WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT ID, COUNT( comment_ID ) AS ccount FROM wp_posts LEFT JOIN wp_comments ON ( comment_post_ID = ID AND comment_approved = '1') WHERE ID IN (7569) GROUP BY ID

Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊‍♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
Categories:

Archives:
Meta:
September 2022
M T W T F S S
« Aug   Oct »
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  
09/16/22
LESSON 4558 Sat 17 Sep 2022 Do what is good; purify the mind—this is the teaching of the Benevolently Awakened One Free Online Organizer Daily (FOOD) For Benevolently Awakened United Universe (BAUU) which is turning to be VEGAN Grow your own food 🍲 🍱 🥘 like 👍 vegan 🌱 vegetables 🥦 🥕 🥗 & fruits 🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐 in pots to live like free birds 🐦 🦢 🦅 for Welfare,Happiness, Peace,Liberty,Freedom,Equality of All Sentient and Non Sentient Beings. Benevolently Awakened One Buddha Universe Quotes 106)Classical Benevolent Sepedi,106) Sepedi sa Kgale 107) Classical Benevolent Serbian-Класични српски, 108) Classical Benevolent Sesotho-Seserbia ea boholo-holo,
Filed under: General, Theravada Tipitaka , Plant raw Vegan Broccoli, peppers, cucumbers, carrots
Posted by: site admin @ 5:17 am
LESSON 4558 Sat 17 Sep 2022

Do what is good; purify the mind—this is the teaching of the Benevolently Awakened One

Free Online Organizer Daily (FOOD)


For


Benevolently Awakened United Universe (BAUU) which is turning to be VEGAN


Grow your own food 🍲 🍱 🥘 like 👍 vegan 🌱 vegetables 🥦 🥕 🥗 & fruits
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐
in pots to live like free birds 🐦 🦢 🦅 for Welfare,Happiness, Peace,Liberty,Freedom,Equality of All Sentient and Non Sentient Beings.
Benevolently Awakened One Buddha Universe Quotes

106)Classical Benevolent Sepedi,106) Sepedi sa Kgale
107) Classical Benevolent Serbian-Класични српски,

108) Classical Benevolent Sesotho-Seserbia ea boholo-holo,



It
may just be a little sentence from It may just be a little sentence
from the little girl, but what matters is that she had done it; why
can’t I? — Low Kay Hwa

So the
problem of Evil never really existed. So the problem of Evil never
really existed. To expect the universe to be benevolent was like
imagining one could always win at a game of pure chance. — Arthur C.
Clarke

Sometimes,
we don’t get what we want … Sometimes, we don’t get what we want …
But this is a benevolent universe. And once in a while, we do. — Melody
Beattie


Early on, New York already had a national Early on, New York already
had a national and even international identity. — Ron Chernow

He knows himself, and all that’s in him, He knows himself, and all that’s in him, who knows adversity. — Herman Melville

If any spirit created the universe, it is If any spirit created the universe, it is malevolent, not benevolent. — Quentin Smith


Everyone’s bad at relationships until you find the Everyone’s bad at
relationships until you find the relationship worth fighting for. —
Jennifer Ashley

I write music better in the winter, I I write music better in the winter, I prefer making music when it’s dark. — Grimes

The
more I learn about the universe, the The more I learn about the
universe, the less convinced I am that there’s any sort of benevolent
force that has anything to do with it, at all. — Neil DeGrasse Tyson

Method
Man, for him to offer me the Method Man, for him to offer me the spot
as the first Jewish member of the Wu Tang Clan, you know, was an honor. —
Josh Peck


No matter what kind of diet you are No matter what kind of diet you are
on, you can usually eat as much as you want of anything you don’t like.
— Walter Slezak

Technology
is similarly just a catalyst at times Technology is similarly just a
catalyst at times for fundamental forces already present. — Scott Cook

I’m
finally beginning to realize that you can I’m finally beginning to
realize that you can only fight with someone over the same thing so many
times before you’re burned out. — Anna Todd


Every small business has to become a publisher Every small business has
to become a publisher - a publisher of marketing messages and customer
resources, and a publisher of stories. — Jim Blasingame


106)Classical Benevolent Sepedi,106) Sepedi sa Kgale

Hydrotherapy (Pheko ka Metsi) | REM Health Corner | Priscilla Motaung 1080p
Free inthaneteng morulaganyi letsatsi le letsatsi (Food) .
Ya
Ka ge e be e le ya botho yeo e tsošitšwego ka go ba le botho bjo bo nago le botho (bauu) e fetoga ya vegans .
Ghola lijo tsa hao 🍲 🍱 🥘 Like 👍 vegan 🌱 Meroho 🥦 🥕 🥗 Ho phela joaloka linonyana tsa mahala 🐦 🦢 🦅
bakeng sa boiketlo,haptiness, khotso,tokoloho,freedom,boleng ba ba nang
le maikutlo le ba sa sepeleng ho ba se nang maikutlo a bohle.
Re be re tsošitšwe ka botho .
Re ba tsogile ka botho .
Re tšwela pele re phafogile ka botho .
bakeng sa ho phafoha le nibbāna ka 106)Classical Benevolent Sepedi,106) Sepedi Sa Kgale .
Nnete ya Boraro ya go hlomphega: Nnete ya go kgaotša ga tlaišego — yeo e swanetšego go ba ya kgonthe .
JHANA .
Jhana
ke boemo bja go naganišiša bja go homola mo go tseneletšego le go
tsepamiša kgopolo moo monagano o nwelelago ka mo go feletšego le go
monywa selong seo se kgethilwego sa tlhokomelo. Ke lefsika la sekhutlo
tlhabollong ya go tsepama ga le letona.
Tlhaloso (ka ditshwantsho) .
[Jhana ya pele].
“Go
na le taba yeo go yona moitlami — yo a gogilwego kudu go tšwa go
maikutlo, a gogilwego morago dika tše di se nago bokgoni — a tsenago le
go dula a le ka go Jhana ya mathomo: go thopša le go thabela go belegwa
go tšwa go go gogela morago, go felegetšwa ke kgopolo ye e lebantšwego
le tshekatsheko. O aparetša le go aparetša, o a tlala le go tlatša wona
mmele wo ka go thopša le go thabela go belegwa go tšwa go go gogela
morago. Ga go na selo sa mmele wa gagwe ka moka seo se sa akilwego ke go
thopša le go thabela go belegwa ka baka la go gogela morago.
“Go
no swana le ge e le gore morutwana wa go hlapa yo a nago le bokgoni
goba morutwana wa go hlapa o be a tla tšhela lerole la go hlapa ka
beisineng ya mphiri gomme a e duba mmogo, a e gaša gape le gape ka
meetse, gore kgwele ya gagwe ya lerole la go hlapa — e kgotsofetše, yeo e
tletšego monola, e tsene ka gare le ka ntle — Le ge go le bjalo o be a
ka se rothe; Gaešita le ge go le bjalo, moitlami o a tsenelela, o a
tlala gomme o tlatša wona mmele wo ka go thopša le go thabela go belegwa
ga go gogela morago. Ga go selo sa mmele wa gagwe ka moka seo se sa
akilwego ke go thopša le go thabela go belegwa go tšwa go go gogela
morago…
[Jhana ya bobedi].
“Go
feta fao, ka go homola ga dikgopolo le ditshekatsheko tše di
lebantšwego, o tsena gomme o dula a le ka go Jhana ya bobedi: go hlolwa
le go thabela go iketla, kopanyo ya temošo yeo e se nago kgopolo le
tshekatsheko ye e lebantšwego — kgonthišišo ya ka gare. O aparetša le go
aparetša, o a tlala le go tlatša wona mmele wo ka go thopša le go
thabiša tšeo di belegwego ke khutšo. Ga go na selo sa mmele wa gagwe ka
moka seo se sa akilwego ke go thopša le go ithabiša mo go belegwego ke
go iketla.
“Go
fo swana le letsha leo le nago le meetse a selemo ao a phagamego go
tšwa ka gare, le se nago go tsena go tšwa bohlabela, bodikela, leboa
goba borwa, le ka magodimo nako le nako a aba dišawaere tše dintši, e le
gore mobu o fodilego wa meetse o tšhologe go tšwa ka gare ga letsha o
be o tla . permeate le pervade, suffuse le tlatsa e pholile metsi, ho na
le ha ho karolo ea letša unprovaded ke metsi a pholileng; Gaešita le ge
go le bjalo, moitlami o a tsenelela gomme o aparetše, o a tšhologa
gomme o tlatša mmele wo ka wona ka go thopša le go thabiša tšeo di
belegwego ke khutšo. Ga go selo sa mmele wa gagwe ka moka seo se sa
akilwego ke go thopša le go thabiša tšeo di belegwego ka go iketla…
[Jhana ya boraro].
“Le
gona go feta moo, ka go fifala ga go thopša, o dula a leka-lekane, a
e-na le kgopolo le go phafoga, gomme a kwa mmele ka dikwi. O tsena gomme
o dula a le ka go Jhana ya boraro, yeo bahlomphegi ba yona ba
tsebatšago gore, ‘e leka-lekanego le e nago le kgopolo, o na le go dula
mo go kgahlišago.’ O aparetše le go aparetša, o a phaphamala gomme o
tlatša mmele wo ka wona lethabo leo le tloditšwego la go thopša, moo go
nago le . Ga go selo sa mmele wa gagwe ka moka seo se bego se sa aparwa
ka lethabo leo le tloditšwego la go thopša.
“Go
swana le ka letamong la mmala wo mopududu, wo mošweu, goba wo
mohwibidu, go ka ba le tše dingwe tša di-lotus tše talalerata, tše
tšhweu goba tše khubedu tšeo, tšeo di belegwego le go gola ka meetseng,
di dulago di nweletše ka meetseng gomme di atlega ntle le go ema ka ntle
. ya meetse, mo e lego gore di a tsenelela le go aparetšwa, di tletše
le go tlala meetse a fodilego go tšwa medung ya tšona go ya dintlheng
tša tšona, gomme ga go selo sa di- lotus tšeo tše talalerata, tše tšhweu
goba tše khubedu tšeo di bego di ka se aparelwe ke meetse a fodilego;
Gaešita le ge go le bjalo, moitlami o a tsenelela gomme o aparetše, o a
tšhologa gomme o tlatša wona mmele wo ka lethabo leo le tlogetšwego la
go thopša. Ga go selo sa mmele wa gagwe ka moka seo se sa a swarego ka
lethabo le le tloditšwego la go thopša…
[Jhana ya bone]].
“Le
go feta fao, ka go tlogelwa ga lethabo le kgateletšego — go swana le go
nyamelela ga peleng ga lethabo le tlalelo — o tsena gomme o dula a le
ka go Jhana ya bone: bohlweki bja go lekana le go tsepamiša kgopolo, ga
go na bohloko bjo bo kgahlišago goba bohloko. O dutše, a tsenelela
mmeleng ka temogo ye e hlwekilego, ye e phadimago, mo e lego gore go se
na selo sa mmele wa gagwe ka moka seo se sa aparwago ke temogo ye e
hlwekilego, ye e phadimago.
“Go
no swana le ge monna a be a dutše a phuthetšwe go tloga hlogong go ya
maotong ka lešela le lešweu gore go se be le karolo ya mmele wa gagwe
yeo lešela le lešweu le bego le sa e atološetše; Gaešita le ge go le
bjalo, moitlami o dutše, a tsenelela mmeleng wa gagwe ka temogo e
hlwekilego le e phadimago. Ga go na selo sa mmele wa gagwe ka moka seo
se sa a swarego ke temogo e sekilego le e phadimago.”
(A r a t t r a r a n a l a y , 5,28) .
———– .
“Go
no swana le ge monna a be a dutše a phuthetšwe go tloga hlogong go ya
maotong ka lešela le lešweu gore go se be le karolo ya mmele wa gagwe
yeo lešela le lešweu le bego le sa e atološetše; Gaešita le ge go le
bjalo, moitlami o dutše, a tsenelela mmeleng wa gagwe ka temogo e
hlwekilego le e phadimago. Ga go na selo sa mmele wa gagwe ka moka seo
se sa a swarego ke temogo e sekilego le e phadimago.”
(A r a t t r a r a n a l a y , 5,28) .
Bokgoni bja Jhana ke leswao la bohlale .
“Ke tsebagatša motho yo a filwego dika tše nne e le yo mongwe wa temogo e kgolo, monna yo mogolo. Ke efe e mene?
“Go
na le taba, Brahman, moo a šomago bakeng sa boiketlo le lethabo la
batho ba bantši gomme o hlomile batho ba bantši ka mokgwa wa go
hlomphega, ke gore go loka ga seo se kgahlišago, go nepagala ga seo se
nago le bokgoni.
“O
nagana gore kgopolo efe goba efe yeo a nyakago go e nagana, gomme ga a
nagane gore kgopolo yeo a sa nyakego go e nagana. He wills any resolve
he wants to will, and doesn’t will resolve efe goba efe yeo a sa nyakego
go e rata. O fihleletše bokgoni bja monagano mabapi le ditsela tša
kgopolo.
“O
fihlelela — neng le neng ge a nyaka, ntle le go gateletšega, ntle le
bothata — di-jhana tše nne tšeo e lego maemo a monagano ao a
phagamišitšwego, di dula di dula mo-le-bjale.
“Ka
mafelelo a go bedišwa ga monagano — o dula a le ka gare ga tokollo ya
go se be le temogo le go lokollwa ga temogo, ka ge a di tsebile ka go
lebanya le go di lemoga thwi ka mo-le-bjale.
“…Ke tsebagatša motho yo a filwego dika tše tše nne gore ke tše dingwe tša temogo ye kgolo, monna yo mogolo.”
(A r a t t r a r a n a l a y , 4,35) .
Jhana le Temogo, Seatla-ka-Seatla .
Ga go na jhana .
bakeng sa e nngwe yeo e se nago temogo, .
Ga go na temogo .
bakeng sa e mong le ha ho jhana.
Eupša e tee le bobedi Jhana .
le temogo: .
He’s on The verge .
ya go se tlama.
(Dhammapada, 372) .
go tšwa go
Diswantšho tše di hlahlago Go naganišiša ka go sesa ka meetseng bakeng sa go iketla le khutšo ya ka gare (medumo ya meetse)
Seswantšho
se se hlahlago ke go naganišiša ka pono ye e khutšitšego le ye e
lapološago moo o tlago go iponela ka leihlo la kgopolo ka lewatleng, go
sesa ka meetseng a fodilego a lewatle, mola o theeleditše medumo ye
boleta ya lewatle ya morethetho wa meetse a go gaša. Seswantšho se se
hlahlago ke sa go iketla le go tlogela kgateletšego, go tshwenyega le
diphošo tša nakong ye e fetilego le bohloko, gore o kgone go amogela
bokamoso le dilo ka moka tše botse tšeo di lego ka pele. Ka fao tlogela
maikutlo a mabe a thibela tsela ya gore maatla a mabotse a elela ka gare
le go go tlišetša maphelo le phodišo. Ka mehla ke hwetša modumo wa
tlhago wa meetse ka fao o lapološa kudu gomme go nna ke ye nngwe ya
didirišwa tše kaone tša go imolla kgateletšego ka ntle kua, bjalo ka
meetse, e ka ba ka noka ye e rippling, maphoto a lewatle goba pula, e no
ba le morethetho wo wa go kgahliša wo o tsošago boiketlo le . Khutšo ya
nnete ya ka gare. Ka gona theetša go naganišiša mo ga diswantšho mo go
hlahlago ge e ba o nyaka tsela ya go iketla le go fodiša monagano wa
gago le mmele wa maikwelo a fošagetšego le matla.
Benevolent tsoha mong Maitreya Buddha 106)Classical Benevolent Sepedi,106) Sepedi Sa Kgale
Karolo ya 1 — Protšeke ya Maitreya, Kushinagar, Uttar Pradesh, India.
Ye
ke tebelelo ye e hlohleletšago ya pono ya projeke, meago le mananeo a
botho. Ka meneelo go tšwa go bokgethwa bja gagwe Dalai Lama, Lama Zopa
Rinpoche, le baetapele ba bangwe ba bantši ba semoya.
Karolo ya 2 — Maitreya Project Heart Shrine Relic Tour.
O
sepela le leeto go itemogela tsela yeo dilo tše kgethwa tša pelo di
hlohleletšago batho lefaseng ka bophara go hlabolla pelo ya botho bjo
lerato le go hlwekiša tšwelopele ya monagano le mmele. E akaretša
ditshwantšho tše dibotse tša dilo tšeo di sa šalago ka botšona.
Karolo ya 3 — Go Naganišiša ka Khutšo ya Maitreya.
Go
naganišiša ka khutšo ya Matireya ka ga botho bjo lerato go balwa ke
lentšu le boleta gore motheetši a kgone go tsepamiša kgopolo phihlelong
ya go tšweletša morero wa khutšo, ka gare ga bona le lefaseng la ka
ntle.
“Khutšo
ya lefase e swanetše go hlabolla go tšwa khutšong ya ka gare. Khutšo ga
se fela go se be gona ga dikgaruru. Khutšo ke ponagatšo ya kwelobohloko
ya motho.”.
— Bokgethwa bja Gagwe Dalai Lama.
Maikemišetšo a Protšeke ya Maitreya ke go tliša:
- Mohola wa nako ye telele wa leago le wa ekonomi go batho ba dimilione ka leboa la India.
- Mohola wa semoya wo o swarelelago go setšhaba sa lefase.
Nepo ya mediro ya Maitreya Project ke go aga:
- Sehlwaseeme sa boronse sa boronse sa 500ft/152m sa Buddha Maitreya wa ka moso ka Kushinagar, mmušo wa Uttar Pradesh.
- Sehlwaseeme sa 150ft/45m sa Maitreya ka Bodhgaya, mmušo wa Bihar.
Ka
leboa la India, Kushinagar le Bodhgaya ke dilete tšeo go tšona
ditekanyo tša go bala le go ngwala di lego fase kudu gomme dimilione tša
batho ba phela bodiiding bjo bo feteletšego, ba ithekgile ka temothuo
ya go iphediša le mošomo wa tlasana.
——— .
Protšeke ya Maitreya e tla hola dilete tše ka:
-
thuto ya bana ba motse go tšwa malapeng a ba diilago, go šomiša
kharikhulamo ya moswananoši yeo e gatelelago tlhabollo ya boitshwaro
gammogo le phihlelelo ya thuto; Go akaretša thuto ya mathomo, ya
magareng le ya mošomo wa diatla.
- Tlhokomelo ya maphelo ya maemo a boditšhabatšhaba.
-
Mešomo le kgwebo tšeo di tlago fa mošomo go batho ba go feta sekete
nakong ya kago gammogo le go hlola mešomo ya go ya go ile ya bokamoso le
go tliša dikete tša dibaka tša mešomo tše di amanago le tšona ka
seleteng.
- Go thekga boeti mabapi le bohwa bjo bo humilego bja semoya bja selete.
- Go šoma bjalo ka sešušumeletši le khuetšo ya go tšwetša pele go dikaonafatšo tše dingwe tše ntši tša mananeokgoparara.
Bobedi
difikantswe, gotee le meago ya tšona ya terone le diphaka, di tla
šegofatšwa go ralala le bokgabo bjo bokgethwa bjo e lego bja setšo le
bja sebjalebjale.
Ka
bobedi ka nako ye telele le ye kopana, protšeke ya Maitreya e tla
tsenya letsogo kudu go boiketlo bja selete gomme e ikemišeditše go ba
mohlala wa tlhabollo ya maikarabelo a leago — yeo e swarelelago ka
tikologo, yeo e hlamilwego le go agwa go swarelela bonnyane mengwaga ye
1,000.
Gomme
le bjale, pelo ya Maitreya Project, lerato-botho, e tlišwa go batho
lefaseng ka bophara ka Maitreya Project Heart Shrine Relic Tour. Leeto
la Relic le kopanya batho ba ditšo ka moka tša go thuša batho le tša
semoya go hlola dibaki tša khutšo ya lefase ka go abelana ka
ditšhegofatšo tša kgoboketšo ya moswananoši le ya bohlokwa ya dilo tše
di šetšego tše kgethwa tša Mabuddha tše fetago 1 000.
Mmino
KOŠA
Eneji ya Mmele .
MORALOKI
Chris Hinze .
Album .
Dikgopolo tša Tibet .
Dilaesense .
Get YouTube Premium .
Mmino
Maha Mayawati Ji bjalo ka CM a lekile go phetha projeke ya Maitreya yeo e tsošitšwego ya botho.
Bjale
batho ka moka bao ba tsošitšwego ba lefase ba be ba nyaka go hloma
sehlwaseeme se se telele kudu sa botho seo se ilego sa tsoša kua
Kushinara ka go neela ka phuthego e nyenyane kudu. Gape go naganišiša
lefelo bakeng sa bohle bao ba nyakago go fihlelela lethabo le le sa
felego ka bontši bja ditopo tša sebjalebjale.
ba ile ba nagana gore sehlopha se be se tla rata se.
*Kamoo o ka kopanang le Benevolent e tsositse Buddha one Buddha Metteyya*
Namo Tassa Bhagavato Arahatto Sammasambuddhassa
Dasabodhisatta-uddesa
le Anagatavamsa ka bobedi ba fa ditaelo tša seo batho ba swanetšego go
se dira ge e ba ba tla kopana le Buddha Metteyya. Se se bohlokwa kudu
gore bohle bao ba sa fihlelelego bonyenyane kgato ya mathomo ya go
phafoga nakong ya lebaka le la Buddha, ka gobane, bjalo ka ge re bone,
Benevolent o tsošitše Buddha Metteyya e tla ba ya mafelelo yeo e
tsošitšwego ya botho yeo e tsošitšwego mo modikologong wo wa lefase. Ge
motho a sa fihlelele go tsoga modikologong wo wa lefase, go tla ba thata
kudu go hwetša sebaka se sengwe.
Ka
go Dasabodhisatta-uddesa,[142] Buddha Gotama o re go Ven. Sariputta,
“Ga se batho ka moka bao ba tlago go bona mmele wa ka wa nama. Ge ba ka
kopana le dithuto tša ka (sasana), ba fa dimpho (dana), ba lebelela
boitshwaro (sila), le go hlagolela tlhabollo ya monagano (bhavana), ka
seenywa sa seo, ba . e tla tswalwa lefsa nakong ya go tsošwa ga botho
onebuddha Ariya Meteyya.”
Ditiro
tše tše tharo ke motheo wa tiro ya go swanelega (punna).[143] Ka ditiro
tše motho a ka kgonthišetšwa go tswalwa gape ka difofaneng tše di
phagamego tša go ba gona. Go hlabolla monagano go lebiša go tlhwekišo ya
nakwana yeo e fihleletšwego ka dinaga tša Jhana. Eupša gape e ka lebiša
temogo (vipassana) le tokologo ya kgonthe.
Anagatavamsa[144]
e fa dintlha tše dingwe. E le gore ba kopane le Benevolent ba tsošitše
Buddha Metteyya e tee, batho ba swanetše go dira maiteko (Viriya) le go
ba yo a tiilego (Dalha), ka monagano wo o ferekanego (Ubbigga-Manasa).
Re ka akanya gore “monagano wo o lego gona” e ra go hlohleletša mo go
tseneletšego ga monagano goba maikutlo a go akgofa (samvega) ao a tšwago
go go lemoga tlhokego ya ka pela ya go šomela tokologo. Ka moka bao ba
dirago mediro ye mebotse le bao ba phafogilego - e ka ba ke Bhikkhus,
Bhikkhunis, Laymen, goba Laywomen - ba tla kgona go kopana le Benevolent
One Buddha ye e latelago. Bohle bao ba lefago tlhompho e kgolo go
Buddha ba tla bona Seboka se sebotse sa Benevolent se tsošitše Buddha
One Metteyya. Bophelo bjo bokgethwa (Brahma-cariya) bo swanetše go
dirišwa. Dimpho (Dana) di swanetše go fiwa. Matšatši a go boloka
(upatha) a swanetše go bolokwa. Botho bja lerato (metta) bo swanetše go
hlabollwa ka kelohloko. Ka go thabela go phafoga le ditiro tše di
swanetšego, go tla kgonega gore mafelelong o fediše masetla-pelo
(dukkha).
Ven.
Ledi sayādaw[145] o bontšha gore go a nyakega go dira maiteko a
leka-lekanego go ya ka boitshwaro bjo bobotse (Carana) le tsebo e
nepagetšego (vijja) ge e ba motho a swanetše go kopana le Buddha e tee e
latelago yeo e tsošitšwego.
————- .
Boitshwaro
bjo bo nepagetšego bo bolela go hlabolla boitshwaro (sila) le go
tsepamiša kgopolo (samadhi). Tsebo e bolela go hlabolla bohlale (Panna).
Boitshwaro bja maleba bo ka bapetšwa le go ba le ditho tša modumo.
Tsebo e nepagetšego e ka bapetšwa le go kgona go bona. Ge e ba e nngwe
goba e nngwe e hlaela, motho o tla palelwa. Motho a ka ba le seatla se
bulegilego gomme a boloka melao ya go ya go ile ya boitshwaro ya ditaelo
tše hlano le ditaelo tše seswai ka matšatši a go boloka dilo, eupša ge e
ba dipeu tša tsebo di sa bjetšwe, motho yoo a ka kopana le Benevolent
awakened One Buddha Metteyya eupša a ka se kgone go tsošwa. Ge go
hlabollwa tsebo fela, boitshwaro bjo bo fošagetšego bo tla bolela gore
dibaka tša go kopana le Benevolent One Buddha ye e latelago e tla ba ye
nnyane, ka lebaka la nako ya go tsena gare (Antatara-kappa) magareng ga
nako ye ya Buddha ya botho yeo e tsošitšwego le ye e latelago.
Mehlala
ya boitshwaro bjo bo fošagetšego bjo bo boletšwego ke Ven. Ledi sayādaw
ke: go se be le seatla se se bulegilego, go se lebelelwe gabotse
ditirong tša mmele, go se thibelwe polelong, le go se hlweke ka kgopolo.
Boitshwaro bjo bjalo bo tla bolela go tswalwa gape mafelong a tlase, e
ka ba bophelong bjo bo latelago goba bophelong bja nakong e tlago. Ge
batho bao ba dirago ka tsela ye ba ka kgona go tswalwa gape lefaseng le
le phagamego, go hloka ga bona seatla se se bulegilego go tla bolela
gore ba tla kopana le mathata, diteko le ditlaišego tša go iphediša. Ka
go se boloke ditaelo, go na le kgonagalo ya gore ba kopane le
dingangišano, dingangišano, pefelo le lehloyo; gomme di tla ba le
bolwetši bjo bo hlaselegago gabonolo le malwetši. Se se tla dira gore go
be thata le go feta go efoga ditiro tšeo di išago mafaseng a tlase.
Lega
go le bjalo, go ka kgonega gore motho lehono o šetše a itokišeditše
nakong e fetilego bakeng sa go fihlelela go phafoga. Ge e ba maiteko a
nepagetšego a dirwa bophelong bjo, motho yoo a ka fihlelela bonyenyane
mogato wa pele wa go phafoga gomme a ba Sotapanna. Ke moka, go ka se
kgonege go dira tiro le ge e le efe yeo e feleletšago ka go tswalwa gape
mafelong a ka tlase.
Se
se ka se bolele gore motho yo bjalo o tla fetwa ke sebaka sa go bona
Buddha e tee e latelago ya botho yeo e tsošitšwego. Mafelelong, bjalo ka
motho yo a sa bušetšego morago, a ka tswalwa gape mafaseng a Suddhavasa
Brahma, gomme bophelo mafaseng a bo ka tšea mešomo ya ma-Buddha a
mmalwa.[146]
Ge
e ba motho yo a nago le diphethego tše di lekanego (parami) go
fihlelela phafoga bophelong bjo a sa dire boiteko bjo bo nyakegago, go
ka kgonega go ba Sotapanna bophelong bjo bo latelago mafaseng a Deva. Ge
e ba motho yo bjalo a sa itlwaetše mabaka ao a lebišago go phafogeng, o
tla foša ka mo go feletšego nakong ya mohola wa Buddha yo gomme o tla
kgona feela go fihlelela go lokollwa nakong ya go tsošwa mo go latelago
ga Benevolent One Buddha.
Ven.
Ledi sayādaw ditaelo mabapi le mošomo o nyakegago wo o swanetšego go
dirwa bophelong bjo di akaretša seo se swanetšego go dirwa ke motho yo a
dirago go naganišiša ka temogo ye e se nago temogo.[147] Motho o
swanetše go phethagatša tše lesometee tša mathomo go tše lesomehlano tše
botse (Carana-Dhamma),[148] ke gore, ka moka ntle le Jhana States.
Ditiro tše nne tša mathomo ke: (1) go ba boitshwaro,[149] (2) go diša
mejako ya dikwi, (3) go ba yo a lekanetšego go jeng, le (4) go phafoga.
Dika
tše šupago tše di latelago ke dinaga tše šupago tše botse (Saddhamma)
tšeo Mogale a tsošitšego Buddha o tee ge di bapetšwa le ditšhireletšo
tše di fapafapanego tša badudi ba toropo ya mollwane wa bogoši:[150]
TUMELO (Saddha) ka go Buddha e tee yeo e tsošitšwego ya botho e swana le kokwane yeo e tsentšwego ka mo go tseneletšego.
Boipolelo
(Hiri) bo swana le mokero wo o tseneletšego, wo o sephara gomme bo ra
gore morutiwa o hlabja ke dihlong tša boitshwaro bjo bo fošagetšego
mmeleng, polelong le monaganong.
Go
fokotšega go tšwa go go dira phošo (Totappa) go swana le tsela ya
godimo, ye e nabilego yeo e dikologilego motse gomme go ra gore morutiwa
o tshwenyegile ka go efoga boitshwaro bjo bo fošagetšego mmeleng,
polelong le monaganong.
Go
ba wa thuto ye kgolo (Bahu-sacca) go swana le lefelo le legolo la go
bolokela dibetša la marumo le ditšhoša. Motho yo a kwelego kudu, yo a
gopolago seo se bego se kwewa, gomme yo a se tšeelago godimo se bolela
gore motho yo a tsebago thuto ya go ba le botho o ile a tsoša thuto ya
Buddha o tee.
Eneji
(Viriya) e swana le madira a magolo ao a šireletšago motse, gore motho a
homotše matla bakeng sa go tloša maemo a monagano ao a se nago bokgoni,
gore a hwetše maemo a monagano a nago le bokgoni, gore a be yo a
tiilego, yo a tiilego e sa le pele le go phegelela maemo a monagano a
nago le bokgoni.
Mindfulness
(Sati) e swana le mohlokomedi yo bohlale, yo bohlale wa kgoro yo a
ganago go tsena bathong bao ba sa tsebjego gomme a let feela go bao ba
tsebjago. Motho o swanetše go ba le tekanyo e phagamego kudu ya go
tsepamiša kgopolo le kgethollo.
Bohlale
(Panna) bo swana le lera la godimo, le le sephara leo le khupeditšwego
ka polasetara. Motho o swanetše go ba le bohlale bjo bo išago go (go
kgaolwa ga) go tsoga le go wa, ka go tsenelela mo go hlomphegago mo go
lebišitšego go tshenyo ye e feletšego ya masetla-pelo.
Dilete
tše ka moka tše šupago tše dibotse di kgontšha motho go tlogela ditiro
tše di fošagetšego le go hlagolela ditiro tše dibotse, go tlogela seo se
swanetšego go bewa molato le go hlagolela go hloka molato. Ka go rialo o
hlagolela go hlweka.
———- .
Ga
go nyakege gore re tshwenyege ka ge e ba re tla kgona go fihlelela
pakane ya Nibbana bophelong bjo goba ge e ba re tla kgona go dira bjalo
feela ka tlase ga Benevolent oned One Buddha Ari Metteyya. Ge e ba re
dira maiteko a mabotse kudu ao re ka kgonago go a dira, dipotšišo tše
bjalo di tla itlhokomela. Re swanetše go gola ka mo go kgonegago ka
Sila, Samadhi, le Panna, re kgodišegile gore ka tsela ye re tla kgona go
fihla mafelelong a tlaišego ka moka.
Therešo e tla fenya!
Chaplin Chaplin Lavegano .
Ketane ya vegan ya lefase ka bophara ya dijo tša go itima dijo e
fihlile India! Ka mafelo go dikologa Bangalore ka moka gomme o rulaganya
go katološa go ralala le naga, se se fetogile mmamoratwa ka pela go
di-vegan tše dintši tša toropo. Di-burger, di-pizza di phuthela di-ice
cream ka moka ke dilo tše bose tšeo di newago ka ditheko tše di
kgonegago kudu. Ke lefelo le le swanetšego la go kgobokana le bagwera,
ditho tša lapa goba wena ka noši feela. O ka ithuta ka botlalo mo.
(https:
Vogue ya vegan .
Reschorente
ena ea quaint indirananagar e ithorisa ka menu e kenyeletsang lijana
tsa vegan Japanese, Setaliana, Afrika le Asia. Go sa šetšwe gore o mofsa
lefaseng la dijo tše di theilwego dibjalong goba o ikwa o le yo a nago
le maikemišetšo a magolo ka mo go lekanego bakeng sa selo le ge e le
sefe—monate o sa tšwa go thoma go Vegan Vogue! Ke lefelo le le
phethagetšego la dijo tša mantšiboa tša letšatši la matswalo. O ka
ithuta ka botlalo mo. (https://www.Happycow.net/Dit…/Vegan-Vogue-Bangalore-274457)
Bakeng sa dikgetho tše dingwe tša vegan go ralala le Bangalore, hlahloba Indian beginner’s Guide to veganism (https://onegood.in/pages/indian-bahlahli-go-veganism). Mothopo wo o feletšego o fa se sengwe le se sengwe seo o swanetšego go se tseba ka go ya go ya ka dimela ka India.
chinita dijo tša kgonthe tša Mexico .
Chinita
ke lefelo le nnoši kua Bangalore leo le neago dijo tša kgonthe tša
Mexico. Ga se feela gore e a fihlelelwa, o ka thabela go flipping ka
menu ya vegan ka botlalo go akaretša churros, cheese ya vegan yeo e
dirilwego ka gae le soyrizo—gotee le di-taco, di-enchilada, di-burrito
le di-nacho! Ge e ba o nyaka selo se se fapanego le tefo ya gago ya ka
mehla ya ma-India (gomme mohlomongwe gaešita le lefelo leo bagwera ba
gago ka moka ba tlago go kgona go hwetša selo se itšego!), Le ke lefelo
leo o swanetšego go ya go lona! O ka ithuta ka botlalo mo. (https://www.chini. ka/) .
Habibi Falafel .
If
you’re a seasoned vegan in Bangalore, gona mohlomongwe o phopholeditše
lebenkele le la go jela le be le tla ba go mohlahli wa rena. Ke ketane
ya falafel ya go ja merogo ka botlalo yeo e nago le bogwera kudu go
di-vegan! Hwetša diphuthelwana tša falafel tša vegan tše foreše kudu,
di-burger, disangwetši, le diphaphathi ka theko ye e kgonegago. Go
tlaleletša, beng ba ba dira dikgato tše kgolo go ya go fokotša
diphuthelwana tša dijo le ditlakala. O ka ithuta ka botlalo mo. (https://habibifalafel.com/) .
Eya Native .
Reschorente
ye ya organic ya go ja merogo e nea dijo tša vegan South Indian, pizza
le ice cream! E na le moya o mobotse wa go kopana le bagwera go thabela
dijo tša mantšiboa marulelong. O ka ithuta ka botlalo mo. (https://gonative.in/matlakala/lafole-go-tafola) .
Burma Burma .
Na
o lekile dijo tša Burma? Bjale o ka kgona ka lotho ya dikgetho vegan e
thabisang. E bitša go se nene go feta bontši bja diresetšhurente
toropong, ka fao apara bakeng sa tiragalo ye e kgethegilego go swana le
dijo tša mantšiboa tša go aloga! Di fana ka dinama tše bose tša go
itira, tofu le diproteine ​​tša falafel tšeo di ka dirwago dijo tša go
tšwa pelong. O ka ithuta go feta (https://www.burmaburma.in/)mo. (https://www.burmaburma.in/) (https://www.burmaburma.in/) .
Teori ya Botala .
Menu
ya reschorenteng ya go ja merogo e na le palo ya dikgetho tša vegan.
Dijo tša bona tša kontinente, dijo tše di kgethegilego tša Setaliana le
dino tše bose ruri di tla kgahliša magalagapa le ge e le afe. O ka
ithuta ka botlalo mo. (https://www.Threenory.in/) .
———— .
Free inthaneteng morulaganyi letsatsi le letsatsi (Food) .
Ya
Bokahohleng ba United (bauu) ba tsoha ka bomong
Gola dijo tša gago 🍲 🍱 🥘 bjalo ka 👍 vegan 🌱 merogo 🥦 🥕 🥗 & dienywa
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍉🍓🍑🍈🍐
Ka dipitsa go phela bjalo ka dinonyana tša go se lefelwe 🐦 🦢 🦅
bakeng sa boiketlo,lethabo, khutšo,tokologo,tokologo,tekatekano ya
diphedi ka moka tše di nago le maikutlo le tšeo di se nago maikutlo.
“Bona
bjale, Bhikkhus, ke a go eletša: Dilo ka moka tše di kopantšwego di ka
ba di nyamelela. Katanela ka baka la go tšwa pelong!”
“Bona
bjale, Bhikkhus, ke a go eletša!” Efa kakaretšo ya go se swarelele le
senyakwa sa motheo sa go lemoga ka phišego ya go e lemoga? “Dilo ka moka
tše di kopantšwego di ka ba di nyamelela. Katanela ka baka la go tšwa
pelong!”
“Ke mo go kgahlišago gakaakang gore nna le diphedi ka moka re tsošwa ka nako e tee.”
“Bodhisattvas
ka moka, Mahàsattvas, ka go realo ba swanetše go kokobetša dipelo tša
bona ka keno, “Ke swanetše go hlola diphedi ka moka — tšeo di belegwego
go tšwa mae, tšeo di belegwego go tšwa dipopelong, tšeo di belegwego go
tšwa monoleng, tšeo di belegwego ke phetogo; Bao ba nago le sebopego,
bao ba se nago sebopego, bao ba nago le kgopolo, bao ba se nago kgopolo,
bao ba sego ba na le kgopolo ka mo go feletšego, le bao ba sego ka mo
go feletšego bao ba se nago kgopolo — go tsena Nibbàna ntle le mašaledi
le go tšewa go putla go fedišwa. Le ge go le bjalo go dipalo tše di sa
lekanywego, tše di se nago mellwane tša diphedi tšeo ka tsela yeo di
tšerwego go putla go hwelela, ge e le gabotse ga go na sephedi seo se
tšerwego go putla go fedišwa. Gomme ka lebaka la eng? Subhuti, ge e ba
bodhisattva e na le leswao la boithati, leswao la ba bangwe, leswao la
diphedi, goba leswao la bophelo, ga se bodhisattva.”
🍉🍏🍊🍈🍌🌽🍅🍆🍠🍐🍐
Ke kgopela le abelane ka poso ye ka mo go kgonegago.
Go ja dienywa ka mpa e se nago selo .
Se
se tla bula mahlo a gago ! Bala go fihla mafelelong gomme ka morago o e
romele go bohle lenaneong la gago la e-list. Ke no dira !
Ngaka
Stephen Mak o alafa balwetši ba kankere ya bolwetši bjo bo bolayago ka
tsela ya “go se be le orthodox” gomme balwetši ba bantši ba fodile.
Pele ga
O ile a diriša matla a letšatši go tloša malwetši a balwetši ba gagwe, o ile a .
e dumela go phodišo ya tlhago mmeleng kgahlanong le malwetši. Bona ya gagwe .
sehlogo se se lego ka mo tlase.
Ke e nngwe ya maano a go fodiša kankere.
Go fihla morago bjale, tekanyo ya ka ya katlego ya go fodiša kankere e ka ba 80%.
Balwetši ba kankere ga se ba swanela go hwa. Pheko ya kankere e šetše e hweditšwe - ya yona ka tsela yeo re jago dienywa.
Ke gore o a e dumela goba ga o e dumele.
Ke maswabi ka makgolo a balwetši ba kankere bao ba hwago ka tlase ga dikalafo tše di tlwaelegilego.
Go ja dienywa .
Ka moka re nagana gore go ja dienywa go bolela go no reka dienywa, go di sega le go no di popa ka melomong ya rena.
It’s not as easy go swana le ge o nagana. It’s important go tseba gore bjang le *when* go ja dienywa.
Tsela e nepagetšego ya go ja dienywa ke efe?
Go bolela go se je dienywa ka morago ga dijo tša gago!
Dienywa di swanetše go jewa ka mpa e se nago selo .
Ge
o ja dienywa ka mpeng ye e se nago selo, go tla kgatha tema ye kgolo go
ntšha mpholo tshepedišong ya gago, go go aba maatla a magolo a go
fokotša boima bja mmele le mediro ye mengwe ya bophelo.
Dienywa ke dijo tša bohlokwa kudu.
A re re o ja dilae tše pedi tša borotho gomme ka morago wa ja selae sa dienywa.
Selae sa seenywa se loketše go ya thwii ka mpeng ka gare ga .
Mala, eupša e thibelwa go dira bjalo ka lebaka la bogobe bjo bo tšerwego .
pele ga dienywa.
Mo nakong ye dijo ka moka tša borotho & dienywa di a bola le go bedišwa gomme di retologela go esiti.
Motsotso wo seenywa se kopanago le dijo ka mpeng le matutu a tšhilo ya dijo, boima ka moka bja dijo bo thoma go senya.
Ka fao hle ja dienywa tša gago ka mala a *lefela* goba pele ga dijo tša gago !
O kwele batho ba ngongorega :
Every
time ke ja magapu ke burp, ge ke ja durian mpa ya ka e bloats up, ge ke
ja panana ke ikwa ke kitima ntlwaneng ya boithomelo, bj.bj.. bj.bj..
Ge e le gabotse tše ka moka di ka se tšwelele ge o ka ja seenywa ka mpa ye e se nago selo.
Dienywa di hlakana le go bola ga dijo tše dingwe gomme di tšweletša kgase gomme ka fao o tla budulela !
Moriri
o moputswa, wa lefatla, wa go phatloga ga methapo le didiko tše
lefsifsi ka fase ga mahlo tše ka moka di ka *se * direga ge o ka tšea
dienywa ka mpeng ye e se nago selo.
Ga
go na selo seo se bitšwago dienywa tše dingwe, go swana le namune le
lemone di na le esiti, ka gobane dienywa ka moka di fetoga alkaline
mmeleng wa rena, go ya ka Dr. Herbert Shelton yo a dirilego nyakišišo ka
taba ye.
Ge o tseba tsela ye e nepagetšego ya go ja dienywa, o na le *
Sephiri * sa botle, bophelo bo bolelele, bophelo bo botle, matla, thabo le tloaelehileng .
boima.
Ge
o hloka go nwa matutu a dienywa - nwa fela * foreše* matutu a dienywa, e
sego go tšwa go dithipa, diphuthelwana goba mabotlelo.
Don’t even drink juice yeo e fišitšwego.
O se ke wa ja dienywa tše di apeilwego ka ge o sa hwetše diphepo le gatee.
O hwetša tatso ya yona fela.
Go apea go senya dibithamine ka moka.
Eupša go ja seenywa ka moka go kaone go feta go nwa matutu.
Ge o swanetše go nwa matutu a dienywa a foreše, e nwe molomo ka molomo.
Ka go nanya, ka gobane o swanetše go e tlogela e hlakana le mathe a gago pele o a metša.
O ka ya go seenywa sa matšatši a 3 ka lebelo go hlwekiša goba go ntšha mpholo mmeleng wa gago.
E no ja dienywa gomme o nwe matutu a dienywa a foreše go ralala le matšatši a 3.
Gomme o tla makala ge bagwera ba gago ba go botša ka fao o lebelegago ka gona ka go phadima !
—————–
Kiwi:
Beag bìodach ach cumhachdach.
Is e stòr math de potasium, magnesium, vitimír e & fiber.
Tha an susbaint vitimín C aige a dhà uimhir de orains.
Apple:
A bheil ubhal san latha a ‘cumail an dotair air falbh?
Ged
a tha susbaint ìosal vitimín ìosal ann an Apple, tha an treòrachadh
& flamaidhean aige a chuireas ri gnìomhachd bhiotamain C a
‘cuideachadh le bhith a’ lughdachadh chunnartan aillse coloin, ionnsaigh
cridhe & stròc.
Strawberry:
Measan dìon.
Tha
an cumhachd antioxicant as àirde aig connlaich am measg nam prìomh
mheasan & dìon a ‘chuirp bho aillse aillse, radaigeach an-asgaidh.
ORAINS :
Cungaidh-leigheis as binne.
Le
bhith a ‘gabhail 2-4 oran de latha faodaidh latha òrd a chumail air
falbh, cholsterol as ìsle, casg & clachan dubhaig a bharrachd air a
bhith a’ lughdachadh aillse colon.
Watermelon:
Quencher
tart as fhuaire. Air a dhèanamh suas de dh ‘uisge, tha e cuideachd air a
phacadh le dòs mhòr de Gilutathione, a chuidicheas le ar siostam dìon.
Tha iad cuideachd nam prìomh stòr de lycope an aillse a ’sabaid oxicant.
Is e beathachadh eile a lorgar ann an Watermelon Vitamain C & Potasium.
Guava & Papaya:
Prìomh dhuais airson Vitimín C. Tha iad nam buannaichean soilleir airson an susbaint àrd bhiotamain c àrd aca.
Tha Guava cuideachd làn de fiber, a chuidicheas le casg air casg.
Tha Papya làn ann an Carrrotene; Tha seo math airson do shùilean.
#######################################
Ag òl uisge fuar no deochan às deidh biadh = aillse
An urrainn dhut seo a chreidsinn?
Dhaibhsan a tha dèidheil air uisge fuar no deochan fuar òl, tha an artaigil seo buntainneach dhut.
Tha e math cupa uisge fuar no deochan fuar a bhith agad às deidh biadh.
Ach, bidh an uisge fuar no na deochan a ‘daingneachadh an stuth olach a tha thu dìreach air ithe.
Cuiridh e maill air a ‘chladhaich.
Aon
uair ’s gu bheil am’ slrodh-cnoc ris an searbhag, a ‘briseadh sìos agus
a’ briseadh sìos agus a ‘gabhail a-steach a-steach leis an fhiosrachadh
nas luaithe na am biadh cruaidh.
Bidh e a ’sreath an intestine.
Glè ghoirid, tionndaidhidh seo gu pats agus toradh aillse!
Tha e nas fheàrr a bhith ag òl brot teth no uisge blàth às deidh biadh.
Nota dona mu ionnsaighean cridhe.
Modh ionnsaigh cridhe: (chan e fealla-dhà a tha seo!)
Cha bu chòir fios a bhith aig boireannaich nach eil a h-uile symptom ionnsaigh cridhe gu bhith a ‘gàirdean chlì gàirdean chlì.
Bi mothachail air pian dian ann an loidhne an dubhan.
Is dòcha nach bi a ‘chiad pian broilleach agad a-riamh rè deagh ionnsaigh cridhe.
Tha nausea agus feallsanachd còmhla cuideachd nan comharran cumanta cuideachd.
Trì fichead sa cheud de dhaoine aig a bheil grèim cridhe fhad ’s a tha iad nan cadal nach dùisg.
Faodaidh pian anns an JAW a dhùsgadh bho bhith a ‘cadal.
Bidh
sinn faiceallach agus a bhith mothachail. Mar as motha a tha fios
againn air an cothrom as fheàrr a b ‘urrainn dhuinn a bhith beò.
Tha fear-ùrlair ag ràdh:
Ma
chuireas a h-uile duine a gheibh am post seo e gu 10 neach, faodaidh tu
a bhith cinnteach gun sàbhail sinn co-dhiù aon bheatha.
Mar sin leig dhuinn a dhèanamh !!! Co-dhiù tha mi air 1 gnìomh math a dhèanamh an-diugh.
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐
Is e seo dukkha nirodha i.e., Deireadh fulangas
Mar a chuireas tu sìol dha-rìribh
Co-ùghdar ri Magaidh Moran
Air ùrachadh mu dheireadh: 4 Ògmhios, 2021 CEISTEAN
Air
an ainmeachadh airson a mheud, fàileadh, agus coltas spiky, buillean
durian ann an sgìrean tropaigeach timcheall air Malaysia, Indonesia,
agus Thailand. Faodaidh tu do chraobh Durian fhèin fhàs ma tha an
àrainneachd ceart, no ma tha thu a ‘mimic Àite Tropaigeach Tree Durian
a-staigh. Gus Durian fhàs, feumaidh tu uisge a thoirt don chraoibh gu
tric agus an teòthachd a chumail gu math.
Airson lusan a ‘fàs ann an uisge - airson
Cunntasan planntrais ann an uisge
Barrachd fàis & freumhaichean nas fheàrr airson planntaichean a ‘dol tro uisge le gàirnealair leisg
Aqua a chur air laygarderner a chur sìos.in
——————
Batho
ba babedi ba hwile ge ba be ba hlwekiša sewerage kua Delhi, di-rakshaka
tša ma-Aboriginal Arogys tša diphedi ka moka di tla tšwela pele di
lahlelwa ka gare ga gutter? # Stopkilling ya go swana le yona.
Go
ralala le naga arogya rakshakas ya diphedi ka moka e hwa ka gare ga
mekoti ya monna wa meetse a ditšhila. It doesn’t cost much go reka
dilori tša go monya go dira mošomo woo.Dinaga ka moka tša temokrasi di
di tsenya. Manuvadi Chitpavan Brahmins a laola ka kgole mahala bakeng sa
dinate ka moka di efoga ka go hloka tlhaologanyo. Ba tšere ka go hloka
dihlong lotus ya Buddha, lefielo la lefielo la ma-aboriginal SC/Sts
feela go ba fora.
Tharollo ke .
Gola dijo tša gago 🍲 🍱 🥘 bjalo ka 👍 vegan 🌱 merogo 🥦 🥕 🥗 & dienywa ka dipitša go phela bjalo ka dinonyana tša go se lefelwe 🐦 🦢 🦅 bakeng sa boiketlo,khutšo,freedom,equality ya setumelo ka moka.
—————- .
Hydrotherapy (Pheko ka Metsi) | REM Health Corner | Priscilla Motaung 1080p
REM Education


107) Classical Benevolent Serbian-Класични српски,
Public


Emotional & Physical Healing Mantra - Tayata Om Bekandze Bekandze… Medicine Buddha 30min.
Zen Music Chant
97.9K subscribers
хттпс: //буддхист-спиритуалност.орг/Медитатион- Практице/ЈХАНА
Бесплатни онлине организатор дневно (храна)
За
Доброносно је пробудио Уједињени свемир (Бауу), испада да је вегани
Повећајте своју храну 🍲 🍱 🥘 као веган 🌱 поврће 🥦 🥕 🥗 да бисте живели попут бесплатних птица, срећа, мира, слободе, слободе, једнакости свих живих и необичних бића.
Било нам је добровољно пробуђено
Доброносно смо пробуђени
И даље ми је добровољно пробуђено
за Авакенинг и Ниббана у 107) Цлассицал Беневолент Сербиан-Класични српски,
Трећа племенита истина: Стварност престанка патње - што треба да се активира
Јхана
Јхана
је медитативно стање дубоке мирноће и концентрације у којој ум постаје
потпуно уроњен и апсорбован у одабраном објекту пажње. То је камен
темељац у развоју праве концентрације.
Дефиниција (са слицима)
[Прва јхана]
“Постоји
случај у којем се монах - прилично повучен из сензуалности, повучен из
нетканих квалитета - улази и остаје у првој јхани: Узгојивање и
задовољство рођене од повлачења, праћене усмереном мишљу и оценом.
Прожима и прожима, суде и испуњава ово тело са рашетом и задовољством
рођеним од повлачења. Не постоји ништа од његовог целог тела незапажено
узвишење и задовољство рођеним од повлачења.
“Баш
као што би стручњак за купање или купаоничар молио у прашак за купање у
месингани базен и заједно га прекршио, прскајући га поново и поново са
водом, тако да је његова лопта у праху за купање - засићена у праху,
тако да је то и без и без и без и без и без и без и без икаквих - ипак
се не капља; Упркос томе, монах прожима, суде и испуњава ово тело уз
усхићење и задовољство рођеним од повлачења. Не постоји ништа од његовог
целог тела незапажено узбојство и задовољство рођеним од повлачења …
[Друго јхана]
“Поред
тога, са Стилл-ом усмерених мисли и евалуација, он улази и остаје у
другом Јхану: Уништавање и задовољство рођене од смирености, уједињење
свести без усмерене мисли и процене - унутрашње осигурање. Он прожима и
прожима, сугује се и испуњава ово тело уз усхићење и задовољство рођеним
од смирености. Не постоји ништа од његовог целог тела незапажено
узбојством и задовољство рођеним од смирености.
“Баш
као језеро са пролећном водом изливши, без прилика са истока, запада,
севера или југа, а с небу повремено испоручујући обилне тушеве, тако да
би цоол фаунта водних добробитација из језера прожимајте се и прожимати,
прогутати и напунити је хладним водама, нема делова језера незаштићене
хладним водама; Упркос томе, монах прожима и прожима, судује се и испуни
ово врло тело уз усхићење и задовољство рођеним од смирености. Не
постоји ништа од његовог целог тела незапажено узбој и задовољство
рођеним од смирености …
[Трећа јхана]
“И
надаље, са бледењем унесења остаје једнак, примљено и будно и чује
задовољство телом. Улази и остаје у трећем јхани, од којих племенито
изјављују, “једнако је на уму, он има угодно самостално.” Он прожима и
прожима и прожимаје, суфли и испуњава ово тело са задовољством, тако да
постоји задовољство. Ништа од његовог целог тела неразумно је
незаштићено са задовољством одјечено од усхићења.
“Баш
као и у плавом, белом, биљку, црвено-лотосус, могу бити неких плавих,
белих или црвених лотоса који, рођени и расту у води, останите уроњени у
воду и процвјетујте без стајања воде, тако да су прожете и прожете,
препуне и напуњене хладном водом из корена до њихових врхова, а ништа од
оних плавих, белих, белих или црвених лотоса не би била неупадљива
хладном водом; Упркос томе, монах прожима и прожима, судује и испуњава
ово тело са задовољством одјепљено од усхићења. Не постоји ништа од
његовог целог тела незапажено са задовољством дијевеним од ране …
[Четвртина јхана]
“И
надаље, са напуштањем задовољства и стреса - као и код ранијег нестанка
изласка и невоље - улази и остаје у четвртој Јхани: чистоћа једнакимита
и пажљивости, нити без задовољства - нити болни. Он седи, прожима тело
чистом, светлошћу свести, тако да не постоји ништа од његовог целог тела
неупадљиво чистом, светлошћу свести.
“Баш
као што је човек сједио умотано из главе до ноге белом крпом, тако да
не би било дела његовог тела на које се бела тканина није проширила;
Упркос томе, монах седи, прожима своје тело чистом светлом свешћу. Не
постоји ништа од његовог целог тела необиљеног чистом, светлошћу свести.
(Ангуттара Никаиа, 5.28)
———–
“Баш
као што је човек сједио умотано из главе до ноге белом крпом, тако да
не би било дела његовог тела на које се бела тканина није проширила;
Упркос томе, монах седи, прожима своје тело чистом светлом свешћу. Не
постоји ништа од његовог целог тела необиљеног чистом, светлошћу свести.
(Ангуттара Никаиа, 5.28)
Мајсторство јхане је знак мудрости
“Изјављујем да је особа обдарена са четири квалитета да би била једна од великих разгледања, одличан човек. Која четири?
“Постоји
случај, Брахман, где је практикује за добробит и срећу многих људи и
успоставио многе људе у племенитој методи, односно да је, та права онога
што је дивно, исправност онога што је вешт.
“Он
мисли да је свака мисао коју жели да размисли и не мисли ни на коју
мисао да не жели да размишља. Да ли ће се одлучити да жели да вољи, и
неће решити да не жели да воља. Достигао је овладавање ума у ​​вези са
путевима мисли.
“Он
постиже - кад год жели, без напрезања, без потешкоћа - четири Јхане
које су појачане менталне државе, угодне сусрете овде и сада.
“Са
завршетком менталних ферментација - остаје у ферментацијско-ослобађање
свести и ослобађање свести, који је директно познат и схватио је за себе
право у овде и сада.
“… Изјављујем да је особа обдарена ова четири особине да би била једна од великих разгледала, одличног човека.”
(Ангуттара Никаиа, 4.35)
Јхана и увид, ручно
Нема Јхане
за један без икаквих разлучивања,
без икаквих препознавања
за једног без јхане.
Али један са обе јхане
и препознавање:
Он је на ивици
од нејаса.
(Дхаммапада, 372)
од
Вођена слика за снимају пливање у води за опуштање и унутрашњи мир (звукови воде)
Ова
вођена слика је мирна и опуштајућа медитација визуелизације у којој
ћете се замислити у океану, пливати у хладном океанској води, док
слушате меки ритмички океан звукови прскања воде. Ова вођена слика је за
опуштање и препуштање стреса, анксиозности и прошлих грешака и бол,
тако да можете да пригрлите будућност и све добре ствари које предстоје
пред нама. Дакле, пустите негативне емоције које блокирају пут да се
позитивне енергије тече и доносе вам здравље и исцељење. Увек проналазим
звук природе воде толико опуштајуће и за мене је то један од најбољих
алата за спречавање напоље, као воде, било да је то река, било да је то
река, океански таласи или киша, само има овај месамеризирајући ритам
који евоцира опуштање и Прави унутрашњи мир. Зато слушајте ову вођену
медитацију слике ако вам је потребан начин да се опустите и излечите
свој ум и тело негативних емоција и енергија.
хттпс: //ввв.иоутубе.цом/ватцх? в = хи2гуабс_0м
Беневолент Авакенед Оне Маитреиа Буддха 107) Цлассицал Беневолент Сербиан-Класични српски,
Део 1 - Маитреја Пројекат, Кусхинагар, Уттар Прадесх, Индија.
Ово
је надахњујући поглед на визију пројекта, архитектуру и добротворним
програмима. Са доприносима његове светости, Далаи Лама, Лама Зопа
Ринпоцхе и многи други духовни лидери.
Део 2 - Маитреја Пројецт Схрине Схрине Релиц Тоур.
Путовање
са обиласком да доживите начин на који је мошти са срчаним светом
надахњују људе широм света да развију срце љубавне љубазности и
прочишћавање континуума за тело ума. Укључује прелепе снимке самих
мошти.
Део 3 - Маитреја мировна медитација.
МАТЕРИА
МИР МЕМИАЦИЈА НА ЉУБАВНОСТИЧКОМ КОЈЕ се чита благим гласом, тако да
слушалац може да се концентрише на искуство стварања узрока мира, у себи
и у спољном свету.
“Светски мир мора се развити из унутрашњег мира. Мир није само одсуство насиља. Мир је манифестација људског саосећања.”
- Његова светост Далај Лама.
Циљ пројекта Маитреја је да донесете:
- Дугорочна социјална и економска корист милион људи на северу Индије.
- Подржана духовна корист светској заједници.
Фокус активности Маитреја пројекта је изградња:
- Стумен од 500ФТ / 152м Будуће Буде Буддха Маитреја у Кусхинагару у Уттар Прадесх Стате.
- статуе од 150 ффт / 45 м Маитреја у Бодхгаји, Бихар Стате.
На
северној Индији, Кусхинагар и Бодхгаиа су региони у којима су стопе
писмености врло ниске, а милиони људи живе у екстремном сиромаштву,
ослањајући се на пољопривредну снагу и суздржан рад.
Пројекат Маитреја ће имати користи ове регије путем:
-
Образовање сеоске деце од сиромашних породица, користећи јединствен
наставни план и програм који наглашава етички развој као и академско
достигнуће; Покривајући основно, средње и стручно образовање.
- Здравство међународног стандарда.
-
Запошљавање и трговина које ће пружити рад више од хиљаду људи током
изградње, као и стварање одрживих радних места за будућност и доношење
хиљада повезаних могућности запошљавања у регион.
- Подршка туризму у вези са богатим духовним наслеђем региона.
- понашање као катализатор и одржавање утицаја на многа друга инфраструктурна побољшања.
Обе
статуе, заједно са својим престолним зградама и парковима, биће
благословљена током свете уметности која је и традиционална и модерна.
И
у дугом и кратком року, Маитреја пројекат ће значајно допринијети
добробити региона и за циљ да постане модел друштвено одговорног развоја
- еколошки одржив, дизајниран и изграђен да траје најмање 1.000 година.
Чак
и сада, само срце пројекта Маитреја, љубавне љубазности, доведено је
људима широм света преко маитреја пројеката на срцу са светиштем
реликвије. Релић турнеја окупља људе свих хуманитарних и духовних
традиција да би створили узроке светских мира дељењем благослова
јединствене и драгоцене колекције више од 1.000 светих будистичких
мошти.
хттп: //ввв.маитреиапројецт.орг/ен/инд …
Музика
Песма
Енергија тела
УМЕТНИК
Цхрис Хинзе
Албум
Тибет утисци
Лиценце
Набавите ИоуТубе Премиум
Музика
МАХА МАИАВАТИ ЈИ АС ЦМ је покушао да испуни доброћудан је пробуђен на један Маитреја пројекат.
Сада
су сви пробуђени људи света желели да инсталирају највиши доброхтјев
пробудио је нечију статуу у Кушини давањем најмања деноминација. Такође
медитациони центар за све оне који желе да постигну вечно блаженство са
најсавременијим крематоријумом.
Мислио сам да би се група овако волела.
* Како да се упознају доброхтално пробуђен је један Буддха Меттеииа *
Намо Тасса Бхагавато Арахатто Саммасамбуддхасса
Дасабодхисатта-Уддеса
и анагатавамса дају упутства о томе шта људи морају учинити ако треба
да упознају Буддха Меттеииа. Ово је веома важно за све оне који не
достигну барем прву фазу буђења током ове Будине дизензе, јер је
доброћудан, будан је будило Буддха Меттеииа, биће последњи доброћудан
будан да се појави у овом светском циклусу. Ако особа не постигне буђење
у овом светском циклусу, биће изузетно тешко добити још једну прилику.
У
дасабодхисатта-уддеса, [142] Буда Готама каже Вен. Сарипутта, “Нису сви
људи видели моје физичко тело. Ако се сусрећу са мојим учењима
(САСАНА), дају поклоне (Дана), посматрајући морал (силу) и негују развој
ума (БХАВАНА), кроз плод тога ће се преродити у време доброношеног
пробуђеног Онебуддха Арииа Меттеииа. “
Ове
три акције су основа заслужне акције (пунна). [143] Кроз ове акције,
особа се може осигурати поновно рођење у вишим авионима постојања.
Развој ума доводи до привремене чистоће постигнуто преко држава Јхане.
Али то такође може довести до увида (Випассана) и истинско ослобођење.
Анагатавамса
[144] даје више детаља. Да би се испунио доброхтјев пробудио је један
Буддха Меттеииа, људи би требали да поставе напор (Вирииа) и да буду
чврсти (Далха), са узнемиреним умом (Уббигга-Манаса). Можемо преварити
да “узнемирени ум” значи дубоко мешање ума или осећаја хитности
(самвега) који потиче од реализације хитне потребе за слободи. Сви они
који чине добра дела и који су будни - да ли су Бхиккхус, Бхиккхунис,
Лаимен или Лаивомен - моћи ће да се сусрећу са следећим добротвором
пробуђеним једном Будом. Сви они који имају велику част Буди видеће да
је повољно склапање доброхтала пробуђено једног Буддха Меттеииа. Свети
живот (Брахма-Царииа) треба да се практикује. Поклони (Дана) треба дати.
Треба да се чувају дани поштовања (упосатха). Љубав љубазност (метта)
треба пажљиво развијати. Одушевљењем будности и меритоиских акција, биће
могуће на крају завршити биједима (Дуккха).
Вен.
Леди Саиадав [145] истиче да је потребно уравнотежени напор у погледу
доброг понашања (каране) и правог знања (Вијја) ако треба да се састане
са следећим добротвором пробуђен је један Буддха.
————–
Пројекат Маитреја ће имати користи ове регије путем:
-
Образовање сеоске деце од сиромашних породица, користећи јединствен
наставни план и програм који наглашава етички развој као и академско
достигнуће; Покривајући основно, средње и стручно образовање.
- Здравство међународног стандарда.
-
Запошљавање и трговина које ће пружити рад више од хиљаду људи током
изградње, као и стварање одрживих радних места за будућност и доношење
хиљада повезаних могућности запошљавања у регион.
- Подршка туризму у вези са богатим духовним наслеђем региона.
- понашање као катализатор и одржавање утицаја на многа друга инфраструктурна побољшања.
Обе
статуе, заједно са својим престолним зградама и парковима, биће
благословљена током свете уметности која је и традиционална и модерна.
И
у дугом и кратком року, Маитреја пројекат ће значајно допринијети
добробити региона и за циљ да постане модел друштвено одговорног развоја
- еколошки одржив, дизајниран и изграђен да траје најмање 1.000 година.
Чак
и сада, само срце пројекта Маитреја, љубавне љубазности, доведено је
људима широм света преко маитреја пројеката на срцу са светиштем
реликвије. Релић турнеја окупља људе свих хуманитарних и духовних
традиција да би створили узроке светских мира дељењем благослова
јединствене и драгоцене колекције више од 1.000 светих будистичких
мошти.
хттп: //ввв.маитреиапројецт.орг/ен/инд …
Музика
Песма
Енергија тела
УМЕТНИК
Цхрис Хинзе
Албум
Тибет утисци
Лиценце
Набавите ИоуТубе Премиум
Музика
МАХА МАИАВАТИ ЈИ АС ЦМ је покушао да испуни доброћудан је пробуђен на један Маитреја пројекат.
Сада
су сви пробуђени људи света желели да инсталирају највиши доброхтјев
пробудио је нечију статуу у Кушини давањем најмања деноминација. Такође
медитациони центар за све оне који желе да постигну вечно блаженство са
најсавременијим крематоријумом.
Мислио сам да би се група овако волела.
* Како да се упознају доброхтално пробуђен је један Буддха Меттеииа *
Намо Тасса Бхагавато Арахатто Саммасамбуддхасса
Дасабодхисатта-Уддеса
и анагатавамса дају упутства о томе шта људи морају учинити ако треба
да упознају Буддха Меттеииа. Ово је веома важно за све оне који не
достигну барем прву фазу буђења током ове Будине дизензе, јер је
доброћудан, будан је будило Буддха Меттеииа, биће последњи доброћудан
будан да се појави у овом светском циклусу. Ако особа не постигне буђење
у овом светском циклусу, биће изузетно тешко добити још једну прилику.
У
дасабодхисатта-уддеса, [142] Буда Готама каже Вен. Сарипутта, “Нису сви
људи видели моје физичко тело. Ако се сусрећу са мојим учењима
(САСАНА), дају поклоне (Дана), посматрајући морал (силу) и негују развој
ума (БХАВАНА), кроз плод тога ће се преродити у време доброношеног
пробуђеног Онебуддха Арииа Меттеииа. “
Ове
три акције су основа заслужне акције (пунна). [143] Кроз ове акције,
особа се може осигурати поновно рођење у вишим авионима постојања.
Развој ума доводи до привремене чистоће постигнуто преко држава Јхане.
Али то такође може довести до увида (Випассана) и истинско ослобођење.
Анагатавамса
[144] даје више детаља. Да би се испунио доброхтјев пробудио је један
Буддха Меттеииа, људи би требали да поставе напор (Вирииа) и да буду
чврсти (Далха), са узнемиреним умом (Уббигга-Манаса). Можемо преварити
да “узнемирени ум” значи дубоко мешање ума или осећаја хитности
(самвега) који потиче од реализације хитне потребе за слободи. Сви они
који чине добра дела и који су будни - да ли су Бхиккхус, Бхиккхунис,
Лаимен или Лаивомен - моћи ће да се сусрећу са следећим добротвором
пробуђеним једном Будом. Сви они који имају велику част Буди видеће да
је повољно склапање доброхтала пробуђено једног Буддха Меттеииа. Свети
живот (Брахма-Царииа) треба да се практикује. Поклони (Дана) треба дати.
Треба да се чувају дани поштовања (упосатха). Љубав љубазност (метта)
треба пажљиво развијати. Одушевљењем будности и меритоиских акција, биће
могуће на крају завршити биједима (Дуккха).
Вен.
Леди Саиадав [145] истиче да је потребно уравнотежени напор у погледу
доброг понашања (каране) и правог знања (Вијја) ако треба да се састане
са следећим добротвором пробуђен је један Буддха.
————–
Право
понашање значи развијање морала (сила) и концентрације (Самадхи). Знање
значи развијање мудрости (Панна). Право понашање се може упоредити са
удовима звука. Право знање се може упоредити са могућностима да се види.
Ако недостаје један или други, особа ће бити неуспешна. Особа може бити
великодушна и задржава стална морална правила пет прописа и осам
прописа о посматраним данима, али ако се семе знања не посаде, да се
особа може сусрести са добром будином будином меттеијом, али не може се
пробудити. Ако је развијено само знање, погрешно понашање ће значити да
ће се шансе да се сусрећу са следећем добротворном будином биле благо,
због интервентног периода (Антара-Каппа) између овог добронамјерног
пробудила је један будни диспензација и следећег.
Примери
погрешног понашања које је поменуо Вен. Леди Саиадав су: нису
великодушни, слабо чувани у физичким радњама, без обзира на говор и
нечисти у мислима. Такво понашање ће значити поновно рођење у доњим
областима, било у наредном животу или у будућем животу. Ако људи који
делују на овај начин успевају да се рађају у вишем свету, њихов
недостатак великодушности ће значити да ће се сусрести са тешкоћама,
суђења и невољама у зарађивању живота. Кроз не чувајући студије,
вероватно ће се састати са споровима, свађама, љутњом и мржњом; И они ће
бити подложни болестима и болестима. Ово ће учинити још теже да се
избегну акције које воде доњим световима.
Можда
је могуће, међутим, да је особа данас већ припремила у прошлости за
постизање буђења. Ако се у овом животу направи прави напори, та особа
може достићи барем прву фазу буђења и постати сотапанна. Затим ће то
бити немогуће учинити било какву радњу која резултира поновном роковима у
доњим областима.
То
неће нужно значило да ће таква особа пропустити прилику да види да је
следећи доброхтјев пробудио један Буддха. На крају, као повратници, он
или она се може преродити у свјетовима Суддхаваса Брахма, а живот у овим
световима може да обухвати каријеру неколико Буда. [146]
Ако
особа која има довољно савршенства (парами) да се постигне буђење у
овом животу не даје неопходни напор, можда ће бити могуће постати
сотапанна у следећем животу у свету деве. Ако такво лице не практикује
факторе који воде да се пробуде, он ће у потпуности пропустити током ове
Будине дизензе и моћи ће да постигне пуштање на слободу током следећег
добронамјерног буданог буданог будиног диспензације.
Вен.
ЛЕДИ Саиадав-ова упутства која се тичу потребног посла који ће се
обављати у овом животу укључују оно што треба да уради особа која
практикује боју медитацију у увида. [147] Треба да испуни прва једанаест
добрих добрих акција (карана-дхамма), [148] то је за рећи, све осим
држава Јхане. Прве четири акције су: (1) бити морални, [149] (2) чување
врата осећаја, (3) умјерен у јелу и (4) будности.
Следећих
седам квалитета су седам добрих држава (Саддхамма) које је доброћудан
пробудио један Буда у поређењу са разним заштитама за грађане краљевског
границе: [150]
Вјера (Саддха) у добротељеном пробуђена је један Буддха као дубоко уграђени стуб.
Скромност (Хири) је попут дубоког, широког јављања и значи да се ученик стиди погрешног понашања у телу, говору и уму.
Смањивање
погрешног (Оттаппа) је попут високог, широког пута око града и значи да
је ученик забринут за избегавање погрешног понашања у телу, говору и
уму.
Бити одличног учења
(Баху-Сацца) је попут великог оружаног оружаног оружја и мачева. Особа
која је много чула, која се сећа онога што је чуло и с ким благо значи
особу која зна доброћудан је пробудио један Будину доктрину.
Енергија
(Вирииа) је попут велике армије која штити град, јер особа треба да се
ослободи енергије да се ослободи неквалификованих менталних стања, да
стекне квалификоване менталне државе, да буде стадно, непосредно, чврст
унапред и истраје се са квалификованим менталним државама.
Пажљивост
(Сати) је попут мудрих, интелигентна чувара врата који одбија улаз
непознатим људима и само да пусти у оне који су познати. Особа треба да
има највиши степен пажљивости и дискриминације.
Мудрост
(Панна) је попут високе, широког бедема прекривеног малтером. Особа
треба да поседује мудрост која води до (одсецање) пораста и пада, са
племенитом пенетрацијом која води до потпуног уништавања биједе.
Свих
седам ових добрих држава омогућава особи да напусти погрешне акције и
негују добре акције, да одустане од онога што је крив је уплетено и
развијати неправду. Тако развија чистоћу.
———-
Не
требамо бринути да ли ћемо моћи да постигнемо циљ Ниббане у овом животу
или ћемо моћи да то учинимо само да је то само у реду пробуђен је
буддха Ари Меттеииа. Ако можемо да направимо најбоље труд, таква питања
ће се побринути за себе. Морамо расти што је више могуће у Сили,
Самадхију и Панни, уверен да ћемо на овај начин моћи да дођемо до краја
све патње.
Истина ће победити!
Цхарлие Цхаплин Лавегано
У Индији је стигао веган Глобални ланац брзе хране! Са локацијама широм
Бангалоре и планира да се прошири широм земље, то је брзо постало
омиљено за многе градске вегене. Бургери, пице омотају сладолед су све
укусне предмете који се нуде по веома повољним ценама. То је идеално
место за окупљање са пријатељима, члановима породице или само сам. Овде
можете научити више.
(хттпс: //ввв.хаппицов.нет/ревиевс/цхарлие-цхаплин-левегано-блангалоре-267902)
Вегански мод
Овај
чудан ресторан у Индиранагару има могућност у менију који укључује
веганске јапанске, италијанске, афричке и азијске посуде. Без обзира да
ли сте нови у свету биљне кухиње или се осећате довољно авантуристички
за било шта - забава тек почиње у вегангу! То је савршено место за
рођенданску вечеру. Овде можете научити више. (хттпс:
//ввв.хаппицов.нет/ревиевс/вез анган-вогу-бангалоре-274457)
За
више веганских опција широм Бангалоре, погледајте Водич за индијанске
почетнике у веганство (хттпс:
//онегоод.ин/пагес/индиан-бегиннерс-гуиде-то-веганизам). Овај
свеобухватни ресурс пружа све што је потребно да знате о постројењу на
бази у Индији.
Кинита права мексичка храна
Цхинита
је једино место у Бангалору која служи аутентичну мексичку кухињу. Не
само да је то приступачно, можете уживати у преврнути се кроз потпуно
веганског менија, укључујући курросе, у кућним веганским сиром и
соиризо-плус тацос, енцхиладас, буритос и нацхос! Ако тражите нешто
другачије од ваше уобичајене индијске карте (и можда чак и место где ће
сви ваши пријатељи моћи нешто да пронађу!), Ово је место за одлазак!
Овде можете научити више. (хттпс: //ввв.цхинита.ин/)
Хабиби Фалафел
Ако
сте сезонски веган у Бангалору, вероватно сте погодили овај ресторан би
био на нашем водичу. То је потпуно вегетаријански ланац фалафела који
је веома љубазан према веганима! Набавите свежа вегетарна фалафел
омотач, хамбургере, сендвиче и плочице по приступачној цени. Поред тога,
власници праве велике кораке ка смањењу амбалаже за храну и отпад. Овде
можете научити више. (хттпс: //хабибифалафел.цом/)
Иди наморан
Овај
органски вегетаријански ресторан нуди веганска индијска јела, пиззу и
сладолед! Има сјајну атмосферу за састанак са пријатељима да ужива у
вечери на крову. Овде можете научити више. (хттпс:
//гонативе.ин/пагес/фарм-то-табле)
Бурма Бурма
Јесте
ли пробали Бурменску кухињу? Сада можете са пуно узбудљивих веганских
опција. То је мало скупље од већине ресторана у граду, па се облачите за
посебну прилику попут дипломиране вечере! Они нуде укусне месо ругање,
тофу и фалафелове протеине који се могу направити у срдачно јела. Можете
да научите више (хттпс: //ввв.бурмабурма.ин / црере. (хттпс:
//ввв.бурмабурма.ин/) (хттпс: //ввв.бурмабурма.ин/)
Зелена теорија
Вегетаријански
мени ресторана има низ веганских опција. Њихова континентална јела,
италијански специјалитети и укусна пића сигурно ће удовољити било којем
непцу. Овде можете научити више. (хттпс: //ввв.греенсеори.ин/)
————
Двоје
људи су умрле током чишћења канализације у Делхију, колико ће се дуго
арогији раксхаке свих живих бића настављати у олуку? # Стопкиллингус
Кроз
земљу Арогиа Раксхакас свих живих бића умиру унутар отвора за
канализацију. То не кошта много за куповину усисних камиона да то ураде
посао. Све их се демократске земље баве. МАНУВАДИ ЦХИТПАВАН БРАХМИНС
даљински контролишу бесплатно за све орахе избегавају безобзирно.
Бесрамно су узели Лотус Буде, метленке Абориџинал СЦ / СТС само да их
превари.
Решење је
Повећајте своју храну 🍲 🍱 🥘 као веган 🌱 поврће 🥦 🥕 🥗 & воће у саксији да живе као бесплатне птице, среће, мир, слободу, слободу, једнакост свих живих и необичних бића.
——————
Бесплатни онлине организатор дневно (храна)
За
Добровољно пробуђено Унитед Универсе (Бауу)
Узгајати своју храну 🍲 🍱 🥘 као веган 🌱 поврће 🥦 🥕 🥗 & воће
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐
У саксији да живе као бесплатне птице 🐦 🦢 🦅 за благостање, срећу, мир, слободу, слободу, једнакост свих живих и необичних бића.
“Ево сада, Бхиккхус, изузев вас: Све сложене ствари су подложне нестабилној страни. Тежите озбиљношћу! “
“Ево
сада, Бхиккхус, изузев те!” дајте сумирању неморнеранције и основног
захтева за реализацију у ревности да то схватите? “Све сложене ствари
подлежу нестативци. Тежите озбиљношћу! “
“Колико је занимљиво да се ја и сва бића се пробуде истовремено.”
“Све
Бодхисаттвас, Махасаттвас, на тај начин треба да подмиће своје срце са
заветама,” Морам изазвати сва жива бића - оне рођене од јаја, рођених из
материје, рођених од влаге, рођена трансформацијом; Они са обликом, они
без форми, они са размишљањем, они без размишљања, они који нису у
потпуности са мисао, а они који нису у потпуности без размишљања - да
уђу у Ниббану без остатака и да се преузму у изумирање. Ипак, немерљив,
безграничан број живих бића тако достигнутог изумирања, заправо не
постоји живот који се не достигне изумирање. И зашто? Субхути, ако
Бодхисаттва има марку себе, трага других, живих бића или знак живота, он
није бодхисаттва. “
🍇🍉🍎🍏🍊🍈🍋🍌🌽🍅🍆🍠🍍🍐🍑🍓🍒🍊🍏🍎🍉🍇🍋🍌🌽🌽🍅🍆🍠🍒🍓🍑
Молимо вас да поделите овај пост што је више могуће.
Јести воће на празан стомак
Ово ће отворити очи! Прочитајте на крају и затим је пошаљите на све на својој е-листи. Управо јесам !
Др Степхен МАК третира терминалне болеснике са раком раком “неправославним” начином и многи су се повратили многи пацијенти.
пре него што
користио је соларну енергију да очисти болести својих пацијената, он
верује на природно исцељење у телу против болести. Види његов
чланак у наставку.
Једна је од стратегија за исцељење рака.
Од касног, моја стопа успеха у капутацији одлета је око 80%.
Пацијенти од рака не би требало да умру. Лек за рак је већ пронађен - на начин на који једемо плодове.
То је да ли верујете или не.
Жао ми је стотина пацијената са раком који умиру под конвенционалним третманима.
Јести плод
Сви мислимо да једење воћа значи само куповина воћа, резање и само га искочила у уста.
Није тако лако као што мислите. Важно је знати како и * када * да поједе плодове.
Који је правилан начин једења плодова?
То значи да не једе плодове након оброка!
Воће треба јести на празан стомак
Ако
једете плодове на празном стомаку, играће велику улогу да се
детоксификује ваш систем, снабдевајући вас великом енергијом за
мршављење и друге животне активности.
Воће је најважнија храна.
Рецимо да поједете две кришке хлеба, а затим кришка воћа.
Кришка воћа је спремна да оде право кроз стомак у
црева, али спречава се да то учини због преузете хлеба
пре плода.
У међувремену цео оброк хлеба и воћних трулова и фермиа и претвори се у киселину.
У минуту воће долази у контакт са храном у стомаку и пробавним соковима, целокупна маса хране почиње да се поквари.
Зато поједите своје плодове на * празан стомак * или пре оброка!
Чули сте људе који се жале:
Сваки
пут када једем лубеницу, бурп, кад једем Дуриан, мој стомак, кад једем
банану, осећам се као да трчим до тоалета итд. .. итд.
Заправо све то неће настати ако једете воће на празан стомак.
Воћне се меша са чврстом од хране и ствара гас и стога ће вам надути!
Гриинг коса, ћелања, нервни испадни и тамни кругови под очима Све ово неће се догодити ако се плодове на празан стомак узимате.
Не
постоји нешто као неко воће, попут наранџе и лимуна кисели, јер све
воће постају алкални у нашем телу, према др. Херберт Схелтон који је
истраживао о овом питању.
Ако сте савладали исправан начин једења плодова, имате *
Тајна * лепоте, дуговечности, здравља, енергије, среће и нормалне
Тежина.
Када требате да попијете воћни сок - пијте само * свеже * воћни сок, а не са лименки, паковања или боца.
Немојте ни пити сок који се загрева.
Не једите кувано воће јер уопште не добијате хранљиве материје.
Имаш само његов укус.
Кување уништава све витамине.
Али једење целог воћа је боље него да пијете сок.
Ако би требало да попијете свеже воћни сок, пијте га у залогај
Полако, јер то морате пустити да се помеша са вашом слином пре него што га гутате.
Можете брзо да идете на тродневно воће да бисте очистили или детоксичили своје тело.
Само једите плодове и пијте свеже воћни сок током 3 дана.
И бићете изненађени када вам пријатељи кажу како блистате!
——————–
КИВИ:
Малено, али моћно.
Ово је добар извор калијума, магнезијума, витамина е-влакана.
Садржај витамина Ц је двоструко двоструко од наранџе.
Јабука:
Јабука дневно држи доктора даље?
Иако
Аппле има низак садржај витамина Ц, има антиоксиданте и флавоноиде који
повећавају активност витамина Ц-а, помаже у смањењу ризика од рака
дебелог црева, срчаног удара и удара.
Јагода:
Заштитно воће.
Јагоде
имају највећу укупну антиоксидантну снагу међу главним плодовима и
штите тело од проузроке рака, зачепљења крвних судова и слободних
радикала.
Наранџаста:
Најдража медицина.
Узимање
2-4 наранџе дневно може помоћи да задржите прехладе, доњи холестерол,
спречавање и растварање бубрежних камења као и умањује ризик од рака
дебелог црева.
Ватермелон:
Хлаженија
жедна удови. Састоји се од 92% воде, такође се препуна са џиновском
дозом глутатион, која помаже да појача наш имуни систем.
Они су такође кључни извор ликопене који се бори против оксидата од рака.
Остали хранљиви састојци пронађени у лубеници су витамин Ц & калијум.
Гуава и папаја:
Горње награде за витамин Ц. Они су јасни победници за свој високи садржај витамина Ц.
Гуава је такође богата влакнима, што помаже у спречавању опстипације.
Папаја је богата каротеном; Ово је добро за твоје очи.
###################
Пијете хладну воду или пиће након оброка = рак
Можете ли веровати у то?
За оне који воле да пију хладна вода или хладна пића, овај је чланак применљив на вас.
Лепо је имати шољу хладне воде или хладних пића након оброка.
Међутим, хладна вода или пиће ће учврстити масне ствари које сте управо појели.
Успориће варење.
Једном када ово “муље” реагује са киселином, разграђујеће се и да се црева апсорбује брже од чврсте хране.
Поздравиће црево.
Врло брзо, ово ће се претворити у масти и довести до рака!
Најбоље је попити топлу супу или топлу воду након оброка.
Озбиљна напомена о срчаним нападима.
Поступак срчаног удара: (Ово није шала!)
Жене би требале знати да неће свима срчаног удара бити лева рука повређена.
Будите свесни интензивног бола у линији вилице.
Током срчаног удара можда никада нећете имати прву бол у грудима.
Мучнина и интензивно знојење такође су уобичајени симптоми.
Шездесет процената људи који имају срчани удар док спавају не пробуде се.
Бол у вилици може те пробудити из звучног сна.
Будимо опрезни и будемо свесни. Што више знамо бољу шансу да бисмо могли да преживимо.
Кардиолог каже:
Ако сви који добију ову пошту шаље на 10 људи, можете бити сигурни да ћемо уштедјети бар један живот.
Па да нас урадимо !!! Барем сам данас урадио 1 добро дело.
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐
Ово је Дуккха Ниродха тј. Крај патње
хттпс: //ввв.викихов.цом/плант-дуриан-сеедс
Како биљци семенки Дуриан
Коаутор од Маггие Моран
Последње ажурирано: 4. јуна 2021. године
Познато
по својој величини, мирису и шиљку, Дуриан Воће је обично порастао у
тропским областима око Малезије, Индонезије и Тајланда. Можете узгајати
своје дуриан стабло ако је околина у праву, или ако опонашате тропско
окружење Дуриан Трее-а у затвореном простору. Да бисте узгајали Дуриан,
мораћете често да воде дрво и држите температуру високу.
За биљке које узгајају у води - за
Рездирање биљака у води
Више раста и бољих корена за биљке Корвинг у води са лијеним баштованком
Акуа биљка храна лазигарденер.ин
—————
Emotional & Physical Healing Mantra - Tayata Om Bekandze Bekandze... Medicine Buddha 30min.
Emotional & Physical Healing Mantra - Tayata Om Bekandze Bekandze… Medicine Buddha 30min.


108) Classical Benevolent Sesotho-Seserbia ea boholo-holo,

Bahlophisi ba mahala ba marang-rang letsatsi le letsatsi (lijo)
Bakeng sa
E ntle ka mokhoa o ikhethileng Universant Univer (Bauu) e fetoha vegans
Hola lijo tsa hau 🍲 👍 🍱 👍 👍 Meroho 🥦🥦 🥕🥕
ho phela joalo ka linonyana tse sa lefelloeng, tokoloho, tokoloho,
tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho.
Re ne re ntse re tsosetsa tse ling
Re tla tsosa tse ling
Re ntse re tsoela pele ho tsosa joalo
Bakeng sa ho Tsoha le Nibbāna ka 108) Classical’s busscole SESOO-OserBIA EA BOHOLO-HOLO,
‘NETE EA BORARO EA BORARO:’ Nete ea Ts’oaetso - e lokelang ho khethoa
Jhana
Jhana
ke boemo bo lekanyelitsoeng ba ho lieha ho tebileng le ho tsepamisa
mohopolo boo kelello e botsitsoang ka botlalo ‘me e kenelletse nthong e
khethiloeng ka botlalo. Ke sekhutlo se nts’etsopele ea ho tsepamisa
maikutlo.
Tlhaloso (e nang le Masiba)
[Ea pele ea Jhana]
“Ho
na le nyeoe moo moitlami O atoloha le marako a lekanang ‘me a tlatsa’
mele ona o nang le ‘mele ona ka mokhoa oo le thabo e hlahang ho ntšiso.
Ha ho na letho la ‘mele oa hae lohle le se nang matla le thabo e
tsoetsoeng ho tsoa ho ho tlohela.
“Joalo
ka ha eka mothetsi oa bashebelli kapa thuto ea bathe o ne a tšela phofo
ea benman le ho e fafatsa hape ka metsi, e tletse ka hare ebile ntle le
- leha ho le joalo, leha ho le joalo se ke ke sa otla; Leha ho le
joalo, moholi o na le mohloa, o lekane ‘me o tlatsa’ mele ona ka mokhoa
oo le thabo e tsoetsoeng ke ho tlohela. Ha ho na letho la ‘mele oa hae
lohle le se nang pherekano le thabo e hlahileng ke ho tlohela …
[Laoloa Jhana]
“Ntle
le moo, ka ho thella ha mehopolo le liteboho tsa meharo le tlhahlobo, o
ntse a kena ka Jhana: ho hlahlojoa ha mohopolo le tiiso e ka morao. O
atoloha le marako a bolelele, a lekane ‘me o tlatsa’ mele ona ka
pherekano e fihliletsoeng ke ho khopisitše. Ha ho na letho la sehlopha
sa hae sohle se ke keng la senyeha ka pherekano le thabo e tsoetsoeng ke
khutso.
“Joalo
ka letšeng le nang le metsi a selemo a hantle ho tloha ka bochabela, e
le hore maholimo a be libaka tse ngata tsa metsi a ho tla tsoa ka
letšeng Permate le ho qhalana, ho lekane le ho e tlatsa ka metsi a
pholileng, ha ho karolo ea letša e pholileng ke metsi a pholileng; Leha
ho le joalo, moholi o na le mobu le marako, o lekane ‘me o tlatsa’ mele
ona o nang le ‘mele ona o nang le pherekano ena e tsoetsoeng ke ho
khutsa. Ha ho na letho la ‘mele oa hae kaofela o se nang mohopollo le
thabo e hlahileng ke ho etsa boipiletso …
[Karolo ea boraro]
“Ho
feta moo, ho fella ka ho theoha ha lekopano, o lula a le monate, a be a
seli ebile a ikemiselitse ho ithabisa ka ‘mele. Oa kena ho Jhana ea
boraro, ea hore ‘ona a khomphehang a bolelang, oo ba o nahanang le ho
tlala’ mele ona o monate. ‘ Ha ho na letho la ‘mele oa hae eohle u se
nang thabo le menyako e metle ea bolaoli.
“Joalo
feela ka letamong le leputsoa - kapa le lesoeu kapa le khubelu, ho ka
ba le lotus e tšoeu e tšoeu, e tšoeu e ntseng e hola le ho atleha ha le
eme ka metsing ebe e atleha ntle le ho ema ka metsing ebe e atleha ntle
le ho ema ea metsi, e le hore li huletsoe ‘me li entsoe,’ me li tletse
ka metsi a pholileng a metso e metšo, tse tšoeu kapa tse khubelu li ka
sireletsoa ka metsi a pholileng; Leha ho le joalo, moholi o emeloa ke
mobu le marako, o lekane ‘me o tlatsa’ mele ona o nang le mokhoa o
khethiloeng oa bo-rapture. Ha ho na letho la ‘mele oa hae kaofela o se
nang thabo e entsoeng ka thabo e entsoeng ka letamo …
[Ke bone jhana]
“Ho
feta moo, ha a siama ka thabo le khatello ea maikutlo - joalo ka ho
nyamela ha liketsahalo le mahlomola a mangata, leha e le kelello. O
lula, a kopanya ‘mele ka ho hlokomela’ mele oa hae kaofela ba se nang
tšusumetso ke tlhokomeliso e hloekileng, e khanyang.
“Joalo
ka ha eka monna a ne a lutse a phuthehile ho tloha maotong ho ea leoto
le lesela le lesoeu e le hore ho se ke ha e-ba le lesela le lesoeu moo
lesela le lesoeu. Leha ho le joalo, moitlami oa lula, a ile a bolella
‘mele oa hae kotsing ka mokhoa o hloekileng, o khanyang. Ha ho na letho
la ‘mele oa hae lohle le se nang tšabo e hloekileng, e khanyang. “
(Anguttara nikaya, 5.28)
———
“Joalo
ka ha eka monna a ne a lutse a phuthehile ho tloha maotong ho ea leoto
le lesela le lesoeu e le hore ho se ke ha e-ba le lesela le lesoeu moo
lesela le lesoeu. Leha ho le joalo, moitlami oa lula, a ile a bolella
‘mele oa hae kotsing ka mokhoa o hloekileng, o khanyang. Ha ho na letho
la ‘mele oa hae lohle le se nang tšabo e hloekileng, e khanyang. “
(Anguttara nikaya, 5.28)
Setsebi sa Jhana ke letšoao la bohlale
“Ke phatlalatsa motho ea imetsoeng ke litšobotsi tse ‘ne ho ba e’ ngoe ea temoho e kholo, monna e moholo. Efe e ‘ne?
“Ho
na le taba, Brahman, moo a etsang mekhoa ea batho ba bangata mme o
thehile batho ba bangata ka mokhoa o motle, ho nepahala ha se nang le
tsebo.
O
nahana hore o nahana hore o batla ho nahana, mme ha a nahane hore ha a
batle ho nahana. O tla etsa qeto efe kapa ofe eo a batlang ho mo
qobella, ‘me ha a na ho ikemisetsa ho sa khone ho tla batla ho etsa
thato. O fihlile kelellong ea kelello mabapi le litsela tsa monahano.
O
li fihlela - neng a batla, ntle le mathata - likhutsana tse ‘ne tse
nang le linaha tse matla tsa kelello, tseo joale li bileng teng.
“Ka
ho ba le mehato ea kelello - o lula a fumana tlhokomeliso e ntle ea ho
fumana tokelo ea ho fumana chelete le temoho le ho ba lemoha ka ho toba
le joale.
“… ke phatlalatsa motho eo a imetsoeng ka litšobotsi tsena tse ‘ne ho ba e’ ngoe ea temoho e kholo, monna e moholo.”
(Anguttara nikaya, 4.35)
Jhana le temohisiso, ka letsoho
Ha ho na Jhana
bakeng sa motho ntle le temoho,
Ha ho temoho
bakeng sa e mong ntle le Jhana.
Empa e le ‘ngoe ka bobeli ba Jhana
le temoho:
o tseleng
ea ho se be teng.
(DHMMAPAD, 372)
ho tloha
Ho thuisa ka ho thuisa ha litšoantšo ka metsing bakeng sa ho phomola le khotso ea kelello (melumo ea metsi)
Setšoantšo
sena se tataisoang ke ho thuisa ka matšoafo le ho re etsa hore ho
thuisa ka leoatleng, ha u ntse u mametse melumo e pholileng ea leoatle
ea metsi a bonolo a metsi a ho putlama. Setšoantšo sena se tataisoang ke
ho phomola le ho tlohella khatello ea maikutlo, matšoenyeho le liphoso
tsa nakong e fetileng, tse tla hlahlamang. Kahoo, tlohela maikutlo a
nyahamisang a thibelang tsela ea ho iphetetsa hampe ho phalla le ho u
tlisetsa bophelo bo botle le ho fola. Kamehla ke fumana molumo oa metsi a
phomolo haholo ‘me bakeng sa’ na ke e ‘ngoe ea lisebelisoa tsa
liphallelo tse hatisitsoeng ka ntle, ebang ke ebang ke morethetho ona o
tsosang takatso ea ho phomola le Khotso ea ‘nete ea kelello. Kahoo
mamela ka ho thuisa ka sepheo sena haeba u hloka mokhoa oa ho phomola le
ho folisa maikutlo le matla a hau a fosahetseng.
Molomo o mong oa Maitreya Buddha 108) E mong oa molao oa Sesotho-halo ea Boholo-Holo,
Karolo ea 1 - Maitreya projeime ea Kushinagar, Uttar Pradesh, India.
Sena
ke ho sheba pono ea morero, meralo le mananeo a liphallelo. Ha menehelo
e tsoang ho khalalelo ea hae ea tolpul ea Dalai Lama, le baeta-pele ba
bang ba bangata ba moea.
Karolo ea 2 - Maitreya Project Shrine Tour.
Tsamaea
le leeto ho ea utloa tsela eo pelo ea pelo ea pelo ka eona e khothatsa
batho lefatšeng ka bophara ho tsosa pelo ea mosa o lerato le ho hloekisa
mohopolo oa ‘mele. E kenyeletsa bolo ea maoto a leshano.
Karolo ea 3 - MaitTya Khotsong ea ho thuisa.
Ho
thuisa khotso ka mosa o lerato ho baloa ka lentsoe le bonolo joalo ka
moloi enoa ea nang le tsebo le boiphihlelo la ho etsa sesosa sa lebaka
la khotso, kahare ho bona le lefatšeng ka bophara.
“Khotso ea Lefatše e tlameha ho ba le khotso ea lefatše. Khotso ha se feela ho ba sieo ha qenehelo ea motho.”.
- Mohalaleli oa hae oa Dalai Lama.
Morero oa morero oa Maiitwaya ke ho tlisa:
- molemo oa nako e telele sechabeng le sechabeng ho batho ba limilione naheng ea leboea India.
- Rua Molemong oa Moea oa Lefatše.
Morero oa mesebetsi ea Maitreya morero oa Maitreya oa haha:
- Seema sa boronse / 152m sa Buddhi Maitwaya ho Kumanagar, Uttar Prader State.
- Seemahale sa 150ft / 45m sa Maitreya ho Bodhgaya, Bihar State.
Ka
leboea India, Kumanagar le Bodhgaya ke libaka tseo litheko tsa ho bala
le ho ngola li tlaase haholo le tsa batho ba limilione ba phelang ho
iphelisa le ho iphelisa.
———
Morero oa Maiitwaya o tla tsoela libaka tsena ka:
-
Thuto bakeng sa bana ba litoropo ba tsoang malapeng ba bangata, ba
sebelisa thuto e ikhethang e totobatsang ho hola ka taolo hammoho le
katleho ea thuto; ho koahela thuto ea mantlha, ea bobeli le ea matsoho.
- Healthcare oa maemo a machabeng.
-
Mosebetsi le khoebo e tla fana ka mosebetsi ho feta batho ba fetang
sekete nakong ea ho ahoa le ho etsa mesebetsi e tsitsitseng bakeng sa
bokamoso le ho tlosa likete tse amanang le mesebetsi sebakeng seo.
- Ho tšehetsa bohahlauli mabapi le lefa le lengata la moea la naha.
- E etsa tšusumetso e le tšusumetso e matla le ho matlafatsa ho ntlafatsang batho ba bangata ba ka tlung.
Lits’oants’o
tsa bona, hammoho le meaho ea lefatše le liratsoana, li tla
hlohonolofatsoa ho koana-hloko ho tsohle tse setso tsa setso le tsa
sejoale-joale.
Ka
nako e telele le e khuts’oane, morero oa Maiteya o tla kenya letsoho
hantle oa nts’etsopele ea sechaba mme e ikemiselitse ho ba mohlala oa ho
qetela lilemo tse sekete.
Le
hona joale, pelo ea morero o lerato, mosa o lerato, o tlisoa ho batho
lefatšeng ka bophara ka ‘lefa la projene ea Projection ea Maitrea Shrine
tour. Leeto la litsamaisong tsa Porto li bontša batho ba litloaelo
tsohle tsa moea le tsa moea ho theha lisosa tsa khotso ea lefats’e ka
pokello ea bohlokoa ea li-buddha tse fetang sekete.
http: //www.maitreyap -’riorg/en/ind …
Mmino
Pina
Matla a mmele
Sebini
Chris hinze
Album
Tsebiso ea Tibet
Laesense
Fumana Premium ea YouTube
Mmino
Maya Mayawati Ji aho cm cm cm cm cm cm cm cm cm cehoed
Hona
joale bohle ba tsosane batho ba lefatše ba neng ba batla ho kenya
semelo se setle haholo ho Seemahale sa motho e leng Kushinara ka ho fana
ka bolumeli bo fokolang. Hape le setsi sa ho thuisa bakeng sa bohle ba
lakatsang ho fumana thabo e sa feleng e nang le setopo se ngata sa
sejoale-joale.
Ke ne ke nahana hore sehlopha seo se ka se thahaselle sena.
* Tsela ea ho Kopana le Moloki Buddha e mong oa Buddha Metteyya *
Namo Tanassa Bhagato Aratoto Samsambbuddhassa
Sebaka
sa Dasabodhisatta-Udatavamsa ka bobeli li fana ka litaelo ho seo batho
ba lokelang ho se etsa haeba ba ka kopana le Buddha Meteyya. Sena se
bohlokoa haholo ho bohle ba sa fumaneng bonyane karolo ea pele ea Buddha
MetudDoned, joalo ka ha re tsosetsoa ho hlaha bukeng ena ea lefatše.
Haeba motho a sa fumane ho tsosoa nakong ea lefatše lena, ho tla ba
thata haholo ho fumana monyetla o mong.
Sebakeng
sa Dasadudta-Udsa, [142] Buddha Gobama o re ho Veni. Saruputta, “ha se
batho bohle ba tla bona lithuto tsa ka tsa ‘mele. Haeba ba kopana le
lithuto tsa ka (Sasana), e tla tsoaloa ka nako ea ho busoa ka mosa
Ketso
tsena tse tharo ke motheo oa ketso ea (Consitic). [143] Ka liketso
tsena motho a ka tiisetsoa ho tsoaloa ha lipalesa tse phahameng haholo.
Ho nts’etsa kelello ho lebisa bohloetheng ba nakoana bo tsoang ho Jhana
States. Empa e ka boela ea lebisa ho temohisiso (Viasnana) le tokollo ea
‘nete.
Anagratavamsa
[144] e fana ka lintlha tse ling. Bakeng sa ho khahlapetsa ho mosa,
batho ba lokela ho etsa boiteko (VIAHA) ‘me u tiisetse (Dalha), u behile
kelello). Re ka etsa hore “kelello e tsitsitseng” e bolela ho
hlohlelletsa kelello kapa mohopolo oa ho potlaka (samvega) se tlisoang
ke ho sebeletsa ho boloka tokollo. Bohle ba etsang liketso tse ntle le
hore na ba falimehile - hore na ba fa bhkkaus, bhikkhenis, bashwonis -
ba tla khona ho kopana le Buddha e latelang e bululetseng. Bohle ba
fuoeng Buddha tlotla ho Buddha ba tla bona kopano e sa reng letho ea
mosa oa mosa o mosa oa mosa o mosa oa mosa o mosa oa mosa oa mosa o mosa
oa mosa oa mosa Bophelo bo Halalelang (brahma-cariya) li lokela ho
etsoa. Limpho (Dana) li lokela ho fanoa. Matsatsi a phomolo (Uposatha) e
lokela ho bolokoa. Mosa o lerato (metata) o lokela ho ntlafatsoa ka
hloko. Ka ho khahlisa liketso tse falimehang le tse hloahloa, ho tla
etsahala hore qetellong e felise mahlomola (Dukkha).
Ven. LEDI KILEGADAO [145] E supa hore ho hlokahala hore motho a etse boitšoaro bo botle (Karete) le tsebo e nepahetseng.
————
Boitšoaro
bo nepahetseng bo bolela ho ntlafatsa boitšoaro (Sila. le tsepamiso
(Samadhi). Tsebo e bolela bohlale bo tsoelang pele (pana). Boitšoaro bo
nepahetseng bo ka bapisoa le ho ba le maoto le matsoho. Tsebo e
nepahetseng e ka tšoantšoa le ho khona ho bona. Haeba e mong kapa e mong
o lahlehile, motho a ke ke a atleha. Motho a ka ba seatla se bulehileng
‘me a boloke melao e mehlano ea boitšoaro bo sa feleng le melao e
robeli ka matsatsi a robeli ka matsatsi a boneng, empa motho eo a ka’ na
a tsosoa ka mosa empa a sa khone ho tsosoa. Haeba feela tsebo e ntse e
ntlafatsoa, ​​boitšoaro bo fosahetseng bo tla bolela hore menyetla ea ho
kopana le eena e mosa (Attara-kappa
Mehlala
ea boits’oaro bo fosahetseng bo boletsoeng ke VEN. LEDI KITBIDAWE ke:
Ho se be le seatla se bulehileng, ha a lebeletsoe hampe ka liketso tsa
‘mele, ho se tsotelle ha puo, le ho se hloeka. Boitšoaro bo joalo bo tla
bolela ho kenngoa hape libakeng tse tlaase, leha e le joalo ka bophelo
bo tlang kapa bophelong ba kamoso. Haeba batho ba etsang lintho ka tsela
ena ba khona ho tsoaloa lefatšeng le leholo, ho haelloa ha bona ho tla
bolela hore ba tla sebetsana le mathata, liteko le matšoenyeho ka ho
iphelisa. Ka ho se boloke litemoso, ho ka etsahala hore ba kopane le
likhakano, likhanyetsano, khalefo le lehloeo; ‘Me ba tla angoa ke
maloetse le maloetse. Sena se tla etsa hore ho be thata ho qoba liketso
tse lebisang liketsong tse tlase.
Leha
ho le joalo, ho ka ‘na ha khonahala hore motho kajeno o se a itokisitse
nakong e fetileng bakeng sa ho tsosa. Haeba boiteko bo tiileng bo etsoa
bophelong bona, motho eo a ka fihlela bonyane nakoana ea pele ea ho
tsoha ebe o ba sotapanna. Ebe, ho ke ke ha khoneha ho etsa ketso efe
kapa efe e tlisoang ke ho tsoaloa hape libakeng tse tlase.
Sena
se ke ke sa bolela hore motho ea joalo o tla fetoa ke monyetla oa ho
bona se molemo se busang. Qetellong, kaha e ne e le motho eo e seng
mouti, o ka tsoaloa ka bradhavasa lefatšeng la Suddhavasa. [146]
Haeba
motho ea nang le litšila tse lekaneng (parami) ho fihlela a fafatse
boiteko bo hlokahalang, ho ka khoneha ho ba sotapanna ea lefatšeng le
tlang. Haeba motho ea joalo ha a sebelise mabaka a le le leotsang ka ho
tsosa, o tla fetolela ka botlalo nakong ea khanyetso ea Buddha ‘me o tla
khona ho lokolla khafetsa nakong ea khanyetso ea Buddha.
Ven.
Litaelo tsa Leddiokādad mabapi le mosebetsi o hlokahalang hore o etsoe
bophelong bona o lokela ho etsoa ke motho ea neng a tloaetse ho thuisa
ka temo. [147] E mong o lokela ho phethahatsa motsotsoana oa liketso tse
leshome le metso e mehlano (Katsena-dhamma), [148] ka mantsoe a mang
ntle le, kaofela ntle le Jhana e bolelang. Ketso tse ‘ne tsa pele ke:
(1) ho ba boitšoaro, [149] (2) ho emela mamati, (3) ho ja le (4) ho
tloha ka mokhoa o itekanetseng.
Litšobotsi tse supileng tse latelang ke lintho tse supileng tse monate (Saddhamma
Tumelo (Saddha) e busang ea mosa o tsosang botsoalle bo le bonolo o tšoana le pilara e neng e tlositsoe ka botebo.
Boinyenyefatso
(Hiri) bo tšoana le mohoeko o tebileng, o moholo ‘me ho bolela hore
morutuoa o lihlong ka boitšoaro bo fosahetseng ka’ mele, lipuo le
kelello.
Ho senyeha ho
etsa se fosahetseng (Ottappa) e joaloka ‘mila o phahameng o
pota-potileng toropo mme ho bolela hore ho qoba boitšoaro bo fosahetseng
ka har’a’ mele, lipuo le kelello.
Ho
ba sa ho ithuta haholo (Bahu-Sacca) ho tšoana le ‘momori o moholo oa
marulelo le lisabole. Motho ea utloileng haholo, ea hopotsoeng ke seo a
se utloileng, ‘me a bolelang ho ba jarela ho bolela hore motho ea
tsebang thuto e haufi ea Buddha e tsosolosetsang
Energy
Ho
hopola lintho (Sati) ho tšoana le mohlokomeli ea bohlale ea sa bohlale
ea hanang monyako oa batho ba sa tsejoeng mme o bahelle batho ba
tsejoang feela ho ba tsebahalang. Motho o lokela ho ba le maemo a
phahameng ka ho fetisisa a kelello le khethollo.
Bohlale
(Panna) bo tšoana le rastar ea phahameng e koahetsoeng ka polasetiki.
Motho a lokela ho ba le bohlale bo lebisang ho (ho senyeha hoa) ho
theoha le ho oa, ka ho kenella linthong tse ntle tse lebisang ho tšenyo
ea mahlomola a felletseng.
Bohle
ho tsebisi tsena tse ntle li nolofalletsa motho ea ka tlohelang diketso
tse fosahetseng le ho hlaolela liketso tse fosahetseng, ho tlohela se
beha molato le ho tšoasa phoso. Kahoo o hooa a hloekile.
———-
Ha
rea ​​lokela ho tšoenyeha ka hore na re tla khona ho fihlela sepheo sa
NBBANA bophelong bona kapa hore na re tla etsa joalo tlas’a Buddha ari
motteyya. Haeba re etsa boiteko bo matla, lipotso tse joalo li tla
itlhokomela. Re tlameha ho hola ka hohle kamoo nka khonang Sila, le
Panna, ba kholisehile hore ka tsela ena re tla khona ho fihla pheletsong
ea mahlomola ‘ohle.
‘Nete e Tla Tlhela!
Charlie Chaglin Laverio
Chain ea lijo tsa vegan e potlakileng ea liphoofolo e fihlile India! Ha
libaka li pota-pota ka hohle-li-na le ho hola naheng, sena se ratoa
haholo naheng ea li-vegans tse ngata kapele. Li-Burgers, li-pizzas tsa
li-pizzas tsa iceps ke lintho tsohle tse monate tse fanoang ka theko e
theko e tlaase haholo. Ke sebaka se loketseng ho bokana le metsoalle,
litho tsa lelapa kapa uena feela. U ka ithuta ho eketsehileng mona.
.
Vegan pougue
Lijo
tsena tsa quaint ho Indiranagar li na le menyu ea kenyelletsang menyu
ea kenyelletsang menyu ea Majapane, lijana tsa Setaliana le Asia. Hore
na u mocha ho lefatše la cuisine e thehiloeng semeleng kapa u ikutloa u
le mahlahahlaha bakeng sa eng kapa eng - thabo e sa tsoa qala ho etsa
vegan poltugue! Ke sebaka se phethahetseng sa lijo tsa mantsiboea tsa
letsatsi la tsoalo. U ka ithuta ho eketsehileng mona. .
Bakeng
sa litšenyehelo tse ling tsa vegan likhetho tsa li-degan Bangalore,
sheba tataiso ea lengolo la proganned ho Vegancism
(https://onegoods/pages /-puigans). Sesebelisoa sena se felletseng se
fana ka sohle se o hlokang ho tseba ka ho itsamaela semela India.
Chinita ea ‘nete ea mexican
Chinita
ke eona feela sebaka feela sa Bangalore se sebeletsang lijo tsa Mexico
tsa Mexico ea Mexico. Ha e na chelete e ngata, o ka natefeloa ke ho
phumula meno ka botlalo ho kenyelletsa lenane, ntlo e entsoeng ka lapeng
le lithako tsa Burgan! Haeba u batla ho hong ho fapaneng le sethaleng
sa India se tloaelehileng (mme mohlomong le moo metsoalle ea hau eohle e
tla khona ho fumana ho hong!), Ena ke sebaka seo u lokelang ho se
fumana!) U ka ithuta ho eketsehileng mona. (https://ww.chita.in/)
Habibi Falafel
Haeba
u na le vegan e nang le chefo ea Bangalore, mohlomong u ne u nahana
hore lijo tsena li ka ba tseleng ea rona. Ke chanka ea meroho e ntle
haholo ea limela tse mosa haholo ho li-vegans! Fumana li-sweps tsa Van
Falfel ka ho fetisisa tsa Van Falfel, Burger, sandwich le lihlooho tse
theko e tlaase. Ntle le moo, beng ba thepa ba ntse ba retelletsa ho
fokotsa sephutheloana le litšila. U ka ithuta ho eketsehileng mona. (https://hahabigalafel.com/)
Ngata Native
Lits’ebeletso
tsa ho rekisa tsa machabeng tsa machabeng li fana ka Vegan South Lijana
tsa India, Pizza le ice cream! E na le moea o motle oa ho kopana le
metsoalle ho thabela lijo tsa mantsiboea marulelong. U ka ithuta ho
eketsehileng mona. (https://gonation.in/parm-To-Table)
Burma Burma
Na
u lekile ho baka Cuisine? Joale o ka khona ho khetha likhetho tse ngata
tse monate. E theko e tlaase haholo ho feta lireschorente tse ngata
toropong, kahoo apara ketsahalong e khethehileng joaloka lijo tsa
mantsiboea! Ba fana ka namaats e monate, e nang le liprotheine tse ka
fokotsoang lijana tse khopo. O ka ithuta haholoanyane (hdPS
//www.burmaburma.in/)De. (https://ww.burmaburma.in/) (https //www.burmaburma.in/)
Khopolo e tala
Menyu
ea meroho ea jere ea lijo e na le likhetho tse ‘maloa tsa vegan. Lijana
tsa bona tsa Continental, lintho tse ikhethang le lino tse monate li
tla khahlisa mahalapa. U ka ithuta ho eketsehileng mona. (https
xww.greentheortheor.in/)
———-
Batho
ba babeli ba ile ba hlokahala ha ba ntse ba hloekisa li-sokshaka tsa
mantsiboea tsa Delhi, li tla lakatsa ka sebata ka mpeng? #Stopkllingus
Ka
ho ea ka ntle ho naha Arogya Rakshakas ea libopuoa tsohle tse phelang
ka hare ho monna oa masoba. Ha ho theko e boima haholo ho reka literaka
tsa suction ho etsa joalo ho etsa mosebetsi oo oa ho li etsa. Mekhabiso
ea Manuvadi Chitpavan e laoloang hole le linate tsohle li qoba ka boomo.
Ha ba sa nka lothos of Buddha, lefielo la lefielo la SC / SCAM feela ho
ba qhekella.
Tharollo ke
Hola lijo tsa hau 🍲 👍 🍱 👍 👍 👍 Lipale tsa 🥕 🥕 - thabo, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho.
—————-
Bahlophisi ba mahala ba marang-rang letsatsi le letsatsi (lijo)
Bakeng sa
Ka ntle ka bolokolohi ka ho tsosa bokahohle (Bauu)
Hola lijo tsa hau 🍲 🍱 🍱 👍 👍 👍 Vegan 🌱 Meroho 🥦 🥕 🥕 & litholoana
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐
Ho lipitsa ho phela joalo ka linonyana tsa mahala 🦢 🦢
bakeng sa boiketlo, thabo, khotso, tokoloho, tokoloho, tokoloho,
tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho, tokoloho ea batho bohle.
“Lebeletsang Joale, Bhikkhus, kea u khothatsa: Lintho tsohle tse eketsang li ka ba lefeela. LOLA ka matla! “
“Lebeletsang
Joale, Bhikkhus, kea u khothatsa!” Fana ka kakaretso ea ho se
itšehlaneng le tlhokahalo ea mantlha bakeng sa ho hlokomela hore ho e
lemoha? “Lintho tsohle tse bitsitsoeng li ka ba lefeela. LOLA ka matla! “
“Ho khahlisang ho khahlisang ho hoholo ha ‘na le’ na le batho ba tsosoa hakaakang ha ke tsosoa ka nako e le ‘ngoe.”
“Bodhisattvas,
ka lebaka leo, ba ile ba busa lipelo tsa bona, ba tla ba le ba tsoang
mahetleng, ba tsoetsoeng ke phetoho; Tsena tse nang le foromo, ba se
nang mofuta, ba sa nahaneleng, ba nahanang, ho kena ka ho felletseng,
‘me ba nkeloa sebaka sa bolulo. Kahoo, palo ea palo e sa
lekanyelitsoeng, e sa lekanyetsoang ea Lihono tse phelang, e sa hlokeng
ho felisoa, ha e hlile ha ho na ho phela ka lebaka la ho fela. Hobaneng?
Sumutui, haeba Bodhisattva e na le Matšoao a ba bang, letšoao la batho
ba phelang, le letšoao la bophelo, ha le phele, ha a motlhankattva. “
🍇🍉🍎🍏🍊🍈🍋🍌🌽🍅🍆🍠🍍🍐🍑🍓🍒🍊🍏🍎🍉🍇🍋🍌🌽🌽🍅🍆🍠🍒🍓🍑
Ka kopo arolelana poso ena ka hohle kamoo ho ka khonehang.
Ho ja litholoana ka mpeng e se nang letho
Sena se tla bula mahlo! Bala ho isa bofelong ebe u e romella ho bohle lenaneng la hau. Ke sa tsoa etsa!
Dr Stephen Mak o nka batho ba bang bakuli ba nang le “Urthodox” le bakuli ba bangata le bakuli ba bangata ba ile ba fola.
Pele
O ne a sebelisa matla a letsatsi ho tlosa mafu a bakuli ba hae maloetse, eena
e lumela pholiso ea tlhaho ‘meleng khang. Bona ea hae
sengoloa ka tlase.
Ke e ‘ngoe ea maano a ho folisa kankere.
Ha e sa le morao, sekhahla sa ka sa katleho se fokang kankere ke hoo e ka bang 80%.
Bakuli ba nang le mofetše ha baa lokela ho shoa. Pheko ea mofets’e e se e fumanoe - e ka ja litholoana.
Ke hore na ua e lumela kapa che.
Ke masoabi ka bakuli ba makholo ba mofets’e ba shoang tlasa kalafo e tloaelehileng.
Ho ja Litholoana
Kaofela ha rona re nahana hore litholoana tsa ho ja li bolela ho reka litholoana, re li bokolla ‘me re li supa melomong ea rona.
Ha ho bonolo kamoo o nahanang. Ho bohlokoa ho tseba hore na joang le ka hoqeba neng ho ja litholoana.
Tsela e nepahetseng ea litholoana ke efe?
Ho bolela ho se jeng litholoana kamora lijo tsa hau!
Litholoana li lokela ho jeoa ka mpeng e se nang letho
Haeba
u ja litholoana ka mpeng e se nang letho, e tla bapala karolo e kholo
ea ho lelefatsa sistimi ea hau, e tla u fa matla a ho fokotsa boima ba
‘mele le mesebetsi e meng ea bophelo.
Litholoana ke lijo tsa bohlokoa ka ho fetisisa.
Ha re re u je lino-mapholi tse peli ebe u tšela selae sa litholoana.
Leqheka la litholoana le ikemiselitse ho tsamaea ka kotloloho ka mpeng ho
mala, empa o thibetsoe ho etsa joalo ka lebaka la bohobe bo nkiloeng
pele ho litholoana.
Khabareng ha lijo tsohle tsa bohobe le lijalo tsa litholoana le metsela ‘me li fetoha asiti.
Motsotsoana litholoana li kopana le lijo ka mpeng le lino tse entsoeng ka ‘mele, boima bohle ba lijo li qala ho senya.
Kahoo ka kopo ja litholoana tsa hau ka nqa e se nang letho kapa ka pel’a lijo tsa hau!
O utloile batho ba tletleba:
Nako le nako ha ke ja lehare la leoatle
Ha e le hantle tsena tsohle li ke ke tsa hlaha haeba u ja litholoana ka mpeng e se nang letho.
Litholoana li kopanya le ho betla lijo tse ling ebe li hlahisa khase ‘me ka hona u tla thunya!
Moriri
oa ho aha, ho bopa, ho bopa, ho tsoaloa ho tsoa ho mehole le mekoloha e
lefifi ka tlas’a mahlo tsena tsohle li ke ke tsa etsahala haeba u nka
litholoana tse se nang letho.
Ha
ho na ntho e kang litholoana tse ling tse kang tsa lamunu le line e ba
acidic, hobane litholoana tsohle li fetoha alkarine ea neng a ile a etsa
lipatlisiso mabapi le taba ena.
Haeba u ithutile ka tsela e nepahetseng ea litholoana tsa ho ja, u na le *
Lekunutu la botle, ho phela nako e telele, bophelo bo botle, matla, thabo le tse tloaelehileng
Boima.
Ha u hloka ho noa lero la litholoana - ho noa feela lero la litholoana, eseng ho tsoa maholong, lipakete kapa libotlolo.
Le se ke la noa lero le futhumetseng.
Se ke oa ja litholoana tse phehiloeng hobane ha u fumane limatlafatsi ho hang.
O fumana tatso ea eona feela.
Ho pheha ho senya livithamini tsohle.
Empa ho ja litholoana tsohle ho molemo ho feta ho noa lero.
Haeba u lokela ho noa lero la litholoana tse ncha, e noe e meholo ka molomo
Butle-butle, hobane o tlameha ho e tlohella ona ho kopanya le mathe a hau pele a le metsa.
U ka tsamaea ka litholoana tsa matsatsi a 3 ho itaola ho hloekisa kapa ho hlakola mmele oa hau.
Feela e ja litholoana le ho noa lero le lecha le lecha ka matsatsi a 3.
U tla makala ha metsoalle ea hau e u joetsa hore na u shebahala joang!
——————
KIWI:
E nyane empa e matla.
Ona ke mohloli o motle oa potasiamo, Magnesium, Vitamin E & Fine.
Likahare tsa eona tsa vithamine C li habeli ka makhetlo a mabeli ho lamunu.
APOLE:
Apole ka letsatsi e boloka ngaka e le sieo?
Le ha apole e na le livithamini tse tlase tsa vithamine C
STRAWBERRY:
Tholoana e sireletsang.
Fragole
e na le matla a phahameng ka ho fetisisa har’a litholoana tsa bohlokoa
le ho sireletsa ‘mele ho tsoa ho mofets’e, ho khila ka seriti.
NAMUNU :
Metsoako e monate ka ho fetisisa.
Ho nka 2-4 li-ola le letsatsi ho ka thusa ho lula hole, choleserol, thibela le ho fokotsa majoe a mofets’e oa kolone.
LEHAPU:
Coolst
tyrst Quencher. Metsi a mangata a 92%, e boetse e tletse tekanyetso e
kholo ea ho bina, e leng se thusang ho matlafatsa sesole sa rona sa
‘mele.
Ke mohloli oa bohlokoa oa Lycopene oa kankere ea mofetše oa mofetše.
Limatlafatsi tse ling tse fumanehang mahaeng a leoatle ke vithamini C & Posiamo.
Guava & Papaya:
Ho na le likhau tse holimo bakeng sa vithamine C. Ke ba atlehileng bakeng sa litaba tsa bona tse phahameng tsa vithamine C.
GIAV e boetse e na le fiber ea fiber, e thusang ho thibela ho sokela.
Papaya e na le lithapelo tsa Carotene; Sena se loketse mahlo a hau.
##### #ma 1
Ho nwa metsi a batang kapa lino tse ka mor’a lijo = mofets’e
Na u ka lumela see?
Bakeng sa ba ratang ho noa metsi a batang kapa lino tse batang, sengoloa sena se sebetsa ho uena.
Ho monate ho ba le senoelo sa metsi a batang kapa lino tse batang kamora lijo.
Leha ho le joalo, metsi a batang kapa lino tse tla tiisa lintho tse mafura tseo u sa tsoa li ja.
E tla fokotsa tšilo ea lijo.
Hang ha ‘e le hantle’ ena e nyatsa ‘ka asiti, e tla hema’ me e ananeloa ke mala hore a be le lijo tse tiileng.
E tla phahamisa mala.
Haufinyane, sena se tla fetohela fATS ‘me se lebise ho mofetše!
Ho molemo ho noa sopho e chesang kapa metsi a futhumetseng kamora lijo.
Tlhokomeliso e tebileng mabapi le tlhaselo ea pelo.
Mokhoa oa ho hlaseloa ke pelo: (sena ha se motlae!)
Basali ba lokela ho tseba hore ha se pelo e ‘ngoe le e’ ngoe ea lefutso e tla ba letsoho le letšehali.
Hlokomela bohloko bo boholo moeling oa mohlahare.
Mohlomong ha u na bohloko ba sefuba sa pele nakong ea tlhaselo ea pelo.
Ho nyekeloa ho nyekeloa ho nyekeloa le ho fufuleha haholo ke matšoao a tloaelehileng.
Liperesente tse mashome a tšeletseng tsa batho ba nang le lefu la pelo ha ba robetse ha ba roabe.
Bohloko ba mohlahare bo ka u tsosa boroko bo hlakileng.
Ha re hlokomele ‘me re ele hloko. Ha re tseba monyetla o motle oo re ka pholohelang.
Setsebi sa pelo se re:
Haeba
motho e mong le e mong ea fumanang mangolo a e romelang ho batho ba 10,
u ka ba le bonnete ba hore re tla boloka bonyane bophelo bo le bong.
Kahoo, a re etseng !!! bonyane ke entse 1 ketso e ntle kajeno.
🍌🍎🍏🍊🍋🍒🍇🍉🍓🍑🍈🍐
Ena ke Dukkha Nirodha I.e., pheletso ea mahlomola
Mokhoa oa ho jala peo ea Durian
E ngotsoe ke maggie Moran
E nchafalitsoe: La 4 Phuptjane, 2021 e amohetsoe
Tse
tsebahalang ka boholo ba tsona, monko, le tšimoloho ea Dubian hangata
li lengoa libakeng tsa li-churinisia tse potileng Malaysia, Indonesia le
Thailand. U ka lema sefate sa Curic sa hau haeba tikoloho e nepahetse,
kapa haeba u etsisa tikoloho ea sefate sa Duran ka tlung. Ho lema
li-durian, u tla tlameha ho nosetsa sefate khafetsa le ho boloka mocheso
o le holimo.
Bakeng sa limela li hola metsing - bakeng sa
Li-cuttings tsa limela ka metsing
Khōlo e eketsehileng ea limela le metso e metle bakeng sa limela tse ntseng li eketseha ka metsing le lazy nordener
Aqua semela sa lijo tsa lezygardener.in
————-
THE DEEPEST OM || 108 Times || Peaceful OM Mantra Meditation
Very
deep and soothing OM Mantra Chants recited 108 Times. Everything in
this world is a vibration!! And our physical health, our mental wellness
and even t…


G
M
T
Y
Text-to-speech function is limited to 200 characters

WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(comment_ID) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = 7569 AND comment_approved = '1';

WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(*) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = '7569' AND comment_approved = '1'

comments (0)