Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
March 2021
M T W T F S S
« Feb   Apr »
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  
03/19/21
14 -20-3-2021 LESSON 3626 Human Ancestors Were Nearly All Vegetarians-Methods of Collecting and Eating Food by birds, animals etc.,Step-by-Step Guide to Successful Edible Container Gardening
Filed under: General
Posted by: site admin @ 8:57 pm



14 -20-3-2021 LESSON 3626 Human Ancestors Were Nearly All Vegetarians-Methods of Collecting and Eating Food by birds, animals etc.,Step-by-Step Guide to Successful Edible Container Gardening

https://tenor.com/view/find-you-some-food-eating-gif-13353368
Find You GIF - Find You Some GIFs

https://blogs.scientificamerican.com/guest-blog/human-ancestors-were-nearly-all-vegetarians/


Human Ancestors Were Nearly All Vegetarians

Collectively,
anthropologists have spent many a career attempting to hone in on the
diets of our most recent ancestors. Typically, they focus on our stone
age (AKA Paleolithic) human ancestors or our earlier pre-human, hominid
ancestors. Even if we just consider our stone age ancestors—those folks
whose stories span the time between the first stone tool and the first
agriculture— our ancestors got most of their nutrition from gathered
fruits and nuts;

A
paper out just this month suggests that even Neanderthals–our north
country cousins and mates– may have eaten much more plant material than
previously suspected. Meanwhile, more macho camps of academics paint a
picture of diets with the occasional berry “chaser.”

But
if you have eaten broccoli, an artichoke or a fig, things are just
beginning. It is in the large intestine, where harder to break down
carbohydrates (such as cellulose, the most common plant compound on
Earth) are torn asunder. This system evolved so as to provide us with as
many calories as possible (long to our benefit) and, also, as many of
the necessary but hard to produce nutrients. The alimentary canal is,
evolutionarily speaking, a masterwork. It makes energy from the food we
are lucky enough to find.


Although all guts are sublime, just how they do what they do varies
among species, much as do the leaves on trees or beaks on birds. When
considering evolution’s great innovations, Darwin dallied among the
beaks, but he might just as well have focused on the gut or even simply
colons. A beak can pick something up, maybe crush it. Big
deal. A colon can jump start the process of turning a bit of rotten
fruit or leaf into usable energy and ultimately life. Science can
replicate a beak; it is still working on making a good replica of a
colon, much less replicating the great variety of colons and guts more
generally found in nature.


The stomachs of some herbivores on the other hand are dense with
hair-like villi and, moving among them, the bacteria that aid in the
breakdown of plant cell walls and their cellulose. The stomach of a cow
is a kind of giant fermenter in which bacteria produce huge quantities
of specific fatty acids the cow can easily use or store (You eat some of
those fatty acids when you eat a cow). In other species, the stomach
scarcely exists and fermentation takes place in a greatly enlarged large
intestine.

Yet, for all of the vulgar and magnificent elaborations on the theme
of tubes to be found inside animals, the guts of humans are boring. Our guts are remarkably similar to those of
chimpanzees and orangutans–gorillas are a bit special–which are, in
turn, not so very different from those of most monkeys. If you were to
sketch and then consider the guts of different monkeys, apes and humans
you would stop before you were finished, unable to remember which ones
you had drawn and which ones you had not. There is variation. In the
leaf-eating black and white colobus monkeys (among which my wife and I
once lived in Boabeng-Fiema, Ghana)
the stomach is modified into a giant fermentation flask, as if the
colobus were kin to a cow. In leaf-eating howler monkeys the large
intestine has become enlarged to take on a similarly disproportionate
role, albeit later on in digestion. But in most species things are not
so complex. An unelaborated stomach breaks down protein, a simple small
intestine absorbs sugars and a large (but not huge) large intestine
ferments whatever plant material is left over. Our guts do not seem to
be specialized hominid guts; they are, instead, relatively generalized
monkey/ape guts. Our guts are distinguished primarily (aside from our
slightly enlarged appendix) by what they are missing rather than what
they uniquely possess. Our large intestines are shorter than those of
living apes relative to the overall size of our gut (more like 25% of
the whole, compared to 46% of the whole in chimps). This shortness
appears to make us less able to obtain nutrients from the cellulose in
plant material than are other primates though the data are far from
clear-cut. The variation in the size and details of our large intestines
relative to those of apes or gorillas have not been very well
considered. In a 1925 study the size of colons was found to vary from
one country to the next with the average Russian apparently having a colon five feet longer than the average Turk.
Presumably the differences among regions in colon length are
genetically based. It also seems likely that the true human colonic
diversity has not yet been characterized (the above study considered
only Europe). Because of the differences in our colons (and ultimately
the number of bacteria in them) we must also vary in how effectively we
turn cellulose and other hard to break down plant material into fatty
acids. One measure of the inefficiency of our colons is our farting,
which we all know varies person to person. Each stinking fart is filled
with a measure of our variety. Aside then from the modest size of our colon, our guts are strikingly, elegantly, obviously, ordinary.

https://www.youtube.com/watch?v=JO3WCin41ao&list=RDCMUCetpfrEDE4AgKEu4vYdwMGQ&start_radio=1&rv=JO3WCin41ao&t=10
Full Documentary | Gatherers: Vegetarians and Herbivores

Planet Doc Full Documentaries
969K subscribers
▶FULL DOCUMENTARIES |
http://planetdoc.tv/playlist-full-doc…​
▶ Spanish video: http://planetdoc.tv/documental-comple…​
Eating
meat is not easy. Meat is the body of another animal, an animal that
runs, that tries to avoid being captured. Hunters need great physical
capacity, and every attempt is a risk. Failures are frequent, and with
each one hunger increases and energy is reduced. That is why the
majority of the Survivors of the Planet Earth use a different system to
obtain food.

Gathering
means collecting, accumulating different things. Gatherer animals spend
their whole time moving around, almost always eating grasses, fruits
and leaves; but often they also come across honey, insects or eggs,
which supplement their diet. Vegetables generally have fewer proteins
than meat, but they are all around and do not flee. So, the only thing
you need do is eat a great quantity of them and at the same time try to
make sure the carnivores do not eat you.

Hunters and gatherers - both systems have their pros and their contras.
Hunters
may spend weeks between one meal and the next, periods of enforced
fasting which are compensated for when they are successful.

Adaptation
to a specific vegetarian diet means that the animal becomes entirely
dependent on certain vegetable species. That is exactly what happened to
the lemurs on the island of Madagascar, just 400 kilometres from the
south-east coast of Africa.
The
lemurs became isolated in Madagascar and, unlike everywhere else on the
planet, were saved from extinction there. In this way, the lemurs
followed their parallel evolution and adapted to the different habitats
and plant foods of the island.

The
human hunter-gatherer rapidly refined his techniques, mastering his
environment. Then, he learnt that instead of going in search of the
plants where they grew, undergoing hardships like the elephants or the
marine iguanas, he could plant them himself right by his home. A
clearing in the forest, a refuge and a garden: this was the birth of
agriculture, and with it sedentary man. This took place some 10,000
years ago, and was called the Neolithic Revolution.

Agriculture
as such arose independently in various different regions of the world,
and was the first of the great cultural advances which have transformed
the planet, permitting human populations to multiply.

At
this point, anther step in the cultural evolution of the human gatherer
occurs. The harvested food is increasingly processed, leading to
cooking, gastronomy, the meeting of the family and the clan around the
fire or stove, and so eating becomes much more than simple ingestion of
food. It then becomes a social act, strengthening bonds.


https://www.youtube.com/watch?v=b75F7GHNPKs
Food For Animals And Birds | Educational Video For Kids | Periwinkle

Periwinkle
1M subscribers
Food For Animals And Birds | Educational Video For Kids | Periwinkle

Watch our other videos:
English Stories for Kids: https://www.youtube.com/playlist?list…​

English Poems for Kids: https://www.youtube.com/playlist?list…​

English Grammar for Kids: https://www.youtube.com/playlist?list…​

Hindi Stories: https://www.youtube.com/playlist?list…​

Science Videos: https://www.youtube.com/playlist?list…​

For
more such videos on English Stories, English Grammar, English Stories,
Poem & Rhymes, Hindi Stories and Poems, Maths, Environmental Studies
and Science @
https://www.youtube.com/PeriwinkleKids

Don’t forget to subscribe!

Like us on Facebook: https://www.facebook.com/PeriwinkleKids/
Follow us on Twitter: https://twitter.com/Periwinkle_Kids
Follow us on Google Plus: https://plus.google.com/+PeriwinkleKids
Website: http://www.e-periwinkle.in/


https://www.toppr.com/guides/science/food-where-does-it-comes-from/sources-of-food/

Food: Where Does it Comes From?
Sources of Food

Food is the fuel of life. Without food, humans
cannot survive. So it is important for us to know where our food
actually comes from. Like did you know that cake is actually made from
food that comes from plants? Let us learn more about sources of food.


Well, there are sources of food – plants

Image result for sources of food

Plants as a Source of Food


Much of the food we eat comes from plants, trees, crops, bushes, leaves and sometimes even roots.
The most obvious examples of the foods we source from plants are fruits
and vegetables. All of the fruits and vegetables grow on plants.


Another such example of food from plants are crops.
These are rice, wheat, maize, millets, barley etc. which are the seeds
of the crop plants. After we grom them, they are harvested. The majority
of processed food like flour, bread, biscuits etc we consume is sourced
from crop plants.

Now those animals
who only eat food obtained from plants are known as herbivores. Some
examples are cows, zebras, hippos, giraffes, buffalos etc. Then humans
who only rely on foods from plants are vegetarians. Let us take at
examples of some foods we get from plants and their different parts


  • Fruits: Apples, Oranges, Bananas, Mangoes
  • Leaves: Spinach, Coriander, Kale, Lettuce
  • Root: Potato, Carrots, Turnips
  • Seeds: Rice, wheat, maize, nuts (peanuts, almonds)





Friends

Food Preferences & Resources
Blue-green
and red algae, diatoms, larval and adult forms of small insects,
crustaceans, molluscs, and small fishes make up the main diet of
flamingos.
A
flamingo’s pink or reddish feather, leg, and facial coloration come
from a diet high in alpha and beta carotenoid pigments, including
canthaxanthin. The richest sources of carotenoids are found in the algae
and various invertebrates that make up the bulk of a flamingo’s diet.
The shape of flamingo’s filtering bill determines its diet. A flamingo will either have a shallow or a deep-keeled bill.
Lesser, James’, and Andean flamingos have deep-keeled bills and feed mainly on algae and diatoms.

Greater, Caribbean, and Chilean flamingos have shallow-keeled bills
and feed on insects, aquatic invertebrates, and small fishes. Caribbean
flamingos eat larval and pupal forms of flies and brine shrimp as their
main food.
Slight differences in diet and habits prevent competition among flamingos that share feeding grounds.
Food Intake
Lesser
flamingos eat an estimated 60 g (2.1 oz.) dry weight to fulfill their
daily food requirements. Through slow-motion photography, researchers
discovered that these birds pump water through their bills 20 times a
second to filter their food.
A
much slower filtration rate was found in the Caribbean flamingos - only
4 to 5 times a second to filter out their daily food requirements of
270 g (9.5 oz.) dry weight.
Methods of Collecting and Eating Food
Standing
in shallow water, flamingos lower their necks and tilt their heads
slightly upside-down, allowing their bills to hang upside-down facing
backward in the water.
Flamingos
sweep their heads from side to side just below the surface of the water
to collect their food if they have a deep-keeled mandible. If the
mandible is shallow-keeled, a flamingo sweeps its head from side to side
deeper into the mud to collect its food.
A
flamingo filters its food out of the water and mud with a spiny,
piston-like tongue that aids in sucking food-filled water past the
lamellae inside the curved bill. The fringed lamellae filter out food,
and the water is passed back out of the bill.
In addition to filtering food into the bill, lamellae also exclude foods that may be too large or small for the flamingo.
Standing in water, flamingos may stamp their webbed feet to stir up food from the bottom.
Zoological Diet
Flamingos
are fed a varied diet in zoological environments in order to maintain
their pink coloration, as well as their general health.
SeaWorld
and Busch Gardens feed flamingos a diet that includes all the nutrients
needed for optimal health. The flamingos are fed in a specially
designed feeding trough.
Water Intake
Flamingos seek out fresh water for drinking.


Bird Birds Sticker - Bird Birds Colorful Stickers

https://seaworld.org/animals/all-about/penguins/diet-and-eating-habits/

Penguins diving into water

Food Preferences and Resources

Penguins eat krill (a shrimp-like crustacean in the family
Euphausiidae), squids, and fishes. Various species of penguins have
slightly different food preferences, which reduce competition among
species. (See Appendix for information on diet for each species.)


The smaller penguin species of the Antarctic and the subantarctic
primarily feed on krill and squids. Species found farther north tend to
eat fishes.


Adélie penguins feed primarily on small krill, while chinstraps forage for large krill.


Emperor and king penguins mainly eat fishes and squids.

Food Intake

Intake varies with the quantity and variety of food available from different areas at different times of the year.


The entire breeding population of Adélie penguins may consume as much
as 1,500,000,000 kg (1,500,000 metric tons) of krill, 115,000,000
(115,000 metric tons) of fishes and 3,500,000 (3,500 metric tons) of
squid each year.

 

 

Method of Collecting and Eating Food

Penguins feed at sea. Most feeding occurs within 15.3 to 18.3 m
(50-60 ft.) of the surface. The location of prey can vary seasonally and
even daily.


Penguins primarily rely on their vision while hunting. It is not known
how penguins locate prey in the darkness, at night, or at great depths.
Some scientists hypothesize that penguins are helped by the
bioluminescence (light producing) capabilities of many oceanic squids,
crustaceans, and fishes.


Penguins catch prey with their bills and swallow it whole while
swimming. A penguin has a spiny tongue and powerful jaws to grip
slippery prey.


Galápagos penguins have been observed participating in multispecies
feedings with numerous types of seabirds including flightless
cormorants (Campsohaelius harrisi, formerly Nannopterum harrisi), brown pelicans (Pelecanus occidentalis), brown noddies (Anous stolidus), blue-footed (Sula nebouxii) and masked boobies (Sula dactylatra), magnificent frigatebirds (Fregata magnificens), and Audubon shearwaters (Puffinus lhenninieri).
Field observations indicate that pursuit-divers, such as Galápagos
penguins and flightless cormorants, force prey animals to stay near the
shore and surface of the water for a longer period of time, thus
increasing the duration of these flocks.


Different species travel various distances from the colony in search of food.


  • Hunting areas may range from 15 km (9 mi.) from the colony for
    Adélies to nearly 900 km (559 mi.) from the colony for king penguins.
    Emperor penguins may cover 164 to 1,454 km (102–903 mi.) in a single
    foraging trip.
  • Antarctic penguins swim, walk, and toboggan from feeding
    grounds to rookeries. When fishing grounds are far away, penguins will
    feed in seal holes and other openings in the ice.

Conspicuous Band Markings


Fish predators (piscivores) are likely more effective at chasing and
catching individuals, thus schooling fish may form dense aggregations
as a defensive strategy against predators. In tests, schooling fish
such as Cape anchovies are known to depolarize (break apart) when shown
models with stripes compared to models without stripes.


Adult penguins in the genus Spheniscus have at least one black stripe
around their bodies. It is believed that such a conspicuous marking may
force individual prey fish away from the main school, potentially
increasing the penguin’s hunting efficiency.


The absence of such striping patterns in other penguin genera that do
not concentrate on schooling fishes as part of their diet further
supports this theory.

 

 

Stone Swallowing

One emperor was found to have 4.5 kg (10 lb.) of stones in its
stomach contents. Stones have also been found in the stomach contents of
Adélie, African, gentoo, Magellanic, and yellow-eyed penguins. Whether
these stones were ingested by accident or not is unknown in these
cases, however, king, rockhopper, and macaroni penguins have been
clearly observed swallowing stones on purpose, sometimes in great
numbers.


It’s theorized that stones are swallowed to reduce buoyancy while
diving or to alleviate the sensation of hunger. It’s also believed that
rockhopper and macaroni chicks swallow stones to aid in the digestion
of tough exoskeletons of the crustaceans that play an important part of
their diets.


King penguins in apparent good physical condition, breeding at Marion
Island, were seen to purposely look for nearby stones. A single stone,
approximately 10-mm to 30-mm in diameter, was selected at a time. The
king would then throw its head back and allow the stone to be swallowed.
The kings averaged swallowing six to 24 stones per minute, with one
ingesting 31 stones in total.

Fasting

Penguins go through annual fasting periods. Prior to fasting, penguins build up a fat layer, which provides energy.


  • Penguins fast for prolonged periods during breeding seasons; they
    do not leave nesting areas to feed. Some penguins fast throughout the
    entire courtship, nesting, and incubation periods.
  • Penguins also fast during annual molting periods. The temporary
    reduction in insulation and waterproofing caused by the loss of
    feathers during a molt prohibits penguins from entering the water to
    feed. Their fat layer provides energy until the molt is over.
  • Chicks fast near the time they are ready to shed juvenile
    feathers for adult plumage. Usually by this time, the parents no longer
    are feeding the chick. Growth stops during this fasting period, but
    resumes once the molt is complete.


The length of fasting depends on penguin species, sex, and type of
fasting. The king and emperor penguins have the longest fasting periods.


  • Breeding male king penguins may fast for up to 54 days during courtship and the first incubation shift.
  • Breeding male emperor penguins may fast 90 to 120 days during courtship, breeding, and the entire incubation period.

 




A Wild Life
Asia’s
wildlife is in danger. From being hunted to coming into conflict with
people, animals are being threatened with extinction.
Explore our stories of how conservationists are giving these creatures a chance to thrive in the wild.
play button
Explore Stories
Human-Wildlife Conflict infor icon
10 Mar 2021 4-minute read
Tom yum remedy: From elephant conflict to coexistence
Thailand
Elephants Raid
Tom Yum Solutions
Human-Wildlife Conflict infor icon
03 Mar 2021 6-minute read
Human-macaque conflict takes two hands to clap
Singapore
Monkey Trouble
Clap to Scare
Human-Wildlife Conflict infor icon
Spotted in India: Humans and leopards living in harmony
Hear the leopards roar real soon!
Sign up for our weekly newsletter if you’d like a reminder
Hunting and Trade infor icon
24 Mar 2020 8-minute read
Ending a toxic love affair: The fight to save slow lorises
Indonesia
Slow Loris Pets
Cute but Dying
Hunting and Trade infor icon
09 Mar 2020 7-minute read
Ant man en-armoured of his ‘beloved’ pangolin
Vietnam
Pangolin Hero
Prized Meat
Hunting and Trade infor icon
03 Mar 2020 5-minute read
A new dawn for sun bears
Malaysia
Bear Guardians
Bile Medicine
A Wild Map
Our interactive map helps you discover some unique but threatened wildlife. Click to explore wild Asia!
A new map is coming your way soon! 😉
Explore Map
eXtra Wild
Articles,
videos and listings! We’ve gone the extra mile to give you more
insights on wildlife and how you can be part of the solution.
Human-Wildlife Conflict infor icon
10 Mar 2021 3-minute read
A day in the frontline of human-wildlife conflict
Thailand
Endangered
Community Conservation
Human-Wildlife Conflict infor icon
03 Mar 2021 4-minute read
Human-wildlife conflict in Singapore - What we can do
Singapore
Vulnerable
Community Conservation
Human-Wildlife Conflict infor icon
03 Mar 2021 2-minute view
Ask me anything: A wild Q&A with Louis Ng
Singapore
Community Conservation
Human-Wildlife Conflict
View More
Stories of good, delivered to you
People doing good. Causes you can support. Subscribe for a weekly dose of inspiration.

ourbetterworld.org
A Wild Life
A
Wild LifeAsia’s wildlife is in danger. From being hunted to coming into
conflict with people, animals are being threatened with
extinction.Explore our stories of how conservationists are giving these
creatures a chance to thrive in the wild.


https://www.diynetwork.com/how-to/outdoors/gardening/your-step-by-step-guide-to-successful-edible-container-gardening-pictures


Your Step-by-Step Guide to Successful Edible Container Gardening

If
you’ve tried growing vegetables in pots but ended up frustrated, this
advice is for you, as well as for anyone looking to grow beautiful,
bountiful edible container gardens.


Why Grow Fruits and Vegetables in Containers?

Containers
are a great option for those with limited (or no) ground space, such as
apartment dwellers, and for newbie gardeners who don’t want to commit
to digging just yet. They’re also a beautiful addition to a larger
garden. Growing in containers can be easy if you set your garden up
right.






G
M
T
Text-to-speech function is limited to 200 characters
comments (0)
13-18-3-2021 LESSON 3625 BSP’s Political Philosophy-working internally on the elections- not revealing strategy
Filed under: General
Posted by: site admin @ 6:31 am



13-18-3-2021 LESSON 3625  BSP’s Political Philosophy-working internally on the elections- not revealing strategy

BSP To Contest Assembly Polls In Bengal, Kerala, Puducherry, Tamil Nadu Solo: Mayawati
BSP To Contest Assembly Polls In Bengal, Kerala, Puducherry, Tamil Nadu Solo: Mayawati

The
former Uttar Pradesh chief minister said her party has had a bitter
experience of aligning with other parties in the past and therefore will
contest alone in UP elections next year

Bahujan Samaj Party
supremo Mayawati on Monday announced that her party will contest the
assembly elections in West Bengal, Tamil Nadu, Kerala and Puducherry
alone, and will not form any alliance with other parties because of the
sour experience in the past.

The former Uttar Pradesh chief
minister and BSP chief also said that her party will contest solo even
in the UP assembly elections, lined up next year.

“We are working
internally on the elections. We do not reveal our strategy. The BSP
will contest on all the 403 assembly seats in UP, and will perform well.
The performance of the party will be good in the panchayat elections in
Uttar Pradesh,” she told reporters at an event to pay tributes to BSP
founder Kanshi Ram on his 87th birth anniversary.

Mayawati said her party has had a bitter experience of aligning with other parties in the past.

“The
experience of our party forging an alliance with others has not been
good. Our party leaders, workers and voters are highly disciplined. This
is not the case with other parties of the country. In an alliance, our
votes are transferred to the other party, but the votes of the other
party are not transferred to us,” she said.

“This has been a very bad and bitter experience. In future also, we will not forge any alliance with any party,” she added.


99.9% ALL AWAKENED ABORIGINAL EDUCATED BOTH GOVERNMENT & NON GOVT EARNERS ARE AWARE THAT:
1.
They alone can challenge and defeat the casteist, communal and
pro-capitalist BJP to liberate the country from the clutches of fascist
rule.
2.
The Scheduled Castes, Scheduled Tribes, Other Backward Classes and
Religious Minorities, are able to secure their rights guaranteed under
the Constitution  due to the incessant struggle and matchless sacrifice
of Babasaheb Dr. Bheemrao Ambedkar.
3.
But the caste-prejudiced governments did not implement these rights to
the benefit of our people. As the result, despite the provisions of
Constitution, our socio-economic condition remained worst as before.
4.
Hence, Babasaheb advocated them to form the government on their own by
getting united under one political platform and one leadership. In this
direction, he contemplated to launch the Republican Party  during his
life-time.
5. But he, perhaps, did not know that he would die so early even before he could bring his plans into action.
6. He could not complete the task which was later on completed by Manyawar Kanshi Ram Saheb.

NON-POLITICAL ROUTES:
1. When Manyawar Kanshi Ram Saheb decided to revive the Ambedkarite movement, the movement was almost extinct.
2. People had almost forgotten about the movement.
3. Kanshi Ram Saheb made a deep study as to the conditions which caused the failure of Ambedkarite movement.
4. He saw that most of the followers of Babasaheb were out of the movement. 
5. He started probing the reasons which led to the discontinuation of the movement followed by the death of Babasaheb Ambedkar.
6.
He, after a thorough study, understood that the failure of Ambedkarite
movement was caused due to the lack of ‘non-political routes’ among the
Bahujan Samaj and hence, he decided to strengthen the non-political
routes to create the ‘non-purchasable leadership’.
7. He realized that only that society with strong non-political routes would produce the ‘non-purchasable’ missionary leaders.
8. Thus he decided to prepare the non-political routes of the society by preparing the educated employees and youths.
9.
Before launching the Bahujan Samaj Party, he started the BAMCEF and
DS-4 to prepare the educated employees and youth from among the
SC/ST/OBCs and Religious Minorities.
10. He devoted the best part of his life to strengthen the non-political routes of Bahujan Samaj.

IMPORTANCE OF CADRE CAMPS:
Importance of Cadre Camps:
1. Ms Mayawati joined the Ambedkarite movement when Kanshi Ram Saheb was organizing the employees under the banner of BAMCEF.
2. Seeing her dedication to the movement and capabilities, he started encouraging her.
3. But the senior members could not tolerate it.
4. They began opposing Saheb arguing, “How can you project a most junior person ignoring seniors like us?
5. If you continue to project her too much, we will leave the organization”.
6.
Kanshi Ramji replied them sternly saying, “If you are thinking to leave
tomorrow, it is better for you to leave today itself. Why postpone it?”
All these old members, who are mostly from Maharashtra and Punjab, left
the movement even before Saheb launched BSP.
7. They went out of BAMCEF and formed their own BAMCEF outfit.
8. They had even got it registered.
9.
Today there are several outfits of BAMCEF and nobody knows how many
outfits are there. All those who left the Samaj left alone. But the
Samaj didi not follow them.
10. People have not gone with them.
11. These seniors went alone and remained alone, but the people and workers have remained with the movement.
12. Nobody got disturbed over their exit.

Why the workers and people did not follow those old members?

1. Those were the honest people who were solidly prepared by Manyawar Kanshi Ram Saheb through cadre camps.
2. Cadrization is the only way to prepare missionary workers and society.
3. Saheb, with his team of missionary cadres, was able to create new leadership.
4. He went on to start DS-4 and finally BSP on April 14, 1984.
5. The workers and society remained with the movement only because they were prepared through the means of cadrization.
6. Saheb had rejuvenated the Ambedkarite movement only by conducting cadres.
7.
As dreamt by Babasaheb Dr. Ambedkar, Manyawar Kanshi Ram Saheb launched
the political party, namely, Bahujan Samaj Party on April 14, 1984. 
8.
Following the footsteps of  ancestors and guidance of Manyawar Kanshi
Ram Saheb, Ms. Mayawati was able to form  own government for four times
in Uttar Pradesh in the past.
9. As the result, she able to improve the socio-economic condition of our people in Uttar Pradesh.
10. Ms Mayawati was able to secure the constitutional rights of all people.
11. She was  also able to build memorials, statues and parks in the honor of  ancestors.
12. But could not succeed to form BSP government in other states.
13. As the result, atrocities against  people are continuing unabatedly.
14. Exploitation of the poor has not been ended.

TAMPERING OF EVM/VVPAT BY BJP:
1. TAMPERING OF EVM helped the BJP to defeat us in Uttar Pradesh.
2. BJP had to resort to fraudulent way of tampering the electronic voting machines (EVMs) to defeat BSP.
3. BJP and company had used the EVMs in 2014 itself to win the General Election.
4. PEOPLE  thought that it was the mandate against the scams-ridden and scandals-tainted rule of Congress.
5. But the election results of the five states held in March 2017 have exposed the EVM scandal of BJP.
6. They could not win in Punjab, Uttarkhand, Goa and Manipur. In Goa and Manipur, Congress party got lead over the BJP.
7. But BJP leaders have managed the other MLAs form their governments.
8. In Uttarkhand, it was the internal quarrel of the Congress that gave a lead to the BJP.
9. In Punjab, the anti-incumbency factor of Akali Dal gave the victory to Congress.
10. BJP, being the partner of Akali Dal, lost the election.
11. In all the above four states, they did not tamper with the EVMs and the results were on the expected lines.
12. But in Uttar Pradesh, nobody expected that BJP would get such a huge margin of victory.
13.
The senior bureaucrats of UP, who are usually the first to know the
results in advance, were making preparations to welcome the BSP
Government.
14. They were utterly surprised when the results were announced.
15. MS MAYAWATI, seeing the trend of results late in the morning, went to the press and exposed the EVM fraud.
16.
Later on, BSP also launched nation-wide struggle against the fraud of
EVMs and legal battle to get the VVPAT incorporated with EVMs.
17.Thus, BSP is confronting the BJP at every step.

KINDLY GO THROUGH THE FOLLOWING CONSCIOUSLY.

Dr. Ambedkar’s Historical Speech At Agra On March 18th, 1956

(Note: This
is Dr. Ambedkar’s historical speech (18th March, 1956)  in which he had
put forward his experiences and the future strategy. In this speech he
had addressed different sections of society. In fact it was a guideline
for future Dalit movement but it is quite agonising to say that Dalits
have forgotten it. It is reflected in a sharp fall in growth rate of
Buddhists as shown by Census 2011 population statistics. Today Dalit
society has moved away from Dr. Ambedkar’s agenda of annihilation of
caste and conversion to Buddhism. Unprincipled and opportunistic Dalit
politics has pushed back social and religious movement. Today Dalit
society is infected with caste divisions. It appears that caravan of
Babasaheb is moving backward in place of moving forward.  It should be a
cause for worry for all Ambedkarites.)- SR Darapuri I.P.S.(Retd)

 To the Public
 I
have been struggling for the last 30 years to get you political rights.
I have got you reserve seats in Parliament and State Legislatures. I
have got proper provisions made for education of your children. Now it
is your duty to carry on a united struggle for removal of educational,
economic and social inequality. For this purpose you should be ready for
all kinds of sacrifice even to shed blood.

 To Leaders

 “If
somebody calls you to his palace, you are free to go. But do not set
your hut on fire. If tomorrow the owner of the palace throws you out,
then where will you go? If you want to sell yourself, you are free to
sell yourself but do not harm your organisation in any manner. I have no
danger from others but I feel endangered from my own people.”

 To the Landless Labourers

“I
am much very much worried about landless labourers. I could not do
enough for them. I am not able to bear with their sorrows and hardships.
The main cause of their vows is that they do not own land. That is why
they are victims of insults and atrocities. They won’t be able to uplift
themselves. I will struggle for them. If the government creates any
hurdles in it I will give them leadership and fight their legal battle. 
But I will make every possible effort to get them land.”

 To his Supporters

“Very
soon I am going to take refuge in Buddha. It is a progressive religion.
It is based on liberty, equality and fraternity. I have discovered this
religion after many years search. I am soon going to become a Buddhist.
Then I will not be able to live among you as an Untouchable. But as a
true Buddhist I will continue to struggle for your uplift. I will not
ask you people to become Buddhists with me. Only those persons, who
aspire to take refuge in this great religion, can adopt Buddhism so that
they remain in it with a strong belief in this religion and follow its
code of conduct.”

 To Buddhist Bhikkhus

“Buddhism is a
great religion. Its founder Tathagat preached this religion and it
reached far and wide due to its goodness. But after its great rise it
disappeared in 1293. There are many reasons for it. One of the reasons
is that Buddhist Bhikkhus became addicted to a life of luxury. Instead
of going from place to place to  preach religion they took rest in
Viharas and started writing books in praise of royal persons. Now for
reviving this religion they will have to work very hard. They will have
to go from door to door. I see very few Bhikkhus in the society. Hence
good persons from the society will have to come forward for preaching
this religion. “

 To Government Servants

 “Our society
has progressed a little bit with education. Some persons have reached
high posts after getting education. But these educated persons have
betrayed me. I expected that they would do social service after getting
higher education. But what I see is a crowd of small and big clerks who
are busy in filling their own bellies. Those who are in government
service have a duty to donate 1/5th (20%) part of their pay for social
work. Only then the society will progress otherwise only one family will
be benefitted. All hopes of society are centred on a boy who goes for
getting education from a village. An educated social worker can prove to
be a boon for them.”

 To Students

“My appeal to the
students is that after completing education instead of becoming a petty
clerk they should serve their village and nearby people so that
exploitation and injustice arising out of ignorance may be ended. Your
rise is included in the rise of society.”

 Future Worry

“Today
I am just like a pole which is supporting huge tents. I am worried
about the moment when this pole will not be in its place. I am not
keeping good health. I do not know when I may leave you people. I am not
able to find a young man who could defend the interests of these
millions of helpless and disheartened people. If some young man comes
forward to take up this responsibility I will die in peace.”


103 Classical Tamil-103 பாரம்பரிய தமிழ்

பி.எஸ்.பி.வின் அரசியல் தத்துவம்-தேர்தல்களில் உள் வேலை செய்தல் - மூலோபாயத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை


https://www.outlookindia.com/website/story/india-news-bsp-to-contest-assembly-polls-in-bengal-kerala-puduchery-tamil-nadu-celo-mayawati/377266.


Bengal, கேரளா, புதுச்சேரி, தமிழ்நாடு சோலோ: மாயாவதி
முன்னாள்
உத்தரப்பிரதேச முதலமைச்சர் கடந்த காலத்தில் மற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்த ஒரு
கசப்பான அனுபவத்தை கொண்டிருந்தார், எனவே அடுத்த ஆண்டு தேர்தலில் தனியாக
போட்டியிடும்.
பஹுஜான்
சமாஜ் கட்சி முன்னணி மாயாவதி திங்களன்று மேற்கு வங்காளம், தமிழ்நாடு,
கேரளா மற்றும் புதுச்சேரி தனியாக தனது கட்சி போட்டியிடும் என்று
அறிவித்தார், கடந்த காலத்தில் புளிப்பு அனுபவத்தின் காரணமாக மற்ற
கட்சிகளுடன் எந்தவொரு கூட்டணியும் இல்லை.

முன்னாள் உத்தரப்பிரதேச முதலமைச்சர் மற்றும் பி.எஸ்.பி தலைவர் கூட தனது
கட்சி கூட சட்டசபை தேர்தல்களில் கூட தனியாக போட்டியிடும் என்று கூறினார்,
அடுத்த ஆண்டு வரை வரிசையாக.
“நாங்கள்
தேர்தல்களில் உள்நாட்டில் வேலை செய்கிறோம். நாங்கள் எங்கள் மூலோபாயத்தை
வெளிப்படுத்தவில்லை. பி.எஸ்.பி. அனைத்து 403 சட்டசபை இடங்களிலும்
போட்டியிடும். “87 வது பிறப்பு ஆண்டுவிழா மீது பி.எஸ்.பி நிறுவனர் கான்சி
ராமுக்கு பழக்கவழக்கங்களைச் செலுத்துவதற்கான ஒரு நிகழ்வில் அவர்
செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.

கடந்த காலத்தில் மற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்த ஒரு கசப்பான அனுபவத்தை கொண்டிருந்ததாக மாயாவதி கூறினார்.

“மற்றவர்களுடன் ஒரு கூட்டணியைத் தூண்டுவதில் எமது கட்சியின் அனுபவம்
நல்லதல்ல. நமது கட்சித் தலைவர்கள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் வாக்காளர்கள்
மிகவும் ஒழுக்கமானவர்கள். இது நாட்டின் மற்ற கட்சிகளுடன் வழக்கு அல்ல. ஒரு
கூட்டணியில், எங்கள் வாக்குகள் மற்றொன்றுக்கு மாற்றப்படுகின்றன கட்சி,
ஆனால் மற்ற கட்சியின் வாக்குகள் எங்களிடம் மாற்றப்படவில்லை, “என்று அவர்
கூறினார்.

“இது மிகவும் மோசமான மற்றும் கசப்பான அனுபவமாக உள்ளது. எதிர்காலத்திலும்,
எந்தவொரு கட்சியுடனும் எந்தவொரு கூட்டணியையும் நாங்கள் கவர்ந்திழுக்க
மாட்டோம்,” என்று அவர் கூறினார்.


99.9% அனைத்து எழுச்சியுற்ற பழங்குடியினரையும் அரசாங்கம் அரசாங்கம் மற்றும்
அரசு வாங்குபவர்களிடமிருந்து வருகிறது என்பதை அறிந்திருக்கின்றன:
1.
பாசிச ஆட்சியின் பிடியில் இருந்து நாட்டை விடுவிப்பதற்காக நடிகர், இனவாத
மற்றும் சார்பு முதலாளித்துவ பிஜேபி ஆகியவற்றை அவர்கள் சவால் மற்றும்
தோற்கடிக்க முடியும்.
2.
திட்டமிடப்பட்ட சாதிகள், திட்டமிடப்பட்ட பழங்குடியினர், பிற பின்தங்கிய
வகுப்புகள் மற்றும் மத சிறுபான்மையினர் ஆகியவை, அரசியலமைப்பின் கீழ்
அரசியலமைப்பின் கீழ் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியும்.
3.
ஆனால் சாதி-பாரபட்சமான அரசாங்கங்கள் நமது மக்களின் நலனுக்காக இந்த
உரிமைகளை செயல்படுத்தவில்லை. இதன் விளைவாக, அரசியலமைப்பின் விதிகள்
இருந்தபோதிலும், நமது சமூக பொருளாதார நிலை முன்பே மோசமானதாக இருந்தது.
4.
எனவே, ஒரு அரசியல் மேடையில் மற்றும் ஒரு தலைமையின் கீழ் ஐக்கியப்படுவதன்
மூலம், அரசாங்கத்தை தங்கள் சொந்தமாக அமைப்பதற்காக பாபாசேப் வாதிட்டார்.
இந்த திசையில், அவர் தனது வாழ்நாளில் குடியரசுக் கட்சியைத் தொடங்க
விரும்பினார்.
5. ஆனால் அவர் ஒருவேளை, அவர் தனது திட்டங்களை நடவடிக்கை எடுக்க முடியும் முன் கூட ஆரம்பத்தில் இறந்து என்று எனக்கு தெரியாது.
6. அவர் பணியை முடிக்க முடியவில்லை, பின்னர் பலவீர் கான்சி ராம் சாஹேப் முடிந்ததும்.

அல்லாத அரசியல் வழிகள்:
1. அம்பேத்கரிட் இயக்கத்தை புதுப்பிக்க பலவார் கனி ராம் சாஹேப் முடிவு செய்தபோது, ​​இயக்கம் கிட்டத்தட்ட அழிந்துவிட்டது.
2. மக்கள் இயக்கத்தை பற்றி கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்டனர்.
3. அம்பேத்கரிட் இயக்கத்தின் தோல்வியை ஏற்படுத்திய நிலைமைகளுக்கு கான்சி ராம் சாஹேப் ஒரு ஆழ்ந்த ஆய்வு செய்தார்.
4. பாபாஹேப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் இயக்கத்திலிருந்து வெளியேறினர் என்று அவர் கண்டார்.
5. அவர் பாபாஹேப் அம்பேத்கரின் மரணத்தின் பின்னர் இயக்கத்தை நிறுத்துவதற்கு வழிவகுத்த காரணங்களை அவர் அறிவித்தார்.
6.
ஒரு முழுமையான ஆய்வுக்குப் பின்னர், பஹுஜான் சமாஜின் மத்தியில் ‘அல்லாத
அரசியல் வழிகள்’ இல்லாததால், ‘அல்லாத அரசியல் வழிகள்’ இல்லாததால், அவர்
அல்லாத அரசியல் வழிகளை வலுப்படுத்த முடிவு செய்தார். -பிறப்பு தலைவர்கள் ‘.
7. வலுவான அல்லாத அரசியல் வழிகளைக் கொண்ட சமுதாயம் மட்டுமே ‘வாங்கக்கூடிய’
மிஷனரி தலைவர்களை உற்பத்தி செய்யும் என்று அவர் உணர்ந்தார்.
8. படித்த ஊழியர்களையும் இளைஞர்களையும் தயாரிப்பதன் மூலம் சமுதாயத்தின் அல்லாத அரசியல் வழிகளைத் தயாரிக்க முடிவு செய்தார்.
9.
பஹுஜான் சமாஜ் கட்சியைத் தொடங்குவதற்கு முன், அவர் பம்ஸெப் மற்றும் டி.எஸ்
-4 ஐத் தொடங்கினார், கல்வி ஊழியர்களையும் இளைஞர்களையும் SC / ST / OBCS
மற்றும் மத சிறுபான்மையினரிடமிருந்து தயாரிக்க வேண்டும்.
10. பஹுஜான் சமாஜின் அல்லாத அரசியல் வழிகளை வலுப்படுத்த அவரது வாழ்வின் சிறந்த பகுதியை அவர் அர்ப்பணித்தார்.

கேடரின் முகாம்களின் முக்கியத்துவம்:
கேடரின் முகாம்களின் முக்கியத்துவம்:
1. கிஸி ராம் சாஹேப் பாம்சியின் பதாகையின் கீழ் ஊழியர்களை ஏற்பாடு செய்தபோது, ​​திருமதி மாயாவதி அம்பேவதி இயக்கத்தில் சேர்ந்தார்.
2. இயக்கம் மற்றும் திறன்களை அவரது அர்ப்பணிப்பு பார்த்து, அவர் அவளை ஊக்குவிக்கும் தொடங்கியது.
3. ஆனால் மூத்த உறுப்பினர்கள் அதை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது.
4. அவர்கள் சஹேப் வாதிடுவதாகத் தொடங்கினார்கள், “நம்மைப் போல் மூத்தவர்களை புறக்கணிப்பதில் மிக இளையவரை எவ்வாறு திட்டமிடலாம்?
5. நீங்கள் அவளை அதிகம் திட்டமிட்டால், நாங்கள் நிறுவனத்தை விட்டு விடுவோம் “.
6.
Kanshi Ramji அவர்கள் உறுதியுடன் பதிலளித்தார், “நீங்கள் நாளை விட்டு
நினைத்தால், நீங்கள் இன்று தன்னை விட்டு நல்லது. ஏன் அதை ஒத்திவைக்க? ”
மகாராஷ்டிரா மற்றும் பஞ்சாபில் இருந்து பெரும்பாலும் இந்த பழைய
உறுப்பினர்கள் அனைத்தும் சஹேப் பி.எஸ்.பி.
7. அவர்கள் bamcef வெளியே சென்று தங்கள் சொந்த bamcef அலங்காரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.
8. அவர்கள் அதை பதிவு செய்திருந்தார்கள்.
9.
இன்று Bamcef பல ஆடைகள் உள்ளன மற்றும் யாரும் எத்தனை ஆடைகளை உள்ளன என்று
யாருக்கும் தெரியாது. சமாஜ் விட்டு விட்டு அனைவருக்கும் தனியாக விட்டு.
ஆனால் சமாஜ் தாதி அவர்களைப் பின்தொடரவில்லை.
10. மக்கள் அவர்களுடன் போகவில்லை.
11. இந்த மூத்தவர்கள் தனியாக சென்று தனியாக இருந்தார்கள், ஆனால் மக்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் இயக்கத்துடன் இருந்தனர்.
12. அவர்களது வெளியேறும்போது யாரும் தொந்தரவு செய்யவில்லை.

தொழிலாளர்கள் மற்றும் மக்கள் ஏன் அந்த பழைய உறுப்பினர்களை பின்பற்றவில்லை?

1. இவை மத்தேய்வார் கேன்சி ராம் சாஹேப் சட்ட முகாம்களால் தயாரிக்கப்பட்ட நேர்மையானவர்களாக இருந்தனர்.
2. மிஷனரி தொழிலாளர்கள் மற்றும் சமுதாயத்தை தயாரிக்க ஒரே வழி ஏற்றுக்கொள்ளும்.
3. சஹேப், மிஷனரி உறுப்பினர்களைக் கொண்ட குழுவினருடன், புதிய தலைமையை உருவாக்க முடிந்தது.
4. அவர் DS-4 மற்றும் இறுதியாக BSP ஏப்ரல் 14, 1984 அன்று தொடங்கினார்.
5. தொழிலாளர்களும் சமுதாயமும் இயக்கத்துடன் இருந்ததால், அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வழிமுறையின் மூலம் தயாரிக்கப்பட்டனர்.
6. சஹேப் அம்பேத்கரிட் இயக்கத்தை மீண்டும் சந்திப்பதன் மூலம் புத்துயிர் பெற்றார்.
7.Babasaheb
டாக்டர் அம்பேத்கர் கனவு கண்டபடி, பலவார் கான்சி ராம் சாஹேப் அரசியல்
கட்சியைத் தொடங்கினார், அதாவது பஹுஜான் சமாஜ் கட்சி ஏப்ரல் 14, 1984 அன்று.

8.
முன்னோர்கள் கால்வாய்களின் அடிச்சுவடுகளையும், பலவீர் கான்சி ராம்
சாஹேவின் வழிகாட்டுதல்களையும், திருமதி. மாயாவதி கடந்த காலத்தில்
உத்தரப்பிரதேசத்தில் நான்கு முறை சொந்த அரசாங்கத்தை உருவாக்க முடிந்தது.
9. விளைவாக, உத்தரப்பிரதேசத்தில் நமது மக்களின் சமூக-பொருளாதார நிலைமையை மேம்படுத்த முடிந்தது.
10. திருமதி மாயாவதி அனைத்து மக்களுடைய அரசியலமைப்பு உரிமைகளையும் பாதுகாக்க முடிந்தது.
11. முன்னோர்கள் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள், சிலைகள் மற்றும் பூங்காக்கள் ஆகியவற்றை அவர் உருவாக்க முடிந்தது.
12. ஆனால் மற்ற மாநிலங்களில் பி.எஸ்.பி அரசாங்கத்தை உருவாக்குவதற்கு வெற்றி பெற முடியாது.
13. இதன் விளைவாக, மக்களுக்கு எதிரான அட்டூழியங்கள் தொடர்ச்சியாக தொடர்கின்றன.
14. ஏழைகளின் சுரண்டல் முடிவுக்கு வரவில்லை.

பி.ஜே.பி மூலம் EVM / VVPAT ஐத் தடுக்கிறது:
1. உத்தரப்பிரதேசத்தில் எங்களைத் தோற்கடிப்பதற்கு பி.ஜே.பி.
2. பி.எஸ்.எஸ்.பீ.
3. பிஜேபி மற்றும் நிறுவனம் 2014 ல் EVMS ஐப் பயன்படுத்தியுள்ளது.
4. காங்கிரஸின் மோசடி மற்றும் ஊழல் நிறைந்த ஆட்சிக்கு எதிரான கட்டளைகளுக்கு எதிராக ஆணையம் என்று மக்கள் நினைத்தார்கள்.
5. ஆனால் மார்ச் 2017 இல் நடைபெற்ற ஐந்து மாநிலங்களின் தேர்தல் முடிவுகள் பி.ஜே.பி இன் EVM ஊழலை அம்பலப்படுத்தியுள்ளன.
6.
பஞ்சாப், உத்தர்கண்ட், கோவா மற்றும் மணிப்பூரில் அவர்கள் வெல்ல
முடியவில்லை. கோவா மற்றும் மணிப்பூரில், காங்கிரஸ் கட்சி பி.ஜே.பி மீது
முன்னணி வகித்தது.
7. ஆனால் பிஜேபி தலைவர்கள் மற்ற MLA களை தங்கள் அரசாங்கங்களை உருவாக்கியுள்ளனர்.
8. உத்தர்கண்டில், பா.ஜ.க.க்கு முன்னணி வழங்கிய காங்கிரசின் உள் சண்டையாகும்.
9. பஞ்சாபில், அகாலியின் தாக்குதலான குற்றச்சாட்டு காரணி காங்கிரஸுக்கு வெற்றியை வழங்கியது.
10. பி.ஜே.பி, அகாலி டால் பங்காளியாக இருப்பது, தேர்தலில் இழந்தது.
11.
மேலே உள்ள அனைத்து நான்கு மாநிலங்களிலும், அவர்கள் EVMS உடன் தொந்தரவு
செய்யவில்லை மற்றும் முடிவு எதிர்பார்க்கப்பட்ட வரிகளில் இருந்தன.
12. ஆனால் உத்தரப்பிரதேசத்தில், பா.ஜ.க. வெற்றிக்கு ஒரு பெரிய விளிம்பைப் பெறுவார் என்று யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை.
13.
மூத்த அதிகாரத்துவவாதிகள், வழக்கமாக முன்கூட்டியே முடிவுகளை
அறிந்திருக்கின்றனர், பி.எஸ்.பி அரசாங்கத்தை வரவேற்பதற்கான தயாரிப்புகளை
தயாரிப்பது.
14. முடிவுகள் அறிவிக்கப்பட்டபோது அவர்கள் முற்றிலும் ஆச்சரியமாக இருந்தனர்.
15. திருமதி மாயாவதி காலையில் தாமதமாக முடிவுகளை பார்த்து, பத்திரிகைக்கு சென்று EVM மோசடி அம்பலப்படுத்தியது.
16. பின்னர், பி.எஸ்.எஸ்.எம்.எஸ்.எம்.எம்.எம்.ஏ.
17.thus, BSP ஒவ்வொரு படியிலும் பி.ஜே.பி எதிர்கொள்ளும்.


தயவுசெய்து பின்வரும் உணர்வுடன் செல்லுங்கள்.

மார்ச் 18, 1956 அன்று ஆக்ராவில் டாக்டர் அம்பேத்கர் வரலாற்று பேச்சு

(குறிப்பு: இது டாக்டர் அம்பேத்கர் வரலாற்று பேச்சு (மார்ச் 18, 1956) அவர்
தனது அனுபவங்களையும் எதிர்கால மூலோபாயத்தையும் முன்வைத்தார். இந்த உரையில்
அவர் சமூகத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளை உரையாற்றினார். உண்மையில் அது எதிர்கால
தலித் இயக்கத்திற்கான வழிகாட்டியாக இருந்தது ஆனால் தலித்துகள் அதை
மறந்துவிட்டதாக சொல்ல மிகவும் வேதனையூட்டுவதாக உள்ளது. புத்தமதிகளின்
வளர்ச்சி வீதத்தில் ஒரு கூர்மையான வீழ்ச்சியில் பிரதிபலிக்கப்படுகிறது, இது
மக்கள்தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மூலம் மக்கள் புள்ளிவிவரங்களால்
காட்டப்பட்டுள்ளனர். இன்று டேலிட் சொசைட்டி டாக்டர் அம்பேத்கர் நிகழ்ச்சி
நிரலில் இருந்து நகர்ந்தார். புத்தமதத்திற்கும், சந்தர்ப்பவாத தலித்
அரசியல்களும் சமூக மற்றும் மத இயக்கத்தை மீண்டும் தள்ளிவிட்டன. இன்று தலித்
சமுதாயம் சாதி பிளவுகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. பாபாசகபின் கேரவன்
முன்னோக்கி நகரும் இடத்தில் பின்தங்கிய நிலையில் இருப்பதாக தோன்றுகிறது.
இது அனைத்து அம்பேத்கரிசர்களுக்கும் கவலைப்பட வேண்டும் - SR Darapuri IPS
(Retd)



பொதுமக்களுக்கு

கடந்த
30 ஆண்டுகளாக நீங்கள் அரசியல் உரிமைகளை பெறுவதற்கு நான் போராடுகிறேன்.
பாராளுமன்றத்திலும் மாநில சட்டமன்றங்களிலும் நீங்கள் இடங்களைப்
பெற்றுள்ளேன். உங்கள் பிள்ளைகளின் கல்விக்கு சரியான விதிகள் கிடைத்தன.
இப்போது கல்வி, பொருளாதார மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மையை அகற்றுவதற்கான ஒரு
ஐக்கியப் போராட்டத்தை மேற்கொள்வதற்கான உங்கள் கடமை ஆகும். இந்த
நோக்கத்திற்காக நீங்கள் இரத்தத்தை உறிஞ்சும் எல்லா வகைகளுக்கும் தயாராக
இருக்க வேண்டும்.



தலைவர்கள்


யாரோ
உங்களை தனது அரண்மனைக்கு அழைத்தால், நீங்கள் செல்லலாம். ஆனால் உங்கள்
குடிசை தீயில் வைக்காதீர்கள். நாளை நாளை அரண்மனையின் உரிமையாளர் உங்களை
வெளியேற்றினால், நீ எங்கு செல்கிறாய்? நீங்கள் உங்களை விற்க விரும்பினால்,
நீங்கள் உங்களை விற்கலாம், ஆனால் உங்கள் நிறுவனத்தை எந்த விதத்திலும்
தீங்கு செய்யாதீர்கள். நான் மற்றவர்களிடமிருந்து ஆபத்து இல்லை, ஆனால் என்
சொந்த மக்களிடமிருந்து ஆபத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. ”



நிலமற்ற தொழிலாளர்களுக்கு

“நிலமற்ற
தொழிலாளர்களைப் பற்றி நான் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன். அவர்களுக்கு போதுமான
அளவு செய்ய முடியவில்லை. நான் அவர்களின் துயரங்கள் மற்றும் கஷ்டங்களை தாங்க
முடியாது. அவர்களின் சபையின் முக்கிய காரணம் அவர்கள் நிலம் சொந்தமாக இல்லை
என்று. அதனால்தான் அவர்கள் அவதூறுகள் மற்றும் அட்டூழியங்களின்
பாதிக்கப்பட்டவர்கள். அவர்கள் தங்களை உயர்த்த முடியாது. நான் அவர்களுக்காக
போராடுவேன். அரசாங்கம் எந்த தடைகளையும் உருவாக்கியிருந்தால், அவர்களுக்கு
தலைமைத்துவத்தை தருகிறேன், அவர்களது சட்டப் போரை எதிர்த்துப் போராடுவேன்.
ஆனால் அவற்றை தரையிறக்க நான் ஒவ்வொரு முயற்சியையும் செய்வேன். ”


அவரது ஆதரவாளர்கள்

“மிக
விரைவில் நான் புத்தரில் அடைக்கலம் எடுக்கப் போகிறேன். இது ஒரு
முற்போக்கான மதமாகும். இது சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவத்தை
அடிப்படையாகக் கொண்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் இந்த மதத்தை
கண்டுபிடித்தேன். நான் விரைவில் ஒரு பௌத்தனாகப் போகிறேன். நான் ஒரு
தீண்டத்தகாதாக உங்களிடையே வாழ முடியாது. ஆனால் ஒரு உண்மையான பௌத்தவாதியாக
நான் உங்கள் மேம்பாட்டிற்காக தொடர்ந்து போராடுவேன். என்னுடன் பௌத்தர்கள் ஆக
நான் உங்களை கேட்க மாட்டேன். இந்த பெரிய மதத்தில் அடைக்கலம் எடுக்க
விரும்பும் அந்த நபர்கள் மட்டுமே பௌத்தத்தை பின்பற்றலாம், அதனால் அவர்கள்
இந்த மதத்தில் வலுவான நம்பிக்கையுடன் இருப்பதோடு, அதன் நடத்தை
விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள். “


பௌத்த பிக்ஹஸ்


“புத்தமதம் ஒரு பெரிய மதமாகும். அதன் நிறுவனர் டதகாத் இந்த மதத்தை
பிரசங்கித்தார், அதன் நன்மையின் காரணமாக இதுவரை பரவலாக அடைந்தது. ஆனால்
அதன் வளர்ச்சிக்குப் பிறகு 1293 இல் காணாமல் போனது. அதற்கு பல காரணங்கள்
உள்ளன. பௌத்த பிக்ஹஸ் ஆடம்பர வாழ்க்கைக்கு அடிமையாகிவிட்டது என்று
காரணங்கள் ஒன்று. மதத்தை பிரசங்கிப்பதற்காக இடத்திற்கு இடமிருந்து
வருவதற்கு பதிலாக, அவர்கள் விஹாரஸில் ஓய்வெடுத்தனர் மற்றும் ராயல் நபர்களை
புகழ்ந்து புத்தகங்களை எழுத ஆரம்பித்தார்கள். இப்போது இந்த மதத்தை
புதுப்பிப்பதற்காக அவர்கள் மிகவும் கடினமாக உழைக்க வேண்டும். அவர்கள்
கதவைத் தட்டினார்கள். நான் சமுதாயத்தில் மிக சில பிக்ஹஸ் பார்க்கிறேன்.
எனவே சமுதாயத்தில் இருந்து நல்ல நபர்கள் இந்த மதத்தை பிரசங்கிக்க
முன்வந்திருக்க வேண்டும். “


அரசாங்க ஊழியர்களுக்கு

“எங்கள்
சமுதாயம் கல்வி மூலம் சிறிது முன்னேறி வருகிறது. சில நபர்கள் கல்வி
பெறுவதற்குப் பிறகு உயர் பதவிகளை அடைந்துள்ளனர். ஆனால் இந்த படித்தவர்கள்
என்னை துரோகம் செய்துள்ளனர். உயர் கல்வியைப் பெற்ற பிறகு அவர்கள் சமூக
சேவையைச் செய்வர் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன். ஆனால் நான் பார்க்கிறேன்
என்னவென்றால், சிறிய மற்றும் பெரிய எழுத்தாளர்களின் கூட்டம், தங்கள் சொந்த
பெல்லிகளை நிரப்புவதில் பிஸியாக இருக்கும். அரசாங்க சேவையில் உள்ளவர்கள் 1 /
5th (20%) சமூக வேலைக்கான ஊதியத்தின் ஒரு பகுதியை நன்கொடையாகக்
கொண்டிருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் சமுதாயம் மட்டுமே முன்னேறும் ஒரே ஒரு
குடும்பம் மட்டுமே பயனளிக்கும். சமுதாயத்தின் அனைத்து நம்பிக்கைகளும் ஒரு
கிராமத்திலிருந்து கல்வியைப் பெறும் ஒரு பையனைப் மையமாகக் கொண்டுள்ளன. ஒரு
படித்த சமூக தொழிலாளி அவர்களுக்கு ஒரு வரம் என்று நிரூபிக்க முடியும். “


மாணவர்கள்


“மாணவர்களுக்கு என் வேண்டுகோள்கள் கல்வியை முடித்தபின், ஒரு குட்டி
எழுத்தாளராக மாறுவதற்குப் பதிலாக அவர்கள் கிராமத்திற்கும் அருகிலுள்ள
மக்களுக்கும் சேவை செய்யப்பட வேண்டும், இதனால் அறியாமையால் எழும் சுரண்டல்
மற்றும் அநீதி முடிவடையும். உங்கள் எழுச்சி சமுதாயத்தின் எழுச்சியில்
சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ”


எதிர்கால கவலை


“இன்று நான் பெரிய கூடாரங்களை ஆதரிக்கும் ஒரு துருவமாக இருக்கிறேன். இந்த
துருவத்தில் அதன் இடத்தில் இருக்காத நேரத்தில் நான் கவலைப்படுகிறேன். நான்
நல்ல ஆரோக்கியத்தை வைத்திருக்கவில்லை. நான் உன்னை விட்டு வெளியேறும்போது
எனக்கு தெரியாது. இந்த மில்லியன் கணக்கான உதவியற்றவர்களின் நலன்களை
பாதுகாக்கக்கூடிய ஒரு இளைஞனை நான் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சில இளைஞன்
இந்த பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்வதற்கு முன்னோக்கி வந்தால் நான் சமாதானமாக
இறந்துவிடுவேன். “
comments (0)
17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা, 71) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,
Filed under: General
Posted by: site admin @ 1:30 am

17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,
বিএসপি এর রাজনৈতিক দর্শনে-নির্বাচনে অভ্যন্তরীণভাবে কাজ করছে- কৌশল প্রকাশ না করে

বিএসপি বঙ্গবন্ধু, কেরালা, পুদুচেরি, তামিলনাড়ু একাকী, মায়াবতী
উত্তর
প্রদেশের সাবেক মুখ্যমন্ত্রী বলেন, তার দল অতীতে অন্যান্য দলগুলোর সাথে
সারিবদ্ধ করার একটি তিক্ত অভিজ্ঞতা ছিল এবং তাই আগামী বছরের নির্বাচনে একা
প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে
বহুজন
সমাজ দল সুপ্রেমো মায়াবতী ঘোষণা করেছেন যে তার দল পশ্চিমবঙ্গ,
তামিলনাড়ু, কেরল ও পুদুচিরি-এর বিধানসভা নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে
এবং অতীতে ক্ষেতের অভিজ্ঞতার কারণে অন্য পক্ষের সাথে কোনও জোট গঠন করবে না।
উত্তরপ্রদেশের সাবেক মুখ্যমন্ত্রী ও বিএসপি প্রধান বলেন, তার দল এমনকি আপ বিধানসভায়নের নির্বাচনেও একত্রে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে।
“আমরা
নির্বাচনে অভ্যন্তরীণভাবে কাজ করছি। আমরা আমাদের কৌশল প্রকাশ করি না।
বিএসপি সব 403 টি আসনে আসবে এবং ভালভাবে সম্পাদন করবে। উত্তর প্রদেশের
পঞ্চায়েত নির্বাচনে পার্টির কর্মক্ষমতা ভাল হবে, “তিনি 87 তম
জন্মবার্ষিকীতে বিএসপি প্রতিষ্ঠাতা কানশি রামকে শ্রদ্ধা জানানোর জন্য একটি
অনুষ্ঠানে সাংবাদিকদের বলেন।
মায়াবতী বলেন, তার দল অতীতে অন্যান্য দলগুলোর সাথে একত্রিত করার একটি তিক্ত অভিজ্ঞতা ছিল
“আমাদের
দলের অভিজ্ঞতার অভিজ্ঞতা অন্যদের সাথে একটি জোটকে ভাল ছিল না। আমাদের দলের
নেতারা, শ্রমিক ও ভোটাররা অত্যন্ত শৃঙ্খলাবদ্ধ। এটি দেশের অন্যান্য
দলগুলোর ক্ষেত্রে নয়। একটি জোটে, আমাদের ভোট অন্যের কাছে স্থানান্তর করা
হয় পার্টি, কিন্তু অন্য দলের ভোট আমাদের কাছে হস্তান্তর করা হয় না, “তিনি
বলেন,।

99.9% সমস্ত জাগানো আদিবাসী উভয় সরকার এবং অ সরকার উভয় উপার্জনকারীরা সচেতন যে:


1. তারা একা চ্যালেঞ্জ, সাম্প্রদায়িক ও পুঁজিবাদী বিজেপিকে চ্যালেঞ্জ,
সাম্প্রদায়িক ও পুঁজিবাদী বিজেপিকে চ্যালেঞ্জ এবং পরাজিত করতে পারে।
2. নির্ধারিত জাতি, নির্ধারিত উপজাতি, অন্যান্য পশ্চাদপদ শ্রেণী এবং
ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের, সংবিধানের অধীনে তাদের অধিকার সুরক্ষিত করতে সক্ষম,
বাবসাহেব ডঃ ভীমরাও আম্বেদকরের অবিরাম সংগ্রামের কারণে সংবিধানের অধীনে
নিশ্চিত করতে সক্ষম।
3. কিন্তু জাতি-পক্ষপাতদুষ্ট সরকারগুলি আমাদের জনগণের সুবিধার জন্য এই
অধিকারগুলি বাস্তবায়ন করেনি। ফলস্বরূপ, সংবিধানের বিধান সত্ত্বেও, আমাদের
আর্থ-সামাজিক অবস্থা আগের মতোই সবচেয়ে খারাপ ছিল।
4. তাই, বাবাসাহেব তাদের এক রাজনৈতিক প্ল্যাটফর্ম এবং এক নেতৃত্বের অধীনে
একত্রিত করে তাদের নিজস্ব সরকার গঠনের পক্ষে সমর্থন করেছিলেন। এই দিক থেকে,
তিনি তার জীবনের সময় রিপাবলিকান পার্টি চালু করতে চিন্তা করেছিলেন।
5. কিন্তু তিনি সম্ভবত জানেন না যে তিনি তার পরিকল্পনাগুলি কর্মকাণ্ডে আনতে
পারার আগেও তাড়াতাড়ি মারা যাবেন।
6. তিনি কাজটি সম্পন্ন করতে পারলেন না যা পরে কাজটি সম্পন্ন করতে পারল না।


অ-রাজনৈতিক রুট:
1. যখন অস্থাবর কানশি রাম সাহেব আম্বেদকরী আন্দোলনকে পুনরুজ্জীবিত করার
সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তখন আন্দোলন প্রায় বিলুপ্ত হয়ে যায়।
2. মানুষ প্রায় আন্দোলন সম্পর্কে ভুলে গিয়েছিল।
3. কানশি রাম সাহেব আম্বেদকরিত আন্দোলনের ব্যর্থতার কারণে গভীর গবেষণা
করেছিলেন।
4. তিনি দেখেছিলেন যে বাবাসাহেবের বেশিরভাগ অনুসারী আন্দোলনের বাইরে ছিল।
5. তিনি বাবশাহেব আম্বেদকরের মৃত্যুর পর আন্দোলনের বিচ্ছিন্নতা সৃষ্টির
কারণগুলি তদন্ত শুরু করেন।
6. তিনি একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ গবেষণার পর বুঝতে পেরেছিলেন যে, বহুজন সমাজের
মধ্যে ‘অ-রাজনৈতিক রুট’ অভাবের কারণে আম্বেদকরিত আন্দোলনের ব্যর্থতার কারণে
তিনি ‘অ-রাজনৈতিক রুটগুলি’ অ-রাজনৈতিক রুটগুলি তৈরি করার সিদ্ধান্ত
নিয়েছিলেন -সিবাসযোগ্য নেতৃত্ব ‘।
7. তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, শক্তিশালী অ-রাজনৈতিক রুটে কেবলমাত্র সমাজটি
‘অ-ক্রয়যোগ্য’ মিশনারি নেতাদের তৈরি করবে।
8. এভাবে তিনি শিক্ষিত কর্মচারী ও যুবকদের প্রস্তুতির মাধ্যমে সমাজের
অ-রাজনৈতিক রুট প্রস্তুত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
9. বহুজন সমাজ পার্টি চালু করার আগে, তিনি এসসি / এসটি / ওবিসি ও ধর্মীয়
সংখ্যালঘুদের মধ্যে থেকে শিক্ষিত কর্মচারী ও যুবকদের প্রস্তুত করার জন্য
বাম্সফ এবং ডিএস -4 শুরু করেন।
10. তিনি বহুজন সমাজের অ-রাজনৈতিক রুটকে শক্তিশালী করার জন্য তার জীবনের
সেরা অংশটিকে উৎসর্গ করেছিলেন।


ক্যাডার ক্যাম্পের গুরুত্ব:
ক্যাডার ক্যাম্পের গুরুত্ব:
1. মায়াবতী আম্বেদকরিত আন্দোলনে যোগ দেন যখন কানশি রাম সাহেব বাম্সফের
ব্যানারের অধীনে কর্মীদের সংগঠিত করেন।
2. আন্দোলন ও ক্ষমতার প্রতি তার উত্সর্গীকরণ দেখে তিনি তাকে উৎসাহিত করেন।
3. কিন্তু সিনিয়র সদস্যরা এটি সহ্য করতে পারেনি।
4. তারা সাহেবের বিরোধিতা করার বিরোধিতা শুরু করেছিল, “আপনি আমাদের মতো
সিনিয়রদের উপেক্ষা করেছেন এমন একটি জুনিয়র ব্যক্তি কীভাবে প্রজেক্ট করতে
পারেন?
5. আপনি যদি তাকে খুব বেশি প্রকল্প করতে থাকেন তবে আমরা প্রতিষ্ঠানটি ছেড়ে
দেব।
6. কানশি রামজি তাদেরকে কঠোরভাবে বললো,
“যদি আপনি আগামীকাল চলে যাওয়ার কথা ভাবছেন তবে আপনার পক্ষে আজকে ছেড়ে
দেওয়া ভাল। কেন এটা স্থগিত? ” মহারাষ্ট্র ও পাঞ্জাবের বেশিরভাগই এই সব
বৃদ্ধ সদস্য, সাহেব বিএসপি চালু করার আগেও আন্দোলন ছেড়ে দিয়েছিলেন।
7. তারা বাম্সফের বাইরে চলে গেল এবং তাদের নিজস্ব বামসফ সাজসরঞ্জাম তৈরি
করে।
8. তারা এমনকি এটি নিবন্ধিত পেয়েছিলাম।
9. আজকে বামসফের বেশ কয়েকটি দল রয়েছে এবং কেউ জানে না কতটা outfits আছে।
যারা সমাজ ছেড়ে চলে গেছে তারা একা চলে গেছে। কিন্তু সমাজ দিদি তাদের
অনুসরণ করে না।
10. মানুষ তাদের সাথে চলে গেছে না।
11. এই সিনিয়ররা একা গিয়ে একা থাকত, কিন্তু মানুষ ও শ্রমিক আন্দোলনের
সাথে রয়ে গেছে।
12. কেউ তাদের প্রস্থান উপর বিরক্ত পেয়েছিলাম।

কেন শ্রমিক ও লোকেরা সেই পুরোনো সদস্যদের অনুসরণ করে নি?

1. যারা ক্যাডার ক্যাম্পের মাধ্যমে অনেকগুলি ক্যাডার কানশি রাম সাহেবের
দ্বারা তৈরি করা সৎ লোকেরা ছিল।
2. ক্যাডারাইজেশন মিশনারি কর্মীদের এবং সমাজ প্রস্তুত করার একমাত্র উপায়।
3. মিশনারি ক্যাডারদের দলের সাথে সাহেব নতুন নেতৃত্ব তৈরি করতে সক্ষম হন।
4. তিনি 14 এপ্রিল, 1984 এ ডিএস -4 এবং অবশেষে বিএসপি শুরু করতে যান।
5. শ্রমিক ও সমাজ কেবলমাত্র আন্দোলনের সাথে রয়ে গেছে কারণ তারা
ক্যাডারাইজেশনের মাধ্যমের মাধ্যমে প্রস্তুত ছিল।
6. সাহেব শুধুমাত্র ক্যাডারদের পরিচালনা করে আম্বেদকরী আন্দোলনের
পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন।
7. বাবাসাহেব ডা। আম্বেদকরের স্বপ্ন দেখে, অনেকে 1984 সালের 14 এপ্রিল
তারিখে বহুজন সমাজ পার্টির রাজনৈতিক দলটি চালু করেন।
8. পূর্বপুরুষদের পাদদেশ এবং কাবাড়ী কানশি রাম সাহেবের নির্দেশনা অনুসরণ
করে, মিসেস মায়াবতী অতীতে উত্তর প্রদেশে চারবারের জন্য নিজের সরকার গঠন
করতে সক্ষম হন।
ফলস্বরূপ, তিনি উত্তর প্রদেশের আমাদের জনগণের আর্থ-সামাজিক অবস্থার উন্নতি
করতে সক্ষম হন।
10. এমএস মায়াবতী সব মানুষের সাংবিধানিক অধিকার সুরক্ষিত করতে সক্ষম হন।
11. তিনি পূর্বপুরুষদের সম্মানে স্মৃতিস্তম্ভ, মূর্তি এবং পার্ক নির্মাণ
করতে সক্ষম হন।
12. কিন্তু অন্যান্য রাজ্যে বিএসপি সরকার গঠনে সফল হতে পারিনি।
13. ফলস্বরূপ, মানুষের বিরুদ্ধে অত্যাচার অব্যাহতভাবে চলছে।
14. দরিদ্রদের শোষণ শেষ হয়নি।


বিজেপি দ্বারা EVM / VVPAT এর tampering:
1. ইভিএমের তামাশা বিজেপি উত্তর প্রদেশে আমাদের পরাজিত করতে সাহায্য করেছে।
বিএসপি পরাজিত করার জন্য ইলেকট্রনিক ভোটিং মেশিন (ইভিএমএস) ছিনতাইয়ের জন্য বিজেপির প্রতারণামূলক ভাবে অবলম্বন করতে হবে।
3. বিজেপি ও কোম্পানি ২014 সালে সাধারণ নির্বাচনে জয়লাভের জন্য ইভিএম ব্যবহার করেছিল।
4. লোকেরা ভেবেছিল যে এটি কংগ্রেসের স্ক্যামস-রোধের বিরুদ্ধে ম্যান্ডেট ছিল।
5. কিন্তু ২017 সালের মার্চ মাসে অনুষ্ঠিত পাঁচটি রাজ্যের নির্বাচনের ফলাফল বিজেপির ইভিএম স্ক্যান্ডাল প্রকাশ করেছে।
6. পাঞ্জাব, উত্তরাখণ্ড, গোয়া ও মণিপুরে তারা জিততে পারল না। গোয়া ও মণিপুরে কংগ্রেসের দল বিজেপির উপর নেতৃত্ব দেয়।
7. কিন্তু বিজেপি নেতারা অন্যান্য এমএলএকে তাদের সরকার গঠন করেছেন।
8. উত্তরাঞ্চলে, এটি কংগ্রেসের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব যা বিজেপির নেতৃত্ব দেয়।
9. পাঞ্জাবের, আখালী দল বিরোধী দলবদ্ধতা ফ্যাক্টর কংগ্রেসে বিজয় দিয়েছে।
10. বিজেপি, আখালী দল অংশীদার, নির্বাচনে হারিয়েছেন।
11. উপরের চারটি রাজ্যে, তারা ইভিএমগুলির সাথে তামাশা করে না এবং ফলাফল প্রত্যাশিত লাইনের উপর ছিল।
1২. কিন্তু উত্তর প্রদেশে, কেউ আশা করেন না যে বিজেপি বিজয় এত বিশাল মার্জিন পাবে।
13. আপের সিনিয়র আমলাতান্ত্রিকরা, যারা সাধারণত আগাম ফলাফল জানতে প্রথম, বিএসপি সরকারকে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতি নিচ্ছিল।
14. ফলাফল ঘোষণার সময় তারা অবাক হয়ে গেল।
15. মায়াবতী, সকালে দেরী ফলাফলের প্রবণতা দেখে, প্রেসে গিয়ে ইভিএম জালিয়াতি প্রকাশ করে।
16. পরে, বিএসপি ইভিএমএসের সাথে ইভিএমএর জালিয়াতির বিরুদ্ধে ইভিএম এবং আইনি যুদ্ধের বিরুদ্ধে জাতি-ব্যাপক সংগ্রাম চালু করেছে।
17. এই, বিএসপি প্রতিটি ধাপে বিজেপির মুখোমুখি হচ্ছে।

দয়া করে সচেতনভাবে নিম্নলিখিত মাধ্যমে যান।


18 ই মার্চ, 1956 সালের 18 মার্চ আগ্রারার আম্বেদকরের ঐতিহাসিক বক্তৃতা

(দ্রষ্টব্য:
এটি ড। আম্বেদকরের ঐতিহাসিক বক্তৃতা (18 মার্চ, 1956) তিনি তার অভিজ্ঞতা
এবং ভবিষ্যতের কৌশলটি এগিয়ে রেখেছিলেন। এই ভাষণে তিনি সমাজের বিভিন্ন
বিভাগে বক্তৃতা করেন। প্রকৃতপক্ষে এটি ভবিষ্যতে দালিত আন্দোলনের জন্য একটি
নির্দেশিকা ছিল কিন্তু দলিতরা এটি ভুলে গেছেন বলে মনে করা বেশ দুঃখজনক।
২011 সালের জনসংখ্যার পরিসংখ্যানের দ্বারা দেখানো বৌদ্ধদের বৃদ্ধির হারে
এটি একটি ধারালো পতনের প্রতিফলিত হয়। আজকের দালিত সমাজকে জাতি আম্বেদকরের
জাতি ও রূপান্তরের ধ্বংসযজ্ঞের এজেন্ডা থেকে দূরে সরে গেছে। বৌদ্ধধর্মের
কাছে। অনর্থক ও সুযোগসুবিধা দালিত রাজনীতি সামাজিক ও ধর্মীয় আন্দোলনকে
ধাক্কা দিয়েছে। আজ দালিত সমাজকে জাতিগত বিভাগে সংক্রামিত হয়েছে। মনে
হচ্ছে বাবাসহেবের কারভান এগিয়ে চলার জায়গায় পিছনে চলছে। এটা সব
ambedkarites জন্য চিন্তা করার একটি কারণ হতে হবে ।) - এসআর দারাপুরি
আইপিএস (অবসরপ্রাপ্ত)

পাবলিক


আমি আপনাকে রাজনৈতিক অধিকার পেতে গত 30 বছর ধরে সংগ্রাম করছি। আমি আপনাকে
সংসদ ও রাষ্ট্রীয় আইন পরিষদে রিজার্ভ আসন পেয়েছি। আমি আপনার সন্তানদের
শিক্ষার জন্য যথাযথ বিধান পেয়েছি। এখন শিক্ষা, অর্থনৈতিক ও সামাজিক বৈষম্য
অপসারণের জন্য একটি ঐক্যবদ্ধ সংগ্রাম চালিয়ে যাওয়া আপনার দায়িত্ব। এই
উদ্দেশ্যে আপনি রক্তপাতের জন্য এমনকি সব ধরণের বলি উৎসর্গের জন্য প্রস্তুত
হবেন।


নেতাদের কাছে


“যদি কেউ আপনাকে তার প্রাসাদে ফোন করে তবে আপনি যেতে মুক্ত। কিন্তু আগুনে
আপনার কুটির সেট না। আগামীকাল যদি প্রাসাদের মালিক আপনাকে ফেলে দেয়, তাহলে
আপনি কোথায় যাবেন? আপনি যদি নিজেকে বিক্রি করতে চান তবে আপনি নিজেকে
বিক্রি করতে পারেন তবে আপনার সংস্থার কোনও উপায়ে ক্ষতি করবেন না। আমার কাছ
থেকে আমার কোন বিপদ নেই কিন্তু আমি আমার নিজের লোকদের কাছ থেকে বিপন্ন বোধ
করছি। ”


ভূমিহীন শ্রমিকদের কাছে


“আমি ভূমিহীন শ্রমিকদের সম্পর্কে অনেক বেশি চিন্তিত। আমি তাদের জন্য যথেষ্ট
করতে পারে না। আমি তাদের দুঃখ ও কষ্টের সাথে সহ্য করতে পারছি না। তাদের
শপথের মূল কারণ হল তারা জমি মালিক না। এ কারণে তারা অপমান ও অত্যাচারের
শিকার হয়। তারা নিজেদের উন্নতি করতে সক্ষম হবে না। আমি তাদের জন্য সংগ্রাম
করব। সরকার যদি কোনও বাধা সৃষ্টি করে তবে আমি তাদের নেতৃত্ব দেব এবং তাদের
আইনি যুদ্ধের লড়াই করব। কিন্তু আমি তাদের জমি পেতে প্রত্যেক সম্ভাব্য
প্রচেষ্টা করব। “


তার সমর্থকদের কাছে


“খুব শীঘ্রই আমি বুদ্ধে আশ্রয় নিতে যাচ্ছি। এটি একটি প্রগতিশীল ধর্ম। এটা
স্বাধীনতা, সমতা এবং ভ্রাতৃত্ব উপর ভিত্তি করে। আমি অনেক বছর পরে এই ধর্ম
আবিষ্কার করেছেন। আমি শীঘ্রই একটি বৌদ্ধ হতে যাচ্ছি। তারপর আমি একটি
অস্পৃশ্য হিসাবে আপনি মধ্যে বসবাস করতে সক্ষম হবে না। কিন্তু সত্যিকারের
বৌদ্ধ হিসাবে আমি আপনার উত্থানের জন্য সংগ্রাম চালিয়ে যাব। আমি আপনাকে
আমার সাথে বৌদ্ধ হতে মানুষ জিজ্ঞাসা করবে না। শুধুমাত্র সেই ব্যক্তি, যারা
এই মহান ধর্মের আশ্রয় নিতে চায়, তারা বৌদ্ধধর্ম গ্রহণ করতে পারে যাতে
তারা এই ধর্মের দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে থাকে এবং তার আচরণের কোড অনুসরণ করে। “


বৌদ্ধ ভিক্ষুক


“বৌদ্ধধর্ম একটি মহান ধর্ম। এর প্রতিষ্ঠাতা তথাগাট এই ধর্ম প্রচার করেছিলেন
এবং এটি তার মঙ্গলভাবের কারণে অনেক দূরে পৌঁছেছিল। কিন্তু তার মহান বৃদ্ধি
পরে 1299 সালে অদৃশ্য হয়ে গেছে। এর জন্য অনেক কারণ রয়েছে। একমাত্র কারণ
হল বৌদ্ধ ভিক্ষুক বিলাসিতা জীবনের আসক্ত হয়ে ওঠে। স্থান থেকে প্রচার করার
পরিবর্তে তারা বিহারে বিশ্রাম নেয় এবং রাজকীয় ব্যক্তিদের প্রশংসা করার
জন্য বই লিখেছিল। এখন এই ধর্ম পুনরুজ্জীবিত করার জন্য তাদের খুব কঠোর
পরিশ্রম করতে হবে। তারা দরজা থেকে দরজা থেকে যেতে হবে। আমি সমাজে খুব কম
ভিকখুস দেখতে পাচ্ছি। তাই সমাজের কাছ থেকে ভাল ব্যক্তি এই ধর্ম প্রচারের
জন্য এগিয়ে আসতে হবে। ”


সরকারি কর্মচারীদের কাছে


“আমাদের সমাজ শিক্ষার সাথে সামান্য বিট অগ্রগতি করেছে। শিক্ষা পাওয়ার পর
কিছু ব্যক্তি উচ্চ পদে পৌঁছেছেন। কিন্তু এই শিক্ষিত ব্যক্তি আমাকে
বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। আমি আশা করি তারা উচ্চশিক্ষার পর সামাজিক সেবা করবে।
কিন্তু আমি যা দেখি তা হল ছোট এবং বড় ক্লার্কের ভিড় যারা তাদের নিজস্ব
bellies পূরণে ব্যস্ত। যারা সরকারি চাকরিতে থাকে তারা সামাজিক কাজের জন্য
তাদের বেতন 1/5 তম (২0%) অংশ দান করার দায়িত্ব রয়েছে। তখনই সমাজে
কেবলমাত্র একমাত্র পরিবার উপকৃত হবে। সমাজের সকল আশা একটি গ্রাম থেকে
শিক্ষা পাওয়ার জন্য যায় এমন একটি ছেলেকে কেন্দ্র করে। একজন শিক্ষিত
সমাজকর্মী তাদের জন্য একটি বর্গ হতে প্রমাণ করতে পারেন। “


ছাত্র থেকে


“শিক্ষার্থীদের কাছে আমার আবেদন হল যে, একটি ক্ষুদ্র ক্লার্ক হওয়ার
পরিবর্তে শিক্ষা শেষ করার পর তাদের গ্রামের এবং কাছাকাছি লোকেদের সেবা করা
উচিত যাতে অজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত শোষণ ও অবিচার শেষ হয়ে যায়। আপনার উত্থান
সমাজের উত্থান অন্তর্ভুক্ত করা হয়। “


ভবিষ্যতে চিন্তা


“আজ আমি শুধু একটি মেরু মত, যা বিশাল তাঁবু সমর্থন করা হয়। এই মুহুর্তে
যখন আমি এই মুহূর্তে থাকব না তখন আমি এই মুহূর্তে চিন্তিত। আমি ভাল
স্বাস্থ্য পালন করছি না। আমি আপনাকে মানুষ ছেড়ে চলে যেতে পারে জানি না।
আমি এমন একজন যুবককে খুঁজে পাচ্ছি না, যিনি এই লক্ষ লক্ষ অসহায় ও
হতাশাগ্রস্তদের স্বার্থ রক্ষায় করতে পারতেন। যদি কিছু যুবক এই দায়িত্ব
গ্রহণের জন্য এগিয়ে আসে তবে আমি শান্তিতে মারা যাব। “


71) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,
തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ബിഎസ്പിയുടെ രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു- തന്ത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല

https://www.outllyindia.com/website/story/india-news-bsp-to-coltestest-s-bsp-to-conte-kerala-puduchery-tamalla-nadu-solo-mayawati/377266

ബംഗാൾ, കേരളം, പുതുച്ചേരി, തമിഴ്നാട് സോളോ എന്നീ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ബിഎസ്പി

മുൻകാലങ്ങളിൽ
മറ്റ് പാർട്ടികളുമായി വിന്യസിക്കുന്നതിന്റെ കയ്പേറിയ അനുഭവം തങ്ങളുടെ
പാർട്ടിക്കുണ്ടെന്ന് ഉത്തർപ്രദേശ് മുഖ്യമന്ത്രി പറഞ്ഞു. അടുത്ത വർഷം
നടക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മാത്രം മത്സരിക്കും

പശ്ചിമ ബംഗാൾ, തമിഴ്നാട്, കേരളം, പുതുച്ചേരി എന്നിവിടങ്ങളിലെ നിയമസഭാ
തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മാത്രം തന്റെ പാർട്ടി മത്സരിക്കുമെന്ന് ബഹുജൻ സമാജ് പാർട്ടി
മേധാവി മായാവതി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

അടുത്ത വർഷം അണിനിരന്ന നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പോലും തന്റെ പാർട്ടി സോളോ
മത്സരിക്കുമെന്ന് ഉത്തർപ്രദേശ് മുഖ്യമന്ത്രിയും ബിഎസ്പി മേധാവിയും പറഞ്ഞു.

“ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ആന്തരികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ തന്ത്രം
ഞങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല. യുപിയിലെ 403 നിയമസഭാ സീറ്റുകളിലും ബിഎസ്പി
മത്സരിക്കും. ഉത്തർപ്രദേശിലെ പഞ്ചായത്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ബിഎസ്പി
മത്സരിക്കും. 87-ാം ജന്മവാർഷികത്തിൽ ബിഎസ്പി സ്ഥാപക കൻഷി റാമിന്
ട്രൈബ്യൂട്ടുകൾ നൽകാനുള്ള ഒരു സംഭവത്തിൽ അവർ മാധ്യമപ്രവർത്തകരോട് പറഞ്ഞു.

മുൻകാലങ്ങളിൽ മറ്റ് പാർട്ടികളുമായി വിന്യസിക്കുന്നതിന്റെ കയ്പേറിയ അനുഭവമുണ്ടെന്ന് മായാവതി പറഞ്ഞു.

“ഞങ്ങളുടെ പാർട്ടിയുടെ അനുഭവം മറ്റുള്ളവരുമായി ഒരു സഖ്യം നല്ലതല്ല.
ഞങ്ങളുടെ പാർട്ടി നേതാക്കളും തൊഴിലാളികളും വോട്ടർമാരും വളരെ
അച്ചടക്കത്തിലാണ്. ഒരു സഖ്യത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ വോട്ടുകൾ മറ്റൊന്നിലേക്ക്
മാറ്റുന്നു പാർട്ടി, പക്ഷേ മറ്റ് പാർട്ടിയുടെ വോട്ട് ഞങ്ങൾക്ക് കൈമാറ്റം
ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, “അവർ പറഞ്ഞു.

“ഇത് വളരെ മോശവും കയ്പേറിയ അനുഭവവുമാണ്. ഭാവിയിലും, ഞങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും കക്ഷിയുമായി സഖ്യത്തിന് വിധേയമാക്കില്ല,” അവർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.


99.9% ഇടിഞ്ഞുപോൽഡ് ആദിവാസികളെയും വിദ്യാസമ്പന്നരായ രണ്ട് സർക്കാരും നോൺ സർക്കാർ ഇയർവർക്കും അത് അറിയാം:

1. ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ
ജാതിവാദത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനും പരാജയപ്പെടുത്താനും അവർക്ക് മാത്രം കഴിയും.
2. പട്ടികജാതിക്കാർ, പട്ടികവർഗ്ഗക്കാർ, പട്ടികവർഗ്ഗക്കാർ, മറ്റ് പിന്നോക്ക
വിഭാഗങ്ങൾ, മതപരമായ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ബാബാസാഹേബ് ഡോ. ഭീമീദ്
അംബേദ്കറുടെ നിരന്തരമായ ഒരു പോരാട്ടവും പൊരുത്തക്കേടുകളില്ലാത്ത ത്യാഗവും
കാരണം ഭരണഘടന പ്രകാരം ഉറപ്പ് നൽകിയ അവകാശങ്ങൾ സുരക്ഷിതമാക്കാൻ കഴിയും.
3. എന്നാൽ ജാതി-മുൻവിധിയോടെയുള്ള ഗവൺമെന്റുകൾ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ
പ്രയോജനത്തിനായി ഈ അവകാശങ്ങൾ നടപ്പാക്കിയില്ല. തൽഫലമായി, ഭരണഘടന വ്യവസ്ഥകൾ
ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നമ്മുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക അവസ്ഥ മുമ്പത്തെപ്പോലെ
മോശമായി തുടർന്നു.
4. അതിനാൽ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ വേദിയും ഒരു നേതൃത്വവും പ്രകാരം ഐക്യത്തോടെ
ഐക്യത്തോടെ സർക്കാർ സ്വന്തമായി രൂപീകരിക്കാൻ ബാബാസാഹെബ് അവരെ സ്വന്തമായി
വാദിച്ചു. ഈ ദിശയിൽ, ജീവിതകാലത്ത് റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടി ആരംഭിക്കാൻ
ആലോചിച്ചു.
5. എന്നാൽ, തന്റെ പദ്ധതികൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ താൻ
ഇത്രയും തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
6. പിന്നീട് മാനാർ കാൻഷി റാം സാഹേബ് പൂർത്തിയാക്കിയ ചുമതല അദ്ദേഹത്തിന്
പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.


രാഷ്ട്രീയ ഇതര പാതകൾ:
1. അംബേദ്കറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ പാവർ കാർഷി റാം സാഹെബ്
തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, പ്രസ്ഥാനം മിക്കവാറും വംശനാശം സംഭവിച്ചു.
2. പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ മിക്കവാറും മറന്നു.
3. അംബേദ്കറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കാരണമായ
സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കാൻഷി റാം സാഹെബ് ഒരു ആഴത്തിലുള്ള പഠനം നടത്തി.
4. ബാബസാഹെബിലെ അനുഗാമികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രസ്ഥാനത്തിന് പുറത്താണെന്ന്
അദ്ദേഹം കണ്ടു.
5. തുടക്കത്തിൽ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നിർത്തലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ച കാരണങ്ങൾ
അദ്ദേഹം അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബാബാസാഹേബ് അംബേദ്കറുടെ മരണമാണ് അദ്ദേഹം.
6. ബഹുജനായ ഇതര പാതകളല്ല ‘അംബേദ്കറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഇല്ലാത്തതിനാൽ
അംബേദ്കറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരാജയമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി,
രാഷ്ട്രീയ ഇതര പാതകളെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു’ ഇതര ഇതര ഇതര
പാതകളെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു -പുർചിയാസിബിൾ ലീഡർഷിപ്പ് ‘.
7. ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയ ഭരേഘിക്കാത്ത റൂട്ടുകളുള്ള ആ സമൂഹം മാത്രമാണ്
‘വാങ്ങാവുന്ന’ മിഷനറി നേതാക്കൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത്.
8. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ജീവനക്കാരെയും യുവാക്കളെയും തയ്യാറാക്കുന്നതിലൂടെ
സമൂഹമെന്റില്ലാത്ത രാഷ്ട്രീയ ഉപദേശങ്ങൾ ഒരുക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.
9. ബഹുജൻ സമാജ് പാർട്ടി സമാരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വിദ്യാസമ്പന്നരായ
ജീവനക്കാരെയും യുവാക്കളെയും ഒരു എസ്സി / എസ്ടി / ഒബിസികൾ, മതപരമായ
ന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ നിന്ന് തയ്യാറാക്കാൻ അദ്ദേഹം ബാംസെഫ്, ഡി.എസ് -4
ആരംഭിച്ചു.
10. ബാഹുജൻ സമാജായി രാഷ്ട്രീയ പാതകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അദ്ദേഹം
തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ലൊരു ഭാഗം അർപ്പിതനായി.


കേഡർ ക്യാമ്പുകളുടെ പ്രാധാന്യം:
കേഡർ ക്യാമ്പുകളുടെ പ്രാധാന്യം:
1. എം.എസ്. മായാവതി ബാംസെഫിന്റെ ബാനറിൽ ജീവനക്കാരെ സംഘടിപ്പിച്ചുവെന്ന്
ജാൻഷി റാം സാഹേബ് ജീവനക്കാരെ സംഘടിപ്പിച്ചു.
2. ചലനത്തിലേക്കും കഴിവിലേക്കും അവളുടെ സമർപ്പണം കണ്ട് അദ്ദേഹം അവളെ
പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.
3. എന്നാൽ സീനിയർ അംഗങ്ങൾക്ക് ഇത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
4. അവർ സാഹിബിനെ എതിർത്തു തുടങ്ങി, “ഞങ്ങളെപ്പോലുള്ള മുതിർന്നവരെ
അവഗണിക്കുന്ന ഏറ്റവും ജൂനിയർ വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ
പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം?
5. നിങ്ങൾ അവളെ വളരെയധികം പ്രോജക്റ്റ് ചെയ്യുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ
ഓർഗനൈസേഷൻ ഉപേക്ഷിക്കും “.
6.
“നിങ്ങൾ നാളെ വിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇന്ന് തന്നെ പോകുന്നതാണ്
നല്ലത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണെന്ന് കൻഷി റാംജി കർശനമായി പറഞ്ഞു. എന്തുകൊണ്ട്
ഇത് മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു? ” ഈ പഴയ അംഗങ്ങളെല്ലാം കൂടുതലായി, കൂടുതലും
മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നും പഞ്ചാബിൽ നിന്നും ബിഎസ്പി സമാരംഭിക്കുന്നതിന്
മുമ്പുതന്നെ പ്രസ്ഥാനം വിട്ടു.
7. അവർ Bamcef- ൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് പോയി സ്വന്തം BAMCEF പരിധി
രൂപപ്പെടുത്തി.
8. അവർ അത് രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിരുന്നു.
9. ഇന്ന് ബാംസിഎഫിന്റെ നിരവധി വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്, എത്ര വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന്
ആർക്കും അറിയില്ല. സമാജ് വിട്ടവരെല്ലാം തനിച്ചാക്കി. എന്നാൽ സമാജം
നിർത്തിയില്ല.
10. ആളുകൾ അവരോടൊപ്പം പോയിട്ടില്ല.
11. ഈ മുതിർന്നവർ ഒറ്റയ്ക്ക് പോയി ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിച്ചു, പക്ഷേ ജനങ്ങളും
തൊഴിലാളികളും പ്രസ്ഥാനത്തിൽ തുടർന്നു.
12. അവരുടെ പുറത്തുകടക്കുമ്പോൾ ആരും അസ്വസ്ഥരാകില്ല.


എന്തുകൊണ്ടാണ് തൊഴിലാളികളും ആളുകളും ആ പഴക്കം വലയം പിന്തുടരാത്തത്?


1. കേഡർ ക്യാമ്പുകളിലൂടെ മൻൻഷി റാം സാഹെബ് ദൃ solid ത്യം തയ്യാറാക്കിയ
സത്യസന്ധരായ ആളുകളായിരുന്നു.
2. മിഷനറി തൊഴിലാളികളെയും സമൂഹത്തെയും തയ്യാറാക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗമാണ്
കേഡർലൈസേഷൻ.
3. സാഹിബ് തന്റെ മിഷനറി കേഡർമാരുടെ ടീമിനൊപ്പം പുതിയ നേതൃത്വം സൃഷ്ടിക്കാൻ
കഴിഞ്ഞു.
4. 1984 ഏപ്രിൽ 14 ന് അദ്ദേഹം DS-4 ആരംഭിച്ച് ബിഎസ്പി.
5. ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മാർഗങ്ങളിലൂടെ അവർ തയ്യാറാക്കിയതിനാൽ മാത്രമാണ്
തൊഴിലാളികളും സമൂഹവും പ്രസ്ഥാനത്തോടെ നിലനിൽക്കുന്നത്.
6. കേഡർമാർ നടത്തി മാത്രമാണ് അംബേദ്കറൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തെ സാഹിബ്
പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചത്.
7.
8. തെൻഷർ കാൻഷി റാം സാഹേബിന്റെ പൂർവ്വികരുടെ കാൽപ്പാടുകളും മാർഗനിർദേശവും
പിന്തുടർന്ന്, മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉത്തർപ്രദേശിൽ നാല് തവണ സ്വന്തം സർക്കാർ
രൂപീകരിക്കാൻ മായാവതിക്ക് കഴിഞ്ഞു.
9. ഫലമായി, ഉത്തർപ്രദേശിലെ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി
മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു.
10. എല്ലാവരുടെയും ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങൾ നേടാൻ എംഎസ് മായാവതിക്ക്
കഴിഞ്ഞു.
11. പൂർവ്വികരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥത്തിൽ സ്മാരകങ്ങളും പ്രതിമകളും പാർക്കുകളും
പണിയാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു.
12. എന്നാൽ മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ബിഎസ്പി സർക്കാർ രൂപീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
13. അതിന്റെ ഫലമായി ആളുകൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല.
14. ദരിദ്രരുടെ ചൂഷണം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല.


ബിജെപിയുടെ ഇവിഎം / വിവിപാറ്റ് തട്ടിപ്പ്:
1. ഉത്തർപ്രദേശിൽ ഞങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ഇവിഎം തകർക്കുന്നത് ബിജെപിയെ
സഹായിച്ചു.
2. ബിഎസ്പിയെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ഇലക്ട്രോണിക് വോട്ടിംഗ് മെഷീനുകൾ (ഇവിഎംഎസ്)
തകർക്കുന്നതിനുള്ള വഞ്ചനാപരമായ മാർഗത്തിലേക്ക് ബിജെപിക്ക്
അവലംബിച്ചിരുന്നു.
3. ബിജെപിയും കമ്പനിയും 2014 ൽ ഇവിഎമ്മുകൾ മാത്രമാണ് പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പിന്
ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.
4. കോൺഗ്രസിന്റെ അഴിമതികൾക്കയറ്റവും അഴിമതി-കളങ്കപ്പെട്ട ഭരണത്തിൻറെ
ഉത്തരവാണെന്നും ആളുകൾ കരുതി.
5. എന്നാൽ 2017 മാർച്ചിൽ നടക്കുന്ന അഞ്ച് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്
ഫലങ്ങൾ ബിജെപിയുടെ എവിഎം അഴിമതി തുറന്നുകാട്ടി.
6. പഞ്ചാബ്, ഉത്തർഖണ്ഡ്, ഗോവ, മണിപ്പൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിജയിക്കാൻ അവർക്ക്
കഴിഞ്ഞില്ല. ഗോവയിലും മണിപ്പൂരിലും കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി ബിജെപിയെ നയിച്ചു.
7. എന്നാൽ ബിജെപി നേതാക്കൾക്ക് അവരുടെ സർക്കാരുകൾ രൂപീകരിക്കാൻ മറ്റേ
എംഎൽഎമാരെയും നിയന്ത്രിച്ചു.
8. ഉത്തർധായിറ്റിൽ കോൺഗ്രസിന്റെ ആന്തരിക കലഹമായിരുന്നു അത് ബിജെപിക്ക്
നേതൃത്വം നൽകിയത്.
9. പഞ്ചാബിൽ, അകാലിദൾ ആഭ്യന്തര ഘടന വിജയം കോൺഗ്രസിന് നൽകി.
10. അകാലിദളിലെ പങ്കാളിയായ ബിജെപിക്ക് തെരഞ്ഞെടുപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടു.
11. മുകളിൽ പറഞ്ഞ നാല് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, അവർ ഇവിഎമ്മുകൾ കൊത്തിയില്ല, ഫലങ്ങൾ
പ്രതീക്ഷിച്ച വരികളായി.
12. എന്നാൽ ഉത്തർപ്രദേശിൽ ബിജെപിക്ക് ഇത്രയും വിജയത്തിന്റെ ഒരു വലിയ മാർജിൻ
ലഭിക്കുമെന്ന് ആരും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.
13. മുതിർന്ന ബ്യൂറോക്രാറ്റുകൾ, സാധാരണയായി മുൻകൂർ ആയ ഫലങ്ങൾ അറിയുന്നത്,
ബിഎസ്പി സർക്കാരിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ
നടത്തുകയായിരുന്നു.
14. ഫലങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.
15. മായാവതി രാവിലെ വൈകി ഫലങ്ങളുടെ പ്രവണത കണ്ട് പ്രസ്സിലേക്ക് പോയി ഇവിഎം
തട്ടിപ്പ് തുറന്നുകാട്ടി.
16. പിന്നീട് ഇവിഎമ്മുകളുടെ ഇവിഎമ്മുകളുടെയും നിയമപരമായ യുദ്ധത്തിന്റെയും
വഞ്ചനയ്ക്കെതിരെ ബിഎസ്പി ആരംഭിച്ചു.
17. എന്നാൽ, ബിഎസ്പി ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ബിജെപിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.


ദയവായി ഇനിപ്പറയുന്ന ബോധപൂർവ്വം പോകുക.


1956 മാർച്ച് 18 ന് ആഗ്രയിലെ ഡോ. അംബേദ്കറുടെ ചരിത്രപരമായ പ്രസംഗം 1956 മാർച്ച് 18 ന്

(കുറിപ്പ്:
ഇതാണ് ഡോ. അംബേദ്കറുടെ ചരിത്രപരമായ പ്രസംഗം (മാർച്ച് 18, 1956), തന്റെ
അനുഭവങ്ങളും ഭാവിയിലെ തന്ത്രവും മുന്നോട്ട് വച്ചിരുന്നു. ഈ പ്രസംഗത്തിൽ
അദ്ദേഹം സമൂഹത്തിലെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ദലിതർ അത്
മറന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയുന്നത് തികച്ചും വേദനയാണ്. സെൻസസ് 2011 ജനസംഖ്യാ
സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ കാണിക്കുന്നതുപോലെ ബുദ്ധമതക്കാരുടെ വളർച്ചാ
നിരക്കിലാണ് ഇത് പ്രതിഫലിക്കുന്നത്. ഇന്ന് ദലിത് സൊസൈറ്റി ജാതി
പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഉന്മൂലനം ബുദ്ധമതത്തിലേക്ക്. ഇൻപ്രിപ്രിയഡ്,
അവസരവാദപരമായ ദലിത് രാഷ്ട്രീയം സാമൂഹികവും മതപരവുമായ പ്രസ്ഥാനത്തിന് തിരികെ
നൽകി. ഇന്ന് ദലിത് സമൂഹത്തെ ജാതി ഡിവിഷനുകളാണ്. .) - എസ്ആർ ദരാപുരി ഐപിഎസ്
(റിട്ട)

പൊതുജനങ്ങൾക്ക്


നിങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതിന് കഴിഞ്ഞ 30 വർഷമായി ഞാൻ
കഷ്ടപ്പെടുന്നു. പാർലമെന്റിലും സംസ്ഥാന നിയമസഭകളിലും ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് റിസർവ്
സീറ്റുകൾ ലഭിച്ചു. നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി എനിക്ക്
ശരിയായ വ്യവസ്ഥകൾ ലഭിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസ, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക അസമത്വം
നീക്കംചെയ്യാൻ ഒരു ഐക്യസമരം തുടരേണ്ടത് ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ കടമയാണ്. ഈ
ആവശ്യത്തിനായി നിങ്ങൾ രക്തം ചൊരിയാൻ പോലും എല്ലാത്തരം ബലിയും തയ്യാറാകണം.


നേതാക്കളിലേക്ക്


“ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് വിളിക്കുകയാണെങ്കിൽ,
നിങ്ങൾക്ക് പോകാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ കുടിലുകൾ തീയിൽ
വെക്കരുത്. നാളെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഉടമ നിങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നുവെങ്കിൽ,
നിങ്ങൾ എവിടെ പോകും? നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം വിൽക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ,
നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം വിൽക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷനെ
ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ഉപദ്രവിക്കരുത്. എനിക്ക് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന്
അപകടമില്ല, പക്ഷെ എനിക്ക് എന്റെ സ്വന്തം ആളുകളിൽ നിന്ന് വംശനാശഭീഷണി
നേരിടുന്നതായി തോന്നുന്നു. ”


ഭൂരഹിത തൊഴിലാളികളിലേക്ക്


“ഭൂരഹിതരായ തൊഴിലാളികളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വളരെ ആശങ്കാകുലനാണ്. എനിക്ക് അവർക്ക്
വേണ്ടത്ര ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവരുടെ സങ്കടങ്ങളും പ്രയാസങ്ങളും എനിക്ക്
സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവരുടെ നേർച്ചകളുടെ പ്രധാന കാരണം അവർക്ക് ഭൂമി നമ്മുടെ
ഭൂമി ഇല്ല എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അവർ അപമാനങ്ങളുടെയും അതിക്രമങ്ങളുടെയും
ഇരകളായത്. അവർക്ക് സ്വയം ഉയർത്താൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ അവർക്ക് വേണ്ടി പോരാടും.
സർക്കാർ അതിൽ എന്തെങ്കിലും തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഞാൻ അവർക്ക്
നേതൃത്വം നൽകും, അവരുടെ നിയമപരമായ യുദ്ധത്തിൽ പോരാടും. എന്നാൽ അവ ഭൂമി
ലഭിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ ശ്രമവും ഞാൻ ഉണ്ടാക്കും. ”


അവന്റെ പിന്തുണക്കാർക്ക്


“താമസിയാതെ ഞാൻ ബുദ്ധനിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാൻ പോകുന്നു. ഇത് ഒരു പുരോഗമന
മതമാണ്. ഇത് സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, സാഹോദര്യം എന്നിവ
അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വർഷങ്ങളോളം തിരയലിനുശേഷം ഞാൻ ഈ മതത്തെ കണ്ടെത്തി.
ഞാൻ താമസിയാതെ ബുദ്ധമതമാകാൻ പോകുന്നു. തൊട്ടുകൂടാത്തവനായി എനിക്ക്
നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ബുദ്ധമതമെന്ന
നിലയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഉയർച്ചയ്ക്കായി പോരാടുന്നത് തുടരും. എന്നോടൊപ്പം
ബുദ്ധമതക്കാരാകാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആളുകളെ ആവശ്യപ്പെടുകയില്ല. ഈ മഹത്തായ
മതത്തിൽ അഭയം തേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ബുദ്ധമതം സ്വീകരിക്കാൻ
ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ബുദ്ധമതത്തെ അംഗപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ, അങ്ങനെ അവർ
അതിൽ പെരുമാറുന്ന ഒരു വിശ്വാസം പാലിക്കുകയും ചെയ്യും.


ബുദ്ധ ഭികർ


“ബുദ്ധമതം ഒരു വലിയ മതമാണ്. അതിന്റെ സ്ഥാപകൻ തഥഗത്ത് ഈ മതത്തെ പ്രസംഗിച്ചു,
അതിന്റെ നന്മ കാരണം അത് വിദൂരത്തും എത്തി. എന്നാൽ അതിന്റെ വലിയ
ഉയരത്തിനുശേഷം അത് 1293 ൽ അപ്രത്യക്ഷമായി. ഇതിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്.
ബുദ്ധ ഭിഖൂസ് ആഡംബര ജീവിതത്തിന് അടിമയാണെന്ന് ഈ കാരണമാണ്. മതത്തെ
പ്രസംഗിക്കാൻ സ്ഥലത്തേക്കു പോകുന്നതിനുപകരം അവർ വിഹാരാസിൽ വിശ്രമിക്കുകയും
രാജകീയ വ്യക്തികളെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഈ മതത്തെ
പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിന് അവർ വളരെ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണം. അവർ വാതിൽക്കൽ
നിന്ന് വാതിലിലേക്ക് പോകേണ്ടിവരും. ഞാൻ സമൂഹത്തിൽ വളരെ കുറച്ച് ബൈക്ഹസ്
കാണുന്നു. അതിനാൽ ഈ മതം പ്രസംഗിക്കാൻ സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള നല്ലവർ
മുന്നോട്ട് വരേണ്ടിവരും. ”


സർക്കാർ സേവകർക്ക്


“ഞങ്ങളുടെ സമൂഹം വിദ്യാഭ്യാസത്തോടെ അല്പം പുരോഗമിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസം
ലഭിച്ച ശേഷം ചില ആളുകൾ ഉയർന്ന തസ്തികകളിലെത്തി. എന്നാൽ ഈ വിദ്യാസമ്പന്നരായ
വ്യക്തികൾ എന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ ശേഷം അവർ
സാമൂഹിക സേവനം ചെയ്യുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഞാൻ കാണുന്നത്
ചെറുതും വലുതുമായ ഒരു കൂട്ടം ആളാണ്, സ്വന്തം വയറു നിറയ്ക്കുന്നതിൽ
തിരക്കിലാണ്. സർക്കാർ സേവനത്തിലുള്ളവർക്ക് സാമൂഹ്യപ്രവർത്തനത്തിനായുള്ള
അവരുടെ ശമ്പളത്തിന്റെ 1/5 (20%) സംഭാവന നൽകേണ്ട കടമയുണ്ട്. അപ്പോൾ മാത്രമേ
സമൂഹം പുരോഗമിക്കൂ, അല്ലാതെ ഒരു കുടുംബം മാത്രമേ പ്രയോജനം ചെയ്യും. ഒരു
ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിന് പോകുന്ന ഒരു ആൺകുട്ടിയെ
കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു സാമൂഹിക പ്രവർത്തകൻ
അവർക്ക് ഒരു അനുഗ്രഹമാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ കഴിയും. “


വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്


“വിദ്യാർത്ഥികളോടുള്ള എന്റെ അഭ്യർത്ഥന, ഒരു നിസ്സാര ഗുമസ്തനായി
മാറുന്നതിനുപകരം വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയതിനുശേഷം അവരുടെ ഗ്രാമത്തെയും
അടുത്തുള്ള ആളുകളെയും വിളമ്പണം, അങ്ങനെ അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകാനുള്ള ആ
ചൂഷണവും അനീതിയും അവസാനിക്കും. നിങ്ങളുടെ ഉയർച്ച സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർച്ചയിൽ
ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. “


ഭാവി ആശങ്ക


“ഇന്ന് ഞാൻ വലിയ കൂടാരങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു ധ്രുവത്തെപ്പോലെയാണ്. ഈ
ധ്രുവം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഉണ്ടാകാത്ത നിമിഷത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ
വിഷമിക്കുന്നു. ഞാൻ നല്ല ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നില്ല. ഞാൻ നിങ്ങളെ
എപ്പോഴാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഈ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് നിസ്സഹായരായവരും നിരാശരായ
ആളുകളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ
കണ്ടെത്താൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല. ഈ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ ചില
ചെറുപ്പക്കാരൻ മുന്നോട്ട് വന്നാൽ ഞാൻ സമാധാനത്തോടെ മരിക്കും. “


comments (0)