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𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4307 Sat 8 Jan 2022 Vimokkha Sutta — Liberations — Free Bird as free as the wind blows All mothers, sisters, better halves, daughters grand daughters must have proportionate rights as men in all the fields.
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 6:43 am

𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4307 Sat 8 Jan 2022
Vimokkha Sutta
— Liberations —


Free
Bird as free as the wind blows All mothers, sisters, better halves,
daughters grand daughters must have proportionate rights as men in all
the fields.

Buddha Meditation GIF - Buddha Meditation Meditieren GIFs
Śāsana
is a Buddhist term for their philosophy and practice. It can be
translated as teaching,practice, discipline,doctrine,and “the teaching
of the Buddha”. Since in Buddhism there is no divine being,Śāsana is
considered a more accurate description than”religion” as it avoids the
implication of a non-changing divine call from an all-knowing god.
Śāsana is also used for the 5000-year Buddha’s Dispensation;the current śāsana is that of Śakyamuni Buddha.

Tree >> Sutta Piṭaka >> Aṅguttara Nikāya >> Aṭṭhaka Nipāta
AN 8.66 (A iv 306)
Vimokkha Sutta
— Liberations —
[vimokkha]
An explanation of the eight vimokkhas (liberations).
English
There are, bhikkhus, these eight vimokkhas. Which eight?
Being possessed of rūpa, one sees rūpas. This is the first vimokkha.
Not perceiving rūpa internally, one sees rūpas externally. This is the second vimokkha.
One is inclined only towards the subha. This is the third vimokkha.
Having
completely gone beyond rūpa-saññā, the saññā of repulsion having
disappeared, not attending to the saññā of diversity, [perceiving:]
’space [is] infinite’, having entered ākās·ānañc·āyatana, one dwells
therein. This is the fourth vimokkha.
Having
completely gone beyond ākās·ānañc·āyatana, [perceiving:] ‘viññāṇa [is]
infinite’ having entered viññāṇañc·āyatana he dwells therein. This is
the fifth vimokkha.
Having
completely gone beyond viññāṇañc·āyatana, [perceiving:] ‘there is
no-thing’, having entered ākiñcaññ·āyatana he dwells therein. This is
the sixth vimokkh
Having
completely gone beyond ākiñcaññ·āyatana, having entered
neva-saññā-n·āsaññ·āyatana, he dwells therein. This is the seventh
vimokkha.
Having
completely gone beyond neva-saññā-n·āsaññ·āyatana having entered the
nirodha of saññā and vedanā, he dwells therein. This is the eighth
vimokkha.
These, bhikkhus, are the eight vimokkhas.

Pāḷi
Aṭṭhime, bhikkhave, vimokkhā. Katame aṭṭha?
Rūpī rūpāni passati. Ayaṃ paṭhamo vimokkho.
Ajjhattaṃ arūpasaññī, bahiddhā rūpāni passati. Ayaṃ dutiyo vimokkho.
Subhanteva adhimutto hoti. Ayaṃ tatiyo vimokkho.
Sabbaso
rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ
amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharati.
Ayaṃ catuttho vimokkho.
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ pañcamo vimokkho.
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ chaṭṭho vimokkho.
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ sattamo vimokkho.
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ aṭṭhamo vimokkho.
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha vimokkhā ti.
Liberation through Samādhi: AN 3.32 Sutta Study with Bhante Suddhāso
Bhante
Suddhāso explains a short discourse about a kind of meditative
concentration that leads directly to enlightenment.Sutta text at
https://bhantesuddhaso…

अच्छा करो मन-बुद्ध
Śsana
अपने दर्शन और अभ्यास के लिए एक बौद्ध शब्द है। इसका अनुवाद शिक्षण,
अभ्यास, अनुशासन, सिद्धांत, और “बुद्ध की शिक्षा” के रूप में किया जा सकता
है। चूंकि बौद्ध धर्म में कोई दिव्य होने के नाते कोई दिव्य नहीं है,
“धर्म” की तुलना में अधिक सटीक विवरण माना जाता है क्योंकि यह एक गैर-बदलते
ईश्वर से एक गैर-बदलते दिव्य कॉल के निहितार्थ से बचाता है।
5000 साल के बुद्ध के वितरण के लिए भीसन का उपयोग किया जाता है; वर्तमान śāsana śakyamuni बुद्ध की है।
विमोखा सुट्टा
- लिबरेशन - बुद्ध के अपने शब्दों में
ये आठ विमोकखा हैं।
रुपा के पास होना, कोई रुपा देखता है। यह पहला विमोखा है।
रुपा को आंतरिक रूप से समझना नहीं, कोई बाहरी रूप से रुपा देखता है। दूसरा।
एक केवल subha की ओर इच्छुक है। तीसरा।
रुपा-सान्ना
से परे पूरी तरह से चले गए, प्रतिकुल्य के सौना गायब होने के बाद, विविधता
के सौना में भाग नहीं लेते, [अनुभव करते हुए:] ‘अंतरिक्ष [] अनंत’, āakās ·
ānañc · ·yatana में प्रवेश करने के बाद, एक में रहता है। चौथा।
Āakas
· ānañc · āyatana से परे पूरी तरह से चला गया, [अनुभव:] ‘viñāṇa []
infinite’ viñanañc · · āyatana में प्रवेश करने के बाद वह उसमें रहता है।
पांचवां।
Viñāanañc
· āyatana से परे पूरी तरह से चला गया, [अनुभव:] ‘कोई बात नहीं है’,
kikincaññ · āyatana में प्रवेश करने के बाद वह उसमें रहता है। छठा।
Kikincaññ · āyatana से परे पूरी तरह से चला गया, नेव-सौना-एन · āsññ · āyatana में प्रवेश करने के बाद, वह उसमें रहता है। सातवां।
नेव-सानाना-एन
·sññ · ·yatana से परे पूरी तरह से समाप्त होने के बाद सानाना और वेदाना
के निरोधा में प्रवेश किया, वह उसमें निवास करता है
ये, भिक्खस आठ विमोकखा हैं।
महात्मा बुद्ध के 151 अनमोल विचार | Mahatma Buddha Quotes in Hindi |
“महात्मा
बुद्ध के 151 अनमोल विचार | Mahatma Buddha Quotes in Hindi |The Buddha.
Siddhartha Gautama, who later became known as “The Buddha,” lived during
the …





ভাল কৰক😊মন-বুদ্ধক
পৰিশোধ কৰক Śāsana তেওঁলোকৰ দৰ্শন আৰু অনুশীলনৰ বাবে এটা বৌদ্ধ শব্দ।
ইয়াক শিক্ষা, অনুশীলন, অনুশাসন, মতবাদ আৰু “বুদ্ধৰ শিক্ষা” বুলি অনুবাদ
কৰিব পাৰি। যিহেতু বৌদ্ধ ধৰ্মত কোনো ঐশ্বৰিক সত্তা নাই, Śāsana “ধৰ্ম্ম”তকৈ
অধিক সঠিক বৰ্ণনা বুলি গণ্য কৰা হয় কিয়নো ই এজন সৰ্বজ্ঞ ঈশ্বৰৰ পৰা
পৰিৱৰ্তন নোহোৱা ঐশ্বৰিক আহ্বানৰ প্ৰভাৱ এৰাই চলে। Śāsana 5000 বছৰীয়া
বুদ্ধৰ বিতৰণৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়; বৰ্তমানৰ śāsana হৈছে Śakyamuni
বুদ্ধৰ। ভিমোখা সুট্টা — মুক্তি – বুদ্ধৰ নিজৰ কথাত এই আঠটা ভিমোক্খা আছে।
rūpa হোৱাৰ বাবে, এজনে rūpas দেখিছে। এয়া হৈছে প্ৰথম ভিমোক্খা।
আভ্যন্তৰীণভাৱে rūpa অনুভৱ নকৰাকৈ, এজনে বাহ্যিকভাৱে rūpas দেখা পায়।
দ্বিতীয়। এজন কেৱল সুভাৰ ফালে হেঁচা দিছে। তৃতীয়।
rūpa-saññā
সম্পূৰ্ণৰূপে অতিক্ৰম কৰাৰ পিছত, বিকৰ্ষণৰ saññā নাইকিয়া হৈ গৈছিল,
বৈচিত্ৰ্যৰ saññā উপস্থিত নাছিল, [অনুভৱ কৰা:] ‘স্থান [অসীম’,
ākās·ānañc·āyatana প্ৰৱেশ কৰাৰ পিছত, ইয়াত এজন বাস কৰে। চতুৰ্থ।
ākās·ānañc·āyatana সম্পূৰ্ণৰূপে অতিক্ৰম কৰাৰ পিছত, [অনুভৱ কৰা:] ‘viññāṇa
[অসীম] viññāṇañc·āyatana প্ৰৱেশ কৰি তেওঁ ইয়াত বাস কৰে। পঞ্চম।
সম্পূৰ্ণৰূপে viññāṇañc·āyatana বাহিৰলৈ যোৱাৰ পিছত, [অনুভৱ কৰা:] ‘কোনো
বস্তু নাই’, তেওঁ ইয়াত বাস কৰাৰ ākiñcaññ·āyatana প্ৰৱেশ কৰিছিল। ষষ্ঠ।
ākiñcaññ·āyatana সম্পূৰ্ণৰূপে অতিক্ৰম কৰাৰ পিছত,
নেভা-saññā-এন·āsaññ·āyatana প্ৰৱেশ কৰাৰ পিছত, তেওঁ ইয়াত বাস কৰে। সপ্তম।
নেভা-saññā-এনৰ বাহিৰত সম্পূৰ্ণৰূপে যোৱাৰ পিছত·āsaññ·āyatana saññā
নিৰোধাত প্ৰৱেশ কৰি আৰু vedanā, তেওঁ ইয়াত বাস কৰে।অষ্টম।. এইবোৰ, ভিখখু,
আঠটা ভিমোক্খা।


মস্তিষ্কের মস্তিষ্কে বুদ্ধ করবেন
Śsanana
তাদের দর্শনের এবং অনুশীলন জন্য একটি বৌদ্ধ শব্দ। এটি শিক্ষাদান, অনুশীলন,
শৃঙ্খলা, মতবাদ, এবং “বুদ্ধের শিক্ষণ” হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে।
যেহেতু বৌদ্ধধর্মের পর থেকেই কোন ঐশ্বরিক হচ্ছে না, “ধর্ম” এর চেয়ে আরও
সঠিক বর্ণনা বলে মনে করা হয়, কারণ এটি একটি অ-পরিবর্তিত ঈশ্বরের কাছ থেকে
একটি অ-পরিবর্তিত ঐশ্বরিক কলটির প্রভাবকে এড়িয়ে চলবে।
5000-বছরের বুদ্ধের বিধানের জন্যও ব্যবহার করা হয়; বর্তমান śsanana śakyamuni বুদ্ধের যে।
ভিমোকখা সূত
- মুক্তিযোদ্ধা-বুদ্ধের নিজস্ব কথা
এই আট vimokkhas আছে।
রুপা পাচার হচ্ছে, এক রুপা দেখে। এই প্রথম vimokkha হয়।
অভ্যন্তরীণভাবে রুপা বোঝা না, এক রুপাস বাহ্যিকভাবে দেখেন। দ্বিতীয়।
এক শুধুমাত্র subha প্রতি আকৃতির হয়। তৃতীয়।
রূপ-সানেণের
বাইরে পুরোপুরি চলে গেছে, নিগমের বৈচিত্র্যে অংশ নেবে না, বৈচিত্র্যময়
বৈচিত্র্যে অংশ নেবে না, [অসীম] ‘মহিমান্বিত]’ অদৃশ্য ‘, একাদাস · ·’añc ·
iyatana প্রবেশ করে, এক তাতে বাস করে। চতুর্থ।
Kakas
· ·nañc · iyatana এর বাইরে সম্পূর্ণরূপে চলে গেছে [অনুভূত:] ‘ভিননায়া
[]’ অসীম ‘ভীনাহেনসি-তে প্রবেশ করে আমি সেখানে বাস করি। পঞ্চম.
Viññanaṇañc
· iyatana অতিক্রম সম্পূর্ণরূপে চলে গেছে, [perceiving:] ‘কোন জিনিস আছে’,
kanñcañññ · iyatana প্রবেশ করে তিনি সেখানে বাস করেন। ষষ্ঠ।
নভা-সণনা-এন ·sññ · ·atatana · aatanaा ·atatा ·atanaा ·atatान প্রবেশ করে সম্পূর্ণরূপে চলে গেছেন, তিনি সেখানে বাস করেন। সপ্তম।
নভা-সণনা-এন এর বাইরে পুরোপুরি চলে গেছেন সাননা ও বেদানের নিরোধা প্রবেশ করে, সে সেখানে বাস করে।
এই, ভিকখুস, আটটি ভিমকখ্ক।
গৌতম বুদ্ধ কিছু অমূল্য বাণী || Heart Touching Goutam Buddha Quotes || Inspirational Video



મન-બુદ્ધને સારી રીતે કરો
Śસાના
તેમના ફિલસૂફી અને પ્રેક્ટિસ માટે બૌદ્ધ શબ્દ છે. તેનું ભાષાંતર,
પ્રેક્ટિસ, શિસ્ત, સિદ્ધાંત અને “બુદ્ધનું શિક્ષણ” તરીકે ભાષાંતર કરી શકાય
છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં કોઈ દૈવી હોવાનું કોઈ દૈવી નથી, “ધર્મ” ધર્મ “કરતાં વધુ
ચોક્કસ વર્ણન માનવામાં આવે છે કારણ કે તે બધા જાણીતા ભગવાનથી બિન-બદલાતા
દૈવી કૉલના ગર્ભણને ટાળે છે.
5000-વર્ષ બુધના વિવાદો માટે પણ તેનો ઉપયોગ થાય છે; વર્તમાન ś આસન એ śakyamuni બુદ્ધનો છે.
વિમોકખા સુતા
- મુક્તિ-બુદ્ધિના પોતાના શબ્દો
આઠ વિમોકખા પણ છે.
Rūpa કબજે કરવામાં આવે છે, એક rūpas જુએ છે. આ પ્રથમ વિમોકખા છે.
આંતરિક રીતે Rūpa ને સમજવું, એક બાહ્ય રીતે rūpas જુએ છે. બીજું.
એક માત્ર સુભા તરફ ઝંખના છે. ત્રીજો.
રૉપ-સનાનાથી
બૂમ પાડતા, આત્મવિશ્વાસના સનાનાને અદૃશ્ય થઈ જાય છે, વિવિધતાના સાનાનામાં
ભાગ લેતા નથી, [જુદાં જુદાં: ‘જગ્યા] અનંત’, ākas · ānañc · āyatana દાખલ
કર્યા પછી, એક ત્યાં વસવાટ કરે છે. ચોથી.
Ākas · ānañc · āyatana બહાર સંપૂર્ણપણે ગયા હોવાથી, ‘viññaṇa [છે] અનંત’ ઇન અનંત ‘તે ત્યાં વસવાટ કરે છે. પાંચમા.
વિનાનો નંકોની બહારથી જઇને, [જુએ છે:] ‘ત્યાં કોઈ વસ્તુ નથી’, તે ત્યાં રહે છે, તે ત્યાં રહે છે. છઠ્ઠી.
નેવા-સનાના-એન · ઐનાણાને દાખલ કર્યા પછી, તે ત્યાં રહેતા, ākiñcññ · āyatana થી સંપૂર્ણપણે ચાલ્યા ગયા. સાતમી.
નેવા-સામના-એન · ઐનાણાથી સંપૂર્ણપણે ચાલ્યા જતા, તેઓ સ્વરા અને વેદાનના નિરોધામાં પ્રવેશ્યા છે, તે ત્યાં વસવાટ કરે છે.
.
આ, ભીખસ, આઠ વિમોકખાસ છે.


  • 55) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,
  • https://www.youtube.com/watch?v=8VjrWKjVlmY
    ಮನಸ್ಸು-ಬುದ್ಧನನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಿ
    ತಮ್ಮ
    ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ śāಸಾನಾ ಬೌದ್ಧ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೋಧನೆ,
    ಅಭ್ಯಾಸ, ಶಿಸ್ತು, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮತ್ತು “ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು.
    ಬೌದ್ಧತೆಯಿಂದಾಗಿ ದೈವಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ, “ಧರ್ಮವು” ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ
    ವಿವರಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲ-ತಿಳಿವಳಿಕೆ ದೇವರಿಂದ
    ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ದೈವಿಕ ಕರೆಗಳ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
    5000 ವರ್ಷದ ಬುದ್ಧನ ವಿತರಣೆಗಾಗಿ śāಸಾನಾವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಸ್ತುತ śāsana śakyamuni ಬುದ್ಧನ ಆಗಿದೆ.
    ವಿಮೋಕ್ಖಾ ಸುಟ್ಟಾ
    - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು-ಬುದ್ಧನ ಸ್ವಂತ ಪದಗಳು
    ಈ ಎಂಟು ವಿಮೋಕ್ಖಾಸ್ ಇವೆ.
    RūPA ಯ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು, ಒಂದು rūpas ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮೊದಲ ವಿಮೋಕ್ಖಾ.
    ಆಂತರಿಕವಾಗಿ RūPA ಅನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ರಾಪಾಸ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ.
    ಒಂದು ಸಭಾ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ.
    ರಾಪಾ-ಸಾನೆನ್ಗೆ
    ಮೀರಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋದ, ವಿಕರ್ಷಣೆಯ ಸಾನ್ನಾ, ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸಾನ್ನಾಗೆ
    ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, [ಗ್ರಹಿಸುವ:] ‘ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ [·nañc · āyatana, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ
    ಒಂದು. ನಾಲ್ಕನೇ.
    ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ
    ākās · ānañc · āyatana ಮೀರಿ ಹೋದ ನಂತರ, [ಗ್ರಹಿಸುವ:] ‘viññāṇa [is]
    ಇನ್ಫೈನೈಟ್’ viñāṇañc · āyatana ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ
    ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಐದನೇ.
    ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ
    viññāṇañc · āyatana ಮೀರಿ ಹೋದ ನಂತರ, [ಗ್ರಹಿಸುವ:] ‘ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಇಲ್ಲ’,
    ākeñcaññ · āyatana ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆರನೇ.
    ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ākeñcaññ · āyatana ಮೀರಿ ಹೋದ ನಂತರ, ನೆವಾ-ಸಾನೆ-n · āsaññ · āyatana, ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಏಳನೇ.
    ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆವಾ-ಸಾನೆ-n · āsaññ · āyatana ಮೀರಿದ ಮೊನದಾ ಮತ್ತು ವೇದನ್ ® ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
    .
    ಇವುಗಳು, ಭಿಕ್ಕಾಸ್, ಎಂಟು ವಿಮೋಕ್ಖಾಸ್.
    Sahakara | ಸಹಕಾರ | 1ನೇ ತರಗತಿ | 1st standard Kannada lesson poem | 1st standard Kannada | 2nd lesson


  • 70) Classical Malayalam-ക്ലാസിക്കൽ മലയാളം,
    ഹേർഡ്-ബുദ്ധൻ ഗുഡ് അപ്രാഫൈ ചെയ്യുക
    Śāsaan
    അവരുടെ തത്ത്വചിന്തയ്ക്കും പരിശീലനത്തിനും ബുദ്ധമത പദമാണ്. ടീച്ചിംഗ്,
    പരിശീലനം, അച്ചടക്കം, ഉപദേശങ്ങൾ, “ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ” എന്ന നിലയിൽ ഇത്
    വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും. ബുദ്ധമതത്തിൽ ആയതിനാൽ ഒരു ദൈവിക സത്തകരമല്ല,
    “മതത്തെ” മാറുന്ന ഒരു ദൈവസാദത്തിന്റെ അർത്ഥം ഒഴിവാക്കുന്നതുപോലെ.
    5000 വർഷത്തെ ബുദ്ധന്റെ വിതരണംക്കും śāsan ഉപയോഗിക്കുന്നു; നിലവിലെ śāsaamana śamyamuni BISDHA ന്റെ.
    വിമോഖ സത്ത
    - ലിബറേഷനുകൾ -ഇൻ ബുദ്ധന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകൾ
    ഈ എട്ട് വിമോഖേസ് ഉണ്ട്.
    റൈപയുടെ കൈവശമുള്ള ഒരാൾ റീകസ് കാണുന്നു. ഇതാണ് ആദ്യത്തെ വിമോഖ.
    റൂപ ആന്തരികമായി തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ഒരാൾ ബാഹ്യമായി റാപ്പസ് കാണുന്നു. രണ്ടാമത്.
    ഒന്ന് സുഭാഖയിലേക്ക് മാത്രം ചായുന്നു. മൂന്നാമത്.
    റൈപ-സവാനുനയ്ക്കപ്പുറത്ത്,
    വിരോധം, അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത്
    അപ്രത്യക്ഷമായി, [മനസ്സിലാക്കുക:] നാലാമത്തെ.
    “Ānañc āyayatana ന് അപ്പുറം, [മനസ്സിലാക്കുക:] ‘Viññṇa’ Vizñṇa ‘Vizñṇaṇa’ viñṇaṇa ‘āyayAna അഞ്ചാം.
    Viññṇaṇaaucc · അയതാനയ്ക്കപ്പുറത്ത് പൂർണ്ണമായും പോയി, [മനസ്സിലാക്കുക:] ‘ഇല്ല’ ഇല്ല ‘, അവൻ അതിൽ വസിക്കുന്നു. ആറാമത്.
    നരത്തത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പൂർണ്ണമായും പോയി, നെവ-സയൂനു-എൻ · āzañ ായതാനയിൽ പ്രവേശിച്ച് അദ്ദേഹം അതിൽ വസിക്കുന്നു. ഏഴാമത്.
    നെവ-സയൂണന്-എൻ-ā āyahana ന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോയി, സവാന്യരുടെയും വേദാൻ
    .
    ഇന്നത്തെ ഭീഖുസ് എട്ട് വിമോഖേസാണ്.
    12. What does ‘liberation’ in Buddhism mean? | Answers for Beginners | Ringu Tulku Rinpoche






  • 73) Classical Marathi-क्लासिकल माओरी,
    मन-बुद्ध गुडघुरी करा
    सोसाना
    त्यांच्या तत्त्वज्ञान आणि सराव साठी एक बौद्ध शब्द आहे. शिक्षण, अभ्यास,
    अनुशासन, सिद्धांत आणि “बुद्धांचे शिक्षण” म्हणून अनुवादित केले जाऊ शकते.
    बौद्ध धर्मात दिव्य नसल्यामुळे, ‘धर्म “” धर्म “पेक्षा अधिक अचूक वर्णन
    मानले जाते कारण ते सर्व जाणून घेण्याद्वारे नॉन बदलणार्या दैवीय कॉलचे
    परिणाम टाळतात.
    5000 वर्षीय बुद्धांच्या विल्हेवाटनसाठी ओसाना देखील वापरला जातो; वर्तमान रशिया हे śakyamuni बुद्ध आहे.
    विमोखखा सुट्टा
    - मुक्तता - बुद्ध च्या स्वत: च्या शब्द
    या आठ विंक्र्ख आहेत.
    RūPA मध्ये असणे, एक rūpas sees. हा पहिला विमोखखा आहे.
    आंतरिकपणे राक्षस समजत नाही, एक बाह्य बाहेर rūpas पाहतो. सेकंद
    एक फक्त suba दिशेने आहे. तिसऱ्या.
    प्रविष्ट
    ākās · ānañc · āyatana, एक वास त्यात येत, ‘जागा असीम [आहे]: पूर्णपणे
    Rupa-saññā पलीकडे गेला, वीट च्या saññā, नाहीशी झाली विविधता saññā
    [समजले] उपस्थित नाही येत. चौथा.
    याकोबाच्या पलीकडे पूर्णपणे निघून गेले. ” पाचवा
    विवाटापुआच्या पलीकडे गेला. सहावा.
    पूर्णपणे इकियात्केकाईच्या पलीकडे गेला. सातवा
    नेवा-सññññ-beyond beyondाच्या पलीकडे पूर्णपणे निघून गेला असता साऊ आणि वेदान यांच्या निरोदा येथे राहिला. ते तिथे राहतात.
    .
    हे, भिक्खस, आठ व्होमोक्हा आहेत.
    BUDDHA’S LOTUS SERMON | मौन से ज्ञान | तथागत बुद्ध और महाकाश्यप का मौन संवाद


    76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),
    Public

    राम्रो मनमोहक बुद्ध गर्नुहोस्
    Śāsana
    आफ्नो दर्शन र अभ्यासको लागि बौद्ध अवधिको छ। यो शिक्षण, अभ्यास, अनुशासन,
    सिद्धान्त, र “बुद्धको शिक्षाको रूपमा अनुवाद गर्न सकिन्छ। बौद्ध धर्ममा
    कुनै ईश्वरीय अस्तित्वमा छैन, śьनानाले एक सबै चिन्तनकारी ईश्वरको कमीको
    आधारमा गैर-परिवर्तनशील ईश्वरीय कलको प्रभावलाई इन्कार गरेको छ।
    Śāasana 5000-वर्ष बुद्धको बृयानको प्रबन्धको लागि पनि प्रयोग गरीन्छ; हालको śāasana śakyamuni बुद्धको हो।
    Vimokkha sutta
    - मुक्ति -IN बुद्धको आफ्नै शब्दहरू
    त्यहाँ यी आठ भिमोखखहरु छन्।
    R जाँपाको अधिकार, एक देख्दछ। यो पहिलो भिमोखका हो।
    आन्तरिक रूपमा रिस्पा पार नगरी, एक sūpas बाह्य रूपमा देख्दछ। सेकेन्ड।
    एक सुवहात तर्फ मात्र झुकाव छ। तेस्रो।
    ,
    हराएको खतराहरू विविधताका साथ प्राप्त भएको र sazañage बाहिर गएको छ, र,
    ‘प्रवेश गर्ने ठाउँ, एक वासस्थान [पृष्ठ [पृष्ठंणु], एक ठाउँमा बस्दछ। चौथो
    पूर्ण
    रूपमा jākagsa onununnunzynazananana कोनाना भन्दा पर जानुभएको छ:]
    ‘viñanṇa [असीम [भिन्कान ·gala · upernageanceagnaineagnaineainainainaing istanaina [Jugyaṇa istananana। पाँचौं।
    पूर्ण
    रूपमा पनो जेनाकिनैता भन्दा पर पुगेको छ: ‘हेरविचार गर्दै:’ त्यहाँ पालना
    गर्दै गरेको कुनै कुरा छैन ‘, उहाँ त्यहाँ बस्नुहुँदा उहाँ त्यहीं
    बस्नुहुन्छ। छैठौं।
    पूर्ण रूपमा ओपनन्यानानिना नजिकै गएका थिए, उनी यहाँ बस्छन्। सातौं।
    नेभा-सिजनासबाट जानुभएको छ - शमनन गेजाइनाना र भेडो E को अप्रिलमा प्रवेश गरेको, ऊ त्यहाँ बस्छन। आठौं
    यी, भिकक्खास, आठ पोम्कुखा हुन्।
    बुद्ध चरित्र | बुद्ध ने वैदिक दर्शन को बेकार क्यों कहां? | Buddha & His Dhamma || Dr. Rajendra Fule





















    • 78) Classical Odia (Oriya)
      Public


      ଗୁଡପେଭିଫ୍ ମନ-ବୁଦ୍ଧ |
      Śāsana
      ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ପାଇଁ ଏକ ବ h ଦ୍ଧ ଶବ୍ଦ | ଏହା ଶିକ୍ଷାଦାନ,
      ଅଭ୍ୟାସ, ଅନୁଶାସନ, ଶିକ୍ଷା, ଏବଂ ବୁଦ୍ଧର ଶିକ୍ଷା “ଭାବରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇପାରିବ |
      ଯେହେତୁ ବ Budd ଦ୍ଧ ଧିରେ କ divin ଣସି init ଶ୍ୱରୀୟ ରହିବା ନାହିଁ, śwasana
      “ଧର୍ମ” ଅପେକ୍ଷା ଏକ ସଠିକ୍ ବର୍ଣ୍ଣନା ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ କାରଣ ଏହା ଭଗବାନଙ୍କ
      ପ୍ରେମ ଜାଣିବା ଠାରୁ ଏକ ସଂଶୋଧିତ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଆହିର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ |
      5000 ବର୍ଷ ବୁଦ୍ଧ ଉପଦେଶ ପାଇଁ ପ୍ରସବାଜାନା ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ; ସାମ୍ପ୍ରତିକ śāସାନା ହେଉଛି ଲାୟମାମୁନି ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ।
      Vimokkha sutta |
      - ଲିବର୍ଜ୍ -ଏନ୍ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ନିଜସ୍ୱ ଶବ୍ଦ |
      ଏହି ଆଠଟି ଭିମୋକ୍କାସ୍ ଅଛି |
      Rūpa ର ଧାରଣ କରିବା, ଗୋଟିଏ rūpas ଦେଖାଏ | ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରଥମ vimokkha |
      ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ rūpa ଅନୁଭବ କରୁନାହିଁ, ଜଣେ rūpas କୁ ବାହ୍ୟରେ ଦେଖେ | ଦ୍ୱିତୀୟ
      ଗୋଟିଏ କେବଳ ସୁଭା ଆଡକୁ ପ୍ରବୃତ୍ତ | ତୃତୀୟ
      Rūpa-saññā
      କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଚାଲିଗଲାଣି, ନାବାଳିକା ଅବଲରଣ କରିବା, ବିବିଧାରାକୁ ଦୋହଲାଇ ନ
      at ାଳିଲେ, [ସଂକ୍ଷିପ୍ତ: ଧରାଯିବା ମାଇନିନେଟ ‘ ଚତୁର୍ଥ
      Ākesāc · ākañc · ānañc ·। ପଞ୍ଚମ
      Viññññañc ରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅତିକ୍ରମ କରି ଯାଇ, ବରାଟାନା, [ଅନୁଭବ କରିବା: āୟାଟିଆ ସେ ସେଠାରେ ବାସ କରୁଥିବା ପ୍ରବେଶ କରି | ଷଷ୍ଠ
      Neviñcaññ ଅତିକ୍ରମ କରି NEVA-Saññq- ā ā Saññ · http://xn--yda.wego.com/ fil · ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବରଟାନା, ସେ ସେଠାରେ ବାସ କରନ୍ତି | ସପ୍ତମ
      Neva-Saññwññ-n · ā்ାନ ବାହାରେ ଅତି ଯାଇଛନ୍ତି ā āana و āasatana sala ଏବଂ chan ଷିଆର ନଗରରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିବା ସେ ସେଠାରେ ବାସ କରନ୍ତି |
      ଏଗୁଡିକ, ଘକହୁସ୍, ଆଠଟି ଭର୍ମକ୍କାସ୍ |

      Jai Bhim GIF - Jai Bhim Namo Buddhay GIFs


    • 83) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,

      ਚੰਗੇ-ਬੁੱਧ ਕਰੋ
      Śāāna
      ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਅਵਧੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਿਟੀਜ਼, ਅਭਿਆਸ,
      ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ “ਬੁੱ ha ਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ” ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ
      ਬੁੱਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਆਦਿਤਾ ਨੂੰ “ਧਰਮ” ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ
      ਵੇਰਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਰਵਜਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ
      ਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ.
      Śāāna5000-ਸਾਲ ਦੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਡੁਬੋਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਮੌਜੂਦਾ ਆਜ਼ਾਨਾ ਅਲਮੀਨੀ ਬੁੱਧ ਦਾ ਹੈ.
      ਵਿਮੋਕਾਖਾ ਸਾਟਾ
      - ਲਿਬਰੇਸ਼ਨਜ਼ ਨੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ
      ਇੱਥੇ ਅੱਠ ਵਿਮਖਾਸ ਹਨ.
      ਆਰਪੀਏ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਵਿਮੋਖਾ ਹੈ.
      ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੂਪਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਣਾ, ਰਿਪਾਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ.
      ਇਕ ਸਿਰਫ ਸੁਹਾ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤੀਜਾ.
      ਸਰਬ-ਸੱਦਾ ਦੀ ਵਚਨ ਵਾਲੇ ਤੌਹੁਣਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਕੇ ਮੁਅੱਤਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਕੇ ਮੁਅੱਤਲ ਹੋ ਗਈ. ਚੌਥਾ.
      ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਤਾਘਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਅਯਿਆਤਨਾ, [ਸਮਝਣਾ: ‘Viiñañññ · ਾਤਾਨਾ ਲਈ ਉਹ ਅਨੰਤ’ ਵਾਈਸੀਆ ਹੈ. ਪੰਜਵਾਂ.
      ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਹਆਤਾਾਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਗਏ · ਆਤੇਨਾ, [ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ: ‘ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਬਾਈਲ ਜਗਦਾਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਛੇਵਾਂ.
      ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ā ਕੇਵਾਈਕੱਕਾ ਦੇ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਨੇਵਾ-ਸੂਸੌ .ਖਾ · āñññ ā ·a ਾਤਾਗਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ. ਸੱਤਵੇਂ.
      ਨੇਵਾ
      ਸਰਵਾ-ਸੂਸੌਂਸੂ ਜ਼ਾਸਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੀਰਥਾ ਤੀਰਥ ਦੀ ਨੀਰੋਧਾ
      ਨੇ ਤੀਰਥ ਸਾਹਿ ਅਤੇ ਵੇਦਨਾ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ
      .ਉਹ
      .
      ਇਹ, ਭਿੱਖੀ ਹਨ, ਅੱਠ ਵਿਮੋਕਖਾ ਹਨ.

      youtube.com
      ‌ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ । Statue Of BUDHA

    ਇਸ
    ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੱਚੀ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸਿੱਕਾ ਦਾਨ
    ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ।#Mahatmabudh#statueofBudhaPlease…

    • 87) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्

      ढ्O ङ्OOढ्😊PऊऱीFय़् ंईण्ढ्-भूढ्ढःआ
      Śāसन
      इस् अ भुड्दिस्ट् टेर्म् फ़ोर् तेइर् फिलोसोफ्य् अन्ड् प्रcटिcए. ईट् cअन्
      बे ट्रन्स्लटेड् अस् टेअचिन्ग्,प्रcटिcए, डिस्cइप्लिने,डोcट्रिने,अन्ड् “ते
      टेअचिन्ग् ओफ़् ते भुड्द”. Sइन्cए इन् भुड्दिस्म् तेरे इस् नो डिविने
      बेइन्ग्,Śāसन इस् cओन्सिडेरेड् अ मोरे अccउरटे डेस्cरिप्टिओन्
      तन्”रेलिगिओन्” अस् इट् अवोइड्स् ते इम्प्लिcअटिओन् ओफ़् अ नोन्-चन्गिन्ग्
      डिविने cअल्ल् फ़्रोम् अन् अल्ल्-क्नोwइन्ग् गोड्.
      Śāसन इस् अल्सो उसेड् फ़ोर् ते 5000-येअर् भुड्द’स् ढिस्पेन्सटिओन्;ते cउर्रेन्ट् śāसन इस् तट् ओफ़् Śअक्यमुनि भुड्द.
      Vइमोक्ख Sउट्ट
      — ळिबेरटिओन्स् —इन् भुड्द’स् ओwन् wओर्ड्स्
      थेरे अरे तेसे एइघ्ट् विमोक्खस्.
      भेइन्ग् पोस्सेस्सेड् ओफ़् र्ūप, ओने सीस् र्ūपस्. थिस् इस् ते फ़िर्स्ट् विमोक्ख.
      णोट् पेर्cएइविन्ग् र्ūप इन्टेर्नल्ल्य्, ओने सीस् र्ūपस् एxटेर्नल्ल्य्. Sएcओन्ड्.
      Oने इस् इन्cलिनेड् ओन्ल्य् टोwअर्ड्स् ते सुभ. थिर्ड्.
      ःअविन्ग्
      cओम्प्लेटेल्य् गोने बेयोन्ड् र्ūप-सññā, ते सññā ओफ़् रेपुल्सिओन् हविन्ग्
      डिसप्पेअरेड्, नोट् अट्टेन्डिन्ग् टो ते सññā ओफ़् डिवेर्सिट्य्,
      [पेर्cएइविन्गः] ‘स्पcए [इस्] इन्फ़िनिटे’, हविन्ग् एन्टेरेड्
      āक्āस्·āनñc·āयटन, ओने ड्wएल्ल्स् तेरेइन्. फ़ोउर्त्.
      ःअविन्ग्
      cओम्प्लेटेल्य् गोने बेयोन्ड् āक्āस्·āनñc·āयटन, [पेर्cएइविन्गः] ‘विññāṇअ
      [इस्] इन्फ़िनिटे’ हविन्ग् एन्टेरेड् विññāṇअñc·āयटन हे ड्wएल्ल्स्
      तेरेइन्. फ़िफ़्त्.
      ःअविन्ग्
      cओम्प्लेटेल्य् गोने बेयोन्ड् विññāṇअñc·āयटन, [पेर्cएइविन्गः] ‘तेरे इस्
      नो-तिन्ग्’, हविन्ग् एन्टेरेड् āकिñcअññ·āयटन हे ड्wएल्ल्स् तेरेइन्.
      सिxत्.
      ःअविन्ग् cओम्प्लेटेल्य् गोने बेयोन्ड् āकिñcअññ·āयटन, हविन्ग् एन्टेरेड् नेव-सññā-न्·āसññ·āयटन, हे ड्wएल्ल्स् तेरेइन्. सेवेन्त्.
      ःअविन्ग्
      cओम्प्लेटेल्य् गोने बेयोन्ड् नेव-सññā-न्·āसññ·āयटन हविन्ग् एन्टेरेड् ते
      निरोद ओफ़् सññā अन्ड् वेडन्ā, हे ड्wएल्ल्स् तेरेइन्.एइघ्त्
      .
      थेसे, भिक्खुस्, अरे ते एइघ्ट् विमोक्खस्.
      Mangala Sutta Chanting | Bhante Indarathana
      I
      heard these words of the Buddha one time when the Lord was living in
      the vicinity of Savatthi at the Anathapindika Monastery in the Jeta
      Grove. Late at nig…


      92) Classical Sindhi,

      سٺو دماغي دوست کي سٺو ڪيو
      śasana
      انهن جي فلسفي ۽ مشق جو هڪ ٻڌمت جو اصطلاح آهي. اهو گريڊ، عملي، نظم،
      نظريا، نظم، نظم جو مطالعو ڪري سگهي ٿو ۽ “ٻڌمت”. ايستائين جي صحي ۾ هتي
      ڪوبه خدائي هجڻ ناهي، śānsana “مذهب” کان وڌيڪ صحيح وضاحت سمجهي ويندي آهي.
      śhaha 5000 سال جي بدمه جي نيڪالي لاء پڻ استعمال ڪيو ويو آهي. هاڻوڪو śquamunununi بتي جو آهي.
      ويمڪوڪشا سٽا
      - لبريشن-بتي جا لفظ آهن
      هي اٺ ويڪڪشا آهن.
      رياپا جو مالڪ هجڻ ڪري، هڪ رپيا ڏسي ٿو. اهو پهريون وڪيٽڪو هو.
      نه مڃڻ وارا روپا نه آهن، هڪ کي خارجي طور تي راسا ڏسي ٿو. ٻيون.
      هڪ ذائقو صرف ماتحت جي طرف مائل آهي. ٽيون.
      لازمي
      طور تي نه هجڻ جي ڪري لازمي طور تي، ساحل، نه امداد جو، [on · · · · · · ·
      · · · · · · · · · · · · · · lenañc · · llñatan) ۾ شامل نه آهن. چوٿون.
      āchās · ānñcñ · · · · · · · · · · Vyatana، ‘VANñṇṇṇṇ انفنيا ۾ داخل ٿيو. پنجون.
      مڪمل، · viññāṇañc کان نصيب ٿيئي āyatana [perceiving:] ۾ داخل ākiñcaññ · āyatana هن چيو ته منجھس آھي سو پوڻ ‘ڪو-شيء آهي’،. ڇهون.
      ā ānañwana کي مڪمل طور تي ختم ٿي ويو، · · __ ص · · · · · · · · · · · · __ ستون.
      نيوا-سينا کان ٻاهر مڪمل طور تي وڃي چڪو آهي · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Vavanahā Vavananā
      .
      اهي، ڀائيڪلاس، اٺ وڪيٽاڪشا آهن.
      brain tonight GIF
      • 102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,
        Public






        புத்திசாலித்தனமான மனம்-புத்தர்
        Śśsana
        அவர்களின் தத்துவம் மற்றும் நடைமுறையில் ஒரு பௌத்த காலமாகும். இது
        கற்பித்தல், நடைமுறை, ஒழுக்கம், கோட்பாடு மற்றும் “புத்தரின் போதனை” என்று
        மொழிபெயர்க்கப்படலாம். பௌத்த மதத்தில் இருந்து எந்த தெய்வீகமும் இல்லை
        என்பதால், “மதத்தை” விட “மதத்தை” விட துல்லியமான விளக்கமாக கருதப்படுகிறது.
        5000 வருட புத்தரின் விநியோகத்திற்காக இஷானா பயன்படுத்தப்படுகிறது; தற்போதைய śśsana śakyamuni புத்தர் என்று.
        Vimokkha Sutta.
        - விடுதலையானது-புத்தரின் சொந்த வார்த்தைகள்
        இந்த எட்டு Vimokhas உள்ளன.
        RūPA ஐ வைத்திருந்தால், ஒருவர் RūPA களை பார்க்கிறார். இது முதல் Vimokkha ஆகும்.
        உள்நாட்டில் ūPA ஐ உணரவில்லை, வெளிப்புறமாக RūPAS ஐ காண்கிறார். இரண்டாவது.
        சுபா நோக்கி மட்டுமே ஒரு பாராட்டுகிறது. மூன்றாவது.
        ரூபா-சவுத்தாவிற்கு
        அப்பால் போய்விட்டது, சான்னாவின் பன்முகத்தன்மைக்கு வருகை தரவில்லை,
        [நம்பகத்தன்மை] ‘விண்வெளியில் [infinite’, ākāc · ānañc · āyatana
        நுழைகிறது. நான்காவது.
        Ākās · ānañc · ānaatana க்கு அப்பால் போய்விட்டது. ஐந்தாவது.
        முற்றிலும் Viñanṇañc · āyatana க்கு அப்பால் போய்விட்டது, [உணர்திறன்:] ‘இல்லை. ஆறாவது.
        Ākiñcañññen · āyatana க்கு அப்பால் முற்றிலும் போய்விட்டது. ஏழாம்.
        Neva-Sñña-N · āsaññon க்கு அப்பால் முற்றிலும் போய்விட்டது.
        .
        இவை, பிக்ஹஸ், எட்டு விமோக்காஸ் ஆகும்.
        புத்தரின் /இந்த மணியான வார்த்தைகள் நம்மை ஞானமடையசெய்யும்


    104) Classical Telugu- క్లాసికల్ తెలుగు,

    Mind-buddha good😊purify చేయండి
    Śāsana
    వారి తత్వశాస్త్రం మరియు సాధన కోసం ఒక బౌద్ధ పదం. ఇది బోధన, అభ్యాసం,
    క్రమశిక్షణ, సిద్ధాంతం మరియు “బుద్ధుడి బోధన” గా అనువదించవచ్చు. బౌద్ధమతంలో
    ఎటువంటి దైవికత లేనందున, “మతం” కన్నా ఎక్కువ ఖచ్చితమైన వివరణగా
    పరిగణించబడుతుంది, ఇది ఒక అన్ని-తెలుసుకోవడం దేవుని నుండి నాన్-మారుతున్న
    దైవిక కాల్ యొక్క చిక్కును తొలగిస్తుంది.
    Śāsana కూడా 5000 సంవత్సరాల బుద్ధ యొక్క వ్యాప్తి కోసం ఉపయోగిస్తారు; ప్రస్తుత śāsana łakyamuni బుద్ధుని యొక్క.
    Vimokkha Sutta.
    - లిబేషన్స్ -న్ బుద్ధుని సొంత పదాలు
    ఈ ఎనిమిది మంది విమోకుఖాలు ఉన్నాయి.
    Rūpa కలిగి ఉండటం, ఒక rūpas చూస్తుంది. ఇది మొదటి విమోకోఖ.
    అంతర్గతంగా RūPA ను గ్రహించి, బాహ్యంగా rūpas ను చూస్తుంది. రెండవ.
    సుగం వైపు మాత్రమే వంగి ఉంటుంది. మూడవది.
    పూర్తిగా దాటి పోయిందో, వైవిధ్యత యొక్క SAC కు హాజరైన, [గ్రహించి:] ākās · ānañc · āyatana, ఒక నివసించేది. నాల్గవ.
    పూర్తిగా ākās ·nañc · āyatana, [గ్రహించి:] ‘āyatana · āyatana అతను అక్కడ నివసించుకుంది. ఐదవ.
    పూర్తిగా దాటి పోయింది viłañc · ·yatana, [గ్రహించి:] ‘నో-థింగ్’, ākišcaññ · šyatana అతను అక్కడ నివసించుకుంది. ఆరవ.
    పూర్తిగా ākiñcaññ · āyatana దాటి పోయింది, నెవా- saññā-n · āsaññ · āyatana, అతను అక్కడ నివసించుకుంటుంది. ఏడవది.
    Neva-sał-n · āsaññ · āyatana దాటిన పూర్తిగా పోయింది
    .
    ఈ, భిక్హస్, ఎనిమిది మంది వీరోక్హస్.
    Gautam Buddha’s Animated Life Story in Hindi
    Gautama
    is the primary figure in Buddhism, and accounts of his life,
    discourses, and monastic rules are believed by Buddhists to have been
    summarized after h…


    • 109) Classical Urdu- کلاسیکی اردو



      دماغ بدھ کو اچھی طرح سے کریں
      śanaana
      ان کے فلسفہ اور عمل کے لئے ایک بدھ کی اصطلاح ہے. یہ تعلیم، مشق، نظم و
      ضبط، نظریات، اور “بدھ کی تعلیم” کے طور پر ترجمہ کیا جا سکتا ہے. کیونکہ
      بدھ مت میں کوئی الہی نہیں ہے، اسقانہ “مذہب” کے مقابلے میں زیادہ درست
      وضاحت سمجھا جاتا ہے کیونکہ یہ سب جاننے والا خدا سے غیر تبدیل شدہ الہی
      کال کا اثر سے بچتا ہے.
      śśana 5000 سالہ بدھ کے اخراجات کے لئے بھی استعمال کیا جاتا ہے؛ موجودہ śśana śakyamuni بدھ کی ہے.
      ویموکھا سوٹٹا
      - آزادی - بدھ کے اپنے الفاظ
      یہ آٹھ ویموکھاس ہیں.
      Rūpa کے مالک ہونے کے باوجود، ایک Rūpas دیکھتا ہے. یہ پہلا ویموکھا ہے.
      اندرونی طور پر Rūpa نہیں سمجھتے، ایک rūpas بیرونی طور پر دیکھتا ہے. دوسرا
      ایک صرف سبھا کی طرف مائل ہے. تیسرے.
      Rūpa-Sañña
      سے باہر مکمل طور پر چلے گئے، تناسب کے سلسلے میں، تنوع کی سنینا میں شرکت
      نہیں کر رہے ہیں، [سمجھتے ہیں:] ‘خلا [لامحدود]، ānañc āyatana داخل ہونے
      کے بعد، ایک ānañc āyatana، ایک میں رہتا ہے. چوتھائی.
      ānañc
      ānañc āyatana سے باہر مکمل طور پر چلا گیا، [سمجھتے ہیں:] ‘viñaṇa
      [insinite] میں داخل ہونے کے بعد viññṇañc · āyatana وہ اس میں رہتا ہے.
      پانچویں.
      مکمل طور پر viñaṇṇañc سے باہر چلا گیا · āyatana، [سمجھنے:] ‘کوئی چیز نہیں ہے’، akiñcaññ · āyatana وہ اس میں رہتا ہے. چھٹے.
      مکمل
      طور پر ākiñcaññññññññññññññññññññññññ · āyatana سے باہر چلا گیا، نیوا
      سنñ-n alaññ · āyatana داخل ہونے کے بعد، وہ اس میں رہتا ہے. ساتویں.
      مکمل طور پر نیوا سننا-ن ·aññ · āyatana سننا اور وڈن کے نروودھا میں داخل ہونے کے بعد، وہ اس میں رہتا ہے.
      .
      یہ، بھیکفس، آٹھ ویموکھاس ہیں.

    Free
    Bird as free as the wind blows. All mothers, sisters, better
    halves,daughters, grand daughters must have proportionate rights as men
    in all the fields.
    Image
    Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda
    A 18ft Dia Patanjali Yogic Mindful Meditation Lab
    at
    White Home
    668, 5A main Road,
    8th Cross HAL III Stage
    Punya Bhumi Bengaluru
    Magadhi Karnataka
    Prabudha Bharat International
    http://sarvajan.ambedkar.org
    WhatsApp : 944926443

    Wishes
    to be a working partner with all those who Grow Vegan Vegetable and
    dwarf Fruit bearing plants in pots to overcome hunger the worst kind of
    illness to propagate Buddha Sasana and Spread the Original Words of the
    Awakened One.

    Practicing Mindful Meditative Swimming at the age
    of 79 for the Happiness, Welfare and Peace for all Awakened Societies to
    attain Eternal Bliss Nibbana as their Final Goal.

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