Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.

September 2022
« Aug   Oct »
LESSON 4564 Fri 23 Sep 2022 Total list of All Religious Teachers of the world Own Words of Benevolent Awakened Ones To All Religious Teachers of the world 🌎 Do what is good; purify the mind—this is the teaching of the Benevolently Awakened Ones of All Religions Free Online Organizer Daily (FOOD) For Benevolently Awakened United Universe (BAUU) which is turning to be VEGAN Grow your own food 🍲 🍱 🥘 like 👍 vegan 🌱 vegetables 🥦 🥕 🥗 & fruits 🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐 in pots to live like free birds 🐦 🦢 🦅 for Welfare,Happiness, Peace,Liberty,Freedom,Equality of All Sentient and Non Sentient Beings. Benevolently Awakened One Buddha Universe 119) Classical Benevolent Tajik-тоҷикӣ классикӣ,
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 11:16 pm

LESSON 4564 Fri 23 Sep 2022

Total list of All Religious Teachers of the world Own Words of Benevolent Awakened Ones

All Religious Teachers of the world 🌎
Do what is good; purify the mind—this is the teaching of the Benevolently Awakened Ones of All Religions
Free Online Organizer Daily (FOOD)
Benevolently Awakened United Universe (BAUU) which is turning to be VEGAN
Grow your own food 🍲 🍱 🥘 like 👍 vegan 🌱 vegetables 🥦 🥕 🥗 & fruits
in pots to live like free birds 🐦 🦢 🦅 for Welfare,Happiness, Peace,Liberty,Freedom,Equality of All Sentient and Non Sentient Beings.
Benevolently Awakened One Buddha Universe
119) Classical Benevolent Tajik-тоҷикӣ классикӣ,

List of Major Religions in the World

Share this:
AddThis Sharing Buttons
Share to Pinterest

Religion is something that is derivative from a group of
people’s beliefs regarding the principles of life, the supernatural and
the afterlife (if any). It is a code of conduct that determines how
people spend their lives. Most often, religion or the lack of it,
determines their set of values or moral code or even ethical values. A
culture is inherent upon what religions a group of people follow, hence
the diversity of culture in the world. Here is an overview of branches
of religions in the world as well as list of religions, including their
beliefs, to help you understand religion better. 

Branches of Religions

The three basic categories of religion branch out from
Polytheism (belief that there are many gods), Monotheism (beliefs that
there is only one God) and Atheism (belief that there is no God).
However, there is also Deism which reflects that nature and scientific
principles are an incarnation of God and Agnosticism which denotes the
position of those people looking for an answer but have been unable to
deduce whether God exists or not.

These basic beliefs give birth
to the hundreds of religions prominent in the world today. There are
some religions that are more prominent than others and here are a few
major religions in the world which have been listed below.

List of Religions in the World



Christianity is a religion which has been around for a long time. It is the world’s largest religion.

  • They
    believe in a supernatural or metaphysical all-knowing and all
    controlling God. Jesus is savior of humanity and the Son of God

  • The number of people who follow the religion: 2,400 million people (called Christians)

  • Major areas of the followers of that religion: Vatican City, Samoa, Romania, Greece, etc.

A short video that helps you have a more comprehensive knowledge of Christianity:



Islam is the second largest religion in the world. The word “Islam” means ’submission to the will of God’.

  • They believe in Monotheism—Allah in Arabic word

  • The number of people who follow the religion: 1,600 million people (called Muslims)

  • Major areas of the followers of that religion: Saudi Arabia, Pakistan, Maldives, Morocco, Mauritius, Turkey, etc.

This short video provides brief answers to what is Islam:



Buddhism was inspired by Gautama Buddha and his act of
meditation. They believe in a state of Nirvana which they can achieve
through good acts in the world. They believe they can be reincarnated
seven times.

  • They believe that they have to worship the spirit of Buddha and hold it sacred as he is the one who discovered enlightenment

  • The Number of people who follow the religion: 400 million people (called Buddhists)

  • Major areas of the followers of that religion: Cambodia, Thailand and Burma

This short video provides answers to what is Islam, its history and beliefs:



Judaism was founded in the Middle East over 3500 years ago.
They believe in one God and they think he has appointed a certain set of
people who will set an example of holiness in the world

  • The Number of people who follow the religion: 14 million people (called Jews)

  • Major areas of the followers of that religion: Israel

The video describes the story of Judaism:



Among the list religions, Hinduism does not have a single
founder, scripture, nor a set of agreed teachings. Foundation of
Hinduism is set on polytheistic beliefs which allow the many sects of
the religion to interpret it as they see fit according to the deity they
choose to consider primary in worship.

  • They practice polytheism and worship thousands of different deities

  • The Number of people who follow the religion: 1 billion people (called Hindus)

  • Major areas of the followers of that religion: India, Nepal and Mauritius



Taoism is a widely recognized religion, and it is still practiced in many Asian areas of the world.

  • They believe in living with harmony with Tao who is considered to be the force behind everything in existence

  • The Number of people who follow the religion: 4 million people (called Taoists)

  • Major areas of the followers of that religion: Taiwan and China

What is Daoism and what does the Yin and Yang symbol mean:



Atheism is a set of principles based on cold hard logic. They
strive to look for answers to the universe without the intervention of a
metaphysical being.

  • The atheists do not believe in a God

  • The Number of people who follow the religion: 1.1 billion people (called Atheists)

  • Major areas of the followers of that religion: Estonia, Japan, Denmark and Sweden



Sikhism has passionate followers but they do not have followers in large numbers all over the world.

  • They follow the teachings of the ten main gurus of the religion and believe that they are the disciples of God himself.

  • The Number of people who follow the religion: 25 million people (called Sikhs)

  • Major areas of the followers of that religion: India



In this list of religions, Mormonism is a somewhat less
recognized religion even though it is still practiced in some countries
such as Jamaica or Cuba.

  • Mormonism originated in 1820s in what was called the Second Great Awakening

  • The Number of people who follow the religion: 4 million people (called Mormons)

  • Major areas of the followers of that religion: Cuba and Jamaica


Other major religions in the world

  • Juche (19 million followers)

  • Spiritism (15 million followers)

  • Bahá’í (7 million followers)

  • Jainism (4.2 million followers)

  • Shinto  (4 million followers)

  • Caodaism (4 million followers)

  • Tenrikyo (2 million followers)

Subject for Consideration

Do what is good; purify the mind—this is the teaching of the Benevolently Awakened One ☝️

Hunger is the worst kind of illness said by Him

live like free Birds 🦅 🦅 🦅Grow vegetables 🥗 fruits 🍎 plants 🌱 in
pots 🪴along with Patanjali Yogic Mindful Meditative Swimming 🏊‍♂️.
May all religious institutions be requested to propagate this.

Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda
White Home
Benevolent Mindful Meditative Lab
668, 5A main road,
HAL III Stage,
Punya Bhumi Bengaluru
Magadhi Karnataka
WhatsApp  9449260443

119) Classical Benevolent Tajik-тоҷикӣ классикӣ,

Рӯйхати умумии ҳамаи муаллимони динӣ аз калимаҳои олии хайрхоҳони соҳибихтисос
Тамоми муаллимони динӣ дар ҷаҳон
Кори нек кунед; Таҳсилро пок кунед - ин таълимоти ҳамаи динҳо бедор шуд
Техникаи онлайнии онлайн (хӯрокворӣ)
Хайрхоҳона дар якҷоягӣ (Bauu), ки ба Веган табдил ёфтааст
Ғизои худро ба воя расонед
Дар кӯзаҳо ба монанди паррандагони озод зиндагӣ мекунанд.
Бисёре, ки Буддо Буддоро бедор кард
Мумкин аст, ки ҳамаи муассисаҳои динӣ талаб карда шаванд, ки инро паҳн кунанд.
Маркази таълимии APD боғ
Мактаби махсус
3, 9-ум B Роҳи асосӣ, колонияи иҷозатнома, марҳилаи 3-юми ҳуш,
Иенанбхеема Нагар,
Бангалор -
560075, Карнатака
Ҳақиқати сеюми артиш: воқеияти қатъ шудани ранҷу азоб - он бояд
давлати мулоҳизоти ҳамсарӣ ва тамаркузи онҳо мебошад, ки дар он ақл
пурра таъмид дода мешавад ва дар объекти интихобшуда дар объекти
интихобшуда ба даст оварда мешавад. Ин обрезон дар рушди консентратсияи
дуруст аст.
Мафҳум (бо моделҳо)
вуҷуд дорад, ки дар он ҷо моне нест, аз сифатҳои бекасур, хориҷ карда
мешавад, ки аз хуруҷи андеша ва арзёбӣ таваллуд шудааст. Ӯ ба изтироб ва
pervades аст, ки аз рӯшноӣ ва хушнуд аз хуруҷи таваллудшуда пур
мешавад. Аз тамоми бадани ӯ ҳеҷ чиз нест, ки таҷовуз ва хушнуд аз хуруҷи
таваллуд шудааст.
тавре ки ваннман ё шогирди Батман як Батман ё Батерсро ба ҳавзаи хира
рехт, ба тавре ки тӯби худ бо хок пошида, пошидан, намнок, намӣ дар
дохили ва бе Бо вуҷуди ин, қатра нахоҳад кард; Бо вуҷуди ин, Chotatees
Монп, ин мақомро бо таҷовуз ва хушҳолӣ аз хуруҷи таваллудшуда пур
мекунад. Аз тамоми бадани ӯ ҳеҷ чиз нест
аз ин, бо назардошти фикру арзёбиҳои равонашуда, ӯ дар ҷаноби дуввуми
эҳёшуда ба вуқитавӣ ва лаззати огоҳӣ аз таваҷҷӯҳ ва арзёбии он -
кафолати дохилӣ озод аст. Вай ба изтироб ва pervades аст, ки бо таҷовуз
ва хушнудӣ аз ҷавоб таваллуд шудааст. Ҳеҷ чиз аз тамоми бадани ӯ нест
кӯл бо беҳбудии баҳорӣ аз дохили он, Ғарб, шимол, шимол, шимол ё
ҷанубӣ, то ки шамъи хунук аз дохили кӯл хубтар мекунад ПАСЕФАТЕА ВА
ПЕРАСАТ, КОР НИГОҲ КУНЕД ва онро бо оби хунук пур кунед, дар мояи оби
сард нест. Бо вуҷуди ин, ба пешпоу ва pervades, ин мақомро бо таҷовуз ва
хушнудӣ аз муҷозоти таваллудшуда пур мекунад. Ҳеҷ чиз аз тамоми бадани ӯ
[Jhanan сеюм]
аз ин, бо нозуки зӯроварӣ, ӯ баробарарзиш ва ҳушёру бедор ва ҳушёру
бедор монем. Ӯ дар Jhhana се ҷасорат медарояд, ки “баробарҳуқуқ ва ғазаб
дорад, ки ба вуҷуд меорад Ҳеҷ чиз аз тамоми бадани ӯ бениҳоят бениҳоят
тақсим накардааст.
тавре ки дар ҳавзаи кабуд, сафед ё сурх ё сурх ва сурх ва сурх ё сурх ё
сурх буда метавонад, дар об таваллуд шуда, дар об бетағйир монед Аз об,
ба тавре ки онҳо ба онҳо ба оби онҳо ба решаҳои онҳо ба решаашон ба
маслиҳатҳои худ, ё дар оби хунук пур карда шаванд, ва ҳеҷ чиз аз он
лаззатҳои кабуд, сафед ё сурх бо оби хунук ҷудо карда мешаванд; Бо
вуҷуди ин, ба Портфикс ва pervades, ки ин баданро бо хушнудӣ пур
мекунад, ки аз сабаби номатлуб ҷудо карда шавад. Аз тамоми бадани ӯ ҳеҷ
чиз нест
инҳо, бо лаззати лаззат ва стресс - тавре ки бо нопадидшавии пешинаи
эллед ва ғаму андӯҳ боқӣ мемонад ва дар чорвории пештара jhroably боқӣ
мемонад: покии баробарӣ ва золимӣ, на хушмуомила. Ӯ нишастааст, баданро
бо огоҳии пок, дурахшон, то он даме, ки тамоми баданаш нест, дар бораи
огоҳии пок, дурахшон нест.
он ки марде нишаста буд, бо матои сафед сар карда, то дар бораи ҷисми
худ, ки либоси сафед тамассук дошт, ҷасаде рӯй дода бошад; Бо вуҷуди ин,
Монск нишастааст ва бадани худро бо огоҳии пок, дурахшон мегузаронад.
Ҳеҷ чиз аз тамоми бадани ӯ нест, ки аз ҷониби огоҳии пок, дурахшон нест.
(Ангута Никая, 5.28)
ЯГУНАДЕ КИ ШАВЕД, ки бо матои сафед нишаста бошад, то ки ҷисми худ ба
он миқдор нарасад; Бо вуҷуди ин, Монск нишастааст ва бадани худро бо
огоҳии пок, дурахшон мегузаронад. Ҳеҷ чиз аз тамоми бадани ӯ нест, ки аз
ҷониби огоҳии пок, дурахшон нест. “
(Ангута Никая, 5.28)
Маҳорати Jhana нишонаи ҳикмат аст
“Ман изҳор медорам, ки шахсе, ки чор хислатро ба вуҷуд овард, яке аз оҷурати бузург ва марди бузург аст. Кадом чор?
ҳолате, ки он ҷое ҳаст, ки ӯ ба некӯаҳволӣ ва хушбахтии бисёр одамон
машғул аст ва бисёр одамонро ба усули нек муқаррар кардааст, яъне рости
тахассус аст.
фикр мекунад, ки ҳеҷ фикре дорад, ки ӯ мехоҳад фикр кунад ва фикр
намекунад, ки ҳеҷ фикре надорад, ки ӯ фикр кардан намехоҳад. Вай ягон
роҳи ҳалли ӯ мехоҳад, ки мехоҳад мехоҳад, ва ягон нафақа намекунад, ки ӯ
нахоҳад кард. Вай дар роҳи фикрронии ақл ба даст овард.
ба даст меорад - ҳар вақте, ки ӯ бе тангӣ нест, чаҳор jananas, ки ба
ҳолати рӯҳии назаррас, ғарқшавии гуворо дар ин ҷо баланд мешавад.
“Бо хотимаи ferments равонӣ - ӯ дар
Огоҳӣ ва озодшавандагон озод ва озодкунӣ, бевосита онҳоро барои худи вай дар ин ҷо ва ва ҳоло фаҳмонда дод.
“… Ман изҳор медорам, ки шахсро бо ин чор хислат бармеангезам, ки яке аз самимияти бузург, марди бузург бошад».
(Ангута Никая, 4.35)
Jhana ва фаҳмиш, дастӣ
Ягон Jhana нест
Зеро барои ҳеҷ чиз паймоиш
ҳеҷ гуна фаҳмиш
барои як нафар бо Jhana.
Аммо яке бо ҳарду Jhana
ва дарк:
вай дар саҳни
(Дхаммапа, 372)
аз мулоҳизаҳои фиребдиҳии тасвирҳо дар об барои истироҳат ва оромии дохилӣ (садоҳои обӣ)
тасаввуроти роҳнамоӣ як мулоҳизаронии ором ва оромсозии шумо дар уқёнус
аст, ки дар он шумо дар уқёнус тасвир мекунед, дар ҳолати хуби уқёнуси
сард, ҳангоми гӯш кардани уқёнуси нарми ритми оби лашша. Ин тасвири
роҳнамо барои истироҳат аст ва ба стресс, изтироб, изтироб ва дард дохил
шудан, шумо метавонед ояндаро ба оғӯш гиред ва тамоми корҳои хубе, ки
дар пеш аст. Пас, бигзор ІН роҳро барои энергияи мусбат манъ кунад ва ба
шумо саломатӣ ва шифо мебахшад. Ман ҳамеша табиати обро хеле оромона
пайдо мекунам ва барои ман он як воситаҳои беҳтарини сабукӣ дар дарёи
REDPLEL, мавҷҳои уқёнус ё борон аст оромии ҳақиқии ботинӣ. Пас, ин
мулоҳизаи тасвири худро гӯш кунед, агар ба шумо роҳи истироҳат кардан
лозим ояд ва рӯҳияи шуморо шифо диҳед ва бадани ІН ва энергияҳоро шифо
Маҳсуляфтну дониста як Майятро дар 119) кинаи классикии тоҷикӣ,
ҚИСМИ 1 - Лоиҳаи Майтита, Кушинагар, Уттар Қадеша, Ҳиндустон.
Ин ба биниши лоиҳа нигарист, меъморӣ ва
Барномаҳои хайрия. Бо саҳмияҳои муқаддасии ӯ Далай Лама zopa Rinpoche ва бисёр пешвоёни рӯҳонӣ.
ҚИСМИ 2 - Лоиҳаи Maitreya Лоиҳаи ШУМИ ИСТИФОДАИ ШУРУД ШУД.
саёҳат ба роҳе рафт, то ки тарзи рағбатҳои қалбро дар тамоми ҷаҳон
бармеангезад, ки тамоми меҳрубонии муҳаббатомезро инкишоф диҳанд ва
давомнокии баданро пок кунанд. Тасвири зебои худи худро дар бар мегирад.
Қисми 3 - Мидияи сулҳи Майёа.
сулҳомези Матирия бо меҳрубонии меҳрубон бо овози мулоим мехонад, то
шунаванда метавонад ба таҷрибаи тавлиди сулҳ ва ҷаҳони беруна тамаркуз
«Сулҳ бояд аз сулҳи ботинӣ гашт. Сулҳ танҳо набудани зӯроварӣ нест. Салом зуҳуроти шутси одам аст ».
- муқаддасии ӯ Далай Лама.
Мақсади лоиҳаи Майнита овардан аст:
- фоидаи дарозмуддат барои миллионҳо одамон дар шимоли Ҳиндустон.
- манфиати рӯҳонии устувори ҷомеаи ҷаҳонӣ.
Диққати чорабиниҳои лоиҳаи Майриста сохтмон аст:
- ҳайкали 500 фут / 152M ҳайкали Буддои Буддо Майрея дар Кушинагар, Бубтар Прадеш.
- ҳайкали 150 фут / 45 миллион мақолаи Майха дар Болхехая, Давлати Бихар.
Дар шимоли Ҳиндустон, Кушинагар ва Бодхигаа минтақаҳое мебошанд, ки саводнокӣ мебошанд
хеле каманд ва миллионҳо одамон дар камбизоатии шадид зиндагӣ мекунанд
ва ба меҳнати хоҷагиҳои меҳнатӣ ва хоҷагӣ такя мекунанд.
Лоиҳаи Майёя ба ин минтақаҳо фоида меорад:
таълим барои кӯдакони деҳаи оилаҳои камбизоат, истифодаи барномаи
ягонаи таълимии ягонаеро, ки ба рушди ахлоқӣ ва ҳам ба дастовардҳои илмӣ
таъкид мекунад; Пешниҳоди таҳсилоти ибтидоӣ, миёна ва касбӣ.
- Тандурустии стандарти байналмилалӣ.
шуғл ва тиҷорат, ки зиёда аз ҳазор нафар дар вақти сохтмон зиёда аз
ҳазор нафар одамонро фароҳам меорад, инчунин ҷойҳои устувори корҳоро
барои оянда таъмин мекунад ва ҳазорҳо имкониятҳои марбут ба шуғлро ба
минтақа таъмин мекунанд.
- дастгирии сайёҳӣ бо ривоҷи мероси бойи рӯҳонии минтақа.
- дар бораи таъсири катализатор ва нигоҳдорӣ ба бисёр такмил додани инфрасохторӣ амал мекунад.
ҳайкал, дар баробари биноҳо ва боғҳои тахти худ, аз рӯи санъати
муқаддас, ки ҳам анъанавӣ ва муосир аст, баракат хоҳанд буд.
давраи тӯлонӣ ва кӯтоҳмуддат лоиҳаи Майря, Майря ба некӯаҳволии рушди
иҷтимоие, ки ҳадди аққал 1000 сол пешбинӣ шудааст, ба таври назаррас
мусоидат мекунад.
ҳатто ҳоло, хеле дили лоиҳаи Майхрей, меҳрубонии муҳаббатомез ба тамоми
ҷаҳон тавассути лоиҳаи Майаря аз Лоиҳаи Лоиҳаи қалби қалби қалб оварда
мешавад. Сафари экскадар мардуми ҳама анъанаҳои гуманитарӣ ва рӯҳиро
муттаҳид месозад, то сабабҳои осоиштаи ҷаҳони ҷаҳонро ба вуҷуд оранд ва
баракатҳои ҷамъоварии беназир ва бебаҳо аз 1000 нафарро истифода
http: // …
Энергияи бадан
Крис Хинз
Таассуроти Тибет
Мукофоти YouTube
Maha Mayawati JI ҳамчун см кӯшиши ба итмом расонидани як лоиҳаи хурди Майяяро ба анҷом расонид.
ҳама одамони бедор шуданд, мехостанд, ки баландтарин наслҳои одами
мардро дар Кушинара бо хайрияи хурдтарин насл насб кунанд. Инчунин
маркази мулоҳиза барои ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд бо хушбахтии абадӣ бо
аксар хавотиратураи ҳозиразамон ба даст оянд.
Фикр мекард, ки ин гурӯҳ мехоҳад.
* Чӣ тавр вохӯрд бо Будутин як Буддоя Меттия *
Намо Тасса
ва Анагатавамса дастур оид ба кадом одамон бояд дар сурати вохӯрдани
Буддо Mentyyya мулоқот кунанд. Ин барои ҳамаи онҳое, ки ҳадди аққал
марҳилаи аввали бедоркуниро дар давраи ҳолати Буддо ба даст намеоранд,
як Будтеки як Будтейя як Буддойаро бедор мекунад, то ки дар ин даври
ҷаҳонӣ бедор шавад. Агар шахс дар ин давраи ҷаҳонӣ бедор нашавад,
гирифтани дигар имконият хеле душвор хоҳад буд.
[142] Буддо Ветама мегӯяд. Sariputta, “На ҳама одамон бадани маро
хоҳанд дид. Агар онҳо ба таълимоти ман мубаддал шаванд Дар замони
Балласти Балластжа Абрудdha Ariya mettyya бедор мешавад. “
се амал асоси амали аҷоиб аст (Панна). [143] Тавассути ин амалҳое, ки
шахс метавонад аз нав эҳёи баландтари мавҷудият итминон дошта бошад.
Рушди ақл ба покии муваққатии ба даст овардани давлатҳои Jhana бурда
мешавад. Аммо он инчунин метавонад ба фаҳмиш (vipassana) ва розияи
ҳақиқӣ оварда расонад.
маълумоти бештарро медиҳад. Бо мақсади қонеъ кардани хайрухуши як
Будтейта як Будтейя, мардум бояд саъю кӯшиш кунанд ва аз рӯи ақл (Далба)
ва ақл бошанд (UBBIGGA-Manasa). Мо метавонем андешидани он аст, ки
“зеҳни мусофиркунӣ” (Samvega), ки аз амали фаврии фавриро барои озодшавӣ
меорад. Ҳамаи онҳое, ки корҳои нек мекунанд ва ҳушёранд, хоҳ бошанд,
хоҳ онҳо бистедунис, хилватан ё роломон бошанд - қодиранд ба хайруони
оянда як нафарро бедор кунад. Ҳамаи онҳое, ки ба Буддо шарафи зиёд
месупоранд, ба афсани мусоидати хайрхоҳи хайрхоҳи Буддояро эҳё хоҳанд
кард. Ҳаёти муқаддас (BRAHMA-Cariya) бояд амалӣ карда шавад. Тӯҳфаҳо
(Дана) дода шаванд. Рӯзҳои риояи (этосия) бояд нигоҳ дошта шаванд.
Меҳрубонии муҳаббатомез (MINTA) бояд бодиққат таҳия карда шаванд. Бо шод
кардани амалҳои ҳушёрӣ ва феҳрист, мумкин аст оқибат ба бадбахтӣ хотима
бахшад (Дуккха).
Леди Сайравя [145] Хулоса мекунад, ки аз ҷиҳати рафтори хуб кӯшишҳои
мувозинатро талаб мекунанд (Карера) ва донишҳои дуруст (VIJJA), агар
касе бо хайрухуши оянда як Буддоро бедор кунад.
дуруст маънои рушди ахлоқ (Сило) ва консентратсия (Самадхи) дорад.
Дониш маънои рушди хирадро дорад (Канна). Рафтори дурустро бо дасту
пойҳо муқоиса кардан мумкин аст. Дониши дурустро ба назар гирифтан
мумкин аст. Агар як ё дигар гум шудааст, шахс мушкил хоҳад буд. Одам
метавонад қоидаҳои доимии маънавии панҷасса ва ҳашт ҳомиларо дар рӯзҳои
риоя кунад, аммо агар тухмии донишҳо шинонда шаванд, он шахс метавонад
як Буддояро бедор кунад, аммо нахоҳад шуд. Агар донишҳо таҳия карда
шаванд, рафтори нодуруст маънои онро дорад, ки имкони муқаддаси хайрияи
навбатӣ, бо сабаби давраи мудохила (антрапа-Капа) яке аз discenting
Баҳодо ва дигарро бедор кард.
рафтори нодуруст, ки аз ҷониби фосилаи номбаршуда номбар шудаанд. Леди
Сайъава: саховатманд нест. Чунин рафтор маънои барқарор кардани эҳтро
дар олами поёнӣ, ё дар ҳаёти оянда ё дар ҳаёти оянда. Агар одамоне, ки
дар ин самт рафтор мекунанд, дар ҷаҳони олии баланд эҳё мешаванд,
набудани саховатмандии онҳо маънои онро дорад, ки онҳо бо душвориҳо,
озмоишҳо ва мусибатҳо дучор мешаванд. Тавассути нигоҳ доштани хирадманд,
онҳо эҳтимолан бо баҳсҳо, ҷанҷолҳо, ғазаб ва нафрат бо баҳсҳо мулоқот
мекунанд; Ва онҳо ба касалиҳо ва касалиҳо халал мерасонанд. Инро пешгирӣ
кардан душвортар мегардад, то амалҳое, ки ба олами поёнӣ оварда
мумкин аст, ки имрӯз шахс имрӯз аллакай дар гузашта барои бедорӣ тайёр
карда шудааст. Агар саъю кӯшиши дуруст дар ин ҳаёт қабул карда шавад, он
шахс метавонад ҳадди аққал марҳилаи аввали бедор ва сотАмна шавад.
Сипас, ягон амалеро, ки дар олами поёнӣ ба миён меоянд, имконнопазир
хоҳад буд.
ҳатман маънои онро надорад, ки чунин шахс имкониятро аз даст медиҳад,
ки хайруни ояндаи худро бедор кунад. Оқибат, ҳамчун баргардондан, ӯ
метавонад дар ҷаҳониёни Браххаваса ранҷу ранҷ кунад ва ҳаёт дар ин
ҷаҳониён метавонад мансубони якчанд Буддосро сарвар гирад. [146]
шахсе, ки ба эҳёшавӣ ба баҳру бедор шудан таъсир расонад, барои
бедоршавӣ ба эҳёшавӣ саъю кӯшиши зарурӣ надорад, мумкин аст дар ҳаёти
оянда дар дунёҳои Deva, табдил ёбад. Агар чунин шахс омилҳои ба
бедукунандаро иҷро накунад, ӯ дар вақти мубталои Буддо, вайро аз даст
медиҳад ва танҳо дар вақти хайрухаёнҳои оянда ба даст овардан мумкин
Дастурҳои Леди Сайядав оид ба корҳои зарурӣ дар ин зиндагӣ дар ин ҳаёт
иборатанд аз ҷониби шахсе, ки аз мулоҳизаригоҳи арзон меравад, дар бар
мегирад. [147] Як нафар бояд ёздаҳуми понздаҳ амали хуб (Каран-Демамма)
иҷро кунад. [148] гӯянд, ки дигар ба иёлатҳои Jhanan. (1) Рӯйдод будан, 2
[149] (2) посбонӣ мекунанд, (3) (3) (3) Меҳрубон ва мӯъҷизот ва
сифатҳои оянда ҳафт давлати корҳои хуби (саддхамма) мебошанд, ки
хайрухуши як Буддоро дар муқоиса бо муҳофизатҳои мухталифи шаҳри шоҳони
шоҳона: [150]
Имон (Саддҳа) дар Балабент як Буддоро бедор кард, мисли сутуни амиқ аст.
Хоксорӣ (Ҳири) мисли моди чуқур аст ва шогирдон аз рафтори нодурусти бадан, суханронӣ ва ақл шарм мекунад.
РОЙГОН (ETAPATA) ба воситаи шаҳр ва васеи атроф аст ва маънои онро
дорад, ки шогирдон бо рафъи рафтори нодурусти бадан, суханронӣ ва ақл
дар бораи рафтори нодурусти худ ғамхорӣ мекунад.
хуб будан (Баҳу-SacCA) мисли ситораи бузурги найза ва шамшерҳо
мебошанд. Шахсе, ки шунид, ки шунид, ба ёд меорад ва кӣ шунида шуд ва ин
маънои онро дорад, ки ин шахсеро дорад, ки мададгоре як таълимоти
Буддраро бедор мекунад.
ақлу ақлу ошиқона аст, ки дарвозаи доно ва доноӣ аст, ки даромадаи
одамони номаълумро рад мекунад ва танҳо ба шинохтани онҳо ишора мекунад.
Ба шахс бояд дараҷаи баландтарини ақлу табъиз дошта бошад.
(MANNNN) ба мисли як киштии васеъ, васеъ бо гили пӯшонида шудааст.
Шахсе, ки хирадро дорост, ки ба боло мебарояд (буридан) боло ва тирамоҳ,
бо воридшавии нек боиси нобудшавии пурраи бадбахтӣ мегардад.
ҳафт нафарони хуб ба шахс имкон медиҳанд, ки амалҳои нодуруст даст
кашад ва амалҳои хубро инкишоф диҳанд, тарк кунанд, тарк кунанд, ки чизи
бадахлоқона инкишоф ёбад. Ҳамин тавр ӯ покӣ инкишоф меёбад.
набояд хавотир нашавем, ки оё мо метавонем дар ин ҳаёт ҳадафи Ниббанаро
ба даст орем ё не, оё мо наметавонем, ки ин корро бо хайрухуш карда
тавонем, ari ari mettyya. Агар мо саъю кӯшиш кунем, ин саволҳо худро
нигоҳубин мекунем. Мо бояд дар Силла, Самадхи ва Шанна парвариш кунем,
боварӣ дорем, ки мо бо ин тарз ба охир мерасем.
Ҳақиқат тантана хоҳад буд!
Чарли Раплин Лоргань
Дар Ҳиндустон занҷири ҷаҳонии озуқаворӣ ба Ҳиндустон омадааст! Бо ҷойҳо
дар атрофи Бангалорор ва нақшаҳои тавсеаи кишварҳо барои аксари
вегандресси шаҳри Вегандия дӯстдошта шуда буд. Бургерҳо, пицзаҳо
мегузаранд, яхмос яхмосҳо ҳама чизҳои лазизе, ки бо нархҳои хеле дастрас
пешниҳод шудаанд, мебошанд. Ин ҷои беҳтаринест барои ҷамъоварии дӯстон,
аъзои оила ё танҳо худ. Шумо метавонед маълумоти бештар гиред.
Vogg voge
тарабхонаи Quitue дар Индиранагарро афкандааст, менюи Ҷопон, Италия,
африқоӣ ва африқоӣ мебошад. Новобаста аз он ки шумо ба дунёи таомҳои
ҳашароти растаниҳо) ё эҳсоси масхара барои ҳама чиз ҳастед Ин ҷои комил
барои зиёфати зодрӯз аст. Шумо метавонед маълумоти бештар гиред. (…/veg…/vanger-bangalore–474457)
For more vegan options across Bangalore, check out the Indian Beginner’s Guide to Veganism ( Ин манбаи ҳамаҷониба ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, ки дар бораи рафтан дар бораи рафтан дар Ҳиндустон донед.
Чиника ғизои ҳақиқии Мексика
ягона ҷой дар Бангалор аст, ки таомҳои аслии Мексика хидмат мекунад. На
танҳо он дастрас аст, шумо метавонед тавассути пайкараи комилан
тасодуфӣ, ки панир ва Socizo-Plus Taceos, enchiladas, burritos ва nachos
лаззат баред. Агар шумо дар ҷустуҷӯи чизе аз тариқи муқаррарии ҳиндӣ
(ва шояд ҳатто ҷойе, ки ҳамаи дӯстони шумо чизе пайдо карда тавонанд!),
Ин ҷой барои рафтан аст! Шумо метавонед маълумоти бештар гиред. (
Ҳабибии Фалат
шумо дар Бангалуред, шумо эҳтимолан худро гум кардаед, ки ин тарабхона
дар роҳнамои мо хоҳад буд. Ин занҷири комилан растаниҳо аст, ки ба сӯи
шишагин меҳрубон аст! Навигариҳои таруҷаи баландтарин, бургерҳо,
сандверҳо, сандвичҳо ва барои нархгузорон бо нархи дастрас. Илова бар
ин, соҳибон барои кам кардани борпечи хӯрок ва партовҳо саъй мекунанд.
Шумо метавонед маълумоти бештар гиред. (
Ба модар равед
тарабхонаи гиёҳхории органикӣ хӯрокҳои хӯроквораи Ҷанубӣ, пицца ва
яхмосро пешниҳод мекунад! Он дорои фазои бузурге барои мулоқот бо дӯстон
барои лаззат бурдан аз хӯрокхӯрӣ дар бом аст. Шумо метавонед маълумоти
бештар гиред. (
Burma burma
шумо таомҳои Бирмиро санҷидаед? Акнун шумо метавонед бо бисёр
вариантҳои ҳаяҷонбахши ғайриоддӣ. Аз аксари тарабхонаҳо дар шаҳр каме
гаронтар аст, бинобар ин барои як феълҳои махсус ба монанди хӯроки
хилофи хестертивӣ либос пӯшед! Онҳо гӯшти лазиз, тофу ва сафедаҳои
фаликро, ки метавонанд ба шунидани хӯрок табдил дода шаванд, пешниҳод
кунанд. Шумо метавонед маълумоти бештар гиред ( ( (
Назарияи сабз
гиёҳхорони тарабхона як қатор вариантҳои танаро дорад. Хӯрокҳои
континенталии онҳо, ихтисосҳои итолиёвӣ ва нӯшокиҳои лазиз ба ҳар як
плажа писанданд. Шумо метавонед маълумоти бештар гиред. (
тоза кардани канализатсия дар Деҳлӣ ду нафар вафот карданд, то чӣ қадар
тӯл мекашад ва Аргитҳои аргитс Ракшакс дар партовҳо партофта мешаванд? #Stopcillingusingus
кишвар Арогиа Ракшакс ҳама мавҷудоти зинда дар дохили сӯрохи паноҳгоҳ
мурд. Барои харидани мошинҳои хӯрокворӣ барои кор кардани ин кор маблағи
зиёде надорад .Дар кори кор. Манувади Чиаханан Брахминҳо аз дурдасти
озод барои ҳама чормағз пешгирӣ мекунанд. Онҳо беҳуши бебаҳоеро
гирифтанд, ки лотусҳои Буддоро гирифтаанд, чӯби таркиби абстригинсро
танҳо барои фиреб додан.
Ҳалли ин аст
Хӯроки худро ба воя расонед 🍲 🍱 🥘 монанди 👍 🥘 монандӣ 🥦 🥕 ва меваҳо дар кӯзаҳо ба монанди паррандагони озод зиндагӣ мекунанд 🐦 🦢 🦅 Барои беҳбудӣ, хушбахтӣ, озодӣ, озодӣ, мусобиқа ва ғайриманқул.
Техникаи онлайнии онлайн (хӯрокворӣ)
Бисёре, ки Юнайтед, УКИ ЯКИСТОН (Bauu)
Ғизои худро ба воя расонед
Дар кӯзаҳо ба монанди паррандагони озод зиндагӣ мекунанд.
“Ҳоло инак, Бодхус, Бодхус, аз шумо хоҳиш мекунам: ҳама чизҳои мураккаб қарор доранд. Бо самимӣ кӯшиш кунед! “
Бодикус, ман шуморо даъват мекунам!» Ба ҷамъбасти нокомият ва талаботи
бунёдии амалӣ намудани ғайримуқаррарӣ, ба амалисозии он. “Ҳама чизҳои
мураккаб қарор доранд. Бо самимӣ кӯшиш кунед! “
“То чӣ андоза аҷибе, ки ман ва ҳама офатҳои табиӣ бедор мешаванд.”
Бодиёнвони худ, ин ҳам ба дили онҳо диққат медиҳанд:” Ман бояд тамоми
мавҷудоти зинда таваллудшударо, ки аз маводи моеъ таваллуд шудааст, аз
ҷониби дигаргунсозӣ таваллуд шудааст; Онҳое, ки шакли бе формае, ки
бегона ҳастанд, онҳое, ки тамоман фикр мекарданд, комилан фикр
намекунанд ва тамоман бе мамнӯъ нестанд ва ба нест кардан мумкин нест.
Бо вуҷуди рақамҳои беохир, беохирҳои мавҷудоти зинда ба таври қатъӣ
гирифта, дар асл зиндонӣ ба нобудшавӣ нест. Ва чаро? Саъхутӣ, агар
Обисетва нишонаи худбин ва нишонаи дигарон дошта бошад, нишонаи
нишонаҳои дигарон ё нишонаи ҳаёт аст, вай Бодлисттвайт нест.
Лутфан ин мактубро то ҳадди имкон мубодила кунед.
Хӯрдани меваҳо дар меъдаи холӣ
Ин чашмони шуморо боз мекунад! Ба охир хонед ва баъд онро ба ҳама дар рӯйхати электронии худ фиристед. Ман танҳо кардам!
Стивен Макон ба беморони терминали саратони саратони саратони саратони
саратони саратони худ “-и Urthodododox” табобат мекунад ва бисёр беморон
шифо ёфтанд.
Вай нерӯи офтобро барои тоза кардани бемориҳои беморони худ истифода бурд
бовар дорад, ки ба шифо ба табиӣ дар бадан бар зидди бемориҳо бовар мекунад. Бубинед
Моддаи дар зер.
Ин яке аз стратегияҳои шифобахш аст.
Тавре ки дер, сатҳи муваффақияти ман дар саратон табобати саратон тақрибан 80% -ро ташкил медиҳад.
Беморони саратон набояд намемиранд. Табобати саратон аллакай ёфт шудааст - он дар тарзи мехӯрдем.
Ин аст, ки шумо ба ин бовар мекунед ё не.
Ман аз садҳо беморони саратон бахшиш мехоҳам, ки тибқи табобати анъанавӣ бимиранд.
Хӯрдани меваҳо
Ҳамаи мо фикр мекунам, ки меваҳои хӯрокхӯрӣ маънои онро дорад, ки танҳо харидани меваҳо, бурида ва танҳо онро ба даҳони мо кӯфт.
Ин он қадар осон нест, ки шумо фикр мекунед. Муҳим он аст, ки чӣ гуна ва * вақте ки * хӯрок хӯрдан лозим аст.
Тарзи дурусти хӯрдани меваҳо чист?
Ин маънои онро дорад, ки пас аз хӯрокхӯрии шумо меваҳо нест!
Мева бояд дар меъдаи холӣ бихӯрад
шумо дар меъдаи холӣ мемиред, он нақши асосиро барои нигоҳ доштани
системаи худ боз мебарорад, ки шумо бо нерӯи зиёди талафот ва дигар
фаъолиятҳои ҳаёт нақши муҳим дорад.
Мева аз ҳама муҳим аст.
Биёед бигӯем, ки шумо ду иловаро нон ва баъд як буридаи мева мехӯред.
Буридаи мева омода аст, ки рост ба меъда ба меъда биравад
рӯда, аммо аз сабаби он ки нон гирифта мешавад, пешгирӣ карда мешавад
пеш аз мева.
Дар айни замон, тамоми хӯроки растаниҳо ва ferments ва ferments ва гардиш ба кислота.
Як дақиқа мева бо хӯрок дар меъда ва афшураҳои ҳозима, тамоми массаи хӯрокворӣ сар мешавад.
Пас, лутфан меваҳои худро дар шакли меъдаатон * ё пеш аз хӯрокхӯрӣ бихӯред!
Шумо шунидед, ки одамон шикоят мекунанд:
дафъае, ки ман тарбуз мехӯрам, вақте ки ман ба меъдаам мехӯрам, вақте
ки ман банан мехӯрам, ман худро ба ҳоҷатхона ҳис мекунам ва ғайра ҳис
Дар асл, ин ҳама ин аст, агар шумо меваҳоро дар меъдаи холӣ бихӯред.
Мева бо пошнаи хӯроки дигар омехта мешавад ва газро истеҳсол мекунад ва аз ин рӯ шумо бераҳмона хоҳед кард!
хокистарӣ, нутфа, кафи асаб ва доираҳои торик дар зери чашм ҳамаи инҳо *
не * рух медиҳанд *, агар шумо дар меъдаи холӣ мева гиред.
доктор Ҳелтон, ки дар ин бора ҳама меваҳои туруштар аст, чунин нест,
зеро ки ҳама меваҳо турян ҳастанд, ки туруш ҳастанд, вуҷуд надорад.
Агар шумо роҳи дурусти хӯрдани меваҳоро азхуд карда бошед, шумо *
Сирри * Зебоӣ, дарозумрӣ, саломатӣ, энергия, хушбахтӣ ва муқаррарӣ
Вақте, ки ба шумо лозим аст, ки афшураи меваҳоро бинӯшед - танҳо * шарбати мевагӣ, на аз банкаҳо, бастаҳо ё шишаҳо.
Ҳатто афшураро нанӯшед, ки гарм карда шудааст.
Меваҳои пухташударо намехӯранд, зеро шумо ғизоӣ тамоман даст надиҳед.
Шумо танҳо таъми онро мегиред.
Пухтупаз ҳама витаминҳоро нест мекунад.
Аммо хӯрдани меваҳо аз нӯшидан аз нӯшидан беҳтар аст.
Агар шумо бояд шарбати меваҳои тару тоза нӯшед, онро даҳон бинӯшед
Оҳиста-оҳиста, зеро шумо бояд пеш аз фурӯ кардани он бо салилаи худ омехта кунед.
Шумо метавонед ба меваи 3-рӯза биравед, то ки баданатонро тоза кунед ё бозпеч кунед.
Танҳо меваҳо бихӯред ва шарбати меваи тару тоза дар давоми 3 рӯз бинӯшед.
Ва шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки дӯстони шумо ба шумо дар бораи он ки шумо равшантар мекунанд, ба шумо гӯянд, ки шумо назар мекунед!
Ночиз, вале тавоно.
Ин як манбаи хуби калий, магний, магний, витамини Э ва нахи аст.
Мундариҷаи витамини С ду маротиба аз афлесун аст.
Як себ дар як рӯз духтурро дур мекунад?
ки себ қуғати паст дорад, он антиоксидтҳо ва флегоноидҳо дорад, ки
фаъолияти витамини C -ро афзоиш медиҳанд, ба поён фаромадани хатари
саратони сутунмӯҳраам, суикаи қалб ва зарба мезанад.
Меваи муҳофизаткунанда.
баландтарин нерӯи умумии антиоксидант дар байни меваҳои асосӣ дорад ва
баданро аз саратон муҳофизат мекунад, ки бадахлоқии хун-оҳиста ва
радикалҳои озод.
Мавъизори ширин.
2-4 афлесун дар як рӯз метавонад дар дур кардани шамолкашӣ, холестирин
пасттар, пешгирӣ ва парокандагии сангҳои гурда ва инчунин хатари
саратони ҳокимиро кам кунад.
субстолори хомӯшкунанда. Аз 92% об иборат аст, он инчунин бо вояи азим
глутатия, ки ба баланд шудани системаи иммунии мо мусоидат мекунад.
Онҳо инчунин манбаи калидии ликопени мубориза бо оксидант мебошанд.
Дигар моддаҳои ғизоӣ, ки дар тарбуз пайдо шудаанд, витамини C & калий.
Гуава & Папайа:
Ҷоизаҳои болоӣ барои витамини C. Онҳо ғолибони дақиқ барои мундариҷаи баландии витамини C мебошанд.
Гуава низ дар нахи бой аст, ки ба пешгирии қабз мусоидат мекунад.
Папая аз каротин бой аст; Ин барои чашмонатон хуб аст.
Оби хунук ё нӯшокиҳо пас аз хӯрок = саратон
Шумо инро ба ин бовар карда метавонед?
Барои онҳое, ки нӯшокиҳои хунук ё нӯшокиҳои хунук доранд, ин мақола барои шумо татбиқ мешавад.
Пас аз хӯрок як пиёла оби хунук ё нӯшокиҳои хунук доштан хуб аст.
Бо вуҷуди ин, оби хунук ё нӯшокиҳои хунукро, ки шумо танҳо хӯрдаед, мустаҳкам мекунад.
Он ҳозимаро суст мекунад.
Пас аз он ки ин кислота вокуниш нишон медиҳад, он вайрон мешавад ва бо рӯда тезтар аз ғизои сахттараш ғарқ мешавад.
Он рӯда аст.
Ба зудӣ, ин ба чарбу табдил хоҳад ёфт ва боиси саратон рӯй медиҳад!
Беҳтараш пас аз хӯрок шӯрбо гарм ё оби гарм нӯшед.
Ёддошти ҷиддӣ дар бораи ҳамлаҳои дил.
Тартиби ҳамлаи қалб: (Ин шӯхӣ нест!)
Занон бояд бидонанд, ки на ҳама аломати ҳамлаи қалб барои марги чапи чап хоҳад буд.
Дар бораи дарди шадид дар хати Jaw огоҳ бошед.
Шумо ҳеҷ гоҳ дар давоми ҳамлаи қалб як дарди сина надоред.
Дилбеа ва арақи шадид инчунин нишонаҳои маъмуланд.
Шаш фоизи одамоне, ки дар хоб буданд, ҳангоми хоб буданашон бедор намешаванд.
Дард дар ҷои даҳонӣ шуморо аз хоби садо бедор кардан мумкин аст.
Биёед эҳтиёткор бошем ва огоҳ бошем. Чӣ қадаре ки мо диққати беҳтарини наҷот ёбем.
Як кондологӣ мегӯяд:
Агар ҳар касе, ки ин почтаро ба 10 нафар мефиристад, шумо итминон дошта метавонед, ки ҳадди аққал як ҳаётро сарфа хоҳем кард.
Пас биёед !!! Ақаллан ман имрӯз 1 кор кардаам.
Ин dukha nirodha i.e., хотима ёфтани ранҷу азоб
Тухмиҳои durian чӣ гуна бояд
Ҳампагун аз ҷониби Мэгги Мэнан
Охирин: 4 июн, 2021 тасдиқ карда шуд
андозаи он, бӯй ва намуди зоҳирӣ, меваи Durian маъмулан дар минтақаҳои
тропикӣ дар атрофи Малайзия, Индонезия ва Таиланд парвариш карда
мешавад. Шумо метавонед дарахти курси худро ба воя расонед, агар муҳити
зист дуруст бошад ё агар шумо муҳити тропикии дарахтро тақлид кунед.
Барои парвариши Durian, шумо бояд дарахтро аксар вақт об диҳед ва
ҳароратро баланд нигоҳ доред.
Барои растаниҳо дар об меафзояд - барои
Буридани растанӣ дар об
Рушди бештар ва решаҳои беҳтар барои растаниҳо gorwing дар об бо боғчаи танбал
Aqua ниҳол ғизои лазизгенер.Ин

That Thing You Do! FuLL Movie HD (QUALITY)
Thing You Do! Full Movie HDWATCH NOW!??? Disclaimer Under
Section 107 of the Copyright Act 1976,…

intermingling in the school of youth of different races, differing
religions, and unlike customs creates for all a new and broader
environment. Common subject matter accustoms all to a unity of outlook
upon a broader horizon than is visible to the members of any group while
it is isolated. The assimilative force of the American public school is
eloquent testimony to the efficacy of the common and balanced appeal. —
John Dewey

Quotes on religious unity

Selected quotes on religious and spiritual unity.

What is
needed is a fellow feeling between the different types of religion,
seeing that they all stand or fall together, a fellow feeling which
springs from mutual esteem and mutual respect, and not the
condescending, patronizing, niggardly expression of goodwill,
unfortunately in vogue at the present time with many.”

– Swami Vivekananda, The necessity of religion
try to realise the essential unity of the world with the conscious soul
of man; we learn to perceive the unity held together by the one Eternal
Spirit, whose power creates the earth, the sky, and the stars, and at
the same time irradiates our minds with the light of a consciousness
that moves and exits in unbroken continuity with the outer world.”
– Rabindranath Tagore

Jew, Muslim, shaman, Zoroastrian, stone, ground, mountain, river, each
has a secret way of being with the mystery, unique and not to be judged”
� Rumi

“Many are the names of God and infinite the forms through which He may be approached.”
– Sri Ramakrishna

“The temple and the mosque are the same, there is no difference between a Hindu worship and Muslim prayer;
all the human beings are the same, although they may appear to be different.”
Guru Gobind Singh (Sridasam p51)

a world where various forms of modern tyranny seek to suppress
religious freedom, or try to reduce it to a subculture without right to a
voice in the public square, or to use religion as a pretext for hatred
and brutality, it is imperative that the followers of the various
religions join their voices in calling for peace, tolerance, and respect
for the dignity and rights of others.”
Pope Francis

should unite all hearts and cause wars and disputes to vanish from the
face of the earth, give birth to spirituality, and bring life and light
to each heart. If religion becomes a cause of dislike, hatred and
division, it were better to be without it, and to withdraw from such a
religion would be a truly religious act. For it is clear that the
purpose of a remedy is to cure; but if the remedy should only aggravate
the complaint it had better be left alone. Any religion which is not a
cause of love and unity is no religion.”
Abdu’l-Bahá, the eldest son of Bahá’u’lláh

“There is only one truth, only men describe it in different ways.”

The wise embrace unity
luminous without ostentation
distinguished without justifying
recognized without boasting
persevering without complaining
– Lao Tzu

“The whole purpose of religion is to facilitate love and
compassion, patience, tolerance, humility, forgiveness.”
— Dalai Lama

“So powerful is the light of unity that it can illuminate the whole earth.”
– Bahá’u’lláh

do believe that the original sources of all religions should be taught,
because with that we will find our similarities, not just our
differences. I believe that if Mohammed, Buddha, Jesus, and Moses all
got together they would be best of friends because the spiritual basis
of all religions is something that builds unity. — Yehuda Berg

the mystic traditions of the different religions we have a remarkable
unity of spirit. Whatever religion they may profess, they are spiritual
kinsmen. While the different religions in their historic forms bind us
to limited groups and militate against the development of loyalty to the
world community, the mystics have already stood for the fellowship of
humanity in harmony with the spirit of the mystics of ages gone by. —
Haile Selassie

see a sense of unity in the universe. Spirituality is not limited to
only one religion. One can experience it across different religions. I
am fascinated by philosophy of Advaita and philosophy of unity. We have
to get over the illusion that God is different from us. — Amish Tripathi

basic religious idea in all patriarchal religions is the negation of
the sexual needs. Only in very primitive religions were religiosity and
sexuality identical. When social organization passed from matriarchy to
patriarchy and class society, the unity of religious and sexual cult
underwent a split; the religious cult became the antithesis of the
sexual. With that, the cult of sexuality went out of existence. It was
replaced by the brothel, pornography and backstairs-sexuality. It goes
without saying that when sexual experiences ceased to be one with the
religious cults, when, instead, they became antithetical to them,
religious excitation assumed a new function: that of being a substitute
for the lost sexual pleasure, now no longer affirmed by society. Only
this contradiction inherent in religious excitation makes the strength
and the tenacity of the religions understandable: the contradiction of
its being at one and the same time antisexual and a substitute for
sexuality. — Wilhelm Reich

the parties are two sides of the same coin said Manyavar Kanshi Ram ji.
They are guided by chitpavan brahmins including the bulbul pilot vinay
dhamodar savarkar and godse.They are chips of the same block. The
can’t change their spots. Both the parties are two sides of the same
coin said Manyavar Kanshi Ram ji. They are guided by chitpavan brahmins
including the bulbul pilot vinay dhamodar savarkar and godse.They are
chips of the same block. The leopards 🐆 can’t change their spots.

Text-to-speech function is limited to 200 characters
comments (0)
120) Classical Benevolent Tamil-கிளாசிக்கல் பெனவலண்ட் தமிழில் பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி,
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 4:52 am
comments (0)