Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice Universitu 
in
 112 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
04/29/15
1491 LESSON 30415 THURSDAY FREE ONLINE eNālandā Research and Practice UNIVERSITY http://sarvajan.ambedkar.org http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/ Please render correct translation for this Google translation in your mother toungue and all other languages you know, practice and become a Sotapanna (Stream Enterer) and attain Eternal Bliss as Final Goal.Be a member of Online and Offline VSS i.e., UVO ( Vishwa Swayam Sevak i.e., Universal Volunteer Organisation) to spread and practice “Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye” i.e., Peace, Welfare and Happiness of All Societies of the world. MAHA BODHI SOCIETY BENGALURU 14, Kaldasa Road, Gandhinagar, Bengaluru - 560009 2559TH SACRED BUDDHA JAYANTI CELEBRATION 2015 BODHI SAPTAHA - AWAKENMENT WEEK 28-04-2015 to 04-05-2015 VESAKHA BUDDHA PURNIMA 04-05-2015 hi Dhammduta Buddha Vihara,Narasipura Village30-4-2015 Thursday 09:00 AMVenue: Mahbod, Bengaluru North, Bengaluru MEDITATION DAYBuddha Puja, Bodhi Puja and whole day long MeditationAtMahbodhi Dhammduta Buddha Vihara, 11:00 AM SanghadanaSanghadana and Pabbajja Course Donor Upasaka Dr. Jay Prakash Chairman, International Institute of Business Studies, Bengaluru Upasaka B.GopalPresident of Praja Parivartana Vedike I. AWAKEN-NESS Course/Syllabus in Classical Telugu
Filed under: General
Posted by: site admin @ 4:36 pm

1491 LESSON 30415 THURSDAY

FREE ONLINE eNālandā Research and Practice UNIVERSITY
http://sarvajan.ambedkar.org
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/


Please
render correct translation for this Google translation in your mother
toungue and all other languages you know, practice and become a
Sotapanna (Stream Enterer) and attain Eternal Bliss as Final Goal.
Be
a member of Online and Offline VSS i.e., UVO ( Vishwa Swayam Sevak
i.e., Universal Volunteer Organisation) to spread and practice “Sarvajan
Hithaye Sarvajan Sukhaye” i.e., Peace, Welfare and Happiness of All
Societies of the world.

82) Classical Telugu
82) ప్రాచీన తెలుగు
82) సంగీతం తెలుగు

1491 పాఠం 30415 గురువారం

ఉచిత ఆన్లైన్ eNālandā రీసెర్చ్ అండ్ ప్రాక్టీస్ UNIVERSITY
http://sarvajan.ambedkar.org
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/

మీ
తల్లి toungue ఈ Google అనువాదం మరియు మీకు తెలిసిన అన్ని ఇతర భాషలు సాధన
కోసం సరైన అనువాదం రెండర్ మరియు ఒక Sotapanna (స్ట్రీమ్ Enterer) మారింది
మరియు ఫైనల్ Goal.Be ఆన్లైన్ మరియు ఆఫ్లైన్ విఎస్ఎస్ అంటే, UVO సభ్యుడు
(విశ్వ Swayam వంటి ఎటర్నల్ బ్లిస్ సాధించడానికి దయచేసి
అంటే సేవక్, యూనివర్సల్ వాలంటీర్ ఆర్గనైజేషన్) వ్యాప్తి మరియు సాధన
“Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye” అంటే, శాంతి, సంక్షేమ మరియు
ప్రపంచంలోని అన్ని సంఘాలు హ్యాపీనెస్.

మహా బోధి SOCIETY బెంగళూరు

14, Kaldasa రోడ్, గాంధీనగర్, బెంగళూరు - 560009

2559TH పవిత్ర బుద్ధ జయంతి వేడుక 2015

బోధి SAPTAHA - AWAKENMENT వారం

28-04-2015 కు 04-05-2015

VESAKHA ఫా బ్యాంగ్ బుద్ధ పూర్ణిమ
04-05-2015
hi Dhammduta బుద్ధ విహార, Narasipura Village30-4-2015 గురువారం 09:00 AMVenue: Mahbod, బెంగళూరు ఉత్తర, బెంగళూరు

ధ్యానం DAYBuddha పూజ, బోధి పూజ మరియు మొత్తం రోజు కాలం MeditationAtMahbodhi Dhammduta బుద్ధ విహార,

11:00 AM SanghadanaSanghadana మరియు Pabbajja కోర్సు డోనార్

ఉపాసకుని డాక్టర్ జే ప్రకాష్
చైర్మన్, బిజినెస్ స్టడీస్ ఇంటర్నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్, బెంగళూరు

ఉపాసకుని B.Gopal
ప్రజా Parivartana Vedike అధ్యక్షుడు

I.
మేలుకొల్పగలతాయనీ నెస్
సాంప్రదాయమైన కోర్సు / సిలబస్

మహాబోధి వృక్షం కింద ధ్యానం బుద్ధ శిల్పం
కూడా సిద్దార్ధ గౌతముడికి Shakyamuni, లేదా కేవలం బుద్ధ అని పిలుస్తారు
గౌతమ బుద్ధుడు బౌద్ధమతాన్ని స్థాపించారు దీని బోధనల ఒక యోగి ఉంది.
గౌతమ బుద్ధుడు
సారనాథ్ మ్యూజియం లో బుద్ధ (Dhammajak Mutra) .jpg
సారనాథ్ లో గల బుద్ధుని విగ్రహం, 4 వ శతాబ్దం CE
జననం c. 563 BCE లేదా సి. 480 BCE [1] [2] లుంబిని, Sakya రిపబ్లిక్ (బౌద్ధ సంప్రదాయం ప్రకారం) [note 1]
సి మరణించాడు. 483 BCE లేదా సి. (80 వయసు) కుషినగర్, మల్ల రిపబ్లిక్ (బౌద్ధ సంప్రదాయం ప్రకారం) 400 BCE [note 2]
బౌద్ధమత స్థాపకుడు ప్రసిద్ధుడైన
అంతకు మునుపు Kassapa బుద్ధ
వారసుడు మైత్రేయ బుద్ధ
ఇన్లైన్ చిత్రం 1
మేల్కొలిపి నెస్ ఏడు ఫ్యాక్టర్స్
మేలుకొల్పగలతాయనీ నెస్ ధమ్మా
Buddha.jpg
  
4 చూడుము సతిపత్తన
  
4 ప్రయత్నాలు 4 బేసెస్
5 అధ్యాపకులు 5 పవర్స్
  
7 ఫ్యాక్టర్స్
  
8 మార్గం ఫ్యాక్టర్స్
Buddha.jpg

మేలుకొల్పగలతాయనీ నెస్ కారకాలు & అవాంతరాలు బాలెన్సింగ్

    జాయ్ లేదా రప్చర్ (pīti)
    
ఇన్వెస్టిగేషన్ (ధమ్మం vicaya)
    
ఎనర్జీ (viriya)

ఆనాపానసతి గెలుచుకోవడంలో (thīna-middha) బద్ధకం & తిమ్మిరి ఎదుర్కొంటున్న ఉన్నప్పుడు ఉపయోగిస్తారు

    మైండ్ఫుల్నెస్ (సతి)

సంతులనం కారకం

    విశ్రాంతి (passaddhi)
    
కేంద్రీకరణ (సమాధి)
    
శాంతము (upekkha)

ఆనాపానసతి గెలుచుకోవడంలో (uddhacca-kukkucca) విశ్రాంతి లేకపోవటం & ఆందోళన ఎదుర్కొనే ఉన్నప్పుడు ఉపయోగిస్తారు

బౌద్ధమతంలో బోధి (పాలి) విషయాలు నిజమైన స్వభావం గురించి ఒక బుద్ధ స్వాధీనంలో అవగాహన ఉంది. ఇది సాంప్రదాయకంగా పదం మేలుకొల్పగలతాయనీ నెస్ ఇంగ్లీష్ అనువదించారు మరియు వాచ్యంగా జాగృతం అర్థం. (నోట
రూట్ “budh” మేలుకొల్పగలతాయనీ అర్థం.) బోధి మానవులు భౌతిక రూపం మరియు
అనుభవం బాధ లోకి మూర్తీభవించిన దీని ద్వారా కారణభూతమైన విధానం జ్ఞానం
ఉంది.
దాని అత్యంత సాధారణ వాడుకలో బౌద్ధమత సందర్భం లో ఉన్నప్పటికీ, బోధి ఇతర భారతీయ తత్వాలు మరియు సంప్రదాయాల్లో ఒక భావన ఉంది.

బుద్ధిజంలో, మేల్కొలిపి నెస్ ఏడు కారకాలు (పాలి: సత్తా bojjhaṅgā లేదా సత్తా sambojjhaṅgā) ఉన్నాయి:

    మైండ్ఫుల్నెస్ (సతి) అంటే dhammas (విషయాలకి లేదా రియాలిటీ, ఒక “ధమ్మం” అనువదిస్తుంది రెండు మార్గాలు) గుర్తించడానికి.
    
ఇన్వెస్టిగేషన్ dhammas యొక్క (ధమ్మం vicaya).
    
ఎనర్జీ (viriya) కూడా నిర్ణయం

    జాయ్ లేదా రప్చర్ (pīti)

    రిలాక్సేషన్ లేదా శరీరం మరియు మనస్సు రెండూ ప్రశాంతతను (passaddhi)
    
కేంద్రీకరణ (సమాధి) ఒక ప్రశాంతత, మనస్సును ఏకాగ్రత ఒకటి కోణాల రాష్ట్ర
    
శాంతము (upekkha) వాటిని వైపు తీవ్రమైన లేదా విముఖత ఉండటం లేకుండా అన్ని విషయాలను పూర్తిగా తెలుసుకోవాలి.

ఏడు జ్ఞానోదయం కారకాల యొక్క ఈ సెట్ “మేల్కొలిపి నెస్ సంబంధిత స్టేట్స్” (bodhipakkhiyadhamma) యొక్క “ఏడు సెట్లు” ఒకటి.

పాలి పదం bojjhanga బోధి సమ్మేళనం (”జ్ఞానోదయ”) మరియు అంగా (”కారకం”) ఉంది.

బుద్ధ సుత్త కన్ఫర్మెస్
Savatthi
వద్ద … “సన్యాసులు, తథగట - విలువైన ఒక సరిగా స్వీయ జాగృతం విడుదల (రూపం
కోసం) తగులుకున్న లేకపోవడం నుండి విరమణ నుండి dispassion నుండి రూపం తో
డిస్ఎంచాంట్మెంట్, నుండి ఒక, - అంటారు ‘సరిగా స్వీయ
-awakened. ‘ మరియు ఒక వివేచన విడుదల సన్యాసి - విడుదల (రూపం కోసం) తగులుకున్న
లేకపోవడం నుండి విరమణ నుండి dispassion నుండి రూపం తో డిస్ఎంచాంట్మెంట్,
నుండి ఎవరు - ‘. వివేచన విడుదల’ అంటారు

“తథగట
- విలువైన ఒక సరిగా స్వీయ జాగృతం ఒకటి, ఎవరు భావన కోసం (తగులుకున్న
లేకపోవడం నుండి విరమణ నుండి dispassion నుండి భావన … అవగాహన … కల్పన,
తో డిస్ఎంచాంట్మెంట్, నుండి … అవగాహన … కల్పన
) విడుదల - ‘సరిగా స్వీయ జాగృతం.’ అంటారు మరియు
ఒక వివేచన విడుదల సన్యాసి - విడుదల (భావన … అవగాహన … కల్పన కోసం)
తగులుకున్న లేకపోవడం నుండి విరమణ నుండి dispassion నుండి భావన … అవగాహన
… కల్పన, తో డిస్ఎంచాంట్మెంట్, నుండి ఎవరు - అంటారు ‘వివేచన
-released. ‘

“తథగట
- విలువైన ఒక సరిగా స్వీయ జాగృతం విడుదల (కాన్షియస్నెస్) తగులుకున్న
లేకపోవడం నుండి విరమణ నుండి dispassion నుండి స్పృహ తో డిస్ఎంచాంట్మెంట్,
నుండి ఒక, - ‘. Rightly స్వీయ జాగృతం’ అంటారు
మరియు ఒక వివేచన విడుదల సన్యాసి - విడుదల (కాన్షియస్నెస్) తగులుకున్న
లేకపోవడం నుండి విరమణ నుండి dispassion నుండి స్పృహ తో డిస్ఎంచాంట్మెంట్,
నుండి ఎవరు - ‘. వివేచన విడుదల’ అంటారు

“సో, ఏమి వ్యత్యాసం ప్రత్యేక ఏమి కారణం ఏమి తేడా సరిగా స్వీయ జాగృతం మరియు ఒక సన్యాసి వివేచన విడుదల ఒక మధ్య?”

“మాకు,
లార్డ్, బోధనలు వారి రూటు వారి గైడ్, & వారి మధ్యవర్తిగా దీవించబడిన
ఒకరు కలిగి. దీవించబడిన ఒకరు స్వయంగా ఈ ప్రకటన యొక్క అర్థం explicate ఉంటే
ఇది మంచి ఉంటుంది. దీవించబడిన ఒకరు, సన్యాసులు నుండి విన్న తర్వాత
ఇది గుర్తుంచుకుంటుంది. “

“ఆ సందర్భంలో, సన్యాసులు వినండి & ధ్యాస. నేను మాటలాడెదను.”

“మీరు చెప్పినట్లు, ప్రభువు” సన్యాసులు స్పందించారు.

విలువైన
ఒక సరిగా స్వీయ జాగృతం ఒక - - గతంలో మార్గం ఎత్తి ఎవరు (గతంలో)
unengendered మార్గం కారణమయ్యే ఎవరు unarisen (గతంలో) మార్గం పెంపొందించే
ఎవరు, (ఆశీర్వదించబడిన వన్ తథగట “, అన్నాడు
) ఎత్తి చూపారు లేదు. అతను మార్గం తెలుసు మార్గంలో నిపుణుడు, మార్గం వద్ద
ప్రవీణుడు. ఆయన శిష్యులు ఇప్పుడు క్రింది మార్గం ఉంచేందుకు మరియు తర్వాత
మార్గం దానం మారింది.

“ఈ తేడా, ఈ వ్యత్యాసం, ఈ విభజించడంలో సరిగా స్వీయ జాగృతం మరియు ఒక సన్యాసి వివేచన విడుదల ఒక మధ్య.”
Ariyapariyesana సుత్త: నోబెల్ శోధన

నేను ఒక సందర్భంలో దీవించబడిన ఒకరు Jeta గ్రోవ్, Anathapindika మఠం లో, Savatthi వద్ద ఉంటున్న అని విన్నాను. అప్పుడు
ఉదయాన్నే తన వస్త్రాల మీద చాలు కలిగి మరియు తన బౌలింగ్ & బయటి
వస్త్రాన్ని తీసుకువచ్చి అతను భిక్ష కోసం Savatthi వెళ్ళాడు.
అప్పుడు సన్యాసులు పెద్ద సంఖ్యలో వెన్ వెళ్ళాడు. ఆనంద మరియు “మనం దీవించబడిన ఒకరు సమక్షంలో ధమ్మం చర్చ విన్న నుండి ఇది,
స్నేహితుడు ఆనంద ఒక కాలం ఉంది. మేము దీవించబడిన ఒకరు సమక్షంలో ధమ్మం చర్చ
వినడానికి పొందలేరు ఉంటే ఇది మంచి ఉంటుంది.”, అన్నాడు

“ఆ సందర్భంలో, గౌరవనీయులైన వాటిని, బ్రాహ్మణ. బహుశా మీరు దీవించబడిన
ఒకరు సమక్షంలో ధమ్మం చర్చ వినడానికి పొందుతారు Rammaka యొక్క ఆశ్రమము
వెళ్ళండి.”

“మీరు చెప్పినట్లు, స్నేహితుడు,” సన్యాసులు వెన్ కు బదులిచ్చారు. ఆనంద మరియు ఎడమ.

అప్పుడు దీవించబడిన ఒకరు, రౌండ్ తన భిక్ష నుంచి తిరిగి తన భోజనం తర్వాత, భిక్ష కోసం వెళ వెన్ చెప్పారు. ఆనంద, “ఆనంద, యొక్క రోజు బధ్ధత, తూర్పు పార్క్, Migara తల్లి యొక్క రాజభవనము వెళ్ళనిస్తున్నారని.”

“మీరు చెప్పినట్లు, ప్రభువు” వెన్. ఆనంద దీవించబడిన ఒకరు సమాధానమిచ్చారు.

సో దీవించబడిన ఒకరు కలిసి వెన్ తో. ఆనంద, రోజు యొక్క బధ్ధత, తూర్పు పార్క్, Migara తల్లి యొక్క రాజభవనము వెళ్ళాడు. అప్పుడు సాయంత్రం, ఒంటరితనం నుండి వెలువడిన అతను వెన్ చెప్పారు. ఆనంద, “ఆనంద, యొక్క మా అవయవాలను స్నానం తూర్పు ప్రవేశ ద్వారంతో వెళ్ళనిస్తున్నారని.”

“మీరు చెప్పినట్లు, ప్రభువు” వెన్. ఆనంద దీవించబడిన ఒకరు సమాధానమిచ్చారు.

సో దీవించబడిన ఒకరు కలిసి వెన్ తో. ఆనంద, తన అవయవాలను స్నానం తూర్పు ప్రవేశ ద్వారంతో వెళ్ళాడు. తూర్పు ప్రవేశ ద్వారంతో వద్ద తన అవయవాలను స్నానం చేసిన, నీరు రావడం, తన అవయవాలను ఎండబెట్టడం, తన దిగువ వస్త్రాన్ని నమోదైంది. అప్పుడు వెన్. ఆనంద,
“లార్డ్, బ్రాహ్మణ దూరంగా కాదు Rammaka యొక్క ఆశ్రమము. రివాజు పెట్ Peeves
Rammaka బ్రాహ్మణుల ఆశ్రమము ఉంది అతనికి చెప్పారు. చూడముచ్చటగా Rammaka
యొక్క ఆశ్రమము బ్రాహ్మణ. దీవించబడిన ఒకరు యొక్క ఆశ్రమము వెళ్లిన ఉంటే ఇది
మంచి ఉంటుంది
సానుభూతి బయటకు బ్రాహ్మణ Rammaka. ” దీవించబడిన ఒకరు నిశ్శబ్దం ద్వారా ఒప్పుకునేవారు.

సో దీవించబడిన ఒకరు Rammaka యొక్క ఆశ్రమము బ్రాహ్మణ వెళ్ళాడు. ఇప్పుడు ఆ సమయంలో సన్యాసులు పెద్ద సంఖ్యలో ఒక ధమ్మం చర్చ కోసం Rammaka బ్రాహ్మణుల ఆశ్రమంలో సమీకరించాడు. దీవించబడిన ఒకరు చర్చను ముగించడంలో వేచి తలుపు బయట నిలిచి. చర్చ ముగిసింది తెలుసుకోవడం, తన గొంతు క్లియర్, అతను తలుపు వద్ద టాప్. సన్యాసులు అతనికి తెరతీసింది. Rammaka యొక్క ఆశ్రమము బ్రాహ్మణ ఎంటర్, దీవించబడిన ఒకరు సిద్ధంగా తయారు ఒక సీటు మీద కూర్చున్నారు. అతను అక్కడ కూర్చున్న వంటి, అతను సన్యాసులు ప్రసంగించారు: “ఏమి చర్చ కోసం మీరు ఇక్కడ ఒకచోట మీరు అంతరాయం కలిగి ఏమి చర్చ మధ్యలో?”

“లార్డ్ మా అంతరాయం ధమ్మం చర్చ స్వయంగా దీవించబడిన ఒకరు గురించి, మరియు అప్పుడు దీవించబడిన ఒకరు వచ్చారు.”

..
“గుడ్, సన్యాసులు ఇది మీరు నిరాశ్రయులకు జీవాలను నుంచి విశ్వాసం రప్పించి
వెళ్ళాను మంచి కుటుంబాలు కుమారులుగా, ధమ్మం చర్చ కోసం సేకరించడానికి ఉండాలి
అమర్చడంలో మీరు సేకరించిన ఉన్నప్పుడు మీరు రెండు విధులు కలిగి: ధమ్మం చర్చ
లేదా నోబుల్ నిశ్శబ్దం గాని
. [1]

ఒక
వ్యక్తి పుట్టిన, చేస్తున్న విషయం స్వయంగా అలాగే పుట్టిన విషయం ఏమిటి
[ఆనందాన్ని] ప్రయత్నిస్తుంది సందర్భంలో ఉంది హేమమైన శోధన & నోబుల్
శోధన మరియు హేమమైన శోధన ఏమిటి చేస్తున్న విషయం స్వయంగా? “సన్యాసులు, ఈ
రెండు శోధనలు ఉన్నాయి..
వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత, అతను అనారోగ్యం
… మరణం … బాధ … అపవిత్రత కు అదేవిధంగా విషయం ఏమిటి [ఆనందాన్ని]
ప్రయత్నిస్తుంది.

“మరియు
ఈ విషయం చెప్పబడుతుంది ఉండవచ్చు ఏమి పుట్టిన? జీవిత భాగస్వాములు మరియు
పిల్లలు పుట్టిన. మెన్ & మహిళా బానిసలను … మేకలు & గొర్రెలు …
కోడి & పందులు … ఏనుగులు, పశువులు, గుర్రాలు, & mares లోబడి
ఉంటాయి …
బంగారం & సిల్వర్ పుట్టిన లోబడి ఈ కొనుగోళ్లు ఉన్నాయి. పుట్టిన లోబడి
ఉంటాయి, మరియు పూర్తిగా పుట్టిన లోబడి ఉండటం, వారికి పడిపోయింది వారికి
ఆకర్షణలో వాటిని ముడిపడి ఎవరు ఒకరు, పుట్టిన అదేవిధంగా విషయం ఏమిటి
ప్రయత్నిస్తుంది.

“ఏ
చెప్పబడ్డారు వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత
లోబడి ఉండాలి? జీవిత భాగస్వాములు మరియు పిల్లలు పురుషులు … & మహిళా
బానిసలను … మేకలు & గొర్రెలు … కోడి & పందులు

ఏనుగులు, పశువులు, గుర్రాలు, & mares … బంగారు & సిల్వర్ [2]
వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ …
అపవిత్రత. Subject లోబడి ఉంటాయి ..
.
మరణం … బాధ … అపవిత్రత పూర్తిగా పుట్టిన లోబడి ఉండటం, వారికి
పడిపోయింది వారికి ఆకర్షణలో వాటిని ముడిపడి ఉన్న ఈ ఆర్జన మరియు ఒకటి,
వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం అదేవిధంగా విషయం ఏమిటి ప్రయత్నిస్తుంది.
.. మరణం … బాధ … అపవిత్రత. ఈ హేమమైన శోధన.

.?
“మరియు ఏ ఒక వ్యక్తి, తాను పుట్టిన ప్రతిబంధకాలు చూసిన, పుట్టిన లోబడి,
యోక్ నుండి పుట్టని, మితిమీరని మిగిలిన ప్రయత్నిస్తుంది సందర్భంలో ఉత్కృష్ట
శోధన: Unbinding అతనే వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం లోబడి.
..
మరణం … బాధ … అపవిత్రత, వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ
… అపవిత్రత యొక్క ప్రతికూలతలు చూసిన, ప్రయత్నిస్తుంది వృద్ధాప్యం తక్కువ,
అనారోగ్యం తక్కువ, బాబాజీ, దుఃఖము తక్కువ,
యోక్ నుండి undefiled, మితిమీరని మిగిలిన:. Unbinding ఈ నోబెల్ శోధన.

“నేను,
చాలా, సన్యాసులు, నేను పుట్టిన నాకు లోబడి, ఒక unawakened bodhisatta
ఉన్నప్పుడు నా అవేకెనింగ్, ముందు, వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం …
బాధ నాకు బీయింగ్ ది సబ్జెక్ట్. పుట్టిన అదేవిధంగా విషయం ఏమి కోరింది.
..
అపవిత్రత, నేను అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత కు అదేవిధంగా
విషయం ఏమి [ఆనందాన్ని] కోరింది. ఆలోచన ఎందుకు నేను పుట్టిన లోబడి నాకు
ఉండటం, అలాగే ఏమి కోరుకుంటారు లేదు ‘నాకు ఏర్పడింది
విషయం
నేను అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత కు అదేవిధంగా విషయం ఏమిటి
కోరుకుంటారు ఎందుకు వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ …
అపవిత్రత, నాకు బీయింగ్ ది సబ్జెక్ట్? పుట్టిన? ఏమిటి
వృద్ధాప్యం
… అనారోగ్యం … మరణం … బాధ నాకు Unbinding నేను ఉంటే, చేస్తున్న
విషయం: నేను పుట్టిన ప్రతిబంధకాలు చూసిన, పుట్టిన లోబడి నాకు ఉండటం ఉంటే,
యోక్ నుండి పుట్టని, మితిమీరని మిగిలిన కోరుకుంటారు ఉన్నాయి

అపవిత్రత, వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత యొక్క
ప్రతికూలతలు చూసిన, వృద్ధాప్యం తక్కువ, అనారోగ్యం తక్కువ, బాబాజీ, దుఃఖము
తక్కువ ,, మితిమీరని మిగిలిన కోరుకుంటారు ఉన్నాయి
కాడి: Unbinding ‘?

నా
తల్లిదండ్రులు, కన్నీళ్లు వారి ముఖాలు కారటం తో ఏడుపు చేశారు ఇష్టపడలేదు
అయితే - - “సో, ఒక సమయం తర్వాత, ఇప్పటికీ యువ అయితే, జీవితం యొక్క మొదటి
దశలో యువత యొక్క దీవెనలు తో యుక్తుడైన ఒక నలుపు రంగు జుత్తు యువకుడు నేను
ఆఫ్ గుండు
నా జుట్టు & గడ్డం, జేగురు మన్ను వస్త్రాన్ని న చాలు మరియు నివాసాలు హోమ్ జీవితం నుండి ముందుకు వెళ్ళింది.

“ఆ విధంగా, నేను రాక న, Alara Kalama వెళ్లి, ఉత్కృష్టమైన శాంతి
మితిమీరని రాష్ట్ర కోరుతూ, నైపుణ్యంతో కావచ్చు ఏమి శోధన ముందుకు వెళ్లి
తరువాత అతనికి చెప్పాడు: ‘. Friend Kalama, నేను ఈ సిద్ధాంతం &
క్రమశిక్షణ సాధన కావలసిన’

ఈ చెప్పారు చేసినప్పుడు “అతను” మీరు నా స్నేహితుడు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం,
తెలివైన వ్యక్తి వెంటనే ఎంటర్ & ఆయన గురువుగారు యొక్క జ్ఞానం
నివసించు అలాంటి ఉంది, ఇక్కడ ఉండడానికి ఉండవచ్చు ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం
ద్వారా తనకు అది గ్రహించి మమేకమయ్యారు. ‘, నాకు ప్రత్యుత్తరం

.
“నేను త్వరగా సిద్ధాంతం నేర్చుకున్నాడు ముందు ఇది చాలా లిప్ చెప్పడం &
పునరావృతం వంటి మేరే, నేను జ్ఞానం యొక్క పదాలు, పెద్దల పదాలు మాట్లాడటం
చాలా కాలం కాదు, మరియు నేను తెలుసు & చూసింది నిర్ధారించారు కాలేదు -
తో పాటు, నేను
ఇతరులు.

“నేను
భావించాను: ‘ఇది ఒక్క కేవలం విశ్వాసం ద్వారా కాదు Alara Kalama,
ప్రకటించే” నేను ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించి కలిగి, ఈ
ధమ్మం నివసించు & ప్రవేశించాయి “ఖచ్చితంగా అతను తెలుసుకోవడం & ఈ
ధమ్మం చూసిన ఉంటూ..’
నేను అతనికి వెళ్లి, అన్నారు ‘ఎంతవరకు మీరు ఈ ధమ్మం నివసించు & నమోదు చేసిన డిక్లేర్ చెయ్యాలి?’ ఈ చెప్పారు చేసినప్పుడు, అతను ఏమీ కోణాన్ని ప్రకటించింది.

“నేను
భావించాను: ‘మాత్రమే చేస్తుంది Alara Kalama కలిగి నమ్మకం పట్టుదల,
బుద్ధి, ఏకాగ్రత, & వివేచన నేను, చాలా, విశ్వాసం, పట్టుదల, బుద్ధి,
ఏకాగ్రత, & వివేచన కలిగి నేను ధమ్మం నా కోసం గ్రహించడం ప్రయత్నిస్తారు
కు ఏం ఉంటే..
Alara Kalama అతను ప్రవేశించింది ప్రకటించాడు & లో ఉంటూ, ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా తనకు అది గ్రహించి మమేకమయ్యారు. ‘ కనుక
ఇది. ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించి వల్ల, దీర్ఘ నేను
త్వరగా ప్రవేశించింది & ఆ ధమ్మం లో నివసించి ముందు కాదు నేను అతనికి
వెళ్లి ఫ్రెండ్ Kalama ‘, అన్నాడు, ఇది మీరు ఈ ధమ్మం నివసించు &
ప్రవేశించినట్లు ఈ మేరకు ఉంది,
ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా మీ కోసం అది గ్రహించి ఉన్నాయా? ‘

“‘అవును, నా స్నేహితుడు …’

“‘ఈ, స్నేహితుడు, ఇది నేను, చాలా, ఈ ధమ్మం నివసించు &
ప్రవేశించినట్లు మేరకు ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించాడు
జరుగుచున్నాయి.’

“‘ఇది
మాకు ఒక లాభం ఉంది, మేము పవిత్ర జీవితంలో ఒక తోడుగా నా స్నేహితుడు, మాకు
గొప్ప లాభం. నేను ప్రవేశించింది & నివసించు చేశారు డిక్లేర్ ధమ్మం
ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించాడు జరుగుచున్నాయి కాబట్టి,
ధమ్మం
మీరు ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా మీ కోసం అది గ్రహించి వల్ల, మీరు
ప్రవేశించింది & నివసించు చేశారు ప్రకటిస్తాయి. మరియు ధమ్మం మీరు
ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా మీ కోసం అది గ్రహించి వల్ల, మీరు ప్రవేశించింది
& నివసించు చేశారు డిక్లేర్ ఉంది, నేను ప్రవేశించాయి డిక్లేర్ ధమ్మం
ఉంది
&
డైరెక్ట్ పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించి వల్ల, నివసించు ధమ్మం
నేను మీకు తెలుసా ధమ్మం తెలుసు;.. మీరు వంటి, అందువలన I. వచ్చితిని; ఐ ఆమ్
ధమ్మం మీరు నేను తెలుసు ధమ్మా, కాబట్టి మీరు ఉంటాయి
స్నేహితుడు మాకు ఇప్పుడు కలిసి ఈ సంఘంలో దారి వీలు. ‘

“ఈ
విధంగా Alara Kalama, నా గురువు, నాకు స్థానంలో చేసింది, తన తాను అదే
స్థాయిలో విద్యార్థి, డబ్బులు నాకు గొప్ప గౌరవం. కాని ఆలోచన నాకు
ఏర్పడింది, ‘ఈ ధమ్మం డిస్ఎంచాంట్మెంట్ కాదు లీడ్స్, dispassion కు, విరమణ
వరకు,
లేదా Unbinding కు ప్రత్యక్ష జ్ఞానాన్ని, stilling మేల్కొలిపే, కానీ మాత్రమే శూన్య కోణంలో తిరిగి రావడానికి. ‘ కాబట్టి, ఆ ధమ్మం అసంతృప్తి, నేను వదిలి.

“అత్యద్భుతం శాంతి మితిమీరని రాష్ట్ర కోరుతూ, నైపుణ్యంతో కావచ్చు ఏమి
యొక్క శోధన లో, నేను Uddaka Ramaputta వెళ్లి రాక న అతనికి చెప్పాడు: ‘.
Friend Uddaka, నేను ఈ సిద్ధాంతం & క్రమశిక్షణ సాధన కావలసిన’

ఈ చెప్పారు చేసినప్పుడు “అతను” మీరు నా స్నేహితుడు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం,
తెలివైన వ్యక్తి వెంటనే ఎంటర్ & ఆయన గురువుగారు యొక్క జ్ఞానం
నివసించు అలాంటి ఉంది, ఇక్కడ ఉండడానికి ఉండవచ్చు ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం
ద్వారా తనకు అది గ్రహించి మమేకమయ్యారు. ‘, నాకు ప్రత్యుత్తరం

.
“నేను త్వరగా సిద్ధాంతం నేర్చుకున్నాడు ముందు ఇది చాలా లిప్ చెప్పడం &
పునరావృతం వంటి మేరే, నేను జ్ఞానం యొక్క పదాలు, పెద్దల పదాలు మాట్లాడటం
చాలా కాలం కాదు, మరియు నేను తెలుసు & చూసింది నిర్ధారించారు కాలేదు -
తో పాటు, నేను
ఇతరులు.

“నేను
భావించాను: ‘ఇది రాముడు, డిక్లేర్డ్ ఒంటరిగా కేవలం విశ్వాసం ద్వారా కాదు”
నేను ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించి కలిగి, ఈ ధమ్మం
నివసించు & ప్రవేశించాయి “ఖచ్చితంగా అతను తెలుసుకోవడం & ఈ ధమ్మం
చూసిన dwelled..’
నేను Uddaka వెళ్లి, అన్నారు ‘రామ అతను ప్రవేశించింది & ఈ ధమ్మం లో నివసించి అని ప్రకటించాడు ఎంతవరకు?’ ఈ పేర్కొనబడింది, Uddaka ఎవరికీ అవగాహన లేదా కాని గ్రహణశక్తి యొక్క పరిమాణం ప్రకటించింది.

“నేను
భావించాను: ‘మాత్రమే రామ విశ్వాసం, పట్టుదల, బుద్ధి, ఏకాగ్రత, &
వివేచన ఉందా నేను, చాలా, విశ్వాసం, పట్టుదల, బుద్ధి, ఏకాగ్రత, & వివేచన
కలిగి నేను ధమ్మం గ్రహించడం ప్రయత్నిస్తారు కు ఏం ఉంటే..
రామ అతను ప్రవేశించింది & డైరెక్ట్ పరిజ్ఞానం ద్వారా తనకు అది గ్రహించి వల్ల, లో నివసించి ప్రకటించింది. ‘ నేను
త్వరగా ప్రవేశించింది & ఆ ధమ్మం లో నివసించి ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం
ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించి కలిగి ముందు కనుక ఇది కాలం కాదు. నేను Uddaka
వెళ్లి ఫ్రెండ్ Uddaka ‘, అన్నాడు, రామ కలిగి ప్రవేశించాడు & ఈ ధమ్మం
లో నివసించి ఇది ఈ మేరకు ఉంది
ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా తనకు అది గ్రహించి? ‘

“‘అవును, నా స్నేహితుడు …’

“‘ఈ, స్నేహితుడు, ఇది నేను, చాలా, ఈ ధమ్మం నివసించు &
ప్రవేశించినట్లు మేరకు ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా నా కోసం అది గ్రహించాడు
జరుగుచున్నాయి.’

“‘ఇది
ఉంది ధమ్మం రామ అతను ప్రవేశించింది & నివసి ప్రకటించారు కాబట్టి,.
మేము పవిత్ర జీవితంలో ఒక తోడుగా కలిగి ఆ, మాకు ఒక లాభం, నా స్నేహితుడు,
మాకు గొప్ప లాభం ఉంటుంది ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా తనకు అది గ్రహించి
మమేకమయ్యారు
మీరు
ప్రవేశించింది & నివసించు చేశారు డిక్లేర్ ధమ్మం ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం
ద్వారా మీ కోసం ఇది గ్రహించాడు జరుగుచున్నాయి. మరియు మీరు, మీరు ఎంటర్
& నివసించు చేశారు డిక్లేర్ ధమ్మం ప్రత్యక్ష పరిజ్ఞానం ద్వారా మీ కోసం
అది గ్రహించి వల్ల, ధమ్మం రామ అతను ప్రవేశించింది & dwelled
ప్రకటిస్తారు
.,
మీకు తెలిసిన ధమ్మం ఆయన వంటి అతను తెలుసు ధమ్మం కాబట్టి మీరు;.
ప్రత్యక్షంగానో పరిజ్ఞానం ద్వారా తనకు అది గ్రహించి వల్ల ధమ్మం అతను మీరు
తెలుసు ధమ్మం తెలుసు మీరు వంటి, అందువలన అతను స్నేహితుడు కమ్.
ఈ సంఘంలో దారి. ‘

“ఈ
విధంగా Uddaka Ramaputta, పవిత్ర జీవితం లో నా సహచరి, గురువు స్థానంలో
నాకు వుంచి నాకు గొప్ప గౌరవం పే. కాని ఆలోచన ఈ ధమ్మం కు, విరమణ వరకు,
dispassion కు, భ్రమరాహిత్యం కాదు దారితీస్తుంది ‘నాకు ఏర్పడింది
stilling,
మేల్కొలుపు ప్రత్యక్ష జ్ఞానం, కు, లేదా Unbinding, కానీ మాత్రమే ఎవరికీ
అవగాహన లేదా కాని గ్రహణశక్తి యొక్క పరిమాణం తిరిగి రావడానికి. ‘
కాబట్టి, ఆ ధమ్మం అసంతృప్తి, నేను వదిలి.

“నైపుణ్యంతో
కావచ్చు ఏమి యొక్క శోధన లో, ఉత్కృష్టమైన శాంతి మితిమీరని రాష్ట్ర కోరుతూ,
నేను మగధ దేశంలో దశల్లో ద్వారా అన్నట్లు మరియు Uruvela సైనిక పట్టణం
వచ్చింది. అక్కడ నేను ప్రోత్సాహకరమైన FOREST GROVE ఒక స్పష్టమైన-తో,
కొన్ని సంతోషకరమైన గ్రామీణ చూసింది
అన్ని
వైపులా భిక్ష జరుగుతున్న జరిమానా, ఆహ్లాదాన్ని బ్యాంకులు మరియు గ్రామాల
నది ప్రవహించే ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది. ‘ఎలా సంతోషకరమైన దాని స్ఫూర్తిగా
FOREST GROVE తో, ఈ గ్రామీణ, స్పష్టమైన ప్రవహించే కోసం జరిమానా,
ఆహ్లాదాన్ని బ్యాంకులు మరియు గ్రామాల నది
భిక్ష జరుగుతున్న అన్ని వైపులా. ఈ కేవలం కుడి శ్రమ ఒక క్లాన్స్మాన్లో అంగీకార శ్రమ కోసం. ‘ కాబట్టి నేను ఆలోచిస్తూ, అక్కడే కూర్చున్నారు ఈ కుడి శ్రమ కోసం కేవలం ఉంది. ‘

నాకు
వృద్ధాప్యం Unbinding చేస్తున్న విషయం …:. “అప్పుడు, సన్యాసులు, పుట్టిన
ప్రతిబంధకాలు చూసిన యోక్ నుండి పుట్టని, మితిమీరని మిగిలిన కోరుతూ,
పుట్టిన లోబడి నాకు ఉండటం, Unbinding, నేను కాడి నుండి పుట్టని, మితిమీరని
మిగిలిన చేరుకుంది
అనారోగ్యం
… మరణం … బాధ … అపవిత్రత, వృద్ధాప్యం తక్కువ, అనారోగ్యం తక్కువ,
బాబాజీ కోరుతూ, వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత
యొక్క ప్రతికూలతలు చూసిన, sorrow-
.
Unbinding నాలెడ్జ్ & విజన్ నాకు తలెత్తింది: యోక్ నుండి తక్కువ,
మితిమీరని మిగిలిన Unbinding, నేను కాడి నుండి వృద్ధాప్యం తక్కువ,
అనారోగ్యం తక్కువ, బాబాజీ, దుఃఖము తక్కువ, మితిమీరని మిగిలిన చేరుకుంది
‘తీవ్రంగా గాయపడింది నా విడుదల ఉంది.
గత పుట్టిన. ఇప్పుడు ఎటువంటి మారుతోంది ఉంది. ‘

“అప్పుడు
ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది, ‘నేను పొందాయని ఈ ధమ్మం ప్రతిపాదనను యొక్క పరిధిని
మించి, లోతైన హార్డ్ చూడండి, హార్డ్ గ్రహించడం, శాంతియుత, శుద్ధి,
సూక్ష్మ, వైజ్-అనుభవించాలి. [3]
కానీ
అటాచ్మెంట్ లో ఈ తరం డిలైట్స్ అటాచ్మెంట్ ద్వారా సంతోషిస్తున్నాము,
అటాచ్మెంట్ ఆనందిస్తాడు. అటాచ్మెంట్ ద్వారా సంతోషిస్తున్నాము అటాచ్మెంట్ ఒక
తరం ఆనందపరుస్తోంది కోసం, అటాచ్మెంట్ ఆనందించే, ఈ / ఆ నియమాలను & సహ
తలెత్తే చూడటానికి హార్డ్ ఆధారపడి. ఈ రాష్ట్రం చాలా కష్టం
చూడండి:
అన్ని కట్టు యొక్క స్పష్టత, అన్ని సంపదల వదులుకోవటం, తృష్ణ ముగియటంతో;
నేను నాకు అర్థం కాదు ధమ్మం మరియు ఇతరులు నేర్పిన ఉన్నట్లయితే, ఆ కోసం
సమస్యాత్మకమైన నాకు టైర్సమ్ ఉంటుంది Unbinding మరియు; dispassion; విరమణ.
నాకు. ‘

“అప్పుడే ఈ శ్లోకాలు, గతంలో తెలపని, వినని ముందు నాకు ఏర్పడింది:
‘బోధన ఇప్పుడు కావలసినంత మాత్రమే ఇబ్బంది నేను చేరుకుంది ఏమి. ఈ ధమ్మం సులభంగా విరక్తి & పాషన్ తో అధిగమించడానికి ఆ ద్వారా గ్రహించారు లేదు. చూడరు, ఆ అభిరుచి లో ఆనందపరుస్తోంది, చీకటి మాస్ లో మోసపూరిత ‘- ప్రవాహం
వ్యతిరేకంగా వెళ్లి, ఏమిటి, చిక్కైన సూక్ష్మ, లోతైన, గట్టి చూడండి.

నేను ఆ విధంగా ప్రతిబింబించిన “నా మనస్సు ధమ్మం బోధన, సులభంగా వద్ద నివాసస్థలం మొగ్గుచూపని.

“అప్పుడు
బ్రహ్మ Sahampati తన సొంత అవగాహన నా అవగాహన లో ఆలోచిస్తూ లైన్ తో తెలిసిన
కలిగి, ఆలోచన: ‘ప్రపంచ కోల్పోయింది వరల్డ్ వన్ నివాసస్థలం ఇంక్లైన్స్
తథగట, అరహంత్, సరిగా మనస్సు నేనే-జాగృతం నాశనం!
సులభంగా, కాదు ధమ్మం బోధించడంతో! ‘ అప్పుడు,
ఒక బలమైన మనిషి తన flexed భుజాన్ని విస్తరించి లేదా తన పొడిగించిన ఆర్మ్
పైపులతో ఉండవచ్చు కేవలం, బ్రహ్మ Sahampati బ్రహ్మ-ప్రపంచం నుండి
అదృశ్యమైన మరియు ఒక భుజం మీద తన ఎగువ వస్త్రాన్ని చేయుట. నాకు ముందు
ప్రత్యక్షమయ్యారు, అతను తన కుడి మోకాలి తో డౌన్ నిలబెట్టారు
భూమి
తన గుండె ముందు తన చేతులతో నన్ను వందనం, మరియు నాకు చెప్పారు: ‘లార్డ్,
దీవించబడిన ఒకరు teach ధమ్మం వన్ బాగా గాన్ ధమ్మం నేర్పిన లెట్
తగ్గుతున్నాయి వారి దృష్టిలో చిన్న ధూళి తో జీవుల ఉన్నాయి!
వారు ధమ్మం వినలేను దూరంగా ఎందుకంటే. ధమ్మం అర్థం అవుతుంది వారికి ఉంటుంది. ‘

. “ఆ బ్రహ్మ Sahampati చెప్పారు, అతను మరింత ఈ అని చెప్పారు చిగురిస్తుంది ఉంది:
‘గతంలో తడిసిన కనిపెట్టారు Magadhans ఒక మలినాలతో ధమ్మం మధ్య అక్కడ కనిపించింది. బాబాజీ తలుపు తెరవడానికి త్రో! వాటిని స్టెయిన్లెస్ వన్ ద్వారా గ్రహించారు ధమ్మం వినడానికి తెలపండి! కేవలం
ఆల్రౌండ్ దృష్టి తో ఒక అన్ని చుట్టూ క్రింద ప్రజలు చూడవచ్చు ఒక రాతి
రాతిబండ మీద నిలబడి, కాబట్టి, ఓ వారీగా ఒకటిగా, ధమ్మం యొక్క ఫ్యాషన్గా
ప్యాలెస్ చేరుకుంటారు.
దుఃఖము నుండి ఉచిత, పుట్టిన & వృద్ధాప్యం వలన అణచివేతకు బాధ మునిగి ప్రజలు, గమనించు. యుద్ధంలో, హీరో, విక్టర్ మేల్కోండి! O టీచర్, ప్రపంచంలో రుణ లేకుండా తిరుగు. ధమ్మం, O ఒక దీవించిన టీచ్: గ్రహించవచ్చు వారికి ఉంటుంది.

“అప్పుడు,
మానవులు కరుణ అవ్ట్, బ్రహ్మ యొక్క ఆహ్వానం అర్థం, నేను ఒక జాగృతం వన్ కంటి
ప్రపంచంలో సర్వే. నేను చేసిన విధంగా, నేను కొద్దిగా వారి కళ్ళు లో దుమ్ము
మరియు కీన్ అధ్యాపక మరియు చాలా తో ఆ, ఆ శక్తులు చూసింది
.
నిస్తేజంగా తో ఆ, మంచి గుణ ఆ మరియు చెడు తో ఆ ఆ సులభం వాటిలో కొన్ని కేవలం
నీలం లేదా ఎరుపు లేదా తెలుపు కమలాలను, కొన్ని కమలాలను ఒక చెరువు లో ఇతర
ప్రపంచంలో అవమానకర & ప్రమాదంలో చూసిన, ఆ హార్డు నేర్పిన మరియు -
పుట్టిన
&
నీటిలో పెరుగుతున్న - మైట్ నీటి నుండి పైకి వస్తున్నా లేకుండా, నీటిలో
నిమజ్జనం సమయంలో వర్దిల్లు; కొన్ని నీటి ఒక కూడా స్థాయి వద్ద నిలబడటానికి
ఉండవచ్చు; కొన్ని నీటి నుండి పైకి మరియు నీటి ద్వారా అద్ది లేకుండా
నిలబడటానికి ఉండవచ్చు, అయితే - కాబట్టి
చాలా,
ఒక జాగృతం వన్ కంటి ప్రపంచంలో సర్వేయింగ్, నేను కొద్దిగా వారి దృష్టిలో
దుమ్ము మరియు మొండి చాలా తో ఆ, ఆ ఆసక్తిగా అధ్యాపక తో మరియు ఆ, చెడు మంచి
గుణ ఉన్నవారు జీవుల చూసింది, ఆ సులభం నేర్పిన మరియు
ఆ హార్డు, వాటిలో కొన్ని ఇతర ప్రపంచంలో అవమానకర & ప్రమాదంలో చూసిన.

“ఈ చూసిన తరువాత, నేను బ్రహ్మ Sahampati పద్యంలో సమాధానం:
‘ఓపెన్ చెవులు వారికి బాబాజీ కు తలుపులు ఉన్నాయి. వాటిని వారి నమ్మకం చూపించు లెట్. గుర్తించిన ఇబ్బంది, ఓ బ్రహ్మ, నేను ప్రజలు శుద్ధి, ఉత్కృష్టమైన ధమ్మం చెప్పలేదు. ‘

“అప్పుడు బ్రహ్మ Sahampati, ఆలోచన, ‘దీవించబడిన ఒకరు ధమ్మం నేర్పిన తన
అనుమతి ఇచ్చింది,’ నాకు డౌన్ కమాను మరియు కుడి నన్ను చుట్టుకుని, అక్కడే
అదృశ్యమైన.

“అప్పుడు ఆలోచన ‘ఎవరికి నేను మొదటి ధమ్మం నేర్పించాలి? త్వరగా ఈ ధమ్మం ఎవరు అర్థం చేసుకుంటారు?’ నాకు ఏర్పడింది అప్పుడు
ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది, ‘ఈ Alara Kalama తెలివైన, సమర్థ, తెలివైన ఉంది.
అతను దీర్ఘ తన దృష్టిలో చిన్న ధూళి కలిగి ఉంది. నేను ధమ్మం మొదటి
చెప్పడానికి ఒకవేళ? అతను త్వరగా ఈ ధమ్మం గ్రహించవచ్చు.’
అప్పుడు నాకు వచ్చింది మరియు చెప్పారు, దేవతలు ‘లార్డ్, Alara Kalama ఏడు రోజుల క్రితం మరణించాడు.’ మరియు జ్ఞానం & దృష్టి నాలో అందింది: ‘Alara Kalama ఏడు రోజుల క్రితం మరణించాడు.’ ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది, ‘ఒక గొప్ప నష్టం Alara Kalama తగిలాయి. అతను ఈ ధమ్మం విన్న ఉంటే, అతను త్వరగా అర్ధం ఉంటుంది.’

“అప్పుడు ఆలోచన ‘ఎవరికి నేను మొదటి ధమ్మం నేర్పించాలి? త్వరగా ఈ ధమ్మం ఎవరు అర్థం చేసుకుంటారు?’ నాకు ఏర్పడింది అప్పుడు
ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది, ‘ఈ Uddaka Ramaputta తెలివైన, సమర్థ, తెలివైన
ఉంది. అతను దీర్ఘ తన దృష్టిలో చిన్న ధూళి కలిగి ఉంది. నేను ధమ్మం మొదటి
చెప్పడానికి ఒకవేళ? అతను త్వరగా ఈ ధమ్మం గ్రహించవచ్చు.’
అప్పుడు నాకు వచ్చింది మరియు చెప్పారు, దేవతలు ‘ప్రభూ Uddaka Ramaputta గత రాత్రి మరణించాడు.’ మరియు జ్ఞానం & దృష్టి నాలో అందింది: ‘Uddaka Ramaputta గత రాత్రి మరణించాడు.’ ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది, ‘ఒక గొప్ప నష్టం Uddaka Ramaputta తగిలాయి. అతను ఈ ధమ్మం విన్న ఉంటే, అతను త్వరగా అర్ధం ఉంటుంది.’

“అప్పుడు ఆలోచన ‘ఎవరికి నేను మొదటి ధమ్మం నేర్పించాలి? త్వరగా ఈ ధమ్మం ఎవరు అర్థం చేసుకుంటారు?’ నాకు ఏర్పడింది అప్పుడు
ఆలోచన నాకు ఏర్పడింది, ‘వారు నాకు చాలా సహాయకారిగా ఉండేవి, నేను శ్రమ
నిశ్చయముగా. నేను మొదటి వాటిని ధమ్మం నేర్పిన ఏమి ఉన్నాయి ఉంటే ఉన్నప్పుడు
నాకు హాజరైన ఐదు సన్యాసులు సమూహం?’
అప్పుడు ఆలోచన ‘ఎక్కడ ఐదు సన్యాసులు సమూహం ఇప్పుడు ఉంటున్న?’ నాకు ఏర్పడింది మరియు దైవ కంటి, శుద్ధి & మానవ అధిగమించి తో, నేను వారు Isipatana వద్ద డీర్ పార్క్ లో వారణాసి సమీపంలో బస చేశారు గమనించాను.

“అప్పుడు,
కాలం నేను ఇష్టపడిన వంటి Uruvela నివశించినట్లుగా, నేను ‘, మరియు నాకు
నాకు చెప్పారు చూడటంతోటే గయా, (ప్రదేశం) అవేకనింగ్ మధ్య రోడ్డు మీద నాకు
చూసిన Ajivaka వారణాసి. Upaka దశల్లో ద్వారా తిరుగు బయలుదేరాడు
ప్రశాంతంగా, మీ అధ్యాపక నా ఫ్రెండ్. మీ ఛాయతో ప్యూర్, మరియు
ప్రకాశవంతమైన. దీని ఖాతా న మీరు ముందుకు వెళ్ళాను వహించండి మీ గురువు దీని
ధమ్మం లో మీరు ఆహ్లాదం చెయ్యాలి? ఎవరు? ‘

ఈ చెప్పారు చేసినప్పుడు “నేను Upaka శ్లోకాలు Ajivaka ప్రత్యుత్తరం ఇచ్చారు:
‘ఆల్-vanquishing, అన్ని-తెలుసుకోవడం అన్ని విషయాలు సంబంధించి, unadhering తో, నేను. పూర్తిగా నా స్వంత తెలిసిన కలిగి, ఎవరికి నా గురువుగా అభిప్రాయపడుతున్నారు ఉండాలి: తృష్ణ ముగియటంతో లో విడుదల, ఆల్-వదిలిపెట్టి? [4] నేను ఉపాధ్యాయులకు, మరియు నా లాంటి ఒక దొరకలేదు సాధ్యం కాదు. దాని దేవతలారా తో ప్రపంచంలో, నేను ఏ కౌంటర్ ఉన్నాయి. నేను ప్రపంచంలో ఒక అరహంత్ am; నేను మితిమీరని గురువు. నేను ఒంటరిగా, సరిగా స్వీయ జాగృతం am. కూల్డ్ నేను అవధులులేని am. నేను కాశీ నగరానికి వెళ్ళి ధమ్మం చక్రం రోలింగ్ సెట్. బ్లైండ్ మారింది ఒక ప్రపంచంలో, నేను బాబాజీ యొక్క డ్రమ్ బీట్. ‘

“‘మీ వాదనలు నుండి నా స్నేహితుడు, మీరు ఒక అనంతమైన విజేత ఉండాలి.’
ముగింపు ‘ఆక్రమణదారులు fermentations చేరిన నా లాంటి వారికి ఉన్నాయి. నేను చెడు లక్షణాలను స్వాధీనం చేసిన, మరియు అందువలన, Upaka, నేను ఒక విజేత ఉన్నాను. ‘

ఈ చెప్పారు చేసినప్పుడు “, Upaka ‘, ఇది నా స్నేహితుడు, కాబట్టి కావచ్చు’
అని చెప్పాడు - తన తల వణుకు, ఒక పక్క రోడ్ తీసుకొని - అతను వదిలి.

“అప్పుడు,
దశల్లో ద్వారా తిరుగుతూ, నేను వారు నాకు చూసిన, రాబోయే చూసింది దూరంగా
నుండి. ఐదు సన్యాసులు సమూహం బస చేశారు ఎక్కడ, Isipatana లో డీర్ పార్క్
వద్ద, వారణాసి వద్ద వచ్చారు మరొక తో ఒక ఒప్పందం తయారు, (చెప్పడం
,)
‘ఫ్రెండ్స్, ఇక్కడ గౌతమ ఆలోచనాత్మక వస్తుంది:., సుఖముగా నివసిస్తున్న
విస్తారమైన భక్తి తగ్గడము, తన కష్టం నుండి ఉపశమనాన్ని straying అతను
నిలబడి స్వాగతం పలికారు, డౌన్ కమాను అర్హులే లేదు, లేదా తన వస్త్రాన్ని
& గిన్నె పొందిన.
ఇప్పటికీ, ఒక సీటు ఏర్పాటు చేయాలి; అతను కోరుకుంటున్నారు ఉంటే, అతను డౌన్ కూర్చుని ‘. నేను
చేరువవుతున్న కానీ, వారు నన్ను అభినందించడానికి నిలబడి, ఒక. వారి ఒప్పందం
ఉంచడానికి చెయ్యలేకపోయాము నా వస్త్రాన్ని & గిన్నె అందుకున్నాడు. మరో
సీటు వ్యాపించి. మరో బయలుదేరారు నీటి నా అడుగుల వాషింగ్ కోసం. అయితే, వారు
పేరు ద్వారా నాకు ప్రసంగించారు
మరియు ‘స్నేహితుడు.’ గా

స్నేహితుడు
“నేను పేరు ద్వారా మరియు తథగట పరిష్కరించేందుకు లేదు, ‘వారికి చెప్పారు,”
“తథగట, స్నేహితులు, సరిగా స్వీయ జాగృతం ఒక విలువైన ఒకటి చెవి, స్నేహితులు
వస్తువులు:… బాబాజీ సాధించిన చెయ్యబడింది నేను రెడీ
మీరు
ఆదేశించు. నేను మీరు ధమ్మం నేర్పుతుంది. ఆదేశాలు సరిగా తెలుసుకోవడం &
లో yourselves కోసం అది తెలుసుకొని, నివాసాలు ఇంటి నుండి ముందుకెళ్ళి
clansmen ఇది కోసం, మీరు ఏ కాలం లో అందుబాటు & పవిత్ర జీవితం సుప్రీం
లక్ష్యం ఉంటుంది సాధన
ఇక్కడ & ఇప్పుడు. ‘


చెప్పారు చేసినప్పుడు “, ఐదు సన్యాసులు సంఘం, ఆచరణలో ద్వారా ‘నాకు
సమాధానం, ఆ నడవడిక, మీరు ఏ ఉన్నతమైన మానవ రాష్ట్రాలు సాధించడానికి లేదు
austerities యొక్క ప్రదర్శన, జ్ఞానం & ఒక నోబెల్ ఒకటి తగిన దృష్టి ఏ
వ్యత్యాసం. సో ఎలా
, సుఖముగా నివసిస్తున్న విస్తారమైన భక్తి తగ్గడము, మీ శ్రమ నుండి
straying - - మీరు ఇప్పుడు, ఒక నోబుల్ ఒకటి తగిన పరిజ్ఞానం & దృష్టి ఏ
వ్యత్యాసం ఏ ఉన్నతమైన మానవ రాష్ట్రాలు పొందాయని ‘?


చెప్పారు చేసినప్పుడు “నేను వారికి బదులిచ్చారు, ‘తథగట, సన్యాసులు సుఖముగా
నివసిస్తున్న లేదు, తన శ్రమ నుండి దూరమైనట్లు లేదు, సమృద్ధి లోకి
backslid లేదు. తథగట, స్నేహితులు, ఒక విలువైన ఒక సరిగా స్వీయ జాగృతం ఉంది.
చెవి,
స్నేహితులు వస్తువులు:… బాబాజీ సాధించిన చెయ్యబడింది నేను మీరు ఆదేశించు
అని నేను నిన్ను ధమ్మం నేర్పుతుంది ఆదేశాలు వంటి, మీరు కాలం లో అందుబాటు
& దీనిలో సరిగా ముందుకెళ్ళి clansmen పవిత్ర జీవితం సుప్రీం లక్ష్యం
ఉంటుంది సాధన
తెలుసుకోవడం & ఇక్కడ & ఇప్పుడే నిన్ను నీవు కోసం అది తెలుసుకొని నివాసాలు ఇంటి నుండి. ‘

రెండవ
సారి … మూడవ సమయం, ఐదు సన్యాసులు సంఘం, ఆచరణలో, ఆ నడవడిక, మీరు ఏ
ఉన్నతమైన మానవ రాష్ట్రాలు సాధించడానికి లేదు austerities యొక్క ప్రదర్శన,
ఒక గొప్ప విలువైన జ్ఞానం & దృష్టి ఏ వ్యత్యాసం ద్వారా ‘, నాకు
చెప్పారు
ఒక. సో ఎలా మీరు ఇప్పుడు చేయవచ్చు - విస్తారమైన భక్తి తగ్గడము, మీ శ్రమ
నుండి straying, సుఖముగా దేశం - ఒక నోబెల్ ఒకటి తగిన ఏ ఉన్నతమైన మానవ
రాష్ట్రాలు, జ్ఞానం & దృష్టి ఏ వ్యత్యాసం పొందాయని ‘?

ఈ చెప్పారు చేసినప్పుడు “నేను ‘మీరు నా ముందు ఎప్పుడూ ఈ విధంగా మాట్లాడే కలిగి రీకాల్ లేదా?’, ఐదు సన్యాసులు సమూహం బదులిచ్చారు

“‘ఏ, లార్డ్.’

“‘తథగట,
సన్యాసులు సుఖముగా తన శ్రమ నుండి దూరమైనట్లు లేదు నివసిస్తున్న లేదు,
సమృద్ధి లోకి backslid లేదు తథగట, స్నేహితులు, సరిగా స్వీయ జాగృతం ఒక
విలువైన ఒకటి, చెవి స్నేహితులు వస్తువులు:.. బాబాజీ సాధించిన చెయ్యబడింది
.
నేను మీరు ధమ్మం నేర్పుతుంది. మీరు ఆదేశించు ఉంటుంది. ఆదేశాలు వంటి, మీరు
కాలం లో చేరుకుంటుంది & సరిగా తెలుసుకోవడం & కోసం అది తెలుసుకొని,
నివాసాలు ఇంటి నుండి ముందుకెళ్ళి clansmen ఇది పవిత్ర జీవితం సుప్రీం
లక్ష్యం మిగిలి సాధన
ఇక్కడ & ఇప్పుడే నిన్ను నీవు. ‘

“అందుకే
నేను మూడు భిక్ష కోసం వెళ్లిన సమయంలో నేను రెండు సన్యాసులు
బోధించబడుతుంది. వాటిని ఒప్పించి ఉంది, మరియు మేము ఆరు మూడు రెండు భిక్ష
కోసం వెళ్లిన సమయంలో రౌండ్. అప్పుడు నేను మూడు సన్యాసులు బోధించబడుతుంది
వారి భిక్ష నుండి తీసుకురాబడింది ఏమి ఆఫ్ నివసించారు, మరియు మేము
.
అందువలన అంశాన్ని, అందువలన నాకు ద్వారా ఆదేశాలు - - ఆరు రౌండ్ రెండు అయిదు
సన్యాసుల బృందం వారి భిక్ష నుండి తీసుకురాబడింది ఏమి ఆఫ్ నివసించారు యోక్
నుండి పుట్టని, మితిమీరని మిగిలిన కోరుతూ, పుట్టిన ప్రతిబంధకాలు చూసిన,
పుట్టిన తమను లోబడి,
తాము
… వృద్ధాప్యం … అనారోగ్యం యొక్క ప్రతికూలతలు చూసిన, వృద్ధాప్యం …
అనారోగ్యం … మరణం … బాధ … అపవిత్రత మరణం Unbinding బీయింగ్ విషయం:.
Unbinding, యోక్ నుండి పుట్టని, మితిమీరని మిగిలిన చేరుకుంది.
..
బాధ … అపవిత్రత, యోక్ నుండి వృద్ధాప్యం తక్కువ, అనారోగ్యం తక్కువ,
బాబాజీ, దుఃఖము తక్కువ, మితిమీరని మిగిలిన కోరుతూ, Unbinding, వారు
వృద్ధాప్యం తక్కువ, అనారోగ్యం తక్కువ, బాబాజీ, దుఃఖము తక్కువ, మితిమీరని
చేరుకుంది
యోక్ నుండి విశ్రాంతి:. Unbinding నాలెడ్జ్ & దృష్టి వాటిని
తలెత్తింది: ‘తీవ్రంగా గాయపడింది మా విడుదల ఈ చివరి పుట్టిన ఇప్పుడు
ఎటువంటి మారుతోంది ఉంది…’

..,
కోరిక వృద్ధి, చెవి ద్వారా చేసుకొనతగిన ప్రలోభపెట్టే మనోహరమైన, ఆనందము,
సమ్మతమైన అందమైన శబ్దాలు - -? “సన్యాసులు, అక్కడ శృంగారం ఫైవ్ ఈ ఐదు
తీగలను కంటి ద్వారా చేసుకొనతగిన రూపాలు, మనోహరమైన, ఆనందము, సమ్మతమైన
అందమైన కోరిక వృద్ధి,
.
ముక్కు ద్వారా చేసుకొనతగిన ప్రలోభపెట్టే మంచి -. సమ్మతమైన, ఆనందము,
మనోహరమైన, మనోహరమైన, వృద్ధి కోరిక, శరీరం ద్వారా చేసుకొనతగిన
ప్రలోభపెట్టే స్పర్శ అనుభూతులను - -. సమ్మతమైన, ఆనందము, మనోహరమైన,
మనోహరమైన, వృద్ధి కోరిక, మనోహరమైన నాలుక ద్వారా చేసుకొనతగిన రుచి
సమ్మతమైన, ఆనందము
, మనోహరమైన, మనోహరమైన, వృద్ధి కోరిక, మనోహరమైన. ఈ శృంగారం యొక్క ఐదు తీగలు ఉంటాయి.

“మరియు
శృంగారం యొక్క ఈ ఐదు తీగలను ముడిపడి ఏ బ్రాహ్మణులలో లేదా contemplatives -
పోటును కలిశారు వల్ల, దురదృష్టం కలిశారు చెందినట్టు తెలిసిన ఉండాలి -
వాటిని ఆకర్షణలో పూర్తిగా వారి ప్రతిబంధకాలు చూసిన లేదా వాటి నుండి ఎస్కేప్
తెలుసుకునే లేకుండా వాటిని వినియోగించే వారికి పడడము
.;
అతను రెడీ గా మారా ఒక అడవి జింక వలల ఒక కుప్ప లో కట్టుబడి పడుకుని వుంటే
వారితో చేయవచ్చు: ఇది పోటును కలిశారు వల్ల, దురదృష్టం కలిశారు చెందినట్టు
తెలిసిన ఉండాలి; అతను రెడీ గా వేటగాడు దానిని చేయవచ్చు
..
వారి ప్రతిబంధకాలు చూసిన లేకుండా వినియోగించే వారికి, వాటిని తీవ్రమైన
మోహాన్ని, పూర్తిగా వాటిని పడడము - వేటగాడు వచ్చినప్పుడు, అది
కోరుకుంటున్నారో దూరంగా అందదు అదే విధంగా, ఏ బ్రాహ్మణులలో లేదా
contemplatives శృంగారం యొక్క ఈ ఐదు తీగలను ముడిపడి
లేదా వాటి నుండి ఎస్కేప్ తెలుసుకునే - పోటును కలిశారు వల్ల, దురదృష్టం
కలిశారు చెందినట్టు తెలిసిన ఉండాలి; అతను రెడీ గా మారా వారితో చేయవచ్చు.

“కానీ
ఏ బ్రాహ్మణులలో లేదా శృంగారం యొక్క ఈ ఐదు తీగలను ముడిపడి లేదు
contemplatives - వారితో uninfatuated పూర్తిగా వారి ప్రతిబంధకాలు చూసిన
మరియు వాటిని నుండి ఎస్కేప్ తెలుసుకునే వినియోగించే వారికి, వారికి
పడిపోయిన లేదు కలిగి - దురదృష్టం కలిశారు పొందకుండానే వంటి తెలిసిన ఉండాలి
కలిగి లేదు
పోటును
కలిశారు; అతను రెడీ గా మారా ఒక అడవి జింక వలల ఒక కుప్ప మీద అవధులులేని
పడుకుని వుంటే వారితో చేయలేను:. అది దురదృష్టం కలిశారు పొందకుండానే పోటును
కలిశారు పొందకుండానే వంటి తెలిసిన ఉండాలి; వేటగాడు చెయ్యలేరని
.
అది అతను హంటర్ వచ్చినప్పుడు, అది దూరంగా దాన్ని కోరుకుంటున్నారో
పొందుతారు చేస్తుంది వంటి అదే విధంగా, ఏ బ్రాహ్మణులలో లేదా శృంగారం యొక్క ఈ
ఐదు తీగలను ముడిపడి లేదు contemplatives -., వారితో uninfatuated వారికి
పూర్తిగా పడిపోయిన లేదు వల్ల, మిక్కిలి
వాటిని వారి ప్రతిబంధకాలు చూసిన మరియు వాటిని నుండి ఎస్కేప్ తెలుసుకునే -
పోటును కలిశారు పొందకుండానే దురదృష్టం కలిశారు పొందకుండానే వంటి తెలిసిన
ఉండాలి; అతను రెడీ గా మారా వారితో చెయ్యలేరు.

ఇది
వేటగాడి పరిధి దాటి పోయింది ఎందుకంటే “ఎందుకు ఉంది, స్వేచ్ఛాయుతమైన ఇది
నిలుస్తుంది, స్వేచ్ఛాయుతమైన ఇది ఉంది, స్వేచ్ఛాయుతమైన అది డౌన్ ఉంది. ఒక
అడవి జింక గ్లెన్. స్వేచ్ఛాయుతమైన అది నడుస్తూ ఒక అరణ్యం నివసిస్తున్న
అని అనుకుందాం. [5] అదే విధంగా
..,
ఒక సన్యాసి - చాలా, ఇంద్రియాలకు ఆనందాల ఉపసంహరించుకోవడం unskillful
లక్షణాల నుంచి వెనక్కి - ప్రవేశిస్తుంది & మొదటి జ్ఞానం ఉంది:
దర్శకత్వం ఆలోచన & మూల్యాంకనం కలిసి ఉపసంహరణ నుండి జన్మించిన రప్చర్
& ఆనందం, ఈ సన్యాసి మారా Trackless అంధుడిని చెబుతారు, అతను ఉంది
మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది. [6]

“అప్పుడు
మళ్ళీ దర్శకత్వం ఆలోచనలను & అంచనాలు stilling తో సన్యాసి,
ప్రవేశిస్తుంది & రెండో జ్ఞానం ఉంది:. రప్చర్ & ప్రశాంతత జన్మించిన
ఆనందం, దర్శకత్వం ఆలోచన & మూల్యాంకనం నుండి ఉచిత అవగాహన ఏకీకరణ -
అంతర్గత హామీ ఈ సన్యాసి అంధుడిని చెబుతారు
మారా. Trackless, అతను మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది.

రప్చర్
క్షీనతకి “అప్పుడు మళ్ళీ సన్యాసి, ఆయన equanimous జాగ్రత్త, &
హెచ్చరిక ఉంది, మరియు శరీరం తో ఆనందం గలుగుతుంది. అతను ప్రవేశించేటప్పుడు
& ‘నోబెల్ వాటిని డిక్లేర్ ఇది మూడవ జ్ఞానం లో Equanimous &
జాగ్రత్త, ఉంది అతను
ఒక ఆహ్లాదకరమైన బధ్ధత ఉంది. ‘ ఈ సన్యాసి మారా. Trackless, అతను నాశనం చేసింది మారా యొక్క దృష్టి అంధుడిని మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది చెబుతారు.

.
“అప్పుడు మళ్ళీ ఆనందం అండ్ స్ట్రెస్ వదిలిపెట్టి తో సన్యాసి, - హర్షం
& బాధ యొక్క ముందు అదృశ్యం తో - ప్రవేశిస్తుంది & నాలుగో జ్ఞానం
ఉంది: శాంతము & ఆనాపానసతి స్వచ్ఛత ఎవరికీ ఉల్లాసము-నార్-నొప్పి ఈ
సన్యాసి చెబుతారు
అంధుడిని కు మారా. Trackless, అతను మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది.

,
[అవగతం] ప్రతిఘటన యొక్క అవగాహనలు, మరియు వైవిధ్యం అనుసరించి లేదు
అవగాహనలు అదృశ్యం [భౌతిక] రూపం దృష్టికోణ పూర్తి అతిగా తో “అప్పుడు మళ్ళీ
సన్యాసి, ‘అనంతం స్పేస్,’ ప్రవేశిస్తుంది & కోణాన్ని మిగిలిపోయింది
స్థలం బాహుళ్యం. ఈ సన్యాసి మారా. Trackless, అతను నాశనం చేసింది మారా యొక్క దృష్టి అంధుడిని మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది చెబుతారు.

ప్రవేశిస్తాడు
& స్పృహ యొక్క అనంతమైన పరిమాణంలో ఉంది ‘, అనంతమైన స్పృహ’ [అవగతం]
స్థలాన్ని బాహుళ్యం యొక్క పరిమాణం పూర్తి అతిగా తో “అప్పుడు మళ్ళీ సన్యాసి.
ఈ సన్యాసి మారా అంధుడిని చెబుతారు. Trackless
ఆయన మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది.

“అప్పుడు
మళ్ళీ అనంతమైన జ్ఞాన పరిమాణంలో పూర్తి అతిగా తో సన్యాసి, [అవగతం
చేసుకోవడమనేది,] ‘అక్కడ, ఏమీ ఉంది’ ప్రవేశిస్తుంది & ఏమీ కోణంలో ఉంది. ఈ
సన్యాసి అతను మారా. Trackless అంధుడిని చెబుతారు
మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు చెడు ఒక అదృశ్య మారింది.

“అప్పుడు
మళ్ళీ సన్యాసి, ఏమీ కోణాన్ని పూర్తి అతిగా తో, ప్రవేశిస్తుంది &
ఎవరికీ అవగాహన లేదా కాని గ్రహణశక్తి యొక్క పరిమాణం మిగిలిపోయింది. ఈ
సన్యాసి అతను మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు అదృశ్య మారింది, మారా.
Trackless అంధుడిని చెబుతారు
ఈవిల్ వన్.

“అప్పుడు
మళ్ళీ సన్యాసి, ఎవరికీ అవగాహన లేదా కాని గ్రహణశక్తి యొక్క పరిమాణం పూర్తి
అతిగా తో, ప్రవేశిస్తుంది & అవగాహన & ఫీలింగ్ విరమణ మిగిలిపోయింది.
మరియు, వివేచన, తన మానసిక fermentations పూర్తిగా అంతమయ్యాయి [ఆ] చూసిన
తరువాత. ఈ
సన్యాసి
దాటింది చిగురిస్తుంది. ఆయన మారా యొక్క దృష్టి నాశనం మరియు చెడు ఒక అదృశ్య
మారింది మారా. Trackless అంధుడిని చెబుతారు, అతను ప్రపంచంలో దేనికీ
జోడించి ఉంది. స్వేచ్ఛాయుతమైన నడుస్తూ, స్వేచ్ఛాయుతమైన అతను నిర్లక్ష్య
అతను నిర్లక్ష్య ఆయన అబద్ధాలు కూర్చుని, నిలుస్తుంది
అతను ఈవిల్ వన్ యొక్క పరిధి దాటి పోయింది ఎందుకంటే డౌన్. ఎందుకు? ఉంది. “

ఆ దీవించబడిన ఒకరు చెప్పారు ఏమిటి. దీవించబడిన ఒకరు యొక్క మాటలలో ఆనందపరిచింది Gratified, సన్యాసులు.
1. Bodhivagga - అవేకెనింగ్ గురించి అధ్యాయము

Huhuṅka సుత్త: భారంగా

మేల్కొలుపు
చెట్టు - - కొత్తగా జాగృతం నేను ఒక సందర్భంలో, దీవించబడిన ఒకరు బోధి
చెట్టు యొక్క రూట్ వద్ద Nerañjarā నది ఒడ్డున Uruvelā వద్ద ఉంటున్న అని
విన్నాను.
మరియు ఆ సందర్భంగా అతను విడుదలైన ఆనందం సున్నితంగా, ఒక సెషన్లో ఏడు రోజులు బోధి చెట్టు యొక్క రూట్ వద్ద కూర్చున్నాడు. ఏడు రోజుల చివరిలో, అతను ఆ నిర్బంధ నుండి ఉద్భవించింది.

అప్పుడు ఒక నిర్దిష్ట భారంగా బ్రాహ్మణ దీవించబడిన ఒకరు వెళ్లి రాక న అతనితో మర్యాదపూర్వకమైన శుభాకాంక్షలు ఇచ్చి. స్నేహపూర్వక శుభాకాంక్షలు & courtesies మార్పిడి తర్వాత, అతను ఒక వైపు వచ్చింది. అతను అక్కడ నిలబడి, అతను “ఏ మేరకు, మాస్టర్ గౌతమ, ఒక బ్రాహ్మణ ఒకటి?
మరియు ఇది ఒక బ్రాహ్మణ చేసే లక్షణాలను ఉన్నాయి?” దీవించబడిన ఒకరు చెప్పారు

అప్పుడు, ఆ ప్రాముఖ్యత గ్రహించి, ఆ సందర్భంగా దీవించబడిన ఒకరు చిందిస్తూ:
చెడు
లక్షణాలను బహిష్కరించడం ఎవరు ఏదైనా బ్రాహ్మణ, - లొంగదీసుకొని
నిర్లక్ష్యంగా తయారుచేస్తుంది కాదు, తడిసిన, అతని మనస్సు నియంత్రిత -
జ్ఞానం, పూర్తి పవిత్ర జీవితాంతం పోయింది: Rightly ఆ బ్రాహ్మణ పవిత్ర బోధన
మాట్లాడారు.
అతను ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా అహంకారం వాపు ఏ ఉంది.
బ్రాహ్మణుల సుత్త: బ్రాహ్మణులలో

నేను ఒక సందర్భంలో దీవించబడిన ఒకరు Jeta గ్రోవ్, Anāthapiṇḍika మఠం వద్ద Sāvatthī సమీపంలో ఉంటున్న అని విన్నాను. మరియు ఆ సందర్భంగా వెన్ న. సరిపుత్త, వెన్. మహా Moggalāna, వెన్. మహా Kassapa, వెన్. మహా Kaccāyana, వెన్. మహా Koṭṭhita, వెన్. మహా Kappina, వెన్. మహా Cunda, వెన్. Anuruddha, వెన్. Revata, మరియు వెన్. నందా దీవించబడిన ఒకరు వెళ్ళాడు. దీవించబడిన ఒకరు, వాటిని చూసి, దూరంగా నుండి వస్తున్న చూసింది, సన్యాసులు
ప్రసంగించారు “సన్యాసులు, ఆ వస్తున్నాయి బ్రాహ్మణులలో ఉన్నాయి. మాంక్స్, ఆ
వస్తున్నాయి బ్రాహ్మణులలో ఉన్నాయి.”

ఈ పేర్కొనబడింది పుట్టుక ద్వారా ఒక బ్రహ్మణుడు అయిన ఒక నిర్దిష్ట సన్యాసి
దీవించబడిన ఒకరు, అన్నాడు “మేరకు, లార్డ్, ఒక బ్రాహ్మణ ఒకటి ఏమి? మరియు
ఇది ఒక బ్రాహ్మణ చేసే లక్షణాలను ఉన్నాయి?”

అప్పుడు, ఆ ప్రాముఖ్యత గ్రహించి, ఆ సందర్భంగా దీవించబడిన ఒకరు చిందిస్తూ:
చెడు లక్షణాలను, జాగృతం, ఎప్పుడూ జాగరూక గురించి వెళ్ళి వారికి
బహిష్కరించడం వలన, వారి సంకెళ్లచేత ముగిసింది: వారు ప్రపంచంలో, నిజంగా
బ్రాహ్మణులలో ఉన్నాయి.

Kassapa సుత్త: మహా Kassapa

నేను ఒక సందర్భంలో దీవించబడిన ఒకరు వెదురు గ్రోవ్, ఉడుతలు ‘అభయారణ్యం వద్ద Rājagaha సమీపంలో ఉంటున్న అని విన్నాను. మరియు ఆ సందర్భంగా వెన్ న. మహా Kassapa నొప్పి, బాధపడుతూ Pipphali గుహ లో ఉంటూ & జబ్బు. అప్పుడు, ఒక సమయం తర్వాత, అతను తన అనారోగ్యం నుంచి కోలుకొని. అతను అనారోగ్యం నుండి కోలుకున్న తరువాత, ఆలోచన అతనికి ఏర్పడింది: “నేను భిక్ష కోసం Rājagaha వెళ్ళేవాడు ఏం?”

ఇప్పుడు ఆ సందర్భంగా 500 devatās వెన్ కు భిక్ష ఇవ్వాలని అవకాశం కోసం తహతహ స్థితిలో ఉన్నారు. మహా Kassapa. కానీ వెన్. మహా
Kassapa, ఆ 500 devatās తిరస్కరించిన, ఉదయాన్నే వస్త్రాన్ని కింద తన
సర్దుబాటు మరియు - తన బౌలింగ్ & దుస్తులలో మోస్తున్న - పేద వీధుల్లో
పాటు భిక్ష, పేదల వీధుల్లో, చేనేత వీధుల్లో కోసం Rājagaha వెళ్ళాడు.
దీవించబడిన ఒకరు వెన్ గమనించాను. మహా Kassapa పేద వీధుల్లో పాటు భిక్ష, పేదల వీధుల్లో, చేనేత వీధుల్లో కోసం Rājagaha లోకి పోయింది.

అప్పుడు, ఆ ప్రాముఖ్యత గ్రహించి, ఆ సందర్భంగా దీవించబడిన ఒకరు చిందిస్తూ:
ఇతరులు సహాయ, తెలియని, విసర్జనను ముగిసింది, కోపం disgorged అవసరం ఏమిటి
లో స్థాపించబడింది, tamed: అతను నేను ఒక బ్రాహ్మణ కాల్ ఏమిటి.
Aja సుత్త: Aja
నేను
ఒక సందర్భంలో దీవించబడిన ఒకరు Ajakalāpaka [హెర్డ్ ఆఫ్ గోట్స్] పుణ్యస్థలం
Ajakalāpaka ఆత్మ యొక్క నివాసస్థలం వద్ద Pāva సమీపంలో ఉంటున్న అని
విన్నాను.
మరియు ఆ సందర్భంగా రాత్రి పిచ్-నల్లటి చీకటి లో, దీవించబడిన ఒకరు బహిరంగ కూర్చున్న, మరియు వర్షం అక్కడక్కడా చుక్కలు క్షీణిస్తోంది.

అప్పుడు
Ajakalāpaka ఆత్మ - దీవించబడిన ఒకరు భయం, భీతి, & రోమములు
నిక్కపొడుచుకొనుట కారణం కోరుకుంది - అతనికి వెళ్లి రాక, కాదు చాలా అతని
నుండి, మూడు సార్లు ఒక కల్లోలం & గొడవ చేసిన: “కమీషన్ & గొడవ
కమీషన్ & గొడవ కమీషన్!
& గొడవ -! మీరు ఒక చిన్న దయ్యం, ఆలోచనాత్మక వార్తలు “!

అప్పుడు, ఆ ప్రాముఖ్యత గ్రహించి, ఆ సందర్భంగా దీవించబడిన ఒకరు చిందిస్తూ:
తన సొంత లక్షణాలను సంబంధించి, ఒక బ్రాహ్మణ దాటి పోయింది ఒక ఉన్నప్పుడు, అతను ఈ గోబ్లిన్ మరియు అతని గొడవ మించినది.
Saṅgāmaji సుత్త: Saṅgāmaji
నేను ఒక సందర్భంలో దీవించబడిన ఒకరు Jeta గ్రోవ్, Anāthapiṇḍika మఠం వద్ద Sāvatthī సమీపంలో ఉంటున్న అని విన్నాను. మరియు ఆ సందర్భంగా వెన్ న. Saṅgāmaji దీవించబడిన ఒకరు చూడటానికి Sāvatthī వచ్చారు. తన మాజీ భార్య “మాస్టర్ Saṅgāmaji, వారు చెప్పేది, Sāvatthī లో వచ్చింది.” విన్న ఆమె చిన్న పిల్లల తీసుకొని, ఆమె Jeta గ్రోవ్ వెళ్ళాడు. ఆ సందర్భంగా వెన్ న. Saṅgāmaji రోజు బధ్ధత కోసం ఒక చెట్టు యొక్క root వద్ద కూర్చున్న. తన మాజీ భార్య అతనికి వెళ్లి రాక న, అతనికి చెప్పాడు “నాకు, ఆలోచనాత్మక తర్వాత చూడండి -. ఒక చిన్న కొడుకు తో (ఒక మహిళ)” ఈ వెన్ చెప్పారు చేసినప్పుడు. Saṅgāmaji మౌనంగా ఉండిపోయింది. రెండవ సారి … మూడవ సారి, తన మాజీ భార్య “నాకు, ఆలోచనాత్మక తర్వాత చూడండి. - కొద్దిగా కొడుకు (ఒక మహిళ)”, అతనికి చెప్పాడు మూడవ సారి, వెన్. Saṅgāmaji మౌనంగా ఉండిపోయింది.

అప్పుడు తన మాజీ భార్య, శిశువు తీసుకొని మరియు వెన్ ముందు అతనిని వదిలి. Saṅgāmaji, మాట్లాడుతూ, దూరంగా వెళ్ళాడు “, ఆలోచనాత్మక మీ అబ్బాయి. అతని తర్వాత చూడండి.”

అప్పుడు వెన్. Saṅgāmaji ఎవరికీ పిల్లల చూశారు లేదా అతనితో మాట్లాడాడు. అతని భార్య దూరంగా వెళుతున్న తర్వాత, తిరిగి చూడటం మరియు వెన్ చూసింది. Saṅgāmaji ఎవరికీ పిల్లల చూడటం లేదా అతనితో మాట్లాడుతూ. ఈ చూసిన న, ఆలోచన, “ఆలోచనాత్మక కూడా తన కొడుకు గురించి పట్టించుకోరు.” ఆమె ఏర్పడింది అక్కడ నుండి తిరిగి మరియు పిల్లల తీసుకోవడం, ఆమె ఎడమ.

ఒక దీవించిన - శుద్ధి, తన దివ్య కంటి తో మరియు అధిగమించి మానవ - వెన్ చూసింది. ఆ విధంగా ప్రవర్తిస్తోంది Saṅgāmaji మాజీ భార్య.

అప్పుడు, ఆ ప్రాముఖ్యత గ్రహించి, ఆ సందర్భంగా దీవించబడిన ఒకరు చిందిస్తూ:
ఆమె రావడం, అతను ఆహ్లాదం లేదు; ఆమె వదిలి, అతను దుఃఖము లేదు. యుద్ధంలో ఒక విక్టర్, టై నుండి విముక్తి: అతను నేను ఒక బ్రాహ్మణ కాల్ ఏమిటి.
Jaṭila సుత్త: సన్యాసుల
నేను ఒక సందర్భంలో దీవించబడిన ఒకరు గయా హెడ్ వద్ద గయ సమీపంలో ఉంటున్న అని విన్నాను. మరియు
ఆ సందర్భంగా, అనేక ఉద్యమిస్తున్న - మంచు గయా పడిపోతున్న యొక్క చల్లని
శీతాకాలం రాత్రులు “మధ్య-ఎయిట్స్కి,” - నీటిలో దూకి, నీటిలో దూకి ఆత్మహత్య
చేశాడు ఒక జంపింగ్ up- &
-down నీటిలో, (తమను పైగా నీరు) పోస్తారు, మరియు అగ్ని త్యాగం, (ఆలోచన) ప్రదర్శించారు “స్వచ్ఛత ఉంది ఈ ద్వారా.”

చేయడం,
నీటిలో డౌన్ జంపింగ్, నీటిలో దూకుతున్న ఒక జంపింగ్ up- & -
“బిట్వీన్-ఎయిట్స్కి,” మంచు గయా క్షీణిస్తోంది యొక్క చల్లని శీతాకాలం
రాత్రులు - దీవించబడిన ఒకరు ఆ అనేక ఉద్యమిస్తున్న చూసింది
“స్వచ్ఛత ఉంది ఈ ద్వారా.” (తమను పైగా నీరు) పోయడం, మరియు అగ్ని త్యాగం, (ఆలోచన) ప్రదర్శన, నీటిలో -down

అప్పుడు, ఆ ప్రాముఖ్యత గ్రహించి, ఆ సందర్భంగా దీవించబడిన ఒకరు చిందిస్తూ:
అనేక మంది ఇక్కడ స్నానం అయితే నీటి ద్వారా, శుభ్రంగా ఒకటి. ఎవరైతే నిజం & ఖరారు ఉంది: అతను ఒక క్లీన్ ఒకటి; అతను ఒక బ్రాహ్మణ.

చూడండి:

https://www.youtube.com/watch?v=JwvgrKhpko0

FOR

MN 26: Ariyapariyesana సుత్త (నోబెల్ శోధన) - భంటే Gunaratana [2 పార్ట్ 1] - 1:29:08 hr

https://www.youtube.com/watch?v=JMd8Gm95Yl4

కోసం

MN 26: Ariyapariyesana సుత్త (నోబెల్ శోధన) - 1:57:14 hr - భంటే Gunaratana [2 పార్ట్ 2].
https://www.youtube.com/watch?v=Saal3n2c5VkFOR
బుద్ధ మరియు అతని బోధనలు జీవితం వివరించే Awakened- 7:23 minsA వీడియో Buddha-.
ఈ Mexus ఎడ్యుకేషన్ ప్రెవేట్ యొక్క ఒక ఉత్పత్తి. లిమిటెడ్, ముంబై లోని విద్య ఆవిష్కరణలు కంపెనీ
https://www.youtube.com/watch?v=T8oBhEMOX6QFor
అవేకెనింగ్ న్యూ పూర్తి డాక్యుమెంటరీ 2015- 1:06:21 hr.https? V = kUX6IE623cYFOR //www.youtube.com/watch
KYMATICA అధ్యాత్మిక మేల్కొలిపి నెస్ - రెవల్యూషనరీ MOVIE డాక్యుమెంటరీ -1: 24; 22 hr.
Nov 23, 2014 న ప్రచురించబడింది

KYMATICA
అధ్యాత్మిక మేల్కొలిపి-ness- విప్లవాత్మక MOVIE డాక్యుమెంటరీ
కాన్సియస్నెస్ తనను లోపల ఒక బాహ్య వస్తువు లేదా ఏదో తెలుసుకోవాలి అనే
అవగాహన నాణ్యత లేదా రాష్ట్ర, లేదా.
Selfhood స్ఫూర్తిని, మరియు మనస్సు యొక్క నిర్వహణ నియంత్రణ వ్యవస్థ
కలిగి, పరిజ్ఞానం, అవగాహన, మారుతూ, అనుభవించడానికి లేదా అనుభూతిని
సామర్ధ్యం, మెలకువకూ: ఇది నిర్వచించబడింది.
https://www.russellbrandtrews.com
నిర్వచనం కష్టం ఉన్నప్పటికీ, అనేక తత్వవేత్తలు స్పృహ గురించి విస్తృతంగా షేర్డ్ అంతర్లీన ఊహ ఉంది నమ్ముతారు. మాక్స్ Velmans మరియు సుసాన్ Schneider చైతన్యానికి బ్లాక్వెల్
కంపానియన్ రాసాడు: “మేము, ఒక సమయంలో తెలుసుకునే ఏదైనా మా జీవితాలను అత్యంత
తెలిసిన మరియు అత్యంత రహస్యమైన కారక ఒకేసారి చేతన అనుభవం, మా స్పృహ
భాగంగా ఉంది.”
ఆధ్యాత్మికం,
మేల్కొలుపు, ప్రయాణం, స్వర్గారోహణ, జ్ఞానోదయం, ధ్యానం, 2012, డూమ్స్ డే
గ్రంధం భవిష్యదృష్టి, 11:11 1111, 5D భూమి, 3 వ కన్ను, పీనియల్ గ్రంధిలో
ఆత్మ గైడ్, ఆత్మ మార్గదర్శకాలు, చక్రాల స్వర్ణ యుగం, స్పృహ, మేల్కొలుపు,
ఇండిగో,
నీలిమందు kicd, ఇండిగో పెద్దలు, నీలిమందు క్విజ్, ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం,
లక్షణాలు, 5 వ కోణాన్ని, 2012 ఎనిగ్మా, ఆత్మ, కదలిక, ఎడ్గార్ కైసే,
ఆధ్యాత్మికం అవగాహన, DNA నవీకరణ ధ్యానం ఎలా, చక్ర, నీలిమందు పిల్లలు,
starseeds, నడక-ఇన్లు,
జీవన
మార్గానికి సంఖ్య, న్యూమరాలజీ, సమీపంలో మరణం అనుభవం, ఫోటాన్ బెల్ట్, oobe,
శరీరం అనుభవాలు, కుంభరాశి వయస్సు అవ్ట్, empaths, వైద్యం, ఫోటాన్ శక్తి,
Dolores ఫిరంగి, డిసెంబర్ 21, 2012, మాయన్ క్యాలెండర్, జోస్యం డూమ్స్డే
గ్రంధం, ముగింపు
సార్లు, అధిక స్వీయ

https://www.youtube.com/watch?v=Z_-LLAe_UEo

కోసం
27: kids1 కోసం బుద్ధ లెజెండ్ 24 mins
Mar 24, 2013 న ప్రచురించబడింది

బుద్ధ లెజెండ్ “, Pentamedia గ్రాఫిక్స్ లిమిటెడ్ 2D యానిమేషన్ చిత్రం,
ఉత్తమ యానిమేషన్ చిత్రం వర్గం లో ఆస్కార్ అవార్డ్స్ 2005 సంతృప్తితో అర్హత
సాధించిన.

https://www.youtube.com/watch?v=Mi5N6OFqiZk&list=RDMi5N6OFqiZk#t=307

కోసం

బుద్ధ వార్షిక 2014, భాగం 1, చల్లదనాన్ని ఇల్లు, కుర్చీ music- 1:35:25 hr కలపాలి.

https://www.youtube.com/watch?v=qrx1vyvtRLY

కోసం
సంగీతం సడలించడం 8 గంటల - ధ్యానం, స్లీప్, స్పా, అధ్యయనం, జెన్-8: 05: 39 గంటలు
Nov 3, 2013 న ప్రచురించబడింది

ఒక ఓరియంటల్ రుచి తో సడలింపు సడలించడం సంగీతం యొక్క 8 గంటల. , Chilling, నిద్ర, అధ్యయనం లేదా అనుభవం వంటి ఒక ఆనందకరమైన వాతావరణం
మరియు జెన్ ఏ ఇతర కార్యకలాపాలు చేస్తూ నేపథ్యంలో తక్కువ వాల్యూమ్ ప్లే.
సంగీతం:
క్రియేటివ్ కామన్స్ కింద లైసెన్స్ కెవిన్ మ్యాక్లియోడ్ (incompetech.com)
ద్వారా “వైద్యం”: అట్రిబ్యూషన్ 3.0http ద్వారా:
//creativecommons.org/licenses/b ………………
…………………………….
మీరు ఈ వీడియో ఆనందించారు మరియు మరింత అనుభవం మా చానెల్ (ఇది ఉచితం) కు సబ్స్క్రయిబ్ దయచేసి చెయ్యాలనుకుంటే. కొత్త వీడియోలు ప్రతి Tuesday.►Subscribe: http: //www.youtube.com/thehonestguys …
మేము వ్రాయడానికి మరియు స్వేచ్ఛగా YouTube లో చూడదగిన అధిక నాణ్యత మార్గదర్శక ధ్యానాలు వీడియోలను సృష్టించడానికి. మేము 2009 నుండి ఈ ధ్యానాలు సృష్టించడంలో చేశారు.
ధ్యానాలు ఒక ప్రయోజనం తో ప్రారంభమయ్యాయి: కేవలం ప్రయత్నించండి మరియు ప్రజలు సహాయం. మేము చాలా మా ధ్యానాలు ఇతరులు అందించే ప్రయత్నిస్తున్న సహాయం రకం
అవసరమైన ఎందుకంటే ప్రతి ధ్యానం, వాటిని ఉపయోగించడానికి వారికి ప్రజలు కోసం
నిజమైన రక్షణ మరియు ప్రేమ తో ఉత్పత్తి చేస్తారు.
మా ధర్మాలను అన్ని-కలుపుకొని మరియు వీలైనంత తటస్థ ఉండాలి. మేము ఏ మత లేదా ఇతర అనుబంధం మరియు అందరికీ అనుకూలంగా మా ధ్యానాలు చాలా ఉంచాలని ప్రయత్నించండి. మేము
ఎల్లప్పుడూ మా Facebook పేజీ ద్వారా మా చందాదారులు తో నిమగ్నం చురుకుగా
వ్యాఖ్యలు, అభిప్రాయాన్ని & సలహాలను స్వాగతం మరియు
…………………………..
………………
డిజిటల్ డౌన్లోడ్లు: మీరు THG ధ్యానాలు కొనుగోలు చేయవచ్చు ఇక్కడ కొన్ని ప్రదేశాలు.
CDBaby: http://ow.ly/ApQYyiTunes: http://ow.ly/ApR4VAmazon: http://tiny.cc/wc5qkxGoogle: http://ow.ly/ApRsq
అలల -http స్ట్రీమింగ్: //goo.gl/0dMF2h
Spotify -http స్ట్రీమింగ్: //goo.gl/vlkA5u ………………………………. …………
సామాజిక మీడియా - ఇక్కడ మాకు సంకర్షణ:
Facebook: మా ప్రధాన THG కమ్యూనిటీ పేజీ సారించింది. రోజువారీ basis.http న సంకర్షణ: //www.facebook.com/THGMEDITATIONS
Twitter: సూచన స్థానంలో THG.http తాజాగా ఉంచాలని: //twitter.com/TheHonestGuys
Instagram: THG team.http దృశ్యాలను ఫోటోలు వెనుక: //instagram.com/thehonestguys
Google+: మా Google+ ప్రొఫైల్ pagehttps: //plus.google.com/+TheHonestGuys
వెబ్సైట్: హానెస్ట్ Guys’http ‘అఫీషియల్ వెబ్సైట్: //www.thehonestguys.co.uk ……………………….. …………………
ఈ ఛానెల్లో ఇతర వీడియోలు కొన్ని తనిఖీ https (230 + పైగా మరియు లెక్కింపు!): //www.youtube.com/user/TheHones …
…………………………………………..
ఇక్కడ పూర్తి THG ప్లేజాబితాలు తనిఖీ: https: //www.youtube.com/user/TheHones …
మా ప్లేజాబితాలు కొన్ని నమూనాలను:
MEDITATIONSFeeling మార్గనిర్దేశాన్ని అలసటతో లేదా నొక్కి? వెనుకకు కూర్చోండి మరియు సున్నితమైన మార్గదర్శక వాయిస్ relaxation.https
అపారమైన మరియు లోతైన రాష్ట్ర లోకి మీరు తీసుకుందాం:
//www.youtube.com/playlist జాబితా …?
EPIC
POWER-MEDITATIONSEpic శక్తి ధ్యానాలు కొన్ని అద్భుతమైన స్వరకర్తలు మరియు
సంగీత కళాకారులు అద్భుతమైన నైపుణ్యాలను ఉపయోగించి ధ్యానం /
ప్రతిబింబాలను ఒక కొత్త రూపం.
https: జాబితా //www.youtube.com/playlist …
మధ్య భూమి MEDITATIONSEscape మధ్య భూమి ఈ మార్గదర్శక తిరోగమనాల తో హస్టిల్ మరియు రోజువారీ జీవితంలో bustle. ప్రతి
కథ 18 నిమిషాల చుట్టూ సగటులు మరియు ఒత్తిడి మరియు దైనందిన జాతులతో,
మనస్సు ఒక శక్తివంతమైన మరియు సమర్థవంతమైన ఉపశమనం వంటి రూపొందించబడింది.
ప్రతి కథ కథనం, సంగీతం మరియు మీ స్వంత మనస్సు లోపల జీవితం స్పష్టమైన తీసుకువచ్చారు పరిసర ధ్వని ప్రభావాలు, ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. https: జాబితా //www.youtube.com/playlist …
రిలాక్సేషన్ MUSIC & ధ్యానం TOOLSThese వీడియోలను అధ్యయనం, నిద్ర
పట్టుటకు నేపథ్యంలో ప్లే రూపొందించిన మరియు
relaxation.https://www.youtube.com/playlist?list…………………………………….­……….
ఆపాదింపు 3.0http ద్వారా: సంగీతం: క్రియేటివ్ కామన్స్ కింద లైసెన్స్
కెవిన్ మ్యాక్లియోడ్ (incompetech.com) ద్వారా “వైద్యం”
//creativecommons.org/licenses/b …

https://www.youtube.com/watch?v=Q5dU6serXkg

కోసం
03: 39 గంటలు మెడిటేషన్, ప్రశాంతత, calming, వైద్యం-11 కోసం టిబెటన్ బౌల్స్ - టిబెటన్ హీలింగ్ # 1 -11 గంటల శబ్దాలు
Aug 8, 2013 న ప్రచురించబడింది

టిబెటన్
హీలింగ్ డౌన్లోడ్ - MP3 యొక్క, WAV మరియు వీడియోలు:
https://gum.co/tibet_healingDownload ప్రకృతి సిరీస్:
https://gum.co/NatureGold11 సిరీస్లో గంట వెర్షన్లు: వేవ్స్ 11 గంటలు:
https://www.youtube.com/
v
= f77SK … జెంటిల్ స్ట్రీమ్ 11 గంటల .:
https://www.youtube.com/watch?v=gmar4…Birdsong 11 గంటల .:
https://www.youtube.com/watch?v=eMWeQ? చూడటానికి

తుఫాను 11 గంటల .: https://www.youtube.com/watch?v=el93A…Rain ఫారెస్ట్
11 గంటల .: https://www.youtube.com/watch?v=-IAfg…Tibetan
హీలింగ్
11 గంటల శబ్దాలు .: https://www.youtube.com/watch?v=Q5dU6…Night సమయం
.: https://www.youtube.com/watch?v=ndL6m…Cave 11 గంటల 11 గంటల ధ్వనులు.
:
https://www.youtube.com/watch?v=F5uyh…Dolphins 11 గంటల .:
https://www.youtube.com/watch?v=7sxDu…Waterfall 11 గంటల .: https: //
www
.youtube.com
/ watch? v = D2iK9 … వర్షపాతం 11 గంటల .:
https://www.youtube.com/watch?v=9GEXJ…Wind-chimes 11 గంటల .:
https://www.youtube.com
/watch?v=E9zbe…English
గార్డెన్ 11 గంటల .: https://www.youtube.com/watch?v=F_7f1…Jungle 11
గంటల శబ్దాలు .: https://www.youtube.com/watch?v
=
QE_jO … కోయిర్ గార్డెన్ 11 గంటల .:
https://www.youtube.com/watch?v=tYqIn…Beach 11 గంటల శబ్దాలు .:
https://www.youtube.com/watch?v=TmHcf ..
.
కొనుగోలు ప్రకృతి గోల్డ్ CD సౌండ్స్: http: //www.paradisemusic.us.com/album …
ఈ ఆల్బమ్ సహజ హీలింగ్ సౌండ్స్ గోల్డ్ లో కనుగొన్న ఒక తక్కువ నమూనా యొక్క విస్తరించిన వెర్షన్. కొత్త, “టిబెటన్ హీలింగ్ శబ్దాలు” యొక్క 1 గంట వెర్షన్:
http://youtu.be/S4Bmk69ctAsTibetan హీలింగ్ సౌండ్స్, టిబెటన్ బౌల్స్,
టిబెటన్ శబ్దాలు బౌల్స్
రిలాక్సేషన్ ఓదార్పు, ప్రకృతి ధ్వనులు, విశ్రాంతి, ప్రశాంతత ధ్వనులు. ఒత్తిడి,
pranayama, mindfulnessSonidos curativos tibetanos, cuencos tibetanos,
cuencos ఎదుర్కోవటానికి ఎలా యోగ, ధ్యానం, రేకి, రుద్దడం, చదవడం నిద్ర,
నిద్ర, యోగా, ఒత్తిడి, ధ్యానం, సడలించడం సంగీతం, ఒత్తిడి ఉపశమనం, shiatsu,
యోగ నిద్ర కోసం శాంతిగా శబ్దాలు
tibetanos suenaSonidos డి relajación, sonidos డి లా naturaleza, relajarse, Calma, calmante. Sonidos
tranquilos డి యోగా, ధ్యానం, రేకి, masaje, లీర్, Dormir, sueño, ఎల్
estrés, ఎల్ యోగ, లా ధ్యానం, లా సంగీతం relajante, ఎల్ alivio డెల్ estrés,
shiatsu, యోగ నిద్ర, como lidiar కాన్ el estrés, pranayama, లా
atenciónТибетское
Исцеление Звуки, тибетские чаши, тибетские чаши звучитРелаксация звуки, звуки природы, расслабиться, успокоиться, успокаивает. Спокойный
звуки для йоги, медитации, Рейки, массаж, чтение, сон, сон, йога,
стресса, медитация, расслабляющая музыка, снятия напряжения, шиацу, йога
нидра, как бороться со стрессом, пранаяма,
внимательностьチベットのヒーリングサウンド、チベットのボウル、チベットのボウルが鳴りリラクゼーションの音、自然の音には、落ち着い
て、なだめるをリラックス。ヨガのため­の穏やかな音、瞑想、レイキ、マッサージ、読書、睡眠、睡眠、ヨガ、ストレス、瞑想、­リラックスできる音楽、応
力緩和、指圧、ヨガnidraは、どのようにストレス、呼吸­法、マインドフルネスに対処するतिब्बती
चिकित्सा ध्वनि, तिब्बती कटोरे, तिब्बती कटोरे लगता हैविश्राम लगता है, प्रकृति लगता है, शांत, सुखदायक आराम करो. योग
के लिए शांत लग रहा है, ध्यान, रेकी, मालिश, पढ़ने, सो, सो, योग, तनाव,
ध्यान, आराम संगीत, तनाव से राहत, shiatsu, योग నిద్ర कैसे तनाव,
प्राणायाम, బాధ్యతాయుతమైన के साथ सौदा करने के लिए టిబెటన్
సౌండ్స్, వైద్యం Klangschalen tibetanischen, klingt tibetanischen Klangschalen
టిబెటన్ గిన్నె: http: //www.fotopedia.com/items/flickr …

https://www.youtube.com/watch?v=jsfdv0ebsNA&list=RDjsfdv0ebsNA#t=71

కోసం

స్థానిక అమెరికన్ shamanic సంగీత మిశ్రమం ధ్యానం మరియు విశ్రాంతి - Morpheus- 1:02:49 హెచ్ఆర్
Jan 26, 2013 న ప్రచురించబడింది

-LINK డౌన్లోడ్: సమయంలో అందుబాటులో లేదు.
PS. అవును
నేను 14:08 వద్ద లయ మార్పులు తెలుసు, కానీ అది ప్రత్యక్ష వలె నేను
ట్రాక్లను ఒక పొరపాటు మరియు నేను తరువాత దానిని మార్చడం కాలేదు.
నేను ఆ కోసం నిజంగా క్షమించండి! నేను either.I’m ప్రో కాదు DJ, నేను మీరు నేను నిజంగా ప్రేమ సంగీతం మిశ్రమాన్ని ఆనందించండి చేయడానికి ఈ చేసిన, కాబట్టి శాంతి లేదు; P
-TRACKLIST (మీరు Youtube లో కనుగొనవచ్చు శీర్షికలు ఉన్నాయి ఇక్కడ చూడండి):
0:00
- 7:01 Wasicu Lakota స్థానిక భారతీయ music7: 02 - Wind11 యొక్క 11:51
వాయిసెస్: 52 - 15:58 భారత ఆత్మ Wind15 2 + వాయిసెస్: 59 - 19:03 LY
O-లే-Ale-
Loya19:
04 - 22:32 Mohicans (indianische మూజిక్) 22:33 - 26:53 భారత Spirit26:
54 - 29:20 డెర్ MIT దెం వోల్ఫ్ tantz Indianer II29: 21 - 31:33 ఘోస్ట్
డాన్స్ ~ స్థానిక అమెరికన్ ~ పవర్ డ్రమ్స్ ~ ఆత్మ
Pride31:
34 - 34:58 స్థానిక అమెరికన్ ~ Spritual Music34: 59 - 39:32 ఈగిల్
తేలికైన - స్థానిక భారతీయ music39: 33 - 41:46 భారత పవిత్ర ఆత్మ - ఇండియన్
Music42: 47 - 44:03 గొప్ప ఆత్మ స్థానిక అమెరికన్ dream44: 04 -
48:49
ఆత్మ యో పవిత్ర - ఓ - - హే hee48: 50 - 52:24 ~ స్థానిక అమెరికన్
ఆధ్యాత్మిక సంగీతం ~ 52 2: 25 - 56:12 డ్రం సంగీతం ఫైర్ డ్రమ్స్ (ఏరియల్
Kalma కమల్ M.Engels) 56:13 -
1:02:50 స్థానిక అమెరికన్ వేణువు & పవిత్ర ఆత్మతో DRUMS
నేను
ఇ ప్రత్యేక shamanic డ్రమ్స్ (మీరు ట్రాన్స్ లో వస్తాయి చేస్తుంది), మరియు
తీపి flutepans మరియు వయోలిన్ తో విశ్రాంతిని ధ్యానం చేసిన మిశ్రమాన్ని.
Im ఒక DJ ప్రో, కానీ నేను సంగీతం ఈ రకమైన కోసం నా ప్రేమ నాకు ఒక మంచి ఉద్యోగం చేసిన భావిస్తున్నాను; పి శాంతి ఒక్కరి! మరియు మరింత కంటెంట్ కోసం సబ్స్క్రయిబ్!
మిక్స్
చే హో హో fatto appositamente శాతం meditare ఇ rilassarsi కాన్ నేను
tamburi దేగ్లి shamani డీ nativi americani (indiani d’అమెరికా), నేను
చిన్న పిట్ట Ti fanno, ట్రాన్స్ లో insieme అల్లా dolcezza డెల్ flauto
పాన్ ఇ డీ violini cadere వస్తాయి.
కాని
నిద్రపోవు అన్ dj professionista, MA mi sembra accettabile lavoro వచ్చి;
పి Iscrivetevi సే vi VA, troverete altro contenuto.
నమస్తే!

    సంగీతం
        
ఏయాల్బాయర్గ్ ఫాంటసీ సౌండ్ట్రాక్లు ద్వారా “డార్క్ ఫ్రీవేస్” (iTunes)
    
ఆర్టిస్ట్
        
Medwyn గుడాల్
    
వర్గం
        
సంగీతం

    http://www.airpano.ru/files/Shwedagon-Pagoda-Myanmar/2-2

    కోసం

Shwedagon పగోడా, మయన్మార్ • 360 ° విహంగ పనోరమా

బెంగుళూర్ లో యువకులు వేల మెజెస్టిక్ సమీపంలో నిర్మించేందుకు మరియు 2 వ మే 2015 న ఫ్రీడం పార్క్ వద్ద ప్రదర్శన ఉంచండి.

లక్నో
బిఎస్పి ప్రధాన కార్యదర్శి Naseemuddin సిద్దికి ప్రభుత్వాలు రెండూ
నిందించడం ప్లకార్డులు మరియు బ్యానర్లు మోస్తున్న Jyotiba ఫులే పార్క్ వద్ద
కార్మికులు దారితీసింది.
నీలం (పార్టీ రంగు) టోపీలు ధరించి, వారు నినాదాలు అరుస్తూ మరియు రాష్ట్ర రాజధాని బిజీగా ప్రాంతాలలో ట్రాఫిక్ బ్లాక్. యూపీ అసెంబ్లీలో స్వామి ప్రసాద్ మౌర్య లో వ్యతిరేకత నాయకుడు మిర్జాపూర్
లో అంబేద్కర్ నగర్, జోనల్ సమన్వయకర్త ఆర్కే చౌదరి రాయ్ బరేలి, బిఎస్పి
రాష్ట్ర అధ్యక్షులు Ramachal రాజ్భార్ లో ఆందోళన దారి.

బిఎస్పి అధినేత్రి మాయావతి partymen అభినందించారు మరియు ఈ వారి వ్యతిరేక
రైతులు వైఖరి మార్చడానికి ఎన్డిఎ, UP ప్రభుత్వాలు బలవంతంగా ఉండవచ్చు
చెప్పారు, విడుదల అన్నారు.

భూసేకరణ
బిల్లు వివరాలు మరియు ఎలా అది “పెట్టుబడిదారులను మరియు పారిశ్రామికవేత్తలు
ప్రయోజనాలకు” కు ఉద్దేశించినది తో ఫోల్డర్లు ఎన్డీయే ప్రభుత్వం యొక్క
“డిజైన్” ప్రజలు తెలియజేయు కు ధర్నా సమయంలో పంపిణీ చేశారు.


comments (0)