1956 Sun Aug 14 2016 LESSONSJapanese-クラシック日本,Classical Khmer- បុរាណខ្មែរ,,Korean- 한국어 클래식,Thai- คลาสสิกไทย,
7) Classical Chinese (Traditional)
7）中國古代（傳統）
1956年太陽2016年8月14日
教訓
從
校長
JC
誰標識由專家和Infulencer Sashikanth Chandrasekharan影響專家的專家
的
免費在線
喚醒一個配合意識心靈（A1wAM）+ IOT（物聯網的洞察力網） - 給予，採取與生活通過政治學-Techno - 政治 - 社會轉型與經濟電子視覺傳播課程獲得永恆極樂為最終目標的藝術解放運動（TPSTEEM）。
努力奮鬥看到，所有的欺詐EVM的是由紙製選票換成
開始創建網站，博客使用物聯網。讓Facebook的最佳利用，微博等傳播TPSTEEM THRU FOA1TRPUVF。
實踐洞察冥想在身體的各個姿勢 - 坐，立，臥，行走，慢跑，騎自行車，游泳，武術等，為健康的精神寓於健康的身體。
從
INSIGHT-網絡免費在線A1（覺醒的人）大藏經研究與實踐大學
在Visual格式（FOA1TRPUVF）
免費在線大學的研究實踐
https：//開頭awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
是信息最積極的能源和研究型網站傳播覺醒的人的教導與意識佛和技術 - 政治 - 社會轉型與經濟解放運動，隨後以百萬計的人們都在105古典語言世界。
渲染精確的翻譯，因為這大學的在一個人的母語此谷歌翻譯的教訓和傳播有權成為流輸入者（Sottapanna），並獲得永恆極樂作為一個最終目標
在M. Pushparaj先生13-8-2016誰在MS拉邁亞收治的生日，祝他由他的家人早日康復。
在第70個獨立日
瑪雅人的最終來臨
這時候，所有的知識分子開始了自己的網站，博客，讓物聯網與醒世一個最好的使用與意識的頭腦，Facebook，微博等方式，揭穿騙局EVM的，通過它的民主機構的兇手（莫迪）非實體的1％不耐受，暴力，好戰，射擊，私刑，瘋子控制，弱智食人族chitpawan婆羅門Rakshsa Swayam Sevak（RSS）狼吞虎咽的主密鑰。傳播紙張選票，幫助BSP獲得多數UP村務委員會選舉。
比姆饒安貝德卡博士，印度憲法的主要設計師是一個真正的夢想家，這些線路由他表明他的關注印度和她的獨立並非毫無根據：
“1950年1月26日，印度將成為一個獨立的國家。會發生什麼，她的獨立性？她將維持或她將再次失去它？這是在我腦海的第一個念頭。這並不是說印度是從來沒有一個獨立的國家。問題的關鍵是，她一旦失去獨立性她。她將失去它第二次？正是這種想法使我最渴望的未來。什麼擾亂了我極大的事實是，不僅是印度前一次失去了她的獨立性，但她通過一些她自己的人的背叛失去了它……
歷史會重演嗎？正是這種思想這讓我充滿了焦慮。這種焦慮被實現的事實，除了我們的老敵人種姓和信仰的形式，我們將有許多政黨多樣且對立的政治信條加深。印度人將放置在上面的國家他們的信條或高於自己的國家？我不知道，但有一點是可以肯定的，如果當事人把上述國家的信條，我們的獨立性將受到損害放第二次，可能會永遠失去了。這種可能性我們都必須堅決防止。我們必須下決心捍衛我們的獨立與我們最後一滴血！“
生於1891年4月14日，Babasaheb因為他是俗稱是誰倡導的SC / STS，婦女和勞工事業的社會改革者。法學家和經濟學家，他也是印度獨立後的第一部法律部長。
所有欺詐EVM的已用紙張選票由非實體1％不耐症，暴力，好戰，射擊，私刑，瘋子，弱智食人族chitpawan婆羅門Rakshsa Swayam Sevak（RSS）控制的民主機構（莫迪）的兇手被替換狼吞虎咽的MASTER KEY jeopardying第二次。我們都必須堅決防範。
我們必須下決心捍衛我們的獨立與我們最後一滴血！
中電聯表示，所有的EVM的將在2019年大選所取代。
http://economictimes.indiatimes.com/…/articles…/51106327.cms 2019大選有紙-TRAIL電子投票機：納西姆扎伊迪
事實上，當印度人民黨在反對它的遠程控制RSS青睞紙質投票這是目前通過同樣的欺詐EVM的獲得權力後，沉默不語。
http://news.webindia123.com/…/A…/India/20100828/1575461.html
RSS有利於紙質投票，EVM的受到公眾scrutinyNew德里|週六2010年8月28日IST
加入關於被質疑政黨電子投票機（EVM的）的可靠性的爭議，RSS今天要求選舉委員會（EC）恢復到久經考驗的紙質投票並受EVM的公眾監督這些小工具是否防篡改。在題為“我們可以相信我們的EVM的？”的社論，主辦單位的RSS喉舌，指出這是一個事實，直到日期絕對防篡改的機器還沒有發明任何系統的信譽取決於“透明，可核查和守信“比在其犯錯誤盲人和返祖的信心。這個問題是不是“私事”，它涉及印度的未來。即使EVM的是真正的，沒有理由EC是神經過敏，本文評論。政府和歐盟不能在印度民主強加EVM的作為既成事實的選民面前的唯一選擇。有喜歡的展台捕捉，索具，假投票，篡改和選票搶在全國領先，以切換到EVM的，所有這些問題的投票站的選票制度缺陷均EVM的相關了。索具是可能的，即使在點票階段。是什麼讓選票的選民友好是所有像差的權力，是和政治任命官員駐守系統正，本文評論的手中發生了公眾的視線之前，因此公開更正，而在EVM的的操作完全是。該EVM只有一個好處 - “速度”，但這種優勢已經被交錯的民意調查在分佈在三至四個月時間被削弱。 “”這已經殺死了選舉過程的樂趣“，”該文件指出。在國內舉辦的十幾個大選中，只有兩個是通過EVM的和，而不是理性解決由著名機構和專家播出的疑慮，政府已採取通過“恐嚇和捏造的罪名逮捕”沉默的批評，本文觀察回顧基於Hyederabad，技術專家普拉薩德哈日由孟買警方逮捕。普拉薩德的研究證明，EVM的是’容易上當受騙“。當局要發送，任何人誰挑戰EC運行的迫害和騷擾的風險信息時，RSS觀察。世界上大多數國家的看了看EVM的懷疑和國家，如荷蘭，意大利，德國和愛爾蘭已經全部恢復到紙質投票迴避EVM的，因為他們是’容易偽造，冒著被竊聽和缺乏透明度“。民主是彌足珍貴，被移交給率性或不安全的小玩意一個不透明的建立和網絡。 ‘’印度民主的健康，最好是回到久經考驗的方法或在未來選舉中還有可以變成是一場鬧劇“，”社論說。 - （UNI） - 28DI28.xml
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS是世界上最大的恐怖組織之一。他們是瘋狂Horrorists威脅組 - 神出鬼沒，隱身並試圖建立印度教教派歧視的群體。
新德里：總部設在美國風險管理諮詢公司已經把RASHTRIYA Swayamsevak地協會（RSS），因為RSS是殺害這麼多人和轟炸和人民切割和使用自殺炸彈的技術和強姦和榮譽殺害的女性……這一切都發生在古吉拉特並在全國部分地區發生的事情..我找一個生活，成為一個印度教…先生。它是什麼？誰至少有常識的人，做u認為他或她成為印度教？做ü認為？世界大多數穆斯林變得沒有任何壓力，力或需求的人……想想…。看看誰研究過伊斯蘭教反對他們，並成為一個穆斯林……這RSS紳士。用你的常識並從您的壞思想和路徑避免。他們將結束.. RSS在印度被禁止與其.. hindhuthuva分支機構。在南部泰米爾納德邦..這RSS和hindhutva恐怖和Horrorist團伙製作問題誰慶祝2015年的夜晚新的一年的人..
對RSS的反民族遊戲式的一份簡明的文件 - 增加的威脅來自印度教組織的民主，世俗政體的印度。
因此，1％Chitpawan RSS計劃，這一技術的遊戲必須通過加強通過公開fradulent EVM的99％的知識分子為80民主世界在Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye即更大的利益做了，對和平，幸福和被擊敗所有的社會福利，包括SC / STS / OBCS /少數民族和窮人婆羅門和分發作為通過最高法院通過訂單全部更換fradulent EVM的，並在憲法規定的社會各階層之間的這個國家的財富巴尼亞斯直到這樣的時間來取消這些fradulent EVM的進行的所有選舉，然後用防篡改投票系統進行選舉，以節省民主，平等，博愛和自由。
RSS
意味著羅剎Swayam Sevaks在其所有的40 avathars VHP（的Visha印度教精神病患者），印度人民黨（Bahuth
Jiyadha精神病患者），BMS（Bhramin
Masdoor地協會），ABVP（所有婆羅門惡毒的精神病患者），拜讚歌達爾，恐怖分子的非-entity不民主組織Sanstha Sangatan，EIC，對於權力的貪欲民主instituitions的兇手（莫迪）誰僅僅是1％的不寬容，暴力，好戰的意思時跟屁蟲，射擊，私刑，瘋子，弱智所有的選舉中成為活躍食人族chitpawan婆羅門精神病患者誰始終保持質問和傻笑瘋狂的人認為他們是偉大的民主體制achievers.Murderer（莫迪）及其所有聯營avathars都是國家SHANI和PEDA這是高一籌的發展和進步作為供奉現代憲法的建築師BR安貝德卡博士。
通過篡改欺詐EVM的民主體制（莫迪）通過RSS的意義羅剎Swayam Sevaks，其所有的40 avathars VHP（的Visha印度教精神病患者）非-entity不民主的組織，人民黨（Bahuth Jiyadha精神病患者遠程控制的兇手吞噬主密鑰後），BMS（Bhramin Masdoor地協會），ABVP（所有婆羅門惡毒的精神病患者），拜讚歌達爾，恐怖Sanstha Sangatan，EIC，對於權力的貪欲民主instituitions的兇手（莫迪）所有的選舉中成為活躍誰僅僅是一個1％的不寬容，暴力，好戰的意思時跟屁蟲，射擊，私刑，瘋子，弱智食人族chitpawan婆羅門精神病患者誰始終保持質問和傻笑瘋狂的人以為他們是偉大的成就。
他們是沙尼和民族的踏板試圖埋葬技術 - 政治 - 社會轉型與經濟解放運動和覺醒的一個與意識的�%
8) Classical Japanese
8）クラシック日本
1956日2016年8月14日
レッスン
から
レクター
JC
エキスパートとInfulencer Sashikanth Chandrasekharanの影響を受けて専門家を特定する専門家
の
無料オンライン
、手渡す取って、政治学-Techno-政治・社会変容と経済上の電子ビジュアルコミュニケーションのコースを通って最終的な目標として、永遠の至福を達成するために生活の芸術 - 意識のマインド（A1wAM）+ IOT（物事の洞察ネット）を持つものを目覚めさせます奴隷解放運動（TPSTEEM）。
すべての詐欺のEVMは、によって紙投票によって置き換えられていることを確認するために奮闘
ウェブサイト、ブログを作成することで、物事のインターネットを使用して起動します。 FOA1TRPUVFスルーTPSTEEMを伝播するなどTwitterやFacebookを最大限に活用します。
身体の全ての姿勢で練習洞察瞑想 - お座り、立って、横たわって、ウォーキング、ジョギング、サイクリング、水泳、武道など、健康心のために健康な体インチ
から
INSIGHT-NET-無料オンラインA1（Oneを目覚め）Tipiṭaka研究実践大学
ビジュアル形式で（FOA1TRPUVF）
無料のオンライン大学の研究実践
https：//でawakenmediaprabandhak。 wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
意識と目覚めOne仏の教えを伝播指向、有益で研究サイトの最もポジティブなエネルギーであり、105古典言語で世界中の何百万人もの人々が続くテクノ政治・社会変容と経済奴隷解放運動について。
このGoogle翻訳に自分の母語でこの大学の授業と伝播として正確な翻訳をレンダリングすると、ストリームの入力者（Sottapanna）とは、最終的な目標として、永遠の至福を達成することになる権利が与えられ
MS Ramaiah病院に入院されて13-8-2016上氏M. Pushparajの誕生日に、彼に彼の家族のメンバーによる迅速な回復を望みました。
第70回独立記念日で
MAYA’S FINALカミング
それは民主主義制度（モディ）の殺人、それを通して詐欺のEVMを公開するために、すべての知識人は、自分のウェブサイトを開始することを高い時間でブログや意識のマインド、facebookで目覚めOneと物事のインターネットを最大限に活用する、などのさえずり非エンティティ1％不寛容、暴力的、好戦的、撮影、リンチ、狂人によって制御される、精神薄弱共食いchitpawanのバラモンRakshsa Swayam Sevak（RSS）は、マスターキーを丸飲み。 BSPがUPパンチャーヤト選挙で過半数を得る助けた紙バロットのために伝播します。
博士Bhimラオアンベードカル、インドの憲法の主要な建築家は、真の先見の明だったし、彼によってこれらの線は、インドと彼女の独立のための彼の懸念は根拠のないではなかったことを示しています。
「1950年1月26日に、インドは独立国になります。彼女の独立性はどうでしょうか？彼女は維持するか、彼女は再びそれを失うのだろうか？これは私の心に来る最初に考えたのです。これは、インドは独立国ではなかったということではありません。ポイントは、彼女はかつて彼女が持っていた独立性を失ったことです。彼女はそれは、第二の時間を失うのだろうか？それは将来のために私が最も気になるなり、この思想です。何大幅に私を乱すことだけでなく、インドは前に一度、彼女の独立性を失ってしまったが、彼女は彼女自身の人々のいくつかの裏切りによってそれを失ったという事実です…
歴史は繰り返すのだろうか？それは不安で私を埋め、この思想です。この不安は、カーストや信条の形で私たちの古い敵に加えて、我々は多様で、対向政治的信条を持つ多くの政党を持ってしようとしているという事実の実現により深くなります。インド人は国の彼らの信条の上または自分たちの国の上に置きますか？私は知りませんが、これだけでは当事者が国の上の信条を配置する場合、当社の独立性が危険にさらされて二度目に置かれると、おそらく永遠に失われることは確かです。この不測の事態は、我々はすべての断固防ぐ必要があります。我々は我々の血の最後の一滴で私たちの独立を守るために決定されなければなりません！」
1891年4月14日に生まれ、彼は広く知られているようにBabasahebは、SC / STを、女性と労働の原因を擁護し社会改革でした。法学者と経済学者は、彼はまた、独立したインド初の法則大臣でした。
す
べての詐欺EVMには、非エンティティ1％不寛容、暴力的、好戦的、撮影、リンチ、狂人、精神薄弱共食いchitpawanのバラモンRakshsa
Swayam Sevak（RSS）によって制御される民主主義制度（モディ）の殺人者としての紙の投票用紙と交換しなければなりません二度目にjeopardyingマスターキーを丸飲み。我々は、すべての断固防ぐ必要があります。
我々は我々の血の最後の一滴で私たちの独立を守るために決定されなければなりません！
CECは、すべてのEVMは、2019年の総選挙で交換されることを述べました。
http://economictimes.indiatimes.com/…/articles…/51106327.cmsペーパトレール電子投票機を持っている2019年の総選挙：Nasimよりたくさんの、
BJPは反対にあったときに実際にその遠隔制御RSSは非常に同じ詐欺のEVMを介して電力を得た後、今沈黙している紙の投票用紙を支持しました。
http://news.webindia123.com/…/A…/India/20100828/1575461.html
RSSは、紙の投票用紙、公共scrutinyNewデリーに供さのEVMを好みます| 2010年8月28日（土曜日）IST
政党によって疑問視されている電子投票マシン（のEVM）のreliablityに関する論争への参加、RSSは本日、バックしようとしたに戻すには、選挙管理委員会（EC）を求め、これらのガジェットがあるかどうかを国民の監視に紙の投票用紙と被写体のEVMをテスト証拠を改ざんします。 「我々はEVMにを信頼することはできますか？」と題した社説では、主催者、RSSのマウスピースは、それは日付まで絶対に耐タンパ性を機械が発明されておらず、任意のシステムの信頼性は、「透明性、検証可能性とに依存することだった指摘しましたその無謬性ブラインドと隔世遺伝の信仰よりも信頼性」。問題は、「プライベート事件」ではありません、それはインドの未来を伴います。 EVMには本物だったとしても、ECはそれについて厄介なことするための理由はありませんでした、紙はコメントしています。政府とECは、有権者の前に唯一の選択肢として、インドの民主主義に既成事実としてのEVMを課すことはできません。 EVMに、すべてのこれらの問題に切り替えるために国をリードするポーリングの投票用紙システムにおけるブースの取り込み、リギング、偽の投票、改ざんや投票用紙のひったくりなどの欠陥があまりにものEVM内の関連したありました。リギングもカウント段階で可能でした。 EVMに中の操作が完全に権力の手とのsytemを配乗政治任命で、紙がコメントされているのに対し、どのような投票用紙の投票者に優しいを作ったことは、すべての収差は世間の目の前に起こっていると修正のために、したがって、オープンされたということでした。 EVMは、唯一の利点があり - ‘スピード’をそれの利点は、3〜4カ月に広がった時間に千鳥ポーリングによって損なわれています。 ‘’これは、すでに選挙プロセスの楽しさを殺した、 ‘’紙は指摘しました。国で開催されたダース総選挙のうち、2つだけは、EVMに通っていたし、代わりに合理的に政府は「冤罪に脅迫や逮捕 ‘で批判を黙らせるため頼っている評判の機関や専門家によって放映疑問に対処する、紙が観察され、ムンバイ警察によるHyederabadベースのテクノクラートハリプラサドの逮捕をリコール。プラサドの研究は、EVMには「詐欺に対して脆弱」であったことを証明しています。当局がECに挑戦誰もが迫害や嫌がらせの危険を冒すというメッセージを送りたい、RSSを観察しました。世界中のほとんどの国はオランダ、イタリア、ドイツなどの疑いと国とのEVMを見て、アイルランドはすべて、彼らがいたので、紙の投票用紙がEVMに、排除に戻って戻っていた「偽造しやすい、盗聴を危険にさらし、透明性を欠いていました」。民主主義は気まぐれや危険な防犯機器の不透明設立し、ネットワークに引き渡されるには余りにも貴重です。 ‘’将来的に実証済みの方法や他の選挙に戻るには優れているインドの民主主義の健康が茶番であることが判明することができますについては、 ‘’社説は言った.–（UNI） - 28DI28.xml
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSSは、世界最大のテロ組織の一つです。ヒンドゥトヴァカルトを確立しようとしている、謎のステルスと差別グループ - 彼らはマッドHorroristsの脅威グループです。
ニューデリー：RSSは非常に多くの人々を殺し、人々の爆撃と切断と自爆技術を使用し、強姦、女性を殺し尊重されている…それがすべてで起こったため、米国ベースのリスク管理やコンサルティング会社は、民族義勇団（RSS）を入れていますグジラートと国の一部で起こっては..命を取りに行くとヒンドゥー教のMRになります…。それは何ですか？少なくとも常識を持っているものは、uが彼または彼女はヒンズー教になると思いますか？ uがその思いますか？任意の圧力、力や需要ずにイスラム教徒になって、世界の人々のほとんどは…それについて考えて…。 …それらに反対するイスラム教について勉強し、ムスリムになったというのRSS紳士を参照してください。あなたの常識を使用し、悪い考えやパスを控えます。彼らは..フィード - ..南部タミルナドゥに..その..
hindhuthuva支店を持つインドで禁止されなければならないこのRSSとhindhutvaテロリストとHorroristギャングは2015夜
の新年を祝う人々に問題を作ったの端を持っています..
RSSの抗国家のゲームプランに関する簡潔な文書 - ヒンドゥトヴァ団体から民主-世俗インドの政治組織への脅威を増大させます。
し
たがって、1％Chitpawan RSSプランのこの技術のゲームは平和のために、Sarvajan Hitaye Sarvajan
Sukhayeすなわち、より大きな利益のために世界の80民主主義によって行われているようfradulentのEVMを暴露することによって99％の
知識を強化することによって敗北する必要があり、幸福とSC
/ STS / OBCs
/マイノリティと貧しいバラモンと最高裁はすべてfradulentのEVMを置き換えるために注文を渡しすることによって憲法に謳われているように、社
会のすべてのセクションの中でこの国の富を分配するためのバーニヤースを含むすべての社会の福祉そのような時間まで、これらのfradulentのEVMが行ったすべての選挙を廃止し、その後、民主主義、平等、友愛と自由を保存するために改ざん防止投票システムで選挙を実施します。
RSS
は、そのすべての40 avathars VHP（Vishaヒンドゥトヴァサイコパス）、BJP（Bahuth
Jiyadhaサイコパス）、BMS（Bhramin
Masdoor協会）、ABVP（すべてのバラモン毒サイコパス）、バジャンダル、テロリストとの非-entity非民主的な組織で羅刹天Swayam
Sevaksを意味しますSanstha Sangatan、EIC。、民主instituitionsの殺人者のための電力の欲のためにすべての選挙（モディ）の間にアクティブになるだけで意味の時間1％の不寛容、暴力的、好戦の手先、撮影、リンチ、狂人、精神薄弱であります常
に半畳、彼らは民主主義制度のachievers.Murderer（モディ）とそのすべての準avathars大きいに安置として発展と進歩を食されて
いる国のシャニーとPEDAであることを考えて狂った人のように笑い続ける人食いchitpawanのバラモンサイコパスその建築家博士BRアンベードカルある近代的な憲法。
リ
モート羅刹天Swayam Sevaks、そのすべての40 avathars
VHP（Vishaヒンドゥトヴァサイコパス）と非-entity非民主的な組織を意味するRSSによって制御民主主義制度（モディ）の殺人者のための詐
欺のEVMを改ざんして、MASTER KEYをgobbling後、BJP（Bahuth Jiyadhaサイコパス）、
BMS（Bhramin Masdoor協会）、ABVP（すべてのバラモン毒サイコパス）、バジャンダル、テロリストSanstha
Sangatan、EIC。、民主instituitionsの殺人者のための電力の欲のためにすべての選挙時にアクティブになる（モディ）だけです1％の不寛容、暴力的、好戦的の意味時間の手先、撮影、リンチ、常に半畳、彼らは偉大な達成者であることを考えて狂った人のように笑い続ける狂人、精神薄弱共食いchitpawanのバラモンサイコパス。
彼らは、シャニー、彼らは菩提の木のように発芽保つ種子であることを知らずテクノ政治・社会変容と経済解放運動と意識と覚醒Oneの教えを埋葬しようとしている国のペダルです。
すべての詐欺のEVMには、紙の投票用紙に置き換えている場合は彼らも投票の1％を取得することはありません。
これらの紙の投票用紙にUPパンチャーヤト選挙で議席の過半数を得た唯一のMs MayawatiのBSPだけではなくUPのCMもPrabuddha Bharathの次のPMとなります。
RSSのモハンBhagwat、Bhaiyyaji女子と41の地域pracharaksはモハンAgarwal.Alsoラムラルとラムマダブ、民
主主義制度（モディ）の殺人者のRajnathシンとアミットShahlike疑わしい教育を含むすべてのドロップアウトです。
RAGUPATHI RAGAVA RAJA RAM
PATHITHA PAAVANA SITA RAM
SAB KUCHアンタッチャブルヴァールミーキTHERA NAAM
MAYAWATI KO PM BANANA SAB KAカーム
SAB KO SANMADHI DHEバガヴァン
がdukkha（苦しみ、Agoni、ミザリー）がexists.Dukkha Nirodha（苦しみの終わりには、Agoni、ミザリー）も存在し、仏を
ついに彼女は今SARVAサマージSADBHAVAN THROUGHマスターキーを取得するために閉じ込められたHAS
これは、憲法DRの父とが望むようにTRUEに来て836万DREAMS FOR ALL YOUR力を入れときに起こることです。 B.R.アンベードカル、KANSHIRAMJIとMS MAYAWATI
政治は、良い統治とSACREDです
BSPに投票
象
9) Classical Khmer
9) បុរាណខ្មែរ
ឆ្នាំ 1956 លោកស៊ុនសីហា 14 ឆ្នាំ 2016
មេរៀន
ពី
សាកលវិទ្យាធិការ
JC
អ្នកជំនាញដែលបានកំណត់អ្នកជំនាញបានរងឥទ្ធិពលដោយអ្នកជំនាញនិង Infulencer Sashikanth Chandrasekharan មួយ
នៃ
ដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ
ភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងគំនិតកំពស់ការយល់ដឹងមួយ
(A1wAM) + + IoT (ការយល់ដឹងទូលំទូលាយក្នុងប្រព័ន្ធនៃការណ៍) -
សិល្បៈនៃការផ្តល់ការទទួលយកនិងការរស់នៅដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជានិច្ចដែលជាគោលដៅចុងក្រោយតាមរយៈអេឡិចត្រូនិដែលមើលឃើញនៅលើវគ្គសិក្សាការផ្លាស់ប្តូរគមនាគមន៍វិទ្យាសាស្រ្ត
-Techno-នយោបាយ-សង្គមនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ច ចលនារំដោះខ្លួន (TPSTEEM) ។
តស៊ូលំបាកក្នុងការមើលឃើញថាការក្លែងបន្លំការទាំងអស់ត្រូវបាន EVMs ជំនួសដោយសន្លឹកក្រដាសដោយ
ការចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់អ៊ីនធើណែនៃរឿងដោយការបង្កើតវេបសាយកំណត់ហេតុបណ្ដាញ។ ធ្វើឱ្យការប្រើប្រាស់ល្អបំផុតនៃ Facebook, Twitter ជាដើមដើម្បី propagate TPSTEEM ជាតិតាមរយៈ FOA1TRPUVF ។
ការអនុវត្តការយល់ធ្លុះជ្រៅស្ថិតក្នុងឥរិយាបថសមាធិទាំងអស់នៃរាងកាយ -
ការអង្គុយ, ឈរ, ការនិយាយកុហក, ការដើរ, ការរត់, ការជិះកង់, ហែលទឹក,
សិល្បៈក្បាច់គុនជាដើមសម្រាប់គំនិតសុខភាពក្នុងរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អ។
ពី
ការយល់ដឹងដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ-NET- កម្មវិធី A1 (ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយ) និងសាកលវិទ្យាល័យស្រាវជ្រាវសៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់ការអនុវត្តការ
ក្នុងទ្រង់ទ្រាយដែលមើលឃើញ (FOA1TRPUVF)
ការស្រាវជ្រាវរបស់សាកលវិទ្យាល័យអនឡាញការអនុវត្តន៍ដោយឥតគិតថ្លៃ
HTTPS: // awakenmediaprabandhak ។ wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
នេះគឺជាថាមពលវិជ្ជមានបំផុតនៃការផ្ដល់ដំណឹងនិងការស្រាវជ្រាវតំបន់តម្រង់ទិសផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនរបស់ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយនេះជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធនិងនៅលើ
Techno-
សង្គមការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ-ចលនាសេដ្ឋកិច្ចនិងការរំដោះខ្លួនតាមពីក្រោយដោយមនុស្សរាប់លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោកក្នុង
105 ភាសាបុរាណនេះ។
បង្ហាញការបកប្រែពិតប្រាកដជាមេរៀនមួយនៃសាកលវិទ្យាល័យនេះនៅក្នុងភាសាកំណើតរបស់មួយដើម្បីបកប្រែ
Google នេះនិងការឃោសនាសិទ្ធិដើម្បីក្លាយជាស្ទ្រីមបញ្ចូល (Sottapanna)
និងដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជានិច្ចដែលជាគោលដៅចុងក្រោយ
នៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់លោកនៅថ្ងៃទី 13-8-2016 អិម Pushparaj
បានទទួលស្គាល់ថាអ្នកដែលត្រូវបាននៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យកម្មវិធី MS Ramaiah
នេះជូនពរលោកឆាប់ជាសះស្បើយទាន់ដោយសមាជិកក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។
នៅថ្ងៃទិវាឯករាជ្យទី 70
យាងមករបស់ចុងក្រោយ MAYA
វាគឺជាពេលវេលាដែលបានចាប់ផ្តើមវេបសាយទាំងអស់បញ្ញវន្តផ្ទាល់របស់ពួកគេ,
កំណត់ហេតុបណ្ដាញនិងធ្វើឱ្យការប្រើប្រាស់ល្អបំផុតនៃនធឺណេតដោយមានការភ្ញាក់នៃអ្វីមួយជាមួយគំនិតការយល់ដឹង,
Facebook, Twitter ជាដើមដើម្បីបង្ហាញការលួចបន្លំតាមរយៈការ EVMs
ដែលបានសម្លាប់ស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ (លោកម៉ូឌី) គ្រប់គ្រងដោយដែលមិនមែនជាអង្គភាព
1% គ្មានភាពអត់ធ្មត់, អំពើហឹង្សា, សកម្មប្រយុទ្ធបាញ់, Lynch, មនុស្សឆ្កួត,
គ្រប់ទឹកព្រាហ្មណ៍ chitpawan កានីបាល់ Rakshsa Swayam Sevak (RSS ភ្ជាប់)
អស់តមេ។ propagate សម្រាប់សន្លឹកឆ្នោតក្រដាសដែលបានជួយកណ្តាល BSP ទទួលបានសំឡេងភាគច្រើនក្នុងការបោះឆ្នោត Panchayat ឡើង។
លោកបណ្ឌិតលោក Rao Ambedkar Bhim
ដែលជាស្ថាបត្យករសំខាន់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ឥណ្ឌាគឺជាទស្សនៈវិស័យពិតនិងបន្ទាត់ទាំងនេះដោយលោកបានបង្ហាញថាការព្រួយបារម្ភរបស់លោកសម្រាប់ប្រទេសឥណ្ឌានិងឯករាជ្យភាពរបស់នាងមិនត្រូវបានគ្មានមូលដ្ឋាន:
“នៅថ្ងៃទី 26 ខែមករាឆ្នាំ 1950 ឥណ្ឌានឹងក្លាយជាប្រទេសឯករាជ្យ។ តើមានអ្វីនឹងកើតឡើងទៅនឹងឯករាជ្យភាពរបស់នាង? នាងនឹងរក្សាឬនាងនឹងបាត់បង់វាម្តងទៀត? នេះគឺជាគំនិតដំបូងដែលមកក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ។ វាមិនមែនថាឥណ្ឌាមិនដែលជាប្រទេសឯករាជ្យ។ ចំណុចសំខាន់គឺនៅពេលដែលបាត់បង់ថានាងនាងបានឯករាជ្យ។ នាងនឹងបាត់បង់វាជាលើកទីពីរ? វាគឺជាគំនិតដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំរំភើបចិត្តបំផុតសម្រាប់ពេលអនាគត។ តើមានអ្វី perturbs
ខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងគឺជាការពិតដែលថាមិនត្រឹមតែឥណ្ឌាឯករាជ្យភាពរបស់នាងបានបាត់បង់ពីមុនម្តងប៉ុន្តែនាងបាត់បង់វាដោយក្បត់មួយចំនួននៃប្រជាជនរបស់ខ្លួនផ្ទាល់នោះ
…
ប្រវត្តិសាស្រ្តនឹងធ្វើឡើងវិញដោយខ្លួនវា? វាគឺជាគំនិតដែលខ្ញុំជាមួយនឹងការថប់បារម្ភបំពេញនេះ។ ការថប់បារម្ភនេះត្រូវបានកាន់តែខ្លាំងដោយការយល់ដឹងនៃការពិតដែលថាការបន្ថែមទៅលើខ្មាំងសត្រូវចាស់របស់យើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃវណ្ណៈនិងគោលលទ្ធិនោះយើងនឹងមានគណបក្សនយោបាយជាច្រើនជាមួយនឹងសាសនានយោបាយចម្រុះនិងប្រឆាំងនេះ។
ប្រជាជនឥណ្ឌានឹងដាក់នៅខាងលើសាសនាក្នុងប្រទេសនេះរបស់ពួកគេឬនៅពីលើប្រទេសរបស់ខ្លួន? ខ្ញុំមិនដឹងទេប៉ុន្តែនេះគឺជាការមួយចំនួនជាច្រើនដែលថាប្រសិនបើភាគីដាក់គោលជំនឿខាងលើប្រទេសឯករាជ្យភាពរបស់យើងនឹងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់ជាលើកទីពីរហើយប្រហែលជាត្រូវបានបាត់បង់ជារៀងរហូត។
ជាយថាហេតុនេះយើងប្តេជ្ញាត្រូវតែការពារប្រឆាំងនឹងការ។ យើងត្រូវតែត្រូវបានកំណត់ដើម្បីការពារឯករាជ្យភាពរបស់យើងជាមួយនឹងការធ្លាក់ចុះចុងក្រោយនៃឈាមរបស់យើង! »
កើតនៅថ្ងៃទី
14 ខែមេសាឆ្នាំ 1891, Babasaheb
ខណៈដែលលោកត្រូវបានគេស្គាល់ជាអ្នកកំណែទម្រង់សង្គមដែលជាជើងឯកមូលហេតុនៃក្រុមហ៊ុន
SC / STS ស្ត្រីនិងការងារ។ អ្នកច្បាប់ម្នាក់និងអ្នកសេដ្ឋកិច្ច, គាត់ជារដ្ឋមន្រ្តីច្បាប់ជាលើកដំបូងរបស់ប្រទេសឥណ្ឌាផងដែរឯករាជ្យ។
ទាំងអស់
EVMs
ការលួចបន្លំនេះត្រូវតែត្រូវបានជំនួសដោយសន្លឹកក្រដាសការសម្លាប់ស្ថាប័នប្រជាធិ
បតេយ្យ (លោកម៉ូឌី) ដែលបានគ្រប់គ្រងដោយមិនមែនជាអង្គភាព 1%
គ្មានភាពអត់ធ្មត់, អំពើហឹង្សា, សកម្មប្រយុទ្ធបាញ់, Lynch, មនុស្សឆ្កួត,
គ្រប់ទឹកព្រាហ្មណ៍ chitpawan កានីបាល់ Rakshsa Swayam Sevak (RSS ភ្ជាប់)
នេះ អស់គន្លឹះចៅហ្វាយ jeopardying ជាលើកទីពីរ។ យើងទាំងអស់គ្នាប្តេជ្ញាត្រូវតែការពារប្រឆាំងនឹងការ។
យើងត្រូវតែត្រូវបានកំណត់ដើម្បីការពារឯករាជ្យភាពរបស់យើងជាមួយតំណក់ឈាមចុងក្រោយរបស់យើង!
CEC បាននិយាយថា EVMs ទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបានជំនួសនៅក្នុងការបោះឆ្នោតទូទៅឆ្នាំ 2019 ។
ការបោះឆ្នោតទូទៅ
http://economictimes.indiatimes.com/…/articles…/51106327.cms ឆ្នាំ
2019 ដើម្បីមានម៉ាស៊ីនបោះឆ្នោតអេឡិចត្រូនិក្រដាសស្នាម: Nasim Zaidi,
នៅក្នុងការពិតនៅពេលដែលគណបក្ស BJP
នេះគឺនៅក្នុងការប្រឆាំងត្រួតពិនិត្យពីចម្ងាយ RSS
ភ្ជាប់សន្លឹកពេញចិត្តរបស់ខ្លួនដែលឥឡូវនៅស្ងៀមបន្ទាប់ពីការទទួលបានអំណាចតាមរយៈការ
EVMs ការលួចបន្លំនេះដូចគ្នាខ្លាំងណាស់។
http://news.webindia123.com/…/A…/India/20100828/1575461.html
RSS ភ្ជាប់ favors សន្លឹកក្រដាស, EVMs បានទទួលរងការសាធារណៈ scrutinyNew វដេលី | ថ្ងៃសៅរ៍ទី 28 សីហាឆ្នាំ 2010 IST
ការចូលរួមចម្រូងចម្រាស់ទាក់ទងនឹងការបោះឆ្នោតអេឡិចត្រូនិភាពជឿជាក់នៃម៉ាស៊ីន
(EVMs) ដែលត្រូវបានចោទសួរដោយគណបក្សនយោបាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានសួរ RSS
ភ្ជាប់គណៈកម្មាការបោះឆ្នោត (EC)
នឹងត្រឡប់មកវិញដើម្បីសាកល្បងនិងធ្វើតេស្តសន្លឹកក្រដាសនិង EVMs
ប្រធានបទដើម្បីការត្រួតពិនិត្យជាសាធារណៈថាតើឧបករណ៍ទាំងនេះគឺ រំខានភស្តុតាង។ ក្នុងវិចារណកថាមួយដែលមានចំណងជើងថា
“យើងអាចទុកចិត្ដ EVMs របស់យើង? ‘, អង្គការ, អ្នកនាំពាក្យ RSS
ភ្ជាប់នេះបានកត់សម្គាល់ថាវាគឺជាការពិតដែលថារហូតដល់កាលបរិច្ឆេទពិតជារំខានជាមួយម៉ាស៊ីនភស្តុតាងមិនត្រូវបានគេបង្កើតនិងភាពជឿជាក់នៃប្រព័ន្ធណាមួយអាស្រ័យទៅលើ”
តម្លាភាពនិងការផ្ទៀងផ្ទាត់ ទុកចិត្តជាងនៅលើជំនឿពិការភ្នែកនិង atavistic បើសិនជាវាភាពប្រាកដប្រជារបស់ខ្លួនក្នុង។ បញ្ហានេះគឺមិនមែនជា “កិច្ចការឯកជនហើយវាពាក់ព័ន្ធនឹងអនាគតនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ បើទោះបីជា EVMs នេះត្រូវបានគេពិតប្រាកដមានហេតុផលសម្រាប់សហគមន៍អឺរ៉ុបដើម្បីឱ្យមានការខឹងបានអំពីវានោះទេ, ក្រដាសអធិប្បាយ។ រដ្ឋាភិបាលនិងសហគមន៍អឺរ៉ុបមិនអាចដាក់ EVMs ជាការសម្រេចអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ឥណ្ឌាដែលជាជម្រើសតែមួយគត់មុនពេលបោះឆ្នោត។ មានកំហុសដូចជាការចាប់យកស្តង់,
បន្លំ,
ការបោះឆ្នោតក្លែងក្លាយបានរុះរើនិងដណ្តើមសន្លឹកឆ្នោតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការបោះឆ្នោតក្រដាសឆ្នោតដឹកនាំប្រទេសដើម្បីប្តូរទៅក្នុង
EVMs និងបញ្ហាទាំងអស់នេះត្រូវបានគេមានការពាក់ព័ន្ធនៅក្នុង EVMs ផងដែរ។ rigging អាចធ្វើទៅបាននៅដំណាក់កាលរាប់សន្លឹកឆ្នោត។ អ្វីដែលបានធ្វើសន្លឹកឆ្នោតដែលអ្នកបោះឆ្នោតដែលងាយស្រួលគឺថាទាំងអស់ត្រូវបានគេទទួលយក
aberrations
បានមុនពេលដែលភ្នែកសាធារណៈកន្លែងនិងបើកចំហហេតុនេះចំពោះការកែតម្រូវខណៈដែលនៅ
EVMs
ល្បិចកលនេះត្រូវបានទាំងស្រុងនៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃនៃមហាអំណាចដែលមាននិងត្រូវចាត់តាំងនយោបាយដែលរាំងស្ទះប្រព័ន្ធក្រដាសបានអធិប្បាយនេះ
។ EVM
មានតែមួយអត្ថប្រយោជន៍ -
មានល្បឿនលឿនប៉ុន្តែផលប្រយោជន៍ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយការបោះឆ្នោតច្រើនហួសកំណត់នៅតាមដងរីករាលដាលនៅលើបីទៅបួនខែ។
‘’ នេះបានសម្លាប់មនុស្សសប្បាយរីករាយនៃដំណើរការបោះឆ្នោតរួចទៅហើយ, ‘’ ក្រដាសកត់សម្គាល់។ មនុស្សរាប់សិបនាក់ដែលបានបោះឆ្នោតទូទៅប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រទេសនេះមានតែពីរនាក់តាមរយៈ
EVMs
និងការជំនួសឱ្យការសង្ស័យរបបអាហារការដោះស្រាយស្ថាប័នល្បីចាក់ផ្សាយដោយរដ្ឋាភិបាលនិងអ្នកជំនាញដែលបានប្រទានដើម្បីបំបិទមាត់អ្នករិះគន់របស់ខ្លួនដោយ
“ការបំភិតបំភ័យនិងការចាប់ខ្លួនពីបទចោទប្រកាន់មិនពិត”, ក្រដាសសង្កេតឃើញ រំលឹកពីការចាប់ខ្លួនបច្ចេកទេស Hyederabad ដែលមានមូលដ្ឋាន Hari Prasad ដោយប៉ូលីសក្រុងបុមបៃ។ ការស្រាវជ្រាវរបស់លោកបានបង្ហាញ Prasad ថា EVMs ថាគឺ “ងាយរងគ្រោះទៅនឹងការក្លែងបន្លំ។ អាជ្ញាធរចង់បញ្ជូនសារថានរណាម្នាក់ដែលប្រឈម EC បានរត់ហានិភ័យនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងការយាយីនេះ, RSS ភ្ជាប់បានសង្កេតឃើញ។ ប្រទេសភាគច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកបានមើលនៅ
EVMs នេះជាមួយនឹងការសង្ស័យនិងបណ្តាប្រទេសដូចជាប្រទេសហូឡង់, ប្រទេសអ៊ីតាលី,
ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងប្រទេសអៀរឡង់មានទាំងអស់ត្រឡប់មកវិញទៅសន្លឹកក្រដាសចៀសចេញ
EVMs ព្រោះពួកគេ “ងាយស្រួលក្នុងការបន្លំ, បានប្រថុយលួចមើលនិងខ្វះតម្លាភាព។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគឺមានតម្លៃផងដែរនឹងត្រូវបានប្រគល់ទៅ whims ឬការបង្កើតឡើងស្រអាប់និងបណ្តាញនៃ gizmos គ្មានសុវត្ថិភាព។ ‘’
ចំពោះសុខភាពនៃប្រជាធិ
បតេយ្យរបស់ឥណ្ឌាវាជាការប្រសើរដើម្បីត្រឡប់ទៅវិធីសាស្រ្តដែលបានសាកល្បងឬការបោះឆ្នោតផ្សេងទៀតនៅក្នុងពេលអនាគតអាចបែរទៅជារឿងកំប្លែង,
‘’ វិចារណកថានេះបាននិយាយថា .– (UNI) - 28DI28.xml
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS ភ្ជាប់ជាផ្នែកមួយនៃអង្គការភេរវករធំបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ ពួកគេគឺជាក្រុមការគំរាម Horrorists ឆ្កួត - ស្រមោលបំបាំងកាយនិងក្រុមរើសអើងព្យាយាមបង្កើតការគោរព hindutva ។
ញូវដេលី:
ការគ្រប់គ្រងហានិភ័យមួយមានមូលដ្ឋាននៅសហរដ្ឋអាមេរិកនិងក្រុមហ៊ុនពិគ្រោះយោបល់បានដាក់
Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS ភ្ជាប់) ដោយសារតែ RSS
ភ្ជាប់សម្លាប់មនុស្សជាច្រើននិងការទម្លាក់គ្រាប់បែកនិងការកាត់របស់ប្រជាជននិងការប្រើប្រាស់បច្ចេកទេសការបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតនិងការចាប់រំលោភនិងគោរពបានសម្លាប់ស្ត្រី
… វាទាំងអស់កើតឡើងនៅក្នុង Gujrat និងកើតឡើងនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសនេះ .. ចូរទទួលបានជីវិតនិងក្លាយជាលោកហិណ្ឌូ … ។ តើវាគឺជាអ្វី? អ្នកដែលមានយ៉ាងហោចណាស់ធម្មតាតើលោក U គិតថាគាត់ឬនាងបានក្លាយទៅជាសាសនាហិណ្ឌូ? តើលោក U គិតថា? មនុស្សភាគច្រើននៅលើពិភពលោកបានក្លាយជាម៉ូស្លីមដោយគ្មានសម្ពាធណាមួយកម្លាំង, ឬតម្រូវការ … គិតពីរឿងនេះ … ។ សូមមើលបុរស RSS ភ្ជាប់ដែលបានសិក្សាអំពីថាដើម្បីប្រឆាំងនឹងសាសនាអ៊ីស្លាមនិងបានក្លាយជាម៉ូស្លីមពួកគេមួយ … ។ ប្រើវិញ្ញាណធម្មតារបស់អ្នកនិងជៀសវាងពីគំនិតនិងផ្លូវអាក្រក់របស់អ្នក។ ពួកគេនឹងមានការបញ្ចប់ .. Rss
មានត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដោយមានការរបស់ខ្លួន .. សាខា
hindhuthuva .. នៅ tamilnadu ភាគខាងត្បូង .. RSS នេះនិងភេរវកម្ម hindhutva
និងទំនើង Horrorist
បញ្ហាបានធ្វើឡើងដើម្បីមនុស្សដែលប្រារព្ធពិធីឆ្នាំថ្មីឆ្នាំ 2015 នៅយប់ ..
ការបង្កើនការគំរាមកំហែងដែលមានទំរង់រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាប្រជាធិ
បតេយ្យដែលមិនមានសាសនាពីអង្គការ Hindutva -
ឯកសារសង្ខេបស្តីពីការប្រកួត-ផែនការប្រឆាំងការជាតិ RSS ភ្ជាប់នេះ។
ហេតុនេះការប្រកួតបច្ចេកវិទ្យានៃការ
1% Chitpawan RSS ភ្ជាប់ផែនការទៅនឹងត្រូវបានបរាជ័យដោយការពង្រឹងការ 99%
បញ្ញវន្តដោយដោយសារការបង្ហាញ EVMs fradulent ដូចដែលបានធ្វើដោយ 80
ប្រទេសប្រជាធិបតេយ្យរបស់ពិភពលោកនៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍ធំនៃ Sarvajan
Hitaye Sarvajan Sukhaye ពោលគឺសម្រាប់សន្តិភាព, សុភមង្គលនិង សុខុមាលភាពរបស់សង្គមទាំងអស់រួមទាំងឥណទានក្រុមធានា
/ sTS / OBCs / ស្រាលនិងព្រាហ្មណ៍ក្រីក្រនិង baniyas
សម្រាប់ការចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេសនេះនៅក្នុងចំណោមផ្នែកទាំងអស់នៃសង្គមដូចមានចែងក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដោយធ្វើឱ្យតុលាការកំពូលដើម្បីអនុម័តការបញ្ជាទិញដើម្បីជំនួស
EVMs fradulent ទាំងអស់និង រហូតដល់ពេលវេលាដូចលុបចោលការបោះឆ្នោតទាំងអស់ដែលធ្វើឡើងដោយ EVMs fradulent
ទាំងនេះហើយបន្ទាប់មកដើម្បីធ្វើការបោះឆ្នោតជាមួយនឹងប្រព័ន្ធបោះឆ្នោតមានភស្ដុតាងដើម្បីសង្គ្រោះរំខានលទ្ធិប្រជាធិ
បតេយ្យសមភាពភាតរភាពនិងសេរីភាព។
RSS
ភ្ជាប់ន័យថា Rakshasa Swayam Sevaks ក្នុង -entity
អង្គការមិនមិនប្រជាធិបតេយ្យមាន 40 avathars VHP (Visha Hindutva
psychopath), គណបក្ស BJP (Bahuth Jiyadha psychopath), BMS (Bhramin
Masdoor Sangh), ABVP (ទាំងអស់ព្រាហ្មណ៍ពិស psychopath), បាចាន Dal,
ភេរវករទាំងអស់របស់ខ្លួន Sanstha
Sangatan, EIC ។
ថាក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោតក្លាយទៅជាសកម្មទាំងអស់សម្រាប់ការលោភលន់អំណាចសម្រាប់ជនរងគ្រោះ
instituitions ធិបតេយ្យ (លោកម៉ូឌី)
ដែលជាគ្រាន់តែជាសូជាមានន័យថាពេលវេលានៃការចាញ់សម្លុត 1%,
អំពើហិង្សាសកម្មប្រយុទ្ធ, បាញ់, Lynch, មនុស្សឆ្កួត, គ្រប់ទឹក psychopath
ព្រាហ្មណ៍ chitpawan កានីបាល់ដែលតែងតែរក្សាទុក heckling និង giggling
គិតដូចប្រជាជនឆ្កួតថាពួកគេជាធំ achievers.Murderer
អំពីស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ (លោកម៉ូឌី) និង avathars រងរបស់វាទាំងអស់គឺមាន
shani និង peda នៃប្រទេសនេះដែលត្រូវបាន eclipsing
ការអភិវឌ្ឍនិងការរីកចំរើនដូចមានចែងក្នុង រដ្ឋធម្មនុញ្ញសម័យទំនើបដែលមានស្ថាបត្យករគឺលោកបណ្ឌិត BR Ambedkar ។
បន្ទាប់ពី
gobbling គន្លឹះចៅហ្វាយដោយបានរុះរើ EVMs
ការលួចបន្លំនេះពីបទឃាតកម្មលើស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ (លោកម៉ូឌី)
ដែលបានគ្រប់គ្រងពីចម្ងាយដោយអត្ថន័យ RSS ភ្ជាប់ Rakshasa Swayam Sevaks
ដែលជាអង្គការមិនមែនមិនប្រជាធិបតេយ្យ -entity ជាមួយ avathars
ទាំងអស់របស់ខ្លួន VHP 40 (Visha Hindutva psychopath), គណបក្ស BJP (Bahuth
Jiyadha psychopath ),
BMS (Bhramin Masdoor Sangh), ABVP (ទាំងអស់ព្រាហ្មណ៍ពិស psychopath),
បាចាន Dal, ភេរវករ Sanstha Sangatan, EIC ។
ថាក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោតក្លាយទៅជាសកម្មទាំងអស់សម្រាប់ការលោភលន់អំណាចសម្រាប់ជនរងគ្រោះ
instituitions ធិបតេយ្យ (លោកម៉ូឌី) ដែលជាគ្រាន់តែជាការ មានន័យថាជាសូជាពេលវេលានៃការចាញ់សម្លុត 1%, អំពើហិង្សាសកម្មប្រយុទ្ធ,
បាញ់, Lynch, មនុស្សឆ្កួត, psychopath ព្រាហ្មណ៍ chitpawan
កានីបាល់គ្រប់ទឹកម្នាក់ដែលតែងតែរក្សាទុក heckling និង giggling
គិតដូចប្រជាជនឆ្កួតថាពួកគេជាមិទ្ធិផលយ៉ាងខ្លាំង។
ពួកគេគឺជា Shani និងឈ្នាន់នៃប្រទេសនេះកំពុងតែព្យាយាមដើម្បីបញ្ចុះការប្លែង
Techno-
សង្គមនិងនយោបាយ-ចលនាសេដ្ឋកិច្ចនិងរំដោះខ្លួនការបង្រៀនរបស់ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន
One
ដែលមានការយល់ដឹងដោយមិនដឹងថាពួកគេគឺជាគ្រាប់ពូជដែលរក្សាពន្លកដែលជាពោធិដើមឈើ។
ប្រសិនបើទាំងអស់ EVMs ការលួចបន្លំនេះត្រូវបានជំនួសដោយសន្លឹកក្រដាសពួកគេនឹងមិនទទួលបានសូម្បីតែ 1% នៃសម្លេងឆ្នោតនេះ។
មានតែការកណ្តាល BSP លោកស្រី Mayawati
ដែលបានទទួលសំឡេងភាគច្រើននៃអាសនៈនៅក្នុងការបោះឆ្នោត Panchayat
ឡើងជាមួយនឹងសន្លឹកក្រដាសទាំងនេះនឹងមិនត្រឹមតែក្លាយជា CM
នៃការកើនឡើងតែផងដែរនាយករដ្ឋមន្រ្តីបន្ទាប់នៃ Prabuddha Bharath ។
RSS ភ្ជាប់របស់លោក Mohan Bhagwat, Bhaiyyaji Joshi បាននិង pracharaks
ក្នុងតំបន់ទាំង 41 មានជាងធ្លាក់ចុះទាំងអស់រួមទាំងលោក Mohan Agarwal.Also
Ram ឡានិង Ram Madhav, លោក Rajnath Singh និងលោក Amit Shahlike
ការអប់រំការសង្ស័យនៃការសម្លាប់មនុស្សរបស់ស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ (លោកម៉ូឌី)
។
RAJA RAGAVA RAGUPATHI RAM ទំហំ
Sita PAAVANA PATHITHA RAM ទំហំ
គុជនៅដដែល VALMIKI SAB ថេរ៉ា NAAM
MAYAWATI សន្លប់នាយករដ្ឋមន្ត្រីចេកកា KAAM SAB
SANMADHI សន្លប់ SAB ឧត្ដមសិ BHAGAVAN
Dukkha (ការឈឺចាប់, ការឈឺចាប់, វេទនា) exists.Dukkha Nirodha (ចុងបញ្ចប់នៃការរងទុក្ខវេទនា, ការឈឺចាប់, វេទនា) ផងដែរមាន-ព្រះពុទ្ធ
ទីបំផុតនាងបានបង្ខាំងឥឡូវនេះដើម្បីទទួលបាននូវគន្លឹះចៅហ្វាយតាមរយៈ SARVA SAMAJ SADBHAVAN
នេះគឺជាអ្វីកើតឡើងពេលអ្នកដាក់ទាំងអស់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកសម្រាប់
836 លានសុបិនបានសម្រេចជាការចង់បានដោយព្រះបិតានៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ DR ។ B.R. Ambedkar, KANSHIRAMJI និងលោកស្រី MAYAWATI
នយោបាយគឺពិសិដ្ឋជាមួយរដ្ឋាភិបាលល្អ
បោះឆ្នោតសម្រាប់កណ្តាល BSP
ដំរី
10) Classical Korean
10) 한국어 클래식
1956 일 2016년 8월 14일
교훈
…에서
교구 목사
JC
전문가 및 Infulencer Sashikanth Chandrasekharan에 의해 영향을 전문가를 식별하는 전문가
의
무료 온라인
,
주기 복용과 정치학 -Techno - 정치 사회 변화와 경제에 전자 비주얼 커뮤니케이션 과정을 통해 최종 목표로 영원한 행복을
달성하기 위해 생활의 예술 - 인식 마음 (A1wAM) + IOT (것들의 통찰력-NET)와 하나 각성 노예 해방 운동 (TPSTEEM).
모든 사기 EVM은에 의해 투표 용지로 대체하는 것을보고 열심히 투쟁
웹 사이트, 블로그를 생성하여 사물의 인터넷을 사용하여 시작합니다. FOA1TRPUVF 통해 TPSTEEM을 전파 등을 트위터, 페이스 북을 최대한 활용합니다.
신체의 모든 자세에서 연습 통찰 명상 - 앉아, 서, 거짓말, 걷기, 조깅, 자전거 타기, 수영, 무술 등 건강 마음을위한 건강한 신체한다.
…에서
INSIGHT - 네트 무료 온라인 A1 (하나를 각성) 삼장 연구 및 실습 대학
비주얼 형식으로 (FOA1TRPUVF)
무료 온라인 대학 연구 사례
https : //로 awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
정보의 가장 긍정적 인 에너지이며, 인식 모든 105 클래식 언어로 전세계 수백만의 사람들이 다음에 부처와 테크노 정치 사회 변환과 경제 해방 운동을 재개 한의 가르침을 전파 연구 중심의 사이트.
A 본 구글 번역 자신의 모국어에서이 대학의 수업 및 전파로 정확한 번역을 렌더링 스트림 입력 자 (Sottapanna)와가 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위해이 될 자격이
MS Ramaiah 병원에서 인정되는 13-8-2016에 씨 M. Pushparaj의 생일에, 그에게 그의 가족에 의해 빠른 회복을 바랬다.
70 번째 독립 기념일에
MAYA의 마지막 다가오는
그것은 모든 지식인들이 자신의 웹 사이트, 블로그를 시작하고 사기 EVM은 노출하는 인식의 마음에 각성 하나와 사물의 인터넷을 최대한 활용, 페이스 북, 등 트위터를 확인 높은 시간 인을 통해 민주주의 제도의 살인자 (모디) 엔티티가 아닌 1 % 관용, 폭력, 전투, 촬영, 린치, 미치광이에 의해 제어, 정신 지체 식인종 chitpawan의 지식인 Rakshsa Swayam Sevak (RSS)는 마스터 키를 급하게 먹었다. BSP는 UP Panchayat 선거에서 과반수를 얻을 도움이 종이 투표 용지에 대한 전파.
박사 Bhim 라오 Ambedkar, 인도의 헌법의 주요 건축가는 진정한 비전과 그하여 이러한 선이 인도와 그녀의 독립을위한 그의 우려는 근거가되지 않았 음을 표시했다 :
“1950년 1월 26일에, 인도는 독립 국가가 될 것입니다. 그녀의 독립성에 어떤 일이 일어날까요? 그녀는 유지 또는 그녀는 다시 잃게됩니다? 이 내 마음에 오는 첫번째 생각이다. 그것은 인도가 독립 국가 적이 없다고 없습니다. 요점은 그녀가 한 번 그녀가 가진 독립성을 잃은 것입니다. 그녀는 두 번째 시간을 허비 할 것인가? 그것은 미래의 나를 가장 불안하게이 생각입니다. 무엇 크게 저를 교란하는 것은뿐만 아니라 인도 전에 한 번 그녀의 독립성을 잃은,하지만 그녀는 그녀의 자신의 사람들 중 일부 배반하여 분실 사실이다 …
역사 자체를 반복 할 것인가? 그것은 불안으로 나를 채우고이 생각입니다. 이 불안은 계급과 신조의 형태로 우리의 오래된 적을뿐만 아니라, 우리가 다양하고 상대 정치적 신조 많은 정당이가는 사실의 실현에 의해 심화된다. 인도는 자국 자신의 신념 위 또는 위 국가를 배치 할 것인가? 나는 모르겠지만,이 정도는 당사자가 국가 위의 신조를 배치하면, 우리의 독립이 위험에 두 번 넣어 될 것이며 아마도 영원히 잃어버린 것이 확실하다. 우리 모두가 단호하게 방지해야이 사태. 우리는 우리의 혈액의 마지막 한 방울로 우리의 독립을 방어하기 위해 결정되어야한다! “
1891년 4월 14일에 태어난 그는 널리 알려진 바와 같이 Babasaheb는 SC / 보안 목표 명세서, 여성과 노동의 원인을 옹호 사회 개혁이었다. 법학자와 경제학자, 그는 또한 독립적 인 인도의 첫 번째 법칙 장관이었다.
모
든 사기 EVM은이 아닌 기업이 1 % 관용, 폭력, 전투, 촬영, 린치, 미치광이, 정신 지체 식인종 chitpawan의 지식인
Rakshsa Swayam Sevak (RSS) 제어 민주주의 제도 (모디)의 살인자로 종이 투표 용지로 교체해야 할 두 번째 jeopardying 마스터 키를 급하게 먹었다. 우리 모두는 단호하게 방지해야합니다.
우리는 우리의 혈액의 마지막 한 방울로 우리의 독립을 방어하기 위해 결정되어야한다!
CEC의 모든 EVM은이 2019 총선으로 대체 될 것이라고 말했다.
http://economictimes.indiatimes.com/…/articles…/51106327.cms 2019 총선은 종이 흔적 전자 투표 기계를합니다 : Nasim 자이을,
BJP는 지금 바로 그 사기 EVM은을 통해 전력을 확보 한 후 침묵 반대의 원격 제어 RSS 선호 투표 용지를이었다 사실.
http://news.webindia123.com/…/A…/India/20100828/1575461.html
| RSS는 종이 공개 scrutinyNew 델리를 실시 투표 용지를, EVM은 선호 2010년 8월 28일 (토요일) IST
정
당에 의해 의문을 제기 한 전자 투표 기계 (EVM은)의 reliablity에 관한 논쟁을 가입의 RSS는 오늘 다시 시도에
복귀하기 위해 선거 관리위원회 (EC)를 요청하고이 기기가 있는지 대중의 감시에 투표 용지 및 대상 EVM은 테스트 증거를 변조. ‘우리는 우리의 EVM은 믿을 수 있습니까?’라는 제목의 사설에서, 주최측은 RSS 마우스 피스는이 날짜까지 절대적으로 변조 방지 기계가 발명되지 않은 및 시스템의 신뢰성은 ‘투명성, 검증 가능성과에 의존한다는 사실이었다 주목 그 무오성에 맹인과 격세 유전 믿음보다 신뢰성 ‘. 문제는 ‘개인 사건’하지 않고는 인도의 미래를 포함한다. EVM은 정품했다하더라도, EC 그것에 대해 민감한 할 할 이유가 없었다 용지 댓글을 달았습니다. 정부와 EC는 유권자 전에 유일한 옵션으로 인도의 민주주의에 기정 사실로 EVM은을 부과 할 수 없습니다. EVM은이 모든 문제로 전환하는 국가를 선도하는 투표의 투표 용지 시스템의 부스 캡처, 리깅, 가짜 투표, 변조 및 투표 용지의 날치기와 같은 결함이 너무 EVM은의 관련 있었다 있었다. 리깅도 계산 단계에서 가능했다. 무엇 투표 용지가 유권자에게 친숙한 만든 모든 수차가 있어야하며 시스템이 재부 매닝 정치적 임명이 용지는 댓글을 달았 능력의 손에 전적으로 대중의 시선 전에 일어나고 및 EVM은의 조작 반면 정정 따라서 열려 있다고했다 . EVM은 하나의 이점이있다 - ‘속도’를하지만 장점은 세 4 개월에 걸쳐 시간에 엇갈린 여론 조사에 의해 훼손되고있다. ‘’이 선거 과정의 재미를 살해 이미있다 ‘,’종이 지적했다. 국가에서 개최 된 다스 일반 선거 만 두 사람은 EVM은을했고, 대신에 합리적으로 평판 기관과 전문가들에 의해 방영 의문을 해결 정부는 용지가 관찰 ‘협박과 거짓 혐의로 체포’에 의해 비판을 침묵 의지하고있다 , 뭄바이 경찰에 의해 Hyederabad 기반 기술 관료 하리 프라 사드의 체포를 리콜. 프라 사드의 연구는 EVM은이 ‘사기에 취약’라고 증명했다. 당국은 EC에 도전하는 사람이 박해와 학대의 위험을 실행하는 메시지를 보내려는 RSS를 관찰했다. 전 세계 대부분의 국가는 네덜란드, 이탈리아, 독일 등의 의심과 국가와 EVM은 보았고, 아일랜드 모두가 있었기 때문에 투표 용지는 EVM은을 기피로 다시 복귀했다 ‘위조하기 쉬운, 도청을 걸고과 투명성을 결여’. 민주주의는 변덕 또는 안전하지 않은 기즈모의 불투명 설립과 네트워크로 핸드 오버가 너무 소중합니다. ‘’, 광대 극으로 판명 수 있습니다 시도 및 시험 방법 또는 미래에 다른 선거로 복귀하는 것이 좋습니다 인도 민주주의의 건강을 위해 ‘’편집 말했다 .- (UNI) - 28DI28.xml
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS는 세계에서 가장 큰 테러 조직 중 하나입니다. 그림자, 스텔스와 힌두 트바 숭배를 확립하기 위해 노력하고 차별적 인 그룹 - 그들은 미친 Horrorists 위협 그룹입니다.
뉴
델리 : 미국 기반의 위험 관리 및 컨설팅 회사는 RSS는 많은 사람들과 폭격과 사람의 절단을 죽이고 자살 폭탄 기술을 사용하여
강간과 여성을 살해 명예 때문에 Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)를 … 그것은 모두에서 일어난
걸었다 Gujrat를하고 국가의 지역에서 일어나고은 .. 삶을 얻을 가서 힌두교 씨가 될 …. 그것은 무엇입니까? 적어도 상식이있는 사람은, u는 그가 생각 또는 그녀는 힌두교가? u는 그렇게 생각합니까? 어떤 압력, 힘 또는 수요없이 이슬람이되고 세계에있는 사람들의 대부분은 … 그것에 대해 생각 …. 그들을 반대하는 이슬람에 대해 공부하고 … 무슬림이되었다가 RSS 신사를 참조하십시오. 당신의 상식을 사용하고 나쁜 생각과 경로 삼가. 그들은 .. RSS 피드는 인도에서 금지되어야한다 .. 끝이있을 것이다 남쪽 Tamilnadu에있는 hindhuthuva 가지
.. .. 2015 밤의 새해를 축하하는 사람들이 RSS와 hindhutva 테러와 Horrorist 갱 만든 문제 ..
힌두 트바 조직에서 민주 - 세속적 인 인도 정치에 위협을 증가 - 간결한 문서를 RSS의 반 국가 게임 계획.
따
라서 1 % Chitpawan RSS 계획의이 기술 게임은 평화, 행복, Sarvajan Hitaye Sarvajan
Sukhaye 즉의 큰 관심을 세계의 80 민주 수행과 같은 사기성 EVM은 노출에 의해 99 %의 지식인을 강화하여 격파해야한다
SC
/ 보안 목표 명세서 / OBCs / 소수 민족과 가난한 지식인과 대법원 모든 사기성 EVM은을 대체하기 위해 주문을 통과 할
수있게 의해 헌법에 안치으로 사회의 모든 부분 사이에이 나라의 부를 배포 baniyas을 포함한 모든 사회 복지 같은 시간까지 민주주의, 평등, 박애와 자유를 저장하는 변조 방지 투표 시스템으로 선거를 실시하기 위해 다음 이러한 사기성 EVM은 실시한 모든 선거를 스크랩하고 있습니다.
RSS
는 모든 40 avathars VHP (Visha 힌두 트바 정신병), BJP (Bahuth Jiyadha 정신병), BMS
(Bhramin Masdoor Sangh), ABVP (모든 지식인 악의 찬 정신병), Bhajan 달, 테러와 비 -entity
비민주적 조직 나찰 Swayam Sevaks을 의미한다 Sanstha
Sangatan, EIC., 1 % 관용, 폭력, 무장 단지 의미 시간 꼭두각시, 촬영, 린치, 미치광이, 정신 지체입니다
민주적 instituitions의 살인자 (모디)에 대한 권력의 탐욕에 대한 모든 선거 기간 동안 활성화 항
상 줄곧 야유 그들이 민주주의 제도의 achievers.Murderer (모디)와 모든 연관 avathars 큰 인에 안치으로
개발 및 진행을 가리는하는 국가의 샤니와 peda 것을 생각하고 미친 사람처럼 킥킥 웃고 유지 식인종 chitpawan의 지식인의
정신병 그 건축가 현대 헌법은 박사 빔 라오 람지 암베드카르입니다.
원
격 RSS 의미 나찰 Swayam Sevaks, 모든 40 avathars VHP (Visha 힌두 트바 정신병)와 비
-entity 비민주적 조직, BJP (Bahuth Jiyadha 정신병에 의해 제어 민주주의 제도 (모디)의 살인자에 대한 사기
EVM은을 조작하여 마스터 키를 삼키고 후 ),
BMS (Bhramin Masdoor Sangh), ABVP (모든 지식인 악의에 찬 정신병가), Bhajan 달, 테러
Sanstha Sangatan, EIC. 민주 instituitions의 살인자 (모디)에 대한 권력의 탐욕에 대한 모든 선거
기간 동안 활성화 될 사람은 단지 1 % 관용, 폭력, 전투의 의미 시간 꼭두각시, 촬영, 린치, 항상 줄곧 야유하고 큰 성취 것을 생각하고 미친 사람처럼 킥킥 웃고 유지 미치광이, 정신 지체 식인종 chitpawan의 지식인의 정신병.
그들은 샤니하고 국가의 페달은 보살님 나무로 싹 유지 씨앗이라는 것을 모른 채 테크노 정치 사회 변화와 경제 해방 운동과 인식과 각성 하나의 가르침을 매장하려고합니다.
모든 사기 EVM은이 투표 용지로 대체하는 경우 그들은 심지어 투표의 1 %를받지 않습니다.
유일한 UP의 CM뿐만 아니라 Prabuddha Bharath의 다음 PM이되지 않습니다이 투표 용지와 UP Panchayat 선거에서 좌석의 대부분을 가지고 만 리 Mayawati의 BSP.
RSS의 모한있는 Bhagwat, Bhaiyyaji 조시 41 지역 pracharaks은 민주주의 제도 (모디)의 살인자의
의심 교육 모한 Agarwal.Also 램 랄 램 Madhav, Rajnath 싱 미트 Shahlike을 포함한 모든 드롭
아웃이다.
RAGUPATHI RAGAVA RAJA RAM
PATHITHA PAAVANA SITA RAM
SAB KUCH의 불가촉 천민 발 미키 THERA 나암
MAYAWATI KO 오후 BANANA SAB KA KAAM
SAB KO SANMADHI DHE 바가반
괴로움 (고통, Agoni, 불행은) exists.Dukkha Nirodha (고통의 끝, Agoni, 불행)도 존재 - 부처님을
마침내 그녀는 지금 SARVA SAMAJ SADBHAVAN 통해 마스터 키를 취득 제한 HAS
이것은 당신이 헌법 DR의 아버지가 원하는대로 TRUE 올 836 백만 꿈을위한 모든 노력을 둘 때 일어나는 것이다. B.R. AMBEDKAR, KANSHIRAMJI 및 MS MAYAWATI
정치는 좋은 지배 구조와 신성
BSP에 대한 투표
코끼리
11) Classical Thai
11) คลาสสิกไทย
1956 อาทิตย์ 14 สิงหาคม 2016
บทเรียน
จาก
อธิบดี
JC
ผู้เชี่ยวชาญที่ระบุผู้เชี่ยวชาญอิทธิพลจากผู้เชี่ยวชาญและ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ของ
ออนไลน์ฟรี
ตื่น
ขึ้นมาหนึ่งด้วยการให้ความรู้ใจ (A1wAM) + IOT
(ข้อมูลเชิงลึกสุทธิของสิ่งต่าง ๆ ) -
ศิลปะของการให้การและการใช้ชีวิตที่จะบรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย
ผ่านหลักสูตรการสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์ในการแปลงภาพรัฐศาสตร์ -Techno
การเมืองสังคมและเศรษฐกิจ ปลดปล่อยเคลื่อนไหว (TPSTEEM)
ต่อสู้ยากที่จะเห็นว่าทุก EVMS การทุจริตจะถูกแทนที่ด้วยบัตรลงคะแนนโดยกระดาษ
เริ่มต้นการใช้อินเทอร์เน็ตของสิ่งที่โดยการสร้างเว็บไซต์, บล็อก ทำให้การใช้งานที่ดีที่สุดของ Facebook, Twitter ฯลฯ เพื่อเผยแพร่ผ่าน TPSTEEM FOA1TRPUVF
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในท่าทั้งหมดของร่างกาย - นั่งยืนนอน, เดิน,
วิ่ง, ปั่นจักรยาน, ว่ายน้ำ, ศิลปะการต่อสู้ ฯลฯ
สำหรับจิตใจสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง
จาก
ความเข้าใจเครือข่ายออนไลน์ฟรี A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลัยการปฏิบัติ
ใน Visual Format (FOA1TRPUVF)
ออนไลน์ฟรีปฏิบัติวิจัยของมหาวิทยาลัย
https: // awakenmediaprabandhak wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
เป็นส่วนใหญ่พลังงานในเชิงบวกของข้อมูลและการวิจัยเว็บไซต์ที่มุ่งเน้นการ
แพร่กระจายคำสอนของ Awakened
หนึ่งที่มีการให้ความรู้พระพุทธรูปและเทคโนการเมืองและสังคมของการ
เปลี่ยนแปลงและการปลดปล่อยทางเศรษฐกิจการเคลื่อนย้ายตามมาด้วยผู้คนนับล้าน
ทั่วโลกใน 105 ภาษาคลาสสิก
การแสดงผลการแปลที่แน่นอนเป็นบทเรียนของมหาวิทยาลัยนี้ในภาษาแม่ของคนที่
จะแปล Google นี้และขยายพันธุ์ได้รับสิทธิที่จะกลายเป็นผู้ป้อนกระแส
(Sottapanna) และเพื่อให้บรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย
ในวันเกิดของนายเอ็ม Pushparaj ใน 13-8-2016
ที่เข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาล MS Ramaiah
ที่อยากให้เขาฟื้นตัวอย่างรวดเร็วโดยสมาชิกในครอบครัวของเขา
ในวันประกาศอิสรภาพ 70
MAYA มา FINAL
มัน
เป็นเวลาที่สูงที่ปัญญาชนทั้งหมดเริ่มต้นเว็บไซต์ของตัวเอง,
บล็อกของพวกเขาและทำให้การใช้งานที่ดีที่สุดของอินเทอร์เน็ตจากสิ่งที่มี
หนึ่งตื่นใจกับการให้ความรู้, Facebook, Twitter และอื่น ๆ
ที่จะเปิดเผยการทุจริต EVMS ผ่านที่ฆาตกรสถาบันประชาธิปไตย (Modi) ควบคุม
โดยที่ไม่ใช่นิติบุคคล 1% ทนความรุนแรงสงคราม, ยิง, กฎหมาย, คนบ้า,
ปัญญาอ่อน Cannibal chitpawan พราหมณ์ Rakshsa Swayam Sevak (RSS) gobbled
คีย์หลัก เผยแพร่สำหรับบัตรกระดาษที่ช่วยให้เอสพีได้รับเสียงข้างมากในการเลือกตั้งขึ้น Panchayat
ดร. Bhim
ราวแอมเบ็ดหัวหน้าสถาปนิกของรัฐธรรมนูญของอินเดียเป็นผู้มีวิสัยทัศน์ที่แท้
จริงและเส้นเหล่านี้โดยเขาแสดงให้เห็นว่าความกังวลของเขาสำหรับอินเดียและ
ความเป็นอิสระเธอไม่ได้ไม่มีมูลความจริง:
“ใน 26 มกราคม 1950 อินเดียจะเป็นประเทศเอกราช อะไรจะเกิดขึ้นกับความเป็นอิสระของเธอ? เธอจะรักษาหรือเธอจะสูญเสียมันอีกครั้งหรือไม่ นี่คือความคิดแรกที่มาถึงใจของฉัน มันไม่ได้ว่าอินเดียก็ไม่เคยเป็นประเทศเอกราช ประเด็นก็คือว่าเธอเคยสูญเสียความเป็นอิสระเธอมี เธอจะสูญเสียมันเป็นครั้งที่สอง? มันเป็นความคิดนี้ที่ทำให้ฉันกังวลมากที่สุดสำหรับอนาคต อะไร perturbs ฉันอย่างมากคือความจริงที่ว่าไม่เพียง
แต่อินเดียได้หายไปอีกครั้งก่อนเป็นอิสระเธอ
แต่เธอมันหายไปจากการทรยศของบางคนของเธอเอง …
ประวัติศาสตร์จะซ้ำรอย? มันเป็นความคิดนี้ซึ่งเติมฉันด้วยความวิตกกังวล ความ
วิตกกังวลนี้จะลึกโดยสำนึกของความเป็นจริงที่นอกเหนือไปจากศัตรูเก่าของเรา
ในรูปแบบของวรรณะลัทธิและเรากำลังจะมีพรรคการเมืองหลายคนที่มีความหลากหลาย
และตรงข้ามลัทธิทางการเมือง อินเดียจะวางขายในประเทศดังกล่าวข้างต้นความเชื่อของพวกเขาหรือสูงกว่าประเทศของพวกเขา? ผมไม่ทราบ แต่มากนี้เป็นที่แน่นอนว่าถ้าฝ่ายวางความเชื่อเหนือประเทศเอกราชของเราจะใส่ในอันตรายเป็นครั้งที่สองและอาจจะหายไปตลอดกาล เหตุการณ์นี้เราทุกคนเฉียบขาดต้องป้องกัน เราจะต้องมุ่งมั่นที่จะปกป้องความเป็นอิสระของเรากับหยดสุดท้ายของเลือดของเรา! “
เกิด
เมื่อวันที่ 14 เมษายน 1891, Babasaheb
ในขณะที่เขาเป็นที่รู้จักแพร่หลายเป็นนักปฏิรูปสังคมที่ปกป้องสาเหตุของ SC /
STS, ผู้หญิงและแรงงาน นักกฏหมายและเศรษฐศาสตร์เขายังเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงอิสระกฎข้อแรกของอินเดีย
ทั้งหมด
EVMS
การทุจริตจะต้องถูกแทนที่ด้วยบัตรลงคะแนนกระดาษเป็นฆาตกรของสถาบัน
ประชาธิปไตย (Modi) ควบคุมโดยที่ไม่ใช่นิติบุคคล 1% ทนความรุนแรงสงคราม,
ยิง, กฎหมาย, คนบ้า, ปัญญาอ่อน Cannibal chitpawan พราหมณ์ Rakshsa Swayam
Sevak (RSS) เดอะ gobbled คีย์หลัก jeopardying เป็นครั้งที่สอง เราทุกคนเฉียบขาดต้องป้องกัน
เราจะต้องมุ่งมั่นที่จะปกป้องความเป็นอิสระของเรากับหยดสุดท้ายของเลือดของเรา!
CEC กล่าวว่า EVMS ทั้งหมดจะถูกแทนที่ในการเลือกตั้งทั่วไป 2019
http://economictimes.indiatimes.com/…/articles…/51106327.cms 2019
การเลือกตั้งทั่วไปที่จะมีกระดาษเส้นทางเครื่องลงคะแนนอิเล็กทรอนิกส์:
Nasim Zaidi,
ในความเป็นจริงเมื่อ BJP เป็นความขัดแย้งในการควบคุมระยะไกล RSS
บัตรลงคะแนนที่ชื่นชอบของกระดาษซึ่งขณะนี้เงียบหลังจากที่ได้รับพลังงานผ่าน
EVMS ทุจริตเดียวกันมาก
http://news.webindia123.com/…/A…/India/20100828/1575461.html
RSS โปรดปรานบัตรลงคะแนนกระดาษ EVMS ยัดเยียดให้ประชาชน scrutinyNew นิวเดลี | เสาร์ 28 สิงหาคม, 2010 IST
เข้า
ร่วมการโต้เถียงเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของอิเล็กทรอนิกส์เครื่องลงคะแนน
(EVMS) ซึ่งได้รับการสอบถามจากพรรคการเมืองที่ RSS
ในวันนี้ขอให้คณะกรรมการการเลือกตั้ง (EC)
เปลี่ยนกลับไปใช้การทดลองและทดสอบลงคะแนนกระดาษและ EVMS
อยู่ภายใต้การพิจารณาของประชาชนไม่ว่าจะเป็นแกดเจ็ตเหล่านี้เป็น งัดแงะหลักฐาน ใน
บทบรรณาธิการเรื่อง ‘เราสามารถวางใจ EVMS ของเราหรือไม่’ ที่จัด, ปาก RSS
ตั้งข้อสังเกตว่ามันเป็นความจริงที่ว่าจนถึงวันที่เครื่องอย่างแน่นอนหลัก
ฐานยุ่งไม่ได้รับการคิดค้นและความน่าเชื่อถือของระบบใด ๆ ขึ้นอยู่กับ
‘ความโปร่งใสตรวจสอบได้และ ความน่าเชื่อถือกว่าบนความเชื่อคนตาบอดและกรรมพันธุ์ในความถูกต้องของมัน ปัญหาก็คือไม่ได้เป็น ‘เรื่องส่วนตัวและเกี่ยวข้องกับอนาคตของประเทศอินเดีย แม้ว่า EVMS เป็นของแท้มีเหตุผลสำหรับ EC ที่จะงอนเกี่ยวกับมันไม่กระดาษแสดงความคิดเห็น รัฐบาลและ EC ไม่สามารถกำหนด EVMS เป็นเลยตามเลยประชาธิปไตยอินเดียเป็นตัวเลือกเท่านั้นก่อนที่ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง มี
ข้อบกพร่องเช่นการจับภาพบูธเสื้อผ้า,
การออกเสียงลงคะแนนปลอมปลอมแปลงและบัตรลงคะแนนคว้าในระบบบัตรลงคะแนนเลือก
ตั้งของประเทศชั้นนำในการสลับไปยัง EVMS
ได้และปัญหาเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องใน EVMS เกินไป เสื้อผ้าเป็นไปได้แม้ในขั้นการนับ อะไร
ที่ทำให้บัตรเลือกตั้งผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่เหมาะคือการที่ผิดปรกติทั้งหมด
ที่เกิดขึ้นก่อนที่สายตาของสาธารณชนและด้วยเหตุนี้เปิดให้บริการสำหรับการ
แก้ไขในขณะที่กิจวัตรใน EVMS
ที่มีทั้งหมดอยู่ในมือของผู้มีอำนาจที่จะเป็นและผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง
ประจำ sytem กระดาษแสดงความคิดเห็น . EVM มีเพียงหนึ่งข้อได้เปรียบ - ‘ความเร็ว’ แต่ประโยชน์ที่ได้รับการทำลายโดยโพลล์เซในเวลาแผ่กระจายไปทั่วสามถึงสี่เดือน ‘’ นี้มีผู้เสียชีวิตแล้วความสนุกของกระบวนการเลือกตั้ง ‘’ กระดาษตั้งข้อสังเกต โหล
เลือกตั้งทั่วไปที่จัดขึ้นในประเทศเพียงสองคนผ่าน EVMS
และแทนที่จะมีเหตุผลที่อยู่สงสัยออกอากาศโดยสถาบันที่มีชื่อเสียงและผู้
เชี่ยวชาญด้านรัฐบาลได้ resorted เพื่อปิดเสียงวิจารณ์โดย
‘ข่มขู่และจับกุมในข้อหาเท็จ’ กระดาษที่สังเกต นึกถึงการจับกุมของ Hyederabad ตามผาดฮาริปราโดยตำรวจมุมไบ การวิจัย Prasad ได้พิสูจน์ให้เห็นว่า EVMS เป็น ‘เสี่ยงต่อการทุจริต’ หน่วยงานที่ต้องการส่งข้อความว่าใครที่ท้าทาย EC รันความเสี่ยงของการประหัตประหารและการคุกคามที่เป็น RSS สังเกต ประเทศ
ส่วนใหญ่ทั่วโลกมองที่ EVMS ด้วยความสงสัยและประเทศเช่นเนเธอร์แลนด์,
อิตาลี, เยอรมนีและไอร์แลนด์ได้ทั้งหมดกลับไปลงคะแนนกระดาษหลบหลีก EVMS
เพราะพวกเขา ‘ง่ายต่อการปลอมแปลงเสี่ยงแอบฟังและขาดความโปร่งใส’ ประชาธิปไตยมีค่าเกินกว่าที่จะส่งมอบให้แปรเปลี่ยนหรือสถานประกอบการสีขาวขุ่นและเครือข่ายของ Gizmos ที่ไม่ปลอดภัย “”
เพื่อสุขภาพของประชาธิปไตยอินเดียมันจะดีกว่าที่จะกลับไปใช้วิธีการทดลองและ
ทดสอบหรืออื่น ๆ ในการเลือกตั้งในอนาคตสามารถเปิดออกเพื่อจะเรื่องตลกที่ ‘’
บรรณาธิการกล่าวว่า .– (UNI) - 28DI28.xml
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS คือหนึ่งในองค์กรก่อการร้ายใหญ่ที่สุดในโลก พวกเขามีความบ้ากลุ่ม Horrorists ภัยคุกคาม - เงาชิงทรัพย์และกลุ่มพินิจพิเคราะห์พยายามที่จะสร้างลัทธิฮินดูท์
นิวเด
ลี: การบริหารความเสี่ยงของ US-based และ บริษัท ที่ปรึกษาได้วาง
Swayamsevak ตริสังห์ (RSS) เพราะ RSS
คือการฆ่าคนจำนวนมากและระเบิดและตัดของผู้คนและการใช้เทคนิคการระเบิดฆ่าตัว
ตายและข่มขืนและให้เกียรติฆ่าผู้หญิง … มันทั้งหมดที่เกิดขึ้นใน จราตและเกิดขึ้นในส่วนของประเทศ .. ไปรับชีวิตและกลายเป็นนายฮินดู … มันคืออะไร? เป็นผู้หนึ่งที่มีอย่างน้อยความรู้สึกร่วมกันทำ u คิดว่าเขาหรือเธอกลายเป็นฮินดู? ทำ u คิดว่า? ส่วนใหญ่ของคนในโลกกลายเป็นมุสลิมโดยไม่มีแรงกดดันใด ๆ ที่มีผลบังคับใช้หรือความต้องการ … คิดเกี่ยวกับว่า … เห็นว่า RSS สุภาพบุรุษที่ศึกษาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามที่จะต่อต้านพวกเขาและกลายเป็นมุสลิม … ใช้สามัญสำนึกของคุณและละเว้นจากความคิดไม่ดีของคุณและเส้นทาง พวกเขาจะมีที่สิ้นสุด .. Rss ต้องถูกแบนในประเทศอินเดียด้วย .. สาขา
hindhuthuva .. ในทมิฬนาฑูทางตอนใต้ .. RSS นี้และการก่อการร้ายและแก๊ง
hindhutva Horrorist ทำปัญหาให้กับคนที่ฉลองปีใหม่ปี 2015 คืน ..
การเพิ่มขึ้นของภัยคุกคามต่อประชาธิปไตยฆราวาสรัฐธรรมนูญอินเดียจากองค์กรฮินดูท์ - เอกสารที่รัดกุมในเกมวางแผนป้องกันแห่งชาติของ RSS
ดัง
นั้นเกมนี้เทคโนโลยี 1% แผน Chitpawan RSS
จะต้องมีการแพ้โดยการเสริมสร้างปัญญาชน 99% โดยเปิดเผย EVMS fradulent
เป็นกระทำโดย 80 ประชาธิปไตยของโลกอยู่ในความสนใจขนาดใหญ่ของ Sarvajan
Hitaye Sarvajan Sukhaye คือสำหรับความสงบสุขและ สวัสดิการ
ของสังคมทั้งหมดรวมทั้ง SC / STs / OBCs / ชนกลุ่มน้อยและเศรษฐีที่ยากจนและ
Baniyas
สำหรับการกระจายความมั่งคั่งของประเทศนี้ในทุกส่วนของสังคมเป็นที่ประดิษฐาน
อยู่ในรัฐธรรมนูญโดยการที่ศาลฎีกาจะผ่านการสั่งซื้อเพื่อแทนที่ EVMS
fradulent และ ดังกล่าวจนถึงเวลาที่จะทิ้งการเลือกตั้งทั้งหมดดำเนินการโดย EVMS
fradulent
เหล่านี้แล้วจะดำเนินการเลือกตั้งด้วยระบบการลงคะแนนหลักฐานการงัดแงะที่
จะบันทึกประชาธิปไตยความเสมอภาคภราดรภาพและเสรีภาพ
RSS
หมายความ Rakshasa Swayam Sevaks ใน -entity
ไม่ใช่องค์กรประชาธิปไตยที่มีทั้งหมด 40 avathars VHP (Visha ฮินดูท์
Psychopaths) BJP (Bahuth Jiyadha Psychopaths) BMS (Bhramin Masdoor
สังห์) ABVP (ทุกพราหมณ์พิษ Psychopaths) Bhajan Dal, การก่อการร้าย Sanstha
Sangatan, EIC.
ที่จะใช้งานได้ในช่วงการเลือกตั้งทั้งหมดโลภของพลังงานสำหรับฆาตกรของ
instituitions ประชาธิปัตย์ (Modi)
ซึ่งเป็นเพียงแค่ลูกไล่หมายถึงเวลาของการแพ้ 1%, ความรุนแรง, สงคราม, ยิง,
กฎหมาย, คนบ้า, ปัญญาอ่อนจิตใจ มนุษย์
กินคนโรคจิต chitpawan
พราหมณ์ที่เสมอปอและหัวเราะคิกคักเหมือนคนบ้าคิดว่าพวกเขาจะดี
achievers.Murderer ของสถาบันประชาธิปไตย (Modi) และทุก avathars
ร่วมที่มี Shani และ Peda ของประเทศซึ่งเป็น eclipsing
การพัฒนาและความคืบหน้าเป็นที่ประดิษฐานอยู่ใน รัฐธรรมนูญที่ทันสมัยซึ่งเป็นสถาปนิกดร BR แอมเบ็ด
หลัง
จากกลืนมาสเตอร์คีย์โดยการปลอมแปลง EVMS ทุจริตฆาตกรของสถาบันประชาธิปไตย
(Modi) ควบคุมจากระยะไกลโดยความหมาย RSS Rakshasa Swayam Sevaks ไม่ใช่
-entity องค์กรประชาธิปไตยที่มีทั้งหมด 40 avathars ของ VHP (Visha ฮินดูท์
Psychopaths) BJP (Bahuth Jiyadha Psychopaths )
BMS (Bhramin Masdoor สังห์) ABVP (ทุกพราหมณ์พิษ Psychopaths) Bhajan Dal
ผู้ก่อการร้าย Sanstha Sangatan, EIC.
ที่จะใช้งานได้ในช่วงการเลือกตั้งทั้งหมดโลภของพลังงานสำหรับฆาตกรของ
instituitions ประชาธิปัตย์ (Modi) ที่เป็นเพียง ลูกไล่หมายถึงเวลาของการแพ้ 1%, ความรุนแรง, สงคราม, ยิง, กฎหมาย, คนบ้า,
ปัญญาอ่อนมนุษย์กินคนโรคจิต chitpawan
พราหมณ์ที่เสมอปอและหัวเราะคิกคักเหมือนคนบ้าคิดว่าพวกเขาจะประสบความสำเร็จ
ที่ยิ่งใหญ่
พวกเขาเป็น Shani
และเหยียบของประเทศพยายามที่จะฝังศพเปลี่ยนแปลงเทคโนการเมืองสังคมและ
เศรษฐกิจปลดปล่อยเคลื่อนไหวและคำสอนของปลุกหนึ่งที่มีการให้ความรู้โดยไม่
ทราบว่าพวกเขาเป็นเมล็ดพันธุ์ที่ให้งอกเป็นต้นไม้โพธิ
หากทุก EVMS การทุจริตจะถูกแทนที่ด้วยบัตรลงคะแนนกระดาษพวกเขาจะไม่ได้รับ 1% ของคะแนนเสียง
เพียง BSP นางสาว Mayawati ซึ่งได้รับส่วนใหญ่ของที่นั่งใน UP Panchayat
เลือกตั้งลงคะแนนด้วยกระดาษเหล่านี้จะไม่เพียง แต่กลายเป็นเซนติเมตรขึ้น
แต่ยังนถัดไปของ Prabuddha Bharath
RSS ของโมฮัน Bhagwat, Bhaiyyaji Joshi และ 41 pracharaks
ภูมิภาคมีทั้งหมดลึกลดลงรวมทั้งโมฮัน Agarwal.Also ราม Lal ราม Madhav,
Rajnath ซิงห์และ Amit Shahlike
ศึกษาหนี้สงสัยจะสูญของฆาตกรของสถาบันประชาธิปไตย (Modi)
RAGUPATHI RAGAVA ราชาราม
PATHITHA PAAVANA SITA แรม
SAB Kuch จัณฑาล Valmiki THERA Naam
Mayawati KO PM กล้วย SAB KA Kaam
SAB KO SANMADHI DHE วาน
ทุกข์ (ทุกข์ Agoni ความทุกข์ยาก) exists.Dukkha นิโรธ (จุดสิ้นสุดของความทุกข์ทรมาน Agoni ความทุกข์ยาก) ยังมีอยู่-พระพุทธเจ้า
ในที่สุดเธอได้แคบขณะนี้ที่จะได้รับคีย์หลักผ่านมาจ Sarva SADBHAVAN
นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อคุณใส่ทุกความพยายามของคุณสำหรับ 836 ล้านความฝันเป็นจริงขึ้นมาได้ตามที่ต้องการโดยพ่อของรัฐธรรมนูญดร B.R. แอมเบ็ด KANSHIRAMJI และ MS Mayawati
การเมืองเป็นมงคลกับดูแลที่ดี
ลงคะแนนให้เอสพี
ช้าง
WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(comment_ID) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = 4006 AND comment_approved = '1';
WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(*) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = '4006' AND comment_approved = '1'
1955 Sat Aug 13 2016
Rector
JC
an expert who identifies experts influenced by Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
(A1wAM)+ ioT (insight-net of Things) - the art of Giving, taking and Living to attain Eternal Bliss
as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by
Start
using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use
of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru
Practice
Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,
lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for
health mind in a healthy body.
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
through http://sarvajan.ambedkar.org
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Rendering exact translation as a lesson of this
University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal
https://in.pinterest.com/pin/3
for
language scripts
http://www.buddha-vacana.org/s
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
Section 25- Charnel ground
https://www.youtube.com/watch?https://www.youtube.com/watch?
for
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
https://www.youtube.com/watch?
for
Chinese Buddha Chants - Best for Meditation-29:45 mins
https://mail.google.com/mail/u
in Classical English,
Chichewa-Chakale Chichewa,
Corsican-Corsican Classical, Czech-Klasický český,Danish-Klassisk dansk,Dutch-De klassieke Nederlandse,Esperanto- Klasika Esperanto,Estonian-Classical Eesti,Filipino-Classical Pilipino,Finnish- Klassinen Suomi,French- classique français, Frysk-Kāyānupassanā, Galician- galega Classical,Georgian-Kāyānupassanā, German-Klassik Deutsche,Greek-Κλασική Ελληνική, Haitian Creole-Klasik kreyòl ayisyen,Classical Hausa, Hawaiian - panina Hawaiian,
Hebrew-
עברית קלאסית,Hmong- Kāyānupassanā, Hungarian-Klasszikus magyar,Classical Icelandic, Igbo- Oge gboo Igbo, Indonesian- Klasik Indonesia,Irish- Classical hÉireann,Italian- Clasaiceach Italian,Javanese- Jawa Klasik
,Kazakh-классикалық қазақстандық,Classical Kurdhish (Kurmanji),Kygyz-Классикалык Окутуу,Latin-LXVII) Classical Latin,Latvian- Klasiskā latviešu,Lithuanian-Klasikinė lietuvių,Luxebourgish-Klassik Luxebourgish,Macedonian-Класични Македонски ,Classical Malagasy,Malay- klasik Melayu,Maltese-Klassiku Malti,Maori-Puāwaitanga Maori,Mongolian-Сонгодог монгол,Norwegian- Klassiske norske,pashto- په پخو پښتو,Persian-کلاسیک فارسی,Polish-Polski Klasyczny,Portuguese-Português Clássica,Romanian- clasică românească,Russian-Классическая России ,Samoan- Samoa Tuai,Scots Gaelic- Chlasaigeach Gàidhlig,Serbian- Класична српска,Sesotho- Classic Sesotho,Classical Shona,Sindhi- Classical سنڌي,Slovak- Klasický slovenský,Slovenian-Klasični slovenski,Somali-Qadiimiga ah Soomaali,Spanish-Española Clásica,Sudanese-Klasik Sunda,Swahili- Classical Kiswahili,Swedish - Klassiska svenska,Tajik-Tajik классикӣ,Turkish- Klasik Türk,Ukrainian - Класична українська,Uzbek- Klassik o’zbek,Welsh- Clasurol Cymreig,Xhosa-Classical isiXhosa,Yiddish-, קלאסישע ייִדישYoruba-) Classical Yorùbá,Zulu-Zulu Classical
This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the
sake of his followers after his passing away, which makes it be a very
important set of instructions for us nowadays.
|
Pāḷi
Kathaṃ ca pana, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati?
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; dukkhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; a·dukkham-a·sukhaṃ vā vedanaṃ vedayamāno ‘a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti. Sāmisaṃ vā sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘sāmisaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; nirāmisaṃ vā sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘nirāmisaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti. Sāmisaṃ vā dukkhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘sāmisaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; nirāmisaṃ vā dukkhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘nirāmisaṃ dukkhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti. Sāmisaṃ vā a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘sāmisaṃ a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti; nirāmisaṃ vā a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘nirāmisaṃ a·dukkham-a·sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī’ ti pajānāti.
Iti ajjhattaṃ vā vedanāsu vedanānupassī viharati, bahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati, ajjhatta-bahiddhā vā vedanāsu vedanānupassī viharati; samudaya-dhamm·ānupassī vā vedanāsu viharati, vaya-dhamm·ānupassī vā vedanāsu viharati, samudaya-vaya-dhamm·ānupassī vā vedanāsu viharati; ‘atthi vedanā’ ti vā pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva ñāṇa·mattāya paṭissati·mattāya,{1} a·nissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu vedanāsu vedanānupassī viharati.
20) Classical Tamil மற்றும் இப்போது எவ்வாறு பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, vedanā in vedanā வேதனையை வேதனையில் கூர்ந்த கவனித்து வாசம் செய்கிரார்?
II. வேதனையை கூர்ந்த கவனித்தல்
இங்கு,
பிக்குக்களுக்களே, ஒரு பிக்கு, ஒரு sukha vedanā சுக வேதனையை
அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு சுக வேதனையை அனுபவிக்றேன் என
புரிந்துகொள்கிரார்: ஒரு dukkha vedanā துக்க வேதனையை அனுபவிக்கும்போது,
நான் ஒரு துக்க வேதனையை அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்: ஒரு
adukkham-asukhā vedanā அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை
அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு adukkham-asukhā vedanā அதுக்க-அசுக
(துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு sukhā
vedanā sāmisa சுக வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு
sukhā vedanā sāmisa சுக வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்றேன் என
புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு sukhā vedanā nirāmisa சுக வேதனையை உணவை
மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு sukhā vedanā nirāmisa சுக
வேதனையை உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு dukkha
vedanā sāmisa துக்க வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான்
ஒரு dukkha vedanā sāmisa துக்க வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்றேன்
என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு dukkha vedanā nirāmisa துக்க வேதனையை உணவை
மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு dukkha vedanā nirāmisa துக்க
வேதனையை உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு
adukkham-asukhā vedanā sāmisa அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை உணவை
மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு adukkham-asukhā vedanā sāmisa
அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை உணவை மனப்பற்றுடன் அனுபவிக்றேன் என
புரிந்துகொள்கிரார்:ஒரு adukkham-asukhā vedanā nirāmisa அதுக்க-அசுக
(துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்கும்போது, நான் ஒரு
adukkham-asukhā vedanā nirāmisa அதுக்க-அசுக (துக்க-சுகமற்ற) வேதனையை
உணவை மனப்பற்றறுடன் அனுபவிக்றேன் என புரிந்துகொள்கிரார்:
இவ்வாறு
அவர் vedanā in vedanā வேதனையை வேதனையில் கூர்ந்த கவனித்து வாசம்
செய்கிரார், அல்லது வேதனையை வேதனைக்கு வெளியே கூர்ந்த கவனித்து வாசம்
செய்கிரார், அல்லது வேதனையை வேதனைக்கு உள்ளே மற்றும் வெளியே கண்காணி வாசம்
செய்கிரார்;புலன்களால் உணரத்தக்க எழுச்சி கண்காணி வாசம் செய்கிரார்,
மற்றும் புலன்களால் உணரத்தக்கதை கடந்துசெல்லுவதை கண்காணித்து வாசம்
செய்கிரார்; இல்லாவிடில் எச்சரிக்கையாயிருக்கிற உணர் உடனிருக்கிறதை,சும்மா
வெறும் ஓர்அளவு ஞானம் மற்றும் ஓர்அளவு paṭissati என எண்ணி பற்றறு வாசம்
செய்கிரார்.
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22) {excerpt} - all infobubbles— Attendance on awareness —Kāyānupassanā
F. Navasivathika Pabba F. Section on the nine charnel grounds F. II. Vedanānupassanā
II. Observation of Vedanā - III. Citta மனம் அதனுடைய அகநிலையை கூர்ந்து கவனித்தல்
3) Classical Sinhala
3) සම්භාව්ය සිංහල
1954 සිකු අගෝස්තු 12 2016
අයි Kāyānupassanā
II. Vedanā නිරීක්ෂණ
පාඩම්
සිට
දේවගැති
ජේ.සී.
විශේෂඥ සහ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan බලපා විශේෂඥයන් හඳුනා කරන විශේෂඥයෙකු
වල
නිදහස් මාර්ගගත
,
ලබා දීම ගනිමින් විද්යාව හා දේශපාලන විද්යාව -Techno-දේශපාලන-සමාජ
පරිවර්තනය මත ඉලෙක්ට්රොනික විෂුවල් සන්නිවේදන පාඨමාලා ආර්ථික හරහා අවසන්
ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට, විසිත්ත කලාව - දැනුවත් කිරීමේ මනස
(A1wAM) + ioT (දේවල් අවබෝධයක්-ශුද්ධ) සමඟ එක් අවදි වහලුන් නිදහස් කිරීමේ ව්යාපාරය (TPSTEEM).
සියලු වංචා EVMs විසින් කඩදාසි පත්රිකා මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරන බව තේරුම්ගැනීම අපහසු අරගල
, වෙබ් අඩවි නිර්මාණය බ්ලොග් විසින් දේවල් අන්තර්ජාලය භාවිතා ආරම්භ කරන්න. ෆේස්බුක් හොඳම භාවිත කරන්න, Twitter ආදී FOA1TRPUVF ගන්නා මාර්ගය TPSTEEM ප්රචාරය කිරීමට.
සෞඛ්ය සම්පන්න ශරීරය තුළ රැස්වීම්, සිටගෙන, බොරු ඇවිද යන්නට, ශරීර
සුවතා, බයිසිකල් පැදීම, පිහිනුම්, සටන් කලාවන් ආදිය, සෞඛ්ය මනස සඳහා -
ශරීරයේ ඉරියව් භාවිතය ඉන්සයිට් භාවනා.
සිට
Insight-NET-ඔන්ලයින් A1 (අවදි එක්) Tipiṭaka පර්යේෂණ සහ පුහුණුව පිළිබඳ විශ්ව
විෂුවල් ආකෘතිය (FOA1TRPUVF) දී
ඔස්සේ
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
දැනුවත් කිරීමේ සමඟ අවදි එක් බුද්ධ ඉගැන්වීම් ප්රචාරය නැඹුරු තොරතුරු හා
පර්යේෂණ වෙබ් අඩවිය වඩාත් ධනාත්මක ශක්තිය වන අතර සම්භාව්ය භාෂා 105 ලොව
පුරා මිලියන ගණනක් මිනිසුන් විසින් අනුගමනය ටෙක්නෝ-දේශපාලන-සමාජ පරිවර්තන
හා ආර්ථික ක්රමය අහෝසි කිරීමේ ව්යාපාරය මත.
මෙම ගූගල් පරිවර්තනය කිරීමට එක් මව් භාෂාව තුළ මෙම විශ්වවිද්යාලයේ පාඩමක්
ලෙස නිශ්චිත පරිවර්තනය විදැහුම්කරණය හා ව්යාප්තිය, ඇළ Enterer
(Sottapanna) බවට පත් කිරීමට සහ අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම අත් හිමි
https://in.pinterest.com/pin/
සදහා
භාෂා විධානාවලි
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
සදහා
වගන්තිය 25- Charnel බිම
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
සදහා
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (පාලි) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- මිනිත්තු 05:39
https://www.youtube.com/watch?
සදහා
චීන බුද්ධ වාඩි ලා - භාවනා-29 සඳහා හොඳම: මිනිත්තු 45
https://mail.google.com/mail/
">ඩී.එන් 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna සූත්රය
- දැනුවත් පැමිණීම -
[හා ප්රසෙන්ජිත් + satipaṭṭhāna]
මෙම පසේබුදු, බුද්ධ සඳහා ලබා දුන් විවිධ උපදෙස් එකතු
විසූහ පසු ඔහුගේ අනුගාමිකයන් වෙනුවෙන්, එය ඉතා විය වීමයි
අද කාලයේ අප වෙනුවෙන් උපදෙස් වැදගත් කට්ටලයක්.
අයි Kāyānupassanā
II. Vedanā නිරීක්ෂණ
කෙසේ දැන්, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට vedanā දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය කරන්නේ කෙසේද?
මෙන්න, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට, එය sukha vedanā අත්විඳිමින්, undersands: “මම sukha vedanā අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; එය මෙසේ දුකින් vedanā අත්විඳිමින්, undersands: “මම මෙසේ දුකින් vedanā අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; ක adukkham-asukhā vedanā අත්විඳිමින්, undersands: “මම adukkham-asukhā vedanā අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; sāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින්, undersands: “මම sāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; nirāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින්, undersands: “මම nirāmisa vedanā වූ sukha අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; එය මෙසේ දුකින් vedanā sāmisa, undersands අත්විඳිමින්: “මම මෙසේ දුකින් vedanā sāmisa අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; එය මෙසේ දුකින් vedanā nirāmisa, undersands අත්විඳිමින්: “මම මෙසේ දුකින් vedanā nirāmisa අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; ක adukkham-asukhā vedanā sāmisa අත්විඳිමින්, undersands: “මම adukkham-asukhā vedanā sāmisa අත්විඳිමින් ඉන්නවා”; “මම මුහුණ මා adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”: ක adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands අත්විඳිමින්.
මෙසේ,
ඔහු අභ්යන්තර vedanā දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය, නැත්නම් ඔහු බාහිර vedanā
දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය, නැත්නම් ඔහු අභ්යන්තර හා බාහිර vedanā දී vedanā
නිරීක්ෂණය වාසය; ඔහු
vedanā දී සංසිද්ධි ඇති samudaya නිරීක්ෂණය වාසය නැතහොත් ඔහු vedanā ඉවතට
සංසිද්ධි පසුකර නිරීක්ෂණය වාසය නැතහොත් ඔහු samudaya පිළිපැදීමෙන් හා
vedanā දී සංසිද්ධි පිරිනිවන් වාසය; හෝ
වෙන, [අවබෝධ:] “! මෙම vedanā වේ”, සති ඔහු තුළ පවතින්නේ, හුදු නානා හා
හුදු paṭissati තරම, ඔහු වෙන්කොට වාසය අතර, ලෝකයේ කිසිම දෙයක් එල්බ නැත. මේ අනුව, භික්ෂූන් වහන්සේලා, භික්ෂූන් වහන්සේලාට vedanā දී vedanā නිරීක්ෂණය වාසය.
බෝධි කොළ
සටහන
1. “atthi kāyo ‘ti VA පෑන් · assa සති paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva නානා · mattāya paṭissati · mattāya:
මේ ඒ පසේබුදු වන trickiest කොටසකි. එය ඉතා වැදගත් වේ
එය නිසා එය ද 20 වතාවක් කට නැවත නැවතත් භාවිතා කළ අතර, නිසා
ඇත්තටම දැනට සිදු කරන ආකාරය, සති පැහැදිලි මධ්යම කොටස. මෙන්න වේ
විකල්ප පරිවර්තනවල කිහිපයක්:
VRI: “දැන් ඔහුගේ දැනුවත් ස්ථාපිත:” මෙය
ශරීරය! “මේ අනුව ඔහු එවැනි යම් තාක් දුරට ඔහුගේ දැනුවත් වර්ධනය
හුදු දැනුවත් සමග හුදු තේරුම් ගැනීමයි. “
හිමියෝ Analayo: “එහෙම නැත්නම් ‘ශරීරයක් තිබෙනවා’ බව වෙන සිහිය ඔහු තුළ එය හිස් දැනුම හා සිහි ප්රමාණය ස්ථාපනය කර ඇත”
Thanissaro භික්ෂු: “එහෙම නැත්නම් ‘ශරීරයක් තිබෙනවා’ බව ඔහුගේ සිහිය දැනුම සහ සිහි තරම පවත්වාගෙන යනු”
භික්ෂු Nanamoli සහ බෝධි: “නැත්නම්
කිරීමට ඔහු තුළ ‘මළ සිරුරක් තිබෙන බව සරලව ස්ථාපිත කරන වෙනත් සිහිය
හිස් දැනුම හා සිහිය සඳහා අවශ්ය ප්රමාණය. “
Nyanasatta හිමියන්: “එහෙම නැත්නම් ඔහුගේ සිහිය යනු
“ශරීරය පවතී,” අවශ්ය තාක් දුරට: අදහස ස්ථාපිත
හුදෙක් දැනුම හා සිහිය සඳහා. “
ගංගොඩවිල සෝම හිමි: “එහෙම නැත්නම් ඔහු තමාගේ සිහිය යනු
අවශ්ය වන තාක් දුරට ‘ශරීරය පවතී,’: අදහස ස්ථාපිත
හුදෙක් දැනුම හා සිහි කිරීම “සඳහා
මොරිස් Walshe: “නැත්නම්, ඒ සිහිය” ශරීරයක් ඇති “හුදෙක් දැනුම හා දැනුවත් කිරීම සඳහා අවශ්ය දුරට ඔහුට දක්නට ලැබේ.”
වර්ඩ් ඩොකියුමන්ට් යෝජනා පරිවර්තන,
Thanissaro භික්ෂු පරිවර්තනය ද සහාය ඇතිව.
— OOo —
නොමිලයේ බෙදා හැරීම සඳහා, ධර්ම තෑග්ගක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කරන ලදි.
මෙම කාර්යය ඕනෑම පිටපත් හෝ ව්යුත්පන්න ඔවුන්ගේ මුල් ප්රභවය සඳහන් කරන යුතුය.
4) Classical Myanmar(Burmese)
4) Classical မြန်မာ (ဗမာ)
1954 Fri Aug 12 2016
ဗြဲKāyānupassanā
II ကို။ Vedanā၏လေ့လာရေး
သငျခနျးစာ
မှ
ပါမောက္ခချုပ်
JC
ကျွမ်းကျင်သူနှင့် Infulencer Sashikanth Chandrasekharan လွှမ်းမိုးမှုကျွမ်းကျင်သူတွေ
၏
အခမဲ့အွန်လိုင်း
,
ပေးခြင်းယူပြီးနှင့်အီလက်ထရော
-Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်
Bliss မှီဖို့ Living ၏အနုပညာ - သိရှိရေးစိတ် (A1wAM) + ioT
(အရာ၏ထိုးထွင်းသိမြင်-ပိုက်ကွန်
အားလုံးလိမ်လည်မှု EVMs အားဖြင့်စက္ကူမဲဖြင့်အစားထိုးကြ
, ဘလော့ဂ်များ Website များအတွက်အမှုအရာများကိုအင်တာ
ကျန်းမာတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာကနျြး
ရပ်နေမုသာစကားကို, လမ်းလျှောက်, ရွရွပြေး, စက်ဘီးစီးခြင်း, ရေကူး,
ကိုယ်ခံပညာစသည်တို့ကို -
အလေ့အကျင့်ဝိပဿနာခန္ဓာကိုယ်အား
မှ
Insight-NET-အွန်လိုင်း A1 (တစ်ခုမှာနိုး) Tipiṭakaသုတေသန & Practice တက္ကသိုလ်မှ
Visual Format ကို (FOA1TRPUVF) တွင်
ဖြတ်.
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak ။ wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
သိရှိရေးနှင့်အတူနိုးတစ်ဦးကဗု
သိကောင်းစရာများနှင့်သုတေသန site
၏အများဆုံးအပြုသဘောဆောင်သောစွမ်
ဘာသာစကားများလောကီနိုင်ငံအရပ်
Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်း
ဒီက Google
ကိုဘာသာပြန်စာပေတရဲ့မိခင်ဘာသာ
rendering နဲ့ဝါဒဖြန့်နေတဲ့ Stream Enter (Sottapanna)
ဖြစ်လာဖို့နဲ့တစ်ဦးနောက်ဆုံး
https://in.pinterest.com/pin/
ဘို့
ဘာသာစကား script များ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ဘို့
ပုဒ်မ 25- Charnel မြေပြင်
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ဘို့
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ပါဠိ) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
ဘို့
တရုတ်ဗုဒ္ဓဓမ္မသီချင်း - တှေးတောဆငျခွ-29 များအတွက်အကောင်းဆုံး: 45 မိနစ်
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (ဃ ii 290)
Mahāsatipaṭṭhānaသုတ်
- အသိပညာအပေါ်တက်ရောက် -
[မဟာ + satipaṭṭhāna]
ဒီသုတ်ဗုဒ္ဓအဘို့ကိုပေး၏အမျိုး
ဗြဲKāyānupassanā
II ကို။ Vedanā၏လေ့လာရေး
အဘယ်သို့ယခုရဟန်းတို့ရဟန်းသည်
ဤတွင်ရဟန်းတို့ရဟန်းသည်, တစ်ဦး sukha vedanāကြုံနေရ, undersands: “ငါ sukha vedanāကြုံနေရပါ၏”; တစ်ဦး dukkha vedanāကြုံနေရ, undersands: “ငါ dukkha vedanāကြုံနေရပါ၏”; တစ်ဦး adukkham-asukhāvedanāကြုံနေရ, undersands: “ငါ adukkham-asukhāvedanāကြုံနေရပါ
ထို့ကြောင့်သူကပြည်တွင်းရွှေ့ပြေ
ဒါမှမဟုတ်သူပြင်ပမှvedanāအတွက်
ဒါမှမဟုတ်သူကပြည်တွင်းရွှေ့ပြော
samudaya လေ့လာကျိန်းဝပ်,
ဒါမှမဟုတ်သူကvedanāအတွက်ကွာဖြစ်
ဒါမှမဟုတ်သူက samudaya
စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်vedanāအတွ
[သဘောပေါက်:] “! ဒီvedanāဖြစ်ပါတယ်” sati ကိုယ်တော်၌ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ပါသည်,
ရုံမျှသာ nana နှင့်မျှသာpaṭissati၏အတိုင်းအတာ
ကမ်ဘာပျေါတှငျဘာမှမှတွယ်ကပ်
ဗောဓိအရွက်
မှတ်စု
1. ‘’ atthi kāyo ‘’ ti VA ဒယ်အိုး· assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva nana ·mattāyapaṭissati·mattāya:
ဒီဖြစ်နိုင်သုတ်၏ trickiest တစိတ်တပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအလွန်အရေးကြီးပါသည်
ထိုသို့သောကြောင့်ထိုသို့လည်းအဆ 20 ကျော်ထပ်ခါတလဲလဲနှင့်ပါလိမ့်မည်
အနည်းငယ်အခြားပြန်ဆို:
VRI: “အခုကသူ့အသိကိုစတင်တည်ထောင်ခဲ့
Bhante Analayo: “ဒါမှမဟုတ် ‘’ ခန်ဓာရှိပါတယ် ‘’ အခြားသတိကရှင်းလင်းသောအသိပညာနှ
Thanissaro ရဟန်း: “ဒါမှမဟုတ် ‘’ ခန်ဓာရှိပါတယ် ‘’ ကသူ၏သတိအသိပညာ & အောကျမေ့၏အတိုင်းအတာအထိထိန်းသိ
ရဟန်း Nanamoli & ရဟန်းဗောဓိ: “ဒါမှမဟုတ်
‘’ တစ်ကိုယ်တမျိုးရှိ၏ ‘’ ရိုးရိုးဖို့သူ့ကို၌တည်သည်ကို
Nyanasatta မထေရ်: “ဒါမှမဟုတ်သူ့အသတိဖြစ်ပါသည်
“ဒီကိုယ်ခန္ဓာတည်ရှိ” လိုအပ်တဲ့အတိုင်းအတာအထိ: အတှေးနှင့်အတူတည်ထောင်ခဲ့သည်
ကိုယ့်အသိပညာနှင့်သတိသမ္သည်။ “
Soma မထေရ်: “ဒါမှမဟုတ်အမှန်တကယ်သူ့အသတိဖြစ်
ပဲ “အသိပညာနှင့်ကိုအောကျမေ့ဘို့
Maurice Walshe: “ဒါမှမဟုတ်အခြားသူ, သောသတိသမ္က” ကိုယ်တမျိုးရှိ၏
“ရုံအသိပညာနှင့်အသိအဘို့လိုအပ်
“
အမာစတာအားဖြင့်အကြံပြု, ဘာသာပြန်ချက်,
Thanissaro ရဟန်းရဲ့ဘာသာပြန်ချက်၏ထောက်ခံမှု
— oOo —
တာဝန်ခံအခမဲ့ဖြန့်ဝေခံရဖို့နိဗ္
5) Classical Bengali
5) ক্লাসিক্যাল বাংলা
1954 শুক্র আগস্ট 12 2016
আই Kāyānupassanā
দ্বিতীয়. Vedanā পর্যবেক্ষণ
পাঠ
থেকে
অধিশিক্ষক
জে.সি.
একটি বিশেষজ্ঞ যারা এক্সপার্ট এবং Infulencer Sashikanth Chandrasekharan দ্বারা প্রভাবিত বিশেষজ্ঞদের শনাক্ত
এর
মুক্ত অনলাইন
,
দান গ্রহণ এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞান -Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং
ইকোনোমিক ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের মাধ্যমে চূড়ান্ত
লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সফলকাম জীবিত শিল্প - সচেতনতা মাইন্ড (A1wAM) + + IOT
(থিংস অন্তর্দৃষ্টি-নেট) সঙ্গে এক জাগ্রত নারীমুক্তি আন্দোলনের (TPSTEEM).
কঠিন সংগ্রাম দেখতে যে সব জালিয়াতি ইভিএম দ্বারা কাগজ ব্যালটের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়
ওয়েবসাইট, ব্লগ তৈরি করে কিছু ইন্টারনেট ব্যবহার করা শুরু করুন. FOA1TRPUVF পুরনো TPSTEEM সঞ্চারিত ফেইসবুক সর্বোত্তম ব্যবহার করুন, টুইটার ইত্যাদি.
একটি সুস্থ শরীর বসা, স্থায়ী, মিথ্যা, হাঁটা, জগিং, সাইক্লিং, সাঁতার,
মার্শাল আর্ট ইত্যাদি, স্বাস্থ্য মনের জন্য - শরীরের সব ভঙ্গি মধ্যে
প্র্যাকটিস ইনসাইট মেডিটেশন.
থেকে
অন্তর্দৃষ্টি-নেট-অনলাইন ক 1 (এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
ভিসুয়াল বিন্যাস (FOA1TRPUVF)
দ্বারা
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // এর awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায়
বিশ্বের লাখ লাখ মানুষের দ্বারা অনুসৃত.
এই গুগল অনুবাদ অন্যতম মাতৃভাষায় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি অনুশীলনী
প্রসারণ হিসেবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna)
এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সফলকাম হবার অপেক্ষা
https://in.pinterest.com/pin/
জন্য
ভাষা স্ক্রিপ্ট
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
জন্য
অনুচ্ছেদ 25- মৃত ব্যক্তিদের অস্থি রাখার স্থল
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
জন্য
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (পালি) - 5 Kāyānupassanā 05:39 মিনিট paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
জন্য
চীনা বুদ্ধ স্লোগান - মেডিটেশন-29 জন্য শ্রেষ্ঠ: 45 মিনিট
https://mail.google.com/mail/
">ডিএন 22 (ডি ২ 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- সচেতনতা উপর এ্যাটেনডেন্স -
[Maha + + satipaṭṭhāna]
এই sutta ধরেছেন বিভিন্ন নির্দেশাবলী বুদ্ধ জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন
তার প্রয়াণের পর অনুসারীদের অনুরোধেই তোলে যা এটি একটি খুব হতে
আমাদের জন্য নির্দেশাবলী গুরুত্বপূর্ণ সেট আজকাল.
আই Kāyānupassanā
দ্বিতীয়. Vedanā পর্যবেক্ষণ
এবং কিভাবে এখন, bhikkhus, একটি bhikkhu vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক বাস করেন?
এখানে, bhikkhus, একটি bhikkhu, একটি সূখ vedanā সম্মুখীন, undersands: “আমি একটি সূখ vedanā অনুভব করছি”; একটি dukkha vedanā সম্মুখীন, undersands: “আমি একটি dukkha vedanā অনুভব করছি”; একটি adukkham-asukhā vedanā সম্মুখীন, undersands: “আমি একটি adukkham-asukhā vedanā অনুভব করছি”; sāmisa vedanā একটি সূখ সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি সূখ vedanā sāmisa”; এবার নিরামিস vedanā একটি সূখ সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি সূখ vedanā এবার নিরামিস”; একটি dukkha vedanā sāmisa সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি dukkha vedanā sāmisa”; একটি dukkha vedanā এবার নিরামিস সম্মুখীন, undersands: “আমি অনুভব করছি একটি dukkha vedanā এবার নিরামিস”; সম্মুখীন একটি adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “আমি একটি adukkham-asukhā vedanā sāmisa অনুভব করছি”; সম্মুখীন একটি adukkham-asukhā vedanā এবার নিরামিস, undersands: “আমি একটি adukkham-asukhā vedanā এবার নিরামিস অনুভব করছি”.
এভাবে
তিনি vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells অভ্যন্তরীণভাবে, বা তিনি vedanā
মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells বাহ্যিকভাবে, বা তিনি অভ্যন্তরীণভাবে এবং
বাহ্যিকভাবে vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells; তিনি
vedanā মধ্যে ঘটনা samudaya নিরীক্ষক dwells, বা তিনি vedanā মধ্যে ঘটনা
বহিয়া নিরীক্ষক dwells, বা তিনি samudaya নিরীক্ষক ও vedanā মধ্যে ঘটনা
বহিয়া dwells; নতুবা,
[নিরূপক:] “এই vedanā হয়” সতী, তাকে উপস্থিত শুধু নিছক Nana এবং নিছক
paṭissati পরিমাণও তিনি নিরাসক্ত dwells, এবং বিশ্বের কিছু আটকে থাকা নয়. এভাবে bhikkhus, একটি bhikkhu vedanā মধ্যে vedanā নিরীক্ষক dwells.
বোধি গাছের পাতা
বিঃদ্রঃ
1. ‘atthi মোক্ষম আঘাত করা’ তি ভিএ প্যান · Assa সতী paccupaṭṭhitā কিসী, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
এই সম্ভবত sutta trickiest অংশ. এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ
কারণ এটা 20 বার পুনরাবৃত্তি করা হবে, এবং কারণ এটি
কেন্দ্রীয় অংশ ব্যাখ্যা কিভাবে সতী আসলে বর্তমানে তৈরি করা হয়. একটি এখায়ন
কয়েক বিকল্প রূপান্তরও:
VRI: “এখন তার সচেতনতা স্থাপন করা হয়:” এই
শরীর! “এভাবে তিনি এতখানিই তার সচেতনতা বিকাশ যে সেখানে
নিছক সচেতনতা সহ নিছক বোঝার. “
ভান্তে Analayo: “অন্যথায় মনোযোগসহকারে যে খালি জ্ঞান এবং এটা স্মরণ পরিমাণে তার মধ্যে স্থাপন করা হয় ‘একটি শরীর নেই”
থানিসারো Bhikkhu: “অথবা তার মনোযোগসহকারে যে জ্ঞান ও স্মরণের পরিমাণে বজায় রাখা হয় ‘একটি শরীর নেই”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu বোধি: “অথবা
অন্য মনোযোগসহকারে ‘আছে একটি শরীর’ যে কেবল তাকে প্রতিষ্ঠিত হয়
ব্যাপ্তি খালি জ্ঞান এবং মনোযোগসহকারে জন্য প্রয়োজনীয়. “
Nyanasatta থিরা: “অথবা তার মনোযোগসহকারে হয়
ব্যাপ্তি প্রয়োজনে “শরীর রয়েছে,”: চিন্তার সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
শুধু জ্ঞান এবং মনোযোগসহকারে জন্য. “
সোমা থিরা: “অথবা আমি তার মনোযোগসহকারে হয়
ব্যাপ্তি প্রয়োজনে ‘শরীর রয়েছে,’ চিন্তার সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
শুধু জ্ঞান ও স্মরণার্থে “
মরিস Walshe: “অন্যথায়, মনোযোগসহকারে” সেখানে একটি শরীরের “তাঁর সামনে উপস্থাপন ঠিক পরিমাণ জ্ঞান ও সচেতনতা জন্য প্রয়োজনীয় হয়.”
অনুবাদ ওয়েবমাস্টার দ্বারা প্রস্তাবিত,
থানিসারো Bhikkhu এর অনুবাদ এর সহায়তায়.
— OOO —
ধম্ম একটি উপহার হিসাবে প্রকাশিত, নিখরচা বিতরণ করা হবে.
কোন কপি বা এই কাজের ডেরাইভেটিভস তাদের মূল উৎস cite আবশ্যক.
6) Classical Chinese (Simplified)
6）中国古典（简体）
1954周五2016年8月12日
一Kāyānupassanā
II。维达纳观察
教训
从
校长
JC
谁标识由专家和Infulencer Sashikanth Chandrasekharan影响专家的专家
的
免费在线
唤醒一个配合意识心灵（A1wAM）+ IOT（物联网的洞察力网） - 给予，采取与生活通过政治学-Techno - 政治 - 社会转型与经济电子视觉传播课程获得永恒极乐为最终目标的艺术解
努力奋斗看到，所有的欺诈EVM的是由纸制选票换成
开始创建网站，博客使用物联网。让Facebook的最佳利用，
实践洞察冥想在身体的各个姿势 - 坐，立，卧，行走，慢跑，骑自行车，游泳，武术等，
从
INSIGHT-NET-A1在线（觉醒的人）
通过
http://sarvajan.ambedkar.org
https：//
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
是信息最积极的能源和研究型网站传播觉醒的人的教导与意识佛和技
渲染精确的翻译，
https://in.pinterest.com/pin/
对于
脚本语言
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
对于
第25-查耐尔地面
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
对于
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（巴利） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikā
https://www.youtube.com/watch?
对于
中国佛咏 - 最适合冥想，29：45分钟
https://mail.google.com/mail/
">DN 22（D II 290）
大念住经
- 提高认识考勤 -
[马哈+四念处]
这经文采集了佛的各种指令
他的追随者为了他逝世后，这使得它成为一个非常
对我们来说重要的指令集时下。
一Kāyānupassanā
II。维达纳观察
而如何现在，比丘，并比丘住在维达纳观察维达纳？
在这里，比丘，比丘，经历苏卡维达纳，undersands：“
因此，他住观察维达纳维达纳内部，
菩提叶
注意
1.“atthi嘉洋’钛VA泛·
因为这将被重复了20次，并且还因为它是
中央部分解释实际上是如何做殉存在。这里有
一些替代效果图：
VRI：“现在他的意识也确立了：”这
是身体！“于是他开发他的意识，以这样的程度，有
与单纯的认识仅仅是一起理解。“
尊者Analayo：“
Thanissaro比丘：“
比丘Nanamoli与菩提比丘：“或
其他正念那是有一个身体只是成立于他
必要的裸露的知识和正念的范围内“。
Nyanasatta尊者：“还是他正念
用这种思想确定：“身体存在，”到必要的程度上
只是知识和正念“。
索玛尊者：“还是确实是他正念
用这种思想确立：“身体的存在，”在必要的范围
只是知识和怀念“
莫里斯·沃尔什：“要不，正念”有一个身体“
翻译通过站长的建议，
的支持Thanissaro比丘的翻译。
— — OOO
出版佛法的礼物，将免费发放。
任何副本或这项工作的衍生物，必须引用它们的原始来源。
7) Classical Chinese (Traditional)
7）中國古代（傳統）
1954年至週五2016年8月12日
一Kāyānupassanā
II。維達納觀察
教訓
從
校長
JC
誰標識由專家和Infulencer Sashikanth Chandrasekharan影響專家的專家
的
免費在線
喚醒一個配合意識心靈（A1wAM）+ IOT（物聯網的洞察力網） - 給予，採取與生活通過政治學-Techno - 政治 - 社會轉型與經濟電子視覺傳播課程獲得永恆極樂為最終目標的藝術解
努力奮鬥看到，所有的欺詐EVM的是由紙製選票換成
開始創建網站，博客使用物聯網。讓Facebook的最佳利用，
實踐洞察冥想在身體的各個姿勢 - 坐，立，臥，行走，慢跑，騎自行車，游泳，武術等，
從
INSIGHT-NET-A1在線（覺醒的人）
通過
http://sarvajan.ambedkar.org
https：//
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
是信息最積極的能源和研究型網站傳播覺醒的人的教導與意識佛和技
渲染精確的翻譯，
https://in.pinterest.com/pin/
對於
腳本語言
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
對於
第25-查耐爾地面
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
對於
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（巴利） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikā
https://www.youtube.com/watch?
對於
中國佛詠 - 最適合冥想，29：45分鐘
https://mail.google.com/mail/
">DN 22（D II 290）
大念住經
- 提高認識考勤 -
[馬哈+四念處]
這經文採集了佛的各種指令
他的追隨者為了他逝世後，這使得它成為一個非常
對我們來說重要的指令集時下。
一Kāyānupassanā
II。維達納觀察
而如何現在，比丘，並比丘住在維達納觀察維達納？
在這裡，比丘，比丘，經歷蘇卡維達納，undersands：“
因此，他住觀察維達納維達納內部，
菩提葉
注意
1.“atthi嘉洋’鈦VA泛·
因為這將被重複了20次，並且還因為它是
中央部分解釋實際上是如何做殉存在。這裡有
一些替代效果圖：
VRI：“現在他的意識也確立了：”這
是身體！“於是他開發他的意識，以這樣的程度，有
與單純的認識僅僅是一起理解。“
尊者Analayo：“
Thanissaro比丘：“
比丘Nanamoli與菩提比丘：“或
其他正念那是有一個身體只是成立於他
必要的裸露的知識和正念的範圍內“。
Nyanasatta尊者：“還是他正念
用這種思想確定：“身體存在，”到必要的程度上
只是知識和正念“。
索瑪尊者：“還是確實是他正念
用這種思想確立：“身體的存在，”在必要的範圍
只是知識和懷念“
莫里斯·沃爾什：“要不，正念”有一個身體“
翻譯通過站長的建議，
的支持Thanissaro比丘的翻譯。
— — OOO
出版佛法的禮物，將免費發放。
任何副本或這項工作的衍生物，必須引用它們的原始來源。
8) Classical Japanese
8）クラシック日本
1954金2016年8月12日
I.Kāyānupassanā
II。 Vedanāの観測
レッスン
から
レクター
JC
エキスパートとInfulencer Sashikanth Chandrasekharanの影響を受けて専門家を特定する
の
無料オンライン
、手渡す取って、政治学-Techno-政治・
すべての詐欺のEVMは、
ウェブサイト、ブログを作成することで、
身体の全ての姿勢で練習洞察瞑想 - お座り、立って、横たわって、ウォーキング、ジョギング、
から
INSIGHT-NET-オンラインA1（Oneを目覚め）
スルー
http://sarvajan.ambedkar.org
https：//
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
意識と目覚めOne仏の教えを伝播指向、
このGoogle翻訳に自分の母語でこの大学の授業と伝播として
https://in.pinterest.com/pin/
ために
言語スクリプト
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ために
セクション25-納骨堂グラウンド
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ために
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（パーリ語） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikā
https://www.youtube.com/watch?
ために
中国の仏チャント - 瞑想-29のためのベスト：45分
https://mail.google.com/mail/
">DN 22（Dロ290）
Mahāsatipaṭṭhānaスッタ
- 意識に出席 -
【マハ+satipaṭṭhāna]
このスッタは仏のために与えた各種の指示を収集します
彼が離れて通過した後の彼の信者のために、
I.Kāyānupassanā
II。 Vedanāの観測
そして、どのように今、bhikkhus、
ここで、bhikkhusは、僧は、
こうして彼は、内部vedanāでvedanāを観察宿る、
菩提葉
注意
1.「atthi歌謡」TI VAパン・
実際に存在行われる方法サティ説明する中心部。ここにあります
いくつかの代替レンダリング：
VRI： “今、彼の意識が確立された：”この
体がある！」こうして彼はそこ程度に彼の意識を開発します
単なる意識とともに、単なる理解はあります。」
Bhante Analayo：「
Thanissaro僧： “または”体がある」という彼のマインドフルネスは、知識＆
僧Nanamoli＆僧菩提： “または、
他のマインドフルネスは、単純に彼に設立された「体が存在する」
Nyanasattaティラ：「
ただ知識とマインドフルネスのために。」
相馬ティラ： “または、確かに彼のマインドフルネスがあります
「体が存在し、「必要な範囲：思考と確立
ただ「知識と追悼のために
モーリス・ウォールシュは：「さもないと、
ウェブマスターによって提案翻訳、
Thanissaro僧の翻訳の支援を受けて。
— OOO —
ダンマの贈り物として公開され、無料で配布されます。
この作業のすべてのコピーまたは誘導体は、
9) Classical Khmer
9) បុរាណខ្មែរ
1954 12 សីហាឆ្នាំ 2016 សុក្រ
I. សូមKāyānupassanā
លើកទី II ។ ការអង្កេតរបស់Vedanā
មេរៀន
ពី
សាកលវិទ្យាធិការ
JC
អ្នកជំនាញដែលបានកំណត់អ្នកជំនា
នៃ
ដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ
ភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងគំនិតកំពស់កា
(A1wAM) + + IoT (ការយល់ដឹងទូលំទូលាយក្នុងប្រព័
សិល្បៈនៃការផ្តល់ការទទួលយកនិងកា
-Techno-នយោបាយ-សង្គមនយោបាយនិ
តស៊ូលំបាកក្នុងការមើលឃើញថាការក្
ការចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់អ៊ីនធើណែ
ការអនុវត្តការយល់ធ្លុះជ្រៅស្ថិ
ការអង្គុយ, ឈរ, ការនិយាយកុហក, ការដើរ, ការរត់, ការជិះកង់, ហែលទឹក,
សិល្បៈក្បាច់គុនជាដើមសម្រាប់គំ
ពី
ការយល់ដឹងទូលំទូលាយលើបណ្តាញសុទ្
តាមរយៈការ
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak ។ wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
នេះគឺជាថាមពលវិជ្ជមានបំផុតនៃកា
Techno-
សង្គមការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយ-ចលនា
105 ភាសាបុរាណនេះ។
បង្ហាញការបកប្រែពិតប្រាកដជាមេរៀ
Google នេះនិងការឃោសនាសិទ្ធិដើម្បីក្លា
និងដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជា
https://in.pinterest.com/pin/
សម្រាប់
ស្គ្រីបភាសា
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
សម្រាប់
ផ្នែកទី 25- ដី Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
សម្រាប់
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (បាលី) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
សម្រាប់
ប្រទេសចិនព្រះពុទ្ធ Chant - ល្អបំផុតសំរាប់រំពឹងគិត-29: 45 នាទី
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
ប្បដ្ឋានសូត្រ
- វត្តមាននៅលើការយល់ដឹង -
[មហា + + សតិប្បដ្ឋាន]
សូត្រនេះបានប្រមូលសេចក្តីណែនាំ
I. សូមKāyānupassanā
លើកទី II ។ ការអង្កេតរបស់Vedanā
និងរបៀបដែលឥឡូវនេះ bhikkhus តើ bhikkhu មួយសង្កេតមើលvedanāនៅរស់vedanā?
នៅទីនេះ bhikkhus, bhikkhu មួយជួបប្រទះvedanā sukha មួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះvedanā sukha មួយ “; ជួបប្រទះvedanā dukkha មួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះvedanā dukkha មួយ “; ជួបប្រទះvedanā adukkham-asukhāមួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះ adukkham-asukhāមួយvedanā “; ជួបប្រទះ sukha vedanāsāmisaមួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជាមួយ sukha vedanāsāmisa “; ជួបប្រទះ sukha vedanānirāmisaមួយ undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជាមួយ sukha vedanānirāmisa “; បានជួបប្រទះដោយsāmisavedanā dukkha, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជា dukkha vedanāsāmisa “; បានជួបប្រទះដោយnirāmisavedanā dukkha, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះជា dukkha vedanānirāmisa “; ជួបប្រទះនឹងការ adukkham-asukhāvedanāsāmisa, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះ adukkham-asukhāមួយvedanāsāmisa “; ជួបប្រទះនឹងការ adukkham-asukhāvedanānirāmisa, undersands: «ខ្ញុំបានជួបប្រទះ adukkham-asukhāមួ
ដូច្នេះទ្រង់គង់នៅការសង្កេ
ក្នុងvedanāអន្តរជាតិឬទ្រង់គង់
ខាងក្រៅឬទ្រង់គង់នៅការសង្កេ
samudaya
នៃបាតុភូតនៅvedanāឬលោកគង់ការសង្
ឬលោកគង់ការសង្កេត samudaya និងរសាត់បាត់ទៅនៃបាតុភូតនៅ
[សំរេចបាន:] «នេះជាvedanā “អានាបាន = មានវត្តមាននៅក្នុងលោក,
គ្រាន់តែដើម្បីវិសាលភាពនៃ Nana
និងpaṭissatiតែតែនេះលោកបានគង់នៅ
ស្លឹកពោធិ
ចំណាំ
1. “atthi kāyo” អង្គការតម្លាភាពវ៉ាខ្ទះ· assa អានាបាន = paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana ·mattāyapaṭissati·mattāya:
នេះគឺប្រហែលជាផ្នែកមួយនៃការសូត្
ដោយសារតែវានឹងត្រូវបានធ្វើម្
ការបកប្រែចំនួន:
VRI: «ឥឡូវការយល់ដឹងរបស់គាត់ដែលត្រូ
Bhante Analayo: «ម្យ៉ាងទៀតពុំចាំថា ‘មានរាងកាយមួយ’ ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងព្រះអង្
Thanissaro bhikkhu: “ឬគំនិតរបស់គាត់ថា ‘មានរាងកាយមួយ’ ត្រូវបានរក្សាដើម្បីវិសាលភាពនៃ
bhikkhu Nanamoli និង bhikkhu ពោធិ: “ឬ
ផ្សេងទៀតចិត្តថា <មានរាងកាយមួយ ‘ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាធម្មតានៅក្
Nyanasatta ថេរ៉ា: “ឬគំនិតរបស់គាត់គឺ
បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងគំនិតនេះ: “រាងកាយមាន” ដើម្បីវិសាលភាពដែលចាំបាច់
គ្រាន់តែសម្រាប់ចំនេះដឹងនិងកា
សូម៉ាថេរ៉ា: «ពិតជាគំនិតរបស់គាត់ឬគឺ
បានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងគំនិតនេះ “សាកសពនេះមាន” ដើម្បីវិសាលភាពដែលចាំបាច់
គ្រាន់តែសម្រាប់ចំនេះដឹងនិងកា
លោក Maurice Walshe: “ឬផ្សេងទៀត, ចិត្តថា«មានរាងកាយមួយ” មានវត្តមានទៅគាត់គ្រាន់តែទៅវិសា
ការបកប្រែដែលបានស្នើឡើងដោយអ្
— OOO —
បានចេញផ្សាយជាអំណោយទាននៃធម្មៈមួ
10) Classical Korean
10) 한국어 클래식
1954 금 2016년 8월 12일
I. Kāyānupassanā
II. 베다의 관측
교훈
…에서
교구 목사
JC
전문가 및 Infulencer Sashikanth Chandrasekharan에 의해 영향을 전문가를 식별하는 전문가
의
무료 온라인
,
주기 복용과 정치학 -Techno - 정치 사회 변화와 경제에 전자 비주얼 커뮤니케이션 과정을 통해 최종 목표로 영원한 행복을
달성하기 위해 생활의 예술 - 인식 마음 (A1wAM) + IOT (것들의 통찰력-NET)와 하나 각성 노예 해방 운동 (TPSTEEM).
모든 사기 EVM은에 의해 투표 용지로 대체하는 것을보고 열심히 투쟁
웹 사이트, 블로그를 생성하여 사물의 인터넷을 사용하여 시작합니다. FOA1TRPUVF 통해 TPSTEEM을 전파 등을 트위터, 페이스 북을 최대한 활용합니다.
신체의 모든 자세에서 연습 통찰 명상 - 앉아, 서, 거짓말, 걷기, 조깅, 자전거 타기, 수영, 무술 등 건강 마음을위한 건강한 신체한다.
…에서
INSIGHT-NET-온라인 A1 (하나를 각성) 삼장 연구 및 실습 대학
비주얼 형식으로 (FOA1TRPUVF)
…을 통하여
http://sarvajan.ambedkar.org
https : //로 awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
정보의 가장 긍정적 인 에너지이며, 인식 모든 105 클래식 언어로 전세계 수백만의 사람들이 다음에 부처와 테크노 정치 사회 변환과 경제 해방 운동을 재개 한의 가르침을 전파 연구 중심의 사이트.
A 본 구글 번역 자신의 모국어에서이 대학의 수업 및 전파로 정확한 번역을 렌더링 스트림 입력 자 (Sottapanna)와가 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위해이 될 자격이
https://in.pinterest.com/pin/
…에 대한
언어 스크립트
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
…에 대한
제 25- 납골당 접지
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
…에 대한
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (팔리어)는 - 5 Kāyānupassanā는 5시 39분 분 paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
…에 대한
중국어 부처님 상위 Chants - 명상-29에 대한 최고 : 45 분
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta를
- 의식에 참석 -
[마하 + satipaṭṭhāna]
이 Sutta를 부처님이를 위해 준 여러 가지 지시 사항을 수집
그의 멀리 통과 한 후 그의 추종자의 술, 만드는 그것은 매우 될
요즘 우리에 대한 지침의 중요한 설정합니다.
I. Kāyānupassanā
II. 베다의 관측
어떻게 지금, 비구, 비구는 베다에 베다을 관찰 거 있습니까?
여기에서, 비구는 성별, 세대의 베다가 발생 비구는 undersands : “나는 성별, 세대의 베다가 발생하고있다”; 괴로움의 베다가 발생, undersands : “나는 괴로움의 베다가 발생하고있다”; adukkham - asukhā 베다가 발생, undersands : “나는 adukkham - asukhā 베다가 발생하고있다”; sāmisa 베다 성별, 세대 경험, undersands : “나는 성별, 세대 베다 sāmisa가 발생하고있다”; nirāmisa 베다 성별, 세대 경험, undersands : “나는 성별, 세대 베다 nirāmisa가 발생하고있다”; 괴로움의 베다의 sāmisa가 발생, undersands : “나는 괴로움 베다 sāmisa가 발생하고있다”; 괴로움의 베다의 nirāmisa가 발생, undersands : “나는 괴로움 베다 nirāmisa가 발생하고있다”; adukkham - asukhā 베다 sāmisa, undersands 발생 : “나는 adukkham - asukhā 베다 sāmisa가 발생하고있다”; adukkham - asukhā 베다 nirāmisa, undersands 발생 : “나는 adukkham - asukhā 베다 nirāmisa가 발생하고있다”.
따라서 그는 내부적으로 베다에 베다을 관찰 거, 아니면 외부 베다에 베다을 관찰하는 거, 또는 그 내부 및 외부 베다에 베다 관찰 거; 그는 베다의 현상의 samudaya을 관찰 거, 또는 그는 베다에서 멀리 현상의 통과를 관찰 거, 또는 그가 samudaya을 관찰하고 베다의 현상의 거리에 지나가는 거; 그렇지 않으면, [실현 :] “!이 베다는”사티 그냥 단순한 나나와 단순한 paṭissati의 정도, 그 존재, 그는 분리 된 거, 세계에서 아무것도 집착하지 않습니다. 따라서, 비구는 비구는 베다의 베다을 관찰 거.
보리 잎
노트
1. ‘atthi 카요’TI VA 팬 · ASSA 사티 paccupaṭṭhitā이 HoTI, yāvadeva 나나 · mattāya paṭissati · mattāya :
이것은 아마도 Sutta를의 까다로운 부분이다. 그것은 매우 중요하다
그것을 20 회 이상 반복 될 수 있기 때문에, 또한 그것은 때문에
실제로 현재 어떻게 만들어 지는지 사티 설명 중앙 부분. 여기됩니다
몇 대체 렌더링 :
VRI는 “지금 그의 인식이 확립 :”이를
몸이다! “따라서 그는 정도로 자신의 인식을 개발하는이
단순한 인식과 함께 단순한 이해입니다. “
Bhante Analayo “아니면 마음 챙김 그것의 벌거 벗은 지식과 기억의 정도에 그를 년에 설립되어 ‘몸이있다’고”
Thanissaro 비구 “또는 그의 마음 챙김 지식 및 기억의 정도 유지 ‘몸이있다’고”
비구 Nanamoli 및 비구 보리 “또는
다른 마음 챙김은 단순히 그를 년에 설립되어 ‘몸이’는
베어 지식과 마음 챙김에 필요한 정도. “
Nyanasatta 테라는 “아니면 그의 마음 챙김이다
필요한 범위 내 “몸이 존재하는”생각 설립
단지 지식과 마음 챙김합니다. “
소마 테라는 “아니면 실제로 그의 마음 챙김이다
필요한 범위 ‘, 몸은 존재’생각 설립
그냥 “지식과 기억에 대한
모리스 Walshe는 “아니면 것을 마음 챙김”몸이는 “단지 지식과 인식을 위해 필요한 범위에 그에게 존재한다.”
웹 마스터에 의해 제안 번역,
Thanissaro 비구의 번역의 지원.
— OOO —
담마의 선물로 간행, 무료로 배포한다.
사본 또는이 작품의 파생 상품은 원래 소스를 인용해야합니다.
11) Classical Thai
11) คลาสสิกไทย
1954 วันศุกร์ 12 สิงหาคม 2016
I. Kāyānupassanā
ครั้งที่สอง การสังเกตของ Vedana
บทเรียน
จาก
อธิบดี
JC
ผู้เชี่ยวชาญที่ระบุผู้เชี่
ของ
ออนไลน์ฟรี
ตื่น
ขึ้นมาหนึ่งด้วยการให้ความรู้ใจ (A1wAM) + IOT
(ข้อมูลเชิงลึกสุทธิของสิ่งต่าง ๆ ) -
ศิลปะของการให้การและการใช้ชีวิ
ผ่านหลักสูตรการสื่อสารทางอิเล็
การเมืองสังคมและเศรษฐกิจ
ต่อสู้ยากที่จะเห็นว่าทุก EVMS การทุจริตจะถูกแทนที่ด้วยบั
เริ่มต้นการใช้อินเทอร์เน็
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในท่
วิ่ง, ปั่นจักรยาน, ว่ายน้ำ, ศิลปะการต่อสู้ ฯลฯ
สำหรับจิตใจสุขภาพร่างกายที่แข็
จาก
INSIGHT-NET ออนไลน์ A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลั
ตลอด
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
เป็นส่วนใหญ่พลังงานในเชิ
แพร่กระจายคำสอนของ Awakened
หนึ่งที่มีการให้ความรู้พระพุ
เปลี่ยนแปลงและการปลดปล่
ทั่วโลกใน 105 ภาษาคลาสสิก
การแสดงผลการแปลที่แน่นอนเป็
จะแปล Google นี้และขยายพันธุ์ได้รับสิทธิที่
(Sottapanna) และเพื่อให้บรรลุนิรันดร์บลิ
https://in.pinterest.com/pin/
สำหรับ
สคริปต์ภาษา
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
สำหรับ
มาตรา 25 บรรจุดิน
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
สำหรับ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (บาลี) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
สำหรับ
จีนพระพุทธรูป Chants - ที่ดีที่สุดสำหรับการทำสมาธิ-
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahasatipatthana ซูต
- ผู้เข้าร่วมในการรับรู้ -
[Mahā + Satipatthana]
ซูตนี้จะรวบรวมคำแนะนำต่างๆให้
I. Kāyānupassanā
ครั้งที่สอง การสังเกตของ Vedana
และวิธีการที่ตอนนี้ Bhikkhus, ที่ไม่ bhikkhu อาศัยการสังเกต Vedana ใน Vedana?
นี่ Bhikkhus เป็น bhikkhu ประสบ Vedana สุขา undersands: “ฉันกำลังประสบ Vedana สุขา”; ประสบ Vedana dukkha, undersands: “ฉันกำลังประสบ Vedana ทุกข์”; ประสบ Vedana adukkham-asukhā, undersands: “ฉันกำลังประสบ adukkham-asukhā Vedana”; ประสบสุขา Vedana sāmisaที่ undersands: “ฉันกำลังประสบสุขา Vedana sāmisa”; ประสบสุขา Vedana nirāmisaที่ undersands: “ฉันกำลังประสบสุขา Vedana nirāmisa”; ประสบทุกข์ Vedana sāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบทุกข์ Vedana sāmisa”; ประสบทุกข์ Vedana nirāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบทุกข์ Vedana nirāmisa”; ประสบ adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบ adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; ประสบ adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “ฉันกำลังประสบ adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”
ดัง
นั้นเขาจึงอาศัยอยู่ในการสังเกต Vedana Vedana
ภายในหรือเขาอาศัยอยู่ในการสั
ภายนอกหรือเขาอาศัยอยู่ในการสั
อาศัยการสังเกตสมุทั
หรือเขาอาศัยการสังเกตการผ่
หรือเขาอาศัยการสังเกตสมุทั
อื่น ๆ [ตระหนักถึง:] “นี่คือ Vedana” Sati
มีอยู่ในตัวเขาเพียงแค่
เดี่ยวและไม่ยึดติดกับสิ่
ใบโพธิ์
บันทึก
1. ‘atthi Kayo’ TI VA กระทะ· ASSA Sati paccupaṭṭhitāโฮ, yāvadevaนานา·mattāyapaṭissati·
เพราะมันจะต้องทำซ้ำมากกว่า 20 ครั้งและยังเพราะมันเป็น
ภาคกลางอธิบายวิธี Sati จะทำจริงในปัจจุบัน ที่นี่มี
เค้าไม่กี่สำรอง:
VRI: “ตอนนี้การรับรู้ของเขาก็คื
Bhante Analayo “หรืออื่น ๆ สติที่มีร่างกาย ‘เป็นที่ยอมรับในตัวเขาที่มี
Thanissaro Bhikkhu “หรือสติของเขาว่า ‘นั่นคือร่างกายจะยังคงอยู่
Bhikkhu Nanamoli & ภิกขุโพธิ: “หรือ
อื่นสติที่มีร่างกายที่จะจัดตั้
Nyanasatta เถระ “หรือสติของเขาก็คือ
จัดตั้งขึ้นโดยมีความคิด: “ร่างกายที่มีอยู่” เท่าที่จำเป็น
เพียงเพื่อความรู้และสติ. “
โสมเถระ: “จริงหรือสติของเขาก็คือ
จัดตั้งขึ้นโดยมีความคิด: ‘ร่างกายอยู่แล้ว’ เท่าที่จำเป็น
เพียงเพื่อความรู้และความทรงจำ “
มอริซ Walshe “หรืออื่น ๆ สติว่า” มีร่างกาย “มีอยู่กับเขาเพียงเท่าที่จำเป็
แปลแนะนำโดยเว็บมาสเตอร์
ด้วยการสนับสนุนของการแปล Thanissaro Bhikkhu ของ
— ooo —
ตีพิมพ์เป็นของขวัญของธรรมะที่
12) Classical Lao
12) ລາວຄລາສສິກ
1954 Fri Aug 12 2016
I. Kāyānupassanā
II. ການສັງເກດການຂອງvedanā
ບົດຮຽນ
ຈາກ
ອະທິການບໍ
JC
ຜູ້ຊ່ຽວຊານຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຜູ້ຊ່
ຂອງ
ອອນໄລນ໌ຟຣີ
ປຸກຫນຶ່ງມີຈິດສໍານຶກໃຈ
(A1wAM) + IOT (ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ສຸດທິຂອງສິ່ງທີ່) - ສິນລະປະຂອງການໃຫ້,
ການກິນແລະດໍາລົງຊີວິດທີ່ຈະບັນລຸ
ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍໂດຍຜ່
ກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທາງດ້ານການເມື
ສັງຄົມແລະເສດຖະກິດ
ຕໍ່ສູ້ຍາກທີ່ຈະເຫັນວ່າທັງຫມົດ EVMS ການສໍ້ໂກງຖືກທົດແທນໂດຍສຽງລົ
ເລີ່ມຕົ້ນການນໍາໃຊ້ອິນເຕີເນັ
ການປະຕິບັດ Insight Meditation ໃນອິຣິຍາບົດທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍ - ນັ່ງ,
ຢືນ, ນອນ, ເວລາຍ່າງ, jogging, ວົງຈອນການ, ໃນການລອຍ, ສິລະ martial ແລະອື່ນໆ,
ສໍາລັບຈິດໃຈສຸຂະພາບຢູ່ໃນຮ່
ຈາກ
INSIGHT, NET, ອອນໄລນ໌ A1 (Awakened ຫນຶ່ງ) ວິໄຈ Tipitaka ແລະວິທະຍາໄລປະຕິບັດການ
ໃນ Visual Format (FOA1TRPUVF)
ໂດຍຜ່ານການ
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດພະລັ
Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກພຸດທະເຈົ້
ດ້ານເສດຖະກິດການປ່ຽນແປງແລະ Emancipation
ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັ
ພາສາຄລາສສິກ.
ການສະແດງຜົນການແປພາສາຄືກັນອ້
(Sottapanna) ແລະເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ
https://in.pinterest.com/pin/
ສໍາລັບການ
ອັກສອນພາສາ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ສໍາລັບການ
ພາກ 25- ດິນ Charnel
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ສໍາລັບການ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ພາສາປາລີ) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikār
https://www.youtube.com/watch?
ສໍາລັບການ
ຈີນພະພຸດທະຮູບ Chants - ທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການຝຶກສະມາທິ 29: 45 ນາທີ
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- ການເຂົ້າຮ່ວມກ່ຽວກັບການປູກຈິດສໍ
Suttas ນີ້ gathers ຄໍາແນະນໍາຕ່າງໆພຣະພຸດທະເຈົ້າໃຫ້
ຊຸດທີ່ສໍາຄັນຂອງຄໍາແນະນໍາສໍາລັ
I. Kāyānupassanā
II. ການສັງເກດການຂອງvedanā
ແລະວິທີການໃນປັດຈຸບັນ, bhikkhus, ບໍ່ bhikkhu ອາໄສຢູ່ສັງເກດເບິ່
ຕໍ່ໄປນີ້, bhikkhus, bhikkhu ເປັນ, ປະສົບການvedanāສຸຂາພິບານ, undersands: “ຂ້າພະເຈົ້າປະສົບການvedanāສຸ
ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຊົງສັງເກດເບິ່
ໃນvedanāພາຍໃນປະເທດຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່ງvedanāໃນvedanāຕ່
ຫຼືວ່າ dwells ສັງເກດເບິ່
dwells ສັງເກດເບິ່ງ samudaya ຂອງປະກົດການໃນvedanā, ຫຼືວ່າ dwells
ສັງເກດເບິ່ງການຖ່
samudaya ແລະ passing ຫ່າງຂອງປະກົດການໃນvedanā;
[realizing:] “ນີ້ແມ່ນvedanā” ປະຈຸບັນ satiis ໃນພຣະອົງ,
ພຽງແຕ່ໃນຂອບເຂດຂອງແຕ່ nana ແຕ່ແລະແຕ່paṭissati, ລາວ dwells detached,
ແລະບໍ່ cling ກັບສິ່ງໃດແດ່ໃນໂລກ. ດັ່ງນັ້ນ, bhikkhus, bhikkhu ຊົງສັງເກດເບິ່ງvedanāໃນvedanā.
ໃບໂພ
ຫມາຍເຫດ
1 ‘atthi Kayo’ ti VA ແຊ່· ASSA sati paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadevaແຕ່ nana ·mattāyapaṭissati·mattāya:
ນີ້ແມ່ນອາດຈະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງ trickiest ຂອງ sutta ໄດ້. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍ
ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຈະໄດ້ຮັບການຊ້ໍ
renderings ຈັບບໍ່ຫຼາຍປານໃດ:
VRI: “ໃນປັດຈຸບັນປູກຈິດສໍານຶກຂອງຕົ
Bhante Analayo: “ຫຼືອື່ນຕິທີ່ມີເປັນຮ່າງກາຍຖື
Thanissaro Bhikkhu: “ຫລືຈິດໃຈຂອງຕົນວ່າ ‘ມີຄວາມເປັນຮ່າງກາຍຖືກຮັກສາໄວ້
Bhikkhu Nanamoli ແລະ Bhikkhu Bodhi: “ຫຼື
ອື່ນຕິທີ່ມີຮ່າງກາຍຖືກສ້າງຕັ້
Nyanasatta Thera: “ຫລືຈິດໃຈຂອງລາວແມ່ນ
ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກັບຄວາມຄິດ: “ຮ່າງກາຍທີ່ມີຢູ່,” ໃນຂອບເຂດທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ
ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມຮູ້ແລະສະຕິໄດ້. “
Soma Thera: “ຫຼືຈິງຈິດໃຈຂອງລາວແມ່ນ
ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກັບຄວາມຄິດ: ‘ຮ່າງກາຍແລ້ວ,’ ໃນຂອບເຂດທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ
ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຊົ
Maurice Walsh: “ຫຼືອື່ນ, ສະຕິວ່າ” ບໍ່ມີຮ່າງກາຍທີ່ມີ
“ປະຈຸບັນແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເຂົາພຽງແຕ່
ການແປພາສາແນະນໍາໂດຍຜູ້ດູແລເວັບ,
ສະຫນັບສະຫນູນການແປພາສາ Thanissaro Bhikkhu ຂອງ.
— oOo —
ຈັດພີມມາເປັນຂອງປະທານແຫ່ງທໍາເປັ
13) Classical Vietnamese
13) Việt cổ điển
1954 Fri 12 Tháng Tám 2016
I. Kāyānupassanā
II. Quan sát của Vedana
BÀI HỌC
từ
hiệu trưởng
JC
một chuyên gia người xác định các chuyên gia chịu ảnh hưởng của chuyên gia và Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
của
trực tuyến miễn phí
Đánh
thức Một Với nhận thức Tâm (A1wAM) + IOT (cái nhìn sâu sắc-net of
Things) - nghệ thuật thí, lấy và sống để đạt Eternal Bliss là mục tiêu
cuối cùng thông qua điện tử Truyền thông hình ảnh khóa học về chuyển đổi
chính trị Khoa học -Techno-Politico-xã hội và kinh tế Emancipation Movement (TPSTEEM).
Đấu tranh khó để thấy rằng tất cả EVMS gian lận được thay thế bằng các lá phiếu giấy bằng
Bắt đầu sử dụng Internet của sự vật bằng cách tạo trang web, blog. Hãy sử dụng tốt nhất của facebook, twitter vv, để tuyên truyền TPSTEEM qua FOA1TRPUVF.
Thực hành Thiền Cái nhìn sâu sắc trong mọi tư thế của cơ thể - Ngồi,
đứng, nằm, đi bộ, chạy bộ, đi xe đạp, bơi lội, võ thuật vv, để tâm sức
khỏe trong một cơ thể khỏe mạnh.
từ
INSIGHT-NET-Online A1 (Giác Ngộ) Nghiên cứu Tam Tạng & Đại học Thực hành
trong Visual Format (FOA1TRPUVF)
xuyên qua
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
là năng lượng tích cực nhất của thông tin và nghiên cứu theo định
hướng trang web tuyên truyền giáo lý của Đấng Giác Ngộ với nhận thức của
Đức Phật và trên Techno-Politico-xã hội chuyển đổi và giải phóng nô lệ
phong trào kinh tế theo sau bởi hàng triệu người trên khắp thế giới
trong 105 ngôn ngữ cổ điển.
Rendering dịch chính xác như một bài học của Đại học này trong một của
tiếng mẹ đẻ dịch của Google này, tuyên truyền để được phép trở thành
một Stream nhập mới (Sottapanna) và đạt Eternal Bliss là một mục tiêu
cuối cùng
https://in.pinterest.com/pin/
vì
kịch bản ngôn ngữ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
vì
Phần 25- đất nghĩa địa
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
vì
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 phút
https://www.youtube.com/watch?
vì
Trung Quốc Phật Chants - nhất cho Thiền-29: 45 phút
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Đại Niệm Xứ
- Tham dự về nhận thức -
[Tâm đại + satipaṭṭhāna]
kinh này tập hợp các hướng dẫn khác nhau của Đức Phật đã cho các
vì lợi ích của những người theo ông sau khi Ngài nhập diệt, mà làm cho nó là một rất
bộ quan trọng của hướng dẫn cho chúng ta ngày nay.
I. Kāyānupassanā
II. Quan sát của Vedana
Và làm thế nào bây giờ, các Tỳ kheo, không một tỳ kheo sống quan sát vedanā trong vedanā?
Ở đây, các Tỳ kheo, một Tỷ-kheo, trải qua một vedanā sukha, undersands: “Tôi đang trải qua một vedanā sukha”; trải qua một vedanā dukkha, undersands: “Tôi đang trải qua một vedanā khổ”; trải qua một vedanā adukkham-asukhā, undersands: “Tôi đang trải qua một adukkham-asukhā vedanā”; trải qua một sukha vedanā sāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một sukha vedanā sāmisa”; trải qua một sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một sukha vedanā nirāmisa”; trải qua một dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một dukkha vedanā sāmisa”; trải qua một dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một dukkha vedanā nirāmisa”; trải qua một adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; trải qua một adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Tôi đang trải qua một adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
Vì
thế, ông Khưu sống quan sát vedanā trong vedanā nội bộ, hoặc ông Khưu
sống quan sát vedanā trong vedanā bên ngoài, hoặc ông Khưu sống quan sát
vedanā trong vedanā trong nội bộ và bên ngoài; Ngài
an trụ quan sát Samudaya của hiện tượng trong vedanā, hoặc anh ta ngự
quan sát qua đi của các hiện tượng trong vedanā, hoặc anh ta ngự quan
sát Samudaya và diệt của các hiện tượng trong vedanā; hoặc
người nào khác, [nhận:] “! đây là vedanā” sati là hiện tại trong anh,
chỉ cần đến mức chỉ Nana và chỉ paṭissati, ông ngự tách ra, và không bám
víu vào bất cứ điều gì trên thế giới. Như vậy, các Tỳ kheo, một Tỳ kheo Khưu sống quan sát vedanā trong vedanā.
lá bồ đề
chú thích
1. ‘atthi Kayo’ ti va pan · Assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
đây có lẽ là phần khó khăn nhất trong các bài kinh. Rất quan trọng
bởi vì nó sẽ được lặp đi lặp lại 20 lần, và cũng vì nó là
phần trung tâm giải thích như thế nào sati là thực sự hiện diện. Dưới đây là một
vài render thay thế:
VRI: “Bây giờ nhận thức của ông được thành lập:” Đây
là cơ thể! “Vì thế, ông phát triển nhận thức của mình đến mức như vậy mà có
chỉ là sự hiểu biết cùng với biết suông “.
Bhante Analayo: “Nếu không chánh niệm rằng” Có một cơ thể được thành lập vào ông đến mức độ kiến thức trần và nhớ đến nó “
Tỳ kheo Thanissaro: “Hoặc chánh niệm của mình rằng:” Có một cơ thể được duy trì trong phạm vi kiến thức và nhớ “
Tỳ Nanamoli và Tỳ Bồ Đề: “Hoặc
khác, chánh niệm ‘có một cơ thể chỉ đơn giản là được thành lập vào anh
mức độ cần thiết cho kiến thức trần và chánh niệm. “
Nyanasatta Thera: “Hoặc chánh niệm của mình là
thành lập với ý nghĩ: “Cơ thể tồn tại”, đến mức cần thiết
chỉ cho kiến thức và chánh niệm “.
Soma Thera: “Hay thực sự chánh niệm của mình là
thành lập với ý nghĩ: “Cơ thể tồn tại ‘, đến mức cần thiết
chỉ biết và nhớ “
Maurice Walshe: “Hoặc người nào khác, chánh niệm rằng” có một cơ thể
“có mặt để anh ta chỉ ở mức độ cần thiết cho sự hiểu biết và nhận thức.”
Dịch được đề xuất bởi các quản trị web,
với sự hỗ trợ của dịch Tỳ kheo Thanissaro của.
— OOo —
Được đăng tải trên một món quà của Pháp, được phân phối miễn phí.
Bất kỳ bản sao hoặc các dẫn xuất của công việc này phải trích dẫn nguồn gốc của họ.
14) Classical Gujarati
14) આ Classical ગુજરાતી
1954 શુક્ર ઑગસ્ટ 12 2016
આઇ Kāyānupassanā
બીજા. Vedanā અવલોકન
પાઠ
થી
રેકટર
જેસી
એક નિષ્ણાત છે, જેઓ નિષ્ણાત અને Infulencer Sashikanth Chandrasekharan દ્વારા પ્રભાવિત નિષ્ણાતના સૂચવે
ના
નિઃશુલ્ક ઑનલાઇન માટે રમે
આપવા
લેવા અને રાજકીય વિજ્ઞાન -Techno-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને
આર્થિક પર ઇલેક્ટ્રોનિક વિઝ્યુઅલ કોમ્યુનિકેશન કોર્સ દ્વારા અંતિમ ધ્યેય
તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે આર્ટ ઓફ લિવિંગ - જાગૃતિ મન (A1wAM) +
+ IoT (વસ્તુઓ સૂઝ-નેટ) સાથે એક જાગ્રત મુક્તિ ચળવળ (TPSTEEM).
હાર્ડ સંઘર્ષ જોવા માટે કે જે બધી છેતરપિંડી અનિચ્છનીય દ્વારા કાગળ મતદાન દ્વારા બદલવામાં આવે છે
વેબસાઇટ્સ, બ્લોગ્સ બનાવીને વસ્તુઓના ઈન્ટરનેટ મદદથી શરૂ કરો. FOA1TRPUVF થ્રુ TPSTEEM પ્રચાર ફેસબુક શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ કરે છે, ટ્વિટર વગેરે.
તંદુરસ્ત શરીર બેઠક, સ્થાયી, આવેલો છે, વૉકિંગ, જોગિંગ, સાયકલિંગ,
તરવું, માર્શલ આર્ટસ વગેરે, આરોગ્ય મન માટે - શરીરના તમામ મુદ્રાઓ
પ્રેક્ટિસ ઇનસાઇટ ધ્યાન.
થી
એકબીજાને-NET-ઓનલાઇન A1 (એક એવકન) Tipiṭaka સંશોધન અને પ્રેક્ટિસ યુનિવર્સિટી
દ્રશ્ય બંધારણમાં માં (FOA1TRPUVF)
દ્વારા
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
સૌથી હકારાત્મક માહિતીપ્રદ શક્તિ છે અને સંશોધન લક્ષી સાઇટ જાગૃતિ સાથે
જાગૃત એક ના ઉપદેશો પ્રચાર બુદ્ધ અને ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક રૂપાંતર પર
અને આર્થિક મુક્તિ ચળવળ બધા 105 ક્લાસિકલ ભાષાઓમાં વિશ્વમાં લાખો લોકોને
દ્વારા અનુસરવામાં.
આ Google અનુવાદ એક માતૃભાષાના આ યુનિવર્સિટી એક પાઠ અને પ્રચાર તરીકે
ચોક્કસ અનુવાદ રેન્ડરીંગ પ્રવાહ Enterer (Sottapanna) અને અંતિમ ધ્યેય
તરીકે શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે બની હકદાર
https://in.pinterest.com/pin/
માટે
ભાષા સ્ક્રિપ્ટો
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
માટે
વિભાગ 25 Charnel જમીન
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
માટે
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (પાલી) - 5 Kāyānupassanā 05:39 મિનિટ paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
માટે
ચિની બુદ્ધ સૂર - ચિંતન-29 માટે શ્રેષ્ઠ: 45 મિનિટ
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (ડી II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna સુત્ત
- જાગૃતિ પર એટેન્ડન્સ -
[મહા + સતીપત્થન]
આ સુત્ત ભેગી વિવિધ સૂચનો બુદ્ધ આપ્યું
તેના દૂર પસાર કર્યા પછી તેમના અનુયાયીઓ ખાતર બનાવે છે, જે તે ખૂબ જ હોઈ
અમારા માટે સૂચનો મહત્વપૂર્ણ સમૂહ આજકાલ.
આઇ Kāyānupassanā
બીજા. Vedanā અવલોકન
અને કેવી રીતે હવે, bhikkhus, એક ભીક્ખુ vedanā માં vedanā નિરીક્ષણ રહેવું છે?
અહીં, bhikkhus, એક ભીક્ખુ, એક સુખા vedanā અનુભવી, undersands: “હું એક સુખા vedanā અનુભવી છું”; એક દુખ vedanā અનુભવી, undersands: “હું એક દુખ vedanā અનુભવી છું”; એક adukkham-asukhā vedanā અનુભવી, undersands: “હું એક adukkham-asukhā vedanā અનુભવી છું”; sāmisa vedanā એક સુખા અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું એક સુખા vedanā sāmisa”; nirāmisa vedanā એક સુખા અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું એક સુખા vedanā nirāmisa”; એક દુખ vedanā sāmisa અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું દુખ vedanā sāmisa”; એક દુખ vedanā nirāmisa અનુભવી, undersands: “હું અનુભવી છું દુખ vedanā nirāmisa”; અનુભવી એક adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “હું એક adukkham-asukhā vedanā sāmisa અનુભવી છું”; અનુભવી એક adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “હું એક adukkham-asukhā vedanā nirāmisa અનુભવી છું”.
આમ
તેમણે vedanā માં vedanā નિરીક્ષણ dwells આંતરિક, અથવા તે vedanā માં
vedanā નિરીક્ષણ dwells બાહ્ય, અથવા તે આંતરિક અને બાહ્ય vedanā માં vedanā
નિરીક્ષણ dwells; તેમણે
vedanā માં ઘટના samudaya નિરીક્ષણ dwells, અથવા તે vedanā માં ઘટના દૂર
પસાર નિરીક્ષણ dwells, અથવા તે samudaya નિરીક્ષણ અને vedanā માં ઘટના દૂર
પસાર dwells; અથવા
અન્ય, [અનુભૂતિની:] “! આ vedanā છે” સતી, તેને હાજર છે માત્ર માત્ર નાના
અને માત્ર paṭissati હદ સુધી, તેમણે અલગ રહે છે, અને વિશ્વમાં કંઈપણ માટે
મજબૂત રીતે પકડી રાખવું નથી. આમ, bhikkhus, એક ભીક્ખુ vedanā માં vedanā નિરીક્ષણ રહે છે.
બોધી પર્ણ
નૉૅધ
1. ‘atthi કર્યો’ TI VA પણ · ASSA સતી paccupaṭṭhitā Hoti, yāvadeva નાના · mattāya paṭissati · mattāya:
આ કદાચ સુત્રના trickiest ભાગ છે. તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે
કારણ કે તે 20 વખત પુનરાવર્તન કરવામાં આવશે, અને એ પણ છે કારણ કે તે છે
મધ્ય ભાગ કેવી રીતે સમજાવતી સતી ખરેખર હાજર કરવામાં આવે છે. અહીં છે
થોડા વૈકલ્પિક ગાયકીમાં:
VRI: “હવે તેમની જાગૃતિ સ્થાપના કરી છે:” આ
શરીર છે! “આમ તેમણે એટલી હદ સુધી તેમના જાગૃતિ વિકાસ પામે છે કે ત્યાં
માત્ર જાગૃતિ સાથે માત્ર સમજ છે. “
Bhante Analayo: “અથવા અન્ય માઇન્ડફુલનેસ કે એકદમ જ્ઞાન અને તે યાદ હદ સુધી તેને સ્થાપના કરી છે ‘શરીર છે’”
થનીસ્સારો ભીક્ખુ: “અથવા તેમના માઇન્ડફુલનેસ કે જ્ઞાન અને સ્મૃતિ ની હદ સુધી જાળવવામાં આવે છે ‘શરીર છે’”
ભીક્ખુ Ñāṇamoli & ભીક્ખુ બોધી: “અથવા
બીજું માઇન્ડફુલનેસ ‘ત્યાં એક શરીર’ કે ફક્ત તેને માં સ્થાપના કરી છે
હદ એકદમ જ્ઞાન અને માઇન્ડફુલનેસ માટે જરૂરી. “
Nyanasatta થેરા: “અથવા તેમના માઇન્ડફુલનેસ છે
હદ જરૂરી “શરીર અસ્તિત્વ ધરાવે છે,” વિચાર સાથે સ્થાપના
માત્ર જ્ઞાન અને માઇન્ડફુલનેસ છે. “
સોમા થેરા: “અથવા ખરેખર તેના માઇન્ડફુલનેસ છે
હદ જરૂરી શરીર અસ્તિત્વ ધરાવે છે, ‘વિચાર સાથે સ્થાપના
માત્ર જ્ઞાન અને સ્મરણ માટે “
મૌરિસ Walshe: “અથવા અન્ય, માઇન્ડફુલનેસ કે” ત્યાં એક શરીર છે “તેને હાજર માત્ર હદ જ્ઞાન અને જાગૃતિ માટે જરૂરી છે.”
અનુવાદ વેબમાસ્ટર દ્વારા સૂચવેલા,
થનીસ્સારો ભીક્ખુ’ઝ અનુવાદ માટે આધાર સાથે.
— OOO —
ધમ્મા એક ભેટ તરીકે પ્રકાશિત, મફતમાં વિતરીત કરવામાં આવે છે.
કોઈપણ નકલો અથવા આ કામ ડેરિવેટિવ્ઝ તેમના મૂળ સ્રોત દાખવી જ જોઈએ.
WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(comment_ID) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = 4005 AND comment_approved = '1';
WordPress database error: [Table './sarvajan_ambedkar_org/wp_comments' is marked as crashed and should be repaired]
SELECT COUNT(*) FROM wp_comments WHERE comment_post_ID = '4005' AND comment_approved = '1'
1954 Fri Aug 12 2016
Hindi-शास्त्रीय हिन्दी, Kannada-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ, Malayalam-ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം,Marathi -शास्त्रीय मराठी,Punjabi-ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ,Telugu-ప్రాచీన తెలుగు,Urdu-
کلاسیکل اردوNepali-
शास्त्रीय नेपाली,Afrikaans-Klassieke Afrikaans,Albanian-Albanian klasike,Amharic-ክላሲካል አማርኛ
15) Classical Hindi
15) शास्त्रीय हिन्दी
1954 शुक्र अग, 12 2016 और अधिक पढ़ें
मैं Kāyānupassanā
द्वितीय। Vedana का अवलोकन
सबक
से
अधिशिक्षक
जे.सी.
एक विशेषज्ञ है जो विशेषज्ञ और Infulencer Sashikanth चंद्रशेखरन से प्रभावित विशेषज्ञों को पहचानती
का
निशुल्क ऑनालइन
,
कराती ले रही है और राजनीति विज्ञान -Techno-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन और
आर्थिक पर इलेक्ट्रॉनिक विजुअल कम्युनिकेशन कोर्स के माध्यम से अंतिम
लक्ष्य के रूप में शाश्वत आनंद प्राप्त करने के लिए जीने की कला - जागरूकता
मन (A1wAM) + IOT (चीजों की अंतर्दृष्टि-नेट) के साथ एक जागो मुक्ति मूवमेंट (TPSTEEM)।
कठिन संघर्ष देखना है कि सभी धोखाधड़ी ईवीएम से कागज मतपत्र द्वारा प्रतिस्थापित कर रहे हैं
वेबसाइट, ब्लॉग बनाने के द्वारा चीजों की इंटरनेट का उपयोग शुरू। FOA1TRPUVF के माध्यम से TPSTEEM प्रचार करने के लिए फेसबुक का सबसे अच्छा उपयोग करें, ट्विटर आदि।
एक स्वस्थ शरीर में बैठे, खड़े, झूठ बोल रही है, चलना, दौड़ना, साइकिल
चलाना, तैराकी, मार्शल आर्ट आदि, स्वास्थ्य दिमाग के लिए - शरीर के सभी
मुद्राओं में प्रैक्टिस इनसाइट ध्यान।
से
INSIGHT-नेट-ऑनलाइन A1 (एक जागृत) Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय
दृश्य प्रारूप में (FOA1TRPUVF)
के माध्यम से
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak। wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
सबसे सकारात्मक जानकारीपूर्ण की ऊर्जा है और अनुसंधान उन्मुख साइट
जागरूकता के साथ जागृत एक की शिक्षाओं का प्रचार बुद्ध और
टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन पर और आर्थिक मुक्ति आंदोलन में सभी 105
शास्त्रीय भाषाओं में दुनिया भर के लोगों के लाखों लोगों द्वारा पीछा किया।
इस गूगल अनुवाद करने के लिए एक मातृभाषा में इस विश्वविद्यालय के लिए एक
सबक है और प्रचार के रूप में सटीक अनुवाद प्रतिपादन एक स्ट्रीम दर्ज करने
वाले (Sottapanna) और एक अंतिम लक्ष्य के रूप में शाश्वत आनंद पाने के लिए
बनने के लिए भी मिलती हैं
https://in.pinterest.com/pin/
के लिये
भाषा लिपियों
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
के लिये
धारा 25 मेहराबदार छत से युक्त जमीन
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
के लिये
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (पाली) - 5 Kāyānupassanā 5:39 मिनट paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
के लिये
चीनी बुद्ध मंत्र - ध्यान-29 के लिए सर्वश्रेष्ठ: 45 मिनट
https://mail.google.com/mail/
">डी.एन. 22 (डी द्वितीय 290)
Mahāsatipaṭṭhāna सुत्त
- जागरूकता पर उपस्थिति -
[+ महा satipaṭṭhāna]
इस सूत्र बटोरता विभिन्न निर्देश बुद्ध के लिए दे दिया
उनके निधन के बाद उनके अनुयायियों के खातिर, जो बनाता है यह एक बहुत ही हो
हमारे लिए निर्देश के महत्वपूर्ण सेट आजकल।
मैं Kāyānupassanā
द्वितीय। Vedana का अवलोकन
और कैसे अब, bhikkhus, एक भिक्खु Vedana में Vedana अवलोकन ध्यान केन्द्रित करता है?
इधर, bhikkhus, एक भिक्खु, एक सुख Vedana का सामना, undersands: “मैं एक सुख Vedana अनुभव कर रहा हूँ”; एक dukkha Vedana का सामना, undersands: “मैं एक dukkha Vedana अनुभव कर रहा हूँ”; एक adukkham-asukhā Vedana का सामना, undersands: “मैं एक adukkham-asukhā Vedana अनुभव कर रहा हूँ”; sāmisa Vedana एक सुख का अनुभव, undersands: “मैं अनुभव कर रहा हूँ एक सुख Vedana sāmisa”; nirāmisa Vedana एक सुख का अनुभव, undersands: “मैं अनुभव कर रहा हूँ एक सुख Vedana nirāmisa”; एक dukkha Vedana sāmisa का सामना, undersands: “मैं अनुभव कर रहा हूँ एक dukkha Vedana sāmisa”; एक dukkha Vedana nirāmisa का सामना, undersands: “मैं अनुभव कर रहा हूँ एक dukkha Vedana nirāmisa”; का सामना कर एक adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “मैं एक adukkham-asukhā Vedana sāmisa अनुभव कर रहा हूँ”; का सामना कर एक adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “मैं एक adukkham-asukhā Vedana nirāmisa अनुभव कर रहा हूँ”।
इस
प्रकार वह Vedana में Vedana को देख बसता आंतरिक रूप से, या वह Vedana में
Vedana को देख बसता बाह्य, या वह आंतरिक और बाह्य Vedana में Vedana को
देख बसता है; वह
Vedana में घटना के समुदाय को देख बसता है, या वह Vedana में घटना के निधन
को देख बसता है, या वह समुदाय के अवलोकन और Vedana में घटना के निधन पर
बसता है; वरना,
[साकार:] “इस Vedana है” सती, उस में मौजूद है अभी मात्र नाना और मात्र
paṭissati की हद तक, वह अलग रहता है, और दुनिया में कुछ भी करने के लिए
जुड़े हुए नहीं है। इस प्रकार, bhikkhus, एक भिक्खु Vedana में Vedana को देख बसता है।
बोधि पत्ती
ध्यान दें
1. ‘atthi कायो’ ती VA पैन · Assa सती paccupaṭṭhitā होती, yāvadeva नाना · mattāya paṭissati · mattāya:
यह शायद सुत्त के trickiest हिस्सा है। यह बहुत महत्वपूर्ण है
क्योंकि यह 20 से अधिक बार दोहराया जाएगा, और इसलिए भी क्योंकि यह है
मध्य भाग समझा कैसे सती वास्तव में मौजूद है। यहाँ हैं
कुछ वैकल्पिक renderings:
VRI: “अब उसके बारे में जागरूकता की स्थापना की है:” यह
शरीर है! “इस प्रकार वह इस हद तक उसके बारे में जागरूकता विकसित करता है कि वहाँ
मात्र जागरूकता के साथ मात्र समझ है। “
भंते Analayo: “वरना mindfulness कि नंगे ज्ञान और आईटी के स्मरण की हद तक उस में स्थापित है ‘एक शरीर नहीं है’”
Thanissaro भिक्खु: “या उसकी mindfulness है कि ज्ञान और स्मरण की हद तक बनाए रखा है ‘एक शरीर नहीं है’”
भिक्खु Nanamoli और भिक्खु बोधि: “या
बाकी mindfulness ‘वहाँ एक शरीर की है कि बस के लिए उसे में स्थापित है
हद नंगे ज्ञान और mindfulness के लिए आवश्यक है। “
Nyanasatta Thera: “या उसकी mindfulness है
आवश्यक हद तक “शरीर में मौजूद है,”: विचार के साथ स्थापित
सिर्फ ज्ञान और mindfulness के लिए। “
सोमा Thera: “या वास्तव में उसकी mindfulness है
आवश्यक हद तक ‘शरीर में मौजूद है,’: विचार के साथ स्थापित
सिर्फ ज्ञान और स्मरण के लिए “
मौरिस Walshe: “वरना, mindfulness कि” वहाँ एक शरीर है, “उसे करने के लिए
वर्तमान में सिर्फ सीमा ज्ञान और जागरूकता के लिए आवश्यक है।”
अनुवाद वेबमास्टर ने सुझाव दिया है,
Thanissaro भिक्खु के अनुवाद के समर्थन के साथ।
— OOO —
धम्म की एक उपहार के रूप में प्रकाशित किया है, नि: शुल्क वितरित किया जाना है।
किसी भी प्रतियां या इस काम के डेरिवेटिव उनके मूल स्रोत का हवाला देते हैं चाहिए।
16) Classical Kannada
16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ
1954 ಶನಿ ಆಗಸ್ಟ್ 12 2016
ಐ Kāyānupassanā
II ನೇ. Vedanā ವೀಕ್ಷಣೆ
ಪಾಠಗಳು
ರಿಂದ
ರೆಕ್ಟರ್
ಜೆಸಿ
ತಜ್ಞ ಮತ್ತು Infulencer Sashikanth ಚಂದ್ರಶೇಖರನ್ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ತಜ್ಞರು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಒಬ್ಬ ತಜ್ಞ
ಆಫ್
ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್
ಗಿವಿಂಗ್
ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ -Techno-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್
ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮೇಲೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಿಷುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕ ಕೋರ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಫೈನಲ್
ಗೋಲು ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಜೀವನ ಕಲೆ - ಜಾಗೃತಿ ಮೈಂಡ್ (A1wAM) +
ioT (ಥಿಂಗ್ಸ್ ಒಳನೋಟ ಬಲೆ) ಒನ್ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ ವಿಮೋಚನೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ (TPSTEEM).
ಎಲ್ಲಾ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಿಗೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಹಾರ್ಡ್ ಹೋರಾಟ
ವೆಬ್ಸೈಟ್, ಬ್ಲಾಗ್ ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಥಿಂಗ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಥ್ರೂ FOA1TRPUVF TPSTEEM ಪ್ರಸಾರಮಾಡಲು, ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಟ್ವಿಟರ್ ಇತ್ಯಾದಿ.
ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಂಗಿಗಳ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಇನ್ಸೈಟ್ ಧ್ಯಾನ - ಕುಳಿತು, ನಿಂತು,
ಸುಳ್ಳು, ವಾಕಿಂಗ್, ಜಾಗಿಂಗ್, ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್, ಈಜು, ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಇತ್ಯಾದಿ, ಆರೋಗ್ಯ
ಮನಸ್ಸಿನ ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ.
ರಿಂದ
ಇನ್ಸೈಟ್-ನೆಟ್ ಆನ್ಲೈನ್-ಎ 1 (ಒಂದು ಅವೇಕನ್ಡ್) Tipiṭaka ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ (FOA1TRPUVF)
ಮೂಲಕ
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಧನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒನ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ
ಅರಿವು ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನೋ-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು
ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ 105 ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಂತರ ಸಂಶೋಧನೆ ಆಧಾರಿತ ಸೈಟ್.
ಈ Google ಅನುವಾದ ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಾಠ ಮತ್ತು
ಪುನರುತ್ಪತ್ತಿ ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ Enterer (Sottapanna)
ಮತ್ತು ಫೈನಲ್ ಗೋಲು ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಆಗಲು ಅರ್ಹತೆ
https://in.pinterest.com/pin/
ಫಾರ್
ಭಾಷೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟುಗಳನ್ನು
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ಫಾರ್
ವಿಭಾಗ 25- ಸ್ಮಶಾನ ನೆಲದ
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ಫಾರ್
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ಪಾಲಿ) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 ನಿಮಿಷಗಳು
https://www.youtube.com/watch?
ಫಾರ್
ಚೀನೀ ಬುದ್ಧ ಸ್ತೋತ್ರಗೀತೆಗಳು - ಧ್ಯಾನ-29 ಅತ್ಯುತ್ತಮ: 45 ನಿಮಿಷಗಳು
https://mail.google.com/mail/
">ಡಿ 22 (ಡಿ II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna ಸುಟ್ಟಾ
- ಜಾಗೃತಿ ಅಟೆಂಡೆನ್ಸ್ -
[ಮಹಾ + satipaṭṭhāna]
ಈ ಸುಟ್ಟಾ ವಿವಿಧ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧ ನೀಡಿದರು ಕಲೆಹಾಕಿದ
ತನ್ನ ದೂರ ಹಾದುಹೋಗುವ ನಂತರ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ, ರಷ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಬಹಳ
ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸೆಟ್.
ಐ Kāyānupassanā
II ನೇ. Vedanā ವೀಕ್ಷಣೆ
ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಈಗ bhikkhus, ಒಂದು ಭಿಕ್ಕು vedanā ರಲ್ಲಿ vedanā ಗಮನಿಸುವುದರ ರಕ್ತಹೀರುವ ಇಲ್ಲ?
ಇಲ್ಲಿ, bhikkhus, ಒಂದು ಭಿಕ್ಕು, ಒಂದು ಸುಖ vedanā ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು ಸುಖ vedanā ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; ಒಂದು ದುಃಖ vedanā ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು ದುಃಖ vedanā ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; ಒಂದು adukkham-asukhā vedanā ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು adukkham-asukhā vedanā ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; sāmisa vedanā ಒಂದು ಸುಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು ಸುಖ vedanā sāmisa ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; nirāmisa vedanā ಒಂದು ಸುಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು ಸುಖ vedanā nirāmisa ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; ಒಂದು ದುಃಖ vedanā sāmisa ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು ದುಃಖ vedanā sāmisa ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; ಒಂದು ದುಃಖ vedanā nirāmisa ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ, undersands: “ನಾನು ದುಃಖ vedanā nirāmisa ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; ಒಂದು adukkham asukhā-vedanā sāmisa, undersands ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ: “ನಾನು adukkham-asukhā vedanā sāmisa ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”; ಒಂದು adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ: “ನಾನು adukkham-asukhā vedanā nirāmisa ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು”.
ಹೀಗಾಗಿ
ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ vedanā ರಲ್ಲಿ vedanā ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು
ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ vedanā ರಲ್ಲಿ vedanā ಗಮನಿಸುವುದರ, ಅಥವಾ ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು
ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ vedanā ರಲ್ಲಿ vedanā ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ ಅಡಕವಾಗಿದೆ; ಅವರು
vedanā ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ samudaya ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು vedanā
ದೂರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಹಾದುಹೋಗುವ ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು samudaya
ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ vedanā ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕೊನೆಗಾಣುವ ಅಡಕವಾಗಿದೆ; ಅಥವಾ
ಬೇರೆ, [ಅರಿತ:] “! ಈ vedanā ಆಗಿದೆ” ಸತಿ ಕೇವಲ ಕೇವಲ ನಾನಾ ಮತ್ತು ಕೇವಲ
paṭissati ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು
ವಿಶ್ವದ ಏನು ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, bhikkhus, ಒಂದು ಭಿಕ್ಕು vedanā ರಲ್ಲಿ vedanā ಗಮನಿಸುವುದರ ಅಡಕವಾಗಿದೆ.
ಬೋಧಿ ಎಲೆ
ಸೂಚನೆ
1. ‘atthi ಕೆಡವು-ಹೊಡೆತ’ ಟಿ ಸಂಚರಣೆ ಪ್ಯಾನ್ · ಅಸ್ಸಾ ಸತಿ paccupaṭṭhitā ಹೋತಿ, yāvadeva ನಾನಾ · Mattaya paṭissati · Mattaya:
ಬಹುಶಃ ಸುಟ್ಟಾ ಆಫ್ trickiest ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ
20 ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ, ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ
ನಿಜವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ಸತಿ ವಿವರಿಸುವ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಒಂದು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ
ಕೆಲವು ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು:
VRI: “ಈಗ ತಮ್ಮ ಅರಿವು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ:” ಈ
ಕಾಯ! “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅರಿವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇಲ್ಲ
ಕೇವಲ ಜಾಗೃತಿ ಜೊತೆಗೆ ಕೇವಲ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯು. “
ಭಂಟೆ Analayo: “ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಸಾವಧಾನತೆ ಬೇರ್ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಇದು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ‘ಒಂದು ಕಾಯ’ ಎಂದು”
ಥಾನ್ನಿಸಾರೊ ಭಿಕ್ಕು: “ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಾವಧಾನತೆ ಜ್ಞಾನ & ನೆನಪಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ದೇಹದ ಇಲ್ಲ ‘”
ಭಿಕ್ಕು Nanamoli & ಭಿಕ್ಕು ಬೋಧಿ: “ಅಥವಾ
ಬೇರೆ ಸಾವಧಾನತೆ ಕೇವಲ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ದೇಹದ ಇಲ್ಲ ‘
ಬೇರ್ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆ ಅಗತ್ಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ. “
Nyanasatta Thera: “ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಾವಧಾನತೆ ಆಗಿದೆ
ಅಗತ್ಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ “, ದೇಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ”: ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು
ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆ ಫಾರ್. “
ಸೋಮ Thera: “ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮಿಂದ ತನ್ನ ಸಾವಧಾನತೆ ಆಗಿದೆ
ಅಗತ್ಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ ‘, ದೇಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ’: ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು
ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನ ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕಾರ್ಥ “
ಮೌರಿಸ್ Walshe: “ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸಾವಧಾನತೆ” ಒಂದು ದೇಹದ ಇಲ್ಲ “ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರಿವು ಅಗತ್ಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿದೆ.”
ಅನುವಾದ ವೆಬ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ
ಥಾನ್ನಿಸಾರೊ ಭಿಕ್ಕುವಿನ ಅನುವಾದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ.
— OOO —
ಧಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆ, ವಿತರಣೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲು.
ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಗಳು ಅಥವಾ ಈ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾಡಬೇಕು.
17) Classical Malayalam
17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം
1954 വെ ഓഗസ്റ്റ് 12 2016
എന്നെക്കാൾ Kāyānupassanā
രണ്ടാമൻ. Vedanā ഓഫ് ഒബ്സർവേഷൻ
പാഠങ്ങൾ
നിന്ന്
റെക്ടർ
ജെ.സി.
സൂക്ഷ്മമായി Infulencer Sashikanth ചന്ദ്രശേഖരൻ സ്വാധീനിച്ചു വിദഗ്ധർ തിരിച്ചറിയുന്നു ആർ ഒരു വിദഗ്ധ
ന്റെ
സൗജന്യ ഓൺലൈൻ
,
നൽകൽ എടുക്കൽ രാഷ്ട്രീയ മീമാംസ -Techno-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ
ന് ഇലക്ട്രോണിക് ദൃശ്യ കമ്യൂണിക്കേഷൻ കോഴ്സ് സാമ്പത്തിക വഴി നിങ്കലേക്ക്
നിത്യജീവന് വിജയം പ്രാപിച്ചേക്കാം ലേക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള കല - അവബോധം
വരവേല്പ്പ് (A1wAM) + മതിയെന്നു (കാര്യങ്ങൾ ഉൾക്കാഴ്ച-നെറ്റ്) കൂടെ ഒരു
ഉണരൂ ഇമാൻസിപ്പേഷൻ പ്രസ്ഥാനം (TPSTEEM).
തട്ടിപ്പും വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ പകരം ആ വഴി കാണാൻ സമരം
, വെബ്സൈറ്റുകൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് ബ്ലോഗുകൾ വഴി കാര്യങ്ങളുടെ ഇന്റർനെറ്റ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ആരംഭിക്കുക. FOA1TRPUVF സച്ചിയും TPSTEEM നടപ്പാക്കുന്നതിന്, ഫേസ്ബുക്ക് പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ, ട്വിറ്റർ മുതലായവ.
ആരോഗ്യ മനസ്സിൽ വേണ്ടി ഇരിക്കുന്നതും, നിന്നുകൊണ്ടും കിടക്കുന്ന
നടന്നു, ഓട്ടം, സൈക്ലിംഗ്, നീന്തൽ, ആയോധന കല മുതലായവ, ആരോഗ്യകരമായ
ശരീരത്തിൽ - ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ നേരമുള്ള പ്രാക്ടീസ് ഇൻസൈറ്റ് മെഡിറ്റേഷൻ.
നിന്ന്
ഇൻസൈറ്റ്-net-ഓൺലൈൻ 1 (ഉണർന്നവൻ) തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി
വിഷ്വൽ ഫോർമാറ്റ് (FOA1TRPUVF) ൽ
മുഖാന്തിരം
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ബുദ്ധന്റെ ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിൽ
വിവരമുള്ളതാവുമ്പോൾ ഗവേഷണ ഓറിയന്റഡ് സൈറ്റ് ഏറ്റവും നല്ല എനർജി ആണ്
ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ
സമരത്തിൽ 105 ക്ലാസിക്കൽ ഭാഷകളിൽ ലോകം മുഴുവൻ ലക്ഷോപലക്ഷം ആളുകൾ പിന്നാലെ
ന്.
ഒറ്റ അമ്മ മാതൃഭാഷ ഈ Google പരിഭാഷ ലേക്ക് ഈ സർവ്വകലാശാലയുടെ ഒരു
സ്മരണയുമാണത് കൃത്യമായ പരിഭാഷയെ തർജ്ജമ ചെയ്ത് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതും ഒരു
സ്ട്രീം Enterer (Sottapanna) ആകുവാൻ അന്തിമ ലക്ഷ്യം എറ്റേണൽ വിജയം
പ്രാപിച്ചേക്കാം ലേക്ക് ഉകെയ്
https://in.pinterest.com/pin/
വേണ്ടി
ഭാഷ സ്ക്രിപ്റ്റുകൾ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
വേണ്ടി
വിഭാഗം 25- Charnel നിലത്തു
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
വേണ്ടി
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (പാലി) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 മിനിറ്റ്
https://www.youtube.com/watch?
വേണ്ടി
ചൈനീസ് ബുദ്ധ എന്ന ആൽബമാണ് - ധ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള 29-മികച്ച: 45 മിനിറ്റ്
https://mail.google.com/mail/
">ഡിഎൻ 22 (ഡി II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna കിട്ടിയത് .April
- അവബോധം ഹാജർ -
[മഹാ + satipaṭṭhāna]
ഈ കിട്ടിയത് .April വിവിധ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ബുദ്ധ വേണ്ടി കൊടുത്തു ശേഖരിക്കുന്നു
തന്റെ നീങ്ങിപോകുന്നു ശേഷം തന്റെ അനുയായികളെ നിമിത്തം, അതു വളരെ ആയിരിക്കും തിങ്ങുന്ന
ഇപ്പോഴാകട്ടെ ഞങ്ങൾക്കു വേണ്ടി നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രധാന സെറ്റ്.
എന്നെക്കാൾ Kāyānupassanā
രണ്ടാമൻ. Vedanā ഓഫ് ഒബ്സർവേഷൻ
എങ്ങനെ ഇപ്പോൾ .പ്രജ്ഞ, ഒരു bhikkhu vedanā ലെ vedanā ആചരിക്കുക ഉത്ഭവസ്ഥാനം?
ഇവിടെ .പ്രജ്ഞ, ഒരു bhikkhu, ഒരു sukha vedanā നേരിടുന്നു, undersands: “ഞാൻ ഒരു sukha vedanā നേരിടുന്നു എന്നു”; ഒരു dukkha vedanā നേരിടുന്നു, undersands: “ഞാൻ ഒരു dukkha vedanā നേരിടുന്നു എന്നു”; ഒരു adukkham-asukhā vedanā നേരിടുന്നു, undersands: “ഞാൻ ഒരു adukkham-asukhā vedanā നേരിടുന്നു എന്നു”; , Sāmisa vedanā ഒരു sukha നേരിടുന്നു undersands: “ഞാൻ sāmisa vedanā ഒരു sukha നേരിടുന്നു ഞാൻ”; , Nirāmisa vedanā ഒരു sukha നേരിടുന്നു undersands: “ഞാൻ nirāmisa vedanā ഒരു sukha നേരിടുന്നു ഞാൻ”; ഒരു dukkha vedanā sāmisa, undersands നേരിടുന്നു: “ഞാൻ നേരിടുന്നു ഒരു ഇത് dukkha vedanā sāmisa”; ഒരു dukkha vedanā nirāmisa, undersands നേരിടുന്നു: “ഞാൻ ഒരു dukkha vedanā nirāmisa നേരിടുന്നു എന്നു”; ഒരു adukkham-asukhā vedanā sāmisa നേരിടുന്നു, undersands: “ഞാൻ നേരിടുന്നു ഞാൻ ഒരു adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; “ഞാൻ ഒരു നേരിടുന്നു ഞാൻ adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”: ഒരു adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands നേരിടുന്നു.
ഇങ്ങനെ
അവൻ ആന്തരികമായി vedanā ലെ vedanā ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ
ബാഹ്യമായി vedanā ലെ vedanā ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ
ആന്തരികമായും ബാഹ്യമായി vedanā ലെ vedanā ആചരിക്കുക വസിക്കുന്ന; അവൻ
vedanā ലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ samudaya ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ
vedanā ലെ അകലെ പ്രതിഭാസങ്ങളും ചലിക്കുന്നത് ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു,
അല്ലെങ്കിൽ അവൻ samudaya പാലിക്കുന്നതിനോ vedanā ലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ
ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നു വസിക്കുന്നു; അല്ല,
[ബോധ്യപ്പെട്ടശേഷം:] “! ഈ vedanā ആണ്” സതി അവനിൽ അതില്ല, വെറും വെറും നാന
വെറും paṭissati വിസ്തൃതി, അവൻ വേറിട്ട വസിക്കുന്നു, ലോകത്തെ ഒന്നും
മുറുകെപ്പിടിച്ചില്ല ഇല്ല. ഇപ്രകാരം .പ്രജ്ഞ, ഒരു bhikkhu vedanā ലെ vedanā ആചരിക്കുക വസിക്കുന്നു.
ബോധി ഇല
കുറിപ്പ്
1. ‘atthi kayo’ ഐസക് മതിയാകുമോ പാൻ · assa സതി paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva നാന · mattāya paṭissati · mattāya:
ഈ ഒരുപക്ഷേ കിട്ടിയത് .April ഏറ്റവും trickiest ഭാഗമാണ്. ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്
അതു കാരണം 20 തവണ ആവർത്തിച്ചു അതിനോടൊപ്പം കാരണം
യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇന്നത്തെ ഉണ്ടാക്കി എങ്ങനെ സതി വിശദീകരിക്കുന്ന കേന്ദ്ര ഭാഗം. ഇവിടെ ഒരു ആകുന്നു
ഏതാനും ഇതര വിവർത്തനങ്ങൾ:
VRI: “ഇപ്പോൾ തന്റെ അവബോധം സാധിക്കുന്നു;” ഈ
ശരീരം! “അപ്രകാരം അവൻ അവിടെ അത്തരം ഒരു പരിധി വരെ തന്റെ അവബോധം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നത്
വെറും അവബോധം സഹിതം വെറും ധാരണയാണ്. “
Bhante Analayo: “അല്ലെങ്കിൽ ‘ഒരു ശരീരം ഉണ്ട്’ മറ്റെന്തൊക്കെയാണ്
.ഇതിനുള്ള അവനിൽ അതു നഗ്നമായ അറിവും സ്മരണയെ വ്യാപ്തിയെ സ്ഥാപിച്ചാൽ”
Thanissaro Bhikkhu: “അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ .ഇതിനുള്ള ‘ഒരു ശരീരവും ഉണ്ടു’ അറിവ് അനുസ്മരണവും വ്യാപ്തിയെ പരിപാലിക്കുന്ന”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu ബോധി: “അല്ലെങ്കിൽ
‘ഒരു ശരീരവും ഉണ്ടു’ കേവലം അവനെ ൽ സ്ഥാപിതമായ മറ്റെന്തെങ്കിലും .ഇതിനുള്ള
നഗ്നമായ അറിവും .ഇതിനുള്ള ആവശ്യമായ പരിധിവരെ. “
Nyanasatta തേര: “അല്ല അവന്റെ .ഇതിനുള്ള ആണ്
“ശരീരം നിലവിലുണ്ട്,” ആവശ്യമായ പരിധിവരെ: ചിന്ത സ്ഥാപിച്ചു
വെറും വിജ്ഞാനവും .ഇതിനുള്ള വേണ്ടി. “
സോമ തേര: “അല്ലെങ്കിൽ തീർച്ചയായും അവന്റെ .ഇതിനുള്ള ആണ്
‘ബോഡി നിലവിലുണ്ട്,’ ആവശ്യമെങ്കിൽ പരിധിവരെ: ചിന്ത സ്ഥാപിച്ചു
വെറും അറിവും ആലോചിച്ചു “
മൗറിസ് Walshe: “അല്ല, ആ .ഇതിനുള്ള” ഒരു ശരീരവും ഉണ്ടു “വെറും അറിവും അവബോധവും ആവശ്യമായ പരിധിവരെ അവനോടു അതില്ല.”
പരിഭാഷ വെബ്മാസ്റ്റർ നിർദ്ദേശ
എന്ന Thanissaro Bhikkhu ന്റെ പരിഭാഷയെ പിന്തുണയോടെ.
— VAIRANKODE അനുഭവങ്ങള് —
.ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള് ഒരു ദാനം, സൌജന്യമായി വിതരണം നിലയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
എന്തെങ്കിലും ജോലി പകർപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഡെറിവേറ്റീവ് അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്രോതസ്സ് അവലബമായി വേണം.
18) Classical Marathi
18) शास्त्रीय मराठी
1954 शुक्र 12 ऑगस्ट 2016
I. Kāyānupassanā
दुसरा. Vedanā निरीक्षण
धडे
पासून
शैक्षणिक संस्थेतील मुख्य अधिकारी
JC
तज्ज्ञ आणि Infulencer Sashikanth Chandrasekharan प्रभाव तज्ञ ओळखते एक तज्ज्ञ
च्या
मोफत ऑनलाईन
जागृत
एक जागृती (मनाची A1wAM) + ioT (गोष्टी अंतर्ज्ञान-निव्वळ) सह - दान घेऊन
आणि राज्यशास्त्र -Techno-Politico-सामाजिक परिवर्तन आणि आर्थिक
इलेक्ट्रॉनिक व्हिज्युअल कम्युनिकेशन कोर्स माध्यमातून अंतिम ध्येय म्हणून
सनातन परमानंद प्राप्त करण्यासाठी आर्ट ऑफ लिव्हिंग सुटका चळवळ (TPSTEEM).
सर्व फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान करून कागद मतदान बदलले आहेत की पाहण्यासाठी कठीण
वेबसाइट, ब्लॉग तयार करून गोष्टी इंटरनेट वापर सुरू करावा. FOA1TRPUVF गुंतवणूकदारांच्या TPSTEEM प्रभावाखाली येण्यासाठी, फेसबुक उत्तम वापर करा ट्विटर इ.
निरोगी शरीर बसून उभे, खोटे बोलतात, चालणे, जॉगिंग, सायकलिंग, जलतरण,
मार्शल आर्ट्स, इत्यादी, आरोग्य मन - शरीर सर्व postures सराव अंतर्दृष्टी
ध्यान.
पासून
अंतर्ज्ञान-नेट ऑनलाईन A1 (जागृत एक) Tipiṭaka संशोधन आणि सराव विद्यापीठ
व्हिज्युअल स्वरूपात (FOA1TRPUVF)
माध्यमातून
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
माहितीपूर्ण सर्वात सकारात्मक ऊर्जा आणि सर्व 105 शास्त्रीय भाषा
जगभरातील लाखो लोकांना द्वारे त्यानंतर बुद्ध आणि टेक्नो-Politico-सामाजिक
परिवर्तन आणि आर्थिक सुटका चळवळ जागृत एक शिकवणी सुरु जागृती संशोधन देणारं
साइट.
या Google अनुवाद एक आई जीभ या विद्यापीठातून धडा व तत्वज्ञान म्हणून
तंतोतंत भाषांतर प्रस्तुत करत आहे प्रवाह Enterer (Sottapanna) आणि अंतिम
ध्येय म्हणून सनातन परमानंद प्राप्त होण्यासाठी entitles
https://in.pinterest.com/pin/
साठी
भाषा स्क्रिप्ट
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
साठी
कलम 25- Charnel जमिनीवर
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
साठी
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (पाली) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 मि
https://www.youtube.com/watch?
साठी
चीनी बुद्ध मंत्रोच्चार - ध्यान-29 सर्वोत्कृष्ट: 45 मिनिटे
https://mail.google.com/mail/
">एन 22 (ड ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- जागरूकता विधान परिषदेच्या -
[महा + satipaṭṭhāna]
या sutta विविध सूचना बुद्ध दिला गोळा
त्याने सोडून उत्तीर्ण झाल्यावर आपल्या अनुयायांना च्या फायद्यासाठी, तो एक अतिशय जे करते
आजकाल आम्हाला सूचना महत्वाचे संच.
I. Kāyānupassanā
दुसरा. Vedanā निरीक्षण
आणि कसे आता bhikkhus, एक bhikkhu vedanā मध्ये vedanā निरीक्षण राहतात का?
येथे, bhikkhus, एक sukha vedanā अनुभवत एक bhikkhu, undersands: “मी एक sukha vedanā येत आहे”; एक dukkha vedanā अनुभवत, undersands: “मी एक dukkha vedanā येत आहे”; एक adukkham-asukhā vedanā अनुभवत, undersands: “मी एक adukkham-asukhā vedanā येत आहे”; sāmisa vedanā एक sukha अनुभवत, undersands: “मी अनुभवत आहे एक sukha vedanā sāmisa”; nirāmisa vedanā एक sukha अनुभवत, undersands: “मी अनुभवत आहे एक sukha vedanā nirāmisa”; एक dukkha vedanā sāmisa अनुभवत, undersands: “मी अनुभवत आहे एक dukkha vedanā sāmisa”; एक dukkha vedanā nirāmisa अनुभवत, undersands: “मी अनुभवत आहे एक dukkha vedanā nirāmisa”; अनुभवत एक adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “मी एक adukkham-asukhā vedanā sāmisa येत आहे”; अनुभवत एक adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “मी एक adukkham-asukhā vedanā nirāmisa येत आहे”.
अशा
प्रकारे तो आंतरिक vedanā मध्ये vedanā निरीक्षण वास किंवा बाह्य vedanā
मध्ये vedanā निरीक्षण वास किंवा आंतरिक आणि बाह्य vedanā मध्ये vedanā
निरीक्षण वास; तो
vedanā मध्ये घटना samudaya निरीक्षण राहतो, किंवा तो vedanā दूर घटना
पाठवणे निरीक्षण राहतात किंवा samudaya निरीक्षण आणि vedanā मध्ये घटना
नाहीशी होत राहतो; अन्यथा,
[लक्षात:] “या! vedanā आहे” सती देखील फक्त फक्त नाना आणि केवळ paṭissati
प्रमाणात त्याला उपस्थित आहे, तो स्वतंत्र राहतो, आणि जगातील काही तसे
करणार नाही नाही. अशा प्रकारे, bhikkhus, एक bhikkhu vedanā मध्ये vedanā निरीक्षण वास.
बोधी पाने
टीप
1. ‘atthi kāyo’ ti व पॅन · assa सती देखील paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva नाना · mattāya paṭissati · mattāya:
हे कदाचित sutta च्या trickiest भाग आहे. हे फार महत्वाचे आहे
कारण तो 20 वेळा पुनरावृत्ती जाईल, तसेच आहे कारण
मध्यवर्ती भागात कसे सती देखील प्रत्यक्षात उपस्थित केले आहे समजावून. एक येथे आहेत
काही पर्यायी भाषांतर:
VRI: “आता आपल्या जागरूकता स्थापन केले आहे:” हा
शरीर आहे! “परमेश्वराने अशा प्रमाणात त्याच्या जागरूकता विकसित तेथे
केवळ जागरूकता सोबत फक्त समजून आहे. “
भंते Analayo: “जर अंमलबजावणीचे तो बेअर ज्ञान आणि आठवण प्रमाणात त्याला स्थापन केले आहे ‘एक शरीर आहे’, असे”
Thanissaro Bhikkhu: “किंवा त्याचा अंमलबजावणीचे की ज्ञान आणि आठवण प्रमाणात ठेवली आहे ‘एक शरीर आहे,’”
Bhikkhu Nanamoli आणि Bhikkhu बोधी: “किंवा
आणखी अंमलबजावणीचे फक्त त्याला स्थापन केले आहे ‘एक शरीर आहे’, असे
प्रमाणात फक्त ज्ञान आणि अंमलबजावणीचे आवश्यक. “
Nyanasatta Thera: “किंवा त्याचा अंमलबजावणीचे आहे
विचार सह स्थापित केले: “शरीर अस्तित्वात नाही,” आवश्यक प्रमाणात
फक्त ज्ञान आणि अंमलबजावणीचे आहे. “
सोमा Thera: “किंवा खरंच त्याच्या अंमलबजावणीचे आहे
आवश्यक प्रमाणात शरीर अस्तित्वात नाही, ‘विचार स्थापना
फक्त ज्ञान आणि आठवणी “
मॉरिस Walshe: “जर त्या अंमलबजावणीचे” एक शरीर आहे “त्याला उपस्थित फक्त ज्ञान आणि जाणीव आवश्यक प्रमाणात आहे.”
वेबमास्टर यांनी सुचवलेले भाषांतर,
Thanissaro Bhikkhu च्या अनुवाद समर्थन.
— OOo —
धम्म एक भेट म्हणून प्रकाशित मोफत वितरीत करणे.
कोणत्याही कॉपी किंवा हे काम डेरिव्हेटिव्ह त्यांच्या मूळ स्रोत आहे असे नमूद करणे आवश्यक आहे.
19) Classical Punjabi
19) ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ
1954 ਸ਼ੁੱਕਰ 12 ਅਗਸਤ 2016
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā ਦੀ ਗੱਲ
ਸਬਕ
ਤੱਕ
Rector
JC
ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਜੋ ਮਾਹਿਰ ਅਤੇ Infulencer Sashikanth ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਾਹਿਰ ਦੀ ਪਛਾਣ
ਦੇ
ਮੁਫ਼ਤ ਆਨਲਾਈਨ
,
ਦੇਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ -Techno-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੇ
ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਚਾਰ ਕੋਰਸ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਿਮ ਟੀਚਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਾਦਿ Bliss
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲਿਵਿੰਗ ਦੀ ਕਲਾ - ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮਨ (A1wAM) + ioT (ਕੁਝ ਦੇ
ਸਮਝ-ਜਾਲ) ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਜਗਾ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰ (TPSTEEM).
ਹਾਰਡ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਕੇ ਕਾਗਜ਼ ਵੋਟ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
ਵੈੱਬਸਾਇਟ, ਬਲੌਗ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੇ ਕੁਝ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. FOA1TRPUVF ਥਰੂ TPSTEEM ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੀ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋ ਕਰ, ਟਵਿੱਟਰ ਆਦਿ,.
ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਖੜ੍ਹੇ, ਝੂਠ, ਤੁਰਨ, ਜਾਗਿੰਗ, ਸਾਈਕਲਿੰਗ,
ਤੈਰਾਕੀ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਆਦਿ, ਸਿਹਤ ਮਨ ਲਈ - ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ postures ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ
ਇਨਸਾਈਟ ਸੋਚ.
ਤੱਕ
ਸਮਝ-net-ਆਨਲਾਈਨ A1 (ਇਕ ਜਾਗ) ਭਗਵਤ ਰਿਸਰਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ (FOA1TRPUVF)
ਦੁਆਰਾ
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ਸਭ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਊਰਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜ ਅਧਾਰਿਤ ਸਾਈਟ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ
ਜਗਾਇਆ ਇਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ‘ਤੇ ਹੈ
ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਸਾਰੇ 105 ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ
ਦਹਿ ਦੇ ਬਾਅਦ.
ਇਸ Google ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇਕ ਸਬਕ
ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਨੂੰ Enterer
(Sottapanna) ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਾਦਿ Bliss ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਣਨ
ਲਈ ਹੱਕਦਾਰ
https://in.pinterest.com/pin/
ਲਈ
ਭਾਸ਼ਾ ਸਕਰਿਪਟ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
ਲਈ
ਹਿੱਸਾ 25 Charnel ਜ਼ਮੀਨ
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
ਲਈ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ਪਾਲੀ) - 5 Kāyānupassanā 05:39 ਮਿੰਟ paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
ਲਈ
ਚੀਨੀ ਬੁੱਧ ਉਚਾਰਦਾ - ਸੋਚ-29 ਲਈ ਵਧੀਆ: 45 ਮਿੰਟ
https://mail.google.com/mail/
">DN ਨੂੰ 22 (ਡੀ II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna ਸੁੱਤਾ
- ਜਾਗਰੂਕਤਾ ‘ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ -
[ਮਹਾ + satipaṭṭhāna]
ਇਹ ਸੁੱਤਾ ਇਕੱਠੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਬੁੱਧ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ
ਉਸ ਦੇ ਦੂਰ ਪਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਕਾਰਣ, ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੋ
ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੈੱਟ ਅੱਜ ਕਲ.
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā ਦੀ ਗੱਲ
ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ, bhikkhus, ਇੱਕ Bhikkhu vedanā ਵਿਚ vedanā ਪਾਲਣਾ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਇੱਥੇ, bhikkhus, ਇੱਕ Bhikkhu, ਇੱਕ ਸੁੱਖਾ vedanā ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands: “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਖਾ vedanā ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ”; ਨੂੰ ਇੱਕ dukkha vedanā ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands: “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ dukkha vedanā ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ”; ਇੱਕ adukkham-asukhā vedanā ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands: “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ adukkham-asukhā vedanā ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ”; sāmisa vedanā ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਖਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁੱਖਾ vedanā sāmisa”; nirāmisa vedanā ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਖਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁੱਖਾ vedanā nirāmisa”; ਨੂੰ ਇੱਕ dukkha vedanā sāmisa ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਇੱਕ dukkha vedanā sāmisa”; ਨੂੰ ਇੱਕ dukkha vedanā nirāmisa ਦਾ ਅਨੁਭਵ, undersands ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਇੱਕ dukkha vedanā nirāmisa”; ਅਨੁਭਵ, ਇੱਕ adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ adukkham-asukhā vedanā sāmisa ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ”; ਅਨੁਭਵ, ਇੱਕ adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ adukkham-asukhā vedanā nirāmisa ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ”.
ਇਸ
ਲਈ ਉਸ ਨੇ vedanā ਵਿਚ vedanā ਦੇਖ ਵਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਜ ਉਹ vedanā ਵਿਚ vedanā ਦੇਖ
ਵਸਦਾ ਬਾਹਰ, ਜ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ vedanā ਵਿਚ vedanā ਦੇਖ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਉਹ
vedanā ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ samudaya ਦੇਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ ਉਹ vedanā ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ
ਬੀਤਦੀ ਦੇਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ ਉਹ samudaya ਦੇਖ ਅਤੇ vedanā ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਬੀਤਦੀ
ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਜ
ਕੋਈ ਹੋਰ, [ਅਹਿਸਾਸ:] “! ਇਸ vedanā ਹੈ” ਸਤਿ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ
ਸਿਰਫ਼ nana ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ paṭissati ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਉਸ ਨੇ ਅਲੱਗ ਥਲੱਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਫੜੀ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਲਈ, bhikkhus, ਇੱਕ Bhikkhu vedanā ਵਿਚ vedanā ਦੇਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਬੋਧੀ ਪੱਤਾ
ਸੂਚਨਾ
1. ‘atthi kāyo’ TI VA ਪੈਨ · assa ਸਤਿ paccupaṭṭhitā ਹੋਤੀ, yāvadeva ਨਾਨਾ · mattāya paṭissati · mattāya:
ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਤਾ ਦੇ trickiest ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ
ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ 20 ਵਾਰ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ
ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਨੂੰ ਸਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਥੇ ਹਨ
ਕੁਝ ਹੋਰ ਤਰਜਮੇ:
VRI: “ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ:” ਇਹ
ਸਰੀਰ ਹੈ! “ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਸ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਥੇ
ਸਿਰਫ਼ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਝ ਹੈ. “
Bhante Analayo: “ਕੀ ਹੋਰ mindfulness ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਅਰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ‘ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੈ’”
Thanissaro Bhikkhu: “ਕੀ ਉਸ ਦੇ mindfulness ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ & ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਣਾਈ ਹੈ ‘ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੈ’”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu ਬੋਧੀ: “ਕੀ
ਹੋਰ mindfulness ‘ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਰੀਰ’ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਹੱਦ ਬੇਅਰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ mindfulness ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ. “
Nyanasatta Thera: “ਕੀ ਉਸ ਦੇ mindfulness ਹੈ
ਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ “ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,”: ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ
ਹੁਣੇ ਹੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ mindfulness ਲਈ. “
ਸੋਮਾ Thera: “ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਦਾ mindfulness ਹੈ
ਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ‘ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,’: ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ
ਹੁਣੇ ਹੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ “
ਮਾਰਿਸ Walshe: “ਕੀ ਹੋਰ, mindfulness ਹੈ ਕਿ” ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੈ, “ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੁਣੇ ਹੱਦ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.”
ਅਨੁਵਾਦ ਭਜੀ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ,
Thanissaro Bhikkhu ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ.
— — OOo
Dhamma ਦੀ ਇੱਕ ਦਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਮੁਫ਼ਤ ਵੰਡੇ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ.
ਕੋਈ ਵੀ ਨਕਲ ਜ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸਰੋਤ ਦਿਓ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
21) Classical Telugu
21) ప్రాచీన తెలుగు
1954 Fri Aug 12 2016
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā పరిశీలన
పాఠాలు
నుండి
రెక్టర్
జేసీ
నిపుణుల మరియు Infulencer Sashikanth చంద్రశేఖరన్ ద్వారా ప్రభావితం నిపుణులు గుర్తిస్తుంది ఎవరు నిపుణుడు
ఆఫ్
ఉచిత ఆన్లైన్
మేల్కొలిపి
అవగాహన మైండ్ (A1wAM) + IOT (థింగ్స్ అంతర్దృష్టి నెట్) తో ఒకటి -
గివింగ్ తీసుకొని మరియు రాజకీయ శాస్త్రాలలో -Techno-రాజకీయ-సామాజిక
ట్రాన్స్ఫార్మేషన్ మరియు ఆర్ధిక ఎలక్ట్రానిక్ విజువల్ కమ్యూనికేషన్ కోర్సు
ద్వారా ఫైనల్ గోల్, ఎటర్నల్ బ్లిస్ సాధించడానికి ఆర్ట్ ఆఫ్ లివింగ్ ఉద్ధరణకు ఉద్యమం (TPSTEEM).
అన్ని మోసం ఈవీఎంలు పేపర్ బ్యాలెట్ ద్వారా భర్తీ చేసే చూడటానికి హార్డ్ పోరాటం
వెబ్ సైట్లు, బ్లాగులు సృష్టించడం ద్వారా విషయాలు ఇంటర్నెట్ ఉపయోగించడం ప్రారంభించండి. facebook యొక్క ఉత్తమ ఉపయోగం త్రూ FOA1TRPUVF TPSTEEM వ్యాపింప చేయడం మొదలైన చేయండి ట్విట్టర్లో.
అన్ని శరీర భంగిమలు ప్రాక్టీస్ ఇన్సైట్ ధ్యానం - సిట్టింగ్, నిలబడి,
అబద్ధం, వాకింగ్, జాగింగ్, సైక్లింగ్, స్విమ్మింగ్, మార్షల్ ఆర్ట్స్
మొదలైనవి, ఆరోగ్య మనస్సు కోసం ఒక ఆరోగ్యకరమైన శరీరం లో.
నుండి
అంతరార్థ-NET -ఆన్లైన్ A1 (జాగృతం వన్) Tipiṭaka రీసెర్చ్ & ప్రాక్టీస్ విశ్వవిద్యాలయం
విజువల్ ఫార్మాట్ లో (FOA1TRPUVF)
ద్వారా
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
సమాచార అత్యంత అనుకూల శక్తి మరియు అవగాహన తో జాగృతం ఒక బోధనల ప్రచారం
మిలియన్ల సంఖ్యలో ప్రజలు అనుసరించిన 105 శాస్త్రీయ భాషలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా
బుద్ధ మరియు టెక్నో-రాజకీయ-సామాజిక ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ మరియు ఆర్థిక విమోచన
ఉద్యమం పరిశోధాత్మక సైట్.
ఈ Google అనువాద ఒకరి మాతృభాషలో విశ్వవిద్యాలయ ఒక పాఠం మరియు ప్రచారానికి
ఖచ్చితమైన అనువాదం రెండరింగ్ ఒక స్ట్రీమ్ Enterer (Sottapanna) మరియు ఒక
ఫైనల్ గోల్, ఎటర్నల్ బ్లిస్ సాధించడానికి మారింది చేసుకోవచ్చును
https://in.pinterest.com/pin/
కోసం
భాష స్క్రిప్ట్స్
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
కోసం
విభాగం 25- Charnel నేల
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
కోసం
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (పాళీ) - 5 Kāyānupassanā 05:39 నిమిషాలు paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
కోసం
చైనీస్ బుద్ధ పఠనాలు - ధ్యానం- 29 బెస్ట్: 45 నిమిషాలు
https://mail.google.com/mail/
">డిఎన్ 22 (డి ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna సుత్త
- చేతనా హాజరు -
[మహా + చూడుము సతిపత్తన]
ఈ సుత్త బుద్ధుడికి ఇచ్చాడు వివిధ సూచనలను ఆవరిస్తుంది
తన దూరంగా ప్రయాణిస్తున్న తర్వాత తన అనుచరుల మాట, అది చాలా ఉంటుంది చేస్తుంది
రోజుల్లో మాకు సూచనలను ముఖ్యమైన సెట్.
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā పరిశీలన
మరియు, ఒక భిక్ఖు vedanā లో vedanā గమనించి నివసించు లేదు ఎలా ఇప్పుడు, bhikkhus?
ఇక్కడ, bhikkhus, ఒక Sukha vedanā అనుభవిస్తున్న ఒక భిక్ఖు, undersands: “నేను ఒక Sukha vedanā అనుభవించే చేస్తున్నాను”; ఒక దుఃఖం vedanā అనుభవించింది undersands: “నేను ఒక దుఃఖం vedanā అనుభవించే చేస్తున్నాను”; ఒక adukkham-asukhā vedanā అనుభవించింది undersands: “నేను ఒక adukkham-asukhā vedanā అనుభవించే చేస్తున్నాను”; sāmisa vedanā ఒక Sukha అనుభవించింది undersands: “నేను ఒక Sukha vedanā sāmisa అనుభవించే చేస్తున్నాను”; nirāmisa vedanā ఒక Sukha అనుభవించింది undersands: “నేను ఒక Sukha vedanā nirāmisa అనుభవించే చేస్తున్నాను”; ఒక దుఃఖం vedanā sāmisa అనుభవించింది undersands: “నేను ఒక దుఃఖం vedanā sāmisa అనుభవించే చేస్తున్నాను”; ఒక దుఃఖం vedanā nirāmisa అనుభవించింది undersands: “నేను ఒక దుఃఖం vedanā nirāmisa అనుభవించే చేస్తున్నాను”; ఒక adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands ఎదుర్కొంటోంది: “నేను ఒక adukkham-asukhā vedanā sāmisa అనుభవించే చేస్తున్నాను”; ఒక adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands ఎదుర్కొంటోంది: “నేను ఒక adukkham-asukhā vedanā nirāmisa అనుభవించే చేస్తున్నాను”.
ఆ
విధంగా అతను అంతర్గతంగా vedanā లో vedanā గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను
బాహ్యంగా vedanā లో vedanā గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను అంతర్గతంగా మరియు
బాహ్యంగా vedanā లో vedanā గమనించి ఉంటూ; అతను
vedanā లో దృగ్విషయాలను సముదాయ గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను vedanā లో
విషయాలను దూరంగా ప్రయాణిస్తున్న గమనించి ఉంటూ, లేదా అతను సముదాయ గమనించి
మరియు vedanā లో విషయాలను దూరంగా ప్రయాణిస్తున్న ఉంటూ; లేదంటే,
[తెలుసుకున్న:] “! ఈ vedanā ఉంది” సతి కేవలం కేవలం నానా మరియు కేవలం
paṭissati మేరకు అతనిపై ఉంది, అతను వేరుచేసిన ఉంటూ, మరియు ప్రపంచంలో
ఏదైనా పట్టుకొని వేళ్ళాడతాయి లేదు. అందువలన, bhikkhus, ఒక భిక్ఖు vedanā లో vedanā గమనించి ఉంటూ.
బోధి ఆకు
గమనిక
1. ‘atthi Kayo యొక్క టి VA పాన్ · ASSA సతి paccupaṭṭhitā హోతీ, yāvadeva నానా · mattāya paṭissati · mattāya:
ఈ బహుశా సుత్త యొక్క trickiest భాగం. ఇది చాలా ముఖ్యం
ఇది 20 సార్లు పునరావృతం అవుతుంది ఎందుకంటే, మరియు కూడా అది ఎందుకంటే
ఎలా సతి నిజానికి ప్రస్తుత చేసిన వివరిస్తూ కేంద్ర భాగం. ఇక్కడ ఒక
కొన్ని ప్రత్యామ్నాయ ఆకారాలను:
VRI: “ఇప్పుడు తన అవగాహన ఏర్పాటు ఉంది:” ఈ
శరీరము! “ఆ విధంగా అతను అలాంటి ఒక మేరకు తన అవగాహన అభివృద్ధి అక్కడ
మేరే అవగాహన పాటు మేరే అవగాహన ఉంది. “
భంటే Analayo: “లేదంటే ఆనాపానసతి అది ఒట్టి జ్ఞానం మరియు జ్ఞాపకము మేరకు అతన్ని అవగతమయింది ‘ఒక శరీరం ఉంది’”
తనిస్సారో భిక్ఖు: “లేదా తన బుద్ధి విజ్ఞానం & జ్ఞాపకార్థ మేరకు నిర్వహించబడుతుంది ‘ఒక శరీరం ఉంది’”
భిక్ఖు Ñāṇamoli & భిక్ఖు బోధి: “లేదా
వేరే ఆనాపానసతి ఊరికే అతన్ని అవగతమయింది ‘ఒక శరీరం ఉంది’
బేర్ జ్ఞానం మరియు బాధ్యతాయుతమైన కోసం అవసరమైన మేరకు. “
Nyanasatta Thera: “లేదా తన బుద్ధి ఉంది
అవసరమైన మేరకు “, శరీరం ఉంది”: ఆలోచన ఏర్పాటు
కేవలం జ్ఞానం మరియు బాధ్యతాయుతమైన కోసం. “
సోమ Thera: “లేదా నిజంగా తన బుద్ధి ఉంది
అవసరమైన మేరకు ‘, శరీరం ఉంది’: ఆలోచన ఏర్పాటు
కేవలం జ్ఞానం మరియు జ్ఞాపకము కోసం “
మారిస్ Walshe: “లేదంటే ఆ ఆనాపానసతి” ఒక శరీరం ఉంది “అతనికి ప్రస్తుతం కేవలం జ్ఞానం మరియు అవగాహన కోసం అవసరమైన మేరకు ఉంది.”
అనువాద చెయండి సూచించారు,
తనిస్సారో భిక్ఖు యొక్క అనువాదం మద్దతుతో.
— Ooo —
ధమ్మం ఒక బహుమతిగా ప్రచురణ, ఉచితంగా పంపిణీ చేయాలి.
ఏదైనా కాపీలు లేదా ఈ కృతి యొక్క ఉత్పన్నాలు వారి అసలు మూలం cite ఉండాలి.
22) Classical Urdu
22) کلاسیکل اردو
1954 جمعہ اگست 12 2016
I. Kāyānupassanā
II. Vedana کی کا معائنہ
سبق
سے
ریکٹر
JC
ماہر اور Infulencer Sashikanth Chandrasekharan سے متاثر ماہرین کو پہچانتی ہے جو ایک ماہر
کے
مفت آن لائن
دے
لے اور سیاسیات -Techno-سیاسی اور سماجی تبدیلی اور اقتصادی الیکٹرانک
بصری ابلاغ کورس کے ذریعے حتمی مقصد کے طور پر ابدی فلاح کے لیے رہنے کا فن
- ایک بیداری دماغ (A1wAM) + IOT (چیزوں کے بصیرت آن نیٹ) کے ساتھ زگانے آزادی موومنٹ (TPSTEEM).
دیکھنے کے لئے سب فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کی طرف سے کاغذ بیلٹ کی طرف سے تبدیل کر رہے ہیں کہ جہاد
ویب سائٹس، بلاگز بنانے کی طرف سے چیزوں کے انٹرنیٹ استعمال کرنا شروع کریں. FOA1TRPUVF ذریعے TPSTEEM پروموشن کرنے کے لئے، فیس بک کا بہترین استعمال بنانے، وغیرہ ٹویٹر.
ایک صحت مند جسم میں صحت کے دماغ کے لئے بیٹھے، کھڑے، جھوٹ بول رہا ہے،
چلنا، دوڑنا، سائیکلنگ، سوئمنگ، مارشل آرٹ وغیرہ، - پریکٹس بصیرت جسم کا ہر
حال میں مراقبہ.
سے
INSIGHT-NET-آن لائن A1 (بیدار ون) Tipiṭaka تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی
بصری شکل میں (FOA1TRPUVF)
کے ذریعے
http://sarvajan.ambedkar.org
HTTPS: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
معلوماتی کا سب سے مثبت توانائی ہے اور بدھ اور ٹیکنالوجی سیاسی اور
سماجی تبدیلی پر اور معاشی آزادی تحریک تمام 105 کلاسیکی زبانوں میں دنیا
بھر کے لوگوں کی لاکھوں کی طرف سے پیروی کی بیداری کے ساتھ بیدار ون کی
تعلیمات کی تبلیغ تحقیق پر مبنی سائٹ.
اس گوگل ترجمہ کرنے کے لئے ایک کی مادری زبان میں اس یونیورسٹی کا ایک
سبق اور تبلیغ کے طور پر عین مطابق ترجمہ رینڈرینگ ایک ندی Enterer
(Sottapanna) اور حتمی مقصد کے طور پر ابدی فلاح کے لیے بننے کا مستحق
https://in.pinterest.com/pin/
لیے
زبان سکرپٹ
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
http://sarvajan.ambedkar.org/؟
https://www.youtube.com/watch؟
لیے
دفعہ 25- Charnel زمین
https://www.youtube.com/watch؟
https://www.youtube.com/watch؟
لیے
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (پالی) - 5 Kāyānupassanā 05:39 منٹ paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch؟
لیے
چینی بدھا منتروں - مراقبہ-29 کے لئے سب سے بہتر: 45 منٹ
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna سے Sutta
- بیداری پر حاضری -
[ماہا + satipaṭṭhāna]
یہ Sutta کی مختلف ہدایات بدھا کے لئے دی جمع
ان کے انتقال کے بعد ان کے پیروکاروں کی خاطر، بناتا ہے جس میں یہ ایک بہت ہو جائے
آج کل ہمارے لئے دی گئی ہدایات کے اہم سیٹ.
I. Kāyānupassanā
II. Vedana کی کا معائنہ
اور کس طرح اب، bhikkhus، ایک bhikkhu Vedana میں میں Vedana مشاہدہ سکونت کرتا ہے؟
یہاں،
bhikkhus، ایک bhikkhu، ایک کا انتخاب Sukha Vedana میں سامنا،
undersands: “میں ایک کا انتخاب Sukha Vedana میں سامنا کر رہا ہوں”؛ ایک سے dukkha Vedana میں سامنا، undersands: “میں ایک سے dukkha Vedana میں سامنا کر رہا ہوں”؛ ایک adukkham-asukhā Vedana میں سامنا، undersands: “میں ایک adukkham-asukhā Vedana میں سامنا کر رہا ہوں”؛ sāmisa Vedana کی ایک انتخاب Sukha سامنا، undersands: “میں سامنا کر رہا ہوں ایک انتخاب Sukha Vedana کی sāmisa”؛ nirāmisa Vedana کی ایک انتخاب Sukha سامنا، undersands: “میں سامنا کر رہا ہوں ایک انتخاب Sukha Vedana کی nirāmisa”؛ ایک سے dukkha Vedana کی sāmisa سامنا، undersands: “میں سامنا کر رہا ہوں ایک سے dukkha Vedana کی sāmisa”؛ ایک سے dukkha Vedana کی nirāmisa سامنا، undersands: “میں سامنا کر رہا ہوں ایک سے dukkha Vedana کی nirāmisa”؛ ایک adukkham-asukhā Vedana کی sāmisa، undersands سامنا: “میں ایک adukkham-asukhā Vedana کی sāmisa سامنا کر رہا ہوں”؛ ایک adukkham-asukhā Vedana کی nirāmisa، undersands سامنا: “میں ایک adukkham-asukhā Vedana کی nirāmisa سامنا کر رہا ہوں”.
اس
طرح وہ اندرونی طور سے Vedana میں Vedana مشاہدہ بستا ہے، یا وہ بیرونی
Vedana میں میں Vedana مشاہدہ بستا ہے، یا وہ اندرونی اور بیرونی Vedana
میں میں Vedana مشاہدہ بستا؛ وہ
Vedana میں میں مظاہر کی samudaya مشاہدہ بستا ہے، یا وہ Vedana میں میں
مظاہر کے انتقال مشاہدہ بستا ہے، یا وہ samudaya رکھنے اور Vedana میں میں
مظاہر کے انتقال بستا؛ ورنہ،
[کا احساس:] “اس Vedana کی ہے” ستی صرف صرف نانا اور صرف paṭissati کی حد
تک، اس میں موجود ہے، وہ علیحدہ بستا، اور دنیا میں کسی بھی چیز کے لئے
چپٹنا نہیں کرتا. اس طرح، bhikkhus، ایک bhikkhu Vedana میں میں Vedana مشاہدہ بستا.
بودھی پتی
نوٹ
1. ‘atthi کایڈ’ TI VA پین · سے Assa ستی paccupaṭṭhitā ہوتی yāvadeva نانا · mattāya paṭissati · mattāya:
یہ شاید سے Sutta کا عمل trickiest حصہ ہے. یہ بہت اہم ہے
کیونکہ اس سے 20 گنا زائد بار بار کیا جائے گا، اور یہ بھی ہے کیونکہ
مرکزی حصے کس طرح ستی اصل میں موجود بنا ہوتا ہے کی وضاحت. یہاں ایک
چند متبادل renderings کو:
VRI: “اب اس کے بارے میں شعور قائم ہے:” یہ
جسم ہے! “اس طرح وہ اس حد تک ان کے بارے میں شعور تیار کرتا ہے کہ وہاں
محض بارے میں شعور کے ساتھ ساتھ محض تفہیم ہے. “
Bhante Analayo: “ورنہ Mindfulness کی ہے کہ اس کی ننگی علم اور یاد کی حد تک اس پر قائم ہے ‘ایک جسم ہے.”
Thanissaro Bhikkhu: “یا اس کے Mindfulness کی ہے کہ علم و ذکر کی حد تک برقرار رکھا ہے ‘ایک جسم ہے.”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu بودھی: “یا
کسی اور mindfulness کے کہ صرف کے لئے اس میں قائم ہے ‘ایک جسم ہے’
ننگے علم اور mindfulness کے لئے ضروری حد تک. “
Nyanasatta تھیرا: “یا اس کے Mindfulness کی ہے
ضروری حد تک “جسم موجود ہے،” سوچ کے ساتھ قائم
صرف علم اور mindfulness کے لئے. “
سوما تھیرا: “یا واقعی ان کے Mindfulness کی ہے
ضروری حد تک ‘جسم موجود،’: سوچ کے ساتھ قائم
صرف علم اور نصیحت کے لیے “
مورس Walshe: “نہیں تو، Mindfulness کی کہ” ایک جسم ہے. “اس کے پاس موجود ہے صرف علم اور بیداری کے لئے ضروری حد تک ہے.”
ترجمہ میں ویب ماسٹر کی طرف سے تجویز،
Thanissaro Bhikkhu کے ترجمہ کی حمایت کے ساتھ.
— OOO —
سے Dhamma کا ایک تحفہ کے طور پر شائع، چارج کی مفت تقسیم کیا جائے گا.
کسی بھی کاپیاں یا اس کام کے ماخوذ ان کے اصل ماخذ کا حوالہ ضروری ہے.…
23) Classical Nepali
23) शास्त्रीय नेपाली
1954 शुक्र अगस्ट 12 2016
आई Kāyānupassanā
द्वितीय। Vedanā को अवलोकन
पाठ
बाट
Rector
जे.सी
विशेषज्ञ र Infulencer Sashikanth Chandrasekharan प्रभावित विशेषज्ञ पहिचान गर्ने एक विशेषज्ञ
को
फ्री अनलाइन
जगाउन
एक जागरूकता मन (A1wAM) + ioT (कुराहरू को सूक्ष्म-नेट) संग - दिएर
लिइरहेको र राजनीतिक विज्ञान -Techno-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन र आर्थिक
मा इलेक्ट्रनिक दृश्य संचार कोर्स मार्फत अन्तिम लक्ष्य अनन्त आनंद प्राप्त
गर्न बाँच्ने कला निर्वाण आन्दोलन (TPSTEEM)।
सबै ठगी EVMs कागज मतपत्र द्वारा प्रतिस्थापित गर्दै हेर्न गाह्रो सङ्घर्ष
वेबसाइट, ब्लग बनाएर कुराको इन्टरनेट प्रयोग सुरु गर्नुहोस्। को फेसबुक सबै भन्दा राम्रो उपयोग thru FOA1TRPUVF TPSTEEM प्रोपेगेट गर्न, आदि Twitter बनाउन।
एक स्वस्थ शरीर मा स्वास्थ्य मन लागि बैठे, उभिरहेको, झूट, पैदल, जगिङ,
साइकल चलान, पौडी, मार्शल आर्ट आदि, - अभ्यास अन्तर्दृष्टि ध्यान शरीर को
सबै मुद्राओं मा।
बाट
सूक्ष्म-नेट-अनलाइन A1 (जागा एक) Tipiṭaka अनुसन्धान र अभ्यास विश्वविद्यालय
दृश्य स्वरूप मा (FOA1TRPUVF)
मार्फत
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak। wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
सूचनात्मक सबैभन्दा सकारात्मक ऊर्जा छ र अनुसन्धान उन्मुख साइट जागा एक
को शिक्षा जागरूकता संग लाखौं मानिसहरू द्वारा अनुगमन सबै 105 शास्त्रीय
भाषामा दुनियाँ मा बुद्ध र टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन र आर्थिक
निर्वाण आन्दोलन propagating।
यस Google अनुवाद गर्न कसैको मातृभाषामा यो विश्वविद्यालय को पाठ र
प्रसार रूपमा सही अनुवाद प्रतिपादन धारा दर्ज गरे (Sottapanna) र अन्तिम
लक्ष्य अनन्त आनंद प्राप्त गर्न बन्न entitles
https://in.pinterest.com/pin/
लागि
भाषा लिपि
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
लागि
धारा 25- Charnel भूमि
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
लागि
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (पली) - 5 Kāyānupassanā 05:39 मिनेट paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?
लागि
चिनियाँ बुद्ध मन्त्र - ध्यान-29 को लागि सर्वश्रेष्ठ: 45 मिनेट
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (डी द्वितीय 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- जागरूकता मा उपस्थिति -
[Maha + satipaṭṭhāna]
यो Sutta विभिन्न निर्देशनहरू बुद्ध को लागि दिनुभएको बटोरता
आफ्नो दूर उत्तीर्ण गरे पछि आफ्ना अनुयायीहरूलाई को खातिर, जो बनाउँछ यो एक धेरै हुन
आजकल हाम्रो लागि निर्देशन को महत्त्वपूर्ण सेट।
आई Kāyānupassanā
द्वितीय। Vedanā को अवलोकन
र, कसरी अब bhikkhus, एक bhikkhu vedanā मा vedanā नियालेर बास गर्छ?
यहाँ, bhikkhus, एक sukha vedanā अनुभव एक bhikkhu, undersands: “म एक sukha vedanā अनुभव छु”; एक dukkha vedanā अनुभव, undersands: “म एक dukkha vedanā अनुभव छु”; एक adukkham-asukhā vedanā अनुभव, undersands: “म एक adukkham-asukhā vedanā अनुभव छु”; sāmisa vedanā एक sukha अनुभव, undersands: “म एक sukha vedanā sāmisa अनुभव छु”; nirāmisa vedanā एक sukha अनुभव, undersands: “म एक sukha vedanā nirāmisa अनुभव छु”; एक dukkha vedanā sāmisa अनुभव, undersands: “म एक dukkha vedanā sāmisa अनुभव छु”; एक dukkha vedanā nirāmisa अनुभव, undersands: “म एक dukkha vedanā nirāmisa अनुभव छु”; अनुभव एक adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “म एक adukkham-asukhā vedanā sāmisa अनुभव छु”; अनुभव एक adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “म एक adukkham-asukhā vedanā nirāmisa अनुभव छु”।
त्यसैले
उहाँले आंतरिक vedanā मा vedanā नियालेर बास, वा त्यो बाह्य vedanā मा
vedanā नियालेर बास, वा त्यो आंतरिक र बाह्य vedanā मा vedanā नियालेर बास;
उहाँले
vedanā मा घटना को samudaya नियालेर बास, वा त्यो vedanā मा घटना को दूर
बित्दै जाँदा नियालेर बास, वा त्यो samudaya नियालेर र vedanā मा घटना को
दूर पारित बास; वा
अरू, [साकार:] “! यो vedanā छ” sati बस मात्र nana र मात्र paṭissati को
हदसम्म, उहाँलाई वर्तमान छ, उहाँले Detached बास, र संसारमा केहि अपनाउँछन्
छैन। तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu vedanā मा vedanā नियालेर बास।
Bodhi पात
नोट
1 ‘atthi kāyo’ तिवारी VA पैन · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva nana · mattāya paṭissati · mattāya:
यो शायद Sutta को trickiest भाग हो। यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ
यो 20 पटक भन्दा बढी पटक-पटक गरिनेछ किनभने, र पनि यो छ किनभने
केन्द्रीय भाग वास्तवमा कसरी sati वर्तमान बनेको छ बताउँदै। यहाँ एक
केही वैकल्पिक अनुवादहरूमा:
VRI: “अब आफ्नो जागरूकता स्थापित छ:” यो
शरीर छ! “यसरी उहाँले यस्तो हदसम्म आफ्नो जागरूकता विकास हुन्छ भनी त्यहाँ
मात्र जागरूकता संग मात्र समझ छ। “
Bhante Analayo: “या अरू mindfulness यो खुला ज्ञान र सम्झनामा को हदसम्म उहाँलाई मा स्थापित छ ‘एक शरीर छ’ भनेर”
Thanissaro Bhikkhu: “कि अथवा आफ्नो mindfulness ज्ञान र सम्झनामा को हदसम्म कायम छ ‘एक शरीर छ’”
Bhikkhu Nanamoli र Bhikkhu Bodhi: “या
अरू mindfulness कि बस उसलाई मा स्थापित छ ‘त्यहाँ एक शरीर छ’
हद खुला ज्ञान र mindfulness लागि आवश्यक। “
Nyanasatta thera: “अथवा आफ्नो mindfulness छ
“, शरीर अवस्थित” जरूरी हदसम्म: विचार संग स्थापित
बस ज्ञान र mindfulness लागि। “
सोमा thera: “या साँच्चै आफ्नो mindfulness छ
‘, शरीर अवस्थित’ आवश्यक भएको हदसम्म: विचार संग स्थापित
बस ज्ञान र सम्झनामा लागि “
मौरिस Walshe: “वा अरू, कि mindfulness” त्यहाँ एक शरीर छ “उहाँलाई वर्तमान बस ज्ञान र जागरूकता लागि आवश्यक हद हो।”
अनुवाद वेबमास्टर द्वारा सुझाव गरिएको,
Thanissaro Bhikkhu गरेको अनुवाद को समर्थन संग।
— Ooo —
Dhamma एक उपहार रूपमा प्रकाशित, नि: शुल्क वितरण गर्न।
कुनै पनि प्रतिहरू वा यो काम को डेरिवेटिव मूल स्रोत उद्धृत पर्छ।
24) Classical Afrikaans
24) Klassieke Afrikaans
1954 Vrydag 12 Augustus 2016
I. Kāyānupassanā
II. Waarneming van Vedanā
LESSE
van
rektor
JC
‘n kenner wat kenners beïnvloed deur kundige en Infulencer Sashikanth Chandrasekharan identifiseer
van
Free Online
Ontwaak
Een met ‘n bewustheid Mind (A1wAM) + IOT (insig-net van dinge) - die
kuns van gee, neem en Lewe tot ewige saligheid te bereik as einddoel
deur Electronic Visuele Kommunikasie Kursus oor Politieke Wetenskap
-Techno-Politico-Sosio Transformasie en Ekonomiese bevryding Beweging (TPSTEEM).
Sukkel moeilik om te sien dat al EVMS bedrog word vervang deur papier stembriewe deur
Begin gebruik Internet van die dinge wat deur die skep van webwerwe, blogs. Maak die beste gebruik van Facebook, Twitter, ens, om TPSTEEM propageer deur middel FOA1TRPUVF.
Praktyk Insig Meditasie in alle posisies van die liggaam - sit,
staan, lê, stap, draf, fietsry, swem, martial arts ens, vir gesondheid
gees in ‘n gesonde liggaam.
van
INSIG-NET-Online A1 (ontwaak Een) Tipiṭaka Navorsing & Universiteitspraktyk
in visuele formaat (FOA1TRPUVF)
deur
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
is die mees positiewe energie van insiggewende en navorsing
georiënteerde webwerf propageer die leer van die ontwaakte Een met ‘n
bewustheid van die Boeddha en op Techno-Politico-Sosio Transformasie en
ekonomiese bevryding Beweging gevolg deur miljoene mense regoor die
wêreld in 105 Klassieke tale.
Die lewering van presiese vertaling as ‘n les van hierdie Universiteit
in ‘n mens se moedertaal na hierdie Google vertaal en voortplanting reg
om ‘n Stroom Enterer (Sottapanna) en om ewige saligheid te bereik as ‘n
einddoel
https://in.pinterest.com/pin/
vir
taal skrifte
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
vir
Artikel 25- soortgelyk grond
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
vir
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 min
https://www.youtube.com/watch?
vir
Chinese Boeddha Chants - Beste vir Meditasie-29: 45 min
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D II 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Bywoning op bewustheid -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Dit Sutta versamel verskillende instruksies die Boeddha het vir die
Ter wille van sy volgelinge na weg sy verby, wat maak dit ‘n baie
belangrik stel instruksies vir ons vandag.
I. Kāyānupassanā
II. Waarneming van Vedanā
En hoe nou, bhikkhus, het ‘n bhikkhu woon waarneming vedanā in vedanā?
Hier bhikkhus, ‘n bhikkhu, ervaar ‘n Sukha vedanā, undersands: “Ek ondervind ‘n Sukha vedanā”; ervaar ‘n dukkha vedanā, undersands: “Ek ondervind ‘n dukkha vedanā”; ervaar ‘n adukkham-asukhā vedanā, undersands: “Ek ondervind ‘n adukkham-asukhā vedanā”; ervaar ‘n Sukha vedanā sāmisa, undersands: “Ek ondervind ‘n Sukha vedanā sāmisa”; ervaar ‘n Sukha vedanā nirāmisa, undersands: “Ek ondervind ‘n Sukha vedanā nirāmisa”; ervaar ‘n dukkha vedanā sāmisa, undersands: “Ek ondervind ‘n dukkha vedanā sāmisa”; ervaar ‘n dukkha vedanā nirāmisa, undersands: “Ek ondervind ‘n dukkha vedanā nirāmisa”; ervaar ‘n adukkham-asukhā vedanā sāmisa, undersands: “Ek ondervind ‘n adukkham-asukhā vedanā sāmisa”; ervaar ‘n adukkham-asukhā vedanā nirāmisa, undersands: “Ek ondervind ‘n adukkham-asukhā vedanā nirāmisa”.
So
woon hy waarneem vedanā in vedanā intern, of hy woon waarneming vedanā
in vedanā ekstern, of hy woon waarneming vedanā in vedanā intern en
ekstern; Hy
woon die waarneming van die samudaya van verskynsels in vedanā, of hy
woon die waarneming van die afsterwe van verskynsels in vedanā, of hy
woon die waarneming van die samudaya en afsterwe van verskynsels in
vedanā; of
anders, [besef:] “! Dit is vedanā” sati teenwoordig is in Hom, net om
die omvang van blote Nana en blote paṭissati, woon hy losstaande, en nie
vashou aan enigiets in die wêreld. So, bhikkhus, ‘n bhikkhu woon waarneming vedanā in vedanā.
Bodhi blaar
nota
1. ‘atthi kayo’ ti VA pan · ASSA sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
dit is waarskynlik die moeilijkste deel van die Sutta. Dit is baie belangrik
omdat dit meer as 20 keer herhaal sal word, en ook omdat dit die
sentrale deel verduidelik hoe SAVI is eintlik teenwoordig gemaak. Hier is ‘n
paar alternatiewe weergawes:
Space VRI: “Nou sy bewussyn gevestig:” Dit
is liggaam! “So ontwikkel hy sy bewussyn tot so ‘n mate dat daar
is blote begrip saam met blote bewustheid. “
Bhante Analayo: “Anders bewustheid dat” Daar is ‘n liggaam ‘is gestig
in hom om die omvang van kaal kennis en herinnering van dit “
Thanissaro Bhikkhu: “Of sy bewustheid dat” Daar is ‘n liggaam ‘gehandhaaf tot die mate van kennis en herinnering “
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Of
anders bewustheid dat ‘daar is ‘n liggaam’ is eenvoudig in hom gevestig te
die mate wat nodig is vir kaal kennis en bewustheid. “
Nyanasatta Thera: “Of sy bewustheid is
gestig met die gedagte: “Die liggaam bestaan,” tot die mate wat nodig is
net vir kennis en bewustheid. “
Soma Thera: “Of inderdaad sy bewustheid is
gestig met die gedagte: “Die liggaam bestaan, ‘in die mate wat nodig is
net vir kennis en herinnering “
Maurice Walshe: “Anders bewustheid dat” daar is ‘n liggaam “is
teenwoordig om hom net in die mate wat nodig is vir die kennis en
bewustheid.”
Vertaling deur die webmeester voorgestel,
met die ondersteuning van vertaling Thanissaro Bhikkhu se.
— OOo —
Gepubliseer as ‘n geskenk van Dhamma, om gratis versprei word.
Enige afskrifte of afgeleide van hierdie werk moet hul oorspronklike bron aan te haal.
25) Classical Albanian
25) Albanian klasike
1954 E premte Gusht 12 2016
I. Kāyānupassanā
II. Vëzhgimi i Vedana
MËSIME
nga
rektor
JC
një ekspert i cili identifikon ekspertët ndikuar nga eksperti dhe Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
të
online pa pagesë
Zgjojë
Një me vetëdije Mind (A1wAM) + IOT (pasqyrë-net e Gjërave) - arti i
Dhënia, duke marrë dhe jetosh për të arritur Eternal Bliss si qëllim
final nëpërmjet elektronike Kursi Visual Communication mbi Transformimin
Political Science -Techno-Politiko-Social dhe Ekonomik Lëvizja emancipimi (TPSTEEM).
Lufta e vështirë për të parë se të gjitha EVMS mashtrimit janë zëvendësuar nga fletët e votimit letër nga
Filloni duke përdorur internetin e gjërave duke krijuar faqet e internetit, blogs. Bëni mirë të përdorimit të Facebook, Twitter, etj, për të përhapur TPSTEEM përmes FOA1TRPUVF.
Praktika Insight Meditation në të gjitha postures të trupit -
Sitting, në këmbë, shtrirë, ecje, vrapim, çiklizëm, not, artet marciale
etj, për mendjen e shëndetit në një trup të shëndetshëm.
nga
Insajt-NET-Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & University Practice
në Format Visual (FOA1TRPUVF)
përmes
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
është më e Energjisë pozitiv i informative dhe kërkimore të orientuara
faqe propaganduar mësimet e Atij zgjuar me Ndërgjegjësimi Buda dhe në
Techno-Politico-Social Transformimin dhe Lëvizja Emancipimit ekonomike e
ndjekur nga miliona njerëz në të gjithë botën në 105 gjuhët klasike.
Rendering përkthimin e saktë si një mësim i këtij Universiteti në
gjuhën amtare në këtë Google Përkthim dhe përhapjen jep të drejtën për
të bërë një Stream Enterer (Sottapanna) dhe për të arritur Eternal Bliss
si qëllim final
https://in.pinterest.com/pin/
për
Scripts gjuhësore
http://www.buddha-vacana.org/
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
http://sarvajan.ambedkar.org/?
https://www.youtube.com/watch?
për
Pjesa 25- terren gropë
https://www.youtube.com/watch?
https://www.youtube.com/watch?
për
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 minuta
https://www.youtube.com/watch?
për
Chinese Buddha Chants - më të mirë për meditim-29: 45 minuta
https://mail.google.com/mail/
">DN 22 (D ii 290)
Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
- Pjesëmarrja në vetëdijen -
[Maha + satipaṭṭhāna]
Kjo Sutta mbledh udhëzime të ndryshme Buda dha për
hir të pasuesve të tij, pas kalimit të tij larg, e cila e bën atë të jetë një shumë e
grup i rëndësishëm i udhëzimeve për ne në ditët e sotme.
I. Kāyānupassanā
II. Vëzhgimi i Vedana
Dhe si tani, bhikkhus, ka një bhikkhu banojë respektuar Vedana në Vedana?
Këtu, bhikkhus, një bhikkhu, duke përjetuar një Vedana Sukha, undersands: “Unë jam duke përjetuar një Vedana Sukha”; përjeton një Vedana Dukkha, undersands: “Unë jam duke përjetuar një Vedana Dukkha”; përjeton një Vedana adukkham-asukhā, undersands: “Unë jam duke përjetuar një adukkham-asukhā Vedana”; përjeton një Sukha Vedana sāmisa, undersands: “Unë jam duke përjetuar një Sukha Vedana sāmisa”; përjeton një Sukha Vedana nirāmisa, undersands: “Unë jam duke përjetuar një Sukha Vedana nirāmisa”; përjeton një Dukkha Vedana sāmisa, undersands: “Unë jam duke përjetuar një dukkha Vedana sāmisa”; përjeton një Dukkha Vedana nirāmisa, undersands: “Unë jam duke përjetuar një dukkha Vedana nirāmisa”; përjeton një adukkham-asukhā Vedana sāmisa, undersands: “Unë jam duke përjetuar një adukkham-asukhā Vedana sāmisa”; përjeton një adukkham-asukhā Vedana nirāmisa, undersands: “Unë jam duke përjetuar një adukkham-asukhā Vedana nirāmisa”.
Kështu
ai banon respektuar Vedana në Vedana brenda, ose ai banon respektuar
Vedana në Vedana jashtë, ose ai banon respektuar Vedana në Vedana brenda
dhe jashtë; ai
banon respektuar samudaya e fenomeneve në Vedana, ose ai banon
respektuar vdekjes së fenomeneve në Vedana, ose ai banon respektuar
samudaya dhe vdekjes së fenomeneve në Vedana; ose
tjetër, [kuptuar:] “! kjo është Vedana” sati është i pranishëm në të,
vetëm në masën e thjeshtë Nana dhe thjeshtë paṭissati, ai banon
shkëputur, dhe nuk kapem për asgjë në botë. Kështu, bhikkhus, një bhikkhu banon respektuar Vedana në Vedana.
Bodhi fletë
shënim
1. ‘atthi Kayo’ ti va pan · assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva Nana · mattāya paṭissati · mattāya:
kjo është ndoshta pjesa trickiest e Sutta. Eshte shume e rendesishme
sepse kjo do të përsëritet më shumë se 20 herë, dhe gjithashtu për shkak se ajo është
Pjesa qendrore shpjeguar se si sati është bërë në të vërtetë i pranishëm. Këtu janë
Disa renderings alternative:
VRI: “Tani vetëdija e tij është e vendosur:” Ky
është trupi! “Kështu ai e zhvillon vetëdijen e tij në atë masë sa që nuk
është kuptimi thjeshtë së bashku me vetëdijen e thjeshtë. “
Bhante Analayo: “Ose mindfulness se” Ka trup “është themeluar në atë në masën e njohurive zhveshur dhe përkujtimin e saj”
Thanissaro Bhikkhu: “Ose mindfulness e tij se” Nuk ka një trup “është ruajtur në masën e njohurive dhe kujtimit”
Bhikkhu Nanamoli & Bhikkhu Bodhi: “Or
tjetër mindfulness se ‘ka një trup “është thjesht e themeluar në atë të
masën e nevojshme për dije zhveshur dhe mindfulness. “
Nyanasatta Thera: “Ose mindfulness e tij është
themeluar me mendimin: “Trupi ekziston”, në masën e nevojshme
vetëm për dije dhe mindfulness. “
Soma Thera: “Ose të vërtetë mindfulness tij është
themeluar me mendimin: “Trupi ekziston,” në masën e nevojshme
vetëm për dije dhe përkujtimit “
Maurice Walshe: “Në mos, mindfulness se” ka një trup “është i
pranishëm tek ai vetëm në masën e nevojshme për të njohurive dhe
ndërgjegjësimit.”
Përkthim sugjeruar nga webmasteri,
me mbështetjen e përkthimit Thanissaro Bhikkhu së.
— — OOo
Botuar si një dhuratë e Dhamma, që do të shpërndahen falas.
Çdo kopje ose derivatet e kësaj pune duhet të citojnë burimin e tyre origjinale.
26) Classical Amharic
26) ክላሲካል አማርኛ
1954 አርብ ኦገስት 12 2016
I. Kāyānupassanā
II. Vedanā ውስጥ ታዛቢ
ትምህርት
ከ
ሬክተር
JC
ባለሙያ እና Infulencer Sashikanth Chandrasekharan ተጽዕኖ ባለሙያዎች ለይቶ አንድ ባለሙያ
የ
ነጻ የመስመር ላይ
,
ልግስና በመውሰድ እና የፖለቲካ ሳይንስ -Techno-Politico-ማህበራዊና ትራንስፎርሜሽን ኢኮኖሚ ላይ
ኤሌክትሮኒክ የዕይታ ኮሚኒኬሽን ኮርስ በኩል የመጨረሻ ግብ እንደ የሚቀበሉበት ለማግኘት መኖር ጥበብ - የግንዛቤ
አስተሳሰብ (A1wAM) + ioT (ነገሮች ማስተዋል-የተጣራ) ጋር አንድ እንዲቀሰቀስ የነፃነት ንቅናቄ (TPSTEEM).
ሁሉ የማጭበርበር EVMs በ ወረቀት የምርጫ ተተክቷል እንደሆነ ለማየት አስቸጋሪ ትግል
የድር ጣቢያዎች, ጦማሮች በመፍጠር ነገር ኢንተርኔት መጠቀም ይጀምሩ. FOA1TRPUVF ከመዋዕለ TPSTEEM ለማስፋፋት, ወዘተ Twitter, Facebook ምርጥ ተጠቀሙበት.
ሥጋ ሁሉ ሙቀትንና ውስጥ ልምምድ ጠለቅ ብሎ ማሰላሰል - ተቀምጠው ቆሞ, ውሸት, የእግር, ሶምሶማ ሩጫ, ብስክሌት, መዋኘት, ማርሻል አርት, ወዘተ, የጤና አእምሮ ጤናማ ሰውነት ውስጥ.
ከ
አስተዋይ-የተጣራ-የመስመር ላይ .1 (አንዱ ከእንቅልፉ) Tipiṭaka ምርምር እና ሙከራ ዩኒቨርሲቲ
የዕይታ ቅርጸት ውስጥ (FOA1TRPUVF)
በኩል
http://sarvajan.ambedkar.org
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/