WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT ID, COUNT( comment_ID ) AS ccount
FROM wp_posts
LEFT JOIN wp_comments ON ( comment_post_ID = ID AND comment_approved = '1')
WHERE ID IN (6080)
GROUP BY ID
LESSON 3169 Sat 2 Nov 2019
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -
Do good. Purify mind -‘The gift of Dhamma excels all other gifts – sabba
danam dhamma danam jinati’to attain Eternal Spiritual Bliss as Final
Goal said Buddhas
at 668, 5A main Road, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Bangalore- Karnataka State -India
through
http://sarvajan.ambedkar.org
runs
Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice University in
111 CLASSICAL LANGUAGES
https://www.youtube.com/watch?
The Conquests Of All Suffering
‘The gift of Dhamma excels all other gifts – sabba danam dhamma danam jinati’The Story of the Questions Raised by Sakka (Verse 354)While residing
at the Jetavana Monastery, the Buddha spoke this verse, with reference
to four questions raised by Sakka, king of the devas.
On one occasion, at a meeting of the devas in the Tàvatiüsa realm,
four questions were raised, but the devas failed to get the correct
answers. Eventually, Sakka took these devas to the Buddha at the
Jetavana Monastery. After explaining their difficulty, Sakka presented
the following four questions:
(1) Among gifts, which is the best?
(2) Among tastes, which is the best?
(3) Among delights, which is the best?
(4)
Why is the eradication of craving said to be the most excellent? To
these questions, the Buddha replied, “O’ Sakka, the Dhamma is the
noblest of all gifts, the best of all tastes and the best of all
delights.
Eradication of craving leads to the attainment of arahatship and is,
therefore, the greatest of all conquests. ”At the end of the discourse,
Sakka said to the Buddha, “Venerable, if the gift of the Dhamma excels
all gifts why are we not invited to share the merit whenever gifts of
the Dhamma are made? I pray that, from now on, we may be given a share
in the merit of good deeds.” Then the Buddha asked all the monks to
assemble and exhorted them to share the merit of all their good deeds
with all beings.Since then, it has become a custom to invite all beings
from the thirty-one realms (bhumis) to come and share merit whenever a
good deed is done. Explanatory Translation (Verse 354) Hence it is high
time to invite all Monks, Nuns, Upasakas, Upasikas from all realms to
come and share whenever a good deed like the propagation of Dhamma
Dheekhsha Program so as to create Prabudha Bharat or even Prabuddha
Prapanch as there is a need for welfare, happiness and peace for all
awakened societies all over the world as decided on 27.10.2019 many
Upasakas and Upasikas of Buddha and Baba Saheb at Kushinara Nibbana
Bhumi Pagoda to co-operate along with all other Buddhists Societies.
クシナーラニバナブミパゴダ-
良いことをします。心を浄化する-「Dhammaの贈り物は他のすべての贈り物に勝る-sabba danam dhamma danam jinati」は最終目標が仏を言ったように永遠の精神的な至福を達成する
at 668、5A main Road、8th Cross、HAL 3rd Stage、Bangalore- Karnataka State -India
を通して
http://sarvajan.ambedkar.org
走る
Analytic Insight Net-無料のオンラインティピアーカローリサーチアンドプラクティスユニバーシティイン111クラシック言語
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
すべての苦しみの征服
「Dhammaのギフトは他のすべてのギフトよりも優れています-sabba danam dhamma danam jinati」
釈kkaが提起した質問の物語(354節)ジェタヴァナ修道院に住んでいる間、仏theはこの詩を語りました。
あるとき、タヴァティウサ王国のディーヴァの会議で、4つの質問が提起されましたが、ディーヴァは正しい答えを得ることができませんでした。
最終的に、SakkaはJetavana修道院の仏にこれらの魔王を連れて行きました。難易度を説明した後、Sakkaは次の4つの質問を提示しました。
(1)贈り物の中で、どれが一番いいですか?
(2)味の中で、どれが最高ですか?
(3)喜びのうち、どれが最高ですか?
(4)渇望の根絶が最も優れていると言われているのはなぜですか?これらの質問に対して、仏は答えました、「O ‘Sakka、Dhammaはすべての贈り物の中で最も高貴であり、すべての味の最高であり、すべての喜びの最高です。
渇望の根絶は、アラハトシップの達成につながり、したがって、すべての征服の最大です。談話の最後に、サッカは仏に次のように語った。「由緒ある。ダンマの贈り物がすべての贈り物よりも優れているのなら、なぜ、ダンマの贈り物が作られるたびにその価値を共有するよう招待されないのか?これから、善行の功績を分かち合えるように祈っています。」
それから仏はすべての修道士に集まるように頼み、彼らのすべての善行のメリットをすべての存在と共有するようにそれらを勧めました。それ以来、31の領域(bhumis)からのすべての存在を来、共有するように習慣になりました善行が行われるたびに価値があります。解説翻訳(354節)
したがって、福祉の必要性があるプラブダ・バラトまたはプラブッダ・プラパンチを作成するために、ダンマ・ディークシャ・プログラムの普及のような善行があればいつでも、すべての領域からすべての僧ks、修道女、ウパサカ、ウパシカを招き、共有する時が来ました、2019年10月27日に決定された、世界中のすべての覚醒した社会の幸福と平和。他のすべての仏教徒社会と協力するために、Kusinara
Nibbana Bhumi Pagodaにある仏と馬場Sahebの多くのUpasakasとUpasikas。
彼らの福祉、幸福、平和のためのすべての覚醒した社会は、ダーマの贈り物がすべての苦しみの征服に対する他のすべての贈り物より優れていることを認識しており、したがって、意識を持った覚醒者の教えに従います。
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -
Tumindak apik. Murnekno - Hadiah saka Dhamma ngluwihi kabeh hadiah
liyane - sabba danam dhamma lanam jinati supaya bisa nggayuh Kekhususan
Eternal minangka Gol Goal ujar Buddha
ing
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -
Tumindak
apik. Murnekno - Hadiah saka Dhamma ngluwihi kabeh hadiah liyane -
sabba danam dhamma lanam jinati supaya bisa nggayuh Kekhususan Eternal
minangka Gol Goal ujar Buddha
ing 668, 5A dalan utama, 8th Cross, HAL 3rd Stage, Bangalore- Karnataka State -India
ngliwati
http://sarvajan.ambedkar.org
nganggo
Netalitis Wawasan Analitis - Universitas Online Tipiṭaka Hukum Riset & Latihan Universitas ing 111 BAHASA KLASIK
https://www.youtube.com/watch?v = 8sBrSyBIt0U
Konflik Kabeh Kasusahan
‘Hadiah Dhamma ngluwihi kabeh hadiah liyane - sabba danam dhamma danam jinati’
Crita
Pitakon-pitakon sing Diangkat dening Sakka (Ayat 354) Nalika manggon
ing Biara Jetavana, Buddha ngandhani ayat iki, kanthi ngrujuk marang
patang pitakonan sing diajokake dening Sakka, raja ing devas.
Ing
salah sawijining kesempatan, ing rapat pertemuan para dhaja ing alam
Tàvatiüsa, patang pitakonan ditimbulake, nanging devas gagal entuk
jawaban sing bener.
Pungkasane, Sakka njupuk Buddha iki ing Biara Jetavana. Sawise nerangake angel, Sakka ngetokake papat patakon ing ngisor iki:
(1) Antarane hadiah, sing paling apik?
(2) Antarane rasa, paling apik?
(3) Antarane nikmat, sing paling apik?
(4)
Apa sebabe ngilangi hawa nepsu paling apik? Kanggo pitakonan kasebut,
Buddha mangsuli, “O ‘Sakka, Dhamma minangka wong sing paling luhur saka
kabeh hadiah, paling apik karo rasa lan paling apik.
Eradication
ngidam ndadékaké manawa entuk arahatship lan mula, paling utama kabeh
penaklukan. “Ing pungkasan wacana, Sakka ujar marang Buddha,” Venerable,
yen hadiah saka Dhamma ngluwihi kabeh hadiah kenapa kita ora diundang
kanggo nuduhake hadiah nalika hadiah Dhamma digawe? Aku ndedonga, wiwit
saiki, kita bisa entuk pangerten kanggo tumindak apik. “
Banjur
Buddha njaluk kabeh biksu kanggo ngumpul lan menehi saran supaya bisa
entuk manfaat saka kabeh tumindak sing apik karo kabeh makhluk. Dadi,
wis dadi adat kanggo ngundang kabeh makhluk saka kasunyatan telung puluh
siji (bhumis) teka lan nuduhake patut nalika tumindak apik. Terjemahan
Panjelasan (Ayat 354)
Mula iku wektu banget kanggo ngajak kabeh
Monks, Nuns, Upasakas, Upasikas saka kabeh kasunyatan sing bakal teka
lan bareng kapan wae tumindak apik kaya panyebaran Program Dhamma
Dheekhsha supaya bisa nggawe Prabudha Bharat utawa malah Prabuddha
Prapanch amarga ana kabutuhan kesejahteraan. , kebahagiaan lan
katentreman kanggo kabeh masyarakat sing nyegat ing saindenging jagad
kaya sing mutusake tanggal 27.10.2019 akeh Upasakas lan Upasikas Buddha
lan Baba Saheb ing Pagoda Kushinara Nibbana Bhumi supaya bisa kerja
bareng karo kabeh masyarakat Buddha liyane.
Kabeh Masyarakat
Awakened kanggo kesejahteraan, rasa seneng lan tentrem, ngerti yen
Hadiah Dhamma ngluwihi kabeh hadiah liyane kanggo Konklusi Kabeh
Wong-wong Mengkono lan tindakake piwulang saka Awakened sing duwe
Kesadaran.
ಕುಶಿನಾರ ನಿಬ್ಬಾನಾ ಭೂಮಿ ಪಗೋಡಾ -
ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು
ಮಾಡು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ-‘ಧಮ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಿಂತ
ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ - ಸಬ್ಬಾ ದಾನಂ ಧಮ್ಮ ದಾನಮ್ ಜಿನತಿ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಶಾಶ್ವತ
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು
668, 5 ಎ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆ, 8 ನೇ ಕ್ರಾಸ್, ಎಚ್ಎಎಲ್ 3 ನೇ ಹಂತ, ಬೆಂಗಳೂರು- ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ -ಇಂಡಿಯಾ
ಮೂಲಕ
http://sarvajan.ambedkar.org
ರನ್
ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಒಳನೋಟ ನೆಟ್ - 111 ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಟಿಪಿನಾಕಾ ಕಾನೂನು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ವಿಜಯಗಳು
‘ಧಮ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ - ಸಬ್ಬಾ ದಾನಂ ಧಮ್ಮ ದಾನಮ್ ಜಿನತಿ’
ಸಕ್ಕಾ
ಎತ್ತಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕಥೆ (354 ನೇ ಶ್ಲೋಕ) ಜೇತವನ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬುದ್ಧನು
ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಸಕ್ಕಾ ಎತ್ತಿದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು
ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಾವತಿಸಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ
ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಸರಿಯಾದ
ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲರಾದರು.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಕ್ಕಾ ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು
ಜೇತವನ ಮಠದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಅವರ ಕಷ್ಟವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ,
ಸಕ್ಕಾ ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು:
(1) ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ?
(2) ಅಭಿರುಚಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ?
(3) ಸಂತೋಷಗಳ ನಡುವೆ, ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ?
(4)
ಕಡುಬಯಕೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ? ಈ
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬುದ್ಧನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, “ಓ’ ಸಕ್ಕಾ, ಧಮ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ
ಉದಾತ್ತವಾದುದು, ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿರುಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ
ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಕಡುಬಯಕೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಅರಾಹತ್ಶಿಪ್ ಸಾಧಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ”ಪ್ರವಚನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ,
ಸಕ್ಕಾ ಬುದ್ಧನಿಗೆ,“ ಪೂಜ್ಯ, ಧಮ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆ ಎಲ್ಲ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಿಂತ
ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದಾದರೆ, ಧಮ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು
ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಏಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಇಂದಿನಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅರ್ಹತೆಯಲ್ಲಿ
ನಮಗೆ ಪಾಲು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ”
ನಂತರ ಬುದ್ಧನು ಎಲ್ಲಾ
ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ
ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ,
ಮೂವತ್ತೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ (ಭೂಮಿ) ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬಂದು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು
ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ರೂ custom ಿಯಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅರ್ಹತೆ.
ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅನುವಾದ (ಪದ್ಯ 354)
ಆದ್ದರಿಂದ ಧಮ್ಮ ಧೀಕ್ಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ
ಪ್ರಚಾರದಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವಿದ್ದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು,
ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಉಪಾಸಕರು, ಉಪಾಸಿಕರು ಬಂದು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ,
27.10.2019 ರಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗೃತ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ
ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ಕುಶಿನಾರ ನಿಬ್ಬಾಣ ಭೂಮಿ ಪಗೋಡದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಅನೇಕ ಉಪಾಸಕರು ಮತ್ತು
ಉಪಾಸಿಕರು ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬರು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಬೌದ್ಧ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು
ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗೃತ ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು
ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ, ಧಮ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ವಿಜಯಗಳಿಗಾಗಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ
ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾಗೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಾಗೃತನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು
ಅನುಸರಿಸಿ.
គូស៊ីនការ៉ានីបាបាណាអាប៊ីហ៊ីមីប៉ាហ្គាដា -
ធ្វើបានល្អ។
ចិត្តបរិសុទ្ធ - អំណោយទាននៃព្រះធម៌លើសពីអំណោយទានដទៃទៀត - sabba danam
dhamma danam jinati
ដើម្បីទទួលបាននូវព្រះវិញ្ញាណដ៏អស់កល្បជានិច្ចជាគោលដៅចុងក្រោយ
នៅលេខ ៦៦៨ ផ្លូវធំ ៥ អា, ផ្លូវកាត់ទី ៨, ដំណាក់កាលទី ៣, បាងហ្គាឡូ - រដ្ឋកាណាតាកា - ប្រទេសឥណ្ឌា
ឆ្លងកាត់
http://sarvajan.ambedkar.org
រត់
អ៊ិនធឺណិតណេតធីនណេតវិភាគ - សាកលវិទ្យាល័យស្រាវជ្រាវច្បាប់និងអនុវត្តច្បាប់ទិត្យតាកាដោយឥតគិតថ្លៃនៅក្នុង ១១១ ភាសាអង់គ្លេស
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
ជ័យជំនះនៃទុក្ខទាំងអស់
The អំណោយទាននៃព្រះធម៌មិនមានអំណោយទានផ្សេងទៀតទេ - sabba danam dhamma danam jinati ‘
រឿងរ៉ាវនៃសំនួរដែលលើកឡើងដោយសាក់កា
(ខ ៣៥៤)
ពេលកំពុងស្នាក់នៅឯវត្តជេតវនព្រះពុទ្ធបាននិយាយខនេះដោយយោងទៅលើសំណួរចំនួន ៤
ដែលលើកឡើងដោយសាក់កាជាស្តេចនៃទេវតា។
ក្នុងឱកាសមួយក្នុងការប្រជុំទេវតាមួយនៅអាណាចក្រធីតាទីតាសំណួរបួនត្រូវបានលើកឡើងប៉ុន្តែទេវតាមិនបានទទួលបានចម្លើយត្រឹមត្រូវទេ។
នៅទីបំផុតសាក់កាបានយកទេវតាទាំងនេះទៅប្រគេនព្រះពុទ្ធនៅឯវត្តជេតាវ៉ាណា។
បន្ទាប់ពីពន្យល់ពីការលំបាករបស់ពួកគេសាក់កាបានបង្ហាញនូវសំនួរ ៤ ខាងក្រោម៖
(១) ក្នុងចំណោមអំណោយតើមួយណាល្អជាងគេ?
(២) ក្នុងចំណោមរសជាតិតើមួយណាល្អជាងគេ?
(៣) ក្នុងចំណោមភាពរីករាយតើមួយណាល្អបំផុត?
(៤)
ហេតុអ្វីការលុបបំបាត់ការលោភលន់ត្រូវបានគេនិយាយថាល្អបំផុត?
ចំពោះសំណួរទាំងនេះព្រះពុទ្ធបានឆ្លើយតបថា“
ឱសាសាក់ព្រះធម៌គឺជាអំណោយទានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៃរសជាតិឆ្ងាញ់បំផុតនិងរីករាយបំផុត។
ការលុបបំបាត់ការលោភលន់នាំឱ្យទទួលបាននូវភាពត្រេកត្រអាលហើយដូច្នេះជាជោគជ័យធំបំផុត។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសុន្ទរកថានេះលោកសក្កកាបាននិយាយទៅកាន់ព្រះពុទ្ធថាៈ“
ប្រសិនបើអំណោយទាននៃព្រះធម៌លើសអំណោយទាំងអស់ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមចែកអំណោយនៅពេលណាដែលអំណោយទាននៃព្រះធម៌ត្រូវបានធ្វើឡើង?
ចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងអាចចូលរួមចំណែកក្នុងការធ្វើអំពើល្អបាន” ។
បន្ទាប់មកព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់បង្គាប់ឱ្យព្រះសង្ឃទាំងអស់ប្រមូលផ្តុំនិងដាស់តឿនពួកគេឱ្យចែករំលែកនូវរាល់អំពើល្អរបស់ពួកគេជាមួយមនុស្សទាំងអស់។
ដូច្នេះវាបានក្លាយជាទម្លាប់ក្នុងការអញ្ជើញសត្វទាំងអស់ពីអាណាចក្រសាមសិបមួយឱ្យមកចែករំលែក
កុសលនៅពេលណាដែលកិរិយាល្អបានធ្វើ។ ការបកប្រែពន្យល់ (ខ ៣៥៤)
ដូច្នេះវាជាពេលវេលាដ៏ខ្ពស់ដើម្បីអញ្ជើញព្រះសង្ឃដូនជីពុទ្ធបរិស័ទពុទ្ធបរិស័ទពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់ពីគ្រប់ទិសទីអោយមកចែករំលែកនៅពេលណាដែលមានកត្តិយសល្អដូចជាការឃោសនានៃកម្មវិធីព្រះធម៌
Dheekhsha ដើម្បីបង្កើត Prabudha Bharat ឬសូម្បីតែ Prabuddha Prapanch
ដោយសារមានតម្រូវការសុខុមាលភាព។
សេចក្តីសុខនិងសន្តិភាពសម្រាប់សង្គមដែលមានការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅពាសពេញពិភពលោកដូចដែលបានសំរេចនៅថ្ងៃទី
២៧.១០.២០១៩ មានពុទ្ធបរិស័ទ Upasasas និង Upasikas នៃព្រះពុទ្ធនិង Baba
Saheb នៅវត្ត Kushinara Nibbana Bhumi
ដើម្បីសហប្រតិបតិ្តការជាមួយសង្គមពុទ្ធសាសនាដទៃទៀត។
សង្គមភ្ញាក់ដឹងខ្លួនទាំងអស់ដើម្បីសុខុមាលភាពសុភមង្គលនិងសន្តិភាពបានដឹងថាអំណោយទាននៃធម៌ប្រសើរលើសអំណោយដទៃទៀតសម្រាប់ការសញ្ជ័យនៃរាល់ការរងទុក្ខហើយដូច្នេះធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលមានការយល់ដឹង។
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -
Baş bikin. Zehfê paqij bikin - - Diyariya Dhamma hemî diyariyên din derxe - sabba danam dhamma danam jinati
at 668, 5A Road Main, 8th Cross, Stage 3rd HAL, Bangalore- Dewleta Karnataka -India
bi nav kirin
http://sarvajan.ambedkar.org
dimeşe
Analytic Insight Net - Zanîngeha Lêkolîna Lêkolîn & Pratîkê ya Tipiṭaka BELA Online Li 111 Zimanên Klasîkî
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
Serkeftinên Hemî Ceferî
‘Diyariya Dhamma hemî diyariyên din xelas dike - sabba danam dhamma danam jinati ‘
Oryîroka
Pirsên ku ji hêla Sakka ve hatî bilind kirin (ayeta 354) Dema ku li
Perestgeha Jetavana rûniştî bû, Buddha vê ayetê diaxivî, bi çar pirsên
ku ji hêla Sakka, padîşahê şeytan ve hatî gotin.
Di yek carekê de, di civînek deviyan de di rastiya Tàvatiüsa de, çar pirs hatin bilind kirin, lê şeytan neketin bersîvên rast.
Di
dawiyê de, Sakka ev devs avêtin Bûdayê li Manastira Jetavana. Piştî
ravekirina dijwariya wan, Sakka çar pirsên jêrîn pêşkêş kir:
(1) Di nav diyariyan de, kîjan çêtirîn e?
(2) Di nav tewra de, kîjan çêtirîn e?
(3) Di nav dilovan de, kîjan çêtirîn e?
(4)
Whyima erjengkirina cirka wekî ya herî xweş tê gotin? Bersiva van
pirsan, Buddha bersiv da, “O” Sakka, Dhamma ji hemî diyariyan re herî
kevnar e, ji hemî tamxweşan û ji hemî kêfxweşiyên herî baş e.
Jêkirina
cewherî dibe sedem ku bigihîje arahatship û ji ber vê yekê jî, ya herî
mezin ji hemî destkeftiyan e. “Li dawiya vegotinê, Sakka ji Buddha re
got,” Venerable, heke diyariya Dhamma hemî diyariyan derxe çima ji me re
dema ku diyariyên Dhamma têne çêkirin, em nexwendin ku meriv parve
bike? Ez dua dikim ku, ji nuha û pê ve, em bibin xwedan beşdariyê di
karên qenc de. “
Dûv re Buddha ji hemî murîdan xwest ku werin
civandin û ji wan re teşwîq bike ku meriv hemû qencîyên xwe bi her qewmî
re parve bike. Ji wê gavê, ev bûye adetek ku hemî heywanên ji sî û yek
pergalên (bhumis) vexwendin ku werin û parve bikin. meriv gava ku
qenciyek bike. Wergera anirnexî (Sûka 354)
Ji ber vê yekê dem ew
wext e ku hemî Monks, Nuns, Upasakas, Upasikas vexwendin ji her qadê re
ku werin û parve bikin her gava ku qenciyek wek propagandaya Bernameya
Dhamma Dheekhsha heye da ku ji bo çêkirina Prabudha Bharat an jî
Prabuddha Prapanch bê ku hewceyê hewceyê bextewariyê be , bextewarî û
aştî ji bo hemî civakên hişyar li seranserê cîhanê biryar da ku roja
27.10.2019ê gelek Upasakas û Upasikas ên Buddha û Baba Saheb li
Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda biryar da ku ligel hemû Civakên Bûdî yên
din hevkariyê bikin.
Hemî Civakên Awakened ji bo aramî, bextewarî
û aşitiya wan dizanin ku diyariya Dhamma hemî diyariyên din ji bo The
Conquests of All Suffering xelas dike û ji ber vê yekê wê fêrbûna Awahîn
a Yek bi Hişmendiyê bişopînin.
KUSHINARA NIBBANA Bhumi Pagoda -
жакшылык
кыл. Тазала акыл Dhamma боюнча -’The белек башка белектерди кандай
ой-түшүнүктөрдөн жогору - Final Гол будданын айткандай Шеба danam Dhamma
danam jinati’to Түбөлүк Рухий бакытка жетүү
668 боюнча, 5а, негизги Road, 8 Cross, HAL 3-этап, Bangalore- Карнатака мамлекеттик Индия
аркылуу
http://sarvajan.ambedkar.org
качып
Аналитикалык Insight Net - FREE Online Трипитака Мыйзам илимий-изилдөө жана тажрыйба University 111 CLASSICAL ТИЛДЕР
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
Басып Бардык азап
“Dhamma белеги башка белектерди кандай ой-түшүнүктөрдөн жогору - Шеба danam Dhamma danam jinati”
Sakka
(аят 354) менен байланыштуу туулган суроолордун Story Jetavana
монастырындагы жашап жатканда, Будда Sakka, devas падышасы менен көтөрүп
төрт суроого таянуу менен, бул аятты айтты.
Бир жолу, Tàvatiüsa чөйрөдө devas жыйынында, төрт суроолор берилген, бирок devas туура жооп алуу үчүн ишке ашкан жок.
Акыр-аягы,
Sakka Jetavana монастырындагы Будда бул devas алды. Алардын кыйын
түшүндүргөндөн кийин, Sakka төмөнкү төрт суроого берилген:
(1) мыкты болгон белек, арасында?
(2) даамдарды арасында, кайсынысы туура?
(3) ырахатым, кайсынысы туура?
(4)
жаалын арылуу эмне үчүн абдан сонун болот деп? Бул суроолорго, Будда
деп жооп берди: “Оо,” Sakka, Dhamma келишкен тартуулардын баарынан,
баарын бирдей мыкты жана бардык немат-мыкты шарапаттуусу болуп саналат.
жаалын
арылуу arahatship жетишүүгө алып келет, ошондуктан, баарын басып зор.
“Баяндама жылдын акырына карата абал боюнча, Sakka Будданын, мындай
деди:” гүлдөп, Dhamma белеги эмне үчүн жүйөлүү бөлүшүүгө чакырган эмес,
ар кандай ой-түшүнүктөрдөн жогору белек болсо сайын Dhamma белек кылып
жатышат? Мен мындан ары биз жакшы иштерди ар намысын үлүш берсе болот
экен деп тиленип келем. “
Ошондо Будда чогултуп бардык монахтар
сурап, андан кийин бардык beings.Since бүт жакшы иштери үчүн баасы менен
бөлүшүү үчүн, аларга акыл-насааттарды айтып, ал отуз бир тармактагы
(bhumis) келип, салмагы чейин бүт адамдарды чакыруу үчүн мындай салт
калды: жакшы иш кылган сайын татыктуулугуна. Түшүндүрмө котормосу (аят
354)
Ошондуктан бардык Monks чакыра турган убак, Nuns, Upasakas,
Upasikas келип бөлүшүү үчүн бардык төмөн сайын Dhamma Dheekhsha
программасынын пропагандалоого сыяктуу бир жакшы амал үчүн Prabudha
Bharat түзүү үчүн, ал тургай, Арууке Prapanch жыргалчылыгы үчүн зарыл
болгон эле бүткүл дүйнөдө баары ойгонуп, коомдорго бакыт жана тынчтык
27.10.2019 көптөгөн Upasakas Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda боюнча
бардык башка буддисттер коомдорунун менен бирге кызматташууга Будда жана
Баба Saheb менен Upasikas жана чечими боюнча.
алардын
жыргалчылыгына, бакыт-таалай, жана тынчтык үчүн бардык Awakened
коомдорунун Dhamma белеги менен азап-кайгынын баарын басып үчүн бардык
башка белектерди кандай ой-түшүнүктөрдөн жогору, ошондуктан калктын
ойгонуп бири деп окууларына кармангандар билишет.
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -
Dari labu. Attīriet prātu - Dhammas dāvana izceļas ar visām pārējām dāvanām - sabba danam dhamma danam jinati’to sasniedz mūžīgo garīgo svētlaimi kā galīgo mērķi, sacīja Buda
plkst. 668, galvenā ceļa 5A, 8. krusts, HAL 3. posms, Bangalore- Karnataka State -India
cauri
http://sarvajan.ambedkar.org
skrien
Analytic Insight Net - BEZMAKSAS tiešsaistes Tipiṭaka Tiesību pētījumu un prakses universitāte 111 KLASISKĀS VALODĀ
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
Visu ciešanu iekarojumi
“Dhammas dāvana izceļas ar visām citām dāvanām - sabba danam dhamma danam jinati”
Sakkas uzdoto jautājumu stāsts (354. pants) Uzturoties Jetavanas klosterī, Buda runāja šo pantu, atsaucoties uz četriem jautājumiem, kurus uzdeva padu karalis Sakka.
Vienā reizē sanāksmē, kurā devās Tavatiissas štatā, tika uzdoti četri jautājumi, bet devas nespēja iegūt pareizās atbildes.
Galu galā Sakka aizveda šos devus uz Buda Jetavana klosterī. Izskaidrojot viņu grūtības, Sakka uzdeva šādus četrus jautājumus:
(1) Kurš ir labākais no dāvanām?
(2) Kurš ir labākais no gaumēm?
(3) Kurš ir vislabākais starp priekiem?
(4) Kāpēc tiek uzskatīts, ka tieksmes izskaušana ir vislabākā? Uz šiem jautājumiem Buda atbildēja: “O” Sakka, Dhamma ir visu dāvanu cēlākā, labākā no visām gaumēm un labākā no visiem priekiem.
Alkas izskaušana noved pie arahatship sasniegšanas, un tāpēc tas ir lielākais no visiem iekarojumiem. Diskusijas beigās Sakka sacīja Budam: “Cienījams, ja Dhammas dāvana pārspēj visas dāvanas, kāpēc mēs netiek aicināti dalīties pēc nopelniem, kad tiek izgatavotas Dhammas dāvanas? Es lūdzu, lai no šī brīža mums varētu būt daļa no labo darbu nopelniem. ”
Tad Buda lūdza visus mūkus sapulcēties un mudināja viņus dalīties ar visu būtņu nopelniem ar visām būtnēm. Kopš tā laika ir kļuvis par ieradumu aicināt visas būtnes no trīsdesmit vienas pasaules valstīm (bhumis) nākt un dalīties nopelni ikreiz, kad izdarīts labs akts. Paskaidrojuma tulkojums (354. pants)
Tāpēc ir pēdējais laiks uzaicināt visus mūkus, mūķenes, upasakas un upasikas no visām valstīm nākt un dalīties, kad notiek kāds labs darbs, piemēram, Dhamma Dheekhsha programmas izplatīšana, lai izveidotu Prabudha Bharat vai pat Prabuddha Prapanch, jo ir nepieciešama labklājība. , laime un miers visām pamodinātajām sabiedrībām visā pasaulē, kā tika nolemts 27.10.2019., daudziem Upasakas un Upasikas no Budas un Baba Saheb Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda sadarbībā ar visām citām budistu biedrībām.
Visas pamodinātās sabiedrības par savu labklājību, laimi un mieru apzinās, ka Dhammas dāvana izceļas ar visām citām dāvanām visu ciešanu iekarošanai, un tāpēc seko izpratnes pamodinātās mācībai.
KUSHINARA NIBBANA BHUMI PAGODA -
Daryk gerą. Išgryninkite protą - „Dhammos dovana pranašesnė už visas kitas dovanas - sabba danam dhamma danam jinati’to įgis amžinąją dvasinę palaimą kaip galutinį tikslą, sakė Buda
668, 5A magistralėje, 8-asis kryžius, HAL 3-asis etapas, Bangalore- Karnataka State -India
per
http://sarvajan.ambedkar.org
bėga
„Analytic Insight Net“ - NEMOKAMAS internetinis Tipiṭaka teisės tyrimų ir praktikos universitetas 111 KLASIKŲ KALBŲ
https://www.youtube.com/watch?v=8sBrSyBIt0U
Visų kančių užkariavimai
„Dhammos dovana pranašesnė už kitas dovanas - sabba danam dhamma danam jinati“
Sakkos iškeltų klausimų istorija (354 eilutė) Gyvendamas Jetavana vienuolyne, Buda kalbėjo šią eilutę, nurodydamas keturis klausimus, kuriuos iškėlė velkas karalius Sakka.
Vieną kartą vykusiame susitikime „Tàvatiüsa“ srityje buvo iškelti keturi klausimai, tačiau jiems nepavyko gauti teisingų atsakymų.
Galų gale Sakka nuvežė šiuos devas į Budą Jetavana vienuolyne. Paaiškinęs jų sunkumus, Sakka pateikė šiuos keturis klausimus:
(1) Kas yra geriausia iš dovanų?
(2) Kas yra geriausias iš skonių?
(3) Kuris yra geriausias iš visų malonumų?
(4) Kodėl sakoma, kad potraukio panaikinimas yra pats geriausias? Į šiuos klausimus Buda atsakė: „O“ Sakka, „Dhamma“ yra kilniausia iš visų dovanų, pati geriausia visų skonių ir geriausia iš visų malonumų.
Potraukio panaikinimas lemia arahatship pasiekimą, todėl yra didžiausias iš visų užkariavimų. Diskusijos pabaigoje Sakka sakė Budai: „Garbingas, jei Dhammos dovana pranoksta visas dovanas, kodėl mes nesame kviečiami dalintis nuopelnais, kai dovanojamos Dhammos dovanos? Meldžiu, kad nuo šiol mums būtų suteikta dalis gerų darbų nuopelnų “.
Tada Buda paprašė visų vienuolių susirinkti ir paragino juos pasidalyti visų jų gerų darbų nuopelnais su visomis būtybėmis. Nuo tada tapo paprotiu kviesti visas būtybes iš trisdešimt vienos sferos (bhumis) ateiti ir pasidalyti. nuopelnas padarius gerą poelgį. Aiškinamasis vertimas (354 eilutė)
Taigi pats laikas pakviesti visus vienuolius, vienuolius, upasakus, upasikus iš visų sričių atvykti ir pasidalyti, kai yra padarytas geras darbas, pavyzdžiui, Dhamma Dheekhsha programos sklaida, kad būtų sukurta Prabudha Bharat ar net Prabuddha Prapanch, nes ten reikia gerovės. , laimė ir ramybė visoms pabudusioms visuomenėms visame pasaulyje, kaip nuspręsta 2016 10 27. Daugelis Upasakų ir Upasikų iš Budos ir Baba Sahebo Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda bendradarbiauja kartu su visomis kitomis budistų draugijomis.
Visos atsibudusios visuomenės už savo gerovę, laimę ir taiką supranta, kad Dhammos dovana pranašesnė už kitas dovanas už visų kančių užkariavimus, todėl vadovaujasi sąmoningo pažadinto mokymu.
WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(comment_ID) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = 6080 AND comment_approved = '1';
WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(*) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = '6080' AND comment_approved = '1'