https://www.tipitaka.org/taml/
https://www.youtube.com/watch…
Tipiṭaka (Tamil)
திபிடக (மூல)
வினயபிடக
ஸுத்தபிடக
தீ³க⁴னிகாய
ஸீலக்க²ந்த⁴வக்³க³பாளி
1. ப்³ரஹ்மஜாலஸுத்தங்
2. ஸாமஞ்ஞப²லஸுத்தங்
3. அம்ப³ட்ட²ஸுத்தங்
4. ஸோணத³ண்ட³ஸுத்தங்
5. கூடத³ந்தஸுத்தங்
6. மஹாலிஸுத்தங்
7. ஜாலியஸுத்தங்
8. மஹாஸீஹனாத³ஸுத்தங்
9. பொட்ட²பாத³ஸுத்தங்
10. ஸுப⁴ஸுத்தங்
11. கேவட்டஸுத்தங்
12. லோஹிச்சஸுத்தங்
13. தேவிஜ்ஜஸுத்தங்
மஹாவக்³க³பாளி
1. மஹாபதா³னஸுத்தங்
2. மஹானிதா³னஸுத்தங்
3. மஹாபரினிப்³பா³னஸுத்தங்
4. மஹாஸுத³ஸ்ஸனஸுத்தங்
5. ஜனவஸப⁴ஸுத்தங்
6. மஹாகோ³விந்த³ஸுத்தங்
7. மஹாஸமயஸுத்தங்
8. ஸக்கபஞ்ஹஸுத்தங்
9. மஹாஸதிபட்டா²னஸுத்தங்
10. பாயாஸிஸுத்தங்
பாதி²கவக்³க³பாளி
1. பாதி²கஸுத்தங்
2. உது³ம்ப³ரிகஸுத்தங்
3. சக்கவத்திஸுத்தங்
4. அக்³க³ஞ்ஞஸுத்தங்
5. ஸம்பஸாத³னீயஸுத்தங்
6. பாஸாதி³கஸுத்தங்
7. லக்க²ணஸுத்தங்
8. ஸிங்கா³லஸுத்தங்
9. ஆடானாடியஸுத்தங்
10. ஸங்கீ³திஸுத்தங்
11. த³ஸுத்தரஸுத்தங்
மஜ்ஜி²மனிகாய
மூலபண்ணாஸபாளி
1. மூலபரியாயவக்³கோ³
2. ஸீஹனாத³வக்³கோ³
3. ஓபம்மவக்³கோ³
4. மஹாயமகவக்³கோ³
5. சூளயமகவக்³கோ³
மஜ்ஜி²மபண்ணாஸபாளி
1. க³ஹபதிவக்³கோ³
2. பி⁴க்கு²வக்³கோ³
3. பரிப்³பா³ஜகவக்³கோ³
4. ராஜவக்³கோ³
5. ப்³ராஹ்மணவக்³கோ³
உபரிபண்ணாஸபாளி
ஸங்யுத்தனிகாய
ஸகா³தா²வக்³க³பாளி
1. தே³வதாஸங்யுத்தங்
2. தே³வபுத்தஸங்யுத்தங்
3. கோஸலஸங்யுத்தங்
4. மாரஸங்யுத்தங்
5. பி⁴க்கு²னீஸங்யுத்தங்
6. ப்³ரஹ்மஸங்யுத்தங்
7. ப்³ராஹ்மணஸங்யுத்தங்
8. வங்கீ³ஸஸங்யுத்தங்
9. வனஸங்யுத்தங்
10. யக்க²ஸங்யுத்தங்
11. ஸக்கஸங்யுத்தங்
நிதா³னவக்³க³பாளி
1. நிதா³னஸங்யுத்தங்
2. அபி⁴ஸமயஸங்யுத்தங்
3. தா⁴துஸங்யுத்தங்
4. அனமதக்³க³ஸங்யுத்தங்
5. கஸ்ஸபஸங்யுத்தங்
6. லாப⁴ஸக்காரஸங்யுத்தங்
7. ராஹுலஸங்யுத்தங்
8. லக்க²ணஸங்யுத்தங்
9. ஓபம்மஸங்யுத்தங்
10. பி⁴க்கு²ஸங்யுத்தங்
க²ந்த⁴வக்³க³பாளி
1. க²ந்த⁴ஸங்யுத்தங்
2. ராத⁴ஸங்யுத்தங்
3. தி³ட்டி²ஸங்யுத்தங்
4. ஒக்கந்தஸங்யுத்தங்
5. உப்பாத³ஸங்யுத்தங்
6. கிலேஸஸங்யுத்தங்
7. ஸாரிபுத்தஸங்யுத்தங்
8. நாக³ஸங்யுத்தங்
9. ஸுபண்ணஸங்யுத்தங்
10. க³ந்த⁴ப்³ப³காயஸங்யுத்தங்
11. வலாஹகஸங்யுத்தங்
12. வச்ச²கொ³த்தஸங்யுத்தங்
13. ஜா²னஸங்யுத்தங்
ஸளாயதனவக்³க³பாளி
1. ஸளாயதனஸங்யுத்தங்
2. வேத³னாஸங்யுத்தங்
3. மாதுகா³மஸங்யுத்தங்
4. ஜம்பு³கா²த³கஸங்யுத்தங்
5. ஸாமண்ட³கஸங்யுத்தங்
6. மொக்³க³ல்லானஸங்யுத்தங்
7. சித்தஸங்யுத்தங்
8. கா³மணிஸங்யுத்தங்
9. அஸங்க²தஸங்யுத்தங்
10. அப்³யாகதஸங்யுத்தங்
மஹாவக்³க³பாளி
1. மக்³க³ஸங்யுத்தங்
2. பொ³ஜ்ஜ²ங்க³ஸங்யுத்தங்
3. ஸதிபட்டா²னஸங்யுத்தங்
4. இந்த்³ரியஸங்யுத்தங்
5. ஸம்மப்பதா⁴னஸங்யுத்தங்
6. ப³லஸங்யுத்தங்
7. இத்³தி⁴பாத³ஸங்யுத்தங்
8. அனுருத்³த⁴ஸங்யுத்தங்
9. ஜா²னஸங்யுத்தங்
10. ஆனாபானஸங்யுத்தங்
11. ஸோதாபத்திஸங்யுத்தங்
12. ஸச்சஸங்யுத்தங்
அங்கு³த்தரனிகாய
ஏககனிபாதபாளி
1. ரூபாதி³வக்³கோ³
2. நீவரணப்பஹானவக்³கோ³
3. அகம்மனியவக்³கோ³
4. அத³ந்தவக்³கோ³
5. பணிஹிதஅச்ச²வக்³கோ³
6. அச்ச²ராஸங்கா⁴தவக்³கோ³
7. வீரியாரம்பா⁴தி³வக்³கோ³
8. கல்யாணமித்தாதி³வக்³கோ³
9. பமாதா³தி³வக்³கோ³
10. து³தியபமாதா³தி³வக்³கோ³
11. அத⁴ம்மவக்³கோ³
12. அனாபத்திவக்³கோ³
13. ஏகபுக்³க³லவக்³கோ³
14. ஏதத³க்³க³வக்³கோ³
15. அட்டா²னபாளி
16. ஏகத⁴ம்மபாளி
17. பஸாத³கரத⁴ம்மவக்³கோ³
18. அபரஅச்ச²ராஸங்கா⁴தவக்³கோ³
19. காயக³தாஸதிவக்³கோ³
20. அமதவக்³கோ³
து³கனிபாதபாளி
1. கம்மகரணவக்³கோ³
2. அதி⁴கரணவக்³கோ³
3. பா³லவக்³கோ³
4. ஸமசித்தவக்³கோ³
5. பரிஸவக்³கோ³
(6) 1. புக்³க³லவக்³கோ³
(7) 2. ஸுக²வக்³கோ³
(8) 3. ஸனிமித்தவக்³கோ³
(9) 4. த⁴ம்மவக்³கோ³
(10) 5. பா³லவக்³கோ³
(11) 1. ஆஸாது³ப்பஜஹவக்³கோ³
(12) 2. ஆயாசனவக்³கோ³
(13) 3. தா³னவக்³கோ³
(14) 4. ஸந்தா²ரவக்³கோ³
(15) 5. ஸமாபத்திவக்³கோ³
1. கோத⁴பெய்யாலங்
2. அகுஸலபெய்யாலங்
3. வினயபெய்யாலங்
4. ராக³பெய்யாலங்
திகனிபாதபாளி
1. பா³லவக்³கோ³
2. ரத²காரவக்³கோ³
3. புக்³க³லவக்³கோ³
4. தே³வதூ³தவக்³கோ³
5. சூளவக்³கோ³
(6) 1. ப்³ராஹ்மணவக்³கோ³
(7) 2. மஹாவக்³கோ³
(8) 3. ஆனந்த³வக்³கோ³
(9) 4. ஸமணவக்³கோ³
(10) 5. லோணகபல்லவக்³கோ³
(11) 1. ஸம்போ³த⁴வக்³கோ³
(12) 2. ஆபாயிகவக்³கோ³
(13) 3. குஸினாரவக்³கோ³
(14) 4. யோதா⁴ஜீவவக்³கோ³
(15) 5. மங்க³லவக்³கோ³
(16) 6. அசேலகவக்³கோ³
(17) 7. கம்மபத²பெய்யாலங்
(18) 8. ராக³பெய்யாலங்
சதுக்கனிபாதபாளி
1. ப⁴ண்ட³கா³மவக்³கோ³
2. சரவக்³கோ³
3. உருவேலவக்³கோ³
4. சக்கவக்³கோ³
5. ரோஹிதஸ்ஸவக்³கோ³
(6) 1. புஞ்ஞாபி⁴ஸந்த³வக்³கோ³
(7) 2. பத்தகம்மவக்³கோ³
(8) 3. அபண்ணகவக்³கோ³
(9) 4. மசலவக்³கோ³
(10) 5. அஸுரவக்³கோ³
(11) 1. வலாஹகவக்³கோ³
(12) 2. கேஸிவக்³கோ³
(13) 3. ப⁴யவக்³கோ³
(14) 4. புக்³க³லவக்³கோ³
(15) 5. ஆபா⁴வக்³கோ³
(16) 1. இந்த்³ரியவக்³கோ³
(17) 2. படிபதா³வக்³கோ³
(18) 3. ஸஞ்சேதனியவக்³கோ³
(19) 4. ப்³ராஹ்மணவக்³கோ³
(20) 5. மஹாவக்³கோ³
(21) 1. ஸப்புரிஸவக்³கோ³
(22) 2. பரிஸாவக்³கோ³
(23) 3. து³ச்சரிதவக்³கோ³
(24) 4. கம்மவக்³கோ³
(25) 5. ஆபத்திப⁴யவக்³கோ³
(26) 6. அபி⁴ஞ்ஞாவக்³கோ³
(27) 7. கம்மபத²வக்³கோ³
(28) 8. ராக³பெய்யாலங்
பஞ்சகனிபாதபாளி
1. ஸேக²ப³லவக்³கோ³
2. ப³லவக்³கோ³
3. பஞ்சங்கி³கவக்³கோ³
4. ஸுமனவக்³கோ³
5. முண்ட³ராஜவக்³கோ³
(6) 1. நீவரணவக்³கோ³
(7) 2. ஸஞ்ஞாவக்³கோ³
(8) 3. யோதா⁴ஜீவவக்³கோ³
(9) 4. தே²ரவக்³கோ³
(10) 5. ககுத⁴வக்³கோ³
(11) 1. பா²ஸுவிஹாரவக்³கோ³
(12) 2. அந்த⁴கவிந்த³வக்³கோ³
(13) 3. கி³லானவக்³கோ³
(14) 4. ராஜவக்³கோ³
(15) 5. திகண்ட³கீவக்³கோ³
(16) 1. ஸத்³த⁴ம்மவக்³கோ³
(17) 2. ஆகா⁴தவக்³கோ³
(18) 3. உபாஸகவக்³கோ³
(19) 4. அரஞ்ஞவக்³கோ³
(20) 5. ப்³ராஹ்மணவக்³கோ³
(21) 1. கிமிலவக்³கோ³
(22) 2. அக்கோஸகவக்³கோ³
(23) 3. தீ³க⁴சாரிகவக்³கோ³
(24) 4. ஆவாஸிகவக்³கோ³
(25) 5. து³ச்சரிதவக்³கோ³
(26) 6. உபஸம்பதா³வக்³கோ³
1. ஸம்முதிபெய்யாலங்
2. ஸிக்கா²பத³பெய்யாலங்
3. ராக³பெய்யாலங்
ச²க்கனிபாதபாளி
1. ஆஹுனெய்யவக்³கோ³
2. ஸாரணீயவக்³கோ³
3. அனுத்தரியவக்³கோ³
4. தே³வதாவக்³கோ³
5. த⁴ம்மிகவக்³கோ³
6. மஹாவக்³கோ³
7. தே³வதாவக்³கோ³
8. அரஹத்தவக்³கோ³
9. ஸீதிவக்³கோ³
10. ஆனிஸங்ஸவக்³கோ³
11. திகவக்³கோ³
12. ஸாமஞ்ஞவக்³கோ³
13. ராக³பெய்யாலங்
ஸத்தகனிபாதபாளி
1. த⁴னவக்³கோ³
2. அனுஸயவக்³கோ³
3. வஜ்ஜிஸத்தகவக்³கோ³
4. தே³வதாவக்³கோ³
5. மஹாயஞ்ஞவக்³கோ³
6. அப்³யாகதவக்³கோ³
7. மஹாவக்³கோ³
8. வினயவக்³கோ³
9. ஸமணவக்³கோ³
10. ஆஹுனெய்யவக்³கோ³
11. ராக³பெய்யாலங்
அட்ட²காதி³னிபாதபாளி
1. மெத்தாவக்³கோ³
2. மஹாவக்³கோ³
3. க³ஹபதிவக்³கோ³
4. தா³னவக்³கோ³
5. உபோஸத²வக்³கோ³
(6) 1. கோ³தமீவக்³கோ³
(7) 2. பூ⁴மிசாலவக்³கோ³
(8) 3. யமகவக்³கோ³
(9) 4. ஸதிவக்³கோ³
(10) 5. ஸாமஞ்ஞவக்³கோ³
(11). ராக³பெய்யாலங்
நவகனிபாதபாளி
1. ஸம்போ³தி⁴வக்³கோ³
2. ஸீஹனாத³வக்³கோ³
3. ஸத்தாவாஸவக்³கோ³
4. மஹாவக்³கோ³
5. ஸாமஞ்ஞவக்³கோ³
(6) 1. கே²மவக்³கோ³
(7) 2. ஸதிபட்டா²னவக்³கோ³
(8) 3. ஸம்மப்பதா⁴னவக்³கோ³
(9) 4. இத்³தி⁴பாத³வக்³கோ³
(10) 5. ராக³பெய்யாலங்
த³ஸகனிபாதபாளி
1. ஆனிஸங்ஸவக்³கோ³
2. நாத²வக்³கோ³
3. மஹாவக்³கோ³
4. உபாலிவக்³கோ³
5. அக்கோஸவக்³கோ³
(6) 1. ஸசித்தவக்³கோ³
(7) 2. யமகவக்³கோ³
(8) 3. ஆகங்க²வக்³கோ³
(9) 4. தே²ரவக்³கோ³
(10) 5. உபாலிவக்³கோ³
(11) 1. ஸமணஸஞ்ஞாவக்³கோ³
(12) 2. பச்சோரோஹணிவக்³கோ³
(13) 3. பரிஸுத்³த⁴வக்³கோ³
(14) 4. ஸாது⁴வக்³கோ³
(15) 5. அரியவக்³கோ³
(16) 1. புக்³க³லவக்³கோ³
(17) 2. ஜாணுஸ்ஸோணிவக்³கோ³
(18) 3. ஸாது⁴வக்³கோ³
(19) 4. அரியமக்³க³வக்³கோ³
(20) 5. அபரபுக்³க³லவக்³கோ³
(21) 1. கரஜகாயவக்³கோ³
(22) 2. ஸாமஞ்ஞவக்³கோ³
23. ராக³பெய்யாலங்
ஏகாத³ஸகனிபாதபாளி
1. நிஸ்ஸயவக்³கோ³
2. அனுஸ்ஸதிவக்³கோ³
3. ஸாமஞ்ஞவக்³கோ³
4. ராக³பெய்யாலங்
கு²த்³த³கனிகாய
கு²த்³த³கபாட²பாளி
1. ஸரணத்தயங்
2. த³ஸஸிக்கா²பத³ங்
3. த்³வத்திங்ஸாகாரோ
4. குமாரபஞ்ஹா
5. மங்க³லஸுத்தங்
6. ரதனஸுத்தங்
7. திரோகுட்டஸுத்தங்
8. நிதி⁴கண்ட³ஸுத்தங்
9. மெத்தஸுத்தங்
த⁴ம்மபத³பாளி
1. யமகவக்³கோ³
2. அப்பமாத³வக்³கோ³
3. சித்தவக்³கோ³
4. புப்ப²வக்³கோ³
5. பா³லவக்³கோ³
6. பண்டி³தவக்³கோ³
7. அரஹந்தவக்³கோ³
8. ஸஹஸ்ஸவக்³கோ³
9. பாபவக்³கோ³
10. த³ண்ட³வக்³கோ³
11. ஜராவக்³கோ³
12. அத்தவக்³கோ³
13. லோகவக்³கோ³
14. பு³த்³த⁴வக்³கோ³
15. ஸுக²வக்³கோ³
16. பியவக்³கோ³
17. கோத⁴வக்³கோ³
18. மலவக்³கோ³
19. த⁴ம்மட்ட²வக்³கோ³
20. மக்³க³வக்³கோ³
21. பகிண்ணகவக்³கோ³
22. நிரயவக்³கோ³
23. நாக³வக்³கோ³
24. தண்ஹாவக்³கோ³
25. பி⁴க்கு²வக்³கோ³
26. ப்³ராஹ்மணவக்³கோ³
உதா³னபாளி
1. போ³தி⁴வக்³கோ³
2. முசலிந்த³வக்³கோ³
3. நந்த³வக்³கோ³
4. மேகி⁴யவக்³கோ³
5. ஸோணவக்³கோ³
6. ஜச்சந்த⁴வக்³கோ³
7. சூளவக்³கோ³
8. பாடலிகா³மியவக்³கோ³
இதிவுத்தகபாளி
1. ஏககனிபாதோ
2. து³கனிபாதோ
3. திகனிபாதோ
4. சதுக்கனிபாதோ
ஸுத்தனிபாதபாளி
1. உரக³வக்³கோ³
2. சூளவக்³கோ³
3. மஹாவக்³கோ³
4. அட்ட²கவக்³கோ³
5. பாராயனவக்³கோ³
விமானவத்து²பாளி
1. இத்தி²விமானங்
2. புரிஸவிமானங்
பேதவத்து²பாளி
1. உரக³வக்³கோ³
2. உப்³ப³ரிவக்³கோ³
3. சூளவக்³கோ³
4. மஹாவக்³கோ³
தே²ரகா³தா²பாளி
1. ஏககனிபாதோ
2. து³கனிபாதோ
3. திகனிபாதோ
4. சதுகனிபாதோ
5. பஞ்சகனிபாதோ
6. ச²க்கனிபாதோ
7. ஸத்தகனிபாதோ
8. அட்ட²கனிபாதோ
9. நவகனிபாதோ
10. த³ஸகனிபாதோ
11. ஏகாத³ஸனிபாதோ
12. த்³வாத³ஸகனிபாதோ
13. தேரஸனிபாதோ
14. சுத்³த³ஸகனிபாதோ
15. ஸோளஸகனிபாதோ
16. வீஸதினிபாதோ
17. திங்ஸனிபாதோ
18. சத்தாலீஸனிபாதோ
19. பஞ்ஞாஸனிபாதோ
20. ஸட்டி²னிபாதோ
21. மஹானிபாதோ
தே²ரீகா³தா²பாளி
1. ஏககனிபாதோ
2. து³கனிபாதோ
3. திகனிபாதோ
4. சதுக்கனிபாதோ
5. பஞ்சகனிபாதோ
6. ச²க்கனிபாதோ
7. ஸத்தகனிபாதோ
8. அட்ட²கனிபாதோ
9. நவகனிபாதோ
10. ஏகாத³ஸனிபாதோ
11. த்³வாத³ஸகனிபாதோ
12. ஸோளஸனிபாதோ
13. வீஸதினிபாதோ
14. திங்ஸனிபாதோ
15. சத்தாலீஸனிபாதோ
16. மஹானிபாதோ
அபதா³னபாளி-1
1. பு³த்³த⁴வக்³கோ³
2. ஸீஹாஸனியவக்³கோ³
3. ஸுபூ⁴திவக்³கோ³
4. குண்ட³தா⁴னவக்³கோ³
5. உபாலிவக்³கோ³
6. பீ³ஜனிவக்³கோ³
7. ஸகசிந்தனியவக்³கோ³
8. நாக³ஸமாலவக்³கோ³
9. திமிரவக்³கோ³
10. ஸுதா⁴வக்³கோ³
11. பி⁴க்க²தா³யிவக்³கோ³
12. மஹாபரிவாரவக்³கோ³
13. ஸேரெய்யவக்³கோ³
14. ஸோபி⁴தவக்³கோ³
15. ச²த்தவக்³கோ³
16. ப³ந்து⁴ஜீவகவக்³கோ³
17. ஸுபாரிசரியவக்³கோ³
18. குமுத³வக்³கோ³
19. குடஜபுப்பி²யவக்³கோ³
20. தமாலபுப்பி²யவக்³கோ³
21. கணிகாரபுப்பி²யவக்³கோ³
22. ஹத்தி²வக்³கோ³
23. ஆலம்ப³ணதா³யகவக்³கோ³
24. உத³காஸனவக்³கோ³
25. துவரதா³யகவக்³கோ³
26. தோ²மகவக்³கோ³
27. பது³முக்கி²பவக்³கோ³
28. ஸுவண்ணபி³ப்³போ³ஹனவக்³கோ³
29. பண்ணதா³யகவக்³கோ³
30. சிதகபூஜகவக்³கோ³
31. பது³மகேஸரவக்³கோ³
32. ஆரக்க²தா³யகவக்³கோ³
33. உமாபுப்பி²யவக்³கோ³
34. க³ந்தோ⁴த³கவக்³கோ³
35. ஏகபது³மியவக்³கோ³
36. ஸத்³த³ஸஞ்ஞகவக்³கோ³
37. மந்தா³ரவபுப்பி²யவக்³கோ³
38. போ³தி⁴வந்த³னவக்³கோ³
39. அவடப²லவக்³கோ³
40. பிலிந்த³வச்ச²வக்³கோ³
41. மெத்தெய்யவக்³கோ³
42. ப⁴த்³தா³லிவக்³கோ³
அபதா³னபாளி-2
43. ஸகிங்ஸம்மஜ்ஜகவக்³கோ³
44. ஏகவிஹாரிவக்³கோ³
45. விபீ⁴தகவக்³கோ³
46. ஜக³திதா³யகவக்³கோ³
47. ஸாலகுஸுமியவக்³கோ³
48. நளமாலிவக்³கோ³
49. பங்ஸுகூலவக்³கோ³
50. கிங்கணிபுப்ப²வக்³கோ³
51. கணிகாரவக்³கோ³
52. ப²லதா³யகவக்³கோ³
53. திணதா³யகவக்³கோ³
54. கச்சாயனவக்³கோ³
55. ப⁴த்³தி³யவக்³கோ³
56. யஸவக்³கோ³
1. ஸுமேதா⁴வக்³கோ³
2. ஏகூபோஸதி²கவக்³கோ³
3. குண்ட³லகேஸீவக்³கோ³
4. க²த்தியாவக்³கோ³
பு³த்³த⁴வங்ஸபாளி
1. ரதனசங்கமனகண்ட³ங்
2. ஸுமேத⁴பத்த²னாகதா²
3. தீ³பங்கரபு³த்³த⁴வங்ஸோ
4. கொண்ட³ஞ்ஞபு³த்³த⁴வங்ஸோ
5. மங்க³லபு³த்³த⁴வங்ஸோ
6. ஸுமனபு³த்³த⁴வங்ஸோ
7. ரேவதபு³த்³த⁴வங்ஸோ
8. ஸோபி⁴தபு³த்³த⁴வங்ஸோ
9. அனோமத³ஸ்ஸீபு³த்³த⁴வங்ஸோ
10. பது³மபு³த்³த⁴வங்ஸோ
11. நாரத³பு³த்³த⁴வங்ஸோ
12. பது³முத்தரபு³த்³த⁴வங்ஸோ
13. ஸுமேத⁴பு³த்³த⁴வங்ஸோ
14. ஸுஜாதபு³த்³த⁴வங்ஸோ
15. பியத³ஸ்ஸீபு³த்³த⁴வங்ஸோ
16. அத்த²த³ஸ்ஸீபு³த்³த⁴வங்ஸோ
17. த⁴ம்மத³ஸ்ஸீபு³த்³த⁴வங்ஸோ
18. ஸித்³த⁴த்த²பு³த்³த⁴வங்ஸோ
19. திஸ்ஸபு³த்³த⁴வங்ஸோ
20. பு²ஸ்ஸபு³த்³த⁴வங்ஸோ
21. விபஸ்ஸீபு³த்³த⁴வங்ஸோ
22. ஸிகீ²பு³த்³த⁴வங்ஸோ
23. வெஸ்ஸபூ⁴பு³த்³த⁴வங்ஸோ
24. ககுஸந்த⁴பு³த்³த⁴வங்ஸோ
25. கோணாக³மனபு³த்³த⁴வங்ஸோ
26. கஸ்ஸபபு³த்³த⁴வங்ஸோ
27. கோ³தமபு³த்³த⁴வங்ஸோ
28. பு³த்³த⁴பகிண்ணககண்ட³ங்
29. தா⁴துபா⁴ஜனீயகதா²
சரியாபிடகபாளி
1. அகித்திவக்³கோ³
2. ஹத்தி²னாக³வக்³கோ³
3. யுத⁴ஞ்ஜயவக்³கோ³
ஜாதகபாளி-1
1. ஏககனிபாதோ
2. து³கனிபாதோ
3. திகனிபாதோ
4. சதுக்கனிபாதோ
5. பஞ்சகனிபாதோ
6. ச²க்கனிபாதோ
7. ஸத்தகனிபாதோ
8. அட்ட²கனிபாதோ
9. நவகனிபாதோ
10. த³ஸகனிபாதோ
11. ஏகாத³ஸகனிபாதோ
12. த்³வாத³ஸகனிபாதோ
13. தேரஸகனிபாதோ
14. பகிண்ணகனிபாதோ
15. வீஸதினிபாதோ
16. திங்ஸனிபாதோ
ஜாதகபாளி-2
17. சத்தாலீஸனிபாதோ
18. பண்ணாஸனிபாதோ
19. ஸட்டி²னிபாதோ
20. ஸத்ததினிபாதோ
21. அஸீதினிபாதோ
22. மஹானிபாதோ
மஹானித்³தே³ஸபாளி
1. காமஸுத்தனித்³தே³ஸோ
2. கு³ஹட்ட²கஸுத்தனித்³தே³ஸோ
3. து³ட்ட²ட்ட²கஸுத்தனித்³தே³ஸோ
4. ஸுத்³த⁴ட்ட²கஸுத்தனித்³தே³ஸோ
5. பரமட்ட²கஸுத்தனித்³தே³ஸோ
6. ஜராஸுத்தனித்³தே³ஸோ
7. திஸ்ஸமெத்தெய்யஸுத்தனித்³தே³ஸோ
8. பஸூரஸுத்தனித்³தே³ஸோ
9. மாக³ண்டி³யஸுத்தனித்³தே³ஸோ
10. புராபே⁴த³ஸுத்தனித்³தே³ஸோ
11. கலஹவிவாத³ஸுத்தனித்³தே³ஸோ
12. சூளவியூஹஸுத்தனித்³தே³ஸோ
13. மஹாவியூஹஸுத்தனித்³தே³ஸோ
14. துவட்டகஸுத்தனித்³தே³ஸோ
15. அத்தத³ண்ட³ஸுத்தனித்³தே³ஸோ
16. ஸாரிபுத்தஸுத்தனித்³தே³ஸோ
சூளனித்³தே³ஸபாளி
பாராயனவக்³கோ³
பாராயனவக்³க³னித்³தே³ஸோ
க²க்³க³விஸாணஸுத்தோ
படிஸம்பி⁴தா³மக்³க³பாளி
1. மஹாவக்³கோ³
2. யுக³னத்³த⁴வக்³கோ³
3. பஞ்ஞாவக்³கோ³
நெத்திப்பகரணபாளி
1. ஸங்க³ஹவாரோ
2. உத்³தே³ஸவாரோ
3. நித்³தே³ஸவாரோ
4. படினித்³தே³ஸவாரோ
நயஸமுட்டா²னங்
ஸாஸனபட்டா²னங்
மிலிந்த³பஞ்ஹபாளி
மிலிந்த³பஞ்ஹபாளி
2-3. மிலிந்த³பஞ்ஹோ
4. மெண்ட³கபஞ்ஹோ
5. அனுமானபஞ்ஹோ
6. ஓபம்மகதா²பஞ்ஹோ
பேடகோபதே³ஸபாளி
1. அரியஸச்சப்பகாஸனபட²மபூ⁴மி
2. ஸாஸனபட்டா²னது³தியபூ⁴மி
3. ஸுத்தாதி⁴ட்டா²னததியபூ⁴மி
4. ஸுத்தவிசயசதுத்த²பூ⁴மி
5. பஞ்சமபூ⁴மி
6. ஸுத்தத்த²ஸமுச்சயபூ⁴மி
7. ஹாரஸம்பாதபூ⁴மி
8. ஸுத்தவேப⁴ங்
https://www.tipitaka.org/telu/
https://www.youtube.com/watch?v=llALcFjsj4E
Messages on Meditation - Dr.Yella Venkateswara Rao - Dhyana Mahachakram-2010
Pyramid Buddha
Published on Jan 18, 2011
The discourse in this video is given by Dr. Yella Venkateshwara Rao in
11 day program “Dhyana Mahachakram” on 26th Dec 2010 at Amaravati,
Andhrapradesh, India. In this video, he speaks on the importance of
Meditation for all.
Category
Nonprofits & Activism
Tipiṭaka (Telugu)
తిపిటక (మూల)
వినయపిటక
సుత్తపిటక
దీఘనికాయ
సీలక్ఖన్ధవగ్గపాళి
౧. బ్రహ్మజాలసుత్తం
౨. సామఞ్ఞఫలసుత్తం
౩. అమ్బట్ఠసుత్తం
౪. సోణదణ్డసుత్తం
౫. కూటదన్తసుత్తం
౬. మహాలిసుత్తం
౭. జాలియసుత్తం
౮. మహాసీహనాదసుత్తం
౯. పోట్ఠపాదసుత్తం
౧౦. సుభసుత్తం
౧౧. కేవట్టసుత్తం
౧౨. లోహిచ్చసుత్తం
౧౩. తేవిజ్జసుత్తం
మహావగ్గపాళి
౧. మహాపదానసుత్తం
౨. మహానిదానసుత్తం
౩. మహాపరినిబ్బానసుత్తం
౪. మహాసుదస్సనసుత్తం
౫. జనవసభసుత్తం
౬. మహాగోవిన్దసుత్తం
౭. మహాసమయసుత్తం
౮. సక్కపఞ్హసుత్తం
౯. మహాసతిపట్ఠానసుత్తం
౧౦. పాయాసిసుత్తం
పాథికవగ్గపాళి
౧. పాథికసుత్తం
౨. ఉదుమ్బరికసుత్తం
౩. చక్కవత్తిసుత్తం
౪. అగ్గఞ్ఞసుత్తం
౫. సమ్పసాదనీయసుత్తం
౬. పాసాదికసుత్తం
౭. లక్ఖణసుత్తం
౮. సిఙ్గాలసుత్తం
౯. ఆటానాటియసుత్తం
౧౦. సఙ్గీతిసుత్తం
౧౧. దసుత్తరసుత్తం
మజ్ఝిమనికాయ
మూలపణ్ణాసపాళి
౧. మూలపరియాయవగ్గో
౨. సీహనాదవగ్గో
౩. ఓపమ్మవగ్గో
౪. మహాయమకవగ్గో
౫. చూళయమకవగ్గో
మజ్ఝిమపణ్ణాసపాళి
౧. గహపతివగ్గో
౨. భిక్ఖువగ్గో
౩. పరిబ్బాజకవగ్గో
౪. రాజవగ్గో
౫. బ్రాహ్మణవగ్గో
ఉపరిపణ్ణాసపాళి
౧. దేవదహవగ్గో
౨. అనుపదవగ్గో
౩. సుఞ్ఞతవగ్గో
౪. విభఙ్గవగ్గో
౫. సళాయతనవగ్గో
సంయుత్తనికాయ
సగాథావగ్గపాళి
౧. దేవతాసంయుత్తం
౨. దేవపుత్తసంయుత్తం
౩. కోసలసంయుత్తం
౪. మారసంయుత్తం
౫. భిక్ఖునీసంయుత్తం
౬. బ్రహ్మసంయుత్తం
౭. బ్రాహ్మణసంయుత్తం
౮. వఙ్గీససంయుత్తం
౯. వనసంయుత్తం
౧౦. యక్ఖసంయుత్తం
౧౧. సక్కసంయుత్తం
నిదానవగ్గపాళి
౧. నిదానసంయుత్తం
౨. అభిసమయసంయుత్తం
౩. ధాతుసంయుత్తం
౪. అనమతగ్గసంయుత్తం
౫. కస్సపసంయుత్తం
౬. లాభసక్కారసంయుత్తం
౭. రాహులసంయుత్తం
౮. లక్ఖణసంయుత్తం
౯. ఓపమ్మసంయుత్తం
౧౦. భిక్ఖుసంయుత్తం
ఖన్ధవగ్గపాళి
౧. ఖన్ధసంయుత్తం
౨. రాధసంయుత్తం
౩. దిట్ఠిసంయుత్తం
౪. ఓక్కన్తసంయుత్తం
౫. ఉప్పాదసంయుత్తం
౬. కిలేససంయుత్తం
౭. సారిపుత్తసంయుత్తం
౮. నాగసంయుత్తం
౯. సుపణ్ణసంయుత్తం
౧౦. గన్ధబ్బకాయసంయుత్తం
౧౧. వలాహకసంయుత్తం
౧౨. వచ్ఛగోత్తసంయుత్తం
౧౩. ఝానసంయుత్తం
సళాయతనవగ్గపాళి
౧. సళాయతనసంయుత్తం
౨. వేదనాసంయుత్తం
౩. మాతుగామసంయుత్తం
౪. జమ్బుఖాదకసంయుత్తం
౫. సామణ్డకసంయుత్తం
౬. మోగ్గల్లానసంయుత్తం
౭. చిత్తసంయుత్తం
౮. గామణిసంయుత్తం
౯. అసఙ్ఖతసంయుత్తం
౧౦. అబ్యాకతసంయుత్తం
మహావగ్గపాళి
౧. మగ్గసంయుత్తం
౨. బోజ్ఝఙ్గసంయుత్తం
౩. సతిపట్ఠానసంయుత్తం
౪. ఇన్ద్రియసంయుత్తం
౫. సమ్మప్పధానసంయుత్తం
౬. బలసంయుత్తం
౭. ఇద్ధిపాదసంయుత్తం
౮. అనురుద్ధసంయుత్తం
౯. ఝానసంయుత్తం
౧౦. ఆనాపానసంయుత్తం
౧౧. సోతాపత్తిసంయుత్తం
౧౨. సచ్చసంయుత్తం
అఙ్గుత్తరనికాయ
ఏకకనిపాతపాళి
౧. రూపాదివగ్గో
౨. నీవరణప్పహానవగ్గో
౩. అకమ్మనియవగ్గో
౪. అదన్తవగ్గో
౫. పణిహితఅచ్ఛవగ్గో
౬. అచ్ఛరాసఙ్ఘాతవగ్గో
౭. వీరియారమ్భాదివగ్గో
౮. కల్యాణమిత్తాదివగ్గో
౯. పమాదాదివగ్గో
౧౦. దుతియపమాదాదివగ్గో
౧౧. అధమ్మవగ్గో
౧౨. అనాపత్తివగ్గో
౧౩. ఏకపుగ్గలవగ్గో
౧౪. ఏతదగ్గవగ్గో
౧౫. అట్ఠానపాళి
౧౬. ఏకధమ్మపాళి
౧౭. పసాదకరధమ్మవగ్గో
౧౮. అపరఅచ్ఛరాసఙ్ఘాతవగ్గో
౧౯. కాయగతాసతివగ్గో
౨౦. అమతవగ్గో
దుకనిపాతపాళి
౧. కమ్మకరణవగ్గో
౨. అధికరణవగ్గో
౩. బాలవగ్గో
౪. సమచిత్తవగ్గో
౫. పరిసవగ్గో
(౬) ౧. పుగ్గలవగ్గో
(౭) ౨. సుఖవగ్గో
(౮) ౩. సనిమిత్తవగ్గో
(౯) ౪. ధమ్మవగ్గో
(౧౦) ౫. బాలవగ్గో
(౧౧) ౧. ఆసాదుప్పజహవగ్గో
(౧౨) ౨. ఆయాచనవగ్గో
(౧౩) ౩. దానవగ్గో
(౧౪) ౪. సన్థారవగ్గో
(౧౫) ౫. సమాపత్తివగ్గో
౧. కోధపేయ్యాలం
౨. అకుసలపేయ్యాలం
౩. వినయపేయ్యాలం
౪. రాగపేయ్యాలం
తికనిపాతపాళి
౧. బాలవగ్గో
౨. రథకారవగ్గో
౩. పుగ్గలవగ్గో
౪. దేవదూతవగ్గో
౫. చూళవగ్గో
(౬) ౧. బ్రాహ్మణవగ్గో
(౭) ౨. మహావగ్గో
(౮) ౩. ఆనన్దవగ్గో
(౯) ౪. సమణవగ్గో
(౧౦) ౫. లోణకపల్లవగ్గో
(౧౧) ౧. సమ్బోధవగ్గో
(౧౨) ౨. ఆపాయికవగ్గో
(౧౩) ౩. కుసినారవగ్గో
(౧౪) ౪. యోధాజీవవగ్గో
(౧౫) ౫. మఙ్గలవగ్గో
(౧౬) ౬. అచేలకవగ్గో
(౧౭) ౭. కమ్మపథపేయ్యాలం
(౧౮) ౮. రాగపేయ్యాలం
చతుక్కనిపాతపాళి
౧. భణ్డగామవగ్గో
౨. చరవగ్గో
౩. ఉరువేలవగ్గో
౪. చక్కవగ్గో
౫. రోహితస్సవగ్గో
(౬) ౧. పుఞ్ఞాభిసన్దవగ్గో
(౭) ౨. పత్తకమ్మవగ్గో
(౮) ౩. అపణ్ణకవగ్గో
(౯) ౪. మచలవగ్గో
(౧౦) ౫. అసురవగ్గో
(౧౧) ౧. వలాహకవగ్గో
(౧౨) ౨. కేసివగ్గో
(౧౩) ౩. భయవగ్గో
(౧౪) ౪. పుగ్గలవగ్గో
(౧౫) ౫. ఆభావగ్గో
(౧౬) ౧. ఇన్ద్రియవగ్గో
(౧౭) ౨. పటిపదావగ్గో
(౧౮) ౩. సఞ్చేతనియవగ్గో
(౧౯) ౪. బ్రాహ్మణవగ్గో
(౨౦) ౫. మహావగ్గో
(౨౧) ౧. సప్పురిసవగ్గో
(౨౨) ౨. పరిసావగ్గో
(౨౩) ౩. దుచ్చరితవగ్గో
(౨౪) ౪. కమ్మవగ్గో
(౨౫) ౫. ఆపత్తిభయవగ్గో
(౨౬) ౬. అభిఞ్ఞావగ్గో
(౨౭) ౭. కమ్మపథవగ్గో
(౨౮) ౮. రాగపేయ్యాలం
పఞ్చకనిపాతపాళి
౧. సేఖబలవగ్గో
౨. బలవగ్గో
౩. పఞ్చఙ్గికవగ్గో
౪. సుమనవగ్గో
౫. ముణ్డరాజవగ్గో
(౬) ౧. నీవరణవగ్గో
(౭) ౨. సఞ్ఞావగ్గో
(౮) ౩. యోధాజీవవగ్గో
(౯) ౪. థేరవగ్గో
(౧౦) ౫. కకుధవగ్గో
(౧౧) ౧. ఫాసువిహారవగ్గో
(౧౨) ౨. అన్ధకవిన్దవగ్గో
(౧౩) ౩. గిలానవగ్గో
(౧౪) ౪. రాజవగ్గో
(౧౫) ౫. తికణ్డకీవగ్గో
(౧౬) ౧. సద్ధమ్మవగ్గో
(౧౭) ౨. ఆఘాతవగ్గో
(౧౮) ౩. ఉపాసకవగ్గో
(౧౯) ౪. అరఞ్ఞవగ్గో
(౨౦) ౫. బ్రాహ్మణవగ్గో
(౨౧) ౧. కిమిలవగ్గో
(౨౨) ౨. అక్కోసకవగ్గో
(౨౩) ౩. దీఘచారికవగ్గో
(౨౪) ౪. ఆవాసికవగ్గో
(౨౫) ౫. దుచ్చరితవగ్గో
(౨౬) ౬. ఉపసమ్పదావగ్గో
౧. సమ్ముతిపేయ్యాలం
౨. సిక్ఖాపదపేయ్యాలం
౩. రాగపేయ్యాలం
ఛక్కనిపాతపాళి
౧. ఆహునేయ్యవగ్గో
౨. సారణీయవగ్గో
౩. అనుత్తరియవగ్గో
౪. దేవతావగ్గో
౫. ధమ్మికవగ్గో
౬. మహావగ్గో
౭. దేవతావగ్గో
౮. అరహత్తవగ్గో
౯. సీతివగ్గో
౧౦. ఆనిసంసవగ్గో
౧౧. తికవగ్గో
౧౨. సామఞ్ఞవగ్గో
౧౩. రాగపేయ్యాలం
సత్తకనిపాతపాళి
౧. ధనవగ్గో
౨. అనుసయవగ్గో
౩. వజ్జిసత్తకవగ్గో
౪. దేవతావగ్గో
౫. మహాయఞ్ఞవగ్గో
౬. అబ్యాకతవగ్గో
౭. మహావగ్గో
౮. వినయవగ్గో
౯. సమణవగ్గో
౧౦. ఆహునేయ్యవగ్గో
౧౧. రాగపేయ్యాలం
అట్ఠకాదినిపాతపాళి
౧. మేత్తావగ్గో
౨. మహావగ్గో
౩. గహపతివగ్గో
౪. దానవగ్గో
౫. ఉపోసథవగ్గో
(౬) ౧. గోతమీవగ్గో
(౭) ౨. భూమిచాలవగ్గో
(౮) ౩. యమకవగ్గో
(౯) ౪. సతివగ్గో
(౧౦) ౫. సామఞ్ఞవగ్గో
(౧౧). రాగపేయ్యాలం
నవకనిపాతపాళి
౧. సమ్బోధివగ్గో
౨. సీహనాదవగ్గో
౩. సత్తావాసవగ్గో
౪. మహావగ్గో
౫. సామఞ్ఞవగ్గో
(౬) ౧. ఖేమవగ్గో
(౭) ౨. సతిపట్ఠానవగ్గో
(౮) ౩. సమ్మప్పధానవగ్గో
(౯) ౪. ఇద్ధిపాదవగ్గో
(౧౦) ౫. రాగపేయ్యాలం
దసకనిపాతపాళి
౧. ఆనిసంసవగ్గో
౨. నాథవగ్గో
౩. మహావగ్గో
౪. ఉపాలివగ్గో
౫. అక్కోసవగ్గో
(౬) ౧. సచిత్తవగ్గో
(౭) ౨. యమకవగ్గో
(౮) ౩. ఆకఙ్ఖవగ్గో
(౯) ౪. థేరవగ్గో
(౧౦) ౫. ఉపాలివగ్గో
(౧౧) ౧. సమణసఞ్ఞావగ్గో
(౧౨) ౨. పచ్చోరోహణివగ్గో
(౧౩) ౩. పరిసుద్ధవగ్గో
(౧౪) ౪. సాధువగ్గో
(౧౫) ౫. అరియవగ్గో
(౧౬) ౧. పుగ్గలవగ్గో
(౧౭) ౨. జాణుస్సోణివగ్గో
(౧౮) ౩. సాధువగ్గో
(౧౯) ౪. అరియమగ్గవగ్గో
(౨౦) ౫. అపరపుగ్గలవగ్గో
(౨౧) ౧. కరజకాయవగ్గో
(౨౨) ౨. సామఞ్ఞవగ్గో
౨౩. రాగపేయ్యాలం
ఏకాదసకనిపాతపాళి
౧. నిస్సయవగ్గో
౨. అనుస్సతివగ్గో
౩. సామఞ్ఞవగ్గో
౪. రాగపేయ్యాలం
ఖుద్దకనికాయ
ఖుద్దకపాఠపాళి
౧. సరణత్తయం
౨. దససిక్ఖాపదం
౩. ద్వత్తింసాకారో
౪. కుమారపఞ్హా
౫. మఙ్గలసుత్తం
౬. రతనసుత్తం
౭. తిరోకుట్టసుత్తం
౮. నిధికణ్డసుత్తం
౯. మేత్తసుత్తం
ధమ్మపదపాళి
౧. యమకవగ్గో
౨. అప్పమాదవగ్గో
౩. చిత్తవగ్గో
౪. పుప్ఫవగ్గో
౫. బాలవగ్గో
౬. పణ్డితవగ్గో
౭. అరహన్తవగ్గో
౮. సహస్సవగ్గో
౯. పాపవగ్గో
౧౦. దణ్డవగ్గో
౧౧. జరావగ్గో
౧౨. అత్తవగ్గో
౧౩. లోకవగ్గో
౧౪. బుద్ధవగ్గో
౧౫. సుఖవగ్గో
౧౬. పియవగ్గో
౧౭. కోధవగ్గో
౧౮. మలవగ్గో
౧౯. ధమ్మట్ఠవగ్గో
౨౦. మగ్గవగ్గో
౨౧. పకిణ్ణకవగ్గో
౨౨. నిరయవగ్గో
౨౩. నాగవగ్గో
౨౪. తణ్హావగ్గో
౨౫. భిక్ఖువగ్గో
౨౬. బ్రాహ్మణవగ్గో
ఉదానపాళి
౧. బోధివగ్గో
౨. ముచలిన్దవగ్గో
౩. నన్దవగ్గో
౪. మేఘియవగ్గో
౫. సోణవగ్గో
౬. జచ్చన్ధవగ్గో
౭. చూళవగ్గో
౮. పాటలిగామియవగ్గో
ఇతివుత్తకపాళి
౧. ఏకకనిపాతో
౨. దుకనిపాతో
౩. తికనిపాతో
౪. చతుక్కనిపాతో
సుత్తనిపాతపాళి
౧. ఉరగవగ్గో
౨. చూళవగ్గో
౩. మహావగ్గో
౪. అట్ఠకవగ్గో
౫. పారాయనవగ్గో
విమానవత్థుపాళి
౧. ఇత్థివిమానం
౨. పురిసవిమానం
పేతవత్థుపాళి
౧. ఉరగవగ్గో
౨. ఉబ్బరివగ్గో
౩. చూళవగ్గో
౪. మహావగ్గో
థేరగాథాపాళి
౧. ఏకకనిపాతో
౨. దుకనిపాతో
౩. తికనిపాతో
౪. చతుకనిపాతో
౫. పఞ్చకనిపాతో
౬. ఛక్కనిపాతో
౭. సత్తకనిపాతో
౮. అట్ఠకనిపాతో
౯. నవకనిపాతో
౧౦. దసకనిపాతో
౧౧. ఏకాదసనిపాతో
౧౨. ద్వాదసకనిపాతో
౧౩. తేరసనిపాతో
౧౪. చుద్దసకనిపాతో
౧౫. సోళసకనిపాతో
౧౬. వీసతినిపాతో
౧౭. తింసనిపాతో
౧౮. చత్తాలీసనిపాతో
౧౯. పఞ్ఞాసనిపాతో
౨౦. సట్ఠినిపాతో
౨౧. మహానిపాతో
థేరీగాథాపాళి
౧. ఏకకనిపాతో
౨. దుకనిపాతో
౩. తికనిపాతో
౪. చతుక్కనిపాతో
౫. పఞ్చకనిపాతో
౬. ఛక్కనిపాతో
౭. సత్తకనిపాతో
౮. అట్ఠకనిపాతో
౯. నవకనిపాతో
౧౦. ఏకాదసనిపాతో
౧౧. ద్వాదసకనిపాతో
౧౨. సోళసనిపాతో
౧౩. వీసతినిపాతో
౧౪. తింసనిపాతో
౧౫. చత్తాలీసనిపాతో
౧౬. మహానిపాతో
అపదానపాళి-౧
౧. బుద్ధవగ్గో
౨. సీహాసనియవగ్గో
౩. సుభూతివగ్గో
౪. కుణ్డధానవగ్గో
౫. ఉపాలివగ్గో
౬. బీజనివగ్గో
౭. సకచిన్తనియవగ్గో
౮. నాగసమాలవగ్గో
౯. తిమిరవగ్గో
౧౦. సుధావగ్గో
౧౧. భిక్ఖదాయివగ్గో
౧౨. మహాపరివారవగ్గో
౧౩. సేరేయ్యవగ్గో
౧౪. సోభితవగ్గో
౧౫. ఛత్తవగ్గో
౧౬. బన్ధుజీవకవగ్గో
౧౭. సుపారిచరియవగ్గో
౧౮. కుముదవగ్గో
౧౯. కుటజపుప్ఫియవగ్గో
౨౦. తమాలపుప్ఫియవగ్గో
౨౧. కణికారపుప్ఫియవగ్గో
౨౨. హత్థివగ్గో
౨౩. ఆలమ్బణదాయకవగ్గో
౨౪. ఉదకాసనవగ్గో
౨౫. తువరదాయకవగ్గో
౨౬. థోమకవగ్గో
౨౭. పదుముక్ఖిపవగ్గో
౨౮. సువణ్ణబిబ్బోహనవగ్గో
౨౯. పణ్ణదాయకవగ్గో
౩౦. చితకపూజకవగ్గో
౩౧. పదుమకేసరవగ్గో
౩౨. ఆరక్ఖదాయకవగ్గో
౩౩. ఉమాపుప్ఫియవగ్గో
౩౪. గన్ధోదకవగ్గో
౩౫. ఏకపదుమియవగ్గో
౩౬. సద్దసఞ్ఞకవగ్గో
౩౭. మన్దారవపుప్ఫియవగ్గో
౩౮. బోధివన్దనవగ్గో
౩౯. అవటఫలవగ్గో
౪౦. పిలిన్దవచ్ఛవగ్గో
౪౧. మేత్తేయ్యవగ్గో
౪౨. భద్దాలివగ్గో
అపదానపాళి-౨
౪౩. సకింసమ్మజ్జకవగ్గో
౪౪. ఏకవిహారివగ్గో
౪౫. విభీతకవగ్గో
౪౬. జగతిదాయకవగ్గో
౪౭. సాలకుసుమియవగ్గో
౪౮. నళమాలివగ్గో
౪౯. పంసుకూలవగ్గో
౫౦. కిఙ్కణిపుప్ఫవగ్గో
౫౧. కణికారవగ్గో
౫౨. ఫలదాయకవగ్గో
౫౩. తిణదాయకవగ్గో
౫౪. కచ్చాయనవగ్గో
౫౫. భద్దియవగ్గో
౫౬. యసవగ్గో
౧. సుమేధావగ్గో
౨. ఏకూపోసథికవగ్గో
౩. కుణ్డలకేసీవగ్గో
౪. ఖత్తియావగ్గో
బుద్ధవంసపాళి
౧. రతనచఙ్కమనకణ్డం
౨. సుమేధపత్థనాకథా
౩. దీపఙ్కరబుద్ధవంసో
౪. కోణ్డఞ్ఞబుద్ధవంసో
౫. మఙ్గలబుద్ధవంసో
౬. సుమనబుద్ధవంసో
౭. రేవతబుద్ధవంసో
౮. సోభితబుద్ధవంసో
౯. అనోమదస్సీబుద్ధవంసో
౧౦. పదుమబుద్ధవంసో
౧౧. నారదబుద్ధవంసో
౧౨. పదుముత్తరబుద్ధవంసో
౧౩. సుమేధబుద్ధవంసో
౧౪. సుజాతబుద్ధవంసో
౧౫. పియదస్సీబుద్ధవంసో
౧౬. అత్థదస్సీబుద్ధవంసో
౧౭. ధమ్మదస్సీబుద్ధవంసో
౧౮. సిద్ధత్థబుద్ధవంసో
౧౯. తిస్సబుద్ధవంసో
౨౦. ఫుస్సబుద్ధవంసో
౨౧. విపస్సీబుద్ధవంసో
౨౨. సిఖీబుద్ధవంసో
౨౩. వేస్సభూబుద్ధవంసో
౨౪. కకుసన్ధబుద్ధవంసో
౨౫. కోణాగమనబుద్ధవంసో
౨౬. కస్సపబుద్ధవంసో
౨౭. గోతమబుద్ధవంసో
౨౮. బుద్ధపకిణ్ణకకణ్డం
౨౯. ధాతుభాజనీయకథా
చరియాపిటకపాళి
౧. అకిత్తివగ్గో
౨. హత్థినాగవగ్గో
౩. యుధఞ్జయవగ్గో
జాతకపాళి-౧
౧. ఏకకనిపాతో
౨. దుకనిపాతో
౩. తికనిపాతో
౪. చతుక్కనిపాతో
౫. పఞ్చకనిపాతో
౬. ఛక్కనిపాతో
౭. సత్తకనిపాతో
౮. అట్ఠకనిపాతో
౯. నవకనిపాతో
౧౦. దసకనిపాతో
౧౧. ఏకాదసకనిపాతో
౧౨. ద్వాదసకనిపాతో
౧౩. తేరసకనిపాతో
౧౪. పకిణ్ణకనిపాతో
౧౫. వీసతినిపాతో
౧౬. తింసనిపాతో
జాతకపాళి-౨
౧౭. చత్తాలీసనిపాతో
౧౮. పణ్ణాసనిపాతో
౧౯. సట్ఠినిపాతో
౨౦. సత్తతినిపాతో
౨౧. అసీతినిపాతో
౨౨. మహానిపాతో
మహానిద్దేసపాళి
౧. కామసుత్తనిద్దేసో
౨. గుహట్ఠకసుత్తనిద్దేసో
౩. దుట్ఠట్ఠకసుత్తనిద్దేసో
౪. సుద్ధట్ఠకసుత్తనిద్దేసో
౫. పరమట్ఠకసుత్తనిద్దేసో
౬. జరాసుత్తనిద్దేసో
౭. తిస్సమేత్తేయ్యసుత్తనిద్దేసో
౮. పసూరసుత్తనిద్దేసో
౯. మాగణ్డియసుత్తనిద్దేసో
౧౦. పురాభేదసుత్తనిద్దేసో
౧౧. కలహవివాదసుత్తనిద్దేసో
౧౨. చూళవియూహసుత్తనిద్దేసో
౧౩. మహావియూహసుత్తనిద్దేసో
౧౪. తువట్టకసుత్తనిద్దేసో
౧౫. అత్తదణ్డసుత్తనిద్దేసో
౧౬. సారిపుత్తసుత్తనిద్దేసో
చూళనిద్దేసపాళి
పారాయనవగ్గో
పారాయనవగ్గనిద్దేసో
ఖగ్గవిసాణసుత్తో
పటిసమ్భిదామగ్గపాళి
౧. మహావగ్గో
౨. యుగనద్ధవగ్గో
౩. పఞ్ఞావగ్గో
నేత్తిప్పకరణపాళి
౧. సఙ్గహవారో
౨. ఉద్దేసవారో
౩. నిద్దేసవారో
౪. పటినిద్దేసవారో
నయసముట్ఠానం
సాసనపట్ఠానం
మిలిన్దపఞ్హపాళి
మిలిన్దపఞ్హపాళి
౨-౩. మిలిన్దపఞ్హో
౪. మేణ్డకపఞ్హో
౫. అనుమానపఞ్హో
౬. ఓపమ్మకథాపఞ్హో
పేటకోపదేసపాళి
౧. అరియసచ్చప్పకాసనపఠమభూమి
౨. సాసనపట్ఠానదుతియభూమి
౩. సుత్తాధిట్ఠానతతియభూమి
౪. సుత్తవిచయచతుత్థభూమి
౫. పఞ్చమభూమి
౬. సుత్తత్థసముచ్చయభూమి
౭. హారసమ్పాతభూమి
౮. సుత్తవేభఙ్గియం
https://www.youtube.com/watch?v=vpv7QVtFCks
Life Of The Lord Buddha Part 3 (Lao/Thai)
LaoLaneXang4Life
Published on Jun 3, 2012
Teachings:
Main article: Buddhist philosophy
Some scholars believe that some portions of the Pali Canon and the
Āgamas contain the actual substance of the historical teachings (and
possibly even the words) of the Buddha.[51][52] Some scholars believe
the Pali Canon and the Agamas pre-date the Mahāyāna sūtras.[53] The
scriptural works of Early Buddhism precede the Mahayana works
chronologically, and are treated by many Western scholars as the main
credible source for information regarding the actual historical
teachings of Gautama Buddha. However, some scholars do not think that
the texts report on historical events.[54][dubious — discuss][55][56]
Some of the fundamentals of the teachings attributed to Gautama Buddha are:
The Four Noble Truths: that suffering is an ingrained part of
existence; that the origin of suffering is craving for sensuality,
acquisition of identity, and annihilation; that suffering can be ended;
and that following the Noble Eightfold Path is the means to accomplish
this.
The Noble Eightfold Path: right view, right intention,
right speech, right action, right livelihood, right effort, right
mindfulness, and right concentration.
Dependent origination: the mind creates suffering as a natural product of a complex process.
Rejection of the infallibility of accepted scripture: Teachings
should not be accepted unless they are borne out by our experience and
are praised by the wise. See the Kalama Sutta for details.
Anicca (Sanskrit: anitya): That all things that come to be have an end.
Dukkha (Sanskrit: duḥkha): That nothing which comes to be is ultimately satisfying.
Anattā (Sanskrit: anātman): That nothing in the realm of experience can really be said to be “I” or “mine”.
Nibbāna (Sanskrit: Nirvāna): It is possible for sentient beings to
realize a dimension of awareness which is totally unconstructed and
peaceful, and end all suffering due to the mind’s interaction with the
conditioned world.
However, in some Mahayana schools, these
points have come to be regarded as more or less subsidiary. There is
disagreement amongst various schools of Buddhism over more complex
aspects of what the Buddha is believed to have taught, and also over
some of the disciplinary rules for monks.
According to tradition,
the Buddha emphasized ethics and correct understanding. He questioned
everyday notions of divinity and salvation. He stated that there is no
intermediary between mankind and the divine; distant gods are subjected
to karma themselves in decaying heavens; and the Buddha is only a guide
and teacher for beings who must tread the path of Nirvāṇa (Pāli:
Nibbāna) themselves to attain the spiritual awakening called bodhi and
understand reality. The Buddhist system of insight and meditation
practice is not claimed to have been divinely revealed, but to spring
from an understanding of the true nature of the mind, which must be
discovered by treading the path guided by the Buddha’s teachings.
Category
Education
https://www.tipitaka.org/thai/
Tipiṭaka (Thai)
ติปิฎก (มูล)
วินยปิฎก
สุตฺตปิฎก
ทีฆนิกาย
สีลกฺขนฺธวคฺคปาฬิ
๑. พฺรหฺมชาลสุตฺตํ
๒. สามญฺญผลสุตฺตํ
๓. อมฺพฎฺฐสุตฺตํ
๔. โสณทณฺฑสุตฺตํ
๕. กูฎทนฺตสุตฺตํ
๖. มหาลิสุตฺตํ
๗. ชาลิยสุตฺตํ
๘. มหาสีหนาทสุตฺตํ
๙. โปฎฺฐปาทสุตฺตํ
๑๐. สุภสุตฺตํ
๑๑. เกวฎฺฎสุตฺตํ
๑๒. โลหิจฺจสุตฺตํ
๑๓. เตวิชฺชสุตฺตํ
มหาวคฺคปาฬิ
๑. มหาปทานสุตฺตํ
๒. มหานิทานสุตฺตํ
๓. มหาปรินิพฺพานสุตฺตํ
๔. มหาสุทสฺสนสุตฺตํ
๕. ชนวสภสุตฺตํ
๖. มหาโควินฺทสุตฺตํ
๗. มหาสมยสุตฺตํ
๘. สกฺกปญฺหสุตฺตํ
๙. มหาสติปฎฺฐานสุตฺตํ
๑๐. ปายาสิสุตฺตํ
ปาถิกวคฺคปาฬิ
๑. ปาถิกสุตฺตํ
๒. อุทุมฺพริกสุตฺตํ
๓. จกฺกวตฺติสุตฺตํ
๔. อคฺคญฺญสุตฺตํ
๕. สมฺปสาทนียสุตฺตํ
๖. ปาสาทิกสุตฺตํ
๗. ลกฺขณสุตฺตํ
๘. สิงฺคาลสุตฺตํ
๙. อาฎานาฎิยสุตฺตํ
๑๐. สงฺคีติสุตฺตํ
๑๑. ทสุตฺตรสุตฺตํ
มชฺฌิมนิกาย
มูลปณฺณาสปาฬิ
๑. มูลปริยายวโคฺค
๒. สีหนาทวโคฺค
๓. โอปมฺมวโคฺค
๔. มหายมกวโคฺค
๕. จูฬยมกวโคฺค
มชฺฌิมปณฺณาสปาฬิ
๑. คหปติวโคฺค
๒. ภิกฺขุวโคฺค
๓. ปริพฺพาชกวโคฺค
๔. ราชวโคฺค
๕. พฺราหฺมณวโคฺค
อุปริปณฺณาสปาฬิ
๑. เทวทหวโคฺค
๒. อนุปทวโคฺค
๓. สุญฺญตวโคฺค
๔. วิภงฺควโคฺค
๕. สฬายตนวโคฺค
สํยุตฺตนิกาย
สคาถาวคฺคปาฬิ
๑. เทวตาสํยุตฺตํ
๒. เทวปุตฺตสํยุตฺตํ
๓. โกสลสํยุตฺตํ
๔. มารสํยุตฺตํ
๕. ภิกฺขุนีสํยุตฺตํ
๖. พฺรหฺมสํยุตฺตํ
๗. พฺราหฺมณสํยุตฺตํ
๘. วงฺคีสสํยุตฺตํ
๙. วนสํยุตฺตํ
๑๐. ยกฺขสํยุตฺตํ
๑๑. สกฺกสํยุตฺตํ
นิทานวคฺคปาฬิ
๑. นิทานสํยุตฺตํ
๒. อภิสมยสํยุตฺตํ
๓. ธาตุสํยุตฺตํ
๔. อนมตคฺคสํยุตฺตํ
๕. กสฺสปสํยุตฺตํ
๖. ลาภสกฺการสํยุตฺตํ
๗. ราหุลสํยุตฺตํ
๘. ลกฺขณสํยุตฺตํ
๙. โอปมฺมสํยุตฺตํ
๑๐. ภิกฺขุสํยุตฺตํ
ขนฺธวคฺคปาฬิ
๑. ขนฺธสํยุตฺตํ
๒. ราธสํยุตฺตํ
๓. ทิฎฺฐิสํยุตฺตํ
๔. โอกฺกนฺตสํยุตฺตํ
๕. อุปฺปาทสํยุตฺตํ
๖. กิเลสสํยุตฺตํ
๗. สาริปุตฺตสํยุตฺตํ
๘. นาคสํยุตฺตํ
๙. สุปณฺณสํยุตฺตํ
๑๐. คนฺธพฺพกายสํยุตฺตํ
๑๑. วลาหกสํยุตฺตํ
๑๒. วจฺฉโคตฺตสํยุตฺตํ
๑๓. ฌานสํยุตฺตํ
สฬายตนวคฺคปาฬิ
๑. สฬายตนสํยุตฺตํ
๒. เวทนาสํยุตฺตํ
๓. มาตุคามสํยุตฺตํ
๔. ชมฺพุขาทกสํยุตฺตํ
๕. สามณฺฑกสํยุตฺตํ
๖. โมคฺคลฺลานสํยุตฺตํ
๗. จิตฺตสํยุตฺตํ
๘. คามณิสํยุตฺตํ
๙. อสงฺขตสํยุตฺตํ
๑๐. อพฺยากตสํยุตฺตํ
มหาวคฺคปาฬิ
Loading…
องฺคุตฺตรนิกาย
เอกกนิปาตปาฬิ
๑. รูปาทิวโคฺค
๒. นีวรณปฺปหานวโคฺค
๓. อกมฺมนิยวโคฺค
๔. อทนฺตวโคฺค
๕. ปณิหิตอจฺฉวโคฺค
๖. อจฺฉราสงฺฆาตวโคฺค
๗. วีริยารมฺภาทิวโคฺค
๘. กลฺยาณมิตฺตาทิวโคฺค
๙. ปมาทาทิวโคฺค
๑๐. ทุติยปมาทาทิวโคฺค
๑๑. อธมฺมวโคฺค
๑๒. อนาปตฺติวโคฺค
๑๓. เอกปุคฺคลวโคฺค
๑๔. เอตทคฺควโคฺค
๑๕. อฎฺฐานปาฬิ
๑๖. เอกธมฺมปาฬิ
๑๗. ปสาทกรธมฺมวโคฺค
๑๘. อปรอจฺฉราสงฺฆาตวโคฺค
๑๙. กายคตาสติวโคฺค
๒๐. อมตวโคฺค
ทุกนิปาตปาฬิ
๑. กมฺมกรณวโคฺค
๒. อธิกรณวโคฺค
๓. พาลวโคฺค
๔. สมจิตฺตวโคฺค
๕. ปริสวโคฺค
(๖) ๑. ปุคฺคลวโคฺค
(๗) ๒. สุขวโคฺค
(๘) ๓. สนิมิตฺตวโคฺค
(๙) ๔. ธมฺมวโคฺค
(๑๐) ๕. พาลวโคฺค
(๑๑) ๑. อาสาทุปฺปชหวโคฺค
(๑๒) ๒. อายาจนวโคฺค
(๑๓) ๓. ทานวโคฺค
(๑๔) ๔. สนฺถารวโคฺค
(๑๕) ๕. สมาปตฺติวโคฺค
๑. โกธเปยฺยาลํ
๒. อกุสลเปยฺยาลํ
๓. วินยเปยฺยาลํ
๔. ราคเปยฺยาลํ
ติกนิปาตปาฬิ
๑. พาลวโคฺค
๒. รถการวโคฺค
๓. ปุคฺคลวโคฺค
๔. เทวทูตวโคฺค
๕. จูฬวโคฺค
(๖) ๑. พฺราหฺมณวโคฺค
(๗) ๒. มหาวโคฺค
(๘) ๓. อานนฺทวโคฺค
(๙) ๔. สมณวโคฺค
(๑๐) ๕. โลณกปลฺลวโคฺค
(๑๑) ๑. สโมฺพธวโคฺค
(๑๒) ๒. อาปายิกวโคฺค
(๑๓) ๓. กุสินารวโคฺค
(๑๔) ๔. โยธาชีววโคฺค
(๑๕) ๕. มงฺคลวโคฺค
(๑๖) ๖. อเจลกวโคฺค
(๑๗) ๗. กมฺมปถเปยฺยาลํ
(๑๘) ๘. ราคเปยฺยาลํ
จตุกฺกนิปาตปาฬิ
๑. ภณฺฑคามวโคฺค
๒. จรวโคฺค
๓. อุรุเวลวโคฺค
๔. จกฺกวโคฺค
๕. โรหิตสฺสวโคฺค
(๖) ๑. ปุญฺญาภิสนฺทวโคฺค
(๗) ๒. ปตฺตกมฺมวโคฺค
(๘) ๓. อปณฺณกวโคฺค
(๙) ๔. มจลวโคฺค
(๑๐) ๕. อสุรวโคฺค
(๑๑) ๑. วลาหกวโคฺค
(๑๒) ๒. เกสิวโคฺค
(๑๓) ๓. ภยวโคฺค
(๑๔) ๔. ปุคฺคลวโคฺค
(๑๕) ๕. อาภาวโคฺค
(๑๖) ๑. อินฺทฺริยวโคฺค
(๑๗) ๒. ปฎิปทาวโคฺค
(๑๘) ๓. สเญฺจตนิยวโคฺค
(๑๙) ๔. พฺราหฺมณวโคฺค
(๒๐) ๕. มหาวโคฺค
(๒๑) ๑. สปฺปุริสวโคฺค
(๒๒) ๒. ปริสาวโคฺค
(๒๓) ๓. ทุจฺจริตวโคฺค
(๒๔) ๔. กมฺมวโคฺค
(๒๕) ๕. อาปตฺติภยวโคฺค
(๒๖) ๖. อภิญฺญาวโคฺค
(๒๗) ๗. กมฺมปถวโคฺค
(๒๘) ๘. ราคเปยฺยาลํ
ปญฺจกนิปาตปาฬิ
๑. เสขพลวโคฺค
๒. พลวโคฺค
๓. ปญฺจงฺคิกวโคฺค
๔. สุมนวโคฺค
๕. มุณฺฑราชวโคฺค
(๖) ๑. นีวรณวโคฺค
(๗) ๒. สญฺญาวโคฺค
(๘) ๓. โยธาชีววโคฺค
(๙) ๔. เถรวโคฺค
(๑๐) ๕. กกุธวโคฺค
(๑๑) ๑. ผาสุวิหารวโคฺค
(๑๒) ๒. อนฺธกวินฺทวโคฺค
(๑๓) ๓. คิลานวโคฺค
(๑๔) ๔. ราชวโคฺค
(๑๕) ๕. ติกณฺฑกีวโคฺค
(๑๖) ๑. สทฺธมฺมวโคฺค
(๑๗) ๒. อาฆาตวโคฺค
(๑๘) ๓. อุปาสกวโคฺค
(๑๙) ๔. อรญฺญวโคฺค
(๒๐) ๕. พฺราหฺมณวโคฺค
(๒๑) ๑. กิมิลวโคฺค
(๒๒) ๒. อโกฺกสกวโคฺค
(๒๓) ๓. ทีฆจาริกวโคฺค
(๒๔) ๔. อาวาสิกวโคฺค
(๒๕) ๕. ทุจฺจริตวโคฺค
(๒๖) ๖. อุปสมฺปทาวโคฺค
๑. สมฺมุติเปยฺยาลํ
๒. สิกฺขาปทเปยฺยาลํ
๓. ราคเปยฺยาลํ
ฉกฺกนิปาตปาฬิ
๑. อาหุเนยฺยวโคฺค
๒. สารณียวโคฺค
๓. อนุตฺตริยวโคฺค
๔. เทวตาวโคฺค
๕. ธมฺมิกวโคฺค
๖. มหาวโคฺค
๗. เทวตาวโคฺค
๘. อรหตฺตวโคฺค
๙. สีติวโคฺค
๑๐. อานิสํสวโคฺค
๑๑. ติกวโคฺค
๑๒. สามญฺญวโคฺค
๑๓. ราคเปยฺยาลํ
สตฺตกนิปาตปาฬิ
๑. ธนวโคฺค
๒. อนุสยวโคฺค
๓. วชฺชิสตฺตกวโคฺค
๔. เทวตาวโคฺค
๕. มหายญฺญวโคฺค
๖. อพฺยากตวโคฺค
๗. มหาวโคฺค
๘. วินยวโคฺค
๙. สมณวโคฺค
๑๐. อาหุเนยฺยวโคฺค
๑๑. ราคเปยฺยาลํ
อฎฺฐกาทินิปาตปาฬิ
Loading…
นวกนิปาตปาฬิ
๑. สโมฺพธิวโคฺค
๒. สีหนาทวโคฺค
๓. สตฺตาวาสวโคฺค
๔. มหาวโคฺค
๕. สามญฺญวโคฺค
(๖) ๑. เขมวโคฺค
(๗) ๒. สติปฎฺฐานวโคฺค
(๘) ๓. สมฺมปฺปธานวโคฺค
(๙) ๔. อิทฺธิปาทวโคฺค
(๑๐) ๕. ราคเปยฺยาลํ
ทสกนิปาตปาฬิ
๑. อานิสํสวโคฺค
๒. นาถวโคฺค
๓. มหาวโคฺค
๔. อุปาลิวโคฺค
๕. อโกฺกสวโคฺค
(๖) ๑. สจิตฺตวโคฺค
(๗) ๒. ยมกวโคฺค
(๘) ๓. อากงฺขวโคฺค
(๙) ๔. เถรวโคฺค
(๑๐) ๕. อุปาลิวโคฺค
(๑๑) ๑. สมณสญฺญาวโคฺค
(๑๒) ๒. ปโจฺจโรหณิวโคฺค
(๑๓) ๓. ปริสุทฺธวโคฺค
(๑๔) ๔. สาธุวโคฺค
(๑๕) ๕. อริยวโคฺค
(๑๖) ๑. ปุคฺคลวโคฺค
(๑๗) ๒. ชาณุโสฺสณิวโคฺค
(๑๘) ๓. สาธุวโคฺค
(๑๙) ๔. อริยมคฺควโคฺค
(๒๐) ๕. อปรปุคฺคลวโคฺค
(๒๑) ๑. กรชกายวโคฺค
(๒๒) ๒. สามญฺญวโคฺค
๒๓. ราคเปยฺยาลํ
เอกาทสกนิปาตปาฬิ
Loading…
ขุทฺทกนิกาย
ขุทฺทกปาฐปาฬิ
๑. สรณตฺตยํ
๒. ทสสิกฺขาปทํ
๓. ทฺวตฺติํสากาโร
๔. กุมารปญฺหา
๕. มงฺคลสุตฺตํ
๖. รตนสุตฺตํ
๗. ติโรกุฎฺฎสุตฺตํ
๘. นิธิกณฺฑสุตฺตํ
๙. เมตฺตสุตฺตํ
ธมฺมปทปาฬิ
๑. ยมกวโคฺค
๒. อปฺปมาทวโคฺค
๓. จิตฺตวโคฺค
๔. ปุปฺผวโคฺค
๕. พาลวโคฺค
๖. ปณฺฑิตวโคฺค
๗. อรหนฺตวโคฺค
๘. สหสฺสวโคฺค
๙. ปาปวโคฺค
๑๐. ทณฺฑวโคฺค
๑๑. ชราวโคฺค
๑๒. อตฺตวโคฺค
๑๓. โลกวโคฺค
๑๔. พุทฺธวโคฺค
๑๕. สุขวโคฺค
๑๖. ปิยวโคฺค
๑๗. โกธวโคฺค
๑๘. มลวโคฺค
๑๙. ธมฺมฎฺฐวโคฺค
๒๐. มคฺควโคฺค
๒๑. ปกิณฺณกวโคฺค
๒๒. นิรยวโคฺค
๒๓. นาควโคฺค
๒๔. ตณฺหาวโคฺค
๒๕. ภิกฺขุวโคฺค
๒๖. พฺราหฺมณวโคฺค
อุทานปาฬิ
Loading…
อิติวุตฺตกปาฬิ
Loading…
สุตฺตนิปาตปาฬิ
Loading…
วิมานวตฺถุปาฬิ
๑. อิตฺถิวิมานํ
๒. ปุริสวิมานํ
เปตวตฺถุปาฬิ
๑. อุรควโคฺค
๒. อุพฺพริวโคฺค
๓. จูฬวโคฺค
๔. มหาวโคฺค
เถรคาถาปาฬิ
Loading…
เถรีคาถาปาฬิ
๑. เอกกนิปาโต
๒. ทุกนิปาโต
๓. ติกนิปาโต
๔. จตุกฺกนิปาโต
๕. ปญฺจกนิปาโต
๖. ฉกฺกนิปาโต
๗. สตฺตกนิปาโต
๘. อฎฺฐกนิปาโต
๙. นวกนิปาโต
๑๐. เอกาทสนิปาโต
๑๑. ทฺวาทสกนิปาโต
๑๒. โสฬสนิปาโต
๑๓. วีสตินิปาโต
๑๔. ติํสนิปาโต
๑๕. จตฺตาลีสนิปาโต
๑๖. มหานิปาโต
อปทานปาฬิ-๑
๑. พุทฺธวโคฺค
๒. สีหาสนิยวโคฺค
๓. สุภูติวโคฺค
๔. กุณฺฑธานวโคฺค
๕. อุปาลิวโคฺค
๖. พีชนิวโคฺค
๗. สกจินฺตนิยวโคฺค
๘. นาคสมาลวโคฺค
๙. ติมิรวโคฺค
๑๐. สุธาวโคฺค
๑๑. ภิกฺขทายิวโคฺค
๑๒. มหาปริวารวโคฺค
๑๓. เสเรยฺยวโคฺค
๑๔. โสภิตวโคฺค
๑๕. ฉตฺตวโคฺค
๑๖. พนฺธุชีวกวโคฺค
๑๗. สุปาริจริยวโคฺค
๑๘. กุมุทวโคฺค
๑๙. กุฎชปุปฺผิยวโคฺค
๒๐. ตมาลปุปฺผิยวโคฺค
๒๑. กณิการปุปฺผิยวโคฺค
๒๒. หตฺถิวโคฺค
๒๓. อาลมฺพณทายกวโคฺค
๒๔. อุทกาสนวโคฺค
๒๕. ตุวรทายกวโคฺค
๒๖. โถมกวโคฺค
๒๗. ปทุมุกฺขิปวโคฺค
๒๘. สุวณฺณพิโพฺพหนวโคฺค
๒๙. ปณฺณทายกวโคฺค
๓๐. จิตกปูชกวโคฺค
๓๑. ปทุมเกสรวโคฺค
๓๒. อารกฺขทายกวโคฺค
๓๓. อุมาปุปฺผิยวโคฺค
๓๔. คโนฺธทกวโคฺค
๓๕. เอกปทุมิยวโคฺค
๓๖. สทฺทสญฺญกวโคฺค
๓๗. มนฺทารวปุปฺผิยวโคฺค
๓๘. โพธิวนฺทนวโคฺค
๓๙. อวฎผลวโคฺค
๔๐. ปิลินฺทวจฺฉวโคฺค
๔๑. เมเตฺตยฺยวโคฺค
๔๒. ภทฺทาลิวโคฺค
อปทานปาฬิ-๒
๔๓. สกิํสมฺมชฺชกวโคฺค
๔๔. เอกวิหาริวโคฺค
๔๕. วิภีตกวโคฺค
๔๖. ชคติทายกวโคฺค
๔๗. สาลกุสุมิยวโคฺค
๔๘. นฬมาลิวโคฺค
๔๙. ปํสุกูลวโคฺค
๕๐. กิงฺกณิปุปฺผวโคฺค
๕๑. กณิการวโคฺค
๕๒. ผลทายกวโคฺค
๕๓. ติณทายกวโคฺค
๕๔. กจฺจายนวโคฺค
๕๕. ภทฺทิยวโคฺค
๕๖. ยสวโคฺค
๑. สุเมธาวโคฺค
๒. เอกูโปสถิกวโคฺค
๓. กุณฺฑลเกสีวโคฺค
๔. ขตฺติยาวโคฺค
พุทฺธวํสปาฬิ
๑. รตนจงฺกมนกณฺฑํ
๒. สุเมธปตฺถนากถา
๓. ทีปงฺกรพุทฺธวํโส
๔. โกณฺฑญฺญพุทฺธวํโส
๕. มงฺคลพุทฺธวํโส
๖. สุมนพุทฺธวํโส
๗. เรวตพุทฺธวํโส
๘. โสภิตพุทฺธวํโส
๙. อโนมทสฺสีพุทฺธวํโส
๑๐. ปทุมพุทฺธวํโส
๑๑. นารทพุทฺธวํโส
๑๒. ปทุมุตฺตรพุทฺธวํโส
๑๓. สุเมธพุทฺธวํโส
๑๔. สุชาตพุทฺธวํโส
๑๕. ปิยทสฺสีพุทฺธวํโส
๑๖. อตฺถทสฺสีพุทฺธวํโส
๑๗. ธมฺมทสฺสีพุทฺธวํโส
๑๘. สิทฺธตฺถพุทฺธวํโส
๑๙. ติสฺสพุทฺธวํโส
๒๐. ผุสฺสพุทฺธวํโส
๒๑. วิปสฺสีพุทฺธวํโส
๒๒. สิขีพุทฺธวํโส
๒๓. เวสฺสภูพุทฺธวํโส
๒๔. กกุสนฺธพุทฺธวํโส
๒๕. โกณาคมนพุทฺธวํโส
๒๖. กสฺสปพุทฺธวํโส
๒๗. โคตมพุทฺธวํโส
๒๘. พุทฺธปกิณฺณกกณฺฑํ
๒๙. ธาตุภาชนียกถา
จริยาปิฎกปาฬิ
๑. อกิตฺติวโคฺค
๒. หตฺถินาควโคฺค
๓. ยุธญฺชยวโคฺค
ชาตกปาฬิ-๑
๑. เอกกนิปาโต
๒. ทุกนิปาโต
๓. ติกนิปาโต
๔. จตุกฺกนิปาโต
๕. ปญฺจกนิปาโต
๖. ฉกฺกนิปาโต
๗. สตฺตกนิปาโต
๘. อฎฺฐกนิปาโต
๙. นวกนิปาโต
๑๐. ทสกนิปาโต
๑๑. เอกาทสกนิปาโต
๑๒. ทฺวาทสกนิปาโต
๑๓. เตรสกนิปาโต
๑๔. ปกิณฺณกนิปาโต
๑๕. วีสตินิปาโต
๑๖. ติํสนิปาโต
ชาตกปาฬิ-๒
๑๗. จตฺตาลีสนิปาโต
๑๘. ปณฺณาสนิปาโต
๑๙. สฎฺฐินิปาโต
๒๐. สตฺตตินิปาโต
๒๑. อสีตินิปาโต
๒๒. มหานิปาโต
มหานิเทฺทสปาฬิ
๑. กามสุตฺตนิเทฺทโส
๒. คุหฎฺฐกสุตฺตนิเทฺทโส
๓. ทุฎฺฐฎฺฐกสุตฺตนิเทฺทโส
๔. สุทฺธฎฺฐกสุตฺตนิเทฺทโส
๕. ปรมฎฺฐกสุตฺตนิเทฺทโส
๖. ชราสุตฺตนิเทฺทโส
๗. ติสฺสเมเตฺตยฺยสุตฺตนิเทฺทโส
๘. ปสูรสุตฺตนิเทฺทโส
๙. มาคณฺฑิยสุตฺตนิเทฺทโส
๑๐. ปุราเภทสุตฺตนิเทฺทโส
๑๑. กลหวิวาทสุตฺตนิเทฺทโส
๑๒. จูฬวิยูหสุตฺตนิเทฺทโส
๑๓. มหาวิยูหสุตฺตนิเทฺทโส
๑๔. ตุวฎฺฎกสุตฺตนิเทฺทโส
๑๕. อตฺตทณฺฑสุตฺตนิเทฺทโส
๑๖. สาริปุตฺตสุตฺตนิเทฺทโส
จูฬนิเทฺทสปาฬิ
Loading…
ปฎิสมฺภิทามคฺคปาฬิ
๑. มหาวโคฺค
๒. ยุคนทฺธวโคฺค
๓. ปญฺญาวโคฺค
เนตฺติปฺปกรณปาฬิ
Loading…
มิลินฺทปญฺหปาฬิ
มิลินฺทปญฺหปาฬิ
๒-๓. มิลินฺทปโญฺห
๔. เมณฺฑกปโญฺห
๕. อนุมานปโญฺห
๖. โอปมฺมกถาปโญฺห
เปฎโกปเทสปาฬิ
๑. อริยสจฺจปฺปกาสนปฐมภูมิ
๒. สาสนปฎฺฐานทุติยภูมิ
๓. สุตฺตาธิฎฺฐานตติยภูมิ
๔. สุตฺตวิจยจตุตฺถภูมิ
๕. ปญฺจมภูมิ
๖. สุตฺตตฺถสมุจฺจยภูมิ
๗. หารสมฺปาตภูมิ
๘. สุตฺตเวภงฺคิยํ
Voice of Awakened Aboriginal Societies
https://tamil.oneindia.com/…/
EVM சாகசத்தில் பாஜக சாகசம் புரிந்ததால்தான் மிருகபலத்தோடு மத்தியில் ஆட்சியில் அமர்ந்தது.
வாக்குப் பெட்டிகள் பயன்படுத்தினால், பி.ஜே.பி 0.1% வாக்குகளை மட்டுமே பெறும்.
This is the agenda of BJP (Brashtachar Joothe Psychopaths) remotely
controlled by 0.1% சகிப்புத்தன்மையற்ற, வன்முறை, போர்க்குணம், உலகின்
பயங்கரவாதிகள், எப்போதும் துப்பாக்கிச் சூடு, கும்பல் அடக்குதல்,
பைத்தியக்காரர், மனநிலை பாதிக்கப்பட்ட Paradesis from Bene Israel
chitpavan brahmins, RSS. (Rowdy Rakshasa Swayam Sevaks)
திருப்பம்.. 7 இடங்களில் போட்டியில்லை.. பகுஜன் சமாஜ் - சமாஜ்வாதிக்காக விட்டுக்கொடுத்த காங்கிரஸ்!
உத்தர பிரதேசத்தில் அகிலேஷ் யாதவின் சமாஜ்வாதி கட்சி 37 இடங்களில்
போட்டியிட உள்ளது. மாயாவதியின் பகுஜன் சமாஜ் கட்சி 38 இடங்களில் போட்டியிட
இருக்கிறது. மொத்தமுள்ள 80 இடங்களில், 75 இடங்களில் மொத்தம் இந்த இரண்டு
கட்சிகளும் போட்டியிட இருக்கிறது. அஜித் சிங்கின் ராஷ்ட்ரிய லோக் தளம்
கட்சி இந்த கூட்டணியில் 3 இடங்களில் போட்டியிடுகிறது.
எதனால்
மொத்தம் பகுஜன் சமாஜ்- சமாஜ்வாதி - ஆர்எல்டி கூட்டணி மொத்தம் 78 இடங்களில்
போட்டியிடுகிறது. காங்கிரஸ் கட்சி சார்பாக நேரு குடும்பத்தினர் எப்போதும்
போட்டியிடும் தொகுதியான ரேபரேலி, அமேதியில் தொகுதிகளில் இந்த கட்சிகள்
போட்டியிடவில்லை. மரியாதை நிமித்தமாக அந்த இடங்களை பகுஜன் சமாஜ்- சமாஜ்வாதி
- ஆர்எல்டி கூட்டணி தவிர்த்துள்ளது.
https://tamil.oneindia.com/…/
Murderer of democratic institutions & Master of diluting
institutions (Modi) ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் ரூ. 15 லட்சம் வைப்பார்
என்றும், 5 ஆண்டுகளில் 10 கோடி ரூபாய்க்கு வேலைவாய்ப்பு வழங்கப்படும்
என்றும் கூறினார். பகோடா தொழிற்துறை தொடங்க மக்களை அவர் கேட்டுக் கொண்டார்.
அவர் ஒரு சாய்வாலா என்பதால். பகோடா ஒரு நல்ல கலவையாக இருக்கும் .
Next he will change his name as Garam garam Chaiwala Pakoda Modi
Garam garam Chaiwala Pakoda Chowkidar Vijay Mallaiya
Garam garam Chaiwala Pakoda Chowkidar Nirav Modi
Garam garam Chaiwala Pakoda Chowkidar Lalith Modi
Garam garam Chaiwala Pakoda Chowkidar Ambani
Garam garam Chaiwala Pakoda Chowkidar Adhani
from
Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice
University
in
112 CLASSICAL LANGUAGES Please Visit: http://sarvajan.ambedkar.org
https://www.youtube.com/watch?
for
Maha-parinibbana Sutta — Last Days of the Buddha
The Great Discourse on the Total Unbinding
This
wide-ranging sutta, the longest one in the Pali canon, describes the
events leading up to, during, and immediately following the death and
final release (parinibbana) of the Buddha. This colorful narrative
contains a wealth of Dhamma teachings, including the Buddha’s final
instructions that defined how Buddhism would be lived and practiced long
after the Buddha’s death — even to this day. But this sutta also
depicts, in simple language, the poignant human drama that unfolds among
the Buddha’s many devoted followers around the time of the death of
their beloved teacher.
https://www.youtube.com/watch?
for
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 2 Kāyānupassanā ānāpānapabbaṃ
http://www.buddha-vacana.org/
Use
http://www.translate.google.
Rector
JC
an expert who identifies experts influenced by Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
of
Awaken One With Awareness Mind
(A1wAM)+ ioT (insight-net of Things) - the art of Giving, taking and Living to attain Eternal Bliss
as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by
Start
using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use
of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Practice
Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,
lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for
health mind in a healthy body.
buddhasaid2us@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
SARVA SAMAJ MEDIA
for
WELFARE, HAPPINESS AND PEACE
of
ALL SOCIETIES
From
MEDIA PRABANDHAK
JC MEDIA
PRABANDHAK
|
54) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,
ದಯವಿಟ್ಟು https://translate.google.com/ ಬಳಸಿ ಈ Google ಅನುವಾದವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ
ಡಿಎನ್ 22 - (ಡಿ ii 290)
ಮಹಾಸತಿಪತ್ತಾಠಾ ಸತ್ತ
- ಜಾಗೃತಿಗೆ ಹಾಜರಾತಿ -
[ಮಹಹ + ಸತೀಪಠಠಾನ]
ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಈ ಸುಟ್ಟವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
https://www.youtube.com/watch?
Mahasatipatthana Sutta Chanted by S.M. Sujano
sujan maharjan
Published on Jul 25, 2016
Mahasatipatthana Sutta is one of the most important discourses that
directly related to the practice of meditation. It should be read again
and again as it will give a pure guidance on the practice of meditation.
The original pali text is found in Mahavagga of Digha Nikaya and Majjima nikaya.
Category
Education
DN 22 - (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
— Attendance on awareness —
[ mahā+satipaṭṭhāna ]
This sutta is widely considered as a the main reference for meditation practice.
Note: infobubbles on all Pali words
54) Classical Kannada- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,
ದಯವಿಟ್ಟು https://translate.google.com/ ಬಳಸಿ ಈ Google ಅನುವಾದವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ
ಡಿಎನ್ 22 - (ಡಿ ii 290)
ಮಹಾಸತಿಪತ್ತಾಠಾ ಸತ್ತ
- ಜಾಗೃತಿಗೆ ಹಾಜರಾತಿ -
[ಮಹಹ + ಸತೀಪಠಠಾನ]
ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಈ ಸುಟ್ಟವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಮನಿಸಿ: ಎಲ್ಲಾ ಪಾಲಿ ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಇನ್ಫೋಬಬಲ್ಗಳು
Pāḷi
Uddesa
I. Kāyānupassanā
A. Ānāpāna Pabba
B. Iriyāpatha Pabba
C. Sampajāna Pabba
D. Paṭikūlamanasikāra Pabba
E. Dhātumanasikāra Pabba
F. Navasivathika Pabba
II. Vedanānupassanā
English
Introduction
I. Observation of Kāya
A. Section on ānāpāna
B. Section on postures
C. Section on sampajañña
D. Section on repulsiveness
E. Section on the Elements
F. Section on the nine charnel grounds
II. Observation of Vedanā
Uddesa
Evaṃ me sutaṃ:
Introduction
Thus have I heard:
ಪರಿಚಯ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ:
Ekaṃ samayaṃ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṃ nāma kurūnaṃ nigamo. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
On
one occasion, the Bhagavā was staying among the Kurus at Kammāsadhamma,
a market town of the Kurus. There, he addressed the bhikkhus:
ಆನ್
ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಗವನು ಕಮ್ಮಸಧಮ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು,
ಕುರುಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪಟ್ಟಣ. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಭಿಕ್ಷುಖರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ:
– Bhikkhavo ti.
– Bhaddante ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Bhagavā etad-avoca:
– Bhikkhus.
– Bhaddante answered the bhikkhus. The Bhagavā said:
–
- ಭಿಕ್ಷುಸ್.
- ಭದಂತರು ಭಿಕ್ಷುಖರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಭಗವ ಹೇಳಿದರು:
Ekāyano ayaṃ, bhikkhave, maggo sattānaṃ visuddhiyā, soka-paridevānaṃ
samatikkamāya, dukkha-domanassānaṃ atthaṅgamāya, ñāyassa adhigamāya,
nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ cattāro satipaṭṭhānā.
– This,
bhikkhus, is the path that leads to nothing but the purification of
beings, the overcoming of sorrow and lamentation, the disappearance of
dukkha-domanassa, the attainment of the right way, the realization of
Nibbāna, that is to say the four satipaṭṭhānas.
- ಇದು,
ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಹೊರತಾಗಿ ಏನೂ ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ
ಜೀವಿಗಳು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯ ಹೊರಬಂದು, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದು
ದುಕ್ಕ-ಡೊಮನಾಸ್ಸಾ, ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು, ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ
ನಿಬ್ಬಾಣ, ಅಂದರೆ ನಾಲ್ಕು ಸತೀಪಠಾಣಗಳು.
Katame
cattāro? Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī
sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ. Vedanāsu
vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke
abhijjhā-domanassaṃ. Citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā,
vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ. Dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī
sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ.
Which four?
Here, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya, ātāpī
sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa towards the world.
He dwells observing vedanā in vedanā, ātāpī sampajāno, satimā, having
given up abhijjhā-domanassa towards the world. He dwells observing citta
in citta, ātāpī sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa
towards the world. He dwells observing dhamma·s in dhamma·s, ātāpī
sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa towards the world.
ಯಾವ ನಾಲ್ಕು?
ಇಲ್ಲಿ, ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಭಿಖು ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಯಾವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಟಪಿ
ಸಂಪಜಾನೋ, ಸತಿಮಾ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಭಿಜಿಜಾ-ಡೊಮನಾಸ್ಸಾವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ವೇದಾನಾದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವ ವೇದಾನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆತಿಪೀ ಸಂಜಜಾನೋ, ಸತಿಮಾ,
ಅಹಿಜ್ಜಾ-ಡೊಮನಾಸ್ಸಾವನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಸಿತ್ತಾ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಸಿತ್ತಾ, ಆತಿಪೀ ಸಂಜನಾ, ಸತಿಮಾ, ಅಫಿಜಜಾ-ಡೊಮನಾಸ್ಸ
ಜಗತ್ತಿಗೆ. ಅವರು ಧಮ್ಮಾಸ್, ಆತಾಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಮ್ಮಾಹಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಸಂಪಜಾನೋ, ಸತಿಮಾ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಭಿಜಿಜಾ-ಡೊಮನಾಸ್ಸಾವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
I. Kāyānupassanā
A. Ānāpāna Pabba
Katha·ñ·ca,
bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati? Idha, bhikkhave, bhikkhu
arañña-gato vā rukkha-mūla-gato vā suññ’āgāra-gato vā nisīdati pallaṅkaṃ
ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāya parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā. So
sato’va assasati, sato’va passasati. Dīghaṃ vā assasanto ‘dīghaṃ
assasāmī’ ti pajānāti; dīghaṃ vā passasanto ‘dīghaṃ passasāmī’ ti
pajānāti; rassaṃ vā assasanto ‘rassaṃ assasāmī’ ti pajānāti; rassaṃ vā
passasanto ‘rassaṃ passasāmī’ ti pajānāti; ’sabba-kāya-paṭisaṃvedī
assasissāmī’ ti sikkhati; ’sabba-kāya-paṭisaṃvedī passasissāmī’ ti
sikkhati; ‘passambhayaṃ kāya-saṅkhāraṃ assasissāmī’ ti sikkhati;
‘passambhayaṃ kāya-saṅkhāraṃ passasissāmī’ ti sikkhati.
I. Kāyānupassanā
A. Section on ānāpāna
And
how, bhikkhus, does a bhikkhu dwell observing kāya in kāya? Here,
bhikkhus, a bhikkhu, having gone to the forest or having gone at the
root of a tree or having gone to an empty room, sits down folding the
legs crosswise, setting kāya upright, and setting sati parimukhaṃ. Being
thus sato he breathes in, being thus sato he breathes out. Breathing in
long he understands: ‘I am breathing in long’; breathing out long he
understands: ‘I am breathing out long’; breathing in short he
understands: ‘I am breathing in short’; breathing out short he
understands: ‘I am breathing out short’; he trains himself: ‘feeling the
whole kāya, I will breathe in’; he trains himself: ‘feeling the whole
kāya, I will breathe out’; he trains himself: ‘calming down the
kāya-saṅkhāras, I will breathe in’; he trains himself: ‘calming down the
kāya-saṅkhāras, I will breathe out’.
I. ಕಯಾನುಪಸ್ಸಾನಾ
ಅನಾಪಣದಲ್ಲಿ A. ವಿಭಾಗ
ಮತ್ತು
ಹೇಗೆ, ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಕಾಹದಲ್ಲಿ ಕಾಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಭಿಕ್ಕು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ? ಇಲ್ಲಿ,
ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಭಿಖು, ಕಾಡಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ ನಂತರ
ಒಂದು ಮರದ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಮಡಿಸುವ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ಕಾಲುಗಳು ಅಡ್ಡಾದಿಡ್ಡಿಯಾಗಿ, ಕಾಯಾ ನೆಟ್ಟಗೆ ಹೊಂದಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸತಿ ಪರಿಮುಖಾವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತವೆ. ಬೀಯಿಂಗ್
ಹೀಗಾಗಿ ಆತನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಸಡಿಲನಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಉಸಿರಾಟದ ಒಳಗಡೆ
ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಅವರು ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಅವರು ಅಲ್ಪವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಭಾವನೆ
ಇಡೀ ಕಾಯಾ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಇಡೀ ಭಾವನೆ
ಕಾಯಾ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಕೆಳಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ
ಕಾಯಾ-ಸಮ್ಕರಗಳು, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಕೆಳಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ
ಕಾಯಾ-ಸಾಯಕರ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘.
Just
as, bhikkhus, a skillful turner or a turner’s apprentice, making a long
turn, understands: ‘I am making a long turn’; making a short turn, he
understands: ‘I am making a short turn’; in the same way, bhikkhus, a
bhikkhu, breathing in long, understands: ‘I am breathing in long’;
breathing out long he understands: ‘I am breathing out long’; breathing
in short he understands: ‘I am breathing in short’; breathing out short
he understands: ‘I am breathing out short’; he trains himself: ‘feeling
the whole kāya, I will breathe in’; he trains himself: ‘feeling the
whole kāya, I will breathe out’; he trains himself: ‘calming down the
kāya-saṅkhāras, I will breathe in’; he trains himself: ‘calming down the
kāya-saṅkhāras, I will breathe out’.
ಕೇವಲ
ಎಂದು, ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಓರ್ವ ಪರಿಣತ ಟರ್ನರ್ ಅಥವಾ ಟರ್ನರ್ನ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್, ಬಹಳ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ
ತಿರುಗಿ, ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಸುದೀರ್ಘ ತಿರುವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಿರುವು ಮಾಡುವ, ಅವನು
ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಿರುವು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಅದೇ ರೀತಿ, ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಎ
ಭಿಕ್ಷು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುವುದು, ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’;
ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುವುದು: ‘ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಉಸಿರಾಟ
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅವರು ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುವುದು
ಅವರು ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಭಾವನೆ
ಇಡೀ ಕಾಯಾ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಭಾವನೆ
ಇಡೀ ಕಾಯಾ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಕೆಳಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ
ಕಾಯಾ-ಸಮ್ಕರಗಳು, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತರಬೇತಿ: ‘ಕೆಳಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ
ಕಾಯಾ-ಸಾಯಕರ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುವೆ ‘.
Thus he dwells observing kāya in kāya internally,
or he dwells observing kāya in kāya externally, or he dwells observing
kāya in kāya internally and externally; he dwells observing the samudaya
of phenomena in kāya, or he dwells observing the passing away of
phenomena in kāya, or he dwells observing the samudaya and passing away
of phenomena in kāya; or else, [realizing:] “this is kāya!” sati is
present in him, just to the extent of mere ñāṇa and mere paṭissati, he
dwells detached, and does not cling to anything in the world. Thus,
bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya.
ಆದುದರಿಂದ ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,
ಅಥವಾ ಅವನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು
kāya in kāya ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ; ಅವರು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ, ಅಥವಾ ಅವರು ಹಾದು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಅಥವಾ ಅವನು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ
ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ; ಅಥವಾ, [ಅರಿತುಕೊಂಡ:] “ಇದು ಕಾಯಾ!”
ಕೇವಲ ñāṇa ಮತ್ತು ಕೇವಲ paṭissati ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವರು
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ,
ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಭಿಖು ಕಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಯನನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದೆ.
B. Section on postures
Furthermore,
bhikkhus, a bhikkhu, while walking, understands: ‘I am walking’, or
while standing he understands: ‘I am standing’, or while sitting he
understands: ‘I am sitting’, or while lying down he understands: ‘I am
lying down’. Or else, in whichever position his kāya is disposed, he
understands it accordingly.
ಭಂಗಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಬಿ ವಿಭಾಗ
ಇದಲ್ಲದೆ,
ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಭಿಕ್ಕು, ವಾಕಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ’, ಅಥವಾ
ಅವನು ನಿಂತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ‘ನಾನು ನಿಂತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ’ ಅಥವಾ ಅವನು ಕುಳಿತಿರುವಾಗ
ಅರ್ಥ: ‘ನಾನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ’ ಅಥವಾ ಮಲಗಿರುವಾಗ ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ‘ನಾನು
ವಿರಮಿಸು’. ಇಲ್ಲವೇ, ಅವನ ಕಾಯವನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು, ಅವನು
ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅರ್ಥ.
Thus he dwells observing kāya in kāya
internally, or he dwells observing kāya in kāya externally, or he dwells
observing kāya in kāya internally and externally; he dwells observing
the samudaya of phenomena in kāya, or he dwells observing the passing
away of phenomena in kāya, or he dwells observing the samudaya and
passing away of phenomena in kāya; or else, [realizing:] “this is kāya!”
sati is present in him, just to the extent of mere ñāṇa and mere
paṭissati, he dwells detached, and does not cling to anything in the
world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya.
ಹೀಗಾಗಿ ಆತ ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ
ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಅಥವಾ ಅವರು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ
ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು; ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಮಾಧಿ ಅಥವಾ ಅವನು ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ
ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ದೂರ, ಅಥವಾ ಅವನು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾನೆ
ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಹೊರಹೋಗುವಿಕೆ; ಅಥವಾ, [ಅರಿತುಕೊಂಡ:] “ಇದು ಕಾಯಾ!”
ಸತಿ ಕೇವಲ ñāṇa ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೇವಲ ಅವನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ
ಪಾಟಿಸ್ಟಾಟಿ, ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ
ಪ್ರಪಂಚ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಿಕ್ಷುಸ್, ಭಿಖು ಕಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಯನನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.
Voice of Awakened Aboriginal Societies
https://tamil.oneindia.com/…/mayawati-to-seek-votes-for-mul…
அனைத்து விழித்தெழுந்த பழங்குடியின சமூகங்களின் குரல்
முலாயம் சிங் யாதவும், மாயாவதியும் ஒரே மேடையில் ஏறவுள்ளனர். முலாயம் சிங் யாதவுக்கு ஆதரவாக மாயாவதி வாக்கு சேகரிக்கவுள்ளார்.
இந்தியாவின் பிரதமர் யார் என்பதை தீர்மானிக்கும் சக்தி வாய்ந்த
முக்கியமான மாநிலங்களில் முதன்மையான மாநிலம் உத்திரப்பிரதேசம். 80
மக்களவைத் தொகுதிகள் இம்மாநிலத்தில் உள்ளன.
கடந்த மக்களவை தேர்தலில் 70 இடங்களை EVM சாகசத்தில் பாஜக சாகசம் புரிந்ததால்தான் மிருகபலத்தோடு மத்தியில் ஆட்சியில் அமர்ந்தது.
வாக்குப் பெட்டிகள் பயன்படுத்தினால், பி.ஜே.பி 0.1% வாக்குகளை மட்டுமே பெறும்.
கங்கையாக இருக்கட்டும், அயோத்தியாக இருக்கட்டும் அனைத்தும் இந்த
மாநிலத்திலேயே இருக்கின்றன. அதனாலேதான் கடந்த முறை உ.பி யில் உள்ள வாரணாசி.
குஜராத்தில் உள்ள வதேதரா ஆகிய தொகுதிகளில் வென்ற மோடி தனது சொந்த மாநிலமான
குஜராத்தில் உள்ள வதேதராவை கைகழுவிவிட்டு வாரணாசியை கெட்டியாக பிடித்துக்
கொண்டார். வரும் மக்களவைத் தேர்தலிலும் வாரணாசி தொகுதியிலேயே போட்டியிட
உள்ளார் Murderer of democratic institutions & Master of diluting
institutions (MODI).
This is the agenda of BJP (Brashtachar
Joothe Psychopaths) remotely controlled by 0.1% சகிப்புத்தன்மையற்ற,
வன்முறை, போர்க்குணம், உலகின் பயங்கரவாதிகள், எப்போதும் துப்பாக்கிச் சூடு,
கும்பல் அடக்குதல், பைத்தியக்காரர், மனநிலை பாதிக்கப்பட்ட foriegners from
Bene Israel chitpavan brahmins, RSS. (Rowdy Rakshasa Swayam Sevaks)
இப்படிப்பட்ட மாநிலத்தில்தான் பாஜகவை வீழ்த்த வேண்டும் என்ற ஒற்றை
அஜண்டாவோடு அனைத்து விழித்தெழுந்த பழங்குடியின சமூகங்களின் குரல் என கை
கோர்த்துள்ளனர்.
சமாஜ்வாடி இப்போது அகிலேஷ் யாதவின் கட்டுப்பாட்டில்
இருப்பதுவும் இவர்களின் இணைப்புக்கு ஒரு காரணம். இந்த இணைப்புக்கு பிறகு
இருவரும் மாநிலத்தில் உள்ள மொத்த தொகுதிகளை சமமாக பங்கிட்டு கொண்டவர்கள்
காங்கிரசுக்காக இரு தொகுதிகளில் வேட்பாளர்களை நிறுத்தாமல் உள்ளனர். தேர்தல்
பணிகள் தற்போது சூடு பிடித்துள்ள நிலையில் உ.பி யின் மெயின்புரி
தொகுதியில் முலாயம்சிங் போட்டியிடுகிறார்.
பிரச்சாரம் செய்யும்
மாயாவதி அனைத்து விழித்தெழுந்த பழங்குடியின சமூகங்களின் வாக்கு வங்கி
நிறைந்த இந்த தொகுதியில் முலாயம்சிங் யாதவை ஆதரித்து பிரச்சாரம் செய்ய
கூட்டணி கட்சியான பகுஜன் சமாஜ் ஒப்புக் கொண்டுள்ளது. ஆகவே வரும் 19 ம் தேதி
மெயின்புரி தொகுதியில் நடைபெறும் பிரச்சார கூட்டத்தில் முலாயம்சிங்கை
ஆதரித்து பிரச்சாரம் செய்ய உள்ளார் மாயாவதி.
from
Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Law Research & Practice
University
in
112 CLASSICAL LANGUAGES Please Visit: http://sarvajan.ambedkar.org
https://www.youtube.com/watch?
for
Maha-parinibbana Sutta — Last Days of the Buddha
The Great Discourse on the Total Unbinding
This
wide-ranging sutta, the longest one in the Pali canon, describes the
events leading up to, during, and immediately following the death and
final release (parinibbana) of the Buddha. This colorful narrative
contains a wealth of Dhamma teachings, including the Buddha’s final
instructions that defined how Buddhism would be lived and practiced long
after the Buddha’s death — even to this day. But this sutta also
depicts, in simple language, the poignant human drama that unfolds among
the Buddha’s many devoted followers around the time of the death of
their beloved teacher.
https://www.youtube.com/watch?
for
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 2 Kāyānupassanā ānāpānapabbaṃ
http://www.buddha-vacana.org/
Use
http://www.translate.google.
Rector
JC
an expert who identifies experts influenced by Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
of
Awaken One With Awareness Mind
(A1wAM)+ ioT (insight-net of Things) - the art of Giving, taking and Living to attain Eternal Bliss
as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by
Start
using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use
of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Practice
Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,
lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for
health mind in a healthy body.
buddhasaid2us@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
SARVA SAMAJ MEDIA
for
WELFARE, HAPPINESS AND PEACE
of
ALL SOCIETIES
From
MEDIA PRABANDHAK
JC MEDIA
PRABANDHAK
|