Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
02/23/22
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 10:10 pm
Posted by: site admin @ 10:10 pm
𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4355 Thu 24 Feb 2022
DO GOOD
PURIFY MIND- Path for All Societies to Attain Eternal Bliss by propagating BUDDHA’S OWN WORDS
PURIFY MIND- Path for All Societies to Attain Eternal Bliss by propagating BUDDHA’S OWN WORDS
For The Gain of the Many and For the Welfare of the Many
After retiring from the ARDC, JC Vimalo seems to be a man in hurry. The corporate honcho, after a long innings at Aircraft Resaerch and Development is
busy chalking out his next course of action for and has already firmed up partnership plans for his next interface with a
Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.
busy chalking out his next course of action for and has already firmed up partnership plans for his next interface with a
Free Online Agricultural Youniversity for Awakened Ashoka 
Fruits & 
Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.Dr B.R.Ambedkar thundered “Main Bharat Baudhmay karunga.” (I will make this country Buddhist)
A
wonderful explanation of how perceptions turn into actions, further
awakened by the simile of the blazing torch. Remain diligently mindful
to dispel unwholesome thoughts!
wonderful explanation of how perceptions turn into actions, further
awakened by the simile of the blazing torch. Remain diligently mindful
to dispel unwholesome thoughts!
Just
as,if a man dropped a burning torch in a thicket of dry grass and if he
would extinguish it quickly with his hands & feet,then,the beings
living in the thicket of dry grass would not undergo misfortune &
misery; in the same way, if an ascetic or a brahman abandons thus
quickly an inappropriate perception arisen in him,if he dispels
it,suppresses it,brings it to its cessation,he dwells in well-being in
visible phenomena,without vexation,without agitation, without fever;
& at the breakup of the body,after death,a good destination can be
expected.
as,if a man dropped a burning torch in a thicket of dry grass and if he
would extinguish it quickly with his hands & feet,then,the beings
living in the thicket of dry grass would not undergo misfortune &
misery; in the same way, if an ascetic or a brahman abandons thus
quickly an inappropriate perception arisen in him,if he dispels
it,suppresses it,brings it to its cessation,he dwells in well-being in
visible phenomena,without vexation,without agitation, without fever;
& at the breakup of the body,after death,a good destination can be
expected.
—————
English
Tree >> Sutta Piṭaka >> Saṃyutta Nikāya >> Nidāna Saṃyutta
SN 14.12 (S ii 150)
Sanidāna Sutta
— With a cause —
[sa+nidāna]
The (sutta) opening at Sāvatthī.{n}
A
thought of sensuality, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arises with a cause, not without a cause; a
thought of violence arises with a cause, not without a cause. And how,
bhikkhus, does a thought of sensuality arise with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arise with a cause, not without a cause; a
thought of violence arise with a cause, not without a cause?
thought of sensuality, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arises with a cause, not without a cause; a
thought of violence arises with a cause, not without a cause. And how,
bhikkhus, does a thought of sensuality arise with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arise with a cause, not without a cause; a
thought of violence arise with a cause, not without a cause?
On
account of the element of sensuality, bhikkhus, arises a perception of
sensuality, on account of a perception of sensuality arises an intention
of sensuality, on account of an intention of sensuality arises a desire
of sensuality, on account of a desire of sensuality arises an ardor of
sensuality, on account of an ardor of sensuality arises a quest of
sensuality. For the sake of a quest of sensuality, bhikkhus, an
uninstructed ordinary individual conducts himself erroneously in three
ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of sensuality, bhikkhus, arises a perception of
sensuality, on account of a perception of sensuality arises an intention
of sensuality, on account of an intention of sensuality arises a desire
of sensuality, on account of a desire of sensuality arises an ardor of
sensuality, on account of an ardor of sensuality arises a quest of
sensuality. For the sake of a quest of sensuality, bhikkhus, an
uninstructed ordinary individual conducts himself erroneously in three
ways: in body, in speech and in mind.
On
account of the element of ill-will, bhikkhus, arises a perception of
ill-will, on account of a perception of ill-will arises an intention of
ill-will, on account of an intention of ill-will arises a desire of
ill-will, on account of a desire of ill-will arises an ardor of
ill-will, on account of an ardor of ill-will arises a quest of ill-will.
For the sake of a quest of ill-will, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
account of the element of ill-will, bhikkhus, arises a perception of
ill-will, on account of a perception of ill-will arises an intention of
ill-will, on account of an intention of ill-will arises a desire of
ill-will, on account of a desire of ill-will arises an ardor of
ill-will, on account of an ardor of ill-will arises a quest of ill-will.
For the sake of a quest of ill-will, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
On
account of the element of violence, bhikkhus, arises a perception of
violence, on account of a perception of violence arises an intention of
violence, on account of an intention of violence arises a desire of
violence, on account of a desire of violence arises an ardor of
violence, on account of an ardor of violence arises a quest of violence.
For the sake of a quest of violence, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
account of the element of violence, bhikkhus, arises a perception of
violence, on account of a perception of violence arises an intention of
violence, on account of an intention of violence arises a desire of
violence, on account of a desire of violence arises an ardor of
violence, on account of an ardor of violence arises a quest of violence.
For the sake of a quest of violence, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
Just
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would not extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman does not abandon thus quickly an inappropriate perception
arisen in him, if he doesn’t dispel it, suppress it, bring it to its
cessation, he dwells in suffering in visible phenomena, vexed, agitated,
in fever; and at the breakup of the body, after death, a bad
destination can be expected.
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would not extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman does not abandon thus quickly an inappropriate perception
arisen in him, if he doesn’t dispel it, suppress it, bring it to its
cessation, he dwells in suffering in visible phenomena, vexed, agitated,
in fever; and at the breakup of the body, after death, a bad
destination can be expected.
A
thought of renunciation, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-ill-will arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-violence arises with a cause, not without a
cause. And how, bhikkhus, does a thought of renunciation arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-ill-will arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-violence arise with a
cause, not without a cause?
thought of renunciation, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-ill-will arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-violence arises with a cause, not without a
cause. And how, bhikkhus, does a thought of renunciation arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-ill-will arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-violence arise with a
cause, not without a cause?
On
account of the element of renunciation, bhikkhus, arises a perception
of renunciation, on account of a perception of renunciation arises an
intention of renunciation, on account of an intention of renunciation
arises a desire of renunciation, on account of a desire of renunciation
arises an ardor of renunciation, on account of an ardor of renunciation
arises a quest of renunciation. For the sake of a quest of renunciation,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of renunciation, bhikkhus, arises a perception
of renunciation, on account of a perception of renunciation arises an
intention of renunciation, on account of an intention of renunciation
arises a desire of renunciation, on account of a desire of renunciation
arises an ardor of renunciation, on account of an ardor of renunciation
arises a quest of renunciation. For the sake of a quest of renunciation,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
On
account of the element of non-ill-will, bhikkhus, arises a perception
of non-ill-will, on account of a perception of non-ill-will arises an
intention of non-ill-will, on account of an intention of non-ill-will
arises a desire of non-ill-will, on account of a desire of non-ill-will
arises an ardor of non-ill-will, on account of an ardor of non-ill-will
arises a quest of non-ill-will. For the sake of a quest of non-ill-will,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of non-ill-will, bhikkhus, arises a perception
of non-ill-will, on account of a perception of non-ill-will arises an
intention of non-ill-will, on account of an intention of non-ill-will
arises a desire of non-ill-will, on account of a desire of non-ill-will
arises an ardor of non-ill-will, on account of an ardor of non-ill-will
arises a quest of non-ill-will. For the sake of a quest of non-ill-will,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
On
account of the element of non-violence, bhikkhus, arises a perception
of non-violence, on account of a perception of non-violence arises an
intention of non-violence, on account of an intention of non-violence
arises a desire of non-violence, on account of a desire of non-violence
arises an ardor of non-violence, on account of an ardor of non-violence
arises a quest of non-violence. For the sake of a quest of non-violence,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of non-violence, bhikkhus, arises a perception
of non-violence, on account of a perception of non-violence arises an
intention of non-violence, on account of an intention of non-violence
arises a desire of non-violence, on account of a desire of non-violence
arises an ardor of non-violence, on account of an ardor of non-violence
arises a quest of non-violence. For the sake of a quest of non-violence,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
Just
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would not
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman abandons thus quickly an inappropriate perception arisen in
him, if he dispels it, suppresses it, brings it to its cessation, he
dwells in well-being in visible phenomena, without vexation, without
agitation, without fever; and at the breakup of the body, after death, a
good destination can be expected.
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would not
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman abandons thus quickly an inappropriate perception arisen in
him, if he dispels it, suppresses it, brings it to its cessation, he
dwells in well-being in visible phenomena, without vexation, without
agitation, without fever; and at the breakup of the body, after death, a
good destination can be expected.
Pāḷi
Sāvatthinidānaṃ.
Sanidānaṃ,
bhikkhave, uppajjati kāmavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati vihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati kāmavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati vihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
bhikkhave, uppajjati kāmavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati vihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati kāmavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati vihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
Kāmadhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati kāmasaññā, kāmasaññaṃ paṭicca uppajjati
kāmasaṅkappo, kāmasaṅkappaṃ paṭicca uppajjati kāmac·chando,
kāmac·chandaṃ paṭicca uppajjati kāmapariḷāho, kāmapariḷāhaṃ paṭicca
uppajjati kāmapariyesanā. Kāmapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati kāmasaññā, kāmasaññaṃ paṭicca uppajjati
kāmasaṅkappo, kāmasaṅkappaṃ paṭicca uppajjati kāmac·chando,
kāmac·chandaṃ paṭicca uppajjati kāmapariḷāho, kāmapariḷāhaṃ paṭicca
uppajjati kāmapariyesanā. Kāmapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
Byāpādadhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati byāpāda-saññā, byāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati byāpāda-saṅkappo, byāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
byāpāda-c·chando, byāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariḷāho,
byāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariyesanā.
Byāpādapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati byāpāda-saññā, byāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati byāpāda-saṅkappo, byāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
byāpāda-c·chando, byāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariḷāho,
byāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariyesanā.
Byāpādapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
Vihiṃsādhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati vihiṃsā-saññā; vihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati vihiṃsā-saṅkappo, vihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
vihiṃsā-c·chando, vihiṃsā-c·chandaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariḷāho,
vihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariyesanā.
Vihiṃsāpariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati vihiṃsā-saññā; vihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati vihiṃsā-saṅkappo, vihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
vihiṃsā-c·chando, vihiṃsā-c·chandaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariḷāho,
vihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariyesanā.
Vihiṃsāpariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
Seyyathāpi,
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya, no ce
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya, evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ; evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
na khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ; kāyassa
ca bhedā paraṃ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā.
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya, no ce
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya, evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ; evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
na khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ; kāyassa
ca bhedā paraṃ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā.
Sanidānaṃ,
bhikkhave, uppajjati nekkhammavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati avihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati nekkhammavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati avihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
bhikkhave, uppajjati nekkhammavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati avihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati nekkhammavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati avihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
Nekkhamma-dhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati nekkhamma-saññā, nekkhamma-saññaṃ paṭicca
uppajjati nekkhamma-saṅkappo, nekkhamma-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-c·chando, nekkhamma-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariḷāho, nekkhamma-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariyesanā. Nekkhamma-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati nekkhamma-saññā, nekkhamma-saññaṃ paṭicca
uppajjati nekkhamma-saṅkappo, nekkhamma-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-c·chando, nekkhamma-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariḷāho, nekkhamma-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariyesanā. Nekkhamma-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
Abyāpāda-dhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati abyāpāda-saññā, abyāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati abyāpāda-saṅkappo, abyāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-c·chando, abyāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariḷāho, abyāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariyesanā. Abyāpāda-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati abyāpāda-saññā, abyāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati abyāpāda-saṅkappo, abyāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-c·chando, abyāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariḷāho, abyāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariyesanā. Abyāpāda-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
Avihiṃsā-dhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati avihiṃsā-saññā, avihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati avihiṃsā-saṅkappo, avihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
avihiṃsā-chando, avihiṃsā-chandaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariḷāho,
avihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariyesanā.
Avihiṃsā-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariya·sāvako tīhi
ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati avihiṃsā-saññā, avihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati avihiṃsā-saṅkappo, avihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
avihiṃsā-chando, avihiṃsā-chandaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariḷāho,
avihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariyesanā.
Avihiṃsā-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariya·sāvako tīhi
ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
Seyyathāpi,
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya; tamenaṃ
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya. Evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te na anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ. Evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme sukhaṃ viharati avighātaṃ anupāyāsaṃ apariḷāhaṃ; kāyassa ca
bhedā paraṃ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā ti.
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya; tamenaṃ
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya. Evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te na anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ. Evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme sukhaṃ viharati avighātaṃ anupāyāsaṃ apariḷāhaṃ; kāyassa ca
bhedā paraṃ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā ti.
Grow Broccoli 
capsicum
cucumber 
carrot 
Beans
vegetables in pots
& dwarf fruit 
bearing
plants & trees 
all over the world 
& be happy 
& proud
like an elephant 
like what Sujata 
who fed hungry Buddha, Manimegali who fed the poor
with her Amudha Surabhi, Ashoka the Great 
all over his empire. Maha Mayawati 
Ms Maha Mayawati Dares BJP To Hold Polls Using Ballot Papers said she will bring back Ashokan
rule by changing the face of the country first.
బుద్ధుని యొక్క సొంత పదాలను ప్రచారం చేయడం ద్వారా శాశ్వతమైన ఆనందం సాధించడానికి అన్ని సమాజాలకు మార్గదర్శిని
అనేక లాభం కోసం మరియు అనేక సంక్షేమం కోసం
ARDC
నుండి పదవీ విరమణ తర్వాత, JC విమలో ఆతురుతలో ఉన్న వ్యక్తిగా ఉన్నాడు.
కార్పొరేట్ గౌను, విమానం పునఃప్రారంభం మరియు అభివృద్ధిలో సుదీర్ఘ
ఇన్నింగ్స్ తర్వాత తన తదుపరి చర్యను తయారు చేయడం మరియు ఇప్పటికే తన తదుపరి
ఇంటర్ఫేస్ కోసం భాగస్వామ్య ప్రణాళికలను రూపొందించింది
నుండి పదవీ విరమణ తర్వాత, JC విమలో ఆతురుతలో ఉన్న వ్యక్తిగా ఉన్నాడు.
కార్పొరేట్ గౌను, విమానం పునఃప్రారంభం మరియు అభివృద్ధిలో సుదీర్ఘ
ఇన్నింగ్స్ తర్వాత తన తదుపరి చర్యను తయారు చేయడం మరియు ఇప్పటికే తన తదుపరి
ఇంటర్ఫేస్ కోసం భాగస్వామ్య ప్రణాళికలను రూపొందించింది
మేల్కొలపడానికి అశోక కోసం ఉచిత ఆన్లైన్ అశోక కోసం వ్యవసాయ youniversity
మీ youniverse మరియు స్పేస్ అంతటా పెరుగుతాయి.
Sanidāna sutta.
- ఒక కారణం -
గ్రహింపు
టార్చ్ యొక్క అనుకరణ ద్వారా మరింత మేల్కొనే చర్యలు, చర్యలు మారిపోతాయి ఎలా
ఒక అద్భుతమైన వివరణ. అనారోగ్య ఆలోచనలను వెదజల్లడానికి శ్రద్ధతో జాగ్రత్త
వహించండి!
టార్చ్ యొక్క అనుకరణ ద్వారా మరింత మేల్కొనే చర్యలు, చర్యలు మారిపోతాయి ఎలా
ఒక అద్భుతమైన వివరణ. అనారోగ్య ఆలోచనలను వెదజల్లడానికి శ్రద్ధతో జాగ్రత్త
వహించండి!
ఒకవేళ,
ఒక మనిషి పొడి గడ్డి యొక్క ఒక చిట్టడంతో ఒక దహనం టార్చ్ పడిపోయింది మరియు
అతను తన చేతులు & అడుగుల తో త్వరగా చల్లారు ఉంటే, అప్పుడు, పొడి గడ్డి
యొక్క చిట్టడవి నివసిస్తున్న జీవులు దురదృష్టం మరియు కష్టాలు చేయలేరు; అదే
విధంగా, ఒక సన్యాసిని లేదా బ్రాహ్మణుడికి త్వరలోనే ఒక తగని అవగాహనను
విడిచిపెట్టినట్లయితే, దానిని అణచివేస్తే, దాని విరమణకు తెస్తుంది, అతను
దాని విరమణకు తెస్తుంది, అతను ఆందోళన లేకుండా, వాస్తవానికి కనిపించే
దృగ్విషయం , జ్వరం లేకుండా; మరియు శరీరం యొక్క విచ్ఛిన్నం వద్ద, మరణం
తరువాత, ఒక మంచి గమ్యం ఊహించవచ్చు.
ఒక మనిషి పొడి గడ్డి యొక్క ఒక చిట్టడంతో ఒక దహనం టార్చ్ పడిపోయింది మరియు
అతను తన చేతులు & అడుగుల తో త్వరగా చల్లారు ఉంటే, అప్పుడు, పొడి గడ్డి
యొక్క చిట్టడవి నివసిస్తున్న జీవులు దురదృష్టం మరియు కష్టాలు చేయలేరు; అదే
విధంగా, ఒక సన్యాసిని లేదా బ్రాహ్మణుడికి త్వరలోనే ఒక తగని అవగాహనను
విడిచిపెట్టినట్లయితే, దానిని అణచివేస్తే, దాని విరమణకు తెస్తుంది, అతను
దాని విరమణకు తెస్తుంది, అతను ఆందోళన లేకుండా, వాస్తవానికి కనిపించే
దృగ్విషయం , జ్వరం లేకుండా; మరియు శరీరం యొక్క విచ్ఛిన్నం వద్ద, మరణం
తరువాత, ఒక మంచి గమ్యం ఊహించవచ్చు.
మేల్కొలపడానికి అశోక కోసం ఉచిత ఆన్లైన్ వ్యవసాయ youniversity మీ youniverse మరియు స్పేస్ అంతటా పెరుగుతాయి.
ఉచిత పక్షులు 
మన్నికైన meditativiveswimming 
మన్నికైన meditativiveswimming ఎవరైతే ఎవరైతే మనిషి లేదా స్త్రీ - ఎనిమిది-కారణమైన Uposatha యొక్క ధర్మాలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తి లేదా స్త్రీ
మేము
ప్రతి ఈత కొలను మొదలు పెట్టకూడదు మరియు వికలాంగుల కోసం మరియు మొక్కల
కూరగాయలు మరియు మరగుజ్జు పండు ½ బేరింగ్ పండ్ల కోసం గొప్ప అనారోగ్యంతో
గొప్ప అనారోగ్యంతో, గొప్ప బాధతో కూడిన వ్యాధి, గొప్ప బాధను అధిగమించి, దాని
వద్ద ఈ రియాలిటీ:
ప్రతి ఈత కొలను మొదలు పెట్టకూడదు మరియు వికలాంగుల కోసం మరియు మొక్కల
కూరగాయలు మరియు మరగుజ్జు పండు ½ బేరింగ్ పండ్ల కోసం గొప్ప అనారోగ్యంతో
గొప్ప అనారోగ్యంతో, గొప్ప బాధతో కూడిన వ్యాధి, గొప్ప బాధను అధిగమించి, దాని
వద్ద ఈ రియాలిటీ:
అల్టిమేట్ హ్యాపీనెస్ సుప్రీం బాధ ముగింపు.
భూమి యొక్క వసంత ఋతువు (అముడా సురాభి, గాలి, నీరు, అగ్ని & స్పేస్ ఈ ఆహారాన్ని తయారు చేయడానికి మిళితం.
సంఖ్యాపరమైన సంహాంత మరియు జ్ఞానమాత్రపు జీవుల వారి జీవితాన్ని మరియు కార్మికను మేము తినవచ్చు.
మేము
జీవనశైలిని పోషించవచ్చని మేము పోషించాము! అన్ని సమాజాల ప్రయోజనం కోసం
ప్రపంచవ్యాప్తంగా మరియు వారి తుది లక్ష్యంగా శాశ్వతమైన ఆనందం సాధించడానికి
వారికి?
జీవనశైలిని పోషించవచ్చని మేము పోషించాము! అన్ని సమాజాల ప్రయోజనం కోసం
ప్రపంచవ్యాప్తంగా మరియు వారి తుది లక్ష్యంగా శాశ్వతమైన ఆనందం సాధించడానికి
వారికి?
లెట్ యొక్క ప్రశాంతత, నిశ్శబ్ద, హెచ్చరిక, శ్రద్ధగల & equanimity మనస్సు కలిగి
ప్రతిదీ మారుతున్న ఒక స్పష్టమైన అవగాహనతో.
“భయము కూడా బోధిసత్వా యొక్క నిర్భయతతో భయపడింది.
అప్పుడు మీ జాగృతమైన యునివ్స్ సృష్టించబడుతుంది.
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
تمام معاشروں کے لئے DO GOOD
PURIFY MIND- راہ بدھ کی اپنے الفاظ کی تبلیغ کی طرف سے ابدی فلاح کے لیے
PURIFY MIND- راہ بدھ کی اپنے الفاظ کی تبلیغ کی طرف سے ابدی فلاح کے لیےکئی کے مفاد کے لئے اور بہت سے لوگوں کی بہبود کے لئے
ARDC
سے ریٹائر ہونے کے بعد، JC Vimalo جلدی میں ایک آدمی لگتا ہے. کارپوریٹ سے
Honcho، ہوائی جہاز Resaerch اور ترقی میں ایک طویل اننگز کے بعد کے لئے
کارروائی کی ان کی اگلی کورس باہر مصروف چاکنگ ہے اور پہلے سے ہی ایک کے
ساتھ ان کے اگلے انٹرفیس کے لئے شراکت داری کے منصوبوں اپ firmed کیا ہے
سے ریٹائر ہونے کے بعد، JC Vimalo جلدی میں ایک آدمی لگتا ہے. کارپوریٹ سے
Honcho، ہوائی جہاز Resaerch اور ترقی میں ایک طویل اننگز کے بعد کے لئے
کارروائی کی ان کی اگلی کورس باہر مصروف چاکنگ ہے اور پہلے سے ہی ایک کے
ساتھ ان کے اگلے انٹرفیس کے لئے شراکت داری کے منصوبوں اپ firmed کیا ہے
سے Awakened اشوک 
پھل & مفت آن لائن کے زرعی Youniversity 
پھل & مفت آن لائن کے زرعی Youniversity 
Vegetables آپ Youniverse اور خلائی بھر میں کاشتکاروں پارٹی.Sanidāna سے Sutta
- ایک وجہ کے ساتھ -
کس
طرح کے تصورات کے اعمال میں تبدیل کی ایک شاندار وضاحت، مزید بھڑکتی ہوئی
مشعل کی تشبیہ سے بیدار. دور unwholesome کی سوچوں کو تندہی سے ہوشیار
رہیں!
طرح کے تصورات کے اعمال میں تبدیل کی ایک شاندار وضاحت، مزید بھڑکتی ہوئی
مشعل کی تشبیہ سے بیدار. دور unwholesome کی سوچوں کو تندہی سے ہوشیار
رہیں!
بس
کے طور پر، ایک آدمی اور خشک گھاس کی ایک جھاڑی میں ایک جلتی مشعل گرا تو
اس نے اپنے ہاتھوں اور پاؤں کے ساتھ فوری طور پر اسے بجھا دیں گے، تو پھر،
خشک گھاس کی جھاڑی میں جاندار کی بدقسمتی اور مصائب سے گزرنا نہیں کریں گے؛
اسی طرح میں، اگر ایک یوگی یا اس طرح ایک برہمن ترک فوری طور پر اس میں
پیدا ہو گئی ایک نامناسب خیال، وہ اس کا خاتمہ ہو، یہ،،، تحریک کے بغیر
suppresses ہے اس کے خاتمے کے لیے جو لاتا ہے وہ چڑھ بغیر دستیاب مظاہر میں
بہبود میں بستا ، بخار کے بغیر؛ اور جسم کے ٹوٹنے میں، موت کے بعد، ایک
اچھی منزل مقصود کی توقع کی جا سکتی ہے.
کے طور پر، ایک آدمی اور خشک گھاس کی ایک جھاڑی میں ایک جلتی مشعل گرا تو
اس نے اپنے ہاتھوں اور پاؤں کے ساتھ فوری طور پر اسے بجھا دیں گے، تو پھر،
خشک گھاس کی جھاڑی میں جاندار کی بدقسمتی اور مصائب سے گزرنا نہیں کریں گے؛
اسی طرح میں، اگر ایک یوگی یا اس طرح ایک برہمن ترک فوری طور پر اس میں
پیدا ہو گئی ایک نامناسب خیال، وہ اس کا خاتمہ ہو، یہ،،، تحریک کے بغیر
suppresses ہے اس کے خاتمے کے لیے جو لاتا ہے وہ چڑھ بغیر دستیاب مظاہر میں
بہبود میں بستا ، بخار کے بغیر؛ اور جسم کے ٹوٹنے میں، موت کے بعد، ایک
اچھی منزل مقصود کی توقع کی جا سکتی ہے.
سے Awakened اشوک مفت آن لائن کے زرعی Youniversity آپ Youniverse اور خلائی بھر میں پھل & Vegetables کاشتکاروں پارٹی.
آپ Youniverse اور خلائی بھر میں پھل & Vegetables کاشتکاروں پارٹی.مفت Birds 
احساس meditativeswimming 
احساس meditativeswimming لہذا
جو شخص - مرد ہو یا عورت، آٹھ وجوہات Uposatha کے فضائل کے ساتھ عطا -is،
میداوی اعمال نعمت کے، پیداواری کئے ہوں ملامت پرے، آسمانی ریاست کو جاتا
ہے.
جو شخص - مرد ہو یا عورت، آٹھ وجوہات Uposatha کے فضائل کے ساتھ عطا -is،
میداوی اعمال نعمت کے، پیداواری کئے ہوں ملامت پرے، آسمانی ریاست کو جاتا
ہے.
ہم سوئمنگ 
تالابوں شروع نہیں کرنا چاہئے عظیم کیا اور بھوک بیمار سب سے بڑا، سب سے
بڑی مصائب-conditionedness پر قابو پانے کے برتنوں میں کہاں اور اشوک طرح
معذور افراد اور پلانٹ سبزیاں اور بونے پھل بیئرنگ پلانٹس کے لئے ہر، بیدار ایک جاننے کہا اس پر اس حقیقت یہ ہے کہ:
تالابوں شروع نہیں کرنا چاہئے عظیم کیا اور بھوک بیمار سب سے بڑا، سب سے
بڑی مصائب-conditionedness پر قابو پانے کے برتنوں میں کہاں اور اشوک طرح
معذور افراد اور پلانٹ سبزیاں اور بونے پھل
بیئرنگ پلانٹس کے لئے ہر، بیدار ایک جاننے کہا اس پر اس حقیقت یہ ہے کہ:حتمی خوشی سپریم کہ مصائب کا اختتام ہے.
زمین Nector کی بہار (Amudha سے Surabhi، ہوا، پانی، آگ اور خلائی یہ کھانا بنانے کے لئے یکجا.
لاتعداد ذی شعور اور غیر ذی شعور مخلوق کو ان کی زندگی اور لیبر کہ ہم کھا لوں.
ہم
زندگی کی پرورش ہو سکتی ہے کہ غذائیت ہو! تمام معاشروں کے فائدے کے لیے
اور ان کے لیے دنیا بھر میں ان کے حتمی مقصد کے طور پر ابدی فلاح کے لیے؟
زندگی کی پرورش ہو سکتی ہے کہ غذائیت ہو! تمام معاشروں کے فائدے کے لیے
اور ان کے لیے دنیا بھر میں ان کے حتمی مقصد کے طور پر ابدی فلاح کے لیے؟
کی پرسکون، خاموش، الرٹ، توجہ اور تحمل دماغ ہے کرنے دو
ایک واضح تفہیم کے ساتھ سب کچھ تبدیل کر رہا ہے کہ.
“یہاں تک کہ خوف بودھی ستوا کی بے خوفی کی طرف سے خوفزدہ کر رہا ہے.
اس کے بعد آپ سے Awakened Youniverse پیدا ہوتا ہے.
24 February 2022, आज सुबह के मुख्य समाचारl NoneStopl,#मुख्य_समाचार ,#upelection2022, Akhilesh, Yogi
#UttarPradeshAssemblyelection2022,
#UttarPradeshAssemblyelection,#UttarPradeshOpinionPoll,#ABP_News_Opinion_Poll,#ABP_News_Lokniti,#India_TV_CVoter_CVote…
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants93) Classical Sinhala-සම්භාව්ය සිංහල,
ගෞතම බුදු රජාණන් වහන්සේ ම වචනවලින් ප්රචාරය විසින් සදාතනික ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට සියලුම සමිති සඳහා DO GOODPURIFY MIND- පාත්
PURIFY MIND- පාත්බොහෝ දෙනෙකුගේ ලාභ වෙනුවෙන් සහ බොහෝ සුභසාධනය සඳහා
මෙම
ARDC සිට විශ්රාම යාමෙන් පසුව, ජේ.සී. Vimalo කඩිමුඩියේ මිනිසෙකු බව පෙනේ.
සංගත ෙහොන්ෙෂෝ, ගුවන් යානා Resaerch හා සංවර්ධන දී දීර්ඝ ඉනිම සඳහා පියවර
ඔහුගේ ඊළඟ පාඨමාලාව සිදු කාර්යබහුල chalking වන අතර මේ වන විටත් ඔහුගේ ඊළඟ
අතුරු මුහුණත සඳහා හවුල්කාරිත්වය සැලසුම් තිබීමත් නිසා පසු
ARDC සිට විශ්රාම යාමෙන් පසුව, ජේ.සී. Vimalo කඩිමුඩියේ මිනිසෙකු බව පෙනේ.
සංගත ෙහොන්ෙෂෝ, ගුවන් යානා Resaerch හා සංවර්ධන දී දීර්ඝ ඉනිම සඳහා පියවර
ඔහුගේ ඊළඟ පාඨමාලාව සිදු කාර්යබහුල chalking වන අතර මේ වන විටත් ඔහුගේ ඊළඟ
අතුරු මුහුණත සඳහා හවුල්කාරිත්වය සැලසුම් තිබීමත් නිසා පසු
අවදි අශෝක පලතුරු සහ නිදහස් මාර්ගගත කෘෂි Youniversity
පලතුරු සහ නිදහස් මාර්ගගත කෘෂි Youniversity ඔබේ Youniverse හා අභ්යවකාශ පුරා පොල් වගාකරුවන්ට පක්ෂය Vegetables.Sanidāna සූත්රය
- හේතුවක් සමග -
තවදුරටත්
තද අව් විදුලි පන්දමේ simile විසින් අවදි විමසන ලදී ක්රියා බවට පත් කරන්නේ
කෙසේද යන්න ග්රහණය කර පුදුම පැහැදිලි කිරීමක්. වසල සිතුවිලි පහ කිරීමට ඉතා
උනන්දුවෙන් දැනුවත්ව සිටින්න!
තද අව් විදුලි පන්දමේ simile විසින් අවදි විමසන ලදී ක්රියා බවට පත් කරන්නේ
කෙසේද යන්න ග්රහණය කර පුදුම පැහැදිලි කිරීමක්. වසල සිතුවිලි පහ කිරීමට ඉතා
උනන්දුවෙන් දැනුවත්ව සිටින්න!
මිනිසෙකු
වියළි තණ පඳුරක ඔහු තම අත් හා පාද සහිත ඉක්මනින් එය නිවා වනු නම් ගිනි
සිළුව දැල්වීමේ වැටී නම්, එසේ නම්, වියළි තෘණ වන පඳුරක ජීවත් වන මිනිසුන්
අවාසනාව සහ කාලකන්නි භාජනය නැහැ, කවෙර්ද; එකම විදිහට, තාපසයෙකු හෝ brahman
පිළිකුළක් මෙසේ ඉක්මනින් ඔහු තුළ මතුව නුසුදුසු සංජානනය නම්, ඔහු එය
dispels නම්, එය මර්දනය, එය එහි සටන් නැවැත්වීම කි්රයාත්මක කිරීමට ගෙන එයි,
ඔහු දෘශ්ය සංසිද්ධීන් හොඳින් වීම, vexation තොරව, උද්ඝෝෂණ වලින් තොරව වාසය
, උණ නැතුව සහ ශරීරයේ බිඳ වැටීම දී, මරණයෙන් පසු හොඳ ගමනාන්තයක් අපේක්ෂා
කළ හැක.
වියළි තණ පඳුරක ඔහු තම අත් හා පාද සහිත ඉක්මනින් එය නිවා වනු නම් ගිනි
සිළුව දැල්වීමේ වැටී නම්, එසේ නම්, වියළි තෘණ වන පඳුරක ජීවත් වන මිනිසුන්
අවාසනාව සහ කාලකන්නි භාජනය නැහැ, කවෙර්ද; එකම විදිහට, තාපසයෙකු හෝ brahman
පිළිකුළක් මෙසේ ඉක්මනින් ඔහු තුළ මතුව නුසුදුසු සංජානනය නම්, ඔහු එය
dispels නම්, එය මර්දනය, එය එහි සටන් නැවැත්වීම කි්රයාත්මක කිරීමට ගෙන එයි,
ඔහු දෘශ්ය සංසිද්ධීන් හොඳින් වීම, vexation තොරව, උද්ඝෝෂණ වලින් තොරව වාසය
, උණ නැතුව සහ ශරීරයේ බිඳ වැටීම දී, මරණයෙන් පසු හොඳ ගමනාන්තයක් අපේක්ෂා
කළ හැක.
අවදි අශෝක ඔබේ Youniverse හා අභ්යවකාශ පුරා පලතුරු සහ Vegetables පොල් වගාකරුවන්ට පක්ෂය නිදහස් මාර්ගගත කෘෂි Youniversity.
ඔබේ Youniverse හා අභ්යවකාශ පුරා පලතුරු සහ Vegetables පොල් වගාකරුවන්ට පක්ෂය නිදහස් මාර්ගගත කෘෂි Youniversity.නිදහස් පක්ෂීන් දැනුවත්ව meditativeswimming
දැනුවත්ව meditativeswimming ඒ
නිසා යමෙක් - පුරුෂයෙක් හෝ ස්ත්රියක් අට සාධකවලට සිදු පින්, නිවන් සුවය,
ඵලදායී සහිත Uposatha, එම ගුණ සහිත වෙයි විශාලයි, නින්දා අපහාස ඔබ්බට,
ස්වර්ගීය රාජ්ය යනවා.
නිසා යමෙක් - පුරුෂයෙක් හෝ ස්ත්රියක් අට සාධකවලට සිදු පින්, නිවන් සුවය,
ඵලදායී සහිත Uposatha, එම ගුණ සහිත වෙයි විශාලයි, නින්දා අපහාස ඔබ්බට,
ස්වර්ගීය රාජ්ය යනවා.
අපි තටාක සෑම තැන ම සහ ආබාධිත පුද්ගලයන් සහ ශාක එළවළු සහ වාමන ගෙඩි
අශෝක වැනි දරණ ශාක මහා කළේ සහ හන්ගර් අසනීප ශ්රේෂ්ඨතම, උතුම්ම
දුක්-conditionedness ජය ගැනීමට භාජන වල, අවදි එක් හොඳින් දන්නෙකු පවසයි
පිහිනුම් ආරම්භ නොකළ යුතුය එය මේ සත්යය:
තටාක සෑම තැන ම සහ ආබාධිත පුද්ගලයන් සහ ශාක එළවළු සහ වාමන ගෙඩි අශෝක වැනි දරණ ශාක මහා කළේ සහ හන්ගර් අසනීප ශ්රේෂ්ඨතම, උතුම්ම
දුක්-conditionedness ජය ගැනීමට භාජන වල, අවදි එක් හොඳින් දන්නෙකු පවසයි
පිහිනුම් ආරම්භ නොකළ යුතුය එය මේ සත්යය:
අවසාන සතුට උත්තරීතර දුක් අවසන් වේ.
පොළොව Nector වසන්ත (Amudha Surabhi, වාතය, ජලය, ගින්න සහ අවකාශය මෙම ආහාර ගැනීමට ඒකාබද්ධ.
අසංඛ්ය ජීවීහු හා ජීවීහු නොවන ලෙසට අප කන්න ඔවුන්ගේ ජීවිතය සහ ශ්රම දෙන්න.
අප
ජීවිතය පෝෂණය හැකි බව පෝෂණය කළ හැකිය! සියලු සමිති යහපත සඳහා සහ ඔවුන්ගේ
අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට සඳහා ලොව පුරා?
ජීවිතය පෝෂණය හැකි බව පෝෂණය කළ හැකිය! සියලු සමිති යහපත සඳහා සහ ඔවුන්ගේ
අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට සඳහා ලොව පුරා?
එහෙනම් අපි වේවා සන්සුන්, නිහඬව, සීරුවෙන්, අවධානයෙන් සහ equanimity මනස ඇති
හැම දෙයක්ම වෙනස් වන බව ඔබට පැහැදිලි අවබෝධයක්.
“වන දෙයක් පවා බෝධිසත්වයන්ගේ ගේ නිර්භීතකමට නන්නාදුනනා බිය වෙති.
එවිට ඔබේ අවදි Youniverse නිර්මාණය කර ඇත.
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ကိုယ်ပိုင်စကားလုံးများကိုဖြန့်ချိခြင်းဖြင့်ထာဝရချမ်းသာရရန်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံးအားလုံးအတွက်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံးအတွက်စိတ်ကိုကြည့်ပါ
များစွာသောသူတို့နှင့်များစွာသောသူတို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်
ARDC
မှအနားယူပြီးနောက် JC Vimalo သည်အလျင်အမြန်အမျိုးသားတစ် ဦး ဖြစ်ပုံရသည်။
လေယာဉ် resaerch
နှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလရှည်လျားသောဝင်ရိုက်ချက်များနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပြီးတွင်ကော်ပိုရေးရှင်း
Honcho သည်သူ၏နောက်လုပ်ဆောင်မှုလမ်းကြောင်းကိုအ 0
တ်လျှော်ခြင်းဖြင့်အလုပ်များနေပြီးသူ၏နောက်လာမည့် interface
အတွက်မိတ်ဖက်အစီအစဉ်များကိုပြုလုပ်နေသည်
Agaked ashoka
vetablablatablesသင်၏ yews စကြာနှင့်အာကာသတစ်လျှောက်တွင်စိုက်ပျိုးသူများပါတီ။
Sanitāna Sutta
- အကြောင်းမရှိနှင့်အတူ -
အဘယ်အမြင်များသည်လုပ်ရပ်များပြောင်းလဲခြင်းနှင့်
ပတ်သက်. အံ့သြဖွယ်ရှင်းပြချက်တစ်ခု,
စိတ်ရှုပ်ထွေးစေသောအတွေးများကိုဖယ်ရှားရန်စိတ်ကူးယဉ်သတိထားပါ။
အကယ်.
လူတစ်ယောက်သည်ခြောက်သွေ့သောမြက်ပင်ထူသောမြက်ပင်ဖြင့်လောင်ကျွမ်းနေသောမီးကိုလောင်ကျွမ်းစေပြီးသူသည်လက်နှင့်ခြေထောက်များကိုလျင်မြန်စွာငြိမ်းသတ်နိုင်လျှင်,
ထိုနည်းတူစွာပင် abscetic သို့မဟုတ် brahman
သည်အလျင်အမြန်စွန့်လွှတ်ပါကဤသို့အလျင်အမြန်မသင့်လျော်သောအမြင်များကိုအလျင်အမြန်ပေါ်ပေါက်လာပါကသူသည်ဖြိုခွဲပါက၎င်းကိုနှိုးဆွရန်,
ဖျားနာခြင်းမရှိဘဲ, ခန္ဓာကိုယ်၏ပြိုကွဲခြင်းတွင်သေပြီးနောက်ကောင်းမွန်သော
ဦး တည်ရာကိုမျှော်လင့်နိုင်သည်။
Ashaka
အခမဲ့ငှက်များသတိထားသော meditativeswimming
ထို့ကြောင့်မည်သူမဆို - မည်သူမဆို - ဆော့ဖ်ဝဲသည်ဆွေမျိုးသားရှစ်ဆော့ဆော့သီတာ၏သီလနှင့်ပြည့်နှက်နေပြီး, ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုများ,
ကျွန်ုပ်တို့သည်မသန်စွမ်းသူများနှင့်အပင်များစိုက်ပျိုးခြင်းနှင့်အပင်များကဲ့သို့ဟင်းသီးဟင်းရွက်များနှင့်အပင်များစိုက်ပျိုးခြင်းသည်အကြီးမြတ်ဆုံးသောဆင်းရဲဒုက္ခကိုကျော်လွှားနိုင်သည့်အပင်များနှင့်အသည်းအသန်ဖျားနာခြင်း,
ဒီအဖြစ်မှန်ကတော့:
အန္တိမပျော်ရွှင်မှုကိုအမြင့်ဆုံးသောဆင်းရဲဒုက္ခအဆုံးဖြစ်သည်။
မြေကြီးသည်ပိုက်ကွန် - နွေ ဦး ရာသီ (Amudha Surabhi, Air, Air, ရေ, မီးသည်ဤအစားအစာကိုပေါင်းစပ်ရန်ပေါင်းစပ်ထားသည်။
မရေမတွက်နိုင်သော sentient နှင့်မဟုတ်သောသတ္တဝါများသည်ကျွန်ုပ်တို့စားနိုင်သည့်ဘ 0 နှင့်အလုပ်သမားများအားပေးသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘဝကိုအာဟာရဖြစ်စေသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အာဟာရရပါစေ။
ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိလူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏အကျိုးအတွက်နှင့်သူတို့၏နောက်ဆုံးပန်းတိုင်အဖြစ်ထာဝရချမ်းသာရရန်သူတို့အတွက်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလော။
အေးဆေးတည်ငြိမ်အေးဆေး, နိုးနိုးကြားကြား,
အရာအားလုံးပြောင်းလဲနေကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်မှုနှင့်အတူ။
Bodhisattva ၏ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းပင်ကြောက်ရွံ့ခြင်းပင်။
ထိုအခါသင်၏နိုးထနေသောသင် esterseine ဖန်တီးသည်။
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ကိုယ်ပိုင်စကားလုံးများကိုဖြန့်ချိခြင်းဖြင့်ထာဝရချမ်းသာရရန်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံးအားလုံးအတွက်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံးအတွက်စိတ်ကိုကြည့်ပါ
များစွာသောသူတို့နှင့်များစွာသောသူတို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်
ARDC
မှအနားယူပြီးနောက် JC Vimalo သည်အလျင်အမြန်အမျိုးသားတစ် ဦး ဖြစ်ပုံရသည်။
လေယာဉ် resaerch
နှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလရှည်လျားသောဝင်ရိုက်ချက်များနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပြီးတွင်ကော်ပိုရေးရှင်း
Honcho သည်သူ၏နောက်လုပ်ဆောင်မှုလမ်းကြောင်းကိုအ 0
တ်လျှော်ခြင်းဖြင့်အလုပ်များနေပြီးသူ၏နောက်လာမည့် interface
အတွက်မိတ်ဖက်အစီအစဉ်များကိုပြုလုပ်နေသည်
မှအနားယူပြီးနောက် JC Vimalo သည်အလျင်အမြန်အမျိုးသားတစ် ဦး ဖြစ်ပုံရသည်။
လေယာဉ် resaerch
နှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလရှည်လျားသောဝင်ရိုက်ချက်များနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပြီးတွင်ကော်ပိုရေးရှင်း
Honcho သည်သူ၏နောက်လုပ်ဆောင်မှုလမ်းကြောင်းကိုအ 0
တ်လျှော်ခြင်းဖြင့်အလုပ်များနေပြီးသူ၏နောက်လာမည့် interface
အတွက်မိတ်ဖက်အစီအစဉ်များကိုပြုလုပ်နေသည်
Agaked ashoka
vetablablatablesသင်၏ yews စကြာနှင့်အာကာသတစ်လျှောက်တွင်စိုက်ပျိုးသူများပါတီ။Sanitāna Sutta
- အကြောင်းမရှိနှင့်အတူ -
အဘယ်အမြင်များသည်လုပ်ရပ်များပြောင်းလဲခြင်းနှင့်
ပတ်သက်. အံ့သြဖွယ်ရှင်းပြချက်တစ်ခု,
စိတ်ရှုပ်ထွေးစေသောအတွေးများကိုဖယ်ရှားရန်စိတ်ကူးယဉ်သတိထားပါ။
ပတ်သက်. အံ့သြဖွယ်ရှင်းပြချက်တစ်ခု,
စိတ်ရှုပ်ထွေးစေသောအတွေးများကိုဖယ်ရှားရန်စိတ်ကူးယဉ်သတိထားပါ။
အကယ်.
လူတစ်ယောက်သည်ခြောက်သွေ့သောမြက်ပင်ထူသောမြက်ပင်ဖြင့်လောင်ကျွမ်းနေသောမီးကိုလောင်ကျွမ်းစေပြီးသူသည်လက်နှင့်ခြေထောက်များကိုလျင်မြန်စွာငြိမ်းသတ်နိုင်လျှင်,
ထိုနည်းတူစွာပင် abscetic သို့မဟုတ် brahman
သည်အလျင်အမြန်စွန့်လွှတ်ပါကဤသို့အလျင်အမြန်မသင့်လျော်သောအမြင်များကိုအလျင်အမြန်ပေါ်ပေါက်လာပါကသူသည်ဖြိုခွဲပါက၎င်းကိုနှိုးဆွရန်,
ဖျားနာခြင်းမရှိဘဲ, ခန္ဓာကိုယ်၏ပြိုကွဲခြင်းတွင်သေပြီးနောက်ကောင်းမွန်သော
ဦး တည်ရာကိုမျှော်လင့်နိုင်သည်။
Ashaka
အခမဲ့ငှက်များသတိထားသော meditativeswimming
သတိထားသော meditativeswimming ထို့ကြောင့်မည်သူမဆို - မည်သူမဆို - ဆော့ဖ်ဝဲသည်ဆွေမျိုးသားရှစ်ဆော့ဆော့သီတာ၏သီလနှင့်ပြည့်နှက်နေပြီး, ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုများ,
ကျွန်ုပ်တို့သည်မသန်စွမ်းသူများနှင့်အပင်များစိုက်ပျိုးခြင်းနှင့်အပင်များကဲ့သို့ဟင်းသီးဟင်းရွက်များနှင့်အပင်များစိုက်ပျိုးခြင်းသည်အကြီးမြတ်ဆုံးသောဆင်းရဲဒုက္ခကိုကျော်လွှားနိုင်သည့်အပင်များနှင့်အသည်းအသန်ဖျားနာခြင်း,
ဒီအဖြစ်မှန်ကတော့:
ဒီအဖြစ်မှန်ကတော့:
အန္တိမပျော်ရွှင်မှုကိုအမြင့်ဆုံးသောဆင်းရဲဒုက္ခအဆုံးဖြစ်သည်။
မြေကြီးသည်ပိုက်ကွန် - နွေ ဦး ရာသီ (Amudha Surabhi, Air, Air, ရေ, မီးသည်ဤအစားအစာကိုပေါင်းစပ်ရန်ပေါင်းစပ်ထားသည်။
မရေမတွက်နိုင်သော sentient နှင့်မဟုတ်သောသတ္တဝါများသည်ကျွန်ုပ်တို့စားနိုင်သည့်ဘ 0 နှင့်အလုပ်သမားများအားပေးသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘဝကိုအာဟာရဖြစ်စေသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အာဟာရရပါစေ။
ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိလူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏အကျိုးအတွက်နှင့်သူတို့၏နောက်ဆုံးပန်းတိုင်အဖြစ်ထာဝရချမ်းသာရရန်သူတို့အတွက်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလော။
အေးဆေးတည်ငြိမ်အေးဆေး, နိုးနိုးကြားကြား,
အရာအားလုံးပြောင်းလဲနေကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်မှုနှင့်အတူ။
Bodhisattva ၏ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းပင်ကြောက်ရွံ့ခြင်းပင်။
ထိုအခါသင်၏နိုးထနေသောသင် esterseine ဖန်တီးသည်။
စစ်ကိုင်းတိပိဋက ဆရာတော်ရဲ့စိတ်ထားကတော့ 
ဘယ်နေရာမှ နေရနေရ ကုသိုလ်ရဖို့သာ အရေးကြီးဆုံးတ
ဘယ်နေရာမှ နေရနေရ ကုသိုလ်ရဖို့သာ အရေးကြီးဆုံးတ
17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,
বুদ্ধের নিজস্ব শব্দ প্রচার করে শাশ্বত সুখ অর্জনের জন্য সমস্ত সমাজের জন্য সমস্ত সমাজের পথ করুন
অনেকের লাভের জন্য এবং অনেকের কল্যাণের জন্য
Ardc
থেকে অবসর গ্রহণের পরে, জেসি Vimalo তাড়াতাড়ি একটি মানুষ বলে মনে হচ্ছে।
বিমানটি রেসার্চ এবং বিকাশের একটি দীর্ঘ ইনিংসের পরে কর্পোরেট হ্যানচো তার
পরবর্তী কর্মকাণ্ডের জন্য তার পরবর্তী কর্মকাণ্ডের জন্য ব্যস্ত থাকেন এবং
ইতিমধ্যেই তার পরবর্তী ইন্টারফেসের জন্য অংশীদারিত্বের পরিকল্পনাটি দৃঢ়
করেছেন।
বিনামূল্যে অনলাইন কৃষি ইউনিভার্সিটি as awakened ashoka ফল এবং
আপনার ইউনিভার্সি এবং স্থান জুড়ে Grogers পার্টি পান।
সানদনা সূতটা
- একটি কারণ সঙ্গে -
কিভাবে
উপলব্ধি কর্মে পরিণত হয় একটি বিস্ময়কর ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত টর্চ এর simile
দ্বারা আরও জাগ্রত। অযৌক্তিক চিন্তাভাবনা দূর করার জন্য কঠোরভাবে মনোযোগ
দিন!
ঠিক
যেমন, যদি একজন মানুষ শুকনো ঘাসের ঝড়ের মধ্যে জ্বলন্ত মশাল ফেলে দেয় এবং
যদি সে তার হাত ও পায়ের সাথে তাড়াতাড়ি ঢুকে পড়বে তবে শুষ্ক ঘাসের
ঝড়ের মধ্যে বসবাসকারী মানুষ দুর্ভাগ্য ও দুর্ভাগ্য সহ্য করবে না; একইভাবে,
যদি একটি সন্ন্যাসী বা ব্রাহ্মণ এইভাবে ত্যাগ করেন তবে তার মধ্যে একটি
অনুপযুক্ত উপলব্ধি ঘটে, যদি সে এটিকে দমন করে তবে এটি দমন করে, সেটি তার
অবসান ঘটায়, সেটি দৃশ্যমান ঘটনাগুলিতে, অসহায় না করেই দৃশ্যমান ঘটনাতে
বাস করে , জ্বর ছাড়া; এবং শরীরের ভাঙ্গন, মৃত্যুর পর, একটি ভাল গন্তব্য
আশা করা যেতে পারে।
জাগ্রত ashoka aw aw & aw aw & & & & & & & & & & & & &
বিনামূল্যে পাখি সচেতন meditativeswimming
অতএব,
যে কেউ - পুরুষ বা মহিলা -আমরা আট-ফ্যাক্টর আপসথার গুণাবলী দিয়ে সন্তুষ্ট
করে, মেধাবী কাজ করে, উৎপাদনশীল, সুখের বাইরে, আনন্দের বাইরে, স্বর্গীয়
অবস্থায় যায়।
আমরা কি সাঁতার কাটতে শুরু করবো না এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং উদ্ভিদ সবজি এবং বামন ফল
আশোকের মতো গাছপালা অসাধার মতো উদ্ভিদের এবং পাত্রের মধ্যে ক্ষুধা কাটিয়ে
উঠার জন্য সবচেয়ে বড় অসুস্থতা, সর্বশ্রেষ্ঠ দুঃখজনকতা বলে অভিহিত করা
উচিত এই বাস্তবতা এটি হয়:
চূড়ান্ত সুখ সর্বোচ্চ যে কষ্টের শেষ।
পৃথিবীটি নক্ষার বসন্ত (অমুধা সুরবি, বায়ু, পানি, আগুন ও স্থান এই খাবারটি তৈরি করতে একত্রিত হয়।
অচেনা সংবেদনশীল এবং অ সংবেদনশীল প্রাণী তাদের জীবন ও শ্রম যা আমরা খেতে পারি।
আমরা
পুষ্ট হতে পারি যে আমরা জীবনকে পুষ্ট করতে পারি! সারা বিশ্ব জুড়ে সমস্ত
সমাজের সুবিধার জন্য এবং তাদের জন্য তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে অনন্ত
সুখ অর্জন করা?
চলুন শান্ত, শান্ত, সতর্কতা, মনোযোগী এবং সমানতা মন আছে
সবকিছু পরিবর্তন হচ্ছে যে একটি স্পষ্ট বোঝার সঙ্গে।
“এমনকি বোদিসত্ত্বের নির্ভীকতা দ্বারা ভয় ভয় পায়।
তারপর আপনার জাগানো ইউনিভার্সি তৈরি করা হয়।
Gautam Buddha & Buddhism || বৌদ্ধধর্ম থেকে গুরুত্বপূর্ণ 60 টি প্রশ্ন || Education Notes
বুদ্ধের নিজস্ব শব্দ প্রচার করে শাশ্বত সুখ অর্জনের জন্য সমস্ত সমাজের জন্য সমস্ত সমাজের পথ করুন
অনেকের লাভের জন্য এবং অনেকের কল্যাণের জন্য
Ardc
থেকে অবসর গ্রহণের পরে, জেসি Vimalo তাড়াতাড়ি একটি মানুষ বলে মনে হচ্ছে।
বিমানটি রেসার্চ এবং বিকাশের একটি দীর্ঘ ইনিংসের পরে কর্পোরেট হ্যানচো তার
পরবর্তী কর্মকাণ্ডের জন্য তার পরবর্তী কর্মকাণ্ডের জন্য ব্যস্ত থাকেন এবং
ইতিমধ্যেই তার পরবর্তী ইন্টারফেসের জন্য অংশীদারিত্বের পরিকল্পনাটি দৃঢ়
করেছেন।
থেকে অবসর গ্রহণের পরে, জেসি Vimalo তাড়াতাড়ি একটি মানুষ বলে মনে হচ্ছে।
বিমানটি রেসার্চ এবং বিকাশের একটি দীর্ঘ ইনিংসের পরে কর্পোরেট হ্যানচো তার
পরবর্তী কর্মকাণ্ডের জন্য তার পরবর্তী কর্মকাণ্ডের জন্য ব্যস্ত থাকেন এবং
ইতিমধ্যেই তার পরবর্তী ইন্টারফেসের জন্য অংশীদারিত্বের পরিকল্পনাটি দৃঢ়
করেছেন।
বিনামূল্যে অনলাইন কৃষি ইউনিভার্সিটি as awakened ashoka ফল এবং
ফল এবং আপনার ইউনিভার্সি এবং স্থান জুড়ে Grogers পার্টি পান।সানদনা সূতটা
- একটি কারণ সঙ্গে -
কিভাবে
উপলব্ধি কর্মে পরিণত হয় একটি বিস্ময়কর ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত টর্চ এর simile
দ্বারা আরও জাগ্রত। অযৌক্তিক চিন্তাভাবনা দূর করার জন্য কঠোরভাবে মনোযোগ
দিন!
উপলব্ধি কর্মে পরিণত হয় একটি বিস্ময়কর ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত টর্চ এর simile
দ্বারা আরও জাগ্রত। অযৌক্তিক চিন্তাভাবনা দূর করার জন্য কঠোরভাবে মনোযোগ
দিন!
ঠিক
যেমন, যদি একজন মানুষ শুকনো ঘাসের ঝড়ের মধ্যে জ্বলন্ত মশাল ফেলে দেয় এবং
যদি সে তার হাত ও পায়ের সাথে তাড়াতাড়ি ঢুকে পড়বে তবে শুষ্ক ঘাসের
ঝড়ের মধ্যে বসবাসকারী মানুষ দুর্ভাগ্য ও দুর্ভাগ্য সহ্য করবে না; একইভাবে,
যদি একটি সন্ন্যাসী বা ব্রাহ্মণ এইভাবে ত্যাগ করেন তবে তার মধ্যে একটি
অনুপযুক্ত উপলব্ধি ঘটে, যদি সে এটিকে দমন করে তবে এটি দমন করে, সেটি তার
অবসান ঘটায়, সেটি দৃশ্যমান ঘটনাগুলিতে, অসহায় না করেই দৃশ্যমান ঘটনাতে
বাস করে , জ্বর ছাড়া; এবং শরীরের ভাঙ্গন, মৃত্যুর পর, একটি ভাল গন্তব্য
আশা করা যেতে পারে।
যেমন, যদি একজন মানুষ শুকনো ঘাসের ঝড়ের মধ্যে জ্বলন্ত মশাল ফেলে দেয় এবং
যদি সে তার হাত ও পায়ের সাথে তাড়াতাড়ি ঢুকে পড়বে তবে শুষ্ক ঘাসের
ঝড়ের মধ্যে বসবাসকারী মানুষ দুর্ভাগ্য ও দুর্ভাগ্য সহ্য করবে না; একইভাবে,
যদি একটি সন্ন্যাসী বা ব্রাহ্মণ এইভাবে ত্যাগ করেন তবে তার মধ্যে একটি
অনুপযুক্ত উপলব্ধি ঘটে, যদি সে এটিকে দমন করে তবে এটি দমন করে, সেটি তার
অবসান ঘটায়, সেটি দৃশ্যমান ঘটনাগুলিতে, অসহায় না করেই দৃশ্যমান ঘটনাতে
বাস করে , জ্বর ছাড়া; এবং শরীরের ভাঙ্গন, মৃত্যুর পর, একটি ভাল গন্তব্য
আশা করা যেতে পারে।
জাগ্রত ashoka aw aw & aw aw & & & & & & & & & & & & &
aw aw & aw aw & & & & & & & & & & & & &বিনামূল্যে পাখি সচেতন meditativeswimming
সচেতন meditativeswimming অতএব,
যে কেউ - পুরুষ বা মহিলা -আমরা আট-ফ্যাক্টর আপসথার গুণাবলী দিয়ে সন্তুষ্ট
করে, মেধাবী কাজ করে, উৎপাদনশীল, সুখের বাইরে, আনন্দের বাইরে, স্বর্গীয়
অবস্থায় যায়।
যে কেউ - পুরুষ বা মহিলা -আমরা আট-ফ্যাক্টর আপসথার গুণাবলী দিয়ে সন্তুষ্ট
করে, মেধাবী কাজ করে, উৎপাদনশীল, সুখের বাইরে, আনন্দের বাইরে, স্বর্গীয়
অবস্থায় যায়।
আমরা কি সাঁতার কাটতে শুরু করবো না এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং উদ্ভিদ সবজি এবং বামন ফল
আশোকের মতো গাছপালা অসাধার মতো উদ্ভিদের এবং পাত্রের মধ্যে ক্ষুধা কাটিয়ে
উঠার জন্য সবচেয়ে বড় অসুস্থতা, সর্বশ্রেষ্ঠ দুঃখজনকতা বলে অভিহিত করা
উচিত এই বাস্তবতা এটি হয়:
আশোকের মতো গাছপালা অসাধার মতো উদ্ভিদের এবং পাত্রের মধ্যে ক্ষুধা কাটিয়ে
উঠার জন্য সবচেয়ে বড় অসুস্থতা, সর্বশ্রেষ্ঠ দুঃখজনকতা বলে অভিহিত করা
উচিত এই বাস্তবতা এটি হয়:
চূড়ান্ত সুখ সর্বোচ্চ যে কষ্টের শেষ।
পৃথিবীটি নক্ষার বসন্ত (অমুধা সুরবি, বায়ু, পানি, আগুন ও স্থান এই খাবারটি তৈরি করতে একত্রিত হয়।
অচেনা সংবেদনশীল এবং অ সংবেদনশীল প্রাণী তাদের জীবন ও শ্রম যা আমরা খেতে পারি।
আমরা
পুষ্ট হতে পারি যে আমরা জীবনকে পুষ্ট করতে পারি! সারা বিশ্ব জুড়ে সমস্ত
সমাজের সুবিধার জন্য এবং তাদের জন্য তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে অনন্ত
সুখ অর্জন করা?
পুষ্ট হতে পারি যে আমরা জীবনকে পুষ্ট করতে পারি! সারা বিশ্ব জুড়ে সমস্ত
সমাজের সুবিধার জন্য এবং তাদের জন্য তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে অনন্ত
সুখ অর্জন করা?
চলুন শান্ত, শান্ত, সতর্কতা, মনোযোগী এবং সমানতা মন আছে
সবকিছু পরিবর্তন হচ্ছে যে একটি স্পষ্ট বোঝার সঙ্গে।
“এমনকি বোদিসত্ত্বের নির্ভীকতা দ্বারা ভয় ভয় পায়।
তারপর আপনার জাগানো ইউনিভার্সি তৈরি করা হয়।
Gautam Buddha & Buddhism || বৌদ্ধধর্ম থেকে গুরুত্বপূর্ণ 60 টি প্রশ্ন || Education Notes
Gautam Buddha বৌদ্ধধর্ম থেকে গুরুত্বপূর্ণ 60 টি প্রশ্নগৌতম বুদ্ধ এবং বৌদ্ধধর্ম তাঁর জীবনী, ধর্ম প্রচারBuddhism
Daily Current Affairs, Previous Year…
Daily Current Affairs, Previous Year…
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
ทำGoodpurify Mind-Path สำหรับทุกสังคมเพื่อให้บรรลุความสุขนิรันดร์โดยการเผยแพร่คำพูดของพระพุทธเจ้า
purify Mind-Path สำหรับทุกสังคมเพื่อให้บรรลุความสุขนิรันดร์โดยการเผยแพร่คำพูดของพระพุทธเจ้าเพื่อผลประโยชน์ของจำนวนมากและเพื่อสวัสดิการของจำนวนมาก
หลังจากเกษียณจาก
ARDC, JC Vimalo ดูเหมือนจะเป็นคนรีบ บริษัท Honcho
หลังจากโอกาสที่ยาวนานที่เครื่องบิน ResaCrach
และการพัฒนากำลังยุ่งเกี่ยวกับการดำเนินการต่อไปของเขาในการดำเนินการต่อไปและได้จัดทำแผนหุ้นส่วนให้กับอินเทอร์เฟซต่อไปของเขาด้วย
ARDC, JC Vimalo ดูเหมือนจะเป็นคนรีบ บริษัท Honcho
หลังจากโอกาสที่ยาวนานที่เครื่องบิน ResaCrach
และการพัฒนากำลังยุ่งเกี่ยวกับการดำเนินการต่อไปของเขาในการดำเนินการต่อไปและได้จัดทำแผนหุ้นส่วนให้กับอินเทอร์เฟซต่อไปของเขาด้วย
ฟรี You niversity การเกษตรออนไลน์สำหรับการปลุก Ashoka ผลไม้และ
ผลไม้และนักรบชาวปาร์ตี้ผู้ปลูกตลอดชีวิตของคุณและอวกาศของคุณSanidāna Sutta
- ด้วยสาเหตุ -
คำอธิบายที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับวิธีการรับรู้เปลี่ยนเป็นการกระทำให้ตื่นขึ้นมาด้วยอุปมาอุปมัยของไฟฉายที่ลุกโชติช่วง
ยังคงมีสติอย่างขยันขันแข็งเพื่อปัดเป่าความคิดที่ไม่ดี!
ยังคงมีสติอย่างขยันขันแข็งเพื่อปัดเป่าความคิดที่ไม่ดี!
เช่นเดียวกับถ้าชายคนหนึ่งทิ้งไฟฉายการเผาไหม้ในหญ้าแห้งพุ่มและถ้าเขาจะดับมันอย่างรวดเร็วด้วยมือและเท้าของเขาจากนั้นสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในทึบของหญ้าแห้งจะไม่ได้รับความโชคร้ายและความทุกข์ยาก
ในทำนองเดียวกันถ้านักพรตหรือพุ่มไม้ซานสันดังกล่าวได้อย่างรวดเร็วการรับรู้ที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นในตัวเขาถ้าเขาปราบปรามให้ยับยั้งมันนำมันไปสู่การหยุดของเขาเขาอาศัยอยู่ในปรากฏการณ์ที่มองเห็นได้โดยไม่ต้องก่อกวน
ไม่มีไข้ &
ที่การกระจัดกระจายของร่างกายหลังจากความตายปลายทางที่ดีสามารถคาดหวังได้
ฟรี You Youthiversity การเกษตรออนไลน์สำหรับ Ashoka ปาร์ตี้เกษตรกรผู้ให้เกษตรกรทุกคนที่ตื่นขึ้นตลอดผู้บรรยากาศและพื้นที่ของคุณ
ปาร์ตี้เกษตรกรผู้ให้เกษตรกรทุกคนที่ตื่นขึ้นตลอดผู้บรรยากาศและพื้นที่ของคุณฟรีนก Mindful Meditativeswimming
Mindful Meditativeswimming ดังนั้นใครก็ตามที่เป็น
- ชายหรือหญิง - เป็นอพยพด้วยความบริสุทธิ์ของ uposatha
แปดปัจจัยที่ได้รับการกระทำที่ได้รับการแต่งกายซึ่งมีประสิทธิผลของความสุขเหนือการตำหนิไปสู่สภาวะสวรรค์
- ชายหรือหญิง - เป็นอพยพด้วยความบริสุทธิ์ของ uposatha
แปดปัจจัยที่ได้รับการกระทำที่ได้รับการแต่งกายซึ่งมีประสิทธิผลของความสุขเหนือการตำหนิไปสู่สภาวะสวรรค์
เราควรไม่เริ่มการว่ายน้ำสระว่ายน้ำทุกที่และสำหรับคนพิการและผักพืชและผลไม้พืชและผลไม้แคระพืชแบริ่งเช่น Ashoka ที่ยิ่งใหญ่และในกระถางที่จะเอาชนะความหิวโหยความเจ็บป่วยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความจริงนี้อยู่ที่นี่คือ:
สระว่ายน้ำทุกที่และสำหรับคนพิการและผักพืชและผลไม้พืชและผลไม้แคระพืชแบริ่งเช่น Ashoka ที่ยิ่งใหญ่และในกระถางที่จะเอาชนะความหิวโหยความเจ็บป่วยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความจริงนี้อยู่ที่นี่คือ:สุดยอดความสุขสูงสุดนั่นคือจุดจบของความทุกข์ทรมาน
Earth The Spring of Nector (Amudha Surabhi, Air, Water, Fire & Space รวมกันเพื่อทำอาหารนี้
สิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาและสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่อารมณ์ให้ชีวิตและแรงงานที่เราอาจกิน
ขอให้เราได้รับการบำรุงเลี้ยงที่เราอาจบำรุงชีวิต!
ทั่วโลกเพื่อประโยชน์ของสังคมทั้งหมดและสำหรับพวกเขาที่จะบรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้ายของพวกเขา?
เรามาสงบเงียบเงียบตื่นตัวใส่ใจและมีจิตใจใจเย็น
ด้วยความเข้าใจที่ชัดเจนว่าทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลง
“แม้แต่ความกลัวก็กลัวความกลัวของพระโพธิสัตว์
จากนั้นคนที่ตื่นขึ้นของคุณจะถูกสร้างขึ้น
วิธีคิดแบบไหนบ้างที่ช่วยให้มีความสุข? | 5 Minutes Podcast EP. 1117
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
62) Classical Lao-ຄລາສສິກລາວ,
ເຮັດສິ່ງທີ່ດີ - ເສັ້ນທາງສໍາລັບສັງຄົມທັງຫມົດເພື່ອບັນລຸໄພພິບັດນິລັນດອນໂດຍການຂະຫຍາຍພັນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ
ສໍາລັບການໄດ້ຮັບຂອງຫຼາຍໆຄົນແລະສໍາລັບສະຫວັດດີການຂອງຫຼາຍໆຄົນ
ຫລັງຈາກອອກບໍານານຈາກ
ARDC, JC Vimalo ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮີບຮ້ອນ. Honcho Honchate,
ຫຼັງຈາກການເຂົ້າຮ່ວມຂອງບໍລິສັດຢູ່ທີ່ເຮືອບິນ READERCH
ແລະການພັດທະນາແມ່ນກໍາລັງຫຍຸ້ງຢູ່ກັບແຜນການຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຕໍ່ໄປຂອງລາວກັບ
ມີຄວາມໃຝ່ຝັນກະເສດສໍາລັບການຕື່ນຕົວ anhoka
party gamet grows ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຜູ້ປູກຕະຫຼອດ Younies ແລະຊ່ອງຂອງທ່ານ.
Sanidāna Sutta
- ມີສາເຫດ -
ຄໍາອະທິບາຍທີ່ດີເລີດກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຈະເປັນການກະທໍາ,
ເຮັດໃຫ້ຕື່ນເຕັ້ນຕື່ມອີກໂດຍການເຂົ້າໄປໃນເຕົາໄຟ.
ມີຄວາມຫ້າວຫັນຢ່າງລະມັດລະວັງໃນການຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີ!
ຄືກັນກັບ,
ຖ້າຜູ້ຊາຍໄດ້ລຸດລົງໂຄມໄຟທີ່ເຜົາໄຫມ້ໃນປ່າໄມ້ແຫ້ງແລະຖ້າລາວຈະເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ໃນປ່າຫຍ້າແຫ້ງຈະບໍ່ຢູ່ໃນຄວາມໂຊກຮ້າຍແລະຄວາມທຸກຍາກ;
ໃນວິທີການດຽວກັນ,
ຖ້າຫາກວ່າເປັນຜູ້ປະຕິບັດຫຼືປະຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມໃນລາວ,
ລາວສະບາຍດີ, ໂດຍບໍ່ມີການ vextation, ໂດຍບໍ່ມີການກໍ່ກວນ ໂດຍບໍ່ມີອາການໄຂ້;
& ຢູ່ໃນການແຕກແຍກຂອງຮ່າງກາຍ, ຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ,
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ດີສາມາດຄາດຫວັງໄດ້.
ຄວາມໃຝ່ຝັນດ້ານການກະເສດ online ສໍາລັບການຕື່ນຂື້ນ anhoka throughoutាន& throughout party partyនា & throughoutន grow ທົ່ວແມ່ແລະອາວະກາດຂອງທ່ານ.
ນົກຟຣີຟຣີໃນສະມາທິໃນສະມາທິໃນສະມາທິທີ່ສະຫລາດ
ສະນັ້ນຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ - ຜູ້ຊາຍຫລືຜູ້ຍິງ - ນາງໄດ້ຮັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການກະທໍາທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ມີຜົນຜະລິດ, ນອກເຫນືອຈາກລັດສະຫວັນ.
ພວກເຮົາຄວນຈະບໍ່ເລີ່ມລອຍນ້ໍາ, ປະຊາຊົນພິການແລະຫມາກໄມ້ທີ່ດີເລີດ ຄວາມເປັນຈິງນີ້ຢູ່ທີ່ມັນແມ່ນ:
ຄວາມສຸກສຸດທ້າຍທີ່ສຸດທີ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງຄວາມທຸກ.
ໂລກພາກຮຽນ spring ຂອງ Nector (amudha surabhi, ອາກາດ, ນ້ໍາ, ໄຟແລະພື້ນທີ່ສົມທົບເພື່ອເຮັດອາຫານນີ້.
ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍແລະຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ບໍ່ມີຊີວິດແລະແຮງງານຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາອາດຈະກິນ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະມີອາການບໍາລຸງຮັກສາຊີວິດ!
ໃນທົ່ວໂລກເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມທັງຫມົດສະຖານະການແລະໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອບັນລຸໄພພິບັດນິລັນດອນຄືກັບເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາ?
ຂໍໃຫ້ສະຫງົບ, ງຽບ, ແຈ້ງເຕືອນ, ເອົາໃຈໃສ່ແລະມີຈິດໃຈທີ່ສົມຄວນ
ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈະແຈ້ງວ່າທຸກຢ່າງກໍາລັງປ່ຽນໄປ.
“ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຢ້ານກົວກໍ່ຢ້ານກົວໂດຍຄວາມຢ້ານກົວຂອງ Bodhisattva.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຍັງຕື່ນຂຶ້ນມາຂອງທ່ານກໍ່ຖືກສ້າງຂື້ນ.
ເຮັດສິ່ງທີ່ດີ - ເສັ້ນທາງສໍາລັບສັງຄົມທັງຫມົດເພື່ອບັນລຸໄພພິບັດນິລັນດອນໂດຍການຂະຫຍາຍພັນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ
ສໍາລັບການໄດ້ຮັບຂອງຫຼາຍໆຄົນແລະສໍາລັບສະຫວັດດີການຂອງຫຼາຍໆຄົນ
ຫລັງຈາກອອກບໍານານຈາກ
ARDC, JC Vimalo ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮີບຮ້ອນ. Honcho Honchate,
ຫຼັງຈາກການເຂົ້າຮ່ວມຂອງບໍລິສັດຢູ່ທີ່ເຮືອບິນ READERCH
ແລະການພັດທະນາແມ່ນກໍາລັງຫຍຸ້ງຢູ່ກັບແຜນການຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຕໍ່ໄປຂອງລາວກັບ
ມີຄວາມໃຝ່ຝັນກະເສດສໍາລັບການຕື່ນຕົວ anhoka
party gamet grows ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຜູ້ປູກຕະຫຼອດ Younies ແລະຊ່ອງຂອງທ່ານ.
Sanidāna Sutta
- ມີສາເຫດ -
ຄໍາອະທິບາຍທີ່ດີເລີດກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຈະເປັນການກະທໍາ,
ເຮັດໃຫ້ຕື່ນເຕັ້ນຕື່ມອີກໂດຍການເຂົ້າໄປໃນເຕົາໄຟ.
ມີຄວາມຫ້າວຫັນຢ່າງລະມັດລະວັງໃນການຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີ!
ຄືກັນກັບ,
ຖ້າຜູ້ຊາຍໄດ້ລຸດລົງໂຄມໄຟທີ່ເຜົາໄຫມ້ໃນປ່າໄມ້ແຫ້ງແລະຖ້າລາວຈະເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ໃນປ່າຫຍ້າແຫ້ງຈະບໍ່ຢູ່ໃນຄວາມໂຊກຮ້າຍແລະຄວາມທຸກຍາກ;
ໃນວິທີການດຽວກັນ,
ຖ້າຫາກວ່າເປັນຜູ້ປະຕິບັດຫຼືປະຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມໃນລາວ,
ລາວສະບາຍດີ, ໂດຍບໍ່ມີການ vextation, ໂດຍບໍ່ມີການກໍ່ກວນ ໂດຍບໍ່ມີອາການໄຂ້;
& ຢູ່ໃນການແຕກແຍກຂອງຮ່າງກາຍ, ຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ,
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ດີສາມາດຄາດຫວັງໄດ້.
ຄວາມໃຝ່ຝັນດ້ານການກະເສດ online ສໍາລັບການຕື່ນຂື້ນ anhoka throughoutាន& throughout party partyនា & throughoutន grow ທົ່ວແມ່ແລະອາວະກາດຂອງທ່ານ.
ນົກຟຣີຟຣີໃນສະມາທິໃນສະມາທິໃນສະມາທິທີ່ສະຫລາດ
ສະນັ້ນຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ - ຜູ້ຊາຍຫລືຜູ້ຍິງ - ນາງໄດ້ຮັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການກະທໍາທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ມີຜົນຜະລິດ, ນອກເຫນືອຈາກລັດສະຫວັນ.
ພວກເຮົາຄວນຈະບໍ່ເລີ່ມລອຍນ້ໍາ, ປະຊາຊົນພິການແລະຫມາກໄມ້ທີ່ດີເລີດ ຄວາມເປັນຈິງນີ້ຢູ່ທີ່ມັນແມ່ນ:
ຄວາມສຸກສຸດທ້າຍທີ່ສຸດທີ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງຄວາມທຸກ.
ໂລກພາກຮຽນ spring ຂອງ Nector (amudha surabhi, ອາກາດ, ນ້ໍາ, ໄຟແລະພື້ນທີ່ສົມທົບເພື່ອເຮັດອາຫານນີ້.
ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍແລະຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ບໍ່ມີຊີວິດແລະແຮງງານຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາອາດຈະກິນ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະມີອາການບໍາລຸງຮັກສາຊີວິດ!
ໃນທົ່ວໂລກເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມທັງຫມົດສະຖານະການແລະໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອບັນລຸໄພພິບັດນິລັນດອນຄືກັບເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາ?
ຂໍໃຫ້ສະຫງົບ, ງຽບ, ແຈ້ງເຕືອນ, ເອົາໃຈໃສ່ແລະມີຈິດໃຈທີ່ສົມຄວນ
ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈະແຈ້ງວ່າທຸກຢ່າງກໍາລັງປ່ຽນໄປ.
“ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຢ້ານກົວກໍ່ຢ້ານກົວໂດຍຄວາມຢ້ານກົວຂອງ Bodhisattva.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຍັງຕື່ນຂຶ້ນມາຂອງທ່ານກໍ່ຖືກສ້າງຂື້ນ.
ເຮັດສິ່ງທີ່ດີ - ເສັ້ນທາງສໍາລັບສັງຄົມທັງຫມົດເພື່ອບັນລຸໄພພິບັດນິລັນດອນໂດຍການຂະຫຍາຍພັນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ
ສໍາລັບການໄດ້ຮັບຂອງຫຼາຍໆຄົນແລະສໍາລັບສະຫວັດດີການຂອງຫຼາຍໆຄົນ
ຫລັງຈາກອອກບໍານານຈາກ
ARDC, JC Vimalo ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮີບຮ້ອນ. Honcho Honchate,
ຫຼັງຈາກການເຂົ້າຮ່ວມຂອງບໍລິສັດຢູ່ທີ່ເຮືອບິນ READERCH
ແລະການພັດທະນາແມ່ນກໍາລັງຫຍຸ້ງຢູ່ກັບແຜນການຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຕໍ່ໄປຂອງລາວກັບ
ARDC, JC Vimalo ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮີບຮ້ອນ. Honcho Honchate,
ຫຼັງຈາກການເຂົ້າຮ່ວມຂອງບໍລິສັດຢູ່ທີ່ເຮືອບິນ READERCH
ແລະການພັດທະນາແມ່ນກໍາລັງຫຍຸ້ງຢູ່ກັບແຜນການຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຂອງລາວສໍາລັບການໂຕ້ຕອບຕໍ່ໄປຂອງລາວກັບ
ມີຄວາມໃຝ່ຝັນກະເສດສໍາລັບການຕື່ນຕົວ anhoka
party gamet grows ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຜູ້ປູກຕະຫຼອດ Younies ແລະຊ່ອງຂອງທ່ານ.
Sanidāna Sutta
- ມີສາເຫດ -
ຄໍາອະທິບາຍທີ່ດີເລີດກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ຈະເປັນການກະທໍາ,
ເຮັດໃຫ້ຕື່ນເຕັ້ນຕື່ມອີກໂດຍການເຂົ້າໄປໃນເຕົາໄຟ.
ມີຄວາມຫ້າວຫັນຢ່າງລະມັດລະວັງໃນການຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີ!
ເຮັດໃຫ້ຕື່ນເຕັ້ນຕື່ມອີກໂດຍການເຂົ້າໄປໃນເຕົາໄຟ.
ມີຄວາມຫ້າວຫັນຢ່າງລະມັດລະວັງໃນການຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີ!
ຄືກັນກັບ,
ຖ້າຜູ້ຊາຍໄດ້ລຸດລົງໂຄມໄຟທີ່ເຜົາໄຫມ້ໃນປ່າໄມ້ແຫ້ງແລະຖ້າລາວຈະເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ໃນປ່າຫຍ້າແຫ້ງຈະບໍ່ຢູ່ໃນຄວາມໂຊກຮ້າຍແລະຄວາມທຸກຍາກ;
ໃນວິທີການດຽວກັນ,
ຖ້າຫາກວ່າເປັນຜູ້ປະຕິບັດຫຼືປະຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມໃນລາວ,
ລາວສະບາຍດີ, ໂດຍບໍ່ມີການ vextation, ໂດຍບໍ່ມີການກໍ່ກວນ ໂດຍບໍ່ມີອາການໄຂ້;
& ຢູ່ໃນການແຕກແຍກຂອງຮ່າງກາຍ, ຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ,
ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ດີສາມາດຄາດຫວັງໄດ້.
ຄວາມໃຝ່ຝັນດ້ານການກະເສດ online ສໍາລັບການຕື່ນຂື້ນ anhoka throughoutាន& throughout party partyនា & throughoutន grow ທົ່ວແມ່ແລະອາວະກາດຂອງທ່ານ.
throughoutាន& throughout party partyនា & throughoutន grow ທົ່ວແມ່ແລະອາວະກາດຂອງທ່ານ.ນົກຟຣີຟຣີໃນສະມາທິໃນສະມາທິໃນສະມາທິທີ່ສະຫລາດ
ສະນັ້ນຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ - ຜູ້ຊາຍຫລືຜູ້ຍິງ - ນາງໄດ້ຮັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການກະທໍາທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ມີຜົນຜະລິດ, ນອກເຫນືອຈາກລັດສະຫວັນ.
ພວກເຮົາຄວນຈະບໍ່ເລີ່ມລອຍນ້ໍາ, ປະຊາຊົນພິການແລະຫມາກໄມ້ທີ່ດີເລີດ ຄວາມເປັນຈິງນີ້ຢູ່ທີ່ມັນແມ່ນ:
, ປະຊາຊົນພິການແລະຫມາກໄມ້ທີ່ດີເລີດ ຄວາມເປັນຈິງນີ້ຢູ່ທີ່ມັນແມ່ນ:ຄວາມສຸກສຸດທ້າຍທີ່ສຸດທີ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງຄວາມທຸກ.
ໂລກພາກຮຽນ spring ຂອງ Nector (amudha surabhi, ອາກາດ, ນ້ໍາ, ໄຟແລະພື້ນທີ່ສົມທົບເພື່ອເຮັດອາຫານນີ້.
ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍແລະຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ບໍ່ມີຊີວິດແລະແຮງງານຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາອາດຈະກິນ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະມີອາການບໍາລຸງຮັກສາຊີວິດ!
ໃນທົ່ວໂລກເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມທັງຫມົດສະຖານະການແລະໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອບັນລຸໄພພິບັດນິລັນດອນຄືກັບເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາ?
ຂໍໃຫ້ສະຫງົບ, ງຽບ, ແຈ້ງເຕືອນ, ເອົາໃຈໃສ່ແລະມີຈິດໃຈທີ່ສົມຄວນ
ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈະແຈ້ງວ່າທຸກຢ່າງກໍາລັງປ່ຽນໄປ.
“ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຢ້ານກົວກໍ່ຢ້ານກົວໂດຍຄວາມຢ້ານກົວຂອງ Bodhisattva.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຍັງຕື່ນຂຶ້ນມາຂອງທ່ານກໍ່ຖືກສ້າງຂື້ນ.
ເປີດ 2 ກິດຈະກຳສຸດຮີດ ໃຫ້ທ່ຽວໃນອຸທິຍານແຫ່ງຊາດນໍ້າແອດ ພູເລີຍ
#LaoEconomicNews #News #ข่าวประเทศลาว ເປີດ 2 ກິດຈະກຳສຸດຮີດ ໃຫ້ທ່ຽວໃນອຸທິຍານແຫ່ງຊາດນໍ້າແອດ ພູເລີຍທ່ານສາມາດດາວໂຫຼດແອັບໄດ້ແ…
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
Cambodia-
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
112) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,
THE NEXT GENTLEMAN | TẬP 1 - XUÂN LAN, HƯƠNG GIANG, HÀ ANH BÙNG NỔ CUỘC CHIẾN TRANH GIÀNH QUÝ ÔNG
THE
NEXT GENTLEMAN | TẬP 1 - XUÂN LAN, HƯƠNG GIANG, HÀ ANH BÙNG NỔ CUỘC
CHIẾN TRANH GIÀNH QUÝ ÔNG#thenextgentleman #quyonghoanmy
#tap1#huonggiang #hoahauhuon…
THE NEXT GENTLEMAN | TẬP 1 - XUÂN LAN, HƯƠNG GIANG, HÀ ANH BÙNG NỔ CUỘC CHIẾN TRANH GIÀNH QUÝ ÔNG
NEXT GENTLEMAN | TẬP 1 - XUÂN LAN, HƯƠNG GIANG, HÀ ANH BÙNG NỔ CUỘC
CHIẾN TRANH GIÀNH QUÝ ÔNG#thenextgentleman #quyonghoanmy
#tap1#huonggiang #hoahauhuon…
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
ทำGoodpurify Mind-Path สำหรับทุกสังคมเพื่อให้บรรลุความสุขนิรันดร์โดยการเผยแพร่คำพูดของพระพุทธเจ้า
purify Mind-Path สำหรับทุกสังคมเพื่อให้บรรลุความสุขนิรันดร์โดยการเผยแพร่คำพูดของพระพุทธเจ้าเพื่อผลประโยชน์ของจำนวนมากและเพื่อสวัสดิการของจำนวนมาก
หลังจากเกษียณจาก
ARDC, JC Vimalo ดูเหมือนจะเป็นคนรีบ บริษัท Honcho
หลังจากโอกาสที่ยาวนานที่เครื่องบิน ResaCrach
และการพัฒนากำลังยุ่งเกี่ยวกับการดำเนินการต่อไปของเขาในการดำเนินการต่อไปและได้จัดทำแผนหุ้นส่วนให้กับอินเทอร์เฟซต่อไปของเขาด้วย
ARDC, JC Vimalo ดูเหมือนจะเป็นคนรีบ บริษัท Honcho
หลังจากโอกาสที่ยาวนานที่เครื่องบิน ResaCrach
และการพัฒนากำลังยุ่งเกี่ยวกับการดำเนินการต่อไปของเขาในการดำเนินการต่อไปและได้จัดทำแผนหุ้นส่วนให้กับอินเทอร์เฟซต่อไปของเขาด้วย
ฟรี You niversity การเกษตรออนไลน์สำหรับการปลุก Ashoka ผลไม้และ
ผลไม้และนักรบชาวปาร์ตี้ผู้ปลูกตลอดชีวิตของคุณและอวกาศของคุณSanidāna Sutta
- ด้วยสาเหตุ -
คำอธิบายที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับวิธีการรับรู้เปลี่ยนเป็นการกระทำให้ตื่นขึ้นมาด้วยอุปมาอุปมัยของไฟฉายที่ลุกโชติช่วง
ยังคงมีสติอย่างขยันขันแข็งเพื่อปัดเป่าความคิดที่ไม่ดี!
ยังคงมีสติอย่างขยันขันแข็งเพื่อปัดเป่าความคิดที่ไม่ดี!
เช่นเดียวกับถ้าชายคนหนึ่งทิ้งไฟฉายการเผาไหม้ในหญ้าแห้งพุ่มและถ้าเขาจะดับมันอย่างรวดเร็วด้วยมือและเท้าของเขาจากนั้นสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในทึบของหญ้าแห้งจะไม่ได้รับความโชคร้ายและความทุกข์ยาก
ในทำนองเดียวกันถ้านักพรตหรือพุ่มไม้ซานสันดังกล่าวได้อย่างรวดเร็วการรับรู้ที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นในตัวเขาถ้าเขาปราบปรามให้ยับยั้งมันนำมันไปสู่การหยุดของเขาเขาอาศัยอยู่ในปรากฏการณ์ที่มองเห็นได้โดยไม่ต้องก่อกวน
ไม่มีไข้ &
ที่การกระจัดกระจายของร่างกายหลังจากความตายปลายทางที่ดีสามารถคาดหวังได้
ฟรี You Youthiversity การเกษตรออนไลน์สำหรับ Ashoka ปาร์ตี้เกษตรกรผู้ให้เกษตรกรทุกคนที่ตื่นขึ้นตลอดผู้บรรยากาศและพื้นที่ของคุณ
ปาร์ตี้เกษตรกรผู้ให้เกษตรกรทุกคนที่ตื่นขึ้นตลอดผู้บรรยากาศและพื้นที่ของคุณฟรีนก Mindful Meditativeswimming
Mindful Meditativeswimming ดังนั้นใครก็ตามที่เป็น
- ชายหรือหญิง - เป็นอพยพด้วยความบริสุทธิ์ของ uposatha
แปดปัจจัยที่ได้รับการกระทำที่ได้รับการแต่งกายซึ่งมีประสิทธิผลของความสุขเหนือการตำหนิไปสู่สภาวะสวรรค์
- ชายหรือหญิง - เป็นอพยพด้วยความบริสุทธิ์ของ uposatha
แปดปัจจัยที่ได้รับการกระทำที่ได้รับการแต่งกายซึ่งมีประสิทธิผลของความสุขเหนือการตำหนิไปสู่สภาวะสวรรค์
เราควรไม่เริ่มการว่ายน้ำสระว่ายน้ำทุกที่และสำหรับคนพิการและผักพืชและผลไม้พืชและผลไม้แคระพืชแบริ่งเช่น Ashoka ที่ยิ่งใหญ่และในกระถางที่จะเอาชนะความหิวโหยความเจ็บป่วยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความจริงนี้อยู่ที่นี่คือ:
สระว่ายน้ำทุกที่และสำหรับคนพิการและผักพืชและผลไม้พืชและผลไม้แคระพืชแบริ่งเช่น Ashoka ที่ยิ่งใหญ่และในกระถางที่จะเอาชนะความหิวโหยความเจ็บป่วยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความจริงนี้อยู่ที่นี่คือ:สุดยอดความสุขสูงสุดนั่นคือจุดจบของความทุกข์ทรมาน
Earth The Spring of Nector (Amudha Surabhi, Air, Water, Fire & Space รวมกันเพื่อทำอาหารนี้
สิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาและสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่อารมณ์ให้ชีวิตและแรงงานที่เราอาจกิน
ขอให้เราได้รับการบำรุงเลี้ยงที่เราอาจบำรุงชีวิต!
ทั่วโลกเพื่อประโยชน์ของสังคมทั้งหมดและสำหรับพวกเขาที่จะบรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้ายของพวกเขา?
เรามาสงบเงียบเงียบตื่นตัวใส่ใจและมีจิตใจใจเย็น
ด้วยความเข้าใจที่ชัดเจนว่าทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลง
“แม้แต่ความกลัวก็กลัวความกลัวของพระโพธิสัตว์
จากนั้นคนที่ตื่นขึ้นของคุณจะถูกสร้างขึ้น
วิธีคิดแบบไหนบ้างที่ช่วยให้มีความสุข? | 5 Minutes Podcast EP. 1117
Lakukan
kebaikan jalan pikiran untuk semua masyarakat untuk mencapai
kebahagiaan abadi dengan menyebarkan kata-kata Buddha sendiri
kebaikan jalan pikiran untuk semua masyarakat untuk mencapai
kebahagiaan abadi dengan menyebarkan kata-kata Buddha sendiri
Untuk keuntungan dari banyak dan untuk kesejahteraan banyak
Setelah
pensiun dari ARDC, JC Vimalo tampaknya menjadi pria yang terburu-buru.
Honcho Korporat, setelah babak panjang di Pesawat Resaerch dan
Pengembangan sedang sibuk mencurangi tindakannya berikutnya untuk dan
telah menguatkan rencana kemitraan untuk antarmuka berikutnya dengan a
pensiun dari ARDC, JC Vimalo tampaknya menjadi pria yang terburu-buru.
Honcho Korporat, setelah babak panjang di Pesawat Resaerch dan
Pengembangan sedang sibuk mencurangi tindakannya berikutnya untuk dan
telah menguatkan rencana kemitraan untuk antarmuka berikutnya dengan a
Youngsity pertanian online gratis untuk Ashoka yang terbangun Fruits &
Fruits & Vegetables Partners Party di seluruh Yunani Anda dan ruang.Sanidāna Sutta.
- dengan penyebab -
Penjelasan
luar biasa tentang bagaimana persepsi berubah menjadi tindakan,
selanjutnya terbangun oleh perumpamaan dari obor yang menyala. Tetap
dengan rajin sadar untuk menghilangkan pikiran yang tidak bermanfaat!
luar biasa tentang bagaimana persepsi berubah menjadi tindakan,
selanjutnya terbangun oleh perumpamaan dari obor yang menyala. Tetap
dengan rajin sadar untuk menghilangkan pikiran yang tidak bermanfaat!
Sama
seperti, jika seorang pria menjatuhkan obor yang terbakar di atas
rumput kering dan jika dia akan memadamkannya dengan cepat dengan tangan
& kaki, kemudian, makhluk yang hidup di rumpun rumput kering tidak
akan menjalani kemalangan & kesengsaraan; Dengan cara yang sama,
jika pertapa atau brahman mengabaikan dengan cepat persepsi yang tidak
pantas muncul dalam dirinya, jika dia menghabiskannya, menekannya,
membawanya ke penghentiannya, dia berdiam dalam fenomena yang terlihat,
tanpa kejutan, tanpa kejutan , tanpa demam; & pada perpisahan tubuh,
setelah kematian, tujuan yang baik dapat diharapkan.
seperti, jika seorang pria menjatuhkan obor yang terbakar di atas
rumput kering dan jika dia akan memadamkannya dengan cepat dengan tangan
& kaki, kemudian, makhluk yang hidup di rumpun rumput kering tidak
akan menjalani kemalangan & kesengsaraan; Dengan cara yang sama,
jika pertapa atau brahman mengabaikan dengan cepat persepsi yang tidak
pantas muncul dalam dirinya, jika dia menghabiskannya, menekannya,
membawanya ke penghentiannya, dia berdiam dalam fenomena yang terlihat,
tanpa kejutan, tanpa kejutan , tanpa demam; & pada perpisahan tubuh,
setelah kematian, tujuan yang baik dapat diharapkan.
Youngsity pertanian online gratis untuk Ashoka Buah-buahan yang terbangun & vegetables Partai Growers di seluruh Yunani dan Ruang Anda.
Buah-buahan yang terbangun & vegetables Partai Growers di seluruh Yunani dan Ruang Anda.Burung Gratis Meditatif Mindfulwiming
Meditatif Mindfulwiming Jadi
siapa pun - pria atau wanita - yang diberkahi dengan kebajikan uposatha
delapan faktor, setelah melakukan perbuatan berjasa, produktif,
kebahagiaan, melampaui celaan, pergi ke negara surgawi.
siapa pun - pria atau wanita - yang diberkahi dengan kebajikan uposatha
delapan faktor, setelah melakukan perbuatan berjasa, produktif,
kebahagiaan, melampaui celaan, pergi ke negara surgawi.
Jika kita tidak mulai berenang kumpulan di mana-mana dan untuk orang-orang cacat dan sayuran tanaman dan buah kerdil
tanaman bantalan seperti Ashoka yang hebat & dalam pot untuk
mengatasi rasa lapar yang terbesar, kata penderitaan yang terbangun,
Kenyataan ini adalah:
kumpulan di mana-mana dan untuk orang-orang cacat dan sayuran tanaman dan buah kerdil tanaman bantalan seperti Ashoka yang hebat & dalam pot untuk
mengatasi rasa lapar yang terbesar, kata penderitaan yang terbangun,
Kenyataan ini adalah:
Kebahagiaan tertinggi tertinggi yang merupakan akhir dari penderitaan.
Bumi Musim Semi Nector (Amudha Surabhi, Udara, Air, Api & Ruang menggabungkan untuk membuat makanan ini.
Makhluk
hidup dan tidak berwajah yang tak terhitung jumlahnya memberikan
kehidupan & tenaga kerja mereka yang bisa kita makan.
hidup dan tidak berwajah yang tak terhitung jumlahnya memberikan
kehidupan & tenaga kerja mereka yang bisa kita makan.
Semoga
kita dipelihara bahwa kita dapat memelihara hidup! Di seluruh dunia
untuk kepentingan semua masyarakat & bagi mereka untuk mencapai
Bliss abadi sebagai tujuan akhir mereka?
kita dipelihara bahwa kita dapat memelihara hidup! Di seluruh dunia
untuk kepentingan semua masyarakat & bagi mereka untuk mencapai
Bliss abadi sebagai tujuan akhir mereka?
Mari bersikap tenang, tenang, waspada, penuh perhatian & memiliki pikiran keseimbangan
dengan pemahaman yang jelas bahwa semuanya berubah.
“Bahkan rasa takut ditakuti oleh ketakutan Bodhisattva.
Maka Yunani Anda yang terbangun dibuat.
RAHASIA HIDUP BAHAGIA - Bhante Pannavaro (Minutes Dhamma)
RAHASIA
HIDUP BAHAGIAolehBhante Pannavaro(Minutes Dhamma)Bhante Pannavaro
berbicara tentang cara hidup bahagia di dalam bathinMinutes Dhamma
adalah Ceramah D…
HIDUP BAHAGIAolehBhante Pannavaro(Minutes Dhamma)Bhante Pannavaro
berbicara tentang cara hidup bahagia di dalam bathinMinutes Dhamma
adalah Ceramah D…
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants69) Classical Malay-Melayu Klasik,
DO GOOD
PURIFY fikiran-jalan untuk Semua Pertubuhan untuk Mencapai Eternal Bliss dengan menyebarkan BUDDHA’S PERKATAAN SENDIRI
Bagi Keuntungan daripada Banyak dan untuk kebajikan Banyak
Selepas
bersara daripada ARDC itu, JC Vimalo seolah-olah menjadi seorang lelaki
dalam tergesa-gesa. The honcho korporat, selepas babak yang panjang di
Pesawat Resaerch dan Pembangunan mencatatkan sibuk keluar kursus
seterusnya tindakan untuk dan telah mengukuh pelan perkongsian untuk
antara muka seterusnya dengan
Online Percuma Youniversity Pertanian untuk Awakened Ashoka
Fruits &
Vegetables Growers Parti di Youniverse dan Ruang Anda.
Sanidāna Sutta
- Dengan tujuan yang -
Satu
penjelasan yang indah bagaimana persepsi menjadi tindakan, lagi
dikejutkan oleh simile obor yang menyala-nyala. Kekal tekun prihatin
untuk menghapuskan pemikiran tidak sihat!
Sama
seperti, jika seorang lelaki jatuh obor membakar dalam belukar rumput
kering dan sama ada beliau akan memadamkannya dengan cepat dengan tangan
& kaki-Nya, maka, makhluk hidup di hutan belukar rumput kering
tidak akan menjalani musibah & kesengsaraan; dengan cara yang sama,
jika seorang pertapa atau mengabaikan, brahmana itu cepat persepsi yang
tidak sesuai timbul kepada-Nya, jika dia menghalau ia, menyekat ia,
membawa kepada pemberhentian, beliau berdiam di dalam kesejahteraan
dalam fenomena yang boleh dilihat, tanpa menyusahkan, tanpa pergolakan ,
tanpa demam; & Pada perpecahan badan, selepas kematian, destinasi
yang baik boleh dijangka.
Online Percuma Youniversity Pertanian untuk Awakened Ashoka
Fruits & Growers Vegetables Parti di Youniverse dan Ruang Anda.
Burung percuma
meditativeswimming sedar
Oleh
itu, sesiapa - lelaki atau perempuan -is dikurniakan dengan kebaikan
yang Uposatha lapan difaktorkan, telah melakukan perbuatan berpahala,
produktif, kebahagiaan, luar teguran, pergi ke negeri yang di sorga.
Sekiranya kita tidak mula renang
kolam di mana-mana dan untuk orang kurang upaya dan menanam sayur-sayuran dan buah-buahan
tumbuhan bearing kerdil seperti Ashoka Agung lakukan & di dalam
pasu untuk mengatasi Hunger terbesar sakit, pilihan
penderitaan-conditionedness, kata Awakened One mengetahui realiti ini
pada ia adalah:
Ultimate Kebahagiaan tertinggi yang adalah akhir penderitaan.
Bumi musim bunga Nector (Amudha Surabhi, udara, air, api & ruang Menggabungkan untuk membuat makanan ini.
yg dpt dihitung dan makhluk bukan yg dpt memberi kehidupan dan tenaga pekerja mereka supaya kita makan.
Semoga
kita diberi rezeki yang kita boleh menyuburkan kehidupan! di seluruh
dunia untuk kepentingan semua masyarakat & bagi mereka untuk
mencapai Eternal Bliss sebagai lah kembali mereka?
Mari kita menjadi tenang, tenang, waspada, penuh perhatian & mempunyai fikiran ketenangan
dengan kefahaman yang jelas bahawa segala-galanya berubah.
“Takut Walaupun adalah takut dengan keberanian yang bodhisattva ini.
Kemudian Awakened Youniverse anda dibuat.
Truths Of Life And Relationship ~ Buddha
Life Changing Buddha’s Quotes 
If Someone Stops Giving You Importance Do These 3 things by Buddha.
https://youtu.be/a0UQdaLYoxY3 Things that DESTROY a p…
If Someone Stops Giving You Importance Do These 3 things by Buddha. https://youtu.be/a0UQdaLYoxY3 Things that DESTROY a p…East Asian Mahayana Buddhism
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
People’s Republic of China
别墅在youniverse和空间中的种植者聚会。SanidānaSutta
- 带着原因 -
对感知如何变成行动的精彩解释，通过炽热火炬的硅基硅来进一步唤醒。努力努力消除未经篡改的思想！
就像一个男人在一只干草的丛林中掉了一把燃烧的火炬，如果他用手和脚快速熄灭它，那么，生活在干草丛林中的生物就不会受到不幸和痛苦;如果以同样的方式，如果禁欲或婆罗门被剥夺了他在他中出现的不恰当的感知，如果他脱掉它，抑制它，将它带来了它，他将其停留，他居住在可见现象中，没有骚扰，没有骚动，没有发烧;在身体的分手下，死后，可以预期一个良好的目的地。
免费在线农业youniversity为唤醒Ashoka果实＆ithgetables在youniverse和space的过程中种植者派对。
果实＆ithgetables在youniverse和space的过程中种植者派对。自由鸟正念梅德里韦姆明
正念梅德里韦姆明所以谁 - 男人或女人 - 幸福赋予了八个代表性的Uposatha的美德，做了有效的行为，富有成效的，幸福，无责备，走向天国。
我们应该没有开始游泳♪游泳池每一个和植物蔬菜和矮水果携带植物，如ashoka，克服饥饿的伟大植物，最令人痛苦的痛苦，所说的令人惊叹的痛苦这个现实是：
携带植物，如ashoka，克服饥饿的伟大植物，最令人痛苦的痛苦，所说的令人惊叹的痛苦这个现实是：终极幸福至上，这是痛苦的结束。
地球的春天（Amudha Surabhi，Air，Water，Fire＆Space）结合了制作这种食物。
无数的感知和非众生赋予他们的生活和劳动力，我们可能会吃。
我们可以滋养我们可能滋养生活！在世界各地的所有社会的利益，以及他们达到永恒的幸福作为他们的最终目标？
让我们平静，安静，警觉，细心，并同样的头脑
明确了解一切都在变化。
“甚至恐惧也受到菩萨无所畏惧的恐惧。
然后创建了你唤醒的youniverse。
释迦牟尼到底悟到了什么？ 为什么他居然说这个世界没有主宰，没有神！|seeker大师兄
做得好，通過傳播佛陀自己的話來達到所有社會的心靈
為了許多人的收益和許多人的福利
從ARDC退休後，JC Vimalo似乎是一個匆忙的人。經過一段長局的飛機重新劃分和發展，公司鴻基正在忙著粉筆他的下一個行動方案，並已經為他的下一個界面建立了夥伴關係計劃
免費在線農業youniversity喚醒Ashoka果實＆
果實＆別墅在youniverse和空間中的種植者聚會。SanidānaSutta
- 帶著原因 -
對感知如何變成行動的精彩解釋，通過熾熱火炬的矽基矽來進一步喚醒。努力努力消除未經篡改的思想！
就像一個男人在一隻乾草的叢林中掉了一把燃燒的火炬，如果他用手和腳快速熄滅它，那麼，生活在乾草叢林中的生物就不會受到不幸和痛苦;如果以同樣的方式，如果禁慾或婆羅門被剝奪了他在他中出現的不恰當的感知，如果他脫掉它，抑制它，將它帶來了它，他將其停留，他居住在可見現像中，沒有騷擾，沒有騷動，沒有發燒;在身體的分手下，死後，可以預期一個良好的目的地。
免費在線農業youniversity為喚醒Ashoka果實＆ithgetables在youniverse和space的過程中種植者派對。
果實＆ithgetables在youniverse和space的過程中種植者派對。自由鳥正念梅德里韋姆明
正念梅德里韋姆明所以誰 - 男人或女人 - 幸福賦予了八個代表性的Uposatha的美德，做了有效的行為，富有成效的，幸福，無責備，走向天國。
我們應該沒有開始游泳♪游泳池每一個和植物蔬菜和矮水果攜帶植物，如ashoka，克服飢餓的偉大植物，最令人痛苦的痛苦，所說的令人驚嘆的痛苦這個現實是：
攜帶植物，如ashoka，克服飢餓的偉大植物，最令人痛苦的痛苦，所說的令人驚嘆的痛苦這個現實是：終極幸福至上，這是痛苦的結束。
地球的春天（Amudha Surabhi，Air，Water，Fire＆Space）結合了製作這種食物。
無數的感知和非眾生賦予他們的生活和勞動力，我們可能會吃。
我們可以滋養我們可能滋養生活！在世界各地的所有社會的利益，以及他們達到永恆的幸福作為他們的最終目標？
讓我們平靜，安靜，警覺，細心，並同樣的頭腦
明確了解一切都在變化。
“甚至恐懼也受到菩薩無所畏懼的恐懼。
然後創建了你喚醒的youniverse。
《佛陀传》有声书1：牧童跟随佛陀，踏上修行之路（上）
欢迎关注大藏经精品语音工程
听诵钦赐龙藏(乾隆版大藏经)和佛教有声书大藏经精品语音工程
官网：http://www.qincilongzang.com/listen/微信公众号：qclzysfj
大藏经语音工程团队推出的《佛陀传》有声书，是走近佛陀的最佳读本。1991年….
听诵钦赐龙藏(乾隆版大藏经)和佛教有声书大藏经精品语音工程
官网：http://www.qincilongzang.com/listen/微信公众号：qclzysfj
大藏经语音工程团队推出的《佛陀传》有声书，是走近佛陀的最佳读本。1991年….
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 7:40 pm
Posted by: site admin @ 7:40 pm
Hong Kong and Overseas Chinese Areas
“It will have joint ventures across the Youniverse to provide this infrastructure and it would be at a far lesser People would forge partnerships and joint ventures with ”A core team is
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
59) Classical Korean-고전 한국어,
모든 사회가 부처님의 자신의 말을 전파함으로써 영원한 행복을 얻기 위해 모든 사회를위한 마음 경로를해라.
많은 사람들의 이득과 많은 복지를 위해
ARDC에서
퇴직 한 후 JC Vimalo는 서둘러 남자 인 것처럼 보입니다. 항공기 재설리 및 개발에서 긴 이닝 후에 기업 혼쵸는 다음과
같은 행동 과정을 차지하고 이미 자신의 다음 인터페이스에 대한 파트너십 계획을 기반으로 바쁘다.
Awakened Ashoka의 무료 온라인 농업 Youniversity
き る 재배자 파티가 YouNiverse와 Space 전체에서.
Sanidāna Sutta.
- 원인으로 -
어떤 인식이 행동으로 변하는 지에 대한 훌륭한 설명은 타오르는 토치의 직물에 의해 더욱 깨어났습니다. 불리한 생각을 풀기 위해 부지런히 염두에 두어야합니다!
한
남자가 마른 잔디의 덤불에 불타는 성화를 떨어 뜨리면 손과 발로 빨리 꺼낼 것이라면 마른 잔디의 덤불에 살고있는 존재는 불행과
불행을 겪지 않을 것입니다. 같은 방식으로, 불스티틱스 또는 브라만 (Brahman)은 그가 그 안에서 부적절한 인식이 생겨 났을
때, 그가 그것을 억압한다면, 그 중지에 가져 오는 것을 억압하고, 그는 흥분없이 가시적 인 현상에서 웰빙을하고있다. , 열이
없어; & 몸의 분해로, 죽음 이후, 좋은 목적지가 예상 될 수 있습니다.
무료 온라인 농업 YouNiversity Awakened Ashoka
과일 & 위장 재배자 파티는 YouNiverse와 Space 전체에서 파티를 제공합니다.
무료 새들
그래서 누구든지 - 남자 또는 여자가 8 인치있는 Uposatha의 덕목으로 부여 된 누구 든, 비난을 넘어서, 비난을 넘어서 생산적으로, 행복을 겪고 있습니다.
장애인과 식물 야채와 드워프 과일
수영을 시작하지 않아야합니다. Ashoka와 같은 냄비를 극복하기 위해 멍청한 냄비와 같은 냄비와 같은 냄비에 굶주림을 극복하고 굶주림을 극복하고 굶주림을 극복하는 냄비를 극복하고 있습니다. 이 현실은 다음과 같습니다.
고통의 끝 인 궁극적 인 행복의 최극.
지구 Nector의 봄 (Amudha Surabhi, 공기, 물, 화재 & 공간이 음식을 만들기 위해 결합됩니다.
번호가없는 지각력과 비 감각적인 존재는 우리가 먹을 수있는 삶과 노동을 제공합니다.
우리가 삶을 키울 수 있다는 것을 우리는 영양을 느끼시겠습니까! 전 세계의 모든 사회의 이익을 위해서는 영원한 행복을 최종 목표로 끌어들이는 것이 무엇입니까?
침착하고, 조용하고,주의, 세심한 & 두뇌 마음을 가지고합시다.
모든 것이 변화하고 있는지 명확하게 이해합니다.
“두려움조차도 보살의 두려움없이 두려워하지 않습니다.
그렇다면 당신의 깨어 난 YouNiverse가 생성됩니다.
마음으로 행복 평화 성공을 만드는 방법, 뜻대로 현실을 창조하려면, 오온으로 행복만들기 - 반야심경 강의(오온의 이해)
53) Classical Japanese-古典的なイタリア語,
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
106) Classical Turkish-Klasik Türk,
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
74) Classical Mongolian-Сонгодог Монгол,
DO GOOD
PURIFY MIND-Awakened One To Create Awaken Universe among
Tibetans in Exile
For The Gain of the Many and For the Welfare of the Many
After retiring from the ARDC, JC Vimalo seems to be a man in hurry. The corporate honcho, after a long innings at Aircraft Resaerch and Development is
busy chalking out his next course of action for and has already firmed up partnership plans for his next interface with a
Free Online Agricultural Youniversity for Awakened Ashoka
Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.
and feel that now is the time for doing just that,” JC says on
The
80-year-old JC Vimalo was in aeronautics for well over a three and half
decades, the country’s biggest aircraft company like the Maruti Car
manufacturers
He always thought of myself as a Free Online Agriculturalist
post-retirement plans. And he backs his conviction with concrete plans,
pointing out the loose-ends and possible weaknesses that the booming
Agricultural University is facing.
Free Online Agricultural University for Awakened Ashoka
Fruits & 
Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.
Free Birds
mindful meditative 
swimming 
So
whoever — man or woman —is endowed with the virtues of the
eight-factored Uposatha, having done meritorious deeds,productive of,
bliss, beyond reproach, goes to the heavenly state.
Should we not start swimming
pools every where and for the disabled people and plant vegetables and dwarf fruit bearing plants like Ashoka the Great did &
in pots to overcome Hunger the greatest ill,the greatest
suffering-conditionedness, said Awakened One knowing this reality at it
is:Ultimate Happiness supreme that is the end of suffering.
Earth the Spring of Nector (Amudha Surabhi,air,water,fire&space Combine to make this food.
Numberless sentient and non sentient beings give their life & labor that we may eat.
May
we be nourished that we may nourish life! throughout the world for the
benefit of all societies & for them to attain Eternal Bliss as their
Final Goal ?
Let’s be calm, quiet, alert,attentive & have equanimity mind
with a clear understanding that everything is changing.
“Even fear is frightened by the bodhisattva’s fearlessness.
Then Your Awakened Youniverse is created.
Virtual Nature 360° - 5.7K Nature Meditation for Oculus Quest
ECOVR
43.9K subscribers
Relax
with a virtual 360° VR nature journey to waterfalls and beaches from
Tasmania, Australia, the Grand Canyon and beyond. WATCH IN 5.7K!
Made for Oculus Quest from http://www.EcoVR.world.
A
360° celebration of nature at its finest! Filmed professionally in
5.7K. Take a relaxing journey through pristine Tasmanian waterfalls,
swim through an underwater cave off the coast of Africa, and stand on
the edge of the Grand Canyon. Immersive yourself in a timeless world and
be swept away by the natural sounds and gentle guitar.
Tips:
Playback at max 5.7K resolution, get your best headphones ready and
dive in!! Designed for VR, headset recommended for best 360° viewing!
Extended 3D version coming soon!
After
2 years of self-funded existence and countless hours of video
stitching, camera fails and mosquito bites, ECOVR is evolving from after
hours passion project to sustainable entity. Our mission is to create
uplifting virtual nature experiences to enrich the lives of those who
are unable to connect with nature in traditional ways. If you enjoy this
film and would like to experience more nature, show your support by
sharing this video, like our Facebook page and please subscribe to the
ECOVR Youtube channel.
Find out more
Website - http://www.ecovr.world
Facebook - http://www.facebook.com/EcoVR.
Free Online Agricultural Youniversity for Awakened Ashoka
Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.Free Birds
mindful meditative swimming So
whoever — man or woman —is endowed with the virtues of the
eight-factored Uposatha, having done meritorious deeds,productive of,
bliss, beyond reproach, goes to the heavenly state.Should we not start swimming
pools every where and for the disabled people and plant vegetables and dwarf fruit bearing plants like Ashoka the Great did &
in pots to overcome Hunger the greatest ill,the greatest
suffering-conditionedness, said Awakened One knowing this reality at it
is:Ultimate Happiness supreme that is the end of suffering.
Earth the Spring of Nector (Amudha Surabhi,air,water,fire&space Combine to make this food.
Numberless sentient and non sentient beings give their life & labor that we may eat.
May
we be nourished that we may nourish life! throughout the world for the
benefit of all societies & for them to attain Eternal Bliss as their
Final Goal ?Let’s be calm, quiet, alert,attentive & have equanimity mind
with a clear understanding that everything is changing.
“Even fear is frightened by the bodhisattva’s fearlessness.
Then Your Awakened Youniverse is created.
Your Universe GIF - Your Universe GIFs
Virtual Nature 360° - 5.7K Nature Meditation for Oculus Quest
The aircraft
and Space in the Youniverse is set to expand in the coming
years and this would require more hangars and airstrips to plant Vegetables and fruit bearing plants and trees
cost.
like-minded Youniversites in various parts of the worls to spread the
network..
already in place, which also includes people from abroad who have been
part of such multi-brand Youniuversity.
“We
plan to have the first couple of units operational by the end of this
year,
Venture plans to have around 100 hangars and short airstrips as outlets in the next four to five years.
——————————
full list of Theravada Tipitaka websites,blogs, with their contact
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants 06) ClassicalDevanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी
17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants 73) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
92) Classical Sindhi,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plantsDO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
93) Classical Sinhala-සම්භාව්ය සිංහල,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
75) Classical Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
Cambodia-
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
112) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants69) Classical Malay-Melayu Klasik,
East Asian Mahayana Buddhism
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
People’s Republic of China
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,
Hong Kong and Overseas Chinese Areas
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
59) Classical Korean-고전 한국어,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
53) Classical Japanese-古典的なイタリア語,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
106) Classical Turkish-Klasik Türk,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
74) Classical Mongolian-Сонгодог Монгол,
DO GOODPURIFY MIND-Awakened One To Create Awaken Universe among
Tibetans in Exile
103) Classical Tatar
104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,
106) Classical Turkish-Klasik Türk,
107) Classical Turkmen
108) Classical Ukrainian-Класичний український,
109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
110) Classical Uyghur,
111) Classical Uzbek-Klassik o’z,
112) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,
113) Classical Welsh-Cymraeg Clasurol,
114) Classical Xhosa-IsiXhosa zesiXhosa,
115) Classical Yiddish- קלאסישע ייִדיש
116) Classical Yoruba-Yoruba Yoruba,
117) Classical Zulu-I-Classical Zulu
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 1:06 am
Posted by: site admin @ 1:06 am
𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4354 Wed 23 Feb 2022
DO GOODPURIFY MIND- Path for All Societies to Attain Eternal Bliss by propagating BUDDHA’S OWN WORDS
PURIFY MIND- Path for All Societies to Attain Eternal Bliss by propagating BUDDHA’S OWN WORDS
Free Online Agricultural University for Awakened Ashoka Fruits & Vegetables Growers Party for Your Awakened YOUNIVERSE
Fruits & Vegetables Growers Party for Your Awakened YOUNIVERSEDr B.R.Ambedkar thundered “Main Bharat Baudhmay karunga.” (I will make this country Buddhist)
A
wonderful explanation of how perceptions turn into actions, further
awakened by the simile of the blazing torch. Remain diligently mindful
to dispel unwholesome thoughts!
wonderful explanation of how perceptions turn into actions, further
awakened by the simile of the blazing torch. Remain diligently mindful
to dispel unwholesome thoughts!
Just
as,if a man dropped a burning torch in a thicket of dry grass and if he
would extinguish it quickly with his hands & feet,then,the beings
living in the thicket of dry grass would not undergo misfortune &
misery; in the same way, if an ascetic or a brahman abandons thus
quickly an inappropriate perception arisen in him,if he dispels
it,suppresses it,brings it to its cessation,he dwells in well-being in
visible phenomena,without vexation,without agitation, without fever;
& at the breakup of the body,after death,a good destination can be
expected.
as,if a man dropped a burning torch in a thicket of dry grass and if he
would extinguish it quickly with his hands & feet,then,the beings
living in the thicket of dry grass would not undergo misfortune &
misery; in the same way, if an ascetic or a brahman abandons thus
quickly an inappropriate perception arisen in him,if he dispels
it,suppresses it,brings it to its cessation,he dwells in well-being in
visible phenomena,without vexation,without agitation, without fever;
& at the breakup of the body,after death,a good destination can be
expected.
—————
English
Tree >> Sutta Piṭaka >> Saṃyutta Nikāya >> Nidāna Saṃyutta
SN 14.12 (S ii 150)
Sanidāna Sutta
— With a cause —
[sa+nidāna]
The (sutta) opening at Sāvatthī.{n}
A
thought of sensuality, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arises with a cause, not without a cause; a
thought of violence arises with a cause, not without a cause. And how,
bhikkhus, does a thought of sensuality arise with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arise with a cause, not without a cause; a
thought of violence arise with a cause, not without a cause?
thought of sensuality, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arises with a cause, not without a cause; a
thought of violence arises with a cause, not without a cause. And how,
bhikkhus, does a thought of sensuality arise with a cause, not without a
cause; a thought of ill-will arise with a cause, not without a cause; a
thought of violence arise with a cause, not without a cause?
On
account of the element of sensuality, bhikkhus, arises a perception of
sensuality, on account of a perception of sensuality arises an intention
of sensuality, on account of an intention of sensuality arises a desire
of sensuality, on account of a desire of sensuality arises an ardor of
sensuality, on account of an ardor of sensuality arises a quest of
sensuality. For the sake of a quest of sensuality, bhikkhus, an
uninstructed ordinary individual conducts himself erroneously in three
ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of sensuality, bhikkhus, arises a perception of
sensuality, on account of a perception of sensuality arises an intention
of sensuality, on account of an intention of sensuality arises a desire
of sensuality, on account of a desire of sensuality arises an ardor of
sensuality, on account of an ardor of sensuality arises a quest of
sensuality. For the sake of a quest of sensuality, bhikkhus, an
uninstructed ordinary individual conducts himself erroneously in three
ways: in body, in speech and in mind.
On
account of the element of ill-will, bhikkhus, arises a perception of
ill-will, on account of a perception of ill-will arises an intention of
ill-will, on account of an intention of ill-will arises a desire of
ill-will, on account of a desire of ill-will arises an ardor of
ill-will, on account of an ardor of ill-will arises a quest of ill-will.
For the sake of a quest of ill-will, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
account of the element of ill-will, bhikkhus, arises a perception of
ill-will, on account of a perception of ill-will arises an intention of
ill-will, on account of an intention of ill-will arises a desire of
ill-will, on account of a desire of ill-will arises an ardor of
ill-will, on account of an ardor of ill-will arises a quest of ill-will.
For the sake of a quest of ill-will, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
On
account of the element of violence, bhikkhus, arises a perception of
violence, on account of a perception of violence arises an intention of
violence, on account of an intention of violence arises a desire of
violence, on account of a desire of violence arises an ardor of
violence, on account of an ardor of violence arises a quest of violence.
For the sake of a quest of violence, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
account of the element of violence, bhikkhus, arises a perception of
violence, on account of a perception of violence arises an intention of
violence, on account of an intention of violence arises a desire of
violence, on account of a desire of violence arises an ardor of
violence, on account of an ardor of violence arises a quest of violence.
For the sake of a quest of violence, bhikkhus, an uninstructed ordinary
individual conducts himself erroneously in three ways: in body, in
speech and in mind.
Just
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would not extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman does not abandon thus quickly an inappropriate perception
arisen in him, if he doesn’t dispel it, suppress it, bring it to its
cessation, he dwells in suffering in visible phenomena, vexed, agitated,
in fever; and at the breakup of the body, after death, a bad
destination can be expected.
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would not extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman does not abandon thus quickly an inappropriate perception
arisen in him, if he doesn’t dispel it, suppress it, bring it to its
cessation, he dwells in suffering in visible phenomena, vexed, agitated,
in fever; and at the breakup of the body, after death, a bad
destination can be expected.
A
thought of renunciation, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-ill-will arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-violence arises with a cause, not without a
cause. And how, bhikkhus, does a thought of renunciation arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-ill-will arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-violence arise with a
cause, not without a cause?
thought of renunciation, bhikkhus, arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-ill-will arises with a cause, not without a
cause; a thought of non-violence arises with a cause, not without a
cause. And how, bhikkhus, does a thought of renunciation arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-ill-will arise with a
cause, not without a cause; a thought of non-violence arise with a
cause, not without a cause?
On
account of the element of renunciation, bhikkhus, arises a perception
of renunciation, on account of a perception of renunciation arises an
intention of renunciation, on account of an intention of renunciation
arises a desire of renunciation, on account of a desire of renunciation
arises an ardor of renunciation, on account of an ardor of renunciation
arises a quest of renunciation. For the sake of a quest of renunciation,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of renunciation, bhikkhus, arises a perception
of renunciation, on account of a perception of renunciation arises an
intention of renunciation, on account of an intention of renunciation
arises a desire of renunciation, on account of a desire of renunciation
arises an ardor of renunciation, on account of an ardor of renunciation
arises a quest of renunciation. For the sake of a quest of renunciation,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
On
account of the element of non-ill-will, bhikkhus, arises a perception
of non-ill-will, on account of a perception of non-ill-will arises an
intention of non-ill-will, on account of an intention of non-ill-will
arises a desire of non-ill-will, on account of a desire of non-ill-will
arises an ardor of non-ill-will, on account of an ardor of non-ill-will
arises a quest of non-ill-will. For the sake of a quest of non-ill-will,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of non-ill-will, bhikkhus, arises a perception
of non-ill-will, on account of a perception of non-ill-will arises an
intention of non-ill-will, on account of an intention of non-ill-will
arises a desire of non-ill-will, on account of a desire of non-ill-will
arises an ardor of non-ill-will, on account of an ardor of non-ill-will
arises a quest of non-ill-will. For the sake of a quest of non-ill-will,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
On
account of the element of non-violence, bhikkhus, arises a perception
of non-violence, on account of a perception of non-violence arises an
intention of non-violence, on account of an intention of non-violence
arises a desire of non-violence, on account of a desire of non-violence
arises an ardor of non-violence, on account of an ardor of non-violence
arises a quest of non-violence. For the sake of a quest of non-violence,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
account of the element of non-violence, bhikkhus, arises a perception
of non-violence, on account of a perception of non-violence arises an
intention of non-violence, on account of an intention of non-violence
arises a desire of non-violence, on account of a desire of non-violence
arises an ardor of non-violence, on account of an ardor of non-violence
arises a quest of non-violence. For the sake of a quest of non-violence,
bhikkhus, an instructed noble disciple conducts himself correctly in
three ways: in body, in speech and in mind.
Just
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would not
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman abandons thus quickly an inappropriate perception arisen in
him, if he dispels it, suppresses it, brings it to its cessation, he
dwells in well-being in visible phenomena, without vexation, without
agitation, without fever; and at the breakup of the body, after death, a
good destination can be expected.
as, bhikkhus, if a man dropped a burning torch in a thicket of dry
grass and if he would extinguish it quickly with his hands and feet,
then, bhikkhus, the beings living in the thicket of dry grass would not
undergo misfortune and misery; in the same way, bhikkhus, if an ascetic
or a brahman abandons thus quickly an inappropriate perception arisen in
him, if he dispels it, suppresses it, brings it to its cessation, he
dwells in well-being in visible phenomena, without vexation, without
agitation, without fever; and at the breakup of the body, after death, a
good destination can be expected.
Pāḷi
Sāvatthinidānaṃ.
Sanidānaṃ,
bhikkhave, uppajjati kāmavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati vihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati kāmavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati vihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
bhikkhave, uppajjati kāmavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati vihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati kāmavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati byāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati vihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
Kāmadhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati kāmasaññā, kāmasaññaṃ paṭicca uppajjati
kāmasaṅkappo, kāmasaṅkappaṃ paṭicca uppajjati kāmac·chando,
kāmac·chandaṃ paṭicca uppajjati kāmapariḷāho, kāmapariḷāhaṃ paṭicca
uppajjati kāmapariyesanā. Kāmapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati kāmasaññā, kāmasaññaṃ paṭicca uppajjati
kāmasaṅkappo, kāmasaṅkappaṃ paṭicca uppajjati kāmac·chando,
kāmac·chandaṃ paṭicca uppajjati kāmapariḷāho, kāmapariḷāhaṃ paṭicca
uppajjati kāmapariyesanā. Kāmapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
assutavā puthujjano tīhi ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
Byāpādadhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati byāpāda-saññā, byāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati byāpāda-saṅkappo, byāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
byāpāda-c·chando, byāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariḷāho,
byāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariyesanā.
Byāpādapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati byāpāda-saññā, byāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati byāpāda-saṅkappo, byāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
byāpāda-c·chando, byāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariḷāho,
byāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati byāpāda-pariyesanā.
Byāpādapariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
Vihiṃsādhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati vihiṃsā-saññā; vihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati vihiṃsā-saṅkappo, vihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
vihiṃsā-c·chando, vihiṃsā-c·chandaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariḷāho,
vihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariyesanā.
Vihiṃsāpariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati vihiṃsā-saññā; vihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati vihiṃsā-saṅkappo, vihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
vihiṃsā-c·chando, vihiṃsā-c·chandaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariḷāho,
vihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsā-pariyesanā.
Vihiṃsāpariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno assutavā puthujjano tīhi
ṭhānehi micchā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
Seyyathāpi,
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya, no ce
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya, evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ; evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
na khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ; kāyassa
ca bhedā paraṃ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā.
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya, no ce
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya, evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ; evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
na khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme dukkhaṃ viharati savighātaṃ saupāyāsaṃ sapariḷāhaṃ; kāyassa
ca bhedā paraṃ maraṇā duggati pāṭikaṅkhā.
Sanidānaṃ,
bhikkhave, uppajjati nekkhammavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati avihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati nekkhammavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati avihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
bhikkhave, uppajjati nekkhammavitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati
abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati avihiṃsā-vitakko, no
anidānaṃ. Kathañca, bhikkhave, sanidānaṃ uppajjati nekkhammavitakko, no
anidānaṃ; sanidānaṃ uppajjati abyāpāda-vitakko, no anidānaṃ; sanidānaṃ
uppajjati avihiṃsā-vitakko, no anidānaṃ?
Nekkhamma-dhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati nekkhamma-saññā, nekkhamma-saññaṃ paṭicca
uppajjati nekkhamma-saṅkappo, nekkhamma-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-c·chando, nekkhamma-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariḷāho, nekkhamma-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariyesanā. Nekkhamma-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati nekkhamma-saññā, nekkhamma-saññaṃ paṭicca
uppajjati nekkhamma-saṅkappo, nekkhamma-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-c·chando, nekkhamma-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariḷāho, nekkhamma-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
nekkhamma-pariyesanā. Nekkhamma-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
Abyāpāda-dhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati abyāpāda-saññā, abyāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati abyāpāda-saṅkappo, abyāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-c·chando, abyāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariḷāho, abyāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariyesanā. Abyāpāda-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati abyāpāda-saññā, abyāpāda-saññaṃ paṭicca
uppajjati abyāpāda-saṅkappo, abyāpāda-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-c·chando, abyāpāda-c·chandaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariḷāho, abyāpāda-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati
abyāpāda-pariyesanā. Abyāpāda-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno
sutavā ariya·sāvako tīhi ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya,
manasā.
Avihiṃsā-dhātuṃ,
bhikkhave, paṭicca uppajjati avihiṃsā-saññā, avihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati avihiṃsā-saṅkappo, avihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
avihiṃsā-chando, avihiṃsā-chandaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariḷāho,
avihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariyesanā.
Avihiṃsā-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariya·sāvako tīhi
ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
bhikkhave, paṭicca uppajjati avihiṃsā-saññā, avihiṃsā-saññaṃ paṭicca
uppajjati avihiṃsā-saṅkappo, avihiṃsā-saṅkappaṃ paṭicca uppajjati
avihiṃsā-chando, avihiṃsā-chandaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariḷāho,
avihiṃsā-pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati avihiṃsā-pariyesanā.
Avihiṃsā-pariyesanaṃ, bhikkhave, pariyesamāno sutavā ariya·sāvako tīhi
ṭhānehi sammā paṭipajjati: kāyena, vācāya, manasā.
Seyyathāpi,
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya; tamenaṃ
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya. Evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te na anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ. Evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme sukhaṃ viharati avighātaṃ anupāyāsaṃ apariḷāhaṃ; kāyassa ca
bhedā paraṃ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā ti.
bhikkhave, puriso ādittaṃ tiṇukkaṃ sukkhe tiṇadāye nikkhipeyya; tamenaṃ
hatthehi ca pādehi ca khippameva nibbāpeyya. Evañhi, bhikkhave, ye
tiṇakaṭṭhanissitā pāṇā te na anayabyasanaṃ āpajjeyyuṃ. Evameva kho,
bhikkhave, yo hi koci samaṇo vā brāhmaṇo vā uppannaṃ visamagataṃ saññaṃ
khippameva pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti, so diṭṭhe
ceva dhamme sukhaṃ viharati avighātaṃ anupāyāsaṃ apariḷāhaṃ; kāyassa ca
bhedā paraṃ maraṇā sugati pāṭikaṅkhā ti.
Grow Broccoli
capsicum
cucumber carrot 
Beans
vegetables in pots & dwarf fruit 
bearing plants & trees all over the world & be happy & proud like an elephant 
like what Sujata who fed hungry Buddha, Manimegali who fed the poor
with her Amudha Surabhi, Ashoka the Great
all over his empire. Maha Mayawati 
Ms Maha Mayawati Dares BJP To Hold Polls Using Ballot Papers said she will bring back Ashokan
rule by changing the face of the country first. 
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
06) ClassicalDevanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी
एक
अद्भुत स्पष्टीकरण कैसे धारणाएं क्रियाओं में बदल जाती हैं, और चमकदार
मशाल के सिमाइले से जागृत हो गई। अदृश्य विचारों को दूर करने के लिए
परिश्रमपूर्वक ध्यान रखें!
जैसे,
अगर किसी व्यक्ति ने सूखे घास के एक झुंड में एक जलती हुई मशाल को गिरा
दिया और यदि वह इसे अपने हाथों और पैरों के साथ जल्दी से बुझा देगा, तो
सूखे घास के टुकड़े में रहने वाले प्राणियों दुर्भाग्य और दुख से गुजरना
नहीं होगा; इसी तरह, यदि एक तपस्वी या ब्राह्मण इस तरह से एक अनुचित धारणा
को त्याग देता है, तो अगर वह इसे फैलाता है, तो उसे दबा देता है, इसे अपने
समाप्ति में लाता है, वह बिना किसी आंदोलन के, दृश्यमान घटना में अच्छी तरह
से रहता है, बिना आंदोलन के बुखार के बिना; और शरीर के टूटने पर, मृत्यु
के बाद, एक अच्छे गंतव्य की उम्मीद की जा सकती है।
Awakened अशोक फल और vegetables के लिए नि: शुल्क ऑनलाइन कृषि विश्वविद्यालय आपके आप को अपने आप और अंतरिक्ष में पेश करता है।
नि: शुल्क पक्षी माइंडफुल मेडिटेटिव्सविमिंग
तो
जो भी हो - पुरुष या महिला - आठ-फैक्टर अपोसाठा के गुणों के साथ संपन्न,
मेधावी कर्मों, उत्पादक, आनंद से परे, अपमान से परे, स्वर्गीय राज्य में
जाता है।
क्या हमें तैरना शुरू नहीं करना चाहिए और विकलांग लोगों और पौधों की सब्जियों और बौने फल
अशोक जैसे पौधों को असर वाले पौधों ने ग्रेट किया और बर्तनों को भूख को
दूर करने के लिए महान बीमार, सबसे बड़ी पीड़ा-कंडीशनिंग ने कहा, एक जानकार
हो गया यह वास्तविकता है:
परम खुशी सर्वोच्च जो पीड़ा का अंत है।
पृथ्वी इस भोजन को बनाने के लिए नेक्टर का वसंत (अमुधा सुरभी, वायु, पानी, आग और अंतरिक्ष गठबंधन।
असंख्य संवेदनशील और गैर संवेदनशील प्राणी अपने जीवन और श्रम देते हैं जिसे हम खा सकते हैं।
क्या
हम पोषित हो सकते हैं कि हम जीवन को पोषण दे सकते हैं! सभी समाजों के लाभ
के लिए दुनिया भर में और उनके अंतिम लक्ष्य के रूप में अनंत आनंद प्राप्त
करने के लिए?
चलो शांत, शांत, सतर्क, चौकस रहें और समतुल्य मन करें
स्पष्ट समझ के साथ कि सब कुछ बदल रहा है।
“यहां तक कि डर भी बोधिसत्व की निडरता से भयभीत है।
फिर आपके जागृत युवाओं को बनाया गया है।
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants06) ClassicalDevanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी
एक
अद्भुत स्पष्टीकरण कैसे धारणाएं क्रियाओं में बदल जाती हैं, और चमकदार
मशाल के सिमाइले से जागृत हो गई। अदृश्य विचारों को दूर करने के लिए
परिश्रमपूर्वक ध्यान रखें!
अद्भुत स्पष्टीकरण कैसे धारणाएं क्रियाओं में बदल जाती हैं, और चमकदार
मशाल के सिमाइले से जागृत हो गई। अदृश्य विचारों को दूर करने के लिए
परिश्रमपूर्वक ध्यान रखें!
जैसे,
अगर किसी व्यक्ति ने सूखे घास के एक झुंड में एक जलती हुई मशाल को गिरा
दिया और यदि वह इसे अपने हाथों और पैरों के साथ जल्दी से बुझा देगा, तो
सूखे घास के टुकड़े में रहने वाले प्राणियों दुर्भाग्य और दुख से गुजरना
नहीं होगा; इसी तरह, यदि एक तपस्वी या ब्राह्मण इस तरह से एक अनुचित धारणा
को त्याग देता है, तो अगर वह इसे फैलाता है, तो उसे दबा देता है, इसे अपने
समाप्ति में लाता है, वह बिना किसी आंदोलन के, दृश्यमान घटना में अच्छी तरह
से रहता है, बिना आंदोलन के बुखार के बिना; और शरीर के टूटने पर, मृत्यु
के बाद, एक अच्छे गंतव्य की उम्मीद की जा सकती है।
अगर किसी व्यक्ति ने सूखे घास के एक झुंड में एक जलती हुई मशाल को गिरा
दिया और यदि वह इसे अपने हाथों और पैरों के साथ जल्दी से बुझा देगा, तो
सूखे घास के टुकड़े में रहने वाले प्राणियों दुर्भाग्य और दुख से गुजरना
नहीं होगा; इसी तरह, यदि एक तपस्वी या ब्राह्मण इस तरह से एक अनुचित धारणा
को त्याग देता है, तो अगर वह इसे फैलाता है, तो उसे दबा देता है, इसे अपने
समाप्ति में लाता है, वह बिना किसी आंदोलन के, दृश्यमान घटना में अच्छी तरह
से रहता है, बिना आंदोलन के बुखार के बिना; और शरीर के टूटने पर, मृत्यु
के बाद, एक अच्छे गंतव्य की उम्मीद की जा सकती है।
Awakened अशोक फल और vegetables के लिए नि: शुल्क ऑनलाइन कृषि विश्वविद्यालय आपके आप को अपने आप और अंतरिक्ष में पेश करता है।
फल और vegetables के लिए नि: शुल्क ऑनलाइन कृषि विश्वविद्यालय आपके आप को अपने आप और अंतरिक्ष में पेश करता है।नि: शुल्क पक्षी माइंडफुल मेडिटेटिव्सविमिंग
माइंडफुल मेडिटेटिव्सविमिंग तो
जो भी हो - पुरुष या महिला - आठ-फैक्टर अपोसाठा के गुणों के साथ संपन्न,
मेधावी कर्मों, उत्पादक, आनंद से परे, अपमान से परे, स्वर्गीय राज्य में
जाता है।
जो भी हो - पुरुष या महिला - आठ-फैक्टर अपोसाठा के गुणों के साथ संपन्न,
मेधावी कर्मों, उत्पादक, आनंद से परे, अपमान से परे, स्वर्गीय राज्य में
जाता है।
क्या हमें तैरना शुरू नहीं करना चाहिए और विकलांग लोगों और पौधों की सब्जियों और बौने फल
अशोक जैसे पौधों को असर वाले पौधों ने ग्रेट किया और बर्तनों को भूख को
दूर करने के लिए महान बीमार, सबसे बड़ी पीड़ा-कंडीशनिंग ने कहा, एक जानकार
हो गया यह वास्तविकता है:
अशोक जैसे पौधों को असर वाले पौधों ने ग्रेट किया और बर्तनों को भूख को
दूर करने के लिए महान बीमार, सबसे बड़ी पीड़ा-कंडीशनिंग ने कहा, एक जानकार
हो गया यह वास्तविकता है:
परम खुशी सर्वोच्च जो पीड़ा का अंत है।
पृथ्वी इस भोजन को बनाने के लिए नेक्टर का वसंत (अमुधा सुरभी, वायु, पानी, आग और अंतरिक्ष गठबंधन।
असंख्य संवेदनशील और गैर संवेदनशील प्राणी अपने जीवन और श्रम देते हैं जिसे हम खा सकते हैं।
क्या
हम पोषित हो सकते हैं कि हम जीवन को पोषण दे सकते हैं! सभी समाजों के लाभ
के लिए दुनिया भर में और उनके अंतिम लक्ष्य के रूप में अनंत आनंद प्राप्त
करने के लिए?
हम पोषित हो सकते हैं कि हम जीवन को पोषण दे सकते हैं! सभी समाजों के लाभ
के लिए दुनिया भर में और उनके अंतिम लक्ष्य के रूप में अनंत आनंद प्राप्त
करने के लिए?
चलो शांत, शांत, सतर्क, चौकस रहें और समतुल्य मन करें
स्पष्ट समझ के साथ कि सब कुछ बदल रहा है।
“यहां तक कि डर भी बोधिसत्व की निडरता से भयभीत है।
फिर आपके जागृत युवाओं को बनाया गया है।
लाॅकडाउन मे अब फल सब्जी खरीदे ONLINE मोबाईल से || online sabji kaise kharide
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants13) Classical Assamese-ধ্ৰুপদী অসমীয়া
Sanidāna চুট্টা — এটা কাৰণৰ সৈতে -
ধাৰণাবোৰ
কেনেদৰে কাৰ্য্যলৈ ৰূপান্তৰিত হয় তাৰ এক আশ্চৰ্যকৰ ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত
টৰ্চৰ উপমাৰ দ্বাৰা অধিক জাগ্ৰত হয়। অস্বাস্থ্যকৰ চিন্তাবোৰ দূৰ কৰিবলৈ
নিষ্ঠাৰে সতৰ্ক হৈ থাকক! ঠিক যেনেদৰে, যদি এজন মানুহে শুকান ঘাঁহৰ জোপোহাৰ
মাজত জ্বলন্ত টৰ্চ এটা পেলাই দিয়ে আৰু যদি তেওঁ হাত আৰু ভৰিৰে ইয়াক
সোনকালে নুমুৱাই দিয়ে, তেনেহ’লে, শুকান ঘাঁহৰ জোপোহাৰ মাজত বাস কৰা
জীৱবোৰদুৰ্ভাগ্য আৰু দুখৰ সন্মুখীন নহ’ব; একেদৰে, যদি এজন তপস্বী বা
ব্ৰহ্মই এনেদৰে সোনকালে তেওঁৰ মনত উদ্ভৱ হোৱা এক অনুপযুক্ত ধাৰণা ত্যাগ
কৰে, যদি তেওঁ ইয়াক আঁতৰ কৰে, ইয়াক দমন কৰে, ইয়াক বন্ধ কৰে, তেওঁ
দৃশ্যমান পৰিঘটনাত, বিৰক্তি অবিহনে, আন্দোলন অবিহনে, জ্বৰ অবিহনে সুস্থতাত
বাস কৰে; আৰু শৰীৰৰ বিচ্ছেদৰ সময়ত, মৃত্যুৰ পিছত, এটা ভাল গন্তব্য স্থান
আশা কৰিব পাৰি।
কেনেদৰে কাৰ্য্যলৈ ৰূপান্তৰিত হয় তাৰ এক আশ্চৰ্যকৰ ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত
টৰ্চৰ উপমাৰ দ্বাৰা অধিক জাগ্ৰত হয়। অস্বাস্থ্যকৰ চিন্তাবোৰ দূৰ কৰিবলৈ
নিষ্ঠাৰে সতৰ্ক হৈ থাকক! ঠিক যেনেদৰে, যদি এজন মানুহে শুকান ঘাঁহৰ জোপোহাৰ
মাজত জ্বলন্ত টৰ্চ এটা পেলাই দিয়ে আৰু যদি তেওঁ হাত আৰু ভৰিৰে ইয়াক
সোনকালে নুমুৱাই দিয়ে, তেনেহ’লে, শুকান ঘাঁহৰ জোপোহাৰ মাজত বাস কৰা
জীৱবোৰদুৰ্ভাগ্য আৰু দুখৰ সন্মুখীন নহ’ব; একেদৰে, যদি এজন তপস্বী বা
ব্ৰহ্মই এনেদৰে সোনকালে তেওঁৰ মনত উদ্ভৱ হোৱা এক অনুপযুক্ত ধাৰণা ত্যাগ
কৰে, যদি তেওঁ ইয়াক আঁতৰ কৰে, ইয়াক দমন কৰে, ইয়াক বন্ধ কৰে, তেওঁ
দৃশ্যমান পৰিঘটনাত, বিৰক্তি অবিহনে, আন্দোলন অবিহনে, জ্বৰ অবিহনে সুস্থতাত
বাস কৰে; আৰু শৰীৰৰ বিচ্ছেদৰ সময়ত, মৃত্যুৰ পিছত, এটা ভাল গন্তব্য স্থান
আশা কৰিব পাৰি।
আপোনাৰ ইয়োইউনিভাৰ্ছ আৰু মহাকাশত জাগ্ৰত অশোক ফল আৰু পাচলি উৎপাদক দলৰ বাবে বিনামূলীয়া অনলাইন কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়। মুক্ত চৰাইবোৰে মনত ৰাখি ধ্যান কৰে
গতিকে যিকোনো ব্যক্তিয়ে - পুৰুষ বা নাৰী - আঠটা কাৰকৰ উপোসাথাৰ
গুণাগুণেৰে সমৃদ্ধ, যিসকলে গুণাগুণপূৰ্ণ কাৰ্য্য কৰিছে, আনন্দ, নিন্দাৰ
বাহিৰেও, স্বৰ্গীয় ৰাজ্যলৈ যায়। আমি প্ৰতিটো ঠাইতে চুইমিং পুল আৰম্ভ নকৰোঁ নেকি য’ত আৰু বিকলাঙ্গ লোকসকলৰ বাবে আৰু অশোক দ্য গ্ৰেটৰ দৰে পাচলি আৰু বামুণ ফল
ধাৰণকাৰী উদ্ভিদ ৰোপণ কৰা উচিত নহয় আৰু হাংগাৰক অতিক্ৰম কৰিবলৈ পাত্ৰত
আটাইতকৈ ডাঙৰ অসুস্থতা, আটাইতকৈ ডাঙৰ কষ্ট-কণ্ডিচনডনেছ, জাগ্ৰত এজনে কৈছিল:
চূড়ান্ত সুখ সৰ্বোচ্চ যি হৈছে দুখৰ সমাপ্তি। পৃথিৱী নেক্টোৰৰ স্প্ৰিং
(অমুধা সুৰভি, বায়ু, পানী, অগ্নি আৰু মহাকাশ মিশ্ৰণ এই খাদ্য তৈয়াৰ
কৰিবলৈ।
ফল আৰু পাচলি উৎপাদক দলৰ বাবে বিনামূলীয়া অনলাইন কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়। মুক্ত চৰাইবোৰে মনত ৰাখি ধ্যান কৰে গতিকে যিকোনো ব্যক্তিয়ে - পুৰুষ বা নাৰী - আঠটা কাৰকৰ উপোসাথাৰ
গুণাগুণেৰে সমৃদ্ধ, যিসকলে গুণাগুণপূৰ্ণ কাৰ্য্য কৰিছে, আনন্দ, নিন্দাৰ
বাহিৰেও, স্বৰ্গীয় ৰাজ্যলৈ যায়। আমি প্ৰতিটো ঠাইতে চুইমিং
পুল আৰম্ভ নকৰোঁ নেকি য’ত আৰু বিকলাঙ্গ লোকসকলৰ বাবে আৰু অশোক দ্য গ্ৰেটৰ দৰে পাচলি আৰু বামুণ ফল ধাৰণকাৰী উদ্ভিদ ৰোপণ কৰা উচিত নহয় আৰু হাংগাৰক অতিক্ৰম কৰিবলৈ পাত্ৰত
আটাইতকৈ ডাঙৰ অসুস্থতা, আটাইতকৈ ডাঙৰ কষ্ট-কণ্ডিচনডনেছ, জাগ্ৰত এজনে কৈছিল:
চূড়ান্ত সুখ সৰ্বোচ্চ যি হৈছে দুখৰ সমাপ্তি। পৃথিৱী নেক্টোৰৰ স্প্ৰিং
(অমুধা সুৰভি, বায়ু, পানী, অগ্নি আৰু মহাকাশ মিশ্ৰণ এই খাদ্য তৈয়াৰ
কৰিবলৈ।
সংখ্যাহীন
সংবেদনশীল আৰু অসংবেদনশীল প্ৰাণীয়ে তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু শ্ৰম প্ৰদান কৰে
যাক আমি খাব পাৰোঁ। আমি জীৱনক পুষ্টি প্ৰদান কৰিব পৰাকৈ পুষ্টি প্ৰাপ্ত
হওঁক! সকলো সমাজৰ হিতৰ বাবে সমগ্ৰ বিশ্বতে আৰু তেওঁলোকৰ অন্তিম লক্ষ্য
হিচাপে চিৰন্তন আনন্দ প্ৰাপ্ত কৰাৰ বাবে? শান্ত, শান্ত, সতৰ্ক, মনোযোগী হওঁ
আহক আৰু সমতা মন ৰাখক এক স্পষ্ট বুজাবুজিৰ সৈতে যে সকলো সলনি হৈ আছে।
“আনকি বোধিসত্ত্বৰ নিৰ্ভীকতাৰ বাবে ভয়ও ভয় খাইছে। তাৰ পিছত আপোনাৰ জাগ্ৰত
ইয়োইউনিভাৰ্ছ সৃষ্টি হয়।
সংবেদনশীল আৰু অসংবেদনশীল প্ৰাণীয়ে তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু শ্ৰম প্ৰদান কৰে
যাক আমি খাব পাৰোঁ। আমি জীৱনক পুষ্টি প্ৰদান কৰিব পৰাকৈ পুষ্টি প্ৰাপ্ত
হওঁক! সকলো সমাজৰ হিতৰ বাবে সমগ্ৰ বিশ্বতে আৰু তেওঁলোকৰ অন্তিম লক্ষ্য
হিচাপে চিৰন্তন আনন্দ প্ৰাপ্ত কৰাৰ বাবে? শান্ত, শান্ত, সতৰ্ক, মনোযোগী হওঁ
আহক আৰু সমতা মন ৰাখক এক স্পষ্ট বুজাবুজিৰ সৈতে যে সকলো সলনি হৈ আছে।
“আনকি বোধিসত্ত্বৰ নিৰ্ভীকতাৰ বাবে ভয়ও ভয় খাইছে। তাৰ পিছত আপোনাৰ জাগ্ৰত
ইয়োইউনিভাৰ্ছ সৃষ্টি হয়।
Village farming । Assam Farming । Organic farming assam । জৈৱিক পদ্ধতিৰে বিভিন্ন শাক পাচলিৰ খেতি
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants 17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,
কিভাবে
উপলব্ধি কর্মে পরিণত হয় একটি বিস্ময়কর ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত টর্চ এর simile
দ্বারা আরও জাগ্রত। অযৌক্তিক চিন্তাভাবনা দূর করার জন্য কঠোরভাবে মনোযোগ
দিন!
উপলব্ধি কর্মে পরিণত হয় একটি বিস্ময়কর ব্যাখ্যা, জ্বলন্ত টর্চ এর simile
দ্বারা আরও জাগ্রত। অযৌক্তিক চিন্তাভাবনা দূর করার জন্য কঠোরভাবে মনোযোগ
দিন!
ঠিক
যেমন, যদি একজন মানুষ শুকনো ঘাসের ঝড়ের মধ্যে জ্বলন্ত মশাল ফেলে দেয় এবং
যদি সে তার হাত ও পায়ের সাথে তাড়াতাড়ি ঢুকে পড়বে তবে শুষ্ক ঘাসের
ঝড়ের মধ্যে বসবাসকারী মানুষ দুর্ভাগ্য ও দুর্ভাগ্য সহ্য করবে না; একইভাবে,
যদি একটি সন্ন্যাসী বা ব্রাহ্মণ এইভাবে ত্যাগ করেন তবে তার মধ্যে একটি
অনুপযুক্ত উপলব্ধি ঘটে, যদি সে এটিকে দমন করে তবে এটি দমন করে, সেটি তার
অবসান ঘটায়, সেটি দৃশ্যমান ঘটনাগুলিতে, অসহায় না করেই দৃশ্যমান ঘটনাতে
বাস করে , জ্বর ছাড়া; এবং শরীরের ভাঙ্গন, মৃত্যুর পর, একটি ভাল গন্তব্য
আশা করা যেতে পারে।
যেমন, যদি একজন মানুষ শুকনো ঘাসের ঝড়ের মধ্যে জ্বলন্ত মশাল ফেলে দেয় এবং
যদি সে তার হাত ও পায়ের সাথে তাড়াতাড়ি ঢুকে পড়বে তবে শুষ্ক ঘাসের
ঝড়ের মধ্যে বসবাসকারী মানুষ দুর্ভাগ্য ও দুর্ভাগ্য সহ্য করবে না; একইভাবে,
যদি একটি সন্ন্যাসী বা ব্রাহ্মণ এইভাবে ত্যাগ করেন তবে তার মধ্যে একটি
অনুপযুক্ত উপলব্ধি ঘটে, যদি সে এটিকে দমন করে তবে এটি দমন করে, সেটি তার
অবসান ঘটায়, সেটি দৃশ্যমান ঘটনাগুলিতে, অসহায় না করেই দৃশ্যমান ঘটনাতে
বাস করে , জ্বর ছাড়া; এবং শরীরের ভাঙ্গন, মৃত্যুর পর, একটি ভাল গন্তব্য
আশা করা যেতে পারে।
বিনামূল্যে অনলাইন কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় awakened ashoka ফলের জন্য এবং আপনার ইউনিভার্সি এবং স্থান জুড়ে উত্পাদক পার্টি পান।
ফলের জন্য এবং আপনার ইউনিভার্সি এবং স্থান জুড়ে উত্পাদক পার্টি পান।বিনামূল্যে পাখি সচেতন meditativeswimming
সচেতন meditativeswimming অতএব,
যে কেউ - পুরুষ বা মহিলা -আমরা আট-ফ্যাক্টর আপসথার গুণাবলী দিয়ে সন্তুষ্ট
করে, মেধাবী কাজ করে, উৎপাদনশীল, সুখের বাইরে, আনন্দের বাইরে, স্বর্গীয়
অবস্থায় যায়।
যে কেউ - পুরুষ বা মহিলা -আমরা আট-ফ্যাক্টর আপসথার গুণাবলী দিয়ে সন্তুষ্ট
করে, মেধাবী কাজ করে, উৎপাদনশীল, সুখের বাইরে, আনন্দের বাইরে, স্বর্গীয়
অবস্থায় যায়।
আমরা কি সাঁতার কাটতে শুরু করবো না এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তি এবং উদ্ভিদ সবজি এবং বামন ফল
আশোকের মতো গাছপালা অসাধার মতো উদ্ভিদের এবং পাত্রের মধ্যে ক্ষুধা কাটিয়ে
উঠার জন্য সবচেয়ে বড় অসুস্থতা, সর্বশ্রেষ্ঠ দুঃখজনকতা বলে অভিহিত করা
উচিত এই বাস্তবতা এটি হয়:
আশোকের মতো গাছপালা অসাধার মতো উদ্ভিদের এবং পাত্রের মধ্যে ক্ষুধা কাটিয়ে
উঠার জন্য সবচেয়ে বড় অসুস্থতা, সর্বশ্রেষ্ঠ দুঃখজনকতা বলে অভিহিত করা
উচিত এই বাস্তবতা এটি হয়:
চূড়ান্ত সুখ সর্বোচ্চ যে কষ্টের শেষ।
পৃথিবীটি নক্ষার বসন্ত (অমুধা সুরবি, বায়ু, পানি, আগুন ও স্থান এই খাবারটি তৈরি করতে একত্রিত হয়।
অচেনা সংবেদনশীল এবং অ সংবেদনশীল প্রাণী তাদের জীবন ও শ্রম যা আমরা খেতে পারি।
আমরা
পুষ্ট হতে পারি যে আমরা জীবনকে পুষ্ট করতে পারি! সারা বিশ্ব জুড়ে সমস্ত
সমাজের সুবিধার জন্য এবং তাদের জন্য তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে অনন্ত
সুখ অর্জন করা?
পুষ্ট হতে পারি যে আমরা জীবনকে পুষ্ট করতে পারি! সারা বিশ্ব জুড়ে সমস্ত
সমাজের সুবিধার জন্য এবং তাদের জন্য তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে অনন্ত
সুখ অর্জন করা?
চলুন শান্ত, শান্ত, সতর্কতা, মনোযোগী এবং সমানতা মন আছে
সবকিছু পরিবর্তন হচ্ছে যে একটি স্পষ্ট বোঝার সঙ্গে।
“এমনকি বোদিসত্ত্বের নির্ভীকতা দ্বারা ভয় ভয় পায়।
তারপর আপনার জাগানো ইউনিভার্সি তৈরি করা হয়।
मायावती के इस बयान से अमित शाह को लगी मिर्ची, BSP क्यों पसंद कर रहें है OBC और अतिपिछड़े लोग ||
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants41) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી,
કેવી
રીતે ધારણાઓ ક્રિયાઓમાં ફેરવાય છે તે એક અદ્ભુત સમજૂતી, ઝગઝગતું મશાલના
સિમિલ દ્વારા આગળ વધે છે. અનિશ્ચિત વિચારોને દૂર કરવા માટે મહેનતપૂર્વક
ધ્યાનમાં રાખો!
રીતે ધારણાઓ ક્રિયાઓમાં ફેરવાય છે તે એક અદ્ભુત સમજૂતી, ઝગઝગતું મશાલના
સિમિલ દ્વારા આગળ વધે છે. અનિશ્ચિત વિચારોને દૂર કરવા માટે મહેનતપૂર્વક
ધ્યાનમાં રાખો!
જેમ
કે, જો કોઈ વ્યક્તિ સૂકા ઘાસના ઝાડમાં બર્નિંગ મશાલને પડ્યો હોય અને જો તે
તેના હાથ અને પગથી ઝડપથી તેને બાળી નાખશે, તો સૂકા ઘાસના ઝાડમાં રહેતા
માણસો દુર્ઘટના અને દુઃખથી પસાર થતા નથી; તે જ રીતે, જો તે એકસરખું અથવા
બ્રાહ્મણને છોડી દે છે તો તેનામાં તે ઝડપથી અયોગ્ય ધારણા છે, જો તે તેને
દૂર કરે છે, તો તેને દબાવે છે, તેને તેના સમાપ્તિમાં લાવે છે, તે વિચલન
વિના, વિજેતા વિના, વિજેતા અસાધારણ ઘટનામાં રહે છે , તાવ વિના; અને શરીરના
ભંગાણ પર, મૃત્યુ પછી, એક સારી ગંતવ્યની અપેક્ષા રાખી શકાય છે.
કે, જો કોઈ વ્યક્તિ સૂકા ઘાસના ઝાડમાં બર્નિંગ મશાલને પડ્યો હોય અને જો તે
તેના હાથ અને પગથી ઝડપથી તેને બાળી નાખશે, તો સૂકા ઘાસના ઝાડમાં રહેતા
માણસો દુર્ઘટના અને દુઃખથી પસાર થતા નથી; તે જ રીતે, જો તે એકસરખું અથવા
બ્રાહ્મણને છોડી દે છે તો તેનામાં તે ઝડપથી અયોગ્ય ધારણા છે, જો તે તેને
દૂર કરે છે, તો તેને દબાવે છે, તેને તેના સમાપ્તિમાં લાવે છે, તે વિચલન
વિના, વિજેતા વિના, વિજેતા અસાધારણ ઘટનામાં રહે છે , તાવ વિના; અને શરીરના
ભંગાણ પર, મૃત્યુ પછી, એક સારી ગંતવ્યની અપેક્ષા રાખી શકાય છે.
જાગૃત અશોક fruits અને vegetables grouters પાર્ટી તમારા Yourniverse અને જગ્યા દરમ્યાન.
fruits અને vegetables grouters પાર્ટી તમારા Yourniverse અને જગ્યા દરમ્યાન.મફત પક્ષીઓ ધ્યાનમાં રાખો medful meaditiveswimming
ધ્યાનમાં રાખો medful meaditiveswimming તેથી
જે પણ - માણસ અથવા સ્ત્રી-જેઓ આઠ-ફેક્ટર્ડ ઉપોસથાના ગુણો સાથે સહમત થાય
છે, જે મૈત્રીપૂર્ણ કાર્યો કરે છે, ઉત્પાદક, આનંદ, ઠપકોની બહાર, ધિક્કારથી
આગળ જાય છે, તે સ્વર્ગીય રાજ્યમાં જાય છે.
જે પણ - માણસ અથવા સ્ત્રી-જેઓ આઠ-ફેક્ટર્ડ ઉપોસથાના ગુણો સાથે સહમત થાય
છે, જે મૈત્રીપૂર્ણ કાર્યો કરે છે, ઉત્પાદક, આનંદ, ઠપકોની બહાર, ધિક્કારથી
આગળ જાય છે, તે સ્વર્ગીય રાજ્યમાં જાય છે.
શું આપણે દરેક જગ્યાએ અને અપંગ લોકો અને પ્લાન્ટ શાકભાજી અને વામન ફળ માટે દરેકને સ્વિમિંગ કરવાનું શરૂ કરવું જોઈએ અશોક જેવા છોડ અને પૉટ્સમાં સૌથી મહાન બીમાર, સૌથી મોટી પીડા-કન્ડિશનનેસને દૂર કરવા માટે પોટ્સનો નાશ કરવો આ વાસ્તવિકતા તેના પર છે:
અશોક જેવા છોડ અને પૉટ્સમાં સૌથી મહાન બીમાર, સૌથી મોટી પીડા-કન્ડિશનનેસને દૂર કરવા માટે પોટ્સનો નાશ કરવો આ વાસ્તવિકતા તેના પર છે:અલ્ટીમેટ સુખ સર્વોચ્ચ જે પીડાનો અંત છે.
પૃથ્વીનું વસંત નેક્ટર (અમુદા સુરાબી, હવા, પાણી, આગ અને અવકાશ આ ખોરાક બનાવવા માટે ભેગા થાય છે.
અસંખ્ય સંવેદનશીલ અને બિન સંવેદનશીલ માણસો તેમના જીવન અને શ્રમ આપે છે જે આપણે ખાઈ શકીએ છીએ.
આપણે
પોષણ કરી શકીએ કે આપણે જીવન પોષણ કરી શકીએ છીએ! બધા સમાજોના ફાયદા માટે
સમગ્ર વિશ્વમાં અને તેમના માટે તેમના અંતિમ ધ્યેય તરીકે શાશ્વત આનંદ
પ્રાપ્ત કરવા માટે?
પોષણ કરી શકીએ કે આપણે જીવન પોષણ કરી શકીએ છીએ! બધા સમાજોના ફાયદા માટે
સમગ્ર વિશ્વમાં અને તેમના માટે તેમના અંતિમ ધ્યેય તરીકે શાશ્વત આનંદ
પ્રાપ્ત કરવા માટે?
ચાલો શાંત, શાંત, ચેતવણી, સચેત અને સમકક્ષ મન છે
સ્પષ્ટ સમજણથી બધું બદલાતી રહે છે.
બોધિસત્વના નિર્ભયતાથી ડર પણ ડરતો છે.
પછી તમારા જાગૃત Yourniverse બનાવવામાં આવે છે.
सुबह-सुबह वोट डालने के बाद मुस्लिम महिलाएं क्या बोली? योगी को दिया झन्नाटेदार जवाब
ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು
ಹೇಗೆ ಕ್ರಮಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಅದ್ಭುತ ವಿವರಣೆ, ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ
ಟಾರ್ಚ್ನ ಸರಳವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ!
ಹೇಗೆ ಕ್ರಮಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಅದ್ಭುತ ವಿವರಣೆ, ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ
ಟಾರ್ಚ್ನ ಸರಳವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ!
ಒಬ್ಬ
ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಣ ಹುಲ್ಲಿನ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಅವನು
ತನ್ನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಂದ ಬೇಗನೆ ಅದನ್ನು ನಂದಿಸಿದರೆ, ಶುಷ್ಕ ಹುಲ್ಲಿನ
ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದೇ
ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ತರ್ಕ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು
ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಅದರ ನಿಲುಗಡೆಗೆ
ತರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಗೋಚರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ವಿಚಾರಣಾ
ಇಲ್ಲದೆ, ಆಂದೋಲನವಿಲ್ಲದೆಯೇ , ಜ್ವರ ಇಲ್ಲದೆ; ಮತ್ತು ದೇಹದ ವಿಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ
ನಂತರ, ಉತ್ತಮ ತಾಣವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಣ ಹುಲ್ಲಿನ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಅವನು
ತನ್ನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಂದ ಬೇಗನೆ ಅದನ್ನು ನಂದಿಸಿದರೆ, ಶುಷ್ಕ ಹುಲ್ಲಿನ
ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದೇ
ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ತರ್ಕ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು
ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಅದರ ನಿಲುಗಡೆಗೆ
ತರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಗೋಚರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ವಿಚಾರಣಾ
ಇಲ್ಲದೆ, ಆಂದೋಲನವಿಲ್ಲದೆಯೇ , ಜ್ವರ ಇಲ್ಲದೆ; ಮತ್ತು ದೇಹದ ವಿಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ
ನಂತರ, ಉತ್ತಮ ತಾಣವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ಅವೇಕಣ್ ಅಶೋಕ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಸ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಫ್ರೀ ಆನ್ಲೈನ್ ಕೃಷಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಸ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಫ್ರೀ ಆನ್ಲೈನ್ ಕೃಷಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಫ್ರೀ ಬರ್ಡ್ಸ್ ಮೈಂಡ್ಫುಲ್ ಮೆಡಿಟಟೈಟ್ಸ್ವಿಮಿಂಗ್
ಮೈಂಡ್ಫುಲ್ ಮೆಡಿಟಟೈಟ್ಸ್ವಿಮಿಂಗ್ ಹಾಗಾದರೆ
- ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ-ಎಂಟು ಮಿಶ್ರಗೊಬ್ಬರ ಉಪಾಸಥದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,
ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಉತ್ಪಾದಕ, ಆನಂದ, ಖಂಡನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ
ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
- ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ-ಎಂಟು ಮಿಶ್ರಗೊಬ್ಬರ ಉಪಾಸಥದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,
ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಉತ್ಪಾದಕ, ಆನಂದ, ಖಂಡನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ
ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು
ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ ಹಣ್ಣಿನ
ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಾಳಾಗುವ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ
ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಸಿವು ಜಯಿಸಲು, ದೊಡ್ಡ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ದೊಡ್ಡ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ
ಒಳಗಾದವು ಈ ವಾಸ್ತವತೆಯು:
ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ ಹಣ್ಣಿನ
ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಾಳಾಗುವ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ
ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಸಿವು ಜಯಿಸಲು, ದೊಡ್ಡ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ದೊಡ್ಡ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ
ಒಳಗಾದವು ಈ ವಾಸ್ತವತೆಯು:
ನೋವಿನ ಅಂತ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಸಂತೋಷದ ಸುಪ್ರೀಂ.
ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅಮುಧಾ ಸುರಾಬಿ, ಏರ್, ವಾಟರ್, ಫೈರ್ & ಸ್ಪೇಸ್ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಭೂಮಿಯ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ.
ಅಲ್ಪರಹಿತ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ನಾನ್ ಸೆಂಟ್ಯಾಂಟಿಂಟ್ ಜೀವಿಗಳು ನಾವು ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ನಾವು
ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಪೋಷಿಸಲಿ! ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರಿಗೆ?
ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಪೋಷಿಸಲಿ! ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರಿಗೆ?
ನಾವು ಶಾಂತ, ಸ್ತಬ್ಧ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು, ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ
ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ.
“ಬೋಧಿಸಟ್ಟಾನ ಭಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಭಯವೂ ಸಹ ಭಯಗೊಂಡಿದೆ.
ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಜಾಗೃತವಾದ ಯುನಿವರ್ಸ್ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
लखनऊ में मुसलमानों के वोट काट दिए भारी हंगामा, BJP-RSS की नई चाल
70) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,
ഗർഭധാരണമാകുമെന്ന്
ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഒരു വിശദീകരണം, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ജ്വലിക്കുന്ന
ടോർച്ചിന്റെ ഉപമയാണ്. ആരോഗ്യകരമായ ചിന്തകൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം
ശ്രദ്ധാലുവാണ്!
ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഒരു വിശദീകരണം, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ജ്വലിക്കുന്ന
ടോർച്ചിന്റെ ഉപമയാണ്. ആരോഗ്യകരമായ ചിന്തകൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം
ശ്രദ്ധാലുവാണ്!
ഒരു
പുല്ലിന്റെ കട്ടിലിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു കത്തുന്ന ടോർച്ച് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അത്
വേഗത്തിലും കാലിലും വേഗത്തിൽ കെടുത്തിക്കളഞ്ഞാൽ, വരണ്ട പുല്ലിന്റെ കട്ടിലിൽ
ജീവിക്കുന്ന ജീവികൾ നിർഭാഗ്യവും ദുരിതവും അനുഭവിക്കില്ല; അതേ രീതിയിൽ, ഒരു
സന്യാസിയോ ബ്രാഹ്മാനോ തന്നിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അത്
നിരസിക്കുകയും അതിനെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ദൃശ്യമാകുന്ന
പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ, പ്രക്ഷോഭം കൂടാതെ , പനി ഇല്ലാതെ; & ശരീരത്തിന്റെ
വേർപിരിയലിൽ, മരണശേഷം, ഒരു നല്ല ലക്ഷ്യസ്ഥാനം പ്രതീക്ഷിക്കാം.
പുല്ലിന്റെ കട്ടിലിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു കത്തുന്ന ടോർച്ച് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അത്
വേഗത്തിലും കാലിലും വേഗത്തിൽ കെടുത്തിക്കളഞ്ഞാൽ, വരണ്ട പുല്ലിന്റെ കട്ടിലിൽ
ജീവിക്കുന്ന ജീവികൾ നിർഭാഗ്യവും ദുരിതവും അനുഭവിക്കില്ല; അതേ രീതിയിൽ, ഒരു
സന്യാസിയോ ബ്രാഹ്മാനോ തന്നിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അത്
നിരസിക്കുകയും അതിനെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ദൃശ്യമാകുന്ന
പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ, പ്രക്ഷോഭം കൂടാതെ , പനി ഇല്ലാതെ; & ശരീരത്തിന്റെ
വേർപിരിയലിൽ, മരണശേഷം, ഒരു നല്ല ലക്ഷ്യസ്ഥാനം പ്രതീക്ഷിക്കാം.
സ online ജന്യ ഓൺലൈൻ കാർഷിക സർവകലാശാലയ്ക്കായി അസോകവ് ഉണർത്ത അശോകനായി fratits നിങ്ങളുടെ വൈനിവത്കരിലും സ്ഥലത്തും കർഷകരായ പാർട്ടി.
fratits നിങ്ങളുടെ വൈനിവത്കരിലും സ്ഥലത്തും കർഷകരായ പാർട്ടി.സ clars ജന്യ പക്ഷികൾ എന്താണ് മദ്യപിക്കുന്ന മെഡിറ്റേറ്റ്സ്വിമിംഗ്
എന്താണ് മദ്യപിക്കുന്ന മെഡിറ്റേറ്റ്സ്വിമിംഗ്അതിനാൽ,
പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ - പുരുഷന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാർ എട്ട് ഫാക്ടർ
ചെയ്ത യുസോസാതയുടെ ഗുണങ്ങൾ, യോഗ്യമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു, നിന്ദയ്ക്ക്
അതീതമായ ആനന്ദം, നിന്ദയ്ക്ക് അതീതമായ ആനന്ദം നൽകുന്നു, സ്വർഗ്ഗീയ
അവസ്ഥയിലേക്ക് പോകുന്നു.
പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ - പുരുഷന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാർ എട്ട് ഫാക്ടർ
ചെയ്ത യുസോസാതയുടെ ഗുണങ്ങൾ, യോഗ്യമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു, നിന്ദയ്ക്ക്
അതീതമായ ആനന്ദം, നിന്ദയ്ക്ക് അതീതമായ ആനന്ദം നൽകുന്നു, സ്വർഗ്ഗീയ
അവസ്ഥയിലേക്ക് പോകുന്നു.
വികലാംഗരായ ആളുകൾക്ക് എവിടെയും പച്ചക്കറികളും കുള്ളൻ പഴങ്ങളും സമ്പാദിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആരംഭിക്കരുത്. ഈ യാഥാർത്ഥ്യം ഇതാണ്:
ആത്യന്തിക സന്തോഷം അത് കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അവസാനമാണ്.
ഭൂമിയുടെ നീരുറവ (അമുദ്ദ സുരഭി, എയർ, വാട്ടർ, ഫയർ & സ്പേസ് സംയോജനം ഈ ഭക്ഷണം നിർമ്മിക്കുന്നതിന്.
എണ്ണമറ്റ വ്യവഹാരവും വിവേകമില്ലാത്ത ജീവനും അവരുടെ ജീവിതവും അധ്വാനവും നൽകുന്നു.
നാം
ജീവിതത്തെ പോകേണ്ടതിനായി നമുക്ക് പോഷിപ്പിക്കാം! എല്ലാ സമൂഹങ്ങളുടെയും
പ്രയോജനത്തിനായി ലോകമെമ്പാടും & അവയുടെ അവസാന ലക്ഷ്യമായി നിത്യ ആനന്ദം
നേടുന്നതിന്?
ജീവിതത്തെ പോകേണ്ടതിനായി നമുക്ക് പോഷിപ്പിക്കാം! എല്ലാ സമൂഹങ്ങളുടെയും
പ്രയോജനത്തിനായി ലോകമെമ്പാടും & അവയുടെ അവസാന ലക്ഷ്യമായി നിത്യ ആനന്ദം
നേടുന്നതിന്?
നമുക്ക് ശാന്തവും ശാന്തവും അലേർട്ട്, ശ്രദ്ധിച്ചതും സമത്വ മനസ്സുള്ളതുമായിരിക്കാം
എല്ലാം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന വ്യക്തമായ ധാരണയോടെ.
“ഭയം പോലും ബോധിസത്വത്തിന്റെ നിർഭയത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു.
അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു.
ബുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു കൊച്ചു കഥ. Gautam Buddha inspiring story..
एक
आश्चर्यकारक स्पष्टीकरण कशा प्रकारे कार्यरत आहे याची स्पष्टीकरण,
ब्लेझिंग मशालच्या अनुकरणाने आणखी जागृत केले. अनावश्यक विचार दूर
करण्यासाठी परिश्रमपूर्वक सावध रहा!
आश्चर्यकारक स्पष्टीकरण कशा प्रकारे कार्यरत आहे याची स्पष्टीकरण,
ब्लेझिंग मशालच्या अनुकरणाने आणखी जागृत केले. अनावश्यक विचार दूर
करण्यासाठी परिश्रमपूर्वक सावध रहा!
जर
एखाद्या मनुष्याने कोरड्या गवतच्या झुडूपमध्ये बर्निंग मशाल सोडली आणि तो
त्याच्या हातांनी आणि पायांसह त्वरेने बुडविला तर, कोरड्या गवतच्या
झुडूपमध्ये राहणा-या बिगमुळे दुर्दैवी आणि दुःख सहन होणार नाही;
त्याचप्रमाणे, जर एक तपकिरी किंवा ब्राह्मण अशा प्रकारे त्याच्यामध्ये लगेच
अयोग्य दृष्टीकोनातून बाहेर पडतो, तर तो त्यास दाबतो, त्यास दडपून टाकतो,
तो त्याच्या समाप्तीस त्रास देतो, तो दृश्यमान नसतो ताप न घेता; आणि
मृत्यूनंतर, शरीराच्या ब्रेकअपवर, एक चांगला गंतव्य अपेक्षित आहे.
एखाद्या मनुष्याने कोरड्या गवतच्या झुडूपमध्ये बर्निंग मशाल सोडली आणि तो
त्याच्या हातांनी आणि पायांसह त्वरेने बुडविला तर, कोरड्या गवतच्या
झुडूपमध्ये राहणा-या बिगमुळे दुर्दैवी आणि दुःख सहन होणार नाही;
त्याचप्रमाणे, जर एक तपकिरी किंवा ब्राह्मण अशा प्रकारे त्याच्यामध्ये लगेच
अयोग्य दृष्टीकोनातून बाहेर पडतो, तर तो त्यास दाबतो, त्यास दडपून टाकतो,
तो त्याच्या समाप्तीस त्रास देतो, तो दृश्यमान नसतो ताप न घेता; आणि
मृत्यूनंतर, शरीराच्या ब्रेकअपवर, एक चांगला गंतव्य अपेक्षित आहे.
अशोक फळे आणि आपल्या युनिव्हर्सिटी आणि स्पेसमध्ये अशोक fruits आणि vegetables उत्पादक पार्टी विनामूल्य ऑनलाइन कृषी विद्यापीठ.
फळे आणि आपल्या युनिव्हर्सिटी आणि स्पेसमध्ये अशोक fruits आणि vegetables उत्पादक पार्टी विनामूल्य ऑनलाइन कृषी विद्यापीठ.मोफत पक्षी सावधगिरी बाळगणारे
सावधगिरी बाळगणारे म्हणून
जो कोणी - मनुष्य किंवा स्त्री-आठ फलंदाज उरोथा यांच्या गुणांसह सहकार्य
केले, त्यांनी मेदायुषी कर्मे, उत्पादनक्षम, आनंद, पुनरुत्थानाच्या बाहेर,
स्वर्गीय अवस्थेत केले.
जो कोणी - मनुष्य किंवा स्त्री-आठ फलंदाज उरोथा यांच्या गुणांसह सहकार्य
केले, त्यांनी मेदायुषी कर्मे, उत्पादनक्षम, आनंद, पुनरुत्थानाच्या बाहेर,
स्वर्गीय अवस्थेत केले.
आम्ही
स्विमिंग सुरू ठेवू नये आणि विकलांग लोक आणि वनस्पती भाज्या आणि बौने
फळांसारखे झाडे उधळत असलेल्या वनस्पतींप्रमाणेच आणि भुकेला पराभूत करणे,
महान आजारपणाची तीव्रता वाढवणे, सर्वात मोठा त्रास-कंडिशन. यात वास्तविकता
आहे:
स्विमिंग सुरू ठेवू नये आणि विकलांग लोक आणि वनस्पती भाज्या आणि बौने
फळांसारखे झाडे उधळत असलेल्या वनस्पतींप्रमाणेच आणि भुकेला पराभूत करणे,
महान आजारपणाची तीव्रता वाढवणे, सर्वात मोठा त्रास-कंडिशन. यात वास्तविकता
आहे:
अंतिम आनंद सर्वोच्च जो दुःखाचा शेवट आहे.
पृथ्वीची वसंत ऋतू (अमुधा सुरीही, वायु, पाणी, अग्नि आणि जागा हे अन्न बनवण्यासाठी एकत्र करते.
निरंतर संवेदनशील आणि गैर-घातक प्राणी त्यांचे जीवन आणि श्रम आपण खाऊ शकतात.
आपण
पोषण होऊ शकतो की आपण जीवनाचे पोषण करू शकतो! जगभरातील सर्व समाजांच्या
फायद्यासाठी आणि त्यांच्यासाठी त्यांच्या अंतिम ध्येय म्हणून शाश्वत आनंद
मिळविण्यासाठी?
पोषण होऊ शकतो की आपण जीवनाचे पोषण करू शकतो! जगभरातील सर्व समाजांच्या
फायद्यासाठी आणि त्यांच्यासाठी त्यांच्या अंतिम ध्येय म्हणून शाश्वत आनंद
मिळविण्यासाठी?
चला शांत, शांत, सावध रहा, सावध आणि समतोल मन आहे
प्रत्येक गोष्ट बदलत आहे हे स्पष्ट समजून घेणे.
“बोधिसत्वाच्या निडरतेमुळे भीती भयभीत झाली आहे.
मग आपले जागृत YouNiverse तयार केले आहे.
यादव समाज SP नहीं BSP को क्यों दे रहा है वोट, Mayawati ने समझाया गणित | Mayawati reacts on Akhilesh
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),
कार्यहरूमा
कसरी अवधारणाहरू कसरी बदलिन्छ भन्ने कुराको अद्भुत विवरणले भड्किंग
मशालबाट ब्यूँझ्यो। लगनशील भई विचारहरू बेच्न लगनशील भई बस्न दिनुहोस्!
जसरी,
सुक्खा घाँसको अर्दनमा एक मानिस छिटो जलिरहेको छ भने सुक्खा घाँसको छेउमा
बस्ने बेसानहरू उदासीन र दु: खमा परेका हुन्छन्; त्यस्तै प्रकारले, यदि एक
जग्गा वा ब्राहेमनबाट फुलफन भए, त्यसरी नै चाँडै नै उहाँमा द्रुत धारणा
उहाँमा थियौं, किनभने दृश्यात्मक घटनाहरू, आत्तिने छैन, आत्तिनुकै भन्दा
बढि बस्नुहुन्छ। , ज्वरो बिना; र शरीरको ब्रेकमा, मृत्यु पछि, एक राम्रो
गन्तव्य अपेक्षित गर्न सकिन्छ।
अशोक & ges geable विश्वविद्यालयलाई नि: शुल्क कृषि विश्वविद्यालय।
नि: शुल्क चराहरू दिमागका दुर्व्यवहार
त्यसोभए
जो कोही - पुरुष वा महिला-महिला आठ पारा ओर्साथाको सद्गुणहरूको साथसाथै
दोषी कामहरू गरे, उत्पादित निन्दाले स्वर्गीय राज्यमा जान्छ।
के हामीले पौंडी खेल्नु हुँदैन
पोखरीहरू जहाँ र अशक्त व्यक्तिहरूको लागि र बिरूवा फलहरू र अशूक फूलहरू
जस्ता बोटबिला-वर्तमानता पार गर्न बर्खास्त गर्न जानेकोले कसैलाई थाहा पायो
यो वास्तविकता यो छ:
अन्तिम सुख सर्वोच्च जुन कष्टको अन्त्य हो।
पृथ्वीको वसन्त नेर्ताको वसन्त (अमाता सुराबिल, हावा, पानी, आगो र स्पेसले यो खाना बनाउँदछ।
अल्पसंख्यक अभिव्यक्ति र गैर एन्स्टिएन्ट जीवनीहरूले उनीहरूको जीवन र श्रम दिन्छन् जुन हामी खान सक्छौं।
हामी
पोषित हुनेछौं कि हामीले जीवनलाई पोषण गर्न सक्दछौं! सबै समाजहरूको लाभका
लागि विश्वभरि अनन्त मेसहरू उनीहरूको अन्तिम लक्ष्यको रूपमा प्राप्त गर्न?
शान्त, शान्त, सतर्क, ध्यान दिएर र इक्वेनिक दिमाग छ
स्पष्ट समझको साथ कि सबै परिवर्तन भइरहेको छ।
“डर पनि बोलीसेट्की निरुत्साहितबाट डराउँछ।
त्यसो भए तपाईंको जागृत तपाईंको बन्चेरेट सिर्जना गरिएको छ।
76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),
कार्यहरूमा
कसरी अवधारणाहरू कसरी बदलिन्छ भन्ने कुराको अद्भुत विवरणले भड्किंग
मशालबाट ब्यूँझ्यो। लगनशील भई विचारहरू बेच्न लगनशील भई बस्न दिनुहोस्!
जसरी,
सुक्खा घाँसको अर्दनमा एक मानिस छिटो जलिरहेको छ भने सुक्खा घाँसको छेउमा
बस्ने बेसानहरू उदासीन र दु: खमा परेका हुन्छन्; त्यस्तै प्रकारले, यदि एक
जग्गा वा ब्राहेमनबाट फुलफन भए, त्यसरी नै चाँडै नै उहाँमा द्रुत धारणा
उहाँमा थियौं, किनभने दृश्यात्मक घटनाहरू, आत्तिने छैन, आत्तिनुकै भन्दा
बढि बस्नुहुन्छ। , ज्वरो बिना; र शरीरको ब्रेकमा, मृत्यु पछि, एक राम्रो
गन्तव्य अपेक्षित गर्न सकिन्छ।
अशोक & ges geable विश्वविद्यालयलाई नि: शुल्क कृषि विश्वविद्यालय।
नि: शुल्क चराहरू दिमागका दुर्व्यवहार
त्यसोभए
जो कोही - पुरुष वा महिला-महिला आठ पारा ओर्साथाको सद्गुणहरूको साथसाथै
दोषी कामहरू गरे, उत्पादित निन्दाले स्वर्गीय राज्यमा जान्छ।
के हामीले पौंडी खेल्नु हुँदैन
पोखरीहरू जहाँ र अशक्त व्यक्तिहरूको लागि र बिरूवा फलहरू र अशूक फूलहरू
जस्ता बोटबिला-वर्तमानता पार गर्न बर्खास्त गर्न जानेकोले कसैलाई थाहा पायो
यो वास्तविकता यो छ:
अन्तिम सुख सर्वोच्च जुन कष्टको अन्त्य हो।
पृथ्वीको वसन्त नेर्ताको वसन्त (अमाता सुराबिल, हावा, पानी, आगो र स्पेसले यो खाना बनाउँदछ।
अल्पसंख्यक अभिव्यक्ति र गैर एन्स्टिएन्ट जीवनीहरूले उनीहरूको जीवन र श्रम दिन्छन् जुन हामी खान सक्छौं।
हामी
पोषित हुनेछौं कि हामीले जीवनलाई पोषण गर्न सक्दछौं! सबै समाजहरूको लाभका
लागि विश्वभरि अनन्त मेसहरू उनीहरूको अन्तिम लक्ष्यको रूपमा प्राप्त गर्न?
शान्त, शान्त, सतर्क, ध्यान दिएर र इक्वेनिक दिमाग छ
स्पष्ट समझको साथ कि सबै परिवर्तन भइरहेको छ।
“डर पनि बोलीसेट्की निरुत्साहितबाट डराउँछ।
त्यसो भए तपाईंको जागृत तपाईंको बन्चेरेट सिर्जना गरिएको छ।
कार्यहरूमा
कसरी अवधारणाहरू कसरी बदलिन्छ भन्ने कुराको अद्भुत विवरणले भड्किंग
मशालबाट ब्यूँझ्यो। लगनशील भई विचारहरू बेच्न लगनशील भई बस्न दिनुहोस्!
कसरी अवधारणाहरू कसरी बदलिन्छ भन्ने कुराको अद्भुत विवरणले भड्किंग
मशालबाट ब्यूँझ्यो। लगनशील भई विचारहरू बेच्न लगनशील भई बस्न दिनुहोस्!
जसरी,
सुक्खा घाँसको अर्दनमा एक मानिस छिटो जलिरहेको छ भने सुक्खा घाँसको छेउमा
बस्ने बेसानहरू उदासीन र दु: खमा परेका हुन्छन्; त्यस्तै प्रकारले, यदि एक
जग्गा वा ब्राहेमनबाट फुलफन भए, त्यसरी नै चाँडै नै उहाँमा द्रुत धारणा
उहाँमा थियौं, किनभने दृश्यात्मक घटनाहरू, आत्तिने छैन, आत्तिनुकै भन्दा
बढि बस्नुहुन्छ। , ज्वरो बिना; र शरीरको ब्रेकमा, मृत्यु पछि, एक राम्रो
गन्तव्य अपेक्षित गर्न सकिन्छ।
सुक्खा घाँसको अर्दनमा एक मानिस छिटो जलिरहेको छ भने सुक्खा घाँसको छेउमा
बस्ने बेसानहरू उदासीन र दु: खमा परेका हुन्छन्; त्यस्तै प्रकारले, यदि एक
जग्गा वा ब्राहेमनबाट फुलफन भए, त्यसरी नै चाँडै नै उहाँमा द्रुत धारणा
उहाँमा थियौं, किनभने दृश्यात्मक घटनाहरू, आत्तिने छैन, आत्तिनुकै भन्दा
बढि बस्नुहुन्छ। , ज्वरो बिना; र शरीरको ब्रेकमा, मृत्यु पछि, एक राम्रो
गन्तव्य अपेक्षित गर्न सकिन्छ।
अशोक & ges geable विश्वविद्यालयलाई नि: शुल्क कृषि विश्वविद्यालय।
& ges geable विश्वविद्यालयलाई नि: शुल्क कृषि विश्वविद्यालय।नि: शुल्क चराहरू दिमागका दुर्व्यवहार
दिमागका दुर्व्यवहारत्यसोभए
जो कोही - पुरुष वा महिला-महिला आठ पारा ओर्साथाको सद्गुणहरूको साथसाथै
दोषी कामहरू गरे, उत्पादित निन्दाले स्वर्गीय राज्यमा जान्छ।
जो कोही - पुरुष वा महिला-महिला आठ पारा ओर्साथाको सद्गुणहरूको साथसाथै
दोषी कामहरू गरे, उत्पादित निन्दाले स्वर्गीय राज्यमा जान्छ।
के हामीले पौंडी खेल्नु हुँदैन
पोखरीहरू जहाँ र अशक्त व्यक्तिहरूको लागि र बिरूवा फलहरू र अशूक फूलहरू
जस्ता बोटबिला-वर्तमानता पार गर्न बर्खास्त गर्न जानेकोले कसैलाई थाहा पायो
यो वास्तविकता यो छ:
पोखरीहरू जहाँ र अशक्त व्यक्तिहरूको लागि र बिरूवा फलहरू र अशूक फूलहरू
जस्ता बोटबिला-वर्तमानता पार गर्न बर्खास्त गर्न जानेकोले कसैलाई थाहा पायो
यो वास्तविकता यो छ:
अन्तिम सुख सर्वोच्च जुन कष्टको अन्त्य हो।
पृथ्वीको वसन्त नेर्ताको वसन्त (अमाता सुराबिल, हावा, पानी, आगो र स्पेसले यो खाना बनाउँदछ।
अल्पसंख्यक अभिव्यक्ति र गैर एन्स्टिएन्ट जीवनीहरूले उनीहरूको जीवन र श्रम दिन्छन् जुन हामी खान सक्छौं।
हामी
पोषित हुनेछौं कि हामीले जीवनलाई पोषण गर्न सक्दछौं! सबै समाजहरूको लाभका
लागि विश्वभरि अनन्त मेसहरू उनीहरूको अन्तिम लक्ष्यको रूपमा प्राप्त गर्न?
पोषित हुनेछौं कि हामीले जीवनलाई पोषण गर्न सक्दछौं! सबै समाजहरूको लाभका
लागि विश्वभरि अनन्त मेसहरू उनीहरूको अन्तिम लक्ष्यको रूपमा प्राप्त गर्न?
शान्त, शान्त, सतर्क, ध्यान दिएर र इक्वेनिक दिमाग छ
स्पष्ट समझको साथ कि सबै परिवर्तन भइरहेको छ।
“डर पनि बोलीसेट्की निरुत्साहितबाट डराउँछ।
त्यसो भए तपाईंको जागृत तपाईंको बन्चेरेट सिर्जना गरिएको छ।
अभी-अभी आई बड़ी खबर भाजपाई भी उतरे मायावती के समर्थन | Mayawati | BSP |
अभी-अभी आई बड़ी खबर भाजपाई भी उतरे मायावती के समर्थन | Mayawati | BSP |
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plantsକିପରି
perceptions କ୍ରିୟାଗୁଡିକ ପରିଣତ ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବର୍ଣ୍ଣନା, ଅଧିକ blazing
ମସଲା ର simile ଦ୍ୱାରା ଜାଗ୍ରତ। dispel unwholesome ଭାବନା କୁ ଯତ୍ନପୂର୍ବକ
ସ୍ମରଣ ରହିଥାଏ!
perceptions କ୍ରିୟାଗୁଡିକ ପରିଣତ ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବର୍ଣ୍ଣନା, ଅଧିକ blazing
ମସଲା ର simile ଦ୍ୱାରା ଜାଗ୍ରତ। dispel unwholesome ଭାବନା କୁ ଯତ୍ନପୂର୍ବକ
ସ୍ମରଣ ରହିଥାଏ!
କେବଳ
ଭାବରେ, ଜଣେ ଲୋକ ଶୁଖିଲା ଘାସ ଏକ ବୁଦା େର ଜ୍ବଳନ୍ତ ମସଲା ଖସି ଏବଂ ଯଦି ଯଦି ଯୀଶୁ
ତାହାଙ୍କର ହାତ & ପାଦ ଶୀଘ୍ର ଏହାକୁ extinguish ଇଚ୍ଛା, ତେବେ, beings ଶୁଷ୍କ
ଘାସ ବୁଦା େର ବାସ misfortune & ଦାରିଦ୍ର୍ଯ undergo ନାହିଁ; ସେହିଭଳି, ଯଦି
ଗୋଟିଏ ascetic କିମ୍ବା ଏକ brahman ଏକୁଟିଆ ଏହିପରି ଶୀଘ୍ର ଏକ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ଅନୁଭୂତି
ତାଙ୍କୁ ରେ arisen, ସେ ତାହା dispels ଯଦି, agitation ବିନା suppresses, ଏହାର
ଅବସାନ କୁ ଆଣିଥାଏ ଏହା ସେ vexation ବିନା, ଦୃଶ୍ୟମାନ phenomena ରେ ଭଲ-ହେବା ରେ
ବାସ, , ଜ୍ବର ବିନା; & ଶରୀରର breakup ରେ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ଏକ ଭଲ ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ
ଆଶା କରିହେବ।
ଭାବରେ, ଜଣେ ଲୋକ ଶୁଖିଲା ଘାସ ଏକ ବୁଦା େର ଜ୍ବଳନ୍ତ ମସଲା ଖସି ଏବଂ ଯଦି ଯଦି ଯୀଶୁ
ତାହାଙ୍କର ହାତ & ପାଦ ଶୀଘ୍ର ଏହାକୁ extinguish ଇଚ୍ଛା, ତେବେ, beings ଶୁଷ୍କ
ଘାସ ବୁଦା େର ବାସ misfortune & ଦାରିଦ୍ର୍ଯ undergo ନାହିଁ; ସେହିଭଳି, ଯଦି
ଗୋଟିଏ ascetic କିମ୍ବା ଏକ brahman ଏକୁଟିଆ ଏହିପରି ଶୀଘ୍ର ଏକ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ଅନୁଭୂତି
ତାଙ୍କୁ ରେ arisen, ସେ ତାହା dispels ଯଦି, agitation ବିନା suppresses, ଏହାର
ଅବସାନ କୁ ଆଣିଥାଏ ଏହା ସେ vexation ବିନା, ଦୃଶ୍ୟମାନ phenomena ରେ ଭଲ-ହେବା ରେ
ବାସ, , ଜ୍ବର ବିନା; & ଶରୀରର breakup ରେ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ଏକ ଭଲ ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ
ଆଶା କରିହେବ।
ଅଶୋକା ୱାନ୍ ଫଳ ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ ସାମୁଦ୍ରିକ ଏବଂ ସ୍ପେସ୍ ରେ ମାଗଣା ଅନଲାଇନ୍ କୃଷିଜୀ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡିକ ମାଗଣା ଅନ୍ଲାଇନ୍ କୃଷିଜୀ ଦେଶ |
ଫଳ ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ ସାମୁଦ୍ରିକ ଏବଂ ସ୍ପେସ୍ ରେ ମାଗଣା ଅନଲାଇନ୍ କୃଷିଜୀ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡିକ ମାଗଣା ଅନ୍ଲାଇନ୍ କୃଷିଜୀ ଦେଶ |ମାଗଣା ପକ୍ଷୀମାନେ ମଦରିଷ୍ଣୁ ମନଇଣ୍ଟିଭେଟିଭ୍
ମଦରିଷ୍ଣୁ ମନଇଣ୍ଟିଭେଟିଭ୍ ତେଣୁ
ଯିଏ - ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ମହିଳା -ଏସ୍ ଆଠ-ଫ୍ୟାକ୍ଟ୍ରିଟେଡ୍ ୱୋସାସାଙ୍କ ଗୁଣ,
ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ସୁଦୃଶ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଉତ୍ପାଦନକାରୀ, ରଦ୍ଦରେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ
ଅବସ୍ଥାରେ ଯାଇଛନ୍ତି।
ଯିଏ - ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ମହିଳା -ଏସ୍ ଆଠ-ଫ୍ୟାକ୍ଟ୍ରିଟେଡ୍ ୱୋସାସାଙ୍କ ଗୁଣ,
ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ସୁଦୃଶ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଉତ୍ପାଦନକାରୀ, ରଦ୍ଦରେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ
ଅବସ୍ଥାରେ ଯାଇଛନ୍ତି।
ଆମେ
ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ଏବଂ ଭିନ୍ନକ୍ଷମଙ୍କ ପାଇଁ ପନିପରିବା ଏବଂ ବଲଫ୍ ଫଳର ପ୍ଲାଣ୍ଟି
ପ୍ଲାଣ୍ଟି ପ୍ଲାଣ୍ଟ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଅଶୋକା ଏବଂ
ବଳାତ୍କାର କିମ୍ବା ବାତିଲକୁ ଏତେ ବଡ଼ ଦୁ suffering ଖର ଶିକାର ହୋଇଥିବା ପରିଷ୍କାର
କରିବା | ଏଥିରେ ଏହି ବାସ୍ତବତା ହେଉଛି:
ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ଏବଂ ଭିନ୍ନକ୍ଷମଙ୍କ ପାଇଁ ପନିପରିବା ଏବଂ ବଲଫ୍ ଫଳର ପ୍ଲାଣ୍ଟି
ପ୍ଲାଣ୍ଟି ପ୍ଲାଣ୍ଟ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଅଶୋକା ଏବଂ
ବଳାତ୍କାର କିମ୍ବା ବାତିଲକୁ ଏତେ ବଡ଼ ଦୁ suffering ଖର ଶିକାର ହୋଇଥିବା ପରିଷ୍କାର
କରିବା | ଏଥିରେ ଏହି ବାସ୍ତବତା ହେଉଛି:
ଅଲ୍ଟିମେଟ୍ ସୁଖର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଯାହା ଦୁ suffering ଖର ସମାପ୍ତି |
ପୃଥିବୀ ଏହି ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ ଭାଲେକରର spring ରଣା (ଆମ୍ହା ସରାବାଇ, ଅଗ୍ନି ଏବଂ ସ୍ପେସ୍ ଏକତ୍ରିତ |
ସମନ୍ୱିତ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ଅଣ ଦାପତ୍ୟ ଜୀବଜନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ଶ୍ରମ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ଯାହା ଆମେ ଖାଇ ପାରିବା |
ଆମେ
ପୁଷ୍ଟୀକୃତ ହେବା ଯେ ଆମେ ପୋଷଣ ଜୀବନଯାପନ କରିପାରିବା! ସମସ୍ତ ସମାଜର ଲାଭ ପାଇଁ
ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଲାଭ ପାଇଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶେଷ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତିମ
ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ |
ପୁଷ୍ଟୀକୃତ ହେବା ଯେ ଆମେ ପୋଷଣ ଜୀବନଯାପନ କରିପାରିବା! ସମସ୍ତ ସମାଜର ଲାଭ ପାଇଁ
ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଲାଭ ପାଇଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶେଷ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତିମ
ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ |
ଚାଲ ଶାନ୍ତ, ଶାନ୍ତ, ସତର୍କ, ଆହୁରି ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଏବଂ ସମାନତା ମନ ଅଛି |
ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ବୁ understanding ିବା ସହିତ ଯେ ସବୁକିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଉଛି |
“ବର୍ଡିସ୍ଭାଙ୍କ ନିର୍ଭୟରେ ଆହୁରି ଭୟ ମଧ୍ୟ |
ତା’ପରେ ତୁମର ଜାଗ୍ରତ ହିସାବ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି |
लखनऊ के वोटरों ने सबको चौंकाया,वोट डालने के बाद जनता का सबसे बड़ा खुलासा।।
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plantsਨੂੰ ਬੋਧ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਲ ਮਸ਼ਾਲ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕੇ ਜਗਾਇਆ. ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੂਰ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰਹੋ!
ਉਸੇ
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੁੱਕੀ ਘਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਘਟ
ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੁਝਾ ਜਾਵੇਗਾ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਦੇ ਨਾਲ,
ਫਿਰ, ਸੁੱਕੀ ਘਾਹ ਦੇ Thicket ਵਿਚ ਰਹਿ ਜੀਵ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਨਾ ਸੀ; ਉਸੇ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੇ ਇੱਕ ਤਪੱਸਵੀ ਜ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ
ਅਣਉਚਿਤ ਧਾਰਨਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ, ਇਸ
ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਸਦੀ ਪਰਪੰਚ ਵਿਚ ਚੰਗੀ-ਹੋਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ, ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਅੰਦੋਲਨ ਬਿਨਾ , ਬੁਖ਼ਾਰ ਬਿਨਾ; ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ‘ਤੇ,
ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੁੱਕੀ ਘਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਘਟ
ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੁਝਾ ਜਾਵੇਗਾ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਦੇ ਨਾਲ,
ਫਿਰ, ਸੁੱਕੀ ਘਾਹ ਦੇ Thicket ਵਿਚ ਰਹਿ ਜੀਵ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਨਾ ਸੀ; ਉਸੇ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੇ ਇੱਕ ਤਪੱਸਵੀ ਜ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ
ਅਣਉਚਿਤ ਧਾਰਨਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ, ਇਸ
ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਸਦੀ ਪਰਪੰਚ ਵਿਚ ਚੰਗੀ-ਹੋਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ, ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਅੰਦੋਲਨ ਬਿਨਾ , ਬੁਖ਼ਾਰ ਬਿਨਾ; ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ‘ਤੇ,
ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਜਾਗਿਆ ਅਸ਼ੋਕਾ ਫਲ ਅਤੇ ਵੀਗਟੇਬਲਸ ਉਗਾਹਜਾਂ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਉਗਵਾਰਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਪਾਰਟੀ.
ਫਲ ਅਤੇ ਵੀਗਟੇਬਲਸ ਉਗਾਹਜਾਂ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਉਗਵਾਰਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਪਾਰਟੀ.ਮੁਫਤ ਪੰਛੀ ਚੇਤੰਨ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਚੇਤੰਨ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ
ਲਈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਜਾਂ woman ਰਤ ਦੇ ਉਪੋਸਾਥ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ
ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਣਹਾਰ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਲਾਭਕਾਰੀ, ਲਾਭਕਾਰੀ, ਅਨੰਦ, ਅਨੰਦ ਹਨ.
ਲਈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਜਾਂ woman ਰਤ ਦੇ ਉਪੋਸਾਥ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ
ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਣਹਾਰ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਲਾਭਕਾਰੀ, ਲਾਭਕਾਰੀ, ਅਨੰਦ, ਅਨੰਦ ਹਨ.
ਕੀ
ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਤੈਰਾਕੀ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ
ਬੁਣਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਸ ‘ਤੇ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ:
ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਤੈਰਾਕੀ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ
ਬੁਣਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਸ ‘ਤੇ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ:
ਅਖੀਰ ਅਮੀਰ ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ.
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਰਕ ਦੀ ਬਸੰਤ
ਅਣਗਿਣਤ ਧੁਨੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੀਵ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਕੀ
ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ!
ਸਾਰੇ ਸਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਵਜੋਂ ਅਨੰਦ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਨਾਦਿ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ?
ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ!
ਸਾਰੇ ਸਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਵਜੋਂ ਅਨੰਦ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਨਾਦਿ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ?
ਆਓ ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ, ਚੇਤਾਵਨੀ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਮਨ ਹੈ
ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਨਾਲ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
“ਵੀ ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੀ ਨਿਡਰਤਾ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਗਿਆ ਹੋਇਆ ਬੇਸ਼ੌਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
UP Election : चौथे चरण का मतदान जारी, क्या है Lakhimpur खीरी का चुनावी हाल; बता रहे हैं Alok Pandey
87) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्
ढ्O ङ्OOढ्PऊऱीFय़् ंईण्ढ् Sआईढ् ऱ्ECळीणीण्ङ् भूढ्ढःआ ओफ़् Pरबुड्द ऊनिवेर्से इन् Cलस्सिcअल् Sअन्स्क्रिट् छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्
PऊऱीFय़् ंईण्ढ् Sआईढ् ऱ्ECळीणीण्ङ् भूढ्ढःआ ओफ़् Pरबुड्द ऊनिवेर्से इन् Cलस्सिcअल् Sअन्स्क्रिट् छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्Sअनिड्āन Sउट्ट
— Wइत् अ cऔसे —
आ
wओन्डेर्फ़ुल् एxप्लनटिओन् ओफ़् होw पेर्cएप्टिओन्स् टुर्न् इन्टो
अcटिओन्स्, फ़ुर्तेर् अwअकेनेड् ब्य् ते सिमिले ओफ़् ते ब्लज़िन्ग् टोर्च्.
ऱेमैन् डिलिगेन्ट्ल्य् मिन्ड्फ़ुल् टो डिस्पेल् उन्wहोलेसोमे तोउघ्ट्स्!
wओन्डेर्फ़ुल् एxप्लनटिओन् ओफ़् होw पेर्cएप्टिओन्स् टुर्न् इन्टो
अcटिओन्स्, फ़ुर्तेर् अwअकेनेड् ब्य् ते सिमिले ओफ़् ते ब्लज़िन्ग् टोर्च्.
ऱेमैन् डिलिगेन्ट्ल्य् मिन्ड्फ़ुल् टो डिस्पेल् उन्wहोलेसोमे तोउघ्ट्स्!
Jउस्ट्
अस्,इफ़् अ मन् ड्रोप्पेड् अ बुर्निन्ग् टोर्च् इन् अ तिcकेट् ओफ़् ड्र्य्
ग्रस्स् अन्ड् इफ़् हे wओउल्ड् एxटिन्गुइश् इट् क़ुइcक्ल्य् wइत् हिस्
हन्ड्स् & फ़ीट्,तेन्,ते बेइन्ग्स् लिविन्ग् इन् ते तिcकेट् ओफ़् ड्र्य्
ग्रस्स् wओउल्ड् नोट् उन्डेर्गो मिस्फ़ोर्टुने & मिसेर्य्; इन् ते समे
wअय्, इफ़् अन् अस्cएटिc ओर् अ ब्रह्मन् अबन्डोन्स् तुस् क़ुइcक्ल्य् अन्
इनप्प्रोप्रिअटे पेर्cएप्टिओन् अरिसेन् इन् हिम्,इफ़् हे डिस्पेल्स्
इट्,सुप्प्रेस्सेस् इट्,ब्रिन्ग्स् इट् टो इट्स् cएस्सटिओन्,हे ड्wएल्ल्स्
इन् wएल्ल्-बेइन्ग् इन् विसिब्ले फेनोमेन,wइतोउट् वेxअटिओन्,wइतोउट्
अगिटटिओन्, wइतोउट् फ़ेवेर्; & अट् ते ब्रेअकुप् ओफ़् ते बोड्य्,अफ़्टेर्
डेअत्,अ गूड् डेस्टिनटिओन् cअन् बे एxपेcटेड्.
अस्,इफ़् अ मन् ड्रोप्पेड् अ बुर्निन्ग् टोर्च् इन् अ तिcकेट् ओफ़् ड्र्य्
ग्रस्स् अन्ड् इफ़् हे wओउल्ड् एxटिन्गुइश् इट् क़ुइcक्ल्य् wइत् हिस्
हन्ड्स् & फ़ीट्,तेन्,ते बेइन्ग्स् लिविन्ग् इन् ते तिcकेट् ओफ़् ड्र्य्
ग्रस्स् wओउल्ड् नोट् उन्डेर्गो मिस्फ़ोर्टुने & मिसेर्य्; इन् ते समे
wअय्, इफ़् अन् अस्cएटिc ओर् अ ब्रह्मन् अबन्डोन्स् तुस् क़ुइcक्ल्य् अन्
इनप्प्रोप्रिअटे पेर्cएप्टिओन् अरिसेन् इन् हिम्,इफ़् हे डिस्पेल्स्
इट्,सुप्प्रेस्सेस् इट्,ब्रिन्ग्स् इट् टो इट्स् cएस्सटिओन्,हे ड्wएल्ल्स्
इन् wएल्ल्-बेइन्ग् इन् विसिब्ले फेनोमेन,wइतोउट् वेxअटिओन्,wइतोउट्
अगिटटिओन्, wइतोउट् फ़ेवेर्; & अट् ते ब्रेअकुप् ओफ़् ते बोड्य्,अफ़्टेर्
डेअत्,अ गूड् डेस्टिनटिओन् cअन् बे एxपेcटेड्.
Fरी Oन्लिने आग्रिcउल्टुरल् ऊनिवेर्सिट्य् फ़ोर् आwअकेनेड् आशोक Fरुइट्स् &Vएगेटब्लेस् ङ्रोwएर्स् Pअर्ट्य् त्रोउघोउट् य़ोउर् य़ोउनिवेर्से अन्ड् Sपcए.
Fरुइट्स् &Vएगेटब्लेस् ङ्रोwएर्स् Pअर्ट्य् त्रोउघोउट् य़ोउर् य़ोउनिवेर्से अन्ड् Sपcए.Fरी भिर्ड्स् मिन्ड्फ़ुल् मेडिटटिवेस्wइम्मिन्ग् 
मिन्ड्फ़ुल् मेडिटटिवेस्wइम्मिन्ग् Sओ
wहोएवेर् — मन् ओर् wओमन् —इस् एन्डोwएड् wइत् ते विर्टुएस् ओफ़् ते
एइघ्ट्-फ़cटोरेड् ऊपोसत, हविन्ग् डोने मेरिटोरिओउस् डीड्स्,प्रोडुcटिवे ओफ़्,
ब्लिस्स्, बेयोन्ड् रेप्रोअच्, गोएस् टो ते हेअवेन्ल्य् स्टटे.
wहोएवेर् — मन् ओर् wओमन् —इस् एन्डोwएड् wइत् ते विर्टुएस् ओफ़् ते
एइघ्ट्-फ़cटोरेड् ऊपोसत, हविन्ग् डोने मेरिटोरिओउस् डीड्स्,प्रोडुcटिवे ओफ़्,
ब्लिस्स्, बेयोन्ड् रेप्रोअच्, गोएस् टो ते हेअवेन्ल्य् स्टटे.
षोउल्ड् wए नोट् स्टर्ट् स्wइम्मिन्ग् 
पूल्स् एवेर्य् wहेरे अन्ड् फ़ोर् ते डिसब्लेड् पेओप्ले अन्ड् प्लन्ट् वेगेटब्लेस् अन्ड् ड्wअर्फ़् फ़्रुइट्
बेअरिन्ग् प्लन्ट्स् लिके आशोक ते ङ्रेअट् डिड् & इन् पोट्स् टो
ओवेर्cओमे ःउन्गेर् ते ग्रेअटेस्ट् इल्ल्,ते ग्रेअटेस्ट्
सुफ़्फ़ेरिन्ग्-cओन्डिटिओनेड्नेस्स्, सैड् आwअकेनेड् Oने क्नोwइन्ग् तिस्
रेअलिट्य् अट् इट् इसः
पूल्स् एवेर्य् wहेरे अन्ड् फ़ोर् ते डिसब्लेड् पेओप्ले अन्ड् प्लन्ट् वेगेटब्लेस् अन्ड् ड्wअर्फ़् फ़्रुइट् बेअरिन्ग् प्लन्ट्स् लिके आशोक ते ङ्रेअट् डिड् & इन् पोट्स् टो
ओवेर्cओमे ःउन्गेर् ते ग्रेअटेस्ट् इल्ल्,ते ग्रेअटेस्ट्
सुफ़्फ़ेरिन्ग्-cओन्डिटिओनेड्नेस्स्, सैड् आwअकेनेड् Oने क्नोwइन्ग् तिस्
रेअलिट्य् अट् इट् इसः
ऊल्टिमटे ःअप्पिनेस्स् सुप्रेमे तट् इस् ते एन्ड् ओफ़् सुफ़्फ़ेरिन्ग्.
Eअर्त् ते Sप्रिन्ग् ओफ़् णेcटोर् (आमुद Sउरभि,ऐर्,wअटेर्,फ़िरे&स्पcए Cओम्बिने टो मके तिस् फ़ूड्.
णुम्बेर्लेस्स् सेन्टिएन्ट् अन्ड् नोन् सेन्टिएन्ट् बेइन्ग्स् गिवे तेइर् लिफ़े & लबोर् तट् wए मय् एअट्.
ंअय्
wए बे नोउरिशेड् तट् wए मय् नोउरिश् लिफ़े! त्रोउघोउट् ते wओर्ल्ड् फ़ोर् ते
बेनेफ़िट् ओफ़् अल्ल् सोcइएटिएस् & फ़ोर् तेम् टो अट्टैन् Eटेर्नल्
भ्लिस्स् अस् तेइर् Fइनल् ङोअल् ?
wए बे नोउरिशेड् तट् wए मय् नोउरिश् लिफ़े! त्रोउघोउट् ते wओर्ल्ड् फ़ोर् ते
बेनेफ़िट् ओफ़् अल्ल् सोcइएटिएस् & फ़ोर् तेम् टो अट्टैन् Eटेर्नल्
भ्लिस्स् अस् तेइर् Fइनल् ङोअल् ?
ळेट्’स् बे cअल्म्, क़ुइएट्, अलेर्ट्,अट्टेन्टिवे & हवे एक़ुअनिमिट्य् मिन्ड्
wइत् अ cलेअर् उन्डेर्स्टन्डिन्ग् तट् एवेर्य्तिन्ग् इस् चन्गिन्ग्.
“Eवेन् फ़ेअर् इस् फ़्रिघ्टेनेड् ब्य् ते बोदिसट्ट्व’स् फ़ेअर्लेस्स्नेस्स्.
थेन् य़ोउर् आwअकेनेड् य़ोउनिवेर्से इस् cरेअटेड्.
सुल्तानपुर में Yogi Adityanath का Akhilesh Yadav पर तंज, करहल को लेकर किया बड़ा दावा । UP Election
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
92) Classical Sindhi,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plantsڪيئن دماغن ۾ فعل ۾ موڙ جي هڪ عجيب وضاحت، وڌيڪ جي ٻرندڙ مشعل جي simile جي وڃين. unwholesome سوچون تشخص کي گھري ۽ نصيحت رهنديون!
بس،
جيڪڏهن ڪو شخص سڪي مڪڙن جي هڪ thicket ۾ ۽ جيڪڏھن ان کي تڪڙو چاهين ها ته
سندس هٿن ۽ پيرن سان هڪ ٻرندڙ مشعل ڪڍي ڇڏيو، پوء، سڪي مڪڙن جي thicket ۾
رهندڙ سنڌ جي ماڻھو ڦيري ۽ بدحالي undergo نه ٿين؛ ساڳيء طرح ۾، هڪ تپسيا
ڪئي يا هڪ برهمڻ منهجي اهڙيء ريت جلدي هڪ جھنڊو تاثر کيس ۾ arisen ته،
جيڪڏهن هن کي اهو dispels، ان suppresses، ان cessation کي ان ڪڍندو آھي،
اھو نظر ڌڪيندا ۾ چڱي-رهيو ۾ آھي سو، تڪليفون، وڳوڙ کان سواء ، بخار کان
سواء؛ ۽ جسم جو خاتمو تي، موت کان پوء، هڪ سٺي منزل اميد ڪري سگهجي ٿو.
جيڪڏهن ڪو شخص سڪي مڪڙن جي هڪ thicket ۾ ۽ جيڪڏھن ان کي تڪڙو چاهين ها ته
سندس هٿن ۽ پيرن سان هڪ ٻرندڙ مشعل ڪڍي ڇڏيو، پوء، سڪي مڪڙن جي thicket ۾
رهندڙ سنڌ جي ماڻھو ڦيري ۽ بدحالي undergo نه ٿين؛ ساڳيء طرح ۾، هڪ تپسيا
ڪئي يا هڪ برهمڻ منهجي اهڙيء ريت جلدي هڪ جھنڊو تاثر کيس ۾ arisen ته،
جيڪڏهن هن کي اهو dispels، ان suppresses، ان cessation کي ان ڪڍندو آھي،
اھو نظر ڌڪيندا ۾ چڱي-رهيو ۾ آھي سو، تڪليفون، وڳوڙ کان سواء ، بخار کان
سواء؛ ۽ جسم جو خاتمو تي، موت کان پوء، هڪ سٺي منزل اميد ڪري سگهجي ٿو.
توهان جي ادارن جي آن لائن يونيورسٽ يونيورسٽي لاء مفت ايڪٽ يا Kbع پارٽي س word ي جي وڏي زبان ۾ پيدا ٿيندڙ پارٽي ۽ bils پارٽي س world ي پارٽي جي بمزپل پارٽي.
يا Kbع پارٽي س word ي جي وڏي زبان ۾ پيدا ٿيندڙ پارٽي ۽ bils پارٽي س world ي پارٽي جي بمزپل پارٽي.مفت پکي دماغي منصبي طور تي
دماغي منصبي طور تي ان ڪري، مرد يا عورت کي اٺن واري نقطي تي uposatha سان گڏ، مصيبتن، مصيبتن کان ٻاهر، خوشبودار
ڪي
اسان سوئما کي تليون شروع نٿا نايون جتي ۽ ڊافبل ۽ ٻوٽي ۽ ٻوٽي ۽ ٻوٽي جي
ماتحت لاء ۽ پاٽس کي اذيتن لاء وڏو محرڪ برباد ڪرڻ لاء اها حقيقت ان تي
آهي:
اسان سوئما کي تليون شروع نٿا نايون جتي ۽ ڊافبل ۽ ٻوٽي ۽ ٻوٽي ۽ ٻوٽي جي
ماتحت لاء ۽ پاٽس کي اذيتن لاء وڏو محرڪ برباد ڪرڻ لاء اها حقيقت ان تي
آهي:
حتمي خوشي جو عظيم آهي جيڪو مصيبت جو خاتمو آهي.
زمين جو اسپرنگس جو اسپرنگس (اماڊا سوابو، پاڻي، باهه، باهه ۽ خلائي گڏ ڪرڻ لاء.
بيشمار جذبو ۽ غير جذباتي مخلوق پنهنجي زندگي ۽ محنت ڏيو جيڪي اسان کائيندا آهيون.
شايد
اسان کي اهو نااهل ٿي وڃي ته اسان شايد نيري زندگي گذاريون! س whole ي
معاشري جي فائدي لاء س all ي معائنو ۽ انهن جي آخري مقصد کي انهن جي آخري
مقصد حاصل ڪرڻ لاء
اسان کي اهو نااهل ٿي وڃي ته اسان شايد نيري زندگي گذاريون! س whole ي
معاشري جي فائدي لاء س all ي معائنو ۽ انهن جي آخري مقصد کي انهن جي آخري
مقصد حاصل ڪرڻ لاء
اچو ته پرسڪون، خاموش، الرٽ، توجہ ۽ هڪجهڙائي ذهن آهي
واضح سمجھڻ سان جيڪو سڀ ڪجهه بدلجي رهيو آهي.
“جيتوڻيڪ خوف جسماتاتا جي بي خوفن کان خوفزده آهي.
پوء توهان جو جاڳيل يونين ٺاهيو ويو آهي.
Aaj 23 February ke sabhi mukhya taza samachar |Sansad mai Nagrikta kanun par bole amit shah
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 12:25 am
Posted by: site admin @ 12:25 am
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,
உணர்வுகள்
எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய ஒரு அற்புதமான விளக்கம், எரியும்
ஜோதி சித்திரவதையால் மேலும் விழித்தெழுந்தது. UNWOWOLOME எண்ணங்களை
அகற்றுவதை விடாமுயற்சியுடன் கவனமாக இருங்கள்!
எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய ஒரு அற்புதமான விளக்கம், எரியும்
ஜோதி சித்திரவதையால் மேலும் விழித்தெழுந்தது. UNWOWOLOME எண்ணங்களை
அகற்றுவதை விடாமுயற்சியுடன் கவனமாக இருங்கள்!
ஒரு
மனிதன் உலர்ந்த புல் ஒரு புதர் ஒரு தந்திரமான ஒரு எரியும் ஜோதி
கைவிடப்பட்டது மற்றும் அவர் தனது கைகளில் மற்றும் அடி விரைவாக அதை அணைக்க
வேண்டும் என்றால், பின்னர், உலர்ந்த புல் தந்திரமான வாழ்ந்து உயிரினங்கள்
துரதிருஷ்டவசமாக மற்றும் துயரத்தை மேற்கொள்ள முடியாது; அதே வழியில், ஒரு
அசாதாரணமான ஒரு பிரம்மன் கைவிடப்படுவார் என்றால், அது விரைவாக ஒரு
பொருத்தமற்ற உணர்வை கைவிட்டுவிட்டால், அவர் அதை வென்றால், அதை
ஒடுக்குகிறார் என்றால், அதை ஒடுக்குகிறது, அதை அதன் இடைநிறுத்தத்தை கொண்டு
வருகிறது, அவர் கிளர்ச்சி இல்லாமல் துஷ்பிரயோகம் இல்லாமல், காணக்கூடிய
நிகழ்வுகளில் நன்றாக இருப்பார் , காய்ச்சல் இல்லாமல்; உடலின் உடைக்கையில்,
மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நல்ல இலக்கு எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
மனிதன் உலர்ந்த புல் ஒரு புதர் ஒரு தந்திரமான ஒரு எரியும் ஜோதி
கைவிடப்பட்டது மற்றும் அவர் தனது கைகளில் மற்றும் அடி விரைவாக அதை அணைக்க
வேண்டும் என்றால், பின்னர், உலர்ந்த புல் தந்திரமான வாழ்ந்து உயிரினங்கள்
துரதிருஷ்டவசமாக மற்றும் துயரத்தை மேற்கொள்ள முடியாது; அதே வழியில், ஒரு
அசாதாரணமான ஒரு பிரம்மன் கைவிடப்படுவார் என்றால், அது விரைவாக ஒரு
பொருத்தமற்ற உணர்வை கைவிட்டுவிட்டால், அவர் அதை வென்றால், அதை
ஒடுக்குகிறார் என்றால், அதை ஒடுக்குகிறது, அதை அதன் இடைநிறுத்தத்தை கொண்டு
வருகிறது, அவர் கிளர்ச்சி இல்லாமல் துஷ்பிரயோகம் இல்லாமல், காணக்கூடிய
நிகழ்வுகளில் நன்றாக இருப்பார் , காய்ச்சல் இல்லாமல்; உடலின் உடைக்கையில்,
மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நல்ல இலக்கு எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
இலவச ஆன்லைன் வேளாண்மை பல்கலைக்கழகம் விழித்தெழுந்த அசோகா பழங்கள் & Vetables விவசாயிகள் உங்கள் YouNiverse மற்றும் விண்வெளி முழுவதும்.
பழங்கள் & Vetables விவசாயிகள் உங்கள் YouNiverse மற்றும் விண்வெளி முழுவதும்.இலவச பறவைகள் indful meditativeswimming
indful meditativeswimming எனவே
யார் - யார் - மனிதன் அல்லது பெண் - எட்டு காரணிகளால் உபசாட்டாவின்
நல்லொழுக்கங்களுடன், தகுதிவாய்ந்த செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், நிந்தனைக்கு
அப்பால், நிந்தனைக்கு அப்பால், பரலோக அரசுக்கு செல்கிறார்.
யார் - யார் - மனிதன் அல்லது பெண் - எட்டு காரணிகளால் உபசாட்டாவின்
நல்லொழுக்கங்களுடன், தகுதிவாய்ந்த செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், நிந்தனைக்கு
அப்பால், நிந்தனைக்கு அப்பால், பரலோக அரசுக்கு செல்கிறார்.
ஊனமுற்றோர் மற்றும் தாவரங்கள் மற்றும் தாவர காய்கறிகள் மற்றும் டர்ப் பழம் நீச்சல் மற்றும் குள்ள பழம் நீச்சல் மற்றும் குள்ளமான தாவரங்கள் மற்றும் குள்ளமான தாவரங்கள் ஆகியவற்றைத் தொடங்குவதில்லை. இது உண்மை:
நீச்சல் மற்றும் குள்ள பழம் நீச்சல் மற்றும் குள்ளமான தாவரங்கள் மற்றும் குள்ளமான தாவரங்கள் ஆகியவற்றைத் தொடங்குவதில்லை. இது உண்மை:அல்டிமேட் மகிழ்ச்சி மிகுந்த துயரத்தின் முடிவாகும்.
பூமியின் வசதிகள் (அமுதா சூர்பி, காற்று, நீர், தீ மற்றும் விண்வெளி ஆகியவை இந்த உணவை உருவாக்குகின்றன.
எண்ணற்ற sentient மற்றும் அல்லாத உணர்ச்சி மனிதர்கள் நாம் சாப்பிடலாம் என்று தங்கள் வாழ்க்கை மற்றும் தொழிலாளர் கொடுக்க.
நாம்
வாழ்க்கையை வளர்க்கலாம் என்று நாம் உணரலாம்! உலகம் முழுவதும் அனைத்து
சமுதாயங்களுக்கும் நன்மைக்காகவும், அவற்றின் இறுதி இலக்காக நித்திய
பேரின்பத்தை அடைவதற்கு அவர்களுக்காகவும்?
வாழ்க்கையை வளர்க்கலாம் என்று நாம் உணரலாம்! உலகம் முழுவதும் அனைத்து
சமுதாயங்களுக்கும் நன்மைக்காகவும், அவற்றின் இறுதி இலக்காக நித்திய
பேரின்பத்தை அடைவதற்கு அவர்களுக்காகவும்?
அமைதியாக இருக்க வேண்டும், அமைதியான, எச்சரிக்கை, கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும் & சமநிலை மனதில்
எல்லாம் மாறும் என்று ஒரு தெளிவான புரிதல் மூலம்.
“போதியசத்தாவாவின் அச்சத்தால் பயம் பயப்படுவதில்லை.
பின்னர் உங்கள் விழித்தெழுந்த Youniverse உருவாக்கப்பட்டது.
விவசாயிகளிடம் நேரடியாக கொள்முதல் செய்யப்படும் காய்கறிகள்… வேலையற்ற இளைஞர்களுக்கும் யோசனை
விவசாயிகளிடம்
நேரடியாக கொள்முதல் செய்யப்படும் காய்கறிகள்… வேலையற்ற இளைஞர்களுக்கும்
யோசனை | Farmers | Vegetables | Thanthi TVThanthi TV is …
நேரடியாக கொள்முதல் செய்யப்படும் காய்கறிகள்… வேலையற்ற இளைஞர்களுக்கும்
யோசனை | Farmers | Vegetables | Thanthi TVThanthi TV is …
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plantsDO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
93) Classical Sinhala-සම්භාව්ය සිංහල,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
75) Classical Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
Cambodia-
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
112) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants69) Classical Malay-Melayu Klasik,
East Asian Mahayana Buddhism
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
People’s Republic of China
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,
Hong Kong and Overseas Chinese Areas
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
59) Classical Korean-고전 한국어,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
53) Classical Japanese-古典的なイタリア語,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
106) Classical Turkish-Klasik Türk,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
74) Classical Mongolian-Сонгодог Монгол,
DO GOODPURIFY MIND-Awakened One To Create Awaken Universe among
Tibetans in Exile
For The Gain of the Many and For the Welfare of the Many
After retiring from the ARDC, JC Vimalo seems to be a man in hurry. The corporate honcho, after a long innings at Aircraft Resaerch and Development is
busy chalking out his next course of action for and has already firmed up partnership plans for his next interface with a Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.
busy chalking out his next course of action for and has already firmed up partnership plans for his next interface with a
Free Online Agricultural University for Awakened Ashoka Fruits &
Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.The 80-year-old JC Vimalo was in aeronautics for well over a three and half decades, the country’s biggest aircraft company like the Maruti Car manufacturers He always thought of myself as a Free Online Agriculturalist |
post-retirement plans. And he backs his conviction with concrete plans,
pointing out the loose-ends and possible weaknesses that the booming
Agricultural University is facing.
Free Online Agricultural University for Awakened Ashoka Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.
Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.Free Birds 
mindful meditative 
swimming
mindful meditative swimming So
whoever — man or woman —is endowed with the virtues of the
eight-factored Uposatha, having done meritorious deeds,productive of,
bliss, beyond reproach, goes to the heavenly state.
whoever — man or woman —is endowed with the virtues of the
eight-factored Uposatha, having done meritorious deeds,productive of,
bliss, beyond reproach, goes to the heavenly state.
Should we not start swimming pools every where and for the disabled people and plant vegetables and dwarf fruit bearing plants like Ashoka the Great did &
in pots to overcome Hunger the greatest ill,the greatest
suffering-conditionedness, said Awakened One knowing this reality at it
is:
pools every where and for the disabled people and plant vegetables and dwarf fruit bearing plants like Ashoka the Great did & in pots to overcome Hunger the greatest ill,the greatest
suffering-conditionedness, said Awakened One knowing this reality at it
is:
Ultimate Happiness supreme that is the end of suffering.
Earth the Spring of Nector (Amudha Surabhi,air,water,fire&space Combine to make this food.
Numberless sentient and non sentient beings give their life & labor that we may eat.
May
we be nourished that we may nourish life! throughout the world for the
benefit of all societies & for them to attain Eternal Bliss as their
Final Goal ?
we be nourished that we may nourish life! throughout the world for the
benefit of all societies & for them to attain Eternal Bliss as their
Final Goal ?
Let’s be calm, quiet, alert,attentive & have equanimity mind
with a clear understanding that everything is changing.
“Even fear is frightened by the bodhisattva’s fearlessness.
Then Your Awakened Youniverse is created.
Virtual Nature 360° - 5.7K Nature Meditation for Oculus Quest
ECOVR
43.9K subscribers
Relax
with a virtual 360° VR nature journey to waterfalls and beaches from
Tasmania, Australia, the Grand Canyon and beyond. WATCH IN 5.7K!
with a virtual 360° VR nature journey to waterfalls and beaches from
Tasmania, Australia, the Grand Canyon and beyond. WATCH IN 5.7K!
Made for Oculus Quest from http://www.EcoVR.world.
A
360° celebration of nature at its finest! Filmed professionally in
5.7K. Take a relaxing journey through pristine Tasmanian waterfalls,
swim through an underwater cave off the coast of Africa, and stand on
the edge of the Grand Canyon. Immersive yourself in a timeless world and
be swept away by the natural sounds and gentle guitar.
360° celebration of nature at its finest! Filmed professionally in
5.7K. Take a relaxing journey through pristine Tasmanian waterfalls,
swim through an underwater cave off the coast of Africa, and stand on
the edge of the Grand Canyon. Immersive yourself in a timeless world and
be swept away by the natural sounds and gentle guitar.
Tips:
Playback at max 5.7K resolution, get your best headphones ready and
dive in!! Designed for VR, headset recommended for best 360° viewing!
Extended 3D version coming soon!
Playback at max 5.7K resolution, get your best headphones ready and
dive in!! Designed for VR, headset recommended for best 360° viewing!
Extended 3D version coming soon!
After
2 years of self-funded existence and countless hours of video
stitching, camera fails and mosquito bites, ECOVR is evolving from after
hours passion project to sustainable entity. Our mission is to create
uplifting virtual nature experiences to enrich the lives of those who
are unable to connect with nature in traditional ways. If you enjoy this
film and would like to experience more nature, show your support by
sharing this video, like our Facebook page and please subscribe to the
ECOVR Youtube channel.
2 years of self-funded existence and countless hours of video
stitching, camera fails and mosquito bites, ECOVR is evolving from after
hours passion project to sustainable entity. Our mission is to create
uplifting virtual nature experiences to enrich the lives of those who
are unable to connect with nature in traditional ways. If you enjoy this
film and would like to experience more nature, show your support by
sharing this video, like our Facebook page and please subscribe to the
ECOVR Youtube channel.
Find out more
Website - http://www.ecovr.world
Facebook - http://www.facebook.com/EcoVR.world/
Free Online Agricultural University for Awakened Ashoka Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.
Fruits & Vegetables Growers Party throughout Your Youniverse and Space.Free Birds mindful meditative swimming
mindful meditative swimming So
whoever — man or woman —is endowed with the virtues of the
eight-factored Uposatha, having done meritorious deeds,productive of,
bliss, beyond reproach, goes to the heavenly state.
whoever — man or woman —is endowed with the virtues of the
eight-factored Uposatha, having done meritorious deeds,productive of,
bliss, beyond reproach, goes to the heavenly state.
Should we not start swimming pools every where and for the disabled people and plant vegetables and dwarf fruit bearing plants like Ashoka the Great did &
in pots to overcome Hunger the greatest ill,the greatest
suffering-conditionedness, said Awakened One knowing this reality at it
is:
pools every where and for the disabled people and plant vegetables and dwarf fruit bearing plants like Ashoka the Great did & in pots to overcome Hunger the greatest ill,the greatest
suffering-conditionedness, said Awakened One knowing this reality at it
is:
Ultimate Happiness supreme that is the end of suffering.
Earth the Spring of Nector (Amudha Surabhi,air,water,fire&space Combine to make this food.
Numberless sentient and non sentient beings give their life & labor that we may eat.
May
we be nourished that we may nourish life! throughout the world for the
benefit of all societies & for them to attain Eternal Bliss as their
Final Goal ?
we be nourished that we may nourish life! throughout the world for the
benefit of all societies & for them to attain Eternal Bliss as their
Final Goal ?
Let’s be calm, quiet, alert,attentive & have equanimity mind
with a clear understanding that everything is changing.
“Even fear is frightened by the bodhisattva’s fearlessness.
Then Your Awakened Youniverse is created.
Your Universe GIF - Your Universe GIFs
Virtual Nature 360° - 5.7K Nature Meditation for Oculus Quest
“The aircraft
and aerospace market in the universe is set to expand in the coming
years and this would require more hangars and airstrips, calling for
heavy investments,
considering high set-up costs, including the real estate,” JC says.
“The aircraft And “I As per his plans, JC has lined up capital expenditure through
market in India is set to expand in the coming years and this would
require more hangars and airstrips, calling for heavy investments,
considering high set-up costs, including the real estate,” JC said.
this is where the opportunity lies, he feels, pointing out that
existing dealers would not have the resources to cope with this demand.
plan to start a company that will have joint ventures across the
country to provide this infrastructure and it would be at a far lesser
cost, considering it will be multi-brand (separate showrooms for each
brand),” JC said.
a holding company where apart from him, a real estate company and an
insurance company will be roped in as stakeholders. “People are coming
to us and we would forge partnerships and joint ventures with
like-minded entrepreneurs in various parts of the country to spread the
network,” he said.
”A core team is
already in place, which also includes people from abroad who have been
part of such multi-brand formats,” JC said.
While initially the outlets will focus on spares and service, it will expand to sales of new small aircrafts, accessories and even second-hand aircrafts in the coming years, he said.
“We
plan to have the first couple of units operational by the end of this
year,” JC said, insisting that he was “not competing with the existing
network of aircraft companies.”
He said his venture plans to have around 100 hangars and short airstrips as outlets in the next four to five years.
——————————————————————————————–
full list of Theravada Tipitaka websites,blogs, with their contact
DO GOOD
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants 06) ClassicalDevanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी
17) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants 73) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
92) Classical Sindhi,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plantsDO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
93) Classical Sinhala-සම්භාව්ය සිංහල,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
75) Classical Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits Plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
Cambodia-
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
112) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants69) Classical Malay-Melayu Klasik,
East Asian Mahayana Buddhism
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
at
People’s Republic of China
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,
Hong Kong and Overseas Chinese Areas
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
59) Classical Korean-고전 한국어,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
53) Classical Japanese-古典的なイタリア語,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
106) Classical Turkish-Klasik Türk,
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
PURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
DO GOODPURIFY MIND-To Create Awaken Universe Grow Vegetables and Fruits plants
74) Classical Mongolian-Сонгодог Монгол,
DO GOODPURIFY MIND-Awakened One To Create Awaken Universe among
Tibetans in Exile
103) Classical Tatar
104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,
105) Classical Thai-ภาษาไทยคลาสสิก,
106) Classical Turkish-Klasik Türk,
107) Classical Turkmen
108) Classical Ukrainian-Класичний український,
109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
110) Classical Uyghur,
111) Classical Uzbek-Klassik o’z,
112) Classical Vietnamese-Tiếng Việ,
113) Classical Welsh-Cymraeg Clasurol,
114) Classical Xhosa-IsiXhosa zesiXhosa,
115) Classical Yiddish- קלאסישע ייִדיש
116) Classical Yoruba-Yoruba Yoruba,
117) Classical Zulu-I-Classical Zulu