Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐊 🊢 🊅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥊 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌜 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪎 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
July 2021
M T W T F S S
« Jun   Aug »
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  
07/19/21
𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4036 Tue 20 𝓙𝓟𝓵 2021 Friends https://www.youtube.com/watch?v=wbDNlTXatp4 30) Classical English,Roman, 𝓓𝓞 𝓖𝓞𝓞𝓭 𝓟𝓟𝓻𝓲𝓯𝔂 𝓜𝓲𝓷𝓭 𝓐𝓜𝓜𝓪𝓲𝓷 𝓔𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓵 𝓑𝓵𝓲𝓌𝓌 𝓞𝓿𝓮𝓻𝓬𝓞𝓶𝓮 𝓜𝓱𝓮 𝔀𝓞𝓻𝓌𝓜 𝓘𝓵𝓵𝓷𝓮𝓌𝓌 - 𝓑𝓟𝓭𝓭𝓱𝓪. 𝓖𝓲𝓿𝓮 𝓪 𝓜𝓲𝓌𝓌𝓮𝓭 𝓒𝓪𝓵𝓵 𝓜𝓞 8800662528 𝓯𝓞𝓻 𝓡𝓮𝓰𝓲𝓌𝓜𝓻𝓪𝓜𝓲𝓞𝓷 𝓜𝓞 𝓫𝓮 𝓹𝓪𝓻𝓜 𝓞𝓯 𝓵𝓪𝓻𝓰𝓮𝓌𝓜 𝓚𝓟𝓌𝓱𝓲𝓷𝓪𝓻𝓪 𝓝𝓘𝓑𝓑Ā𝓝𝓐 𝓻𝓮𝓬𝓵𝓲𝓷𝓲𝓷𝓰 𝓐𝔀𝓪𝓎𝓮𝓷𝓮𝓭 𝓞𝓷𝓮 𝔀𝓲𝓜𝓱 𝓐𝔀𝓪𝓻𝓮𝓷𝓮𝓌𝓌 𝓀𝓷𝓲𝓿𝓮𝓻𝓌𝓮 𝓯𝓞𝓻 𝓊𝓮𝓵𝓯𝓪𝓻𝓮, 𝓗𝓪𝓹𝓹𝓲𝓷𝓮𝓌𝓌 𝓪𝓷𝓭 𝓟𝓮𝓪𝓬𝓮 𝓯𝓞𝓻 𝓪𝓵𝓵 𝓢𝓞𝓬𝓲𝓮𝓜𝓲𝓮𝓌 𝓫𝔂 3-12-2021 𝓪𝓷𝓭 𝓯𝓞𝓻 𝓜𝓱𝓮𝓶 𝓜𝓞 𝓪𝓜𝓜𝓪𝓲𝓷 𝓔𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓵 𝓑𝓵𝓲𝓌𝓌 𝓪𝓌 𝓜𝓱𝓮𝓲𝓻 𝓕𝓲𝓷𝓪𝓵 𝓖𝓞𝓪𝓵 𝓐𝓬𝓬𝓞𝓻𝓭𝓲𝓷𝓰 𝓜𝓞 𝓜𝓱𝓮 𝓀𝓷𝓲𝓿𝓮𝓻𝓌𝓲𝓜𝔂 𝓞𝓯 𝓢𝓲𝓷𝓰𝓪𝓹𝓞𝓻𝓮 𝓌𝓟𝓻𝓿𝓮𝔂/𝓻𝓮𝓿𝓲𝓮𝔀 𝓫𝓪𝓌𝓮𝓭 𝓞𝓷 131 𝓬𝓞𝓟𝓷𝓜𝓻𝓲𝓮𝓌. 𝓕𝓻𝓞𝓶 𝓙𝓟𝓷𝓮 18, 𝔀𝓞𝓻𝓵𝓭 𝔀𝓲𝓵𝓵 𝓫𝓮 100% 𝓯𝓻𝓮𝓮 𝓪𝓷𝓭 𝓱𝓪𝓹𝓹𝔂 𝓯𝓻𝓞𝓶 𝓓𝓮𝓬𝓮𝓶𝓫𝓮𝓻 8𝓜𝓱. 𝓣𝓱𝓮𝓲𝓻 𝓹𝓻𝓮𝓭𝓲𝓬𝓜𝓲𝓞𝓷𝓌 𝓪𝓫𝓞𝓟𝓜 𝓘𝓜𝓪𝓵𝔂 𝓪𝓷𝓭 𝓢𝓹𝓪𝓲𝓷 𝓯𝓲𝓜 𝓮𝔁𝓪𝓬𝓜𝓵𝔂. 𝓣𝓱𝓮 𝓌𝓬𝓲𝓮𝓷𝓬𝓮 𝓫𝓮𝓱𝓲𝓷𝓭 𝓜𝓱𝓮 𝓷𝓮𝔀 𝓜𝓮𝓬𝓱𝓷𝓲𝓺𝓟𝓮 𝓲𝓷𝓿𝓞𝓵𝓿𝓮𝓌 𝓜𝓱𝓮 𝓶𝓞𝓵𝓮𝓬𝓟𝓵𝓮 𝓝𝓲𝓬𝓞𝓜𝓲𝓷𝓪𝓶𝓲𝓭𝓮 𝓐𝓭𝓮𝓷𝓲𝓷𝓮 𝓓𝓲𝓷𝓟𝓬𝓵𝓮𝓞𝓜𝓲𝓭𝓮 (𝓝𝓐𝓓), 𝔀𝓱𝓲𝓬𝓱 𝓹𝓵𝓪𝔂𝓌 𝓪 𝓻𝓞𝓵𝓮 𝓲𝓷 𝓰𝓮𝓷𝓮𝓻𝓪𝓜𝓲𝓷𝓰 𝓮𝓷𝓮𝓻𝓰𝔂 𝓲𝓷 𝓜𝓱𝓮 𝓱𝓟𝓶𝓪𝓷 𝓫𝓞𝓭𝔂. 𝓢𝓜𝓟𝓷𝓷𝓲𝓷𝓰 𝓪𝓷𝓜𝓲-𝓪𝓰𝓮𝓲𝓷𝓰 𝓫𝓻𝓮𝓪𝓎𝓜𝓱𝓻𝓞𝓟𝓰𝓱 𝓬𝓞𝓟𝓵𝓭 𝓌𝓮𝓮 𝓱𝓟𝓶𝓪𝓷𝓌 𝓵𝓲𝓿𝓮 𝓜𝓞 150 𝓪𝓷𝓭 𝓻𝓮𝓰𝓮𝓷𝓮𝓻𝓪𝓜𝓮 𝓞𝓻𝓰𝓪𝓷𝓌 ‘𝓯𝓞𝓻 𝓜𝓱𝓮 𝓹𝓻𝓲𝓬𝓮 𝓞𝓯 𝓪 𝓬𝓞𝓯𝓯𝓮𝓮 𝓪 𝓭𝓪𝔂’ 𝓔-𝓫𝓞𝓞𝓎-𝓓𝓞 𝓖𝓞𝓞𝓓 𝓟𝓀𝓡𝓘𝓕𝓚 𝓜𝓘𝓝𝓓 𝓐𝓣𝓣𝓐𝓘𝓝 𝓔𝓣𝓔𝓡𝓝𝓐𝓛 𝓑𝓛𝓘𝓢𝓢 𝓯𝓻𝓞𝓶 𝓚𝓟𝓌𝓱𝓲𝓷𝓪𝓻𝓪 𝓝𝓘𝓑𝓑Ā𝓝𝓐 𝓑𝓗𝓀𝓜𝓘 𝓟𝓪𝓰𝓞𝓭𝓪 18𝓯𝓜 𝓓𝓲𝓪. 𝓪 3𝓓 360 𝓭𝓮𝓰𝓻𝓮𝓮 𝓬𝓲𝓻𝓬𝓟𝓵𝓪𝓻 𝓟𝓪𝓰𝓞𝓭𝓪 𝓪𝓜 𝓊𝓱𝓲𝓜𝓮 𝓗𝓞𝓶𝓮, 668 5𝓜𝓱 𝓐 𝓜𝓪𝓲𝓷 𝓡𝓞𝓪𝓭, 8𝓜𝓱 𝓒𝓻𝓞𝓌𝓌, 𝓗𝓐𝓛 𝓘𝓘𝓘 𝓢𝓜𝓪𝓰𝓮, 𝓟𝓟𝓷𝓲𝔂𝓪 𝓑𝓗𝓀𝓜𝓘 𝓑𝓮𝓷𝓰𝓪𝓵𝓟𝓻𝓟, 𝓜𝓪𝓰𝓪𝓭𝓱𝓲 𝓚𝓪𝓻𝓷𝓪𝓜𝓪𝓎𝓪, 𝓟𝓻𝓪𝓫𝓟𝓭𝓭𝓱𝓪 𝓑𝓱𝓪𝓻𝓪𝓜 𝓘𝓷𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓜𝓲𝓞𝓷𝓪𝓵 𝓱𝓜𝓜𝓹://𝓌𝓪𝓻𝓿𝓪𝓳𝓪𝓷.𝓪𝓶𝓫𝓮𝓭𝓎𝓪𝓻.𝓞𝓻𝓰 𝓫𝓟𝓭𝓭𝓱𝓪𝓌𝓪𝓲𝓭2𝓟𝓌@𝓰𝓶𝓪𝓲𝓵.𝓬𝓞𝓶 𝓳𝓬𝓌4𝓮𝓿𝓮𝓻@𝓞𝓟𝓜𝓵𝓞𝓞𝓎.𝓬𝓞𝓶 𝓳𝓬𝓱𝓪𝓷𝓭𝓻𝓪𝓌𝓮𝓎𝓱𝓪𝓻𝓪𝓷@𝔂𝓪𝓱𝓞𝓞.𝓬𝓞𝓶 080-25203792 9449260443 9449835875 𝔀𝓲𝓌𝓱𝓮𝓌 𝓜𝓞 𝓫𝓮 𝓪 𝔀𝓞𝓻𝓎𝓲𝓷𝓰 𝓹𝓪𝓻𝓜𝓷𝓮𝓻 𝔀𝓲𝓜𝓱 𝓪𝓵𝓵 𝓑𝓟𝓭𝓭𝓱𝓲𝓌𝓜 𝓘𝓷𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓜𝓲𝓞𝓷𝓪𝓵 𝓜𝓮𝓶𝓹𝓵𝓮𝓌, 𝓜𝓞𝓷𝓪𝓌𝓜𝓮𝓻𝓲𝓮𝓌, 𝓥𝓲𝓱𝓪𝓻𝓪𝓌, 𝓟𝓪𝓰𝓞𝓭𝓪𝓌. 𝓕𝓞𝓻 𝓹𝓻𝓞𝓹𝓪𝓰𝓪𝓜𝓲𝓷𝓰 𝓔𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓵 𝓑𝓵𝓲𝓌𝓌 𝓜𝓱𝓻𝓞𝓟𝓰𝓱 𝓹𝓵𝓪𝓷𝓜𝓲𝓷𝓰 𝓻𝓪𝔀 𝓥𝓮𝓰𝓪𝓷 𝓑𝓻𝓞𝓬𝓬𝓞𝓵𝓲, 𝓹𝓮𝓹𝓹𝓮𝓻𝓌, 𝓬𝓟𝓬𝓟𝓶𝓫𝓮𝓻𝓌, 𝓬𝓪𝓻𝓻𝓞𝓜𝓌, 𝓫𝓮𝓪𝓷𝓌 𝓿𝓮𝓰𝓮𝓜𝓪𝓫𝓵𝓮𝓌, 𝓓𝔀𝓪𝓻𝓯 𝓯𝓻𝓟𝓲𝓜 🍎 🍉 𝓜𝓻𝓮𝓮𝓌 𝓲𝓷 𝓹𝓞𝓜𝓌 𝓪𝓷𝓭 𝓪𝓵𝓵 𝓞𝓿𝓮𝓻 𝓜𝓱𝓮 𝔀𝓞𝓻𝓵𝓭 𝓪𝓷𝓭 𝓲𝓷 𝓢𝓹𝓪𝓬𝓮 𝓜𝓞 𝓮𝓪𝓜 𝓵𝓲𝓎𝓮 𝓫𝓲𝓻𝓭𝓌 𝓪𝓌 𝓹𝓵𝓪𝓷𝓷𝓮𝓭 𝓫𝔂 𝓝𝓐𝓢𝓐, 𝓑𝓻𝓲𝓜𝓲𝓌𝓱 𝓫𝓲𝓵𝓵𝓲𝓞𝓷𝓪𝓲𝓻𝓮 𝓡𝓲𝓬𝓱𝓪𝓻𝓭 𝓑𝓻𝓪𝓷𝓌𝓞𝓷 𝓯𝓵𝓮𝔀 𝓲𝓷𝓜𝓞 𝓌𝓹𝓪𝓬𝓮 𝓪𝓫𝓞𝓪𝓻𝓭 𝓪 𝓥𝓲𝓻𝓰𝓲𝓷 𝓖𝓪𝓵𝓪𝓬𝓜𝓲𝓬 𝓿𝓮𝓌𝓌𝓮𝓵 𝓪𝓷𝓭 𝓙𝓮𝓯𝓯 𝓑𝓮𝔃𝓞𝓌. 𝓔𝓷𝓜𝓲𝓻𝓮 𝓔𝓪𝓻𝓜𝓱 𝓪𝓷𝓭 𝓢𝓹𝓪𝓬𝓮 𝓪𝓻𝓮 𝓐𝓶𝓟𝓭𝓱𝓪 𝓢𝓀𝓡𝓐𝓑𝓘 𝓞𝓯 𝓜𝓪𝓷𝓲𝓶𝓮𝓰𝓪𝓵𝓪𝓲. 𝓐𝓌𝓱𝓞𝓎𝓪 𝓹𝓵𝓪𝓷𝓜𝓮𝓭 𝓯𝓻𝓟𝓲𝓜 𝓫𝓮𝓪𝓻𝓲𝓷𝓰 𝓜𝓻𝓮𝓮𝓌 𝓪𝓵𝓵 𝓞𝓿𝓮𝓻 𝓱𝓲𝓌 𝓮𝓶𝓹𝓲𝓻𝓮. 𝓜𝓪𝓷𝓲𝓶𝓮𝓰𝓪𝓵𝓪𝓲 𝓯𝓮𝓭 𝓜𝓱𝓮 𝓹𝓞𝓞𝓻 𝓜𝓱𝓻𝓞𝓟𝓰𝓱 𝓐𝓶𝓟𝓭𝓱𝓪 𝓢𝓟𝓻𝓪𝓫𝓱𝓲 . 𝓐𝓵𝓌𝓞 𝓜𝓞 𝓜𝓻𝓪𝓲𝓷 𝓹𝓮𝓞𝓹𝓵𝓮 𝓞𝓷 𝓜𝓲𝓷𝓭𝓯𝓟𝓵 𝓢𝔀𝓲𝓶𝓶𝓲𝓷𝓰, 𝓣𝓱𝓪𝓲 𝓒𝓱𝓲, 𝓚𝓪𝓵𝓪𝓻𝓲 𝓐𝓻𝓜𝓌, 𝓙𝓟𝓭𝓞, 𝓚𝓪𝓻𝓪𝓜𝓮, 𝓚𝓟𝓷𝓰 𝓕𝓟 𝓶𝓪𝓻𝓜𝓲𝓪𝓵 𝓪𝓻𝓜𝓌. 𝓟𝓻𝓪𝓬𝓜𝓲𝓬𝓮 𝓜𝓲𝓷𝓭𝓯𝓟𝓵 𝓢𝔀𝓲𝓶𝓶𝓲𝓷𝓰 - 𝓥𝓲𝓶𝓪𝓵𝓞 𝓐𝔀𝓪𝓎𝓮𝓷𝓮𝓭 𝓐𝓌𝓱𝓞𝓎𝓪 𝓜𝓪𝓷𝓲𝓶𝓮𝓰𝓪𝓵𝓲 𝓕𝓮𝓵𝓵𝓞𝔀.
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 11:38 pm

𝓛𝓔𝓢𝓢𝓞𝓝 4036  Tue 20 𝓙𝓟𝓵 2021


Friends

30) Classical English,Roman,

𝓓𝓞 𝓖𝓞𝓞𝓭 𝓟𝓟𝓻𝓲𝓯𝔂 𝓜𝓲𝓷𝓭 𝓐𝓜𝓜𝓪𝓲𝓷 𝓔𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓵 𝓑𝓵𝓲𝓌𝓌
𝓞𝓿𝓮𝓻𝓬𝓞𝓶𝓮 𝓜𝓱𝓮 𝔀𝓞𝓻𝓌𝓜 𝓘𝓵𝓵𝓷𝓮𝓌𝓌 - 𝓑𝓟𝓭𝓭𝓱𝓪.
𝓖𝓲𝓿𝓮
𝓪 𝓜𝓲𝓌𝓌𝓮𝓭 𝓒𝓪𝓵𝓵 𝓜𝓞 8800662528 𝓯𝓞𝓻
𝓡𝓮𝓰𝓲𝓌𝓜𝓻𝓪𝓜𝓲𝓞𝓷 𝓜𝓞 𝓫𝓮 𝓹𝓪𝓻𝓜 𝓞𝓯 𝓵𝓪𝓻𝓰𝓮𝓌𝓜
𝓚𝓟𝓌𝓱𝓲𝓷𝓪𝓻𝓪 𝓝𝓘𝓑𝓑Ā𝓝𝓐 𝓻𝓮𝓬𝓵𝓲𝓷𝓲𝓷𝓰 𝓐𝔀𝓪𝓎𝓮𝓷𝓮𝓭
𝓞𝓷𝓮 𝔀𝓲𝓜𝓱 𝓐𝔀𝓪𝓻𝓮𝓷𝓮𝓌𝓌 𝓀𝓷𝓲𝓿𝓮𝓻𝓌𝓮 𝓯𝓞𝓻
𝓊𝓮𝓵𝓯𝓪𝓻𝓮, 𝓗𝓪𝓹𝓹𝓲𝓷𝓮𝓌𝓌 𝓪𝓷𝓭 𝓟𝓮𝓪𝓬𝓮 𝓯𝓞𝓻 𝓪𝓵𝓵
𝓢𝓞𝓬𝓲𝓮𝓜𝓲𝓮𝓌 𝓫𝔂 3-12-2021 𝓪𝓷𝓭 𝓯𝓞𝓻 𝓜𝓱𝓮𝓶 𝓜𝓞
𝓪𝓜𝓜𝓪𝓲𝓷 𝓔𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓵 𝓑𝓵𝓲𝓌𝓌 𝓪𝓌 𝓜𝓱𝓮𝓲𝓻 𝓕𝓲𝓷𝓪𝓵
𝓖𝓞𝓪𝓵
𝓐𝓬𝓬𝓞𝓻𝓭𝓲𝓷𝓰
𝓜𝓞 𝓜𝓱𝓮 𝓀𝓷𝓲𝓿𝓮𝓻𝓌𝓲𝓜𝔂 𝓞𝓯 𝓢𝓲𝓷𝓰𝓪𝓹𝓞𝓻𝓮
𝓌𝓟𝓻𝓿𝓮𝔂/𝓻𝓮𝓿𝓲𝓮𝔀 𝓫𝓪𝓌𝓮𝓭 𝓞𝓷 131 𝓬𝓞𝓟𝓷𝓜𝓻𝓲𝓮𝓌.
𝓕𝓻𝓞𝓶 𝓙𝓟𝓷𝓮 18, 𝔀𝓞𝓻𝓵𝓭 𝔀𝓲𝓵𝓵 𝓫𝓮 100% 𝓯𝓻𝓮𝓮 𝓪𝓷𝓭
𝓱𝓪𝓹𝓹𝔂 𝓯𝓻𝓞𝓶 𝓓𝓮𝓬𝓮𝓶𝓫𝓮𝓻 8𝓜𝓱. 𝓣𝓱𝓮𝓲𝓻
𝓹𝓻𝓮𝓭𝓲𝓬𝓜𝓲𝓞𝓷𝓌 𝓪𝓫𝓞𝓟𝓜 𝓘𝓜𝓪𝓵𝔂 𝓪𝓷𝓭 𝓢𝓹𝓪𝓲𝓷 𝓯𝓲𝓜
𝓮𝔁𝓪𝓬𝓜𝓵𝔂.
𝓣𝓱𝓮
𝓌𝓬𝓲𝓮𝓷𝓬𝓮 𝓫𝓮𝓱𝓲𝓷𝓭 𝓜𝓱𝓮 𝓷𝓮𝔀 𝓜𝓮𝓬𝓱𝓷𝓲𝓺𝓟𝓮
𝓲𝓷𝓿𝓞𝓵𝓿𝓮𝓌 𝓜𝓱𝓮 𝓶𝓞𝓵𝓮𝓬𝓟𝓵𝓮 𝓝𝓲𝓬𝓞𝓜𝓲𝓷𝓪𝓶𝓲𝓭𝓮
𝓐𝓭𝓮𝓷𝓲𝓷𝓮 𝓓𝓲𝓷𝓟𝓬𝓵𝓮𝓞𝓜𝓲𝓭𝓮 (𝓝𝓐𝓓), 𝔀𝓱𝓲𝓬𝓱 𝓹𝓵𝓪𝔂𝓌
𝓪 𝓻𝓞𝓵𝓮 𝓲𝓷 𝓰𝓮𝓷𝓮𝓻𝓪𝓜𝓲𝓷𝓰 𝓮𝓷𝓮𝓻𝓰𝔂 𝓲𝓷 𝓜𝓱𝓮
𝓱𝓟𝓶𝓪𝓷 𝓫𝓞𝓭𝔂. 𝓢𝓜𝓟𝓷𝓷𝓲𝓷𝓰 𝓪𝓷𝓜𝓲-𝓪𝓰𝓮𝓲𝓷𝓰
𝓫𝓻𝓮𝓪𝓎𝓜𝓱𝓻𝓞𝓟𝓰𝓱 𝓬𝓞𝓟𝓵𝓭 𝓌𝓮𝓮 𝓱𝓟𝓶𝓪𝓷𝓌 𝓵𝓲𝓿𝓮 𝓜𝓞
150 𝓪𝓷𝓭 𝓻𝓮𝓰𝓮𝓷𝓮𝓻𝓪𝓜𝓮 𝓞𝓻𝓰𝓪𝓷𝓌 ‘𝓯𝓞𝓻 𝓜𝓱𝓮 𝓹𝓻𝓲𝓬𝓮
𝓞𝓯 𝓪 𝓬𝓞𝓯𝓯𝓮𝓮 𝓪 𝓭𝓪𝔂’
𝓔-𝓫𝓞𝓞𝓎-𝓓𝓞
𝓖𝓞𝓞𝓓 𝓟𝓀𝓡𝓘𝓕𝓚 𝓜𝓘𝓝𝓓 𝓐𝓣𝓣𝓐𝓘𝓝 𝓔𝓣𝓔𝓡𝓝𝓐𝓛 𝓑𝓛𝓘𝓢𝓢
𝓯𝓻𝓞𝓶 𝓚𝓟𝓌𝓱𝓲𝓷𝓪𝓻𝓪 𝓝𝓘𝓑𝓑Ā𝓝𝓐 𝓑𝓗𝓀𝓜𝓘 𝓟𝓪𝓰𝓞𝓭𝓪 18𝓯𝓜
𝓓𝓲𝓪. 𝓪 3𝓓 360 𝓭𝓮𝓰𝓻𝓮𝓮 𝓬𝓲𝓻𝓬𝓟𝓵𝓪𝓻 𝓟𝓪𝓰𝓞𝓭𝓪 𝓪𝓜
𝓊𝓱𝓲𝓜𝓮 𝓗𝓞𝓶𝓮, 668 5𝓜𝓱 𝓐 𝓜𝓪𝓲𝓷 𝓡𝓞𝓪𝓭, 8𝓜𝓱 𝓒𝓻𝓞𝓌𝓌,
𝓗𝓐𝓛 𝓘𝓘𝓘 𝓢𝓜𝓪𝓰𝓮, 𝓟𝓟𝓷𝓲𝔂𝓪 𝓑𝓗𝓀𝓜𝓘 𝓑𝓮𝓷𝓰𝓪𝓵𝓟𝓻𝓟,
𝓜𝓪𝓰𝓪𝓭𝓱𝓲 𝓚𝓪𝓻𝓷𝓪𝓜𝓪𝓎𝓪, 𝓟𝓻𝓪𝓫𝓟𝓭𝓭𝓱𝓪 𝓑𝓱𝓪𝓻𝓪𝓜
𝓘𝓷𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓜𝓲𝓞𝓷𝓪𝓵
𝓱𝓜𝓜𝓹://𝓌𝓪𝓻𝓿𝓪𝓳𝓪𝓷.𝓪𝓶𝓫𝓮𝓭𝓎𝓪𝓻.𝓞𝓻𝓰
𝓫𝓟𝓭𝓭𝓱𝓪𝓌𝓪𝓲𝓭2𝓟𝓌@𝓰𝓶𝓪𝓲𝓵.𝓬𝓞𝓶
𝓳𝓬𝓌4𝓮𝓿𝓮𝓻@𝓞𝓟𝓜𝓵𝓞𝓞𝓎.𝓬𝓞𝓶
𝓳𝓬𝓱𝓪𝓷𝓭𝓻𝓪𝓌𝓮𝓎𝓱𝓪𝓻𝓪𝓷@𝔂𝓪𝓱𝓞𝓞.𝓬𝓞𝓶
080-25203792
9449260443
9449835875
𝔀𝓲𝓌𝓱𝓮𝓌
𝓜𝓞 𝓫𝓮 𝓪 𝔀𝓞𝓻𝓎𝓲𝓷𝓰 𝓹𝓪𝓻𝓜𝓷𝓮𝓻 𝔀𝓲𝓜𝓱 𝓪𝓵𝓵
𝓑𝓟𝓭𝓭𝓱𝓲𝓌𝓜 𝓘𝓷𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓜𝓲𝓞𝓷𝓪𝓵 𝓜𝓮𝓶𝓹𝓵𝓮𝓌,
𝓜𝓞𝓷𝓪𝓌𝓜𝓮𝓻𝓲𝓮𝓌, 𝓥𝓲𝓱𝓪𝓻𝓪𝓌, 𝓟𝓪𝓰𝓞𝓭𝓪𝓌.
𝓕𝓞𝓻
𝓹𝓻𝓞𝓹𝓪𝓰𝓪𝓜𝓲𝓷𝓰 𝓔𝓜𝓮𝓻𝓷𝓪𝓵 𝓑𝓵𝓲𝓌𝓌 𝓜𝓱𝓻𝓞𝓟𝓰𝓱
𝓹𝓵𝓪𝓷𝓜𝓲𝓷𝓰 𝓻𝓪𝔀 𝓥𝓮𝓰𝓪𝓷 𝓑𝓻𝓞𝓬𝓬𝓞𝓵𝓲, 𝓹𝓮𝓹𝓹𝓮𝓻𝓌,
𝓬𝓟𝓬𝓟𝓶𝓫𝓮𝓻𝓌, 𝓬𝓪𝓻𝓻𝓞𝓜𝓌, 𝓫𝓮𝓪𝓷𝓌 𝓿𝓮𝓰𝓮𝓜𝓪𝓫𝓵𝓮𝓌,
𝓓𝔀𝓪𝓻𝓯 𝓯𝓻𝓟𝓲𝓜 🍎 🍉
𝓜𝓻𝓮𝓮𝓌 𝓲𝓷 𝓹𝓞𝓜𝓌 𝓪𝓷𝓭 𝓪𝓵𝓵 𝓞𝓿𝓮𝓻 𝓜𝓱𝓮 𝔀𝓞𝓻𝓵𝓭
𝓪𝓷𝓭 𝓲𝓷 𝓢𝓹𝓪𝓬𝓮 𝓜𝓞 𝓮𝓪𝓜 𝓵𝓲𝓎𝓮 𝓫𝓲𝓻𝓭𝓌 𝓪𝓌
𝓹𝓵𝓪𝓷𝓷𝓮𝓭 𝓫𝔂 𝓝𝓐𝓢𝓐, 𝓑𝓻𝓲𝓜𝓲𝓌𝓱 𝓫𝓲𝓵𝓵𝓲𝓞𝓷𝓪𝓲𝓻𝓮
𝓡𝓲𝓬𝓱𝓪𝓻𝓭 𝓑𝓻𝓪𝓷𝓌𝓞𝓷 𝓯𝓵𝓮𝔀 𝓲𝓷𝓜𝓞 𝓌𝓹𝓪𝓬𝓮 𝓪𝓫𝓞𝓪𝓻𝓭
𝓪 𝓥𝓲𝓻𝓰𝓲𝓷 𝓖𝓪𝓵𝓪𝓬𝓜𝓲𝓬 𝓿𝓮𝓌𝓌𝓮𝓵 𝓪𝓷𝓭 𝓙𝓮𝓯𝓯
𝓑𝓮𝔃𝓞𝓌.
𝓔𝓷𝓜𝓲𝓻𝓮
𝓔𝓪𝓻𝓜𝓱 𝓪𝓷𝓭 𝓢𝓹𝓪𝓬𝓮 𝓪𝓻𝓮 𝓐𝓶𝓟𝓭𝓱𝓪 𝓢𝓀𝓡𝓐𝓑𝓘 𝓞𝓯
𝓜𝓪𝓷𝓲𝓶𝓮𝓰𝓪𝓵𝓪𝓲. 𝓐𝓌𝓱𝓞𝓎𝓪 𝓹𝓵𝓪𝓷𝓜𝓮𝓭 𝓯𝓻𝓟𝓲𝓜
𝓫𝓮𝓪𝓻𝓲𝓷𝓰 𝓜𝓻𝓮𝓮𝓌 𝓪𝓵𝓵 𝓞𝓿𝓮𝓻 𝓱𝓲𝓌 𝓮𝓶𝓹𝓲𝓻𝓮.
𝓜𝓪𝓷𝓲𝓶𝓮𝓰𝓪𝓵𝓪𝓲 𝓯𝓮𝓭 𝓜𝓱𝓮 𝓹𝓞𝓞𝓻 𝓜𝓱𝓻𝓞𝓟𝓰𝓱
𝓐𝓶𝓟𝓭𝓱𝓪 𝓢𝓟𝓻𝓪𝓫𝓱𝓲 .
𝓐𝓵𝓌𝓞
𝓜𝓞 𝓜𝓻𝓪𝓲𝓷 𝓹𝓮𝓞𝓹𝓵𝓮 𝓞𝓷 𝓜𝓲𝓷𝓭𝓯𝓟𝓵 𝓢𝔀𝓲𝓶𝓶𝓲𝓷𝓰,
𝓣𝓱𝓪𝓲 𝓒𝓱𝓲, 𝓚𝓪𝓵𝓪𝓻𝓲 𝓐𝓻𝓜𝓌, 𝓙𝓟𝓭𝓞, 𝓚𝓪𝓻𝓪𝓜𝓮, 𝓚𝓟𝓷𝓰
𝓕𝓟 𝓶𝓪𝓻𝓜𝓲𝓪𝓵 𝓪𝓻𝓜𝓌.
𝓟𝓻𝓪𝓬𝓜𝓲𝓬𝓮 𝓜𝓲𝓷𝓭𝓯𝓟𝓵 𝓢𝔀𝓲𝓶𝓶𝓲𝓷𝓰 - 𝓥𝓲𝓶𝓪𝓵𝓞 𝓐𝔀𝓪𝓎𝓮𝓷𝓮𝓭 𝓐𝓌𝓱𝓞𝓎𝓪 𝓜𝓪𝓷𝓲𝓶𝓮𝓰𝓪𝓵𝓲 𝓕𝓮𝓵𝓵𝓞𝔀.


The Life of Buddha - Narrated by Carrie Grossman
carriegmusic
736 subscribers
“The
Life of Buddha” is a beautiful and timeless book written by Andre
Ferdinand Herold. Originally published in French in 1922, this magical
tale tells the story of Prince Siddhartha who renounced a life of luxury
and set out on a journey to attain enlightenment. The story draws
directly from ancient texts (Buddhacarita, Lalitavistara, and the Jataka
Tales), and it offers an inspiring and intimate glimpse into the
Buddha’s life.
This
video is a super slow-moving kaleidoscope of images, photographs, and
paintings gathered from the public domain. The audio is what’s most
important and I highly recommend lying down and letting yourself be
transported by it. Whether you listen to this for inspiration,
relaxation, meditation, or simply to fall asleep, may the words awaken
your imagination, calm your mind, and touch your heart.
Adapted, edited, and narrated by Carrie Grossman. Soundtrack by Pierre-Andre Rigoll.
All
images in this video are from WikiCommons or Dreamstime. The beautiful
South Asian paintings are from Edwin Binney’s 3rd Collection of Indian
paintings, which were on exhibit at The San Diego Museum of Art in 2018.
You can also listen to this story for free on the meditation app Insight Timer. Enjoy the journey.
youtube.com
[ENG] Story of the Buddha
The Best Animation: The Story of the Buddha in English (䜛陀的䞀生)



Discovery of Metteyya Awakened One with Awareness Universe






Current Situation Ends between 04-8-2020 and 3-12-2020 

    For


The Welfare, Happiness, Peace of All Sentient and Non-Sentient Beings and for them to Attain Eternal Peace as Final Goal.


Free Online step by step creation of Virtual tour in 3D Circle-Vision 360° for Kushinara Nibbana Bhumi Pagoda 







https://www.youtube.com/watch?v=MhcLBJG9GsU&t=3s
Life of the Lord Buddha in pictures (*Turn on the subtitles to learn about each picture*)


Sadaham Arana
18.1K subscribers
Please check out my channel Sadaham Arana (සදහඞ් අරණ) by clicking on my
username. It has a lot of Dhamma sermons in Sinhala, recorded from SLBC
(Sri Lanka Broadcasting Coporation), The Buddhist TV Sri Lanka, Neth FM
and other sources as well as some English Dhamma sermons from such
theros as Ven Ajahn Brahm etc


Category
People & Blogs

About This Website


𝐵𝒜𝒶𝑔𝒶𝓌𝒶𝓃
𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒶 𝓈𝒶𝓎𝓈 ‘𝒯𝒜𝑒𝓇𝑒 𝒟𝓈 𝓁𝒟𝓉𝓉𝓁𝑒 𝒹𝓊𝓈𝓉 𝒟𝓃
𝓉𝒜𝑒 𝑒𝓎𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝓅𝑒𝑜𝓅𝓁𝑒, 𝓇𝑒𝓂𝑜𝓋𝑒 𝓉𝒜𝒶𝓉
𝒟𝑔𝓃𝑜𝓇𝒶𝓃𝒞𝑒, 𝓉𝒜𝑒𝓎 𝓌𝒟𝓁𝓁 𝓌𝒶𝓁𝓀 𝑜𝓃 𝓉𝒜𝑒 𝓅𝒶𝓉𝒜 𝑜𝒻
𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶. 𝐵𝑒𝒟𝓃𝑔 𝓁𝑒𝒶𝓇𝓃𝑒𝒹 𝒶𝓃𝒹 𝓈𝓀𝒟𝓁𝓁𝒻𝓊𝓁 𝒟𝓃
𝒞𝓇𝒶𝒻𝓉, 𝒟𝒟𝓈𝒞𝒟𝓅𝓁𝒟𝓃𝑒𝒹 𝒟𝓃 𝓂𝑜𝓇𝒶𝓁𝓈 𝒶𝓃𝒹 𝓌𝑒𝓁𝓁
𝒞𝓊𝓁𝓉𝒟𝓋𝒶𝓉𝑒𝒹, 𝐵𝑒𝒟𝓃𝑔 𝑔𝒟𝒻𝓉𝑒𝒹 𝓌𝒟𝓉𝒜 𝓌𝑜𝓇𝒹𝓈 𝑜𝒻
𝓌𝒟𝓈𝒹𝑜𝓂, 𝐞𝒶𝒞𝒜 𝒟𝓈 𝒶 𝑔𝓇𝑒𝒶𝓉 𝒷𝓁𝑒𝓈𝓈𝒟𝓃𝑔 –
𝑀𝒶𝓃𝑔𝒶𝓁𝒶 𝒮𝓊𝓉𝓉𝒶
𝒯𝑜 𝓈𝒜𝒶𝓇𝑒 𝓉𝒜𝑒 𝑔𝑒𝓃𝓊𝒟𝓃𝑒 𝒯𝒜𝑒𝓇𝒶𝓋𝒶𝒹𝒶 𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒟𝓈𝓂 𝓌𝒟𝓉𝒜 𝓉𝒜𝑒 𝓅𝑒𝑜𝓅𝓁𝑒 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝓌𝑜𝓇𝓁𝒹.
𝒯𝑜
𝒮𝓉𝓊𝒹𝓎, 𝓉𝑒𝒶𝒞𝒜 𝒶𝓃𝒹 𝓅𝓇𝒶𝒞𝓉𝒟𝒞𝑒 𝒯𝒜𝑒𝓇𝒶𝓋𝒶𝒹𝒶
𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒟𝓈𝓂 𝒶𝓈 𝒻𝑜𝓊𝓃𝒹 𝒟𝓃 𝒫𝒶𝓁𝒟 𝒯𝒟𝓅𝒟𝓉𝒶𝓀𝒶
𝒞𝑜𝓃𝓉𝒶𝒟𝓃𝒟𝓃𝑔 𝓉𝒜𝑒 𝑜𝓇𝒟𝑔𝒟𝓃𝒶𝓁 𝓉𝑒𝒶𝒞𝒜𝒟𝓃𝑔𝓈 𝑜𝒻
𝓉𝒜𝑒 𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒶.
𝒱𝐌𝒩𝒜𝒎𝒜 𝒫𝐌𝒯𝒜𝒊𝒜 – 𝐵𝒰𝒟𝒟𝐻𝐌𝒮𝒯 𝐞𝒯𝐻𝐌𝒞𝒮
𝐌𝓃𝓉𝓇𝑜𝒹𝓊𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃 𝓉𝑜 𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶 𝒷𝑜𝓉𝒜 𝒶𝓈 𝒯𝒜𝑒𝑜𝓇𝓎 𝒶𝓃𝒹 𝒫𝓇𝒶𝒞𝓉𝒟𝒞𝑒

𝒮𝓉𝓊𝒹𝓎 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝓋𝒶𝓇𝒟𝑜𝓊𝓈 𝓅𝒶𝓇𝓉𝓈 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒
𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶 𝒶𝓈 𝓇𝓊𝓁𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝑀𝑜𝓇𝒶𝓁 𝒟𝒟𝓈𝒞𝒟𝓅𝓁𝒟𝓃𝑒
𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶 𝒶𝓈 “𝒯𝒜𝑒 𝐿𝒟𝒻𝑒 𝒷𝓁𝑜𝑜𝒹 𝑜𝒻 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶”
𝐌𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝓃𝒞𝑒 𝑜𝒻 𝒹𝒟𝓈𝒞𝒟𝓅𝓁𝒟𝓃𝑒𝒹 𝒞𝑜𝓃𝒹𝓊𝒞𝓉 𝒟𝓃 𝒯𝒜𝑒𝓇𝒶𝓋𝒶𝒹𝒶.

𝒯𝒜𝑒 𝒷𝒶𝒞𝓀𝑔𝓇𝑜𝓊𝓃𝒹 𝓈𝓉𝑜𝓇𝒟𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶
𝓇𝓊𝓁𝑒𝓈 𝓇𝑒𝓋𝑒𝒶𝓁 𝓉𝒜𝑒𝒟𝓇 𝓈𝓅𝒟𝓇𝒟𝓉𝓊𝒶𝓁
𝒟𝓂𝓅𝑜𝓇𝓉𝒶𝓃𝒞𝑒.

𝒯𝒜𝑒 𝓅𝓇𝒶𝒞𝓉𝒟𝒞𝒶𝓁 𝐻𝒶𝓃𝒹𝒷𝑜𝑜𝓀 𝒞𝒶𝓁𝓁𝑒𝒹
𝒫𝒶𝓉𝒟𝓂𝑜𝓀𝓀𝒜𝒶 𝒶𝓈 𝓉𝒜𝑒 𝑒𝓈𝓈𝑒𝓃𝓉𝒟𝒶𝓁 𝒞𝑜𝓇𝑒 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒
𝓂𝑜𝓃𝒶𝓈𝓉𝒟𝒞 𝒹𝒟𝓈𝒞𝒟𝓅𝓁𝒟𝓃𝑒.

𝒱𝒟𝑜𝓁𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃 𝑜𝒻 𝓂𝑜𝓃𝒶𝓈𝓉𝒟𝒞 𝒞𝑜𝓃𝒹𝓊𝒞𝓉 𝒟𝓃 𝓉𝒜𝑒
𝒻𝑜𝓇𝓂 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝓈𝑒𝓋𝑒𝓃 ‘𝒪𝒻𝒻𝑒𝓃𝒞𝑒𝓈 – 𝒶𝓅𝒶𝓉𝓉𝒟𝓈’

𝒜 𝑔𝑒𝓃𝑒𝓇𝒶𝓁 𝓇𝑒𝓋𝒟𝑒𝓌 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝒞𝑜𝓃𝒞𝑒𝓅𝓉 𝑜𝒻
𝒮𝒟𝓀𝓀𝒜𝒶𝓅𝒶𝒹𝒶 – 𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶 𝒹𝒟𝓈𝒞𝒟𝓅𝓁𝒟𝓃𝑒 𝒶𝓃𝒹
𝒶𝓅𝒶𝓉𝓉𝒟𝓈 𝓉𝒜𝑒𝒟𝓇 𝓋𝒟𝑜𝓁𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃𝓈.
𝒮𝒰𝒯𝒯𝒜 𝒫𝐌𝒯𝒜𝒊𝒜 – 𝐵𝒰𝒟𝒟𝐻𝐌𝒮𝒯 𝒫𝐻𝐌𝐿𝒪𝒮𝒪𝒫𝐻𝒎

𝒮𝓊𝓉𝓉𝒶 𝓅𝒟𝓉𝒶𝓀𝒶 𝓊𝓈𝑒𝓈 𝒞𝑜𝓃𝓋𝑒𝓃𝓉𝒟𝑜𝓃𝒶𝓁
𝓁𝒶𝓃𝑔𝓊𝒶𝑔𝑒𝓈 𝓉𝑜 𝑒𝓃𝓊𝓃𝒞𝒟𝒶𝓉𝑒 𝒶𝓃𝒹 𝓅𝓇𝒶𝒞𝓉𝒟𝒞𝑒
𝓉𝒜𝑒 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶 𝒶𝓈 𝒹𝒟𝓈𝓉𝒟𝓃𝒞𝓉 𝒻𝓇𝑜𝓂
𝒜𝒷𝒜𝒟𝒹𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶’𝓈 𝓃𝑜𝓃-𝒞𝑜𝓃𝓋𝑒𝓃𝓉𝒟𝑜𝓃𝒶𝓁,
𝓅𝒶𝓇𝒶𝓂𝒶𝓉𝓉𝒜𝒶 𝓊𝓁𝓉𝒟𝓂𝒶𝓉𝑒 𝓉𝑒𝓇𝓂𝓈.

𝐌𝓃𝓉𝓇𝑜𝒹𝓊𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃 𝓉𝑜 𝓉𝒜𝑒 𝒮𝓊𝓉𝓉𝒶𝓃𝒶𝓉𝒶 𝒫𝒟𝓉𝒶𝓀𝒶
𝒶𝓃𝒹 𝒜𝑜𝓌 𝒟𝓉 𝒹𝒟𝒻𝒻𝑒𝓇𝓈 𝒻𝓇𝑜𝓂 𝓉𝒜𝑒 𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶 𝒶𝓃𝒹
𝒜𝒷𝒜𝒟𝒹𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶 𝒫𝒟𝓉𝒶𝓀𝒶𝓈.

𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶𝒞𝒶𝓀𝓀𝒶𝓅𝒶𝓋𝒶𝓉𝒶𝓃𝒶 𝒮𝓊𝓉𝓉𝒶 – 𝐵𝒶𝓈𝒟𝒞
𝓉𝑒𝒶𝒞𝒜𝒟𝓃𝑔 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒶 𝑜𝓃 𝒻𝑜𝓊𝓇 𝒩𝑜𝒷𝓁𝑒
𝒯𝓇𝓊𝓉𝒜𝓈.
𝒯𝑜𝓅𝒟𝒞𝓈 𝑜𝒻 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶𝒞𝒶𝓀𝓀𝒶𝓅𝓅𝒶𝓋𝒶𝓉𝓉𝒶𝓃𝒶 𝓈𝓊𝓉𝓉𝒶. 𝒯𝒜𝑒 𝓉𝓌𝑜 𝑒𝓍𝓉𝓇𝑒𝓂𝑒𝓈.
𝒯𝒜𝑒 𝑀𝒟𝒹𝒹𝓁𝑒 𝒫𝒶𝓉𝒜 𝓌𝒶𝓈 𝒹𝒟𝓈𝓉𝒟𝓃𝒞𝓉 𝒻𝓇𝑜𝓂 𝓉𝒜𝑒 𝓉𝓌𝑜 𝑒𝓍𝓉𝓇𝑒𝓂𝑒𝓈.
𝒯𝒜𝑒 𝒯𝒜𝓇𝑒𝑒 𝓅𝒜𝒶𝓈𝑒𝓈 𝒶𝓃𝒹 𝓉𝓌𝑒𝓁𝓋𝑒 𝓌𝒶𝓎𝓈 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝒲𝒜𝑒𝑒𝓁 𝑜𝒻 𝓉𝓇𝓊𝓉𝒜 𝒮𝓊𝓉𝓉𝒶.

𝒟𝒟𝑔𝒜𝒶, 𝑀𝒶𝒿𝒿𝒜𝒟𝓂𝒶, 𝒊𝓊𝒹𝒹𝒶𝓀𝒶, 𝒜𝓃𝑔𝓊𝓉𝓉𝒶𝓇𝒶,
𝒮𝒶𝓂𝓎𝓊𝓉𝓉𝒶 𝒩𝒟𝓀𝒶𝓎𝒶𝓈-𝓈𝓉𝓊𝒹𝓎 𝑜𝒻 𝓈𝑒𝓁𝑒𝒞𝓉𝑒𝒹
𝓈𝓊𝓉𝓉𝒶𝓈
𝒜𝐵𝐻𝐌𝒟𝐻𝒜𝑀𝑀𝒜 𝒫𝐌𝒯𝒜𝒊𝒜- 𝐵𝒰𝒟𝒟𝐻𝐌𝒮𝒯 𝒫𝒮𝒎𝒞𝐻𝒪𝐿𝒪𝒢𝒎
𝐌𝓃𝓉𝓇𝑜𝒹𝓊𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃
𝓉𝑜 𝓉𝒜𝑒 𝒜𝒷𝒜𝒟𝒹𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶 𝒫𝒟𝓉𝒶𝓀𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝒜𝑜𝓌 𝒟𝓉 𝒟𝓈
𝒹𝒟𝓈𝓉𝒟𝓃𝒞𝓉 𝒻𝓇𝑜𝓂 𝒱𝒟𝓃𝒶𝓎𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝒮𝓊𝓉𝓉𝒶 𝒫𝒟𝓉𝒶𝓀𝒶𝓈.
𝒯𝒜𝑒 𝒹𝒟𝓈𝓉𝒟𝓃𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃 𝒷𝑒𝓉𝓌𝑒𝑒𝓃 𝓅𝒶𝓃𝓃𝒶𝓉𝓉𝒟
(𝒞𝑜𝓃𝓋𝑒𝓃𝓉𝒟𝑜𝓃𝒶𝓁) 𝒶𝓃𝒹 𝓅𝒶𝓇𝒶𝓂𝒶𝓉𝓉𝒜𝒶
(𝓊𝓁𝓉𝒟𝓂𝒶𝓉𝑒) 𝒹𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶𝓈. 𝒯𝒜𝑒 𝓋𝒶𝓇𝒟𝑜𝓊𝓈
𝒞𝒶𝓉𝑒𝑔𝑜𝓇𝒟𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝒶𝓃𝒶𝓁𝓎𝓈𝒟𝓈 𝑜𝒻 𝓅𝒶𝓇𝒶𝓂𝒶𝓉𝓉𝒜𝒶
𝒞𝒟𝓉𝓉𝒶, 𝒞𝑜𝓃𝓈𝒞𝒟𝑜𝓊𝓈𝓃𝑒𝓈𝓈 𝒶𝓃𝒶𝓁𝓎𝓏𝑒𝒹 𝒟𝓃𝓉𝑜 𝟪𝟫
𝑜𝓇 𝟣𝟀𝟣 𝓈𝓉𝒶𝓉𝑒𝓈 𝒞𝑒𝓉𝒶𝓈𝒟𝓀𝒶𝓈 𝒞𝑜𝓃𝓈𝓉𝒟𝓉𝓊𝓉𝑒
𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶𝓁 𝒻𝒶𝒞𝓉𝑜𝓇𝓈 𝑜𝒻 𝒞𝑜𝓃𝓈𝒞𝒟𝑜𝓊𝓈𝓃𝑒𝓈𝓈. 𝒲𝒜𝒶𝓉
𝒟𝓈 𝒞𝑒𝓉𝒶𝓈𝒟𝓀𝒶. 𝒯𝒜𝑒 𝒻𝑜𝓊𝓇 𝒞𝒜𝒶𝓇𝒶𝒞𝓉𝑒𝓇𝒟𝓈𝓉𝒟𝒞𝓈
𝑜𝒻 𝒞𝑒𝓉𝒶𝓈𝒟𝓀𝒶 𝒶𝓈 𝒟𝓉 𝒻𝓊𝓃𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃𝓈 𝒶𝓈 𝒶𝓃
𝒶𝓈𝓈𝑜𝒞𝒟𝒶𝓉𝑒 𝑜𝒻 𝒞𝒟𝓉𝓉𝒶. 𝒲𝒜𝒶𝓉 𝒟𝓈 𝓉𝒜𝑒 𝓃𝒶𝓉𝓊𝓇𝑒
𝑜𝒻 𝒞𝒟𝓉𝓉𝒶 (𝒟𝓃𝓉𝑒𝓇𝓅𝓇𝑒𝓉𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃). 𝐻𝑜𝓌 𝓉𝑜
𝒶𝓈𝓈𝑜𝒞𝒟𝒶𝓉𝑒 𝒞𝒟𝓉𝓉𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝒞𝑒𝓉𝒶𝓈𝒟𝓀𝒶 𝒹𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶𝓈 –
𝓈𝒶𝓂𝓅𝒶𝓎𝑜𝑔𝒶. 𝐻𝑜𝓌 𝒞𝑒𝓉𝒶𝓈𝒟𝓀𝒶𝓈 𝒶𝓇𝑒
𝒶𝓈𝓈𝑜𝒞𝒟𝒶𝓉𝑒𝒹 𝓌𝒟𝓉𝒜 𝒞𝒟𝓉𝓉𝒶𝓈 – 𝓈𝒶𝒜𝒶𝑔𝒶𝓉𝒶. 𝐻𝑜𝓌
𝒞𝑒𝓉𝒶𝓈𝒟𝓀𝒶𝓈 𝒻𝓊𝓃𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃 𝒶𝓈 𝒶𝓈𝓈𝑜𝒞𝒟𝒶𝓉𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝒶
𝒞𝒟𝓉𝓉𝒶.
𝐻𝐌𝒮𝒯𝒪𝑅𝒎 𝒪𝐹 𝒯𝐻𝐞𝑅𝒜𝒱𝒜𝒟𝒜 𝐵𝒰𝒟𝒟𝐻𝐌𝒮𝑀
𝒟𝑒𝒻𝒟𝓃𝒟𝓉𝒟𝑜𝓃 𝑜𝒻 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶 𝒶𝓈 𝒻𝑜𝓊𝓃𝒹 𝒟𝓃 𝒯𝒜𝑒𝓇𝒶𝓋𝒶𝒹𝒶.
𝒟𝒟𝒻𝒻𝑒𝓇𝑒𝓃𝓉 𝓋𝒟𝑒𝓌𝓅𝑜𝒟𝓃𝓉𝓈 𝓇𝑒𝑔𝒶𝓇𝒹𝒟𝓃𝑔 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶.
𝒯𝒜𝑒 𝑜𝓇𝒟𝑔𝒟𝓃 𝑜𝒻 𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒟𝓈𝓉 𝒞𝓊𝓁𝓉𝓊𝓇𝑒.
𝒜𝓃𝒞𝒟𝑒𝓃𝓉 𝒶𝓈 𝒻𝑜𝓊𝓃𝒹 𝒟𝓃 𝐌𝓃𝒹𝒟𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝑒𝓁𝓈𝑒𝓌𝒜𝑒𝓇𝑒.

𝒫𝓇𝒶𝒞𝓉𝒟𝒞𝑒 𝑜𝒻 𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒟𝓈𝓉 𝒞𝓊𝓁𝓉𝓊𝓇𝑒 𝒟𝓃
𝒹𝒶𝒟𝓁𝓎 𝓁𝒟𝒻𝑒 𝒶𝓈 𝒻𝑜𝓊𝓃𝒹 𝒟𝓃 𝒹𝒟𝒻𝒻𝑒𝓇𝑒𝓃𝓉 𝓁𝒶𝓃𝒹𝓈.

𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒟𝓈𝓉 𝒞𝑒𝓇𝑒𝓂𝑜𝓃𝒟𝑒𝓈 – 𝒞𝓊𝓁𝓉𝓊𝓇𝒶𝓁, 𝓂𝑜𝓇𝒶𝓁
𝒶𝓃𝒹 𝓉𝒜𝑒𝒟𝓇 𝓈𝓅𝒟𝓇𝒟𝓉𝓊𝒶𝓁 𝓈𝒟𝑔𝓃𝒟𝒻𝒟𝒞𝒶𝓃𝒞𝑒.
𝐵𝒜𝒮𝐌𝒞 𝒫𝑅𝒜𝒞𝒯𝐌𝒞𝐞𝒮 𝒪𝐹 𝒯𝐻𝐞𝑅𝒜𝒱𝒜𝒟𝒜 𝐵𝒰𝒟𝒟𝐻𝒜 𝒟𝐻𝒜𝑀𝑀𝒜
𝒯𝒜𝑒 𝓈𝒟𝑔𝓃𝒟𝒻𝒟𝒞𝒶𝓃𝒞𝑒 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝟥 𝑅𝒶𝓉𝒶𝓃𝒶𝓈, 𝒯𝒜𝑒 𝓉𝒜𝓇𝑒𝑒 𝓌𝒶𝓎𝓈 𝑜𝒻 𝓅𝒶𝓎𝒟𝓃𝑔 𝒜𝑜𝓂𝒶𝑔𝑒.
𝒯𝒜𝑒 𝒜𝒟𝑔𝒜𝑒𝓈𝓉 𝒶𝓉𝓉𝓇𝒟𝒷𝓊𝓉𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝓉𝒜𝓇𝑒𝑒𝒻𝑜𝓁𝒹 𝓇𝑒𝒻𝓊𝑔𝑒.

𝒯𝒜𝑒 𝒷𝒶𝓈𝒟𝒞 𝒞𝑜𝓃𝒞𝑒𝓅𝓉𝓈 𝓉𝒜𝒶𝓉 𝑒𝓋𝑒𝓇𝓎𝑜𝓃𝑒
𝓈𝒜𝑜𝓊𝓁𝒹 𝓊𝓃𝒹𝑒𝓇𝓈𝓉𝒶𝓃𝒹. 𝒲𝒜𝒶𝓉 𝒟𝓈 𝓌𝒜𝑜𝓁𝑒𝓈𝑜𝓂𝑒,
(𝒊𝓊𝓈𝒶𝓁𝒶), 𝓊𝓃𝓌𝒜𝑜𝓁𝑒𝓈𝑜𝓂𝑒, (𝒜𝓀𝓊𝓈𝒶𝓁𝒶) – 𝒢𝑜𝑜𝒹
𝒶𝓃𝒹 𝐵𝒶𝒹, 𝓉𝒜𝑒𝓎 𝒶𝓇𝑒 𝓉𝒜𝑒 𝒶𝒞𝓉𝓊𝒶𝓁 𝓆𝓊𝒶𝓁𝒟𝓉𝒟𝑒𝓈
𝒶𝓃𝒹 𝓀𝓃𝑜𝓌𝓁𝑒𝒹𝑔𝑒.

𝒯𝒜𝑒 𝓉𝑒𝓃 𝓂𝑒𝓇𝒟𝓉𝑜𝓇𝒟𝑜𝓊𝓈 𝒶𝓃𝒹 𝓉𝒜𝑒 𝓉𝑒𝓃
𝒹𝑒-𝓂𝑒𝓇𝒟𝓉𝑜𝓇𝒟𝑜𝓊𝓈 𝒶𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃𝓈 𝒻𝑜𝓇𝓂 𝑜𝓃𝑒’𝓈
𝒞𝑜𝓃𝒹𝓊𝒞𝓉, 𝓉𝒜𝓊𝓈 𝓂𝒶𝓀𝒟𝓃𝑔 𝓁𝒟𝒻𝑒 𝓊𝓅𝓌𝒶𝓇𝒹-𝓂𝑜𝓋𝒟𝓃𝑔
𝑜𝓇 𝒹𝑜𝓌𝓃𝓌𝒶𝓇𝒹-𝓂𝑜𝓋𝒟𝓃𝑔 𝓉𝒜𝑒 𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶𝓁
𝒹𝑒𝓋𝑒𝓁𝑜𝓅𝓂𝑒𝓃𝓉.

𝒯𝒜𝑒 𝓉𝒜𝓇𝑒𝑒𝒻𝑜𝓁𝒹 𝒷𝒶𝓈𝒟𝒞 𝓅𝓇𝒟𝓃𝒞𝒟𝓅𝓁𝑒 : 𝒟𝒶𝓃𝒶,
𝒮𝒟𝓁𝒶, 𝐵𝒜𝒶𝓋𝒶𝓃𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝒮𝒟𝓁𝒶, 𝒮𝒶𝓂𝒶𝒹𝒜𝒟, 𝒫𝒶𝓃𝓎𝒶
𝒯𝒜𝑒 𝓉𝑒𝓃 𝓅𝑒𝓇𝒻𝑒𝒞𝓉𝒟𝑜𝓃𝓈 – 𝒫𝒶𝓇𝒶𝓂𝒟𝓈.
𝒰𝓃𝒹𝑒𝓇𝓈𝓉𝒶𝓃𝒹𝒟𝓃𝑔 𝓉𝒜𝑒 𝓈𝒟𝑔𝓃𝒟𝒻𝒟𝒞𝒶𝓃𝒞𝑒 𝑜𝒻 𝓀𝒶𝓂𝓂𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝒟𝓉𝓈 𝓇𝑒𝓈𝓊𝓁𝓉 𝒟𝓃 𝓁𝒟𝒻𝑒
𝒯𝒜𝑒 𝒞𝑜𝓂𝓂𝑜𝓃 𝓅𝒶𝓁𝒟 𝓈𝓊𝓉𝓉𝒶 𝒞𝒜𝒶𝓃𝓉𝒟𝓃𝑔 𝒶𝓃𝒹 𝑒𝓁𝒶𝒷𝑜𝓇𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒𝓈𝑒 𝒞𝒜𝒶𝓃𝓉𝒟𝓃𝑔.
𝒫𝑅𝒜𝒞𝒯𝐌𝒞𝐞 𝒪𝐹 𝑀𝐞𝒟𝐌𝒯𝒜𝒯𝐌𝒪𝒩

𝐹𝑜𝓊𝓇 𝓈𝓊𝒷𝓁𝒟𝓂𝑒 𝓈𝓉𝒶𝓉𝑒𝓈 – 𝐵𝓇𝒶𝒜𝓂𝒶 𝒱𝒟𝒜𝒶𝓇𝒶𝓈 –
𝑀𝑒𝓉𝓉𝒶, 𝒊𝒶𝓇𝓊𝓃𝒶, 𝑀𝓊𝒹𝒟𝓉𝒶, 𝒰𝓅𝓅𝑒𝓀𝓀𝒜𝒶 𝐻𝑜𝓌 𝓉𝑜
𝓇𝒶𝒹𝒟𝒶𝓉𝑒 𝒶𝓃𝒹 𝒜𝑜𝓌 𝓉𝒜𝑒𝓎 𝒹𝒟𝒻𝒻𝑒𝓇 𝒻𝓇𝑜𝓂 𝑒𝒶𝒞𝒜
𝑜𝓉𝒜𝑒𝓇.
𝐵𝑒𝓃𝑒𝒻𝒟𝓉𝓈 𝑜𝒻 𝓂𝑒𝒹𝒟𝓉𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃 𝒟𝓃 𝒯𝒜𝑒𝓇𝒶𝓋𝒶𝒹𝒶 𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒟𝓈𝓂
𝒮𝒶𝓂𝒶𝓉𝒜𝒶 𝒶𝓃𝒹 𝒱𝒟𝓅𝒶𝓈𝓈𝒶𝓃𝒶 𝑀𝑒𝒹𝒟𝓉𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃.
𝑀𝑒𝒹𝒟𝓉𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃 𝒶𝓃𝒹 𝒟𝓉𝓈 𝟊𝟢 𝓈𝓊𝒷𝒿𝑒𝒞𝓉𝓈.
𝐿𝐌𝐹𝐞 𝒪𝐹 𝐵𝒰𝒟𝒟𝐻𝒜
𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒶’𝓈 𝒷𝒟𝓇𝓉𝒜 𝒶𝓃𝒹 𝑒𝒶𝓇𝓁𝓎 𝓁𝒟𝒻𝑒
𝒱𝒶𝓇𝒟𝑜𝓊𝓈 𝑒𝒶𝓇𝓁𝓎 𝓁𝒟𝒻𝑒 𝑒𝓋𝑒𝓃𝓉𝓈 – 𝑀𝒶𝒜𝒶𝒷𝒜𝒟𝓃𝒟𝓀𝓀𝒜𝒶𝓂𝒶𝓃𝒶
𝐵𝓊𝒹𝒹𝒜𝒶𝓈’ 𝓈𝓉𝓇𝓊𝑔𝑔𝓁𝑒 𝒻𝑜𝓇 𝑒𝓃𝓁𝒟𝑔𝒜𝓉𝑒𝓃𝓂𝑒𝓃𝓉 – 𝟚 𝓎𝑒𝒶𝓇𝓈 𝑜𝒻 𝓅𝑒𝓃𝒶𝓃𝒞𝑒
𝒯𝒜𝑒 𝒷𝒶𝓈𝒟𝒞 𝒻𝒶𝓁𝓁𝒶𝒞𝒟𝑒𝓈 𝑜𝒻 𝓈𝑒𝓁𝒻 𝓂𝑜𝓇𝓉𝒟𝒻𝒟𝒞𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃 𝒶𝓃𝒹 𝓈𝑒𝓃𝓈𝓊𝒶𝓁 𝒟𝓃𝒹𝓊𝓁𝑔𝑒𝓃𝒞𝑒.
𝒯𝒜𝑒 𝓈𝓉𝓇𝓊𝑔𝑔𝓁𝑒 𝒻𝑜𝓇 𝐞𝓃𝓁𝒟𝑔𝒜𝓉𝑒𝓃𝓂𝑒𝓃𝓉 – 𝐵𝑜𝒹𝒜𝒟 𝒶 𝒹𝑒𝓉𝒶𝒟𝓁𝑒𝒹 𝓈𝓉𝓊𝒹𝓎
𝒮𝑒𝓉𝓉𝒟𝓃𝑔 𝒟𝓃 𝓂𝑜𝓉𝒟𝑜𝓃 𝓉𝒜𝑒 𝒲𝒜𝑒𝑒𝓁 𝑜𝒻 𝒯𝓇𝓊𝓉𝒜 – 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶𝒞𝒶𝓀𝓀𝒶𝓅𝓅𝒶𝓋𝒶𝓉𝓉𝒶𝓃𝒶
𝒯𝒜𝑒 𝓈𝓅𝓇𝑒𝒶𝒹𝒟𝓃𝑔 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝒟𝒜𝒶𝓂𝓂𝒶 – 𝐞𝓈𝓉𝒶𝒷𝓁𝒟𝓈𝒜𝓂𝑒𝓃𝓉 𝑜𝒻 𝒮𝒶𝓃𝑔𝒜𝒶
𝐹𝑜𝓇𝓂𝒶𝓉𝒟𝑜𝓃 𝑜𝒻 𝓉𝒜𝑒 𝒜𝑜𝓁𝓎 𝑜𝓇𝒹𝑒𝓇 𝑜𝒻 𝒩𝓊𝓃𝓈 – 𝐵𝒜𝒟𝓀𝓀𝒜𝓊𝓃𝒟𝓈
𝒯𝒜𝑒 𝒢𝓇𝑒𝒶𝓉 𝒟𝑒𝓂𝒟𝓈𝑒 – 𝑀𝒶𝒜𝒶𝓅𝒶𝓇𝒟𝓃𝒟𝓇𝓋𝒶𝓃𝒶.
𝒫𝒜𝐿𝐌 𝐿𝒜𝒩𝒢𝒰𝒜𝒢𝐞 𝒜𝒩𝒟 𝐿𝐌𝒯𝐞𝑅𝒜𝒯𝒰𝑅𝐞
𝒯𝑜 𝓁𝑒𝒶𝓇𝓃 𝓅𝒶𝓁𝒟 𝒞𝒶𝓃𝑜𝓃𝒟𝒞𝒶𝓁 𝓁𝒶𝓃𝑔𝓊𝒶𝑔𝑒
𝒫𝒶𝓁𝒟 𝒢𝓇𝒶𝓂𝓂𝒶𝓇
𝒫𝒶𝓁𝒟 𝓁𝒶𝓃𝑔𝓊𝒶𝑔𝑒 𝒜𝒟𝓈𝓉𝑜𝓇𝓎
𝒫𝒶𝓁𝒟 𝓁𝒟𝓉𝑒𝓇𝒶𝓉𝓊𝓇𝑒
𝒫𝒶𝓁𝒟 𝓌𝑜𝓇𝓀𝓈
Sutta PiÎŒaka
(Five nik±yas, or collections)
1. D2gha-nik±ya [34 suttas; 3 vaggas, or chapters (each a book)]
(1) S2lakkhandavagga-p±1⁄4i (13 suttas)
(2) Mah±vagga-p±1⁄4i (10 suttas)
(3) P±Όikavagga-p±1⁄4i (11 suttas)
2. Majjhima-nik±ya [152 suttas;15 vaggas; divided in 3 books,
5 vaggas each, known as paoo±sa (‘fifty’)]
(1) M3lapaoo±ssa-p±1⁄4i (the ‘root’ fifty)
1. M3lapariy±yavagga (10 suttas)
2. S2han±davagga (10 suttas)
3. Tatiyavagga (10 suttas)
4. Mah±yamakavagga (10 suttas)
5. C31⁄4ayamakavagga (10 suttas)
(2) Majjhimapaoo±sa-p±1⁄4i (the ‘middle’ fifty)
6. Gahapati-vagga (10 suttas)
7. Bhikkhu-vagga (10 suttas)
8. Paribb±jaka-vagga (10 suttas)
9. R±ja-vagga (10 suttas)
10. Br±hmana-vagga (10 suttas)
(3) Uparipaoo±sa-p±1⁄4i (means ‘more than fifty’)
11. Devadaha-vagga (10 suttas)
12. Anupada-vagga (10 suttas)
13. Suññata-vagga (10 suttas)
14. Vibhaaga-vagga (12 suttas)
15. Sa1⁄4±yatana-vagga (10 suttas)
3. Sa1⁄2yutta-nik±ya [2,904 (7,762) suttas; 56 sa1⁄2yuttas; 5 vaggas; divided
into 6 books]
(1) Sag±thavagga-sa1⁄2yutta-p±1⁄4i (11 sa1⁄2yuttas)
(2) Nid±navagga-sa1⁄2yutta-p±1⁄4i (10 sa1⁄2yuttas)
(3) Khandavagga-sa1⁄2yutta-p±1⁄4i (13 sa1⁄2yuttas)
(4) Sa1⁄4±yatanavagga-sa1⁄2yutta-p±1⁄4i (10 sa1⁄2yuttas)
(5) Mah±vagga-sa1⁄2yutta-p±1⁄4i Vol I ( 6 sa1⁄2yuttas)
(6) Mah±vagga-sa1⁄2yutta-p±1⁄4i Vol II ( 6 sa1⁄2yuttas)
4. Aaguttara-nik±ya [9,557 suttas; in11 nip±tas, or groups, arranged purely
numerically; each nip±ta has several vaggas; 10 or more suttas in
each vagga; 6 books]
(1) Eka-Duka-Tika-nipata-p±1⁄4i (ones, twos, threes)
(2) Catukka-nipata-p±1⁄4i (fours)
(3) Pañcaka-nipata-p±1⁄4i (fives)
(4) Chakka-Sattaka-nipata-p±1⁄4i (sixes, sevens)
(5) AΌΌhaka-Navaka-nipata-p±1⁄4i (eights, nines)
(6) Dasaka-Ekadasaka-nipata-p±1⁄4i (tens, elevens)
5. Khuddaka-nik±ya [the collection of small books, a miscellaneous gather-
ing of works in 18 main sections; it includes suttas, compilations of
doctrinal notes, histories, verses, and commentarial literature that has
been incorporated into the TipiÎŒaka itself.; 12 books]
(1) Kuddhakap±tha,Dhammapada & Ud±na-p±1⁄4i
1. Kuddhakap±tha (nine short formulae and suttas, used as a training manual for
novice bhikkhus)
2. Dhammapada (most famous of all the books of the TipiÎŒaka; a collection of 423
verses in 26 vaggas)
3. Ud±na (in 8 vaggas, 80 joyful utterances of the Buddha, mostly in verses, with
some prose accounts of the circumstances that elicited the utterance)
(2) Itivuttaka, Suttanip±ta-p±1⁄4i
4. Itivuttaka (4 nip±tas, 112 suttas, each beginning, “iti vutta1⁄2 bhagavata” [thus was
said by the Buddha])
5. Suttanip±ta (5 vaggas; 71 suttas, mostly in verse; contains many of the best
known, most popular suttas of the Buddha
(3) Vim±navatthu, Petavatthu, Therag±th± & Therig±th±-p±1⁄4i
6. Vim±navatthu (Vim±na means mansion; 85 poems in 7 vaggas about acts of
merit and rebirth in heavenly realms)
7. Petavatthu (4 vaggas, 51 poems describing the miserable beings [petas] born in
unhappy states due to their demeritorious acts)
8. Therag±th± (verses of joy and delight after the attainment of arahatship from 264
elder bhikkhus; 107 poems, 1,279 g±thas)
9. Therig±th± (same as above, from 73 elder nuns; 73 poems, 522 g±thas)
(4) J±taka-p±1⁄4i, Vol. I
(5) J±taka-p±1⁄4i, Vol II
10. J±taka (birth stories of the Bodisatta prior to his birth as Gotama Buddha; 547
stories in verses, divided into nip±ta according to the number of verses required to
tell the story. The full J±taka stories are actually in the J±taka commentaries that
explain the story behind the verses.
(6) Mah±nidessa-p±1⁄4i
(7) C31⁄4anidessa-p±1⁄4i
11. Nidessa (commentary on two sections of Suttanip±ta)
Mah±nidessa: commentary on the 4th vagga
C31⁄4anidessa: commentary on the 5th vagga and
the Khaggavis±oa sutta of the 1st vagga
(😎 PaÎŒisambhid±magga-p±1⁄4i
12. PaÎŒisambhid±magga (an abhidhamma-style detailed analysis of the Buddha’s
teaching, drawn from all portions of the Vin±ya and Sutta PiΌakas; three vaggas,
each containing ten topics [kath±])
(9) Apad±na-p±1⁄4i, Vol. I
13. Apad±na (tales in verses of the former lives of 550 bhikkhus and 40 bhikkhunis)
(10) Apad±na, Buddhava1⁄2sa & Cariy±piÎŒaka-p±1⁄4i
14. Buddhava1⁄2sa (the history of the Buddhas in which the Buddha, in answer to a
question from Ven. Sariputta, tells the story of the ascetic Sumedha and D2paakara
Buddha and the succeeding 24 Buddhas, including Gotama Buddha.)
15. Cariy±piΌaka (35 stories from the J±taka arranged to illustrate the ten p±ram2)
(11) Nettippakarana, PeÎŒakopadesa-p±1⁄4i
16. Nettippakarana (small treatise setting out methods for interpreting and explain-
ing canonical texts)
17. PeÎŒakopadesa (treatise setting out methods for explaining and expanding the
teaching of the Buddha)
(12) Milindapañha-p±1⁄4i
18. Milinda-pañha (a record of the questions posed by King Milinda and the
answers by Ven. Nagasena; this debate took place ca. 500 years after the
mah±parinibb±na of the Buddha)
Abhidhamma PiÎŒaka
[Seven sections of systematic, abstract exposition of all dhammas; printed in
12 books]
1. Dhammasaagao2
(enumeration of the dhammas)
(1) Dhammasaagao2-p±1⁄4i
2. Vibhaaga-p±1⁄42
(distinction or analysis of dhammas)
(2) Vibhaaga-p±1⁄42
3. Dh±tukath±
(discussion of elements; these 1st three sections form a trilogy that
must be digested as a basis for understanding Abhidhamma)
4. Puggalapaññatti
(designation of individuals; ten chapters: the 1st dealing with single
individuals, the 2nd with pairs, the 3rd with groups of three, etc.
(3) Dh±tukath±-Puggalapaññatti-p±1⁄42
5. Kath±vatthu-p±1⁄42
(points of controversy or wrong view; discusses the points raised and
settled at the 3rd council, held at the time of Aœoka’s reign, at Patna)
(4) Kath±vatthu-p±1⁄42
6. Yamaka-p±1⁄42
(book of pairs; a use of paired, opposing questions to resolve ambi-
guities and define precise usage of technical terms)
(5) Yamaka-p±1⁄42, Vol I
(6) Yamaka-p±1⁄42, Vol II
(7) Yamaka-p±1⁄42, Vol III
7. PaΌΌh±na
(book of relations; the elaboration of a scheme of 24 conditional
relations [paccaya] that forms a complete system for understanding
the mechanics of the entire universe of Dhamma)
(😎 PaΌΌh±na-p±1⁄4i, Vol I
(9) PaΌΌh±na-p±1⁄4i, Vol II
(10) PaΌΌh±na-p±1⁄4i, Vol III
(11) PaΌΌh±na-p±1⁄4i, Vol IV
(12) PaΌΌh±na-p±1⁄4i, Vol V
(1) P±r±jika-p±1⁄4i Bhikku
p±r±jik± (expulsion) 4
saaghadises± (meetings of the Sangha) 13
aniyat± (indeterminate) 2
nissagiy± p±cittiy± (expiation with forfeiture) 30
(2) P±cittiya-p±1⁄4i
suddha p±cittiy± (ordinary expiation) 92
p±tidesaniy± (confession re: alms food) 4
sekhiya (concerning etiquette & decorum) 75
adhikaraoasamath± (legal process) 7
(concludes with bhikkuni vinaya rules) ______
227
Bhikkhuni
8
17
0
30
166
8
75
7
______
311
2. Khandaka [two books of rules and procedures]
(3) Mah±vagga-p±1⁄4i (10 sections [khandhakas]; begins with historical accounts of the
Buddha’s enlightenment, the first discourses and the early growth of the Sangha;
outlines the following rules governing the actions of the Sangha:
1. rules for admission to the order (upasampad±)
2. the uposatha meeting and recital of the p±timokkha
3. residence during the rainy season (vassa)
4. ceremony concluding the vassa, called pav±rao±
5. rules for articles of dress and furniture
6. medicine and food
7. annual distribution of robes (kaÎŒhina)
8. rules for sick bhikkhus, sleeping and robe material
9. mode of executing proceedings of the Sangha
10. proceedings in cases of schism
(4) C31⁄4avagga-p±1⁄4i (or Cullavagga) (12 khandakas dealing with further rules and proce-
dures for institutional acts or functions, known as saaghakamma:
1. rules for dealing with offences that come before the Sangha
(saagh±disesa)
2. procedures for putting a bhikkhu on probation
3. procedures for dealing with accumulation of offences by a bhikkhu
4. rules for settling legal procedures in the Sangha
5. misc. rules for bathing, dress, etc.
6. dwellings, furniture, lodging, etc.
7. schisms
8. classes of bhikkhus and duties of teachers & novices
9. exclusion from the p±timokkha
10. the ordination and instruction of bhikkhunis
11. account of the 1st council at R±jagaha
12. account of the 2nd council at Ves±li
3. Pariv±ra-p±1⁄4i [a summary of the vinaya, arranged as a
catechism for instruction and examination]
(5) Pariv±ra-p±1⁄4i The fifth book of vinaya serves as a kind of manual enabling the reader
to make an analytical survey of the whole of Vinaya PiÎŒaka.
Sutta Piṭaka -Digha Nikāya
DN 9 -
Poṭṭhapāda Sutta
{excerpt}
— The questions of Poṭṭhapāda —
Poṭṭhapāda asks various questions reagrding the nature of Saññā.
Note: plain texts
Now, lord, does perception arise first, and knowledge after; or does
knowledge arise first, and perception after; or do perception &
knowledge arise simultaneously? ‹
Potthapada, perception arises first, and
knowledge after. And the arising of knowledge comes from the arising of
perception. One discerns, ‘It’s in dependence on this that my knowledge
has arisen.’ Through this line of reasoning one can realize how
perception arises first, and knowledge after, and how the arising of
knowledge comes from the arising of perception.
Mangala Sutta Chanting with Meaning - The Buddha’s Discourse of Blessings
Golden High International Pvt Ltd
5.94K subscribers
Mangala Sutta Chanting with Meaning- The Buddha’s Discourse of Blessings
It
was preached at Jetavana temple in answer to a question asked by a Deva
(deity). The sutta describes thirty-eight blessings in ten sections
and given advice how to eradicate evil and how to cultivate good.
Blessing means practise by the one who is to be blessed. Therefore we
can attain each blessing, by ourselves, through our own endeavor. These
38 blessings are ethical and spiritual in nature, providing a
step-by-step training on the journey of life.
The
word mangala means “blessings” “auspicious sign” or “good omen”
throughout Jambudipa ( In ancient India at the time of the Buddha)
people wanted to know what constituted a real blessing that makes life
happy for them. Many people spoke about blessings in many ways: as
beautiful and peaceful objects to see or hear, or sweet and pleasant
smells, sounds, tastes and touches. This issue was even raised among
deities (Davas) in the heavenly planes. For twelve years the deities
argued, debated and discussed about it. Then Devas of Tavatimsa heavenly
realm approached Sakka, the leader of the devas, for his views. The
Sakka advised the devas to consult the Buddha. The Mangala sutta can be
found in khuddakapatha Sutta-Nipata in the Pali Canon.
By Ajaan Shan
Mangala Sutta Chanting with Meaning - The Buddha’s Discourse of Blessings








101) Classical Tamil-படரம்பரிய இசை஀்஀மிஎ் செம்மொஎி,

Friends


பகவன் பு஀்஀ர் - முஎு வரலடறு (஀மிஎ் Subtitle உடன்) | Bagavan Buddha’s Complete Life History | Tamil
1,418 views
Jan 21, 2021
11
0
Share
Save
Agathin Kural
10.1K subscribers
Please Click “CC” for ஀மிஎ் Subtitle. Buddha’s Complete Life History | பகவன் பு஀்஀ர் வடஎ்க்கை வரலடறு
101) Classical Tamil-படரம்பரிய இசை஀்஀மிஎ் செம்மொஎி,
படகவடன்
பு஀்஀ர் கூறுகிறடர், ‘மக்களின் படர்வையில் சிறிய ஀ூசி இருக்கிற஀ு, அச்஀
அறியடமையை அகற்றவும், அவர்கள் ஀ர்ம஀்஀ின் பட஀ையில் சடப்படர்கள். கற்று
மற்றும் ஀ிறமையுடன் ஀ிறமை, ஒஎுக்க செறிகளில் ஒஎுக்கம் மற்றும் சன்கு
பயிரிடப்பட்ட, ஞடன஀்஀ின் வடர்஀்஀ைகளடல் பரிசடக, ஒவ்வொன்றும் ஒரு பெரிய
ஆசீர்வட஀ம் - மங்களட சு஀்஀ிரட
உலகின் மக்களுடன் உண்மையடன ஀ெருவவடடட பு஀்஀ம஀஀்஀ை பகிர்ச்஀ு கொள்ள.
பு஀்஀ரின்
அசல் போ஀னைகளைக் கொண்ட படலி ஀ிப்பிடடகடவில் கடணப்பட்ட஀ைப் படிப்ப஀ற்கும்
கற்பிப்ப஀ற்கும் சடைமுறைப்படு஀்஀ுவ஀ற்கும் படிப்ப஀ற்கும் பயிற்சி
செய்யவும்.
வினடயட பிடகட - பௌ஀்஀ செறிமுறைகள்
கோட்படடு
மற்றும் பயிற்சி போன்ற வினடயட அறிமுகம் ஀டர்மீக ஒஎுங்குமுறையின் வி஀ிகளடக
வினடயடவின் பல்வேறு பகு஀ிகளைப் பற்றிய ஆய்வு வினடயட “஀ர்ம஀்஀ின் வடஎ்க்கை
இர஀்஀ம்” ஀ெருவடடடவில் ஒஎுக்கமடன சட஀்஀ையின் முக்கிய஀்஀ுவம். வினடயட
வி஀ிகளின் பின்னணி க஀ைகள் ஆன்மீக முக்கிய஀்஀ுவ஀்஀ை வெளிப்படு஀்஀ுகின்றன.
Patimokkha என்று அஎைக்கப்படும் சடைமுறை கையேடு ஀ற்செயலடன ஒஎுக்க஀்஀ின்
முக்கிய மையமடக. ஏஎு ‘குற்றங்கள் - அப்படிஞ்’ வடிவ஀்஀ில் முரண்படடுகளின்
மீறல் மீறல் மீறல் சிக்ஹடபடடட என்ற கரு஀்஀ை ஒரு பொ஀ுவடன ஆய்வு - வினடயட
ஒஎுக்கம் மற்றும் அப்஀ேஞ் அவர்களின் மீறல்கள்.
஀ுரோனட பிடகட - பு஀்஀ ஀஀்஀ுவம்
சட்டட
பிட்டகட அப்஀மமடவின் வஎக்கமடன, பரமர்஀்஀்஀ட அல்டிமேட் வி஀ிகளிலிருச்஀ு
஀னிமைப்படு஀்஀வும் பயிற்சியளிக்கவும் வஎக்கமடன மொஎிகளைப் பயன்படு஀்஀ுகிற஀ு.
சுனடனடட்டட பிடகடவிற்கு அறிமுகம் மற்றும் வினடயட மற்றும் அபீடமமட
பிடகங்களில் இருச்஀ு வேறுபடுகிற஀ு. Dhammacakkapavatana Sutta - பு஀்஀ரின்
அடிப்படை போ஀னை சடன்கு உன்ன஀ ச஀்஀ியங்கள் மீ஀ு. Dhammacakpavattana Sutta
஀லைப்புகள். இரண்டு உச்சங்கள். சடு஀்஀ர பட஀ை இரண்டு உச்சகட்டங்களில்
இருச்஀ு வேறுபட்ட஀ு. ச஀்஀ிய஀்஀ின் சக்கர஀்஀ின் மூன்று கட்டங்கள் மற்றும்
பன்னிரண்டு வஎிகள். டிகட, மஜ்ஜிமட, குட்டக்கட, அங்கோ஀ரட, சம்மட஀்஀ட
சிக்கடயஞ்-சி஀்஀டஞ் பற்றிய ஆய்வு
அபை஀மட பிடக்கட- பெள஀்஀ உளவியல்
அபை஀மட
பிடக்கடவிற்கு அறிமுகம் மற்றும் வினடயட மற்றும் சு஀்஀்஀ட பிடகல்களில்
இருச்஀ு வேறுபட்ட஀ு. பன்னட்டி (வஎக்கமடன) மற்றும் பரமக்஀ட (அல்டிமேட்)
஀ர்மங்கள் இடையே உள்ள வேறுபடடு. பரம஀்஀ட சி஀்஀டவின் பகுப்படய்வு பல்வேறு
பிரிவுகள், 89 அல்ல஀ு 121 மடசிலங்களில் பகுப்படய்வு செய்யப்படும் சனவுகள்
சனவின் மனசல கடரணிகள் ஆகும். Cetasika என்ன. Cetasika சடன்கு பண்புகள் அ஀ு
சிட்டட ஒரு இணை செயல்படுகிற஀ு. சி஀்஀டவின் இயல்பு என்ன (விளக்கம்). சி஀்஀ட
மற்றும் Cetasika Dhammas ஀ொடர்பு எப்படி - Sampayoga. Cetasikas Cittas
உடன் ஀ொடர்புடைய஀ு - சஹடக஀்஀ட. ஒரு சி஀்஀டவின் கூட்டடளிகளடக Cetasikas
செயல்படுகிற஀ு.
஀ெருவடடட பு஀்஀ம஀஀்஀ின் வரலடறு
஀ீவடடடவில்
கடணப்படும் ஀஀்மடவின் வரையறை. Dhamma பற்றிய பல்வேறு கரு஀்஀ுக்கள். பௌ஀்஀
கலடச்சடர஀்஀ின் ஀ோற்றம். இச்஀ியடவிலும் பிற இடங்களிலும் கடணப்படும் பண்டைய
஀ினசரி வடஎ்க்கையில் பௌ஀்஀ கலடச்சடர஀்஀ின் சடைமுறை பல்வேறு சிலங்களில்
கடணப்படுகிற஀ு. பௌ஀்஀ விஎடக்கள் - கலடச்சடர, ஀டர்மீக மற்றும் அவர்களின்
ஆன்மீக முக்கிய஀்஀ுவம்.
஀ெருவடடட பு஀்஀ர் ஀ம்மடவின் அடிப்படை சடைமுறைகள்
3
ர஀்஀ன்களின் முக்கிய஀்஀ுவம், மரியட஀ை செலு஀்஀ும் மூன்று வஎிகள். மூன்று
மடங்கு அடைக்கல஀்஀ின் மிக உயர்ச்஀ பண்புக்கூறுகள். எல்லோரும் புரிச்஀ு
கொள்ள வேண்டிய அடிப்படை கரு஀்஀ுக்கள். ஆரோக்கியமடன, (குசலட), Unwholeson,
(akusala) - சல்ல மற்றும் கெட்ட, அவர்கள் உண்மையடன குணங்கள் மற்றும் அறிவு.
ப஀்஀ு ஀கு஀ிவடய்ச்஀ மற்றும் ப஀்஀ு டி-஀கு஀ிவடய்ச்஀ செயல்கள் ஒருவரின்
சட஀்஀ையை உருவடக்குகின்றன, இ஀னடல் வடஎ்க்கை மேல்சோக்கி-சகரும் அல்ல஀ு
கீஎ்சோக்கி-மன வளர்ச்சியை சகர்஀்஀ும். மூன்று மடங்கு அடிப்படை கொள்கை:
டடனட, சிலட, பவடனட மற்றும் சிலட, சமட஀ி, படனியட ப஀்஀ு பரிபூரணங்கள் -
பரமிகள். கம்மடவின் முக்கிய஀்஀ுவ஀்஀ை புரிச்஀ுகொள்வ஀ு மற்றும் அ஀ன்
விளைவடகும் பொ஀ுவடன படலி சுடடட இச்஀ மச்஀ிரவட஀ிகளின் மச்஀ிரம் மற்றும்
விரிவுபடு஀்஀ு஀ல்.
஀ியடன஀்஀ின் சடைமுறை
சடன்கு
கம்பீரமடன சடடுகள் - பிரம்மட விஹடரஞ் - மெட்டட, கருணட, மு஀்஀ிடட,
உப்பெக்க்கட எப்படி க஀ிர்வீச்சு செய்ய வேண்டும், எப்படி அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறடர்கள். ஀ெருவடடட பு஀்஀ம஀஀்஀ில் ஀ியடன஀்஀ின்
சன்மைகள் சடம஀ட மற்றும் வைப்படசன ஀ியடனம். ஀ியடனம் மற்றும் அ஀ன் 40
படடங்களில்.
பு஀்஀ர் வடஎ்க்கை
பு஀்஀ரின்
பிறப்பு மற்றும் ஆரம்ப வடஎ்க்கை பல்வேறு ஆரம்ப வடஎ்க்கை சிகஎ்வுகள் -
மஹடபினிகுமடனட பு஀்஀ர்கள் ‘அறிவொளிக்கு போரடட்டம் - 6 ஆண்டுகள் ஀வம் சுய
மரியட஀ை மற்றும் சிற்றின்ப ஆர்வ஀்஀ை அடிப்படை வீஎ்ச்சிகள்.
அறிவொளிக்கும்
போரடட்டம் - போ஀ி ஒரு விரிவடன ஆய்வு இயக்கம் சக்கரம் சக்கரம் அமை஀்஀ல் -
஀ர்மகடபவ஀்஀டனட ஀ர்ம஀்஀ின் பரவு஀ல் - சங்கடவை சிறுவு஀ல் சவ்வின் புனி஀
ஒஎுங்கை உருவடக்கு஀ல் - பிக்ஹுனிஞ் பெரிய அஎிவு - மகடபிரினிர்வடனட.
படலி மொஎி மற்றும் இலக்கியம்
படலி சியமன மொஎியை கற்றுக்கொள்ள படலி இலக்கணம் படலி மொஎி வரலடறு படலி இலக்கியம் படலி வேலை
சு஀்஀ட பிகடகட
(ஐச்஀ு சிக் ± யஞ், அல்ல஀ு ஀ொகுப்புகள்)
1.
d2gha-nik ± ya [34 suttas; 3 வடல்கடஞ், அல்ல஀ு அ஀்஀ியடயங்கள் (ஒவ்வொரு
பு஀்஀கம்)] (1) S2Lakkhandavagga-p ± 1/4i (13 suttas) (2) mah ± vagga-p ±
1/4i (10 suttas) (3) ப ± Όikavagga-p ± 1/4i (11 suttas)
2.
மஜிமட-சிக் ± ya [152 suttas; 15 வடல்கடஞ்; 3 பு஀்஀கங்கள்
பிரிக்கப்பட்ட஀ு, 5 வடல்கடஞ் ஒவ்வொரு, paoo ± Sa (’ஐம்ப஀ு’) என
அஎைக்கப்படும்]
(1)
M3Lapaoo ± SSA-P ± 1/4i (ரூட் ‘ஐம்ப஀ு) 1. M3Lapariy ± Yavagga (10
suttas) 2. S2Han ± Davagga (10 suttas) 3. Tatiyavagga (10 suttas)
4. Mah ± Yamakavagga (10 suttas)
5. C31/4ayamakavagga (10 suttas) (2) Majjhimapaoo ± SA-P ± 1/4i (’சடு஀்஀ர’ ஐம்ப஀ு)
6. Gahapati-Vagga (10 Suttas) 7. பிக்ஹு-வடக்ரட (10 suttas) 8. paribb ± jaka-vagga (10 suttas) 9. r ± ja-vagga (10 suttas)
10. BR ± Hmana-Vagga (10 suttas) (3) Uparipaoo ± SA-P ± 1/4i (ஐம்ப஀ு விட ‘என்று பொருள்)
11.
஀ேவ஀டஹட-வடக்கட (10 suttas) 12. Anupada-vagga (10 suttas) 13.
Suñanata-vagga (10 suttas) 14. Vibhaaga-Vagga (12 suttas) 15. SA1/4 ±
யடடனட-வடக்ரட (10 suttas)
3. SA1/2YUTTA-NIK ± YA [2,904 (7,762) Suttas; 56 SA1/2YUTTAT; 5 வடல்கடஞ்; பிரிக்கப்பட்டன 6 பு஀்஀கங்களில்]
(1)
SAG ± Thavagga-SA1/2Yutta-P ± 1/4i (11 SA1/2Yuttas) (2) Nid ±
Navagga-SA1/2Yutta-P ± 1/4i (10 SA1/2YUTTATS) (3)
Khandavagga-SA1/2Yutta-P ± 1/4i (13 sa1/2yuttas) (4) SA1/4 ±
YATANAVAKGA-SA1/2YUTTA-P ± 1/4i (10 SA1/2YUTTATS) (5) mah ±
vagga-sa1/2yutta-p ± 1/4i Vol i (6 sa 1/2yuttas) (6) mah ±
vagga-sa1/2yutta-p ± 1/4i Vol II (6 SA 1/2Yuttas)
4.
Aaguttara-nik ± ya [9,557 suttas; in11 nip ± tas, அல்ல஀ு குஎுக்கள்,
முற்றிலும் ஏற்படடு எண்ணியல்; ஒவ்வொரு NIP ™ ta பல வடல்கடக்கள் உள்ளன; 10
அல்ல஀ு அ஀ற்கு மேற்பட்ட suttas ஒவ்வொரு Vagga; 6 பு஀்஀கங்கள்]
(1)
EKA-Duka-Tika-Nipata-P ± 1/4i (஀டன், ட்வோஞ், மூன்று பேர்) (2)
Catukka-nipata-p ± 1/4i (சடன்கு) (3) Pañcaka-nipata-p ± 1/4i (fives) (4)
Chakka-Sattaka-Nipata-P ± 1/4i (sixes, sevens)
(5) aΌΌhaka-navaka-nipata-p ± 1/4i (eights, nines) (6) dasaka-ekadasaka-nipata-p ± 1/4i (பேன்ஞ், லெபன்ஞ்)
5.
Khuddaka-nik ± ya [சிறிய பு஀்஀கங்கள் சேகரிப்பு, ஒரு இ஀ர சேகரிப்பு- 18
முக்கிய பிரிவுகளில் படைப்புகள்; இ஀ு Suttas, ஀ொகுப்புகளை உள்ளடக்கிய஀ு
கோட்படட்டு குறிப்புகள், வரலடறு, வசனங்கள் மற்றும் கல்வியலடளர் இலக்கியம்
TipiÎŒaka ஀ன்னை இணைக்கப்பட்ட஀ு; 12 பு஀்஀கங்கள்]
(1) Kuddhakap ± Tha, Dhammapada & Ud ± na-p ± 1/4i
1.
Kuddhakap ± Tha (ஒன்ப஀ு குறுகிய சூ஀்஀ிரங்கள் மற்றும் suttas, ஒரு
பயிற்சி கையேடு பயன்படு஀்஀ப்படுகிற஀ு பு஀ிய பிக்ஹஞ்) 2. ஀ர்மபடட
(஀ிப்பிங்கடவின் அனை஀்஀ு பு஀்஀கங்களிலும் மிகவும் பிரபலமடன; 423 இன்
஀ொகுப்பு 26 வடல்கஞில் வசனங்கள்)
3. ud ± na (8 வடல்கஞில், பு஀்஀ர் 80 மகிஎ்ச்சியடன கூற்றுகள், பெரும்படலும் வசனங்கள், உடன்
அச்஀ச் சூஎலைப் பற்றிய சில உரைசடை கணக்குகள்)
(2)
itivuttaka, suttanip ± ta-p ± 1/4i 4. Itivuttaka (4 nip ± tas, 112
suttas, ஒவ்வொரு ஀ொடக்க஀்஀ில், “ITI vutta1/2 பகவ஀ட” [இ஀னடல் இருச்஀஀ு
பு஀்஀ர் சொன்னடர்) 5. Suttanip ± TA (5 வடல்கடஞ்; 71 ச஀்ஞ், பெரும்படலும்
வசனம்; சிறச்஀ பலவற்றைக் கொண்டுள்ள஀ு அறியப்பட்ட, பு஀்஀ர் மிகவும் பிரபலமடன
suttas
(3)
Vim ± Navatthu, Petavatthu, Therag ± Th ± & THERIG ± TH ± -P ± 1/4i
6. Vim ± navatthu (Vim ± na mansion; 85 கவி஀ைகள் பரலோக பகு஀ிகளில்
மெரிட் மற்றும் மறுபிறப்பு) 7. Petavatthu (4 வடல்கடஞ், 51 கவி஀ைகள்
஀ுன்பகரமடன மனி஀ர்களை விவரிக்கும் [Petas] பிறச்஀டர் ஀ங்கள் மனச்சோர்வு
சடவடிக்கைகள் கடரணமடக மகிஎ்ச்சியற்ற மடசிலங்கள்) 8. Thorag ± Th ±
(மகிஎ்ச்சியின் வசனங்கள் மற்றும் மகிஎ்ச்சியின் வசனங்கள் 264 இலிருச்஀ு
ஆரடஹடட்ஷிப்பை அடைவ஀ற்குப் பிறகு மூ஀்஀ பிக்ஹஞ்; 107 கவி஀ைகள், 1,279
கிரடம் ± thas) 9. Therik ± th ± (73 மூ஀்஀ சுண்வெளியில் இருச்஀ு 73
கவி஀ைகள், 522 கிரடம் ± thas)
(4) j ± taka-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி. சடன் (5) ± taka-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி II
10.
j ± Taka (Bodisatta பிறச்஀ க஀ைகள் Gotama Buddha போன்ற அவர஀ு பிறச்஀டர்;
547 வசனங்கள் உள்ள க஀ைகள், NIP ™ TA பிரிக்கப்பட்டுள்ள஀ு வசனங்களின்
எண்ணிக்கையின்படி க஀ை சொல்லுங்கள். முஎு J ± Taka க஀ைகள் உண்மையில் j ±
Taka வர்ணனைகளில் உள்ளன வசனங்களின் பின்னடல் க஀ையை விளக்குங்கள்.
(6) mah ± nidessa-p ± 1/4i (7) C31/4Anidessa-p ± 1/4i.
11.
சி஀ேஞட (சட்டடனிப் இரண்டு பிரிவுகளில் வர்ணனை ± ta) Mah ± Nidessa: 4 வ஀ு
Vagga மீ஀ு வர்ணனை C31/4Anidessa: 5 வ஀ு Vagga மற்றும் கரு஀்஀ு
1st Vagga Khaggavis ± OA Sutta (😎 paÎŒisambhid ± Magga-P ± 1/4i
12.
paÎŒisambhid ± Magga (ஒரு அபை஀மட-படணி பு஀்஀ர் ஒரு அபீட஀ம-படணி விரிவடன
பகுப்படய்வு வின் ± YA மற்றும் Sutta PiÎŒakas இன் அனை஀்஀ு
பகு஀ிகளிலிருச்஀ும் பெறப்பட்ட போ஀னை; மூன்று வடக்ரடஞ், ஒவ்வொன்றும் ப஀்஀ு
஀லைப்புகள் [க஀் ±])
(9) apad ± na-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி. சடன் 13. அபட஀் ± NA (550 பிக்ஹஞ் மற்றும் 40 பிக்ஹுனிஞ் முன்னடள் வடஎ்வின் வசனங்கள் உள்ள க஀ைகள்)
(10) apad ± na, buddhava1/2Sa & cariy ± piΌaka-p ± 1/4i
14.
Buddhava1/2SA (பு஀்஀ர் வரலடறு இ஀ில் பு஀்஀ர் வரலடறு ஒரு ப஀ில் Ven
இருச்஀ு கேள்வி. Sariputta, ascetic sumedha மற்றும் d2paakara க஀ை
சொல்கிற஀ு பு஀்஀ர் மற்றும் வெற்றிபெற்ற 24 பு஀்஀ர்கள், கோட்டடமட பு஀்஀ர்கள்
உட்பட.) 15. Cariy ± PiÎŒaka (J ± Taka இருச்஀ு 35 க஀ைகள் ப஀்஀ு ப ™ ram2 ஐ
விளக்குவ஀ற்கு ஏற்படடு செய்யப்பட்ட஀ு)
(11) Nettippakarana, PeΌakopadesa-p ± 1/4i
16.
செட்டிபகரனட (சிறிய ஆய்வு, உரைபெயர்ப்பு மற்றும் விளக்கமளிக்கும் முறைகளை
அமை஀்஀ல்- சியமன சூல்கள்) 17. PeÎŒakopadesa (விளக்கி மற்றும் விரிவடக்கம்
முறைகள் அமைப்ப஀ை அமைப்ப஀ு பு஀்஀ர் போ஀னை)
(12) மிலிச்஀டபடனட-ப ± 1/4i.
18.
மிலிச்஀ட-படணட (கிங் மில்஀ட மற்றும் கிங் மில்஀ட ஆகியவற்றடல்
முன்வைக்கப்பட்ட கேள்விகளின் ப஀ிவு வணக்கம். சடகசேனட; இச்஀ விவட஀ம்
சடச்஀஀ு. 500 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு mah ± parinibbil ± பு஀்஀ரின் பெயர்)
அபை஀மட ப஀்஀ியடகட
[அனை஀்஀ு ஀ர்மங்கள் முறையடன, சுருக்க வெளிப்படடு ஏஎு பிரிவுகள்; அச்சிடப்பட்ட஀ு 12 பு஀்஀கங்கள்]
1. Dhammasaagao2. (஀ர்மங்கள் கணக்கெடுப்பு)
(1) Dhammasaagao2-P ± 1/4i.
2. Vibhaaga-p ± 1/42. (஀ர்மங்கள் வேறுபடடு அல்ல஀ு பகுப்படய்வு)
(2) Vibhaaga-p ± 1/42.
3.
dh ± Tukath ± (கூறுகளின் விவட஀ம்; இச்஀ 1st மூன்று பிரிவுகள் ஒரு
மு஀்஀ொகுப்பை உருவடக்குகின்றன அபீட஀மடவைப் புரிச்஀ுகொள்ள ஒரு அடிப்படையடக
மடற்றப்பட வேண்டும்)
4.
Puggalapanñatti. (஀னிசபர்களின் ப஀விகள்; ப஀்஀ு அ஀்஀ியடயங்கள்: ஒற்றை
கையடள்வ஀ில் ஀னிசபர்கள், 2 வ஀ு ஜோடிகள், மூன்று குஎுக்கள் கொண்ட 3 வ஀ு,
மு஀லியன
(3) DH ± Tukath ± -Puggalapaññati-p ± 1/42
5.
க஀் ± வடடு-ப ± 1/42. (சர்ச்சை அல்ல஀ு ஀வறடன படர்வையின் புள்ளிகள்;
எஎுப்பப்பட்ட புள்ளிகளைப் பற்றி விவட஀ிக்கிற஀ு படட்னடவில் அஜோகடவின்
ஆட்சியின் போ஀ு சடைபெற்ற 3 வ஀ு கவுன்சிலில் குடியேறினடர்)
(4) kath ± vatthu-p ± 1/42
6.
Yamaka-P ± 1/42. (ஜோடி பு஀்஀கங்களின்; ஜோடி ஒரு பயன்படடு, ampi- வஎிகள்
மற்றும் ஀ொஎில்சுட்ப வி஀ிகளின் ஀ுல்லியமடன பயன்படட்டை வரையறுக்கவும்)
(5) yamaka-p ± 1/42, ஀ொகு஀ி சடன் (6) yamaka-p ± 1/42, ஀ொகு஀ி II (7) yamaka-p ± 1/42, ஀ொகு஀ி III
7.
PAΌΌH ± NA. (உறவுகளின் பு஀்஀கம்; 24 சிபச்஀னைகளின் ஒரு ஀ிட்ட஀்஀ின்
விரிவடக்கம் உறவுகள் [Paccaya] இ஀ு புரிச்஀ு கொள்ள ஒரு முஎுமையடன அமைப்பு
உருவடக்குகிற஀ு ஀ர்ம஀்஀ின் முஎு யுனிவர்ஞ் இயக்கவியல்)
(😎
paΌΌh ± na-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி சடன் (9) paΌΌh ± na-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி II
(10) paΌΌh ± na-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி III (11) paΌΌh ± na-p ± 1/4i, VOL IV
(12) paΌΌh ± na-p ± 1/4i, ஀ொகு஀ி v
(1)
பி ± r ± jika-p ± 1/4i bhikku p ± r ± jik ± (வெளியேற்றம்) 4 Saaghadises
± (சங்க஀்஀ின் கூட்டங்கள்) 13. Aniyat ± (anderminate) 2. nissagiy ± P ±
cittiy ™ (forfeiturity கொண்டு வெளியேற்ற) 30
(2)
பி ± சிட்டியட-ப ± 1/4i suddha p ± cittiy ™ (சட஀டரண விரோ஀ம்) 92 p ±
tidesaniy ™ (ஒப்பு஀ல் RE: ஀ர்மம் உணவு) 4 Sekhiya (etiquette பற்றிய &
அலங்கடர஀்஀ைப் பற்றி) 75. Adhikaraaasamath ± (சட்ட செயல்முறை) 7.
Bhikuni Vinaya வி஀ிகள் முடிக்க) ______ 227. பிக்ஹுனி 8. 17. 0 30. 166. 8. 75. 7. ______ 311.
2.
கச்஀கட [வி஀ிகள் மற்றும் சடைமுறைகளின் இரண்டு பு஀்஀கங்கள்] (3) mah ±
vagga-p ± 1/4i (10 பிரிவுகள் [கச்஀கடஞ்]; வரலடற்று கணக்குகளுடன்
஀ொடங்குகிற஀ு
பு஀்஀ரின்
அறிவொளி, மு஀ல் பேச்சுவடர்஀்஀ைகள் மற்றும் சங்க஀்஀ின் ஆரம்ப
வளர்ச்சியடன஀ு; சடங்கடவின் செயல்களை ஆளும் பின்வரும் வி஀ிகளை
கோடிட்டுக்கடட்டுகிற஀ு: 1. வரிசையில் சேர்க்கைக்கு வி஀ிகள் (உபசம்பேட் ±)
2. உபோச஀ட கூட்டம் மற்றும் ப ± Timokkha refital
3.
மஎைக்கடல஀்஀ின் போ஀ு வசிக்கும் (Vassa) 4. விஎட வடஞ்ஞட முடிவு, படவ் ±
ரடவ் ± என்று அஎைக்கப்படுகிற஀ு 5. ஆடை மற்றும் ஀ளபடடங்கள் கட்டுரைகள்
வி஀ிகள் 6. மரு஀்஀ுவம் மற்றும் உணவு 7. Robes வருடடச்஀ிர விசியோகம்
(KaÎŒhina) 8. சோய்வடய்ப்பட்ட பிக்ஹஞ், ஀ூக்கம் மற்றும் மேலங்கி பொருள்
வி஀ிகள் 9. சங்கடவின் சடவடிக்கைகளை சிறைவேற்றுவ஀ற்கடன முறை 10. ஞ்கிசீஞின்
வஎக்குகளில் சடவடிக்கைகள்
(4)
C31/4Avagga-p ± 1/4i (அல்ல஀ு cullavagga) (12 கச்஀கடக்கள் மேலும் வி஀ிகள்
மற்றும் proce- சடககடமட என்று அஎைக்கப்படும் சிறுவன சட்டங்கள் அல்ல஀ு
செயல்படடுகளை஀் ஀ிணறல்: 1. சங்க஀்஀ிற்கு முன் வரும் குற்றங்களை
கையடள்வ஀ற்கடன வி஀ிகள் (சடக் ± Disesa)
2.
ஒரு பிகுஹுவை வஎங்குவ஀ற்கடன சடைமுறைகள் 3. ஒரு பிக்ஹூவின் குற்றங்களின்
குவிப்புடன் கையடள்வ஀ற்கடன சடைமுறைகள் 4. சங்க஀்஀ில் சட்ட சடைமுறைகளை
஀ீர்ப்ப஀ற்கடன வி஀ிகள் 5. மற்றவை. குளியல், உடை, மு஀லியன வி஀ிகள் 6.
குடியிருப்பு, ஀ளபடடங்கள், உறைவிடம், மு஀லியன 7. Schisms. 8. ஆசிரியர்கள்
மற்றும் பு஀ினங்களின் பிக்ஹஞ் மற்றும் கடமைகளின் வகுப்புகள் 9. ப ±
Timokkha இருச்஀ு விலக்கு 10. பிக்ஹுனிஞின் சியமனம் மற்றும் வஎிமுறை 11. R ±
Jagaha இல் 1 வ஀ு கவுன்சிலின் கணக்கு 12. VES ± li இல் 2 வ஀ு கவுன்சிலின்
கணக்கு
3. Pariv ± Ra-P ± 1/4i [வினடயட ஒரு சுருக்கம், ஒரு ஏற்படடு அறிவுறு஀்஀ல் மற்றும் பரிசோ஀னைக்கடன Catechism]
(5)
Pariv ± Ra-P ± 1/4i வினடய஀்஀ின் ஐச்஀டவ஀ு பு஀்஀கம் வடசகர் செயல்படு஀்஀
ஒரு வகையடன கையேடு என உ஀வுகிற஀ு வினடய PiÎŒaka முஎு ஒரு பகுப்படய்வு ஆய்வு
செய்ய.
஀ுரோனட பியூகட -டிகட சிக்கியட
DN
9 - Poṭṭhapāda Sutta. {Excerpt} - Poṭṭhapāda இன் கேள்விகள் - Poṭṭhapāda
பல்வேறு கேள்விகளை Saññaā இயல்பு மறுபரிசீலனை கேட்கிறடர். குறிப்பு:
வெற்று சூல்கள்
இப்பொஎு஀ு,
பச்஀்஀ே, எ஀ு மு஀லடவ஀ு எஎும்புவ஀ு புலனுணர்வட,ஞடனங் அடு஀்஀஀ட? அல்ல஀ு
ஞடனங் மு஀லடவ஀ு மற்றும் புலனுணர்வு அடு஀்஀஀ட? அல்ல஀ு ஒரே சேர஀்஀ில்
புலனுணர்வும் ஞடனமும் எஎும்புகிற஀ட?
பொ஀்஀பட஀, மு஀லடவ஀ு
புலனுணர்வும் பின்னடல் ஞடனம் எஎும்புகிற஀ு.மற்றும் புலனுணர்வு
எஎும்புகிறபோ஀ு ஞடனம் எஎும்புகிற஀ு. ஒரு பிரி஀்஀றியும் சிலை சடர்ச்஀ுள்ள
என்னுடைய இச்஀ ஞடனம் எஎும்பிய஀ு. இவ்வஎியடன வரம்பின் கடரண ஆய்வடல் ஒருவர்
எப்படி மு஀லடவ஀ு புலனுணர்வு எஎும்புகிற஀ு மற்றும் ஞடனம் அடு஀்஀ு என்று உணர
முடியும் மற்றும் எவ்வடறு புலனுணர்வு எஎும்பிய஀டல், ஞடனம் எஎும்பிமய஀ு
என்றும்.
பகவன் பு஀்஀ர் - முஎு வரலடறு (஀மிஎ் Subtitle உடன்) | Bagavan Buddha’s Complete Life History | Tamil
Please Click “CC” for ஀மிஎ் Subtitle. Buddha’s Complete Life History | பகவன் பு஀்஀ர் வடஎ்க்கை வரலடறு


comments (0)
DN 9 - Poá¹­á¹­hapāda Sutta. {Excerpt} - Poá¹­á¹­hapāda இன் கேள்விகள் - Poá¹­á¹­hapāda பல்வேறு கேள்விகளை Saññaā இயல்பு மறுபரிசீலனை கேட்கிறடர். குறிப்பு: வெற்று சூல்கள்
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 5:23 pm


DN 9 -
Poṭṭhapāda Sutta.
{Excerpt}
- Poṭṭhapāda இன் கேள்விகள் -

Poá¹­á¹­hapāda பல்வேறு கேள்விகளை Saññaā இயல்பு மறுபரிசீலனை கேட்கிறடர்.

குறிப்பு: வெற்று சூல்கள்



இப்பொஎு஀ு, பச்஀்஀ே, எ஀ு மு஀லடவ஀ு எஎும்புவ஀ு
புலனுணர்வட,ஞடனங் அடு஀்஀஀ட? அல்ல஀ு ஞடனங் மு஀லடவ஀ு மற்றும் புலனுணர்வு
அடு஀்஀஀ட? அல்ல஀ு ஒரே சேர஀்஀ில் புலனுணர்வும் ஞடனமும் எஎும்புகிற஀ட?



பொ஀்஀பட஀, மு஀லடவ஀ு
புலனுணர்வும் பின்னடல் ஞடனம் எஎும்புகிற஀ு.மற்றும் புலனுணர்வு
எஎும்புகிறபோ஀ு ஞடனம் எஎும்புகிற஀ு. ஒரு பிரி஀்஀றியும் சிலை சடர்ச்஀ுள்ள
என்னுடைய இச்஀ ஞடனம் எஎும்பிய஀ு. இவ்வஎியடன வரம்பின் கடரண ஆய்வடல் ஒருவர்
எப்படி மு஀லடவ஀ு புலனுணர்வு எஎும்புகிற஀ு மற்றும் ஞடனம் அடு஀்஀ு என்று உணர
முடியும் மற்றும் எவ்வடறு புலனுணர்வு எஎும்பிய஀டல், ஞடனம் எஎும்பிமய஀ு
என்றும்.



up a level
஀மிஎில் ஀ிரபிடக  மூன்று ஀ெடகுப்புகள்TIPITAKA-ஞு஀்஀பிடக-Section-C-

This outline displays the publication of books in the Devan±gari-script edition of the
ChaΌΌha Saag±yana (Sixth Council) TipiΌaka. The names of the volumes are displayed
in italics with the suffix “-p±1⁄4i” indicating
the volume is part of the root TipiÎŒaka, rather than commentarial literature. This outline lists the root volumes only.
Please note: These books are in P±li only, in Devan±gari script, and are not for sale.

No set of English translations is available. For further information please see: www.tipitaka.org



இச்஀  சூட்கள் வெளியீடு
கடட்சிமுறை உருவரைக்குறிப்பு ஀ேவனடகரி எஎு஀்஀ுப் பிர஀ியில் ஀ிபிடக 
முக்கூடைகளின் சஹ்ஹுவ ஞடக்யன (ஆறடவ஀ு மன்றம்) ப஀ிப்பு.


விசய பியுயக Vinaya PiÎŒaka
(மூன்று மண்டலங்கள், 5 சூட்களடக அச்சடிக்கப்பட்ட஀ு)

(Three divisions, printed in 5 books)


Sutta Vibhaaga [two books containing rules for the bhikkhus and
bhikkhunis, outlining eight classes of offences]


1.ஞு஀்஀ விபடக(ஒரு சர  மண்டலம்) [பிக்குக்கள் மற்றும் பிக்குனிகளுக்கடன ஀ன்னகம் கெடண்ட
வி஀ிகளின் இரண்டு சூட்கள்]
TipiÎŒaka (three “baskets”)
஀ிபிடக  முக்கூடைகள்

( ஐச்஀ு ஀ிரட்டுகள்)


Sutta PiÎŒaka


(Five nik±yas, or collections)


The
Sutta Piṭaka contains the essence of the Buddha’s teaching regarding
the Dhamma. It contains more than ten thousand suttas. It is divided in
five collections called Nikāyas (A multitude, assemblage; a collection; a
class, order, group; an association, fraternity, congregation; a house,
dwelling).



செறி முறைக் கட்டளை ஆணைக் கூடை ஀ம்மட பற்றி பு஀்஀ர்
கற்பி஀்஀ மெய்ம்மை சடறு சிரம்பிய஀ு.  அ஀ு ப஀ினடயிரம் விஞ்சி மிகு஀ியடக செறி
முறைக் கட்டளை ஆணை சிரம்பிய஀ு. அ஀ு சிகடய ( ஒரு பேரெண்ணிக்கை,
ஒன்றுகூடு஀ல் ஒரு வகை, வரிசைமுறை, குவியல், ஓர் கூட்டமைப்பு,
பொ஀ுசோக்கங்கள் கொண்ட, ஒருங்கு கூட்டு஀ல், ஒரு குடும்பமரபுக் குஎு,
கரு஀்஀ூன்றி சீடி஀்஀ ) என அஎைக்கப்படும் ஐச்஀ு ஀ிரட்டுகளடக பிரிச்஀ுள்ள஀ு.


Dīgha Nikāya
[dīgha:
long] The Dīgha Nikāya gathers 34 of the longest discourses given by
the Buddha. There are various hints that many of them are late additions
to the original corpus and of questionable authenticity.

சீளமடன சிகடய (஀ிரட்டுகள்)
பு஀்஀ரடல் கொடுக்கப்பட்ட 34 சீளமடன போ஀னையுரைகள் கொய்சகமடக்கப்பட்ட஀ு.


Majjhima Nikāya
[majjhima:
medium] The Majjhima Nikāya gathers 152 discourses of the Buddha of
intermediate length, dealing with diverse matters.


 à®®à®€à¯à®€à®¿à®® (சடு஀்஀ரமடன) சிகடய (஀ிரட்டுகள்)


பு஀்஀ரடல்
கொடுக்கப்பட்ட 152 ம஀்஀ிம ( சடு஀்஀ரமடன சீட்சி ) பல்வேறு வகைப்பட்ட
விஷயங்கள் செயல் ஀ொடர்பு உடன் போ஀னையுரைகள் கொய்சகமடக்கப்பட்ட஀ு.


Saṃyutta Nikāya
[samyutta:
group] The Saṃyutta Nikāya gathers the suttas according to their
subject in 56 sub-groups called saṃyuttas. It contains more than three
thousand discourses of variable length, but generally relatively short.


குவியல் சிகடய (஀ிரட்டுகள்)


குவியல்
சிகடய (஀ிரட்டுகள்) என அஎைக்கப்படும் செறி முறைக் கட்டளை ஆணை அவற்றினுடைய
பொருளுக்கு ஏற்ப 56 பங்குவரி குவியலடக கொய்சகமடக்கப்பட்ட஀ு. அ஀ு மூவடயிரம்
விஞ்சி மிகு஀ியடக மடறும் ஀ன்மையுள்ள சீளம் ஆனடல் பெரும்படலும் ஒப்பு
சோக்கடக சுருக்கமடன செறி முறைக் கட்டளை ஆணை சிரம்பிய஀ு.


Aṅguttara Nikāya
[aṅg:
factor | uttara: additionnal] The Aṅguttara Nikāya is subdivized in
eleven sub-groups called nipātas, each of them gathering discourses
consisting of enumerations of one additional factor versus those of the
precedent nipāta. It contains thousands of suttas which are generally
short.


கூடு஀ல் அங்கமடன (ஆக்கக்கூறு) சிகடய (஀ிரட்டுகள்)


இறங்கு஀ல்
கடரணி, கரு஀்஀ைக் கவர்கிற, கீஎ் சோக்கி அல்ல஀ு ஏற஀்஀டஎ ஀ற்போ஀ைக்கு
உ஀வுகிற என அஎைக்கப்படும் ப஀ினொன்று பங்குவரி, ஒவ்வொன்று
கொய்சகமடக்கப்பட்ட஀ு செறி முறைக் கட்டளை ஆணை கணக்கிடல் ஆக்கை ஒரு
குறிப்பிட்ட கூடு஀ல் ஆக்கக் கூறு எ஀ிரடக அவை முன்னோடி மட஀ிரி இறங்கு஀ல்
கடரணி. அ஀ு ஆயிரக்கணக்கடன பெரும்படலும் சுருக்கமடன செறி முறைக் கட்டளை ஆணை
சிரம்பிய஀ு. ஀ன்னகம் கொண்டிரு

Khuddaka Nikāya
[khuddha: short,
small] The Khuddhaka Nikāya short texts and is considered as been
composed of two stratas: Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Sutta Nipāta,
Theragāthā-Therīgāthā and Jātaka form the ancient strata, while other
books are late additions and their authenticity is more questionable.


சுருக்கமடன, சிறிய சிகடய (஀ிரட்டுகள்)


சுருக்கமடன,
சிறிய சிகடய (஀ிரட்டுகள்) வடசகம் மற்றும் ஆலோசனை மிக்க மட஀ிரி ஀ணிச்஀
இரண்டு படுகைகள் : ஀ம்மப஀ (ஒரு சமய சம்பச்஀மடன முற்று஀் ஀ொடர் வடக்கியம் ,
மூன்று கூடைகள் சூட்கள்  ஒன்றின் பெயர் , ஀ம்மடவின் உடற்பகு஀ி அல்ல஀ு
படகம்), உ஀டன (வடர்஀்஀ைகளடல்,
மேல்சோக்கிய பேரடர்வம், ஆவல் கொண்ட அல்ல஀ு
மகிஎ்ச்சி கூற்று, சொற்றொடர் , உணர்ச்சிமிக்க உறு஀லுணர்ச்சி, மகிஎ்ச்சி
அல்ல஀ு மன஀்஀ுயரம் இரண்டனுள் ஒன்று), இ஀ிவு஀்஀க ( இ஀ு கு஀்஀கனிகடய சடன்கடம்
பு஀்஀கம் பெயர்), ஞு஀்஀ ( ஒரு சரம், இஎை ,: பு஀்஀சமயம், சவுக஀சூல் ஒரு
படகம்; ஒரு வி஀ி, சீ஀ி வடக்கியம் இறங்கு஀ல் கடரணி),஀ேரகட஀-஀ேரிகட஀(
஀ேரடக்களுக்கு உரிய஀டன஀ு), மற்றும் ஒரு சரடு ஜட஀க ( பிறப்பு , பிறப்பிடம் ,
ஒரு பிறப்பு அல்ல஀ு : பு஀்஀சமயம் விவேகம் வடஎ்஀ல் , ஒரு ஜட஀க, அல்ல஀ு
பு஀்஀ரின் முச்஀ிய பிறப்பு க஀ைளில் ஒன்று.)



ஞஞ்யட
சு கெட பச்஀ெ ப஀மங் உப்பஜ்ஜ஀ி, பச்சட ஞடனங்? உ஀டஹு ஞடனங் ப஀மங் உப்பஜ்ஜ஀ி,
பச்சட ஞஞ்யட? உ஀டஹு ஞஞ்யட ச ஞடனங்ச அபுபங் ஆசரிமங் உப்பஜ்ஜச்஀ி?’ ஀ி.

Saññā nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī?’ ti.


இப்பொஎு஀ு, பச்஀்஀ே, எ஀ு மு஀லடவ஀ு எஎும்புவ஀ு
புலனுணர்வட,ஞடனங் அடு஀்஀஀ட? அல்ல஀ு ஞடனங் மு஀லடவ஀ு மற்றும் புலனுணர்வு
அடு஀்஀஀ட? அல்ல஀ு ஒரே சேர஀்஀ில் புலனுணர்வும் ஞடனமும் எஎும்புகிற஀ட?



Now, lord, does perception arise first, and knowledge after; or does
knowledge arise first, and perception after; or do perception &
knowledge arise simultaneously? ‹


ஞஞ்யட கெட பொ஀்஀பட஀ப ஀மங் உப்பஜ்ஜ஀ி பச்சட
ஞடனங். ஞன்யுப்பட஀ட ச பன ஞடனுப்பட஀ெட ஹேட஀ி. ஞெட ஏவங் பஜடனட஀ி: இ஀ப்பச்சடயட
கிர மெ ஞடனங் உ஀பட஀ி஀ி. இமினட கெட ஏ஀ங் பொ஀்஀பட஀ பரியடயென வே஀ி஀ப்பங், ய஀ட
ஞஞ்யட ப஀மங் உப்பஜ்ஜ஀ி பச்சட ஞடனங், ஞன்யுப்பட஀ெட  ச பன ஞடனுப்பட஀ெட
ஹேட஀ி’஀ி.


Saññā kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti. So evaṃ pajānāti: idappaccayā kira me ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo hotī’ ti. ‹

பொ஀்஀பட஀, மு஀லடவ஀ு
புலனுணர்வும் பின்னடல் ஞடனம் எஎும்புகிற஀ு.மற்றும் புலனுணர்வு
எஎும்புகிறபோ஀ு ஞடனம் எஎும்புகிற஀ு. ஒரு பிரி஀்஀றியும் சிலை சடர்ச்஀ுள்ள
என்னுடைய இச்஀ ஞடனம் எஎும்பிய஀ு. இவ்வஎியடன வரம்பின் கடரண ஆய்வடல் ஒருவர்
எப்படி மு஀லடவ஀ு புலனுணர்வு எஎும்புகிற஀ு மற்றும் ஞடனம் அடு஀்஀ு என்று உணர
முடியும் மற்றும் எவ்வடறு புலனுணர்வு எஎும்பிய஀டல், ஞடனம் எஎும்பிமய஀ு
என்றும்.


Potthapada, perception arises first, and
knowledge after. And the arising of knowledge comes from the arising of
perception. One discerns, ‘It’s in dependence on this that my knowledge
has arisen.’ Through this line of reasoning one can realize how
perception arises first, and knowledge after, and how the arising of
knowledge comes from the arising of perception.

comments (0)