esoterik AOA dan ajaran pada terasnya, pembangunan yang pesat dari abad ke- 6 hingga ke-9 telah dikuasai oleh tradisi budaya liberal yang diwarisi dari zaman Gupta. Pada zaman kegemilangannya , ia ditempatkan lebih 10,000 pelajar dan 2,000 guru. Cina jemaah dianggarkan pelajar antara 3,000 dan 5,000.
Empat doxographies ( Tibet: grub - mtha ‘) - istilah yang digunakan untuk kerja-kerja ahli sejarah klasik, menerangkan pandangan ahli-ahli falsafah dan ahli sains yang lalu - telah diajar di sini. Alexander Berzin menyatakan ini sebagai Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , falsafah Mahayana yang Nagarjuna dan Cittamatra , falsafah Mahayana yang Asaṅga dan Vasubandhu .
Bayangkan masa di mana Eropah tidak lagi mempunyai mana-mana universiti (yang pertama , University of Bologna telah ditubuhkan hanya pada AD 1088 ), Nalanda dengan lapan sebatian yang berasingan dan sepuluh kuil meliputi kawasan seluas 14 hektar telah monumentally mendahului masa . Perpustakaan itu , yang dipanggil Dhammaganja , atau Mart Taqwa , mengandungi tiga bangunan besar. Salah satu daripadanya , yang Ratnasagara , bermakna Lautan Permata , adalah sembilan cerita menara yang tinggi dan ditempatkan manuskrip suci seperti Sutta Prajnaparamita dan Guhyasamāja Tantra .
Ia adalah di dalam dinding ini yang banyak Tibet AOA Amalan seperti yang kita tahu , kedua-dua Mahayana dan Vajrayana tradisi , berpunca daripada lewat 9 - abad ke-12 Nalanda guru dan ulama. Lain-lain bentuk Buddha, seperti Mahayana AOA Amalan diikuti di Vietnam , China , Korea dan Jepun, berkembang dari usaha ilmiah universiti ini. Pelajar seperti Xuanzang jemaah terkenal, belajar di sini dan kemudiannya bekerja sebagai seorang guru di Universiti dan membelanjakan kira-kira 6 tahun di sana. Apabila dia kembali ke China, beliau dibawa ke belakang dengan dia 657 naskhah suci Sanskrit teks dan menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya menterjemah dan mentafsir mereka.
Nalanda menjadi sintesis dan pusat gabungan di mana idea-idea baru psikologi Buddha dan falsafah telah dibahaskan, dikodkan dan diklasifikasikan. Usaha-usaha akademik sami ilmiah menjadi biji benih yang bercambah Amalan AOA ke dalam bentuk sedap untuk kepatuhan agama bukan dari Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub- benua. Ia adalah di sini - melalui kajian antara disiplin , amalan ( meditasi ) dan terjemahan - bahawa Amalan AOA menjadi agama global.
Tujuan Nalanda adalah untuk mewujudkan individu yang paling intelek dan rohani matang yang akan menjadi layak untuk menyumbang kepada setiap aspek masyarakat untuk makhluk keseluruhannya. Untuk penjaga dan guru-guru , pendidikan ideal bermakna gabungan bahagia dan harmoni falsafah dan agama. Tanggapan meluas di Nalanda adalah bahawa pendidikan bukan semata-mata pengangkut maklumat tetapi penghantaran nilai-nilai kerohanian , moral , intelektual dan estetika digabungkan dengan peluang untuk pembangunan fizikal penuh.
Apa Nalanda ‘ boleh’
Nalanda akan kembali kepada kemuliaan, dengan menjadi ‘ monumentally hadapan ‘ pada masa itu, sama seperti sebelumnya. Lebih penting lagi, ia akan mempunyai Amalan ajaran dan cita-cita AOA sebagai identiti teras untuk memacu erti tujuan mempunyai peluang untuk menerokai satu pengajaran purba begitu radikal mendahului masa dan mewujudkan undreamed sintesis menggunakan alat-alat sains moden.
Pada zaman di mana sains maklumat dan kajian minda berkembang, Amalan AOA adalah pada peringkat di mana idea-idea , falsafah dan prinsip akan memainkan pengaruh yang besar dalam semua bidang pembangunan ilmiah. Terima kasih di bahagian kepada internet dan aliran bebas pemikiran dan idea , era ini menyediakan yang sama - atau lebih - tradisi budaya liberal yang wujud dalam era Gupta.
Bagaimana berbeza PERCUMA ONLINE Penyelidikan E- Nalanda dan UNIVERSITI Amalan mengucapkan terima kasih kepada internet dan aliran bebas pemikiran dan idea , di mana era ini menyediakan yang sama - atau lebih - tradisi budaya liberal yang wujud dalam era Gupta. ?

Berikut adalah beberapa idea-idea yang patut diterokai.
Perubatan dan Farmakologi
The Nāland asal telah perubatan sebagai salah satu mata pelajaran wajib itu. Baru kurikulum E- Nalanda sedang mempertimbangkan menampung karun besar sistem perubatan tradisional Asia yang merangkumi sintesis asli Tibet, Siddha , Ayurveda , China, Parsi ( Unani ), dan Yunani. Ia akan menggunakan template seperti yang berasal dari sistem perubatan Tibet, yang merangkumi kepercayaan Buddha tradisional bahawa semua penyakit akhirnya hasil daripada tiga racun daripada fikiran: kejahilan, penahanan dan kebencian. Perubatan Tibet berikut Empat Kebenaran Mulia Buddha yang terpakai logik diagnostik perubatan untuk menderita. By mensintesis perubatan tradisional dengan penyelidikan perubatan moden , fakulti ini boleh menjadi kelebihan institut penyelidikan farmaseutikal dan perubatan memotong .
Neurosains dan rangkaian neural
Kajian saintifik otak dan sistem saraf telah meningkat dengan ketara , terutamanya disebabkan oleh kemajuan dalam biologi molekul, elektrofisiologi , dan pengiraan neurosains . Neurosains telah berkembang seiring dengan Buddha meditasi, dan penyelidikan baru banyak ( kerjasama antara saintis dan meditators ) telah menghasilkan bukti baru tentang bagaimana otak kerja kita, bagaimana pemikiran timbul, bagaimana kesedaran berfungsi. Dan dalam konsep bukan diri ( anatta ), neurosains mula menerbitkan teori dan bukti bahawa tidak ada diri sendiri untuk diberikan , tidak ada pemandu pusat untuk bercakap , tidak ada yang tidak berubah diri dalaman yang membuat semua keputusan. Malah, apabila keputusan menjadi lebih berjaya , bidang neurosains boleh menjadi penting disiplin kesihatan bersekutu, bekerjasama dengan bidang-bidang lain seperti kimia, sains komputer, kejuruteraan , bahasa, matematik, perubatan , falsafah, fizik, dan psikologi. Terus penyelidikan yang mendalam dan kajian dalam Buddha meditasi akan melihat kepada berkembang bidang ini.
Kuantum fizik
Ahli-ahli falsafah Madhyamika membangunkan satu kaedah yang ketat dan tajam pisau cukur analisis falsafah yang , bersama-sama dengan siasatan meditasi, menembusi sifat utama realiti. Kekosongan ( sunyata ), pandangan teras yang diajukan oleh Madhyamaka , adalah gambaran yang ada dalam alam semesta yang wujud sebagai entiti yang bebas dalam hak sendiri. Ia mengikuti apa-apa yang wujud sebagai ciri bebas sepenuhnya daripada realiti yang sentiasa dianggap oleh sains Barat sehingga kedatangan fizik kuantum . Malah , pemahaman tentang kekosongan boleh membuang perspektif baru ke masalah tafsiran kuantum. Kedua-dua agama Buddha dan mekanik kuantum menunjukkan bahawa alam semesta bukan apa yang dia melihatnya untuk bersama dengan lima deria mereka, dan segala-galanya yang berkaitan dalam beberapa cara . Satu analisis yang serius dan ketat daripada ” fizik ” paradigma dalam pemikiran Buddha telah lama datang. Pembentukan wacana antara mekanik kuantum moden dengan aspek-aspek tertentu kaedah Buddha Indo- Tibet, seperti dakwaan rendah daripada ” zarah fizik “, bentuk baru akan menerajui sintesis. Siapa tahu, selain bentuk mencari jawapan kepada soalan-soalan besar seperti “apa yang alam semesta ” dan “apa yang diri” , pelajar boleh tersandung atas praktikal oleh -produk yang boleh mencari aplikasi yang berguna, seperti komunikasi serta-merta, teleportation kuantum, komputer kuantum, penuai tenaga dan kuantum terowong.
Informatik dan Sains Komputer
The Buddha Tipitaka mengandungi kamus amat kaya dengan latihan minda , ajaran falsafah dan wacana psikologi. Walau bagaimanapun , banyak ia tidak kesampaian kepada orang-orang biasa kerana kesukaran dalam mentafsir makna. Sains informatik memainkan peranan dalam membangunkan sumber-sumber digital dan alat menggunakan kecerdasan buatan dan algoritma pintar, supaya carian bermakna boleh diproses oleh pengguna mengikut tahap pemahaman mereka. Praktikal dan berguna Walau bagaimanapun, sistem tersebut perlu mematuhi piawaian antarabangsa bagi pertukaran maklumat dan hasil carian mesti boleh diakses secara bebas kepada orang ramai. Selain daripada itu , E- Nalanda menawarkan kursus lanjutan dalam model komputer, dengan penekanan kepada penyelidikan teknologi nano. Alat yang dibangunkan di sini boleh digunakan untuk membantu dalam penyelidikan neurosains dan mekanik kuantum. Pengelasan semula jadi pengetahuan Buddha amat sesuai ke dalam sifat algoritma sains komputer , dan gabungan ini akan membuat ini menjadi sebuah jabatan yang penting yang menyediakan perkhidmatan berlabuh kepada semua fakulti lain.
Makanan dan Pertanian Sains
Kemiskinan dan kesihatan terancam kerana kekurangan air minuman yang bersih dan kebersihan adalah satu masalah yang besar di dunia ini. Jika mana-mana kursus-kursus itu akan digerakkan oleh ajaran sayang dan kebaikan hati dan belas kasihan , kawasan ini akan ia. Tenaga dan perhatian perlu memberi fokus kepada bidang penyelidikan dalam pengeluaran organik protein , pemprosesan murah makanan vegetarian pemakanan, makanan yang diubahsuai secara genetik ( pelbagai vegetarian ) dan teknologi membran untuk penapisan air bersih. Cross eksperimen dalam masakan Asia vegetarian , dari Korea ke China, PRABUDDHA Bharath , Sinhala dan makanan Thai boleh menghasilkan gabungan yang menarik. Apa yang penting bahawa kajian itu perlu dibuat di bawah bimbingan ‘ bukan keganasan, dan untuk menjaga dengan ajaran pertama menghormati dan tidak merosakkan kehidupan yg dpt melihat.
Undang-undang dan Bioetika
Sebagai penyelidikan dan amalan yang masuk ke kawasan pecah tanah , pemegang kepentingan dan kumpulan berkepentingan yang akan mengambil berat pada garis etika yang berpotensi boleh menyeberang . Ini adalah di mana fakulti untuk kajian bioetika boleh menjadi tambahan kepada lain-lain bidang penyelidikan dan amalan. Menyimpan dalam selaras dengan prinsip-prinsip bukan keganasan, Maha Pengasih ( Metta ) dan belas kasihan ( Karuna ) , rumusan yang boleh merangkumi makna yang lebih luas seperti perpaduan ke arah biosfera , sekali gus menjana “etika global,” disiplin mewakili pautan antara biologi , ekologi , perubatan dan nilai-nilai manusia untuk mencapai survival kedua-dua manusia dan haiwan lain.
E- Nalanda dan perintah dunia baru
Visi yang berani dan kegiatan kreatif digabungkan dengan falsafah Buddha , idea-idea dan amalan meditasi boleh membentuk semula E- Universiti Nalanda menjadi petunjuk ciptaan manusia dan tamadun yang tinggi . Seperti sebelumnya , yang mempunyai pemikir radikal , guru inovatif amat dididik dalam pemikiran Buddha akan membolehkan ia mengambil jubah penyelidikan terkini dalam kajian fikiran. Ia boleh menjadi sebuah institusi yang sukar ditandingi dalam bidang ini.
Pada masa ini, ia dilaporkan bahawa persediaan semasa hanya menarik komitmen kira-kira AS $ 100 juta, yang jauh daripada jumlah yang disasarkan sebanyak AS $ 1 bilion.
Gabenor mestilah berfikiran cukup terbuka dan mendapatkan penyertaan hidup besar minda Buddha seperti Dalai Lama , Goenka, Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm , Thanissaro Siddhārtha , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman, Ven Cheng Yen, dan janji PERCUMA ONLINE eNālanda penyelidikan dan UNIVERSITI amalan sebagai pembelajaran global dan pusat penyelidikan dan amalan yang baik boleh dicapai dengan membuat penggunaan yang terbaik daripada ia dengan semua di atas hidup besar minda Buddha.
Nama yang mulia yang boleh menjadi kebangkitan dengan panduan kesedaran bagi manusia selaras dengan keperluan semasa. Dan untuk itu berlaku , Buddha akan berada di tengah-tengah teras, dan pemandu kewujudan rohani. JC
Ini Kerohanian satu mendapati agama atau seseorang ajaran-ajaran agama adalah panduan sebenar kepada keamanan manusia dan kebahagiaan. Dan setiap agama mempunyai beberapa moral untuk mengajar.

51    Maltese

GRAZZI LI INTERNET INGLIŻ li jippermettu Insite NET

 A ONE WEB Topmost

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA tradott għal-lingwi kollha mill-Ingliż

minn

FREE ONLINE E- Nalanda Riċerka u Prattika Università

Kollha 84,000 Khandas Kif instab fil- Suttas Pali

Tradizzjonalment
hemm 84,000 Bibien Dhamma - 84,000 modi biex jiksbu Awakeness . Forsi dan;
ċertament il- One tkebbset ma Awareness ( AOA ) mgħallma numru kbir ta ‘ prattiki li jwasslu għal
Awakeness . Din il-paġna web tentattivi biex katalogu dawk misjuba fil- Pali
Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Hemm 3 sezzjonijiet :

Il- diskorsi ta ‘ AOA huma maqsuma 84,000 , dwar indirizzi separati . . Il- diviżjoni tinkludi dak kollu li kien mitkellma minn AOA “I riċevuti mill
AOA , ” qal Ananda , ” 82,000 Khandas , u minn
-qassisin 2000 ; dawn huma 84,000 Khandas miżmuma mill me . ” Huma
maqsuma 275250 , dwar id- dramm ta ‘ it-test oriġinali, u fis
361550 , dwar id- dramm tal- kummentarju . Il- diskorsi
inklużi kemm dawk ta ‘ AOA u dawk tal- kummentatur , huma maqsuma 2547 banawaras , li fihom 737,000 dramm , u 29368000 ittri separati .

Prattikament l-firxa sħiħa ta ‘għarfien dinja imbagħad disponibbli . Korsijiet huma mfassla minn kull qasam tat-tagħlim , AOAs , sagru u sekulari , barranija u indiġeni. Studju ta ‘ Pali grammatika hija obbligatorja .
Barra minn hekk , hemm ħames suġġetti aktar obbligatorji li jinkludu :
Shabda Vidya ( Science ta ‘ħsejjes u l-kliem ; inkella msejħa Grammatika u Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arti u Snajja ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( Logic ) , u Adhyatma Vidya ( Filosofija ) .
E- Nalanda huwa wkoll aktar riċerka u universitajiet Prattika , mal- iskejjel li ġejjin :
Iskola ta ’studji AOA , filosofija , reliġjon u komparattiv ;
Iskola ta ’studji storiċi ;
Skola tar-Relazzjonijiet Internazzjonali u l-Paċi ;
School of Business Management u l-Iżvilupp ;
Iskola tal- Lingwi u Litteratura , u ,
Iskola tal- Ekoloġija u l-Istudji Ambjentali .
Il revivalists jkollhom viżjoni u kuraġġ mingħajr tilef l- filosofija qalba u l-għerf tal- Nalanda oriġinali .
USD 1 biljun sar minn finanzjaturi tagħha , konsorzju mmexxi minn Singapor , inklużi ċ-Ċina , l-Indja , il-Ġappun u pajjiżi oħra . USD 500 miljun ser jintużaw biex jinbena l- università ġdida u ieħor USD 500 Miljun jiżviluppaw l-infrastruttura meħtieġa .
Ma ‘dak it-tip ta’ flus impenjati , żgur l- Gvernaturi kien tistabbilixxi triq aktar lofty għall- Nalanda ġdid?
Il Nalanda ” oriġinali “
Tmien sekli ilu , l-università tinsab fl Patna attirati akkademiċi u studenti minn bogħod kemm Tibet , iċ-Ċina , il-Greċja , u Persja . Bil esoteric filosofija AOA u teachings fil-qalba tagħha , l-iżvilupp rapidu tiegħu mill- seklu 6 lid-9 kien iddominat mill- tradizzjonijiet kulturali liberali ntirtu mill-età Gupta . Fil heyday tagħha, hija akkomodati aktar minn 10,000 studenti u 2,000 għalliema. Pellegrini Ċiniż stmat l-istudenti bejn 3,000 u 5,000 .
Erba doxographies ( Tibetan : jaqilgħu - mtha ” ) - terminu użat għall -xogħlijiet ta ‘ istoriċi klassiku , li jiddeskrivi l- aspett tal- filosofi passat u xjentisti - ġew mgħallma hawn . Alexander Berzin jispeċifika dawn kif Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , il-filosofija Mahayana ta Nagarjuna u Cittamatra , il-filosofija Mahayana ta Asaṅga u Vasubandhu .
Immaġina perjodu fejn l-Ewropa kien għadu ma kellhiex xi universitajiet ( l-ewwel , Università ta ‘ Bologna ġie stabbilit biss fl 1088 AD ) , Nalanda bi tmien komposti separati tagħha u għaxar tempji jinkludu spazju ta ‘ 14 ettaru kienet monumentally qabel iż-żmien tiegħu . Librerija huwa, imsejjaħ il- Dhammaganja , jew Mart Piety , li jinsabu tliet binjiet kbar. Waħda ta ‘dan , l- Ratnasagara , jiġifieri l- Oċean ta’ Gems , kien torri għoli disa stejjer u manuskritti sagru miżmuma bħall- Sutta Prajnaparamita u l- Tantra Guhyasamāja .
Huwa ġewwa dawn il-ħitan li ħafna mill Tibetan AOA Prattika kif nafuha, kemm Mahayana tagħha u t-tradizzjonijiet Vajrayana , tirriżulta mis-seklu 9 - 12th għalliema Nalanda tard u studjużi . Forom oħra ta ‘ Buddiżmu , bħal Mahayana AOA Prattika segwita fil-Vjetnam , iċ-Ċina , il-Korea u l-Ġappun , iffjorixxiet mill -tipprova akkademiku ta’ din l-università . Studenti bħall- Xuanzang Pilgrim famed , studjat hawn u sussegwentament ħadem bħala għalliem fl-Università u jintefqu madwar 6 snin hemmhekk . Meta rritorna lejn iċ-Ċina , huwa ttrasportati lura miegħu 657 volumi ta ‘ testi Sanskrit sagru u qattgħu l-aħħar snin ta’ ħajtu traduzzjoni u l-interpretazzjoni tagħhom .
Nalanda saret l- sinteżi u ċentru fużjoni fejn ideat ġodda tal-psikoloġija u l-filosofija Buddisti ġew diskussi , kodifikati u kklassifikati . L-isforzi akkademiċi ta ‘ patrijiet akkademiċi saru ż-żerriegħa li ġġerminaw Prattika AOA f’forom togħma għall-aderenza tal- reliġjon mhux mill- Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath sub- kontinent . Huwa hawnhekk - permezz ta ’studju inter- dixxiplinari , il-prattika ( ‘ meditazzjoni ) u traduzzjoni - li Prattika AOA saret reliġjon globali .
Għan Nalanda kien li joħolqu l- individwi l-aktar intellettwalment u spiritwalment maturi li jkunu saru kwalifikat biex jikkontribwixxu għal kull aspett tas-soċjetà għall- benesseri ġenerali tiegħu . Biex kustodji tagħha u għalliema , edukazzjoni ideali tfisser taħlita kuntenti u armonjuż tal-filosofija u r-reliġjon . Il-kunċett mxerrda fil Nalanda kienet li l-edukazzjoni ma kinitx sempliċement il-ġarr tal -informazzjoni , iżda t-trasmissjoni ta ‘valuri spiritwali , morali , intellettwali u estetiċi flimkien ma l-opportunità għall-iżvilupp fiżiku sħiħ .
Liema Nalanda ” jista ‘jkun “
Nalanda se jkun lura għall-glorja tiegħu , billi jkunu ” monumentally qabel ” iż-żmien tiegħu , bħad -predeċessur tiegħu. Aktar importanti minn hekk , se jkollha teachings Prattika AoA u l-ideali huma l-identità qalba tagħha li jsuq sens ta ‘ għan ikollu l-opportunità biex jesplora tagħlim antika hekk radikalment qabel iż-żmien tiegħu u joħolqu undreamed ta’ sintesi permezz ta ‘għodod tax-xjenza moderna .
F’età fejn xjenza informazzjoni u studji moħħ huma jiffjorixxu , Prattika AOA huwa fl-istadju fejn l-ideat tagħha , il-filosofija u l- prinċipji ser ikollhom influwenza kbira fl-isferi kollha ta ‘żvilupp akkademiku . Grazzi parzjalment għall-internet u l-fluss ħieles ta ‘ ħsibijiet u ideat , din l-era jipprovdi simili - tradizzjonijiet kulturali liberali inerenti fl-era Gupta - jew saħansitra aktar .
Kif differenti huwa FREE ONLINE E- Nalanda Riċerka u UNIVERSITY Prattika nirringrazzja internet u l-fluss ħieles ta ‘ ħsibijiet u ideat , fejn din l-era jipprovdi simili - tradizzjonijiet kulturali liberali inerenti fl-era Gupta - jew saħansitra aktar . ?

Hawn huma xi ideat li jiswew esplorazzjoni .
Mediċina u Farmakoloġija
Il Nāland oriġinali kellha mediċina bħala wieħed mill suġġett obbligatorju tagħha . Il-kurrikulu E- Nalanda ġdid qed tikkunsidra tagħti akkomodazzjoni lill- trove kbira ta ‘ sistemi mediċi tradizzjonali Ażjatiċi li jinkludi sinteżi ta’ indiġeni Tibetan , Siddha , Ayurveda , Ċiniża , Persjan ( Unani ) , u l-Grieg . Hija se jużaw il-mudell kif derivati mis-sistema medika Tibetan , li tħaddan it-twemmin Buddisti tradizzjonali li kull mard finalment jirriżulta mit-tliet veleni tal-moħħ : injoranza , sekwestru u stmellija . Mediċina Tibetan ġej Erba Nobbli veritajiet tal- Buddha li japplikaw loġika mediku dijanjostiku biex tbatija . Minn sintesi mediċina tradizzjonali ma ‘riċerka medika moderna , din il-fakultà tista’ ssir vantaġġ istitut qtugħ riċerka farmaċewtika u medika .
Newroxjenza u newrali networks
L-istudju xjentifiku tal-moħħ u s-sistema nervuża żdied b’mod sinifikanti , prinċipalment minħabba avvanzi fil-bijoloġija molekulari , Elettrofiżjoloġija , u newroxjenza komputazzjoni . Newroxjenza kibret flimkien ma ‘ Buddisti meditazzjoni, u r-riċerka ġodda ħafna ( kollaborazzjonijiet bejn xjenzjati u meditators ) pproduċew evidenza ġdida dwar kif imħuħ ħidma tagħna , kif jinqalgħu ħsibijiet , kif sensi xogħlijiet . U fil -kunċett ta ‘ non- self ( anatta ) , newroxjenza qed tibda tippubblika teoriji u evidenza li ma hemm ebda self li kellu , l-ebda sewwieq ċentrali li wieħed jitkellem , l-ebda self intern ma jinbidlux li għamlu d-deċiżjonijiet kollha . Tabilħaqq , meta r-riżultati jsiru aktar mwettqa , il-qasam ta newroxjenza tista ‘tkun id-dixxiplina importanti tas-saħħa alleati , jikkollaboraw ma’ oqsma oħra bħall-kimika , xjenza tal-kompjuter , l-inġinerija , lingwistika , matematika , il-mediċina , filosofija , il-fiżika , u l-psikoloġija . Kompla r-riċerka fil-fond u studji fil Buddisti meditazzjoni se tara l- twarrid ta ‘ dan il-qasam .
quantum fiżika
Il- filosofi Madhyamika żviluppat metodu qawwi rigoruż u razor ta ‘analiżi filosofiku li , flimkien ma’ investigazzjoni meditazzjoni, daħal fil -natura aħħari tar-realtà . Vojt ( sunyata ) , il-fehma qalba li hija propounded mill- Madhyamaka , hija l- għarfien li m’hemm xejn fl-univers li teżisti bħala entità indipendenti fl-dritt tagħha stess . Minn dan isegwi li xejn teżisti bħala karatteristika kompletament indipendenti tar-realtà kif kien dejjem ħsibt mill-xjenza tal-Punent sal- miġja tal-fiżika quantum . Tabilħaqq , fehim ta ‘vojt tista tarmi perspettivi ġodda fuq problemi ta’ interpretazzjoni quantum . Kemm Buddhism u mekkanika kwantistika juru li l-univers mhuwiex dak li hu jew hi jara li jkun ma ‘ ħames sensi tagħhom , u li kollox huwa konness b’xi mod. Analiżi serja u rigoruża tal-” fiżika ” paradigma fil-ħsieb Buddisti kien twil fil ġejjin . Il-formulazzjoni ta ‘ diskorsi bejn mekkanika kwantistika moderna ma’ ċerti aspetti ta ‘ metodoloġija Buddisti Indo- Tibetan , bħall- affermazzjonijiet elementari ta’ ” fiżika partiċelli ” , se fuq quddiem nett forma ġdida ta ‘ sinteżi . Min jaf, apparti jiffurmaw konstatazzjoni tweġibiet għal mistoqsijiet kbar bħal “dak li hu l-univers ” u “dak li hu self ” , l-istudenti jistgħu stumble fuq prattiċi tal-prodotti sekondarji li jistgħu jsibu l-applikazzjonijiet utli , bħall-komunikazzjoni istantanja , teleportation quantum , kwantum kompjuters , ħassada enerġija u quantum tunnelling .
Informatika u Xjenza tal-Kompjuter
Il Tipitaka Buddisti fih lessiku immens rikka ta ‘ taħriġ moħħ , taghlim filosofiku u diskorsi psikoloġiċi . Madankollu , ħafna minnu mhumiex aċċessibbli għat- nies komuni minħabba d-diffikultà fl deciphering tifsira tagħha . Ix-xjenza ta ‘l-informatika qed jilgħab rwol fl-iżvilupp sorsi diġitali u għodod li jużaw intelliġenza artifiċjali u algoritmi intelliġenti , hekk li t-tfittxijiet sinifikanti jistgħu jiġu pproċessati mill-utenti skond il-livell ta’ fehim . Biex tkun prattika u utli madankollu , tali sistema teħtieġ li jaderixxu għal standards internazzjonali għal skambju ta ‘informazzjoni u r-riżultati tat-tiftix għandhom ikunu aċċessibbli liberament għall-pubbliku . Apparti minn dan, E- Nalanda qed toffri korsijiet avvanzati fl -immudellar tal-kompjuter , b’enfasi fuq riċerka teknoloġija nano . Għodod żviluppati hawn jistgħu jintużaw biex jgħinu riċerka fl newroxjenza u mekkanika kwantistika . Il-klassifikazzjoni intrinsika ta ‘ għarfien Buddisti joqgħod nicely fis -natura algorithmic tax-xjenza tal-kompjuter , u din il-kombinazzjoni jagħmel dan ikun dipartiment importanti jipprovdu servizzi ankoraġġ għall- fakultajiet oħra .
Ikel u l-Agrikoltura Xjenza
Faqar u s-saħħa fil-periklu minħabba nuqqas ta ‘ilma nadif għax-xorb u sanità huwa problema kbira f’din id-dinja . Jekk xi korsijiet kellhom jiġu mċaqalqa mill -taghlim ta ‘ loving kindness u l-kompassjoni ‘ , dan il-qasam ikun dan. Enerġija u l-attenzjoni għandha tiffoka fuq oqsma ta ‘riċerka fil -produzzjoni organika ta’ proteina , l-ipproċessar irħas ta ‘ ikel veġetarjan nutrizzjonali , ikel modifikat ġenetikament (varjetà veġetarjan ) u t-teknoloġija tal-membrana għal filtrazzjoni ta’ ilma nadif . Cross esperimenti kċejjen veġetarjana Asjatiċi, minn Korean biex Ċiniż , PRABUDDHA Bharath , Sinħaliż u ikel Tajlandiż jista ‘jagħti fużjoni interessanti . X’hemm importanti li din ir-riċerka se jkollhom isiru taħt il-gwida ta ‘’ non- vjolenza , u biex iżommu ma ‘l- ewwel PRECEPT ta’ rispett u non- ħsara tal-ħajja senzjenti .
Liġi u Bioethics
Kif riċerka u prattika tmur f’oqsma jiksru l-art , partijiet interessati u gruppi ta ‘interess se tkun konċernata fuq linji etiċi illi potenzjalment jistgħu jkunu qasmu . Dan huwa fejn fakultà għall-istudju ta bijoetika jista ‘jkun żieda ma’ oqsma oħra ta ‘riċerka u l-prattika . Tinżamm konformità mal-prinċipji ta ‘non- vjolenza , loving kindness - ( Metta ) u l-kompassjoni ( Karuna ) , formulazzjoni tagħha tista’ tiġbor fiha tifsira usa ‘ bħall solidarjetà lejn il-bijosfera , u b’hekk jiġġeneraw ” etika globali , ” dixxiplina jirrappreżenta rabta bejn bijoloġija , l-ekoloġija , il-mediċina u l-valuri umani sabiex jintlaħqu l- sopravivenza taż-żewġ bnedmin u speċi ta ‘annimali oħra .
E- Nalanda u l-ordni dinji ġdid
Viżjonijiet kuraġġużi u ġanks kreattivi flimkien mal-filosofija Buddisti, ideat u prattiċi meditational tista remake E- Nalanda University fis xempju ta ‘ invenzjoni tal-bniedem u ċivilizzazzjoni għolja . Bħall -predeċessur tiegħu, filwaqt li ħassieba radikali , għalliema innovattivi profondament scolarisés fil-ħsibijiet Buddisti ser jippermettilha li tieħu dwar il- mantell ta ‘tqattigħ tarf riċerka fi studji f’moħħu . Hija tista ‘tkun istituzzjoni mingħajr paragun f’dan il-qasam .
F’dan il-mument , huwa rrappurtat li l- setup attwali biss ġibed impenn ta ‘madwar USD 100 miljun, li hija’ l bogħod minn total fil-mira tagħha ta ‘US $ 1 biljun.
Gvernaturi għandu jkun moħħom miftuħ biżżejjed u jfittxu l- parteċipazzjoni ta ‘ l-imħuħ kbar għajxien Buddisti bħall- Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , u il-wegħda ta FREE ONLINE riċerka eNālanda u UNIVERSITY prattika bħala tagħlim globali u r-riċerka u ċ-ċentru prattika tista ‘ukoll jiġi realizzat billi jagħmlu l- aħjar użu minnha mill kollha Buddisti imħuħ ta’ hawn fuq jgħixu kbar .
Isem glorjuż tiegħu tista ’ssir qawmien bil gwida kuxjenza għall-umanità f’armonija mal -ħtiġijiet attwali . U għal dak li jiġri , Buddhism se jkun fiċ-ċentru tal-qalba tagħha , u s-sewwieq ta ‘ eżistenza spiritwali tagħha . JC
Dan wieħed Spiritwalita ssib wieħed reliġjon jew teachings reliġjużi huwa l-gwida reali għall-paċi tal-bniedem u l-kuntentizza . U kull reliġjon għandha xi morali biex jgħallmu .

52    Marathi

महाजाळ इंग्रजी समर्थीत करणे INSITE नेट धन्यवाद

 एक सर्वात वरचा वेब

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA इंग्रजीतून सर्व भाषांमध्ये अनुवादित

पासून

मोफत ई Nālanda संशोधन आणि सराव विद्यापीठ

म्हणून पाली Suttas आढळलेले सर्व 84.000 Khandas

Awakeness मिळविण्यासाठी 84.000 मार्ग - परंपरेने
84.000 Dhamma दारे आहेत . कदाचित म्हणून ;
खुपच जागरुकता ( AOA ) सह Awakened एक
Awakeness आघाडी की पद्धती मोठ्या प्रमाणात शिकवले. हे वेबपृष्ठ कॅटलॉग पाली
Suttas ( DN , मार्लन , SN , एक , Ud & Sn 1 ) आढळतात त्या प्रयत्न करतो. 3 विभाग आहेत :

AOA च्या प्रवचने वेगळे पत्त्यांवर म्हणून , 84.000 विभागले आहेत . . विभागणी AOA संभाषण होते की सर्व समाविष्ट ” मला प्राप्त
AOA , ” Ananda ” 82.000 Khandas , आणि वरून
याजक 2000 ; हे मला त्याची देखभाल 84.000 Khandas आहेत . म्हणाले,” ते
275.250 विभाजीत , म्हणून च्या stanzas करणे मूळ मजकूर , आणि मध्ये
361.550 , म्हणून समालोचन च्या stanzas ला . सर्व प्रवचने
AOA त्या आणि समालोचक त्या दोन्ही समावेश , 737.000 stanzas , आणि 29.368.000 वेगळे अक्षरे समाविष्ठीत 2.547 banawaras विभागले आहेत .

जागतिक ज्ञानाचा अक्षरशः संपूर्ण श्रेणी नंतर उपलब्ध . अभ्यासक्रम पवित्र आणि निधर्मी , परदेशी आणि देशी शिकणे, AOAs , प्रत्येक क्षेत्रात पासून काढलेल्या आहेत . पाली व्याकरण अभ्यास करणे अनिवार्य आहे.
याव्यतिरिक्त, समाविष्ट जे पाच अधिक अनिवार्य विषय आहेत:
Shabda विद्या ( ध्वनी आणि शब्दांच्या विज्ञान ; अन्यथा व्याकरण आणि शब्दकोशलेखन म्हणतात ) ;
Shilpasthana विद्या ( कला व हस्तकला ) ;
Chikitsa विद्या ( औषध विज्ञान ) ; Hetu विद्या ( तर्कशास्त्र ) , आणि Adhyatma विद्या ( तत्त्वज्ञान ) .
ई Nālanda खालील शाळांसोबत मुख्यत्वे संशोधन आणि सराव विद्यापीठ आहे :
; AOA अभ्यास , तत्त्वज्ञान , आणि तुलनात्मक धर्म शाळा
ऐतिहासिक अभ्यास प्रशाळा ;
आंतरराष्ट्रीय संबंध आणि शांतता शाळा ;
व्यवसाय व्यवस्थापन आणि विकास स्कूल ;
भाषा आणि साहित्य स्कूल ; आणि ,
पर्यावरणशास्त्र आणि पर्यावरण अभ्यास प्रशाळा .
Revivalists मूळ Nālanda कोर तत्त्वज्ञान आणि हुशारी चुकवल्या न दृष्टी आणि धैर्य आहेत .
यूएस $ 1 अब्ज त्याच्या funders , चीन , भारत , जपान आणि इतर राष्ट्रांना समावेश , सिंगापूर नेतृत्व एक consortium द्वारे वचनबद्ध केले. यूएस $ 500 दशलक्ष नवीन विद्यापीठ तयार करण्यासाठी वापरले जाईल आणि दुसरा अमेरिकन $ 500 दशलक्ष मूलभूत विकसित करण्यासाठी .
वचनबद्ध पैसे की प्रकारच्या खात्रीने Governors नवीन Nālanda एक अधिक उदात्त कोर्स सेट आहे ?
‘ मूळ ‘ Nālanda
आठ शतके पूर्वी , पटना मध्ये स्थित विद्यापीठ विद्वान आणि म्हणून लांब दूर तिबेट , चीन , ग्रीस , आणि इराण देश म्हणून विद्यार्थ्यांना आकर्षित . कळण्यास कठीण AOA तत्त्वज्ञान आणि त्याच्या खरा शिकवणीचा सह , 6 वा शतक पासून 9 त्याच्या जलद विकास गुप्ता वय पासून वारसा असणे उदारमतवादी सांस्कृतिक परंपरा द्वारे राखले होते . त्याचे अत्यंत भरभराटीचा काळ , हे 10,000 विद्यार्थी आणि 2,000 शिक्षक चेंडू accommodated . चीनी यात्रेकरू 3,000 आणि 5,000 दरम्यान विद्यार्थ्यांना अंदाज .
चार doxographies ( तिबेटी : GRUB - mtha ‘ ) - मागील philosophers आणि शास्त्रज्ञांच्या दृश्य बिंदू वर्णन शास्त्रीय इतिहासकारांच्या काम वापरले एक टर्म , - येथे शिकवले होते . अलेक्झांडर Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , Nāgārjuna आणि Cittamatra , Asaṅga आणि Vasubandhu च्या Mahāyāna तत्त्वज्ञान च्या Mahāyāna तत्त्वज्ञान म्हणून निर्देशीत करते.
युरोप अद्याप कोणत्याही विद्यापीठे ( बोलोन्या पहिल्या , विद्यापीठ इ.स. 1088 जाहिरातीत केवळ स्थापना ) , Nālanda 14 हेक्टर क्षेत्र encompassing त्याचे आठ स्वतंत्र संयुगे आणि दहा मंदिर सह monumentally पुढे त्याची वेळ आली नव्हती जेथे कालावधी करताहेत . हे वाचनालय , Dhammaganja , किंवा Piety मार्ट म्हणतात तीन मोठ्या इमारती आहेत . Gems च्या महासागर शब्दाचा अर्थ तो एक , Ratnasagara , , एक नऊ कथा उच्च टॉवर आणि अशा Prajnaparamita Sutta आणि Guhyasamāja Tantra म्हणून ठेवलेल्या पवित्र manuscripts होते .
या भिंती आत तितकी जास्त तिबेटी AOA संकल्पनेचा आम्ही माहिती आहे, त्याच्या Mahayana आणि Vajrayana परंपरा दोन्ही , उशीरा 9 - 12 व्या शतकातील Nālanda शिक्षक आणि विद्वान पासून stems आहे . अशा Mahāyāna AOA सराव म्हणून बौद्ध अन्य फॉर्म , हे विद्यापीठाचे विद्वत्तापूर्ण प्रयत्न पासून flourished , व्हिएतनाम , चीन , कोरिया आणि जपान मध्ये अनुसरण . Famed तीर्थयात्रेच्या Xuanzang सारखे विद्यार्थी येथे अभ्यास आणि त्यानंतर विद्यापीठाच्या शिक्षक म्हणून काम पाहिले आणि तेथे 6 वर्षे खर्च . त्याने चीनला परत तेव्हा त्याला परत पवित्र संस्कृत पाठाचे 657 खंड चालते आणि अनुवादित आणि त्यांना निष्कर्षांचा अर्थ लावणे त्याच्या जीवनाचा शेवटचा वर्षे खर्च .
Nālanda बौद्ध मानसशास्त्र आणि तत्त्वज्ञान नवीन कल्पना , debated कोड वर्गीकरण होते जेथे संश्लेषण आणि फ्यूजन केंद्र बनले . विद्वत्तापूर्ण संतांनी अक्षरांच्या च्या शैक्षणिक प्रयत्न नाही Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH उप खंड पासून धर्म निष्ठा करण्यासाठी रुचकर फॉर्म मध्ये AOA सराव germinated जे बियाणे बनले . तो येथे आहे - आंतर शिस्तीचा अभ्यास , सराव ( चिंतन च्या ) आणि अनुवाद द्वारे - AOA सराव जागतिक धर्म बनले .
Nālanda च्या AIM त्याच्या एकूणच राहिल्याबद्दल समाजातील प्रत्येक पैलू करण्यासाठी सहयोग Qualified बनेल सर्वाधिक intellectually आणि spiritually प्रौढ व्यक्ती तयार होते . त्याच्या custodians आणि शिक्षकांना , आदर्श शिक्षण तत्वज्ञान आणि धर्म आनंदी आणि कर्णमधुर मिश्रण म्हणजे . Nālanda येथे व्यापणारा मत शिक्षण फक्त माहिती वाहक परंतु संपूर्ण भौतिक विकासासाठी संधी एकत्र , अध्यात्मिक नैतिक , बौद्धिक आणि सौंदर्याचा मूल्य प्रसारित नाही आली .
Nālanda ‘ असू शकते काय
Nālanda फक्त त्याची predecessor जसे , ‘ monumentally पुढे ‘ त्याचा वेळ जात , परत त्याचे गौरव होईल . अधिक महत्वाचे म्हणजे तो उद्देश त्याच्या अर्थाने चालविण्यास त्याच्या कोर ओळख म्हणून AOA सराव शिकवणीचा आणि ideals असेल त्याच्या वेळ पुढे म्हणून मूलत: एक प्राचीन अध्यापन अन्वेषण आणि आधुनिक विज्ञानातील साधने वापरून संश्लेषण च्या स्वप्नातही न पाहिलेला तयार करण्याची संधी आहे .
माहिती विज्ञान आणि मन अभ्यास flourishing आहेत जेथे वयाच्या , AOA सराव त्याची कल्पना , तत्त्वज्ञान आणि tenets विद्वत्तापूर्ण विकासाच्या सर्व spheres प्रमुख प्रभाव खेळण्यासाठी जेथे टप्प्यावर आहे . किंवा आणखी अधिक - - गुप्ता कालखंड मध्ये मूळचा उदारमतवादी सांस्कृतिक परंपरा भाग इंटरनेट आणि विचार आणि कल्पना मोफत प्रवाहाला धन्यवाद, हा कालखंड समान पुरवतो .
किंवा आणखी अधिक - - गुप्ता कालखंड मध्ये मूळचा उदारमतवादी सांस्कृतिक परंपरा कशी भिन्न विनामूल्य ऑनलाइन ई Nālanda संशोधन आणि सराव विद्यापीठ इंटरनेट आणि हा कालखंड समान पुरवतो जेथे विचार आणि कल्पना , मुक्त प्रवाह thanking आहे . ?

येथे अन्वेषण किमतीची काही कल्पना आहेत .
वैद्यक आणि औषधनिर्माण
मूळ Nāland त्याच्या अनिवार्य विषय एक औषध होते . नवीन ई Nālanda अभ्यासक्रम स्थानिक तिबेटी , Siddha , आयुर्वेद , चीनी , पर्शियन ( युनानी ) , आणि ग्रीक च्या संश्लेषण encompasses कोणत्या आशियाई पारंपारिक वैद्यकीय प्रणालीच्या अफाट ज्याची मालकी अज्ञात आहे असा जमिनीत पुरुन ठेवलेला धनाचा साठा मदत करणारा विचार आहे . अज्ञान , जोड व तिटकारा : सर्व आजार शेवटी मनाची तीन poisons निष्कर्षही की पारंपारिक बौद्ध विश्वास embraces जे तिबेटी वैद्यकीय प्रणाली , साधित केलेली म्हणून तो टेम्पलेट वापरेल . तिबेटी औषध ग्रस्त वैद्यकीय निदान तर्कशास्त्र लागू जे बुद्ध चार हेतूने Truths खालीलप्रमाणे . आधुनिक वैद्यकीय संशोधन सह पारंपारिक औषध synthesizing करून, ही विद्याशाखा एक अग्रणी बनवतो फार्मास्युटिकल आणि वैद्यकीय संशोधन संस्था बनू शकतो .
Neuroscience आणि मज्जासंस्थेसंबंधीचा नेटवर्क
मेंदू व मज्जासंस्था शास्त्रिय अभ्यास प्रामुख्याने आण्विक जीवशास्त्र , electrophysiology , आणि गणना neuroscience मध्ये लगट झाल्यामुळे , लक्षणीय वाढ झाली आहे . Neuroscience बौद्ध चिंतन सह एकापाठी एक असे दोन घोडे जोडलेली घोडागाडी पीक घेतले आहे , आणि अनेक नवीन संशोधन ( शास्त्रज्ञ आणि meditators दरम्यान सहयोगाने ) आमच्या मेंदूंचा काम , विचार निर्माण होणे कसे , देहभान कसे कार्य करते हे कसे नवीन पुरावा निर्माण केले आहेत . आणि ( anatta ) विना स्वयं संकल्पना मध्ये , neuroscience सिद्धांत आणि होती करणे स्वत: , बोलतो नाही मध्यवर्ती ड्राइव्हर , सर्व निर्णय केली नाही unchanging अंतर्गत स्वयं आहे पुरावा प्रकाशित करण्यासाठी सुरू आहे . खरंच , निकाल अधिक कुशल होतील, तेव्हा neuroscience क्षेत्रात जसे रसायनशास्त्र , संगणक विज्ञान , अभियांत्रिकी , भाषाशास्त्र , गणित , वैद्यक , तत्त्वज्ञान , भौतिकशास्त्र, आणि मानसशास्त्र इतर क्षेत्र सह सहयोग एक महत्वाचा संबंधित आरोग्य शिस्त असू शकते . बौद्ध चिंतन मध्ये चालू सखोल संशोधन आणि अभ्यास या क्षेत्राची flourishing करण्यासाठी दिसेल .
क्वांटम भौतिकशास्त्र
Madhyamika philosophers एकत्र चिंतन तपासणी , प्रत्यक्षात च्या अंतिम निसर्ग मध्ये penetrated जे तत्वज्ञानाच्या विश्लेषण एक उग्र आणि वस्तरा तीक्ष्ण पद्धत विकसित . शून्यता ( sunyata ) , Madhyamaka द्वारे propounded आहे कोर दृश्य स्वतःच्या उजवीकडे एक स्वतंत्र घटक म्हणून विद्यमान जी विश्वाची मध्ये काहीच आहे की अंतर्दृष्टी आहे . नेहमी भाग भौतिकशास्त्राच्या घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन होईपर्यंत पाश्चात्य विज्ञान हाती होते म्हणून की काहीही प्रत्यक्षात एक पूर्णपणे स्वतंत्र वैशिष्ट्य म्हणून अस्तित्वात आहेत. खरंच , रिकामपण एक भाग समजून अर्थ लावणे समस्या वर नवीन दृष्टीकोनातून चाचणी फेकणे शकता . बौद्ध धर्म आणि क्वांटम तांत्रिक दोन्ही विश्वाची त्याला किंवा तिला ती त्यांच्या पाच संवेदना मदतीस असणे perceives काय नाही आहे , आणि प्रत्येक गोष्टीवर मार्गांनी जोडलेले आहे की दाखवतात. बौद्ध विचार मध्ये ” भौतिकशास्त्र ” नमुन्यादाखल एक गंभीर आणि उग्र विश्लेषण येत मध्ये लांब आहे . जसे ” कण भौतिक ” च्या प्राथमिक assertions म्हणून इंडो तिबेटी बौद्ध पद्धतीचे काही भाग , , आधुनिक क्वांटम तांत्रिक दरम्यान प्रवचने च्या सूत्रीकरण संश्लेषण च्या हल्ल्याचे नेतृत्व नवीन फॉर्म होईल . माहित , याशिवाय अशा ” विश्वाची काय आहे ” आणि ” स्व काय आहे ” म्हणून मोठ्या प्रश्नांची उत्तरे शोधण्यासाठी फॉर्म विद्यार्थ्यांना अशा समकालीन संचारण भाग teleportation , भाग संगणक , म्हणून उपयुक्त अनुप्रयोग शोधू शकतो उत्पादने व्यावहारिक यावर ठोकर शकतात ऊर्जा harvesters आणि भाग tunneling .
माहिती विज्ञान व संगणक विज्ञान
बौद्ध Tipitaka मन प्रशिक्षण तत्वज्ञानाच्या शिकवणीचा आणि मानसिक प्रवचने एक immensely श्रीमंत शब्दकोश समाविष्टीत आहे . तरीसुद्धा , किती तो त्याच्या अर्थ deciphering मध्ये अडचण मुळे सामान्य लोकांना प्रवेशप्राप्त आहेत . माहिती विज्ञान अर्थपूर्ण शोध समजून त्यांच्या पातळीवर त्यानुसार वापरकर्ते प्रक्रिया करता येते जेणे डिजिटल स्रोत आणि कृत्रिम बुद्धिमत्ता आणि स्मार्ट अल्गोरिदम वापरून साधने विकसित मध्ये एक महत्त्वाची भुमिका बजावतात आहे . तथापि , व्यावहारिक आणि उपयोगी असू करण्यासाठी , अशा प्रणाली माहिती विनिमय आणि शोध परिणाम सार्वजनिक मुक्तपणे प्रवेशजोगी असणे आवश्यक आंतरराष्ट्रीय मानक पालन करणे आवश्यक आहे. एव्हड्या मोठ्या पासून , ई Nālanda नॅनो तंत्रज्ञान संशोधन भर , संगणक मॉडेलिंग मध्ये प्रगत अभ्यासक्रम ऑफर करीत आहे . येथे विकसित साधने neuroscience आणि क्वांटम तांत्रिक संशोधन मदत करण्यासाठी वापरले जाऊ शकते . बौद्ध ज्ञानाचा जन्मजात वर्गीकरण संगणक विज्ञान अल्गोरिदमिक निसर्ग मध्ये छान सोयीस्कर वाटेल , आणि हे मिश्रण हे सर्व इतर faculties करण्यासाठी anchoring सेवा प्रदान एक महत्त्वाचा विभाग असल्याचे निर्माण होईल .
अन्न आणि कृषी विज्ञान
मुळे स्वच्छ पिण्याचे पाणी आणि स्वच्छता अभाव करण्यासाठी गरिबी आणि धोका असलेले आरोग्य हे जगातील एक प्रमुख समस्या आहे . कोणत्याही अभ्यासक्रम प्रेमळ - दयाळूपणा आणि करुणेच्या शिकवणीचा द्वारे स्थानांतरीत होवू होते , या क्षेत्रात ते होईल . ऊर्जा आणि लक्ष सेंद्रीय प्रथिने उत्पादन , पौष्टिक शाकाहारी जेवण च्या स्वस्त प्रक्रिया , genetically सुधारित पदार्थ ( शाकाहारी विविधता ) आणि स्वच्छ पाणी फिल्टरिंग साठी पडदा तंत्रज्ञान संशोधन क्षेत्रात लक्ष केंद्रित केले पाहिजे . कोरियन पासून चीनी , PRABUDDHA BHARATH , सिंहली आणि थाई पदार्थ स्वारस्यपूर्ण फ्यूजन उत्पन्न शकते करण्यासाठी , आशियाई शाकाहारी पाककृती मध्ये प्रयोग क्रॉस . जसे संशोधन गैर हिंसा ‘ यांच्या मार्गदर्शनाखाली केली लागेल , आणि च्यासंबंधी आणि ज्ञानग्रहणक्षम जीवन न harming पहिल्या नीतीनियम सह ठेवणे महत्वाचे काय आहे .
कायदा आणि Bioethics
संशोधन आणि सराव ग्राउंड तोडत भागात , भागभांडवल धारक आणि व्याज गट नाही म्हणून संभाव्य पार जाऊ शकतात नैतिक ओळी वरील संबंधित जाईल . Bioethics अभ्यास एक नैसर्गिक शक्ती संशोधन आणि सराव इतर क्षेत्रांशी उपांग असू शकते जेथे हे आहे . नॉन हिंसा , प्रेमळ - दयाळूपणा ( metta ) आणि करुणा ( karuna ) तत्त्वे सह ओळ राहणं , त्याची स्पष्ट व स्वच्छ मांडणी अशा रितीने ” , जागतिक नीतिशास्त्र ” दुवा प्रतिनिधीत्व एक शिस्त एक निर्मिती अशा biosphere दिशेने एकता म्हणून एक व्यापक अर्थ घडवून आणणे शकते जीवशास्त्र , पर्यावरणाबद्दल , औषध आणि मानवी beings आणि इतर प्राण्यांच्या प्रजाती दोन्ही जगण्याची गाठण्यासाठी करण्यासाठी मानवी मूल्ये दरम्यान .
ई Nālanda आणि नवीन जग ऑर्डर
ठळक visions आणि सर्जनशील pursuits बौद्ध तत्वज्ञान , कल्पना आणि meditational पद्धती मानवी शोध आणि उच्च संस्कृती एक दिवा मध्ये करू शकता किंवा रचणे ई Nālanda विद्यापीठ एकत्र केली . त्याच्या predecessor प्रमाणे , मूलगामी thinkers , गंभीरपणे विचार बौद्ध मध्ये schooled नाविन्यपूर्ण शिक्षक येत ते मन अभ्यासात मध्ये धार संशोधन बोगदा च्या सैल झगा वर घेणे सक्षम करेल . या क्षेत्रात एक अजोड संस्था असू शकते .
या क्षणी , वर्तमान व्यवस्था फक्त त्याच्या लक्ष्यित यूएस बेरीज $ 1 अब्ज पासून लांब आहे दशलक्ष 100 यूएस $ सुमारे एक बांधिलकी , आकर्षित केले आहे की नोंदवली आहे .
Governors पुरेशी मनाचा उघडे आणि जसे दलाई लामा , Goenka , थिच Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , जॅक Kornfield , जोसेफ Goldstein , रॉबर्ट Thurman , Ven Cheng येन म्हणून महान देश बौद्ध मनासाठी सहभाग शोधतात , आणि पाहिजे जागतिक शिक्षण आणि संशोधन आणि सराव केंद्र म्हणून विनामूल्य ऑनलाइन eNālanda संशोधन आणि सराव विद्यापीठ वचन तसेच वरील सर्व महान देश बौद्ध मनासाठी ते उत्तम वापर करून realized जाऊ शकते .
त्याची वैभवशाली नाव वर्तमान गरजा सह सुरेलपणा मध्ये माणुसकीच्या जागरूकता मार्गदर्शक एक प्रबोधन होऊ शकतात . आणि घडू की , बौद्ध त्याच्या कोर मधेही आणि त्याच्या अध्यात्मिक अस्तित्व च्या ड्राइव्हर होईल . JC
या अध्यात्मिक एक मध्ये एक धर्म किंवा धार्मिक शिकवणीचा मानवी शांती आणि आनंद रिअल मार्गदर्शक आहे पोहोचला . आणि प्रत्येक धर्म शिकवण्यासाठी काही morals आहे

53    Norwegian

Takket være internett NORSK muliggjør INSITE NET

 En ONE øverste WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka oversatt til alle språk fra engelsk

fra

GRATIS ONLINE E - Nalanda forskning og praksis Universitetet

Alle 84 000 Khandas som finnes i Pali Suttas

Tradisjonelt
det er 84 000 Dhamma Doors - 84 000 måter å få Awakeness . Kanskje det,
sikkert vekket en med Awareness ( AOA ) underviste et stort antall praksis som fører til
Awakeness . Denne nettsiden forsøker å katalogisere de som finnes i Pali
Suttas ( DN , MN, SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Det er tre deler:

Diskurser av AOA er delt inn i 84 000 , som å skille adressene . . Divisjonen omfatter alt som ble sagt av AOA ” jeg fikk fra
AOA , ” sa Ananda , ” 82000 Khandas , og fra
prestene 2000 , og disse er 84.000 Khandas vedlikeholdes av meg. ” De er
delt inn i 275 250 , som til de strofene av den opprinnelige teksten, og inn
361 550 , som til de strofene av kommentaren . Alle talene
inkludert både de av AOA og de av kommentator , er delt inn i 2547 banawaras , som inneholder 737 000 strofer , og 29.368.000 egne bokstaver.

Nesten hele spekteret av verden kunnskap da tilgjengelig . Kursene er trukket fra alle felt av læring, AOAs , hellig og sekulære , utenlandske og innfødte . Studie av Pali grammatikk er obligatorisk .
I tillegg er det fem flere obligatoriske fag som følger med:
Shabda Vidya ( Science of lyder og ord , ellers kalt Grammatikk og leksikografi );
Shilpasthana Vidya ( kunst og håndverk );
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( Logic ) , og Adhyatma Vidya ( filosofi ) .
E - Nalanda er også i stor grad forskning og praksis universitet, med følgende skoler :
School of AOA studier , filosofi og komparativ religion ;
School of historiske studier ;
School of International Relations og fred ;
School of Business Management and Development ;
School of språk og litteratur , og,
School of Ecology and Environmental Studies .
Den Gjenfødte kristne har visjon og mot uten savnet grunnfilosofi og oppfinnsomhet av den opprinnelige Nalanda .
1 milliard dollar er begått av dens organer , et konsortium ledet av Singapore , inkludert Kina , India , Japan og andre nasjoner . USD 500 millioner vil bli brukt til å bygge det nye universitetet og en annen USD 500 millioner for å utvikle nødvendig infrastruktur .
Med så mye penger begått, ville sikkert guvernørene har satt et mer oppløftet kurs for den nye Nalanda ?
Den “originale” Nalanda
Åtte hundre år siden , tiltrukket universitetet ligger i Patna forskere og studenter fra så langt borte som Tibet , Kina , Hellas og Persia . Med esoterisk AOA filosofi og lære i kjernen , var dens raske utvikling fra det 6. århundre til 9. dominert av liberale kulturelle tradisjoner arvet fra Gupta alder. I sine glansdager , innkvartert det over 10 000 studenter og 2000 lærere . Chinese pilegrimer anslått studentene mellom 3000 og 5000 .
Fire doxographies ( tibetansk : grub - mtha ‘) - et begrep som brukes for verkene til klassiske historikere , som beskriver de synspunktene av tidligere filosofer og forskere - ble lært her . Alexander Berzin angir disse som sarvastivada Vaibhāṣika , sarvastivada Sautrāntika , Madhyamaka , Mahayana filosofi NAGARJUNA og Cittamatra , Mahayana filosofi Asanga og Vasubandhu .
Tenk deg en periode der Europa ennå ikke har noen universiteter ( den første , Universitetet i Bologna ble etablert bare i 1088 AD ) , Nalanda med sine åtte separate forbindelser og ti templer omfatter et område på 14 hektar ble monumentally forut for sin tid . Det er bibliotek , kalt Dhammaganja , eller fromhet Mart , inneholdt tre store bygninger . En av det, Ratnasagara , noe som betyr at Ocean of Gems , var en ni etasjer høyt tårn og plassert hellige manuskripter som Prajnaparamita Sutta og Guhyasamāja Tantra .
Det er innenfor disse veggene som mye av tibetansk AOA praksis slik vi kjenner det , både Mahayana og Vajrayana tradisjoner , stammer fra slutten av niende - 12. århundre Nalanda lærere og forskere . Andre former for buddhisme , som Mahayana AOA praksis som følges i Vietnam , Kina , Korea og Japan , blomstret fra det akademiske bestrebelser på dette universitetet . Studenter som den berømte pilegrimsleden Xuanzang , studerte her og senere arbeidet som lærer ved universitetet og brukte ca 6 år der. Da han kom tilbake til Kina , bar han med seg tilbake 657 volumer av hellige Sanskrit tekster og tilbrakte de siste årene av sitt liv oversette og tolke dem .
Nalanda ble syntese og fusion sentrum der nye ideer av buddhistisk psykologi og filosofi ble debattert , kodet og klassifisert. Den faglige innsatsen til vitenskapelige munker ble frøene som spirer AOA Practice inn skjemaer akseptabel for overholdelse av religionen ikke fra Jambudvipa / PRABUDDHA bharath sub -kontinentet . Det er her - gjennom tverrfaglig studie , praksis ( meditasjon ) og oversettelse - som AOA Practice ble en global religion .
Nalanda mål var å lage den mest intellektuelt og åndelig modne personer som skulle bli kvalifisert til å bidra til alle aspekter av samfunnet for sin samlede vesen . Til sine voktere og lærere , betyr ideell utdanning et lykkelig og harmonisk blanding av filosofi og religion . Gjennomgripende oppfatningen at Nalanda var at utdanning var ikke bare formidling av informasjon, men overføring av åndelige , moralske, intellektuelle og estetiske verdier , kombinert med mulighet for full fysisk utvikling.
Hva Nalanda ‘ kan være ‘
Nalanda vil være tilbake til sin prakt , ved å være ‘ monumentally foran ‘ for sin tid , akkurat som forgjengeren. Enda viktigere , vil det ha AOA Practice lære og idealer som sin kjerne identitet for å drive sin følelse av mening har muligheten til å utforske en gammel undervisning så radikalt forut for sin tid og skape uante syntese ved hjelp av verktøy i moderne vitenskap .
I en alder hvor informasjonsvitenskap og sinn studiene er blomstrende , er AOA Øv på det stadiet der sine ideer , filosofi og tenets vil spille en viktig innflytelse på alle områder av vitenskapelig utvikling. Delvis takket være internett og fri flyt av tanker og ideer , gir denne epoken en lignende - eller enda mer - liberale kulturelle tradisjoner som ligger i Gupta æra .
Hvor annerledes er gratis online E - Nalanda forskning og praksis UNIVERSITY takke internett og fri flyt av tanker og ideer, der denne epoken gir en lignende - eller enda mer - liberale kulturelle tradisjoner som ligger i Gupta æra . ?

Her er noen ideer verdt å utforske .
Medisin og farmakologi
Den opprinnelige Nāland hadde medisin som en av sine obligatorisk fag . Den nye E - Nalanda læreplanen vurderer imøtekommende den enorme trove av asiatiske tradisjonelle medisinske systemer som omfatter syntese av urfolk tibetansk, Siddha , Ayurveda , kinesisk , persisk ( Unani ) , og gresk. Den vil bruke malen som stammer fra den tibetanske medisinske system , som omfatter den tradisjonelle buddhistiske troen på at all sykdom til slutt resulterer fra de tre gift av sinnet : uvitenhet , vedlegg og aversjon . Tibetansk medisin følger Buddhas fire edle sannheter som gjelder medisinsk diagnostisk logikken til lidelse . Ved å syntetisere tradisjonell medisin med moderne medisinsk forskning , kan dette fakultetet bli en cutting edge farmasøytiske og medisinske forskningsinstitutt.
Nevrovitenskap og nevrale nettverk
Det vitenskapelige studiet av hjernen og nervesystemet har økt betydelig, hovedsakelig på grunn av fremskritt i molekylærbiologi , elektrofysiologi , og beregningsorientert nevrovitenskap. Nevrovitenskap har vokst i tandem med buddhistisk meditasjon , og mange nye forskning ( samarbeid mellom forskere og mediterende ) har produsert nye bevis på hvordan hjernen vår fungerer , hvordan tanker oppstår , hvordan bevisstheten fungerer . Og i begrepet ikke-selv ( anatta ) , er nevrovitenskap begynt å publisere teorier og bevis på at det er ingen selv å være hadde , ingen sentral driver å snakke om, ingen uforanderlig indre selvstyre som gjorde alle beslutninger . Faktisk, når resultatene blir mer dyktig , kan innen nevrovitenskap være en viktig alliert helse disiplin , samarbeide med andre felt som kjemi , informatikk , ingeniørfag , lingvistikk , matematikk , medisin , filosofi , fysikk og psykologi. Fortsatt dyptgående forskning og studier i buddhistisk meditasjon vil se til oppblomstring av dette feltet .
kvantefysikk
De Madyamika filosofer utviklet en streng og knivskarpt metode for filosofisk analyse som sammen med meditasjon etterforskning, trengt inn i ting virkelig er . Tomhet ( sunyata ) , er kjernen visningen som er forfektet av Madhyamaka , den innsikt at det er ingenting i universet som eksisterer som en selvstendig enhet i seg selv . Det følger av dette at ingenting eksisterer som en helt uavhengig funksjon i virkeligheten som var alltid trodd av vestlig vitenskap fram til advent av kvantefysikken . Faktisk kan en forståelse av tomhet kaste nye perspektiver på problemer av quantum tolkning. Både buddhismen og kvantemekanikk illustrerer at universet ikke hva han eller hun oppfatter det å være sammen med sine fem sanser , og at alt henger sammen på en eller annen måte . En seriøs og grundig analyse av ” fysikk ” paradigme i buddhistisk tanken har latt vente på seg . Formuleringen av diskurser mellom moderne kvantemekanikk med visse aspekter av Indo - tibetansk buddhistisk metodikk , for eksempel de elementære påstander ” partikkelfysikk ” , vil gå i spissen ny form for syntese . Hvem vet , bortsett form å finne svar på store spørsmål som ” hva er universet ” og “hva er selvet” , kan studentene snuble over praktisk biprodukter som kan finne nyttige programmer , som for eksempel øyeblikkelig kommunikasjon , quantum teleportering , kvante-datamaskiner , energihøstere og quantum tunneling .
Informatikk og informatikk
Den buddhistiske Tipitaka inneholder en umåtelig rik leksikon med tanke opplæring, filosofiske læresetninger og psykologiske diskurser . Likevel , mye av det er utilgjengelige for vanlige mennesker på grunn av vanskeligheter med å tyde sin mening. Vitenskapen om informatikk spiller en rolle i utviklingen av digitale kilder og verktøy ved hjelp av kunstig intelligens og smarte algoritmer , slik at meningsfulle søk kan behandles av brukere i henhold til deres nivå av forståelse. Å være praktisk og nyttig derimot, trenger et slikt system til å følge internasjonale standarder for informasjonsutveksling og søkeresultatene skal være fritt tilgjengelig for allmennheten . Bortsett fra det, er E - Nalanda tilby videregående kurs i datamodellering , med vekt på forskning nano -teknologi. Verktøy utviklet her kan brukes til å hjelpe forskning i nevrovitenskap og kvantemekanikk . Det medfødte klassifisering av buddhistisk kunnskap passer fint inn i algoritmisk natur informatikk , og denne kombinasjonen ville gjøre dette for å være en viktig avdeling som gir forankring tjenester til alle andre fakulteter .
Food and Agriculture Science
Fattigdom og truede helse på grunn av mangel på rent drikkevann og sanitære forhold er et stort problem i denne verden . Hvis noen kurs var å bli flyttet av læren til kjærlig godhet og medfølelse, ville dette området være det . Energi og oppmerksomhet bør fokusere på områder av forskning i organisk protein produksjon , billig behandling av ernæringsmessige vegetarmat , genmodifisert mat (vegetarisk variasjon) og membranteknologi for rent vann filtrering . Kryss eksperimenter i asiatiske vegetariske retter, fra koreansk til kinesisk , PRABUDDHA bharath , singalesisk og thailandske matvarer kan gi spennende fusjon . Hva er viktig at slik forskning må gjøres under veiledning av “ikke- vold , og for å holde med det første bud å respektere og ikke- skade av sansende liv .
Lov og bioetikk
Som forskning og praksis går inn banebrytende områder, interessenter og interessegrupper vil være opptatt av etiske linjer som potensielt kan krysses . Det er der et fakultet for studiet av bioetikk kan være supplement til andre felt av forskning og praksis . Holde i tråd med prinsippene om ikke -vold , kjærlig godhet ( metta ) og medfølelse ( karuna ) , kunne sin formulering omfatte en bredere betydning som solidaritet mot biosfæren , og dermed generere en “global etikk “, en disiplin som representerer en kobling mellom biologi , økologi , medisin og menneskelige verdier for å oppnå overlevelse av både mennesker og andre dyrearter.
E - Nalanda og den nye verdensorden
Dristige visjoner og kreative sysler kombinert med buddhistisk filosofi , ideer og meditativ praksis kan remake E - Nalanda universitetet til et fyrtårn av menneskelig oppfinnelse og høy sivilisasjon . Som sin forgjenger vil ha radikale tenkere , innovative lærere dypt skolert i buddhistiske tanker gjør det mulig å ta på mantelen av cutting edge forskning i tankene studier. Det kan være en enestående institusjon i dette feltet .
I dette øyeblikket , er det rapportert at dagens oppsett har bare tiltrukket seg en forpliktelse på ca 100 millioner dollar , noe som er langt fra sitt målrettede summen på US $ 1 milliard.
Guvernører må være åpen nok og søke deltakelse av store levende buddhistiske sinn som Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , munken Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , og løftet om gratis online eNālanda forskning og praksis UNIVERSITY som en global læring og forskning og praksis senter kan godt bli realisert ved å gjøre det beste ut av det ved alle de ovennevnte store levende buddhistiske sinn.
Sin herlige navn kan bli en oppvåkning med bevissthet guide for menneskeheten i harmoni med dagens behov . Og for at det skal skje , vil buddhisme være i sentrum av kjernen, og sjåføren av sin åndelige eksistens . JC
Denne livssyn man finner i ens religion eller religiøse læresetninger er den virkelige guide til menneskelig fred og lykke. Og hver religion har noen moral å undervise.

54    PERSIAN

با تشکر به اینترنت انگلیسی را قادر می سازد INSITE دات نت

 یک وب سایت بالاترین

http://sarvajan.ambedkar.org

تیپیتاکا به همه زبانها از انگلیسی ترجمه شده

از

آنلاین رایگان پژوهشی E- نالاندا و تمرین دانشگاه

همه 84،000 Khandas در همانطور که در Suttas پالی یافت

به طور سنتی
84،000 Dhamma درب وجود دارد - 84،000 راهی برای بیداری . شاید تا
قطعا یکی از با آگاهی بیدار ( AOA ) تعداد زیادی از شیوه های که منجر به
بیداری تدریس . این صفحه وب تلاش به کاتولوگ کسانی که در بر داشت در های پالی
Suttas ( DN ، MN، SN، AN، UD & SN 1 ) . 3 بخش وجود دارد:

گفتمانهای AOA به 84،000 عنوان به آدرس جداگانه تقسیم شده است. گفت : .بخش شامل تمام صحبت شد که توسط AOA ” من از دریافت
AOA ، ” آناندا ، ” 82،000 Khandas است ، و از
کشیش سال 2000 . این هستند 84،000 Khandas حفظ شده توسط من . ” آنها
به 275،250 تقسیم ، به عنوان به بندهای از متن اصلی، و به
361،550 ، به عنوان بندهای از تفسیر . همه گفتمانهای
از جمله هر دو کسانی که از AOA و کسانی که از مفسر ، به 2،547 banawaras تقسیم شده اند ، حاوی 737،000 بند ، و 29،368،000 نامه جداگانه .

تقریبا تمام طیف وسیعی از دانش روز دنیا، پس از آن در دسترس است. دوره ها از هر زمینه یادگیری ها ، AOAs ، مقدس و سکولار، خارجی و بومی کشیده شده است. مطالعه دستور زبان پالی اجباری است .
علاوه بر این، پنج نفر بیشتر اجباری که شامل وجود دارد :
Shabda ویدیا ( علم اصوات و کلمات ، در غیر این صورت دستور زبان و واژه نامیده می شود ) ؛
Shilpasthana ویدیا ( هنر و صنایع دستی ) ؛
Chikitsa ویدیا ( علوم پزشکی ) ؛ Hetu ویدیا ( منطق ) و Adhyatma و ویدیا ( فلسفه ) .
E- نالاندا است نیز تا حد زیادی تحقیق و دانشگاه عمل، با مدارس زیر :
دانشکده مطالعات AOA ، فلسفه و مذهب تطبیقی ؛
دانشکده مطالعات تاریخی ؛
دانشکده روابط بین الملل و صلح ؛
دانشکده مدیریت کسب و کار و توسعه ؛
دانشکده زبان و ادبیات ، و
دانشکده محیط زیست و مطالعات زیست محیطی .
احیا چشم انداز و شجاعت ، بدون دست رفته فلسفه اصلی و نبوغ نالاندا اصلی است .
1 میلیارد دلار آمریکا شده است توسط تأمین کنندگان مالی آن، یک کنسرسیوم به رهبری توسط سنگاپور، از جمله چین، هند، ژاپن و دیگر کشورها متعهد است. آمریکا 500 میلیون دلار خواهد شد مورد استفاده برای ایجاد دانشگاه جدید و یکی دیگر از 500 میلیون دلار برای توسعه زیرساخت های لازم است .
با این نوع از پول متعهد شده ، قطعا فرمانداران یک دوره بلند تر برای نالاندا جدید ؟
نالاندا «اصل»
هشت قرن پیش ، دانشگاه واقع در پتنا محققان و دانشجویان از عنوان دور به عنوان تبت ، چین ، یونان و ایران به خود جلب کرد. با باطنی فلسفه و آموزه های هسته ای خود را AOA ، توسعه سریع آن از 6th قرن به 9TH سنت های فرهنگی لیبرال به ارث رسیده از عصر گوپتا تحت سلطه بود. در اوج آن ، آن را به بیش از 10،000 دانشجو و 2،000 معلمان جایگزین شده است . زائران چینی دانش آموزان بین 3،000 و 5،000 نفر برآورد شده است.
چهار doxographies ( . تبت : دستور grub- mtha ‘ ) - اصطلاحی است که برای آثار مورخان کلاسیک ، توصیف نقطه نظر فلاسفه و دانشمندان گذشته - در اینجا آموزش داده شد. الکساندر Berzin این به عنوان Sarvāstivāda Vaibhāṣika ، Sarvāstivāda Sautrāntika ، Mādhyamaka ، فلسفه ماهایانای NAGARJUNA Cittamatra ، بهفلسفه ماهایانای Asaṅga و Vasubandhu است ، مشخص می کند.
تصور کنید که یک دوره که در آن اروپا هنوز هر دانشگاه ( اول، دانشگاه بولونیا تنها در AD 1088 تاسیس شد )، نالاندا با آن هشت ترکیبات جداگانه و ده معابد شاملمساحت 14 هکتار شد monumentally از زمان خود جلوتر است . کتابخانه آن ، به نامDhammaganja ، یا مارت تقوا ، شامل سه ساختمان بزرگ . یکی از آن، Ratnasagara ، به معنی اقیانوس جواهرات ، نه داستان برج بالا و نسخه های خطی مقدس قرار دارد مانند Sutta Prajnaparamita و تانترا Guhyasamāja ، بود.
آن را در داخل این دیوار که بسیار از AOA تمرین تبت به عنوان ما آن را می دانم ، هر دو ماهایانای ها و سنت Vajrayana آن ، ناشی از اواخر دهه قرن 12th 9TH معلمان نالاندا و دانشمندان . اشکال دیگر بودیسم ، مانند ماهایانای AOA تمرین در ویتنام، چین ، کره و ژاپن ، شکوفا از تلاش علمی این دانشگاه . دانش آموزان مانند از زائر Xuanzang مشهور ، در اینجا مورد مطالعه قرار داد و پس از آن به عنوان یک معلم در دانشگاه مشغول به کار و صرف حدود 6 سال وجود دارد . هنگامی که او را به چین بازگشت ، او دوباره با او به اجرا درآمد و 657 جلد از متون سانسکریت مقدس و سال های آخر عمر خود را صرف ترجمه و تفسیر آنها .
نالاندا سنتز و مرکز همجوشی که در آن ایده های جدید روانشناسی و فلسفه بودایی ، مورد بحث قرار گرفت کدگذاری و طبقه بندی شد. تلاش آکادمیک از راهبان علمیدانه که AOA تمرین را به شکل خوش طعم به تبعیت از دین و نه از Jambudvipa / PRABUDDHA بهارات شبه قاره جوانه شد. این است که در اینجا - از طریق مطالعه میان رشته ای ، عمل ( مدیتیشن ) و ترجمه - که AOA تمرین یک دین جهانی تبدیل شد .
هدف از نالاندا به ایجاد افراد بالغ ترین فکری و معنوی است که می تواند تبدیل به واجد شرایط برای کمک به هر جنبه ای از جامعه به وجود کلی آن بود. برای متولیان و معلمان آن ، آموزش و پرورش ایده آل به معنای یک ترکیب شاد و هماهنگ از فلسفه و دین . مفهوم فراگیر در نالاندا بود که آموزش و پرورش تنها انتقال اطلاعات ، اما انتقال ارزش های معنوی ، اخلاقی ، فکری و زیبایی شناسی همراه با فرصت برای توسعه فیزیکی کامل نیست .
چه نالاندا ‘می تواند ‘
نالاندا خواهد به شکوه و عظمت خود را ، با بودن monumentally جلوتر از زمان خود ، درست مانند سلف خود . از همه مهمتر، آن را AOA آموزه های تمرین و آرمان به عنوان هویت اصلی خود را به درایو حس خود را از هدف را دارای شانس برای کشفتدریس باستانی اساسا جلوتر از زمان خود و ایجاد undreamed سنتز با استفاده از ابزار علم مدرن .
درسن که در آن علم اطلاعات و مطالعات ذهن شکوفایی هستند ، AOA تمرین است در مرحله که در آن ایده های خود را ، فلسفه و اصول تاثیر عمده ای در تمام حوزه های توسعه علمی . با تشکر در بخشی از آن به اینترنت و جریان آزاد افکار و ایده ها ، این دوره فراهم می کند مشابه- یا حتی بیشتر - سنت های فرهنگی لیبرال ذاتی در دوران گوپتا .
چگونه متفاوت آنلاین رایگان تحقیقات E- دانشگاه نالاندا و تمرین با سپاس از اینترنت و جریان آزاد افکار و ایده ها، که در آن این دوران فراهم می کند به مشابه- یا حتی بیشتر - سنت های فرهنگی لیبرال ذاتی در دوران گوپتا . ؟

در اینجا برخی از ایده ارزش جستجو را دارد .
پزشکی و فارماکولوژی ایران
Nāland اصلی پزشکی به عنوان یکی از موضوع اجباری آن بود. دوره آموزشی E- نالاندا جدید با توجه به انطباق گنجینه گسترده ای از سیستم های پزشکی سنتی آسیایی که شامل سنتز از بومی تبت Siddha ، آیورودا ، چینی، فارسی ( نامه Unani ) ، و یونانی . جهل، دلبستگی و گریزی : این قالب به عنوان از سیستم پزشکی تبت ، که پذیرای این باور سنتی بودایی است که تمام بیماری در نهایت از سه سموم از ذهن مشتق شده است استفاده کنید. طب تبتی زیر چهار حقیقت شریف بودا که درخواست منطق تشخیص طبی به درد و رنج است . این دانشکده با سنتز طب سنتی با پژوهش های پزشکی مدرن ، می تواند تبدیل به یک موسسه تحقیقاتی دارویی و پزشکی لبه برش .
شبکه های عصبی و علوم اعصاب
مطالعه علمی مغز و سیستم عصبی به طور قابل توجهی افزایش یافته است ، عمدتا به دلیل پیشرفت در زیست شناسی مولکولی، الکتروفیزیولوژی ، و علوم اعصاب محاسباتی . با مراقبه بودایی علوم اعصاب در پشت سر هم رشد کرده است، و بسیاری از تحقیقات جدید ( همکاری بین دانشمندان و مراقبه ) شواهد جدید در مورد نحوه کار مغز ما ، چگونه افکار بوجود می آیند ، چگونه آگاهی با این نسخهها کار تولید کرده اند . و در مفهوم غیر خود ( anatta ) ، علوم اعصاب شروع به انتشار نظریه ها و شواهدی وجود دارد که هیچ خود تا به حال ، هیچ راننده مرکزی به صحبت می کنند ، هیچ از خود تغییرناپذیر داخلی ساخته شده است که تمام تصمیمات وجود دارد . در واقع ، هنگامی که نتایج به دست آمده انجام شده تر می شوند ، در زمینه علوم اعصاب می تواندمتحد مهم نظم و انضباط سلامت ، همکاری با زمینه های دیگر مانند شیمی، علوم کامپیوتر، مهندسی ، زبان شناسی، ریاضیات، پزشکی، فلسفه، فیزیک، و روانشناسی . به کار تحقیق در عمق و مطالعات انجام شده در مراقبه بودایی به شکوفایی این زمینه را ببینید.
فیزیک کوانتوم
فیلسوفان Madhyamika توسعه یک روش دقیق و تیغ تیز از تجزیه و تحلیل فلسفی که همراه با بررسی مراقبه ، نفوذ به طبیعت نهایی از واقعیت است . پوچی ( sunyata ) ، دیدگاه هسته است که توسط Madhyamaka مطرح است ، بینش است که هیچ چیز در جهان وجود دارد که به عنوان یک نهاد مستقل در حق خود وجود دارد . چنین بر می آید که هیچ چیز به عنوان یک ویژگی کاملا مستقل از واقعیت وجود دارد و همواره با علم غربی تا ظهور فیزیک کوانتوم تصور می شد . در واقع ،درک پوچی می تواند دیدگاه های جدید را بر روی مشکلات تفسیر کوانتومی پرتاب . هر دو بودیسم و مکانیک کوانتومی نشان می دهد که جهان همان چیزی است که او درک آن را به با حواس پنج خود نیست، و که همه چیز را در برخی از راه متصل است . تجزیه و تحلیل جدی و دقیق از الگوی “فیزیک” در اندیشه بودایی به مدت طولانی در آینده بوده است. تدوین گفتمان بین مکانیک کوانتومی مدرن با جنبه های خاصی از روش بودایی هند و تبت ، از جمله اظهارات ابتدایی ” فیزیک ذرات ” ، هر چیز نوک تیز شکل جدیدی از سنتز . چه کسی می داند ، جدا از پیدا کردن پاسخ به سوالات بزرگ مانند “چه جهان است ” و “آنچه خود ” ، دانش آموزان ممکن است بر عملی محصولات که ممکن است برنامه های کاربردی مفید، از جمله ارتباطات آنی، انتقال اطلاعات کوانتومی ، کامپیوتر های کوانتومی، تلو تلو خوردن برداشت انرژی و تونل زنی کوانتومی است .
انفورماتیک و علوم کامپیوتر
تیپیتاکا بودایی شاملواژگان فوق العاده غنی از آموزش ذهن، آموزه های فلسفی و گفتمانهای روانی است . با این حال، بسیاری از آن به مردم عادی به علت دشواری در تشخیص افتراقی معنای آن غیر قابل دسترس هستند . علم انفورماتیک نقش در توسعه منابع دیجیتال و ابزار با استفاده از هوش مصنوعی و الگوریتم های هوشمند ، به طوری که جستجوهای معنی دار می تواند توسط کاربران با توجه به سطح خود را از درک پردازش . برای اینکه عملی و مفید با این حال ، مانند یک سیستم نیاز به پایبندی به استانداردهای بین المللی برای تبادل اطلاعات و نتایج جستجو باید آزادانه در دسترس عموم خواهد بود . جدای از آن، E- نالاندا ارائه دوره های پیشرفته در کامپیوتر شبیه سازی ، با تاکید بر تحقیق در مورد فن آوری نانو . ابزار جا توسعه یافته است می تواند مورد استفاده قرار گیرد برای کمک به تحقیقات در علوم اعصاب و مکانیک کوانتومی است . طبقه بندی ذاتی دانش بودایی متناسب با سادگی بهماهیت الگوریتمی علوم کامپیوتر ، و این ترکیب را از این به عنوان یک بخش مهم در ارائه خدمات لنگر به تمام دانشکده های دیگر .
محصولات غذایی و علوم کشاورزی
فقر و سلامت در معرض خطر با توجه به کمبود آب آشامیدنی و حفظ الصحه یک مشکل عمده در این جهان است . اگر هر دوره به تعالیم محبت و شفقت منتقل می شود ، این منطقه را به آن می شود. انرژی و توجه باید در مناطق تحقیق در تولید ارگانیک پروتئین، پردازش ارزان از وعده های غذایی تغذیه گیاهی ، غذاهای اصلاح شده ژنتیکی ( تنوع گیاهی ) و فن آوری های غشاء و فرآیندهای غشایی برای فیلتر آب تمیز تمرکز می کنند. صلیب آزمایش در غذاهای گیاهی آسیایی ، از کره ای به چینی، بهارات PRABUDDHA ، سینهالی و غذاهای تایلندی ممکن همجوشی جالب را عملکرد . آنچه مهم است که چنین تحقیقاتی تحت هدایت ” عدم خشونت ، و با اولین حکم احترام و بدون آسیب رساندن به زندگی حساس نگه دارید .
حقوق و اخلاق زیستی
به عنوان تحقیق و عمل می رود به مناطق شکستن زمین ، دارندگان سهام و گروه های ذینفع خواهد شد در خطوط اخلاقی است که به طور بالقوه می تواند عبور نگران کرده است. این جایی است که یک هیئت علمی برای مطالعه اخلاق می تواند کمکی به زمینه های دیگر از پژوهش و عمل است . نگه داشتن در خط با اصول عدم خشونت ، با محبت محبت ( metta ) و شفقت ( کارونا ) ، فرمول خود را می تواند به معنای گسترده تر از جمله همبستگی به سمت بیوسفر شامل ، بنابراین تولید ” اخلاق جهانی ” نظم و انضباط به نمایندگی از یک لینک بین زیست شناسی ، بوم شناسی ، پزشکی و ارزش های انسانی به منظور دستیابی به بقای هر دو انسان و دیگر گونه های جانوری است .
E - نالاندا و نظم نوین جهانی
چشم انداز پررنگ و حرفه های خلاق با فلسفه بودایی، ایده ها و شیوه های واسطه می تواند بازسازی دانشگاه E- نالاندا به چراغ اختراع بشر و تمدن بالا ترکیب شده است. مانند سلف خود، به داشتن متفکران رادیکال، معلمان نوآورانه عمیقا در افکار بودایی تحصیلات را قادر خواهد ساخت آن را به گوشته از برش لبه تحقیق در مطالعات ذهن را . این می تواندنهاد بی نظیر در این زمینه است .
در این لحظه، گزارش شده است که راه اندازی در حال حاضر تنها به خود جلبتعهد در حدود 100 میلیون دلار است که به دور از مبلغ مورد نظر خود را از 1 میلیارد دلار آمریکا است .
فرمانداران باید باز به اندازه کافی فکر و به دنبال مشارکت زندگی ذهن بودایی بزرگ مانند دالایی لاما، Goenka ، Thich نات هان ، Bodhi Bhikkhu ، Ajahn Brahm ، Thanissaro Bhikkhu ، جک Kornfield ، ژوزف گلدشتاین ، رابرت تورمن ، تهویه چنگ ین و وعده های آنلاین رایگان پژوهشی eNālanda و دانشگاه تمرین به عنوانیادگیری و مرکز تحقیق و عمل جهانی به خوبی می تواند با ساخت بهترین استفاده از آن توسط همه بزرگ ذهن بالا زندگی بودایی تحقق یابد.
نام و نام با شکوه آن می تواندبیداری با راهنمای آگاهی برای بشریت در هماهنگی با نیازهای فعلی تبدیل شده است. و برای آن که این اتفاق می افتد ، بودیسم در مرکز هسته ای خود را ، و راننده را از وجود معنوی آن باشد . JC
این یکی معنویت می یابد دین را در یک و یا آموزه های دینی است که راهنمای واقعی برای صلح و شادی انسان است . و هر دین دارای برخی از اصول اخلاقی برای تدریس .

55    Polish

DZIĘKI Internet w języku angielskim umożliwiając INSITE NET

 ONE najwyższej WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitace przetłumaczone na wszystkie języki z języka angielskiego

z

DARMOWE ONLINE E- Nalanda Badania i praktyka University

Wszystkie 84000 Khandas jak znaleźć w Pali Suttas

Tradycyjnie
istnieje 84000 Dhamma Doors - 84000 sposobów, aby uzyskać Awakeness . Może i tak ,
pewnościąPrzebudzony ze świadomością ( AOA ) nauczał wiele praktyk , które prowadzą do
Awakeness . Niniejsza strona stara do katalogu tych znalezionych w Pali
suttach ( DN , MN , SN ,, Ud & Sn 1) . Dostępne są 3 sekcje :

Dyskursy o AOA podzielone są na 84000 , a do oddzielnych adresów. .Podział obejmuje wszystko, co było zapowiedziane przez AOA “Otrzymałem od
AOA ,” powiedział Ananda , ” 82000 Khandas i od
kapłanów 2000 , są to 84000 Khandas utrzymywane przez mnie. ” Są
dzieli się na 275.250 , a po strofach oryginalny tekst , a do
361.550 , co do zwrotek z komentarzem. Wszystkie dyskursy
w tym zarówno tych z AOA i tych z komentatora , podzielone są na 2547 banawaras , zawierająca 737.000 zwrotki i 29368000 odrębnymi pismami .

Praktyczniecały zakres wiedzy o świecie , a następnie dostępne . Kursy są pobierane z każdej dziedziny nauki, AOAs , święte i świeckie , zagranicznych i rodzimych . Badanie Pali gramatyki jest obowiązkowe .
Ponadto , istnieje jeszcze pięć obowiązkowych przedmiotów , które zawarte :
Shabda Vidya (Science dźwięków i słów , inaczej zwany Gramatyka i Lexicography ) ;
Shilpasthana Vidya ( Sztuka i rzemiosło ) ;
Chikitsa Vidya (Science of Medicine) ; Hetu Vidya ( Logic ) i Adhyatma Vidya ( filozofia ) .
E- Nalanda jest również w dużej mierze badania i uniwersytet Practice , z następujących szkół :
Szkoła AOA badań , filozofii i religii porównawczej
Szkoła badań historycznych ;
Szkoła Stosunków Międzynarodowych i Pokoju ;
Wyższa Szkoła Zarządzania i Rozwoju ;
Szkoła Języków i Literatury oraz ,
Wyższa Szkoła Ekologii i Studiów Ochrony Środowiska .
W głosicielami odnowy mieć wizję i odwagę , nie brakowało filozofię rdzenia i pomysłowość oryginalnego Nalanda .
1 mld USD zostało popełnione przez jego fundatorów ,konsorcjum kierowane przez Singapur , w tym w Chinach , Indiach, Japonii i innych krajów . 500 mln USD zostaną przeznaczone na budowę nowego uniwersytetu , a inny 500 mln dolarów na rozwój niezbędnej infrastruktury .
Z tego rodzaju pieniędzy popełnione , z pewnością Governors by ustawić bardziej wzniosłe kurs dla nowego Nalanda ?
“Oryginał” Nalanda
Osiem wieków temu ,uniwersytet mieści się w Patna przyciąga uczonych i studentów z tak odległych jak Tybecie , Chinach , Grecji i Persji. Z ezoterycznego AOA filozofii i nauki w swej istocie, jej szybki rozwój od wieku 6 do 9 było zdominowane przez liberalnych tradycji kulturowych odziedziczonych wieku Gupta . W czasach swojej świetności , to zakwaterowane ponad 10.000 uczniów i 2.000 nauczycieli. Chiński pielgrzymów szacuje studentów między 3000 i 5000 .
Cztery doxographies ( Tibetan : grub- mtha “) -termin używany dla dzieł klasycznych historyków opisujących punkty widzenia ostatnich filozofów i naukowców - uczono tutaj . Alexander Berzin określa je jako Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madjamaka ,filozofii mahajany Nagarjuny i Cittamatra ,filozofii mahajany z Asanga i Vasubandhu .
Wyobraź sobie, okres , w którym Europa jeszcze nie posiada żadnych uniwersytetów (pierwszy , Uniwersytet w Bolonii został założony dopiero w 1088 AD ) , Nalanda z ośmiu związków odrębnych i dziesięć świątyń obejmujących obszar 14 hektarów została monumentalnie wyprzedza swój czas . To biblioteka, zwany Dhammaganja lub Mart pobożności , zawierał trzy duże budynki. Jeden z nich ,Ratnasagara , czyli oceanie klejnotów , byłodziewięć pięter wieży i umieszczone święte rękopisy , takie jak Sutta Pradżniaparamita i Guhjasamadża Tantra .
Jest wewnątrz tych murów , że wiele tybetańskich AOA Praktyki , jak wiemy , zarówno jego i tradycje Mahajany wadżrajana , wynika z późnych 9-ci - 12th wieku Nalandzie nauczycieli i naukowców . Inne formy buddyzmu , takich jak Mahajana AOA praktyki stosowanej w Wietnamie , Chinach , Korei i Japonii , kwitła od wysiłkowi naukowym tej uczelni . Studenci , jak słynny Xuanzang pielgrzym , studiował tutaj , a następnie pracował jako nauczyciel na uniwersytecie i przez około 6 lat tam. Po powrocie do Chin , niósł z sobą 657 tomów świętych tekstów sanskryckich i spędził ostatnie lata swojego życia tłumaczenia i ich interpretacji .
Nalanda sięsynteza i centrum fuzja gdzie nowe idee psychologii i filozofii buddyjskiej były dyskutowane , kodowane i sklasyfikowane . Wysiłki akademickich uczonych mnichów stał się nasiona , które kiełkowały Practice AOA w formy smacznych do przestrzegania tej religii nie od Jambudvipy / PRABUDDHA Bharat subkontynentu . To tutaj - poprzez interdyscyplinarne badania , praktyka (medytacji ) i tłumaczenie - że praktyka AOA stał się globalną religią.
Celem Nalanda było stworzenie najbardziej intelektualnie i duchowo starsze osoby, które staną się kwalifikacje do przyczyniają się do każdego aspektu społeczeństwa dla jego ogólnej istoty. Do swoich opiekunów i nauczycieli , idealne wykształcenie szczęśliwe i harmonijne połączenie filozofii i religii . Rozpowszechniony pogląd w Nalanda , że edukacja nie była jedynieprzenoszenie informacji, aleprzekazywanie duchowych , moralnych , intelektualnych i estetycznych wartości w połączeniu z możliwością pełnego rozwoju fizycznego .
Co Nalanda “może być”
Nalanda wróci do swojej świetności, będąc ” monumentalnie przed ” swój czas , podobnie jak jego poprzednik. Co ważniejsze , będzie musiał nauk AOA Praktyki i ideały , jak jego rdzenia tożsamości do kierowania jego poczucie celu ma szansę zwiedzić starożytne nauczania tak radykalnie wyprzedza swój czas i tworzyć niewyobrażalne syntezy za pomocą narzędzi współczesnej nauki .
W czasach, kiedy nauka informacje i badania umysłu są kwitnące, Practice AOA jest na etapie , gdzie jej idee , filozofii i założeń zagra ogromny wpływ we wszystkich dziedzinach naukowych rozwoju. Dzięki częściowo do internetu i swobodnego przepływu myśli i idei , ta era zapewnia podobny - a nawet więcej - liberalnych tradycji kulturowych związanych z epoki Gupta .
Jak różne jest bezpłatna ONLINE E- Nalanda Badania i UNIVERSITY Practice dziękując Internetu i swobodnego przepływu myśli i idei , gdzie ta era zapewnia podobny - a nawet więcej - liberalnych tradycji kulturowych związanych z epoki Gupta . ?

Oto kilka pomysłów, warto poznać.
Medycyna i farmakologia
Oryginalny Nāland miał medycynę jako jeden z jej przedmiotu obowiązkowego . Nowa E- Nalanda curriculum rozważa przychylne ogromną trove azjatyckich tradycyjnych systemów medycznych , które obejmuje syntezę rdzennej tybetańskiej siddha , Ayurveda, chiński, perski ( jednogłośnie ) i greckiej . Wykorzysta szablon jako pochodzące z systemu medycznego , który obejmuje tybetańskiego tradycyjną wiarę buddyjską , że wszystkie choroby ostatecznie wynika z trzech trucizn umysłu : niewiedzy , przywiązania i awersji . Medycyna tybetańska następująco Buddy Cztery Szlachetne Prawdy , które mają zastosowanie logiki do diagnostyki medycznej cierpienia . Poprzez syntezę tradycyjnej medycyny z nowoczesną badań medycznych , w tym wydział może staćostrze farmaceutycznych i medycznych instytut badawczy .
Neuroscience i sieci neuronowe
Badania naukowe mózgu i układu nerwowego znacznie wzrosła , głównie ze względu na postęp w biologii molekularnej , elektrofizjologii i neurologii obliczeniowej . Neuroscience wzrosła w parze z buddyjskiej medytacji , a wiele nowych badań ( współpraca między naukowcami i medytujących ) przyniosły nowe dowody w sprawie , jak nasza praca mózgu , jak myśli powstają , jak świadomość działa. A w koncepcji non -self ( anatta ) , neurologii zaczyna publikować teorie i dowody , że nie ma do siebie miał , ma centralnego sterownika mówić , no niezmienne wewnętrzne ja, które wykonane wszystkie decyzje. Rzeczywiście, gdy wyniki się bardziej utalentowany ,pole neuroscience może być ważnym dyscyplina Allied Health , współpracując z innych dziedzinach, takich jak chemia , informatyka , inżynieria, lingwistyki , matematyki , medycyny , filozofii , fizyki i psychologii . Ciąg dalszy dogłębne badania i studia w buddyjskiej medytacji będzie zobaczyć dorozkwitu tej dziedzinie .
fizyka kwantowa
Filozofowie Madhyamika opracował rygorystyczny i bardzo ostre metody analizy filozoficznej , która wraz z dochodzenia medytacji , przeniknął do ostatecznej natury rzeczywistości . Pustka ( sunyata ) ,widok podstawowy, który jest głoszone przez madjamaki , jest zrozumienie , że nie ma nic w świecie , który istnieje jako samodzielny podmiot w sobie . Wynika stąd, że nic nie istnieje w pełni niezależnej cechy rzeczywistości , jak zawsze myślał o zachodniej nauki aż do przyjścia fizyki kwantowej . Rzeczywiście,zrozumienie pustki może rzucić nowe perspektywy na problemy interpretacyjne kwantowej . Zarówno buddyzm, jak i mechanika kwantowa dowodzi, żewszechświat nie jest to, co on widzi , że jest ich pięciu zmysłów , i że wszystko jest w jakiś sposób połączone . Poważne i rzetelne analizy ” fizyki ” paradygmatu w myśli buddyjskiej było długo czekać. Preparat dyskursów pomiędzy nowoczesnymi mechaniki kwantowej z pewnych aspektów metodologii indyjsko- tybetańskiej buddyjskiej , takich jak elementarnych twierdzeń ” fizyki cząstek “, będą stanowić nową formę syntezy. Kto wie , poza formie znajdowaniu odpowiedzi na wielkie pytania , takie jak “co to jestwszechświat ” i ” to, co jest samo ” , uczniowie mogą natknąć się praktyczne produktów ubocznych, które mogą okazać się przydatne aplikacje , takie jak błyskawicznej komunikacji , teleportacji kwantowej , komputery kwantowe , Kombajny energii i tunelowanie kwantowe .
Informatics and Computer Science
Buddhist Tipitaka zawiera niezwykle bogaty leksykon treningu umysłu , nauk filozoficznych i dyskursów psychologicznych . Niemniej jednak, wiele z nich są niedostępne dla zwykłych ludzi , ze względu na trudności w rozszyfrowaniu jego znaczenie. Nauka informatyki odgrywa rolę w rozwoju źródeł cyfrowych i narzędzi wykorzystujących sztuczną inteligencję i inteligentnych algorytmów , tak aby znaczące wyszukiwania mogą być przetwarzane przez użytkowników w zależności od ich poziomu zrozumienia . Aby być praktyczne i przydatne jednak taki system musi stosować się do międzynarodowych standardów wymiany informacji i wyniki wyszukiwania muszą być dostępne publicznie . Poza tym E- Nalanda oferuje zaawansowane kursy z modelowania komputerowego , z naciskiem na badania technologii nano . Narzędzia opracowane tutaj może być pomocne badania w dziedzinie neurologii i mechaniki kwantowej . Wrodzone klasyfikacja wiedzy buddyjskiej pasuje do charakteru algorytmicznego informatyki , a to połączenie będzie zrobić to za ważny dział świadczący usługi zakotwiczenia do wszystkich innych kierunków .
Science Wyżywienia i Rolnictwa
Ubóstwo i zagrożone zdrowie z powodu braku czystej wody pitnej i urządzeń sanitarnych jest głównym problemem w tym świecie . Jeśli jakieś kursy miały być przeniesione przez nauki miłującej dobroci i współczucia , obszar ten będzie go . Energia i uwaga powinna koncentrować się na obszarach badań w ekologicznej produkcji białka, tanie przetwarzania odżywcze dania wegetariańskie , żywności genetycznie zmodyfikowanych ( wegetariańska odmiana ) i technologii filtracji membranowej dla czystej wody . Krzyż eksperymenty w kuchni wegetariańskiej azjatyckich z Korean do Chińczyków, PRABUDDHA SInhalese i Bharat , żywność Thai może dać ciekawe połączenie . Co jest ważne , że takie badania będą musiały być wykonane pod kierunkiem ” niestosowania przemocy oraz utrzymać z pierwszym przykazaniem szanuje i nie krzywdzenie wszelkiego życia .
Prawo i Bioetyki
Jak badania i praktyka idzie w obszarach Miażdżące , zainteresowanymi i grup interesu będą zainteresowani na linii etycznych , które potencjalnie mogą być przekraczane . To jest, gdywydział do badań bioetyki może być dodatkiem do innych dziedzin badań i praktyki. Utrzymanie w zgodzie z zasadami niestosowania przemocy , miłującej dobroci ( Metta ) i współczucia ( karuna ), jego skład może obejmować szersze znaczenie , takich jak solidarność wobec biosfery , generując w ten sposób “globalnej etyki ,” dyscyplinę reprezentujący link od biologii , ekologii, medycyny i wartości ludzkich w celu osiągnięcia przetrwanie obu ludzi i innych gatunków zwierząt .
E- Nalanda inowy porządek świata
Śmiałe wizje i kreatywne pościgi połączeniu z buddyjskiej filozofii , idei i praktyk medytacyjnych może Remake E- Uniwersytetu Nalanda w latarni ludzkiego wynalazku i cywilizacji duży . Podobnie jak jego poprzednik , o radykalnych myślicieli , innowacyjnych nauczycieli głęboko wychowani w myśli buddyjskiej pozwolą mu podjąć się płaszczem nowatorskie badania w badaniach umysłu. Może to byćniespotykany instytucji w tej dziedzinie .
W tej chwili mówi się, żeobecna konfiguracja tylko przyciąga zobowiązania o 100 mln USD , co jest daleko od swojej docelowej sumy 1 mld USD .
Prezesi muszą być na tyle otwarci i szukają udziału wielkich umysłów żyjących buddyjskich , takich jak Dalajlama , Goenkę , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm , Thanissaro mnich , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng jena , a obietnica Free Online Badań eNālanda Practice jak i uniwersyteckiego kształcenia i globalnym centrum badawczo praktyce mogłaby być realizowana poprzez jak najlepsze wykorzystanie jej przez wszystkich powyższych umysłach wielkich buddyjskich żyjących .
Jego chwalebne imię może stać sięz przewodnikiem przebudzenie świadomości ludzkości w zgodzie z aktualnymi potrzebami . A do tego doszło , Buddyzm będzie w centrum swej istocie , a kierowca jego egzystencji duchowej . JC
Ta duchowość znajdzie się w jednej religii lub nauczanie religijne jestprawdziwe przypomnienie tego człowieka pokoju i szczęścia . I każda religia ma jakieś morały do nauczania .

56    Portuguese

Graças à internet, inglesa que permitam INSITE NET

 A ONE WEB TOPMOST

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka traduzido para todos os idiomas do Inglês

de

FREE ONLINE E- Nalanda Research and Practice University

Todos os 84 mil Khandas como encontrado no Sutta Pali

Tradicionalmente
há 84.000 Dhamma Portas - 84000 maneiras de obter Awakeness . Talvez por isso ,
certamente o Abençoado com a consciência (AOA ) ensinou um grande número de práticas que levam à
Awakeness . Esta página da web tenta catálogo aqueles encontrados no pali
Suttas (DN , MN , SN , AN, Ud & Sn 1). Há três seções:

Os discursos de AOA são divididos em 84.000 , como em endereços distintos. . Divisão inclui tudo o que foi falado por AOA “Eu recebi do
AOA “, disse Ananda, ” 82000 Khandas e, a partir
os sacerdotes 2000 , que são 84 mil Khandas mantidos por mim. ” Eles são
dividido em 275.250 , como as estrofes de o texto original , e em
361.550 , quanto às estrofes do comentário. Todos os discursos
incluindo tanto os de AOA e aqueles do comentador , dividem-se em 2,547 banawaras , contendo sub-rotinas , 737.000 e 29.368.000 letras separadas.

Praticamente toda a gama de conhecimento do mundo então disponíveis. Cursos são provenientes de todos os campos do saber, AOAs , sagrado e secular , estrangeiros e nativos . Estudo da Pali gramática é obrigatório.
Além disso , existem cinco indivíduos mais obrigatórios que incluíam :
Shabda Vidya ( Ciência de sons e palavras , caso contrário chamado Gramática e Lexicografia );
Shilpasthana Vidya ( Artes e Ofícios );
Chikitsa Vidya (Science of Medicine) ; Hetu Vidya ( Logic) , e Adhyatma Vidya ( Filosofia ) .
E- Nalanda também é em grande parte a pesquisa ea prática da universidade, com as seguintes escolas :
Escola de Estudos AOA , filosofia e religião comparada ;
Escola dos estudos históricos ;
Escola de Relações Internacionais e de paz;
Escola de Administração de Empresas e Desenvolvimento;
Escola de Línguas e Literatura , e ,
Escola de Ecologia e Estudos Ambientais .
Os revivalistas ter visão e coragem , sem perder a filosofia central e ingenuidade do Nalanda originais.
EUA $ 1 bilhão foi cometido por seus financiadores , um consórcio liderado por Cingapura, incluindo China , Índia, Japão e outras nações. EUA $ 500.000.000 serão usados para construir a nova universidade e outro EUA $ 500 milhões a desenvolver a infra-estrutura necessária .
Com esse tipo de dinheiro cometido, certamente os Governadores teria criado um curso mais elevado para o novo Nalanda ?
O Nalanda ‘original’
Oito séculos atrás , a universidade localizada em Patna atraiu estudiosos e estudantes de lugares tão distantes como o Tibete , China , Grécia e Pérsia. Com a filosofia esotérica AOA e ensinamentos em sua essência, o seu rápido desenvolvimento a partir do século 6 º ao 9 foi dominada pelas tradições culturais liberais herdadas da idade Gupta . Em seu auge , ele acomodados mais de 10.000 alunos e 2.000 professores. Peregrinos chineses estima dos alunos entre 3000 e 5000 .
Quatro doxographies ( tibetano : grub- mtha ‘ ) - um termo usado para as obras de historiadores clássicos , descrevendo os pontos de vista dos filósofos e cientistas do passado - foram ensinados aqui. Alexander Berzin especifica estes como Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , a filosofia Mahayana do Nāgārjuna e Chittamatra , a filosofia Mahayana de Asanga e Vasubandhu .
Imagine um período em que a Europa ainda não tinha universidades ( o primeiro , da Universidade de Bolonha foi criado apenas em 1088 dC) , Nalanda , com suas oito compostos separados e dez templos , abrangendo uma área de 14 hectares foi monumental à frente de seu tempo. É a biblioteca , o chamado Dhammaganja ou Mart Piedade , continha três grandes edifícios . Um dele , o Ratnasagara , ou seja, o Ocean of Gems , era uma torre de nove andares e manuscritos sagrados alojados como o Sutta Prajnaparamita ea guhyasamaja Tantra .
É dentro destas paredes que muito da prática AOA tibetano como nós o conhecemos , tanto pela sua tradição Mahayana e Vajrayana , decorre desde o final dos 9 a 12 professores e estudiosos do século Nalanda . Outras formas de Budismo Mahayana , como AOA prática seguida no Vietnã , China, Coréia e Japão, floresceu a partir do esforço acadêmico desta universidade . Alunos como o Xuanzang peregrino famoso , estudou aqui e, posteriormente, trabalhou como professor na Universidade e passou cerca de seis anos lá. Quando ele voltou para a China, ele levou de volta com ele 657 volumes de textos sagrados em sânscrito e passou os últimos anos de sua vida traduzindo e interpretando-os .
Nalanda tornou-se a síntese e centro de fusão , onde novas ideias da psicologia e da filosofia budista foram debatidos , codificados e classificados . Os esforços acadêmicos de monges acadêmicos tornaram-se as sementes que germinaram AOA Prática em formas palatáveis para a adesão da religião não do jambudvipa / Prabuddha bharath sub- continente. É por aqui - através de um estudo inter- disciplinar , a prática ( da meditação ) e de tradução - que AOA prática tornou-se uma religião global.
O objetivo de Nalanda foi criar os indivíduos mais intelectualmente e espiritualmente maduros que se tornariam qualificado para contribuir para cada aspecto da sociedade para o seu ser total. Para seus guardiões e professores , a educação ideal significa uma mistura feliz e harmonioso da filosofia e da religião. A noção generalizada de Nalanda foi a de que a educação não era apenas a transmissão de informações, mas a transmissão de valores espirituais, morais , intelectuais e estéticos , combinados com a oportunidade para o desenvolvimento físico completo.
O Nalanda ‘ poderia ser ‘
Nalanda estará de volta à sua glória , por ser ” monumentalmente à frente” do seu tempo, tal como o seu antecessor. Mais importante, ele terá AOA ensinamentos da prática e ideais como a sua identidade central para conduzir o seu senso de propósito tem a oportunidade de explorar um antigo ensinamento tão radicalmente à frente de seu tempo e criar inimagináveis síntese usando as ferramentas da ciência moderna.
Em uma idade onde a ciência da informação e estudos da mente estão florescendo , AOA A prática é na fase em que as suas ideias , filosofia e princípios vai jogar uma grande influência em todas as esferas do desenvolvimento acadêmico . Graças , em parte, à internet e livre fluxo de pensamentos e idéias , este era oferece um semelhante - ou até mais - as tradições culturais liberais inerentes na era Gupta .
Quão diferente é FREE ONLINE E- Nalanda Research and Practice UNIVERSIDADE agradecendo a internet e livre fluxo de pensamentos e idéias, onde esta época oferece um semelhantes - ou até mais - as tradições culturais liberais inerentes na era Gupta . ?

Aqui estão algumas idéias vale a pena explorar .
Medicine and Pharmacology
O Nāland original tinha medicina como um dos seus disciplina obrigatória . O novo currículo E- Nalanda está considerando acomodar o vasto acervo de sistemas médicos tradicionais asiáticos , que engloba a síntese de indígena do Tibete, Siddha , Ayurveda, chinês , persa ( Unani ) , e grego. Ele vai usar o modelo como derivado do sistema médico tibetano , que abraça a tradicional crença budista de que todas as doenças , finalmente, resulta dos três venenos da mente : ignorância, apego e aversão . Medicina tibetana segue Quatro Nobres Verdades de Buda que se aplicam a lógica de diagnóstico médico ao sofrimento . Sintetizando a medicina tradicional com a pesquisa médica moderna, esta faculdade poderia tornar-se um instituto de ponta investigação farmacêutica e médica.
Redes de Neurociência e neural
O estudo científico do cérebro e do sistema nervoso tem aumentado significativamente , principalmente devido aos avanços na biologia molecular, eletrofisiologia e neurociência computacional . A neurociência tem crescido em conjunto com a meditação budista , e muitos nova pesquisa ( colaborações entre cientistas e meditadores ) produziram novas evidências sobre a forma como o nosso cérebro funciona , como os pensamentos surgem, como a consciência funciona. E no conceito de não- auto ( anatta ) , a neurociência está começando a publicar as teorias e evidências que não há auto tinha de ser, nenhum driver central para falar, sem auto interna imutável que fez todas as decisões. De fato, quando os resultados tornam-se mais realizado , o campo da neurociência pode ser um importante aliado disciplina saúde, colaborando com outras áreas como química , ciência da computação , engenharia, lingüística , matemática, medicina, filosofia , física e psicologia. Continua investigação em profundidade e estudos em meditação budista verá para o florescimento deste campo .
A física quântica
Os filósofos Madhyamika desenvolveu um método rigoroso e afiada navalha de análise filosófica , que, juntamente com a investigação meditação, penetrou a natureza última da realidade. Vazio ( shunyata ) , a visão central, que é defendido pelo Madhyamaka , é a percepção de que não há nada no universo que existe como uma entidade independente em seu próprio direito . Segue-se que não existe nada como um recurso totalmente independente da realidade , como sempre foi pensado pela ciência ocidental até o advento da física quântica . De fato, uma compreensão do vazio pode lançar novas perspectivas sobre problemas de interpretação quântica. Tanto o budismo ea mecânica quântica mostram que o universo não é o que ele ou ela percebe estar com seus cinco sentidos , e que tudo está ligado de alguma forma. Uma análise séria e rigorosa do paradigma da ” física ” no pensamento budista tem sido muito a chegar. A formulação de discursos entre a mecânica quântica modernos com certos aspectos da metodologia Budista Indo- Tibetana , como as afirmações elementares de ” física de partículas ” , vai liderar nova forma de síntese. Quem sabe, com excepção de encontrar respostas para as grandes perguntas como “o que é o universo ” e ” o que é self” , os alunos podem tropeçar em prática subprodutos que pode encontrar aplicações úteis , tais como a comunicação instantânea , o teletransporte quântico , os computadores quânticos , colheitadeiras de energia e tunelamento quântico .
Informática e Ciência da Computação
O Tipitaka budista contém um léxico imensamente rico de treinamento da mente , os ensinamentos filosóficos e discursos psicológicos. No entanto, muito do que são inacessíveis às pessoas comuns , devido à dificuldade em decifrar o seu significado. A ciência da informática tem um papel no desenvolvimento de fontes digitais e ferramentas que usam inteligência artificial e algoritmos inteligentes , para que as pesquisas significativas podem ser processados por usuários de acordo com seu nível de compreensão . Para ser prático e útil no entanto, tal sistema precisa de aderir aos padrões internacionais para a troca de informações e resultados de pesquisa deve ser de livre acesso ao público . Além disso, E- Nalanda está oferecendo cursos avançados em modelagem computacional , com ênfase na pesquisa de tecnologia de nano. Ferramentas desenvolvidas aqui pode ser usado para ajudar na pesquisa em neurociência e mecânica quântica. A classificação inata de conhecimento budista se encaixa muito bem a natureza algorítmica de ciência da computação, e esta combinação iria fazer isso para ser um departamento importante prestação de serviços de ancoragem para todas as outras faculdades.
Alimentação e Agricultura Ciência
Pobreza e saúde em perigo devido à falta de água potável e ao saneamento é um grande problema no mundo. Se todos os cursos estavam a ser movido pelos ensinamentos de bondade e compaixão , essa área seria ele. Energia e atenção deve se concentrar em áreas de pesquisa em produção orgânica de proteínas, processamento de barato nutricionais refeições vegetarianas , alimentos geneticamente modificados ( vegetariano variedade ) e tecnologia de membrana para filtragem de água limpa. Cruzar experiências nas cozinhas vegetarianas asiáticas , a partir de coreano para chinês , Prabuddha bharath , cingaleses e alimentos tailandeses podem produzir fusão interessante. O que é importante que essa pesquisa terá de ser feita sob a orientação de ‘ não-violência, e para manter com o primeiro preceito de respeitar e não prejudicar de vida senciente .
Direito e Bioética
Como a pesquisa ea prática entra em áreas inovadoras , stakeholders e grupos de interesse vai se preocupar em linhas éticas que podem , potencialmente, ser cruzados. Este é o lugar onde uma faculdade para o estudo da bioética pode ser complemento a outros campos de pesquisa e prática . Mantendo-se em linha com os princípios da não-violência , amor bondade ( metta ) e compaixão ( karuna ) , sua formulação poderia abranger um significado mais amplo , como solidariedade para com a biosfera , gerando , assim, uma ” ética global “, uma disciplina que representa um link entre a biologia , ecologia, medicina e dos valores humanos , a fim de alcançar a sobrevivência de ambos os seres humanos e outras espécies animais .
E- Nalanda e da nova ordem mundial
Visões arrojadas e atividades criativas combinada com a filosofia budista , as idéias e práticas de meditação pode refazer E- Nalanda University em um farol de invenção humana e alta civilização. Como seu antecessor, tendo pensadores radicais , professores inovadores profundamente educados em pensamentos budistas lhe permitirá assumir o manto de pesquisa de ponta em estudos da mente. Ela pode ser uma instituição ímpar neste campo.
Neste momento, é relatado que a configuração atual atraiu apenas um compromisso de cerca de EUA $ 100 milhões, que está longe de sua soma alvo de EUA $ 1 bilhão.
Governadores devem ter a mente aberta o suficiente e buscar a participação de grandes mentes vivas budistas como o Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein, Robert Thurman, Ven Cheng Yen, e a promessa do FREE ONLINE eNālanda pesquisa e Prática Universidade como um aprendizado e centro de pesquisa e prática global pode muito bem ser realizado , fazendo o melhor uso do que por todas as grandes mentes de vida budistas acima .
Seu nome glorioso pode se tornar um despertar com guia a consciência para a humanidade em sintonia com as necessidades atuais . E para que isso aconteça , o budismo vai estar no centro de seu núcleo , eo motorista de sua existência espiritual. JC
Esta espiritualidade encontra-se em sua religião ou ensinamentos religiosos é o verdadeiro guia para a paz ea felicidade humana. E cada religião tem alguns costumes para ensinar.

57    Romanian

Multumesc la Internet ENGLISH Activarea INSITE NET

 O singură rețea cel mai important

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka tradus în toate limbile de engleză

din

Online gratuite de cercetare E - Nalanda și practica Universitatea

Toate 84.000 Khandas ca înSutta Pali

În mod tradițional
există 84.000 de Dharma Uși - 84.000 de modalități de a obține veghe . Poate că da ,
siguranță Trezit cu Awareness ( AOA ) a predat un număr mare de practici care conduc la
veghe . Această pagină web încearcă să Catalog de cele găsite în Pali
Sutta ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Există 3 sectiuni :

Discursurile AOA sunt împărțite în 84.000 , ca la adrese separate. .Divizia include tot ceea ce a fost spus prin AOA ” Am primit de la
AOA “, a spus Ananda , ” 82.000 Khandas , și de
preoții 2000; acestea sunt 84.000 de Khandas întreținute de mine . ” Sunt
împărțit în 275,250 , ca de strofe ale textul original , și în
361550 , ca de strofe ale comentariu . Toate discursurile
, inclusiv atât cele de AOA și cele ale comentator , sunt împărțite în 2547 banawaras , care conține 737000 strofe , și 29368000 scrisori separate.

Practic, întreaga gamă de cunoștințe lumii , atunci nu este valabil. Cursurile sunt extrase din fiecare domeniu de învățare , AOAs , sacru și secular , straini si autohtoni . Studiu de Pali gramatica este obligatorie .
În plus , există cinci subiecte mai obligatorii , care a inclus :
Shabda Vidya ( Știința de sunete și cuvinte , altfel numit Gramatică și lexicografie ) ;
Shilpasthana Vidya ( Arte și Meserii ) ;
Chikitsa Vidya ( stiinta de medicina ) ; Hetu Vidya ( Logic ) , și Adhyatma Vidya ( filosofie ) .
E - Nalanda este , de asemenea, în mare parte de cercetare și universitare practică , cu școlile următoarele :
Scoala de studii AOA , filozofie , religie și comparativă ;
Scoala de studii istorice ;
Facultatea de Relații Internaționale și pace ;
Scoala de Business Management și Dezvoltare ;
Facultatea de Limbi și Literaturi , și ,
Scoala de Ecologie și studii de mediu .
Cele renăscători au viziune și curaj , fără ratat filosofia de bază și ingeniozitatea Nalanda originale .
1 miliard de dolari SUA a fost angajat de către finanțatorilor săi , un consorțiu condus de Singapore , inclusiv China , India , Japonia și alte țări . SUA 500 milioane dolari vor fi folosite pentru a construi noua universitate și alte 500 de milioane de dolari pentru a dezvolta infrastructura necesară .
Cu acest tip de bani, comise , cu siguranță guvernatorii s-ar fi stabilit un curs mai înaltă pentru noul Nalanda ?
Nalanda “original”
Opt secole în urmă , la Universitatea situat în Patna atras elevilor și studenților de la cât mai departe în Tibet , China , Grecia și Persia . Cu ezoteric filozofie AOA și învățăturile de la miezul ei , dezvoltarea sa rapidă din secolul al 6-lea la al 9-lea a fost dominată de tradițiile culturale liberale moștenite din epoca Gupta . În zilele sale de glorie , ea cazați peste 10.000 de studenți și 2.000 de profesori . Pelerini din China a estimat studenți între 3.000 și 5.000 .
Patru doxographies ( tibetană : grub - mtha ” ) - un termen folosit pentru lucrările de istorici clasice , descrie punctele de vedere de filosofi și oameni de știință din trecut - au fost predate aici . Alexander Berzin specifică acestea ca Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , madhyamaka , filosofia Mahayana de Nagarjuna și Cittamatra , filosofia Mahayana de Asanga și Vasubandhu .
Imaginați-vă o perioadă în care Europa nu are inca nici un universități ( prima , Universitatea din Bologna a fost înființată doar în 1088 d.Hr. ) , NALANDA cu cele opt compusi separate și zece temple cuprinzând o suprafață de 14 hectare a fost monumental înaintea timpului său . Este bibliotecă , numit Dhammaganja , sau Mart evlavia , alcătuit din trei clădiri de mari dimensiuni . Unul din ea ,Ratnasagara , adică Oceanul de pietre , era un turn înalt de nouă povestiri și manuscrisele sacre adăpostite , cum ar fi Sutta Prajnaparamita și Guhyasamāja Tantra .
Este în interiorul acestor ziduri că o mare parte din tibetan AOA practică așa cum o știm , atât de Mahayana și Vajrayana tradiții , provine de la sfârșitul anilor 9 - 12 profesori Nalanda lea și oamenii de știință . Alte forme de budism , cum ar fi Mahayana AOA practica urmată în Vietnam , China , Coreea și Japonia , a înflorit de la efort academice a acestei universități . Elevii , cum ar fipelerin Xuanzang renumit , a studiat aici și, ulterior, a lucrat ca profesor la Universitatea si a petrecut aproximativ 6 ani . Când sa întors în China , el a efectuat din nou cu el 657 de volume de texte sacre sanscrită și -a petrecut ultimii ani ai vieții sale traducerea și interpretarea lor .
Nalanda a devenit sinteza și centru de fuziune unde s-au dezbătut , codificate și clasificate de noi idei budiste psihologie și filosofie . Eforturile academice de călugări academice au devenit semințe germinate AOA practică în forme acceptabile pentru aderarea a religiei nu din Jambudvipa / PRABUDDHA bharath sub - continent . Este aici - prin studiu inter- disciplinar , practica ( de meditație ) și traducere - care AOA Practica a devenit o religie la nivel mondial .
Scopul Nalanda a fost de a crea indivizii cei mai intelectual și spiritual maturi , care vor deveni calificat pentru a contribui la fiecare aspect al societății pentru ființa ei de ansamblu . Pentru a custozi și profesorii săi , educație ideală înseamnă un amestec fericită și armonioasă de filozofie și religie . Noțiunea omniprezent la Nalanda a fost că educația nu a fost doar transmiterea de informații, dar transmiterea valorilor spirituale , morale , intelectuale și estetice combinate cu posibilitatea pentru dezvoltarea fizică deplină .
Ce Nalanda ” ar putea fi “
Nalanda se va întoarce la gloria sa , de a fi ” monumental înainte “, a timpului său , la fel ca și predecesorul său . Mai important, aceasta va avea AOA învățăturile practice și idealuri ca identitatea sa de bază de a conduce sensul său de scop are șansa de a explora o invatatura veche atât de radical înaintea timpului său și de a crea extraordinar de sinteză folosind instrumente ale științei moderne .
La o epocă în care știința informații și studii de minte sunt înfloritoare , AOA Practica este în faza în care ideile sale , filosofia și dogmele va juca o influență majoră în toate sferele de dezvoltare științifică . Datorită, în parte la Internet și fluxul liber de gânduri și idei , această eră oferă un similare - sau chiar mai mult - tradiții culturale liberale inerente în epoca Gupta .
Cât de diferită este online gratuite de cercetare E - Nalanda și Universitatea de practica mulțumindu internet și fluxul liber de gânduri și idei , în cazul în care acest lucru era oferă o similare - sau chiar mai mult - tradiții culturale liberale inerente în epoca Gupta . ?

Iată câteva idei în valoare de explorare .
Medicina si Farmacie
Originalul Nāland a avut medicina ca un subiect sale obligatorii . Noul curriculum E - Nalanda are în vedere acomodarea vasta comoara de sisteme medicale tradiționale asiatice , care cuprinde sinteza indigene tibetane , Siddha , Ayurveda , chineză , persană ( Unani ) , și greacă . Se va utiliza modelul derivat din sistemul medical tibetan , care îmbrățișează credința tradițională budist că toate bolile în cele din urmă rezultă din cele trei otrăvuri ale minții : ignoranța , atașamentul și aversiunea . Medicina tibetană urmează Patru Adevăruri Nobile lui Buddha , care se aplică logica de diagnostic medical de suferință . Prin sintetizarea medicina tradițională cu cercetarea medicală modernă , această facultate ar putea deveni o margine de taiere farmaceutic și medical institut de cercetare .
Rețele neurostiintele si neuronale
Studiul științific a creierului și a sistemului nervos a crescut semnificativ , în principal ca urmare a progreselor in biologie moleculara , electrofiziologie , si neurostiintele computationale . Neuroscience a crescut în tandem cu budist meditație , și de cercetare multe noi ( colaborari intre oamenii de stiinta si meditatori ) au produs noi dovezi cu privire la modul de lucru creierul nostru , cum apar gânduri , cum funcționează conștiința . Și în conceptul de non - auto ( anatta ) , Neuroscience începe să publice teorii și dovezi că nu există sine pentru a fi avut , nici un element central pentru a vorbi despre , nu de sine internă rămâne neschimbat care a făcut toate deciziile . Într-adevăr , atunci când rezultatele devin mai realizat , domeniul neurologiei poate fi un important disciplină aliat de sănătate , colaborarea cu alte domenii , cum ar fi chimie , informatică , inginerie , lingvistică , matematică , medicină , filozofie , fizică , și psihologie . A continuat în profunzime de cercetare și studii budiste meditație va vedea la înflorirea acestui domeniu .
fizica cuantica
Filozofii Madhyamika a dezvoltat o metodă de ascuțit riguroasă și extrem de analize filosofice , care , împreună cu ancheta meditație , a pătruns în natura ultimă a realității . Vidul ( sunyata ) , punctul de vedere de bază, care este propusă de Madhyamaka , este perspectiva că nu există nimic în univers care există ca o entitate independentă în dreptul său propriu . Rezultă că nimic nu există ca o caracteristică complet independent de realitate a fost întotdeauna considerat de știință de Vest până la apariția fizicii cuantice . Într-adevăr , o înțelegere de gol poate arunca noi perspective pe probleme de interpretare cuantice . Atât budismul, cât și mecanica cuantică ilustrează faptul că universul nu este ceea ce percepe el sau ea să fie cu simturile lor cinci , și că totul este conectat într-un fel . O analiză serioasă și riguroasă a ” fizica ” paradigmă în gândirea budistă a fost mult timp în vin . Formularea de discursuri dintre mecanicii cuantice moderne, cu anumite aspecte ale metodologiei indo - tibetană budistă , cum ar fi afirmațiile elementare de ” fizica particulelor ” , va fi varful de lance nouă formă de sinteză . Cine știe , în afară forma găsi răspunsuri la întrebări mari , cum ar fi ” ceea ce este universul ” și ” ceea ce este de la sine ” , elevii pot da peste practice de produse care se pot găsi aplicații utile , cum ar fi comunicarea instantanee , teleportarea cuantica , calculatoare cuantice , recoltat de energie și cuantice tunel .
Informatică și Informatică
Budist Tipitaka conține un lexicon extrem de bogata de formare minții , învățăturile filozofice și discursuri psihologice . Cu toate acestea , mare parte din ea sunt inaccesibile pentru oamenii de rând din cauza dificultății în descifrarea sensul său . Știința de informatica joacă un rol în dezvoltarea surselor și instrumentelor bazate pe inteligență artificială și algoritmi inteligente digitale , astfel încât căutările semnificative pot fi prelucrate de către utilizatori în funcție de nivelul lor de înțelegere . Pentru a fi practic și util cu toate acestea , un astfel de sistem trebuie să adere la standardele internaționale pentru schimbul de informații și de rezultatele de căutare trebuie să fie accesibile pentru public . În afară de asta , E - Nalanda oferă cursuri avansate în modelarea pe calculator , cu accent pe cercetarea nano tehnologie . Instrumente dezvoltate aici, pot fi folosite pentru a ajuta de cercetare în neuroștiințe și mecanica cuantică . Clasificarea înnăscută de cunoaștere budistă se potriveste foarte bine in natura algoritmica de informatică , iar această combinație ar face acest lucru să fie un departament de importantă furnizarea de servicii de ancorare pentru toate celelalte facultăți .
Alimentație și Agricultură Știința
Sărăcie și de sănătate pe cale de dispariție din cauza lipsei de apă potabilă curată și salubritate este o problemă majoră în această lume . În cazul în care orice cursuri ar fi mutat de învățăturile bunătatea și compasiunea , acest domeniu ar fi . Energia și atenția trebuie să se concentreze pe domeniile de cercetare în producția ecologică de proteine , prelucrarea ieftine de mese vegetariene nutritive , alimentele modificate genetic ( varietate vegetarian ) și tehnologie membrana de filtrare a apei curate . Cross experimente în bucătării asiatice vegetariene , de la coreeană în chineză , PRABUDDHA Bharath , sinhalez și alimente Thai poate produce fuziune interesant . Ceea ce este important ca o astfel de cercetare vor trebui să se facă sub îndrumarea ” non-violenței , și să păstreze, împreună cu primul precept de a respecta și non- lezarea vieții conștiente .
Lege și Bioetică
Ca de cercetare și practică merge în zonele de rupere la sol , părțile interesate și grupurile de interese vor fi preocupat pe linii etice , care pot fi potențial încrucișate . Acest lucru este în cazul în care o facultate pentru studiul bioeticii ar putea fi adjuvant la alte domenii de cercetare și practică . Păstrarea în conformitate cu principiile de non - violență , bunătatea ( Metta ) și compasiune ( Karuna ) , formularea acestuia ar putea cuprinde un sens mai larg , cum ar fi solidaritatea față de biosferă , generând astfel o ” etică la nivel mondial , ” o disciplină care reprezintă o legătură între biologie , ecologie , medicină și valorile umane pentru a atingesupravietuire de oameni și de alte specii de animale .
E - Nalanda și noua ordine mondială
Viziuni îndrăznețe și preocupările creative , combinate cu filosofia budista , idei și practici de meditație remake-ul poate trimite prin e - Nalanda Universitatea într-un far de invenție și civilizației umane mare . Ca și predecesorul său , având gânditori radicale , profesori inovatoare profund școlarizați în gânduri budiste va permite să ia pe manta de taiere de cercetare margine în studii minte . Acesta poate fi o instituție de neegalat în acest domeniu .
În acest moment , este raportat ca setare curentă a atras doar un angajament de aproximativ 100 de milioane de dolari SUA , ceea ce este departe de suma vizate de 1 miliard de dolari .
Guvernatorilor trebuie să fie deschisă suficient de minte și să solicite participarea vii mintea mare budiste , cum ar fi Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , și promisiunea de online gratuite de cercetare eNālanda si Universitatea practica ca un proces de învățare la nivel mondial și de cercetare și centru de practici ar putea fi bine realizată prin cea mai bună utilizare a acestuia de către toate cele de mai sus marile minți de viață budiste .
Numele său glorios poate deveni o trezire cu ghid de conștientizare pentru omenire , în ton cu nevoile curente . Și pentru ca să se întâmple , budismul va fi în centrul sale de bază , și șoferul a existenței sale spirituale . JC
Acesta Spiritualitate găsește religiei în cuiva sau învățăturile religioase este adevărat ghid pentru pacea și fericirea umană . Și fiecare religie are unele morala de a preda .

58    Russian

Благодаря Интернету английский Активация INSITE NET

 ONE TOPMOST WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Типитака переведены на все языки с английского

от

Бесплатные онлайн E- Наланду научно-практическая университета

Все 84000 Khandas , которые содержатся в Пали суттам

Традиционно
есть 84000 Дхаммой Двери - 84000 способов получить бодрствования . Может быть и так , конечно,
Пробужденный с осознанием (АОА ) учил большое количество практики , которые приводят к
бодрствования . Эта веб-страница пытается каталогизировать те, что в Пали
суттам (DN , MN, SN ,, Юд & Sn 1). Есть 3 раздела:

Дискурсы АОА делятся на 84000 , а для разделения адресов. . Подразделение включает в себя все, что было сказано через АОА ” я получил от
АОА “, сказал Ананда, ” 82000 Khandas , а с
священники 2000; эти 84000 Khandas поддерживается мной . ” Они
разделен на 275 250 , а в строфах оригинальный текст, и в
361 550 , а в строфах комментарии. Вседискурсы
в том числе и те, АОА и те из комментаторов , делятся на 2547 banawaras , содержащих 737 000 строф , и 29368000 отдельные буквы .

Практически весь спектр мирового знаний, то доступны. Курсы тянутся от каждой области обучения, AOAs , духовные и светские , зарубежных и отечественных . Изучение грамматики пали является обязательной.
Кроме того, еще пять обязательных предметов , которые включали :
Шабда Видья ( наука звуков и слов , иначе называемые грамматики и лексикографии ) ;
Shilpasthana Видья ( искусств и ремесел) ;
Чикитса Видья ( наука медицины ) ; Hetu Видья (логика ), а Adhyatma Видья (философия) .
E- Наланду также в значительной степени научно-практической университета , с учетом следующих школ :
Школа АОА исследований , философии и сравнительной религии ;
Школа исторических исследований ;
Факультет международных отношений и мира;
Школа управления и развития бизнеса ;
Школа Языки и литература , и ,
Школа экологии и экологических исследований .
Возрожденцы есть видение и смелость не пропуститосновной философии и изобретательности оригинального Наланда .
1 млрд. долл. США было совершено своих спонсоров , консорциум во главе с Сингапура, в том числе Китая , Индии, Японии и других стран. 500 млн. долл. США будут использованы для создания нового университета, а также $ 500 млн на развитие необходимой инфраструктуры.
С такими деньгами совершили , безусловно,управляющих бы установить более высокие курсы дляновых Наланду ?
“Оригинал” Наланду
Восемь веков назад, университет, расположенный в городе Патна привлекли ученых и студентов из таких далеких мест , как Тибет , Китай , Греция и Персия . С эзотерической философии АОА и учения по своей сути, его быстрое развитие с 6-го века до 9-го доминировали либеральные культурные традиции, унаследованные от эпохи Гупта . В свои лучшие времена , он разместил более 10000 студентов и 2000 преподавателей. Китайские паломники оценил студентами между 3000 и 5000 .
Четыре doxographies ( тиб.: GRUB - mtha ‘) -термин, используемый для произведения классического историки , описывая точки зрения прошлых философов и ученых - учили здесь . Александр Берзин указывает их как Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda саутрантика , мадхьямакифилософии Махаяны Нагарджуна и Cittamatra ,философии Махаяны Асанга и Васубандху .
Представьте себе период, когда Европа еще не имеет университетов (первая , Болонский университет был создан только в 1088 г. н.э.), Наланду с ее восемью отдельными соединениями и десять храмов охватывая территорию в 14 га было монументально впереди своего времени . Это библиотека, называется Dhammaganja или Благочестие Mart, содержал три больших зданий . Одно из них ,Ratnasagara , то есть Океан Gems, былодевять этажей башни и размещены священных рукописей , таких как Сутта Праджняпарамиту иГухьясамаджа Тантры.
Именно внутри этих стен , что многое из практики тибетских АОА как мы его знаем , как его Махаяны и Ваджраяны , стебли с конца 9-го -12-го века Наланду учителей и ученых . Другие формы буддизма , такие как практика Махаяны АОА последующим во Вьетнаме , Китае, Корее и Японии, процветал с научной деятельности этого университета . Студенты , как знаменитый паломник Сюань Цзан , здесь учился , а затем работал преподавателем в университете и провел около 6 лет . Когда он вернулся в Китай, он нес с собой 657 объемов священных санскритских текстов и провел последние годы своей жизни переводу и их интерпретации .
Наланду стал синтез и слияние центр, где новые идеи буддийской психологии и философии были обсуждены , закодированы и классифицированы . Усилий академических научных монахи стали проросшие семена, которые АОА практику в форме приемлемой для приверженность религии не от Джамбудвипа / Прабуддха BHARATH субконтинента. Именно здесь - в рамках междисциплинарных исследований , практики ( медитации ) и перевод - что АОА практика стала глобальной религии.
Цель Наланду в том, чтобы создать наиболее интеллектуально и духовно зрелых людей, которые хотели стать квалифицированным внести свой вклад в каждый аспект жизни общества для его общего бытия. Для его хранителями и учителями, идеальное образование означаетсчастливую и гармоничную смесь философии и религии. Широкое распространение понятия в Наланде было то, что образование было не простоперевозку информации, но передача духовных, нравственных , интеллектуальных и эстетических ценностей в сочетании с возможностью для полного физического развития.
Что Наланду ” может быть”
Наланду будет вернуться к своей славе , будучи ‘ монументально вперед » своего времени , как и его предшественник . Что еще более важно , он будет иметь АОА Практика учений и идеалов в качестве своей основной идентичности водить свою целеустремленность имеет возможность изучитьдревнее учение настолько радикально опередил свое время и не мечтали создать синтез с использованием средств современной науки.
В эпоху, когда наука и ум информации исследования процветают, АОА практика находится на той стадии, когда его идеи , философия и принципы будут играть большое влияние во всех сферах научного развития. Благодаря, в частностиИнтернет и свободный поток мыслей и идей , эта эпоха предоставляет аналогичную - или даже больше - либеральной культурной традиции, присущие эпохе Гупта .
Чем отличается Бесплатные онлайн E- Наланду научно-практическая УНИВЕРСИТЕТ поблагодарив Интернет и свободный поток мыслей и идей , где эта эпоха предоставляет аналогичную - или даже больше - либеральной культурной традиции, присущие эпохе Гупта . ?

Вот некоторые идеи, стоит исследовать.
Медицины и фармакологии
Оригинальный Nāland была медицина в качестве одного из обязательных предметов . Новый E- Наланду рассматривает программу размещения огромного клад азиатских традиционных медицинских системах , которая охватывает синтеза коренных тибетских сиддхов , аюрведа , китайская, персидская ( унани ) , и греческий. Она будет использовать шаблон как производное от тибетской медицинской системы , которая включает в себя традиционные буддийской веры , что все в конечном итоге приводит болезни от трех ядов ума : невежество, привязанность и отвращение . Тибетская медицина следующим Будды Четыре Благородные Истины , которые применяются медицинские диагностические логики к страданию. Путем синтеза традиционной медицины с современными медицинскими исследованиями , эта способность может стать передний край фармацевтических и медицинских научно-исследовательский институт .
Неврология и нейронных сетей
Научное изучение мозга и нервной системы значительно возросла , в основном за счет достижений в области молекулярной биологии, электрофизиологии и вычислительной нейронауки. Neuroscience вырос в тандеме с буддийской медитации , и многие новые исследования ( сотрудничество между учеными и медитирующих ) позволило получить новые данные о том, как работает наш мозг , как мысли возникают , как сознание работает. И в концепции не-я ( анатту ) , неврологии начинает публиковать теорий и доказательств того, что нет никакой самостоятельной , которые будут иметься , нет центрального драйверов и в помине, нет неизменного внутреннего самоуправления , которые сделали все решения. Действительно, когда результаты становятся более совершенным , области неврологии может быть важным смежных с медициной дисциплины , сотрудничая с других областях, таких как химия , компьютерные науки, техники, лингвистики , математики, медицины, философии , физики и психологии. Продолжение в углубленных исследований и исследований в буддийской медитации увидим к расцвету этой области.
Квантовая физика
Мадхьямики философы развилистрогий и четкий метод философского анализа , который вместе с медитацией расследования, проникли в конечной природы реальности. Пустота ( шуньята ) , основной вид которой предложеннаямадхьямаку , является понимание того, что нет ничего во вселенной , которая существует как независимое юридическое лицо в своем собственном праве . Отсюда следует, что не существует ничего, как полностью независимая функция реальности, как не было всегда думал, западной наукой вплоть до появления квантовой физики . Действительно,понимание пустоты может бросить новые перспективы на проблемы интерпретации квантовой . Как буддизм, так и квантовой механики показывают, что Вселенная не то, что он или она воспринимает его быть со своими пятью чувствами , и что все связано в некотором роде. Серьезный и строгий анализ «физика» парадигмы в буддийской мысли были долго ждать. Формулировка дискурсов между современной квантовой механики с некоторыми аспектами индо-тибетской буддийской методологии , такие как элементарные утверждения ” физика элементарных частиц ” , возглавит новую форму синтеза. Кто знает , кроме формы поиска ответов на большие вопросы , такие как “что такое Вселенная ” и “что это я» , студенты могут наткнуться на практических побочных продуктов, которые могут оказаться полезными приложениями, такими как мгновенные коммуникации, квантовая телепортация , квантовые компьютеры , комбайнов и энергии квантового туннелирования .
Информатика и вычислительная техника
Буддийская Типитака содержитбогатейшую лексику тренировки ума , философские учения и психологические дискурсов. Тем не менее , многие из которых недоступны для простых людей в связи с трудностями в их расшифровки . Науки информатики играет роль в развитии цифровых источников и инструментов с использованием искусственного интеллекта и интеллектуальные алгоритмы , так что значимые поисков может быть обработан пользователей в соответствии с их уровнем понимания . Чтобы быть практичными и полезными Однако такая система должна придерживаться международных стандартов для обмена информацией и результаты поиска должны быть свободно доступны для общественности. Кроме того, E- Наланду предлагает продвинутых курсов по компьютерному моделированию , с акцентом на исследования нанотехнологий . Инструменты, разработанные здесь, может использоваться , чтобы помочь исследованиям в области неврологии и квантовой механики. Классификация врожденных знаний буддийской прекрасно вписывается в алгоритмический характер информатики, и это сочетание сделало бы , чтобы это было важным отделом обеспечения крепления услуги всем других факультетах.
Продовольственная и сельскохозяйственная наука
Бедность и здоровье находящихся под угрозой исчезновения в связи с отсутствием чистой питьевой воды и санитарии является основной проблемой в этом мире. Если любые курсы должны были быть тронут учение любящей доброты и сострадания , в этой области было бы им. Энергию и внимание должны быть сосредоточены в областях исследований, в органическом производстве белка , дешевые обработки пищевых вегетарианские блюда, генетически модифицированных продуктов питания (вегетарианское разнообразие) и мембранные технологии для чистой фильтрации воды. Крест эксперименты в азиатских вегетарианской кухни , от корейского на китайский, Прабуддха BHARATH , сингальского и тайских продуктов может дать интересный сплав . Что важно , что такие исследования должны быть сделаны под руководством ” ненасилия, и сохранить с первой заповедью уважения и невреждение разумной жизни .
Права и биоэтики
Как показали исследования и практика переходит в новаторских областях , заинтересованных лиц и заинтересованных групп будет заниматься по этическим линий, которые потенциально могут быть скрещены. Это где факультет для изучения биоэтики может быть дополнением к другим направлениям исследований и практики. Имея в соответствии с принципами ненасилия, любящей доброты ( Метта ) и сострадание ( Каруна ) , его формулировка может охватывать более широкий смысл , такие как солидарность биосферы , создавая таким образом ” глобальной этики”,представляющих дисциплины ссылку между биологии, экологии , медицины и человеческих ценностей в целях достижения на выживание обеих человека и других видов животных.
E- Наланду иновый мировой порядок
Жирный видения и творческой деятельности в сочетании с буддийской философии , идеи и медитативная практика может римейк E- университета Наланда в маяк человеческим изобретением и высокой цивилизации. Как и его предшественник , имея радикальных мыслителей , педагогов-новаторов глубоко обучены буддийской мысли позволит ему взять на себя мантию передовых исследований в виду исследований. Это может быть беспрецедентным учреждением в этой области.
В этот момент, он сообщил, что текущие настройки только привлекла приверженность около 100 млн. долл. США , который далек от своей целевой сумму 1 млрд. долл. США .
Губернаторы должны быть достаточно открытыми и добиваться участия большую жизнь умы буддийских таких как Далай-лама , Goenka , Тик Нат Хан, Бхиккху Бодхи , Аджан Брам , Тханиссаро Бхиккху , Джек Kornfield , Джозеф Голдштейн, Роберт Турман, Вен Йен Ченг , и обещанием бесплатных онлайн eNālanda исследований и практики университета как глобального обучения и научно-практических центра вполне может быть реализована за счет оптимального использования ее всеми описанными большой жизни умы буддист.
Его славное имя может статьпробуждение с осознанием руководства для человечества в гармонии с текущими потребностями . А для того чтобы это произошло , буддизм будет в центре своей сути, и водитель его духовного существования. JC
Это духовность каждый находит в своей религии или религиозных учений является реальным руководство человека мир и счастье. И в каждой религии есть некоторые морали учить.

59    Serbian
Захваљујући Интернету ЕНГЛЕСКОГ Омогућавање ИНСИТЕ НЕТ

 ЈЕДАН Највиши ВЕБ

хттп://сарвајан.амбедкар.орг

Типитака преведен на све језике са енглеског

из

Бесплатне Онлине Е - Наланда истраживање и пракса Универзитета

Сви 84,000 Кхандас што се налазе у Пали сутте

Традиционално
има 84.000 Дхамма Двери - 84.000 начина да се добије будност . Можда је тако , свакако
Пробуђени са свешћу (АОА ) учио велики број радње које воде
будност . Ова веб страница покушава да они који се налазе у каталогу пали
сутта (ДН , МН , СН, Уд и СН 1 ) . Постоје 3 дела :

Дискурса АОА се деле на 84.000 , као посебне адресе . .Подела обухвата све што је речено по АОА ” сам добио од
АОА “, рекао је Ананда , ” 82.000 Кхандас , а од
свештеницима 2000 , то су 84.000 Кхандас одржава од мене . ” Они су
подељен на 275.250 , што се тиче строфа оригинални текст , а у
361.550 , што се тиче строфа коментару . Све дискурси
укључујући и оне АОА и оних коментатора , подељени су на 2.547 банаварас , садржи 737.000 строфе, и 29.368.000 одвојена писма .

Практичночитав низ светског знања онда располагању . Курсеви се извући из свих области учења , АОАс , духовне и секуларне , страних и матерњи . Студија пали граматике је обавезно .
Поред тога , постоји још пет обавезни предмети у којима су били :
Схабда Видиа ( Наука звукова и речи , у супротном се зове граматика и Лекицограпхи ) ;
Схилпастхана Видиа ( уметност и занат ) ;
Цхикитса Видиа ( Сциенце оф Медицине ) , Хету Видиа ( логика ) , и Адхиатма Видиа ( филозофија ) .
Е - Наланда је такође у великој мери истраживања и пракса универзитет , са следећим школама :
Школа АОА студија , филозофије , и компаративне религије ;
Школа историјских студија ;
Школа за међународне односе и мир ;
Школа за пословни менаџмент и развој ;
Школа страних језика и књижевности , и ,
Школа за екологију и еколошке студије .
У ревивалистс имају визију и храброст без пропустио основну филозофију и генијалност изворне Наланда .
УС $ 1 милијарде извршила њеним оснивачима,конзорцијум на челу са Сингапуру , укључујући Кине, Индије, Јапана и других народа . УС $ 500 милиона ће се користити за изградњу новог универзитета , а још 500 милиона долара за развој потребне инфраструктуре .
Са толиким новцем починили , засигурно ће и гувернери би задали више узвишених курс за нове Наланда ?
‘ Оригинални ‘ Наланда
Пре осам векова ,универзитет се налази у Патна привукао научнике и студенте из тако далеко као Тибета , Кине , Грчке и Персије . Са АОА езотеричне филозофије и учења у својој сржи , њен убрзани развој из 6. века до 9. години доминирали су либералне културне традиције наслеђене из доба Гупта . На свом врхунцу , то смештено преко 10.000 студената и 2.000 наставника . Кинески ходочасници Процењује се студентима између 3,000 и 5,000 .
Четири докограпхиес ( Тибетански : груб - мтха ‘ ) -термин који се користи за делима класичних историчара , описује гледишта претходних филозофа и научника - су овде научили . Александар Берзин наводи их као Сарвастивада Ваибхасика , Сарвастивада Саутрантика , Мадјамаке ,Махаиана филозофија Нагарјуна и Циттаматра ,Махаиана филозофија Асанга и Васубандху .
Замислите период када је Европа још није имала никакве универзитетима (први , Универзитет у Болоњи је тек основана 1088 АД ) , Наланда са својих осам посебних једињења и десет храмова која обухвата површину од 14 хектара је монументално испред свог времена . То је библиотека , зове Дхаммагања или побожност Март , садржала је три велике зграде . Један од тога ,Ратнасагара , што значи океан драгуља , био једевет спратова кула и смештени свети рукописи као што Прадјнапарамити сутти и Гухиасамаја Тантра .
То је унутар ових зидова толико тибетанског АОА праксе , као што знамо , и његова Махајана и вађрајана традиције , потиче с краја 9. до 12. века Наланда наставника и научника . Остали облици будизма , као што Махајана АОА праксе следи у Вијетнаму , Кини , Кореји и Јапану , процветала од напоре истраживача овог универзитета . Студенти попут чувеног поклоници Ксуанзанг , студирао овде и потом радио као професор на Универзитету и уже око 6 година тамо . Када се вратио у Кину , он се носио са собом 657 томова Санскрит светих текстова и провео последње године свог живота превођење и тумачење их .
Наланда посталасинтеза и фусион центар где су нове идеје о будистичкој психологији и филозофији расправља , кодирани и класификују . Академски напори научних монаха постао је семе које клијавих АОА праксе у облике прихватљивији за поштовање ове религије не из Јамбудвипа / ПРАБУДДХА Бхаратх потконтинента . Овде је - кроз интердисциплинарни студији , праксом ( медитације ) и транслације - да АОА пракса посталаглобална религија .
Наланда је циљ био да створи највише интелектуално и духовно зрела особа , који би постали квалификовани да допринесе сваком аспекту друштва за њеног укупног бића . Да бисте своје старатеље и наставника , идеално образовање значи срећан и складан спој филозофије и религије . Прожима појам на Наланда је да образовање није самопреношење информација , алипренос духовних , моралних , интелектуалних и естетских вредности у комбинацији са могућност за пуну физичком развоју .
Шта Наланда ‘ могао бити ‘
Наланда ће се вратити у свој својој слави , тако што ће бити ” монументално испред ” свог времена , баш као и његов претходник . Што је још важније , она ће имати АОА Працтице учења и идеале као основном идентитету возити свој смисао постојања има прилику да истраже древне наставу тако радикално испред свог времена и створити неслућене синтезе помоћу алата савремене науке .
У доба када информације наука и ум студије цветају , АОА Пракса је у фази у којој њене идеје , филозофија и правилима ће играти велики утицај у свим сферама научног развоја . Делимично захваљујући интернету и слободан проток мисли и идеја , овај период обезбеђује сличне - или чак и више - либералне културне традиције својствене Гупта ере .
Како другачије се БЕСПЛАТНО ОНЛИНЕ Е - Наланда истраживање и пракса УНИВЕРЗИТЕТ захваљујући интернету и слободан проток мисли и идеја , где ово доба пружа сличне - или чак и више - либералне културне традиције својствене Гупта ере . ?

Ево неколико идеја вреди истражити .
Медицине и фармакологије
Оригинални Наланд је лек као један од обавезних предмета . Нова Е - Наланда програм разматра смештај огромну поравнају ове азијских традиционалних медицинских система који обухвата синтезу аутохтоног тибетанском , Сиддха , ајурведа , кинеском, персијски ( једногласно ) , и грчком . То ће користити као шаблон потиче из тибетанског медицинског система , која обухвата традиционалне будистичке веровање да све болести на крају резултира са три отрова ума : незнање , привржености и одбојности . Тибетанска медицина прати Будине четири племените истине које се односе на медицинску дијагностику логику патње . По синтезу традиционалне медицине са модерним медицинским истраживањима , овај факултет може да постане врхунски фармацеутске и Института за медицинска истраживања .
Неуросциенце и неуронске мреже
Научно проучавање мозга и нервног система је значајно порастао , углавном захваљујући напретку у молекуларној биологији , Електрофизиологија и рачунарске неурологије . Неурологија је порастао у тандему са будистичке медитације , а многи нова истраживања ( сарадња између научника и медитанти ) произвели су нове доказе о томе како наш мозак ради , како мисли настају , како свест функционише . И у концепту не само ( анатта ) , неуронаука почиње да објављује теорије и доказе да не постоји само да буде имао , централна возач не говорити , не само да је унутрашња непроменљива су све одлуке . Заиста , када су резултати постали остварен ,област неуронаука може бити важан Аллиед Хеалтх дисциплина , сарадњу са другим областима , као што су хемија , рачунарске науке, инжењерства , лингвистике , математике , медицине , филозофије , физике и психологије . Наставак дубинског истраживања и студије у будистичкој медитацији ће видети да сецветање ове области .
Квантна физика
Мадјамака филозофи развили ригорозан и оштар жилет метод филозофске анализе која , заједно са медитацијом истрагом , продрла у крајње природе стварности . Празнина ( Суниата ) ,језгро став који се пропагира Мадјамаке , јестеувид да не постоји ништа у универзуму који постоји као независан ентитет по себи . Из тога следи да не постоји ништа као потпуно независна функција у стварности је увек мислио стране западне науке све до појаве квантне физике . Заиста ,разумевање празнине може избацити нове перспективе на проблеме квантне тумачења . И будизам и квантна механика илуструју дауниверзум није оно што он или она схвата да то буде са својих пет чула , а да је све повезано на неки начин . Озбиљна и ригорозна анализа ” физике ” парадигма у будистичкој мисли одавно је у доласку . Формулација дискурса између модерних квантне механике са одређеним аспектима индо - тибетанског будистичког методологије , као што су елементарне тврдњама ” физике честица “, ће предводити нови облик синтезе . Ко зна , Поред проналажење одговора на велика питања као што су ” шта јеуниверзум ” и ” оно што је само по себи ” , студенти могу наићи на практичан нуспроизвода који могу наћи корисне апликације , као што су тренутна комуникација , квантна телепортација , квантни компјутери , енергије комбајни и квантних тунела .
Информатика и рачунарство
Будистички Типитака садржи изузетно богато лексикона ума обуке , филозофско учење и психолошких дискурса . Ипак , много тога су недоступне обичним људима због тешкоћа у одгонетне његово значење . Наука информатике игра улогу у развоју дигиталних извора и алате помоћу вештачке интелигенције и паметне алгоритме , тако да се значајне тражи да се обради од стране корисника према степену разумевања . Да буде практичан и користан , међутим , такавсистем треба да се придржавају међународних стандарда за размену информација и резултати претраге мора бити слободно доступан јавности . Осим тога, е - Наланда нуди напредне курсеве моделирања , са нагласком на истраживање нано технологију . Алати развијени овде могу да се користе као помоћ истраживања у неуронаука и квантне механике . Урођене класификација будистичког знања лепо лежи у алгоритамских природе информатике , а ова комбинација би то да будеважан укотвљавање одељење пружа услуге свим другим факултетима .
Храна и пољопривреда науке
Сиромаштво и угрозити здравље због недостатка чисте пијаће воде и канализације јевелики проблем у овом свету . Ако неки курсеви су да се помера од стране учења милосрђем и саосећања , овај простор би било . Енергија и пажња треба да се фокусирају на истраживања у области органске производње протеина , јефтине прераду хранљивих вегетаријанска јела , генетски модификоване хране ( вегетаријанац сорта ) и мембране чисте технологије за пречишћавање воде . Крст експерименте у азијским вегетаријанске кухиње , од Кореје до кинеском , ПРАБУДДХА Бхаратх , цејлонски и Тајландски храна може донети занимљиве фузије . Шта је важно да ће таква истраживања морају да буду под надзором ” ненасиља , и да са првог правила морала и поштовања не штети телесног живота .
Закон и Биоетика
Као истраживања и пракса иде у области градилишта , актерима и интересних група ће се бавити на етичким линијама које се потенцијално може прећи . Ово је место гдефакултет за проучавање биоетике може бити допуна другим областима истраживања и праксе . Имајући у складу са принципима ненасиља, милосрђем ( Метта ) и саосећања ( Каруна ) , његова формулација могла да обухвати шире значење , као што су солидарност према биосфере , стварајући на тај начин “глобално етику , ” дисциплину представља везу између биологије , екологије, медицине и људских вредности у циљу постизања опстанак оба људима и других животињских врста .
Е - Наланда инови светски поредак
Болд визије и креативне потраге комбинацији са будистичкој филозофији , идеје и медитативној пракси могу римејк Е - Наланда Универзитета у светионик људских изума и високе цивилизације . Као и његов претходник , има радикалних мислилаца , иновативне наставнике дубоко Школовао се у будистичким мислима ће омогућити да преузме плашт најсавременије истраживања у виду студија . То може битибез премца институција у овој области .
У овом тренутку , то је известио да је тренутна поставка је само привукла обавезу око УС $ 100 милиона долара , што је далеко од циљаног износа од УС $ 1 милијарду .
Гувернери морају бити отворени и довољно затражити учешће великих животних будистичких умова попут Далај Лама, Гоенка , Тхицх Нхат Хан, Бхиккху Бодхи , Ађан Брахм , Бранислав просјаче, Џек Корнфиелд , Јосепх Голдстеин, Роберт Турман, Вен Ченг јен , и обећање бесплатне онлине еНаланда истраживања и праксе универзитета као глобалног учења и истраживања и Центар за праксу би добро да се реализује тако што на најбољи начин користи је од свих горе наведених великих живих будистичких умовима .
Његово славно име може постатибуђење свести код водича за човечанство у складу са тренутним потребама . И да се то деси , будизам ће бити у средишту њене, и возач његовог духовног постојања . ЈЦ
Ова духовност налазимо у своје вере или верска учења јеправи водич за људску мира и среће . И свака религија има неке обичаје да учи .

60    Slovak

VĎAKA INTERNETU ANGLICKÉHO Povolenie INSITE NET

 ONE najvrchnejšie WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka preložené do všetkých jazykov do angličtiny

z

ONLINE E - Nalanda výskumu a praxe univerzity

Všetky 84000 Khandas ako nájdený v Pali Sutta

Tradične
existujú 84000 Dhamma Dvere - 84000 spôsobov , ako získať Awakeness . Možno áno ,
určite prebudil jeden s vedomím ( AOA ) učil veľký počet postupov , ktoré vedú k
Awakeness . Táto webová stránka sa pokúša katalógu tým nájdený v Pali
suttas ( DN , MN , SN , , Ud & Sn 1 ) . K dispozícii sú 3 sekcie :

Prejavy z AOA sú rozdelené do 84000 , pokiaľ ide o samostatné adresy . . Oddiel zahŕňa všetko , čo bolo povedané ústami AOA ” Dostal som od
AOA , ” povedal Ananda , ” 82000 Khandas az
kňazov 2000 , jedná sa o 84.000 Khandas udržiavané mnou . ” Sú
rozdelený do 275.250 , pokiaľ ide o slohách pôvodný text , a do
361550 , pokiaľ ide o slohách komentáre . Všetky prejavy
vrátane oboch tých AOA a tí komentátora , sú rozdelené do 2547 banawaras , obsahujúci 737 tisíc slôh a 29368000 jednotlivé písmená .

Prakticky celá rada svetových vedomostí potom k dispozícii . Kurzy sú čerpané z každej oblasti učenia , AOAs , duchovných i svetských , zahraničné a natívne . Štúdium Pali gramatiky je povinná.
Okrem toho existuje päť viac vyučovacích predmetov , ktoré zahŕňali :
Shabda Vidya ( Science zvukov a slov , inak volal Gramatika a lexikografie ) ;
Shilpasthana Vidya ( Umenie a remeslá ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( Logic ) , a adhyātma Vidya ( filozofia ) .
E - Nalanda je tiež do značnej miery výskumu a praxe univerzity , s nasledovnými školami :
Škola AOA štúdií , filozofia a porovnávacie náboženstvo ;
Škola historických štúdií ;
Škola medzinárodných vzťahov a mieru ;
School of Business Management a rozvoj ;
Škola jazykov a literatúry , a
Škola ekológie a environmentálnej štúdia .
Obrozenců majú víziu a odvahu , bez toho by chýbala základná filozofiu a vynaliezavosť pôvodné Nalanda .
1 miliardy USD bol spáchaný jeho platcovia , konzorcium vedené Singapure , vrátane Číny , Indie , Japonska a ďalších krajín . 500 miliónov USD bude použitý na vybudovanie novej univerzity a ďalších 500 miliónov USD na rozvoj potrebnej infraštruktúry .
S týmto druhom peňazí dopustil , by celkom iste guvernéri nastaviť viac vznešené kurz pre nové Nalanda ?
” Originál ” Nalanda
Pred ôsmimi storočiami , univerzita sa nachádza v Patna priťahovala učenca a študentmi z ako ďaleko preč ako Tibetu , Číny , Grécka a Perzie . S ezoterickej filozofie AOA a učenie v jeho jadre , jeho rýchly vývoj od 6. storočia do 9. dominujú slobodných kultúrnych tradícií zdedených od veku Gupta . V jeho rozkvetu , je ubytovaných viac ako 10.000 študentov a 2000 pedagógov . Čínska pútnici odhaduje študentmi medzi 3000 a 5000 .
Štyri doxographies ( tibetský : grub - mtha ” ) - termín používaný pre diel klasických historikov , opisujúce názory skorších filozofov a vedcov - učili tu . Alexander Berzin stanovuje tieto ako Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrantika , Mádhjamice , filozofia Mahayana z Nagarjuna a Cittamatra , filozofia Mahayana z asanga a Vasubandhu .
Predstavte si , že obdobie , keď Európa ešte nemal žiadne univerzity ( prvý , Bolonská univerzita bola založená v roku 1088 len AD ) , Nalanda so svojimi ôsmimi samostatných zlúčenín a desať chrámov zahŕňajúcich rozlohu 14 ha bol monumentálno predbehol svoju dobu . Je to knižnica , nazvaný Dhammaganja alebo zbožnosť Mart , obsahoval tri veľké budovy . Jedným z nich , Ratnasagara , čo znamená , že oceán drahokamy , bolo deväť poschodí veže a sídli posvätné rukopisy ako Pradžňápáramitě Sutta a Guhjasamádža tantry .
Je vo vnútri týchto múrov , ktoré veľa tibetského praxe AOA , ako ju poznáme , ako jej Mahayana a Vajrayana tradície , pochádza z konca 9. až 12. storočia učiteľov Nalanda a učencov . Iné formy budhizmu , ako Mahayana prax AOA nasledoval vo Vietname , Číne , Kórei a Japonsku rozkvital od učené snahy tejto univerzity . Študenti ako slávne pútnické Xuanzang , tu študoval a následne pracoval ako učiteľ na univerzite a strávil asi 6 rokoch . Keď sa vrátil do Číny , niesol s ním staré 657 zväzkami posvätných textov sanskritu a strávil posledné roky svojho života prekladateľské a tlmočnícke je .
Nalanda stala syntéza a syntéza centrum , kde boli nové myšlienky budhistickej psychológie a filozofie debatoval , kódovaný a triedený . Akademické úsilia vedeckých mníchov sa stali semená, ktoré vyklíčili AOA praxe do foriem chutné k dodržiavaniu náboženstvo nie je od Jambūdvīpu / PRABUDDHA Bharath subkontinentu . To je tu - vďaka interdisciplinárnemu štúdiu , prax ( meditácia ) a prekladom - že AOA prax sa stala celosvetovým náboženstvom .
Nalanda cieľom bolo vytvoriť čo intelektuálne a duchovne zrelých jednotlivcov , ktorí by sa stali kvalifikáciu prispievať ku každému aspektu spoločnosti pre svoje celkové bytie . Pre jeho správcovi a učitelia , ideálne vzdelanie znamená šťastný a harmonický vzťah filozofie a náboženstva . Všadeprítomná predstava na Nalanda bolo , že vzdelanie bolo nielen prevoz informácií , ale prenos duchovné , morálne , intelektuálne a estetické hodnoty v kombinácii s možnosťou pre plné fyzického vývoja .
Čo Nalanda ” by mohlo byť “
Nalanda sa vráti k jeho sláve , tým , že je ” obrovsky dopredu ” svojej doby , rovnako ako jeho predchodca . Ešte dôležitejšie je , bude to mať stanovy praxe učenia a ideálov , že jej jadro identity riadiť svoj zmysel života má šancu preskúmať staroveké učenia tak radikálne predbehol svoju dobu a vytvoriť netušené syntézy pomocou nástrojov modernej vedy .
V čase, keď informačné vedy a myseľ štúdie sú prosperujúce , AOA Prax je vo fáze , kedy jeho myšlienky , filozofie a princípov bude hrať zásadný vplyv vo všetkých oblastiach vedeckého rozvoja . Vďaka z časti k internetu a voľný tok myšlienok a nápadov , táto éra poskytuje podobné - alebo dokonca viac - liberálne kultúrnych tradícií spojených v dobe Gupta .
Ako sa líši je ONLINE E - Nalanda Výskum a univerzitnej praxe poďakoval internet a voľný tok myšlienok a nápadov , kde táto doba poskytuje podobné - alebo dokonca viac - liberálne kultúrnych tradícií spojených v dobe Gupta . ?

Tu sú niektoré nápady stojí za preskúmanie .
Medicína a farmakológie
Pôvodné Nalanda mal prípravok ako jeden z jeho povinného predmetu . Nový E - Nalanda osnov zvažuje ústrety obrovské trove ázijských tradičných lekárskych systémov , ktorý zahŕňa syntézu pôvodných tibetských siddhajógu , Ayurveda , čínština , Peržan ( Unani ) a grécky . To bude používať šablónu , ako vyplýva zo systému tibetského lekárstva , ktorá zahŕňa tradičné budhistickú vieru , že všetky choroby nakoniec vychádza z troch jedy mysle : nevedomosť , pripútanosti a odporu . Tibetská medicína takto Buddhovej štyri vznešené pravdy , ktoré sa vzťahujú lekársku diagnostickú logiku utrpenie . Tým , že syntetizuje tradičnej medicíny s modernou lekársky výskum , mohlo by to byť schopnosť ostrie farmaceutické a lekárske výskumný ústav .
Neuroscience a neurónové siete
Vedecký výskum mozgu a nervového systému sa výrazne zvýšil , a to predovšetkým kvôli pokrokom v molekulárnej biológii , elektrofyziológie , výpočtovej neurovedy . Neuroscience rozrástla v tandeme s budhistickej meditácie , a mnoho nový výskum ( spolupráca medzi vedcami a meditujúci ) priniesli nové dôkazy o tom , ako náš mozog pracovať , ako myšlienky vznikajú , ako vedomie funguje . A v poňatí nie - ja ( Anatta ) , neurovedy začína publikovať teórie a dôkazy , že nie je sám , aby sa mal , žiadny centrálny ovládač hovoriť , nie nemenné vnútorné ja , ktoré vykonali všetky rozhodnutia . Naozaj , keď výsledky sa môžu vykonať viac práce , bude sa môcť neurovedy byť dôležitým spriaznené zdravie disciplína , spolupráca s inými oblasťami , ako je chémia , počítačové vedy , inžinierstva , lingvistika , matematika , medicína, filozofia , fyziky a psychológie . Pokračovanie do hĺbky výskum a štúdie v budhistickej meditácie sa postará o rozkvet tejto oblasti .
kvantová fyzika
Madhyamika filozofi vyvinuli presný a ostrý ako britva metódu filozofickej analýzy , ktoré spolu s meditačné vyšetrovanie , prenikol do konečnej povahy reality . Prázdnota ( suny ) , jadro pohľad , ktorý sa obhajuje Madhyamaka , je pohľad , že tam nie je nič vo vesmíre , ktorý existuje ako nezávislý subjekt v jeho vlastnej pravý . Z toho vyplýva , že neexistuje nič ako úplne nezávislý rys skutočnosti , ako bolo vždy myslel , že by západné vedy až do príchodu kvantovej fyziky . Naozaj , pochopenie prázdnoty hodiť nové pohľady na problémy pri jeho výklade kvantovej . Ako budhizmus a kvantová mechanika ukazujú , že vesmír nie je to , čo on alebo ona vníma , že je so svojimi piatimi zmyslami , a že všetko , čo je nejakým spôsobom spojené . Vážne a dôslednej analýzy ” fyziky ” paradigmy v myslení budhistickej bol dlho čakať . Formulácia diskurzu medzi moderné kvantovej mechaniky s niektorými prvkami Indo - tibetskej budhistickej metodiky , ako sú základné tvrdenia o ” časticovej fyzike ” , budú prvou skúškou nová forma syntézy . Kto vie , na rozdiel tvorí hľadanie odpovedí na veľké otázky ako ” čo je vesmír ” a ” to , čo je vlastné ” môžu študenti naraziť na praktické vedľajších produktov , ktoré môžu byť užitočné aplikácie , ako je okamžitá komunikácia , kvantovej teleportácie , kvantové počítače , energie , kombajnov a kvantovej tunelovanie .
Informatika a výpočtová technika
Budhistické Tipitaka obsahuje nesmierne bohatý slovník mysli školenie , filozofických učení a psychologických diskurzu . Avšak , veľa z toho sú neprístupné pre obyčajných ľudí , vzhľadom k obtiažnosti rozlúšteniu jeho význam . Veda informatiky hrá úlohu v rozvoji digitálne zdroje a nástroje pomocou umelej inteligencie a inteligentný algoritmy tak , aby zmysluplné hľadaní možno spracovať užívateľov v závislosti na ich úrovni chápania . Ak chcete byť praktické a užitočné , však, taký systém potrebuje k dodržiavaniu medzinárodných štandardov pre výmenu informácií a výsledky vyhľadávania musí byť voľne prístupná verejnosti . Okrem toho , E - Nalanda ponúka pokročilé kurzy počítačového modelovania , s dôrazom na výskum nanotechnológií . Nástroje vyvinuté tu môžu byť použité na podporu výskumu v oblasti neurovied a kvantovou mechanikou . Vrodené klasifikácia vedomostí budhistické dobre zapadá do algoritmického charakteru počítačovej vedy , a táto kombinácia by to byť dôležité oddelenia poskytujúce služby ukotvenie do všetkých ostatných fakultách .
Pre výživu a poľnohospodárstvo veda
Chudoba a ohrozenia zdravia v dôsledku nedostatku pitnej vody a hygienických zariadení je hlavný problém v tomto svete . Ak niektoré kurzy sa mali presťahovať učením milujúcej láskavosti a súcitu , by v tejto oblasti bolo to . Energia a pozornosť by sa mala zamerať na oblasti výskumu v ekologickom produkciu proteínov , lacné spracovanie výživy vegetariánskych jedál , geneticky modifikované potraviny ( vegetariánska varianta ) a membránové technológie pre čisté filtrovanie vody . Kríž experimenty v ázijskej vegetariánskej kuchyne , z Kórey do čínštiny , PRABUDDHA Bharath , Sinhálci a thajskej potraviny môžu priniesť zaujímavé fúzie . Čo je dôležité , že tento výskum bude musieť uskutočniť pod vedením ” nenásilia , a aby sa na prvé prikázanie rešpektovať a non - poškodzovaniu sentientního života .
Právo a bioetiku
Ako výskumu a praxe ide hlavičiek prelomovú , zainteresovanými stranami a záujmovými skupinami bude týkať etických línií , ktoré môžu byť potenciálne prekročili . To je miesto , kde fakulty pre štúdium bioetiky môže byť doplnkom iných oblastí výskumu a praxe . Udržiavanie v súlade so zásadami nenásilia , dobrotivosti ( Mette ) , súcitu ( a Karuna ) , by jeho formulácia zahŕňajú širší význam , ako je solidarita voči biosfére , a sú tak ” globálne etiku , ” disciplínu predstavuje odkaz medzi biológiu , ekológiu , medicíne a ľudské hodnoty , aby bolo dosiahnuté prežitia ako s ľuďmi a iných živočíšnych druhoch .
E - Nalanda a nový svetový poriadok
Tučné vízie a kreatívne prenasledovanie v kombinácii s budhistickej filozofie , nápady a meditačných praktík môže remake E - Nalanda University na maják ľudskej nápaditosti a vysokú civilizáciu . Rovnako ako jeho predchodca , bude mať radikálny myslitelia , inovatívne učitelia hlboko vzdelaný v myšlienkach budhistických umožniť mu , aby na plášť najmodernejšie výskum v mysli štúdií . Môže to byť jedinečná inštitúcia v tejto oblasti .
V túto chvíľu je hlásené , že súčasné nastavenie má len priťahuje záväzok asi 100 miliónov USD , čo je ďaleko od jeho cielené čiastky 1 miliardy USD .
Guvernéri musí byť open minded dosť a usilujú o účasť veľkých živých budhistických mysli napríklad Dalai Lama , Thich Nhat Goenka Hahnom Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Von Cheng Yen a prísľub voľného on - line výskum eNālanda a univerzitné prax ako globálneho vzdelávania , výskumu a praxe centrum by pokojne mohol byť realizovaný čo najlepšie využívanie zo strany všetkých vyššie uvedených veľkých živých budhistických mysle .
Jeho slávne meno sa môže stať prebudenie s vedomím vodítko pre ľudstvo v melódiu s aktuálnymi potrebami . A aby sa tak stalo , bude budhizmus byť v strede jej jadra a vodič jeho duchovnej existencie . JC
Táto duchovnosť jeden nájde v niečí náboženstvo alebo náboženské učenie je skutočný sprievodca ľudského mieru a šťastia . A každé náboženstvo má nejaké morálku k výučbe .

61    Slovenian

HVALA ZA INTERNET ANGLEŠKI Omogočanje Insite NET

 ONE vrhunskih WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA prevedena v vse jezike iz angleščine

od

FREE ONLINE E- Nalanda Research and Practice University

Vsi 84.000 Khandas Kot je bilo ugotovljeno v Pali Suttas

Tradicionalno
obstajajo 84.000 Dhamma Vrata - 84000 načinov, da se Awakeness . Mogoče zato ,
zagotovoPrebujeni Eno z Awareness ( AOA ), naučila veliko praks, ki vodijo do
Awakeness . Ta spletna stran poskuša katalog tiste najdete v pali
Suttas ( DN , MN, SN ,, Ud & Sn 1) . Obstajajo 3 točke:

Diskurzi statuta so razdeljeni na 84.000 , kot je na ločenih naslovih . .Delitev vključuje vse, kar je rečeno po statutu ” sem prejel od
AOA ,” je dejal Ananda ” 82.000 Khandas in od
duhovnikov 2000 , to so 84.000 Khandas z mano vzdrževana . ” So
razdeljen na 275.250 , kot je na kitic iz izvirno besedilo, in v
361.550 , kot je na kitic v komentarju . Vsi diskurzi
tudi tako tistih statutu in tiste komentatorja , so razdeljeni v 2547 banawaras , ki vsebuje 737.000 kitic in 29368000 ločene črke .

Skoraj celotno območje svetovne vednosti takrat na voljo. Tečaji so sestavljeni iz vsakega področja učenja, AOAs , svete in posvetne , tuje in domačimi . Študija Pali slovnice je obvezna.
Poleg tega obstaja pet več obvezni predmeti , ki so vključevali :
Shabda Vidya ( Znanost zvokov in besed , drugače imenovano Slovnica in Leksikografija ) ;
Shilpasthana Vidya ( domače in umetnostne obrti ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) ; Hetu Vidya ( logika ) in Adhyatma Vidya ( filozofija ) .
E - Nalanda je v veliki meri tudi raziskave in praksa univerza z naslednjimi šolami :
Šola statutu študij filozofije in primerjalne religije ;
Šola zgodovinskih študij;
Šola za mednarodne odnose in mir;
School of Business Management in razvoj;
Šola za jezike in književnosti ter ,
Šola za ekologijo in okoljske študije .
Za inovatorje imajo vizijo in pogum brez zgrešil osnovno filozofijo in iznajdljivost prvotne Nalanda .
1 milijardo dolarjev je bilo storjeno s svojim financerjem ,konzorcij , ki ga vodi Singapurju , vključno s Kitajsko , Indijo, Japonsko in druge države. ZDA 500 milijonov dolarjev se bodo uporabili za gradnjo nove univerze in še 500 milijonov dolarjev za razvoj potrebne infrastrukture .
S tem denarjem storil , bi zagotovo guvernerji so določili bolj vzvišeni tečaj za nove Nalanda ?
“Izvirnik” Nalanda
Pred osmimi stoletji ,univerza s sedežem v mestu Patna pritegnilo znanstvenike in študente iz daleč, kot Tibetu , na Kitajskem , v Grčiji, in Perzije . Z ezoterično statuta filozofije in učenj v svojem jedru , je bil njen hiter razvoj od 6. stoletja do 9. prevladujejo svobodnih kulturnih tradicij , podedovanih iz Gupta starosti. V času največjega razcveta , je nastanjenih več kot 10.000 študentov in 2.000 učiteljev. Kitajski romarji ocenjena študentom med 3000 in 5000 .
Štiri doxographies ( Tibetanski : grub - mtha ” ) -izraz, ki se uporablja za del klasičnih zgodovinarjev , ki opisuje stališča preteklih filozofov in znanstvenikov - so tukaj naučil. Alexander Berzin določa te kot Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka ,Mahajana filozofija Nagarjuna in Cittamatra ,Mahajana filozofija Asaṅga in Vasubandhu .
Predstavljajte si, obdobje, ko je Evropa še ni imela nobene univerze (prvi , Univerza v Bologni je bila ustanovljena šele leta 1088 našega štetja ) , Nalanda s svojimi osmih ločenih spojin in deset templjev , ki zajemajo površino 14 hektarjev, je monumentalno pred svojim časom . To je knjižnica , ki se imenuje Dhammaganja ali pobožnosti Mart , je vseboval tri velike stavbe . Ena od tem,Ratnasagara , kar pomeni ocean Gems , jedevet zgodb visok stolp in hlevski svete rokopisi , kot so Pradžnaparamita Sutta in Guhyasamāja Tantra .
To je znotraj teh zidov , da je veliko tibetanskih statutu ravnanja , kot ga poznamo , tako njegova Mahajana in vadžrajana tradicije , izvira iz poznih 9. in 12. stoletju Nalanda učiteljev in znanstvenikov . Druge oblike budizma , kot so Mahajana statuta praksa v Vietnamu , na Kitajskem , v Koreji in na Japonskem , cvetel od znanstvenega prizadevanja te univerze. Študenti kot znameniti romarski Xuanzang , študiral sem in nato delal kot učitelj na univerzi in porabil približno 6 let tam. Ko se je vrnil na Kitajsko , je nosil nazaj z njim 657 volumnov svetih sanskrtskih besedil in preživel zadnja leta svojega življenja prevajanje in njihovo razlago .
Nalanda postalsintezo in fuzija center, kjer so razpravljali , označenih in razvrščenih nove ideje budistične psihologije in filozofije . Akademske prizadevanja strokovnih menihov so postale semena, ki vzklila statuta prakse v oblikah všečno zavezanosti vere ne iz Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath podceline . To je tukaj - preko interdisciplinarnega študija , v praksi ( meditacije ) in prevajanja - da AOA praksa postalasvetovna religija .
Cilj Nalanda je bil ustvariti najbolj intelektualno in duhovno zrele posameznike, ki bi postali usposobljeni , da prispevajo k vse vidike družbe za njeno celotno bitje. Svojih skrbnikov in učiteljev , idealna izobrazba pomeni srečno in harmonično mešanico filozofije in religije . Prodorna pojem na Nalanda je , da izobraževanje ni zgoljprenašanje informacij , ampakprenos duhovne , moralne , intelektualne in estetske vrednosti, skupaj z možnostjo za celotno telesnem razvoju .
Kaj Nalanda ” lahko “
Nalanda bo nazaj v svojem sijaju , s tem, da ” monumentalno pred ” svojim časom , tako kot njegov predhodnik . Še pomembneje je, bo moral statut Practice nauke in ideale kot svojo osnovno identiteto , da vozi svoj smisel ima priložnost, da razišče starodavno poučevanju tako radikalno pred svojim časom in ustvarjajo neslutene sinteze z uporabo orodij moderne znanosti .
V dobi, kjer so informacije znanost in raziskave um razcvet , AOA Praksa je v fazi, ko bodo njegove ideje , filozofija in načeli imajo velik vpliv na vseh področjih znanstvenega razvoja. Delno tudi po zaslugi interneta in prost pretok misli in idej , je to obdobje predvideva podobno - ali še bolj - liberalne kulturne običaje , značilne za Gupta dobe.
Kako drugačna je brezplačna spletna e- Nalanda Research and Practice UNIVERZA V zahvalo internet in prost pretok misli in idej , če to obdobje predvideva podobno - ali še bolj - liberalne kulturne običaje , značilne za Gupta dobe. ?

Tukaj je nekaj idej vredno raziskati .
Medicina in farmakologija
Izvirnik Nāland je zdravilo za eno izmed obveznega predmeta . Novi E- Nalanda kurikulum razmišlja o sprejemu veliko odkritje azijskih tradicionalnih medicinskih sistemov , ki zajema sintezo avtohtono tibetansko , Siddha Ayurveda , kitajski, perzijskem ( Unani ) in grško . To bo uporabljal predlogo , kot izhaja iz tibetanske zdravstvenega sistema , ki zajema tradicionalno budistično prepričanje , da so vse bolezni na koncu rezultira iz treh strupov v mislih: neznanje , navezanosti in nenaklonjenosti . Tibetanska medicina sledi Štirih plemenitih resnic Buddhovo , ki se uporabljajo medicinsko diagnostiko logiko trpljenje. Po sintezni tradicionalne medicine z modernim medicinske raziskave, bi to lahko fakulteta postalavrhunska farmacevtski in medicinski raziskovalni inštitut .
Nevroznanost in nevronske mreže
Znanstveno preučevanje možganov in živčnega sistema se je znatno povečalo , predvsem zaradi napredka na področju molekularne biologije, elektrofiziološke preiskave in računske nevroznanosti . Nevroznanost je zrasla skupaj z budistično meditacijo in mnoge nove raziskave ( sodelovanj med znanstveniki in meditatorje ) so proizvedeni nove dokaze o tem, kako naši možgani delo, kako se pojavijo misli , kako zavest deluje . In v konceptu brez lastnega ( anatta ) , nevrologija začeli objavljati teorije in dokaze , da ni samo , da je imel , ni glavno gonilo govoriti , ni nespremenljiva notranja samo , da so vse odločitve . Dejansko , ko rezultati postali bolj dodelan , lahkopodročje nevrologije jepomembno sorodnih zdravstvenih disciplina , sodelovanje z drugimi področji , kot so kemija , računalništvo, inženiring, jezikoslovje , matematike , medicine , filozofije, fizike in psihologije . Nadaljevali poglobljeno raziskovanje in študij v budistične meditacije, boste videli , darazcvet tega področja .
Kvantna fizika
V Madhyamika filozofi razvili strog in kot britev ostre metode filozofske analize , ki skupaj s preiskavo meditacijo , prodrli v končni naravi realnosti. Praznina ( sunyata ) ,jedro pogled , ki je podala z Madhyamaka , jespoznanje , da ni nič v vesolju , ki obstaja kot samostojen subjekt v svojem lastnem imenu. Iz tega sledi, da nič ne obstaja kot popolnoma neodvisna lastnost realnosti , kot je vedno mislil z zahodne znanosti do prihodom kvantne fizike . Res je, darazumevanje praznine vrgel nove poglede na probleme kvantne razlage . Oba sta budizem in kvantna mehanika , kažejo, da je vesolje ni tisto, kar on ali ona vidi , da je s svojimi petimi čuti , in da je vse, kar je povezano na nek način. Resen in strog analiza ” fizike ” paradigme v budističnem misel je že dolgo v prihajajo . Formulacija diskurzov med sodobnimi kvantne mehanike z nekaterimi vidiki indo- tibetanske budistične metodologije , kot so elementarne trditvami ” fizike delcev “, bo pospešila nova oblika sinteze . Kdo ve , poleg obrazca iskanju odgovorov na velika vprašanja, kot so “kaj jevesolje ” in ” kaj je samo ” študenti lahko naletijo na praktične stranskih proizvodov, ki se lahko najdejo uporabne aplikacije, kot so takojšnje komuniciranje , kvantna teleportacija , kvantnih računalnikov , energije kombajni in kvantno tuneliranje .
Informatika in računalništvo
Budistični Tipitaka vsebuje izjemno bogato leksikon urjenja uma , filozofskih naukov in psiholoških diskurzov . Kljub temu , veliko od tega so nedostopna navadne ljudi zaradi težav pri razvozlavanju svoj pomen. Znanost informatike , je igral vlogo pri razvoju digitalnih virov in orodij s pomočjo umetne inteligence in pametnih algoritmov , tako da je smiselno iskanja more obdelati uporabnikov glede na njihovo raven razumevanja. Če želite biti praktična in uporabna pa je taksistem mora držati mednarodnih standardov za izmenjavo informacij in rezultati iskanja morajo biti prosto dostopni javnosti . Razen tega, E - Nalanda ponuja napredne tečaje računalniškega modeliranja s poudarkom na raziskovanju nano tehnologijo. Orodja tu razvita je mogoče uporabiti za pomoč raziskave v nevroznanosti in kvantne mehanike . Prirojena razvrstitev budistične znanja lepo paše v algoritmično narave računalništva , in ta kombinacija bi bila , da je topomemben oddelek zagotavlja sidranja storitve vseh drugih fakultet .
Za prehrano in kmetijstvo Znanost
Revščina in ogrožena zdravje zaradi pomanjkanja čiste pitne vode in sanitarij , jeglavni problem v tem svetu . Če bi bili vsi predmeti , ki se premakne z naukom ljubeče prijaznosti in sočutja , bi to področje bilo . Energijo in pozornost usmeriti na področjih raziskav v ekološki beljakovin , poceni predelavo prehranske vegetarijanskih jedi , gensko spremenjenih živilih ( vegetarijanska sorta ) in membransko tehnologijo za filtriranje čiste vode . Cross poskuse v azijskih vegetarijanske kuhinje , od Koreje do Kitajcev, PRABUDDHA Bharath , sinhaleščina in tajske jedi , lahko dobimo zanimivo fuzijo . Kaj je pomembno, da bodo take raziskave morajo biti opravljene pod vodstvom ” nenasilja, in da bo s prvo zapoved spoštovanja in brez škode za čutečega življenja.
Pravo in Bioetika
Kot raziskave in praksa gre v breaking področjih terenu, zainteresiranimi stranmi in interesnimi skupinami bo zaskrbljen glede etičnih linije, ki se lahko morebiti prestopile . To je, če bifakulteta za študij bioetike biti dodatek na druga področja raziskav in prakse . Vodenje v skladu z načeli nenasilje , ljubeče prijaznosti ( Metta ) in sočutja ( Karuna ) , bi lahko njegova opredelitev zajema širši pomen kot solidarnosti do biosfere , s čimer se ustvarja “svetovno etiko , ” je disciplina , ki predstavlja povezavo med biologije , ekologije, medicine in človeških vrednot , da dosežejo preživetje obeh ljudmi in drugih živalskih vrstah .
E - Nalanda innovi svetovni red
Drzne vizije in kreativne udejstvovanje v kombinaciji z budistično filozofijo , ideje in meditativno prakso lahko remake E - Nalanda Univerze v svetilnik človeškega izuma in visoke civilizacije. Tako kot njegov predhodnik , bo ob radikalne mislece , inovativni učitelji globoko šolali v budističnih misli omogočila , da na plašču vrhunske raziskave na študij mislih . To je lahkoneprimerljivo institucija na tem področju.
V tem trenutku , je poročal, da jetrenutna nastavitev privlači le obvezo okoli 100 milijonov dolarjev , kar je daleč od ciljnega zneska US $ 1 milijardo .
Guvernerji morajo biti odprti dovolj duha in poiskati udeležbo velikih življenjskih budističnih glavah , kot so dalajlama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahnom Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng jenom , in obljuba free online eNālanda raziskave in prakso univerze kot globalnega učenja , raziskavami in prakso centra lahko dobro spoznal z najboljšo uporabo s strani vseh zgoraj omenjenih velikih življenjskih budističnih glavah .
Njegovo slavno ime lahko postaneprebujanje z vodičem ozaveščanja za človeštvo v sozvočju s trenutnim potrebam. In da se to zgodi , bo budizem v središču njenega jedra , in gonilna sila svojega duhovnega obstoja. JC
Ta duhovnost človek najde v enem vere ali verske nauke je pravi vodnik za prehrano miru in sreče. In vsaka religija ima nekaj morale za poučevanje .

62    Spanish

GRACIAS A INTERNET ENGLISH HABILITACIÓN INSITE NET

 A UNA WEB TopMost

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka traducida a todos los idiomas de Inglés

de

ONLINE GRATIS E - Nalanda Investigación y Práctica Universidad

Todos 84000 Khandas como se encuentra en los suttas Pali

Tradicionalmente
hay 84.000 Dhamma Puertas - 84.000 maneras de conseguir Despertar . Tal vez sea así ,
duda el despierto con conciencia ( AOA ) enseñó un gran número de prácticas que conducen a
Despertar . Esta página web intenta catalogar las que se encuentran en el Pali
Suttas (DN , MN , SN , AN, Ud y Sn 1 ) . Hay 3 secciones:

Los discursos de la AOA se dividen en 84000 , como para separar las direcciones . . La división incluye todo lo que fue dicho por AOA ” que recibí de
AOA “, dijo Ananda , ” 82000 Khandas , y desde
los sacerdotes 2.000 , los cuales son 84.000 Khandas mantenidas por mí. ” Son
dividido en 275.250 , mientras que las estrofas de el texto original, y en
361.550 , en cuanto a las estrofas del comentario . Todos los discursos
incluyendo tanto las de AOA y las del comentarista , se dividen en 2547 banawaras , que contiene 737.000 estrofas , y 29368000 cartas separadas .

Prácticamente toda la gama de conocimiento del mundo entonces disponible . Cursos provienen de todos los ámbitos de la educación , Aoas , sagrada y secular, extranjeros y nativos. Estudio de Pali gramática es obligatorio.
Además , hay cinco temas más obligatorias que incluyen :
Shabda Vidya ( ciencia de los sonidos y palabras , también llamado gramática y lexicografía ) ;
Shilpasthana Vidya ( Artes y Oficios ) ;
Chikitsa Vidya ( ciencia de la medicina ) ; Hetu Vidya ( Lógica ) y Adhyatma Vidya ( Filosofía ) .
E - Nalanda es también en gran medida la investigación y la práctica universitaria , con las siguientes escuelas :
Escuela de Estudios AOA , la filosofía y la religión comparativa;
Escuela de los estudios históricos ;
Escuela de Relaciones Internacionales y la Paz ;
Escuela de Administración de Empresas y Desarrollo;
Escuela de Lenguas y Literatura , y ,
Facultad de Ecología y Estudios Ambientales .
Los evangelistas tienen la visión y el coraje sin perder la filosofía de la base y el ingenio de la original de Nalanda .
EE.UU. $ 1,000,000,000 se ha cometido por sus fundadores , un consorcio liderado por Singapur , entre ellos China , India , Japón y otras naciones. 500 dólares EE.UU. millones de dólares se utilizó para construir la nueva universidad y otros 500 millones de dólares EE.UU. para desarrollar la infraestructura necesaria .
Con esa cantidad de dinero comprometido , seguramente los gobernadores se han establecido un curso más alto de la nueva Nalanda ?
El Nalanda ‘original’
Hace ocho siglos , la universidad se encuentra en Patna atrajo académicos y estudiantes de lugares tan lejanos como el Tíbet , China , Grecia y Persia. Con esotérica filosofía y enseñanzas en su núcleo AOA , su rápido desarrollo desde el siglo sexto al noveno fue dominado por las tradiciones culturales liberales heredadas de la era Gupta. En su apogeo , se acomoda a más de 10.000 estudiantes y 2.000 profesores. Peregrinos chinos estiman los estudiantes entre 3000 y 5000 .
Cuatro doxographies ( tibetano : grub - mtha ‘ ) - un término que se utiliza para las obras de los historiadores clásicos , describiendo los puntos de vista de los filósofos del pasado y los científicos - se enseña aquí . Alexander Berzin especifica estos como Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrantika , Madhyamaka , la filosofía mahayana de Nagarjuna y Cittamatra , la filosofía Mahayana de Asaṅga y Vasubandhu .
Imagine un período en el que Europa aún no tiene ningún universidades ( el primero , de la Universidad de Bolonia no se estableció hasta 1088 dC) , Nalanda , con sus ocho compuestos diferentes y diez templos que abarcan una superficie de 14 hectáreas fue monumental delante de su tiempo . Su biblioteca , llamada Dhammaganja o Mart Piedad, contenía tres grandes edificios . Uno de ellos , el Ratnasagara , es decir, el Océano de Gems , fue un nueve pisos de altura de torre y manuscritos sagrados alojados como el Sutta Prajnaparamita y Guhyasamaja Tantra.
Es que gran parte de tibetanos AOA práctica tal como la conocemos , tanto en su Mahayana y Vajrayana , proviene de finales de los 9 al 12 maestros de Nalanda siglo y académicos dentro de estas paredes . Otras formas de budismo Mahayana , como AOA práctica seguida en Vietnam, China, Corea y Japón, floreció desde el esfuerzo académico de esta universidad . Estudiantes como el famoso peregrino Xuanzang , estudiadas y, posteriormente, trabajó como profesor en la Universidad y pasaron cerca de 6 años . Cuando regresó a China, que llevaba de vuelta con él 657 volúmenes de textos sagrados en sánscrito y pasó los últimos años de su vida a la traducción e interpretación .
Nalanda se convirtió en la síntesis y el centro de fusión , donde se debatieron , codifican y clasifican las nuevas ideas de la psicología budista y la filosofía. Los esfuerzos académicos de monjes eruditos se convirtieron en las semillas que germinaron AOA práctica en formas aceptables para la adhesión de la religión no desde el Jambudvipa / Prabuddha BHARATH sub -continente . Es aquí - mediante el estudio interdisciplinario , la práctica ( de la meditación ) y la traducción - que AOA práctica se convirtió en una religión global.
El objetivo de Nalanda fue la creación de los individuos más intelectualmente y espiritualmente maduros que se convertirían calificados para contribuir a todos los aspectos de la sociedad para su bienestar general. Para sus custodios y maestros , educación ideal significa una mezcla feliz y armoniosa de la filosofía y la religión. La noción generalizada en Nalanda fue que la educación no era más que la transmisión de información, sino la transmisión de los valores espirituales , morales , intelectuales y estéticos junto con la oportunidad para el desarrollo físico completo .
Lo Nalanda ‘podría ser ‘
Nalanda estará de regreso a su gloria , por ser ” monumentalmente por delante ” de su tiempo , al igual que su predecesor. Más importante aún, tendrá AOA enseñanzas prácticas e ideales como su identidad central para impulsar su sentido de propósito tiene la oportunidad de explorar una antigua enseñanza tan radicalmente delante de su tiempo y crear inimaginables síntesis utilizando las herramientas de la ciencia moderna .
En una época donde la ciencia de la información y los estudios de la mente están en auge, AOA práctica es en la etapa en sus ideas, la filosofía y los principios desempeñarán una importante influencia en todas las esferas del desarrollo académico. Gracias en parte a la Internet y el libre flujo de pensamientos e ideas , esta época ofrece una similar - o incluso más - tradiciones culturales liberales inherentes a la era Gupta.
¡Cuán diferente es GRATIS ONLINE E - Nalanda Investigación y Práctica UNIVERSIDAD agradeciendo Internet y el libre flujo de pensamientos e ideas, donde esta época ofrece una similar - o incluso más - tradiciones culturales liberales inherentes a la era Gupta. ?

Aquí están algunas ideas vale la pena explorar .
Medicina y Farmacología
El Naland original tenía la medicina como uno de sus asignatura obligatoria . El nuevo plan de estudios de E - Nalanda está considerando acomodar el gran tesoro de los sistemas médicos tradicionales de Asia que abarca la síntesis de indígena tibetana, Siddha , Ayurveda , chino, persa ( Unani ) , y el griego. Se utilizará la plantilla como derivado del sistema médico tibetano , que abarca la creencia budista tradicional que todas las enfermedades en última instancia, resulta de los tres venenos de la mente : la ignorancia , el apego y la aversión. Medicina tibetana sigue de Buda Cuatro Nobles Verdades que aplican la lógica de diagnóstico médico al sufrimiento. Al sintetizar la medicina tradicional con la investigación médica moderna , esta facultad podría convertirse en un instituto de investigación farmacéutica y médica de vanguardia.
Neurociencia y redes neuronales
El estudio científico del cerebro y el sistema nervioso se ha incrementado significativamente , debido principalmente a los avances en biología molecular , electrofisiología y la neurociencia computacional . La neurociencia ha crecido a la par con la meditación budista , y muchas nuevas investigaciones ( colaboraciones entre científicos y meditadores ) han producido nuevas evidencias sobre cómo funciona nuestro cerebro , cómo surgen los pensamientos , cómo funciona la conciencia. Y en el concepto de no - ego ( anatta ) , la neurociencia está comenzando a publicar teorías y evidencia de que no hay un yo que se tenía , no hay ningún controlador central para hablar, no inmutable auto interno que tomaba todas las decisiones . En efecto , cuando los resultados se vuelven más logrado , el campo de la neurociencia puede ser una importante disciplina de la salud aliada, la colaboración con otros campos como la química , la informática , la ingeniería , la lingüística , las matemáticas , la medicina , la filosofía , la física y la psicología. Continúa la investigación en profundidad y estudios en la meditación budista verán al florecimiento de este campo .
La física cuántica
Los filósofos madhyamika desarrollaron un método riguroso y afilada navaja de análisis filosófico que, junto con la investigación de la meditación , penetró en la naturaleza última de la realidad. Vacío ( Sunyata ) , la visión central que se propuso por el Madhyamaka , es la idea de que no hay nada en el universo que existe como una entidad independiente por derecho propio . De ello se desprende que no existe nada como una característica completamente independiente de la realidad como siempre fue considerado por la ciencia occidental hasta el advenimiento de la física cuántica . De hecho , la comprensión de la vacuidad puede arrojar nuevas perspectivas sobre problemas de interpretación cuántica. Tanto el budismo como la mecánica cuántica demuestran que el universo no es lo que él o ella lo percibe para estar con sus cinco sentidos , y que todo está conectado de alguna manera. Un análisis serio y riguroso del paradigma de la “física ” en el pensamiento budista se ha hecho esperar . La formulación de discursos entre la mecánica cuántica moderna con ciertos aspectos de la metodología budista indo- tibetana , como las afirmaciones elementales de la ” física de partículas ” , encabezará nueva forma de síntesis. Quién sabe , aparte formar encontrar respuestas a las grandes preguntas como ” ¿cuál es el universo ” y “lo que es uno mismo ” , los estudiantes pueden tropezar práctica de los subproductos que pueden encontrar aplicaciones útiles , como la comunicación instantánea, la teleportación cuántica , los ordenadores cuánticos , recolectores de energía y efecto túnel cuántico .
Informática y Ciencias de la Computación
El Tipitaka budista contiene un riquísimo léxico de entrenamiento de la mente , las enseñanzas filosóficas y discursos psicológicos. Sin embargo , muchas de ellas son inaccesibles para las personas comunes debido a la dificultad para descifrar su significado. La ciencia de la informática juega un papel en el desarrollo de fuentes y herramientas que utilizan la inteligencia artificial y algoritmos inteligentes digitales, por lo que las búsquedas significativas pueden ser procesados por los usuarios de acuerdo a su nivel de comprensión. Para ser práctico y útil sin embargo, dicho sistema debe cumplir con los estándares internacionales para el intercambio de información y de resultados de la búsqueda deben ser de libre acceso para el público. Aparte de eso , E - Nalanda ofrece cursos avanzados modelos informáticos , con énfasis en la investigación de la nanotecnología . Las herramientas desarrolladas aquí pueden ser utilizados para ayudar a la investigación de la neurociencia y la mecánica cuántica . La clasificación innato del conocimiento budista encaja perfectamente en la naturaleza algorítmica de la informática, y esta combinación podría hacer que se trata de un departamento importante la prestación de servicios de anclaje para todas las demás facultades.
Agricultura y la Alimentación Ciencia
Pobreza y salud en peligro de extinción debido a la falta de agua potable y saneamiento es un problema importante en este mundo. Si cualquiera de los cursos tuvieron que ser trasladados por las enseñanzas de bondad amorosa y la compasión , esta zona sería la misma. Energía y la atención debe centrarse en las áreas de investigación en producción orgánica de proteínas , procesamiento barata de comidas nutricionales vegetarianos , alimentos modificados genéticamente (variedad vegetariana) y la tecnología de membranas para la filtración de agua limpia . Cruce experimentos en la cocina vegetariana asiática , del Coreano al Chino , Prabuddha BHARATH , cingaleses y los alimentos tailandeses pueden producir fusión interesante. Lo que es importante que este tipo de investigación deberá ser realizada bajo la dirección de ” la no violencia, y para mantener con el primer precepto de respetar y no hacer daño a la vida sensible .
Derecho y Bioética
Como la investigación y la práctica entra en áreas pioneras , interesados y grupos de interés se trate de líneas éticas que potencialmente se pueden cruzar . Aquí es donde una facultad para el estudio de la bioética podría ser adjunto a otros campos de la investigación y la práctica. En línea con los principios de la no violencia, la bondad amorosa ( metta ) y la compasión ( karuna ), su formulación podría abarcar un sentido más amplio, como la solidaridad hacia la biosfera , lo que genera una ” ética global “, una disciplina que representa un vínculo entre la biología , la ecología , la medicina y los valores humanos que para la consecución de la supervivencia de los seres humanos y otras especies animales .
E - Nalanda y el nuevo orden mundial
Visiones audaces y actividades creativas combinan con la filosofía budista , las ideas y las prácticas de meditación puede rehacer la Universidad E - Nalanda en un faro de la invención humana y de alta civilización. Al igual que su predecesor, con pensadores radicales , profesores innovadores profundamente educados en el pensamiento budista se le permitiera tomar el manto de la investigación de vanguardia en los estudios de la mente. Puede ser una institución sin precedentes en este campo .
En este momento , se ha informado que la configuración actual sólo ha atraído a un compromiso de alrededor de EE.UU. $ 100 millones, que está lejos de la suma específica de EE.UU. $ 1 billón.
Los gobernadores deberán ser lo suficientemente abierta de mente y buscar la participación de las grandes mentes budistas de vida , como el Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu Bodhi, Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , y la promesa de la línea libre eNālanda investigación y la Universidad de práctica como un aprendizaje global y centro de investigación y práctica bien podría llevarse a cabo haciendo el mejor uso de ella por todos los grandes pensadores budistas que viven por encima .
Su glorioso nombre puede llegar a ser un despertar con un guía la conciencia de la humanidad en armonía con las necesidades actuales. Y para que eso suceda , el budismo estará en el centro de su esencia, y el conductor de su existencia espiritual. JC
Esta espiritualidad se encuentra en la religión de uno o enseñanzas religiosas es la guía real para la paz y la felicidad humana . Y cada religión tiene algunas moral para enseñar.

63    Swahili

SHUKRANI KWA INTERNET SWAHILI kuwezesha Insite NET

 ONE TOPMOST WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA kutafsiriwa kwa lugha zote kutoka Kiingereza

kutoka

FREE ONLINE E- Nālanda Utafiti na Chuo Kikuu cha Mazoezi

Kila Khandas 84,000 Kama Kupatikana katika Suttas Pali

Kijadi
kuna 84,000 Dhamma Doors - 84,000 njia ya kupata Awakeness . Labda hivyo ;
hakika Moja Awakened na Uelewa ( AOA) kufundishwa idadi kubwa ya mazoea kwamba kusababisha
Awakeness . Hii ukurasa wa mtandao majaribio catalog wale kupatikana katika Pali
Suttas (DN , MN, SN , Ud , & Sn 1). Kuna 3 sehemu:

Hotuba ya AOA ni kugawanywa katika 84,000 , kama anwani tofauti. . Mgawanyiko ni pamoja na yote yaliyosemwa na AOA “Mimi kupokea kutoka
AOA ,” alisema Ananda , ” Khandas 82,000 , na kutoka
makuhani 2000; haya ni 84,000 Khandas iimarishwe na mimi.” Wao ni kugawanywa katika
275,250 , kama stanza ya Nakala ya awali , na ndani ya
361,550 , kama stanza ya ufafanuzi. Hotuba kila
ikiwa ni pamoja na wale wa AOA na wale wa maoni, ni kugawanywa katika banawaras 2547 , zenye stanza 737,000 , na 29,368,000 barua tofauti.

Karibu mbalimbali mzima wa maarifa ya dunia kisha inapatikana. Kozi ni inayotolewa kutoka kila uwanja wa kujifunza, AOAs , takatifu na ya kidunia, kigeni na asili. Utafiti wa Pali sarufi ni lazima.
Aidha, kuna tano zaidi ya lazima ya masomo ambayo ni pamoja na :
Shabda Vidya (Sayansi ya sauti na maneno vinginevyo aitwaye Sarufi na Leksikografia );
Shilpasthana Vidya ( Sanaa na Crafts );
Chikitsa Vidya (Sayansi ya Tiba ); Hetu Vidya (Logic ), na Adhyatma Vidya ( Falsafa ).
E- Nālanda pia ni kiasi kikubwa utafiti na chuo kikuu Mazoezi, na shule zifuatazo:
Shule ya AOA masomo, falsafa, na dini kulinganisha ;
Shule ya masomo ya kihistoria;
Shule ya Mahusiano ya Kimataifa na Amani;
Shule ya Biashara Usimamizi na Maendeleo;
Shule ya Lugha na Fasihi , na,
Shule ya Mazingira na Mafunzo ya Mazingira .
Revivalists kuwa na maono na ujasiri bila amekosa falsafa ya msingi na ingenuity ya Nālanda awali.
1 US $ bilioni imekuwa nia na wafadhili wake , muungano wakiongozwa na Singapore, ikiwa ni pamoja na China, India , Japan na mataifa mengine. Dola 500 milioni itakuwa kutumika kujenga chuo kikuu kipya na mwingine US $ milioni 500 kuendeleza miundombinu muhimu.
Pamoja na kwamba aina ya fedha zilizoahidiwa, hakika Magavana ingekuwa kuweka kozi zaidi anajivuna kwa Nālanda mpya?
‘ Asili’ Nālanda
Nane karne iliyopita, chuo kikuu ziko katika Patna kuvutia wasomi na wanafunzi kutoka mbali mbali kama Tibet , China, Ugiriki, na Uajemi. Kwa falsafa esoteric AOA na mafundisho saa yake ya msingi , maendeleo yake ya haraka kutoka karne ya 6 hadi 9 ilikuwa inaongozwa na mila huria utamaduni kurithi kutoka umri Gupta. Katika heyday yake, ni kushughulikiwa zaidi ya wanafunzi 10,000 na walimu 2,000. Kichina mahujaji inakadiriwa wanafunzi kati ya 3,000 na 5,000.
Doxographies wanne ( Tibetan : buu - mtha ‘) - muda kutumika kwa ajili ya kazi za wanahistoria classical , kuelezea pointi ya maoni ya wanafalsafa wa zamani na wanasayansi - walikuwa kufundishwa hapa. Alexander Berzin bayana hizi kama Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , falsafa ya Mahayana Nagarjuna na Cittamatra , falsafa ya Mahayana Asaṅga na Vasubandhu .
Kufikiria kipindi ambapo Ulaya hawakuwa na vyuo vikuu yoyote (ya kwanza Chuo Kikuu, wa Bologna iliundwa tu katika mwaka wa 1088 ), Nālanda na nane yake misombo tofauti na mahekalu kumi unaojumuisha eneo la hekta 14 ilikuwa monumentally kabla ya muda wake . Maktaba yake, aitwaye Dhammaganja , au Mart Uchaji , zilizomo tatu majengo makubwa. Mmoja, Ratnasagara , kwa maana ya Bahari ya Gems , alikuwa tisa hadithi ya juu ya mnara na makazi miswada takatifu kama vile Sutta Prajnaparamita na Tantra Guhyasamāja .
Ni ndani ya kuta hizo kwamba mengi ya Tibetan Mazoezi AOA kama tunajua kuwa , wote wawili Mahayana na mila na desturi vajrayana , inatokana na marehemu 9 - karne ya 12 walimu Nālanda na wasomi. Aina nyingine ya Ubudha, kama vile Mahayana Mazoezi AOA kufuatwa katika Vietnam, China, Korea na Japan, likikuwa kutoka jitihada kitaalamu wa hii chuo kikuu. Wanafunzi kama Xuanzang maarufu Hija, alisoma hapa na hatimaye kazi kama mwalimu katika Chuo Kikuu na ilitumia kuhusu miaka 6 huko. Aliporudi China, alibeba nyuma pamoja naye kiasi cha 657 ya takatifu maandiko Sanskrit na alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake ya kutafsiri na kutafsiri yao.
Nālanda akawa awali na kituo cha fusion ambapo mawazo mapya ya Wabuddha saikolojia na falsafa walikuwa kujadiliwa, coded na classified. Juhudi za kitaaluma ya watawa kitaalamu akawa mbegu kuota ambayo AOA Mazoezi katika aina mazuri kwa uzingatiaji wa dini si kutoka bara ndogo Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath . Ni hapa - kwa njia ya baina ya nidhamu ya utafiti, mazoezi ( ya kutafakari ) na tafsiri - kwamba AOA Mazoezi kuwa dini ya kimataifa.
Lengo Nālanda lilikuwa kujenga zaidi kielimu na kiroho ya watu waliokomaa ambao bila kuwa na sifa za kuchangia kila nyanja ya jamii kwa ajili ya kiumbe wake kwa ujumla. Na walinzi wake na walimu , elimu bora maana yake ni mchanganyiko furaha na usawa wa falsafa na dini. Dhana kuenea katika Nālanda ilikuwa kwamba elimu haikuwa tu kufikisha ya habari lakini maambukizi ya maadili ya kiroho , kimaadili , kiakili na aesthetic pamoja na fursa kwa ajili ya maendeleo kamili ya kimwili.
Nini Nālanda ‘ inaweza kuwa’
Nālanda itakuwa nyuma ya utukufu wake, kwa kuwa ‘ monumentally mbele ‘ ya muda wake , kama mtangulizi wake. Muhimu zaidi , itakuwa na mafundisho Mazoezi AOA na maadili kama msingi utambulisho wake kwa gari maana yake ya kusudi ina nafasi ya kuchunguza mafundisho ya kale hivyo kiasi kikubwa kabla ya muda wake na kujenga undreamed ya awali kwa kutumia zana ya sayansi ya kisasa .
Katika umri ambapo habari sayansi na masomo ya akili ni kustawi, AOA Mazoezi ni katika hatua ambapo mawazo yake , falsafa na malengo ya kucheza na athari kubwa katika nyanja zote za maendeleo ya kitaalamu. Shukrani kwa sehemu ya hisa na mtiririko huru wa fikra na mawazo , enzi hii hutoa sawa - au hata zaidi - huria mila ya kitamaduni asili katika zama Gupta.
Jinsi tofauti ni FREE ONLINE E- Nālanda Utafiti na UNIVERSITY Mazoezi kumshukuru internet na mtiririko huru wa fikra na mawazo , ambapo enzi hii hutoa sawa - au hata zaidi - huria mila ya kitamaduni asili katika zama Gupta. ?

Hapa ni baadhi ya mawazo yenye thamani ya kuchunguza .
Dawa na Pharmacology
Nāland awali alikuwa na dawa kama moja ya mada yake ya lazima. Mpya E- Nālanda mtaala ni kuzingatia accommodating trove kubwa ya mifumo ya Asia jadi matibabu ambayo amewazunguka awali ya kiasili Tibetan, Siddha , Ayurveda , Kichina, Kiajemi ( Unani ), na Kigiriki. Itakuwa kutumia template kama inayotokana na mfumo wa Tibet matibabu, ambayo unadhihirisha jadi Buddhist imani kwamba ugonjwa wote hatimaye matokeo kutokana na sumu ya tatu ya akili: attachment ujinga, na chuki. Tibetan dawa ifuatavyo Buddha Kweli Nne Tukufu ambayo yanahusu matibabu uchunguzi mantiki ya mateso. Na synthesizing dawa za jadi na utafiti wa matibabu ya kisasa , Kitivo hii inaweza kuwa kupunguza makali ya dawa na matibabu ya taasisi ya utafiti .
Elimuneva na neural mitandao
Utafiti wa kisayansi wa ubongo na mfumo wa neva imeongezeka kwa kiasi kikubwa , hasa kutokana na maendeleo ya biolojia Masi, electrophysiology , na sayansi ya ubongo Computational . Nyurosayansi imeongezeka katika sanjari na Buddhist kutafakari, na wengi utafiti mpya ( kwa kushirikiana kati ya wanasayansi na Meditators ) zinazozalishwa ushahidi mpya wa jinsi akili zetu kazi, jinsi mnakuwa , jinsi fahamu kazi. Na katika dhana ya mashirika yasiyo ya ubinafsi ( anatta ), sayansi ya ubongo ni kuanzia kuchapisha nadharia na ushahidi kwamba hakuna kujitegemea kwa kuwa alikuwa, hakuna dereva kuu kusema , hakuna isiyobadilika ndani binafsi kwamba alifanya maamuzi yote. Hakika, wakati matokeo kuwa zaidi yametimia, uwanja wa sayansi ya ubongo inaweza kuwa muhimu washirika afya nidhamu , kushirikiana na maeneo mengine kama vile kemia, sayansi ya kompyuta , uhandisi , lugha, hisabati, dawa , falsafa , fizikia, na saikolojia. Iliendelea utafiti wa kina na masomo katika Buddhist kutafakari utaona na kustawi ya uwanja huu.
quantum fizikia
Wanafalsafa Madhyamika maendeleo ukali na wembe mkali njia ya uchambuzi wa kifalsafa ambayo, pamoja na uchunguzi wa kutafakari, amepata katika asili ya mwisho ya ukweli. Utupu ( sunyata ) , maoni ya msingi ambayo ni wapigia na Madhyamaka , ni ufahamu kwamba hakuna kitu katika ulimwengu ambayo ipo kama chombo huru katika haki yake mwenyewe . Kinachofuata ni kwamba hakuna kitu chochote lipo kama kipengele kujitegemea kikamilifu ya ukweli kama mara zote mawazo na sayansi ya Magharibi hadi ujio wa quantum fizikia. Hakika, uelewa wa utupu unaweza kutupa mitazamo mpya kwenye matatizo ya tafsiri quantum. Wote Ubuddha na quantum mechanics kuonyesha kwamba ulimwengu ni nini yeye au yeye anatambua kuwa ni pamoja na akili zao tano , na kila kitu kwamba ni kushikamana katika njia fulani. Uchambuzi mbaya na ukali wa dhana ya “fizikia ” katika mawazo Buddhist imekuwa muda mrefu katika ijayo. Uundaji wa maongezi kati ya mechanics kisasa quantum na mambo fulani ya Indo- Tibetan mbinu Buddhist, kama vile madai ya msingi ya ” chembe ya fizikia “, itaongoza mpya fomu ya awali. Nani anajua , mbali kuunda kutafuta majibu ya maswali kubwa kama vile “ni nini ulimwengu ” na ” ni nini ubinafsi” , wanafunzi wanaweza mashaka juu ya vitendo kwa mazao ambayo inaweza kupata maombi muhimu, kama vile mawasiliano instantaneous , quantum teleportation , kompyuta quantum, nishati ya wavunaji na quantum tunnel .
Informatics na Sayansi ya Kompyuta
Tipitaka Buddhist ina Lexicon mkubwa wa matajiri wa akili mafunzo, mafundisho ya falsafa na minong’ono kisaikolojia. Hata hivyo , mengi ya hayo ni kutokupatikana kwa watu wa kawaida kutokana na shida ya deciphering maana yake. Sayansi ya Informatics ni kucheza nafasi katika kuendeleza vyanzo vya digital na zana kutumia akili bandia na algorithms smart , hivyo kwamba utafutaji wa maana inaweza kuwa processed kwa watumiaji kulingana na kiwango chao cha ufahamu. Kuwa vitendo na muhimu hata hivyo , mfumo huo inahitaji kuambatana na viwango vya kimataifa kwa ajili ya kubadilishana habari na matokeo ya utafutaji lazima uhuru kupatikana kwa umma. Mbali na kwamba , E- Nālanda ni sadaka ya kozi ya juu katika modeling kompyuta , na mkazo juu ya kutafiti nano teknolojia. Zana maendeleo hapa inaweza kutumika kwa misaada ya utafiti katika sayansi ya ubongo na quantum mechanics. Uainishaji innate ya maarifa Buddhist inafaa nicely katika asili algorithmic wa sayansi ya kompyuta , na mchanganyiko huu bila kufanya hili kuwa idara muhimu kutoa huduma nanga na vitivo vingine vyote.
Kilimo na Chakula Sayansi
Umaskini na afya hatarini kutokana na ukosefu wa maji safi ya kunywa na usafi wa mazingira ni tatizo kubwa katika dunia hii. Kama yoyote kozi walikuwa kuwa wakiongozwa na mafundisho ya fadhili na huruma , eneo hili itakuwa ni. Nishati na makini wanapaswa kuzingatia maeneo ya utafiti katika uzalishaji-hai protini, usindikaji nafuu ya milo lishe mboga, vyakula vinasaba (mboga mbalimbali) na teknolojia ya utando kwa kuchuja maji safi. Kuvuka majaribio katika cuisines Asia mboga, kutoka Kikorea ya Kichina, PRABUDDHA Bharath , Kisinhali na Thai vyakula ili mavuno fusion kuvutia. Kile ni muhimu kwamba utafiti huo utakuwa na kufanywa chini ya uongozi wa ‘ vurugu zisizo , na kujilinda na amri ya kwanza ya kuheshimu na mashirika yasiyo ya kuyadhuru maisha ya sentient .
Sheria na Bioethics
Kama utafiti na mazoezi huenda katika maeneo ya kuvunja ardhi, wadau na vikundi vya riba kuwa na wasiwasi juu ya mistari ya kimaadili ambayo yanaweza walivuka. Hii ni pale ambapo Kitivo ajili ya utafiti wa bioethics inaweza kuwa ni wa muda na maeneo mengine ya utafiti na mazoezi . Kuweka kwa kuzingatia kanuni ya mashirika yasiyo ya vurugu, fadhili ( Metta ) na huruma ( Karuna ) , uundaji wake inaweza kuhusisha maana pana kama vile mshikamano biosphere , hivyo kuzalisha ” maadili ya kimataifa, ” nidhamu anayewakilisha kiungo kati ya biolojia, ikolojia, dawa na maadili ya kibinadamu ili kufikia maisha ya viumbe wa kibinadamu na aina nyingine ya wanyama.
E- Nālanda na utaratibu mpya wa dunia
Ujasiri maono na shughuli ya ubunifu pamoja na Buddhist falsafa, mawazo na mazoea meditational unaweza umerudiwa E- Nālanda Chuo Kikuu katika nguzo ya uvumbuzi binadamu na ustaarabu wa juu. Kama mtangulizi wake , baada ya wasomi wenye msimamo mkali, ubunifu walimu undani taalamu katika mawazo Buddhist utaiwezesha kuchukua vazi la kupunguza makali ya utafiti katika masomo ya akili. Inaweza kuwa ni taasisi ya unparalleled katika uwanja huu.
Wakati huu, ni taarifa kwamba kuanzisha sasa ina tu kuwavutia ahadi ya dola za Marekani milioni 100, ambayo ni mbali kutoka jumla yake ya walengwa wa dola bilioni 1.
Magavana lazima kuwa wazi timamu kutosha na kutafuta ushiriki wa kubwa hai akili Buddhist kama vile Dalai Lama, Goenka , Thich Nhat Hahn, Bhikkhu mapacha , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman, Ven Cheng Yen , na ahadi ya Utafiti wa FREE ONLINE eNālanda na UNIVERSITY mazoezi kama kujifunza kimataifa na kituo cha utafiti na mazoezi vizuri inaweza kuwa barabara kwa maamuzi ya matumizi bora ya ni kwa wote juu ya kubwa ya maisha akili Wabuddha.
Jina lake tukufu unaweza kuwa kuamka na mwamko mwongozo kwa ajili ya ubinadamu katika tune na mahitaji ya sasa . Na kwa kuwa kutokea , Ubudha itakuwa katikati ya msingi wake , na dereva wa kuwepo kwake kiroho. JC
Hii moja kiroho hupata dini katika mtu au mafundisho ya dini ni mwongozo halisi ya amani ya binadamu na furaha. Na kila dini ina maadili ya baadhi ya kufundisha.

64    Swedish

TACK TILL INTERNET ENGELSKA Aktivera INSITE NET

 A ETT ALLRA WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka översättas till alla språk från engelska

från

GRATIS ONLINE E - Nalanda forskning och praktik University

Samtliga 84.000 Khandas som återfinns i Pali Suttas

Traditionellt
det finns 84.000 Dhamma Dörrar - 84.000 sätt att få vakenhet . Kanske så ,
säkerligen väckte en med Awareness ( AOA ) undervisade ett stort antal metoder som leder till
vakenhet . Denna webbsida försöker katalog som finns i Pali
Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud & Sn 1 ) . Det finns 3 delar :

Diskurser AOA är indelade i 84.000 , som till olika adresser . . Divisionen omfattar allt som talades av AOA ” jag fått från
AOA , ” sade Ananda , ” 82.000 Khandas , och från
prästerna 2000 , dessa är 84.000 Khandas upprätthålls av mig . ” De är
uppdelade i 275.250 , som till stroferna av den ursprungliga texten , och i
361.550 , som till stroferna i kommentaren . Alla diskurser
inklusive både de av AOA och de av kommentatorn , är indelade i 2.547 banawaras , innehållande 737 tusen strofer , och 29.368.000 separata bokstäver .

Nästan hela utbudet av världens kunskap tillgänglig då. Kurser dras från alla områden av lärande , AOA: er , sakralt och profant , utländska och inhemska . Studie av Pali grammatik är obligatoriskt .
Dessutom finns det ytterligare fem obligatoriska ämnen som ingår :
Shabda Vidya ( Science of ljud och ord , annars kallas grammatik och lexikografi ) ;
Shilpasthana Vidya ( Konst och hantverk ) ;
Chikitsa Vidya ( Science of Medicine ) , Hetu Vidya ( logik ) , och Adhyatma Vidya ( filosofi ) .
E - Nalanda är också till stor del forskning och praktik universitet , med följande skolor :
School of AOA studier , filosofi och religionsvetenskap ;
Skolan för historiska studier ;
School of International Relations och fred ;
School of Business Management and Development ;
Akademin Språk och litteratur , samt ,
Skolan för ekologi och miljöstudier .
De väckelsepredikanterna har visioner och mod utan missade kärnan filosofi och uppfinningsrikedom av den ursprungliga Nalanda .
1 miljard dollar har begåtts av dess finansiärer , ett konsortium av Singapore ledde , bland annat Kina , Indien , Japan och andra nationer . USD 500 miljoner euro kommer att användas för att bygga det nya universitetet och ytterligare 500 miljoner USD för att utveckla nödvändig infrastruktur .
Med den typen av engagerade pengar , skulle säkert centralbankscheferna ha satt en mer upphöjd kurs för nya Nalanda ?
Den “ursprungliga” Nalanda
Åtta sekler sedan , lockade universitet i Patna forskare och studenter från så långt bort som Tibet , Kina , Grekland och Persien . Med esoterisk AOA filosofi och undervisning vid dess kärna , dess snabba utveckling från 6: e -talet till 9 domineras av de liberala kulturella traditioner som ärvts från Gupta ålder . I sina glansdagar , hyses det över 10.000 studenter och 2.000 lärare . Kinesiska pilgrimer uppskattade eleverna mellan 3000 och 5000 .
Fyra doxographies ( tibetanska : grub - mtha ‘ ) - en term som används för verk av klassiska historiker , beskriver de synpunkter av tidigare filosofer och vetenskapsmän - undervisades här . Alexander Bersin anger dessa som sarvastivada Vaibhāṣika , sarvastivada Sautrāntika , Mādhyamaka , Mahayana filosofi Nagarjuna och Cittamatra , Mahayana filosofi Asanga och Vasubandhu .
Föreställ dig en period där Europa ännu inte har några universitet ( den första , universitetet i Bologna grundades endast i 1088 AD ) , Nalanda med sina åtta separata föreningar och tio tempel som omfattar en yta på 14 hektar var monumentalt före sin tid . Det är bibliotek , kallas Dhammaganja eller Piety Mart , innehöll tre stora byggnader . En av det , det Ratnasagara , menande Ocean of Gems , var en nio våningar högt torn och inrymt heliga manuskript såsom Prajnaparamita Sutta och Guhyasamaja Tantra .
Det är innanför dessa väggar att mycket av tibetansk AOA Practice som vi känner den , både dess Mahayana och Vajrayana traditioner , från sena 9th - 12th århundradet Nalanda lärare och forskare . Andra former av buddism , såsom Mahāyāna AOA praxis i Vietnam , Kina , Korea och Japan , blomstrade från den vetenskapliga strävan av detta universitet . Studenter som den berömda pilgrim Xuanzang , studerat här och därefter arbetat som lärare vid universitetet och tillbringade ca 6 år där . När han återvände till Kina , bar han tillbaka med honom 657 volymer heliga Sanskrit texter och tillbringade de sista åren av sitt liv översätta och tolka dem .
Nalanda blev syntes och fusion centrum där nya idéer om buddhistisk psykologi och filosofi debatterades , kodade och indelade . De akademiska ansträngningar lärda munkar blev de frön som grott AOA Practice in blanketter smakliga för vidhäftning av religionen inte från Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath subkontinenten . Det är här - genom tvärvetenskapliga studier , praktik ( meditation ) och översättning - att AOA Practice blev en global religion .
Nalanda mål var att skapa de mest intellektuellt och andligt mogna individer som vill bli kvalificerade att bidra till varje aspekt av samhället för sin totala varelse . Till dess vårdnadshavare och lärare , innebär perfekt utbildning en glad och harmonisk blandning av filosofi och religion . Den genomgripande tanken på Nalanda var att utbildningen var inte bara överföring av information, men överföringen av andliga , moraliska , intellektuella och estetiska värden i kombination med möjlighet till fullständig fysisk utveckling .
Vad Nalanda ” skulle kunna vara “
Nalanda kommer att vara tillbaka till dess härlighet , genom att vara ” monumentalt framåt” i sin tid , precis som sin föregångare . Ännu viktigare , kommer det att ha AOA Practice läror och ideal som dess kärna identitet för att driva sin målmedvetenhet har möjlighet att utforska en gammal undervisning så radikalt före sin tid och skapar oanade syntes använda verktyg av modern vetenskap .
Vid en ålder där informationsvetenskap och studier sinne är blomstrande , är AOA Övar på det stadium där dess idéer , filosofi och lärosatser kommer att spela en stor roll i alla områden av vetenskaplig utveckling . Delvis tack vare internet och fritt flöde av tankar och idéer , ger denna tid en liknande - eller ännu mer - liberala kulturella traditioner inneboende i Gupta eran .
Hur annorlunda är gratis online e - Nalanda forskning och praktik UNIVERSITET tacka internet och fritt flöde av tankar och idéer , där denna tid ger en liknande - eller ännu mer - liberala kulturella traditioner inneboende i Gupta eran . ?

Här är några idéer värda att utforska .
Medicin och farmakologi
Den ursprungliga Nāland hade medicin som en av dess obligatoriskt ämne . Den nya E - Nalanda läroplanen överväger tillmötesgående den stora skatt av asiatiska traditionella medicinska system som omfattar syntes av inhemska tibetanska , Siddha , Ayurveda , kinesiska , persiska ( Unani ) , och grekiska . Det kommer att använda mallen som härstammar från tibetanska medicinska systemet , vilket omfattar den traditionella buddhistiska tron att all sjukdom slutändan resulterar från de tre gifter i sinnet : okunnighet , kvarstad och motvilja . Tibetansk medicin följer Buddhas fyra ädla sanningarna som gäller medicinsk diagnostisk logik att lida . Genom att syntetisera traditionell medicin med modern medicinsk forskning , kan denna förmåga att bli en banbrytande farmaceutiska och medicinska forskningsinstitut .
Neurovetenskap och neurala nätverk
Det vetenskapliga studiet av hjärnan och nervsystemet har ökat kraftigt , främst på grund av framsteg inom molekylärbiologin , elektrofysiologi , och teoretisk neurovetenskap . Neuroscience har vuxit i takt med buddhistisk meditation , och många nya forskning ( samarbeten mellan forskare och mediterar ) har producerat nya bevis på hur våra hjärnor fungerar , hur tankar uppstår , hur medvetandet fungerar . Och i begreppet icke - jaget ( anatta ) , är neurovetenskap börjar publicera teorier och bevis att det inte själv att vara hade , ingen central föraren att tala om , ingen oföränderliga interna själv som gjorde alla beslut . Ja, när resultaten blir mer fulländad , kan området neurovetenskap vara en viktig allierad hälsa disciplin , samarbete med andra områden som kemi , datavetenskap, teknik , lingvistik , matematik , medicin , filosofi , fysik och psykologi . Fortsatt fördjupad forskning och studier i buddhistisk meditation kommer att se till den blomstrande av detta område .
kvantfysik
De Madhyamika filosofer utvecklat en rigorös och knivskarp metod för filosofisk analys som , tillsammans med meditation utredning , trängde in i den ultimata verklighetens natur . Tomhet ( sunyata ) , är den grundsyn som förespråkas av Madhyamaka , insikten att det finns ingenting i universum som existerar som en självständig enhet i sin egen rätt . Härav följer att ingenting existerar som en helt självständig del av verkligheten som var alltid trott av västerländsk vetenskap fram till tillkomsten av kvantfysik . I själva verket kan en förståelse av tomhet kasta nya perspektiv på problem quantum tolkning . Både buddhismen och kvantmekaniken visar att universum inte är vad han eller hon uppfattar det att vara med sina fem sinnen , och att allt hänger samman på något sätt . En seriös och noggrann analys av ” fysik ” paradigm i buddhistiska tänkandet har låtit vänta på sig . Formuleringen av diskurser mellan moderna kvantmekaniken med vissa aspekter av indo - tibetanska buddhistiska metoden , såsom den elementära påståenden ” partikelfysik ” , ska leda ny form av syntes . Vem vet , förutom form finna svar på stora frågor som ” vad är universum ” och ” vad är jag” , kan eleverna snubbla på praktisk biprodukter som kan finna användbara applikationer, såsom ögonblicklig kommunikation , kvantteleportation , kvantdatorer , energi skördare och quantum tunnling .
Informatik och Datavetenskap
Den buddhistiska Tipitaka innehåller en oerhört rik lexikon i sinnet utbildning , filosofiska läror och psykologiska diskurser . Ändå , mycket av det är oåtkomliga för vanliga människor på grund av svårigheten att tolka dess innebörd . Vetenskapen om informatik spelar en roll i utvecklingen av digitala källor och verktyg som använder artificiell intelligens och smarta algoritmer , så att meningsfulla sökningar kan behandlas av användarna enligt deras nivå av förståelse . Att vara praktisk och användbar måste dock ett sådant system för att följa internationella standarder för informationsutbyte och sökresultaten ska vara fritt tillgängliga för allmänheten . Bortsett från detta , är E - Nalanda erbjuder avancerade kurser i datormodellering , med tonvikt på forskning nano -teknik . Verktyg som utvecklats här kan användas för att underlätta forskning inom neurovetenskap och kvantmekanik . Det medfödda klassificering av buddhistisk kunskap passar fint in i den algoritmiska karaktär datavetenskap , och denna kombination skulle göra detta för att vara en viktig avdelning som ger förankring till alla andra fakulteter .
Mat och jordbruk Science
Fattigdom och utrotningshotade hälsa på grund av brist på rent dricksvatten och sanitet är ett stort problem i denna värld . Om några kurser skulle flyttas av läror kärleksfull godhet och medkänsla , skulle detta område vara det . Energi och uppmärksamheten bör inriktas på områden av forskning inom ekologiskt protein produktion , billig bearbetning av näringsrika vegetariska måltider , genetiskt modifierade livsmedel ( vegetariskt utbud ) och membran -teknik för rent vatten filtrering . Cross experiment i asiatiska vegetariska rätter , från koreanska till kinesiska, PRABUDDHA Bharath , singaleser och thailändska livsmedel kan ge intressant fusion . Vad är viktigt att sådan forskning kommer att behöva göras under ledning av “icke - våld , samt att hålla med den första bud respektera och inte skada av förnimmande liv .
Lag och bioetik
Eftersom forskning och praktik går in i områden banbrytande, intressenter och intressegrupper kommer att bli berörda på etiska linjer som potentiellt kan passeras . Det är där en fakultet för studier av bioetiska kan vara komplement till andra områden för forskning och praktik . Vilket är i linje med principerna om icke - våld , godhet ( Metta ) och medkänsla ( Karuna ) , kunde dess formulering omfatta en vidare innebörd , såsom solidaritet biosfären , vilket genererar en “global etik , ” en disciplin som representerar en länk mellan biologi , ekologi , medicin och mänskliga värden i syfte att uppnå överlevnad både människor och andra djurarter .
E - Nalanda och den nya världsordningen
Djärva visioner och kreativa sysselsättningar kombinerat med buddhistisk filosofi , idéer och meditations metoder kan remake E - Nalanda University i en ledstjärna för mänsklig uppfinning och hög civilisation . Liksom sin föregångare , kommer att ha radikala tänkare , innovativa lärare djupt skolade i buddhistiska tankar gör det möjligt att ta på mantel av spjutspetsforskning i åtanke studier . Det kan vara en enastående institution inom detta område .
Just nu är det rapporterats att den nuvarande installationen endast har lockat ett åtagande på cirka 100 miljoner USD , vilket är långt från sitt mål om summan av 1 miljard USD .
Governors måste vara öppen nog och söka medverkan av stor levande buddhistiska sinnen såsom Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen , och löftet av gratis online eNālanda forskning och praktik universitetet som en global lärande och forskning och praktik center kunde väl realiseras genom att göra den bästa användningen av den genom alla ovanstående stora levande buddhistiska sinnen .
Dess härliga namn kan bli ett uppvaknande med medvetenhet vägledning för mänskligheten i samklang med dagens behov . Och för att detta ska ske , kommer buddhismen vara i centrum för dess kärna , och föraren av dess andliga tillvaro . JC
Denna andlighet man finner i sin religion eller religiösa läror är den verkliga guiden för människors fred och lycka . Och varje religion har vissa moral att undervisa .

65    Tamil

இணையம் ஆங்கிலம் செயல்படுத்துகிறது INSITE நெட் நன்றி

 ஒரு மிக சிறந்த இணைய

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA ஆங்கிலம் அனைத்து மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட

இருந்து

இலவச ஆன்லைன் மின் நாலந்தா ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழகம்

என பாலி Suttas கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது அனைத்து 84.000 Khandas

Awakeness பெற 84.000 வழிகள் - பாரம்பரியமாக
84.000 Dhamma டோர்ஸ் உள்ளன . ஒருவேளை அவ்வாறு ;
நிச்சயமாக விழிப்புணர்வு ( ஒப்பந்தம் ) மூலம் விழித்துக்கொண்டது ஒன்
Awakeness வழிவகுக்கும் என்று நடைமுறைகளை பெரிய அளவில் கற்று . இந்த வலைப்பக்கத்தில் அட்டவணை பாலி
Suttas ( டி , MN , எஸ்என் , ஏஎன் , உத் & SN 1 ) காணப்படும் அந்த முயற்சிக்கிறது . 3 பிரிவுகள் உள்ளன :

இந்த ஒப்பந்தம் பற்றிய சொற்பொழிவுகள் தனி முகவரிகள் என , 84.000 பிரிக்கப்படுகின்றன . . பிரிவு ஒப்பந்தம் மூலம் பேசப்படும் என்று அனைத்து அடங்கும் ” நான் பெற்ற
ஒப்பந்தம் , ” ஆனந்த ” 82,000 Khandas , மற்றும்
பூசாரிகள் 2000 ; இந்த என்னை பராமரிக்கப்பட்டு 84.000 Khandas உள்ளன . ” , என்று அவர்கள்
275.250 பிரிக்கப்பட்டுள்ளது , போன்ற பல பதிகங்கள் செய்ய அசல் உரை , மற்றும்
361.550 , போன்ற கருத்துக்கள் பதிகங்கள் வேண்டும் . அனைத்து சொற்பொழிவுகள்
ஒப்பந்தம் அந்த மற்றும் வர்ணனையாளர் அந்த இரண்டு உட்பட , 737.000 பதிகங்கள் , மற்றும் 29.368.000 தனி கடிதங்கள் கொண்ட , 2.547 banawaras பிரிக்கப்படுகின்றன .

உலக அறிவு கிட்டத்தட்ட முழு வீச்சில் பின்னர் கிடைக்கும் . பாடப்பிரிவுகள் புனித மதச்சார்பற்ற , வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு கற்றல் , AOAs , ஒவ்வொரு துறையில் இருந்து. பாலி இலக்கண ஆய்வு கட்டாய உள்ளது .
கூடுதலாக , இதில் இன்னும் ஐந்து கட்டாய பாடங்கள் உள்ளன :
Shabda வித்யா ( ஒலி மற்றும் வார்த்தைகள் அறிவியல் ; இல்லையெனில் இலக்கணம் மற்றும் அகராதி கலை அழைக்கப்படுகிறது) ;
Shilpasthana வித்யா ( கலைகள் ) ;
சிகித்ஷா வித்யா ( மருத்துவ அறிவியல் ) ; Hetu வித்யா ( லாஜிக் ) , மற்றும் Adhyatma வித்யா ( தத்துவம் ) .
மின் நாலந்தா பின்வரும் பள்ளிகள் பெருமளவில் ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழக , இது :
; ஒப்பந்தம் ஆய்வுகள் , தத்துவம் , மற்றும் சமய ஒப்பீடுகள் பள்ளி
வரலாற்று ஆய்வுகள் பள்ளி ;
சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் சமாதான பள்ளி ;
வணிக மேலாண்மை மற்றும் அபிவிருத்தி பள்ளி ;
மொழிகள் மற்றும் இலக்கியம் பள்ளி மற்றும் ,
சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆய்வுகள் பள்ளி .
மறுமலர்ச்சியாளர்கள் அசல் நாலந்தா முக்கிய தத்துவம் மற்றும் புத்தி கூர்மை தவற இல்லாமல் பார்வை மற்றும் தைரியம் .
அமெரிக்க $ 1 பில்லியன் அதன் funders , சீனா, இந்தியா , ஜப்பான் மற்றும் பிற நாடுகள் உள்ளிட்ட , சிங்கப்பூர் தலைமையிலான கூட்டமைப்பு குழுவினர். அமெரிக்க $ 500 மில்லியன் புதிய பல்கலைக்கழக கட்ட பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு அமெரிக்க $ 500 மில்லியன் தேவையான உள்கட்டமைப்பு உருவாக்க .
உறுதி பணம் அந்த வகையான , நிச்சயமாக ஆளுநர்கள் புதிய நாலந்தா மிகவும் உயர்ந்த நிச்சயமாக அமைக்க வேண்டும் ?
‘ அசல் ‘ நாலந்தா
எட்டு நூற்றாண்டுகள் முன்பு , பாட்னா அமைந்துள்ள பல்கலைக்கழக அறிஞர்கள் மற்றும் தொலைவில் திபெத் , சீனா , கிரீஸ் , மற்றும் பெர்சியா போன்ற இருந்து மாணவர்கள் ஈர்த்தது . ஆச்சரியத்திற்குரிய ஒப்பந்தம் தத்துவம் மற்றும் அதன் மையமாக பாடங்களுடன் , 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து 9 அதன் விரைவான வளர்ச்சி குப்தா வயதில் இருந்து பெறப்பட்ட தாராளவாத கலாச்சார மரபுகளை ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அதன் செழுமைக்காலம் , அது 10,000 மாணவர்கள் மற்றும் 2,000 ஆசிரியர்கள் மீது அனுசரித்து . சீன யாத்ரீகர்கள் 3,000 மற்றும் 5,000 இடையே மாணவர்கள் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது .
நான்கு doxographies ( திபெத்திய : GRUB - mtha ‘ ) - கடந்த தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் கருத்து புள்ளிகள் விவரிக்கும் பாரம்பரிய வரலாற்று படைப்புகள் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல் , - இங்கு கற்று. அலெக்சாண்டர் Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , மத்யமகா , நாகார்ஜூனா மற்றும் Cittamatra , Asaṅga மற்றும் Vasubandhu என்ற மகாயான தத்துவத்தின் மகாயான தத்துவம் இந்த குறிப்பிடுகிறது .
ஐரோப்பா இன்னும் எந்த பல்கலைக்கழகங்கள் ( போலோக்னா முதல் , பல்கலைக்கழகம் 1088 கி.பி. மட்டுமே நிறுவப்பட்டது ) , நாலந்தா 14 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் சூழ்ந்துள்ள அதன் எட்டு தனி கலவைகள் மற்றும் பத்து கோயில்களை நினைவுச்சின்னமாக முன்னால் அதன் நேரம் தான் இல்லை , அங்கு ஒரு காலத்தில் கற்பனை . அது நூலகம் , Dhammaganja , அல்லது நல்லவைகள் மார்ட் என்று மூன்று பெரிய கட்டிடங்கள் உள்ளன . ஜெம்ஸ் மற்றும் பெருங்கடல் அதாவது அது ஒரு Ratnasagara , ஒன்பது கதைகள் உயர் கோபுரம் மற்றும் Prajnaparamita சட்டா மற்றும் Guhyasamāja தந்திரம் என அமைந்திருக்கும் புனித கையெழுத்து இருந்தது .
இந்த சுவர்கள் உள்ளே அவ்வளவு திபெத்திய ஒப்பந்தம் பயிற்சி நாம் அது தெரியும் , அதன் மகாயான மற்றும் வஜ்ரயான மரபுகள் இருவரும் , தாமதமாக 9 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நாலந்தா ஆசிரியர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் இருந்து எழுவதாகும் உள்ளது . அத்தகைய மகாயான ஒப்பந்தம் பயிற்சி புத்த மற்ற வடிவங்களில் , இந்த பல்கலைக்கழக கல்வியியல் முயற்சியை இருந்து தழைத்தோங்கியது , வியட்நாம் , சீனா , கொரியா மற்றும் ஜப்பான் தொடர்ந்து . புகழ்பெற்ற யாத்ரீக யுவான்சுவாங்கும் போன்ற மாணவர்கள் , இங்கு படித்த பின்னர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார் அங்கு 6 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் சீனா திரும்பிய போது , அவர் மீண்டும் புனித சமஸ்கிருத நூல்கள் 657 தொகுதிகளை செல்லப்பட்டு மொழிபெயர்ப்பது அவற்றை புரிந்து தனது வாழ்வின் கடைசி கழித்தார் .
நாலந்தா புத்த உளவியல் மற்றும் தத்துவ புதிய சிந்தனைகளை , விவாதம் குறியிடப்படும் மற்றும் விளம்பரங்கள் அங்கு தொகுப்பு மற்றும் இணைவு மையமாக ஆனது. கல்வியியல் துறவிகள் கல்வி முயற்சிகள் இல்லை Jambudvipa / PRABUDDHA பரத் துணை கண்டத்தில் இருந்து மத பற்று சுவைக்கினிய வடிவங்களாக ஒப்பந்தம் பயிற்சி முளைத்த இது விதைகள் மாறியது . அது இங்கே இருக்கிறது - இடையேயான ஒழுங்கு ஆய்வு , நடைமுறையில் ( தியானம் ) மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு மூலம் - ஒப்பந்தம் பயிற்சி உலகளாவிய மதம் மாறியது .
நாலந்தா குறிக்கோள் அதன் ஒட்டுமொத்த இருப்பது சமுதாயத்தின் எல்லா அம்சங்களிலும் பங்களிக்க தகுதி ஆக என்று மிகவும் அறிவார்ந்த மற்றும் ஆன்மீக முதிர்ந்த தனிநபர்கள் உருவாக்க இருந்தது . அதன் custodians மற்றும் ஆசிரியர்கள் , சிறந்த கல்வி தத்துவம் மற்றும் மதம் ஒரு களிப்போடு கலவை பொருள் . நாலந்தா நேரத்தில் பரவலாக கருத்து கல்வி வெறுமனே தகவல்களை உடைமை ஆனால் முழு உடல் வளர்ச்சிக்கு வாய்ப்பு இணைந்து , ஆன்மீக , தார்மீக , அறிவார்ந்த மற்றும் அழகியல் மதிப்புகள் பரிமாற்றம் இல்லை இருந்தது .
நாலந்தா ‘ இருக்க முடியும் ‘ என்ன
நாலந்தா அதன் முன்னோடி போன்ற , ‘ நினைவுச்சின்னமாக முன்னே ‘ அதன் நேரம் இருப்பது மூலம் , மீண்டும் அதன் பெருமை கொள்ள வேண்டும் . மிக முக்கியமாக, நோக்கம், அதன் உணர்வு ஓட்ட அதன் முக்கிய அடையாளத்தை என ஒப்பந்தம் பயிற்சி போதனைகள் மற்றும் கொள்கைகளை வேண்டும் அதன் நேரம் முன்னோக்கி மிகவும் தீவிரமாக பண்டைய போதனை ஆராய நவீன அறிவியல் கருவிகளை பயன்படுத்தி தொகுப்பு எண்ணப்படாத உருவாக்க வாய்ப்பு உள்ளது .
தகவல் அறிவியல் மற்றும் மனதில் ஆய்வுகள் மலர்ச்சியடையும் எங்கே ஒரு வயதில் , ஒப்பந்தம் பயிற்சி அதன் யோசனைகளை , தத்துவம் மற்றும் சமய அறிஞர்கள் வளர்ச்சி அனைத்து கோளங்கள் ஒரு பெரிய செல்வாக்கு விளையாட எங்கே கட்டத்தில் உள்ளது . அல்லது இன்னும் - - குப்தா காலத்தில் உள்ளார்ந்த தாராளவாத கலாச்சார மரபுகளை பகுதியில் இணைய மற்றும் எண்ணங்கள் மற்றும் கருத்துக்களை சுதந்திரமாக ஓட்டம் நன்றி , இந்த காலத்தில் ஒரு ஒத்த வழங்குகிறது .
அல்லது இன்னும் - - குப்தா காலத்தில் உள்ளார்ந்த தாராளவாத கலாச்சார மரபுகளை எப்படி வெவ்வேறு இலவச ஆன்லைன் மின் நாலந்தா ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழகம் இணைய இந்த காலத்தில் இதே வழங்குகிறது அங்கு எண்ணங்கள் மற்றும் கருத்துக்களை , இலவச ஓட்டம் நன்றி. ?

இங்கே ஆராய்ந்து மதிப்புள்ள சில யோசனைகள் உள்ளன .
மருத்துவம் மற்றும் மருந்தியல்
அசல் Nāland அதன் கட்டாயம் ஒரு மருந்து இருந்தது . புதிய மின் நாலந்தா பாடத்திட்டத்தை உள்நாட்டு திபெத்திய , சித்த , ஆயுர்வேத , சீன , பாரசீக ( யுனானி ) , மற்றும் கிரேக்கம் தொகுப்பு உடனிணைந்துக்கொண்டுள்ள ஆசிய பாரம்பரிய மருத்துவ முறைகளை பரந்த trove வசதிகள் பரிசீலித்து வருகிறது. அறியாமை , இணைப்பு மற்றும் தவிர்ப்பு : அனைத்து நோய் இறுதியில் மனதில் மூன்று விஷத்தை இருந்து விளைகிறது என்று பாரம்பரிய பெளத்த நம்பிக்கை வெட்க இது திபெத்திய மருத்துவ அமைப்பு , பெறப்பட்ட அது டெம்ப்ளேட் பயன்படுத்தும். திபெத்திய மருத்துவம் பாதிக்கப்பட்ட மருத்துவ பரிசோதனை தர்க்கம் விண்ணப்பிக்க இது புத்தரின் நான்கு உன்னத உண்மைகளை பின்வருமாறு . நவீன மருத்துவ ஆராய்ச்சி பாரம்பரிய மருத்துவம் செயற்கை , இந்த ஆசிரிய ஒரு கட்டிங் எட்ஜ் மருந்து மற்றும் மருத்துவ ஆராய்ச்சி நிறுவனம் அமையலாம் .
நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் வலையமைப்புகள்
மூளை மற்றும் நரம்பு மண்டலம் பற்றிய அறிவியல் ஆய்வு முக்கியமாக மூலக்கூறு உயிரியல் , மின் , மற்றும் கணக்கீட்டு நரம்பியல் முன்னேற்றங்கள் காரணமாக , கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது . நரம்பியல் புத்த தியானம் இணைந்து வளர்ந்து வருகிறது , மற்றும் பல புதிய ஆராய்ச்சி ( விஞ்ஞானிகள் மற்றும் meditators இடையே ஒத்துழைப்பு ) நம் மூளை வேலை , எண்ணங்கள் எழுகின்றன எப்படி , நனவு எவ்வாறு எப்படி புதிய ஆதாரங்கள் உள்ளன . மற்றும் ( anatta ) அல்லாத சுய கருத்து ல் , நரம்பியல் கோட்பாடுகள் மற்றும் அவர் எந்த சுய , பேச எந்த மத்திய இயக்கி , அனைத்து முடிவுகளில் எந்த மாறாத உள்ளக சுய இல்லை என்று ஆதாரங்களை வெளியிட தொடங்கி உள்ளது . உண்மையில் , முடிவுகள் இன்னும் திறமையான போது , நரம்பியல் துறையில் இது போன்ற வேதியியல் , கணினி அறிவியல் , பொறியியல் , மொழியியல், கணிதம் , மருத்துவம், தத்துவம் , இயற்பியல் , மற்றும் உளவியல் போன்ற பிற துறைகள் இணைந்து , ஒரு முக்கியமான சார்ந்த சுகாதார துறை இருக்க முடியும் . புத்த தியானம் தொடர்ந்து ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆய்வுகள் இந்த துறையில் மலர்ச்சியடையும் என்று பார்க்கும் .
குவாண்டம் இயற்பியல்
மத்யமிகா தத்துவ ஒன்றாக தியானம் விசாரணையில் , உண்மையில் இறுதி இயல்பில் ஒரு ஊடுறுவு இது , தத்துவ பகுப்பாய்வின் ஒரு கடுமையான மற்றும் ரேஸர் கூர்மையான முறை உருவாக்கப்பட்டது . வெறுமையை ( sunyata ) , மத்யமகா முறை, ஆகியவற்றை மைய பார்வை , அதன் சொந்த சரியான ஒரு சுயாதீன நிறுவனம் என உள்ளது , இது பிரபஞ்சத்தில் எதுவும் இல்லை என்று நுண்ணறிவால் உள்ளது . அது எப்போதும் குவாண்டம் இயற்பியல் வருகை வரை மேற்கத்திய அறிவியல் மூலம் கருதியதால் எதுவும் உண்மையில் ஒரு முழுமையான சுயாதீனமான அம்சமாக உள்ளது பின்வருமாறு . உண்மையில் , வெறுமையை பற்றிய புரிதல் குவாண்டம் விளக்கம் பிரச்சினைகளை மீது புதிய கோணங்களில் துரத்த முடியும் . புத்த மற்றும் குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் இரண்டு பிரபஞ்சத்தின் அவர் அதை தமது ஐம்புலன்களின் மூலம் என கருதுகிறதோ அதை அல்ல, என்று எல்லாம் சில வழியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை விளக்குகின்றன . பெளத்த சிந்தனையில் ” இயற்பியல் ” முன்னுதாரணம் ஒரு தீவிர கடுமையான பகுப்பாய்வு வரும் நீண்ட வருகிறது . இத்தகைய ” துகள் இயற்பியல் ” அடிப்படை வலியுறுத்தல்களை என இந்திய திபெத்திய புத்த முறை சில அம்சங்கள், , நவீன குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் இடையே சொற்பொழிவுகள் உருவாக்கம் தொகுப்பு spearhead புதிய வடிவம் சாப்பிடுவேன் . யாருக்கு தெரியும் , தவிர இது போன்ற ” பிரபஞ்சத்தின் என்ன ” மற்றும் ” சுய என்ன ” என பெரிய கேள்விகளுக்கு விடை கண்டுபிடித்து அமைக்க , மாணவர்கள் போன்ற உடனடி தொடர்பு , குவாண்டம் தொலைநகர்த்தல் , குவாண்டம் கணினிகள் , என பயனுள்ள பயன்பாடுகள் , கண்டறியலாம் பொருட்கள் நடைமுறை மீது தடுமாறலாம் ஆற்றல் அறுவடை மற்றும் குவாண்டம் ஊடுருவல் .
தகவலியல் மற்றும் கணினி அறிவியல்
புத்த Tipitaka மனதில் பயிற்சி , தத்துவ போதனைகளை மற்றும் உளவியல் சொற்பொழிவுகள் ஒரு மிகவும் பணக்கார அகராதியில் கொண்டிருக்கிறது . இருப்பினும் , இது அதன் அர்த்தத்தை கண்டறிகையில் சிரமம் காரணமாக பொது மக்கள் அணுக முடியாது . தகவலியல் அறிவியல் அர்த்தமுள்ள தேடல்களை புரிந்து தங்கள் நிலையை பொறுத்து பயனர்கள் செயல்படுத்த முடியும் என்று , டிஜிட்டல் ஆதாரங்கள் மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் ஸ்மார்ட் வழிமுறைகளை பயன்படுத்தி கருவிகள் வளரும் ஒரு பங்கை கொண்டுள்ளது . எனினும் நடைமுறை மற்றும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் , அப்படி ஒரு அமைப்பு தகவல் பரிமாற்றம் மற்றும் தேடல் முடிவுகள் பொதுமக்களுக்கு இலவசமாக அணுக வேண்டும் சர்வதேச தரங்களை கடைபிடிக்கின்றன வேண்டும் . தவிர , மின் நாலந்தா நானோ தொழில்நுட்பம் ஆராய்ச்சி பற்றிய முக்கியத்துவம் , கணினி மாடலிங் உள்ள மேம்பட்ட படிப்புகள் வழங்கி வருகிறது . இங்கு உருவாக்கப்பட்ட கருவிகள் நரம்பியல் மற்றும் குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் ஆராய்ச்சி உதவி பயன்படுத்தப்படும். புத்த அறிவு உள்ளார்ந்த வகைப்பாடு கணினி அறிவியல் வழிமுறை இயல்பு நிலைக்கு நன்றாக பொருந்துகிறது , மற்றும் இந்த கலவையை இந்த அனைத்து துறைகளின் செய்ய நிலைநிறுத்த சேவைகளை வழங்கும் ஒரு முக்கியமான துறை இருக்க வேண்டும் என்று .
உணவு மற்றும் வேளாண் அறிவியல்
காரணமாக சுத்தமான குடிநீர் மற்றும் சுகாதார இல்லாத வறுமை மற்றும் ஆபத்தான சுகாதார இந்த உலகத்தில் ஒரு முக்கிய பிரச்சனையாக உள்ளது . எந்த படிப்புகள் அன்பு பரிவு மற்றும் இரக்க போதனைகள் மூலம் நகர்த்தப்படும் இருந்தால் , இந்த பகுதியில் இது இருக்கும் . ஆற்றல் மற்றும் கவனத்தை கரிம புரத உற்பத்தி , ஊட்டச்சத்து சைவ உணவுகளின் மலிவான செயலாக்க , மரபணு மாற்றப்பட்ட உணவு ( சைவம் பல்வேறு ) மற்றும் சுத்தமான நீர் வடிகட்டுதல் ஐந்து சவ்வு தொழில்நுட்ப ஆராய்ச்சி பகுதிகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் . கொரிய இருந்து சீன , PRABUDDHA பரத் , சிங்களம் மற்றும் தாய் உணவு சுவாரஸ்யமான இணைவு இருக்கலாம் என , ஆசிய சைவ உணவுகள் உள்ள சோதனைகளை கடந்து . இத்தகைய ஆராய்ச்சி அல்லாத வன்முறை ‘ வழிகாட்டுதலின் கீழ் செய்யப்பட வேண்டும் , மற்றும் மரியாதை மற்றும் சென்டினல் வாழ்க்கை அல்லாத பாதிக்காத முதல் கட்டளை வைத்துக்கொள்ள என்று என்ன முக்கியமான விஷயம் .
சட்டம் மற்றும் உயிரி அறவியல்
ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி தரையில் பிரியாத பகுதிகளில் , பங்குகளை வைத்திருப்பவர்கள் மற்றும் வட்டி குழுக்கள் செல்லும் என சாத்தியமுள்ள கடந்து முடியும் என்று நெறிமுறை அடிப்படையில் கவலை. உயிரி அறவியல் ஆய்வு ஒரு ஆசிரியர் ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி மற்ற துறைகள் சேர்ப்புக்கு இருக்க முடியும் எங்கே இது . அகிம்சை , அன்பு பரிவு ( மெட்டா ) மற்றும் கருணை ( கருணா ) கொள்கைகளை ஏற்ப வைத்து , அதன் உருவாக்கம் இதனால் ” , உலக நெறிமுறைகள் ” ஒரு இணைப்பை குறிக்கும் ஒரு ஒழுக்கம் ஒரு உருவாக்கும் , போன்ற உயிர்க்கோளம் நோக்கி ஒற்றுமையை ஒரு பரந்த பொருளில் சூழ்ந்திருக்கிறது முடியும் உயிரியல் , சூழலியல் , மருத்துவம் மற்றும் மனிதர்கள் மற்றும் பிற விலங்கு இனங்கள் இரண்டின் உயிர் அடைய பொருட்டு மனித மதிப்புகள் இடையே .
மின் நாலந்தா மற்றும் புதிய உலக ஒழுங்கு
தைரியமான தரிசனங்கள் மற்றும் படைப்பாற்றல் துரத்தி புத்தமத தத்துவம் , கருத்துக்கள் மற்றும் meditational நடைமுறைகள் மனித கண்டுபிடிப்பு மற்றும் உயர் நாகரிகத்தின் ஒரு கலங்கரை விளக்கம் பற்றிய முடியும் ரீமேக் மின் நாலந்தா பல்கலைக்கழகம் இணைந்து . அதன் முன்னோடி போன்ற , தீவிர சிந்தனையாளர்கள் , ஆழமாக புத்த எண்ணங்கள் பள்ளிக்கல்வியில் புதுமையான ஆசிரியர்கள் கொண்ட அதை மனதில் ஆய்வுகள் விளிம்பில் ஆராய்ச்சி வெட்டப்படுகிறது கவசத்தை எடுக்க உதவும் . இந்த துறையில் இணையற்ற நிறுவனம் இருக்க முடியும் .
இந்த நேரத்தில் , தற்போதைய அமைப்பு மட்டுமே அதன் இலக்கு அமெரிக்க தொகை $ 1 பில்லியன் இருந்து இதுவரை இது 100 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள் ஒரு அர்ப்பணிப்பு , ஈர்த்துள்ளது என்று கூறப்படுகிறது .
கவர்னர்கள் போதும் மனமுள்ளவனாகவும் இருக்க மற்றும் தலாய் லாமா , கோயங்கா , திக் நாட் ஹான் , Bhikkhu போதி , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , ஜாக் Kornfield , ஜோசப் கோல்ட்ஸ்டீன், ராபர்ட் தர்மன் , ந்திய செங் யென் போன்ற பெரிய நாடு புத்த மனதில் பங்கு பெற , மற்றும் வேண்டும் உலக கற்றல் மற்றும் ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி மையமாக இலவச ஆன்லைன் eNālanda ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழகம் உறுதி நன்கு எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பெரிய நாடு புத்த மனதில் அது சிறந்த பயன்பாடு மூலம் உணர்ந்து கொள்ள முடியும்.
அதன் புகழ்பெற்ற பெயரை தற்போதைய தேவைகளை வளர்தெடுப்பது மனித விழிப்புணர்வு வழிகாட்டி ஒரு விழிப்புணர்வு முடியும் . மற்றும் நடக்கும் என்று , புத்த அதன் முக்கிய மையமாக , அதன் ஆன்மீக இருப்பு இயக்கி மணிக்கு முடியும் . ஜே.சி.
இந்த ஆன்மீகம் ஒன்றில் ஒரு மதம் அல்லது மத போதனைகள் மனித அமைதி மற்றும் சந்தோஷத்தை உண்மையான வழிகாட்டியாக இருக்கிறது காண்கிறது . ஒவ்வொரு மதத்தை கற்பிக்க சில அறிவுரைகள் உள்ளன .

66    Telugu

ఇంటర్నెట్ ENGLISH ఎనేబుల్ InSite NET ధన్యవాదాలు

 ఒక ఎత్తైన WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA ఇంగ్లీష్ నుండి అన్ని భాషలు అనువాదం

నుండి

ఉచిత ఆన్లైన్ E - నలందా రీసెర్చ్ అండ్ ప్రాక్టీస్ విశ్వవిద్యాలయం

గా పాలి Suttas కనిపించే అన్ని 84,000 Khandas

Awakeness పొందుటకు 84,000 మార్గాలు - సాంప్రదాయకంగా
84,000 ధమ్మం డోర్స్ ఉన్నాయి . బహుశా అలా ;
ఖచ్చితంగా అవగాహన ( AOA ) తో జాగృతం వన్లో
Awakeness కారణమయ్యే పద్ధతులు పెద్ద సంఖ్యలో బోధించాడు . ఈ వెబ్ పేజీ జాబితా పాలి
Suttas ( DN , MN , SN , AN , ఉద్ & SN 1 ) లో ఉండే ప్రయత్నం . 3 విభాగాలు ఉన్నాయి :

AOA యొక్క ఉపన్యాసాలలో ప్రత్యేక చిరునామాలకు వంటి , 84,000 విభజించబడ్డాయి . . డివిజన్ AOA మాట్లాడే కలిగి ” నేను నుండి పొందింది
AOA , ” ఆనంద ” 82.000 Khandas , మరియు నుండి
పూజారులు 2000 ; ఈ నాకు నిర్వహించబడుతుంది 84,000 Khandas ఉన్నాయి . ” , అన్నారు అవి
275.250 విభజించబడింది , యొక్క చరణాలు కు అసలు టెక్స్ట్ , మరియు లోకి
361.550 , వంటి వ్యాఖ్యానం చరణాలు కు . అన్ని సంభాషణలు
AOA ఆ మరియు వ్యాఖ్యాత ఆ సహా , 737.000 చరణాలు , మరియు 29.368.000 ప్రత్యేక అక్షరాలు , 2.547 banawaras విభజించబడ్డాయి .

ప్రపంచ జ్ఞానం దాదాపు పూర్తి శ్రేణిని తరువాత అందుబాటులో . కోర్సులు పవిత్ర మరియు లౌకిక , విదేశీ మరియు స్థానిక అభ్యాసం , AOAs , ప్రతి ఫీల్డ్ నుండి అమలవుతాయి . పాలి వ్యాకరణం అధ్యయనం తప్పనిసరి .
అదనంగా , కూడా ఇది ఐదు తప్పనిసరి అంశాలుగా ఉన్నాయి :
Shabda విద్యా ( శబ్దాలు మరియు పదాల సైన్స్ ; లేకపోతే వ్యాకరణం మరియు లెక్సికోగ్రఫీ పిలుస్తారు) ;
Shilpasthana విద్యా ( ఆర్ట్స్ అండ్ క్రాఫ్ట్స్ ) ;
Chikitsa విద్యా ( మెడిసిన్ సైన్స్ ) ; హెటు విద్యా ( లాజిక్ ) , మరియు Adhyatma విద్యా ( వేదాంతం ) .
E - నలందా కూడా తరువాత పాఠశాలలు ఎక్కువగా పరిశోధన మరియు ప్రాక్టీస్ విశ్వవిద్యాలయం , ఉంది :
; AOA అధ్యయనాలు , తత్వశాస్త్రం , మరియు తులనాత్మక మతం యొక్క స్కూల్
చారిత్రక అధ్యయనాల స్కూల్ ;
ఇంటర్నేషనల్ రిలేషన్స్ అండ్ పీస్ యొక్క స్కూల్ ;
బిజినెస్ మేనేజ్మెంట్ అండ్ డెవెలప్మెంట్ స్కూల్ ;
భాషలు మరియు సాహిత్యం యొక్క స్కూల్ ; మరియు ,
ఎకాలజీ అండ్ ఎన్విరాన్మెంటల్ స్టడీస్ స్కూల్ .
పునరుద్ధరణవాదులు అసలు నలంద కోర్ తత్వశాస్త్రం మరియు చాతుర్యం తప్పిన లేకుండా దృష్టి మరియు ధైర్యం కలిగి .
సంయుక్త $ 1 బిలియన్ దాని నిధుల సమకూర్పుదారుల దృష్టికి , చైనా , భారతదేశం , జపాన్ మరియు ఇతర దేశాలతో కలిపి , సింగపూర్ నేతృత్వంలో కన్సార్టియం చేసుకుంది . సంయుక్త $ 500 మిలియన్ కొత్త విశ్వవిద్యాలయం నిర్మించటానికి ఉపయోగించారు మరియు మరొక సంయుక్త $ 500 మిలియన్ అవసరమైన మౌలిక సదుపాయాలు అభివృద్ధి .
కట్టుబడి డబ్బు ఆ రకమైన తో , తప్పనిసరిగా గవర్నర్స్ కొత్త నలందా కోసం మరింత గంభీరమైన కోర్సు సెట్ ఉండేది ?
‘ అసలు ‘ నలందా
ఎనిమిది శతాబ్దాల క్రితం , పాట్నా లో ఉన్న విశ్వవిద్యాలయం పరిశోధకులు మరియు దూరంగా టిబెట్ , చైనా , గ్రీస్ , మరియు పర్షియా నుంచి విద్యార్థులు ఆకర్షించింది . రహస్య AOA తత్వశాస్త్రం మరియు దాని ప్రధాన బోధనలను , 6 వ శతాబ్దం నుండి 9 వేగవంతమైన అభివృద్ధి గుప్తా వయస్సు నుండి వారసత్వంగా ఉదార సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలు ఆధిపత్యం చెలాయించింది . దాని వృద్ధి తారాస్థాయికి చేరుకున్నప్పుడు , అది 10,000 విద్యార్థులు మరియు 2,000 కు పైగా అధ్యాపకులకు వసతి . చైనీస్ యాత్రికులు 3,000 మరియు 5,000 మధ్య విద్యార్థులు అంచనా .
నాలుగు doxographies ( టిబెటన్ : grub - mtha ‘ ) - గత తత్వవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తలు దృష్టి పాయింట్లు వర్ణించే సంగీతం చరిత్రకారులు రచనలు కొరకు ఉపయోగించబడుతుంది , - ఇక్కడ నేర్పించేవారు . అలెగ్జాండర్ Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , నాగార్జున మరియు Cittamatra , Asaṅga మరియు Vasubandhu యొక్క మహాయాన తత్వశాస్త్రం యొక్క మహాయాన తత్వశాస్త్రం ఈ నిర్దేశిస్తుంది .
యూరోప్ ఇంకా ఏ విశ్వవిద్యాలయాలు ( బోలోగ్నా మొదటి , విశ్వవిద్యాలయం 1088 AD లో మాత్రమే స్థాపించబడింది ) , నలందా 14 హెక్టార్ల విస్తీర్ణంలో ఆవరించి దాని ఎనిమిది ప్రత్యేకమైన ప్రాంగణాలు మరియు పది దేవాలయాలు తో స్మారకాలుగా దాని సమయం జరిగినది లేదు పేరు ఒక కాలం ఇమాజిన్ . ఇది యొక్క లైబ్రరీ , Dhammaganja , లేదా దైవభక్తి మార్ట్ అని మూడు పెద్ద భవనాలు ఉన్నాయి. రత్నాలు సముద్రం అంటే అది ఒకటి , Ratnasagara , తొమ్మిది కథలు అధిక టవర్ మరియు ప్రజ్ఞాపరమిత సుత్త మరియు Guhyasamāja తంత్ర వంటి ఉంచారు పవిత్ర మాన్యుస్క్రిప్ట్స్ ఉంది .
ఈ గోడల లోపలి ఎక్కువ టిబెటన్ AOA ప్రాక్టీస్ మనకు తెలిసిన , దాని మహాయాన మరియు వజ్రాయణ సాంప్రదాయాలు రెండిటిలోనూ , 9 వ 12 వ శతాబ్దం నలందా ఉపాధ్యాయులు మరియు పండితుల నుండి వచ్చింది ఉంది . ఇటువంటి మహాయాన AOA అలవాటుగా బౌద్ధమతం ఇతర రూపాలు , ఈ విశ్వవిద్యాలయం ప్రసిద్ధ ప్రయత్నం నుండి అభివృద్ధి చెందింది , వియత్నాం , చైనా , కొరియా మరియు జపాన్ లో అనుసరించింది. ప్రఖ్యాత యాత్రికుడు జువాన్జాంగ్ వంటి విద్యార్థులు , ఇక్కడ అధ్యయనం మరియు తరువాత విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక ఉపాధ్యాయునిగా పనిచేశాడు మరియు 6 సంవత్సరాల ఖర్చు . అతను చైనా కు తిరిగి వచ్చినప్పుడు , అతను అతనితో తిరిగి పవిత్ర సంస్కృత పాఠాలు 657 వాల్యూమ్లను తీసుకుని అనువాదం మరియు వాటిని వివరించడంలో తన జీవితం యొక్క చివరి సంవత్సరాలు గడిపాడు .
నలందా బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం యొక్క కొత్త ఆలోచనలు , చర్చ కోడ్ మరియు వర్గీకరించబడ్డాయి పేరు సంశ్లేషణ మరియు కలయిక కేంద్రంగా మారింది . పండితుల సన్యాసుల విద్యా చర్యలు Jambudvipa / ప్రబుద్ధ భరత్ ఉపఖండంలో నుండి మతం యొక్క కట్టుబడి కు రుచికరమైన రూపాలకు AOA ప్రాక్టీస్ నాటాడు విత్తనాలు మారింది . అది ఇక్కడ ఉంది - అంతర విభాగ అధ్యయనం , అభ్యాసం ( ధ్యానం ) మరియు అనువాద ద్వారా - AOA ప్రాక్టీస్ ప్రపంచ మతం అయ్యింది .
నలందా లక్ష్యం దాని మొత్తం జీవి కోసం సమాజంలోని ప్రతి విషయాన్ని దోహదం అర్హత అవుతుంది అనేక తెలివైన మరియు ఆధ్యాత్మికంగా పరిణతి వ్యక్తులు సృష్టించడానికి ఉంది . దాని సంరక్షుకులుగా మరియు ఉపాధ్యాయులు , ఆదర్శ విద్య తత్వశాస్త్రం మరియు మతం యొక్క ఒక సంతోషంగా మరియు శ్రావ్యంగా మిశ్రమం . నలందా వద్ద పరివ్యాప్త భావన విద్య కేవలం సమాచారాన్ని వాహన కానీ పూర్తి భౌతిక అభివృద్ధి కోసం అవకాశం కలిపి , ఆధ్యాత్మికం నైతిక , మానసిక మరియు సౌందర్య విలువలు ప్రసారం కాదు అని .
నలందా ‘ కావచ్చు ‘ ఏం
నలందా కేవలం దాని మునుపటి వలె , ‘ స్మారకాలుగా ముందుకు ‘ దాని సమయం ఉండటం ద్వారా , తన కీర్తి ఉంటుంది . మరింత ముఖ్యంగా , ఇది ప్రయోజనం విషయంలో నడపడం దాని కోర్ గుర్తింపు వంటి AOA ప్రాక్టీస్ బోధనలు మరియు ఆదర్శాలు ఉంటుంది ఆ సమయంలో ముందుకు కాబట్టి తీవ్రంగా పురాతన బోధన అన్వేషించండి మరియు ఆధునిక విజ్ఞాన శాస్త్ర సాధనాలను ఉపయోగించడం సంశ్లేషణ undreamed సృష్టించడానికి అవకాశం ఉంది .
సమాచార శాస్త్రం మరియు మనస్సు అధ్యయనాలు అభివృద్ధి చెందుతున్న ఇక్కడ ఒక వయస్సులో , AOA ప్రాక్టీస్ దాని ఆలోచనలు , తత్వశాస్త్రం మరియు సిద్ధాంతాలను పండితుల అభివృద్ధి అన్ని రంగాల్లో ఒక ప్రధాన ప్రభావాన్ని ప్లే ఇక్కడ దశలో ఉంది. లేదా మరింత - - గుప్తా కాలంలో స్వాభావిక ఉదార సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలు భాగంగా ఇంటర్నెట్ మరియు ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనలు ఉచిత ప్రవాహం ధన్యవాదాలు , ఈ కాలం ఇదే అందిస్తుంది .
లేదా మరింత - - గుప్తా కాలంలో స్వాభావిక ఉదార సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలు ఎలా వివిధ ఉచిత ఆన్లైన్ E - నలందా రీసెర్చ్ అండ్ ప్రాక్టీస్ UNIVERSITY ఇంటర్నెట్ మరియు ఈ కాలం ఇదే కల్పిస్తుంది ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనలు , నిరంతరాయంగా ధన్యవాదాలు ఉంది . ?

ఇక్కడ అన్వేషించడం విలువ కొన్ని ఆలోచనలు ఉన్నాయి .
మెడిసిన్ మరియు ఫార్మకాలజీ
అసలు Nāland దాని తప్పనిసరి అంశం వైద్య కలిగి . కొత్త E - నలందా విద్యాప్రణాళిక దేశీయ టిబెటన్ , సిద్ధ , ఆయుర్వేదం , చైనీస్ , పెర్షియన్ ( యునాని ) , మరియు గ్రీక్ తయారీలో చూస్తుంది ఆసియా సంప్రదాయ వైద్య విధానాలు ఎక్కువ భూమిలోనుండి దొరికిన బంగారు వంటి విలువుగల వస్తువు సర్దుకుపోయే పరిశీలిస్తోంది . అజ్ఞానం , అటాచ్మెంట్ మరియు అయిష్టత : అన్ని అనారోగ్యం చివరికి మనస్సు యొక్క మూడు విషపూరితము ఫలితంగా సంప్రదాయ బౌద్ధ నమ్మకం ఆలింగనం ఇది టిబెటన్ వైద్య వ్యవస్థ , నుండి ఇది టెంప్లేట్ ఉపయోగిస్తుంది . టిబెటన్ ఔషధం కష్టాల్లో మెడికల్ డయాగ్నస్టిక్ తర్కం వర్తించే బుద్ధ యొక్క నాలుగు నోబెల్ సత్యాలను క్రింది . ఆధునిక వైద్య పరిశోధన సాంప్రదాయిక ఔషధం సంశ్లేషణ ద్వారా , ఈ అధ్యాపక ఒక పదునైన అంచున ఔషధ మరియు వైద్య పరిశోధన సంస్థ తెలిపింది.
న్యూరోసైన్స్ మరియు నాడీ నెట్వర్క్లకు
మెదడు మరియు నాడీ వ్యవస్థ యొక్క శాస్త్రీయ అధ్యయనం ప్రధానంగా అణు జీవశాస్త్రం , ఎలెక్ట్రో మరియు కంప్యుటేషనల్ నాడీశాస్త్రం అభివృద్ది కారణంగా , గణనీయంగా పెరిగింది . న్యూరోసైన్స్ బౌద్ధ ధ్యానం తో కలిసి ఒక జట్టుగా పెరిగింది , మరియు అనేక కొత్త పరిశోధన ( శాస్త్రవేత్తలు మరియు సాధకుల మధ్య పరస్పర సహకారంగా ) మా మెదడుల్లో పని , ఆలోచనలు ఉత్పన్నమయ్యే ఎలా , స్పృహ పనిచేస్తుంది ఎలా కొత్త ఆధారాలు అందించాయి . మరియు ( anatta ) కాని స్వీయ భావన లో , నాడీశాస్త్రం సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయని చేయడానికి స్వీయ , మాట్లాడేందుకు ఏ కేంద్ర డ్రైవర్ , అన్ని నిర్ణయాలు ఆ సంఖ్య మార్పు అంతర్గత స్వీయ సాక్ష్యంగా ప్రచురించడానికి ప్రారంభిస్తోంది . నిజానికి , ఫలితాలను సాధించలేక ఉన్నప్పుడు , న్యూరోసైన్స్ రంగంలో రసాయనశాస్త్రం , కంప్యూటర్ సైన్స్ , ఇంజనీరింగ్ , భాషాశాస్త్రం , గణితం , వైద్యం, తత్వ శాస్త్రం , భౌతిక , మరియు మనస్తత్వ ఇతర ఖాళీలను కలిసి , ఒక ముఖ్యమైన ఐక్య ఆరోగ్య విభాగం ఉంటుంది . బౌద్ధ ధ్యానం లో కొనసాగింది లో లోతైన పరిశోధన అధ్యయనాలు ఈ రంగంలో వృద్ధి కు చూస్తారు .
క్వాంటమ్ భౌతిక
Madhyamika తత్వవేత్తలు కలిసి ధ్యానం పరిశీలనలో , రియాలిటీ యొక్క అంతిమ స్వభావం చొచ్చుకుపోతే ఇది , తాత్విక విశ్లేషణ యొక్క కఠినమైన మరియు పదునైన పద్దతిని అభివృద్ధి . శూన్యం ( sunyata ) , Madhyamaka ద్వారా చెప్పడానికి ఇది కోర్ వీక్షణ , దాని స్వంత హక్కులో ఒక స్వతంత్ర సంస్థ అని ఉంది ఇది విశ్వంలో ఏమీ లేదు అని అంతర్దృష్టి ఉంది . ఇది ఎల్లప్పుడూ క్వాంటమ్ భౌతిక శాస్త్రం వరకు పశ్చిమ దేశాల శాస్త్ర ద్వారా అప్ భావించారు వంటి ఏమీ వాస్తవానికి పూర్తిగా స్వతంత్ర లక్షణం కలిగి ఉంది అనుసరిస్తుంది. నిజానికి , శూన్యత ఒక అవగాహన క్వాంటం వ్యాఖ్యానం సమస్యలు లోకి కొత్త దృక్కోణాలు త్రో చేయవచ్చు . బౌద్ధమతం మరియు క్వాంటం మెకానిక్స్ రెండు విశ్వం అతను లేదా ఆమె తమ ఐదు భావాలను ఉండటానికి పరిగణిస్తున్న వాటిని కాదు , మరియు ప్రతిదీ కొన్ని విధంగా అనుసంధానించబడిన వర్ణించేందుకు . బౌద్ధులు లో ” భౌతిక ” నమూనా యొక్క ఒక తీవ్రమైన మరియు ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ రాబోయే కాలం ఉంది . ఇటువంటి ” కణ భౌతిక ” యొక్క ప్రాధమిక నైపుణ్యాలను వంటి ఇండో టిబెటన్ బౌద్ధ మెథడాలజీ యొక్క కొన్ని దృక్కోణాలు, ఆధునిక క్వాంటం మెకానిక్స్ మధ్య సంభాషణలు ఏర్పాటుకు సంశ్లేషణ పేసర్ కొత్త రూపం అవుతుంది . తెలిసిన , వేరుగా ఇటువంటి ” విశ్వం ఏమిటి ” మరియు ” స్వీయ ఏమిటి ” వంటి పెద్ద ప్రశ్నలకు సమాధానాలు కనుగొనే ఏర్పాటు , విద్యార్థులు ఇటువంటి తాత్కాలిక కమ్యూనికేషన్ , క్వాంటం టెలిపోర్టేషన్ , క్వాంటం కంప్యూటర్లు , వంటి ఉపయోగకర అనువర్తనాలు , కనుగొనవచ్చు ఇది ఉత్పత్తులుగా ఆచరణ మీద పొరపాట్లు చేయు చేయవచ్చు శక్తి పంటకోత మరియు క్వాంటమ్ ప్రవాహం .
ఇన్ఫర్మేటిక్స్ మరియు కంప్యూటర్ సైన్స్
బౌద్ధ Tipitaka మనస్సు శిక్షణ , తాత్విక బోధనలు మరియు మానసిక ఉపన్యాసాలను యొక్క అత్యంత గొప్ప నిఘంటువులో కలిగి . అయితే , చాలా దాని అర్థం మార్చడంలో క్లిష్టత కారణంగా సాధారణ ప్రజలకు ఇన్యాక్సెస్బుల్ . సమాచార శాస్త్రం అర్ధవంతమైన శోధనలు అవగాహన వారి స్థాయి ప్రకారం వినియోగదారులు ప్రాసెస్ కాబట్టి , డిజిటల్ మూలాల మరియు కృత్రిమ మేధస్సు మరియు స్మార్ట్ అల్గోరిథంలు ఉపయోగించి పనిముట్లు అభివృద్ధి పాత్ర ఉంది . అయితే ఆచరణలో మరియు ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని , ఇలాంటి ఒక వ్యవస్థను సమాచార మార్పిడి మరియు శోధన ఫలితాలు ప్రజలకు ఉచితంగా అందుబాటులో ఉండాలి అంతర్జాతీయ ప్రమాణాలకు కట్టుబడి అవసరం . కాకుండా , E - నలందా నానో టెక్నాలజీ పరిశోధన కల్పించేందుకు కంప్యూటర్ మోడలింగ్ ఆధునిక విద్యా కోర్సులు అందిస్తోంది . ఇక్కడ అభివృద్ధి టూల్స్ నాడీశాస్త్రం మరియు క్వాంటం మెకానిక్స్ లో పరిశోధన సహాయం ఉపయోగించవచ్చు . బౌద్ధ విజ్ఞాన అంతర్లీన వర్గీకరణ కంప్యూటర్ సైన్స్ క్రమసూత్ర స్వభావానికి చక్కగా సరిపోతుంది , మరియు ఈ కలయిక ఈ అన్ని ఇతర సిబ్బంది కు వ్యాఖ్యాతగా సేవలు అందించే ముఖ్యమైన శాఖ ఉండాలి చేస్తుంది .
ఆహార మరియు వ్యవసాయం సైన్స్
కారణంగా శుభ్రమైన త్రాగు నీరు మరియు పారిశుధ్యం లేకపోవడం పేదరికం మరియు అంతరించిపోయే ఆరోగ్య ఈ ప్రపంచంలో ఒక పెద్ద సమస్య . ఏ కోర్సులు loving కరుణ మరియు దయ యొక్క బోధనలు ద్వారా తరలించబడింది పోతే , ఈ ప్రాంత ఉంటుంది . శక్తి మరియు దృష్టిని సేంద్రీయ ప్రోటీన్ ఉత్పత్తి , పోషక శాఖాహారం భోజనం చౌక ప్రాసెసింగ్ , జన్యుపరంగా చివరి మార్పు ఆహారాలు ( శాఖాహారం వివిధ ) మరియు శుభ్రంగా వాటర్ ఫిల్టర్ కోసం పొర సాంకేతిక పరిశోధన రంగాలపై ఉండాలి . కొరియన్ నుండి చైనీస్ , ప్రబుద్ధ భరత్ , సింహళ మరియు థాయ్ ఆహారాలు ఆసక్తికరమైన కలయిక అందిస్తుంది కు , ఆసియా శాఖాహారం వంటకాలు ప్రయోగాలు క్రాస్ . పరిశోధన కాని హింస ‘ ఆధ్వర్యంలో చేసిన ఉంటుంది , మరియు గౌరవించటం మరియు జ్ఞాన జీవిత కాని నష్టం మొదటి నియమము తో ఉంచడానికి ఆ ముఖ్యమైన ఏమిటి .
లా మరియు జీవనియమాలు
పరిశోధన మరియు అభ్యాసం గ్రౌండ్ బ్రేకింగ్ ప్రాంతాల్లో , వాటా హోల్డర్లు మరియు ఆసక్తి సమూహాలచే లోకి వెళ్ళిపోతుంది సాధ్యమయ్యే దాటింది చేయవచ్చు నైతిక మార్గాల విచారిస్తారు . జీవ ధర్మశాస్త్ర అధ్యయనం కోసం ఒక అధ్యాపకులు పరిశోధన మరియు అభ్యాసం ఇతర ఖాళీలను సమ్మిళితంగా కావచ్చు ఇక్కడ . అహింస , loving కరుణ ( మెట్టా ) మరియు కరుణ ( కరుణ ) సూత్రాలను తో లైన్ లో ఉంచడం , దాని సూత్రీకరణ విధంగా ” , ప్రపంచ నీతిశాస్త్రం” ఒక లింక్ ప్రాతినిధ్యం ఒక క్రమశిక్షణ ఒక ఉత్పత్తి , అటువంటి జీవావరణం వైపు సంఘీభావం వంటి విస్తృత అర్థాన్ని ఆవరించుకుని కాలేదు జీవశాస్త్రం , జీవావరణ , ఔషధం మరియు మానవులు మరియు ఇతర జంతువుల రకాల మనుగడ సాధించడానికి క్రమంలో మానవ విలువల మధ్య .
E - నలందా మరియు న్యూ వరల్డ్ ఆర్డర్
బోల్డ్ దర్శనములు మరియు సృజనాత్మక వృత్తులకు బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం , ఆలోచనలు మరియు meditational పద్ధతులు మనుషుల కల్పన మరియు అధిక నాగరికత ఒక దారిచూపే పంపుతుంది రీమేక్ E - నలందా విశ్వవిద్యాలయం కలిపి . దాని ముందున్న వాటి వలె , రాడికల్ ఆలోచనాపరులు , లోతుగా బౌద్ధ ఆలోచనలు అభ్యసించిన వినూత్న ఉపాధ్యాయులు కలిగి ఇది మనస్సు అధ్యయనాల్లో అంచు పరిశోధన తగ్గించే ఆవరణ తీసుకుంటే అనుమతిస్తుంది . ఈ రంగంలో ఒక అసమాన సంస్థ ఉంటుంది .
ఈ సమయంలో , ప్రస్తుత సెటప్ మాత్రమే లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న దీని సంయుక్త మొత్తం $ 1 బిలియన్ చాలా ఇది మిలియన్ 100 సంయుక్త $ గురించి ఒక నిబద్ధత , ఆకర్షించింది తెలియజేయబడింది .
గవర్నర్స్ తగినంత minded ఓపెన్ అయి మరియు దలై లామా , గోయెంకా , Thich న్హాట్ హాన్ , భిక్ఖు బోధి , అజాన్ బ్రాహమ్ , తనిస్సారో భిక్ఖు , జాక్ Kornfield , జోసెఫ్ గోల్డ్ స్టీన్ , రాబర్ట్ థుర్మాన్ , వెన్ చెంగ్ యెన్ వంటి గొప్ప దేశం బౌద్ధ గల భాగస్వామ్యం కోరుకుంటారు , మరియు ఉండాలి ప్రపంచ లెర్నింగ్ మరియు పరిశోధన మరియు అభ్యాసం కేంద్రంగా ఉచిత ఆన్లైన్ eNālanda రీసెర్చ్ అండ్ ప్రాక్టీస్ UNIVERSITY యొక్క వాగ్దానం బాగా అన్ని పైన గొప్ప దేశం బౌద్ధ మనస్సులలో ద్వారా దానిని పూర్తి స్థాయిలో ఉపయోగించడం ద్వారా గుర్తించారు చేయవచ్చు .
దాని అద్భుతమైన పేరు ప్రస్తుత అవసరాలను తో ట్యూన్ లో మానవత్వం కోసం అవగాహన గైడ్ తో ఒక మేల్కొలుపు తయారవుతుంది . మరియు జరిగే ఆ కోసం , బౌద్ధమతం దాని కోర్ యొక్క సెంటర్ , మరియు దాని ఆధ్యాత్మిక ఉనికిని డ్రైవర్ వద్ద ఉంటుంది . JC
ఈ ఆధ్యాత్మికత ఒక ఒకరి మతం లేదా మతపరమైన బోధనలకు మానవ పీస్ అండ్ హ్యాపీనెస్ నిజమైన మార్గదర్శకం తెలుసుకుంటాడు . మరియు ప్రతి మతం నేర్పిన కొన్ని నీతులు ఉన్నాయి .

67     Thai

ขอบคุณ INTERNET ภาษาอังกฤษ ทำให้ Insite NET

 ONE WEB สูงสุด

http://sarvajan.ambedkar.org

พระไตรปิฎก แปล ภาษา จากภาษาอังกฤษ

จาก

ฟรี วิจัยออนไลน์ E- Nalanda และการปฏิบัติ มหาวิทยาลัย

ทั้งหมด 84,000 Khandas ที่พบในภาษาบาลี Suttas

84,000 วิธีการที่จะ ได้รับ กระแสความตื่นตัว - ตามเนื้อผ้า
มี 84,000 ประตู เป็น ธรรม ดังนั้น บางที ;
แน่นอนหนึ่ง Awakened กับ การให้ความรู้ ( AOA ) สอน เป็นจำนวนมากของ การปฏิบัติที่ นำไปสู่การ
กระแสความตื่นตัว หน้าเว็บ นี้พยายามที่จะ แคตตาล็อก ที่พบในภาษาบาลี
Suttas ( DN , MN, SN ,, Ud & Sn 1) มี 3 ส่วน คือ:

วาทกรรมของ AOA จะแบ่งออกเป็น 84,000 เป็น ไปยังที่อยู่ ที่แยกต่างหาก . หมวดรวม ทั้งหมด ที่ได้รับการ พูดโดย AOA “ผม ได้รับจาก
AOA ” อนันดา กล่าวว่า ” 82,000 Khandas และจาก
2000 พระสงฆ์เหล่านี้เป็น 84,000 Khandas รักษา โดยฉัน . ” พวกเขาเป็น
แบ่งออกเป็น 275,250 ถึงที่เกี่ยวกับ บทของ ข้อความเดิม และเข้าสู่
361550 , เป็น บทของความเห็น วาทกรรม ทั้งหมด
ทั้ง บรรดาของ AOA และ ผู้ ประกาศข่าว, แบ่งออกเป็น 2,547 banawaras ที่มี 737,000 บท และ 29,368,000 แยกจดหมาย

แทบ ทั้งช่วง ของความรู้ ที่มีอยู่ ในโลก แล้ว หลักสูตร ที่มาจาก ทุกสาขา ของการเรียนรู้ , AOAs , ศักดิ์สิทธิ์และ ฆราวาส ต่างประเทศและ พื้นเมือง การศึกษา ภาษาบาลี ไวยากรณ์ เป็นวิชาบังคับ
นอกจากนี้ยังมี ห้า วิชา ภาคบังคับ มากขึ้น ซึ่งรวมถึงการ มีดังนี้:
Shabda Vidya ( วิทยาศาสตร์ ของเสียง และคำพูด ; เรียกชื่ออย่างอื่น ไวยากรณ์และ พจนานุกรม );
Shilpasthana Vidya ( ศิลปะและหัตถกรรม );
chikitsa Vidya ( วิทยาศาสตร์ การแพทย์ ); Hetu Vidya ( Logic ) และ Adhyatma Vidya ( ปรัชญา )
E- Nalanda นอกจากนี้ยังมี งานวิจัย ส่วนใหญ่ มหาวิทยาลัยและ ปฏิบัติ กับโรงเรียน ดังต่อไปนี้ :
โรงเรียน ของ AOA การศึกษา ปรัชญาและ ศาสนาเปรียบเทียบ ;
โรงเรียน ของการศึกษา ประวัติศาสตร์
โรงเรียน ของ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ และสันติภาพ ;
โรงเรียน การจัดการธุรกิจ และ การพัฒนา
โรงเรียน ภาษา และวรรณคดี ; และ
โรงเรียนการศึกษา นิเวศวิทยา และ สิ่งแวดล้อม
ฟื้นฟูมีวิสัยทัศน์ และความกล้าหาญ โดยไม่ต้อง พลาด หลักปรัชญาและความฉลาด ของ Nalanda เดิม
สหรัฐอเมริกา $ 1000000000 มีความมุ่งมั่น โดย เงินทุน ที่ นำโดยนาย สิงคโปร์รวมทั้งจีน , อินเดีย , ญี่ปุ่น และ ประเทศอื่น ๆ 500 ล้านดอลลาร์สหรัฐ จะถูก ใช้ในการสร้างมหาวิทยาลัย ใหม่ และอีก 500 ล้านดอลลาร์สหรัฐ ในการพัฒนา โครงสร้างพื้นฐานที่จำเป็น
กับชนิดของ เงิน มุ่งมั่น ที่ ผู้ว่าการ ก็จะ มีการตั้งแน่นอน สูงส่ง มากขึ้นสำหรับ Nalanda ใหม่หรือไม่
Nalanda ‘ เดิม ‘
แปด ศตวรรษ ที่ผ่านมา มหาวิทยาลัย ที่ตั้งอยู่ ในปัฏนาดึงดูด นักวิชาการ และนักศึกษาจาก ที่ไกล ๆ เช่น ทิเบต , จีน , กรีซ และ เปอร์เซีย ด้วย ปรัชญา ลึกลับ AOA และคำสอน ที่หลักของ การพัฒนาอย่างรวดเร็ว จาก ศตวรรษที่ 6ถึง 9ถูก ครอบงำด้วย วัฒนธรรมประเพณีที่สืบทอดมาจาก แนวคิดเสรีนิยมอายุ Gupta ในสมัยรุ่งเรือง มัน รองรับ กว่า 10,000 คน และ 2,000 ครู จีน ผู้แสวงบุญ ประมาณ นักเรียนระหว่าง 3,000 และ 5,000
สี่ doxographies ( ธิเบต: ด้วง - ท่า ‘ ) - คำที่ใช้ สำหรับ การทำงานของ ประวัติศาสตร์ คลาสสิก อธิบาย จุด ของมุมมอง ของนักปรัชญา และนักวิทยาศาสตร์ที่ ผ่านมา - ได้รับการสอน ที่นี่ อ เล็กซานเด Berzin ระบุ เหล่านี้ เป็น Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Madhyamaka ,ปรัชญา มหายาน Nāgārjuna และ Cittamatra ,ปรัชญา มหายาน Asaṅga และ Vasubandhu
ลอง จินตนาการถึง ช่วงเวลา ที่ ยุโรป ยังไม่ได้ มี มหาวิทยาลัย ใด ๆ (ก่อน มหาวิทยาลัย Bologna ก่อตั้งขึ้น ใน 1088 AD ) , Nalanda แปด สารประกอบ แยกต่างหากและ สิบ วัด ครอบคลุม พื้นที่ 14 เฮกตาร์ถูก monumentally ข้างหน้า ของเวลา ห้องสมุด มัน ที่เรียกว่า Dhammaganjaหรือ มาร์ท กตัญญู , สามมี อาคารขนาดใหญ่ หนึ่ง ของมัน Ratnasagaraหมายถึง มหาสมุทรแห่ง อัญมณีเป็นเก้า เรื่อง หอ สูงและ เป็นที่ตั้งของ ต้นฉบับ ศักดิ์สิทธิ์ เช่น ซูต PrajnaparamitaและGuhyasamāja แทนท
มัน เป็น ผนัง เหล่านี้ ที่มากของ การปฏิบัติ ทิเบต AOA ที่เรารู้ว่า ทั้ง มหายาน และ วัชรยาน ประเพณี , เกิดจากสาย 9 -12th ครู Nalanda ศตวรรษ และนักวิชาการ รูป แบบอื่น ๆ ของพุทธศาสนา เช่น Mahāyāna การปฏิบัติ ตาม ข้อบังคับ ในประเทศเวียดนาม , จีน , เกาหลีและญี่ปุ่น เจริญรุ่งเรือง จาก ความพยายามของ นักวิชาการของมหาวิทยาลัย นี้ นักเรียน เช่น Xuanzang แสวงบุญ ที่มีชื่อเสียง , การศึกษา, ที่นี่ และต่อมาได้ ทำงานเป็นครูที่มหาวิทยาลัยและใช้เวลา ประมาณ 6 ปี มี เมื่อ เขากลับ ไปยังประเทศจีน เขาถือ กลับมาพร้อมกับ เขา 657 เล่ม ศักดิ์สิทธิ์ตำรา ภาษาสันสกฤต และใช้เวลา ปีสุดท้ายของ ชีวิตของเขา การแปลและการ แปลความหมายของ พวกเขา
Nalanda กลายเป็น สังเคราะห์และศูนย์ ฟิวชั่น ที่ ความคิดใหม่ ๆ ของจิตวิทยา พุทธศาสนา และปรัชญา ได้รับการ ถกเถียงกัน เข้ารหัส และ จัด ความ พยายามของ นักวิชาการ ของพระสงฆ์ วิชาการ กลายเป็น เมล็ดงอก ซึ่ง การปฏิบัติ ในรูปแบบ AOA ถูกปาก การยึดมั่น ในการนับถือศาสนาไม่ได้มาจากJambudvipa / PRABUDDHA Bharath ย่อย ทวีป มันอยู่ที่นี่ - ผ่านการศึกษา ระหว่าง ทางวินัย การปฏิบัติ ( สมาธิ ) และการแปล - ว่าการปฏิบัติ AOA กลายเป็นศาสนา ทั่วโลก
จุด มุ่งหมาย Nalanda ก็คือการ สร้างมากที่สุด ทางสติปัญญา และจิตวิญญาณ ความ เป็นผู้ใหญ่ ที่ จะกลายเป็น คุณสมบัติที่จะ มีส่วนร่วมใน ทุกแง่มุมของ ทุกสังคม โดยรวม สำหรับ เป็น ของตน เพื่อ ดูแล และ ครู การศึกษา ในอุดมคติ หมายถึงการผสมผสานกันอย่าง มีความสุข และความสามัคคี ของปรัชญา และศาสนา ความ คิด ที่ แพร่หลาย Nalanda เป็น ว่าการศึกษา ไม่ได้เป็น เพียง ยานพาหนะ ของข้อมูลแต่ ส่ง ของค่า ทางจิตวิญญาณ คุณธรรม ทางปัญญาและ ความงามรวมกับ โอกาส สำหรับการพัฒนา ทางกายภาพที่ เต็มรูปแบบ
อะไร Nalanda ‘อาจ จะ’
Nalanda จะ กลับ ไปสู่ความรุ่งโรจน์ ของตน โดยการเป็น ‘ monumentally ข้างหน้า ‘ ของเวลา เช่นเดียวกับ บรรพบุรุษของมัน ที่ สำคัญกว่านั้น ก็จะมี การสอน การปฏิบัติ AOA อุดมการณ์และ เป็น เอกลักษณ์ หลักในการ ผลักดัน ความรู้สึก ของวัตถุประสงค์ มีโอกาสที่จะ สำรวจการเรียนการสอน โบราณ อย่างรุนแรง ดังนั้น ไปข้างหน้า ของเวลา และสร้าง นึกฝัน ของการสังเคราะห์ โดยใช้เครื่องมือ ทางวิทยาศาสตร์ ที่ทันสมัย
ตอน อายุ ที่ วิทยาการสารสนเทศ และการศึกษา ใจ เฟื่องฟูปฏิบัติ AOA เป็น ขั้นตอนที่ ความคิด ของ ปรัชญาและ หลักคำสอนที่ จะเล่น มีอิทธิพลสำคัญ ใน ทุกด้าน ของการพัฒนา ความรู้ทางวิชาการ ขอบคุณ ในส่วนของ อินเทอร์เน็ตและการ ไหลเวียนอย่างเสรี ของความคิด และความคิด ยุคนี้ ให้ที่คล้ายกัน - หรือแม้กระทั่ง เพิ่มเติม - วัฒนธรรมประเพณี เสรีนิยม ธรรมชาติที่มีอยู่ ในยุค แคนด์
ฟรี วิจัย E - Nalanda ออนไลน์และ มหาวิทยาลัย การปฏิบัติเป็น วิธีการ ที่แตกต่างกัน ขอบคุณ อินเทอร์เน็ตและ ไหลเวียนอย่างเสรี ของความคิด และความคิด ที่ ยุคนี้ ให้ที่คล้ายกัน - หรือแม้กระทั่ง เพิ่มเติม - วัฒนธรรมประเพณี เสรีนิยม ธรรมชาติที่มีอยู่ ในยุค แคนด์ .

นี่คือความคิด บางอย่างที่ มี มูลค่าการสำรวจ
แพทย์และ เภสัชวิทยา
Nāland เดิม มี ยา เป็นหนึ่งใน วิชาบังคับ ของ หลักสูตร E Nalanda ใหม่ จะพิจารณา รองรับขุม ใหญ่ของ ระบบการแพทย์ แบบเอเชีย ซึ่ง ครอบคลุม การสังเคราะห์ พื้นเมือง ทิเบต Siddha , Ayurveda , จีน, เปอร์เซีย ( Unani ) และ กรีก มัน จะ ใช้แม่แบบที่ ได้มาจากระบบ การแพทย์ ทิเบต ซึ่ง โอบกอดความเชื่อ ทางพุทธศาสนา แบบดั้งเดิมที่ เจ็บป่วย ทั้งหมด ในท้ายที่สุดก็ เป็นผลมาจากสาม พิษ ของจิตใจ: ไม่รู้ สิ่งที่แนบมา และ ความเกลียดชัง ทิเบต ยา ดังต่อไปนี้ ของพระพุทธเจ้า อริยสัจ ที่ใช้ ตรรกะ การวินิจฉัย ทางการแพทย์เพื่อ ความทุกข์ทรมาน โดย การสังเคราะห์ ยาแผนโบราณ ที่มี การวิจัยทางการแพทย์ ที่ทันสมัย คณะ นี้ อาจจะกลายเป็นขอบ เภสัชกรรม และการแพทย์ ตัด สถาบันการวิจัย
เครือข่าย ประสาท และ ระบบประสาท
การ ศึกษาทางวิทยาศาสตร์ ของสมองและระบบประสาท ได้เพิ่มขึ้น อย่างมีนัยสำคัญ อย่างยิ่ง เนื่องจาก ความก้าวหน้า ใน อณูชีววิทยา สนามแม่เหล็ก และ การคำนวณ ประสาท ประสาท ได้เติบโต ควบคู่กับ การนั่งสมาธิ และการวิจัย ใหม่ ๆ ( ความร่วมมือ ระหว่าง นักวิทยาศาสตร์และนัก ปฏิบัติธรรม ) ได้มีการผลิต หลักฐานใหม่ เกี่ยวกับวิธี การทำงานของ สมองของเรา คิด ว่า เกิดขึ้น ได้อย่างไร สติ ทำงาน และ ใน ความคิดของ ตัวเอง ที่ไม่ได้ ( อนัตตา )ประสาท เริ่มที่จะ เผยแพร่ ทฤษฎี และ หลักฐานที่แสดงว่า มีความเป็น ตัวเอง ที่จะได้ ไม่มี คนขับ กลางในการ พูด ของ ตัวเอง ภายใน ไม่ เปลี่ยนแปลง ที่ทำให้ ตัดสินใจทั้งหมด อัน ที่จริง เมื่อผล กลายเป็น ที่ประสบความสำเร็จ มากขึ้น ด้าน ประสาทสามารถที่สำคัญ วินัย สุขภาพ พันธมิตร ร่วมกับ สาขาอื่น ๆ เช่น เคมี วิทยาการคอมพิวเตอร์ วิศวกรรม ภาษาศาสตร์ คณิตศาสตร์ , ยา , ปรัชญา , ฟิสิกส์และ จิตวิทยา การวิจัย ในเชิงลึก อย่างต่อเนื่อง และการศึกษา ใน การนั่งสมาธิ จะเห็น ถึงความเจริญรุ่งเรือง ของข้อมูลนี้
ฟิสิกส์ ควอนตัม
นัก ปรัชญา Madhyamika พัฒนาวิธีการ อย่างเข้มงวด และ คม มีดโกน ของการวิเคราะห์ ปรัชญา ซึ่ง ร่วมกับ การตรวจสอบ การทำสมาธิ ทะลุ ลงไปใน ธรรมชาติ ที่ดีที่สุด ของความเป็นจริง ความ ว่างเปล่า ( Sunyata ) มุมมอง หลักซึ่งเป็นที่ propounded โดย Madhyamakaเป็น ข้อมูลเชิงลึก ว่ามีอะไร ในจักรวาล ซึ่ง อยู่ในฐานะ องค์กรอิสระในสิทธิของตนเอง มัน ดังต่อไปนี้ ไม่มีอะไร ที่มีอยู่เป็น คุณลักษณะ ที่เป็นอิสระ อย่างเต็มที่ของความเป็นจริง ขณะที่กำลัง คิดอยู่เสมอ โดยวิทยาศาสตร์ ตะวันตก จนถึง การกำเนิดของ ควอนตัม ฟิสิกส์ อันที่จริง ความเข้าใจใน ความว่างเปล่าสามารถโยน มุมมอง ใหม่บน ปัญหา ของการตีความ ควอนตัม ทั้ง พุทธศาสนาและ กลศาสตร์ควอนตั แสดงให้เห็น ว่าจักรวาลไม่ได้เป็น สิ่งที่เขาหรือ เธอรู้ ว่ามันจะเป็น ความรู้สึก ที่มี ห้า ของพวกเขาและ ทุกอย่างที่ มีการเชื่อมต่อ ในบางวิธี การวิเคราะห์ อย่างจริงจังและ เข้มงวด ของกระบวนทัศน์ ” ฟิสิกส์ ” ในความคิด ทางพุทธศาสนา มีมานานแล้ว ในการมา การ กำหนดของ วาทกรรม ระหว่าง กลศาสตร์ ควอนตัม ที่ทันสมัยเข้ากับ ลักษณะบางอย่างของ อินโด ทิเบต วิธีการ ทางพุทธศาสนา เช่น โป้ปดมดเท็จ ประถมศึกษา ของ ” ฟิสิกส์ของอนุภาค ” ,จะ เป็นหัวหอกใน รูปแบบใหม่ของ การสังเคราะห์ ใคร จะรู้ว่า นอกจากรูปแบบ การหา คำตอบสำหรับคำถาม ใหญ่เช่น “อะไรคือ จักรวาล” และ ” สิ่งที่เป็น ตัวเอง ” นักเรียนอาจ สะดุดเมื่อ ปฏิบัติ โดยผลิตภัณฑ์ ซึ่งอาจ พบการใช้งาน ที่เป็นประโยชน์ เช่นการสื่อสาร ทันที teleportation ควอนตัม คอมพิวเตอร์ ควอนตัม เก็บเกี่ยว พลังงานและ การขุดอุโมงค์ ควอนตัม
สารสนเทศ และ วิทยาการคอมพิวเตอร์
พุทธ พระไตรปิฎก มีศัพท์เฉพาะ ที่อุดมไปด้วย อย่างมาก ของการฝึกอบรม จิตใจ ปรัชญาคำสอน และ วาทกรรม ทางจิตวิทยา แต่ มากของมันที่ ไม่สามารถเข้าถึงได้ กับคน ทั่วไป เนื่องจาก ความยากลำบาก ใน การแปล ความหมายของมัน วิทยาศาสตร์ ของ สารสนเทศมี บทบาท ในการพัฒนา แหล่ง ดิจิตอล และเครื่องมือที่ ใช้ ปัญญาประดิษฐ์ และขั้นตอนวิธี สมาร์ทเพื่อให้ การค้นหา ความหมาย ที่สามารถ ประมวลผลโดย ผู้ใช้ตาม ระดับของ ความเข้าใจ ที่ จะปฏิบัติ และมีประโยชน์ แต่ ระบบดังกล่าวจะต้อง เป็นไปตาม มาตรฐานสากล สำหรับการแลกเปลี่ยน ข้อมูล และผลการค้นหา ได้อย่างอิสระ จะต้อง เข้าถึงประชาชน นอกเหนือจากที่ E- Nalanda จะเสนอ หลักสูตร ขั้นสูงในการ สร้างแบบจำลอง คอมพิวเตอร์ที่ มีความสำคัญ ในการวิจัย นาโน เทคโนโลยี การพัฒนาเครื่องมือต่างๆ ที่นี่ สามารถนำมาใช้ เพื่อช่วย ใน การวิจัย ทางด้านประสาทวิทยา และ ควอนตัม กลศาสตร์ การ จัดหมวดหมู่ โดยธรรมชาติ ของความรู้ ทางพุทธศาสนา ที่เหมาะกับ ธรรมชาติ อย่างเป็น ขั้นตอนวิธีการของวิทยาศาสตร์ คอมพิวเตอร์ และการรวมกัน นี้ จะทำให้ สิ่งเหล่านี้เป็นแผนก ที่สำคัญ การให้บริการ ทอดสมอ ทุก คณะ อื่น ๆ
อาหารและการเกษตร วิทยาศาสตร์
ความยากจน และสุขภาพ ที่ใกล้สูญพันธุ์ เนื่องจากขาด น้ำดื่ม ที่สะอาดและ สุขอนามัย เป็นปัญหาสำคัญ ในโลกนี้ ถ้า หลักสูตรใด จะถูก ย้าย ตาม คำสอนของ ความรัก ความเมตตา และ ความเห็นอกเห็นใจ พื้นที่ นี้จะเป็น มัน พลังงาน และ ความสนใจ ควรจะมุ่งเน้น ไปที่พื้นที่ ของการวิจัย ในการผลิต โปรตีน อินทรีย์ ประมวลผล ถูกของ อาหารมังสวิรัติ ทางโภชนาการ อาหารดัดแปลง พันธุกรรม ( หลากหลาย มังสวิรัติ) และเทคโนโลยี เมมเบรน สำหรับ การกรอง น้ำสะอาด ข้าม การทดลอง ใน อาหาร มังสวิรัติ เอเชีย, เกาหลีและ จีน, PRABUDDHA Bharath , สิงหล และ อาหารไทย ฟิวชั่น อาจผลผลิต ที่น่าสนใจ สิ่ง ที่สำคัญ ว่างานวิจัย ดังกล่าวจะ ต้องทำ ภายใต้การแนะนำ ของ ‘ ความรุนแรง ที่ไม่ได้และ เพื่อให้ มี ศีล แรกของ การเคารพ และไม่ ทำอันตราย จาก สิ่งมีชีวิต
กฎหมาย และ ธิคส์
เป็น งานวิจัย และการปฏิบัติ ที่จะเข้าสู่ พื้นที่ ทำลาย พื้นดิน ผู้ถือ หุ้น และ กลุ่มผลประโยชน์ที่ จะได้รับ ความกังวล บนเส้น จริยธรรม ที่สามารถ อาจ จะข้าม นี่คือที่ คณะ การศึกษา ธิคส์อาจจะเป็น ที่แนบมากับ สาขาอื่น ๆ ของการวิจัยและ การปฏิบัติ การ รักษาใน สอดคล้องกับ หลักการของการไม่ ใช้ความรุนแรงความ รัก ความเมตตา ( เมตตา ) และความเมตตา ( Karuna ) , สูตร ที่ สามารถ ครอบคลุมความหมาย ที่กว้างขึ้น เช่น ความเป็นปึกแผ่น ทาง ชีวมณฑลจึง สร้าง” จริยธรรม ทั่วโลก ” วินัย เป็นตัวแทนของ การเชื่อมโยง ระหว่าง ชีววิทยา นิเวศวิทยา การแพทย์และ คุณค่าของมนุษย์ เพื่อที่จะ บรรลุ ความอยู่รอดของ สิ่งมีชีวิต ทั้งมนุษย์ และ สัตว์ชนิด อื่น ๆ
E- Nalanda และ ระเบียบโลกใหม่
วิสัย ทัศน์ หนาและ การแสวงหาความรู้ ความคิดสร้างสรรค์ บวกกับ พุทธปรัชญา ความคิด และการปฏิบัติ meditational เสพสม E- Nalanda มหาวิทยาลัย สามารถ เป็น สัญญาณ ของสิ่งประดิษฐ์ ของมนุษย์และ อารยธรรม สูง ก่อน ที่ มี นักคิด หัวรุนแรง ครู นวัตกรรม การศึกษา อย่างลึกซึ้ง ใน ความคิดของ พุทธศาสนา จะช่วยให้ มัน ที่จะใช้ใน ความรับผิดชอบ ของการตัด ขอบ การวิจัย ในการศึกษา ความคิด มันอาจจะเป็นสถาบันการศึกษา ที่ไร้คู่แข่ง ในด้านนี้
ขณะ นี้ มีรายงานว่าการตั้งค่าปัจจุบัน ได้ดึงดูด เฉพาะ ความมุ่งมั่นที่ ประมาณ 100 ล้านดอลลาร์สหรัฐซึ่ง อยู่ไกลจาก ที่กำหนดเป้าหมาย ผลรวม ของ สหรัฐอเมริกา $ 1000000000
ผู้ ว่าการรัฐ จะต้องเปิด ใจกว้าง พอ และแสวงหา การมีส่วนร่วม ของจิตใจ ที่ดี มีชีวิต ที่นับถือศาสนาพุทธ เช่นดาไลลามะ Goenka , Thich Nhat Hahn , ภิกษุ โพธิ , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , แจ็ค Kornfield โจเซฟ โกลด์สตีน , โรเบิร์ต เธอร์แมน , เยน เวน เฉิงและ สัญญา ของการ วิจัย eNālanda ออนไลน์ฟรี และ มหาวิทยาลัย การปฏิบัติ เช่น การเรียนรู้ ทั่วโลกและ ศูนย์การวิจัยและ การปฏิบัติที่ดี สามารถ รับรู้ได้ โดย การใช้ที่ ดีที่สุดของมัน โดย ทั้งหมดข้างต้น ที่ดีใน ชีวิต จิตใจของ ชาวพุทธ
ชื่อ รุ่งโรจน์ มันสามารถ กลายเป็น ตื่น พร้อมกับคู่มือการ ตระหนัก เพื่อมนุษยชาติ ในการปรับแต่งกับ ความต้องการในปัจจุบัน และการที่ จะเกิดขึ้น จะเป็น พุทธศาสนา ที่เป็นศูนย์กลางของ หลักของมันและ คนขับรถ ของการดำรงอยู่ ของ จิตวิญญาณ JC
หนึ่งใน จิตวิญญาณ นี้ พบว่า ใน ศาสนา หนึ่งหรือ คำสอน ทางศาสนา เป็นคำแนะนำที่ จริงเพื่อ ความสงบสุข ของมนุษย์ และความสุข และศาสนา ทุกคนมี ความประพฤติ บางอย่าง ที่จะสอน

68    Turkish

İNTERNET İNGİLİZCE sağlayan INSITE NET SAYESİNDE

 Bir ONE ÜSTTEKI WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Tipitaka İngilizce tüm dillere tercüme

itibaren

ÜCRETSİZ ONLINE E - Nalanda Araştırma ve Uygulama Üniversitesi

OlarakPali Suttas Bulunan Tüm 84.000 Khanda’ya

Uyanıklık almak için 84,000 yolları - Geleneksel
84.000 Dhamma Kapılar vardır . Belki bu yüzden ;
kesinlikle Bilinci ( AOA ) ileUyanmış One
uyanıklık yol uygulamaları çok sayıda öğretti . Bu web sayfası katalogPali
Suttas ( DN , MN , SN , AN , Ud ve Sn 1 ) bulunanlara çalışır . 3 bölüm vardır :

AOAsöylemler ayrı adresleri ile ilgili olarak, 84,000 ayrılır. .Bölümü AOA tarafından konuşulan tüm içerir ” Ben alınan
AOA , ” Ananda ” 82.000 Khanda’ya ve gelen
rahipler 2000; bu benim tarafından tutulan 84.000 Khanda’ya vardır . ” Dedi Bunlar
275.250 ayrılır , gibi birkıta için orijinal metin ve içine
361.550 , gibi yorumlarınkıta için . Tüm söylemleri
AOA bu ve yorumcu bu dahil olmak üzere , 737,000 kıta ve 29.368.000 ayrı harf içeren , 2.547 banawaras ayrılır .

Dünya bilgisi hemen hemen tüm aralığı sonra kullanılabilir . Dersler kutsal ve seküler , yabancı ve yerli öğrenme , AOAs , her alanda çekilir . Pali dilbilgisi çalışması zorunludur .
Buna ek olarak , dahil beş zorunlu dersler vardır:
Shabda Vidya ( sesler ve kelimelerin Bilim , aksi halde Dilbilgisi ve Sözlükbilim denir ) ;
Shilpasthana Vidya ( Sanat ve El Sanatları ) ;
Chikitsa Vidya ( Tıp Bilim ) ; Hetu Vidya ( Mantık ) ve Adhyatma Vidya ( Felsefe ) .
E - Nalanda de aşağıdaki okullarla büyük ölçüde araştırma ve Uygulama üniversite vardır :
, AOA çalışmalar , felsefe ve karşılaştırmalı din Okulu
Tarihsel çalışmaların Okulu;
Uluslararası İlişkiler ve Barış Okulu;
İşletme Yönetimi ve Geliştirme Okulu;
Dilleri ve Edebiyatı Okulu ve ,
Ekoloji ve Çevre Çalışmaları Okulu.
Yenileyicileri orijinal Nalanda temel felsefesi ve marifet cevapsız olmadan vizyon ve cesarete sahip .
1 milyar dolarlık kendi fon , Çin , Hindistan , Japonya ve diğer ülkeler de dahil olmak üzere , Singapur liderliğindeki bir konsorsiyum tarafından taahhüt edilmiştir . US $ 500 milyon yeni üniversite kurmak için kullanılacak ve başka bir 500 milyon dolar gerekli altyapıyı geliştirmek.
Işlenen para bu tür ile , kesinlikle Valiler yeni Nalanda için daha yüce ders set olurdu ?
‘ Orijinal ‘ Nalanda
Sekiz asır önce , Patna bulunan üniversite bilim adamları ve uzak Tibet , Çin , Yunanistan , ve Pers olarak gelen öğrenciler çekti . Ezoterik AOA felsefe ve özünde öğretileri ile ,6. yüzyıldan 9. onun hızlı bir gelişmeGupta yaş miras liberal kültürel gelenekleri hakim oldu . En parlak döneminde 10.000 öğrenci ve 2.000 öğretmen üzerinde ağırladı. Çin hacılar 3000 ile 5000 arasındaki öğrencilere tahmin .
Dört doxographies ( Tibet : grub - mtha ‘ ) - geçmiş filozofların ve bilim adamlarının bakış açılarını anlatan klasik tarihçilerin eserleri için kullanılan bir terimdir , - burada öğretildi . Alexander Berzin Sarvastivada Vaibhāṣika , Sarvastivada Sautrāntika , Madhyamaka , Nagarjuna ve Cittamatra , Asaṅga ve Vasubandhu en Mahayana felsefesinin Mahayana felsefesi olarak bu belirtir .
Avrupa henüz üniversite ( Bologna ilk , Üniversite 1088 MS sadece kurulmuştur ) , Nalanda 14 hektarlık bir alanı kapsayan sekiz ayrı bileşikleri ve on tapınak ile heybetle ötesinde zaman oldu yoktu bir süre düşünün . Bu kütüphane ,Dhammaganja veya Dindarlık Mart adlandırılan üç büyük bina içeriyordu. TaşlarOcean anlamı o biri ,Ratnasagara , dokuz katlı kule ve bu Prajnaparamita Sutta ve Guhyasamāja Tantra olarak ev sahipliği kutsal el yazmaları oldu .
Bu duvarların içinde o kadar Tibet AOA Uygulama bildiğimiz , onun Mahayana ve Vajrayana gelenekleri hem degeç 9. - 12. yüzyılda Nalanda öğretmen ve akademisyenler kaynaklanıyor olduğunu. Bu Mahayana AOA Uygulama olarak Budizm diğer formları , bu üniversitenin bilimsel çaba gelen gelişti , Vietnam , Çin , Kore ve Japonya’da izledi. Ünlü hacı Xuanzang gibi öğrenciler , burada okudu ve daha sonra Üniversitesi’nde öğretmenlik yaptı ve orada 6 yıl geçirdi. Çin’e döndüğünde , onu geri kutsal Sanskritçe metinler 657 hacimleri taşıdı ve tercüme ve yorumlama hayatının son yıllarını harcamış .
Nalanda Budist psikoloji ve felsefe yeni fikirler , tartışılan kodlanmış ve sınıflandırılmıştır sentezi ve füzyon merkezi haline geldi . Bilimsel rahipler akademik çabaları değilJambudvipa / PRABUDDHA Bharath alt kıtasındandin bağlılık için kabul edilebilir formlara AOA Uygulama çimlenmiştohum oldu . Bu burada - disiplinler arası çalışma, pekiştirme ( meditasyon ) ve çeviri yoluyla - AOA Uygulama küresel bir din haline geldi .
Nalanda amacı , genel bir varlık için toplumun her alanında katkı için nitelikli olacak en entelektüel ve ruhsal olarak olgun bireyler yaratmaktı. Onun sorumluları ve öğretmenler için , ideal bir eğitim felsefesi ve din mutlu ve uyumlu bir karışım anlamına gelir . Nalanda deyaygın kavramı eğitim sadece bilgiiletim ama tam fiziksel gelişim için bir fırsat ile birlikte , manevi ahlaki , entelektüel ve estetik değerlerin iletim değildi .
Nalanda ‘ olabilir ‘ ne
Nalanda sadece selefi gibi , ‘ heybetle öncesinde ‘ zamanının kalarak , geri görkemiyle olacaktır . Daha da önemlisi, ortak amaç duygusunu sürücü çekirdek kimlik olarak AOA Uygulama öğretileri ve idealleri olacak onun vaktinden çok radikal eski bir öğretim keşfetmek ve modern bilimin araçlarını kullanarak sentezi tasavvur edilemez oluşturmak için şansı var .
Bilgi bilim ve zihin çalışmaları gelişmekte olan bir yaşta , AOA Uygulama kendi fikir , felsefe ve ilkeleri bilimsel gelişme her alanda büyük bir etkisi oynayacakaşamasındadır. Hatta daha fazla - -Gupta döneminde doğal liberal kültürel gelenekleri kısmen internet ve düşünce ve fikirlerin serbest akışını sayesinde , bu dönemde benzer sağlar .
Hatta daha fazla - -Gupta döneminde doğal liberal kültürel gelenekler ne kadar farklı ÜCRETSİZ ONLINE E - Nalanda Araştırma ve Uygulama ÜNİVERSİTESİ internet ve bu dönemde benzer sağlar düşünce ve fikirleri , serbest akışını teşekkür edilir . ?

İşte keşfetmeye değer bazı fikirler vardır.
Tıp ve Farmakoloji
Orijinal Nāland kendi zorunlu ders olarak tıp vardı . Yeni E - Nalanda müfredat yerli Tibet , Siddha , Ayurveda , Çin , İran ( Unani ) ve Yunan sentezi kapsar Asya geleneksel tıp sistemlerinin büyük hazinesi accomodating düşünüyor . Cehalet , bağlanma ve kaçınma : tüm hastalık sonuçta aklın üç zehirler kaynaklanan bu geleneksel Budist inancı kucaklayanTibet sağlık sistemi , elde edilen gibi şablonu kullanır . Tibet tıbbı acı tıbbi tanı mantık geçerli Buda’nın Dört Yüce Gerçek izler. Modern tıbbi araştırma ile geleneksel tıp sentezleyerek , bu fakülte bir kesme kenarı ilaç ve tıbbi araştırma enstitüsü haline gelebilir .
Nörobilim ve sinir ağları
Beyin ve sinir sistemininbilimsel çalışma esas moleküler biyoloji , elektrofizyoloji ve nörobilim hesaplama gelişmeler nedeniyle , önemli ölçüde artmıştır . Nörobilim Budist meditasyon ile birlikte büyüdü ve birçok yeni araştırma ( bilim adamları ve meditasyon arasındaki işbirliği ) beynimizin çalışma , düşünce ortaya nasıl , bilinç nasıl çalıştığını nasıl yeni deliller var . Ve ( anatta ) olmayan öz kavramı , nörobilim teorileri ve olduğu için hiçbir kendini , konuşmak için merkezi bir sürücü , tüm kararlar hiçbir değişmeyen iç öz olduğunu kanıtlar yayınlamaya başlıyor . Gerçekten de , sonuçlar daha başarılı olunca , nörobilim alanında , kimya , bilgisayar bilimi, mühendislik , dilbilim , matematik, tıp , felsefe , fizik ve psikoloji gibi diğer alanlarda işbirliği , önemli bir yardımcı sağlık disiplini olabilir . Budist meditasyon devam derinlemesine araştırma ve çalışmalar bu alanın gelişmekte göreceksiniz .
kuantum fiziği
Madhyamika filozoflar birlikte meditasyon soruşturma ile , gerçekliğin nihai doğası içine nüfuz , felsefi analiz titiz ve keskin yöntem geliştirdi . Boşluk ( sunyata ) ,Madhyamaka tarafından öne sürülen bir çekirdek görünümü , kendi başına bağımsız bir varlık olarak var olan evrende bir şey olmadığınıfikir olduğunu. Her zaman kuantum fiziğinin gelişine kadar Batı bilimi tarafından düşünüldü olarak hiçbir şey gerçeğin tam bağımsız bir özellik olarak var izler. Gerçekten de , boşluk bir anlayış kuantum yorumlama sorunları üzerine yeni bakış açıları atabilir . Budizm ve kuantum mekaniği hem evrenin o onların beş duyu ile olarak algıladığı ne değildir ve her şeyin bir şekilde bağlı olduğunu göstermektedir . Budist düşüncede” fizik ” paradigmanın ciddi ve titiz analizi gelecek uzun olmuştur . Bu ” parçacık fiziği ” en temel iddiaları gibi Hint- Tibet Budist metodoloji bazı yönleri , modern kuantum mekaniği arasındaki söylemlerinformülasyonu sentezi öncülük yeni bir form olacak . Kim bilir , ayrı gibi “evrenin ne olduğunu ” ve ” kendi kendine nedir ” gibi büyük sorulara cevap bulma oluşturur , öğrenciler, anlık iletişim, kuantum ışınlama, kuantum bilgisayarlar , gibi faydalı uygulamalar , bulabilirsiniz yan ürünleri pratik takılmaları olabilir enerji hasat ve kuantum tünel .
Bilişim ve Bilgisayar Bilimleri
Budist Tipitaka zihin eğitimi , felsefi öğretileri ve psikolojik söylemlerin son derece zengin bir sözlüğü içerir . Bununla birlikte, çok bunun anlamı çözmektezorluk nedeniyle insanlar için erişilemez . Bilişim bilimi anlamlı arar anlayış düzeylerine göre kullanıcılar tarafından işlenebilir , böylece , dijital kaynakları ve yapay zeka ve akıllı algoritmalar kullanarak araçları geliştirilmesinde rol oynuyor . Ancak pratik ve kullanışlı olması için, böyle bir sistem bilgi alışverişi ve arama sonuçları halka serbestçe erişilebilir olmalıdır için uluslararası standartlara uymak gerekiyor . Bunun dışında , e- Nalanda nano teknoloji araştırma üzerinde durularak , bilgisayar modelleme ileri kurslar sunuyor . Burada geliştirilen araçları nöroloji ve kuantum mekaniği araştırma yardımcı olmak için kullanılabilir. Budist bilginindoğuştan sınıflandırılması bilgisayar bilimleri algoritmik doğanın içine güzel uyuyor , ve bu kombinasyon bu diğer fakültelere ankraj hizmet veren önemli bir bölümü olmak olur.
Gıda ve Tarım Bilimi
Nedeniyle temiz içme suyu ve sanitasyon eksikliği Yoksulluk ve tehlike altındaki sağlık bu dünyada önemli bir sorundur . Bir ders iyilik ve merhamet öğretilerini ile hareket olsaydı , bu alanda olurdu . Enerji ve dikkat organik protein üretimi , beslenme vejetaryen yemek ucuz işleme , genetiği değiştirilmiş gıdalar ( vejetaryen çeşitli ) ve temiz su filtreleme için membran teknolojisi araştırma alanlarına odaklanmalıdır . Kore Çinli , PRABUDDHA Bharath , Sinhala ve Tayland yemekleri ilginç füzyon verebilir için , Asya vejetaryen mutfağı deneyleri Çapraz . Bu araştırma şiddet ‘ gözetiminde yapılacak olacak ve saygı ve bilinçli yaşam olmayan zarar ilk kural ile tutmak için önemli olan .
Hukuk ve Biyoetik
Araştırma ve uygulama çığır açan alanları , paydaşlar ve çıkar grupları gider gibi potansiyel geçilebilir etik hatlarında ilgili olacaktır . Biyoetikçalışma için bir öğretim araştırma ve uygulama diğer alanlara yardımcı olabilir yerdir. Şiddet , iyilik ( metta ) ve merhamet ( karuna ) ilkelerine uygun olarak tutulması , kendi formülasyonu böylece ” küresel etik ” bir bağlantı temsil eden bir disiplin bir üreten , bubiyosfer doğru dayanışma gibi daha geniş bir anlam kapsayacak olabilir biyoloji , ekoloji , tıp ve insan ve diğer hayvan türlerinin hem de hayatta ulaşmak için insani değerler arasında .
E - Nalanda ve yeni dünya düzeni
Kalın vizyon ve yaratıcı takipçiliği Budist felsefe , fikir ve meditasyon uygulamaları insan icadı ve yüksek medeniyet bir işaret boşaltın yeniden E - Nalanda Üniversitesi ile birlikte. Selefi gibi , radikal düşünürler , derin Budist düşünce gibi öğrenmişti yenilikçi öğretmenler sahip akılda çalışmalarda ileri araştırma kesme manto almak sağlayacaktır. Bu alanda benzersiz bir kurum olabilir .
Şu anda , mevcut kurulum sadece hedeflenen ABD toplamı 1 milyar dolarlık uzaktır milyon 100 US $ yaklaşık bir taahhüt , çekti bildirilmektedir .
Yönetim yeterince açık fikirli olmak ve bu Dalay Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yen gibi büyük yaşam Budist kafasında katılımı aramak gerekir ve küresel bir öğrenme ve araştırma ve uygulama merkezi olarak ÜCRETSİZ ONLINE eNālanda araştırma ve Uygulama ÜNİVERSİTESİ vaadi de tüm yukarıda büyük bir yaşam Budist zihinleri tarafından en iyi şekilde yaparak gerçekleştirilebilir.
Onun şanlı adı mevcut ihtiyaçları ile uyum halinde insanlık için farkındalık kılavuzu ile bir uyanış olabilir . Ve gerçekleşmesi bunun için , Budizm çekirdek ortasına ve manevi varlığının sürücü olacaktır . JC
Bu Maneviyat birinde kişinin din ve dini öğretileri insan huzur ve mutluluk için gerçek kılavuzdur bulur . Ve her din öğretmek için bazı ahlak vardır .

69    Ukrainian

Завдяки Інтернету англійська Активація INSITE NET

 ONE TOPMOST WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Типитака переведені на всі мови з англійської

від

Безкоштовні онлайн E - Наланди науково -практична університету

Всі 84000 Khandas , які містяться в Пали сутта

Традиційно
є 84000 Дхамма Двері - 84000 способів отримати неспання. Може бути й так , звичайно ,
Пробуджена з усвідомленням ( АОА ) вчив велика кількість практики , які призводять до
неспання. Ця веб - сторінка намагається каталогізувати ті , що в Пали
сутта (DN , MN , SN , , Юд & Sn 1). Є 3 розділу :

Дискурси АОА діляться на 84000 , а для поділу адрес. . Підрозділ включає все, що було сказано через АОА ” я отримав від
АОА ” , сказав Ананда , ” 82000 Khandas , а з
священики 2000; ці 84000 Khandas підтримується мною. ” Вони
розділений на 275 250, а в строфах оригінальний текст , і в
361550 , а в строфах коментарі. Всі дискурси
в тому числі і ті , АОА і ті з коментаторів , діляться на 2547 banawaras , що містять 737 000 строф , і 29368000 окремі літери.

Практично весь спектр світового знань , то доступні. Курси тягнуться від кожної галузі навчання , AOAs , духовні та світські , зарубіжних і вітчизняних. Вивчення граматики впали є обов’язковою.
Крім того , ще п’ять обов’язкових предметів , які включали:
Шабда Видья (наука звуків і слів , інакше звані граматики і лексикографії ) ;
Shilpasthana Видья (мистецтв і ремесел ) ;
Чікітса Видья (наука медицини ) ; Hetu Видья ( логіка) , а Adhyatma Видья (філософія) .
E - Наланди також значною мірою науково -практичної університету , з урахуванням таких шкіл:
Школа АОА досліджень , філософії та порівняльної релігії;
Школа історичних досліджень;
Факультет міжнародних відносин та світу ;
Школа управління та розвитку бізнесу;
Школа Мови і література, і ,
Школа екології та екологічних досліджень .
Відродженцями є бачення і сміливість не пропустить основний філософії та винахідливості оригінального Наланда .
1 млрд. дол США було скоєно своїх спонсорів , консорціум на чолі з Сінгапуру , в тому числі Китаю , Індії , Японії та інших країн. 500 млн. дол США будуть використані для створення нового університету , а також $ 500 млн на розвиток необхідної інфраструктури.
З такими грошима скоїли , безумовно , керуючих б встановити більш високі курси для нових Наланди ?
“Оригінал” Наланди
Вісім століть тому , університет, розташований в місті Патна залучили науковців та студентів з таких далеких місць , як Тибет , Китай , Греція і Персія . З езотеричної філософії АОА і вчення за своєю суттю , його швидкий розвиток з 6- го століття до 9- го домінували ліберальні культурні традиції , успадковані від епохи Гупта . У свої найкращі часи , він розмістив більше 10000 студентів і 2000 викладачів . Китайські паломники оцінив студентами між 3000 і 5000.
Чотири doxographies ( тиб. : GRUB - mtha ‘) - термін, що використовується для твору класичного історики , описуючи точки зору минулих філософів і вчених - вчили тут. Олександр Берзін вказує їх як Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Саутрантики , мадхьямакі філософії Махаяни Нагарджуна і Cittamatra , філософії Махаяни Асанга і Васубандху .
Уявіть собі період , коли Європа ще не має університетів (перша , Болонський університет був створений тільки в 1088 р. н.е.) , Наланди з її вісьмома окремими сполуками і десять храмів охоплюючи територію в 14 га було монументально попереду свого часу. Це бібліотека , називається Dhammaganja або Благочестя Mart , містив три великих будівель . Одне з них , Ratnasagara , тобто Океан Gems , було дев’ять поверхів вежі та розміщені священних рукописів , таких як Сутта Праджняпарамита і Гухьясамаджі Тантри .
Саме всередині цих стін , що багато чого з практики тибетських АОА як ми його знаємо , як його Махаяни і Ваджраяни , стебла з кінця 9- го -12- го століття Наланди вчителів і вчених. Інші форми буддизму , такі як практика Махаяни АОА подальшим у В’єтнамі , Китаї, Кореї та Японії , процвітав з наукової діяльності цього університету. Студенти , як знаменитий паломник Сюань Цзан , тут навчався , а потім працював викладачем в університеті і провів близько 6 років. Коли він повернувся до Китаю , він ніс з собою 657 обсягів священних санскритських текстів і провів останні роки свого життя перекладу та їх інтерпретації.
Наланди став синтез і злиття центр , де нові ідеї буддійської психології та філософії були обговорені , закодовані і класифіковані. Зусиль академічних наукових ченці стали пророслі насіння , які АОА практику у формі прийнятної для відданість релігії немає від Джамбудвіпа / Прабуддха BHARATH субконтиненту. Саме тут - у рамках міждисциплінарних досліджень , практики ( медитації ) і переклад - що АОА практика стала глобальною релігії.
Мета Наланди в тому , щоб створити найбільш інтелектуально і духовно зрілих людей , які хотіли стати кваліфікованим внести свій внесок у кожен аспект життя суспільства для його загального буття. Для його зберігачами та вчителями , ідеальне утворення означає щасливу і гармонійну суміш філософії та релігії. Широке поширення поняття в Наланде було те , що освіта була не просто перевезення інформації , але передача духовних , моральних , інтелектуальних і естетичних цінностей в поєднанні з можливістю для повного фізичного розвитку.
Що Наланди “може бути”
Наланди буде повернутися до своєї слави , будучи ‘ монументально вперед »свого часу , як і його попередник. Що ще більш важливо , він буде мати АОА Практика навчань та ідеалів в якості своєї основної ідентичності водити свою цілеспрямованість має можливість вивчити древнє вчення настільки радикально випередив свій час і не мріяли створити синтез з використанням засобів сучасної науки.
В епоху , коли наука і розум інформації дослідження процвітають , АОА практика знаходиться на тій стадії , коли його ідеї , філософія та принципи будуть грати великий вплив в усіх сферах наукового розвитку . Завдяки , зокрема Інтернет і вільний потік думок та ідей , ця епоха надає аналогічну - або навіть більше - ліберальної культурної традиції , притаманні епосі Гупта .
Чим відрізняється Безкоштовні онлайн E - Наланди науково -практична УНІВЕРСИТЕТ подякувавши Інтернет і вільний потік думок та ідей , де ця епоха надає аналогічну - або навіть більше - ліберальної культурної традиції , притаманні епосі Гупта . ?

Ось деякі ідеї , варто досліджувати .
Медицини та фармакології
Оригінальний Nāland була медицина в якості одного з обов’язкових предметів . Новий E - Наланди розглядає програму розміщення величезного скарб азіатських традиційних медичних системах , яка охоплює синтезу корінних тибетських сіддхов , аюрведа , китайська , перська ( унані ) , і грецький . Вона буде використовувати шаблон як похідне від тибетської медичної системи , яка включає в себе традиційні буддійської віри , що все в кінцевому підсумку призводить хвороби від трьох отрут розуму : невігластво , прихильність і огиду. Тибетська медицина наступним Будди Чотири Благородні Істини , які застосовуються медичні діагностичні логіки до страждання . Шляхом синтезу традиційної медицини з сучасними медичними дослідженнями , ця здатність може стати передній край фармацевтичних та медичних науково -дослідний інститут .
Неврологія і нейронних мереж
Наукове вивчення мозку і нервової системи значно зросла , в основному за рахунок досягнень в галузі молекулярної біології , електрофізіології та обчислювальної нейронауки . Neuroscience виріс в тандемі з буддійської медитації , і багато нові дослідження (співробітництво між науковцями та медитують ) дозволило отримати нові дані про те , як працює наш мозок , як думки виникають , як свідомість працює. І в концепції не - я ( анатта ) , неврології починає публікувати теорій і доказів того , що немає ніякої самостійної , які будуть матися , немає центрального драйверів і в помині , немає постійного внутрішнього самоврядування , які зробили всі рішення . Дійсно , коли результати стають більш досконалим , області неврології може бути важливим суміжних з медициною дисципліни , співпрацюючи з інших областях , таких як хімія , комп’ютерні науки , техніки , лінгвістики , математики , медицини , філософії , фізики та психології. Продовження в поглиблених досліджень і досліджень в буддійської медитації побачимо до розквіту цій галузі.
квантова фізика
Мадхьямікі філософи розвинули суворий і чіткий метод філософського аналізу , який разом з медитацією розслідування , проникли в кінцевій природи реальності. Порожнеча ( шуньята ) , основний вид якої запропонована мадхьямака , є розуміння того , що немає нічого у всесвіті , яка існує як незалежна юридична особа у своєму власному праві. Звідси випливає , що не існує нічого , як повністю незалежна функція реальності , як не було завжди думав , західною наукою аж до появи квантової фізики. Дійсно , розуміння порожнечі може кинути нові перспективи на проблеми інтерпретації квантової. Як буддизм , так і квантової механіки показують , що Всесвіт не те , що він або вона сприймає його бути зі своїми п’ятьма почуттями , і що все пов’язано в деякому роді. Серйозний і строгий аналіз «фізика» парадигми в буддійської думки були довго чекати. Формулювання дискурсів між сучасної квантової механіки з деякими аспектами індо -тибетської буддійської методології , такі як елементарні твердження ” фізика елементарних частинок ” , очолить нову форму синтезу . Хто знає , крім форми пошуку відповідей на великі питання , такі як ” що таке Всесвіт” і ” що це я» , студенти можуть наткнутися на практичних побічних продуктів , які можуть виявитися корисними додатками , такими як миттєві комунікації , квантова телепортація , квантові комп’ютери , комбайнів і енергії квантового тунелювання .
Інформатика та обчислювальна техніка
Буддійська Типитака містить багатющу лексику тренування розуму , філософські вчення і психологічні дискурсів . Тим не менш, багато з яких недоступні для простих людей у зв’язку з труднощами в їх розшифровки . Науки інформатики відіграє роль у розвитку цифрових джерел та інструментів з використанням штучного інтелекту та інтелектуальні алгоритми , так що значущі пошуків може бути оброблений користувачів відповідно до їх рівнем розуміння . Щоб бути практичними і корисними Однак така система повинна дотримуватися міжнародних стандартів для обміну інформацією та результати пошуку повинні бути вільно доступні для громадськості. Крім того , E - Наланди пропонує просунутих курсів з комп’ютерного моделювання , з акцентом на дослідження нанотехнологій. Інструменти , розроблені тут , може використовуватися , щоб допомогти дослідженням в області неврології та квантової механіки . Класифікація вроджених знань буддійської чудово вписується в алгоритмічний характер інформатики , і це поєднання зробило б , щоб це було важливим відділом забезпечення кріплення послуги всім інших факультетах .
Продовольча і сільськогосподарська наука
Бідність і здоров’я знаходяться під загрозою зникнення у зв’язку з відсутністю чистої питної води та санітарії є основною проблемою в цьому світі. Якщо будь-які курси повинні були бути зворушений вчення люблячої доброти і співчуття , в цій області було б їм . Енергію і увагу повинні бути зосереджені в областях досліджень , в органічному виробництві білка , дешеві обробки харчових вегетаріанські страви , генетично модифікованих продуктів харчування ( вегетаріанське різноманітність) та мембранні технології для чистої фільтрації води. Хрест експерименти в азіатських вегетаріанської кухні , від корейського на китайський , Прабуддха BHARATH , сингальської і тайських продуктів може дати цікавий сплав . Що важливо , що такі дослідження повинні бути зроблені під керівництвом ” ненасильства , і зберегти з першою заповіддю поваги і нешкодження розумного життя.
Права та біоетики
Як показали дослідження і практика переходить у новаторських областях , зацікавлених осіб та зацікавлених груп буде займатися з етичних ліній , які потенційно можуть бути схрещені. Це де факультет для вивчення біоетики може бути доповненням до інших напрямів досліджень і практики. Маючи відповідно до принципів ненасильства , люблячої доброти ( Метта ) і співчуття ( Каруна ) , його формулювання може охоплювати більш широкий зміст , такі як солідарність біосфери , створюючи таким чином ” глобальної етики ” , що представляють дисципліни посилання між біології , екології , медицини і людських цінностей в цілях досягнення на виживання обох людини та інших видів тварин.
E - Наланди і новий світовий порядок
Жирний бачення і творчої діяльності в поєднанні з буддійської філософії , ідеї та медитативна практика може рімейк E - університету Наланда в маяк людським винаходом і високої цивілізації . Як і його попередник , маючи радикальних мислителів , педагогів- новаторів глибоко навчені буддійської думки дозволить йому взяти на себе мантію передових досліджень на увазі досліджень . Це може бути безпрецедентним установою в цій області.
У цей момент , він повідомив , що поточні налаштування тільки привернула прихильність близько 100 млн. дол США , який далекий від своєї цільової суму 1 млрд. дол США .
Губернатори повинні бути досить відкритими і домагатися участі велике життя уми буддійських таких як Далай -лама , Goenka , Тік Нат Хан , Бхіккху Бодхи , Аджай Брам , Тханіссаро Бхіккху , Джек Kornfield , Джозеф Голдштейн , Роберт Турман , Вен Йен Ченг , і обіцянкою безкоштовних онлайн eNālanda досліджень і практики університету як глобального навчання та науково -практичних центру цілком може бути реалізована за рахунок оптимального використання її всіма описаними великого життя уми буддист .
Його славне ім’я може стати пробудження з усвідомленням керівництва для людства в гармонії з поточними потребами . А для того щоб це відбулося , буддизм буде в центрі своєї суті , і водій його духовного існування . JC
Це духовність кожен знаходить у своїй релігії чи релігійних навчань є реальним керівництво людини мир і щастя . І в кожній релігії є деякі моралі вчити.

70    Urdu
انٹرنیٹ انگریزی کو چالو کرنے INSITE نیٹ کی بدولت

 ایک اولین ویب

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA انگریزی سے تمام زبانوں میں ترجمہ

سے

مفت آن لائن ای نالندا تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی

کے طور پر پالی Suttas میں موجود سبھی 84،000 Khandas

Awakeness حاصل کرنے کے لئے 84،000 طریقوں - روایتی طور پر
84،000 Dhamma دروازے ہیں. شاید اتنے ؛
یقینی طور پر بیداری ( AOA ) کے ساتھ بیدار کرنے کے لئے ایک
Awakeness کی قیادت اس کے طریقوں کی ایک بڑی تعداد سکھایا. اس ویب صفحہ کیٹلوگ پالی
Suttas ( DN ، منیسوٹا ، ایس این ، ایک ، الدین اور SN 1) میں پائے گئے ان کرنے کی کوشش . 3 حصوں ہیں:

AOA کے پدرچن علیحدہ پتوں کے طور پر ، 84،000 میں تقسیم کر رہے ہیں. . ڈویژن AOA ذریعے کہا گیا تھا کہ تمام شامل ہیں “میں نے کی طرف سے موصول
AOA ،” آنند ” 82،000 Khandas ، اور کی طرف سے
پادریوں 2000 ، یہ میری طرف سے برقرار رکھا 84،000 Khandas ہیں” ، انہوں نے کہا کہ وہ ہیں
275.250 میں تقسیم کیا گیا ، کے طور پر کی stanzas پر اصل متن، اور میں
361.550 ، کے طور پر تفسیر کے stanzas کرنے کے لئے. تمام پدرچن
AOA کے ان لوگوں اور مبصر کے ان دونوں سمیت 737.000 stanzas ، اور 29.368.000 علیحدہ علیحدہ خطوط پر مشتمل ، 2.547 banawaras میں تقسیم کر رہے ہیں.

دنیا علم کے عملی طور پر مکمل رینج اس وقت دستیاب ہے. کورسز مقدس اور سیکولر ، غیر ملکی اور مقامی سیکھنے ، AOAs ، کے ہر میدان سے تیار کر رہے ہیں. پالی گرائمر کے مطالعہ لازمی ہے.
اس کے علاوہ، جن میں پانچ لازمی مضامین ہیں:
Shabda ودیا ( آواز اور الفاظ کی سائنس، دوسری صورت میں گرائمر اور Lexicography کہا جاتا ہے )؛
Shilpasthana ودیا ( فنون اور دستکاری )؛
Chikitsa ودیا ( میڈیسن کے سائنس )؛ Hetu ودیا ( منطق )، اور Adhyatma ودیا ( فلسفہ ).
ای نالندا مندرجہ ذیل سکولوں کے ساتھ بڑے پیمانے پر تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی، ہے:
؛ AOA مطالعہ ، فلسفہ اور تقابل ادیان کے سکول
تاریخی مطالعہ کے اسکول ؛
بین الاقوامی تعلقات اور امن کے اسکول ؛
بزنس مینجمنٹ اور ترقی کے اسکول ؛
زبانوں اور ادب کے اسکول ، اور ،
ایکولوجی اور ماحولیاتی علوم کے سکول .
revivalists اصل نالندا کے بنیادی فلسفے اور آسانی یاد کے بغیر بصیرت اور ہمت ہے.
امریکی ڈالر 1 ارب اس کے عطیہ کنندگان ، چین، بھارت ، جاپان اور دیگر ممالک بھی شامل ہیں ، سنگاپور کی قیادت میں ایک کنسورشیم کی طرف سے ارتکاب کیا گیا ہے. امریکی ڈالر 500 ملین نئے یونیورسٹی کی تعمیر کرنے کے لئے استعمال کیا جائے گا اور ایک دوسرے امریکی ڈالر 500 ملین ضروری بنیادی ڈھانچہ تیار کرنے کے لئے .
رقم کا ارتکاب کیا اس طرح کے ساتھ، یقینا گورنرز نئے نالندا کے لئے ایک سے زیادہ بلند و بالا نصاب مقرر ہوتا؟
‘ اصل ‘ نالندہ
آٹھ صدیوں پہلے ، پٹنہ میں واقع یونیورسٹی کے علماء کرام اور کے طور پر دور تبت، چین ، یونان اور فارس کے طور پر کی طرف سے طالب علموں کو اپنی طرف متوجہ کیا . باطنی AOA فلسفہ اور اس کے مرکز میں تعلیمات کے ساتھ ، 6th صدی عیسوی سے 9th اس کی تیز رفتار ترقی گپتا کی عمر سے وراثت میں ملا لبرل ثقافتی روایات کا غلبہ کیا گیا تھا. اس heyday میں یہ 10،000 طلبا اور 2،000 اساتذہ سے زیادہ ایڈجسٹ . چینی حجاج کرام 3،000 اور 5،000 کے درمیان طالب علموں کے اندازے کے مطابق .
چار doxographies (تبت : GRUB - mtha ‘) - ماضی فلسفیوں اور سائنسدانوں کے قول کے پوائنٹس کی وضاحت کلاسیکی مورخین کے کاموں کے لئے استعمال کیا ایک اصطلاح ، - یہاں سکھایا جاتا تھا. الیگزینڈر Berzin Sarvāstivāda Vaibhāṣika ، Sarvāstivāda Sautrāntika ، Mādhyamaka ، شہارجن اور Cittamatra ، Asaṅga اور Vasubandhu کے مہایان فلسفے کے مہایان فلسفے کے طور پر ان کی وضاحت کرتا ہے .
یورپ ابھی یونیورسٹیوں ( بولوگنا کے پہلے ، یونیورسٹی 1088 ء میں صرف قائم کیا گیا تھا ) ، نالندا 14 ہیکٹر کے علاقے احاطہ اس کے آٹھ علیحدہ مرکبات اور دس مندروں کے ساتھ monumentally آگے اس وقت کیا گیا تھا نہیں تھا جہاں ایک مدت ذرا تصور کریں . یہ لائبریری، ، Dhammaganja ، یا تقوی مارٹ نامی تین بڑی عمارتوں پر مشتمل . قیمتی پتھر کے سمندر کا مطلب یہ میں سے ایک، Ratnasagara ، ، ایک نو کہانیاں اعلی ٹاور اور اس طرح پرشتھاپردوستا Sutta اور Guhyasamāja نظام کے طور پر واقع مقدس مسودات تھا.
یہ ان کی دیواروں کے اندر اتنا تبت AOA پریکٹس کے طور پر ہم یہ جانتے ، اس کے مہایان اور Vajrayana روایات دونوں دیر 9th - 12th صدی نالندا اساتذہ اور علماء کرام کی طرف سے حاصل ہوتی ہے. اس طرح کے مہایان AOA پریکٹس کے طور پر بدھ مت کی دیگر اقسام کے ، اس یونیورسٹی کے علماء کرام کی طرف سے کوشش فلا ، ویت نام ، چین، کوریا اور جاپان میں کی پیروی کی . مشہور حاجی Xuanzang کی طرح طالب علموں کو ، یہاں تعلیم حاصل کی اور بعد میں یونیورسٹی میں ایک استاد کے طور پر کام کیا اور وہاں کے بارے میں 6 سال گزارے. وہ چین واپس آئے تو انہوں نے اس کے ساتھ واپس مقدس سنسکرت نصوص کی 657 جلدوں کئے اور ترجمہ کرنے اور ان کی ترجمانی اپنی زندگی کے آخری سال گزارے .
نالندا بدھ مت کی نفسیات اور فلسفہ کے نئے خیالات، بحث کوڈت اور درجہ بندی کر رہے تھے جہاں ترکیب اور فیوژن مرکز بن گیا . علماء کرام راہبوں کی تعلیمی کوششوں میں نہیں Jambudvipa / PRABUDDHA BHARATH برصغیر سے مذہب کے عمل پر کراہت کو ختم فارمز میں AOA پریکٹس انکرت جو بیج بن گیا. یہ یہاں ہے - بین الشعبہ جاتی تحقیق کی مشق ( مراقبہ کے ) اور ترجمہ کے ذریعے - AOA پریکٹس ایک عالمی مذہب بن گیا ہے.
نالندہ کا مقصد اس کے مجموعی طور پر ہونے کے لئے معاشرے کے ہر پہلو میں شراکت کے لئے اہل ہو جائے گا جو سب سے زیادہ ذہنی اور روحانی مقدار غالب افراد پیدا کرنے کے لئے تھا. اس کے ترپر اور اساتذہ کے لئے، مثالی تعلیم فلسفہ اور مذہب کے ایک خوش اور ہم آہنگی مرکب کا مطلب ہے. نالندا میں وسیع تصور تعلیم محض معلومات کی سواری ہے لیکن مکمل جسمانی نشوونما کے لئے موقع کے ساتھ مل کر ، روحانی ، اخلاقی، فکری اور جمالیاتی اقدار کی نشریات نہیں تھا.
نالندا ‘ ہو سکتا ہے ‘ کیا
نالندا بس اس کے پیشرو کی طرح ، ‘ monumentally آگے ‘ اس وقت کیا جا رہا ہے کی طرف سے، کو واپس اس کی عما ہو جائے گا. مزید اہم بات ، اس مقصد کے اس احساس کو گاڑی چلانے کے اپنے بنیادی شناخت کے طور پر AOA پریکٹس تعلیمات اور نظریات حاصل ہو گا اس وقت سے قبل تو یکسر ایک قدیم درس و تدریس کی اور جدید سائنس کے اوزار کا استعمال کرتے ہوئے ترکیب کی undreamed تخلیق کرنے کا موقع ہے.
معلومات سائنس اور دماغ کے مطالعہ پھل پھول کہاں ہیں ایک عمر میں، AOA پریکٹس اس کے خیالات، فلسفہ اور اصولوں علماء کرام کی ترقی کے تمام شعبوں میں ایک اہم اثر و رسوخ کھیلے گی جہاں مرحلے میں ہے. یا اس سے بھی زیادہ - - گپتا کے دور میں موروثی لبرل ثقافتی روایات حصہ میں انٹرنیٹ اور خیالات اور نظریات کے آزاد بہاؤ کی بدولت، اس زمانے اسی طرح کی ایک فراہم کرتا ہے.
یا اس سے بھی زیادہ - - گپتا کے دور میں موروثی لبرل ثقافتی روایات کو کس طرح مختلف مفت آن لائن ای نالندا تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی انٹرنیٹ اور اس زمانے اسی طرح کی ایک فراہم کرتا ہے ، جہاں خیالات اور تصورات ، کے آزاد بہاؤ شکریہ ادا کیا جاتا ہے. ؟

یہاں کی مالیت کے کچھ خیالات ہیں.
طب اور فارماکولوجی
اصل Nāland اس کے لازمی مضمون کے طور پر ادویات تھا. نیا ای نالندا نصاب مقامی تبتی ، ثابت، آیور ویدک ، چینی، فارسی ( یونانی )، اور یونانی کی ترکیب کو گھیرے ہوئے ہے جو ایشیا کے روایتی طبی نظام کے وسیع trove جگہ دینا غور کر رہی ہے . جہالت، منسلکہ اور نفرت : تمام بیماری بالآخر دماغ کی تین زہر سے نتائج کہ روایتی بدھ مت کے عقیدہ استوار ہے جو تبتی طبی نظام، سے حاصل کے طور پر اس سانچے کو استعمال کریں گے. تبتی طب کا شکار کرنے کے لئے طبی تشخیصی منطق کا اطلاق ہوتا ہے جو بدھ کی چار نوبل سچائیوں مندرجہ ذیل ہے. جدید طبی تحقیق کے ساتھ روایتی ادویات synthesizing کی طرف سے، اس فیکلٹی ایک جدید فارماسیوٹیکل اور طبی تحقیق کے ادارے بن سکتا ہے .
عصبی سائنس اور نیورل نیٹ ورک
دماغ اور اعصابی نظام کے سائنسی مطالعے اصولی سالماتی حیاتیات ، electrophysiology ، اور کمپیوٹیشنل عصبی سائنس کے علاقے میں ترقی کی وجہ سے نمایاں طور پر اضافہ ہوا ہے. عصبی سائنس بدھ مت مراقبہ کے ساتھ tandem میں اضافہ ہوا ہے ، اور بہت سے نئی تحقیق ( سائنسدانوں اور meditators کے درمیان تعاون ) ہمارے دماغ کام، خیالات پیدا ہوتی ہیں ، کس طرح شعور کیسے کام کرتا ہے کہ کس طرح نئے ثبوت پیش کیا ہے. اور ( anatta ) غیر خود کے تصور میں ، عصبی سائنس نظریات اور تھا جائے کوئی خود ، کے بارے میں بات کرنے کا کوئی مرکزی ڈرائیور، تمام فیصلے کر دیا کہ کوئی تبدیل اندرونی خود ہے کہ ثبوت کے شائع کرنے کے لئے شروع کر رہا ہے . بے شک، نتائج زیادہ قابل بن جاتے ہیں ، جب عصبی سائنس کے میدان اس طرح کیمسٹری، کمپیوٹر سائنس ، انجینئرنگ، لسانیات ، ریاضی، طب ، فلسفہ، طبیعیات، اور نفسیات کے طور پر دوسرے شعبوں کے ساتھ تعاون ایک اہم اتحادی صحت کے نظم و ضبط ہو سکتی ہے. بدھ مت مراقبہ میں جاری میں گہرائی سے تحقیق اور مطالعہ کے اس میدان کے پھل پھول پر دیکھیں گے.
کوانٹم طبیعیات
Madhyamika فلسفیوں مل کر مراقبہ تحقیقات کے ساتھ ، حقیقت کے حتمی فطرت میں داخل ہے، جو فلسفیانہ تجزیہ کے ایک سخت اور استرا تیز طریقہ تیار کیا ہے. ھالیپن ( sunyata )، Madhyamaka کی طرف سے پیش کیا جاتا ہے جس میں بنیادی نقطہ نظر ، اس کے اپنے حق میں ایک آزاد ادارے کے طور پر موجود ہے جو کائنات میں کوئی بات نہیں ہے کہ بصیرت ہے. یہ ہمیشہ کوانٹم طبیعیات کی آمد تک مغربی سائنس کی طرف سے سوچا گیا تھا کے طور پر ہے کہ کچھ بھی نہیں حقیقت کے ایک مکمل طور پر خود مختار خصوصیت کے طور پر موجود ہے مندرجہ ذیل ہے. بے شک، ھالیپن کی سمجھ کوانٹم تشریح کے مسائل پر نئے نقطہ نظر پھینک کر سکتے ہیں. بدھ مت اور کوانٹم میکینکس دونوں کائنات وہ یا وہ یہ ان پانچ حواس کے ساتھ رہنا سمجھتی کیا نہیں ہے، اور وہ سب کچھ کسی طرح سے متصل ہوتی ہے جس کی وضاحت . بدھ مت کی سوچ میں ” فزکس ” پیرا میٹر کے ایک سنجیدہ اور سخت تجزیہ آنے میں وقت ہو گیا ہے . اس طرح کے ” ذرہ طبیعیات ” کی ابتدائی دعوے کے طور پر بھارت اور تبت کے بدھ مت کے طریقہ کار کے مخصوص پہلوؤں ، ، کے ساتھ جدید کوانٹم میکینکس کے درمیان پدرچن کی تشکیل ترکیب کی اہم نئے بنائیں گے . کون جانتا ہے ، کے علاوہ اس طرح کے ” کائنات کیا ہے ” اور ” خود کیا ہے ” کے طور پر بڑے سوالات کے جوابات تلاش کرنے کے فارم، طالب علموں کو اس طرح کے فوری مواصلات، کوانٹم teleportation ، کوانٹم کمپیوٹر ، کے طور پر مفید ایپلی کیشنز، مل سکتی ہے جو مصنوعات کی عملی صلی اللہ علیہ وسلم ٹھوکر کر سکتے ہیں توانائی harvesters اور کوانٹم سرنگ .
انفارمیٹکس اور کمپیوٹر سائنس
بدھ Tipitaka دماغ تربیت، فلسفیانہ تعلیمات اور نفسیاتی پدرچن کے ایک انتہائی امیر ڈکشنری پر مشتمل ہے. بہر حال، زیادہ سے زیادہ اس کی اس کے معنی deciphering میں دشواری کی وجہ سے عام لوگوں کی رسائی ناممکن ہے. معلومات کی سائنس بامعنی تلاش تفہیم کی سطح کے مطابق صارفین کی طرف سے عملدرآمد کیا جا سکتا ہے تاکہ ، ڈیجیٹل ذرائع اور مصنوعی ذہانت اور ہوشیار یلگوردمز کا استعمال کرتے ہوئے آلات کی ترقی میں ایک کردار ادا کر رہا ہے. تاہم عملی اور مفید ہو کرنے کے لئے، اس طرح ایک ایسا نظام معلومات کے تبادلے اور تلاش کے نتائج عوام کے لئے آزادانہ طور پر قابل رسائی ہونا ضروری ہے کے لئے بین الاقوامی معیار پر عمل کرنے کی ضرورت ہے . اس کے علاوہ ، ای نالندا نینو ٹیکنالوجی میں تحقیق پر زور دینے کے ساتھ ، کمپیوٹر ماڈلنگ میں اعلی درجے کے کورسز کی پیشکش کی ہے . یہاں ترقی یافتہ ، فورم کے اوزار عصبی سائنس اور کوانٹم میکینکس میں تحقیق کی مدد کے لئے استعمال کیا جا سکتا ہے. بدھ علم کی پیمجات درجہ بندی کمپیوٹر سائنس کے algorithmic نوعیت میں اچھی طرح فٹ بیٹھتا ہے ، اور یہ مجموعہ اس کے دیگر تمام فیکلٹیز پر لنگر کاری خدمات فراہم کرنے کا ایک اہم شعبہ ہونا پڑے گا .
خوراک و زراعت سائنس
کی وجہ سے پینے کے صاف پانی اور صفائی کی کمی کے خطرے سے دوچار غربت اور صحت کی اس دنیا میں ایک اہم مسئلہ ہے. کسی بھی کورس محبت - احسان اور رحم کی تعلیمات کی طرف سے منتقل کیا جائے کے لئے تھے ، تو اس علاقے میں یہ ہو جائے گا. توانائی اور توجہ نامیاتی پروٹین پیداوار، غذائی سبزی کھانے کے سستے پروسیسنگ، جینیاتی طور پر ترمیم شدہ کھانے کی اشیاء ( سبزی مختلف قسم کے ) اور صاف پانی کی فلٹرنگ کے لئے جھلی ٹیکنالوجی کے میدان میں تحقیق کے شعبوں پر توجہ مرکوز کرنا چاہئے. کوریائی سے چینی ، PRABUDDHA BHARATH ، سنہالی اور تھائی لینڈ کے کھانے کی اشیاء دلچسپ فیوژن حاصل کر سکتے ہیں کرنے کے لئے ، ایشیائی پیدل آمدورفت میں تجربات کے پار . اس طرح کی تحقیق عدم تشدد ‘ کی رہنمائی کے تحت بنایا جا پڑے گا ، اور احترام اور sentient زندگی کے غیر کو نقصان پہنچانے کے پہلے حدود کے ساتھ رکھنے کے لئے یہ ضروری کیا ہے .
قانون اور Bioethics
تحقیق اور پریکٹس گراؤنڈ توڑ علاقوں ہتدارکوں اور مفاداتی گروہوں میں چلا جاتا ہے کے طور پر ممکنہ طور پر کو پار کیا جا سکتا ہے کہ اخلاقی لائنوں پر تشویش میں مبتلا کیا جائے گا. bioethics کے مطالعہ کے لئے ایک فیکلٹی تحقیق اور پریکٹس کے دیگر شعبوں پر منسلک ہو سکتا ہے جہاں یہ ہے. عدم تشدد، محبت ، رحم دلی ( metta ) اور رحم ( karuna ) کے اصولوں کے ساتھ لائن میں رکھتے ہوئے اس کی تشکیل اس طرح ” عالمی اخلاقیات ” میں ایک لنک کی نمائندگی کرنے والے ایک نظم و ضبط ایک پیدا ، اس طرح بیوسفیا کی طرف یکجہتی کے طور پر ایک وسیع تر معنی احاطہ کر سکتے ہیں حیاتیات، ماحولیات ، ادویات اور انسانوں اور دوسرے جانوروں کی پرجاتیوں دونوں کی بقا حاصل کرنے کے لئے انسانی اقدار کے درمیان.
ای نالندا اور نیو ورلڈ آرڈر
بولڈ خواب اور تخلیقی سرگرمیوں کو بدھ مت کے فلسفے ، خیالات اور meditational طریقوں انسانی ایجاد اور اعلی تہذیب کی ایک بیکن میں کر سکتے ہیں ریمیک ای نالندا یونیورسٹی کے ساتھ مل کر . اس کے پیشرو کی طرح، بنیاد پرست دانشوروں ، دل کی گہرائیوں سے بدھ مت کے خیالات کو ایسے سکولوں میں تعلیم جدید اساتذہ رکھنے والے اس بات کو ذہن جائزوں میں برتری تحقیق کاٹنے کی ذمہ داری پر لینے کے لئے قابل بنائے گی. یہ اس میدان میں ایک بے مثال ادارہ ہو سکتا ہے.
اس وقت، اس کے موجودہ سیٹ اپ صرف اپنے ہدف بنا کر امریکہ کی رقم 1 ارب ڈالر سے دور ہے جس میں 100 ملین امریکی ڈالر کا ایک عزم، اپنی طرف متوجہ کیا ہے کہ ہے.
گورنر کافی ذہن کھلا ہو اور اس طرح کے دلائی لامہ ، گوینکا ، Thich Nhat Hahn ، Bhikkhu Bodhi ، Ajahn Brahm ، Thanissaro Bhikkhu ، جیک Kornfield ، جوزف Goldstein ، رابرٹ Thurman ، Ven چیانگ ین کے طور پر عظیم رہنے والے بدھ مت کے دماغ کی شرکت چاہتے ہیں ، اور ضروری ہے ایک عالمی تعلیم اور تحقیق اور پریکٹس مرکز کے طور پر مفت آن لائن eNālanda تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی کے وعدہ کے ساتھ ساتھ سب سے بڑھ کر عظیم رہنے والے بدھ مت کے دماغ کی طرف سے اس کا بہترین استعمال بنانے کی طرف سے احساس ہوا جا سکتا ہے.
اس کی شاندار نام کی موجودہ ضروریات کے مطابق انسانیت کے لئے بیداری کی گائیڈ کے ساتھ ایک بیداری بن سکتے ہیں. اور ایسا کرنے کے لئے اس کے لئے، بدھ مت اور اس کے حقیقی کے مرکز ، اور اس کے روحانی وجود کے ڈرائیور میں ہو جائے گا. جے سی
یہ روحانیات ایک میں ایک مذہب یا مذہبی تعلیمات انسانی امن اور خوشی پر اصلی گائیڈ ہے مل جاتا ہے. اور ہر مذہب کو سکھانے کے لئے کچھ اخلاق ہے.

71    Vietnamese

CẢM ƠN ANH INTERNET cho phép INSITE NET

 MỘT trên cùng WEB

http://sarvajan.ambedkar.org

Tam tạng dịch cho tất cả các ngôn ngữ từ tiếng Anh

từ

MIỄN PHÍ TRỰC TUYẾN E- Nalanda Nghiên cứu và Thực hành Đại học

Tất cả 84.000 Khandas Khi tìm thấy trong các kinh điển Pali

Theo truyền thống
có 84.000 Pháp cửa ra vào - 84,000 cách để có được Awakeness . Có lẽ vì thế , chắc chắn
Đấng Giác Ngộ với nâng cao nhận thức (AOA ) đã dạy một số lượng lớn các thực hành dẫn đến
Awakeness . Trang web này cố gắng để Danh mục những mặt hàng trong tiếng Pali
kinh điển (DN , MN, SN, AN, Ud & Sn 1 ) . Có 3 phần:

Những bài giảng của AOA được chia thành 84.000 , như địa chỉ riêng biệt. . Bộ phận bao gồm tất cả những gì đã được nói bởi AOA ” tôi nhận được từ
AOA , ” A Nan nói: ” 82.000 Khandas , và từ
các linh mục năm 2000 , đây là 84.000 Khandas duy trì bởi tôi . ” Họ là
chia thành 275.250 , như để các khổ thơ của văn bản gốc , và vào
361.550 , như đến khổ thơ của bài bình luận . Tất cả các diễn ngôn
bao gồm cả những người AOA và của bình luận viên , được chia thành 2.547 banawaras , chứa 737.000 khổ thơ , và 29.368.000 đơn riêng .

Hầu như toàn bộ các kiến thức thế giới sau đó có sẵn . Các khóa học được rút ra từ tất cả các lĩnh vực học tập , AOAs , thiêng liêng và thế tục , nước ngoài và bản địa. Nghiên cứu về ngữ pháp Pali là bắt buộc.
Ngoài ra, có năm môn học bắt buộc hơn trong đó bao gồm :
Shabda Vidya ( Khoa học của âm thanh và lời nói , nếu không được gọi là ngữ pháp và từ điển học ) ;
Shilpasthana Vidya ( Nghệ thuật và Thủ công mỹ nghệ ) ;
Chikitsa Vidya ( Khoa học Y khoa ) ; Hetu Vidya ( Logic) , và Adhyatma Vidya (Triết học) .
E- Nalanda cũng chủ yếu là nghiên cứu và trường đại học thực hành , với các trường sau :
Trường AOA nghiên cứu , triết học, tôn giáo và so sánh ;
Trường nghiên cứu lịch sử ;
Trường Quan hệ Quốc tế và hòa bình ;
Trường Quản lý và phát triển kinh doanh ;
Trường Ngôn ngữ và Văn học , và,
Trường Sinh thái và Môi trường.
Các revivalists có tầm nhìn và lòng can đảm mà không bị mất triết lý cốt lõi và sự khéo léo của Nalanda ban đầu .
1 tỷ USD đã được cam kết của các nhà tài trợ của mình , một tập đoàn của Singapore , bao gồm Trung Quốc , Ấn Độ , Nhật Bản và các quốc gia khác . 500 triệu USD sẽ được sử dụng để xây dựng các trường đại học mới và thêm 500 triệu USD để phát triển cơ sở hạ tầng cần thiết .
Với loại tiền cam kết , chắc chắn các Thống đốc sẽ thiết lập một khóa học cao hơn cho Nalanda mới ?
Các Nalanda ‘ gốc ‘
Tám thế kỷ trước , các trường đại học nằm trong Patna thu hút các học giả và sinh viên đến từ những nơi xa xôi như Tây Tạng , Trung Quốc , Hy Lạp và Ba Tư . Với triết lý bí truyền AOA và giáo lý cốt lõi của nó , phát triển nhanh chóng của nó từ thế kỷ thứ 6 đến thứ 9 đã giúp các truyền thống văn hóa tự do được thừa hưởng từ thời Gupta . Trong thời kỳ hoàng kim của nó, nó cung cấp chỗ ở hơn 10.000 sinh viên và 2.000 giáo viên. Người hành hương Trung Quốc ước tính các sinh viên từ 3.000 đến 5.000 .
Bốn doxographies ( Tây Tạng : grub- mtha ‘ ) - một thuật ngữ được sử dụng cho các tác phẩm của nhà sử học cổ điển , mô tả quan điểm của các triết gia và các nhà khoa học trước đây - đã được giảng dạy ở đây . Alexander Berzin quy định cụ thể như những Nhất Thiết Hữu Vaibhāṣika , Nhất Thiết Hữu Sautrāntika , Trung đạo, triết lý Đại thừa của Long Thọ và Cittamatra , triết lý Đại thừa của ngài Vô Trước và Thế Thân .
Hãy tưởng tượng một thời kỳ mà châu Âu vẫn chưa có bất kỳ trường đại học ( đầu tiên , Đại học Bologna chỉ được thành lập năm 1088 sau công nguyên) , Nalanda với tám hợp chất riêng biệt của nó và mười ngôi đền bao gồm một diện tích 14 ha đã được hoành tráng đi trước thời đại . Đó là thư viện , được gọi là Dhammaganja , hoặc lòng mộ đạo Mart , có ba tòa nhà lớn . Một trong số đó , các Ratnasagara , có nghĩa là Dương của đá quý , là một chín tầng tháp cao và đặt bản thảo thiêng liêng như kinh Bát nhã và Guhyasamaja Tantra .
Nó là bên trong những bức tường rằng có rất nhiều người Tây Tạng AOA thực hành như chúng ta biết , cả Đại thừa và truyền thống Kim Cương thừa , bắt nguồn từ thế kỷ thứ 9 - 12 Nalanda giáo viên và các học giả muộn. Các hình thức khác của Phật giáo , chẳng hạn như Đại thừa AOA thực hành theo sau ở Việt Nam , Trung Quốc , Hàn Quốc và Nhật Bản , đã phát triển từ những nỗ lực học thuật của trường đại học này . Sinh viên như những người hành hương Huyền Trang nổi tiếng , nghiên cứu ở đây và sau đó làm việc như một giáo viên tại trường đại học và dành khoảng 6 năm đó. Khi ông trở về Trung Quốc , ông đã thực hiện trở lại với anh ta 657 khối lượng thiêng liêng văn bản tiếng Phạn và dành những năm cuối đời để dịch và giải thích chúng .
Na Lan Đà đã trở thành sự tổng hợp và trung tâm hợp nhất nơi những ý tưởng mới của tâm lý học và triết học Phật giáo đã được thảo luận , mã hoá và phân loại. Những nỗ lực học tập của các nhà sư học giả đã trở thành những hạt giống đó nảy mầm AOA thực hành vào các hình thức ngon miệng để tuân thủ của các tôn giáo không phải từ cõi Diêm phù đề / PRABUDDHA Bharath tiểu lục địa . Nó là ở đây - thông qua nghiên cứu liên ngành , thực hành ( thiền định ) và bản dịch - đó AOA thực hành đã trở thành một tôn giáo toàn cầu.
Mục đích Nalanda là để tạo ra các cá thể trưởng thành về trí tuệ nhất và tinh thần người sẽ trở thành đủ điều kiện để đóng góp vào mọi khía cạnh của xã hội đối với con chung của nó. Để người quản lý và giáo viên , giáo dục lý tưởng có nghĩa là một sự pha trộn hạnh phúc và hài hòa của triết học và tôn giáo. Khái niệm phổ biến tại Nalanda là giáo dục không chỉ đơn thuần là việc vận chuyển thông tin nhưng việc truyền tải các giá trị tinh thần , đạo đức , trí tuệ và thẩm mỹ kết hợp với các cơ hội để phát triển thể chất đầy đủ .
Những gì Nalanda ‘ có thể ‘
Nalanda sẽ trở lại vinh quang của nó , bằng cách ” hoành tráng trước ” thời gian của nó , giống như người tiền nhiệm của nó . Quan trọng hơn, nó sẽ có AOA dạy thực hành và lý tưởng như bản sắc cốt lõi của nó để lái xe cảm giác của mình về mục đích có cơ hội để khám phá một giáo lý cổ xưa để hoàn toàn đi trước thời đại và tạo ra undreamed của tổng hợp sử dụng các công cụ của khoa học hiện đại .
Ở một thời đại mà thông tin khoa học và nghiên cứu tâm trí đang phát triển, AOA thực hành là ở giai đoạn mà ý tưởng của mình , triết lý và giáo lý sẽ chơi một ảnh hưởng lớn trong mọi lĩnh vực của phát triển học thuật. Một phần nhờ vào internet và tự do tư tưởng và ý tưởng , kỷ nguyên này cung cấp một tương tự - truyền thống văn hóa tự do vốn có trong thời đại Gupta - hoặc thậm chí hơn .
Làm thế nào khác được miễn phí trực tuyến Nghiên cứu E- Nalanda và ĐẠI HỌC Thực hành cảm ơn internet và tự do tư tưởng và ý tưởng , nơi mà kỷ nguyên này cung cấp một tương tự - truyền thống văn hóa tự do vốn có trong thời đại Gupta - hoặc thậm chí hơn . ?

Dưới đây là một số ý tưởng giá trị khai thác .
Y và Dược
Các Nāland ban đầu đã có thuốc là một trong những môn học bắt buộc của nó . Chương trình giảng dạy E- Nalanda mới đang xem xét sức chứa các kho lớn của các hệ thống y học cổ truyền châu Á trong đó bao gồm tổng hợp các bản địa Tây Tạng , Siddha , Ayurveda , Trung Quốc , Ba Tư ( Unani ) , và Hy Lạp. Nó sẽ sử dụng các mẫu như bắt nguồn từ hệ thống y tế Tây Tạng , ôm sát niềm tin Phật giáo truyền thống mà tất cả các bệnh cuối cùng kết quả từ ba chất độc của tâm : sự thiếu hiểu biết , gắn bó và sân hận. Y học Tây Tạng sau Tứ Diệu Đế của Đức Phật mà áp dụng logic chẩn đoán y tế được khổ đau. Bằng cách tổng hợp y học cổ truyền với y học hiện đại nghiên cứu , giảng viên này có thể trở thành một lợi thế cạnh dược phẩm và y tế viện nghiên cứu cắt .
Mạng khoa học thần kinh và thần kinh
Nghiên cứu khoa học của bộ não và hệ thống thần kinh đã tăng đáng kể , chủ yếu do những tiến bộ trong sinh học phân tử , điện sinh , và tính toán khoa học thần kinh . Khoa học thần kinh đã phát triển song song với thiền Phật giáo , và nhiều nghiên cứu mới ( hợp tác giữa các nhà khoa học và thiền ) đã đưa ra bằng chứng mới về cách bộ não làm việc của chúng tôi , làm thế nào phát sinh suy nghĩ , cách thức hoạt động. Và trong các khái niệm về vô ngã ( anatta ) , khoa học thần kinh bắt đầu xuất bản lý thuyết và bằng chứng cho thấy không có tự để có được , không điều khiển trung tâm để nói chuyện, không tự nội bộ không thay đổi đã làm cho tất cả các quyết định . Thật vậy, khi kết quả trở thành tài năng thực sự , lĩnh vực khoa học thần kinh có thể là một kỷ luật quan trọng về sức khỏe liên quan, phối hợp với các lĩnh vực khác như hóa học, khoa học máy tính , kỹ thuật , ngôn ngữ học , toán học , y học , triết học , vật lý và tâm lý học. Tiếp tục nghiên cứu chuyên sâu và nghiên cứu trong thiền định Phật giáo sẽ thấy sự phát triển các lĩnh vực này.
vật lý lượng tử
Các nhà triết học Trung Quán đã phát triển một phương pháp nghiêm ngặt và sắc nét như dao cạo của triết học phân tích , cùng với điều tra thiền định, thâm nhập vào bản chất tối hậu của thực tế . Sự trống rỗng ( sunyata ) , quan điểm cốt lõi được đề xuất bởi các Trung đạo, là sự thấu hiểu rằng không có gì trong vũ trụ mà tồn tại như một thực thể độc lập theo đúng nghĩa của nó là . Nó sau đó không có gì tồn tại như là một tính năng hoàn toàn độc lập với thực tế như đã luôn luôn nghĩ rằng khoa học phương Tây cho đến khi sự ra đời của vật lý lượng tử . Thật vậy, một sự hiểu biết về tính không thể ném cái nhìn mới vào vấn đề giải thích lượng tử. Cả Phật giáo và cơ học lượng tử minh họa rằng vũ trụ không phải là những gì họ cảm nhận nó được với ngũ quan của họ , và rằng tất cả mọi thứ được kết nối một cách nào đó . Một phân tích nghiêm túc và khắt khe của mô hình ” vật lý ” trong tư tưởng Phật giáo đã được chờ mong. Xây dựng các bài giảng giữa cơ học lượng tử hiện đại với một số khía cạnh của phương pháp Phật giáo Ấn Độ- Tây Tạng , như khẳng định cơ bản của ” hạt vật lý ” , sẽ mũi nhọn hình thức mới của tổng hợp . Ai biết được, ngoài hình thức tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi lớn như ” là những gì vũ trụ ” và ” tự ” là gì, học sinh có thể vấp ngã khi thực tế các sản phẩm đó có thể tìm thấy các ứng dụng hữu ích , chẳng hạn như thông tin liên lạc tức thời , sự viễn tải lượng tử , máy tính lượng tử , thu hoạch năng lượng và lượng tử đường hầm .
Tin học và Khoa học Máy tính
Tam Tạng kinh điển Phật giáo có một thuật ngữ vô cùng phong phú của tâm đào tạo , dạy triết học và thuyết giảng về tâm lý. Tuy nhiên , phần lớn là không thể tiếp cận với người dân thường do những khó khăn trong việc giải mã ý nghĩa của nó . Các khoa học về tin học đóng vai trò trong việc phát triển các nguồn kỹ thuật số và các công cụ sử dụng trí tuệ nhân tạo và các thuật toán thông minh , để tìm kiếm ý nghĩa có thể được xử lý bởi người sử dụng theo mức độ hiểu biết . Để được thực tế và hữu ích tuy nhiên , một hệ thống như vậy cần phải tuân thủ các tiêu chuẩn quốc tế để trao đổi thông tin và kết quả tìm kiếm phải được tự do tiếp cận với công chúng. Bên cạnh đó, E- Nalanda là cung cấp các khóa học tiên tiến trong mô hình máy tính , với sự nhấn mạnh vào nghiên cứu công nghệ nano. Các công cụ phát triển ở đây có thể được sử dụng để hỗ trợ nghiên cứu khoa học thần kinh và cơ học lượng tử . Phân loại bẩm sinh của kiến thức Phật giáo phù hợp với độc đáo vào bản chất của thuật toán khoa học máy tính , và sự kết hợp này sẽ làm cho điều này là một bộ phận quan trọng cung cấp các dịch vụ neo đậu cho tất cả các khoa khác .
Thực phẩm và Khoa học nông nghiệp
Đói nghèo và bệnh nguy cơ tuyệt chủng do thiếu nước sạch và vệ sinh môi trường là một vấn đề lớn trong thế giới này . Nếu có các khóa học đã được di chuyển bởi những lời dạy của lòng nhân ái và từ bi , khu vực này sẽ được nó. Năng lượng và sự chú ý nên tập trung vào lĩnh vực nghiên cứu trong sản xuất hữu cơ protein , xử lý giá rẻ của các bữa ăn chay dinh dưỡng , thực phẩm biến đổi gen ( nhiều người ăn chay ) và công nghệ màng lọc nước sạch. Vượt qua các thí nghiệm trong các món ăn chay Á , từ Hàn Quốc đến Trung Quốc , PRABUDDHA Bharath , Sinhalese và thực phẩm Thái Lan có thể mang lại phản ứng tổng hợp thú vị . Điều quan trọng là nghiên cứu như vậy sẽ phải được thực hiện theo hướng dẫn của ‘ bất bạo động, và để giữ với giới đầu tiên của sự tôn trọng và không làm tổn hại đến cuộc sống sinh.
Pháp luật và đạo đức sinh học
Như nghiên cứu và thực hành đi vào khu vực thổ , chủ sở hữu cổ phần và các nhóm lợi ích sẽ được quan tâm trên đường đạo đức có tiềm năng có thể được vượt qua. Đây là nơi mà một giảng viên cho các nghiên cứu về đạo đức sinh học có thể là thuốc hỗ trợ cho các lĩnh vực khác của nghiên cứu và thực hành. Giữ phù hợp với các nguyên tắc bất bạo động, lòng nhân ái ( lòng từ ) và từ bi ( karuna ), xây dựng của nó có thể bao gồm một ý nghĩa rộng hơn như tình đoàn kết đối với sinh quyển , do đó tạo ra một ” đạo đức toàn cầu “, một kỷ luật đại diện cho một liên kết giữa sinh học , sinh thái học, y học và giá trị con người để đạt được sự tồn tại của cả con người và các loài động vật khác .
E- Nalanda và trật tự thế giới mới
Tầm nhìn táo bạo và theo đuổi sáng tạo kết hợp với triết lý Phật giáo , ý tưởng và thực hành thiền định có thể làm lại từ Đại học E- Nalanda vào một ngọn hải đăng của phát minh của con người và nền văn minh cao . Giống như người tiền nhiệm của nó , có tư tưởng cấp tiến, giáo viên sáng tạo theo học sâu sắc trong tư tưởng Phật giáo sẽ cho phép họ đưa vào các lớp áo của cắt cạnh nghiên cứu trong nghiên cứu tâm . Nó có thể là một tổ chức tuyệt vời trong lĩnh vực này.
Tại thời điểm này , nó được báo cáo rằng các thiết lập hiện chỉ thu hút được một cam kết khoảng 100 triệu USD , đó là xa tổng nhắm mục tiêu của 1 tỷ USD .
Thống đốc phải được mở đủ đầu óc và tìm kiếm sự tham gia của rất sống tâm Phật giáo như Đạt Lai Lạt Ma , Goenka , Thích Nhất Hahn , Tỳ Bồ Đề, Ajahn Brahm , Tỳ kheo Thanissaro, Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Ven Cheng Yên , và lời hứa của MIỄN PHÍ TRỰC TUYẾN nghiên cứu eNālanda và ĐẠI HỌC thực hành như một học tập toàn cầu và nghiên cứu và trung tâm thực hành cũng có thể được thực hiện bằng cách sử dụng tốt nhất của nó bằng tất cả cuộc sống tâm Phật giáo lớn ở trên.
Tên vinh quang của nó có thể trở thành một sự thức tỉnh với hướng dẫn nhận thức cho nhân loại trong hòa hợp với nhu cầu hiện tại . Và điều đó xảy ra , Phật giáo sẽ là trung tâm của cốt lõi của nó , và người lái xe của sự tồn tại tinh thần của nó . JC
Điều này một linh tìm thấy trong tôn giáo của một người hoặc giáo lý tôn giáo là hướng dẫn thực cho hòa bình và hạnh phúc của con người. Và mọi tôn giáo có một số đạo đức để giảng dạy.

72    WELSH

DIOLCH I SAESNEG RHYNGRWYD GALLUOGI Insite NET

 A UN WE TOPMOST

http://sarvajan.ambedkar.org

TIPITAKA cyfieithu i bob iaith o’r Saesneg

o

AM DDIM AR-LEIN E - Nālanda Ymchwil ac Ymarfer y Brifysgol

Mae pob 84,000 Khandas Fel Wedi dod o hyd yn y Suttas Pali

Yn draddodiadol
mae 84,000 Drysau dhamma - 84,000 ffyrdd o gael Awakeness . Efallai, felly , yn sicr
dysgu’r Un deffro gyda Ymwybyddiaeth ( AOA ) nifer fawr o arferion sy’n arwain at
Awakeness . Mae’r dudalen hon yn ceisio catalog rhai a geir yn y Pali
Suttas ( DN , MN, SN , AN , UD a Sn 1 ) . Mae 3 adran :

Anerchiadau AOA yn cael eu rhannu yn 84,000 , o ran cyfeiriadau ar wahân. . Mae’r is-adran yn cynnwys popeth a ddywedwyd trwy AOA ” gefais gan
AOA , ” meddai Ananda , ” 82,000 Khandas , ac o
yr offeiriaid 2000; mae’r rhain yn 84,000 Khandas a gynhelir gan i mi. ” Maent yn
rhannu’n 275,250 , o ran y penillion o y testun gwreiddiol , ac i mewn i
361,550 , o ran y penillion y sylwebaeth. Mae pob un o’r trafodaethau
gan gynnwys y rhai o AOA a rhai y sylwebydd , yn cael eu rhannu i mewn i 2,547 banawaras , yn cynnwys 737,000 benillion , a 29,368,000 llythyr ar wahân.

Mae bron yr holl ystod o wybodaeth oedd ar gael ar y byd . Cyrsiau yn cael eu tynnu o bob maes dysgu , AOA , sanctaidd a seciwlar , tramor a brodorol. Astudiaeth o Pali gramadeg yn orfodol .
Yn ogystal, mae pum pwnc yn fwy gorfodol a oedd yn cynnwys :
Shabda Vidya (Gwyddoniaeth o synau a geiriau , a elwir fel arall, Gramadeg a geiriadureg ) ;
Shilpasthana Vidya ( Celf a Chrefft ) ;
Chikitsa Vidya (Gwyddoniaeth Meddygaeth ); Hetu Vidya ( Logic ) , a Adhyatma Vidya ( Athroniaeth) .
E - Nālanda hefyd i raddau helaeth ymchwil a phrifysgol Ymarfer , gyda’r ysgolion canlynol:
Ysgol Astudiaethau AOA , athroniaeth , a chrefydd cymharol;
Ysgol o astudiaethau hanesyddol ;
Ysgol Cysylltiadau Rhyngwladol a Heddwch ;
Ysgol Rheolaeth a Datblygu Busnes ;
Ysgol Ieithoedd a Llenyddiaeth , ac ,
Ysgol Ecoleg ac Astudiaethau Amgylcheddol.
Mae’r diwygwyr â golwg a dewrder heb golli’r athroniaeth craidd a dyfeisgarwch y Nālanda gwreiddiol.
UD $ 1 biliwn wedi’i gyflawni gan ei gyllidwyr , consortiwm a arweinir gan Singapore , gan gynnwys Tsieina , India , Japan a gwledydd eraill. Bydd yr Unol Daleithiau $ 500,000,000 yn cael ei ddefnyddio i adeiladu’r brifysgol newydd ac un arall Daleithiau $ 500,000,000 i ddatblygu seilwaith angenrheidiol.
Gyda y math hwnnw o arian a ymrwymwyd , yn sicr mae’r Llywodraethwyr wedi gosod cwrs mwy aruchel ar gyfer y Nālanda newydd?
Mae’r Nālanda ‘gwreiddiol ‘
Wyth canrif yn ôl, mae’r brifysgol lleoli yn Patna denu ysgolheigion a myfyrwyr o mor bell i ffwrdd â Tibet , Tsieina , Gwlad Groeg , a Persia . Gyda esoterig AOA athroniaeth a dysgeidiaeth yn ei graidd, ei ddatblygiad cyflym o’r 6ed ganrif i’r 9fed ei ddominyddu gan y traddodiadau diwylliannol rhyddfrydol a etifeddwyd gan yr oedran Gupta . Yn ei anterth , mae’n lletya dros 10,000 o fyfyrwyr a 2,000 o athrawon . Pererinion Tseiniaidd amcangyfrifodd y myfyrwyr rhwng 3,000 a 5,000 .
Pedwar doxographies ( Tibet : grub - CTMT ‘) - term a ddefnyddir ar gyfer y gwaith o haneswyr clasurol , yn disgrifio’r safbwyntiau o athronwyr a gwyddonwyr yn y gorffennol - yn cael eu dysgu yma . Alexander Berzin yn nodi hyn fel Sarvāstivāda Vaibhāṣika , Sarvāstivāda Sautrāntika , Mādhyamaka , athroniaeth Mahayana o Nagarjuna a Cittamatra , athroniaeth Mahayana o Asaṅga a Vasubandhu .
Dychmygwch cyfnod lle nad Ewrop oedd eto unrhyw brifysgolion ( roedd y gyntaf, Prifysgol Bologna a sefydlwyd yn unig yn 1088 OC ) , Nālanda gyda’i wyth gyfansoddion ar wahân ac yn deg temlau yn cwmpasu ardal o 14 hectar yn monumentally o flaen ei amser . Mae’n lyfrgell , a elwir yn y Dhammaganja , neu Mart Piety , yn cynnwys tri adeilad mawr. Un , mae’r Ratnasagara , sy’n golygu y Cefnfor y Gems , roedd naw stori tŵr uchel a llawysgrifau sanctaidd cartrefu megis y Sutta Prajnaparamita a’r Guhyasamāja Tantra .
Mae’n y tu mewn i waliau hyn bod llawer o’r Ymarfer AOA Tibet fel yr ydym yn gwybod ei fod , yn ei Mahayana a Vajrayana thraddodiadau , yn deillio o ddiwedd yr athrawon ac ysgolheigion Nālanda ganrif 9fed - 12fed . Mae mathau eraill o Fwdhaeth , megis Ymarfer AOA Mahayana dilyn yn Fietnam , Tsieina , Corea a Japan, ffynnu o ymdrech ysgolheigaidd yn y brifysgol hon . Mae myfyrwyr fel y Xuanzang pererinion enwog , astudio yma ac yna gweithio fel athro yn y Brifysgol a threuliodd tua 6 mlynedd yno. Pan ddychwelodd i Tsieina, gwnaeth yn ôl gydag ef 657 cyfrol o destunau cysegredig Sansgrit a threuliodd flynyddoedd olaf ei fywyd cyfieithu ac yn eu dehongli .
Daeth Nālanda y synthesis a chanolfan ymasiad lle mae syniadau newydd o seicoleg Bwdhaidd ac athroniaeth yn cael eu trafod, codio a dosbarthu . Mae ymdrechion academaidd o fynachod ysgolheigaidd daeth y hadau sy’n egino Ymarfer AOA yn ffurfiau blasus ar gydymffurfio y grefydd nid o’r Jambudvipa / PRABUDDHA Bharath is - gyfandir . Mae’n yma - drwy astudio rhyng -ddisgyblaethol , ymarfer ( o myfyrdod ) a chyfieithu - y Practis AOA dod yn grefydd fyd-eang .
Nod Nālanda oedd creu yr unigolion mwyaf aeddfed yn ddeallusol ac yn ysbrydol a fyddai’n dod yn gymwys i gyfrannu at bob agwedd ar gymdeithas ar gyfer ei bodolaeth yn gyffredinol . I’r ceidwaid ac athrawon , addysg delfrydol yn golygu cymysgedd hapus a chytûn o athroniaeth a chrefydd . Mae’r syniad treiddiol yn Nālanda oedd nad yw addysg yn unig oedd y trawsgludiad o wybodaeth ond throsglwyddo gwerthoedd ysbrydol , moesol , deallusol ac esthetig ynghyd â’r cyfle ar gyfer datblygiad corfforol llawn.
Beth Nālanda ‘fod yn ‘
Bydd Nālanda yn ôl i’w gogoniant , trwy fod yn ‘ monumentally blaen ‘ ei amser , yn union fel ei ragflaenydd . Yn bwysicach fyth, bydd yn cael dysgeidiaeth Ymarfer AOA a delfrydau fel ei hunaniaeth graidd i yrru ei hymdeimlad o bwrpas yn cael y cyfle i archwilio addysgu hynafol mor radical o flaen ei amser ac yn creu undreamed o synthesis ddefnyddio offer o wyddoniaeth fodern .
Mewn oes lle mae astudiaethau meddwl gwyddor gwybodaeth ac yn ffynnu , Arfer AOA ar y cam lle bydd ei syniadau , athroniaeth a daliadau yn chwarae yn ddylanwad mawr ym mhob agwedd o ddatblygiad ysgolheigaidd . Diolch yn rhannol i’r rhyngrwyd a llif rhydd o feddyliau a syniadau, cyfnod hwn yn darparu tebyg - traddodiadau diwylliannol rhyddfrydol sy’n gynhenid yn y cyfnod Gupta - neu hyd yn oed yn fwy .
Pa mor wahanol yn LEIN Ymchwil E - Nālanda AM DDIM a UNIVERSITY Ymarfer diolch y rhyngrwyd a llif rhydd o feddyliau a syniadau, lle y cyfnod hwn yn darparu tebyg - traddodiadau diwylliannol rhyddfrydol sy’n gynhenid yn y cyfnod Gupta - neu hyd yn oed yn fwy . ?

Dyma rai syniadau werth eu gweld.
Meddygaeth a Ffarmacoleg
Roedd gan y Nāland wreiddiol feddyginiaeth fel un o’i bwnc gorfodol. Mae’r cwricwlwm E - Nālanda newydd yn ystyried lletya â’r llu helaeth o systemau meddygol traddodiadol Asiaidd sy’n cwmpasu synthesis o brodorol Tibetaidd , Siddha , Ayurveda , Tseineaidd , Perseg ( Unani ) , a Groeg . Bydd yn defnyddio’r templed sy’n deillio o’r system meddygol Tibet , sy’n cwmpasu’r gred Fwdhaidd draddodiadol bod yr holl salwch yn y pen draw yn deillio o dair gwenwynau y meddwl : anwybodaeth , ymlyniad a gwrthwynebiad . Tibet meddygaeth yn dilyn Pedwar Gwirionedd Nobl y Bwdha sy’n berthnasol rhesymeg diagnostig meddygol i ddioddef . Drwy syntheseiddio meddyginiaeth draddodiadol gydag ymchwil meddygol modern , gallai gyfadran hyn ddod yn ymyl sefydliad ymchwil fferyllol a meddygol torri .
Rhwydweithiau Niwrowyddoniaeth a niwral
Mae’r astudiaeth wyddonol yr ymennydd a’r system nerfol wedi cynyddu’n sylweddol , yn bennaf oherwydd datblygiadau mewn bioleg foleciwlaidd , electroffisioleg , a niwrowyddoniaeth cyfrifiannol . Niwrowyddoniaeth wedi tyfu ar y cyd â Bwdhaidd myfyrdod , ac mae llawer o ymchwil newydd ( gydweithio rhwng gwyddonwyr a meditators ) wedi cynhyrchu tystiolaeth newydd ar sut mae ein hymennydd yn gweithio , sut mae meddyliau yn codi , sut ymwybyddiaeth yn gweithio . Ac yn y cysyniad o nad ydynt yn gyflawn ( anatta ) , niwrowyddoniaeth yn dechrau cyhoeddi damcaniaethau a thystiolaeth nad oes unrhyw hunan i’w gael , dim gyrrwr ganolog i siarad o , dim hunan mewnol digyfnewid oedd yn gwneud yr holl benderfyniadau . Yn wir , pan gaiff y canlyniadau yn dod yn fwy medrus , gall maes niwrowyddoniaeth yn ddisgyblaeth iechyd pwysig cysylltiedig, cydweithio gyda meysydd eraill fel cemeg , gwyddoniaeth gyfrifiadurol , peirianneg , ieithyddiaeth , mathemateg , meddygaeth , athroniaeth , ffiseg , a seicoleg . Bydd gwaith ymchwil manwl ac astudiaethau parhau yn Bwdhaidd myfyrdod gweld i ffynnu yn y maes hwn .
ffiseg cwantwm
Datblygodd yr athronwyr Madhyamika ddull trylwyr a miniog razor dadansoddi athronyddol sydd, ynghyd â’r ymchwiliad myfyrdod , treiddio i natur y pen draw o realiti. Gwacter ( sunyata ) , y farn craidd sy’n cael ei y’u cyflwynwyd gan y Madhyamaka , mae’r mewnwelediad nad oes unrhyw beth yn y bydysawd sy’n bodoli fel endid annibynnol yn ei hawl ei hun . Mae’n dilyn nad oes unrhyw beth yn bodoli fel nodwedd cwbl annibynnol o realiti fel y meddwl erioed gan wyddoniaeth Western hyd nes dyfodiad ffiseg cwantwm . Yn wir , gall dealltwriaeth o wacter taflu safbwyntiau newydd ar broblemau cwantwm dehongli. Mae Bwdhaeth a mecaneg cwantwm yn dangos nad yw’r bydysawd yn yr hyn y mae ef neu hi yn ei gweld yn â’u pum synnwyr , a bod popeth yn gysylltiedig mewn rhyw ffordd . Mae dadansoddiad difrifol a thrylwyr o’r ” ffiseg ” patrwm yn meddwl Bwdhaidd wedi bod yn hir yn dod . Mae llunio trafodaethau rhwng mecaneg cwantwm modern gyda rhai agweddau ar y fethodoleg Bwdhaidd Indo- Tibetaidd , megis honiadau elfennol o ” gronynnau ffiseg ” , fydd yn arwain math newydd o synthesis . Pwy a ŵyr , heblaw am ddod o hyd i atebion i gwestiynau mawr megis “beth yw y bydysawd ” a ” beth yw hunan ” , gall myfyrwyr baglu ar ymarferol sgil-gynhyrchion a allai ddod o hyd i geisiadau defnyddiol, megis cyfathrebu pryd , cwantwm teleportation , cyfrifiaduron cwantwm , cynaeafwyr ynni a cwantwm twnelu .
Hysbyseg a Chyfrifiadureg
Mae’r Bwdhaidd Tipitaka yn cynnwys geiriadur hynod gyfoethog o hyfforddiant meddwl , dysgeidiaethau athronyddol a thrafodaethau seicolegol . Serch hynny , mae llawer ohono yn anhygyrch i bobl gyffredin oherwydd yr anhawster wrth ddehongli ei ystyr . Mae gwyddor hysbyseg yn chwarae rôl o ran datblygu ffynonellau digidol ac offer gan ddefnyddio deallusrwydd artiffisial ac algorithmau smart , fel y gall chwiliadau ystyrlon yn cael ei brosesu gan ddefnyddwyr yn ôl lefel eu dealltwriaeth. Er mwyn bod yn ymarferol ac yn ddefnyddiol , fodd bynnag , mae angen system o’r fath i gadw at safonau rhyngwladol ar gyfer cyfnewid gwybodaeth a rhaid i ganlyniadau chwilio fod yn hygyrch i’r cyhoedd. Ar wahân i hynny , E - Nālanda yn cynnig cyrsiau uwch mewn modelu cyfrifiadurol , gyda phwyslais ar ymchwilio dechnoleg nano . Gall offer datblygu yma yn cael ei ddefnyddio i gynorthwyo gwaith ymchwil mewn niwrowyddoniaeth a mecaneg cwantwm . Mae’r dosbarthiad cynhenid o wybodaeth Bwdhaidd yn cyd-fynd ‘n glws i natur algorithmig gwyddoniaeth gyfrifiadurol , a byddai’r cyfuniad hwn yn gwneud hyn i fod yn adran bwysig darparu gwasanaethau angori i’r holl gyfadrannau eraill .
Bwyd ac Amaethyddiaeth Gwyddor
Tlodi ac iechyd mewn perygl oherwydd diffyg dŵr yfed glân a glanweithdra yn broblem fawr yn y byd hwn . Os bydd unrhyw gwrs yn cael eu symud gan y ddysgeidiaeth o gariad a thosturi , byddai’r ardal hon yn ei . Dylai Ynni a sylw yn canolbwyntio ar feysydd ymchwil mewn cynhyrchu organig protein , prosesu rhad o brydau llysieuol maeth, bwydydd a addaswyd yn enetig ( amrywiaeth llysieuol) a thechnoleg bilen i hidlo dŵr glân . Croeswch arbrofion mewn bwydydd llysieuol Asiaidd, o Corea i Tseiniaidd , PRABUDDHA Bharath , Sinhalese a gall bwydydd Thai yn cynhyrchu ymasiad diddorol. Yr hyn sy’n bwysig y bydd ymchwil o’r fath yn cael eu gwneud o dan arweiniad ‘ nad ydynt yn - drais , ac i gadw â praesept gyntaf o parchu a heb fod yn niweidio bywyd ymdeimladol .
Cyfraith a Biofoeseg
Bydd gan fod ymchwil ac arfer yn mynd i mewn i feysydd arloesol , rhanddeiliaid a grwpiau buddiant yn pryderu ar linellau moesegol y gellir o bosibl ei chroesi . Dyma lle gallai gyfadran ar gyfer astudio biofoeseg fod yn ychwanegiad i feysydd eraill o ymchwil ac arfer . Cadw yn unol ag egwyddorion didreisedd , cariadus - caredigrwydd ( Metta ) a thosturi ( Karuna ) , gallai ei llunio gwmpasu ystyr ehangach fel undod tuag at y biosffer , a thrwy hynny greu ” moeseg byd-eang, ” disgyblaeth cynrychioli cyswllt rhwng bioleg , ecoleg , meddygaeth a gwerthoedd dynol er mwyn cyrraedd y goroesiad y ddau bodau dynol a rhywogaethau eraill o anifeiliaid .
E - Nālanda a bod y gorchymyn byd newydd
Gweledigaethau Bold a gweithgareddau creadigol ynghyd â Bwdhaidd athroniaeth , syniadau ac arferion meditational gall ail-wneud Prifysgol E - Nālanda yn esiampl o ddyfais ddynol a gwareiddiad uchel. Fel ei ragflaenydd, bydd yn cael meddylwyr radical , athrawon arloesol addysgwyd ddwfn yn meddyliau Bwdhaidd alluogi i gymryd ar y fantell o ymchwil arloesol mewn astudiaethau meddwl. Gall fod yn sefydliad heb ei ail yn y maes hwn .
Ar hyn o bryd , adroddir bod y setup cyfredol yn unig wedi denu ymrwymiad o tua US $ 100 miliwn, sy’n llawer o’i swm wedi’i dargedu o US $ 1000000000 .
Rhaid i lywodraethwyr fod yn agored yn ddigon meddwl a cheisio cyfranogiad o fyw fawr feddyliau Bwdhaidd megis y Dalai Lama , Goenka , Thich Nhat Hahn , Bhikkhu Bodhi , Ajahn Brahm , Thanissaro Bhikkhu , Jack Kornfield , Joseph Goldstein , Robert Thurman , Hybarch Cheng Yen , a gallai addewid o DDIM aR-LEIN ymchwil eNālanda a UNIVERSITY ymarfer fel dysgu ac ymchwil a chanolfan ymarfer byd-eang yn dda yn cael eu gwireddu drwy wneud y defnydd gorau ohono gan yr holl byw mawr meddyliau Bwdhaidd uchod.
Gall ei enw gogoneddus dod yn ddeffroad gyda rhestr o ymwybyddiaeth ar gyfer dynoliaeth mewn cytgord ag anghenion presennol. Ac er mwyn i hynny ddigwydd , bydd Bwdhaeth fod wrth wraidd ei craidd, a bod y gyrrwr ei fodolaeth ysbrydol . JC
Mae’r Ysbrydolrwydd un yn dyfarnu o un o grefydd neu ddysgeidiaeth grefyddol yw’r canllaw go iawn i heddwch dynol a hapusrwydd . Ac y mae pob crefydd rai foesau i addysgu .

73    Yiddish

דאַנק צו אינטערנעט ענגליש ענייבאַלינג ינסיטע נעץ

 אַ איינער ייבערשט וועב

http://sarvajan.ambedkar.org

טיפּיטאַקאַ איבערגעזעצט צו אַלע שפּראַכן פון ענגליש

פון

פּאָטער אָנליין E- נāלאַנדאַ פֿאָרש און פּראַקטיס אוניווערסיטעט

כל 84,000 כאַנדאַס ווי געפונען אין דער פּאַלי סוטטאַס

טראַדישאַנאַלי
עס זענען 84,000 דהאַממאַ דאָאָרס - 84,000 וועגן צו באַקומען אַוואַקענעסס . אפֿשר אַזוי ;
אַוואַדע די אַוואַקענעד איינער מיט אַוואַרענעסס ( אַאָאַ ) געלערנט אַ גרויס נומער פון פּראַקטאַסאַז וואָס פירן צו
אַוואַקענעסס . דעם וועב בלאַט פרווון צו קאַטאַלאָג יענע געפונען אין דער פּאַלי
סוטטאַס ( דן , מן , סן , אַ , וד & סן 1) . עס זענען 3 סעקשאַנז :

די דיסקאָרסיז פון אַאָאַ זענען צעטיילט אין 84,000 , ווי צו באַזונדער ווענדט . די אָפּטייל כולל אַלע וואָס איז געווען גערעדט דורך אַאָאַ . ” איך באקומען פון
אַאָאַ ,” האט געזאגט אַנאַנדאַ , ” 82,000 כאַנדאַס , און פון
די כהנים 2000 ; די ביסט 84,000 כאַנדאַס מיינטיינד דורך מיר .” זיי זענען
צעטיילט אין 275,250 , ווי צו די סטאַנזאַס פון דער אָריגינעל טעקסט , און אין
361,550 , ווי צו די סטאַנזאַס פון די קאָמענטאַר . כל די דיסקאָרסיז
אַרייַנגערעכנט ביידע יענע פון אַאָאַ און יענע פון די קאָמענטאַטאָר , זענען צעטיילט אין 2547 באַנאַוואַראַס , מיט 737,000 סטאַנזאַס , און 29,368,000 באַזונדער אותיות .

כמעט די גאנצע קייט פון וועלט וויסן דעמאָלט בנימצא . קאָרסאַז זענען ציען פון יעדער פעלד פון וויסן , אַאָאַס , הייליק און וועלטלעך , פרעמד און געבוירן . לערנען פון פּאַלי גראַמאַטיק איז קאַמפּאַלסערי .
אין דערצו, עס זענען פינף מער קאַמפּאַלסערי סאַבדזשעקס וואָס אַרייַנגערעכנט :
שאַבדאַ ווידיאַ ( וויסנשאַפֿט פון סאָונדס און ווערטער ; אַנדערש גערופן גראמאטיק און לעקסיקאָגראַפי );
שילפּאַסטהאַנאַ ווידיאַ ( Arts און קראַפס );
טשיקיצאַ ווידיאַ ( וויסנשאַפֿט פון מעדיסינע ); העטו ווידיאַ ( לאָגיק ), און אַדהיאַטמאַ ווידיאַ ( פילאָסאָפי ).
E- נāלאַנדאַ איז אויך לאַרגעלי פאָרשונג און פּראַקטיס אוניווערסיטעט , מיט די פאלגענדע שולן :
שולע פון אַאָאַ שטודיום , פֿילאָסאָפֿיע , און קאָמפּאַראַטיווע רעליגיע ;
שולע פון היסטאָריש שטודיום ;
שולע פון אינטערנאַציאָנאַלער באַציונגען און שלום ;
שולע פון ביזנעס פאַרוואַלטונג און אנטוויקלונג ;
שולע פון שפּראַכן און ליטעראַטור ; און ,
שולע פון עקאָלאָגי און ענוויראָנמענטאַל סטודיעס .
די רעוויוואַליסץ האָבן זעאונג און מוט אָן מיסט די האַרץ פֿילאָסאָפֿיע און ינדזשאַנואַטי פון דער אָריגינעל נāלאַנדאַ .
יו. עס. $ 1000000000 האט שוין באגאנגען דורך זייַן פאַנדערז , אַ קאָנסאָרטיום געפירט דורך סינגאַפּאָר , אַרייַנגערעכנט טשיינאַ, ינדיאַ , יאַפּאַן און אנדערע אומות . יו. עס. 500,000,000 $ וועט זייַן געניצט צו בויען די נייַ אוניווערסיטעט און אן אנדער יו. עס. 500,000,000 $ צו אַנטוויקלען נייטיק ינפראַסטראַקטשער .
מיט וואָס מין פון געלט באגאנגען , שורלי די גאָווערנאָרס וואָלט האָבן שטעלן אַ מער געהויבן קורס פֿאַר די נייַ נāלאַנדאַ ?
די ‘ אָריגינעל ‘ נāלאַנדאַ
אַכט סענטשעריז צוריק , דעם אוניווערסיטעט ליגן אין פּאַטנאַ געצויגן געלערנטע און סטודענטן פון ווי ווייַט אַוועק ווי טיבעט , טשיינאַ, גריכנלאנד , און פּערסיע . מיט עסאָוטעריק אַאָאַ פֿילאָסאָפֿיע און לערנונגען אין זייַן האַרץ , זייַן גיך אַנטוויקלונג פון דער 6 יאָרהונדערט צו די 9 איז דאַמאַנייטאַד דורך די ליבעראַל קולטור טראדיציעס ינכעראַטיד פון די גופּטאַ עלטער . אין זייַן כיידיי , עס אַקאַמאַדייטאַד איבער 10,000 סטודענטן און 2,000 לערערס . כינעזיש פּילגרימס עסטימאַטעד די סטודענטן צווישן 3000 און 5,000 .
פיר דאָקסאָגראַפיעס ( טיבעטאַן : גרוב - מטהאַ ‘ ) - אַ טערמין געניצט פֿאַר די אַרבעט פון קלאסישע כיסטאָריאַנז , דיסקרייבינג די פונקטן פון מיינונג פון פאַרגאַנגענהייַט פאַלאַסאַפערז און סייאַנטיס - האבן געלערנט דאָ . אלכסנדר בערזין ספּעסאַפייז די ווי סאַרווāסטיווāדאַ וואַיבהāṣיקאַ , סאַרווāסטיווāדאַ סאַוטרāנטיקאַ , מāדהיאַמאַקאַ , די מאַכאַיאַנאַ פֿילאָסאָפֿיע פון נāגāרדזשונאַ און סיטטאַמאַטראַ , די מאַכאַיאַנאַ פֿילאָסאָפֿיע פון אַסאַṅגאַ און וואַסובאַנדהו .
ימאַדזשאַן אַ צייַט ווו אייראָפּע האט נישט נאָך האָבן קיין אוניווערסיטעטן ( דער ערשטער , אוניווערסיטעט פון באַלאָוני איז געגרינדעט בלויז אין 1088 אַד ), נāלאַנדאַ מיט זייַן אַכט באַזונדער קאַמפּאַונדז און צען טעמפלען ענקאַמפּאַסינג אַ געגנט פון 14 כעקטאַרז איז מאַניומענאַלי פאָרויס פון זייַן צייַט . עס ס ביבליאָטעק , גערופן די דהאַממאַגאַנדזשאַ , אָדער פּיעטי מאַרט , קאַנטיינד דרייַ גרויס בנינים . איינער פון אים , די ראַטנאַסאַגאַראַ , טייַטש דער אקעאן פון געמס , איז געווען אַ נייַן מעשיות הויך טורעם און כאַוזד הייליק מאַניאַסקריפּץ אַזאַ ווי די פּראַדזשנאַפּאַראַמיטאַ סוטטאַ און די גוהיאַסאַמāדזשאַ טאַנטראַ .
עס איז ין די ווענט , וואס פיל פון טיבעטאַן אַאָאַ פּראַקטיס ווי מיר וויסן עס , ביידע זייַן מאַהייַאַנאַ און וואַדזשרייַאַנאַ טראדיציעס , סטעמס פון די שפּעט 9 - 12 יאָרהונדערט נāלאַנדאַ לערערס און געלערנטע . אנדערע פארמען פון בודדהיסם , אַזאַ ווי מאַכאַיאַנאַ אַאָאַ פּראַקטיס נאכגעגאנגען אין וויעטנאַם , טשיינאַ, קארעע און יאַפּאַן , פלערישט פון די וויסנשאַפטלעך זיך פון דעם אוניווערסיטעט . סטודענטן ווי די פאַמעד פּילגרים קסואַנזאַנג , געלערנט דאָ און דערנאָך געארבעט ווי אַ לערער אין די אוניווערסיטעט און פארבראכט וועגן 6 יאָרן דאָרט . ווען ער אומגעקערט צו טשיינאַ, ער געפירט צוריק מיט אים 657 וואַליומז פון הייליק סאַנסקריט טעקסטן און פארבראכט די לעצטע יאָרן פון זייַן לעבן איבערזעצן און ינטערפּרעטינג זיי .
נāלאַנדאַ געווארן דער סינטעז און פוסיאָן צענטער ווו נייַ געדאנקען פון בודדהיסט פּסיכאָלאָגיע און פֿילאָסאָפֿיע זענען דאַבייטיד , קאָדעד און קלאַסאַפייד . די אַקאַדעמיק השתדלות פון וויסנשאַפטלעך מאָנקס געווארן די זאמען וואָס דזשערמאַנייטיד אַאָאַ פּראַקטיס אין פארמען פּאַלאַטאַבאַל צו יבערגעגעבנקייַט פון די רעליגיע נישט פון די דזשאַמבודוויפּאַ / פּראַבודדהאַ בהאַראַטה סאַב - קאָנטינענט . עס איז דאָ - דורך ינטער - דיסאַפּלאַנערי לערנען , פיר ( פון קלערן ) און איבערזעצונג - אַז אַאָאַ פּראַקטיס געווארן אַ גלאבאלע רעליגיע .
נāלאַנדאַ ס ציל איז געווען צו מאַכן די מערסט ינטאַלעקטשולי און ספּיריטשאַוואַלי דערוואַקסן מענטשן וואס וואָלט ווערן קוואַלאַפייד צו בייַשטייַערן צו יעדער אַספּעקט פון געזעלשאַפט פֿאַר זייַן קוילעלדיק זייַענדיק . צו זייַן קאַסטאָודיאַנז און לערערס , ידעאַל בילדונג מיטל אַ גליקלעך און כאַרמאָוניאַס צונויפגיסן פון פֿילאָסאָפֿיע און רעליגיע . די דורכנעמיק געדאנק בייַ נāלאַנדאַ איז געווען אַז בילדונג איז געווען ניט בלויז די קאַנווייאַנס פון אינפֿאָרמאַציע אָבער די טראַנסמיסיע פון רוחניות , מאָראַליש , אינטעלעקטואַל און עסטעטיש וואַלועס קאַמביינד מיט די געלעגנהייט פֿאַר פול גשמיות אַנטוויקלונג .
וואָס נāלאַנדאַ ‘ קען זייַן ‘
נāלאַנדאַ וועט זייַן צוריק צו זייַן כבוד , דורך זייַענדיק ‘ מאַניומענאַלי פאָרויס ‘ פון זייַן צייַט , פּונקט ווי זייַן פאָרויסגייער . מער ימפּאָרטאַנטלי , עס וועט האָבן אַאָאַ פּראַקטיס לערנונגען און אידעאלן ווי זייַן האַרץ אידענטיטעט צו פאָר זייַן חוש פון צוועק האט די געלעגנהייַט צו ויספאָרשן אַן אלטע לערנען אַזוי ראדיקאל פאָרויס פון זייַן צייַט און מאַכן אַנדרימד פון סינטעז ניצן מכשירים פון מאָדערן וויסנשאַפֿט .
אין אַן עלטער ווו אינפֿאָרמאַציע וויסנשאַפֿט און מיינונג שטודיום זענען בליענדיק , אַאָאַ פּראַקטיס איז בייַ דער בינע ווו זייַן געדאנקען , פֿילאָסאָפֿיע און טענאַץ וועט שפּילן אַ הויפּט השפּעה אין אַלע ספערעס פון וויסנשאַפטלעך אַנטוויקלונג . דאַנק אין טייל צו די אינטערנעט און פֿרייַ לויפן פון געדאנקען און געדאנקען , דעם תקופה גיט אַ ענלעך - אָדער אַפֿילו מער - ליבעראַל קולטור טראדיציעס טאָכיק אין די גופּטאַ תקופה .
ווי אַנדערש איז פֿרייַ אָנליין E- נāלאַנדאַ פֿאָרש און פּראַקטיס אוניווערסיטעט טהאַנקינג אינטערנעט און פֿרייַ לויפן פון געדאנקען און געדאנקען , ווו דעם תקופה גיט אַ ענלעך - אָדער אַפֿילו מער - ליבעראַל קולטור טראדיציעס טאָכיק אין די גופּטאַ תקופה . ?

דאָ זענען עטלעכע געדאנקען ווערט יקספּלאָרינג .
מעדיצין און פאַרמאַקאָלאָגי
דער אָריגינעל נāלאַנד האט מעדיצין ווי איינער פון זייַן קאַמפּאַלסערי אונטער . די נייַ E- נāלאַנדאַ קעריקיאַלאַם איז קאָנסידערינג אַקאַמאַדייטינג די וואַסט טראָווע פון אַסיאַן בעקאַבאָלעדיק מעדיציניש סיסטעמען וואָס ענקאַמפּאַסאַז סינטעז פון ינדידזשאַנאַס טיבעטאַן , סידדהאַ , ייַורוועדאַ , כינעזיש , פּערסיש ( ונאַני ), און גריכיש . עס וועט נוצן דעם מוסטער ווי דערייווד פון די טיבעטאַן מעדיציניש סיסטעם , וואָס עמברייסיז דעם טראדיציאנעלן בודדהיסט גלויבן אַז אַלע קראַנקייַט לעסאָף רעזולטאַטן פון די דרייַ פּויזאַנז פון דער מיינונג : אומוויסנדיקייט , אַטאַטשמאַנט און עקל . טיבעטאַן מעדיצין גייט דער בודאַ ‘ס פיר נאָבלע טרוטס וואָס צולייגן מעדיציניש דיאַגנאָסטיק לאָגיק צו צאָרעס . דורך סינטאַסייזינג בעקאַבאָלעדיק מעדיצין מיט מאָדערן מעדיציניש פאָרשונג , דעם פיייקייַט קען ווערן אַ קאַטינג ברעג פאַרמאַסוטיקאַל און מעדיציניש פאָרשונג אינסטיטוט .
נעוראָססיענסע און נוראַל נעטוואָרקס
די וויסנשאפטלעכע לערנען פון די מאַרך און די נערוועז סיסטעם האט געוואקסן באטייטיק , פּרינסיפּלי רעכט צו אַדוואַנסיז אין מאָלעקולאַר ביאָלאָגי , עלעקטראָפיסיאָלאָגי , און קאַמפּיוטיישאַנאַל ניוראָוסייאַנס . נעוראָססיענסע האט דערוואַקסן אין טאַנדאַם מיט בודדהיסט קלערן , און פילע נייע פאָרשונג ( קאַלאַבעריישאַנז צווישן סייאַנטיס און מעדיטאַטאָרס ) האָבן געשאפן נייַ זאָגן אויף ווי אונדזער סייכל אַרבעט , ווי געדאנקען אויפשטיין , ווי באוווסטזיין אַרבעט . און אין דער באַגריף פון ניט - זיך ( אַנאַטטאַ ), ניוראָוסייאַנס איז סטאַרטינג צו אַרויסגעבן טיריז און זאָגן אַז עס איז ניט זיך צו זייַן האט , קיין הויפט שאָפער צו רעדן פון , קיין אַנטשיינדזשינג ינערלעך זיך אַז געמאכט אַלע די דיסיזשאַנז . טאקע , ווען רעזולטאַטן ווערן מער פארענדיקט , די פעלד פון ניוראָוסייאַנס קענען זייַן אַ וויכטיק אַלליעד געזונט דיסציפּלין , קאַלאַבערייטינג מיט אנדערע פעלדער אַזאַ ווי כעמיע , קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט , אינזשעניריע , לינגוויסטיק , מאטעמאטיק , מעדיצין , פֿילאָסאָפֿיע , פיזיק , און פּסיכאָלאָגיע . פארבליבן אין - טיפקייַט פאָרשונג און שטודיום אין בודדהיסט קלערן וועט זען צו די בליענדיק פון דעם פעלד .
קוואַנטום פיזיק
די מאַדהיאַמיקאַ פאַלאַסאַפערז דעוועלאָפּעד אַ שטרענג און רייזער שאַרף אופֿן פון פילאַסאַפיקאַל אַנאַליסיס וואָס , צוזאַמען מיט קלערן ויספאָרשונג , אריינגעדרונגען אין די לעצט נאַטור פון פאַקט . עמפּטינעסס ( סוניאַטאַ ), די האַרץ מיינונג וואָס איז פּראַפּאַונדאַד דורך די מאַדהיאַמאַקאַ , איז די ינסייט אַז עס איז גאָרנישט אין די אַלוועלט וואָס יגזיסץ ווי אַ פרייַ ענטיטי אין זייַן אייגן רעכט . עס גייט אַז גאָרנישט יגזיסץ ווי אַ גאָר פרייַ שטריך פון פאַקט ווי איז שטענדיק געדאַנק דורך מערב וויסנשאַפֿט אַרויף ביז די אַדווענט פון קוואַנטום פיזיק . טאקע , אַ פארשטאנד פון עמפּטינאַס קענען וואַרפן נייַ פּערספּעקטיווז אַנטו פּראָבלעמס פון קוואַנטום ינטערפּריטיישאַן . ביידע בודדהיסם און קוואַנטום מאַקאַניקס אילוסטרירן אַז די אַלוועלט איז נישט וואָס ער אָדער זי פּערסיווז עס צו זייַן מיט זייער פינף סענסיז , און אַז אַלץ איז פארבונדן אין עטלעכע וועג . א ערנסט און שטרענג אַנאַליסיס פון די ” פיזיק ” פּעראַדיים אין בודדהיסט געדאַנק האט שוין לאַנג אין קומענדיק . די פאָרמיוליישאַן פון דיסקאָרסיז צווישן מאָדערן קוואַנטום מאַקאַניקס מיט זיכער אַספּעקץ פון ינדאָ - טיבעטאַן בודדהיסט מעטאַדאַלאַדזשי , אַזאַ ווי די עלעמענטאַר אַסערשאַנז פון ” פּאַרטאַקאַל פיזיק “, וועט ספּירכעד נייַ פאָרעם פון סינטעז . ווער ווייסט , באַזונדער פאָרעם געפונען ענטפֿערס צו גרויס שאלות אַזאַ ווי ” וואָס איז די אַלוועלט ” און ” וואָס איז זיך “, סטודענטן מייַ שטאָמפּערן אויף פּראַקטיש דורך - פּראָדוקטן וואָס זאל געפינען נוצלעך פּראָגראַמען , אַזאַ ווי ינסטאַנטאַניאַס קאָמוניקאַציע , קוואַנטום טעלעפּאָרטאַטיאָן , קוואַנטום קאָמפּיוטערס , ענערגיע כאַרוואַסטערז און קוואַנטום טאַנאַלינג .
ינפאָרמאַטיקס און קאמפיוטער וויסנשאַפֿט
די בודדהיסט טיפּיטאַקאַ כּולל אַ ימענסלי רייַך לעקסיקאַן פון גייַסט טריינינג , פילאַסאַפיקאַל לערנונגען און פסיכאלאגישן דיסקאָרסיז . דאך, פיל פון עס זענען ינאַקסעסאַבאַל צו פּראָסט מענטשן רעכט צו די שוועריקייט אין דאַסייפערינג זייַן טייַטש . די וויסנשאַפֿט פון ינפאָרמאַטיקס איז פּלייינג אַ ראָלע אין דעוועלאָפּינג דיגיטאַל קוואלן און מכשירים ניצן קינסטלעך סייכל און קלוג אַלגערידאַמז , אַזוי אַז מינינגפאַל אָנפֿרעגן קענען זייַן פּראַסעסט דורך ניצערס לויט צו זייער מדרגה פון פארשטאנד . צו זייַן פּראַקטיש און נוצלעך אָבער , אַזאַ אַ סיסטעם דאַרף צו אַדכיר צו אינטערנאַציאָנאַלע סטאַנדאַרדס פֿאַר אינפֿאָרמאַציע וועקסל און זוכן רעזולטאַטן מוזן זייַן פרילי צוטריטלעך צו די ציבור . באַזונדער פון וואָס , E- נāלאַנדאַ איז קרבן אַוואַנסירטע קאָרסאַז אין קאָמפּיוטער מאָדעלינג , מיט טראָפּ אויף ריסערטשינג נאַנאָ טעכנאָלאָגיע . מכשירים דעוועלאָפּעד דאָ קענען ווערן געניצט צו הילף פאָרשונג אין ניוראָוסייאַנס און קוואַנטום מאַקאַניקס . די ינייט קלאַסאַפאַקיישאַן פון בודדהיסט וויסן פיץ נייסלי אין די אַלגאָריטהמיק נאַטור פון קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט , און דעם קאָמבינאַציע וואָלט מאַכן דעם צו זייַן אַ וויכטיק אָפּטיילונג ערלויבעניש אַנגקערינג סערוויסעס צו אַלע אנדערע פאַקאַלטיז .
פוד און אַגריקולטורע וויסנשאַפֿט
אָרעמקייַט און ענדיינדזשערד געזונט רעכט צו מאַנגל פון ריין געטרונקען וואַסער און היגיענע איז אַ הויפּט פּראָבלעם אין דעם וועלט . אויב קיין קאָרסאַז געווען צו זייַן אריבערגעפארן דורך די לערנונגען פון לאַווינג - גוטהאַרציקייַט און רחמנות , דעם געגנט וואָלט זייַן עס . ענערגיע און ופמערקזאַמקייַט זאָל פאָקוס אויף געביטן פון פאָרשונג אין אָרגאַניק פּראָטעין פּראָדוקציע , ביליק פּראַסעסינג פון נוטרישאַנאַל וועגעטאַריער מילז , דזשאַנעטיקלי מאַדאַפייד פודז ( וועגעטאַריער פאַרשיידנקייַט ) און מעמבראַנע טעכנאָלאָגיע פֿאַר ריין וואַסער פֿילטרירונג . קרייַז יקספּעראַמאַנץ אין אַסיאַן וועגעטאַריער קוויזינז , פון קאָרעיִש צו כינעזיש , פּראַבודדהאַ בהאַראַטה , סינהאַלעזיש און טייַלענדיש פודז זאל טראָגן טשיקאַווע פוסיאָן . וואָס ס וויכטיק אַז אַזאַ פאָרשונג וועט האָבן צו זייַן געמאכט אונטער די גיידאַנס פון ‘ ניט - גוואַלד , און צו האַלטן מיט די ערשטער קלאַל פון ריספּעקטינג און ניט - כאַרמינג פון סענטיענט לעבן .
געזעץ און ביאָעטהיקס
ווי פאָרשונג און פיר גייט אין ערד ברייקינג געביטן , פלעקל האָלדערס און אינטערעס גרופּעס וועט זייַן זארגן אויף עטישע שורות וואָס קענען פּאַטענטשאַלי זייַן קראָסט . דאס איז ווו אַ פיייקייַט פֿאַר דעם לערנען פון בייאָועטיקס קען זייַן אַדזשאַנגקט צו אנדערע פעלדער פון פאָרשונג און פיר . בעכעסקעם אין שורה מיט די פּרינציפּן פון ניט - גוואַלד , לאַווינג - גוטהאַרציקייַט ( מעטטאַ ) און רחמנות ( קאַרונאַ ), זייַן פאָרמיוליישאַן קען ענקאַמפּאַס אַ ברייטערער טייַטש אַזאַ ווי סאָלידאַרישקייַט צו די ביאָספערע , אַזוי דזשענערייטינג אַ ” גלאבאלע עטיקס ,” אַ דיסציפּלין רעפּריזענטינג אַ לינק צווישן ביאָלאָגי , עקאָלאָגי , מעדיצין און מענטש וואַלועס אין סדר צו דערגרייכן די ניצל פון ביידע מענטש ביינגז און אנדערע כייַע מינים .
E- נāלאַנדאַ און די נייַ וועלט סדר
דרייסט וויזשאַנז און שעפעריש פּערסוץ קאַמביינד מיט בודדהיסט פֿילאָסאָפֿיע , געדאנקען און מעדיטאַטיאָנאַל פּראַקטאַסאַז קענען רימייק E- נāלאַנדאַ אוניווערסיטעט אין אַ ביקאַן פון מענטש דערפינדונג און הויך ציוויליזאַציע . ווי זייַן פאָרויסגייער , ווייל ראַדיקאַל טינגקערז , ינאַווייטיוו לערערס דיפּלי סקולד אין בודדהיסט געדאנקען וועט געבן עס צו נעמען אויף די מאנטל פון קאַטינג ברעג פאָרשונג אין גייַסט שטודיום . עס קענען זייַן אַ אַנפּעראַלעלד ינסטיטושאַן אין דעם פעלד .
אין דעם מאָמענט , עס איז געמאלדן אַז די קראַנט סעטאַפּ האט נאָר געצויגן אַ היסכייַוועס פון וועגן יו. עס. 100,000,000 $ , וואָס איז ווייַט פון זייַן טאַרגעטעד סאַכאַקל פון יו. עס. $ 1000000000 .
מושלים מוזן זייַן עפענען מיינדאַד גענוג און זוכן דעם אָנטייל פון גרויס לעבעדיק בודדהיסט מחשבות אַזאַ ווי דער דאַלאַי לאַמאַ , גאָענקאַ , טהיטש נהאַט כאַן , בהיקכו באָדהי , אַדזשאַהן בראַם , טהאַניססאַראָ בהיקכו , דזשאַק קאָרנפיעלד , יוסף גאָלדשטיין , ראבערט טערמאַן , ווען טשענג יען , און די צוזאָג פון פּאָטער אָנליין ענāלאַנדאַ פֿאָרש און פּראַקטיס אוניווערסיטעט ווי אַ גלאבאלע וויסן און פאָרשונג און פיר צענטער קען געזונט זייַן איינגעזען דורך מאכן די בעסטער נוצן פון אים דורך אַלע די אויבן גרויס לעבעדיק בודדהיסט מחשבות .
זייַן כבוד נאָמען קענען ווערן אַ אַוואַקענינג מיט וויסיקייַט פירן פֿאַר מענטשהייַט אין ניגן מיט קראַנט באדערפענישן . און פֿאַר וואָס צו פּאַסירן , בודדהיסם וועט זייַן בייַ די צענטער פון זייַן האַרץ , און דער שאָפער פון זייַן רוחניות עקזיסטענץ . דזשק
דאס ספּיריטואַליטי איינער געפינט אין איין ס רעליגיע אָדער רעליגיעז לערנונגען איז דער עמעס פירן צו מענטש שלום און גליק . און יעדער רעליגיע האט עטלעכע מאָראַל צו לערנען .



comments (0)