1955 Sat Aug 13 2016
Hawaiian - panina Hawaiian,
Hebrew-
54) Classical Hawaiian
54) panina Hawaiian
I. Kāyānupassanā
II. Kilo o Vedanā
NĀ HAʻAWINA
mai
Rector
JC
he akamai ka mea e hōʻike ana mākaukau ‘ole e Expert, a me Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
a
Free Online
Hoala
hanakimi Me kaʻike ke Anuenue (A1wAM) + ioT (naauao-upena o Mau) - ke
akamai oʻO, lawe ae E noho nei e loaa mau loa oluolu e like me ka hope
pahuhopu nui ma Electronic Ke kākoʻo palapala Lakou ma Kalaiaina Science
-Techno-Politico-Socio hou ‘a Waiwai Emancipation Honua (TPSTEEM).
Aumeume paakiki e ike i na mea a pau epa EVMs ua UAIAaIN ma ka pepa balota ma
Omaka hoʻohana Internet o na mea e pili ana punaewele, Moʻomanaʻo Pūnaewele. E ka mea maikaʻi hoʻohana ‘ana o facebook, Twitter a pela aku, e holo pü TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Mea naʻauao noonoo ana ma na mea a pau kulou a pau o ke kino - e noho
ana, e ku ana, e moe ana, me ka holoholo, jogging, Paikikala,
‘auʻau,ʻoihana kaua pela aku, no ka mea, ola naʻau i loko o ke ola i ke
kino.
mai
Naauao-NET-Online A1 (hoala ae lakou i hana) Tipiṭaka Research & Hou University
i Ke kākoʻo Format (FOA1TRPUVF)
ma
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
no ka mea Noke Energy o informative a me ka noiʻi aʻo i kaʻoihana
kahua nä ÿale i na aʻo o ka hoala ae lakou i kekahi, me kaʻike o ke
Buddha, a maluna o Techno-Politico-Socio hou ‘-yeiiiie? aneiai
Emancipation Honua hahai ma miliona o na kanaka a pau ma luna o ke ao
nei i loko o 105 panina’ ōlelo.
Ana mau unuhi e like me ka haʻawina o kēia Kulanui i hookahi ka
makuahine alelo i keia Translation Google a me propagation entitles e
lilo i Stream Enterer (Sottapanna) a e loaa mau loa oluolu e like me ka
mea hope loa pahu hopu
https://in.pinterest.com/pin/
no ka mea,
‘ōlelo’ōkuhi
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
no ka mea,
Pauku 25- Charnel lepo
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
no ka mea,
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 Min
https://www.youtube.com/watch?
no ka mea,
Chinese Buddha Chants - Best no ka noonoo ana-29: 45 Min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii ai 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Poʻe hiki mai i kaʻike -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Keia sutta hoʻoʻiliʻili likeʻole olelo i ka Buddha i haawi aku ai no ka
pono o kona mau ukali mahope iho o kona hele ana aku, aʻo ka mea he nui
nui kau o na olelo ao no kakou kēia manawa.
I. Kāyānupassanā
II. Kilo o Vedanā
A pehea Ano, bhikkhus, aole ia he bhikkhu noho nānā vedanā ma ka vedanā?
Eia, bhikkhus, he bhikkhu, Aʻike i ka sukha vedanā, undersands: “Iʻike au i kekahi sukha vedanā”; Aʻike i ka dukkha vedanā, undersands: “Iʻike au i kekahi dukkha vedanā”; Aʻike ka adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Iʻike au i ka adukkham-asukhā vedanā”; Aʻike i ka sukha vedanā sāmisa, undersands: “I auʻike i ka sukha vedanā sāmisa”; Aʻike i ka sukha vedanā nirāmisa, undersands: “I auʻike i ka sukha vedanā nirāmisa”; Aʻike i ka dukkha vedanā sāmisa, undersands: “I auʻike i ka dukkha vedanā sāmisa”; Aʻike i ka dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “I auʻike i ka dukkha vedanā nirāmisa”; Aʻike ka adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Iʻike au i ka adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; Aʻike ka adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Iʻike au i ka adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Pela
oia i noho nānā vedanā ma ka vedanā internally, ai ole ia e noho nānā
vedanā ma ka vedanā externally, ai ole ia e noho nānā vedanā ma ka
vedanā internally a externally; oia
e noho malama ana i na samudaya o phenomena ma ka vedanā, ai ole ia e
noho malama ana i na hele aku o phenomena ma ka vedanā, ai ole ia e noho
malama ana i na samudaya a me ka hele aku o phenomena ma vedanā; ai
ole, ea, [hoʻomaopopo:] “! keia he vedanā” sati ka mea i loaʻa i loko
ona, e like me ka nui o maula Nana a me maula paṭissati,ʻo ia ke noho
Hoʻokaʻawale, a aole i hoopili aku ia i kekahi mea iloko o ke ao nei. Pela, bhikkhus, he bhikkhu noho nānā vedanā ma ka vedanā.
Bodhi lau
palapala aie
1. E ‘atthi kāyo’ la VA pā · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
o keia no paha ka trickiest loa o ka sutta. He mea nui
no ka mea, e hai hou maluna o 20 manawa, a no hoi, no ka mea, i ka
Central hapa wehewehe i sati ua lilo i keia manawa. Eia ka mea, he
kakaikahi ‘okoʻa no renderings:
VRI: “Ano, ua hoʻokūpaʻa i kona kaʻike:” keia
he kino! “Pela oia? acaeoey? i kona kaʻike i kekahi mea me neia nui ia malaila
ua maula ka naauao a me ka maula kaʻike. “
Bhante Analayo: “A hiki ole mindfulness i ka ‘He kino’ ua hookupaaia
iloko ona i ka nui o ka hanau ike a me ka hoomanao ana o ia mea.”
Thanissaro Bhikkhu: “A o kona mindfulness i ka ‘He kino’ ua mālama ‘ana i ka nui o ka ike & hoomanao”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “A i ‘ole
‘ē aʻe mindfulness i ‘aia no he kino’ ua wale hookupaaia iloko ona i
ka nui kupono no ka mea, hanau ka ike a me ka mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “A i ‘ole kona mindfulness, ua
hoʻokumu a me ka manao: “Ka kino nei,” i ka mea i pono
pono no ka ike a me ka mindfulness. “
Soma Thera: “A i ‘ole no kona mindfulness, ua
hoʻokumu i ka manao, ‘ke kino nei,’ i ka mea i pono
pono no ka ike a me ka hoʻomanaʻo “
Maurice Walshe: “A hiki ole, mindfulness i” aia no he kino “ua makana
ia mai ia ia e like me ka mea i kupono no kaʻike, a me kaʻike.”
Translation? Aaei ma ke Kikowaena Kahu,
me ke kākoʻo mai o Thanissaro Bhikkhu ka unuhi.
— — OOo
Pai ia e like me ka haawina o Dhamma, e haawi me ka uku ole.
Kekahi kope, a me nā mea loaʻa o keia hana e kuhikuhi aku i ko lakou mau palapala kumu.
Ka
mea, ua kiʻekiʻe manawa a pau ka pilina hoʻomaka i ko lakou mau
punaewele, Moʻomanaʻo Pūnaewele, a hana i ka maikaʻi i ka Internet o na
mea i hoala ia One me kaʻike ke Anuenue, facebook, Twitter a pela aku, e
kiola aku la i ka hoopunipuni EVMs ma ka mea a ka mea nana i pepehi o
aupuni kulanui (Modi) hoi
malalo o ko ole-ʻahahui 1% intolerant, hao wale mai, militant, kēia
huakaʻi, lynching, lunatic, mentally retarded cannibal chitpawan brahmin
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) manō nei ka haku kī. Hoʻopulapula no ka mea, Paper balota i kokua mai BSP loaa hapanui ma UP Panchayat ke koho ana.
Dukkha (pilikia, Agoni, poino) exists.Dukkha Nirodha (Hopena o ka ehaeha, Agoni, poino) hoi pōpilikia-The Buddha
Eia ke oki Ua ¶ E waiho ana iā ia ka Haku Key ma SARVA SAMAJ SADBHAVAN
OIA
NEI E ahaʻia ana ka wa e waiho ai ko oukou hooikaika NO 836 miliona
moeʻuhane e hele oiaio LIKE i makemake ai e ka makua kāne o ke
Kumukanawai DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI A ME MS MAYAWATI
Kālai’āina, ua laa me MAIKAʻI Hoʻomalu
Koho ana NO BSP
Elephant
55) Classical Hebrew
55) עברית קלאסית
I. Kāyānupassanā
II. תצפית של ןוךאנה
שיעורים
מ
רֶקטוֹר
JC
מומחה המזדהה מומחים מושפעים מומחה ו Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
שֶׁל
חינם ברשת
להתעורר
אחת עם Mind מודעות (A1wAM) + IOT (נטו-תובנה של דברים) - האמנות של
נתינה, לקיחה לחיות כדי להשיג אושר נצחי כמו מטרה סופית באמצעות קורס
תקשורת חזותי אלקטרוני על טרנספורמציה-חברה -Techno-פוליטיקו מדעי המדינה
וכלכלה האמנציפציה התנועה (TPSTEEM).
מאבק קשה לראות שכל EVMs ההונאה מוחלפים פתקי נייר ידי
התחל להשתמש באינטרנט דברים על ידי יצירת אתרי אינטרנט, בלוגים. להפוך את השימוש הטוב ביותר של פייסבוק, טוויטר וכו ‘, כדי להפיץ TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
עיסוק Insight מדיטציה בכל תנוחות של הגוף - ישיבה, עמידה, שוכב, הליכה,
ריצה, רכיבה על אופניים, שחייה, אומנויות לחימה וכו ‘, עבור המוח בריאות
בגוף בריא.
מ
INSIGHT-NET-אונליין A1 (התעורר אחת) Tipiṭaka מחקר & עיסוק אוניברסיטת
בפורמט וידאו (FOA1TRPUVF)
דרך
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
הוא אתר האנרגיה החיובית של אינפורמטיבי מחקר אורינטציה ביותר להפצת
תורתו של האחד התעורר עם מודעות הבודהה ועל טרנספורמציה
טכנו-פוליטיקו-חברתית ותנועה לשחרור כלכלית ואחריו מיליוני אנשים בכל רחבי
העולם ב -105 שפות קלסיות.
טיוח תרגום מדויק כלקח של אונ’ זה בשפת אמו של אחד תרגום גוגל זה התפשטות
מזכה להפוך זרם של מזין (Sottapanna) וכדי להשיג אושר נצחי כאל יעד סופי
https://in.pinterest.com/pin/
ל
סקריפטים בשפה
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ל
סעיף 25 קרקע גופות
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ל
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 דקות
https://www.youtube.com/watch?
ל
בודהה מזמורים סיניים - Best למדיטציה-29: 45 דק ‘
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (ד ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- נוכחות על מודעות -
[מהא + satipaṭṭhāna]
Sutta זה אוסף הוראות שונות הבודהה נתנה עבור
למען חסידיו לאחר פטירתו של הצלם, מה שהופך אותו להיות מאוד
סט חשוב של הוראות עבורנו כיום.
I. Kāyānupassanā
II. תצפית של ןוךאנה
ואיך עכשיו, והנזירים, עושה bhikkhu להתעכב התבוננות ןוךאנה ב ןוךאנה?
הנה, נזירים, bhikkhu, חווה ןוךאנה סוכה, undersands: “אני חווה ןוךאנה סוכה”; חווה ןוךאנה דוקהה, undersands: “אני חווה ןוךאנה דוקהה”; חווה ןוךאנה adukkham-asukhā, undersands: “אני חווה adukkham-asukhā ןוךאנה”; חווה סוכה ןוךאנה sāmisa, undersands: “אני חווה סוכה ןוךאנה sāmisa”; חווה סוכה ןוךאנה nirāmisa, undersands: “אני חווה סוכה ןוךאנה nirāmisa”; חווה sāmisa ןוךאנה דוקהה, undersands: “אני חווה דוקהה ןוךאנה sāmisa”; חווה nirāmisa ןוךאנה דוקהה, undersands: “אני חווה דוקהה ןוךאנה nirāmisa”; חווה adukkham-asukhā ןוךאנה sāmisa, undersands: “אני חווה adukkham-asukhā ןוךאנה sāmisa”; חווה adukkham-asukhā ןוךאנה nirāmisa, undersands: “אני חווה adukkham-asukhā ןוךאנה nirāmisa”.
לכן
הוא שרוי בהתבוננות ןוךאנה ב ןוךאנה פנימי, או שהוא שרוי בהתבוננות ןוךאנה
ב ןוךאנה חיצוני, או שהוא שרוי בהתבוננות ןוךאנה ב ןוךאנה פנימית
וחיצונית; הוא
שרוי בהתבוננות samudaya של תופעות ןוךאנה, או שהוא שרוי בהתבוננות על
פטירתו של תופעות ןוךאנה, או שהוא שרוי בהתבוננות samudaya ואת פטירתו של
תופעות ןוךאנה; או אחר, [להבין:] “! זה ןוךאנה” סאטי שוהה בו, רק במידה של נענע גרידא paṭissati גרידא, הוא שוכן מנותק, ואינו להיצמד דבר בעולם. לכן, נזירים, bhikkhu שרוי בהתבוננות ןוךאנה ב ןוךאנה.
עלה בודהי
הערה
1. ‘atthi קאיו’ ti VA פאן · אסא סאטי paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva נענע · mattāya paṭissati · mattāya:
זה כנראה החלק הבעייתי ביותר של Sutta. זה מאוד חשוב
כי זה יחזור על עצמו יותר מ -20 פעמים, וגם בגלל זה הוא
חלק מרכזי המסביר כיצד סאטי מורכב למעשה בהווה. הנה
הדמיות חלופיות כמה:
VRI: “עכשיו מודעותו מוקמת:” זה
הגוף הוא! “כך הוא מפתח את מודעותו במידה כזו שיש
הבנה בלבד היא יחד עם מודעות בלבד. “
Bhante Analayo: “מתוך מודעות אחרות” ישן גוף ‘היא הוקמה בשינה לו את מידת הידע החשוף זכרונה “
Thanissaro Bhikkhu: “אור mindfulness שלו כי” ישנו גוף ‘נשמר במידה ידע וזיכרון “
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu בודהי: “אור
mindfulness אחר כי “אין גוף” מוקם פשוט בו כדי
ככל שהדבר דרוש לשם ידע ומודעות חשופים. “
Nyanasatta Thera: “אור mindfulness שלו הוא
הוקם עם המחשבה: “הגוף קיים,” במידת הצורך
רק לידע mindfulness. “
סומה Thera: “אור אכן mindfulness שלו הוא
הוקם עם המחשבה: “הגוף קיים, ‘במידת הצורך
רק לידע ולזיכרון “
מוריס Walshe: “אחר, mindfulness כי” ישן גוף “קיים לו רק במידת הצורך עבור הידע והמודעות.”
תרגום שהוצע על ידי מנהל האתר,
בתמיכת התרגום של Thanissaro Bhikkhu.
— OOO —
פורסם במתנה של הדהרמה, שיחולק ללא תשלום.
כל עותק או נגזר על עבודה זו חייבת לצטט המקור שם.
הגיע
זמן שכל האינטלקטואלים להתחיל אתרי אינטרנט משלהם, בלוגים להפוך את השימוש
הטוב ביותר של אינטרנט של דברים עם להתעורר אחת עם Mind מודעות, פייסבוק,
טוויטר וכו ‘, כדי לחשוף את הונאת EVMs שדרכו הרוצח של מוסדות דמוקרטיים
(מודים) בשליטה
סובלנית, אלים, מיליטנטי שאינה ישות 1%, ירי, לינץ, סהרורי, מפגר הקניבל
נפשי chitpawan הברהמין Rakshsa Swayam Sevak (RSS) בלע את המפתח הראשי. הפץ עבור פתקי נייר שעזרו BSP לקבל רוב בבחירות פאנצ’איאט UP.
דוקהה (סבל, Agoni, עליבות) exists.Dukkha Nirodha (סוף הסבל, Agoni, עליבות) קיים גם-הבודהא
לבסוף היא החליטה שתישאר החברה לרכוש את המפתח הראשי דרך SARVA Samaj SADBHAVAN
זה מה שקורה כשאתה שם את כל המאמצים שלך עבור 836 מיליון חלומות מתגשמים המועדפים בידי האב ועדת החוקה DR. רמג’י אמבדקאר, KANSHIRAMJI ו- MS MAYAWATI
פוליטיקה היא קדושה עם ממשל תקין
להצביע עבור BSP
פיל
56) Classical Hmong
I. Kāyānupassanā
II. Soj ntawm Vedanā
ZAJ LUS QHIA
los ntawm
Rector
JC
ib tug kws muaj txuj uas qhia cov kws txawj los ntawm cov kws muaj txuj thiab Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ntawm
dawb hauv internet
Tsim
ib tug Nrog Khiav siab (A1wAM) + ioT (pom-net yam) - kos duab rau ntawm
Muab, noj thiab Nyob rau lub Nyob Mus Ib Txhis Bliss li kawg lub hom
phiaj los ntawm Hauv Visual Kev sib txuas lus thaum kawg rau Political
Science -Techno-Politico-plawg Transformation thiab Economic emancipation Movement (TPSTEEM).
Nriaj ib qho nyuaj rau pom tias tag nrho cov kev dag EVMs yog hloov los ntawm daim ntawv xaiv tsa los ntawm
Pib siv Internet ntawm tej yam uas los ntawm kev tsim cov websites, blogs. Ua qhov zoo tshaj plaws kev siv ntawm facebook, twitter thiab lwm yam, mus rau propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Xyaum Insight Meditation nyob rau hauv tag nrho cov postures ntawm
lub cev - Zaum, sawv, kev dag, kev taug kev, jogging, cycling, ua luam
dej, martial arts thiab lwm yam, rau kev kho mob siab nyob rau hauv ib
tug noj qab nyob zoo lub cev.
los ntawm
Pom-NET-Online A1 (paub ib tug) Tipiṭaka Research & Xyaum University
nyob rau hauv Visual hom (FOA1TRPUVF)
los ntawm
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
yog lub feem ntau zoo zog ntawm tuav thiab kev tshawb fawb taw qhia
kom paub qhov chaw propagating cov lus qhuab qhia ntawm lub paub ib tug
nrog khiav lub hauj sam thiab nyob rau Techno-Politico-plawg
Transformation thiab Economic emancipation Movement ua raws li los ntawm
lab tus tib neeg thoob plaws lub ntiaj teb no nyob rau hauv 105
Classical lus.
Rendering caij nyoog translation ua ib zaj lus ntawm no University
nyob rau hauv ib tug niam tus nplaig los no Google txhais lus thiab hais
tawm entitles los ua ib tug kwj Enterer (Sottapanna) thiab kom lub Nyob
Mus Ib Txhis Bliss raws li ib tug zaum kawg Lub hom phiaj
https://in.pinterest.com/pin/
rau
lus scripts
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
rau
Section 25- Charnel av
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
rau
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
rau
Suav hauj sam chants - Best rau Meditation-29: 45 mins
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Attendance rau khiav -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Qhov no sutta sau ntau yam lus qhia rau cov hauj sam muab rau cov
hom phiaj ntawm nws cov thwjtim tom qab nws dua tam sim ntawd, uas ua rau nws yuav ib tug heev
ib qho tseem ceeb txheej ntawm cov lus qhia rau peb niaj hnub no.
I. Kāyānupassanā
II. Soj ntawm Vedanā
Thiab yuav ua li cas tam sim no, bhikkhus, cas ib bhikkhu nyob tsom kwm vedanā nyob rau hauv vedanā?
Ntawm no, bhikkhus, ib tug bhikkhu, muaj ib tug sukha vedanā, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug sukha vedanā”; muaj ib tug dukkha vedanā, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug dukkha vedanā”; muaj ib tug adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug adukkham-asukhā vedanā”; muaj ib tug sukha vedanā sāmisa, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug sukha vedanā sāmisa”; muaj ib tug sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug sukha vedanā nirāmisa”; muaj ib tug dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug dukkha vedanā sāmisa”; muaj ib tug dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug dukkha vedanā nirāmisa”; muaj ib tug adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; muaj ib tug adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Kuv tabtom muaj ib tug adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Yog
li nws phem tsom kwm vedanā nyob rau hauv vedanā hauv, los yog nws phem
tsom kwm vedanā nyob rau hauv vedanā externally, los yog nws phem tsom
kwm vedanā nyob rau hauv vedanā hauv lawv thiab externally; nws
phem tsom kwm tus samudaya ntawm phenomena nyob rau hauv vedanā, los
yog nws phem tsom kwm dhau deb ntawm phenomena nyob rau hauv vedanā, los
yog nws phem tsom kwm tus samudaya thiab dua deb ntawm phenomena nyob
rau hauv vedanā; los
yog lwm tus, [realizing:] “qhov no yog vedanā!” sati yog tam sim no
nyob rau hauv nws, cia li mus raws li ntawm mere Nana thiab mere
paṭissati, nws phem detached, thiab tsis lo rau tej yam nyob rau hauv
lub ntiaj teb no. Yog li, bhikkhus, ib tug bhikkhu phem tsom kwm vedanā nyob rau hauv vedanā.
Bodhi nplooj
Ceeb toom
1. ‘atthi kāyo’ ti VA yias · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
qhov no yog tej zaum qhov trickiest ib feem ntawm lub sutta. Nws yog ib qho tseem ceeb heev
vim hais tias nws yuav tau rov qab ntau tshaj 20 lub sij hawm, thiab kuj vim hais tias nws yog tus
central ib feem piav qhia txog sati yog ua tau ua tam sim no. Ntawm no yog ib tug
ob peb lwm renderings:
VRI: “Tam sim no nws khiav yog tsim:” Qhov no
yog lub cev! “Yog li nws npaj nws khiav mus cuag ib tug twg hais tias muaj
yog mere to taub nrog rau mere khiav. “
Bhante Analayo: “Los yog lwm tus mindfulness tias ‘Muaj yog ib lub
cev’ yog tsim nyob rau hauv nws mus raws li ntawm liab qab paub thiab
nco txog nws”
Thanissaro Bhikkhu: “Los yog nws mindfulness tias ‘Muaj yog ib lub
cev’ yog khaws cia mus raws li ntawm kev txawj ntse & remembrance”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Los
lwm tus mindfulness tias ‘yog ib lub cev’ yog tsuas tsim nyob rau hauv nws rau
raws li tsim nyog rau liab qab paub thiab mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Los yog nws mindfulness yog
tsim muaj nrog cov thought: “Lub cev tshwm sim,” rau cov neeg tsim nyog
cia li rau kev txawj ntse thiab mindfulness. “
Soma Thera: “Los yog tseeb nws mindfulness yog
tsim muaj nrog cov kev xav: ‘Lub cev tshwm sim,’ rau cov neeg tsim nyog
cia li rau kev txawj ntse thiab kev nco “
Maurice Walshe: “Los yog lwm tus, mindfulness hais tias” muaj ib tug
lub cev “yog tam sim no rau nws cia li mus raws li tsim nyog rau cov kev
txawj ntse thiab paub txog.”
Neeg txhais lus pom los ntawm cov webmaster,
nrog rau cov kev pab txhawb nqa ntawm Thanissaro Bhikkhu tus neeg txhais lus.
— OOo —
Luam tawm raws li ib tug khoom plig ntawm Dhamma, yuav tsum tau muab faib dawb xwb.
Tej cov ntawv luam los yog derivatives ntawm no ua hauj lwm yuav tsum pabneeg lawv thawj qhov chaw.
Nws
yog lub sij hawm uas tag nrho cov intellectuals pib lawv tus kheej
websites, blogs thiab ua qhov zoo tshaj plaws kev siv ntawm Internet
ntawm tej yam uas muaj Tsim ib tug nrog Khiav siab, facebook, twitter
thiab lwm yam, los las lub dag EVMs los ntawm kev uas lub tua neeg ntawm
kev ywj pheej tsev (Modi) tshuaj
los ntawm uas tsis yog-qhov chaw 1% intolerant, tsausmuag, nyaum,
shooting, lynching, lunatic, hlwb ruamqauj tus noj neeg chitpawan
Brahmin Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled lub TSWV TSEEM CEEB. Propagate rau Paper Cov ntawv xaiv tsa uas pab BSP tau feem ntau nyob rau hauv UP Panchayat xaiv tsa.
Dukkha (Kev Txom Nyem, Agoni, kev nyuaj siab ploj) exists.Dukkha
Nirodha (End raug kev txom nyem, Agoni, kev nyuaj siab ploj) kuj tshwm
sim-Lub Buddha
THAUM KAWG NWS TWB TAM SIM NO ceev mus kis tau cov TSWV TSEEM CEEB LOS SARVA SAMAJ SADBHAVAN
QHOV
NO YOG LI CAS THAUM TWG KOJ MUAB TAG NRHO KOJ dag zog rau 836 LAB NPAU
SUAV RAU TUAJ TRUE AS yam LOS NTAWM LUB TXIV NTAWM LUB Constitution DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI THIAB MS MAYAWATI
NOMTSWV yog DAWB HUV nrog zoo tej kev coj
POV NPAV RAU BSP
ntxhw
57) Classical Hungarian
57) Klasszikus magyar
I. Kāyānupassanā
II. Megfigyelése védaná
LESSONS
ból ből
Rektor
JC
egy szakértő, aki azonosítja a szakértőket befolyásolja Szakértői és Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
nak,-nek
ingyenes online
Ébredjetek
egy tudatos elme (A1wAM) + a tárgyak internete (betekintést-net
tárgyak) - az adás, figyelembe és Élet hogy elérje az örök boldogság,
mint végső cél az elektronikus vizuális kommunikációs tanfolyam
Politológia -Techno-politikai-társadalmi átalakulás és a gazdasági emancipáció Mozgalom (TPSTEEM).
Harc nehéz látni, hogy minden csalás evms helyébe papír fordulót szerint
Kezdje el használni az Internet a dolgok létrehozásával weboldalak, blogok. A lehető legjobban kihasználni a Facebook, Twitter, stb, hogy propagálja TPSTEEM keresztül FOA1TRPUVF.
Gyakorlat Insight Meditation minden testtartás a test - ülő, álló,
fekvő, séta, kocogás, kerékpározás, úszás, harcművészet, stb, az
egészség elme az egészséges szervezetben.
ból ből
INSIGHT-NET-Online A1 (Felébredett) Tipitaka Research & Practice Egyetem
Visual Format (FOA1TRPUVF)
keresztül
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
a leginkább pozitív energia az informatív és kutatás-orientált webhely
szaporító tanítást a Felébredett a tudatosság a Buddha és a
Techno-politikai-társadalmi átalakulás és a gazdasági emancipáció
Mozgalom majd emberek milliói szerte a világon 105 a klasszikus nyelvek.
Rendering pontos fordítása a tanulsága az Egyetem anyanyelven ehhez a
Google Fordító és szaporítási feljogosítja, hogy lesz egy patak Megadó
(Sottapanna) és hogy elérje az örök boldogság, mint egy végső cél
https://in.pinterest.com/pin/
mert
nyelvi szkriptek
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
mert
§ 25- Charnel föld
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
mert
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 perc
https://www.youtube.com/watch?
mert
Kínai Buddha énekek - legjobb Meditáció-29: 45 perc
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Szuttában
- Részvétel a tudatosság -
[Maha + Szatipatthána]
A Szuttában gyűjti különböző utasítások a Buddha adta a
kedvéért követői után elmúlás, ami miatt egy nagyon
Fontos utasítások halmaza számunkra manapság.
I. Kāyānupassanā
II. Megfigyelése védaná
És hogy most, szerzetesek, nem egy szerzetest lakik megfigyelése védaná a védaná?
Itt szerzetesek, a szerzetes, éli szukha védaná, undersands: “Én éli szukha védaná”; tapasztalható dukkhát védaná, undersands: “Én éli dukkhához védaná”; tapasztal adukkham-asukhā védaná, undersands: “Én tapasztal adukkham-asukhā védaná”; tapasztal szukha védaná sāmisa, undersands: “Én éli szukha védaná sāmisa”; tapasztal szukha védaná nirāmisa, undersands: “Én éli szukha védaná nirāmisa”; tapasztal dukkhát védaná sāmisa, undersands: “Én éli dukkhához védaná sāmisa”; tapasztal dukkhát védaná nirāmisa, undersands: “Én éli dukkhához védaná nirāmisa”; tapasztal adukkham-asukhā védaná sāmisa, undersands: “Én tapasztal adukkham-asukhā védaná sāmisa”; tapasztal adukkham-asukhā védaná nirāmisa, undersands: “Én tapasztal adukkham-asukhā védaná nirāmisa”.
Így
ő lakozik megfigyelése védaná a védaná belsőleg, vagy ő lakik
megfigyelése védaná a védaná külsőleg vagy lakozik megfigyelése védaná a
védaná külsőleg és belsőleg; lakozik
betartásával samudaya a jelenségek védaná vagy lakozik betartásával
elmúlás jelenségek védaná vagy lakozik megfigyelése samudaya és elmúlás
jelenségek védaná; vagy
más, [felismerve:] “ez védaná!” szati jelen van benne, csak olyan
mértékben, csupán a Nana és puszta paṭissati, ő lakik tárgyilagos, és
nem ragaszkodnak a világon semmi. Így szerzetes, egy szerzetest lakozik megfigyelése védaná a védaná.
Bodhi levél
jegyzet
1. “atthi kiütés ‘ti va pan · ASSA szati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva NANA · mattāya paṭissati · mattāya:
valószínűleg ez a legnehezebb része a Szuttában. Ez nagyon fontos
mert kell ismételni több mint 20-szor, és azért is, mert ez a
központi része arról, hogyan szati kerül ténylegesen jelen van. Íme
Néhány alternatív látványtervek:
VRI: “Most a tudatosság székhelye:” Ez a
a test! “Így fejlődik a tudatosság olyan mértékben, hogy
puszta megértés együtt puszta tudatosság. “
Bhante Analayo: “Vagy az éberséget, hogy” van egy test “jön létre, hogy a mértékét csupasz tudás és emlékezés belőle”
Thanissaro Bhikkhu: “Vagy a tudatosság, hogy” van egy test “fenntartását, amennyiben a tudás és emlékezés”
Bhikkhu Nanamoli & bhikkhu Bodhi: “Or
mást éberség, hogy “van egy test egyszerűen létre, hogy
szükséges mértékben csupasz tudás és éberség. “
Nyanasatta Thera: “Vagy a éberség van
létre azzal a gondolattal: “A test létezik,” a szükséges mértékben
csak a tudás és az éberség. “
Soma Thera: “Vagy valóban ő az éberség van
létre azzal a gondolattal: “A test létezik,” a szükséges mértékben
csak a tudás és emlékezés “
Maurice Walshe: “Vagy máshol, az éberséget, hogy” van egy test “van
jelen, hogy neki csak a szükséges mértékben a tudás és a tudatosság.”
Fordítás által javasolt webmaster,
támogatásával Thanissaro Bhikkhu a fordítást.
— — OOo
Megjelent, mint egy ajándék a Dhamma, hogy ingyenesen szétosszák.
Bármilyen másolat vagy származtatott ennek a munkának meg kell idézni az eredeti forrást.
Itt
az ideje, hogy minden értelmiségi kezdeni a saját honlapok, blogok és a
lehető legjobban kihasználni az internet a dolgokat feltámadunk One
tudatosság Mind, Facebook, Twitter, stb, hogy ki a csalás evms, amelyen
keresztül a gyilkos a demokratikus intézmények (Modi) által
vezérelt, nem egység 1% intoleráns, erőszakos, harcos, lövészet,
lincselés, holdkóros, szellemileg visszamaradott kannibál chitpawan
brahmin Rakshsa Swayam Sevak (RSS) falta a MASTER KEY. Propagate Papír Ballots hogy segített BSP kap többséget UP Panchayat választások.
Dukkhára (szenvedés, Agoni, Misery) exists.Dukkha nirodha (Vége a szenvedés, Agoni, Misery) is létezik-Buddha
Végül most ZÁRT, hogy megszerezzék a MASTER kulcsot Sarva szamádzs SADBHAVAN
Ez történik, ha tesz minden erőfeszítést FOR 836 millió ÁLMOK valóra kívánság szerint az apa az ALKOTMÁNY DR. B. R. Ámbédkar, KANSHIRAMJI ÉS MS MAYAWATI
POLITIKA szent a jó kormányzás
VOTE FOR BSP
ELEFÁNT
58) Classical Icelandic
I. Kāyānupassanā
II. Athugun á Vedana
Golfkennsla í
frá
Rektor
JC
sérfræðingur sem auðkennir sérfræðinga áhrifum frá Expert og Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
af
Free Online
Vekja
Einn með vitund Mind (A1wAM) + iot (innsýn-net hlutanna) - listin að
gefa, taka og búa að ná Eternal Bliss sem Lokamarkmiðið gegnum rafræna
Visual Communication Námskeið um Political Science
-Techno-Politico-félags Umbreyting og efnahags Emancipation Movement (TPSTEEM).
Baráttu erfitt að sjá að allar svik EVMs komi atkvæðaseðla pappír með
Byrja að nota Internet hlutanna með því að skapa vefsíður, blogg. Gera bestu notkun á facebook, twitter o.fl., til að breiða TPSTEEM gegnum FOA1TRPUVF.
Practice Insight Hugleiðsla í öllum afstöðu líkamans - sitjandi,
standandi, liggjandi, ganga, skokk, hjólreiðar, sund, bardagalistir
o.fl., fyrir heilsu huga í heilbrigðum líkama.
frá
Innsýn-NET-Online A1 (vakna einn) Tipiṭaka Rannsóknir & Practice University
í Visual Format (FOA1TRPUVF)
í gegnum
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
er mest Jákvæð Orka upplýsandi og rannsóknir stilla síða fjölgunar
kenningar vakna Einn með Meðvitund Búdda og á Techno-pólitískri félags
Umbreyting og Efnahagsbandalags Emancipation Movement fylgt af milljónum
manna um allan heim í 105 Classical tungumálum.
Rendering nákvæma þýðingu eins og í kennslustund þessa háskóla í
móðurmálinu manns til þessa Google Þýðing og fjölgun heimilar að verða
Stream Enterer (Sottapanna) og að ná Eternal Bliss sem endanleg markmið
https://in.pinterest.com/pin/
fyrir
Tungumál forskriftir
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
fyrir
Hluti 25- charnel jörð
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
fyrir
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mín
https://www.youtube.com/watch?
fyrir
Chinese Buddha Chants - Best fyrir Hugleiðsla-29: 45 mín
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Aðsókn á vitund -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Þetta Sutta safnar ýmsum leiðbeiningum Búdda gáfu til
sakir fylgjendur hans eftir hann hverfa, sem gerir það að vera mjög
Mikilvægt skipanasettið fyrir okkur nú á dögum.
I. Kāyānupassanā
II. Athugun á Vedana
Og hvernig nú, bhikkhus, hjartarskinn a bhikkhu býr fylgjast Vedana í Vedana?
Hér bhikkhus, a bhikkhu, upplifa Sukha Vedana, undersands: “Ég er að upplifa a Sukha Vedana”; upplifa dukkha Vedana, undersands: “Ég er að upplifa a dukkha Vedana”; upplifa adukkham-asukhā Vedana, undersands: “Ég er að upplifa a adukkham-asukhā Vedana”; upplifa Sukha Vedana sāmisa, undersands: “Ég er að upplifa a Sukha Vedana sāmisa”; upplifa Sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Ég er að upplifa a Sukha Vedana nirāmisa”; upplifa dukkha Vedana sāmisa, undersands: “Ég er að upplifa a Dukkha Vedana sāmisa”; upplifa dukkha Vedana nirāmisa, undersands: “Ég er að upplifa a Dukkha Vedana nirāmisa”; upplifa adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Ég er að upplifa a adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; upplifa adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “Ég er að upplifa a adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.
Þannig
að hann býr fylgjast Vedana í Vedana innbyrðis, eða hann býr fylgjast
Vedana í Vedana utan, eða hann býr fylgjast Vedana í Vedana innan og
utan; Hann
býr fylgjast samudaya á fyrirbærum í Vedana, eða hann býr fylgjast
hverfa af fyrirbærum í Vedana, eða hann býr fylgjast samudaya og hverfa
af fyrirbærum í Vedana; eða
annars, [átta:] “! þetta er Vedana” Sati er til staðar í honum, bara
til að því marki sem aðeins Nana og aðeins paṭissati, býr hann aðskilinn
og ekki loða við neitt í heiminum. Þannig bhikkhus, a bhikkhu býr fylgjast Vedana í Vedana.
Bodhi blaða
Note
1. “atthi Kayo ‘TI VA pönnu · Assa Sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
þetta er líklega erfiðustu hluti Sutta. Það er mjög mikilvægt
vegna þess að það verður endurtekin yfir 20 sinnum, og einnig vegna þess að það er
miðhluta útskýra hvernig Sati er í raun gert til staðar. Hér eru
Nokkrar varamaður flutningur:
VRI: “Nú vitund hans staðfestu:” Þetta
er líkami! “Þannig þróar hann meðvitund hans að því marki að það
er aðeins skilningur ásamt aðeins vitund. “
Bhante Analayo: “Eða annars mindfulness að” Það er líkami “er komið í honum að því marki sem ber þekkingu og minningu það”
Thanissaro Bhikkhu: “Eða mindfulness hans að ‘Það er líkami” er haldið að því marki þekkingar & minningu “
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Eða
annars mindfulness að “það er líkami” er einfaldlega komið í hann til að
því marki sem nauðsynlegt fyrir ber þekkingu og mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Eða mindfulness hans er
stofnað með hugsun: “Líkaminn er til staðar,” að því marki sem nauðsynlegt er
bara fyrir þekkingu og mindfulness. “
Soma Thera: “Eða reyndar mindfulness hans er
stofnað með hugsun: “Líkaminn er fyrir hendi,” að því marki sem nauðsynlegt er
bara fyrir þekkingu og minningu “
Maurice Walshe: “Eða annars, mindfulness að” það er líkami “er til
staðar honum bara að því marki sem nauðsynlegt er fyrir þekkingu og
vitund.”
Þýðing leiðbeinandi við vefstjóra,
með stuðningi þýðingu Thanissaro Bhikkhu er.
— OOo —
Gefin út sem gjöf Dhamma, að dreifa án endurgjalds.
Allar eintök eða afleiður af þessu starfi verður vitnað upprunalega uppspretta þeirra.
Það
er mikil tími sem allir menntamenn hefja eigin vefsíður þeirra, blogg
og gera bestu notkun á Netinu af hlutur með að vekja Einn með vitund
huga, Facebook, Twitter o.fl., til að afhjúpa svik EVMs þar sem
morðinginn lýðræðislegra stofnana (Modi) stjórnað
af non-einingunni 1% óþol, ofbeldi, herskár, skjóta, lynching,
vitleysingur, þroskaheftan mannæta chitpawan Brahmani Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) gobbled á Master Key. Breiða fyrir Pappír kjörseðla sem hjálpaði BSP fá meirihluta í allt Panchayat Kosningar.
Dukkha (Suffering, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Lok þjáningu, Agoni, Misery) er til staðar, The Einnig Búdda
LOKSINS Hún hefur nú bundin við eignast Master Key GEGNUM Sarva SAMAJ SADBHAVAN
Þetta
er það sem gerist þegar þú sett allar tilraunir þínar fyrir 836
milljóna drauma rætast sem óskað af föður stjórnarskránni DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI OG MS MAYAWATI
Stjórnmál er heilagt við góða stjórnarhætti
Kjósa BSP
ELEPHANT
59) Classical Igbo
59) Oge gboo Igbo
I. Kāyānupassanā
II. Observation nke Vedanā
SE
si
Rector
JC
otu ọkachamara na-egosipụta ọkachamara enwe mmetụta Expert na Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
nke
Free Online
Ịkpọte
One Na Awareness Mind (A1wAM) + ioT (nghọta-net nke Ihe) - na nkà inye,
na-ewere na Ibi bịaruo Ebighị Ebi Bliss dị ka Final Mgbaru Ọsọ site na
Electronic Visual Communication Course on Political Science
-Techno-Politico-socio Mgbanwe na Economic inwere onwe Movement (TPSTEEM).
Ọgụ na mgba ike ịhụ na niile wayo EVMs na-dochie anya akwụkwọ ballots site
Malite iji Internet ihe site na-eke nrụọrụ, blọọgụ. Mee ihe nke Facebook, Twitter wdg, mgba TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Practice Insight Ntụgharị Uche niile kpee nke ahu - Ịnọdụ ala, guzo,
ịgha ụgha, na-eje ije, jogging ndụ, igwu mmiri, mara nkà wdg, n’ihi na
ike na uche na a nke gbasiri ike.
si
NYENE IKIKE-NET-Online A1 (akpọte n’ụra One) Tipiṭaka Research & Practice University
na Visual Format (FOA1TRPUVF)
site
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
bụ ihe kasị Positive Energy nke ihe ọmụma na nnyocha dabeere na saịtị
yiri nkuzi nke akpọte n’ụra One na Awareness ndị Buddha na on
Techno-Politico-socio Mgbanwe na Economic inwere onwe Movement sochiri
ọtụtụ nde mmadụ n’ụwa nile na 105 Oge gboo asụsụ.
-Ekpere kpọmkwem translation dị ka ihe a University ke otu nne ire a
Google Translation na Mgbasa ikike ịghọ onye Stream Enterer (Sottapanna)
na iji ruo Ebighị Ebi Bliss dị ka a Final Mgbaru Ọsọ
https://in.pinterest.com/pin/
n’ihi na
asụsụ scripts
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
n’ihi na
Nkebi 25- Charnel n’ala
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
n’ihi na
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
n’ihi na
Chinese Buddha Chants - Best maka Ntụgharị uche-29: 45 mins
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Abịa on mmata -
[Mahā + satipaṭṭhāna]
Nke a sutta achịkọta dị iche iche ntụziaka ndị Buddha nyere maka
n’ihi eso ụzọ ya mgbe ya na-agabigakwa, nke-eme ka ọ na-a nnọọ
mkpa set nke ntuziaka maka anyị n’oge.
I. Kāyānupassanā
II. Observation nke Vedanā
Na otú now, bhikkhus, ọ a bhikkhu biri edebe vedanā na vedanā?
Ebe a, bhikkhus, a bhikkhu, enwe a sukha vedanā, undersands: “M na-enwe a sukha vedanā”; -enwe a dukkha vedanā, undersands: “M na-enwe a dukkha vedanā”; enwe ihe adukkham-asukhā vedanā, undersands: “M na-enwe a adukkham-asukhā vedanā”; -enwe a sukha vedanā sāmisa, undersands: “M na-enwe a sukha vedanā sāmisa”; -enwe a sukha vedanā nirāmisa, undersands: “M na-enwe a sukha vedanā nirāmisa”; -enwe a dukkha vedanā sāmisa, undersands: “M na-enwe a dukkha vedanā sāmisa”; -enwe a dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “M na-enwe a dukkha vedanā nirāmisa”; enwe ihe adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “M na-enwe a adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; enwe ihe adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “M na-enwe a adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
N’ihi
ya o bi edebe vedanā na vedanā internally, ma ọ bụ o bi edebe vedanā na
vedanā externally, ma ọ bụ o bi edebe vedanā na vedanā internally na
externally; o
bi edebe samudaya nke phenomena na vedanā, ma ọ bụ o bi edebe agabiga
nke phenomena na vedanā, ma ọ bụ o bi edebe samudaya na-agabiga nke
phenomena na vedanā; ma
ọ bụ ọzọ, [ifiọkde:] “nke a bụ vedanā!” sati bụ ugbu a na ya, dị nnọọ
isi ruo n’ókè nke mere Nana na mere paṭissati, o bi mmasị, na ọ gaghị
arapara n’ahụ ihe ọ bụla na ụwa. N’ihi ya, bhikkhus, a bhikkhu bi edebe vedanā na vedanā.
Bodhi akwukwo
Note
1. ‘atthi kāyo’ edebata VA pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
nke a bụ eleghị anya ndị trickiest akụkụ nke sutta. Ọ dị ezigbo mkpa
n’ihi na ọ ga-ugboro ugboro karịrị ugboro 20, nakwa n’ihi na ọ bụ
akụkụ bụ isi kọwaa otú sati n’ezie mere ugbu a. Ebe a na-a
ole na ole ọzọ ka nsụgharị:
VRI: “Ugbu a ya maara guzosie ike:” Nke a
bụ ahu! “O si otú a na-amalite ya maara ruo n’ókè na e
bụ naanị nghọta tinyere mere mmata. “
Bhante Analayo: “Ma ọ bụ ọzọ iburu n’uche na ‘E nwere a aru’ guzosie ike na ya ruo n’ókè nke iferi ihe ọmụma na-echeta ya”
Thanissaro Bhikkhu: “Ma ọ bụ ya iburu n’uche na ‘E nwere a aru’ na-nọgidere na-enwe ruo n’ókè nke ihe ọmụma & ncheta”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Ma ọ bụ
ọzọ iburu n’uche na ‘e nwere aru’ bụ naanị ike na ya na-
n’ókè dị mkpa maka iferi ihe ọmụma na mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Ma ọ bụ ya iburu n’uche bụ
ike na-eji echiche: “The aru dị,” ruo n’ókè dị mkpa
dị nnọọ ka ihe ọmụma na mindfulness. “
Soma Thera: “Ma ọ bụ n’ezie ya iburu n’uche bụ
ike na-eji echiche: ‘The aru dị adị,’ ruo n’ókè dị mkpa
dị nnọọ maka ihe ọmụma na-echeta “
Maurice Walshe: “Ma ọ bụ ọzọ, iburu n’uche na” e nwere aru “na-adị ya ihe ruo n’ókè dị mkpa maka ihe ọmụma na mmata.”
Translation tụrụ aro site webmaster,
na nkwado nke Thanissaro Bhikkhu si translation.
— OOo —
Bipụtara ihe dị ka onyinye nke Dhamma, ka a ga-ekesa n’efu.
Ọ bụla mbipụta ma ọ bụ nkwekọrịta nke a na-arụ ọrụ ga-nyekwa ha mbụ isi iyi.
Ọ
bụ nnukwu oge na niile ụbụrụ na-aghọ amalite ha weebụsaịtị, blọọgụ ma
na-eme ihe kasị mma ojiji nke Internet ihe na-akpọte One na Awareness
Mind, Facebook, Twitter wdg, na-ekpughe ndị wayo EVMs site na nke onye
ahụ gburu ọchụ nke onye kwuo uche oru (Modi) -achịkwa
abụghị agabiga mbara igwe 1% anabataghi, ime ihe ike, agha, na-agbapụ,
lynching, aghọtaghị Isi, n’uche nkwarụ orianu mmadu chitpawan Brahmin
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled ndị ukwu AMAOKWU. Mgba maka Akwụkwọ Ballots nke nyeere BSP nweta ọtụtụ n’ime UP Panchayat Elections.
Dukkha (Ahụhụ, Agoni, Nhụjuanya) exists.Dukkha Nirodha (End of ahụhụ, Agoni, Nhụjuanya) kwa adi-The Buddha
Otu mgbe o ugbu a anọzi nweta nna ukwu AMAOKWU SITE SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Nke a bụ ihe na-eme mgbe ị na-etinye gị niile mgbalị maka 836 nde na nrọ na-emezu dị ka chọrọ BY Nna nke oruru DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI NA MS MAYAWATI
Ndọrọ ndọrọ ọchịchị dị nsọ na ezi oha
Votu maka BSP
Elephant
60) Classical Indonesian
60) Klasik Indonesia
I. Kāyānupassanā
II. Pengamatan Vedana
PELAJARAN
dari
Rektor
JC
seorang ahli yang mengidentifikasi ahli dipengaruhi oleh Ahli dan Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
dari
Free online
Membangunkan
Satu Dengan Kesadaran Pikiran (A1wAM) + IOT (insight-bersih Hal) - seni
Memberikan, mengambil dan Hidup untuk mencapai Eternal Bliss sebagai
Goal Akhir melalui Electronic Course Komunikasi Visual di Transformasi
Ilmu Politik -Techno-Politik-Sosial dan Ekonomi Gerakan emansipasi (TPSTEEM).
Perjuangan keras untuk melihat bahwa semua EVMS penipuan diganti dengan surat suara kertas dengan
Mulai menggunakan Internet hal dengan membuat Website, blog. Membuat penggunaan terbaik dari facebook, twitter dll, untuk menyebarkan TPSTEEM melalui FOA1TRPUVF.
Praktek Insight Meditation dalam semua postur tubuh - Sitting,
berdiri, berbaring, berjalan, jogging, bersepeda, berenang, seni bela
diri dll, untuk pikiran kesehatan dalam tubuh yang sehat.
dari
Pendalaman-NET-online A1 (Tercerahkan) Tipiṭaka Penelitian & Universitas Praktek
di Visual Format (FOA1TRPUVF)
melalui
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
paling Energi Positif dari informatif dan situs penelitian
berorientasi menyebarkan ajaran Sang Buddha dengan Kesadaran Buddha dan
Techno-Politik-Sosial Transformasi dan Gerakan Emansipasi Ekonomi
diikuti oleh jutaan orang di seluruh dunia dalam 105 bahasa klasik.
Rendering terjemahan yang tepat sebagai pelajaran dari Universitas ini
dalam bahasa ibu seseorang untuk Google Terjemahan ini dan propagasi
hak untuk menjadi Streaming pemasuk (Sottapanna) dan untuk mencapai
Eternal Bliss sebagai Goal Akhir
https://in.pinterest.com/pin/
untuk
script bahasa
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
untuk
Bagian 25- tanah pekuburan
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
untuk
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 menit
https://www.youtube.com/watch?
untuk
Cina Buddha Chants - Terbaik untuk Meditasi-29: 45 menit
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahasatipatthana Sutta
- Kehadiran pada kesadaran -
[Mahā + Satipaṭṭhāna]
sutta ini mengumpulkan berbagai petunjuk Sang Buddha memberi untuk
Demi pengikutnya setelah wafatnya, yang membuatnya menjadi sangat
set penting dari petunjuk bagi kita saat ini.
I. Kāyānupassanā
II. Pengamatan Vedana
Dan bagaimana sekarang, para bhikkhu, apakah seorang bhikkhu berdiam mengamati vedanā di vedanā?
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, mengalami vedanā sukha, undersands: “Saya mengalami sukha vedanā”; mengalami vedanā dukkha, undersands: “Saya mengalami dukkha vedanā”; mengalami vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Saya mengalami adukkham-asukhā vedanā”; mengalami sukha vedanā sāmisa, undersands: “Saya mengalami sukha vedanā sāmisa”; mengalami sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Saya mengalami sukha vedanā nirāmisa”; mengalami dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Saya mengalami dukkha vedanā sāmisa”; mengalami dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Saya mengalami dukkha vedanā nirāmisa”; mengalami adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Saya mengalami adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; mengalami adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Saya mengalami adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Dengan
demikian ia berdiam mengamati vedanā di vedanā internal, atau ia
berdiam mengamati vedanā di vedanā eksternal, atau ia berdiam mengamati
vedanā di vedanā internal dan eksternal; ia
berdiam mengamati samudaya fenomena di vedanā, atau ia berdiam
mengamati lewat jauh dari fenomena di vedanā, atau ia berdiam mengamati
samudaya dan lenyapnya fenomena di vedanā; atau
yang lain, [mewujudkan:] “! ini vedanā” sati hadir dalam dirinya, hanya
sampai sebatas hanya Nana dan hanya paṭissati, ia berdiam terpisah, dan
tidak melekat pada apa pun di dunia. Dengan demikian, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam mengamati vedanā di vedanā.
daun Bodhi
Catatan
1. ‘atthi Kayo’ ti VA pan · Assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva nana · mattāya paṭissati · mattāya:
ini mungkin adalah bagian paling sulit dari sutta. Ini sangat penting
karena akan diulang lebih dari 20 kali, dan juga karena itu adalah
bagian tengah menjelaskan bagaimana sati sebenarnya dibuat hadir. Berikut adalah
beberapa rendering alternatif:
VRI: “Sekarang kesadarannya didirikan:” Ini
adalah tubuh! “demikian ia mengembangkan kesadarannya sedemikian rupa bahwa ada
adalah pemahaman hanya bersama dengan kesadaran belaka. “
Bhante Analayo: “Atau yang lain kesadaran bahwa ‘ada tubuh’ didirikan
pada dirinya sejauh pengetahuan telanjang dan mengingat itu”
Thanissaro Bhikkhu: “Atau kesadaran bahwa ‘ada tubuh’ dipertahankan sejauh pengetahuan & zikir”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Atau
lain kesadaran bahwa ‘ada tubuh’ hanya didirikan pada dia untuk
sejauh diperlukan untuk pengetahuan telanjang dan kesadaran. “
Nyanasatta Thera: “Atau kesadaran nya
didirikan dengan pemikiran: “Tubuh ada,” sejauh yang diperlukan
hanya untuk pengetahuan dan kesadaran. “
Soma Thera: “Atau memang kesadaran nya
didirikan dengan pemikiran: ‘Tubuh ada,’ sejauh yang diperlukan
hanya untuk pengetahuan dan mengingat “
Maurice Walshe: “Atau yang lain, kesadaran bahwa” ada tubuh “hadir
kepadanya hanya sejauh yang diperlukan untuk pengetahuan dan kesadaran.”
Terjemahan disarankan oleh webmaster,
dengan dukungan terjemahan Thanissaro Bhikkhu ini.
— OOo —
Diterbitkan sebagai hadiah dari Dhamma, yang akan dibagikan secara gratis.
Salinan atau turunan dari karya ini harus mengutip sumber aslinya.
Ini
adalah waktu yang tinggi semua intelektual memulai situs mereka
sendiri, blog dan membuat penggunaan terbaik dari Internet hal dengan
Awaken One dengan Kesadaran Pikiran, facebook, twitter dll, untuk
mengekspos penipuan EVMS melalui mana Pembunuh lembaga-lembaga
demokratis (Modi) dikendalikan
oleh non-entitas 1% toleran, kekerasan, militan, menembak, menggantung,
gila, keterbelakangan mental kanibal chitpawan brahmana Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) menelan KUNCI MASTER. Menyebarkan untuk Surat Suara Kertas yang membantu BSP mendapatkan mayoritas di UP Panchayat Pemilu.
Dukkha (Penderitaan, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (End penderitaan, Agoni, Misery) juga ada-Buddha
AKHIRNYA DIA TELAH SEKARANG TERBATAS UNTUK AKUISISI THE MASTER KEY MELALUI Sarva Samaj SADBHAVAN
INI
ADALAH APA YANG TERJADI BILA ANDA PUT SEMUA UPAYA ANDA UNTUK 836 JUTA
DREAMS TO COME TRUE AS DIINGINKAN OLEH BAPAK KONSTITUSI DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI DAN MS Mayawati
POLITIK adalah KUDUS dengan PEMERINTAHAN YANG BAIK
VOTE FOR BSP
GAJAH
61) Classical Irish
61) Classical hÉireann
I. Kāyānupassanā
II. Breathnú ar Vedanā
CEACHTANNA
ó
reachtaire
JC
saineolaí a aithníonn saineolaithe tionchar ag Saineolaithe agus Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
na
Free Online
Dúisigh
Amháin Le Mind Feasachta (A1wAM) + IOT (léargas-glan na rudaí nithiúla)
- ealaín na thabhairt, a thógáil agus a Maireachtáil a bhaint amach
Eternal Bliss mar Sprioc Deiridh trí Leictreonach Cúrsa Cumarsáid
Radharcach ar Claochlú Eolaíocht Pholaitiúil -Techno-Polaitiúil-Shoch
agus Eacnamaíochta fuascailt Gluaiseacht (TPSTEEM).
Streachailt deacair a fheiceáil go bhfuil gach EVMs calaois ionad ballóidí páipéar ag
Tosaigh ag baint úsáide as an Idirlíon na rudaí a chruthú Ghréasáin, blogs. An úsáid is fearr de facebook, twitter srl, do shíoladh TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Cleachtas Insight Meditation i ngach postures de chuid an chomhlachta
- Ina shuí, seasamh, atá suite, ag siúl, bogshodar, rothaíocht, snámh,
healaíona comhraic srl, le aigne sláinte i gcomhlacht sláintiúil.
ó
INSIGHT-NET-Líne A1 (awakened hAon) Tipiṭaka Taighde & University Cleachtas
i bhFormáid Amharc (FOA1TRPUVF)
trí
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
an chuid is mó Dearfach Fuinnimh faisnéiseach agus taighde láthair
dírithe iomadaithe an teachings an One awakened le Feasacht an Buddha
agus ar Teicneo-Polaitiúil-Shoch Athraithe agus Eacnamaíoch Fuascailt
Gluaiseacht dhiaidh ag na milliúin daoine ar fud an domhain i 105 teanga
Clasaiceach.
Rindreáil aistriúchán cruinn mar cheacht ar Ollscoil seo i gceann
mháthairtheanga leis an Google Aistriúchán agus iomadú i dteideal a
bheith ina Sruth Enterer (Sottapanna) agus a bhaint amach Eternal Bliss
mar Sprioc Deiridh
https://in.pinterest.com/pin/
do
scripteanna teanga
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
do
Rannóg 25- talamh charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
do
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 nóim
https://www.youtube.com/watch?
do
Sínis Buddha Chants - Fearr do Meditation-29: 45 nóim
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Freastal ar fheasacht -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Bailíonn an Sutta treoracha éagsúla an Buddha thug an
mhaithe a leanúna tar éis a rith uaidh, a chuireann sé a bheith an-
sraith thábhachtach treoracha dúinn lá atá inniu ann.
I. Kāyānupassanā
II. Breathnú ar Vedanā
Agus conas anois, bhikkhus, a theastaíonn ó bhikkhu dwell breathnú vedanā in vedanā?
Anseo, bhikkhus, a bhikkhu, fulaingt vedanā Sukha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le vedanā Sukha”; fulaingt vedanā dukkha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le vedanā dukkha”; fulaingt vedanā adukkham-asukhā undersands,: “Tá mé ag fulaingt le adukkham-asukhā vedanā”; fulaingt Sukha vedanā sāmisa undersands,: “Tá mé ag fulaingt le Sukha vedanā sāmisa”; fulaingt Sukha vedanā nirāmisa undersands,: “Tá mé ag fulaingt le Sukha vedanā nirāmisa”; fulaingt sāmisa vedanā dukkha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le dukkha vedanā sāmisa”; fulaingt nirāmisa vedanā dukkha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le dukkha vedanā nirāmisa”; fulaingt adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Tá mé ag fulaingt le adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; fulaingt adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Tá mé ag fulaingt le adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Mar
sin dwells sé ag breathnú vedanā in vedanā hinmheánach, nó dwells sé ag
breathnú vedanā in vedanā seachtrach, nó dwells sé ag breathnú vedanā
in vedanā istigh agus taobh amuigh; dwells
sé ag breathnú ar an samudaya na feiniméin i vedanā, nó dwells sé ag
breathnú ar an a rith ar shiúl na feiniméin i vedanā, nó dwells sé ag
breathnú ar an samudaya agus a rith ar shiúl na feiniméin i vedanā; nó
eile, [a bhaint amach:] ‘! Is é seo vedanā “Is Sati i láthair i dó, ach
chun an méid Nana ach ní bhíonn ach agus paṭissati ach ní bhíonn ach,
dwells sé scoite, agus ní cling le haon ní ar fud an domhain. Dá bhrí sin, bhikkhus, dwells ar bhikkhu breathnú vedanā in vedanā.
Bodhi duille
Nóta
1. ‘atthi Kayo’ ti va uile · ASSA Sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
is dócha go bhfuil an chuid trickiest den Sutta. Tá sé an-tábhachtach
toisc go mbeidh sé a dhéanamh arís níos mó ná 20 uair, agus freisin toisc go bhfuil sé ar an
chuid lárnach mhíniú conas Sati déanta iarbhír i láthair. Seo a
cúpla renderings malartach:
Vri: “Anois tá sé feasacht ar bun:” Is é seo
Is comhlacht! “Dá bhrí sin forbraíonn sé a bhfeasacht sin sa mhéid go bhfuil
Is tuiscint ach ní bhíonn ach chomh maith le feasacht ach ní bhíonn ach. “
Bhante Analayo: “Nó eile mindfulness go ‘Tá comhlacht’ bunaithe sa dó sa mhéid an eolais lom agus gcuimhne dó”
Thanissaro Bhikkhu: “Nó a mindfulness go ‘Tá comhlacht’ gcoinnítear a mhéid an eolais agus Cuimhneachán”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Nó
Mindfulness eile go bhfuil ‘tá comhlacht’ bunaithe go simplí i dó
mhéid is gá le haghaidh eolas lom agus mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Nó an bhfuil a Mindfulness
arna bhunú leis an smaoinimh: “Tá an comhlacht,” a mhéid is gá
ach le haghaidh eolas agus mindfulness. “
Soma Thera: “Nó go deimhin, tá sé Mindfulness
arna bhunú leis an smaoinimh: ‘Tá an comhlacht, “a mhéid is gá
ach le haghaidh eolas agus Cuimhneachán “
Maurice Walshe: “Nó eile, mindfulness go bhfuil” “atá i láthair dó
díreach a mhéid is gá chun an t-eolas agus feasacht.” Tá comhlacht
Aistriúchán mhol an stiúrthóir gréasáin,
le tacaíocht ó aistriúcháin Thanissaro Bhikkhu ar.
— Mbeinnse —
Foilsithe mar bhronntanas de Dhamma, atá le dáileadh saor in aisce.
Ní mór d’aon chóip nó díorthaigh den obair seo a lua a foinse bunaidh.
Tá
sé thar am ard a thosú ar fad intleachteach a suíomhanna gréasáin féin,
blog agus an úsáid is fearr de Idirlín na rudaí a bhfuil Dúisigh One le
Mind Feasachta, facebook, twitter srl, a nochtadh ar an chalaois EVMs
trína an Murderer institiúidí daonlathacha (Modi) rialú
ag neamh-aonán 1% intolerant, foréigneach, cathach, lámhach, lynching,
gealt, gobbled meabhrach retarded chitpawan Cannibal Brahmin Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) an EOCHAIR Máistir. Propagate do Ballóidí Páipéar gur chabhraigh bsp a fháil tromlach i UP Toghcháin Panchayat.
Dukkha (Fulaingt, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Deireadh fulaingt, Agoni, Misery) ann-An freisin Buddha
Ar deireadh TAR SÍ CLOÍ ANOIS A FHÁIL AR AN EOCHAIR Máistir TRÍ SARVA Samaj SADBHAVAN
É
SEO CAD A THARLAÍONN NUAIR A CHUR TÚ GACH DO Iarrachtaí DO 836 MILLIÚN
DREAMS LE teacht TRUE MAR INMHIANAITHE AN ATHAIR AR AN mBUNREACHT DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI AGUS MS Mayawati
Is Polaitíocht SACRED le DEA
VÓTÁIL FOR BSP
ELEPHANT
62) Classical Italian
62) Clasaiceach Italian
I. Kāyānupassanā
II. Breathnú ar Vedanā
CEACHTANNA
ó
reachtaire
JC
saineolaí a aithníonn saineolaithe tionchar ag Saineolaithe agus Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
na
Free Online
Dúisigh
Amháin Le Mind Feasachta (A1wAM) + IOT (léargas-glan na rudaí nithiúla)
- ealaín na thabhairt, a thógáil agus a Maireachtáil a bhaint amach
Eternal Bliss mar Sprioc Deiridh trí Leictreonach Cúrsa Cumarsáid
Radharcach ar Claochlú Eolaíocht Pholaitiúil -Techno-Polaitiúil-Shoch
agus Eacnamaíochta fuascailt Gluaiseacht (TPSTEEM).
Streachailt deacair a fheiceáil go bhfuil gach EVMs calaois ionad ballóidí páipéar ag
Tosaigh ag baint úsáide as an Idirlíon na rudaí a chruthú Ghréasáin, blogs. An úsáid is fearr de facebook, twitter srl, do shíoladh TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Cleachtas Insight Meditation i ngach postures de chuid an chomhlachta
- Ina shuí, seasamh, atá suite, ag siúl, bogshodar, rothaíocht, snámh,
healaíona comhraic srl, le aigne sláinte i gcomhlacht sláintiúil.
ó
INSIGHT-NET-Líne A1 (awakened hAon) Tipiṭaka Taighde & University Cleachtas
i bhFormáid Amharc (FOA1TRPUVF)
trí
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
an chuid is mó Dearfach Fuinnimh faisnéiseach agus taighde láthair
dírithe iomadaithe an teachings an One awakened le Feasacht an Buddha
agus ar Teicneo-Polaitiúil-Shoch Athraithe agus Eacnamaíoch Fuascailt
Gluaiseacht dhiaidh ag na milliúin daoine ar fud an domhain i 105 teanga
Clasaiceach.
Rindreáil aistriúchán cruinn mar cheacht ar Ollscoil seo i gceann
mháthairtheanga leis an Google Aistriúchán agus iomadú i dteideal a
bheith ina Sruth Enterer (Sottapanna) agus a bhaint amach Eternal Bliss
mar Sprioc Deiridh
https://in.pinterest.com/pin/
do
scripteanna teanga
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
do
Rannóg 25- talamh charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
do
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 nóim
https://www.youtube.com/watch?
do
Sínis Buddha Chants - Fearr do Meditation-29: 45 nóim
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Freastal ar fheasacht -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Bailíonn an Sutta treoracha éagsúla an Buddha thug an
mhaithe a leanúna tar éis a rith uaidh, a chuireann sé a bheith an-
sraith thábhachtach treoracha dúinn lá atá inniu ann.
I. Kāyānupassanā
II. Breathnú ar Vedanā
Agus conas anois, bhikkhus, a theastaíonn ó bhikkhu dwell breathnú vedanā in vedanā?
Anseo, bhikkhus, a bhikkhu, fulaingt vedanā Sukha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le vedanā Sukha”; fulaingt vedanā dukkha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le vedanā dukkha”; fulaingt vedanā adukkham-asukhā undersands,: “Tá mé ag fulaingt le adukkham-asukhā vedanā”; fulaingt Sukha vedanā sāmisa undersands,: “Tá mé ag fulaingt le Sukha vedanā sāmisa”; fulaingt Sukha vedanā nirāmisa undersands,: “Tá mé ag fulaingt le Sukha vedanā nirāmisa”; fulaingt sāmisa vedanā dukkha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le dukkha vedanā sāmisa”; fulaingt nirāmisa vedanā dukkha undersands,: “Tá mé ag fulaingt le dukkha vedanā nirāmisa”; fulaingt adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Tá mé ag fulaingt le adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; fulaingt adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Tá mé ag fulaingt le adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Mar
sin dwells sé ag breathnú vedanā in vedanā hinmheánach, nó dwells sé ag
breathnú vedanā in vedanā seachtrach, nó dwells sé ag breathnú vedanā
in vedanā istigh agus taobh amuigh; dwells
sé ag breathnú ar an samudaya na feiniméin i vedanā, nó dwells sé ag
breathnú ar an a rith ar shiúl na feiniméin i vedanā, nó dwells sé ag
breathnú ar an samudaya agus a rith ar shiúl na feiniméin i vedanā; nó
eile, [a bhaint amach:] ‘! Is é seo vedanā “Is Sati i láthair i dó, ach
chun an méid Nana ach ní bhíonn ach agus paṭissati ach ní bhíonn ach,
dwells sé scoite, agus ní cling le haon ní ar fud an domhain. Dá bhrí sin, bhikkhus, dwells ar bhikkhu breathnú vedanā in vedanā.
Bodhi duille
Nóta
1. ‘atthi Kayo’ ti va uile · ASSA Sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
is dócha go bhfuil an chuid trickiest den Sutta. Tá sé an-tábhachtach
toisc go mbeidh sé a dhéanamh arís níos mó ná 20 uair, agus freisin toisc go bhfuil sé ar an
chuid lárnach mhíniú conas Sati déanta iarbhír i láthair. Seo a
cúpla renderings malartach:
Vri: “Anois tá sé feasacht ar bun:” Is é seo
Is comhlacht! “Dá bhrí sin forbraíonn sé a bhfeasacht sin sa mhéid go bhfuil
Is tuiscint ach ní bhíonn ach chomh maith le feasacht ach ní bhíonn ach. “
Bhante Analayo: “Nó eile mindfulness go ‘Tá comhlacht’ bunaithe sa dó sa mhéid an eolais lom agus gcuimhne dó”
Thanissaro Bhikkhu: “Nó a mindfulness go ‘Tá comhlacht’ gcoinnítear a mhéid an eolais agus Cuimhneachán”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Nó
Mindfulness eile go bhfuil ‘tá comhlacht’ bunaithe go simplí i dó
mhéid is gá le haghaidh eolas lom agus mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Nó an bhfuil a Mindfulness
arna bhunú leis an smaoinimh: “Tá an comhlacht,” a mhéid is gá
ach le haghaidh eolas agus mindfulness. “
Soma Thera: “Nó go deimhin, tá sé Mindfulness
arna bhunú leis an smaoinimh: ‘Tá an comhlacht, “a mhéid is gá
ach le haghaidh eolas agus Cuimhneachán “
Maurice Walshe: “Nó eile, mindfulness go bhfuil” “atá i láthair dó
díreach a mhéid is gá chun an t-eolas agus feasacht.” Tá comhlacht
Aistriúchán mhol an stiúrthóir gréasáin,
le tacaíocht ó aistriúcháin Thanissaro Bhikkhu ar.
— Mbeinnse —
Foilsithe mar bhronntanas de Dhamma, atá le dáileadh saor in aisce.
Ní mór d’aon chóip nó díorthaigh den obair seo a lua a foinse bunaidh.
Tá
sé thar am ard a thosú ar fad intleachteach a suíomhanna gréasáin féin,
blog agus an úsáid is fearr de Idirlín na rudaí a bhfuil Dúisigh One le
Mind Feasachta, facebook, twitter srl, a nochtadh ar an chalaois EVMs
trína an Murderer institiúidí daonlathacha (Modi) rialú
ag neamh-aonán 1% intolerant, foréigneach, cathach, lámhach, lynching,
gealt, gobbled meabhrach retarded chitpawan Cannibal Brahmin Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) an EOCHAIR Máistir. Propagate do Ballóidí Páipéar gur chabhraigh bsp a fháil tromlach i UP Toghcháin Panchayat.
Dukkha (Fulaingt, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Deireadh fulaingt, Agoni, Misery) ann-An freisin Buddha
Ar deireadh TAR SÍ CLOÍ ANOIS A FHÁIL AR AN EOCHAIR Máistir TRÍ SARVA Samaj SADBHAVAN
É
SEO CAD A THARLAÍONN NUAIR A CHUR TÚ GACH DO Iarrachtaí DO 836 MILLIÚN
DREAMS LE teacht TRUE MAR INMHIANAITHE AN ATHAIR AR AN mBUNREACHT DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI AGUS MS Mayawati
Is Polaitíocht SACRED le DEA
VÓTÁIL FOR BSP
ELEPHANT
63) Classical Javanese
63) Jawa Klasik
I. Kāyānupassanā
II. Observasi Vedanā
pawulangan
saka
Rektor
JC
pakar sing ngenali ahli dipengaruhi dening Expert lan Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
saka
free Online
Awaken
Salah Awareness Mind (A1wAM) + ioT (kaweruh-net iku) - seni Menehi,
njupuk lan Living kanggo nampa Eternal Bliss minangka Goal Final liwat
Elektronik Course Komunikasi Visual ing transformasi Ilmu Politik
-Techno-Politico-Socio lan Economic Gerakan emansipasi (TPSTEEM).
Perjuangan hard kanggo ndeleng kabeh EVMs penipuan sing diganti dening ballots kertas dening
Miwiti nggunakake Internet iku dening nggawe web, blog. Priksa nggunakake paling facebook, twitter lan sapiturute, kanggo propagate TPSTEEM terus FOA1TRPUVF.
Laku Insight Meditation in kabeh postures awak - Sitting, ngadeg,
lying, lumampah, jogging, muter, nglangi, seni bela dhiri lan
sapiturute, atine kesehatan ing awak sehat.
saka
Kaweruh-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & University Practice
ing Visual Format (FOA1TRPUVF)
liwat
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
paling positif energi informatif lan situs riset tujuan panyebaran
ajaran Awakened One karo Awareness Buddha lan ing Techno-Politico-Socio
transformasi lan Gerakan Emancipation Economic ngiring dening yuta wong
ing donya ing 105 basa klasik.
Rendering terjemahan pas pelajaran saka Universitas iki ing basa ibune
siji kanggo Google Translation iki lan panyebaran judhulé dadi Stream
Enterer (Sottapanna) lan kanggo nampa Eternal Bliss minangka Goal Final
https://in.pinterest.com/pin/
kanggo
Tulisan basa
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
kanggo
Section 25- lemah Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
kanggo
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
kanggo
Chinese Buddha Singing - Best kanggo semedi 29: 45 mins
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Saksi ing kesadaran -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Sutta iki dikumpulake macem-macem pandhuan Buddha marang kanggo
marga saka para sakabate sawise kang sirna, kang ndadekake dadi banget
pesawat penting instruksi kanggo kita saiki.
I. Kāyānupassanā
II. Observasi Vedanā
Lan carane saiki, bhikkhus, ora bhikkhu a manggon ngisi vedanā ing vedanā?
Kene, bhikkhus, a bhikkhu, ngalami vedanā sukha, undersands: “Aku ngalami sukha vedanā”; ngalami vedanā dukkha, undersands: “Aku ngalami dukkha vedanā”; ngalami vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Aku ngalami adukkham-asukhā vedanā”; ngalami sukha vedanā sāmisa, undersands: “Aku ngalami sukha vedanā sāmisa”; ngalami sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Aku ngalami sukha vedanā nirāmisa”; ngalami dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Aku ngalami dukkha vedanā sāmisa”; ngalami dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Aku ngalami dukkha vedanā nirāmisa”; ngalami adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Aku ngalami adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; ngalami adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Aku ngalami adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Mangkono
dunungipun ngisi vedanā ing vedanā njero, utawa kang dunungipun ngisi
vedanā ing vedanā externally, utawa kang dunungipun ngisi vedanā ing
vedanā njero lan externally; kang
manggon ngisi samudaya fénoména ing vedanā, utawa kang dumunung ana
ngisi maringaken adoh saka gejala ing vedanā, utawa kang dumunung ana
ngisi samudaya lan sirna saka gejala ing vedanā; utawa
liya, [sadhar:] “! iki vedanā” jam ana ing wong, mung kanggo ombone
saka mere nana lan mere paṭissati, kang dumunung ana suwek, lan ora
cling kanggo apa-apa ing donya. Mangkono, bhikkhus, bhikkhu papan dunungipun ngisi vedanā ing vedanā.
rwaning Bodhi
catetan
1. ‘atthi Kayo’ ti Bilik pan · assa jam paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva nana · mattāya paṭissati · mattāya:
iki mbokmenawa part trickiest saka Sutta ing. Penting sanget
amarga bakal bola liwat 20 kaping, lan uga amarga iku
sisih tengah penjelasan carane jam bener digawe saiki. Kene
sawetara renderings sulih:
VRI: “Saiki kesadaran kang ditetepake:” Iki
awak! “Mangkono anggone develops kesadaran kanggo kuwi ombone sing ana
pangerten mere bebarengan karo kesadaran mere. “
Bhante Analayo: “Utawa liya mindfulness sing ‘Ana awak’ ditetepake ing
wong menyang ombone saka kawruh gundhul lan ben tansah ngelingi iku”
Thanissaro Bhikkhu: “Utawa mindfulness sing ‘Ana awak’ wis maintained menyang ombone saka kawruh & eling”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Utawa
liya mindfulness sing ‘ana awak’ mung ditetepake ing wong
ombone perlu kanggo kawruh Bare mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Utawa mindfulness iku
mantep karo pamikiran: “Awak ana,” menyang ombone perlu
mung kanggo kawruh lan mindfulness. “
Soma Thera: “Utawa tenan mindfulness iku
mantep karo pamikiran: ‘Awak ana,’ menyang ombone perlu
mung kanggo kawruh lan eling “
Maurice Walshe: “Utawa liya, mindfulness sing” ana awak “iku saiki
kanggo wong mung kanggo ombone perlu kanggo kawruh lan kesadaran.”
Translation disaranake dening webmaster ing,
karo dhukungan saka terjemahan Thanissaro Bhikkhu kang.
— Ooo —
Published minangka hadiah Dhamma, supaya disebarake gratis.
Sembarang salinan utawa asale saka karya iki kudu id sumber asli.
Iku
dhuwur wektu sing kabeh cendekiawan miwiti situs dhewe sing, blog lan
nggawe nggunakake paling Internet iku karo Awaken One karo Awareness
Mind, facebook, twitter lan sapiturute, kanggo mbabarake penipuan EVMs
liwat kang matèni institusi demokratis (Modi) kontrol
dening non-entitas 1% intolerant, kasar, Cina, njupuk, lynching,
lunatic, terbelakang mental cannibal chitpawan Brahmana Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) gobbled ing KEY MASTER. Propagate kanggo ballots Paper sing mbantu BSP njaluk mayoritas ing UP Panchayat Pemilu.
Dukkha (gerah, Agoni, Manggung) exists.Dukkha Nirodha (End of gerah, Agoni, Manggung) uga ana-Buddha
Akhire SHE wis SAIKI Dibuwang ndarbeni THE MASTER KEY liwat SARVA SAMAJ SADBHAVAN
THIS IS apa mengkono nalika sijine ALL EFFORTS YOUR FOR 836 Yuta impen TO teka TRUE dipilih dening Rama Konstitusi DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI lan MS MAYAWATI
Pulitik suci karo pamarintahan sing apik
VOTE FOR BSP
GAJAH
64) Classical Kazakh
64) классикалық қазақстандық
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā бақылау
сабақтарға
-дан
ректоры
JC
Сарапшы мен Infulencer Sashikanth Chandrasekharan әсер сарапшылар анықтайды сарапшы
туралы
Тегін онлайн
,
Беру қабылдау және электронды Visual байланыс саясаттану
-Techno-саяси-әлеуметтік трансформациялау жөніндегі курстар мен
Экономикалық арқылы соңғы мақсаты ретінде блаженство қол жеткізу үшін
өмір өнері - хабардарлық Mind (A1wAM) + IOT (заттарды Insight-таза) бар
бір оятатын эмансипация қозғалысы (TPSTEEM).
барлық алаяқтық EVMS арқылы қағаз бюллетеньдер ауыстырылады жатқанын көру қиын күресте
, Блогтар веб-сайттар жасау арқылы заттарды Интернетті пайдалану бастаңыз. Facebook барынша тиімді пайдаланыңдар, т.б. Twitter, FOA1TRPUVF арқылы TPSTEEM тарату үшін.
салауатты орган денсаулық сақтау ақыл отырысында, тұрған өтірік,
жаяу, жүгіру, велосипед, жүзу, жекпе-жек және т.б., - Practice Insight
дененің барлық ережелерін медитация.
-дан
INSIGHT-NET-Online А1 (бір оятуға) Tipiṭaka зерттеу & Practice университеті
Visual Format (FOA1TRPUVF) қаласында
арқылы
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Ағарту оятуға One Будда ілімін насихаттайтын бағдарланған ақпараттық
және ғылыми-зерттеу сайттың ең оң энергетика болып табылады және 105
Классикалық тілдерінде бүкіл әлемде миллиондаған адамдар кейіннен
Техно-саяси әлеуметтік-экономикалық трансформациялау және босату
қозғалысы туралы.
Бұл Google аудару адамның ана тілінде осы университеттің сабақ дәл
аудармасын көрсету және насихаттау ағынының Enterer (Sottapanna) болуға
және соңғы мақсаты ретінде блаженство қол жеткізу құқық
https://in.pinterest.com/pin/
үшін
тілі сценарийлері
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
үшін
Бөлім 25- Charnel жер
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
үшін
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Пали) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 мин
https://www.youtube.com/watch?
үшін
Қытай Будда Chants - Ой жүгіртуге-29 үздік: 45 мин
https://mail.google.com/mail/
">Д.Н. 22 (D іі 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Сутта
- Хабардар болу қатысу -
[Маха + satipaṭṭhāna]
Бұл сутта Будда үшін берді түрлі нұсқауларды жинайды
оның алыс өткеннен кейін оның ізбасарлары саке, бұл өте болуы етеді
бүгінгі күні біз үшін нұсқауларды маңызды жиынтығы.
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā бақылау
Ал енді, қалай, бхиккху, бір bhikkhu vedanā жылы vedanā сақтай мекендемейді ма?
Мұнда, бхиккху, бір bhikkhu, бір сукха vedanā бастан, undersands: «Мен сукха vedanā бастан жатырмын»; Бір Дуккха vedanā бастан, undersands: «Мен Дуккха vedanā бастан жатырмын»; Егер adukkham-asukhā vedanā бастан, undersands: «Мен adukkham-asukhā vedanā бастан жатырмын»; , Sāmisa vedanā undersands бір сукха бастан: «Мен sāmisa vedanā бір сукха бастан жатырмын»; , Nirāmisa vedanā undersands бір сукха бастан: «Мен nirāmisa vedanā бір сукха бастан жатырмын»; Бір Дуккха vedanā sāmisa, undersands бастан: «Мен Дуккха vedanā sāmisa бастан жатырмын»; Бір Дуккха vedanā nirāmisa, undersands бастан: «Мен Дуккха vedanā nirāmisa бастан жатырмын»; Егер adukkham-asukhā vedanā sāmisa бастан, undersands: «Мен adukkham-asukhā vedanā sāmisa бастан жатырмын»; «Мен бастан жатырмын adukkham-asukhā vedanā nirāmisa»: бір adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands бастан.
Осылайша
ол ішкі vedanā жылы vedanā бақылау мекендейді, немесе ол сырттан vedanā
жылы vedanā бақылау мекендейді, немесе ол ішкі және сыртқы vedanā жылы
vedanā бақылау мекендейді; Ол
vedanā жылы құбылыстардың samudaya бақылау мекендейді, немесе ол vedanā
алыс құбылыстардың өтіп бақылау мекендейді, немесе ол samudaya бақылау
және vedanā құбылыстардың өткінші мекендейді; немесе
басқа, [жүзеге асыру:] «! Осы vedanā болып табылады» Сати оған бар, жай
ғана Nana және қарапайым paṭissati дәрежеде, ол ажыратылған мекендейді,
ал әлемде ештеңеге ажырамайды емес. Осылайша, бхиккху, бір bhikkhu vedanā жылы vedanā бақылау мекендейді.
Бодхи жапырағы
Ескерту
1. «atthi Kayo ‘Т.И. VA табаны · Асса Сати paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Бұл, бәлкім, ең күрделі сутты бөлігі болып табылады. Бұл өте маңызды болып табылады
ол, өйткені ол, сондай-ақ 20-дан астам рет қайталанады, және болады, өйткені
шын мәнінде, қазіргі жасалған қалай Сати түсіндіретін орталық бөлігі. Мұнда бар
Бірнеше баламалы аудармалар:
VRI: «Енді оның хабардар болу белгіленеді:» Бұл
органы болып табылады! «Осылайша ол жерде осындай дәрежеде оның хабардарлығын әзірлейді
ғана хабардарлық бірге қарапайым түсіну болып табылады. «
Bhante Analayo: «Немесе» дене бар «деп, тағы түйсіне оның жалаң білім мен естелік дәрежеде оған құрылған»
Thanissaro Bhikkhu: «Немесе» дене бар «деп өз түйсіне білім және естелік дәрежеде сақталады»
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Бодхи: «Немесе
«Дене бар» жай ғана оған белгіленген тағы түйсіне
жалаң білім мен қырағы үшін қажетті көлемде. «
Nyanasatta өтіп матикалық: «Немесе оның түйсіне табылады
«Денесі бар,» қажетті шамада: ой белгіленген
ғана білім мен қырағы үшін. «
Soma өтіп матикалық: «Немесе шын мәнінде оның түйсіне табылады
«Денесі бар,» қажетті шамада: ой белгіленген
жай «білім мен еске алу
Морис Уолш: «Немесе тағы да, бұл түйсіне» дене бар «ғана білім мен ағарту үшін қажетті шамада оған осы болып табылады.»
вебмастерге ұсынған Аударма,
Thanissaro Bhikkhu аудармасы қолдауымен.
— — OOO
тегін таратуға Дхаммы сыйлық ретінде жариялады.
Бұл жұмыстың кез келген көшірмелер немесе туынды олардың түпнұсқа көзін келтіре керек.
Ол
демократиялық институттардың (Modi) өлтірген ол арқылы алаяқтық EVMS
әшкерелеп, барлық зиялы өз веб-сайттарын бастау жоғары уақыт болып
табылады блогтар және хабардарлық ақыл, Facebook бар Awaken бірі бар
заттарды Интернет барынша пайдалану, т.б. щебетать емес
ұйым осы 1% шыдамсыз, зорлық-зомбылық, тәрбиесіз, ату, линчевания,
Lunatic бойынша бақыланатын, ақыл-есі кем адам жегіш chitpawan Brahmin
Rakshsa Swayam Севак (RSS) MASTER KEY захавал. BSP UP Панчаят сайлау көпшілігі алуға көмектесті Қағаз бюллетеньдер бойынша таралады.
Дуккха (Азап, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (қайғы-қасіреттің соңы, Agoni, Misery), сондай-ақ бар-The Буддаға
Ақырында ол қазір сарва Самадж АРҚЫЛЫ MASTER KEY САТЫП орайластырылған БОЛДЫ SADBHAVAN
Бұл сіз Конституция DR әкесі қалауыңызша 836 млн арман БАРЛЫҚ Сіздің күш-жігеріңіздің орындала қойсақ болып жатқан. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI ЖӘНЕ MS MAYAWATI
САЯСАТ тиімді басқару қасиетті болып табылады
BSP дауыс
СЛОНА
65) Classical Kurdhish (Kurmanji)
I. Kāyānupassanā
II. Çavdêriya vedana
ders
ji
Rektorê
JC
pisporê ku pisporan bandora Expert û Infulencer Sashikanth Chandrasekharan naskirin
ji
free Online
Hişyar
bike One Bi Hişmendiya Mind (A1wAM) + çiqas (diha-net ji Things) -
hunera Vegerandina, rahişt û Living ku bigihîjin Bêdawî, Bliss wek Goal
Final bi Electronic Kurs Communication Visual li ser veguherîneke siyasî
Science -Techno-Politico-Civak û Aborî Tevgera emansipasyon (TPSTEEM).
Têkoşîna dijwar dibînim ku hemû EVMs sextekarîyê bi destê dengê paper destê şûna
Dest bi bikaranîna înternetê ji tiştên ji aliyê afirandina Malperên, blog. Make herî baş bikaranîna facebook, twitter û hwd., Ji bo propaganda TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Pratîkê de Insight Meditation di hemû postures ji bedenê - Sitting,
radiwestin, derew, walking, bazdana, bisiklêt, avjenî, hunerên şer û
hwd., Ji bo hişê tenduristiyê di laşê saxlem.
ji
TÊGIHÎNA-NET-liserxetê A1 (şiyar One) Tipiṭaka Research & Zanîngeha Practice
li Visual Format (FOA1TRPUVF)
bi saya
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
herî enerjiya pozîtîf yên kêrhatî ye û lêkolîn site, paflê jî bo
propaganda a doktrînên One şiyar bi Hişmendiyê Buddha û li ser
Techno-Politico-Civak û Veguherîna û Tevgera Azadiya aborî li pey by bi
milyonan kesan li seranserê cîhanê li 105 zimanan Classical.
Motorê rastîn werger wek dersa ev Zanîngeha di zimanê dayikê yek ji bo
vê Google Translation û propaganda, mafên wan bibe Stream Enterer
(Sottapanna) û ji bo bidestxistina Bêdawî, Bliss wek Goal Final
https://in.pinterest.com/pin/
bo
Skrîpta zimanê
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
bo
Beþ 25- erdê Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
bo
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
bo
Chinese Buddha Chants - Best bo Meditation-29: 45 mins
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Beşdariyê li ser hişmendiya -
[Mahā + satipaṭṭhāna]
Ev sutta dicivin û talîmatên cuda li Buddha, ji bo dan
bo xatirê yên şagirtên xwe piştî wî re derbas dûr, ku jî ew be gelek
set girîng yên talîmatên ji bo me ronî dike.
I. Kāyānupassanā
II. Çavdêriya vedana
Û çawa niha, bhikkhus, yek bhikkhu rûdinin pûtedan bi vedana di vedana?
Li vir, bhikkhus, a bhikkhu, jiyîna a vedana sukha, undersands: “ez dikşînin vedana sukha im”; dikşînin vedana dukkha, undersands: “ez dikşînin vedana dukkha im”; di rewşeke vedana adukkham-asukhā, undersands: “ez dikşînin adukkham-asukhā vedana im”; dikşînin sukha vedana sāmisa, undersands: “ez kiriba, ez a sukha vedana sāmisa”; dikşînin sukha vedana nirāmisa, undersands: “ez kiriba, ez a sukha vedana nirāmisa”; dikşînin sāmisa vedana dukkha, undersands: “ez kiriba, ez a dukkha vedana sāmisa”; dikşînin nirāmisa vedana dukkha, undersands: “ez kiriba, ez a dukkha vedana nirāmisa”; di rewşeke adukkham-asukhā vedana sāmisa, undersands: “ez dikşînin adukkham-asukhā vedana sāmisa im”; di rewşeke adukkham-asukhā vedana nirāmisa, undersands: “ez dikşînin adukkham-asukhā vedana nirāmisa im”.
Bi
vî awayî ew jîyînê pûtedan bi vedana di vedana li hundir, an jî ew
jîyînê pûtedan bi vedana di vedana ji derve de, an jî ew jîyînê pûtedan
bi vedana di vedana hundir û derve; ew
rûdine, çavdêriya li samudaya ji diyardeyên di vedana, an ew rûdine,
çavderiyê de derbas dûr ji diyardeyên di vedana, an ew rûdine, çavdêriya
li samudaya û derbas yên diyardeyên di vedana; an
jî, [bi pêkanîna:] “! ev vedana e” sati niha li wî ye, bi tenê ji bo
radeyê ji Nana mere û paṭissati mere, ew rûdine, vekişandine, û ne ji bo
tiştên ku di dinyayê ve zeliqî ne. Bi vî awayî, bhikkhus, a bhikkhu jîyînê pûtedan bi vedana di vedana.
pel bodhi
Not
1. ‘atthi Kayo’ ti Valahiya pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
ev e, dibe ku trickiest beşek ji sutta. Ev pir girîng e
ji ber ku ev dê li ser 20 car dubare kir, û herweha ji ber ku ev e ji
beşek navendî re şîrove çawa sati di rastiyê de amade kir. Li vir in
çend renderings, cîgir:
VRI: “Niha hişmendiya wî hatiye avakirin:” Ev
beden e! “Bi vî awayî ew bi pêş baldariya xwe ji bo wê radeyê ku li wir
têgihîştina mere bi hişmendiya mirov e. “
Bhante Analayo: “An jî mişt din ku ‘e heye bedena’ ku di wî de, ta ji zanînê bare û bîranîna ew avakir”
Thanissaro Bhikkhu: “An jî mişt xwe ku ‘e bedena hene’, ji bo ku heta ji zanînê & bîranîna parast”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Yan jî
mişt din ku ‘e, bedena wê derê’ is hema li wî bi ava
radeyê pêwîst ji bo zanîna bare û mişt e. “
Nyanasatta Thera: “An jî mişt wî ye
avakirin, bi ramana: “Cenazeyê heye,” bi awayekî pêwîst
tenê ji bo zanînê û mişt e. “
Soma Thera: “An jî bi rastî jî mişt wî ye
avakirin, bi ramana: ‘The bedena heye,’ bi awayekî pêwîst
tenê ji bo zanînê û ji bo bîranîna “
Maurice Walshe: “An na, û mişt e ku” e, bedena wê derê “niha ji bo wî tenê ji bo ku heta pêwîst ji bo zanîn û hişmendiya e.”
Werger pêşniyar ji aliyê webmaster,
bi piştgiriya werger Thanissaro Bhikkhu da.
— Ooo —
Published wek diyarî ji Dhamma, ji bo belaş were belavkirin.
Bęjeyek ji kopiyên yan jî jêderên ya vê xebatê jî, divê source original xwe numûneyek e.
Ev
dem bilind ku hemû ronakbîrên dest malperên xwe, blogên xwe û ya herî
baş bikaranîna înternetê ji tiştên bi hêdî yek bi Mind Hişmendiya,
facebook, twitter û hwd., Ji bo ronîkirina EVMs dolaban e ku bi rêya
Qatil ji sazî û dezgehên demokratîk (Modi) destê
non-entity 1% rabigire, tund, milîtan, gule, lînca, lunatic
kontrolkirin, derûnî ya di warekî de brahman chitpawan cannibal Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) gobbled KEY MASTER de. Propagendeyê bo dengdanê Paper ku alîkarî em kerkÃŒà get piranî li UP Panchayat Hilbijartinên.
Dukkha (Mirin, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (End of êş, Agoni, Misery) jî heye-The Buddha
FINALLY SHE niha de kombikin, Bidestxistina Bişkojka MASTER bi rêya SARVA Samaj SADBHAVAN
EV ÇI DIBE DEMA TU pût hemû hewldanên XWE JI BO 836 MILYONEK xeyal, bên cih, wek ku bavê MAKEZAGONA DR AWATE. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI Û MS MAYAWATI
POLÎTÎKA PÎROZ bi îdareyeke baş e
DENG BIDE em kerkÃŒÃ
FÎL
1955 Sat Aug 13 2016 I. Kāyānupassanā II.
Observation of Vedanā 1955 Sat Aug 13 2016 I. Kāyānupassanā II.
Observation of Vedanā LESSONS in
Kygyz-Классикалык Окутуу,Latin-LXVII) Classical Latin,Latvian- Klasiskā latviešu,Lithuanian-Klasikinė lietuvių,Luxebourgish-Klassik Luxebourgish,Macedonian-Класич
Сонгодог монгол,Norwegian- Klassiske norske,pashto- په پخو پښتو,
66) Classical Kygyz
66) Классикалык Окутуу
чейин БИЛГИЛЕ-NET-Online A1 (Сахна One) Трипитака изилдөө & Practice University
67) Classical Latin
LXVII) Classical Latin
a Insight com-Online A1 (suscitavit) Tipiṭaka Research & Exercitatione University
68) Classical Latvian
68) Klasiskā latviešu
I. Kāyānupassanā
II. Novērošana Vedanā
MĀCĪBU STUNDAS
no
rektors
JC
eksperts, kurš identificē ekspertus ietekmēt ar ekspertu un Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
no
Free Online
Modināt
Ar vienu Awareness Mind (A1wAM) + IoT (ieskats-net of Things) - māksla
Piešķirt, ņemot un dzīvo, lai sasniegtu mūžīgo svētlaimi kā gala mērķis,
izmantojot elektronisko Vizuālās komunikācijas kurss par Politoloģija
-Techno-Politiski sociāli transformācijas un ekonomikas emancipācija kustība (TPSTEEM).
Cīņa grūti redzēt, ka visi krāpšana EVMs aizstāj ar papīra balsojumos pēc
Sākt izmantot lietisko internetu, radot mājas lapas, blogus. Padarīt labāk izmantot Facebook, Twitter uc, izplatīt TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Prakse Insight Meditācija visās pozas ķermeņa - sēdus, stāvus, guļus,
pastaigas, skriešana, riteņbraukšana, peldēšana, cīņas mākslas uc,
veselības prātā veselīgu ķermeni.
no
INSIGHT-NET-Online A1 (pamodies One) Tipiṭaka Research & Practice universitāte
Visual Format (FOA1TRPUVF)
cauri
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ir visvairāk pozitīvā enerģija no informatīva un pētniecību, kas
vērsta vietne pavairošanas mācības par pamodies Viens ar Awareness Buda
un par Techno-politiskajiem un sociālekonomiskās pārveides un
finansiālās emancipācijas kustība seko miljoniem cilvēku visā pasaulē
105 Klasiskās valodās.
Padarot precīzu tulkojumu kā mācība šīs universitātes dzimtajā valodā
līdz šim Google Tulkošanas un pavairošanai dod tiesības kļūt Stream
Ievadītāja (Sottapanna) un, lai sasniegtu mūžīgo Bliss kā galīgo mērķi
https://in.pinterest.com/pin/
par
valodu skripti
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
par
Iedaļa 25- Charnel zemes
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
par
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min
https://www.youtube.com/watch?
par
Ķīniešu Buddha dziedājumi - vislabākās meditācijai-29: 45 min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Apmeklējums par informētību -
[Mahā + satipaṭṭhāna]
Tas sutta apkopo dažādus norādījumus Buda deva par
labad viņa sekotājiem pēc viņa iet prom, kas padara to par ļoti
svarīgs norādījumu kopums mums mūsdienās.
I. Kāyānupassanā
II. Novērošana Vedanā
Un kā tagad, bhikkhus, dara bhikkhu mājot vērojot vedanā in vedanā?
Lūk, bhikkhus A bhikkhu, piedzīvo sukha vedanā, undersands: “Es esmu piedzīvo sukha vedanā”; piedzīvo dukkha vedanā, undersands: “Es esmu piedzīvo dukkha vedanā”; piedzīvo adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Es esmu piedzīvo adukkham-asukhā vedanā”; piedzīvo sukha vedanā sāmisa, undersands: “Es esmu piedzīvo sukha vedanā sāmisa”; piedzīvo sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Es esmu piedzīvo sukha vedanā nirāmisa”; piedzīvo dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Es esmu piedzīvo dukkha vedanā sāmisa”; piedzīvo dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Es esmu piedzīvo dukkha vedanā nirāmisa”; piedzīvo adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Es esmu piedzīvo adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; piedzīvo adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Es esmu piedzīvo adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Tādējādi
viņš mīt vērojot vedanā in vedanā iekšēji, vai viņš mājo vērojot vedanā
in vedanā ārēji, vai viņš mājo vērojot vedanā in vedanā iekšēji un
ārēji; viņš
mīt ievērojot samudaya parādību vedanā, vai viņš mīt vērojot iet prom
no parādību vedanā, vai viņš mīt vērojot samudaya un iet prom no
parādību vedanā; vai
arī, [realizējot:] “! Tas ir vedanā” Sati ir klāt viņu, tikai tik lielā
mērā, tikai Nana un tikai paṭissati, viņš mājo atdalīts, un nav
piekļauties neko pasaulē. Tādējādi, bhikkhus A bhikkhu mājo vērojot vedanā in vedanā.
Bodhi leaf
Piezīme
1. “atthi Kayo” ti vā panna · assa Sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
tas ir iespējams, sarežģītākajiem daļa sutta. Tas ir ļoti svarīgi
jo tas tiks atkārtots vairāk nekā 20 reizes, un arī tāpēc, ka tas ir
centrālā daļa paskaidrojot, kā Sati ir faktiski veikti klāt. Šeit ir
Daži aizstājēju apmetums:
VRI: “Tagad viņa apziņa ir konstatēts:” Šis
ir ķermeņa! “Tā viņš attīsta savu apziņu, lai tādā mērā, ka pastāv
ir tikai izpratne kopā ar vienkāršu izpratni. “
Bhante Analayo: “Vai arī mindfulness, ka” Ir organizācija “ir reģistrēts viņu apmērā tukša zināšanu un piemiņu tā”
Thanissaro Bhikkhu: “Vai viņa mindfulness, ka” Ir organizācija “ir izveidota, lai tādā mērā, zināšanu un atceres”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Vai
cits mindfulness, ka “ir struktūra” ir vienkārši izveidots viņam
Ciktāl tas vajadzīgs, lai kailām zināšanām un apzināšanos. “
Nyanasatta Thera: “Vai viņa mindfulness ir
izveidots ar domu: “Ķermenis pastāv,” ciktāl tas vajadzīgs
tikai zināšanām un apzināšanos. “
Soma Thera: “Vai tiešām viņa mindfulness ir
izveidots ar domu: “Ķermenis pastāv,” ciktāl tas vajadzīgs
tikai zināšanas un piemiņai “
Maurice Walshe: “Vai arī, mindfulness, ka” ir struktūra “ir klāt viņam tikai, ciktāl tas vajadzīgs, lai zināšanas un izpratni.”
Tulkojums webmaster ierosināts,
ar atbalstu Thanissaro Bhikkhu tulkojuma.
— OOo —
Publicēts kā dāvanu Dhamma, ko izplata bez maksas.
Jebkuras kopijas vai atvasinājumi šo darbu ir citēt savu sākotnējo avotu.
Ir
pēdējais laiks, lai visi intelektuāļi sākt savas mājas lapas, blogus un
padarīt labāk izmantot lietisko internetu ar mostamies viens ar
Awareness Mind, Facebook, Twitter uc, lai atmaskotu krāpšanu EVMs caur
kuru slepkava demokrātisko institūciju (Modi) kontrolē
nav vienība 1% neiecietīgu, vardarbīgu, kaujinieku, šaušana, lynching,
ārprātīgais, garīgi atpalikuši Cannibal chitpawan braminu Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) gobbled Master Key. Izplatīt uz papīra balsojumos, kas palīdzēja BSP iegūt vairākumu UP Panchayat vēlēšanās.
Dukkha (Ciešanas, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (beigas ciešanām, Agoni, Misery) arī eksistē-Buda
Beidzot viņa tagad aprobežojas apgūt MASTER KEY UZLABOŠANA AR Sarva Samaj SADBHAVAN
Tas ir tas notiek, ja jūs nodot visas savas pūles, lai 836 miljoniem SAPŅU piepildīties kā to vēlas tēvs Konstitūcijas DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI UN MS MAYAWATI
POLITIKA ir svēta labas pārvaldības
Balso par BSP
ELEPHANT
69) Classical Lithuanian
69) Klasikinė lietuvių
I. Kāyānupassanā
II. Stebėjimo Vedanā
PAMOKOS
nuo
rektorius
JC
ekspertas, kuris identifikuoja ekspertai įtakojama ekspertas ir Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
iš
Online
Pažadinti
vienas su Awareness Mind (A1wAM) + DI (įžvalga-neto Daiktų) - davimo,
priėmimo ir Gyvenimas pasiekti Amžinąjį Bliss kaip galutinis tikslas
elektroninėmis vizualinės komunikacijos kursas Politologija
-Techno-Politinė ir Socialinės transformacijos ir ekonomikos meno emancipacija judėjimas (TPSTEEM).
Kovoti sunku pamatyti, kad visi sukčiavimu EVMS pakeičiami popieriaus balsavimų iki
Pradėk naudotis internetu dalykų kuriant svetaines, internetinius dienoraščius. Geriausiai išnaudoti “Facebook”, “Twitter” ir tt, propaguoti TPSTEEM per FOA1TRPUVF.
Praktikos Įžvalgos Meditacija visose kūno pozos - sėdint, stovint,
gulint, vaikščiojimas, bėgiojimas, važiavimas dviračiu, plaukimas, kovos
menų ir tt, sveikatos siela sveikame kūne.
nuo
INSIGHT-NET Prisijungę A1 (Pabudusi vieną) Tipiṭaka mokslinių tyrimų ir praktikos universitetas
Visual formatu (FOA1TRPUVF)
per
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
yra teigiamos energijos iš informatyvus ir mokslinių tyrimų orientuota
svetainė dauginamosios į pažadintas Vienas mokymus su Sąmoningumo Buda
ir ant Techno politinio ir Socialinės transformacijos ir ekonomikos
emancipacijos judėjimas po milijonai žmonių visame 105 klasikinių kalbų
pasaulyje.
Atvaizdavimas tikslų vertimą, kaip šio universiteto pamoką vienoje
gimtosios kalbos į šią “Google vertimo raštu ir dauginimas teisę tapti
Stream” Įvedėjo (Sottapanna) ir pasiekti Amžinąjį Bliss kaip galutinis
tikslas
https://in.pinterest.com/pin/
dėl
kalbos skriptus
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
dėl
Skyrius 25- morgą žemės
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
dėl
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min
https://www.youtube.com/watch?
dėl
Kinijos Buda Giesmės - geriausios meditacijai-29: 45 min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Dalyvavimas apie sąmoningumo -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Tai Sutta renka įvairias instrukcijas Buda davė už
vardan jo pasekėjų po jo praeina, todėl būtų labai
svarbu nustatyti instrukcijas mums šiandien.
I. Kāyānupassanā
II. Stebėjimo Vedanā
Ir kaip dabar bhikkhus, daro bhikkhu gyventi stebėdami vedanā į vedanā?
Čia bhikkhus A bhikkhu, patiria sukha vedanā, undersands: “Aš patiria sukha vedanā”; patiria kančia budizme vedanā, undersands: “Aš patiria kančia budizme vedanā”; išgyvena adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Aš patiria adukkham-asukhā vedanā”; patiria sukha vedanā sāmisa, undersands: “Aš išgyvena sukha vedanā sāmisa”; patiria sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Aš išgyvena sukha vedanā nirāmisa”; patiria kančia budizme vedanā sāmisa, undersands: “Aš išgyvena kančia budizme vedanā sāmisa”; patiria kančia budizme vedanā nirāmisa, undersands: “Aš išgyvena kančia budizme vedanā nirāmisa”; išgyvena adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Aš patiria adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; išgyvena adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Aš patiria adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Taigi
jis gyvena stebėdami vedanā į vedanā viduje, arba jis gyvena stebėdami
vedanā į vedanā išorėje, ar jis gyvena stebėdami vedanā į vedanā viduje
ir išorėje; jis
gyvena stebint reiškinius samudaya į vedanā arba jis gyvena stebint
mirtimi reiškinių vedanā arba jis gyvena stebint samudaya ir mirtimi
reiškinių vedanā; arba
kita, [realizuoti:]! “tai vedanā” SATI būna jame, tik į paprasčiausias
Nana ir tik paṭissati kiek jis gyvena atskiras, o ne kabintis į viską
pasaulyje. Taigi, bhikkhus A bhikkhu gyvena stebėdami vedanā į vedanā.
Bodhi lapų
pastaba
1. “atthi kayo” Ti va visos · Assa SATI paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
tai turbūt sudėtingiausia dalis Sutta. Tai labai svarbu
nes ji bus kartojama daugiau nei 20 kartų, ir taip pat, nes ji yra
centrinė dalis, paaiškinantis, kaip SATI iš tikrųjų sudabartinamas. Čia yra
Keletas pakaitinių tinkas:
VRI: “Dabar jo suvokimas yra nustatyta:” Šis
yra kūnas! “Taigi jis plėtoja savo supratimą iki tokio laipsnio, kad
yra tik supratimas, kartu su paprasto supratimo. “
Bhante Analayo: “Arba atidumas, kad” Yra įstaiga “įkurta jam prie pliko žinių ir atminimui jį kiek”
Thanissaro Bhikkhu: “Arba jo atidumas, kad” Yra įstaiga “yra prižiūrimi taip, kad žinių ir atminimo kiek”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Arba
kitas atidumas, kad “yra įstaiga” yra tiesiog įkurta juo
tiek, kiek reikia pliko žinių ir atidumas. “
Nyanasatta Thera: “Arba jo atidumas yra
įkurta su mintimi: “Kūnas egzistuoja”, tiek, kiek reikia
tik žinių ir atidumas. “
Soma Thera: “Arba iš tikrųjų jo atidumas yra
įkurta su mintimi: “Kūnas yra”, tiek, kiek reikia
tik žinių ir atminimo “
Morisas Walshe: “Arba, atidumas, kad” yra įstaiga “yra dovana jam tik tiek, kiek reikia žinių ir supratimo.”
Vertimas siūlė administratorius,
su Thanissaro Bhikkhu vertimu paramą.
— OOo —
Paskelbta, kaip Dhamma dovana, kuris bus platinamas nemokamai.
Bet kopijos ar dariniai šiame darbe turi raštu išdėstyti savo pirminę šaltinį.
Atėjo
laikas, kad visi intelektualai pradėti savo svetaines, internetinius
dienoraščius ir kuo geriau išnaudoti interneto dalykų su pažadinti One
Awareness Mind, Facebook, Twitter ir tt, atskleisti sukčiavimo EVMS per
kurį demokratinių institucijų Žudikas (modi) kontroliuoja
ne asmens 1% netolerantiškas, smurtinio ir karinio, šaudymas, linčo
teismą, pamišėlis, protiškai atsilikęs kanibalas chitpawan Brahmanas
Rakshsa Swayam Bianka (RSS) gobbled MASTER KEY. Paplitimas Paper balsavimų, kuriuos padėjo BSP gauti daugumą UP Panchayat rinkimus.
Kančia budizme (Kančia, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (pabaiga kančios, Agoni, Misery) taip pat egzistuoja-Buda
PAGALIAU ji buvo apribotas įsigyti MASTER KEY PER sarva Samaj SADBHAVAN
Tai, kas atsitinka, kai jūs įtraukėte visus Jūsų pastangas 836 MILIJONŲ svajones pildosi, kaip tikėtasi Tėvo Konstitucijos DR. Informacinio leidinio Ambedkar, KANSHIRAMJI ir MS Mayawati
POLITIKA yra šventa gero valdymo
Balsuok už BSP
ELEPHANT
70) Classical Luxebourgish
70) Klassik Luxebourgish
69) Klasikinė lietuvių
I. Kāyānupassanā
II. Stebėjimo Vedanā
PAMOKOS
nuo
rektorius
JC
ekspertas, kuris identifikuoja ekspertai įtakojama ekspertas ir Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
iš
Online
Pažadinti
vienas su Awareness Mind (A1wAM) + DI (įžvalga-neto Daiktų) - davimo,
priėmimo ir Gyvenimas pasiekti Amžinąjį Bliss kaip galutinis tikslas
elektroninėmis vizualinės komunikacijos kursas Politologija
-Techno-Politinė ir Socialinės transformacijos ir ekonomikos meno emancipacija judėjimas (TPSTEEM).
Kovoti sunku pamatyti, kad visi sukčiavimu EVMS pakeičiami popieriaus balsavimų iki
Pradėk naudotis internetu dalykų kuriant svetaines, internetinius dienoraščius. Geriausiai išnaudoti “Facebook”, “Twitter” ir tt, propaguoti TPSTEEM per FOA1TRPUVF.
Praktikos Įžvalgos Meditacija visose kūno pozos - sėdint, stovint,
gulint, vaikščiojimas, bėgiojimas, važiavimas dviračiu, plaukimas, kovos
menų ir tt, sveikatos siela sveikame kūne.
nuo
INSIGHT-NET Prisijungę A1 (Pabudusi vieną) Tipiṭaka mokslinių tyrimų ir praktikos universitetas
Visual formatu (FOA1TRPUVF)
per
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
yra teigiamos energijos iš informatyvus ir mokslinių tyrimų orientuota
svetainė dauginamosios į pažadintas Vienas mokymus su Sąmoningumo Buda
ir ant Techno politinio ir Socialinės transformacijos ir ekonomikos
emancipacijos judėjimas po milijonai žmonių visame 105 klasikinių kalbų
pasaulyje.
Atvaizdavimas tikslų vertimą, kaip šio universiteto pamoką vienoje
gimtosios kalbos į šią “Google vertimo raštu ir dauginimas teisę tapti
Stream” Įvedėjo (Sottapanna) ir pasiekti Amžinąjį Bliss kaip galutinis
tikslas
https://in.pinterest.com/pin/
dėl
kalbos skriptus
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
dėl
Skyrius 25- morgą žemės
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
dėl
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min
https://www.youtube.com/watch?
dėl
Kinijos Buda Giesmės - geriausios meditacijai-29: 45 min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Dalyvavimas apie sąmoningumo -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Tai Sutta renka įvairias instrukcijas Buda davė už
vardan jo pasekėjų po jo praeina, todėl būtų labai
svarbu nustatyti instrukcijas mums šiandien.
I. Kāyānupassanā
II. Stebėjimo Vedanā
Ir kaip dabar bhikkhus, daro bhikkhu gyventi stebėdami vedanā į vedanā?
Čia bhikkhus A bhikkhu, patiria sukha vedanā, undersands: “Aš patiria sukha vedanā”; patiria kančia budizme vedanā, undersands: “Aš patiria kančia budizme vedanā”; išgyvena adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Aš patiria adukkham-asukhā vedanā”; patiria sukha vedanā sāmisa, undersands: “Aš išgyvena sukha vedanā sāmisa”; patiria sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Aš išgyvena sukha vedanā nirāmisa”; patiria kančia budizme vedanā sāmisa, undersands: “Aš išgyvena kančia budizme vedanā sāmisa”; patiria kančia budizme vedanā nirāmisa, undersands: “Aš išgyvena kančia budizme vedanā nirāmisa”; išgyvena adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Aš patiria adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; išgyvena adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Aš patiria adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Taigi
jis gyvena stebėdami vedanā į vedanā viduje, arba jis gyvena stebėdami
vedanā į vedanā išorėje, ar jis gyvena stebėdami vedanā į vedanā viduje
ir išorėje; jis
gyvena stebint reiškinius samudaya į vedanā arba jis gyvena stebint
mirtimi reiškinių vedanā arba jis gyvena stebint samudaya ir mirtimi
reiškinių vedanā; arba
kita, [realizuoti:]! “tai vedanā” SATI būna jame, tik į paprasčiausias
Nana ir tik paṭissati kiek jis gyvena atskiras, o ne kabintis į viską
pasaulyje. Taigi, bhikkhus A bhikkhu gyvena stebėdami vedanā į vedanā.
Bodhi lapų
pastaba
1. “atthi kayo” Ti va visos · Assa SATI paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
tai turbūt sudėtingiausia dalis Sutta. Tai labai svarbu
nes ji bus kartojama daugiau nei 20 kartų, ir taip pat, nes ji yra
centrinė dalis, paaiškinantis, kaip SATI iš tikrųjų sudabartinamas. Čia yra
Keletas pakaitinių tinkas:
VRI: “Dabar jo suvokimas yra nustatyta:” Šis
yra kūnas! “Taigi jis plėtoja savo supratimą iki tokio laipsnio, kad
yra tik supratimas, kartu su paprasto supratimo. “
Bhante Analayo: “Arba atidumas, kad” Yra įstaiga “įkurta jam prie pliko žinių ir atminimui jį kiek”
Thanissaro Bhikkhu: “Arba jo atidumas, kad” Yra įstaiga “yra prižiūrimi taip, kad žinių ir atminimo kiek”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Arba
kitas atidumas, kad “yra įstaiga” yra tiesiog įkurta juo
tiek, kiek reikia pliko žinių ir atidumas. “
Nyanasatta Thera: “Arba jo atidumas yra
įkurta su mintimi: “Kūnas egzistuoja”, tiek, kiek reikia
tik žinių ir atidumas. “
Soma Thera: “Arba iš tikrųjų jo atidumas yra
įkurta su mintimi: “Kūnas yra”, tiek, kiek reikia
tik žinių ir atminimo “
Morisas Walshe: “Arba, atidumas, kad” yra įstaiga “yra dovana jam tik tiek, kiek reikia žinių ir supratimo.”
Vertimas siūlė administratorius,
su Thanissaro Bhikkhu vertimu paramą.
— OOo —
Paskelbta, kaip Dhamma dovana, kuris bus platinamas nemokamai.
Bet kopijos ar dariniai šiame darbe turi raštu išdėstyti savo pirminę šaltinį.
Atėjo
laikas, kad visi intelektualai pradėti savo svetaines, internetinius
dienoraščius ir kuo geriau išnaudoti interneto dalykų su pažadinti One
Awareness Mind, Facebook, Twitter ir tt, atskleisti sukčiavimo EVMS per
kurį demokratinių institucijų Žudikas (modi) kontroliuoja
ne asmens 1% netolerantiškas, smurtinio ir karinio, šaudymas, linčo
teismą, pamišėlis, protiškai atsilikęs kanibalas chitpawan Brahmanas
Rakshsa Swayam Bianka (RSS) gobbled MASTER KEY. Paplitimas Paper balsavimų, kuriuos padėjo BSP gauti daugumą UP Panchayat rinkimus.
Kančia budizme (Kančia, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (pabaiga kančios, Agoni, Misery) taip pat egzistuoja-Buda
PAGALIAU ji buvo apribotas įsigyti MASTER KEY PER sarva Samaj SADBHAVAN
Tai, kas atsitinka, kai jūs įtraukėte visus Jūsų pastangas 836 MILIJONŲ svajones pildosi, kaip tikėtasi Tėvo Konstitucijos DR. Informacinio leidinio Ambedkar, KANSHIRAMJI ir MS Mayawati
POLITIKA yra šventa gero valdymo
Balsuok už BSP
ELEPHANT
I. Kāyānupassanā
II. Observatioun vun Vedanā
Lektioune
aus
Recteur
JC
en Expert dee vum Expert a Infulencer Sashikanth Chandrasekharan beaflosst Experten identifizéiren
vun
gratis Online
Kommen
One No Enseignante Mind (A1wAM) + ioT (Asiicht-Netz vu Saachen) -
d’Konscht vun Sue ginn, huelen a Wunnen onendlechen Bliss als Final Goal
duerch Electronic visuell Course op Politesch Science
-Techno-Politico-Socio sozialt a wirtschaftlech bis se Emauzipatioun Movement (TPSTEEM).
Kampf schwéier ze gesinn, datt all Bedruch EVMs Pabeier Presidentiellen ersat ginn duerch
benotzt Internet vun Saachen Start vun Websäiten, Blogs schafen. Maacht de beschte Gebrauch vu Facebook, Twitter etc., TPSTEEM errechen FOA1TRPUVF Maschin.
Praxis Asiicht Gottesdéngscht an all postures vun de Kierper -
Sitting, stoend, gelunn, Trëppeltour, Lafen, Vëlo, Schwammen,
Kampfkonscht etc., fir Gesondheet Gedanken zu engem gesonde Kierper.
aus
INSIGHT-NET-Online A1 (Hernandez One) Tipiṭaka Fuerschung & herno University
am kale Format (FOA1TRPUVF)
duerch
http://sarvajan.ambedkar.org
Majo: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
vun Millioune vu Leit an der ganzer Welt an 105 Klassik Sproochen ass
déi positiv Energie vun Informatiounen a Fuerschung konzentréiert Site
duerno d’Léier vun der Hernandez One mat Enseignante de Buddha an op
Techno-Politico-Socio sozialt a wirtschaftlech Emanzipatioun Movement
propagating.
Rendering- genau Iwwersetzung als Lektioun vun dëser Universitéit zu
eent senger Mammesprooch ze dëst Google Iwwersetzung an Ausbreedung
berechtegt enger Situatioun Enterer (Sottapanna) ze ginn an onendlechen
Bliss als Final Goal fir se
https://in.pinterest.com/pin/
fir
Sprooch Scripte
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
fir
Section 25- Charnel Buedem
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
fir
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (PaliName) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 bedeit
https://www.youtube.com/watch?
fir
Chinese Buddha Chants - Bescht fir Frankfurt-29: 45 bedeit
https://mail.google.com/mail/
">22 DN (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Waaren op Sensibiliséierung -
[Mahā + satipaṭṭhāna]
Dëst sutta besteet aus verschiddenen Uweisungen d’Buddha huet fir de
Wuel vu sengem Unhänger, nodeems seng verstuewen, wou et eng ganz gin mécht
wichteg Formatioun vun Instruktioune fir eis haut.
I. Kāyānupassanā
II. Observatioun vun Vedanā
An wéi elo, bhikkhus, heescht agespaart engem bhikkhu vedanā zu vedanā observéieren?
Hei, bhikkhus, engem bhikkhu, engem SUKHA vedanā erliewen, undersands: “Ech enger SUKHA vedanā ech erliewen”; engem dukkha vedanā erliewen, undersands: “Ech enger dukkha vedanā ech erliewen”; eng adukkham-asukhā vedanā erliewen, undersands: “Ech erliewen e adukkham-asukhā vedanā”; engem SUKHA vedanā sāmisa erliewen, undersands: “Ech enger SUKHA vedanā sāmisa ech erliewen”; engem SUKHA vedanā nirāmisa erliewen, undersands: “Ech enger SUKHA vedanā nirāmisa ech erliewen”; engem dukkha vedanā sāmisa erliewen, undersands: “Ech enger dukkha vedanā sāmisa ech erliewen”; engem dukkha vedanā nirāmisa erliewen, undersands: “Ech enger dukkha vedanā nirāmisa ech erliewen”; erliewen e adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Ech erliewen e adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; erliewen e adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Ech erliewen e adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Sou
dwells hien vedanā zu vedanā Observatioun intern, oder hien dwells
feelt vedanā zu vedanā Observatioun, oder hien dwells zu vedanā intern
an erhale bleiwen Observatioun vedanā; hien
dwells der samudaya vu Phenomener an vedanā Observatioun, oder hien
dwells der verstuewen vu Phenomener an vedanā Observatioun, oder hien
dwells der samudaya Observatiounen an verstuewen vu Phenomener an
vedanā; oder
aneren, [feststellen:] “! dëser vedanā ass” SATI an him dobäi ass, just
fir d’Ausmooss vum normale Nana an normale paṭissati, dwells hien
ugebauten, an et oof net an der Welt an iwwerhaapt. Sou, bhikkhus, dwells engem bhikkhu vedanā zu vedanā observéieren.
Bodhi mengem
Notéiert
1 ‘atthi Marco’ TI VA Pan · ASSA SATI paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
dat ass wahrscheinlech d’trickiest Deel vun der sutta. Et ass ganz wichteg
well et iwwer 20 mol widderholl ginn, an och, well et ass de
Mëtt Deel erkläre wéi SATI ass präsent tatsächlech gemaach. Hei sinn e
puer Stellvertrieder renderings:
VRI: “Elo ass säi Bewosstsinn gegrënnt:” Dëst
Sou ass Kierper! “Entwéckelt hien seng Sensibiliséierung fir esou en Ausmooss datt et
zesumme mat normale Bewosstsinn ass normale Versteesdemech. “
Bhante Analayo: “Oder soss mindfulness datt” Et ass e Kierper ass an
him op d’Mooss vun Kreatur Wëssen a Erënnerungsowend vun en etabléiert “
Thanissaro Bhikkhu: “Oder sengem mindfulness datt” Et ass e Kierper ass fir d’Ausmooss vum Wëssen & Erënnerungsowend haten “
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Oder
mindfulness aneren dat do ass e Kierper ass einfach an him gegrënnt fir
d’Mooss néideg fir Kreatur Wëssen a mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Oder sengem mindfulness ass
mat de Gedanken gegrënnt: “De Kierper gëtt,” an der Mooss néideg
just fir Wëssen a mindfulness. “
Soma Thera: “Oder souguer de mindfulness ass
mat de Gedanken gegrënnt: “De Kierper gëtt, fir d’Ausmooss néideg
just fir Wëssen a Erënnerungsowend “
Maurice Walshe: “Oder mindfulness datt” et ass e Kierper “ass präsent
an him just un d’Mooss néideg fir d’Wëssen a Sensibiliséierung.”
Iwwersetzung vun de Webmaster proposéiert,
mat der Ënnerstëtzung vun Thanissaro Bhikkhu d’Iwwersetzung.
— OOo —
Publizéiert als Cadeau vun Dhamma, gin gratis verdeelt.
Keng Kopien oder Projet vun dësem Wierk muss originell Quell verwarnen dofir.
Et
ass héich Zäit, dass all déi Intellektuell hiren eegene Websiten, Blogs
Start an déi beschte Gebrauch vun Internet vun Saache mat Kommen One
mat Enseignante Mind maachen, Facebook, Twitter etc., déi Bedruch EVMs
duerch deen de Mord vun demokrateschen Institutiounen (Modi) ze filmen kontrolléiert
vun Net-Entitéiten 1% intolerant, gewaltbereet, Opstand, shooting,
lynching, Dribbelkënscht, gobbled geeschteg gutt Cannibal chitpawan
brahmin Rakshsa Swayam Sevak (RSS) den MASTER KEY. Verierwe fir Pabeier Presidentiellen datt BSP zu IECH Panchayat Handball gespillt Majoritéit gehollef.
Dukkha (Leed Agoni, Misère) exists.Dukkha Nirodha (End vun Leed, Agoni, Misère) existéiert-D’och Buddha
SI endlech ELO Kenntnisser THE MASTER KEY duerch SARVA SAMAJ SADBHAVAN agespaart
Dat
ass wat geschitt, wann DIR PUT ALL ÄR Ustrengungen fir 836 Milliounen
Dreem Richteg kommen AS VUN DER PAPP vun der Verfassung DR Gewënschten. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI AN MS MAYAWATI
Politik ass Jesu mat GOOD REGIERUNG
Suffrage BSP
Nitrater
71) Classical Macedonian
71) Класични Македонски
I. Kāyānupassanā
II. Набљудување на Vedanā
ЛЕКЦИИ
од
Ректорот
JC
експерт кој идентификува експерти под влијание на експерт и Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
на
слободен Онлајн
Разбудиме
еден со ум свест (A1wAM) + IoT (увид нето на нештата) - уметноста на
давање, земајќи и живеат за постигнување на вечното блаженство, како
крајна цел преку Електронскиот визуелна комуникација курс за политички
науки -Techno социо-политичко-економска трансформација и Еманципација движење (TPSTEEM).
Борба тешко да се види дека сите EVMS измама се заменува со гласачки ливчиња од
Започнете со користење на интернет на нештата преку создавање на веб-сајтови, блогови. Направи ја најдобрата употреба на Фејсбук, Твитер и слично, да се пропагира преку TPSTEEM FOA1TRPUVF.
Увид медитација пракса во сите положби на телото - седи, стоејќи,
лежејќи, одење, џогирање, возење велосипед, пливање, боречки вештини
итн, за здравјето на ум во здраво тело.
од
УВИД-НЕТ-онлајн А1 (Разбуди Еден) Tipiṭaka истражување и пракса Универзитетот
во визуелен формат (FOA1TRPUVF)
преку
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
е најстариот позитивна енергија на информативни и истражувачки
ориентирана сајт за размножување на учењето на Разбуди Еден со свеста на
Буда и на техно-политичко-економско трансформација и економска
еманципација движење проследено од страна на милиони луѓе од целиот свет
во 105 класични јазици.
Рендерирање точниот превод како лекција на Универзитетот на мајчин
јазик на оваа Google преведување и ширење право да стане тек ентериер
(Sottapanna) и да се достигне вечното блаженство како крајна цел
https://in.pinterest.com/pin/
за
јазик скрипти
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
за
Дел 25- костурницата земјата
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
за
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Пали) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5:39 мин
https://www.youtube.com/watch?
за
Кинески Буда, песните - најдобар за размислување-29: 45 мин
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Сута
- Учество на свеста -
[+ Маха satipaṭṭhāna]
Ова Сута собира различни инструкции Буда даде за
доброто на своите следбеници откако неговата поминува, што го прави да биде многу
важни сет на инструкции за нас денес.
I. Kāyānupassanā
II. Набљудување на Vedanā
И како сега, bhikkhus, дали на bhikkhu живеат набљудување vedanā во vedanā?
Еве, bhikkhus, на bhikkhu, доживува sukha vedanā, undersands: “Јас сум доживува sukha vedanā”; доживува dukkha vedanā, undersands: “Јас сум доживува dukkha vedanā”; доживува adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Јас сум доживува adukkham-asukhā vedanā”; доживува sukha vedanā sāmisa, undersands: “Јас сум доживува sukha vedanā sāmisa”; доживува sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Јас сум доживува sukha vedanā nirāmisa”; доживува dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Јас сум доживува dukkha vedanā sāmisa”; доживува dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Јас сум доживува dukkha vedanā nirāmisa”; доживува adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Јас сум доживува adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; доживува adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Јас сум доживува adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Така
тој живее набљудување vedanā во vedanā внатрешно, или тој живее
набљудување vedanā во vedanā надворешни, и тој живее набљудување vedanā
во vedanā внатрешно и надворешно; тој
живее набљудување на samudaya на појавите во vedanā, или тој живее
набљудување поминувањето на појавите во vedanā, или тој живее
набљудување на samudaya и поминува на појавите во vedanā; или
на друго место, [реализација:] “! Ова е vedanā” сати е присутен во
него, само до степен на само Нана и само paṭissati, тој живее
одделуваат, и не се држат за ништо на светот. Така, bhikkhus, на bhikkhu живее набљудување vedanā во vedanā.
просветлување лист
Забелешка
1. “atthi kāyo ‘ti VA тава · Асса сати paccupaṭṭhitā Хоти, yāvadeva Нана · mattāya paṭissati · mattāya:
ова е веројатно најтешко дел од Сута. Тоа е многу важно
бидејќи тоа ќе се повтори повеќе од 20 пати, а исто така и поради тоа што е
централниот дел објаснува како Сати, всушност, е направен сегашноста. Еве
неколку алтернативни претстави:
VRI: “Сега се биде свесен за тоа се утврди:” Ова
е тело! “На тој начин се развива свест до толкава мера што има
е само разбирање, заедно со само свест. “
Bhante Analayo: “Или на друго место mindfulness дека” постои орган “е
основана во него до степен на голи знаење и сеќавањето на него”
Thanissaro Bhikkhu: “Или неговиот mindfulness дека” постои орган “се одржува на нивото на знаење и сеќавањето”
Bhikkhu Nanamoli и Bhikkhu просветлување: “Или
друго mindfulness дека “постои тело е едноставно основана во него да се
во обем неопходен за голи знаење и mindfulness. “
Nyanasatta Тера: “Или mindfulness му е
утврдени со помислата: “Постои тело”, до степен потребен
само за знаење и mindfulness “.
Сома Тера: “Или навистина mindfulness му е
утврдени со помислата: “постои Телото”, до степен потребен
само за знаење и сеќавање “
Морис Walshe: “Или на друго место, mindfulness дека” постои тело “е присутна на него само до степен потребен за знаење и свест.”
Превод предложено од страна на вебмастерот,
со поддршка на превод Thanissaro Bhikkhu е.
— — ООО
Објавено како подарок од Dhamma, да се дистрибуира бесплатно.
Сите копии или деривати од оваа работа мора да се цитираат нивните оригинални извори.
Крајно
време е дека сите интелектуалци започнат свој сопствен веб-сајтови,
блогови и да се направи најдобра употреба на Интернет на нештата со
Разбуди Еден со ум свест, Фејсбук, Твитер и слично, да се изложуваат на
EVMS измама преку која убиецот на демократски институции (Моди) контролирани
од страна на не-лице 1% нетолерантни, насилни, милитантните, снимањето,
линч, лудак, ментално ретардирани канибал chitpawan брамин Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) изедени на МАСТЕР. Пропагира за гласачки ливчиња што му помогна на БСП добие мнозинство во UP Panchayat избори.
Dukkha (страдање, Agoni, беда) exists.Dukkha Nirodha (Крај на страдање, Agoni, беда), исто така, постои-Буда
Конечно, таа сега се ограничени да се здобијат со МАСТЕР ПРЕКУ SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Тоа е она што се случува кога ќе се стави сите свои напори за 836 милиони соништа се обистини по желба со ТАТКО НА УСТАВОТ DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI И г-ѓа Mayawati
Политиката е СВЕТО со доброто управување
ГЛАСАЈТЕ ЗА БСП
слон
72) Classical Malagasy
I. Kāyānupassanā
II. Fandinihana ny Vedanā
LESONA
avy amin’ny
Rector
JC
ny manam-pahaizana izay mamaritra manam-pahaizana voataonan’ny Manam-pahaizana sy Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ny
Free Online
Amin’ny
fanentanana iray hamoha Mind (A1wAM) + ioT (tsaina-harato ny zavatra) -
ny fahaiza-Fanomezana, naka sy ny fiainana mba ho tonga Mandrakizay
Bliss ho Final Tanjona amin’ny alalan’ny Visual Electronic Serasera
Course amin’ny siansa politika -Techno-Politico-sosialy sy ara-toekarena
Transformation famotsorana Movement (TPSTEEM).
Miady mafy mba hahita fa hosoka rehetra EVMs dia nosoloina taratasy vatom-pifidianana amin’ny alalan’ny
Manomboha mampiasa Internet ny zavatra amin’ny alalan’ny famoronana tranonkala, bilaogy. Ataovy ny tsara indrindra fampiasana ny Facebook, Twitter sns, mba hampielezana TPSTEEM alalan’i FOA1TRPUVF.
Boky Insight ny fisaintsainana rehetra postures ny tena - nipetraka
teo, mitsangana, ny lainga, mandeha, mihazakazaka, bisikileta, lomano,
haiady sns, fa ny fahasalamana salama saina ao amin’ny vatana.
avy amin’ny
Insight-NET-Online A1 (taitra iray) Tipiṭaka Research & Boky University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
ny alalan ‘
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
no tena Tsara ny Angovo ny hahazoana fahalalana sy ny fikarohana
toerana miompana propagating ny fampianaran ‘ny nifoha iray amin’ny
fanentanana ny Bouddha sy ny Techno-Politico-sosialy sy ara-toekarena
Transformation Tapitra hatreo ny fanandevozana Hetsika nanaraka ny olona
an-tapitrisany maro manerana an’izao tontolo izao amin’ny fiteny 105
Classical.
Dikan-marina ho toy ny fandikan-teny lesona ity ao anatin’ny iray
Oniversiten’i ny tenin-drazany izany Google Translation sy fanapariahana
zo ho lasa Stream Enterer (Sottapanna) ary mba ho tonga Mandrakizay
Bliss ho toy ny Final Tanjona
https://in.pinterest.com/pin/
ho an’ny
teny soratra
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ho an’ny
Fizarana 25- Charnel tany
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ho an’ny
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min
https://www.youtube.com/watch?
ho an’ny
Shinoa Buddha Chants - tsara indrindra ho an’ny Hosaintsainina-29: 45 min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Mpanatrika tamin’ny fanentanana -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Izany sutta mamory toromarika isan-karazany ny Bouddha nanome izay hanaovana ny
noho ny mpanara-dia azy taorian’ny mandalo, izay mahatonga azy ho tena
manan-danja napetraka ny torolalana ho antsika amin’izao fotoana izao.
I. Kāyānupassanā
II. Fandinihana ny Vedanā
Ary ahoana ankehitriny, bhikkhus, tsy mijery ny bhikkhu monina vedanā in vedanā?
Eto, bhikkhus, ny bhikkhu, miaina ny sukha vedanā, undersands: “Izaho miaina ny sukha vedanā”; miaina ny dukkha vedanā, undersands: “Izaho miaina ny dukkha vedanā”; miaina ny adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Izaho miaina ny adukkham-asukhā vedanā”; miaina ny sukha vedanā sāmisa, undersands: “Izaho miaina ny sukha vedanā sāmisa”; miaina ny sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Izaho miaina ny sukha vedanā nirāmisa”; miaina ny dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Izaho miaina ny dukkha vedanā sāmisa”; miaina ny dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Izaho miaina ny dukkha vedanā nirāmisa”; miaina ny adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Izaho miaina ny adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; miaina ny adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Izaho miaina ny adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Dia
toy izany no mitoetra mijery vedanā amin’ny vedanā anatiny, na mitoetra
amin’ny vedanā vedanā mijery ety ivelany, na dia mitoetra mijery vedanā
amin’ny vedanā anatiny sy ivelany; dia
mitoetra fitandremana ny samudaya ny trangan-javatra eo amin’ny vedanā,
na dia mitoetra fitandremana ny mandalo ny trangan-javatra eo amin’ny
vedanā, na dia mitoetra mitandrina ny samudaya sy mandalo ny
trangan-javatra eo amin’ny vedanā; fa
raha tsy izany, [tonga saina:] “izao no vedanā!” sati dia teo ihany ny
azy, fotsiny ny halehiben’ny fotsiny Nana sy paṭissati fotsiny, dia
mitoetra avelany, ka tsy hifikitra na inona na inona eo amin’izao
tontolo izao. Noho izany, bhikkhus, ny bhikkhu mitoetra mijery vedanā amin’ny vedanā.
Bodhi ravina
Fanamarihana
1. ‘atthi kāyo’ ti và vilany · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
izany no mety ho trickiest ampahany amin’ny sutta. Tena zava-dehibe
fa dia ho averina in-20 mahery, ary koa satria ny
faritra afovoan’i manazava ny fomba sati no tena atao eo. Ireto misy
Alternate vitsivitsy dikan:
VRI: “Ary ny fanentanana no mampaharitra azy:” Ity
dia vatana! “Toy izany no izy, dia manangana ny fanentanana ho toy izany hany ka nisy
ny saina fotsiny niaraka tamin’ny fanentanana fotsiny. “
Bhante Analayo: “Na mindfulness fa ‘Misy tena’ dia hampitoerina
amin’ny azy ny halehiben’ny niteraka fahalalana sy ny fahatsiarovana
izany”
Thanissaro Bhikkhu: “Na ny mindfulness fa ‘Misy tena’ dia foana ny halehiben’ny fahalalana & fahatsiarovana”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Na
hafa mindfulness fa ‘misy vatana’ fotsiny nametraka Azy ho
ny araka ilaina ho an’ny niteraka fahalalana sy ny mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Na ny mindfulness dia
miorina amin’ny eritreritra: “Ny vatana misy,” ho ny araka ilaina
fotsiny ny fahalalana sy ny mindfulness. “
Soma Thera: “na tokoa ny mindfulness dia
miorina amin’ny eritreritra: ‘Ny tena misy,’ to ny araka ilaina
fotsiny ny fahalalana sy ny fahatsiarovana “
Maurice Walshe: “Na, mindfulness fa” misy vatana “dia fanomezana ho
azy fotsiny ny ilaina araka ny fahalalana sy ny fanentanana.”
Fandikan-teny milaza ny Webmaster,
miaraka amin’ny fanohanan’ny Thanissaro Bhikkhu ny fandikan-teny.
— OOO —
Published ho toy ny fanomezana avy Dhamma, mba hozaraina maimaim-poana.
Any dika mitovy na Sampanteny asa ity dia tsy maintsy mitanisa ny loharanom-baovao tany am-boalohany.
Izany
dia ora izay manam-pahaizana rehetra manomboka ny vohikala, bilaogy ary
manao ny tsara indrindra ny fampiasana Internet zavatra mamoha ny iray
amin’ny fanentanana Mind, Facebook, Twitter sns, mba hanalana sarona ny
hosoka EVMs alalan ‘izany ny mpamono olona ny andrim-panjakana
demokratika (Modi) fehezin’ny
tsy fikambanana 1% tsy milefitra, mahery setra, mpitolona, mitifitra,
lynching, adala, votsa saina ara-tsaina mpihinan’olona chitpawan
brahmin Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled ny Tompo fanalahidy. Hampielezana ny Paper vatom-pifidianana izay nanampy BSP hahazo maro an’isa ao amin’ny UP Panchayat Fifidianana.
Dukkha (po, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Faran’ny fijaliana, Agoni, Misery) ihany koa misy-Ny Bouddha
Farany dia niteny izao voafetra mba hahazoana TOMPONY ANDININ-ALALAN’NY SARVA SAMAJ SADBHAVAN
Izao
no mitranga rehefa asianao REHETRA HO AN’NY ny ezaka 836 TAPITRISA nofy
TAHAKA NY tanteraka naniry BY NY RAY de la Constitution DR. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI SY MS MAYAWATI
POLITIKA Masina amin’ny fahaiza-mitantana
Hifidy BSP
elefanta
73) Classical Malay
73) klasik Melayu
I. Kāyānupassanā
II. Pemerhatian Vedana
PENGAJARAN
daripada
Rektor
JC
pakar yang mengenal pasti pakar-pakar dipengaruhi oleh Pakar dan Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
daripada
Online percuma
Menyedarkan
One Dengan Kesedaran Minda (A1wAM) + IOT (wawasan-net Perkara) - seni
Memberi, mengambil dan Hidup untuk mencapai Eternal Bliss sebagai
dihakimi melalui Kursus Komunikasi Visual Elektronik mengenai
Transformasi Politik Sains -Techno-Politico-Sosio dan Ekonomi pembebasan Movement (TPSTEEM).
Perjuangan sukar untuk melihat bahawa semua evms penipuan digantikan dengan undi kertas oleh
Mula menggunakan Internet perkara dengan mewujudkan laman web, blog. Membuat penggunaan terbaik facebook, twitter dan lain-lain, untuk menyebarkan TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Amalan Insight Meditation dalam segala keadaan badan - Duduk,
berdiri, berbaring, berjalan, berjoging, berbasikal, berenang, seni
mempertahankan diri lain-lain, untuk minda kesihatan dalam badan yang
sihat.
daripada
INSIGHT-NET-Online A1 (Awakened One) Tipitaka Research & University Amalan
dalam Format Visual (FOA1TRPUVF)
melalui
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ialah Positive Energy sebahagian besar bermaklumat dan penyelidikan
tapak berorientasikan menyebarkan ajaran Satu dikejutkan dengan
Kesedaran Buddha dan Techno-Politico-Sosio Transformasi Ekonomi dan
Pembebasan Pergerakan diikuti oleh berjuta-juta orang di seluruh dunia
dalam 105 bahasa klasik.
Memberi terjemahan tepat sebagai pengajaran Universiti ini dalam
bahasa ibunda seseorang untuk Terjemahan Google ini dan penyebaran
melayakkan untuk menjadi Stream Pemasuk (Sottapanna) dan untuk mencapai
Eternal Bliss sebagai dihakimi
https://in.pinterest.com/pin/
untuk
skrip bahasa
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
untuk
Seksyen 25- tanah kubur
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
untuk
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
untuk
Cina Buddha Chants - Best untuk Meditation-29: 45 minit
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Kehadiran mengenai kesedaran -
[Mahā + satipaṭṭhāna]
sutta ini mengumpulkan pelbagai arahan Buddha memberi untuk
demi pengikutnya selepas dia meninggal dunia, yang menjadikan ia menjadi sangat
set penting dalam arahan untuk kita pada masa kini.
I. Kāyānupassanā
II. Pemerhatian Vedana
Dan bagaimana sekarang, para bhikkhu, seorang bhikkhu tidak diam memerhatikan Vedana dalam Vedana?
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, mengalami Vedana sukha, undersands: “Saya mengalami Vedana sukha”; mengalami Vedana dukkha, undersands: “Saya mengalami Vedana dukkha”; mengalami Vedana adukkham-asukhā, undersands: “Saya mengalami adukkham-asukhā Vedana”; mengalami sukha Vedana sāmisa, undersands: “Saya mengalami sukha Vedana sāmisa”; mengalami sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Saya mengalami sukha Vedana nirāmisa”; mengalami dukkha Vedana sāmisa, undersands: “Saya mengalami dukkha Vedana sāmisa”; mengalami dukkha Vedana nirāmisa, undersands: “Saya mengalami dukkha Vedana nirāmisa”; mengalami adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Saya mengalami adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; mengalami adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “Saya mengalami adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.
Oleh
itu ia tinggal bersama memerhatikan Vedana dalam Vedana dalaman, atau
dia diam memerhatikan Vedana dalam Vedana luaran, atau dia diam
memerhatikan Vedana dalam Vedana dalaman dan luaran; ia
tinggal bersama memerhatikan samudaya fenomena di Vedana, atau dia diam
memerhatikan hantaran jauh fenomena di Vedana, atau dia diam
memerhatikan samudaya dan pemergian fenomena di Vedana; atau
yang lain, [menyedari:] “! ini adalah Vedana” sati hadir dalam dia,
hanya setakat Nana semata-mata dan paṭissati semata-mata, ia tinggal
bersama berkembar, dan tidak berpegang teguh kepada apa-apa di dunia. Oleh itu, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam memerhatikan Vedana dalam Vedana.
daun Bodhi
Nota
1. ‘atthi Kayo’ ti va pan · assa sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
ini mungkin bahagian yang paling sukar dari sutta ini. Ianya sangat penting
kerana ia akan berulang lebih 20 kali, dan juga kerana ia adalah
bahagian tengah menjelaskan bagaimana sati sebenarnya terdiri hadir. Berikut adalah
Beberapa pentafsiran ganti:
VRI: “Sekarang kesedaran beliau dibuktikan:” Ini
adalah badan! “Oleh itu dia mengembangkan kesedaran kepada tahap bahawa terdapat
adalah pemahaman semata-mata bersama-sama dengan kesedaran semata-mata. “
Bhante Analayo: “Atau lain Kesedaran bahawa ‘Terdapat satu badan’
ditubuhkan pada baginya setakat pengetahuan kosong dan mengingati ia”
Thanissaro Bhikkhu: “Atau Kesedaran bahawa ‘Terdapat satu badan’ dikekalkan setakat pengetahuan & kenangan”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Atau
Kesedaran yang lain yang, ada satu badan ‘adalah semata-mata diwujudkan kepada-Nya
setakat yang perlu untuk pengetahuan kosong dan Kesedaran. “
Nyanasatta Thera: “Atau Kesedaran beliau adalah
ditubuhkan dengan pemikiran: “Mayat wujud,” setakat yang perlu
hanya untuk pengetahuan dan Kesedaran. “
Soma Thera: “Atau sememangnya Kesedaran beliau adalah
ditubuhkan dengan pemikiran: ‘Mayat wujud,’ setakat yang perlu
hanya untuk pengetahuan dan kenangan “
Maurice Walshe: “Atau yang lain, Kesedaran bahawa” terdapat satu badan
“hadir untuk dia hanya setakat yang perlu untuk pengetahuan dan
kesedaran.”
Terjemahan yang dicadangkan oleh webmaster,
dengan sokongan terjemahan Thanissaro Bhikkhu ini.
— Ooo —
Diterbitkan sebagai hadiah Dhamma, yang akan diedarkan secara percuma.
Sebarang salinan atau derivatif kerja ini mesti memetik sumber asalnya.
Ia
adalah masa yang tinggi bahawa semua intelektual mula laman web
sendiri, blog mereka dan membuat penggunaan terbaik Internet perkara
dengan Awaken Satu dengan Kesedaran Minda, facebook, twitter dan
lain-lain, untuk mendedahkan penipuan evms melalui mana Murderer
institusi demokratik (Modi) dikuasai
oleh orang bukan entiti-1% tidak toleran, ganas, militan, menembak,
pembunuhan, orang gila, terencat akal chitpawan kanibal brahmana Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) gobbled KEY MASTER. Menyebarkan untuk Undi Kertas yang membantu BSP mendapat majoriti dalam UP Panchayat Pilihan Raya.
Dukkha (Penderitaan, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (Akhir penderitaan, Agoni, Misery) juga wujud-Buddha
AKHIRNYA SHE TELAH SEKARANG TERKURUNG UNTUK MEMPEROLEHI THE MASTER KEY MELALUI Sarva Samaj SADBHAVAN
INI
ADALAH APA YANG BERLAKU APABILA ANDA MELETAKKAN SEMUA USAHA ANDA UNTUK
836 JUTA IMPIAN menjadi kenyataan seperti yang dikehendaki oleh BAPA
PERLEMBAGAAN DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI DAN MS Mayawati
POLITIK adalah SACRED dengan TADBIR URUS BAIK
VOTE FOR BSP
ELEPHANT
74) Classical Maltese
74) Klassiku Malti
I. Kāyānupassanā
II. Osservazzjoni tal Vedanā
LEZZJONIJIET
minn
rettur
JC
espert li jidentifika esperti influwenzati mill Esperti u Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ta
Free Online
Raqda
Wieħed Bil Għarfien Mind (A1wAM) + IoT (ħarsa nett tal-Oġġetti) -
l-arti tal Giving, teħid u Ħajja biex jintlaħqu Dejjiema Bliss bħala
għan finali permezz Elettronika Kors Komunikazzjoni viżwali fuq
Trasformazzjoni Politiċi Xjenza -Techno-Politiko-Soċjo u Ekonomika Moviment emanċipazzjoni (TPSTEEM).
Taqbida diffiċli li wieħed jara li l EVMs kollha frodi huma mibdula b’dan votazzjonijiet karta bil
Tibda tuża Internet tal-oġġetti permezz tal-ħolqien ta ‘websajts, blogs. Jagħmlu l-aħjar użu ta ‘Facebook, twitter, eċċ, biex ixxerred TPSTEEM permezz FOA1TRPUVF.
Prattika Insight meditazzjoni fil-qagħdiet kollha tal-ġisem - Seduta,
permanenti, mimdud, mixi, jogging, iċ-ċikliżmu, għawm, arti marzjal
eċċ, għal moħħ saħħa fi f’ġisem b’saħħtu.
minn
Insight-NET-Online A1 (tkebbset Wieħed) Tipiṭaka Riċerka u l-Università Prattika
Visual Format (FOA1TRPUVF)
permezz
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
huwa l-aktar Enerġija pożittivi ta informattiv u sit orjentati riċerka
propagazzjoni-tagħlim tal-One tkebbset bil Għarfien tal-Buddha u dwar
tekno-Politiko-Soċjo-
Ekonomika segwit minn miljuni ta ‘nies madwar id-dinja fl-105-lingwi
Klassiku.
Għoti traduzzjoni eżatta bħala lezzjoni ta ‘din l-Università
fil-lingwa materna waħda għal din il Traduzzjoni Google u propagazzjoni
jintitola biex isir Stream Enterer (Sottapanna) u biex jintlaħqu
Dejjiema Bliss bħala għan aħħari
https://in.pinterest.com/pin/
għall
skripts lingwa
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
għall
Taqsima bejn il-25 art Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
għall
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
għall
Ċiniż Buddha chants - Best għall Meditazzjoni-29: 45 mins
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Attendenza fuq l-għarfien -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Din il sutta jiġbor diversi struzzjonijiet il Buddha taw għall-
fini ta ’segwaċi tiegħu wara tiegħu jgħaddi bogħod, li jagħmilha tkun ferm
Sett importanti ta ’struzzjonijiet għalina llum.
I. Kāyānupassanā
II. Osservazzjoni tal Vedanā
U kif issa, bhikkhus, ma a bhikkhu nitkellem osservazzjoni vedanā fil vedanā?
Hawnhekk, bhikkhus, li bhikkhu, jesperjenzaw vedanā Sukha, undersands: “I am jesperjenzaw vedanā Sukha”; jesperjenzaw vedanā dukkha, undersands: “I am jesperjenzaw vedanā dukkha”; jesperjenzaw vedanā-adukkham asukhā, undersands: “I am jesperjenzaw-adukkham asukhā vedanā”; jesperjenzaw Sukha vedanā sāmisa, undersands: “I am jesperjenzaw Sukha vedanā sāmisa”; jesperjenzaw Sukha vedanā nirāmisa, undersands: “I am jesperjenzaw Sukha vedanā nirāmisa”; jesperjenzaw vedanā sāmisa dukkha, undersands: “I am jesperjenzaw dukkha vedanā sāmisa”; jesperjenzaw vedanā nirāmisa dukkha, undersands: “I am jesperjenzaw dukkha vedanā nirāmisa”; jesperjenzaw adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “I am jesperjenzaw-adukkham asukhā vedanā sāmisa”; jesperjenzaw adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “I am jesperjenzaw-adukkham asukhā vedanā nirāmisa”.
B’hekk
huwa dwells osservazzjoni vedanā fil vedanā internament, jew hu dwells
osservazzjoni vedanā fil vedanā esternament, jew hu dwells osservazzjoni
vedanā fil vedanā internament kif ukoll esternament; huwa
dwells josservaw il samudaya ta ‘fenomeni fid vedanā, jew hu dwells
josservaw il-mogħdija bogħod ta’ fenomeni fid vedanā, jew hu dwells
josservaw il samudaya u li jgħaddi bogħod ta ‘fenomeni fid vedanā; jew
inkella, [jirrealizzaw:] “! dan huwa vedanā” sati huwa preżenti fil
lilu, biss sal-limitu ta ’sempliċi Nana u sempliċi paṭissati, huwa
dwells jinqalgħu, u ma riċiklaġġ għall xejn fid-dinja. Għalhekk, bhikkhus, li bhikkhu dwells osservazzjoni vedanā fil vedanā.
werqa Bodhi
Nota
1. “atthi Kayo ‘ti VA pan · Assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
dan huwa probabbilment l-parti trickiest tal-sutta. Huwa importanti ħafna
minħabba li se jiġi ripetut aktar minn 20 darba, u wkoll minħabba li huwa l-
parti ċentrali jispjega kif sati huwa attwalment magħmula preżenti. Hawnhekk huma
sfrakass supplenti ftit:
VRI: “Issa l-għarfien tiegħu ma jkunu stabbiliti:” Dan
huwa korp! “Għalhekk hu tiżviluppa kuxjenza tiegħu sa tali punt li jkun hemm
huwa sempliċi fehim flimkien ma ’sempliċi għarfien. “
Bhante Analayo: “Jew mindfulness inkella li” Hemm korp “huwa stabbilit fil lilu sal-limitu ta ‘għarfien għeri u tifkira ta’ dan”
Thanissaro Bhikkhu: “Jew mindfulness tiegħu li” Hemm korp “tinżamm sal-limitu ta ‘għarfien u tifkira”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Jew
mindfulness inkella li “hemm korp” huwa sempliċement stabbilit fil lilu biex
-limitu meħtieġ għall-għarfien għeri u mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Jew mindfulness tiegħu huwa
stabbilita bil-ħsieb: “teżisti Il-korp,” sal-limitu meħtieġ
biss għall-għarfien u mindfulness. “
Soma Thera: “Jew tabilħaqq mindfulness tiegħu huwa
stabbilita bil-ħsieb: “teżisti Il-korp,” sal-limitu meħtieġ
biss għall-għarfien u t-tifkira “
Maurice Walshe: “Jew inkella, mindfulness li” hemm korp “huwa preżenti lilu biss sal-punt meħtieġ għall-għarfien u l-għarfien.”
Traduzzjoni issuġġerit mill-webmaster,
bl-appoġġ ta ‘traduzzjoni Thanissaro Bhikkhu s.
— Ooo —
Ippubblikat bħala rigal ta ‘Dhamma, li għandhom jitqassmu mingħajr ħlas.
Kwalunkwe kopji jew derivattivi ta ‘din il-ħidma għandha jiċċitaw sors oriġinali tagħhom.
Wasal
iż-żmien li l-intellettwali kollha jibdew websajts tagħhom stess, blogs
u jagħmlu l-aħjar użu ta ‘Internet tal-oġġetti ma Raqda Wieħed ma
Kuxjenza Mind, Facebook, twitter, eċċ, sabiex tesponi l-EVMs frodi
permezz tiegħu l-assassini ta’ istituzzjonijiet demokratiċi (Modi) ikkontrollati
minn non-entità 1% intolleranti, vjolenti, militanti, sparar, lynching,
lunatic, mentally retarded chitpawan cannibal brahmin Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) gobbled l EWLENIN MASTER. Propagate għal Voti Paper li għen BSP tikseb maġġoranza fil UP Elezzjonijiet panchayat.
Dukkha (Tbatija, Agoni, miżerja) exists.Dukkha Nirodha (Tmiem ta ‘tbatija, Agoni, miżerja) teżisti-Il wkoll Buddha
FINALMENT SHE HAS ISSA limitati biex jiksbu l-kaptan ewlenin PERMEZZ Sarva Samaj SADBHAVAN
Dan
huwa dak li jiġri meta inti tpoġġi l-isforzi tiegħek GĦAL 836 miljun
ħolm isir realtà kif mixtieq mill-missier tal-KOSTITUZZJONI DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI U SM MAYAWATI
POLITIKA huwa sagru bi tmexxija tajba
VOT GĦAL BSP
ELEPHANT
75) Classical Maori
75) Puāwaitanga Maori
I. Kāyānupassanā
II. Mātakitaki o Vedanā
HAAPIIRAA
i
Rector
JC
he tohunga e tāutu ana tohunga awe e Tohunga me Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
o
Free Online
Te
faaara i tetahi Ki te Awareness Mind (A1wAM) + ioT (matauranga-kupenga o
mea) - te toi o Me, tango, me te Ora ki te whiwhi Bliss Mure rite
Whāinga Whakamutunga i roto i Electronic Course Communication Visual
runga Huringa tōrangapū Science -Techno-Politico-pāpori, me te Economic Tuhinga Movement (TPSTEEM).
Fefa’uhi pakeke ki te kite e kua whakakapia EVMs tinihanga katoa e rātau pepa e
Tīmata te whakamahi i te Internet o nga mea i te te hanga paetukutuku e, blogs. Meinga te whakamahi pai o facebook, twitter etc., ki te tohaina TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Practice Insight Meditation i āraitia te katoa o te tinana -
nohoanga, e tu ana, e takoto ana, haere ana, omaoma, pahikara, te
kauhoe, toi hōia etc, no te ngakau hauora i roto i te tinana hauora.
i
Akonaki-NET-Online A1 (oho tetahi) Tipiṭaka Research & University Practice
i roto i te Visual Hōputu (FOA1TRPUVF)
i roto i
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Ko te nuinga o te pai Energy o kōrero, me te rangahau pae hāngai
whakatō i te mau haapiiraa o te Mea oho ki Awareness te Buddha me ki
Hikohiko-Politico-pāpori Huringa me Öhanga Emancipation Movement whai e
milioni o te iwi katoa i runga i te ao i roto i te 105 reo Classical.
Tāhuahua translation tangohia ano te haapiiraa o tenei University i
roto i te reo whaea kotahi o ki tenei Google Translation me whakatö
whiwhi ki te riro i te awa Enterer (Sottapanna) me ki tae Bliss Mure
rite te Whāinga Whakamutunga
https://in.pinterest.com/pin/
hoki
hōtuhi reo
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
hoki
Wāhanga 25 whenua Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
hoki
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5 Kāyānupassanā 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
hoki
Hainamana Buddha pātere - Best ei feruriruriraa-29: 45 mins
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Attendance i runga i mōhio -
[Multiple + satipaṭṭhāna]
Tenei sutta kohikohi ngā tohutohu i hoatu te Buddha mo te
whakaaro o ana kau muimuí i muri i tona haere atu, e hanga e reira he tino
huinga nui o ngā tohutohu mo tatou i enei.
I. Kāyānupassanā
II. Mātakitaki o Vedanā
A me pehea inaianei, bhikkhus, e noho i te bhikkhu mātakitaki vedanā i roto i te vedanā?
Here, bhikkhus, he bhikkhu, a’usia he vedanā sukha, undersands: “Kua ite ahau he vedanā sukha”; faaruru i te vedanā dukkha, undersands: “Kua ite ahau he vedanā dukkha”; faaruru i te vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Kua ite ahau he adukkham-asukhā vedanā”; faaruru i te sukha vedanā sāmisa, undersands: “Kua ite ahau he sukha vedanā sāmisa”; faaruru i te sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Kua ite ahau he sukha vedanā nirāmisa”; faaruru i te vedanā sāmisa dukkha, undersands: “Kua ite ahau he dukkha vedanā sāmisa”; faaruru i te vedanā nirāmisa dukkha, undersands: “Kua ite ahau he dukkha vedanā nirāmisa”; faaruru i te adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Kua ite ahau he adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; faaruru i te adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Kua ite ahau he adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Ko
te kupu noho mātakitaki ia vedanā i vedanā ä, ranei noho mātakitaki ia
vedanā i vedanā waho, ranei noho ia mātakitaki vedanā i vedanā ä me
waho; noho
ia mātakitaki i te samudaya o tītohu i vedanā, noho ia mātakitaki atu o
te ari te paahitanga i roto i vedanā, noho ia mātakitaki i te samudaya
me haere atu o te ari i roto i te vedanā ranei ranei; atu
ranei, [te ite:] “! he vedanā tenei” he hakari i roto ia ia sati, tika
ki te whānuitanga o te nana noa, me te paṭissati mere, noho ia tuāporo, a
e kore e piri ki tetahi mea i roto i te ao. Ko te kupu, bhikkhus, he bhikkhu noho mātakitaki vedanā i vedanā.
Bodhi rau
tuhipoka
1. ‘atthi kāyo’ ti va paraharaha · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Ko pea tenei te wahi trickiest o te sutta. He mea nui
no te mea ka toutou reira ki runga 20 wa, a hoki no te mea i te
wahi pokapū whakamārama pēhea te sati te mau hanga reira. Tenei ko te
torutoru huriraa kē:
VRI: “Na u tona mōhiotanga te:” tenei
he tinana! “Ko te kupu whakawhanake ia tona mōhiotanga ki te whānuitanga taua e reira
he matauranga mere me te mōhiotanga mere. “
Bhante Analayo: “ranei atu anō e ‘He he tinana’ whakapumautia te roto
ia ia ki te whānuitanga o whanau matauranga me te mahara o reira”
Thanissaro Bhikkhu: “ranei tona anō e ‘He he tinana’ tonu te ki te whānuitanga o te matauranga & mahara”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “ranei
anō atu e ‘i reira ko te tinana’ u noa i roto ia ia ki
te whānuitanga e tika ana mō te whanau te matauranga, me te anō. “
Nyanasatta Thera: “ranei tona anō he
whakapumautia ki te whakaaro: “vai te tinana,” ki te whānuitanga e tika ana
tika hoki te matauranga, me te anō. “
Soma Thera: “ranei pono tona anō he
whakapumautia ki te whakaaro: ‘te vai te tinana,’ ki te whānuitanga e tika ana
tika hoki te matauranga, me te mahara “
Maurice Walshe: “ranei te kahore, anō e” i reira he he tinana “he
hakari ki a ia tika ki te whānuitanga e tika ana mo te matauranga me te
mōhio.”
Translation fokotu’u e te webmaster,
ki te tautoko o te translation Thanissaro Bhikkhu o.
— OOo —
I whakaputaina ano he mea homai noa o Dhamma, ki te kia tohaina noa o te tiaki.
Me faahiti tetahi kape pärönaki o tenei mahi ranei ratou pūtake taketake.
Ko
te wā nui e pūkenga katoa tīmata ratou ake paetukutuku, blogs, me te
hanga i te whakamahi pai o Internet o nga mea ki a oteo e tetahi ki te
Awareness Mind, facebook, twitter etc., ki te maka atu i te EVMs
tinihanga i roto i nei te kaikohuru o ngā pūtahi manapori (MODI) te
mana e te hinonga-kore 1% kātaki’i, tutu, pakanga i, pihinga, Tuhinga,
porangi, hinengaro pūkeke ana chitpawan kaitangata Brahmin Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) pau hoki te MATUA Tuhinga. Tohaina mō pōti Pepa e tauturu i BSP whiwhi nuinga i roto i UP Panchayat Elections.
Dukkha (mauiui, Agoni, mate) exists.Dukkha Nirodha (Whakamutunga o te mauiui, Agoni, mate) te vai-te hoki Buddha
Pae hopea KUO NOW OIA herea ki te whiwhi TE Tuhinga MATUA ROTO SARVA SAMAJ SADBHAVAN
IS TENEI Ka aha IA TUKU KOE TŌ TUTAVARAA KATOA FOR 836 miriona moe KE HA’U TRUE AS ahuareka BY TE METUA O TE Tuhinga mua. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI ME MS MAYAWATI
He MO’A ki KAWANATANGA GOOD POLITICS
Tuhinga FOR BSP
arewhana
76) Classical Mongolian
76) Сонгодог монгол
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā ажиглах
СУРГАМЖ
нь
ректор
JC
Мэргэжилтэн болон Infulencer Sashikanth Chandrasekharan нөлөөлсөн мэргэжилтнүүд тодорхойлсон шинжээч
нь
Free Online
,
Өгөх авах, Улс төрийн шинжлэх ухааны -Techno-улс төр-нийгэм шилжилтийн
болон Эдийн засаг Цахим Visual Харилцаа холбооны курс дамжуулан эцсийн
зорилго болгон үүрд мөнхийн аз жаргал хүрэх Амьдрах урлаг - Нэгэн мэдлэг
Оюун ухаан (A1wAM) + Зүйлс (зүйлс нь хэрсүү, цэвэр) нь сэрээх болно чөлөөлөлтийн хөдөлгөөн (TPSTEEM).
бүх залилан EVMs өөр цаасан дээр саналын хуудсыг сольж байгааг нь олж харах хэцүү тэмцэж
Вэб сайтууд, блог бий болгох замаар зүйл Интернэт ашиглан эхлэх хэрэгтэй. Facebook-ийн хамгийн шилдэг хэрэглээ, Twitter гэх мэт FOA1TRPUVF хүүхдийн чинь хувцас TPSTEEM сурталчлах шалгаарай.
эрүүл биед эрүүл оюун санааны хувьд сууж, зогсож, хэвтэж, алхах,
гүйлт, дугуй унах, усанд сэлэлт, тулааны урлагийн гэх мэт - Дадлага
Insight биеийн бүх суух нь бясалгал.
нь
Insight-NET-Online A1 (сэрээсэн нэг) Tipiṭaka Research & дадлага сургууль
Visual Хэлбэрээр (FOA1TRPUVF)
дамжуулан
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
мэдээллийн хамгийн эерэг эрчим хүчний бөгөөд эрдэм шинжилгээний
чиглэсэн сайт бүх 105 Сонгодог хэлээр дэлхий даяар сая сая хүн, дараа нь
Будда болон Техно-улс төр-нийгэм шилжилтийн болон эдийн засгийн
чөлөөлөлтийн хөдөлгөөн сэтгэлгээ, мэдлэг нь сэрээсэн Нэгэн сургаалуудыг
тараах.
Энэ Google Орчуулгын нь хэн нэгний эх хэлээрээ энэ их сургуулийн
хичээл болон тархалт гэх мэт яг орчуулгыг үзүүлэх нь урсгал Enterer
(Sottapanna) болон эцсийн зорилго болгон үүрд мөнхийн аз жаргал хүрэх
болох эрхтэй
https://in.pinterest.com/pin/
нь
хэл скриптүүд
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
нь
Хэсэг 25- Charnel газар
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
нь
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Пали) - 5 Kāyānupassanā 05:39 минут paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
нь
Хятадын Будда дуулж - Бясалгал-29 шилдэг: 45 минут
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna сударт
- Мэдлэг дээр Ирц -
[Маха + satipaṭṭhāna]
Энэ сутта янз бүрийн заавар Будда өгсөн цуглуулдаг
Түүний хол өнгөрч дараа түүний шавь нарын төлөө, болгодог бөгөөд энэ нь маш их байх
одоогийн бидний хувьд зааврын чухал багц.
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā ажиглах
Тэгээд яаж одоо хуврагууд нь хувраг аа vedanā-д vedanā ажиглаж амьдарч байна вэ?
Энд, хуврагууд нэг хувраг аа, нэг sukha vedanā учирч, undersands: “Би sukha vedanā тулгарч байна”; нь зовлон vedanā учирч, undersands: “Би зовлон vedanā тулгарч байна”; нь adukkham-asukhā vedanā учирч, undersands: “Би adukkham-asukhā vedanā тулгарч байна”; sāmisa vedanā нь sukha учирч, undersands: “Би sukha vedanā sāmisa тулгарч байна”; nirāmisa vedanā нь sukha учирч, undersands: “Би sukha vedanā nirāmisa тулгарч байна”; нь зовлон vedanā sāmisa учирч, undersands: “Би зовлон vedanā sāmisa тулгарч байна”; нь зовлон vedanā nirāmisa учирч, undersands: “Би зовлон vedanā nirāmisa тулгарч байна”; нь adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands туулж: “Би adukkham-asukhā vedanā sāmisa тулгарч байна”; нь adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands туулж: “Би adukkham-asukhā vedanā nirāmisa тулгарч байна”.
Тиймээс
тэрээр дотооддоо vedanā-д vedanā ажиглаж оршдог, эсвэл тэр гадаад
vedanā-д vedanā ажиглаж оршдог, эсвэл тэр дотооддоо болон гадаад
vedanā-д vedanā ажиглаж оршдог; Тэр
vedanā онд үзэгдлийн samudaya ажиглаж оршдог, эсвэл тэр vedanā нь хол
үзэгдлийн өнгөрч ажиглаж оршдог, эсвэл тэр samudaya ажиглаж, vedanā-д
үзэгдлийн хол өнгөрөх оршдог; эсвэл
өөр, [хэрэгжүүлэх:] “! Энэ vedanā байна” sati зүгээр л ердөө Nana ба
ердөө paṭissati хэмжээгээр түүнд нь байгаа, тэр тусдаа оршдог, дэлхийн
юу ч наалдан биш юм. Тиймээс хуврагууд нь хувраг аа vedanā-д vedanā ажиглаж оршдог.
Bodhi хуудас
Тайлбар
1. “atthi Kayo ‘ТИ VA тогоо · Аса sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Энэ нь магадгүй сударт нь trickiest хэсэг юм. Энэ нь маш чухал юм
20 гаруй удаа давтаж болно, учир нь мөн, учир нь энэ нь
Үнэндээ өнөөгийн хэрхэн sati хийсэн тайлбарлаж төв хэсэг. Энд байгаа нь
хэд хэдэн өөр буулгалт:
VRI: “Одоо түүний мэдлэг тогтоосон байна:” Энэ бол
байгууллага юм! “Ийнхүү тэрээр ийм хэмжээгээр өөрийн мэдлэг хөгждөг гэж байдаг
ердөө ойлголт хамт зөвхөн ойлголт юм. “
Bhante Analayo: “Эсвэл өөр дуртгал Хэрэв нүцгэн мэдлэг, дурсамжийн
хэмжээгээр түүнд онд байгуулагдсан бөгөөд” байгууллага байдаг “гэж”
Thanissaro хувраг: “Эсвэл түүний дуртгал гэж мэдлэг & дурсамжийн хэмжээгээр хадгалагдаж байгаа” гэж нэг байгууллага юм “
Хувраг аа Nanamoli & хувраг аа Bodhi: “Эсвэл
өөр дуртгал гэж ердөө л түүнд онд байгуулагдсан бөгөөд “байгууллага байдаг”
нүцгэн мэдлэг, дуртгал шаардлагатай хэмжээнд. “
Nyanasatta Thera: “Эсвэл түүний дуртгал юм
шаардлагатай хэмжээгээр “, биеийн байдаг:” бодол байгуулсан
зүгээр л мэдлэг, дуртгал нь. “
Сома Thera: “Эсвэл үнэхээр түүний дуртгал юм
шаардлагатай хэмжээгээр ‘, биеийн байгаа “: бодол байгуулсан
зүгээр л мэдлэг, дурсаж нь “
Maurice Walshe: “Эсвэл өөр, тэр дуртгал” байгууллага байдаг “түүнд
одоогийн зүгээр л мэдлэг, ойлголт шаардлагатай хэмжээгээр явдал юм.”
Webmaster санал болгосон Орчуулга,
Thanissaro хувраг-ийн орчуулгын дэмжлэгтэйгээр.
— OOO —
Dhamma нь бэлэг болгон Нийтэлсэн үнэ төлбөргүй тарааж байна.
Аливаа хувь буюу энэ ажлын уламжлалууд нь тэдний анхны эх сурвалжийг иш татаж байх ёстой.
Энэ
нь бүх сэхээтнүүд өөрсдийн вэбсайт, блог эхлэх, хамгийн сайн зүйл
Интернэтийн сэрээж нэг нь мэдлэг оюун, Facebook, гэх мэт Twitter залилан
EVMs илрүүлж ашиглах цаг нь болжээ дамжуулан ардчилсан байгууллагуудын
алуурчин (Modi) төрийн
бус байгууллага нь 1% үл тэвчих, хүчирхийлэл, дайчин, буудаж, lynching,
солиорсон хянаж, оюуны хомсдолтой махчин chitpawan брахман Rakshsa
Swayam Sevak (RSS) Мастер түлхүүр gobbled. BSP UP панчаяат сонгуульд олонхийн санал авч тусалсан баримт бичиг хуудсыг нь тарааж.
Зовлон (Зовлон, Agoni, шалтаг нь ядуурал) exists.Dukkha Nirodha (зовлонгийн төгсгөл, Agoni, шалтаг нь ядуурал) бас байдаг, Будда
ЭЦЭСТ Тэр одоо сарва SAMAJ SADBHAVAN ДАМЖУУЛАН мастер түлхүүр олж авах хоригдож байна
Энэ
нь та 836 САЯ мөрөөдөл FOR ALL, өөрийнхөө хүч чармайлтын ҮНДСЭН ХУУЛЬ
DR эцэг ашиглаж суулгахыг хүссэн бүх биелэх тавих үед ийм зүйл болдог. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI БА MS MAYAWATI
Улс төр сайн засаглал бүхий ариун нандин
Санал BSP
ELEPHANT
77)Classical Norwegian
77) Klassiske norske
I. Kāyānupassanā
II. Observasjon av Vedana
LESSONS
fra
rektor
JC
en ekspert som identifiserer eksperter påvirket av Expert og Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
av
På nett gratis
Awaken
One med bevissthet Mind (A1wAM) + IOT (innsikt-net of Things) - kunsten
å gi, ta og Living for å oppnå evig salighet som endelig mål gjennom
elektronisk visuell kommunikasjon Course på statsvitenskap
-Techno-Politico-Socio Transformation og økonomisk Frigjørings Movement (TPSTEEM).
Kjempa hardt for å se at alle svindel EVMS blir erstattet av papirstemmer ved
Begynn å bruke Internet av ting ved å lage nettsider, blogger. Gjør det beste ut av facebook, twitter etc., for å forplante TPSTEEM gjennom FOA1TRPUVF.
Praksis Insight Meditation i alle stillinger i kroppen - Sittende,
stående, liggende, turgåing, jogging, sykling, svømming, kampsport etc.,
for helse sjel i et sunt legeme.
fra
INNSIKT-NET-Online A1 (vekket One) Tipitaka Research & Practice universitet
i Visual Format (FOA1TRPUVF)
gjennom
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
er den mest positiv energi av informative og forskning orientert
nettsted spre læren til vekket en med bevissthet Buddha og på
Techno-Politico-Socio Transformation og økonomisk Emancipation Movement
fulgt av millioner av mennesker over hele verden i 105 klassiske språk.
Gjengivelse eksakt oversettelse som en lærepenge av dette
universitetet i ens morsmål til dette nyttig og formering gir å bli en
Stream Angiver (Sottapanna) og for å oppnå evig salighet som en Final
Goal
https://in.pinterest.com/pin/
til
språk skript
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
til
§ 25- Charnel bakken
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
til
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 minutter
https://www.youtube.com/watch?
til
Chinese Buddha Chants - Hotell for meditasjon-29: 45 min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Deltakelse på bevissthet -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Dette sutta samler ulike instruksjoner Buddha ga for
skyld hans etterfølgere etter hans forgår, noe som gjør det være en svært
viktige instruksjoner for oss i dag.
I. Kāyānupassanā
II. Observasjon av Vedana
Og hvordan nå, munkene, ikke en bhikkhu bor observere Vedana i Vedana?
Her, munkene, en bhikkhu, opplever en sukha Vedana, undersands: “Jeg opplever en sukha Vedana”; opplever en dukkha Vedana, undersands: “Jeg opplever en dukkha Vedana”; opplever en adukkham-asukhā Vedana, undersands: “Jeg opplever en adukkham-asukhā Vedana”; opplever en sukha Vedana sāmisa, undersands: “Jeg opplever en sukha Vedana sāmisa”; opplever en sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Jeg opplever en sukha Vedana nirāmisa”; opplever en dukkha Vedana sāmisa, undersands: “Jeg opplever en dukkha Vedana sāmisa”; opplever en dukkha Vedana nirāmisa, undersands: “Jeg opplever en dukkha Vedana nirāmisa”; opplever en adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: «Jeg opplever en adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; opplever en adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: «Jeg opplever en adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.
Dermed
dveler han observerer Vedana i Vedana internt, eller han bor observere
Vedana i Vedana eksternt, eller han bor observere Vedana i Vedana
internt og eksternt; han
bor observere samudaya av fenomener i Vedana, eller han bor observere
forgår av fenomener i Vedana, eller han bor observere samudaya og forgår
av fenomener i Vedana; eller
annet, [realisere:] “! dette er Vedana” sati er til stede i ham, bare i
den grad av ren Nana og kun paṭissati, dveler han frittliggende, og
ikke klamre seg til noe i verden. Dermed munkene, bor en bhikkhu observere Vedana i Vedana.
Bodhi blad
Notat
1. ‘atthi Kayo’ ti Va pan · assa sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
Dette er trolig den vanskeligste delen av Sutta. Det er veldig viktig
fordi det vil bli gjentatt over 20 ganger, og også fordi den er
sentrale delen forklarer hvordan sati er faktisk laget til stede. Her er en
noen alternative gjengivelser:
VRI: «Nå er hans bevissthet er etablert:” Dette
er kroppen! “Så han utvikler sin bevissthet i en slik grad at det
er bare forståelse sammen med bare bevissthet. “
Bhante Analayo: “Ellers mindfulness at” Det er en kropp “er etablert i ham til omfanget av nakne kunnskap og minne om det”
Thanissaro bhikkhu: “Eller hans mindfulness at” Det er en kropp “blir opprettholdt i den grad av kunnskap og erindring”
Bhikkhu Nanamoli & bhikkhu Bodhi: “Or
annet mindfulness at “det er en kropp” er rett og slett etablert i ham
den grad det er nødvendig for nakne kunnskap og oppmerksomhet. “
Nyanasatta Thera: “Eller hans mindfulness er
etablert med tanken: “Kroppen eksisterer,” i nødvendig utstrekning
bare for kunnskap og oppmerksomhet. “
Soma Thera: “Eller faktisk hans mindfulness er
etablert med tanken: “Kroppen eksisterer,” i nødvendig utstrekning
bare for kunnskap og minne “
Maurice Walshe: “Ellers mindfulness at” det er en kropp “er til stede
for ham bare i den utstrekning det er nødvendig for kunnskap og
bevissthet.”
Oversettelse foreslått av webmaster,
med støtte fra Thanissaro bhikkhu sin oversettelse.
— OOo —
Publisert som en gave av Dhamma, som skal distribueres gratis.
Eventuelle kopier eller derivater av dette arbeidet må sitere den opprinnelige kilden.
Det
er på høy tid at alle intellektuelle starte sine egne nettsteder,
blogger og gjøre det beste bruk av Internett av ting med vågner One med
bevissthet Mind, facebook, twitter etc., for å avsløre svindel EVMS
gjennom som morder av demokratiske institusjoner (Modi) styrt
av ikke-enhet 1% intolerant, voldelig, militant, skyting, lynsjing,
dåre, psykisk utviklingshemmet kannibal chitpawan brahmin Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) åt hovednøkkelen. Forplante for papirstemmer som hjalp BSP få flertall i UP Panchayat Valg.
Dukkha (Suffering, Agoni, Misery) exists.Dukkha Nirodha (End of lidelse, Agoni, Misery) exists-The også Buddha
ENDELIG Nå har hun begrenset til ERVERV hovednøkkelen GJENNOM Sarva Samaj SADBHAVAN
DETTE
ER HVA skjer når du setter alle dine anstrengelser FOR 836 MILLIONER
DREAMS å gå i oppfyllelse som ønsket av konstitusjonens far DR. B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI OG MS Mayawati
Politikk er SACRED med GOD LEDELSE
VOTE FOR BSP
ELEFANT
78) Classical pashto
78) په پخو پښتو
I. Kāyānupassanā
II. د Vedanā د څارني
زده
له
د شییان
JC
يو ماهر، چې د کارپوهانو له خوا د پوهانو او Infulencer Sashikanth Chandrasekharan اغېز په ډاګه کوي
د
وړیا آنلاین
ویښتوب
يو سره د پوهاوي Mind (A1wAM) + ioT (د هغه شيان بصیرت-خالص) - د ورکول،
اخيستلو او ژوند ته د نیکمرغۍ او يکتا لکه وروستی یې موخه د برېښنايي
تصويري مخابراتو پر سیاسي علومو -Techno-سیاسي-ټولنیز بدلون او اقتصادي
کورس له لارې د تامين د هنر ازادي غورځنګ (TPSTEEM).
سخته مبارزه وکړي چې وګوري چې ټول د درغلۍ EVMs له خوا د کاغذ پاڼې له خوا بدل شوي دي
بیا له خوا د ویب پاڼې، بلاګونه د رامنځته کولو د کارونو د انټرنټ د کارولو. د کمکیانو لپاره د فیس بوک له غوره استعمال، ټویټر او داسې نور، د ټیکی FOA1TRPUVF TPSTEEM خپروي.
تمرین انسایټ تعمق او د بدن د ټولو اذکار - ناست، ولاړ، دروغ، روان، په
ميدانونو، بايسکل چلول، المبو وهل، رزمي او داسې نور، د روغتیا لپاره په
ذهن کې په روغ بدن کې.
له
انسایټ-NET-آنلاین A1 (ويښ يو) Tipitaka د څيړنې او تمرين پوهنتون
په عيني شکل (FOA1TRPUVF)
له لارې د
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ده د معلوماتي د مثبت تر ټولو د انرژۍ او د ويښ يو د لارښوونو سره د
پوهاوي د بودا او د Techno-سیاسي-ټولنیز بدلون او اقتصادي آزادي غورځنګ
ورپسې د میلیونونو خلکو په ټول کې د 105 په پخو ژبو د نړۍ د تکثير څېړنې
لرونکې ساحې.
د دې د ګوګل د ژباړې په يوه مور په ژبه د دې پوهنتون د لوست او تکثير په
توګه کره ژباړې يادول مستحق شي يوې ويالې Enterer (Sottapanna) او يکتا د
نیکمرغۍ په توګه د وروستی هدف ته ورسيږم
https://in.pinterest.com/pin/
لپاره
ژبه سکرېپټونو
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
https://www.youtube.com/watch؟
لپاره
برخه 25- Charnel ځمکه
https://www.youtube.com/watch؟
https://www.youtube.com/watch؟
لپاره
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā 05:39 دقیقه paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch؟
لپاره
د چين د بودا په شعارونو - د تعمق-29 غوره: 45 دقیقه
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- د حاضرۍ په اړه د پوهاوي -
[ماه + satipaṭṭhāna]
دا sutta بېلابېلو لارښوونو د بودا د ورکړې راټولوي
د هغه د تيريدو لرې وروسته د هغه د پيروانو په خاطر، چې دا يو ډېر وي
نن سبا د زموږ لپاره د لارښوونو مهم ټولګه.
I. Kāyānupassanā
II. د Vedanā د څارني
او څنګه اوس، bhikkhus، یو bhikkhu واوسيږي په vedanā vedanā کې حاضر و؟
دلته، bhikkhus، يو bhikkhu، يو sukha vedanā تجربه، undersands: “زه يو sukha vedanā تجربه کوي”؛ يو dukkha vedanā تجربه، undersands: “زه يو dukkha vedanā تجربه کوي”؛ یو adukkham-asukhā vedanā تجربه، undersands: “زه يو adukkham-asukhā vedanā تجربه کوي”؛ vedanā sāmisa يو sukha تجربه، undersands: “زه تجربه يم يو sukha vedanā sāmisa”؛ vedanā nirāmisa يو sukha تجربه، undersands: “زه تجربه يم يو sukha vedanā nirāmisa”؛ يو dukkha vedanā sāmisa تجربه، undersands: “زه تجربه يم يو dukkha vedanā sāmisa”؛ يو dukkha vedanā nirāmisa تجربه، undersands: “زه تجربه يم يو dukkha vedanā nirāmisa”؛ یو adukkham-asukhā vedanā sāmisa، undersands تجربه کوي: “زه يو adukkham-asukhā vedanā sāmisa تجربه کوي”؛ یو adukkham-asukhā vedanā nirāmisa، undersands تجربه کوي: “زه يو adukkham-asukhā vedanā nirāmisa تجربه کوي”.
په
دې توګه هغه خوايوازې داخلي رعایت په vedanā vedanā، او يا هغه خوايوازې
په vedanā باندني vedanā په رعایت، او یا هغه په داخلي او خارجي خوايوازې
رعایت vedanā په vedanā؛ هغه
خوايوازې په vedanā د پدیدو د samudaya په رعایت، او يا هغه خوايوازې په
vedanā د تېرېدو د پدیدو لرې په رعایت، او يا هغه پوتانشیلونو samudaya په
رعایت او په vedanā پدیدو تيريدو لرې؛ او
یا بل کوم، [د تحقق:] “! دا vedanā” sati په هغه شتون لري، يوازې د تش
Nana او یوازې paṭissati حده، هغه خوايوازې وتلې دې، او په نړۍ کې څه نه
اوهیله ولرو. په دې توګه، bhikkhus، يو bhikkhu خوايوازې رعایت په vedanā vedanā.
Bodhi پاڼی
یادښت
1. ‘atthi kāyo’ ti va پژواک · assa sati paccupaṭṭhitā هوتي، yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
دا ښايي د sutta د trickiest برخه ده. دا ډېره مهمه ده
ځکه چې دا به د 20 ځلې تکرار شي، او هم ځکه چې دا د
مرکزي برخه تشریح څنګه sati په حقیقت حاضر کړې. دلته دي
څو متبادل renderings:
VRI: “اوس د هغه د پوهاوي د رامنځته کیږي:” دا
ده د بدن! “نو هغه تر دې کچې د هغه د پوهاوي د انکشاف کوي چې
ده مصرفې پوهاوي په اوږدو کې یوازې پوهه لري. “
Bhante Analayo: “يا بل mindfulness چې شته یو بدن ‘دی په هغه چې د د دا لوڅه پوهه او یاد حده جوړ”
Thanissaro Bhikkhu: “او يا د هغه mindfulness چې شته یو بدن ‘ده چې د پوهې او یاد حده وساتل”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “يا
بل mindfulness چې ده د بدن ‘په ساده ته په هغه جوړ
حده لپاره لوڅې پوهه او mindfulness اړين دي. “
Nyanasatta Thera: “او يا د هغه mindfulness ده
تر هغه حده ضروري “د بدن د شتون،”: د سره فکر
یوازې د علم او mindfulness. “
Soma Thera: “يا په رښتيا د هغه د mindfulness ده
تر هغه حده ضروري ‘دا اداره شتون،’: د سره فکر
یوازې د علم او ذکر “
Maurice Walshe: “يا بل، mindfulness چې” د يو بدن شته “د هغه په حضور یوازې تر هغه حده لپاره د پوهې او د پوهاوي د ضروري ده.”
ژباړه د webmaster لخوا وړاندیز،
سره د Thanissaro Bhikkhu د ژباړې په مرسته.
— — OOO
Published د Dhamma د ډالۍ په توګه، د وړیا وویشل شي.
هره نسخې يا د دې کار د مشتقاتو باید د خپلو اصلي منبع ذکر شي.
دا
وخت چې ټول روڼ اندو د خپلو ویبپاڼو، بلاګونه پيل او سره ویښتوب يو د
شيانو د انټرنېټ غوره کارولو سره د پوهاوي Mind، د فیس بوک، ټویټر او داسې
نور، چې د درغليو د EVMs رسوا له لارې چې د دیموکراتیکو بنسټونو د قاتل
(مودي) د
غیر نهاد 1٪ زغم، تاوتریخوالي، د وسله والو، د ډزو، د غندلو، لېوني
کنټرول، ذهني وغږیږي ورواچول chitpawan د برهمني Rakshsa Swayam د سيوک
(RSS) د ماسټر مهمې خودله. لپاره د سند د پاڼې چې مرسته BSP په UP Panchayat ټاکنو اکثریت ترلاسه تبلیغ.
Dukkha (کړاو، Agoni، کړاو) exists.Dukkha Nirodha (د کړاوونو د پای، Agoni، په سیلاونو کې) هم شتون لري. د بودا
په پای کی په هغې اوس يوازې په لارې SARVA سماج SADBHAVAN بادار مهم مسايلو
دا هغه څه به پیښیږي کله چې د ټولو لپاره د 836 میلیونو خوبونه ستاسو د هڅو چې په رښتيا AS غوښتل د اساسي قانون د DR د پلار له خوا. B.R. AMBEDKAR، KANSHIRAMJI او MS MAYAWATI
سياست د ده سره د حکومتداري د سپيڅلي
د BSP رايې