1916 Wed 06 Jul 2016

زده
 له

انسایټ-NET-وړیا آنلاین A1 (ويښ يو) Tipitaka د څيړنې او تمرين پوهنتون
په عيني شکل (FOA1TRPUVF)
په
وړیا آنلاین د برېښنايي تصويري مخابراتو پر سیاسي علومو کورس
-Techno-سیاسي-ټولنیز بدلون او اقتصادي آزادي غورځنګ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

http له لارې: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

کلاسيکه بودیزم (د ويښ يو سره د پوهاوي ښوونې) نړۍ ته تړاو لري، او هر څوک د ځانګړې حقونه لري: JC
ده د معلوماتي د مثبت تر ټولو د انرژۍ او د ويښ يو د لارښوونو سره د
پوهاوي د بودا او د Techno-سیاسي-ټولنیز بدلون او اقتصادي آزادي غورځنګ
ورپسې د میلیونونو خلکو په ټول کې د 105 په پخو ژبو د نړۍ د تکثير څېړنې
لرونکې ساحې.

د دې د ګوګل ژباړه او تکثير په يو د مور په ژبه د دې پوهنتون د عبرت په
توګه کره ژباړې يادول مستحق يوې ويالې ته Enterer (Sottapanna) شي او يکتا د
نیکمرغۍ په توګه د وروستی هدف ته ورسيږم.

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} نقل قول
- د Poṭṭhapāda پوښتنې -

Poṭṭhapāda مختلفو پوښتنو ته د Saññā د ماهیت reagrding پوښتي.

ميډيټيشن مرکز سریلانکا بودايي sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

د ونو د

Sutta Piṭaka

- د بحثونه ټوکرۍ -
[sutta: بحثونو]

د Sutta Piṭaka د بودا د تدريس د جوهر لرونکی د
د Dhamma په اړه. دا په پرتله لس زره suttas لري. دا دی
په پنځو collections Nikāyas په نامه وېشل.

Dīgha Nikāya
    [dīgha: اوږد] د Dīgha Nikāya راټولوي د ټولو اوږد 34
    بحثونه د بودا له خوا ورکول کيږي. په مختلفو اشارې شته چې د ډېرو
    د هغوی د اصلي خاپ او د پوښتنې په وروستیو اضافي دي
    اعتبار.
Majjhima Nikāya
    [majjhima: متوسط] د Majjhima Nikāya د منځني اوږدوالي د بودا د 152 بحثونه راټولوي، چې بېلابېل موضوعاتو په معامله.
Saṃyutta Nikāya
    [samyutta: ډله] د Saṃyutta Nikāya د suttas راټولوي
    له مخې چې په 56 د فرعی ډلو saṃyuttas په نامه د هغوی تابع دي. دا
    د متحول په اوږدوالي څخه درې زره بحثونه لري، خو
    په عمومي توګه نسبتا لنډه.
Aṅguttara Nikāya
    [ang: عامل | uttara: additionnal] د Aṅguttara
    Nikāya په يوولسو فرعي ډلو nipātas نامه ياديږي subdivized، د هر
    بحثونه د يو اضافي عامل enumerations پکې شامل دي د راټولولو
    په مقابل د لړیو nipāta هغو. دا د suttas زرګونو لرونکی د
    چې په عمومي توګه د لنډ.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha: لنډه دا چې، د وړو] د Khuddhaka Nikāya لنډ متنونه
    او دی توګه په پام کې د دوو stratas څخه جوړ شوي دي: Dhammapada، Udāna،
    Itivuttaka، Sutta Nipāta، Theragāthā-Therīgāthā او Jataka جوړه کړي
    لرغوني قشرونو، ناوخته د زياتوالي په داسې حال کې د نورو کتابونو دي او د هغوي
    اعتبار ډیر دی د پوښتنې.

Bodhi پاڼی

">Dīgha Nikāya

- د اوږد بحثونه -
[dīgha: اوږد]

د Dīgha Nikāya راټولوي د ټولو اوږد بحثونه په فرضي ډول د بودا له خوا ورکړ 34.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {نقل قول} - ښه د ژباړې
    Poṭṭhapāda مختلفو پوښتنو ته د Saññā د ماهیت reagrding پوښتي.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {برخې} - له خوا کلمه کلمه
    دا sutta بېلابېلو لارښوونو د بودا د ورکړې راټولوي
    د هغه د تيريدو لرې وروسته د هغه د پيروانو په خاطر، چې دا يو ډېر وي
    نن سبا د زموږ لپاره د لارښوونو مهم ټولګه.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22 -) په کلمه کلمه
    دا sutta په پراخه کچه په پام کې د ميډيټيشن عمل یوه بنسټیزه مرجع په توګه.

—— oooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {نقل قول} - ښه د ژباړې
    Poṭṭhapāda مختلفو پوښتنو ته د Saññā د ماهیت reagrding پوښتي.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} نقل قول
- د Poṭṭhapāda پوښتنې -

Poṭṭhapāda مختلفو پوښتنو ته د Saññā د ماهیت reagrding پوښتي.

یادونه: معلومات · د “underdotted” English لغاتونه حباب

Pāḷi

Saññā nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati، pacchā ñāṇaṃ؟ Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati، pacchā saññā؟ Udāhu saññā ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī؟ ti.

Saññā kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca پناه
ñāṇuppādo هوتي. نو evaṃ pajānāti: idappaccayā ما ñāṇaṃ udapādīti kira.
Iminā kho etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ، yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ، saññuppādo Ca پناه ñāṇuppādo هوتي ‘ti.

انګلیسي

اوس، باداره، نه درک لومړی، راپاڅېږه او پوهې وروسته؛ یا نه علم لومړی، راپاڅېږه او وروسته درک؛ او یا دا درک او پوهې راپورته وخت؟

Potthapada، درک لومړي راپورته شي، او پوهې وروسته. او د علم څخه د درک د راپورته راځي. یو discerns، دا په دې چې زما په پوهه کې د راپاڅېدلو اتکا. ‘د استدلال
کولای پوه څنګه برداشت لومړي راپورته له دغې ليکې له لارې، او پوهې وروسته،
او د درک د راپورته څنګه د علم راپورته راځي.

د انسایټ ته لاسرسی، 1 جولای 2010.

— — OOO
Published د Dhamma د ډالۍ په توګه، د وړیا وویشل شي.

د کارولو شرایط:
کېدی شي چې تاسو د لمېسلو، reformat، دمطالبو، republish، او دې کار د خپرولی
په هر متوسط ​​ډول شواهد، په دې شرط چې: (1) تاسو يوازې داسې نسخې لپاره،
او داسې نور موجود وړيا؛ (2) تاسو په روښانه توګه ښيي چې د هر ډول
د دې کار د (په شمول د ژباړې) مشتقاتو له دغه مشتق شوي دي
منبع سند؛ او) 3 (تاسو د دې جواز بشپړ متن شامل دي
هر نسخې يا د دې کار د مشتقاتو. که نه نو، ټول حقونه خوندي دي.

1916 سه شنبه 2016 ژوئیه 6

درس ها
 از جانب

بینش-NET-آنلاین رایگان A1 (بیدار یک) تیپیتاکا تحقیقات و دانشگاه تمرین
در ویژوال فرمت (FOA1TRPUVF)
بر
آنلاین رایگان الکترونیکی دوره ارتباطات بصری در علوم سیاسی
انتقال -Techno-سیاسی-اجتماعی و جنبش رهایی اقتصادی
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

از طریق HTTP: // sarvajan. ambedkar.org

https: // را awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

بودیسم کلاسیک (آموزه های یک بیدار با آگاهی) متعلق به جهان، و هر کس دارای حق انحصاری: JC
بیشترین انرژی مثبت آموزنده است و پژوهش سایت گرا تبلیغ آموزه های یک
بیدار با آگاهی بودا و در تکنو سیاسی و اجتماعی تحول و جنبش رهایی اقتصادی
پس از میلیونها نفر از مردم در سراسر جهان در 105 زبان های کلاسیک.

ارائه دقیق ترجمه به عنوان یک درس از این دانشگاه در زبان مادری به این
ترجمه گوگل و انتشار حق را به تبدیل شدن به یک جریان Enterer (Sottapanna) و
برای رسیدن به سعادت ابدی به عنوان یک هدف نهایی است.

تیپیتاکا

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta به

{گزیده ای}
- سوالات Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda سوالات مختلف reagrding ماهیت Sanna به پرسد.

مرکز مراقبه sambodhi بودایی سری

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

درخت

Sutta به Piṭaka

- سبد گفتمان -
[Sutta به: گفتمان]

Sutta به Piṭaka شامل جوهر آموزش بودا
با توجه به Dhamma. این شامل بیش از ده هزار suttas. این است
در پنج مجموعه به نام Nikāyas تقسیم شده است.

Dīgha نیکایا
    [dīgha: طولانی] در Dīgha نیکایا جمع آوری 34 از طولانی ترین
    گفتمان داده شده توسط بودا. نکات های مختلف وجود دارد که بسیاری از
    آنها اواخر اضافه شده به مجموعه اصلی و از سوال است
    صحت.
Majjhima نیکایا
    [majjhima: متوسط] در Majjhima نیکایا جمع آوری 152 گفتمان بودا طول متوسط، برخورد با مسائل گوناگون است.
Saṃyutta نیکایا
    [samyutta: گروه] در Saṃyutta نیکایا جمع آوری suttas
    با توجه به موضوع خود را در 56 زیر گروه به نام saṃyuttas. آی تی
    شامل بیش از سه هزار گفتمان طول متغیر، اما
    به طور کلی نسبتا کوتاه است.
Aṅguttara نیکایا
    [ANG: عامل | uttara: های Additionnal] در Aṅguttara
    نیکایا در یازده زیر گروه به نام nipātas subdivized، هر یک از آنها
    جمع آوری گفتمان متشکل از شمارش یک عامل اضافی
    در مقابل کسانی که از nipāta سابقه است. این شامل هزاران نفر از suttas
    که به طور کلی کوتاه هستند.
Khuddaka نیکایا
    [khuddha: کوتاه، کوچک] متن کوتاه Khuddhaka نیکایا
    و به عنوان دو stratas تشکیل شده است در نظر گرفته: دهاماپادا، Udāna،
    Itivuttaka، Sutta به Nipāta، Theragāthā-Therīgāthā و Jātaka شکل
    اقشار باستان، در حالی که کتاب های دیگر هستند اضافات اواخر و خود
    اصالت سوال برانگیز است.

برگ بودهی

">Dīgha نیکایا

- گفتمان طولانی -
[dīgha: طولانی]

Dīgha نیکایا جمع آوری 34 از طولانی ترین گفتمان ظاهرا توسط بودا داده شده است.

Poṭṭhapāda Sutta به (DN 9) {} گزیده ای - افزایش ترجمه
    Poṭṭhapāda سوالات مختلف reagrding ماهیت Sanna به پرسد.
Mahāparinibbāna Sutta به (DN 16) {گزیده ای} - کلمه به کلمه
    این Sutta به جمع آوری دستورالعمل های مختلف که بودا برای داد
    خاطر پیروان او پس از درگذشت او، که باعث می شود آن را بسیار
    مجموعه ای مهم از دستورالعمل ها برای ما امروزه.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta به (DN 22) - کلمه به کلمه
    این Sutta به طور گسترده ای به عنوان یک مرجع اساسی برای مراقبه در نظر گرفته.

—— —— oooOooo

Poṭṭhapāda Sutta به (DN 9) {} گزیده ای - افزایش ترجمه
    Poṭṭhapāda سوالات مختلف reagrding ماهیت Sanna به پرسد.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta به

{گزیده ای}
- سوالات Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda سوالات مختلف reagrding ماهیت Sanna به پرسد.

نکته: اطلاعات · حباب بر روی “underdotted” کلمات انگلیسی

پالی

Sanna به NU خو bhante paṭhamaṃ uppajjati، pacchā ñāṇaṃ؟ Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati، pacchā Sanna به؟ Udāhu Sanna به apubbaṃ CA ñāṇañca
acarimaṃ uppajjantī؟ TI.

Sanna به خو poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA پانا
ñāṇuppādo هوتی. بنابراین evaṃ pajānāti: idappaccayā من KIRA ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā خو etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ، yathā Sanna به paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ، saññuppādo حدود پناه ñāṇuppādo هوتی، TI.

انگلیسی

در حال حاضر، خداوند، آیا درک اول بوجود می آیند، و دانش پس؛ و یا به دانش اول بوجود می آیند، و درک از؛ و یا انجام ادراک و دانش به طور همزمان بوجود می آیند؟

Potthapada، ادراک ناشی اول، و دانش بعد از. و ناشی از دانش از ناشی از ادراک. یکی تشخیص، ‘آن را در وابستگی به این که دانش من بوجود آمده است است. “از
طریق این خط استدلال می توان متوجه چه ادراک ناشی اول، و دانش بعد از، و
چگونه ناشی از دانش از ناشی از ادراک.

دسترسی به بینش، 1 جولای 2010.

— — OOO
منتشر شده به عنوان یک هدیه از Dhamma، به رایگان توزیع شود.

1916 Wed 06 lipca 2016

LEKCJE
 od

INSIGHT-NET-Free Online A1 (Przebudzony) Tipitaki University Research & Practice
Visual Format (FOA1TRPUVF)
na
Free Online Elektroniczne Kurs komunikacji wizualnej na Politologii
-Techno-Polityczno-społeczno Transformacja i Wyzwolenie Ruch gospodarcza
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

przez http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Klasyczna Buddyzm (nauk Przebudzonego ze świadomością) należą do świata, a wszyscy mają wyłączne prawa: JC
jest najbardziej Pozytywna Energia pouczające i badania zorientowane
strona propagowanie nauk Przebudzonego ze świadomością Buddę i na
Techno-polityczno-społeczno Transformacji i emancypacji ruchem
ekonomicznym następnie przez miliony ludzi na całym świecie w 105
języków klasycznych.

Renderowanie dokładnego tłumaczenia jako lekcję tego University w
języku ojczystym do tego tłumaczenia Google i propagacji uprawnia stać
strumienia Wchodzący (Sottapanna) oraz osiągnięcie wiecznego szczęścia
jako ostateczny cel.

Tipitaki

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{fragment}
- Kwestie Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda zadaje różne pytania reagrding charakter Sanna.

Centrum Sri medytacja buddyjska sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Drzewo

Sutta Pitaka

- Kosz dyskursów -
[Sutta: dyskurs]

Sutta Pitaka zawiera esencję nauk Buddy
dotyczących Dhammy. Zawiera ponad dziesięć tysięcy sutt. To jest
podzielone w pięciu kolekcjach nazywanych Nikāyas.

Digha Nikaya
    [Digha: long] Przedmiotem Digha Nikaya gromadzi 34 z najdłuższych
    dyskursy podanych przez Buddę. Istnieją różne wskazówki, że wiele
    nich są późne dodatki do oryginalnego korpusu i wątpliwych
    autentyczność.
Majjhima nikaya
    [Majjhima: medium] Majjhima nikaya gromadzi 152 dyskursy Buddy o długości pośredniej, zajmujących się różnymi sprawami.
Samyutta Nikaya
    [Saṃyutta: Grupa] Saṃyutta nikaya gromadzi sutt
    w zależności od ich przedmiotu w 56 podgrup zwanych saṃyuttas. To
    Zawiera ponad trzy tysiące dyskursów o zmiennej długości, ale
    na ogół stosunkowo krótki.
Anguttara Nikaya
    [Ang: Współczynnik | uttara: źródło dodatkowego] Anguttara
    Nikaya jest subdivized jedenastu podgrup zwanych nipātas, każdy z nich
    zbieranie dyskursów składających się z wyliczeń jednym dodatkowym czynnikiem
    w porównaniu do tych z nipāta precedensu. Zawiera tysiące suttach
    które są zazwyczaj krótkie.
khuddaka nikaya
    [khuddha: krótki, małe] W Khuddhaka nikaya krótkie teksty
    i jest uważany był złożony z dwóch stratas: Dhammapadę, udana,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā i Jātaka tworzą
    starożytny strata, podczas gdy inne książki są spóźnione i ich dodatki
    Autentyczność jest bardziej wątpliwa.

Bodhi liści

">Digha Nikaya

- Długie dyskursy -
[Digha: long]

Digha Nikaya gromadzi 34 z najdłuższych rozpraw podobno podanych przez Buddę.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} fragment - wzmocnione po polsku
    Poṭṭhapāda zadaje różne pytania reagrding charakter Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {} fragmenty - słowo po słowie
    Ten Sutta gromadzi różne instrukcje Budda dał dla
    sake jego zwolenników po jego odejście, co sprawia, że ​​jest to bardzo
    zestaw instrukcji dla nas w dzisiejszych czasach.
Mahasatipatthana Sutta (DN 22) - słowo po słowie
    Ten Sutta jest powszechnie uważany jako podstawowy punkt odniesienia dla praktyki medytacyjnej.

—— Ooooooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} fragment - wzmocnione po polsku
    Poṭṭhapāda zadaje różne pytania reagrding charakter Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{fragment}
- Kwestie Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda zadaje różne pytania reagrding charakter Sanna.

Uwaga: Informacje · pęcherzyki na “underdotted angielskich słów”

Pali

Sanna nu Kho Bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu Sanna ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ti.

Sanna Kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo Hoti. Więc evam pajānāti: idappaccayā mnie Kira ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā Kho Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yatha saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

język angielski

Teraz, Panie, czy postrzegania powstają pierwsze, a po wiedzę; czy też wiedzy powstają pierwsze, a po percepcja; czy postrzeganie i znajomość powstają jednocześnie?

Potthapada, percepcja powstaje pierwszy, a po wiedzę. I wynikające z wiedzy pochodzi z powstaniem percepcji. Jeden spostrzega, “To w zależności od tego, że moja wiedza powstała”.
Dzięki tej linii rozumowania można uświadomić sobie, jak percepcja
powstaje pierwszy, a po wiedzę, i jak powstanie wiedzy pochodzi z
powstaniem percepcji.

Dostęp do Insight, 01 lipca 2010.

— — OOo
Opublikowane jako dar Dhammy, które mają być dystrybuowane bezpłatnie.

Warunki korzystania:
Użytkownik może kopiować, formatować, przedruk, publikować i rozpowszechniać tę pracę
w żadnej formie, pod warunkiem, że: (1) wykonywać tylko takie kopie,
itp dostępne bezpłatnie; (2) wyraźnie wskazują, że jakakolwiek
pochodne pracy (przekładu) pochodzą z tego
dokument źródłowy; oraz (3), które obejmują pełny tekst tej licencji w
wszelkie kopie lub pochodne tego dzieła. W przeciwnym razie, wszelkie prawa zastrzeżone.

1916 Qua 06 de julho de 2016

LIÇÕES
 a partir de

-INSIGHT-NET Free Online A1 (Desperto) Tipitaka Research & University Practice
no Visual Format (FOA1TRPUVF)
em
Free Online Curso de Comunicação Visual eletrônico em Ciência Política
Transformação -Techno-Político-socio-económicas Movimento de Emancipação
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

através http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Budismo clássica (Ensinamentos do Desperto com a consciência) pertencem ao mundo, e todos têm direitos exclusivos: JC
é o mais energia positiva do informativo e pesquisa orientada site de
propagar os ensinamentos do Desperto com a consciência do Buda e de
Techno-Político-Socio Transformação e Económica Movimento de Emancipação
seguido por milhões de pessoas em todo o mundo em 105 línguas
clássicas.

Renderização tradução exata como uma lição desta Universidade em sua
língua materna a este Tradução de Google e propagação dá direito a
tornar-se um fluxo entrante (Sottapanna) e atingir Eterno Bliss como um
objetivo final.

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerto}
- As questões de Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pergunta várias perguntas Reagrding a natureza do Sanna.

centro de meditação Sri sambodhi budista

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Árvore

Sutta Piṭaka

- A cesta de discursos -
[Sutta: discurso]

O Sutta Piṭaka contém a essência dos ensinamentos do Buda
em relação ao Dhamma. Ele contém mais de dez mil suttas. Isto é
divididos em cinco coleções chamadas Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: long] O Dīgha Nikāya reúne 34 das mais longas
    discursos proferidos pelo Buda. Há vários indícios de que muitos dos
    eles são adições final para o corpus original e de questionável
    autenticidade.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: medium] O Majjhima Nikāya reúne 152 discursos do Buda de comprimento intermediário, tratando de diversas matérias.
Samyutta Nikāya
    [Samyutta: grupo] Samyutta Nikāya reúne os suttas
    de acordo com o respectivo objecto em 56 sub-grupos chamados saṃyuttas. isto
    contém mais de três mil discursos de comprimento variável, mas
    geralmente relativamente curto.
Anguttara Nikāya
    [Ang: Fator | uttara: additionnal] O Anguttara
    Nikāya é subdivized em onze subgrupos chamados nipātas, cada um deles
    reunindo discursos que consistem em enumerações de um fator adicional
    versus aqueles do nipata precedente. Ele contém milhares de suttas
    que são geralmente de curta duração.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha: short, pequenas] Os textos curtos Khuddhaka nikaya
    e é considerado como foi composto por dois estratos: Dhammapada, Udana,
    Itivuttaka, Sutta Nipata, Theragatha-Therigatha e Jātaka formar a
    antiga estratos, enquanto outros livros são adições atrasadas e sua
    autenticidade é mais questionável.

folha de Bodhi

">Dīgha Nikāya

- Os longos discursos -
[Dīgha: long]

O Dīgha Nikāya reúne 34 dos mais discursos supostamente dadas pelo Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} trecho - tradução reforçada
    Poṭṭhapāda pergunta várias perguntas Reagrding a natureza do Sanna.
Mahaparinibbana Sutta (DN 16) {} trechos - palavra por palavra
    Este sutta reúne várias instruções do Buda deu para o
    causa de seus seguidores depois de seu falecimento, o que torna ser um muito
    importante conjunto de instruções para nós hoje em dia.
Mahasatipatthana Sutta (DN 22) - palavra por palavra
    Este sutta é amplamente considerado como uma referência fundamental para a prática da meditação.

—— —— Ooooooo

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} trecho - tradução reforçada
    Poṭṭhapāda pergunta várias perguntas Reagrding a natureza do Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerto}
- As questões de Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pergunta várias perguntas Reagrding a natureza do Sanna.

Nota: Informação · bolhas no “underdotted” palavras em inglês

páli

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, Paccha Nanam? Udāhu Nanam
paṭhamaṃ uppajjati, Paccha Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati Paccha Nanam. pana ca Saññuppādā
ñāṇuppādo hoti. Então evam pajānāti: idappaccayā me Kira Nanam udapādīti.
Imina kho ETAM poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati Paccha Nanam, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

Inglês

Agora, Senhor, faz percepção surgem em primeiro lugar, e conhecimento, segundo; ou faz o conhecimento surgem em primeiro lugar, e a percepção depois; ou fazer percepção e conhecimento surgem simultaneamente?

Potthapada, a percepção surge em primeiro lugar, e de conhecimentos em seguida. E o surgimento do conhecimento vem do surgimento da percepção. Uma compreende: ‘É na dependência esta que meu conhecimento surgiu.
“Através desta linha de raciocínio pode-se perceber como a percepção
surge em primeiro lugar, e conhecimento, segundo, e como o surgimento do
conhecimento vem do surgimento da percepção.

O acesso ao Insight, 01 de julho de 2010.

— OOo —
Publicado como um presente do Dhamma, a ser distribuído gratuitamente.

1916 Miercuri 06 iulie 2016

LECȚII
 din

INSIGHT-NET-Free Online A1 (Trezit) Tipiṭaka Research & University Practice
în format Visual (FOA1TRPUVF)
pe
Curs gratuit electronică Comunicare vizuală online în domeniul științelor politice
Transformarea -Techno-politico-social și Mișcarea Emanciparea economică
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

prin http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Clasic budism (Învățăturile Trezit conștientizate) aparțin lumii, și toată lumea să aibă drepturi exclusive: JC
este cea mai multă energie pozitivă de informare și site-ul de
cercetare orientate spre înmulțire învățăturile Celui Trezit cu
conștientizarea Buddha și pe Techno-politico-social Transformarea și
Mișcarea de emancipare economică, urmat de milioane de oameni din
întreaga lume în 105 de limbi clasice.

Extragere traducerea exactă ca lecție a acestei universități în limba
maternă la această traducere Google și înmulțire dă dreptul de a deveni
un flux operatorului a (Sottapanna) și pentru a atinge etern Bliss ca
obiectiv final.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{extras}
- Cu privire la întrebările Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pune diverse întrebări reagrding natura Sanna.

Centrul de meditație sri sambodhi budistă

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Copac

Sutta Pitaka

- Coșul de discursuri -
[Sutta: discurs]

Sutta Pitaka conține esența învățăturii lui Buddha
în ceea ce privește Dhamma. Acesta conține mai mult de zece mii de Sutta. Este
împărțit în cinci colecții numite Nikāyas.

Digha Nikaya
    [Digha: lung] The Digha Nikaya reuneste 34 dintre cele mai lungi
    discursurile date de Buddha. Există multe indicii că multe dintre
    ele sunt cu întârziere adăugiri la corpus original și de discutabilă
    autenticitate.
Majjhima Nikaya
    [Majjhima: medium] The Majjhima Nikaya reunește 152 de discursuri ale
lui Buddha de lungime intermediară, care se ocupă cu diverse probleme.
Samyutta Nikaya
    [Samyutta: grup] The Samyutta Nikaya reunește Sutta
    în funcție de subiectul lor în 56 de sub-grupuri numite saṃyuttas. Aceasta
    conține mai mult de trei mii de discursuri de lungime variabilă, dar
    în general, relativ scurt.
Anguttara Nikaya
    [ANG: factor | Uttara: suplimentari] The Anguttara
    Nikaya este subdivized în unsprezece subgrupe numite nipātas, fiecare dintre ele
    colectarea de discursuri constând din enumerări de un factor suplimentar
    comparativ cu cele ale nipāta precedent. Ea cuprinde mii de Sutta
    care sunt în general scurte.
Khuddaka Nikaya
    [khuddha: scurt, mici] Textele scurte Khuddhaka Nikaya
    și este considerat ca a fost compusă din două stratas: Dhammapada, Udana,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā și Jataka formează
    straturilor antice, în timp ce alte cărți sunt adăugiri târzii și lor
    autenticitate este mai discutabilă.

frunze de Bodhi

">Digha Nikaya

- Lungi discursuri -
[Digha: lung]

Digha Nikaya reunește 34 dintre cele mai lungi discursuri presupuse date de Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {extras} - traducere îmbunătățită
    Poṭṭhapāda pune diverse întrebări reagrding natura Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {extrase} - cuvânt cu cuvânt
    Acest lucru Sutta adună diverse instrucțiuni de Buddha au dat pentru
    dragul de urmașii lui după trecerea sa la distanță, ceea ce îl face să fie foarte
    set important de instrucțiuni pentru noi în zilele noastre.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - cuvânt cu cuvânt
    Acest lucru Sutta este în general considerată ca o referință fundamentală pentru meditație practică.

—— Ooooooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {extras} - traducere îmbunătățită
    Poṭṭhapāda pune diverse întrebări reagrding natura Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{extras}
- Cu privire la întrebările Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pune diverse întrebări reagrding natura Sanna.

Notă: info · bule de aer de pe “underdotted” cuvinte în engleză

PALI

Sanna Nu Kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃ uppajjantī? ti.

Sanna Kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. ca pana Saññuppādā
ñāṇuppādo Hoti. Așa că Evam pajānāti: mă idappaccayā Kira ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā Kho ETAM poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo cca Pană ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

Engleză

Acum, Doamne, nu-i percepție apar mai întâi, și după cunoștințele; sau nu cunoștințe apar în primul rând, și percepția după; sau de a face percepție și cunoaștere apar simultan?

Potthapada, percepția apare în primul rând, și după cunoaștere. Și apariția de cunoaștere vine de la apariția percepției. Unul deslușește, “Este în dependență de aceasta că cunoștințele mele a
apărut.” Prin această linie de raționament, se poate da seama cum apare
în primul rând percepție și cunoaștere după aceea, și modul în care
apariția de cunoaștere vine de la apariția percepției.

Accesul la Insight, 1 iulie 2010.

— OOo —
Publicat ca un cadou de Dhamma, care urmează să fie distribuite în mod gratuit.

1916 ср 6 июля 2016

УРОКИ
 из

INSIGHT-NET-Free Online A1 (Пробужденный) Tipitaka исследований и университета практика
в визуальном формате (FOA1TRPUVF)
на
Бесплатный Интернет Электронный курс Визуальная коммуникация по политологии
-Techno-Политико-Социально трансформация и экономическая эмансипация движение
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

через HTTP: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Классический буддизм (Учение Пробужденного с Awareness) принадлежит к миру, и каждый имеет эксклюзивные права: JC
является наиболее положительной энергией информативными и
исследования, ориентированные на сайте популяризации учения
Пробужденного с осознанием Будду и по технико-политико-социально
трансформации и экономической эмансипации движения следуют миллионы
людей во всем мире в 105 классических языков.

Rendering точный перевод как урок этого университета в своем родном
языке на этот перевод Google и распространения дает право стать поток
Входящего (Sottapanna) и обрести вечное блаженство в качестве конечной
цели.

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} Выдержка
- Рассматриваются вопросы Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda задает различные вопросы reagrding характер Санна.

медитационный центр шри буддийский самбодхи

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

дерево

Сутта Питака

- Корзина дискурсов -
[Сутта: дискурс]

Сутта Питака содержит сущность учения Будды
относительно Дхарму. Она содержит более десяти тысяч сутты. это
разделен на пять коллекций под названием Nikāyas.

Дигха Никае
    [Дигха: длинный] Дигха Никае собирает 34 из самых длинных
    дискурсы, данные Буддой. Существуют различные намеки, что многие из
    они являются поздними дополнениями к первоначальному корпус и сомнительного
    подлинность.
Маджхима Никае
    [Маджхима: среда] Маджджхима Никае собирает 152 дискурсы Будды промежуточной длины, имея дело с различными вопросами.
Саньютта Никае
    [Саньютта: Группа] Саньютта Никае собирает сутты
    в соответствии с их объектами в 56 подгрупп, называемых saṃyuttas. Это
    содержит более трех тысяч дискурсы переменной длины, но
    как правило, относительно короткие.
Ангуттара Никае
    [Анг: фактор | уттара: additionnal] Ангуттара
    Nikaya является subdivized в одиннадцати подгрупп, называемых nipātas, каждый из них
    сбор дискурсы, состоящие из перечислений одного дополнительного фактора
    по сравнению с теми прецедента Nipata. Он содержит тысячи суттами
    , которые, как правило, короткие.
Кхуддака Никае
    [khuddha: короткие, маленькие] Короткие тексты Khuddhaka Никае
    и рассматривается как был составлен из двух толщ: Дхаммапады, Удана,
    Итивуттака, Сутта Nipata, тхерагатха-тхеригатха и Джатака образуют
    древних толщ, в то время как другие книги на поздних стадиях и их
    подлинность более сомнительной.

Бодхи лист

">Дигха Никае

- Длинные дискурсы -
[Дигха: длинный]

Дигха Никае собирает 34 из самых длинных дискурсов якобы предоставленных Будды.

Poṭṭhapāda Сутта (DN 9) {} выдержка - расширение перевод
    Poṭṭhapāda задает различные вопросы reagrding характер Санна.
Махапариниббана Сутта (DN 16) {} выдержки - слово за словом
    Это сутта собирает различные инструкции Будда дал для
    ради его последователей после его кончины, что делает его быть очень
    важный набор инструкций для нас в настоящее время.
Mahāsatipaṭṭhāna Сутта (DN 22) - слово в слово
    Эта сутта широко рассматривается в качестве фундаментального эталона для практики медитации.

—— —— ООООООО

Poṭṭhapāda Сутта (DN 9) {} выдержка - расширение перевод
    Poṭṭhapāda задает различные вопросы reagrding характер Санна.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} Выдержка
- Рассматриваются вопросы Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda задает различные вопросы reagrding характер Санна.

Примечание: Информация · пузыри на “underdotted” английских слов

Пали

Санна ню Кхо Бханте paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Нанам? Udāhu Нанам
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Санна? Udāhu Санна ча ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ти.

Санна Кхо poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā Нанам. Saññuppādā ча пана
ñāṇuppādo Хоти. Так эвам pajānāti: idappaccayā Kira меня Нанам udapādīti.
Iminā Кхо Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, йатха Санна paṭhamaṃ
uppajjati pacchā Нанам, saññuppādo ча пана ñāṇuppādo Хоти ‘ти.

английский

Теперь, господин, делает восприятие возникает в первую очередь, и знание после того; или же возникают знания во-первых, и после того, как восприятие; или же восприятие и знания возникают одновременно?

Potthapada, восприятие возникает в первую очередь, и знание после. И возникновение знаний исходит от возникновения восприятия. Один усматривает «Это в зависимости от этого, что мое знание возникло.
Через эту линию рассуждений можно понять, как возникает восприятие
во-первых, и знание после того, как и возникновение знаний происходит от
возникновения восприятия.

Доступ к Insight, 1 июля 2010 года.

— — Ööö
Опубликовано в дар Дхаммы, который будет распространяться бесплатно.

Условия эксплуатации:
Вы можете копировать, переформатировать, репринт, переиздавать и распространять эту работу
в любой среде бы то ни было, при условии, что: (1) вы только делаете такие копии,
и т.д. предоставляется бесплатно; (2) вы четко указать, что любой
производные работы (включая переводы) получены из этого
исходный документ; и (3) вы включаете полный текст этой лицензии в
любые копии или производные этой работы. В противном случае, все права защищены.

1916 faaipoipo 06 Iulai 2016

LESONA
 mai

Malamalamaaga-upega-Free Online A1 (fagua se tasi) Iunivesite Tipiṭaka Suesuega & Faataitai
i Faatulagaina Vaaia (FOA1TRPUVF)
i
Course Fesootaiga Vaaia faaeletonika Online Free i Saienisi Faaupufai
-Techno-Politico-Socio Faaliliuina ma Tamaoaiga Faagaioiga faasaolotoina
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

e ala i le http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Tuai putisiga (Teachings o le fagua se tasi ma faalauiloa) auai i le lalolagi, ma i ai aia tatau faapitoa tagata uma: JC
o le sili ona Lelei Malosiaga o faamatalaga na ma suesuega nofoaga
taulai propagating le aoaoga o le fagua se tasi ma faalauiloa le Buddha
ma i Techno-Politico-Socio mulimuli Faaliliuina ma Tamaoaiga Faagaioiga
faasaolotoina e le faitau miliona o tagata i le lalolagi atoa i le 105
gagana Tuai.

Le tuuina atu o faaliliuga tonu o se lesona o lenei Iunivesite i le
laulaufaiva le tina o se tasi i lenei Faaliliuga Google ma propagation
agavaa e avea o se vaitafe ulu (Sottapanna) ma e maua e Faavavau Bliss o
se Sini Mulimuli.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Vaega}
- O le fesili o Poṭṭhapāda -

fesili Poṭṭhapāda fesili eseese reagrding le natura o Saññā.

nofoaga autu o le mafaufau loloto Sri lotu Puta sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

lāʻau

Sutta Piṭaka

- O le ato o aoaoga -
[Sutta: lauga]

O le Sutta Piṭaka loo i ai le aano moni o le aoaoga a Buddha
e faatatau i le Dhamma. O loo i ai le sili atu nai lo le sefulu o afe suttas. O lena
vaevaeina i aoina lima taʻua Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: umi] O le Dīgha Nikāya faapotopoto e 34 o le umi
    lauga na tuuina mai e le Buddha. E hints eseese o le tele o
    i latou e faaopoopoga tuai i le corpus uluai ma fesiligia
    tulaga moni.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: auala] O le Majjhima Nikāya faapotopotoina 152 lauga o le Buddha o le umi vailauga, le feagai ai ma mataupu eseese.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: O le vaega] O le Saṃyutta Nikāya faapotopoto le suttas
    tusa ma o latou mataupu i le 56 laitiiti vaega taʻua saṃyuttas. na
    o loo sili atu i lo le tolu afe aoaoga o le umi ma liuliuina, ae
    lautele puupuu.
Aṅguttara Nikāya
    [Aṅg: vala | uttara: additionnal] O le Aṅguttara
    Nikāya ua subdivized i sefulutasi laiti vaega taʻua nipātas, i latou taitoatasi
    le faapotopotoina o aoaoga e aofia ai enumerations o se tasi vaega faaopoopo
    versus latou o le nipāta muamua. O loo i ai le faitau afe o suttas
    lea e masani puupuu.
Khuddaka Nikāya
    [Khuddha: puupuu, laiti] O le mau puupuu Khuddhaka Nikāya
    ma ua manatu e pei ona aofia ai stratas lua: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, fausia Theragāthā-Therīgāthā ma Jātaka le
    strata anamua, ao isi tusi e faaopoopoga tuai ma o latou
    e sili atu ona fesiligia tulaga moni.

Bodhi lau

">Dīgha Nikāya

- O le lauga umi -
[Dīgha: umi]

O le Dīgha Nikāya faapotopoto e 34 o le umi aoaoga talitonu tuuina atu e le Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {vaega} - faaliliuga faalauteleina
    fesili Poṭṭhapāda fesili eseese reagrding le natura o Saññā.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {fuaitau} - upu e ala i upu
    O lenei sutta faapotopoto faatonuga eseese e tuuina atu e le Buddha mo le
    ona o ona soo ina ua mavae lona tufaina o ese, lea e faia ai e se matua
    seti taua o faatonuga mo i tatou i nei aso.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - upu e ala i upu
    O lenei sutta ua manatu lautele o se faasinomaga faavae mo faiga mafaufau loloto ai.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {vaega} - faaliliuga faalauteleina
    fesili Poṭṭhapāda fesili eseese reagrding le natura o Saññā.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Vaega}
- O le fesili o Poṭṭhapāda -

fesili Poṭṭhapāda fesili eseese reagrding le natura o Saññā.

Faaaliga: O nisi faʻamatalaga · puka i “underdotted” upu faaPeretania

Pāḷi

Saññā Nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘Ti.

Saññā kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā pana CA
ñāṇuppādo hoti. Lea evaṃ pajānāti: idappaccayā Kira aʻu ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho Etama poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādo hotī ‘Ti.

Igilisi

O lenei, alii e, e vaaiga tulai muamua, ma le malamalama ina ua mavae; po o le faia malamalama tulai muamua, ma le vaaiga ina ua uma; po o le faia vaaiga & malamalama tulai mai le taimi e tasi?

Potthapada, vaaiga tulai mai muamua, ma le malamalama ina ua uma. Ma o le tulai mai o le malamalama e oo mai i le tulai mai o vaaiga. O se tasi silafia, ‘E le i faalagolago i lenei ua tulai mai loʻu
malamalama.’ O lenei laina o le manatu tasi e mafai ona iloa ai le tulai
mai vaaiga muamua, ma le malamalama pe a mavae, ma le auala o le tulai
mai o le malamalama e oo mai i le tulai mai o vaaiga.

Avanoa i Insight, 1 Iulai 2010.

— OOo —
Lolomi ma faasalalauina e avea o se meaalofa o Dhamma, ina ia tufatufaina aunoa ma se totogi.

1916 Wed 06 Jul 2016

LEASANAN
 bho

Sealladh–LOM Saor an-asgaidh air-loidhne A1 (dhùsgadh One) Tipiṭaka Rannsachaidh & Cleachdadh Oilthigh
ann Lèirsinneach Inneal a ‘Chlàir (FOA1TRPUVF)
air
Saor an-asgaidh air-loidhne Dhealanaich Visual Conaltradh a ‘Chùrsa air poileataigeach Saidheans
-Techno-Politico Sòisio-Eaconamach agus cruth-atharrachadh Emancipation Gluasad
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

tro http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Buddhism (teagasg na dhùsgadh le aon Mothachadh) Buinidh an
t-saoghail, agus a h-uile duine aig a bheil na còraichean toirmeasgach:
JC
‘S e as adhartach Cumhachd de fiosrachail agus rannsachadh amas
làraich Craobh-sgaoileadh an teagasg na dhùsgadh le aon Mothachadh na
Buddha agus air Techno-Politico Sòisio-Eaconamach agus
cruth-atharrachadh Emancipation Gluasad leantainn le na milleanan de
dhaoine air feadh an t-saoghail ann an 105 cànanan clasaigeach.

Fàgail eadar-theangachadh deimhinnte mar leasan seo Oilthigh ann an
aon màthaireil seo Google eadar-theangachadh agus propagation còir a
bhith nan Stream Enterer (Sottapanna) agus ri coileanadh Eternal Bliss
mar Final Amas.

TIPITAKA

">Dn 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} Excerpt
- Tha ceistean Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda ‘faighneachd diofar cheistean reagrding nàdar Sanna.

beachd-smaoineachadh ionad Sri Buddhist sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Tree

Sutta Piṭaka

- A ‘bhasgaid de discourses -
[Sutta: conaltradh]

Tha Sutta Piṭaka Tha brìgh an Buddha teagaisg
a thaobh Dhamma. Tha còrr is deich mile suttas. Is e
air a roinn ann an còig cruinneachaidhean ris an canar Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: fhada] Tha Dīgha Nikāya cruinnichidh 34 de na b’fhaide
    discourses a thoirt seachad leis a ‘Buddha. Tha diofar shanas airson gun robh mòran de
    Tha iad anmoch a chur ris a ‘chiad agus corpas de ceist
    barantachd.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: tro mheadhan] Tha Majjhima Nikāya cruinnichidh 152
discourses na Buddha eadar-mheadhanach de dh’fhaid, a ‘dèiligeadh le
cùisean eadar-mheasgte.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: buidheann] Tha Saṃyutta Nikāya cruinnichidh an suttas
    a rèir cuspair aca ann an 56 fo-bhuidhnean ris an canar saṃyuttas. Tha e
    Tha còrr is trì mìle a dh’fhaid discourses caochlaideach, ach
    san fharsaingeachd an ìre mhath goirid.
Aṅguttara Nikāya
    [Ang: bàillidh | uttara: additionnal] Tha Aṅguttara
    Nikāya tha subdivized ann an aon-deug fo-bhuidhnean ris an canar nipātas, gach aon dhiubh
    cruinneachadh discourses a dhèanamh suas de enumerations aon fhactar a bharrachd
    an aghaidh an fheadhainn de na Precedent nipāta. Tha na mìltean de suttas
    a tha san fharsaingeachd goirid.
Khuddaka Nikāya
    [Khuddha: goirid, beag] Tha Khuddhaka Nikāya theacsaichean goirid
    agus thathar a ‘beachdachadh mar a rinneadh an dà stratas: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā agus Jātaka a chruthachadh
    seann shreathan, fhad ’sa bha leabhraichean eile a chur ris agus tha deireadh aca
    barantachd nas ceist ann.

Bodhi leaf

">Dīgha Nikāya

- The fada discourses -
[Dīgha: fhada]

Tha Dīgha Nikāya cruinnichidh 34 de na b’fhaide discourses mas fhìor a thoirt seachad leis a ‘Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (Dn 9) {} excerpt - leasaichte eadar-theangachadh
    Poṭṭhapāda ‘faighneachd diofar cheistean reagrding nàdar Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (Dn 16) {} earrannan - fhacal le facal
    Sutta seo a ‘cruinneachadh diofar stiùiridhean an Buddha Thug airson a’
    air sgàth a luchd-leanmhainn a ‘dol seachad an dèidh dha falbh, a tha ga dhèanamh a bhith gu math
    cudromach seata de stiùireadh dhuinn an-diugh.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (Dn 22) - facal le facal
    Sutta seo fad is farsaing air a mheas mar bunaiteach iomraidh airson meòrachaidh chleachdadh.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (Dn 9) {} excerpt - leasaichte eadar-theangachadh
    Poṭṭhapāda ‘faighneachd diofar cheistean reagrding nàdar Sanna.

">Dn 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} Excerpt
- Tha ceistean Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda ‘faighneachd diofar cheistean reagrding nàdar Sanna.

Nota: info · builgein air “underdotted” faclan Beurla

Pāḷi

Sanna nu KHO bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? “Ti.

Sanna KHO poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti. Mar sin evaṃ pajānāti: idappaccayā Kira dhomh ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā KHO etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo hotī ‘Ti.

Sasannach

A nis, a Thighearna, a ‘dèanamh tuigse a nochdas an toiseach, agus an dèidh eòlas; no a ‘dèanamh eòlas a nochdas an toiseach, agus an dèidh tuigse; no a ‘dèanamh tuigse is eòlas air èirigh aig an aon àm?

Potthapada, tuigse dh’èireas an toiseach, agus an dèidh eòlas. Agus ag èirigh eòlais a ‘tighinn bhon ag èirigh à tuigse. Aon discerns, ‘S ann a’ crochadh air seo gu bheil m ‘eòlas air èirigh.
“Tro seo loidhne smaoineachadh urrainn duine a’ tuigsinn dè am beachd a
dh’èireas an toiseach, agus an dèidh eòlas, agus mar a dh’èireas an
eòlais a ‘tighinn bhon ag èirigh à tuigse.

Cothrom air Insight, 1 Iuchar 2010.

— — Ooo
Air fhoillseachadh mar tiodhlac Dhamma, a sgaoileadh saor an-asgaidh.

Cùmhnantan-cleachdaidh:
Faodaidh tu a lethbhreacadh, reformat, ath-fhoillseachadh, agus an obair seo ath-riarachadh
ann an sam bith tro mheadhan sam bith, fhad ’s: (1) tha thu a mhàin a dhèanamh leithid lethbhreacan,
msaa ri fhaotainn saor ’s an asgaidh; (2) sibh soilleir gum sam bith
fo-stuthan de an obair seo (le eadar-theangachadh) a ‘tighinn bho seo
bun-sgrìobhainn; agus (3) a tha thu gabhail a-steach teacsa slàn a ‘cheadachais seo ann
lethbhreac sam bith no fo-stuthan de an obair seo. A chaochladh, còraichean uile glèidhte.

1916 Сре 06 Јул 2016

ПОУКЕ
 од

Инсигхт-НЕТ-бесплатне А1 (Пробуђени) Типитака Истраживање и Универзитет пракса
Висуал Формат (ФОА1ТРПУВФ)
на
Фрее онлине Електронски за визуелну комуникацију Курс политичких наука
-тецхно-Политичко-Друштвено трансформација и економски Еманципација покрет
(ТПСТЕЕМ)

хттп://буддхадхармаобфинтернатионал.филес.вордпресс.цом/2011/01/цтмвелцоме_е0.гиф

кроз хттп: // сарвајан. амбедкар.орг

хттп: // авакенмедиапрабандхак. вордпресс.цом/

теацхингсофдбуддха@гмаил.цом
буддхадавакеноне@гмаил.цом

сарвајанов@иахоо.цо.ин

Класична будизам (учења Пробуђени са свешћу) припадају свету, и свако има искључива права: ЈЦ
је највише позитивне енергије информативан и истраживање оријентисани
сајт пропагира учења на Пробуђени са свешћу Буду и на
техно-Политико-Социо трансформације и економске еманципацији покрет је
следио милиони људи широм света у 105 Цлассицал језика.

Рендеринг тачан превод као поука овог универзитета на матерњем језику
са овим Гоогле Транслатион и простирања даје за право да постане Стреам
Улазећег (Соттапанна) и да се постигне вечно блаженство као крајњи циљ.

Типитака

">ДН 9 -

Поттхапада сутта

{Извод}
- Тхе питања Поттхапада -

Поттхапада поставља разна питања реагрдинг природу санна.

медитација центар чет Будизам Самбодхи

хттп://ввв.буддха-вацана.орг/суттапитака.хтмл

Дрво

sutta питака

- Корпа дискурса -
[Сутта: дискурс]

Сутта питака садржи суштину Будиног учења
у вези са Дхамму. Она садржи више од десет хиљада сутте. То је
подељен у пет збирки називају Никаиас.

Дигха никаиа
    [Дигха: дуг] Дигха никаиа окупља 34 од најдужих
    дискурси дате Буда. Постоје разни наговештаји да су многи од
    им касне допуне првобитног корпуса и сумњиве
    аутентичност.
Мађђхима никаиа
    [Мађђхима: средња] у Мађђхима никаиа окупља 152 дискурса Буду средњег дужине, које се баве различитим питањима.
Самиутта никаиа
    [Самиутта: група] Самиутта никаиа окупља сутте
    према њиховом субјекту којем 56 подгрупа називају самиуттас. То
    садржи више од три хиљаде дискурса различите дужине, али
    углавном релативно кратко.
Ангуттара никаиа
    [Анг: фактор | Уттара: аддитионнал] Тхе Ангуттара
    Никаиа је субдивизед у једанаест под-група које се називају нипатас, сваки од њих
    прикупљање дискурса који се састоје од набрајања једног додатни фактор
    насупрот онима из претходног нипата. Она садржи хиљаде сутта
    који су углавном кратки.
Кхуддака никаие
    [кхуддха: кратак, мали] Тхе Кхуддхака никаие кратки текстови
    и сматра се био састављен од два стратас: Дхаммападе, Удана,
    Итивуттака, сутта нипата, Тхерагатха-Тхеригатха и Ђатака формирају
    древни слојева, док су друге књиге касне слике и њихово
    аутентичност је више упитна.

Боди лист

">Дигха никаиа

- Дуге дискурса -
[Дигха: дуг]

Дигха никаиа окупља 34 од најдужих дискурса наводно дао Буда.

Поттхапада сутта (ДН 9) {извод} - побољшана превод
    Поттхапада поставља разна питања реагрдинг природу санна.
Махапариниббана сутта (ДН 16) {изводе} - реч по реч
    Ова сутта окупља различите инструкције Буда је дао за
    Ради његових сљедбеника након његове смрти, што га чини да буде веома
    важан скуп инструкција за нас данас.
Махасатипаттхана сутта (ДН 22) - реч по реч
    Ова сутта се сматра као полазна референца за медитацију пракси.

—— Ооооооо ——

Поттхапада сутта (ДН 9) {извод} - побољшана превод
    Поттхапада поставља разна питања реагрдинг природу санна.

">ДН 9 -

Поттхапада сутта

{Извод}
- Тхе питања Поттхапада -

Поттхапада поставља разна питања реагрдинг природу санна.

Напомена: Информације о · мехурићи на “ундердоттед” енглеских речи

пали

Санна сад кхо бханте патхамам уппајјати, Паццха нанам? Удаху нанам
патхамам уппајјати, Паццха Санна? Удаху санна ЦА нананца апуббам
ацаримам уппајјанти? ‘ти.

Санна Кхо поттхапада патхамам уппајјати Паццха нанам. Саннуппада ЦА Пана
нануппадо Хоти. Па евам пајанати: идаппаццаиа ме КИРА нанам удападити.
Имина Кхо Етам поттхапада парииаиена ведитаббам, Иатха санна патхамам
уппајјати Паццха нанам, саннуппадо ца Пана нануппадо Хоти ‘Ти.

енглески језик

Сада, господине, да ли перцепција настају први, а знање после; или не знање јављају први, а перцепција после; или да перцепција и знање јављају истовремено?

Поттхапада, перцепција настаје први, и знање после. И настанак знања долази од настанка перцепције. Један увиђа, “То је у зависности од тога да моје знање је настала.”
Кроз ову линију образложење може се схватити како перцепција настаје
први, а знање после, и како је настао знања долази од настанка
перцепције.

Приступ Инсигхт, 1. јула 2010.

— ООо —
Објављено као дар Дхамме, који се дистрибуира бесплатно.

Услови коришћења:
Можете копирати, поново, репринт, објављивање и дистрибуирају овај посао
у било ком облику уопште, под условом да: (1) правите само такве копије,
итд доступан бесплатно; (2) се јасно указују да је било
деривати овог рада (укључујући и преводе) су изведени из овог
Извор документ; и (3) можете укључити цео текст ове лиценце у
све копије или деривати овог рада. У супротном, сва права задржана.

86) ke ka khale Sesotha
86) kes ka ye khale Sesotha

1916 ba chata 06 Jul 2016

ITHUTA’NG
 ho tloha

TEMOHISISO-NET-Free Online A1 (tsosoa One) Tipiṭaka Research & Itloaetseng University
a Visual Format (FOA1TRPUVF)
mabapi le
Free Online Electronic Visual Puisano Course mabapi le Science ea lipolotiki
-Techno-Politico-maemo a phedisano le Phetoho le Economic tokollo Movement
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ho pholletsa http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Classic Bobuddha (Lithuto tsa tsosoa Ea nang le lemoha) ho matleng a
lefatše, ‘me mong le e mong na le litokelo tsa bo khethehileng: JC
Ke ka ho fetisisa Positive Energy ea rutang le ho etsa lipatlisiso
sekametseng setsheng sa propagating lithuto tsa One tsosoa le lemoha
Buddha ‘me ka techno-Politico-maemo a phedisano le Phetoho le Economic
tokollo Movement lateloa ke batho ba limilione ba mofuta ona lefats’eng
lohle ka lipuo tse 105 khale.

Etsetsa phetolelo e tobileng joalokaha thuto ea oa Univesithi ea sena
ka puo e le ‘ngoe’ me ba ka mosebetsing ona Translation Google le
boikatiso entitles hore e be Stream Enterer (Sottapanna) le ho finyella
Eternal Bliss e le Sefe Final.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Nopolo}
- The lipotso tse ea Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda botsa lipotso tse fapa-fapaneng reagrding mofuta wa Saññā.

setsi sa ho thuisa Sri Mobuddha sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Tree

Sutta Piṭaka

- The baskete ea lipuo -
[Sutta: puo]

The Sutta Piṭaka na motheo oa ho ruta Buddha oa
mabapi le Dhamma. E na le suttas fetang sekete tse leshome. ke
arotsoe ho bokelleng tse hlano bitsoa Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: nako e telele] The Dīgha Nikāya bokellang 34 e telele ka
    lipuo tsa fanoeng ke Buddha. Ho na le maele a fapa-fapaneng hore ba bangata ba
    bona ba ho elella bofelong ba katoloso ea ea polokelo tsoa mohloling ebile oa belaetsang
    nepahetse.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: seaplane] The Majjhima Nikāya bokellang lipuo 152 tsa
Buddha ha bolelele lipakeng, a sebetsana le litaba tsa tšoaneng.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: sehlopha se leqephe] Saṃyutta Nikāya bokellang ea suttas
    ho ea ka ho ipeha tlas’a bona ka 56 potlana lihlopha tse thoeng saṃyuttas. e
    na lipuo tse fetang likete tse tharo ba bolelele polygonal, empa
    ka kakaretso batlang e le khutšoanyane.
Aṅguttara Nikāya
    [Ang: Ntho e | uttara: additionnal] The Aṅguttara
    Nikāya e subdivized a leshome le motso potlana lihlopha tse thoeng nipātas, e mong le ba bona ba
    bokella lipuo entsoeng ka enumerations ea Ntlha e nngwe
    bapisiwa le bao ba butse khoro litabeng nipāta. E na le likete-kete tsa suttas
    tse ka kakaretso e khutšoanyane.
Khuddaka Nikāya
    [Khuddha: khutšoanyane, tse nyenyane] The Khuddhaka Nikāya litemana tse khutšoanyane
    ‘me o nkoa e le’ nile entsoe ka stratas tse peli: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā le Jātaka theha
    ea boholo-holo strata, ha libuka tse ling tse ekelitsoeng ho elella bofelong ba le bona
    bonnete feta belaetsang.

Bodhi lekhasi

">Dīgha Nikāya

- The lipuo nako e telele -
[Dīgha: nako e telele]

The Dīgha Nikāya bokellang 34 tsa lipuo tsa telele ka ho fetisisa leo ho lumeloang hore e fanoeng ke Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {nopolo} - ntlafatsoa phetolelo
    Poṭṭhapāda botsa lipotso tse fapa-fapaneng reagrding mofuta wa Saññā.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {qotsitsoeng} - lentsoe ka lentsoe
    sutta ena e bokellang fuoa litaelo tse fapa-fapaneng tsa Buddha fa bakeng sa
    molemong oa balateli ba hae ka mor’a ho fetisetsa hae hang-hang, e leng etsa hore ho be haholo
    ea bohlokoa sete ya litaelo tsa hae ho rōna matsatsing ana.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - lentsoe ka lentsoe
    sutta sena se pharaletseng nkoa e le ho bolela motheo bakeng sa ho thuisa mokhoa ona.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {nopolo} - ntlafatsoa phetolelo
    Poṭṭhapāda botsa lipotso tse fapa-fapaneng reagrding mofuta wa Saññā.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Nopolo}
- The lipotso tse ea Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda botsa lipotso tse fapa-fapaneng reagrding mofuta wa Saññā.

Hlokomela: Info · bubble on “underdotted” Mantsoe English

Pali

Saññā song sa Kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā tham ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘bartltt.

Saññā Kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā tham pana
ñāṇuppādo hoti. Kahoo evaṃ pajānāti: idappaccayā Kira ‘na ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā Kho etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādo hotī ‘bartltt.

English

Hona joale, Morena, etsa temoho hlaha pele, ‘me tsebo ka mor’a; kapa a etsa tsebo hlaha pele, ‘me temoho ka mor’a; kapa temoho & tsebo hlaha ka nako?

Potthapada, temoho hlaha pele, ‘me tsebo ka mor’a moo. Le tse tswalwang ke konteraka ea tsebo tsoa tse tswalwang ke konteraka ea temoho. One lemoha, ‘Ho ka ho itšetleha ka taba ena hore tsebo ea ka e
itlhahela.’ Ka mola ona oa ho beha mabaka ho motho ea ka hlokomela kamoo
temoho hlaha pele, ‘me tsebo ka mor’a,’ me kamoo tse tswalwang ke
konteraka ea tsebo tsoa tse tswalwang ke konteraka ea temoho.

Access ho Insight, 1 July 2010.

— — OOo
E hatisitsoeng e le mpho ea Dhamma, ho ajoa ntle ho tefo.

Lipehelo tsa tšebeliso:
U ka ‘na kopitsa, fomata botjha, reprint, republish,’ me redistribute mosebetsi ona
a seaplane leha e le efe mofuta ofe kapa ofe, feela: (1) u feela etsa dikhopi tsa joalo,
jj fumaneha mahala; (2) u bontša ka ho hlaka hore leha e le efe
derivatives ba mosebetsi ona (ho akarelletsa le liphetolelo tse) di tsoa sena
mohloli o moholo fumanoa tokomane; le (3) u kenyelletsa tabeng e ngotsoeng ea e feletseng ea laesense ena ka
dikopi tse leha e le efe kapa derivatives ea mosebetsi ona. Ho seng joalo, Litokelo tsohle li sirelelitsoe.

1916 Wed 06 Jul 2016

LESSONS
 kubva

NJERE-NET-Free Online A1 (anomutswa Mumwe) Tipiṭaka Research & Practice University
mune Visual Format (FOA1TRPUVF)
pamusoro
Free Online Electronic Visual Communication Course pamusoro Political Science
-Techno-Politico-Socio Rokushandura uye Economic nekodzero dzevanhu Movement
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

kuburikidza http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Classical chiBhudha (Zvaidzidziswa akapepuka Mumwe ane Awareness) venyika, uye vose vane zvakakwana kodzero: JC
ndiyo Positive Energy of zvakwo uye kutsvakurudza akatarisa wotoona
pakuwanza dzidziso akapepuka Mumwe chete Awareness Buddha uye
Techno-Politico-Socio Rokushandura uye Economic nekodzero dzevanhu
Movement anoteverwa nemamiriyoni evanhu pasi rose muna 105 mumitauro
Classical.

Kupa shanduro chaiyo somunhu chidzidzo pamusoro University ichi
mururimi rwaamai chete kuna Google Translation ichi uye kupararira
kodzero kuva Stream Enterer (Sottapanna) uye kuwana Hupenyu Bliss
somunhu Final Azova.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Excerpt}
- The mibvunzo Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda anobvunza mibvunzo yakasiyana-siyana reagrding hunhu Saññā.

Kufungisisa muzinda Sri dzechiBuddha sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

muti

Sutta Piṭaka

- The mudengu hurukuro -
[Sutta: hurukuro]

The Sutta Piṭaka rine musimboti zvaidzidziswa Wat
chokuita Dhamma. Rine vanopfuura zviuru gumi suttas. Zviri
kwakaparadzaniswa shanu kuunganidza inonzi Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: refu] The Dīgha Nikāya anounganidza 34 wakarebesa
    hurukuro inopiwa Buddha. Pane zvahungava hwakaita siyana kuti vazhinji
    kwavari vanonoka kuwedzera yepakutanga corpus uye mibvunzo
    nderechokwadi.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: svikiro] The Majjhima Nikāya anounganidza 152 hurukuro
pamusoro Buddha pamusoro zvenguva urefu, pakubata dzakasiyana nyaya.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: boka] The Saṃyutta Nikāya anounganidza suttas
    maererano nenyaya yavo vemu sub-mapoka 56 anonzi saṃyuttas. It
    rine hurukuro dzinopfuura zviuru zvitatu shanduka urefu, asi
    kazhinji pfupi.
Aṅguttara Nikāya
    [Sing: chinhu | uttara: additionnal] The Aṅguttara
    Nikāya ari subdivized vemu sub-mapoka gumi anonzi nipātas, mumwe nomumwe wavo
    kuunganidza hurukuro rinoumbwa enumerations mumwe zvimwe chinhu
    maringe vaya muenzaniso nipāta. Rine zviuru suttas
    izvo vanowanzoremekedza pfupi.
Khuddaka Nikāya
    [Khuddha: pfupi, duku] The Khuddhaka Nikāya pfupi magwaro
    uye anonzi sezvo vakanga rinoumbwa stratas zviviri: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā uye Jātaka vanoumba
    rekare strata, nepo mamwe mabhuku vanonoka kuwedzererwa vavo
    nderechokwadi zvakawanda chokwadi.

Bodhi shizha

">Dīgha Nikāya

- The refu hurukuro -
[Dīgha: refu]

The Dīgha Nikāya anounganidza 34 wakarebesa hurukuro anonzi inopiwa Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {Excerpt} - kunowedzera shanduro
    Poṭṭhapāda anobvunza mibvunzo yakasiyana-siyana reagrding hunhu Saññā.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {zvishomanana} - shoko neshoko
    sutta ichi anounganidza mirayiridzo siyana Buddha vakapa
    nokuda kwevateveri vake pashure kupfuura kwake kure, izvo zvinoita kuti kuva chaizvo
    chinokosha akagadzirwa mirayiridzo isu mazuva ano.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - shoko neshoko
    sutta ichi zvinowanzodavirwa sechinhu chinokosha nezve kufungisisa tsika.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {Excerpt} - kunowedzera shanduro
    Poṭṭhapāda anobvunza mibvunzo yakasiyana-siyana reagrding hunhu Saññā.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Excerpt}
- The mibvunzo Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda anobvunza mibvunzo yakasiyana-siyana reagrding hunhu Saññā.

Note: Info · matema iri “underdotted” Mashoko Chirungu

Pali

Saññā they Kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Saññā Kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA Pana
ñāṇuppādo hoti. Saka evaṃ pajānāti: idappaccayā ini Kira ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā Kho vaEtami poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca. Pana ñāṇuppādo hoti ‘ti.

Chirungu

Zvino, ishe, anoita manzwisisire simuka kutanga, uye ruzivo pashure; kana anoita ruzivo simuka kutanga, uye maonero pashure; kana kuita okunzwisisa & ruzivo simuka panguva imwe chete?

Potthapada, manzwisisire unovapo wokutanga, uye ruzivo pashure. Uye yomuka zivo inobva yomuka okunzwisisa. Mumwe anonzwisisa, ‘Zviri kuvimba ichi kuti ruzivo rwangu kwamuka.’
Kuburikidza mutsetse iyi kufungirei munhu anogona kuona sei maonero
unomuka pakutanga, uye ruzivo pashure, uye kuti yomuka zivo inobva
yomuka okunzwisisa.

Access kuna Insight, 1 July 2010.

— OOo —
Rakabudiswa sechipo Dhamma, kuti zvakaparadzira mahara.

Terms kwemashandisirwo:
Unogona kukopa, reformat, rakadhindwazve, republish, uye redistribute basa iri
chero svikiro zvose, chero kuti: (1) chete iwe kuti makopi akadaro,
etc. rinowanikwa mahara; (2) iwe anoratidza zvakajeka kuti chero
nomukaka basa iri (kusanganisira shanduro) zvinobviswa ichi
mabviro gwaro; uye (3) iwe zvinosanganisira zvizere rugwaro rezinesi iri
chero makopi kana nomukaka basa iri. Zvikasadaro, kodzero dzose dzakachengetedzwa.

89) Classical Sindhi
89) Classical سنڌي

1916 ع اشوڪ 06 جولاء 2016 ع

سبق
 کان

بصيرت-جال-مفت آن لائن A1 (ھڪ وڃين) Tipiṭaka ريسرچ ۽ علاج يونيورسٽي
ڏسڻ فارميٽ (FOA1TRPUVF) ۾
تي
پوليٽيڪل سائنس تي مفت آن لائن اليڪٽرانڪ ڏسڻ ڪميونيڪيشن ڪورس
-Techno-Politico-سماجي Transformation ۽ اقتصادي آزاديء لاء موومينٽ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

// sarvajan: كي ذريعي. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Classical ٻڌ مت (شعور سان وڃين هڪ جي تعليمات) جي دنيا سان واسطو رکن، ۽ هر سچا حق آهي: جک
شعور سان وڃين هڪ ته مهاتما ٻڌ جي تعليمات کي ڦهلائڻ جي معلوماتي ۽ تحقيق
جي ايجنڊا سائيٽ جي سڀ کان مثبت توانائي آهي ۽ Techno-Politico-سماجي
Transformation ۽ اقتصادي آزاديء لاء موومينٽ 105 Classical ٻولين ۾ سڀني
کي دنيا جي حوالي سان ماڻهن جي لکن جي پٺيان تي.

هن گوگل ترجمو ۽ پرچار لاء هڪ جي مادري زبان ۾ هن يونيورسٽي جي هڪ سبق
طور تي ٺيڪ ٺاڪ ترجمو انجام هڪ وهڪرو Enterer (Sottapanna) ٿيڻ لاء ۽ هڪ
فائنل گول طور جھانن نعمت پھچڻ لاء entitles.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{گواريڪر}
- Poṭṭhapāda جو سوال -

Poṭṭhapāda Saññā جي فطرت reagrding مختلف سوال پڇي.

مراقبو مرڪز سري ٻڌ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

وڻ

Sutta Piṭaka

- اھري جي ٽوڪري -
[sutta: وڪيپيڊيا]

هن Sutta Piṭaka ته مهاتما ٻڌ جي تعليم جي ذات تي مشتمل آهي
جي Dhamma جي حوالي سان. اهو هزار کان وڌيڪ ڏهن suttas تي مشتمل آهي. اهو آهي
پنج ٿري Nikāyas سڏيو ۾ تقسيم ڪيو.

Dīgha Nikāya
    [dīgha: ڊگهي] هن Dīgha Nikāya گڏ رستن جي 34
    هن ٻڌ جي ڏنو اھري. نه مختلف اشاري آهي ته ڪيترن ئي آهن
    انھن جي اصل corpus ڪرڻ ۽ اعتراض جي دير سان اضافو آهي
    صداقت.
Majjhima Nikāya
    [majjhima: وچولي] هن Majjhima Nikāya بيوت ڊيگهه جي مهاتما ٻڌ جي 152 اھري گڏ، قسمين قسمين معاملن سان منهن ڏيڻ.
Saṃyutta Nikāya
    [samyutta: گروپ] هن Saṃyutta Nikāya گڏ جي suttas
    56 جي ذيلي گروهن ۾ انهن جي موضوع مطابق saṃyuttas سڏيو. ان
    variable ڊيگهه جي هزار کان وڌيڪ ٽي اھري تي مشتمل آهي، پر
    عام طور تي نسبتا مختصر.
Aṅguttara Nikāya
    [aṅg: عامل | uttara: additionnal] هن Aṅguttara
    Nikāya يارهن ذيلي گروهن nipātas سڏيو، انهن مان هر هڪ ۾ subdivized آهي
    گڏ هڪ اضافي عنصر جي enumerations جي consisting اھري
    جي اڳواڻ nipāta جي جن بمقابله. اهو suttas جي هزارين تي مشتمل هوندي
    جنهن کي عام طور تي مختصر آهن.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha: مختصر، ننڍي] هن Khuddhaka Nikāya مختصر حجاج بن
    Dhammapada، Udāna،: ۽ ٻن stratas جو ٺهيل ڪيو ويو ته جيئن سمجهيو ويندو آهي
    Itivuttaka، Sutta Nipāta، Theragāthā-Therīgāthā ۽ Jātaka فارم جي
    قديم طبقا، جڏهن ته ٻين ڪتابن شهيد اضافو آهن ۽ سندن
    صداقت کان وڌيڪ اعتراض آهي.

Bodhi پتي

">Dīgha Nikāya

- هن ڊگهي اھري -
[dīgha: ڊگهي]

هن Dīgha Nikāya رستن اھري سمجھيو ويندو ته مهاتما ٻڌ جي ڏني مان 34 گڏ.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {گواريڪر} - بهتر ترجمو
    Poṭṭhapāda Saññā جي فطرت reagrding مختلف سوال پڇي.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {excerpts} - لفظ جي ڪلام
    هن sutta گڏ مختلف هدايتون جي مهاتما ٻڌ جي لاء ڏني
    سندس منھن انتقال کان پوء سندس پوئلڳ جي واسطي، جنهن جو ان کي ڪو تمام ٿي بڻائي
    هاڻي اسان لاء هدايتون جي اهم سيٽ.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - لفظ لفظ جي
    هن sutta وڏي پيماني تي مراقبو عملي لاء هڪ بنيادي حوالي طور سمجهيو ويندو آهي.

—— oooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {گواريڪر} - بهتر ترجمو
    Poṭṭhapāda Saññā جي فطرت reagrding مختلف سوال پڇي.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{گواريڪر}
- Poṭṭhapāda جو سوال -

Poṭṭhapāda Saññā جي فطرت reagrding مختلف سوال پڇي.

نوٽ: ڄاڻ · “underdotted” انگريزي لفظن تي بلبل

پالي

Saññā یکم kho bhante paṭhamaṃ uppajjati، pacchā ñāṇaṃ؟ Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati، pacchā saññā؟ Udāhu saññā سيي ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī؟ ‘وق.

Saññā kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā سيي pana
ñāṇuppādo هوتي. پوء evaṃ pajānāti: idappaccayā ڪيراش مون کي ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ، yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ، saññuppādo سيي pana ñāṇuppādo هوتي ‘وق.

انگريزي

هاڻي، پالڻھار تاثر پهريون طالع ٿو، ۽ علم کان پوء، يا علم پهريون طالع ڪندو آھي، ۽ چين کان پوء؛ يا تاثر ۽ علم جهازن طالع آھن ڇا؟

Potthapada، چين پهريون پٺتي، ۽ علم کان پوء. ۽ علم جي متعلق چين جي متعلق مان اچي ٿو. هڪ discerns، استدلال جي هن لائن جي ذريعي هڪ جو احساس ڪري سگهو ٿا ڪيئن
تاثر پهريون پٺتي، ۽ علم کان پوء، ۽ ڪيئن علم جي متعلق چين جي متعلق کان
اچي ‘اهو آهي ته منهنجي علم arisen ڪري ڇڏيو آهي. هن تي انحصار ۾ آهي’.

بصيرت، 1 جولاء 2010 ع تائين رسائي.

— ooo —
Dhamma جي هڪ کٽ، مفت تقسيم ڪيو وڃي ٿو ته جيئن شايع ڪيو.

استعمال جا شرط:
تون، نقل ڪري سگهون ٿا reformat، ڇاپو، republish، ۽ هن ڪم جي ورهاست
، (1) اوھان کي رڳو اهڙي ڪاپيون ڪر: جيڪي ڪنهن به وچولي ۾، مهيا ته
وغيره موجود چارج جي آزاد؛ (2) اوھان کي صاف ظاهر آهي ته ڪنهن به
هن ڪم (ترجمو به شامل آهي) جي derivatives هن مان نڪتل آهن
ذريعو سند؛ ۽ (3) اوھان ۾ هن لائسنس جي مڪمل متن ۾ شامل
ڪنهن به ڪاپيون يا هن ڪم جي derivatives. ٻي صورت ۾، سڀ حق محفوظ آهن.

90)   Classical Slovak
90) Klasický slovenský

1916 st 6.7.2016

LEKCIA
 z

INSIGHT-NET-Online A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
v obrazovom formáte (FOA1TRPUVF)
na
Online Elektronický vizuálnej komunikácie Kurz politológie
-Techno-Politicko-Socio Transformácia a ekonomická emancipácia Movement
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

cez http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Klasická budhizmus (Učenie prebudeného One s vedomím) patrí do sveta, a všetci majú výhradné práva: JC
je najviac pozitívnu energiu informatívny a výskum orientovaný web
šírenie učenia prebudeného One s vedomím Budhu a na
Techno-politicko-sociálno transformácie a ekonomická emancipácia hnutia
nasledovaný milióny ľudí na celom svete v 105 klasických jazykov.

Vykresľovanie presný preklad ako ponaučenie z tejto univerzity v
materinskom jazyku prekladu Google a šírenie oprávňuje, aby sa stal
Stream Enterer (Sottapanna) a dosiahnuť večnej blaženosti ako konečnému
cieľu.

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} Výňatok
- Otázky Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pýta na rôzne otázky reagrding povahu Sanna.

meditačné centrum sri budhistické sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

strom

Sutta Piták

- Kôš diskurzu -
[Sutta: diškurz]

Sutta Piták obsahuje esenciu Budhovho učenia
pokiaľ ide o Dhamma. Obsahuje viac ako desať tisíc suttas. to je
rozdelená do piatich zbierkach zvaných Nikāyas.

Digha-nikája
    [Digha: long] v Digha-nikája zhromažďuje 34 z najdlhších
    diskurz uvedenej Budha. Existujú rôzne náznaky, že veľa
    z nich sú neskoré dodatky k pôvodným korpusu a pochybné
    pravosť.
Majjhima nikája
    [Majjhima: medium] v Majjhima Nikaya zhromažďuje 152 diskurzu Budhu medziproduktu dĺžky, ktoré sa zaoberajú rôznych záležitostí.
Samjutta-nikája
    [Samyutta: skupina] v Samyutta Nikaya zhromažďuje suttas
    v závislosti na ich predmetu v 56. podskupín nazývaných saṃyuttas. to
    obsahuje viac ako tri tisícky diskurzu rôzne dĺžky, ale
    všeobecne pomerne krátka.
Anguttara-nikája
    [ANG: faktor | Uttar: na prídavné] Anguttara
    Nikaya je subdivized v jedenástich podskupín nazývaných nipātas, každý z nich
    zhromažďovanie diskurzu pozostávajúce z výpočty jedného ďalšieho faktoru
    proti tým z precedensu Nipata. Obsahuje tisíce Süttő
    ktoré sú všeobecne krátke.
Khuddaka nikája
    [Khuddha: krátka, malé] Tieto krátke texty Khuddhaka nikája
    a je považovaný za byť zložený z dvoch stratas: Dhammapada, udaná,
    Itivuttaka, Sutta Nipata, Theragāthā-Therīgāthā a Jataka tvoria
    starovekých Strata, zatiaľ čo iné knihy sú neskoré dodatky a ich
    autenticita je sporná.

Bodhi lístia

">Digha-nikája

- Dlhé diskurzu -
[Digha: long]

Digha-nikája zhromažďuje 34 z najdlhších diskurzu pravdepodobne daných Budha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} výňatok - lepší preklad
    Poṭṭhapāda pýta na rôzne otázky reagrding povahu Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {} výňatky - slovo od slova
    Táto Sutta zhromažďuje rôzne pokyny Buddha dal pre
    Kvôli jeho nasledovníkov po jeho odchode, ktorý robí to byť veľmi
    dôležitý súbor inštrukcií pre nás v dnešnej dobe.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - slovo od slova
    Tento Sutta je široko považovaný za základný odkaz pre meditačné praxe.

—— —— Ooooooo

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} výňatok - lepší preklad
    Poṭṭhapāda pýta na rôzne otázky reagrding povahu Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{} Výňatok
- Otázky Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pýta na rôzne otázky reagrding povahu Sanna.

Poznámka: info · bubliny na “underdotted” anglických slov

pali

Sanna nu kho Bhan paṭhamaṃ uppajjati, pacchā nana? Udāhu nana
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? “TI.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā Nana. Saññuppādā ca pána
ñāṇuppādo Hoti. Takže evam pajānāti: idappaccayā ma Kira Nana udapādīti.
Imin kho Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā Nána, saññuppādo ca pána ñāṇuppādo Hoti ‘tí.

Angličtina

Teraz, pane, robí vnímanie vznikajú prvé a znalosti po; alebo robí znalosti vznikajú prvé a vnímanie po; alebo robiť vnímanie a znalosti vznikajú súčasne?

Potthapada, vnímanie vzniká prvá a znalosti po ňom. A vznikajúce vedomostí pochádza z vznik vnímania. Jeden rozlišuje, “Je to v závislosti na to, že moje znalosti došlo.”
Prostredníctvom tohto spôsobu uvažovania môžeme uvedomiť, ako vnímanie
vzniká prvá a znalosti po, a ako vznikajú znalostí pochádza z vznik
vnímania.

Prístup k Insight, 01.07.2010.

— — OOo
Vyšlo ako dar Dhamma, ktoré majú byť distribuované zdarma.

Podmienky používania:
Môžete kopírovať, preformátovať, dotlač, publikovať a distribuovať túto prácu
v každom médiu, za predpokladu, že: (1) stačí len vykonať také kópie,
atď. k dispozícii zdarma; (2), ktoré jasne ukazujú, že akýkoľvek
deriváty tohto diela (vrátane prekladu) sú odvodené od toho
zdrojový dokument; a (3), ktoré zahŕňajú úplné znenie tejto licencie v
akejkoľvek kópie alebo deriváty tejto práce. V opačnom prípade, všetky práva vyhradené.

91) Classical Slovenian
91) Klasični slovenski

1916 sre 6. julij 2016

IZKUŠNJE
 iz

INSIGHT-NET-Free Online A1 (Prebujeni One) Tipiṭaka Research & University Practice
v Visual Format (FOA1TRPUVF)
na
Free Online Electronic vizualne komunikacije Tečaj za politologijo
-Techno-Politično-socialno Transformation in ekonomsko Emancipacija Gibanje
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

prek http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Klasična budizem (Učenja prebujene One z Awareness), spadajo v svetu, in vsakdo ima izključne pravice: JC
je najbolj pozitivno energijo informativne in raziskovalno usmerjen
stran razmnoževalnega nauke prebujene One z zavedanja Budo in na
Techno-politično-socialno-preoblikovanju in ekonomsko emancipacijo
Gibanje sledi na milijone ljudi po vsem svetu, v 105 klasičnih jezikov.

Zaradi česar natančnega prevoda kot nauk te univerze v maternem jeziku
na to Google prevajanje in razmnoževanje pravico, da postane Stream
vstopajočega (Sottapanna) in doseči večno blaženost kot končni cilj.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{izvleček}
- The vprašanja Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda vpraša različna vprašanja reagrding naravo Sanna.

meditacija center sri budistični sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

drevo

Sutta Piṭaka

- Košara diskurzov -
[Sutta: diskurz]

Sutta Piṭaka vsebuje bistvo poučevanja Buddhove
glede Dhamme. Vsebuje več kot deset tisoč suttas. je
razdeljen na pet zbirk imenovanih Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: dolgi] The Dīgha Nikāya zbira 34 najdaljša
    diskurzi, ki jih je Buda. Obstajajo različni namigi, da je veliko
    njimi so pozno dodatki k prvotni korpusa in z vprašljivo
    avtentičnost.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: srednje] The Majjhima Nikāya zbira 152 diskurze Bude vmesne dolžine, ki se ukvarjajo z različnimi zadevami.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: skupina] The Saṃyutta Nikāya zbira suttas
    glede na njihov predmet v 56 podskupin imenovanih saṃyuttas. to
    vsebuje več kot tri tisoč diskurze različno dolga, vendar
    na splošno relativno kratek.
Aṅguttara Nikāya
    [SLO: faktor | Uttara: additionnal] The Aṅguttara
    Nikāya je subdivized v enajstih podskupin imenovanih nipātas, vsak od njih
    zbiranje diskurzov, ki so sestavljeni iz vrednotenj enega dodatnega dejavnika
    v primerjavi s tistimi prejšnjim nipāta. Vsebuje na tisoče suttas
    ki so običajno kratka.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha: kratka, mala] The Khuddhaka Nikāya kratka besedila
    in se šteje, da je bila sestavljena iz dveh stratas: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā in Jātaka tvorijo
    starodavno razredov, medtem ko druge knjige so pozno dodatki in njihove
    Pristnost je bolj vprašljiva.

Bodhi leaf

">Dīgha Nikāya

- Dolge diskurza -
[Dīgha: dolgo]

Dīgha Nikāya zbira 34 najdaljših diskurzov domnevno, ki jih je Buda.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {odlomek} - okrepljeno prevod
    Poṭṭhapāda vpraša različna vprašanja reagrding naravo Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {odlomkov} - besedo za besedo
    Ta Sutta zbira različna navodila je Buda dal za
    Zaradi njegovih privržencev po njegovi minevanje, zaradi česar je zelo
    Pomemben sklop navodil za nas danes.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - besedo za besedo
    Ta Sutta na splošno velja kot temeljna referenca za meditacije.

—— Ooooooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {odlomek} - okrepljeno prevod
    Poṭṭhapāda vpraša različna vprašanja reagrding naravo Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{izvleček}
- The vprašanja Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda vpraša različna vprašanja reagrding naravo Sanna.

Opomba: info · mehurčki na “underdotted” angleških besed

pali

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? “Ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo Hoti. Torej evaṃ pajānāti: mi idappaccayā Kira ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti “ti.

angleščina

Zdaj, gospod, ne zaznava pojavijo prvi in ​​znanje po; ali pa znanja pojavijo prvi in ​​dojemanje po; ali pa dojemanje in znanje pride hkrati?

Potthapada, zaznavanje pojavi prvi in ​​znanje kasneje. In nastajanje znanja prihaja iz izhajajo iz percepcije. Ena spoznava, “To je v odvisnosti od tega, da je prišlo do moje
znanje.« S takšno razmišljanje lahko spoznali, kako zaznava pojavi prvi
in ​​znanje po, in kako nastanejo znanja prihaja iz izhajajo iz
percepcije.

Dostop do Insight, 1. julija 2010.

— Ooo —
Objavljeno kot darilo Dhamme, ki se razdelijo brezplačno.

1916 Wed 06 Jul 2016

KOORSOOYINKA
 ka

Aragti-NET-Free Online A1 (toosay One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Format Visual (FOA1TRPUVF)
on
Free Online Electronic Course Isgaarsiinta Visual on Cilmiga Siyaasadda
Badalka -Techno-Politico-Bulsheedka iyo Dhaqaalaha madaxbannaanida Movement
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

iyada oo http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Qadiimiga ah Budhiism (Tacaaliintii Kan toosay la Awareness) waxaa
iska leh dunida, iyo qof walba waxay leeyihiin xuquuq gaar ah: JC
waa kuwa ugu wanaagsan Energy ee wargelin ah iyo cilmi-site u
janjeedha faafinayeen waxbaristii Kan toosay la Awareness ku Buddha iyo
Tiknoolijiyada-Politico-Bulsheedka Badalka iyo Dhaqaalaha
madaxbannaanida dhaqdhaqaaqa raacay by malaayiin qof oo dunida oo dhan
in 105 luqadood Qadiimiga ah.

Haya’ad turjumidda saxda ah sida waano of University this ka mid ah
ayaa afka hooyo in this Translation Google iyo faafinta xaq u noqday
Stream Enterer ah (Sottapanna) iyo inay gaadhaan daa’imka Naciima sida
Goal a Final.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Hoostana}
- Su’aalaha of Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda weydiiyo su’aalo kala duwan reagrding dabiiciga ah ee Sanna.

xarunta fikirka sambodhi Buddhist Sri

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Tree

Sutta Piṭaka

- Dambiil ah ee Doodda -
[Sutta: hadal]

Sutta Piṭaka ku jira nuxurka waxbaridda Buddha ee
ku saabsan Dhamma ah. Waxaa ku jira in ka badan toban kun oo suttas. waa
qaybsameen shan ururin yeedhay Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: dheer] Dīgha Nikāya The ururiyaa 34 of dheer
    Doodda siiyo by Buddha ah. Waxaa jira tilmaamo kala duwan in badan oo ka mid ah
    iyaga waa lagu daro danbe in gulkroppshormon asalka iyo su’aal
    xaqiiq tahay.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: dhexdhexaad] Majjhima Nikāya The ururiyaa 152 Doodda ah Buddha dherer dhexe, wax ka qabashada arrimaha kala duwan.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: group] Saṃyutta Nikāya The ururiyaa suttas ah
    siday u kala dambeeyaan in 56-kooxaha sub loo yaqaan saṃyuttas. Waxaa
    waxaa ku jira in ka badan saddex kun oo Doodda dhererka variable, laakiin
    guud ahaan gaaban.
Aṅguttara Nikāya
    [Aṅg: factor | uttara: additionnal] Aṅguttara The
    Nikāya waxaa subdivized in kow iyo kooxo-hoosaadyada yeedhay nipātas, mid kasta oo iyaga ka mid ah
    ururinta Doodda ka kooban enumerations of hal arrin oo dheeraad ah
    kuwa ka soo horjeeday ee nipāta tusaale ah. Waxaa ku jira kumanyaalka reer suttas
    kuwaas oo guud ahaan gaaban.
Khuddaka Nikāya
    [Khuddha: gaaban, yar] The qoraalka Khuddhaka Nikāya gaaban
    oo waxaa loo arkaa sida loo ka kooban laba stratas: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā iyo Jātaka sameeyaan ka
    ceegaagta hore, halka buugaag kale oo jira lagu daro soo daahay oo ay
    xaqiiq tahay waa ka badan su’aal.

Bodhi caleen

">Dīgha Nikāya

- The Doodda dheer -
[Dīgha: dheer]

Dīgha Nikāya The ururiyaa 34 ka mid ah Doodda ugu dheer la filayo siiyo by Buddha ah.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {hoostana} - turjumaad wanaajiyey
    Poṭṭhapāda weydiiyo su’aalo kala duwan reagrding dabiiciga ah ee Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {hadalladii} - erey-erey
    sutta Tani ururiyaa tilmaamaha kala duwan Buddha siiyey ee
    aawadiis ee dadka taabacsan ka dib markii uu iska marayay, taas oo ka dhigaysa waxay noqon mid aad u a
    set muhiimka ah ee tilmaamaha noo maalmahan.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - erey-erey
    sutta Tan waxaa loo arkaa sida tixraaca aasaasiga ah ee dhaqanka u fiirsadaa.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {hoostana} - turjumaad wanaajiyey
    Poṭṭhapāda weydiiyo su’aalo kala duwan reagrding dabiiciga ah ee Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Hoostana}
- Su’aalaha of Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda weydiiyo su’aalo kala duwan reagrding dabiiciga ah ee Sanna.

Fiiro gaar ah: info · goobooyin on “underdotted” erayada English

Pāḷi

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ñāṇañca ca
acarimaṃ uppajjantī? ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Xasan ca Saññuppādā
ñāṇuppādo hoti. Sidaas pajānāti evaṃ: i Kira idappaccayā ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho Ceetaam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo CA Xasan ñāṇuppādo hoti ‘ti.

English

Haddaba, sayidkaygiiyow, ma aragtida marka hore kac, oo aqoonta ka dib; ama sameeya aqoonta ugu horreeya kac, iyo aragtida ka dib; mise aragtida & aqoon isku mar kac?

Potthapada, aragtida ugu horeysay u kacaya, iyo aqoonta ka dib. Oo timi aqoonta yimaado ka timi ee aragtida. Mid ka mid ah discerns, ‘Waa in tiirsanaanta on this in aan aqoon ayaa
dhexdeenna ka. “Iyada oo line this of iskala mid garasho kartaa sida
aragtida ugu horeysay u kacaya, iyo aqoonta ka dib, iyo sida ku timi
aqoonta yimaado ka timi ee aragtida.

Helitaanka Aragti, 1 July 2010.

— OOo —
Published sida hawl hadiyad ah ee Dhamma, in loo qaybiyo oo lacag la’aan ah.

Shuruudaha isticmaalka:
Waxaad nuqul laga yaabaa, reformat, oo daabacan, upphandlingstöd.se, iyo-qeybiso shaqada this
in kasta oo dhexdhexaad ah oo wax kasta, ay shardi tahay in: (1) ee aad sameyso oo kaliya koobi sida,
iwm laga heli karaa lacag la’aan ah; (2) aad si cad u tilmaamaya in wax
taagayo shaqada this (oo ay ku jiraan turjumaadaha) ayaa ka soo jeeda this
document il; iyo (3) waxaad ka mid ah qoraalka buuxa ee liisanka this ee
kasta oo nuqul ama taagayo shaqada this. Haddii kale, dhamaan xuquuqda hayaa.

93) Classical Spanish
93) Española Clásica

1916 Mir 06 Jul el año 2016

LECCIONES
 de

INSIGHT-NET-Free Online A1 (Despierto) Tipitaka Investigación y Práctica de la Universidad
en Visual Formato (FOA1TRPUVF)
en
Curso gratis de Comunicación Visual electrónica en línea en Ciencias Políticas
Transformación -Techno-político-socio y el Movimiento de Emancipación Económica
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

a través de http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Clásica budismo (Enseñanzas del Despierto Con conciencia) pertenecen al mundo, y todo el mundo tiene los derechos exclusivos: JC
es la más positiva de la energía del informativo y sitio de
investigación orientada a la propagación de las enseñanzas del Despierto
con la conciencia de Buda y el Techno-político-socio Transformación y
el Movimiento de Emancipación Económica seguido por millones de personas
en todo el mundo en 105 lenguas clásicas.

Rendering traducción exacta como una lección de esta Universidad en la
lengua materna de esta traducción de Google y la propagación da derecho
a convertirse en una corriente Enterer (Sottapanna) y alcanzar la
felicidad eterna como una meta final.

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{extracto}
- Las preguntas de Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pide varias preguntas reagrding la naturaleza de Sanna.

centro de meditación budista Sri sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Árbol

Sutta Piṭaka

- La cesta de discursos -
[Sutta: discurso]

El Sutta Piṭaka contiene la esencia de la enseñanza del Buda
en relación con el Dhamma. Contiene más de diez mil suttas. Es
dividida en cinco colecciones llamadas Nikayas.

Dīgha Nikàya
    [Dīgha: long] El Dīgha Nikàya reúne a 34 de los más largos
    discursos dados por el Buda. Hay varios indicios de que muchos de
    ellos son adiciones a finales del corpus original y de dudosa
    autenticidad.
majjhima Nikàya
    [Majjhima: medium] El Majjhima Nikaya con 152 discursos del Buda de longitud intermedia, que trata de diversos asuntos.
saṁyutta Nikàya
    [Saṁyutta: Grupo] El Samyutta Nikaya reúne los suttas
    de acuerdo con su objeto en 56 subgrupos llamados saṁyuttas. Eso
    contiene más de tres mil discursos de longitud variable, pero
    en general relativamente corto.
Anguttara Nikàya
    [Ang: Factor | uttara: additionnal] El Anguttara
    Nikāya se subdivized en once subgrupos llamados nipātas, cada uno de ellos
    la recopilación de discursos que consisten en enumeraciones de un factor adicional
    en comparación con los de la nipāta precedente. Contiene miles de suttas
    los cuales son generalmente cortos.
Khuddaka Nikàya
    [khuddha: corta, pequeñas] Los textos breves Khuddhaka nikaya
    y se considera como estado compuesta por dos estratos: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Suttanipāta, Theragatha-Therigatha y forman la Jātaka
    antigua estratos, mientras que otros libros son adiciones finales de los años y su
    la autenticidad es más cuestionable.

la hoja de Bodhi

">Dīgha Nikàya

- Los largos discursos -
[Dīgha: larga]

El Dīgha Nikàya reúne a 34 de los discursos más largos supuestamente dadas por el Buda.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} extracto - traducción mejorada
    Poṭṭhapāda pide varias preguntas reagrding la naturaleza de Sanna.
Mahaparinibbana Sutta (DN 16) {} extractos - palabra por palabra
    Este sutta reúne diversas instrucciones del Buda dio para el
    bien de sus seguidores después de su fallecimiento, lo que hace que sea una muy
    importante conjunto de instrucciones para nosotros hoy en día.
Mahasatipatthana Sutta (DN 22) - palabra por palabra
    Este sutta es ampliamente considerado como una referencia fundamental para la práctica de la meditación.

—— —— OooOooo

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} extracto - traducción mejorada
    Poṭṭhapāda pide varias preguntas reagrding la naturaleza de Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{extracto}
- Las preguntas de Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda pide varias preguntas reagrding la naturaleza de Sanna.

Nota: información · burbujas en “underdotted palabras en inglés”

Pāḷi

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, Paccha Nanam? Udāhu Nanam
paṭhamaṃ uppajjati, Paccha Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Sanna Kho Poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati Paccha Nanam. pana ca Saññuppādā
ñāṇuppādo Hoti. Así evám pajānāti: idappaccayā me Kira Nanam udapādīti.
Imina Kho ETAM Poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā- Sanna paṭhamaṃ
uppajjati Paccha Nanam, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

Inglés

Ahora, señor, hace surgir la percepción primero, y después el conocimiento; o hace el conocimiento surge en primer lugar, y después de la percepción; o hacer la percepción y el conocimiento surgen al mismo tiempo?

Poṭṭhapāda, la percepción surge primero, y después el conocimiento. Y el surgimiento del conocimiento proviene de la que surge de la percepción. Uno discierne, ‘Está en dependencia de esto que ha surgido mi
conocimiento. “A través de esta línea de razonamiento, uno puede darse
cuenta de cómo surge la percepción primero, y después el conocimiento, y
la forma en la que surge del conocimiento proviene de la que surge de
la percepción.

El acceso a Insight, 1 de julio de 2010.

— OOo —
Publicado como un regalo del Dhamma, que se distribuirán de forma gratuita.

Términos de Uso:
Puede copiar, reformatear, reimprimir, publicar y redistribuir este trabajo
en cualquier medio, siempre que: (1) sólo hacer tales copias,
etc. disponible de forma gratuita; (2) usted indica claramente que cualquier
derivados de este trabajo (incluidas las traducciones) se derivan de esta
documento fuente; y (3) se incluye el texto completo de esta licencia en
cualquier copia o derivados de este trabajo. De lo contrario, todos los derechos reservados.

1916 Wed 06 Jul 2016

palajaran
 ti

Wawasan-net-Free Online A1 (Awakened Salah) Tipiṭaka Research & University Praktek
di Visual Format (FOA1TRPUVF)
dina
Free Online Electronic Kursus Komunikasi Visual dina Élmu Pulitik
-Techno-Politico-sosio Transformasi jeung Gerakan Emansipasi Ékonomi
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ngaliwatan http: // sarvajan. ambedkar.org

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Budha klasik (ajaran Awakened Hiji jeung Kasadaran) kagolong kana dunya, jeung dulur boga hak ekslusif: JC
paling positif énergi ti informatif jeung loka panalungtikan
berorientasi megat ajaran Awakened Hiji jeung Kasadaran nu Buddha jeung
dina Techno-Politico-sosio Transformasi jeung Gerakan Emansipasi Ékonomi
dituturkeun ku jutaan jalma di sakuliah dunya dina 105 basa Klasik.

Ngajadikeun panarjamahan pasti salaku palajaran ti University ieu dina
basa ibu anu hiji ka ieu Google Tarjamahan jeung rambatan entitles
pikeun jadi Populated place Enterer (Sottapanna) jeung attain abadi
Bliss salaku Goal Final.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Excerpt}
- Nu patarosan tina Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda nanyakeun rupa-rupa pertanyaan reagrding alam Saññā.

puseur tapa sri sambodhi Budha

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

tangkal

Sutta Piṭaka

- Nu karinjang tina discourses -
[Sutta: wacana]

Nu Sutta Piṭaka ngandung hakekat pangajaran Buddha sacara
ngeunaan Dhamma. Ieu ngandung leuwih ti sapuluh rebu suttas. Ieu
dibagi lima kumpulan disebut Nikāyas.

Dīgha Nikāya
    [Dīgha: lila] Nu Dīgha Nikāya gathers 34 tina pangpanjangna
    discourses dibikeun ku Buddha. Aya rupa-rupa petunjuk nu loba
    antarana anu tambahan ahir ka korpus asli sarta questionable
    kaaslian.
Majjhima Nikāya
    [Majjhima: medium] Nu Majjhima Nikāya gathers 152 discourses tina Buddha panjang panengah, kaayaan urusan rupa-rupa.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: group] Nu Saṃyutta Nikāya gathers nu suttas
    nurutkeun subjék maranéhanana di 56 sub-gugus disebut saṃyuttas. Ieu
    ngandung leuwih ti tilu rebu discourses variabel panjang, tapi
    umumna relatif pondok.
Aṅguttara Nikāya
    [Ang: faktor | uttara: additionnal] Nu Aṅguttara
    Nikāya ieu subdivized di sabelas sub-gugus disebut nipātas, unggal di antarana
    ngumpul discourses diwangun ku enumerations hiji faktor tambahan
    versus pamadegan nu nipāta precedent. Ieu ngandung rébuan suttas
    nu umumna pondok.
Khuddaka Nikāya
    [Khuddha: pondok, leutik] Nu Khuddhaka Nikāya teks pondok
    sarta dianggap salaku geus diwangun ku dua stratas: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā jeung Jātaka ngabentuk
    strata kuna, sedengkeun buku sejenna mangrupakeun tambahan kasep jeung maranéhanana
    kaaslian leuwih questionable.

daun Bodhi

">Dīgha Nikāya

- Nu discourses lila -
[Dīgha: lila]

Nu Dīgha Nikāya gathers 34 tina discourses pangpanjangna konon dibikeun ku Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - tarjamahan ditingkatkeun
    Poṭṭhapāda nanyakeun rupa-rupa pertanyaan reagrding alam Saññā.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {excerpts} - kecap ku kecap
    sutta Ieu gathers rupa parentah nu Buddha méré pikeun
    demi pengikut-Na sanggeus-Na ngalirkeun jauh, nu ngajadikeun eta jadi kacida
    set penting parentah pikeun urang Kiwari.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - kecap ku kecap
    sutta ieu loba dianggap salaku rujukan fundamental keur prakték tapa.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - tarjamahan ditingkatkeun
    Poṭṭhapāda nanyakeun rupa-rupa pertanyaan reagrding alam Saññā.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Excerpt}
- Nu patarosan tina Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda nanyakeun rupa-rupa pertanyaan reagrding alam Saññā.

Catetan: info · gelembung dina “underdotted” kecap basa Inggris

Palimanan

Saññā Nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘Ti.

Saññā kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti. Jadi pajānāti evaṃ: idappaccayā Kira kuring ñāṇaṃ udapādīti.
Imina kho etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo meni pana ñāṇuppādo hotī ‘Ti.

Inggris

Ayeuna, lord, teu persépsi hudang kahiji, jeung pangaweruh sanggeus; atawa teu pangaweruh hudang kahiji, jeung persépsi sanggeus; atawa ulah persépsi & pangaweruh hudang sakaligus?

Potthapada, persépsi timbul kahiji, jeung pangaweruh sanggeus. Jeung timbul pangaweruh asalna tina timbul persepsi. Hiji discerns, ‘Ieu di dependence dina ieu anu pangaweruh mah geus
arisen.’ Ngaliwatan garis ieu nalar bisa nyadar kumaha persepsi timbul
kahiji, jeung pangaweruh sanggeus, jeung kumaha timbul pangaweruh asalna
tina timbul persepsi.

Access ka wawasan, Juli 1 2010.

— Ooo —
Dimuat salaku kado ti Dhamma, jadi sebaran haratis.

1916 Wed 6 Julai 2016

MASOMO
 kutoka

INSIGHT-NET-Free Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Utafiti & Mazoezi Chuo Kikuu
katika Visual Format (FOA1TRPUVF)
juu ya
Bure Online Electronic Visual Communication kozi juu ya Sayansi ya Siasa
-Techno-Politico-kijamii na Transformation and Economic Emancipation Movement
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

kupitia http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Buddhism (Mafundisho ya Awakened One na Uelewa) ni mali ya dunia, na kila mtu na haki za kipekee: JC
ni zaidi Positive Energy wa taarifa na utafiti oriented tovuti kueneza
mafundisho ya One Awakened na Uelewa Buddha na juu ya
Techno-Politico-kijamii na Transformation and Economic Emancipation
Movement ikifuatiwa na mamilioni ya watu duniani kote katika lugha 105
Classical.

Utoaji tafsiri halisi kama somo wa Chuo Kikuu hii kwa lugha ya mtu kwa
mama kwenda kwa hii tafsiri Google na uenezi inawapa kuwa mkondo
Enterer (Sottapanna) na kufikia Eternal Bliss kama Goal Mwisho.

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Excerpt}
- Maswali ya Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda anauliza maswali mbalimbali reagrding asili ya Sanna.

kituo cha kutafakari sri Wabuda sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

mti

Sutta Pltaka

- Kikapu ya hotuba -
[Sutta: mjadala]

Sutta Pltaka ina kiini cha mafundisho ya Buddha
kuhusu Dhamma. Ina suttas zaidi ya elfu kumi. ni
kugawanywa katika makusanyo tano inayoitwa Nikāyas.

Digha Nikaya
    [Digha: muda] Digha Nikaya inakusanya 34 ya muda mrefu zaidi
    porojo uliotolewa na Buddha. Kuna mwanga mbalimbali kwamba wengi wa
    wao ni marehemu nyongeza ya corpus awali na ya kuhojiwa
    uhalisi.
Majjhima Nikaya
    [Majjhima: kati] Majjhima Nikaya inakusanya porojo 152 ya Buddha ya urefu wa kati, kushughulika na masuala mbalimbali.
Saṃyutta Nikaya
    [Samyutta: Kundi] Saṃyutta Nikaya inakusanya suttas
    kwa mujibu wa somo yao katika 56 ndogo ya makundi kinachojulikana saṃyuttas. ni
    ina porojo zaidi ya elfu tatu wa urefu wa kutofautiana, lakini
    ujumla mfupi.
Aṅguttara Nikaya
    [Ang: sababu | Uttara: additionnal] Aṅguttara
    Nikaya ni subdivized katika kumi na moja ndogo makundi kinachojulikana nipātas, kila mmoja wao
    kukusanya porojo yenye enumerations ya moja ya sababu ya ziada
    dhidi ya wale wa watangulizi nipāta. Ina maelfu ya suttas
    ambayo huwa ni fupi.
Khuddaka Nikaya
    [Khuddha: fupi, ndogo] Khuddhaka Nikaya maandiko short
    na ni kuchukuliwa kama wamekuwa linajumuisha stratas mbili: Dhammapada, Udana,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā na Jataka kuunda
    kale tabaka, wakati vitabu vingine ni nyongeza ya marehemu na wao
    ukweli ni zaidi mashaka.

Bodhi jani

">Digha Nikaya

- Porojo kwa muda mrefu -
[Digha: muda]

Digha Nikaya inakusanya 34 ya hotuba ndefu eti uliotolewa na Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - kuimarishwa tafsiri
    Poṭṭhapāda anauliza maswali mbalimbali reagrding asili ya Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {Sammandrag} - neno kwa neno
    sutta hii inakusanya maelekezo mbalimbali Buddha alitoa kwa
    ajili ya wafuasi wake baada ya kufariki kwake, ambayo inafanya kuwa kuwa sana
    muhimu seti ya maelekezo kwa ajili yetu siku hizi.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - neno kwa neno
    sutta Hii ni sana kuchukuliwa kama rejea za msingi kwa ajili ya kutafakari mazoezi.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - kuimarishwa tafsiri
    Poṭṭhapāda anauliza maswali mbalimbali reagrding asili ya Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Excerpt}
- Maswali ya Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda anauliza maswali mbalimbali reagrding asili ya Sanna.

Kumbuka: info · Bubbles juu ya “underdotted” maneno ya Kiingereza

Pali

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, Paccha ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, Paccha Sanna? Udāhu Sanna ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati Paccha ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo Hoti. Hivyo evaṃ pajānāti: idappaccayā Kira me ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho Etamu poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati Paccha ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

english

Sasa, bwana, je mtizamo kutokea kwanza, na maarifa baada ya; au gani maarifa kutokea kwanza, na mtizamo baada; au kufanya mtizamo & maarifa kutokea wakati huo huo?

Potthapada, mtazamo inatokana kwanza, na maarifa baada ya. Na kutokana wa maarifa linatokana na unaojitokeza wa mtazamo. Moja anatambua, ‘Ni katika utegemezi wa hii kwamba ufahamu wangu
ametokea.’ Kupitia mstari wa hoja mtu anaweza kutambua jinsi mtazamo
inatokana kwanza, na maarifa baada, na jinsi yanayotokana wa maarifa
linatokana na unaojitokeza wa mtazamo.

Upatikanaji wa Insight, 1 Julai 2010.

— Ooo —
Kuchapishwa kama zawadi ya Dhamma, na kusambazwa bure bila malipo.

1916 ons 6 juli 2016

LEKTIONER
 från

INSIGHT-NET-Online A1 (Väckt One) Tipitaka Research & Practice University
i Visual Format (FOA1TRPUVF)
på
Online elektronisk visuell kommunikation Kurs på Statsvetenskap
-Techno-Politico-socio Transformation och ekonomisk frigörelse rörelse
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

genom http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com

sarvajanow@yahoo.co.in

Klassisk buddhismen (lärdomar Väckt En med medvetenhet) hör till världen, och alla har exklusiva rättigheter: JC
är den mest positiva energi informativ och forskningsinriktat plats
förökningslärdomarna Väckt En med medvetenhet Buddha och på
Techno-politiska och socio Transformation och ekonomisk frigörelse
rörelse följt av miljontals människor över hela världen i 105 Klassiska
språk.

Rendering exakt översättning som en lärdom av detta universitet i sitt
modersmål till denna hjälp och förökning rätt att bli en Stream Enterer
(Sottapanna) och för att uppnå evig salighet som ett slutmål.

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{utdrag}
- Frågorna om Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda frågar olika frågor reagrding natur Sanna.

meditationscenter sri buddist Sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Träd

Sutta Pitaka

- Korgen av diskurser -
[Sutta: diskurs]

Sutta Pitaka innehåller essensen av Buddhas undervisning
om Dhamma. Den innehåller mer än tio tusen suttor. Det är
uppdelat i fem samlingar som kallas Nikāyas.

Digha Nikāya
    [Digha: lång] Den Digha Nikāya samlar 34 av de längsta
    diskurser som ges av Buddha. Det finns olika antydningar om att många av
    dem är sena tillägg till den ursprungliga corpus och av tvivelaktig
    äkthet.
majjhima Nikāya
    [Majjhima: Medium] Den Majjhima Nikāya samlar 152 diskurser av Buddha av mellanliggande längd, som behandlar olika frågor.
Saṃyutta Nikāya
    [Samyutta: grupp] Den Saṃyutta Nikāya samlar suttorna
    enligt ämnet i 56 undergrupper som kallas saṃyuttas. Det
    innehåller mer än tre tusen diskurser av varierande längd, men
    i allmänhet relativt kort.
Aṅguttara Nikāya
    [Ang: faktor | Uttara: additionnal] The Aṅguttara
    Nikāya är subdivized i elva undergrupper som kallas nipātas, var och en av dem
    samla diskurser består av uppräkningar av ytterligare en faktor
    jämfört med dem av prejudikat nipāta. Det innehåller tusentals suttor
    som i allmänhet är kort.
Khuddaka Nikāya
    [khuddha: kort, små] De Khuddhaka Nikāya korta texter
    och betraktas som bestått av två stratas: Dhammapada, Udāna,
    Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therigatha och Jātaka bilda den
    forntida skikt, medan andra böcker är sena tillägg och deras
    äkthet är mer tveksamt.

bodhi leaf

">Digha Nikāya

- De långa diskurser -
[Digha: lång]

Digha Nikāya samlar 34 av de längsta predikningar förmodligen ges av Buddha.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {utdrag} - förbättrad översättning
    Poṭṭhapāda frågar olika frågor reagrding natur Sanna.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {utdrag} - ord för ord
    Detta sutta samlar olika instruktioner Buddha gav för
    skull av hans anhängare efter hans bortgång, vilket gör det vara en mycket
    viktig uppsättning instruktioner för oss idag.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - ord för ord
    Detta Sutta är allmänt betraktas som en grundläggande referens för meditation.

—— Ooooooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {utdrag} - förbättrad översättning
    Poṭṭhapāda frågar olika frågor reagrding natur Sanna.

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{utdrag}
- Frågorna om Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda frågar olika frågor reagrding natur Sanna.

Obs: info · bubblor på “underdotted” engelska ord

INDOARISKT SPRÅK

Sanna nu kho Bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu SANNA ca ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo Hoti. Så EVAM pajānāti: idappaccayā KIRA mig ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā kho ETAM poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

engelska

Nu, herre, gör uppfattning uppstår först, och kunskap efter; eller gör kunskap uppstår först, och uppfattningen efter; eller göra uppfattning och kunskap uppstår samtidigt?

Potthapada uppstår uppfattning först och kunskap efter. Och uppkomsten av kunskap kommer från uppkomsten av perception. Man urskiljer, “Det är i beroende av detta att min kunskap har
uppstått.” Genom detta resonemang kan man inse hur uppfattning uppstår
först, och kunskap efter, och hur uppkomsten av kunskap kommer från
uppkomsten av perception.

Tillgång till Insight, 1 juli 2010.

— OOo —
Publicerad som en gåva av Dhamma att fördelas gratis.

Vilkor:
Du får kopiera, formatera, nytryck, publicera och distribuera detta arbete
oavsett medium som helst, under förutsättning att: (1) du bara göra sådana kopior
etc. tillgängliga kostnadsfritt; (2) du visar tydligt att alla
derivat av detta arbete (inklusive översättningar) härrör från detta
källdokument; och (3) du inkludera den fullständiga texten till denna licens i
kopior eller derivat av detta arbete. Annars, alla rättigheter reserverade.