Discovery of Metteyya the Awakened One with Awareness Universe(FOAINDMAOAU)
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 116 CLASSICAL LANGUAGES in BUDDHA'S own Words through http://sarvajan.ambedkar.orgat 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Punya Bhumi Bengaluru- Magadhi Karnataka State -PRABUDDHA BHARAT
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LESSON 3132 Thu 26 Sep 2019 DO GOOD BE MINDFUL Propagate TIPITAKA BUDDHA AND HIS DHAMMA Suttas word by word and the Constitution of our Country - Complete Course on our Dhamma and Polity for the welfare, happiness and peace of allAwakened Aboriginal Societies and for their Eternal Bliss as Final Goal. When a just born baby is kept isolated without anyone communicating with the baby, after a few days it will speak and human natural (Prakrit) language known as Classical Magahi Magadhi/Classical Chandaso language/Magadhi Prakrit/Classical Hela Basa (Hela Language)/Classical Pali which are the same. Buddha spoke in Magadhi. All the 7111 languages and dialects are off shoot of Classical Magahi Magadhi. Hence all of them are Classical in nature (Prakrit) of Human Beings, just like all other living spieces have their own natural languages for communication. 111 languages are translated by https://translate.google.com — Effort —The Buddha’s Determination- Natural Human Language in102) Classical Turkish-Klasik Türk, Buddha’s Quotes in 19) Clàssic clàssic català-català
Filed under: General, Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka, Abhidhamma Pitaka, Tipiṭaka
Posted by: site admin @ 8:38 am

LESSON 3132 Thu 26 Sep 2019


DO GOOD BE MINDFUL Propagate TIPITAKA BUDDHA AND HIS DHAMMA Suttas
word by word and the Constitution of our Country - Complete Course on
our Dhamma and Polity for the welfare, happiness and peace of
allAwakened Aboriginal Societies and for their Eternal Bliss as Final
Goal.


When
a just born baby is kept isolated without anyone communicating with the
baby, after a few days it will speak and human natural (Prakrit)
language known as
Classical Magahi Magadhi/Classical Chandaso language/Magadhi Prakrit/Classical Hela Basa (Hela Language)/Classical Pali which are the same. Buddha spoke in Magadhi. All the 7111 languages and dialects are off shoot of Classical
Magahi Magadhi. Hence all of them are Classical in nature (Prakrit) of
Human Beings, just like all other living spieces have their own natural
languages for communication. 111 languages are translated by
https://translate.google.com


— Effort —The Buddha’s Determination- Natural Human Language in102) Classical Turkish-Klasik Türk, Buddha’s Quotes in 19) Clàssic clàssic català-català


https://www.youtube.com/watch?v=vU09lu_Gczo
Effort -and- Natural Unfolding in Meditation

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dhammatube
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Effort, effortless mindfulness, natural unfolding of practice,
spiritual intelligence and ’samvega’ (sense of urgency) in Buddhist
meditation. (English and Italian subtitles)
Contents of the video:
00:00:18 Intro
00:02:15 Effort and its place in the original Scriptures
00:09:25 Similes
00:13:16 Effort quality: ego-driven effort and wisdom motivated effort
00:14:40 Ajahn Chah: Two ways of practice
00:17:57 Application of ´Right effort´ during formal meditation
00:20:35 Effortless mindfulness
00:25:04 Confusion coming from some Mahayana teachings
00:26:20 Natural unfolding of spiritual path
00:27:53 “Spiritual intelligence”, its two components
00:30:01 “Samvega” - sense of urgency
00:34:10 AutoBiography - the personal samvega story
00:35:49 Opening of the “Spiritual dimension of mind and heart”
00:39:13 “The Frame” - 4 teachings in Buddhism to believe or disbelieve,
to reflect, to consider…
00:40:08 The “Inner teacher”
00:44:42 “Samsara” - the big “Consciousness game”
00:48:15 Understanding the aim of many religions
00:49:15 Aims of the original Buddhism
00:52:32 Update on NDE research
01:01:23 Buddha´s Teaching without the ´frame´
—–
Dhammatalk by Ashin Ottama. Transcript and Italian translation by Roberto Luongo and his friends.
By clicking on the blue time specification the player will jump directly to that spot in the video.
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http://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/…/an04-013.html
Tree >> Sutta Piṭaka >> Aṅguttara Nikāya >> Catukka Nipāta

AN 4.13 (A ii 15)
Padhāna Sutta
— Effort —
[padhāna]

In this sutta, the Buddha gives a definition of the sammappadhānas.

Note: info·bubbles on every Pali word

Pāḷi

English

Cattār·imāni, bhikkhave, sammappadhānāni. Katamāni cattāri?

There are, bhikkhus, these four right efforts. Wich four?


Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ
anuppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti
padahati; uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃ
janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati;
anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti vāyamati
vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati; uppannānaṃ kusalānaṃ
dhammānaṃ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya
pāripūriyā chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti
padahati. Imāni kho, bhikkhave, cattāri sammappadhānānī ti.

Here,
bhikkhus, a bhikkhu generates his chanda for the non-arising of
unarisen pāpaka and akusala dhammas, he exerts himself, rouses his
viriya, applies vigorously his citta and strives; he generates his
chanda for the forsaking of arisen pāpaka and akusala dhammas, he exerts
himself, rouses his viriya, applies vigorously his citta and strives;
he generates his chanda for the arising of unarisen kusala dhammas, he
exerts himself, rouses his viriya, applies vigorously his citta and
strives; he generates his chanda for the steadfastness of arisen kusala
dhammas, for their absence of confusion, for their increase, their
development, their cultivation and their completion, he exerts himself,
rouses his viriya, applies vigorously his citta and strives. These,
bhikkhus, are the four right efforts.

Sammappadhānā māra-dheyy·ābhibhūtā.
Te asitā jāti-maraṇa-bhayassa pāragū;
Te tusitā jetvā māraṃ sa-vāhiniṃ te anejā,
Sabbaṃ Namuci-balaṃ upātivattā te sukhitā ti.

The power of Māra is defeated by the right efforts.
He is unattached, having gone beyond the fear of birth and death.
He is contented, having subdued death together with its army, desireless.
Having overstepped all the powers of Namuci, he is happy.
http://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/…/an04-013.html
மரம் >> சுட்டா பினாக்கா >> அகுத்தாரா நிகியா >> கட்டுகா நிபாதா

AN 4.13 (A ii 15)
பதனா சுட்டா
- முயற்சி -
[Padhāna]

இந்த சூத்தில், புத்தர் சம்மப்பாதனங்களுக்கு ஒரு வரையறை தருகிறார்.

பிக்குக்கள், இந்த நான்கு சரியான முயற்சிகள் உள்ளன. நான்கு நான்கு?


இங்கே, பிக்குஸ், ஒரு பிக்கு, தனிமனித பாபகா மற்றும் அகுசலா தம்மங்கள்
எழாமல் இருப்பதற்காக தனது சந்தாவை உருவாக்குகிறார், அவர் தன்னைத்தானே
உழைக்கிறார், தனது விரியாவை தூண்டுகிறார், தீவிரமாக தனது சிட்டாவைப்
பயன்படுத்துகிறார்; அவர் எழுந்த பாபகா மற்றும் அகுசலா தம்மங்களை
கைவிடுவதற்காக தனது சாந்தாவை உருவாக்குகிறார், அவர் தன்னைத்தானே
உழைக்கிறார், தனது விரியாவை உற்சாகப்படுத்துகிறார், தீவிரமாக தனது
சிட்டாவைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் பாடுபடுகிறார்; அழியாத குசலா
தம்மங்களின் எழுச்சிக்காக அவர் தனது சாந்தாவை உருவாக்குகிறார், அவர்
தன்னைத்தானே உழைக்கிறார், தனது விரியாவை தூண்டுகிறார், அவரது சிட்டாவை
தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் பாடுபடுகிறார்; அவர் எழுந்த குசலா
தம்மங்களின் உறுதியான தன்மைக்காக, குழப்பம் இல்லாத காரணத்திற்காக, அவற்றின்
அதிகரிப்பு, அவற்றின் வளர்ச்சி, சாகுபடி மற்றும் நிறைவு ஆகியவற்றிற்காக
தனது சாந்தாவை உருவாக்குகிறார், அவர் தன்னைத்தானே உழைக்கிறார், தனது
விரியாவை உற்சாகப்படுத்துகிறார், தீவிரமாக தனது சிட்டாவைப்
பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் பாடுபடுகிறார். இவை, பிக்குக்கள், நான்கு சரியான
முயற்சிகள்.

மேராவின் சக்தி சரியான முயற்சிகளால் தோற்கடிக்கப்படுகிறது.
பிறப்பு மற்றும் இறப்பு பயத்தைத் தாண்டி அவர் இணைக்கப்படவில்லை.
அவர் திருப்தியடைகிறார், மரணத்தை அதன் இராணுவத்துடன் சேர்ந்து, ஆசைப்படாமல் இருக்கிறார்.
நமுசியின் அனைத்து சக்திகளையும் மீறிய அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்.


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https://www.youtube.com/watch?v=eTYMStq7EdM
The Ten Perfections: Determination

Ajahn Sona
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Eighth in the series of Dhamma talks on Ten Perfections, the
outstanding virtues that were cultivated by the Buddha before his
enlightenment. Discover a multitude of practical ways to nourish and
sustain these virtues in daily life.
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§7. The Buddha’s Determination

1. Then, having heard the affectionate and loyal words of the
minister, who was as the eye of the king,–firm in his resolve, the
king’s son made his answer, with nothing omitted or displaced, neither
tedious nor hasty:
2. “This doubt whether anything exists or
not, is not to be solved for me by another’s words; having determined
the truth by asceticism or quietism, I will myself grasp whatever is the
truth concerning it.
3. “It is not for me to accept a theory
which depends on the unknown and is ll controverted, and which involves a
hundred prepossessions; what wise man would go by another’s belief?
Mankind is like the blind directed in darkness by the blind.
4.
“But even though I cannot discern the truth, yet still, if good and evil
are doubted, let one’s mind be set on the good; even a toil in vain is
to be chosen by him whose soul is good.
5. “But having seen that
this ’sacred tradition’ is uncertain, know that that only is right
which has been uttered by the trustworthy; and know that trustworthiness
means the absence of faults; he who is without faults will not utter an
untruth.
6. “And as for what thou said to me in regard to my
returning home, the examples you give are no authority,–for in
determining duty, how can thou quote as authorities those who have
broken their vows?
7. “Even the sun therefore may fall to the
earth, even the mountain Himavat may lose its firmness; but never could I
return to my home as a man of the world, with my senses only alert for
external objects.
8. “I would enter the blazing fire, but not my
house with my purpose unfulfilled.” Rising up in accordance with his
resolve. full of disinterestedness, he went his way.
9. Then the
minister and the Brahmin, both full of tears, having heard his firm
determination, and having followed him awhile with despondent looks, and
overcome with sorrow, slowly returned to Kapilavatsu.
10.
Through their love for the prince and their devotion to the king they
returned, and often stopped, looking back; they could neither behold him
on the road nor yet lose the sight of him,–shining in his own
splendour and beyond the reach of all others, like the sun.
11.
Having failed to persuade him to return home, the minister and the
priest went back with faltering steps, saying to each other, “How shall
we approach the king and see him, who is longing for his dear son?”
§7. புத்தரின் தீர்மானம்

.
2. “ஏதேனும் இருக்கிறதா இல்லையா என்ற இந்த சந்தேகம் இன்னொருவரின்
வார்த்தைகளால் எனக்குத் தீர்க்கப்படாது; சந்நியாசம் அல்லது அமைதியின் மூலம்
உண்மையைத் தீர்மானித்த பின்னர், அது தொடர்பான உண்மை எது என்பதை நானே
புரிந்துகொள்வேன்.
3. “அறியப்படாததைப் பொறுத்து,
கட்டுப்படுத்தப்படும், மற்றும் நூறு முன்மாதிரிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு
கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்வது எனக்கு இல்லை; மற்றொருவரின் நம்பிக்கையால் எந்த
புத்திசாலி செல்வார்? மனிதகுலம் குருடர்களால் இருளில் வழிநடத்தப்பட்ட
குருடர்களைப் போன்றது.
4. “ஆனால் என்னால் சத்தியத்தை உணர
முடியவில்லை என்றாலும், நன்மை தீமை சந்தேகப்பட்டால், ஒருவருடைய மனம்
நன்மைக்காக வைக்கப்படட்டும்; வீணான உழைப்பு கூட ஆத்மா நல்லவனால்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்.
5. “ஆனால் இந்த ‘புனிதமான
பாரம்பரியம்’ நிச்சயமற்றது என்பதைக் கண்டால், அது நம்பத்தகுந்தவர்களால்
உச்சரிக்கப்படுவது சரியானது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; மேலும்
நம்பகத்தன்மை என்பது தவறுகள் இல்லாதது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; தவறுகள்
இல்லாதவர் ஒரு பொய்யைக் கூற மாட்டார்.
6. “நான் வீடு திரும்புவது
தொடர்பாக நீ என்னிடம் சொன்னதற்கு, நீங்கள் கொடுக்கும்
எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு அதிகாரம் இல்லை, - கடமையை நிர்ணயிப்பதில், சபதங்களை
மீறியவர்களை அதிகாரிகளாக நீங்கள் எவ்வாறு மேற்கோள் காட்ட முடியும்?

7. “எனவே சூரியன் கூட பூமியில் விழக்கூடும், ஹிமாவத் மலை கூட அதன்
உறுதியை இழக்கக்கூடும்; ஆனால் உலக மனிதனாக நான் ஒருபோதும் என் வீட்டிற்கு
திரும்ப முடியாது, என் புலன்களால் வெளிப்புற பொருட்களுக்கு மட்டுமே
எச்சரிக்கை.
8. “நான் எரியும் நெருப்பில் நுழைவேன், ஆனால் என் வீடு
என் நோக்கத்துடன் நிறைவேறவில்லை.” அவரது தீர்மானத்திற்கு ஏற்ப உயர்கிறது.
ஆர்வமின்மை நிறைந்த அவர் தனது வழியில் சென்றார்.
9. பின்னர்
அமைச்சரும் பிராமணரும் கண்ணீர் நிறைந்தவர்கள், அவருடைய உறுதியான உறுதியைக்
கேட்டு, சிறிது நேரம் அவநம்பிக்கையான தோற்றத்துடன் அவரைப் பின்தொடர்ந்து,
துக்கத்தோடு சமாளித்து, மெதுவாக கபிலவாட்சுவிடம் திரும்பினர்.
10.
இளவரசனுடனான அன்பு மற்றும் ராஜா மீதான பக்தி ஆகியவற்றின் மூலம் அவர்கள்
திரும்பி வந்தார்கள், அடிக்கடி திரும்பிப் பார்த்தார்கள்; அவர்களால் அவரை
சாலையில் பார்க்கவோ, அவரைப் பார்வையை இழக்கவோ முடியவில்லை - அவருடைய சொந்த
மகிமையிலும், சூரியனைப் போல மற்ற அனைவருக்கும் அடையமுடியாது.
11.
வீடு திரும்பும்படி அவரை வற்புறுத்தத் தவறியதால், அமைச்சரும் பாதிரியாரும்
தடுமாறும் படிகளுடன் திரும்பிச் சென்று, ஒருவருக்கொருவர், “ராஜாவை அணுகி,
அவருடைய அன்பான மகனுக்காக ஏங்குகிற அவரை எப்படிப் பார்ப்போம்?”


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Voice of All Aboriginal Awakened Societies (VoAAAS)

https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
EVM बंद कराने अमेरिका जा रहे राजरत्न आंबेडकर, साथ में आपको भी करना होगा ये काम

 http://www.tbsi.org.in/

1.
Prabuddha Bharat will become a reality when it will return back to the
Awakened One with Awareness Asokan Rule as said by BSP Supremo and 4
times CM of UP who became eligible to be the PM because of her excellent
governance by distribution of the wealth equally among all sections of
the society.

2. The Chitpavan brahmins of RSS/BJP/Congress
are foreigners from Bene Israel and have no right to remain in this
country. They must be forced to quit Prabuddha Bharat in a movement from
1st January 2020.As it was not tolerated by the
chitpavan brahmins. Hence they started to tamper the EVMs for winning
the elections. This process in on.


3 Babasaheb Dr.B.R.Ambedkar wanted equality as he gave us the Universal
Adult Franchise which is being negated by tampering the fraud EVMs to
win elections.

4. These fraud EVMs have to be replaced with Ballot papers.

5. Gandhi in 1930,31,32 in the round table conference said that he was a
real leader to represent our country and not Babasaheb Ambedkar as he
was elected by the British, hence he did not represent our country.
People have sent telegram signed in blood saying that it matched with
Ambedkar and not Gandhi.

6. In Article 13 in one sentence Babasaheb
removed manusmriti. Therefore the chitpavan brahmins wanted our
Constitution to be removed.

7. It is true that the CJI Gogai need
not remain in that post when he said that the Constitution and Democracy
is in danger while a District Judge sent the President of Pakistan to
jail.

8. Murderer of democratic institutions and Master of diluting
institutions (Modi) did not utter a word when the Constitution of our
Country was burnt in Ramlila Maidan while he made a big statement when
his finger was hurt.


https://www.youtube.com/watch…
Classical Turkish Music - Klasik Türk Müziği

Görkem Sürücü
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Turkish Sufi Music with the scenes of “sema” (Gelibolu whirling Mawlavi dervishes).


Worldwide known musician, music and movement threapist,
ethnomusicologist, psychologist, sociologist, Sufi master Rahmi Oruç
Güvenç was born in 1948, in Tavşanlı, Kütahya. In 1975, he founded
TUMATA (Group for the Research and Promotion of Turkish Music) and
throughout his life, he worked on Music Therapy, History of Turkish
music and Sufism, in Turkey and abroad.
On July 5, 2017, due to a
heart attack following an operation, he passed on to eternal life,
leaving behind a very valuable legacy, the work he did for the Turkish
and human history.
Following the degree on Philosophy, he obtained
his doctorate in Clinical Psychology at Cerrahpasa Faculty of Medicine
researching music therapy with the supervisor Prof. Dr. Ayhan Songar and
became the only expert in this subject. Then he founded the ‘Centre for
Research and Application of Turkish Music’ at Cerrahpasa Faculty of
Medicine.
In 1975, he founded TUMATA (Group for the Research and
Promotion of Turkish Music). In this group, the origins and the healing
qualities of Traditional Central Asian music are researched, as well as
the study, documentation and performance of Traditional Central Asian
music, instruments, costumes, stage decors and patterns. In his studies,
Oruç Güvenç aimed at researching these materials in social, cultural,
pedagogical, therapeutic and spiritual senses.
Also, many of the
forgotten instruments have been remade from horsehair, coconut, wood and
various animal skins, based on their original versions and miniature
paintings.
Dr. Guvenc has contributed to the organisation of three
music therapy and ethnomusicology symposia and two ethnomusicology music
festivals, arranged by joint venture with Istanbul University, the
Rosenau School for Traditional Oriental Music Therapy in Austria and the
University of Vienna, taking an active role in the theory and
therapeutic application of Traditional Oriental Music.
He was
awarded a honorary professorship by the Uzbek Science Delegation of
Fergana University in 1992. In the same year, he received an honorary
award from Academia de las Naciones in Argentine.
He represented
Turkey in the Association for Dynamic Psychiatry (WADP), which is based
in Munich. In 1993, Boston Massachusetts University, USA honoured him
with a Certificate of Gratitude and Accomplishment.
TUMATA group,
under the leadership of Dr. Rahmi Oruc Guvenc received the 3rd prize at
the ‘Friendship Song Festival’ in Neftekamsk, Bashkurtistan (Russia) in
1998, between 24-28 February.
A pilot project about theraphy with
Turkish music was started at Marmara university, in collaboration with
the Rosenau School for Traditional Oriental Music Therapy in Austria and
Munich university, the Academy of Music. Besides, he gave trainings on
Music and Movement Therapy in Berlin and Mennheimm in Germany, Zurich in
Switzerland, and Barcelona and Madrid in Spain.
He worked as a
coordinator in the branches of Ergo-therapy and Music theraphy, for the
regulation work of General Directorate of Complementary Medicine
Regulations, held by Ministry of Health.
Since 2003, he organized 5
“Bridge of Friendship Festivals”, 10 “From Heart to Medicine-From
Medicine to Heart Symposiums for Future”, 12 “Sound of Light” concerts
in 5 countries and 4 “rebab tour concerts” with 35 rebabs joined.

Besides his studies in Turkey and abroad, he gave music and movement
theraphy lessons at Uskudar University, in the Department of Ergotherapy
and tried to convey his knowledge to Turkey’s youth.
He was also
the consultant of the Instrument Museums (Kırşehir Neset Ertas Museum
and The Centre of Science, Culture and Art in Turkic World in Eskisehir)
which were recently opened in Turkey. As well as providing instruments,
he did studies in order to demonstrate the playing techniques of each
one with sample videos.
THE SEMA EVENTS HE ORGANISED
He
organized and fulfilled the 3-5-7-9-16-40-66-99 ve 114 days and nights
“nonstop Sema” events in different parts of the world. On July 5, 2017,
on the 66th day of the last 114 day Sema, he passed away and reunited
with Allah.
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Music
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Song
Bismalla ar-Rahman
Artist
Oruc Guvenc and Tumata
Album
Ocean Of Remembrance: Sufi Improvisation & Zhikrs
Licensed to YouTube by
The Orchard Music (on behalf of Interworld Music); EMI Music Publishing, and 3 Music Rights Societies
Song
Alkhamdulillah
Artist
Oruc Guvenc and Tumata
Album
Ocean Of Remembrance: Sufi Improvisation & Zhikrs
Writers
Sean McConnell
Licensed to YouTube by
The Orchard Music (on behalf of Interworld Music), and 2 Music Rights Societies
Song
La illaha il allah
Artist
Oruc Guvenc and Tumata
Album
Ocean Of Remembrance: Sufi Improvisation & Zhikrs
Licensed to YouTube by
The Orchard Music (on behalf of Interworld Music), and 2 Music Rights Societies
Song
Veysel Zarani
Artist
Oruc Guvenc and Tumata
Album
Ocean Of Remembrance: Sufi Improvisation & Zhikrs
Licensed to YouTube by
The Orchard Music (on behalf of Interworld Music), and 1 Music Rights Societies

102) Classical Turkish-Klasik Türk,
102) Klasik Türkçe-Sınıf Türk,


Yeni doğmuş bir bebek kimseyle iletişim kurmadan izole edildiğinde,
birkaç gün sonra bir Klasik Chandaso dili / Magadhi Prakrit / Klasik
Hela Basa olarak konuşacaktır. Aynı olan Klasik Pali. Buda, Magadhi’de
konuştu. Tüm 7111 dilleri ve lehçeleri Classical Magahi Magadhi’nin
vuruşu. Bu nedenle, hepsi Doğada Klasik’tir (tıpkı diğer tüm canlı
türlerinin iletişim için kendi doğal dilleri olduğu gibi).


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https://www.youtube.com/watch?v=TVAWod23Q_E
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Thoughts and Gautam Buddha Teachings discovered by the Buddha in
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150 cites de Buda que us faran més savis (ràpid)


Mireu-los, que flueixin en el seu sentit de la meva, com els peixos a
les basses d’un rierol que s’asseca i, veient això, viuen sense mina,
sense formar apega per als estats del esdeveniment.

“Tal com
sóc, també ho són. Igual que són, jo també. ”Dibuixant el paral·lel a tu
mateix, no mates ni aconsegueixes que matin els altres.

Totes les experiències estan precedides de la ment, tenint la ment com a mestre, creada per la ment.


Per gaudir de bona salut, per portar la veritable felicitat a la
família, per proporcionar pau a tots, primer cal disciplinar i controlar
la pròpia ment. Si un home pot controlar la seva ment pot trobar el
camí a la Il·lustració, i tota la saviesa i la virtut li arribaran
naturalment.

Tot fet dolent es produeix a causa de la ment. Si la ment es transforma, pot quedar-se malament?


El que som avui prové dels nostres pensaments d’ahir i els nostres
pensaments actuals construeixen la nostra vida de demà: La nostra vida
és la creació de la nostra ment.

El que s’ha conquerit és un heroi molt més gran que el que ha derrotat mil vegades més que mil homes.


La intel·ligència transcendental sorgeix quan la ment intel·lectual
arriba al seu límit i si les coses es realitzen en la seva naturalesa
real i essencial, els seus processos de pensament han de transcendir
mitjançant una crida a alguna facultat superior de cognició.

No examinaré la intenció de la culata d’un altre: trobar una falta: un entrenament que cal observar.


El món extern només és una manifestació de les activitats de la
pròpia ment, i la ment la pren com un món extern simplement a causa del
seu hàbit de discriminació i fals raonament. El deixeble ha d’entrar en
l’hàbit de mirar les coses de veritat.

La ment precedeix tots els estats mentals. La ment és el seu cap; tots són molestos.

Si amb una ment pura, una persona parla o actua la felicitat, la segueix com la seva ombra mai desapareguda.

Cites de Buda per la felicitat i l’alegria

No hi ha camí cap a la felicitat: la felicitat és el camí. Feu clic per tuitejar

La felicitat arriba quan la teva feina i les teves paraules són d’utilitat per a tu mateix i als altres.


L’il·luminat, amb intenció de jhana, hauria de trobar delícia al
bosc, hauria de practicar jhana al peu d’un arbre, aconseguint la seva
pròpia satisfacció.

Es poden encendre mil espelmes d’una sola
espelma, i la vida de l’espelma no s’escurçarà. La felicitat no
disminueix en ser compartida.

És en la naturalesa de les coses que sorgeix l’alegria en una persona lliure de remordiments.

Posa el teu cor en el bé. Fes-ho una i altra vegada, i et faràs alegria.


No habiteu en el passat, no somieu amb el futur, concentreu la ment
en el moment present. Vegeu també: 10 consells per començar a viure en
el present

Si una persona ho fa bé, que ho faci una vegada i
una altra. Que hi trobi plaer, perquè la felicitat és l’acumulació del
bé.

Estem formats i modelats pels nostres pensaments. Aquells
que les seves ments tenen forma de pensaments desinteressats donen
alegria quan parlen o actuen. L’alegria els segueix com una ombra que no
els abandona mai.

Cites de Buda sobre la meditació i l’espiritualitat


De la mateixa manera que una espelma no pot cremar-se sense foc,
els homes no poden viure sense una vida espiritual. Feu clic per
tuitejar

Mirant profundament la vida tal com es troba en aquest mateix moment, el meditador es manté en estabilitat i llibertat.


La meditació aporta saviesa; la manca de mediació deixa el
desconeixement. Coneix bé el que et porta cap endavant i el que et manté
enrere, i tria el camí que condueix a la saviesa.

Tot el que un monjo segueixi pensant i pensant, això es converteix en la inclinació de la seva consciència.

Presupostos de Buda sobre la pau, el perdó i deixar-se anar

Entrena’t decididament per assolir la pau. Feu clic per tuitejar


De fet, el savi que està completament apagat descansa en tots els
sentits; no se li adhereix cap desig sensual els incendis dels quals
s’han refredat, privats de combustible. Tots els fitxers adjunts han
estat tallats, el cor ha estat allunyat del dolor; tranquil, descansa
amb la màxima facilitat. La ment ha trobat el seu camí cap a la pau.


El qui s’asseu sol, dorm sol i camina sol, qui és esforçat i es
sotmet a si mateix, trobarà la delícia de la solitud del bosc.

No desviïs allò que se t’ofereix, ni aconsegueixi allò que es dóna als altres, per no pertorbar la teva tranquil·litat.

Els que estan lliures de pensaments ressentits segur que troben la pau. Feu clic per tuitejar

Cites de Buda sobre la saviesa i les virtuts

El ximple que sap que és un ximple és molt més savi. Feu clic per tuitejar

Tot el que tingui la naturalesa de sorgir té la naturalesa de cessar.

La unitat només es pot manifestar pel binari. La unitat en si i la idea de la unitat ja són dues.


Quin és el comportament adequat per a un home o una dona enmig
d’aquest món, on cada persona s’aferra a la seva peça de restes? Quina
és la salutació adequada entre les persones que es passen en aquesta
inundació?

Quan us vetlleu, vetlleu pels altres. Quan vetlleu pels altres, vetlleu per tu mateix.

Les citacions de Buda calculen la vostra pròpia salvació, no depèn de la saviesa dels altres

Elabora la teva pròpia salvació. No depenis dels altres. Buddha Feu clic per tuitejar

Buda cita qualsevol cosa que val la pena fer amb la vostra saviesa

Si val la pena fer alguna cosa, fes-ho amb tot el cor. Buddha Feu clic per tuitejar


Buda cita un home que no es diu savi perquè parla i torna a parlar,
però si és pacíficament amorós i sense por, en realitat es diu citació
de savis

Un home no es diu savi perquè parla i torna a parlar; però si és pacífic, amorós i sense por, en realitat es diu savi. Buda

Les presses de Buda no busquen santuari a ningú tret de la vostra saviesa

No busqueu un santuari en ningú tret del vostre jo. Buda

buddha cita que ningú ens salva, però nosaltres mateixos, nosaltres mateixos, hem de caminar per la saviesa del camí


Ningú no ens salva, sinó nosaltres mateixos. Ningú no pot i ningú
no podrà. Nosaltres mateixos hem de caminar pel camí. Buddha Feu clic
per tuitejar

cites de Buda viuen una vida pura i desinteressada


Per viure una vida desinteressada pura, no cal comptar res com la
pròpia enmig de l’abundància. Buddha Feu clic per tuitejar

Buda cita tot el que som és el resultat del que hem pensat que la saviesa cita

Tot el que som és el resultat del que hem pensat. Buddha Feu clic per tuitejar

Les cites de Buda no tenen cura dels altres quan necessiten ajuda per tenir cura de la saviesa

Si no cuidem els altres quan necessiten ajuda, qui ens atendrà? Buda

Buda cita un que actua veritat feliç aquest món més enllà de la saviesa

Aquell que actua sobre la veritat és feliç en aquest món i fora. Buda

Les millors cites de Buda

Doneu, encara que només en tingueu una mica.

Fins i tot la mort no ha de ser temuda per un que ha viscut amb saviesa.

Els regants canalitzen les aigües; els fletchers redrecen fletxes; els fusters doblen la fusta; ells mateixos els savis.

Gota a gota s’omple l’olla d’aigua. Així mateix, el savi, reunint-lo a poc a poc, s’omple de bé.

El regal més gran és donar a la gent la vostra il·luminació, per compartir-la. Ha de ser el més gran.

Si sabessis el que sé sobre el poder de donar, no deixaríeu passar un sol àpat sense haver-lo compartit d’alguna manera.

L’arrel del patiment és l’aferrament.


Silencia l’home enfadat amb amor. Silencia l’home malhumorat amb
amabilitat. Silencia el miser amb generositat. Silencia el mentider amb
la veritat.

La gent amb opinions només es molesta entre elles.

Fins i tot com el vent no es veu immensament rocós, també ho són els savis desconcertats per elogis o culpes.

Tu mateix has d’esforçar-te. Els budes només assenyalen el camí. Feu clic per tuitejar

Res no us pot perjudicar tant com els vostres propis pensaments no estiguessin protegits.

Mediteu … no tardeu, que no us en penedireu més endavant.

Millor que mil paraules buides, és una paraula que aporta pau.

Comprendre és la base de les paraules ben pronunciades.

Deixar de fer el mal, conrear el bé, purificar el cor: aquest és l’ensenyament dels Budes.

Delit per la meditació i la solitud. Composeu-vos, sigueu feliços. Ets un demandant.

Feu avui ardentment el que s’ha de fer. Qui sap? Demà arriba la mort.

El que ets és el que has estat. El que seràs és el que fas ara.

Si proposes parlar sempre pregunta’t, és veritat, és necessari, és amable.


Si no trobeu ningú que us doni suport pel camí espiritual, camineu
sols. (Aquesta és una de les meves cites preferides de Buda. Deixa una
resposta i deixa’m saber què és la teva!)

Part 2. Cites de Buda que són …
Cites inspiradores de Buda

Parar, parar. No parlis. La veritat última ni tan sols és pensar. Feu clic per tuitejar

Som el que pensem. Tot el que som sorgeix amb els nostres pensaments. Amb els nostres pensaments, fem el món.


Igual que el gran oceà té un gust, el sabor de la sal, també
aquesta ensenyament i disciplina tenen un gust, el gust de
l’alliberament.

Aquell en el qual ja no existeixen els anhels
i la set que perpetuen esdevenir; com podríeu fer el seguiment d’aquell
Despertat, sense pista ni amb rang il·limitat.

La resistència és una de les disciplines més difícils, però és per a qui perdura que arribi la victòria final.


Llarga és la nit per a qui està despert; llarg és un quilòmetre per
al que està cansat; llarga és la vida als ximples que no coneixen la
veritable llei.

Sigui quina sigui la joia preciosa que hi ha als mons celestials, no hi ha res comparable a aquell que es desperta.


La nostra vida està configurada per la nostra ment; ens convertim
en el que pensem. L’alegria segueix un pensament pur com una ombra que
mai no surt.

Com una flor fina, bonica de mirar però sense aroma,
les paraules fines són infructuoses en un home que no actua d’acord amb
elles.

Les nostres teories de l’etern són tan valuoses com
les que un pollet que no s’ha trencat pel pas de la seva closca pot
formar una forma del món exterior.

Una idea que es desenvolupa i es posa en pràctica és més important que una idea que només existeix com a idea.

Tanmateix, per molt que hagis llegit, per molt que parli, de què li faran si no hi actuen?

El caos és inherent a totes les coses agregades. Esforçar-se amb diligència.

Cites breus de Buda

L’afecció condueix al patiment.

Que tots els éssers tinguin ment feliç.

Nascut per la preocupació de tots els éssers.

Jo sóc el miracle.

Un gerro omple gota a gota.

Cada ésser humà és l’autor de la seva pròpia salut o malaltia.

La llengua com un ganivet afilat … Mata sense treure sang.

El camí no és al cel. El camí és al cor. Feu clic per tuitejar

Cites de Buda sobre la vida, la família i l’amistat

Viu plenament cada acte, com si fos el teu últim. Feu clic per tuitejar

La virtut és perseguida més pels malvats que pels bons estimats.

Mai no existeix res sol; tot està en relació amb la resta.

La puresa o la impuresa depèn d’un mateix. Ningú no pot purificar-ne un altre.


Donar suport a la mare i al pare, a estimar a la seva dona i al seu
fill i a tenir una vida senzilla; aquesta és la bona sort.

Un moment pot canviar un dia, un dia pot canviar una vida i una altra pot canviar el món.

Ella que sap que flueix la vida, no sent desgast ni necessita reparació ni reparació.

Un amic insinuat i malvat té més por que una bèstia; una bèstia salvatge pot ferir el cos, però un amic malvat us farà mal.


Les paraules que pronunciem han de ser escollides amb cura per a
les persones que les escoltaran i seran influenciades per ells per bé o
per mal.

Estar ociosos és un curt camí cap a la mort i ser
diligent és una forma de vida; els ximples són ociosos, els savis són
diligents.

Si un sol·licitant no troba un company que sigui millor o igual, deixeu-los decididament un curs solitari.

Si poguéssim veure clarament el miracle d’una sola flor, tota la nostra vida canviaria.

Cites de Buda sobre l’amor i la gratitud

L’amor vertader neix de la comprensió.

Irradia amor sense límits cap a tot el món.

Vós mateix, tant com qualsevol de tot l’univers, mereixeu el vostre amor i afecte.

L’ambició és com l’amor, impacient tant de retards com de rivals.

L’amor és un regal de l’ànima més interior d’un a l’altre perquè tots dos puguin ser sencers.

Deixa que els teus pensaments abraçadors per a tots els éssers siguin teus.


Desenvoluparem i conrearem l’alliberament de la ment amorosament,
la convertirem en el nostre vehicle, la convertirem en la nostra base,
l’estabilitzarem, ens exercitarem en ella i la perfeccionarem plenament.

L’odi no cessa en cap moment per l’odi. L’odi cessa a través de l’amor. Es tracta d’una llei inalterable.

El que estima 50 persones té 50 neguits; el que estima a ningú no té malestar.

L’amabilitat hauria de convertir-se en la forma natural de vida, no en l’excepció.


Parleu només un discurs entranyable, discurs que és ben rebut. El
discurs, quan no porta mal a altres, és una cosa agradable.

No es diu noble qui perjudica els éssers vius. Al no perjudicar els éssers vius un es diu noble.

Ser profundament après i coneixer, estar ben format i utilitzar paraules ben dites: això és bona sort.


De la mateixa manera que una mare protegiria el seu únic fill amb
la seva vida, tot i així es deixaria cultivar un amor sense límits cap a
tots els éssers.

En qui no hi ha simpatia pels éssers vius: coneixeu-lo com un exclamat.


Aixecem-nos i agraïm-nos, perquè si avui no aprenguem gaire,
almenys hem après una mica, i si no aprenguérem una mica, almenys no ens
hem emmalaltit, i si ens hem emmalaltit. Almenys no vam morir; així que
agraïm a tots

Cites de Buda a la ment i dominar-se

És capaç qui creu que és capaç.

La seva pròpia ment, no l’enemic ni el enemic, l’afavoreix de maneres dolentes.

Delecta amb cura! Guardeu bé els vostres pensaments!


Tot es basa en la ment, està liderat per la ment, es forma per la
ment. Si parleu i actueu amb una ment contaminada, el patiment us
seguirà, ja que les rodes del carro segueixen les petjades del bou.

No hi ha res tan desobedient com una ment no disciplinada i no hi ha res tan obedient com una ment disciplinada.


Una ment desconcertada pels furs de la fortuna, des de la pena
alliberada, els refilaments netejats, la por alliberada, aquesta és la
benedicció més gran.

Conegueu els rius que hi ha a les
escletxes i a les fissures: els dels petits canals flueixen
sorollosament, el gran cabal silenciós. Tot el que no està ple, fa
soroll. Tot el que està ple és tranquil.

Ets un demandant. Delectar-se amb el domini de les mans i els peus, de les teves paraules i dels teus pensaments.
Mireu-los, que flueixin en el seu sentit de la meva, com els peixos a
les basses d’un rierol que s’asseca i, veient això, viuen sense mina,
sense formar apega per als estats del esdeveniment.

“Tal com
sóc, també ho són. Igual que són, jo també. ”Dibuixant el paral·lel a tu
mateix, no mates ni aconsegueixes que matin els altres.

Totes les experiències estan precedides de la ment, tenint la ment com a mestre, creada per la ment.


Per gaudir de bona salut, per portar la veritable felicitat a la
família, per proporcionar pau a tots, primer cal disciplinar i controlar
la pròpia ment. Si un home pot controlar la seva ment pot trobar el
camí a la Il·lustració, i tota la saviesa i la virtut li arribaran
naturalment.

Tot fet dolent es produeix a causa de la ment. Si la ment es transforma, pot quedar-se malament?


El que som avui prové dels nostres pensaments d’ahir i els nostres
pensaments actuals construeixen la nostra vida de demà: La nostra vida
és la creació de la nostra ment.

El que s’ha conquerit és un heroi molt més gran que el que ha derrotat mil vegades més que mil homes.


La intel·ligència transcendental sorgeix quan la ment intel·lectual
arriba al seu límit i si les coses es realitzen en la seva naturalesa
real i essencial, els seus processos de pensament han de transcendir
mitjançant una crida a alguna facultat superior de cognició.

No examinaré la intenció de la culata d’un altre: trobar una falta: un entrenament que cal observar.


El món extern només és una manifestació de les activitats de la
pròpia ment, i la ment la pren com un món extern simplement a causa del
seu hàbit de discriminació i fals raonament. El deixeble ha d’entrar en
l’hàbit de mirar les coses de veritat.

La ment precedeix tots els estats mentals. La ment és el seu cap; tots són molestos.

Si amb una ment pura, una persona parla o actua la felicitat, la segueix com la seva ombra mai desapareguda.

Cites de Buda per la felicitat i l’alegria

No hi ha camí cap a la felicitat: la felicitat és el camí. Feu clic per tuitejar

La felicitat arriba quan la teva feina i les teves paraules són d’utilitat per a tu mateix i als altres.


L’il·luminat, amb intenció de jhana, hauria de trobar delícia al
bosc, hauria de practicar jhana al peu d’un arbre, aconseguint la seva
pròpia satisfacció.

Es poden encendre mil espelmes d’una sola
espelma, i la vida de l’espelma no s’escurçarà. La felicitat no
disminueix en ser compartida.

És en la naturalesa de les coses que sorgeix l’alegria en una persona lliure de remordiments.

Posa el teu cor en el bé. Fes-ho una i altra vegada, i et faràs alegria.


No habiteu en el passat, no somieu amb el futur, concentreu la ment
en el moment present. Vegeu també: 10 consells per començar a viure en
el present

Si una persona ho fa bé, que ho faci una vegada i
una altra. Que hi trobi plaer, perquè la felicitat és l’acumulació del
bé.

Estem formats i modelats pels nostres pensaments. Aquells
que les seves ments tenen forma de pensaments desinteressats donen
alegria quan parlen o actuen. L’alegria els segueix com una ombra que no
els abandona mai.

Cites de Buda sobre la meditació i l’espiritualitat


De la mateixa manera que una espelma no pot cremar-se sense foc,
els homes no poden viure sense una vida espiritual. Feu clic per
tuitejar

Mirant profundament la vida tal com es troba en aquest mateix moment, el meditador es manté en estabilitat i llibertat.


La meditació aporta saviesa; la manca de mediació deixa el
desconeixement. Coneix bé el que et porta cap endavant i el que et manté
enrere, i tria el camí que condueix a la saviesa.

Tot el que un monjo segueixi pensant i pensant, això es converteix en la inclinació de la seva consciència.

Presupostos de Buda sobre la pau, el perdó i deixar-se anar

Entrena’t decididament per assolir la pau. Feu clic per tuitejar


De fet, el savi que està completament apagat descansa en tots els
sentits; no se li adhereix cap desig sensual els incendis dels quals
s’han refredat, privats de combustible. Tots els fitxers adjunts han
estat tallats, el cor ha estat allunyat del dolor; tranquil, descansa
amb la màxima facilitat. La ment ha trobat el seu camí cap a la pau.


El qui s’asseu sol, dorm sol i camina sol, qui és esforçat i es
sotmet a si mateix, trobarà la delícia de la solitud del bosc.

No desviïs allò que se t’ofereix, ni aconsegueixi allò que es dóna als altres, per no pertorbar la teva tranquil·litat.

Els que estan lliures de pensaments ressentits segur que troben la pau. Feu clic per tuitejar

Cites de Buda sobre la saviesa i les virtuts

El ximple que sap que és un ximple és molt més savi. Feu clic per tuitejar

Tot el que tingui la naturalesa de sorgir té la naturalesa de cessar.

La unitat només es pot manifestar pel binari. La unitat en si i la idea de la unitat ja són dues.


Quin és el comportament adequat per a un home o una dona enmig
d’aquest món, on cada persona s’aferra a la seva peça de restes? Quina
és la salutació adequada entre les persones que es passen en aquesta
inundació?

Quan us vetlleu, vetlleu pels altres. Quan vetlleu pels altres, vetlleu per tu mateix.


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Chinese Twilight
Artist
Klaus Schønning
Album
Symphonies of Wellness
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Que ningú no trobi culpa als altres; que ningú vegi les omissions i les
comissions d’altres persones. Però veiem que es fan i es desfan els
propis actes.

El veritable mestre viu en la veritat, en la bondat i la contenció, la no violència, la moderació i la puresa.

No ofendre ni la paraula ni l’acta. Menjar amb moderació. Viu al
teu cor. Busqueu la consciència més alta. Domineu-vos segons la llei.
Aquest és el simple ensenyament del despertat.

La vida és com
la corda de l’arpa, si s’està massa ajustada no tocarà, si és massa
fluixa penja, la tensió que produeix el bell so se situa al centre.

No creguis en res, simplement perquè ho has sentit. No cregueu en
res, simplement perquè molts parlen i rumoregen. No creguis en res
simplement perquè es troba escrit als teus llibres religiosos. No
cregueu en res només en l’autoritat dels vostres professors i ancians.
No creieu en les tradicions perquè han estat lliurades des de fa moltes
generacions. Però, després de l’observació i l’anàlisi, quan trobeu que
qualsevol cosa està d’acord amb la raó i és propici per al bé i el
benefici d’un i de tots, accepteu-lo i compliu-lo.

Així com
els tresors són descoberts de la terra, també la virtut apareix a partir
de les bones accions, i la saviesa apareix des d’una ment pura i
pacífica. Per caminar amb seguretat pel laberint de la vida humana, cal
la llum de la saviesa i l’orientació de la virtut.

Els savis van elaborar un discurs amb el seu pensament, tamisant-lo com el gra es tamisa a través d’un tamís.

Les virtuts, com les muses, sempre es veuen en grups. Un bon principi no es va trobar mai solitari en cap mama.

Cites de Buda a Karma i Nibbana

Algú que ha sortit al vehicle d’un Bodhisattva hauria de decidir
que “he de conduir tots els éssers a nirvana, cap a aquell regne de
nirvana que no deixa res enrere”. Quin és aquest regne de nirvana que no
deixa res enrere?

Cites per Buda al canvi, fracàs i sofriment

Res és per sempre, excepte el canvi.

No hi ha foc com la passió, no hi ha tauró com l’odi, no hi ha cap trampa com la follia, no hi ha torrent com l’avarícia.

Tant antigament com ara, només és el sofriment que descric i la cessació del patiment.

El qui pot frenar la seva ràbia tan aviat com es produeixi, com a
antídot oportú comprovarà el verí de la serp que tan ràpidament es
propaga;

Que tots els que tinguin vida seran lliurats del patiment.

És fàcil veure les falles d’altres, però és difícil veure les seves
pròpies faltes. Un mostra les falles d’altres, com el xafogor que es va
arrossegar al vent, però l’oculta les seves pròpies faltes, mentre que
un jugador d’atzar amaga els seus daus.

Cites de Buda per la por

Els que s’uneixen a la noció “sóc” i a les opinions recorren el món que ofensa la gent. Feu clic per tuitejar

No hi ha res més temible que l’hàbit del dubte. El dubte separa les
persones. És un verí que desintegra les amistats i trenca relacions
agradables. És una espina que irrita i fa mal; és una espasa que mata.

Els homes, impulsats per la set, corren com una llebre arraconada;
deixem, doncs, mendicant a expulsar la set, esforçant-se després per la
passió per ell mateix.

Quan hom sent el disgust pel mal, quan
es sent tranquil, es troba amb plaer escoltar les bones ensenyances;
quan un té aquests sentiments i els aprecia, un està lliure de por.

L’instant en què sentim ràbia ja hem deixat d’esforçar-nos per la veritat i hem començat a lluitar per nosaltres mateixos.

Cites de Buda sobre la ira i la gelosia

No sereu castigats per la vostra ira, sereu castigats per la vostra ira. Feu clic per tuitejar

Porteu el vostre ego com una peça de vestir fluixa.

Alguns no entenen que hem de morir, però els que s’adonen d’això solucionen les seves disputes.

L’odi mai no s’apassiona per l’odi en aquest món. Només per no odi s’apassiona l’odi. Aquesta és una llei eterna.

Tots tremolen de la violència; tots temen la mort. Posant-se al lloc d’un altre, no s’ha de matar ni fer matar un altre.

No disputo amb el món; més aviat és el món que disputa amb mi.

Ells culpen als que callen, culpen als que parlen molt, culpen als que parlen amb moderació. Al món no n’hi ha cap culpa.

Els que s’aferren a les percepcions i opinions opinen pel món ofenent la gent.

Qui no s’enfada amb algú enfadat guanya una batalla difícil de guanyar.

La ira no desapareixerà sempre que els pensaments de ressentiment
siguin apreciats a la ment. La ira desapareixerà tan aviat com s’oblida
el pensament de ressentiment.

No sobrevaloreu el que heu rebut, ni envideu els altres. El que enveja els altres no obté tranquil·litat.

§ 15. Oferta d’exili

1. L’endemà, el Senapati va convocar una altra reunió del Sakya
Sangh, per tenir en compte el seu pla de mobilització per part dels
sangh.
2. Quan el Sangh es va reunir, va proposar que se li
permetés proclamar una ordre de crida a les armes, per a la guerra
contra els Koliyas, a tots els Sakya d’entre 20 i 50 anys.
3. A
la reunió hi van assistir tots dos bàndols: els que a la reunió anterior
del Sangh havien votat a favor d’una declaració de guerra, així com els
que hi havien votat en contra.
4. Per als que hi havien votat a
favor, no hi va haver cap dificultat per acceptar la proposta de
Senapati. Va ser una conseqüència natural de la seva anterior decisió.
5. Però la minoria que hi havia votat en contra tenia un problema
per afrontar-la. El seu problema era: sotmetre o no a la decisió de la
majoria.
6. La minoria estava decidida a no presentar-se a la
majoria. Per això havien decidit estar presents a la reunió.
Malauradament, cap d’ells va tenir el coratge de dir-ho tan obertament.
Potser sabien les conseqüències d’oposar-se a la majoria.
7. En
veure que els seus partidaris estaven en silenci, Siddharth es va
aixecar i es va dirigir a Sangh, i li va dir: “Amics! És possible que
facis el que t’agradi. Tens la majoria per part seva, però em sap greu
dir que m’oposaré a la teva decisió a a favor de la mobilització. No
m’uniré al vostre exèrcit i no participaré a la guerra. “
8. El
Senapati, responent a Siddharth Gautama, va dir: “Recordeu els vots que
havíeu pres quan vau ser admès en la membre del Sangh? Si es trenca
algun d’ells, s’exposarà a la vergonya pública”.
9. Siddharth va
respondre: “Sí, m’he compromès a salvaguardar els millors interessos
dels Sakyas pel meu cos, la meva ment i els meus diners. Però no crec
que aquesta guerra sigui del millor interès dels Sakyas. Què és la
vergonya pública per jo davant els millors interessos dels Sakyas? “
10. Siddharth va procedir a advertir el Sangh recordant-li com els
Sakyas [= havien] esdevingut vassalls del rei de Kosala per les seves
disputes amb els Koliyas. “No és difícil imaginar”, va dir, “que aquesta
guerra li donarà un major maneig per reduir encara més la llibertat
dels Sakyas”.
11. El Senapati es va enfadar i, dirigint-se a
Siddharth, va dir: “La vostra eloqüència no us ajudarà. Heu d’obeir la
decisió majoritària del Sangh. Potser compteu que el Sangh no té poder
per ordenar que un delinqüent sigui. penjat o per exiliar-lo sense la
sanció del rei de Kosalas, i que el rei dels Kosalas no donarà permís si
cap de les dues sentències va passar contra tu per part dels sangh. “
12. “Però recordeu, el Sangh té altres maneres de castigar-vos. El
Sangh pot declarar un boicot social contra la vostra família i el Sangh
pot confiscar les vostres terres familiars. Per això, el Sangh no ha
d’obtenir el permís del rei de els Kosalas “.
13. Siddharth es
va adonar de les conseqüències que seguirien si continués la seva
oposició al Sangh en el seu pla de guerra contra els Koliyas. Tenia tres
alternatives a considerar: unir-se a les forces i participar en la
guerra; consentir a ser penjat o exiliat; i permetre que els membres de
la seva família siguin condemnats a un boicot social i a la confiscació
de béns.
14. Era ferm en no acceptar el primer. Pel que fa al
tercer, va pensar que era impensable. Segons les circumstàncies, va
considerar que la segona alternativa era la millor.
15. En
conseqüència, Siddharth va parlar amb el Sangh. “Si us plau, no
castigueu la meva família. No els poseu angoixats sotmetent-los a un
boicot social. No els facis indigents confiscant la seva terra, que és
el seu únic mitjà de vida. Són innocents. Jo sóc el culpable. Deixa-me
patir pel meu mal fet. Sentencia’m a la mort o a l’exili, el que
vulguis. L’acceptaré de bon grat i prometo que no apel·laré al rei de
Kosalas “.
Buda cita sobre l’èxit, la paciència i la força

Ni el foc ni el vent, el naixement ni la mort no poden esborrar les nostres bones accions. Feu clic per tuitejar

Si trobeu un crític prudent que us indiqui les vostres faltes, seguiu-lo com un guia del tresor amagat.

Com a un elefant al camp de batalla, resisteix les fletxes
disparades d’arcs per tot arreu, així i tot aguantaré el maltractament.

L’elogi i la culpa, el guany i la pèrdua, el plaer i la pena vénen
com el vent. Per ser feliç, descansa com un arbre gegant al mig de tots.

En la separació, hi ha la més gran misèria del món; en la compassió es troba la veritable força del món.

Sigueu un fanal per vosaltres mateixos. Sigui el teu propi refugi.
No busqueu cap altra. Totes les coses han de passar. Esforçar-se amb
diligència. No et rendeixis

Millor és viure un dia veient
l’ascens i la caiguda de les coses que viure cent anys sense veure mai
l’ascens i la caiguda de les coses.

Si no canvieu de direcció, podeu acabar cap a la direcció.

Cites de Buda sobre salut

La salut és el regal més gran, la satisfacció de la major riquesa, la fidelitat la millor relació. Buda

Mantenir el cos en bon estat és un deure … en cas contrari no podrem mantenir la nostra ment forta i clara.

Sense salut la vida no és la vida; només és un estat de sofriment i de mort: una imatge de mort.

El secret de salut tant per al cos com per al cos no consisteix en
plorar pel passat, no preocupar-se pel futur, no preveure el futur, sinó
viure el moment present amb prudència i serietat.

Buda cita sobre la veritat

Aquells que no han pogut treballar per aconseguir la veritat han perdut el propòsit de viure. Feu clic per tuitejar

Ensenyeu aquesta triple veritat a tothom: un cor generós, un
discurs amable i una vida de servei i compassió són les coses que
renoven la humanitat.

Hi ha dos errors que es poden cometre en el camí cap a la veritat … no recórrer tot el camí ni començar.

Els calmats diuen que el que es parla és millor; segon, que
s’hauria de dir allò que és correcte, no injust; tercer, el que és
agradable, no el desagradable; quart, el que és cert, no és fals.

Conquerir l’enfadat per no enfadar-se; conquerir els malvats per la
bondat; conquereix l’astúcia amb la generositat i el mentider parlant
de la veritat.

No es poden amagar tres coses: el sol, la lluna i la veritat.


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29) Classical English,Roman
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
EVM बंद कराने अमेरिका जा रहे राजरत्न आंबेडकर, साथ में आपको भी करना होगा ये काम

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1.
Prabuddha Bharat will become a reality when it will return back to the
Awakened One with Awareness Asokan Rule as said by BSP Supremo and 4
times CM of UP who became eligible to be the PM because of her excellent
governance by distribution of the wealth equally among all sections of
the society.

2. The Chitpavan brahmins of RSS/BJP/Congress
are foreigners from Bene Israel and have no right to remain in this
country. They must be forced to quit Prabuddha Bharat in a movement from
1st January 2020.As it was not tolerated by the
chitpavan brahmins. Hence they started to tamper the EVMs for winning
the elections. This process in on.

3 Babasaheb Dr.B.R.Ambedkar wanted equality as he gave us the Universal
Adult Franchise which is being negated by tampering the fraud EVMs to
win elections.

4. These fraud EVMs have to be replaced with Ballot papers.

5. Gandhi in 1930,31,32 in the round table conference said that he was a
real leader to represent our country and not Babasaheb Ambedkar as he
was elected by the British, hence he did not represent our country.
People have sent telegram signed in blood saying that it matched with
Ambedkar and not Gandhi.

6. In Article 13 in one sentence Babasaheb
removed manusmriti. Therefore the chitpavan brahmins wanted our
Constitution to be removed.

7. It is true that the CJI Gogai need
not remain in that post when he said that the Constitution and Democracy
is in danger while a District Judge sent the President of Pakistan to
jail.

8. Murderer of democratic institutions and Master of diluting
institutions (Modi) did not utter a word when the Constitution of our
Country was burnt in Ramlila Maidan while he made a big statement when
his finger was hurt.

Voice of All Aboriginal Awakened Societies (VoAAAS)


06) Classical Devanagari,Classical Hindi-Devanagari- शास्त्रीय हिंदी,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
ईवीएम बंद कराने अमेरिका जा रहा है राजरत्न आंबेडकर, साथ में आपको भी करना होगा ये काम

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1।
प्रबुद्ध भारत एक वास्तविकता बन जाएगा जब वह वापस लौट आएगा
बीएसपी सुप्रीमो और 4 के अनुसार जागरूकता जागरण नियम के साथ जागृत एक
कई बार यूपी के सीएम जो अपने बेहतरीन होने के कारण पीएम बनने के योग्य बने
के सभी वर्गों के बीच समान रूप से धन के वितरण द्वारा शासन
समाज।

2. आरएसएस / भाजपा / कांग्रेस के चितपावन ब्राह्मण
बेने इज़राइल से विदेशी हैं और इसमें रहने का कोई अधिकार नहीं है
देश। उन्हें एक आंदोलन से प्रबुद्ध भारत छोड़ने के लिए मजबूर होना चाहिए
1 जनवरी 2020। जैसा कि यह बर्दाश्त नहीं किया गया था
चितपावन ब्राह्मण। इसलिए उन्होंने जीतने के लिए ईवीएम में छेड़छाड़ शुरू कर दी
चुनाव। इस प्रक्रिया में पर।

3 बाबासाहेब डॉ। बी.आर अम्बेडकर समानता चाहते थे क्योंकि उन्होंने हमें सार्वभौमिक दिया
वयस्क मताधिकार जिसे ईवीएम के साथ धोखाधड़ी करके छेड़छाड़ किया जा रहा है
चुनाव जीतो।

4. इन धोखाधड़ी ईवीएम को बैलेट पेपर से बदलना होगा।

5. गोलमेज सम्मेलन में 1930,31,32 में गांधी ने कहा कि वह ए
असली नेता हमारे देश का प्रतिनिधित्व करने के लिए और बाबासाहेब अम्बेडकर के रूप में नहीं
अंग्रेजों द्वारा चुना गया था, इसलिए उन्होंने हमारे देश का प्रतिनिधित्व नहीं किया।
लोगों ने यह कहते हुए रक्त में हस्ताक्षरित टेलीग्राम भेजा है कि यह किसके साथ मेल खाता है
अंबेडकर और गांधी नहीं।

6. अनुच्छेद 13 में एक वाक्य में बाबासाहेब
मनुस्मृति को हटा दिया। इसलिए चितपावन ब्राह्मण हमारे चाहते थे
संविधान को हटाया जाना

7. यह सही है कि सीजेआई गोगई की जरूरत है
उस पद पर नहीं रहे जब उन्होंने कहा था कि संविधान और लोकतंत्र
खतरे में है जबकि एक जिला न्यायाधीश ने पाकिस्तान के राष्ट्रपति को भेजा
जेल।

8. लोकतांत्रिक संस्थानों के मर्डरर और पतला करने के मास्टर
संस्थाओं (मोदी) ने एक शब्द भी नहीं कहा जब हमारे संविधान
रामलीला मैदान में देश तब जलाया गया जब उन्होंने एक बड़ा बयान दिया
उसकी उंगली में चोट लगी थी।

सभी आदिवासी जागृत समाजों की आवाज (VoAAAS)
https://www.youtubai.chom/watchh

16) Classical Bengali-ক্লাসিক্যাল বাংলা,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
ইভিএম বন্ধ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রাজেন্দ্র আম্বেডকর, সাথে থাকুন আপনি কি করতে চান

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1।
প্রবুদ্ধ ভারত যখন বাস্তবে ফিরে আসবে তখন বাস্তবে পরিণত হবে
সচেতনতার সাথে জাগ্রত করা এক আসকান বিধি অনুসারে বিএসপি সুপ্রিমো এবং ৪
বার বার ইউপি-র মুখ্যমন্ত্রী যিনি তার দুর্দান্ত কারণে প্রধানমন্ত্রী হওয়ার যোগ্য হয়ে উঠেছিলেন
সমস্ত বিভাগের মধ্যে সমানভাবে সম্পদ বন্টন দ্বারা শাসন
সমাজ.

২) আরএসএস / বিজেপি / কংগ্রেসের চিতপাভান ব্রাহ্মণীরা
বেন ইস্রায়েলের বিদেশীরা এবং এতে থাকার কোনও অধিকার নেই
দেশ। তাদের অবশ্যই কোনও আন্দোলনে প্রবুদ্ধ ভারত ত্যাগ করতে বাধ্য করা উচিত
2020 সালের 1 লা জানুয়ারী the
চিতপাবন ব্রাহ্মণ। অতএব তারা জয়ের জন্য ইভিএমকে ছড়িয়ে দিতে শুরু করে
নির্বাচন। এই প্রক্রিয়া চালু আছে।

৩ বাবাশাহ ডাঃ বি.আর.আম্বেডকর সমতা চেয়েছিলেন যেহেতু তিনি আমাদের সর্বজনীন দিয়েছেন
প্রাপ্তবয়স্কদের ফ্র্যাঞ্চাইজ যা প্রতারণামূলক ইভিএমের প্রতি হস্তক্ষেপ করে অবহেলা করা হচ্ছে
নির্বাচন জেতা

৪. এই জালিয়াতি ইভিএমগুলি ব্যালট পেপারগুলির সাথে প্রতিস্থাপন করতে হবে।

৫. গান্ধী 1930,31,32 এ রাউন্ড টেবিল সম্মেলনে বলেছিলেন যে তিনি ছিলেন আ
আমাদের দেশের বাবসাহেব আম্বেদকরকে নয়, বরং আমাদের দেশের প্রতিনিধিত্বকারী প্রকৃত নেতা
তিনি ব্রিটিশদের দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিলেন, তাই তিনি আমাদের দেশের প্রতিনিধিত্ব করেন নি।
লোকেরা রক্তে স্বাক্ষরযুক্ত টেলিগ্রাম পাঠিয়েছে যা এটির সাথে মিলেছে
আম্বেদকর না গান্ধী।

Article. এক বাক্যে ১৩ অনুচ্ছেদে বাবসাহেব
মুছে ফেলা মনস্মৃতি। তাই চিতপাভান ব্রাহ্মণরা আমাদের চেয়েছিল
সংবিধান সরানো হবে।

7. এটি সত্য যে সিজেআই গোগাই প্রয়োজন
যখন তিনি বলেছিলেন যে সংবিধান এবং গণতন্ত্র সে পদে থাকবেন না
একটি জেলা জজ পাকিস্তানের রাষ্ট্রপতিকে প্রেরণ করার সময় বিপদে পড়েছেন
জেল।

৮. গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানের খুনি এবং হ্রাসকারী কর্তা
সংবিধানগুলি যখন প্রতিষ্ঠানের (মোদী) একটি শব্দও উচ্চারণ করেনি
রামলীলা ময়দানে দেশ পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল যখন তিনি একটি বড় বক্তব্য দিয়েছিলেন
তার আঙুলটি আঘাত পেয়েছিল

সমস্ত আদিবাসী জাগ্রত সমিতিগুলির ভয়েস (ভিওএএএএস)

40) Classical Gujarati-ક્લાસિકલ ગુજરાતી,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
ઇવીએમ બંધ યુએસએ રાજર્તન અંબેડકર, તેની સાથે જણાવો પણ છો

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..
પ્રબુદ્ધ ભરત એક વાસ્તવિકતા બની જશે જ્યારે તે પાછું પાછું પાછું આવશે
જાગરૂકતા અસોકન નિયમ સાથે એકને જાગૃત કરી, તેમ બસપા સુપ્રીમો અને 4 દ્વારા જણાવ્યું છે
યુપીના મુખ્યમંત્રી જેઓ તેમના ઉત્તમ હોવાને કારણે વડા પ્રધાન બનવા પાત્ર બન્યા હતા
તમામ વર્ગમાં સમાનરૂપે સંપત્તિના વિતરણ દ્વારા શાસન
સમાજ.

2. આરએસએસ / બીજેપી / કોંગ્રેસના ચિતપાવન બ્રાહ્મણો
બેન ઇઝરાઇલના વિદેશી છે અને તેમને આમાં રહેવાનો કોઈ અધિકાર નથી
દેશ. તેમને એક આંદોલનમાં પ્રબુદ્ધ ભારત છોડવાની ફરજ પાડવી જ જોઇએ
1 લી જાન્યુઆરી 2020. તે દ્વારા સહન કરવામાં આવ્યું ન હતું
ચિતપવન બ્રાહ્મણો. આથી તેઓએ જીતવા માટે ઇવીએમમાં ​​ચેડા કરવાનું શરૂ કર્યું હતું
ચૂંટણી. આ પ્રક્રિયા ચાલુ છે.

Bab બાબાસાહેબ ડો.બી.આર.અમ્બેકર સમાનતા ઇચ્છતા હતા કારણ કે તેમણે અમને યુનિવર્સલ આપ્યું હતું
પુખ્ત ફ્રેન્ચાઇઝ જેની છેતરપિંડી ઇવીએમમાં ​​ચેડાં કરીને નકારી કા .વામાં આવી રહી છે
ચૂંટણી જીતી.

These. આ છેતરપિંડી ઇવીએમ બેલેટ પેપર્સથી બદલવા પડશે.

Gandhi. ગાંધીએ 1930,31,32 માં રાઉન્ડ ટેબલ કોન્ફરન્સમાં કહ્યું હતું કે તેઓ એ
બાબાસાહેબ આંબેડકર નહીં પણ આપણા દેશનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે અસલી નેતા છે
બ્રિટિશરો દ્વારા ચૂંટાયા હતા, તેથી તેમણે આપણા દેશનું પ્રતિનિધિત્વ નથી કર્યું.
લોકોએ એમ કહીને લોહીમાં સહી કરેલા ટેલિગ્રામ મોકલાયા છે
આંબેડકર અને ગાંધી નહીં.

6. આર્ટિકલ 13 માં એક વાક્ય બાબાસાહેબ
મનુસ્મૃતિ દૂર કરી. તેથી ચિતપવન બ્રાહ્મણો અમારું ઇચ્છતા હતા
બંધારણ હટાવવું.

7. તે સાચું છે કે સીજેઆઈ ગોગાઈની જરૂર છે
જ્યારે તેમણે કહ્યું હતું કે બંધારણ અને લોકશાહી તે પદ પર રહેશે નહીં
જોખમમાં છે જ્યારે જિલ્લા ન્યાયાધીશે પાકિસ્તાનના રાષ્ટ્રપતિને મોકલ્યા હતા
જેલ.

8. લોકશાહી સંસ્થાઓનો ખૂની અને નબળાઇનો માસ્ટર
જ્યારે સંવિધાન (મોદી) એ એક શબ્દ પણ ઉચ્ચાર્યો ન હતો જ્યારે આપણા બંધારણનું
દેશને રામલીલા મેદાનમાં સળગાવી દેવામાં આવ્યો હતો જ્યારે તેમણે એક મોટું નિવેદન આપ્યું ત્યારે
તેની આંગળીમાં ઈજા થઈ હતી.

બધા વતની જાગૃત સમાજોનો અવાજ (VoAAAS)

54) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
ಇವಿಎಂ बंद कराने अमेरिका रहे राजरत्न आंबेडकर, साथ में

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1.
ಪ್ರಭುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಅದು ಯಾವಾಗ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ
ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸುಪ್ರೀಮೋ ಮತ್ತು 4 ಹೇಳಿದಂತೆ ಜಾಗೃತಿ ಅಶೋಕನ್ ನಿಯಮದೊಂದಿಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿದೆ
ಯುಪಿ ಸಿಎಂ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರಣ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಅರ್ಹರಾದರು
ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಡಳಿತ
ಸಮಾಜ.

2. ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ / ಬಿಜೆಪಿ / ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಚಿಟ್‌ಪವನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು
ಬೆನೆ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ
ದೇಶ. ಅವರು ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುದ್ಧ ಭಾರತ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು
1 ಜನವರಿ 2020. ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ
ಚಿಟ್ಪವನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಗೆಲ್ಲಲು ಇವಿಎಂಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಚುನಾವಣೆಗಳು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಆನ್ ಆಗಿದೆ.

3 ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಡಾ.ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ನಮಗೆ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ನೀಡಿದಂತೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು
ವಯಸ್ಕರ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ ವಂಚನೆ ಇವಿಎಂಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ
ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ.

4. ಈ ವಂಚನೆ ಇವಿಎಂಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಲೆಟ್ ಪೇಪರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

5. ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ 1930,31,32 ರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿ ಅವರು ಎ
ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರಂತೆ ಅಲ್ಲ
ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಚುನಾಯಿತರಾದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಜನರು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಿಯವರಲ್ಲ.

6. ಒಂದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 13 ನೇ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್
ಮನುಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿಟ್ಪವನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು
ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.

7. ಸಿಜೆಐ ಗೋಗೈ ಅಗತ್ಯ ಎಂಬುದು ನಿಜ
ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ ಆ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ
ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ
ಜೈಲು.

8. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮಾಸ್ಟರ್
ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಮೋದಿ) ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ
ರಾಮ್ಲೀಲಾ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರು ಯಾವಾಗ ದೊಡ್ಡ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು
ಅವನ ಬೆರಳು ಗಾಯವಾಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಜಾಗೃತ ಸಂಘಗಳ ಧ್ವನಿ (VoAAAS)

68) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,
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EVM बंद कराने अमेरिका रहे राजरत्न, साथ में आपको

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1.
പ്രഭുധര ഭരത് യാഥാർത്ഥ്യമാകും
ബി‌എസ്‌പി സുപ്രേമോയും 4 ഉം പറഞ്ഞതുപോലെ ബോധവൽക്കരണത്തോടെ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന അശോകൻ റൂൾ
മികച്ചത് കാരണം പ്രധാനമന്ത്രിയാകാൻ യോഗ്യത നേടിയ യുപി മുഖ്യമന്ത്രി
എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലും സ്വത്ത് തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഭരണം
സമൂഹം.

2. ആർ‌എസ്‌എസ് / ബിജെപി / കോൺഗ്രസിന്റെ ചിത്പവൻ ബ്രാഹ്മണർ
ബെന ഇസ്രായേലിൽ നിന്നുള്ള വിദേശികളാണ്, അവർക്ക് ഇതിൽ തുടരാൻ അവകാശമില്ല
രാജ്യം. പ്രബുദ്ധ ഭാരതത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ അവർ നിർബന്ധിതരാകണം
2020 ജനുവരി 1. ഇത് സഹിച്ചില്ല
ചിത്പവൻ ബ്രാഹ്മണർ. അതിനാൽ അവർ വിജയിച്ചതിന് ഇവിഎമ്മുകളെ തകർക്കാൻ തുടങ്ങി
തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. ഈ പ്രക്രിയ ഓണാണ്.

3 ബാബാസാഹേബ് ഡോ.ബി.ആർ.അംബേദ്കർ ഞങ്ങൾക്ക് യൂണിവേഴ്സൽ നൽകിയതുപോലെ തുല്യത ആഗ്രഹിച്ചു
വഞ്ചന ഇവി‌എമ്മുകളെ തകർക്കുന്നതിലൂടെ നിരസിക്കുന്ന മുതിർന്നവർക്കുള്ള ഫ്രാഞ്ചൈസി
തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിജയിക്കുക.

4. ഈ തട്ടിപ്പ് ഇവിഎമ്മുകൾ ബാലറ്റ് പേപ്പറുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കണം.

5. റ round ണ്ട് ടേബിൾ കോൺഫറൻസിൽ 1930,31,32 ൽ ഗാന്ധി പറഞ്ഞു
ബാബാസാഹേബ് അംബേദ്കറല്ല, നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ നേതാവ്
ബ്രിട്ടീഷുകാർ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചില്ല.
ഇതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞ് ആളുകൾ രക്തത്തിൽ ഒപ്പിട്ട ടെലിഗ്രാം അയച്ചു
അംബേദ്കറും ഗാന്ധിയുമല്ല.

6. ആർട്ടിക്കിൾ 13 ൽ ഒരു വാക്യത്തിൽ ബാബാസാഹേബ്
മനുസ്മൃതി നീക്കം ചെയ്തു. അതിനാൽ ചിത്പവൻ ബ്രാഹ്മണർ നമ്മളെ ആഗ്രഹിച്ചു
നീക്കം ചെയ്യേണ്ട ഭരണഘടന.

7. സിജെഐ ഗോഗായ് ആവശ്യമാണെന്നത് ശരിയാണ്
ഭരണഘടനയും ജനാധിപത്യവും എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞപ്പോൾ ആ സ്ഥാനത്ത് തുടരരുത്
ഒരു ജില്ലാ ജഡ്ജി പാകിസ്ഥാൻ പ്രസിഡന്റിനെ അയച്ചപ്പോൾ അപകടത്തിലാണ്
ജയിൽ.

8. ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ കൊലപാതകിയും നേർപ്പിക്കുന്ന മാസ്റ്ററും
നമ്മുടെ ഭരണഘടനയിൽ സ്ഥാപനങ്ങൾ (മോദി) ഒരു വാക്കുപോലും പറഞ്ഞില്ല
റാംലീല മൈതാനത്ത് രാജ്യം കത്തിച്ചു
അവന്റെ വിരലിന് പരിക്കേറ്റു.

എല്ലാ ആദിവാസി അവോക്കൺ സൊസൈറ്റികളുടെയും ശബ്ദം (VoAAAS)

74) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
ईवीएम बन्द अमेरिका जा राजरत्न अम्बेडकर, साथमा तपाईंलाई पनि गर्न दिनुहोस्

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प्रबुद्ध भरत वास्तविकतामा परिणत हुनेछ जब यो फर्कनेछ
BSP सुप्रीमो र said द्वारा भने अनुसार जागरूकता अस्कान नियमको साथ एक जागृत गरिएको
बारको उत्तर प्रदेशका सीएम जो उनको उत्कृष्टका कारण प्रधानमन्त्री हुन योग्य भए
सबै वर्गमा समान रूपमा सम्पत्ति वितरण द्वारा शासन
समाज।

२. आरएसएस / भाजपा / कांग्रेसका चितपावन ब्राह्मणहरू
बेने इजरायलका विदेशीहरू हुन् र यसमा बस्ने कुनै अधिकार छैन
देश। उनीहरूले आन्दोलनमा प्रबुद्ध भारत छोड्न बाध्य हुनुपर्दछ
१ जनवरी २०२०। जसरी यो सहन गरिएको थिएन
चितपावन ब्राह्मण। यसैले उनीहरूले जित्ने ईभिएममा छेडछाड गर्न थाले
चुनाव। यस प्रक्रिया जारी छ।

Bab बाबासाहेब डा.बी.आर.अम्बेडकर समानता चाहन्थे किनकि उनले हामीलाई युनिभर्सल दिएका थिए
वयस्क फ्रन्चाइज जुन धोखाधडी ईवीएम लाई छेउछाउ गरी बेवास्ता गरिएको छ
चुनाव जित्नुहोस्।

Fraud. यी ठगी ईवीएमहरु मतपत्र कागजात संग बदल्नु पर्छ।

Gandhi. गान्धीले १ 30 ,०,31१, .२ मा राउन्ड टेबल कन्फरेन्समा भने कि उनी एक थिए
हाम्रो देशको प्रतिनिधित्व गर्ने वास्तविक नेता हो बाबासाहेब अम्बेडकर उहाँ हुनुहुन्नथ्यो
बेलायतीले चुनेका थिए, त्यसैले उनले हाम्रो देशको प्रतिनिधित्व गरेनन्।
रगतमा हस्ताक्षर गरिएको टेलिग्राम व्यक्तिले पठाएको छ कि योसँग मिलेको छ
अम्बेडकर हो न कि गान्धी।

Article. धारा १ 13 मा एक वाक्य बाबासाहेब
हटाईएको मनुस्मृति। त्यसैले चितपावन ब्राह्मणहरू हाम्रो चाहन्थे
संविधान हटाइनु पर्छ।

It. यो सत्य हो कि CJI Gogai लाई चाहिन्छ
उनले त्यो पदमा नबसेसम्म भने कि संविधान र प्रजातन्त्र
एक जिल्ला न्यायाधीशले पाकिस्तानको राष्ट्रपतिलाई पठाएको खतरामा छ
जेल

Democratic. प्रजातान्त्रिक संस्थाको हत्यारा र पतित मास्टर
संस्था (मोदी) ले एक शब्द पनि बोलेन जब हाम्रो संविधान
देश रामलीला मैदानमा जलाइएको थियो जब उनले ठूलो बयान दिए
उसको औंलामा चोट लागेको थियो।

सबै आदिवासी जागृत समाजहरूको आवाज (VoAAAS)


80) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be

ਈਵੀਐਮ ਬੰਦ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅੰਬੇਡਕਰ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹੋਵੋਗੇ

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1.
ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਭਾਰਤ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇਗੀ
ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਸੋਕਨ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਾਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਸਪਾ ਸੁਪ੍ਰੀਮੋ ਅਤੇ 4 ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਕਈ ਵਾਰ ਯੂ ਪੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਣ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣ ਗਏ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰਤਾ ਨਾਲ ਦੌਲਤ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਸਨ
ਸਮਾਜ.

2. ਆਰ ਐਸ ਐਸ / ਬੀਜੇਪੀ / ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਚਿਤਪਾਵਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ
ਬੈਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਦੇਸ਼. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਭਾਰਤ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
1 ਜਨਵਰੀ 2020. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਚਿਤਪਾਵਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਈਵੀਐਮ ਵਿਚ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ
ਚੋਣਾਂ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਰੀ ਹੈ.

3 ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ.ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਡਕਰ ਬਰਾਬਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਬਾਲਗ਼ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਕੇ ਨਕਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ.

4. ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈ.ਵੀ.ਐਮ. ਨੂੰ ਬੈਲਟ ਪੇਪਰਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਪਏਗਾ.

5. ਗਾਂਧੀ ਨੇ 1930,31,32 ਵਿਚ ਗੋਲ ਟੇਬਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਏ
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਨੇਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਦਕਰ
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਤਾਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ
ਅੰਬੇਦਕਰ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਨਹੀਂ।

6. ਇਕ ਵਾਕ ਵਿਚ ਲੇਖ 13 ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ
ਹਟਾਇਆ ਮਨਸਮ੍ਰਿਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਚਿਤਪਾਵਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਾਡੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ
ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇ.

7. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੀਜੇਆਈ ਗੋਗਾਈ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਅਹੁਦੇ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ
ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੱਜ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ
ਜੇਲ

8. ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਤਲ ਅਤੇ ਪਤਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਸਟਰ
ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਮੋਦੀ) ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ
ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰਾਮਲੀਲਾ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ
ਉਸਦੀ ਉਂਗਲ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗੀ ਸੀ।

ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਜਾਗਰੂਕ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ (VOAAAS)


89) Classical Sindhi,
https://www.youtube.com/watch؟v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
اي ايم ايم بند ڪرڻ آمريڪا جا رکو راراتن آمبيد، گڏو گڏ توهان کي پڻ ڪرڻ هي اهو ڪم

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1.
پرچار ڀارت هڪ حقيقت بڻجي ويندي جڏهن اها واپس موٽي ويندي
بيدار اڪيلو ايجاد سان بي ايس پي سپرمو ۽ 4 چيو
ڀيرا سي ايم جي ايم ڪيو ايم جو بهترين ڪامياب هجڻ جو امڪان هو
گورنمنٽ جي سڀني حصن جي وچ ۾ دولت جي ورڇ جي برابر حڪمراني
سماج.

2. आरएसएस / बीजेपी / कांग्रेस का चटपवन ब्राह्मण
بينا اسرائيل کان پرهيزگار آهن ۽ هن ۾ رهڻ جو ڪو حق ناهي
ملڪ. انهن کي هڪ تحريڪ ۾ پرشاد ڀارت کان ٻاهر ڪرڻ لاء مجبور ڪيو وڃي
پهرين جنوري 2020 ع واري ان کي برداشت نه ڪيو ويو
چتپران برهانين. تنهن ڪري اهي کٽڻ لاء اي ايم ايمز کي ختم ڪرڻ شروع ڪيو
چونڊون. ھن عمل تي عمل ڪيو.

3 باباصب ڊاڪٽر بي آر ايم ايمبرڪار جيتري حيثيت چاهيندو هو جيئن هن اسان کي يونيورسل ڏني
بالغ فرانچ جيڪا دوکي کي ختم ڪرڻ کان انڪار ڪيو ويو آهي اي ايم ايم سان
چونڊون ڪرائڻ.

4. اهڙن شڪايتون EVMs کي بيلٽ ڪاغذن سان تبديل ڪيو وڃي.

5. گانڌي 1930،31،32 ۾ گول ميز ڪانفرنس ۾ چيو ته هو هڪ هو
حقيقي اڳواڻ اسان جي ملڪ جي نمائندگي ڪرڻ ۽ نه ببيساهيب امجدڪار جي حيثيت ۾
انگريزن طرفان چونڊجي ويو، تنهنڪري هن پنهنجي ملڪ جو نمائندگي نه ڪيو.
ماڻهن کي رت ۾ پئجي ويو آهي ته رت سان اهو چوڻ سان ملائي
امبرڪار ۽ نه گانڌي.

6. آرٽيڪل 13 ۾ هڪ سزا ببيساهي ۾
ختم ٿيل منوڪيمٽي. تنهن ڪري چٽافن برهڻن اسان جي چاهيندا هئا
آئين ختم ٿي وڃي.

7. اهو صحيح آهي ته سي جي آء گگيائي جي ضرورت آهي
جڏهن ته هن چيو ته آئين ۽ آئيني ۽ جمهوريت پسندن جي ڳالهه ناهي
خطري ۾ آهي جڏهن ته ڊسٽرڪٽ جج پاڪستان جي صدر موڪليو
جيل

8. جمهوري ادارن جي قتل ۽ قابليت جا ماسٽر
ادارن (مودي) جڏهن اسان جي آئين جو ڪو لفظ ناهي ڪيو
رمليلا ميدان ۾ ملڪ سڙي وئي جڏهن ته هن هڪ وڏو بيان ڪيو
هن جي آڱرين کي نقصان هئي.

سموريون اصلي بصيرت رکندڙ ساٿيز (VoAAAS)

جي آواز

99) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
EVM बंद कराने अमेरिका रहे राजरत्न आंबेडकर, साथ में

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1.
பிரபுத்த பாரத் ஒரு உண்மை ஆகிவிடும், அது எப்போது திரும்பும்
பி.எஸ்.பி சுப்ரீமோ மற்றும் 4 கூறியது போல் விழிப்புணர்வு அசோகன் விதியுடன் விழித்தெழுந்தது
உ.பி.யின் முதல்வர் அவரது சிறந்த காரணத்தால் பிரதமராக தகுதி பெற்றார்
அனைத்து பிரிவுகளிலும் சமமாக செல்வத்தை விநியோகிப்பதன் மூலம் ஆளுகை
சமூகம்.

2. ஆர்.எஸ்.எஸ் / பாஜக / காங்கிரசின் சித்த்பவன் பிராமணர்கள்
பென் இஸ்ரேலில் இருந்து வெளிநாட்டவர்கள் மற்றும் இதில் தங்குவதற்கு உரிமை இல்லை
நாடு. அவர்கள் ஒரு இயக்கத்தில் பிரபுத்த பாரத்தை விட்டு வெளியேற நிர்பந்திக்கப்பட வேண்டும்
1 ஜனவரி 2020. இது பொறுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை என்பதால்
சித்பவன் பிராமணர்கள். எனவே அவர்கள் வென்றதற்காக ஈ.வி.எம்
தேர்தல்கள். இந்த செயல்முறை.

3 பாபாசாகேப் டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர் எங்களுக்கு யுனிவர்சலைக் கொடுத்ததால் சமத்துவத்தை விரும்பினார்
மோசடி ஈ.வி.எம்-களை சேதப்படுத்துவதன் மூலம் நிராகரிக்கப்படும் வயதுவந்தோர் உரிமம்
தேர்தலில் வெற்றி.

4. இந்த மோசடி ஈ.வி.எம்-களை வாக்குச் சீட்டுகளுடன் மாற்ற வேண்டும்.

5. சுற்று அட்டவணை மாநாட்டில் 1930,31,32 இல் காந்தி அவர் ஒரு என்று கூறினார்
பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் அல்ல, நம் நாட்டை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் உண்மையான தலைவர்
ஆங்கிலேயர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், எனவே அவர் நம் நாட்டை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை.
ரத்தத்தில் கையொப்பமிடப்பட்ட தந்தியை மக்கள் பொருந்தியதாகக் கூறி அனுப்பியுள்ளனர்
அம்பேத்கர் மற்றும் காந்தி அல்ல.

6. ஒரு வாக்கியத்தில் 13 வது பிரிவில் பாபாசாகேப்
நீக்கப்பட்ட மனுஸ்மிருதி. எனவே சித்பவன் பிராமணர்கள் எங்களை விரும்பினர்
அரசியலமைப்பு நீக்கப்பட வேண்டும்.

7. சி.ஜே.ஐ கோகாய் தேவை என்பது உண்மைதான்
அரசியலமைப்பு மற்றும் ஜனநாயகம் என்று அவர் சொன்னபோது அந்த பதவியில் இருக்கக்கூடாது
பாகிஸ்தான் ஜனாதிபதியை மாவட்ட நீதிபதி அனுப்பியபோது ஆபத்தில் உள்ளது
சிறை.

8. ஜனநாயக நிறுவனங்களின் கொலைகாரன் மற்றும் நீர்த்துப்போகச் செய்யும் மாஸ்டர்
எங்கள் அரசியலமைப்பின் போது நிறுவனங்கள் (மோடி) ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை
ராம்லீலா மைதானத்தில் நாடு எரிக்கப்பட்டது, அவர் எப்போது ஒரு பெரிய அறிக்கையை வெளியிட்டார்
அவரது விரல் காயம் அடைந்தது.

அனைத்து பழங்குடி விழித்தெழுந்த சங்கங்களின் குரல் (VoAAAS)
Https://Www.Youtube.Com/watch?

https://www.youtube.com/watch

100) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,
https://www.youtube.com/watch?v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
EVM बंद कराने अमेरिका रहे राजरत्न आंबेडकर, साथ में

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1.
తిరిగి తిరిగి వచ్చినప్పుడు ప్రభుభారత్ రియాలిటీ అవుతుంది
బిఎస్పి సుప్రీమో మరియు 4 చెప్పినట్లు అవేకనెస్ అశోకన్ రూల్ తో మేల్కొన్నది
యుపి సిఎం ఆమె అద్భుతమైన కారణంగా ప్రధానిగా ఉండటానికి అర్హత సాధించారు
అన్ని వర్గాలలో సమానంగా సంపద పంపిణీ ద్వారా పాలన
సమాజం.

2. ఆర్‌ఎస్‌ఎస్ / బిజెపి / కాంగ్రెస్‌కు చెందిన చిట్పావన్ బ్రాహ్మణులు
బెనె ఇజ్రాయెల్ నుండి వచ్చిన విదేశీయులు మరియు ఈ స్థితిలో ఉండటానికి హక్కు లేదు
దేశం. వారు ఒక ఉద్యమంలో ప్రభుభారత్ ను విడిచిపెట్టవలసి వస్తుంది
1 జనవరి 2020. దీనిని సహించనందున
చిట్పావన్ బ్రాహ్మణులు. అందువల్ల వారు గెలిచినందుకు EVM లను దెబ్బతీయడం ప్రారంభించారు
ఎన్నికలు. ఈ ప్రక్రియ ఆన్‌లో ఉంది.

3 బాబాసాహెబ్ డా.బి.ఆర్.అంబేద్కర్ మాకు యూనివర్సల్ ఇచ్చినందున సమానత్వం కోరుకున్నారు
మోసపూరిత EVM లను దెబ్బతీయడం ద్వారా తిరస్కరించబడుతున్న వయోజన ఫ్రాంచైజ్
ఎన్నికలలో గెలవండి.

4. ఈ మోసం ఈవీఎంలను బ్యాలెట్ పేపర్‌లతో భర్తీ చేయాలి.

5. రౌండ్ టేబుల్ కాన్ఫరెన్స్‌లో 1930,31,32 లో గాంధీ తాను అని అన్నారు
మన దేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహించే నిజమైన నాయకుడు మరియు బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ కాదు
బ్రిటిష్ వారు ఎన్నుకోబడ్డారు, అందుకే ఆయన మన దేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహించలేదు.
రక్తంతో సంతకం చేసిన టెలిగ్రామ్‌తో ప్రజలు సరిపోలినట్లు పంపారు
అంబేద్కర్ మరియు గాంధీ కాదు.

6. ఒక వాక్యంలో ఆర్టికల్ 13 లో బాబాసాహెబ్
మనుస్మృతిని తొలగించారు. అందువల్ల చిట్పావన్ బ్రాహ్మణులు మనను కోరుకున్నారు
తొలగించాల్సిన రాజ్యాంగం.

7. సిజెఐ గోగై అవసరం అనేది నిజం
రాజ్యాంగం మరియు ప్రజాస్వామ్యం అని ఆయన చెప్పినప్పుడు ఆ పదవిలో ఉండకూడదు
ఒక జిల్లా న్యాయమూర్తి పాకిస్తాన్ అధ్యక్షుడిని పంపారు
జైలులో నిర్బంధించారు.

8. ప్రజాస్వామ్య సంస్థల హంతకుడు మరియు పలుచన మాస్టర్
మన రాజ్యాంగం ఉన్నప్పుడు సంస్థలు (మోడీ) ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడలేదు
రామ్లీలా మైదానంలో దేశం కాలిపోయింది, అతను ఎప్పుడు పెద్ద ప్రకటన చేశాడు
అతని వేలు గాయమైంది.

వాయిస్ ఆఫ్ ఆల్ అబోరిజినల్ అవేకెన్డ్ సొసైటీస్ (VoAAAS)

104) Classical Urdu- کلاسیکی اردو
https://www.youtube.com/watch؟v=4wohtP2jg2E&feature=youtu.be
ای وی ایم بندستا امریکہ جا رہے ہیں راجٹن امبیڈکر ، اس کے ساتھ ساتھ آپ بھی کام کریں گے۔

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پربھودھارت ایک حقیقت بن جائے گی جب وہ واپس لوٹ آئے گی۔
بیداری ایک اسوکان رول کے ساتھ بیدار ہوا جیسا کہ بی ایس پی سپریمو اور 4 نے کہا ہے۔
اوقات کے یوپی کے وزیر اعلی جو ان کی عمدہ کارکردگی کی وجہ سے وزیر اعظم بننے کے اہل ہوگئے۔
تمام طبقات کے مابین برابر دولت کی تقسیم کے ذریعہ حکمرانی۔
معاشرہ.

2. آر ایس ایس / بی جے پی / کانگریس کے چٹپاوان برہمن۔
بینی اسرائیل کے غیر ملکی ہیں اور انہیں اس میں باقی رہنے کا کوئی حق نہیں ہے۔
ملک. انہیں لازمی طور پر کسی تحریک میں پروبدھارتھارت چھوڑنے پر مجبور ہونا چاہئے۔
یکم جنوری 2020۔جیسے یہ رب نے برداشت نہیں کیا تھا۔
چٹپاوان برہمن لہذا انہوں نے جیتنے کے لئے ای وی ایم میں چھیڑ چھاڑ شروع کردی۔
انتخابات. یہ عمل جاری ہے۔

3 باباصاحب ڈاکٹر بی آر آر امبیڈکر مساوات چاہتے تھے کیوں کہ انہوں نے ہمیں یونیورسل عطا کیا۔
بالغوں کی فرنچائز جس میں دھوکہ دہی کے ای وی ایم میں چھیڑ چھاڑ کرکے ان کی نفی کی جارہی ہے۔
انتخابات جیت۔

4۔ان فراڈ ای وی ایم کو بیلٹ پیپرز سے تبدیل کرنا ہوگا۔

Gandhi. گاندھی نے 1930،31،32 میں گول میز کانفرنس میں کہا کہ وہ ایک تھے۔
ہمارے قائد کی نمائندگی کرنے والے حقیقی قائد اور نہ باباصاحب امبیڈکر۔
انگریزوں نے منتخب کیا تھا ، لہذا اس نے ہمارے ملک کی نمائندگی نہیں کی۔
لوگوں نے یہ کہتے ہوئے لہو میں دستخط کیے ہوئے ٹیلی گرام بھیجے ہیں کہ اس سے میل کھاتا ہے۔
امبیڈکر اور نہ گاندھی۔

6. آرٹیکل 13 میں ایک جملہ باباصاحب۔
ہٹا دیا manusmriti. لہذا چٹپاوان برہمن ہمارے چاہتے تھے۔
آئین کو ختم کیا جائے۔

7. یہ سچ ہے کہ CJI Gogai کو ضرورت ہے۔
اس عہدے پر نہیں رہیں جب انہوں نے کہا کہ آئین اور جمہوریت۔
خطرہ ہے جبکہ ایک ضلعی جج نے صدر پاکستان کو بھیجا۔
جیل.

democratic. جمہوری اداروں کا قاتل اور ماہر ماہر۔
اداروں (مودی) نے ایک لفظ نہیں کہا جب ہمارے آئین کا۔
ملک راملیلا میدان میں جلایا گیا تھا جب اس نے ایک بڑا بیان دیا تھا جب۔
اس کی انگلی میں چوٹ لگی تھی۔

وائس آف آل ابورینگل بیدار معاشروں (VoAAAS)

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