1963 Sun Aug 21 2016
Rector
JC
of
(A1wAM)+ ioT (insight-net of Things) - the art of Giving, taking and Living to attain Eternal Bliss
as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by
Start
using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use
of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Practice
Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,
lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for
health mind in a healthy body.
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
through
http://sarvajan.ambedkar.org
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
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Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions
of people all over the world in 105 Classical languages.
Rendering exact translation as a lesson of this
University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal
Section 25- Charnel ground
https://www.youtube.com/watch?Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
Chinese Buddha Chants - Best for Meditation-29:45 mins
{excerpt}
Potthapada, perception arises first, and knowledge after. And the arising of knowledge comes from the arising of perception. One discerns, ‘It’s in dependence on this that my knowledge has arisen.’ Through this line of reasoning one can realize how perception arises first, and knowledge after, and how the arising of knowledge comes from the arising of perception.
>> Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya
[mahā-parinibbāna]
This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the
sake of his followers after his passing away, which makes it be a very
important set of instructions for us nowadays.
Here, Ānanda, an ariyasāvaka is endowed with Buddhe aveccappasāda:
And what, Ānanda, is that discourse on the Dhamma which is called Dhammādāsa, possessed of which the ariyasāvaka, if he so desires, can declare of himself: ‘For me, there is no more niraya, no more tiracchāna-yoni, no more pettivisaya, no more state of unhappiness, of misfortune, of misery, I am a sotāpanna, by nature free from states of misery, certain of being destined to sambodhi?
(The Mirror of the Dhamma)
I will expound the discourse on the Dhamma which is called Dhammādāsa, possessed of which the ariyasāvaka, if he so desires, can declare of himself: ‘For me, there is no more niraya, no more tiracchāna-yoni, no more pettivisaya, no more state of unhappiness, of misfortune, of misery, I am a sotāpanna, by nature free from states of misery, certain of being destined to sambodhi.
He is endowed with Dhamme aveccappasāda:
He is endowed with Saṅghe aveccappasāda:
He is endowed with a sīla which is agreeable to the ariyas,
Sato should you remain, bhikkhus, and sampajānas. This is our intruction to you.
And how, bhikkhus, is a bhikkhu sato? Here, bhikkhus, a bhikkhu Thus, bhikkhus, is a bhikkhu sato. And how, bhikkhus, is a bhikkhu sampajāna? Here, bhikkhus,
Thus, bhikkhus, is a bhikkhu sampajāna. Sato should you remain, bhikkhus, and sampajānas. This is our intruction to you.
– Ananda, the twin sala trees are in full bloom, though it is not the
season of flowering. And the blossoms rain upon the body of the
Tathagata and drop and scatter and are strewn upon it in worship of
the Tathagata. And celestial coral flowers and heavenly sandalwood
powder from the sky rain down upon the body of the Tathagata, and drop
and scatter and are strewn upon it in worship of the Tathagata. And the
sound of heavenly voices and heavenly instruments makes music in the air
out of reverence for the Tathagata.
It is not by this, Ānanda, that the Tathāgata is respected, venerated,
esteemed, paid homage and honored. But, Ananda, any bhikkhu or
bhikkhuni, layman or laywoman, remaining dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna,
living in accordance with the Dhamma, that one respects, venerates,
esteems, pays homage, and honors the Tathāgata with the most excellent
homage. Therefore, Ānanda, you should train yourselves thus: ‘We will
remain dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna, living in accordance with the Dhamma’.
– ‘To some of you, Ānanda, it may occur thus: ‘The words of the Teacher
have ended, there is no longer a Teacher’. But this, Ānanda, should not,
be so considered. That, Ānanda, which I have taught and made known to
you as the Dhamma and the Vinaya, will be your Teacher after my passing away.
(Dhammādāsa)
Pāḷi
Dhammādāsaṃ nāma dhamma-pariyāyaṃ desessāmi, yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṃ byā-kareyya: ‘khīṇa-nirayo-mhi khīṇa-tiracchāna-yoni khīṇa-pettivisayo khīṇ·āpāya-duggati-vinipāto, sotāpanno-hamasmi avinipāta-dhammo niyato sambodhi-parāyaṇo’ ti.
Katamo ca so, Ānanda, dhammādāso dhamma-pariyāyo, yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṃ byā-kareyya: ‘khīṇa-nirayo-mhi khīṇa-tiracchāna-yoni khīṇa-pettivisayo khīṇ·āpāya-duggati-vinipāto, sotāpanno-hamasmi avinipāta-dhammo niyato sambodhi-parāyaṇo’ ti?
Idh·ānanda, ariyasāvako Buddhe aveccappasāda samannāgato hoti:
Dhamme aveccappasāda samannāgato hoti:
Saṅghe aveccappasāda samannāgato hoti:
Ariya-kantehi sīlehi samannāgato hoti
Ayaṃ kho so, Ānanda, dhammādāso dhamma-pariyāyo, yena samannāgato ariyasāvako ākaṅkhamāno attanāva attānaṃ byā-kareyya: ‘khīṇa-nirayo-mhi khīṇa-tiracchāna-yoni khīṇa-pettivisayo khīṇ·āpāya-duggati-vinipāto, sotāpanno-hamasmi avinipāta-dhammo niyato sambodhi-parāyaṇo’ ti
Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. Ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī.
Katha·ñca, bhikkhave, bhikkhu sato hoti? Idha, bhikkhave, bhikkhu
kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ; vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ; citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ; dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ.
Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sato hoti. Katha·ñca, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti? Idha, bhikkhave,
Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti. Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. Ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī ti.
– Sabbaphāliphullā kho, Ānanda, yamakasālā akālapupphehi. Te
tathāgatassa sarīraṃ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya.
Dibbānipi mandāravapupphāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa
sarīraṃ okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya.
Dibbānipi candanacuṇṇāni antalikkhā papatanti, tāni tathāgatassa sarīraṃ
okiranti ajjhokiranti abhippakiranti tathāgatassa pūjāya. Dibbānipi
tūriyāni antalikkhe vajjanti tathāgatassa pūjāya. Dibbānipi saṅgītāni
antalikkhe vattanti tathāgatassa pūjāya.
Na kho, Ānanda, ettāvatā Tathāgato sakkato vā hoti garukato vā mānito vā pūjito vā apacito vā. Yo kho, Ānanda, bhikkhu vā bhikkhunī vā upāsako vā upāsikā vā dhammānudhammappaṭipanno viharati sāmīcippaṭipanno anudhammacārī, so Tathāgataṃ sakkaroti garuṃ karoti māneti pūjeti apaciyati, paramāya pūjāya. Tasmātih·ānanda, dhammānudhammappaṭipannā viharissāma sāmīcippaṭipannā anudhammacārin·oti. Evañ·hi vo, Ānanda, sikkhitabba nti.
– ‘Siyā kho pan·ānanda, tumhākaṃ evam·assa: ‘atīta-satthukaṃ pāvacanaṃ, natthi no satthā’ ti. Na kho pan·etaṃ, Ānanda, evaṃ daṭṭhabbaṃ. Yo vo, Ānanda, mayā Dhammo ca Vinayo ca desito paññatto, so vo mam·accayena satthā.
‘இதிபி ஸொ பகவா அரஹங் ஸம்மாஸம்புத்தொ விஜ்ஜாசரணஸம்பனொ ஸுகதொ லோகவிது அனுத்தரொ புரிஸதம்மஸாரதி ஸத்த தேவமனுசானங் புத்தொ பகவா,தி.
பாளி
தம்மாதாஸ
தம்மாதாஸங் நாம
தம்மா-பரியாயங், யேன ஸம்மன்னாகதொ ஆரியஸாவகொ ஆகன்கமானொ அட்டணாவ அட்டாணங்
ப்யா - கரெய்ய: கின-நிரயோ-மி கின-திர்ச்சான-வொனி
கின-பெட்டிவிசவொ கின் அப்பாவ-துக்கதி-வினிபாதொ, ஸோதாப்பன்னொ - ஹமஸ்மி அவினிபாதொ-தம்மொ நியதொ ஸம்போதி பரயனொ’தி.
கதமொ ச ஸொ, ஆனந்தா,
தம்மாதாஸொ தம்மா-பரியாயவொ, யேன ஸம்மன்னாகதொ ஆரியஸாவகொ ஆகன்கமானொ
அட்டணாவ அட்டாணங் ப்யா - கரெய்ய: கின-நிரயோ-மி கின-திர்ச்சான-வொனி
கின-பெட்டிவிசவொ கின் அப்பாவ-துக்கதி-வினிபாதொ, ஸோதாப்பன்னொ - ஹமஸ்மி
அவினிபாதொ-தம்மொ நியதொ ஸம்போதி பரயனொ’தி?
இத்’ஆனந்தா, ஆரியஸாவகொ புத்தே அவெச்சப்பஸாத ஸம்மன்னாகதொ ஹோதி
பாளி
‘இதிபி ஸொ பகவா அரஹம் ஸம்மாஸம்புத்தொ விஜ்ஜாசரனொஸம்பன்னொ ஸுகதொ லோகவிது அனுத்தரொ புரிஸதம்மஸாரதி ஸத்தா தேவமனுஸ்ஸானம் புத்தொ பகவா’தி.
தம்மெ அவெச்சப்பஸ்ஸாத ஸம்மன்னாகததொ ஹோதி:
ஸ்வாகாதொ பகவதா தம்மொ ஸந்திதிகொ அகாலிகொ எதிபசஸ்ஸிகொ ஒபனேவிகொ பச்சதம் வெதிதப்பொ வின்னுஹி’தி.
ஸங்கே அவெச்சப்பஸ்ஸாத ஸம்மன்னாகததொ ஹோதி:
Saṅghe aveccappasāda (சான்றோர் இடத்தில் தன்னம்பிக்கை)யாக குணிக்கப் படுகிரார்.
ஸுப்பதிபன்னொ
பகவதொ ஸாவகச்ங்கொ, உஜ்ஜுபதிபன்னொ பகவதொ ஸாவகச்ங்கொ, ஞாயபதிபன்னொ பகவதொ
ஸாவகச்ங்கொ, ஸாமிசிதிபன்னொ பகவதொ ஸாவகச்ங்கொ, வாதிதம் சத்தாரி
புரிஸவுக்கானி, ஏஸ பகவதொ ஸாவகச்ங்கொ, ஆஹுனெய்யொ பாஹுனெய்யொ அன்ஞலிகாரனியொ
அனுத்தரம் புண்யக்கேதம் லோகஸ்ஸ’தி.
அகந்தேஹி அச்சிதேஹி அஸபலேஹி அக்கம்மாசஸேஹி புஜ்ஜஸ்ஸேஹி வின்யுபஸத்தேஹி அபராமதேஹி ஸமாதிஸம்வதனிகேஹி.
அ
யங் கொ ஸொ,ஆனந்தா,தம்மதாஸொ தம்மா-பரியாயொ, வென ஸம்மன்னாகததொ ஆரியஸாவகொ
ஆக்கன்கமானொ அட்டனாவ அட்டானம் ப்வா-கரேவ்வா ‘
கின-நிரவொ-மி-கின-திரச்சானி-வொனி
கின-பெட்டிவிஸவொ’அபாயொ-துக்கதி-
நிவதொ ஸம்போதி-பராயனொ’ தி
ஸதொ, பிக்காவெ, பிக்கு விஹாரெய்ய ஸம்பஜனொ அ யங் வொ அமாக்ஹம் அனுஸாஸனி.கதான்யச, பிக்காவெ, பிக்கு ஸாதொ ஹோதி? இதா, பிக்காவெ, பிக்கு
காயெ காயானுபஸ்ஸி விஹாரதி ஆதாபி ஸம்பஜானொ ஸதிமா, வினய்ய லோகெ அபிஜ்ஜா-தொம்மஸம்; வெதன்னாஸு வெதனானுபஸ்ஸி விஹாரதி ஆதாபி ஸம்பஜானொ ஸதிமா, வினய்ய லோகெ அபிஜ்ஜா-தொம்மஸம்; சித்தெ சித்தானுபஸ்ஸி விஹாரதி ஆதாபி ஸம்பஜானொ ஸதிமா, வினய்ய லோகெ அபிஜ்ஜா-தொம்மஸம்; தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி ஆதாபி ஸம்பஜானொ ஸதிமா, வினய்ய லோகெ அபிஜ்ஜா-தொம்மஸம்.
ஏவங் கொ, பிக்காவெ, பிக்கு ஸாதொ ஹோதி.கதான்யச, பிக்காவெ, பிக்கு ஸம்பஜானொ ஹோதி? இதா, பிக்காவெ.
பிக்கு அபிஹிகந்தெ பதிக்கந்தெ ஸம்பஜானகாரி ஹோதி, ஆலோகித விலோகித ஸம்பஜானகாரி ஹோதி.ஸமிஞ்ஜிதெ பஸாரிதெ ஸம்பஜானகாரி ஹோதி. ஸங்காதிபட்டாசிவரதாரனெ ஸம்பஜானகாரி ஹோதி. அஸிதெ பிதெ காவிதெ ஸாவிதெ ஸம்பஜானகாரி ஹோதி. உச்சாரபஸ்ஸவகம்மா ஸம்பஜானகாரி ஹோதி. காதெ,திதெ,நிஸின்னெ ஸுதெ ஜாகரிதெ பாஸிதெ துனிஹிபாவெ ஸம்பஜானகாரி ஹோதி.
ஏவங் கொ, பிக்காவெ, பிக்கு ஸம்ப்ஜானொ ஹோதி.ஸாதொ,பிக்காவெ, பிக்கு விஹாரெய்ய ஸம்ப்ஜானொ. அ யங் வொ அம்ஹாகம் அனுஸாஸனி தி.
- ஸப்பாபாலிபுல்லா கொ, ஆனந்தா, வமகஸாலா அகலப்புப்ஹேஹி. தெ ததாகதஸ்ஸ ஸரிரங் ஒகிரந்தி அஜ்ஜொகிரந்தி அபிஹிப்பகிரந்தி ததாகதஸ்ஸ பூஜாய. திப்பானிபி மனதாரபுப்பாஹானிபி அந்தலிக்ஹா பாபதந்தி. தானி ததாகதஸ்ஸ ஸரிரங் ஒகிரந்தி அஜ்ஜொகிரந்தி அபிஹிப்பகிரந்தி ததாகதஸ்ஸ பூஜாய. திப்பானிபி சந்தனாசுன்னானி அந்தலிக்ஹா பாபதந்தி. தானி ததாகதஸ்ஸ ஸரிரங் ஒகிரந்தி அஜ்ஜொகிரந்தி அபிஹிப்பகிரந்தி ததாகதஸ்ஸ பூஜாய. திப்பானிபி துரியானி அந்தலிக்ஹெ வஜ்ஜந்தி ததாகதஸ்ஸ பூஜாய. திப்பானிபி அந்தலிக்ஹெ வட்டந்தி ததாகதஸ்ஸ பூஜாய.
நா கொ,
ஆனந்தா, எத்தவதா ததாகதொ ஸக்கதொ வ ஹோதி கருகதொ வ மானிதொ வ பூஜிதொ வ அபசிதொ
வ. யொ கொ. ஆனந்தா, பிக்கு வ பிக்குனி வ உபாஸகொ வ உபாஸிகா வ
தம்மனுதம்மாபதிபன்னொ விஹாரதி ஸாமிசிபதிபன்னொ அனுதம்மாசாரி, ஸொ ததாகதம்
ஸக்கரொதி கரும் கரோதி மானதி பூஜேதி அபசிவதி பரமாய பூஜெய. தஸ்மாத்ஹி ஆனந்தா,
தம்மனுதம்மாபதிபன்னா விஹாரிஸாம ஸாமிசிபதிபன்னா அனுதம்மாசாரி’னோதி.
ஏவன்ஹி வொ ஆனந்தா, ஸிக்ஹிதப்ப நிதி.
-ஸிவா கொ பன்’ஆனந்தா, தும்ஹாகம்ஏவம்’அஸ்ஸ: ‘அதித-ஸத்துக்கம் பாவசனம், னத்தி நொ ஸத்தா தி. நா கொ பன்’னெதம்.ஆனந்தா, ஏவங் தத்தாத்தம். யொ வொ, ஆனந்தா, மயா தம்மொ ச வினயொ ச தேஸிதொ பன்னதொ. ஸொ வொ மம்’அசவென ஸத்தா.
5) शास्त्रीय बंगाली 1963 रवि अगस्ट 21 2016 बुद्ध anigif3.gif
एनिमेसन बुद्ध फोटो: एनिमेटेड बुद्ध BuddhaMed.gif
एनिमेसन बुद्ध फोटो: एनिमेटेड बुद्ध BUDDHA.gif पाठ
बाट Rector
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Poṭṭhapāda Sutta {अंश} Poṭṭhapāda Saññā को प्रकृति reagrding विभिन्न प्रश्नहरू सोध्छन्। अब, प्रभु, धारणा पहिलो खडा, र पछि ज्ञान गर्छ; वा ज्ञान पहिलो खडा, र धारणा पछि गर्छ; वा धारणा र ज्ञान साथ खडा गर्छन्? Potthapada, धारणा पहिलो उठ्छ, र पछि ज्ञान। र ज्ञान को arising धारणा को arising आउँछ। एक ‘यो मेरो ज्ञान खडा छ कि यस निर्भरता मा छ।’, Discerns एक धारणा पहिलो कसरी उठ्छ, र पछि ज्ञान महसुस गर्न सक्छन् तर्क यो लाइन, र कसरी ज्ञान को arising मार्फत धारणा को arising आउँछ। एनिमेसन बुद्ध फोटो: एनिमेटेड बुद्ध buddan.gif ">DN 16 (डी द्वितीय 137)
Mahāparinibbāna Sutta
{अंशहरूको}
- पछिल्लो निर्देशन -
[Maha-parinibbāna] यो Sutta विभिन्न निर्देशनहरू बुद्ध आफ्ना अनुयायीहरूलाई खातिर यो आजकल
हाम्रो लागि निर्देशन को एक धेरै महत्त्वपूर्ण सेट हुन बनाउँछ जो आफ्नो
बित्दै जाँदा टाढा, पछि दिनुभयो बटोरता। यहाँ, Ananda, एक ariyasāvaka Buddhe aveccappasāda संग संपन्न छ: ‘मलाई
लागि, त्यहाँ कुनै niraya, कुनै tiracchāna-yoni, कुनै छ: र Dhamma त्यस
भाषणले Dhammādāsa भनिन्छ जो जो नजिकै को ariyasāvaka उसले चाहनुहुन्छ भने,
आफूलाई को घोषणा गर्न सक्नुहुन्छ, Ananda, छ, pettivisaya, दुख को कुनै राज्य, misfortune को, दुःखले, म एक sotāpanna
प्रकृति द्वारा दुःखले अमेरिका मुक्त, sambodhi गर्न किस्मत भइरहेको केही
हुँ? (को Dhamma को ऐनामा) कुनै
‘मलाई लागि, कुनै niraya, कुनै tiracchāna-yoni, कुनै pettivisaya, त्यहाँ
छ: म जो नजिकै, को Dhamma Dhammādāsa भनिन्छ भएको भाषणले expound हुनेछ
ariyasāvaka उसले चाहनुहुन्छ भने, आफूलाई को घोषणा गर्न सक्छन् दुख बढी राज्य, misfortune को, दुःखले, म एक sotāpanna प्रकृति दुःखले अमेरिका, sambodhi गर्न किस्मत भइरहेको केही मुक्त द्वारा छु। यहाँ, Ananda, एक ariyasāvaka Buddhe aveccappasāda संग संपन्न छ: उहाँले Dhamme aveccappasāda संग संपन्न छ: उहाँले Saṅghe aveccappasāda संग संपन्न छ: उहाँले ariyas गर्न राजी छ जो एक sīla संग संपन्न छ, मलाई
लागि, कुनै niraya, कुनै tiracchāna-yoni, कुनै pettivisaya छ ‘: यो,
Ananda, को ariyasāvaka उसले चाहनुहुन्छ भने, आफूलाई को घोषणा गर्न सक्छन्
जो को नजिकै को Dhamma Dhammādāsa भनिन्छ जो, मा भाषणले छ , दुख को कुनै राज्य, misfortune को, दुःखले, म एक sotāpanna प्रकृति
दुःखले अमेरिका, sambodhi गर्न किस्मत भइरहेको केही मुक्त द्वारा छु। Sato तपाईं रहनुपर्छ, bhikkhus, र sampajānas। यो हाम्रो intruction छ। र, एक bhikkhu Sato कसरी, bhikkhus छ? यहाँ, bhikkhus, एक bhikkhu तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu Sato छ। र कसरी, bhikkhus, एक bhikkhu sampajāna छ? यहाँ, bhikkhus, तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu sampajāna छ। Sato तपाईं रहनुपर्छ, bhikkhus, र sampajānas। यो हाम्रो intruction छ। - Ananda, जुम्ल्याहा Sala रूखहरू पूर्ण फक्रिएको, यो फूल को सिजन छैन हुनत छन्। र Tathagata को शरीर र ड्रप र र स्क्याटर मा भएको फूल वर्षा को Tathagata उपासनामा यो मा strewn छन्। र
आकाशीय कोरल फूल र Tathagata को शरीर मा तल आकाश वर्षा देखि स्वर्गीय
sandalwood पाउडर, र ड्रप र स्क्याटर र Tathagata उपासनामा यो मा strewn
छन्। र स्वर्गीय आवाज र स्वर्गीय साधन को ध्वनि को Tathagata लागि श्रद्धाको बाहिर हावा मा संगीत बनाउँछ। यो Tathāgata venerated, सम्मानित, भुक्तानी आदर र सम्मान, सम्मान छ, यो, Ananda द्वारा छैन। तर,
Ananda, कुनै पनि bhikkhu वा bhikkhuni, साधारण वा laywoman, बाँकी
dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna, अनुसार को Dhamma संग
बस्ने, एक पक्षहरूमा, venerates, esteems, दिन्छिन् आदर, र Tathāgata
सम्मान सबैभन्दा उत्कृष्ट आदर साथ। तसर्थ, Ananda, तिमीहरू यसरी तालिम गर्नुपर्छ: ‘हामी अनुसार यस Dhamma
संग बस्ने, dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna रहनेछ, sāmīci’p'paṭipanna’। टिचर को शब्द अन्त भएको छ, त्यहाँ अब एक शिक्षक ‘: -’ तपाईं केही गर्न, Ananda, यो यसरी हुन सक्छ ‘। तर यो, Ananda, छैन, त्यसैले विचार गर्नुपर्छ। त्यो, Ananda, म सिकाएको र Dhamma र Vinaya रूपमा प्रकट गरेको जो, मेरो टाढा उत्तीर्ण गरे पछि तपाईंको शिक्षक हुनेछ।
5) शास्त्रीय बंगाली
1963 रवि अगस्ट 21 2016 - Kusinara မှာ
Kusinara मा
आराम को अन्तिम स्थान
यहाँ, Ananda, एक ariyasāvaka Buddhe aveccappasāda संग संपन्न छ:
विपत्ति, दुर्घटना आफु Worshipful, venerable, आशिष्, पवित्र। यो
शब्द साधारण विशेष गरी बुद्ध को एक epithet वा नाम प्रयोग गरिन्छ,
Sākyamuni योग्य, venerable, पवित्र, पवित्र एक venerable व्यक्ति, एक
पवित्र मानिस, एक सेन्ट; एक अन्तिम पवित्रीकरण, एक arhat ज्ञान, शिक्षा, छात्रवृत्ति, विज्ञान प्राप्त गरेको छ जो; बुद्धि राम्रो हिँड्छ कसले, खुसी, सबै भन्दा राम्रो ब्रह्माण्डको थाह भएकोले। एक
बुद्ध अतुलनीय, preeminent, अतुलनीय, सर्वोच्च कुनै पुरुषार्थ, virility
एक शिक्षक, मास्टर दोस्रो एक साधारण epithet हेर्न devo ज्ञात, बुझेका; ज्ञान, जागा, बुद्धिमानी possessing; विस्तार, पूर्ण-उडा, Worshipful venerable, आशिष्, पवित्र। यो शब्द सामान्यतया बुद्ध को एक epithet वा नाम प्रयोग गरिन्छ, inparticular, Sākyamuni हेर्न
उहाँले Dhamme aveccappasāda संग संपन्न छ:
उहाँले Saṅghe aveccappasāda संग संपन्न छ:
A hearer, listener, pupil;”>यो ">Ariya-kantehi sīlehi samannāgato hoti उहाँले ariyas गर्न राजी छ जो एक sīla संग संपन्न छ, ">सौहार्द, आत्म-एकाग्रता, शान्त
शब्द साधारण विशेष, Sākyamuni sāvakasaṅgho, => एक सुन्नुहुने, श्रोता,
छात्र, एक बुद्ध एक epithet वा नाम रूपमा प्रयोग भएको छ; Worshipful, venerable, blessed, holy.”>सरल, इमानदार, सोझो bhagavato (एन | NOM) =>, Worshipful venerable, आशिष्, पवित्र। Method, manner, means;”>; => विधि, तरिका, अर्थ | ñāyappaṭipanno (NOM एन) चेला A hearer, listener, pupil;”>यो
शब्द साधारण विशेष, Sākyamuni sāvakasaṅgho, => एक सुन्नुहुने, श्रोता,
छात्र, एक बुद्ध एक epithet वा नाम रूपमा प्रयोग भएको छ; Worshipful, venerable, blessed, holy.”>bhagavato (एन | NOM) =>, Worshipful venerable, आशिष्, पवित्र। Namely, that is to say cattāri => Four purisayugāni => Manhood, virility aṭṭha => Eight purisapuggalā, => Manhood, virility esa => see eso bhagavato (N|NOM) =>”>चेला
yadidaṃ (एन | एसीसी) => अर्थात्, छ भन्छन् cattāri => चार
purisayugāni => पुरुषार्थ, virility aṭṭha => आठ purisapuggalā,
=> पुरुषार्थ, virility ईएसए => हेर्न eso bhagavato (एन | NOM)
=> Worshipful, venerable, आशिष्, पवित्र। Sacrificial, worthy of offerings, worshipful pāhuneyyo (N|NOM) => Sufficient
“>एक discipleāhuneyyo (एन | NOM) => बलिको, प्रसाद योग्य, worshipful pāhuneyyo (एन | NOM) => पर्याप्त
Pre-eminence, supremacy puññakkhettaṃ (N|ACC) => Meritoriousness, merit, good workslokassā’ => see akkhāyikā and lokāyataṃ ti.”>=>
पूर्व-eminence, सर्वोच्चता puññakkhettaṃ (एन | एसीसी) =>
Meritoriousness, योग्य, असल workslokassā ‘=> akkhāyikā र lokāyataṃ
तिवारी हेर्न | आदरपूर्ण अभिवादन को निधारमा anuttaraṃ गर्न सामेल हात
हुर्काउन (एसीसी एन) द्वारा प्रदर्शन गरे।
“>acchiddehi => Uninjured, जस्ताको तस्तै, faultless
Intransitive
“>akammāsehi => Intransitive
">एक फ्रीमैन
Unconquered
“>aparāmaṭṭhehi => Unconquered
samādhisaṃvattanikehi।
लागि, कुनै niraya, कुनै tiracchāna-yoni, कुनै pettivisaya छ ‘: यो,
Ananda, को ariyasāvaka उसले चाहनुहुन्छ भने, आफूलाई को घोषणा गर्न सक्छन्
जो को नजिकै को Dhamma Dhammādāsa भनिन्छ जो, मा भाषणले छ , दुख को कुनै राज्य, misfortune को, दुःखले, म एक sotāpanna दुःखले
प्रकृति freefrom अमेरिका, sambodhi गर्न किस्मत भइरहेको केही द्वारा छु।
…
see satipaṭṭhāno
“>kāyānupassī => हेर्न satipaṭṭhāno
Ardent, zealous, strenuous, active
“>ātāpī => प्रबल जोसिला, कठिन, सक्रिय
Of retentive memory or active mind, thoughtful, reflecting
“>satimā, => retentive स्मृति वा सक्रिय मन, विचारशील को, प्रतिबिम्बित
विजयी, रोक्न, वशमा पार्दै जाओ गर्न; निर्देशन, शिक्षित, रेल
abhijjhā-domanassaṃ; Feeling, sensation, perception;”>vedanāsu => भाव, अनुभूति, धारणा; दुखाइ, दुःखकष्ट
">दुखाइ, दुःखकष्ट
Ardent, zealous, strenuous, active
“>ātāpī => प्रबल जोसिला, कठिन, सक्रिय
Of retentive memory or active mind, thoughtful, reflecting
“>satimā, => retentive स्मृति वा सक्रिय मन, विचारशील को, प्रतिबिम्बित
विजयी, रोक्न, वशमा पार्दै जाओ गर्न; निर्देशन, शिक्षित, रेल
abhijjhā-domanassaṃ; To paint, to variegate
“>citte => रंग गर्न, variegate गर्न
To dwell, sojourn, live
“>viharati (VB) => बास, प्रवास, प्रत्यक्ष
Knowing, understanding, conscious
“>sampajāno (एन | NOM) => बुझेर समझ, सचेत
To remove, put away;”>vineyya =>, हटाउन, टाढा राख्नु; विजयी, रोक्न, वशमा पार्दै जाओ गर्न; निर्देशन, शिक्षित, रेल
abhijjhā-domanassaṃ; Justly, righteously
“>dhammesu (एन | ठाऊँ) => Justly, righteously
To dwell, sojourn, live
“>viharati (VB) => बास, प्रवास, प्रत्यक्ष
Knowing, understanding, conscious
“>sampajāno (एन | NOM) => बुझेर समझ, सचेत
To remove, put away;”>vineyya =>, हटाउन, टाढा राख्नु; विजयी, रोक्न, वशमा पार्दै जाओ गर्न; निर्देशन, शिक्षित, रेल
abhijjhā-domanassaṃ। तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu Sato छ। र, एक bhikkhu sampajāno कसरी, bhikkhus छ? यहाँ, bhikkhus,
तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu sampajāno छ। Sato तपाईं रहनुपर्छ, bhikkhus, र sampajānos। यो हाम्रो intruction छ।
- Ananda, जुम्ल्याहा Sala रूखहरू पूर्ण फक्रिएको, यो फूल को सिजन छैन हुनत छन्। र फूल वर्षा को Tathagata को शरीर र ड्रप र स्क्याटर मा र
को Tathagata उपासनामा यो मा strewn छन्। र
आकाशीय कोरल फूल र Tathagata को शरीर मा तल आकाश वर्षा देखि स्वर्गीय
sandalwood पाउडर, र ड्रप र स्क्याटर र Tathagata उपासनामा यो मा strewn
छन्। र स्वर्गीय आवाज र स्वर्गीय साधन को ध्वनि को Tathagata लागि श्रद्धाको बाहिर हावा मा संगीत बनाउँछ।
यो Tathāgata venerated, सम्मानित, भुक्तानी आदर र सम्मान, सम्मान छ, यो, Ananda द्वारा छैन। तर,
Ananda, कुनै पनि bhikkhu वा bhikkhuni, साधारण वा laywoman, बाँकी
dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna, अनुसार को Dhamma संग
बस्ने, एक पक्षहरूमा, venerates, esteems, दिन्छिन् आदर, र Tathāgata
सम्मान सबैभन्दा उत्कृष्ट आदर साथ। तसर्थ, Ananda, तिमीहरू यसरी तालिम गर्नुपर्छ: ‘हामी अनुसार यस Dhamma
संग बस्ने, dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna रहनेछ, sāmīci’p'paṭipanna’।
टिचर को शब्द अन्त भएको छ, त्यहाँ अब एक शिक्षक ‘:’ तपाईं केही गर्न, Ananda, यो यसरी हुन सक्छ ‘। तर यो, Ananda, छैन, त्यसैले विचार गर्नुपर्छ। त्यो, Ananda, म सिकाएको र Dhamma र Vinaya रूपमा प्रकट गरेको जो, मेरो टाढा उत्तीर्ण गरे पछि तपाईंको शिक्षक हुनेछ।
यहाँ, Ananda, एक ariyasāvaka Buddhe aveccappasāda संग संपन्न छ:
Sutta विभिन्न निर्देशनहरू बुद्ध आफ्ना अनुयायीहरूलाई खातिर यो आजकल
हाम्रो लागि निर्देशन को एक धेरै महत्त्वपूर्ण सेट हुन बनाउँछ जो आफ्नो
बित्दै जाँदा टाढा, पछि दिनुभयो बटोरता।
…
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
http://www.bali3d.com/highres/bud1-shockwave.php
http://www.bali3d.com/buddhist-temple.php
http://www.youtube.com/watch?v=mafxI1YiED4&feature=related
लागि
कल्याण र सद्भाव: शुद्ध विश्राम - मौनतालाई आनन्द लिनुहोस्
http://www.youtube.com/watch?v=lVeCx0bM7Xg&feature=related
लागि
जेन बगैचा ♫ ✿
http://www.youtube.com/watch?v=d9SCrpXN3EE&feature=related
लागि
मनन (जेन संगीत)
http://www.sharewareconnection.com/software.php?list=Chakra+Mandala
http://www.sharewareconnection.com/shiny-clock-screensaver.htm
http://www.sacbee.com/2012/07/18/4640066/website-lets-you-create-free-animated.html
http://www.youtube.com/watch?v=IjB6l3Qz2HE
http://www.youtube.com/watch?v=x6U7xIZKrBM
सर्वश्रेष्ठ शीर्ष वर्ग बौद्ध chantings र संगीत
हजार हात गुआन यिन
http://www.youtube.com/watch?v=gcYLO8haYas
शीर्ष वर्ग उच्च परिभाषा बौद्ध chantings
बौद्ध मन्त्र र शान्ति संगीत - Hanshan मन्दिर
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=3GhE_lUQrok
लिन फेंग Ting म्यू चान-pipa, erhu, dizi
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=bbgHZWwyhcQ
ओम मणि Padme Hum - मूल Version.wmv विस्तारित
http://www.youtube.com/watch?v=-c9-XaA2f00&feature=relmfu
बौद्ध मन्त्र - हृदय Sutra (संस्कृत) Imee Ooi द्वारा
http://www.youtube.com/watch?v=CR3dM-GlZK8
आराम - बौद्ध ध्यान संगीत - जेन बगैचा - Kokin गुमी
13.484.371 दृश्य
http://www.youtube.com/watch?v=EuJdzRcW174&feature=related
meditacion - Musica Para dormir (excelente)
8.122.639 दृश्य
http://www.youtube.com/watch?v=-No-226O0tg&feature=related
Música डे relajación
8 घन्टा
2.171.656 दृश्य
कृपया हेर्नुहोस्:
http://www.youtube.com/watch?v=oLel1sMDpEM&list=LPWCeFjm-hYPo&index=1&feature=plcp
लागि
बौद्ध ध्यान - लामा Ole Nydahl
http://www.youtube.com/watch?v=-49FV0Bs6mw&list=LPWCeFjm-hYPo&index=2&feature=plcp
लागि
उद्यान मा बुद्ध - HD - शान्त प्रकृति बुद्ध ध्यान
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYPo&index=3&feature=plcp
5) शास्त्रीय बंगाली
को Khandhas मा बी धारा (आफ्नै)
र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति /
स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को dhammas मा
dhammas नियालेर (नाम बास; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा /
विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था;
सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)
को पाँच khandhas (आफ्नै) गर्न सन्दर्भ। र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu कसरी Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ)
प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को
dhammas मा dhammas नियालेर (नाम बास गर्छ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य;
वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य;
को बौद्ध पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; धर्म) सन्दर्भ पाँच khandhas गर्न (आफ्नै)?
यहाँ, Here, Ānanda, an ariyasāvaka is endowed with Buddhe aveccappasāda: Calamity, accident Own He is endowed with Dhamme aveccappasāda: bhagavato (N|NOM) => Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is generally used as an epithet or name of a Buddha, in particular, Sākyamuni sāvakasaṅgho, => A hearer, listener, pupil; a disciple ujuppaṭipanno (N|NOM) => Straight, right, direct; straightforward, honest, upright bhagavato (N|NOM) => Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is generally used as an epithet or name of a Buddha, in particular, Sākyamuni sāvakasaṅgho, => A hearer, listener, pupil; a disciple ñāyappaṭipanno (N|NOM) => Method, manner, means; suitable manner, propriety, right conduct, justice bhagavato (N|NOM) => Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is generally used as an epithet or name of a Buddha, in particular, Sākyamuni sāvakasaṅgho, => A hearer, listener, pupil; a disciple sāmīcippaṭipanno (N|NOM) => Correctness, propriety, proper or respectful act or duty akhaṇḍehi => Unbroken, intact, entire This, Ānanda, is the discourse on the Dhamma which is called Dhammādāsa, possessed of which the ariyasāvaka, if he so desires, can declare of himself: ‘For me, there is no more niraya, no more tiracchāna-yoni, no more pettivisaya, no more state of unhappiness, … kāye => Referring to the body
Thus, bhikkhus, is a bhikkhu sato. And how, bhikkhus, is a bhikkhu sampajāno? Here, bhikkhus, Thus, bhikkhus, is a bhikkhu sampajāno. Sato should you remain, bhikkhus, and sampajānos. This is our intruction to you. It is not by this, Ānanda, that the Tathāgata is respected, venerated, esteemed, paid homage and honored. But, Ananda, any bhikkhu or bhikkhuni, layman or laywoman, remaining dhamm’ānudhamma’p’paṭipanna, sāmīci’p’paṭipanna, living in accordance with the Dhamma, that one respects, venerates, esteems, pays homage, and honors the Tathāgata with the most excellent homage. Therefore, Ānanda, you should train yourselves thus: ‘We will remain dhamm’ānudhamma’p’paṭipanna, sāmīci’p’paṭipanna, living in accordance with the Dhamma’.
bhikkhus, एक bhikkhu [discerns]: “यस्तो rūpa (। फारम, आंकडा, आकृति एक
मौखिक वा नाममात्र फारम ग्राम मा;; सौन्दर्य; प्राकृतिक अवस्था;; छवि,
प्रतिनिधित्व; शरीर विशेषता) छ, जस्तै samudaya छ ( वृद्धि,
मूल, commencement; origination, कारण; भीड) rūpa (फारम, आंकडा, आकृति को;
छवि, प्रतिनिधित्व; शरीर; ग्राम मा एक मौखिक वा नाममात्र फारम;। सौन्दर्य;
प्राकृतिक अवस्था; विशेषता), जस्तै बितिजान्छ rūpa
को (फारम, आंकडा, आकार; छवि, प्रतिनिधित्व; शरीर; ग्राम मा एक मौखिक वा
नाममात्र फारम;। सौन्दर्य; प्राकृतिक अवस्था; विशेषता) यस्तो vedanā (भाव /
अनुभूति / धारणा; दुखाइ / दुःखकष्ट) छ, यस्तो छ को
samudaya (उदय, मूल, commencement; origination, कारण; भीड) vedanā को
(भाव / अनुभूति / धारणा; दुखाइ / दुःखकष्ट), यस्तो छ vedanā को दूर पारित
(भाव / अनुभूति / धारणा; दुखाइ / दुःखकष्ट) यस्तो छ saññā (Sense, चेतना, धारणा; बुद्घि, लाग्यो; साइन, इशारा; नाम), जस्तै samudaya (उदय, मूल, commencement छ; origination, कारण; भीड)
saññā (Sense, चेतना, धारणा को; बुद्घि, विचार; साइन, इशारा; बुद्घि,
विचार;; साइन, इशारा; नाम) नाम), जस्तै saññā (Sense, चेतना, धारणा को
बितिजान्छ; ,
जस्तै samudaya छ (उदय, मूल, commencement; origination, कारण; भीड)
saṅkhāra (, निर्माण तयारी, perfecting, embellishing यस्तो saṅkhāra (;
एकत्रीकरण; कुरा;; कर्म गर्ने skandhas, निर्माण तयारी, perfecting,
embellishing) छ; एकत्रीकरण;
कुरा; कर्म; एकत्रीकरण;; कुरा; कर्म; को skandhas) को skandhas), जस्तै
saṅkhāra (, निर्माण तयारी, perfecting, embellishing को बितिजान्छ; यस्तो
छ viññāṇa (बुद्धि, ज्ञान; चेतना; विचार, मन), जस्तै samudaya (उदय, मूल,
commencement; origination, कारण; भीड) छ viññāṇa को (बुद्धि, ज्ञान;
चेतना; विचार, मन), जस्तै बित्दै जाँदा छ viññāṇa को दूर (बुद्धि, ज्ञान; चेतना; विचार, मन) “।
समारोह
/ अभ्यास / कर्तव्य;; त्यसैले उहाँले dhammas मा dhammas नियालेर (को
Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति /
विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम बास वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण /
piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; वस्तु
/ कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय;
व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म) को पाँच khandhas
(आफ्नै) गर्न सन्दर्भ। र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu कसरी Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ)
प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को
dhammas मा dhammas नियालेर (नाम बास गर्छ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य;
वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य;
को बौद्ध पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म ;
समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; धर्म) सन्दर्भ पाँच khandhas गर्न (आफ्नै)?
At Kusinara
Last Place of Rest
Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is generally used as an
epithet or name of a Buddha, in particular, Sākyamuni Worthy, venerable,
sanctified, holy A venerable person, a holy man, a saint; one who has
attained final sanctification, an arhat Knowledge, learning,
scholarship, science; wisdom Who walks well, happy, best Knowing the
universe. A common epithet of a Buddha Unrivaled, preeminent,
incomparable, supreme second to none Manhood, virility A teacher, master
see devo Known, understood; possessing knowledge, awakened, wise;
expanded, full-blown Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is
generally used as an epithet or name of a Buddha, inparticular,
Sākyamuni see
He is endowed with Saṅghe aveccappasāda:
bhagavato (N|NOM) => Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is generally used as an epithet or name of a Buddha, in particular, Sākyamuni sāvakasaṅgho (N|NOM) => A hearer, listener, pupil; a disciple yadidaṃ (N|ACC) => Namely, that is to say cattāri => Four purisayugāni => Manhood, virility aṭṭha => Eight purisapuggalā, => Manhood, virility esa => see eso bhagavato (N|NOM) => Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is generally used as an epithet or name of a Buddha, in particular, Sākyamuni sāvakasaṅgho
(N|NOM) => A hearer, listener, pupil; a discipleāhuneyyo (N|NOM)
=> Sacrificial, worthy of offerings, worshipful pāhuneyyo (N|NOM) => Sufficient
dakkhiṇeyyo (N|NOM) => Worthy of offerings añjalikaraṇīyo (N|NOM) => The hollow of the joined hand; a respectful salutation performed by raising the joined hands to the forehead anuttaraṃ (N|ACC) => Pre-eminence, supremacy puññakkhettaṃ (N|ACC) => Meritoriousness, merit, good workslokassā’ => see akkhāyikā and lokāyataṃ ti. => see iti
Ariya-kantehi sīlehi samannāgato hoti He is endowed with a sīla which is agreeable to the ariyas,
acchiddehi => Uninjured, intact, faultless
asabalehi => Improper, wrong, sinful
akammāsehi => Intransitive
bhujissehi => A freed slave, a freedman; a freeman
viññūpasatthehi => Intelligent, wise, learned, discreet
aparāmaṭṭhehi => Unconquered
samādhisaṃvattanikehi. => Agreement, peace, reconciliation; tranquillity, self-concentration, calm
of misfortune, of misery, I am a sotāpanna, by nature freefrom states
of misery, certain of being destined to sambodhi.
kāyānupassī => see satipaṭṭhāno
viharati (VB) => To dwell, sojourn, live
ātāpī => Ardent, zealous, strenuous, active
sampajāno (N|NOM) => Knowing, understanding, conscious
satimā, => Of retentive memory or active mind, thoughtful, reflecting
vineyya => To remove, put away; to subdue, conquer, restrain; to instruct, educate, train
loke => Brahman
abhijjhā-domanassaṃ; => Covetousness
vedanāsu => Feeling, sensation, perception; pain, suffering
vedanānupassī => Feeling, sensation, perception; pain, suffering
viharati (VB) => To dwell, sojourn, live
ātāpī => Ardent, zealous, strenuous, active
sampajāno (N|NOM) => Knowing, understanding, conscious
satimā, => Of retentive memory or active mind, thoughtful, reflecting
vineyya => To remove, put away; to subdue, conquer, restrain; to instruct, educate, train
loke => Brahman
abhijjhā-domanassaṃ; => Covetousness
citte => To paint, to variegate
cittānupassī => Name of a nakkhatta
viharati (VB) => To dwell, sojourn, live
ātāpī => Ardent, zealous, strenuous, active
sampajāno (N|NOM) => Knowing, understanding, conscious
satimā, => Of retentive memory or active mind, thoughtful, reflecting
vineyya => To remove, put away; to subdue, conquer, restrain; to instruct, educate, train
loke => Brahman
abhijjhā-domanassaṃ; => Covetousness
dhammesu (N|LOC) => Justly, righteously
dhammānupassī => see anudhammo
viharati (VB) => To dwell, sojourn, live
ātāpī => Ardent, zealous, strenuous, active
sampajāno (N|NOM) => Knowing, understanding, conscious
satimā, => Of retentive memory or active mind, thoughtful, reflecting
vineyya => To remove, put away; to subdue, conquer, restrain; to instruct, educate, train
loke => Brahman
abhijjhā-domanassaṃ. => Covetousness
– Ananda, the twin sala trees are in full bloom, though it is not the season of flowering. And the blossoms rain upon the body of the Tathagata and drop and scatter and
are strewn upon it in worship of the Tathagata. And celestial coral flowers and heavenly sandalwood powder from the sky rain down upon the body of the Tathagata, and drop and scatter and are strewn upon it in worship of the Tathagata. And the sound of heavenly voices and heavenly instruments makes music in the air out of reverence for the Tathagata.
‘To some of you, Ānanda, it may occur thus: ‘The words of the Teacher have ended, there is no longer a Teacher’. But this, Ānanda, should not, be so considered. That, Ānanda, which I have taught and made known to you as the Dhamma and the Vinaya, that will be your Teacher after my passing away.
Here, Ānanda, an ariyasāvaka is endowed with Buddhe aveccappasāda:
sutta
gathers various instructions the Buddha gave for the sake of his
followers after his passing away, which makes it be a very important set
of instructions for us nowadays.
…
http://www.buddha-vacana.org/s
http://www.bali3d.com/highres/
http://www.bali3d.com/buddhist
http://www.youtube.com/watch?v
for
Wellness & Harmony: Pure Relaxation - Enjoy The Silence
http://www.youtube.com/watch?v
for
Zen Garden ♫✿
http://www.youtube.com/watch?v
for
Meditation (Zen Music)
http://www.sharewareconnection
http://www.sharewareconnection
http://www.sacbee.com/2012/07/
http://www.youtube.com/watch?v
http://www.youtube.com/watch?v
Best top class Buddhist chantings and music
Thousand Hand Guan Yin
http://www.youtube.com/watch?v
Top class High definition Buddhist chantings
Buddhist Chants & Peace Music - Hanshan Temple
http://www.youtube.com/watch?f
Lin Feng Ting Mu Chan-pipa,erhu,dizi
http://www.youtube.com/watch?f
Om Mani Padme Hum - Original Extended Version.wmv
http://www.youtube.com/watch?v
Buddhist Chant - Heart Sutra (Sanskrit) by Imee Ooi
http://www.youtube.com/watch?v
Relax - Buddhist Meditation Music - Zen Garden - Kokin Gumi
13,484,371 Views
http://www.youtube.com/watch?v
meditacion - musica para dormir (excelente)
8,122,639 Views
http://www.youtube.com/watch?v
Música de relajación
8 Hrs
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Buddhist Meditation - Lama Ole Nydahl
Buddhas in Gardens - HD - Calming Nature Buddha Meditation
http://www.youtube.com/watch?v=E2a5RZjzC8A&list=LPWCeFjm-hYP o&index=3&feature=plcp
bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti, ālokite vilokite sampajānakārī hoti, samiñjite pasārite sampajānakārī hoti, saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti, asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti, uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti, gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti.
bhikkhu => A beggar; a mendicant friar; a Buddhist monk
abhikkante => Advanced, having approached
Beautiful; excellent,
Withered; exhausted
paṭikkante => To step backwards, retreat, depart; to return
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti, => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
ālokite => Looking at, regarding, seeing
vilokite => Looking, a look
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti, => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
samiñjite => To be moved, tremble, falter
pasārite => To stretch out, spread out, expand, exhibit, expose
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti, => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe => One of the three robes of a Buddhist monk
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti, => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
asite => A sickle
pīte => Yellow
khāyite => Eaten
sāyite => Lying, sleeping
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti, => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
uccārapassāvakamme => Utterance, pronunciation
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti, => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
gate => One whose journey is ended, who has reached his destination
ṭhite => Standing up
nisinne => Seated
sutte => A string, thread; a portion of the Buddhist scriptures; a rule, aphorism
jāgarite => Waking, watching, vigil
bhāsite => One who speaks or utters
tuṇhībhāve => Silently, without speaking
sampajānakārī => Knowing, understanding, conscious
hoti. => see bhavati, To be; to exist; to become; to take place; to befall; to behave
Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sampajāno hoti. Sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno. Ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī ti.
1963 Fri Aug 21 2016 - 5) शास्त्रीय बंगाली ထိုခန္ဓာအပေါ် B. ပုဒ်မ (ကိုယ်ပိုင်)
को Khandhas मा बी धारा (आफ्नै)
र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति /
स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को dhammas मा
dhammas नियालेर (नाम बास; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा /
विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था;
सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)
को पाँच khandhas (आफ्नै) गर्न सन्दर्भ। र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu कसरी Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ)
प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को
dhammas मा dhammas नियालेर (नाम बास गर्छ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य;
वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य;
को बौद्ध पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; धर्म) सन्दर्भ पाँच khandhas गर्न (आफ्नै)?
यहाँ, 1961 Fri Aug 19 2016 - ထိုခန္ဓာအပေါ် B. ပုဒ်မ (ကိုယ်ပိုင်) Here, bhikkhus, a bhikkhu [discerns]: “such is rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic), such is the passing away of rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic); such is vedanā (Feeling/ sensation/ perception; pain/suffering), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of vedanā (Feeling/ sensation/ perception; pain/suffering), such is the passing away of vedanā (Feeling/ sensation/ perception; pain/suffering); such is saññā(Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of saññā(Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name), such is the passing away of saññā(Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name); such is saṅkhāra(Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of saṅkhāra(Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas), such is the passing away of saṅkhāra(Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas); such is viññāṇa(Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind), such is the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) of viññāṇa(Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind), such is the passing away of viññāṇa(Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind)“.
bhikkhus, एक bhikkhu [discerns]: “यस्तो rūpa (। फारम, आंकडा, आकृति एक
मौखिक वा नाममात्र फारम ग्राम मा;; सौन्दर्य; प्राकृतिक अवस्था;; छवि,
प्रतिनिधित्व; शरीर विशेषता) छ, जस्तै samudaya छ ( वृद्धि,
मूल, commencement; origination, कारण; भीड) rūpa (फारम, आंकडा, आकृति को;
छवि, प्रतिनिधित्व; शरीर; ग्राम मा एक मौखिक वा नाममात्र फारम;। सौन्दर्य;
प्राकृतिक अवस्था; विशेषता), जस्तै बितिजान्छ rūpa
को (फारम, आंकडा, आकार; छवि, प्रतिनिधित्व; शरीर; ग्राम मा एक मौखिक वा
नाममात्र फारम;। सौन्दर्य; प्राकृतिक अवस्था; विशेषता) यस्तो vedanā (भाव /
अनुभूति / धारणा; दुखाइ / दुःखकष्ट) छ, यस्तो छ को
samudaya (उदय, मूल, commencement; origination, कारण; भीड) vedanā को
(भाव / अनुभूति / धारणा; दुखाइ / दुःखकष्ट), यस्तो छ vedanā को दूर पारित
(भाव / अनुभूति / धारणा; दुखाइ / दुःखकष्ट) यस्तो छ saññā (Sense, चेतना, धारणा; बुद्घि, लाग्यो; साइन, इशारा; नाम), जस्तै samudaya (उदय, मूल, commencement छ; origination, कारण; भीड)
saññā (Sense, चेतना, धारणा को; बुद्घि, विचार; साइन, इशारा; बुद्घि,
विचार;; साइन, इशारा; नाम) नाम), जस्तै saññā (Sense, चेतना, धारणा को
बितिजान्छ; ,
जस्तै samudaya छ (उदय, मूल, commencement; origination, कारण; भीड)
saṅkhāra (, निर्माण तयारी, perfecting, embellishing यस्तो saṅkhāra (;
एकत्रीकरण; कुरा;; कर्म गर्ने skandhas, निर्माण तयारी, perfecting,
embellishing) छ; एकत्रीकरण;
कुरा; कर्म; एकत्रीकरण;; कुरा; कर्म; को skandhas) को skandhas), जस्तै
saṅkhāra (, निर्माण तयारी, perfecting, embellishing को बितिजान्छ; यस्तो
छ viññāṇa (बुद्धि, ज्ञान; चेतना; विचार, मन), जस्तै samudaya (उदय, मूल,
commencement; origination, कारण; भीड) छ viññāṇa को (बुद्धि, ज्ञान;
चेतना; विचार, मन), जस्तै बित्दै जाँदा छ viññāṇa को दूर (बुद्धि, ज्ञान; चेतना; विचार, मन) “।
समारोह
/ अभ्यास / कर्तव्य;; त्यसैले उहाँले dhammas मा dhammas नियालेर (को
Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति /
विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम बास वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण /
piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; वस्तु
/ कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय;
व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म) को पाँच khandhas
(आफ्नै) गर्न सन्दर्भ। र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu कसरी Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ)
प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को
dhammas मा dhammas नियालेर (नाम बास गर्छ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य;
वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य;
को बौद्ध पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म ;
समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; धर्म) सन्दर्भ पाँच khandhas गर्न (आफ्नै)?
And furthermore, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the five khandhas(own). And furthermore, bhikkhus, how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the five khandhas(own)?
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the five khandhas(own). And furthermore, bhikkhus, how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the five khandhas(own)?
B.கந்த பப்ப
புனச பரங், பிக்காவே, பிக்கு தம்மேஸு தம்மான்ய்பஸ்ஸி விஹாரதி பன்சஸ்ஸு உபாதானக்கந்தேஸு. கதங் ச பனா, பிக்காவே, பிக்கு தம்மேஸு சித்தானுபஸ்ஸி விஹாரதி, பன்சஸ்ஸு உபாதானக்கந்தேஸு ?
இதி அஜ்ஹத்தங் வா தம்மேஸு தம்மானுப்பஸ்ஸி விஹாதி, பஹித்தா வா தம்மேஸு தம்மானுப்பஸ்ஸி விஹாதி, அஜ்ஹத்த-பஹித்தா வா தம்மேஸு தம்மான்ய்பஸ்ஸி விஹாதி; ஸமுதாய-தம்மானுப்பஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாதி, வய-தம்மானுப்பஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாதி, ஸமுதாய-வய-தம்மானுப்பஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாதி; ‘அதி தம்மா’ தி வா பன்னஸ்ஸ ஸதி பச்சுபத்திதா ஹோதி, யாவதேவ ஞானமத்தாய பத்திஸத்திமத்தாய, அனிஸ்ஸிதொ விஹாதி, ந ச கின்சி லோகெ உபாதியதி, ஏவம்பி கொ, பிக்காவே, பிக்கு தம்மேஸு தம்மானுப்பஸ்ஸி விஹாதி, பன்சஸு உபாதானக்கந்தேஸு.
1963 Sun Aug 21 20165) शास्त्रीय बंगाली
को Bojjhaṅgas मा डी धारा (सदस्य वा bodhi को संविधान, त्यहाँ सात
bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्)
D. Section on the Bojjhaṅgas(Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)
र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति /
स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को dhammas मा
dhammas नियालेर (नाम बास; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा /
विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था;
सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म
सात bojjhaṅgas गर्न सन्दर्भ)। र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu कसरी Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ)
प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को
dhammas मा dhammas नियालेर (नाम बास गर्छ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य;
वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य;
को बौद्ध पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म ;
समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; धर्म) सन्दर्भ सात bojjhaṅgas गर्न (सदस्य वा संविधान bodhi, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्?
यहाँ,
bhikkhus, एक bhikkhu, त्यहाँ जा रहेको छ sati sambojjhaṅga
(Recollection; मन को सक्रिय राज्य, कुनै पनि विषय, ध्यान, attentiveness,
विचार, विचार, एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा चेतना मा कडा मन
फिक्सिंग त्यहाँ सात bojjhaṅgas छन् वा एक
बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) वर्तमान भित्र, बुझ्नुहुन्छ प्राप्त लागि
requisites: “त्यहाँ sati sambojjhaṅga (Recollection छ; मन को सक्रिय
राज्य, कुनै पनि विषय, ध्यान, attentiveness मा कडा मन फिक्सिंग एक सदस्य
रूपमा लाग्यो, विचार, चेतना वा bodhi को संविधान, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्; त्यहाँ
sati sambojjhaṅga (Recollection हुनुको छैन; मन को सक्रिय राज्य, कुनै
पनि विषय, ध्यान, attentiveness, विचार, विचार, एक सदस्य वा bodhi को
संविधान रूपमा चेतना मा कडा मन फिक्सिंग सात bojjhaṅgas वा सर्वोच्च ज्ञान
प्राप्त लागि requisites छन् एक
बुद्ध को) वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ: “कुनै sati sambojjhaṅga छ
(Recollection; मन को सक्रिय राज्य, कुनै पनि विषय, ध्यान, attentiveness,
विचार, विचार, एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा चेतना मा कडा मन
फिक्सिंग त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्; उहाँले
बुझ्नुहुन्छ कसरी unarisen sati sambojjhaṅga (Recollection; मन को सक्रिय
राज्य, कुनै पनि विषय, ध्यान, attentiveness, विचार, विचार, एक सदस्य वा
bodhi को संविधान रूपमा चेतना मा कडा मन फिक्सिंग सात bojjhaṅgas वा
सर्वोच्च प्राप्त लागि requisites छन् एक बुद्ध) को ज्ञान उत्पन्न गर्न आउँछ; उहाँले
कसरी खडा sati sambojjhaṅga (Recollection बुझ्नुहुन्छ; कुनै पनि विषय,
ध्यान, attentiveness मा कडा मन फिक्सिंग मन सक्रिय राज्य,, लाग्यो
प्रतिबिम्ब, चेतना एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा, त्यहाँ सात
bojjhaṅgas वा सर्वोच्च प्राप्त लागि requisites छन् एक बुद्ध) को ज्ञान सिद्ध विकास गरिएको छ।
त्यहाँ
जा dhammavicaya sambojjhaṅga (सिद्धान्तलाई अनुसन्धान, सात bojjhaṅgas वा
बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi
को संविधान रूपमा धार्मिक अनुसन्धान) वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ:
“त्यहाँ dhammavicaya sambojjhaṅga (को अनुसन्धान छ सिद्धान्त,
एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा धार्मिक अनुसन्धान, त्यहाँ सात
bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि
requisites छन्; को
dhammavicaya भित्र प्रस्तुत sambojjhaṅga त्यहाँ रहेको छैन, उहाँले
बुझ्नुहुन्छ: “कुनै dhammavicaya sambojjhaṅga छ (सिद्धान्तलाई अनुसन्धान,
एक सदस्य वा bodhi को संविधान, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च
ज्ञान प्राप्त लागि requisites हुन् धार्मिक अनुसन्धान) मलाई भित्र “; उहाँले
कसरी unarisen dhammavicaya sambojjhaṅga (सिद्धान्तलाई अनुसन्धान, एक
सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा धार्मिक अनुसन्धान, त्यहाँ सात bojjhaṅgas
वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्) खडा गर्न आउँछ
बुझ्नुहुन्छ; उहाँले dhammavicaya sambojjhaṅga कसरी खडा (सिद्धान्तलाई अनुसन्धान,
धार्मिक अनुसन्धान एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा, त्यहाँ सात
bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्) सिद्ध
विकसित बुझ्नुहुन्छ।
त्यहाँ
vīriya sambojjhaṅga हुनुको वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ (एक
फैलाउने एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा creeper, त्यहाँ सात
bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्):
“त्यहाँ vīriya sambojjhaṅga (एक फैलाउने creeper एक रूपमा छ सदस्य वा bodhi को संविधान, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्; “कुनै
vīriya sambojjhaṅga (एक फैलाउने creeper रूपमा छ: वहाँ vīriya
sambojjhaṅga हुनुको उपस्थित भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ (एक फैलाउने एक
सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा creeper, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा
requisites एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि हो) एक सदस्य वा bodhi को संविधान, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्; उहाँले
बुझ्नुहुन्छ कसरी unarisen vīriya sambojjhaṅga (, सात bojjhaṅgas वा
बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को
संविधान रूपमा एक फैलाउने creeper) खडा गर्न आउँछ; उहाँले खडा vīriya sambojjhaṅga सिद्ध विकास छ (एक फैलाउने एक सदस्य वा
bodhi को संविधान रूपमा creeper, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा requisites एक
बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि हो) कसरी बुझ्नुहुन्छ।
त्यहाँ
जा PITI sambojjhaṅga (एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा पीने, सात
bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्)
वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ: “त्यहाँ छ PITI sambojjhaṅga (एक सदस्य
वा संविधान रूपमा पीने bodhi, सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्; त्यहाँ
रहेको छैन PITI sambojjhaṅga (एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा पीने,
सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्)
वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ: “कुनै PITI sambojjhaṅga छ (एक सदस्य
वा संविधान रूपमा पीने bodhi को, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र “एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन्; उहाँले
बुझ्नुहुन्छ कसरी unarisen PITI sambojjhaṅga (एक सदस्य वा bodhi, सात
bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् को
संविधान रूपमा पीने) खडा गर्न आउछ; उहाँले खडा PITI sambojjhaṅga सिद्ध विकास छ (एक सदस्य वा bodhi को
संविधान रूपमा पीने, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा requisites एक बुद्ध को
सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि हो) कसरी बुझ्नुहुन्छ।
त्यहाँ
passaddhi हुनुको वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ (, सौम्य, repose,
सौहार्द एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा sambojjhaṅga तल शान्त, सात
bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्):
“त्यहाँ passaddhi sambojjhaṅga (छ तल
शान्त, सौम्य, repose, सात bojjhaṅgas वा मलाई भित्र एक बुद्ध को सर्वोच्च
ज्ञान) प्राप्त लागि requisites छन् “एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा
सौहार्द sambojjhaṅga; त्यहाँ
passaddhi sambojjhaṅga हुनुको उपस्थित भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ (,
सौम्य, repose, सौहार्द एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा sambojjhaṅga
तल शान्त, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि
requisites छन्): “कुनै passaddhi छ sambojjhaṅga
मलाई भित्र “(, सौम्य, repose, सौहार्द sambojjhaṅga, सात bojjhaṅgas वा
बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को
संविधान रूपमा तल शान्त); उहाँले
unarisen passaddhi sambojjhaṅga (, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च
ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा तल
शान्त, सौम्य, repose, सौहार्द sambojjhaṅga) कसरी उत्पन्न गर्न आउछ
बुझ्नुहुन्छ; उहाँले खडा passaddhi sambojjhaṅga सिद्ध विकसित (तल शान्त, सौम्य,
repose, सौहार्द sambojjhaṅga एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा, त्यहाँ
सात bojjhaṅgas वा requisites एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि हो)
कसरी बुझ्नुहुन्छ।
त्यहाँ
जा samādhi sambojjhaṅga (सम्झौता, शान्ति, मेलमिलाप; सौहार्द,
आत्म-एकाग्रता, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि
requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा शान्त) वर्तमान भित्र,
उहाँले बुझ्नुहुन्छ: “त्यहाँ छ
samādhi sambojjhaṅga (सम्झौता, शान्ति, मेलमिलाप; सौहार्द,
आत्म-एकाग्रता, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि
requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा शान्त) मलाई भित्र “; त्यहाँ
रहेको छैन samādhi sambojjhaṅga (सम्झौता, शान्ति, मेलमिलाप; सौहार्द,
आत्म-एकाग्रता, एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा शान्त, सात bojjhaṅgas
वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन्) भित्र वर्तमान,
उहाँले बुझ्नुहुन्छ: ” त्यहाँ मलाई भित्र “कुनै samādhi sambojjhaṅga छ; उहाँले
बुझ्नुहुन्छ कसरी unarisen samādhi sambojjhaṅga (सम्झौता, शान्ति,
मेलमिलाप; सौहार्द, आत्म-एकाग्रता, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च
ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा
शान्त) खडा गर्न आउँछ; सिद्ध विकास छ; (सौहार्द, आत्म-एकाग्रता, एक सदस्य वा bodhi को संविधान
रूपमा शान्त, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा requisites एक बुद्ध को सर्वोच्च
ज्ञान प्राप्त लागि हो सम्झौता, शान्ति, मेलमिलाप) उहाँले खडा samādhi
sambojjhaṅga कसरी बुझ्नुहुन्छ।
त्यहाँ
जा upekkhā sambojjhaṅga वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ (दुखाइ र
खुशी, equanimity, राजीनामा, वैराग्य, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च
ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा
भावशून्यता): “त्यहाँ छ upekkhā
sambojjhaṅga मलाई भित्र “(दुखाइ र खुशी, equanimity, राजीनामा, वैराग्य,
सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक
सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा भावशून्यता); त्यहाँ
रहेको छैन upekkhā sambojjhaṅga वर्तमान भित्र, उहाँले बुझ्नुहुन्छ (दुखाइ
र खुशी, equanimity, राजीनामा, वैराग्य, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को
सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान
रूपमा भावशून्यता): “त्यहाँ छ कुनै
upekkhā sambojjhaṅga (भावशून्यता पीडा र खुशी, equanimity, राजीनामा,
वैराग्य, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि
requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा गर्न) मलाई भित्र “; उहाँले
बुझ्नुहुन्छ कसरी unarisen upekkhā sambojjhaṅga (दुखाइ र खुशी,
equanimity, राजीनामा, वैराग्य, सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान
प्राप्त लागि requisites छन् एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा
भावशून्यता) खडा गर्न आउँछ; उहाँले खडा upekkhā sambojjhaṅga सिद्ध विकसित (भावशून्यता पीडा र खुशी,
equanimity, राजीनामा, वैराग्य एक सदस्य वा bodhi को संविधान रूपमा गर्न,
त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा requisites एक बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त
लागि हो) कसरी बुझ्नुहुन्छ।
समारोह
/ अभ्यास / कर्तव्य;; त्यसैले उहाँले dhammas मा dhammas नियालेर (को
Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति /
विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम बास वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण /
piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; वस्तु
/ कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय;
व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म) आंतरिक, वा त्यो dhammas
मा dhammas नियालेर (को Abhidhamma को पहिलो पुस्तक को नाम बास piṭaka
र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता, समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था;
सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू ; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; कानुन; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; यस बौद्ध पदहरू; धर्म)
बाह्य वा उहाँले dhammas नियालेर बास प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता (को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ को पहिलो पुस्तक को
नाम); समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था ;
सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)
dhammas प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता (को Abhidhamma
piṭaka र (dhammaṃ को पहिलो पुस्तक को नाम); समारोह / अभ्यास /
कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण /
piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म) आंतरिक र
बाह्य; उहाँले
samudaya (; origination, कारण; उदय, मूल, commencement भीड) नियालेर बास र
Abhidhamma piṭaka को पहिलो पुस्तक र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर को dhammas मा घटना (sapindus detergens) घटना को को दूर पारित
(नाम /
/ विशेषता सम्पत्ति; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार /
घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को
सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म), वा त्यो बित्दै जाँदा नियालेर बास समारोह
/ अभ्यास / कर्तव्य;; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था
गर्ने; Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को dhammas मा घटना (नाम को दूर सद्गुण
/ piety ;
न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म), वा त्यो
samudaya (उदय, मूल, commencement नियालेर बास; origination, कारण; भीड) र
dhammas मा घटना (sapindus detergens) को दूर पारित (नाम को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तकको; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; कानुन; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; यस बौद्ध पदहरू; धर्म); वा
अरू, [साकार:] “यी dhammas (को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति /
स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम हो; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त ; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू;! धर्म) ” sati
(Recollection; मन को सक्रिय राज्य, कुनै पनि विषय, ध्यान, attentiveness,
विचार, विचार, चेतना मा कडा मन फिक्सिंग) भर्खरै मात्र nana (ज्ञान) र
मात्र paṭissati को हदसम्म, उहाँमा उपस्थित (सहमती, प्रतिज्ञा) उहाँले Detached बास, र संसारमा केहि अपनाउँछन् छैन। तसर्थ,
bhikkhus, एक bhikkhu को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को dhammas मा dhammas
नियालेर (नाम बास; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार /
घटना; सिद्धान्त ;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; समारोह / अभ्यास
/ कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण /
piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म), bodhi को
सात bojjhaṅgas गर्न सन्दर्भ (सदस्य वा संविधान संग, त्यहाँ सात bojjhaṅgas वा बुद्ध को सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त लागि requisites) छन्।
And furthermore, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing dhammas in dhammas
(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the seven bojjhaṅgas. And furthermore, bhikkhus, how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the seven bojjhaṅgas(Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)?
Here, bhikkhus, a bhikkhu, there being the sati sambojjhaṅga(Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, understands: “there is the sati sambojjhaṅga(Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the sati sambojjhaṅga(Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is no sati sambojjhaṅga(Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; he understands how the unarisen sati sambojjhaṅga(Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen sati sambojjhaṅga(Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
There being the dhammavicaya sambojjhaṅga(Investigation of doctrine, religious research as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)present within, he understands: “there is the dhammavicaya sambojjhaṅga(Investigation of doctrine, religious research as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the dhammavicaya sambojjhaṅga present within, he understands: “there is no dhammavicaya sambojjhaṅga(Investigation of doctrine, religious research as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; he understands how the unarisen dhammavicaya sambojjhaṅga(Investigation of doctrine, religious research as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen dhammavicaya sambojjhaṅga(Investigation of doctrine, religious research as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
There being the vīriya sambojjhaṅga(A spreading creeper as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is the vīriya sambojjhaṅga(A spreading creeper as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the vīriya sambojjhaṅga(A spreading creeper as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is no vīriya sambojjhaṅga(A spreading creeper as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; he understands how the unarisen vīriya sambojjhaṅga(A spreading creeper as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen vīriya sambojjhaṅga(A spreading creeper as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
There being the pīti sambojjhaṅga(Drinking as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)present within, he understands: “there is the pīti sambojjhaṅga(Drinking as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the pīti sambojjhaṅga(Drinking as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is no pīti sambojjhaṅga(Drinking as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; he understands how the unarisen pīti sambojjhaṅga(Drinking as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen pīti sambojjhaṅga(Drinking as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
There being the passaddhi(Calming down, calmness, repose, tranquillity sambojjhaṅga as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)present within, he understands: “there is the passaddhi sambojjhaṅga(Calming down, calmness, repose, tranquillity sambojjhaṅga as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the passaddhi sambojjhaṅga(Calming down, calmness, repose, tranquillity sambojjhaṅga as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is no passaddhi sambojjhaṅga(Calming down, calmness, repose, tranquillity sambojjhaṅga as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; he understands how the unarisen passaddhi sambojjhaṅga(Calming down, calmness, repose, tranquillity sambojjhaṅga as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen passaddhi sambojjhaṅga(Calming down, calmness, repose, tranquillity sambojjhaṅga as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
There being the samādhi sambojjhaṅga(Agreement, peace, reconciliation; tranquillity, self-concentration, calm as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)present within, he understands: “there is the samādhi sambojjhaṅga(Agreement, peace, reconciliation; tranquillity, self-concentration, calm as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the samādhi sambojjhaṅga(Agreement, peace, reconciliation; tranquillity, self-concentration, calm as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is no samādhi sambojjhaṅga within me”; he understands how the unarisen samādhi sambojjhaṅga(Agreement, peace, reconciliation; tranquillity, self-concentration, calm as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen samādhi sambojjhaṅga(Agreement, peace, reconciliation; tranquillity, self-concentration, calm as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
There being the upekkhā sambojjhaṅga(Indifference to pain and pleasure, equanimity, resignation, stoicism as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha)present within, he understands: “there is the upekkhā sambojjhaṅga(Indifference to pain and pleasure, equanimity, resignation, stoicism as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; there not being the upekkhā sambojjhaṅga(Indifference to pain and pleasure, equanimity, resignation, stoicism as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) present within, he understands: “there is no upekkhā sambojjhaṅga(Indifference to pain and pleasure, equanimity, resignation, stoicism as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) within me”; he understands how the unarisen upekkhā sambojjhaṅga(Indifference to pain and pleasure, equanimity, resignation, stoicism as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) comes to arise; he understands how the arisen upekkhā sambojjhaṅga(Indifference to pain and pleasure, equanimity, resignation, stoicism as a Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha) is developed to perfection.
Thus he dwells observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) internally, or he dwells observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) externally, or he dwells observing dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) internally and externally; he dwells observing the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) and passing away of phenomena(sapindus detergens) of phenomena in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion), or he dwells observing the passing away of phenomena in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion), or he dwells observing the samudaya(Rise, origin, commencement; origination, cause; multitude) and passing away of phenomena(sapindus detergens) in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion); or else, [realizing:] “these are dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion)!” sati( Recollection; active state of mind, fixing the mind
strongly upon any subject, attention, attentiveness, thought,
reflection, consciousness) is present in him, just to the extent of mere ñāṇa(Knowledge) and mere paṭissati(Assent, promise), he dwells detached, and does not cling to anything in the world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) , with reference to the seven bojjhaṅgas(Member or constituent of bodhi, there are seven bojjhaṅgas or requisites for attaining the supreme knowledge of a buddha).
D. பொஜங்க பப்ப
புன ச பரங், பிக்காவெ பிக்கு,
தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி, ஸட்டஸ்ஸு பொஜ்ஜங்கெஸு. ,கதங் ச பன,
பிக்காவெ பிக்கு, தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி, ஸட்டஸ்ஸு பொஜ்ஜங்கெஸு?
இத,
பிக்காவெ பிக்கு, ஸட்டங் வா அஜ்ஹத்தங் சதி-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘அத்தி மெ அஜ்ஹதங்
சதி-ஸம்பொஜ்ஹங்’தி பஜானதி;அ.ஸந்தங் வா அஜ்ஹத்தங் சதி-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘ந.அத்தி
மெ அஜ்ஹதங் சதி-ஸம்பொஜ்ஹங்’தி பஜானதி;யத ச அன்.னுப்பன்னஸ்ஸ
சதி-ஸம்பொஜகஸ்ஸ உப்பாதொ ஹோதி தங் ச பஜானதி; யத ச உப்பன்னஸ்ஸ
சதி-ஸம்பொஜகஸ்ஸ பாவனாய பாரிபூரி ஹோதி தங் ச பஜானதி.
சந்தங் வா
அஜ்ஹத்தங் தம்மவிசய-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘அத்தி மெ அஜ்ஹதங்
தம்மவிசய-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி; அ.சந்தங் வா அஜ்ஹத்தங்
தம்மவிசய-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘ந.அத்தி மெ அஜ்ஹதங் தம்மவிசய-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி
பஜானதி;யத ச அன்.னுப்பன்னஸ்ஸ தம்மவிசய-ஸம்பொஜகஸ்ஸ உப்பாதொ ஹோதி தங் ச
பஜானதி; யத ச உப்பன்னஸ்ஸ தம்மவிசய-ஸம்பொஜகஸ்ஸ பாவனாய பாரிபூரி ஹோதி தங் ச
பஜானதி.
சந்தங் வா அஜ்ஹத்தங் வீர்ய-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘அத்தி மெ அஜ்ஹதங்
வீர்ய-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி; அ.சந்தங் வா அஜ்ஹத்தங் வீர்ய-ஸம்பொஜ்ஹங்
‘ந.அத்தி மெ அஜ்ஹதங் வீர்ய-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி;யத ச அன்.னுப்பன்னஸ்ஸ
வீர்ய-ஸம்பொஜகஸ்ஸ உப்பாதொ ஹோதி தங் ச பஜானதி; யத ச உப்பன்னஸ்ஸ
வீர்ய-ஸம்பொஜகஸ்ஸ பாவனாய பாரிபூரி ஹோதி தங் ச பஜானதி.
சந்தங் வா
அஜ்ஹத்தங் பீதி-ஸம்பொஜ்ஹங்
‘அத்தி மெ அஜ்ஹதங் பீதி-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி; அ.சந்தங் வா அஜ்ஹத்தங்
பீதி-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘ந.அத்தி மெ அஜ்ஹதங் பீதி-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி;யத
ச அன்.னுப்பன்னஸ்ஸ பீதி-ஸம்பொஜகஸ்ஸ உப்பாதொ ஹோதி தங் ச பஜானதி; யத ச
உப்பன்னஸ்ஸ பீதி-ஸம்பொஜகஸ்ஸ பாவனாய பாரிபூரி ஹோதி தங் ச பஜானதி.
சந்தங்
வா அஜ்ஹத்தங் பஸ்ஸத்தி-ஸம்பொஜ்ஹங்
‘அத்தி மெ அஜ்ஹதங் பஸ்ஸத்தி-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி; அ.சந்தங் வா
அஜ்ஹத்தங் பஸ்ஸத்தி-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘ந.அத்தி மெ அஜ்ஹதங்
பஸ்ஸத்தி-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி;யத
ச அன்.னுப்பன்னஸ்ஸ பஸ்ஸத்தி-ஸம்பொஜகஸ்ஸ உப்பாதொ ஹோதி தங் ச பஜானதி; யத ச
உப்பன்னஸ்ஸ பஸ்ஸத்தி-ஸம்பொஜகஸ்ஸ பாவனாய பாரிபூரி ஹோதி தங் ச பஜானதி.
சந்தங் வா அஜ்ஹத்தங் உபெக்க-ஸம்பொஜ்ஹங்
‘அத்தி மெ அஜ்ஹதங் உபெக்க-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி; அ.சந்தங் வா
அஜ்ஹத்தங் உபெக்க-ஸம்பொஜ்ஹங் ‘ந.அத்தி மெ அஜ்ஹதங் உபெக்க-ஸம்பொஜ்ஹங்கொ’தி பஜானதி;யத
ச அன்.னுப்பன்னஸ்ஸ உபெக்க-ஸம்பொஜகஸ்ஸ உப்பாதொ ஹோதி தங் ச பஜானதி; யத ச
உப்பன்னஸ்ஸ உபெக்க-ஸம்பொஜகஸ்ஸ பாவனாய பாரிபூரி ஹோதி தங் ச பஜானதி.
இதி
அஜ்ஹதங் வா தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி, பஹித்தா வா தம்மேஸு
தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி, அஜ்ஹத-பஹித்தா வா தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி,
சமுதய- தம்மானுபஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாரதி, வய - தம்மானுபஸ்ஸி வா தம்மேஸு
விஹாரதி, சமுதய-வய - தம்மானுபஸ்ஸி வா தம்மேஸு விஹாரதி; ‘அத்தி தம்மா’ தி வா
பன்னஸ்ஸ ஸதி பச்சுபத்தித ஹோதி, யாவதேவ ஞான.மத்தாய பத்திஸ்ஸதி மத்தாய,
அ.னிஸிதொ ச விஹாரதி, ந கின்சி லொகெ உபாதியதி. ஏவம் பி கொ,பிக்காவெ
பிக்கு, தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி,ஸட்டஸ்ஸு பொஜ்ஜங்கெஸு.
1963 Sun Aug 21 2016 - शास्त्रीय बंगाली-सत्यलाई मा ई धाराE. Section on the Truths
5) शास्त्रीय बंगाली
सत्यलाई मा ई धारा
र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu को Abhidhamma piṭaka र (dharma) प्रकृति /
स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को dhammas मा
dhammas नियालेर (नाम बास; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा /
विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर /
सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म; समारोह /
अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था;
सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)
चार ariya गर्न सन्दर्भ · saccas (उदात्त सत्य, नोबल सत्य)। र
यसबाहेक, bhikkhus, एक bhikkhu कसरी Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ)
प्रकृति / स्थिति / गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को
dhammas मा dhammas नियालेर (नाम बास गर्छ; समारोह / अभ्यास / कर्तव्य;
वस्तु / कुरा / विचार / घटना;
सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य;
को बौद्ध पदहरू; को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति /
गुणस्तर / सम्पत्ति / विशेषता को पहिलो पुस्तक को नाम को सीमा मा धर्म ;
समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार / घटना; सिद्धान्त;
व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को सत्य; को बौद्ध
पदहरू; धर्म) चार ariya गर्न सन्दर्भ · saccas (उदात्त सत्य , नोबल सत्य)?
E1। Dukkhasacca को प्रदर्शनी (दुःखकष्ट को अवरोध, अनन्त आनंद) उदात्त सत्य, नोबल सत्य लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य))
अनि, bhikkhus, को dukkha ariyasacca (दुःखकष्ट को अवरोध, अनन्त आनंद) उदात्त सत्य, नोबल सत्य लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य) छ)? Jāti
(जन्म; वंश, परिवार, जाति;; को बौद्ध अर्थमा, पुन: जन्म, नवीकरण अस्तित्व
मा एक जन्म वा अस्तित्व क्रमबद्ध दयालु, विभिन्न) dukkha छ (दुःख को अवरोध,
अनन्त आनंद) उदात्त सत्य लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य, महान
सत्य), वृद्ध dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम
लक्ष्य) उदात्त सत्य, महान सत्य) हो (रोग dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध छ,
अनन्त आनंद) उदात्त सत्य, महान सत्य लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य)) माराना
(मरन, मृत्यु) dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद) उदात्त
सत्य, नोबल सत्य लागि परम लक्ष्य), कष्ट, विलाप, dukkha (दुःखकष्ट को
अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद) उदात्त सत्य, नोबल लागि परम लक्ष्य छ सत्य),
domanassa (Dejection, दुःखलाई, melancholy) र दुःखको dukkha (दुःखकष्ट को
अवरोध छ, अनन्त आनंद लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य) उदात्त सत्य, नोबल सत्य),
मनपरेको छ के संगत dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa छ (परम अनन्त
आनंद) उदात्त सत्य, नोबल सत्य) को लागि लक्ष्य, मन पराएका छ के बाट
dissociation dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद) उदात्त
सत्य, नोबल सत्य) को लागि परम लक्ष्य, छैन एक के चाहन्छ प्राप्त गर्न
dukkha छ (को अवरोध छ उदात्त सत्य, नोबल सत्य) पीडित, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य); छोटो मा, पाँच upādāna · K · khandhas (दाउरा, इन्धन; अस्तित्व गर्न
clinging, संलग्न) dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि
परम लक्ष्य) उदात्त सत्य, नोबल सत्य) हो।
अनि,
bhikkhus, jāti (; एक जन्म वा बौद्ध अर्थमा अस्तित्व, पुन: जन्म, नवीकरण
अस्तित्व; वंश, परिवार, जाति; जन्म क्रमबद्ध दयालु, विभिन्न) छ? ,
जन्म, यो वंश [जगतले, jāti (; एक जन्म वा बौद्ध अर्थमा अस्तित्व, पुन:
जन्म, नवीकरण अस्तित्व;; वंश, परिवार, जाति क्रमबद्ध दयालु, विभिन्न जन्म)
को विभिन्न वर्गहरू मा विभिन्न जगतले लागि गर्भमा
मा], को arising [संसारमा], को उपस्थिति, को khandhas को apparition
(आफ्नै), को āyatanas को अधिग्रहण (स्थान, Abode, घर, सीट,
Rendezvous-ठाउँमा वासस्थान, haunt, receptacle, मेरो ; वेदी, तीर्थस्थलका; मूल, स्रोत, fount, कारण, मूल) को ठाउँ। यो, bhikkhus, भनिन्छ jāti (जन्म; को बौद्ध अर्थमा एक जन्म वा अस्तित्व,
पुन: जन्म, नवीकरण अस्तित्व; वंश, परिवार, जाति; क्रमबद्ध दयालु, विभिन्न)।
अनि, bhikkhus, (पुरानो उमेर, decrepitude, क्षय) jarā छ? जगतले,
jarā (पुरानो उमेर, decrepitude, क्षय) को विभिन्न वर्गहरू मा विभिन्न
जगतले लागि, को राज्य जाँगरको को गिरावट, को क्षय को, फुलेको कपाल भएको
भङ्ग [दाँत] भएको को decayed भइरहेको, wrinkled भइरहेको, यो, bhikkhus, भनिन्छ jarā (पुरानो उमेर, decrepitude, क्षय): को indriyas (सहनशीलता वा सचेत को दमन) को।
अनि, bhikkhus, माराना (मरन, मृत्यु) छ? जगतले
विभिन्न वर्गहरू मा विभिन्न जगतले लागि, मौत, [अस्तित्व बाहिर] स्थानांतरण
को राज्य, ब्रेक अप, लापता, मृत्यु, माराना को दूर पारित (मरन, मृत्यु),
अप को ब्रेक khandhas (आफ्नै), को लास को तल बिछाउने को: यो, bhikkhus, भनिन्छ माराना (मरन, मृत्यु)।
अनि, bhikkhus, कष्ट छ? एक
मा, bhikkhus, misfortune को विभिन्न प्रकार, dukkha dhammas को विभिन्न
प्रकार (दुःखकष्ट को अवरोध हृदय छोयो सम्बन्धित, अनन्त आनंद लागि nibbāṇa
(परम लक्ष्य) (को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति को पहिलो
पुस्तक को नाम / गुणस्तर
/ सम्पत्ति / विशेषता, समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार /
घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को
सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)), को sorrrow, को शोक, शोक को राज्य, भित्री कष्ट भित्री ठूलो कष्ट: यो, bhikkhus, भनिन्छ दुःख।
अनि, bhikkhus, विलाप छ? एक
मा, bhikkhus, misfortune को विभिन्न प्रकार, dukkha dhammas को विभिन्न
प्रकार (दुःखकष्ट को अवरोध हृदय छोयो सम्बन्धित, अनन्त आनंद लागि nibbāṇa
(परम लक्ष्य) (को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति को पहिलो
पुस्तक को नाम / गुणस्तर
/ सम्पत्ति / विशेषता, समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार /
घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को
सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)), पुकारा, को विलाप, को रूँदै, रो को भूमि किनन र बेचन, राज्य, lamentating को राज्य: यो, bhikkhus, भनिन्छ विलाप।
अनि, bhikkhus, दुःख को dukkhaCessation छ, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य)? जेसुकै
होस्, bhikkhus, शारीरिक dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, अनन्त आनंद लागि
nibbāṇa (परम लक्ष्य), शारीरिक unpleasantness, dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध,
nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य) शारीरिक सम्पर्क गरेर engendered,
अप्रिय vedayitas (जान्न, ठेगाना लगान) : यो, bhikkhus, भनिन्छ dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa अनन्त आनंद लागि (परम लक्ष्य)।
अनि, bhikkhus, domanassa (Dejection, दुःखलाई, melancholy) छ? जेसुकै
होस्, bhikkhus, मानसिक dukkha (अवरोध दुःखकष्ट को, nibbāṇa (परम मानसिक
सम्पर्क गरेर engendered अनन्त आनंद) ,, मानसिक unpleasantness, dukkha
(दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य) को लागि लक्ष्य,
अप्रिय vedayitas (जान्न, ठेगाना लगान): यो, bhikkhus, भनिन्छ domanassa (Dejection, दुःखलाई, melancholy)।
अनि, bhikkhus, निराश छ? एक
मा, bhikkhus, misfortune को विभिन्न प्रकार, dukkha dhammas को विभिन्न
प्रकार (दुःखकष्ट को अवरोध हृदय छोयो सम्बन्धित, अनन्त आनंद लागि nibbāṇa
(परम लक्ष्य) (को Abhidhamma piṭaka र (dhammaṃ) प्रकृति / स्थिति को पहिलो
पुस्तक को नाम / गुणस्तर
/ सम्पत्ति / विशेषता, समारोह / अभ्यास / कर्तव्य; वस्तु / कुरा / विचार /
घटना; सिद्धान्त; व्यवस्था; सद्गुण / piety; न्याय; व्यवस्था वा बुद्ध को
सत्य; को बौद्ध पदहरू; धर्म)) ,, समस्या, यस निराश, समस्यामा हुनुको राज्य, निराश मा हुनुको राज्य: यो, bhikkhus, निराश भनिन्छ।
अनि,
bhikkhus, त्यहाँ रहेका dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa अनन्त आनंद
लागि (परम लक्ष्य) disagreeable छ? यहाँ प्रकारका कस्तो सम्बन्धित भइरहेको
को, ध्वनि, स्वाद, Smells, शारीरिक घटना र मानसिक घटना छ जो unpleasing,
छैन रमाइलो, अप्रिय, वा अरू कसैको बेफाइदा इच्छा गर्नेहरू, कसैको हानि
इच्छा गर्नेहरूलाई, कसैको असुविधा इच्छा गर्नेहरूलाई, भइरहेको सँगै, हुनुको
तिनीहरूलाई सामना, सम्बन्धित, संलग्न, बैठक बाट कसैको गैर-मुक्ति चाहन्छन्
गर्नेहरूलाई: यो , bhikkhus, disagreeable छ के संग सम्बन्धित भइरहेको को dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य भनिन्छ)।
अनि,
bhikkhus, को dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (परम अनन्त आनंद लागि
राजी छ? यहाँ प्रकारका रूपमा के बाट अलग भइरहेको को लक्ष्य) छ, ध्वनि,
स्वाद, Smells, शारीरिक घटना र मानसिक घटना छन् जो ,
एक फाइदाको इच्छा गर्नेहरूलाई, कसैको सान्त्वना इच्छा गर्नेहरूलाई,
संलग्न, बैठक देखि कसैको मुक्ति चाहन्छन् गर्नेहरूलाई, सँगै रहेको
तिनीहरूलाई सामना गर्न सम्बन्धित भइरहेको छैन, खुसी रमाइलो, सुखद, वा अरू
कसैको फाइदा इच्छा गर्नेहरू: यो, bhikkhus, को dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य) राजी छ कुराबाट अलग भइरहेको को भनिन्छ।
?
अनि के, bhikkhus, के जन्म भइरहेको को विशेषता भएको, जगतले, bhikkhus मा
एक चाहन्छ प्राप्त छैन को dukkha (अनन्त आनंद लागि दुःख, nibbāṇa (परम
लक्ष्य को अवरोध) छ, यस्तो इच्छा उठ्छ: “ओहो साँच्चै, मे हाम्रो
लागि, र साँच्चै, हामी jāti गर्न आउन सक्छ (जन्म त्यहाँ jāti (क्रमबद्ध
दयालु, विभिन्न; को बौद्ध अर्थमा एक जन्म वा अस्तित्व, पुन: जन्म, नवीकरण
अस्तित्व;; वंश, परिवार, जाति जन्म) हुन; यस
बौद्ध अर्थमा एक जन्म वा अस्तित्व, पुन: जन्म, नवीकरण अस्तित्व; वंश,
परिवार, जाति;।। क्रमबद्ध दयालु, विभिन्न) “तर यो इच्छा द्वारा हासिल छैन
गर्न सकिन्छ यो dukkha छ (दुःख को अवरोध, nibbāṇa एक के चाहन्छ प्राप्त छैन को (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य)।
जगतले
मा, bhikkhus, पुरानो रही को विशेषता भएको, यस्तो इच्छा उठ्छ: “ओहो
साँच्चै, त्यहाँ jarā हुन सक्छ हाम्रो लागि (पुरानो उमेर, decrepitude,
क्षय), र साँच्चै, हामी jarā आउन सक्छ (पुरानो उमेर, decrepitude, क्षय)। ” तर यो इच्छा द्वारा हासिल गर्न छैन। यो dukkha (दुःखकष्ट, nibbāṇa (परम अनन्त आनंद लागि एक के चाहन्छ प्राप्त छैन को लक्ष्य) को अवरोध छ।
जगतले
मा, bhikkhus, बिरामी रही को विशेषता भएको, यस्तो इच्छा उठ्छ: “ओहो
साँच्चै, त्यहाँ हाम्रो लागि रोग हुन सक्छ, र साँच्चै, हामी रोग आउन सक्छ।”
तर यो इच्छा द्वारा हासिल गर्न छैन। यो dukkha (दुःखकष्ट, nibbāṇa (परम अनन्त आनंद लागि एक के चाहन्छ प्राप्त छैन को लक्ष्य) को अवरोध छ।
जगतले
मा, bhikkhus, पुरानो रही को विशेषता भएको, यस्तो इच्छा उठ्छ: “ओहो
साँच्चै, त्यहाँ माराना (मरन, मृत्यु) हाम्रो लागि, हुन सक्छ र साँच्चै,
हामी माराना (मरन, मृत्यु) गर्न आउन सक्छ।” तर यो इच्छा द्वारा हासिल गर्न छैन। यो dukkha (दुःखकष्ट, nibbāṇa (परम अनन्त आनंद लागि एक के चाहन्छ प्राप्त छैन को लक्ष्य) को अवरोध छ।
जगतले
मा, bhikkhus, कष्ट, विलाप, dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त
आनंद लागि परम लक्ष्य), domanassa र संकट को विशेषता भएको, यस्तो इच्छा
उठ्छ: “ओहो साँच्चै, त्यहाँ कष्ट विलाप, dukkha हुन सक्छ (दुःखकष्ट
को अवरोध, अनन्त आनंद लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य), domanassa (Dejection,
दुःखलाई, melancholy) र हाम्रो लागि दुःख, र साँच्चै, हामी कष्ट विलाप,
dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (लागि परम लक्ष्य आउन सक्छ अनन्त आनंद), domanassa एक के चाहन्छ प्राप्त छैन को (Dejection,
दुःखलाई, melancholy) र संकट। “तर यो इच्छा द्वारा हासिल छैन गर्न सकिन्छ।
यो dukkha (दुःखकष्ट को अवरोध, nibbāṇa (अनन्त आनंद लागि परम लक्ष्य छ)।
अनि, bhikkhus, छोटो पाँच upādānakkhandhas छन् (दाउरा, इन्धन; अस्तित्व गर्न clinging, संलग्न)? ती
हुन्: को rūpa (फारम, आंकडा, आकार; छवि, प्रतिनिधित्व; शरीर; ग्राम मा एक
मौखिक वा नाममात्र फारम; सौन्दर्य; प्राकृतिक अवस्था; विशेषता।)
Upādānakkhandha (दाउरा, इन्धन; अस्तित्व गर्न clinging, संलग्न), को
vedanā (भाव,
अनुभूति, धारणा; दुखाइ, पीडित) upādānakkhandha (दाउरा, इन्धन; अस्तित्व
गर्न clinging, संलग्न), को saññā (Sense, चेतना, धारणा; बुद्घि, विचार;
साइन, इशारा; नाम) upādānakkhandha (दाउरा, इन्धन; clinging अस्तित्व,
संलग्न) गर्न, saṅkhāra (, निर्माण तयारी, perfecting, embellishing;
एकत्रीकरण; कुरा; कर्म; को skandhas) upādānakkhandha (दाउरा, इन्धन;
अस्तित्व गर्न clinging, संलग्न), को viññāṇa (बुद्धि, ज्ञान; चेतना;
विचार, मन) upādānakkhandha (दाउरा, इन्धन; अस्तित्व गर्न clinging, संलग्न)। यी छोटो, bhikkhus, पाँच upādānakkhandhas मा भनिन्छ (दाउरा, इन्धन; अस्तित्व, संलग्न गर्न clinging)।
यो, भनिन्छ bhikkhus, को dukkha ariyasacca (दुःखकष्ट को अवरोध, अनन्त आनंद) उदात्त सत्य, नोबल सत्य लागि nibbāṇa (परम लक्ष्य))
कृपया भ्रमण:
http://www.youtube.com/watch?v=R96vx8QVlgE
लागि
RATANA Sutta (1/4) Bhikkhu Bodhi गरेर धर्म व्याख्यान -1: 09: 52
प्रकाशित नोभेम्बर 22, 2012 मा
त्यो
धर्म व्याख्यान, RATANA Sutta 1 Bhikkhu BodhiBio द्वारा: Bhikkhu Bodhi
न्यूयोर्क शहर 1944. मा जन्म भएको थियो उहाँले एक B.A. प्राप्त ब्रूकलिन कलेज बाट (1966) दर्शन र एक पीएच.डी. मा क्लेअरमन्ट स्नातक स्कूल (1972) बाट दर्शन मा। लेट 1972 मा उहाँले बौद्ध देर Ven अन्तर्गत monk रूपमा उहाँले नियुक्त गरिएको थियो जहाँ श्रीलंका, गए। Balangoda Ananda Maitreya Mahanayaka thera। 1984 देखि उनी कांडी मा बौद्ध प्रकाशन समाज को सम्पादक भएको र 1988 देखि यसको अध्यक्ष छ। उहाँले लेखक, अनुवादक, र धेरै पुस्तकहरू Theravada बौद्ध मा सम्पादक छ। http://www.sobhana.net/audio/english/bodhi/index.htm
यो
Sutta पली Tipitaka Vinaya Pitaka Sutta Pitaka Abhidhamma Pitaka बुद्ध
Dhamma धर्म बौद्ध संघ भिक्षुहरूले बौद्ध भिक्षुहरूले लाओ बौद्ध कम्बोडियन
बौद्ध खमेर बौद्ध थाई बौद्ध श्रीलंका Lankian बौद्ध म्यानमार बौद्ध बर्मेली
बौद्ध अमेरिकी बौद्ध मलेशियन बौद्ध Singaporian बौद्ध चिनियाँ बौद्ध
तिब्बती बौद्ध Dhamma टक धर्म शिक्षण त्यस भाषणले मंगला Sutta ध्यान Samadhi Vipassana Karaniya Metta Sutta पली Canon चार नोबल
सत्य Bhikkhu Bodhi Thanissaro Bhikkhu ध्यान संगीत आराम संगीत स्वास्थ्यकर
अस्वस्थकर कर्मा Kamma Ratana Sutta
http://www.youtube.com/watch?v=B0mtGoFU59k
लागि
RATANA Sutta (2/4) Bhikkhu Bodhi गरेर धर्म व्याख्यान - 1:01:27 - भाग 2/4
http://www.youtube.com/watch?v=dXWz9ugecgQ
लागि
RATANA Sutta (3/4) Bhikkhu Bodhi गरेर धर्म व्याख्यान - 1:03:16 भाग 3/4
http://www.youtube.com/watch?v=n1cbVp6P0Ag
लागि
RATANA Sutta (4/4) Bhikkhu Bodhi गरेर धर्म व्याख्यान - 1:02:13 भाग 4/4
And furthermore, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing
dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the four ariya·saccas (Sublime truth, Noble truths). And furthermore, bhikkhus, how does a bhikkhu dwell observing dhammas in dhammas(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion in threshold of Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion) with reference to the four ariya·saccas (Sublime truth, Noble truths)?
E1. Exposition of Dukkhasacca (Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth))
And what, bhikkhus, is the dukkha ariyasacca (Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth))? Jāti(Birth; a birth or existence in the Buddhist sense, re-birth, renewed existence; lineage, family, caste; sort, kind, variety) is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth), aging is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth) (sickness is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth)) maraṇa(Dying, death) is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth), sorrow, lamentation, dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth), domanassa(Dejection, gloom, melancholy) and distress is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth), association with what is disliked is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth), dissociation from what is liked is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth), not to get what one wants is dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth); in short, the five upādāna·k·khandhas(Firewood, fuel; clinging to existence, attachment) are dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth).
And what, bhikkhus, is jāti(Birth; a birth or existence in the Buddhist sense, re-birth, renewed existence; lineage, family, caste; sort, kind, variety)? For the various beings in the various classes of beings, jāti(Birth; a birth or existence in the Buddhist sense, re-birth, renewed existence; lineage, family, caste; sort, kind, variety), the birth, the descent [into the womb], the arising [in the world], the appearance, the apparition of the khandhas(own), the acquisition of the āyatanas(Place, dwelling-place, abode, home, seat, rendezvous,
haunt, receptacle, mine; altar, shrine; place of origin, source, fount,
cause, origin). This, bhikkhus, is called jāti(Birth; a birth or existence in the Buddhist sense, re-birth, renewed existence; lineage, family, caste; sort, kind, variety).
And what, bhikkhus, is jarā(Old age, decrepitude, decay)? For the various beings in the various classes of beings, jarā(Old age, decrepitude, decay),
the state of being decayed, of having broken [teeth], of having grey
hair, of being wrinkled, the decline of vitality, the decay of the indriyas( Restraint or subjugation of the senses): this, bhikkhus, is called jarā(Old age, decrepitude, decay).
And what, bhikkhus, is maraṇa(Dying, death)?
For the various beings in the various classes of beings, the decease,
the state of shifting [out of existence], the break up, the
disappearance, the death, maraṇa(Dying, death), the passing away, the break up of the khandhas(own), the laying down of the corpse: this, bhikkhus, is called maraṇa(Dying, death).
And what, bhikkhus, is sorrow? In one, bhikkhus, associated with various kinds of misfortune, touched by various kinds of dukkha dhammas(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion)), the sorrrow, the mourning, the state of grief, the inner sorrow, the inner great sorrow: this, bhikkhus, is called sorrow.
And what, bhikkhus, is lamentation? In one, bhikkhus, associated with various kinds of misfortune, touched by various kinds of dukkha dhammas(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion)),
the cries, the lamentations, the weeping, the wailing, the state of
crying, the state of lamentating: this, bhikkhus, is called lamentation.
And what, bhikkhus, is dukkhaCessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)? Whatever, bhikkhus, bodily dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss), bodily unpleasantness, dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) engendered by bodily contact, unpleasant vedayitas(To know, ascertain): this, bhikkhus, is called dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss).
And what, bhikkhus, is domanassa(Dejection, gloom, melancholy)? Whatever, bhikkhus, mental dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss),, mental unpleasantness, dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss), engendered by mental contact, unpleasant vedayitas(To know, ascertain): this, bhikkhus, is called domanassa(Dejection, gloom, melancholy).
And what, bhikkhus, is despair? In one, bhikkhus, associated with various kinds of misfortune, touched by various kinds of dukkha dhammas(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)(Name of the first book of the Abhidhamma piṭaka and (dhammaṃ)Nature/ condition/ quality/ property/
characteristic; function/ practice/ duty; object/ thing/ idea/
phenomenon; doctrine; law; virtue/ piety; justice; the law or Truth of
the Buddha; the Buddhist scriptures; religion)),, the trouble, the despair, the state of being in trouble, the state of being in despair: this, bhikkhus, is called despair.
And what, bhikkhus, is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)
of being associated with what is disagreeable? Here, as to the forms,
sounds, tastes, smells, bodily phenomena and mental phenomena there are
which are unpleasing, not enjoyable, unpleasant, or else those who
desire one’s disadvantage, those who desire one’s loss, those who desire
one’s discomfort, those who desire one’s non-liberation from
attachment, meeting, being associated, being together, encountering
them: this, bhikkhus, is called the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of being associated with what is disagreeable.
And what, bhikkhus, is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)
of being dissociated from what is agreeable? Here, as to the forms,
sounds, tastes, smells, bodily phenomena and mental phenomena there are
which are pleasing, enjoyable, pleasant, or else those who desire one’s
advantage, those who desire one’s benefit, those who desire one’s
comfort, those who desire one’s liberation from attachment, not meeting,
not being associated, not being together, not encountering them: this,
bhikkhus, is called the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of being dissociated from what is agreeable.
And what, bhikkhus, is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)
of not getting what one wants? In beings, bhikkhus, having the
characteristic of being born, such a wish arises: “oh really, may there
not be jāti(Birth; a birth or existence in the Buddhist sense, re-birth, renewed existence; lineage, family, caste; sort, kind, variety) for us, and really, may we not come to jāti(Birth; a birth or existence in the Buddhist sense, re-birth, renewed existence; lineage, family, caste; sort, kind, variety).” But this is not to be achieved by wishing. This is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of not getting what one wants.
In beings, bhikkhus, having the characteristic of getting old, such a wish arises: “oh really, may there not be jarā(Old age, decrepitude, decay) for us, and really, may we not come to jarā(Old age, decrepitude, decay).” But this is not to be achieved by wishing. This is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of not getting what one wants.
In beings, bhikkhus, having the characteristic of getting sick, such a
wish arises: “oh really, may there not be sickness for us, and really,
may we not come to sickness.” But this is not to be achieved by wishing.
This is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of not getting what one wants.
In beings, bhikkhus, having the characteristic of getting old, such a wish arises: “oh really, may there not be maraṇa(Dying, death) for us, and really, may we not come to maraṇa(Dying, death).” But this is not to be achieved by wishing. This is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of not getting what one wants.
In beings, bhikkhus, having the characteristic of sorrow, lamentation, dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss), domanassa and distress, such a wish arises: “oh really, may there not be sorrow, lamentation, dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss), domanassa(Dejection, gloom, melancholy) and distress for us, and really, may we not come to sorrow, lamentation, dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss), domanassa(Dejection, gloom, melancholy) and distress.” But this is not to be achieved by wishing. This is the dukkha(Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss) of not getting what one wants.
And what, bhikkhus, are in short the five upādānakkhandhas (Firewood, fuel; clinging to existence, attachment)? They are: the rūpa(Form, figure, shape; image, representation; the body; in gram. a verbal or nominal form; beauty; natural state; characteristic) upādānakkhandha (Firewood, fuel; clinging to existence, attachment), the vedanā(Feeling, sensation, perception; pain, suffering) upādānakkhandha(Firewood, fuel; clinging to existence, attachment), the saññā( Sense, consciousness, perception; intellect, thought; sign, gesture; name) upādānakkhandha(Firewood, fuel; clinging to existence, attachment), the saṅkhāra( Constructing, preparing, perfecting, embellishing; aggregation; matter; karma; the skandhas) upādānakkhandha (Firewood, fuel; clinging to existence, attachment), the viññāṇa( Intelligence, knowledge; consciousness; thought, mind) upādānakkhandha (Firewood, fuel; clinging to existence, attachment). These are called in short, bhikkhus, the five upādānakkhandhas (Firewood, fuel; clinging to existence, attachment).
This is called, bhikkhus, the dukkha ariyasacca (Cessation of suffering, nibbāṇa(Ultimate Goal for Eternal Bliss)Sublime truth, Noble truth))
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RATANA SUTTA (1/4) THE DHARMA LECTURE by Bhikkhu Bodhi -1:09:52
Published on Nov 22, 2012
THE
DHARMA LECTURE, RATANA SUTTA 1 by Bhikkhu Bodhi
Bio: Bhikkhu Bodhi was
born in New York City in 1944. He received a B.A. in philosophy from
Brooklyn College (1966) and a Ph.D. in philosophy from Claremont
Graduate School (1972). In late 1972 he went to Sri Lanka, where he was
ordained as a Buddhist monk under the late Ven. Balangoda Ananda
Maitreya Mahanayaka Thera. Since 1984 he has been editor of the Buddhist
Publication Society in Kandy, and since 1988 its President. He is the
author, translator, and editor of many books on Theravada Buddhism.
http://www.sobhana.net/audio/e
The Sutta
Pali Tipitaka Vinaya Pitaka Sutta Pitaka Abhidhamma Pitaka Buddha Dhamma
Dharma Buddhism Sangha Monks Buddhist Monks Lao Buddhist Cambodian
Buddhism Khmer Buddhist Thai Buddhist Sri Lankian Buddhist Myanmar
Buddhist Burmese Buddhism American Buddhism Malaysian Buddhism
Singaporian Buddhism Chinese Buddhism Tibetan Buddhism Dhamma Talk
Dharma Teaching The Discourse Mangala Sutta Meditation Samadhi Vipassana
Karaniya Metta Sutta Pali Canon Four Noble Truths Bhikkhu Bodhi
Thanissaro Bhikkhu Meditation Music Relaxing Music Wholesome Unwholesome
Karma Kamma Ratana Sutta
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RATANA SUTTA (2/4) THE DHARMA LECTURE by Bhikkhu Bodhi - 1:01:27 - part 2/4
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RATANA SUTTA (3/4) THE DHARMA LECTURE by Bhikkhu Bodhi - 1:03:16 part 3/4
http://www.youtube.com/watch?v
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RATANA SUTTA (4/4) THE DHARMA LECTURE by Bhikkhu Bodhi - 1:02:13 part 4/4
E. ஸச்சா பப்ப
புன ச பரங், பிக்காவெ பிக்கு தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி, சதூஸு ஆரிய ஸச்சேஸு. கதங் ச பன
பிக்காவெ பிக்கு தம்மேஸு தம்மானுபஸ்ஸி விஹாரதி, சதூஸு ஆரிய ஸச்சேஸு ?
இத, பிக்காவெ, பிக்கு ‘
இதங் துக்கங்,தி யத.பூதங் பஜானதி, அயங் துக்க-ஸமுதாயொ’தி யத.பூதங்
பஜானதி, அயங் துக்க-நிரோதொ’தி யத.பூதங் பஜானதி, அயங் துக்க-நிரோத.காமினி
பதிபதா’தி யத.பூதங் பஜானதி.
E1. துக்கஸச்ச நித்தேஸ
Katamaṃ ca, bhikkhave,
dukkhaṃ ariya·saccaṃ? Jāti-pi dukkhā, jarā-pi dukkhā (byādhi-pi dukkho)
maraṇam-pi dukkhaṃ, soka·parideva·dukkha·domanass·
a·p·piyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yampicchaṃ na
labhati tam·pi dukkhaṃ; saṅkhittena pañc’upādāna·k·khandhā dukkhā.
கதமங் ச
Katamā ca, bhikkhave, jāti? Yā tesaṃ tesaṃ sattānaṃ tamhi
tamhi satta-nikāye jāti sañjāti okkanti nibbatti abhinibbatti
khandhānaṃ pātubhāvo āyatanānaṃ paṭilābho. Ayaṃ vuccati, bhikkhave,
jāti.
Katamā ca, bhikkhave, jarā? Yā tesaṃ tesaṃ sattānaṃ
tamhi tamhi satta-nikāye jarā jīraṇatā khaṇḍiccaṃ pāliccaṃ valittacatā
āyuno saṃhāni indriyānaṃ paripāko: ayaṃ vuccati, bhikkhave, jarā. E. Section on the Truths
Katamaṃ ca, bhikkhave, maraṇaṃ? Yā tesaṃ tesaṃ sattānaṃ
tamhi tamhi satta-nikāyā cuti cavanatā bhedo antaradhānaṃ maccu maraṇaṃ
kālakiriyā khandhānaṃ bhedo kaḷevarassa nikkhepo, idaṃ vuccati,
bhikkhave, maraṇaṃ.
Katamo ca, bhikkhave, soko? Yo kho, bhikkhave,
aññatar·aññatarena byasanena samannāgatassa aññatar·aññatarena
dukkha·dhammena phuṭṭhassa soko socanā socita·ttaṃ anto·soko
anto·parisoko, ayaṃ vuccati, bhikkhave, soko.
Katamo ca, bhikkhave, paridevo? Yo kho, bhikkhave,
aññatar·aññatarena byasanena samannāgatassa aññatar·aññatarena
dukkha·dhammena phuṭṭhassa ādevo paridevo ādevanā paridevanā ādevitattaṃ
paridevitattaṃ, ayaṃ vuccati, bhikkhave, paridevo.
Katamaṃ ca, bhikkhave, dukkhaṃ? Yaṃ kho, bhikkhave,
kāyikaṃ dukkhaṃ kāyikaṃ a·sātaṃ kāya·samphassa·jaṃ dukkhaṃ a·sātaṃ
vedayitaṃ, idaṃ vuccati, bhikkhave, dukkhaṃ.
Katamaṃ ca, bhikkhave, domanassaṃ? Yaṃ kho,
bhikkhave, cetasikaṃ dukkhaṃ cetasikaṃ a·sātaṃ mano·samphassa·jaṃ
dukkhaṃ a·sātaṃ vedayitaṃ, idaṃ vuccati, bhikkhave, domanassaṃ.
Katamo ca, bhikkhave, upāyāso? Yo kho, bhikkhave,
aññatar·aññatarena byasanena samannāgatassa aññatar·aññatarena
dukkha·dhammena phuṭṭhassa āyāso upāyāso āyāsitattaṃ upāyāsitattaṃ, ayaṃ
vuccati, bhikkhave, upāyāso.
Katamo ca, bhikkhave, a·p·piyehi sampayogo dukkho?
Idha yassa te honti an·iṭṭhā a·kantā a·manāpā rūpā saddā gandhā rasā
phoṭṭhabbā dhammā, ye vā pan·assa te honti an·attha·kāmā a·hita·kāmā
a·phāsuka·kāmā a·yoga·k·khema·kāmā, yā tehi saddhiṃ saṅgati samāgamo
samodhānaṃ missībhāvo, ayaṃ vuccati, bhikkhave, a·p·piyehi sampayogo
dukkho.
Katamo ca, bhikkhave, piyehi vippayogo dukkho?
Idha yassa te honti iṭṭhā kantā manāpā rūpā saddā gandhā rasā phoṭṭhabbā
dhammā, ye vā pan·assa te honti attha·kāmā hita·kāmā phāsuka·kāmā
yoga·k·khema·kāmā mātā vā pitā vā bhātā vā bhaginī vā mittā vā amaccā vā
ñāti·sālohitā vā, yā tehi saddhiṃ a·saṅgati a·samāgamo a·samodhānaṃ
a·missībhāvo, ayaṃ vuccati, bhikkhave, piyehi vippayogo dukkho.
Katamaṃ ca, bhikkhave, yampicchaṃ na labhati tam·pi
dukkhaṃ? Jāti·dhammānaṃ, bhikkhave, sattānaṃ evaṃ icchā uppajjati: ‘aho
vata mayaṃ na jāti·dhammā assāma na ca vata no jāti āgaccheyyā’ ti. Na
kho pan·etaṃ icchāya pattabbaṃ. Idaṃ pi yampicchaṃ na labhati tam·pi
dukkhaṃ.
Jarā·dhammānaṃ, bhikkhave, sattānaṃ evaṃ icchā
uppajjati: ‘aho vata mayaṃ na jarā·dhammā assāma na ca vata no jarā
āgaccheyyā’ ti. Na kho pan·etaṃ icchāya pattabbaṃ. Idaṃ pi yampicchaṃ na
labhati tam·pi dukkhaṃ.
Byādhi·dhammānaṃ, bhikkhave, sattānaṃ evaṃ icchā
uppajjati: ‘aho vata mayaṃ na byādhi·dhammā assāma na ca vata no byādhi
āgaccheyyā’ ti. Na kho pan·etaṃ icchāya pattabbaṃ. Idaṃ pi yampicchaṃ na
labhati tam·pi dukkhaṃ.
Maraṇa·dhammānaṃ, bhikkhave, sattānaṃ evaṃ icchā
uppajjati: ‘aho vata mayaṃ na maraṇa·dhammā assāma na ca vata no maraṇa
āgaccheyyā’ ti. Na kho pan·etaṃ icchāya pattabbaṃ. Idaṃ pi yampicchaṃ na
labhati tam·pi dukkhaṃ.
Soka·parideva·dukkha·domanass·
bhikkhave, sattānaṃ evaṃ icchā uppajjati: ‘aho vata mayaṃ na
soka·parideva·dukkha·domanass·
soka·parideva·dukkha·domanass·
pan·etaṃ icchāya pattabbaṃ. Idaṃ pi yampicchaṃ na labhati tam·pi
dukkhaṃ.
Katame ca, bhikkhave, saṅkhittena pañc’upādāna·k·khandhā
dukkhā? Seyyathidaṃ: rūp·upādānakkhandho vedan·upādānakkhandho
saññ·upādānakkhandho saṅkhār·upādānakkhandho viññāṇ·upādānakkhandho. Ime
vuccanti, bhikkhave, saṅkhittena pañc’upādāna·k·khandhā dukkhā.
1963 रवि अगस्ट 21 2016-E4। Maggasacca ၏ प्रदर्शनी
E4. Exposition of Maggasacca
And what, bhikkhus, is the dukkha·nirodha·gāminī paṭipadā ariyasacca? It is just this ariya aṭṭhaṅgika magga, that is to say sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammā-ājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati and sammāsamādhi.
And what, bhikkhus, is sammādiṭṭhi? That, bhikkhus, which is the ñāṇa of dukkha, the ñāṇa of dukkha-samudaya, the ñāṇa of dukkha-nirodha and the ñāṇa of dukkha-nirodha-gāmini paṭipada, that is called, bhikkhus, sammādiṭṭhi.
And what, bhikkhus, are sammāsaṅkappas? Those, bhikkhus, which are saṅkappas of nekkhamma, saṅkappas of abyāpāda, saṅkappas of avihiṃsā, those are called, bhikkhus, sammāsaṅkappas.
And what, bhikkhus, is sammāvācā? That, bhikkhus, which is abstaining from musāvādā, abstaining from pisuṇa vācā, abstaining from pharusa vācā, and abstaining from samphappalāpa, that is called, bhikkhus, sammāvācā.
And what, bhikkhus, is sammā-kammanta? That, bhikkhus, which is abstaining from pāṇātipāta , abstaining from adinnādāna, abstaining from abrahmacariya, that is called, bhikkhus, sammā-kammanta.
And what, bhikkhus, is sammā-ājīva?
Here, bhikkhus, a noble disciple, having abandonned wrong livelihood,
supports his life by right means of livelihood, that is called,
bhikkhus, sammā-ājīva.
And what, bhikkhus, is sammāvāyāma? Here, bhikkhus, a bhikkhu generates his chanda for the non-arising of unarisen pāpaka and akusala dhammas, he exerts himself, rouses his viriya, applies vigorously his citta and strives; he generates his chanda for the forsaking of arisen pāpaka and akusala dhammas, he exerts himself, rouses his viriya, applies vigorously his citta and strives; he generates his chanda for the arising of unarisen kusala dhammas, he exerts himself, rouses his viriya, applies vigorously his citta and strives; he generates his chanda for the steadfastness of arisen kusala dhammas,
for their absence of confusion, for their increase, their development,
their cultivation and their completion, he exerts himself, rouses his viriya, applies vigorously his citta and strives. This is called, bhikkhus, sammāvāyāma.
An what, bhikkhus, is sammāsati? Here, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing kāya in kāya, ātāpī sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa towards the world. He dwells observing vedanā in vedanā, ātāpī sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa towards the world. He dwells observing citta in citta, ātāpī sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa towards the world. He dwells observing dhamma·s in dhamma·s, ātāpī sampajāno, satimā, having given up abhijjhā-domanassa towards the world. This is called, bhikkhus, sammāsati.
And what, bhikkhus, is sammāsamādhi? Here, bhikkhus, a
bhikkhu, detached from kāma, detached from akusala dhammas, having
entered in the first jhāna, abides therein, with vitakka and vicāra,
with pīti and sukha born of detachment. With
the stilling of vitakka-vicāra, having entered in the second jhāna, he
abides therein with inner tanquilization, unification of citta, without
vitakka nor vicāra, with pīti and sukha born of samādhi. And
with indifference towards pīti, he abides in upekkha, sato and
sampajāno, he experiences in kāya the sukha which the ariyas describe:
‘one who is equanimous and mindful dwells in [this] sukha’, having
entered in the third jhāna, he abides therein. Abandoning
sukha and abandoning dukkha, somanassa and domanassa having previously
disappeared, without sukha nor dukkha, with the purity of upekkha and
sati, having entered in the fourth jhāna, he abides therein. This is called, bhikkhus, sammāsamādhi.
This is called, bhikkhus, the dukkha·nirodha·gāminī paṭipadā ariyasacca.
Thus he dwells observing dhammas in dhammas internally, or he dwells observing dhammas in dhammas externally, or he dwells observing dhammas in dhammas internally and externally; he dwells observing the samudaya of phenomena in dhammas, or he dwells observing the passing away of phenomena in dhammas, or he dwells observing the samudaya and passing away of phenomena in dhammas; or else, [realizing:] “these are dhammas!” sati is present in him, just to the extent of mere ñāṇa and mere paṭissati, he dwells detached, and does not cling to anything in the world. Thus, bhikkhus, a bhikkhu dwells observing dhammas in dhammas, with reference to the four ariya·saccas.
Katamaṃ ca, bhikkhave, dukkha·nirodha·gāminī paṭipadā ariya·saccaṃ? Ayam·eva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammā-ājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi.
Katamā ca, bhikkhave, sammādiṭṭhi? Yaṃ kho, bhikkhave, dukkhe ñāṇaṃ, dukkha-samudaye ñāṇaṃ , dukkha-nirodhe ñāṇaṃ, dukkha-nirodha-gāminiyā paṭipadāya ñāṇaṃ ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammādiṭṭhi.
Katamo ca, bhikkhave, sammāsaṅkappo? Yo kho, bhikkhave, nekkhamma-saṅkappo , abyāpāda-saṅkappo, avihiṃsā-saṅkappo ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāsaṅkappo.
Katamā ca, bhikkhave, sammāvācā? Yā kho, bhikkhave, musāvādā veramaṇī, pisuṇāya vācāya veramaṇī, pharusāya vācāya veramaṇī, samphappalāpā veramaṇī ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāvācā.
Katamo ca, bhikkhave, sammā-kammanto? Yā kho, bhikkhave, pāṇātipātā veramaṇī, adinnādānā veramaṇī, abrahmacariyā veramaṇī ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammā-kammanto.
Katamo ca, bhikkhave, sammā-ājīvo? Idha, bhikkhave, ariya-sāvako micchā-ājīvaṃ pahāya sammā-ājīvena jīvitaṃ kappeti ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammā-ājīvo.
Katamo ca, bhikkhave, sammāvāyāmo? Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati; uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati; anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati; uppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāvāyāmo.
Katamā ca, bhikkhave, sammāsati? Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ. Vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ. Citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ. Dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhā-domanassaṃ. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāsati.
Katamo ca, bhikkhave, sammāsamādhi? Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Vitakkavicārānaṃ vūpasamā ajjhattaṃ sampasādanaṃ cetaso ekodibhāvaṃ avitakkaṃ avicāraṃ samādhijaṃ pītisukhaṃ dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno, sukhañca kāyena paṭisaṃvedeti yaṃ taṃ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassa-domanassānaṃ atthaṅgamā adukkham-asukhaṃ upekkhā-sati-pārisuddhiṃ catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sammāsamādhi ti.
Idaṃ vuccati, bhikkhave, dukkha·nirodha·gāminī paṭipadā ariya·saccaṃ.
Iti ajjhattaṃ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhatta-bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati; samudaya-dhamm·ānupassī vā dhammesu viharati, vaya-dhamm·ānupassī vā dhammesu viharati, samudaya-vaya-dhamm·ānupassī vā dhammesu viharati; ‘atthi dhammā’ ti vā pan·assa sati paccupaṭṭhitā hoti, yāvadeva ñāṇa·mattāya paṭissati·mattāya, a·nissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati. Evam·pi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati, catūsu ariyasaccesu.
5) शास्त्रीय बंगाली
1963 रवि अगस्ट 21 2016-E4। Maggasacca ၏ प्रदर्शनी
E4। Maggasacca को प्रदर्शनी
अनि, bhikkhus, को dukkha · nirodha · gāminī paṭipadā ariyasacca छ? यो magga aṭṭhaṅgika बस यो ariya छ, कि sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo,
sammāvācā, sammākammanto, sammā-ājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati र
sammāsamādhi भन्न छ।
अनि, bhikkhus, sammādiṭṭhi छ? त्यो, dukkha को nana, dukkha-samudaya, dukkha-nirodha को nana र
dukkha-nirodha-gāmini paṭipada को nana को nana छ bhikkhus, कि भनिन्छ,
bhikkhus, sammādiṭṭhi।
अनि, bhikkhus, sammāsaṅkappas छन्? जो nekkhamma को saṅkappas, abyāpāda को saṅkappas, avihiṃsā को saṅkappas छन् ती, bhikkhus, ती भनिन्छ, bhikkhus, sammāsaṅkappas।
अनि, bhikkhus, sammāvācā छ? त्यो, जो, musāvādā देखि abstaining छ, pisuṇa भाकाले देखि abstaining
pharusa भाकाले देखि abstaining, र samphappalāpa देखि abstaining
bhikkhus, कि भनिन्छ, bhikkhus, sammāvācā।
अनि, bhikkhus, sammā-kammanta छ? त्यो, bhikkhus, जो, pāṇātipāta देखि abstaining छ, adinnādāna देखि
abstaining abrahmacariya देखि abstaining, कि, sammā-kammanta भनिन्छ
bhikkhus।
अनि, bhikkhus, sammā-ājīva छ? यहाँ, bhikkhus, एक महान चेला, abandonned गलत धनसम्पत्ति भएको
धनसम्पत्ति को सही हालतमा आफ्नो जीवन समर्थन, कि bhikkhus, sammā-ājīva
भनिन्छ।
अनि, bhikkhus, sammāvāyāma छ? यहाँ,
bhikkhus, एक bhikkhu unarisen pāpaka र akusala dhammas को गैर-arising
लागि आफ्नो चंदा उत्पन्न, उहाँले दिन्छ, आफ्नो viriya rouses, तेजी आफ्नो
‘Citta लागू र प्रयासरत; उहाँले
आफ्नो चंदा खडा pāpaka को त्याग्दै र akusala dhammas लागि, उहाँले दिन्छ,
rouses आफ्नो viriya, तेजी आफ्नो ‘Citta लागू र प्रयासरत उत्पन्न; उहाँले
unarisen kusala dhammas को arising लागि आफ्नो चंदा उत्पन्न, उहाँले
दिन्छ, आफ्नो viriya rouses, तेजी आफ्नो ‘Citta लागू र प्रयासरत; उहाँले
खडा kusala dhammas को steadfastness लागि आफ्नो चंदा, अन्योल आफ्नो अभाव
लागि, आफ्नो वृद्धि, आफ्नो विकास, आफ्नो खेती र आफ्नो पूरा गर्न को लागि,
उहाँले दिन्छ, आफ्नो viriya rouses, उत्पन्न तेजी आफ्नो ‘Citta र प्रयासरत
लागू हुन्छ। यो भनिन्छ, bhikkhus, sammāvāyāma।
एक के, bhikkhus, sammāsati छ? यहाँ, bhikkhus, एक bhikkhu काया मा काया नियालेर बास, ātāpī sampajāno, satimā, माथि दुनिया तिर abhijjhā-domanassa दिइएको भएको। उहाँले ātāpī sampajāno, satimā, भएको अप दुनिया तिर abhijjhā-domanassa दिइएको, vedanā मा vedanā नियालेर बास। उहाँले हार भएको संसारको तिर abhijjhā-domanassa, ‘Citta मा’ Citta नियालेर बास ātāpī sampajāno, satimā। उहाँले dhamma मा dhamma नियालेर बास · को · को, ātāpī sampajāno, satimā, दिइएको भएको अप दुनिया तिर abhijjhā-domanassa। यो sammāsati bhikkhus भनिन्छ,।
अनि, bhikkhus, sammāsamādhi छ? यहाँ,
bhikkhus, akusala dhammas देखि पृथक, Kama देखि पृथक एक bhikkhu, पहिलो
jhāna मा प्रवेश भएको, यसमा, vitakka र vicāra संग, PITI र sukha
detachment को जन्म संग abides। दोस्रो
jhāna मा प्रवेश भएको vitakka-vicāra को Stilling, साथ, उहाँले यसमा
भित्री tanquilization, ‘Citta को एकीकरण, vitakka न त vicāra बिना, PITI र
sukha samādhi को जन्म संग abides। र
PITI तिर भावशून्यता, उहाँले upekkha, Sato र sampajāno मा abides संग,
त्यो ariyas वर्णन जो काया को sukha मा अनुभव तेस्रो jhāna मा प्रवेश भएको,
‘एक जो मा [यो] sukha equanimous र mindful बास छ’, उहाँले abides यसमा। sukha
त्यागेर र छोडेर dukkha, somanassa र पहिले upekkha र sati को शुद्धता
संग, sukha न त dukkha बिना, भइरहेको बेपत्ता domanassa, चौथो jhāna मा
प्रवेश भएको उहाँले यसमा abides। यो भनिन्छ, bhikkhus, sammāsamādhi।
यो, भनिन्छ bhikkhus, को dukkha · nirodha · gāminī paṭipadā ariyasacca।
त्यसैले
उहाँले आंतरिक dhammas मा dhammas नियालेर बास, वा त्यो बाह्य dhammas मा
dhammas नियालेर बास, वा त्यो आंतरिक र बाह्य dhammas मा dhammas नियालेर
बास; उहाँले
dhammas मा घटना को samudaya नियालेर बास, वा त्यो dhammas मा घटना को दूर
बित्दै जाँदा नियालेर बास, वा त्यो samudaya नियालेर र dhammas मा घटना को
दूर पारित बास; वा अरू, [साकार:] “यी dhammas छन्!” sati बस मात्र nana र मात्र paṭissati को हदसम्म, उहाँले Detached बास, र संसारमा केहि अपनाउँछन् छैन, उहाँलाई वर्तमान छ। तसर्थ, bhikkhus, एक bhikkhu dhammas dhammas मा, चार ariya · saccas गर्न सन्दर्भ नियालेर बास।
5) Classical Bengali
5) शास्त्रीय बंगाली
जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
सात वर्षसम्म यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै सात वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
छ वर्ष यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै छ वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
पाँच वर्ष को लागि यस तरिका मा, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै पाँच वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
चार वर्ष यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै चार वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
तीन वर्षसम्म यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै तीन वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
दुई वर्ष यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
Sutta Piṭaka
एक्लै दुई वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
एक वर्षको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै एक वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
सात महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ:
या त [सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा यदि छ केही
clinging बायाँ, anāgāmita।
एक्लै सात महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
छ महिना लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै छ महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
पाँच महिना लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै पाँच महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
चार महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै चार महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
तीन महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ:
या त [सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा यदि छ केही
बायाँ, anāgāmita clinging
एक्लै तीन महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
दुई महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै दुई महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
एक महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
एक्लै एक महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
आधा एक महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ:
या त [सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा यदि छ केही
clinging बायाँ, anāgāmita।
एक्लै आधा महिना गरौं, bhikkhus। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
एक हप्ताको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
“यो, bhikkhus, को शुद्धीकरण तर केही निम्त्याउँछ पथ छ
जगतले को, कष्ट र विलाप को विजयी, लापता
dukkha-domanassa को, सही बाटो को प्राप्ति, Nibbāna को बोध, चारवटा
satipaṭṭhānas भन्न त्यसैले यो भने गरिएको छ। “, र यो सबै को आधारमा यो भने
गरिएको छ।
यसरी Bhagavā बताउनुभयो। खुसी, को bhikkhus को Bhagavā शब्दहरू स्वागत गरे।
1963 Sun Aug 21 2016
Classical Bengali- शास्त्रीय बंगाली
Satipatthana Sutta (Discourse on the Foundations of Mindfulness)
For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for seven years, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone seven years, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for six years, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone six years, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for five years, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone five years, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for four years, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone four years, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for three years, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone three years, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for two years, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Sutta Piṭaka
Let alone two years, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for one year, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone one year, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for seven months, one of two results may be expected:
either [perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some
clinging left, anāgāmita.
Let alone seven months, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for six months, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone six months, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for five months, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone five months, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for four months, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone four months, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for three months, one of two results may be expected:
either [perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some
clinging left, anāgāmita
Let alone three months, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for two months, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone two months, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for one month, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
Let alone one month, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for half a month, one of two results may be expected:
either [perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some
clinging left, anāgāmita.
Let alone half a month, bhikkhus. For whoever, bhikkhus, would practice these four satipaṭṭhānas
in this way for a week, one of two results may be expected: either
[perfect] knowledge in visible phenomena, or if there is some clinging
left, anāgāmita.
“This, bhikkhus, is the path that leads to nothing but the purification
of beings, the overcoming of sorrow and lamentation, the disappearance
of dukkha-domanassa, the attainment of the right way, the realization of Nibbāna, that is to say the four satipaṭṭhānas.” Thus has it been said, and on the basis of all this has it been said.
Thus spoke the Bhagavā. Delighted, the bhikkhus welcomed the words of the Bhagavā.
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya satta·vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta·vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cha vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cha vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya pañca vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, pañca vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cattāri vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cattāri vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya tīṇī vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, tīṇī vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya dve vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, dve vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya ekaṃ vassaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, ekaṃ vassaṃ. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya satta māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cha māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cha māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya pañca māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, pañca māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cattāri māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cattāri māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya tīṇi māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, tīṇi māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya dvi māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, dve māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya ekaṃ māsaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, ekaṃ māsaṃ. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya aḍḍha·māsaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, aḍḍha·māso. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya sattāhaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
‘Ekāyano ayaṃ, bhikkhave, maggo sattānaṃ visuddhiyā, soka-paridevānaṃ samatikkamāya, dukkha-domanassānaṃ atthaṅgamāya, ñāyassa adhigamāya, nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ cattāro satipaṭṭhānā’ ti. Iti yaṃ taṃ vuttaṃ, idam·etaṃ paṭicca vuttaṃ ti.
Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya satta·vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta·vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cha vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cha vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya pañca vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, pañca vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cattāri vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cattāri vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya tīṇī vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, tīṇī vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya dve vassāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, dve vassāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya ekaṃ vassaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, ekaṃ vassaṃ. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya satta māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, satta māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cha māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cha māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya pañca māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, pañca māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya cattāri māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, cattāri māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya tīṇi māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, tīṇi māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya dvi māsāni, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, dve māsāni. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya ekaṃ māsaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, ekaṃ māsaṃ. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya aḍḍha·māsaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
Tiṭṭhantu, bhikkhave, aḍḍha·māso. Yo hi koci, bhikkhave, ime cattāro satipaṭṭhāne evaṃ bhāveyya sattāhaṃ, tassa dvinnaṃ phalānaṃ aññataraṃ phalaṃ pāṭikaṅkhaṃ: diṭṭheva dhamme aññā, atthi vā upādisese anāgāmitā.
‘Ekāyano ayaṃ, bhikkhave, maggo sattānaṃ visuddhiyā, soka-paridevānaṃ samatikkamāya, dukkha-domanassānaṃ atthaṅgamāya, ñāyassa adhigamāya, nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṃ cattāro satipaṭṭhānā’ ti. Iti yaṃ taṃ vuttaṃ, idam·etaṃ paṭicca vuttaṃ ti.
Idam·avoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinanduṃ ti.
5) Classical Bengali
5) शास्त्रीय बंगाली
सात वर्षसम्म यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै सात वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
छ वर्ष यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै छ वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
पाँच वर्ष को लागि यस तरिका मा, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै पाँच वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
चार वर्ष यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै चार वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
तीन वर्षसम्म यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै तीन वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
दुई वर्ष यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita।
Sutta Piṭaka एक्लै दुई वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
एक वर्षको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै एक वर्ष, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
सात महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ:
या त [सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा यदि छ केही
clinging बायाँ, anāgāmita। एक्लै सात महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
छ महिना लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै छ महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
पाँच महिना लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै पाँच महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
चार महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै चार महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
तीन महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ:
या त [सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा यदि छ केही
बायाँ, anāgāmita clinging एक्लै तीन महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
दुई महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै दुई महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
एक महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। एक्लै एक महिना, bhikkhus गरौं। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
आधा एक महिनाको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ:
या त [सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा यदि छ केही
clinging बायाँ, anāgāmita। एक्लै आधा महिना गरौं, bhikkhus। जसले, bhikkhus लागि, यी चार satipaṭṭhānas अभ्यास हुनेछ
एक हप्ताको लागि यसरी, दुई परिणाम एक अपेक्षा गर्न सकिन्छ: या त
[सिद्ध] ज्ञान देखिने घटना, वा केही clinging छ भने
बायाँ, anāgāmita। “यो, bhikkhus, को शुद्धीकरण तर केही निम्त्याउँछ पथ छ
जगतले को, कष्ट र विलाप को विजयी, लापता
dukkha-domanassa को, सही बाटो को प्राप्ति, Nibbāna को बोध, चारवटा
satipaṭṭhānas भन्न त्यसैले यो भने गरिएको छ। “, र यो सबै को आधारमा यो भने
गरिएको छ। यसरी Bhagavā बताउनुभयो। खुसी, को bhikkhus को Bhagavā शब्दहरू स्वागत गरे।
1962 Sat Aug 20 2016
Buddhism and the Internet of Things-The world’s lengthiest Reclining Buddha Statue Complex: Project Detailin Classical English,Classical Sinhala,Classical Myanmar(Burmese),Classical Bengali,Classical Chinese (Simplified),Classical Chinese (Traditional),Classical Japanese,Classical Khmer, Classical Korean, Classical Thai, Classical Lao
https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank
What is the Internet of Things and how does ARM fit in?
Britain’s best unknown technology company ARM Holdings has been bought
by Japan’s SoftBank. But what exactly is the Internet of Things?
Things devices, but smart central heating is just the beginning.
Photograph: Samuel Gibbs for the Guardian
Britain’s best unknown tech business
ARM Holdings is being bought by Japan’s SoftBank on the back of the
promise of the Internet of Things (IoT). But what is IoT, and what has a
chip designer like ARM got to do with it?
What is the Internet of Things?
The idea behind IoT is to create a home where everything is connected
to the internet, creating “swarm intelligence” from individually dumb
devices. Bins, toasters, washing machines and lights will be able to
talk to each other for automatic, more efficient control and monitoring.
But IoT also describes the use of sensors and smart devices in the
wider environment to automate processes and give information to human
operators, such as roads that alert drivers to spots of black ice or
recycling bins that tell the council when to pick them up.
What sort of things can can you get?
IoT is still in its infancy, but there is a small collection of
consumer devices and a few commercial devices that actually link into
the wider world.
The best known IoT devices are smart thermostats, such as Nest’s Learning Thermostat, and lighting systems, of which Philips Hue and Lightwave RF are the best known in the UK.
Other devices include electronic locks, home-security cameras,
various sensors for temperature, humidity, water, motion and open or
close states. Various smart plug sockets are also available that allows
users to turn lamps and other non-smart devices on and off remotely.
The internet fridge was always the poster child of IoT, but home
appliances are only starting to be available with IoT built in.
Smartwashers, driers, dishwashers, bathroom scales, robot vacuum cleaners, fans and, yes, fridges, are starting to come to market that can talk to each other and to the owner.
What can you do with IoT?
Broadly speaking, IoT devices fall into two categories: true consumer devices and DIY automation systems.
Smart-thermostats, cameras, scales, gadgets to help you sleep
and other devices, which are easy to install and use either in
isolation or together with other bits through an app or syncing service,
are commonly available through traditional retailers.
But with various sensors and interconnected systems available, much
more advanced setups can be built using more specialist equipment and
universal protocols such as Z-wave or ZigBee, which allow disparate
devices to communicate wirelessly without Wi-Fi or the internet. Almost
anything from IoT security systems to automatic lighting, advanced power
management and status monitoring, from bins to pantries, can be
created, although some need the skills of an electrician and coders.
Who are the big players?
The biggest brands in the consumer IoT space include Samsung, with appliances and its SmartThings IoT hub,
Alphabet’s Nest, Google and Amazon, whose IoT Echo speaker – which is
capable of commanding other devices via voice – has proved popular in
the US.
Behind many of these devices, however, are low-power chip makers and
embedded operating system vendors. Google’s Brillo, for instance, is a
cut-down version of Android for IoT devices, while low-power processors
built using ARM designs are popular because of their electrical efficiency.
What are the challenges facing IoT?
While
many connected devices are available to buy, not many of them can
actually talk to devices made by other brands, and when they do their
interaction is limited. Each device comes with its own smartphone app,
rather than there being one to control them all. Companies such as
Google, Nest, Apple and Samsung are attempting to provide a bridge between devices, but a unified system is sorely needed.
There is also the challenge of privacy and security. IoT devices that
were originally conceived to be used in isolation or within the home
without connecting to the internet are now being exposed to the wider
world and can be ripe for criminal attack.
If appropriate security measures are not taken, a hacker who gains
access to the data flowing around your home could turn the sensors and
appliances into snooping devices.
What’s ARM’s link to it?
ARM Holdings is a designer of mobile and low-power chips that can be
found in devices such as smartphones, smartTVs, smartwatches, tablets
and various other computing devices. These chips can also be found in
many of the IoT devices, the servers that connect them to the wider
internet and the devices used to control them.
ARM doesn’t actually fabricate the processors, but its designs are
used by companies all over the globe, including Apple, Samsung and
Qualcomm, and used to drive devices all over the home and in the wider
world. As the IoT expands, the demand for low-power chips is only likely
to increase.
Buddhism and the Internet of Things-The world’s lengthiest Reclining Buddha Statue Complex: Project Detail
For
millennia, eastern philosophers have talked about the
“interconnectedness of all things;” the idea of an invisible web that
links together beings and objects, organic and inorganic. For the first
time in human history, this idea is becoming physically manifest as we
begin to network more and more objects—and even our own bodies—with the
help of WiFi, sensors, and RFID.
These technologies are turning
up in everything from grocery packaging to household devices to
self-monitoring tools like the FitBit and JawBone Up, and pointing to a
future in which the minute details of our lives will be coordinated
online.
But could all this connectedness make us better people?
In this fascinating session, we’ll bring together a researcher examining
the trends of quantified self and “the Internet of things” (Sara
Öhrvall from Bonnier R&D), a top connected-product designer (Matt
Rolandson of Ammunition Group), and tech-savvy Buddhism teacher Vincent
Horn, who will shed light on what the networked future might mean for
human spirituality.
Presenters
Sara Ohrvall Sr VP, Bonnier R&D Bonnier R&D
Sara
Öhrvall leads the Research & Development initiative at Bonnier,
managing digital product development for all Bonnier’s international
media channels, including magazines, newspapers, books, TV, movies and
games. The Bonnier R&D lab is based in San Francisco and Stockholm
and is behind the Mag+ concept, which launched with Popular Science
magazine on the day the iPad was introduced.
Sara has previously
worked at Volvo Cars, where she was responsible for concept development
of SUV hybrids, sportscars and eco-friendly cars. Other experiences
include Managing Director and partner of brand agency Differ and founder
of the innovation-focused consulting firm Ninety. Sara has worked in
Tokyo, London, Singapore and Brussels and has an MBA from Umeå Business
School in Sweden. She has also studied architecture and design at
Parsons School of Design in New York.
Jagatheesan Chandrasekharn
Retired Senior Manager (Design) Aircraft Reserch and Design Centre,
Hindustan Aeronautics Limited was an Integrated Product Design and
Development of aircraft based in Bangalore.
Vincent Horn Vincent Horn is a Buddhist Geek, teacher,
Chief Buddhist Geek
Buddhist Geeks
and explorer. In 2006 Vincent helped start, and now runs, a popular
media project called Buddhist Geeks. Buddhist Geeks includes a popular
podcast program and an annual conference, which has been featured on the
pages of Fast Company, the LA Weekly, and the Los Angeles Times. In
addition to running Buddhist Geeks Vincent also teaches meditation
online and at the InsightLA meditation center in Santa Monica, CA.
Translating Age-Old Wisdom into 21st Century Code
an expert who identifies experts influenced by Expert and Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
of
Awaken One With Awareness Mind
(A1wAM)+ ioT (insight-net of Things) - the art of Giving, taking and Living to attain Eternal Bliss
as Final Goal through Electronic Visual Communication Course on
Political Science -Techno-Politico-Socio Transformation and Economic
Emancipation Movement (TPSTEEM).
Struggle hard to see that all fraud EVMs are replaced by paper ballots by
Start
using Internet of things by creating Websites, blogs. Make the best use
of facebook, twitter etc., to propagate TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
Practice
Insight Meditation in all postures of the body - Sitting, standing,
lying, walking, jogging, cycling, swimming, martial arts etc., for
health mind in a healthy body.
from
INSIGHT-NET- Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
through
http://sarvajan.ambedkar.org
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions
of people all over the world in 105 Classical languages.
Rendering exact translation as a lesson of this
University in one’s mother tongue to this Google Translation and
propagation entitles to become a Stream Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal
Section 25- Charnel ground
https://www.youtube.com/watch?
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (Pali) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 mins
Chinese Buddha Chants - Best for Meditation-29:45 mins
under able planning Concept of Most Venerable Bhikkhu Anand Bhante Ji Bodhi Rasmi Pagoda was inaugurated on
26-06-2016
at Mahabodhi Dhammaduta Vihara,
Narasipura,Village, Bengaluru North.
The
world is awaiting for a similar plan to Construct Meditation Centre At
Kusinara Last Place of Rest- The Pure Land where Lord Buddha attained
Nibbana. Worlds’s Largest Buddha Statue was planned to be built there is
awaiting. Awaken One with Awareness Meditative Mind (A1wAMM) blended
with the latest technology IoT which we may call as Insight-net of
Everything (IoE) - The Art of Giving, Taking and Living for Attaining
Eternal Bliss as Final Goal.
Here, Ānanda, an ariyasāvaka is endowed with Buddhe aveccappasāda:
Calamity,
accident
Own Worshipful, venerable, blessed, holy. This word is
generally used
as an epithet or name of a Buddha, in particular,
Sākyamuni Worthy,
venerable, sanctified, holy A venerable person, a holy
man, a saint; one
who has attained final sanctification, an arhat
Knowledge, learning,
scholarship, science; wisdom Who walks well, happy,
best Knowing the
universe. A common epithet of a Buddha Unrivaled,
preeminent,
incomparable, supreme second to none Manhood, virility A
teacher, master
see devo Known, understood; possessing knowledge,
enlightened, wise;
expanded, full-blown Worshipful, venerable, blessed,
holy. This word is
generally used as an epithet or name of a Buddha, in
particular,
Sākyamuni see
This, Ānanda, is the discourse on the Dhamma
which
is called Dhammādāsa, possessed of which the ariyasāvaka, if he
so
desires, can declare of himself: ‘For me, there is no more niraya,
no
more tiracchāna-yoni, no more pettivisaya, no more state
of
unhappiness, of misfortune, of misery, I am a sotāpanna, by nature
free
from states of misery, certain of being destined to sambodhi.
–
Ananda, the twin sala trees
are in full bloom, though it is not the
season of flowering. And the
blossoms rain upon the body of the
Tathagata and drop and scatter and
are strewn upon it in worship of the
Tathagata. And celestial coral
flowers and heavenly sandalwood powder
from the sky rain down upon the
body of the Tathagata, and drop and
scatter and are strewn upon it in
worship of the Tathagata. And the
sound of heavenly voices and heavenly
instruments makes music in the air
out of reverence for the Tathagata.
It is not by this, Ānanda,
that
the Tathāgata is respected, venerated, esteemed, paid homage
and
honored. But, Ananda, any bhikkhu or bhikkhuni, layman or
laywoman,
remaining dhamm’ānudhamma’p’paṭipanna, sāmīci’p’paṭipanna,
living in
accordance with the Dhamma, that one respects, venerates,
esteems, pays
homage, and honors the Tathāgata with the most excellent
homage.
Therefore, Ānanda, you should train yourselves thus: ‘We will
remain
dhamm’ānudhamma’p’paṭipanna, sāmīci’p’paṭipanna, living in
accordance
with the Dhamma’.
–
‘To some of you, Ānanda, it may
occur thus: ‘The words of the Teacher
have ended, there is no longer a
Teacher’. But this, Ānanda, should not,
be so considered. That, Ānanda,
which I have taught and made known to
you as the Dhamma and the Vinaya,
that will be your Teacher after my
passing away.
Training on IoE to all users of Internet to earn and Donate for Construction of Worlds Largest Meditation Centre at Kushinara.
The
KUSHINAGAR | the Maitreya Buddha Project | 152m — the World’s Tallest
Statue and Buddhist temple Project international organisation and the UP
State Government have worked together to set up to construct a 152
metre (500 ft) statue of the Maitreya Buddha in Kushinagar of Uttar
Pradesh and also the area surrounding the Project. Recenlty the project
scope has changed to a smaller statue of the Maitreya Buddha in
Kushinagar .
Since the project scope has changed to a smaller
statue of the Buddha, A reclining Buddha of longest statue in the world
and Meditation Training Centre project international may be worked to
set up to construct the same with the following proposal:
The
Reclining Buddha Project, Pure Land Kushinagar, Uttar Pradesh, …The
World’s lenghtiest statue and a brilliant religious masterpiece
dedicated to the Reclining Buddha!
Now, another great project
have to be officially given the go-ahead. The Reclining Buddha Project
will be a tribute to Buddhism for and from the Pure land of the Buddha
and Jambudvipa their home as as a lasting gift to Prabuddha Bharath and
Buddhism.
In this era of veritable skyscraper-hedonism, this
horizontal project will be unique in that it has to be designed to
fulfill a completely selfless goal, namely “to benefit as many people as
possible.” A monumental sustainable work of art that will serve as a
constant source of inspiration and a symbol of loving-kindness, to
attain Eternal Bliss as Final Goal. work will have to soon begin on the
world’s lengthiest Reclining Buddha Statue that will be the centerpiece
of a large temple complex.
An Hi-Tech IoT engineering marvel
that at will not only be the world’s lengthiest statue but will also
be the world’s largest (first?) statue, designed to have a lifespan
surpassing a 1,000 years.
The focal point of the Country’s
architecture, like its culture. Just as the Country’s economic boom is
bringing incredible economic and architectural growth in the secular
area, so has Country’s religious architecture once again become manifest
in the construction of some of the largest, massive, and most
intricate architecture the world has seen Global Vipassana Pagoda,
Mumbai
And now the world’s lengthiest Reclining Buddha Statue is
to be another gem added to this crow. The statue is a horizontal that
will contain 17 individual shrine rooms. The highest room at 140 meters
high — the equivalent height of the 40th storey of a standard building.
This statue and complex will be a fusion of Prabuddha Bharath and
Tibetan architectural styles that will also hold the world’s largest
collection of Lord Buddha’s relics.
Apart from the world’s
lengthiest Reclining Buddha Statue Project organizers will also build
free Kindergartens, hospitals and schools servicing tens of thousands of
poor, and also be a huge catalyst for infrastructure and tourism
development efforts in one of the most economically backwards parts of
Prabuddha Bharath.
The project is a joint religious collaboration
by organizations representing the various sects and faiths that revere
the Buddha: from Mahayana to Vajrayana to Hinayana to Jaina to
Christian and Muslim. Under guidance of the overall project
conceptualizer, Nepalese-Tibetan spiritual leader Lama Zopa Rinpoche,
the Project was funded by Buddhist and Hindu temples, social
organizations, religious groups and by individuals in India, Nepal,
Bhutan, Sri Lanka, Tibet, China, Japan, Korea, the UK and America.
Through
this project, Prabudha Bharath once again shows that the ancient arts
of massive devotional architecture continues to undergo a veritable
renaissance.
The world’s lengthiest Reclining Buddha Statue Complex: Project Detail
The
world’s lengthiest Reclining Buddha Statue Project “is based on the
belief that inner peace and outer peace share a cause and effect
relationship and that loving-kindness leads to peace at every level of
society — peace for individuals, families, communities and the
world.”
The entire temple complex is designed to be completely
sustainable, meaning that it will quite literally have the same
environmental impact (i.e. emit the same amount of carbon dioxide and
methane) as the paddy field it will be constructed.
The Project will
include schools and universities that focus on ethical and spiritual
development as well as academic achievement, right from kindergarten and
a healthcare network based around a teaching hospital of international
standard with the intention of supplementing the medical services
currently provided by the government to provide healthcare services,
particularly for the poor and underprivileged.
As such, the
world’s lengthiest Reclining Buddha Statue Project organizers are
working in tandem with the local, regional and state governments in
Uttar Pradesh, India, who have fully supported the project. To this
effect, the Kushinagar Special Development Area Authority will support
the planned development of the area surrounding the Project.
The
total project cost is estimated at $250 million, but the project will
develop this impoverished region and will earn a hundredfold more that
will be funneled into the world’s lengthiest Reclining Buddha Statue
Project’s historical preservation plans and charities.
The Location of the world’s lengthiest Reclining Buddha Statue Complex
The
world’s lengthiest Reclining Buddha Statue project to be a more
appropriate location, the village of Kushinagar, in Uttar Pradesh state.
Kushinagar
is a place of great historical and spiritual significance. It is the
place where Shakyamuni (Historical) Buddha passed away and it is
predicted to be the birthplace of the next Buddha, Maitreya – the Buddha
of Loving-kindness - of whom this temple is dedicated to.
Recognising
the long-term benefits world’s lengthiest Reclining Buddha Statue
Project is bringing to the region, the State Government of Uttar Pradesh
is providing, free of charge, 750 acres of mainly agricultural land in
Kushinagar.
http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432
Buddhism: made for the inter
Buddhism is a largely de-centralised religion, with ancient
communities throughout Asia and more modern practitioners in Australia
and across the world. Mapping the modern day face of the religion proved
a difficult task for Professor Lewis Lancaster, until he struck on the
idea of a digital atlas.
At
the heart of Buddhism is a metaphor for interconnectedness which is supposed to hang over his palace on
Mount Meru, is said to stretch to infinity. At each point where the
threads cross sits a jewel that reflects all the other jewels, and like
mirrors within mirrors, the entire cosmos is reflected.
Lewis
Lancaster, Professor Emeritus of Buddhism at the University of
California at Berkeley, knows how apt that metaphor is in the current
world. For years he’s struggled to find an adequate way of documenting
the complicated, almost infinite spread of Buddhism from its 5th century
BCE Indian origins. That is, until he found an equally complex
instrument to map the ancient faith.
From early on, Buddhism was a
uniquely portable religion, spreading far and wide, with few of the
barriers that anchored other religions to their original historic
settings. After being driven out of India in the late middle-ages,
Buddhism was not associated with one nation, one territory, one sacred
temple, and not even one sacred tongue.
Pali is the
first languages of the Buddhist canon known as the Tipitaka (Three
Baskets: Suttas, Vinaya, and Abidhamma) but by the 2nd century the first
translations into Chinese began. These texts were taken to Korea in the
4th century, and from there on to Japan.
To trace this epic
journey, and map the contemporary face of Buddhism, Professor Lancaster
formed an association of scholars and developed the Electronic Cultural Atlas Initiative,
which is essentially a collection of maps with dots, with each dot
representing a place where Buddhist temples, monasteries, communities,
resources, and histories are available by simply clicking your mouse.
From early on, Buddhism was a uniquely portable religion,
spreading far and wide, with few of the barriers that anchored other
religions to their original historic settings. After being driven out of
India in the late middle-ages, Buddhism was not associated with one
nation, one territory, one sacred temple, and not even one sacred
tongue.
The Electronic Atlas was not Professor Lancaster’s first
attempt to engage Buddhism with the modern world. For the Seoul Olympics
he transferred a complete 13th century Korean woodblock printing of the
Tripitaka onto a CD Rom. During the Korean Olympic Games, the CD Rom
was placed in a glass reliquary and carried into the stadium by Buddhist
monks.
The CD Rom as sacred relic is characteristic of Buddhism’s
adaptability. Relics in fact are typical of Buddhism, and are often
found as crystalline knobs in the cremated remains of a Buddhist saint
or Bodhisatta. The Temple of the Buddha’s Tooth in Kandy Sri Lanka is a
rare example of an actual part of the body as a relic.
Today,
however, a sacred relic might just as well be a CD Rom that contains the
Dhamma or Buddhist teaching. The Dhamma teaches that the nature of the
material world is transient and insubstantial. It’s made of elements
that come together and will later decay, only to be reborn as something
else. This endless cycle of birth and death is known as samsara, and
Buddhists believe it’s the fate of all things and beings. The electronic
digital age has also plunged us into this perspective and no more
obviously than in our attempt to store information in new, fragile
forms.
In contrast to the wooden printing blocks of 800 years ago,
which can still be used to produce copies of the Buddhist canon, we do
not know what digital platforms will be in use even 20 or 40 years from
now. To keep abreast of this constantly changing technology, the
Electronic Cultural Atlas Initiative, which has been stored at the
University of California Berkeley, is now poised to be housed in Taiwan,
where a more advanced software will allow it to survive the inevitable
obsolescence of the computers and programs it was created on.
‘If
you start a project on a computer, you have a baby that never grows up,’
Professor Lancaster says. ‘You can never leave it, never ignore it. If
you do, it dies.’
So the transient nature of digital technology is
testing the preservation of the Dharma even as it confirms its
teachings. If this is not ironic enough, a Buddhist nun and doctoral
student of Professor Lancaster, Jue Wei Shin, is recreating a Buddhist
festival of 1500 years ago from the ancient capital of Lou Yang. Her
tool? An interactive multimedia display of Buddhist images and icons
which can be seen at Darling Harbour on 11–12 May for the Buddha’s
birthday celebrations.
3) Classical Sinhala
3) සම්භාව්ය සිංහල
බුද්ධාගම සහ දේවල්-ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය සංකීර්ණය අන්තර්ජාලය: ව්යාපෘති විස්තර
බුද්ධ චිත්ර - Vrindavan දාස් විසින් බුදුන් සැතපෙන
සැතපෙන බුදු (විශාල නරඹන්න)
Keshava ශුක්ලා BuddhaReclining බුද්ධ අවම මෝස්තර මුල් හාන්සි වන gifs
සඳහා BuddhaImage ප්රතිඵලයක් හාන්සි වන gifs සඳහා BuddhaImage ප්රතිඵලයක්
හාන්සි වන gifs සඳහා රූපයක් ප්රතිඵලයක්
https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank
දේවල් අන්තර්ජාලය හා ආකාරය ARM ප්රස්තුතගත කරන්නේ කුමක්ද?
බ්රිතාන්යයේ හොඳම නොදන්නා තාක්ෂණික සමාගමක් ARM Holdings ජපානයේ SoftBank විසින් මිලදී ගෙන තිබේ. එහෙත් දේවල් අන්තර්ජාලය යනු හරියටම කුමක් ද?
කැදැල්ල ඉගෙනුම් thermostat
කූඩුව ගේ ඉගෙනුම් Thermostat දේවල් උපකරණ වඩාත් ඉහල මට්ටමේ අන්තර්ජාල එක් වේ, නමුත් ස්මාර්ට් මධ්යම රත් ආරම්භය පමණි. ඡායාරූපය: ගාඩියන් සාමුවෙල් ගිබ්ස්
සාමුවෙල් ගිබ්ස්
බ්රිතාන්යයේ
හොඳම නොදන්නා තාක්ෂණික ව්යාපාර ARM Holdings දේවල් (IoT) යන අන්තර්ජාල
පොරොන්දුව පිට මත ජපානයේ SoftBank විසින් මිලදී කොට ඇත. එහෙත්, IoT දේ වන අතර, ARM වැනි චිප් නිර්මාණ එය සමග කරන්න ගත්තා වී ඇත්තේ කුමක්ද?
දේවල් අන්තර්ජාලය යනු කුමක්ද?
IoT
පිටුපස අදහස සියල්ල තනි තනිව ගොළු උපකරණ සිට “රංචුවක් බුද්ධි” නිර්මාණය,
අන්තර්ජාලය හා සම්බන්ධ කර තිබෙන ගෙදර නිර්මාණය කිරීම වේ. බදුන්, ෙටෝස්ටර්, රෙදි සෝදන යන්ත්ර, විදුලි පහන් ස්වයංක්රීය, වඩාත්
කාර්යක්ෂම පාලනය හා නියාමනය කිරීම සඳහා එකිනෙකා සමඟ කථා කිරීමට හැකි වනු
ඇත.
එහෙත්, IoT ද ක්රියාවලිය ස්වයංක්රීය සහ එවැනි ඔවුන් එසවීමට විට සභා
කියන්න කළු අයිස් හෝ ප්රතිචක්රීකරණය කිරීෙම් බදුන් ලප අවදියෙන් රියදුරන්
මාර්ග මානව ක්රියාකරුවන් වෙත තොරතුරු ලබා දීමට පුළුල් පරිසරයක් තුළ සංවේදක
සහ ස්මාර්ට් උපාංග භාවිතය විස්තර කරයි.
ඔබ දේවල් මොනවාද ලබා ගත හැක කළ හැක්කේ කෙසේද?
IoT එහි ළදරු කාලයේ තවමත්, නමුත් පාරිභෝගික උපකරණ හා සත්ය වශයෙන්ම පුළුල් ලෝකයට සබැඳෙන වාණිජ උපකරණ කිහිපයක් කුඩා එකතුව පවතී.
වඩාත් ප්රකට IoT උපකරණ වන ෆිලිප්ස් Hue සහ ලයිට් වේව් RF හොඳම එක්සත්
රාජධානියේ දන්නා එවැනි කැදැල්ල ගේ ඉගෙනුම් Thermostat ලෙස ස්මාර්ට් උෂ්ණත්ව
පාලක, හා ආලෝකකරණ පද්ධතිය, වේ.
වෙනත්
උපකරණ, උෂ්ණත්වය, ආර්ද්රතාවය, ජලය, යෝජනාව හා විවෘත හෝ සමීප රාජ්යයන් සඳහා
ඉලෙක්ට්රොනික අගුල්, ගෙදර-ආරක්ෂක කැමරා, විවිධ සංවේදක ඇතුළත් වේ. විවිධ ස්මාර්ට් ප්ලග් සොකට් පරිශීලකයන් හා දුරස්ථව ලකුණු ලාම්පු සහ
ෙවනත්-ස්මාර්ට් නොවන උපකරණ හැරී කිරීමට ඉඩ සලසා දෙන ද ලබා ගත හැකිය.
අන්තර්ජාලය
ශීතකරණයේ සෑම විටම IoT ක හදාගත් දරුවා Smartwashers, වියලන, ෙසෝදන යන්ත,
නාන කාමරය තරාදි රොබෝ වැකියුම් ක්ලීනර්, විදුලි පංකා හා ඔව්, ශීතකරණ, එන්න
පටන් ගෙන ඇත, නමුත් ගෘහ උපකරණ පමණක් ඉදි IoT සමග ලබා ගත යාමට පටන් ගෙන ඇත. ඒ එකිනෙක හා හිමිකරු කතා කරන්න පුළුවන් බව වෙළෙඳපොළ.
ඔබ IoT සමග කළ හැක්කේ මොනවාද?
සැබෑ පාරිභෝගික උපාංග හා DIY ස්වයංක්රීයකරණය පද්ධති: පුළුල් වශයෙන් කතා, IoT උපකරණ කාණ්ඩ දෙකක් යටතට වැටේ.
ස්මාර්ට්-උෂ්ණත්ව පාලක, කැමරා, කොරපොතු, ඔබ නිදා ගැනීමට එ් වන යෙදුමක් හෝ
සමමුහුර්ත සේවාව හරහා අනෙකුත් බිට් සමඟ හුදකලාව හෝ එකට හෝ ස්ථාපනය කර
ගැනීමට සහ භාවිත කිරීමට පහසු වන වෙනත් උපකරණ,, සාම්ප්රදායික සිල්ලර හරහා
පොදුවේ ලබා ගත හැකිය.
Samsung ජංගම දුරකථන SmartThings කේන්ද්රකොට සංවේදක.
Samsung ජංගම දුරකථන SmartThings කේන්ද්රකොට සංවේදක. ඡායාරූපය: Samsung ජංගම දුරකථන
එහෙත්,
විවිධ සංවේදක සහ ලබා ගත හැකි අන්තර් සම්බන්ධිත පද්ධති සමඟ, තවත් බොහෝ
දියුණු සෙටප් වඩාත් සුවිශේෂි උපකරණ සහ එවැනි ඉසෙඩ් තරංග ෙහෝ විසම උපකරණ
Wi-Fi හෝ අන්තර්ජාලය නොමැතිව රහිතව සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ ඇති ZigBee ලෙස
විශ්ව protocols භාවිතයෙන් ඉදිකළ හැකිය. සමහර විදුලි කාර්මිකයෙක් කුසලතා හා coders අවශ්ය වුවත් පාහේ IoT ආරක්ෂක
පද්ධති සිට බදුන් සිට pantries කිරීමට ස්වයංක්රීය ආලෝකය කිසිවක්, දියුණු
බලය කළමනාකරණ හා තත්ත්වය අධීක්ෂණය,,, නිර්මාණය කිරීම ද කළ හැක.
විශාල ක්රීඩකයන් කවුද?
හඬ හරහා වෙනත් උපකරණ අණ හැකි වන - - එක්සත් ජනපදයේ ජනප්රිය වී තිබේ
පාරිභෝගික IoT අවකාශය විශාලතම වෙළෙඳ නාම උපකරණ සහ එහි SmartThings IoT
මධ්යස්ථානයක් සමග Samsung ජංගම දුරකථන, සිය IoT එකෝ කථානායක අකාරාදිය
කූඩුවක්, ගූගල් සහ ඇමසන්, ඇතුළත් වේ.
මෙම උපකරණ බොහෝ පිටුපස, කෙසේ වෙතත්, අඩු-බලය චිප් නිෂ්පාදකයින් හා බිට් මෙහෙයුම් පද්ධතිය වෙළෙන්දන් වේ. Google හි Brillo, නිදසුනක් ලෙස,, IoT උපාංග සඳහා ඇන්ඩ්රොයිඩ් කට් පහළ
අනුවාදය වේ ARM සැලසුම් භාවිතා ඉදි අඩු බලය සකසන නිසා ඔවුන්ගේ විදුලි
කාර්යක්ෂමතාව ජනප්රිය වන අතර.
IoT මුහුන දෙන අභියෝග මොනවාද?
දැන්වීමක්
බොහෝ
සම්බන්ධිත උපාංගයන් මිලදී ගැනීමට ලබා ගත හැකි වන අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ
නොහැකි වූවද වෙනත් වෙළඳ නාම විසින් කරන ලද උපකරණ සමඟ කථා කළ හැකි අතර,
ඔවුන් එසේ කරන විට ඔවුන්ගේ අන්තර් සීමා වේ. එක් එක් උපාංගය වෙනුවට එහි එක් ඔවුන් පාලනය කිරීම සඳහා වීම වඩා, එහි ම ස්මාර්ට් ජංගම දුරකථනය යෙදුම සමඟ එන. එවැනි ගූගල්, කැදැල්ල, ඇපල් හා සැම්සුන් වැනි සමාගම් උපාංග අතර පාලමක්
ලබා දීමට උත්සාහ කරන නමුත්, ඒකාබද්ධ පද්ධතිය මුළුමනින්ම අවශ්ය වේ.
පෞද්ගලිකත්වය සහ ආරක්ෂාව අභියෝගය ද පවතී. මුලින් අන්තර්ජාලය වෙත සම්බන්ධ තොරව හුදකලාව හෝ නිවසේ භාවිතා කිරීමට
පිළිසිඳ බව IoT උපාංග දැන් පුළුල් ලෝකයට හෙලිදරව් කරන සහ අපරාධ ප්රහාරය
සඳහා මෝරා විය හැක.
සුදුසු ආරක්ෂක පියවර ගෙන නොමැති නම්, ඔබේ නිවස අවට ගලා දත්ත වෙත ප්රවේශ
ලබාගත්තත් කරන හැකර් උපකරණ snooping බවට සංවේදක සහ උපකරණ හැකියි.
එය ARM ගේ ලින්ක් මොකක්ද?
ARM
Holdings එවැනි ස්මාර්ට් ෆෝන්, smartTVs, smartwatches, ටැබ්ලට් හා විවිධ
පරිගණක උපාංගයන් උපකරණ සොයා ගත හැකි බව, ජංගම දුරකථන හා අඩු බලය කැබලි
නිර්මාණකරුවෙක් වේ. මෙම චිප්ස් ද IoT උපාංග, පුළුල් අන්තර්ජාල ඔවුන් සම්බන්ධ වන සේවාදායක හා ඔවුන් පාලනය කිරීම සඳහා භාවිතා කරන උපකරණ බොහෝ සොයා ගත හැක.
ARM
ඇත්තටම සකසන පිරිසැකසුම් නැත, නමුත් එහි සැලසුම් ලොව පුරා සමාගම් විසින්
භාවිතා කරනු ලැබේ, ඇපල්, සැම්සුන් සහ ක්වාල්කොම් ඇතුළු, සියලු ගෙදර ක් හා
පුළුල් ලෝකයේ උපකරණ තල්ලු කිරීම සඳහා යොදා ගනී. මෙම IoT පුළුල් වන විට, අඩු විදුලි චිප්ස් සඳහා ඇති ඉල්ලුම වැඩි කිරීමට පමණක් ඉඩ ඇත.
ARM Holdings £ 24bn සඳහා ජපානයේ SoftBank අලෙවි කිරීමට
Samsung ජංගම දුරකථන SmartThings Hub සමාලෝචන: ඔවුන් පාලනය කිරීමට දේවල් අන්තර්ජාල?
ARM: ඔබ කවදාවත් අසා ඇත්තෙමි බ්රිතාන්යයේ වඩාත් සාර්ථක තාක්ෂණ සමාගම
ඉගෙනුම් Thermostat තෙවන gen කූඩුව: සරල, ඵලදායී රත් ගැජට්
Withings සිරුර හදවත සමාලෝචන: සෞඛ්ය obsessives සඳහා ආකර්ෂණීය පෙනුමකින් කොරපොතු
වඩා හොඳ නිදා ගැනීමට තාක්ෂණය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?
බුද්ධාගම සහ දේවල්-ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය සංකීර්ණය අන්තර්ජාලය: ව්යාපෘති විස්තර
වර්ගයා
සහ වස්තු එකට සම්බන්ධ කරන අදෘශ්යමාන වෙබ්, කාබනික සහ අකාබනික අදහස මානව
ඉතිහාසයේ ප්රථම වතාවට, අපි පටන් ලෙස මෙම අදහස ශාරීරිකව ප්රකාශ පත්වෙමින්
පවතින බවත්; වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ, නැගෙනහිර දාර්ශනිකයන් ගැන කතා කරලා
තියෙනවා “සියල්ල අන්තර් සම්බන්ධකම්”. තව තවත් වස්තූන්-පවා අපේ ශරීර සමඟ WiFi, සංෙව්දක සහ හදුනා ගැනීෙම් සහාය ජාලගත කිරීම.
මෙම නව තාක්ෂණය මඟින් එම FitBit හා යෙහෝවගේ අප් වැනි ස්වයං-අධීක්ෂණය
මෙවලම් සිල්ලර බඩු ඇසුරුම් සිට ගෘහ උපකරණ සියල්ල තුල හැරෙමින්, අපේ ජීවිත
විනාඩි තොරතුරු අන්තර්ජාලයෙන් සම්බන්ධීකරණය කරනු ලබන අනාගත ඇඟිල්ල දිගු
කරයි.
එහෙත් මේ සියලු චින්තනය අපට වඩා හොඳ මිනිසුන් බවට පත් විය හැකි? මෙම
විශ්මයජනක සැසිය තුළ, අපි එකට ප්රමානාත්මකවූ ස්වයං ප්රවණතා පරීක්ෂා
පර්යේෂකයෙකු හා “සමාජ අන්තර්ජාල” (Bonnier පර්යේෂණ සහ සංවර්ධන සිට සාරා
Öhrvall), ඉහළ සම්බන්ධ-නිෂ්පාදන නිර්මාණ (පතුරම් සමූහ මතෙ Rolandson), සහ
tech- ගේන්නම් රස විඳින්නන් බුදු දහම ගුරු වින්සන්ට් හෝන් මෙම ජාලගත අනාගත මානව අධ්යාත්මික සඳහා අදහස් කළේ මොකක්ද මත ආලෝකය කරන.
ඉදිරිපත් කිරීම්
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සාරා Ohrvall දකුණේද උප සභාපති, Bonnier පර්යේෂණ සහ සංවර්ධන Bonnier පර්යේෂණ සහ සංවර්ධන
සාරා
Öhrvall සඟරා, පුවත්පත්, පොත්, රූපවාහිනී, චිත්රපට හා ක්රීඩා ඇතුළු සියලු
Bonnier ජාත්යන්තර මාධ්ය නාලිකා, ඩිජිටල් නිෂ්පාදන සංවර්ධන කළමනාකරණය,
Bonnier දී පර්යේෂණ හා සංවර්ධන වැඩසටහන යොමු කරයි. මෙම Bonnier පර්යේෂණ සහ සංවර්ධන විද්යාගාරයක් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හා
ස්ටොක්හෝම් හි පදනම් සහ අයිපෑඩ් හඳුන්වා දෙන ලදී දවසේ ජනප්රිය විද්යා සඟරාව
සමග දියත් කරන ලද Mag + සංකල්පය පිටුපස වේ.
සාරා
මීට පෙර වොල්වෝ මෝටර් රථ, ඇය SUV රථය දෙමුහුන්, sportscars හා පරිසර
හිතකාමී මෝටර් රථ සංකල්පය සංවර්ධනය සඳහා වගකිව යුතු විය එහිදී සේවය කර ඇත. වෙනත් අත්දැකීම් සමාගමේ කළමනාකාර අධ්යක්ෂ සහ වෙළෙඳ ආයතනය සහකරු වෙනස් හා නව්ය-යොමු උපදේශන සමාගමක් අනූ නිර්මාතෘ ඇතුළත් වේ. සාරා, ටෝකියෝ, ලන්ඩන්, සිංගප්පූරුව සහ බ්රසල්ස් වල වැඩ සහ ස්වීඩනය Umeå ව්යාපාරික පාසල MBA උපාධිය ලබා ඇත තිබේ. ඇය ද නිව් යෝර්ක් සැලසුම් පාර්සන්ස් පාසලේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය හා මෝස්තර නිර්මාණ අධ්යයනය කර ඇත.
Jagatheesan Chandrasekharn විශ්රාමලත් ජ්යෙෂ්ඨ කළමනාකරු (සැලසුම්) ගුවන්
යානා අධ්යයනය හා මෝස්තර මධ්යස්ථානය, හින්දුස්ථාන් ගගනගාමී සමාගම බැංගලෝර්
පදනම් ගුවන් යානා ලෙස ඒකාබද්ධ නිෂ්පාදන සැලසුම හා සංවර්ධන විය.
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වින්සන්ට් හෝන් ප්රධාන බෞද්ධ Geek බෞද්ධ සහ මෘදුකාංග
වින්සන්ට් හෝන් බෞද්ධ Geek, ගුරු, සහ ගවේෂකයා ය. 2006 දී වින්සන්ට් ජනප්රිය මාධ්ය ව්යාපෘතිය බෞද්ධ සහ මෘදුකාංග ලෙස ආරම්භ උදව්, දැන් දිවෙන,. බෞද්ධ
සහ මෘදුකාංග ජනප්රිය රූප සටහනින් වැඩසටහන සහ වේග සමාගම, LA සතිපතා, සහ
ලොස් ඇන්ජලීස් ටයිම්ස් පිටු විශේෂාංග කර ඇති වාර්ෂික සමුළුව, ඇතුළත් වේ. බෞද්ධ සහ මෘදුකාංග වින්සන්ට් ධාවනය මීට අමතරව අන්තර්ජාල සහ සැන්ටා මොනිකා, CA. දී InsightLA භාවනා මධ්යස්ථානයේ භාවනා උගන්වන
21 වන සියවසේ සංග්රහයේ බවට වයස-පරණ ප්රඥාව පරිවර්තනය
JCMesh J වර්ණමාලා ලිපිය සජීවනය ClipartMesh සී වර්ණමාලා ලිපිය සජීවනය Clipart
විශේෂඥ සහ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan බලපා විශේෂඥයන් හඳුනා කරන විශේෂඥයෙකු
වල
නිදහස් මාර්ගගත
දැනුවත් කිරීමේ මනස සමඟ එක් අවදි
(A1wAM) + ioT (දේවල් අවබෝධයක්-ශුද්ධ) - සදාකාලික ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට, ලබා දීම ගෙන ජීවත් වීමේ කලාව
ඉලෙක්ට්රොනික විෂුවල් සන්නිවේදන පාඨමාලාව හරහා අවසන් ඉලක්කය ලෙස
දේශපාලන විද්යාව -Techno-දේශපාලන-සමාජ පරිවර්තන සහ ආර්ථික
වහලුන් නිදහස් කිරීමේ ව්යාපාරය (TPSTEEM).
සියලු වංචා EVMs විසින් කඩදාසි පත්රිකා මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරන බව තේරුම්ගැනීම අපහසු අරගල
ආරම්භය
, වෙබ් අඩවි නිර්මාණය බ්ලොග් විසින් දේවල් අන්තර්ජාලය භාවිතා. ප්රශස්ත ලෙස ප්රයෝජනයට ගැනීමට
ෆේස්බුක් හි, FOA1TRPUVF ගන්නා මාර්ගය TPSTEEM ප්රචාරය කිරීමට, Twitter ආදී.
පරිචය
ශරීරයේ සියලු වාදීන් අවබෝධයක් භාවනා - රැස්වීම්, සිටගෙන,
බොරු කීම, ඇවිදින විට, ශරීර සුවතා, බයිසිකල් පැදීම, පිහිනුම්, සටන් කලාවන් ආදිය සඳහා
සෞඛ්ය සම්පන්න ශරීරයේ සෞඛ්ය මනස.
සිට
Insight-NET- නිදහස් මාර්ගගත A1 (අවදි එක්) Tipiṭaka පර්යේෂණ සහ පුහුණුව පිළිබඳ විශ්ව
විෂුවල් ආකෘතිය (FOA1TRPUVF) දී
නිදහස් සමඟ අමුත්තන් විශ්ව විද්යාල පර්යේෂණ පුහුණු
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
ඔස්සේ
http: මට්ටම //sarvajan.ambedkar.orgup
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
දැනුවත් කිරීමේ සමඟ අවදි එක් බුද්ධ ඉගැන්වීම් ප්රචාරය තොරතුරු හා පර්යේෂණ
නැඹුරු අඩවිය වඩාත් ධනාත්මක ශක්තිය වන අතර ටෙක්නෝ-දේශපාලන-සමාජ මත
පරිවර්තනය හා ආර්ථික ක්රමය අහෝසි කිරීමේ ව්යාපාරය මිලියන විසින් අනුගමනය
සම්භාව්ය භාෂා 105 ලොව පුරා ජනයා.
මේ පාඩමක් ලෙස නිශ්චිත පරිවර්තනය විදැහුම්කරණය
විශ්ව විද්යාල මෙම ගූගල් පරිවර්තනය කිරීමට එක් මව් භාෂාව හා
පැතිරවීම සඳහා විෂය ධාරාව Enterer (Sottapanna) බවට පත් කිරීමට සහ අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම අත් හිමි
https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/
සදහා
භාෂා විධානාවලි
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
සදහා
වගන්තිය 25- Charnel බිම
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
සදහා
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (පාලි) - 5 Kāyānupassanā paṭikūlamanasikārapabbaṃ- මිනිත්තු 05:39
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
සදහා
චීන බුද්ධ වාඩි ලා - භාවනා-29 සඳහා හොඳම: මිනිත්තු 45
අතිපූජ්ය භික්ෂු ආනන්ද් හිමියෝ JI සමත්ව සැලසුම් සංකල්පය යටතේ
බෝධි ගේ පින්තුරය පාගොඩ ආරම්භ කරන ලදී
26-06-2016
මහාබෝධි Dhammaduta විහාරයේ,
Narasipura, ගම, Bengaluru උතුරු.
ලෝකයේ
භාවනා මධ්යස්ථානය ඉදි කිරීමට Rest- ක කුසිනාරා පසුගිය පෙදෙස බුදුරජාණන්
නිබ්බාන එහිදී මෙම පිරිසිදු ඉඩම් දී ඒ හා සමාන සැලැස්ම සඳහා බලා සිටින. ලෝකයන්හි විශාලතම බුද්ධ ප්රතිමාව බලා සිටින ඉදි කිරීමට සැලසුම් කර තිබේ. , ලබා දීම ගැනීම සහ අවසාන ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම ඉලක්ක කරගත සඳහා ජීවන
කලාවේ - දැනුවත් කිරීමේ භාවනා මනස (A1wAMM) හැම දෙයක්ම (IoE) ක
ඉන්සයිට්-ශුද්ධ ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු හැකි නවතම තාක්ෂණය IoT සමග එක්ව සමග
එක් අවදි.
මෙන්න, ආනන්ද, ක ariyasāvaka Buddhe aveccappasāda කම් කියයි:
විපත්ති, හදිසි අනතුරු ස්වකීය නමස්කාර පූර්ව, පූජ්ය, ආශීර්වාද, ශුද්ධ. isgenerally
බුදු, විශේෂයෙන්ම, ශාක්යමුණි වටින, පූජ්ය, ශුද්ධ, ශුද්ධ වූ පූජ්ය
පුද්ගලයෙකු වූ holyman, සාන්තුවරයෙකු ක epithet හෝ නම ලෙස භාවිතා මෙම වචනය;
අවසන් කරනු ලැබ, ක arhatKnowledge, ඉගෙනුම්, ශිෂ්යත්ව, විද්යාව අත්කරගෙන ඇති තැනැත්තා; ප්රඥාව හොඳම විශ්වය දැන, සතුටු, හොඳින් ඇවිදින කවුද. බුදු
අසමසම හැකි පොදු epithet, නොහොත් මූලිකම, කිසිවක් හතළිහ නොහැකියි,
උත්තරීතර දෙවන, virility Ateacher, ප්රසිද්ධ devo බලන්න ප්රගුණ, අවබෝධ; දැනුම, ප්රබුද්ධ, ප්රඥාවන්ත ළඟ තබා; පුළුල්, පූර්න පරිමාන නමස්කාර පූර්ව, පූජ්ය, ආශීර්වාද, ශුද්ධ. මෙම වචනය සාමාන්යයෙන් බුද්ධ ක epithet හෝ නම ලෙස භාවිතා වන අතර, inparticular, ශාක්යමුණි බලන්න
මෙය,
ආනන්ද, මේ Dhammawhich මත කතිකාව Dhammādāsa ලෙස හැඳින්වේ වේ,
ariyasāvaka, heso ආශාවන් නම්, තමා ගැන ප්රකාශ කල අතර, ආවේශ: ‘මට නම්, තවත්
niraya, nomore tiracchāna-yoni, තවත් pettivisaya පවතී , තවත් රාජ්ය ofunhappiness, අවාසනාව පිළිබඳ, කාලකන්නි, මම sotāpanna, මම
කාලකණ්ණි ස්වභාවය freefrom රාජ්යයන් විසින් සම්බෝධි නියමිතව ලැබීම
ඒකාන්තය.
- ආනන්ද, පූර්ණ පිපෙන නිවුන් සාලා treesare, එය මල් සමය නොවේ යයි. හා Tathagata හා Tathagata නමස්කාර ඒ මත විසිරී පහත හා විසිරීම අන්දරේ ශරීරය මත theblossoms වැසි. හා
ආකාශ coralflowers හා අහසින් වැසි පහළට Tathagata ක thebody මත, සහ පහත හා
විසිරීම සිට ස්වර්ගයේ සුදු හඳුන් කුඩු හා Tathagata ක inworship ඒ මත
පෑහෙනවා. හා ස්වර්ගයේ හඬවල් හා heavenlyinstruments ශබ්දය Tathagata ගෞරවය පිණිස ගුවන් සංගීතය කරයි.
එය එසේ නොවේ මෙම විසින්, ආනන්ද, thatthe Tathāgata, ගෞරවයට පාත්ර වන්නේ ගෞරවණීයම, ගෞරවනීය, andhonored වැඳ පුදා ගත්තේය වේ. එහෙත්,
ආනන්ද, ඕනෑම භික්ෂුව හෝ භික්ෂුණී, layman හෝ laywoman, ඉතිරි
dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna, දහම් සමග inaccordance
ජීවත් එක් ගෞරව බව, venerates, esteems, payshomage, සහ Tathāgata ගෞරව වඩාත් විශිෂ්ට වැඳ පුදා සමග. ඒ නිසා, ආනන්ද, ඔබ මෙසේ පුහුණු කළ යුත්තේ: ‘අපි දහම් accordancewith
ජීවත්, remaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna ඇත, sāmīci’p'paṭipanna.’
ඔබ සමහර -’To, ආනන්ද, එය මෙසේ සිදු විය හැක: ‘යන Teacherhave වචන අවසන් එහි ගුරු තවදුරටත් වේ.’ එහෙත් මේ, ආනන්ද,, ඒ නිසා සැලකිය යුතු නැත. , ඒ මම ඉගැන්වූ හා දහම් හා විනය ලෙස toyou දන්නා සෑදූ ආනන්ද, ඒ ඔබගේ ගුරු ඉවතට mypassing පසු වනු ඇත.
උපයා ගැනීමට හා Kushinara දී ලෝකයන්හි විශාලතම භාවනා මධ්යස්ථානය ඉදිකිරීම
සඳහා පරිත්යාග කිරීමට අන්තර්ජාලය භාවිතා කරන්නන් සියලු IoE මත පුහුණු
කිරීම.
මෙම KUSHINAGAR | මෙම මෛත්රෙය බුද්ධ ව්යාපෘති | 152m
- ලෝකයේ උසම ප්රතිමාව සහ බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන ව්යාපෘතිය ජාත්යන්තර සංවිධානය
සහ UP ප්රාන්ත ආණ්ඩුව උත්තර් ප්රදේශ් හි Kushinagar දී මෛත්රෙය බුද්ධ මීටර්
152 (අඩි 500) පිළිමය සහ ද ව්යාපෘති අවට ඉදි කිරීමට ආරම්භ කිරීමට එක්ව වැඩ
කර ඇත. Recenlty ව්යාපෘතිය විෂය පථය Kushinagar දී මෛත්රෙය බුද්ධ කුඩා පිළිරුවට වෙනස් වී ඇත.
මෙම ව්යාපෘතිය විෂය පථය බුද්ධ කුඩා පිළිමය වෙනස් කර ඇති බැවින්, ලෝකයේ
දීර්ඝතම ප්රතිමාව ක සැතපෙන බුද්ධ භාවනා පුහුණු මධ්යස්ථානය ව්යාපෘතිය
ජාත්යන්තර පහත සඳහන් යෝජනාව සමග එම ඉදි කිරීමට ආරම්භ කිරීමට කටයුතු කල හැක:
මෙම සැතපෙන බුදු ව්යාපෘතිය, පිරිසිදු ඉඩම් Kushinagar, උත්තර් ප්රදේශ්,
… ලොව lenghtiest පිළිමය සහ සැතපෙන බුදු කැප දීප්තිමත් ආගමික කෘතිය!
දැන්, තවත් ශ්රේෂ්ඨ ව්යාපෘතිය නිල වශයෙන් ඒවාට අනුබලය ලබා ගත යුතු ය. මෙම සැතපෙන බුදු ව්යාපෘතිය Prabuddha භාරත් හා බුදු දහම කිරීම සඳහා
කල්පවතින තෑග්ගක් ලෙස ලෙස බුදුරජාණන් වහන්සේ හා Jambudvipa ඔවුන්ගේ නිවසේ
පිරිසිදු ඉඩම් හා බුදු දහම උපහාරයක් වනු ඇත.
එය
එනම්, සම්පූර්ණයෙන්ම අධිකාරියේ ආබාධිත ඉලක්කය ඉටු කිරීමට නිර්මාණය කර ඇති
විය හැකි බව තුළ සැබෑ ගුවන් සිපි-ගිජුවීම මේ යුගයේ, මෙම තිරස් ව්යාපෘතිය
සුවිශේෂී වනු ඇත “හැකි තරම් පිරිසක් ප්රතිලාභ.” ලෙස සේවය කරන බව කලා
දැවැන්ත තිරසාර වැඩ අවසන් ඉලක්කය ලෙස සදාකාල ඔවුන්ම සකසා ගැනීමට අනුප්රාණය නියත ප්රභවය සහ ප්රේමය පිළිබඳ සංකේතයක්. කටයුතු කඩිනමින් ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය විශාල විහාර පරිශ්රය ප්රධාන අංගය වනු ඇති බවට මත ආරම්භ කිරීමට සිදු වනු ඇත.
දී ලෝකයේ lengthiest ප්රතිමාව විය පමණක් නොව වසර 1000 ඉක්මවා යමින් ජීව
කාලයක් කිරීමට නිර්මාණය කරන ලද ලොව විශාලතම (පළමු?) ප්රතිමාවක්, වනු ඇත බව
Hi-Tech IoT ඉංජිනේරු ආශ්චර්යයක්.
රටේ තිබෙන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ කේන්ද්රස්ථානය, එහි සංස්කෘතිය වගේ. රටේ
ආර්ථික උත්පාතය, අනාගමික ප්රදේශයේ ඇදහිය නොහැකි ආර්ථික හා ගෘහ නිර්මාණ
වර්ධනය ගෙන එයි මෙන් එසේ රට ආගමික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නැවත වරක් ලෝකය ගෝලීය
විපස්සනා පැගෝඩා දැක ඇති, විශාලතම දැවැන්ත, සහ බොහෝ සංකීර්ණ නිර්මාණ
ශිල්පය ඇතැම් ඉදිකිරීම් පැහැදිලිවම දක්නට ඇත, මුම්බායි
හා දැන් ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය මෙම කාක එකතු තවත් මැණික් වනු ඇත. එම ප්රතිමාව තනි තනි සිද්ධස්ථානයක් කාමර 17 අඩංගු බව තිරස් වේ. මීටර් 140 ක් ඉහළ වැඩිම කාමර - සම්මත ගොඩනැගිල්ලේ 40 වැනි මහල් කට සමාන උස. මේ ප්රතිමාව සහ සංකීර්ණ ද බුදුන් වහන්සේගේ ධාතු ලොව විශාලතම එකතුව
පැවැත්වීමට බව Prabuddha භාරත් සහ ටිබෙට් ගෘහ නිර්මාණ විලාසිතා එකමුතුවක්
වනු ඇත.
මීට අමතරව ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය ව්යාපෘති සංවිධායකයින්
සිට ද දස දහස් ගනනක් දුප්පත් ක සේවා සැපයීමට නිදහස් Kindergartens, රෝහල්
හා පාසල් ඉදි, ද Prabuddha භාරත් වන ආර්ථික බොහෝ ආපස්සට කොටස් වන යටිතල
පහසුකම් හා සංචාරක සංවර්ධන ව්යායාමයට සඳහා විශාල උත්ප්රේරකයක් වනු ඇත.
ක්රිස්තියානි
සහ මුස්ලිම් කිරීමට Jaina කිරීමට මහායාන සිට Vajrayana කිරීමට Hinayana
කිරීමට: මෙම ව්යාපෘතිය බුද්ධ ගරු කරමි විවිධ නිකායන් හා ඇදහිලි නියෝජනය කරන
සංවිධාන විසින් ඒකාබද්ධ ආගමික ඒකාබද්ධ ප්රයත්නයකි. සමස්ථ
ව්යාපෘතිය conceptualizer, නේපාල-ටිබෙට් අධ්යාත්මික නායක ලාමා Zopa
Rinpoche මග පෙන්වීම යටතේ, ව්යාපෘති බෞද්ධ හා හින්දු කෝවිල්, සමාජ සංවිධාන,
ආගමික කණ්ඩායම් විසින් ඉන්දියාව, නේපාලය, භූතානය, ශ්රී ලංකාව, ටිබෙට්,
චීනය, ජපානය පුද්ගලයින් විසින් අරමුදල් සපයන ලද්දේ , කොරියාව, එක්සත් රාජධානිය හා ඇමරිකා.
මෙම ව්යාපෘතිය හරහා, Prabudha භාරත් නැවත වරක් දැවැන්ත බැති ගෘහ නිර්මාණ
ශිල්පය පිළිබඳ පුරාණ කලා දිගටම සැබෑ පුනරුදයක් සිදු කිරීමට බවයි.
ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය සංකීර්ණ ව්යාපෘති විස්තර
පුද්ගලයින්,
පවුල්, ප්රජාවන් සහ ලෝක සාමය - ලොව lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය
ව්යාපෘතිය “අභ්යන්තර සාමය හා පිටත සාමය බෙදා හදා හේතුව හා ඵලය සබඳතාව සහ
ප්රේමනීය කරුණාව, සමාජයේ සෑම මට්ටමක සාමය කරා යන විශ්වාසය මත පදනම් වේ. “මුළු
විහාර පරිශ්රය එය තරමක් වචනාර්ථයෙන් ම පාරිසරික බලපෑමක් ඇති කරනු ඇත එනම්,
සම්පූර්ණයෙන්ම තිරසාර කළ හැකි පරිදි නිර්මාණය කර තිබේ (එනම් කාබන්
ඩයොක්සයිඩ්, මීතේන් හා සමාන ප්රමාණයක් විමෝචනය) එය ඉදිකිරීමට නියමිතය වී
ක්ෂේත්රයට ලෙස. මෙම
ව්යාපෘතිය අයිතිය බාලාංශ හා සැපයීම සඳහා රජය විසින් දැනට ලබා දී ඇති වෛද්ය
සේවා පරිපූරණය කිරීමේ අරමුණින් ජාත්යන්තර මට්ටමේ ශික්ෂණ රෝහලක් වටා පදනම්
වන සෞඛ්ය ජාලයෙන්, සදාචාරාත්මක හා අධ්යාත්මික සංවර්ධනය පිළිබඳ අවධානය යොමු
කරන පාසල් හා විශ්ව විද්යාල මෙන්ම අධ්යාපනිකව දස්කම් ඇතුලත් වනු ඇත සෞඛ්ය සේවා, විශේෂයෙන් දුප්පත් හා අඩු පහසුකම් සහිත ය.
ඒ
අනුව ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය ව්යාපෘති සංවිධායකයින් මෙම
ව්යාපෘතිය සම්පූර්ණයෙන්ම සහය ඇති උත්තර් ප්රදේශ්, ඉන්දියාව, දී, දේශීය,
කලාපීය හා ප්රාන්ත ආන්ඩු සමග එක පෙලට වැඩ කරමින් සිටිති. මෙම බලපෑම කිරීම සඳහා, Kushinagar විශේෂ සංවර්ධන ප්රදේශය අධිකාරිය ව්යාපෘති අවට ප්රදේශයේ සැලසුම් සහගත සංවර්ධන සහාය වනු ඇත.
මුළු ව්යාපෘතිය වියදම $ මිලියන 250 ක් ඇස්තමේන්තු කර ඇත, නමුත් මේ
ව්යාපෘතිය දරිද්ර කලාපයේ වර්ධනය වේ හා වඩා සිය ගුණයකින් ලෝකයේ lengthiest
සැතපෙන බුදු පිළිමය ව්යාපෘතිය ඓතිහාසික සංරක්ෂණය, සැලසුම් හා අසරණ සරණ තුලට
පෙරී කරන බව උපයා ඇත.
ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය සංකීර්ණය ස්ථානය
වඩාත් සුදුසු ස්ථානය, Kushinagar ගම්මානයේ, උත්තර් ප්රදේශ් ප්රාන්තයේ විය ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය ව්යාපෘතිය.
Kushinagar මහා ඓතිහාසික හා අධ්යාත්මික වශයෙන් වැදගත් ස්ථානයකි. ප්රේමනීය කරුණාව බුද්ධ - - මෙම විහාරස්ථානය කැප කළ එය ශාක්යමුණි
(ඓතිහාසික) බුද්ධ අභාවප්රාප්ත වූ අතර එය ලබන, බුදුන් වහන්සේ, මෛත්රෙය නිජ
බිම ලෙස පුරෝකථනය කරන තැන.
දිගු කාලීන ප්රයෝජන ලෝකයේ lengthiest සැතපෙන බුදු පිළිමය ව්යාපෘතිය
කලාපයට ගෙන එයි හඳුනා, උත්තර් ප්රදේශ් රාජ්ය ලබාදීම සඳහා රජය, නොමිලේ
Kushinagar ප්රධාන වශයෙන් කෘෂිකාර්මික ඉඩම් අක්කර 750.
http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432
බුදු දහම: කළ අන්තර් සඳහා
තායිලන්තයේ බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා
ගොනුව: බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා පෙරහැරකින් සඳහා ඔවුන් බුද්ධගයාව ගැන
Dusum Khyenpa සමරන උත්සවයක් සහභාගී ලෙස, ඉන්දියාව (DESHAKALYAN චෞද්රි /
AFP / Getty Images) බලා
බුදු දහම ඕස්ට්රේලියාවේ ආසියාවේ සහ වඩා නවීන වෛද්ය වෘත්තිකයින් හා ලෝකය පුරා පුරාණ ප්රජාවන් සමග, බොහෝ දුරට විමධ්යගත ආගමයි. ආගම නූතන මුහුණ සිතියම් ඔහු ඩිජිටල් සිතියම යන අදහස මත පහර තෙක්, මහාචාර්ය ලුවිස් ලැන්කැස්ටර් සඳහා දුෂ්කර කාර්යයක් විය.
බුදු
දහම හදවත Meru කන්ද මත, තම මාලිගාවේ අරබයා කිරීමට නියමිත වන අන්තර්
සම්බන්ධකම් සඳහා ද විදහාපාන අගනා රූපකයකි, අනන්තය දක්වා දික් සඳහන් වේ. කෙඳි තරණය එහිදී එක් එක් අවස්ථාවක දී අනෙකුත් සියලු ම මැණික් පිළිබිඹු වන
බව මැණිකක් හිඳින, සහ දර්පණ තුළ දර්පණ මෙන් සමස්ත විශ්වය පිළිබිඹු වේ.
ලුවිස්
ලැන්කැස්ටර්, බර්ක්ලි දී කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්යාලයේ දී බුදු දහම
මහාචාර්යවරයෙකි බව ද විදහාපාන අගනා රූපකයකි වත්මන් ලෝකයේ කෙතරම් උචිත
දන්නවා. වසර
සඳහා ක්රි.පූ 5 වන සියවසේ එහි ඉන්දීය සම්භවය බුදු දහම රැගෙන සංකීර්ණ, පාහේ
අසීමිත පැතිර ලේඛනගත ප්රමාණවත් මාර්ගය සොයා ගැනීමට මහත් වෙනවා. ඒ, ඔහු පුරාණ ඇදහිල්ල සිතියම්ගත ඒ සමානවම සංකීර්ණ මෙවලමක් සොයා තුරු ය.
මුල්
මත සිට, බුදු දහම, ඔවුන්ගේ මුල් ඓතිහාසික සැකසුම් වෙනත් ආගම් නැංගුරම් ලා
ඇති බාධක කිහිපයක් සමග, දුර ඈත පැතිර අනන්ය අතේ ගෙන යා හැකි ආගම. අග මධ්යම යුගයන්හි දී ඉන්දියාවේ එළවා කිරීමෙන් පසු, බුද්ධාගම එක්
ජාතියක්, එක භූමිය, එක් පූජනීය විහාරස්ථානය, පවා එක් පූජනීය දිව හා සම්බන්ධ
වූයේ නැත.
නමුත්
2 වන සියවස වන විට චීන භාෂාවට පළමු පරිවර්තන ආරම්භ: පාලි යන Tipitaka
(සුත්ර, විනය, සහ Abidhamma කූඩ ත්රී) ලෙස නම් බෞද්ධ දර්ශනයේ පළමු භාෂා වේ.
මේ සටහන් 4 වන සියවසේ දී, එහි සිට ජපානයේ කොරියාවට කිරීමට කටයුතු කළා.
එක්
එක් ස්ථාන බෞද්ධ විහාරස්ථාන ස්ථානයක් නියෝජනය dot සමඟ, ආරාම මේ මහා කාව්යය
ගමන සොයා, හා බුදු දහම පිළිබඳ සමකාලීන මුහුණ සිතියම්ගත, මහාචාර්ය
ලැන්කැස්ටර්, විද්වතුන් සංගමයක් පිහිටුවා හා සාරභූත තිත් සහිත සිතියම්
එකතුවක් වන ඉලෙක්ට්රොනික සංස්කෘතික ඇට්ලස් මුල් පිරීම්, සංවර්ධනය , ප්රජාවන්, සම්පත්, සහ ඉතිහාස හුදෙක් ඔබේ මූසිකය ක්ලික් කිරීම මගින් ලබා ගත හැකිය.
මුල්
මත සිට, බුදු දහම, ඔවුන්ගේ මුල් ඓතිහාසික සැකසුම් වෙනත් ආගම් නැංගුරම් ලා
ඇති බාධක කිහිපයක් සමග, දුර ඈත පැතිර අනන්ය අතේ ගෙන යා හැකි ආගම. අග මධ්යම යුගයන්හි දී ඉන්දියාවේ එළවා කිරීමෙන් පසු, බුද්ධාගම එක්
ජාතියක්, එක භූමිය, එක් පූජනීය විහාරස්ථානය, පවා එක් පූජනීය දිව හා සම්බන්ධ
වූයේ නැත.
ඉලෙක්ට්රොනික ඇට්ලස් නූතන ලෝකය සමඟ බුදු දහම නිරත වීමට මහාචාර්ය ලැන්කැස්ටර් පළමු උත්සාහය වූයේ නැත. සියෝල් ඔලිම්පික් ඔහු CD ROM මතට ත්රිපිටක සම්පූර්ණ 13 වන සියවසේ කොරියානු නවීන මූද්රණ යන්ත්රයට මුද්රණය මාරු කර යවා ඇත. කොරියානු ඔලිම්පික් ක්රීඩා තුළ, CD රෝම වීදුරු සහිත මන්ජුසාවක් තබා බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් මෙම ක්රීඩාංගනය බවට සිදු කරන ලදී.
දළදා ලෙස CD ROM බුදු දහම විසින් තත්වයන්ට අනුව සකස් වීම ලක්ෂණයක් වේ. ඇත්ත
ධාතු බුදු දහම සාමාන්ය වන අතර, බොහෝ විට බෞද්ධ ශාන්තුවරයෙක් හෝ
බෝධිසත්වයාණන් වහන්සේගේ පිළිබඳ ආදාහනය දේහය තුළ ස්ඵටිකරූපී මොට්ටු ලෙස
දක්නට ලැබේ. මහනුවර ශ්රී ලංකාව තුළ බුදුන් වහන්සේගේ ශ්රී දළදා මාලිගාවේ නෑර ලෙස ශරීරයේ සත්ය කොටසක් දුර්ලභ උදාහරණයක්.
අද, කෙසේ වෙතත්, දළදා මෙන් හොඳින් ධර්මය හෝ බෞද්ධ ඉගැන්වීමේ අඩංගු වන බව සංයුක්ත තැටියක් රෝම විය හැකිය. දහම් ද්රව්යමය ලෝකය ස්වභාවය අනිත්ය හා පුහු බව ඉන් උගන්වයි. එය වෙන දෙයක් ලෙස පමණක් කාම ලෝකයේ ඉපදිය හැක, පසුව ක්ෂය එකට වනු පැමිණ ඇති මූලද්රව්ය සාදන තියෙන්නේ. උපත හා මරණය මේ සසර චක්රය බිරිඳ ලෙස හැඳින්වෙන අතර, බෞද්ධ එය සියලු දේ සහ අපායගත ඉරණම අපි විශ්වාස කරනු ලැබේ. ඉලෙක්ට්රොනික ඩිජිටල් යුගයට ද මෙම ඉදිරිදර්ශනය කරා අපව ඇද දමන තවත්
පැහැදිලිවම නව, බිඳෙන සුළු ආකාරයේ තොරතුරු ගබඩා කර තබා ගැනීමට අපගේ උත්සාහය
වඩා ඇත.
තවමත්
බෞද්ධ දර්ශනයේ පිටපත් නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා භාවිතා කළ හැකි වසර 800 පෙර ලී
මුදණ අච්චු, සපුරා වෙනස්, අපි ඩිජිටල් වේදිකා භාවිතය දැන් පවා 20 ක් හෝ 40
ක් වසර වනු ඇත දේ දන්නේ නැහැ. මෙම
නිරන්තරයෙන් වෙනස් තාක්ෂණය පෙළක් තබා ගැනීමට, කැලිෆෝනියාවේ බර්ක්ලි විශ්ව
විද්යාලයේ ගබඩා කර ඇති ඉලෙක්ට්රොනික සංස්කෘතික ඇට්ලස් මුල් පිරීම්, දැන් තව
තවත් දියුණු මෘදුකාංග එය නොවැලැක්විය හැකි යල් පැනීමේ දිවි රැක ගැනීමට ඉඩ
ඇත එහිදී තායිවානය, සතුවන කිරීමට සැදී පැහැදී සිටී පරිගණක සහ වැඩසටහන් ඒ මත නිර්මාණය කරන ලදී.
‘ඔබ පරිගණකය මත ව්යාපෘතිය ආරම්භ කරයි නම්, ඔබ වර්ධනය වී කවදාවත් දරුවෙක් ලැබෙන්න,’ මහාචාර්ය ලැන්කැස්ටර් පවසයි. ‘ඔබ කවදාවත් එය නොසලකා කවදාවත්, එය තැබිය හැක. ඔබ එසේ කරනවා නම්, එය මිය යයි. ‘’
ඒ නිසා, ඩිජිටල් තාක්ෂණය අනිත්ය ස්වභාවය ධර්ම සංරක්ෂණය පරීක්ෂා කරයි එහි ඉගැන්වීම් තහවුරු පවා. මෙම
තරම් උපහාසාත්මක නොවේ නම්, බෞද්ධ කන්යා සොහොයුරියක් සහ මහාචාර්ය
ලැන්කැස්ටර් ආචාර්ය ශිෂ්ය, Jue වෙඊ ෂින්, ලූ යැං පුරාණ අගනුවර සිට වසර 1500
පෙර බෞද්ධ උත්සව ප්රතිනිර්මානය කර ඇත. ඇගේ මෙවලමක්? බුදුන් වහන්සේගේ උපන් දින සැමරීම සඳහා ඩාලිං, වරාය මැයි 11-12 දැක ගත හැකි බෞද්ධ රූප සහ අයිකන ක අන්තර් බහුමාධ්ය සංදර්ශකය.
4) Classical Myanmar(Burmese)
4) Classical မြန်မာ (ဗမာ)
ဗုဒ္ဓဘာသာများနှင့်အရာ-ကမ္ဘာ့ lengthiest ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထု Complex ၏အင်တာနက်ကို: စီမံကိန်းအသေးစိတ်
ဗုဒ္ဓပန်းချီ - Vrindavan Das အားဖြင့်ဗုဒ္ဓလျောင်းတော်မူ
ဗုဒ္ဓလျောင်း (ကြီးမားသောမြင်ကွင်း)
Keshava ရှက်ခြင်းဖြင့် BuddhaReclining ဗုဒ္ဓရိုးရှင်းသောမူရင်းလျောင်း၏
GIF များအဘို့ BuddhaImage ရလဒ်လျောင်း၏ GIF များအဘို့ BuddhaImage
ရလဒ်လျောင်း၏ GIF များအဘို့ Image ကိုရလဒ်
https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank
ထိုအမှုအရာများကိုအင်တာနက်နှင့်မည်သို့က ARM မထိုက်မတန်အတွက်တတ်ကဘာလဲ?
ဗြိတိန်ရဲ့အကောင်းဆုံးအမည်မသိနည်းပညာကုမ္ပဏီက ARM Holdings ကဂျပန်ရဲ့ SoftBank ဝယ်ယူခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်အမှုအရာများကိုအင်တာနက်အတိအကျကဘာလဲ?
အသိုက်သင်ယူမှုအပူထိန်းကိရိယာ
အသိုက်ရဲ့သင်ယူအပူထိန်းကိရိယာအရာ
devices များအမြင့်ဆုံးသော-ပရိုဖိုင်းကိုအင်တာနက်ထဲကတစ်ခုဖြစ်တယ်,
ဒါပေမဲ့စမတ်ဗဟိုအပူပေးရုံအစအဦးဖြစ်ပါတယ်။ ဓာတ်ပုံ: ဂါးဒီးယန်းဘို့ရှမွေလသည် Gibbs
ရှမွေလသည် Gibbs
ဗြိတိန်ရဲ့အကောင်းဆုံးအမည်မသိနည်းပညာစီးပွားရေးလုပ်ငန်းက
ARM Holdings ကအရာ (IoT) ၏အင်တာနက်ကို၏ဂတိ၏နောက်ကျောအပေါ်ဂျပန်ရဲ့
SoftBank အားဖြင့်ဝယ်လျက်ရှိသည်။ သို့သော်လည်းအဘယ်သို့ IoT ဖြစ်ပါသည်, နှင့် ARM တူသော chip ကိုဒီဇိုင်နာကနှင့်အတူလုပ်ဖို့တယ်သိရသည်ဘာလဲ?
အရာ၏အင်တာနက်ကိုကဘာလဲ?
IoT
နောက်ကွယ်မှစိတ်ကူးအရာအားလုံးကိုတစ်ဦးချင်းစီစကားမပြောနိုင်သောကိရိယာများမှ
“အမွေးကြမ်းထောက်လှမ်းရေး”
အတွက်အင်တာနက်ချိတ်ဆက်ထားသည်အဘယ်မှာရှိတစ်ဦးနေအိမ်ဖန်တီးရန်ဖြစ်ပါသည်။ Bins, ပေါင်မုန့်ကင်ရာမီးဖိုကလေး,
အဝတ်လျှော်စက်တွေနဲ့အလင်းအိမ်အလိုအလျောက်ပိုမိုအကျိုးရှိစွာထိန်းချုပ်မှုနှင့်စောင့်ကြည့်ဘို့အသီးအသီးအခြားစကားပြောနိုင်မည်ဖြစ်လိမ့်မည်။
သို့သော် IoT
လည်းလုပ်ငန်းစဉ်များအလိုအလျောက်နှင့်ထိုကဲ့သို့သောသူတို့အားတက်ကောက်ဖို့လာသောအခါကောင်စီပြောပြကြောင်းအနက်ရောင်ရေခဲသို့မဟုတ်ပြန်လည်
bins ၏အစက်အပြောက်ဖို့တပ်လှန့် drivers တွေကိုလမ်းများအဖြစ်လူ့အော်ပရေတာ,
သတင်းအချက်အလက်ပေးဖို့ပိုမိုကျယ်ပြန်ပတ်ဝန်းကျင်အတွက် sensor
များနှင့်စမတ်ထုတ်ကုန်များအသုံးပြုခြင်းဖော်ပြသည်။
သငျသညျအမှုအရာအဘယျအမျိုးရနိုင်နိုင်သလဲ
IoT သူ့ရဲ့နို့စို့အရွယ်နေဆဲဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်စားသုံးသူ devices
နဲ့အမှန်တကယ်ကျယ်ပြန့်ဤလောကသို့လင့်ထားသောအနည်းငယ်စီးပွားဖြစ်ထုတ်ကုန်၏သေးငယ်တဲ့အစုအဝေးလည်းရှိ၏။
အဆိုပါအကောင်းဆုံးလူသိများ IoT ထုတ်ကုန် Philips Hue နှင့် Lightwave RF
အကောင်းဆုံးဗြိတိန်တွင်လူသိများကြသည်သောအစမတ်ထိုကဲ့သို့သောသိုက်ရဲ့သင်ယူအပူထိန်းကိရိယာအဖြစ်အပူထိန်းကိရိယာ,
နှင့်အလင်းရောင်စနစ်များ, ဖြစ်ကြသည်။
အခြား
devices များအပူချိန်, စိုထိုင်းဆ, ရေ,
ရွေ့လျားမှုနှင့်ပွင့်လင်းသို့မဟုတ်နီးစပ်ပြည်နယ်များအဘို့အအီလက်ထရောနစ်သော့ခလောက်,
အိမ်မှာလုံခြုံရေးကင်မရာများ, အမျိုးမျိုးသော sensor များပါဝင်သည်။ အမျိုးမျိုးသောမတ် plug
ကိုခြေစွပ်သုံးစွဲသူများနှင့်အဝေးမှပယ်မီးခွက်နှင့်အခြား
Non-စမတ်ထုတ်ကုန်ဖွင့်ဖို့ခွင့်ပြုလည်းရရှိနိုင်ပါသည်။
အင်တာနက်ရေခဲသေတ္တာအမြဲ
IoT ၏ပိုစတာကလေးခဲ့ပေမယ့်အိမ်သုံးပစ္စည်းကိုသာတည်ဆောက် IoT
နှင့်အတူရရှိနိုင်ဖြစ်စတင်နေကြသည်။ Smartwashers, driers, ပန်းကန်ဆေးစက်,
ရေချိုးခန်းအကြေး, စက်ရုပ်လေဟာနယ်သန့်ရှင်းရေး, ပရိသတ်တွေနဲ့, ဟုတ်ကဲ့,
ရေခဲသေတ္တာ, လာရန်စတင်နေကြတယ် အသီးအသီးအခြားဖို့နဲ့ပိုင်ရှင်စကားပြောနိုင်သည်ကိုစျေးကွက်က။
သငျသညျ IoT နှငျ့အဘယျသို့ပွုနိုငျသနညျး
စစ်မှန်တဲ့စားသုံးသူထုတ်ကုန် DIY များနှင့်အလိုအလျောက်စနစ်များ: အမြင်ကျယ်စကားပြော, IoT ထုတ်ကုန်နှစ်ခုအမျိုးအစားထဲသို့ကျ။
စမတ်-အပူထိန်းကိရိယာ, ကင်မရာများ, အကြေးခွံ,
သငျသညျအိပျပျြောကိုကူညီပစ္စည်းတွေနဲ့ app
တစ်ခုသို့မဟုတ်ထပ်တူပြုခြင်းဝန်ဆောင်မှုကတဆင့်အခြား-bits
နှင့်အတူအထီးကျန်၌ဖြစ်စေအတူတကွဖြစ်စေတပ်ဆင်ရန်နှင့်သုံးစွဲဖို့လွယ်ကူပါတယ်သောအခြား
devices များ, အစဉ်အလာလက်လီအရောင်းဆိုင်များမှတဆင့်လေ့ရရှိနိုင်ပါသည်။
Samsung က SmartThings Hub နှင့်အာရုံခံကိရိယာများ။
Samsung က SmartThings Hub နှင့်အာရုံခံကိရိယာများ။ ဓာတ်ပုံ: Samsung က
သို့သော်အမျိုးမျိုးသော
sensor
များနှင့်ရရှိနိုင်အပြန်အလှန်စနစ်များနှင့်အတူအများကြီးပိုအဆင့်မြင့် Setup
ပိုပြီးအထူးကုပစ္စည်းကိရိယာများနှင့်ထိုကဲ့သို့သော
Z-လှိုင်းလုံးသို့မဟုတ်နေကြတဲ့ထုတ်ကုန်ကို Wi-Fi
သို့မဟုတ်အင်တာနက်မပါဘဲကြိုးမဲ့ဆက်သွယ်ပြောဆိုရန်ခွင့်ပြုတော်မူသော ZigBee
အဖြစ် universal protocols များ အသုံးပြု. တည်ဆောက်ထားနိုင်ပါတယ်။ အချို့သောတခုလျှပ်စစ်၏ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် coder တွေလိုအပ်ပေမယ့် bins
မှစားစရာခန်းမှအလိုအလျှောက်အလင်းရောင်မှ IoT
လုံခြုံရေးစနစ်များမှနီးပါးဘာမှမ,
အဆင့်မြင့်တန်ခိုးအားစီမံခန့်ခွဲမှုနှင့်အဆင့်အတန်းကိုစောင့်ကြည့်ခြင်း,
နေသူများကဖန်တီးနိုင်ပါသည်။
ကြီးမားတဲ့ကစားသမားတွေကဘယ်သူတွေလဲ
စကားသံကိုမှတဆင့်အခြား devices များပညတ်ထားနိုင်စွမ်းသော - - US
မှာလူကြိုက်များသက်သေပြခဲ့သည်စားသုံးသူ IoT
အာကာသအတွင်းအကြီးမားဆုံးအမှတ်တံဆိပ်ကရိယာနှင့်၎င်း၏ SmartThings IoT
အချက်အချာနှင့်အတူ Samsung က, အဘယ်သူ၏ IoT: Echo ပီဗျည်းအက္ခရာရဲ့သိုက်,
Google နဲ့ Amazon က, ပါဝင်သည်။
ထိုကိရိယာများအများအပြားနောက်ကွယ်မှာ,
သို့သော်, အနိမ့်အာဏာကို chip ကိုထုတ်လုပ်သူများနှင့်မြှုပ်နှံရန်
operating system ကိုစျေးသည်များဖြစ်ကြသည်။ က ARM ဒီဇိုင်းများကို အသုံးပြု.
တည်ဆောက်ထားနိမ့်အာဏာကိုပရိုဆက်ဆာကွောငျ့,
သူတို့လျှပ်စစ်ထိရောက်မှု၏လူကြိုက်များနေချိန်မှာ Google ရဲ့ Brillo ဥပမာ,,
IoT ထုတ်ကုန်များအတွက် Android ကိုတစ်ဖြတ်-down version ကိုဖြစ်ပါတယ်။
IoT ရင်ဆိုင်နေရတဲ့စိန်ခေါ်မှုတွေကဘာတွေလဲ?
ကြော်ငြာ
အများအပြားချိတ်ဆက်ပစ္စည်းတွေဝယ်ဖို့ရရှိနိုင်ပါသည်နေစဉ်,
ထိုသူတို့တွင်များစွာသောသူတို့ကိုမအမှန်တကယ်အခြားအမှတ်တံဆိပ်အားဖြင့်ဖန်ဆင်းတော်
devices တွေကိုစကားပြောနိုင်ပြီး,
သူတို့လုပျတဲ့အခါသူတို့ရဲ့အပြန်အလှန်ကန့်သတ်သည်။ တစ်ခုချင်းစီကို device ကိုအစားထိုအရပ်၌တစျသူတို့အားလုံးကိုထိန်းချုပ်ဖို့ဖြစ်ခြင်းထက်, ကိုယ်ပိုင်စမတ်ဖုန်း app ကိုအတူလာပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့သော Google ကသိုက်က Apple နှင့် Samsung အဖြစ်ကုမ္ပဏီများ
devices များအကြားတစ်ဦးတံတားများကိုကြိုးပမ်းနေကြတယ်,
ဒါပေမယ့်တစ်စုစည်းစနစ်ကအလွန်လိုအပ်နေပါတယ်။
privacy နဲ့လုံခြုံရေးကို၏စိန်ခေါ်မှုလည်းရှိပါသည်။ မူလကအင်တာနက်ကိုချိတ်ဆက်မပါဘဲအထီးကျန်မှုတွေအတွက်ဒါမှမဟုတ်အိမ်မှာအတွင်းအသုံးပြုရရန်ပဋိသန္ဓေယူခဲ့ကြကြောင်း
IoT devices
များကိုယခုအခါပိုမိုကျယ်ပြန်လောကနှင့်ထိတွေ့လျက်ရှိသည်နှင့်ရာဇဝတ်မှုတိုက်ခိုက်ဘို့မှည့်သောစေနိုင်ပါတယ်။
သင့်လျော်သောလုံခြုံရေးအစီအမံမယူနေတယ်ဆိုရင်, သင့်အိမ်ပတ်ပတ်လည်စီးဆင်း
data ကိုမှဝင်ရောက်ခွင့်ရောက်တတ်သောသူတစ်ဦး hacker ကထုတ်ကုန်နဲ့ Snooping
သို့အာရုံခံကိရိယာများနှင့်ကရိယာလှည့်နိုင်ဘူး။
အဲဒါကို ARM ရဲ့ link ကိုဘာလဲ?
က
ARM Holdings ကထိုကဲ့သို့သောစမတ်ဖုန်း, smartTVs, စမတ်နာရီ, Tablet
နှင့်အမျိုးမျိုးသောအခြားကွန်ပျူတာကိရိယာများအဖြစ်ထုတ်ကုန်တှငျတှေ့နိုငျသောမိုဘိုင်းနှင့်အနိမ့်အာဏာကိုချစ်ပ်တစ်ဒီဇိုင်နာဖြစ်ပါတယ်။
ဤရွေ့ကားချစ်ပ်ကိုလည်း IoT ပစ္စည်းတွေခြင်း,
ပိုမိုကျယ်ပြန်အင်တာနက်သူတို့ကို connect သော server
များနှင့်သူတို့ကိုထိန်းချုပ်ဖို့အသုံးပြုတဲ့ပစ္စည်းတွေအများအပြား၌တွေ့နိုင်ပါသည်။
က
ARM အမှန်တကယ်ပရိုဆက်ဆာလီဆယ်မပါဘူး,
ဒါပေမယ့်သူ့ရဲ့ဒီဇိုင်းများအားလုံးကမ္ဘာကျော်ကုမ္ပဏီများကအသုံးပြုကြသည်
Apple, Samsung နှင့် Qualcomm
မှအပါအဝင်အပေါင်းတို့နှင့်တကွအိမ်ကျော်နှင့်ကျယ်ပြန့်ကမ်ဘာတှငျ devices
များကိုမောင်းထုတ်ရန်အသုံးပြုခဲ့သည်။ အ IoT ချဲ့ထွင်သည့်အတိုင်းနိမ့်အာဏာကိုချစ်ပ်များအတွက်ဝယ်လိုအားတိုးမြှင့်ဖို့သာဖွယ်ရှိသည်။
£ 24bn များအတွက်ဂျပန်ရဲ့ SoftBank ရောင်းချခံရဖို့က ARM Holdings
Samsung က SmartThings Hub ပြန်လည်သုံးသပ်: ထိုသူအပေါင်းတို့ကိုအုပ်စိုးရသောအရာများ၏အင်တာနက်?
က ARM: သင်တစ်ခါမှမတွေ့ဖူးဘူးဗြိတိန်ရဲ့အအောင်မြင်ဆုံးနည်းပညာကုမ္ပဏီ
အပူထိန်းကိရိယာတတိယမျိုးဆက်သင်ယူခြင်းအသိုက်: ရိုးရှင်းသော, ထိရောက်သောအပူ gadget က
Withings ခန္ဓာကိုယ် Cardio ပြန်လည်သုံးသပ်: ကနျြးမာရေး Obsessed များအတွက်စတိုင်အကြေးခွံ
ပိုကောင်းတဲ့အိပ်နည်းပညာကိုအသုံးပြုလုပ်နည်း
ဗုဒ္ဓဘာသာများနှင့်အရာ-ကမ္ဘာ့ lengthiest ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထု Complex ၏အင်တာနက်ကို: စီမံကိန်းအသေးစိတ်
ထောင်စုနှစ်အဘို့,
အရှေ့ပိုင်းဒဿနပညာရှင်အ ပတ်သက်. စကားပြောပါပြီ
“ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို၏အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်;”
တစ်ဦးမမြင်ရတဲ့သတ္တဝါတွေနှင့်တ္ထုအတူတကွချိတ်ဆက်ကြောင်းဝက်ဘ်,
အော်ဂဲနစ်နှင့်အော်ဂဲနစ်၏စိတ်ကူးကျွန်တော်တို့ကိုစတင်အဖြစ်လူ့သမိုင်းမှာပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့,
ဒီစိတ်ကူးကိုယ်ထိလက်ရောက်ကိုယ်ကိုကိုယ်ထင်ရှားစွာပြဖြစ်လာနေသည်။ ပို. ပို. တ္ထုနှင့်ပင်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အလောင်းတွေ-နှင့်အတူ Wi-Fi, အာရုံခံကိရိယာများနှင့် RFID ၏အကူအညီချိတ်ဆက်ဖို့။
ဒီနည်းပညာတွေအ Fitbit နှင့်မေးရိုး Up ကိုတူ
Self-စောင့်ကြည့်ရေးကိရိယာများမှကုန်စုံထုပ်ပိုးမှအိမ်သူအိမ်သားထုတ်ကုန်မှအရာအားလုံးကိုတက်လှည့်နှင့်,
ငါတို့ဘဝတွေကို၏မိနစ်အသေးစိတ်ကိုအွန်လိုင်းညှိနှိုင်းလိမ့်မည်သည့်အတွက်အနာဂတ်ဖို့ညွှန်ပြကြသည်။
သို့သော်ဤအမှုအလုံးစုံချိတ်ဆက်ကျွန်တော်တို့ကိုပိုကောင်းလူလုပ်နိုင်မည်နည်း ဒီစိတ်ဝင်စားဖွယ်
session တစ်ခုတှငျကြှနျုပျတို့အတူတူ quantified
မိမိကိုယ်ကို၏ခေတ်ရေစီးကြောင်းဆန်းစစ်သုတေသနနှင့် “အမှုအရာများကိုအင်တာနက်”
(Bonnier R & D ကနေက Sara Öhrvall),
ထိပ်တန်းချိတ်ဆက်-ထုတ်ကုန်ဒီဇိုင်နာ (ကျည် Group ၏, Matt Rolandson) နှင့်
tech- ဆောင်ကြဉ်းပါလိမ့်မယ် ကွန်ယက်အနာဂတ်လူ့ဝိညာဉ်ရေးအဘို့ကိုဆိုလိုခြင်းငှါအဘယျအပေါ်အလင်းကိုသွန်းတော်မူလိမ့်မည်အကြောင်းနားလည်တဲ့ဗုဒ္ဓဘာသာဆရာဗင်းဆင့်ချို။
လက်ဆောင်
6968
Sara Ohrvall မူလ VP, Bonnier R & D Bonnier R & D
Sara
Öhrvallမဂ္ဂဇင်းများ, သတင်းစာများ, စာအုပ်တွေ, တီဗီ,
ရုပ်ရှင်နှင့်ဂိမ်းများအပါအဝင်အားလုံး Bonnier
ရဲ့နိုင်ငံတကာမီဒီယာလိုင်းများသည်ဒစ်ဂျစ်တယ်ထုတ်ကုန်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုစီမံခန့်ခွဲခြင်း,
Bonnier မှာသုတေသန & ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီပဏာမခြေလှမ်းစေပါတယ်။ အဆိုပါ Bonnier R & D
ဓာတ်ခွဲခန်းဆန်ဖရန်နှင့်စတော့ဟုမ်းအခြေစိုက်နှင့်အိုင်ပက်စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်နေ့၌
Popular Science မဂ္ဂဇင်းကနှင့်အတူစတင်ခဲ့သည့် Mag + အယူအဆ,
နောက်ကွယ်မှဖြစ်ပါတယ်။
Sara
ယခင်ကသူမ SUV ကားမျိုးစပ်, sportscars နှင့် Eco-friendly
ကားအယူအဆဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်တာဝန်ရှိရှိရာ Volvo
ကားမှာအလုပ်လုပ်ခဲ့သိရသည်။ အခြားအတှေ့အကွုံမှမန်နေးဂျင်းဒါရိုက်တာနှင့်အမှတ်တံဆိပ်အေဂျင်စီ၏မိတ်ဖက်ကွာခြားချက်များနှင့်ဆန်းသစ်တီထွင်မှု-အာရုံစူးစိုက်အတိုင်ပင်ခံကုမ္ပဏီကိုးဆယ်၏တည်ထောင်သူများပါဝင်သည်။
Sara
တိုကျို, လန်ဒန်,
စင်္ကာပူနှင့်ဘရပ်ဆဲလ်တွင်အလုပ်လုပ်ခဲ့နှင့်ဆွီဒင်နိုင်ငံရှိUmeåစီးပွားရေး
School မှ MBA ဘွဲ့ရှိပါတယ်သိရသည်။ သူမလည်း New York မှာဒီဇိုင်း၏ Parsons School မှာဗိသုကာပညာနှင့်ဒီဇိုင်းကိုလေ့လာခဲ့သည်။
Jagatheesan Chandrasekharn အငြိမ်းစားအကြီးတန်း Manager ကို (ဒီဇိုင်း)
လေယာဉ် Reserch နှင့်ဒီဇိုင်းစင်တာ, Hindustan Aeronautics
လီမိတက်ဘန်ဂလိုတွင်အခြေစိုက်လေယာဉ်၏တစ်ဦးပေါင်းစည်းထုတ်ကုန်ဒီဇိုင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီခဲ့သည်။
48016
ဗင်းဆင့်ချိုကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်ဗုဒ္ဓဘာသာ Geek ဗုဒ္ဓဘာသာ Geeks
ဗင်းဆင့်ချိုဗုဒ္ဓဘာသာ Geek, ဆရာမများနှင့်စူးစမ်းရှာဖွေသူဖြစ်ပါတယ်။ 2006 ခုနှစ်တွင်ဗင်းဆင့်ဟာလူကြိုက်များမီဒီယာစီမံကိန်းကဗုဒ္ဓဘာသာ Geeks ကိုခေါ်စတင်ကူညီပေးခဲ့, ယခုပြေး။ ဗုဒ္ဓဘာသာ
Geeks တစ်ဦးလူကြိုက်များ Podcast တခုကိုအစီအစဉ်နှင့် Fast Company မှ, အ
LA ကအပတ်စဉ်, နှင့် Los Angeles Times ၏စာမကျြနှာပျေါမှာ featured
ခဲ့သည့်နှစ်ပတ်လည်ညီလာခံ, ပါဝင်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ Geeks ဗင်းဆင့်ပြေးအပြင်လည်းအွန်လိုင်းနှင့်စန်တာမော်နီကာ, CA. အတွက်ဝိပဿနာစင်တာမှာတရားအားထုတ်သင်ပေး
21 ရာစု Code ကိုသို့အသက်အရွယ်-Old Norse ပညာသည်ဘာသာပြန်ဆို
JCMesh J ကို alphabet ပေးစာ Animation ရဲ့ ClipartMesh ကို C အက္ခရာပေးစာ Animation ရဲ့ Clipart
ကျွမ်းကျင်သူနှင့် Infulencer Sashikanth Chandrasekharan လွှမ်းမိုးမှုကျွမ်းကျင်သူတွေကသတ်မှတ်ဖေါ်ပြတဲ့သူတစ်ဦးကျွမ်းကျင်သူ
၏
အခမဲ့အွန်လိုင်း
သိရှိရေးစိတ်နဲ့အတူတစ်ခုမှာနိုးထ
(A1wAM) + ioT (အရာ၏ထိုးထွင်းသိမြင်-ပိုက်ကွန်ကို) - ထာဝရ Bliss မှီဖို့, ပေးခြင်းယူပြီးနှင့်နေထိုင်ခြင်း၏အနုပညာ
အီလက်ထရောနစ် Visual ဆက်သွယ်ရေးသင်တန်းအပေါ်တဆင့်နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်အဖြစ်
နိုင်ငံရေးသိပ္ပံ -Techno-နိုင်ငံရေး-လူမှုေူပာင်းလဲရေးကိုနှင့်စီးပွားရေး
လွတ်မြောက်ခြင်းလှုပ်ရှားမှုအဖွဲ့ (TPSTEEM) ။
အားလုံးလိမ်လည်မှု EVMs အားဖြင့်စက္ကူမဲဖြင့်အစားထိုးကြသည်ကိုတွေ့မြင်ရန်ခက်ခဲရုန်းကန်
စတင်
, ဘလော့ဂ်များ Website များအတွက်အမှုအရာများကိုအင်တာနက်ကိုသုံးနိုင်သည်။ အကောင်းဆုံးကိုအသုံး Make
facebook ၏, FOA1TRPUVF thru TPSTEEM ပြန့်ပွားဖို့စတာတွေတွိ။
အလေ့အကျင့်
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အဘို့, ရွရွပြေး, စက်ဘီးစီးခြင်း, ရေကူး, ကိုယ်ခံပညာစသည်တို့ကို, လမ်းလျှောက်, မုသာစကားကို
ကျန်းမာတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာကနျြးမာရေးကိုစိတျထဲ။
မှ
Insight-ကွန်ရက်အခမဲ့အွန်လိုင်း A1 (တစ်ခုမှာနိုး) Tipiṭakaသုတေသန & Practice တက္ကသိုလ်မှ
Visual Format ကို (FOA1TRPUVF) တွင်
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https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/
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ဘာသာစကား script များ
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
ဘို့
ပုဒ်မ 25- Charnel မြေပြင်
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
ဘို့
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ပါဠိ) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 မိနစ်
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
ဘို့
တရုတ်ဗုဒ္ဓဓမ္မသီချင်း - တှေးတောဆငျခွ-29 များအတွက်အကောင်းဆုံး: 45 မိနစ်
အများစုမှာအသျှင်ရဟန်း Anand Bhante ဂျီ၏နိုငျခဲ့စီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်း Concept ကိုအောက်မှာ
ဗောဓိ Rasmi စေတီတော်ပေါ်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်
26-06-2016
မဟာဗောဓိ Dhammaduta ဝိဟာရမှာ,
Narasipura, ကျေးရွာ, ဂါမြောက်။
ကမ္ဘာ့အ
Rest- ၏ Kusinara
နောက်ဆုံးရာဌာနသခင်ဗုဒ္ဓနိဗ္ဗာန်ကိုမှီရာသန့်စင်သောမြေယာမှာတှေးတောဆငျခွစင်တာတည်ဆောက်ရန်အလားတူအစီအစဉ်အဘို့စောင့်ဆိုင်းနေသည်။
ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထုကိုစောင့်ဆိုင်းနေသည်တည်ခံရဖို့စီစဉ်ထားခဲ့ပါတယ်။ , ပေးခြင်းများယူခြင်းနှင့်နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်အဖြစ်ထာဝရ Bliss
ရရှိခြင်းသည်အ Living ၏အနုပညာ - ငါတို့သည်အရာအားလုံး (IoE)
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blended သိရှိရေးဘာဝနာစိတ် (A1wAMM) နဲ့တစျခုမှာနိုးထ။
ဤတွင်, အာနန်ဒာ, တစ်ဦးariyasāvaka Buddhe aveccappasādaနှင့်ပြည့်စုံသည်:
ဘေးဥပဒ်, မတော်တဆထိခိုက်မှုမိမိကိုယ်ပိုင်ကိုးကွယ်သျှင်, ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ, သန့်ရှင်းသော။ isgenerally
ဗုဒ္ဓ, အထူးသဖြင့်, Sākyamuniထိုက်, အသျှင်, သန့်ရှင်းစေ,
သန့်ရှင်းသောအဖြေအသျှင်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး, တစ်ဦး holyman တစ်သူတော်စင်တစ်ဦး
epithet သို့မဟုတ်နာမတော်ကိုမအဖြစ်အသုံးပြုဒီစကားလုံး; နောက်ဆုံးသန့်ရှင်းစေခြင်း, တစ်ဦး arhatKnowledge, သင်ယူမှု, ပညာသင်ဆု, သိပ္ပံမှီခဲ့သူတယောက်, အကောင်းဆုံးဠာသိထားမင်္ဂလာ, ကောင်းစွာသွားလာသူကားအဘယ်သူသည်ပညာကို။ ဗုဒ္ဓပြိုင်ဘက်ကင်းတစ်ဘုံ
epithet, ဉီး, အဘယ်သူမျှမယောက်ျားပီမှမနှိုငျးယှ,
အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောဒုတိယ, virility Ateacher, Known devo
မြင်ကျွမ်းကျင်နားလည်; အသိပညာ, အလင်း, ပညာရှိပိုင်သောသူ, ကျယ်ပြန့် full-လွကိုးကွယ်သျှင်, ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ, သန့်ရှင်းသော။ ဒီစကားလုံးယေဘုယျအားဖြင့်ဗုဒ္ဓ၏တစ်ဦး epithet သို့မဟုတ်အမည်အဖြစ်အသုံးပြုသည်, inparticular, Sākyamuniမြင်
ဤအာနန်ဒာ,
အ Dhammawhich အပေါ်ဟောပြောချက်Dhammādāsaဟုခေါ်သည်ဖြစ်ပါသည်,
ထိုariyasāvaka, heso အလိုဆန္ဒများလျှင်,
မိမိကိုမိမိ၏ပွောနိုငျသောအသိမ်းယူ: ‘ငါ့ကိုအကြောင်းမူကား, နောက်တဖန်မ
niraya, nomore tiracchāna-yoni, နောက်တဖန်မ pettivisaya ရှိပါတယ် နောက်တဖန်ပြည်နယ် ofunhappiness, ကံမကောင်း၏, ဒုက္ခ၏, ငါ sambodhi
လတ်ခံရအချို့, ဒုက္ခ၏သဘောသဘာ freefrom
ပြည်နယ်များအားဖြင့်တစ်ဦးsotāpannaဖြစ်၏။
- အာနန္ဒာ, အပြည့်အဝပွင့်လန်းအတွက်အမွှာ sala treesare ကပန်းပွင့်ရဲ့ရာသီမဟုတ်သော်လည်း။ အ
Tathagata နှင့် Tathagata ၏ဝတ်ပြုရေးတွင်ပေါ်မှာ strewn
တစ်စက်နဲ့ကြဲဖြန့် andare ၏ကိုယ်ကိုအပေါ်သို့နှင့် theblossoms
မိုဃ်းကိုရွာစေ။ ထိုအကောငျးကငျ
coralflowers နှင့်မိုဃ်းကောင်းကင်၏ Tathagata ၏ thebody
အပေါ်သို့မိုဃ်းကိုရွာစေချနှင့်တစ်စက်နဲ့လွှင့်မှကောင်းကင်ဘုံရှင်စန္ဒကူးနံ့သာမှုန့်နှင့်
Tathagata ၏ inworship ပေါ်မှာ strewn ကြသည်။ ကောင်းကင်အသံနှင့် heavenlyinstruments ၏အသံ Tathagata အဘို့အရိုထဲကလေထုထဲတွင်ဂီတကိုမှန်ကန်စေသည်။
ဒါဟာ thatthe Tathāgata, လေးစားကြည်ညိုလေးမြတ်, လေးစားခံရသော, andhonored ရှိခိုးသည်, ဤသဖြင့်အာနန္ဒာသည်မဟုတ်။ သို့သော်တဦးတည်းအရိုအသေအကြောင်း,
venerates အာနန္ဒာမည်သည့်ရဟန်းသို့မဟုတ် bhikkhuni, layman သို့မဟုတ်
laywoman, ကျန်ရှိနေသေးသောdhamm’ānudhamma’p'paṭipanna,
sāmīci’p'paṭipanna, ဓမ္မနှင့်အတူ inaccordance နေထိုင်သော, မှတ်,
payshomage ကို၎င်း, Tathāgataရိုသေ အများဆုံးမြတ်သောပူဇော်ခြင်းနှင့်အတူ။ သို့ဖြစ်. , အာနန်ဒာ, သငျသညျဤသို့ကိုယ်ကိုကိုယ်လေ့ကငျြ့ပေးသင့်တယ်:
‘ကျနော်တို့ဓမ္မ accordancewith တှငျနထေိုငျ,
sāmīci’p'paṭipannaremaindhamm’ānudhamma’p'paṭipannaလိမ့်မည်’ ‘။
သင်တို့တွင်အချို့သော -’To, အာနန်ဒာ, ကဤသို့ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းငှါ: ‘အ Teacherhave စကားအဆုံးသတ်တဲ့ဆရာကိုမရှိတော့လည်းရှိ၏’ ‘။ ဒါပေမဲ့ဒီ, အာနန်ဒာ, ဒါကြောင့်စဉ်းစားမရသင့်ပါတယ်။ ဒါကကျွန်မသွန်သင်ကြပြီနဲ့ဓမ္မနှင့်ဝိနည်းအဖြစ် toyou
ထင်ရှားစေတော်မူသောအာနန်ဒာ, တို့သည်ကွယ်ပျောက် mypassing
ပြီးနောက်သင့်ရဲ့ဆရာကိုရလိမ့်မည်။
ဝင်ငွေနဲ့ Kushinara မှာ World
အကြီးဆုံးမြို့တှေးတောဆငျခွစင်တာဆောက်လုပ်ခြင်းအဘို့လှူဒါန်းဖို့အင်တာနက်ကိုအပေါငျးတို့သအသုံးပြုသူများ
IoE အပေါ်လေ့ကျင့်ရေး။
အဆိုပါကုသိနာရုံ | အ Maitreya ဗုဒ္ဓစီမံကိန်း | 152m
-
ကမ္ဘာ့အမြင့်ဆုံးမိုးပျံရုပ်ထုနှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာဗိမာနျတျောစီမံကိန်းအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းကများနှင့်
UP ပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့ Uttar Pradesh ပြည်နယ်၏ကုသိနာရုံ၌ Maitreya
ဗုဒ္ဓတစ်ဦး 152 မီတာ (500 ပေ)
ရုပ်တုများနှင့်လည်းစီမံကိန်းပတ်ဝန်းကျင်ဧရိယာတည်ဆောက်အထိသတ်မှတ်ထားဖို့အတူတူအလုပ်လုပ်ခဲ့ကြပြီ။
Recenlty စီမံကိန်းကိုအတိုင်းအတာကုသိနာရုံ၌ Maitreya ဗုဒ္ဓ၏သေးငယ်တဲ့ရုပ်ထုပြောင်းလဲခဲ့သည်။
စီမံကိန်းကိုအတိုင်းအတာဗုဒ္ဓ၏သေးငယ်တဲ့ရုပ်ထုမှပြောင်းလဲခဲ့ကတည်းက,
တစ်ဦးကလျောင်းတော်မူကမ္ဘာ့အရှည်ကြာဆုံးရုပ်ထု၏ဗုဒ္ဓနှင့်တှေးတောဆငျခွလေ့ကျင့်ရေးစင်တာစီမံကိန်းအတွက်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအောက်ပါအဆိုပြုချက်တွေနဲ့အတူတူတည်ဆောက်မှတက်သတ်မှတ်ထားဖို့အလုပ်လုပ်ခဲ့စေခြင်းငှါ:
အဆိုပါအနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓစီမံကိန်း, သန့်စင်သောမြေယာကုသိနာရုံ, Uttar
Pradesh ပြည်နယ်, … ကမ္ဘာ့ lenghtiest
ရုပ်ထုနှင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓထံအပ်နှံတဲ့တောက်ပဘာသာရေးလက်ရာ!
အခုတော့အခြားအကြီးအစီမံကိန်းအတွက်တရားဝင်သွားလာရင်း-ရှေ့ဆက်ပေးအပ်ခြင်းခံရဖို့ရှိသည်။ အဆိုပါအနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓစီမံကိန်း Prabuddha Bharath
နှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာတစ်ဦးတည်မြဲသောဆုကြေးဇူးသကဲ့သို့ဗုဒ္ဓနှင့် Jambudvipa
သူတို့၏အိမ်ရဲ့သန့်စင်သောမြေများအတွက် မှစ.
ဗုဒ္ဓဘာသာတစ်ဦးခှနျဖြစ်လိမ့်မည်။
ထိုသို့အမည်ရ,
တစ်ဦးလုံးဝကြိုးရည်မှန်းချက်ဖြည့်ဆည်းဖို့ဒီဇိုင်းခံရဖို့ရှိပါတယ်အတွက်
veritable မိုးမျှော်တိုက်-hedonism ၏ဤခေတ်အတွက်,
ဒီရေပြင်ညီစီမံကိန်းကိုထူးခြားသောဖြစ်လိမ့်မည်
“တတ်နိုင်သမျှများစွာသောလူအကြိုး။ ”
အဖြစ်အစေခံလိမ့်မည်ဟုအနုပညာတစ်ဦးကဧရာရေရှည်တည်တံ့အလုပ် နောက်ဆုံးရည်မှန်းချက်အဖြစ်ထာဝရ Bliss မှီဖို့လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုစဉ်ဆက်မပြတ်အရင်းအမြစ်နှင့်ကရုဏာ၏သင်္ကေတ။ အလုပ်မကြာမီကြီးမားတဲ့ဗိမာန်တော်ရှုပ်ထွေးတဲ့၏အဓိကဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကမ္ဘာ့ lengthiest လျောင်းဗုဒ္ဓရုပ်ထုအပေါ်ကိုစတင်ရပါလိမ့်မယ်။
မှာကမ္ဘာ့ lengthiest ရုပ်ထုဖွစျလိမျ့မညျမသာပေမယ့်လည်းတစ်ဦးအနှစ် 1,000
ထက်သာလွန်တဲ့သက်တမ်းရှိသည်ဖို့ဒီဇိုင်းရေးဆွဲကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး (ပထမ?)
ရုပ်တု, ဖြစ်ရလိမ့်မည်သည့် Hi-Tech မှ IoT အင်ဂျင်နီယာအံ့ဩ။
သူ့ရဲ့ယဉ်ကျေးမှုကဲ့သို့နိုင်ငံရဲ့ဗိသုကာများ၏ Focal Point သည်။ နိုင်ငံရဲ့စီးပွားရေးစန်းပွဒါနိုင်ငံရဲ့ဘာသာရေးဗိသုကာပညာ,
တစ်ဖန်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ကမ္တာ့ဝိပဿနာစေတီတော်မြင်ကြပြီ,
အကြီးဆုံးဧရာမနှင့်အများဆုံးအနုစိတ်ဗိသုကာတချို့၏ဆောက်လုပ်ရေးထင်ရှားဖြစ်လာရှိပြီး,
ထိုလောကဧရိယာ၌မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်စီးပွားရေးနှင့်ဗိသုကာတိုးတက်မှုနှုန်းဆောင်ခဲ့သည်နည်းတူ
မွမ်ဘိုင်း
ယခုမှာကမ္ဘာ့ lengthiest ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထုဒီကျီးကန်းမှဆက်ပြောသည်အခြားကျောက်မျက်ဖြစ်ဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါရုပ်တု 17 တစ်ဦးချင်းနတ်ကွန်းခန်းဆံ့မည်ဟုတစ်ဦးအလျားလိုက်ဖြစ်ပါတယ်။ မြင့်မားသော 140 မီတာမှာအမြင့်ဆုံးအခန်း - တစံအဆောက်အဦး၏ 40 ထပ်တိုက်၏ညီမျှသောအမြင့်။ ဒီရုပ်ထုနှင့်ရှုပ်ထွေးသောလည်းသခင်ဗုဒ္ဓရဲ့ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများ၏ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးစုဆောင်းခြင်းကိုကိုင်ထားလိမ့်မည်ဟု
Prabuddha Bharath နှင့်တိဘက်ဗိသုကာစတိုင်များတစ် Fusion ကိုဖြစ်လိမ့်မည်။
အပြင်ကမ္ဘာ့ lengthiest
လျောင်းဗုဒ္ဓရုပ်ထုစီမံကိန်းစီစဉ်သူများထံမှလည်းသောင်းချီဆင်းရဲသားထောင်ပေါင်းများစွာ၏
servicing အခမဲ့သူငယ်တန်း, ဆေးရုံနှင့်ကျောင်းများတည်ဆောက်နှင့်လည်း
Prabuddha Bharath
၏ဆုံးစီးပွားရေးအရနောက်ပြန်အစိတ်အပိုင်းများတစျခုတှငျအခြေခံအဆောက်အဦများနှင့်ခရီးသွားလုပ်ငန်းဖွံ့ဖြိုးမှုကိုကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများအတွက်ကြီးမားသောဓာတ်ကူပစ္စည်းဖြစ်လိမ့်မည်။
မဟာယာနကနေ
Vajrayana ဖို့့ပွားခဲ့သောကြောင့်မှ Jaina မှခရစ်ယာန်နှင့်မွတ်စလင်မှ:
အဆိုပါစီမံကိန်းသည်ဗုဒ္ဓကြောက်ရွံ့သေ
ာအမျိုးမျိုးသောဂိုဏ်းနှင့်ဘာသာတရားကိုယ်စားပြုသောအဖွဲ့အစည်းများကပူးတွဲဘာသာရေးပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြစ်ပါတယ်။
ခြုံငုံစီမံကိန်းကို
Conceptual, နီပေါ-တိဘက်ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင် Lama Zopa Rinpoche
၏လမ်းညွှန်မှုအောက်, Project မှဗုဒ္ဓဘာသာနှင့်ဟိန္ဒူဘုရားကျောင်း,
လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းများ, ဘာသာရေးအုပ်စုများအားဖြင့်၎င်း, အိန္ဒိယ, နီပေါ,
ဘူတန်, သီရိလင်္ကာ, တိဘက်, တရုတ်,
ဂျပန်၌တစ်ဦးချင်းစီအားဖြင့်ငွေကြေးထောက်ပံ့ခဲ့သည် , ကိုရီးယား, ဗြိတိန်နှင့်အမေရိကတိုက်။
ဤစီမံကိန်းအားဖြင့်, Prabudha Bharath
တစ်ဖန်အကြီးအကျယ်ကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာဗိသုကာပညာ၏ရှေးဟောင်းအနုပညာတကယျ့ခေတ်ဆန်းကိုခံရဖို့ဆက်လက်ပြသထားတယ်။
ကမ္ဘာ့ lengthiest ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထု Complex: စီမံကိန်းအသေးစိတ်
တစ်ဦးချင်းစီ,
မိသားစု, ရပ်ရွာလူထုနှင့်ကမ္ဘာအဘို့ငြိမ်သက်ခြင်း - ကမ္ဘာ့ lengthiest
လျောင်းဗုဒ္ဓရုပ်ထုစီမံကိန်း
“အတွင်းငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်ပြင်ငြိမ်းချမ်းရေးရှယ်ယာတစ်ဦးအကြောင်းနှင့်အကျိုးကြားဆက်ဆံရေးနှင့်ကရုဏာလူ့အဖွဲ့အစည်းတိုင်းအဆင့်မှာငြိမ်းချမ်းရေးမှဦးဆောင်သောယုံကြည်ချက်အပေါ်အခြေခံသည်။
“ဒီတစျခုလုံးကိုဗိမာန်တော်ရှုပ်ထွေးတဲ့ကအတော်လေးစာသားတူညီတဲ့သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထိခိုက်မှုရှိလိမ့်မည်ဟုအဓိပ်ပာယျ,
လုံးဝရေရှည်တည်တံ့ဖြစ်ဖို့ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ကဆောက်လုပ်ထားကြလိမ့်မည်စပါးလယ်ပြင်အဖြစ်
(ဆိုလိုသည်မှာကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုက်နှင့်မီသိန်း၏တူညီသောငွေပမာဏကိုထုတ်လွှတ်မှု)
။ အဆိုပါစီမံကိန်းညာဘက်သူငယ်တန်းနှင့်ပေးလက်ရှိအစိုးရကပေးထားသောဆေးဘက်ဆိုင်ရာဝန်ဆောင်မှုများကိုဖြည့်စွက်၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုနှင့်အတူနိုင်ငံတကာအဆင့်မီတစ်ဆုံးမဩဝါဒဆေးရုံပတ်ပတ်လည်အခြေပြုတဲ့ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုကွန်ယက်မှ,
ကျောင်းများနှင့်တက္ကသိုလ်များကျင့်ဝတ်နှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုအာရုံစိုက်ကြောင်းအဖြစ်ကောင်းစွာအဖြစ်ပညာသင်နှစ်အောင်မြင်မှုပါဝင်လိမ့်မည်
အထူးသဖြင့်ဆင်းရဲသားများနှင့်နွဲ့သောအဘို့ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုန်ဆောင်မှု။
ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်ကမ္ဘာ့
lengthiest
လျောင်းဗုဒ္ဓရုပ်ထုစီမံကိန်းစီစဉ်သူများအပြည့်အဝစီမံကိန်းကိုထောက်ခံကြသူ
Uttar Pradesh ပြည်နယ်, အိန္ဒိယ, အတွက်အစိုးရများ, ပြည်တွင်း,
ဒေသတွင်းနှင့်ပြည်နယ်နှင့်အတူယှဉ်ဖောက်မတွင်အလုပ်လုပ်ကိုင်နေကြသည်။ ဒီအကျိုးသက်ရောက်မှုဖို့,
ကုသိနာရုံအထူးဖွံ့ဖြိုးရေးဧရိယာအာဏာပိုင်စီမံကိန်းပတ်ဝန်းကျင်ဒေသများ၏စီစဉ်ထားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုထောကျပံ့ပေးလိမ့်မည်။
စုစုပေါင်းစီမံကိန်းအတွက်ကုန်ကျစရိတ် $ 250
သန်းမှာခန့်မှန်းခြေဖြစ်ပါတယ်,
ဒါပေမယ့်စီမံကိန်းအတွက်ဒီဆင်းရဲနွမ်းပါးဒေသဖွံ့ဖြိုးမှာဖြစ်ပြီးကမ္ဘာ့
lengthiest
ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထုစီမံကိန်းရဲ့သမိုင်းဆိုင်ရာထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်အစီအစဉ်များနှင့်အလှူအတန်းသို့
funneled မည်ဖြစ်ကြောင်းပိုပြီးအဆတရာသောဝင်ငွေရလိမ့်မည်။
ကမ္ဘာ့ lengthiest ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထု Complex ၏တည်နေရာ
Uttar Pradesh ပြည်နယ်ပြည်နယ်အတွက်တစ်ဦးထက်ပိုသင့်လျော်သောတည်နေရာ,
ကုသိနာရုံ၏ကျေးရွာ, ဖြစ်ကမ္ဘာ့ lengthiest
ကြောင့်အနှစ်သက်ဆုံးဗုဒ္ဓရုပ်ထုစီမံကိန်းကို။
ကုသိနာရုံကြီးမြတ်သမိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာအရေးပါမှုကိုတစ်နေရာဖြစ်၏။ Loving-ကြင်နာမှု၏ဗုဒ္ဓ - - ဤဗိမာနျတျောကိုအနုသည်အဘယ်သူကို၏ဒါဟာ
Shakyamuni (သမိုင်း) ဗုဒ္ဓကွယ်လွန်သွားကြောင့်လာမည့်ဗုဒ္ဓ, Maitreya
၏မွေးရပ်မြေဖြစ်ဟောကိန်းထုတ်ရာအရပ်၌ဖြစ်ပါတယ်။
ရေရှည်အကျိုးခံစားခွင့်ကမ္ဘာပေါ်တွင် lengthiest
လျောင်းဗုဒ္ဓရုပ်ထုစီမံကိန်းဒေသအတွင်းမှဆောင်ခဲ့သည်အသိအမှတ်ပြု, Uttar
Pradesh ပြည်နယ်၏ပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့,
ကုသိနာရုံထဲမှာအဓိကအားဖြင့်စိုက်ပျိုးရေးမြေယာ၏ 750
ဧကအားအခမဲ့ပေးလျက်ရှိသည်။
http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432
ဗုဒ္ဓဘာသာ: ရာ၌အချင်းချင်းများအတွက်
ထိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးများ
image: သူတို့ဗုဒ္ဓဂါယာရှိ Dusum Khyenpa
အောက်မေ့တဲ့အခမ်းအနားကိုတက်ရောက်ဖို့အဖြစ်ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးများ,
တစ်စီတန်းဘို့အိန္ဒိယ (DESHAKALYAN ချောင်ဒရီ / AFP / Getty Images)
စောင့်ဆိုင်း
ဗုဒ္ဓဘာသာသြစတြေးလျအတွက်အာရှနှင့်ပိုမိုခေတ်မီယောဂီတစ်လျှောက်လုံးနှင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှေးဟောင်းအသိုင်းအဝိုင်းနှင့်အတူတစ်အကြီးအကျယ်
de-ဗဟိုဘာသာတရားကိုဖြစ်ပါတယ်။ သူဒစ်ဂျစ်တယ် Atlas
၏စိတ်ကူးအပေါ်ဒဏ်ခတ်သည်အထိဘာသာတရား၏ခေတ်သစ်နေ့ရက်ကိုမကျြနှာကိုပုံဖော်,
ပါမောက္ခ Lewis က Lancaster ဘို့ခက်ခဲတဲ့လုပ်ငန်းတာသက်သေပြခဲ့သည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏စိတ်နှလုံးမှာတောင်ပေါ်အဘိဓါန်
Meru
အပေါ်သူ၏နန်းတော်မှာတွဲလွဲဆွဲထားဖို့ထင်သောအပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်များအတွက်ဥပစာဖြစ်ပါသည်,
သင်္မှဆန့်လော့ဟုမိန့်သည်။ ထိုချည်ကူးဘယ်မှာအမှတ်တစ်ခုစီမှာအပေါငျးတို့သညျအခွားရတနာကိုရောင်ပြန်ဟပ်နေတဲ့ရတနာထိုင်နှင့်ကြေးမုံအတွင်းမှန်လိုပဲတစ်ခုလုံးကိုဠာထင်ဟပ်နေသည်။
Lewis က Lancaster, ဘာကလေမှာကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်မှဗုဒ္ဓဘာသာပါမောက္ခဂုဏ်ထူးဆောင်, ထိုဥပစာကလက်ရှိကမ္ဘာမှာဘယ်လောက် apt သိတယ်။ နှစ်ပေါင်းသူသည်၎င်း၏
5
ရာစုဘီစီအိန္ဒိယဇစ်မြစ်ကနေဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ရှုပ်ထွေးနီးပါးအဆုံးမဲ့ပြန့်ပွားမှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့လုံလောက်သောလမ်းကိုရှာဖွေရုန်းကန်ပါတယ်။
သူကရှေးယုံကြည်ခြင်းအား map တစ်ခုအညီအမျှရှုပ်ထွေးသောတူရိယာကိုတွေ့မှီထိုအကြောင်းအရာဖြစ်ပါတယ်။
အစောပိုင်း
မှစ. ဗုဒ္ဓဘာသာသူတို့ရဲ့မူရင်းသမိုင်းဝင် setting
များကိုအခြားဘာသာတရားကျောက်ချရပ်နားသောအတားအဆီးများ၏အနည်းငယ်နှင့်အတူဝေးနှင့်ကျယ်ပြန့်ပြန့်နှံ့နေတဲ့သီးခြားစွာခရီးဆောင်ဘာသာတရားကိုခဲ့သည်။
ကွယ်လွန်သူအလယ်အလတ်ခေတ်ကာလအတွက်အိန္ဒိယထဲကမောင်းထုတ်ခံရပြီးနောက်,
ဗုဒ္ဓဘာသာလူတမျိုးတည်း, တဦးတည်းနယ်မြေ,
တဦးတည်းသန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်နှင့်မတပင်ကိုမျှသန့်ရှင်းသောလျှာနှင့်ဆက်စပ်မခံခဲ့ရပါဘူး။
Chinese
သို့ပထမဦးဆုံးဘာသာပြန်ချက်များကိုစတင်ခဲ့ပေမယ် 2nd ရာစု by: ပါဠိအ
Tipitaka (သုတ်, ဝိနည်း, နှင့် Abidhamma တောင်းသုံးလုံး)
အဖြစ်လူသိများဗုဒ္ဓဘာသာ canon ၏ပထမဦးဆုံးဘာသာစကားဖြစ်ပါတယ်။ ဤရွေ့ကားကျမ်း 4 ရာစု၌၎င်း, ထိုအရပ်မှဂျပန်နိုင်ငံအပေါ်ကိုရီးယားမှခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။
အသီးအသီး,
ဘုန်းကြီးကျောင်းရှိရာဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းတစ်ခုအရပျကိုကိုယ်စားပြုသော
Dot နှင့်အတူဤမော်ကွန်းခရီးခြေရာကောက်နှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ခေတ်ပြိုင်မျက်နှာ
map စေရန်, ပါမောက္ခ Lancaster,
ပညာရှင်များအနေနဲ့အသင်းအဖွဲ့ဖွဲ့စည်းမရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့အစက်နှင့်အတူမြေပုံ၏တစ်ဦးစုဆောင်းမှုသောအီလက်ထရောနစ်ယဉ်ကျေးမှု
Atlas Initiative, တီထွင် , ရပ်ရွာ, အရင်းအမြစ်များနှင့်သမိုင်းနဲ့ရိုးရှင်းစွာသင့်ရဲ့ mouse ကိုနှိပ်ခြင်းအားဖြင့်ရရှိနိုင်ပါသည်။
အစောပိုင်း
မှစ. ဗုဒ္ဓဘာသာသူတို့ရဲ့မူရင်းသမိုင်းဝင် setting
များကိုအခြားဘာသာတရားကျောက်ချရပ်နားသောအတားအဆီးများ၏အနည်းငယ်နှင့်အတူဝေးနှင့်ကျယ်ပြန့်ပြန့်နှံ့နေတဲ့သီးခြားစွာခရီးဆောင်ဘာသာတရားကိုခဲ့သည်။
ကွယ်လွန်သူအလယ်အလတ်ခေတ်ကာလအတွက်အိန္ဒိယထဲကမောင်းထုတ်ခံရပြီးနောက်,
ဗုဒ္ဓဘာသာလူတမျိုးတည်း, တဦးတည်းနယ်မြေ,
တဦးတည်းသန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်နှင့်မတပင်ကိုမျှသန့်ရှင်းသောလျှာနှင့်ဆက်စပ်မခံခဲ့ရပါဘူး။
အီလက်ထရောနစ် Atlas ခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးနှင့်အတူဗုဒ္ဓဘာသာထိတွေ့ဆက်ဆံဖို့ပါမောက္ခ Lancaster ရဲ့ပထမဆုံးကြိုးပမ်းမှုမဟုတ်ခဲ့ပေ။ အဆိုးလ်မြို့အိုလံပစ်သူသည်တစ်ဦးကို
CD Rom ပေါ်သို့ Tripitaka ၏ပြီးပြည့်စုံ 13 ရာစုကိုရီးယား woodblock
ပုံနှိပ်ခြင်းလွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ ကိုရီးယားအိုလံပစ်အားကစားပြိုင်ပွဲကာလအတွင်းထို CD ကိုရောတစ်ဖန်
reliquary
ထဲတွင်နေရာခဲ့သည်နှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးများအားဖြင့်အားကစားကွင်းသို့သယ်ဆောင်။
သန့်ရှင်းသောရှေးဟောင်းပစ္စည်းအဖြစ် CD ကိုရောဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့အလိုက်အထိုက်၏လက္ခဏာများဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ရှေးဟောင်းပစ္စည်းဗုဒ္ဓဘာသာ၏ပုံမှန်ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း,
မကြာခဏဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်သို့မဟုတ် Bodhisatta
၏မီးသဂြိုလ်အကြွင်းအကျန်များတွင်ပုံဆောင်ခဲဘူးသီးအဖြစ်ကိုတွေ့နေကြပါတယ်။ Kandy
သီရိလင်္ကာနိုင်ငံအတွင်းရှိဗုဒ္ဓရဲ့သှား၏ဗိမာနျတျောရှေးဟောင်းပစ္စည်းတစ်ခုအဖြစ်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ကယ့်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှားပါးသောနမူနာဖြစ်ပါသည်။
ယနေ့သို့သော်ဓမ္မရှေးဟောင်းပစ္စည်းသကဲ့သို့ကောင်းစွာဓမ္မသို့မဟုတ် Buddhist ဆုံးမဩဝါဒများပါဝင်သည်တဲ့ CD ကိုရောဖြစ်လိမ့်မယ်။ အဆိုပါဓမ္မပစ္စည်းကမ္ဘာ၏သဘောသဘာဝယာယီနှင့် insubstantial ကြောင်းသင်ပေးပါတယ်။ ကိုယ်ကသာအခြားအရာတစ်ခုခုအဖြစ်ပြန်လည်မွေးဖွားခံရဖို့, အကြာတွင်ပျက်စီးယိုယွင်းအတူတကွနှင့်လိမ့်မည်လာဒြပ်စင်၏လုပ်ဖြစ်ပါတယ်။ မွေးဖွားခြင်းနှင့်သေခြင်း၏ဤအဆုံးမဲ့သံသရာသံသရာအဖြစ်လူသိများနှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များကအားလုံးကိုအမူအရာသတ္တဝါ၏ကံကြမ္မာရဲ့ယုံကြည်နေသည်။ အဆိုပါအီလက်ထရောနစ်ဒစ်ဂျစ်တယ်အသက်အရွယ်လည်းဒီရှုထောင့်သို့ကျွန်တော်တို့ကိုထိုးနှင့်နောက်တဖန်မသိသာတဲ့အသစ်,
ပျက်စီးလွယ်ပုံစံများအတွက်အချက်အလက်တွေကိုသိမ်းထားဖို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကြိုးပမ်းမှုအတွက်ထက်သိရသည်။
ဆဲဗုဒ္ဓဘာသာ
canon ၏မိတ္တူကိုထုတ်လုပ်ဖို့အသုံးပြုနိုင်သည့် 800
လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်း၏သစ်သားပုံနှိပ်ခြင်းလုပ်ကွက်မှမတူဘဲ,
ကျနော်တို့ဒီဂျစ်တယ်ပလက်ဖောင်းအသုံးပြုမှုအတွက်ယခုမှပင် 20 သို့မဟုတ် 40
နှစ်ကဖြစ်လတံ့သောအရာကိုမသိကြပါ။ ဒီအဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေတဲ့နည်းပညာ၏ရင်ပေါင်တန်းနိုင်ရန်စောင့်ရှောက်ရန်,
ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ်ဘာကလေတက္ကသိုလ်မှသိမ်းဆည်းထားခဲ့သည့်အီလက်ထရောနစ်ယဉ်ကျေးမှု
Atlas Initiative, ယခုတစ်ဦးထက်ပိုအဆင့်မြင့်ဆော့ဖ်ဝဲကိုက၏မလွှဲမရှောင်
obsolescence ရှင်သန်ခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်ဘယ်မှာထိုင်ဝမ်,
၌ကျိန်းဝပ်ခြင်းကိုခံရရန်ကြိုးစားနေပါကြောင်း ထိုသို့ဖန်တီးခဲ့ကွန်ပျူတာများနှင့်အစီအစဉ်များ။
‘’ သင်ကကွန်ပျူတာပေါ်တွင်စီမံကိန်းကိုစတင်ပါက, သငျသညျထပေါက်ဘယ်တော့မှတဲ့ကလေးရှိသည်, ‘’ ပါမောက္ခ Lancaster ကပြောပါတယ်။ ‘’ သင်ကလစျြလြူရှုဘယ်တော့မှကြောင့်ထားခဲ့ပါဘယ်တော့မှနိုင်ပါတယ်။ သင်ပြုလျှင်, သေဆုံးသည်။ ‘’
ဒါကြောင့်ဒစ်ဂျစ်တယ်နည်းပညာ၏ယာယီသဘာဝကြောင့်သူ့ရဲ့သွန်သင်ချက်တွေကိုအတည်ပြုပင်အဖြစ်တရားဓမ္မ၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်စမ်းသပ်နေပါတယ်။ ဒီလုံလောက်တဲ့မထင်မှတ်မပါရှိလျှင်,
တစ်ဦးကဗုဒ္ဓဘာသာသီလရှင်နှင့်ပါမောက္ခ Lancaster ၏ပါရဂူကျောင်းသား, Jue
ဝေရှင်, အဘိဓါန် Lou ယန်၏ရှေးဟောင်းမြို့တော်ကနေ 1500
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းတစ်ဦးဗုဒ္ဓဘာသာပွဲတော် recreating ဖြစ်ပါတယ်။ သူမ၏ tool ကို? ဗုဒ္ဓရဲ့မွေးနေ့အထိမ်းအမှတ်ပွဲများကျင်းပဘို့
11-12 မေလအပေါ် Darling Harbour
မှာတွေ့မြင်နိုင်ပါသည်သောဗုဒ္ဓဘာသာဆင်းတုနှင့်အိုင်ကွန်တစ်ခုအပြန်အလှန်မာလ်တီမီဒီယာ
display ကို။……
কেশব শুক্লা BuddhaReclining বুদ্ধ অল্পস্বল্প মূল শায়িত অবস্থায় এর
জিআইএফ জন্য শায়িত অবস্থায় BuddhaImage ফলে জিআইএফ জন্য BuddhaImage
ফলাফলের শায়িত অবস্থায় এর জিআইএফ এর চিত্র ফলাফল https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank থিংস ইন্টারনেট কি এবং কিভাবে এ এআরএম মাপসই করা হবে না? ব্রিটেনের সেরা অজানা প্রযুক্তি কোম্পানী এআরএম হোল্ডিংস জাপানের সফ্টব্যাঙ্ক দ্বারা কেনা হয়েছে. কিন্তু কি ঠিক থিংস ইন্টারনেট? নীড় লার্নিং তাপস্থাপক
নীড় এর শেখার তাপস্থাপক থিংস ডিভাইসের অধিকাংশ উচ্চ প্রফাইল ইন্টারনেটের অন্যতম, কিন্তু স্মার্ট সেন্ট্রাল হিটিং মাত্র শুরুতে. আলোকচিত্র: গার্ডিয়ান জন্য স্যামুয়েল গিবস স্যামুয়েল গিবস ব্রিটেনের
সেরা অজানা প্রযুক্তির ব্যবসা এআরএম হোল্ডিংস থিংস (IOT) এর ইন্টারনেটের
প্রতিজ্ঞার পিছনে জাপানের সফ্টব্যাঙ্ক দ্বারা কেনা হচ্ছে. কিন্তু IOT কি, এবং ARM মত একটি চিপ ডিজাইনার এটা দিয়ে কি পেয়েছে কি?
থিংস ইন্টারনেট কি? IOT
পিছনে ধারণা একটি বাড়িতে যেখানে সবকিছু ইন্টারনেটের সাথে সংযুক্ত করা হয়
তৈরি করতে তৈরি “বুদ্ধি ঝাঁক” স্বতন্ত্রভাবে মূক ডিভাইস থেকে হয়. Bins, টোস্টার, ওয়াশিং মেশিন ও লাইট স্বয়ংক্রিয়, আরও দক্ষ নিয়ন্ত্রণ এবং নিরীক্ষণের জন্য একে অপরের সাথে কথা বলতে পারবে. কিন্তু IOT এছাড়াও সেন্সর এবং ব্যাপকতর পরিবেশে স্মার্ট ডিভাইস ব্যবহার
প্রসেস স্বয়ংক্রিয় এবং যেমন রাস্তা যে কালো বরফ বা পুনর্ব্যবহারের bins
যে কাউন্সিলকে বলতে এর দাগ সতর্কতা ড্রাইভার যখন তাদের কুড়ান যেমন মানুষের
অপারেটর থেকে তথ্য দিতে বর্ণনা. আপনি কিছু কেমন পেতে পারেন? IOT তার শৈশবাবস্থায় এখনও, কিন্তু সেখানে ভোক্তা ডিভাইস এবং কয়েক
বাণিজ্যিক ডিভাইস যে আসলে বৃহত্তর জগতে সংযোগ আছে একটি ছোট সংগ্রহ. শ্রেষ্ঠ পরিচিত IOT ডিভাইস যেমন নীড় এর শেখার তাপস্থাপক যেমন স্মার্ট
থার্মোস্ট্যাট, এবং আলো সিস্টেম, যার ফিলিপস হিউ এবং lightwave আরএফ সেরা
ইউ কে পরিচিত হয়. অন্যান্য
ডিভাইসের ইলেকট্রনিক লক, হোম নিরাপত্তা ক্যামেরা, তাপমাত্রা, আর্দ্রতা,
জল, গতি এবং খোলা বা বন্ধ রাজ্যের জন্য বিভিন্ন সেন্সর অন্তর্ভুক্ত. বিভিন্ন স্মার্ট প্লাগ সকেট যে ব্যবহারকারীদের উপর আলো এবং অন্যান্য অ
স্মার্ট ডিভাইস চালু এবং দূরবর্তী অবস্থান থেকে বন্ধ করতে পারবেন পাওয়া
যায়. ইন্টারনেট
ফ্রিজ সবসময় IOT পোস্টার শিশু ছিলাম, কিন্তু হোম যন্ত্রপাতি শুধুমাত্র
বিল্ট IOT সঙ্গে পাওয়া যায়. Smartwashers, driers, ডিশওয়াশার, পায়খানা
দাঁড়িপাল্লা, রোবট ভ্যাকুয়াম ক্লীনার্স, ভক্ত এবং, হ্যাঁ, ফ্রীজের, আসতে
শুরু হয় হতে শুরু করেছে বাজারে যে একে অপরের সাথে এবং মালিক সাথে কথা বলতে পারেন.
আপনি IOT সঙ্গে কি করতে পারি? সত্য ভোক্তা ডিভাইস এবং DIY অটোমেশন সিস্টেম: বিস্তৃতভাবে বলতে, IOT ডিভাইস দুই শ্রেণীর মধ্যে পড়ে. স্মার্ট-থার্মোস্ট্যাট, ক্যামেরা, দাঁড়িপাল্লা, গ্যাজেট আপনার ঘুম এবং
অন্যান্য ডিভাইস, যা সহজ ইনস্টল এবং একটি অ্যাপ্লিকেশন বা সিঙ্ক সেবা
মাধ্যমে হয় একলা বা একসাথে ব্যবহার অন্যান্য বিট সঙ্গে করতে সাহায্য করার
জন্য, সাধারণত সনাতন খুচরো মাধ্যমে পাওয়া যায়.
স্যামসাং SmartThings হাব এবং সেন্সর.
স্যামসাং SmartThings হাব এবং সেন্সর. আলোকচিত্র: স্যামসাং কিন্তু
বিভিন্ন সেন্সর এবং পরস্পরের সিস্টেম উপলব্ধ সঙ্গে, আরো অনেক উন্নত
স্থাপনার আরও বিশেষজ্ঞতার সরঞ্জাম এবং যেমন জেড তরঙ্গ বা ZigBee যেমন
সার্বজনীন প্রোটোকল, যা অসম ডিভাইসের ওয়াই-ফাই বা ইন্টারনেট ছাড়াই
ওয়্যারলেস পদ্ধতিতে যোগাযোগ করার অনুমতি দেয় ব্যবহার নির্মিত হতে পারে. স্বয়ংক্রিয় আলো, উন্নত পাওয়ার ম্যানেজমেন্ট এবং অবস্থা পর্যবেক্ষণ,
বিন থেকে pantries করতে IOT নিরাপত্তা ব্যবস্থা থেকে প্রায় কিছু, তৈরি করা
যেতে পারে, যদিও কিছু একজন ইলেকট্রিশিয়ান এবং পরিকল্পনাটি দক্ষতা
প্রয়োজন.
বড় খেলোয়াড় কারা? যা ভয়েস এর মাধ্যমে অন্যান্য ডিভাইসের কমান্ডিং সক্ষম - - মার্কিন
যুক্তরাষ্ট্রে জনপ্রিয় প্রমাণিত হয়েছে ভোক্তা IOT স্থান সবচেয়ে বড়
ব্র্যান্ডের যন্ত্রপাতি দিয়ে স্যামসাং, এবং তার SmartThings IOT হাব,
বর্ণমালা এর কুলায়, গুগল এবং আমাজন, যার IOT ইকো স্পিকার অন্তর্ভুক্ত. এইসব ডিভাইস অনেক পিছনে অবশ্য কম ক্ষমতা চিপ নির্মাতা এবং এমবেডেড অপারেটিং সিস্টেম বিক্রেতাদের হয়. গুগলের Brillo, উদাহরণস্বরূপ, IOT ডিভাইসের জন্য Android এর একটি কাটা
ডাউন সংস্করণ, যখন কম শক্তি প্রসেসর নির্মিত এআরএম ডিজাইন ব্যবহার করে
তাদের বৈদ্যুতিক দক্ষতা কারণে জনপ্রিয় হয়.
চ্যালেঞ্জ IOT মুখোমুখি কী?
বিজ্ঞাপন যদিও
অনেক সংযুক্ত ডিভাইসগুলি কিনতে পাওয়া যায়, তাদের অনেক না আসলে অন্যান্য
ব্র্যান্ডের দ্বারা তৈরি ডিভাইসের সাথে কথা বলতে পারেন, এবং যখন তারা তাদের
মিথস্ক্রিয়া সীমাবদ্ধ. প্রতিটি ডিভাইস আছে এক হচ্ছে তাদের সব নিয়ন্ত্রণ বদলে নিজস্ব স্মার্টফোন অ্যাপ্লিকেশন সঙ্গে আসে. কোম্পানি যেমন গুগল, নীড়, অ্যাপল এবং স্যামসাং ডিভাইসের মধ্যে একটি সেতু
প্রদান করার চেষ্টা করছেন, কিন্তু একটি একীভূত দারুণভাবে প্রয়োজন হয়. এছাড়া গোপনীয়তা ও নিরাপত্তার চ্যালেঞ্জ. IOT ডিভাইস যে মূলত ইন্টারনেট সংযোগ ছাড়া একলা বা বাড়ির মধ্যে ব্যবহার
করা ভাবা হয়েছে এখন ব্যাপকতর বিশ্বের উন্মুক্ত করা হচ্ছে এবং অপরাধমূলক
হামলার জন্য পাকা হতে পারে. যদি যথাযথ নিরাপত্তা ব্যবস্থা না নেয়া হয়, একটি হ্যাকার তথ্য আপনার
বাড়ির চারপাশে প্রবাহিত ঘেঁষতে ডিভাইসের মধ্যে সেন্সর এবং যন্ত্রপাতি
তুলতে পারে এক্সেস সফলকাম হবে.
এটা আর্মের লিংক কি? এআরএম
হোল্ডিংস যেমন স্মার্টফোন, smartTVs, smartwatches, ট্যাবলেট এবং অন্যান্য
বিভিন্ন কম্পিউটিং ডিভাইস হিসাবে ডিভাইস পাওয়া যাবে যে মোবাইল এবং কম
শক্তি চিপ একটি ডিজাইনার. এই চিপ IOT ডিভাইস, সার্ভার যে তাদের বৃহত্তর ইন্টারনেটের সাথে সংযোগ
স্থাপন এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যবহৃত ডিভাইসের অনেক পাওয়া যাবে. এআরএম
আসলে প্রসেসর বয়ন নেই, কিন্তু তার ডিজাইন সব সহ অ্যাপল, স্যামসাং এবং
কোয়ালকম গ্লোব, উপর কোম্পানি দ্বারা ব্যবহার করা হয়, এবং সব বাড়িতে ওভার
এবং ব্যাপকতর বিশ্বের ডিভাইসের চালাতে ব্যবহৃত. IOT বিস্তৃতি হিসেবে কম ক্ষমতা চিপ চাহিদা আরও বেড়ে যাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে.
এআরএম হোল্ডিংস £ 24bn জন্য জাপানের সফ্টব্যাঙ্ক কাছে বিক্রি করা
স্যামসাং SmartThings হাব পর্যালোচনা: থিংস একটি ইন্টারনেট তাদের সব নিয়ম কিভাবে?
এআরএম: ব্রিটেনের সবচেয়ে সফল কারিগরি কোম্পানির আপনি শুনিনি
নীড় শেখার তাপস্থাপক তৃতীয় জেনারেশনের: সহজ, কার্যকর গরম গ্যাজেট
Withings দেহ কার্ডিও পর্যালোচনা: স্বাস্থ্য obsessives জন্য আড়ম্বরপূর্ণ দাঁড়িপাল্লা
ভাল ঘুম প্রযুক্তি কিভাবে ব্যবহার করার জন্য বৌদ্ধধর্ম ও থিংস-বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি কমপ্লেক্সের ইন্টারনেট: প্রকল্পের বিস্তারিত সহস্রাব্দ
জন্য, পূর্ব দার্শনিক “সকলই আন্তঃসম্পর্কের;” সম্পর্কে কথা বলেছি. একটা
অদৃশ্য ওয়েব যে একসাথে মানুষ এবং বস্তু, জৈব ও অজৈব সংযোগ ধারণা মানব
ইতিহাসে প্রথমবারের জন্য, এই ধারণা শারীরিকভাবে স্পষ্ট হয়ে উঠছে হিসাবে
আমরা শুরু আরো এবং আরো বস্তু-এবং এমনকি আমাদের নিজস্ব সংস্থা-সঙ্গে ওয়াইফাই, সেন্সর, ও RFID সাহায্যে নেটওয়ার্ক. এই প্রযুক্তির আপ Fitbit এবং চোয়ালের হাড় আপ মত স্ব-পর্যবেক্ষণ সরঞ্জাম
পরিবারের ডিভাইসের মুদি প্যাকেজিং থেকে সবকিছু বাঁক, এবং ভবিষ্যতে যা
আমাদের জীবনের মিনিট বিবরণ অনলাইন সমন্বিত করা হবে প্রতি নির্দেশ করা হয়. কিন্তু এই সব connectedness আমাদের ভাল মানুষ বানাতে পারে? এই
চটুল অধিবেশনে আমরা একসঙ্গে একটি গবেষক সংখ্যায় স্ব ট্রেন্ড এবং “কিছু
ইন্টারনেট”, একটি শীর্ষ সংযুক্ত উপজাত ডিজাইনার (গোলাবারুদের গ্রুপের ম্যাট
Rolandson), এবং tech- (Bonnier R & D- থেকে সারা Öhrvall) পরীক্ষা
করে নিয়ে আসবো কাণ্ডজ্ঞান বৌদ্ধধর্ম শিক্ষক ভিনসেন্ট হর্ন, যারা নেটওয়ার্ক ভবিষ্যৎ মানুষের আধ্যাত্মিকতা জন্য কি অর্থ হতে পারে উপর আলোকপাত করবে. presenters
6968
সারা Ohrvall সিনিয়র ভিপি, Bonnier R & D- Bonnier R & D-
সারা
Öhrvall Bonnier এ রিসার্চ অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট উদ্যোগ বাড়ে, ম্যাগাজিন,
সংবাদপত্র, বই, টিভি, চলচ্চিত্র ও গেমস সহ সব Bonnier আন্তর্জাতিক মিডিয়া
চ্যানেল, ডিজিটাল পণ্য উন্নয়ন পরিচালনার. Bonnier R & D- ল্যাব সান ফ্রান্সিসকো এবং স্টকহোম ভিত্তিক এবং
সাময়িক পত্রিকা + + ধারণা, যা দিন আইপ্যাড চালু ছিল পপুলার সায়েন্স
ম্যাগাজিনের সঙ্গে চালু পিছনে হয়. সারা
পূর্বে ভলভো গাড়ি, যেখানে তিনি জীপ গাড়ি হাইব্রিড, sportscars এবং ইকো
বান্ধব গাড়ির ধারণা উন্নয়নের জন্য দায়ী ছিল কাজ করেছে. অন্যান্য
অভিজ্ঞতা ম্যানেজিং ডিরেক্টর এবং নতুনত্ব শ্রেনীর পরামর্শকারী দৃঢ় নব্বই
ব্র্যান্ড সংস্থার অংশীদার পৃথক ও প্রতিষ্ঠাতা অন্তর্ভুক্ত. সারা টোকিও, লন্ডন, সিঙ্গাপুর ও ব্রাসেলসে কাজ এবং সুইডেনে উমিয়া বিজনেস স্কুল থেকে এমবিএ রয়েছে. তিনি নিউ ইয়র্কের ডিজাইন পারসন্স স্কুলে স্থাপত্য এবং নকশা লেখাপড়া করেছেন. Jagatheesan Chandrasekharn অবসরপ্রাপ্ত সিনিয়র ম্যানেজার (ডিজাইন)
বিমানের Reserch এবং ডিজাইন সেন্টার, হিন্দুস্তান অ্যারোনটিক্স লিমিটেড
একটি ইন্টিগ্রেটেড প্রোডাক্ট ডিজাইন এবং বেঙ্গালুরু ভিত্তিক বিমান উন্নয়ন
ছিল. 48016
ভিনসেন্ট হর্ন প্রধান বৌদ্ধ গুরু বৌদ্ধ Geeks ভিনসেন্ট হর্ন একটি বৌদ্ধ গুরু, শিক্ষক, এবং এক্সপ্লোরার হয়. 2006 সালে ভিনসেন্ট শুরু করতে সাহায্য করেছে, এবং এখন সঞ্চালিত হয়, একটি জনপ্রিয় মিডিয়া প্রকল্প বৌদ্ধ Geeks বলা. বৌদ্ধ
Geeks একটি জনপ্রিয় পডকাস্ট প্রোগ্রাম এবং একটি বার্ষিক সম্মেলন, যা
ফাস্ট কোম্পানি, LA উইকলি, এবং লস এঞ্জেলেস টাইমস পাতায় বৈশিষ্ট্যযুক্ত
হয়েছে অন্তর্ভুক্ত. বৌদ্ধ Geeks ভিনসেন্ট চলমান ছাড়াও ধ্যান শেখায় অনলাইন এবং সান্তা মনিকায়, সিএ মধ্যে InsightLA ধ্যান কেন্দ্রে 21 শতকের কোড মধ্যে বয়স প্রাচীন উইজডম অনুবাদ
JCMesh জে বর্ণমালা পত্র অ্যানিমেশন ClipartMesh সি বর্ণমালা পত্র অ্যানিমেশন ক্লিপআর্ট
একটি বিশেষজ্ঞ যারা এক্সপার্ট এবং Infulencer Sashikanth Chandrasekharan দ্বারা প্রভাবিত বিশেষজ্ঞদের শনাক্ত এর মুক্ত অনলাইন
সচেতনতা মন এক জাগ্রত
(A1wAM) + + IOT (থিংস অন্তর্দৃষ্টি-নেট) -, দান গ্রহণ এবং শাশ্বত সফলকাম জীবিত শিল্প
ইলেকট্রনিক ভিজ্যুয়াল কমিউনিকেশন কোর্সের মাধ্যমে চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে
রাষ্ট্রবিজ্ঞান -Techno-রাজনৈতিক-সামাজিক ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক
নারীমুক্তি আন্দোলনের (TPSTEEM). কঠিন সংগ্রাম দেখতে যে সব জালিয়াতি ইভিএম দ্বারা কাগজ ব্যালটের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় শুরু
ওয়েবসাইট, ব্লগ তৈরি করে কিছু ইন্টারনেট ব্যবহার. সেরা ব্যবহার করুন
ফেইসবুক, ইত্যাদি কিচিরমিচির শব্দ, FOA1TRPUVF পুরনো TPSTEEM সঞ্চারিত. অনুশীলন
শরীরের সব ভঙ্গি মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি মেডিটেশন - বসা, স্থায়ী,
মিথ্যা, হাঁটা, জগিং, সাইক্লিং, সাঁতার, মার্শাল আর্ট ইত্যাদি জন্য,
একটি সুস্থ শরীর স্বাস্থ্য মন.
থেকে অন্তর্দৃষ্টি-NET- বিনামূল্যে অনলাইন ক 1 (এক জাগরিত) ত্রিপিটক রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস বিশ্ববিদ্যালয়
ভিসুয়াল বিন্যাস (FOA1TRPUVF) বিনামূল্যে অনলাইন বিশ্ববিদ্যালয় গবেষণার অনুশীলন http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
দ্বারা
HTTP: একটি স্তর //sarvajan.ambedkar.orgup
https: // এর awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in সবচেয়ে ইতিবাচক তথ্যপূর্ণ শক্তি এবং গবেষণাধর্মী সাইটের সচেতনতা সঙ্গে
জাগরিত এক শিক্ষাগুলো প্রচারের বুদ্ধ ও টেক্নো-রাজনৈতিক-সামাজিক উপর
ট্রান্সফরমেসন এবং অর্থনৈতিক মুক্তির আন্দোলন লক্ষ লক্ষ দ্বারা অনুসৃত
সব 105 শাস্ত্রীয় ভাষায় বিশ্বজুড়ে মানুষের. এই একটি পাঠ হিসাবে সঠিক অনুবাদ রেন্ডারিং
এক এর মাতৃভাষা ইউনিভার্সিটি এই Google অনুবাদ এবং
প্রসারণ একটি স্ট্রিম প্রবেশক (Sottapanna) পরিণত এবং একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে শাশ্বত সুখ অর্জন করা অপেক্ষা
https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/
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ভাষা স্ক্রিপ্ট http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
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http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
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অনুচ্ছেদ 25- মৃত ব্যক্তিদের অস্থি রাখার স্থল https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
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Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (পালি) - 5 Kāyānupassanā 05:39 মিনিট paṭikūlamanasikārapabbaṃ-
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
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চীনা বুদ্ধ স্লোগান - মেডিটেশন-29 জন্য শ্রেষ্ঠ: 45 মিনিট
সর্বাধিক পূজ্য Bhikkhu আনন্দ ভান্তে জি সক্ষম পরিকল্পনা ধারণা অধীনে
বোধি Rasmi প্যাগোডা উদ্বোধন করেন
26-06-2016
মহাবোধি Dhammaduta বিহারে,
Narasipura, গ্রাম, বেঙ্গালুরু উত্তর. বিশ্বের
Rest- এর Kusinara এ মেডিটেশন সেন্টার আঁকো সর্বশেষ স্থান বিশুদ্ধ জমি
যেখানে অর্হৎ সাধিত Nibbana একটি অনুরূপ পরিকল্পনার জন্য অপেক্ষা করা হয়. ওয়ার্ডস সর্ববৃহৎ বুদ্ধ মূর্তিতেও সেখানে অপেক্ষায় রয়েছে বিল্ট করার পরিকল্পনা করা হয়েছিল. , দান গ্রহণ এবং শাশ্বত স্বর্গবাস চুড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে অর্জনের জন্য
জীবিতদের আর্ট - সচেতনতা ধ্যানমগ্ন মাইন্ড (A1wAMM) সর্বশেষ প্রযুক্তি IOT
যা আমরা সব (IoE) এর অন্তর্দৃষ্টি বেষ্টনী হিসেবে কল করতে পারেন সঙ্গে
ব্লেনডেড সঙ্গে এক জাগ্রত. এখানে, আনন্দ, একটি ariyasāvaka Buddhe aveccappasāda সঙ্গে অন্বিত হয়: ক্যালামিটি, দুর্ঘটনা নিজের পূজনীয়, শ্রদ্ধেয়, আশীর্বাদ, পবিত্র. বিশেষ
করে এই শব্দ isgenerally একটি বিশেষণ বা বুদ্ধের নাম হিসেবে ব্যবহৃত,
Sākyamuni যোগ্য, পূজ্য, পবিত্র পবিত্র পূজনীয় ব্যক্তি, একটি holyman,
একটি সন্ত; এক যারা চূড়ান্ত পবিত্র একটি arhatKnowledge, লার্নিং, বৃত্তি, বিজ্ঞান সাধিত হয়েছে; প্রজ্ঞা কে ভাল পদচারনা, সুখী, শ্রেষ্ঠ মহাবিশ্ব. একটি
বুদ্ধ অতুলনীয়, সর্বশ্রেষ্ঠ, অনুপম, সুপ্রিম কেউ যৌবন, পুরুষত্ব
Ateacher, মাস্টার দেখতে জ্ঞাত devo দ্বিতীয় একটি সাধারণ বিশেষণ, বোঝা; জ্ঞানের অধিকারী, আলোকিত, জ্ঞানী; প্রসারিত, পূর্ণবিকশিত পূজনীয়, শ্রদ্ধেয়, আশীর্বাদ, পবিত্র. এই শব্দটিকে সাধারণভাবে একটি বিশেষণ বা বুদ্ধের নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়, inparticular, Sākyamuni দেখুন এই
আনন্দ, Dhammawhich উপর বক্তৃতা Dhammādāsa বলা হয় যার আবিষ্ট
ariyasāvaka, যদি heso ইচ্ছা, নিজে থেকে ডিক্লেয়ার করতে পারেন: ‘আমার
জন্য, আর কোনো niraya হয়, nomore tiracchāna-yoni, আর pettivisaya , আর রাষ্ট্র ofunhappiness, দুর্ভাগ্যের, দুর্বিপাক, আমি একটি sotāpanna
দুর্বিপাক প্রকৃতি freefrom রাজ্যের sambodhi ধার্য হওয়ার নির্দিষ্ট
দ্বারা আছি. - আনন্দ, পূর্ণ পুষ্প মধ্যে যমজ Sala treesare, যদিও এটা সপুষ্পক ঋতু নয়. আর Tathagata আছে এর শরীর এবং ড্রপ এবং ছিটান andare উপর theblossoms বৃষ্টি Tathagata আছে এবাদতে এটা উপর আকীর্ণ. আর
স্বর্গীয় coralflowers এবং Tathagata আছে এর thebody উপর আকাশ বৃষ্টি
নামল থেকে স্বর্গীয় চন্দন গুঁড়া এবং ড্রপ এবং ছিটান এবং Tathagata আছে এর
inworship এটা উপর আকীর্ণ হয়. আর স্বর্গীয় কণ্ঠ এবং heavenlyinstruments আওয়াজ Tathagata আছে জন্য নিষ্ঠা আউট বাতাসে সঙ্গীত নির্মিত হয়. এটা এই আনন্দ, thatthe Tathagata সম্মানিত করা হয়, প্রতি শ্রদ্ধাজ্ঞাপন, সম্মানিত, দেওয়া andhonored শ্রদ্ধা দ্বারা নয়. কিন্তু,
আনন্দ, কোনো bhikkhu বা bhikkhuni, সাধারণ লোক বা laywoman, অবশিষ্ট
dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna, ধম্ম সঙ্গে inaccordance
জীবিত, যে এক শ্রদ্ধা, venerates, গণ্য করেন, payshomage, এবং সন্মান
Tathagata সবচেয়ে চমৎকার শ্রদ্ধা সঙ্গে. অতএব, আনন্দ, তোমরা নিজেদের এইভাবে প্রশিক্ষণ করা উচিত: ‘আমরা,
remaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna হবে sāmīci’p'paṭipanna, accordancewith
ধম্ম বাস’. আপনি কিছু -’To, আনন্দ, এটা এইভাবে ঘটতে পারে: ‘Teacherhave এর কথা বলা শেষ, সেখানে আর একজন শিক্ষক. কিন্তু এই আনন্দ, না, তাই বিবেচনা করা উচিত. যে আনন্দ, যা আমি তা-ই শিখিয়েছে এবং toyou ধম্ম এবং বিনয় নামে পরিচিত জানাল, দূরে mypassing পর আপনার গুরু হতে করবে. ইন্টারনেট এর সকল ব্যবহারকারীর জন্য IoE প্রশিক্ষণ উপার্জন এবং
বিশ্বজগতের নির্মাণ জন্য সংস্করণ Kushinara সর্ববৃহৎ মেডিটেশন সেন্টারে. KUSHINAGAR | মৈত্রেয় বুদ্ধ প্রকল্প | 152m
- বিশ্বের সবচেয়ে লম্বা মূর্তি এবং বৌদ্ধ মন্দির প্রকল্প আন্তর্জাতিক
সংগঠন ও ইউপি রাজ্য সরকার একসঙ্গে কাজ করেছি উত্তরপ্রদেশের Kushinagar
মধ্যে মৈত্রেয় বুদ্ধের 152 মিটার (500 ফুট) মূর্তি এবং প্রকল্পের
পার্শ্ববর্তী এলাকা নির্মাণে সেট আপ করার জন্য. Recenlty প্রকল্পের আওতা Kushinagar মধ্যে মৈত্রেয় বুদ্ধের একটি ছোট মূর্তি পরিবর্তিত হয়েছে. যেহেতু প্রকল্পের সুযোগ বুদ্ধ, বিশ্ব ও মেডিটেশন ট্রেনিং সেন্টার
প্রকল্পের আন্তর্জাতিক দীর্ঘতম মূর্তিটির একটি reclining বুদ্ধ একটি ছোট
মূর্তি পরিবর্তিত হয়েছে নিম্নলিখিত প্রস্তাব সঙ্গে একই নির্মাণে সেট আপ
করার জন্য কাজ করা যেতে পারে: শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ প্রকল্প, বিশুদ্ধ ভূমি Kushinagar, উত্তরপ্রদেশ,
… বিশ্ব lenghtiest মূর্তি এবং একটি উজ্জ্বল ধর্মীয় মাষ্টারপিস শায়িত
অবস্থায় বুদ্ধ নিবেদিত! এখন, আরেকটি বড় প্রকল্প আনুষ্ঠানিকভাবে এগিয়ে যাব দিতে হবে. শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ প্রকল্প হিসেবে Prabuddha Bharath ও বৌদ্ধধর্ম
একটি দীর্ঘস্থায়ী উপহার হিসেবে এবং বুদ্ধ এবং Jambudvipa তাদের বাড়ির
বিশুদ্ধ জমি থেকে বৌদ্ধধর্ম থেকে একটি রাজস্ব হতে হবে. যথার্থ
আকাশচুম্বী-বিধান এই যুগে, এই অনুভূমিক প্রকল্পের একটি সম্পূর্ণরূপে
নিঃস্বার্থ লক্ষ্য পূর্ণ করা, যথা এটা ডিজাইন করা হয়েছে যে অনন্য হতে হবে
“হিসাবে সম্ভব হিসাবে অনেক মানুষ উপকৃত হবে.” শিল্প একটি স্মারক টেকসই কাজ
যে হিসেবে পরিবেশন করা হবে অনুপ্রেরণা একটি ধ্রুবক উৎস এবং দয়াতে প্রতীক চুড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে শাশ্বত সুখ অর্জন করা. কাজ শীঘ্রই বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি শুরু করার যে একটি বড় মন্দির কমপ্লেক্সের শৌখিন আসবাব হতে থাকবে. একটি হাই-টেক IOT ইঞ্জিনিয়ারিং বিস্ময়বোধ করে যে, এ শুধু বিশ্বের
lengthiest মূর্তি হবে না বরং বিশ্বের সর্ববৃহৎ (প্রথম) মূর্তি, একটি
জীবদ্দশায় 1,000 বছর টপকানোর আছে পরিকল্পিত হবে. দেশ এর স্থাপত্যের ফোকাল পয়েন্ট, তার সংস্কৃতির মত. ঠিক
যেমন দেশের অর্থনৈতিক গম্ভীর গর্জন ধর্মনিরপেক্ষ এলাকায় অবিশ্বাস্য
অর্থনৈতিক এবং স্থাপত্য প্রবৃদ্ধি আনয়ন করা হয়, তাই দেশের ধর্মীয়
স্থাপত্যের আবার বৃহত্তম কিছু, বৃহদায়তন নির্মাণে স্পষ্ট হয়ে গেছে, এবং
সবচেয়ে জটিল স্থাপত্য বিশ্বের দেখা হয়েছে গ্লোবাল বিপাসনা প্যাগোডা, মুম্বাই আর এখন বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি অন্য মণি এই কাক যোগ করা হয়. মূর্তির একটি অনুভূমিক যে 17 ব্যক্তি মঠ কক্ষ থাকতে হবে. একটি প্রমিত ভবনের 40 তম তলা সমতুল্য উচ্চতা - 140 উচ্চ মিটার সর্বোচ্চ রুম. এই মূর্তি এবং জটিল Prabuddha Bharath এবং তিব্বতি স্থাপত্য শৈলীর একটি লয় যে অর্হৎ এর ধ্বংসাবশেষ বিশ্বের বৃহত্তম সংগ্রহ রাখা হবে. এছাড়া বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি প্রকল্পের
উদ্যোক্তারা থেকে বিনামূল্যে কিন্ডারগার্টেন, হাসপাতাল ও দরিদ্র অযুত
সার্ভিসিং বিদ্যালয় গড়ে তুলব, এবং Prabuddha Bharath অধিকাংশ
অর্থনৈতিকভাবে পিছন অংশ এক অবকাঠামো ও পর্যটন উন্নয়নের প্রচেষ্টার জন্য
একটি বিশাল অনুঘটক হতে. খ্রিস্টান
ও মুসলিম থেকে মহাযান থেকে বজ্রযান করতে Hinayana থেকে জৈন থেকে:
প্রকল্পের বিভিন্ন অংশগুলো এবং ধর্মের যে বুদ্ধ ভয় প্রতিনিধিত্বমূলক
সংস্থা দ্বারা একটি যৌথ ধর্মীয় সহযোগিতা. সামগ্রিক
প্রকল্প conceptualizer নির্দেশের অধীনে, নেপালী-তিব্বতের আধ্যাত্মিক নেতা
দালাই লামা Zopa রিনপোচে, প্রকল্প বৌদ্ধ ও হিন্দু মন্দির, সামাজিক সংগঠন,
ধর্মীয় গ্রুপ দ্বারা এবং ভারত, নেপাল, ভুটান, শ্রীলঙ্কা, তিব্বত, চীন,
জাপান ব্যক্তিদের দ্বারা নিহিত ছিল , কোরিয়া, যুক্তরাজ্য ও আমেরিকা. এই প্রকল্পের মাধ্যমে, Prabudha Bharath আবার দেখায় যে ব্যাপক ভক্তিমুলক স্থাপত্যের প্রাচীন কলা একটি যথার্থ রেনেসাঁস ভুগা চলতে. বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি কমপ্লেক্স: প্রকল্পের বিস্তারিত ব্যক্তি,
পরিবার, সম্প্রদায় ও বিশ্বের জন্য শান্তি - বিশ্বের lengthiest শায়িত
অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি প্রকল্প “বিশ্বাস যে অভ্যন্তরীণ শান্তি এবং বাইরের
শান্তি ভাগ একটি কারণ ও প্রভাব সম্পর্ক এবং যে দয়াতে সমাজের প্রতিটি স্তরে
শান্তি বাড়ে উপর ভিত্তি করে তৈরি. “সমগ্র
মন্দির কমপ্লেক্স, সম্পূর্ণরূপে টেকসই হতে ডিজাইন করা হয়েছে, যার অর্থ
এটি বেশ আক্ষরিক একই পরিবেশগত প্রভাব থাকবে ধানক্ষেতে তা নির্মাণ করা হবে
(অর্থাৎ কার্বন-ডাই-অক্সাইড এবং মিথেন একই পরিমাণ নির্গত). প্রকল্প
বিদ্যালয় ও বিশ্ববিদ্যালয় যে নৈতিক ও আধ্যাত্মিক উন্নয়ন সেইসাথে
একাডেমিক কৃতিত্ব উপর ফোকাস, ডান কিন্ডারগার্টেন এবং স্বাস্থ্য চিকিৎসা
সেবা বর্তমানে সরকার প্রদত্ত প্রতিস্থাপিত প্রদান অভিপ্রায় সঙ্গে একটি
আন্তর্জাতিক মানের শিক্ষার হাসপাতালে ভিত্তিক নেটওয়ার্ক থেকে অন্তর্ভুক্ত
করা হবে স্বাস্থ্য সেবা, বিশেষ করে দরিদ্র ও সুবিধাবঞ্চিত জন্য. যেমন,
বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি প্রকল্পের উদ্যোক্তারা,
ভারতর উত্তর প্রদেশ মধ্যে স্থানীয়, আঞ্চলিক ও রাজ্য সরকার, যারা
সম্পূর্ণরূপে প্রকল্প সমর্থন সঙ্গে টমটম কাজ করছে. এই মর্মে, Kushinagar স্পেশাল উন্নয়নক্ষেত্র কর্তৃপক্ষ প্রকল্পের পার্শ্ববর্তী এলাকার পরিকল্পিত উন্নয়ন সমর্থন করবে. মোট প্রকল্প ব্যয়ের $ 250 মিলিয়ন এ অনুমান করা হয়, কিন্তু প্রকল্পের
এই দরিদ্র অঞ্চলে বিকশিত হবে এবং শতগুণ বেশি যে বিশ্বের lengthiest শায়িত
অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি প্রকল্পের ঐতিহাসিক সংরক্ষণ পরিকল্পনা ও দাতব্য
মধ্যে funneled হবে উপার্জন করতে হবে. বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি কমপ্লেক্সের অবস্থান বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায় বুদ্ধ মূর্তি প্রকল্পের আরো একটি উপযুক্ত অবস্থান, Kushinagar গ্রামে উত্তরপ্রদেশ রাজ্যে যাবে. Kushinagar মহান ঐতিহাসিক এবং আধ্যাত্মিক তাৎপর্য একটি জায়গা. এটা জায়গা যেখানে Shakyamuni (ঐতিহাসিক) বুদ্ধ দূরে পাশ হয় এবং পরবর্তী
বুদ্ধ, মৈত্রেয় জন্মস্থান হতে পূর্বাভাস - দয়াতে বুদ্ধ - যাদের মধ্যে এই
মন্দির নিবেদিত. চিনতে পারা দীর্ঘমেয়াদী সুবিধা বিশ্বের lengthiest শায়িত অবস্থায়
বুদ্ধ মূর্তি প্রকল্প অঞ্চলে আনছে, ভারতর উত্তর প্রদেশ রাজ্য সরকার প্রদান
করা হয়, চার্জ, Kushinagar প্রধানত কৃষি জমি 750 একর বিনামূল্যে. http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432 বৌদ্ধধর্ম: আন্তঃ জন্য তৈরি
থাইল্যান্ডে বৌদ্ধ ভিক্ষুরা
ভাবমূর্তি: তারা একটি অনুষ্ঠান বুদ্ধগয়া, ভারতে Dusum Khyenpa স্মরণে
উপস্থিত বৌদ্ধ ভিক্ষুদের একটি মিছিল জন্য অপেক্ষা করুন (DESHAKALYAN চৌধুরী
/ এএফপি / Getty ছবি) বৌদ্ধধর্ম
এশিয়া জুড়ে প্রাচীন সম্প্রদায় এবং অস্ট্রেলিয়া এবং বিশ্ব জুড়ে আরো
আধুনিক অনুশীলনকারীদের সঙ্গে মূলত ডি-কেন্দ্রীভূত ধর্মে তো বিশ্বাসী সবাই. ধর্ম আধুনিক দিন মুখ ম্যাপিং অধ্যাপক লুইস ল্যানচেস্টার জন্য একটি কঠিন
কাজ বলে প্রমাণিত হয়েছিল, যে পর্যন্ত না সে একটি ডিজিটাল অ্যাটলাস ধারণার
উপর আঘাত হানে. এ
বৌদ্ধধর্মের হৃদয় আন্তঃসম্পর্কের যা মেরু পর্বতের আদলে তার প্রাসাদ ওভার
স্তব্ধ অনুমিত হয় জন্য একটি রূপক, অনন্ত প্রসারিত বলা হয়. প্রতিটি বিন্দু যেখানে থ্রেড ক্রস একটি মণি যে সমস্ত অন্যান্য রত্ন, এবং
আয়না মধ্যে মত আয়না প্রতিফলিত অস্ত এ, সমগ্র নিসর্গ প্রতিফলিত হয়. লুইস
ল্যাঙ্কাস্টার, বার্কলে ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের বৌদ্ধধর্ম
অধ্যাপক এমেরিটাস, জানেন কিভাবে Apt যে রূপক বর্তমান বিশ্বে. বছর
ধরে তিনি এর 5 ম শতাব্দী BCE ভারতীয় উত্স থেকে জটিল, বৌদ্ধধর্মের প্রায়
অসীম বিস্তার দলিল পর্যাপ্ত উপায় খুঁজে বের করতে লড়াই করছে. অর্থাৎ যতক্ষণ না তিনি প্রাচীন বিশ্বাস মানচিত্র একটি সমানভাবে জটিল যন্ত্র পাওয়া. গোড়ার
দিকে থেকে বৌদ্ধধর্ম একটি স্বতন্ত্র পোর্টেবল ধর্ম ছিল, দূরদূরান্তে
ছড়িয়ে, বাধা যে তাদের মূল ঐতিহাসিক সেটিংসে অন্য ধর্মের প্রভুভক্ত এর
কয়েক সঙ্গে. প্রয়াত মধ্যম বয়সের মধ্যে ভারত থেকে বিতাড়িত হওয়ার পর বৌদ্ধধর্ম এক
জাতি, এক অঞ্চল, এক পবিত্র মন্দির, এবং এমনকি এক না পবিত্র জিহ্বা সঙ্গে
যুক্ত ছিলেন না. পালি
বৌদ্ধ ধর্মশাস্ত্র ত্রিপিটক নামে পরিচিত (তিন ঝুড়ি: Suttas বিনয়, এবং
Abidhamma) প্রথম ভাষায় কিন্তু 2nd শতকের মধ্যে চীনা প্রথম অনুবাদের শুরু.
এই গ্রন্থে জাপানে সেখানে থেকে 4 র্থ শতকে কোরিয়া নিয়ে যাওয়া হয়, এবং. এই
মহাকাব্য যাত্রা ট্রেস করার জন্য, এবং বৌদ্ধধর্মের সমসাময়িক মুখ মানচিত্র
অধ্যাপক ল্যানচেস্টার পণ্ডিতদের একটি সমিতি গঠন করে ইলেক্ট্রনিক
সাংস্কৃতিক অ্যাটলাস ইনিশিয়েটিভ, যা মূলত বিন্দুর মানচিত্রের একটা সংগ্রহ
উদ্ভাবন বিন্দু একটি জায়গা প্রতিনিধিত্বমূলক প্রতিটি সঙ্গে, যেখানে বৌদ্ধ
মন্দির, মঠ , সম্প্রদায়, সম্পদ, এবং ইতিহাস কেবল আপনার মাউস ক্লিক করে পাওয়া যায়.
গোড়ার
দিকে থেকে বৌদ্ধধর্ম একটি স্বতন্ত্র পোর্টেবল ধর্ম ছিল, দূরদূরান্তে
ছড়িয়ে, বাধা যে তাদের মূল ঐতিহাসিক সেটিংসে অন্য ধর্মের প্রভুভক্ত এর
কয়েক সঙ্গে. প্রয়াত মধ্যম বয়সের মধ্যে ভারত থেকে বিতাড়িত হওয়ার পর বৌদ্ধধর্ম এক
জাতি, এক অঞ্চল, এক পবিত্র মন্দির, এবং এমনকি এক না পবিত্র জিহ্বা সঙ্গে
যুক্ত ছিলেন না. ইলেক্ট্রনিক অ্যাটলাস অধ্যাপক ল্যানচেস্টার প্রথম আধুনিক বিশ্বের সঙ্গে বৌদ্ধধর্মের নিরুপন করার প্রচেষ্টা ছিল না. সিউল
অলিম্পিকের জন্য তিনি একটি সিডি যাযাবর সম্মুখের দিকে একটি সম্পূর্ণ 13
শতকের ত্রিপিটক কোরীয় woodblock প্রিন্টিং স্থানান্তরিত. কোরিয়ান অলিম্পিক চলাকালীন সিডি যাযাবর একটি কাচ রেলিকোয়্যারি স্থাপন এবং বৌদ্ধ ভিক্ষুদের স্টেডিয়াম মধ্যে বাহিত হয়. পবিত্র ধ্বংসাবশেষ হিসাবে সিডি রম বৌদ্ধধর্ম এর উপযোগীকরণ চারিত্রিক. আসলে
ধ্বংসাবশেষ বৌদ্ধধর্মের সাধারণত হয়, এবং প্রায়ই একটি বৌদ্ধ সন্ত বা
Bodhisatta এর দাহ দেহাবশেষের অচ্ছ নব হিসাবে পাওয়া যায়. ক্যান্ডিতে শ্রীলঙ্কার বুদ্ধের দাঁত মন্দির একটি ধ্বংসাবশেষ হিসাবে শরীরের একটি প্রকৃত অংশ একটি বিরল দৃষ্টান্ত. আজ অবশ্য একটা পবিত্র ধ্বংসাবশেষ ঠিক যেমন ভাল যে ধম্ম বা বৌদ্ধ শিক্ষার রয়েছে একটি সিডি যাযাবর হতে পারে. ধম্ম শিক্ষা দেয় যে, বাহ্যজগৎ প্রকৃতি অস্থায়ী এবং অবাস্তব নয়. এটা উপাদান যে একসঙ্গে আসা এবং পরে ক্ষয়, শুধুমাত্র অন্য কিছু হিসেবে পুনর্জন্ম করা হবে তৈরি. জন্ম ও মৃত্যু এই অবিরাম চক্র সংসার নামে পরিচিত, আর বৌদ্ধরা বিশ্বাস করি এটা সব জিনিস এবং মানুষ এর ভাগ্য. ইলেকট্রনিক ডিজিটাল বয়স এছাড়াও নতুন, ভঙ্গুর ফর্ম তথ্য সংরক্ষণ আমাদের
প্রয়াস চেয়ে এই দৃষ্টিকোণ মধ্যে আমাদের নিমগ্ন করেছে এবং এরপর তারা আর
স্পষ্টত. 800
বছর আগে কাঠের মুদ্রণ ব্লক, যা এখনও বৌদ্ধ ক্যানন এর প্রতিলিপি তৈরি করার
জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে বিপরীতে, আমরা কি ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মে এখন
থেকে এমনকি 20 বা 40 বছর ব্যবহার করা হবে জানি না. এই
ক্রমাগত পরিবর্তন প্রযুক্তির পাশাপাশি রাখার, ইলেকট্রনিক সাংস্কৃতিক
অ্যাটলাস ইনিশিয়েটিভ, যা ক্যালিফোর্নিয়া বার্কলে বিশ্ববিদ্যালয়ের সঞ্চিত
হয়েছে, এখন তাইওয়ান, যেখানে একটি আরো উন্নত সফ্টওয়্যার এটা অনিবার্য
বিলোপপ্রবণতা বেঁচে থাকার অনুমতি দেবে আয়োজিত হতে পয়েজড হয় কম্পিউটার ও প্রোগ্রাম তৈরি করা হয়েছে. ‘আপনি একটি কম্পিউটারে একটি প্রকল্প আরম্ভ করেন তাহলে আপনি একটি শিশুর যে কখনও বৃদ্ধি আপ আছে,’ অধ্যাপক ল্যানচেস্টার বলেন. ‘তুমি এটা কখনোই ছেড়ে যাবে না, এটা উপেক্ষা না. যদি আপনি না, মাটিতে পড়ে মরে যায়. ‘ তাই ডিজিটাল প্রযুক্তির অস্থায়ী প্রকৃতির ধর্ম সংরক্ষণ পরীক্ষা করা হয় এমনকি হিসাবে এটা তার শিক্ষাগুলো নিশ্চিত. যদি
যথেষ্ট বিদ্রূপাত্মক নয়, একটি বৌদ্ধ ভিক্ষুণী এবং অধ্যাপক ল্যাঙ্কাস্টার,
Jue ওয়েই শিন, এর ডক্টরেট ছাত্র লু ইয়াং প্রাচীন রাজধানী থেকে 1500 বছর
আগে একটি বৌদ্ধ উৎসব recreating হয়. তার টুল? বৌদ্ধ
ইমেজ এবং আইকন এর একটি মিথস্ক্রিয় মাল্টিমিডিয়া প্রদর্শন যা বুদ্ধের
জন্মদিন পালনের জন্য 11-12 মে ডার্লিং হারবারে দেখা যাবে.
6) Classical Chinese (Simplified) 6）中国古典（简体） 佛教与物联网 - 世界上最长的卧佛大佛复杂的互联网：项目详细信息 佛像绘画 - 由温达文达斯卧佛 卧佛（大视野）
对于斜倚BuddhaImage结果为斜倚BuddhaImage结果的GIF由Keshava舒克拉斜倚BuddhaReclining佛极简原件GIF格式的图档影像结果 https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank 什么是物联网，以及如何做ARM适合吗？ 英国最好的未知技术公司ARM控股公司已被日本软银收购。但究竟什么是物联网？ 鸟巢学习温控器
鸟巢的学习温控器是物联网设备的最引人注目的互联网之一，但聪明的集中供热仅仅是个开始。照片：塞缪尔·吉布斯的守护者 塞缪尔·吉布斯 英国最好的未知科技企业ARM控股公司是由日本软银的事（物联网）互联网的承诺后面买的。但是，什么是物联网，以及什么是芯片设计师如ARM得到了与它做？
什么是物联网？ 物联网背后的想法是创建一个家庭，任何事物都连接到互联网，从创建单独哑设备“群体智能”。箱，烤箱，洗衣机和灯光就能彼此交谈自动，更有效的控制和监测。 但是，物联网还介绍了使用传感器，并在更广泛的环境智能设备的自动化流程和操作人员，如道路是提醒司机黑冰或回收箱，告诉议会的地区时，来接他们提供信息。 可你能得到什么样的事情呢？ 物联网尚处于起步阶段，但消费电子设备和实际上链接到更广阔的世界上少数几个商业设备的小集合。 最有名的物联网设备是智能恒温器，如鸟巢的学习温控器和照明系统，其中飞利浦的色调与光波RF是英国最有名的。 其他设备包括电子锁，家庭安全摄像机，对温度，湿度，水，运动和打开或关闭的状态的各种传感器。各种智能插头插座也可允许用户把灯等非智能设备和关闭远程。 互联网冰箱一直是物联网的典范，但家电产品只是开始提供与物联网英寸Smartwashers，烘干机，洗碗机，浴室秤，机器人吸尘器，风扇，是的，冰箱，开始来建市场可以相互交谈，并给业主。
你可以用物联网做什么？ 从广义上讲，的IoT设备分为两类：真正的消费者设备和DIY自动化系统。 智能恒温器，摄像机，秤，小工具来帮助你睡眠和其他设备，这些都是易于安装，并通过一个应用程序或同步服务无论是在隔离或一起使用与其他位，通常是可以通过传统的零售商。
三星SmartThings枢纽和传感器。
三星SmartThings枢纽和传感器。照片：三星 但与现有各种传感器和互连系统，先进得多设置可以使用更多的专业设备和通用协议，如Z-波或ZigBee，其允许不同的设备不Wi-Fi或因特网无线通信建立。从物联网的安全系统，自动照明，先进的电源管理和状态监控，从垃圾桶到茶水间几乎所有的东西，可以被创建，但也有一些需要电工和程序员的技能。
谁是大牌球星？ 在消费物联网空间最大的品牌包括三星，与家电和物联网SmartThings枢纽，字母的巢，谷歌和亚马逊，他们的物联网回声音箱 - 它能够通过语音命令其他设备 - 已经证明流行在美国。 许多这些设备的背后，却是低功耗的芯片制造商和嵌入式操作系统供应商。谷歌的布里洛，例如，是Android系统的物联网设备的一个简化版本，而低功耗的处理器内置采用ARM的设计是因为他们的电效率受欢迎。
什么是物联网面临的挑战是什么？
广告 虽然许多连接的设备都可以买的，没有多少人可以真正跟其他品牌制造的设备，当他们做他们的交互是有限的。每个设备都有自己的智能手机应用程序，而不是那里是一个用来控制他们。公司如谷歌，鸟巢，苹果和三星正在尝试提供设备之间的桥梁，但迫切需要一个统一的系统。 还有的隐私和安全的挑战。原先设想隔离或家庭内使用，无需连接到互联网，物联网设备现在接触到更广阔的世界，可以是成熟的罪恶的袭击。 如果不采取适当的安全措施，谁获得访问你的家里的流动可以把传感器和电器到Snooping设备的数据的黑客。
什么是ARM公司将其链接？ ARM控股公司是移动和低功耗芯片设计人员可以在设备，如智能手机，智能电视，智能手表，平板电脑和其他各种计算设备被发现。这些芯片还可以在许多的IoT设备，即它们连接到更宽的因特网服务器和用于控制它们的设备的发现。 ARM实际上并不制造处理器，但它的设计是由公司使用全球各地，其中包括苹果，三星和高通，以及用来驱动设备遍布国内和更广阔的世界。随着物联网的扩大，对低功耗芯片的需求只可能增加。
ARM控股公司出售给日本软银240亿为£
三星SmartThings枢纽回顾：物联网的互联网统治他们呢？
ARM：英国最成功的科技公司，你从来没有听说过
鸟巢学习温控器的第三代：简单，有效发热小工具
Withings身体有氧点评：强迫症健康秤时尚
如何利用技术来睡得更好 佛教与物联网 - 世界上最长的卧佛大佛复杂的互联网：项目详细信息 几千年来，东部的哲学家们谈到“万物互联;”谓众生和对象，有机和无机链接在一起的无形网络的概念在人类历史上第一次，这一想法变成实际表现为我们开始网络越来越多的对象，甚至我们自己的身体，带WiFi，传感器和RFID的帮助。 这些技术的一切，从食品包装转向了家用设备，如FitBit和下颚骨向上的自我监控工具，并指向未来，我们生活的微小的细节将在网上协调。 但可能这一切的连通，使我们更好的人？在这个迷人的会议上，我们将汇集研究人员研究量化生活的趋势与“物联网”（萨拉Öhrvall从邦尼尔R＆D），顶部连接的产品设计师（弹药集团马特Rolandson）和技精明的佛教老师文森特·霍恩，谁将会阐明什么联网未来可能意味着人类精神光芒。 主持人
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萨拉Ohrvall高级副总裁，邦尼尔研发邦尼尔研发
萨拉Öhrvall领导的研究和发展倡议在邦尼尔为所有邦尼尔国际媒体渠道，包括杂志，报纸，书籍，电视，电影和游戏管理数字产品的开发。该邦尼尔R＆D实验室的总部设在旧金山，斯德哥尔摩，是背后的弹匣+的概念，它与大众科学杂志推出iPad上引入了一天。 萨拉在沃尔沃汽车公司，在那里她负责混合动力SUV，跑车和环保汽车的概念开发工作过。其他方面的经验包括董事总经理及创始人迥异创新为重点的咨询公司九十的品牌代理的合作伙伴和。萨拉在东京，伦敦，新加坡和布鲁塞尔工作过，并且从于默奥商学院在瑞典的工商管理硕士学位。她还学习建筑和设计在纽约的帕森斯设计学院。 Jagatheesan Chandrasekharn退休高级经理（设计）飞机RESERCH和设计中心，印度斯坦航空有限公司是一个综合产品设计，总部设在班加罗尔的飞机的研制。 48016
文森特·霍恩首席佛教野人佛教极客 文森特角是佛教怪胎，老师和探险家。 2006年，文森特帮助开始，现在运行，被称为佛教怪才一个流行的媒体项目。佛教极客包括流行的播客节目和年度会议，已精选快速公司，在洛杉矶周刊，以及洛杉矶时报的网页。除了运行佛教怪才文森特也教导打坐网上和在圣莫尼卡，CA的InsightLA禅修中心 翻译古老的智慧融入21世纪的典
JCMeshĴ字母字母动画ClipartMeshÇ字母信动画剪贴画
谁标识由专家和Infulencer Sashikanth Chandrasekharan影响专家的专家 的 免费在线
唤醒一个配合意识心灵
（A1wAM）+ IOT（物联网的洞察力网） - 给予，采取与生活达到永恒极乐的艺术
通过电子视觉传播课程的最终目标
政治学-Techno - 政治 - 社会转型与经济
解放运动（TPSTEEM）。 努力奋斗看到，所有的欺诈EVM的是由纸制选票换成 开始
利用物联网通过建立网站，博客。物尽其用
脸谱，微博等传播TPSTEEM THRU FOA1TRPUVF。 实践
洞察冥想在身体的各个姿势 - 坐，站立，
说谎，散步，慢跑，骑自行车，游泳，武术等，为
健康的精神寓于健康的身体。
从 INSIGHT-网络免费在线A1（觉醒的人）大藏经研究与实践大学
在Visual格式（FOA1TRPUVF） 免费在线大学的研究实践 http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
通过
HTTP：//sarvajan.ambedkar.orgup水平
https：//开头awakenmediaprabandhak。 wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in 是信息最积极的能源和研究型网站传播觉醒的人的教导与意识佛和技术 - 政治 - 社会
转型与经济解放运动其次是数以百万计
人遍布105古典语言世界。 渲染精确翻译，由于这一教训
大学自己的母语这一谷歌翻译和
传播有权成为流输入者（Sottapanna），并获得永恒极乐作为一个最终目标
https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/
对于
脚本语言 http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
对于
第25-查耐尔地面 https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
对于
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（巴利） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ-05:39分钟
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
对于
中国佛咏 - 最适合冥想，29：45分钟
在大多数尊者比丘阿南尊者吉能规划理念
菩提塔Rasmi揭牌仪式上
26-06-2016
在菩提精舍Dhammaduta，
Narasipura，村，北班加罗尔。 世界正在等待一个类似的计划构建禅修中心在库系那拉最后的地方休息 - 净土的地方佛陀涅盘获得。世界上最大的佛像原计划要建有等待。唤醒一个用了最新的物联网技术，我们可以称之为应有尽有（IOE）的洞察力混合网禅意识心灵（A1wAMM） - 给，以和为生活敷脸永恒极乐为最终目标的艺术。 在这里，阿难，一个ariyasāvaka被赋予了Buddheaveccappasāda： 灾害，事故自己虔诚的，可敬的，有福了，圣洁。这个词isgenerally作为佛的称号或名称，特别值得释迦牟尼尊者，圣洁，神圣的一座尊严的人，一个holyman，圣人;一个谁获得最后的圣洁，一个arhatKnowledge，学习，奖学金，科学;智慧谁走好，快乐，最好了解宇宙。佛无与伦比的，卓越的，无与伦比的，至高无上的首屈一指的猛男，性能力Ateacher，主看发育生物学已知的常见词，理解;拥有知识，开明，睿智;扩大，全面的虔诚，庄严的，有福了，圣洁。这个词通常被用作一个佛的称号或名称，inparticular，释迦牟尼见 这阿难，是对Dhammawhich话语被称为Dhammādāsa，拥有它的ariyasāvaka，如果heso欲望，可以宣布自己：“对我来说，有没有更niraya，曲子tiracchāna-约尼，没有更多的pettivisaya ，没有更多的国家ofunhappiness，不幸的，痛苦的，我是一个须陀洹，通过痛苦的性质freefrom状态，某些被注定菩提。 - 阿难，盛开双凉亭treesare，虽然它不开花的季节。并在如来的身体和下降和分散andare theblossoms雨如来崇拜在它散落。和天体coralflowers从天上下雨看不起汽车美容如来天上檀香粉和下降，散射和inworship如来后，它被散落。和天上的声音和heavenlyinstruments的声音，使音乐在空气中出崇敬如来。 它不是这个，阿难，如来thatthe尊重，崇敬，尊敬的，支付andhonored敬意。但是，阿难，任何比丘或比丘尼，外行或laywoman，其余dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna，sāmīci’p'paṭipanna，用佛法的征税生活，那一个方面，尊崇，推崇，payshomage和荣誉如来与最优秀的敬意。因此，阿难，你应该这样训练自己：“我们将remaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna，sāmīci’p'paṭipanna，住在accordancewith正法”。 -’To你们中的一些，阿难，它可能会因此发生：“在Teacherhave的话结束，但已不再是教师。但对此，阿难，不应该如此认为。也就是说，阿难，这是我教过，并揭晓通宇的佛法和律，那将是mypassing离开后，你的老师。 在IOE互联网的所有用户培训挣钱，在Kushinara捐赠施工世界最大的禅修中心。 该拘尸那|在弥勒佛工程| 152米 - 世界上最高的雕像和佛寺项目的国际组织和UP邦政府共同努力，建立构建弥勒佛在北方邦的拘尸那的152米（500英尺）的雕像，也是项目周边的区域。 Recenlty项目范围已更改为弥勒佛在拘尸那的小雕像。 由于该项目范围已变更为佛，在世界和冥想训练中心国际项目雕像最长的卧佛的雕像较小，可以合作，设立建设同样具有以下建议： 卧佛寺项目，净土拘尸那，北方邦，……世界上lenghtiest雕像和专用于卧佛寺辉煌的宗教杰作！ 现在，另一个伟大工程必须正式颁发了反超。卧佛寺项目是为了纪念佛教并从佛南赡部洲他们家的净土一样持久的礼物Prabuddha Bharath和佛教。 在这个时代真正的摩天大楼享乐主义，这个水平项目将是它必须设计独特，以满足一个完全无私的目标，即“到尽可能多的人受益成为可能。”艺术的一个巨大的可持续发展工作，将作为服务灵感不断的来源和慈爱的象征，获得永恒极乐为最终目标。工作将很快在世界最长的卧佛大佛开始，这将是一个庞大的寺庙建筑群的核心。 一个高科技物联网工程奇迹，在不仅将成为世界上最长的雕像，也将是世界上最大的（第一个？）的雕像，设计成具有寿命超过1000年。 该国的架构的焦点，就像它的文化。正如该国的经济繁荣带来的是令人难以置信的经济和建筑的发展在世俗领域，因此已经国家的宗教建筑再次出现在一些规模最大，大规模的建设变得明显，而最复杂的建筑，世界已经看到全球内观塔，孟买 现在，世界上最长的卧佛大佛被另一颗宝石加入到这一乌鸦。这座雕像是将包含17个人的神社室的水平。最高的房间在140米高 - 一个标准的大楼的40层的等效高度。这尊雕像和复杂的将是Prabuddha Bharath和藏族建筑风格的融合，也将举办世界上最大的佛陀的遗物收藏。 除了世界上最长的卧佛雕像项目组织者还将建立免费的幼儿园，医院和学校提供服务数以万计的穷人，也有利于基础设施建设和旅游开发力度巨大的催化剂Prabuddha Bharath经济最落后的地区之一。 该项目是表示该天尊佛像各教派和信仰组织联合协作的宗教：从大乘到金刚乘小乘到吉安娜基督教和穆斯林。在整个项目概念化的指导下，尼泊尔，西藏精神领袖达赖喇嘛梭仁波切，该项目是由佛教和印度教寺庙，社会组织，宗教团体和在印度，尼泊尔，不丹，斯里兰卡，西藏，中国，日本的个人资，韩国，英国和美国。 通过这个项目，Prabudha Bharath再次表明，大规模的虔诚建筑的古老艺术的继续发生名副其实的复兴。 世界上最长的卧佛大佛复杂：项目详细信息 世界上最长的卧佛像工程“是基于信念，内心的平静和外部和平份额因果关系和慈爱通向和平的社会各阶层 - 和平，为个人，家庭，社区和世界。 “整个寺庙复杂的设计是完全可持续的，这意味着它将毫不夸张地具有相同的对环境的影响（即放出二氧化碳和甲烷的相同量的），因为它会被构建的水田。该项目将包括学校和大学，专注于道德和精神发展以及学术成果，对从幼儿园并根据各地的国际标准的教学医院，补充目前由政府提供的医疗服务提供方意图的医疗网络医疗服务，特别是对穷人和弱势群体。 因此，世界上最长的卧佛大佛项目组织者串联在印度北方邦的地方，区域和国家政府，谁也全力支持该项目的工作。为此，该拘尸那特殊开发区管理局将支持项目周边区域的规划发展。 项目总费用估计为$ 2.5亿美元，但该项目将开发这一贫困地区，并赚取更多百倍将被缩减为世界上最长的卧佛大佛项目的历史保存计划和慈善事业。 世界上最长的卧佛大佛情结的位置 世界上最长的卧佛大佛项目是一个更合适的位置，拘尸那村，在北方邦的状态。 拘尸那是重要的历史和精神意义的地方。这是释迦牟尼的地方（历史）佛逝的地方，它预计将成为下一个佛，弥勒佛的诞生地 - 慈爱的菩萨 - 谁的这个寺庙是献给。 由于认识到长远的利益世界上最长的卧佛大佛项目使该地区，北方邦州政府提供，免费提供750英亩的拘尸那主要是农业用地。 http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432 佛教：为国米取得
佛教僧侣在泰国
图片：和尚等待游行，因为他们出席仪式在菩提伽耶，印度纪念Dusum Khyenpa（DESHAKALYAN CHOWDHURY / AFP / Getty图像） 佛教在很大程度上是一个分散式的宗教，在整个亚洲的古老社区，在澳大利亚和世界各地的更现代的从业者。映射宗教的现代面孔证明刘易斯斯特教授一项艰巨的任务，直到他在数字地图集点子上。 在佛教的心脏是这应该是挂在他的须弥山宫殿相互联系的隐喻，据说延伸到无穷大。在那里的线程交叉坐在反映所有其他宝石，和镜子中的像镜子一样宝石的每个点，整个宇宙被反射。 刘易斯兰卡斯特，佛教名誉教授在加州大学伯克利分校，知道如何比喻贴切是在当前世界。多年来，他在努力寻找从公元前5世纪印度的起源记载佛教的复杂，几乎是无限传播的适当的方式。也就是说，直到他发现了一个同样复杂的仪器来映射古老的信仰。 从很早开始，佛教是一个独特的便携式宗教，蔓延和加深，很少的那挂靠其他宗教其原有的历史设置的障碍。在中世纪后期被赶出印度之后，佛教不是一个国家，一个地区，一是神圣的殿堂，而不是连一个神圣的舌头关联。 巴利是佛教经典被称为三藏（三个篮子：经典里，律，和Abidhamma）的第一语言，但在第2个世纪的第一个翻译成中国的开始。这些文本被带到朝鲜于4世纪，并从那里前往日本。 要跟踪这个史诗般的旅程，和佛教的当代面貌地图，兰开斯特教授组成的学者组成的协会，并开发了电子文化地图集倡议，这基本上是用点的地图集合，每个点代表一个地方的佛教庙宇，寺院，社区，资源和历史都可以通过简单的点击鼠标。
从很早开始，佛教是一个独特的便携式宗教，蔓延和加深，很少的那挂靠其他宗教其原有的历史设置的障碍。在中世纪后期被赶出印度之后，佛教不是一个国家，一个地区，一是神圣的殿堂，而不是连一个神圣的舌头关联。 电子图册是不是兰开斯特教授的第一个与现代世界佛教搞尝试。对于汉城奥运会他调到大藏经的一个完整的13世纪朝鲜雕版印刷到光盘。在韩国奥运会，光盘放置在玻璃舍利和佛教僧侣带进了球场。 该光盘是神圣遗物佛教的适应性的特征。其实文物是典型的佛教，也常常发现在一个佛教圣徒或菩萨的骨灰结晶旋钮。佛康提斯里兰卡佛牙寺是身体的实际一部分作为遗物的一个罕见的例子。 然而，今天，一个神圣遗迹或许也同样是包含了佛法，佛教教学光盘。佛法告诉我们物质世界的本质是短暂的，没有实质内容。它的提出，走到一起，稍后会腐烂，才得以重生为别的什么元素。这无尽的出生和死亡的周期被称为轮回，和佛教徒相信这是万物和众生的命运。电子数码时代也我们陷入这种观点并没有更多明显高于我们尝试存储新的，脆弱的形式的信息。 相较于800年前的木制印刷块，仍然可以用于生产佛教经典的副本，我们不知道什么是数字化平台会在使用甚至20年或40年从现在开始。为了跟上这种不断变化的技术，电子文化地图集倡议，已被保存在美国加州大学伯克利分校，现在准备将设在台湾，一个更高级的软件将允许它生存的必然过时计算机和程序上创建它的。 “如果你的计算机上启动一个项目，你有一个孩子，从来没有长大，”兰开斯特教授说。 “你永远无法离开它，从来没有忽略它。如果你这样做，它死“。 所以，数字技术的短暂性正在测试佛法的保存，即使它证实其教义。如果这不是讽刺意味的是，一个尼姑和兰开斯特教授，厥卫师嗯，博士生被重新娄杨古都1500多年前佛教节日。她的工具？佛像和图标的交互式多媒体显示屏，可在达令港可以看到在11 - 12月份为佛的生日庆祝活动。
7) Classical Chinese (Traditional)
7）中國古代（傳統） 佛教與物聯網 - 世界上最長的臥佛大佛複雜的互聯網：項目詳細信息 佛像繪畫 - 由溫達文達斯臥佛 臥佛（大視野）
對於斜倚BuddhaImage結果為斜倚BuddhaImage結果的GIF由Keshava舒克拉斜倚BuddhaReclining佛極簡原件GIF格式的圖檔影像結果 https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank 什麼是物聯網，以及如何做ARM適合嗎？ 英國最好的未知技術公司ARM控股公司已被日本軟銀收購。但究竟什麼是物聯網？ 鳥巢學習溫控器
鳥巢的學習溫控器是物聯網設備的最引人注目的互聯網之一，但聰明的集中供熱僅僅是個開始。照片：塞繆爾·吉布斯的守護者 塞繆爾·吉布斯 英國最好的未知科技企業ARM控股公司是由日本軟銀的事（物聯網）互聯網的承諾後面買的。但是，什麼是物聯網，以及什麼是芯片設計師如ARM得到了與它做？
什麼是物聯網？ 物聯網背後的想法是創建一個家庭，任何事物都連接到互聯網，從創建單獨啞設備“群體智能”。箱，烤箱，洗衣機和燈光就能彼此交談自動，更有效的控制和監測。 但是，物聯網還介紹了使用傳感器，並在更廣泛的環境智能設備的自動化流程和操作人員，如道路是提醒司機黑冰或回收箱，告訴議會的地區時，來接他們提供信息。 可你能得到什麼樣的事情呢？ 物聯網尚處於起步階段，但消費電子設備和實際上鏈接到更廣闊的世界上少數幾個商業設備的小集合。 最有名的物聯網設備是智能恆溫器，如鳥巢的學習溫控器和照明系統，其中飛利浦的色調與光波RF是英國最有名的。 其他設備包括電子鎖，家庭安全攝像機，對溫度，濕度，水，運動和打開或關閉的狀態的各種傳感器。各種智能插頭插座也可允許用戶把燈等非智能設備和關閉遠程。 互聯網冰箱一直是物聯網的典範，但家電產品只是開始提供與物聯網英寸Smartwashers，烘乾機，洗碗機，浴室秤，機器人吸塵器，風扇，是的，冰箱，開始來建市場可以相互交談，並給業主。
你可以用物聯網做什麼？ 從廣義上講，的IoT設備分為兩類：真正的消費者設備和DIY自動化系統。 智能恆溫器，攝像機，秤，小工具來幫助你睡眠和其他設備，這些都是易於安裝，並通過一個應用程序或同步服務無論是在隔離或一起使用與其他位，通常是可以通過傳統的零售商。
三星SmartThings樞紐和傳感器。
三星SmartThings樞紐和傳感器。照片：三星 但與現有各種傳感器和互連系統，先進得多設置可以使用更多的專業設備和通用協議，如Z-波或ZigBee，其允許不同的設備不Wi-Fi或因特網無線通信建立。從物聯網的安全系統，自動照明，先進的電源管理和狀態監控，從垃圾桶到茶水間幾乎所有的東西，可以被創建，但也有一些需要電工和程序員的技能。
誰是大牌球星？ 在消費物聯網空間最大的品牌包括三星，與家電和物聯網SmartThings樞紐，字母的巢，谷歌和亞馬遜，他們的物聯網迴聲音箱 - 它能夠通過語音命令其他設備 - 已經證明流行在美國。 許多這些設備的背後，卻是低功耗的芯片製造商和嵌入式操作系統供應商。谷歌的布里洛，例如，是Android系統的物聯網設備的一個簡化版本，而低功耗的處理器內置採用ARM的設計是因為他們的電效率受歡迎。
什麼是物聯網面臨的挑戰是什麼？
廣告 雖然許多連接的設備都可以買的，沒有多少人可以真正跟其他品牌製造的設備，當他們做他們的交互是有限的。每個設備都有自己的智能手機應用程序，而不是那裡是一個用來控制他們。公司如谷歌，鳥巢，蘋果和三星正在嘗試提供設備之間的橋樑，但迫切需要一個統一的系統。 還有的隱私和安全的挑戰。原先設想隔離或家庭內使用，無需連接到互聯網，物聯網設備現在接觸到更廣闊的世界，可以是成熟的罪惡的襲擊。 如果不採取適當的安全措施，誰獲得訪問你的家裡的流動可以把傳感器和電器到Snooping設備的數據的黑客。
什麼是ARM公司將其鏈接？ ARM控股公司是移動和低功耗芯片設計人員可以在設備，如智能手機，智能電視，智能手錶，平板電腦和其他各種計算設備被發現。這些芯片還可以在許多的IoT設備，即它們連接到更寬的因特網服務器和用於控制它們的設備的發現。 ARM實際上並不製造處理器，但它的設計是由公司使用全球各地，其中包括蘋果，三星和高通，以及用來驅動設備遍布國內和更廣闊的世界。隨著物聯網的擴大，對低功耗芯片的需求只可能增加。
ARM控股公司出售給日本軟銀240億為£
三星SmartThings樞紐回顧：物聯網的互聯網統治他們呢？
ARM：英國最成功的科技公司，你從來沒有聽說過
鳥巢學習溫控器的第三代：簡單，有效發熱小工具
Withings身體有氧點評：強迫症健康秤時尚
如何利用技術來睡得更好 佛教與物聯網 - 世界上最長的臥佛大佛複雜的互聯網：項目詳細信息 幾千年來，東部的哲學家們談到“萬物互聯;”謂眾生和對象，有機和無機鏈接在一起的無形網絡的概念在人類歷史上第一次，這一想法變成實際表現為我們開始網絡越來越多的對象，甚至我們自己的身體，帶WiFi，傳感器和RFID的幫助。 這些技術的一切，從食品包裝轉向了家用設備，如FitBit和下顎骨向上的自我監控工具，並指向未來，我們生活的微小的細節將在網上協調。 但可能這一切的連通，使我們更好的人？在這個迷人的會議上，我們將匯集研究人員研究量化生活的趨勢與“物聯網”（薩拉Öhrvall從邦尼爾R＆D），頂部連接的產品設計師（彈藥集團馬特Rolandson）和技精明的佛教老師文森特·霍恩，誰將會闡明什麼聯網未來可能意味著人類精神光芒。 主持人
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薩拉Ohrvall高級副總裁，邦尼爾研發邦尼爾研發
薩拉Öhrvall領導的研究和發展倡議在邦尼爾為所有邦尼爾國際媒體渠道，包括雜誌，報紙，書籍，電視，電影和遊戲管理數字產品的開發。該邦尼爾R＆D實驗室的總部設在舊金山，斯德哥爾摩，是背後的彈匣+的概念，它與大眾科學雜誌推出iPad上引入了一天。 薩拉在沃爾沃汽車公司，在那裡她負責混合動力SUV，跑車和環保汽車的概念開發工作過。其他方面的經驗包括董事總經理及創始人迥異創新為重點的諮詢公司九十的品牌代理的合作夥伴和。薩拉在東京，倫敦，新加坡和布魯塞爾工作過，並且從於默奧商學院在瑞典的工商管理碩士學位。她還學習建築和設計在紐約的帕森斯設計學院。 Jagatheesan Chandrasekharn退休高級經理（設計）飛機RESERCH和設計中心，印度斯坦航空有限公司是一個綜合產品設計，總部設在班加羅爾的飛機的研製。 48016
文森特·霍恩首席佛教野人佛教極客 文森特角是佛教怪胎，老師和探險家。 2006年，文森特幫助開始，現在運行，被稱為佛教怪才一個流行的媒體項目。佛教極客包括流行的播客節目和年度會議，已精選快速公司，在洛杉磯周刊，以及洛杉磯時報的網頁。除了運行佛教怪才文森特也教導打坐網上和在聖莫尼卡，CA的InsightLA禪修中心 翻譯古老的智慧融入21世紀的典
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對於
第25-查耐爾地面 https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
對於
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（巴利） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ-05:39分鐘
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
對於
中國佛詠 - 最適合冥想，29：45分鐘
在大多數尊者比丘阿南尊者吉能規劃理念
菩提塔Rasmi揭牌儀式上
26-06-2016
在菩提精舍Dhammaduta，
Narasipura，村，北班加羅爾。 世界正在等待一個類似的計劃構建禪修中心在庫系那拉最後的地方休息 - 淨土的地方佛陀涅槃獲得。世界上最大的佛像原計劃要建有等待。喚醒一個用了最新的物聯網技術，我們可以稱之為應有盡有（IOE）的洞察力混合網禪意識心靈（A1wAMM） - 給，以和為生活敷臉永恆極樂為最終目標的藝術。 在這裡，阿難，一個ariyasāvaka被賦予了Buddheaveccappasāda： 災害，事故自己虔誠的，可敬的，有福了，聖潔。這個詞isgenerally作為佛的稱號或名稱，特別值得釋迦牟尼尊者，聖潔，神聖的一座尊嚴的人，一個holyman，聖人;一個誰獲得最後的聖潔，一個arhatKnowledge，學習，獎學金，科學;智慧誰走好，快樂，最好了解宇宙。佛無與倫比的，卓越的，無與倫比的，至高無上的首屈一指的猛男，性能力Ateacher，主看發育生物學已知的常見詞，理解;擁有知識，開明，睿智;擴大，全面的虔誠，莊嚴的，有福了，聖潔。這個詞通常被用作一個佛的稱號或名稱，inparticular，釋迦牟尼見 這阿難，是對Dhammawhich話語被稱為Dhammādāsa，擁有它的ariyasāvaka，如果heso慾望，可以宣布自己：“對我來說，有沒有更niraya，曲子tiracchāna-約尼，沒有更多的pettivisaya ，沒有更多的國家ofunhappiness，不幸的，痛苦的，我是一個須陀洹，通過痛苦的性質freefrom狀態，某些被注定菩提。 - 阿難，盛開雙涼亭treesare，雖然它不開花的季節。並在如來的身體和下降和分散andare theblossoms雨如來崇拜在它散落。和天體coralflowers從天上下雨看不起汽車美容如來天上檀香粉和下降，散射和inworship如來後，它被散落。和天上的聲音和heavenlyinstruments的聲音，使音樂在空氣中出崇敬如來。 它不是這個，阿難，如來thatthe尊重，崇敬，尊敬的，支付andhonored敬意。但是，阿難，任何比丘或比丘尼，外行或laywoman，其餘dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna，sāmīci’p'paṭipanna，用佛法的徵稅生活，那一個方面，尊崇，推崇，payshomage和榮譽如來與最優秀的敬意。因此，阿難，你應該這樣訓練自己：“我們將remaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna，sāmīci’p'paṭipanna，住在accordancewith正法”。 -’To你們中的一些，阿難，它可能會因此發生：“在Teacherhave的話結束，但已不再是教師。但對此，阿難，不應該如此認為。也就是說，阿難，這是我教過，並揭曉通宇的佛法和律，那將是mypassing離開後，你的老師。 在IOE互聯網的所有用戶培訓掙錢，在Kushinara捐贈施工世界最大的禪修中心。 該拘屍那|在彌勒佛工程| 152米 - 世界上最高的雕像和佛寺項目的國際組織和UP邦政府共同努力，建立構建彌勒佛在北方邦的拘屍那的152米（500英尺）的雕像，也是項目周邊的區域。 Recenlty項目範圍已更改為彌勒佛在拘屍那的小雕像。 由於該項目範圍已變更為佛，在世界和冥想訓練中心國際項目雕像最長的臥佛的雕像較小，可以合作，設立建設同樣具有以下建議： 臥佛寺項目，淨土拘屍那，北方邦，……世界上lenghtiest雕像和專用於臥佛寺輝煌的宗教傑作！ 現在，另一個偉大工程必須正式頒發了反超。臥佛寺項目是為了紀念佛教並從佛南贍部洲他們家的淨土一樣持久的禮物Prabuddha Bharath和佛教。 在這個時代真正的摩天大樓享樂主義，這個水平項目將是它必須設計獨特，以滿足一個完全無私的目標，即“到盡可能多的人受益成為可能。”藝術的一個巨大的可持續發展工作，將作為服務靈感不斷的來源和慈愛的象徵，獲得永恆極樂為最終目標。工作將很快在世界最長的臥佛大佛開始，這將是一個龐大的寺廟建築群的核心。 一個高科技物聯網工程奇蹟，在不僅將成為世界上最長的雕像，也將是世界上最大的（第一個？）的雕像，設計成具有壽命超過1000年。 該國的架構的焦點，就像它的文化。正如該國的經濟繁榮帶來的是令人難以置信的經濟和建築的發展在世俗領域，因此已經國家的宗教建築再次出現在一些規模最大，大規模的建設變得明顯，而最複雜的建築，世界已經看到全球內觀塔，孟買 現在，世界上最長的臥佛大佛被另一顆寶石加入到這一烏鴉。這座雕像是將包含17個人的神社室的水平。最高的房間在140米高 - 一個標準的大樓的40層的等效高度。這尊雕像和複雜的將是Prabuddha Bharath和藏族建築風格的融合，也將舉辦世界上最大的佛陀的遺物收藏。 除了世界上最長的臥佛雕像項目組織者還將建立免費的幼兒園，醫院和學校提供服務數以萬計的窮人，也有利於基礎設施建設和旅遊開發力度巨大的催化劑Prabuddha Bharath經濟最落後的地區之一。 該項目是表示該天尊佛像各教派和信仰組織聯合協作的宗教：從大乘到金剛乘小乘到吉安娜基督教和穆斯林。在整個項目概念化的指導下，尼泊爾，西藏精神領袖達賴喇嘛梭仁波切，該項目是由佛教和印度教寺廟，社會組織，宗教團體和在印度，尼泊爾，不丹，斯里蘭卡，西藏，中國，日本的個人資，韓國，英國和美國。 通過這個項目，Prabudha Bharath再次表明，大規模的虔誠建築的古老藝術的繼續發生名副其實的復興。 世界上最長的臥佛大佛複雜：項目詳細信息 世界上最長的臥佛像工程“是基於信念，內心的平靜和外部和平份額因果關係和慈愛通向和平的社會各階層 - 和平，為個人，家庭，社區和世界。 “整個寺廟複雜的設計是完全可持續的，這意味著它將毫不誇張地具有相同的對環境的影響（即放出二氧化碳和甲烷的相同量的），因為它會被構建的水田。該項目將包括學校和大學，專注於道德和精神發展以及學術成果，對從幼兒園並根據各地的國際標準的教學醫院，補充目前由政府提供的醫療服務提供方意圖的醫療網絡醫療服務，特別是對窮人和弱勢群體。 因此，世界上最長的臥佛大佛項目組織者串聯在印度北方邦的地方，區域和國家政府，誰也全力支持該項目的工作。為此，該拘屍那特殊開發區管理局將支持項目周邊區域的規劃發展。 項目總費用估計為$ 2.5億美元，但該項目將開發這一貧困地區，並賺取更多百倍將被縮減為世界上最長的臥佛大佛項目的歷史保存計劃和慈善事業。 世界上最長的臥佛大佛情結的位置 世界上最長的臥佛大佛項目是一個更合適的位置，拘屍那村，在北方邦的狀態。 拘屍那是重要的歷史和精神意義的地方。這是釋迦牟尼的地方（歷史）佛逝的地方，它預計將成為下一個佛，彌勒佛的誕生地 - 慈愛的菩薩 - 誰的這個寺廟是獻給。 由於認識到長遠的利益世界上最長的臥佛大佛項目使該地區，北方邦州政府提供，免費提供750英畝的拘屍那主要是農業用地。 http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432 佛教：為國米取得
佛教僧侶在泰國
圖片：和尚等待遊行，因為他們出席儀式在菩提伽耶，印度紀念Dusum Khyenpa（DESHAKALYAN CHOWDHURY / AFP / Getty圖像） 佛教在很大程度上是一個分散式的宗教，在整個亞洲的古老社區，在澳大利亞和世界各地的更現代的從業者。映射宗教的現代面孔證明劉易斯斯特教授一項艱鉅的任務，直到他在數字地圖集點子上。 在佛教的心臟是這應該是掛在他的須彌山宮殿相互聯繫的隱喻，據說延伸到無窮大。在那裡的線程交叉坐在反映所有其他寶石，和鏡子中的像鏡子一樣寶石的每個點，整個宇宙被反射。 劉易斯蘭卡斯特，佛教名譽教授在加州大學伯克利分校，知道如何比喻貼切是在當前世界。多年來，他在努力尋找從公元前5世紀印度的起源記載佛教的複雜，幾乎是無限傳播的適當的方式。也就是說，直到他發現了一個同樣複雜的儀器來映射古老的信仰。 從很早開始，佛教是一個獨特的便攜式宗教，蔓延和加深，很少的那挂靠其他宗教其原有的歷史設置的障礙。在中世紀後期被趕出印度之後，佛教不是一個國家，一個地區，一是神聖的殿堂，而不是連一個神聖的舌頭關聯。 巴利是佛教經典被稱為三藏（三個籃子：經典裡，律，和Abidhamma）的第一語言，但在第2個世紀的第一個翻譯成中國的開始。這些文本被帶到朝鮮於4世紀，並從那裡前往日本。 要跟踪這個史詩般的旅程，和佛教的當代面貌地圖，蘭開斯特教授組成的學者組成的協會，並開發了電子文化地圖集倡議，這基本上是用點的地圖集合，每個點代表一個地方的佛教廟宇，寺院，社區，資源和歷史都可以通過簡單的點擊鼠標。
從很早開始，佛教是一個獨特的便攜式宗教，蔓延和加深，很少的那挂靠其他宗教其原有的歷史設置的障礙。在中世紀後期被趕出印度之後，佛教不是一個國家，一個地區，一是神聖的殿堂，而不是連一個神聖的舌頭關聯。 電子圖冊是不是蘭開斯特教授的第一個與現代世界佛教搞嘗試。對於漢城奧運會他調到大藏經的一個完整的13世紀朝鮮雕版印刷到光盤。在韓國奧運會，光盤放置在玻璃舍利和佛教僧侶帶進了球場。 該光盤是神聖遺物佛教的適應性的特徵。其實文物是典型的佛教，也常常發現在一個佛教聖徒或菩薩的骨灰結晶旋鈕。佛康提斯里蘭卡佛牙寺是身體的實際一部分作為遺物的一個罕見的例子。 然而，今天，一個神聖遺跡或許也同樣是包含了佛法，佛教教學光盤。佛法告訴我們物質世界的本質是短暫的，沒有實質內容。它的提出，走到一起，稍後會腐爛，才得以重生為別的什麼元素。這無盡的出生和死亡的週期被稱為輪迴，和佛教徒相信這是萬物和眾生的命運。電子數碼時代也我們陷入這種觀點並沒有更多明顯高於我們嘗試存儲新的，脆弱的形式的信息。 相較於800年前的木製印刷塊，仍然可以用於生產佛教經典的副本，我們不知道什麼是數字化平台會在使用甚至20年或40年從現在開始。為了跟上這種不斷變化的技術，電子文化地圖集倡議，已被保存在美國加州大學伯克利分校，現在準備將設在台灣，一個更高級的軟件將允許它生存的必然過時計算機和程序上創建它的。 “如果你的計算機上啟動一個項目，你有一個孩子，從來沒有長大，”蘭開斯特教授說。 “你永遠無法離開它，從來沒有忽略它。如果你這樣做，它死“。 所以，數字技術的短暫性正在測試佛法的保存，即使它證實其教義。如果這不是諷刺意味的是，一個尼姑和蘭開斯特教授，厥衛師嗯，博士生被重新婁楊古都1500多年前佛教節日。她的工具？佛像和圖標的交互式多媒體顯示屏，可在達令港可以看到在11 - 12月份為佛的生日慶祝活動。
8) Classical Japanese
8）クラシック日本 仏教と物事-世界lengthiest横たわる仏像コンプレックスのインターネット：プロジェクトの詳細 仏の絵画 - ブリンダバンダスによって仏リクライニング 仏リクライニング（大図）
KeshavaシュクラによりBuddhaReclining仏ミニマリストのオリジナルのリクライニングのGIFファイルのためのリクライニングBuddhaImage結果のGIFをするためBuddhaImage結果をリクライニングのGIFファイルのための画像結果 https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank 物事のインターネットとどのようにARMのフィット感がでないとは何ですか？ 英国の最高の未知の技術会社ARMホールディングスは、日本のソフトバンクに買収されました。しかし、物事のインターネットは、正確には何ですか？ 巣学習サーモスタット
巣の学習サーモスタットは、物事のデバイスの中で最も知名度の高いインターネットの一つですが、スマートなセントラルヒーティングはまだ始まったばかりです。写真：ガーディアンのためのサミュエル・ギブス サミュエル・ギブス 英国の最高の未知のハイテクビジネスARMホールディングスは、物事（IOT）のインターネットの約束の裏に日本のソフトバンクに買収されています。しかし、何のIoTであり、ARMのようなチップ設計者は、それを行うために持っているもの？
物事のインターネットは何ですか？ IoTの背後にある考え方は、すべてが個別ダムのデバイスからの「群知能」を作成、インターネットに接続されているホームを作成することです。ビン、トースター、洗濯機、ライトは自動、より効率的に制御および監視にお互いに話をすることができるようになります。 しかし、IoTをものプロセスを自動化し、そのようなそれらをピックアップするための協議会を告げる黒氷やリサイクルビンのスポットにアラートドライバ道路など人間のオペレータに情報を与えるために、より広い環境でのセンサーやスマートデバイスの使用を記載しています。 あなたは物事のどのように得ることができますすることができますか？ IoTはまだ始まったばかりであるが、消費者向けデバイスと実際より広い世界にリンク数の市販のデバイスの小さなコレクションがあります。 最もよく知られているのIoTデバイスは、フィリップス色相と光波RFは最高の英国で知られているのスマートような巣の学習サーモスタットなどのサーモスタット、および照明システム、です。 他のデバイスは電子ロック、ホームセキュリティカメラ、温度、湿度、水、運動、オープンまたはクローズ状態のための様々なセンサを含みます。さまざまなスマートプラグソケットは、ユーザーがオンし、リモートでオフランプやその他の非スマートデバイスをオンにすることを可能にも利用できます。 インターネット冷蔵庫は常にのIoTの申し子だったが、家電製品だけに建てたIoTで利用できるようにし始めている。Smartwashers、乾燥機、食器洗い機、バスルームスケール、ロボット掃除機、ファンと、はい、冷蔵庫は、に来て始めていますお互いにし、所有者に話すことができる市場。
あなたがたIoTで何ができますか？ 真の民生機器やDIYオートメーションシステム：大まかに言えば、のIoTデバイスは、2つのカテゴリに分類されます。 スマートサーモスタット、カメラ、スケール、ガジェットは、あなたが眠ると簡単です他のデバイスは、インストールして、アプリや同期サービスを通じて他のビットとの分離にまたは一緒に使用するのに役立つように、伝統的な小売業者を通じて一般に入手可能です。
サムスンSmartThingsハブとセンサー。
サムスンSmartThingsハブとセンサー。写真：サムスン し
かし、利用可能な各種センサと相互接続されたシステムで、はるかに高度なセットアップは、より専門的な機器や異種デバイスをWi-Fiまたはインターネッ
トなしでワイヤレスで通信することを可能にするようなZ-波やジグビーなどの普遍的なプロトコルを使用して構築することができます。いくつかは、電気技師のスキルやコーダーを必要とするが、ビンからパントリーへの自動照明へのIoTセキュリティシステムからほとんど何も、高度な電源管理とステータス監視は、作成することができます。
大きな選手は誰ですか？ 音声を介して他の装置を指令することが可能である - -
米国で人気のあることが証明されている消費者のIoTスペースで最大のブランドは、そのIoTをエコースピーカーアプライアンスとサムスン電子、およびそ
のSmartThingsのIoTハブ、アルファベットの巣は、GoogleやAmazonが挙げられます。 これらのデバイスの多くの背後に、しかし、低消費電力チップのメーカーや組み込みオペレーティングシステムのベンダーです。 ARMの設計を使用して構築された低消費電力プロセッサは、それらの電気効率の人気がありながら、Googleのブリロは、例えば、のIoTデバイスのためのAndroidのカットダウン版です。
IoTが直面している課題は何ですか？
広告 多くの接続されたデバイスを購入して利用可能であるが、それらの多くはないが、実際に他のブランドによって作られたデバイスに話すことができ、彼らが行うとき、それらの相互作用は限られています。各デバイスは、そこにそれらのすべてを制御するための一つであるのではなく、独自のスマートフォンアプリが付属しています。グーグル、巣、アップルとサムスンのような企業は、デバイス間のブリッジを提供しようとしているが、統一されたシステムが痛んで必要とされています。 プライバシーとセキュリティの課題もあります。もともとインターネットに接続せずに単独で、または家庭内で使用するために考え出されたのIoTデバイスは現在、より広い世界にさらされていると犯罪者の攻撃のために熟しすることができます。 適切なセキュリティ対策が取られていない場合は、あなたの家の周りを流れるデータへのアクセスを獲得し、ハッカーは、デバイスをスヌーピングにセンサや機器を回すことができます。
それにARMのリンクは何ですか？ ARMホールディングスは、スマートフォン、smartTVs、smartwatches、錠剤および他の様々なコンピューティング・デバイスなどで見つけることができ、モバイルおよび低消費電力チップの設計者です。これらのチップはまたのIoTデバイス、より広いインターネットに接続しサーバとそれらを制御するために使用される装置の多くの中に見出すことができます。 ARMは、実際のプロセッサを製造しないが、そのデザインは世界中の企業で使用されている、アップル、サムスン、クアルコムを含め、すべての家庭の上に、より広い世界でデバイスを駆動するために使用されます。 IoTが膨張すると、低電力チップの需要は、増加する可能性があります。
ARMホールディングスは£24bnのために日本のソフトバンクに売却します
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より良い眠りに技術を使用する方法 仏教と物事-世界lengthiest横たわる仏像コンプレックスのインターネット：プロジェクトの詳細 千年のために、東の哲学者は話しました「すべての物事の相互関連; “目に見えない生き物とオブジェクトを一緒にリンクするウェブ、有機と無機のアイデアを私たちが始めると人間の歴史の中で初めて、このアイデアは、物理的にマニフェストになってきています。より多くのオブジェクト、さらには私たち自身の体-と無線LAN、センサー、およびRFIDの助けをネットワークします。 これらの技術はFitBitと顎骨アップなどの自己監視ツールへの食料品のパッケージから家庭用機器に至るまでに上げて、そして私たちの生活の分の詳細は、オンラインでコーディネートされた将来を指しています。 しかし、すべてこのつながりは、私たちより良い人にするだろうか？この魅惑的なセッションでは、私たちは一緒に定量化された自己の傾向を調べる研究者と「モノのインターネット」（ボニエR＆DからサラÖhrvall）、トップ接続-プロダクトデザイナー（弾薬グループのマットRolandson）、および技を持っていきますネットワーク上の未来は人間の精神のために意味するかもしれないものに光を当てるます精通した仏教の先生ヴィンセントホーン、。 プレゼンター
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サラOhrvallのSr VP、ボニエR＆DボニエR＆D
サラÖhrvallは雑誌、新聞、書籍、テレビ、映画、ゲームなど、すべてのボニエの国際メディアチャネルのためのデジタル製品開発を管理し、ボニエで研究開発イニシアチブをリードしています。ボニエR＆Dラボでは、サンフランシスコ、ストックホルムを拠点にし、iPadが導入された日にポピュラーサイエンス誌で起動マグ+のコンセプト、背後にあるされています。 サラは、以前彼女がSUVハイブリッド、スポーツカーやエコカーのコンセプト開発を担当したボルボ・カーズ、で働いています。その他の経験はマネージング・ディレクターと技術革新に重点を置いたコンサルティング会社ナインのブランドの代理店のパートナー異なり、創業者が含まれます。サラは東京、ロンドン、シンガポール、ブリュッセルで働いていたし、スウェーデンのウメオビジネススクールでMBAを取得しました。彼女はまた、ニューヨークのデザインのパーソンズ・スクールで建築とデザインを学びました。 Jagatheesan Chandrasekharn退職シニアマネージャー（デザイン）航空機・リサーチとデザインセンター、ヒンドスタン航空機リミテッドは、バンガロールに拠点を置く航空機の統合製品設計・開発しました。 48016
ヴィンセントホーンチーフ仏教オタク仏教オタク ヴィンセントホーンは仏教オタク、先生、そして探検家です。 2006年にヴィンセントは開始助けた、そして今仏教オタクと呼ばれる一般的なメディアプロジェクト、実行されます。仏教のオタクは、人気のポッドキャスト番組やファースト・カンパニー、LAウィークリー、およびロサンゼルスタイムズのページに掲載された年次会議を、含まれています。仏教オタクヴィンセントを実行していることに加えて、オンライン、サンタモニカ、カリフォルニア州InsightLA瞑想センターで瞑想を教えて 21世紀のコードの中に昔からの知恵の翻訳
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意識のマインドを持つものを目覚めさせます
（A1wAM）+ IOT（物事の洞察ネット） - 永遠の至福を達成するために、手渡す取って、生活の芸術
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政治学-Techno-政治・社会変容と経済
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Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ（パーリ語） - 5Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ-5時39分
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ために
中国の仏チャント - 瞑想-29のためのベスト：45分
最も由緒ある僧アナンドBhante智のできる企画コンセプトの下で
菩提Rasmiパゴダに発足しました
26-06-2016
Mahabodhi Dhammadutaビハーラで、
Narasipura、村、バンガロール北。 世界はREST-のKusinara最後の場所仏陀はニッバーナを達成浄土で瞑想センターを構築するために同様の計画のために待っています。世界最大級の仏像が待っているそこに建設される予定でした。 、手渡す取り、最終的な目標として、永遠の至福を達成するための生活の芸術 - 私たちはすべて（IOE）のインサイト・ネットとして呼び出すことができる最新の技術のIoTとブレンド意識瞑想マインド（A1wAMM）とOneを目覚めさせます。 ここでは、アナンダ、ariyasāvakaはBuddheのaveccappasādaに恵まれています。 カラミティ、事故独自の高名、由緒ある、祝福、聖なる。 isgenerally仏、特に、釈迦牟尼価値がある、由緒ある、きよめ、聖なる由緒ある人、holyman、聖人の形容または名前として使用されるこの言葉。最終的な神聖、arhatKnowledge、学習、奨学金、科学を達成した1。よく歩く知恵、幸せは、最高の宇宙を知ります。仏抜群の共通小名、抜群、なしの男らしさに比類のない、最高の第二、男らしAteacher、既知のDEVO参照マスタは、理解しました;知識、賢明な、賢いを有します。拡大し、本格的な神聖、祝福、由緒ある、高名。この言葉は、一般的に仏の形容または名前として使用され、特に、釈迦牟尼はを参照してください。 こ
れ、アナンダは、ariyasāvakaは、hesoが望むならば、自分自身の宣言できるの保有、Dhammādāsaと呼ばれるDhammawhich
上の談話である：「私にとって、これ以上nirayaありません、がnomoretiracchāna-ヨニ、これ以上のpettivisaya 、これ以上の状態ofunhappinessは、不幸の、悲惨で、私はsambodhi宛てされている一定の悲惨さの自然freefrom状態で、預流です。 - アナンダ、満開のツインサラtreesare、それが開花の季節ではないですが。如来と如来の礼拝で、その上に散らばっドロップおよび散布andareの身体時とtheblossoms雨。そして、天のcoralflowersと空の如来のthebody時に雨ダウン、ドロップ及び散乱から天白檀粉末とは、如来のinworshipその上に散らばっています。そして、天の声やheavenlyinstrumentsの音が如来のための畏敬の念から空気中に音楽を作ります。 それはandhonoredこの、アナンダ、thatthe如来が尊重され、崇拝、尊敬、支払わオマージュによるものです。し
かし、アナンダ、任意の僧や説法でinaccordance住ん尼、素人やlaymanの女性形、残りの
dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna、sāmīci’p'paṭipanna、その1点、venerates、を尊重、
payshomage、および名誉如来最も優秀なオマージュと。したがって、アナンダは、あなたは、このように自分自身を訓練する必要があります：「私たちはaccordancewithダンマに住んでいる、sāmīci’p'paṭipanna、remaindhamm’ānudhamma’p'paṭipannaます」。 あなたのいくつかの-’To、アナンダは、それは、このように発生しないことがあります」Teacherhaveの言葉が終了し、教師がなくなりました」。しかし、この、アナンダは、そのように考えるべきではありません。つまり、私が教えたとダンマと律としてtoyouを知らされアナンダは、それが離れてmypassing後、あなたの先生になります。 獲得しKushinaraで世界最大の瞑想センターの建設のために寄付するインターネットのすべてのユーザーにIOEにトレーニング。 クシナガラ|弥勒仏プロジェクト| 152メートル - 世界で最も高い像、仏教寺院プロジェクト国際機関やUP州政府は、ウッタル・プラデーシュ州のクシナガラで弥勒仏の152メートル（500フィート）の像ともプロジェクトを囲む領域を構築するように設定するために一緒に取り組んできました。 Recenltyプロジェクト・スコープはクシナガラで弥勒仏の小さい彫像に変更されました。 プロジェクトのスコープは、仏、国際的な世界と瞑想トレーニングセンタープロジェクトで最長の銅像の涅槃仏の小さい彫像に変更されましたので、以下の提案で同じを構築するように設定するために働いたことがあります。 菩提プロジェクト、浄土クシナガラ、ウッタル・プラデーシュ、…世界lenghtiest像と菩提専用の華麗な宗教的傑作！ さて、もう一つの大きなプロジェクトが正式にゴーサインを与えられる必要があります。菩提プロジェクトは、Prabuddha Bharathと仏教への持続的な贈り物としてのための仏と閻浮提自宅の浄土から仏教へのオマージュとなります。 それはつまり、完全に無私の目標を満たすように設計されなければならないという点で、真の超高層ビル - 快楽主義のこの時代では、この水平方向のプロジェクトがユニークになる」可能な限り多くの人々の利益のために。」となる芸術の記念碑的な持続可能な仕事インスピレーションの一定の源と愛ある親切のシンボルは、最終目標として、永遠の至福を達成します。仕事はすぐに大規模な寺院の複合体の中心になり、世界のlengthiestリクライニング仏像に開始する必要があります。 で唯一の世界lengthiest彫像ではありませんが、また1000年上回る寿命を有するように設計された世界最大の（最初の？）彫像、となりますハイテクのIoTエンジニアリングの驚異。 その文化のような国のアーキテクチャの焦点、。国の経済ブームはそう国の宗教的なアーキテクチャは、再び世界はグローバルヴィパッサナーパゴダを見ている、最大の大規模、かつ最も複雑なアーキテクチャのいくつかの建設に顕在化され、世俗的な領域での信じられないほどの経済的、建築的成長をもたらしているのと同じようにムンバイ そして今、世界のlengthiest横たわる仏像は、他の宝石が、このカラスに追加されます。彫像は17個々の神社のお部屋が含まれています水平です。標準建物の第40階建ての同等の高さ - 140メートルの高で最高の部屋。この彫像と複合体はまた、仏陀の遺物の世界最大のコレクションを開催しますPrabuddha Bharathとチベットの建築様式の融合になります。 別に世界lengthiest横たわる仏像プロジェクトの主催者からも無料の幼稚園、病院や貧しい人々の数万人にサービスを提供する学校を建設し、またPrabuddha Bharathの最も経済的に後方部分の一つでインフラや観光開発の努力のための巨大な触媒です。 大乗から密教の小乗にジャイナに、キリスト教とイスラム教徒に：プロジェクトは、仏を崇拝様々な宗派や信仰を代表する組織による共同宗教的なコラボレーションです。プ
ロジェクト全体のconceptualizer、ネパール、チベットの精神的指導者のラマゾーパ・リンポチェの指導の下、プロジェクトが仏教やヒンズー教
の寺院、社会団体、宗教団体によって、インド、ネパール、ブータン、スリランカ、チベット、中国、日本での個人によって賄われていました、韓国、イギリス、アメリカ。 このプロジェクトを通じて、Prabudha Bharathは再び大規模な祈りのアーキテクチャの古代芸術は真のルネッサンスを受けるし続けていることを示しています。 世界lengthiest菩提スタチュー・コンプレックス：プロジェクトの詳細 個人、家族、地域社会や世界のための平和 - 世界lengthiest菩提像プロジェクトは「内なる平和と外側の平和のシェア因果関係とその慈愛がすべての社会のレベルで平和につながるという信念に基づいています。 「全体の寺院の複合体は、それが文字通り同じ環境への影響を持っていることを意味し、完全に持続可能であるように設計され、それが建設される水田として（すなわち、二酸化炭素とメタンの同じ量を発します）。プロジェクトは、右の幼稚園と提供するために、現在、政府が提供する医療サービスを補完することを意図して、国際標準の教育病院を中心にヘルスケアネットワークから、学校や大学倫理的、精神的な開発に焦点を当てるだけでなく、学業成績が含まれます特に貧困層や恵まれないための医療サービス、。 このように、世界のlengthiest横たわる仏像プロジェクトの主催者は、完全にプロジェクトを支えてきたウッタル・プラデーシュ州、インドの地方、地域および州政府と連携して取り組んでいます。このために、クシナガラ特別開発区庁は、プロジェクトを取り巻く地域の計画的な開発を支援します。 総事業費は$ 250百万と推定されますが、プロジェクトでは、この貧しい地域を開発し、世界のlengthiest菩提スタチュープロジェクトの歴史的な保全計画や慈善団体に注ぎ込まれるより百倍を獲得することができます。 世界lengthiest横たわる仏像コンプレックスの場所 ウッタルプラデシュ州の状態で、より適切な場所、クシナガラの村、なるように、世界のlengthiest横たわる仏像プロジェクト。 クシナガラは偉大な歴史的、精神的な意義の場所です。慈愛の仏 - - この寺院はに専用されている人のそれは釈迦牟尼（歴史）仏が亡くなり、次の仏、弥勒の発祥の地であると予測される場所です。 長期的な利益の世界lengthiestリクライニング仏像プロジェクトが地域にもたらしている認識し、ウッタル・プラデーシュ州の州政府は、クシナガラで主に農地の750エーカーを無償で提供しています。 http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432 仏教：インターのために作ら
タイの僧侶
画像：彼らはブッダガヤ、インドでDusum Khyenpa記念式典に出席するように僧侶が行進を待つ（DESHAKALYAN CHOWDHURY / AFP /ゲッティイメージズ） 仏教はアジア全域の古代社会とオーストラリアで、世界全体のより近代的な実務家で、大部分が脱中央集権宗教です。彼はデジタルアトラスの考えに打たれるまで、宗教の現代の顔をマッピングすることは、教授ルイスランカスターのための困難な作業を証明しました。 仏教の中心にマウントメルー上の彼の宮殿の上にハングアップすることになっている相互関連性のメタファーである、無限に伸びると言われています。スレッドは、ミラー内の他のすべての宝石などのミラーを反射する宝石を着座交差する各点において、全宇宙が反映されます。 ルイスランカスター、カリフォルニア大学バークレー校の仏教の名誉教授は、そのメタファーは現在の世界でどのようにaptのを知っています。年間、彼はその紀元前5世紀のインド起源から仏教の複雑な、ほぼ無限の広がりを文書化するのに十分な方法を見つけるのに苦労しています。彼は古代の信仰をマッピングするための均等に複雑な楽器を見つけるまでそれが、です。 早くから、仏教は元の歴史的な設定に他の宗教をアンカー障壁のいくつかで、広範囲に広がり、ユニークなポータブル宗教でした。後期中間の年齢にインドから追い出された後、仏教は1国、1地域、1神聖な寺院ではなく、一つでも神聖な舌とは関連していませんでした。 パーリ語はTipitakaとして知られる仏教の経典（三バスケット：Suttas、律、及びAbidhamma）の母語であるが、第二世紀までに、中国への最初の翻訳が始まりました。これらのテキストは、4世紀で、そこから日本への韓国に連れて行かれました。 この壮大な旅をトレースし、仏教の現代的な顔をマップするには、教授ランカスターは学者の会合を形成し、場所を表す各ドットで、基本的にドットでマップの集まりである電子文化のアトラスイニシアチブを開発どこに仏教寺院、僧院、地域社会、資源、および履歴は、単にあなたのマウスをクリックしてください。
早くから、仏教は元の歴史的な設定に他の宗教をアンカー障壁のいくつかで、広範囲に広がり、ユニークなポータブル宗教でした。後期中間の年齢にインドから追い出された後、仏教は1国、1地域、1神聖な寺院ではなく、一つでも神聖な舌とは関連していませんでした。 電子アトラスは、現代世界で仏教を従事する教授ランカスターの最初の試みではありませんでした。ソウル五輪のために彼はCD-ROM上に大蔵経の完全な13世紀の韓国木版印刷を移しました。韓国オリンピック大会期間中、CD-ROMは、ガラス聖遺物箱に入れ、僧侶によって競技場に搬入されます。 神聖な遺物としてのCD-ROMには、仏教の適応性の特徴です。実際には遺物は仏教の代表的であり、しばしば仏教の聖人やBodhisattaのの火葬遺骨における結晶つまみとして見出されます。キャンディスリランカ仏の歯の寺は、遺物のような身体の実際の部品のまれな例です。 しかし今日では、神聖な遺物は全く同様にダンマや仏教の教えを含むCDロムであるかもしれません。ダンマは、物質世界の性質が一時的かつ実体のないであることを教示しています。それは、一緒に来て、唯一の何か他のもののように、後に崩壊生まれ変わるするであろう要素で作られています。誕生と死のこの無限のサイクルは輪廻として知られており、仏教徒は、それがすべてのものと人間の運命だと信じています。電子デジタル時代にも、この視点に私たちを急落ない、これ以上明らかに新しい、壊れやすい形で情報を格納するために、私たちの試みで、よりました。 まだ仏教の経典のコピーを生成するために使用することができる800年前の木製の印刷ブロック、とは対照的に、我々は、デジタルプラットフォームは、今からでも20年、40年の使用になりますかわかりません。この絶えず変化する技術の後れを取らないために、カリフォルニア大学バークレー校で保存された電子文化アトラスイニシアチブは、現在、より高度なソフトウェアは、それがの必然的な陳腐化を生き残るためにできるようになります台湾、内に収納されるように態勢を整えていますそれが作成されたコンピュータやプログラム。 「あなたがコンピュータ上でプロジェクトを開始する場合は、あなたが育つことはありません赤ちゃんを持って、「教授ランカスター氏は述べています。 ‘あなたはそれを無視することはありません、それを残すことはできません。そうした場合、それは死にます。」 だから、デジタル技術の一時的な性質は、その教えを確認したとしてもダルマの保存をテストしています。これは十分な皮肉でない場合は、尼僧教授ランカスターの博士課程の学生、ジュエ魏シンは、ルー・ヤンの古都から1500年前の仏教のお祭りを再現されています。彼女のツール？仏の誕生日のお祝いのために11-12日にダーリングハーバーで見ることができ仏像やアイコンのインタラクティブなマルチメディアディスプレイ。
9) Classical Khmer
9) បុរាណខ្មែរ ព្រះពុទ្ធសាសនានិងអ៊ីនធើណែ recline ព្រះពុទ្ធនៃស្មុគស្មាញរូបចម្លាក់ lengthiest ទាំងឡាយនិងរបស់ពិភពលោក: គម្រោងលំអិត គំនូរព្រះពុទ្ធ - ការដេកទ្រេតព្រះពុទ្ធដោយ Vrindavan ក្រុមហ៊ុន DAS អង្គុយព្រះពុទ្ធ (ទិដ្ឋភាពធំ)
លទ្ធផលរូបភាពសម្រាប់រូបនៃការអង្គុយលទ្ធផល BuddhaImage
សម្រាប់រូបនៃការអង្គុយលទ្ធផល BuddhaImage សម្រាប់រូបនៃព្រះពុទ្ធគង់ដើម
BuddhaReclining ដោយ Keshava គាត់និយាយតូច https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank គឺអ៊ីនធឺណិតអ្វីតើអ្វីទៅជានិងរបៀបធ្វើសម ARM បាននៅ? ក្រុមហ៊ុនបច្ចេកវិទ្យារបស់ប្រទេសអង់គ្លេសបានល្អបំផុតមិនស្គាល់ ARM Holdings ត្រូវបានទិញដោយក្រុមហ៊ុន SoftBank របស់ជប៉ុន។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលច្បាស់គឺជាអ៊ីនធឺណិតអ្វី? កម្តៅរៀនសូត្រសំបុក
សិក្សាកម្តៅសំបុកគឺជាផ្នែកមួយនៃអ៊ីនធើណែខ្ពស់ទម្រង់ភាគច្រើនបំផុតនៃឧបករណ៍អ្វីនោះទេប៉ុន្តែកំដៅកណ្តាលឆ្លាតគឺគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើម។ ភ្នំពេញៈលោកសាំយូអែលបាន Gibbs សម្រាប់អាណាព្យាបាល លោកសាំយូអែល Gibbs ARM
អាជីវកម្មមិនស្គាល់បច្ចេកវិទ្យារបស់ប្រទេសអង់គ្លេស Holdings
បានយ៉ាងល្អបំផុតគេនឹងទិញដោយក្រុមហ៊ុន SoftBank
របស់ជប៉ុននៅលើត្រឡប់មកវិញនៃការសន្យារបស់អ៊ីនធើណែនៃការណ៍ (IoT) នេះ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជា IoT, និងអ្វីដែលអ្នករចនា Chip មួយមានដូចជា ARM ទទួលបានដើម្បីធ្វើការជាមួយវា?
អ៊ីនធើណែនៃការណ៍ជាអ្វី? គំនិតនៅពីក្រោយ
IoT
គឺដើម្បីបង្កើតផ្ទះមួយដែលមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅអ៊ីនធឺណិតនិងបង្កើត«ស៊ីបង្ហិនស៊ើបការណ៍សម្ងាត់
“ពីឧបករណ៍កលក្ខណៈបុគ្គល។ bins,
ម៉ាស៊ីនអាំងនំប៉័ងម៉ាស៊ីនបោកគក់និងភ្លើងនឹងអាចនិយាយជាមួយគ្នាសម្រាប់ការដោយស្វ័យប្រវត្តិ,
ការគ្រប់គ្រងនិងត្រួតពិនិត្យកាន់តែច្រើនមានប្រសិទ្ធភាព។ ប៉ុន្តែ IoT
ផងដែររៀបរាប់អំពីការប្រើប្រាស់របស់ឧបករណ៍ចាប់សញ្ញានិងឧបករណ៍ឆ្លាតនៅក្នុងបរិស្ថានទូលំទូលាយដើម្បីប្រើដំណើរការនិងការផ្តល់ពដើម្បីប្រតិបត្តិកររបស់មនុស្សដូចជាផ្លូវដែលអ្នកបើកបរប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះចំណុចនៃទឹកកកឬកច្នធុងខ្មៅដែលបានប្រាប់ក្រុមប្រឹក្សានេះនៅពេលដែលទៅយកពួកគេឡើង។ តើអ្វីទៅជាប្រភេទនៃអ្វីដែលអាចអ្នកអាចទទួលបាន? IoT
គឺនៅតែនៅជាទារករបស់ខ្លួនប៉ុន្តែមានការប្រមូលតូចមួយនៃឧបករណ៍ប្រើប្រាស់និងឧបករណ៍ពាណិជ្ជកម្មមួយចំនួនដែលពិតជាតំណភ្ជាប់ចូលទៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល។ ឧបករណ៍ IoT
ស្គាល់ថាល្អបំផុតគឺមានកម្តៅឆ្លាតដូចជាសំបុករៀនកម្តៅនិងប្រព័ន្ធភ្លើង,
ដែលមាន Philips Hue និង Lightwave RF
ទទួលបានគឺជាការស្គាល់ថាល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ឧបករណ៍ផ្សេងទៀតដែលរួមសោអេឡិចត្រូនិ,
ម៉ាស៊ីនថតផ្ទះសន្តិសុខ, ឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាជាច្រើនសម្រាប់ឱ្យសីតុណ្ហភាពសំណើម,
ទឹក, ចលនានិងរដ្ឋបើកឬបិទ។ កម្មវិធីជំនួយឆ្លាតនានារន្ធដែលអាចរកបានផងដែរដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រើដើម្បីបើកចង្កៀងនិងឧបករណ៍ដែលមិនឆ្លាតផ្សេងទៀតនៅលើនិងបិទពីចម្ងាយ។ ទូរទឹកកកអ៊ិនធើណិគឺតែងតែផ្ទាំងរូបភាពកូនរបស់
IoT
ទេប៉ុន្តែសម្ភារប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះកំពុងតែចាប់ផ្តើមក្លាយជាអាចប្រើបានជាមួយ
IoT កសាងឡើងនៅក្នុង។ Smartwashers,
ម៉ាស៊ីនសម្ងួតម៉ាស៊ីនលាងចានជញ្ជីងបន្ទប់ទឹកធូលីមនុស្សយន្ត, អ្នកគាំទ្រនិង,
បាទ, ទូរទឹកកក, ត្រូវបានចាប់ផ្តើមមកដល់ ទីផ្សារដែលអាចនិយាយទៅគ្នាទៅវិញទៅមកនិងដើម្បីម្ចាស់។
អ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើបានជាមួយនឹង IoT? ជាទូទៅ, ឧបករណ៍ IoT ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងពីរប្រភេទ: ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ពិតនិងប្រព័ន្ធស្វ័យប្រវត្តិកម្ម DIY ។ ក្រុមហ៊ុន
Smart-
កម្តៅម៉ាស៊ីនថតរូបជញ្ជីងឧបករណ៍ដើម្បីជួយអ្នកដេកនិងឧបករណ៍ផ្សេងទៀតដែលមានភាពងាយស្រួលក្នុងការដំឡើងនិងប្រើទាំងនៅក្នុងភាពឯកោឬការរួមគ្នាជាមួយនឹងប៊ីតផ្សេងទៀតតាមរយៈការធ្វើសមកាលកម្មសេវាកម្មវិធីឬ,
ដែលអាចប្រើបានជាទូទៅតាមរយៈការលក់រាយប្រពៃណី។
ក្រុមហ៊ុន Samsung SmartThings និងឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាហាប់។ ភ្នំពេញៈក្រុមហ៊ុន Samsung ប៉ុន្តែជាមួយនឹងឧបករណ៍ចាប់សញ្ញានានានិងប្រព័ន្ធទាក់ទងដែលអាចប្រើបានបង្កើតច្រើនកម្រិតខ្ពស់បន្ថែមទៀតអាចត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយប្រើប្រាស់ឧបករណ៍អ្នកជំនាញជាច្រើនទៀតនិងពិធីការសកលដូចជាការ
z-រលកឬ ZigBee
ដែលអនុញ្ញាតឱ្យឧបករណ៍ដើម្បីទំនាក់ទំនងឥតខ្សែរប៉ាត់រប៉ាយដោយគ្មានប្រព័ន្ធ
Wi-Fi ឬអ៊ីនធឺណិត។
ការគ្រប់គ្រងថាមពលកម្រិតខ្ពស់និងការតាមដានស្ថានភាពពីធុងទៅបន្ទប់ដាក់អាហារ,
អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងទោះបីជាមួយចំនួនត្រូវការជំនាញនៃអគ្គីសនីនិងការសរសេរកូដនោះទេ។
តើនរណាជាកីឡាករធំនោះ? ម៉ាកធំបំផុតក្នុងចន្លោះ IoT ទំនិញប្រើប្រាស់រួមមានក្រុមហ៊ុន Samsung,
ដោយមានគ្រឿងប្រើប្រាស់និងជាមជ្ឈមណ្ឌល SmartThings IoT
របស់ខ្លួនអក្ខរក្រមសំបុករបស់ក្រុមហ៊ុន Google និង Amazon ដែល IoT
អេកូវាគ្មិន - ដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ជាឧបករណ៍ផ្សេងទៀតតាមរយៈសំលេង -
បានបង្ហាញពេញនិយមនៅអាមេរិក។ នៅពីក្រោយជាច្រើននៃឧបករណ៍ទាំងនេះទោះជាយ៉ាងណាក្រុមហ៊ុនផលិតបន្ទះឈីបទាបថាមពលនិងអ្នកលក់ប្រព័ន្ធប្រតិបត្តិការដែលបានបង្កប់។ Brillo របស់ Google, ឧទាហរណ៍,
គឺជាកំណែកាត់បន្ថយចុះនៃប្រព័ន្ធប្រតិបត្តិការ Android សម្រាប់ឧបករណ៍ IoT
ខណៈពេលដែលប្រព័ន្ធដំណើរការទាបថាមពលសាងសង់ដោយប្រើការរចនាម៉ូដរបស់ក្រុមហ៊ុន
ARM មានប្រជាប្រិយភាពដោយសារតែប្រសិទ្ធិភាពនៃអគ្គិសនីរបស់ពួកគេ។
តើអ្វីទៅជាបញ្ហាកំពុងប្រឈម IoT មានអ្វីខ្លះ?
ការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ខណៈពេលដែលឧបករណ៍តភ្ជាប់ច្រើនអាចរកបានដើម្បីទិញមិនមែនជាច្រើននៃពួកគេពិតជាអាចនិយាយទៅកាន់ឧបករណ៍ដែលធ្វើឡើងដោយម៉ាកផ្សេងទៀត,
ហើយនៅពេលដែលពួកគេធ្វើអន្តរកម្មរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់។ ឧបករណ៍នីមួយបានភ្ជាប់មកជាមួយកម្មវិធីស្មាតហ្វូនរបស់ខ្លួនជាជាងការនៅទីនោះជាម្នាក់ដើម្បីគ្រប់គ្រងវាទាំងអស់។ ក្រុមហ៊ុនដូចជា Google, សំបុក, Apple និង Samsung
កំពុងព្យាយាមដើម្បីផ្តល់នូវស្ពានរវាងឧបករណ៍មួយប៉ុន្តែជាមួយប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមគ្នានោះគឺត្រូវការណាស់។ វាមានបញ្ហាប្រឈមនៃការឯកជនភាពនិងសន្តិសុខផងដែរ។ ឧបករណ៍ IoT
ពីដំបូងដែលត្រូវបានមានផ្ទៃពោះត្រូវបានប្រើនៅក្នុងភាពឯកោឬនៅក្នុងផ្ទះដោយគ្មានការតភ្ជាប់ទៅអ៊ីនធឺណិតបច្ចុប្បន្ននេះកំពុងត្រូវបានប៉ះពាល់ទៅនឹងពិភពលោកទាំងមូលនិងអាចមានទុំសម្រាប់ការវាយប្រហារព្រហ្មទណ្ឌ។ ប្រសិនបើមានវិធានការសន្តិសុខដែលសមស្របមិនត្រូវបានយក, ពួក Hacker
ដែលទទួលបានការចូលដំណើរការទិន្នន័យដែលបានហូរនៅជុំវិញផ្ទះរបស់អ្នកអាចបើកឧបករណ៍ចាប់សញ្ញានិងសម្ភារប្រើប្រាស់ចូលទៅក្នុងឧបករណ៍សម័យមួយ។
តំណរបស់ ARM ទៅវាជាអ្វី? ARM
Holdings
គឺជាការរចនាឈីបទូរស័ព្ទចល័តនិងទាបថាមពលដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឧបករណ៍ដូចជាស្មាតហ្វូន,
smartTVs, នាឡិកា, Tablet និងឧបករណ៍កុំព្យូទ័រជាច្រើនទៀត។ បន្ទះសៀគ្វីទាំងនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងជាច្រើននៃឧបករណ៍ IoT,
ម៉ាស៊ីនបម្រើដែលបានភ្ជាប់ទៅអ៊ីនធឺណិតកាន់តែធំពួកគេនិងឧបករណ៍ដែលបានប្រើដើម្បីគ្រប់គ្រងវា។ ARM
មិនពិតប្រឌិតដំណើរការនោះទេប៉ុន្តែការរចនារបស់ខ្លួនត្រូវបានប្រើដោយក្រុមហ៊ុនទាំងអស់នៅលើពិភពលោករួមទាំងក្រុមហ៊ុន
Apple, Samsung និងក្រុមហ៊ុន Qualcomm
និងបានប្រើដើម្បីជំរុញឧបករណ៍ទាំងអស់នៅលើផ្ទះនិងនៅលើពិភពលោកទាំងមូល។
ARM Holdings នឹងលក់ទៅឱ្យក្រុមហ៊ុន SoftBank របស់ជប៉ុនសម្រាប់ 24bn £
ការពិនិត្យក្រុមហ៊ុន Samsung SmartThings ហាប់: អ៊ីនធើណែនៃការណ៍មួយដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកគេទាំងអស់?
ក្រុមហ៊ុនបច្ចេកវិទ្យាដែលទទួលបានជោគជ័យបំផុតរបស់អង់គ្លេសអ្នកមិនធ្លាប់បានឮពី: ARM បាន
សំបុកសិក្សាជំនាន់កម្តៅទីបី: សាមញ្ញ, ឧបករណ៍កំដៅដែលមានប្រសិទ្ធិភាព
ការពិនិត្យឡើងវិញជាមួយនឹងរាងកាយ Cardio: ជញ្ជីងសុខភាពទាន់សម័យសម្រាប់ឈ្លក់វង្វេង
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីប្រើបច្ចេកដេកល្អប្រសើរ ព្រះពុទ្ធសាសនានិងអ៊ីនធើណែ recline ព្រះពុទ្ធនៃស្មុគស្មាញរូបចម្លាក់ lengthiest ទាំងឡាយនិងរបស់ពិភពលោក: គម្រោងលំអិត សម្រាប់
millennia ទស្សនវិទូភាគខាងកើតបាននិយាយអំពី
“អន្តរទំនាក់ទំនងរវាងអ្វីទាំងអស់” ។
គំនិតនៃតំបន់បណ្ដាញដែលយើងមើលមិនឃើញដែលភ្ជាប់ជាមួយគ្នាមនុស្សនិងវត្ថុ,
សរីរាង្គនិង inorganic នេះជាលើកទីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស,
គំនិតនេះត្រូវបានក្លាយជាការសម្ដែងដូចជាយើងចាប់ផ្តើមនៅលើរាងកាយ បណ្តាញវត្ថុនិងកាន់តែច្រើនសូម្បីតែសាកសពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងជាមួយនឹងជំនួយនៃប្រព័ន្ធ WiFi, ឧបករណ៍ចាប់សញ្ញានិង RFID នេះ។ បច្ចេកវិទ្យាទាំងនេះត្រូវបានងាកឡើងនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីការវេចខ្ចប់គ្រឿងទេសទៅកាន់ឧបករណ៍ទៅឧបករណ៍ដោយខ្លួនឯងគ្រួសារការត្រួតពិនិត្យដូចជា
Fitbit និង Jawbone
ឡើងនិងចង្អុលទៅថ្ងៃអនាគតដែលក្នុងនោះសេចក្តីលំអិតនាទីនៃជីវិតរបស់យើងនឹងត្រូវបានសំរបសំរួលបណ្តាញ។
“អ៊ិនធឺណិនៃអ្វី” (សារ៉ាÖhrvallពី Bonnier R & D)
ដែលជាអ្នករចនាម៉ូដផលិតផលកំពូលដែលបានភ្ជាប់ (ម៉ាថាយ Rolandson គ្រាប់រំសេវ
Group) និង tech- មួយ លោកវ៉ាំងសង់គ្រូព្រះពុទ្ធសាសនាបទពិសោធហ៊ដែលនឹងស្រក់ពន្លឺទៅលើអ្វីដែលនាពេលអនាគតបណ្តាញនេះអាចមានន័យសម្រាប់ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ បទបង្ហាញ
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សារ៉ា Ohrvall លេខសំគាល់នាយករង, Bonnier R & D Bonnier R & D
សារ៉ាÖhrvall
នាំផ្តួចផ្តើមស្រាវជ្រាវនិងអភិវឌ្ឍន៍នៅ Bonnier
ការគ្រប់គ្រងការអភិវឌ្ឍផលិតផលឌីជីថលសម្រាប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអន្ដរជាតិទាំងអស់របស់
Bonnier, រួមទាំងទស្សនាវដ្តី, កាសែត, សៀវភៅ,
ទូរទស្សន៍ខ្សែភាពយន្តនិងហ្គេម។ នេះ Bonnier R & D មន្ទីរពិសោធន៍មានមូលដ្ឋាននៅក្នុងទីក្រុង San
Francisco និងរដ្ឋធានី Stockholm និងនៅពីក្រោយគំនិតកាំបូដស្វ័ +
ដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងទស្សនាវដ្តីវិទ្យាសាស្រ្តប្រជាប្រិយនៅថ្ងៃ iPad
ដែលត្រូវបានគេណែនាំនោះទេ។ សារ៉ាបានធ្វើការពីមុននៅឯក្រុមហ៊ុន
Volvo រថយន្ត,
ដែលជាកន្លែងដែលនាងជាអ្នកទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍគំនិតនៃការកូនកាត់រថយន្ត
SUV, sportscars និងរថយន្តមិនបំពុលបរិស្ថាន។ បទពិសោធន៍ផ្សេងទៀតរួមមាននាយកគ្រប់គ្រងនិងជាដៃគូនៃទីភ្នាក់ងារម៉ាកផ្សេងគ្នានិងជាស្ថាបនិកនៃក្រុមហ៊ុនប្រឹក្សាការច្នៃប្រឌិតថ្មីផ្តោតសំខាន់កៅសិប។
សារ៉ាបានធ្វើការនៅក្នុងទីក្រុងតូក្យូ,
ទីក្រុងឡុងដ៍និងក្រុងប្រ៊ុចសែលនិងសិង្ហបុរីបានអនុបណ្ឌិតពីសាលាពាណិជ្ជកម្មUmeåក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតមួយ។
(រចនា) និងមជ្ឈមណ្ឌលយន្តហោះ Reserch រចនាកាសែត Hindustan
អាកាសចរណ៍លីមីតធីតគឺជាផលិតផលរចនាសមាហរណកម្មនិងអភិវឌ្ឍន៍នៃយន្តហោះដែលមានមូលដ្ឋាននៅក្រុង
Bangalore ។ 48016
លោក Vincent ព្រះពុទ្ធសាសនាប្រធានហ៊ Geek Geeks នៅព្រះពុទ្ធសាសនា លោកវ៉ាំងសង់ហ៊ជាអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា Geek, គ្រូបង្រៀន, និងការរុករកប្រេង។ លោកវ៉ាំងសង់បានជួយនៅឆ្នាំ 2006 បានចាប់ផ្តើមហើយឥឡូវរត់, គម្រោងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមួយដែលពេញនិយមគេហៅថាព្រះពុទ្ធសាសនា Geeks នៅ។ ព្រះពុទ្ធសាសនា
Geeks
នៅមានរួមបញ្ចូលទាំងកម្មវិធីមួយដែលមានប្រជាប្រិយភាពនិងផតខាស់សន្និសីទប្រចាំឆ្នាំមួយដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើទំព័រនៃក្រុមហ៊ុន
Fast Company ដែលជាក្រុម LA ប្រចាំសប្តាហ៍និងជាទីក្រុង Los Angeles Times
បាន។ លើសពីនេះទៀតដែលកំពុងរត់ព្រះពុទ្ធសាសនា Geeks
នៅវ៉ាំងសង់ផងដែរបានបង្រៀនសមាធិបណ្តាញនិងនៅមជ្ឈមណ្ឌលតាំងសមាធិ InsightLA នៅ
Santa Monica, CA. បកប្រែប្រាជ្ញាចាស់ចូលទៅក្នុងសតវត្សទី 21 នៃក្រម
JCMesh ក្រុមហ៊ុន J អក្ខរក្រមលិខិតចលនា ClipartMesh អក្ខរក្រមសេលិខិតចលនា Clipart
អ្នកជំនាញដែលបានកំណត់អ្នកជំនាញបានរងឥទ្ធិពលដោយអ្នកជំនាញនិង Infulencer Sashikanth Chandrasekharan មួយ នៃ ដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ
ភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងគំនិតកំពស់ការយល់ដឹងមួយ
(A1wAM) + + IoT (ការយល់ដឹងទូលំទូលាយក្នុងប្រព័ន្ធនៃការណ៍) - សិល្បៈនៃការផ្តល់ការទទួលយកនិងការរស់នៅដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជានិច្ច
គ្រាប់បាល់ចុងក្រោយតាមរយៈការដែលជាវគ្គគមនាគមន៍អេឡិចត្រូនិសោទស្សនៅលើ
ការផ្លាស់ប្តូរនយោបាយវិទ្យាសាស្រ្ត -Techno-សង្គមនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ច-
ចលនារំដោះខ្លួន (TPSTEEM) ។ តស៊ូលំបាកក្នុងការមើលឃើញថាការក្លែងបន្លំការទាំងអស់ត្រូវបាន EVMs ជំនួសដោយសន្លឹកក្រដាសដោយ ការចាប់ផ្តើម
ការប្រើប្រាស់អ៊ីនធើណែនៃរឿងដោយការបង្កើតវេបសាយកំណត់ហេតុបណ្ដាញ។ ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងការប្រើប្រាស់
នៃ Facebook, Twitter ជាដើមដើម្បី propagate TPSTEEM ជាតិតាមរយៈ FOA1TRPUVF ។ ការអនុវត្តជាក់ស្តែង
ការយល់ដឹងទូលំទូលាយស្ថិតក្នុងឥរិយាបថសមាធិទាំងអស់នៃរាងកាយ - ការអង្គុយ, ឈរ,
និយាយកុហក, ការដើរ, រត់, ការជិះកង់, ហែលទឹក, សិល្បៈក្បាច់គុនល, សម្រាប់
ចិត្តសុខភាពក្នុងរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អ។
ពី ការយល់ដឹងដោយឥតគិតថ្លៃលើបណ្តាញ-NET- កម្មវិធី A1 (ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយ) និងសាកលវិទ្យាល័យស្រាវជ្រាវសៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់ការអនុវត្តការ
ក្នុងទ្រង់ទ្រាយដែលមើលឃើញ (FOA1TRPUVF) ការស្រាវជ្រាវរបស់សាកលវិទ្យាល័យអនឡាញការអនុវត្តន៍ដោយឥតគិតថ្លៃ http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
តាមរយៈការ
http: //sarvajan.ambedkar.orgup កម្រិត
HTTPS: // awakenmediaprabandhak ។ wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in នេះគឺជាថាមពលវិជ្ជមានបំផុតនៃការផ្ដល់ដំណឹងនិងការស្រាវជ្រាវតំបន់តម្រង់ទិសផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនរបស់ដាស់ឱ្យភ្ញាក់មួយនេះជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធនិងនៅលើ
Techno-សង្គមនយោបាយ-
នៃមនុស្សទាំងអស់នៅលើពិភពលោកក្នុង 105 ភាសាបុរាណនេះ។ បង្ហាញការបកប្រែពិតប្រាកដជាមេរៀនពីនេះ
សាកលវិទ្យាល័យក្នុងអណ្តាតម្តាយមួយដើម្បីបកប្រែ Google នេះហើយ
ការឃោសនាសិទ្ធិដើម្បីក្លាយជាស្ទ្រីមបញ្ចូល (Sottapanna) និងដើម្បីទទួលបានសុខៈអស់កល្បជានិច្ចដែលជាគោលដៅចុងក្រោយ
https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/
សម្រាប់
ស្គ្រីបភាសា http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
សម្រាប់
ផ្នែកទី 25- ដី Charnel https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
សម្រាប់
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (បាលី) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 នាទី
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
សម្រាប់
ប្រទេសចិនព្រះពុទ្ធ Chant - ល្អបំផុតសំរាប់រំពឹងគិត-29: 45 នាទី
នៅក្រោមគំនិតធ្វើផែនការអាចច្រើនបំផុតព្រះតេជគុណ bhikkhu លោក Anand Bhante ជី
សិនរូបភាពពោធិព្រឹក្សវត្តត្រូវបានសម្ពោធនៅលើ
26-06-2016
នៅ Mahabodhi Dhammaduta Vihara,
Narasipura, ភូមិ, Bengaluru ខាងជើង។ ពិភពលោកនេះកំពុងរង់ចាំការសម្រាប់ផែនការដែលស្រដៀងគ្នាទៅនឹងសង់មជ្ឈមណ្ឌលសមាធិនៅ
Kusinara ទីកន្លែងចុងក្រោយនៃ Rest-
ដែនដីបរិសុទ្ធជាកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់សំរេចបាន Nibbana ព្រះពុទ្ធ។ ព្រះពុទ្ធធំបំផុតរបស់ពិភពលោករូបចម្លាក់ត្រូវបានគ្រោងសង់កំពុងរង់ចាំ។ ភ្ញាក់ឡើងមួយជាមួយការយល់ដឹងអំពីការធ្វើសមាធិចិត្ត (A1wAMM)
លាយបញ្ចូលគ្នាជាមួយបច្ចេកវិទ្យាចុងក្រោយ IoT
ដែលយើងអាចហៅថាជាការយល់ធ្លុះជ្រៅ-នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងសុទ្ធ (IoE) -
សិល្បៈនៃការផ្តល់,
ការទទួលយកនិងការរស់នៅអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់សុខាវតីដែលជាការទទួលគ្រាប់បាល់ចុងក្រោយនេះ។ នៅទីនេះ, ព្រះអានន្ទថាៈariyasāvakaមួយត្រូវបានប្រទានឱ្យនូវaveccappasāda Buddhe: calamity, គ្រោះថ្នាក់ផ្ទាល់ខ្លួនជាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះតេជគុណប្រទានពរបរិសុទ្ធ។ ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើ
isgenerally ដែលជាពាក្យឬឈ្មោះរបស់ព្រះពុទ្ធមួយជាពិសេសSākyamuniសក្ដិសម,
ព្រះតេជគុណបានញែកជាបរិសុទ្ធមនុស្សដែលព្រះតេជគុណ, holyman ជាពួកបរិសុទ្ធមួយ;
មនុស្សម្នាក់ដែលបានទទួលការរាប់ជាបរិសុទ្ធចុងក្រោយដែលជា arhatKnowledge, រៀន, អាហារូបករណ៍, វិទ្យាសាស្រ្ត; ប្រាជ្ញាដែលដើរបានយ៉ាងល្អ, សប្បាយរីករាយ, ដោយដឹងថាសាកលលោកនេះបានល្អបំផុត។ មួយពាក្យទូទៅនៃព្រះពុទ្ធគ្មានគូរប្រៀប,
សំខាន់បំផុត, ដែលគ្មានអ្វីអាចប្រៀបផ្ទឹមទីពីរគ្មានបងភាពជាប្រុសកំពូល,
សមត្ថភាពបង្កើតកូន Ateacher, មេមើលឃើញវិធីដឹងនិងយល់! មានចំនេះដឹង, ការត្រាស់ដឹង, ប្រាជ្ញា; ពង្រីកពេញផ្លុំថ្វាយបង្គំព្រះតេជគុណ, ពរបរិសុទ្ធ។ ពាក្យនេះជាទូទៅត្រូវបានប្រើជាពាក្យឬឈ្មោះរបស់ព្រះពុទ្ធមួយ, inparticular, Sākyamuniឃើញ នេះព្រះអានន្ទគឺវិបស្សនានៅលើ
Dhammawhich ត្រូវបានគេហៅថាDhammādāsa, មានដែលariyasāvakaនេះ,
ប្រសិនបើសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នា heso, អាចប្រកាសរបស់ខ្លួនឯង:
“សម្រាប់ខ្ញុំមិនមាន niraya ច្រើនទៀត, nomore tiracchāna-yoni, pettivisaya
មិនមានទៀតទេ , ofunhappiness រដ្ឋលែងមានទៀតនៃការសំណាងអាក្រក់, វេទនា,
ខ្ញុំsotāpannaមួយដោយរដ្ឋ freefrom
ធម្មជាតិនៃទុក្ខវេទនាជាក់លាក់នៃការត្រូវមានវាសនាទៅ sambodhi ។ - ព្រះអានន្ទថាៈនេះ treesare សាលាភ្លោះនៅក្នុង bloom ពេញលេញ, ទោះបីជាវាមិនមែនជារដូវកាលនៃការចេញផ្កានេះ។ និងភ្លៀង theblossoms លើរាងកាយរបស់ព្រះតថាគតនិងការធ្លាក់ចុះនិងវិធីរស់នៅពាសពេញលើ Andar វាក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះតថាគតនេះ។ និង
coralflowers
ឈើក្រអូបនិងម្សៅសេឡេស្ទាលដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខមកពីភ្លៀងធ្លាក់លើមេឃមកលើ
thebody នៃព្រះតថាគតនេះនិងធ្លាក់ចុះហើយនិងកំពុងរស់នៅពាសពេញពង្រាយលើវា
inworship នៃព្រះតថាគតនេះ។ និងសម្លេងដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខនិង heavenlyinstruments នេះបានធ្វើឱ្យតន្ត្រីនៅក្នុងខ្យល់ដែលចេញពីការគោរពចំពោះព្រះតថាគតនេះ។ វាមិនមែនដោយនេះជាព្រះអានន្ទថាៈព្រះតថាគត thatthe ត្រូវបានគោរពថ្វាយបង្គំ, ជឿជាក់លើ, គោរពបង់ andhonored ។ ប៉ុន្តែព្រះអានន្ទថាៈ
bhikkhu ឬ bhikkhuni ឧបាសកឬ laywoman, dhamm’ānudhamma’p'paṭipannaនៅសល់,
sāmīci’p'paṭipannaរស់នៅ inaccordance ជាមួយធម្ម, ដែលមួយការគោរព,
venerates, ជឿជាក់លើ, payshomage និងកិត្តិយសព្រះតថាគតនេះ ជាមួយនឹងការគោរពយ៉ាងល្អប្រសើរបំផុត។ ដូច្នេះព្រះអានន្ទថាៈអ្នកគួរតែបណ្តុះបណ្តាខ្លួនដូច្នេះ:
“យើងនឹងremaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipannaរស់នៅក្នុង
accordancewith ធម្មនេះ។ -’To មួយចំនួននៃអ្នក, អានន្ទ, វាអាចកើតឡើងដូច្នេះ: “ពាក្យរបស់ Teacherhave នេះបានបញ្ចប់, មានគឺមិនយូរទៀតទេគ្រូបាន។ ប៉ុន្តែនេះ, ព្រះអានន្ទថាៈមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកដូច្នេះ។ ដែល, ព្រះអានន្ទដែលខ្ញុំបានបង្រៀនហើយបានធ្វើឱ្យគេស្គាល់ថា toyou
និងជាធម្មនោះ Vinaya ថានឹងក្លាយជាគ្រូរបស់អ្នកបន្ទាប់ពី mypassing ឆ្ងាយ។ វគ្គបណ្តុះបណ្តាលស្តី IoE
ដល់អ្នកប្រើទាំងអស់នៃអ៊ីនធឺណិតដើម្បីរកប្រាក់ចំណូលនិងការបរិច្ចាកសាងសង់មជ្ឈមណ្ឌលសមាធិធំបំផុតពិភពលោកនៅ
Kushinara ។ KUSHINAGAR នេះ | នេះមេត្រិយព្រះពុទ្ធគម្រោង | 152m
-
អង្គការគម្រោងវិហារព្រះពុទ្ធសាសនារូបសំណាកនិងខ្ពស់ជាងគេបំផុតរបស់ពិភពលោកអន្ដរជាតិនិងរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋចំនួនឡើងបានធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីបង្កើតឡើងដើម្បីសាងសង់រូបសំណាក
152 ម៉ែត្រ (500 ft) នៃមេត្រេយថាៈព្រះពុទ្ធនៅក្នុង Kushinagar នៃរដ្ឋ
Uttar Pradesh ផងដែរនិងតំបន់ជុំវិញគម្រោង។
Pradesh, … រូបសំណាក lenghtiest
ពិភពលោកនិងជាស្នាដៃសាសនាអស្ចារ្យឧទ្ទិសដល់ recline ព្រះពុទ្ធ! ឥឡូវនេះគម្រោងអស្ចារ្យមួយផ្សេងទៀតត្រូវតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាផ្លូវការដំណើរការទៅមុខ។ គម្រោងព្រះពុទ្ធនឹងក្លាយជាការគោរពសរសើរ recline
មួយដើម្បីព្រះពុទ្ធសាសនាសម្រាប់និងពីដែនដីបរិសុទ្ធរបស់ព្រះពុទ្ធនិង
Jambudvipa ផ្ទះរបស់ពួកគេដូចជាអំណោយយូរអង្វែងដើម្បី Prabuddha Bharath
និងព្រះពុទ្ធសាសនា។ នៅក្នុងសម័យតែម្ដងអគារខ្ពស់-hedonism
នេះគម្រោងផ្ដេកនេះនឹងមានតែមួយគត់នៅក្នុងនោះវាត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបំព
េញគោលដៅមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទាំងស្រុងពោលគឺ
“ដើម្បីផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាច្រើនតាមដែលអាចធ្វើបាន។ ”
គឺជាការងារប្រកបដោយនិរន្តរភាពមហិមាមួយនៃសិល្បៈដែលនឹងបម្រើជា
ថានៅនឹងមិនត្រឹមតែរូបបដិមា lengthiest របស់ពិភពលោកប៉ុន្តែនឹងធំជាងគេ
(ជាលើកដំបូង?) រូបសំណាករបស់ពិភពលោកដែលបានរចនាឡើងដើម្បីឱ្យមានអាយុកើនលើសពី
1,000 ឆ្នាំ។ ចំណុចប្រសព្វនៃស្ថាបត្យកម្មរបស់ប្រទេសដូចវប្បធម៍របស់ខ្លួន។ គ្រាន់តែជាការរីកចំរើនផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសនេះត្រូវបានគេនាំយកនូវកំណើនសេដ្ឋកិច្ចនិងស្ថាបត្យកម្មមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងតំបន់ដែលមិនមានសាសនា,
ដូច្នេះបានស្ថាបត្យកម្មសាសនារបស់ប្រទេសជាថ្មីម្តងទៀតក្លាយជាការសម្ដែងនៅក្នុងការសាងសង់មួយចំនួននៃការធំបំផុត,
ធំ,
និងស្ថាបត្យកម្មស្មុគស្មាញបំផុតក្នុងពិភពលោកបានគេមើលឃើញវត្តវិបស្សនាកម្មសកល,
ទីក្រុងបុមបៃ ហើយឥឡូវនេះ recline ព្រះពុទ្ធរូបសំណាក lengthiest របស់ពិភពលោកនេះគឺត្រូវបានបន្ថែមទៅត្បូងផ្សេងទៀតនេះជាសត្វក្អែក។ រូបសំណាកនេះមានផ្ដេកដែលនឹងមាន 17 បន្ទប់ទីសក្ការៈបូជាបុគ្គលមួយ។ បន្ទប់ខ្ពស់បំផុត 140 ម៉ែត្រ - កម្ពស់ស្មើនឹងការជាន់ទី 40 នៃអគារស្តង់ដាមួយ។ រូបសំណាកនេះនិងស្មុគស្មាញនឹងត្រូវលាយមួយនៃ Prabuddha Bharath
និងរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មទីបេផងដែរថានឹងធ្វើការប្រមូលធំបំផុតរបស់ពិភពលោកនៃវត្ថុបុរាណព្រះអម្ចាស់ជាព្រះពុទ្ធ។ ក្រៅពីអ្នករៀបចំគម្រោងរូបសំណាក recline ព្រះពុទ្ធ lengthiest
របស់ពិភពលោកផងដែរនឹងកសាងសាលាមត្ដេយ្យដោយឥតគិតថ្លៃមន្ទីរពេទ្យនិងសាលារៀនសេវារាប់ម៉ឺននាក់នៃជនក្រីក្រនិងក្លាយជាកាតាលីករធំសម្រាប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធនិងការអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍នៅក្នុងមួយនៃផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចច្រើនបំផុតថយក្រោយនៃ
Prabuddha Bharath ។
គម្រោងនេះជាការសហការគ្នាខាងសាសនារួមគ្នាដោយអង្គការតំណាងឱ្យនិកាយនិងជំនឿផ្សេងគ្នាដែលគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ:ពី Vajrayana ដើម្បីទៅមហាយានទៅ Jaina ទៅហិនយានគ្រិស្ដសាសនិកនិងមូស្លីម។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ទស្សនទានគម្រោងនេះរួមនេប៉ាល់-ទីបេខាងវិញ្ញាណដាឡៃឡាម៉ាមេដឹកនាំ
Zopa Rinpoche
ថាគម្រោងនេះត្រូវបានឧបត្ថម្ភដោយវិហារហិណ្ឌូសាសនាព្រះពុទ្ធនិងអង្គការសង្គមសាសនានិងដោយបុគ្គលនៅប្រទេសឥណ្ឌានេប៉ាល់ប៊ូតង់,
ស្រីលង្កា, ទីបេ, ប្រទេសចិន, ប្រទេសជប៉ុន កូរ៉េចក្រភពអង់គ្លេសនិងអាមេរិក។ តាមរយៈគម្រោងនេះ Prabudha Bharath
ជាថ្មីម្តងទៀតបានបង្ហាញថាសិល្បៈបុរាណនៃស្ថាបត្យកម្មប្រជុំធំមួយនៅតែបន្តទទួលការក្រុមហ៊ុន
Renaissance តែម្ដង។ គម្រោងលម្អិត: recline ព្រះពុទ្ធរូបសំណាកស្មុគស្មាញ lengthiest របស់ពិភពលោកមួយនេះ គម្រោងរូបសំណាក
recline ព្រះពុទ្ធ lengthiest ពិភពលោក
“ត្រូវបានផ្អែកលើជំនឿថាសន្តិភាពខាងក្នុងនិងការចែករំលែកសន្តិភាពខាងក្រៅជាមូលហេតុនិងផលប៉ះពាល់ទំនាក់ទំនងហើយថាសេចក្ដីសប្បុរសនាំឱ្យមានសន្ដិភាពនៅគ្រប់កម្រិតនៃសង្គម
- សន្តិភាពសម្រាប់បុគ្គលក្រុមគ្រួសារសហគមន៍និងពិភពលោក។
«ប្រាសាទទាំងមូលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីឱ្យមាននិរន្តរភាពទាំងស្រុង,មានន័យថាវានឹងពិតជាព្យញ្ជនៈមានផលប៉ះពាល់បរិស្ថានដូចគ្នា
(ឧបញ្ចេញចំនួនដូចគ្នានៃកាបូនឌីអុកស៊ីតនិងឧស្ម័នមេតាន)
ដែលជាវាលស្រែវានឹងត្រូវបានសាងសង់។ គម្រោងនេះនឹងរួមបញ្ចូលទាំងសាលារៀននិងសាកលវិទ្យាល័យដែលផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍវិជ្ជាជីវៈនិងខាងវិញ្ញាណព្រមទាំងលទ្ធផលសិក្សា,
នៅខាងស្ដាំចេញពីសាលាមត្តេយ្យនិងបណ្តាញថែទាំសុខភាពមូលដ្ឋាននៅជុំវិញមន្ទីរពេទ្យការបង្រៀននៃស្ដង់ដារអន្ដរជាតិនឹងគោលបំណងនៃការបំពេញបន្ថែមសេវាសុខាភិបាលបច្ចុប្បន្នដែលបានផ្តល់ដោយរដ្ឋាភិបាលក្នុងការផ្តល់នូវ
សេវាកម្មថែទាំសុខភាពជាពិសេសសម្រាប់ជនក្រីក្រនិងក្រីក្រ។ ដូច,
អ្នករៀបចំគម្រោងរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ lengthiest recline
របស់ពិភពលោកកំពុងធ្វើការជាមួយគ្នានឹងការក្នុងស្រុករដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់និងរដ្ឋក្នុងរដ្ឋ
Uttar Pradesh ប្រទេសឥណ្ឌាដែលបានគាំទ្រយ៉ាងពេញទំហឹងចំពោះគម្រោងនេះ។ ចំពោះបញ្ហានេះអាជ្ញាធរតំបន់អភិវឌ្ឍន៍ពិសេស Kushinagar នឹងគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍដែលបានគ្រោងទុករបស់តំបន់ជុំវិញគម្រោង។ ចំណាយសរុបរបស់គំរោងត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណ 250 លាន $
នៅនោះទេប៉ុន្តែគម្រោងនេះនឹងអភិវឌ្ឍតំបន់ក្រីក្រនេះហើយនឹងរកប្រាក់ចំណូលបានមួយជាមួយរយបន្ថែមទៀតដែលនឹងត្រូវបានដឹកមកចូលទៅក្នុងផែនការរបស់ពិភពលោក
lengthiest គម្រោងរូបសំណាកព្រះពុទ្ធប្រវត្តិសាស្រ្ត recline
ការអភិរក្សនិងការបរិច្ចាគ។
ដើម្បីក្លាយជាទីតាំងសមរម្យបន្ថែមទៀត, ភូមិ Kushinagar, នៅក្នុងរដ្ឋ Uttar
Pradesh ។ Kushinagar គឺជាកន្លែងនៃសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្រ្តនិងខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំង។ វាជាកន្លែងដែលសក្យមុនី (ប្រវត្តិសាស្រ្ត)
ព្រះពុទ្ធបានកន្លងផុតទៅហើយវាត្រូវបានព្យាករថានឹងជាកន្លែងកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធក្រោយហើយមេត្រេយនេះ
- ព្រះពុទ្ធសប្បុរស - ប្រាសាទនេះពីនរណាត្រូវបានឧទ្ទិសទៅ។ ដោយយល់គំរោងរូបសំណាក recline ព្រះពុទ្ធ lengthiest
ពិភពលោកអត្ថប្រយោជន៍រយៈពេលជាយូរមកហើយត្រូវបាននាំយកមកកាន់តំបន់នេះរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋនៃរដ្ឋ
Uttar Pradesh ត្រូវបានផ្តល់នូវដោយឥតគិតថ្លៃ 750 ហិចតានៃដីកសិកម្មនៅ
Kushinagar ជាសំខាន់។ http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432 ព្រះពុទ្ធសាសនា: បានបង្កើតឡើងសម្រាប់អន្តរនេះ
ព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសថៃ
រូបភាព:
ព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនារង់ចាំសម្រាប់ដំណើរការដូចដែលពួកគេបានចូលរួមក្នុងពិធីរំលឹក
Dusum Khyenpa ក្នុង Bodh Gaya ប្រទេសឥណ្ឌា (រូបភាព DESHAKALYAN Chowdhury
/ AFP ថា / Getty) ព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនាភាគច្រើនដឺកណ្តាលជាមួយនឹងសហគមន៍ទូទាំងអាស៊ីនិងនៅសម័យបុរាណសម័យទំនើបបន្ថែមទៀតនៅក្នុងនៅពេទ្យអូស្ត្រាលីនិងនៅទូទាំងពិភពលោក។
គូសផែនទីមុខសម័យទំនើបនៃសាសនានេះបានបង្ហាញនូវផលលំបាកសម្រាប់សាស្រ្តាចារ្យលោក
Lewis ក្រុង Lancaster រហូតដល់គាត់បានវាយប្រហារលើគំនិតនៃអាត្លាឌីជីថល។ នៅក្នុងបេះដូងនៃព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជានិមិត្តរូបសម្រាប់ទាក់ទងគ្នាទៅវិញដែលត្រូវបានសន្មត់ថាការព្យួរនៅលើរាជវាំងរបស់គាត់នៅលើភ្នំព្រះសុមេរុមួយបាននិយាយថាហួសពីក្រុមហ៊ុន
Infinity ។
នៅចំណុចណាមួយដែលជាកន្លែងដែលខ្សែស្រឡាយឆ្លងឋិតរតនភណ្ឌដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីត្បូងទាំងអស់ផ្សេងទៀតនិងកញ្ចក់ដូចនៅក្នុងកញ្ចក់មួយcosmos ទាំងមូលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង។ លោក
Lewis ក្រុង Lancaster
សាស្រ្តាចារ្យសាស្រ្តាចានៃព្រះពុទ្ធសាសនានៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ាបានដឹងពីរបៀប
apt ឡើយពាក្យប្រៀបធៀបដែលនៅក្នុងពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់បានជួបការលំបាកក្នុងការស្វែងរកវិធីជាឯកសារស្មុគ្រស្មាញ,
ការរីករាលដាលគ្មានកំណត់ស្ទើរតែព្រះពុទ្ធសាសនាពីដើមសតវត្សទី 5
មុនគឥណ្ឌារបស់ខ្លួនឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ គឺរហូតទាល់តែគាត់បានរកឃើញឧបករណ៍ស្មុគ្រស្មាញស្មើភាពគ្នាដើម្បីផ្គូផ្គងជំនឿបុរាណ។ ពីដើមនៅលើ,
ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាសាសនាចល័តតែមួយគត់, ការរីករាលដាលឆ្ងាយនិងទទឹង,
ជាមួយនឹងចំនួននៃឧបសគ្គដែលបានបោះយុថ្កាសាសនាផ្សេងទៀតដើម្បីកំណត់ការជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេដើម។
បន្ទាប់ពីត្រូវបានជំរុញចេញពីប្រទេសឥណ្ឌានៅក្នុងអាយុកណ្តាលចុងព្រះពុទ្ធសាសនាមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជាតិសាសន៍មួយទឹកដីមួយពិសិដ្ឋក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយ,
និងមិនបានសូម្បីតែមួយអណ្តាតពិសិដ្ឋ។
បាលីគឺជាភាសាដំបូងនៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្រុមហ៊ុនCanon គេស្គាល់ថាជាសៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់នេះ (បីកន្ត្រក: សូត្រ, Vinaya
និង Abidhamma) ប៉ុន្តែដោយសតវត្សទី 2
បានបកប្រែជាភាសាដំបូងចូលទៅក្នុងប្រទេសចិនបានចាប់ផ្តើម។ អត្ថបទទាំងនេះត្រូវបានគេយកទៅកាន់ប្រទេសកូរ៉េនៅក្នុងសតវត្សទី 4 និងពីទីនោះទៅឱ្យជប៉ុន។ ការតាមដានដំណើរវីរភាពនេះនិងផែនទីមុខបច្ចុប្បន្ននៃព្រះពុទ្ធសាសនា,
សាស្រ្តាចា Lancaster
សមាគមអ្នកប្រាជ្ញបានបង្កើតឡើងជាមួយនិងការអភិវឌ្ឍសៀវភៅផែនទីអេឡិចត្រូនិផ្តួចផ្តើមវប្បធម៍,
ដែលជាការសំខាន់ការប្រមូលផ្ដុំនៃផែនទីជាមួយនឹងចំណុចមួយជាមួយគ្នាចំណុចដែលតំណាងឱ្យកន្លែងដែលជាកន្លែងវត្តអារាម,
វត្តអារាមនានា
ពីដើមនៅលើ,
ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាសាសនាចល័តតែមួយគត់, ការរីករាលដាលឆ្ងាយនិងទទឹង,
ជាមួយនឹងចំនួននៃឧបសគ្គដែលបានបោះយុថ្កាសាសនាផ្សេងទៀតដើម្បីកំណត់ការជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេដើម។
បន្ទាប់ពីត្រូវបានជំរុញចេញពីប្រទេសឥណ្ឌានៅក្នុងអាយុកណ្តាលចុងព្រះពុទ្ធសាសនាមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជាតិសាសន៍មួយទឹកដីមួយពិសិដ្ឋក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយ,
និងមិនបានសូម្បីតែមួយអណ្តាតពិសិដ្ឋ។
សៀវភៅផែនទីអេឡិចត្រូនិគឺមិនមែនជាការប៉ុនប៉ងលើកទីមួយរបស់លោកសាស្រ្តា Lancaster ដើម្បីចូលរួមព្រះពុទ្ធសាសនាជាមួយពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។ សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍កីឡាអូឡាំពិកទីក្រុងសេអ៊ូលដែលគាត់បានផ្ទេរមួយសតវត្សទី13 បោះពុម្ព woodblock កូរ៉េពេញលេញនៃព្រះត្រៃបិដកនៅលើស៊ីឌីរ៉ូម។ ក្នុងអំឡុងពេលការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកកូរ៉េស៊ីឌីរ៉ូមត្រូវបានគេដាក់ក្នុង
reliquary
កញ្ចក់និងអនុវត្តចូលទៅក្នុងពហុកីឡដ្ឋាននេះដោយព្រះសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនា។ ស៊ីឌីរ៉ូមដែលជាកេរ្តិ៍ដំណែលពិសិដ្ឋជាលក្ខណៈពិសេសនៃពុទ្ធសាសនាអាដាប់ធ័រ។ វត្ថុបុរាណក្នុងការពិតដែលគឺជាតួយ៉ាងនៃព្រះពុទ្ធសាសនាហើយជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេរកឃើញថាជាកន្លែងមួលភ្លឺថ្លាក្នុងនៅសល់បូជានៃពួកបរិសុទ្ធព្រះពុទ្ធសាសនាមួយឬ
Bodhisatta ។
ប្រាសាទធ្មេញរបស់ព្រះពុទ្ធក្នុង Kandi ស្រីលង្កាគឺជាឧទាហរណ៍នៃផ្នែកមួយកម្រពិតប្រាកដនៃរាងកាយដែលជាទីកន្លែង។ សព្វថ្ងៃនេះ, ទោះជាយ៉ាងណា, ជាកេរ្តិ៍ដំណែលពិសិដ្ឋអាចគ្រាន់តែផងដែរត្រូវបានរ៉ូមស៊ីឌីដែលមានធម្មឬបង្រៀនព្រះពុទ្ធសាសនា។ ធម្មបង្រៀនថាធម្មជាតិនៃពិភពលោកសម្ភារៈនេះគឺបណ្ដោះអាសន្ននិង insubstantial ។ វាបានធ្វើឱ្យធាតុទាំងអស់ដែលមករួមគ្នាហើយនឹងនៅពេលក្រោយបានបំបែកតែត្រូវបានកើតជាអ្វីផ្សេងទៀត។ នេះជាវដ្តនៃការកើតនិងការស្លាប់គ្មានទីបញ្ចប់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសង្សារវដ្តនិងពុទ្ធជឿថាវាជាវាសនានៃរឿងនិងមនុស្សទាំងអស់។ អាយុឌីជីថលបានធ្លាក់ចុះផងដែរអេឡិចត្រូនិយើងចូលទៅក្នុងទស្សនៈវិស័យនេះនិងមិនមានទៀតទេពិតជាជាងការនៅក្នុងការព្យាយាមរបស់យើងដើម្បីរក្សាទុកទិន្នន័យនៅក្នុងការថ្មី,ទម្រង់មានភាពផុយស្រួយ។
ផ្ទុយទៅប្លុកបោះពុម្ពឈើ800
ឆ្នាំកន្លងមកហើយដែលនៅតែអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតច្បាប់ចម្លងនៃក្រុមហ៊ុន
Canon
ព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងយើងមិនដឹងថាអ្វីដែលនឹងក្លាយជាវេទិកាឌីជីថលសូម្បីតែការប្រើប្រាស់
20 ឬ 40 ឆ្នាំពីពេលនេះ។ ដើម្បីរក្សា
abreast នៃបច្ចេកវិទ្យាផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនេះ,
ឥឡូវនេះសៀវភៅផែនទីអេឡិចត្រូនិផ្តួចផ្តើមវប្បធម៍,
ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វញ៉ាដែលត្រូវបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីត្រូវបានដាក់នៅតៃវ៉ាន់ដែលជាកន្លែងដែលផ្នែកទន់កម្រិតខ្ពស់បន្ថែមទៀតជាមួយនឹងអនុញ្ញាតឱ្យវាទៅរួចរស់ជីវិតហួសសម័យជៀសមិនរួចនៃ
កុំព្យូទ័រនិងកម្មវិធីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ។ “, ប្រសិនបើអ្នកចាប់ផ្តើមគម្រោងមួយនៅលើកុំព្យូទ័រ, អ្នកមានទារកដែលមិនដែលដុះឡើងជាមួយ” សាស្រ្តាចារ្យ Lancaster បាននិយាយថា។ ‘អ្នកមិនអាចទុកឱ្យវាមិនដែលបំភ្លេចវាទៅ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើវាស្លាប់សិន។ “ ដូច្នេះធម្មជាតិបណ្ដោះអាសន្នបច្ច្កវិទ្យាឌីជីថលត្រូវបានធ្វើតេស្តការអភិរក្សសូម្បីតែធម្មនេះបញ្ជាក់ថាវាជាការការបង្រៀនរបស់ខ្លួន។ ប្រសិនបើនេះមិនមែនជាជាតិដែកគ្រប់គ្រាន់ជាអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាដូនជីនិងនិស្សិតបណ្ឌិតសាស្ត្រាចារ្យក្រុង
Lancaster Jue វៃ Shin
ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាពិធីបុណ្យព្រះពុទ្ធសាសនានៅឆ្នាំ 1500
កន្លងមកពីរាជធានីបុរាណរបស់លូលោក Yang ។ ឧបករណ៍របស់នាង? ការបង្ហាញពហុមេឌៀអន្តរកម្មនៃរូបភាពព្រះពុទ្ធសាសនានិងរូបតំណាងដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅកំពង់ផែនៅថ្ងៃទី
11-12 Darling ខែឧសភាសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីខួបកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធ។
10) Classical Korean
10) 한국어 클래식 불교와 것들 - 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 단지의 인터넷 : 프로젝트 세부 정보 부처님 회화 - 브린 다반 다스에 의해 부처님 reclining 부처님 (큰보기) 경사
Keshava 클라로 BuddhaReclining 부처님 미니멀의 원래 경사의 GIF를위한 안락 BuddhaImage 결과의 GIF를 위해 BuddhaImage 결과를 안락의 GIF를위한 이미지 결과 https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank 어떤 사물의 인터넷은 어떻게 ARM의 착용감에 무엇입니까? 영국의 가장 알 수없는 기술 회사 ARM 홀딩스는 일본의 소프트 뱅크에 인수되었다. 하지만 정확히 어떤 것은 사물의 인터넷은 무엇입니까? 둥지 학습 온도 조절기
둥지의 지능 온도 조절기는 상황이 장치의 가장 높은 프로필 인터넷의 하나이지만, 스마트 중앙 난방은 시작에 불과합니다. 사진 : 가디언에 대한 사무엘 깁스 사무엘 깁스 영국의 가장 알 수없는 기술 비즈니스 ARM 홀딩스는 것 (만약 IoT)의 인터넷의 약속의 뒷면에 일본의 소프트 뱅크에 인수되고있다. 그러나 만약 IoT이며, ARM과 같은 칩 디자이너가 함께 할 수있어 무슨?
사물의 인터넷은 무엇입니까? 만약 IoT 뒤에 아이디어 개별적 벙어리 장치에서 “지능을 떼”만드는 모든 인터넷에 연결되는 홈을 만드는 것이다. 방식, 토스터, 세탁기, 조명 자동,보다 효율적인 제어 및 모니터링을 위해 서로 대화 할 수있을 것입니다. 그러나 만약 IoT는 또한 프로세스를 자동화 및 의회에게 검은 얼음 또는 재활용 쓰레기통의 관광 명소에 경고 드라이버를 데리러 도로 인간 운영자에게 정보를 제공하는 센서와 넓은 환경에서 스마트 기기의 사용을 설명합니다. 당신은 사물의 어떤 종류를 얻을 수 있습니다? 만약 IoT는 아직 초기 단계이지만, 소비자 장치 실제로 넓은 세계에 연결 몇몇 상용 장치의 작은 컬렉션이 존재한다. 가장 잘 알려진 만약 IoT 디바이스는 필립스 색조와 광파 RF 최고의 영국에서 알려져있는 스마트와 같은 둥지의 지능 온도 조절기로 온도 조절기, 조명 시스템이다. 다른 장치는 전자 잠금 장치, 홈 보안 카메라, 온도, 습도, 물, 운동 및 개폐 상태에 대한 다양한 센서를 포함한다. 다양한 스마트 플러그 소켓 사용자가 떨어져 원격으로 램프 및 기타 비 스마트 기기를 켜고 할 수 있도록 그도 사용할 수 있습니다. 인터넷 냉장고는 항상 만약 IoT의 포스터 아이했지만, 가전 제품은. Smartwashers, 건조기, 식기 세척기, 목욕탕 저울, 로봇 진공 청소기, 팬, 그래, 냉장고가 와서하기 시작에서 만약 IoT 사용할 수 내장으로 시작 서로와 소유자에게 이야기 할 수 시장.
당신이 만약 IoT로 무엇을 할 수 있습니까? 사실 소비자 기기 및 DIY 자동화 시스템 : 광범위하게 말해서, 만약 IoT 디바이스는 두 가지 범주로 분류된다. 스마트 온도 조절 장치, 카메라, 저울, 가제트 당신이 잠을 쉽게 다른 장치를 설치하고 앱 또는 동기화 서비스를 통해 다른
비트와 함께 격리 또는 함께 하나를 사용하는 데 도움이 전통적인 소매 유통 업체를 통해 일반적으로 사용할 수 있습니다.
삼성 SmartThings 허브 및 센서.
삼성 SmartThings 허브 및 센서. 사진 : 삼성 그
러나 사용할 수있는 다양한 센서와 상호 연결된 시스템과 훨씬 더 고급 설정보다 전문 장비와 다른 장치가 Wi-Fi 인터넷 또는
인터넷없이 무선으로 통신 할 수 있도록 이러한 Z 파 또는 지그비 (ZigBee)와 같은 범용 프로토콜을 사용하여 구축 할 수
있습니다. 일부는 전기와 코더의 기술이 필요하지만 쓰레기통에서 저장실에 자동 조명, 고급 전원 관리 및 상태 모니터링에 만약 IoT 보안 시스템에서 거의 무엇이든은, 생성 할 수 있습니다.
큰 선수는 누구인가? 음성을 통해 다른 장치를 명령 할 수있다 - - 미국에서 인기를 입증했다 소비자 만약 IoT 공간에서 가장 큰 브랜드는 그
만약 IoT 에코 스피커 제품과 삼성, 그 SmartThings 만약 IoT 허브, 알파벳의 둥지, 구글과 아마존을 포함한다. 이러한 장치 중 많은 뒤에 그러나 저전력 칩 메이커 및 임베디드 운영 체제 벤더이다. 저전력 프로세서를 사용하여 ARM의 디자인 때문에 전기 효율의 인기가 내장 동안 구글의 브릴로는, 예를 들어, 만약 IoT 디바이스를위한 안드로이드의 컷 다운 버전입니다.
만약 IoT가 직면하고있는 도전은 무엇입니까?
광고 많은 연결된 장치를 구입하는 데 사용할 수 있지만, 그들 중 많은 수 없습니다 실제로 다른 브랜드에 의해 만들어진 장치를 얘기 할 수 있고, 그들이 할 때 상호 작용이 제한됩니다. 각 장치가 그들 모두를 제어하기 위해 하나되는 것이 아니라, 자신의 스마트 폰 응용 프로그램과 함께 제공됩니다. 구글, 둥지, 애플과 삼성 같은 회사는 장치 사이에 다리를 제공하려고하지만, 통합 시스템은 심하게 필요합니다. 개인 정보 보호 및 보안의 문제도 있습니다. 원래 인터넷에 연결하지 않고 단독으로 또는 가정 내에서 사용할 수 있도록 고안되었다 만약 IoT 디바이스는 이제 더 넓은 세계에 노출되고 있으며, 범죄 공격 익은 수 있습니다. 적절한 보안 조치를 수행하지 않는 경우, 스누핑 장치에 센서와 장비를 돌 수 있었다 집 주위에 흐르는 데이터에 대한 액세스를 얻는 해커.
그것에 ARM의 링크는 무엇입니까? ARM 홀딩스는 스마트 폰, 스마트 TV, smartwatches, 태블릿 및 기타 다양한 컴퓨팅 장치와 같은 장치에서 찾을 수 있습니다 모바일 및 저전력 칩의 디자이너입니다. 이러한 칩은 또한 만약 IoT 장치 넓은 인터넷에 연결 서버와이를 제어하는 데 사용되는 대부분의 디바이스에서 발견 될 수있다. 실제로 ARM 프로세서를 조작하지 않지만, 그 디자인은 모든 애플 삼성 퀄컴 포함한 글로브 이상의 기업에 의해 사용되는 모든 홈이고 넓은 세계에서 디바이스를 구동하는 데 사용된다. 여잔이 확장하면서 저전력 칩에 대한 수요는 증가 할 것으로 예상된다.
ARM 홀딩스는 £ 24bn 일본의 소프트 뱅크에 매각한다
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더 나은 잠이 기술을 사용하는 방법 불교와 것들 - 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 단지의 인터넷 : 프로젝트 세부 정보 천년를 들어, 동부 철학자는 “만물의 상호;”에 대해 이야기하고있다. 유기 및 무기의 존재와 개체를 함께 연결하는 눈에 보이지 않는 웹의 개념 우리가 시작하면서 인류 역사상 처음으로,이 아이디어는 물리적으로 매니페스트되고있다 더 많은 개체 및 우리 자신의 몸-와 와이파이, 센서, RFID의 도움을 네트워크입니다. 이 기술은 핏 비트와 턱뼈까지 같은 자체 모니터링 도구 가정 용품에 식료품 포장에서 모든 일에 온, 우리의 삶의 분 세부 사항은 온라인으로 조정됩니다있는 미래를 가리키고있다. 그러나이 모든 연결성은 우리가 더 나은 사람 할 수 있을까? 이
매혹적인 세션에서, 우리는 함께 정량화 된 자아의 동향과 “사물의 인터넷”(마 Rolandson 탄약 그룹) 최고 연결 - 제품
디자이너 및 테크 (보니 R & D에서 사라 Öhrvall)를 조사 연구원을 가져올 것이다 네트워크로 연결된 미래는 인간의 영성에 대한 의미 할 수 있습니다 무엇을 밝혀됩니다 정통한 불교 교사 빈센트 혼. 발표자
6,968
사라 Ohrvall 시니어 VP, 보니 R & D 보니 R & D
사라 Öhrvall은 잡지, 신문, 책, TV, 영화, 게임 등 모든 보니 국제 미디어 채널, 디지털 제품 개발 관리, 보니의 연구 개발 (R & D) 사업을 이끌고 있습니다. 보니 R & D 연구소는 샌프란시스코와 스톡홀름에 본사를두고 있으며 아이 패드가 도입 된 날에 인기있는 과학 잡지에 출시 매기 + 개념, 뒤에있다. 사라는 이전에 그녀가 SUV 하이브리드, 스포츠카와 친환경 자동차의 컨셉 개발에 대한 책임 볼보 자동차에서 일했다. 다른 경험은 전무 이사와 혁신에 초점을 맞춘 컨설팅 회사 나 인티의 브랜드 기관의 파트너 다름 설립자를 포함한다. 사라는 도쿄, 런던, 싱가포르, 브뤼셀에서 일 스웨덴 우메 아 비즈니스 스쿨에서 MBA를 가지고있다. 그녀는 또한 뉴욕의 파슨스 디자인 스쿨에서 건축과 디자인을 공부했다. Jagatheesan Chandrasekharn 은퇴 한 고위 관리자 (디자인) 항공기 Reserch 및 디자인 센터, 힌두 스탄 항공 제한 통합 제품 디자인 및 방갈로르에 본사를 둔 항공기의 개발이었다. 48016
빈센트 호른 수석 불교 긱 불교 괴짜 빈센트 혼은 불교 긱, 교사, 및 탐색기입니다. 2006 년 빈센트는 시작 도움이, 지금은 불교 괴짜라는 인기있는 미디어 프로젝트 실행합니다. 불교 괴짜 인기 팟 캐스트 프로그램과 빠른 회사의 LA 위클리, 로스 앤젤레스 타임스의 페이지에 소개 된 연례 회의를 포함한다. 불교 괴짜 빈센트을 실행하는 것 외에도 온라인 산타 모니카, 캘리포니아에서 InsightLA 명상 센터에서 명상을 가르치고 21 세기 코드로 오래된 지혜를 번역
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중국어 부처님 상위 Chants - 명상-29에 대한 최고 : 45 분
대부분의 유서 깊은 비구 아난드 Bhante 지발 할 계획 개념에서
보리 Rasmi 탑에 취임
26-06-2016
마 하 보디 Dhammaduta Vihara입니다에서,
Narasipura, 마을, 벵갈 루루 북. 세계는 Rest-의 꾸시 나라에서 주님 부처님이 열반을 달성 정토를 마지막 장소 명상 센터를 구축하기 위해 유사한 계획 기다리고있다. 세계에서 가장 큰 부처님 동상이이 기다리고 건설 될 계획되었다. ,주기 촬영 및 최종 목표로 영원한 행복을 달성하기 위하여 생활의 예술 - 우리가 모든 (IOE)의 통찰력 그물로 호출 할 수 있습니다 최신 기술 만약 IoT와 혼합 의식 명상 마음 (A1wAMM)와 하나 각성. 여기 아난다는 ariyasāvaka는 Buddhe의 aveccappasāda 부여된다 : 재난, 사고 자신의 신앙심, 전통, 축복, 거룩한. 특히 isgenerally 부처님의 별명이나 이름으로 사용이 단어, 석가모니 가치, 전통, 거룩, 거룩 유서 깊은 사람이하는 holyman, 성인; 최종 성화, arhatKnowledge, 학습, 장학금, 과학을 획득 한 하나; 잘 걸어 지혜, 행복, 최고의 우주를 안다. 마스터가 알려진 DEVO 참조 없음 남성 다움 (Manhood), 사내 다움 Ateacher에 부처님 탁월한, 발군, 비교할 수없는, 최고의 두 번째의 일반적인 별명 이해; 지식을 가진, 계몽, 현명한; 확대, 본격적인 거룩한 축복, 전통, 신앙심이. 이 단어는 일반적으로 부처님의 별명이나 이름으로 사용됩니다, inparticular, 석가모니는 참조 이
아난다에서, ariyasāvaka이 heso가 원하는 경우, 자신을 선언 할 수있는 소유, Dhammādāsa라고하는
Dhammawhich의 담론이다 : ‘나를 위해, 더 이상 niraya 없다 nomore tiracchāna - 요니, 더 이상
pettivisaya 더 이상 상태 ofunhappiness은 불행의, 불행, 나는 Sambodhi의로 향하는되는 특정 불행의 자연 freefrom 상태,함으로써, sotāpanna입니다. - 아난다 만개의 트윈 살라 treesare, 그것은 꽃의 계절 아니지만. 그리고 여래의 몸과 드롭 및 분산의 Andare에 따라 theblossoms 비는 여래의 예배에 따라 천지. 그리고 하늘 coralflowers과 여래의 thebody시 하늘 비가 아래에서 하늘 백단 분말 및 삭제하고 분산과 여래의 inworship 그 위에 천지있다. 그리고 천상의 목소리와 heavenlyinstruments의 소리는 여래에 대한 존경에서 공중에 음악을 만든다. 그것은 andhonored이 아난다, thatthe 여래가 존경, 숭배, 존경, 지불 경의가 없습니다. 그
러나, 아난다, 어떤 비구 또는 불법으로 inaccordance 사는 비구니, 평신도 또는 laywoman, 나머지
dhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna, 하나의 관점, venerates,
esteems, payshomage 및 명예 여래 가장 우수한 경의와. 따라서, 아난다, 당신은 이렇게 자신을 훈련해야한다 : “우리는 accordancewith 담마에 살고, sāmīci’p'paṭipanna, remaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna 것이다 ‘. 여러분 중 일부 -’To, 아난다, 그것은 따라서 발생하지 않을 수 있습니다 ‘를 Teacherhave의 말씀이 종료, 교사가 더 이상 존재’. 그러나 아난다는, 그렇게 간주되어서는 안됩니다. 즉, 내가 가르친과 불법과 율장로 않았나 알려진 만든 아난다, 멀리 mypassing 후 선생님이 될 것이다. 인터넷의 모든 사용자에게 IOE에 대한 교육은 적립 Kushinara에서 가장 큰 명상 센터 세계의 건설을 위해 기부합니다. 쿠시나 가르 | 미륵 부처님 프로젝트 | 152m
- 세계에서 가장 높은 동상과 불교 사원 프로젝트 국제 조직과 UP 주 정부는 우타르 프라데시의 쿠시나 가르에있는 미륵 부처님의
152m (5백피트) 동상과 프로젝트를 둘러싸고도 영역을 구축하도록 설정하기 위해 함께 일했다. 프로젝트 범위는 쿠시나 가르에있는 미륵 부처님의 작은 동상에 변경 Recenlty. 프로젝트 범위는 부처, 국제 세계와 명상 교육 센터 프로젝트에서 가장 긴 동상의 안락 부처님의 작은 동상으로 변경 되었기 때문에 다음과 같은 제안과 동일하게 구성하기 위해 설정하는 일을 할 수있다 : Reclining 부처님 프로젝트, 정토 쿠시나 가르, 우타르 프라데시 주 … 세계 lenghtiest 동상과 Reclining 부처님에 전념 화려한 종교 걸작! 이제, 또 다른 큰 프로젝트는 공식적으로 이동 미리 부여해야합니다. Reclining 부처님 프로젝트는 Prabuddha Bharath와 불교에 대한 지속적인 선물로 및 부처와 Jambudvipa 자신의 집의 순수한 땅에서 불교에 공물 될 것입니다. 진
정한 마천루 - 쾌락주의의이 시대에,이 수평이 프로젝트는 즉, 완전히 사심 목표를 달성하도록 설계되어야한다는 독특한 될 것
“가능한 한 많은 사람들이 혜택을 누릴 수 있습니다.”로 될 것입니다 예술의 기념비적 인 지속 가능한 작업 영감의 지속적인 소스와 사랑의 친절의 상징, 최종 목표로 영원한 행복을 얻을 수 있습니다. 작품은 곧 큰 사원 복잡의 중심이 될 것이다 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 시작해야합니다. 에서 유일한 세계에서 가장 긴 동상되지 않습니다뿐만 아니라 천년 능가 수명을 갖도록 설계 세계 최대의 (제 1?) 동상이 될 것 하이테크 만약 IoT 엔지니어링 놀라운. 문화 등 국가의 아키텍처의 초점. 다
만 글로벌 위빠사나 탑을 국가의 경제 붐이 이렇게 나라의 종교 건축은 다시 한 번 큰 일부 대규모의 건설에 매니페스트가되었다,
세속적 인 영역에서 놀라운 경제적, 구조적 성장을 가져오고, 대부분의 복잡한 구조는 세계가 본 바와 같이, 뭄바이 그리고 지금 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상은 다른 보석이 까마귀에 추가하는 것입니다. 동상은 17 개인 신사 실을 포함하는 수평이다. 표준 건물의 40 층에 해당하는 높이 - 140m 높이에서 가장 높은 방. 이 동상과 복잡한 또한 주님 부처님의 유물의 세계 최대의 컬렉션을 개최한다 Prabuddha Bharath 티베트 건축 양식의 융합 될 것입니다. 외에도 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 프로젝트 조직에서 무료 유치원, 병원, 가난한 사람들의 수만을
서비스하는 학교를 만들 것이다, 또한 Prabuddha Bharath의 가장 경제적으로 뒤쪽 부분 중 하나의 인프라와 관광 개발
노력에 큰 촉매제가 될. 기독교와 이슬람에 대승에서 때문에 Vajrayana에 소승에 제이나에 :이 프로젝트는 부처님을 존경 다양한 종파와 종교를 대표하는 단체가 공동으로 종교적인 협력이다. 전
체 프로젝트 conceptualizer의지도 아래, 네팔 - 티베트의 정신적 지도자 라마 Zopa 린포체이 프로젝트는 불교와
힌두교 사원, 사회 단체, 종교 단체에 의해 인도, 네팔, 부탄, 스리랑카, 티베트, 중국, 일본에서 개인이 투자되었다 한국, 영국, 미국. 이 프로젝트를 통해 Prabudha Bharath 다시 한 번 대규모 신앙 건축의 고대 예술은 진정한 르네상스를 거쳐 계속 보여줍니다. 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 단지 : 프로젝트 세부 정보 개
인, 가족, 지역 사회와 세계 평화 - 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 프로젝트는 “내면의 평화 및 외부 평화의 주
원인과 결과의 관계와 그 사랑의 친절은 모든 사회의 수준에서 평화에 이르게하는 믿음에 기초한다. “전체 사원 단지는이 구성됩니다 논으로 (즉 이산화탄소와 메탄의 동일한 금액을 방출)는 말 그대로 같은 환경에 영향을 미칠 것 즉, 완전히 지속 할 수 있도록 설계되어있다. 이 프로젝트는 바로 유치원 제공하기 위해 현재 정부에서 제공하는 의료 서비스를 보완의 목적으로 국제 표준의 교육 병원 기반으로 의료 네트워크의 윤리적, 영적 개발뿐만 아니라 학업 성취에 초점을 학교와 대학을 포함합니다 특히 가난하고 소외 계층에 대한 의료 서비스. 따라서, 세계의 가장 긴 Reclining 부처님 동상 프로젝트 조직은 완전히 프로젝트를 지원 한 우타르 프라데시, 인도에서 현지, 지역 및 주 정부와 협력하여 노력하고 있습니다. 이 효과를 위해, 쿠시나 가르 특수 개발 지역 당국은 프로젝트 주변 지역의 계획 개발을 지원합니다. 총 프로젝트 비용은 $ (250) 백만 추정되지만, 프로젝트는이 빈곤 한 지역을 개발하고 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 프로젝트의 역사적 보존 계획 및 자선 단체에 깔때기 것보다 백배가 적립됩니다. 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 단지의 위치 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 프로젝트는 우타르 프라데시 주에서 더 적절한 위치, 쿠시나 가르의 마을이 될 수 있습니다. 쿠시나 가르 위대한 역사와 영적인 의미의 장소입니다. 그것은 석가모니 (역사) 부처님이 돌아가신 장소입니다 다음 부처님, 미륵의 발상지 것으로 예측된다 - 사랑의 친절의 부처 -이 성전에 최선을 다하고 있습니다 누구의. 장기적인 혜택 세계에서 가장 긴 Reclining 부처님 동상 프로젝트가이 지역에 데려 인식, 우타르 프라데시 주 정부는 충전, 쿠시나 가르에서 주로 농지 750 에이커 무료로 제공하고 있습니다. http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432 불교 : 간을 위해 만든
태국에서 불교 승려
이미지 : 그들은 부다 가야, 인도에서 Dusum Khyenpa 기념 행사에 참석로 불교 승려 행렬을 기다리는 (DESHAKALYAN CHOWDHURY / AFP / 게티 이미지) 불교는 아시아 고대 사회와 호주 및 전 세계에 걸쳐 현대 실무자로, 크게 탈 중앙 집중화 된 종교이다. 그는 디지털지도 책의 아이디어를 강타 할 때까지 종교의 현대의 얼굴을 매핑하면, 교수 루이스 랭카스터에 대한 어려운 작업을 입증했다. 불교의 마음이 마운트 메루에 그의 궁전을 통해 정지하도록되어 상호에 대한 은유이다에서 무한대로 늘릴 것으로 알려져 있습니다. 스레드가 거울 내의 모든 다른 보석과 같은 거울을 반영하는 보석 앉아 교차 각 지점에서 전체 우주가 반영됩니다. 루이스 랭카스터 버클리 캘리포니아 대학에서 불교의 명예 교수, 즉 은유는 현재 세계에서 얼마나 적절한 알고있다. 년 동안 그는 그 5 세기 BCE 인도 오리진에서 불교의 복잡한 거의 무한 확산을 문서화 적절한 방법을 찾기 위해 노력합니다. 그는 고대의 신앙을지도하는 동등하게 복잡한 장비를 발견 할 때까지 즉,. 일찍부터 불교는 원래 역사적인 설정으로 다른 종교를 고정 장벽의 몇 가지로, 널리 확산, 독특한 휴대용 종교였다. 후반 중간 시대에 인도에서 쫓겨 후, 불교는 하나의 국가, 하나의 지역, 하나의 신성한 사원, 그리고 심지어 하나의 신성한 혀와 연관되지 않았다. 팔리어의 삼장로 알려진 불교 캐논 (세 개의 바구니 : 경전, 율장, 그리고 Abidhamma)의 첫 번째 언어하지만 2 세기에 의해 중국어로 처음 번역 시작했다. 이 텍스트는 4 세기에 한국으로 이동하고, 거기에서 일본에 있었다. 이 서사시 여행을 추적하고, 불교의 현대적인 얼굴을 매핑하려면 교수 랭커스터 학자의 관계를 형성하고 장소를 나타내는 도트 각각 본질적으로 점지도의 모음입니다 전자 문화지도 책 이니셔티브를 개발 곳 불교 사원, 수도원 , 지역 사회, 자원, 역사는 단순히 마우스를 클릭하여 사용할 수 있습니다.
일찍부터 불교는 원래 역사적인 설정으로 다른 종교를 고정 장벽의 몇 가지로, 널리 확산, 독특한 휴대용 종교였다. 후반 중간 시대에 인도에서 쫓겨 후, 불교는 하나의 국가, 하나의 지역, 하나의 신성한 사원, 그리고 심지어 하나의 신성한 혀와 연관되지 않았다. 전자지도 책은 현대 사회와 불교를 종사하는 교수 랭커스터의 첫 번째 시도하지 않았다. 서울 올림픽 그는 CD 롬에 팔만의 전체 13 세기 한국어 목판 인쇄를 옮겼다. 한국 올림픽 동안, CD 롬은 유리 사리에 배치하고, 불교 승려에 의해 경기장에 갔다. 신성한 유물 등의 CD 롬은 불교의 적응성의 특징이다. 사실 유물은 불교의 전형이며, 종종 불교 성자 나 보살의 화장 유골의 결정 노브로 발견된다. 캔디 스리랑카에서 부처님의 치아의 사원은 유물과 몸의 실제 부분의 드문 예이다. 그러나 오늘날 신성한 유물은 물론 불법 또는 불교의 가르침이 들어있는 CD 롬 수 있습니다. 담마는 물질 세계의 본질이 과도하고 실체가 있음을 가르친다. 그것은 함께 와서 만 다른 무언가로 나중에 부패 재 탄생 할 것이다 요소로 이루어집니다. 출생과 죽음이 끝이 사이클은 윤회로 알려져 있으며, 불교는 모든 사물과 존재의 운명을 믿습니다. 전자 디지털 시대는 새로운, 깨지기 쉬운 형태로 정보를 저장하기위한 우리의 시도에서보다 더 분명 이러한 관점으로 우리를 하락하지 않고있다. 여전히 불교 경전의 복사본을 생성하는 데 사용할 수 있습니다 8백년 전의 나무 인쇄 블록, 대조적으로, 우리는 디지털 플랫폼은 지금부터도 20 사십년 사용 될지 모른다. 이 끊임없이 변화하는 기술에 뒤지지 않도록하기 위해, 캘리포니아 버클리 대학에 저장되어있는 전자 문화지도 책 구상은, 이제 더 진보 된 소프트웨어가의 피할 수없는 노후 살아남을 수 있습니다 대만에서 수용 할 자세를 취한다 컴퓨터와 프로그램이에 만들었습니다. ‘당신이 컴퓨터에 프로젝트를 시작하면, 당신은 결코 자라없는 아기가,’교수 랭커스터는 말한다. ‘당신은 그것을 무시하지, 그것을 떠나지 않을 수 있습니다. 당신이 할 경우 죽는다. ‘ 그래서 디지털 기술의 과도 특성은 그 가르침을 확인하면서도 달마의 보존을 시험하고있다. 이 충분 아이러니하지 않으면, 불교 수녀 교수 랭커스터, JUE 웨이 신,의 박사 과정 학생은 루 양의 고대 수도 1500 년 전 불교 축제를 재현한다. 그녀의 도구? 부처님의 생일 축하를 위해 11 ~ 12 일에 달링 하버 (Darling Harbour)에서 볼 수 있습니다 불교 이미지와 아이콘의 대화 형 멀티미디어 디스플레이.
1962 Sat Aug 20 2016
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the Biggest Terrorist Organisations in the World.
in Classical English, Hindi, Gujarati,Kannada,Malayalam,Marati,Punjabi,Tamil,Telugu,Urdu,Nepali,
Lord Buddha
11) Classical Thai
11) คลาสสิกไทย
พุทธศาสนาและอินเทอร์เน็ตของสิ่ง-ของโลก lengthiest พระพุทธไสยาสน์คอมเพล็กซ์: รายละเอียดโครงการ
จิตรกรรมพระพุทธรูป - พระพุทธไสยาสน์โดย Vrindavan ดาส
พระพุทธไสยาสน์ (มุมมองขนาดใหญ่)
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Minimalist ต้นฉบับโดย Keshava Shukla
https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank
คืออะไรอินเทอร์เน็ตของสิ่งและวิธีการที่ไม่พอดีกับ ARM?
ของสหราชอาณาจักรที่ดีที่สุดที่ไม่รู้จักเทคโนโลยีโฮลดิ้ง บริษัท ARM ได้รับการซื้อโดยซอฟท์แบงก์ของญี่ปุ่น แต่สิ่งที่แน่นอนคืออินเทอร์เน็ตของสิ่งหรือไม่
เทอร์โมรังการเรียนรู้
รังของ Learning Thermostat เป็นหนึ่งในอินเทอร์เน็ตรายละเอียดสูงที่สุดของอุปกรณ์สิ่ง แต่ความร้อนกลางสมาร์ทเป็นเพียงการเริ่มต้น ถ่ายภาพ: ซามูเอลกิ๊บส์เดอะการ์เดีย
ซามูเอลกิ๊บส์
ของ
สหราชอาณาจักรที่ดีที่สุดที่ไม่รู้จักเทคโฮลดิ้งธุรกิจ ARM
จะถูกซื้อโดยซอฟท์แบงก์ของญี่ปุ่นที่ด้านหลังของสัญญาของอินเทอร์เน็ตของ
สิ่งที่ (IoT) แต่คือสิ่งที่ IoT และสิ่งที่ได้ออกแบบชิป ARM เหมือนได้ไปทำอะไรกับมันได้หรือไม่
อินเทอร์เน็ตของสิ่งคืออะไร?
คิดที่อยู่เบื้องหลัง IoT คือการสร้างบ้านที่ทุกอย่างจะเชื่อมต่อกับอินเทอร์เน็ตการสร้าง “รุมปัญญา” จากอุปกรณ์ใบ้เป็นรายบุคคล ถังขยะ, เครื่องปิ้งขนมปัง,
เครื่องซักผ้าและไฟจะสามารถที่จะพูดคุยกับแต่ละอื่น ๆ
สำหรับอัตโนมัติควบคุมมีประสิทธิภาพมากขึ้นและการตรวจสอบ
แต่ IoT
ยังอธิบายการใช้งานของเซ็นเซอร์และอุปกรณ์สมาร์ทในสภาพแวดล้อมที่กว้างขึ้น
โดยอัตโนมัติกระบวนการและการให้ข้อมูลแก่ผู้ประกอบการของมนุษย์เช่นถนนที่คน
ขับรถแจ้งเตือนไปยังจุดของน้ำแข็งสีดำหรือถังขยะรีไซเคิลที่บอกสภาเมื่อจะ
เลือกพวกเขาขึ้น
สิ่งที่จัดเรียงของสิ่งที่คุณสามารถจะได้รับ?
IoT ยังอยู่ในวัยเด็กของตน แต่มีเป็นชุดเล็ก ๆ ของอุปกรณ์ของผู้บริโภคและอุปกรณ์ในเชิงพาณิชย์ไม่กี่ที่เชื่อมโยงจริงในโลกกว้าง
ที่รู้จักกันดีอุปกรณ์ IoT มีอุณหภูมิสมาร์ทเช่นรังของ Learning
Thermostat และระบบแสงสว่างฟิลิปส์ที่เมืองเว้และ Lightwave RF
เป็นที่รู้จักกันดีในสหราชอาณาจักร
อุปกรณ์
อื่น ๆ ได้แก่ ระบบล็อคแบบอิเล็กทรอนิกส์,
กล้องรักษาความปลอดภัยบ้านเซ็นเซอร์ต่างๆสำหรับอุณหภูมิ, ความชื้น, น้ำ,
การเคลื่อนไหวและการเปิดหรือปิดสหรัฐอเมริกา ต่างๆซ็อกเก็ตเสียบสมาร์ทนอกจากนี้ยังมีที่ช่วยให้ผู้ใช้สามารถเปิดหลอดไฟและอุปกรณ์ที่ไม่ใช่สมาร์ทอื่น ๆ ทั้งในและนอกระยะไกล
ตู้
เย็นอินเตอร์เน็ตเสมอเด็กโปสเตอร์ของ IoT
แต่เครื่องใช้ภายในบ้านเป็นเพียงการเริ่มต้นที่จะสามารถใช้ได้กับ IoT
สร้างขึ้นใน. Smartwashers, เครื่องอบแห้ง, เครื่องล้างจาน,
เครื่องชั่งน้ำหนัก, เครื่องดูดฝุ่นหุ่นยนต์แฟน ๆ
และใช่ตู้เย็นจะเริ่มต้นที่จะมาถึง ตลาดที่สามารถพูดคุยกับแต่ละอื่น ๆ และไปยังเจ้าของ
คุณสามารถทำอะไรกับ IoT?
พูดกว้างอุปกรณ์ IoT ตกอยู่ในสองประเภท: อุปกรณ์ของผู้บริโภคจริงและระบบอัตโนมัติ DIY
สมาร์ทเทอร์โม, กล้อง, เครื่องชั่งน้ำหนัก,
แกดเจ็ตที่จะช่วยให้คุณนอนหลับและอุปกรณ์อื่น ๆ
ซึ่งจะง่ายต่อการติดตั้งและใช้อย่างใดอย่างหนึ่งในการแยกหรือรวมกับชิ้นอื่น
ๆ
ผ่านทางแอปหรือซิงค์บริการเป็นปกติพร้อมใช้งานผ่านร้านค้าปลีกแบบดั้งเดิม
ซัมซุง SmartThings Hub และเซ็นเซอร์
ซัมซุง SmartThings Hub และเซ็นเซอร์ ถ่ายภาพ: ซัมซุง
แต่
ด้วยเซ็นเซอร์ต่างๆและระบบเชื่อมต่อระหว่างกันที่มีอยู่,
การตั้งค่าขั้นสูงอื่น ๆ
อีกมากมายสามารถสร้างขึ้นโดยใช้อุปกรณ์ผู้เชี่ยวชาญมากขึ้นและโปรโตคอลสากล
เช่น Z-คลื่นหรือ ZigBee
ซึ่งจะช่วยให้อุปกรณ์ที่แตกต่างกันในการสื่อสารแบบไร้สายได้โดยไม่ต้อง
เชื่อมต่อ Wi-Fi หรืออินเทอร์เน็ต เกือบทุกอย่างจากระบบรักษาความปลอดภัยเพื่อ IoT แสงอัตโนมัติ,
การจัดการพลังงานขั้นสูงและการตรวจสอบสถานะจากถังขยะเพื่อ pantries
สามารถสร้างแม้ว่าบางคนจำเป็นต้องมีทักษะของช่างไฟฟ้าและ coders
ใครคือผู้เล่นใหญ่?
แบรนด์ที่ใหญ่ที่สุดในพื้นที่ของผู้บริโภค IoT ได้แก่
ซัมซุงที่มีเครื่องใช้และเป็นศูนย์กลาง SmartThings IoT ของ Nest ตัวอักษร,
Google และ Amazon ซึ่ง IoT Echo ลำโพง -
ซึ่งเป็นความสามารถในการบังคับบัญชาอุปกรณ์อื่น ๆ ผ่านทางเสียง -
ได้รับความนิยมในสหรัฐอเมริกา
อยู่เบื้องหลังหลายของอุปกรณ์เหล่านี้ แต่มีผู้ผลิตชิปที่ใช้พลังงานต่ำและฝังตัวผู้ขายระบบปฏิบัติการ แหวะของ Google เช่นเป็นรุ่นที่ตัดลงของ Android สำหรับอุปกรณ์ IoT
ขณะที่หน่วยประมวลผลที่ใช้พลังงานต่ำสร้างขึ้นโดยใช้การออกแบบ ARM
เป็นที่นิยมเนื่องจากมีประสิทธิภาพไฟฟ้าของพวกเขา
อะไรคือความท้าทายที่เผชิญหน้า IoT?
การโฆษณา
ใน
ขณะที่อุปกรณ์ที่เชื่อมต่อหลายคนพร้อมที่จะซื้อไม่มากของพวกเขาจริงสามารถ
พูดคุยกับอุปกรณ์ของผู้ผลิตแบรนด์อื่น ๆ
และเมื่อพวกเขาทำปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาจะถูก จำกัด อุปกรณ์แต่ละตัวมาพร้อมกับแอพพลิเคมาร์ทโฟนของตัวเองมากกว่าที่จะมีการหนึ่งที่จะควบคุมพวกเขาทั้งหมด บริษัท เช่น Google, Nest,
แอปเปิ้ลและซัมซุงกำลังพยายามที่จะให้เป็นสะพานเชื่อมระหว่างอุปกรณ์
แต่ระบบแบบครบวงจรเป็นสิ่งจำเป็นอย่างมาก
นอกจากนี้ยังมีความท้าทายของความเป็นส่วนตัวและการรักษาความปลอดภัย อุปกรณ์ IoT
ที่ได้รับความคิดสร้างสรรค์ที่จะใช้ในการแยกหรือภายในบ้านโดยไม่ต้องเชื่อม
ต่อกับอินเทอร์เน็ตขณะนี้กำลังเผชิญกับโลกกว้างและสามารถที่จะสุกสำหรับการ
โจมตีทางอาญา
หากมาตรการรักษาความปลอดภัยที่เหมาะสมไม่ได้ถ่ายแฮ็กเกอร์ที่ได้รับการ
เข้าถึงข้อมูลที่ไหลรอบบ้านของคุณอาจจะเปลี่ยนเซ็นเซอร์และเครื่องใช้ไฟฟ้า
เป็นอุปกรณ์สอดแนม
สิ่งที่เชื่อมโยงของ ARM มันคืออะไร?
ARM
โฮลดิ้งเป็นนักออกแบบของชิปโทรศัพท์มือถือและใช้พลังงานต่ำที่สามารถพบได้ใน
อุปกรณ์ต่าง ๆ เช่นมาร์ทโฟนมาร์ททีวี, smartwatches
แท็บเล็ตและอุปกรณ์คอมพิวเตอร์อื่น ๆ ชิปเหล่านี้ยังสามารถพบได้ในหลายส่วนของอุปกรณ์ IoT
เซิร์ฟเวอร์ที่เชื่อมต่อกับอินเทอร์เน็ตที่กว้างขึ้นและอุปกรณ์ที่ใช้ในการ
ควบคุมพวกเขา
ARM
ไม่จริงสานประมวลผล แต่การออกแบบของมันจะถูกใช้โดย บริษัท
ทั่วโลกรวมทั้งแอปเปิ้ล,
ซัมซุงและวอลคอมม์และใช้อุปกรณ์ที่จะขับรถไปทั่วบ้านและในโลกกว้าง ในฐานะที่เป็น IoT ขยายความต้องการสำหรับชิปที่ใช้พลังงานต่ำเป็นเพียงแนวโน้มที่จะเพิ่ม
ARM Holdings จะขายให้กับของญี่ปุ่น SoftBank สำหรับ£ 24bn
รีวิว Samsung SmartThings Hub: อินเทอร์เน็ตของสิ่งที่จะปกครองพวกเขาทั้งหมดหรือไม่
บริษัท ที่มีเทคโนโลยีที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของสหราชอาณาจักรที่คุณไม่เคยได้ยินจาก: ARM
Nest Learning Thermostat ที่สาม Gen: ง่ายแกดเจ็ตที่มีประสิทธิภาพความร้อน
รีวิว Withings ร่างกายหัวใจ: เครื่องชั่งน้ำหนักที่ทันสมัยสำหรับคลั่งสุขภาพ
วิธีการใช้เทคโนโลยีเพื่อการนอนหลับดีขึ้น
พุทธศาสนาและอินเทอร์เน็ตของสิ่ง-ของโลก lengthiest พระพุทธไสยาสน์คอมเพล็กซ์: รายละเอียดโครงการ
นับ
พันปีปรัชญาตะวันออกได้พูดคุยเกี่ยวกับการ “สาขาของทุกสิ่ง;”.
ความคิดของเว็บที่มองไม่เห็นที่เชื่อมโยงเข้าด้วยกันสิ่งมีชีวิตและวัตถุอิน
ทรีย์และอนินทรีเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ความคิดนี้จะกลายเป็น
ที่ประจักษ์ร่างกายขณะที่เราเริ่ม ไปยังเครือข่ายวัตถุและมากขึ้นและมากขึ้นแม้ร่างกายที่มีของเราเองความช่วยเหลือของอินเตอร์เน็ตไร้สาย, เซ็นเซอร์และของ RFID
เทคโนโลยีเหล่านี้จะถูกเปิดขึ้นในทุกอย่างจากบรรจุภัณฑ์ร้านขายของชำไปยัง
อุปกรณ์ของใช้ในครัวเรือนเพื่อเป็นเครื่องมือในการตรวจสอบตนเองเช่น FitBit
และกระดูกขากรรไกรขึ้นและชี้ไปในอนาคตซึ่งในรายละเอียดนาทีของชีวิตของเราจะ
ได้รับการประสานงานออนไลน์
แต่ทั้งหมดเชื่อมโยงนี้อาจทำให้เราดีขึ้นคน? ใน
เซสชั่นที่น่าสนใจนี้เราจะนำมารวมกันนักวิจัยตรวจสอบแนวโน้มของตนเองเชิง
ปริมาณและ “อินเทอร์เน็ตของสิ่งที่” (ซาร่าÖhrvallจาก Bonnier R & D)
การออกแบบด้านบนเชื่อมต่อผลิตภัณฑ์ (แมตต์ Rolandson ของกลุ่มกระสุน)
และทิ่ เข้าใจพุทธศาสนาครูวินเซนต์ฮอร์นที่จะหลั่งน้ำตาแสงในสิ่งที่เครือข่ายในอนาคตอาจหมายถึงจิตวิญญาณของมนุษย์
พิธีกร
6968
ซาร่า Ohrvall อาร์วีพี, Bonnier R & D Bonnier R & D
ซา
ร่าÖhrvallนำไปสู่ความคิดริเริ่มการวิจัยและพัฒนาที่ Bonnier
การจัดการการพัฒนาผลิตภัณฑ์ดิจิตอลสำหรับทุก Bonnier
ของช่องทางสื่อระหว่างประเทศรวมทั้งนิตยสารหนังสือพิมพ์, หนังสือ,
โทรทัศน์, ภาพยนตร์และเกม ห้องปฏิบัติการ Bonnier R & D
อยู่ในซานฟรานซิสและสตอกโฮล์มและเป็นผู้อยู่เบื้องหลัง + Mag
แนวคิดซึ่งเปิดตัวกับนิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมในวันที่ iPad
ได้รับการแนะนำ
ซา
ร่าได้ทำงานก่อนหน้านี้ที่วอลโว่ที่เธอเป็นผู้รับผิดชอบสำหรับการพัฒนาแนว
คิดของไฮบริดเอสยูวีสปอร์ตและรถยนต์เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม ประสบการณ์
อื่น ๆ
รวมถึงกรรมการผู้จัดการและหุ้นส่วนของหน่วยงานแบรนด์แตกต่างกันและเป็นผู้
ก่อตั้ง บริษัท ที่ปรึกษาด้านนวัตกรรมที่มุ่งเน้นเก้าสิบ ซาร่าได้ทำงานในโตเกียว, ลอนดอน, สิงคโปร์และกรุงบรัสเซลส์และมี MBA จากโรงเรียนธุรกิจUmeåในสวีเดน นอกจากนี้เธอยังได้ศึกษาสถาปัตยกรรมและการออกแบบที่ Parsons School of Design ในนิวยอร์ก
Jagatheesan Chandrasekharn เกษียณผู้จัดการอาวุโส (การออกแบบ)
อากาศยานและศูนย์ Reserch ออกแบบ Hindustan Aeronautics จำกัด
เป็นผู้ออกแบบและพัฒนาแบบบูรณาการสินค้าของเครื่องบินอยู่ในบังกาลอร์
48016
วินเซนต์ฮอร์นประธานพุทธ Geeks พุทธ Geek
วินเซนต์ฮอร์นเป็นพุทธ Geek ครูและนักสำรวจ ในปี 2006 Vincent ช่วยเริ่มต้นและตอนนี้ทำงานเป็นโครงการสื่อที่นิยมเรียกว่าพุทธ Geeks พุทธ
Geeks
รวมถึงโปรแกรมที่ได้รับความนิยมพอดคาสต์และการประชุมประจำปีซึ่งได้รับการ
ให้ความสำคัญกับหน้าของ บริษัท ได้อย่างรวดเร็ว, ลาสัปดาห์และ Los Angeles
Times นอกเหนือจากการทำงานพุทธ Geeks Vincent ยังสอนการทำสมาธิแบบออนไลน์และที่ศูนย์การทำสมาธิ InsightLA ในซานตาโมนิกา, แคลิฟอร์เนีย
แปลภูมิปัญญาโบราณเป็นรหัสในศตวรรษที่ 21
JCMesh J ตัวอักษรจดหมายนิเมชั่น ClipartMesh C ตัวอักษรจดหมายนิเมชั่นภาพตัดปะ
ผู้เชี่ยวชาญที่ระบุผู้เชี่ยวชาญอิทธิพลจากผู้เชี่ยวชาญและ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ของ
ออนไลน์ฟรี
ตื่นขึ้นมาด้วยใจหนึ่งให้ความรู้
(A1wAM) + IOT (ข้อมูลเชิงลึกสุทธิของสิ่งต่าง ๆ ) - ศิลปะของการให้การและการใช้ชีวิตที่จะบรรลุสวรรค์นิรันดร์
เป็นเป้าหมายสุดท้ายผ่านหลักสูตรการสื่อสารด้วยภาพอิเล็กทรอนิกส์
การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองวิทยาศาสตร์ -Techno การเมืองสังคมและเศรษฐกิจ
ปลดปล่อยเคลื่อนไหว (TPSTEEM)
ต่อสู้ยากที่จะเห็นว่าทุก EVMS การทุจริตจะถูกแทนที่ด้วยบัตรลงคะแนนโดยกระดาษ
เริ่มต้น
การใช้อินเทอร์เน็ตของสิ่งที่โดยการสร้างเว็บไซต์, บล็อก ทำให้การใช้งานที่ดีที่สุด
ของ Facebook, Twitter ฯลฯ เพื่อเผยแพร่ผ่าน TPSTEEM FOA1TRPUVF
การปฏิบัติ
วิปัสสนากรรมฐานในท่าทั้งหมดของร่างกาย - นั่งยืน
นอนเดิน, วิ่ง, ปั่นจักรยาน, ว่ายน้ำ, ศิลปะการต่อสู้ ฯลฯ สำหรับ
จิตใจสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง
จาก
ความเข้าใจเครือข่ายออนไลน์ฟรี A1 (ตื่น) วิจัยพระไตรปิฎกและมหาวิทยาลัยการปฏิบัติ
ใน Visual Format (FOA1TRPUVF)
ออนไลน์ฟรีปฏิบัติวิจัยของมหาวิทยาลัย
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สคริปต์ภาษา
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http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
สำหรับ
มาตรา 25 บรรจุดิน
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
สำหรับ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (บาลี) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ- 5:39 นาที
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
สำหรับ
จีนพระพุทธรูป Chants - ที่ดีที่สุดสำหรับการทำสมาธิ-29: 45 นาที
ภายใต้แนวคิดการวางแผนสามารถของส่วนใหญ่ที่เคารพภิกขุอานันท์ Bhante จี
โพธิ Rasmi เจดีย์ได้รับการเปิดตัวใน
26-06-2016
ที่ Mahabodhi ธรรมทูตวิหาร,
Narasipura หมู่บ้าน Bengaluru นอร์ท
โลก
กำลังรอสำหรับการวางแผนการสร้างคล้ายกับการทำสมาธิที่ศูนย์ Kusinara
สถานที่สุดท้ายของ Rest- ที่ดินเพียวที่พระพุทธเจ้าบรรลุนิพพาน โลกที่ใหญ่ที่สุดในพระพุทธกำลังวางแผนที่จะสร้างขึ้นมีรอ ตื่นขึ้นมาเป็นหนึ่งเดียวกับการให้ความรู้ใจเข้าฌาน (A1wAMM)
ผสมกับเทคโนโลยีใหม่ล่าสุด IoT ซึ่งเราอาจเรียกเป็น Insight
สุทธิของทุกอย่าง (IoE) - ศิลปะของการให้,
การถ่ายและการใช้ชีวิตสำหรับบรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย
นี่คืออนันดาเป็นariyasāvakaเป็น endowed กับ Buddhe aveccappasāda:
ภัยพิบัติที่เกิดอุบัติเหตุเองเกียรติ, เคารพ, ความสุข, ศักดิ์สิทธิ์ คำ
นี้ใช้ isgenerally
เป็นคำคุณศัพท์หรือชื่อของพระพุทธเจ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งศากยมุนีตระกูลเคารพ
บาปบริสุทธิ์คนเคารพเป็น holyman นักบุญ; เป็นผู้หนึ่งที่ได้บรรลุการล้างบาปสุดท้ายเป็น arhatKnowledge, การเรียนรู้, ทุนการศึกษา, วิทยาศาสตร์ ภูมิปัญญาที่เดินดีมีความสุขที่ดีที่สุดรู้จักรวาล ฉายา
ทั่วไปของพระพุทธรูปอันยอดเยี่ยมโดดเด่นที่เปรียบมิได้สองศาลฎีกาที่ไม่มี
ความกล้าหาญความแข็งแรง Ateacher ต้นแบบดูดีโวเป็นที่รู้จักเข้าใจ; ที่มีความรู้พุทธะปัญญา ขยายเต็มเป่าเกียรติ, เคารพ, ความสุข, ศักดิ์สิทธิ์ คำนี้โดยทั่วไปจะใช้เป็นคำคุณศัพท์หรือชื่อของพระพุทธเจ้า inparticular ศากยมุนีเห็น
นี้
อนันดาเป็นวาทกรรมบน Dhammawhich
เรียกว่าDhammādāsaครอบครองซึ่งariyasāvakaถ้าปรารถนา HESO
สามารถประกาศตัวเอง: ‘สำหรับผมไม่มี niraya เพิ่มเติม nomore
tiracchāna-โยนี, pettivisaya ไม่มาก ไม่มากรัฐ ofunhappiness
ของความโชคร้ายจากความทุกข์ยากผมโสดาบันโดยรัฐธรรมชาติ freefrom
จากความทุกข์ยากบางอย่างของการถูกลิขิตให้ sambodhi
- อนันดาที่ treesare แฝดศาลาบานเต็มแม้ว่ามันจะไม่ได้เป็นฤดูกาลของการออกดอก และ theblossoms ฝนบนร่างกายของ Tathagata และวางและกระจายเกลื่อน andare กับมันในการนมัสการของ Tathagata และ
coralflowers ท้องฟ้าและผงไม้จันทน์สวรรค์จากฝนฟ้าลงมา thebody ของ
Tathagata และวางและกระจายเกลื่อนและเมื่อมัน inworship ของ Tathagata และเสียงของเสียงบนสวรรค์และ heavenlyinstruments ทำให้เพลงในอากาศจากการแสดงความเคารพสำหรับ Tathagata
มันไม่ได้เป็นตามนี้อนันดา Tathagata thatthe เป็นที่เคารพนับถือบูชา, นับถือสักการะจ่าย andhonored แต่
อนันดา, พระภิกษุหรือภิกษุณี, คนธรรมดาหรือ laywoman,
dhamm’ānudhamma’p'paṭipannaเหลือsāmīci’p'paṭipannaอาศัยอยู่ inaccordance
กับธรรมะที่หนึ่งประการ venerates, ถือว่า, payshomage และเกียรตินิยม
Tathagata กับการแสดงความเคารพที่ยอดเยี่ยมที่สุด ดังนั้นอนันดา, คุณควรจะฝึกตัวเองดังนี้:
‘เราจะremaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna,
sāmīci’p'paṭipannaที่อาศัยอยู่ใน accordancewith ธรรม’
-’To บางส่วนของคุณอนันดาก็อาจเกิดขึ้นดังนี้: ‘คำพูดของ Teacherhave สิ้นสุดวันที่ไม่มีอีกต่อไปครู’ แต่นี้อนันดาไม่ควรได้รับการพิจารณาเพื่อให้ ที่อนันดาซึ่งผมได้สอนและทำให้เป็นที่รู้จักกัน toyou เป็นธรรมและพระวินัยที่จะเป็นครูของคุณหลังจาก mypassing ออกไป
การฝึกอบรมใน IoE
กับผู้ใช้ทั้งหมดของอินเทอร์เน็ตที่จะได้รับและบริจาคสำหรับการก่อสร้างที่
ใหญ่ที่สุดในโลกที่ศูนย์การทำสมาธิที่ Kushinara
กุสินารา | พระพุทธเจ้า Maitreya โครงการ | 152m
-
สูงที่สุดรูปปั้นโครงการส่งน้ำและวัดในพุทธศาสนาองค์กรระหว่างประเทศของโลก
และรัฐบาลรัฐ UP ได้ทำงานร่วมกันในการตั้งค่าที่จะสร้างรูปปั้น 152 เมตร
(500 ฟุต) ของพระพุทธเจ้า Maitreya ในกุสินาราอุตตรและพื้นที่โดยรอบโครงการ
Recenlty ขอบเขตของโครงการที่มีการเปลี่ยนแปลงไปยังรูปปั้นขนาดเล็กของพระพุทธเจ้า Maitreya ในกุสินารา
เนื่องจากขอบเขตของโครงการที่มีการเปลี่ยนแปลงไปยังรูปปั้นขนาดเล็กของ
พระพุทธไสยาสน์พระพุทธรูปปั้นที่ยาวที่สุดในโลกและการทำสมาธิโครงการศูนย์
ฝึกอบรมระหว่างประเทศอาจจะทำงานในการตั้งค่าที่จะสร้างเช่นเดียวกันกับข้อ
เสนอดังต่อไปนี้:
โครงการพระพุทธไสยาสน์, ที่ดินเพียวกุสินารา, อุตตร … รูปปั้น
lenghtiest
ของโลกและผลงานชิ้นเอกทางศาสนาที่ยอดเยี่ยมที่อุทิศตนเพื่อพระพุทธไสยาสน์!
ตอนนี้อีกโครงการที่ดีจะต้องมีการกำหนดอย่างเป็นทางการไปข้างหน้า โครงการพระเชตุพนวิมลมังคลารามจะเป็นบรรณาการให้กับพุทธศาสนาและจากดินแดน
บริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้าและชมพูทวีปบ้านของพวกเขาเท่าที่จะเป็นของขวัญที่
ยั่งยืนให้กับ Prabuddha Bharath และพุทธศาสนา
ใน
ยุคของจริงตึกระฟ้า Hedonism
นี้โครงการแนวนอนนี้จะไม่ซ้ำกันในการที่จะต้องมีการออกแบบเพื่อตอบสนองเป้า
หมายที่เสียสละอย่างสมบูรณ์กล่าวคือ
“เพื่อประโยชน์ของคนจำนวนมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้.”
ทำงานอย่างยั่งยืนอนุสาวรีย์ของศิลปะที่จะทำหน้าที่เป็น แหล่งที่มาของแรงบันดาลใจอย่างต่อเนื่องและเป็นสัญลักษณ์ของความรักความเมตตาที่จะบรรลุนิรันดร์บลิสเป็นเป้าหมายสุดท้าย การทำงานจะมีเร็ว ๆ นี้จะเริ่มในวันที่พระพุทธไสยาสน์ lengthiest ของโลกที่จะเป็นศูนย์กลางของการวัดที่ซับซ้อนที่มีขนาดใหญ่
วิศวกรรมประหลาดใจ Hi-Tech IoT ว่าที่จะไม่เพียง แต่จะเป็นรูปปั้น
lengthiest ของโลก แต่ยังจะใหญ่ที่สุดในโลก (ตอนแรก?)
รูปปั้นออกแบบให้มีอายุการใช้งานที่เหนือกว่า 1,000 ปี
จุดโฟกัสของสถาปัตยกรรมของประเทศเช่นวัฒนธรรมของตน เช่น
เดียวกับความเจริญทางเศรษฐกิจของประเทศจะนำการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจและ
สถาปัตยกรรมที่น่าทึ่งในพื้นที่ฆราวาสจึงมีสถาปัตยกรรมทางศาสนาของประเทศอีก
ครั้งกลายเป็นที่ประจักษ์ในการก่อสร้างบางส่วนของที่ใหญ่ที่สุดขนาดใหญ่และ
สถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนที่สุดโลกได้เห็นเจดีย์วิปัสสนาสากล มุมไบ
และตอนนี้ของโลก lengthiest พระพุทธไสยาสน์คือการได้รับอัญมณีอื่นเพิ่มให้กับอีกานี้ รูปปั้นอยู่ในแนวนอนที่จะมี 17 ห้องแต่ละศาลเจ้า ห้องพักสูงสุดที่สูง 140 เมตร - ความสูงเทียบเท่าของชั้นที่ 40 ของอาคารมาตรฐาน รูปปั้นนี้และมีความซับซ้อนจะเป็นฟิวชั่นของ Prabuddha Bharath
และรูปแบบสถาปัตยกรรมของชาวทิเบตที่ยังจะถือคอลเลกชันที่ใหญ่ที่สุดในโลกของ
พระธาตุของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นอกเหนือจาก lengthiest
จัดพระพุทธไสยาสน์รูปปั้นโครงการของโลกนอกจากนี้ยังจะสร้างโรงเรียนอนุบาล
ฟรี,
โรงพยาบาลและโรงเรียนให้บริการนับหมื่นของคนยากจนและยังเป็นตัวเร่ง
ปฏิกิริยาที่ยิ่งใหญ่สำหรับโครงสร้างพื้นฐานและการพัฒนาการท่องเที่ยวความ
พยายามในหนึ่งในพื้นที่ส่วนใหญ่ทางเศรษฐกิจย้อนหลังของ Prabuddha Bharath
โครงการ
นี้เป็นความร่วมมือทางศาสนาร่วมกันโดยองค์กรที่เป็นตัวแทนของนิกายต่างๆ
และสภาพความเป็นอยู่ที่กราบไหว้พระพุทธรูป:
จากมหายานวัชรยานเพื่อที่จะเถรวาทจะเชนคริสเตียนและมุสลิม ภาย
ใต้การแนะนำของ conceptualizer โครงการโดยรวม,
เนปาลทิเบตจิตวิญญาณผู้นำลามะ Zopa
พอชโครงการนี้ได้รับการสนับสนุนจากชาวพุทธและวัดฮินดูองค์กรทางสังคมกลุ่ม
ศาสนาและโดยบุคคลในประเทศอินเดียเนปาลภูฏานศรีลังกาทิเบตจีนญี่ปุ่น เกาหลี, อังกฤษและอเมริกา
ผ่านโครงการนี้ Prabudha Bharath
อีกครั้งแสดงให้เห็นว่าศิลปะโบราณของสถาปัตยกรรมการสักการะบูชาขนาดใหญ่
ยังคงได้รับการฟื้นฟูศิลปวิทยาจริง
lengthiest พระพุทธไสยาสน์ที่ซับซ้อนของโลก: รายละเอียดโครงการ
ของ
โลก lengthiest อนุสาวรีย์โครงการพระพุทธไสยาสน์
“จะขึ้นอยู่กับความเชื่อที่ว่าความสงบภายในและส่วนแบ่งสันติภาพนอกสาเหตุและ
ผลกระทบความสัมพันธ์และความรักความเมตตานำไปสู่ความสงบสุขในทุกระดับของ
สังคม - ความสงบสุขสำหรับบุคคลครอบครัวชุมชนและโลก “วัด
ซับซ้อนทั้งหมดถูกออกแบบมาให้มีความยั่งยืนอย่างสมบูรณ์หมายความว่ามันค่อน
ข้างอักษรจะมีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมเดียวกัน
(เช่นปล่อยจำนวนเดียวกันของก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์และก๊าซมีเทน)
เป็นนาข้าวก็จะถูกสร้างขึ้น โครงการ
จะรวมถึงโรงเรียนและมหาวิทยาลัยที่มุ่งเน้นการพัฒนาจริยธรรมและจิตวิญญาณ
เช่นเดียวกับผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนที่ถูกต้องจากโรงเรียนอนุบาลและเครือข่าย
การดูแลสุขภาพตามรอบโรงพยาบาลการเรียนการสอนตามมาตรฐานสากลด้วยความตั้งใจ
ของการเสริมการบริการทางการแพทย์ที่มีให้บริการในขณะนี้โดยรัฐบาลจะให้ บริการด้านการดูแลสุขภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนยากจนและผู้ด้อยโอกาส
เช่น
lengthiest
จัดพระพุทธไสยาสน์รูปปั้นโครงการของโลกที่มีการทำงานควบคู่กับท้องถิ่น
รัฐบาลในระดับภูมิภาคและในรัฐอุตตรประเทศอินเดียที่ได้รับการสนับสนุนอย่าง
เต็มที่โครงการ ต่อไปนี้ที่กุสินาราพัฒนาพิเศษผู้มีอำนาจในพื้นที่จะสนับสนุนการพัฒนาตามแผนของพื้นที่โดยรอบโครงการ
ค่าใช้จ่ายโครงการรวมอยู่ที่ประมาณ $ 250 ล้าน
แต่โครงการนี้จะมีการพัฒนาภูมิภาคนี้ยากจนและจะได้รับร้อยอื่น ๆ
ที่จะเข้ามาในของโลก lengthiest
พระพุทธไสยาสน์รูปปั้นโครงการประวัติศาสตร์ของแผนการดูแลรักษาและองค์กรการ
กุศล
สถานที่ตั้งของโลก lengthiest พระพุทธไสยาสน์คอมเพล็กซ์
lengthiest โครงการพระพุทธไสยาสน์ของโลกที่จะเป็นสถานที่ที่เหมาะสมกว่าหมู่บ้านกุสินาราในรัฐอุตตร
กุสินาราเป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณที่ดี มันเป็นสถานที่ที่พระศากยมุนี (ประวัติศาสตร์)
พระพุทธรูปที่ล่วงลับไปแล้วและเป็นที่คาดว่าจะเป็นบ้านเกิดของพระพุทธรูปถัด
ไป Maitreya - พระพุทธรูปของความรักความเมตตา -
คนวัดนี้มีความมุ่งมั่นที่จะ
ตระหนักถึงรูปปั้นพระพุทธรูปไสยาสน์ lengthiest
ผลประโยชน์ระยะยาวของโลกจะนำไปยังภูมิภาคที่รัฐบาลของรัฐอุตตรจะให้เสีย
ค่าใช้จ่าย 750 ไร่ของที่ดินการเกษตรส่วนใหญ่ในกุสินารา
http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432
พุทธศาสนา: ทำสำหรับอินเตอร์
พระสงฆ์ในประเทศไทย
ภาพ: พระสงฆ์รอขบวนที่พวกเขาเข้าร่วมพิธีอนุสรณ์ Dusum Khyenpa ในพุทธคยาประเทศอินเดีย (DESHAKALYAN Chowdhury / AFP / Getty Images)
พระพุทธ
ศาสนาเป็นศาสนาส่วนใหญ่
de-ส่วนกลางร่วมกับชุมชนโบราณทั่วเอเชียและผู้ปฏิบัติงานที่ทันสมัยมาก
ขึ้นในประเทศออสเตรเลียและทั่วโลก การทำแผนที่หน้าวันที่ทันสมัยของศาสนาพิสูจน์แล้วว่าเป็นงานที่ยาก
สำหรับศาสตราจารย์ลูอิสแลงแคสเตอร์จนกว่าเขาจะหลงในความคิดของ Atlas
ดิจิตอล
ที่เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนาเป็นอุปมาสาขาซึ่งควรจะแขวนเหนือของพระราชวังบนยอดพระเมรุกล่าวคือจะยืดไปไม่มีที่สิ้นสุด ในแต่ละจุดที่หัวข้อข้ามนั่งอัญมณีที่สะท้อนให้เห็นทั้งหมดอัญมณีอื่น ๆ และกระจกเช่นภายในกระจก, จักรวาลทั้งหมดสะท้อนให้เห็น
ลู
อิสแลงแคสเตอร์ศาสตราจารย์กิตติคุณของพุทธศาสนาที่มหาวิทยาลัยแห่ง
แคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์รู้วิธีที่ฉลาดอุปมาที่อยู่ในโลกปัจจุบัน สำหรับ
ปีเขาก็พยายามที่จะหาวิธีการที่เพียงพอของเอกสารที่ซับซ้อนการแพร่กระจาย
อนันต์เกือบของพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 5 จากคริสตศักราชต้นกำเนิดของอินเดีย นั่นคือจนกว่าเขาพบว่าเป็นเครื่องมือที่ซับซ้อนอย่างเท่าเทียมกันเพื่อทำแผนที่ความเชื่อโบราณ
จาก
ในช่วงต้นของศาสนาพุทธเป็นศาสนาแบบพกพาที่ไม่ซ้ำกันการแพร่กระจายกว้างไกล
และมีบางส่วนของอุปสรรคที่ทอดสมอศาสนาอื่น ๆ
ที่การตั้งค่าทางประวัติศาสตร์ของเดิม หลังจากที่ถูกขับออกจากประเทศอินเดียในช่วงปลายยุคกลางพุทธศาสนาไม่ได้
เกี่ยวข้องกับหนึ่งในประเทศดินแดนหนึ่งหนึ่งวัดที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่ได้
ลิ้นศักดิ์สิทธิ์หนึ่ง
ภาษา
บาลีเป็นภาษาแรกของพุทธบัญญัติที่รู้จักในฐานะพระไตรปิฎก (สามตะกร้า:
พระสูตร, พระวินัยและ Abidhamma) แต่ศตวรรษที่ 2
การแปลเป็นภาษาจีนครั้งแรกเริ่ม ข้อความเหล่านี้ถูกนำไปยังประเทศเกาหลีในศตวรรษที่ 4 และจากที่นั่นไปยังประเทศญี่ปุ่น
การ
ติดตามการเดินทางของมหากาพย์นี้และแผนที่ใบหน้าร่วมสมัยของพระพุทธศาสนา
ศาสตราจารย์แลงคาสเตอร์รูปแบบความสัมพันธ์ของนักวิชาการและพัฒนา
อิเล็กทรอนิกส์วัฒนธรรม Atlas
ริเริ่มซึ่งเป็นหลักคอลเลกชันของแผนที่ที่มีจุดแต่ละจุดจะแสดงสถานที่ที่วัด
ทางพุทธศาสนาพระราชวงศ์ ชุมชนทรัพยากรและประวัติศาสตร์ที่มีอยู่โดยเพียงแค่คลิกเมาส์ของคุณ
จาก
ในช่วงต้นของศาสนาพุทธเป็นศาสนาแบบพกพาที่ไม่ซ้ำกันการแพร่กระจายกว้างไกล
และมีบางส่วนของอุปสรรคที่ทอดสมอศาสนาอื่น ๆ
ที่การตั้งค่าทางประวัติศาสตร์ของเดิม หลังจากที่ถูกขับออกจากประเทศอินเดียในช่วงปลายยุคกลางพุทธศาสนาไม่ได้
เกี่ยวข้องกับหนึ่งในประเทศดินแดนหนึ่งหนึ่งวัดที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่ได้
ลิ้นศักดิ์สิทธิ์หนึ่ง
อิเล็กทรอนิกส์ Atlas ไม่ได้เป็นความพยายามครั้งแรกศาสตราจารย์แลงแคสเตอร์จะมีส่วนร่วมกับพุทธศาสนาในโลกสมัยใหม่ สำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกรุงโซลเขาย้ายที่สมบูรณ์ศตวรรษที่ 13 ขัดถูพิมพ์เกาหลีพระไตรปิฎกลงบนแผ่นซีดีรอม ในช่วงการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเกาหลี, ซีดีรอมถูกวางไว้ในสถูปแก้วและดำเนินการเข้าไปในสนามกีฬาโดยพระสงฆ์ชาวพุทธ
ซีดีรอมที่ระลึกศักดิ์สิทธิ์เป็นลักษณะของการปรับตัวของพุทธศาสนา พระธาตุในความเป็นจริงเป็นแบบอย่างของพระพุทธศาสนาและมักจะพบเป็นลูกบิดผลึกในเผาศพของอรหันต์หรือพระโพธิสัตว์ วัดของฟันของพระพุทธเจ้าในแคนดี้ประเทศศรีลังกาเป็นตัวอย่างที่หายากของการเป็นส่วนหนึ่งที่เกิดขึ้นจริงของร่างกายเป็นที่ระลึก
อย่างไรก็ตามในวันนี้ของที่ระลึกศักดิ์สิทธิ์อาจจะเพียงแค่รวมทั้งจะรอมแผ่นซีดีที่มีธรรมหรือการสอนทางพุทธศาสนา ธรรมสอนว่าธรรมชาติของโลกวัสดุที่เป็นชั่วคราวและไร้สาระ มันทำจากองค์ประกอบที่มาร่วมกันและจะสลายตัวในภายหลังเท่านั้นที่จะเกิดใหม่เป็นอย่างอื่น รอบนี้ไม่มีที่สิ้นสุดของการเกิดและความตายเป็นที่รู้จักกันสังสารวัฏและชาวพุทธเชื่อว่ามันเป็นชะตากรรมของทุกสิ่งและสิ่งมีชีวิต ยุคดิจิตอลอิเล็กทรอนิกส์ยังได้กระโจนเราในมุมมองนี้และไม่มากอย่างเห็น
ได้ชัดกว่าในความพยายามของเราในการจัดเก็บข้อมูลใหม่ในรูปแบบที่เปราะบาง
ใน
ทางตรงกันข้ามกับบล็อกพิมพ์ไม้ 800
ปีที่ผ่านมาซึ่งยังสามารถใช้ในการผลิตสำเนาของพุทธบัญญัติที่เราไม่ได้รู้
ว่าสิ่งที่แพลตฟอร์มดิจิตอลจะเป็นในการใช้งานแม้จะ 20 หรือ 40 ปีต่อจากนี้ เพื่อ
ให้ทันการนี้เทคโนโลยีที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องอิเล็กทรอนิกส์
วัฒนธรรม Atlas
ริเริ่มซึ่งได้รับการจัดเก็บไว้ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเบิร์กลีย์จะ
ทรงตัวในขณะนี้จะต้องตั้งอยู่ในไต้หวันซึ่งเป็นซอฟแวร์ที่สูงขึ้นจะช่วยให้
มันอยู่รอดล้าสมัยหลีกเลี่ยงไม่ได้ของ คอมพิวเตอร์และโปรแกรมมันถูกสร้างขึ้นบน
‘ถ้าคุณเริ่มต้นโครงการบนคอมพิวเตอร์ของคุณจะมีลูกที่ไม่เคยเติบโตขึ้น “ศาสตราจารย์แลงแคสเตอร์กล่าวว่า ‘คุณไม่สามารถปล่อยให้มันไม่เคยสนใจมัน ถ้าคุณทำมันตาย.
ดังนั้นลักษณะชั่วคราวของเทคโนโลยีดิจิตอลคือการทดสอบการเก็บรักษาของธรรมะแม้ในขณะที่ยืนยันคำสอนของ ถ้า
ไม่ได้เป็นเรื่องน่าขันพอภิกษุณีและนักศึกษาปริญญาเอกของศาสตราจารย์แลงแคส
เตอร์จือเหว่ยชินจะสร้างงานเทศกาลพุทธศาสนา 1500
ปีที่ผ่านมาจากเมืองหลวงเก่าของลูยาง เครื่องมือของเธอ? การแสดงผลมัลติมีเดียแบบโต้ตอบของภาพพุทธและไอคอนซึ่งสามารถมองเห็นที่ Darling Harbour 11-12 พฤษภาคมของพระพุทธเจ้าฉลองวันเกิด
12) Classical Lao
12) ລາວຄລາສສິກ
ສາສະຫນາພຸດແລະອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່, ຂອງໂລກ lengthiest ສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining ສະລັບສັບຊ້ອນ: ຂໍ້ມູນໂຄງການ
ຮູບວາດພະ - Reclining ພຣະພຸດທະເຈົ້າໂດຍ Vrindavan Das
Reclining ພຣະພຸດທະເຈົ້າ (ເບິ່ງຂະຫນາດໃຫຍ່)
ຜົນພາບ GIFs ຂອງ reclining ຜົນ BuddhaImage ສໍາລັບ GIFs ຂອງ reclining
ຜົນ BuddhaImage ສໍາລັບ GIFs ຂອງ reclining BuddhaReclining ພຣະພຸດທະເຈົ້າ
Minimalist Original ໂດຍ Keshava Shukla
https://www.theguardian.com/technology/2016/jul/18/what-is-the-internet-of-things-arm-holdings-softbank
ແມ່ນວ່າອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່ແລະວິທີການ ARM ເຫມາະໃນ?
Britain ຂອງທີ່ດີທີ່ສຸດບໍລິສັດເຕັກໂນໂລຊີທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ ARM Holdings ໄດ້ຮັບການຊື້ຂອງຍີ່ປຸ່ນ SoftBank. ແຕ່ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນແມ່ນອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່?
ອຸນຫະພູມການຮຽນຮູ້ຮັງ
ຮັງຂອງການຮຽນຮູ້
Thermostat ເປັນຫນຶ່ງໃນອິນເຕີເນັດ profile ສູງທີ່ສຸດຂອງອຸປະກອນສິ່ງທີ່,
ແຕ່ຄວາມຮ້ອນສູນກາງ smart ແມ່ນພຽງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນ. ການຖ່າຍຮູບ: ຊາມູເອນ Gibbs ສໍາລັບຜູ້ປົກຄອງໄດ້
ຊາມູເອນ Gibbs
Britain
ຂອງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຮູ້ຈັກເຕັກໂນໂລຊີທຸລະກິດ ARM Holdings
ຈະຖືກຊື້ໂດຍປະເທດຍີ່ປຸ່ນ SoftBank
ກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງຄໍາສັນຍາຂອງອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່ (IOT) ໄດ້. ແຕ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ IOT, ແລະສິ່ງທີ່ມີການອອກແບບ chip ຄື ARM ໄດ້ເຮັດກັບມັນ?
ອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່ເປັນແນວໃດ?
ຄວາມຄິດຫລັງ
IOT ແມ່ນເພື່ອສ້າງເຮືອນບ່ອນທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຊື່ອມຕໍ່ກັບອິນເຕີເນັດໄດ້,
ການສ້າງ “swarm ທາງ” ຈາກອຸປະກອນ dumb ເປັນສ່ວນບຸກຄົນ. bins, toasters, ເຄື່ອງຈັກຊັກຜ້າແລະແສງຈະສາມາດສົນທະນາກັບອື່ນໆແຕ່ລະຄົນສໍາລັບການອັດຕະໂນມັດ, ການຄວບຄຸມປະສິດທິພາບແລະຕິດຕາມກວດກາ.
ແຕ່ IOT ຍັງອະທິບາຍການນໍາໃຊ້ຂອງ sensors ແລະອຸປະກອນ smart
ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ກວ້າງຂຶ້ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຂະບວນການແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນເພື່ອປະຕິບັດງານຂອງມະນຸດ,
ເຊັ່ນ: ຖະຫນົນຫົນທາງທີ່ຂັບເຕືອນໄປຍັງຈຸດຂອງກ້ອນຫລືການນໍາໃຊ້ສີດໍາ bins
ທີ່ບອກຄະນະກໍາມະການໃນເວລາທີ່ຈະເອົາເຂົາເຈົ້າເຖິງ.
ຈັດລຽງສິ່ງຂອງສິ່ງທີ່ສາມາດທີ່ທ່ານສາມາດໄດ້ຮັບການ?
IOT ແມ່ນຍັງຢູ່ໃນ infancy ຂອງຕົນ,
ແຕ່ວ່າບໍ່ມີການເກັບກໍາຂະຫນາດນ້ອຍຂອງອຸປະກອນຜູ້ບໍລິໂພກແລະອຸປະກອນການຄ້າຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຕົວຈິງແລ້ວເຂົ້າໄປໃນໂລກກວ້າງ.
ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດອຸປະກອນ IOT ມີອຸນຫະພູມ smart,
ເຊັ່ນຮັງຂອງການຮຽນຮູ້ Thermostat, ແລະລະບົບການເຮັດໃຫ້ມີແສງ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນ
Philips Hue ແລະ Lightwave RF ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນປະເທດອັງກິດ.
ອຸປະກອນອື່ນ
ໆ ໄດ້ແກ່ locks ເອເລັກໂຕຣນິກ, ກ້ອງຖ່າຍຮູບ, ຄວາມປອດໄພ, sensors
ຕ່າງໆສໍາລັບການອຸນຫະພູມ, ຄວາມຊຸ່ມຊື່ນ, ນ້ໍາ,
ການເຄື່ອນໄຫວແລະເປີດຫຼືໃກ້ປະເທດ. ຕ່າງໆ sockets ສຽບ smart ແມ່ນຍັງມີການອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊົມໃຊ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ໂຄມໄຟແລະອຸປະກອນທີ່ບໍ່ແມ່ນ smart ອື່ນໆໃນແລະນອກຫ່າງໄກສອກຫຼີກ.
ຕູ້ເຢັນອິນເຕີເນັດແມ່ນສະເຫມີໄປທີ່ເດັກນ້ອຍໂປສເຕີຂອງ
IOT, ແຕ່ເຄື່ອງໃຊ້ໃນບ້ານແມ່ນມີພຽງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສາມາດໃຊ້ໄດ້ກັບ IOT
ການກໍ່ສ້າງໃນ. Smartwashers, ແຫ້ງແລ້ງ, ເຄື່ອງລ້າງຈານ, ເຄື່ອງຊັ່ງນ້ໍາ,
ເຮັດຄວາມສະອາດຫຸ່ນຍົນສູນຍາກາດ, fans ແລະ, ມີ, ຕູ້ເຢັນ,
ຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມາເຖິງ ຕະຫຼາດທີ່ສາມາດສົນທະນາກັບອື່ນໆແຕ່ລະຄົນແລະເຈົ້າຂອງໄດ້.
ທ່ານສາມາດເຮັດສິ່ງທີ່ມີ IOT?
ເວົ້າລວມແລ້ວ, ອຸປະກອນ IOT ຕົກເຂົ້າໄປໃນສອງປະເພດ: ອຸປະກອນຜູ້ບໍລິໂພກທີ່ແທ້ຈິງແລະລະບົບອັດຕະໂນມັດ DIY.
Smart, ອຸນຫະພູມ, ກ້ອງຖ່າຍຮູບ, ຂະຫນາດ, gadgets
ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານນອນແລະອຸປະກອນອື່ນໆ,
ເຊິ່ງແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະຕິດຕັ້ງແລະການນໍາໃຊ້ທັງໃນການແຍກຫຼືຮ່ວມກັນກັບ bits
ອື່ນໆໂດຍຜ່ານການບໍລິການ app ຫຼືຊິ້ງຂໍ້ມູນ,
ມີທົ່ວໄປສາມາດໃຊ້ໄດ້ຜ່ານຮ້ານຄ້າປີກແບບດັ້ງເດີມ.
Samsung SmartThings Hub ແລະ sensors.
Samsung SmartThings Hub ແລະ sensors. ການຖ່າຍຮູບ: Samsung
ແຕ່ວ່າມີການເຊັນເຊີຕ່າງໆແລະລະບົບການ
interconnected ມີ,
ການຕັ້ງຄ່າຂັ້ນສູງຫຼາຍສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໂດຍໃຊ້ອຸປະກອນພິເສດຫຼາຍແລະອະນຸສັນຍາສາກົນເຊັ່ນ:
Z ຄື້ນຫຼື ZigBee,
ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ອຸປະກອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນການສື່ສານແບບໄຮ້ສາຍໂດຍບໍ່ມີການ Wi-Fi
ຫຼືອິນເຕີເນັດ. ສິ່ງໃດແດ່ເກືອບຈາກລະບົບຄວາມປອດໄພ IOT ການເຮັດໃຫ້ມີແສງອັດຕະໂນມັດ,
ການຄຸ້ມຄອງພະລັງງານແບບພິເສດແລະຕິດຕາມກວດກາສະຖານະພາບ, ຈາກ bins
ກັບສະຖານສົງເຄາະ, ສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂື້ນ,
ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຈໍາເປັນຕ້ອງທັກສະຂອງ electrician ແລະ coders ໄດ້.
ຜູ້ທີ່ມີຜູ້ນໃຫຍ່?
ເຄື່ອງຫມາຍການຄ້າໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຜູ້ບໍລິໂພກພື້ນ IOT ແກ່ Samsung,
ມີເຄື່ອງໃຊ້ພາຍໃນແລະເປັນສູນກາງ SmartThings IOT ຂອງຕົນ, ຮັງຫນັງສື, ກູໂກແລະ
Amazon, ມີ IOT Echo ນະ - ຊຶ່ງສາມາດບັງຄັບບັນຊາອຸປະກອນອື່ນໆໂດຍຜ່ານສຽງ -
ໄດ້ພິສູດເປັນທີ່ນິຍົມໃນສະຫະລັດ.
ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຫລາຍຂອງອຸປະກອນເຫຼົ່ານີ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເປັນຜູ້ຜະລິດ chip ພະລັງງານຕ່ໍາແລະຝັງຜູ້ຂາຍລະບົບປະຕິບັດການ. Brillo ຂອງກູໂກ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເປັນສະບັບຕັດລົງລຸ່ມຂອງ Android
ອຸປະກອນ IOT,
ໃນຂະນະທີ່ໂຮງງານຜະລິດພະລັງງານຕ່ໍາການກໍ່ສ້າງການນໍາໃຊ້ການອອກແບບ ARM
ເປັນທີ່ນິຍົມເນື່ອງຈາກວ່າປະສິດທິພາບໄຟຟ້າຂອງພວກເຂົາ.
ສິ່ງທີ່ມີການທ້າທາຍທີ່ກໍາລັງປະເຊີນ IOT?
ການໂຄສະນາ
ໃນຂະນະທີ່ອຸປະກອນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີການຊື້,
ບໍ່ມີຫຼາຍຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈິງສາມາດສົນທະນາກັບອຸປະກອນເຮັດໄດ້ໂດຍຍີ່ຫໍ້ອື່ນໆ,
ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດແນວໃດປະຕິສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຖືກຈໍາກັດ. ອຸປະກອນແຕ່ລະຄົນມາພ້ອມກັບ app ໂທລະສັບສະຫຼາດຂອງຕົນເອງ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາບໍ່ມີເປັນຫນຶ່ງໃນທີ່ຈະຄວບຄຸມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດ. ບໍລິສັດເຊັ່ນ: ກູໂກ, ຮັງ, Apple ແລະ Samsung ພະຍາຍາມເພື່ອໃຫ້ສະພານລະຫວ່າງອຸປະກອນ, ແຕ່ເປັນລະບົບຄົບວົງຈອນຈໍາເປັນຕ້ອງມີບາດແຜເກີດ.
ນອກນັ້ນຍັງມີສິ່ງທ້າທາຍຂອງຄວາມເປັນສ່ວນຕົວແລະຄວາມປອດໄພ. ອຸປະກອນ IOT ທີ່ໄດ້ conceived
ດັ້ງເດີມຈະຖືກນໍາໃຊ້ໃນການໂດດດ່ຽວຫລືຢູ່ພາຍໃນເຮືອນໂດຍບໍ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບອິນເຕີເນັດໃນປັດຈຸບັນການສໍາຜັດກັບໂລກກວ້າງແລະສາມາດສຸກແລ້ວສໍາລັບການໂຈມຕີທາງອາຍາ.
ຖ້າຫາກວ່າມາດຕະການຄວາມປອດໄພທີ່ເຫມາະສົມຍັງບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ, ລະຕອນນີ້ Hacker
ທີ່ມີນເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຕ່າງໆປະມານເຮືອນຂອງທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ການແກັບແລະເຄື່ອງໃຊ້ເຂົ້າໄປໃນອຸປະກອນການສອດແນມໄດ້.
ສິ່ງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ ARM ຂອງມັນເປັນແນວໃດ?
ARM
Holdings
ເປັນຜູ້ອອກແບບຂອງຊິບໂທລະສັບມືຖືແລະພະລັງງານຕ່ໍາທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນອຸປະກອນເຊັ່ນ:
ໂທລະສັບສະຫຼາດ, SmartTV, ການ SmartWatch, ຢາເມັດແລະອຸປະກອນຄອມພິວເຕີອື່ນໆ.
chip ເຫຼົ່ານີ້ຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນຈໍານວນຫຼາຍຂອງອຸປະກອນ IOT,
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນອິນເຕີເນັດມີຄວາມກວ້າງແລະອຸປະກອນທີ່ໃຊ້ໃນການຄວບຄຸມເຂົາເຈົ້າ.
ARM
ບໍ່ຈິງ fabricate ໂຮງງານຜະລິດ,
ແຕ່ການອອກແບບຂອງຕົນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍບໍລິສັດທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກ, ລວມທັງ Apple,
Samsung ແລະ Qualcomm,
ແລະນໍາໃຊ້ເພື່ອຂັບອຸປະກອນທັງຫມົດໃນໄລຍະທໍາອິດແລະໃນສາກົນ. ໃນຖານະເປັນ IOT ຂະຫຍາຍຕົວ, ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບ chip, ພະລັງງານຕ່ໍາແມ່ນມີພຽງແຕ່ແນວໂນ້ມທີ່ຈະເພີ່ມຂຶ້ນ.
ARM Holdings ຈະໄດ້ຮັບການຂາຍໃຫ້ກັບປະເທດຍີ່ປຸ່ນ SoftBank ສໍາລັບ£ 24bn
ການທົບທວນຄືນ Samsung SmartThings Hub: ອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່ກົດລະບຽບຂອງພວກເຂົາທັງຫມົດ?
ບໍລິສັດເຕັກໂນໂລຊີສົບຜົນສໍາເລັດຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງອັງກິດທ່ານໄດ້ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນຂອງ: ARM
ຮັງຮຽນຮູ້ Thermostat ພາກສ່ວນທີສາມ gen: ງ່າຍດາຍ, gadget ຄວາມຮ້ອນປະສິດທິພາບ
ການທົບທວນຄືນທີ່ມີຮ່າງກາຍຫົວໃຈ: ເກັດ stylish ສໍາລັບການບັນທຶກການສຸຂະພາບ
ວິທີການນໍາໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີນອນດີກວ່າ
ສາສະຫນາພຸດແລະອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່, ຂອງໂລກ lengthiest ສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining ສະລັບສັບຊ້ອນ: ຂໍ້ມູນໂຄງການ
ສໍາລັບ
millennia, philosophers ພາກຕາເວັນອອກໄດ້ເວົ້າລົມກ່ຽວກັບ
“ການເຊື່ອມຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ”.
ຄວາມຄິດຂອງເວັບເບິ່ງເຫັນວ່າການເຊື່ອມຕໍ່ກັນທຸກແລະວັດຖຸ,
ອົງການຈັດຕັ້ງແລະອະນົງຄະທາດສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ,
ຄວາມຄິດນີ້ໄດ້ກາຍມາເປັນສະແດງອອກທາງຮ່າງກາຍດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນ ເຄືອຂ່າຍຈຸດປະສົງແລະຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມີເວັບຂອງຕົນເອງການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ WiFi, sensors, ແລະ RFID ໄດ້.
ເຕັກໂນໂລຊີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ເປີດຂຶ້ນໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈາກການຫຸ້ມຫໍ່ຂາຍເຄື່ອງແຫ້ງກັບອຸປະກອນຄົວເຮືອນເຄື່ອງມືຂອງຕົນເອງ,
ຕິດຕາມກວດກາຄືການ Fitbit ແລະ JAWBONE Up,
ແລະຊີ້ໄປຫາອະນາຄົດທີ່ໄດ້ລາຍລະອຽດນາທີຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການປະສານງານອອນໄລນ໌ໄດ້.
ແຕ່ວ່າທັງຫມົດການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາດີຂຶ້ນປະຊາຊົນ? ໃນກອງປະຊຸມທີ່ຫນ້າສົນໃຈນີ້,
ພວກເຮົາຈະເອົາມາໃຫ້ກັນເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າກວດສອບແນວໂນ້ມຂອງປະຊາຊົນດ້ານປະລິມານແລະ
“ອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່” (Sara Öhrvallຈາກ Bonnier R & D),
ການອອກແບບດ້ານເທິງເຊື່ອມຕໍ່ຜະລິດຕະພັນ (Matt Rolandson ຂອງກຸ່ມລູກປືນ), ແລະ
tech- ໄດ້ savvy ຄູອາຈານສາສະຫນາພຸດ Vincent Horn, ຜູ້ທີ່ຈະສ່ອງແສງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ໃນອະນາຄົດລະບົບເຄືອຂ່າຍອາດຈະຫມາຍຄວາມວ່າສໍາລັບການເຊື່ອຂອງມະນຸດ.
ການນໍາສະເຫນີ
6968
Sara Ohrvall Sr VP, Bonnier R & D Bonnier R & D
Sara
Öhrvallນໍາໄປສູ່ການລິເລີ່ມການວິໄຈແລະການພັດທະນາ Bonnier,
ການຄຸ້ມຄອງການພັດທະນາຜະລິດຕະພັນດິຈິຕອນສໍາລັບການທັງຫມົດ Bonnier
ຂອງຊ່ອງທາງສື່ສາກົນ, ລວມທັງວາລະສານ, ຫນັງສືພິມ, ຫນັງສື, ໂທລະພາບ,
ຮູບເງົາແລະເກມ. The Bonnier R & D ທົດລອງຢູ່ໃນ San Francisco
ແລະເຫັນແລະແມ່ນທາງຫລັງຂອງການ Mag + ແນວຄວາມຄິດ,
ຊຶ່ງເປີດຕົວກັບວາລະສານວິທະຍາສາດທີ່ນິຍົມໃນວັນທີ່ iPad ໄດ້ນໍາສະເຫນີ.
Sara
ໄດ້ເຮັດວຽກມາກ່ອນຢູ່ Volvo ລົດ,
ບ່ອນທີ່ນາງຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການພັດທະນາແນວຄວາມຄິດຂອງການປະສົມ SUV, Sportscars
ແລະລົດທໍາມະຊາດສ້າງມິດ. ປະສົບການອື່ນ
ໆ
ໄດ້ແກ່ຜູ້ອໍານວຍການແລະຄູ່ຮ່ວມງານຂອງອົງການການຄ້າແມ່ນແລະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງບໍລິສັດໃຫ້ຄໍາປຶກສາຄວາມຄິດສ້າງສັນ,
ສຸມໃສ່ການ Ninety. Sara ໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂຕກຽວ, ລອນດອນ, ສິງກະໂປແລະ Brussels ແລະມີປະລິນຍາໂທຈາກໂຮງຮຽນທຸລະກິດUmeåຢູ່ໃນປາ. ນາງຍັງໄດ້ສຶກສາສະຖາປັດຕະແລະການອອກແບບທີ່ Parsons School of Design ໃນນິວຢອກ.
Jagatheesan Chandrasekharn ກິນເບັ້ຍບໍານານອາວຸໂສ (ການອອກແບບ) ເຄື່ອງບິນ
Reserch ແລະສູນການອອກແບບ, Hindustan Aeronautics Limited
ແມ່ນການອອກແບບຜະລິດຕະພັນປະສົມປະສານແລະການພັດທະນາເຮືອບິນໃນ Bangalore.
48016
Vincent Horn ຫົວຫນ້າ Buddhist Geeks Buddhist Geek
Vincent Horn ເປັນ Buddhist Geek, ຄູອາຈານ, ແລະ explorer. ໃນປີ 2006 Vincent ຊ່ວຍເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະໃນປັດຈຸບັນເຮັດວຽກ, ໂຄງການສື່ມວນຊົນນິຍົມເອີ້ນວ່າພຸດທະສາ Geeks. Buddhist
Geeks ປະກອບມີໂຄງການ podcast ທີ່ນິຍົມແລະເປັນກອງປະຊຸມປະຈໍາປີ,
ຊຶ່ງໄດ້ຮັບການທີ່ເຮົາກ່ຽວກັບຫນ້າເວັບຕ່າງໆຂອງໄວບໍລິສັດ, LA Weekly, ແລະ Los
Angeles Times ໄດ້. ນອກເຫນືອໄປຈາກການເຮັດວຽກ Buddhist Geeks Vincent ຍັງສອນສະມາທິອອນໄລນ໌ແລະໃນສູນກາງສະມາທິ InsightLA ໃນ Santa Monica, CA.
ແປປັນຍາອາຍຸອາຍຸການເຂົ້າລະຫັດຕະວັດທີ 21
JCMesh J ຫນັງສືຈົດຫມາຍ Animation ClipartMesh C ຫນັງສືຈົດຫມາຍ Animation Clipart
ຜູ້ຊ່ຽວຊານຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຜູ້ຊ່ຽວຊານອິດທິພົນຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານແລະ Infulencer Sashikanth Chandrasekharan
ຂອງ
ອອນໄລນ໌ຟຣີ
ປຸກຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດໃຈສ້າງຈິດສໍານືກ
(A1wAM) + IOT (ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ສຸດທິຂອງສິ່ງທີ່) - ສິນລະປະຂອງການໃຫ້, ການກິນແລະດໍາລົງຊີວິດທີ່ຈະບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ໄດ້
ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍໂດຍຜ່ານການຂອງລາຍວິຊາ Visual Communication ອິເລັກທໍນິກ
ການປ່ຽນແປງທາງດ້ານການເມືອງວິທະຍາສາດ -Techno, Politico, ສັງຄົມແລະເສດຖະກິດ
ການປົດປ່ອຍການເຄື່ອນໄຫວ (TPSTEEM).
ຕໍ່ສູ້ຍາກທີ່ຈະເຫັນວ່າທັງຫມົດ EVMS ການສໍ້ໂກງຖືກທົດແທນໂດຍສຽງລົງຄະແນນກະດາດໂດຍ
ການເລີ່ມຕົ້ນ
ການນໍາໃຊ້ອິນເຕີເນັດຂອງສິ່ງທີ່ໂດຍການສ້າງເວັບໄຊທ໌, blogs ຕ່າງໆ. ເຮັດໃຫ້ການນໍາໃຊ້ທີ່ດີທີ່ສຸດ
ຂອງເຟສບຸກ, Twitter ແລະອື່ນໆ, ເພື່ອເຜີຍແພ່ TPSTEEM thru FOA1TRPUVF.
ການປະຕິບັດ
Insight Meditation ໃນອິຣິຍາບົດທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍ - ນັ່ງ, ຢືນ,
ນອນ, ເວລາຍ່າງ, ແລ່ນ, ວົງຈອນການ, ໃນການລອຍ, ສິລະ martial ແລະອື່ນໆ, ສໍາລັບການ
ຈິດໃຈສຸຂະພາບຢູ່ໃນຮ່າງກາຍສຸຂະພາບ.
ຈາກ
INSIGHT, NET- ການຫຼິ້ນອອນໄລນ໌ A1 (Awakened ຫນຶ່ງ) ວິໄຈ Tipitaka ແລະວິທະຍາໄລປະຕິບັດການ
ໃນ Visual Format (FOA1TRPUVF)
ອອນໄລນ໌ຟຣີປະຕິບັດການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາໄລ
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
ໂດຍຜ່ານການ
http: //sarvajan.ambedkar.orgup ລະດັບໃດຫນຶ່ງ
https: // awakenmediaprabandhak. wordpress.com/
buddhaa1dhamma@gmail.com
jchandra1942@icloud.com
sarvajanow@yahoo.co.in
ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດພະລັງງານໃນທາງບວກຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະການຄົ້ນຄວ້າເວັບໄຊຮັດກຸມການໂຄສະນາຄໍາສອນຂອງ
Awakened ຫນຶ່ງທີ່ມີຈິດສໍານືກພຸດທະເຈົ້າແລະໃນ Techno, Politico,
ດ້ານເສດຖະກິດ
ການຫັນເປັນແລະ Emancipation ເສດຖະກິດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຕາມໂດຍລ້ານ
ຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກໃນ 105 ພາສາຄລາສສິກ.
ການສະແດງຜົນການແປພາສາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍເປັນບົດຮຽນຂອງໂຄງການນີ້
ວິທະຍາໄລໃນພາສາແມ່ຂອງຄົນເຮົາໃຫ້ການແປພາສາກູໂກນີ້ແລະ
ການຂະຫຍາຍພັນສິດທິທີ່ຈະກາຍເປັນກະລຸນາໃສ່ນ້ໍາ (Sottapanna) ແລະເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ
https://in.pinterest.com/pin/354377064398763396/
ສໍາລັບການ
ອັກສອນພາສາ
http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha.html
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=3362
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201208
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201305
http://sarvajan.ambedkar.org/?p=2256
http://sarvajan.ambedkar.org/?m=201308
https://www.youtube.com/watch?v=tMUpGcWH-74&list=RDtMUpGcWH-74#t=0
ສໍາລັບການ
ພາກ 25- ດິນ Charnel
https://www.youtube.com/watch?v=TlGRJ9IUf-c&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT
https://www.youtube.com/watch?v=KGz7mYUrSl0&list=PLOdaxMCxlGtWxXD8ISM70eNN3bIaWFrzT&index=5
ສໍາລັບການ
Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ (ພາສາປາລີ) - 5 Kāyānupassanāpaṭikūlamanasikārapabbaṃ- 05:39 ນາທີ
https://www.youtube.com/watch?v=1d-hpMej9bQ
ສໍາລັບການ
ຈີນພະພຸດທະຮູບ Chants - ທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການຝຶກສະມາທິ 29: 45 ນາທີ
ພາຍໃຕ້ແນວຄວາມຄິດການວາງແຜນສາມາດຂອງສ່ວນໃຫຍ່ເຄົາລົບ Bhikkhu Anand Bhante Ji
Bodhi Rasmi Pagoda ໄດ້ເປີດໃນ
26-06-2016
ທີ່ Mahabodhi Dhammaduta Vihara,
Narasipura, Village, Bengaluru ເຫນືອ.
ໂລກກໍາລັງລໍການສໍາລັບແຜນການຄ້າຍຄືກັນກັບໂຄງການກໍ່ສ້າງ
Meditation Centre ໃນ Kusinara ສະຖານທີ່ສຸດທ້າຍຂອງ Rest-
ການອັນບໍລິສຸດທີ່ດິນບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ບັນລຸເຖິງນິບພານ.
ສະຖານະພາບພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກໄດ້ວາງແຜນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງບໍ່ມີໄດ້ຖືກລັງລໍຖ້າການ. ປຸກຫນຶ່ງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສະມາທິຈັກ (A1wAMM) ປະກອບດ້ວຍເຕັກໂນໂລຊີຫລ້າສຸດ IOT
ທີ່ພວກເຮົາອາດຈະໂທຫາເປັນ Insight, ສຸດທິຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ (IoE) -
ສິລະປະຂອງການໃຫ້, ການແລະດໍາລົງຊີວິດສໍາລັບການບັນລຸນິລັນດອນ Bliss
ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ.
ທີ່ນີ້, Ānanda, ເປັນariyasāvakaໄດ້ຖືກ endowed ມີ buddh aveccappasāda:
ໄພພິບັດ, ອຸປະຕິເຫດເອງນະມັດສະການ, ເຄົາລົບນັບຖື, ຮັບພອນ, ບໍລິສຸດ. ຄໍານີ້ໃຊ້
isgenerally ເປັນ epithet ຫຼືຊື່ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ, ໂດຍສະເພາະ,
Sākyamuniມີຄຸນຄ່າ, ທີ່ເຄົາລົບ, ເຮັດໃຫ້ສັກສິດ,
ບໍລິສຸດບຸກຄົນທີ່ເຄົາລົບນັບຖື, ເປັນ holyman, ໄພ່ພົນ; ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ບັນລຸການຊໍາລະສຸດທ້າຍ, ເປັນ arhatKnowledge, ການຮຽນຮູ້, ທຶນການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ; ສະຕິປັນຍາຜູ້ທີ່ຍ່າງດີ, ມີຄວາມສຸກ, ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຮູ້ຈັກກະວານໄດ້. A
epithet ທົ່ວໄປຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Unrivaled, ໂດດເດັ່ນ, incomparable,
ສອງຊາຊົນສູງສຸດທີ່ຈະບໍ່ມີ Manhood, virility Ateacher,
ຕົ້ນສະບັບເບິ່ງຕັກບາດເທໂວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ເຂົ້າໃຈ; ມີຄວາມຮູ້, ຄວາມສະຫວ່າງ, ສະຫລາດ; ການຂະຫຍາຍຕົວ, ເຮັດວຽກເຕັມ blown ນະມັດສະການ, ເຄົາລົບນັບຖື, ຮັບພອນ, ບໍລິສຸດ. ຄໍາສັບນີ້ແມ່ນໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປເປັນ epithet ຫຼືຊື່ຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ, inparticular, Sākyamuniເບິ່ງ
ນີ້,
Ānanda, ເປັນການສົນທະນາກ່ຽວກັບການ Dhammawhich ຖືກເອີ້ນວ່າDhammādāsa,
possessed ຂອງທີ່ariyasāvakaໄດ້, ຖ້າຫາກວ່າຄວາມຕ້ອງການ heso,
ສາມາດປະກາດຂອງຕົນເອງ: “ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ມີການ niraya ຫຼາຍ, nomore
tiracchāna-yoni, pettivisaya ບໍ່ມີຫຼາຍ , ofunhappiness ລັດບໍ່ມີຫຼາຍ, ຂອງ misfortune, ຂອງທຸກທໍລະມານ,
ຂ້າພະເຈົ້າsotāpanna, ໂດຍທໍາມະຊາດ freefrom ຈາກຄວາມທຸກຍາກ,
ສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງການຖືກ destined ກັບ sambodhi.
- Ananda, ຄູ່ແຝດ sala treesare ຢູ່ໃນເບີກບານຢ່າງເຕັມທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນລະດູການຂອງການອອກດອກ. ແລະຝົນຕົກຫນັກ theblossoms ຮ່າງກາຍຂອງ Tathagata ແລະການຫຼຸດລົງແລະ andare ກະແຈກກະຈາຍ strewn ຕາມມັນໃນການໄຫວ້ຂອງ Tathagata. ແລະ
coralflowers ຊັ້ນສູງແລະຜົງໄມ້ຈັນສະຫວັນຈາກຝົນຕົກຫນັກເຄົ້າໄດ້ລົງ thebody
ຂອງ Tathagata, ແລະການຫຼຸດລົງແລະກະແຈກກະຈາຍແລະມີ strewn ຕາມມັນ inworship
ຂອງ Tathagata. ແລະໄດ້ຍິນສຽງຂອງສະຫວັນແລະ heavenlyinstruments ໄດ້ເຮັດໃຫ້ດົນຕີທາງອາກາດໃນຂອງ reverence ສໍາລັບ Tathagata.
ມັນບໍ່ແມ່ນນີ້, Ānanda, Tathāgata thatthe ເຄົາລົບນັບຖື, ເຄົາລົບ, ນັບຖື, ຄວາມເຄົາລົບຈ່າຍ andhonored. ແຕ່,
Ananda, bhikkhu ຫຼື bhikkhuni, ຄົນທໍາມະດາຫລື laywoman,
dhamm’ānudhamma’p'paṭipannaທີ່ຍັງເຫຼືອ, sāmīci’p'paṭipanna, ດໍາລົງຊີວິດ
inaccordance ກັບທັມມະ, ທີ່ຫນຶ່ງປະການ, venerates, ນັບຖື, payshomage,
ແລະກຽດສັກສີTathāgata ມີຄວາມເຄົາລົບດີເລີດທີ່ສຸດ. ເພາະສະນັ້ນ, Ānanda, ທ່ານຄວນຈະຝຶກອົບຮົມຕົນເອງດັ່ງນີ້:
“ພວກເຮົາຈະremaindhamm’ānudhamma’p'paṭipanna, sāmīci’p'paṭipanna,
ດໍາລົງຊີວິດໃນ accordancewith ທັມ.
-’To ບາງສ່ວນຂອງທ່ານ, Ānanda, ມັນອາດຈະເກີດຂຶ້ນດັ່ງນີ້: ‘ຖ້ອຍຄໍາຂອງ Teacherhave ສິ້ນສຸດລົງ, ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຄູ. ແຕ່ນີ້, Ānanda, ຄວນຈະບໍ່, ໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາດັ່ງນັ້ນ. ວ່າ, Ānanda, ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສິດສອນແລະເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ toyou ເປັນ
Dhamma ແລະ Vinaya, ທີ່ຈະເປັນຄູອາຈານຂອງທ່ານຫຼັງຈາກ mypassing ທັນທີ.
ການຝຶກອົບຮົມກ່ຽວກັບ IoE
ກັບຜູ້ໃຊ້ທັງຫມົດຂອງອິນເຕີເນັດທີ່ຈະໄດ້ຮັບແລະບໍລິຈາກສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງໂລກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ
Meditation Centre ຢູ່ Kushinara.
The KUSHINAGAR | ພຣະພຸດທະເຈົ້າ Maitreya ໂຄງການ | 152
- ສູງສະຖານະພາບແລະໂຄງການວັດພຸດທະສາອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນໃນໂລກແລະລັດຖະບານ
State UP ໄດ້ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອສ້າງສະຖານະພາບ 152 ແມັດ
(500 ຟຸດ) ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Maitreya ໃນ Kushinagar ຂອງ Uttar Pradesh
ແລະເຂດພື້ນທີ່ອ້ອມຂ້າງໂຄງການ. Recenlty ຂອບເຂດໂຄງການມີການປ່ຽນແປງກັບສະຖານະພາບຂະຫນາດນ້ອຍຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ Maitreya ໃນ Kushinagar.
ນັບຕັ້ງແ
ຕ່ຂອບເຂດໂຄງການມີການປ່ຽນແປງກັບສະຖານະພາບຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, A
reclining ພຸດທະເຈົ້າຂອງສະຖານະພາບທີ່ຍາວທີ່ສຸດໃນໂລກແລະໂຄງການ Meditation
Centre
ການຝຶກອົບຮົມສາກົນອາດຈະໄດ້ຮັບການເຮັດວຽກກັບສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອສ້າງດຽວກັນກັບການສະເຫນີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ໂຄງການ Reclining ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ອັນບໍລິສຸດທີ່ດິນ Kushinagar, Uttar
Pradesh, … ສະຖານະພາບ lenghtiest ຂອງໂລກແລະເປັນ masterpiece ທາງສາສະຫນາ
brilliant ອຸທິດຕົນເພື່ອພຣະພຸດທະເຈົ້າ Reclining!
ໃນປັດຈຸບັນ, ອີກໂຄງການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບຢ່າງເປັນທາງການສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າ. ໂຄງການພຸດທະເຈົ້າ Reclining ຈະ tribute
ກັບພຸດແລະຈາກທີ່ດິນບໍລິສຸດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະ Jambudvipa
ເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ເປັນຂອງປະທານແຫ່ງສຸດທ້າຍທີ່ຈະ Prabuddha Bharath
ແລະສາສະຫນາພຸດ.
ໃນຍຸກຂອງ
veritable skyscraper, hedonism ນີ້,
ໂຄງການອອກຕາມລວງນອນນີ້ຈະເປັນເອກະລັກໃນທີ່ມັນໄດ້ຮັບການອອກແບບມາເພື່ອປະຕິບັດເປົ້າຫມາຍ
selfless ຫມົດ, ຄື “ການຮັບຜົນປະໂຫຍດປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້.”
ການເຮັດວຽກແບບຍືນຍົງ monumental ຂອງສິນລະປະທີ່ຈະຮັບໃຊ້ເປັນ ເປັນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງການດົນໃຈແລະສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມເມດຕາ, ເພື່ອບັນລຸນິລັນດອນ Bliss ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍ. ການເຮັດວຽກຈະຕ້ອງທັນທີທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining
lengthiest ຂອງໂລກທີ່ຈະເປັນຈຸດສູນກາງຂອງພຣະວິຫານສະລັບສັບຊ້ອນຂະຫນາດໃຫຍ່ໄດ້.
ການ marvel ວິສະວະກໍາ Hi-Tech IOT ທີ່ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສະຖານະພາບ lengthiest
ຂອງໂລກແຕ່ຍັງຈະທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ (ທໍາອິດ?) ສະຖານະພາບຂອງໂລກ,
ອອກແບບໃຫ້ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 1,000 ປີ.
ຈຸດປະສານງານຂອງສະຖາປັດຕະຂອງປະເທດ, ເຊັ່ນ: ວັດທະນະທໍາຂອງຕົນ. ພຽງແຕ່ເປັນຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງເສດຖະກິດຂອງປະເທດແມ່ນເຮັດໃຫ້ການຂະຫຍາຍຕົວທາງເສດຖະກິດແລະສະຖາປັດຕະ
incredible ໃນພື້ນທີ່ສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ,
ສະນັ້ນໄດ້ສະຖາປັດຕະທາງສາສະຫນາຂອງປະເທດອີກເທື່ອຫນຶ່ງກາຍເປັນສະແດງອອກໃນການກໍ່ສ້າງບາງສ່ວນຂອງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ,
ຂະຫນາດໃຫຍ່, ແລະສະຖາປັດຕະ intricate
ທີ່ສຸດໃນໂລກໄດ້ເຫັນເຈດີວິປັດສະຫນາໃນທົ່ວໂລກ, Mumbai
ແລະໃນປັດຈຸບັນສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining lengthiest ຂອງໂລກແມ່ນໄດ້ຮັບການ gem ອື່ນເພີ່ມ crow ນີ້. ສະຖານະພາບຢູ່ໃນແນວນອນທີ່ຈະປະກອບດ້ວຍ 17 ຫ້ອງ shrine ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ. ຫ້ອງທີ່ສູງທີ່ສຸດຢູ່ໃນ 140 ແມັດສູງ - ລະດັບຄວາມສູງທຽບເທົ່າຂອງຊັ້ນ 40 ຂອງອາຄານທີ່ມາດຕະຖານ. ສະຖານະພາບແລະສະລັບສັບຊ້ອນຈະເປັນ fusion ຂອງ Prabuddha Bharath
ແລະຄໍເຕົ້າໄຂ່ທີ່ຖາປັດຕິຍະທິເບດທີ່ຍັງຈະຖືສານທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂລກຂອງ relics
Lord ພຸດທະເຈົ້າຂອງ.
ນອກຈາກ lengthiest ອົງການຈັດຕັ້ງ Reclining
ພຣະພຸດທະເຈົ້າສະຖານະພາບໂຄງການຂອງໂລກຍັງຈະສ້າງອະນຸບານຟຣີ,
ໂຮງຫມໍແລະໂຮງຮຽນການບໍລິການຫລາຍສິບພັນຄົນຂອງຜູ້ທຸກຍາກ, ແລະຍັງເປັນ catalyst
huge
ສໍາລັບພື້ນຖານໂຄງລ່າງແລະການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຄວາມພະຍາຍາມຢູ່ໃນຫນຶ່ງໃນພາກສ່ວນທີ່ສຸດເສດຖະກິດຫຼັງຂອງ
Prabuddha Bharath.
ໂຄງການດັ່ງກ່າວແມ່ນການຮ່ວມມືທາງສາສະຫນາຮ່ວມກັນໂດຍອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງ
sects ຕ່າງໆແລະສາດສະຫນາທີ່ revere ພຣະພຸດທະເຈົ້າ:
ຈາກມະຫາຍານກັບວັດຊະຣະຍານກັບ Hinayana ກັບ Jaina ຄົນຄຣິດສະຕຽນແລະມຸດສະລິມ. ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງແນວຄວາມຄິດໂຄງການ,
ເນປານ, ທິເບດທາງວິນຍານນໍາ Lama Zopa Rinpoche,
ໂຄງການໄດ້ຮັບທຶນຈາກຊາວພຸດແລະວັດວາອາຣາມ Hindu, ອົງການຈັດຕັ້ງສັງຄົມ,
ກຸ່ມສາສະຫນາແລະບຸກຄົນໃນປະເທດອິນເດຍ, ເນປານ, ພູຖານ, ສີລັງກາ, Tibet, ຈີນ,
ຍີ່ປຸ່ນ ເກົາຫລີ, ອັງກິດແລະອາເມລິກາ.
ໂດຍຜ່ານໂຄງການນີ້, Prabudha Bharath
ເມື່ອອີກເທື່ອຫນຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສິລະປະວັດຖຸບູຮານຂອງສະຖາປັດຕະການອຸທິດຕົນ
massive ຍັງຈະສືບຕໍ່ທີ່ຈະ undergo ເປັນການຟື້ນຟູຕາມຄວາມເປັນຈິງ.
lengthiest ສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining Complex ຂອງໂລກ: ຂໍ້ມູນໂຄງການ
ຂອງໂລກ
lengthiest ສະຖານະພາບໂຄງການ Reclining ພຣະພຸດທະເຈົ້າ
“ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າສັນຕິພາບໃນແລະສ່ວນແບ່ງສັນຕິພາບນອກເປັນສາເຫດແລະຜົນກະທົບຄວາມສໍາພັນແລະຄວາມຮັກ,
ຄວາມເມດຕານໍາໄປສູ່ການສັນຕິພາບຢູ່ໃນລະດັບຂອງສັງຄົມ - ສັນຕິພາບສໍາລັບບຸກຄົນ,
ຄອບຄົວ, ຊຸມຊົນແລະໃນໂລກ. “ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງພຣະວິຫານທັງຫມົດໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອຄວາມຍືນຍົງຫມົດ,
ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າມັນຈະຂ້ອນຂ້າງລິດຈະມີຜົນກະທົບສິ່ງແວດລ້ອມດຽວກັນ (ເຊັ່ນ:
ການປ່ອຍຈໍານວນດຽວກັນຂອງ dioxide ຄາບອນແລະ methane)
ເປັນທົ່ງນາທີ່ມັນຈະໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ. ໂຄງການຈະປະກອບມີໂຮງຮຽນແລະວິທະຍາໄລທີ່ສຸມໃສ່ການພັດທະນາດ້ານຈັນຍາບັນແລະທາງວິນຍານເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜົນສໍາເລັດທາງວິຊາການ,
ຈາກອະນຸບານແລະເຄືອຂ່າຍສຸຂະພາບຕາມຮອບໂຮງຫມໍການສິດສອນຂອງມາດຕະຖານສາກົນທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງ
supplementing
ການບໍລິການດ້ານການປິ່ນປົວສະຫນອງໃຫ້ໃນປັດຈຸບັນໂດຍລັດຖະບານໃນການສະຫນອງການ ການບໍລິການສຸຂະພາບ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທຸກຍາກແລະດ້ອຍໂອກາດ.
ດັ່ງນັ້ນ,
lengthiest ອົງການຈັດຕັ້ງ Reclining
ພຣະພຸດທະເຈົ້າສະຖານະພາບໂຄງການຂອງໂລກກໍາລັງເຮັດວຽກຢູ່ໃນ tandem ກັບທ້ອງຖິ່ນ,
ລັດຖະບານໃນພາກພື້ນແລະລັດໃນ Uttar Pradesh, ປະເທດອິນເດຍ,
ຜູ້ທີ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນຸນຢ່າງເຕັມສ່ວນຂອງໂຄງການ. ກັບຜົນກະທົບນີ້, Kushinagar ການພັດທະນາພິເສດອົງການພື້ນທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນການພັດທະນາການວາງແຜນຂອງເຂດພື້ນທີ່ອ້ອມຂ້າງໂຄງການ.
ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໂຄງການທັງຫມົດແມ່ນປະມານ $ 250 ລ້ານ,
ແຕ່ໂຄງການທີ່ຈະພັດທະນາພາກພື້ນນີ້ທີ່ທຸກຈົນສູງແລະຈະມີລາຍຮັບຮ້ອຍກວ່າທີ່ຈະໄດ້ຮັບການທອດເຂົ້າໄປໃນໂລກ
lengthiest Reclining
ພຣະພຸດທະເຈົ້າສະຖານະພາບໂຄງການຂອງປະຫວັດສາດແຜນການປົກປັກຮັກສາແລະຄວາມໃຈບຸນ.
ທີ່ຕັ້ງຂອງຂອງໂລກ lengthiest ສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining Complex
lengthiest ໂຄງການສະຖານະພາບພຸດທະເຈົ້າ Reclining ຂອງໂລກເພື່ອເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເຫມາະສົມຫຼາຍ, ບ້ານຂອງ Kushinagar, ໃນລັດ Uttar Pradesh.
Kushinagar ແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງຄວາມສໍາຄັນປະຫວັດສາດແລະທາງວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເປັນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ Shakyamuni (Historical)
ພຣະພຸດທະເຈົ້າເສຍຊີວິດໄປແລະມັນໄດ້ຖືກຄາດຄະເນວ່າຈະເນີດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຕໍ່ໄປ,
Maitreya ໄດ້ - ພຣະພຸດທະເຈົ້າຂອງຮັກ, ຄວາມເມດຕາ -
ຄົນພຣະວິຫານນີ້ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອ.
ຫນັກເຖິງສະຖານະພາບໂຄງການພຸດທະເຈົ້າ Reclining lengthiest
ຜົນປະໂຫຍດໃນໄລຍະຍາວຂອງໂລກແມ່ນເຮັດໃຫ້ພາກພື້ນ, ລັດຖະບານຂອງ Uttar Pradesh
ຂອງລັດແມ່ນໃຫ້ເສຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ, 750 acres ຂອງທີ່ດິນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກະສິກໍາໃນ
Kushinagar.
http://www.abc.net.au/radionational/programs/spiritofthings/buddism-made-for-the-internet/4660432
ສາສະຫນາພຸດ: ສໍາລັບການອິນເຕີ
ພະສົງໃນປະເທດໄທ
ຮູບພາບ: ພະສົງລໍຖ້າສໍາລັບຂະບວນການທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມພິທີ
commemorating Dusum Khyenpa ໃນ Bodh Gaya, ປະເທດອິນເດຍ (DESHAKALYAN
Chowdhury / AFP / Getty Images)
ສາສະຫນາພຸດເປັນສາສະຫນາສ່ວນໃຫຍ່ de, ພາກກາງ, ທີ່ມີຊຸມຊົນວັດຖຸບູຮານໃນທົ່ວອາຊີແລະປະຕິບັດທີ່ທັນສະໄຫມຫຼາຍໃນອົດສະຕາລີແລະໃນທົ່ວໂລກ. ການສ້າງແຜນທີ່ຫນ້າວັນທີ່ທັນສະໄຫມຂອງສາສະຫນາພິສູດເປັນວຽກງານທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບການວິ
Lewis Lancaster, ຈົນກ່ວາເຂົາ struck ກ່ຽວກັບຄວາມຄິດຂອງ atlas ດິຈິຕອນໄດ້.
ໃນຫົວໃຈຈິງຂອງສາສະຫນາພຸດແມ່ນປຽບທຽບສໍາລັບການເຊື່ອມເຊິ່ງ
supposed ທີ່ຈະວາງສາຍໃນໄລຍະເລຊຂອງຕົນກ່ຽວກັບການ Mount Meru, ມີການກ່າວຈະ
stretch ທີ່ສົມບູນ. ໃນແຕ່ລະຈຸດທີ່ຫົວຂໍ້ໄດ້ບໍ່ກາ sits jewel ທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທັງຫມົດ jewels
ອື່ນໆ, ແລະກະຈົກຄືພາຍໃນກະຈົກ, ການ cosmos ທັງຫມົດແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ.
Lewis Lancaster, ອາຈານ Emeritus ຂອງສາສະຫນາພຸດຢູ່ໃນວິທະຍາໄລແຄລິຟໍເນຍເບີກລີ, ຮູ້ວິທີການທີ່ເຫມາະສົມອຸປະມາທີ່ຢູ່ໃນໂລກປັດຈຸບັນ. ສໍາລັບປີໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຊອກຫາວິທີທີ່ພຽງພໍຂອງເອກະສານທີ່ສັບສົນ,
ການແຜ່ກະຈາຍອະນັນເກືອບຂອງສາສະຫນາພຸດຈາກສະຕະວັດທີ 5 BCE
ຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກອິນເດຍ. ວ່າແມ່ນ, ຈົນກ່ວາທ່ານໄດ້ພົບເຫັນເປັນເຄື່ອງມືທີ່ສະລັບສັບຊ້ອນເທົ່າທຽມກັນກັບແຜນທີ່ສາດສະຫນາວັດຖຸບູຮານ.
ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນ,
ສາສະຫນາພຸດເປັນສາສະຫນາພາເປັນເອກະລັກ, ກະຈາຍໄກແລະກ້ວາງ,
ມີບໍ່ຫຼາຍປານໃດຂອງອຸປະສັກທີ່ຈອດສາສະຫນາອື່ນໆໃນການປັບຄ່າປະຫວັດສາດຂ
ອງເຂົາເຈົ້າຕົ້ນສະບັບ. ຫຼັງຈາກທີ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກປະເທດອິນເດຍໃນທ້າຍປີປານກາງ, ມີອາຍຸການ,
ສາສະຫນາພຸດບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫນຶ່ງປະເທດຊາດ, ອານາເຂດຂອງຫນຶ່ງ,
ຫນຶ່ງໃນພຣະວິຫານທີ່ສັກສິດ, ແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່ຫນຶ່ງລີ້ນສັກສິດ.
ພາສາປາລີເປັນພາສາທໍາອິດຂອງພຸດທະສາ
canon ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Tipitaka (ກະຕ່າສາມຫນ່ວຍ: Sutta, Vinaya, ແລະ
Abidhamma) ແຕ່ໂດຍສະຕະວັດທີ 2 ໄດ້ແປຄັ້ງທໍາອິດເຂົ້າໄປໃນຈີນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ບົດເລື່ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເພື່ອເກົາຫລີໃນສະຕະວັດທີ 4, ແລະຈາກບໍ່ມີສຸດທີ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
ການຕິດຕາມການເດີນທາງຂອງ
epic ນີ້, ແລະແຜນທີ່ໃບຫນ້າໃນປະຈຸຂອງສາສະຫນາພຸດ, ສາດ Lancaster
ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສະມາຄົມຂອງນັກວິຊາການແລະພັດທະນາເອເລັກໂຕຣນິກວັດທະນະທໍາ Atlas
Initiative, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງຈໍາເປັນການເກັບກໍາຂອງແຜນທີ່ທີ່ມີຈຸດ,
ມີແຕ່ລະຈຸດເປັນຕົວແທນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ພຣະວິຫານພຸດທະສາ, ວັດວາອາຮາມ , ຊຸມຊົນ, ຊັບພະຍາກອນ, ແລະປະຫວັດສາດທີ່ມີຢູ່ໂດຍພຽງແຕ່ຄລິກໃສ່ຫນູຂອງທ່ານ.
ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນ,
ສາສະຫນາພຸດເປັນສາສະຫນາພາເປັນເອກະລັກ, ກະຈາຍໄກແລະກ້ວາງ,
ມີບໍ່ຫຼາຍປານໃດຂອງອຸປະສັກທີ່ຈອດສາສະຫນາອື່ນໆໃນການປັບຄ່າປະຫວັດສາດຂ
ອງເຂົາເຈົ້າຕົ້ນສະບັບ. ຫຼັງຈາກທີ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກປະເທດອິນເດຍໃນທ້າຍປີປານກາງ, ມີອາຍຸການ,
ສາສະຫນາພຸດບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫນຶ່ງປະເທດຊາດ, ອານາເຂດຂອງຫນຶ່ງ,
ຫນຶ່ງໃນພຣະວິຫານທີ່ສັກສິດ, ແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່ຫນຶ່ງລີ້ນສັກສິດ.
ເອເລັກໂຕຣນິກ Atlas ບໍ່ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມຄັ້ງທໍາອິດອາຈານ Lancaster ຂອງການດໍາເນີນການສາສະຫນາພຸດມີໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້. ສໍາລັບການພິນບອລ Seoul ໄດ້ຍົກຍ້າຍທີ່ສົມບູນສະຕະວັດທີ 13th ພິມ woodblock ພາສາເກົາຫຼີຂອງພະໄຕປິຕົກໃສ່ CD Rom. ໃນລະຫວ່າງການພາສາເກົາຫຼີ Olympic ເກມ, ໄດ້ CD Rom ໄດ້ວາງໄວ້ໃນ reliquary ແກ້ວແລະດໍາເນີນການເຂົ້າໄປໃນສະຫນາມກິລາໂດຍສົງພຸດທະສາ.
ໄດ້ CD Rom ເປັນ relic ທີ່ສັກສິດແມ່ນລັກສະນະທີ່ຈະປັບປ່ຽນສາສະຫນາພຸດຂອງ. ທາດໃນຄວາມເປັນຈິງເປັນປົກກະຕິຂອງສາສະຫນາພຸດ, ແລະມັກຈະພົບເຫັນເປັນລູກບິດ crystalline ໃນຊາກເຜົາຂອງໄພ່ພົນ Buddhist ຫຼື Bodhisatta. ພຣະວິຫານຂອງແຂ້ວເລ່ືອພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນ Kandy ສີລັງກາເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຫາຍາກຂອງພາກສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ແທ້ຈິງຂອງຮ່າງກາຍເປັນ relic ໄດ້.
ໃນມື້ນີ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເປັນ relic ທີ່ສັກສິດອາດຈະພຽງແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັນຈະເປັນ Rom CD ທີ່ປະກອບດ້ວຍທັມມະຫຼືຄໍາສອນພຸດທະສາ. ທັມສອນລັກສະນະຂອງໂລກອຸປະກອນການເປັນຊົ່ວຄາວແລະໄຮ້ສາລະ. ມັນໄດ້ຂອງອົງປະກອບທີ່ເຂົ້າມາຮ່ວມກັນແລະຈະມາລາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເກີດເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງອື່ນ. ວົງຈອນ
endless ຂອງການເກີດລູກແລະການເສຍຊີວິດແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ samsara,
ແລະຊາວພຸດເຊື່ອວ່າມັນເປັນການພົວພັນຊຶ່ງຂອງສິ່ງທີ່ທຸກຄົນແລະທຸກໄດ້. ອາຍຸສູງສຸດດິຈິຕອນເອເລັກໂຕຣນິກຍັງໄດ້ plunged
ເຂົ້າໄປໃນພວກເຮົາທັດສະນະນີ້ແລະບໍ່ມີຫຼາຍແນ່ນອນກ່ວາໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເກັບຮັກສາຂໍ້ມູນຂ່າວສານເຂົ້າໃນການໃຫມ່,
ຮູບແບບທັນເຂັ້ມແຂງ.
ໃນກົງກັນຂ້າມກັບຕັນພິມໄມ້ຂອງ
800 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ທີ່ຍັງສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຜະລິດຕະພັນສໍາເນົາຂອງ
Buddhist canon,
ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ສິ່ງທີ່ເວທີດິຈິຕອນຈະເປັນໃນການນໍາໃຊ້ເຖິງແມ່ນວ່າ 20 ຫລື 40
ປີຫລັງຈາກໃນປັດຈຸບັນ. ເພື່ອຮັກສາຮຽງແຖວຂອງເຕັກໂນໂລຊີມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເຫມີ,
ເອເລັກໂຕຣນິກວັດທະນະທໍາ Atlas Initiative
ຊຶ່ງໄດ້ຮັບການເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນວິທະຍາໄລແຄລິຟໍເນຍເບີກລີ,
ຈະຊົງຕົວໃນປັດຈຸບັນຈະໄດ້ຮັບການຕັ້ງຢູ່ໃນໄຕ້ຫວັນ,
ບ່ອນທີ່ເປັນຊອຟແວທີ່ສູງຂຶ້ນຈະເຮັດໃຫ້ມັນກັບຄວາມຢູ່ລອດຂອງສະໄຫມ inevitable
ຂອງ ຄອມພິວເຕີແລະບັນດາໂຄງການໄດ້ມີການສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ.
“ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຈະເລີ່ມຕົ້ນໂຄງການໃນຄອມພິວເຕີ, ທ່ານມີເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ເຄີຍຈະເລີນເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ‘Professor Lancaster ເວົ້າວ່າ. ‘ທ່ານບໍ່ສາມາດອອກຈາກມັນ, ບໍ່ເຄີຍສົນໃຈມັນ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານເຮັດແນວໃດ, ມັນຕາຍ. ‘
ດັ່ງນັ້ນລັກສະນະຊົ່ວຄາວຂອງເຕັກໂນໂລຊີດິຈິຕອນການທົດສອບການປົກປັກຮັກສາຂອງ Dharma ໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຢັ້ງຢືນວ່າຄໍາສອນຂອງຕົນ. ຖ້າຫາກວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນທາດເຫຼັກພຽງພໍ,
ເຊິ່ງເຮັດຫນ້າຂອງຊາວພຸດແລະນັກສຶກສາປະລິນຍາເອກຂອງອາຈານ Lancaster, Jue Wei
Shin, ແມ່ນ recreating ງານບຸນພຸດທະສາຂອງ 1500
ປີກ່ອນຫນ້ານີ້ຈາກນະຄອນຫຼວງວັດຖຸບູຮານຂອງ Lou Yang. ເຄື່ອງມືຂອງນາງ? ການສະແດງມັນຕິມີເດຍແບບໂຕ້ຕອບຂອງຮູບພາບຕ່າງໆຂອງຊາວພຸດແລະຮູບສັນຍາລັກທີ່ສາມາດເຫັນໄດ້ຢູ່ໃນ
Darling Harbour on 11-12
ພຶດສະພາສໍາລັບພຣະພຸດທະເຈົ້າສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເດືອນປີເກີດ.
Buddhism for Children
-
‘First Lady’ Teacher of India: Savitribai Phule
The following is the text of the agreement arrived at
between leaders acting on behalf of the Depressed Classes and of the
rest of the community, regarding the representation of the Depressed
Classes in the legislatures and certain other matters affecting their
welfare
1. There shall be seats reserved for the Depressed
Classes out of general electorate seats in the provincial legislatures
as follows: –
Madras 30; Bombay with Sind 25; Punjab 8; Bihar and
Orissa 18; Central Provinces 20; Assam 7; Bengal 30; United Provinces
20. Total 148. These figures are based on the Prime Minister’s (British)
decision.
2. Election to these seats shall be by joint electorates subject, however, to the following procedure –
All members of the Depressed Classes registered in
the general elec- toral roll of a constituency will form an electoral
college which will elect a panel of tour candidates belonging to the
Deparessed Classes for each of such reserved seats by the method of the
single vote and four persons getting the highest number of votes in such
primary elections shall be the candidates for election by the general
electorate.
3. The representation of the Depressed Classes in the
Central Legislature shall likewise be on the principle of joint
electorates and reserved seats
by the method of primary election in the manner provided for in clause
above for their representation in the provincial legislatures.
Dr. Ambedkar at the Round Table Conference
CENTRAL LEGISLATURE
4. In the Central Legislature 18 per cent of the
seats allotted to the general electorate for British India in the said
legislature shall he reserved for the Depressed Classes.
5. The system of primary election to a panel of
candidates for election to the Central and Provincial Legislatures as i
herein-before mentioned shall come to an end after the first ten years,
unless terminated sooner by mutual agreement under the provision of
clause 6 below.
6. The system of representation of Depressed Classes
by reserved seats in the Provincial and Central Legislatures as provided
for in clauses (1) and (4) shall continue until determined otherwise by
mutual agreement between the communities concerned in this settlement.
7. The Franchise for the Central and Provincial
Legislatures of the Depressed Classes shall be as indicated, in the
Lothian Committee Report.
8. There shall be no disabilities attached to any one
on the ground of his being a member of the Depressed Classes in regard
to any election to local bodies or appointment to the public services.
Every endeavour shall be made to secure a fair representation of the
Depressed Classes in these respects, subject to such educational
qualifications as may be laid down for appointment to the Public
Services.
(Adult franchise but reservation has been provided for Dalits on population basis, till 1960),
9. In every province out of the educational grant an
adequate sum shall be ear-marked for providing educational facilities to
the members of Depressed Classes,
Source – Ambedkar.org
RSS is one of
the Biggest Terrorist Organisations in the World. They are Mad
Horrorists threat group - shadowy, stealth and discriminatory group
trying to establish hindutva cult.
http://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
Aug 10, 2016 · 09:25 pm Updated Aug 10, 2016 · 10:08 pm
‘Hindus will rule’: This video by Gau Raksha Dal Punjab glorifies vigilantism – and killings
The decade-old video prompted Punjab Police to file an FIR against the cow vigilante group’s head.
The
opening credits call it the “Untold story of cow saving”. The
purportedly decade-old “video”, titled “Hindu Raj Karega” or “Hindus
will rule”, shows raw celebration of violence in the name of cow
protection.
Knives are sharpened. Guns are brandished
dramatically. Swords are unsheathed. Faces are distorted menacingly as
gym-toned muscle-men swagger out on their bikes and on foot to confront,
challenge and kill in the name of cow.
All this to the continuous chant of “Hinduaan daa raj jadon aaugaa” – when the rule of Hindus shall arrive.
The
video is a small capsule showing how a young boy is witness to cows
being slaughtered. As the news spreads and the song repeats the chant
about the impending onset of Hindu rule, a vigilante mob soon gathers at
the slaughter-house.
Guns are pointed. And shot. Dead bodies are shown as the men menacingly sway and swagger.
The caption on the screen shows:
Dumb
law and deaf human rights,
stopping cow-slaughter is the wish of
Hindus.
Beware, o governments, you still have time
Don’t say later
whether the sons of the cow killed a butcher or…
As the text trails off, the video shows the men posing heroically.
As the credits roll, there is a helpful hint that the video and audio can be downloaded from saffrontigers.com
It
was on the basis of this video, which zipped around the internet, that
Punjab Police lodged a First Information Report on August 8 against
Satish Kumar, the head of the Gau Raksha Dal Punjab. Kumar himself
claimed that the video was more than a decade old and the FIR against
him was only because of media pressure – although it did come not long
after Prime Minister Narendra Modi told states to ensure they crack down
on “fake gau rakshaks.”
In fact, the Times of India reported on
Wednesday that the police have yet to arrest the three accused from the
cow vigilante group, since they were unable to verify the contents of
the video and don’t otherwise have witnesses to the thrashing of the
people on camera. Cattle traders have, however, come out against Kumar
and his group alleging that they have over the years extorted money from
many traders under the guise of cow protection.
We welcome your comments at letters@scroll.in.
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS
is one of the Biggest Terrorist Organisations in the World. They are
Mad Horrorists threat group - shadowy, stealth and discriminatory group
trying to establish hindutva cult.
New Delhi: A US-based risk
management and consulting company has put the Rashtriya Swayamsevak
Sangh (RSS) because RSS is killing so many people and bombing and
cutting of people and using suicide bombing techniques and raping and
honor killing women … it all happened in Gujrat and happening in parts
of the country.. Go get a life and become a Hindu mr…. What is it? the
one who have at least common sense, do u think he or she become hindu?
do u think that? Most of the people in the world becoming muslim without
any pressure, force or demand… think about that…. See that RSS
gentleman who studied about islam to oppose them and became a muslim….
use your common sense and refrain from your bad thoughts and paths.
They
will have the end.. Rss have to be banned in india with its..
hindhuthuva branches.. in south tamilnadu.. this rss and hindhutva
terrorist and Horrorist gang made problem to the people who celebrating
new year of 2015 night..
Increasing threats to the democratic-secular
Indian polity from the Hindutva organizations - a concise document on
the anti-national game-plan of the RSS.
Hence this technological
game of 1% Chitpawan RSS plan has to be defeated by strengthening the
99% intellectuals by exposing the fradulent EVMs as done by 80
democracies of the world in the larger interest of Sarvajan Hitaye
Sarvajan Sukhaye i.e., for the peace, happiness and welfare of all
societies including SC/STs/ OBCs/ Minorities and the poor brahmins and
baniyas for distributing the wealth of this country among all sections
of the society as enshrined in the Constitution by making the Supreme
Court to pass orders to replace all fradulent EVMs and till such time to
scrap all elections conducted by these fradulent EVMs and then to
conduct elections with tamper proof voting system to save democracy,
equality, fraternity and liberty.
RSS means Rakshasa Swayam
Sevaks in a non -entity undemocratic organisation with all its 40
avathars VHP (Visha Hindutva Psychopaths), BJP (Bahuth Jiyadha
Psychopaths), BMS (Bhramin Masdoor Sangh), ABVP (All Brahmin Venomous
Psychopaths), Bhajan Dal, Terrorist Sanstha Sangatan, eic., that become
active during all elections for the greed of power for Murderer of
democratic instituitions (Modi) who is just a meant time stooge of the
1% intolerant, violent, militant, shooting, lynching, lunatic, mentally
retarded cannibal chitpawan brahmin psychopaths who always keep heckling
and giggling like mad people thinking that they are great
achievers.Murderer of democratic institutions (Modi) and all its
associate avathars are shani and peda of the nation which is eclipsing
the development and progress as enshrined in the modern Constitution
whose architect is Dr BR Ambedkar.
After gobbling the MASTER KEY
by tampering the fraud EVMs for Murderer of democratic institutions
(Modi) remotely controlled by RSS meaning Rakshasa Swayam Sevaks, a non
-entity undemocratic organisation with all its 40 avathars VHP (Visha
Hindutva Psychopaths), BJP (Bahuth Jiyadha Psychopaths), BMS (Bhramin
Masdoor Sangh), ABVP (All Brahmin Venomous Psychopaths), Bhajan Dal,
Terrorist Sanstha Sangatan, eic., that become active during all
elections for the greed of power for Murderer of democratic
instituitions (Modi) who is just a meant time stooge of the 1%
intolerant, violent, militant, shooting, lynching, lunatic, mentally
retarded cannibal chitpawan brahmin psychopaths who always keep heckling
and giggling like mad people thinking that they are great achievers.
They
are Shani and Pedal of the nation trying to bury the
Techno-Politico-Socio Transformation and Economic Emancipation Movement
and the teachings of the Awaken One with Awareness without knowing that
they are seeds that keep sprouting as Bodhi Trees.
If all the fraud EVMs are replaced by paper ballots they will not even get 1% of the votes.
Only
Ms Mayawati’s BSP which got majority of the seats in UP Panchayat
Elections with these paper ballots will the not only become the CM of UP
but also the next PM of Prabuddha Bharath.
RSS’s Mohan
Bhagwat,Bhaiyyaji Joshi and 41 regional pracharaks are all drop outs
including Mohan Agarwal.Also Ram Lal and Ram Madhav,Rajnath Singh and
Amit Shahlike doubtful education of Murderer of democratic institutions
(Modi).
भगवान बुद्ध
बच्चों के लिए बौद्ध धर्मभारत की ‘फर्स्ट लेडी’ शिक्षक: सावित्रीबाई फुले
गुरु रविदास जी
मैं, रविदास, प्रचार सभी वेदों बेकार हैं
साहेब कांशीराम जी के जीवन संघर्ष
Chhattrapati शाहूजी महाराज
बाबू मंगू राम Mugowalia
Jogendernath मंडल निम्नलिखित समझौते के पाठ उनके कल्याण को प्रभावित करने विधायिकाओं और
कुछ अन्य मामलों में दलित वर्ग के प्रतिनिधित्व के बारे में दलित वर्ग के
और शेष समुदाय की ओर से अभिनय नेताओं के बीच में आ गया है, 1. वहाँ प्रांतीय विधायिकाओं इस प्रकार के रूप में सामान्य मतदाताओं सीटों में से दलित वर्ग के लिए आरक्षित सीटों की जाएगी: - मद्रास 30; सिंध 25 के साथ बंबई; पंजाब 8; बिहार और उड़ीसा 18; मध्य प्रांत 20; असम 7; बंगाल 30; संयुक्त प्रांत 20. कुल 148. ये आंकड़े प्रधानमंत्री की (ब्रिटिश) निर्णय के आधार पर कर रहे हैं। 2. इन सीटों के लिए चुनाव अधीन संयुक्त मतदाताओं द्वारा किया जाएगा, हालांकि, निम्न प्रक्रिया के लिए - एक
निर्वाचन क्षेत्र के सामान्य चुनाव Toral रोल में पंजीकृत दलित वर्ग के
सभी सदस्यों को एक निर्वाचक मंडल जो भी वोट और चार की विधि द्वारा इस तरह
की आरक्षित सीटों में से प्रत्येक के लिए Deparessed वर्ग के दौरे के
उम्मीदवारों के एक पैनल का चुनाव करेंगे बनेगी व्यक्तियों ऐसे प्राथमिक चुनाव में वोटों की सबसे बड़ी संख्या में हो रही सामान्य मतदाताओं ने चुनाव के लिए उम्मीदवारों की जाएगी। 3. केन्द्रीय विधानमंडल में दलित वर्ग का प्रतिनिधित्व इसी तरह संयुक्त
मतदाताओं और प्रांतीय विधानसभाओं में अपने प्रतिनिधित्व के लिए ऊपर खंड में
प्रदान ढंग से प्राथमिक चुनाव की विधि द्वारा आरक्षित सीटों के सिद्धांत
पर किया जाएगा।
गोलमेज सम्मेलन में डॉ अम्बेडकर गोलमेज सम्मेलन में डॉ अम्बेडकर केन्द्रीय विधानमंडल 4. सीटों कहा विधायिका वह दलित वर्ग के लिए आरक्षित होंगे में ब्रिटिश
भारत के लिए सामान्य मतदाताओं को आवंटित की केन्द्रीय विधानमंडल 18 प्रतिशत
है। 5.
के रूप में मैं इस के साथ साथ-पहले उल्लेख केंद्रीय और प्रांतीय
विधानमंडलों के लिए चुनाव के लिए उम्मीदवारों के एक पैनल के लिए प्राथमिक
चुनाव की प्रणाली पहले दस साल के बाद समाप्त हो जाएगा, जब तक कि नीचे के
खंड 6 के प्रावधान के तहत आपसी समझौते से जल्दी ही समाप्त । 6. प्रांतीय और केंद्रीय विधानमंडलों में आरक्षित सीटों के रूप में खंड
(1) और (4) जब तक इस बस्ती में संबंधित समुदायों के बीच आपसी सहमति से चुना
गया अन्यथा जारी करेगा में के लिए प्रदान करके दलित वर्ग का प्रतिनिधित्व
प्रणाली। 7. दलित वर्ग की केंद्रीय और प्रांतीय विधानसभाओं के लिए मताधिकार के रूप में संकेत किया जाएगा, लोथियन समिति की रिपोर्ट में। 8.
कोई विकलांग अपने सार्वजनिक सेवाओं के लिए स्थानीय निकायों या नियुक्ति के
लिए किसी भी चुनाव के संबंध में दलित वर्ग का सदस्य होने के आधार पर किसी
एक के लिए संलग्न नहीं होगी। हर प्रयास इन मामलों, इस तरह के शैक्षिक योग्यता के विषय में दलित वर्ग
का एक उचित प्रतिनिधित्व सुनिश्चित करने के रूप में सार्वजनिक सेवाओं में
नियुक्ति के लिए निर्धारित किया जा सकता है किया जाएगा। (वयस्क मताधिकार लेकिन आरक्षण 1960 तक, जनसंख्या के आधार पर दलितों के लिए प्रदान किया गया है), 9. शैक्षिक अनुदान के बाहर हर प्रांत में एक पर्याप्त राशि दलित वर्ग के
सदस्यों को शिक्षा सुविधाएं उपलब्ध कराने के लिए कान में चिह्नित किया
जाएगा, स्रोत - Ambedkar.org आरएसएस विश्व में सबसे बड़ा आतंकवादी संगठनों में से एक है। छायादार, चुपके और भेदभावपूर्ण समूह हिंदुत्व पंथ की स्थापना के लिए कोशिश कर रहा - वे पागल Horrorists खतरा समूह हैं। GIFs और आतंकवादी राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की एनिमेटेड छवियाँ के लिए इनलाइन छवि 1Image परिणाम
GIFs और आतंकवादी राष्ट्रीय स्वयंसेवक SanghRSS प्रमुख मोहन भागवत की एनिमेटेड छवियाँ के लिए हिंदू terroristImage नतीजा है। एएफपी
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings अग, 10, 2016 और अधिक पढ़ें · 09:25 PM पर पोस्टेड Updated अग, 10, 2016 और अधिक पढ़ें · 10:08 PM पर पोस्टेड ‘हिंदुओं पर राज करेगा’: गौ रक्षा दल पंजाब द्वारा इस वीडियो अतिसतर्कता महिमा होती है - और हत्याओं
दशक पुराने वीडियो गाय सतर्कता समूह के सिर के खिलाफ प्राथमिकी दर्ज करने के लिए पंजाब पुलिस के लिए प्रेरित किया।
उद्घाटन क्रेडिट इसे कहते हैं “गाय को बचाने की अनकही कहानी”। कथित तौर पर एक दशक पुराने “वीडियो”, “हिन्दू राज करेगा” या “हिंदुओं राज
करेगी” शीर्षक से, गाय के संरक्षण के नाम पर हिंसा के कच्चे उत्सव चलता। चाकू की धार तेज कर रहे हैं। बंदूकें नाटकीय रूप से हिलाए जाते हैं। तलवारें unsheathed हैं। चेहरे menacingly विकृत कर रहे हैं के रूप में जिम टोंड
मांसपेशियों-पुरुष अपनी बाइक पर और पैर, सामना करने के लिए चुनौती है और
गाय के नाम पर मारने पर बाहर अकड़। इस सब के निरंतर जाप करने के लिए “Hinduaan डीएए राज Jadon aaugaa” - जब हिंदुओं का शासन आने जाएगा।
वीडियो में एक छोटा सा दिखा कैसे एक युवा लड़के गायों को गवाह बलि किया जा रहा है कैप्सूल है। खबर फैलता है और गीत हिंदू शासन के आसन्न शुरुआत के बारे में मंत्र दोहराता के रूप में, एक सजग भीड़ जल्द ही वध के घर पर इकट्ठा। बंदूकें बताया जाता है। और गोली मार दी। मृत शरीर के रूप में पुरुषों menacingly बोलबाला है और अकड़ दिखाए जाते हैं।
स्क्रीन शो पर कैप्शन: गूंगा बहरा कानून और मानव अधिकार, गाय-वध को रोकने के हिंदुओं की इच्छा है। खबरदार, ओ सरकारों, आप अब भी कहना है timeDon’t बाद में चाहे वह गाय के वंश में एक कसाई मारे गए या है … पाठ बंद ट्रेल्स के रूप में, वीडियो पुरुषों वीरतापूर्वक प्रस्तुत पता चलता है। क्रेडिट रोल के रूप में, वहाँ एक सहायक संकेत है कि वीडियो और ऑडियो saffrontigers.com से डाउनलोड किया जा सकता है यह
इस वीडियो है, जो इंटरनेट के आसपास ज़िपित के आधार पर था, कि पंजाब पुलिस
सतीश कुमार, गौ रक्षा दल पंजाब के सिर के खिलाफ 8 अगस्त को एक प्रथम सूचना
रिपोर्ट दर्ज कराई। कुमार ने दावा किया कि खुद को वीडियो में एक दशक से भी अधिक पुराना था और
उसके खिलाफ प्राथमिकी केवल मीडिया के दबाव की वजह से था - हालांकि यह लंबे
समय से नहीं आया था के बाद प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी को सुनिश्चित करने
के लिए वे पर नीचे दरार राज्यों से कहा, “नकली गौ रक्षक।” वास्तव
में, टाइम्स ऑफ इंडिया ने बुधवार को खबर दी है कि पुलिस ने तीन, गाय सजग
समूह से आरोपी के बाद से वे वीडियो की सामग्री को सत्यापित करने में असमर्थ
थे गिरफ्तारी के लिए अभी तक है और अन्यथा लोगों की ताड़ना के गवाह की
जरूरत नहीं है कैमरे के सामने। मवेशी व्यापारियों की है, हालांकि, बाहर कुमार और उनके समूह के खिलाफ
आरोप लगाते हुए साल गाय संरक्षण की आड़ में कई व्यापारियों से पैसा उगाही
के ऊपर है कि वे आते हैं।
हम letters@scroll.in पर अपनी टिप्पणी का स्वागत करते हैं। http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/ आरएसएस विश्व में सबसे बड़ा आतंकवादी संगठनों में से एक है। छायादार, चुपके और भेदभावपूर्ण समूह हिंदुत्व पंथ की स्थापना के लिए कोशिश कर रहा - वे पागल Horrorists खतरा समूह हैं। नई
दिल्ली: एक अमेरिका स्थित जोखिम प्रबंधन और परामर्श कंपनी डाल दिया है
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) क्योंकि आरएसएस इतने सारे लोग और बमबारी
और लोगों के काटने की मौत हो गई है और आत्मघाती बम विस्फोट और तकनीक का
उपयोग कर के साथ बलात्कार और महिलाओं की हत्या का सम्मान … यह सब में जो
कुछ हुआ गुजरात और देश के कुछ हिस्सों में हो रहा है .. एक जीवन ले जाओ और एक हिंदू श्री बन …। यह क्या है? एक है जो कम से कम आम भावना है, यू लगता है कि वह या वह हिन्दू हो जाते हैं? यू लगता है कि? किसी भी दबाव, बल या मांग के बिना मुस्लिम बनने दुनिया में अधिकांश लोग … इस बारे में लगता है …। कि आरएसएस सज्जन इस्लाम के बारे में अध्ययन किया उनका विरोध करने के लिए और एक मुस्लिम बन गया … जो देखें। अपने सामान्य ज्ञान का उपयोग करें और अपने बुरे विचारों और रास्तों से बचना चाहिए। वे .. अंत होगा .. आरएसएस अपने साथ भारत में प्रतिबंधित किया जाना है
hindhuthuva शाखाओं .. दक्षिण तमिलनाडु में .. इस आरएसएस और hindhutva
आतंकवादी और Horrorist गिरोह लोग हैं, जो 2015 की रात के लिए नए साल का
जश्न मनाने के लिए किए गए इस समस्या ..
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के राष्ट्र विरोधी खेल-योजना पर एक संक्षिप्त
दस्तावेज - हिंदुत्व संगठनों से लोकतांत्रिक धर्मनिरपेक्ष भारतीय राजनीति
के लिए खतरे बढ़ रही है। इसलिए
1% Chitpawan आरएसएस योजना के इस तकनीकी खेल के रूप में दुनिया के 80
लोकतंत्रों द्वारा और शांति, खुशी के लिए, Sarvajan Hitaye Sarvajan
Sukhaye यानी के व्यापक हित में किया fradulent ईवीएम को उजागर करके 99%
बुद्धिजीवियों को मजबूत बनाने से पराजित हो गया है अनुसूचित
जाति / अनुसूचित जनजाति / अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक और गरीब ब्राह्मण
और समाज के सभी वर्गों के आदेश पारित करने के लिए सुप्रीम कोर्ट ने सभी
fradulent ईवीएम को बदलने के लिए कर रही है और द्वारा संविधान में निहित के
रूप में इस देश के धन के वितरण के लिए बनिया सहित सभी समाजों के कल्याण ऐसे समय जब तक इन fradulent ईवीएम द्वारा किए गए सभी चुनावों को रद्द
करने की और उसके बाद लोकतंत्र, समानता, भाईचारा और स्वतंत्रता को बचाने के
लिए छेड़छाड़ प्रूफ मतदान प्रणाली के साथ चुनाव का संचालन करने के लिए। राष्ट्रीय
स्वयंसेवक संघ ने अपने सभी 40 avathars विहिप (Visha हिंदुत्व
Psychopaths), भाजपा (Bahuth Jiyadha Psychopaths), बीएमएस (Bhramin
Masdoor संघ), अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (सभी ब्राह्मण विषैला
Psychopaths), भजन दल, आतंकवादी के साथ एक गैर -entity अलोकतांत्रिक संगठन
में इसका मतलब है Rakshasa स्वयं सेवकों संस्था
Sangatan, ईआईसी।, कि लोकतांत्रिक instituitions के हत्यारे (मोदी) के लिए
सत्ता का लालच है जो सिर्फ एक 1% असहिष्णु, हिंसक, आतंकवादी का मतलब समय
कठपुतली, शूटिंग, हत्या, पागल, मानसिक रूप से मंद है के लिए सभी चुनावों के
दौरान सक्रिय हो जाते हैं नरभक्षी
chitpawan ब्राह्मण psychopaths जो हमेशा heckling और पागल लोग यह सोच कर
कि वे महान हैं लोकतांत्रिक संस्थाओं की achievers.Murderer (मोदी) और उसके
सभी सहयोगी avathars शनि और राष्ट्र के पेड़ा जो विकास और प्रगति के रूप
में ग्रहण किया जाता है में निहित हैं जैसे काढ़ रखने आधुनिक संविधान जिसका वास्तुकार डॉ बी आर अम्बेडकर है। लोकतांत्रिक
संस्थाओं (मोदी) को दूर से आरएसएस अर्थ Rakshasa स्वयं सेवकों, अपने सभी
40 avathars विहिप (Visha हिंदुत्व Psychopaths) के साथ एक गैर -entity
अलोकतांत्रिक संगठन, भारतीय जनता पार्टी (Bahuth Jiyadha Psychopaths
द्वारा नियंत्रित के हत्यारे के लिए धोखाधड़ी ईवीएम छेड़छाड़ से मास्टर
चाबी gobbling के बाद ),
बीएमएस (Bhramin Masdoor संघ), अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (सभी
ब्राह्मण विषैला Psychopaths), भजन दल, आतंकवादी संस्था Sangatan, ईआईसी।,
कि लोकतांत्रिक instituitions के हत्यारे (मोदी) के लिए सत्ता के लालच के
लिए सभी चुनावों के दौरान सक्रिय हो जाते हैं, जो सिर्फ एक 1% असहिष्णु, हिंसक, आतंकवादी का मतलब समय कठपुतली, शूटिंग, हत्या, पागल,
मानसिक रूप से मंद नरभक्षी chitpawan ब्राह्मण psychopaths जो हमेशा
heckling और पागल लोग यह सोच कर कि वे महान उपलब्धि हासिल कर रहे हैं जैसे
काढ़ रहते हैं। वे हैं शनि और राष्ट्र के पैडल जानते हुए भी कि वे बीज कि बोधि पेड़ के
रूप में अंकुरण रख रहे हैं बिना टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन और
आर्थिक मुक्ति आंदोलन और जागरुकता के साथ जगाने एक की शिक्षाओं को दफनाने
के लिए कोशिश कर रहा है। सभी धोखाधड़ी ईवीएम कागज मतपत्र द्वारा प्रतिस्थापित कर रहे हैं, तो वे भी वोट का 1% नहीं मिलेगा।
केवल सुश्री मायावती की बसपा जो इन कागज मतपत्र के साथ पंचायत चुनाव में
सीटों का बहुमत मिला है केवल ऊपर की मुख्यमंत्री लेकिन यह भी प्रबुद्ध भारत
के अगले प्रधानमंत्री नहीं बन जाएगा। आरएसएस
के मोहन भागवत, भैयाजी जोशी और 41 क्षेत्रीय प्रचारक मोहन Agarwal.Also
रामलाल और राम माधव, राजनाथ सिंह और अमित Shahlike लोकतांत्रिक संस्थाओं
(मोदी) के कातिल की संदिग्ध शिक्षा सहित सभी छोड़ बहिष्कार कर रहे हैं।
14) Classical Gujarati
14) આ Classical ગુજરાતી આરએસએસ વિશ્વના સૌથી મોટા આતંકવાદી સંસ્થાઓ પૈકી એક છે.
ભગવાન બુદ્ધ બાળકો માટે બોદ્ધ ધર્મ
ભારતના ‘ફર્સ્ટ લેડી’ શિક્ષક: Savitribai ફુલે
ગુરુ રવિદાસ જી
હું રવિદાસ, ઢંઢેરો પીટવો બધા વેદ નાલાયક છે
સાહેબ કાશી રામ જી લાઇફ સંઘર્ષ
Chhattrapati Shahuji મહારાજ
બાબુ મંગુ રામ Mugowalia
Jogendernath મંડળ નીચેના કરાર લખાણ તેમના કલ્યાણ અસર વિધાનસભા અને અમુક અન્ય બાબતોમાં દલિત
પ્રતિનિધિત્વ સંબંધિત અન્ય કચડાયેલા વર્ગો અને સમુદાય બાકીના વતી કામ
નેતાઓ વચ્ચે આવ્યા, છે 1. ત્યાં પ્રાંતીય વિધેયકો નીચે પ્રમાણે સામાન્ય મતદારોને બેઠકો બહાર અન્ય કચડાયેલા વર્ગો માટે અનામત બેઠકો આવશે: - મદ્રાસ 30; સિંધ 25 સાથે બોમ્બે; પંજાબ 8; બિહાર અને ઓરિસ્સા 18; સેન્ટ્રલ પ્રોવિન્સ 20; આસામ 7; બંગાળ 30; સંયુક્ત પ્રાંતોના 20 કુલ 148. આ આંકડા વડાપ્રધાન (બ્રિટીશ) નિર્ણય પર આધારિત છે. 2. આ બેઠકો પર ચૂંટણી વિષય મતદારમંડળ દ્વારા રહેશે, જોકે, નીચેની પ્રક્રિયા કરવા માટે - મતદાર
સામાન્ય elec- Toral રોલ રજીસ્ટર કચડાયેલા વર્ગો તમામ સભ્યો એક મતદાર જે
એક મત અને ચાર પદ્ધતિ દ્વારા, જેમ કે અનામત બેઠકો દરેક માટે Deparessed
વર્ગો સાથે જોડાયેલા પ્રવાસ ઉમેદવારો પેનલ પસંદ કરશે રચના કરશે વ્યક્તિઓ જેમ કે પ્રાથમિક ચૂંટણીમાં સૌથી વધુ મત નંબર મેળવવામાં સામાન્ય મતદારોને ચૂંટણી માટે ઉમેદવારો રહેશે. 3. સેન્ટ્રલ વિધાનસભામાં અન્ય કચડાયેલા વર્ગો પ્રતિનિધિત્વ તેવી જ રીતે
મતદારમંડળ અને પ્રાંતીય વિધેયકો તેમના પ્રતિનિધિત્વ માટેની ઉપર કલમ પૂરી
પાડવામાં રીતે પ્રાથમિક ચૂંટણી પદ્ધતિ દ્વારા અનામત બેઠકો ના સિદ્ધાંત પર
રહેશે.
રાઉન્ડ ટેબલ કોન્ફરન્સ ખાતે ડૉ આંબેડકર રાઉન્ડ ટેબલ કોન્ફરન્સ ખાતે ડૉ આંબેડકર કેન્દ્રીય વિધાનમંડળ 4. બેઠકો જણાવ્યું હતું કે વિધાનસભા તેમણે કચડાયેલા વર્ગો માટે અનામત
રહેશે બ્રિટિશ ભારત માટે સામાન્ય મતદારોને ફાળવવામાં સેન્ટ્રલ વિધાનસભામાં
18 ટકા છે. 5.
હું અહીં પહેલાં ઉલ્લેખ કર્યો કેન્દ્રિય અને પ્રાંતીય વિધાનસભા ચૂંટણી
માટે ઉમેદવારોની પેનલ માટે પ્રાથમિક ચૂંટણી સિસ્ટમ પ્રથમ દસ વર્ષ પછી અંત
આવશે, જ્યાં સુધી નીચે કલમ 6 ની જોગવાઈ હેઠળ પરસ્પર કરાર દ્વારા વહેલા
સમાપ્ત . 6. પ્રાંતીય અને મધ્ય વિધાનસભા માં અનામત બેઠકો કલમો (1) અને (4) ત્યાં
સુધી આ પતાવટ સંબંધિત સમુદાયો વચ્ચે પરસ્પર કરાર દ્વારા અન્યથા નક્કી ચાલુ
રહેશે માટે પૂરી પાડવામાં આવેલ દ્વારા ડિપ્રેશન વર્ગોના પ્રતિનિધિત્વ
પ્રણાલી. 7. અન્ય કચડાયેલા વર્ગો ના કેન્દ્રિય અને પ્રાંતીય વિધાનસભા માટે ફ્રેન્ચાઇઝ તરીકે સૂચવવામાં આવશે, લોથીયાન સમિતિ રિપોર્ટ. 8.
કોઈ અપંગ તેમની જાહેર સેવાઓ માટે સ્થાનિક સંસ્થાઓ અથવા નિમણૂક કરવા માટે
કોઈપણ ચૂંટણી સંદર્ભે અન્ય કચડાયેલા વર્ગો સભ્ય હોવાની જમીન પર કોઈ પણ એક
સાથે જોડાયેલ રહેશે. દરેક પ્રયાસ આ રીતે, જેમ કે શૈક્ષણિક લાયકાત વિષય કચડાયેલા વર્ગો વાજબી
પ્રતિનિધિત્વ સુરક્ષિત કરવા માટે જાહેર સેવાઓ માટે એપોઇન્ટમેન્ટ માટે નીચે
નાખ્યો કરી શકે છે કરવામાં આવશે. (પુખ્ત મતાધિકાર પરંતુ આરક્ષણ 1960 સુધી, વસ્તી આધારે દલિતો માટે પૂરી પાડવામાં આવી છે), 9. શૈક્ષણિક અનુદાન બહાર દરેક પ્રાંતના એક પર્યાપ્ત રકમ અન્ય કચડાયેલા
વર્ગો સભ્યો માટે શૈક્ષણિક સુવિધાઓ પૂરી પાડવા માટે કાન-ચિહ્નિત કરવામાં
આવશે, સોર્સ - Ambedkar.org આરએસએસ વિશ્વના સૌથી મોટા આતંકવાદી સંસ્થાઓ પૈકી એક છે. સંદિગ્ધ, સ્ટીલ્થ અને ભેદભાવયુક્ત જૂથ હિન્દુત્વ સંપ્રદાય સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ - તેઓ પાગલ Horrorists ધમકી જૂથ છે.
GIFs અને આતંકવાદી રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘ એનિમેટેડ છબીઓ માટે ઇનલાઇન ઇમેજ 1Image પરિણામ
GIFs અને આતંકવાદી રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક SanghRSS વડા મોહન ભાગવત એનિમેટેડ છબીઓ માટે હિન્દૂ terroristImage પરિણામ. AFP
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings ઑગસ્ટ 10, 2016 · 09:25 PM પર પોસ્ટેડ સુધારાશે ઑગસ્ટ 10, 2016 · 10:08 PM પર પોસ્ટેડ ‘હિંદુ શાસન કરશે’: ગો રક્ષા દળના પંજાબ દ્વારા આ વિડિઓ તકેદારીવાદ મહિમા છે - અને આ હત્યા
દાયકા જૂના વિડિઓ ગાય તકેદારી જૂથ વડા સામે એફઆઈઆર નોંધાવી પંજાબ પોલીસ પૂછવામાં.
શરૂઆતની નામાવલીમાં તેને કૉલ “ગાય બચત ધ અનટોલ્ડ સ્ટોરી ઓફ”. કરવાથી દાયકા જૂની “વિડિઓ”, “હિન્દૂ રાજ કરેગા” અથવા “હિંદુ શાસન કરશે” શિર્ષક, ગાય રક્ષણ નામે હિંસા કાચા ઉજવણી બતાવે છે. નાઇવ્સ sharpened છે. ગન્સ નાટકીય brandished છે. તલવાર unsheathed છે. ફેસિસ menacingly વિકૃત છે જિમ-ટોન સ્નાયુ મેન તેમના બાઇક પર અને પગ, મુકાબલો પડકાર અને ગાય નામે મારવા પર swagger. આ બધા સતત ગીત “Hinduaan daa રાજ jadon aaugaa” - જ્યારે હિન્દુઓ નિયમ આવો રહેશે.
વિડિઓ નાના કેવી રીતે દર્શાવે છે એક યુવાન છોકરો ગાય સાક્ષી કતલ કરવામાં આવી રહી છે કેપ્સ્યુલ છે. સમાચાર સ્પ્રેડ અને ગીત હિન્દૂ નિયમ તોળાઈ શરૂઆત વિશે ગીત પુનરાવર્તન, એક તકેદારી ટોળું તરત કતલ-હાઉસ ખાતે ભેગી. ગન્સ નિર્દેશ કરવામાં આવે છે. અને શોટ. લાશ તરીકે પુરુષો menacingly આધિપત્ય અને swagger બતાવવામાં આવે છે.
સ્ક્રીન શો પર કેપ્શન: મૂક કાયદો અને બહેરા માનવ અધિકાર, ગાય-કતલ બંધ હિન્દુઓની ઈચ્છા છે. સાવચેત રહો, ઓ સરકારો, તમે હજુ પણ કહે timeDon’t પછી કે શું ગાય પુત્રો એક કસાઈ માર્યા ગયા અથવા હોય છે … લખાણ બંધ રસ્તાઓ છે, વિડિઓ પુરુષો વીરતાથી દર્શાવતા બતાવે છે. ક્રેડિટ રોલ, ત્યાં એક મદદરૂપ સંકેત છે કે વિડિઓ અને ઑડિઓ saffrontigers.com પરથી ડાઉનલોડ કરી શકાય છે આ
વિડિઓ, જે ઈન્ટરનેટ આસપાસ ઝિપ આધારે હતી, પંજાબ પોલીસ સતીશ કુમાર, ગો
રક્ષા દળના પંજાબ વડા સામે 8 ઓગસ્ટના રોજ પ્રથમ માહિતી અહેવાલ નોંધાવી હતી.
કુમાર પોતે દાવો કર્યો હતો કે વિડિઓ એક દાયકા કરતાં વધુ જૂનો છે અને તેની
સામે એફઆઈઆર માત્ર મીડિયા દબાણ કારણે હતી - જોકે તે લાંબા સમય સુધી ન હતો
પછી વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી તેની ખાતરી કરવા માટે તેઓ પર નીચે ક્રેક
સ્ટેટ્સ જણાવ્યું હતું કે “નકલી GAU rakshaks.” હકીકતમાં,
ધી ટાઇમ્સ ઓફ ઇન્ડિયા બુધવારે અહેવાલ છે કે પોલીસ ત્રણ, ગાય તકેદારી
જૂથમાંથી આરોપી કારણ કે તેઓ આ વિડીઓની વિષયવસ્તુ ચકાસવા માટે અસમર્થ હતા
ધરપકડ હજુ સુધી હોય છે અને અન્યથા લોકો મારઝૂડ સાક્ષી ન હોય કેમેરા પર. ઘાસ વેપારીઓ છે, જો કે, બહાર કુમાર અને તેમના જૂથ સામે આક્ષેપ કર્યો હતો
વર્ષ ગાય રક્ષણ ના બહાનું હેઠળ અનેક વેપારીઓ પાસેથી પૈસા બળજબરીપૂર્વક
વસૂલવામાં પર હોય છે કે તેઓ આવે છે.
અમે letters@scroll.in પર તમારી ટિપ્પણીઓ સ્વાગત છે. http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/ આરએસએસ વિશ્વના સૌથી મોટા આતંકવાદી સંસ્થાઓ પૈકી એક છે. સંદિગ્ધ, સ્ટીલ્થ અને ભેદભાવયુક્ત જૂથ હિન્દુત્વ સંપ્રદાય સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ - તેઓ પાગલ Horrorists ધમકી જૂથ છે. નવી
દિલ્હી: અમેરિકા સ્થિત જોખમ સંચાલન અને કન્સલ્ટિંગ કંપની મૂકી છે
રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘ (આરએસએસ) કારણ કે આરએસએસ ઘણા લોકો અને આ બોમ્બ
ધડાકા અને લોકો કટીંગ હત્યા છે અને આત્મઘાતી બોમ્બ ધડાકા તકનીકો ઉપયોગ
કરીને અને બળાત્કાર અને સ્ત્રીઓ હત્યા સન્માન … તે બધા થયું ગુજરાત અને દેશના ભાગોમાં થઈ રહ્યું છે .. જીવન વિચાર જાઓ અને એક હિન્દૂ મિસ્ટર બની …. આ શુ છે? એક જે ઓછામાં ઓછા સામાન્ય અર્થમાં છે, યુ લાગતું નથી તે અથવા તેણી હિન્દૂ બની? યુ લાગતું નથી કે? કોઇ દબાણ, બળ અથવા માંગ વગર મુસ્લિમ બની વિશ્વમાં મોટા ભાગના લોકો … તે વિશે વિચારો …. આરએસએસ સજ્જન ઇસ્લામ વિશે અભ્યાસ તેમને વિરોધ અને મુસ્લિમ બની હતી … જે જુઓ. તમારા સામાન્ય અર્થમાં ઉપયોગ કરે છે અને તમારા ખરાબ વિચારો અને પાથ કરવાથી બચો. તેઓ .. અંત હશે .. આરએસએસ તેના સાથે ભારત પર પ્રતિબંધ હોય છે hindhuthuva
શાખાઓ .. દક્ષિણ તમિલનાડુ .. આ આરએસએસ અને hindhutva આતંકવાદી અને
Horrorist ગેંગ જે લોકો 2015 રાત્રે નવા વર્ષની ઉજવણી માટે કરવામાં સમસ્યા
..
આરએસએસ વિરોધી રાષ્ટ્રીય રમત-યોજના પર એક સંક્ષિપ્ત દસ્તાવેજ - હિન્દુત્વ
સંસ્થાઓ લોકશાહી-ધર્મનિરપેક્ષ ભારતીય રાજ્યવ્યવસ્થા માટે ધમકીઓ વધતી. તેથી
1% Chitpawan આરએસએસ યોજના આ ટેકનોલોજીકલ રમત વિશ્વના 80 લોકશાહી અને
શાંતિ, સુખ માટે, Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye એટલે વ્યાપક હિતમાં
કરવામાં fradulent અનિચ્છનીય જાહેર દ્વારા 99% બૌદ્ધિકો મજબૂત દ્વારા
હરાવ્યો શકાય છે એસસી
/ એસટી / ઓબીસી / લઘુમતીઓ અને ગરીબ બ્રાહ્મણો અને સમાજના તમામ વિભાગો
ઓર્ડર પસાર કરવા માટે સુપ્રિમ કોર્ટે તમામ fradulent અનિચ્છનીય બદલવા માટે
બનાવે છે અને દ્વારા બંધારણ માં સ્થાપિત થઇ ગયો કારણ કે વચ્ચે આ દેશના
સંપત્તિ વિતરણ માટે baniyas સહિત તમામ સમાજો કલ્યાણ જેમ કે સમય સુધી આ fradulent અનિચ્છનીય દ્વારા હાથ ધરવામાં બધા ચૂંટણી
સ્ક્રેપ અને પછી લોકશાહી, સમાનતા, બંધુત્વ અને લિબર્ટી સેવ ગોલમાલ સાબિતી
મતદાન સિસ્ટમ સાથે ચૂંટણી યોજે છે. આરએસએસ
તેના તમામ 40 avathars વિહિપ (Visha હિન્દુત્વ Psychopaths), ભાજપ (Bahuth
Jiyadha Psychopaths), BMS (Bhramin Masdoor સંઘ), ABVP (બધા બ્રાહ્મણ
ઝેરી Psychopaths), ભજન દળ, આતંકવાદી સાથે બિન -entity લોકશાહી મુજબ નથી
સંસ્થામાં અર્થ એ થાય rakshasa સ્વયંસિઘ્ધા Sevaks સંસ્થા
Sangatan, EIC., કે લોકશાહી instituitions ખૂની (મોદી) માટે પાવર ઓફ લોભ
જે માત્ર 1% અસહિષ્ણુ, હિંસક, આતંકવાદી અર્થ સમય stooge, શૂટિંગ, ફાંસી,
પાગલ, માનસિક રોગીઓને છે બધા ચૂંટણી દરમિયાન સક્રિય બની આદમખોર
chitpawan બ્રાહ્મણ મગજવાળા જે હંમેશા heckling અને પાગલ લોકો વિચારે છે
કે તેઓ મહાન છે લોકશાહી સંસ્થાઓ achievers.Murderer (મોદી) અને તેના તમામ
સહયોગી avathars શનિ અને રાષ્ટ્ર પેંડા જે વિકાસ અને પ્રગતિ ગ્રહણીય છે
તરીકે સ્થાપિત થઇ ગયો છે જેમ giggling રાખવા આધુનિક બંધારણ જેની આર્કિટેક્ટ ડૉ બીઆર આંબેડકર છે. લોકશાહી
સંસ્થાઓ (મોદી) દૂરસ્થ આરએસએસ અર્થ rakshasa સ્વયંસિઘ્ધા Sevaks, તેના
તમામ 40 avathars વિહિપ (Visha હિન્દુત્વ Psychopaths) સાથે બિન -entity
લોકશાહી મુજબ નથી સંસ્થા ભાજપ (Bahuth Jiyadha Psychopaths દ્વારા
નિયંત્રિત ખૂની માટે છેતરપિંડી અનિચ્છનીય ચેડા દ્વારા માસ્ટર કી gobbling
પછી ),
BMS (Bhramin Masdoor સંઘ), ABVP (બધા બ્રાહ્મણ ઝેરી Psychopaths), ભજન
દળ, આતંકવાદી સંસ્થા Sangatan, EIC., કે લોકશાહી instituitions ખૂની (મોદી)
માટે પાવર ઓફ લોભ માટે બધા ચૂંટણી દરમિયાન સક્રિય બની છે જે માત્ર એક 1% અસહિષ્ણુ, હિંસક, આતંકવાદી અર્થ સમય stooge, શૂટિંગ, ફાંસી, પાગલ,
માનસિક રોગીઓને આદમખોર chitpawan બ્રાહ્મણ મગજવાળા જે હંમેશા heckling અને
પાગલ લોકો વિચારે છે કે તેઓ મહાન ખેલાડીઓ છે જેમ giggling રાખો. તેઓ શનિ છે અને રાષ્ટ્ર પેડલ એ જાણીને કે તેઓ બીજ કે બોધી વૃક્ષો તરીકે
sprouting રાખે છે વગર ટેકનો-પોલિટિકો-સામાજિક ટ્રાન્સફોર્મેશન અને આર્થિક
મુક્તિ ચળવળ અને જાગૃતિ સાથે જાગી એક ના ઉપદેશો દફનાવી પ્રયાસ કરે છે. બધા છેતરપિંડી અનિચ્છનીય કાગળ મતદાન દ્વારા બદલવામાં આવે છે, તો તેઓ પણ મત 1% મળશે નહીં.
માત્ર Ms માયાવતીની બીએસપી કે જે આ કાગળ મતદાન સાથે પંચાયત ચૂંટણી માં
બેઠકો બહુમતી મળી ફક્ત મુખ્યમંત્રી પણ પ્રબુદ્ધ ભારત આગામી પીએમ બનવા નહીં. આરએસએસ
માતાનો મોહન ભાગવત, ભૈયાજી જોશી અને 41 પ્રાદેશિક pracharaks મોહન
Agarwal.Also રામ લાલ અને રામ માધવ, રાજનાથ સિંહ અને અમિત Shahlike લોકશાહી
સંસ્થાઓ (મોદી) ના ખૂની શંકાસ્પદ શિક્ષણ સહિત તમામ ડ્રોપ પથ્થરો છે.
16) Classical Kannada
16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ ಮೇ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಲಾರ್ಡ್ ಬುದ್ಧ ಮಕ್ಕಳ ಬೌದ್ಧ
‘ಮೊದಲ ಲೇಡಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಭಾರತ: ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ
ಗುರು ರವಿದಾಸ್ ಜಿ
ನಾನು ರವಿದಾಸ್, ಘೋಷಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದ್ದರೂ
ಸಾಹೇಬ್ ಕಾನ್ಷಿ ರಾಮ್ ಜಿ ಲೈಫ್ ಸ್ಟ್ರಗಲ್
Chhattrapati Shahuji ಮಹಾರಾಜ್
ಬಾಬು ಮಾಂಗೂ ರಾಮ್ Mugowalia
Jogendernath ಮಂಡಲ್ ಕೆಳಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಪಠ್ಯ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ
ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ತಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣ ಬಾಧಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಮತ್ತು
ಸಮುದಾಯದ ಉಳಿದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಮುಖಂಡರ ಆಗಮಿಸಿದ ಆಗಿದೆ 1. ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಸನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತದಾರರು ಸ್ಥಾನಗಳ ಪೈಕಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ: - ಮದ್ರಾಸ್ 30; ಸಿಂಧ್ 25 ಬಾಂಬೆ; ಪಂಜಾಬ್ 8; ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಒರಿಸ್ಸಾ 18; ಕೇಂದ್ರೀಯ ಪ್ರಾಂತಗಳು 20; ಅಸ್ಸಾಂ 7; ಬಂಗಾಳ 30; ಸಂಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಂತಗಳು 20. ಒಟ್ಟು 148. ಈ ಅಂಕಿ ಪ್ರಧಾನಿ (ಬ್ರಿಟಿಷ್) ನಿರ್ಧಾರ ಆಧರಿಸಿವೆ. 2. ಈ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಚುನಾವಣೆಯ ಶೋಷಿತರಿಗೆ ವಿಷಯಗಳಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಳಕಂಡ ವಿಧಾನ - ಕ್ಷೇತ್ರದ
ಸಾಮಾನ್ಯ elec- ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರೋಲ್ ನೋಂದಣಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಎಲ್ಲಾ
ಸದಸ್ಯರು ಒಂದೇ ಮತ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕ್ರಮದಿಂದ ಇಂತಹ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು
ಪ್ರತಿಯೊಂದು Deparessed ತರಗತಿಗಳು ಸೇರಿದ ಪ್ರವಾಸ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಫಲಕ ಆಯ್ಕೆ
ಮಾಡುತ್ತದೆ ಒಂದು ಚುನಾವಣಾ ಕಾಲೇಜ್ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಮತಗಳು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಚುನಾವಣೆಗೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತದಾರರು ಮೂಲಕ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. 3. ಕೇಂದ್ರ ಶಾಸಕಾಂಗದಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಅಂತೆಯೇ
ಶೋಷಿತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಸನ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮೇಲೆ ಷರತ್ತು ಒದಗಿಸಿದ
ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚುನಾವಣೆಯ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮೀಸಲಾತಿ ತತ್ವ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು.
ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಕೇಂದ್ರ ಶಾಸಕಾಂಗದ 4. ಹೇಳಿದರು ಶಾಸಕಾಂಗವು ಅವರು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಶಲ್
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತದಾರರು ಮಂಜೂರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಶಾಸನ 18 ರಷ್ಟು
ರಲ್ಲಿ. 5.
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚುನಾವಣಾ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಸನಸಭೆಗಳಿಗೆ
ಚುನಾವಣೆಗೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಫಲಕಕ್ಕೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಷರತ್ತು 6 ಕೊಡುವುದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಬೇಗ
ಕೊನೆಗೊಂಡ ಹೊರತು, ಮೊದಲ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬರಬಹುದು . 6. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ರ ವಿಧಿಗಳು (1) ಮತ್ತು (4)
ಈ ವಸಾಹತು ಕಾಳಜಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ
ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತ್ತು
ಮಧ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗಗಳ ಮೀಸಲಾತಿ ಮೂಲಕ. 7. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಸಕಾಂಗಗಳ ಫ್ರಾಂಚೈಸಿ ಲೋಥಿಯನ್ ಸಮಿತಿ ವರದಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು, ಹಾಗಿಲ್ಲ. 8.
ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ
ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಥವಾ ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಶೋಷಿತ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯ ಎಂಬ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ
ಒಂದು ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಹಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಕೆಳಕ್ಕಿಳಿಸಿದರು
ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗೆ ವಿಷಯದ
ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಒಂದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಮಾಡಿದ ಹಾಗಿಲ್ಲ. (ವಯಸ್ಕರ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ ಆದರೆ ಮೀಸಲಾತಿ 1960 ತನಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದಲಿತರ ಒದಗಿಸಿದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ), 9. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುದಾನ ಹೊರಗೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಮರ್ಪಕ ಮೊತ್ತ ಕಿವಿ
ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ, ಮೂಲ - Ambedkar.org ಮೇ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೆರಳಿನ, ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ತಾರತಮ್ಯದ ಗುಂಪು - ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ Horrorists ಬೆದರಿಕೆ ಗುಂಪು.
GIF ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘದ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇನ್ಲೈನ್ ಚಿತ್ರ 1Image ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ
GIF
ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ SanghRSS ಮುಖ್ಯಸ್ಥ
ಮೋಹನ್ ಭಾಗ್ವತ್ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಹಿಂದೂ terroristImage ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಎಎಫ್ಪಿ
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings ಆಗಸ್ಟ್ 10, 2016 · 09:25 ಕ್ಕೆ ಅಪ್ಡೇಟ್ಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಗಸ್ಟ್ 10, 2016 · 10:08 ಕ್ಕೆ ‘ಹಿಂದೂಗಳು ಆಡಳಿತವನ್ನು’: ಗೌ ರಕ್ಷಾ ದಳ ಪಂಜಾಬ್ ಈ ವೀಡಿಯೊ ಪಹರೆ ತೇಜೋಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ - ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗಳ
ದಶಕದ ವಯಸ್ಸಿನ ವೀಡಿಯೊ ಪಂಜಾಬ್ ಪೊಲೀಸ್ ಹಸು ಜಾಗೃತ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವಿರುದ್ಧ ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.
ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಇದು “ಹಸು ಉಳಿಸುವ ಅನ್ಟೋಲ್ಡ್ ಸ್ಟೋರಿ” ಕರೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಶಕದ ವಯಸ್ಸಿನ “ವಿಡಿಯೋ” “ಹಿಂದೂ ರಾಜ್ ಕರೇಗಾ” ಅಥವಾ
“ಹಿಂದೂಗಳು ಆಡಳಿತವನ್ನು” ಎಂಬ ಶಿರೋನಾಮೆಯ ಹಸು ರಕ್ಷಣೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಕಚ್ಚಾ
ಆಚರಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೈವ್ಸ್ ಚೂಪು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗನ್ಸ್ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಝಳಪಿಸಿತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಿಗಳು unsheathed ಇವೆ. ಜಿಮ್ ಸ್ವರದ ಸ್ನಾಯು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ದ್ವಿಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಲು ಸವಾಲು ಮತ್ತು
ಹಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಕಾಲು ಮೇಲೆ ಬಡಾಯಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಹೆದರಿಸುವಂತೆ
ವಿಕೃತ. ಈ ನಿರಂತರ ಹಾಡು “Hinduaan DAA ರಾಜ್ jadon aaugaa” - ಹಿಂದೂಗಳ ನಿಯಮ ಬರುವ ಹಾಗಿಲ್ಲ ಯಾವಾಗ.
ವೀಡಿಯೊ ಬಾಲಕ ಹತ್ಯೆ ಹಸುಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬೀಜಕೋಶವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸುದ್ದಿ ಸ್ಪ್ರೆಡ್ಗಳ ಮತ್ತು ಹಾಡು ಹಿಂದೂ ನಿಯಮ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿರುವ ಆಕ್ರಮಣ ಬಗ್ಗೆ
ಹಾಡು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಜಾಗೃತ ಜನಸಮೂಹ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊಲೆಮನೆಯನ್ನು
ನಲ್ಲಿ ಕಲೆಹಾಕಿದ. ಗನ್ಸ್ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶಾಟ್. ಪುರುಷರು ಹೆದರಿಸುವಂತೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಡಾಯಿ ಡೆಡ್ ದೇಹಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರದೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಮೂಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ, ಹಸು-ವಧೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಹಿಂದೂಗಳ ವಿಶ್. ಬಿವೇರ್, ಒ ಸರ್ಕಾರಗಳು, ನೀವು ಇನ್ನೂ timeDon’t ಹಸು ಮಕ್ಕಳು ಒಂದು ಬುತ್ಚೆರ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ನಂತರ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲು ಹೊಂದಿವೆ … ಪಠ್ಯ ಆಫ್ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ವಿಡಿಯೋ ಪುರುಷರು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಮುಂದೊಡ್ಡಿದ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೆಡಿಟ್ ರೋಲ್ ಎಂದು, ವೀಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊ saffrontigers.com ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು ಒಂದು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆಯೆ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲ ಇದು
ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸುಮಾರು ಜಿಪ್ ಈ ವೀಡಿಯೊ, ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಂಜಾಬ್ ಪೊಲೀಸ್ ಸತೀಶ್
ಕುಮಾರ್, ಗೌ ರಕ್ಷಾ ದಳ ಪಂಜಾಬ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವಿರುದ್ಧ ಆಗಸ್ಟ್ 8 ರಂದು ಪ್ರಥಮ ಮಾಹಿತಿ
ವರದಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು. ವೀಡಿಯೊ ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಕುಮಾರ್ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಅವನ
ವಿರುದ್ಧ ಎಫ್ಐಆರ್ ಮಾತ್ರ ಮಾಧ್ಯಮದ ಒತ್ತಡದ - ಇದು ಬಹಳ ಬಂದಿದ್ದು ಆದರೂ ಪ್ರಧಾನಿ
ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಅವರು ಮೇಲೆ ಭೇದಿಸಲು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ
ನಂತರ “ನಕಲಿ ಗೂ rakshaks.” ವಾಸ್ತವವಾಗಿ,
ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪೊಲೀಸ್ ಮೂರು ವಿಡಿಯೋವನ್ನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು
ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಹಸು ಜಾಗೃತ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆರೋಪ ಬಂಧಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಮತ್ತು
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜನರ ಅಂತರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಬುಧವಾರ ವರದಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾ. ಜಾನುವಾರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಆದರೆ, ಔಟ್ ಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಂಪು ವಿರುದ್ಧ ಹಸು
ರಕ್ಷಣೆ ಸೋಗಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಹಣ ಸುಲಿಗೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿವೆ
ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ನಾವು letters@scroll.in ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ. http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/ ಮೇ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೆರಳಿನ, ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ತಾರತಮ್ಯದ ಗುಂಪು - ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ Horrorists ಬೆದರಿಕೆ ಗುಂಪು. ದಹಲಿ:
ಎ US- ಮೂಲದ ಅಪಾಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ
(ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್) ಮೇ ಅನೇಕ ಜನರು ಮತ್ತು ಬಾಂಬ್ ಮತ್ತು ಜನರ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಕೊಲ್ಲುವ
ಕಾರಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಬಾಂಬ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮತ್ತು
ಮಹಿಳೆಯರು ಸತ್ತರು ಗೌರವ … ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮಾಡಿತು ಗುಜರಾತ್ನ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ .. ಜೀವ ಪಡೆಯಲು ಹೋಗಿ ಹಿಂದೂ ಶ್ರೀ ಆಗಲು …. ಏನದು? ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಒಬ್ಬ, U ಅವರು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಅವರು ಹಿಂದೂ ಆಗಲು? ಯು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ? ವಿಶ್ವದ ಜನರು ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಅತ್ಯಂತ … ಆ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ …. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಯಿತು … ಯಾರು ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ಸಂಭಾವಿತ ನೋಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ. ಅವರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ .. .. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತನ್ನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧ
ಮಾಡಬೇಕು hindhuthuva ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ತಮಿಳುನಾಡಿನ .. .. ಈ RSS ಮತ್ತು
hindhutva ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು Horrorist ಗ್ಯಾಂಗ್ 2015 ರಾತ್ರಿ ಹೊಸ ವರ್ಷ
ಆಚರಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆ ..
ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರ ವಿರೋಧಿ ಪಂದ್ಯ ಯೋಜನೆ ಮೇಲೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ -
ಹಿಂದುತ್ವ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಬೆದರಿಕೆ
ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ
1% Chitpawan ಮೇ ಯೋಜನೆ ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆಟ ಶಾಂತಿ, ಸಂತೋಷ, Sarvajan Hitaye
Sarvajan Sukhaye ಅಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಆಸಕ್ತಿ ವಿಶ್ವದ 80 ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ
ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಿದಾಗ 99% ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಬಲಪಡಿಸುವ
ಮೂಲಕ ಸೋಲಿಸಿದರು ಹೊಂದಿದೆ ಎಸ್ಸಿ
/ ಪರಿಶಿಷ್ಟ / ಒಬಿಸಿ / ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಸುಪ್ರೀಂ
ಕೋರ್ಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಮೋಸದ ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು
ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳು ನಡುವೆ ಈ ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಬನಿಯಾ
ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಅಂತಹ ಸಮಯ ತನಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಉಳಿಸಲು
ವಿರೂಪ ನಿರೋಧಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚುನಾವಣೆ ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಈ ಮೋಸದ ಗಳನ್ನು
ನಡೆಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ನಂತರ. ಮೇ
ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ 40 avathars ವಿಎಚ್ಪಿ (Visha ಹಿಂದುತ್ವ Psychopaths) ಬಿಜೆಪಿ
(Bahuth Jiyadha Psychopaths), ಬಿಎಂಎಸ್ (Bhramin Masdoor ಸಂಘ), ಎಬಿವಿಪಿ
(ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿಷಪೂರಿತ Psychopaths), ಭಜನ್ ದಳದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಒಂದು ಅಲ್ಲದ
-entity ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಯಂ Sevaks ಅರ್ಥ ಅಧಿಕಾರದ
ದುರಾಸೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೊಲೆಗಾರ (ಮೋದಿ) ಯಾರು 1% ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕೇವಲ ಅರ್ಥ ಸಮಯ ವಿದೂಷಕನ, ಶೂಟಿಂಗ್,
ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ, ಅತಿರೇಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮರೆವಿನ ಆಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ
ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಆಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ Sangatan, EIC., ಯಾವಾಗಲೂ
heckling ಮತ್ತು ಅವರು ಮಹಾನ್ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ achievers.Murderer
(ಮೋದಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸಹಾಯಕ avathars ಇವೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶನಿ ಮತ್ತು ಪೇಡಾ
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿ ಕಾಂತಿಹೀನ ಇದು ಎಂದು ಆಲೋಚನೆ ಹುಚ್ಚು
ಜನರು ಹಾಗೆ giggling ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನರಭಕ್ಷಕ chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ psychopaths ಅವರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಆಧುನಿಕ ಸಂವಿಧಾನ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ
ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಮೋದಿ) ರಿಮೋಟ್ ಮೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಯಂ Sevaks, ಎಲ್ಲಾ
ತನ್ನ 40 avathars ವಿಎಚ್ಪಿ (Visha ಹಿಂದುತ್ವ Psychopaths) ಒಂದು ಅಲ್ಲದ -entity
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಿಜೆಪಿ (Bahuth Jiyadha Psychopaths
ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂಲಕ ಮಾಸ್ಟರ್
ಕೀಲಿ gobbling ನಂತರ ಕೇವಲ),
ಬಿಎಂಎಸ್ (Bhramin Masdoor ಸಂಘ), ಎಬಿವಿಪಿ (ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿಷಪೂರಿತ
Psychopaths), ಅಧಿಕಾರದ ದುರಾಸೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೊಲೆಗಾರ (ಮೋದಿ)
ಫಾರ್ ಎಲ್ಲಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಆಗಿ ಭಜನ್ ದಳದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಸ್ಥೆ Sangatan,
EIC., ಒಬ್ಬ 1% ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಅರ್ಥ ಸಮಯ ವಿದೂಷಕನ, ಶೂಟಿಂಗ್,
ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ, ಯಾವಾಗಲೂ heckling ಮತ್ತು ಅವರು ಮಹಾನ್ ಸಾಧಕರನ್ನು
ಎಂದು ಆಲೋಚನೆ ಹುಚ್ಚು ಜನರು ಹಾಗೆ giggling ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅತಿರೇಕ, ಮಾನಸಿಕ
ಮರೆವಿನ ನರಭಕ್ಷಕ chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ psychopaths. ಅವರು ಶನಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪೆಡಲ್ ಅವರು ಬೋಧಿ ಮರಗಳು ಜನವಸತಿಗಳು
ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೀಜಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಟೆಕ್ನೋ-ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ
ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಚಳವಳಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ
ಒಂದು ಬೋಧನೆಗಳು ಅರಿವು ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ವೇಳೆ ಅವರು ಮತಗಳ 1% ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಾತ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಆದರೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಆಗಲು
ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಯುಪಿ ಪಂಚಾಯತ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು
ಜೊತೆ ಬಹುತೇಕ ಪಡೆದರು ಮಹೇಂದ್ರ ಮಾಯಾವತಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ. ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ನ
ಮೋಹನ್ ಭಾಗವತ್ ಭೈಯ್ಯಾಜಿ ಜೋಶಿ ಮತ್ತು 41 ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ಮೋಹನ್
Agarwal.Also ರಾಮ್ ಲಾಲ್ ಮತ್ತು ರಾಮ್ ಮಾಧವ್, ರಾಜನಾಥ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಮಿತ್
Shahlike ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಮೋದಿ) ಆಫ್ ಕೊಲೆಗಾರ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ
ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಡ್ರಾಪ್ ಔಟ್ ಇವೆ.………
17) Classical Malayalam
17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം ആർ.എസ്.എസ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭീകര സംഘടനകൾ ഒന്നാണ്. ശ്രീബുദ്ധന്റെ കുട്ടികൾക്കായി ബുദ്ധമതം
ഇന്ത്യ ‘പ്രഥമ വനിത ഗുരു: Savitribai ഫുലെ
ഗുരു Ravidas ജി
ഞാൻ Ravidas എല്ലാ വേദങ്ങൾ ദൈവമുമ്പാകെ ഘോഷിച്ചു
സാഹേബ് Kanshi രാം ജി ജീവിതം പോരാട്ടം
Chhattrapati Shahuji മഹാരാജ്
ബാബു മാംഗു രാം Mugowalia
Jogendernath മണ്ഡൽ താഴെ കരാറിന്റെ ടെക്സ്റ്റ് നിയമസഭകളിലും ആളൊരു ക്ലാസുകൾ അവരുടെ ക്ഷേമം
ബാധിക്കുന്ന മറ്റു ചില കാര്യങ്ങളിൽ പ്രാതിനിധ്യം സംബന്ധിച്ച കുഴിഞ്ഞ
ക്ലാസുകൾ പ്രതിനിധീകരിച്ച് സമൂഹത്തിനും ബാക്കി ആക്ടിങ് നേതാക്കളും എത്തി
ആണ് 1. ഉണ്ട് താഴെ പ്രവിശ്യാ നിയമസഭകളിലും ജനറൽ വോട്ടർമാർ സീറ്റുകളിൽ ആളൊരു വിഭാഗ സംവരണ സീറ്റുകൾ ആയിരിക്കും; - മദ്രാസ് 30; സിന്ധ് 25 ബോംബെ; പഞ്ചാബ് 8; ബീഹാർ, ഒറീസ 18; കേന്ദ്ര പ്രവിശ്യകൾ 20; അസം 7; ബംഗാൾ 30; പ്രവിശ്യകളും 20. ആകെ 148. ഈ കണക്കുകൾ പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ (ബ്രിട്ടീഷ്) തീരുമാനം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. 2. ഈ സീറ്റുകളിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വിഷയം സംയുക്ത നിയോജകമണ്ഡലങ്ങളിലെ വഴി, താഴെ നടപടിക്രമങ്ങൾ എന്നിരുന്നാലും ആയിരിക്കും - അംഗങ്ങൾ
ഒരു മണ്ഡലത്തിൽ ജനറൽ elec- toral ചുരുൾ രജിസ്റ്റർ ആളൊരു ക്ലാസുകൾ എല്ലാ
ഒരൊറ്റ വോട്ട് രീതി അത്തരം സംവരണ ഓരോ Deparessed ക്ലാസുകൾ പെടുന്ന ടൂർ
സ്ഥാനാർഥികളാണ് പാനൽ തിരഞ്ഞെടുത്തയയ്ക്കാനുള്ള ഏത് ഒരു ഇലക്ടറൽ കോളേജ്
രൂപീകരിച്ച് നാലു ചെയ്യും അത്തരം പ്രൈമറി തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ വോട്ടുകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ലഭിക്കുന്നത്
വ്യക്തികളുടെ ജനറൽ വോട്ടർമാരിൽ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്ഥാനാർത്ഥികളെ ആയിരിക്കും. 3. കേന്ദ്ര നിയമനിര്മ്മാണ ആളൊരു ക്ലാസുകൾ പ്രാതിനിധ്യം അതുപോലെ
പ്രവിശ്യാ നിയമസഭകളിലും പ്രാതിനിധ്യം മുകളിലുള്ള ാ നൽകിയതിൽ വിധത്തിൽ
പ്രാഥമിക തെരഞ്ഞെടുപ്പിലെ രീതി സംയുക്ത നിയോജക ആൻഡ് സംവരണ തത്വത്തെ ആകും.
വട്ടമേശ സമ്മേളനത്തിൽ ഡോ അംബേദ്കർ വട്ടമേശ സമ്മേളനത്തിൽ ഡോ അംബേദ്കർ സെൻട്രൽ നിയമനിർമാണസഭ 4. നിയമനിര്മ്മാണമണ്ഡലത്തിന്റെ അവൻ ആളൊരു ക്ലാസുകൾ സംവരണം എന്നു ൽ
ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിൽ ജനറൽ വോട്ടർമാരിൽ അനുവദിച്ച സീറ്റുകൾ കേന്ദ്ര
ലെജിസ്ലേച്ചർ 18 ശതമാനം. 5.
ഞാൻ അതിൽ-മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ ദേശീയ, പ്രവിശ്യാ നിയമസഭകളെ
തെരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സ്ഥാനാർഥികളെ പാനലിലെ പ്രാഥമിക തെരഞ്ഞെടുപ്പിലെ സിസ്റ്റം
അന്തം ചുവടെയുള്ള ക്ലോസ് 6 വ്യവസ്ഥ പ്രകാരം പരസ്പര കരാറിലൂടെ വണ്ടും
അവസാനിപ്പിച്ചു അല്ലാതെ, ആദ്യ പത്തു വർഷത്തിനു ശേഷം വരും . 6. ം ഉൾപ്പെടുകയില്ല പ്രവിശ്യാ മധ്യ നിയമസഭകളിലും സംവരണ സീറ്റ് ആളൊരു
ക്ലാസുകൾ ജനപ്രാതിനിധ്യ സിസ്റ്റം (1) (4) ഈ സെറ്റിൽമെന്റ് ബന്ധപ്പെട്ട്
സമൂഹങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര കരാർ ഗൂഢാലോചന നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വരെ തുടരും
ചെയ്യും. 7. ആളൊരു ക്ലാസുകൾ സെൻട്രൽ, പ്രവിശ്യാ നിയമസഭകളെ ഫ്രാഞ്ചൈസി കിഴക്ക് great- കമ്മിറ്റി റിപ്പോർട്ടിൽ സൂചിപ്പിച്ചു ആകും. 8.
തന്റെ തദ്ദേശസ്ഥാപനങ്ങളുടെ അല്ലെങ്കിൽ പൊതു സേവനങ്ങൾ നിശ്ചിത ഏതെങ്കിലും
തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സംബന്ധിച്ചു ആളൊരു ക്ലാസുകൾ അംഗമായിരുന്നു എന്ന നിലത്തു
ആരെങ്കിലും ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന യാതൊരു വൈകല്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകരുതു. ഓരോ ഉദ്യമത്തിൽ എല്ലാവർക്കുമുള്ള സേവനങ്ങൾ നിശ്ചിത വേണ്ടി കിടന്നു
ചെയ്തേക്കാം അത്തരം വിദ്യാഭ്യാസ യോഗ്യതകൾ വിധേയമായി പോലെ ഈ അർത്ഥത്തിലും
ആളൊരു ക്ലാസുകൾ അർഹമായ പ്രാതിനിധ്യം സുരക്ഷിതമാക്കാൻ ആകും. (പ്രായപൂർത്തി എന്നാൽ റിസർവേഷൻ, ജനസംഖ്യ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ദളിതരുടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന 1960 വരെ), ഓരോ സംസ്ഥാനത്തും 9. വിദ്യാഭ്യാസ ഗ്രാന്റ് ഒരു മതിയായ തുക ആളൊരു
ക്ലാസുകൾ അംഗങ്ങൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസ നൽകുന്നതിനുള്ള ചെവി-അടയാളപ്പെടുത്തി
ആയിരിക്കും നിന്നു ഉറവിടം - Ambedkar.org ആർ.എസ്.എസ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭീകര സംഘടനകൾ ഒന്നാണ്. , തീരുന്നതു കട്ടുകേൾക്കാൻ ആൻഡ് വിവേചനപരമായ ഗ്രൂപ്പ് ഹിന്ദുത്വ കൾട്ട്
സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ - അവർ മാഡ് Horrorists ഭീഷണി സംഘം
തന്നെയാകുന്നു.
ഇൻലൈൻ ഇമേജ് ജിഫുകൾ, ഭീകരർ രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക് സംഘ് അനിമേറ്റഡ് ചിത്രങ്ങൾ ഫലം 1Image
ജിഫുകൾ, ഭീകരർ രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക് SanghRSS തലവൻ മോഹൻ ഭഗവത് എന്ന അനിമേറ്റഡ് ചിത്രങ്ങൾ വേണ്ടി ഹിന്ദു terroristImage ഫലം. വെബ്ദുനിയ
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings ഓഗസ്റ്റ് 10, 2016 · 09:25 PM ഓഗസ്റ്റ് 10, 2016 അപ്ഡേറ്റ് · 10:08 PM ‘ഹിന്ദുക്കൾ ഭരിക്കും’: GAU രക്ഷാ ദൾ പഞ്ചാബ് ഈ വീഡിയോ vigilantism മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു - ഉം കൊലപാതകങ്ങൾ
പതിറ്റാണ്ട് പഴക്കമുള്ള വീഡിയോ പഞ്ചാബ് പോലീസ് പശു ജാഗ്രതാ ഗ്രൂപ്പ് തലയിൽ എഫ്ഐആർ ഫയൽ ആവശ്യപ്പെടും.
തുറക്കൽ ക്രെഡിറ്റുകൾ അതു “സംരക്ഷിക്കുന്നു പശുവിനെ ആൻഡ്രു” വിളിക്കും. രാഹുല് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പഴയ “വീഡിയോ”, “ഹിന്ദു രാജ് Karega”
അല്ലെങ്കിൽ പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ‘ഹിന്ദുക്കൾ ഭരിക്കും “പശു സംരക്ഷണം നാമത്തിൽ
അക്രമങ്ങൾ റോ ആഘോഷം കാണിക്കുന്നു. കത്തികളും മൂർച്ചകൂട്ടി ചെയ്യുന്നു. തോക്കുകളും നാടകീയമായി ഔങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വാളുകൾ .ഒടുവിലെന്നാത്മാവിൻ ആകുന്നു. ജിം-നറിഷിംഗ് പേശി-പുരുഷന്മാർ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ വെല്ലുവിളിക്കാനും പശു
നാമത്തിൽ കൊല്ലുവാൻ അവരുടെ ബൈക്കുകൾ ന് കാൽനടയായി പുറത്തു swagger പോലെ
മുഖങ്ങൾ menacingly രൂപഭേദം ചെയ്യുന്നു. “Hinduaan, DAA- രാജ് മെലത്യാവും aaugaa” തുടർച്ചയായി മന്ത്രം ഇതു ഒക്കെയും - ഹിന്ദുക്കളുടെ ഭരണം എത്തും സന്ദർഭം.
വീഡിയോ ഒരു ബാലനെ അറുത്തു ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു പശുക്കൾ സാക്ഷിയാകുന്നു എന്നു കാണിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ കായ ആണ്. വാർത്താ പകരുന്നതെന്നും ഗാനം ഹിന്ദു ഭരണത്തെ ആസന്നമായിരുന്ന ആക്രമം
കുറിച്ച് മന്ത്രം ആവർത്തിച്ചനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ജാഗ്രതാ ജനക്കൂട്ടം
ഉടൻ മഹാസംഹാരം-വീട്ടിൽ ശേഖരിക്കുന്നു. തോക്കുകളും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഷോട്ട്. മൃതദേഹങ്ങളും പുരുഷന്മാർ menacingly പേരൊഴിച്ച് ആൻഡ് swagger ദൃശ്യമാക്കിയിരിക്കുന്നു.
സ്ക്രീനിൽ അടിക്കുറിപ്പ് കാണിക്കുന്നു: ഊമ നിയമം ബധിരനുമായ മനുഷ്യാവകാശം, പശു-അറുപ്പാനുള്ള കൈയേറ്റങ്ങളും ഹിന്ദുക്കൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ഹേ സർക്കാരുകൾ സൂക്ഷിച്ചോളൂ, നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും പശു പുത്രന്മാർ
നിമിഷവും കൊല്ലപ്പെടുകയോ ഇല്ലയോ പിന്നീട് പറയും timeDon’t ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്
… പാഠം സ്ഥാനം, വീഡിയോ പുരുഷന്മാർ ധീരമായി നടിച്ച് കാണിക്കുന്നു. ക്രെഡിറ്റുകൾ റോളായി, വീഡിയോ, ഓഡിയോ saffrontigers.com നിന്ന് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം ഒരു പ്രയോജനപ്രദമായ തെളിവും ഇല്ല ഇത്
പഞ്ചാബ് പോലീസ് സതീഷ് കുമാർ എന്ന GAU രക്ഷാ ദൾ പഞ്ചാബ് തല നേരെ ആഗസ്റ്റ് 8
ന് പ്രഥമ വിവര റിപ്പോർട്ട് വസിച്ചു ഇന്റർനെറ്റ് ചുറ്റും സിപ്പ് ചെയ്ത ഈ
വീഡിയോ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആയിരുന്നു. “. വ്യാജ GAU rakshaks” അതു പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോഡി അവർ വീണു തകരാൻ
ഉറപ്പാക്കാൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പറഞ്ഞു ശേഷം നീണ്ട വന്നതു ആണെങ്കിലും - കുമാർ
തനിക്കു വീഡിയോ അവന്റെ നേരെ പഴയതും എഫ്ഐആർ ഒരു ദശകം മാത്രമാണ് മീഡിയ
മർദ്ദം ആയിരുന്നു അധികം ആയിരുന്നു അവകാശപ്പെട്ടു വാസ്തവത്തിൽ,
ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യ ബുധനാഴ്ച റിപ്പോർട്ട് പോലീസ് വീഡിയോയിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ
പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല വേണുഗോപാല് ജനങ്ങളുടെ തറപറ്റിച്ച
സാക്ഷികൾ ഇല്ല മൂന്നു പശു ജാഗ്രതാ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നും പ്രതിയെ ഇനിയും ചില ക്യാമറ ഓൺ. കന്നുകാലി കച്ചവടക്കാർ ഞങ്ങൾക്കുണ്ട് അതേസമയം, പുറത്തു കുമാർ സംഘവും നേരെ
അവർ വർഷങ്ങളായി പശു സംരക്ഷണം വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് കീഴിൽ പല വ്യാപാരികൾ
നിന്ന് പണം അപഹരിച്ചു എന്നു ആരോപിച്ച് വരും.
ഞങ്ങൾ letters@scroll.in ൽ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ സ്വാഗതം. http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/ ആർ.എസ്.എസ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭീകര സംഘടനകൾ ഒന്നാണ്. , തീരുന്നതു കട്ടുകേൾക്കാൻ ആൻഡ് വിവേചനപരമായ ഗ്രൂപ്പ് ഹിന്ദുത്വ കൾട്ട്
സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ - അവർ മാഡ് Horrorists ഭീഷണി സംഘം
തന്നെയാകുന്നു. ന്യൂഡൽഹി:
ആർ.എസ്.എസ് പലരും ജനങ്ങളുടെ ബോംബു മുകുളം ദയവു ചെയ്ത് ഒപ്പം ചാവേറാക്രമണം
വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒപ്പം ബലാത്സംഗം സ്ത്രീകളെയും കൊലപ്പെടുത്തിയ
ബഹുമാനിക്കുന്നു … എല്ലാവരിലും കാരണം യുഎസ് അധിഷ്ഠിത റിസ്ക് മാനേജ്മെന്റ്
കൺസൾട്ടിങ് കമ്പനി രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക സംഘം (ആർഎസ്എസ്) വച്ചിട്ടുണ്ട് ഗുജറാത്ത് രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്നത് .. ഒരു ജീവിതം നേടുകയും ഒരു ഹിന്ദു മിസ്റ്റർ തീർന്നിരിക്കുന്നു പോകുക …. ഇത് എന്താണ്? കുറഞ്ഞത് സാമാന്യബോധം ഞങ്ങൾക്കുണ്ട് ഒരുവൻ U കരുതുന്നത് അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ഹിന്ദു തീർന്നിരിക്കുന്നു? U എന്നു തോന്നുന്നുവോ? ഏതെങ്കിലും മർദ്ദം, ഫോഴ്സ് ഡിമാന്റ് ഇല്ലാതെ മുസ്ലിം ഭീമേശ്വരി ലോകത്തിലെ കൂടുതൽ ആളുകളും … എന്ന് തോന്നുന്നു …. എതിര് ഇസ്ലാമിനെ കുറിച്ച് പഠിച്ചു ഒരു മുസ്ലിം മാറിയ ആർ.എസ്.എസ് മാന്യനായ കാണുക …. താങ്കളുടെ യുക്തി ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ മോശം ചിന്തകളും പാതകളെ ചെയ്യാതിരിക്കുക. അവർ അതിന്റെ .. hindhuthuva ശാഖകൾ ഇന്ത്യയിൽ നിരോധിക്കണം ലേക്ക് ..
തെക്ക് തമിഴ്നാട് .. .. ആർ.എസ്.എസ് ഞങ്ങൾക്കുണ്ട് RSS, hindhutva തീവ്രവാദി
ആൻഡ് Horrorist കൂട്ട 2015 രാത്രി പുതിയ വർഷം ആഘോഷിക്കുകയാണ് ആളുകൾക്ക്
ഉണ്ടാക്കി പ്രശ്നം അവസാനം ഉണ്ടാകും ..
ആർ.എസ്.എസ് ദേശവിരുദ്ധ ഗെയിം പ്ലാൻ ഒരു മറക്കാന് പ്രമാണം - ഹിന്ദുത്വ
സംഘടനകളിൽ നിന്ന് ജനാധിപത്യ-മതനിരപേക്ഷ ഇന്ത്യൻ കറകൾ ഭീഷണി
വർദ്ധിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട്
1% Chitpawan ആർ.എസ്.എസ് പ്ലാൻ ഈ സാങ്കേതിക ഗെയിം സമാധാനവും Sarvajan
Hitaye Sarvajan Sukhaye അതായത് വലിയ താൽപര്യം ലോകത്തിന്റെ 80
ജനാധിപത്യത്തിന് നടക്കുന്ന പോലെ fradulent വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ അതു്
99% ബുദ്ധിജീവികളെ ശക്തിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് പരാജയപ്പെടുത്തി ഉണ്ട്,
സന്തോഷവും പട്ടികജാതി
/ എസ്ടി / ഒബിസി / ന്യൂനപക്ഷ, സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ ഇടയിൽ ഈ രാജ്യത്തിന്റെ
സമ്പത്ത് വിതരണം പാവപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണരും Baniyas ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ
സമൂഹങ്ങളിലും ക്ഷേമം എല്ലാ fradulent വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ
മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ഓർഡറുകൾ സംഭവിക്കുന്നതു സുപ്രീം കോടതി മാറ്റുന്നതിലൂടെ
ഭരണഘടന നിഷ്ഠമായ പോലെ അത്തരം സമയം വരെ ഈ fradulent വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ നടത്തിയ എല്ലാ
തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലും സ്ക്രാപ്പ് തുടർന്ന് ജനാധിപത്യം, സമത്വം, സാഹോദര്യം
സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കാൻ പങ്ക തെളിവ് വോട്ടിംഗ് സിസ്റ്റം
ഉപയോഗിച്ച് തെരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താനുള്ള ലേക്ക്. ആർ.എസ്.എസ്
അതിന്റെ എല്ലാ 40 avathars വി.എച്ച്.പി (Visha ഹിന്ദുത്വ മനോരോഗികളോ),
ബിജെപി (Bahuth Jiyadha മനോരോഗികളോ), ബിഎംഎസ് (Bhramin Masdoor സംഘ്),
എബിവിപി (എല്ലാ ബ്രാഹ്മണ ജന്തു മനോരോഗികളോ), ഭജൻ ദൾ, ടെററിസ്റ്റ് ഒരു
നോൺ -entity ജനാധിപത്യവിരുദ്ധമായ സംഘടനയിൽ രാക്ഷസനായ Swayam കർസേവകർ
മാർഗങ്ങൾ 1%
അസഹിഷ്ണുവായ, അക്രമം, തീവ്രവാദ വെറും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള സമയം .ഇവന്മാരുടെ
ഷൂട്ടിങ്, റീലിൽ, ഭ്രാന്തൻ, മാനസിക വല്യചാത്താ ആർ ജനാധിപത്യ instituitions
എന്ന കൊലപാതകിയെ വൈദ്യുതി പിശുക്കിൽ എല്ലാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് (മോഡി) സമയത്ത്
സജീവ മാറും Sanstha Sangatan, eic., എപ്പോഴും
.പഠന അവർ ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വലിയ achievers.Murderer (മോഡി) അവ
നിഷ്ഠമായ പോലെ അതിന്റെ എല്ലാ അസോസിയേറ്റ് avathars ശനി വികസനവും
പുരോഗതിയും eclipsing ആണ് ജാതിയുടെ peda കരുതി ഭ്രാന്തൻ ജനം പോലെ
സംസാരോണ്ട് പ്രമാണിച്ചു ആർ നരഭോജി chitpawan ബ്രാഹ്മണൻ മനോരോഗികളോ ആരുടെ വാസ്തുശില്പി ഡോ അംബേദ്കർ ആണ് ആധുനിക ഭരണഘടന. ജനാധിപത്യ
സ്ഥാപനങ്ങൾ (മോഡി) എന്ന കൊലപാതകിയെ വേണ്ടി തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ്
യന്ത്രത്തിൽ വിദൂരമായി രാക്ഷസനായ Swayam കർസേവകർ, അതിന്റെ എല്ലാ 40
avathars വി.എച്ച്.പി (Visha ഹിന്ദുത്വ മനോരോഗികളോ) ഒരു നോൺ -entity
ജനാധിപത്യവിരുദ്ധമായ സംഘടന അർത്ഥം ആർ.എസ്.എസ് നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള കൃത്രിമം
വഴി മാസ്റ്റർ മുഖ്യ gobbling ശേഷം ബിജെപി (Bahuth Jiyadha മനോരോഗികളോ ജനാധിപത്യ
instituitions എന്ന കൊലപാതകിയെ വൈദ്യുതി പിശുക്കിൽ എല്ലാ
തെരഞ്ഞെടുപ്പുകാലത്ത് സജീവ മാറും), ബിഎംഎസ് (Bhramin Masdoor സംഘ്),
എബിവിപി (എല്ലാ ബ്രാഹ്മണ ജന്തു മനോരോഗികളോ), ഭജൻ ദൾ, ടെററിസ്റ്റ്
Sanstha Sangatan, eic., (മോഡി) വെറും ഒരു ആർ 1% അസഹിഷ്ണുവായ, അക്രമം, തീവ്രവാദ എന്ന ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള സമയം .ഇവന്മാരുടെ
ഷൂട്ടിങ്, റീലിൽ, ഭ്രാന്തൻ, എപ്പോഴും .പഠന അവർ വലിയ വിജയം കരുതി ഭ്രാന്തൻ
ജനം പോലെ സംസാരോണ്ട് പ്രമാണിച്ചു ആർ മാനസികവളർച്ചയെത്താത്തവരുടെ നരഭോജി
chitpawan ബ്രാഹ്മണൻ മനോരോഗികളോ. അവർ ശനി അവർ ബോധി മരങ്ങൾ പോലെ സമർഥിക്കാനുള്ള പ്രമാണിച്ചു വിത്തുകൾ
ആകുന്നു എന്നു അറിയാതെ ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ
ഇക്കണോമിക് ഇമാൻസിപ്പേഷൻ പ്രസ്ഥാനത്തെയും അവബോധവും ഉണർത്താൻ വൺ ഉപദേശങ്ങൾ
അടക്കം ശ്രമിക്കുന്ന ജനതയുടെ ചവിട്ടുപടി ആകുന്നു. തട്ടിപ്പും വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ പകരം അവർ പോലും വോട്ടിന്റെ 1% ലഭിക്കില്ല.
ഈ പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ കൂടെ പഞ്ചായത്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സീറ്റ് ഭൂരിപക്ഷം
ലഭിച്ച മാത്രം മിസ് മായാവതിയുടെ ബിഎസ്പി മാത്രമല്ല ഉത്തർപ്രദേശ്
മുഖ്യമന്ത്രി മാത്രമല്ല Prabuddha ഭരത് അടുത്ത പ്രധാനമന്ത്രി മാറും. ആർഎസ്എസിന്റെ
മോഹൻ ഭഗവത്, Bhaiyyaji ജോഷി, 41 റീജിയണൽ പ്രചാരകരെ മോഹൻ Agarwal.Also
രാം ലാൽ, റാം മാധവ്, ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ (മോഡി) എന്ന പ്രതിയുടെ രാജ്നാഥ്
സിംഗ്, അമിത് Shahlike സംശയമാണ് വിദ്യാഭ്യാസം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ഡ്രോപ്പ്
ഇഴയും ആകുന്നു.
18) Classical Marathi
18) शास्त्रीय मराठी
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे जगातील सर्वात मोठा दहशतवादी संघटना आहे.
भगवान बुद्ध
मुलांसाठी बौद्ध
India ‘पहिल्या महिला’ शिक्षक: सावित्रीबाई फुले
गुरू Ravidas जी
मी Ravidas, सर्व वेद नालायक आहेत जाहीर
साहेब कांची राम जी लाइफ लढ्यातील
Chhattrapati शाहू महाराज
बाबू Mangu राम Mugowalia
Jogendernath मंडळ
खालील करार मजकूर खुशाली प्रभावित विधानमंडळे आणि इतर काही बाबतीत,
डिप्रेस्ड क्लासेस प्रतिनिधित्व संबंधित नेते, डिप्रेस्ड क्लासेस आणि
बाकीच्या समाजाला वतीने अभिनय दरम्यान येथे आगमन, आहे
1. खालील प्रमाणे प्रांतीय सारे सर्वसाधारण मतदार पैकी डिप्रेस्ड क्लासेस राखीव जागा असेल: -
मद्रास 30; सिंध 25 मुंबई; पंजाब 8; ओरिसा, बिहार, 18; मध्य प्रांत 20; आसाम 7; बंगाल 30; युनायटेड प्रांत 20 एकूण 148. ही आकडेवारी पंतप्रधान (ब्रिटिश) निर्णय आधारित आहेत.
2. या जागा निवडणूक विषय संयुक्त मतदारसंघ करून होईल, तथापि, पुढील प्रक्रिया -
मतदारसंघात
सामान्य elec- toral रोल नोंदणीकृत डिप्रेस्ड क्लासेस सर्व सदस्य दौरा
उमेदवार एकच मत आणि चार पद्धतीने अशा राखीव जागा प्रत्येक Deparessed वर्ग
राहण्याचे समिती मतदान होणार आहे, जे निवडणूक कॉलेज तयार होईल प्राथमिक निवडणुकीत मते सर्वाधिक मिळत व्यक्ती सामान्य मतदार द्वारे उमेदवार असेल.
3. केंद्रीय विधान, डिप्रेस्ड क्लासेस प्रतिनिधित्व त्याचप्रमाणे संयुक्त
मतदारसंघ आणि खंड वरील प्रांतीय सारे त्यांच्या प्रतिनिधित्त्व प्रदान
रीतीने प्राथमिक निवडणूक पद्धतीने राखीव जागा तत्त्व होईल.
या गोलमेज परिषदेत डॉ आंबेडकर
या गोलमेज परिषदेत डॉ आंबेडकर
मध्य विधीमंडळ
4. सांगितले विधीमंडळ तो, डिप्रेस्ड क्लासेस राखीव करतील मध्ये ब्रिटिश
भारत सामान्य मतदार वाटप करण्यात आलेल्या जागा केंद्रीय विधानमंडळ 18 टक्के
आहे.
5.
मी ह्यात-आधी उल्लेख केंद्र व प्रांतिक सारे करण्यासाठी उमेदवार एक पॅनेल
प्राथमिक निवडणूक प्रणाली खाली खंड 6 तरतुदींनुसार म्युच्युअल करार लवकर
संपुष्टात आणले नाही तोपर्यंत शेवटपर्यंत पहिल्या दहा वर्षांनी येईल .
6 कलम (1) आणि (4) या सेटलमेंट संबंधित समुदाय दरम्यान म्युच्युअल करार
अन्यथा निर्धारित पर्यंत सुरू होईल प्रदान म्हणून प्रांतिक आणि केंद्रीय
सारे राखीव जागा करून, डिप्रेस्ड क्लासेस प्रतिनिधित्व प्रणाली.
7. डिप्रेस्ड क्लासेस केंद्रीय आणि प्रांतिक सारे नागरिकत्व Lothian समिती अहवाल सूचित होईल.
8.
नाही अपंग असलेल्या व् यक त्याच्या सार्वजनिक सेवा स्थानिक संस्था किंवा
नियुक्ती करण्यात कोणत्याही निवडणुकीत विषयी डिप्रेस्ड क्लासेस सदस्य
असल्याने जमिनीवर एक संलग्न असेल. प्रत्येक प्रयत्न सार्वजनिक सेवा नियुक्ती खाली घातली जाऊ शकते या कदर,
अशा शैक्षणिक पात्रता अधीन मध्ये, डिप्रेस्ड क्लासेस एक गोरा प्रतिनिधित्व
सुरक्षित करण्यात येईल.
(प्रौढ मताधिकार पण आरक्षण 1960 पर्यंत लोकसंख्या आधारावर दलित पुरवले गेले आहे),
9. पुरेसा रक्कम शैक्षणिक अनुदान, प्रत्येक प्रांतात, डिप्रेस्ड क्लासेस
सदस्यांना शैक्षणिक सुविधा पुरविण्यासाठी कान-चिन्हांकित करण्यात येईल,
स्रोत - Ambedkar.org
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे जगातील सर्वात मोठा दहशतवादी संघटना आहे. अस्पष्ट, चोरी आणि हिंदुत्व निष्ठा प्रस्थापित करण्यासाठी प्रयत्न भेदभाव गट - ते वेडा Horrorists धमकी गट आहेत.
GIF आणि दहशतवादी राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे सजीव प्रतिमा इनलाइन प्रतिमा 1Image परिणाम
GIF आणि दहशतवादी राष्ट्रीय स्वयंसेवक SanghRSS सरसंघचालक मोहन भागवत यांनी च्या सजीव प्रतिमा हिंदू terroristImage परिणाम. वृत्तसंस्था
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
ऑगस्ट 10, 2016 · 09:25 ह्यामुळे दुपारी ऑगस्ट 10 अद्यतनित, 2016 · 10:08 वाजता
हिंदूंच्या राज्य करेल ‘GAU रक्षा दल पंजाब हा व्हिडिओ vigilantism गौरव - आणि हत्या
दशकात-जुना व्हिडिओ गाय vigilante गट डोके विरुद्ध एफआयआर दाखल पंजाब पोलीस सूचित.
उघडणे क्रेडिट्स कॉल “बचत गाय अगणित कथा”. purportedly दशकात-जुना “व्हिडिओ,” शीर्षक “हिंदू राज Karega” किंवा “हिंदू राज्य करील”, गाय संरक्षण नाव हिंसा कच्चा उत्सव दाखवते.
सुऱ्या धार आहेत. गन नाटकीय सरसावलेले आहेत. तलवारी unsheathed आहेत. जिम-टोन्ड मसल लोक सायकली आणि धैर्याने तोंड देणे आणि आव्हान गाय नावाने
मारणे चालत तोर्यात चालणे म्हणून चेहरे धमकी देऊन आढळल्यास आहेत.
हे सर्व सतत जप “Hinduaan DAA राज jadon aaugaa” - हिंदूंच्या नियम आगमन होईल तेव्हा.
व्हिडिओ एक तरुण मुलगा गायी साक्ष कत्तल आहे हे दर्शवून एक लहान कुपी आहे. बातम्या जसजसे आणि गाणे हिंदू राज्य येऊ घातलेला दिसायला लागायच्या बद्दल
गाणे पुनरावृत्ती म्हणून, एक vigilante जमावाने लवकरच पशुवधगृह येथे
रहातात.
गन निदर्शनास आहेत. आणि शॉट. पुरुष धमकी देऊन दिशा आणि तोर्यात चालणे म्हणून मृत शरीरे दर्शविले आहेत.
स्क्रीन शो वर कॅप्शन:
मुका कायदा आणि बहिरा मानवी हक्क, गोहत्या बंद हिंदूंच्या इच्छा आहे. सावध असा, सरकार ओ, आपण अद्याप timeDon’t गाय मुलगे एक बुचर ठार किंवा नंतर की नाही म्हणू आहे …
मजकूर बंद खुणा, व्हिडिओ पुरुष heroically वागणे दाखवते.
क्रेडिट्स रोल म्हणून, एक उपयुक्त इशारा व्हिडिओ आणि ऑडिओ saffrontigers.com डाउनलोड केला जाऊ शकत नाही
पंजाबमधील
पोलीस 8 ऑगस्ट रोजी एक प्राथमिक माहिती अहवाल दाखल सतीश कुमार, GAU रक्षा
दल पंजाब डोके विरुद्ध, इंटरनेट सुमारे zip केल्या गेलेल्या नाहीत जे हा
व्हिडिओ, आधारावर होते. कुमार स्वत: व्हिडिओ होते की एक दशकात जास्त जुन्या हक्क सांगितला आणि
त्याला एफआयआर कारण मिडिया दाब फक्त होता - तो लांब येऊ दिले तरी पंतप्रधान
नरेंद्र मोदी यांनी ते कडक कारवाई याची खात्री करण्यासाठी राज्यांना
सांगितले “बनावट GAU rakshaks.”
खरं
तर, टाइम्स ऑफ इंडिया बुधवारी अहवाल पोलिसांनी अटक तीन ते व्हिडिओची
सामग्री सत्यापित करण्यास अक्षम आहोत पासून, गाय vigilante गट पासून आरोपी
अद्याप आणि अन्यथा लोक मार साक्षी नाही की कॅमेरा. गुरेढोरे व्यापारी आहेत, तथापि, बाहेर कुमार आणि त्याच्या गट विरुद्ध
नरेश गाय संरक्षण वेष अंतर्गत अनेक व्यापारी पैसे खंडणी वर्षांत आहे की
येतात.
आम्ही letters@scroll.in आपल्या टिप्पण्या स्वागत आहे.
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे जगातील सर्वात मोठा दहशतवादी संघटना आहे. अस्पष्ट, चोरी आणि हिंदुत्व निष्ठा प्रस्थापित करण्यासाठी प्रयत्न भेदभाव गट - ते वेडा Horrorists धमकी गट आहेत.
नवी
दिल्ली अमेरिकन आधारित जोखीम व्यवस्थापन आणि सल्ला कंपनी राष्ट्रीय
स्वयंसेवक संघाचे अनेक लोक आणि बॉम्बस्फोट आणि लोक धारदार ठार कारण आहे आणि
आत्महत्या बॉम्बफेक तंत्र वापरून आणि बलात्कार आणि महिला ठार सन्मान
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) … तो सर्व घडले ठेवले आहे गुजरात आणि देशाच्या काही भागात होत .. जीवन प्राप्त जा आणि हिंदू श्री झाले …. हे काय आहे? किमान एक अक्कल आहे की, नाम तो वाटते किंवा ती हिंदू होते काय? नाम की नाही? कोणत्याही दबाव, शक्ती किंवा मागणी न मुस्लिम होत जगातील बहुतेक लोक … की विचार …. कोण इस्लाम बद्दल त्यांना विरोध करण्यासाठी अभ्यास आणि एक मुस्लिम बनले … की राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे गृहस्थ पहा. आपल्या अक्कल वापर आणि आपल्या वाईट विचार आणि मार्ग नाहीत. ते येईल .. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे त्याच्या भारतात बंदी घातली जाणार
आहे .. hindhuthuva शाखा .. दक्षिण तामिळनाडू .. या राष्ट्रीय स्वयंसेवक
संघ आणि hindhutva दहशतवादी आणि Horrorist टोळी केले समस्या 2015 रात्री
नवीन वर्ष साजरा ज्या लोकांना ..
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे विरोधी राष्ट्रीय खेळ-योजना संक्षिप्त
दस्ताऐवज - पासून हिंदुत्व संस्था लोकशाही-धर्मनिरपेक्ष भारतीय
राज्यसंस्थेचा धोका वाढत.
त्यामुळे
1% Chitpawan राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे योजना या तांत्रिक खेळ आणि
शांती, आनंद साठी Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye म्हणजे मोठ्या व्याज
जगातील 80 लोकशाही केले म्हणून 99%, लबाड इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे
मतदान पक्षाकडे विचारवंत मजबूत यांनी पराभव केला आहे अनुसूचित
जाती / अनुसूचित जमाती / ओबीसी / अल्पसंख्याक आणि गरीब ब्राह्मण आणि
सर्वोच्च न्यायालयाने सर्व लबाड इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान
पुनर्स्थित आदेश पास करत आणि संविधानात नमूद केल्याप्रमाणे समाजातील सर्व
घटकांना लोकांमध्ये या देशातील संपत्ती वितरीत baniyas सर्व संस्थांमध्ये
कल्याण अशा वेळी पर्यंत लोकशाही, समता, बंधुता आणि स्वातंत्र्य जतन करण्यासाठी
फाटणारे मतदान प्रणाली निवडणुका आयोजित या लबाड इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान द्वारा आयोजित सर्व निवडणूक रद्द करावा आणि नंतर.
राष्ट्रीय
स्वयंसेवक संघाचे सर्व 40 avathars विश्व हिंदू परिषदेचे (Visha हिंदुत्व
Psychopaths), भाजपचे (Bahuth Jiyadha Psychopaths), BMS (Bhramin Masdoor
संघ), अभाविपच्या (सर्व ब्राह्मण विषारी Psychopaths), भजन दल, दहशतवादी एक
नॉन -entity undemocratic संस्थेत राक्षस स्वयंसहाय्यता आचरण केले अर्थ संस्था
Sangatan, eic. (मोदी) लोकशाही instituitions च्या खुनी वीज लोभ कोण 1%
असहिष्णु, हिंसक, दहशतवादी फक्त एक बोलत वेळ एखाद्यासाठी असे काम करणे,
नेमबाजी, lynching, मानसिक मतिमंद आहे सर्व निवडणुकीच्या काळात कार्यरत
झाले की नेहमी
heckling आणि ते महान आहेत की लोकशाही संस्था achievers.Murderer (मोदी)
आणि सर्व सहयोगी avathars राष्ट्र शनी आणि peda मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे
विकास आणि प्रगती eclipsing आहे जोर वेडा लोक giggling पाळतात मनुष्यभक्षक
chitpawan ब्राह्मण psychopaths आधुनिक राज्यघटना ज्या शिल्पकार डॉ बाबासाहेब आंबेडकर आहे.
लोकशाही
संस्था (मोदी) दूरस्थपणे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे अर्थ राक्षस
स्वयंसहाय्यता आचरण केले, सर्व 40 avathars विश्व हिंदू परिषदेचे (Visha
हिंदुत्व Psychopaths) एक नॉन -entity undemocratic संस्था, भाजप (Bahuth
Jiyadha Psychopaths नियंत्रित च्या खुनी फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान फेरफार करून मास्टर कळ gobbling नंतर फक्त
एक), BMS (Bhramin Masdoor संघ), अभाविपच्या (सर्व ब्राह्मण विषारी
Psychopaths), भजन दल, दहशतवादी संस्था Sangatan, eic. (मोदी) लोकशाही
instituitions च्या खुनी वीज लोभ सर्व निवडणुकीच्या काळात कार्यरत झाले की,
जे आहे 1% असहिष्णु, हिंसक, दहशतवादी च्या बोलत वेळ एखाद्यासाठी असे काम करणे,
नेमबाजी, lynching, नेहमी heckling आणि ते महान खेळाडू आहेत, असा विचार
वेडा लोक giggling पाळतात मानसिक मतिमंद मनुष्यभक्षक chitpawan ब्राह्मण
psychopaths.
ते शनी आहेत आणि राष्ट्र पायासंबंधीचा ते बोधी झाडे म्हणून sprouting
ठेवा की बिया असतात माहीत आहे की, न टेक्नो-Politico-सामाजिक परिवर्तन आणि
आर्थिक सुटका चळवळ व जागृत एक शिकवण जागरूकता दफन करण्याचा प्रयत्न.
सर्व फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान कागद मतदान बदलले असेल, तर ते अगदी मते 1% मिळणार नाही.
फक्त मायावती बहुजन समाज पक्षाला या कागद मतपत्रिका मध्ये उत्तर प्रदेश
पंचायत निवडणूक जागा बहुमत मिळाले फक्त उत्तर प्रदेश मुख्यमंत्री पण
Prabuddha भारत पुढील पंतप्रधान होऊ देणार नाही.
राष्ट्रीय
स्वयंसेवक संघाचे च्या मोहन भागवत, भेटीसाठी जोशी आणि 41 प्रादेशिक
प्रचारक लोकशाही संस्था (मोदी) च्या खुनी साशंक शिक्षण समावेश मोहन
Agarwal.Also राम लाल आणि राम माधव, राजनाथ सिंह आणि अमित Shahlike सर्व
शाळेतून गळती झालेले विद्यार्थी.
19) Classical Punjabi
19) ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ.
ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ
ਬੱਚੇ ਲਈ ਬੁੱਧ
ਭਾਰਤ ਦੇ ‘ਪਹਿਲੀ ਲੇਡੀ’ ਗੁਰੂ: Savitribai ਫੁਲੇ
ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ
ਮੈਨੂੰ, ਰਵਿਦਾਸ, ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੇ ਵੇਦ ਬੇਕਾਰ ਹਨ
ਸਾਹਿਬ ਕਾਸ਼ੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼
ਛਤਰਪਤੀ Shahuji ਮਹਾਰਾਜ
ਬਾਬੂ ਮੰਗੂ ਰਾਮ Mugowalia
Jogendernath ਮੰਡਲ
ਹੇਠ ਸਮਝੌਤੇ ‘ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ
ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਇੱਕਸੁਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਉਦਾਸ ਇੱਕਸੁਰ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਾਕੀ
ਦੇ ਪੱਧਰ’ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਆਗੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਹੈ,
1. ਉੱਥੇ ਸੂਬਾਈ ਵਿਧਾਨ ਹੇਠ ਆਮ ਵੋਟਰ ਸੀਟ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਦਾਸ ਇੱਕਸੁਰ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਸੀਟ ਹੋਵੇਗਾ: -
ਮਦਰਾਸ 30; ਸਿੰਧ 25 ਨਾਲ ਬੰਬਈ; ਪੰਜਾਬ ਦੇ 8; ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ 18; ਮੱਧ ਸੂਬੇ 20; ਅਸਾਮ 7; ਬੰਗਾਲ 30; ਸੰਯੁਕਤ ਸੂਬੇ 20. ਕੁੱਲ 148. ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ (ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼) ਦੇ ਫੈਸਲੇ ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ.
2. ਇਹ ਸੀਟ ਲਈ ਚੋਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਯੁਕਤ ਚੋਣ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਹੇਠ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, -
ਨੂੰ
ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਦੇ ਆਮ ਦੇਟੈਸਫਟੰਗ toral ਰੋਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਉਦਾਸ ਇੱਕਸੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਇੱਕ
ਚੋਣ ਕਾਲਜ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੰਗਲ ਵੋਟ ਅਤੇ ਚਾਰ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀਟ ਦੇ
ਲਈ Deparessed ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੌਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਗੇ ਬਣਾਉਣ
ਜਾਵੇਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੋਣ ‘ਚ ਵੋਟ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨਰਲ ਵੋਟਰ ਕੇ ਚੋਣ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੋਣਗੇ.
3. ਮੱਧ ਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਇੱਕਸੁਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵੀ ਜੁਆਇੰਟ ਚੋਣ ਲਈ ਸੂਬਾਈ
ਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ ਉਪਰ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੋਣ ਦੇ
ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਿਜ਼ਰਵ ਸੀਟ ਦੇ ਅਸੂਲ ‘ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਗੋਲਮੇਜ਼ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ‘ਤੇ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ
ਗੋਲਮੇਜ਼ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ‘ਤੇ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ
ਮੱਧ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ
4. ਸੀਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ, ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਵਰਗ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਦੇਣਗੇ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼
ਭਾਰਤ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੋਟਰ ਨੂੰ ਅਲਾਟ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਧਾਨ 18 ਫੀਸਦੀ ਹੈ.
5.
ਮੈਨੂੰ ਇਥੇ-ਅੱਗੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਮੱਧ ਅਤੇ ਸੂਬਾਈ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੂੰ ਚੋਣ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੇ
ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅੰਤ ਤੱਕ
ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਹੇਠ ਧਾਰਾ 6 ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ‘ਤੇ ਦੇ ਕੇ ਜਲਦੀ
ਸਮਾਪਤ .
6. ਸੂਬਾਈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਰਿਜ਼ਰਵਡ ਸੀਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਵਾਕ (1) ਅਤੇ
(4) ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਬੰਦੋਬਸਤ ਵਿਚ ਸਬੰਧਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ‘ਤੇ ਦੇ ਕੇ
ਹੋਰ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ ਵਿਚ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕੇ ਉਦਾਸ ਇੱਕਸੁਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ.
7. ਉਦਾਸ ਇੱਕਸੁਰ ਦੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਸੂਬਾਈ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਈ ਟੀਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਲੋਥੀਅਨ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ‘ਚ.
8.
ਕੋਈ ਅਪਾਹਜਤਾ ਉਸ ਦੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਦਾ ਲੋਕਲ ਬਾਡੀਜ਼ ਜ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੋਣ
ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸ ਇੱਕਸੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਹੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਾਲ
ਜੁੜੇ ਉੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਹ ਮਾਮਲੇ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਦਿਅਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਇੱਕਸੁਰ ਦੀ
ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਬਲਿਕ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਨੂੰ
ਨਿਯੁਕਤੀ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
(ਬਾਲਗ਼ ਵੋਟ ਪਰ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ 1960 ਤਕ, ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਦਲਿਤ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ),
9. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਇੱਕ ਕਾਫੀ ਰਕਮ ਨਿਰਾਸ਼ ਵਰਗ ਦੇ ਲਈ ਵਿਦਿਅਕ ਸਹੂਲਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕੰਨ-ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ,
ਸਰੋਤ - Ambedkar.org
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਸਾਊਥਵਰਕ, ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਤਵ ਪੰਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਉਹ ਮੈਡ Horrorists ਧਮਕੀ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਹਨ.
ਗਿਫਸ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਇਮ ਸੰਘ ਦੇ ਐਨੀਮੇਟ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਇਨ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ 1Image ਦਾ ਨਤੀਜਾ
ਗਿਫਸ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਇਮ SanghRSS ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਦੇ ਐਨੀਮੇਟ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਹਿੰਦੂ terroristImage ਦਾ ਨਤੀਜਾ. AFP
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
10 ਅਗਸਤ, 2016 · 09:25 ਵਜੇ ਅੱਪਡੇਟ 10 ਅਗਸਤ, 2016 · 10:08 ਵਜੇ
‘ਹਿੰਦੂ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ’: ਗਊ ਰਕਸ਼ਾ ਦਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਹ ਵੀਡੀਓ vigilantism ਦੀ ਵਡਿਆਈ - ਅਤੇ ਕਤਲ
ਦਹਾਕੇ ਸਾਲਾ ਵੀਡੀਓ ਗਊ vigilante ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਐਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਕਰ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਪੁੱਛਿਆ.
ਖੋਲ੍ਹਣ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਇਸ ਨੂੰ ‘ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ “ਗਊ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਅਣਕਹੀ ਕਹਾਣੀ”. ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਦਹਾਕੇ ਸਾਲਾ “ਵੀਡੀਓ”, “ਹਿੰਦੂ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ” ਜ “ਹਿੰਦੂ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ”
ਸਿਰਲੇਖ, ਗਊ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕੱਚੇ ਜਸ਼ਨ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.
ਚਾਕੂ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੇਤਾ ਨਾਟਕੀ ਪਲਟਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਤਲਵਾਰ ਮਿਆਨ ਹਨ. ਚਿਹਰੇ ਬੜੇ ਗੁੱਸੇ ਗ਼ਲਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੰਮ-toned ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ-ਲੋਕ ਆਪਣੇ
ਬਾਈਕ ‘ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਰ, ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਊ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰਨ
ਦੀ ਤੇ ਬਾਹਰ swagger.
ਇਸ ਸਾਰੇ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਆਪਕ ਨੂੰ “Hinduaan ਬੂਰੇ ਦਾ ਰਾਜ ਯਾਦੋਨ aaugaa” - ਜਦ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਰਾਜ ਪਹੁੰਚਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਵੀਡੀਓ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਦਿਖਾ ਨੂੰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਰੁਝੇ ਦਾ ਗਵਾਹ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੈਪਸੂਲ ਹੈ. ਖ਼ਬਰੀ ਫੈਲਾਅ ਅਤੇ ਗੀਤ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਜਾਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਕ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਭੀੜ ਛੇਤੀ ਹੀ ਕਸਾਈ-ਘਰ ‘ਤੇ ਇਕੱਠਾ.
ਨੇਤਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਟ. ਮ੍ਰਿਤ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਬੜੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ swagger ਵੇਖਾਏ ਗਏ ਹਨ.
ਸਕਰੀਨ ‘ਸ਼ੋਅ’ ਤੇ ਸਿਰਲੇਖ:
ਡਮ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਬੋਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਗਊ-ਕਤਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਹਿੰਦੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਬਚੋ, ਹੇ ਸਰਕਾਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ timeDon’t ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਗਊ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਸਾਈ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜ ਦੀ ਹੈ, …
ਪਾਠ ਨੂੰ ਵਿੱਚੇ ਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਵੀਡੀਓ ਲੋਕ heroically ਬਣਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਰੋਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਆਡੀਓ saffrontigers.com ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਇਹ
ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜ਼ਿਪ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ
ਪੁਲਿਸ ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਗਊ ਰਕਸ਼ਾ ਦਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਰ’ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 8 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ
ਸੂਚਨਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ. ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਵੱਧ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਉਮਰ
ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਐਫਆਈਆਰ ਸਿਰਫ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ - ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ
ਲੰਬੇ ਨਾ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ‘ਤੇ
ਪਤਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜਾਅਲੀ ਗਊ rakshaks.”
ਅਸਲ
ਵਿਚ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ,
ਗਊ vigilante ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਭਾਗ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਲਈ
ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਦਾ
ਗਵਾਹ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕੈਮਰਾ ‘ਤੇ. ਪਸ਼ੂ ਵਪਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ, ਬਾਹਰ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦੋਸ਼ ਸਾਲ ਗਊ
ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਆੜ ਹੇਠ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਪਾਰੀ ਤੱਕ ਪੈਸੇ extorted ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆ.
ਸਾਨੂੰ letters@scroll.in ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ.
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਸਾਊਥਵਰਕ, ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਤਵ ਪੰਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਉਹ ਮੈਡ Horrorists ਧਮਕੀ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਹਨ.
ਦਿੱਲੀ:
ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਖਤਰਾ ਹੈ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ
ਸੋਇਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ.), ਕਿਉਕਿ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਤੇ
ਬੰਬਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੇ ਕੱਟਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਬੰਬ ਤਕਨੀਕ ਵਰਤ ਅਤੇ
ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਸਨਮਾਨ … ਇਹ ਸਭ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਗੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਹੋ ਰਿਹਾ .. ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਓ ਅਤੇ ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਸ੍ਰੀ ਬਣ …. ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਆਮ ਸਮਝ ਹੈ, U ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ? U ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਬਾਅ, ਫੋਰਸ ਜ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ … ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ …. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਸੱਜਣ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣ ਗਏ … ਜੋ ਵੇਖੋ. ਆਪਣੇ ਆਮ ਸਮਝ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਤੱਕ ਦੂਰ. ਉਹ .. ਅੰਤ ਹੋਵੇਗੀ .. ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਆਪਣਾ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ
ਦੀ ਹੈ, hindhuthuva ਸ਼ਾਖਾ .. ਦੱਖਣ ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿਚ .. ਇਸ ਨੂੰ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਅਤੇ
hindhutva ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ Horrorist ਗਿਰੋਹ ਲੋਕ ਜੋ 2015 ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਨਵ ਸਾਲ ਦੇ
ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ..
ਸੰਘ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਖੇਡ ਨੂੰ-ਦੀ ਯੋਜਨਾ ‘ਤੇ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ - ਹਿੰਦੂਤਵ ਸੰਗਠਨ ਤੱਕ ਜਮਹੂਰੀ-ਨਿਰਪੱਖ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਧਾਉਣ.
ਇਸ
ਲਈ 1% Chitpawan ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ
80 ਲੋਕਤੰਤਰ ਕੇ ਅਤੇ ਅਮਨ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਈ, Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye ਭਾਵ
ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਕੀਤਾ fradulent ਈਵੀਐਮ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਕਰ ਕੇ 99% ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਕਰ ਕੇ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੁਪਰੀਮ
/ ਪਿਛੜੀ / ਓ / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਹੁਕਮ ਪਾਸ
ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਾਰੇ fradulent ਈਵੀਐਮ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ
ਕੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਤੌਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਦੌਲਤ ਵੰਡ ਲਈ Baniyas ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ
ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਜਿਹੇ ਵੇਲੇ ਤਕ ਇਹ fradulent ਈਵੀਐਮ ਕੇ ਕਰਵਾਏ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ
ਲੋਕਤੰਤਰ, ਸਮਾਨਤਾ, ਭਰੱਪਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਛੇੜਛਾੜ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵੋਟਿੰਗ
ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ.
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ.
ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ 40 avathars ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ (Visha ਹਿੰਦੂਤਵ Psychopaths), ਭਾਜਪਾ ਦੇ
(Bahuth Jiyadha Psychopaths), BMS (Bhramin Masdoor ਸੰਘ), ਏਬੀਵੀਪੀ (ਸਾਰੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ venomous Psychopaths), ਭਜਨ ਦਲ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੈਰ -entity
ਜਮਹੂਰੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮਤਲਬ ਹੈ Rakshasa Swayam ਸੇਵਕ ਸੰਸਥਾ
Sangatan, ਈ.ਆਈ.ਸੀ., ਜੋ ਕਿ ਜਮਹੂਰੀ instituitions ਦੇ ਕਾਤਲ (ਮੋਦੀ) ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ
ਦਾ ਲਾਲਚ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕ 1% ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਹਿੰਸਕ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਦੇ ਮਤਲਬ ਸੀ ਵਾਰ ਕਠਪੁਤਲੀ,
ਸ਼ੂਟਿੰਗ, lynching, ਪਾਗਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੇਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਲਈ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ ਸਰਗਰਮ ਬਣ ਆਦਮਖ਼ੋਰ
chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ psychopaths ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ heckling ਪਾਗਲ ਲੋਕ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ ਦੀ achievers.Murderer (ਮੋਦੀ) ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਐਸੋਸੀਏਟ avathars shani ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਪੇਡਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ eclipsing
ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾ ਹਨ ਵਰਗੇ giggling ਰੱਖਣ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਿਸ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਹੈ.
ਜਮਹੂਰੀ
ਅਦਾਰੇ (ਮੋਦੀ) ਰਿਮੋਟ ਸੰਘ ਦੇ ਅਰਥ Rakshasa Swayam ਸੇਵਕ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ 40
avathars ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ (Visha ਹਿੰਦੂਤਵ Psychopaths) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੈਰ -entity
ਜਮਹੂਰੀ ਸੰਗਠਨ, ਭਾਜਪਾ ਦੇ (Bahuth Jiyadha Psychopaths ਕੇ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਕਾਤਲ ਲਈ
ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਛੇੜਛਾੜ ਦੇ ਕੇ ਮਾਸਟਰ KEY gobbling ਬਾਅਦ ),
BMS (Bhramin Masdoor ਸੰਘ), ਏਬੀਵੀਪੀ (ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ venomous Psychopaths),
ਭਜਨ ਦਲ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਸਥਾ Sangatan, ਈ.ਆਈ.ਸੀ., ਜੋ ਕਿ ਜਮਹੂਰੀ instituitions ਦੇ
ਕਾਤਲ (ਮੋਦੀ) ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਲਾਲਚ ਲਈ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ ਸਰਗਰਮ ਬਣ ਕੌਣ ਹੈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ
1% ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਹਿੰਸਕ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਦੇ ਮਤਲਬ ਸੀ ਵਾਰ ਕਠਪੁਤਲੀ, ਸ਼ੂਟਿੰਗ,
lynching, ਪਾਗਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੇਕਮਜ਼ੋਰ ਆਦਮਖ਼ੋਰ chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ psychopaths ਜੋ
ਹਮੇਸ਼ਾ heckling ਪਾਗਲ ਲੋਕ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸਫਲ ਹਨ ਵਰਗੇ giggling ਰੱਖਣ.
ਉਹ Shani ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਈਕਲ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬੀਜ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਗੇ ਰੱਖਣ ਹਨ ਬਿਨਾ ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੁਕਤੀ
ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਗਾ ਇਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰ.
ਸਾਰੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਪੇਪਰ ਵੋਟ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਵੀ ਵੋਟ ਦਾ 1% ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ.
ਕੇਵਲ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੀ ਬਸਪਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਪੇਪਰ ਵੋਟ ਨਾਲ ਪੰਚਾਇਤ ਇਲੈਕਸ਼ਨਜ਼
ਵਿਚ ਸੀਟ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਮਿਲੀ ਸਿਰਫ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ
Prabuddha Bharath ਦੇ ਅਗਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ.
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ.
ਦੇ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ, ਸੁਪਰਹਿੱਟ ਜੋਸ਼ੀ ਅਤੇ 41 ਖੇਤਰੀ pracharaks ਮੋਹਨ Agarwal.Also
ਰਾਮ ਲਾਲ ਅਤੇ ਰਾਮ ਮਾਧਵ, ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਅਮਿਤ Shahlike ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ (ਮੋਦੀ)
ਦੇ ਕਾਤਲ ਦੀ ਸ਼ੱਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਬੂੰਦ ਨਾਕਆਊਟ ਹਨ.
20) Classical Tamil
20) பாரம்பரிய இசைத்தமிழ் செம்மொழி
ஆர்எஸ்எஸ் உலகில் மிகப் பெரிய பயங்கரவாத நிறுவனங்கள் ஒன்றாகும்.
புத்தர்
குழந்தைகள் புத்த
இந்தியாவின் ‘முதல் பெண்மணி’ ஆசிரியர்: சாவித்ரிபாயி பூலே
குரு ரவிதாஸ் ஜி
நான், ரவிதாஸ், அறிவிக்க அனைத்து வேதங்கள் மதிப்பற்றவை
சாஹேப் Kanshi ராம் ஜி லைஃப் போராட்டம்
சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ்
பாபு Mangu ராம் Mugowalia
Jogendernath மண்டல்
பின்வரும் ஒப்பந்தம் உரை மாநிலங்களின் சட்டமன்ற பேரவைகள் மற்றும் மற்ற
சில காரியங்களில் ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் பிரதிநிதித்துவம் தங்கள்
சமூகநல பாதிக்கும் தொடர்பாக, ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் மற்றும்
சமூகத்தின் மற்ற சார்பாக நடந்து தலைவர்கள் இடையே வந்து உள்ளது
1. பின்வருமாறு மாநிலச் சட்டமன்ற பொது வாக்காளர்கள் தொகுதிகளில்,
ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் ஆசனங்கள் ஒதுக்கப்பட்டிருந்தன இருக்க வேண்டும்:
-
சென்னை 30; சிந்து 25 பம்பாயில்; பஞ்சாப் 8; பீகார் மற்றும் ஒரிசா 18; மத்திய மாகாணங்களில் 20; அசாம் 7; வங்க 30; ஐக்கிய மாகாணங்களின் 20. மொத்த 148. இந்த நபர்களுள் பிரதமர் (பிரிட்டிஷ்) முடிவு அடிப்படையாக கொண்டவை.
2. இந்த இடங்களை தேர்தல், எனினும், பொருள் கூட்டு தேர்தல் தொகுதிகளில் ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது என்றான் பின்வரும் நடைமுறை -
உறுப்பினர்கள்
ஒரு தொகுதியில் பொது elec- Toral ரோல் பதிவு ஒடுக்கப்படும்
வகுப்புகளின் அனைத்து ஒரே வாக்கெடுப்பு மற்றும் நான்கு முறை மூலம் போன்ற
ஆசனங்கள் ஒதுக்கப்பட்டிருந்தன ஒவ்வொரு Deparessed வகுப்புகள் சேர்ந்த
சுற்றுப்பயணம் வேட்பாளர்கள் ஒரு குழு தேர்ந்தெடுக்கும் தேர்தல் கல்லூரி
அமைக்க வேண்டும் போன்ற முதன்மை தேர்தல்களில் வாக்குகளை அதிக எண்ணிக்கையிலான பெறுவது
பணியாளர்கள் பொது வாக்காளர்கள் தேர்தலில் வேட்பாளர்கள் இருக்க வேண்டும்.
3. மத்திய சட்டசபையின் உள்ள ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் பிரதிநிதித்துவம்
இதேபோல் கூட்டு தேர்தல் தொகுதிகளில் மற்றும் மாநிலச் சட்டமன்ற தங்கள்
பிரதிநிதித்துவத்தை மேலே உட்பிரிவில் வழங்கப்படும் முறையில் முதன்மை
தேர்தல் முறை மூலம் ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களைப் கொள்கை இருப்பார்கள்.
வட்ட மேசை மாநாட்டில் கலந்து டாக்டர் அம்பேத்கர்
வட்ட மேசை மாநாட்டில் கலந்து டாக்டர் அம்பேத்கர்
மத்திய சட்டசபையின்
4. கூறினார் சட்டமன்றம் அவர், ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின்
ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது போகலாமா பிரிட்டிஷ் இந்தியா பொது வாக்காளர்களுக்கு
ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களை மத்திய சட்டசபையின் 18 விழுக்காட்டு இல்.
5.
இங்கு-முன்பு நான் குறிப்பிட்டபடி மத்திய மற்றும் மாகாண சட்டமன்றங்கள்
தேர்தல் வேட்பாளர்களை ஒரு குழு முதன்மை தேர்தல் முறைமை ஒரு முடிவுக்கு கீழே
உட்கூறு 6 ஏற்பாடுகளின் கீழ் பரஸ்பர ஒப்பந்தம் மூலம் விரைவில்
நிறுத்தப்பட்டது வரை, முதல் பத்து ஆண்டுகளுக்கு பிறகு வரும்; .
6. உட்பிரிவுகள் (1) மற்றும் (4) இந்த உடன்பாட்டில் அக்கறை சமூகங்கள்
இடையே பரஸ்பர ஒப்பந்தம் மூலம் இல்லையெனில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது வரை
தொடரும் வழங்கப்படும் என மாகாண மற்றும் மத்திய சட்ட மன்றங்களில்
ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களைப் மூலம் ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் பிரதிநிதித்துவம்
அமைப்பு.
7. லோதியன் குழு அறிக்கையில், ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் மத்திய
மற்றும் மாகாண சட்டமன்றங்கள் முதலீடு கிளைகள் குறிப்பிட்டப்படி வேண்டும்.
8.
தனது உள்ளூர் உடல்கள் அல்லது நியமனம் பொது சேவைகளை எந்த தேர்தல்
சம்பந்தமாக, ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் ஒரு உறுப்பினர் என்ற தரையில் எந்த
ஒரு இணைக்கப்பட்ட இல்லை குறைபாடுகள் இருக்கலாம் என்றார். நாம் ஒவ்வொரு முயற்சியையும் கூடும் பொது சேவைகள் நியமிக்கப்பட தந்ததாக
வேண்டும் என இந்த அம்சங்களில், போன்ற கல்வித் தகைமைகள் உட்பட்டு உள்ள
ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் ஒரு நியாயமான பிரதிநிதித்துவத்தை பெறுவதில்
என்றார்.
(வயது வந்தோர் வாக்குரிமை ஆனால் இட ஒதுக்கீடு, மக்கள் தொகை அடிப்படையில் தலித் வழங்கப்பட்டுள்ளது 1960 வரை),
9. கல்வி மானியம் வெளியே ஒவ்வொரு மாகாணத்திலும் போதிய தொகை எவனோ,
ஒடுக்கப்படும் வகுப்புகளின் உறுப்பினர்களுக்கு கல்வி வசதிகளை
காது-குறித்தது,
மூல - Ambedkar.org
ஆர்எஸ்எஸ் உலகில் மிகப் பெரிய பயங்கரவாத நிறுவனங்கள் ஒன்றாகும். நிழல், திருட்டுத்தனமாக மற்றும் பாரபட்ச குழு இந்துத்துவ வழிபாட்டு நிறுவ முயற்சி - அவர்கள் மேட் Horrorists அச்சுறுத்தல் குழு.
GIF களை மற்றும் பயங்கரவாத ராஷ்டிரிய சுயம் சேவக் சங் அனிமேஷன் படங்களை இன்லைன் படத்தை 1Image விளைவாக
GIF களை மற்றும் பயங்கரவாத ராஷ்டிரிய ஸ்வயம் SanghRSS தலைவர் மோகன் பகவத் அனிமேஷன் படங்களை இந்து மதம் terroristImage விளைவாக. AFP இடம்
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
ஆகஸ்ட் 10, 2016 · 09:25 மணி ஆகஸ்ட் 10 புதுப்பிக்கப்பட்ட, 2016 · 10:08 மணி
‘இந்துக்கள் ஆட்சி செய்யும்’: Gau ரக்ஷா தள் பஞ்சாப் இந்த வீடியோ
எப்பொழுதும் எச்சரிக்கையாகவும் பெருமைப்படுத்தி, - மற்றும் கொலைகள்
ஒரு தசாப்த வீடியோ பஞ்சாப் போலீஸ் மாடு கண்காணிப்பாளர் குழுவின் தலைவர் எதிராக ஒரு எஃப்.ஐ. தாக்கல் செய்ய தூண்டியது.
தொடக்க வரவினங்கள் அது “சேமிப்பு மாடு சொல்லப்படாத கதை” என்று. உள்நோக்குடன் தசாப்த பழமையான “வீடியோ”, “இந்து மதம் ராஜ் கரேகா” அல்லது
“இந்துக்கள் ஆட்சி செய்வார்கள்” என்ற தலைப்பில், மாடு பாதுகாப்பு என்ற
பெயரில் வன்முறை மூல கொண்டாட்டம் காட்டுகிறது.
கத்திகள் கூரான உள்ளன. கன்ஸ் வியத்தகு ஏந்தியும் உள்ளன. வாள் உறையிலிருந்து உருவிக்கொண்டு நிற்கிறார்கள். உடற்பயிற்சி நிறமான தசை-ஆண்கள் தங்கள் பைக்குகள் மீது மற்றும்,
எதிர்கொள்ள சவால் மற்றும் மாட்டு என்ற பெயரில் கொல்ல கால் திருடிய போன்ற
முகங்கள் அச்சுறுத்தி சிதைந்துவிடும்.
அனைத்து இந்த தொடர்ச்சியான மந்திரம் “Hinduaan DAA ராஜ் jadon aaugaa” - இந்துக்கள் ஆட்சி வரும் வேண்டும் போது.
வீடியோ ஒரு இளம் பையன் மாடுகள் சாட்சி படுகொலை என்பதைப் காட்டும் ஒரு சிறிய காப்ஸ்யூல் உள்ளது. செய்தி பரவுகிறது மற்றும் பாடல் இந்து மதம் ஆட்சி வரவிருக்கும் தொடங்கிய
பற்றி மந்திரம் மீட்டுகிறான், ஒரு கண்காணிப்பாளர் கும்பல்கள் விரைவில்
படுகொலை வீட்டில் திரட்டும்.
கன்ஸ் சுட்டிக்காட்டினார். மற்றும் ஷாட். ஆண்கள் அச்சுறுத்தும் வகையில் திசைதிருப்ப மற்றும் திருடிய என இறந்த உடல்கள் காட்டப்படுகின்றன.
திரையில் நிகழ்ச்சிகள் தலைப்பை:
மூடனே சட்டம் மற்றும் காது மனித உரிமைகள், மாடு படுகொலை நிறுத்தாமல் இந்துக்கள் ஆசை. ஜாக்கிரதை, ஓ அரசாங்கங்கள், நீங்கள் இன்னும் timeDon’t மாடு மகன்கள் ஒரு
கசாப்பு கொல்லப்பட்டனர் அல்லது பின்னர் என்பதை சொல்ல வேண்டும் …
உரை எல்லாம் கப்சிப் என, வீடியோ ஆண்கள் வீரத்துடன் விடுப்பதாகவும் காட்டுகிறது.
வரவுகளை சுழற்றுவது, வீடியோ மற்றும் ஆடியோ saffrontigers.com இருந்து
பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம் என்று ஒரு பயனுள்ளதாக குறிப்பை உள்ளது
பஞ்சாப்
போலீஸ் சதீஷ் குமார் Gau ரக்ஷா தள் பஞ்சாப் தலை எதிராக ஆகஸ்ட் 8 அன்று
முதல் தகவல் அறிக்கை தாக்கல் என்று, இணைய சுற்றி செய்யப்பட்டது இந்த
வீடியோவில் அடிப்படையில் கைது செய்யப்பட்டார். பிரதமர் நரேந்திர மோடி அவர்கள் மீது பாய்வதற்காக உறுதி மாநிலங்களில்
கூறினார் பின்னர் அது நீண்ட வந்தது என்றாலும் - வீடியோ ஒரு
தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஆகின்றது என்று குமார் தன்னை கூறிக் மற்றும்
அவருக்கு எதிராக எப்.ஐ.ஆர் மட்டும் ஏனெனில் ஊடக அழுத்தம் இருந்தது “போலி
GAU rakshaks.”
உண்மையில்,
இந்திய Times புதனன்று போலீஸ் மூன்று அவர்கள் வீடியோ உள்ளடக்கங்களை
சரிபார்க்க முடியவில்லை என்பதால், மாடு கண்காணிப்பாளர் குழு கைது இன்னும்
மற்றும் இல்லையெனில் மக்கள் வீழ்ச்சியில் சாட்சிகள் இல்லை என்று கேமரா. கால்நடை வர்த்தகர்கள், எனினும், வெளியே குமார் மற்றும் அவரது
குழுவினருக்கு எதிராக அவர்கள் மாட்டு பாதுகாப்பு என்ற போர்வையின் கீழ் பல
வர்த்தகர்கள் பணம் பறித்த இந்தக் குழுவானது ஆண்டுகளில் வேண்டும் என்று
குற்றம்சாட்டியது வந்து.
நாம் letters@scroll.in உங்கள் கருத்துக்களை வரவேற்கிறோம்.
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
ஆர்எஸ்எஸ் உலகில் மிகப் பெரிய பயங்கரவாத நிறுவனங்கள் ஒன்றாகும். நிழல், திருட்டுத்தனமாக மற்றும் பாரபட்ச குழு இந்துத்துவ வழிபாட்டு நிறுவ முயற்சி - அவர்கள் மேட் Horrorists அச்சுறுத்தல் குழு.
புது
தில்லி: ராஷ்ட்ரீய ஸ்வயம் சேவக் சங் (RSS) ஆர்எஸ்எஸ் பல மக்கள் மற்றும்
குண்டுத் தாக்குதல் மற்றும் மக்கள் வெட்டு கொலை ஏனெனில் மற்றும்
தற்கொலைக் குண்டுத் தாக்குதல் நுட்பங்களை பயன்படுத்தி மற்றும் பாலியல்
மற்றும் பெண்களைக் கொன்று புகழ … அது நடந்தது ஒரு
அமெரிக்க-அடிப்படையிலான இடர் மேலாண்மை மற்றும் ஆலோசனை நிறுவனம் வைத்து
விட்டது குஜ்ராத் மற்றும் நாட்டின் சில பகுதிகளில் நடக்கிறது .. ஒரு வாழ்க்கை கிடைக்கும் சென்று ஒரு இந்து மதம் திரு ஆக …. அது என்ன? குறைந்தது பொதுவான உணர்வு கொண்ட ஒரு u, அவர் நினைக்கிறீர்கள் அல்லது அவள் இந்து மதம் மாறும்? u என்று நினைக்கிறீர்கள்? எந்த அழுத்தம், சக்தி அல்லது தேவை இல்லாமல் முஸ்லீம் வருகிறது உலகின் பெரும்பாலான மக்கள் … அது பற்றி நினைக்கிறேன் …. அவர்களை எதிர்த்து இஸ்லாமியம் பற்றிய ஆய்வு மற்றும் ஒரு முஸ்லீம் ஆனது … யார் என்று ஆர்எஸ்எஸ் பண்புள்ள பார்க்கவும். உங்கள் பொது அறிவு பயன்படுத்த மற்றும் உங்கள் கெட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் பாதைகள் இருந்து விலகி. அவர்கள் இறுதியில் வேண்டும் .. ஆர்எஸ்எஸ் அதன் மூலம் இந்தியாவில் தடை
செய்ய வேண்டும் .. hindhuthuva கிளைகள் .. தென் தமிழ்நாட்டில் .. இது RSS
மற்றும் hindhutva பயங்கரவாத மற்றும் Horrorist கும்பல் செய்த பிரச்சனை
2015 இரவு புத்தாண்டு விழாவையும் மக்களுக்கு ..
RSS, தேசவிரோத விளையாட்டு-திட்டம் பற்றிய சுருக்கமான ஆவணம் - இந்துத்துவ
அமைப்புகளும் இருந்து ஜனநாயக மதச்சார்பற்ற இந்திய ஆட்சி அமைப்பு
அச்சுறுத்தல்கள் அதிகரித்து.
எனவே
1% Chitpawan ஆர்எஸ்எஸ் திட்டம் இந்த தொழில்நுட்ப விளையாட்டு அமைதி,
சந்தோசம், அபிவிருத்தி, Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye அதாவது பெரிய
வட்டி உலகின் 80 ஜனநாயகங்கள் செய்யப்படுகிறது மற்றும் fradulent வாக்குப்
பதிவு இயந்திரங்கள் வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் 99% புத்திஜீவிகள்
வலுப்படுத்துவதன் மூலம் தோற்கடித்தார் வேண்டும் எஸ்.சி
/ எஸ்.டி / இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்கு / சிறுபான்மையினர்
மற்றும் ஏழை பிராமணர்கள் மற்றும் உச்ச நீதிமன்றம் அனைத்து fradulent
வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் பதிலாக உத்தரவுகளை அனுப்ப மற்றும் மூலம்
அரசியல் சாசனத்தில் பொதிந்துள்ளது என சமூகத்தின் அனைத்து பிரிவினரையும்
மத்தியில் இந்த நாட்டின் செல்வம் விநியோகிப்பதற்காக Baniyas உட்பட அனைத்து
சமூகங்களின் நலன் அத்தகைய காலம் வரை ஜனநாயகம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம் மற்றும்
சுதந்திரம் காப்பாற்ற மாற்ற இயலா வாக்கு முறைமை கொண்டு தேர்தல் நடத்த
பின்னர் இந்த fradulent வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் நடத்திய அனைத்து
தேர்தல்களை நடத்தாமல் மற்றும்.
மே
அனைத்து அதன் 40 avathars விஸ்வ இந்து பரிஷத் (Visha இந்துத்துவ
Psychopaths), பாஜக (Bahuth Jiyadha Psychopaths), பி.எம்.எஸ் (Bhramin
Masdoor சங்), ஏ.பி.வி.பி (அனைத்து பிராமண நஞ்சூ Psychopaths), பஜன் தளம்,
பயங்கரவாத ஒரு அல்லாத -entity ஜனநாயகமற்ற அமைப்பில் ராட்சசன் ஸ்வயம்
சேவகர்கள் போலவே செயல்பட்டதை மறக்கமுடியுமா பொருள் 1%
சகிப்புத்தன்மையற்ற, வன்முறை, போராளி ஒரு பொருள் கைக்கூலி,
படப்பிடிப்பு, விசாரணையின்றி கொல்லுதல், பைத்தியம் மனநிலை சரியில்லாத யார்
ஜனநாயக instituitions கொலை (மோடி) சக்தி பேராசை அனைத்து தேர்தல்களின்
போது செயலில் என்று சன்ஸ்தா Sangatan, eic., எப்போதும்
heckling அவர்கள் ஜனநாயக நிறுவனங்கள் achievers.Murderer (மோடி) மற்றும்
அதன் அனைத்து கூட்டாளி avathars பெரிய ஆள் நாட்டின் ஷானி மற்றும் Peda உள்ள
போற்றுதலுக்குள்ளானார் போல வளர்ச்சி மற்றும் முன்னேற்றம் கிரகண இது
என்று நினைத்து பைத்தியம் மக்கள் போல் சிரிப்பதை வைத்து யார் மிராண்டியாக
chitpawan பிராமணர் மனநோயாளிகள் அசையாத நவீன அரசியலமைப்பின் அம்பேத்கர் உள்ளது.
ஜனநாயக
நிறுவனங்கள் (மோடி) தொலை மே பொருள் ராட்சசன் ஸ்வயம் சேவகர்கள், அதன்
அனைத்து 40 avathars விஸ்வ இந்து பரிஷத் (Visha இந்துத்துவ Psychopaths)
ஒரு அல்லாத -entity ஜனநாயகமற்ற அமைப்பு, பாஜக (Bahuth Jiyadha Psychopaths
கட்டுப்பாட்டிலுள்ள கொலைக்குறிய மோசடி வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள்
கைவைத்து தலைச்சாவி gobbling பிறகு ),
பி.எம்.எஸ் (Bhramin Masdoor சங்), ஏ.பி.வி.பி (அனைத்து பிராமண நஞ்சூ
Psychopaths), ஜனநாயக instituitions கொலை (மோடி) சக்தி பேராசை அனைத்து
தேர்தல்களின் போது செயலில் என்று பஜன் தளம், பயங்கரவாத சன்ஸ்தா Sangatan,
eic., யார் ஒரு 1% சகிப்புத்தன்மையற்ற, வன்முறை, போராளி பொருள் கைக்கூலி,
படப்பிடிப்பு, விசாரணையின்றி கொல்லுதல், எப்போதும் heckling மற்றும்
அவர்கள் பெரும் சாதனையாளர்கள் என்று நினைத்துக் பைத்தியம் மக்கள் போல்
சிரிப்பதை வைத்து யார் பைத்தியம் மனநிலை சரியில்லாத மிராண்டியாக chitpawan
பிராமணர் மனநோயாளிகள்.
அவர்கள் ஷானி மற்றும் நாட்டின் பெடல் அவர்கள் போதி மரங்கள் என வேகமாக
வளர்ந்து வைத்து அந்த விதைகள் இருக்கும் என்று தெரியாமல்
டெக்னோ-அரசியல்-சமூக மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார விடுதலை இயக்கம் மற்றும்
விழிப்புணர்வு விழிப்பூட்டி ஒரு போதனைகளை புதைக்க முயல்கின்றனர்.
அனைத்து மோசடி வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் காகித வாக்குகள் பதிலாக என்றால் அவர்கள் கூட வாக்குகள் 1% பெற முடியாது.
மட்டுமே உ.பி. முதல்வர் ஆனால் Prabuddha பரத் அடுத்த பிரதமர் ஆக முடியாது
இந்த காகித வாக்குகள் வரை பஞ்சாயத்து தேர்தலில் முன்னணி பெரும்பான்மை
ஆசனங்களை பெற்ற மட்டும் மாயாவதி பி.எஸ்.பி.
ஆர்.எஸ்.எஸ்
மோகன் பகவத், Bhaiyyaji ஜோஷி மற்றும் 41 பிராந்திய பிரச்சாரத்துடன்
உட்பட மோகன் Agarwal.Also ராம் லால் மற்றும் ராம் மாதவ், ராஜ்நாத் சிங்,
அமித் Shahlike ஜனநாயக நிறுவனங்கள் (மோடி) கொலை திண்டாட்டமாத்தான் கல்வி
அனைத்து சொட்டு அவுட்கள் உள்ளன.
21) Classical Telugu
21) ప్రాచీన తెలుగు
RSS ప్రపంచ బిగ్గెస్ట్ తీవ్రవాద సంస్థలు ఒకటి.
లార్డ్ బుద్ధ
పిల్లలు బౌద్ధమతం
భారతదేశం యొక్క ‘ఫస్ట్ లేడీ’ టీచర్: Savitribai ఫులే
గురు రవిదాస్ జీ
నేను, రవిదాస్, ప్రకటించారు అన్ని వేదాలు నిరుపయోగమే
సాహెబ్ కాన్షీరాం జీ లైఫ్ స్ట్రగుల్
ఛత్రపతి షాహూజీ మహరాజ్
బాబు మాంగు రామ్ Mugowalia
Jogendernath మండల
కింది ఒప్పందం యొక్క టెక్స్ట్ వారి సంక్షేమం ప్రభావితం శాసనసభ మరియు
కొన్ని ఇతర విషయాల్లో అణగారిన తరగతుల ప్రాతినిధ్యం గురించి, అణగారిన తరగతుల
మరియు కమ్యూనిటీ యొక్క మిగిలిన తరపున నాయకుల మధ్య నిర్ణయింపబడుతుంది
1. ఈ క్రింది విధంగా సంస్థాన శాసనసభలలో సాధారణ ఓటర్లు సీట్లలో అణగారిన తరగతుల కోసం రిజర్వు సీట్లు ఉండాలి: -
మద్రాస్ 30; సింధ్ రాష్ట్రంలో 25 బొంబాయి; పంజాబ్ 8; బీహార్, ఒరిస్సా 18; సెంట్రల్ ప్రావిన్సెస్ 20; అస్సాం 7; బెంగాల్ 30; యునైటెడ్ ప్రావిన్సెస్ 20 మొత్తం 148 లభించనందున ప్రధానమంత్రి (బ్రిటిష్) నిర్ణయం పై ఆధారపడి ఉంటాయి.
2. ఈ పదవుల ఎన్నికల విషయం ఉమ్మడి నియోజక వర్గాలతో ఉండాలి అయితే, క్రింది విధానం -
ఒక
నియోజకవర్గంలో సాధారణ elec- Toral రోల్ లో నమోదు అణగారిన తరగతుల యొక్క
అన్ని సభ్యులు ఒక్క ఓటు మరియు నాలుగు పద్ధతి ద్వారా అటువంటి రిజర్వు సీట్లు
ప్రతి Deparessed క్లాసులు చెందిన పర్యటన అభ్యర్థుల ప్యానెల్ ఎంపిక
ఉంటుంది దీనిలో ఒక ఎన్నికల కళాశాల ఏర్పరుచుకుంటాయి ఇటువంటి ప్రాధమిక ఎన్నికల్లో ఓట్లు అత్యధిక సంఖ్యలో పొందడానికి వ్యక్తులు సాధారణ ఓటర్లు ఎన్నుకోవలసి అభ్యర్థులు ఉండాలి.
3. కేంద్ర చట్టసభలో అణగారిన తరగతుల ప్రాతినిధ్యం అదేవిధంగా ఉమ్మడి
నియోజకవర్గాలు మరియు ప్రాంతీయ శాసనసభలలో వారి నివేదనకు పైన నిబంధన
అందించిన పద్ధతిలో ప్రాథమిక ఎన్నికల్లో యొక్క పద్ధతి ద్వారా రిజర్వేషన్
సీట్ల సూత్రం చుండును.
రౌండ్ టేబుల్ సమావేశం డాక్టర్ అంబేద్కర్
రౌండ్ టేబుల్ సమావేశం డాక్టర్ అంబేద్కర్
కేంద్ర చట్టసభలో
4. చెప్పారు శాసనసభ అతను అణగారిన తరగతుల కోసం రిజర్వు వలెను లో బ్రిటిష్
భారతదేశం కోసం సాధారణ ఓటర్లు తమకు కేటాయించిన సీట్ల కేంద్ర చట్టసభలో 18
శాతం లో.
5.
నేను ఇక్కడ ముందు పేర్కొన్న సెంట్రల్ ప్రావిన్షియల్ శాసనసభల ఎన్నికల్లో
అభ్యర్థుల ప్యానెల్ ప్రాధమిక ఎన్నికల వ్యవస్థ నిబంధన దిగువ 6 నియమం కింద
పరస్పర ఒప్పందం ద్వారా ముందుగానే రద్దు తప్ప, మొదటి పది సంవత్సరాల తరువాత
చివర రాకూడదు .
6. ఉపవాక్యాలు (1), (4) లు ఈ స్థావరాన్ని ఆందోళన వర్గాల మధ్య పరస్పర
అంగీకారం ద్వారా లేకపోతే నిర్ణయిస్తారు వరకు కొనసాగాలి కోసం అందించిన
ప్రాంతీయ మరియు కేంద్ర శాసనసభల సీట్ల రిజర్వేషన్లు ద్వారా అణగారిన తరగతుల
ప్రాతినిధ్య వ్యవస్థను.
7. అణగారిన తరగతుల సెంట్రల్ ప్రావిన్షియల్ శాసనసభల కోసం ఫ్రాంచైజ్ లోథియన్ కమిటీ నివేదికలోని, సూచించిన నిర్ణయించబడతాయి.
8.
తన ఏ ఎన్నికల సంబంధించి స్థానిక సంస్థల లేదా ప్రజా సేవలకు నియామకానికి
అణగారిన తరగతుల సభ్యుడు అనే మైదానంలో ఏ ఒక జత సంఖ్య వైకల్యాలు ఉండాలి. ప్రతి ప్రయత్నం పబ్లిక్ సర్వీసెస్ నియామకం వేయడంతోపాటు ఉండవచ్చు ఈ
అంశాలలో, వంటి విద్యా అర్హతలకు లోబడి లో అణగారిన తరగతుల న్యాయమైన
ప్రాతినిధ్యం సురక్షిత చేసిన కమిటీ.
(అడల్ట్ ఫ్రాంచైజ్ కానీ రిజర్వేషన్లు, జనాభా ప్రాతిపదికన దళితులు కోసం అందించబడింది 1960 వరకూ),
9. విద్యా గ్రాంట్ నుండి ప్రతి రాష్ట్రంలో కావలిసినంత మొత్తం చేయబడుతుంది
అణగారిన తరగతుల సభ్యులకు విద్యా సౌకర్యాలు కల్పించడంలో చెవి మార్క్ కలదు,
మూల - Ambedkar.org
RSS ప్రపంచ బిగ్గెస్ట్ తీవ్రవాద సంస్థలు ఒకటి. క్రీనీడ, స్టీల్త్, హిందూత్వ మతాన్ని స్థాపించటానికి ప్రయత్నిస్తున్న వివక్షాపూరిత సమూహం - వారు మాడ్ Horrorists ముప్పు వర్గమే.
gif లు మరియు తీవ్రవాద రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ యొక్క యానిమేటడ్ చిత్రాలు ఇన్లైన్ చిత్రం 1Image ఫలితంగా
gif లు మరియు తీవ్రవాద రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ SanghRSS చీఫ్ మోహన్ భగవత్ యొక్క యానిమేటడ్ చిత్రాలు హిందూ మతం terroristImage ఫలితంగా. AFP
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
Aug 10, 2016 · 09:25 గంటలకు నవీకరించబడింది Aug 10, 2016 · 10:08 pm
‘హిందువులు పరిపాలిస్తాడు’: గావ్ రక్షా దళ్ పంజాబ్ ఈ వీడియో అమలుచేసే పొగిడేవాడు - మరియు హత్యలు
దశాబ్దకాలం నాటి వీడియో ఆవు అప్రమత్త సమూహం యొక్క తల ఎఫ్ఐఆర్ దాఖలు పంజాబ్ పోలీస్ ప్రాంప్ట్.
ప్రారంభ పేర్లు “సేవ్ ఆవు యొక్క అన్టోల్డ్ స్టోరీ” కాల్. ఉద్దేశ్య దశాబ్దకాలం నాటి “వీడియో”, “హిందూ మతం రాజ్ కరేగా” లేదా
“హిందువులు పరిపాలిస్తాడు” పేరుతో, ఆవు రక్షణ పేరిట హింస ముడి వేడుక
చూపిస్తుంది.
కత్తులు పదును ఉంటాయి. గన్స్ నాటకీయంగా శాసించింది ఉంటాయి. స్వోర్డ్స్ unsheathed ఉన్నాయి. వ్యాయామశాలలో బిగువు కండరాలు-పురుషులు వారి బైకులపై మరియు అదుపుచేయలేని
సవాలు మరియు ఆవు పేరిట చంపడానికి కాలినడకన ఆత్మ విశ్వాసం వంటి ముఖాలు
menacingly వక్రీకరించింది.
అన్ని ఈ నిరంతర శ్లోకం “Hinduaan daa రాజ్ జదన్ aaugaa” - హిందువుల పాలన రావడానికి చెదను.
వీడియోలో యువ బాలుడు వధకు అవుతోంది ఆవులకు సాక్షి ఎలా చూపిస్తున్న ఒక చిన్న గుళిక. వార్తలు విస్తరించగా మరియు పాట హిందూ మతం పాలన యొక్క ఆసన్న ఆగమనం గురించి
శ్లోకం పునరావృతం వంటి, ఒక అప్రమత్త మాబ్ త్వరలో స్లాటర్-హౌస్ గుమికూడారు.
గన్స్ చూపారు ఉంటాయి. మరియు షాట్. పురుషులు menacingly ఆడిస్తారు మరియు ఆత్మ విశ్వాసం వంటి మృతదేహాలను చూపబడ్డాయి.
స్క్రీన్ ప్రదర్శనలు శీర్షిక:
మూగ చట్టం మరియు చెవిటి మానవ హక్కులు, ఆవు-స్లాటర్ ఆపటం హిందువుల ఆకాంక్షిస్తున్నారు. జాగ్రత్త, ప్రభుత్వాలు ఓ, మీరు ఇప్పటికీ timeDon’t ఆవు కుమారులు కసాయి హత్య లేదా తరువాత లేదో చెప్పడానికి కలిగి …
టెక్స్ట్ ఆఫ్ ట్రయల్స్, వీడియో పురుషులు వీరోచితంగా నటిస్తూ చూపిస్తుంది.
క్రెడిట్స్ రోల్, వీడియో మరియు ఆడియో saffrontigers.com నుండి డౌన్లోడ్ చేసుకోవచ్చు ఒక ఉపయోగపడిందా సూచన ఉంది
ఇది
పంజాబ్ పోలీస్ సతీష్ కుమార్, గాయు రక్షా దళ్ పంజాబ్ అధిపతి వ్యతిరేకంగా
ఆగస్టు 8 న ఫస్ట్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిపోర్ట్ చేశామని ఆ ఇంటర్నెట్ చుట్టూ zipped ఈ
వీడియో, ఆధారంగా ఉంది. కుమార్ స్వయంగా వీడియో ఒక దశాబ్దం కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉందని ఆరోపించింది,
ఆయనను ఎఫ్ఐఆర్ ఎందుకంటే మీడియా ఒత్తిడి మాత్రమే ఉంది - ప్రధాన మంత్రి
నరేంద్ర మోడీ వారు డౌన్ పగుళ్లు నిర్ధారించడానికి రాష్ట్రాలు చెప్పారు
తర్వాత ఇది దీర్ఘ కాదు వచ్చింది అయితే “నకిలీ గావ్ rakshaks.”
నిజానికి,
భారతదేశం యొక్క టైమ్స్ బుధవారం నివేదించారు పోలీసు మూడు వీడియో యొక్క
కంటెంట్లను ధ్రువీకరించడం సాధ్యం కాలేదు ఎందుకంటే, ఆవు అప్రమత్త సమూహం
నుండి ఆరోపణలు అరెస్టు ఇంకా మరియు లేకపోతే ప్రజలు ధాన్యమును సాక్షుల లేని కెమెరా. పశువులు వ్యాపారులు, అయితే, బయటకు కుమార్ అతని సమూహాన్ని వ్యతిరేకంగా
వారు ఆవు రక్షణ ముసుగులోని అనేకమంది వర్తకులు నుండి డబ్బు బలవంతంగా వసూలు
చేసినట్లు సంవత్సరాలుగా కలిగి ఆరోపిస్తూ వస్తాయి.
మేము letters@scroll.in మీ వ్యాఖ్యానాలను స్వాగతిస్తారు.
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS ప్రపంచ బిగ్గెస్ట్ తీవ్రవాద సంస్థలు ఒకటి. క్రీనీడ, స్టీల్త్, హిందూత్వ మతాన్ని స్థాపించటానికి ప్రయత్నిస్తున్న వివక్షాపూరిత సమూహం - వారు మాడ్ Horrorists ముప్పు వర్గమే.
న్యూఢిల్లీ:
అమెరికాకు చెందిన నష్ట నిర్వహణ మరియు కన్సల్టింగ్ సంస్థ రాష్ట్రీయ
స్వయంసేవక్ సంఘ్ (ఆర్ఎస్ఎస్) RSS అనేక మంది మరియు బాంబుదాడి ప్రజల కట్టింగ్
చంపడం ఎందుకంటే మరియు ఆత్మహత్య బాంబు పద్ధతులు ఉపయోగించి మరియు రేప్ మరియు
మహిళలను హతమార్చి గౌరవించడం … అది లో జరిగిన విధించింది గుజరాత్, దేశంలోని ప్రాంతాల్లో జరుగుతున్న .. ఒక జీవితం పొందడానికి వెళ్ళి ఒక హిందూ మతం mr మారింది …. ఇది ఏమిటి? కనీసం ఇంగితజ్ఞానం వ్యక్తి, u ఆలోచిస్తాడు అతను లేదా ఆమె హిందూ మతం మారింది? u ఆ ఆలోచిస్తాడు? ఏ ఒత్తిడి శక్తి లేదా అనుమతి లేకుండా ముస్లిం మతం మారింది ప్రపంచంలో ఎక్కువ మంది … గురించి ఆలోచించడం …. వాటిని వ్యతిరేకంగా ఇస్లాం మతం గురించి అధ్యయనం మరియు ఒక ముస్లిం మతం మారింది … ఎవరు ఆర్ఎస్ఎస్ పెద్దమనిషి చూడండి. మీ ఇంగితజ్ఞానం ఉపయోగించండి మరియు మీ చెడు ఆలోచనలు మరియు మార్గాలు కల్పించుకోకుండా. వారు చివరికి ఉంటుంది .. వెళ్తున్నా దాని తో భారతదేశం నిషేధం కలిగి ..
దక్షిణ తమిళనాడు లో hindhuthuva శాఖలు .. .. 2015 రాత్రి కొత్త సంవత్సరం
సంబరాలు ప్రజలకు ఈ RSS మరియు hindhutva తీవ్రవాద మరియు Horrorist ముఠా
తయారు సమస్యను ..
ఆర్ఎస్ఎస్ వ్యతిరేక జాతీయ క్రీడ-ప్లాన్పై సంక్షిప్త పత్రం - హిందుత్వ
సంస్థల నుండి ప్రజాస్వామ్య-లౌకిక భారత రాజ్యాంగము యొక్క ప్రమాదాలపై
పెంచడం.
అందుకే
1% Chitpawan RSS ప్రణాళిక ఈ సాంకేతిక గేమ్ శాంతి, ఆనందం కోసం, Sarvajan
Hitaye Sarvajan Sukhaye అంటే పెద్ద ఆసక్తి లో ప్రపంచంలోని 80
ప్రజాస్వామ్యాలు ద్వారా జరిగి, fradulent ఈవీఎంలు ప్రకటించడం ద్వారా 99%
మేధావులు పటిష్టం చేయడం ద్వారా ఓడించి తీరాలి ఎస్సీ
/ ఎస్టీలకు / ఓబీసీలు / మైనారిటీలు మరియు పేద బ్రాహ్మణులకు మరియు అన్ని
fradulent ఈవీఎంలు స్థానంలో ఆదేశాలు పాస్ సుప్రీంకోర్టు మేకింగ్ మరియు
రాజ్యాంగం లో పొందుపరిచారు సమాజంలోని అన్ని భాగాలలోనూ ఈ దేశ సంపద పంపిణీ
కోసం Baniyas సహా అన్ని సంఘాలు సంక్షేమ అటువంటి సమయం వరకు ప్రజాస్వామ్యం, సమానత్వం, సోదరభావం మరియు స్వేచ్ఛ సేవ్
డమ్మీ ఓటింగ్ సిస్టమ్ ఎన్నికలను నిర్వహించడం ఈ fradulent ఈవీఎంలు
నిర్వహించిన అన్ని ఎన్నికల్లో స్క్రాప్ మరియు తరువాత.
RSS
అంటే అన్ని తన 40 avathars విహెచ్పి (విష హిందూత్వ వికలోద్వేగరోగులు),
బిజెపి (Bahuth Jiyadha వికలోద్వేగరోగులు), బిఎంఎస్ (Bhramin Masdoor
సంఘ్), ఏబీవీపీ (అన్ని బ్రాహ్మణ విషపూరిత వికలోద్వేగరోగులు), భజన దళ్
తీవ్రవాద ఒక కాని -entity అప్రజాస్వామిక సంస్థలో rakshasa Swayam Sevaks 1%
అసహనంగా, హింసాత్మక, తీవ్రవాద కేవలం అర్థం సమయంలో stooge, షూటింగ్,
చిత్రవధలు చేసి చంపడం వెర్రివాడు, మానసిక రోగులు అయిన ప్రజాస్వామిక
సంస్థలన్నీ యొక్క హంతకుడు (మోడీ) అధికార అత్యాశకు అన్ని ఎన్నికల్లో సమయంలో
చురుకుగా మారతాయి సంస్థాన్ Sangatan, EIC., ఎల్లప్పుడూ
heckling మరియు వారు లో పొందుపరిచారు అభివృద్ధి మరియు పురోగతి
బద్దలుకొట్టాడు ఇది శని మరియు దేశం యొక్క peda గొప్ప అని ప్రజాస్వామ్య
సంస్థల achievers.Murderer (మోడీ) మరియు అన్ని దాని అసోసియేట్ avathars
ఆలోచిస్తూ పిచ్చి ప్రజలు వంటి ముసిముసి నవ్వు వేసేందుకు నరమాంస భక్షకుడు
chitpawan బ్రాహ్మణ వికలోద్వేగరోగులు దీని శిల్పి ఆధునిక రాజ్యాంగం డాక్టర్ బిఆర్ అంబేద్కర్ ఉంది.
రిమోట్గా
RSS అర్థం rakshasa Swayam Sevaks, అన్ని తన 40 avathars విహెచ్పి (విష
హిందూత్వ వికలోద్వేగరోగులు) ఒక కాని -entity అప్రజాస్వామిక సంస్థ, బిజెపి
(Bahuth Jiyadha వికలోద్వేగరోగులు నియంత్రణలో ప్రజాస్వామ్య సంస్థలు (మోడీ)
యొక్క మర్డర్స్ కోసం మోసం ఈవీఎంలు దిద్దుబాటు ద్వారా కీలకాంశం gobbling
తరువాత కేవలం),
బిఎంఎస్ (Bhramin Masdoor సంఘ్), ఏబీవీపీ (అన్ని బ్రాహ్మణ విషపూరిత
వికలోద్వేగరోగులు), ప్రజాస్వామ్య సంస్థలన్నీ యొక్క హంతకుడు (మోడీ) అధికార
అత్యాశకు అన్ని ఎన్నికల్లో సమయంలో చురుకుగా మారతాయి భజన దళ్ తీవ్రవాద
సంస్థాన్ Sangatan, EIC., ఎవరు ఒక 1% అసహనంగా, హింసాత్మక, తీవ్రవాద అర్థం సమయంలో stooge, షూటింగ్,
చిత్రవధలు చేసి చంపడం ఎల్లప్పుడూ heckling మరియు వారు గొప్ప సాధించిన అని
ఆలోచిస్తూ పిచ్చి ప్రజలు వంటి ముసిముసి నవ్వు వేసేందుకు వెర్రివాడు, మానసిక
రోగులు నరమాంస భక్షకుడు chitpawan బ్రాహ్మణ వికలోద్వేగరోగులు.
వారు శని మరియు వారు బోధి చెట్లు మొలకెత్తుతుంది కొనసాగించండి విత్తనాలు
అని తెలియకుండా టెక్నో-రాజకీయ-సామాజిక ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ అండ్ ఎకనామిక్
విమోచన ఉద్యమం మరియు అవగాహన తో మేల్కొలిపి వన్ యొక్క బోధనలు బరీ
ప్రయత్నిస్తున్న దేశం యొక్క పెడల్.
అన్ని మోసం ఈవీఎంలు పేపర్ బ్యాలెట్ ద్వారా భర్తీ చేయబడతాయి ఉంటే వారు కూడా ఓట్ల 1% అందదు.
మాత్రమే ఉత్తరప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రి కానీ కూడా ప్రబుద్ధ భరత్ తదుపరి
ప్రధాని గా అవ్వదు ఈ కాగితం బ్యాలెట్లను సహా UP పంచాయతీ ఎన్నికలు మెజారిటీ
సీట్లు వచ్చాయి మాత్రమే మాయావతి యొక్క బి.ఎస్.పి.
ఆర్ఎస్ఎస్
మోహన్ భగవత్, భయ్యాజీ జోషీ, 41 ప్రాంతీయ pracharaks మోహన్ Agarwal.Also
రాంలాల్, రామ్ మాధవ్, రాజ్నాథ్ సింగ్, అమిత్ Shahlike సహా ప్రజాస్వామ్య
సంస్థలు (మోడీ) యొక్క హంతకుని సందేహాస్పదంగా విద్య అన్ని డ్రాప్ అవుట్లు
ఉన్నాయి.
22) Classical Urdu
22) کلاسیکل اردو
RSS دنیا میں سب سے بڑا دہشت گرد تنظیموں میں سے ایک ہے.
بھگوان بدھ
بچوں کے لیے بدھ مت
بھارت کے ‘خاتون اول’ استاد: Savitribai Phule کی
گرو روداس جی
I، روداس، کا اعلان تمام ویدوں بیکار ہیں
صاحب کانشی رام جی کی زندگی کی جدوجہد
Chhattrapati Shahuji مہاراج
بابو Mangu کی رام Mugowalia
Jogendernath منڈل
مندرجہ ذیل معاہدے کے متن کو ان کی فلاح و بہبود کو متاثر کرنے والے
قانون ساز اور بعض دوسرے معاملات میں کمزور طبقات کی نمائندگی کے حوالے سے،
رہنماؤں اداس طبقات کا اور کمیونٹی کے باقی حصوں کی جانب سے کام کے درمیان
میں پہنچے ہے
1. مندرجہ ذیل کے طور صوبائی اسمبلیوں میں عام ووٹر نشستوں میں سے اداس طبقات کی مخصوص نشستوں نہ ہو گی: -
مدراس 30؛ سندھ میں 25 سے بمبئی؛ پنجاب 8؛ بہار اور اڑیسہ 18؛ وسطی صوبے 20؛ آسام 7؛ بنگال 30؛ متحدہ صوبہ 20. کل 148. یہ اعداد و شمار وزیراعظم کے (برطانوی) فیصلے پر مبنی ہیں.
2. ان نشستوں پر الیکشن، مشروط مشترکہ انتخابات طرف سے ہو جائے گی تاہم، مندرجہ ذیل طریقہ کار کے لئے -
ایک
حلقہ کے جنرل انتخابات toral رول میں رجسٹرڈ اداس کلاسز کے تمام اراکین
الیکٹورل کالج ووٹ اور چار کے طریقہ کی طرف سے اس طرح کی مخصوص نشستوں میں
سے ہر ایک کے لئے Deparessed طبقات سے تعلق رکھنے والے دورے کے امیدواروں
کے ایک پینل کا انتخاب کریں گے جس کی تشکیل کرے گا افراد ایسے پرائمری انتخابات میں ووٹوں کی تعداد سب سے زیادہ ہو رہی ہے جنرل ووٹر ضمنی انتخاب کے لئے امیدوار ہوں گے.
3. مرکزی ودانمنڈل میں کمزور طبقات کی نمائندگی اسی طرح مشترکہ انتخابات
اور صوبائی اسمبلیوں میں ان کی نمائندگی کے لئے مندرجہ بالا شق میں فراہم
کردہ انداز میں پرائمری انتخابات کے طریقہ کی طرف سے مخصوص نشستوں کے اصول
پر ہو گی.
گول میز کانفرنس میں ڈاکٹر امبیڈکر
گول میز کانفرنس میں ڈاکٹر امبیڈکر
CENTRAL مقننہ
4. کہا مقننہ وہ ڈپریشن کا شکار طبقات کے لیے مخصوص ہوں گے میں برطانوی
بھارت کے لئے عام ووٹر کو الاٹ نشستوں کے مرکزی ودانمنڈل 18 فی صد ہے.
5.
طور پر میں نے اس کے ساتھ ساتھ-پہلے ذکر وسطی اور صوبائی اسمبلیوں کے لئے
انتخابات کے لئے امیدواروں کی ایک پینل کے پرائمری انتخابات کے نظام کی شق 6
نیچے کی شق کے تحت باہمی معاہدے کے ذریعے جلد ختم کیا جب تک، پہلے دس سال
بعد ختم ہو جائیں گے .
6. شقوں (1) اور (4) اس بستی میں فکر مند کمیونٹیوں کے درمیان باہمی
معاہدے کے ذریعے دوسری صورت میں اس نتیجے پر پہنچے تک جاری رہے گی میں کے
لئے فراہم صوبائی اور مرکزی ودانمنڈلوں میں مخصوص نشستوں کی طرف سے اداس
طبقات کی نمائندگی کے نظام.
7. اداس کلاسز کے مرکزی اور صوبائی اسمبلیوں کے لئے فرنچائز اشارہ کے طور پر کیا جائے گا، میں Lothian کمیٹی کی رپورٹ.
8.
ان کی عوامی خدمات تک بلدیاتی یا تقرری کے لئے کسی بھی انتخابات کے سلسلے
میں اداس طبقات کا ایک رکن ہونے کی وجہ سے زمین پر کسی ایک کے ساتھ منسلک
کوئی معذوریوں ہوگی. ہر کوشش عوامی خدمات تقرری کے لئے نیچے رکھی جا سکتی ہے کے طور پر ان کا
احترام کرتا ہے، اس طرح تعلیمی قابلیت کے ساتھ مشروط میں کمزور طبقات کا
ایک منصفانہ نمائندگی کے محفوظ کرنے کے لئے بنایا جائے گا.
(بالغ فرنچائز لیکن ریزرویشن، آبادی کی بنیاد پر دلتوں کے لیے فراہم کی گئی ہے 1960 تک)،
9. تعلیمی گرانٹ سے باہر ہر صوبہ میں ایک مناسب رقم اداس طبقات کے ارکان کو تعلیمی سہولیات فراہم کرنے کے لئے کان ذکر کیا جائے گا،
ماخذ - Ambedkar.org
RSS دنیا میں سب سے بڑا دہشت گرد تنظیموں میں سے ایک ہے. مبہم، چپکے اور ہندوتوا پنت قائم کرنے کی کوشش امتیازی گروپ - وہ پاگل Horrorists خطرہ گروپ ہیں.
GIFs اور دہشت گرد راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کے متحرک تصاویر کے لئے ان لائن تصویر 1Image نتیجہ
GIFs اور دہشت گرد راشٹریہ سویم SanghRSS سربراہ موہن بھاگوت کے متحرک تصاویر کے لئے ہندو terroristImage نتیجہ. اے ایف پی
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
اگست 10، 2016 · 09:25 PM تازہ کاری اگست 10، 2016 · 10:08 PM
‘ہندوؤں راج کرے گی’: گؤ رکشا ڈل پنجاب نے یہ ویڈیو اتسترکتا تسبیح - اور قتل
دہائی پرانے ویڈیو گائے vigilante گروپ کے سربراہ کے خلاف ایک ایف آئی آر دائر کرنے پنجاب پولیس کی حوصلہ افزائی کی.
افتتاحی کریڈٹ یہ “گائے کو بچانے کی ان کہی کہانی” کہتے ہیں. مبینہ دہائی پرانے “ویڈیو”، جس کا عنوان “ہندو راج Karega” یا “ہندوؤں
حکومت کریں گے”، گائے کے تحفظ کے نام پر تشدد کے خام جشن ظاہر کرتا ہے.
چھریاں تیز کر رہے ہیں. گن ڈرامائی طور brandished رہے ہیں. تلواریں unsheathed ہیں. جم کے toned پٹھوں مرد ان کی بائک پر اور، مقابلہ چیلنج اور گائے کے نام
پر قتل کرنے کے لئے پیدل باہر اکڑ کے طور پر سامنا دھمکی آمیز انداز میں
تحریف کر رہے ہیں.
یہ سب کچھ اس کی مسلسل منتر کرنے کے لئے “Hinduaan Daa کی راج سے Jadon aaugaa” - ہندوؤں کی حکمرانی پہنچیں گے.
ویڈیو کس طرح ایک نوجوان لڑکے گایوں کی گواہی کو ذبح کیا جا رہا ہے ملک کے ایک چھوٹے سے کیپسول ہے. خبر کے پھیلا اور نغمہ ہندو راج کے آسنن آغاز کے بارے منتر دوہراتا کے طور پر، ایک vigilante ہجوم جلد ہی ذبح ہاوس میں جمع.
گن اشارہ کر رہے ہیں. اور شاٹ. مردوں دھمکی آمیز انداز میں اثر انداز اور اکڑ طور لاشیں روک.
سکرین سے پتہ چلتا پر عنوان:
گونگا قانون اور بہرے انسانی حقوق، گائے ذبح روکنے ہندوؤں کی خواہش ہے. ہاں اے حکومتوں، اگر آپ اب بھی timeDon’t گائے کے دو بیٹے کسائ ہلاک یا بعد میں، چاہے وہ کہنا ہے …
متن ٹریلس کے طور پر، ویڈیو مردوں بہادری ظاہر ظاہر کرتا ہے.
کریڈٹس رول کے طور پر، ایک مفید اشارہ ہے کہ ویڈیو اور آڈیو saffrontigers.com سے ڈاؤن لوڈ کیا جا سکتا ہے
یہ
پنجاب پولیس ستیش کمار، گؤ رکشا ڈل پنجاب کے سربراہ کے خلاف 8 اگست کو ایک
فرسٹ انفارمیشن رپورٹ درج کرائی کہ اس ویڈیو، انٹرنیٹ کے ارد گرد زپ کیا
جس کی بنیاد پر تھا،. کمار خود ویڈیو ایک دہائی سے زیادہ کا تھا کہ دعوی کیا اور اس کے خلاف
ایف آئی آر درج کی وجہ صرف میڈیا کے دباؤ کی وجہ سے تھا - یہ طویل نہیں آیا
تھا اگرچہ وزیر اعظم نریندر مودی کو وہ خلاف کارروائی کو یقینی بنانے کے
لئے امریکہ کو بتایا کہ بعد “جعلی گؤ rakshaks.”
سچ
تو یہ ہے، بھارت کے ٹائمز پولیس نے تین، گائے vigilante گروپ سے الزام
عائد ہے کہ وہ ویڈیو کے مندرجات کی توثیق کرنے کے قابل نہیں تھے کے بعد سے
گرفتار کرنے کے لیے ہے اور دوسری صورت میں لوگوں کی گاہنا پر گواہ نہیں ہے
کہ بدھ کو رپورٹ کیا کیمرے پر. مویشی تاجروں کو دیا ہے، تاہم، باہر کمار اور ان کے گروپ کے خلاف وہ گائے
کے تحفظ کی آڑ میں بہت سے تاجروں سے پیسے extorted سال کے دوران کی ہے کہ
الزام پر آئے.
ہم letters@scroll.in پر اپنے تبصرے کا خیر مقدم.
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
RSS دنیا میں سب سے بڑا دہشت گرد تنظیموں میں سے ایک ہے. مبہم، چپکے اور ہندوتوا پنت قائم کرنے کی کوشش امتیازی گروپ - وہ پاگل Horrorists خطرہ گروپ ہیں.
نئی
دہلی: امریکہ کی بنیاد پر رسک مینجمنٹ اور مشاروتی کمپنی راشٹریہ سویم
سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کیونکہ RSS بہت سے لوگوں اور بم حملوں اور لوگوں کے
کاٹنے مار رہا ہے اور خود کش بم حملے کی تکنیک استعمال کرتے ہوئے اور
زیادتی اور خواتین کے قتل کا احترام … یہ سب میں جو کچھ ہوا ڈال دیا ہے گجرات اور ملک کے مختلف حصوں میں جو کچھ ہو رہا .. ایک زندگی ملے جاؤ اور ایک ہندو مسٹر بن …. یہ کیا ہے؟ کم از کم عام احساس ہے جو ایک، U وہ سوچتے ہیں یا وہ ہندو بن گیا؟ U کہ لگتا ہے؟ کسی دباؤ، قوت یا مانگ بغیر مسلمان بننے دنیا میں لوگوں کی سب سے زیادہ … اس کے بارے میں لگتا ہے کہ …. ان کی مخالفت کرنے کے لئے اسلام کے بارے میں تعلیم حاصل کی اور ایک مسلمان بن گیا … جو کہ آر ایس ایس سججن دیکھو. آپ عقل کا استعمال کریں اور اپنے برے خیالات اور راستے سے باز رہیں. انہوں نے آخر تک ہو جائے گا .. آر ایس ایس اپنی ساتھ بھارت میں پابندی
عائد کیا جانا ہے .. hindhuthuva شاخیں .. جنوبی تملناڈو میں .. اس آر ایس
ایس اور hindhutva دہشت گرد اور Horrorist گینگ 2015 کی رات نئے سال کا جشن
منا جو لوگوں کے لئے بنایا مسئلہ ..
آر ایس ایس کے ملک مخالف کھیل-کی منصوبہ بندی پر ایک جامع دستاویز -
ہندوتوا تنظیموں کی جانب سے جمہوری سیکولر بھارتی سیاست کو لاحق خطرات میں
اضافہ.
لہذا
1٪ Chitpawan RSS منصوبہ بندی کے اس ٹیکنالوجیکل کھیل دنیا کے 80
جمہوریتوں کی طرف سے اور امن، خوشی کے لئے، Sarvajan Hitaye Sarvajan
Sukhaye یعنی کے وسیع تر مفاد میں کیا طور fradulent الیکٹرانک ووٹنگ
مشینوں کو بے نقاب کر 99 فیصد دانشوروں کو مضبوط بنانے کی طرف سے ہار جائے
ہے SC
/ تخسوچت جنجاتی / او بی سی / اقلیتوں اور غریب برہمن اور سپریم کورٹ کے
تمام fradulent الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کو تبدیل کرنے کے احکامات کو منتقل
کرنے کے لئے بنا ہے اور کی طرف سے آئین میں شامل کے طور پر معاشرے کے تمام
طبقوں کے درمیان اس ملک کی دولت کی تقسیم کے لئے baniyas سمیت تمام معاشروں
کی فلاح و بہبود اس وقت تک جمہوریت، مساوات، بھائی چارے اور آزادی کو بچانے کے لئے چھیڑنا
ثبوت ووٹنگ کے نظام کے ساتھ انتخابات کے عمل کرنے کے ان fradulent
الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کی طرف سے کئے تمام انتخابات کو ختم کر اور پھر.
RSS
اس کے تمام 40 avathars وہپ (Visha کی ہندوتوا Psychopaths)، بی جے پی
(Bahuth Jiyadha Psychopaths)، بییمایس (Bhramin Masdoor سنگھ)، ABVP (تمام
برہمن زہریلی Psychopaths)، بھجن ڈل، دہشت گردوں سے ایک غیر -entity غیر
جمہوری تنظیم میں سے Rakshasa سے Swayam سرور کا مطلب سنستھا
Sangatan، EIC.، 1٪ اسہشنو، پرتشدد، عسکریت پسند کا صرف ایک مطلب وقت کٹھ
پتلی، شوٹنگ، تشدد، پاگل، پاگل ہے جو جمہوری instituitions کے قاتل (مودی)
کے لئے اقتدار کے لالچ کے لئے تمام انتخابات کے دوران سرگرم ہو کہ ہمیشہ
heckling اور سوچ وہ عظیم ہیں کہ جمہوری اداروں کی achievers.Murderer
(مودی) اور اس کی تمام ایسوسی ایٹ avathars قوم کا شانی اور peda میں شامل
کے طور پر ترقی اور پیشرفت eclipsing کر رہا ہے جس میں ہیں پاگل لوگوں کی
طرح ڈرتے ہوئے ہںسنا رکھنے والے نربکشک chitpawan برہمن psychopaths جدید آئین جن کے معمار ڈاکٹر بی آر امبیڈکر ہے.
جمہوری
اداروں (مودی) دور RSS معنی سے Rakshasa سے Swayam سرور کو، اپنی تمام 40
avathars وہپ (Visha کی ہندوتوا Psychopaths) کے ساتھ ایک غیر -entity غیر
جمہوری تنظیم، بی جے پی (Bahuth Jiyadha Psychopaths کی طرف سے کنٹرول کے
قاتل کے لئے دھوکہ دہی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں چھیڑچھاڑ کی طرف سے ماسٹر
چابی gobbling کے بعد )،
بییمایس (Bhramin Masdoor سنگھ)، ABVP (تمام برہمن زہریلی Psychopaths)،
جمہوری instituitions کے قاتل (مودی) کے لئے اقتدار کے لالچ کے لئے تمام
انتخابات کے دوران سرگرم ہو کہ بھجن ڈل، دہشت گردی سنستھا Sangatan، EIC.،
جو صرف ایک 1٪ اسہشنو، پرتشدد، عسکریت پسند کا مطلب وقت کٹھ پتلی، شوٹنگ، تشدد،
ہمیشہ heckling اور سوچ وہ عظیم کامیاب ہیں وہ پاگل لوگوں کی طرح ڈرتے ہوئے
ہںسنا رکھنے والے پاگل، پاگل نربکشک chitpawan برہمن psychopaths.
انہوں شانی ہیں اور قوم کے پیڈل کہ وہ بودھی درخت کے طور پر انکرن رکھنا
کہ بیج ہیں جانے بغیر ٹیکنالوجی سیاسی اور سماجی تبدیلی اور معاشی آزادی
تحریک اور بیداری کے ساتھ زگانے ایک کی تعلیمات کو دفن کرنے کی کوشش کر.
تمام فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کاغذ بیلٹ کی طرف سے تبدیل کر رہے ہیں تو وہ بھی ووٹ کا 1٪ نہیں ملے گا.
صرف محترمہ مایاوتی کے بسپا جس میں ان کاغذی بیلٹ کے ساتھ پنچایت
انتخابات میں نشستوں کی اکثریت حاصل کی نہ صرف یوپی کے وزیراعلی بلکہ سے
Prabuddha بھرت کے اگلے وزیر اعظم بن جائے گا.
RSS
کے موہن بھاگوت، Bhaiyyaji جوشی اور 41 علاقائی pracharaks سمیت موہن
Agarwal.Also رام لال اور رام مادھو، راج ناتھ سنگھ اور امیت Shahlike
جمہوری اداروں (مودی) کے قاتل کی مشکوک تعلیم سب چھوڑ اوٹ ہیں.
23) Classical Nepali
23) शास्त्रीय नेपाली
आरएसएस विश्व मा सबैभन्दा ठूलो आतंकवादी संगठन मध्ये एक छ।
प्रभु बुद्ध
बच्चाहरु को लागि बौद्ध
भारत को ‘पहिलो लेडी’ शिक्षक: SAVITRIBAI PHULE
गुरु Ravidas जी
म, Ravidas, सबै Vedas मूल्यहीन छन् घोषणा
साहेब Kanshi राम जी जीवन संघर्ष
Chhattrapati Shahuji महाराज
Babu यस खेल राम Mugowalia
Jogendernath मण्डल
निम्न सम्झौता पाठ तिनीहरूको कल्याण प्रभावित भएको विधायिकाहरुलाई र केही
अन्य विषयमा निराश कक्षा को प्रतिनिधित्व सन्दर्भमा घटाइएको कक्षा को र
समुदायको बाँकी तर्फबाट अभिनय नेताहरूले बीच आइपुगेको छ
1 त्यहाँ सिट निराश कक्षा लागि सुरक्षित निम्नानुसार प्रान्तीय विधायिकाहरुलाई मा सामान्य निर्वाचक मण्डल सिट बाहिर हुनेछ: -
मद्रास 30; सिंध 25 संग बम्बे; पंजाब 8; बिहार र उडीसा 18; केन्द्रीय राज्यहरू 20; आसाम 7; बङ्गाल 30; संयुक्त राज्यहरू 20 कुल 148. यी आंकडे प्रधानमन्त्री गरेको (ब्रिटिश) निर्णय आधारित छन्।
यी सिट गर्न 2 निर्वाचन, संयुक्त electorates विषय हुनेछ तर, निम्न प्रक्रिया गर्न -
एक
संसदीय को सामान्य elec- toral रोल मा दर्ता घटाइएको कक्षा को सबै
सदस्यहरू एकल मत र चार विधि द्वारा यस्तो सुरक्षित सिट प्रत्येक लागि
Deparessed कक्षा सम्बन्धित भ्रमण उम्मेदवारको एक प्यानल चुन्नु हुनेछ जो
एक निर्वाचन कलेज गठन हुनेछ यस्तो प्राथमिक चुनाव मा वोट को उच्चतम संख्या प्राप्त व्यक्ति सामान्य निर्वाचक मण्डल द्वारा निर्वाचन लागि उम्मेदवार हुनेछ।
3 केन्द्रीय विधायिका मा घटाइएको कक्षा को प्रतिनिधित्व त्यसै गरी
संयुक्त electorates र लागि खण्डमा प्रान्तीय विधायिकाहरुलाई आफ्नो
प्रतिनिधित्व को लागि माथि प्रदान तरिका मा प्राथमिक चुनाव को विधि द्वारा
सुरक्षित सिट को सिद्धान्त मा हुनेछ।
राउन्ड टेबल सम्मेलन मा डा अम्बेडकर
राउन्ड टेबल सम्मेलन मा डा अम्बेडकर
केन्द्रीय विधायिका
4 भन्यो विधान उहाँले दु: खी कक्षा लागि सुरक्षित हुनेछ ब्रिटिश भारत को
लागि सामान्य निर्वाचक मण्डल लागि छुट्याइयो को सिट को केन्द्रीय विधायिका
18 प्रतिशत छ।
5
रूपमा म यहाँ-अघि उल्लेख गरिएको केन्द्रीय र प्रान्तीय विधायिकाहरुलाई
गर्न निर्वाचन लागि उम्मेदवारको एक प्यानल गर्न प्राथमिक चुनाव को प्रणाली
दफा 6 तल को प्रावधान अन्तर्गत आपसी सम्झौता गरेर ढिलो बर्खास्त नगरेसम्म,
पहिलो दस वर्ष पछि अन्त हुनेछ ।
6 प्रान्तीय र केन्द्रीय विधायिकाहरुलाई मा सुरक्षित सिट क्लाज (1) र यो
बस्तीमा फिक्री गर्ने समुदाय बीच आपसी सम्झौता गरेर अन्यथा निर्धारित सम्म
(4) जारी गर्नेछ मा लागि प्रदान रूपमा द्वारा दु: खी कक्षा को प्रतिनिधित्व
को प्रणाली।
7 मध्य र प्रान्तीय निराश कक्षा को विधायिकाहरुलाई लागि फ्रेंचाईजी रूपमा Lothian समिति रिपोर्ट मा संकेत गरिनेछ।
8
त्यहाँ आफ्नो सार्वजनिक सेवाहरूमा स्थानीय शरीर वा नियुक्ति गर्न कुनै पनि
निर्वाचन सन्दर्भमा मा घटाइएको कक्षा को एक सदस्य हुनुको भूमि कुनै पनि एक
संलग्न कुनै अशक्तताको हुनेछ। हरेक प्रयास सार्वजनिक सेवा गर्न नियुक्तिका लागि तल राखे हुन सक्छ यी
पक्षहरूमा, यस्तो शैक्षिक योग्यता विषय मा घटाइएको कक्षा एक निष्पक्ष
प्रतिनिधित्व सुरक्षित गरिएका गरिनेछ।
(वयस्क मताधिकार तर आरक्षण, जनसंख्या आधारमा दलित लागि प्रदान गरिएको छ 1960 सम्म),
शैक्षिक अनुदान बाहिर हरेक प्रान्तमा एक पर्याप्त राशि हुन घटाइएको कक्षा
को सदस्यहरूलाई शैक्षिक सुविधाहरु प्रदान लागि कान-चिन्ह लगाइएको हुनेछन्
9,
स्रोत - Ambedkar.org
आरएसएस विश्व मा सबैभन्दा ठूलो आतंकवादी संगठन मध्ये एक छ। shadowy, चुपके र hindutva पंथ स्थापना गर्न संबंधी समूह - तिनीहरू पागल Horrorists खतरा समूह हो।
GIFs र आतंककारी राष्ट्रीय Swayamsevak Sangh को एनिमेटेड छवि लागि इनलाइन छवि 1Image परिणाम
GIFs र आतंककारी राष्ट्रीय Swayamsevak SanghRSS प्रमुख मोहन Bhagwat को एनिमेटेड छवि लागि हिन्दु terroristImage परिणाम। एएफपी
terrorist-hindutvahttp://video.scroll.in/813691/hindus-will-rule-this-video-by-gau-raksha-dal-punjab-glorifies-vigilantism-and-killings
अगस्ट 10, 2016 · 09:25 बजे अगस्ट 10 अद्यावधिक, 2016 · 10:08 बजे
‘हिन्दुहरूको शासन गर्नेछन्’: Gau Raksha दल पंजाब द्वारा यो भिडियो vigilantism महिमा - र हत्या
दशक पुरानो भिडियो गाई vigilante समूह टाउको विरुद्ध एक FIR फाइल पंजाब प्रहरी उक्सायो।
खुल्ने क्रेडिट यो “बचत गाई को Untold कथा” कल। यो purportedly दशक पुरानो “हिन्दु राज Karega” वा “हिन्दूहरू शासन
गर्नेछन्” शीर्षक “भिडियो”, गाई सुरक्षा को नाउँमा हिंसा को कच्चा उत्सव
देखाउँछ।
चक्कु sharpened छन्। बन्दुक नाटकीय brandished छन्। तरवार unsheathed छन्। जिम-toned मांसपेशी-मानिसहरूका बाइक र, सामना गर्न चुनौती र गाई को नाम
मा मार्न पैदल बाहिर swagger रूपमा अनुहारहरू menacingly विकृत छन्।
यो सबै को लगातार गाउन “Hinduaan daa राज jadon aaugaa” - हिन्दुहरूको शासन आइपुग्छन् तब।
भिडियो एक जवान केटा गाई साक्षी सखाप भइरहेको छ कसरी देखाउन एउटा सानो दानाको छ। समाचार सर्छ र गीत हिन्दु शासन आसन्न शुरू भएको बारेमा मन्त्र दोहोरिदैन रूपमा, एक vigilante भीड चाँडै वध-घरमा बटोरता।
बन्दुक औंल्याए छन्। र शट। मानिसहरू menacingly Sway र swagger रूपमा मृत शरीर देखाइएको छ।
स्क्रिन शो मा क्याप्सन:
लाटा व्यवस्था र बहिरा मानव अधिकार, गाई-वध रोक हिन्दूहरू को इच्छा छ। होसियार हुनुहोस्, सरकारले ओ, तपाईं अझै पनि timeDon’t गाई छोराहरू एक कसाई हत्या वा पछि कि भन्न छ …
पाठ बन्द ट्रेल्स रूपमा, भिडियो मानिसहरू सविक्रम सोधेर देखाउँछ।
श्रेयहरूमा रोल रूपमा, भिडियो र अडियो देखि saffrontigers.com डाउनलोड गर्न सकिन्छ सहयोगी सङ्केत छ
यो
पंजाब प्रहरी सतीश कुमार, को Gau Raksha दल पंजाब को टाउको विरुद्ध अगस्ट 8
मा एक पहिलो सूचना रिपोर्ट lodged कि, इन्टरनेट वरिपरि जिप जो यो भिडियो,
को आधारमा थियो। कुमार आफूलाई भिडियो अधिक एक दशक पुरानो दाबी र आफूविरुद्ध FIR मात्र
किनभने मिडिया दबाब थियो - हुनत यो प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी तिनीहरू तल
दरार सुनिश्चित गर्न राज्य भन्नुभयो पछि लामो छैन आयो “नक्कली gau
rakshaks।”
वास्तवमा,
भारत को समय बुधबार रिपोर्ट प्रहरी तिनीहरूले भिडियो सामग्रीहरू प्रमाणित
गर्न असमर्थ थिए, किनभने गाई vigilante समूहबाट आरोप तीन पक्राउ गर्न अझै छ
र अन्यथा मान्छे को thrashing गर्न साक्षी छैन भनेर क्यामेरा मा। गाई व्यापारीहरु तथापि, बाहिर कुमार र आफ्नो समूह विरुद्ध आएका छन्
तिनीहरूले गाई सुरक्षा को कूटवेश अन्तर्गत धेरै व्यापारीहरु पैसा extorted
वर्षौंदेखि छ कि आरोप लगाउँदै।
हामी letters@scroll.in आफ्नो टिप्पणी स्वागत गर्दछौं।
http://www.assam123.com/america-enlisted-rss-one-biggest-t…/
आरएसएस विश्व मा सबैभन्दा ठूलो आतंकवादी संगठन मध्ये एक छ। shadowy, चुपके र hindutva पंथ स्थापना गर्न संबंधी समूह - तिनीहरू पागल Horrorists खतरा समूह हो।
नयाँ
दिल्ली: एक अमेरिकी आधारित जोखिम व्यवस्थापन र परामर्श कम्पनी राष्ट्रीय
Swayamsevak Sangh (आरएसएस) आरएसएस धेरै मानिसहरू र विस्फोट र मान्छे को
काटन हत्या किनभने छ र आत्महत्या विस्फोट, प्रविधी प्रयोग र raping र महिला
हत्या आदर … यो सबै मा भयो राख्नु भएको छ gujrat र देश को भागहरु मा भइरहेको .. जानुहोस् जीवन प्राप्त र एक हिन्दु श्री बन …। यो के हो? कम्तिमा सामान्य अर्थमा छ जो एक, यू उहाँले लाग्छ वा त्यो हिन्दु बन्ने? यू भनेर लाग्छ? कुनै पनि दबाब, शक्ति वा माग बिना मुसलमान बनेर संसारमा अधिकांश मानिसहरूले … भनेर सोच्न …। तिनीहरूलाई विरोध गर्न इस्लाम बारेमा अध्ययन र एक मुसलमान भए … जो कि आरएसएस सज्जन हेर्नुहोस्। आफ्नो साधारण अर्थमा प्रयोग गर्न र आफ्नो खराब विचार र मार्गबाट गर्दैनन्। तिनीहरूले .. आरएसएस यसको भारत प्रतिबन्ध लगाइएको गर्न छ अन्त हुनेछ ..
hindhuthuva शाखा .. दक्षिण तमिलनाडु मा .. 2015 रात को नयाँ वर्ष
जन्मोत्सव मनाउने जसले मानिसहरूलाई यो RSS र hindhutva आतंककारी र
Horrorist गिरोह गरे समस्या ..
आरएसएस को विरोधी राष्ट्रिय खेल-योजना मा एक संक्षिप्त कागजात - यो
Hindutva संगठन बाट लोकतान्त्रिक-सांसारिक भारतीय polity गर्न धम्की
वृद्धि।
त्यसैले
1% Chitpawan आरएसएस योजना को यो प्राविधिक खेल संसारको 80 democracies
गरेर शान्ति, आनन्द लागि, Sarvajan Hitaye Sarvajan Sukhaye अर्थात् को
ठूलो चासो मा गरेको र रूपमा fradulent EVMs पर्दाफास गरेर 99%
बुद्धिजीवियों बलियो द्वारा पराजित गर्न छ सबै
समाजमा को कल्याण अनुसूचित जाति / sts / OBCs / अल्पसंख्यकों र गरिब
brahmins र समाज को सबै खण्डहरू संविधान मा सर्वोच्च अदालतले सबै fradulent
EVMs प्रतिस्थापन गर्न आदेश पारित गर्न बनाउन र द्वारा enshrined रूपमा
बीच यो देश को धन वितरण लागि baniyas सहित यस्तो समय सम्म लोकतन्त्र, समानता, fraternity र स्वतन्त्रता सुरक्षित
गर्न ट्याम्पर प्रमाण मतदान प्रणाली संग चुनाव सञ्चालन गर्न यी fradulent
EVMs द्वारा आयोजित सबै चुनाव स्क्रैप गर्न र त्यसपछि।
आरएसएस
यसको सबै 40 avathars VHP (Visha Hindutva Psychopaths), भाजपा (Bahuth
Jiyadha Psychopaths), बीएमएस (Bhramin Masdoor Sangh), ABVP (सबै Brahmin
Venomous Psychopaths), भजन दल, आतंकवादी संग एक गैर -entity undemocratic
संगठनमा अर्थ Rakshasa Swayam Sevaks Sanstha
Sangatan, EIC।, बस एक अर्थ, 1% असहिष्णु, हिंसात्मक, संग्रामशील को समय
stooge शूटिंग, lynching, lunatic, मानसिक retarded छ जो लोकतान्त्रिक
instituitions को लाल रत्नाकर (मोदी) को लागि शक्ति को लोभ लागि सबै
चुनावमा सक्रिय बन्न कि सधैं
heckling र पागल मानिसहरू ठूलो हो लोकतान्त्रिक संस्थाहरू को
achievers.Murderer (मोदी) र सबै यसको एसोसिएट avathars राष्ट्रको shani र
peda को मा enshrined रूपमा जो विकास र प्रगति eclipsing छ हो भनेर सोच
जस्तै giggling राख्न जो नरभक्षक chitpawan Brahmin psychopaths आधुनिक संविधान जसको architect डा BR अम्बेडकर छ।
लोकतान्त्रिक
संस्थाहरू (मोदी) टाढैबाट आरएसएस अर्थ Rakshasa Swayam Sevaks, यसको सबै
40 avathars VHP (Visha Hindutva Psychopaths) संग एक गैर -entity
undemocratic संगठन, भाजपा (Bahuth Jiyadha Psychopaths नियन्त्रण को लाल
रत्नाकर लागि ठगी EVMs छेडछाड गरेर मास्टर प्रमुख gobbling पछि ),
बीएमएस (Bhramin Masdoor Sangh), ABVP (सबै Brahmin Venomous
Psychopaths), भजन दल, आतंकवादी Sanstha Sangatan, EIC।, लोकतान्त्रिक
instituitions को लाल रत्नाकर (मोदी) को लागि शक्ति को लोभ लागि सबै
चुनावमा सक्रिय बन्न कि जो छ केवल एक 1% असहिष्णु, हिंसात्मक, संग्रामशील को अर्थ समय stooge, शूटिंग,
lynching, lunatic, मानसिक retarded नरभक्षक chitpawan Brahmin सधैं
heckling र पागल मानिसहरू ठूलो achievers छन् कि सोच जस्तै giggling राख्न
जो psychopaths।
तिनीहरूले Shani छन् र राष्ट्रको पेडल तिनीहरूले Bodhi पेड रूपमा
sprouting राख्न बीउ हो भनेर थाह पाउँदा बिना टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक
परिवर्तन र आर्थिक निर्वाण आन्दोलन र जागरूकता संग जगाउन एक को शिक्षा
मुर्दा गाड्नु गर्न प्रयास।
यदि सबै ठगी EVMs कागज मतपत्र बदलिएको छन् तिनीहरूले पनि वोट को 1% प्राप्त हुनेछ।
यो केवल को मुख्यमंत्री तर पनि Prabuddha Bharath को अर्को PM हुनेछ यी
कागज मतपत्र संग पंचायत चुनाव मा सिटको बहुमत पायो जो केवल सुश्री मायावती
गरेको बसपा।
आरएसएस
गरेको मोहन Bhagwat, Bhaiyyaji जोशी र 41 क्षेत्रीय pracharaks सहित मोहन
Agarwal.Also राम लाल र राम माधव, Rajnath सिंह र अमित Shahlike
लोकतान्त्रिक संस्थाहरू (मोदी) को लाल रत्नाकर को सन्देहपूर्ण शिक्षा सबै
ड्रप बहिष्कार छन्।