in Classical English, Basque,Belarusian,Bengali,Bosnian,Bulgarian,Catalan,

1508 УРОК 17515 нядзелю

Бясплатныя онлайн eNālandā навукова-практычная УНІВЕРСІТЭТ
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/
http://sarvajan.ambedkar.org

1. Буда

Гісторыя жыцця Буды

 У год 624 г. да н.э., у Kapilawaththu (Непал) Сиддхартха Гаутама быў
нарадзіўся як прынц. Яго бацька быў цар Суддходана і яго маці была
Каралева Махамайя. Калі яму было шаснаццаць, ён скончыў сваю адукацыю, і ён
ажаніўся на прынцэсе Yasodara. Кароль Суддходана перадаў яго царства, каб
яго сын Сиддхартха. Яны мелі імя дзіцяці Рахула. Калі цар Сиддхартха
было 29 гадоў, ён вырашыў адмовіцца ад свецкага жыцця. Сиддхартха пакінуў ад
яго царства і адправіўся ў некалькіх вядомых настаўнікаў для вывучэння
Канчатковая прырода рэальнасці. Але іх вучэнні яго ня задавальняе і
ён адправіўся на пошукі свайго шляху. Шэсць гадоў праз ён адправіўся ў Bodgaya
недалёка ад ракі Neranjana і сеў пад дрэвам.

   Розум Сиддхартхи было спакойным і расслабленым. Калі ён сядзеў яго канцэнтрацыі
паглыбіў і мудрасць яго ярчэй. У гэтым ясна і мірнае
стан розуму, ён пачаў вывучаць сапраўдную прыроду жыцця. “Што
прычына пакуты, “спытаў ён сябе,” і тое, што шлях да
радасьць вечная? “У яго разумовым поглядам ён глядзеў далёка за межы яго ўласнай
краіна, далёка за межы яго ўласнага свету. Неўзабаве сонца, планеты, зоркі з
ў прасторы і аддаленых галактык Сусвету ўсе зьявіўся яму ў
яго медытацыя. Ён бачыў, як усе, ад драбнюткіх парушынкі
ў велічыні зорка звязаны разам у пастаянна змяняецца
карціна: расце, якія распадаюцца і зноў расце. Усё было звязана.
Нічога не адбылося без прычыны, і кожны прычынай было ўздзеянне на
ўсё астатняе.

   Як ён зразумеў, што гэта, больш глыбокія ісціны, здавалася, яго розум. Ён паглядзеў
глыбока ў сябе і выявіў, што яго жыццё, як Сиддхартха ў
Прынц быў, але апошняе ў серыі жыццяў, што не мае ні пачатку,
- І што ж было дакладна кожнага. Мы народжаныя, жывуць і паміраюць
не адзін раз, але зноў і зноў. Ён бачыў, што смерць з’яўляецца толькі
падзел розуму ад яго цяперашняга цела. Пасля смерці ў
Важнасць Кармы з’яўляецца цэнтральным для наступнага падарожжа. Калі адна жыццё
заканчваецца, пачынаецца іншы - і, такім чынам, кола смерці і нараджэння
трымае спінінг вакол і вакол. Ён таксама бачыў, адно жыццё, каб мы наступны
пастаянна мяняецца, і пастаянна ўплывалі адзін на аднаго. Часам
мы багатыя і зручна; часам мы бедныя і няшчасныя.
Часам мы адчуваем задавальненне, але часцей мы апыняемся
з праблемамі. І Сиддхартха таксама ўбачыў, што па меры змены нашых умовах,
так што нашы адносіны з іншымі людзьмі. Мы ўсе былі адзін адзін аднаго
і вораг, маці і бацька, сын і дачка тысячы і тысячы
раз у мінулым.

   Затым ён паглядзеў на ўсё пакуты ў свеце. І ўбачыў ён, як
жывыя істоты ствараюць свае ўласныя пакуты і радасць. Сляпой да ісціны, што
усе пастаянна мяняецца, яны хлусіць, красці і нават забіваць, каб атрымаць
рэчы, якія яны хочуць, нават калі гэтыя рэчы ніколі не можа даць ім
трывалага шчасця яны пажадаюць. І чым больш іх розумы напаўняюцца
прагнасць і нянавісць, больш яны шкодзяць адзін аднаму, - і самі! Кожны
шкоднае дзеянне прыводзіць іх да больш і больш няшчасця. Яны
шукаюць свету, але нічога не знаходзяць, акрамя болю. Нарэшце, ён выявіў,
спосаб спыніць усе гэта пакута. Ён быў напоўнены зіхатлівай ясна
святло. Ён больш не быў звычайным чалавекам. З спакойным і мірным
ўсмешка, ён устаў са свайго медытацыі. У залатой досвітку, так што
сказаў Сиддхартха паглядзеў уверх і ўбачыў ранішнюю зорку. І тады вялікі
разуменне прыйшло да яго. Ён убачыў у сваім розуме ўсё жыццё свету
і планеты; ўсяго мінулага і ўсіх будучыні. Ён разумеў,
сэнс існавання, пра тое, чаму мы тут, на гэтай зямлі, і тое, што мае
стварыў нас. Нарэшце ён знайшоў ісціну; ён дасягнуў прасвятлення
і ўстаноўлены прынцыпы кармы. Цяпер ён быў Буда,
цалкам вызвалена адна, прачнуўся і асвечаным. Пошук з шасці
доўгія гады скончыліся. Гэта быў дзень, калі поўная месяц светила-, ліццё
яркае срэбра святло на ўсёй мясцовасці, дзень у месяцы
Весак (травень).

 [Www.e2600.org]

Гаутама Буда

Заснавальнік Малюнак

Гаутама Буда, таксама вядомы як Сиддхартха Гаутама Шакьямуни, ці проста Буды, быў мудрэц на чыё вучэнне было заснавана Будызм

    Нарадзіўся: Капилавасту, Непал
    Памёр: Кушинагар
    Поўнае імя: Сиддхартха Гаутама
    Жонка: Каралева Яшодхара
    Бацькі: Каралева Маха Майя, Mahapajapati готамі, кароль Суддходана

    Будызм пачаў з Будай. Слова «Буда» з’яўляецца назва, што азначае “той, хто не спіць»
    - У тым сэнсе, што “прачнуўся да рэальнасці”.

    Буда нарадзіўся ў Сиддхартха Гаутама ў Непале Лумбини каля 2500 гадоў таму. Ён не прэтэндуе на бога або прарока.

    Ён быў чалавекам, які стаў пабудзіла, разумення жыцця ў самым глыбокім з магчымых спосабаў.

    Сиддхартха нарадзіўся ў каралеўскай сям’і маленькага каралеўства на індыйскім-непальская мяжы. Згодна з традыцыйнай гісторыі ён меў прывілей
    выхаванне, але быў скаланула з сваёй абароненай жыцця, разумеючы, што на
    жыццё ўключае ў сябе суровыя факты старасці, хваробы і смерці.

    Гэта заахвоціла яго ламаць галаву над сэнсам жыцця. У рэшце рэшт ён адчуў,
    заахвоцілі пакінуць свой палац і рушыць услед традыцыйнаму Jambudipan шлях вандроўнага святога чалавека, які шукае ісціну. Ён стаў вельмі майстэрскія ў
    медытацыя ў розных настаўнікаў, а затым узяў аскетычныя практыкі.

    Гэта было заснавана на перакананні, што можна было б вызваліць дух, адмаўляючы
    плоць. Ён практыкаваў аскезу так рашуча, што ён амаль
    галадалі да смерці.

    Вучэнні Буды вечныя, але нават тады Буда не абвяшчаць
    ім бясхібным. Рэлігія Буды валодае здольнасцю змяняць
    па часах, якасць, якое ні адна іншая рэлігія не можа прэтэндаваць на
    ёсць …

    Цяпер тое, што з’яўляецца асновай будызму? Калі вы ўважліва вывучыць, вы будзеце
    бачыць, што будызм на аснове розуму. Існуе элемент
    Гнуткасць, ўласцівая яму, што не знайшоў у любой іншай рэлігіі. -
    Бхимрао Ramji Амбедкар, вялікі вучоны, філосаф і архітэктар
    Канстытуцыя гэтай краіны, у яго пісьмовай форме і выступаў.

Бехан Майавати аддаў належнае Буды на Буды Пурніма

Bahujan самадж партыя (БСП) галоўны Майавати абраў напярэдадні Buddh
Пурніма ў нядзелю карту сваю прэтэнзію па Бхим Рао Амбедкар, які быў
паслядоўнікам будызму.

Яна падкрэсліла свае папярэднія дасягненні ўрада ў атрыманні
мемарыялы і адукацыйныя інстытуты, пабудаваныя ў імя Гаўтамы
Буддх. Майавати распавёў, як яе ўрад забяспечыла стварэнне Гаўтамы
Буддх Нагархавелі, які ўключае Noida і Вялікага Noida, будаўніцтва
помнікі, такія як Універсітэт Буда Гаутама ў Noida і Буды Шанціла Upvan
ў VIP дарозе Лакхнау. Яна сказала, што яе ўрад таксама забяспечваецца
Развіццё схемы Буды для турыста і паломнікаў ва ўсходнім UP.

Напярэдадні (нядзелю 3. май, 2015) Буды Пурніма Bahujan Samaj партыі
(БСП) галоўны Бехан Майавати аддаў належнае Буды і сказаў Гасподзь Буда
працаваў у casteless грамадства і яго вучэнне па-ранейшаму ў сіле.

Бехан Майавати аддаў належнае Буды на Буды Пурніма

Гэта варта памятаць, што гэта не першы выпадак, што Бехан
Майавати ўспомніў Буды. Яна працуе пастаянна
на ідэях Буды і сыграў важную ролю ў
Стварэнне Гаўтамы Буды Нагархавелі, Нойда. Ць Бехен
Урад Майавати, яна зрабіла шмат мемарыялаў і адукацыйных
інстытуты на імя Буды. такія, як Гаутама Буда універсітэта.

Бехан Майавати з будыйскімі манахамі

Акрамя таго, ніхто не можа забыцца ролю Бехан Майавати ў стварэнні
СК / STS-bahujans гісторыі, напрыклад. Доктар Амбедкар Парк на Лакхнау. Калі мы хочам
зрабіць Прабуддха Бхарата, мы павінны BSP ўлады, таму я прашу, каб усе
падтрымлівае BSP, і гэта дзейнасць. Толькі тады, калі мы будзем мець сілу і мы
будзе мець свой урад, мы можам зрабіць што-небудзь для нашых ікон і наш
ідэалы.

http://www.thehindu.com/opinion/editorial/editorial-on-discrimination-against-dalits/article7190812.ece
Меркаванне рэдакцыі »
11 мая 2015
Абноўлена: 11 мая 2015 00:23 IST

Дыскрымінацыя
найбольш блага Нядаўняе даследаванне адзначыў, што забароны выключэння,
такія як Bahujan Samaj партыі (адзінай партыі лаяльнага ў рэалізацыі
Канстытуцыі гэтай краіны, каб стаць яго ўладальнікі), кіраўніцтва
асноўных палітычных партый пацярпелі ад выразнага дэфіцыту
разнастайнасці, з SC / STS час сур’ёзна недопредставлены ў кіраўніцтве праз асобам. Будучы зрабіў частка палітычнага кіраўніцтва

Зачыніць
сямі дзесяцігоддзяў пасля атрымання незалежнасці, у многіх вёсках Індыі
прырода некаторых сацыяльных раўнанняў не змянілася ад таго, што яны
былі на працягу стагоддзяў. Такія вёскі працягваюць заставацца тое, што доктар даведачнае выданне Амбедкар называецца “паглынальнікаў месніцтва, прытоны невуцтва і абмежаванасці”. Як
яшчэ можна было ўбачыць некаторыя апошнія інцыдэнтаў з Tumakuru ў штаце
Карнатака пра вёску цырульняў, якія адмаўляюць стрыжкі для SC / СТС,
храм урачыстасцяў пакінутыя па-за межамі для SC / ST сем’яў і іншых
формаў дыскрымінацыі распаўсюджанай? Па ўсіх рахунках яны не адзінкавыя выпадкі. Дыскрымінацыя
ў дачыненні да SC / Зб шырока распаўсюджана і ўкаранілася ў псіхіцы па
ўсёй краіне, у сельскай мясцовасці, у прыватнасці. У некаторых месцах яна прымае форму гвалтоўнага прыгнёту, у іншых яно яшчэ замаскіраваны ўсюдыісны. Каб быць справядлівым, калі інцыдэнты ў Tumakuru прыйшлі заўважыць, адміністрацыя адразу ж узяў карэкціруючых мер. Гэта сведчыць аб тым рэагавання з боку дзяржавы да пытанняў сацыяльнай справядлівасці, па меншай меры ў некаторых выпадках. Але паўтараюцца акты і захоўваюцца практыкі ў дачыненні да абшчыны
далитов прашу пытанне аб тым, у адзіночку дзяржава рэагавання і
канстытуцыяналізму дастаткова, каб пераадолець даўнія сацыяльнай
несправядлівасці і забабонаў у вёсках гэтай краіны.

Іншымі
словамі, мае палітычную справядлівасць - дасягнуты ў некаторых
адносінах больш часу з дапамогай пазітыўных дзеянняў - атрымалася
пераадолець сацыяльную несправядлівасць на ўсіх? Аператыўнасць
паказана дзяржаўных органаў у выпадках, Tumakaru адлюстроўвае ў нейкай
ступені палітычную ўладу, назапашаны SC / Зб ў гэтай краіне і
эфектыўнасці вяршэнства права. Бо Канстытуцыя гарантуе права на роўнасць усіх грамадзян і пазітыўных дзеянняў для SC / Зб. Гады пасля палітыку пазітыўных дзеянняў дало высокую ступень удзелу і прадстаўніцтвы SC / Зб ў палітыцы і ў кіраванні. Але
без прагрэсіўнай грамадскай свядомасці праймае грамадства ў цэлым,
канстытуцыяналізму, дзяржаўных дзеянняў і палітычных раўнанняў проста не
хапае. Гэта
дапаможа, калі палітычныя акцёры, якія размешчаны SC / ЗП сярод сваіх
партыйных і кіраўнічыя структуры, у сувязі з іх важкага лікаў, як
рэпрэзентатыўнай секцыі, таксама верылі ў і працавалі ў якасці каналаў
для сацыяльных пераўтварэнняў. Магчыма,
калі б СК / СН ня былі проста размешчаныя, але былі прадастаўлены
кіруючыя ролі ў партыях, якія б маглі спрыяць гэтаму працэсу сацыяльнай
актыўнасці. Нядаўняе
даследаванне адзначыў, што забароны выключэння, такія як Bahujan Samaj
партыі, кіраўніцтва асноўных палітычных партый пацярпелі ад выразнага
дэфіцыту разнастайнасці, з SC / STS будучы сур’ёзна недопредставлены ў
кіраўніцтве праз асобам. Будучы зрабіў частка палітычнага кіраўніцтва - адзін са спосабаў быць
сярод эліты ў краіне - не сама па сабе гарантаваць выкараненне
сацыяльных забабонаў, але гэта будзе крок у правільным кірунку.

Дыскрымінацыя
найбольш фол захопу галоўны ключ ад злоўжываючы tamperable EVMS па
chitpawan брахман тэрарыстычнай, ваяўнічага, гвалтоўнай, нетрывальнага,
стэлс Hindutva культу RSS для забойцаў deadmocarysea insitutions (Моди).
Вярхоўны
суд загадаў замяніць усе махлярства EVMS з сістэмай дурня галасавання з
наступным ўсіх 80 дэмакратычных краін на нядаўніх выбарах у
Вялікабрытаніі world.The выкарыстоўваецца традыцыйны Бюлетэнь papers.But
тут экс CJI Sathasivan здзейсніў сур’ёзную памылку меркаванні,
замовіўшы іх можна замяніць у некалькі этапаў, як гэта прапануецца экс ЦВК
Sampath з-за кошту (RS 1600 рупій), якія ўдзельнічаюць, каб замяніць усе
з іх.

awakenmediaprabandhak

Забойца deadmocerytic устаноў (Моди) належыць да стэлс Hindutva
культу, якія з’яўляюцца ашуканцы: Ён кажа: Гасподзь Буда памёр, калі
хтосьці ўдарыў цвік на вуха!
што Прысваенне Buddha.He не ведае і гісторыю, геаграфію, ні мае ніякага сэнсу грамадзянскай

У той час як каставая сістэма гэтай краіны вызнаюць 1, 2, 3, 4 athmas стаўка (душы) і
Недатыкальныя не маючы душу і не можа быць дрэнна ставяцца, Буда ніколі
верыў у любой душы. Ён сказаў, што ўсе роўныя. Такім чынам ДР Амбедкар хацеў
усё ў гэтым Jambudipa вярнуцца да сваёй першапачатковай дома будызму.
Kanshiram хацеў ж і цяпер Майавати варта гэтай традыцыі
для Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye г.зн., для міру, дабрабыту і
шчасце ўсіх грамадстваў. Для дасягнення гэтай ўсё махлярства адладкавыя модулі павінны
замяніць дурня галасавання, пасля чаго ўсе 80 дэмакратычных
ў свеце. Да таго часу, усе ўрада краін Цэнтральнай і дзяржаўныя абраны
праз гэтыя махлярства EVMS павінны быць адмененыя. Вярхоўны суд
загадаў замяніць усе гэтыя махлярства EVMS, а экс CJI Sathasivan здзейснена
грубая памылка меркаванні, замовіўшы іх быць замененыя ў фазах, як
прапанаваў экс ЦВК Sampath з-за кошту (RS1600 рупій), якія ўдзельнічаюць
у замене
ім з дурня сістэмы галасавання. Зноў Вярхоўны Суд павінен замовіць
для замены ўсіх махлярстве EVMS. Да таго часу, свет не будзе
прызнае ніякіх махлярства дзейнасці забойцаў deadmocreytic устаноў (Моди),
Па-першае 1% тэрарыст, errorist, баявік, гвалт, культ стэлс Hindutva
chitpawan брахман RSS у Bahuth Jiyadha Paapis (БДП) схапіў адмычкі
шляхам махлярства EVMS для забойцаў deadmocreytic устаноў (Моди),
Зараз,
каб падтрымліваць майстар-ключ, яны пачалі хапаць доктара Амбедкара,
паспяхова адроджаны будызм і Буду абуджэння з разуменнем. Гуляючы з абуджэння з разуменнем не будзе працаваць, так як гэта не толькі тэорыя, але практыка.

Харчаванне торт практыкуючых недатыкальнасць і маюць будызм ў той жа час не будуць працаваць.

Калі ласка, паглядзіце:
http://www.pbs.org/thebuddha/
Для
Буда, кіно Дэвід Grubin- 01:51:47 ч

Гэты дакументальны фільм для PBS ўзнагародамі рэжысёр Дэвід Грубин і
расказаны Рычардам Гірам, распавядае пра жыццё Буды, у
падарожжа асабліва актуальна для нашых уласных здзіўленне часы гвалтоўнай
змяненне і духоўнае замяшанне. Ён мае працу некаторых з
найвялікшыя мастакі і скульптары свету, якія праз два тысячагоддзя, якія маюць
намаляваныя жыццё Буды ў мастацтве багатай прыгажосцю і складанасцю. Слухайце
здольнасць пранікнення ў сутнасць старажытнага апавядання па сучасных будыстаў, у тым ліку
Лаўрэат Пулітцэраўскай прэміі паэт W.S. Мервіна і Яго Святасць Далай-
Лама. Далучайцеся да гутарцы і даведацца больш аб медытацыі, гісторыю
будызму, і, як уключыць вучэнне Буды аб
спачуванне і усвядомленасць ў паўсядзённым жыцці.

http://www.bpu.ac.lk/

1508 পাঠ 17515 রবিবার

বিনামূল্যে অনলাইন eNālandā গবেষণা ও প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/
http://sarvajan.ambedkar.org

1. বুদ্ধ

ভগবান বুদ্ধের জীবনের গল্প

 বছর 624 খৃঃ পূঃ সালে Kapilawaththu মধ্যে (নেপাল) সিদ্ধার্থ গৌতম ছিল
একটি প্রিন্স হিসেবে জন্মগ্রহণ. তাঁর পিতা কিং Suddhodana ছিল এবং ছিল তার মা
রানী মহামায়া. যখন তিনি ষোল তিনি তার শিক্ষা এবং তিনি শেষ
বিবাহিত রাজকুমারী Yasodara. কিং Suddhodana তার রাজত্ব হস্তান্তর
তার ছেলে সিদ্ধার্থ. তারা একটি শিশুর নাম Rahula ছিল. কিন্তু রাজা সিদ্ধার্থ
তিনি Lay জীবন ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে 29 বছর বয়সে. সিদ্ধার্থ থেকে বাম
তার রাজত্ব এবং অধ্যয়ন বিভিন্ন সুপরিচিত শিক্ষক গিয়েছিলাম
বাস্তবতা চূড়ান্ত প্রকৃতি. কিন্তু তাদের শিক্ষা তাকে সন্তুষ্ট করা হয়নি এবং
তিনি তার নিজের পথ খুঁজে সেট আউট. ছয় বছর পরে তিনি Bodgaya গিয়েছিলাম
Neranjana নদীর কাছাকাছি এবং একটি গাছের তলায় বসে.

   সিদ্ধার্থ মন শান্ত এবং স্বচ্ছন্দ ছিল. তিনি তার ঘনত্ব বসেছিলেন
গভীর এবং তার জ্ঞান উজ্জ্বল হয়েছি. এই পরিষ্কার এবং শান্তিপূর্ণ ইন
মনের অবস্থা তিনি জীবনের সত্যিকারের প্রকৃতি পরীক্ষা শুরু. “কি
যাতনার কারণ, “তিনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করলেন,” ও পাথ কি
চিরকাল স্থায়ী আনন্দই? “তার মনের চোখে তিনি পর্যন্ত তার নিজস্ব অতিক্রম লাগছিল
দেশ পর্যন্ত তার নিজের জগতে তার পরেও. শীঘ্রই সূর্য, গ্রহ, আউট বড়
স্থান এবং মহাবিশ্বের দূরবর্তী ছায়াপথ সব তাঁকে দেখা
তার ধ্যান. তিনি মৃত্তিকা থেকে ক্ষুদ্রতম কণিকা থেকে, কিভাবে সবকিছু দেখেছি
বৃহত্তম তারকা একটি একসঙ্গে লিঙ্ক ছিল ক্রমাগত পরিবর্তন
প্যাটার্ন: ক্রমবর্ধমান ক্ষয়িষ্ণু ও আবার ক্রমবর্ধমান. সবকিছু সম্পর্কিত ছিল.
কিছুই অকারণে ঘটেছে এবং প্রতি কারণ একটি প্রভাব ছিল
অন্য সব কিছুর.

   তিনি এই উপলব্ধি হিসাবে, গভীর সত্য তার মন হাজির. তিনি লাগছিল
গভীরভাবে নিজেকে মধ্যে এবং আবিষ্কার করেছি যে সিদ্ধার্থ পেশা হিসেবে গ্রহণ
প্রিন্স কোন শুরুতে ছিল যে জীবনকালের একটি সিরিজের সর্বশেষ ছিল কিন্তু
- এবং একই সবাই সত্য ছিল যে. আমরা জন্মগ্রহণ, লাইভ এবং মরে গেছে;
না এক সময়, কিন্তু আবার এবং আবার. তিনি মৃত্যুর শুধুমাত্র যে দেখেছি
তার বর্তমান শরীর থেকে মনের বিচ্ছেদ. মৃত্যুর পর
কর্মফল গুরুত্ব পরের যাত্রা মূল বিষয়. যখন এক জীবন
, শেষ অন্য শুরু - এই ভাবে মৃত্যু ও জন্ম চাকা এবং
প্রায় কাছাকাছি কাটনা রাখে. তিনি আগামী আমরা এক জীবন দেখেছি
ক্রমাগত পরিবর্তন এবং ক্রমাগত একে অপরের প্রভাবিত হয়. কখনও কখনও
আমরা সমৃদ্ধ এবং আরামদায়ক হয়; কখনও কখনও আমরা দরিদ্র এবং দু: স্থ.
মাঝে মাঝে আমরা পরিতোষ অভিজ্ঞতা, কিন্তু আরো প্রায়ই আমরা নিজেদেরকে খুঁজে
সমস্যার সঙ্গে. এবং সিদ্ধার্থ এছাড়াও, আমাদের অবস্থার পরিবর্তন হিসাবে যে দেখেছি
তাই অন্যদের সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক না. আমরা সব একে অপরের বন্ধু হয়েছে
এবং শত্রু, মা ও পিতা, পুত্র ও কন্যা হাজার হাজারের উপর
গত বার.

   সেই ব্যক্তি এই দুনিয়া কষ্ট সব দিকে তাকিয়ে. এবং তিনি কিভাবে দেখেছি
বাসকারী মানুষ তাদের নিজস্ব দুর্বিপাক এবং আনন্দ তৈরি. সত্য যে অন্ধ
সবকিছু সবসময় পেতে বধ এমনকি চুরি এবং তারা থাকা, পরিবর্তন করা হয়
এই জিনিস তাদের দিতে পারে না, যদিও তারা চান যে,
তারা চাইবে সুখ দীর্ঘস্থায়ী. এমন ঘটনাও ঘটে তাদের হৃদয় ও মন জয় দিয়ে ভরাট
লোভ এবং ঘৃণা, আরো তারা একে অপরের ক্ষতি - এবং নিজেদের! প্রতি
ক্ষতিকর কর্ম আরও অসুখী তাদের বাড়ে. তারা
শান্তি জন্য অনুসন্ধান এখনো ব্যথা ছাড়া কিছুই খুঁজে. অবশেষে, তিনি আবিষ্কৃত
উপায় এই সমস্ত দুঃখকষ্ট শেষ করতে. তিনি একটি প্রভাশালী স্পষ্ট ভরে গেল
হালকা. তিনি আর একজন সাধারণ ব্যক্তি ছিল. একটি শান্ত এবং শান্তিপূর্ণ সঙ্গে
হাসা, তিনি তার ধ্যান থেকে উঠে. গোল্ডেন ভোর, তাই এটা
বলেন, সিদ্ধার্থ সোজা হয়ে বসলেন এবং শুকতারা দেখেছি. এবং তারপর একটি মহান
বোঝার তাঁর কাছে আগমন করল. তিনি তার মন মধ্যে জগতের সমস্ত জীবন দেখেছি
এবং গ্রহ; সকল অতীত ও ভবিষ্যতের সব. তিনি বোঝা
আমরা এই পৃথিবীতে এখানে আছেন এবং কি কি আছে কেন, এর অস্তিত্ব মানে
আমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন. অবশেষে তিনি সত্য বলে প্রমাণ; তিনি জ্ঞানদান সাধিত
এবং কর্মফল নীতি প্রতিষ্ঠিত. এখন সে প্রভুর বুদ্ধ ছিল
সম্পূর্ণরূপে মুক্ত এক, প্রবুদ্ধ এবং আলোকিত. ছয় অনুসন্ধান
দীর্ঘ বছর শেষ করলেন. পূর্ণিমা একটি ঢালাই, shone যখন এটি একটি দিন ছিল
পুরো গ্রামাঞ্চলের উজ্জ্বল রূপালী আলো, মাসে একটি দিন
Vesak (মে).

 [Www.e2600.org]

গৌতম বুদ্ধ

প্রতিষ্ঠাতা চিত্র

এছাড়াও সিদ্ধার্থ গৌতম, Shakyamuni, অথবা শুধুমাত্র বুদ্ধ নামে
পরিচিত গৌতম বুদ্ধ, বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যার শিক্ষার উপর একটি ঋষি ছিল

    জন্ম: Kapilavastu, নেপাল
    মৃত্যু: Kushinagar
    পুরো নাম: সিদ্ধার্থ গৌতম
    স্বামী বা স্ত্রী: রানী Yashodhara
    মাতাপিতা: রানী মহা মায়া, Mahapajapati Gotami, রাজা Suddhodana

    বৌদ্ধ বুদ্ধ দিয়ে শুরু. শব্দ ‘বুদ্ধ’ ‘জাগ্রত যিনি এক’, যার মানে একটি শিরোনাম
    - থাকার অর্থে ‘বাস্তবতা আপ woken’.

    বুদ্ধ প্রায় 2,500 বছর আগে লুম্বিনি নেপালে সিদ্ধার্থ গৌতম হিসাবে জন্মগ্রহণ করেন. ইনি নিশ্চয়ই দেবতা বা একজন নবী বলে দাবী করা হয়নি.

    তিনি সম্ভব গভীরতম ভাবে জীবন বুঝতে, প্রবুদ্ধ যিনি হয়ে ওঠে একটি মানুষের ছিল.

    সিদ্ধার্থ ভারতীয়-নেপাল সীমান্তে একটি ছোট রাজ্যের রাজকীয় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন. প্রথাগত গল্প অনুযায়ী তিনি একটি ছবি তৈরী ছিল
    লালনপালন, কিন্তু বুঝতে তার আশ্রিত জীবন খুঁজে jolted ছিল
    জীবন বৃদ্ধ বয়সে, অসুস্থতা, এবং মৃত্যুর কঠোর তথ্য অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে.

    এই জীবনের অর্থ নিয়ে ধাঁধা তাকে অনুরোধ জানানো হবে. অবশেষে তিনি মনে করতেন
    তাড়িত তার প্রাসাদ ছেড়ে এবং বিচরণ পবিত্র লোক, আর সত্য প্রকাশের পরে একটি অন্বেষী ঐতিহ্যগত Jambudipan পথ অনুসরণ. তিনি খুব জ্ঞানী হয়ে ওঠে
    তারপর বিভিন্ন শিক্ষক, এবং অধীন ধ্যান তপস্বী চর্চা গ্রহণ করেন.

    এই এক আত্মত্যাগী দ্বারা আত্মা মুক্ত করতে পারে যে বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে ছিল
    রক্তমাংসে গড়া. তিনি তাই determinedly, তপস্যা যে তিনি প্রায়
    মৃত্যু হইতে পার.

    বুদ্ধের শিক্ষা শাশ্বত হয়, কিন্তু তারপর বুদ্ধ প্রচার করেননি
    তাদের অব্যর্থ হতে. বুদ্ধ ধর্ম পরিবর্তন করার ক্ষমতা আছে
    টাইমসের তথ্য মতে একটি মানের অন্য কোন ধর্ম দাবি করতে পারেন যা
    আছে …

    এখন বৌদ্ধ ভিত্তিতে কি? আপনি সাবধানে অধ্যয়ন করেন, তাহলে আপনি
    বৌদ্ধ কারণ উপর ভিত্তি করে দেখতে. এর একটি উপাদান আছে
    অন্য কোন ধর্ম পাওয়া যায় না তা সহজাত নমনীয়তা. -
    ভীমরাও রামজি আম্বেদকর একটি মহান পণ্ডিত, দার্শনিক এবং স্থপতি
    তার লেখা এবং বক্তৃতা এই দেশের সংবিধান.

Behan মায়াবতী বুদ্ধ পূর্ণিমা উপর ভগবান বুদ্ধের প্রতি শ্রদ্ধা

বহুজন সমাজ পার্টি (বিএসপি) প্রধান মায়াবতী পণ রোববার বৌদ্ধ অনুসারী
ছিলেন যারা ভীম রাও আম্বেদকর উপর তার দাবি Buddh পূর্ণিমা প্রাক্কালে করতে
বেছে নেওয়া হয়েছে.

তিনি পেতে, তাঁর বিগত সরকার সাফল্য হাইলাইট
স্মৃতি এবং গৌতম নামে নির্মিত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
Buddh. মায়াবতী তাঁর সরকার গৌতম সৃষ্টি নিশ্চিত কিভাবে recounted
নয়ডা এবং বৃহত্তর নয়ডা, নির্মাণ গঠিত যে Buddh নগর
নয়ডা মধ্যে গৌতম বুদ্ধ বিশ্ববিদ্যালয় ও বুদ্ধ শান্তি Upvan মত স্মৃতি
লক্ষ্ণৌ ভিআইপি রাস্তা. তিনি তাঁর সরকার নিশ্চিত যে বলেন
পূর্ব ইউপি পর্যটন এবং তীর্থযাত্রীদের জন্য বুদ্ধ বর্তনী উদ্ভাবন.

ইভ বুদ্ধ পূর্ণিমা বহুজন সমাজ পার্টির (রবিবার, 3 য় মে, 2015) উপর
(বিএসপি) প্রধান Behan মায়াবতী ভগবান বুদ্ধের সপ্রশংস স্বীকৃতি দেওয়া এবং
ভগবান বুদ্ধের জাতিহীন সমাজের জন্য কাজ করেন এবং তাঁর অধ্যয়ন এখনও বৈধ
বলেন.

Behan মায়াবতী বুদ্ধ পূর্ণিমা উপর ভগবান বুদ্ধের প্রতি শ্রদ্ধা

এটা প্রথমত যে ছিল না যে এখানে মনে রাখা আবশ্যক Behan
মায়াবতী ভগবান বুদ্ধের মনে হয়েছে. তিনি একটানা কাজ করা হয়েছে
ভগবান বুদ্ধের ধারনা এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে
গৌতম বুদ্ধ নগর, নয়ডা প্রতিষ্ঠার. Behan সময়
মায়াবতী সরকার, সে অনেক স্মৃতি এবং শিক্ষাগত তৈরি
ভগবান বুদ্ধের নামে প্রতিষ্ঠান. গৌতম বুদ্ধ বিশ্ববিদ্যালয় যেমন.

বৌদ্ধ ভিক্ষু সঙ্গে Behan মায়াবতী

এছাড়া কোন এক সৃষ্টি Behan মায়াবতী এর ভূমিকা ভুলে যেতে পারেন যে থেকে
এসসি / এস টি এস-bahujans ইতিহাস যেমন. লক্ষ্ণৌতে ডঃ আম্বেদকর পার্ক. আমরা চান
PRABUDDHA BHARAT করতে, আমরা ক্ষমতায় বিএসপি প্রয়োজন, তাই আমি সবাই অনুরোধ
বিএসপি সমর্থন এবং এটা কার্যক্রম এর. শুধু আমরা শক্তি এবং আমরা থাকবে যখন
আমাদের নিজস্ব সরকার হবে আমরা আশা করি আমাদের আইকন এবং জন্য কিছু করতে পারেন আমাদের
আদর্শের.

http://www.thehindu.com/opinion/editorial/editorial-on-discrimination-against-dalits/article7190812.ece
মতামত »সম্পাদকীয়
2015 11 মে
আপডেট করা হয়েছে: মে 11, 2015 00:23 IST

বৈষম্য
সবচেয়ে নোংরা-একটি সাম্প্রতিক সমীক্ষায় দেখা গেছে যেমন বহুজন সমাজ
পার্টি (তার মালিক হয়ে এই দেশের সংবিধান বাস্তবায়নে অনুগত শুধুমাত্র
পার্টি) হিসেবে ছাড়া ব্যতিক্রম, প্রধান রাজনৈতিক দলগুলোর নেতৃত্বের সঙ্গে,
একটি স্পষ্ট বৈচিত্র্য ঘাটতি থেকে ভুক্তভোগী যে নির্দিষ্ট এসসি / এস টি এস গুরুতরভাবে দলগুলোর জুড়ে নেতৃত্বের অধীনে প্রতিনিধিত্ব হচ্ছে. রাজনৈতিক নেতৃত্বের অংশ তৈরি করা হচ্ছে

সাত
দশক বন্ধ স্বাধীনতা, ভারতের বিভিন্ন গ্রামে নির্দিষ্ট সামাজিক সমীকরণ
প্রকৃতি তারা শত শত বছর ধরে হয়েছে, তা থেকে পরিবর্তন হয়নি পর. যেমন গ্রাম কি ডঃ B.R. থাকা অব্যাহত আম্বেদকর “স্থানিকতা এর সিংক, অজ্ঞতা এবং কুসংস্কার এর গর্তে” বলা হয়. কিভাবে
অন্য এক অবশিষ্ট এসসি / এস টি এস, মন্দির উত্সবের জন্য haircuts
আত্মত্যাগী গ্রামের নাপিত সম্পর্কে কর্ণাটকের Tumakuru থেকে রিপোর্ট
নির্দিষ্ট সাম্প্রতিক ঘটনা দেখতে পারে অপ্রচলিত সীমার প্রচলিত বৈষম্যের
এসসি / এসটি পরিবার, এবং অন্যান্য জন্য? সব অ্যাকাউন্টগুলি এই বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়. এসসি / এস টি এস বিরুদ্ধে বৈষম্য ব্যাপক এবং বিশেষ করে গ্রামীণ সেটিংস, দেশ জুড়ে আত্মা মধ্যে বদ্ধমূল হয়. কিছু জায়গায় এটা এখনো সর্বত্র বিরাজমান ছদ্ম অন্যদের মধ্যে সহিংস নিপীড়ন -এর রূপ নেয়. Tumakuru ঘটনা লক্ষ্য করা এসে পরিষ্কার করা, প্রশাসন অবিলম্বে সংশোধনী পদক্ষেপ গ্রহণ. এই কিছু ক্ষেত্রে অন্তত সামাজিক ন্যায় বিচারের বিষয় রাষ্ট্র পক্ষ থেকে সংবেদনশীলতা প্রস্তাব দেওয়া হয়. রাষ্ট্র প্রতিক্রিয়া এবং নিয়মতন্ত্র একা এই দেশের গ্রামে দীর্ঘদিনের
সামাজিক অবিচার এবং কুসংস্কার পরাস্ত যথেষ্ট কিনা কিন্তু আবর্তক কাজ এবং
দলিত সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে অনিশ্চিত চর্চা প্রশ্ন প্রার্থনা করা.

ইতিবাচক পদক্ষেপ মাধ্যমে সময়ের কিছু ক্ষেত্রে অর্জন - - অন্য কথায়, রাজনৈতিক বিচার রূপে এসেছে সব সামাজিক অবিচার পরাস্ত পরিচালিত? Tumakaru
ক্ষেত্রে রাজ্য সরকারের দেখানো ব্যগ্রতা কতক এই দেশে এসসি / এস টি এস
দ্বারা অর্জন রাজনৈতিক ক্ষমতা ও আইনের শাসন এর কার্যক্ষমতা প্রতিফলিত করে. সব পরে, সংবিধান এসসি / এস টি এস জন্য সকল নাগরিকের সমতা ও ইতিবাচক পদক্ষেপ অধিকার গ্যারান্টী বা নিশ্চয়তা দিচ্ছে. সম্মতিসূচক
কর্মের নীতি অনুসরণ বছরের পর বছর ধরে রাজনীতিতে এবং সরকার তফসিলি জাতি /
এসটিএস অংশগ্রহণে উপস্থাপনা উচ্চ ডিগ্রী আবিষ্কার করেছে. কিন্তু বড়, নিয়মতন্ত্র, রাষ্ট্র কর্ম ও রাজনৈতিক সমীকরণ এ প্রগতিশীল সামাজিক চেতনা permeating সমাজের ছাড়া কেবল যথেষ্ট না. এটা
সাহায্য করবে কিনা কারণে একটি প্রতিনিধি অধ্যায় যে সংখ্যাগুলি লেখা,
এছাড়াও বিশ্বাস স্থাপন করেছিলে এবং সামাজিক রূপান্তরের জন্য conduits
হিসেবে কাজ করেন তাদের নিছক ওজন, তাদের পার্টি এবং শাসন কাঠামো মধ্যে এসসি /
এস টি এস ব্যবস্থা আছে যারা রাজনৈতিক অভিনেতা. সম্ভবত
এসসি যদি / এসটিএস নিছক ব্যবস্থা ছিল না বরং পরবর্তী সামাজিক কার্যক্রমে
এই প্রক্রিয়া সমস্যায় ফেলতে পারে এমন দলগুলোর মধ্যে নেতৃত্বের ভূমিকা,
দেয়া হয়. একটি
সাম্প্রতিক সমীক্ষায় দেখা গেছে যেমন বহুজন সমাজ পার্টি ছাড়া ব্যতিক্রম,
প্রধান রাজনৈতিক দলগুলোর নেতৃত্বের এসসি / এস টি এস অধীনে প্রতিনিধিত্ব
দলগুলোর জুড়ে নেতৃত্ব গুরুতরভাবে হচ্ছে, একটি স্পষ্ট বৈচিত্র্য ঘাটতি থেকে
ভুক্তভোগী যে নির্দিষ্ট. দেশে অভিজাত অন্তর্ভুক্ত হওয়ার বিশেষ এক উপায় - - রাজনৈতিক নেতৃত্ব
তৈরি অংশ হচ্ছে হবে না নিজে সামাজিক কুসংস্কার নির্মূল গ্যারান্টি, কিন্তু
এটা সঠিক পথে একটি পদক্ষেপ হতে হবে.

বৈষম্য
সবচেয়ে নোংরা deadmocarysea insitutions এর খুন করে chitpawan ব্রাহ্মণ
সন্ত্রাসী, জঙ্গি, সহিংস, অসহ, চৌর্য হিন্দুত্ববাদী অর্চনা আরএসএস (মোদি)
দ্বারা tamperable ইভিএম অপব্যবহার দ্বারা মাস্টার কী দখল করা হয়. সুপ্রিম
কোর্টের ইউ কে world.The সাম্প্রতিক নির্বাচনের সমস্ত 80 গণতন্ত্রে দ্বারা
এখানে প্রথাগত ব্যালট papers.But প্রাক্তন CJI Sathasivan ক্রম বিচার-বড়
ভুল প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ব্যবহৃত অনুসরণ বোকা প্রমাণ ভোটিং সিস্টেম সঙ্গে সব
জালিয়াতি ইভিএম প্রতিস্থাপন নির্দেশ দিয়ে বলেছিলেন কারণ খরচ তাদের সব প্রতিস্থাপন জড়িত (টাকা 1600 কোটি টাকা) সাবেক সিইসি
Sampath দ্বারা প্রস্তাবিত হিসাবে তাদের পর্যায়ক্রমে প্রতিস্থাপন করা.

awakenmediaprabandhak

Deadmocerytic প্রতিষ্ঠান (মোদি) এর খুনী bluffers যারা চৌর্য
হিন্দুত্ববাদী অর্চনা জন্যে তিনি বলেন:: কেউ তার কান একটি পেরেক আঘাত যখন
ভগবান বুদ্ধের মারা!
Buddha.He যথাযথ যা তন্ন তন্ন ইতিহাস, ভূগোল জানে না কোন নাগরিক অনুভূতি আছে

এই দেশের বর্ণপ্রথা 1st, 2nd, 3 য়, 4 র্থ হার athmas (আত্মার) এবং মুক্তকণ্ঠে স্বীকার যদিও
বিষয়বস্তু অপসারণ করুন কোন আত্মা হচ্ছে এবং অসুস্থ, বুদ্ধ না চিকিত্সা করা যেতে পারে
কোন আত্মা বিশ্বাস. তিনি সব সমান বলেন. তাই ডিআর আম্বেদকর চেয়েছিলেন
সব এই Jambudipa তাদের আদি নিবাস বৌদ্ধ ফিরতে.
Kanshiram একই চেয়েছিলেন এবং এখন মায়াবতী এই ঐতিহ্য অনুসরণ করছে
Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye অর্থাৎ জন্য, শান্তি, কল্যাণ ও
সব সমাজের সুখ. ইভিএম এই সব জালিয়াতি অর্জন
সমস্ত 80 গণতন্ত্রে দ্বারা অনুসরণ হিসাবে বোকা প্রমাণ ভোট দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা
বিশ্বের. যেমন সময় পর্যন্ত সমস্ত কেন্দ্র ও রাজ্য সরকারের নির্বাচিত
এই জালিয়াতি ইভিএম মাধ্যমে বাতিল করা আবশ্যক. সুপ্রিম কোর্টের ছিল
প্রাক্তন CJI Sathasivan অঙ্গীকারবদ্ধ যখন সব এই জালিয়াতি ইভিএম প্রতিস্থাপন আদেশ
প্রাক্তন সিইসি Sampath দ্বারা প্রস্তাবিত হিসাবে তাদের ক্রম বিচার-বড়
ভুল কারণ পরিবর্তন জড়িত খরচ (Rs1600 কোটি) পর্যায়ক্রমে মধ্যে প্রতিস্থাপন
করা
তাদের বোকা প্রমাণ ভোটিং সিস্টেম সঙ্গে. আবার সুপ্রিম কোর্টের নয়
সব জালিয়াতি ইভিএম প্রতিস্থাপন জন্য. যেমন সময় পর্যন্ত বিশ্বের না
deadmocreytic প্রতিষ্ঠানের হত্যাকারীদের (মোদি) এর কোনো ধরনের জালিয়াতি কার্যকলাপ চিনতে,
প্রথম 1% সন্ত্রাসী, errorist, জঙ্গি, সহিংস, চৌর্য হিন্দুত্ববাদী অর্চনা
chitpawan ব্রাহ্মণ আরএসএস এর Bahuth Jiyadha Paapis (বিজেপি) মাস্টার কী ধরলাম
deadmocreytic প্রতিষ্ঠানের খুন করে জালিয়াতি ইভিএম (মোদি) মাধ্যমে,
এখন তারা সফলভাবে বৌদ্ধ এবং বুদ্ধ সচেতনতা সঙ্গে এক প্রবুদ্ধ পুনর্জাগরিত যারা ড আম্বেদকর দখল শুরু মাস্টার কী বজায় রাখা. এরপর থেকে এটি কাজ করবে না সচেতনতা সঙ্গে প্রবুদ্ধ এক সাথে খেলে শুধু একটি তত্ত্ব, কিন্তু একটি অনুশীলন নয়.

অস্পৃশ্যতা অনুশীলন এবং একই সময় অভ্যস্ত কর্মক্ষেত্রে বৌদ্ধ থাকার পিষ্টক খাওয়া.

দেখুন দয়া করে:
http://www.pbs.org/thebuddha/
জন্য
বুদ্ধ, ডেভিড Grubin- 1:51:47 এইচআর পরিচালনায় চলচ্চিত্রায়িত

পুরস্কার চলচ্চিত্র নির্মাতা ডেভিড Grubin এবং দ্বারা দুই জন্য এই তথ্যচিত্র
রিচার্ড গেরে দ্বারা কথিত, বুদ্ধের জীবনের একটি গল্প বলে
সহিংস আমাদের নিজস্ব বুদ্ধিভ্রংশজনক বার বিশেষত প্রাসঙ্গিক যাত্রা
পরিবর্তন এবং আধ্যাত্মিক বিভ্রান্তির. এটা কিছু কাজ অতিরিক্ত বৈশিষ্ট্যগুলিও উপস্থিত রয়েছে
দুই সহস্রাব্দ জুড়ে, আছে যারা বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ শিল্পী ও ভাস্কর,
সৌন্দর্য এবং জটিলতা সমৃদ্ধ শিল্প বুদ্ধের জীবনের ফোটানো. শুনুন
সহ সমসাময়িক বৌদ্ধ, দ্বারা প্রাচীন আখ্যান মধ্যে অর্ন্তদৃষ্টি
Pulitzer পুরস্কার বিজয়ী কবি W.S. Merwin এবং মাননীয় দালাই
লামা. কথোপকথন এবং দিন, ধ্যান সম্পর্কে ইতিহাস আরও জানতে
বৌদ্ধ, এবং কিভাবে বুদ্ধ এর শিক্ষার্থীদের নিগমবদ্ধ
দৈনন্দিন জীবনের মধ্যে সমবেদনা এবং একাগ্র.

http://www.bpu.ac.lk/

Chandrasekharan Jagatheesan

1508 LEKCIJA 17515 nedjelja

Besplatne Online eNālandā istraživanja i praksa UNIVERSITY
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/
http://sarvajan.ambedkar.org

1. BUDDHA

Life Story Of Buda

 U godini 624 pne, u Kapilawaththu (Nepal) Siddhartha Gautama je
rođen kao princ. Njegov otac je bio kralj Suddhodana i njegova majka je bila
Queen Mahamaya. Kada je bio šesnaest je završio svoje obrazovanje i
oženjen Princess Yasodara. King Suddhodana predao njegovo kraljevstvo da
njegov sin Siddhartha. Imali su ime bebu Rahula. Kada je kralj Siddhartha
je 29 godina odlučio da se odrekne Lay života. Siddhartha lijevo od
njegovo kraljevstvo i otišao u nekoliko poznatih nastavnika za proučavanje
Ultimate prirodu stvarnosti. Ali njihova učenja ga nije zadovoljio i
krenuo je da pronađe svoj put. Šest godina kasnije otišao je u Bodgaya
u blizini rijeke Neranjana i seo ispod drveta.

   Siddhartha um bio je smiren i opušten. Dok je sedeo svoju koncentraciju
produbila i njegova mudrost je jačala. U to jasno i mirno
stanje uma počeo je ispitati pravu prirodu života. “Ono što je
“, upita on,” uzrok patnje i kakav je put do
vječni radost? “U svom glavi izgledao je daleko izvan svoje
zemlji, daleko izvan svoje svijetu. Uskoro sunce, planete, zvijezde od
u prostoru i udaljene galaksije svemira svih pojavila mu se u
njegovu meditaciju. On je vidio kako se sve, od najmanjih trun prašine
do najvećih zvijezda je povezana zajedno u stalno mijenja
obrazac: raste, raspadanju i opet raste. Sve je bilo u vezi.
Ništa se nije dogodilo bez razloga, a svaki uzrok imali utjecaja na
sve ostalo.

   Kao što je shvatio ovo, dublje istine pojavio na pamet. Izgledao
duboko u sebe i otkrio da je njegov život kao Siddhartha je
Princ je, ali najnoviji u nizu života koji nije imao početak
- A to je isto važi za svakoga. Mi se rađaju, žive i umiru
ne jednom, ali opet i iznova. Vidio je da je smrt samo
odvajanje uma od sadašnje tijelo. Nakon smrti
važnost Karma je ključan za sljedeći put. Kada jedan život
završava, još počinje - i na taj način točak smrti i rođenja
stalno vrti i oko. On je također vidio jedan život na sljedeću smo
stalno mijenja i stalno utiču jedni na druge. Ponekad
mi smo bogati i udobne; Ponekad mi smo siromašni i jadni.
Povremeno mi doživljavamo zadovoljstvo, ali češće se nalazimo
sa problemima. I Siddhartha također vidio da je kao promijeniti naše uslove,
Dakle, da su naši odnosi s drugima. Mi smo svi bili prijatelja jedni drugima
i neprijatelja, majka i otac, sin i kćer na hiljade
puta u prošlosti.

   Onda je pogledao sve patnje u svijetu. I on je vidio kako
živa bića stvaraju svoje vlastite bijede i radosti. Slijepi za istinu koja
Sve se uvijek mijenja, lažu, kradu, pa čak i ubiti da dobije
stvari koje žele, iako te stvari nikada ne može im dati
u trajanju od sreće oni žele. I što je više njihove umove ispuniti
pohlepe i mržnje, što su više naškoditi jedni druge - i sami! Svaki
štetne akcije ih dovodi do sve više i više nesreće. Oni su
u potrazi za mir još uvijek naći ništa drugo nego bol. Konačno, on je otkrio
na način da se okonča sve ovo patnju. Bio je ispunjen blistav jasnim
svjetlo. On više nije obična osoba. Uz mirna
osmeh, on je nastao iz njegove meditacije. U Golden zoru, tako da je
rekao je, Siddhartha pogledao gore i vidio ujutro zvijezda. I onda veliki
razumijevanje je došao u njega. Je vidio u svom umu sve život na svijetu
i planete; svih prošlosti i svi budućnosti. On je shvatio
smisao postojanja, zašto smo ovdje na ovoj zemlji i što ima
stvorio nas. Najzad je pronašao istinu; on je dostigao prosvjetljenje
i uspostavio principe Karma. Sada je bio Gospod Buddha,
potpuno oslobođena jednog, probudio i prosvećeni. Potraga šest
dugo godina je završena. Bio je to dan kada je full-moon sijala, baca
svijetle srebro svjetlo na cijelu selu, dan u mjesecu
Vesak (maja).

 [Www.e2600.org]

Gautama Buddha

Osnivački Slika

Gautama Buda, također poznat kao Siddhartha Gautama, Šakjamuni,
ili jednostavno Buda, bio mudrac na čijem učenja budizma je osnovana

    Rođen: Kapilavastu, Nepal
    Umro je: Kushinagar
    Puni naziv: Siddhartha Gautama
    Supružnik: Queen Yashodhara
    Roditelji: Kraljica Maha Maya, Mahapajapati Gotami, King Śuddhodana

    Budizam je počeo sa Budom. Riječ “Buddha” je naslov, što znači “onaj koji je budan ‘
    - U smislu da ‘probudila u stvarnost “.

    Buda je rođen kao Siddhartha Gautama u Lumbini Nepalu prije oko 2.500 godina. On nije tvrdio da je bog ili prorok.

    On je bio ljudsko biće koje je postalo Probuđeni, razumijevanje života u najdubljem mogući način.

    Siddhartha je rođen u kraljevske porodice malog kraljevstva na granici indijsko-Nepala. Prema tradicionalnom priču je imao privilegovan
    odgoj, ali ga je prodrmao iz njegovog zaštićenog život na shvativši da
    života uključuje oštre činjenice starost, bolest i smrt.

    To je navelo da zbunjuje preko smisao života. Na kraju je osećao
    primoran da napusti svoju palatu i pratite tradicionalne Jambudipan putanju lutanja svetog čoveka, a tragalac za istinom. Postao je vrlo vješt u
    meditacija pod različitim nastavnika, a potom su se asketski prakse.

    Ovo je bila zasnovana na uvjerenju da se može osloboditi duh negirajući
    meso. On je tako odlučno uvježbavali strogosti da je gotovo
    od gladi.

    Učenja Bude su vječni, ali čak i tada Buda nije proglasiti
    ih da budu nepogrešiv. Religija Bude ima kapacitet za promjenu
    u skladu sa puta, a kvaliteta koji nema druge religije može tvrditi da
    imaju …

    Šta sad je osnova budizma? Ako pažljivo proučiti, hoćeš
    vidim da budizam se zasniva na razumu. Postoji element
    fleksibilnost svojstvena u njemu, koji se ne nalaze u bilo kojoj drugoj religiji. -
    Bhimrao Ramji Ambedkar, veliki učenjak, filozof i arhitekta
    Ustav ove zemlje, u njegovom pisanju i govorima.

Behan Mayawati odao priznanje Buda Buda na Purnima

Bahujan Samaj stranka (BSP) šef Mayawati izabrao uoči Buddh Purnima u
nedjelju u pitanju svoju tvrdnju preko Bhim Rao Ambedkar koji je bio
sljedbenik budizma.

Ona je istakla njena prethodna vlada dostignuća u dobijanju
spomen-obilježja i obrazovne institucije izgrađene u ime Gautam
Buddh. Mayawati ispričala kako je njena vlada osigurati stvaranje Gautam
Buddh Nagar koji obuhvata Noida i Greater Noida, izgradnja
spomen-obilježja kao što su Gautam Buddha Univerziteta u Noida i Buddha Shanti Upvan
u VIP put Lucknow. Ona je rekla da je također osigurana njena vlada
razvoj Buddha kruga za turističke i hodočasnika u istočnom UP.

Uoči (nedjelja 3. Maj, 2015) Bude Purnima Bahujan Samaj stranka (BSP)
Šef Behan Mayawati odao počast Buda i rekao Buda radio za casteless
društvo i njegova učenja su i dalje na snazi.

Behan Mayawati odao priznanje Buda Buda na Purnima

To treba imati na umu da je to ovdje nije bio u prvom stepenu da Behan
Mayawati je zapamćen Buda. Ona je kontinuirano radi
na idejama Buda i odigrala je ključnu ulogu u
uspostavljanje Gautam Buddha Nagar, Noida. Tokom Behan
Mayawati vlada, ona je mnoge spomenike i obrazovnih
instituta na ime Buda. kao što su Gautam Buddha University.

Behan Mayawati s budističkim monasima

Osim toga niko ne može da zaboravi ulogu Behan Mayawati u stvaranju
SC / STS-bahujans istoriji npr. Dr. Ambedkar park u Lucknow. Ako želimo
da PRABUDDHA BHARAT, moramo BSP na vlasti, pa sam zatražiti da svi
podrška BSP i to je aktivnosti. Tek kada ćemo imati snage i mi
će imati naše vlade možemo učiniti ništa za naše ikone i našim
ideala.

http://www.thehindu.com/opinion/editorial/editorial-on-discrimination-against-dalits/article7190812.ece
Mišljenje »Editorial
11. maj 2015
Ažurirano: 11 Maj 2015 00:23 IST

Diskriminacija
Most Foul-Nedavna studija je istakao da zabrane izuzetke poput Bahujan
Samaj stranka (jedina stranka lojalne u provedbi Ustava ove zemlje da
postane svojim vlasnicima), rukovodstvo glavnih političkih stranaka pati
od deficita jasan različitosti, s SC / STS se ozbiljno nedovoljno zastupljene u rukovodstvu između partija. Vrše dio političkog rukovodstva

Blizu
sedam decenija nakon nezavisnosti, u mnogim selima Indije prirode
određenih društvenih jednačina se nije promijenio od onoga što su bili
stoljećima. Takva sela i dalje ostane ono što dr B.R. Ambedkar pod nazivom “ponora lokalizam, jazbine neznanja i zatucanosti”. Kako
bi drugi mogao vidjeti jedan određeni nedavnih incidenata iz Tumakuru u
Karnataka o selu berbernica negira frizure za SC / STS, hram svečanosti
preostalih out-of-granica za SC / ST obitelji, i drugih oblika
diskriminacije prevladavaju? Po svemu sudeći ovo nisu izolirani incidenti. Diskriminacija SC / STS je raširen i ukorijenjen u psihi širom zemlje, u ruralnim postavke u posebno. U nekim mjestima ima oblik nasilnog ugnjetavanja, u drugima je maskiran uvijek sveprisutna. Da budem iskren, kada se incidenti u Tumakuru došao primjetiti, administracija odmah su korektivne mjere. To ukazuje na odgovornost od strane države na pitanja socijalne pravde barem u nekim slučajevima. Ali ponavlja djela i stalne prakse protiv Dalit zajednice moli na
pitanje da li države odgovora i ustavnosti sami su dovoljni da prevaziđu
dugogodišnji socijalne nepravde i predrasuda u selima ove zemlje.

Drugim
riječima, ima političku pravdu - postignut u nekim aspektima tokom
vremena putem afirmativne akcije - uspjela savladati socijalne nepravde u
svim? U
živahnost prikazane od strane državnih organa u slučajevima Tumakaru
odražava u određenoj mjeri političku moć stekao SC / STS u ovoj zemlji i
efikasnost vladavine prava. Uostalom, Ustav jamči pravo na jednakost svih građana i afirmativne akcije za SC / STS. Godina nakon politike afirmativne akcije dala je visok stepen učešća i zastupljenosti SC / STS u politici i upravljanju. Ali
bez progresivne društvene svijesti prožima društvo u cjelini,
ustavnosti, državne akcije i političke jednadžbe jednostavno nisu
dovoljni. Pomoglo
bi politički akteri koji su smješteni SC / STS među svojim strukturama
stranke i upravljanja, zbog svoje težine pukom brojeva kao predstavnik
sekcije, također je vjerovao u i radio je kao cijevi za društvene
transformacije. Možda,
ako SC / STS su ne samo smješteno ali dobile su uloge lidera u
strankama, koje bi mogle pomoći ovaj proces društvenog aktivizma. Nedavna
studija je istakao da zabrane izuzetke poput Bahujan Samaj stranke,
rukovodstvo glavnih političkih stranaka pati od deficita jasan
različitosti, sa SC / STS biti teško nedovoljno zastupljene u
rukovodstvu između partija. Biti je dio političkog vrha - jedan od načina bio među elitu u zemlji -
neće samo po sebi garantirati iskorjenjivanje društvene predrasude, ali
to će biti korak u pravom smjeru.

Diskriminacija
Most Foul grabi glavni ključ od zloupotrebe tamperable evms od
chitpawan bramanske terorističkih, militantne, nasilan, netolerantan,
stealth hindutva kult RSS za ubice deadmocarysea INSTITUCIJAMA (Modi). Vrhovni
sud je naredio da zamijeniti sve evms prevare sa budalom dokaz sistem
glasanja zatim sve 80 demokratija nedavnih izbora u Velikoj Britaniji
world.The koristi tradicionalnom glasačkih papers.But ovdje ex CJI
Sathasivan počinio ozbiljnu grešku u presudi naručivanjem ih zamijeniti u fazama kako je predložio bivši CIK Sampath zbog troškova (RS 1600 crores) uključeni zamijeniti sve njih.

awakenmediaprabandhak

Ubica deadmocerytic institucija (Modi) spada u stealth hindutva kulta
koji su bluffers: On kaže: Buda je umro kada je neko udario nokat na
uhu!
što je prisvajanje Buddha.He niti zna istorije, geografije niti ima bilo kakve građanske smisla

Dok kastinski sistem ove zemlje tvrde 1., 2., 3., 4. athmas stopa (duše) i
Nedodirljivi koji nemaju dušu i može se tretirati loše, Buda nikada
vjerovao u bilo duši. On je rekao da su svi jednaki. Stoga DR Ambedkar želio
Sve u ovom Jambudipa da se vrate natrag u svoje prvobitne kuće budizma.
Kanshiram želio isto, a sada Mayawati prati ovu tradiciju
za Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye odnosno, za mir, blagostanje i
radost svih društava. Da bi se postigao ovaj sve prevare evms moraju
biti zamijenjen sa budalom dokaz glasanja što slijedi svih 80 demokratije
svijeta. Do tog vremena sve centralne i državne vlade izabrane
kroz ove evms prevare mora biti odbačen. Vrhovni sud je imao
naredio da zamijeniti sve ove evms prevare dok je bivši CJI Sathasivan počinio
grob greška presude naredio im da se zamijeniti u fazama što je
predložila ex CIK Sampath zbog troškova (Rs1600 crores) uključenih u
zamenu
ih budala dokaz sistem glasanja. Ponovo Vrhovni sud mora narediti
za zamjenu svih evms prevare. Do tog vremena svijet neće
prepoznaju bilo kakvu aktivnost prevare od ubice deadmocreytic institucija (Modi),
Prvo je 1% terorističkih, errorist, militantni, nasilni, stealth hindutva kult
chitpawan braman RSS-a Bahuth Jiyadha Paapis (BJP) zgrabio glavni ključ
kroz evms prevare za ubice deadmocreytic institucija (Modi),
Sada
da se održi glavni ključ su počeli grabi dr Ambedkar koji su uspješno
oživljena budizam i Buda probuđenoj Jedan sa svijesti. Igranje sa Probuđeni One sa svijesti neće raditi, jer to nije samo teorija, ali praksa.

Jede tortu bavljenja nedodirljivosti i imaju budizam u isto vrijeme neće raditi.

Molim te pazi:
http://www.pbs.org/thebuddha/
Za
Buda, film Davida Grubin- 01:51:47 hr

Ovaj dokumentarac za PBS nagrađivani reditelj David Grubin i
ispričao Richard Gere, priča priču o Budinog života,
putovanje posebno relevantna za naše zbunjujući puta nasilnih
promjene i duhovne zbunjenosti. Sadrži rad nekih
Najveći svjetski umjetnika i kipara, koji je preko dva milenijuma, imaju
prikazani Budinog života u umjetnosti bogata ljepote i složenosti. Hear
uvid u drevne narativ savremenih budisti, uključujući
Pulitzerovu nagradu pobjede pjesnik W.S. Merwin i Njegova Svetost Dalaj
Lama. Pridružite se razgovor i saznati više o meditaciji, povijesti
budizma, i kako da se ugrade Budinog učenja o
samilost i sabranost u svakodnevnom životu.

http://www.bpu.ac.lk/

1508 УРОК 17,515 неделя

FREE ONLINE eNālandā изследвания и практика УНИВЕРСИТЕТ
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/
http://sarvajan.ambedkar.org

1. Буда

Life Story Of Господа Буда

 В годината 624 пр.н.е., в Kapilawaththu (Непал) Сидхарта Гаутама е
роден като принц. Баща му е бил цар Suddhodana и майка му е
Queen Mahamaya. Когато бил на шестнадесет години той завърши образованието си и той
омъжена Princess Yasodara. King Suddhodana предаде царството му, за да
синът му Сидхарта. Те имаха име на бебето Rahula. Когато цар Сидхарта
29 години той решава да се откаже от снасяне живот. Сидхарта наляво от
царството си и отиде в няколко добре известни учители да изучават
Крайната природата на реалността. Но техните учения не го удовлетворяват и
той тръгнал да търси свой собствен път. Шест години по-късно той заминава за Bodgaya
в близост до река Neranjana и седна под едно дърво.

   Ума Сидхарта беше спокоен и отпуснат. Докато седял концентрация
задълбочи и мъдростта му е нараснал по-ярка. В този ясен и спокоен
състояние на ума, той започна да разглежда истинската същност на живота. “Какво е
причина за страдание, “запита се той,” и това, което е пътят към
вечна радост? “В мислите му изглеждаше далеч отвъд собствената си
страна, далеч отвъд неговия собствен свят. Скоро слънцето, планетите, звездите място
в пространството и далечни галактики във Вселената всичко му се яви в
си медитация. Той видя как всичко, от най-малкия прашинка
до най-голямата звезда е свързана заедно в един постоянно променящ
модел: отглеждане, разлагаща и отново нараства. Всичко е свързано.
Нищо не се случи без причина и всякаква причина и оказали влияние върху
всичко друго.

   Като осъзна това, по-дълбоки истини появиха в съзнанието му. Погледна
дълбоко в себе си и открива, че животът му като Сидхарта
Prince е, но най-късно в поредица от животи, че няма начало
- И че същото се отнася и за всички. Ние сме родени, живеят и умират
не един път, но отново и отново. Той видя, че смъртта е само
разделяне на ума от сегашното си тяло. След смъртта на
Значение на Karma е в центъра на следващата пътуването. Когато един живот
завърши, започва друга - и по този начин колелото на смърт и раждане
продължи да се върти и около. Той също така видях един живот към следващия WE
се променят непрекъснато и постоянно засяга някой друг. Понякога
ние сме богати и удобно; Понякога ние сме бедни и нещастни.
Понякога ние изпитваме удоволствие, но по-често се оказваме
с проблеми. И Сидхарта също видях, че както нашите условия се променят,
така направи отношенията ни с другите. Всички сме били приятели на другия
и враг, майка и баща, син и дъщеря хиляди и хиляди
пъти в миналото.

   После погледна към всички страданието в света. И видя как
живи същества създават свои собствени мизерия и радост. Blind до истината, че
всичко винаги се променя, те лъже, краде и дори да убият, за да получите
неща, които те искат, въпреки че тези неща никога не може да им се даде
трайно щастие те желаят. И колкото повече умовете им се пълнят с
алчност и омраза, толкова повече те навреди помежду си - и себе си! Всеки
вредно действие тях води до все повече и повече нещастие. Те са
търсите мир, все още се намери нищо друго освен болка. Накрая, той открил
Между другото, за да сложи край на всичко това страдание. Той бе изпълнен с лъчиста ясна
светлина. Той вече не е обикновен човек. С тих и спокоен
усмивка, той стана от своята медитация. В златната зората, така че е
каза Сидхарта погледна нагоре и видя зорницата. И тогава голяма
разбиране дойде при него. Той видя в ума си всичко за живота на света
и планетите; на цялото минало и цялото бъдеще. Разбираше
смисъла на съществуването, защо ние сме тук, на тази земя, и това, което има
ни е създал. Най-сетне той открил истината; той постига просветление
и установи принципите на Карма. Сега той е Господ Буда,
напълно освободена една, събуди и просветени. Търсенето на шест
дълги години е приключил. Това беше ден, когато пълната луна блестеше, хвърляйки
ярка сребърна светлина върху цялата провинция, един ден през месец
Весак (май).

 [Www.e2600.org]

Гаутама Буда

Фигура учредител

Гаутама Буда, известен още като Сидхарта Гаутама, Шакямуни, или просто Буда, е един мъдрец, от чието учение е основана будизма

    Роден: Kapilavastu, Непал
    Починал: Kushinagar
    Пълно име: Сидхарта Гаутама
    Съпруг: Queen Yashodhara
    Родители: Queen Maha Мая, Mahapajapati Gotami, King Śuddhodana

    Будизмът започна с Буда. Думата “Буда” е заглавие, което означава “човек, който е буден”
    - В смисъл да има “събудил към реалността”.

    Буда е роден като Сидхарта Гаутама в Лумбини Непал преди около 2500 години. Той не претендира, че е бог или пророк.

    Той беше човек, който стана пробудени, разбирането на живота в най-дълбоката начин.

    Сидхарта е роден в кралското семейство на малко царство на границата Indian-непалската. Според традиционната история той имаше привилегията
    възпитанието, но беше разтърсена от закътаното си живот за да осъзнават, че
    живот включва суровите факти от старост, болест и смърт.

    Това го накара да мисля за смисъла на живота. В крайна сметка той усети
    подтиквало да напусне двореца си и следвайте традиционната Jambudipan пътя на скитащи светия човек, търсещ истината. Той стана много умели в
    медитация при различни учители, а след това пое аскетични практики.

    Това се основава на убеждението, че човек може да се освободи духа, отричайки
    плътта. Той практикува аскетизъм, така решително, че той почти
    умрял от глад.

    Ученията на Буда са вечни, но дори и тогава Буда не провъзгласяват
    те да бъдат безпогрешни. Религията на Буда има капацитет да се промени
    според пъти, с качество, което никоя друга религия може да претендира,
    има …

    Сега това, което е в основата на будизма? Ако учите внимателно, ще
    се види, че будизмът се основава на разума. Има елемент на
    гъвкавост, присъщ на това, което не се намира в друга религиозна. -
    Bhimrao Ramji Амбедкар, велик учен, философ и архитект на
    Конституция на страната, в неговата писмена форма и речи.

Behan Mayawati отдаде почит на Господа Буда на Буда Purnima

Bahujan Самадж партия (БСП) главен Mayawati избра навечерието на Buddh
Purnima в неделя да заложите нейната претенция над Bhim Rao Амбедкар
който бил последовател на будизма.

Тя подчерта предишните й правителствени постижения в получаване
паметници и образователни институти, построени в името на Gautam
Buddh. Mayawati разказва как нейното правителство гарантира създаването на Gautam
Buddh Nagar, че съдържа Нойда и голяма Нойда, изграждане на
мемориали като Гаутама Буда университет в Нойда и Buddha Shanti Upvan
в VIP пътна от Lucknow. Тя каза, че нейното правителство също осигурено
развитие на Буда схема за туристическа и поклонници в източната UP.

В навечерието (неделя, 03 май, 2015 г.) На Буда Purnima Bahujan Самадж
партия (БСП) главен Behan Mayawati отдаде почит на Господа Буда и казал
Буда е работил за casteless общество и неговите учения са все още
валидни.

Behan Mayawati отдаде почит на Господа Буда на Буда Purnima

Трябва да се помни, че тук не е на първо място, че Behan
Mayawati Спомни Господа Буда. Тя е работила постоянно
на идеите на Буда и е играл важна роля в
създаване на Гаутам Буда Nagar, Нойда. По време Behan
Правителството Mayawati, тя направи много паметници и образователна
институти за името на Господа Буда. като Гаутама Буда университет.

Behan Mayawati с будистки монаси

Освен, че никой не може да забрави ролята Behan Mayawati в създаването
на SC / STS-bahujans история напр. Д-р Амбедкар Park в Lucknow. Ако искаме
да направи PRABUDDHA Бхарат, ние се нуждаем от БСП на власт, така че да поиска всички да
подкрепа на БСП и това е дейност. Само, когато ще имаме сила и ние
ще имаме собствено правителство, ние можем да направим нищо за нашите икони и нашата
идеали.

http://www.thehindu.com/opinion/editorial/editorial-on-discrimination-against-dalits/article7190812.ece
Становище »Editorial
11-ти май, 2015
Updated: 11 Май 2015 00:23 IST

Дискриминация
най цапнат Едно скорошно проучване посочи, че за блокиране изключения
като Bahujan Самадж партия (единствената партия, лоялни при прилагането
на Конституцията на тази страна да се превърне своите собственици),
ръководството на основните политически партии са страдали от ясна
разнообразие дефицит, с SC / STS е изключително слабо представени в ръководството цяла партии. И стана част от политическото ръководство

Близо
до седем десетилетия след обявяването на независимостта, в много села
на Индия естеството на определени социални уравнения не се е променило
от това, което те са били в продължение на векове. Такива села продължават да остане това, което д-р B.R. Амбедкар нарича “поглътители на регионализма, бърлоги на невежество и ограниченост”. Как
иначе бихме могли да видим някои скорошни инциденти, докладвани от
Tumakuru в Карнатака за Село бръснарници отричат ​​прически за SC / STS,
Храм празненства оставащи извън границите за SC / ST семейства, както и
други форми на преобладаваща дискриминация? По всичко това не са изолирани случаи. Дискриминацията срещу SC / STS е широко разпространена и вкоренен в психиката в цялата страна, в селските настройки в частност. На някои места тя е под формата на жестоките репресии, при други то е прикрито още вездесъщи. За да бъдем честни, когато инцидентите в Tumakuru дойдоха да забележите, администрацията пое незабавно коригиращи действия. Това предполага, отзивчивост от страна на държавата към проблемите на социалната справедливост поне в някои случаи. Но повтарящите се действия и постоянни практики срещу далитите общност
просят въпроса дали държавната отговор и конституционализма сами са
достатъчно, за да се преодолее дългогодишната социална несправедливост и
предразсъдъци в селата на тази страна.

С
други думи, има политическа справедливост - постигнато в някои
отношения с течение на времето с помощта на положителни действия - успя
да преодолее социалната несправедливост на всички? Пъргавината
показано от държавни органи в случаите, Tumakaru отразява до известна
степен политическата сила, натрупан от SC / STS в тази страна и
ефикасността на принципите на правовата държава. В крайна сметка, на Конституцията гарантира правото на равенство на всички граждани и положителни действия за SC / STS. Години
на следната политиката на положителни действия е дало висока степен на
участие и представителство на SC / STS в политиката и в управлението. Но
без прогресивно социално съзнание проникваща обществото като цяло,
конституционализма, държавните действия и политически уравнения просто
не е достатъчно. Това
ще помогне, ако политическите актьори, които са настанени SC / STS сред
техните партийни структури и управление, благодарение на тяхната
пълната тежест на номера като представителна секция, също са вярвали в и
работили като проводници на социална трансформация. Може
би, ако SC / STS бяха не само настанените но бяха предоставени лидерски
роли в страни, които биха могли да подпомогнат този процес на социална
активност. Едно
скорошно проучване посочи, че за блокиране изключения като Bahujan
Самадж страна, ръководството на основните политически партии са страдали
от ясна разнообразие дефицит, с SC / STS са изключително слабо
представени в ръководството цяла партии. Се прави част от политическото ръководство - един начин на
съществуване сред елита в страната - ще не само по себе си да гарантира
премахването на социално се засяга, но това ще бъде стъпка в правилната
посока.

Дискриминация
най фал измъкна мастър ключ от злоупотреба с tamperable EVMS от
chitpawan брамин на тероризъм, войнстващ, насилие, непоносимост, стелт
Хиндутва култа на RSS за убийците на deadmocarysea институции, които са
(Моди). Върховният
съд е наредил да замени всички EVMS на измами със система за глупак
доказателство за гласуване, последван от всички 80 демокрации на
последните избори за world.The в UK използва традиционното гласуване
papers.But тук франко ЦНЖ Sathasivan допуснал сериозна грешка на
преценка, като нареди те да бъдат заменени по време на етапите, както е предложено от бившия
CEC Sampath на поради разходите (RS 1600 Crores), участващи да замени
всички от тях.

awakenmediaprabandhak

Убиец на deadmocerytic институции (Modi) принадлежи към стелт Хиндутва
култа, които са блъфьори: Той казва: Господа Буда умрял, когато някой
удари ноктите на ухото му!
което е Използване на Buddha.He нито знае историята, географията, нито има някаква гражданска смисъл

Докато кастова система на страната изповядват 1, 2, 3, 4 athmas проценти (душите) и
Untouchables като няма душа и могат да бъдат малтретирани, Буда никога
Смята във всяка душа. Той каза, че всички са равни. Следователно DR Амбедкар исках
всичко в този Jambudipa да се върне обратно към първоначалния си дом будизма.
Kanshiram искаше същото и сега Mayawati е след тази традиция
за Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye т.е., за мир, благоденствие и
щастие на всички общества. За да се постигне всичко това измамата EVMS трябва да
се заменя с глупак доказателство гласуване, както последван от всички 80 демокрации
на света. До момента, избрани всички централноевропейски правителства и държавни
чрез тези EVMS измами трябва да бъде бракуван. Върховният съд е
осъжда да замени всички тези EVMS измами, докато бившият ЦНЖ Sathasivan извършил
сериозна грешка на преценка, като ги поръчате да бъде заменен в фази,
както е предложено от CEC Sampath франко поради разходите (RS1600
Crores), участващи в замяна
ги с глупак доказателство система за гласуване. Отново на Върховния съд трябва да разпореди
за подмяна на всички EVMS измами. До момента на света няма да
признае всяка дейност, измама на убийците на deadmocreytic институции (Modi),
Първо терорист на 1%, errorist, войнстващ, насилие, стелт Хиндутва култ
chitpawan брамин RSS е Bahuth Jiyadha Paapis (BJP) грабна мастър ключ
чрез EVMS измама за убийците на deadmocreytic институции (Modi),
Сега
за поддържане на мастър ключ те започнаха измъкна Dr Амбедкар който
успешно възражда будизма и Буда на Пробуденият с осъзнаване. Играя с Пробуденият с осъзнаване няма да работи, тъй като тя не е само теория, но на практика.

Яденето на тортата на практикуване на недосегаемост и като будизма в същото време няма да работят.

Моля Гледайте:
http://www.pbs.org/thebuddha/
За
Буда, филм на Дейвид Grubin- 01:51:47 часа

Този документален филм за PBS от всепризнатата режисьор Дейвид Grubin и
разказана от Ричард Гиър, разказва историята на живота на Буда, а
пътуване от особено значение за нашите собствени объркващи времена на насилие
климата и духовно объркване. Той разполага с работата на някои от най-
великите художници и скулптори света, които в два хилядолетия, имат
изобразен живота на Буда в изкуството, богат на красота и сложност. Чуй
прозрения в древния разказ от съвременни будисти, включително
Пулицър лауреат поет W.S. Merwin и Негово светейшество Далай
Лама. Присъединете се към разговора и да научат повече за медитация, историята
на будизма, и как да се включи на Будистките учения за
състрадание и внимателност в ежедневието.

http://www.bpu.ac.lk/

1508 LLIÇÓ 17515 diumenge

ONLINE GRATIS eNālandā Investigació i Pràctica UNIVERSITAT
http://www.orgsites.com/oh/awakenedone/
http://sarvajan.ambedkar.org

1. BUDA

Història de vida de Buda

 En l’any 624 abans de Crist, en Kapilawaththu (Nepal) va ser Siddhartha Gautama
va néixer com un príncep. El seu pare era el rei Suddhodana i la seva mare era
Reina Mahamaya. Quan tenia setze anys que va acabar la seva educació i que
casada princesa Yasodara. Rei Suddhodana va lliurar el seu regne a
el seu fill Siddhartha. Tenien un nom del nadó Rahula. Quan el rei Siddhartha
tenia 29 anys, va decidir renunciar a la vida laica. Siddhartha va deixar de
el seu regne i va anar a diversos professors de renom per estudiar la
la naturalesa última de la realitat. Però els seus ensenyaments no li satisfan i
es va disposar a trobar el seu propi camí. Sis anys més tard es va traslladar a Bodgaya
prop del riu Neranjana i es va asseure sota un arbre.

   La ment de Siddhartha era tranquil i relaxat. Quan es va asseure a la seva concentració
aprofundit i la seva saviesa es va fer més brillant. En aquest clar i pacífic
estat de la ment va començar a examinar la veritable naturalesa de la vida. “Quin és el
causa del sofriment “, es va preguntar,” i quin és el camí a la
alegria eterna? “A l’ull de la seva ment es veia molt més enllà de la seva pròpia
país, molt més enllà del seu propi món. Aviat el sol, els planetes, els estels
en l’espai i les galàxies distants de l’univers tot se li va aparèixer en
la seva meditació. Va veure com tot, des de la més petita volva de pols
a l’estrella més gran estava vinculat junts en un constant canvi
patró: cada vegada més, en descomposició i creixent de nou. Tot estava relacionat.
No va passar res sense una causa i tota causa tingut un efecte en
tota la resta.

   Com es va adonar d’això, veritats més profundes aparèixer en la seva ment. Ell va mirar
profundament en si mateix i va descobrir que la seva vida com Siddhartha el
Prince va ser sinó l’últim d’una sèrie de cursos de la vida que no va tenir principi
- I que el mateix pot dir-se de tots. Naixem, vivim i morim
no una vegada, però una vegada i una altra. Va veure que la mort és només el
separació de la ment del seu cos actual. Després de la mort del
importància de Karma és central per al proper viatge. Quan un la vida
acaba, comença un altre - i d’aquesta manera la roda de la mort i el naixement
manté girant al voltant i voltant. També va veure una vida a la següent,
estan en constant canvi i que afecten constantment entre si. A vegades
som rics i còmode; de vegades som pobres i miserables.
De tant en tant experimentem plaer, però més sovint ens trobem
amb problemes. I Siddhartha també va veure que a mesura que canvien les condicions,
també ho fan les nostres relacions amb els altres. Tots hem estat amic d’un a l’altre
i enemic, mare i pare, fill i filla milers i milers
de vegades en el passat.

   Després va mirar a tots els que pateixen en el món. I va veure com
els éssers vius creen la seva pròpia misèria i l’alegria. Cecs a la veritat que
tot està canviant sempre, menteixen, roben i fins i tot matar per obtenir el
coses que ells volen, tot i que aquestes coses mai se’ls pot donar la
la felicitat que desitgen duradora. I com més les seves ments s’omplen de
la cobdícia i l’odi, més es fan malbé entre si - i d’ells mateixos! Cada
acció nociva els porta a més i més infelicitat. Són
la recerca de la pau encara trobar res més que dolor. Finalment, va descobrir
el camí per posar fi a tot aquest patiment. Ell estava ple d’una clara radiant
llum. Ja no era una persona comuna. Amb un ambient tranquil i pacífic
somriure, s’aixecà de la seva meditació. En l’alba d’or, per la qual cosa és
va dir Siddhartha va aixecar la vista i va veure l’estrella del matí. I després un gran
comprensió venir a ell. Va veure en la seva ment tota la vida del món
i els planetes; de tot el passat i tot el futur. Comprenia la
sentit de l’existència, de per què estem aquí a la terra i el que té
ens va crear. Per fi es va trobar amb la veritat; va aconseguir la il·luminació
i va establir els principis del Karma. Ara ell era el Senyor Buda,
el totalment alliberada, despertat i il·luminat. La recerca de sis
llargs anys havien acabat. Va ser un dia en què la lluna plena brillava, donant un cop
llum de plata brillant en tot el camp, un dia al mes de
Vesak (maig).

 [Www.e2600.org]

Gautama Buda

Figura Fundador

Buda Gautama, també conegut com Siddharta Gautama, Shakyamuni, o
simplement el Buda, era un savi en els ensenyaments es va fundar el
budisme

    Nascut: Kapilavastu, Nepal
    Mort: Kushinagar
    Nom complet: Siddhartha Gautama
    Cònjuge: Reina Yashodhara
    Pares: Reina Maha Maya, Mahapajapati Gotami, el rei Suddhodana

    El budisme va començar amb el Buda. La paraula “Buda” és un títol, que significa “un que està despert”
    - En el sentit de tenir “despertat a la realitat ‘.

    El Buda va néixer com Siddhartha Gautama a Lumbini Nepal fa uns 2.500 anys. No pretén ser un déu o un profeta.

    Ell era un ésser humà que es va fer Despertat, la comprensió de la vida de la manera més profunda possible.

    Siddharta va néixer en el si de la família real d’un petit regne a la frontera índia de Nepal. Segons la història tradicional que tenia una privilegiada
    l’educació, però es va treure de la seva vida protegida en adonar-se que
    vida inclou els durs fets de la vellesa, la malaltia i la mort.

    Això el va portar a desxifrar el significat de la vida. Amb el temps es va sentir
    impulsats a abandonar el seu palau i seguir el camí Jambudipan tradicional del sant home errant, un cercador de la Veritat. Ell va arribar a ser molt adepte a
    meditació sota diversos mestres, i després va prendre les pràctiques ascètiques.

    Això es basa en la creença que es podia alliberar l’esperit negant
    la carn. Ell va practicar austeritats tan decididament que gairebé
    mort de fam.

    Els ensenyaments de Buda són eternes, però fins i tot llavors Buda no proclamen
    que siguin infal·libles. La religió de Buda té la capacitat de canviar
    d’acord amb els temps, una qualitat que cap altra religió pot pretendre
    tenir …

    Ara, què és la base del budisme? Si s’estudia amb cura, es vol
    veure que el budisme es basa en la raó. Hi ha un element de
    la flexibilitat inherent a ella, que no es troba en cap altra religió. -
    Ramji Ambedkar Bhimrao, un gran erudit, filòsof i arquitecte de
    Constitució d’aquest país, en els seus escrits i discursos.

Behan Mayawati va retre homenatge al Senyor Buda a Buda Purnima

Bahujan Samaj Party (BSP) cap de Mayawati va triar la vigília del
Buddh Purnima diumenge per reclamar la seva part sobre Bhim Rao Ambedkar
que era un seguidor del budisme.

Va destacar els seus anteriors èxits del govern en aconseguir
monuments i centres educatius construïts en el nom de Gautam
Buddh. Mayawati va relatar com el seu govern va assegurar creació de Gautam
Buddh Nagar que comprèn Noida i Greater Noida, construcció de
monuments com la Universitat de Buda Gautama a Noida i Buda Shanti Upvan
a la carretera VIP de Lucknow. Va dir que el seu Govern també va assegurar
desenvolupament del circuit de Buda per als turistes i pelegrins a l’est de la UP.

A la vigília (diumenge, maig 3, 2015) de Buddha Purnima Partit Bahujan
Samaj (BSP) cap Behan Mayawati va retre homenatge al Senyor Buda i va
dir: Senyor Buda va treballar per a la societat sense castes i els seus
ensenyaments segueixen sent vàlids.

Behan Mayawati va retre homenatge al Senyor Buda a Buda Purnima

Cal recordar aquí que no era la primera instància que Behan
Mayawati ha recordat el Senyor Buda. Ella ha estat treballant de forma contínua
en les idees de Buda i ha jugat un paper vital en la
establiment de Gautam Buddha Nagar, de Noida. Durant Behan
El govern de Mayawati, va fer molts monuments i educativa
instituts en el nom del Senyor Buda. com Gautam Buddha Universitat.

Behan Mayawati amb monjos budistes

A part que ningú pot oblidar el paper de Behan Mayawati en la creació
de SC / STS-bahujans història per exemple. Dr. Ambedkar Park a Lucknow. Si volem
fer Prabuddha BHARAT, necessitem BSP al poder, per la qual cosa sol·licitem a tots a
donar suport BSP i la seva activitats. Només quan tinguem el poder i nosaltres
tindrà el nostre propi govern que podem fer alguna cosa pels nostres icones i la nostra
ideals.

http://www.thehindu.com/opinion/editorial/editorial-on-discrimination-against-dalits/article7190812.ece
Opinió »Editorial
11 maig 2015
Actualitzat: 11 maig 2015 00:23 CEST

Discriminació
més fastigós-Un estudi recent assenyala que llevat d’excepcions com el
Partit Bahujan Samaj (l’únic partit lleial en l’aplicació de la
Constitució d’aquest país per convertir-se en els seus amos), els
dirigents dels principals partits polítics van patir un dèficit
diversitat buidat, SC / ST sent severament sota-representades en el lideratge en tots els partits. Sent fet part de la dirigencia política

A
prop de set dècades després de la Independència, en molts pobles de la
Índia la naturalesa de certes equacions socials no ha canviat del que
han estat durant segles. Tals pobles segueixen sent el que el Dr. B.R. Ambedkar diu “embornals de localisme, antres de la ignorància i l’estretor de mires”. Com
més es pot veure a alguns incidents recents comunicats de Tumakuru a
Karnataka sobre botigues de poble perruquer negant talls de cabells per a
SC / ST, festivitats del temple queden fora dels límits per a SC / ST
famílies, i altres formes de discriminació preval? Per tots els comptes no són incidents aïllats. Discriminació contra SC / ST està molt estesa i arrelada en la psique a través del país, en zones rurals, en particular. En alguns llocs pren la forma d’opressió violenta, en altres es va disfressar encara omnipresent. Per ser justos, quan els incidents a Tumakuru van arribar a notar, el govern va prendre mesures correctives immediatament. Això suggereix la capacitat de resposta per part de l’Estat per qüestions de justícia social, almenys en alguns casos. Però els actes recurrents i pràctiques que persisteixen contra la
comunitat dàlit plantegen la qüestió de si la resposta de l’Estat i el
constitucionalisme sols són suficients per superar la injustícia social
de llarga data i els prejudicis en els pobles d’aquest país.

En
altres paraules, té la justícia política - aconseguit en alguns
aspectes a través del temps per mitjà de l’acció afirmativa - aconseguit
superar la injustícia social en absolut? La
celeritat mostrada per les autoritats estatals en els casos Tumakaru
reflecteix en certa mesura el poder polític guanyat per SC / ST en
aquest país i l’eficàcia de l’Estat de Dret. Després de tot, la Constitució garanteix el dret a la igualtat de tots els ciutadans i l’acció afirmativa per a SC / ST. Anys
de seguir la política d’acció afirmativa ha donat un alt grau de
participació i representació de SC / ST en la política i en el govern. Però
sense progressiva consciència social que impregna la societat en
general, el constitucionalisme, les accions estatals i equacions
polítiques simplement no és suficient. Seria
de gran ajuda si els actors polítics que han allotjats ST SC / entre
les seues estructures de partit i de govern, a causa de la seva gran pes
dels nombres com una secció representativa, també creien en i treballat
com conductes per a la transformació social. Potser
si SC / ST ser no només s’acomoden però s’atorguen rols de lideratge en
els partits, que podrien ajudar a aquest procés d’activisme social. Un
estudi recent assenyala que llevat d’excepcions com el Partit Bahujan
Samaj, els dirigents dels principals partits polítics van patir un
dèficit diversitat buidat, el SC / ST sent severament subrepresentades
en el lideratge en tots els partits. Sent fet part de la direcció política - una forma d’estar entre l’elit
al país - no garanteix per si mateixa l’eradicació dels prejudicis
socials, però serà un pas en la direcció correcta.

Discriminació
més falta és agafar la clau mestra pel mal ús de les EVM tamperable pel
chitpawan braman terrorista militant, violent, intolerant, culte sigil
Hindutva RSS per Assassins d’establiments deadmocarysea (Modi). La
Cort Suprema havia ordenat per reemplaçar tots els EVM frau amb el
sistema de votació ximple prova seguit pels 80 democràcies de les
recents eleccions món.El al Regne Unit utilitza la papers.But
tradicional Boleta aquí l’ex CJI Sathasivan va cometre un greu error de
judici ordenant a ser reemplaçats en fases com es suggereix per l’ex CCA Sampath a
causa del cost (Rs 1600 crore) implicats per reemplaçar tots ells.

awakenmediaprabandhak

Assassí de les institucions deadmocerytic (Modi) pertany al culte
Hindutva sigil que estan bluffers: Ell diu: Senyor Buda va morir quan
algú va colpejar un dit a l’orella!
que és Apropiació de Buddha.He no sap la història, la geografia ni té sentit cívic

Si bé el sistema de castes d’aquest país professen primera, segona, tercera, quarta taxa athmas (ànimes) i el
Intocables que no té ànima i es podria maltractats, El Buda mai
cregut en qualsevol ànima. Va dir que tots són iguals. D’aquí DR Ambedkar volia
tots en aquesta Jambudipa per tornar a la seva llar original budisme.
Kanshiram volia el mateix i ara Mayawati està seguint aquesta tradició
per Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye és a dir, per a la pau, el benestar i
la felicitat de totes les societats. Per aconseguir això tot el frau EVM han de
ser substituït per ximple votació com a prova seguit per totes les 80 democràcies
del món. Fins al moment tots els governs central i estatals seleccionats
a través d’aquests EVM frau ha de ser rebutjat. El Tribunal Suprem tenia
ordenar reemplaçar tots aquests EVM frau, mentre que l’ex CJI Sathasivan va cometre un
greu error de judici ordenant, per ser substituït per fases com ho
suggereix l’ex CCA Sampath a causa del Cost (milions de rupies RS1600)
que participen en la substitució
amb ximple sistema de votació a prova. Una vegada més el Tribunal Suprem ha d’ordenar
per a la substitució de totes les EVM frau. Fins al moment en el món no ho farà
reconèixer qualsevol activitat fraudulenta dels Assassins d’institucions deadmocreytic (Modi),
En primer lloc el terrorista 1%, errorista, militant, violent, culte Hindutva sigil
braman chitpawan d’RSS Bahuth Jiyadha Paapis (BJP) va agafar la clau mestra
a través EVM frau per Assassins d’institucions deadmocreytic (Modi),
Ara
per sostenir la clau mestra que van començar agafant Dr Ambedkar que va
reviure amb èxit el budisme i el Buda del Despert amb la consciència. Jugant amb el Despert amb la consciència que no funcionarà, ja que no és només una teoria, sinó una pràctica.

Menjar el pastís de practicar la intocabilitat i que té el budisme, al mateix temps no funcionarà.

Si us plau, Veure:
http://www.pbs.org/thebuddha/
Per
El Buda, una pel·lícula de David Grubin- 01:51:47 h

Aquest documental de PBS pel guardonat cineasta David Grubin i
narrat per Richard Gere, explica la història de la vida del Buda, un
viatge especialment rellevant per als nostres temps desconcertants de violenta
el canvi i la confusió espiritual. Compta amb el treball d’alguns dels
grans artistes i escultors del món, que a través de dos mil·lennis, tenen
representa la vida del Buda en l’art ric en bellesa i complexitat. Sentir
coneixements sobre l’antiga narració dels budistes contemporanis, entre ells
Premi Pulitzer poeta guanyador W.S. Merwin i Sa Santedat el Dalai
Lama. Uneix-te a la conversa i aprendre més sobre la meditació, la història
del budisme, i la forma d’incorporar els ensenyaments del Buda a
la compassió i l’atenció plena en la vida diària.

http://www.bpu.ac.lk/