Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research and Practice University and related NEWS through 
http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
July 2016
M T W T F S S
« Jun   Aug »
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
07/02/16
1912 Sat 02 Jul 2016 & 1913 Sun Jul 2016 LESSONS from INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University in Visual Format (FOA1TRPUVF) on Free Online Electronic Visual Communication Course on Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement (TPSTEEM) http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif TO through http://sarvajan. ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak. wordpress.com/ Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip teachingsofdbuddha@gmail.com buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions of people all over the world in 105 Classical languages. Rendering exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal. Pāli Word a Day for July 03, 2016 atituṭṭhi — extreme joy Pāli Word a Day for July 02, 2016 ajjavatā — straight forwardness, integrity, honesty TIPITAKA Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya DN 9 - Poṭṭhapāda Sutta {excerpt} — The questions of Poṭṭhapāda — Poṭṭhapāda asks various questions reagrding the nature of Saññā. in Classical English,Sinhala- Classical ဆငျဟာ, Myanmar(Burmese)- Classical မြန်မာ (ဗမာ),Bengali- ক্লাসিক্যাল বাংলা,Chinese (Simplified)-中国古典(简体)C,hinese (Traditional)-中國古代(傳統),Japanese-クラシック日本,Khmer- បុរាណខ្មែរ,Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,Korean- 한국어 클래식,Thai- คลาสสิกไทย,Lao- ລາວຄລາສສິກ,Vietnamese-Việt cổ điển, Gujarati - આ Classical ગુજરાતી,Hindi-शास्त्रीय हिन्दी,Kannada-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,Malayalam-ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം
Filed under: Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka, Abhidhamma Pitaka, Tipiṭaka
Posted by: @ 6:52 pm

1912 Sat 02 Jul 2016 & 1913 Sun Jul 2016


LESSONS

 from

INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)


on
Free Online Electronic Visual Communication Course on Political Science
-Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif


TO



through http://sarvajan. ambedkar.org


https://awakenmediaprabandhak. wordpress.com/






Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip


teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com




sarvajanow@yahoo.co.in

Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JCMesh J Alphabets Letter Animation ClipartMesh C Alphabets Letter Animation Clipart


is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions
of people all over the world in 105 Classical languages.




Rendering exact translation as a lesson
of this University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream
Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.


Pāli Word a Day for July 03, 2016

atituṭṭhi — extreme joy

Pāli Word a Day for July 02, 2016

ajjavatā — straight forwardness, integrity, honesty

TIPITAKA

Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya


DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerpt}

— The questions of Poṭṭhapāda —

Poṭṭhapāda asks various questions reagrding the nature of Saññā.


in Classical English,Sinhala- Classical ဆငျဟာ,

Myanmar(Burmese)- Classical မြန်မာ (ဗမာ),Bengali- ক্লাসিক্যাল বাংলা,Chinese (Simplified)-中国古典(简体)C,hinese (Traditional)-中國古代(傳統),Japanese-クラシック日本,Khmer- បុរាណខ្មែរ,Tamil-பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,Korean- 한국어 클래식,Thai- คลาสสิกไทย,Lao- ລາວຄລາສສິກ,Vietnamese-Việt cổ điển, Gujarati - આ Classical ગુજરાતી,Hindi-शास्त्रीय हिन्दी,Kannada-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ,Malayalam-ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം





3)    Classical Sinhala
3) Classical ဆငျဟာ

1912 Sat 02 Jul 2016 & 1913 Sun ကဇူလိုင်လ 2016

သငျခနျးစာ
 
မှ

Insight-ကွန်ရက်အခမဲ့အွန်လိုင်း A1 (တစ်ခုမှာနိုး) Tipiṭakaသုတေသန & Practice တက္ကသိုလ်မှ
Visual Format ကို (FOA1TRPUVF) တွင်

အပေါ်
နိုင်ငံရေးသိပ္ပံအပေါ်အခမဲ့အွန်လိုင်းအီလက်ထရောနစ် Visual ဆက်သွယ်ရေးသင်တန်း
-Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေးလွတ်မြောက်ခြင်းလပ်ြရြားမြ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

// sarvajan: http မှတ​​ဆင့်။ ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak ။ wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

classical ဗုဒ္ဓဘာသာ (သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦး၏သွန်သင်) လောကပိုင်နှင့်လူတိုင်းသီးသန့်အခွင့်အရေးများရှိသည်: JC

သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦးကဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များကိုဝါဒဖြန့ oriented
သိကောင်းစရာများနှင့်သုတေသန site
၏အများဆုံးအပြုသဘောဆောင်သောစွမ်းအင်ဝန်ကြီးဌာနသည်နှင့် 105 နျ Classical
ဘာသာစကားများလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ကလူသန်းပေါင်းများစွာကနောက်တော်သို့လိုက်

Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေးလွတ်မြောက်ခြင်းလပ်ြရြားမြပေါ်မှာ။

ဒီက Google
ကိုဘာသာပြန်စာပေနှင့်ဝါဒဖြန့်ဖို့တစျဦး၏မိခင်ဘာသာစကားအတွက်ဒီတက္ကသိုလ်ကသင်ခန်းစာအဖြစ်အတိအကျကိုဘာသာပြန်ချက်
rendering တစ် Stream Enter (Sottapanna)
ဖြစ်လာဖို့နဲ့တစ်ဦးနောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်အဖြစ်ထာဝရ Bliss မှီဖို့ entitles

ပါဠိ Word ကိုဇူလိုင်လ 02 များအတွက်နေ့, 2016

ajjavatā - ဖြောင့် Forward, သမာဓိ, ရိုးသားမှု

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapādaသုတ်

{ကောက်နုတ်ချက်}
- Poṭṭhapādaများ၏မေးခွန်းများကို -

PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။

တရားအားထုတ်အလယ်ဗဟိုသီရိဗုဒ္ဓဘာသာဝင် sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

သစ်ပင်

သုတ်Piṭaka

- ဟောပြောချက်များ၏တောင်း -
[သုတ်: ဟောပြောချက်]

အဆိုပါသုတ်Piṭakaဗုဒ္ဓရဲ့ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း၏အနှစ်သာရကိုပါရှိသည်
ဓမ္မနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဒါဟာထက်ပိုတသောင်းသုတ်ပါရှိသည်။ ဒါဟာဖြစ်ပါတယ်
Nikāyasဟုခေါ်တွင်ငါး collection များကို၌ဝေဖန်။

DīghaNikāya
    
[dīgha: ရှည်လျား] အဆိုပါDīghaNikāyaအရှည်ဆုံး 34 တို့ကိုစုဝေးစေ
    
ဗုဒ္ဓကပေးတဲ့ဟောပြောချက်များ။ ၏များစွာသောအမျိုးမျိုးသောအရိပ်အမြွက်ရှိပါတယ်
    
သူတို့ကိုမူရင်း corpus ရန်နှင့်မေးခွန်းထုတ်စရာ၏နှောင်းပိုင်းတွင်ဖြည့်စွက်များမှာ
    
စစ်မှန်။
Majjhima Nikāya
    
[majjhima: အလယ်အလတ်] အဆိုပါ Majjhima
Nikāyaမတူကွဲပြားကိစ္စရပ်များနှင့်ဆက်ဆံရာတွင်, အလယ်အလတ်အရှည်၏ဗုဒ္ဓ၏ 152
ဟောပြောချက်များတို့ကိုစုဝေးစေ။
SaṃyuttaNikāya
    
[samyutta: အုပ်စု] အဆိုပါSaṃyuttaNikāyaအသုတ်တို့ကိုစုဝေးစေ
    
56 Sub-အုပ်စုများမှာသူတို့ရဲ့ဘာသာရပ်သည်နှင့်အညီsaṃyuttasကိုခေါ်။ ဒါဟာ
    
variable ကိုအရှည်ထက်ပိုသုံးထောင်ဟောပြောချက်များပါဝင်သော်လည်း
    
ယေဘုယျအားဖြင့်အတော်လေးတိုတောင်း။
အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်Nikāya
    
[Ang: အချက်တစ်ချက် | uttara:, နောက်ထပ်] အဆိုပါအင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
    
Nikāyanipātasဟုခေါ်တွင်တကျိပ်တပါးသော Sub-အဖွဲ့များ, သူတို့တစ်ဦးစီအတွက် subdivized ဖြစ်ပါတယ်
    
တဦးတည်းနောက်ထပ်အချက်တစ်ချက်၏စာရင်းကောက်ပါဝင်သည်ဟုစုဆောင်းဟောပြောချက်များ
    
ထိုထုံးတမ်းစဉ်လာnipātaသူတို့နှိုင်းယှဉ်။ ဒါဟာသုတ်ထောင်ပေါင်းများစွာ၏ပါရှိသည်
    
အရာယေဘုယျအားဖြင့်တိုတောင်းဖြစ်ကြ၏။
Khuddaka Nikāya
    
[khuddha: အတို, အသေးစား] အဆိုပါ Khuddhaka Nikāyaတိုတောင်းသောစာသားများ
    
တရား, Udāna: နှစ်ယောက်အလွှာ၏ရေးစပ်ခဲ့အဖြစ်စဉ်းစားသည်
    
Itivuttaka, သုတ်Nipāta, Theragāthā-Therīgāthāနှင့်Jātakaပုံစံ
    
ရှေးခေတ်အလွှာ, အခြားစာအုပ်တွေနှောင်းပိုင်းတွင်ဖြည့်စွက်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်၎င်းတို့၏စဉ်
    
စစ်မှန်ပိုပြီးမေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်ပါတယ်။

ဗောဓိအရွက်

သစ်ပင်

">DīghaNikāya

- အရှည်လျားဟောပြောချက်များ -
[dīgha: ရှည်လျား]

အဆိုပါDīghaNikāyaနေလည်းဗုဒ္ဓကပေးတဲ့အရှည်ဆုံးဟောပြောချက်များ 34 တို့ကိုစုဝေးစေ။

Poṭṭhapādaသုတ် (DN 9) {ကောက်နုတ်ချက်} - တိုးမြှင်ဘာသာပြန်ချက်
    
PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။
Mahāparinibbānaသုတ် (DN 16) {ကောက်နှုတ်ချက်} - စကားလုံးအားဖြင့်စကားလုံး
    
ဒီသုတ်ဗုဒ္ဓအဘို့ကိုပေး၏အမျိုးမျိုးသောညွှန်ကြားချက်တို့ကိုစုဝေးစေ
    
မိမိအရွေ့သွားကွယ်ပျောက်ပြီးနောက်သူ၏နောက်လိုက်၏မျက်နှာကို ထောက်. , တကအလွန်ဖြစ်သော
    
ဒီနေ့ခေတ်သည်ငါတို့အဘို့ညွှန်ကြားချက်၏အရေးကြီးသောအစု။
Mahāsatipaṭṭhānaသုတ် (DN 22) - စကားလုံးစကားလုံးအားဖြင့်
    
ဒီသုတ်ကျယ်ပြန့်တရားအားထုတ်လေ့ကျင့်ဘို့အခြေခံရည်ညွှန်းအဖြစ်စဉ်းစားသည်။

—— —— oooOooo

Poṭṭhapādaသုတ် (DN 9) {ကောက်နုတ်ချက်} - တိုးမြှင်ဘာသာပြန်ချက်
    
PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။

သစ်ပင်

">DN 9 -

Poṭṭhapādaသုတ်

{ကောက်နုတ်ချက်}
- Poṭṭhapādaများ၏မေးခွန်းများကို -

PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။

မှတ်ချက်: အင်ဖို· “underdotted” အင်္ဂလိပ်စကားသှ

ပါဠိ

Saññā nu Kho bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāsaññā? Udāhusaññā ca ñāṇañcaapubbaṃ
acarimaṃuppajjantī? ‘ti ။

Saññā Kho poṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ။ Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti ။ ဒီတော့evaṃpajānāti: idappaccayā Kira ငါ့ကိုñāṇaṃudapādīti။
Iminā Kho ဧကံpoṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathāsaññāpaṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādohotī ‘’ ti ။

အင်္ဂလိပ်

အခုတော့သခင်, အမြင်ပထမဦးဆုံးထနှင့်အသိပညာပြီးနောက်ပါဘူး, သို့မဟုတ်အသိပညာပထမဦးဆုံးထနှင့်အမြင်ပြီးနောက်ပါဘူး, သို့မဟုတ်အမြင် & အသိပညာတစ်ပြိုင်နက်တည်းပျေါပေါကျသလဲ?

Potthapada, အမြင်ပထမဦးဆုံးပေါ်ထွန်းနှင့်အသိပညာပြီးနောက်။ ထိုအသိပညာ၏ပေါ်ထွက်လာသောအသညာ၏ပေါ်ပေါက်မှလာ။ တယောက်အမြင်ပထမဦးဆုံးပေါ်ထွန်းဘယ်လိုသဘောပေါက်,
နှင့်အသိပညာပြီးနောက်နိုင်ပါတယ်ဆင်ခြင်ခြင်း၏ဤလိုင်းအားဖြင့်နှင့်မည်သို့သိကျွမ်းခြင်းပညာ၏ပေါ်ထွက်လာသောအသညာ၏ပေါ်ပေါက်မှလာ
‘’ ဒါဟာငါ့ပညာအတတ်။ ပျေါထှနျးသိရသည်သောဤအပေါ်မှီခိုနေရခြင်းရဲ့
‘တို့ကိုသိတော်မူ၏။

ဗောဓိအရွက်

Thanissaro ရဟန်းအားဖြင့်ပါဠိကနေဘာသာပြန်ထားသော။
ဝိပဿနာ, 1 ဇူလိုင်လ 2010 Access ကို။

— oOo —
တာဝန်ခံအခမဲ့ဖြန့်ဝေခံရဖို့နိဗ္ဗာန်၏ပူဇော်သက္ကာကဲ့သို့ထုတ်ဝေသည်။

သတ်မှတ်ချက်များ:
သငျသညျ, copy reformat, ပြန်လည်ပရင့်ထုတ်ရန်, ပြန်လည်ထုတ်ဝေ, ဤအလုပ်ပြန်လည်ဖြန်ဝေစေခြင်းငှါ
(1) သင်သာဒီလိုကော်ပီလုပ်: သမျှသောစကားတို့ကိုဆိုကြားခံအတွက်ပေး
တာဝန်ခံအခမဲ့ရရှိနိုင်စသည်တို့ကို; (2) သင်ရှင်းလင်းစွာဆိုကြောင်းညွှန်ပြ
(ဘာသာပြန်ချက်များကိုအပါအဝင်) ဤလုပ်ငန်းအနကျအဓိပ်ပါယျဒီကနေဆင်းသက်လာကြသည်
အရင်းအမြစ်စာရွက်စာတမ်း; (3) သင်၌ဤလိုင်စင်အပြည့်အဝစာသားကိုပါဝင်
ဤလုပ်ငန်းကိုမဆိုမိတ္တူသို့မဟုတ်အနကျအဓိပ်ပါယျ။
ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်အားလုံး rights reserved ။

4) Classical Myanmar(Burmese)
4) Classical မြန်မာ (ဗမာ)

1912 Sat 02 Jul 2016 & 1913 Sun ကဇူလိုင်လ 2016

သငျခနျးစာ
 
မှ

Insight-ကွန်ရက်အခမဲ့အွန်လိုင်း A1 (တစ်ခုမှာနိုး) Tipiṭakaသုတေသန & Practice တက္ကသိုလ်မှ
Visual Format ကို (FOA1TRPUVF) တွင်

အပေါ်
နိုင်ငံရေးသိပ္ပံအပေါ်အခမဲ့အွန်လိုင်းအီလက်ထရောနစ် Visual ဆက်သွယ်ရေးသင်တန်း
-Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေးလွတ်မြောက်ခြင်းလပ်ြရြားမြ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

// sarvajan: http မှတ​​ဆင့်။ ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak ။ wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

classical ဗုဒ္ဓဘာသာ (သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦး၏သွန်သင်) လောကပိုင်နှင့်လူတိုင်းသီးသန့်အခွင့်အရေးများရှိသည်: JC

သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦးကဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များကိုဝါဒဖြန့ oriented
သိကောင်းစရာများနှင့်သုတေသန site
၏အများဆုံးအပြုသဘောဆောင်သောစွမ်းအင်ဝန်ကြီးဌာနသည်နှင့် 105 နျ Classical
ဘာသာစကားများလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ကလူသန်းပေါင်းများစွာကနောက်တော်သို့လိုက်

Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေးလွတ်မြောက်ခြင်းလပ်ြရြားမြပေါ်မှာ။

ဒီက Google
ကိုဘာသာပြန်စာပေနှင့်ဝါဒဖြန့်ဖို့တစျဦး၏မိခင်ဘာသာစကားအတွက်ဒီတက္ကသိုလ်ကသင်ခန်းစာအဖြစ်အတိအကျကိုဘာသာပြန်ချက်
rendering တစ် Stream Enter (Sottapanna)
ဖြစ်လာဖို့နဲ့တစ်ဦးနောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်အဖြစ်ထာဝရ Bliss မှီဖို့ entitles

ပါဠိ Word ကိုဇူလိုင်လ 02 များအတွက်နေ့, 2016

ajjavatā - ဖြောင့် Forward, သမာဓိ, ရိုးသားမှု

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapādaသုတ်

{ကောက်နုတ်ချက်}
- Poṭṭhapādaများ၏မေးခွန်းများကို -

PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။

တရားအားထုတ်အလယ်ဗဟိုသီရိဗုဒ္ဓဘာသာဝင် sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

သစ်ပင်

သုတ်Piṭaka

- ဟောပြောချက်များ၏တောင်း -
[သုတ်: ဟောပြောချက်]

အဆိုပါသုတ်Piṭakaဗုဒ္ဓရဲ့ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း၏အနှစ်သာရကိုပါရှိသည်
ဓမ္မနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဒါဟာထက်ပိုတသောင်းသုတ်ပါရှိသည်။ ဒါဟာဖြစ်ပါတယ်
Nikāyasဟုခေါ်တွင်ငါး collection များကို၌ဝေဖန်။

DīghaNikāya
    
[dīgha: ရှည်လျား] အဆိုပါDīghaNikāyaအရှည်ဆုံး 34 တို့ကိုစုဝေးစေ
    
ဗုဒ္ဓကပေးတဲ့ဟောပြောချက်များ။ ၏များစွာသောအမျိုးမျိုးသောအရိပ်အမြွက်ရှိပါတယ်
    
သူတို့ကိုမူရင်း corpus ရန်နှင့်မေးခွန်းထုတ်စရာ၏နှောင်းပိုင်းတွင်ဖြည့်စွက်များမှာ
    
စစ်မှန်။
Majjhima Nikāya
    
[majjhima: အလယ်အလတ်] အဆိုပါ Majjhima
Nikāyaမတူကွဲပြားကိစ္စရပ်များနှင့်ဆက်ဆံရာတွင်, အလယ်အလတ်အရှည်၏ဗုဒ္ဓ၏ 152
ဟောပြောချက်များတို့ကိုစုဝေးစေ။
SaṃyuttaNikāya
    
[samyutta: အုပ်စု] အဆိုပါSaṃyuttaNikāyaအသုတ်တို့ကိုစုဝေးစေ
    
56 Sub-အုပ်စုများမှာသူတို့ရဲ့ဘာသာရပ်သည်နှင့်အညီsaṃyuttasကိုခေါ်။ ဒါဟာ
    
variable ကိုအရှည်ထက်ပိုသုံးထောင်ဟောပြောချက်များပါဝင်သော်လည်း
    
ယေဘုယျအားဖြင့်အတော်လေးတိုတောင်း။
အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်Nikāya
    
[Ang: အချက်တစ်ချက် | uttara:, နောက်ထပ်] အဆိုပါအင်္ဂုတ္တရနိကာယ်
    
Nikāyanipātasဟုခေါ်တွင်တကျိပ်တပါးသော Sub-အဖွဲ့များ, သူတို့တစ်ဦးစီအတွက် subdivized ဖြစ်ပါတယ်
    
တဦးတည်းနောက်ထပ်အချက်တစ်ချက်၏စာရင်းကောက်ပါဝင်သည်ဟုစုဆောင်းဟောပြောချက်များ
    
ထိုထုံးတမ်းစဉ်လာnipātaသူတို့နှိုင်းယှဉ်။ ဒါဟာသုတ်ထောင်ပေါင်းများစွာ၏ပါရှိသည်
    
အရာယေဘုယျအားဖြင့်တိုတောင်းဖြစ်ကြ၏။
Khuddaka Nikāya
    
[khuddha: အတို, အသေးစား] အဆိုပါ Khuddhaka Nikāyaတိုတောင်းသောစာသားများ
    
တရား, Udāna: နှစ်ယောက်အလွှာ၏ရေးစပ်ခဲ့အဖြစ်စဉ်းစားသည်
    
Itivuttaka, သုတ်Nipāta, Theragāthā-Therīgāthāနှင့်Jātakaပုံစံ
    
ရှေးခေတ်အလွှာ, အခြားစာအုပ်တွေနှောင်းပိုင်းတွင်ဖြည့်စွက်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်၎င်းတို့၏စဉ်
    
စစ်မှန်ပိုပြီးမေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်ပါတယ်။

ဗောဓိအရွက်

သစ်ပင်

">DīghaNikāya

- အရှည်လျားဟောပြောချက်များ -
[dīgha: ရှည်လျား]

အဆိုပါDīghaNikāyaနေလည်းဗုဒ္ဓကပေးတဲ့အရှည်ဆုံးဟောပြောချက်များ 34 တို့ကိုစုဝေးစေ။

Poṭṭhapādaသုတ် (DN 9) {ကောက်နုတ်ချက်} - တိုးမြှင်ဘာသာပြန်ချက်
    
PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။
Mahāparinibbānaသုတ် (DN 16) {ကောက်နှုတ်ချက်} - စကားလုံးအားဖြင့်စကားလုံး
    
ဒီသုတ်ဗုဒ္ဓအဘို့ကိုပေး၏အမျိုးမျိုးသောညွှန်ကြားချက်တို့ကိုစုဝေးစေ
    
မိမိအရွေ့သွားကွယ်ပျောက်ပြီးနောက်သူ၏နောက်လိုက်၏မျက်နှာကို ထောက်. , တကအလွန်ဖြစ်သော
    
ဒီနေ့ခေတ်သည်ငါတို့အဘို့ညွှန်ကြားချက်၏အရေးကြီးသောအစု။
Mahāsatipaṭṭhānaသုတ် (DN 22) - စကားလုံးစကားလုံးအားဖြင့်
    
ဒီသုတ်ကျယ်ပြန့်တရားအားထုတ်လေ့ကျင့်ဘို့အခြေခံရည်ညွှန်းအဖြစ်စဉ်းစားသည်။

—— —— oooOooo

Poṭṭhapādaသုတ် (DN 9) {ကောက်နုတ်ချက်} - တိုးမြှင်ဘာသာပြန်ချက်
    
PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။

သစ်ပင်

">DN 9 -

Poṭṭhapādaသုတ်

{ကောက်နုတ်ချက်}
- Poṭṭhapādaများ၏မေးခွန်းများကို -

PoṭṭhapādaSaññā၏သဘောသဘာဝ reagrding အမျိုးမျိုးသောမေးခွန်းများကိုမေး၏။

မှတ်ချက်: အင်ဖို· “underdotted” အင်္ဂလိပ်စကားသှ

ပါဠိ

Saññā nu Kho bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāsaññā? Udāhusaññā ca ñāṇañcaapubbaṃ
acarimaṃuppajjantī? ‘ti ။

Saññā Kho poṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ။ Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti ။ ဒီတော့evaṃpajānāti: idappaccayā Kira ငါ့ကိုñāṇaṃudapādīti။
Iminā Kho ဧကံpoṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathāsaññāpaṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādohotī ‘’ ti ။

အင်္ဂလိပ်

အခုတော့သခင်, အမြင်ပထမဦးဆုံးထနှင့်အသိပညာပြီးနောက်ပါဘူး, သို့မဟုတ်အသိပညာပထမဦးဆုံးထနှင့်အမြင်ပြီးနောက်ပါဘူး, သို့မဟုတ်အမြင် & အသိပညာတစ်ပြိုင်နက်တည်းပျေါပေါကျသလဲ?

Potthapada, အမြင်ပထမဦးဆုံးပေါ်ထွန်းနှင့်အသိပညာပြီးနောက်။ ထိုအသိပညာ၏ပေါ်ထွက်လာသောအသညာ၏ပေါ်ပေါက်မှလာ။ တယောက်အမြင်ပထမဦးဆုံးပေါ်ထွန်းဘယ်လိုသဘောပေါက်,
နှင့်အသိပညာပြီးနောက်နိုင်ပါတယ်ဆင်ခြင်ခြင်း၏ဤလိုင်းအားဖြင့်နှင့်မည်သို့သိကျွမ်းခြင်းပညာ၏ပေါ်ထွက်လာသောအသညာ၏ပေါ်ပေါက်မှလာ
‘’ ဒါဟာငါ့ပညာအတတ်။ ပျေါထှနျးသိရသည်သောဤအပေါ်မှီခိုနေရခြင်းရဲ့
‘တို့ကိုသိတော်မူ၏။

ဗောဓိအရွက်

Thanissaro ရဟန်းအားဖြင့်ပါဠိကနေဘာသာပြန်ထားသော။
ဝိပဿနာ, 1 ဇူလိုင်လ 2010 Access ကို။

— oOo —
တာဝန်ခံအခမဲ့ဖြန့်ဝေခံရဖို့နိဗ္ဗာန်၏ပူဇော်သက္ကာကဲ့သို့ထုတ်ဝေသည်။

သတ်မှတ်ချက်များ:
သငျသညျ, copy reformat, ပြန်လည်ပရင့်ထုတ်ရန်, ပြန်လည်ထုတ်ဝေ, ဤအလုပ်ပြန်လည်ဖြန်ဝေစေခြင်းငှါ
(1) သင်သာဒီလိုကော်ပီလုပ်: သမျှသောစကားတို့ကိုဆိုကြားခံအတွက်ပေး
တာဝန်ခံအခမဲ့ရရှိနိုင်စသည်တို့ကို; (2) သင်ရှင်းလင်းစွာဆိုကြောင်းညွှန်ပြ
(ဘာသာပြန်ချက်များကိုအပါအဝင်) ဤလုပ်ငန်းအနကျအဓိပ်ပါယျဒီကနေဆင်းသက်လာကြသည်
အရင်းအမြစ်စာရွက်စာတမ်း; (3) သင်၌ဤလိုင်စင်အပြည့်အဝစာသားကိုပါဝင်
ဤလုပ်ငန်းကိုမဆိုမိတ္တူသို့မဟုတ်အနကျအဓိပ်ပါယျ။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်အားလုံး rights reserved ။

5)    Classical Bengali
5) ক্লাসিক্যাল বাংলা

1912 শনি 02 জুলাই 2016 & 1913 সূর্য জুলাই 2016

পাঠ
 
থেকে

অন্তর্দৃষ্টি-NET- বিনামূল্যে অনলাইন ক 1 (এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
ভিসুয়াল বিন্যাস (FOA1TRPUVF)

উপর
রাষ্ট্রবিজ্ঞান উপর বিনামূল্যে অনলাইন ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের
-Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP- র মাধ্যমে: // sarvajan. ambedkar.org

https: // এর awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ক্লাসিক্যাল বৌদ্ধধর্ম (সচেতনতা সঙ্গে জাগরিত এক আইন-কানুন) দুনিয়ার আর সবাই একচেটিয়া অধিকার আছে: জে.সি.

সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায়
বিশ্বের লাখ লাখ মানুষের দ্বারা অনুসৃত.

এই গুগল অনুবাদ এবং প্রসারণ করতে এক এর মাতৃভাষায় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের
একটি পাঠ হিসাবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna)
পরিণত এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সুখ অর্জন করা অপেক্ষা.

পালি শব্দ 02 জুলাই, 2016 জন্য একটি দিন

ajjavatā - সোজা ধৃষ্টতা, সততা, ন্যায়পরায়ণতা

ত্রিপিটক

">ডিএন 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{উদ্ধৃতাংশ}
- Poṭṭhapāda এর প্রশ্ন -

Poṭṭhapāda Saññā প্রকৃতি reagrding বিভিন্ন প্রশ্ন জিজ্ঞেস করে.

ধ্যান কেন্দ্র শ্রী বৌদ্ধ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

বৃক্ষ

Sutta Pitaka

- উপদেশগুলিকে ঝুড়ি -
[Sutta: ডিসকোর্স]

Sutta Pitaka বুদ্ধের শিক্ষার নির্যাস রয়েছে
ধম্ম সংক্রান্ত. এটা হাজার অধিক দশ suttas রয়েছে. এইটা
পাঁচটি সংগ্রহ Nikayas নামক বিভক্ত.

দীঘা নিকায়
    
[দীঘা: দীর্ঘ] দীঘা নিকায় ধরেছেন দীর্ঘতম 34
    
বুদ্ধ কর্তৃক প্রদত্ত ভাষণ. বিভিন্ন নির্দেশ আছে অনেক
    
তাদের মূল কর্পাস এবং সন্দেহজনক প্রয়াত সংযোজন
    
সত্যতা.
Majjhima নিকায়
    
[Majjhima: মাঝারি] Majjhima নিকায় মধ্যবর্তী দৈর্ঘ্য বুদ্ধের 152 বক্তৃতা তুলে ধরেছেন, বৈচিত্র্যময় বিষয়ে মোকাবেলার.
Saṃyutta নিকায়
    
[Samyutta: গ্রুপ] Saṃyutta নিকায় ধরেছেন suttas
    
56 উপ-গ্রুপ saṃyuttas নামক তাদের বিষয় অনুযায়ী. এটা
    
, পরিবর্তনশীল দৈর্ঘ্য হাজার বেশি তিনটি বক্তৃতা রয়েছে কিন্তু
    
সাধারণত অপেক্ষাকৃত ছোট.
Aṅguttara নিকায়
    
[Ang: ফ্যাক্টর | উত্তরা: additionnal] Aṅguttara
    
নিকায়, এগারো সাব-গ্রুপ nipātas নামক subdivized হয় তাদের প্রতিটি
    
এক অতিরিক্ত ফ্যাক্টর enumerations সমন্বয়ে ভাষণ জনসমাবেশ
    
রূল nipāta ঐ বনাম. এটা suttas হাজার হাজার রয়েছে
    
যা সাধারণত ছোট.
Khuddaka নিকায়
    
[Khuddha: ছোট, ছোট] Khuddhaka নিকায় সংক্ষিপ্ত গ্রন্থে
    
, Dhammapada, উদানা এবং দুই stratas গঠিত হয়েছে বলে মনে করা হয়
    
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā এবং জাতক গঠন
    
প্রাচীন স্তরকে প্রয়াত সংযোজন এবং যখন অন্যান্য বই তাদের
    
সত্যতা আরও প্রশ্নবিদ্ধ.

বোধি গাছের পাতা

বৃক্ষ

">দীঘা নিকায়

- দীর্ঘ বক্তৃতা -
[দীঘা: দীর্ঘ]

দীঘা নিকায় দীর্ঘতম ভাষণ কল্পনানুসারে বুদ্ধ কর্তৃক প্রদত্ত 34 ধরেছেন.

Poṭṭhapāda Sutta (ডিএন 9) {উদ্ধৃতাংশ} - উন্নত অনুবাদ
    
Poṭṭhapāda Saññā প্রকৃতি reagrding বিভিন্ন প্রশ্ন জিজ্ঞেস করে.
Mahāparinibbāna Sutta (ডিএন 16) {উদ্ধৃতাংশ} - শব্দ করে শব্দ
    
এই sutta ধরেছেন বিভিন্ন নির্দেশাবলী বুদ্ধ জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন
    
তার প্রয়াণের পর অনুসারীদের অনুরোধেই তোলে যা এটি একটি খুব হতে
    
আমাদের জন্য নির্দেশাবলী গুরুত্বপূর্ণ সেট আজকাল.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (ডিএন 22) - শব্দ করে শব্দ
    
এই sutta ব্যাপকভাবে ধ্যান অনুশীলনের জন্য একটি মৌলিক রেফারেন্স হিসেবে বিবেচনা করা হয়.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (ডিএন 9) {উদ্ধৃতাংশ} - উন্নত অনুবাদ
    
Poṭṭhapāda Saññā প্রকৃতি reagrding বিভিন্ন প্রশ্ন জিজ্ঞেস করে.

বৃক্ষ

">ডিএন 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{উদ্ধৃতাংশ}
- Poṭṭhapāda এর প্রশ্ন -

Poṭṭhapāda Saññā প্রকৃতি reagrding বিভিন্ন প্রশ্ন জিজ্ঞেস করে.

নোট: তথ্য · “underdotted” ইংরেজি শব্দের উপর বুদবুদ

পালি

Saññā নু খো ভান্তে paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘তি.

Saññā খো poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA Pana
ñāṇuppādo কিসী. সুতরাং evaṃ pajānāti: idappaccayā আমাকে ñāṇaṃ udapādīti Kira.
Iminā খো ঐটম poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo Pana ñāṇuppādo কিসী ‘তি ca.

ইংরেজি

এখন, হে প্রভু, উপলব্ধি প্রথম উঠা, এবং জ্ঞান পরে আছে; বা জ্ঞান প্রথম উঠা, এবং উপলব্ধি পর আছে; অথবা উপলব্ধি ও জ্ঞান একযোগে জাগছে?

Potthapada, উপলব্ধি প্রথম দেখা দেয় দুটো কারণে, এবং জ্ঞান লাভ করার পর. আর জ্ঞানের উদ্ভূত উপলব্ধি উদ্ভূত থেকে আসে. এক নির্ণয় করেন, জ্ঞান লাভ করার পর যুক্তি বুঝতে পারেন কিভাবে উপলব্ধি
প্রথম দেখা দেয় দুটো কারণে এই লাইন এর মাধ্যমে ‘এটা এই যে আমার জ্ঞান উদিত
হয়েছে উপর নির্ভরতা আছে.’, এবং, এবং কিভাবে জ্ঞান উদ্ভূত উপলব্ধি উদ্ভূত
থেকে আসে.

বোধি গাছের পাতা

থানিসারো Bhikkhu দ্বারা পালি থেকে অনূদিত.
অন্তর্দৃষ্টি অ্যাক্সেস, 1 জুলাই 2010.

— OOO —
ধম্ম একটি উপহার হিসাবে প্রকাশিত, নিখরচা বিতরণ করা হবে.

ব্যবহারের শর্তাবলী:
আপনি, কপি ফরম্যাট, পুনর্মুদ্রণ, পুন: প্রকাশ করা, এবং এই কাজ পুনর্বন্টন
(1) আপনি শুধুমাত্র যেমন কপি করা: কোনো মাঝারি সবটা, তবে শর্ত থাকে যে
ইত্যাদি পাওয়া নিখরচা; (2) আপনি স্পষ্টভাবে কোনো ইঙ্গিত
(অনুবাদ সহ) এই কাজের ডেরাইভেটিভস এই থেকে উদ্ভূত হয়
উৎস নথি; এবং (3) আপনি এই লাইসেন্স সম্পূর্ণ টেক্সট অন্তর্ভুক্ত
কোন কপি বা এই কাজের ডেরাইভেটিভস. অন্যথা, সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত.

6) Classical Chinese (Simplified)

6)中国古典(简体)

1912年星期六2016年7月2日1913年与太阳2016年7月

教训
 

INSIGHT-网络免费在线A1(觉醒的人)大藏经研究与实践大学
在Visual格式(FOA1TRPUVF)


在政治学免费的在线电子视觉传播课程
-Techno - 政治 - 社会转型与经济解放运动
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

通过http:// sarvajan。 ambedkar.org

https://开头awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

古典佛教(觉醒与一个意识的教诲)属于世界,每个人都拥有专有权利:JC

是信息最积极的能源和研究型网站传播觉醒的人的教导与意识佛和技术 - 政治 - 社会转型与经济解放运动,随后以百万计的人们都在105古典语言世界。

渲染精确的翻译,因为这大学的在一个人的母语此谷歌翻译和传播的教训有权成为流输入者(Sottapanna),并获得永恒极乐作为最终目标。

巴利语为2016年7月02日,一天

ajjavatā - 直卤莽,正直,诚实

三藏

">DN 9 -

Poṭṭhapāda经文

{摘抄}
- Poṭṭhapāda的问题 -

Poṭṭhapāda问reagrding桑诺性质的各种问题。

禅修中心斯里兰卡佛教菩提

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

经藏

- 话语的篮子 -
[经文:话语]

该经藏包括佛教学的本质
关于佛法。它包含了一万多经典里。它是
在五个集合称为Nikāyas分。

长部
    
[dīgha:长]的长部收集的最长34
    
佛陀给出话语。有各种提示,许多
    
他们迟到增加的原始语料和可疑
    
真实性。
中阿含
    
[majjhima:中等]的中阿含收集中间长度的佛152话语,处理不同的问题。
相应部
    
[samyutta:集团]的相应部聚经典里
    
根据它们在56子组,即saṃyuttas主题。
    
包含可变长度的三千余话语,但
    
一般比较短。
增支部
    
[ANG:系数|郁多罗:其它附加]的Aṅguttara
    
阿含是subdivized在11个子组,即nipātas,他们每个人
    
收集包括一个附加因素枚举的话语
    
与那些先例nipāta的。它包含了成千上万的经典里的
    
这是一般很短。
Khuddaka阿含
    
[khuddha:短,小]的Khuddhaka支部短文本
    
而被视为已经由两个stratas的:法句经,Udāna,
    
Itivuttaka,经文Nipāta,Theragāthā-Therīgāthā和本生形成
    
古老的地层,而其他的书末增加和他们的
    
真实性是更值得怀疑。

菩提叶


">长部

- 长话语 -
[dīgha:长]

在长部收集佛陀理应给予最长的话语的34。

Poṭṭhapāda经文(DN 9){}摘录 - 增强的转换
    
Poṭṭhapāda问reagrding桑诺性质的各种问题。
大般涅槃经(DN 16){}摘录 - 一字一句
    
这经文采集了佛的各种指令
    
他的追随者为了他逝世后,这使得它成为一个非常
    
对我们来说重要的指令集时下。
大念住经(DN 22) - 一字一句
    
这经文被广泛认为是禅修的基本参考。

—— —— OOOOOOO

Poṭṭhapāda经文(DN 9){}摘录 - 增强的转换
    
Poṭṭhapāda问reagrding桑诺性质的各种问题。


">DN 9 -

Poṭṭhapāda经文

{摘抄}
- Poṭṭhapāda的问题 -

Poṭṭhapāda问reagrding桑诺性质的各种问题。

注意:信息·上“underdotted”英文单词泡泡

八里

桑诺NU科考尊者paṭhamaṃuppajjat​​i,pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃuppajjat​​i,pacchā桑诺? Udāhu桑诺CAñāṇañcaapubbaṃ
acarimaṃuppajjantī?’钛。

桑诺科考poṭṭhapādapaṭhamaṃuppajjat​​ipacchāñāṇaṃ。 SaññuppādāCA帕纳
ñāṇuppādo霍蒂。所以evaṃpajānāti:idappaccayāKIRA我ñāṇaṃudapādīti。
Iminā科考艾格poṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ,yathā桑诺paṭhamaṃ
uppajjat​​ipacchāñāṇaṃ,saññuppādoCA PANAñāṇuppādo霍蒂’钛。

英语

现在,主啊,确实感觉首先出现,并经过知识;或确实出现第一个知识,感知之后;还是感知和认识同时出现?

Potthapada,感知首先出现,并经过知识。和知识所产生的来自于感知而产生的。一个洞察,’这是在这一点,我的知识已产生依赖。“通过这种推理可以实现感知是如何产生的第一,并经过知识,知识是如何产生的来自于感知而产生的。

菩提叶

从八里由Thanissaro比丘翻译。
访问洞察,2010年7月1

— — OOO
出版佛法的礼物,将免费发放。

使用条款:
您可以复制,格式化,转载,再版,和重新分配本作品
在任何媒体任何,条件是:(1)您只做出这样的副本,
等免费提供; (2)你清楚地表明,任何
这项工作(包括翻译)的衍生物源于此
源文件; (3)包括此牌照的全文
任何副本或这项工作的衍生物。否则,保留所有权利。


7) Classical Chinese (Traditional)

7)中國古代(傳統)

1912年星期六2016年7月2日1913年與太陽2016年7月

教訓
 

INSIGHT-網絡免費在線A1(覺醒的人)大藏經研究與實踐大學
在Visual格式(FOA1TRPUVF)


在政治學免費的在線電子視覺傳播課程
-Techno - 政治 - 社會轉型與經濟解放運動
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

通過http:// sarvajan。 ambedkar.org

https://開頭awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

古典佛教(覺醒與一個意識的教誨)屬於世界,每個人都擁有專有權利:JC

是信息最積極的能源和研究型網站傳播覺醒的人的教導與意識佛和技術 - 政治 - 社會轉型與經濟解放運動,隨後以百萬計的人們都在105古典語言世界。

渲染精確的翻譯,因為這大學的在一個人的母語此谷歌翻譯和傳播的教訓有權成為流輸入者(Sottapanna),並獲得永恆極樂作為最終目標。

巴利語為2016年7月02日,一天

ajjavatā - 直鹵莽,正直,誠實

三藏

">DN 9 -

Poṭṭhapāda經文

{摘抄}
- Poṭṭhapāda的問題 -

Poṭṭhapāda問reagrding桑諾性質的各種問題。

禪修中心斯里蘭卡佛教菩提

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

經藏

- 話語的籃子 -
[經文:話語]

該經藏包括佛教學的本質
關於佛法。它包含了一萬多經典裡。它是
在五個集合稱為Nikāyas分。

長部
    
[dīgha:長]的長部收集的最長34
    
佛陀給出話語。有各種提示,許多
    
他們遲到增加的原始語料和可疑
    
真實性。
中阿含
    
[majjhima:中等]的中阿含收集中間長度的佛152話語,處理不同的問題。
相應部
    
[samyutta:集團]的相應部聚經典裡
    
根據它們在56子組,即saṃyuttas主題。
    
包含可變長度的三千餘話語,但
    
一般比較短。
增支部
    
[ANG:係數|鬱多羅:其它附加]的Aṅguttara
    
阿含是subdivized在11個子組,即nipātas,他們每個人
    
收集包括一個附加因素枚舉的話語
    
與那些先例nipāta的。它包含了成千上萬的經典裡的
    
這是一般很短。
Khuddaka阿含
    
[khuddha:短,小]的Khuddhaka支部短文本
    
而被視為已經由兩個stratas的:法句經,Udāna,
    
Itivuttaka,經文Nipāta,Theragāthā-Therīgāthā和本生形成
    
古老的地層,而其他的書末增加和他們的
    
真實性是更值得懷疑。

菩提葉


">長部

- 長話語 -
[dīgha:長]

在長部收集佛陀理應給予最長的話語的34。

Poṭṭhapāda經文(DN 9){}摘錄 - 增強的轉換
    
Poṭṭhapāda問reagrding桑諾性質的各種問題。
大般涅槃經(DN 16){}摘錄 - 一字一句
    
這經文採集了佛的各種指令
    
他的追隨者為了他逝世後,這使得它成為一個非常
    
對我們來說重要的指令集時下。
大念住經(DN 22) - 一字一句
    
這經文被廣泛認為是禪修的基本參考。

—— —— OOOOOOO

Poṭṭhapāda經文(DN 9){}摘錄 - 增強的轉換
    
Poṭṭhapāda問reagrding桑諾性質的各種問題。


">DN 9 -

Poṭṭhapāda經文

{摘抄}
- Poṭṭhapāda的問題 -

Poṭṭhapāda問reagrding桑諾性質的各種問題。

注意:信息·上“underdotted”英文單詞泡泡

八里

桑諾NU科考尊者paṭhamaṃuppajjat​​i,pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃuppajjat​​i,pacchā桑諾? Udāhu桑諾CAñāṇañcaapubbaṃ
acarimaṃuppajjantī?’鈦。

桑諾科考poṭṭhapādapaṭhamaṃuppajjat​​ipacchāñāṇaṃ。 SaññuppādāCA帕納
ñāṇuppādo霍蒂。所以evaṃpajānāti:idappaccayāKIRA我ñāṇaṃudapādīti。
Iminā科考艾格poṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ,yathā桑諾paṭhamaṃ
uppajjat​​ipacchāñāṇaṃ,saññuppādoCA PANAñāṇuppādo霍蒂’鈦。

英語

現在,主啊,確實感覺首先出現,並經過知識;或確實出現第一個知識,感知之後;還是感知和認識同時出現?

Potthapada,感知首先出現,並經過知識。和知識所產生的來自於感知而產生的。一個洞察,’這是在這一點,我的知識已產生依賴。“通過這種推理可以實現感知是如何產生的第一,並經過知識,知識是如何產生的來自於感知而產生的。

菩提葉

從八里由Thanissaro比丘翻譯。
訪問洞察,2010年7月1

— — OOO
出版佛法的禮物,將免費發放。

使用條款:
您可以複製,格式化,轉載,再版,和重新分配本作品
在任何媒體任何,條件是:(1)您只做出這樣的副本,
等免費提供; (2)你清楚地表明,任何
這項工作(包括翻譯)的衍生物源於此
源文件; (3)包括此牌照的全文
任何副本或這項工作的衍生物。否則,保留所有權利。

8)    Classical Japanese

8)クラシック日本

1912土2016年7月2日&1913日2016年7月

レッスン
 
から

INSIGHT-NET-無料オンラインA1(Oneを目覚め)Tipiṭaka研究実践大学
ビジュアル形式で(FOA1TRPUVF)


政治学上の無料オンライン電子ビジュアルコミュニケーションコース
-Techno-政治・社会変容と経済奴隷解放運動
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP経由:// sarvajan。 ambedkar.org

https://でawakenmediaprabandhak。 wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

クラシック仏教(意識と目覚め一つの教え)は、世界に属している、と誰も独占権を持っている:JC

意識と目覚めOne仏の教えを伝播指向、有益で研究サイトの最もポジティブなエネルギーであり、105古典言語で世界中の何百万人もの人々が続くテクノ政治・社会変容と経済奴隷解放運動について。

このGoogle翻訳と伝播に自分の母語でこの大学の教訓として、正確な翻訳をレンダリングすると、ストリームの入力者(Sottapanna)になるようにし、最終的な目標として、永遠の至福を達成するために資格を与えます。

パーリ語のWord 2016年7月2日のための日

ajjavatā - ストレート積極性、完全性、誠実

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapādaスッタ

{抜粋}
- Poṭṭhapādaの質問 -

Poṭṭhapādaはサンナの性質をreagrdingさまざまな質問をします。

瞑想センタースリランカ仏教sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

経蔵

- 言説のバスケット -
【スッタ:談話]

経蔵は、仏の教えのエッセンスが含まれています
ダンマに関する。これは、より多く1万suttasが含まれています。それは
Nikāyasと呼ばれる5コレクションに分割。

DighaのNikāya
    
【Dighaの:長い] DighaのNikāyaが最長の34を収集
    
仏によって与えられた言説。多くの様々なヒントがあります。
    
彼らは、元のコーパスへと疑問の後半に追加されています
    
信憑。
MajjhimaNikāya
    
【majjhima:媒体は] MajjhimaNikāyaは、多様な問題を扱う、中間の長さの仏の152言説を収集します。
相応部
    
【samyutta:グループ]相応部がsuttasを収集
    
saṃyuttasと呼ばれる56のサブグループでその対象に応じました。それ
    
可変長以上の3000言説が含まれていますが、
    
一般的に、比較的短いです。
増支部
    
【ANG:要因| uttara:additionnal]Aṅguttara
    
Nikāyaは、nipātasと呼ばれる11のサブグループでそれらのそれぞれをsubdivizedされます
    
つの追加要因の列挙からなる言説を集めます
    
先行nipātaのものに対して。それはsuttasの数千が含まれています
    
これは、一般的に短いです。
KhuddakaNikāya
    
【khuddha:短い、小さな] KhuddhakaNikāyaの短いテキスト
    
ダンマパダ、Udāna、:と2ストラータスで構成されてのように考えられています
    
如是語経、スッタニパータ、テーラガーター・テーリーガーターとジャータカフォーム
    
古代の地層、他の書籍がありながら、後半の追加とその
    
信憑性は、より多くの疑問があります。

菩提葉


">DighaのNikāya

- 長期言説 -
【Dighaの:ロング]

DighaのNikāyaはおそらく仏によって与えられた最長の言説の34を収集します。

Poṭṭhapādaスッタ(DN 9){抜粋} - 強化された翻訳
    
Poṭṭhapādaはサンナの性質をreagrdingさまざまな質問をします。
Mahāparinibbānaスッタ(DN 16){抜粋} - 単語によって単語
    
このスッタは仏のために与えた各種の指示を収集します
    
彼が離れて通過した後の彼の信者のために、それは非常にあることになります
    
今日では、私たちのための命令の重要なセット。
Mahāsatipaṭṭhānaスッタ(DN 22) - 単語によって単語
    
このスッタは広く瞑想の練習のための基本的な基準として考えられています。

—— oooOooo ——

Poṭṭhapādaスッタ(DN 9){抜粋} - 強化された翻訳
    
Poṭṭhapādaはサンナの性質をreagrdingさまざまな質問をします。


">DN 9 -

Poṭṭhapādaスッタ

{抜粋}
- Poṭṭhapādaの質問 -

Poṭṭhapādaはサンナの性質をreagrdingさまざまな質問をします。

注:情報・「underdotted “英語の単語での泡

パーリ語

SANNA NUコーbhantepaṭhamaṃuppajjat​​i、pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃuppajjat​​i、pacchāSANNA? UdāhuSANNAのCAñāṇañcaのapubbaṃ
acarimaṃuppajjantī?」TI。

SANNAコーpoṭṭhapādapaṭhamaṃuppajjat​​ipacchāñāṇaṃ。 SaññuppādāCAのPANA
ñāṇuppādoのHoTI。だからevaṃpajānāti:idappaccayāキラ私ñāṇaṃudapādīti。
Imināコーエタムpoṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ、yathāSANNApaṭhamaṃ
uppajjat​​ipacchāñāṇaṃ、saññuppādocaのPANAñāṇuppādoのHoTI」TI。

英語

今、主は、知覚が最初に発生し、知識の後ありません。または知識が最初に発生する、との認識後に行います。または知覚&知識が同時に起こるのですか?

Potthapadaは、知覚が最初に発生し、知識の後。そして、知識の生じるが知覚の発生するから来ています。一つは、知識の後に1が認識が最初に発生する方法を理解することができます推論のこのラインを介して「それは。私の知識が生じていること、このに依存します」、と、見分ける、および知識を生じる方法知覚の発生するから来ています。

菩提葉

Thanissaro Bhikkhuによるパーリ語からの翻訳。
インサイトへのアクセス、2010年7月1日。

— OOO —
ダンマの贈り物として公開され、無料で配布されます。

利用規約:
あなたは、コピー、再フォーマット、転載、再発行、およびこの作品を再配布することができます
、(1)あなたが唯一のそのようなコピーを作成:いかなる媒体に、ことを提供
無料で利用できるなど、 (2)あなたは明らかに任意のことを示しています
(翻訳を含む)この作品の誘導体は、この由来しています
ソースドキュメント。 (3)あなたは、このライセンスの全文を含めます
この作業のすべてのコピーまたはその誘導体。それ以外の場合は、すべての権利を保有します。

9)    Classical Khmer

9) បុរាណខ្មែរ

សៅរ៍ 02 កក្កដាឆ្នាំ 1912 និងឆ្នាំ 1913 ស៊ុនឆ្នាំ 201​​6 កក្កដាឆ្នាំ 201​​6

មេរៀន
 
ពី

ការយល់ដឹងដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ-NET- កម្មវិធី A1 (ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយ) និងសាកលវិទ្យាល័យស្រាវជ្រាវសៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់ការអនុវត្តការ
ក្នុងទ្រង់ទ្រាយដែលមើលឃើញ (FOA1TRPUVF)

នៅលើ
វគ្គសិក្សាដោយឥតគិតថ្លៃដែលមើលឃើញលើបណ្តាញអេឡិចត្រូនិវិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយគមនាគមន៍នៅលើ
ការផ្លាស់ប្តូរ -Techno-សង្គមនិងនយោបាយ-ចលនាសេដ្ឋកិច្ចរំដោះខ្លួន
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ការកាត់ http: // sarvajan ។ ambedkar.org

HTTPS: // awakenmediaprabandhak ។ wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

បុរាណព្រះពុទ្ធសាសនាកម្ពុជរដ្ឋ
(ការបង្រៀនរបស់បានភ្ញាក់ឡើងមួយជាមួយនឹងការយល់ដឹង)
ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកហើយមនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខ: JC

នេះគឺជាថាមពលវិជ្ជមានបំផុតនៃការផ្ដល់ដំណឹងនិងការស្រាវជ្រាវតំបន់តម្រង់ទិសផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនរបស់ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយនេះជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធនិងនៅលើ

Techno-
សង្គមការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ-ចលនាសេដ្ឋកិច្ចនិងការរំដោះខ្លួនតាមពីក្រោយដោយមនុស្សរាប់លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោកក្នុង

105 ភាសាបុរាណនេះ។

បង្ហាញការបកប្រែពិតប្រាកដជាមេរៀនមួយនៃសាកលវិទ្យាល័យនេះនៅក្នុងភាសាកំណើតរបស់មួយដើម្បីបកប្រែរបស់
Google នេះហើយការឃោសនាដើម្បីក្លាយទៅជាសិទ្ធិស្ទឹងបញ្ចូល (Sottapanna)
និងដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជានិច្ចដែលជាគោលដៅចុងក្រោយ។

ភាសាបាលីសម្រាប់ខែកក្កដាជាបណ្ដាំថ្ងៃ 02 ឆ្នាំ 201​​6

ajjavatā - ឆ្ពោះទៅមុខត្រង់, សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ, ភាពស្មោះត្រង់

សៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់

">DN 9 -

Poṭṭhapādaសូត្រ

{ដកស្រង់}
- សំណួរPoṭṭhapādaនេះ -

Poṭṭhapādaសួរសំណួរជាច្រើន reagrding ធម្មជាតិនៃSaññāនេះ។

កណ្តាលការធ្វើសមាធិ sambodhi ព្រះពុទ្ធសាសនាស្រីលង្កា

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ដើមឈើ

សូត្របិដក

- កញ្ចប់នៃធម្មទេសនានេះ -
[សូត្រ: សុន្ទរកថា]

នេះសូត្របិដកមានសារៈសំខាន់នៃការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ
ទាក់ទងនឹងធម្មនោះ។ វាមានច្រើនជាងមួយម៉ឺននាក់សូត្រ។ វា​គឺ​ជា​ការ
បែងចែកនៅក្នុងការប្រមូលប្រាំនាក់បានហៅនិកាយ។

Dīgha Nikaya
    
[dīgha: ជាយូរមកហើយ] នេះបានDīgha Nikaya ប្រមូលវែងបំផុត 34
    
ធម្មទេសនាបានផ្តល់ឱ្យដោយព្រះពុទ្ធ។ មានគន្លឹះជាច្រើនគឺថាជាច្រើននៃ
    
ពួកគេគឺជាការបន្ថែមទៅនឹងកម្រងចុងដើមនិងរបស់ដែលគួរឱ្យសង្ស័យ
    
ភាពត្រឹមត្រូវ។
Majjhima Nikaya
    
[majjhima: មធ្យម] នេះបាន Majjhima Nikaya ប្រមូលបាន 152 ធម្មទេសនារបស់ព្រះពុទ្ធនៃប្រវែងមធ្យម, ការដោះស្រាយជាមួយបញ្ហាចម្រុះ។
Saṃyutta Nikaya
    
[samyutta: ក្រុម] នេះបានSaṃyutta Nikaya ប្រមូលសូត្រនេះ
    
នេះបើយោងតាម​​ប្រធានបទរបស់ខ្លួននៅក្នុង 56 ក្រុមដែលហៅថាអនុsaṃyuttas។ វា
    
មានជាងបីពាន់នាក់ធម្មទេសនានៃប្រវែងអថេរទេប៉ុន្តែ
    
ជាទូទៅខ្លី។
Aṅguttara Nikaya
    
[អាង: កត្តា | uttara: បន្ថែម] Aṅguttaraនេះ
    
Nikaya គឺ subdivized ក្នុងក្រុមរងមួយចំនួនដប់មួយដែលគេហៅថាnipātas, គ្នានៃពួកគេ
    
ការប្រមូលសុន្ទរកថាដែលមានមន្ត្រីសម្ភាសន៍ចំនួននៃកត្តាមួយបន្ថែមទៀត
    
ធៀបនឹងអ្នកដែលនៃnipātaមុន។ វាមានរាប់ពាន់នាក់នៃសូត្រ
    
ដែលជាទូទៅខ្លី។
Khuddaka Nikaya
    
[khuddha: ខ្លី, តូច] អត្ថបទខ្លី Khuddhaka Nikaya
    
និងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការ strata បានសមាសភាពពីរ: Dhammapada, Udāna,
    
Itivuttaka, សូត្រNipāta, Theragāthā-TherīgāthāនិងJātakaបង្កើត
    
ស្រទាប់សម័យបុរាណ, ខណៈពេលដែលសៀវភៅផ្សេងទៀតគឺជាការបន្ថែមនិងចុងរបស់ពួកគេ
    
ភាពត្រឹមត្រូវគឺជាសំណួរជាច្រើនទៀត។

ស្លឹកពោធិ

ដើមឈើ

">Dīgha Nikaya

- ធម្មទេសនារយៈពេលយូរ -
[dīgha: ឡុង]

នេះDīgha Nikaya ប្រមូល 34 នៃសុន្ទរកថាវែងបំផុតបានសន្មត់បានផ្ដល់ឱ្យដោយព្រះពុទ្ធ។

Poṭṭhapādaសូត្រ (DN 9) {ដកស្រង់} - ការបកប្រែប្រសើរឡើង
    
Poṭṭhapādaសួរសំណួរជាច្រើន reagrding ធម្មជាតិនៃSaññāនេះ។
Mahaparinibbana សូត្រ (DN 16) {សម្រង់} - ពាក្យដោយពាក្យ
    
សូត្រនេះបានប្រមូលសេចក្តីណែនាំអំពីការនានាព្រះពុទ្ធបានផ្ដល់ឱ្យសម្រាប់
    
ប្រយោជន៍នៃការកាន់តាមលោកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការ
    
សំណុំសំខាន់នៃសេចក្តីណែនាំសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះ។
ប្បដ្ឋានសូត្រ (DN 22) - ពាក្យដោយពាក្យ
    
សូត្រនេះត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាសេចក្តីយោងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការចម្រើនសមាធិ។

—— oooOooo ——

Poṭṭhapādaសូត្រ (DN 9) {ដកស្រង់} - ការបកប្រែប្រសើរឡើង
    
Poṭṭhapādaសួរសំណួរជាច្រើន reagrding ធម្មជាតិនៃSaññāនេះ។

ដើមឈើ

">DN 9 -

Poṭṭhapādaសូត្រ

{ដកស្រង់}
- សំណួរPoṭṭhapādaនេះ -

Poṭṭhapādaសួរសំណួរជាច្រើន reagrding ធម្មជាតិនៃSaññāនេះ។

ចំណាំ: info ·ពពុះនៅលើ “underdotted” ពាក្យអង់គ្លេស

បាលី

Saññāនូ Kho bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāsaññā? apubbaṃñāṇañca CA Udāhusaññā
acarimaṃuppajjantī? “អង្គការតម្លាភាព។

Saññā Kho poṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ។ pana CA Saññuppādā
ñāṇuppādo hoti ។ ដូច្នេះpajānātievaṃ: idappaccayā Kira ឱ្យខ្ញុំñāṇaṃudapādīti។
Iminā Kho etaṃpoṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathāsaññāpaṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādohotī “អង្គការតម្លាភាព។

ភាសាអង់គ្លេស

ឥឡូវនេះព្រះអម្ចាស់តើការយល់ឃើញកើតឡើងជាលើកដំបូងហើយចំណេះដឹងបន្ទាប់ពី; ចំណេះដឹងកើតឡើងឬធ្វើដំបូងនិងការយល់ឃើញបន្ទាប់ពីការ; ឬធ្វើយល់ឃើញចំណេះដឹងកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នា & ‧?

Potthapada, ការយល់ឃើញកើតឡើងដំបូងនិងចំណេះដឹងបន្ទាប់ពី។ ហើយការកើតឡើងនៃចំណេះដឹងបានមកពីការកើតឡើងនៃការយល់ឃើញ។ មួយឃើញច្បាស់
‘វាជានៅក្នុងការពឹងផ្អែកលើចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំនេះដែលបានលេចឡើង។
តាមរយៈបន្ទាត់នៃការជជែកនរណាម្នាក់អាចដឹងថាតើការយល់ឃើញកើតឡើងជាលើកដំបូងនេះនិងចំណេះដឹងបន្ទាប់ពីនិងរបៀបដែលកើតឡើងនៃចំណេះដឹងមកពីការកើតឡើងនៃការយល់ឃើញ។

ស្លឹកពោធិ

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ Thanissaro bhikkhu គឺ។
ការចូលដំណើរការទៅ Insight បាន 1 ខែកក្កដាឆ្នាំ 201​​0 ។

— OOO —
បានចេញផ្សាយជាអំណោយទាននៃធម្មៈមួយត្រូវបានចែកចាយដោយឥតគិតថ្លៃ។

លក្ខខណ្ឌនៃការប្រើប្រាស់:
អ្នកអាចចម្លង, ទ្រង់ទ្រាយ, បោះពុម្ពឡើងវិញ, បោះពុម្ពផ្សាយនិងចែកចាយការងារនេះ
នៅមធ្យមអ្វីទាំងអស់ណាមួយ, បានផ្តល់ថា: (1) អ្នកធ្វើច្បាប់ចម្លងបែបនេះ,
លអាចប្រើបានដោយឥតគិតថ្លៃ! (2) អ្នកបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាណា
ឩបករណ៍នៃការងារនេះ (រួមបញ្ចូលទាំងការបកប្រែ) ត្រូវបានចេញមកពីនេះ
ឯកសារប្រភព; និង (3) អ្នកបានរួមបញ្ចូលជាអត្ថបទពេញលេញនៃអាជ្ញាប័ណ្ណនេះនៅក្នុង
ច្បាប់ចម្លងឬឧបករណ៍ហិរញ្ញវត្ថុនៃការងារនេះ។ បើមិនដូច្នោះទេ, រក្សាសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង។


20) Classical Tamil
20) பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி

1912 சனி 02 ஆடி 2016 & 1913 சன் ஜூலை 2016

பாடங்கள்
 
இருந்து

நுண்ணறிவால்-NET- இலவச ஆன்லைன், A1 (விழித்துக்கொண்டது ஒரு) Tipiṭaka ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி பல்கலைக்கழகம்
காட்சி வடிவில் (FOA1TRPUVF)

மீது
அரசியல் விஞ்ஞானம் இலவச ஆன்லைன் மின்னணு விஷுவல் கம்யூனிகேஷன் கோர்ஸ்
-Techno-அரசியல்-சமூக மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார விடுதலை இயக்கம்
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP வழியாக: // sarvajan. ambedkar.org

https: // என்று awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

பாரம்பரிய புத்த மதம் (விழிப்புணர்வு விழித்துக்கொண்டது ஒரு போதனைகள்)
உலக சேர்ந்தவை, மற்றும் அனைவருக்கும் பிரத்தியேக உரிமை: ஜே.சி.

தகவல் மிகவும் நேர்மறை ஆற்றல் மற்றும் புத்தரின் மற்றும்
டெக்னோ-அரசியல்-சமூக மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார விடுதலை இயக்கம் அனைத்து
105 பாரம்பரிய மொழிகளில் உலகம் முழுவதும் மில்லியன் கணக்கான மக்கள்
தொடர்ந்து விழிப்புணர்வு விழித்துக்கொண்டது ஒரு போதனைகளை பரப்புவதில்
ஆராய்ச்சி சார்ந்த தளத்தில்.

இந்த கூகிள் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் பரவல் ஒருவரின் தாய்மொழியை இந்த
பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு படிப்பினையாக சரியான மொழிபெயர்ப்பு இடையீடு ஒரு
நீரோடை Enterer (Sottapanna) ஆக மற்றும் இறுதி இலக்காகக் போன்ற நித்திய
ஆனந்தம் அடைய உரிமை.

பாலி வார்த்தையின் ஜூலை 02, 2016 ஒரு நாள்

ajjavatā - நேராக ஜாக்கிரதையைக்கொண்டு, முழுமை, நேர்மை
Tree
>> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya

DN 9 -

பொத்தபாத ஸுத்த
Poṭṭhapāda Sutta

{excerpt}
பொத்தபாதாவின் கேள்விகள்

— The questions of Poṭṭhapāda —

பொத்தபாதா
புலனுணர்வு, விழிப்புணர்வு நிலை,மனத்தின் அறிவுத்திறம், சிந்தனா சக்தி,
ஆகியவற்றின் இயற்கை ஆற்றல் குறித்து பல்வேறு வகைப்பட்ட கேள்விகள்
வினவுகிறார்.

Poṭṭhapāda asks various questions reagrding the nature of Saññā.

தமிழ்

 தமிழ் செம்மொழியில் திக்க  நிக்காயா

இப்பொழுது,

பந்த்தே, கருத்து முதல் எழுந்து, அறிவு பிறகு எழுகிறதா?  அல்லது அறிவு
முதல், மற்றும் கருத்து பின்னரா  அல்லது கருத்தும்  அறிவும் ஒரே நேரத்தில்
எழுகின்றனவா  ?

பொத்தபாதா, கருத்து முதல் எழுகிறது, மற்றும் அறிவு
பிறகு. மற்றும் எண்ணங்கள் எழும்புவதில் இருந்து அறிவு எழும். ‘இதை
பொறுத்துத்தான்    என் அறிவு எழுந்துள்ளது.’  இந்த வரி மூலம் எப்படி
எண்ணங்கள் எழும்புவதில் இருந்து அறிவு எழும் என அறிந்து கொள்ள  முடியும்.

பாளி

ஸங்யா நு கொ பந்தே பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஞானம்? உதஹு ஞானம்
பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஸங்யா? உதஹு ஸங்யா ச ஞானச அனுப்பம் ஆசரிமம்
உப்பஜ்ஜன்தி?’தி.

ஸங்யா நு கொ பொத்தபாதா
பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஞானம். ஸங்யுபாத ச பன ஞானுப்பாதொ ஹோதி. ஸோ
ஏவங் பஜானாதி: இதப்பச்சயா ச ஞானம் உதபாடிதி. இமினா கொ ஏதங் பொத்தபாதா
பரிவாவென வெதித்தப்பம். யதா ஸங்யா பதமம் உப்பஜ்ஜத்தி பச்சா ஞானம். ஸங்யுபாத
ச பன ஞானுப்பாதொ ஹோதி’தி.

10)    Classical Korean

10) 한국어 클래식

1912 토 02 7월 2016 & 2016 1913 일 7월

교훈
 
…에서

INSIGHT - 네트 무료 온라인 A1 (하나를 각성) 삼장 연구 및 실습 대학
비주얼 형식으로 (FOA1TRPUVF)

…에
정치학에 대한 무료 온라인 전자 비주얼 커뮤니케이션 과정
-Techno - 정치 사회 변화와 경제 해방 운동
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP를 통해 : // sarvajan. ambedkar.org

https : //로 awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

클래식 불교 (인식에 재개 된 하나의 가르침)은 세계에 속하고, 모두가 독점권을 가지고 : JC를

정보의 가장 긍정적 인 에너지이며, 인식 모든 105 클래식 언어로 전세계 수백만의 사람들이 다음에 부처와 테크노 정치 사회 변환과 경제 해방 운동을 재개 한의 가르침을 전파 연구 중심의 사이트.

이 Google 번역 및 전파에 하나의 모국어에서이 대학의 강의로 정확한 번역을 렌더링 스트림 입력 자 (Sottapanna을)이 될 및 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위해 자격이.

팔리어 단어 2016년 7월 2일에 대한 일

ajjavatā - 똑 바른 진보의 빠름, 성실, 정직

삼장

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta를

{발췌}
- Poṭṭhapāda의 질문 -

Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.

명상 센터 스리랑카 불교 Sambodhi의

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

나무

Sutta를 Piṭaka

- 담론의 바구니 -
[Sutta를 : 담론]

Sutta를 Piṭaka는 부처님의 가르침의 본질을 포함
담마에. 그것은 이상 만 경전이 포함되어 있습니다. 그것은
Nikāyas라는 다섯 가지 컬렉션을 분할.

Dīgha 니까야
    
[dīgha : 긴]를 Dīgha 니까야는 가장 긴 34 수집
    
부처님에 의해 주어진 담론. 다양한 힌트가 있습니다 많은 그
    
그들은 원래 신체와 의심의 후반 추가됩니다
    
확실성.
Majjhima 니까야
    
[majjhima : 매체는 상기 Majjhima 니까야 다양한 문제를 다루고, 중간 길이의 부처님의 152 담론를 수집합니다.
상 윳따 니까야
    
[samyutta : 그룹은 상기 상 윳따 니까야는 경전을 수집
    
saṃyuttas이라고 56 하위 그룹에서 자신의 주제에 따라. 이것
    
가변 길이의 이상 삼천 담론이 포함되어 있지만,
    
일반적으로 비교적 짧은.
앙굿 따라 니까야
    
[중앙 : 요소 | uttara : additionnal 상기 Aṅguttara
    
니까야는 nipātas라는 열한 서브 - 그룹들을 각각 subdivized되고
    
하나의 추가 요소의 열거로 구성된 담론을 수집
    
선행 nipāta의 그 대. 이 경전의 수천을 포함
    
이는 일반적으로 짧다.
Khuddaka 니까야
    
[khuddha : 짧은, 작은, 상기 Khuddhaka 니까야 짧은 텍스트
    
, 법구경, Udāna : 두 stratas로 구성되어로 간주됩니다
    
Itivuttaka, 숫타니 파타, Theragāthā-Therīgāthā 및 Jataka에가 형성
    
고대 지층, 다른 책이있는 동안 후반 추가 및
    
진위는 더 의문이다.

보리 잎

나무

">Dīgha 니까야

- 긴 담론 -
[dīgha : 긴]

Dīgha 니까야는 아마 부처님에 의해 주어진 가장 긴 담론의 34 수집합니다.

Poṭṭhapāda Sutta를 (DN 9) {발췌} - 향상된 번역
    
Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.
Mahāparinibbāna Sutta를 (DN 16) {발췌} - 말씀으로 말
    
이 Sutta를 부처님이를 위해 준 여러 가지 지시 사항을 수집
    
그의 멀리 통과 한 후 그의 추종자의 술, 만드는 그것은 매우 될
    
요즘 우리에 대한 지침의 중요한 설정합니다.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta를 (DN 22) - 말씀으로 말
    
이 Sutta를 널리 명상 연습을위한 기본적인 기준으로 간주됩니다.

—— oooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta를 (DN 9) {발췌} - 향상된 번역
    
Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.

나무

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta를

{발췌}
- Poṭṭhapāda의 질문 -

Poṭṭhapāda는 사나의 본질을 reagrding 다양한 질문을.

참고 : 정보 · “underdotted”영어 단어에 거품

팔리 어

사나 뉴 KHO bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā 나남? Udāhu 나남
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā 사나? Udāhu 사나 캘리포니아 ñāṇañca의 apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘TI합니다.

사나 KHO poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjat​​i pacchā 나남. Saññuppādā 캘리포니아 PANA
ñāṇuppādo이 HoTI. 그래서 evaṃ pajānāti는 : 나남 udapādīti 나를 키라 idappaccayā.
Iminā KHO 에담 poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā 사나 paṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchā 나남, saññuppādo PANA ñāṇuppādo이 HoTI ‘TI 캘리포니아.

영어

자, 영주는 인식이 먼저 발생하고, 지식 후 않습니다; 또는 지식이 먼저 발생하고, 인식 한 후 않습니다; 또는 인식 및 지식 동시에 발생합니까?

Potthapada는 인식이 먼저 발생하고, 지식 후. 그리고 지식의 발생은 인식의 발생에서 비롯됩니다. 하나는 지식 하나씩는 인식이 먼저 발생하는 방법을 실현할 수있는 추론이 라인을 통해 ‘그것은. 내 지식이 생겨났다가이에 대한 의존도에있어’하고, 분별하고, 지식을 발생하는 방법에 대한 인식의 발생에서 비롯됩니다.

보리 잎

Thanissaro 비구에 의해 팔리어 번역.
통찰력에 대한 액세스 2010 7월 1일.

— OOO —
담마의 선물로 간행, 무료로 배포한다.

이용 약관 :
당신은, 복사, 재 인쇄를 다시 포맷, 게시하고,이 일을 재배포 할 수 있습니다
(1) 그러한 복사본을 만들 : 모든 매체에 어떠한 것을 제공
등 가능한 무료; (2) 명확하게 모든 것을 나타냅니다
(번역 포함)이 작품의 파생 상품이에서 파생 된
소스 문서; (3)이 라이센스의 전체 텍스트를 포함
사본 또는이 작품의 파생 상품. 그렇지 않으면, 모든 권리 보유.

11)    Classical Thai

11) คลาสสิกไทย

1912 วันเสาร์ที่ 2 กรกฎาคม 2016 และ 1913 อาทิตย์กรกฎาคม 2016

บทเรียน
 
จาก

ความเข้าใจเครือข่ายออนไลน์ฟรี A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลัยการปฏิบัติ
ใน Visual Format (FOA1TRPUVF)

บน
ออนไลน์ฟรีหลักสูตรการสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์ในภาพรัฐศาสตร์
การเปลี่ยนแปลง -Techno การเมืองสังคมและเศรษฐกิจการเคลื่อนไหวปลดปล่อย
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ผ่านทาง http: // sarvajan ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

คลาสสิกพระพุทธศาสนา (คำสอนของตื่นกับการให้ความรู้) อยู่ในโลกและทุกคนมีสิทธิ แต่เพียงผู้เดียว: JC

เป็นส่วนใหญ่พลังงานในเชิงบวกของข้อมูลและการวิจัยเว็บไซต์ที่มุ่งเน้นการ
แพร่กระจายคำสอนของ Awakened
หนึ่งที่มีการให้ความรู้พระพุทธรูปและเทคโนการเมืองและสังคมของการ
เปลี่ยนแปลงและการปลดปล่อยทางเศรษฐกิจการเคลื่อนย้ายตามมาด้วยผู้คนนับล้าน
ทั่วโลกใน 105 ภาษาคลาสสิก

การแสดงผลการแปลที่แน่นอนเป็นบทเรียนของมหาวิทยาลัยนี้ในภาษาแม่ของคนที่
จะแปล Google นี้และขยายพันธุ์ได้รับสิทธิที่จะกลายเป็นผู้ป้อนกระแส
(Sottapanna) และเพื่อให้บรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย

Pāli Word ของวันสำหรับ 2 กรกฎาคม 2016

ajjavatā - อาจหาญตรงความซื่อสัตย์สุจริต

พระไตรปิฎก

">DN 9 -

Poṭṭhapādaซูต

{} ตัดตอน
- คำถามของPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna

ศูนย์การทำสมาธิพุทธศรี sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ต้นไม้

Pitaka ซูต

- ตะกร้าของวาทกรรม -
[ซูต: วาทกรรม]

Pitaka ซูตมีสาระสำคัญของการเรียนการสอนของพระพุทธเจ้า
เกี่ยวกับธรรมะ มันมีมากกว่าหนึ่งหมื่นพระสูตร มันคือ
แบ่งออกเป็นห้าคอลเลกชันที่เรียกว่า Nikayas

ทีฆนิกาย
    
[Digha: ยาว] ที่ทีฆนิกายรวบรวม 34 ที่ยาวที่สุด
    
วาทกรรมที่ได้รับจากพระพุทธเจ้า มีคำแนะนำต่างๆที่หลาย
    
พวกเขาจะเพิ่มสายคลังเดิมและที่น่าสงสัย
    
ของแท้
Majjhima นิกาย
    
[majjhima: กลาง] ที่ Majjhima นิกายรวบรวม 152 วาทกรรมของพระพุทธรูปที่มีความยาวกลางจัดการกับเรื่องที่มีความหลากหลาย
Saṃyuttaนิกาย
    
[samyutta: กลุ่ม] ที่Saṃyuttaนิกายรวบรวมพระสูตร
    
ตามเรื่องของพวกเขาใน 56 กลุ่มย่อยที่เรียกว่าsaṃyuttas มัน
    
มีมากกว่าสามพันวาทกรรมของความยาวของตัวแปร แต่
    
โดยทั่วไปค่อนข้างสั้น
Aṅguttaraนิกาย
    
[อ่างทอง: ปัจจัย | อัททา: additionnal] ที่Aṅguttara
    
นิกายเป็น subdivized ในสิบเอ็ดกลุ่มย่อยที่เรียกว่าnipātasแต่ละของพวกเขา
    
รวบรวมวาทกรรมที่ประกอบด้วย enumerations ของปัจจัยเพิ่มเติมหนึ่ง
    
เมื่อเทียบกับบรรดาของnipātaแบบอย่าง มันมีหลายพันคนของพระสูตร
    
ซึ่งโดยทั่วไปจะสั้น
Khuddaka นิกาย
    
[khuddha สั้นขนาดเล็ก] ที่ Khuddhaka นิกายข้อความสั้น
    
และมีการพิจารณารับเป็นประกอบด้วยสอง Stratas: Dhammapada, Udana,
    
Itivuttaka, ซูตNipāta, Theragāthā-Therigatha และชาดกรูปแบบ
    
ชั้นโบราณในขณะที่หนังสือเล่มอื่น ๆ จะเพิ่มและปลายของพวกเขา
    
ความถูกต้องเป็นที่น่าสงสัยมากขึ้น

ใบโพธิ์

ต้นไม้

">ทีฆนิกาย

- เดอะวาทกรรมยาว -
[Digha: ยาว]

ทีฆนิกายรวบรวม 34 ของวาทกรรมที่ยาวที่สุดที่ได้รับการคาดคะเนโดยพระพุทธรูป

Poṭṭhapādaซูต (DN 9) {} ตัดตอน - การแปลที่เพิ่มขึ้น
    
Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna
Mahaparinibbana ซูต (DN 16) {} ตัดตอน - ละคำ
    
ซูตนี้จะรวบรวมคำแนะนำต่างๆให้พระพุทธเจ้าสำหรับ
    
ประโยชน์ของลูกน้องของเขาหลังจากผ่านของเขาออกไปซึ่งจะทำให้มันเป็นอย่างมาก
    
ชุดของคำสั่งที่สำคัญสำหรับเราในปัจจุบัน
Mahasatipatthana ซูต (DN 22) - โดยคำ
    
ซูตนี้ถือว่าเป็นข้อมูลอ้างอิงพื้นฐานสำหรับการฝึกสมาธิ

—— oooOooo ——

Poṭṭhapādaซูต (DN 9) {} ตัดตอน - การแปลที่เพิ่มขึ้น
    
Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna

ต้นไม้

">DN 9 -

Poṭṭhapādaซูต

{} ตัดตอน
- คำถามของPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaถามคำถามต่างๆ reagrding ธรรมชาติของ Sanna

หมายเหตุ: ข้อมูล·ฟองที่ “underdotted” คำภาษาอังกฤษ

บาลี

Sanna nu ค้อ Bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ CA ñāṇañca
acarimaṃuppajjantī? TI

Sanna ค้อpoṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ Pana CA Saññuppādā
ñāṇuppādoโฮ ดังนั้นpajānāti Evam: idappaccayā Kira ฉันñāṇaṃudapādīti
Imina ค้อ Etam poṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo ca Pana ñāṇuppādoโฮ ‘TI

อังกฤษ

ตอนนี้พระเจ้าไม่รับรู้เกิดขึ้นครั้งแรกและความรู้ตาม; หรือไม่ความรู้ที่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกและการรับรู้หลังจาก; หรือการรับรู้และความรู้ที่เกิดขึ้นพร้อม ๆ กัน?

Potthapada การรับรู้เกิดขึ้นครั้งแรกและความรู้ตาม และที่เกิดขึ้นของความรู้มาจากการที่เกิดขึ้นของการรับรู้ หนึ่ง discerns
‘มันอยู่ในการพึ่งพาอาศัยกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าความรู้ของฉันได้เกิด
ขึ้น.
ผ่านสายของเหตุผลนี้สามารถตระหนักถึงวิธีการรับรู้เกิดขึ้นครั้งแรกและหลัง
จากความรู้และวิธีการที่เกิดขึ้นของความรู้มาจากการที่เกิดขึ้นของการรับรู้

ใบโพธิ์

แปลจากภาษาบาลีโดย Thanissaro Bhikkhu
การเข้าถึงข้อมูลเชิงลึก, 1 กรกฎาคม 2010

— ooo —
ตีพิมพ์เป็นของขวัญของธรรมะที่จะกระจายเสียค่าใช้จ่าย

ข้อกำหนดการใช้งาน:
ท่านสามารถทำสำเนาฟอร์แมตพิมพ์เผยแพร่และแจกจ่ายงานนี้
ในสื่อใด ๆ โดยมีเงื่อนไขว่า (1) คุณจะทำสำเนาดังกล่าว
ฯลฯ สามารถใช้ได้ฟรีไม่คิดค่าบริการ (2) การที่คุณแสดงให้เห็นชัดเจนว่า
สัญญาซื้อขายล่วงหน้าของงานนี้ (รวมทั้งการแปล) จะได้มาจากนี้
เอกสารต้นฉบับ; และ (3) คุณรวมข้อความเต็มของใบอนุญาตนี้
สำเนาใด ๆ หรือสัญญาซื้อขายล่วงหน้าของงานนี้ มิฉะนั้น, สงวนลิขสิทธิ์

12)    Classical Lao

12) ລາວຄລາສສິກ

1912 Sat 02 Jul 2016 ແລະ 1913 Sun Jul 2016

ບົດຮຽນ
 
ຈາກ

INSIGHT, NET- ການຫຼິ້ນອອນໄລນ໌ A1 (Awakened ຫນຶ່ງ) ວິໄຈ Tipitaka ແລະວິທະຍາໄລປະຕິບັດການ
ໃນ Visual Format (FOA1TRPUVF)

ກ່ຽວກັບ
ອອນໄລນ໌ຟຣີຂອງລາຍວິຊາການສື່ສານເອເລັກໂຕຣນິກ Visual ກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ
ການປ່ຽນແປງ -Techno, Politico, ດ້ານເສດຖະກິດແລະ Emancipation ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

ໂດຍຜ່ານ http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ຄລາສສິກສາສະຫນາພຸດ (ຄໍາສອນຂອງ Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກ) ຂຶ້ນກັບໂລກ, ແລະທຸກຄົນທີ່ມີສິດທິພິເສດ: JC

ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດພະລັງງານໃນທາງບວກຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະການຄົ້ນຄວ້າເວັບໄຊຮັດກຸມການໂຄສະນາຄໍາສອນຂອງ
Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກພຸດທະເຈົ້າແລະໃນ Techno, Politico,
ດ້ານເສດຖະກິດການປ່ຽນແປງແລະ Emancipation
ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຕາມໂດຍລ້ານຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກໃນ 105
ພາສາຄລາສສິກ.

ການສະແດງຜົນການແປພາສາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍເປັນບົດຮຽນຂອງວິທະຍາໄລນີ້ໃນພາສາແມ່ຂອງຄົນເຮົາໃຫ້ການແປພາສາກູໂກນີ້ແລະການຂະຫຍາຍສິດທິທີ່ຈະກາຍເປັນກະລຸນາໃສ່ນ້ໍາ

(Sottapanna) ແລະເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ.

ພາສາປາລີຄໍາສັບຕ່າງໆໄດ້ສໍາລັບການກໍລະກົດ 02, 2016

ajjavatā - ຕໍ່ຊື່, ການເຊື່ອມໂຍງ, ຄວາມຊື່ສັດ

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerpt}
- ຄໍາຖາມຂອງPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.

ສູນກາງສະມາທິ sri sambodhi ພຸດທະສາດ

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ

Sutta Piṭaka

- ການຕູ້ເອກະສານຂອງການສົນທະນາ -
[sutta: ການສົນທະນາ]

The Sutta Piṭakaປະກອບດ້ວຍໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການສິດສອນພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້
ກ່ຽວກັບ Dhamma. ມັນປະກອບມີຫຼາຍກ່ວາສິບພັນ Sutta. ມັນ​ແມ່ນ
ແບ່ງອອກເປັນຫ້າການເກັບກູ້ເອີ້ນວ່າNikāyas.

DīghaNikāya
    
[dīgha: ຍາວ] The DīghaNikāyaລວບລວມ 34 ຂອງທີ່ຍາວທີ່ສຸດ
    
ການສົນທະນາໃຫ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ມີຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆທີ່ຈໍານວນຫຼາຍຂອງ
    
ພວກເຂົາແມ່ນນອກຈາກນັ້ນທ້າຍກັບ corpus ຕົ້ນສະບັບແລະຄໍາຖາມ
    
ແທ້ຈິງ.
Majjhima Nikāya
    
[majjhima: ຂະຫນາດກາງ] The Majjhima Nikāyaລວບລວມ 152
ການສົນທະນາຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຂອງຄວາມຍາວລະດັບປານກາງ,
ການຈັດການກັບບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
SaṃyuttaNikāya
    
[samyutta: group] The SaṃyuttaNikāyaລວບລວມ Sutta ໄດ້
    
ອີງຕາມການເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ 56 ກຸ່ມຍ່ອຍທີ່ເອີ້ນວ່າsaṃyuttas. ມັນ
    
ປະກອບມີຫຼາຍກ່ວາສາມພັນສົນທະນາຂອງຄວາມຍາວຂອງຕົວປ່ຽນແປງ, ແຕ່
    
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວທີ່ຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ.
AṅguttaraNikāya
    
[ໂປລແກລມ: ປັດໄຈ | Uttara: ແຖມ] The Aṅguttara
    
Nikāyaແມ່ນ subdivized ໃນສິບເອັດກຸ່ມຍ່ອຍທີ່ເອີ້ນວ່າnipātas, ພວກເຂົາແຕ່ລະ
    
ການເກັບກໍາການສົນທະນາປະກອບດ້ວຍ enumerations ຂອງປັດໄຈເພີ່ມເຕີມຫນຶ່ງ
    
ເມື່ອທຽບກັບຜູ້ທີ່ຂອງnipātaກ່ອນທີ່. ມັນປະກອບດ້ວຍຫລາຍພັນຄົນຂອງ Sutta
    
ທີ່ໂດຍທົ່ວໄປສັ້ນ.
Khuddaka Nikāya
    
[khuddha: ສັ້ນ, ຂະຫນາດນ້ອຍ] The Khuddhaka Nikāyaຂໍ້ຄວາມສັ້ນ
    
ແລະພິຈາລະນາເປັນການປະກອບດ້ວຍສອງກຸ່ມ: Dhammapada, Udāna,
    
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā, Therīgāthāແລະ Jataka ປະກອບ
    
ກຸ່ມວັດຖຸບູຮານ, ໃນຂະນະທີ່ຫນັງສືອື່ນໆທີ່ມີນອກຈາກນັ້ນທ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າແລະ
    
ຄວາມຖືກຕ້ອງແມ່ນເປັນຄໍາຖາມຫຼາຍ.

ໃບໂພ

ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ

">DīghaNikāya

- ການສົນທະນາຍາວ -
[dīgha: ຍາວ]

The DīghaNikāyaລວບລວມ 34 ຂອງການສົນທະນາທີ່ຍາວທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ຮັບ supposedly ໂດຍພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - ການແປພາສາການປັບປຸງ
    
Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.
Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) {excerpts} - ທຸກຄໍາ
    
Suttas ນີ້ gathers ຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆພຣະພຸດທະເຈົ້າໃຫ້ສໍາລັບການ
    
sake ຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງຫຼັງຈາກ passing ຂອງຕົນທັນທີ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຫຼາຍ
    
ຊຸດທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາແນະນໍາສໍາລັບພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນ.
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) - ຄໍາໂດຍຄໍາ
    
Suttas ນີ້ແມ່ນໄດ້ພິຈາລະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງເປັນກະສານອ້າງອີງພື້ນຖານສໍາລັບການປະຕິບັດສະມາທິ.

—— OoOoooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {excerpt} - ການແປພາສາການປັບປຸງ
    
Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.

ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{excerpt}
- ຄໍາຖາມຂອງPoṭṭhapāda -

Poṭṭhapādaຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມຕ່າງໆ reagrding ລັກສະນະຂອງ Sanna ໄດ້.

ຫມາຍເຫດ: ຂໍ້ມູນຟອງກ່ຽວກັບ “underdotted” ພາສາອັງກິດ

ພາສາປາລີ

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchāñāṇaṃ? Udāhuñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjat​​i, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃuppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapādapaṭhamaṃ uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ. pana ca Saññuppādā
ñāṇuppādo Hoti. ດັ່ງນັ້ນpajānātievaṃ: idappaccayā Kira ຂ້າພະເຈົ້າñāṇaṃudapādīti.
Iminā kho ETAM poṭṭhapādapariyāyenaveditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjat​​i pacchāñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo Hoti ‘ti.

ພາສາອັງກິດ

ໃນປັດຈຸບັນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ບໍ່ຮັບຮູ້ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄວາມຮູ້ຕາມ; ຫຼືບໍ່ມີຄວາມຮູ້ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຫຼັງຈາກ; ຫຼືຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມຮູ້ເກີດຂຶ້ນພ້ອມໆກັນ?

Potthapada, ເບິ່ງບັນຫາແບບທີ່ເກີດຂື້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄວາມຮູ້ຕາມ. ແລະທີ່ເກີດຂື້ນຂອງຄວາມຮູ້ມາຈາກທີ່ເກີດຂື້ນຂອງເບິ່ງບັນຫາແບບ. ຫນຶ່ງ di​​scerns,
“ມັນເປັນໃນການຂຶ້ນກັບວ່າຄວາມຮູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.
ໂດຍຜ່ານການອອນໄລນ໌ຂອງສົມເຫດສົມຜົນຫນຶ່ງສາມາດຮັບຮູ້ວິທີການເບິ່ງບັນຫາແບບທີ່ເກີດຂື້ນຄັ້ງທໍາອິດນີ້,
ແລະຄວາມຮູ້ຕາມ,
ແລະວິທີການທີ່ເກີດຂື້ນຂອງຄວາມຮູ້ມາຈາກທີ່ເກີດຂື້ນຂອງເບິ່ງບັນຫາແບບ.

ໃບໂພ

ແປມາຈາກພາສາບາລີໂດຍ Thanissaro Bhikkhu.
ການເຂົ້າເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈ, 1 ກໍລະກົດ 2010.

— oOo —
ຈັດພີມມາເປັນຂອງປະທານແຫ່ງທໍາເປັນ, ໄດ້ຮັບການແຈກຢາຍຟຣີ.

ເງື່ອນ​ໄຂ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້:
ທ່ານອາດຈະສໍາເນົາ, ຈັດຮູບແບບໃຫມ່, ການພິມ, ປະກາດ, ແລະແຈກຈ່າຍວຽກງານນີ້
ໃນຂະຫນາດກາງໃດກໍຕາມ, ສະຫນອງໃຫ້ວ່າ: (1) ທ່ານພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ສໍາເນົາດັ່ງກ່າວ,
ແລະອື່ນໆມີການຟຣີ; (2) ທ່ານຢ່າງຈະແຈ້ງລະບຸວ່າ
ອະນຸພັນຂອງການເຮັດວຽກນີ້ (ລວມທັງການແປພາສາ) ໄດ້ມາຈາກນີ້
ເອກສານຕົ້ນ; ແລະ (3) ທ່ານປະກອບມີຂໍ້ຄວາມອັນເຕັມທີ່ຂອງໃບອະນຸຍາດນີ້ໃນ
ສໍາເນົາຫຼືອະນຸພັນຂອງວຽກງານນີ້. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ສິດທິທັງຫມົດສະຫງວນ.

13)    Classical Vietnamese

13) Việt cổ điển

1912 Sat 02 tháng 7 năm 2016 & 1913 Sun tháng 7 năm 2016

BÀI HỌC
 
từ

INSIGHT-mạng lưới trực tuyến miễn phí A1 (Giác Ngộ) Nghiên cứu Tam Tạng & Đại học Thực hành
trong Visual Format (FOA1TRPUVF)

trên
Miễn Phí giao tiếp điện tử khóa học trực quan về Khoa học Chính trị
Chuyển đổi -Techno-Politico-xã hội và giải phóng nô lệ phong trào kinh tế
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

thông qua http: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

Cổ điển Phật giáo (giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức) thuộc về thế giới, và tất cả mọi người có quyền độc quyền: JC

là năng lượng tích cực nhất của thông tin và nghiên cứu theo định
hướng trang web tuyên truyền giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức của
Đức Phật và trên Techno-Politico-xã hội chuyển đổi và giải phóng nô lệ
phong trào kinh tế theo sau bởi hàng triệu người trên khắp thế giới
trong 105 ngôn ngữ cổ điển.

Rendering dịch chính xác như một bài học của Đại học này trong một của
tiếng mẹ đẻ để dịch và tuyên truyền Google này để được phép trở thành
một Stream nhập mới (Sottapanna) và đạt Eternal Bliss là một mục tiêu
cuối cùng.

Pāli Word một ngày cho 02 Tháng 7 năm 2016

ajjavatā - thẳng gởi theo địa chỉ, liêm chính, trung thực

Tipitaka

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Trích}
- Các câu hỏi của Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.

trung tâm thiền sri Sambodhi Phật

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

Cây

kinh Tạng

- Các rổ giảng -
[Sutta: luận]

Kinh Tạng chứa bản chất của giáo lý của Đức Phật
liên quan đến Phật pháp. Nó chứa hơn mười ngàn bài kinh. Nó là
chia trong năm bộ sưu tập được gọi là cuốn kinh.

Digha Nikaya
    
[Digha: dài] Trường Bộ tập hợp 34 trong những lâu nhất
    
giảng dạy của Ðức Phật. Có những gợi ý khác nhau mà nhiều người trong
    
họ đang trễ bổ sung vào tập văn bản gốc và các vấn đề
    
tính xác thực.
Trung Bộ Kinh
    
[Majjhima: trung bình] Các Trung Bộ Kinh tập hợp 152 bài thuyết giảng
của Đức Phật có độ dài trung gian, đối phó với các vấn đề đa dạng.
Kinh Tương Ưng Bộ
    
[Samyutta: nhóm] Các Kinh Tương Ưng Bộ tập hợp các bài kinh
    
theo chủ đề của họ trong 56 tiểu nhóm được gọi là saṃyuttas.
    
chứa hơn ba ngàn bài giảng của chiều dài thay đổi, nhưng
    
nói chung là tương đối ngắn.
Tăng Chi Bộ Kinh
    
[Ang: yếu tố | Uttara: thêm vào một số] Các Tăng Chi
    
Nikàya được subdivized trong mười một tiểu nhóm được gọi là nipātas, mỗi người
    
tập bài giảng bao gồm các kiểu liệt kê của một yếu tố bổ sung
    
so với những người của nipāta tiền lệ. Nó chứa hàng ngàn bài kinh
    
mà nói chung là ngắn.
Tiểu Bộ Kinh
    
[Khuddha: ngắn, nhỏ] Các đoạn văn ngắn Khuddhaka Nikaya
    
và được coi như được gồm hai stratas: Kinh Pháp Cú, Udāna,
    
Itivuttaka, kinh Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā và Jataka hình thành
    
tầng lớp nhân dân cổ xưa, trong khi cuốn sách khác trễ bổ sung và họ
    
tính xác thực là vấn đề hơn.

lá bồ đề

Cây

">Digha Nikaya

- Các bài giảng dài -
[Digha: dài]

Trường Bộ tập hợp 34 bài giảng dài nhất được cho là do Đức Phật.

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} đoạn trích - tăng cường dịch
    
Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.
Kinh Đại Bát Niết Bàn (DN 16) {} trích đoạn - từng từ
    
kinh này tập hợp các hướng dẫn khác nhau của Đức Phật đã cho các
    
vì lợi ích của những người theo ông sau khi Ngài nhập diệt, mà làm cho nó là một rất
    
bộ quan trọng của hướng dẫn cho chúng ta ngày nay.
Đại Niệm Xứ (DN 22) - từng từ
    
Bài kinh này được coi như một tài liệu tham khảo cơ bản để thực hành thiền định.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda Sutta (DN 9) {} đoạn trích - tăng cường dịch
    
Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.

Cây

">DN 9 -

Poṭṭhapāda Sutta

{Trích}
- Các câu hỏi của Poṭṭhapāda -

Poṭṭhapāda hỏi những câu hỏi khác nhau reagrding bản chất của Sanna.

Lưu ý: thông tin · bong bóng trên “underdotted” từ tiếng Anh

Pali

Sanna nu kho bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Nanam? Udāhu Nanam
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna apubbaṃ ca ñāṇañca
acarimaṃ uppajjantī? ‘ti.

Sanna kho poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā Nanam. Saññuppādā ca pana
ñāṇuppādo hoti. Vì vậy evaṃ pajānāti: idappaccayā Kira tôi Nanam udapādīti.
Iminā kho Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā Nanam, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo hoti ‘ti.

Anh

Bây giờ, thưa ngài, không nhận thức phát sinh đầu tiên, và kiến ​​thức sau; hoặc làm phát sinh những kiến ​​thức đầu tiên, và nhận thức sau; hoặc làm nhận thức và kiến ​​thức phát sinh cùng một lúc?

Potthapada, nhận thức phát sinh đầu tiên, và kiến ​​thức sau. Và những phát sinh về kiến ​​thức đến từ sự phát sinh của nhận thức. Một phân biện, “Đó là trong sự phụ thuộc vào điều này mà kiến ​​thức
của tôi đã phát sinh.” Thông qua dòng này của lý luận người ta có thể
nhận ra cách nhận thức phát sinh đầu tiên, và kiến ​​thức sau, và làm
thế nào phát sinh các kiến ​​thức đến từ sự phát sinh của nhận thức.

lá bồ đề

Dịch từ tiếng Pali của Tỳ kheo Thanissaro.
Tiếp cận với Insight, 01 tháng 7 năm 2010.

— OOo —
Được đăng tải trên một món quà của Pháp, được phân phối miễn phí.

Điều khoản sử dụng:
Bạn có thể sao chép, định dạng lại, in lại, tái xuất, và phân phối lại công việc này
trong bất kỳ môi trường nào, với điều kiện: (1), bạn chỉ làm bản sao,
vv sẵn miễn phí; (2) bạn chỉ ra rõ ràng rằng bất kỳ
các dẫn xuất của công việc này (bao gồm cả bản dịch) có nguồn gốc từ này
nguồn tài liệu; và (3) bạn bao gồm đầy đủ các văn bản của giấy phép này trong
bất kỳ bản sao hoặc các dẫn xuất của công việc này. Nếu không, tất cả các quyền.

14) Classical Gujarati
14) આ Classical ગુજરાતી

1912 શનિ 02 જુલાઈ 2016 & 1913 સન જુલાઈ 2016

પાઠ
 
થી

એકબીજાને-NET- નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન માટે A1 (એક એવકન) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી
દ્રશ્ય બંધારણમાં માં (FOA1TRPUVF)

ઉપર
રાજકીય વિજ્ઞાન નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન ઇલેક્ટ્રોનિક વિઝ્યુઅલ કોમ્યુનિકેશન કોર્સ
-Techno-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP મારફતે: // sarvajan. ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ક્લાસિકલ બોદ્ધ ધર્મ (જાગૃતિ સાથે જાગૃત એક ઉપદેશ) દુનિયા સાથે સંબંધ છે, અને દરેક વિશિષ્ટ અધિકારો છે: જેસી

સૌથી હકારાત્મક માહિતીપ્રદ શક્તિ છે અને સંશોધન લક્ષી સાઇટ જાગૃતિ સાથે
જાગૃત એક ના ઉપદેશો પ્રચાર બુદ્ધ અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક રૂપાંતર પર
અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ બધા 105 ક્લાસિકલ ભાષાઓમાં વિશ્વમાં લાખો લોકોને
દ્વારા અનુસરવામાં.

આ Google અનુવાદ અને પ્રચાર માટે એક માતૃભાષા આ યુનિવર્સિટી એક પાઠ તરીકે
ચોક્કસ અનુવાદ રેન્ડરીંગ પ્રવાહ Enterer (Sottapanna) બની અને એક અંતિમ
ધ્યેય તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે હકદાર.

પાલી શબ્દ 02 જુલાઈ, 2016 એક દિવસ

ajjavatā - સીધા ઉત્સુકતા, પ્રામાણિકતા, ઈમાનદારી

TIPITAKA

">DN 9 -

Poṭṭhapāda સુત્ત

{ટૂંકસાર}
- Poṭṭhapāda પ્રશ્નો -

Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.

ધ્યાન કેન્દ્ર શ્રી બૌદ્ધ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

વૃક્ષ

સુત્ત Pitaka

- પ્રવચનની ટોપલી -
[સુત્ત: વાર્તાલાપ]

સુત્ત Pitaka બુદ્ધના શિક્ષણ સાર સમાવે છે
ધમ્મા સંબંધિત. તે દસ હજાર કરતા વધારે suttas સમાવે છે. તે છે
પાંચ સંગ્રહો નીકાયસમાં કહેવાય વિભાજિત.

દિઘા નિકાય
    
[દિઘા: લાંબા] દિઘા નિકાય ભેગી સૌથી લાંબી 34
    
બુદ્ધ દ્વારા આપવામાં ભાષણ. વિવિધ સંકેતો છે કે ઘણા
    
તેમને મૂળ કોર્પસ માટે અને શંકાસ્પદ અંતમાં ઉમેરાઓ છે
    
અધિકૃતતા.
મજજીમા નિકાય
    
[મજજીમા: મધ્યમ] મજજીમા નિકાય મધ્યવર્તી લંબાઈ બુદ્ધ 152 પ્રવચનની ભેગી, વિવિધ બાબતો સાથે વ્યવહાર.
Saṃyutta નિકાય
    
[Samyutta: જૂથ] Saṃyutta નિકાય ભેગી suttas
    
56 પેટા જૂથો saṃyuttas કહેવાય તેમના વિષય અનુસાર. તે
    
, ચલ લંબાઈ હજાર કરતાં વધુ ત્રણ પ્રવચનો સમાવે છે પરંતુ
    
સામાન્ય રીતે પ્રમાણમાં ટૂંકા.
Aṅguttara નિકાય
    
[આન્ગ: પરિબળ | ઉત્તરા: additionnal] Aṅguttara
    
નિકાય, અગિયાર પેટા જૂથો nipātas કહેવાય subdivized છે તેમને દરેક
    
એક વધારાની પરિબળ એન્યુમરેશન્સ સમાવેશ પ્રવચનની ભેગી
    
પૂર્વવર્તી નિપાત તે વિરુદ્ધ. તે suttas હજારો સમાવે
    
જે સામાન્ય રીતે ટૂંકા હોય છે.
Khuddaka નિકાય
    
[Khuddha: લઘુ, નાના] Khuddhaka નિકાય ટૂંકા પાઠો
    
, ધમ્મપદ, Udāna અને બે Stratas બનેલા કરવામાં આવી ગણવામાં આવે છે
    
Itivuttaka, સુત્ત નિપાત, Theragāthā-Therīgāthā અને Jataka રચના
    
પ્રાચીન સ્તર, અંતમાં ઉમેરાઓ અને જ્યારે અન્ય પુસ્તકો છે તેમના
    
અધિકૃતતા વધુ શંકાસ્પદ છે.

બોધી પર્ણ

વૃક્ષ

">દિઘા નિકાય

- લાંબા ભાષણ -
[દિઘા: લાંબા]

દિઘા નિકાય સૌથી લાંબો પ્રવચનની માનવામાં બુદ્ધ દ્વારા આપવામાં 34 ભેગી.

Poṭṭhapāda સુત્ત (ડીએન 9) {ટૂંકસાર} - ઉન્નત અનુવાદ
    
Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.
Mahāparinibbāna સુત્ત (ડીએન 16) {અવતરણો} - શબ્દ દ્વારા શબ્દ
    
આ સુત્ત ભેગી વિવિધ સૂચનો બુદ્ધ આપ્યું
    
તેના દૂર પસાર કર્યા પછી તેમના અનુયાયીઓ ખાતર બનાવે છે, જે તે ખૂબ જ હોઈ
    
અમારા માટે સૂચનો મહત્વપૂર્ણ સમૂહ આજકાલ.
Mahāsatipaṭṭhāna સુત્ત (ડીએન 22) - શબ્દ દ્વારા શબ્દ
    
આ સુત્ત વ્યાપક ધ્યાન અભ્યાસ માટે મૂળભૂત સંદર્ભ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda સુત્ત (ડીએન 9) {ટૂંકસાર} - ઉન્નત અનુવાદ
    
Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.

વૃક્ષ

">DN 9 -

Poṭṭhapāda સુત્ત

{ટૂંકસાર}
- Poṭṭhapāda પ્રશ્નો -

Poṭṭhapāda Sanna પ્રકૃતિ reagrding વિવિધ પ્રશ્નો પૂછે છે.

નોંધ: માહિતી · “underdotted” ઇંગલિશ શબ્દો પર પરપોટા

પાલી

Sanna ન્યુ ખો bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā Sanna? Udāhu Sanna CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘TI.

Sanna ખો poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA PANA
ñāṇuppādo Hoti. તેથી evaṃ pajānāti: idappaccayā મને ñāṇaṃ udapādīti કિરા.
Iminā ખો etaṃ poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā Sanna paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo PANA ñāṇuppādo Hoti ‘TI સીએ.

ઇંગલિશ

હવે, પ્રભુ, દ્રષ્ટિ પ્રથમ ઊભી થાય છે, અને જ્ઞાન પછી કરે છે; અથવા જ્ઞાન પ્રથમ ઊભી થાય છે, અને દ્રષ્ટિ પછી કરે છે; અથવા દ્રષ્ટિ અને જ્ઞાન સાથે ઊભી છે?

Potthapada, દ્રષ્ટિ પ્રથમ ઊભી થાય છે, અને જ્ઞાન પછી. અને જ્ઞાન થતા દ્રષ્ટિ થતા આવે છે. એક સ્પષ્ટ રીતે પારખે છે, જ્ઞાન પછી તર્ક એક ખ્યાલ કરી શકો છો કેવી રીતે
દ્રષ્ટિ પ્રથમ ઊભી થાય છે આ વાક્ય દ્વારા ‘તે આ છે કે મારા જ્ઞાન ઊભું થયું
છે પર આધાર રાખવો પડે છે.’, અને, અને કેવી રીતે જ્ઞાન થતા દ્રષ્ટિ થતા આવે
છે.

બોધી પર્ણ

થનીસ્સારો ભીક્ખુ દ્વારા પાલી થી અનુવાદિત.
સૂક્ષ્મદ્રષ્ટિની પ્રાપ્તિ, 1 જુલાઈ, 2010.

— OOO —
ધમ્મા એક ભેટ તરીકે પ્રકાશિત, મફતમાં વિતરીત કરવામાં આવે છે.

વાપરવાના નિયમો:
તમે નકલ કરી શકે છે પુનઃબંધારણ, પુનઃમુદ્રણ, પુનઃ, અને આ કામ redistribute
(1) તમે માત્ર જેમ કે નકલો બનાવવા: કોઈપણ માધ્યમ બિલકુલ, પૂરી પાડવામાં આવેલ છે કે જે
વગેરે ઉપલબ્ધ વિના મૂલ્યે; (2) તમે સ્પષ્ટપણે કોઇ સૂચવે છે કે
(અનુવાદ સહિત) આ કામ ડેરિવેટિવ્ઝ આ માંથી તારવેલી છે
સ્ત્રોત દસ્તાવેજ; અને (3) તમે આ લાયસન્સ સમાવેશ થાય સંપૂર્ણ લખાણ
કોઈપણ નકલો અથવા આ કામ ડેરિવેટિવ્ઝ. નહિંતર, બધા હક સુરક્ષિત.

15) Classical Hindi

15) शास्त्रीय हिन्दी

1912 शनि 02 जुला, 2016 और अधिक पढ़ें और 1913 सूर्य जुला, 2016 और अधिक पढ़ें

सबक
 
से

अंतर्दृष्टि शुद्ध नि: शुल्क ऑनलाइन A1 (एक जागृत) Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
दृश्य प्रारूप में (FOA1TRPUVF)

पर
राजनीति विज्ञान पर नि: शुल्क ऑनलाइन इलेक्ट्रॉनिक विजुअल कम्युनिकेशन कोर्स
-Techno-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन और आर्थिक मुक्ति आंदोलन
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP के माध्यम से: // sarvajan। ambedkar.org

https: // awakenmediaprabandhak। wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

शास्त्रीय बौद्ध धर्म (जागरूकता के साथ जागा वन की शिक्षाओं) दुनिया के हैं, और हर कोई विशेष अधिकार है: जे.सी.

सबसे सकारात्मक जानकारीपूर्ण की ऊर्जा है और अनुसंधान उन्मुख साइट
जागरूकता के साथ जागृत एक की शिक्षाओं का प्रचार बुद्ध और
टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन पर और आर्थिक मुक्ति आंदोलन में सभी 105
शास्त्रीय भाषाओं में दुनिया भर के लोगों के लाखों लोगों द्वारा पीछा किया।

इस गूगल अनुवाद और प्रचार करने के लिए एक मातृभाषा में इस विश्वविद्यालय
के लिए एक सबक के रूप में सटीक अनुवाद प्रतिपादन एक स्ट्रीम दर्ज करने वाले
(Sottapanna) बनने के लिए और एक अंतिम लक्ष्य के रूप में अनन्त परमानंद की
प्राप्ति के लिए मिलती है।

पाली वर्ड 02 जुलाई 2016 के लिए एक दिन

ajjavatā - सीधे हूं, निष्ठा, ईमानदारी

Tipitaka

">डी.एन. 9 -

Poṭṭhapāda सुत्त

{} अंश
- Poṭṭhapāda का सवाल -

Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।

ध्यान केंद्र श्री बौद्ध sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

पेड़

सुत्त Pitaka

- प्रवचन की टोकरी -
[सुत्त: प्रवचन]

सुत्त Pitaka बुद्ध की शिक्षाओं का सार होता है
धम्म के बारे में। यह दस हजार से अधिक suttas शामिल हैं। यह है
पांच संग्रह निकायों में कहा जाता है में विभाजित है।

दीघनिकाय
    
[दीघा: लंबे] दीघनिकाय बटोरता सबसे लंबे समय तक 34
    
बुद्ध द्वारा दिए गए प्रवचनों। वहाँ विभिन्न संकेत कर रहे हैं कि के कई
    
उन्हें मूल कोष को और संदिग्ध की देर जोड़ रहे हैं
    
प्रामाणिकता।
Majjhima निकाय
    
[Majjhima: मध्यम] Majjhima निकाय मध्यवर्ती लंबाई की बुद्ध की 152 प्रवचन बटोरता है, विविध मामलों से निपटने।
संयुक्त निकाय
    
[Samyutta: समूह] संयुक्त निकाय बटोरता suttas
    
56 उप समूहों saṃyuttas बुलाया में अपने विषय के अनुसार। यह
    
चर लंबाई के तीन हजार से अधिक प्रवचन होता है लेकिन
    
आम तौर पर अपेक्षाकृत कम।
अंगुत्तरनिकाय
    
[आंग: कारक | उत्तरा: additionnal] Aṅguttara
    
निकाय, ग्यारह उप समूहों nipātas बुलाया में subdivized है उनमें से प्रत्येक
    
एक अतिरिक्त कारक के enumerations से मिलकर प्रवचन सभा
    
मिसाल nipāta के उन लोगों की तुलना में। यह suttas के हजारों शामिल
    
जो आम तौर पर कम कर रहे हैं।
खुद्दकनिकाय
    
[Khuddha: लघु, छोटे] Khuddhaka निकाय लघु ग्रंथों
    
, धम्मपद, Udana: और के रूप में दो stratas की रचना की गई माना जाता है
    
Itivuttaka, सुत्त Nipāta, थेरगाथा-थेरीगाथा और जातक के लिए फार्म
    
प्राचीन तबके, देर परिवर्धन और जबकि अन्य किताबें हैं उनकी
    
प्रामाणिकता अधिक संदिग्ध है।

बोधि पत्ती

पेड़

">दीघनिकाय

- लंबे समय से प्रवचन -
[दीघा: लंबे]

दीघनिकाय सबसे लंबे समय तक प्रवचन माना जाता है कि बुद्ध द्वारा दिए गए 34 बटोरता।

Poṭṭhapāda सुत्त (डी.एन. 9) {} अंश - बढ़ाया अनुवाद
    
Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।
Mahāparinibbāna सुत्त (डी.एन. 16) {} बातचीत के मुख्य अंश - शब्द से शब्द
    
इस सूत्र बटोरता विभिन्न निर्देश बुद्ध के लिए दे दिया
    
उनके निधन के बाद उनके अनुयायियों के खातिर, जो बनाता है यह एक बहुत ही हो
    
हमारे लिए निर्देश के महत्वपूर्ण सेट आजकल।
Mahāsatipaṭṭhāna सुत्त (डी.एन. 22) - शब्द से शब्द
    
इस सूत्र को व्यापक रूप से ध्यान के अभ्यास के लिए एक बुनियादी संदर्भ के रूप में माना जाता है।

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda सुत्त (डी.एन. 9) {} अंश - बढ़ाया अनुवाद
    
Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।

पेड़

">डी.एन. 9 -

Poṭṭhapāda सुत्त

{} अंश
- Poṭṭhapāda का सवाल -

Poṭṭhapāda सन्ना की प्रकृति reagrding विभिन्न सवाल पूछते हैं।

नोट: जानकारी · “underdotted” अंग्रेजी शब्दों पर बुलबुले

पाली

सन्ना परमाणु खो भंते paṭhamaṃ uppajjati, Paccha ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, Paccha सन्ना? Udāhu सन्ना CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ती।

सन्ना खो poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati Paccha ñāṇaṃ। Saññuppādā CA Pana
ñāṇuppādo होती। इसलिए एवं pajānāti: idappaccayā मेरे ñāṇaṃ udapādīti Kira।
Iminā खो एताम poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā सन्ना paṭhamaṃ
uppajjati Paccha ñāṇaṃ, saññuppādo Pana ñāṇuppādo hoti ‘ती सीए।

अंग्रेज़ी

अब, हे प्रभु, धारणा पहले उठता है, और ज्ञान के बाद करता है; या ज्ञान पहले उठता है, और धारणा के बाद करता है; या धारणा और ज्ञान एक साथ पैदा करते हैं?

Potthapada, धारणा पहले पैदा होती है, और ज्ञान के बाद। और ज्ञान के उत्पन्न होने की धारणा उत्पन्न होने से आता है। एक discerns, ज्ञान के बाद तर्क एक एहसास कर सकते हैं कि कैसे धारणा पहले
उठता है की इस पंक्ति के माध्यम से ‘यह यह है कि मेरी जानकारी में उत्पन्न
हो गई है पर निर्भरता में है।’, और, और कैसे ज्ञान के उत्पन्न होने की
धारणा उत्पन्न होने से आता है।

बोधि पत्ती

Thanissaro भिक्खु द्वारा पाली से अनुवादित।
अंतर्दृष्टि का उपयोग करने, 1 जुलाई 2010।

— OOO —
धम्म की एक उपहार के रूप में प्रकाशित किया है, नि: शुल्क वितरित किया जाना है।

उपयोग की शर्तें:
आप कॉपी कर सकते हैं reformat, पुनर्मुद्रण, पुनः प्रकाशित, और इस काम को फिर से विभाजित
(1) यदि आप केवल इस तरह प्रतियां बनाने: किसी भी माध्यम में जो भी है, बशर्ते कि
आदि नि: शुल्क उपलब्ध; (2) यदि आप स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है कि किसी भी
(अनुवाद सहित) इस काम के डेरिवेटिव इस से निकाली गई है
स्रोत दस्तावेज़; और (3) आप में इस लाइसेंस का पूरा पाठ शामिल
किसी भी प्रतियां या इस काम के डेरिवेटिव। अन्यथा, सभी अधिकार सुरक्षित।

16) Classical Kannada

16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

1912 ಶನಿ 02 ಜುಲೈ 2016 & 1913 ಸನ್ ಜುಲೈ 2016

ಪಾಠಗಳು
 
ರಿಂದ

ಇನ್ಸೈಟ್-NET- ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎ 1 (ಒಂದು ಅವೇಕನ್ಡ್) Tipiṭaka ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ (FOA1TRPUVF)

ಮೇಲೆ
ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಿಷುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕ ಕೋರ್ಸ್
-Techno-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

HTTP ಮೂಲಕ: // sarvajan. ambedkar.org

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬೌದ್ಧಮತದ (ಅರಿವು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ಬೋಧನೆಗಳು) ವಿಶ್ವದ ಸೇರಿರುವ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಜೆಸಿ

ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಧನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒನ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ
ಅರಿವು ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನೋ-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು
ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ 105 ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಂತರ ಸಂಶೋಧನೆ ಆಧಾರಿತ ಸೈಟ್.

ಈ Google ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಾಠ
ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ Enterer (Sottapanna) ಆಗಲು ಮತ್ತು
ಫೈನಲ್ ಗೋಲು ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಅರ್ಹತೆ.

ಪಾಲಿ ಪದ ಜುಲೈ 02, 2016 ಒಂದು ದಿನ

ajjavatā - ನೇರ ಅಭಿಲಾಷೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ

TIPITAKA

">ಡಿ 9 -

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ

{ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು}
- Poṭṭhapāda ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು -

Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಧ್ಯಾನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಶ್ರೀ ಬೌದ್ಧ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

ಟ್ರೀ

ಸುತಾ Pitaka

- ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಬುಟ್ಟಿ -
[ಸುಟ್ಟಾ: ಪ್ರವಚನ]

ಸುತಾ Pitaka ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾರ ಹೊಂದಿದೆ
ಧಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂತ್ರಗಳ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು
ನಿಕಾಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಐದು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳು.

ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ
    
[ದಿಘಾ: ದೀರ್ಘ] ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ ಉದ್ದದ 34 ಕಲೆಹಾಕಿದ
    
ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು. ವಿವಿಧ ಸುಳಿವು ಇವೆ ಅನೇಕ
    
ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಕಾರ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ರ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿರುವಂತಹುದು
    
ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು.
ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯ
    
[ಮಾಜ್ಜಿಮಾ: ಮಧ್ಯಮ] ಮಾಜ್ಜಿಮಾ ನಿಕಾಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಉದ್ದ ಬುದ್ಧನ 152 ಉಪದೇಶಗಳು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಲೆಹಾಕಿದ.
ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ
    
[ಸಂಯುತ್ತ: ಗುಂಪು] ಸಂಯುತ್ತ ನಿಕಾಯದ ಸೂತ್ರಗಳ ಕಲೆಹಾಕಿದ
    
saṃyuttas ಎಂಬ 56 ಉಪ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ. ಇದು
    
ವೇರಿಯಬಲ್ ಉದ್ದ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ
    
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ.
ಅಂಗುತ್ತಾರಾ ನಿಕಾಯಾವು
    
[ಆಂಗ್: ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ | ಉತ್ತರ: additionnal] ಅಂಗುತ್ತಾರಾ
    
ನಿಕಾಯ, nipātas ಎಂಬ ಹನ್ನೊಂದು ಉಪ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ subdivized ಯಾವ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ
    
ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶ ಎಣಿಕೆಗಳ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಜೋಡಿಸಲು
    
ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಪಾಟಾ ಆ ವಿರುದ್ಧ. ಇದು ಸೂತ್ರಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಹೊಂದಿದೆ
    
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣದಾಗಿದೆ.
Khuddaka ನಿಕಾಯ
    
[Khuddha: ಸಣ್ಣ, ಸಣ್ಣ] Khuddhaka ನಿಕಾಯ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳು
    
, ಧಮ್ಮಪದದ, ಉಡಾನ: ಮತ್ತು ಎರಡು stratas ಕೂಡಿದೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
    
Itivuttaka, ಸುಟ್ಟಾ ನಿಪಾಟಾ, Theragāthā-Therīgāthā ಮತ್ತು ಜಾತಕ ರೂಪಿಸಲು
    
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ತರ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ತಮ್ಮ
    
ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ.

ಬೋಧಿ ಎಲೆ

ಟ್ರೀ

">ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ

- ದೀರ್ಘ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು -
[ದಿಘಾ: ದೀರ್ಘ]

ದಿಘಾ ನಿಕಯಾ ಉದ್ದದ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸಸ್ ಬಹುಶಃ ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದ 34 ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 9) {ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು} - ವರ್ಧಿತ ಅನುವಾದ
    
Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
Mahāparinibbāna ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 16) {ಆಯ್ದ} - ಪದ ಪದ
    
ಈ ಸುಟ್ಟಾ ವಿವಿಧ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದರು ಕಲೆಹಾಕಿದ
    
ತನ್ನ ದೂರ ಹಾದುಹೋಗುವ ನಂತರ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ, ರಷ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಬಹಳ
    
ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸೆಟ್.
Mahāsatipaṭṭhāna ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 22) - ಪದ ಪದ
    
ಈ ಸುಟ್ಟಾ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಧ್ಯಾನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ (ಡಿ 9) {ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು} - ವರ್ಧಿತ ಅನುವಾದ
    
Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಟ್ರೀ

">ಡಿ 9 -

Poṭṭhapāda ಸುಟ್ಟಾ

{ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು}
- Poṭṭhapāda ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು -

Poṭṭhapāda Saññā ಸ್ವರೂಪ reagrding ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಿ: ಮಾಹಿತಿ · “underdotted” ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪದಗಳನ್ನು ಗುಳ್ಳೆಗಳು

ಪಾಲಿ

Saññā ನು ಖೋ ಭಂಟೆ paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ಟಿ.

Saññā ಖೋ poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA pana
ñāṇuppādo ಹೋತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವಾಮ್ pajānāti: ñāṇaṃ udapādīti ನನಗೆ ಕಿರಾ idappaccayā.
Iminā ಖೋ Etam poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, ಯಥಾ saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo ca pana ñāṇuppādo ಹೋತಿ ‘ಟಿ.

ಇಂಗ್ಲೀಷ್

ಈಗ, ಲಾರ್ಡ್, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೊದಲ ಏಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಞಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಮೊದಲ ಏಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಮಾಡಲು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ?

Potthapada, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ನಂತರ. ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹುಟ್ಟುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಹುಟ್ಟುವ ಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು, ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಹೇಗೆ ಬರಬಹುದು
ತಾರ್ಕಿಕ ಈ ಸಾಲಿನ ಮೂಲಕ ‘ಇದು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಈ ಮೇಲಿನ
ಅವಲಂಬನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.’, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ
ಹುಟ್ಟುವ ಬರುತ್ತದೆ.

ಬೋಧಿ ಎಲೆ

ಥಾನ್ನಿಸಾರೊ ಭಿಖು ಅನುವಾದ.
ಅಕ್ಸೆಸ್ ಟು ಇನ್ಸೈಟ್, 1 ಜುಲೈ 2010.

— OOO —
ಧಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆ, ವಿತರಣೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲು.

ಬಳಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು:
ನೀವು ನಕಲಿಸುವುದಾಗಲಿ ಫಾರ್ಮಾಟ್, ಮರುಮುದ್ರಣ, ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸ ಮರುಹಂಚಿಕೆ
, (1) ನೀವು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು: ಯಾವುದೇ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಒದಗಿಸಿದ
ಇತ್ಯಾದಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಉಚಿತವಾಗಿ; (2) ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಈ ಕೆಲಸ (ಅನುವಾದಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಉಗಮಕ್ಕೆ ಈ ಜನ್ಯವಾಗಿವೆ
ಮೂಲ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್; ಮತ್ತು (3) ನೀವು ಈ ಪರವಾನಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ
ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಗಳು ಅಥವಾ ಈ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.

17) Classical Malayalam

17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം

1912 ശ 02 ജൂലൈ 2016 & 1913 സൂര്യൻ ജൂലൈ 2016

പാഠങ്ങൾ
 
നിന്ന്

ഇൻസൈറ്റ്-NET- സൗജന്യം ഓൺലൈൻ 1 (ഉണർന്നവൻ) തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി
വിഷ്വൽ ഫോർമാറ്റ് (FOA1TRPUVF) ൽ

ഓൺ
രാഷ്ട്രീയ മീമാംസ സൗജന്യ ഓൺലൈൻ ഇലക്ട്രോണിക് ദൃശ്യ കമ്യൂണിക്കേഷൻ കോഴ്സ്
-Techno-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ പ്രസ്ഥാനം
(TPSTEEM)

http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif

// Sarvajan http: വഴി. ambedkar.org

HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/

teachingsofdbuddha@gmail.com
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in

ക്ലാസിക്കൽ ബുദ്ധമതം (അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ടീച്ചിംഗ്) ലോകം വകയാണ്, എല്ലാവർക്കും എക്സ്ക്ലുസീവ് അവകാശമുണ്ടെന്ന്: ജെ.സി.

അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ബുദ്ധന്റെ ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിൽ
വിവരമുള്ളതാവുമ്പോൾ ഗവേഷണ ഓറിയന്റഡ് സൈറ്റ് ഏറ്റവും നല്ല എനർജി ആണ്
ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ
സമരത്തിൽ 105 ക്ലാസിക്കൽ ഭാഷകളിൽ ലോകം മുഴുവൻ ലക്ഷോപലക്ഷം ആളുകൾ പിന്നാലെ
ന്.

ഈ Google പരിഭാഷ ആൻഡ് ഗൈഡൻസ് ലേക്ക് ഒരുവൻറെ മാതൃഭാഷയിൽ ഈ
സർവ്വകലാശാലയുടെ ഒരു സ്മരണയുമാണത് കൃത്യമായ പരിഭാഷയെ റെൻഡർ ഒരു സ്ട്രീം
Enterer (Sottapanna) ആകുവാൻ അന്തിമ ലക്ഷ്യം എറ്റേണൽ വിജയം പ്രാപിച്ചേക്കാം
ലേക്ക് ഉകെയ്.

പാലി വാക്കിന്റെ ജൂലൈ 02 ഒരു ദിവസം 2016

ajjavatā - നേരായ ജാഗ്രതകൊണ്ടു, സമഗ്രത, സത്യസന്ധത

തിപിതിക

">ഡിഎൻ 9 -

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April

{ഉദ്ധരിക്കൽ}
- Poṭṭhapāda ചോദ്യങ്ങൾ -

Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

മെഡിറ്റേഷൻ സെന്റർ ശ്രീ ബുദ്ധ sambodhi

http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html

വൃക്ഷം

കിട്ടിയത് .April Piṭaka

- വ്യവഹാരങ്ങൾ കൊട്ടയിൽ -
[കിട്ടിയത് .April: വ്യവഹാരത്തിന്റെ]

കിട്ടിയത് .April Piṭaka ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശം സത്ത അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് സംബന്ധിച്ച. കൂടുതൽ ഇത് പതിനായിരം suttas അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത്
Nikāyas വിളിച്ചു അഞ്ചു ശേഖരങ്ങൾ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദിഘ നികായാ
    
[ദിഘ: നീണ്ട] ദിഘ നികായാ ശേഖരിക്കുന്നു സുദീർഘമായ 34
    
ബുദ്ധൻ നൽകിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ. പല വിവിധ സൂചനകൾ ഉണ്ട്
    
അവരെ യഥാർത്ഥ കോർപ്പസിനുള്ളിൽ ചെയ്യാനും സംശയാസ്പദമാണെന്ന് അടുത്തകാലത്തായി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ ആകുന്നു
    
പ്രാമാണികതയെ.
Majjhima നികായാ
    
[Majjhima: ഇടത്തരം] Majjhima നികായാ വിഭിന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുമ്പോൾ,
ഇൻറർമീഡിയറ്റ് നീളം ബുദ്ധ 152 പ്രഭാഷണങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
Saṃyutta നികായാ
    
[Samyutta: ഗ്രൂപ്പ്] Saṃyutta നികായാ suttas ശേഖരിക്കുന്നു
    
56 സബ് ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അവരുടെ വിഷയം തക്കവണ്ണം saṃyuttas വിളിച്ചു. അത്
    
വേരിയബിൾ ദൈർഘ്യമുള്ള അധികം മൂവായിരം പ്രഭാഷണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ
    
പൊതുവെ താരതമ്യേന ചുരുങ്ങിയ.
Aṅguttara നികായാ
    
[ആങ്: ഘടകം | ഉത്തര: additionnal] Aṅguttara
    
നികായാ nipātas വിളിച്ചു പതിനൊന്നു സബ് ഗ്രൂപ്പുകൾ, അവരിൽ ഓരോ subdivized ആണ്
    
ഒരു അധിക ഫാക്റ്റർ enumerations അടങ്ങുന്ന പെറുക്കുന്നു പ്രഭാഷണങ്ങൾ
    
കീഴ്വഴക്കം nipāta കൂട്ടത്തിൽ പ്രബലം. ഇത് suttas ആയിരക്കണക്കിന്
    
ഏത് സാധാരണയായി ചെറുതാണ്.
Khuddaka നികായാ
    
[Khuddha: ഹ്രസ്വവും ചെറിയ] Khuddhaka നികായാ ഹ്രസ്വ എഴുത്തുകൾ
    
ധമ്മപാദത്തിന്റെ, Udāna: രണ്ടു stratas എന്ന ചിട്ടപ്പെടുത്താൻ കണക്കാക്കുന്നത്
    
Itivuttaka, കിട്ടിയത് .April Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ആൻഡ് ജാതകത്തിന്റെ ഫോം
    
പുരാതന തന്നെ-, മറ്റ് പുസ്തകങ്ങൾ അവയുടെ വൈകി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും അവ സമയത്ത്
    
പ്രാമാണികതയെ കൂടുതൽ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

ബോധി ഇല

വൃക്ഷം

">ദിഘ നികായാ

- നീണ്ട വ്യവഹാരങ്ങൾ -
[ദിഘ: നീണ്ട]

ദിഘ നികായാ സംഭവമാണ് ബുദ്ധൻ നൽകിയ ദൈർഘ്യമേറിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ 34 ശേഖരിക്കുന്നു.

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 9) {ഉദ്ധരിക്കൽ} - മെച്ചപ്പെടുത്തിയ പരിഭാഷയെ
    
Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.
Mahāparinibbāna കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 16) {ഉദ്ധരിക്കലുകൾ} - വാക്കുകളായോ
    
ഈ കിട്ടിയത് .April വിവിധ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ബുദ്ധ വേണ്ടി കൊടുത്തു ശേഖരിക്കുന്നു
    
തന്റെ നീങ്ങിപോകുന്നു ശേഷം തന്റെ അനുയായികളെ നിമിത്തം, അതു വളരെ ആയിരിക്കും തിങ്ങുന്ന
    
ഇപ്പോഴാകട്ടെ ഞങ്ങൾക്കു വേണ്ടി നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രധാന സെറ്റ്.
Mahāsatipaṭṭhāna കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 22) - വാക്ക് വഴി
    
ഈ കിട്ടിയത് .April വ്യാപകമായി ധ്യാനം പ്രാക്ടീസ് ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായ റഫറൻസ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.

—— OooOooo ——

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April (ഡിഎൻ 9) {ഉദ്ധരിക്കൽ} - മെച്ചപ്പെടുത്തിയ പരിഭാഷയെ
    
Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

വൃക്ഷം

">ഡിഎൻ 9 -

Poṭṭhapāda കിട്ടിയത് .April

{ഉദ്ധരിക്കൽ}
- Poṭṭhapāda ചോദ്യങ്ങൾ -

Poṭṭhapāda Saññā സ്വഭാവം reagrding വിവിധ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു.

കുറിപ്പ്: വിവരം · ഇംഗ്ലീഷ് പദങ്ങൾ “underdotted” കളങ്ങൾ

പാലി

Saññā NU ഖോ bhante paṭhamaṃ uppajjati, pacchā ñāṇaṃ? Udāhu ñāṇaṃ
paṭhamaṃ uppajjati, pacchā saññā? Udāhu saññā CA ñāṇañca apubbaṃ
acarimaṃ uppajjantī? ‘ഐസക്.

Saññā ഖോ poṭṭhapāda paṭhamaṃ uppajjati pacchā ñāṇaṃ. Saññuppādā CA pana
ñāṇuppādo hoti. അതുകൊണ്ട് ഏവം pajānāti: idappaccayā .തമിഴു് എന്നെ ñāṇaṃ udapādīti.
Iminā ഖോ ഏതാം poṭṭhapāda pariyāyena veditabbaṃ, yathā saññā paṭhamaṃ
uppajjati pacchā ñāṇaṃ, saññuppādo CA pana ñāṇuppādo hotī ‘ഐസക്.

ഇംഗ്ലീഷ്

ഇപ്പോഴോ കർത്താവേ, പറച്ചിലിന് ആദ്യം അറിവ് ശേഷം എഴുന്നേറ്റു ഇല്ല; അല്ലെങ്കിൽ അറിവ് ആദ്യം ഉദിക്കും എങ്ങനെ, ശേഷം പറച്ചിലിന്; അല്ലെങ്കിൽ ആവേഗം & അറിവ് ഒരേസമയം പൊങ്ങുന്നതും എന്തു?

Potthapada, പറച്ചിലിന് ആദ്യം ഉയരുന്നു, ശേഷവും അറിവ്. അറിവും ഉണ്ടാകുന്ന പറച്ചിലിന് ഉണ്ടാകുന്ന വരുന്നു. ഒന്ന്, വിവേചിച്ചറിയുകയും ന്യായവാദം ഈ ലൈൻ വഴി ഒറ്റ ആവേഗം ആദ്യം ഉയരുന്നു
എത്ര കഴിയും, ശേഷം അറിവ്, എങ്ങനെ അറിവിന്റെ ഉണ്ടാകുന്ന പറച്ചിലിന്
ഉണ്ടാകുന്ന നിന്ന് വരുന്നു ‘അത് എന്റെ അറിവ് സംജാതമായിട്ടുണ്ട്
മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ ആശ്രയിച്ചു തുടർന്ന്’.

ബോധി ഇല

Thanissaro Bhikkhu വഴി പാലി നിന്ന് വിവർത്തനം.
ഇൻസൈറ്റ്, 1 ജൂലൈ 2010 പ്രവേശനം.

— VAIRANKODE അനുഭവങ്ങള് —
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് ഒരു ദാനം, സൌജന്യമായി വിതരണം നിലയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

ഉപയോഗ നിബന്ധനകൾ:
നിങ്ങൾ പകർത്താനും പരിഷ്ക്കരിക്കാനും പതിപ്പ്, പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു ഈ പുനർവിതരണം
(1) മാത്രമേ അത്തരം പകർപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കുക: ഏതെങ്കിലും ഇടത്തരം ഏത് നൽകുന്ന
സൗജന്യമായി ലഭ്യമാണ് മുതലായവ; (2) നിങ്ങൾ വ്യക്തമായി ഏതെങ്കിലും സൂചിപ്പിക്കാൻ
ഈ സൃഷ്ടിയുടെ (വിവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള) ഡെറിവേറ്റീവ് ഈ നിന്നാണ്
ഉറവിട പ്രമാണം; (3) നിങ്ങൾ ഈ ലൈസൻസ് നിറഞ്ഞ പാഠം ഉൾപ്പെടുത്താൻ
എന്തെങ്കിലും ജോലി പകർപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഡെറിവേറ്റീവ്. അല്ലാത്തപക്ഷം, എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം.

comments (0)