Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.

Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.

Categories:

Search:

Archives:

Meta:

July 2021

M	T	W	T	F	S	S
« Jun		Aug »
	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31

07/14/21

LESSON 4031 Thu 15 Jul 2021 Do Good Purify Mind Attain Eternal Bliss Overcome the worst Illness - Buddha. Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots, beans vegetables, Dwarf fruit 🍎 🍉 trees in pots and all over the world and in Space to eat like birds as planned by NASA, British billionaire Richard Branson flew into space aboard a Virgin Galactic vessel and Jeff Bezos. Entire Earth and Space are Amudha SURABI of Manimegalai. Ashoka planted fruit bearing trees all over his empire. Practice Mindful Swimming - Vimalo Awakened Ashoka Manimegali Fellow Practice Mindful Swimming - Vimalo Awakened Ashoka Manimegali Fellow with pictures and videos

LESSON 4031 Thu 15 Jul 2021

Do Good Purify Mind Attain Eternal Bliss
Overcome the worst Illness - Buddha.

Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots, beans
vegetables, Dwarf fruit 🍎 🍉 trees in pots and all over the world and
in
Space to eat like birds as planned by NASA, British billionaire Richard
Branson flew into space aboard a Virgin Galactic vessel and Jeff Bezos.

Entire Earth and Space are Amudha SURABI of Manimegalai.
Ashoka planted fruit bearing trees all over his empire.

Practice Mindful Swimming - Vimalo
Awakened Ashoka Manimegali Fellow

Practice Mindful Swimming - Vimalo Awakened Ashoka Manimegali Fellow with pictures and videos

Potthapada,
perception arises first, and knowledge after. And the arising of
knowledge comes from the arising of perception. One discerns, ‘It’s in
dependence on this that my knowledge has arisen.’ Through this line of
reasoning one can realize how perception arises first, and knowledge
after, and how the arising of knowledge comes from the arising of perception-Buddha

Free online history of Buddhism in Tamil

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tamil_Buddhism

Tamil Buddhism is Buddhism amongst the Tamils which was historically found in the Tamilakam and Sri Lanka.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/

Bodhidharma founder of chan Buddhism
is originated from Kanjipuram.

India

Origin

The
heritage of the town of Nākappaṭṭinam is found in the Burmese
historical text of the 3rd century BCE and gives evidence of a Budha
Vihar built by the King Ashoka. An inscription from Anuradhapura, Sri
Lanka dated to 2nd century BC records the association of Tamil merchants
with Buddhist institution.

According to A.J.V. Chandrakanthan
who recently (2019) published an article about an 11th-century
comparative work named VEERASOLIYAM, codifying Tamil and Sanskrit
Philology and Poetics is a clear indicator of the prominence given to
Buddhism in Tamil scholarship.

For several centuries in the
second millennium of the common era Buddhism-Various scholarly works
dating back to the 5th, 6th and 7th century of the common era saw the
birth of classical Tamil works composed by eminent Tamil poets with
Buddhist philosophical themes and insights illustrate the impact that
Buddhism had in the world of Tamil scholarship. One of the classical
products of that period is the ancient Tamil Buddhist epic-poem
Manimekalai by the celebrated poet Chithalai Chathanar is set in the
town of Kaveripattanam.

Ancient ruins of a 4th-5th-century
Buddhist monastery, a Buddha statue, and a Buddhapada (footprint of the
Buddha) were found in another section of the ancient city, now at
Pallavanesvaram.

Nāgappaṭṭinam was a Buddhist centre of the
4th-5th century CE. Its stupa dates from this era-Was revived as of the
9th century. (H.P.Ray, The Winds of Change, Delhi 1994, p. 142) In the
11th century, Chudamani Vihara was built by the Javanese king Sri Vijaya
Soolamanivarman with the patronage of Raja Raja Chola. The “Animangalam
Copperplate” of Kulothungachola notes that “Kasiba Thera” [Buddhist
Monk] renovated the Buddhist temple in the 6th century with the help of
Buddhist monks of “Naga Nadu”. This “nagar annam vihar” later came to be
known as “Nagananavigar”. Buddhism flourished until the 15th century
and the buildings of the vigara survived until the 18th century.
Kanchipuram is one of the oldest cities in South India, and was a city
of learning for Tamil, Sanskrit, and Pali and was believed to be visited
by Xuanzang. He visited the city in the 7th century and said that this
city was 6 miles in circumference and that its people were famous for
bravery and piety as well as for their love of justice and veneration
for learning. He further recorded that Gautama Buddha had visited the
place. It was during the reign of the Pallava dynasty from the 4th to
the 9th centuries that Kanchipuram attained its limelight. The city
served as the Pallava capital, and many of the known temples were built
during their reign. According to Tamil tradition, the founder of Zen,
Bodhidharma was born here. Great Buddhist scholars such as Dignāga,
Buddhaghosa, Bodhisena Buddadithya Dhammapala Buddadatar vajrabodhi
lived here too.

Sri Lanka

Jaffna peninsula

Nāga
Tivu/ Nāga Natu was the name of the whole Jaffna Peninsula in some
historical documents. There are number of Buddhist myths associated with
the interactions of people of this historical place with Buddha. This
Nagadeepa Purana Viharaya was located close to the ancient Nainativu
Nagapooshani Amman Temple of Nainativu, one of the Shakti Peethas. The
word Naga was sometimes written in early inscriptions as Nāya, as in
Nāganika - this occurs in the Nanaghat inscription of 150 BCE.

The
famous Vallipuram Buddha statue built with Dravidian sculptural
traditions from Amaravathi village, Guntur district (Amaravati school)
was found in excavations below the Hindu Temple. The language of the
inscription is Tamil language-Prakrit, which shares several similarities
with script inscriptions used in Andhra at the time, when the Telugu
Satavahana dynasty was at the height of its power and its 17th monarch
Hāla (20-24 CE) married a princess from the island.Peter Schalk writes,
“Vallipuram has very rich archaeological remains that point at an early
settlement. It was probably an emporium in the first centuries AD. From
already dated stones with which we compare this Vallipuram statue, we
can conclude that it falls in the period 3-4 century AD. During that
period, the typical Amaravati-Buddha sculpture was developed.”The Buddha
statue found here was given to King of Thailand by the then British
Governor Henry Blake in 1906

Indrapala argued for a flourishing
pre-Christian Buddhist civilization in Jaffna, in agreement with
Paranavithana, and Mudliyar C. Rasanayakam, Ancient Jaffna in an earlier
work, 1965.

This place is similar to Nagapatnam where all Asian
vessels used it as a stopover point and the Buddhist and Hindu Dagobas
are just a resting and worshipping places for the sailors and
international traders.

A group of Dagobas situated close
together at the Kadurugoda Vihara site in Kandarodai served as a
monastery for Tamil monks and reflect the rise in popularity of Mahayana
Buddhism amongst Jaffna Tamils and the Tamils of the ancient Tamil
country in the first few centuries of the common era before the
revivalism of Hinduism amongst the population.

Trincomalee

Thiriyai
is referred to as Thalakori in the 2nd century CE map of Ptolemy.
Pre-Christian-Buddhist Tamil-Brahmi inscriptions have been found in the
area, the oldest belonging to the 2nd century BCE. Thiriyai formed a
prominent village of Jaffna’s Vannimai districts in the medieval period.
The site is home to Mahayana Buddhist vatadage ruins worshipped by the
locals during the rise of Tamil Buddhism in the area. During
Paramesvaravarman I’s reign, the famous Tiriyai Pallava Grantha
inscriptions of 7th-8th century Tamilakam were recorded in the village.
The inscription refers to Tamil merchant mariners from Tamil Nadu, their
seafaring and commerce to Trincomalee. It details their endowment of
this shrine dedicated to the Buddhist deity Avalokitesvara and his
consort Tara. Dvarapala sculptures found at the ruins are early
contributions of the Pallava school of art to the island.

The
Chola Dynasty patronized several religions amongst Tamils, including
Saivism, Vaishnavism, and Buddhism. They built Buddhist temples known as
“Perrumpallis”. In the eleventh century the Velgam Vehera of
Periyakulam was renovated and renamed by the Cholas as
Rajarajaperumpalli after they conquered the Anuradhapura and established
their rule in Polonnaruwa. Tamil inscriptions excavated from this site
point to the attention the Cholas paid to the development of Trincomalee
District as a strong Saiva Tamil principality and for their
contributions to the upkeep of several shrines including the monumental
Shiva Koneswaram temple of Trincomalee.

See also

Buddhaghosa
Dhammapāla
Manimekalai
Kundalakesi
Sri Lanka Maha Bodhi Centre, Chennai

Notes

^
Little contemporary biographical information on Bodhidharma is extant,
and subsequent accounts became layered with legend.[8] There are three
principal sources for Bodhidharma’s biography.[9]None of them mentions
specifically Tamil Nadu, only “the western regions” and “Souther India”.
See Bodhidharma#Birthplace sources for an extensive overview of
possible origins, and the reliability of the sources provided for these
possible origins.

References

^ Duraiswamy, Dayalan. “Role of Archaeology on Maritime Buddhism”.
^ Rao Bahadur Krishnaswāmi Aiyangar, Maṇimekhalai in its Historical Setting, London, 1928. Available at www.archive.org [1]
^
Hisselle Dhammaratana,Buddhism in South India, Buddhist Publication
Society, Kandy, 1964. Available on Buddhist Publication Society Online
Library [2]
^ Marine archaeological explorations of
Tranquebar-Poompuhar region on Tamil Nadu coast., Rao, S.R.. Journal of
Marine Archaeology, Vol. II, July 1991, pp. 6. Available online at [3]
Archived 24 January 2011 at the Wayback Machine
^ “Archived copy” (PDF). Archived from the original (PDF) on 8 February 2007. Retrieved 2006-10-16.
^ Kambe & year unknown.
^ Zvelebil 1987, p. 125-126.
^ McRae 2003.
^ Dumoulin 2005, p. 85-90.
^
a b Schalk, Peter (2002). Buddhism among Tamils in pre-colonial
Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period,
Uppsala: Upplala Universitet; pp. 1
^ http://www.buddhanet.net/sacred-island/nagadipa.html
^
Malalasekera, G.P. (2003). Dictionary of Pali Proper Names:
Pali-English. Asian Educational Services. p. 42. ISBN 81-206-1823-8.
^
Laura Smid (2003). South Asian folklore: an encyclopedia: Afghanistan,
Bangladesh, India, Pakistan, Sri Lanka. Great Britain: Routledge. 429.
^
Chelvadurai Manogaran (1987). Ethnic conflict and reconciliation in Sri
Lanka. United States of America: University of Hawaii Press. 21.
^ Ponnampalam Ragupathy. (1987). Early settlements in Jaffna: an archaeological survey. pp. 183
^
Schalk, Peter (2002). Buddhism among Tamils in pre-colonial Tamilakam
and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period. pp.151
^
Schalk, Peter. “The Vallipuram Buddha Image”. Tamilnation.org. Retrieved
10 January 2013. Vallipuram has very rich archaeological remains that
point at an early settlement. It was probably an emporium in the first
centuries AD. […] From already dated stones with which we compare this
Vallipuram statue, we can conclude that it falls in the period 3-4
century AD. During that period, the typical Amaravati-Buddha sculpture
was developed.

Meera Abraham (1988). Two medieval merchant guilds of south India. Manohar Publications. pp. 136
^ “Velgamvehera”. Department of Archaeology. Retrieved 17 April 2017.
^
Peter Schalk, Ālvāppillai Vēluppillai. Buddhism among Tamils in
pre-colonial Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the
Pallava period, Page 157-159.

Sources

Kambe, Tstuomu,
Bodhidharma. A collection of stories from Chinese literature (PDF),
archived from the original (PDF) on 6 November 2015, retrieved 1 April
2013
McRae, John R. (2000), “The Antecedents of Encounter Dialogue in
Chinese Ch’an Buddhism”, in Heine, Steven; Wright, Dale S. (eds.), The
Kōan: Texts and Contexts in Zen Buddhism, Oxford University Press
Zvelebil,
Kamil V. (1987), “The Sound of the One Hand”, Journal of the American
Oriental Society, Journal of the American Oriental Society, Vol. 107,
No. 1, 107 (1): 125–126, doi:10.2307/602960, JSTOR 602960

Do Good Purify Mind Attain Eternal Bliss
Overcome the worst Illness Hunger - Buddha.

Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots, beans
vegetables, Dwarf fruit 🍎 🍉 trees in pots and all over the world and
in
Space to eat like birds as planned by NASA, British billionaire Richard
Branson flew into space aboard a Virgin Galactic vessel and Jeff Bezos.

Entire Earth and Space are Amudha SURABI of Manimegalai.
Ashoka planted fruit bearing trees all over his empire.

Potthapada,
perception arises first, and knowledge after. And the arising of
knowledge comes from the arising of perception. One discerns, ‘It’s in
dependence on this that my knowledge has arisen.’ Through this line of
reasoning one can realize how perception arises first, and knowledge
after, and how the arising of knowledge comes from the arising of perception-Buddha

Practice Mindful Swimming - Vimalo
Awakened Ashoka Manimegali Fellow

102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,
3-12-2021
முதல் அனைவரும் இந்த உலக மன்னர்கள்
Translated from https://translate.google.com

Tamil Buddhists are requested to correct through the same site

Buddhism த்த மதத்தின் இலவச ஆன்லைன் வரலாறு தமிழில்

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tamil_Buddhism

தமிழகம் மற்றும் இலங்கையில் வரலாற்று ரீதியாகக் காணப்பட்ட தமிழர்களிடையே தமிழ் ப Buddhism த்தம் ப Buddhism த்தமாகும்.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/

போதிதர்ம சான் ப Buddhism த்தத்தை நிறுவியவர்
காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து உருவானது.

இந்தியா

தோற்றம்

பொ.ச.மு.
3 ஆம் நூற்றாண்டின் பர்மிய வரலாற்று உரையில் நகப்பாசினம் நகரத்தின்
பாரம்பரியம் காணப்படுகிறது மற்றும் அசோக மன்னர் கட்டிய ஒரு புத்த விஹார்
பற்றிய சான்றுகளை வழங்குகிறது. இலங்கையின் அனுராதபுரத்திலிருந்து ஒரு
கல்வெட்டு கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு தேதியிட்டது.

ஏ.ஜே.வி. சமீபத்தில்
(2019) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் வீரசோலியம் என்ற ஒப்பீட்டுப் படைப்பைப் பற்றி
ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்ட சந்திரகாந்தன், தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருத பிலாலஜி
மற்றும் கவிதைகளை குறியீடாக்குவது தமிழ் புலமைப்பரிசில் ப Buddhism
த்தத்திற்கு வழங்கப்பட்ட முக்கியத்துவத்தின் தெளிவான குறிகாட்டியாகும்.

பொதுவான
சகாப்தத்தின் இரண்டாம் மில்லினியத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக, ப Buddhism
த்தம்-பல்வேறு அறிவார்ந்த படைப்புகள் பொதுவான சகாப்தத்தின் 5, 6 மற்றும் 7
ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. புகழ்பெற்ற தமிழ் கவிஞர்களால்
இயற்றப்பட்ட கிளாசிக்கல் தமிழ் படைப்புகள் புத்த தத்துவ கருப்பொருள்கள்
மற்றும் நுண்ணறிவுகளுடன் பிறந்தன. ப Buddhism த்தம் தமிழ் புலமைப்பரிசில்
உலகில் ஏற்படுத்திய தாக்கம். அந்தக் காலத்தின் கிளாசிக்கல் தயாரிப்புகளில்
ஒன்று புகழ்பெற்ற கவிஞர் சித்தலாய் சத்தனரின் பண்டைய தமிழ் புத்த காவியக்
கவிதை மணிமேகலை என்பது காவேரிபட்டணம் நகரில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

4
முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டு புத்த மடாலயத்தின் பண்டைய இடிபாடுகள், புத்தர் சிலை
மற்றும் புத்தபாதா (புத்தரின் தடம்) ஆகியவை பண்டைய நகரத்தின் மற்றொரு
பகுதியில், இப்போது பல்லவனேஸ்வரத்தில் காணப்பட்டன.

நாகப்பாசினம்
பொ.ச. 4 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு ப center த்த மையமாகும். அதன்
ஸ்தூபம் இந்த சகாப்தத்திலிருந்து வந்தது -9 ஆம் நூற்றாண்டில்
புதுப்பிக்கப்பட்டது. . குலோத்துங்கச்சோலாவின் “அனிமங்கலம் காப்பர் பிளேட்”
குறிப்பிடுகிறது, “காசிபா தேரா” [ப mon த்த துறவி] 6 ஆம் நூற்றாண்டில்
“நாகாநாட்டின்” ப mon த்த பிக்குகளின் உதவியுடன் புத்த கோவிலை
புதுப்பித்தார். இந்த “நகர் அன்னம் விஹார்” பின்னர் “நாகனனவிகர்” என்று
அறியப்பட்டது. ப Buddhism த்தம் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செழித்தது மற்றும்
விகாரத்தின் கட்டிடங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை உயிர் பிழைத்தன.
காஞ்சிபுரம் தென்னிந்தியாவின் மிகப் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும்
இது தமிழ், சமஸ்கிருதம் மற்றும் பாலி மொழியைக் கற்கும் நகரமாக இருந்தது,
மேலும் இது ஜுவான்சாங் வருகை தருவதாக நம்பப்பட்டது. அவர் 7 ஆம்
நூற்றாண்டில் நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தார், இந்த நகரம் 6 மைல் சுற்றளவு
கொண்டது என்றும், அதன் மக்கள் துணிச்சலுக்கும் பக்திக்கும் புகழ்
பெற்றவர்கள் என்றும், அதேபோல் அவர்கள் நீதி மீதான அன்பு மற்றும்
கற்றலுக்கான வணக்கம் ஆகியவற்றால் பிரபலமானவர்கள் என்றும் கூறினார். க ut தம
புத்தர் அந்த இடத்தை பார்வையிட்டதாக அவர் மேலும் பதிவு செய்தார். 4 முதல் 9
ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை பல்லவ வம்சத்தின் ஆட்சிக் காலத்தில்தான்
காஞ்சிபுரம் அதன் வெளிச்சத்தை அடைந்தது. இந்த நகரம் பல்லவ தலைநகராக
செயல்பட்டது, மேலும் அறியப்பட்ட பல கோயில்கள் அவற்றின் ஆட்சிக் காலத்தில்
கட்டப்பட்டன. தமிழ் பாரம்பரியத்தின் படி, ஜென் நிறுவனர், போதிதர்மா இங்கே
பிறந்தார். பெரிய ப Buddhist த்த அறிஞர்களான டிக்னகா, புத்தகோசா, போதிசேனா
புத்ததித்யா தம்மபால புத்தததர் வஜ்ரபோதி இங்கேயும் வாழ்ந்தனர்.

இலங்கை

யாழ்ப்பாணம் தீபகற்பம்

சில
வரலாற்று ஆவணங்களில் முழு யாழ்ப்பாண தீபகற்பத்தின் பெயராக நாகா திவு /
நாகா நேட்டு இருந்தது. புத்தருடன் இந்த வரலாற்று இடத்தின் மக்களின்
தொடர்புகளுடன் தொடர்புடைய ப Buddhist த்த புராணங்கள் பல உள்ளன. இந்த நாகதீப
புராண விகாரை சக்தி பீதங்களில் ஒன்றான நைனடிவுவின் பண்டைய நைனடிவு
நாகபூஷானி அம்மன் கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. நாகா என்ற சொல் சில
சமயங்களில் நாகனிகாவைப் போலவே ஆரம்பகால கல்வெட்டுகளிலும் நயா என்று
எழுதப்பட்டது - இது கிமு 150 இன் நானாகட் கல்வெட்டில் நிகழ்கிறது.

குண்டூர்
மாவட்டம் (அமராவதி பள்ளி) அமராவதி கிராமத்தில் இருந்து திராவிட சிற்ப
மரபுகளுடன் கட்டப்பட்ட புகழ்பெற்ற வள்ளிபுரம் புத்த சிலை இந்து கோவிலுக்கு
கீழே அகழ்வாராய்ச்சியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கல்வெட்டின் மொழி தமிழ்
மொழி-பிரகிருத் ஆகும், இது தெலுங்கு சடவஹான வம்சம் அதன் அதிகாரத்தின்
உச்சத்தில் இருந்தபோது, அதன் 17 வது மன்னர் ஹலா (பொ.ச. 20-24) ஒரு
திருமணமானபோது, ஆந்திராவில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஸ்கிரிப்ட் கல்வெட்டுகளுடன்
பல ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. தீவின் இளவரசி. பீட்டர் ஷால்க்
எழுதுகிறார், “வள்ளிபுரத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றத்தில் இருந்த மிகப் பெரிய
தொல்பொருள் எச்சங்கள் உள்ளன. இது கி.பி முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு
எம்போரியமாக இருக்கலாம். ஏற்கனவே இந்த கல்லிபூரம் சிலையை ஒப்பிட்டுப்
பார்த்த கற்களிலிருந்து, நாம் இந்த முடிவுக்கு வரலாம் இது கி.பி 3-4
நூற்றாண்டில் வருகிறது. அந்த காலகட்டத்தில், வழக்கமான அமராவதி-புத்த
சிற்பம் உருவாக்கப்பட்டது. “இங்கு காணப்பட்ட புத்தர் சிலை தாய்லாந்து
மன்னருக்கு 1906 இல் அப்போதைய பிரிட்டிஷ் ஆளுநர் ஹென்றி பிளேக்கால்
வழங்கப்பட்டது

இந்திரபாலா யாழ்ப்பாணத்தில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய
ப Buddhist த்த நாகரிகம், பரணவிதானாவுடன் உடன்பட்டது, மற்றும் 1965 ஆம்
ஆண்டு முந்தைய படைப்பில் பண்டைய யாழ்ப்பாணமான முட்லியார் சி. ராசநாயகம்
ஆகியோருக்கு வாதிட்டார்.

இந்த இடம் நாகபட்னம் போன்றது, அங்கு
அனைத்து ஆசிய கப்பல்களும் ஒரு நிறுத்துமிடமாக பயன்படுத்தின, ப and த்த
மற்றும் இந்து தாகோபாக்கள் மாலுமிகளுக்கும் சர்வதேச வர்த்தகர்களுக்கும் ஒரு
ஓய்வு மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டுமே.

காந்தரோடையில்
உள்ள கதுருகோடா விஹாரா தளத்தில் ஒன்றாக அமைந்துள்ள தாகோபாஸ் குழு தமிழ்
துறவிகளுக்கு ஒரு மடமாக பணியாற்றியதுடன், பொதுவான சகாப்தத்தின் முதல் சில
நூற்றாண்டுகளில் யாழ்ப்பாண தமிழர்கள் மற்றும் பண்டைய தமிழ் நாட்டின்
தமிழர்கள் மத்தியில் மகாயான ப Buddhism த்தத்தின் புகழ் அதிகரித்ததை
பிரதிபலிக்கிறது. மக்களிடையே இந்து மதத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு முன்.

திருகோணமலை

2
ஆம் நூற்றாண்டின் டோலமியின் வரைபடத்தில் திரை தலகோரி என்று
குறிப்பிடப்படுகிறது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய-ப Buddhist த்த
தமிழ்-பிராமி கல்வெட்டுகள் இப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது கிமு
2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. திருயாய் இடைக்காலத்தில் யாழ்ப்பாணத்தின்
வன்னிமாய் மாவட்டங்களில் ஒரு முக்கிய கிராமத்தை உருவாக்கினார்.
இப்பகுதியில் தமிழ் ப Buddhism த்தத்தின் எழுச்சியின் போது உள்ளூர்வாசிகள்
வழிபடும் மகாயான ப Buddhist த்த வட்டாடேஜ் இடிபாடுகள் இந்த இடமாக உள்ளன.
பரமேஸ்வரவர்மன் I இன் ஆட்சிக் காலத்தில், 7 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டு தமிழகம்
வரை புகழ்பெற்ற திரு பல்லவ கிரந்த கல்வெட்டுகள் கிராமத்தில் பதிவு
செய்யப்பட்டன. கல்வெட்டு தமிழ்நாட்டிலிருந்து தமிழ் வணிகக் கடற்படையினரைக்
குறிக்கிறது, அவர்களின் கடற்படை மற்றும் வர்த்தகமானது திருகோணமலை வரை. ப
Buddhist த்த தெய்வமான அவலோகிதேஸ்வரா மற்றும் அவரது துணைவியார் தாரா
ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த சன்னதிக்கு அவர்கள் வழங்கியதை இது
விவரிக்கிறது. இடிபாடுகளில் காணப்படும் துவாரபால சிற்பங்கள் பல்லவ கலைப்
பள்ளியின் ஆரம்பகால பங்களிப்புகளாகும்.

சோழ வம்சம் தமிழர்களிடையே
சைவ மதம், வைணவ மதம் மற்றும் ப Buddhism த்தம் உள்ளிட்ட பல மதங்களை
ஆதரித்தது. அவர்கள் “பெரும்பள்ளிஸ்” என்று அழைக்கப்படும் புத்த கோவில்களைக்
கட்டினர். பதினொன்றாம் நூற்றாண்டில், பெரியகுளத்தின் வெல்கம் வெஹெரா,
அனுராதபுரத்தை கைப்பற்றி, பொலன்னருவாவில் தங்கள் ஆட்சியை நிலைநாட்டிய
பின்னர் சோழர்களால் ராஜராஜபெரம்பள்ளி என புதுப்பிக்கப்பட்டு
மறுபெயரிடப்பட்டது. இந்த தளத்திலிருந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட தமிழ்
கல்வெட்டுகள் திருகோணமலை மாவட்டத்தை ஒரு வலுவான சைவ தமிழ் அதிபராக
அபிவிருத்தி செய்வதற்கும், திருகோணமலை நினைவுச்சின்ன சிவன் கொனேஸ்வரம்
கோயில் உட்பட பல ஆலயங்களை பராமரிப்பதற்கும் அவர்கள் செய்த
பங்களிப்புகளுக்கு சோழர்கள் செலுத்திய கவனத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

மேலும் காண்க

புத்தகோசா
தம்மபால
மணிமேகலை
குண்டலகேசி
இலங்கை மகா போதி மையம், சென்னை

குறிப்புகள்

Bod
போதிதர்மா குறித்த சமகால வாழ்க்கை வரலாற்று தகவல்கள் அதிகம் உள்ளன,
அடுத்தடுத்த கணக்குகள் புராணக்கதைகளுடன் அடுக்கப்பட்டன. [8] போதிதர்மாவின்
வாழ்க்கை வரலாற்றுக்கு மூன்று முக்கிய ஆதாரங்கள் உள்ளன. [9] அவற்றில்
எதுவுமே குறிப்பாக தமிழ்நாட்டைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை, “மேற்கு
பிராந்தியங்கள்” மற்றும் “தென்னிந்தியா” மட்டுமே. சாத்தியமான தோற்றம்
பற்றிய விரிவான கண்ணோட்டம் மற்றும் இந்த சாத்தியமான தோற்றங்களுக்கு
வழங்கப்பட்ட ஆதாரங்களின் நம்பகத்தன்மைக்கு போதிதர்மா # பிறந்த இடம்
ஆதாரங்களைக் காண்க.

குறிப்புகள்

^ துரைசாமி, தயலன். “கடல்சார் ப Buddhism த்தத்தில் தொல்பொருளியல் பங்கு”.
^ ராவ் பகதூர் கிருஷ்ணசுவாமி அயங்கர், மசிமேகலை அதன் வரலாற்று அமைப்பில், லண்டன், 1928. www.archive.org இல் கிடைக்கிறது [1]
^
ஹிசெல்லே தம்மரதானா, தென்னிந்தியாவில் ப Buddhism த்தம், புத்த பப்ளிகேஷன்
சொசைட்டி, கண்டி, 1964. புத்த பப்ளிகேஷன் சொசைட்டி ஆன்லைன் நூலகத்தில்
கிடைக்கிறது [2]
Tamil தமிழ்நாடு கடற்கரையில் டிராங்கிபார்-பூம்பூஹார்
பிராந்தியத்தின் கடல் தொல்பொருள் ஆய்வுகள்., ராவ், எஸ்.ஆர் .. ஜர்னல் ஆஃப்
மரைன் ஆர்க்கியாலஜி, தொகுதி. II, ஜூலை 1991, பக். 6. ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது
[3] காப்பகப்படுத்தப்பட்ட 24 ஜனவரி 2011 வேபேக் இயந்திரத்தில்
Arch
“காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்” (PDF). 8 பிப்ரவரி 2007 இல் அசல் (PDF)
இலிருந்து காப்பகப்படுத்தப்பட்டது. 2006-10-16 அன்று பெறப்பட்டது.
^ கம்பே & ஆண்டு தெரியவில்லை.
^ ஸ்வெலபில் 1987, ப. 125-126.
^ மெக்ரே 2003.
^ டும ou லின் 2005, ப. 85-90.
b
a பி ஷால்க், பீட்டர் (2002). காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய தமிழகம் மற்றும்
ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை. பல்லவருக்கு முந்தைய
மற்றும் பல்லவ காலம், உப்சாலா: உபலாலா யுனிவர்சிட்டெட்; பக். 1
^ http://www.buddhanet.net/sacred-island/nagadipa.html
^ மலலசேகர, ஜி.பி. (2003). பாலி சரியான பெயர்களின் அகராதி: பாலி-ஆங்கிலம். ஆசிய கல்வி சேவைகள். ப. 42. ஐ.எஸ்.பி.என் 81-206-1823-8.
^
லாரா ஸ்மிட் (2003). தெற்காசிய நாட்டுப்புறவியல்: ஒரு கலைக்களஞ்சியம்:
ஆப்கானிஸ்தான், பங்களாதேஷ், இந்தியா, பாகிஸ்தான், இலங்கை. கிரேட்
பிரிட்டன்: ரூட்லெட்ஜ். 429.
^ செல்வதுரை மனோகரன் (1987). இலங்கையில் இன மோதல் மற்றும் நல்லிணக்கம். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா: ஹவாய் பல்கலைக்கழகம் 21.
^ பொன்னம்பலம் ரகுபதி. (1987). யாழ்ப்பாணத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றங்கள்: ஒரு தொல்பொருள் ஆய்வு. பக். 183
^
ஷால்க், பீட்டர் (2002). காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய தமிழகம் மற்றும்
ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை. பல்லவருக்கு முந்தைய
மற்றும் பல்லவ காலம். பக் .151
^ ஷால்க், பீட்டர். “வள்ளிபுரம் புத்தர்
படம்”. Tamilnation.org. பார்த்த நாள் 10 ஜனவரி 2013. வள்ளிபுரத்தில்
மிகவும் பணக்கார தொல்பொருள் எச்சங்கள் உள்ளன, அவை ஆரம்பகால குடியேற்றத்தில்
உள்ளன. இது கி.பி முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு எம்போரியமாக இருக்கலாம். […]
இந்த வள்ளிபுரம் சிலையை நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்த்த ஏற்கனவே தேதியிட்ட
கற்களிலிருந்து, இது கி.பி 3-4 ஆம் நூற்றாண்டில் வருகிறது என்று முடிவு
செய்யலாம். அந்த காலகட்டத்தில், வழக்கமான அமராவதி-புத்த சிற்பம்
உருவாக்கப்பட்டது.

மீரா ஆபிரகாம் (1988). தென்னிந்தியாவின் இரண்டு இடைக்கால வணிகக் குழுக்கள். மனோகர் பப்ளிகேஷன்ஸ். பக். 136
^ “வெல்கம்வெரா”. தொல்பொருள் துறை. பார்த்த நாள் 17 ஏப்ரல் 2017.
^
பீட்டர் ஷால்க், அல்வாப்பிள்ளை வலுப்பிள்ளை. காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய
தமிழகம் மற்றும் ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை.
பல்லவருக்கு முந்தைய மற்றும் பல்லவ காலம், பக்கம் 157-159.

ஆதாரங்கள்

காம்பே,
தஸ்தூமு, போதிதர்மா. 6 நவம்பர் 2015 அன்று அசல் (PDF) இலிருந்து
காப்பகப்படுத்தப்பட்ட சீன இலக்கியத்தின் (PDF) கதைகளின் தொகுப்பு, 1 ஏப்ரல்
2013 இல் பெறப்பட்டது
மெக்ரே, ஜான் ஆர். (2000), ஹெய்ன், ஸ்டீவனில்
“சீன சான் ப Buddhism த்தத்தில் என்கவுண்டர் உரையாடலின் முன்னோடிகள்”;
ரைட், டேல் எஸ். (எட்.), தி கோன்: டெக்ஸ்ட்ஸ் அண்ட் சூழல்கள் இன் ஜென் ப
Buddhism த்தம், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்
ஸ்வெலெபில், கமில் வி.
(1987), “தி சவுண்ட் ஆஃப் ஒன் ஹேண்ட்”, ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன்
ஓரியண்டல் சொசைட்டி, ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி,
தொகுதி. 107, எண் 1, 107 (1): 125–126, தோய்: 10.2307 / 602960,
ஜே.எஸ்.டி.ஓ.ஆர் 602960

நித்திய ஆனந்தத்தை அடைய நல்ல சுத்திகரிப்பு மனம் செய்யுங்கள்
மோசமான நோய் பசியைக் கடக்க - புத்தர்.

மூல வேகன் ப்ரோக்கோலி, மிளகுத்தூள், வெள்ளரிகள், கேரட், பீன்ஸ் ஆகியவற்றை நடவு செய்யுங்கள்
காய்கறிகள், குள்ள பழம் pot pot பானைகளில் உள்ள மரங்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் மற்றும்
நாசா
திட்டமிட்டபடி பறவைகளைப் போல சாப்பிட விண்வெளியில், பிரிட்டிஷ் கோடீஸ்வரர்
ரிச்சர்ட் பிரான்சன் ஒரு விர்ஜின் கேலடிக் கப்பல் மற்றும் ஜெஃப் பெசோஸ்
ஆகியவற்றில் விண்வெளியில் பறந்தார்.

முழு பூமியும் விண்வெளியும் மணிமேகலையின் அமுதா சுரபி.
அசோகர் தனது பேரரசு முழுவதும் பழங்களைத் தாங்கிய மரங்களை நட்டார்.

பொத்தபாதா,
கருத்து முதலில் எழுகிறது, பின்னர் அறிவு. அறிவின் எழுச்சி என்பது
உணர்வின் எழுச்சியிலிருந்து வருகிறது. ஒருவர் புரிந்துகொள்கிறார், ‘இதைச்
சார்ந்து தான் என் அறிவு எழுந்துள்ளது.’ இந்த பகுத்தறிவின் மூலம் ஒருவர்
முதலில் கருத்து எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ள முடியும், மேலும்
அறிவு
பின்னர், மற்றும் அறிவு எழுவது எவ்வாறு கருத்து-புத்தரின் எழுச்சியிலிருந்து வருகிறது

மனம் நிறைந்த நீச்சல் பயிற்சி - விமலோ
விழித்த அசோகா மணிமேகலி சக

71) Classical Maltese-Klassiku Malti,

Mit-3-12-2021 Kollha huma slaten ta ‘din id-dinja

Do tajba jippurifika moħħ tilħaq bliss eterna
Jingħelbu l-agħar mard - Buddha.

Lezzjoni
4031 Thu 15 Lulju 2021

Do tajba jippurifika moħħ tilħaq bliss eterna
Jingħelbu l-agħar mard - Buddha.

Pjanti vegan mhux ipproċessat brokkoli, bżar, ħjar, karrotti, fażola
Ħxejjex, frott nanu 🍎 siġar fil-qsari u madwar id-dinja u fl-ispazju
biex jieklu għasafar kif ippjanat minn NASA, British Billionaire Richard
Branson tellgħu fl-ispazju abbord bastiment galattiku verġni u Jeff
Bezos.

Art sħiħa u l-ispazju huma Amudha Surabi ta ‘Manimegalai.
Ashoka mħawla siġar li jġorru l-imperu tiegħu.

Potthapada, perċezzjoni tqum l-ewwel, u għarfien wara. U l-għarfien ta
‘għarfien ġej mill-perċezzjoni li tinqala’. Discerns wieħed, “huwa
fid-dipendenza fuq dan li l-għarfien tiegħi nqalgħet.” Permezz din
il-linja ta ‘raġunament wieħed jista’ jirrealizza kif perċezzjoni tqum
l-ewwel, u l-għarfien wara, u kif l-għarfien ta ‘għarfien ġej
mill-perċezzjoni-Buddha

Prattika għawm konxju - vimalo
Qajjem Ashoka Manimegali sħabi
Prattika għawm konxju - Vimalo qajmet Ashoka Manimegali sħabi bi stampi u
vidjows

https://www.youtube.com/watch?v=l7LS07Y8Wvc

Buddha Quotes on Bliss

Light of Masters

4.52K subscribers

Gautam Buddha Quotes on Bliss

Music Credit :-

https://www.bensound.com/

Motion Graphics :-

https://www.youtubestock.com

youtube.com

Buddha Quotes on Bliss

Gautam Buddha Quotes on BlissMusic Credit :-https://www.bensoun

72) Classical Maori-Maori Maori,

Mai i te 3-12-2021 He kingi katoa o tenei ao

Mahi i te hinengaro pure i te wa e rite ana ki a ia

I te mate kino rawa atu - Buddha.

Akoranga
4031 Thu 15 Jul 2021

Mahi i te hinengaro pure i te wa e rite ana ki a ia
I te mate kino rawa atu - Buddha.

Whakatupuru Raw Vegan Broccoli, Peppers, Kukama, kāreti, Peea
Huawhenua, hua tipua 🍎🍎 nga rakau i roto i te ao me te waahi ki te kai
i nga manu i whakamaherehia e NASA, Bransel me Jeff Bezos.

Ko te whenua katoa me te waahi ko Amudha Subi o Manamegalai.
I whakatokia e Ashoka nga hua e puta ana i nga rakau katoa i runga i
tona kingitanga.

Potthapada, Ka puta te tirohanga tuatahi, me te matauranga i muri. Na ko
te aranga o te matauranga ka puta mai i te aranga o te tirohanga. Ko
tetahi e mohio ana, ‘Ko te whakawhirinaki ki a au kua ara ake taku
mohio.’ Na tenei raina whakaaro ka puta te tirohanga tuatahi, me te
matauranga o te matauranga mai i te aranga o te whakawa

Me mahi i te kauhoe - Vimalo
I ara ake i te hoa a Ashoka Manimegali
A faanaho i te kauhoe - Ka ara a Vimalo i a Ashoka Maimegali me nga
pikitia me nga ataata

https://www.youtube.com/watch?v=bL9EXffmTUs

Pinati ‘Ahi’ahi…cover by…Seniale Via… Keila Te’ekiu & Ha’unga Fakalelu

Dabonfire Fakalelus

279 subscribers

Da Bonfire Groovin Fakalelus…..Please share..like and subscribe for more if you enjoy our live music

youtube.com

Pinati ‘Ahi’ahi…cover by…Seniale Via… Keila Te’ekiu & Ha’unga Fakalelu

73) Classical Marathi-क्लासिकल माओ

3-12-2021 पासून सर्व या जगाचे राजे आहेत

चांगले शुद्धीकरण करणे शाश्वत आनंद मिळवा
बुद्ध सर्वात वाईट आजारावर मात करा.

पाठ
4031 thu 15 Jul 2021

चांगले शुद्धीकरण करणे शाश्वत आनंद मिळवा
बुद्ध सर्वात वाईट आजारावर मात करा.

वनस्पती कच्च्या vegan ब्रोकोली, peppers, cucumbers, carrots, बीन्स
भाज्या, बुडफ फळ 📊 ⇅ भांडी आणि जगभरातील झाडांमधील झाडे आणि नासा, ब्रिटीश
अरबपाल रिचर्ड ब्रॅन्सन यांनी व्हर्जिन गॅलेक्टिक पोत आणि जेफ बेझोस यांना
जागा मिळविली.

मनिंघालईचे संपूर्ण पृथ्वी आणि जागा अमुधा सुरॅबी आहे.
अशोकाने संपूर्ण साम्राज्यवर फळांची लागवड केली.

पोटथापाडा, दृष्टीकोन प्रथम आणि नंतर ज्ञान उद्भवते. आणि ज्ञान उद्भवणारे
समजूतजन उद्भवतात. एक ओळख, ‘माझे ज्ञान उद्भवलेले आहे यावर अवलंबून आहे.’
तर्कशक्तीच्या या मार्गाने प्रथम, आणि ज्ञान कसे उद्भवते आणि समजूतदारपणाचे
उद्दिष्ट कसे उद्भवते ते समजून घेता येते.

प्रामाणिक जलतरण - विमलो
अशोक मनेइमगेली सहयोगी
सराव करणे स्वाधीन स्विमिंग - विमलो जागेकड

https://www.youtube.com/watch?v=UWuyVRYylFU

जर्मनी का कलात्मक बौद्ध विहार लुम्बिनी नेपाल / Germany Buddha temple Lumbini nepal all places video

JP Gyan

Lumbini Garden and param jyoti :https://youtu.be/D2G0l-fNtH4

youtube.com

लुम्बिनी उद्मान /परम ज्योति नेपाल

Birth place of lord Buddha Lumbini nepal, mayaadevi temple all visitin

74) Classical Mongolian-Сонгодог Монго

3-12-2021 он хүртэл Бүгдээрээ энэ дэлхийн хаадууд юм

Сайн цэвэрлэгээ хийх нь мөнхийн аз жаргалд хүрэх болно
Хамгийн муу өвчнийг даван туулах - Будда.

Хичээл
4033 оны 3-р сарын 15-ны 1521

Сайн цэвэрлэгээ хийх нь мөнхийн аз жаргалд хүрэх болно
Хамгийн муу өвчнийг даван туулах - Будда.

Тариалангийн Raw Vegan Broccoli, чинжүү, чинжүү, өргөстөгч, лууван,
лууван, шош
Хүнсний ногоо, одой жимс 🍎 🍉 🍉. Британий болон дэлхийн өнцөг булан
бүрт, дэлхийн өнцөг булан бүрт, Шувууны Брансон нь ОРОН СУУЦНЫ ХЯМДРАЛ,
НАМАЙГИЙН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ТУХАЙ ХУВЬЦАА ХУВЬЦАА, НАСАСТРАСТРОНЫ ХУВЬД
ОРОЛЦОГЧ, ОРОН СУУЦНЫ ТУХАЙ ХУВЬЦААГ ОРОЛЦОЖ БАЙНА.

Дэлхий бүхэлдээ, орон зай нь Манимегалалигийн Amudha Surabi юм.
Ashoka нь түүний эзэнт гүрний дээгүүр жимсний жимсний модыг тарьсан.

Потттапада, ойлголт нь эхлээд, мэдлэгийг гаргаж ирдэг. Мэдлэг үүсэх нь
ойлголт үүсэхээс үүдэлтэй ирдэг. Нэг дэмий хүн, “энэ нь хамааралтай байх
нь миний мэдлэг тохиолдсон.

Сэтгэлгээтэй усанд сэлэх дасгал хийх - Вимало
Сэрсэн Ашока Манимегал хүн
Сэтгэлгээтэй усанд сэлэх дасгал хийх - Вимало Ашима Ашимега Манимегал,
видео бичлэгүүд

Iderjargal

706 subscribers

Music in this video

Learn more

Listen ad-free with YouTube Premium

Song

I Just Called To Say I Love You

Artist

Richard Clayderman

Album

My Summer Collection

Licensed to YouTube by

JVCKENWOOD Victor Entertainment Corp., SME (on
behalf of Black Pelican); CMRRA, SOLAR Music Rights Management, ASCAP,
UMPI, LatinAutorPerf, LatinAutor - SonyATV, Sony ATV Publishing, UNIAO
BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, and 10 Music Rights Societies

75) Classical Myanmar (Burmese)-Classical မြန်မာ (ဗမာ),

၃-၁၂-၂၀၂၁ မှ စ၍ ဤလောကရှင်ဘုရင်များဖြစ်ကြသည်

ကောင်းသော purify စိတ်ကိုထာဝရချမ်းသာရအောင်လုပ်ပါ
အဆိုးဆုံးနာမကျန်းကိုကျော်လွှားနိုင်အောင်။

သင်ခန်းစာ
4031 Thu 15 ဇူလိုင် 2021

ကောင်းသော purify စိတ်ကိုထာဝရချမ်းသာရအောင်လုပ်ပါ
အဆိုးဆုံးနာမကျန်းကိုကျော်လွှားနိုင်အောင်။

Plant Raw သက်ကြီးရွယ်အိုပန်းဂေါ်ဂ်ဂင်, ငရုတ်ကောင်း, သခွားသီး, မုန်လာဥ,
ပဲမျိုးစုံ,
ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ,
ထောင်ပြီးအသီးများ🍎🍉ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိသစ်ပင်များနှင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိသစ်ပင်များနှင့်အာကာသအတွင်းရှိသစ်ပင်များနှင့်အာကာသအတွင်းရှိငှက်များနှင့်တူသောငှက်များကဲ့သို့စားရန်,

ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးနှင့်အာကာသသည် Manygalai ၏ Amudha Surabi ဖြစ်ကြသည်။
Ashoka
သည်သူ၏အင်ပါယာတစ်လျှောက်လုံးသစ်သီးပင်စိုက်သောသစ်ပင်များကိုစိုက်ပျိုးကြသည်။

Potthapada, အမြင်သည်ပထမ ဦး ဆုံးပေါ်ပေါက်လာပြီးနောက်အသိပညာပေါ်ပေါက်လာသည်။
ဗဟုသုတဖြစ်ပေါ်လာသောသညာကိုဖြစ်ပေါ်စေခြင်းမှလာသည်။ တစ်ခုမှာ
‘ဒါကငါ့ရဲ့အသိပညာပေါ်ပေါက်လာတယ်ဆိုတာကိုဒီအချက်ကိုအပေါ်မူတည်တယ်။
ဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကဘာကြောင့်လဲဆိုတာရဲ့အမြင်ကအမြင်တွေ,
ဗဟုသုတတွေကနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းကဘာလဲဆိုတာကိုသဘောပေါက်လာတယ်

သတိရှိသောရေကူးခြင်း - Vimalo
Ashoka Martimali ချင်းစီဂရင်း
သတိရှိရှိရေကူးခြင်း - Vimalo သည် Ashoka Martakalgali
ကိုဓာတ်ပုံများနှင့်ဗွီဒီယိုများဖြင့်နိုးထစေခဲ့သည်

https://www.youtube.com/watch?v=nycSw4pvPbw

Story of Buddhism Film 2, Beyond the Illusory World by Benoy K Behl

Benoy Behl

5.12K subscribers

This
film covers the making of early stupas and their sculpted railings. We
see the site of Bharhut, the railings in the Indian Museum Kolkata and
the stupas of Sanchi (2nd century BC - 1st century CE). A film by
culture historian Benoy K Behl.

Please also see my books ‘Buddhism: The Path of Compassion’; ‘The Ajanta Caves’ and ‘The Art of India’ in 2 vols.

youtube.com

Story of Buddhism Film 2, Beyond the Illusory World by Benoy K Behl

It
is an unfortunate, unpardonable and shocking crime done to the Dalits
by the Hindu religious dominant upper castes in a foreign country.

99.9%
All Aboriginal Awakened Societies including SC/STs/OBCs/Religious
Minorities and some broad minded Upper castes must unite to isolate the
foreigners kicked out from Bene Israel, Tibet, Africa, Eastern Europe,
western Germany, south Russia, Western Europe, Hungary chitpavan
brahmins of Rowdy Swayam Sevaks (RSS) and return back to their original
home Buddhism. In born quality of chitpavan brahmins are intolerance,
militancy, violence, world’s number one terrorism, ever shooting, mob
lunching, anti national traitors, lunatic, mentally retarded inhumans
practising hatred, anger, jealousy, delusion, stupidity which are
defilement of the mind requiring mental treatment at mental asylums.They
want to rule the whole world. But they are the real timid slaves always
living out of fear because of their greed for money and power.

Free online history of Buddhism in Tamil

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tamil_Buddhism

Tamil Buddhism is Buddhism amongst the Tamils which was historically found in the Tamilakam and Sri Lanka.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/

Bodhidharma founder of chan Buddhism

is originated from Kanjipuram.

India

Origin

The

heritage of the town of Nākappaṭṭinam is found in the Burmese

historical text of the 3rd century BCE and gives evidence of a Budha

Vihar built by the King Ashoka. An inscription from Anuradhapura, Sri

Lanka dated to 2nd century BC records the association of Tamil merchants

with Buddhist institution.

According to A.J.V. Chandrakanthan

who recently (2019) published an article about an 11th-century

comparative work named VEERASOLIYAM, codifying Tamil and Sanskrit

Philology and Poetics is a clear indicator of the prominence given to

Buddhism in Tamil scholarship.

For several centuries in the

second millennium of the common era Buddhism-Various scholarly works

dating back to the 5th, 6th and 7th century of the common era saw the

birth of classical Tamil works composed by eminent Tamil poets with

Buddhist philosophical themes and insights illustrate the impact that

Buddhism had in the world of Tamil scholarship. One of the classical

products of that period is the ancient Tamil Buddhist epic-poem

Manimekalai by the celebrated poet Chithalai Chathanar is set in the

town of Kaveripattanam.

Ancient ruins of a 4th-5th-century

Buddhist monastery, a Buddha statue, and a Buddhapada (footprint of the

Buddha) were found in another section of the ancient city, now at

Pallavanesvaram.

Nāgappaṭṭinam was a Buddhist centre of the

4th-5th century CE. Its stupa dates from this era-Was revived as of the

9th century. (H.P.Ray, The Winds of Change, Delhi 1994, p. 142) In the

11th century, Chudamani Vihara was built by the Javanese king Sri Vijaya

Soolamanivarman with the patronage of Raja Raja Chola. The “Animangalam

Copperplate” of Kulothungachola notes that “Kasiba Thera” [Buddhist

Monk] renovated the Buddhist temple in the 6th century with the help of

Buddhist monks of “Naga Nadu”. This “nagar annam vihar” later came to be

known as “Nagananavigar”. Buddhism flourished until the 15th century

and the buildings of the vigara survived until the 18th century.

Kanchipuram is one of the oldest cities in South India, and was a city

of learning for Tamil, Sanskrit, and Pali and was believed to be visited

by Xuanzang. He visited the city in the 7th century and said that this

city was 6 miles in circumference and that its people were famous for

bravery and piety as well as for their love of justice and veneration

for learning. He further recorded that Gautama Buddha had visited the

place. It was during the reign of the Pallava dynasty from the 4th to

the 9th centuries that Kanchipuram attained its limelight. The city

served as the Pallava capital, and many of the known temples were built

during their reign. According to Tamil tradition, the founder of Zen,

Bodhidharma was born here. Great Buddhist scholars such as Dignāga,

Buddhaghosa, Bodhisena Buddadithya Dhammapala Buddadatar vajrabodhi

lived here too.

Sri Lanka

Jaffna peninsula

Nāga

Tivu/ Nāga Natu was the name of the whole Jaffna Peninsula in some

historical documents. There are number of Buddhist myths associated with

the interactions of people of this historical place with Buddha. This

Nagadeepa Purana Viharaya was located close to the ancient Nainativu

Nagapooshani Amman Temple of Nainativu, one of the Shakti Peethas. The

word Naga was sometimes written in early inscriptions as Nāya, as in

Nāganika - this occurs in the Nanaghat inscription of 150 BCE.

The

famous Vallipuram Buddha statue built with Dravidian sculptural

traditions from Amaravathi village, Guntur district (Amaravati school)

was found in excavations below the Hindu Temple. The language of the

inscription is Tamil language-Prakrit, which shares several similarities

with script inscriptions used in Andhra at the time, when the Telugu

Satavahana dynasty was at the height of its power and its 17th monarch

Hāla (20-24 CE) married a princess from the island.Peter Schalk writes,

“Vallipuram has very rich archaeological remains that point at an early

settlement. It was probably an emporium in the first centuries AD. From

already dated stones with which we compare this Vallipuram statue, we

can conclude that it falls in the period 3-4 century AD. During that

period, the typical Amaravati-Buddha sculpture was developed.”The Buddha

statue found here was given to King of Thailand by the then British

Governor Henry Blake in 1906

Indrapala argued for a flourishing

pre-Christian Buddhist civilization in Jaffna, in agreement with

Paranavithana, and Mudliyar C. Rasanayakam, Ancient Jaffna in an earlier

work, 1965.

This place is similar to Nagapatnam where all Asian

vessels used it as a stopover point and the Buddhist and Hindu Dagobas

are just a resting and worshipping places for the sailors and

international traders.

A group of Dagobas situated close

together at the Kadurugoda Vihara site in Kandarodai served as a

monastery for Tamil monks and reflect the rise in popularity of Mahayana

Buddhism amongst Jaffna Tamils and the Tamils of the ancient Tamil

country in the first few centuries of the common era before the

revivalism of Hinduism amongst the population.

Trincomalee

Thiriyai

is referred to as Thalakori in the 2nd century CE map of Ptolemy.

Pre-Christian-Buddhist Tamil-Brahmi inscriptions have been found in the

area, the oldest belonging to the 2nd century BCE. Thiriyai formed a

prominent village of Jaffna’s Vannimai districts in the medieval period.

The site is home to Mahayana Buddhist vatadage ruins worshipped by the

locals during the rise of Tamil Buddhism in the area. During

Paramesvaravarman I’s reign, the famous Tiriyai Pallava Grantha

inscriptions of 7th-8th century Tamilakam were recorded in the village.

The inscription refers to Tamil merchant mariners from Tamil Nadu, their

seafaring and commerce to Trincomalee. It details their endowment of

this shrine dedicated to the Buddhist deity Avalokitesvara and his

consort Tara. Dvarapala sculptures found at the ruins are early

contributions of the Pallava school of art to the island.

The

Chola Dynasty patronized several religions amongst Tamils, including

Saivism, Vaishnavism, and Buddhism. They built Buddhist temples known as

“Perrumpallis”. In the eleventh century the Velgam Vehera of

Periyakulam was renovated and renamed by the Cholas as

Rajarajaperumpalli after they conquered the Anuradhapura and established

their rule in Polonnaruwa. Tamil inscriptions excavated from this site

point to the attention the Cholas paid to the development of Trincomalee

District as a strong Saiva Tamil principality and for their

contributions to the upkeep of several shrines including the monumental

Shiva Koneswaram temple of Trincomalee.

See also

Buddhaghosa

Dhammapāla

Manimekalai

Kundalakesi

Sri Lanka Maha Bodhi Centre, Chennai

Notes

^

Little contemporary biographical information on Bodhidharma is extant,

and subsequent accounts became layered with legend.[8] There are three

principal sources for Bodhidharma’s biography.[9]None of them mentions

specifically Tamil Nadu, only “the western regions” and “Souther India”.

See Bodhidharma#Birthplace sources for an extensive overview of

possible origins, and the reliability of the sources provided for these

possible origins.

References

^ Duraiswamy, Dayalan. “Role of Archaeology on Maritime Buddhism”.

^ Rao Bahadur Krishnaswāmi Aiyangar, Maṇimekhalai in its Historical Setting, London, 1928. Available at www.archive.org [1]

Hisselle Dhammaratana,Buddhism in South India, Buddhist Publication

Society, Kandy, 1964. Available on Buddhist Publication Society Online

Library [2]

^ Marine archaeological explorations of

Tranquebar-Poompuhar region on Tamil Nadu coast., Rao, S.R.. Journal of

Marine Archaeology, Vol. II, July 1991, pp. 6. Available online at [3]

Archived 24 January 2011 at the Wayback Machine

^ “Archived copy” (PDF). Archived from the original (PDF) on 8 February 2007. Retrieved 2006-10-16.

^ Kambe & year unknown.

^ Zvelebil 1987, p. 125-126.

^ McRae 2003.

^ Dumoulin 2005, p. 85-90.

a b Schalk, Peter (2002). Buddhism among Tamils in pre-colonial

Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period,

Uppsala: Upplala Universitet; pp. 1

^ http://www.buddhanet.net/sacred-island/nagadipa.html

Malalasekera, G.P. (2003). Dictionary of Pali Proper Names:

Pali-English. Asian Educational Services. p. 42. ISBN 81-206-1823-8.

Laura Smid (2003). South Asian folklore: an encyclopedia: Afghanistan,

Bangladesh, India, Pakistan, Sri Lanka. Great Britain: Routledge. 429.

Chelvadurai Manogaran (1987). Ethnic conflict and reconciliation in Sri

Lanka. United States of America: University of Hawaii Press. 21.

^ Ponnampalam Ragupathy. (1987). Early settlements in Jaffna: an archaeological survey. pp. 183

Schalk, Peter (2002). Buddhism among Tamils in pre-colonial Tamilakam

and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the Pallava period. pp.151

Schalk, Peter. “The Vallipuram Buddha Image”. Tamilnation.org. Retrieved

10 January 2013. Vallipuram has very rich archaeological remains that

point at an early settlement. It was probably an emporium in the first

centuries AD. […] From already dated stones with which we compare this

Vallipuram statue, we can conclude that it falls in the period 3-4

century AD. During that period, the typical Amaravati-Buddha sculpture

was developed.

Meera Abraham (1988). Two medieval merchant guilds of south India. Manohar Publications. pp. 136

^ “Velgamvehera”. Department of Archaeology. Retrieved 17 April 2017.

Peter Schalk, Ālvāppillai Vēluppillai. Buddhism among Tamils in

pre-colonial Tamilakam and Īlam: Prologue. The Pre-Pallava and the

Pallava period, Page 157-159.

Sources

Kambe, Tstuomu,

Bodhidharma. A collection of stories from Chinese literature (PDF),

archived from the original (PDF) on 6 November 2015, retrieved 1 April

2013

McRae, John R. (2000), “The Antecedents of Encounter Dialogue in

Chinese Ch’an Buddhism”, in Heine, Steven; Wright, Dale S. (eds.), The

Kōan: Texts and Contexts in Zen Buddhism, Oxford University Press

Zvelebil,

Kamil V. (1987), “The Sound of the One Hand”, Journal of the American

Oriental Society, Journal of the American Oriental Society, Vol. 107,

No. 1, 107 (1): 125–126, doi:10.2307/602960, JSTOR 602960

Do Good Purify Mind Attain Eternal Bliss

Overcome the worst Illness Hunger - Buddha.

Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots, beans

vegetables, Dwarf fruit trees in pots and all over the world and

Space to eat like birds as planned by NASA, British billionaire Richard

Branson flew into space aboard a Virgin Galactic vessel and Jeff Bezos.

Entire Earth and Space are Amudha SURABI of Manimegalai.

Ashoka planted fruit bearing trees all over his empire.

Potthapada,

perception arises first, and knowledge after. And the arising of

knowledge comes from the arising of perception. One discerns, ‘It’s in

dependence on this that my knowledge has arisen.’ Through this line of

reasoning one can realize how perception arises first, and knowledge

after, and how the arising of knowledge comes from the arising of perception-Buddha

Practice Mindful Swimming - Vimalo

Awakened Ashoka Manimegali Fellow

https://www.thehindu.com/…/chola…/article35333230.ece

Chola-era temple in Velachery

The dilapidated Vasudevaperumal temple is said to be 1,000 years old

Work
to clean the precincts of Sri Vasudevaperumal temple at Ram Nagar in
Velachery will be expedited. A large part of the temple is covered with
thick layer of dirt, officials of the Greater Chennai Corporation to
clean up the premises and to remove encroachments from around four acres
of land belonging to Arulmigu Dandeeswarar and Sri Yoga Narasimhar
temples.

Adjacent
to the temple structure, the idols of Sri Vasudevaperumal, Sridevi and
Bhoomidevi, Bhrighu Maharishi, Lord Ganesha and that of Saint Ramanuja
had been installed inside a temporary structure.

Idols found buried

Ananthapadmanabhan, a priest, said the idols were found buried in that area by some devotees.

Padmapriya
Baskaran of Aalayam Kanden Trust had stumbled upon the temple and idols
in 2018 during a recce for a Velachery Local area walk.

In
the book Early History of Madras Region by K. V. Raman, published in
the 1950s, there is a mention about the temple. “He says that it is a
Chola-era temple from the 11th-12th Century and that the idols are in a
seated position. The book also said the deity was the Vedanarayana
Perumal,” Ms. Padmapriya said and added that she was happy that steps
were taken to restore the temple, which had over the years been buried
under rubbish and debris. “You can find temples from the Chola Era and
Pallava antiquities in Velachery, which was earlier known as Vedasreni
and Dinachinthamani Chaturvedimangalam,” Ms. Padmapriya said.

102) Classical Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,

3-12-2021

முதல் அனைவரும் இந்த உலக மன்னர்கள்

Translated from https://translate.google.com

Tamil Buddhists are requested to correct through the same site

Buddhism த்த மதத்தின் இலவச ஆன்லைன் வரலாறு தமிழில்

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tamil_Buddhism

தமிழகம் மற்றும் இலங்கையில் வரலாற்று ரீதியாகக் காணப்பட்ட தமிழர்களிடையே தமிழ் ப Buddhism த்தம் ப Buddhism த்தமாகும்.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/

போதிதர்ம சான் ப Buddhism த்தத்தை நிறுவியவர்

காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து உருவானது.

இந்தியா

தோற்றம்

பொ.ச.மு.

3 ஆம் நூற்றாண்டின் பர்மிய வரலாற்று உரையில் நகப்பாசினம் நகரத்தின்

பாரம்பரியம் காணப்படுகிறது மற்றும் அசோக மன்னர் கட்டிய ஒரு புத்த விஹார்

பற்றிய சான்றுகளை வழங்குகிறது. இலங்கையின் அனுராதபுரத்திலிருந்து ஒரு

கல்வெட்டு கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு தேதியிட்டது.

ஏ.ஜே.வி. சமீபத்தில்

(2019) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் வீரசோலியம் என்ற ஒப்பீட்டுப் படைப்பைப் பற்றி

ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்ட சந்திரகாந்தன், தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருத பிலாலஜி

மற்றும் கவிதைகளை குறியீடாக்குவது தமிழ் புலமைப்பரிசில் ப Buddhism

த்தத்திற்கு வழங்கப்பட்ட முக்கியத்துவத்தின் தெளிவான குறிகாட்டியாகும்.

பொதுவான

சகாப்தத்தின் இரண்டாம் மில்லினியத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக, ப Buddhism

த்தம்-பல்வேறு அறிவார்ந்த படைப்புகள் பொதுவான சகாப்தத்தின் 5, 6 மற்றும் 7

ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. புகழ்பெற்ற தமிழ் கவிஞர்களால்

இயற்றப்பட்ட கிளாசிக்கல் தமிழ் படைப்புகள் புத்த தத்துவ கருப்பொருள்கள்

மற்றும் நுண்ணறிவுகளுடன் பிறந்தன. ப Buddhism த்தம் தமிழ் புலமைப்பரிசில்

உலகில் ஏற்படுத்திய தாக்கம். அந்தக் காலத்தின் கிளாசிக்கல் தயாரிப்புகளில்

ஒன்று புகழ்பெற்ற கவிஞர் சித்தலாய் சத்தனரின் பண்டைய தமிழ் புத்த காவியக்

கவிதை மணிமேகலை என்பது காவேரிபட்டணம் நகரில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டு புத்த மடாலயத்தின் பண்டைய இடிபாடுகள், புத்தர் சிலை

மற்றும் புத்தபாதா (புத்தரின் தடம்) ஆகியவை பண்டைய நகரத்தின் மற்றொரு

பகுதியில், இப்போது பல்லவனேஸ்வரத்தில் காணப்பட்டன.

நாகப்பாசினம்

பொ.ச. 4 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு ப center த்த மையமாகும். அதன்

ஸ்தூபம் இந்த சகாப்தத்திலிருந்து வந்தது -9 ஆம் நூற்றாண்டில்

புதுப்பிக்கப்பட்டது. . குலோத்துங்கச்சோலாவின் “அனிமங்கலம் காப்பர் பிளேட்”

குறிப்பிடுகிறது, “காசிபா தேரா” [ப mon த்த துறவி] 6 ஆம் நூற்றாண்டில்

“நாகாநாட்டின்” ப mon த்த பிக்குகளின் உதவியுடன் புத்த கோவிலை

புதுப்பித்தார். இந்த “நகர் அன்னம் விஹார்” பின்னர் “நாகனனவிகர்” என்று

அறியப்பட்டது. ப Buddhism த்தம் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செழித்தது மற்றும்

விகாரத்தின் கட்டிடங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை உயிர் பிழைத்தன.

காஞ்சிபுரம் தென்னிந்தியாவின் மிகப் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும்

இது தமிழ், சமஸ்கிருதம் மற்றும் பாலி மொழியைக் கற்கும் நகரமாக இருந்தது,

மேலும் இது ஜுவான்சாங் வருகை தருவதாக நம்பப்பட்டது. அவர் 7 ஆம்

நூற்றாண்டில் நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தார், இந்த நகரம் 6 மைல் சுற்றளவு

கொண்டது என்றும், அதன் மக்கள் துணிச்சலுக்கும் பக்திக்கும் புகழ்

பெற்றவர்கள் என்றும், அதேபோல் அவர்கள் நீதி மீதான அன்பு மற்றும்

கற்றலுக்கான வணக்கம் ஆகியவற்றால் பிரபலமானவர்கள் என்றும் கூறினார். க ut தம

புத்தர் அந்த இடத்தை பார்வையிட்டதாக அவர் மேலும் பதிவு செய்தார். 4 முதல் 9

ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை பல்லவ வம்சத்தின் ஆட்சிக் காலத்தில்தான்

காஞ்சிபுரம் அதன் வெளிச்சத்தை அடைந்தது. இந்த நகரம் பல்லவ தலைநகராக

செயல்பட்டது, மேலும் அறியப்பட்ட பல கோயில்கள் அவற்றின் ஆட்சிக் காலத்தில்

கட்டப்பட்டன. தமிழ் பாரம்பரியத்தின் படி, ஜென் நிறுவனர், போதிதர்மா இங்கே

பிறந்தார். பெரிய ப Buddhist த்த அறிஞர்களான டிக்னகா, புத்தகோசா, போதிசேனா

புத்ததித்யா தம்மபால புத்தததர் வஜ்ரபோதி இங்கேயும் வாழ்ந்தனர்.

இலங்கை

யாழ்ப்பாணம் தீபகற்பம்

சில

வரலாற்று ஆவணங்களில் முழு யாழ்ப்பாண தீபகற்பத்தின் பெயராக நாகா திவு /

நாகா நேட்டு இருந்தது. புத்தருடன் இந்த வரலாற்று இடத்தின் மக்களின்

தொடர்புகளுடன் தொடர்புடைய ப Buddhist த்த புராணங்கள் பல உள்ளன. இந்த நாகதீப

புராண விகாரை சக்தி பீதங்களில் ஒன்றான நைனடிவுவின் பண்டைய நைனடிவு

நாகபூஷானி அம்மன் கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. நாகா என்ற சொல் சில

சமயங்களில் நாகனிகாவைப் போலவே ஆரம்பகால கல்வெட்டுகளிலும் நயா என்று

எழுதப்பட்டது - இது கிமு 150 இன் நானாகட் கல்வெட்டில் நிகழ்கிறது.

குண்டூர்

மாவட்டம் (அமராவதி பள்ளி) அமராவதி கிராமத்தில் இருந்து திராவிட சிற்ப

மரபுகளுடன் கட்டப்பட்ட புகழ்பெற்ற வள்ளிபுரம் புத்த சிலை இந்து கோவிலுக்கு

கீழே அகழ்வாராய்ச்சியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கல்வெட்டின் மொழி தமிழ்

மொழி-பிரகிருத் ஆகும், இது தெலுங்கு சடவஹான வம்சம் அதன் அதிகாரத்தின்

உச்சத்தில் இருந்தபோது, அதன் 17 வது மன்னர் ஹலா (பொ.ச. 20-24) ஒரு

திருமணமானபோது, ஆந்திராவில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஸ்கிரிப்ட் கல்வெட்டுகளுடன்

பல ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. தீவின் இளவரசி. பீட்டர் ஷால்க்

எழுதுகிறார், “வள்ளிபுரத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றத்தில் இருந்த மிகப் பெரிய

தொல்பொருள் எச்சங்கள் உள்ளன. இது கி.பி முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு

எம்போரியமாக இருக்கலாம். ஏற்கனவே இந்த கல்லிபூரம் சிலையை ஒப்பிட்டுப்

பார்த்த கற்களிலிருந்து, நாம் இந்த முடிவுக்கு வரலாம் இது கி.பி 3-4

நூற்றாண்டில் வருகிறது. அந்த காலகட்டத்தில், வழக்கமான அமராவதி-புத்த

சிற்பம் உருவாக்கப்பட்டது. “இங்கு காணப்பட்ட புத்தர் சிலை தாய்லாந்து

மன்னருக்கு 1906 இல் அப்போதைய பிரிட்டிஷ் ஆளுநர் ஹென்றி பிளேக்கால்

வழங்கப்பட்டது

இந்திரபாலா யாழ்ப்பாணத்தில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய

ப Buddhist த்த நாகரிகம், பரணவிதானாவுடன் உடன்பட்டது, மற்றும் 1965 ஆம்

ஆண்டு முந்தைய படைப்பில் பண்டைய யாழ்ப்பாணமான முட்லியார் சி. ராசநாயகம்

ஆகியோருக்கு வாதிட்டார்.

இந்த இடம் நாகபட்னம் போன்றது, அங்கு

அனைத்து ஆசிய கப்பல்களும் ஒரு நிறுத்துமிடமாக பயன்படுத்தின, ப and த்த

மற்றும் இந்து தாகோபாக்கள் மாலுமிகளுக்கும் சர்வதேச வர்த்தகர்களுக்கும் ஒரு

ஓய்வு மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டுமே.

காந்தரோடையில்

உள்ள கதுருகோடா விஹாரா தளத்தில் ஒன்றாக அமைந்துள்ள தாகோபாஸ் குழு தமிழ்

துறவிகளுக்கு ஒரு மடமாக பணியாற்றியதுடன், பொதுவான சகாப்தத்தின் முதல் சில

நூற்றாண்டுகளில் யாழ்ப்பாண தமிழர்கள் மற்றும் பண்டைய தமிழ் நாட்டின்

தமிழர்கள் மத்தியில் மகாயான ப Buddhism த்தத்தின் புகழ் அதிகரித்ததை

பிரதிபலிக்கிறது. மக்களிடையே இந்து மதத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு முன்.

திருகோணமலை

ஆம் நூற்றாண்டின் டோலமியின் வரைபடத்தில் திரை தலகோரி என்று

குறிப்பிடப்படுகிறது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய-ப Buddhist த்த

தமிழ்-பிராமி கல்வெட்டுகள் இப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது கிமு

2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. திருயாய் இடைக்காலத்தில் யாழ்ப்பாணத்தின்

வன்னிமாய் மாவட்டங்களில் ஒரு முக்கிய கிராமத்தை உருவாக்கினார்.

இப்பகுதியில் தமிழ் ப Buddhism த்தத்தின் எழுச்சியின் போது உள்ளூர்வாசிகள்

வழிபடும் மகாயான ப Buddhist த்த வட்டாடேஜ் இடிபாடுகள் இந்த இடமாக உள்ளன.

பரமேஸ்வரவர்மன் I இன் ஆட்சிக் காலத்தில், 7 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டு தமிழகம்

வரை புகழ்பெற்ற திரு பல்லவ கிரந்த கல்வெட்டுகள் கிராமத்தில் பதிவு

செய்யப்பட்டன. கல்வெட்டு தமிழ்நாட்டிலிருந்து தமிழ் வணிகக் கடற்படையினரைக்

குறிக்கிறது, அவர்களின் கடற்படை மற்றும் வர்த்தகமானது திருகோணமலை வரை. ப

Buddhist த்த தெய்வமான அவலோகிதேஸ்வரா மற்றும் அவரது துணைவியார் தாரா

ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த சன்னதிக்கு அவர்கள் வழங்கியதை இது

விவரிக்கிறது. இடிபாடுகளில் காணப்படும் துவாரபால சிற்பங்கள் பல்லவ கலைப்

பள்ளியின் ஆரம்பகால பங்களிப்புகளாகும்.

சோழ வம்சம் தமிழர்களிடையே

சைவ மதம், வைணவ மதம் மற்றும் ப Buddhism த்தம் உள்ளிட்ட பல மதங்களை

ஆதரித்தது. அவர்கள் “பெரும்பள்ளிஸ்” என்று அழைக்கப்படும் புத்த கோவில்களைக்

கட்டினர். பதினொன்றாம் நூற்றாண்டில், பெரியகுளத்தின் வெல்கம் வெஹெரா,

அனுராதபுரத்தை கைப்பற்றி, பொலன்னருவாவில் தங்கள் ஆட்சியை நிலைநாட்டிய

பின்னர் சோழர்களால் ராஜராஜபெரம்பள்ளி என புதுப்பிக்கப்பட்டு

மறுபெயரிடப்பட்டது. இந்த தளத்திலிருந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட தமிழ்

கல்வெட்டுகள் திருகோணமலை மாவட்டத்தை ஒரு வலுவான சைவ தமிழ் அதிபராக

அபிவிருத்தி செய்வதற்கும், திருகோணமலை நினைவுச்சின்ன சிவன் கொனேஸ்வரம்

கோயில் உட்பட பல ஆலயங்களை பராமரிப்பதற்கும் அவர்கள் செய்த

பங்களிப்புகளுக்கு சோழர்கள் செலுத்திய கவனத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

மேலும் காண்க

புத்தகோசா

தம்மபால

மணிமேகலை

குண்டலகேசி

இலங்கை மகா போதி மையம், சென்னை

குறிப்புகள்

Bod

போதிதர்மா குறித்த சமகால வாழ்க்கை வரலாற்று தகவல்கள் அதிகம் உள்ளன,

அடுத்தடுத்த கணக்குகள் புராணக்கதைகளுடன் அடுக்கப்பட்டன. [8] போதிதர்மாவின்

வாழ்க்கை வரலாற்றுக்கு மூன்று முக்கிய ஆதாரங்கள் உள்ளன. [9] அவற்றில்

எதுவுமே குறிப்பாக தமிழ்நாட்டைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை, “மேற்கு

பிராந்தியங்கள்” மற்றும் “தென்னிந்தியா” மட்டுமே. சாத்தியமான தோற்றம்

பற்றிய விரிவான கண்ணோட்டம் மற்றும் இந்த சாத்தியமான தோற்றங்களுக்கு

வழங்கப்பட்ட ஆதாரங்களின் நம்பகத்தன்மைக்கு போதிதர்மா # பிறந்த இடம்

ஆதாரங்களைக் காண்க.

குறிப்புகள்

^ துரைசாமி, தயலன். “கடல்சார் ப Buddhism த்தத்தில் தொல்பொருளியல் பங்கு”.

^ ராவ் பகதூர் கிருஷ்ணசுவாமி அயங்கர், மசிமேகலை அதன் வரலாற்று அமைப்பில், லண்டன், 1928. www.archive.org இல் கிடைக்கிறது [1]

ஹிசெல்லே தம்மரதானா, தென்னிந்தியாவில் ப Buddhism த்தம், புத்த பப்ளிகேஷன்

சொசைட்டி, கண்டி, 1964. புத்த பப்ளிகேஷன் சொசைட்டி ஆன்லைன் நூலகத்தில்

கிடைக்கிறது [2]

Tamil தமிழ்நாடு கடற்கரையில் டிராங்கிபார்-பூம்பூஹார்

பிராந்தியத்தின் கடல் தொல்பொருள் ஆய்வுகள்., ராவ், எஸ்.ஆர் .. ஜர்னல் ஆஃப்

மரைன் ஆர்க்கியாலஜி, தொகுதி. II, ஜூலை 1991, பக். 6. ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது

[3] காப்பகப்படுத்தப்பட்ட 24 ஜனவரி 2011 வேபேக் இயந்திரத்தில்

Arch

“காப்பகப்படுத்தப்பட்ட நகல்” (PDF). 8 பிப்ரவரி 2007 இல் அசல் (PDF)

இலிருந்து காப்பகப்படுத்தப்பட்டது. 2006-10-16 அன்று பெறப்பட்டது.

^ கம்பே & ஆண்டு தெரியவில்லை.

^ ஸ்வெலபில் 1987, ப. 125-126.

^ மெக்ரே 2003.

^ டும ou லின் 2005, ப. 85-90.

a பி ஷால்க், பீட்டர் (2002). காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய தமிழகம் மற்றும்

ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை. பல்லவருக்கு முந்தைய

மற்றும் பல்லவ காலம், உப்சாலா: உபலாலா யுனிவர்சிட்டெட்; பக். 1

^ http://www.buddhanet.net/sacred-island/nagadipa.html

^ மலலசேகர, ஜி.பி. (2003). பாலி சரியான பெயர்களின் அகராதி: பாலி-ஆங்கிலம். ஆசிய கல்வி சேவைகள். ப. 42. ஐ.எஸ்.பி.என் 81-206-1823-8.

லாரா ஸ்மிட் (2003). தெற்காசிய நாட்டுப்புறவியல்: ஒரு கலைக்களஞ்சியம்:

ஆப்கானிஸ்தான், பங்களாதேஷ், இந்தியா, பாகிஸ்தான், இலங்கை. கிரேட்

பிரிட்டன்: ரூட்லெட்ஜ். 429.

^ செல்வதுரை மனோகரன் (1987). இலங்கையில் இன மோதல் மற்றும் நல்லிணக்கம். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா: ஹவாய் பல்கலைக்கழகம் 21.

^ பொன்னம்பலம் ரகுபதி. (1987). யாழ்ப்பாணத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றங்கள்: ஒரு தொல்பொருள் ஆய்வு. பக். 183

ஷால்க், பீட்டர் (2002). காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய தமிழகம் மற்றும்

ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை. பல்லவருக்கு முந்தைய

மற்றும் பல்லவ காலம். பக் .151

^ ஷால்க், பீட்டர். “வள்ளிபுரம் புத்தர்

படம்”. Tamilnation.org. பார்த்த நாள் 10 ஜனவரி 2013. வள்ளிபுரத்தில்

மிகவும் பணக்கார தொல்பொருள் எச்சங்கள் உள்ளன, அவை ஆரம்பகால குடியேற்றத்தில்

உள்ளன. இது கி.பி முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு எம்போரியமாக இருக்கலாம். […]

இந்த வள்ளிபுரம் சிலையை நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்த்த ஏற்கனவே தேதியிட்ட

கற்களிலிருந்து, இது கி.பி 3-4 ஆம் நூற்றாண்டில் வருகிறது என்று முடிவு

செய்யலாம். அந்த காலகட்டத்தில், வழக்கமான அமராவதி-புத்த சிற்பம்

உருவாக்கப்பட்டது.

மீரா ஆபிரகாம் (1988). தென்னிந்தியாவின் இரண்டு இடைக்கால வணிகக் குழுக்கள். மனோகர் பப்ளிகேஷன்ஸ். பக். 136

^ “வெல்கம்வெரா”. தொல்பொருள் துறை. பார்த்த நாள் 17 ஏப்ரல் 2017.

பீட்டர் ஷால்க், அல்வாப்பிள்ளை வலுப்பிள்ளை. காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய

தமிழகம் மற்றும் ஆலத்தில் தமிழர்களிடையே ப Buddhism த்தம்: முன்னுரை.

பல்லவருக்கு முந்தைய மற்றும் பல்லவ காலம், பக்கம் 157-159.

ஆதாரங்கள்

காம்பே,

தஸ்தூமு, போதிதர்மா. 6 நவம்பர் 2015 அன்று அசல் (PDF) இலிருந்து

காப்பகப்படுத்தப்பட்ட சீன இலக்கியத்தின் (PDF) கதைகளின் தொகுப்பு, 1 ஏப்ரல்

2013 இல் பெறப்பட்டது

மெக்ரே, ஜான் ஆர். (2000), ஹெய்ன், ஸ்டீவனில்

“சீன சான் ப Buddhism த்தத்தில் என்கவுண்டர் உரையாடலின் முன்னோடிகள்”;

ரைட், டேல் எஸ். (எட்.), தி கோன்: டெக்ஸ்ட்ஸ் அண்ட் சூழல்கள் இன் ஜென் ப

Buddhism த்தம், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்

ஸ்வெலெபில், கமில் வி.

(1987), “தி சவுண்ட் ஆஃப் ஒன் ஹேண்ட்”, ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன்

ஓரியண்டல் சொசைட்டி, ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி,

தொகுதி. 107, எண் 1, 107 (1): 125–126, தோய்: 10.2307 / 602960,

ஜே.எஸ்.டி.ஓ.ஆர் 602960

நித்திய ஆனந்தத்தை அடைய நல்ல சுத்திகரிப்பு மனம் செய்யுங்கள்

மோசமான நோய் பசியைக் கடக்க - புத்தர்.

மூல வேகன் ப்ரோக்கோலி, மிளகுத்தூள், வெள்ளரிகள், கேரட், பீன்ஸ் ஆகியவற்றை நடவு செய்யுங்கள்

காய்கறிகள், குள்ள பழம் pot pot பானைகளில் உள்ள மரங்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் மற்றும்

நாசா

திட்டமிட்டபடி பறவைகளைப் போல சாப்பிட விண்வெளியில், பிரிட்டிஷ் கோடீஸ்வரர்

ரிச்சர்ட் பிரான்சன் ஒரு விர்ஜின் கேலடிக் கப்பல் மற்றும் ஜெஃப் பெசோஸ்

ஆகியவற்றில் விண்வெளியில் பறந்தார்.

முழு பூமியும் விண்வெளியும் மணிமேகலையின் அமுதா சுரபி.

அசோகர் தனது பேரரசு முழுவதும் பழங்களைத் தாங்கிய மரங்களை நட்டார்.

பொத்தபாதா,

கருத்து முதலில் எழுகிறது, பின்னர் அறிவு. அறிவின் எழுச்சி என்பது

உணர்வின் எழுச்சியிலிருந்து வருகிறது. ஒருவர் புரிந்துகொள்கிறார், ‘இதைச்

சார்ந்து தான் என் அறிவு எழுந்துள்ளது.’ இந்த பகுத்தறிவின் மூலம் ஒருவர்

முதலில் கருத்து எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ள முடியும், மேலும்

அறிவு

பின்னர், மற்றும் அறிவு எழுவது எவ்வாறு கருத்து-புத்தரின் எழுச்சியிலிருந்து வருகிறது

மனம் நிறைந்த நீச்சல் பயிற்சி - விமலோ

விழித்த அசோகா மணிமேகலி சக

en.m.wikipedia.org

Tamil Buddhism - Wikipedia

The
heritage of the town of Nākappaṭṭinam is found in the Burmese
historical text of the 3rd century BCE and gives evidence of a Budha
Vihar built by the King Ashoka. An inscription from Anuradhapura, Sri
Lanka dated to 2nd century BC records the association of Tamil merchants
with Buddhist ins…

https://www.google.co.in/amp/s/amp.theguardian.com/world/2014/oct/28/indian-prime-minister-genetic-science-existed-ancient-times

Modi
went on: “We worship Lord Ganesha. There must have been some plastic
surgeon at that time who got an elephant’s head on the body of a human
being and began the practice of plastic surgery.”

He
also wrote the foreword to a book for school students in Gujarat which
maintains, among other things, that the Hindu God Rama flew the first
aeroplane and that stem cell technology was known in ancient India

No Indian scientist has come forward as yet to challenge him.

When
Shiva was away Parvathi wanted to take bath. In order to avoid any one
entering the bathroom, she gathered all the dirt from her body and
created a boy and kept him as gate keeper to prevent anyone entering the
bathroom. Shiva returning saw the boy not allowing him into the
bathroom. So shiva got furious and cutoff the head of the boy. Parvathi
explained the situation. Shiva then cut off the head of an elephant and
placed on the head of the boy.

Now Modi did not say what happened to the head of the boy and was there any surgery to place the head on elephant body.

76) Classical Nepali-शास्त्रीय म्यांमार (बर्मा),

12-१२-२०१२ देखि सबै यस संसारका राजाहरू हुन्

राम्रो सफा मनलाई शुद्ध गन्ध प्राप्त गर्नुहोस्

सबैभन्दा खराब बिमारी - बुद्धलाई पार गर्नुहोस्।

पाठ
3031 thu 1 jul जुलाई 2021

राम्रो सफा मनलाई शुद्ध गन्ध प्राप्त गर्नुहोस्
सबैभन्दा खराब बिमारी - बुद्धलाई पार गर्नुहोस्।

बिरूवा कच्चा शामिल ब्रोकोली, मिर्च, काकम्बर, गाजर, सिमी
तरकारीहरू, बौना फलहरू 🍎 🍉 🍉 🍉 🍉 🍉 🍉🍎 रूखहरू बोकेका रूखहरू र
नासाहरू जस्तै चराहरू, ब्रिटिश अरबपति रिच्याटिक भाँडोमा बग्छन्।

सम्पूर्ण पृथ्वी र ठाउँ मामिनालाला को अधडाहाराबीहरु हुन्।
अशोकले आफ्नो सबै साम्राज्यको फल फसल काट्ने रूखहरू।

Potthapaada, धारणा, पहिलो, र पछि ज्ञान उठ्छ। ज्ञान उत्पन्न हुने कुरा
आग्छ। एक विवेक, ‘यो निर्भरतामा मेरो ज्ञान उत्पन्न भएको छ।’ यो तर्क
मार्फत कसैले बुझाउन सक्छ कि कसरी ज्ञानको उठ्ने - बुद्धको जुत्ता कस्तो
धारणा हुन्छ भनेर बुझ्न सकिन्छ।

अभ्यास मनमोहक पौडी खेल्ने - vimalo
अशोक म्यानिमेमिगल रोग ब्यूँझनुभयो
अभ्यास गर्न अभ्यास गर्नुहोस् - Vimalo अशोक मानियोमिटामियाल साथीहरु चित्रहरु र भिडियोहरु को साथ

https://www.youtube.com/watch?v=UwSuZQCYGao

भगवान गौतम बुद्धका प्रेरक भनाइ र उपदेशहरु

Copyright Free Nepali Music

1.28K subscribers

भगवान गौतम बुद्धका महत्वपुर्ण उपदेशहरु

गौतम बुद्धका प्रेरक भनाइहरु । उपदेशहरु । Motivational Quotes of Gautam Buddha in Nepali

गौतम बुद्धका प्रेरक भनाइ हरु(Gautam Buddha motivational quotes in Nepali)

बुद्धको
वास्तविक नाम सिद्धार्थ गौतम हो । उनी शाक्यवंशीय राजा शुद्धोधन तथा रानी
मायादेवीका सुपुत्र हुन् । उनले जन्मनासाथ उत्तर तर्फ ७ कदम हिँडेर औलालाई
हावातर्फ देखाएका थिए भन्ने किंवदन्ती पाइन्छ । जन्मनासाथ पोखरीमा स्नान
गराइएका यिनले नुहाएको पोखरीलाई सिद्धार्थ कुण्ड भनिन्छ । यसरी अलौकिक जन्म
भएका राजकुमार सिद्धार्थ गौतमकी आमा मायादेवीले भने उनी जन्मेको ७ दिनमै
संसार छाडेकी थिइन् । राजकुमार सिद्धार्थ गौतमको विवाह १६ वर्षको उमेरमा
यशोधरासँग भएको थियो । सिद्धार्थ २९ वर्षको उमेरमा सम्पूर्ण सुखसयल छोडेर
ज्ञानको खोजीमा निस्केका हुन् ।

सिद्धार्थले
रोगी, वृद्ध तथा मरेको मानिस देखेपछि संसारलाई दुःखमय जाने । त्यही
दुःखमुक्तिको उपाय खोज्न उनले परिवार तथा राजसी सुखसयल त्याग गरे । उनलाई
मानव जीवनमा आइपर्ने पीडा एवं दुःख निवारण गर्ने ज्ञानको खोजी थियो ।
वषौर्ंको तपस्यापछि उनी बुद्धत्व प्राप्त गर्न सफल भए । उनले प्राप्त गरेको
दर्शन र ज्ञान नै बुद्धत्व हो ।

अहिले
वुद्ध धर्म र उपदेश मान्ने अनुयायीहरू नेपाल सहित भारत, चीन, श्रीलंका,
बर्मा, थाइल्यान्ड, लाओस, क्याम्बोडिया, भियतनाम, भुटान, जापान, मंगोलिया,
कोरिया आदि देशमा फैलिएका छन् । संसारभरि फैलिएको बुद्ध दर्शनको उद्गम
विन्दु नेपालमा भएकाले नेपाललाई शान्तिको देश पनि भनिन्छ ।

बुद्ध
धर्मको मूल ग्रन्थ त्रिपिटक हो । यो ग्रन्थ भगवान बुद्धको महापरिनिर्वाण
पश्चात उहाँका शिष्यहरूले उहाँका उपदेशहरुलाई सूत्रबद्ध गर्ने क्रममा
निर्माण भएको ग्रन्थ हो । यस ग्रन्थमा उपदेशहरूलाई सूत्र -पालिभाषामा
सुत्त)को रूपमा राखिएका छन् । सूत्रहरूको संकलनलाई वर्ग -पालिमा वग्ग) र
कुनै वग्गहरूलाई निकायमा -सुत्तपिटकमा) वा निकाय जस्तै प्रकारका खण्डहरूमा
संगृहीत गरिएका छन् । यी निकायहरूलाई संकलन गरी तीन पिटक -शाब्दिक अर्थमा
टोकरी वा डोको) बनाइएका छन् । यी तीन पिटकको संग्रहलाई त्रिपिटक भनिन्छ ।

बुद्धका
सबै शिक्षा र उपदेशहरूको संग्रह हो त्रिपिटक । त्रिपिटकमा वुद्धका ३२
भौतिक गुणहरूको सविस्तार वर्णन छ । त्यहाँ वुद्धका ८२ हजार र उनका प्रमुख
शिष्यहरूका २ हजार गरी ८४ हजार ज्ञानसूत्र संगृहीत छन् । बुद्धको मुख्य
दार्शनिक सिद्धान्त प्रतित्य-समुत्पाद हो । प्रतीत्य समुत्पादको सिद्धान्त
भन्दछ- कुनै पनि घटना केवल दोस्रो घटनाहरूका कारण नैं एक जटिल
कारण-परिणामका जालमा विद्यमान हुन्छ । प्राणीहरूको लागि, यसको अर्थ छ- कर्म
र विपाक (कर्मका परिणाम)का अनुसार संसारको चक्र छैन । किनभने सबै केही
अनित्य र अनात्म (विना आत्माको) हुन्छ, कुनै पनि कुरा सच्चाइमा विद्यमान
छैन । हरेक घटना मूलतः शून्य हुन्छन् । परन्तु मानिसमा ज्ञानको शक्ति छ,
उनीहरूले तृष्णालाई दुःखको कारण भन्ने जानी त्यसलाई त्यागेर, तृष्णामा नष्ट
भएको शक्तिलाई ज्ञान र ध्यानमा बदलेर, निर्वाण पाउन सक्छन् । यसरी अनित्य,
दुःख र अनात्मलाई बुद्धका आधारभूत सिद्धान्त मानिन्छ ।

गौतम
बुद्धलाई हिन्दू धर्मावलम्बीहरूले भगवान विष्णुका दश अवतारहरूमध्ये एक
अवतार मान्दछन् । गौतम बुद्धलाई एसियाका तारा पनि भनिन्छ ।

बौद्ध धर्ममा पञ्चशील

बौद्ध
धर्ममा पञ्चशीलको ज्यादै ठूलो महत्व छ । यो बुद्ध धर्मको आधारभूत पाँच
शीलहरुको संग्रह हो । पञ्चशीललाई बुद्ध धर्ममा प्रवेश गर्ने मूलद्वार
मानिन्छ । यस अनुसार बुद्धको मार्गमा हिंड्नका लागि प्राणीहिंसा नगर्ने,
रक्सी वा मद्यपान नगर्ने, चोरी नगर्ने वा कसैले नदिएको नलिने, झुठो कुरा
नबोल्ने र आˆनो पतिपत्नी बाहेक अरूसँग नलाग्ने (भिक्षुहरूले चाहिँ कोहीसंग
पनि व्यभिचार नगर्ने) प्रण गरिन्छ । पञ्चशीलको चाखलाग्दो र अनौठो कुरा के छ
भने यस पाठमा कुनै पनि ठाउँमा आˆनो पुरानो धर्म त्याग्ने वा अरू धर्म
छोड्ने विधि लेखिएको छैन । यी नियमहरू पालना नगरेमा ईश्वर वा कुनै भौतिक
शक्तिद्वारा दण्डित हुनुपर्ने वा नर्कमा जाने पनि उल्लेख गरिएको छैन । धर्म
पालना नितान्त व्यक्तिगत रूपमा छोडिएको छ ।

गौतम बुद्धको अन्त्यपछि, बौद्ध धर्मका थुप्रै सम्प्रदाय खडा भइसकेका छन्, तर यी सबैका केही सिद्धान्त मिल्छन ।

©Copyright Free Nepali Music. 2021

youtube.com

भगवान गौतम बुद्धका प्रेरक भनाइ र उपदेशहरु

भगवान
गौतम बुद्धका महत्वपुर्ण उपदेशहरुगौतम बुद्धका प्रेरक भनाइहरु । उपदेशहरु ।
Motivational Quotes of Gautam Buddha in Nepali गौतम बुद्धका प…

77) Classical Norwegian-Klassisk norsk,

Fra 3-12-2021 Alle er konger i denne verden

Gjør godt renset sinnet oppnå evig lykke
Overvinne den verste sykdommen - Buddha.

LESSON
4031 THU 15 JUL 2021

Gjør godt renset sinnet oppnå evig lykke
Overvinne den verste sykdommen - Buddha.

Plant rå vegansk brokkoli, paprika, agurker, gulrøtter, bønner
Grønnsaker, dvergfrukt 🍎 🍉 Trær i potter og over hele verden og i
rommet for å spise som fugler som planlagt av NASA, fløy British
Millionaire Richard Branson inn i rommet ombord på et jomfru galaktisk
fartøy og Jeff Bezos.

Hele jorden og plassen er Amudha Surabi av Manimegalai.
Ashoka plantet fruktbærende trær over hele sitt imperium.

PotThapada, perception oppstår først og kunnskap etter. Og det oppstår
som oppstår, kommer fra oppstart av oppfatning. En skikkelig, “Det er i
avhengighet av dette at min kunnskap har oppstått.” Gjennom denne
anbørsnoten kan man innse hvordan oppfatningen oppstår først, og
kunnskap etter, og hvordan oppnåelsen av kunnskap kommer fra oppstart av
Perception-Buddha

Øv meg Mindful Svømming - Vimalo
Vekket ashoka manimegali fyr
Øvelse Mindful Svømming - Vimalo Awakened Ashoka Manimegali Fellow med
bilder og videoer

https://www.youtube.com/watch?v=ixHYTJ45bnI

Crea tu paz - Suzanne Powell - Lima, Perú 20-07-2014

Ponencias Zen

111K subscribers

Crea tu paz, con principios básicos de humildad y desapego.

Conferencia realizada el viernes 18 julio 2014 en el auditorio del Colegio San Agustín, Lima Perú

Libros de Suzanne disponibles en: http://amatetv.blogspot.com.es/p/suza…

Blog Ponencias Zen: http://ponenciaszen.blogspot.com.es/p…

Otros vídeos:

No hay tiempo, febrero 2017:

https://www.youtube.com/watch?v=IJD4Z…

Uniendo cielo y tierra - Buenos Aires 01/05/16

https://www.youtube.com/watch?v=rimmG…

Claves para entender la vida y volver a tu esencia - Albacete 29-10-2016

https://www.youtube.com/watch?v=lrQKd…

Las relaciones humanas el amor incondicional

https://www.youtube.com/watch?v=T2LFi…

youtube.com

Crea tu paz - Suzanne Powell - Lima, Perú 20-07-2014

Crea tu paz, con principios básicos de humildad y desapego.Confer

78) Classical Odia (Oriya

3-12-2021 ରୁ ସମସ୍ତେ ଏହି ଜଗତର ରାଜା ଅଟନ୍ତି |

ଭଲ ଶୁଦ୍ଧ ମନ ଅନନ୍ତ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ |
ଖରାପ ରୋଗକୁ ଦୂର କର - ବୁଦ୍ଧ |

ଶିକ୍ଷା
4031 ଥୁ 15 ଜୁଲାଇ 2021 |

ଭଲ ଶୁଦ୍ଧ ମନ ଅନନ୍ତ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ |
ଖରାପ ରୋଗକୁ ଦୂର କର - ବୁଦ୍ଧ |

କଞ୍ଚା ଭେଗାନ୍ ବ୍ରୋକୋଲି, ଲଙ୍କା, କାକୁଡି, କାଉନସ୍, ବିନ୍ସ |
ପନିପରିବା, ଡ୍ୱାର୍ଫ୍ ଫଳ, ସମଗ୍ର ଜଗତରେ ଥିବା ନାସା ପରି, ନାସା ଦ୍ୱାରା ଥିବା ନାସା,
ବ୍ରିଟିଶ୍ ଗାଲାକ୍ଟିକ୍ ପାତ୍ର ଏବଂ ଜେଫ୍ ବେଜୋସ୍ ଜାହାଜରେ ଉଡିଯାଉଥିଲା |

ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀ ଏବଂ ସ୍ଥାନ ମାନିମର ସରକାରର ଅମୂର୍ଡର ସରାଦି |
ଅଶୋକା ତାଙ୍କ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ବୃକ୍ଷର ଉଦ୍ଭିଦ ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ |

ପତନୋପାଡା, ଧାରଣାକୁ ପ୍ରଥମେ, ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ | ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଉତ୍ପନ୍ନ
ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଗ୍ରହଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆସିଥାଏ | ଗୋଟିଏ ବୁଡ଼ିଯାଏ, ‘ଏହା ନିର୍ଭରରେ
ନିର୍ଭରଶୀଳ |’ କାରଣ ଦର୍ଶାଇ ଏହି ପରିସରଗୁଡ଼ିକ ଦେଇ ଦର୍ଶକ, ଏବଂ ଜ୍ଞାନ କିପରି
ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ | ବୁଦ୍ଧାର ଉତ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ କିପରି ଆସନ୍ତି |

ମନମୂଳକ ସନ୍ତରଣକାରୀଙ୍କୁ ଅଭ୍ୟାସ କର - ଭିମାଲୋଲ୍ |
ଅଶୋକା ମ୍ୟାନିମଗାଲ୍ ସାଥୀଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରାଯାଇଛି |
ମନମୂଳକ ସନ୍ତରଣକାରୀଙ୍କୁ ଚିତ୍ର ଏବଂ ଭିଡିଓ ସହିତ ଅଶୋକା ମନୋମାଗାନି ସାଥୀକୁ ଜାଗ୍ରତ
କଲେ

https://www.youtube.com/watch?v=K6Mp_eGI3Qw

「ぼくにはなにもない」「南方熊楠と鎮守の森」小池陽人の須磨deライブ　第十回

須磨寺小池陽人の随想録

40.6K subscribers

皆様、いつもご視聴ありがとうございます。

この度十回目のライブ配信を

行いたいと思います。

今回も、

上手くいくか分かりませんが、

温かく見守ってくださいますと幸甚です。

お時間あります方、

チャットなどで気軽にご参加ください。

お待ちしております。

感謝合掌

【毎月、須磨寺にて法話をさせて頂いております】

毎月18日の10時からの護摩祈祷と写経会、20日と21日は11時半から奥の院にて、そして、21日は14時から護摩祈祷をさせて頂き、法話をさせて頂いております。

【須磨寺オフィシャルサイト】

http://www.sumadera.or.jp

【須磨寺不動護摩供のご紹介】

https://youtu.be/2VMi_8Q0E6g

【須磨寺「須磨の火祭り～柴燈大護摩供　火生三昧火渡り修行～」】

https://youtu.be/Anuz33ymMeM

【須磨寺：四万六千日みあかり観音灯明会】

https://youtu.be/iK7wWyAFeio

【須磨寺音楽法要祭「夜音2017」】

https://youtu.be/FhhOh06nVkw

【経木供養所「八角堂」落慶法要：大本山須磨寺】

https://youtu.be/vB2fvcpuuZs

■楽曲提供：小馬崎達也

Official site：http://www.mt8.ne.jp/~pangaea/

Youtube Channnel：https://www.youtube.com/user/PangaeaM…

#弘法大師 #空海 #密教 #須磨寺 #お大師様 #弘法大師 #縁日 #仏教 #法話 #須磨 #お釈迦様 #釈迦 #空海 #教え #神戸 #japan #kobe #suma #temple #tera #sumadera #hyogo #buddha #小馬崎達也

youtube.com

小池陽人の須磨deライブ　第十回

皆様、いつもご視聴ありがとうございます。この度十回目のライブ配信を行いたいと思います。今回も、上手くいくか分かりませんが、温かく見守ってくださいますと幸甚です。お時間あります方、チャットなどで気軽にご…

79) Classical Pashto- ټولګی پښتو

له 3-12-2021 څخه ټول د دې نړۍ پاچاان دي

درس
4031 1531 15 جولای 2021

ښه پاکي ذهن د تل ابدې سره
د بدترین ناروغۍ مخه ونیسئ - بودا.

د نبات خام وګس بروکولي، مرچ، ککړ، گاجر، لوبیا
سبزیجات، dwav فروز. په جوس او ټوله نړۍ کې ونې او په ټوله نړۍ کې او په
ټوله نړۍ کې د مرغیو په څیر خوړلو لپاره

ټوله ځمکه او ځای د مینیګلادلاای محمدي دی.
اصحکاک د هغه د امپراتورۍ په اوږدو کې ونې ونې کیښود.

پوټھپاده، درک لومړی او نه وروسته پوهه راپورته کوي. او د پوهې راپورته
کیدل د احساس له راپورته کیدو څخه راځي. یو ناراض، ‘دا پدې پورې انحصار دی
چې زما پوهه یې رامینځته کړې ده. وروسته د دې کرښې د دې کرښې له لارې، او
څنګه چې څنګه د پوهې - بودا له برخې څخه راپورته کیږي

په زړه پورې لامبو وهلو تمرین کول - ویمیلو
د آسکاې میمګالي ملګری
په زړه پورې لامبو وهلو تمرین کول - ویمیویلو د عکسونو او ویډیوګانو سره د
اسکا میني فیلو ملګری و

ښه پاکي ذهن د تل ابدې سره
د بدترین ناروغۍ مخه ونیسئ - بودا.

https://www.youtube.com/watch?v=zt6Cbah1bgU

『源氏物語』光源氏の加冠 / THE TALE OF GENJI ; The Paulownia PavilionThe coming-of-age ceremony of Hikaru Genji

INSTITUTE of COURT CULTURE

738 subscribers

この『装束劇光源氏の加冠』は紫式部日記成立千年を記念して 2010 年に渋谷 Bunkamura オーチャードホールで公演・収録したものです。

This
play is composed of four scenes, the accession to the throne, the birth
of the prince Hikaru, the coming-of-age ceremony of the left minister’s
daughter “Aoi” and the “Kakan-no-gi” the coming-of- age for Hikaru
Genji.

And it is composed and directed by Mr.Munehisa Sengoku(Institute of Court Culture) collaborating with the Kokusai-bunka-Gakuen.

You
might enjoy to look at the many Japanese traditional court costumes
worn by the Tennou, the civil officers, the military officers, the
imperial guards and the ladies-in-waiting.

And you might also enjoy to watch how to be done the imperial events.

youtube.com

『源氏物語』光源氏の加冠 / THE TALE OF GENJI ; The Paulownia PavilionThe coming-of-age ceremony of Hikaru Genji

この『装束劇
光源氏の加冠』は紫式部日記成立千年を記念して 2010 年に渋谷 Bunkamura オーチャードホールで公演・収録したものです。This
play is composed of four scenes, the accession to the throne, the birth
of the …

80) Classical Persian-کلاسیک فارسی

از 3-12-2021 همه پادشاهان این جهان هستند

خوب تمیز کردن ذهن به دست آوردن سعادت ابدی
غلبه بر بدترین بیماری - بودا.

درس
4031 Thu 15 ژوئیه 2021

خوب تمیز کردن ذهن به دست آوردن سعادت ابدی
غلبه بر بدترین بیماری - بودا.

کلم بروکلی وگان گیاهی، فلفل، خیار، هویج، لوبیا
سبزیجات، میوه کوتوله 🍎 🍉 درختان در گلدان ها و در سراسر جهان و در فضا
برای خوردن مانند پرندگان به عنوان برنامه ریزی شده توسط ناسا، میلیاردر
بریتانیا ریچارد برانسون به فضا بر روی یک کشتی باکره ای کهکشانی و جف
بیوزوس پرواز کرد.

کل زمین و فضا Amudha Surabi از Manimegalai است.
Ashoka درختان بلبرینگ را در سراسر امپراتوری خود کشت.

Potthapada، ادراک اول و دانش پس از آن بوجود می آید. و ناشی از دانش ناشی
از ظهور ادراک است. یکی از واژه ها، “این وابستگی به این است که دانش من
بوجود آمده است. از طریق این خط استدلال، می توان متوجه شد که چگونه ادراک
اول و دانش پس از آن، و نحوه ناشی از دانش ناشی از ادراک-بودا است

تمرین شنا کردن ذهن - vimalo
Ashoka Manimegali همکار Ashoka Manimegali
تمرین شنا شناختی - Vimalo Ashoka Manimegali Agust با تصاویر و فیلم ها
بیدار شد

https://www.youtube.com/watch?v=kVtOOsXYZ50

parsidari | داستان زندگی بودا Who was Buddha

parsi dari

43.4K subscribers

بودا
هرگز ادعایی مبنی بر داشتن ارتباط با خدا و یا هر موجود فوق طبیعی دیگر
نداشت. او هرگز ادعای خدا بودن، تجسم خدا بودن، پیامبر خدا بودن و یا موجود
خارق العاده ای بودن نکرد.

او تنها یک انسان بود. یک انسان معمولی ولی مصمم. او تمام دانسته هایی را که بدست آورد نتیجه تلاش و پشتکار خودش بود.

او
بوسیله کوششی بی وقفه به بالاترین حد فهم ذهنی و معنوی رسید و در تمام
خصوصیات انسانی کامل شد. او هرگز ادعایی مبنی بر اینکه منجی روح انسانهاست
نکرد زیرا معتقد بود که هرکسی تنها خودش می تواند با تلاش و کوشش، خودش را
نجات دهد و کس دیگری با اجبار و زور نمی تواند کسی را نجات دهد. دیگران
تنها می توانند راه را به ما نشان دهند ولی طی کردن مسیر به عهده خود ماست.

نامش
سیدارتا گوتاما بود که بعد ها به بودا معروف شد. واژه بودا یعنی بیدار شده
یا به عبارت دیگر، کسی که به روشنی رسیده است معنی می دهد.

https://youtu.be/kVtOOsXYZ50

youtube.com

parsidari | داستان زندگی بودا Who was Buddha

بودا
هرگز ادعایی مبنی بر داشتن ارتباط با خدا و یا هر موجود فوق طبیعی دیگر
نداشت. او هرگز ادعای خدا بودن، تجسم خدا بودن، پیامبر خدا بودن و یا موجود
خارق العاد…

81) Classical Polish-Język klasyczny polski,

Od 3-12-2021 Wszyscy są królami tego świata

Czy dobry umysł oczyszczający osiągnąć wieczne błogość
Pokonaj najgorszą chorobę - Budda.

Lekcja
4031 Czw 15 lipca 2021

Czy dobry umysł oczyszczający osiągnąć wieczne błogość
Pokonaj najgorszą chorobę - Budda.

Rośliny surowe wegańskie brokuły, papryka, ogórki, marchewki, fasola
Warzywa, owocowe owoce 🍎 🍉 drzewa w doniczkach i na całym świecie oraz
w kosmosie, aby jeść jak ptaki zaplanowane przez NASA, brytyjski
billionire Richard Branson przeleciał w kosmos na pokładzie na pokładzie
dziewiczego statku galaktycznego i Jeffa Bezosu.

Cała ziemia i przestrzeń to Amudha Surabi Manimegalai.
Ashoka zasadził drzewa łożyska owoców na całym swoim imperium.

Potthapada pojawia się postrzeganie najpierw i wiedzę po. A powstanie
wiedzy pochodzi z wyniku percepcji. Jeden rozróżnia: “W zależności od
tego powstaje moja wiedza”

Praktyka Maskuj pływanie - Vimalo
Przebudzony Ashoka Manimegali Fellow
Praktyka Uważa pływanie - Vimeto Auakened Ashoka Manimegali Fellow z
obrazkami i filmami

https://www.youtube.com/watch?v=XUHZ3Owl-1g&t=12s

Dhammapada (Ścieżka Mądrości Buddy) | Buddyzm

ErXz ~ {Poszukiwacz Prawdy}

65 subscribers

Link do Tekstu: http://mahajana.net/teksty/dhammapada…

youtube.com

Dhammapada (Ścieżka Mądrości Buddy) | Buddyzm

Link do Tekstu: http://mahajana.net/teksty/dhammapada/dhammapada.html

82) Classical Portuguese-Português Clássico,

De 3-12-2021 Todos são reis deste mundo

Faça bem purificar a mente atinge a felicidade eterna
Superar a pior doença - Buda.

Lição
4031 Qui 15 jul 2021

Faça bem purificar a mente atinge a felicidade eterna
Superar a pior doença - Buda.

Planta Raw Vegan Brócolis, Pimentas, Pepinos, Cenouras, Feijão
Legumes, Anão Fruta 🍎 🍉 árvores em vasos e em todo o mundo e no espaço
para comer como pássaros como planejado pela NASA, Bilionário
Britânico, Richard Branson, voou para o espaço a bordo de um vadio
galáctico e Jeff Bezos.

Toda a terra e o espaço são surabi amudha de manimegalai.
Ashoka plantou árvores de rolamento de frutas em todo o império.

Potthapada, a percepção surge primeiro, e conhecimento depois. E o
surgimento do conhecimento vem do surgimento da percepção. Um discerni,
‘está em dependência disso que meu conhecimento se surgiu.’ Através
desta linha de raciocínio pode-se perceber como a percepção surge
primeiro, e conhecimento depois, e como o surgimento do conhecimento vem
do surgimento da percepção - Buda

Pratique natação consciente - Vimalo
Acordado Ashoka Manimegali companheiro
Pratique natação consciente - Vimalo despertou ashoka manimegali
companheiro com fotos e vídeos

https://www.youtube.com/watch?v=1U_6N_MzdUs

Reflexões sobre a Mente, segundo Buda

Organização Internacional Nova Acrópole do Brasil

“O maior mal é causado pela mente mal dirigida, e o maior bem nos fará a mente bem dirigida”.

Essa é uma das ideias trazidas neste episódio dedicado à compreender
sobre a Felicidade utilizando a nossa Mente a partir dos ensinamentos de
Sidarta Gautama, o Buda. Com base no compilado de aforismas
“Dhammappada” a professora voluntária, Mônica Dias, trabalhou aspectos
que impulsionam a mente para a conquista da Felicidade.

Participantes: Mônica Dias e Pedro Guimarães

Trilha Sonora: G. P. Teleman - Concerto para Trompete em D maior adagio

youtube.com

Reflexões sobre a Mente, segundo Buda

“O
maior mal é causado pela mente mal dirigida, e o maior bem nos fará a
mente bem dirigida”. Essa é uma das ideias trazidas neste episódio
dedicado à compre…

83) Classical Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੰਜਾਬੀ,

3-12-2021 ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਨ

ਚੰਗੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੋ ਮਨ ਅਨਾਦਿ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਬੁਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ - ਬੁੱਧ.

Alien Blink Sticker - Alien Blink Wink Stickers

https://www.youtube.com/watch?v=uuAPRAydzqg

Japji Sahib Full Path by Harshdeep Kaur

Harshdeep Kaur

338K subscribers

Japji
Sahib was my first introduction to the Almighty. Every morning my
mother used to hum it for me when I was little. Years later I recited Ik
Onkar for Rang De Basanti and received so much love for it.

For me, this was not just a project but a journey that connected me to God through the path of music.

Vocals & Composition: Harshdeep Kaur

Music Production: KJ Singh

Recorded at : Yashraj Studios

To Listen to Chaupai Sahib by Harshdeep Kaur :- https://youtu.be/Ekep1UkVC-w

Follow Harshdeep Kaur on :-

YouTube :- http://bit.ly/HarshdeepKaurYT

Facebook :- https://www.facebook.com/HarshdeepKau…

Instagram :- https://www.instagram.com/harshdeepka…

Twitter :- https://twitter.com/HarshdeepKaur

Digitally Powered by One Digital Entertainment

https://www.facebook.com/OneDigitalEn…]

Music in this video

Learn more

Listen ad-free with YouTube Premium

Song

Ik On’kār - Japji Sahib

Artist

Harshdeep Kaur

Album

Ik On’kār - Japji Sahib

Licensed to YouTube by

The Orchard Music (on behalf of Asli Music); CMRRA, Sony ATV Publishing, and 8 Music Rights Societies

youtube.com

Japji Sahib Full Path by Harshdeep Kaur

Japji
Sahib was my first introduction to the Almighty. Every morning my
mother used to hum it for me when I was little. Years later I recited Ik
Onkar for Ra…

84) Classical Romanian-Clasic românesc,

Din 3-12-2021 Toți sunt regi ai acestei lumi

85) Classical Russian-Классический русский,

С 3-12-2021 Все короли этого мира

https://www.youtube.com/watch?v=xJOJTi-NR6E

Mai le 3-12-2021 uma tupu o lenei lalolagi

86) Skine Syspical Samoa-Samoas Samoa,

87) Classical Sanskrit छ्लस्सिचल् षन्स्क्रित्

Fरोम् 3-12-2021 आल्ल् अरे किन्ग्स् ओf थिस् wओर्ल्द्

Bho 3-12-2021 tha na h-uile uile nan rìghrean den t-saoghal seo

88) Gàidhlig Clasaigeach na h-Alba-Gàidhlig Albabanch Clachaigeach,

Од 3-12-2021, све су краљеви овог света

89) Цлассицал Сербиан-Класични српски,

Ho tloha ho 3-12-2021 Bohle ke marena a lefatše lena

90) Classical Sesotho-Sy Boholo-Holo,

Kubva 3- Bhaibheri-2021 zvese madzimambo enyika ino

91) Classical Shona-shona Shona,

3-12-2021 کان سڀئي دنيا جا بادشاھ آھن

928 ٿو،

3-12-2021 සියල්ලම සියල්ල මේ ලෝකයේ රජවරු ය

93) සම්භාව්ය සිංහල - විස්තරාත්මක,

Od 3-12-2021 Všetci sú králi tohto sveta

94) Klasický slovensko-Klasický Slovenský,

Od 3-12-2021 so vsi kralji tega sveta

95) Klasična slovenščina-Klasična Slovenska,

Laga bilaabo 3-12-2021 dhammaantood waa boqorro adduunkan

96) Kastaaska Soomaalida-Somali-Soumali Qeemaysay,

Del 3-12-2021 todos son reyes de este mundo.

97) clásico español-español clásico,

Ti 3-12-2021 sadayana mangrupikeun raja dunya ieu

98) Klasik Sundana-Sunda Klasik,

Kutoka 3-12-2021 wote ni wafalme wa ulimwengu huu

99) Kiswahili cha kawaida, Kiswahili cha Classical,

Från 3-12-2021 är alla kungar i denna värld

100) Klassisk svensk-Klassisk Svensk,

Аз 3-12-2021 Ҳама подшоҳони ин ҷаҳон мебошанд

101) Кабиракҳои классикии тоҷикӣ-тоҷикӣ

3-12-2021 елдан барысы да бу дөнья патшалары

103) Классик татар

3-12-2021 నుండి ఈ ప్రపంచం యొక్క రాజులు

104) సాంప్రదాయిక తెలుగు-క్లోసికల్ హెలుగు,

ตั้งแต่ 3-12-2021 ทั้งหมดเป็นราชาของโลกนี้

105) คลาสสิกไทย - ภาษาไทยคลั่งซิลเซา

3-12-2021 arasında hepsi bu dünyanın krallarıdır

106) Klasik Türk-Klasik Türk,

3-12-22-2021-den bu dünýäniň beýleki şalary

107) nusgawy türkmenler

З 3-12-2021 року всі королі цього світу

108) Класичний український-класичний український,

3-12-2021 سے سب اس دنیا کے بادشاہ ہیں

109) کلاسیکی اردو- کوسیکی اردو

3-12-2021 نىڭ ھەممىسى بۇ دۇنيانىڭ پادىشاھلىرى

110) كلاسسىك ئۇيغۇر,

3-12-2021 yillarda bu dunyoning podshohlari

111) Klassik o’zbek-klassik o’ti,

Từ 3-12-2021 Tất cả đều là những vị vua của thế giới này

112) Tiếng Việt-Tiếng Việt Tiếng Việt VING,

O 3-12-2021 mae pob un yn frenhinoedd o’r byd hwn

113) Clasurol Cymraeg-Cymraeg Clasurol,

Ukusuka kwi-3-12-2021 Onke ngooKumkani baLihlabathi

I-114) IsiXhosa-IsiXhosa ZESESSA,

פון 3-12-2021 אַלע זענען מלכים פון דער וועלט

115) קלאסישע ייִדיש- קלאסשיה ייִדיש

Lati 3-12-2021 jẹ awọn ọba ti aye yii

116) Ayeba Yoruba-Yoruba Yorba,

Kusuka ku-3-12-2021 wonke amakhosi alo mhlaba

117) Classical Zulu-I-Classical Zulu

comments (0)