|
Welcome to Dhammapada In Tamil
This book is published by BPS, and you can contact them to obtain a hard copy. BPS Tel: 081 2237283 Tel/Fax: 081 2233679 |
Mr.M.N.Mohideen |
Free Online FOOD for MIND & HUNGER - DO GOOD 😊 PURIFY MIND.To live like free birds 🐦 🦢 🦅 grow fruits 🍍 🍊 🥑 🥭 🍇 🍌 🍎 🍉 🍒 🍑 🥝 vegetables 🥦 🥕 🥗 🥬 🥔 🍆 🥜 🎃 🫑 🍅🍜 🧅 🍄 🍝 🥗 🥒 🌽 🍏 🫑 🌳 🍓 🍊 🥥 🌵 🍈 🌰 🇧🇧 🫐 🍅 🍐 🫒Plants 🌱in pots 🪴 along with Meditative Mindful Swimming 🏊♂️ to Attain NIBBĀNA the Eternal Bliss.
Kushinara NIBBĀNA Bhumi Pagoda White Home, Puniya Bhumi Bengaluru, Prabuddha Bharat International.
06/13/16
1894 Tue 14 Jun 2016
LESSONS
from
INSIGHT-NET-
Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
on Free Online Electronic Visual Communication Course
Pāli Word a Day for June 09, 2016
pamāda — carelessness, negligence, indolence, remissness
TO
through http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.
sarvajanow@yahoo.co.in
Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JC
is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions
of people all over the world in 105 Classical languages.
Rendering
exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue
to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream
Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.
Tipitaka
The Pali Canon
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —
[ sutta: discourse ]
in Classical English, Estonian- Classical Eesti,Filipino- Classical Pilipino,Finnish-Klassinen Suomi,French- classique français, Frisian- Classical Frysk,Galician- galega Classical,Georgian,German-Klassik Deutsche,Greek-Κλασική Ελληνική,
43) Classical Eesti
1894 T 14. juuni 2016
SAADUD[ sutta: discourse ]
Live and Dare
http://liveanddare.com/types-
Master Your Mind, Master Your Life
Types of Meditation – An Overview of Meditation Techniques
in Classical English, Estonian- Classical Eesti,Filipino- Classical Pilipino,Finnish-Klassinen Suomi,French- classique français, Frisian- Classical Frysk,Galician- galega Classical,Georgian,German-Klassik Deutsche,Greek-Κλασική Ελληνική,
pärit Insight-NET- Tasuta A1 (Ärganud One) Tipitakas Research & Praktika University
visuaalsel kujul (FOA1TRPUVF) tasuta onlain Elektrooniline Visuaalne kommunikatsioon kursus
Pali Word päevas 9. juuni 2016 pamāda - hooletus, hooletus, laiskusest, hoolimatus http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif TO läbi http://sarvajan.ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/ Button Plant Roheline Butterfly E Mail animatsiooniklippi buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Klassikaline budism (õpetused ärganud Üks teadlikkuse) kuuluvad maailma, ja kõik on ainuõigused: JC on kõige positiivset energiat informatiivne ja teadus orienteeritud
kohas paljundusmaterjali õpetused Ärganud Üks teadlikkuse Buddha ja
Techno-poliitilis-sotsiaal Transformation ja majandus emantsipatsiooni
Liikumine järgneb miljonid inimesed üle kogu maailma 105 Classical
keeles. Jäätmetehas täpse tõlke õppetund sellest Ülikooli emakeele
Selle Google’i tõlke ja paljundamine annab õiguse saada Stream Sisestaja (Sottapanna) ja igavene õndsus Lõppeesmärk. Tipitakas Pali Canon Sutta Piṭaka - Korvi diskursusi -
[Sutta: diskursus] Ela ja Dare http://liveanddare.com/types-of-meditation/ Master Your Mind, Master Your Life Tüübid Meditatsioon - Ülevaade meditatsioonitehnikate meditatsiooni keskus Sri budistlik sambodhi http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/ Tipitakas
Pali Canon
© 2005
Vaata ka Sutta indeks; Tõlked poolt Tõlkija
vin
DN
MN
SN
KN
KHP
Dhp
Ud
Iti
Sn
Vv
Pv
Thag
Thig
nm
Miln Tipitakas (Pali ti, “kolm” + pitaka,
“Korvid”), või Tipiṭaka, on koguda esmaseid Pali keeles
tekstid, mis moodustavad õpetusliku aluse theravaada budism.
Tipitakas ja paracanonical Pali tekstid (kommentaarides, kroonikad
jms) koos moodustavad kogu kere klassikalise Theravada tekste. Pali kaanon on tohutu hulk kirjandust: ingliskeelses tõlkes
tekstide lisada kuni tuhandeid trükitud lehed. Enamik (kuid mitte kõik)
Canon on juba avaldatud inglise aastate jooksul. kuigi
ainult väike osa neist tekstidest on saadaval sel veebilehel,
see kogumine võib olla hea koht alustamiseks. Kolm vaheseinad Tipitakas on: Vinaya Pitaka
Kogumise puudutavad tekstid käitumisreeglid, mis reguleerivad päev
asjade sees Sangha - kogukond bhikkhus (ordineeritud mungad) ja
bhikkhunis
(Ordineeritud nunnad). Palju rohkem kui lihtsalt nimekiri eeskirjadest, Vinaya
Pitaka ka lugude taga päritoluga iga reeglina
esitatakse üksikasjalik ülevaade Buddha lahendus küsimusele,
kuidas säilitada ühiskondlik harmoonia suur ja mitmekesine vaimne
kogukonnas.
Sutta Pitaka
Kogumise suutrad või diskursused, omistatud Buddha
ja mõned tema lähim jüngrid, mis sisaldab kõiki keskseid õpetusi
on theravaada budism. (Üle tuhande Sutta tõlked
saadaval sel veebilehel.) kõik suutrad on jaotatud viieks nikayas (kogud):
Digha Nikaya - “long kollektsiooni”
Majjhima Nikaya - “middle-pikkusega kollektsiooni”
Samyutta Nikaya - Väljend “rühmitatud kollektsiooni”
Anguttara Nikaya - Väljend “veelgi -faktoriga kollektsiooni”
Khuddaka Nikaya - “kogumise vähe tekste”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (lisada ainult Birma väljaanne Tipitakas)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”) Abhidhammapiṭaka
Kogumise tekstid, mille baasiks õpetusliku põhimõtted
esitatud Sutta Pitaka on kokkupanemist ja reorganiseeriti
süstemaatiline raamistik, mida saab rakendada, et uurimist
iseloomu ja vaimu küsimuses. http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html Puu Sutta Piṭaka - Korvi diskursusi -
[Sutta: diskursus] Sutta Piṭaka sisaldab sisuliselt Buddha õpetuse
kohta dharmasse. See on rohkem kui kümme tuhat suutrad. See on
jagatud viide kogud nimetatakse Nikāyas. Digha Nikaya
[Digha: pikad] THE Digha Nikaya kogub 34 pikima
juhtlust Buddha. On mitmeid vihjeid, et paljud
neist on hilja täiendused originaal corpus ja küsitav
autentsust.
Majjhima Nikaya
[Majjhima: keskmise] THE Majjhima Nikaya kogub 152 diskursused Buddha vahe pikkus, tegelevad erinevad küsimused.
Samyutta Nikaya
[Samyutta: rühm] Samyutta Nikaya kogub suutrad
subjekti järgi 56 alagruppi nimetatakse saṃyuttas. see
sisaldab rohkem kui kolm tuhat diskursused erineva pikkusega, kuid
üldiselt suhteliselt lühike.
Anguttara Nikaya
[Ang: tegur | Uttara: Täiendavate] THE Anguttara
Nikaya on subdivized üheteistkümnes alagruppi nimetatakse nipātas, igaüks neist
kogudes diskursusi, mis koosneb loendite ühe lisategur
omadega võrreldes eelmise nipāta. See sisaldab tuhandeid suutrad
mis on üldiselt lühike.
Khuddaka Nikaya
[Khuddha: lühike, väikese] THE Khuddhaka Nikaya lühikese teksti
ning seda peetakse juba koosneb kahest Stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ja Jataka moodustavad
Vana-kihtides, samas kui teised raamatud on hilja täiendusi ja nende
autentsust on küsitav. Bodhi lehed https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540 uueneva maailma
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif GIF picsGIF picsVipassana Gif http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif Animated stereoview vana Jaapan - Animated stereoview vana Jaapan - Buddhaa.gif pildi fiore_033
psychadelicbuddha.gif pildi DragonKatet Budsth.gif pildi Ind1955 14.gif pildi Ind1955 BuddhaLot.gif pildi Ind1955 Budb.gif pildi Ind1955 BuddhaBlue.gif pildi Ind1955 Buddhasunset.gif pildi Ind1955 Buddhaan.gif pildi Ind1955 buddhawan.gif pildi Ind1955 BuddhaMed2.gif pildi Ind1955 BuddhaTay1-1.gif pildi Ind1955 Buddha-1-1.gif pildi Ind1955 http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif Animated Mani Ratta Animated Mani Ratta Animated Mani Ratta Animated Mani Wheel Bodhi lehed Tüübid meditatsioon Ok, nii et sa tead, et meditatsioon on kümneid eeliseid,
ja kõik teevad seda. Sa otsima informatsiooni internetist või kohta
raamatupood, ja vaata, et seal on palju erinevaid viise
meditatsiooni, kümneid meditatsiooni tehnikat, ja mõned vastuolulised
teavet. Sa ei tea, mida teed on teie jaoks parim. see artikkel
aitab teil liikuda mere erinevate tavade istuvate
meditatsiooni, lühidalt selgitades iga üks neist, juhtides edasi
ressursse. On sadu - kui mitte tuhandeid - liiki
meditatsiooni, nii et siin ma uurida ainult enim levinud. Samuti saate kontrollida oma kõndimine meditatsiooni juhend, dünaamilisemaks meditatsiooni tehnikat. Või kui sul on juba mõned kogemused meditatsiooni, võite nautida
lugedes meditatsiooni eksperimendid ma tegin kirjutamise ajal sellele
ametikohale. “Parim” meditatsioon on meditatsioon, mis töötab teie jaoks, selles etapis teile elu.
üldkategoorisse teadlased
tavaliselt klassifitseerida meditatsiooni põhineb kuidas nad pöörata tähelepanu sisseveo
kahte kategooriasse: teravdatud tähelepanu ja avatud jälgimine. Ma tahaksin
ettepaneku kolmas: Lihtne olemasolu.
Teravdatud tähelepanu meditatsioon keskendumine
tähelepanu ühele objektile terve meditatsiooni sessiooni.
See objekt võib olla hinge, mantra, visualiseerimine, osa
keha, välisele objektile jne praktik areng, tema võime
hoiab voolu tähelepanu valitud objekti tugevneb ning
distractions muutunud vähem levinud ja lühiajaline. Nii põhjalik ja
püsivuse tema tähelepanu on välja töötatud. Nende näideteks
on: Samatha (budistliku meditatsiooni), mõned vormid Zazen, headusel
Meditatsioon …
Avatud seire meditatsioon selle asemel
keskenduda tähelepanu mis tahes ühe objekti, me hoida avatud,
jälgida kõiki aspekte meie kogemus, ilma kohtuotsuse või
manusena. Kõik arusaamad, tuleb neil sisemine (mõtted, tunded,
mälu jne) või välised (heli, lõhn jne), on tunnustatud ja näinud
mis nad on. See on protsess, mitte-reaktiivne jälgimine
sisu kogemusi hetkest hetke, laskumata neid.
Näited: Mindfulness meditatsiooni, Vipassana, samuti teatud tüüpi
on taoistlik meditatsioon.
Lihtne Presence see on
kus tähelepanu ei keskendu midagi erilist,
kuid reposes ise - vaikne, tühi, stabiilne ja introvertne. Me saame
Samuti kutsun seda “valikuteta Awareness” või “puhta olemise”. Enamik meditatsiooni hinnapakkumisi leida räägivad sellest seisundist. see
on tegelikult tegelik eesmärk taga igasuguseid meditatsiooni, ja mitte
meditatsiooni kirjuta ise. Kõik traditsioonilisi meetodeid
meditatsiooni tunnistama, et objekt fookusest ning isegi protsessi
järelevalve, on ainult vahend, et treenida meeles, et pingutusteta
sisemise vaikuse ja sügavamale teadvuse võib avastanud.
Lõpuks nii objekt fookusest ja protsess ise on jäänud
taga, ja seal on ainult lahkus tõelise mina praktik, nagu
“Puhas kohalolek”.
1) BUDISTLIKUD MEDITATION Zen meditatsioon (Zazen)
Origin ja tähendus Zazen (坐禅) vahendid
“Istuma Zen” või “istub meditatsiooni”, jaapani. See on oma juured
Hiina Zen budism (Ch’an) traditsiooni, uurimist tagasi India munk
Bodhidharma (6. sajandil CE). Läänes selle populaarsemaid vorme kaasas
alates Dogen Zenji (1200 ~ 1253) asutaja Soto Zen liikumine Jaapanis.
Sarnased meetodid on praktiseeritud Rinzai Zen, Jaapanis ja Koreas.
Kuidas seda teha On üldiselt praktiseeritud istub põrandale üle matt ja padi, ristatud jalgadega. Traditsiooniliselt tehti lootose või pool lootose asendis, kuid see ei ole sugugi vajalik. Tänapäeval kõige praktikud istuda niimoodi: Tüübid meditatsioon - Zazen poos Või toolil: Tüübid meditatsioon - zazen tooli
Pildid joonistas Zen Mountain klooster
Kõige tähtsam, kui näete piltidel, hoiab tagasi
täiesti sirged, vaagna kaela. Suu oleks võimalikult lähedane
ja silmad on hoida langetas koos oma pilgu vastu maapinda umbes
kaks või kolm jalga ees. Mis meele aspekt, see on tavaliselt praktiseeritakse kahel viisil:
Keskendudes hinge -
keskenduda kogu oma tähelepanu liikumise hinge läheb sisse ja välja
nina kaudu. See võib kaasa aidata lugedes hinge oma
pidades. Iga kord, kui sisse hingata loete mitu, alustades 10, ja
siis liigub tahapoole 9, 8, 7 jne Kui saabub 1, siis jätkub
10 uuesti. Kui sa segane ja kaotavad oma count õrnalt tuua
tagasi tähelepanu 10 ja jätkata sealt.
Shikantaza ( “lihtsalt
istub “) - sellisel kujul praktik ei kasuta ühtegi konkreetset
meditatsiooniobjektiks; pigem praktikud jääma nii palju kui võimalik
Käesoleval hetkel teadlik ja jälgib, mida läbib oma
mõtetes ja nende ümber, ilma eluruumi midagi erilist.
See on tüüpi Lihtne Presence meditatsioon Kas see on mulle? zazen
on väga kaine meditatsiooni stiili, ja sa võid kergesti leida palju
strong kogukondades praktiseeriv see, samuti palju infot
Internetis. Seal on suurt rõhku hoida õige kehahoiak,
apuneuvoksi kontsentratsioon. See on tavaliselt praktiseeritakse Zen budistliku
keskused (Sangha), tugeva kogukonna toetust. Paljudes
neid leiad koos teiste elementide budistliku praktika:
kummardusi, natuke ritualism, laulmine ja grupi näidu
Buddha õpetusi. Mõned inimesed niimoodi, teised mitte. Isiklikult ma
praktiseeritakse zazen budistlikus rühma 3 aastat, ja ma leidsin, et need
elemendid ja natuke formaalsus aitab ka luua struktuur
tava ja ise nad ka meditatiivne. Vipassana meditatsioon
Origin ja tähendus Tüübid meditatsioon - Vipassana “Vipassana” on Pali sõna
tähendab “ülevaate” või “selge nägemine”. See on traditsiooniline budistlike
harjutada, mis ulatuvad tagasi 6. sajandil eKr. Vipassana-meditatsiooni, nagu õpetatud
Viimastel aastakümnetel on pärit theravaada budistlik traditsioon,
ja populariseeris S. N. Goenka ja Vipassana liikumist. otse
populaarsus Vipassana-meditatsiooni, siis “mindfulness kohta
hingamine “on saanud veelgi populaarsust Läänes” mindfulness “.
Kuidas seda teha [On mõningaid vastuolulisi andmeid selle kohta, kuidas harjutada Vipassana. sisse
Üldiselt aga enamus õpetajaid rõhutavad alustades tähelepanelikkus ning
hinge esimeses etapis, et stabiliseerida ja vaimu saavutamiseks “juurdepääsu
kontsentratsioon. “See on rohkem nagu teravdatud tähelepanu meditatsioon. siis
Praktikas liigub edasi arendada “selge ülevaate” kehalistele
aistingud ja vaimse nähtused, jälgides neid igal hetkel ja mitte
klammerdumine ükskõik. Siin läheb sissejuhatus, mille eesmärgiks algajatele. kuni
tean rohkem ma soovitan jätkuna linke või õppides
Õpetaja (ehk on Vipassana taganema).] Ideaalis on istuda
padi põrandale, ristatud jalgadega, millel selg püsti;
alternatiivselt tooli võib kasutada, kuid taga ei tohiks olla
toetatud. Esimene aspekt on arendada kontsentratsiooni kaudu samatha praktikas. See on tavaliselt teinud läbi hingamise teadlikkust. fookus
kõik teie tähelepanu, hetkest hetke, liikumise oma
hinge. Märka peen tunne liikumist kõhu
tõusevad ja langevad. Alternatiivina saab keskenduda tunne
õhk läbib ninasõõrmed ja liigutav ülahuul nahka -
kuigi see nõuab veidi harjutamist, ja on rohkem arenenud. kui
teil keskenduda hinge, siis märkate, et teised arusaamad ja
aistingud jätkavad ilmuda: helisid, tundeid keha, emotsioone,
jms Lihtsalt märka neid nähtusi, nagu nad vallas
teadlikkust, ja siis tagasi tunne hingamine. tähelepanu
hoitakse objekti kontsentratsioon (hingamine), kuigi need
teiste mõtteid või aistinguid on seal lihtsalt “taustamüra”.
objekt, mis on keskendunud praktika (näiteks liikumine
kõht) on nn “esmane eesmärk”. Ja “teisejärgulist objekt”
on midagi muud, mis tekib oma valdkonnas taju - kas
läbi oma viie meele (heli, lõhn, sügelus organismis jne) või
läbi vaimu (arvasin, mälu, tunne jne). Kui teisest objekti
konksud oma tähelepanu ja tõmbab selle ära, või kui see põhjustab soov või
vastumeelsus ilmu, siis tuleks keskenduda teisese objekti jaoks
hetk või kaks, märgistamiseks vaimse teadmiseks, nagu “mõtlemine”,
“Mälu”, “kuulmine”, “soovides”. See praktika on sageli nimetatakse
“Märkides”. Jäta meelde tuvastab objekti üldiselt aga mitte
detail. Kui olete teadlik heli, näiteks märgistavad “kuulmine”
asemel “mootorratta”, “häält” või “haukumise koer.” Kui ebameeldiv
tunne tekib, pange tähele “valu” või “tunne”, mitte “põlvevalu” või “minu
seljavalu. “Siis naasta oma tähelepanu esmane meditatsioon
objekti. Kui teadlik aroom, ütlevad vaimse märkus “lõhnaga” jaoks
hetk või kaks. Sa ei pea kindlaks lõhn. Kui üks on
Seega sai “juurdepääsu kontsentratsioon”, tähelepanu Seejärel pöördus
objekti praktika, mis on tavaliselt mõelnud või kehalisi aistinguid. üks
märgib objektide tõstmine ilma manusena, lastes mõtted
ja aistinguid tekivad ja hävivad omal soovil. vaimse märgistust
(Eespool selgitatud) on sageli kasutada kui võimalus takistada teil on
läbi kaugusel mõtted ja hoiab sind enam objektiivselt märkama
neid. Selle tulemusena inimesel tekib selge nähes, et vaadeldud
nähtuste läbid kolm “märgid olemasolu”: püsitust (Annica), insatisfactoriness (dukkha) ja tühjust ise (annata). Selle tulemusena meelerahu, rahu ja sisemine tarkus on välja töötatud seoses nende sisendid. Lisateave:
Tüübid Vipassana (loe vastust Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (väga põhjalik artikkel)
Vipassana algajatele (Goenka stiilis)
Mindfulness in Plain English (tasuta e-raamatu)
Külasta Vipassana keskus lähedal Kas see on mulle? Vipassana
on suurepärane meditatsiooni, mis aitab teil kohapeal ise oma keha,
ja mõista, kuidas protsesse meelt tööd. See on väga populaarne
stiilis meditatsiooni. Leiad palju õpetajaid, veebilehed, ja
raamatud sellest, samuti 3 ~ 10 päeva taandub (annetus aluseks).
õpetamine on alati tasuta. Puuduvad formaalsusi või rituaalid
lisatud praktikas. Kui teil on täiesti uus meditatsiooni, Vipassana või Mindfulness on ilmselt hea viise, kuidas teil alustada.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Origin ja tähendus mindfulness
Meditatsioon on kohandamine traditsioonilise budistliku meditatsiooni
tavad, eriti Vipassana, vaid ka oluliselt mõjutavat alates
muu liini (näiteks Vietnami Zen budismi Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” on ühine Lääne tõlkimine buda mõiste sati. Anapanasati,
“Mindfulness hingamine” on osa budistlike praktika
Vipassana või ülevaate meditatsiooni ja teiste budistlike meditatsiooni
tavad, nagu zazen (allikas: Wikipedia). Üheks peamiseks mõjutajaks eest Mindfulness Lääne on John Kabat’-Zinn. Tema Mindfulness-Based Stress Reduction programmi
(MBSR) - mis arendas ta 1979. aastal Massachusettsi ülikooli
Medical School - on kasutatud mitmete haiglate ja tervishoiu kliinikus
Viimastel aastakümnetel.
Kuidas seda teha mindfulness
meditatsioon on tavaks tahtlikult keskendub käesolev
hetk, vastuvõtmisel ja mitte-judgmentally pöörates tähelepanu
aistingud, mõtteid ja emotsioone, mis tekivad. Sest “ametliku
Praktikas “ajal istuda padi põrandale või toolil, kus
sirge ja toetamata tagasi. Pöörake tähelepanu liikumise
oma hinge. Kui hinge, olema teadlikud, et teil on hingamine ja
kuidas ta tunneb. Kui hinge välja, olla teadlik olete hingamine. tegema
niimoodi pikkus oma meditatsiooni praktika, pidevalt
suunates tähelepanu hinge. Või saab liikuda edasi maksma
tähelepanu aistinguid, mõtteid ja tundeid, mis tekivad.
vaeva on mitte tahtlikult midagi lisada meie praegune hetk
kogemus, kuid olla teadlik sellest, mis toimub, kaotamata
ise midagi, mis tekib. Meelt saada segane
arvesse läheb koos helisid, aistinguid ja mõtteid. Alati, kui see
juhtub, õrnalt tunda, et sind on segane, ja tuua
tähelepanu tagasi hingamine või eesmärgi märkamist, et
ideed või tunnet. On suur erinevad on sees mõte / tunne ja lihtsalt seda teada juuresolekul. Õpi nautima oma praktikas. Kui olete teinud, hindame, kuidas erinevad keha ja vaimu tunnete. seal
Samuti on praktikas mindfulness ajal meie igapäevaseid tegevusi: kui
söömine, kõndimine ja rääkimine. Sest “igapäevaelu” meditatsiooni praktika
on pöörata tähelepanu, mis toimub käesoleval hetkel olla
teadlikud sellest, mis toimub - ja ei ela “automaatne režiim”. Kui sa
räägivad, mis tähendab, pöörates tähelepanu sõnad, mida räägivad, kuidas
sa räägid neile ja kuulata kohalolek ja tähelepanu. Kui te olete
jalutamine, mis tähendab, et on rohkem teadlik oma keha liigutusi, jalad
vastu maad, kõlab olete kuulanud jms Teie vaeva istuma praktika toetab oma igapäevast elu praktika, ja vastupidi. Nad on mõlemad võrdselt tähtsad.
Kas see on mulle? eest
üldsusele, see on ehk kõige soovitav võimalus saada
algas meditatsioon. See on tüüpi meditatsiooni, mis on kõige
õpetatakse koolides ja hos laid, niipalju kui mina tean.
“Mindfulness liikumine”, nagu praktiseeritakse tänapäeval ühiskonnas laiemalt, on
ei budism, kuid kohandamine budistliku praktika tõttu
kasu hea füüsilise ja vaimse tervise ja üldise heaolu. eest
enamik inimesi, Mindfulness meditatsiooni võib olla ainuke meditatsioon
nad nagu eriti juhul, kui nende tähelepanu on ainult füüsilise ja
vaimse kasu meditatsiooni, sest see on tavaliselt õpetatakse lahutada
mitmed Ida ideed ja filosoofiad, mis traditsiooniliselt
kaasneb praktikas. Ja et see on suur - see toob palju häid asju oma elus. kui
Teie tähelepanu on sügavam ümberkujundamise ja vaimne areng,
aga siis mindfulness meditatsiooni võib olla just esmase sammuna
sa. Siit saab siis liikuda Vipassana, Zazen või muud liiki
meditatsiooni.
Headusel Meditatsioon (Metta Meditatsioon)
Origin ja tähendus armastav headus meditatsioon
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif Metta on
Pali sõna, mis tähendab, lahkust, heatahtlikkust ja head tahet. see
Praktikas on pärit budistliku traditsiooni, eriti theravaada
ja tiibeti liini. “Kaastunne meditatsioon” on kaasaegne
teadusvaldkonnad, mis näitab, efektiivsust metta ja sellega seotud meditatiivne tegevus. Tõestatud
hüvitised on järgmised: suurendada oma võimet mõistame
teised; arengu positiivseid emotsioone läbi kaastunde, sealhulgas
rohkem armastav suhtumine iseendaga; suurenenud enese aktsepteerimine;
suurem tunne pädevuse umbes üks elu; ja suurenenud tunne
elu mõte (loe lähemalt meie teistes post).
Kuidas seda teha üks
istub meditatsiooni asendis, silmad kinni, ja genereerib
meelt ja südame tundeid headust ja heatahtlikkust. Alusta
arendada helduse enda poole, siis järk-järgult välja
teised ja kõik olendid. Tavaliselt on see progresseerumist on soovitatav:
ise
hea sõber
kolmandana “neutraalne” inimene
raske inimene
Kõigi nelja ülaltoodud võrdselt
ja seejärel järk-järgult kogu universumis
tunne, et tuleb välja töötada, et soovida õnne ja heaolu
kõik. See tava võib kaasa aidata etlemine teatud sõnu või lauseid
mis tekitavad “piiritu südamlik tunne”, visualiseerimise
teiste kannatuste ja saatmine armastus; või kujutledes seisu
teine on, ja kes soovivad teda õnne ja rahu. Mida rohkem te tava see meditatsioon, seda rohkem rõõmu kogete. See on saladus Mathieu Richard õnne.
“Sest
kes õpib korralikult vabanemise südame heatahtlikkus,
unarisen pahatahtlikkus ei teki ja tekkinud pahatahtlikkus on loobutud. “- Buddha Selle artikli Emma Seppälä, Ph.D uurib 18 teaduslikult tõestatud kasu helduse meditatsiooni.
Kas see on mulle? Kas
mõnikord liiga raske ise või teised? Või on tunne, nagu teil on vaja
parandada oma suhteid? Helduse meditatsioon aitab teid.
See on kasulik nii ennastsalgav ja enesekesksed inimesed, ja see
aitab suurendada oma üldist taset õnne. Sa ei tunne
helduse ja depressiooni (või mõni muu negatiivne tunne) juures
sama aeg. Samuti on sageli soovitatakse, buda õpetajad, sest vastumürki unetus, õudusunenäod, või viha küsimusi. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pali Word päevas 7. juuni 2016 dhaja - lipp, bänner; märk, embleem, märk, sümbol Pali Word päevas 8. juuni 2016 paricāraṇā - hooldus, tähelepanu, hoolitsev; rõõm, pidutsemised rahulolu Metta on
Pali sõna, mis tähendab, lahkust, heatahtlikkust ja head tahet. see
Praktikas on pärit budistliku traditsiooni, eriti theravaada
ja tiibeti liini. “Kaastunne meditatsioon” on kaasaegne
teadusvaldkonnad, mis näitab, efektiivsust metta ja sellega seotud meditatiivne tegevus. Tõestatud
hüvitised on järgmised: suurendada oma võimet mõistame
teised; arengu positiivseid emotsioone läbi kaastunde, sealhulgas
rohkem armastav suhtumine iseendaga; suurenenud enese aktsepteerimine;
suurem tunne pädevuse umbes üks elu; ja suurenenud tunne
elu mõte (loe lähemalt meie teistes post).
Kuidas seda teha üks
istub meditatsiooni asendis, silmad kinni, ja genereerib
meelt ja südame tundeid headust ja heatahtlikkust. Alusta
arendada helduse enda poole, siis järk-järgult välja
teised ja kõik olendid. Tavaliselt on see progresseerumist on soovitatav:
ise
hea sõber
kolmandana “neutraalne” inimene
raske inimene
Kõigi nelja ülaltoodud võrdselt
ja seejärel järk-järgult kogu universumis
tunne, et tuleb välja töötada, et soovida õnne ja heaolu
kõik. See tava võib kaasa aidata etlemine teatud sõnu või lauseid
mis tekitavad “piiritu südamlik tunne”, visualiseerimise
teiste kannatuste ja saatmine armastus; või kujutledes seisu
teine on, ja kes soovivad teda õnne ja rahu. Mida rohkem te tava see meditatsioon, seda rohkem rõõmu kogete. See on saladus Mathieu Richard õnne.
“Sest
kes õpib korralikult vabanemise südame heatahtlikkus,
unarisen pahatahtlikkus ei teki ja tekkinud pahatahtlikkus on loobutud. “- Buddha Selle artikli Emma Seppälä, Ph.D uurib 18 teaduslikult tõestatud kasu helduse meditatsiooni.
Kas see on mulle? Kas
mõnikord liiga raske ise või teised? Või on tunne, nagu teil on vaja
parandada oma suhteid? Helduse meditatsioon aitab teid.
See on kasulik nii ennastsalgav ja enesekesksed inimesed, ja see
aitab suurendada oma üldist taset õnne. Sa ei tunne
helduse ja depressiooni (või mõni muu negatiivne tunne) juures
sama aeg. Samuti on sageli soovitatakse, buda õpetajad, sest vastumürki unetus, õudusunenäod, või viha küsimusi. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pali Word päevas 7. juuni 2016 dhaja - lipp, bänner; märk, embleem, märk, sümbol Pali Word päevas 8. juuni 2016 paricāraṇā - hooldus, tähelepanu, hoolitsev; rõõm, pidutsemised rahulolu Ambedkar Periyar õpiringikooli-
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
rektor Insight-NET-Hi Tech Raadio Vaba animatsiooni Clipart Hetkel A1 (Ärganud One) Tipitakas Research & Praktika University
visuaalsel kujul (FOA1TRPUVF) Rahu ja rõõmu kõigile
44) Classical Filipino
44) Classical Pilipino
1894 Tue 14 Jun 2016
MGA ARAL
mula
INSIGHT-net- Libreng Online A1 (Awakened One) Tipitaka Research & Practice University
sa Visual Format (FOA1TRPUVF)
sa Free Online Electronic Visual Communication Course
Pali Word a Day para sa Hunyo 09 Mga, 2016
pamāda - kawalang-ingat, kapabayaan, katamaran, remissness
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
SA
sa pamamagitan http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Button Plant Klip Green Butterfly E Mail Animation
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Classical Buddhism (Mga Turo ng mga Awakened One sa Awareness)
nabibilang sa mundo, at ang lahat ay may eksklusibong karapatan: JC
ay ang pinaka-Positive Energy ng kaalaman at pananaliksik oriented na
site propagating ang mga aral ng Awakened One sa Awareness Buddha at sa
Techno-Politico-Socio Transformation at Economic Emancipation Movement
sinusundan ng milyun-milyong tao sa buong mundo sa 105 Classical wika.
Nire-render eksaktong translation bilang isang aralin ng University sa isa sa sariling wika
sa ito Translation Google at pagpapalaganap entitles upang maging
isang Stream ng Nagpasok (Sottapanna) at upang matamo ang Eternal Bliss
bilang Final Layunin.
Tipitaka
Ang Pali Canon
Sutta Pitaka
- Ang basket ng discourses -
[Sutta: diskurso]
Live and Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Master ang iyong isip, master Ang iyong Life
Mga uri ng pagninilay - Maikling Impormasyon Tungkol sa pagninilay Diskarte
pagmumuni-muni center sri Buddhist sambodhi
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Ang Pali Canon
© 2005
Tingnan din Sutta Index; Pagsasalin sa pamamagitan ng Tagasalin
Vin
DN
MN
SN
AN
KN
KHP
DHP
Ud
Iti
Sn
vv
Pv
Thag
þig
nm
Miln
Ang Tipitaka (Pali ti, “tatlong,” + Pitaka,
“Basket”), o Pali canon, ay ang koleksyon ng mga pangunahing Pali wika
teksto aling form ang doktrina pundasyon ng Theravada Budhismo. ang
Tipitaka at ang paracanonical Pali teksto (commentaries, chronicles,
atbp) sama-samang bubuo ang buong katawan ng classical Theravada teksto.
Ang Pali canon ay isang malawak na katawan ng panitikan: sa pagsasalin Ingles
ang mga teksto magdagdag ng hanggang sa libu-libong mga naka-print na pahina. Karamihan (ngunit hindi lahat) ng
ang Canon ay na-publish sa Ingles sa mga nakaraang taon. bagaman
lamang ng isang maliit maliit na bahagi ng mga tekstong ito ay makukuha rin sa website na ito,
ang collection na ito ay maaaring maging isang magandang lugar upang magsimula.
Ang tatlong dibisyon ng Tipitaka ay:
Vinaya Pitaka
Ang koleksyon ng mga teksto tungkol sa mga patakaran ng pag-uugali
na namamahala sa pang araw-araw affairs sa loob ng Sangha - ang
komunidad ng bhikkhus (ordained monks) at bhikkhunis
(Ordained madre). Ngayon higit pa kaysa lamang ng isang listahan ng mga patakaran, ang Vinaya
Pitaka kabilang din ang mga kuwento sa likod ng mga pinagmulan ng bawat patakaran,
na nagbibigay ng isang detalyadong account ng solusyon ang Buddha sa tanong ng
kung paano upang mapanatili communal pagkakatugma sa loob ng isang malaki at magkakaibang espirituwal na
komunidad.
Sutta Pitaka
Ang koleksyon ng mga suttas, o discourses, maiugnay sa Buddha
at ang ilan sa kanyang pinakamalapit na alagad, na naglalaman ng lahat ng mga sentral na aral
ng Theravada Budhismo. (Higit sa isang libong sutta pagsasalin ay
. Magagamit sa website na ito) Ang suttas ay nahahati sa limang nikayas (koleksyon):
Digha Nikaya - ang “long collection”
Majjhima Nikaya - ang “middle-length collection”
Samyutta Nikaya - ang “naka-grupo collection”
Anguttara Nikaya - ang “karagdagang-factored collection”
Khuddaka Nikaya - ang “koleksyon ng mga maliit na mga teksto”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (kasama lamang sa Burmese edisyon ng Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
Ang koleksyon ng mga teksto na kung saan ang pinagbabatayan doktrina prinsipyo
iniharap sa Sutta Pitaka ay reworked at reorganized sa isang
sistematikong framework na maaaring ilapat sa isang pagsisiyasat sa
likas na katangian ng pag-iisip at bagay na ito.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
puno
Sutta Pitaka
- Ang basket ng discourses -
[Sutta: diskurso]
Ang Sutta Pitaka ay naglalaman ng mga kakanyahan ng pagtuturo ng Buddha
tungkol sa Dhamma. Naglalaman ito ng higit sa sampung libong suttas. Ito ay
nahahati sa limang mga koleksyon na tinatawag na Nikāyas.
Digha Nikaya
[Digha: long] Ang Digha Nikaya tiklop 34 ng pinakamahabang
talumpating ibinigay ni Buddha. Mayroong iba’t ibang mga pahiwatig na ang marami sa
kanila ay late karagdagan sa orihinal na corpus at ng pinag-uusapang
pagiging tunay.
Majjhima Nikaya
[Majjhima: Katamtamang] Ang Majjhima Nikaya tiklop 152 discourses ng
Buddha ng intermediate haba, pagharap sa mga magkakaibang bagay.
Saṃyutta Nikaya
[Samyutta: grupo] Ang Saṃyutta Nikaya nangangalap ng suttas
ayon sa kanilang mga paksa sa 56 mga sub-group na tinatawag saṃyuttas. ito
naglalaman ng higit sa tatlong libong discourses ng variable na haba, ngunit
pangkalahatan ay relatibong maikling.
Aṅguttara Nikaya
[ANG: factor | uttara: additionnal] Ang Aṅguttara
Nikaya ay subdivized sa labing-isang sub-group na tinatawag nipātas, bawat isa sa kanila
pangangalap discourses na binubuo ng enumerations ng isang karagdagang kadahilanan
kumpara sa mga ng alinsunuran nipāta. Ito ay naglalaman ng libu-libong mga suttas
na sa pangkalahatan ay maikli.
Khuddaka Nikaya
[Khuddha: short, maliit] Ang Khuddhaka Nikaya maikling teksto
at ay itinuturing bilang ay binubuo ng dalawang Stratas: Dhammapada, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā at Jataka form ang
sinaunang sapin, habang ang iba pang mga libro ay late karagdagan at kanilang
pagiging tunay ay mas kahina-hinala.
Bodhi leaf
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
umiinog globe
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana Gif
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
Animated stereoview ng lumang Japan - Animated stereoview ng lumang Japan -
Buddhaa.gif imahe sa pamamagitan ng fiore_033
psychadelicbuddha.gif imahe sa pamamagitan ng DragonKatet
Budsth.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
14.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
BuddhaLot.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
Budb.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
BuddhaBlue.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
Buddhasunset.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
Buddhaan.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
buddhawan.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
BuddhaMed2.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
BuddhaTay1-1.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
Buddha-1-1.gif imahe sa pamamagitan ng Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel
Bodhi leaf
Mga uri ng pagninilay-nilay
Ok, kaya alam mo na pagmumuni-muni ay may dose-dosenang ng mga benepisyo,
at lahat ng tao ay ginagawa ito. tumingin ka para sa impormasyon sa online o sa isang
bookstore, at makita na mayroong isang pulutong ng mga iba’t ibang mga paraan ng paggawa ng
pagmumuni-muni, dose-dosenang mga pamamaraan pagmumuni-muni, at ilang magkakasalungat
impormasyon. Magtaka ka kung aling mga paraan ay pinakamahusay para sa iyo.
Ang artikulong ito
ay makakatulong sa iyo na mag-navigate sa dagat ng iba’t ibang mga kasanayan ng makaupo
pagmumuni-muni, sa madaling sabi na nagpapaliwanag sa bawat isa sa kanila, at na tumuturo sa karagdagang
resources. May mga literal daan-daang - kung hindi libo-libo - ng uri ng
pagmumuni-muni, kaya dito ako ay galugarin lamang ang pinaka-popular na iyan.
Maaari mo ring tingnan ang aking gabay walking meditation, para sa karagdagang dynamic pamamaraan pagmumuni-muni. O, kung ikaw ay mayroon ng ilang mga karanasan sa pagmumuni-muni,
maaari mong tamasahin ang pagbabasa tungkol sa mga eksperimento
meditation ako ay paggawa habang pagsulat sa post na ito.
Ang “best” pagmumuni-muni ay ang pagmumuni-muni na gumagana para sa iyo, sa yugtong ito sa iyo ang buhay.
GENERAL MGA uRI
siyentipiko
karaniwang uriin pagninilay batay sa paraan ng kanilang focus ng pansin, sa
dalawang kategorya: Nakatuon Pansin at Buksan Pagsubaybay. Gusto ko
imungkahi ng ikatlo: Walang kahirap-hirap Presensya.
Focused pansin meditation
Ay nagbibigay-diin
ang pansin sa isang solong object sa panahon ng buong session pagmumuni-muni.
object Ito ay maaaring ang hininga, isang mantra, visualization, bahagi ng
katawan, panlabas na bagay, atbp Bilang ang practitioner advances, ang kanyang kakayahan upang
panatilihin ang daloy ng pansin sa napiling object makakakuha ng mas malakas, at
distractions maging mas karaniwang at maikli ang buhay. Parehong ang lalim at
pagkamatatag ng kanyang pansin ay binuo.
Mga halimbawa ng mga
ay ang mga: Samatha (Buddhist meditation), ang ilang mga paraan ng Zazen, Loving Kabaitan
Meditation …
Open monitoring meditation
sa halip
ng mga tumututok ang atensiyon sa anumang isang bagay, panatilihin namin ito bukas,
pagsubaybay sa lahat ng aspeto ng aming karanasan, nang walang paghatol o
attachment. Lahat perceptions, maging ang mga ito panloob (saloobin, damdamin,
memory, atbp) o panlabas (tunog, amoy, atbp), ay kinikilala at tumingin sa
para sa kung ano ang mga ito. Ito ay ang proseso ng di-reaktibo na pagsubaybay ng mga
nilalaman ng karanasan mula sa sandali upang sandali, nang walang pagpunta sa kanila.
Mga halimbawa ay ang mga: alumana bulay, Vipassana, pati na rin ang ilang mga uri
ng Taoist pagmumuni-muni.
Walang kahirap-hirap Presensya
Walang
estado kung saan ang pansin ay hindi nakatuon sa anumang bagay sa partikular,
ngunit reposes sa kanyang sarili - tahimik, walang laman, hindi gumagalaw, at introverted. Kaya namin
ring tumawag ito “Choiceless Awareness” o “Pure Being”. Karamihan sa mga quotes meditation mo magsalita ng estadong ito.
ito
ay talagang ang tunay na layunin sa likod ng lahat ng uri ng pagmumuni-muni, at hindi isang
type pagninilay sa kanyang sarili. Lahat ng mga tradisyonal na pamamaraan ng
meditation makilala na ang object ng focus, at kahit na ang proseso ng
monitoring, ay lamang ng isang paraan upang sanayin ang isip, kaya na walang hirap
panloob na katahimikan at mas malalim na estado ng malay-tao ay maaaring natuklasan.
Sa kalaunan parehong object ng focus at ang proseso mismo ay kaliwa
sa likod, at mayroon lamang iniwan ang tunay na sarili ng practitioner, pati
“Dalisay presence”.
1) Buddhist pagmumuni-muni
Zen pagmumuni-muni (Zazen)
Origin & Meaning
Zazen (坐禅) paraan
“Makaupo Zen”, o “makaupo meditation”, sa wikang Hapon. Ito ay may mga ugat nito sa
ang Chinese Zen Buddhism (Ch’an) tradisyon, guhit sa sinag pabalik sa Indian monghe
Bodhidharma (ika-6 siglo CE). Sa West, ang pinaka-popular na mga form ay dumating
mula Dogen Zenji (1200 ~ 1253), ang tagapagtatag ng Soto Zen kilusan sa Japan.
Katulad modalities ay ensayado sa Rinzai paaralan ng Zen, sa Japan at Korea.
Kung paano ito gawin
Pangkalahatan ito ay practiced makaupo sa sahig sa loob ng isang higaan at unan, na may matang naka binti. Ayon sa kaugalian ito ay tapos na sa lotus o kalahating loto posisyon, ngunit ito ay marahil ay hindi kinakailangan. Ngayong mga araw na pinaka-practitioners umupo tulad nito:
Mga uri ng pagninilay-nilay - Zazen pustura
O sa isang upuan:
Mga uri ng pagninilay-nilay - zazen chair
Larawan kagandahang-loob ng Zen Mountain Monastery
ang
pinakamahalagang aspeto, tulad ng nakikita mo sa mga larawan, ay nag-iingat sa likod
ganap na tuwid, mula sa pelvis sa leeg. Mouth ay malilihim
at mga mata ay pinananatiling lowered, sa iyong titig resting sa lupa tungkol sa
dalawa o tatlong paa sa harap mo.
Bilang na ang isip aspeto ng mga ito, kadalasan ito ay ensayado sa dalawang paraan:
Tumututok sa paghinga -
focus ang lahat ng iyong pansin sa mga kilusan ng hinga pagpunta in at out
sa pamamagitan ng ilong. Ito ay maaaring aided sa pamamagitan ng pagbibilang ng hininga sa iyong
isip. Sa bawat oras na samyuhin mo mong bilangin sa isang numero, na nagsisimula sa 10, at
pagkatapos ay lumipat pabalik na hanggang 9, 8, 7, atbp Kapag dumating ka sa 1, ipagpatuloy mo
mula sa 10 muli. Kung ikaw ay nakakakuha ng ginulo at mawala ang iyong count, malumanay dalhin
i-back ang pansin sa 10 at ipagpatuloy mula doon.
Shikantaza ( “lamang
upo “) - sa form na ito ang practitioner ay hindi gumagamit ng anumang mga tiyak na
object ng pagmumuni-muni; sa halip, practitioners manatili hangga’t maaari
sa kasalukuyan sandali, magkaroon ng kamalayan ng at observing kung ano ang pumasa sa pamamagitan ng kanilang
mga isip at sa kanilang paligid, nang walang tirahan sa anumang bagay sa mga partikular na.
Ito ay isang uri ng hirap Presensya meditation
Ito ba ay para sa akin?
Zazen
ay isang napaka matino meditation estilo, at maaari mong madaling makahanap ng maraming mga
malakas na komunidad pagsasanay ito, pati na rin ng maraming impormasyon tungkol sa mga
ang internet. May ay isang pulutong ng diin sa pagsunod sa tamang ayos ng buong katawan,
bilang isang aid para sa konsentrasyon. Ito ay karaniwang ensayado sa Zen Buddhist
centers (Sangha), na may malakas na suporta ng komunidad.
Sa maraming ng
ang mga ito ay makikita mo ito kaisa sa iba pang mga elemento ng Buddhist pagsasanay:
prostrations, isang bit ng ritualism, chanting, at readings grupo ng
Buddha teachings. Ang ilang mga tao ay nais na ito, ang iba ay hindi. Na personal, ako
ensayado zazen sa isang Budistang pangkat para sa 3 taon, at natagpuan ko na ang mga
elemento at isang bit ng pormalidad ay maaari ring makatulong na lumikha ng isang istraktura para
ang pagsasanay, at sa kanilang mga sarili ay din mapagnilay-nilay.
Vipassana Meditation
Origin & Meaning
Mga uri ng pagninilay-nilay - Vipassana
“Vipassana” ay isang Pali salita na
ay nangangahulugang “pananaw” o “malinaw na nakikita”. Ito ay isang tradisyunal na Buddhist
pagsasanay, magmula pa noong ika-6 na siglo BC. Vipassana-bulay, tulad ng itinuro
sa huling ilang mga dekada, ay mula sa tradisyon Theravada Buddhist,
at ay popularized sa pamamagitan S. N. Goenka at ang Vipassana kilusan.
angkop
sa katanyagan ng Vipassana-bulay, ang “alumana ng
paghinga “ay nagkamit ng karagdagang katanyagan sa West bilang” alumana “.
Kung paano ito gawin
[May ilang nagsasalungatang impormasyon sa kung paano sa pagsasanay Vipassana. Sa
pangkalahatan, gayunman, karamihan sa mga guro bigyang-diin na nagsisimula sa alumana ng
hininga sa unang yugto, upang maging matatag ang pag-iisip at makamit ang “access
concentration. “Ito ay higit pa tulad ng nakatutok pansin pagmumuni-muni. pagkatapos ay ang
practice gumagalaw sa sa pagbuo ng “malinaw na pananaw” sa katawan
sensations at mental phenomena, obserbahan ang mga ito sandali sa pamamagitan ng sandali at hindi
clinging sa anumang. Dito napupunta isang panimula, na naglalayong para sa beginners. upang
malaman ang higit pa Gusto iminumungkahi sumusunod na up ang mga link na ibinigay o pag-aaral mula sa isang
guro (marahil sa isang Vipassana retreat).]
Sa isip, ang isa ay upang umupo sa isang
unan sa sahig, cross-legged, sa iyong gulugod tuwid;
Bilang kahalili, isang upuan ay maaaring gamitin, ngunit sa likod ay hindi dapat maging
suportado.
Ang unang aspeto ay upang bumuo ng konsentrasyon, sa pamamagitan samatha pagsasanay. Ito ay karaniwang ginagawa sa pamamagitan ng paghinga kamalayan.
pokus
lahat ng iyong pansin, mula sa sandali upang sandali, sa paggalaw ng iyong
hininga. Pansinin ang banayad na sensations ng kilusan ng tiyan
umaangat at bumabagsak na. Bilang kahalili, maaari isa-focus sa ang pang-amoy ng
air pagpasa sa pamamagitan ng mga butas ng ilong at ng pagpindot sa itaas na labi balat -
bagaman ito ay nangangailangan ng kaunti pang kasanayan, at ito ay mas advanced.
bilang
focus mo sa paghinga, na mapapansin mo na ang ibang perceptions at
sensations patuloy na lilitaw: tunog, damdamin sa katawan, emosyon,
atbp Simply mapansin ang mga phenomena bilang sumulpot sila sa larangan ng
kamalayan, at pagkatapos ay bumalik sa pang-amoy ng paghinga. pansin ang
ay itatago sa ang bagay ng konsentrasyon (ang paghinga), habang ang mga
iba pang mga saloobin o sensations ang naroon lamang bilang “background ingay”.
ang
bagay na iyon ay ang focus ng pagsasanay (halimbawa, ang mga kilusan ng
abdomen) ay tinatawag na ang “pangunahing object”. At isang “pangalawang object”
anumang bagay na arises sa iyong larangan ng pang-unawa - alinman
sa pamamagitan ng iyong limang pandama (tunog, amoy, itchiness sa katawan, atbp) o
sa pamamagitan ng isip (pag-iisip, memory, damdamin, atbp). Kung ang isang pangalawang object
Hooks iyong pansin at pulls ito ang layo, o kung ito ay nagiging sanhi ng pagnanais o
pag-ayaw na lumitaw, dapat mong tumutok sa ang pangalawang object para sa isang
sandali o dalawa, pag-label ito sa isang mental tandaan, tulad ng “pag-iisip”,
“Memory”, “hearing”, “desiring”. Kasanayan na ito ay madalas na tinatawag
“Pagpuna”.
Kinikilala A mental tandaan ng isang bagay sa pangkalahatang ngunit hindi sa
detalye. Kapag handa ka ng kamalayan ng isang tunog, halimbawa, pamagatan itong “hearing”
sa halip na “motorcycle,” “mga tinig” o “tumatahol aso.” Kung ang isang hindi kasiya-siya
sensation arises, tandaan “sakit” o “pakiramdam” sa halip na “tuhod sakit” o “ang aking
sakit ng likod. “Pagkatapos ay bumalik ang iyong pansin sa ang pangunahing pagmumuni-muni
object. Kapag alam ng isang samyo, sabihin ang mental note “pang-amoy” para sa isang
sandali o dalawa. Hindi mo na kailangang upang makilala ang mga pabango.
Kapag ang isa ay
kaya nakakuha “access concentration”, ang pansin ay pagkatapos ay naka-sa
layon ng pagsasanay, kung saan ay karaniwang naisip o katawan sensations. isa
observes ang mga bagay ng kamalayan na walang attachment, pagpapaalam saloobin
at sensations ay magsisitindig at lilipas ng kanilang sariling kasunduan. mental labeling
(Ipinaliwanag sa itaas) ay madalas na gamitin bilang isang paraan upang pigilan ka mula sa pagiging
matangay ng mga saloobin, at panatilihin sa iyo sa mas maraming mga objectively makapansin
sila.
Bilang isang resulta ng isa develops ang malinaw na nakikita na ang sinusunod
phenomena
ay pervaded sa pamamagitan ng tatlong “mga marka ng pag-iral”:
impermanence (Annica), insatisfactoriness (dukkha) at kawalan ng laman
ng sarili (annata). Bilang isang resulta, kahinahunan, kapayapaan at panloob na kalayaan ay binuo na may kaugnayan sa mga inputs.
Matuto nang higit pa:
Mga uri ng Vipassana (basahin ang mga sagot mula sa Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (very in-depth na artikulo)
Vipassana para sa mga nagsisimula (Goenka style)
Alumana sa Plain Ingles (free eBook)
Bisitahin ang isang Vipassana center na malapit sa iyo
Ito ba ay para sa akin?
Vipassana
ay isang mahusay na pagmumuni-muni upang matulungan kang lupa ang iyong sarili sa iyong katawan,
at maunawaan kung paano ang mga proseso ng iyong isip sa trabaho. Ito ay isang napaka-tanyag
estilo ng pagmumuni-muni. Maaari mong mahanap ang maraming ng mga guro, mga website, at
libro tungkol sa mga ito, pati na rin 3 ~ 10 araw retreats (donation based). ang
pagtuturo sa mga ito ay palaging libre. Walang mga formalities o rituals
naka-attach sa practice.
Kung ikaw ay ganap na bagong sa pagmumuni-muni, Vipassana o alumana ay marahil magandang paraan para sa iyo upang magsimula.
alumana Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Origin & Meaning
alumana
Pagmumuni-muni ay isang pagbagay mula sa tradisyunal na Buddhist meditation
kasanayan, lalo Vipassana, ngunit din pagkakaroon ng malakas na impluwensiya mula
iba pang mga lineages (tulad ng mga Vietnamese Zen Buddhism mula Thich Nhat Hanh). “Alumana” ay ang karaniwang western pagsasalin para sa Buddhist termino sati. Anapanasati,
“Alumana ng paghinga”, ay bahagi ng Buddhist pagsasanay ng
Vipassana o pananaw pagmumuni-muni, at iba pang mga Buddhist pagmumuni
gawi, tulad ng zazen (source: Wikipedia).
Isa sa mga pangunahing influencers para alumana sa West ay John Kabat-Zinn. Kanyang Alumana na Nakabatay sa Stress Reduction program
(MBSR) - na kung saan siya ay binuo sa 1979 sa University of Massachusetts
Medical School - ay ginagamit sa ilang mga ospital at health clinic sa
nakaraang dekada.
Kung paano ito gawin
alumana
pagmumuni-muni ay ang pagsasanay ng sinasadya na tumututok sa sa kasalukuyan
sandali, pagtanggap at di-judgmentally pagbibigay pansin sa mga
sensations, saloobin, at damdamin na lumabas dahil.
Para sa mga “pormal
practice “oras, umupo sa isang unan sa sahig, o sa isang upuan, na may
tuwid at hindi suportadong likod. Pagtuunan ng pansin ang paggalaw ng
ang iyong paghinga. Kapag nag-hininga sa, magkaroon ng kamalayan na ikaw ay paghinga sa, at
kung paano ito nararamdaman. Kapag nag-hininga out, magkaroon ng kamalayan ikaw ay paghinga out. gumawa
tulad nito para sa ang haba ng iyong pagmumuni-muni kasanayan, patuloy
nagre-redirect ang pansin ang paghinga. O maaari mong ilipat sa sa ay nagbabayad
pansin ang sensations, saloobin at mga damdamin na lumabas dahil.
ang
pagsisikap ay upang hindi sinasadya magdagdag ng anumang bagay sa aming kasalukuyan sandali
karanasan, ngunit magkaroon ng kamalayan ng kung ano ang nangyayari, nang hindi nawawala
ating sarili sa anumang bagay na arises.
Ang iyong isip ay ginulo
sa pagpunta kasama na may tunog, sensations, at mga saloobin. Tuwing na
mangyayari, malumanay kilalanin na ikaw ay ginulo, at dalhin ang
pansin pabalik sa paghinga, o sa layunin makapansin ng na
naisip o pang-amoy. May ay isang malaking iba’t ibang mga pagitan ng pagiging sa loob ng
pag-iisip / pang-amoy, at simpleng pagiging kamalayan ng ito ay
presence.
Alamin kung paano mag-enjoy ang iyong mga kasanayan. Sa sandaling tapos ka na, Pinahahalagahan kung paano iba’t ibang mga katawan at isip pakiramdam.
doon
ay din ang pagsasanay ng alumana sa panahon ng aming araw-araw na gawain: habang
kumakain, naglalakad, at pakikipag-usap. Para sa “araw-araw na buhay” pagmumuni-muni, ang pagsasanay
ay upang magbayad ng pansin sa kung ano ang nangyayari sa kasalukuyan sandali, upang maging
magkaroon ng kamalayan ng kung ano ang nangyayari - at hindi nakatira sa “automatic mode”. kung ikaw
ay nagsasalita, ay nangangahulugan na nagbabayad ng pansin sa mga salita nagsasalita ka, kung paano
nagsasalita ka sa kanila, at upang makinig sa presence at pansin. Kung ikaw ay
naglalakad, ay nangangahulugan na ang pagiging mas kamalayan ng iyong mga paggalaw ng katawan, ang iyong mga paa
hawakan ang lupa, ang mga tunog ikaw ay pagdinig, etc.
Ang iyong pagsisikap sa makaupo practice sinusuportahan ng iyong araw-araw na buhay na kasanayan, at vice-versa. Sila ay parehong pantay mahalaga.
Ito ba ay para sa akin?
para
publiko sa pangkalahatan, ito ay marahil ang pinaka-maipapayo na paraan upang makakuha
makapagsimula sa pagmumuni-muni. Ito ay ang uri ng pagninilay-nilay na pinaka
nagtuturo sa mga paaralan at mga hos
pitals, gaya malayo gaya ako malaman. ang
“Alumana kilusan” bilang ensayado sa panahong ito sa lipunan at malaki, ay
hindi Budismo, ngunit isang pagbagay ng Buddhist kasanayan dahil sa kanilang
benepisyo sa mahusay na pisikal at mental na kalusugan at pangkalahatang kabutihan.
para
karamihan ng mga tao, alumana Meditation ay maaaring ang tanging uri ng pagninilay-nilay
sila gusto, lalo na kung ang kanilang focus ay lamang ang pisikal at
mental na mga benepisyo ng pagmumuni-muni, tulad ng karaniwang ito ay itinuro dissociated mula
ilan sa mga eastern konsepto at philosophies na ayon sa kaugalian
sinamahan ang practice. At para sa na ito ay mahusay na - ito ay magdadala sa maraming mga mahusay na mga bagay-bagay sa iyong buhay.
kung
ang iyong pokus ay isang mas malalim na pagbabagong-anyo at espirituwal na pag-unlad,
gayunpaman, pagkatapos alumana bulay ay maaaring lamang ng isang paunang hakbang para sa
ikaw. Mula dito maaari mong pagkatapos ay lumipat sa Vipassana, Zazen, o iba pang mga uri
ng pagninilay.
Loving Kabaitan pagmumuni-muni (Metta Meditation)
Origin & Meaning
kagandahang-loob meditation
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta ay
isang Pali salita na nangangahulugan kabaitan, benevolence, at mabuting kalooban. ito
practice ay mula sa Buddhist tradisyon, lalo na ang Theravada
at Tibetan lineages. “Compassion meditation” ay isang kapanahon
pang-agham na patlang na nagpapakita
ang ispiritu ng metta at mga kaugnay na mapagnilay-nilay kasanayan.
nagpakita
benepisyo kasama ang: boosting ang sariling kakayahan upang empathize sa
iba; pag-unlad ng positibong damdamin sa pamamagitan ng habag, kabilang ang isang
mas mapagmahal saloobin sa sarili; nadagdagan self-pagtanggap;
mas mataas na pakiramdam ng kagalingan tungkol sa isa ay nabubuhay; at nadagdagan pakiramdam ng
layunin sa buhay (magbasa nang higit pa sa aming iba pang mga post).
Kung paano ito gawin
isa
naupo sa posisyon pagmumuni-muni, na may closed mata, at bumubuo sa
kanyang isip at puso mga damdamin ng kabaitan at kabaitan. Magsimula sa pamamagitan ng
pagbuo ng maibiging-kabaitan patungo sa iyong sarili, at pagkatapos ay progressively patungo
iba at lahat ng tao’y. Kadalasan ito paglala ay pinapayuhan:
sarili
Mabuting kaibigan
isang “neutral” na tao
isang mahirap na tao
lahat ng apat na ng mga nasa itaas pantay
at pagkatapos ay dahan-dahan ang buong sansinukob
ang
pakiramdam na binuo ay na ng nagnanais kaligayahan at kagalingan para sa
lahat. Kasanayan na ito ay maaaring aided sa pamamagitan ng reciting tiyak na mga salita o pangungusap
na pukawin ang “walang hanggan warm-hearted pakiramdam”, visualizing ang
paghihirap ng iba at pagpapadala ng pag-ibig; o sa pamamagitan ng imagining ang estado ng
isa pang pagiging, at nagnanais sa kanya ang kaligayahan at kapayapaan.
Ang mas ka pagsasanay ito pagmumuni-muni, ang higit pang kagalakan ikaw ay karanasan. Iyon ay ang lihim ng Mathieu Richard kaligayahan.
“Para sa
isa na dumadalo maayos sa pagpapalaya sa puso sa pamamagitan benevolence,
unarisen sama ng loob ay hindi titindig at aking arisen sama ng loob ay pinababayaan. “- The Buddha
Sa artikulong ito, Emma Seppälä, Ph.D explores ang 18 scientifically napatunayan benepisyo ng Maibiging-Kabaitan pagmumuni-muni.
Ito ba ay para sa akin?
Ay
mo minsan masyadong matigas sa iyong sarili o sa iba? O pakiramdam tulad ng kailangan mo
upang mapabuti ang iyong mga relasyon? Maibiging-kabaitan pagninilay ay makakatulong sa iyo.
Ito ay kapaki-pakinabang parehong para sa walang pag-iimbot at makasarili mga tao, at ito
ay makakatulong upang mapataas ang iyong pangkalahatang antas ng kaligayahan. Hindi mo maaaring pakiramdam
maibiging-kabaitan at depression (o anumang iba pang mga negatibong damdamin) sa
sabay-sabay.
Ito din ay madalas na inirerekomenda, sa pamamagitan ng Buddhist guro,
bilang isang panremedyo sa mga isyu hindi pagkakatulog, bangungot, o
galit.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali Word a Day para sa Hunyo 07 Mga, 2016
dhaja - isang flag, watawat; mark, emblem, sign, simbolo
Pali Word a Day para sa Hunyo 08 Mga, 2016
paricāraṇā - pag-aalaga, atensyon, naghahanap pagkatapos; kasiyahan, feasting, kasiyahan
Metta ay
isang Pali salita na nangangahulugan kabaitan, benevolence, at mabuting kalooban. ito
practice ay mula sa Buddhist tradisyon, lalo na ang Theravada
at Tibetan lineages. “Compassion meditation” ay isang kapanahon
pang-agham na patlang na nagpapakita
ang ispiritu ng metta at mga kaugnay na mapagnilay-nilay kasanayan.
nagpakita
benepisyo kasama ang: boosting ang sariling kakayahan upang empathize sa
iba; pag-unlad ng positibong damdamin sa pamamagitan ng habag, kabilang ang isang
mas mapagmahal saloobin sa sarili; nadagdagan self-pagtanggap;
mas mataas na pakiramdam ng kagalingan tungkol sa isa ay nabubuhay; at nadagdagan pakiramdam ng
layunin sa buhay (magbasa nang higit pa sa aming iba pang mga post).
Kung paano ito gawin
isa
naupo sa posisyon pagmumuni-muni, na may closed mata, at bumubuo sa
kanyang isip at puso mga damdamin ng kabaitan at kabaitan. Magsimula sa pamamagitan ng
pagbuo ng maibiging-kabaitan patungo sa iyong sarili, at pagkatapos ay progressively patungo
iba at lahat ng tao’y. Kadalasan ito paglala ay pinapayuhan:
sarili
Mabuting kaibigan
isang “neutral” na tao
isang mahirap na tao
lahat ng apat na ng mga nasa itaas pantay
at pagkatapos ay dahan-dahan ang buong sansinukob
ang
pakiramdam na binuo ay na ng nagnanais kaligayahan at kagalingan para sa
lahat. Kasanayan na ito ay maaaring aided sa pamamagitan ng reciting tiyak na mga salita o pangungusap
na pukawin ang “walang hanggan warm-hearted pakiramdam”, visualizing ang
paghihirap ng iba at pagpapadala ng pag-ibig; o sa pamamagitan ng imagining ang estado ng
isa pang pagiging, at nagnanais sa kanya ang kaligayahan at kapayapaan.
Ang mas ka pagsasanay ito pagmumuni-muni, ang higit pang kagalakan ikaw ay karanasan. Iyon ay ang lihim ng Mathieu Richard kaligayahan.
“Para sa
isa na dumadalo maayos sa pagpapalaya sa puso sa pamamagitan benevolence,
unarisen sama ng loob ay hindi titindig at aking arisen sama ng loob ay pinababayaan. “- The Buddha
Sa artikulong ito, Emma Seppälä, Ph.D explores ang 18 scientifically napatunayan benepisyo ng Maibiging-Kabaitan pagmumuni-muni.
Ito ba ay para sa akin?
Ay
mo minsan masyadong matigas sa iyong sarili o sa iba? O pakiramdam tulad ng kailangan mo
upang mapabuti ang iyong mga relasyon? Maibiging-kabaitan pagninilay ay makakatulong sa iyo.
Ito ay kapaki-pakinabang parehong para sa walang pag-iimbot at makasarili mga tao, at ito
ay makakatulong upang mapataas ang iyong pangkalahatang antas ng kaligayahan. Hindi mo maaaring pakiramdam
maibiging-kabaitan at depression (o anumang iba pang mga negatibong damdamin) sa
sabay-sabay.
Ito din ay madalas na inirerekomenda, sa pamamagitan ng Buddhist guro,
bilang isang panremedyo sa mga isyu hindi pagkakatulog, bangungot, o
galit.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali Word a Day para sa Hunyo 07 Mga, 2016
dhaja - isang flag, watawat; mark, emblem, sign, simbolo
Pali Word a Day para sa Hunyo 08 Mga, 2016
paricāraṇā - pag-aalaga, atensyon, naghahanap pagkatapos; kasiyahan, feasting, kasiyahan
Ambedkar Periyar Study Circle
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
rektor
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Libreng Animation Clipart Online A1 (Awakened One) Tipitaka Research & Practice University
sa Visual Format (FOA1TRPUVF)
Kapayapaan at kagalakan para sa lahat ng
45) Classical Finnish
45) Klassinen Suomi
1894 ti 14 kesäkuu 2016
OPETUS
alkaen
INSIGHT-NETWORK Online A1 (Heränneeksi) Tipiṭaka Research & Practice University
Visual Format (FOA1TRPUVF)
Free Online Electronic Visual Communication Course
Pāli Word päivässä 09 kesäkuu 2016
Pamada - huolimattomuus, huolimattomuus, laiskuus, remissness
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
TO
kautta http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Button Plant Green Butterfly E Mail animaatioleikkeen
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klassinen Buddhalaisuus (opetuksia Heränneeksi kanssa Awareness) kuuluvat maailmaan, ja jokainen on yksinoikeus: JC
on kaikkein positiivista energiaa informatiivisia ja tutkimus
suuntautunut sivusto lisäys opetusten Heränneeksi kanssa Tietoisuus
Buddha ja Techno-poliittis-sosio Transformation ja talous- Emancipation
Movement seurasi miljoonat ihmiset ympäri maailmaa 105 Classical
kielillä.
Renderöinti tarkka käännös opetuksena tämän yliopiston äidinkielellä
Tämän Google Translation ja eteneminen oikeuttaa tulla Stream Enterer
(Sottapanna) ja saavuttaa Eternal Bliss koska perimmäinen tavoite.
Tipitaka
Pali Canon
Sutta Piṭaka
- Kori diskurssien -
[Sutta: diskurssi]
Elävät ja Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Master Your Mind, Master Your Life
Tyypit Meditaatio - Katsaus meditaatiotekniikoita
meditaatiokeskuksen Sri buddhalainen sambodhi
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Pali Canon
© 2005
Katso myös Sutta Index; Käännöksistä Translator
Vin
DN
MN
SN
KN
KHP
DHP
Ud
Se minä
Sn
vv
pv
Thag
thig
nm
Miln
Tipitaka (Pali ti, “kolme” + pitaka,
“Koreja”), tai Pali Canon, on kokoelma ensisijaisen Pali kieli
tekstejä, jotka muodostavat opillinen perusta Theravada buddhalaisuuden.
Tipitaka ja paracanonical Pali tekstit (kommentteja, kronikoita jne)
yhdessä muodostavat täydellisen runko klassisen Theravada tekstejä.
Pali Canon on laaja kokonaisuus kirjallisuutta: Englanti käännös
tekstit lisätä jopa tuhansia tulostettujen sivujen. Useimpien (mutta ei kaikki)
Canon on jo julkaistu Englanti vuosien varrella. Vaikka
vain pieni murto-osa näistä tekstit ovat saatavilla tällä sivustolla,
Tämä kokoelma voi olla hyvä paikka aloittaa.
Kolme jakolinjat Tipitaka ovat:
Vinaya Pitaka
Kokoelma tekstejä menettelysäännöt koskevat päivittäin asioihin
sisällä Sangha - kuljemme Bhikkhujen yhteisön (vihitty munkit) ja
bhikkhunis
(Vihitty nunnat). Paljon enemmän kuin pelkkä luettelo sääntöjen Vinaya
Pitaka myös tarinat alkuperä jokaisen säännön,
tarjoaa yksityiskohtaisen selvityksen Buddhan ratkaisu kysymykseen
miten säilyttää yleinen harmonia sisällä suuri ja monipuolinen hengellinen
yhteisö.
Sutta Pitaka
Kokoelma suttas tai diskursseja, johtuvan Buddha
ja muutamia hänen lähimmän opetuslapsensa, joka sisältää kaikki Keski opetukset
Theravada buddhalaisuus. (Yli tuhat Sutta käännösten
Sivuilla.) suttas jakaantuu viiteen nikayas (kokoelmat):
Digha Nikaya - “pitkän kokoelman”
Majjhima Nikaya - “keskellä pituus kokoelma”
Samyutta Nikaya - “ryhmitetty kokoelman”
Anguttara Nikaya - olevan “on lisäksi-laskelmiin kokoelma”
Khuddaka Nikaya - “kokoelma pikku tekstien”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (sisällytetään ainoastaan Burman painos Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
Kokoelma tekstien jossa taustalla opillinen periaatteet
esitetyt Sutta Pitaka ovat muokattu ja sen uudelleenjärjestely
systemaattinen viitekehys, jota voidaan soveltaa tutkimuksen, joka
mielen luonnosta ja aineen.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Puu
Sutta Piṭaka
- Kori diskurssien -
[Sutta: diskurssi]
Sutta Piṭaka sisältää ydin Buddhan opetus
koskien Dhamma. Se sisältää yli kymmenentuhatta suttas. se on
jaettu viiteen kokoelmiin kutsutaan Nikāyas.
Digha Nikāya
[Digha: pitkä] Digha Nikāya kokoaa 34 pisimmän
diskursseja antama Buddha. On olemassa erilaisia vihjeitä, että monet
ne ovat myöhässä lisäyksiä alkuperäiseen corpus ja kyseenalainen
aitous.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: medium] Majjhima Nikāya kerää 152 diskursseihin Buddhan väli pituus, käsittelee erilaisia asioita.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: ryhmä] Saṃyutta Nikāya kokoaa suttas
mukaan ainettaan 56 alaryhmien nimeltään saṃyuttas. Se
sisältää yli kolmetuhatta diskursseja vaihtelevan pituinen, mutta
yleensä suhteellisen lyhyt.
Aṅguttara Nikāya
[ANG: kerroin | Uttara: Täydentävien] Aṅguttara
Nikāya on subdivized yhdessätoista alaryhmien kutsutaan nipātas, joista jokainen
kerääminen diskursseja koostuu laskentatulosten yhdestä lisätekijä
verrattuna kuin edellisen nipāta. Se sisältää tuhansia suttas
jotka ovat yleensä lyhyitä.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: lyhyt, pieni] Khuddhaka Nikāya lyhyitä tekstejä
ja pidetään jo koostuu kahdesta Stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā ja Jataka muodostavat
muinainen kerrostumissa, kun taas muut kirjat ovat myöhässä lisäyksiä ja niiden
aitous on kyseenalainen.
Bodhi lehtiä
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
pyörivät maailmaa
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana Gif
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
Animated stereoview vanhojen Japan - Animated stereoview vanhojen Japan -
Buddhaa.gif kuva fiore_033
psychadelicbuddha.gif kuva DragonKatet
Budsth.gif kuva Ind1955
14.gif kuva Ind1955
BuddhaLot.gif kuva Ind1955
Budb.gif kuva Ind1955
BuddhaBlue.gif kuva Ind1955
Buddhasunset.gif kuva Ind1955
Buddhaan.gif kuva Ind1955
buddhawan.gif kuva Ind1955
BuddhaMed2.gif kuva Ind1955
BuddhaTay1-1.gif kuva Ind1955
Buddha-1-1.gif kuvan Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel
Bodhi lehtiä
Tyypit meditaatio
Ok, niin tiedät, että meditaatio on kymmeniä etuja,
ja jokainen tekee sen. Voit etsiä tietoa verkossa tai siihen
kirjakauppa, ja nähdä, että on olemassa paljon erilaisia tapoja tehdä
meditaatio, kymmeniä meditaatiotekniikoita, ja jotkut ristiriitaisia
tiedot. Ihmettelette mikä tapa on paras sinulle.
Tämä artikkeli
auttaa navigoimaan mereen erilaisia käytäntöjä istuvien
meditaatio, lyhyesti selittää jokainen niistä, ja osoittaa edelleen
resursseja. On olemassa kirjaimellisesti satoja - ellei tuhansia - erityyppisiä
meditaatio, joten tässä aion tutkia vain suosituimpia.
Voit myös tarkistaa kävely meditaatio opas, dynaamisemman meditaatiotekniikoita. Tai, jos sinulla on jo jonkin verran kokemusta meditaatio, voit
nauttia lukea meditaation kokeita tein tätä kirjoittaessa postitse.
“Paras” meditaatio on meditaatio, joka toimii sinulle, tässä vaiheessa sinulle elämän.
yleistä tyyppiä
tutkijat
yleensä luokitella meditaatio perustuu miten ne kiinnittää huomiota, osaksi
kahteen ryhmään: Kohdennettu Huomio ja Open seuranta. Haluaisin
ehdottaa kolmas: Vaivaton Presence.
Kohdennettu huomiota meditaatio
tarkennus
huomio yksittäisen objektin koko meditaation istuntoon.
Tämä kohde voi olla hengitys, mantraa, visualisointi, osa
elin, ulkoisen kohteen, jne. Koska lääkäri ennakot, hänen kykynsä
pitää virtaus huomiota valitun objektin vahvistuu, ja
häiriötekijöitä vähentyneet ja lyhytaikaiseksi. Sekä syvyys ja
tukevuus hänen huomionsa kehitetään.
Esimerkkejä näistä
ovat: Samatha (buddhalainen meditaatio), joitakin muotoja Zazen, hyvyys
Meditaatio…
Avoin seuranta meditaatio
Sen sijaan
kohdentamista huomiota jokin esine, pidämme sitä auki,
seuranta kaikessa kokemus, ilman tuomiota tai
kiinnitys. Kaikki käsitykset, olla heidän sisäinen (ajatuksia, tunteita,
muisti jne) tai ulkoista (ääni, haju, jne.), tunnustetaan ja nähneet
mitä ne ovat. Se on prosessi, jossa ei-reaktiivinen seuranta
pitoisuus kokemusta hetkestä toiseen, menemättä niihin.
Esimerkkejä ovat: Mindfulness meditaatio, Vipassana, samoin kuin jotkut tyypit
taolaisen Meditaatio.
vaivaton Presence
Sen
valtio, jossa huomio ei keskittynyt mitään erityistä,
mutta reposes itse - hiljainen, tyhjä, tasainen, ja sisäänpäin kääntynyt. Me voimme
myös kutsua sitä “vaihtoehdoton Awareness” tai “Pure Being”. Useimmat meditaation lainausmerkkejä löydät puhua tämän tilan.
Tämä
on itse asiassa todellinen tarkoitus onkin kaikenlaisia meditaatio, eikä
meditaatio tyyppi sinänsä. Kaikki perinteiset tekniikat
meditaatio tunnustavat, että kohde tarkennuksen, ja jopa prosessi
seuranta, on vain keino kouluttaa mielen, niin että vaivaton
sisäisen hiljaisuuden ja syvempää tietoisuuden voidaan havaita.
Lopulta molemmat kohde tarkennuksen ja itse prosessi on jäljellä
takana, ja siellä on vain jäljellä todellinen minä on lääkäri, kuten
“Puhdas läsnäolo”.
1) buddhalainen Meditaatio
Zen Meditaatio (Zazen)
Alkuperä & Merkitys
Zazen (坐禅) välineet
“Istuvat Zen” tai “istuvan meditaatio”, vuonna Japani. Se juontaa juurensa
Kiinan Zen buddhalaisuus (Ch’an) perinne, jäljittäminen intialainen munkki
Bodhidharma (6.-luvulla CE). Lännessä sen suosituimmista muodoista tulee
mistä Dogen Zenji (1200 ~ 1253), perustaja Soto Zen liikkeen Japanissa.
Samanlaisia yksityiskohtaiset harjoitellaan Rinzai koulu Zen, Japanissa ja Koreassa.
Kuinka tehdä se
On yleisesti harjoitetaan istuu lattialla yli matto ja tyyny, ristissä jalat. Perinteisesti se tehtiin Lotus tai puoli-lootusasennossa, mutta tämä on tuskin tarpeen. Nykyään useimmat harjoittajat sit näin:
Tyypit meditaatio - Zazen asento
Tai tuolille:
Tyypit meditaatio - zazen tuoli
Valokuvat tarjoaa Zen Mountain luostari
Tärkeintä, kuten näet kuvissa, on pitää takaisin
täysin suorat, lantiosta kaulaan. Mouth pidetään lähellä
ja silmät saisivat laskettu, ja katseesi lepää maassa noin
kaksi tai kolme jalkaa edessä.
Mitä tulee mieleen osa sitä, se on yleensä harjoiteltu kahdella tavalla:
Keskittyminen hengitys -
keskittää kaikki huomio liike hengityksen menee sisään ja ulos
nenän kautta. Tämä voidaan auttaa laskemalla hengitys omassa
mielessä. Aina kun hengität laskit yksi numero, alkaen 10, ja
siirtyen sitten taaksepäin 9, 8, 7, jne. Kun saavut 1, jatkat
10 uudelleen. Jos saat hajamielinen ja menettää count, hellästi johdattaa
takaisin huomiota 10 ja jatkaa sieltä.
Shikantaza ( “vain
istuu “) - tässä muodossa lääkäri ei käytä mitään erityisiä
meditaation kohde; pikemminkin, harjoittajat ovat edelleen niin paljon kuin mahdollista
nykyhetkessä, tietoinen ja tarkkailemalla mitä kulkee niiden
mielissä ja niiden ympärillä, ilman asunnon mitään erityistä.
Se on eräänlainen Vaivaton Presence meditaatio
Onko se minulle?
Zazen
on hyvin hillitty meditaatio tyyli, ja voit helposti löytää paljon
vahva yhteisöjä harjoitellaan sitä, sekä runsaasti tietoa
Internetissä. On paljon painoa pitää oikean asennon,
apuna pitoisuuden. Se on yleensä harjoitetaan Zen buddhalainen
keskukset (Sangha), jolla on vahva yhteisön tukea.
Monissa
ne löydät sen yhdessä muiden osien buddhalainen käytäntö:
kumarruksia hieman ritualism, laulamassa, ja ryhmä lukemat
Buddha opetuksia. Jotkut ihmiset pitävät tätä, toiset eivät. Itse olen
harjoitetaan zazen buddhalaisessa ryhmässä 3 vuotta, ja olen todennut, että nämä
elementtejä ja hieman muodollisuus voi myös auttaa luomaan rakenne
käytäntö, ja sinänsä ne ovat myös meditatiivinen.
vipassana Meditaatio
Alkuperä & Merkitys
Tyypit meditaatio - Vipassana
“Vipassana” on Pali sana, joka
tarkoittaa “oivallus” tai “selvä näkeminen”. Se on perinteinen buddhalainen
käytännössä, vuodelta 6.-luvulla eaa. Vipassana-meditaatio, kuten opetetaan
viime vuosikymmeninä tulee Theravada buddhalainen perinne,
ja oli popularized S. N. Goenka ja vipassana liikettä.
maksettava
suosio Vipassana-Meditaation “mindfulness of
hengitys “on saavuttanut edelleen suosiota lännen” tarkkaavaisuus “.
Kuinka tehdä se
[On olemassa jonkin verran ristiriitaisia tietoja siitä, miten käytännössä vipassana. Sisään
Yleensä kuitenkin useimmat opettajat korostavat alkaa mindfulness of
hengitys ensimmäisessä vaiheessa, vakauttaa mielen ja saavuttaa “pääsy
keskittyminen. “Tämä on enemmän kuin keskittynyt huomiota meditaatio. Sitten
Käytännössä siirtyy kehittämään “selkeä kuva” ruumiintoimintoihin
tuntemukset ja henkinen ilmiöitä, havainnoimalla heitä hetki hetkeltä eikä
kiinni mitään. Tässä menee johdannon, jonka tavoitteena aloittelijoille. jotta
tietää enemmän Haluan ehdottaa seurannassa linkeistä tai oppimisen peräisin
opettaja (ehkä on vipassana perääntyä).]
Ihannetapauksessa yksi on istua
tyyny lattialla, jalat ristissä, jossa selkärangan pystyssä;
vaihtoehtoisesti, tuoli voidaan käyttää, mutta takaisin ei pitäisi olla
tuettu.
Ensimmäinen näkökohta on kehittää keskittymä, kautta Samatha käytäntö. Tämä tehdään tyypillisesti kautta hengityksen tietoisuutta.
fokus
kaikki huomio, hetkestä hetkeen, liikkumisen oman
hengitys. Huomaa hienovarainen tuntemuksia liikkeen vatsan
nouseva ja laskeva. Vaihtoehtoisesti voidaan keskittyä sensaatio
ilma kulkee sierainten ja koskettaa ylähuulis- iho -
vaikka tämä vaatii hieman enemmän käytäntö, ja on kehittyneempi.
kuten
keskityt hengitys, huomaat, että muut käsitykset ja
tuntemuksia jatkaa ilmestymistä: äänet, tunteet kehossa, tunteet,
jne. Yksinkertaisesti huomaa näitä ilmiöitä kuin ne ilmenevät alan
tietoisuutta, ja sitten palata tunne hengityksen. huomiota
pidetään kohde pitoisuus (hengitys-), vaikka nämä
muut ajatuksia tai tuntemuksia ovat siellä yksinkertaisesti “taustamelua”.
esine, joka on painopiste käytäntö (esimerkiksi liikkumisen
vatsa) kutsutaan “päätarkoituksena”. Ja “toissijainen objekti”
on jotain muuta, joka syntyy oman alan käsitys - joko
kautta aistit (ääni, haju, kutina kehossa, jne) tai
mielen läpi (ajatus, muisti, tunne, jne.). Jos toissijainen esine
koukut huomiota ja vetää sen pois, tai jos se aiheuttaa halu tai
vastenmielisyyttä näkyviin, sinun pitäisi keskittyä toissijainen objekti varten
hetken tai kaksi, leimaamalla se mieleesi, kuten “ajattelu”,
“Muisti”, “kuuleminen”, “haluten”. Tätä käytäntöä kutsutaan usein
“Huomata”.
Mieleesi tunnistaa objektin yleensä muttei
yksityiskohta. Kun olet tietoinen äänen, esimerkiksi merkittävä se “kuuleminen”
eikä “moottoripyörä”, “ääniä” tai “haukkuva koira.” Jos epämiellyttävä
tunne syntyy, huomaa “kipu” tai “tunne” eikä “polvikivuista” tai “minun
selkäkipu. “Palaa sitten huomiota ensisijainen meditaatio
esine. Kun tietoinen tuoksu, sanovat mieleesi “hajuisia” varten
hetken tai kaksi. Sinun ei tarvitse tunnistaa tuoksu.
Kun yksi on
näin ollen saanut “pääsy pitoisuus”, huomio on kääntyi
kohde käytäntö, jota yleensä ajateltu tai kehon tuntemuksia. Yksi
noudattaa esineet tietoisuuden ilman liitetiedoston, kerroit ajatuksia
ja tuntemukset syntyvät ja katoavat kuin itsestään. Mental merkinnät
(Selitetty edellä) on usein keinona estää sinua
kuljettaa pois ajatuksia, ja pitää sinut objektiivisemmin huomaamatta
niitä.
Tämän seurauksena yksi kehittää selkeä nähdä, että havaitut
ilmiöitä
on läpitunkemat kolme “merkkejä olemassaolon”: impermanence (Annica),
insatisfactoriness (dukkha) ja tyhjyyttä itse (Annata). Tämän seurauksena tyyneyttä, rauhaa ja sisäistä vapautta on kehitetty suhteessa näihin tuloihin.
Lisätietoja:
Tyypit vipassana (lue vastaus Anh Minh Do)
Vipassana Dhura (hyvin perusteellisesti artikkelissa)
Vipassana aloittelijoille (Goenka tyyli)
Mindfulness in Plain Englanti (ilmainen eBook)
Käy vipassana keskus lähelläsi
Onko se minulle?
vipassana
on erinomainen meditaatio auttaa maadoittua elimistössä,
ja ymmärtää, miten prosesseja mielen työtä. Se on hyvin suosittu
tyyli meditaation. Löydät runsaasti opettajien, sivustot, ja
kirjoja siitä, sekä 3 ~ 10 päivää vetäytyy (luovutus pohjainen).
opetus on aina ilmainen. Ei ole muodollisuuksia tai rituaaleja
kiinnitetty käytäntöön.
Jos olet täysin uusi meditaatio, Vipassana tai Mindfulness ovat todennäköisesti hyviä tapoja voit aloittaa.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Alkuperä & Merkitys
mindfulness
Meditaatio on sovellus perinteisestä buddhalainen Meditaatio
käytäntöjä, erityisesti Vipassana, mutta myös ottaa vahva vaikutteita
muut suvusta (kuten Vietnam Zen buddhalaisuus peräisin Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” on yhteinen Länsi käännöksen buddhalainen termi sati. Anapanasati,
“Mindfulness hengitys”, on osa buddhalainen käytäntö
Vipassana tai oivallus meditaatio, ja muut buddhalainen meditational
käytäntöjä, kuten zazen (lähde: Wikipedia).
Yksi tärkeimmistä vaikuttajia Mindfulness länsimaissa on John Kabat-Zinn. Hänen Mindfulness-Based stressin vähentäminen ohjelman
(MBSR) - jonka hän kehitti vuonna 1979 University of Massachusetts
Medical School - on käytetty useissa sairaaloissa ja terveyskeskuksissa klinikan
viime vuosikymmeninä.
Kuinka tehdä se
mindfulness
meditaatio on käytännössä tahallaan keskitytään esillä
hetki, hyväksymisestä ja ei-tuomitsevasti kiinnittäen huomiota
tuntemuksia, ajatuksia ja tunteita, jotka syntyvät.
Sillä “muodollinen
käytäntö “aika, istua tyyny lattialla tai tuolilla, jossa
suora ja tueta takaisin. Kiinnitä huomiota liikkumista
hengitystä. Kun hengitys, on tietoinen siitä, että olet hengitys, ja
miltä se tuntuu. Kun hengitys ulos, olla tietoinen olet hengitys ulos. Tehdä
näin pituuden oman meditaatioharjoitusta jatkuvasti
suuntaamalla huomiota hengitystä. Tai voit siirtyä maksaa
huomiota tuntemuksia, ajatuksia ja tunteita, jotka syntyvät.
vaivaa on ei tarkoituksellisesti lisätä mitään meidän nykyhetkeen
kokemus, mutta olla tietoinen siitä, mitä tapahtuu, menettämättä
itsellemme mitään, syntyy.
Mielesi saada hajamielinen
menemään yhdessä ääniä, tuntemuksia ja ajatuksia. aina kun se
tapahtuu, kevyesti tunnustavat, että olet ollut hajamielinen, ja tuo
huomion takaisin hengitystä, tai tavoitetta huomaamatta tuon
ajatus tai tunne. On suuri erilaiset ollessa sisällä ajatus / tunne, ja yksinkertaisesti tietoinen sen läsnäolosta.
Opi nauttia käytännössä. Kun olet tehnyt, arvostavat miten eri kehon ja mielen tuntea.
siellä
on myös käytännössä mindfulness aikana jokapäiväistä toimintaa: vaikka
syöminen, kävely, ja puhuminen. Sillä “arkielämän” meditaatio, käytännössä
on kiinnitettävä huomiota siihen, mitä tapahtuu nykyhetkessä, on
tietoisia siitä, mitä tapahtuu - eikä elävät “automaattinen mode”. Jos sinä
puhuvat, joka tarkoittaa kiinnittäen huomiota sanoja puhut, miten
puhut ne, ja kuuntelemaan läsnäoloa ja huomiota. Jos olet
kävely, se tarkoittaa, että on enemmän tietoinen kehon liikkeitä, jalat
koskettaa maata, äänet kuulet jne
Pyrkimyksiäsi istuvan käytännössä tukee päivittäistä elämää käytännössä ja päinvastoin. Ne ovat molemmat yhtä tärkeitä.
Onko se minulle?
varten
yleisö, tämä on ehkä kaikkein suositeltavaa tapa saada
alkoi meditaatio. Se on sen tyyppinen meditaatio, joka on eniten
opetetaan kouluissa ja hos
pitals, sikäli kuin olen tietoinen.
“Mindfulness liike”, kuten harjoitetaan nykyään yhteiskunnassa, on
ei buddhalaisuus, vaan mukaelma buddhalainen käytäntöjen vuoksi niiden
edut hyvä fyysinen ja psyykkinen terveys ja yleistä hyvinvointia.
varten
useimmat ihmiset, Mindfulness meditaatio voi olla ainoa meditaatio
he haluavat, varsinkin jos niiden painopiste on fyysisen ja
henkinen meditaation, koska se on yleensä opetetaan erillään
useat Itä käsitteitä ja filosofiat perinteisesti
mukana käytäntö. Ja se on suuri - se tuo monia hyviä asioita elämääsi.
Jos
keskittyä on syvempi muutos ja henkisen kehityksen,
kuitenkin niin mindfulness meditaatio voi olla vain ensimmäinen askel
sinä. Sieltä voi sitten siirtyä Vipassana, Zazen, tai muita
meditaatio.
Armonsa Meditaatio (Metta Meditaatio)
Alkuperä & Merkitys
armosi meditaatio
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta on
Pali sana, joka tarkoittaa ystävällisyys, hyväntahtoisuus, ja hyvää tahtoa. Tämä
Käytännössä tulee buddhalainen perinteet, varsinkin Theravada
ja Tiibetin suvusta. “Myötätunto meditaatio” on nykyaikainen
tieteen alalla, joka osoittaa
tehoa metta ja niihin liittyvät meditatiivinen käytäntöjä.
osoittivat
etuja ovat: lisäämällä yksi kyky eläytyä
toiset; myönteisten tunteiden kautta myötätuntoa, kuten
rakastavampia asenne itseä; lisääntyi itsensä hyväksyminen;
suurempi tunne osaamisen noin elämän; ja lisääntynyt tunne
elämän tarkoitus (lue lisää muissakin post).
Kuinka tehdä se
Yksi
istuutuu meditaatio asennossa, silmät ummessa, ja synnyttää vuonna
mielensä ja sydämensä tunteita ystävällisyyttä ja hyväntahtoisuutta. Aloita
kehittämällä lempeyttä kohti itse, niin asteittain kohti
toiset ja kaikki olennot. Yleensä tämä etenemistä on suositeltavaa:
itse
hyvä ystävä
“neutraali” henkilö
vaikeaan henkilö
kaikki neljä edellä yhtä
ja sitten vähitellen koko maailmankaikkeuden
tunne kehitettävä on se, että joka haluaa onnea ja hyvinvointia
kaikki. Tämä käytäntö voidaan edesauttaa lausumalla tiettyjä sanoja tai lauseita
jotka herättävät “rajaton lämminsydäminen tunne”, visualisointiin
kärsivät toisten ja lähettää rakkautta; tai kuvittelee tila
toinen on, ja toivottaa hänelle onnea ja rauhaa.
Mitä enemmän Käytännössä tämä meditaatio, sitä enemmän iloa koet. Se on salaisuus Mathieu Richard onnellisuutta.
“Sillä
joka osallistuu asianmukaisesti vapautumisen sydämen hyväntahtoisuus,
unarisen huonosti tahtoa ei synny ja syntynyt pahaa tahtoa on hylätty. “- Buddha
Tässä artikkelissa, Emma Seppälä, FT tutkii 18 tieteellisesti todistettu edut lempeyttä meditaatio.
Onko se minulle?
olemme
joskus liian ankara itsellesi tai muille? Tai tuntuu tarvitset
parantaa suhteita? Lempeyttä meditaatio auttaa.
Se hyödyttää sekä epäitsekäs ja itsekeskeisiä ihmisiä, ja se
auttaa lisäämään yleistä tasoa onnellisuutta. Et voi tuntea
lempeyttä ja masennus (tai mikä tahansa muu negatiivinen tunne) on
samaan aikaan.
Se on myös usein suositellaan, buddhalaiset opettajat, koska vastalääke unettomuus, painajaiset, tai viha kysymyksiä.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word päivässä 07 kesäkuu 2016
dhaja - lippu, banneri; merkki, tunnus, merkki, symboli
Pāli Word päivässä 08 kesäkuu 2016
paricāraṇā - hoito, huomio, huolehtiminen; ilo, Kalasatama, tyytyväisyys
Metta on
Pali sana, joka tarkoittaa ystävällisyys, hyväntahtoisuus, ja hyvää tahtoa. Tämä
Käytännössä tulee buddhalainen perinteet, varsinkin Theravada
ja Tiibetin suvusta. “Myötätunto meditaatio” on nykyaikainen
tieteen alalla, joka osoittaa
tehoa metta ja niihin liittyvät meditatiivinen käytäntöjä.
osoittivat
etuja ovat: lisäämällä yksi kyky eläytyä
toiset; myönteisten tunteiden kautta myötätuntoa, kuten
rakastavampia asenne itseä; lisääntyi itsensä hyväksyminen;
suurempi tunne osaamisen noin elämän; ja lisääntynyt tunne
elämän tarkoitus (lue lisää muissakin post).
Kuinka tehdä se
Yksi
istuutuu meditaatio asennossa, silmät ummessa, ja synnyttää vuonna
mielensä ja sydämensä tunteita ystävällisyyttä ja hyväntahtoisuutta. Aloita
kehittämällä lempeyttä kohti itse, niin asteittain kohti
toiset ja kaikki olennot. Yleensä tämä etenemistä on suositeltavaa:
itse
hyvä ystävä
“neutraali” henkilö
vaikeaan henkilö
kaikki neljä edellä yhtä
ja sitten vähitellen koko maailmankaikkeuden
tunne kehitettävä on se, että joka haluaa onnea ja hyvinvointia
kaikki. Tämä käytäntö voidaan edesauttaa lausumalla tiettyjä sanoja tai lauseita
jotka herättävät “rajaton lämminsydäminen tunne”, visualisointiin
kärsivät toisten ja lähettää rakkautta; tai kuvittelee tila
toinen on, ja toivottaa hänelle onnea ja rauhaa.
Mitä enemmän Käytännössä tämä meditaatio, sitä enemmän iloa koet. Se on salaisuus Mathieu Richard onnellisuutta.
“Sillä
joka osallistuu asianmukaisesti vapautumisen sydämen hyväntahtoisuus,
unarisen huonosti tahtoa ei synny ja syntynyt pahaa tahtoa on hylätty. “- Buddha
Tässä artikkelissa, Emma Seppälä, FT tutkii 18 tieteellisesti todistettu edut lempeyttä meditaatio.
Onko se minulle?
olemme
joskus liian ankara itsellesi tai muille? Tai tuntuu tarvitset
parantaa suhteita? Lempeyttä meditaatio auttaa.
Se hyödyttää sekä epäitsekäs ja itsekeskeisiä ihmisiä, ja se
auttaa lisäämään yleistä tasoa onnellisuutta. Et voi tuntea
lempeyttä ja masennus (tai mikä tahansa muu negatiivinen tunne) on
samaan aikaan.
Se on myös usein suositellaan, buddhalaiset opettajat, koska vastalääke unettomuus, painajaiset, tai viha kysymyksiä.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word päivässä 07 kesäkuu 2016
dhaja - lippu, banneri; merkki, tunnus, merkki, symboli
Pāli Word päivässä 08 kesäkuu 2016
paricāraṇā - hoito, huomio, huolehtiminen; ilo, Kalasatama, tyytyväisyys
Ambedkar Periyar opintopiirin
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
Rehtori
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animaatio Clipart Online A1 (Heränneeksi) Tipiṭaka Research & Practice University
Visual Format (FOA1TRPUVF)
Rauhaa ja iloa kaikille
46) Classical French
46) classique français
1894 Mar 14 juin 2016
COURS
de
INSIGHT-NETWORK en ligne gratuit A1 (Eveillé) Tipitaka Recherche et Université Pratique
dans Visual Format (FOA1TRPUVF)
sur Cours de communication en ligne gratuit électronique visuelle
Pāli mot par jour pour Juin 09, 2016
pamada - imprudence, négligence, indolence, remissness
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
À
par http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Bouton Plante verte Papillon Courriel Animations clip
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Bouddhisme classique (Les enseignements de l’Eveillé avec
sensibilisation) appartiennent au monde, et tout le monde ont des droits
exclusifs: JC
est le plus positif de l’énergie et de la recherche d’information le
site axé sur la propagation des enseignements de l’Eveillé avec la
sensibilisation du Bouddha et des questions technico-politico-socio
Transformation et le Mouvement pour l’émancipation économique suivie par
des millions de personnes partout dans le monde dans 105 langues
classiques.
Rendu traduction exacte comme une leçon de cette université dans la langue maternelle de l’un
à cette traduction Google et la propagation donne droit à devenir un
flux Entrant (Sottapanna) et d’atteindre Eternal Bliss comme un objectif
final.
Tipitaka
Le Canon Pali
Sutta Piṭaka
- Le panier de discours -
[Sutta: discours]
Vivre et Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Maîtrisez votre esprit, de maîtriser votre vie
Types de méditation - Présentation des techniques de méditation
centre de méditation de sambodhi bouddhiste sri
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Le Canon Pali
© 2005
Voir aussi Index Sutta; Traductions par Traducteur
Vin
DN
MN
SN
UN
KN
Khp
Dhp
Ud
Iti
Sn
vv
Pv
Thag
thig
nm
Miln
Le Tipitaka (Pali ti, “trois,” + pitaka,
«paniers»), ou canon pâli, est la collection de la langue Pali primaire
textes qui forment la base doctrinale du bouddhisme Theravada. le
Tipitaka et les textes paracanonical Pali (les commentaires,
chroniques, etc.) constituent ensemble le corps complet des textes
Theravada classiques.
Le canon Pali est un vaste corpus de la littérature: en traduction anglaise
les textes ajoutent des milliers de pages imprimées. La plupart (mais pas tous)
Canon a déjà été publié en anglais au fil des ans. Bien que
seule une petite fraction de ces textes sont disponibles sur ce site,
cette collection peut être un bon endroit pour commencer.
Les trois divisions du Tipitaka sont:
Vinaya Pitaka
La collection de textes concernant les règles de conduite
régissant les affaires quotidiennes au sein de la Sangha - la communauté
des bhikkhus (moines ordonnés) et bhikkhunis
(Nonnes ordonnés). Bien plus qu’une simple liste de règles, le Vinaya
Pitaka comprend également les histoires derrière l’origine de chaque règle,
fournir un compte rendu détaillé de la solution du Bouddha à la question de
comment maintenir l’harmonie communautaire dans un vaste et diversifié spirituelle
Communauté.
Sutta Pitaka
La collection de suttas, ou discours, attribué au Bouddha
et quelques-uns de ses disciples les plus proches, contenant tous les enseignements centraux
du bouddhisme Theravada. (Plus d’un millier de traductions de suttas sont
. Disponibles sur ce site) Les suttas sont répartis entre cinq nikayas (collections):
Digha Nikaya - la “longue collection”
Majjhima Nikaya - la collection “middle-longueur”
Samyutta Nikaya - la «collection groupée»
Anguttara Nikaya - la «collection plus-pondérée”
Khuddaka Nikaya - la «collection de petits textes”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (inclus uniquement dans l’édition birmane du Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
La collection de textes dans lesquels les principes doctrinaux sous-jacentes
présenté dans le Sutta Pitaka sont retravaillées et réorganisés dans un
cadre systématique qui peut être appliquée à une enquête sur la
nature de l’esprit et de la matière.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Arbre
Sutta Piṭaka
- Le panier de discours -
[Sutta: discours]
Le Sutta Piṭaka contient l’essence de l’enseignement du Bouddha
en ce qui concerne le Dhamma. Il contient plus de dix mille suttas. C’est
divisé en cinq collections appelées Nikāyas.
Dīgha Nikāya
[Dīgha: longue] Le Dīgha Nikāya rassemble 34 des plus longues
discours donnés par le Bouddha. Il existe plusieurs indices que beaucoup de
entre eux sont des additions tardives au corpus original et de douteux
authenticité.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: medium] Le Majjhima Nikāya rassemble 152 discours du
Bouddha de longueur intermédiaire, traitant de questions diverses.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: groupe] Le Saṃyutta Nikāya rassemble les suttas
en fonction de leur sujet dans 56 sous-groupes appelés samyuttas. Il
contient plus de trois mille discours de longueur variable, mais
généralement relativement courte.
Anguttara Nikāya
[Ang: facteur | uttara: additionnel] Le Anguttara
Nikāya est subdivized en onze sous-groupes appelés nipātas, chacun d’entre eux
collecte des discours constitués de énumérations d’un facteur supplémentaire
par rapport à ceux de l’Nipāta précédent. Il contient des milliers de suttas
qui sont généralement de courte durée.
Khuddaka Nikāya
[khuddha: courte, small] Les textes courts Khuddhaka Nikāya
et est considéré comme été composé de deux strates: Dhammapada, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragatha-Therigatha et Jātaka forment la
strates anciennes, tandis que d’autres livres sont ajouts tardifs et leur
l’authenticité est plus discutable.
Bodhi leaf
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
globe renouvelable
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana Gif
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
stereoview animée du vieux Japon - stereoview animée du vieux Japon -
Image Buddhaa.gif par fiore_033
Image psychadelicbuddha.gif par DragonKatet
Image Budsth.gif par Ind1955
Image 14.gif par Ind1955
Image BuddhaLot.gif par Ind1955
Image Budb.gif par Ind1955
Image BuddhaBlue.gif par Ind1955
Image Buddhasunset.gif par Ind1955
Image Buddhaan.gif par Ind1955
image buddhawan.gif par Ind1955
Image BuddhaMed2.gif par Ind1955
Image BuddhaTay1-1.gif par Ind1955
image de Bouddha-1-1.gif par Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Mani Mani Animés Roue Roue animée Mani roue animée Mani Wheel
Bodhi leaf
Types de méditation
Ok, donc vous savez que la méditation a des dizaines d’avantages,
et tout le monde le fait. Vous recherchez des informations en ligne ou sur un
librairie, et de voir qu’il ya beaucoup de façons différentes de faire
la méditation, des dizaines de techniques de méditation, et certains contradictoires
information. Vous vous demandez où est le mieux pour vous.
Cet article
vous aidera à naviguer sur la mer des différentes pratiques de assis
méditation, expliquant brièvement chacun d’eux, et pointant vers plus
Ressources. Il y a littéralement des centaines - voire des milliers - des types de
la méditation, alors voici je vais explorer seulement les plus populaires.
Vous pouvez également consulter ma marche guide de méditation, pour les techniques les plus dynamiques de méditation. Ou, si vous avez déjà une certaine expérience avec la méditation, vous
pouvez profiter de la lecture sur les expériences de méditation que je
faisais tout en écrivant ce post.
Le «meilleur» est la méditation qui fonctionne pour vous, à ce stade de votre vie.
TYPES GÉNÉRALES
Scientifiques
classer habituellement la méditation basée sur la façon dont ils concentrent l’attention, dans
deux catégories: Attention focalisés et Open Monitoring. J’aimerais
proposer une troisième: Effortless Présence.
Focused attention méditation
concentration
l’attention sur un seul objet pendant toute la session de méditation.
Cet objet peut être le souffle, un mantra, la visualisation, une partie de la
corps, objet externe, etc. Comme les avances de praticien, sa capacité à
maintenir le flux d’attention dans l’objet choisi devient plus fort, et
distractions deviennent moins fréquentes et de courte durée. La profondeur et
fixité de son attention sont développés.
Des exemples de ceux-ci
sont: Samatha (méditation bouddhiste), certaines formes de Zazen, Amoureux Kindness
Méditation…
Ouvrir la méditation de surveillance
Au lieu
d’attirer l’attention sur un objet quelconque, nous gardons ouvert,
surveiller tous les aspects de notre expérience, sans jugement ni
attachement. Toutes les perceptions, être les internes (pensées, sentiments,
mémoire, etc.) ou externe (son, l’odeur, etc.), sont reconnus et vu
pour ce qu’ils sont. Il est le processus de contrôle non réactif du
contenu de l’expérience d’un moment à, sans entrer dans eux.
Les exemples sont: la méditation Mindfulness, Vipassana, ainsi que certains types
du Taoïste méditation.
Présence Effortless
Il est
l’État où l’attention ne se concentre pas sur quelque chose en particulier,
mais repose sur elle-même - calme, vide, stable, et introvertie. nous pouvons
aussi appeler «conscience sans choix» ou «être pur». La plupart des citations de méditation vous trouvez parler de cet état.
Ce
est en fait le véritable but derrière toutes sortes de méditation, et non pas un
type de méditation en soi. Toutes les techniques traditionnelles de
la méditation reconnaît que l’objet de mise au point, et même le processus de
surveillance, est juste un moyen de former l’esprit, de sorte que sans effort
silence intérieur et états plus profonds de la conscience peuvent être découverts.
Finalement, à la fois l’objet de mise au point et le processus lui-même est à gauche
derrière, et il est seulement laissé le vrai soi du praticien, comme
«Pure présence».
1) la méditation bouddhiste
Méditation Zen (Zazen)
Origine et signification
Zazen moyens (坐禅)
«Assis Zen», ou «méditation assise», en japonais. Il a ses racines dans
les Chinois le bouddhisme zen (Ch’an) tradition, remontant à moine indien
Bodhidharma (6ème siècle). Dans l’Ouest, ses formes les plus populaires vient
de Dogen Zenji (1200 ~ 1253), le fondateur du mouvement Zen Soto au Japon.
modalités similaires sont pratiquées à l’école Rinzai du Zen, au Japon et en Corée.
Comment faire
Il est généralement pratiqué assis sur le sol sur un tapis et un coussin, les jambes croisées. Traditionnellement, il a été fait en lotus ou demi-lotus, mais cela est à peine nécessaire. Aujourd’hui, la plupart des praticiens sont assis comme ceci:
Types de méditation - posture zazen
Ou sur une chaise:
Types de méditation - chaise zazen
Images courtoisie du Monastère Zen Montagne
le
aspect le plus important, comme vous voyez dans les images, est maintenant le dos
complètement droite, du bassin au cou. Mouth est maintenu à proximité
et les yeux sont maintenus abaissés, avec votre regard posé sur le terrain d’environ
deux ou trois pieds en face de vous.
Quant à l’aspect mental de celui-ci, il est généralement pratiqué de deux façons:
En se concentrant sur la respiration -
concentrer toute votre attention sur le mouvement de la respiration et sortir
par le nez. Cela peut être facilité en comptant le souffle dans votre
esprit. Chaque fois que vous inspirez vous comptez un numéro commençant par 10, et
puis en déplaçant vers l’arrière à 9, 8, 7, etc. Lorsque vous arrivez à 1, vous reprenez
de 10 à nouveau. Si vous êtes distrait et perdez votre compte, ramenez doucement
sauvegarder l’attention sur 10 et reprendre à partir de là.
Shikantaza ( “juste
assis “) - dans cette forme le praticien n’utilise pas spécifique
objet de méditation; au contraire, les praticiens restent autant que possible,
dans le moment présent, conscient et en observant ce qui se passe à travers leur
esprits et autour d’eux, sans insister sur quelque chose en particulier.
Il est un type de méditation Effortless Présence
C’est pour moi?
Zazen
est un style de méditation très sobre, et vous pouvez facilement trouver beaucoup de
des collectivités fortes qui le pratiquent, ainsi que beaucoup d’informations sur
l’Internet. Il y a beaucoup d’importance à maintenir la bonne posture,
comme une aide à la concentration. Il est généralement pratiqué dans bouddhiste zen
centres (Sangha), avec le soutien de la communauté forte.
Dans un grand nombre d’
les vous le trouverez couplé avec d’autres éléments de la pratique bouddhiste:
prosternations, un peu de ritualisme, le chant, et des lectures de groupe de la
enseignements de Bouddha. Certaines personnes comme ça, d’autres non. Personnellement, je
pratiqué zazen dans un groupe bouddhiste pendant 3 ans, et je trouve que ceux
éléments et un peu de formalité peut également aider à créer une structure pour
la pratique, et en eux-mêmes, ils sont aussi méditatif.
Méditation Vipassana
Origine et signification
Types de méditation Vipassana -
“Vipassana” est un mot Pali qui
signifie «connaissance» ou «vision claire». Il est bouddhiste traditionnel
pratique, qui remonte au 6ème siècle avant JC. Vipassana-méditation, comme enseigné
au cours des dernières décennies, vient de la tradition bouddhiste Theravada,
et a été popularisée par S. N. Goenka et le mouvement Vipassana.
Dû
à la popularité de Vipassana-méditation, la «pleine conscience de
respiration “a encore gagné en popularité dans l’Ouest comme« pleine conscience ».
Comment faire
[Il y a des informations contradictoires sur la façon de pratiquer Vipassana. Dans
général, cependant, la plupart des enseignants mettent l’accent en commençant par la pleine conscience de
souffle dans les premières étapes, pour stabiliser l’esprit et d’atteindre “l’accès
concentration. “Cela ressemble plus focalisé l’attention de la méditation. Puis le
la pratique se déplace sur le développement de “vision claire” sur le corps
sensations et les phénomènes mentaux, en les observant à chaque instant et non
accrocher à n’importe quel. Ici va une introduction, destinée aux débutants. À
sais plus je vous suggère de donner suite aux liens fournis ou d’apprentissage à partir d’un
enseignant (peut-être dans une retraite de Vipassana).]
Idéalement, on est à siéger à un
coussin sur le sol, les jambes croisées, avec votre colonne vertébrale droite;
alternativement, une chaise peut être utilisé, mais l’arrière ne doit pas être
prise en charge.
Le premier aspect est de développer la concentration, par la pratique de samatha. Cela se fait habituellement par la sensibilisation respiratoire.
Concentrer
toute votre attention, à chaque instant, sur le mouvement de votre
souffle. Remarquez les sensations subtiles du mouvement de l’abdomen
montant et descendant. En variante, on peut se concentrer sur la sensation de la
air passant à travers les narines et toucher la peau supérieure des lèvres -
bien que cela nécessite un peu plus de pratique, et est plus avancé.
Comme
vous vous concentrez sur la respiration, vous remarquerez que d’autres perceptions et
sensations continuent à apparaître: les sons, les sentiments dans le corps, les émotions,
etc. remarquez Simplement ces phénomènes tels qu’ils apparaissent dans le domaine de
sensibilisation, puis revenir à la sensation de respiration. L’attention
est conservé dans l’objet de la concentration (la respiration), alors que ceux-ci
d’autres pensées ou sensations sont là simplement comme «bruit de fond».
le
objet qui est au centre de la pratique (par exemple, le mouvement de
l’abdomen) est appelée «l’objet principal». Et un “objet secondaire”
est quelque chose d’autre qui se pose dans votre champ de perception - soit
à travers vos cinq sens (ouïe, odorat, démangeaisons dans le corps, etc.) ou
par l’esprit (pensée, de la mémoire, le sentiment, etc.). Si un objet secondaire
crochets votre attention et tire loin, ou si elle provoque le désir ou
l’aversion à comparaître, vous devriez vous concentrer sur l’objet secondaire pour un
moment ou deux, l’étiquetage avec une note mentale, comme «penser»,
«Mémoire», «entendre», «désirer». Cette pratique est souvent appelée
“Notant”.
Une note mentale identifie un objet en général, mais pas dans
détail. Lorsque vous êtes au courant d’un son, par exemple, l’étiqueter «audience»
au lieu de “moto”, “voix” ou “chien qui aboie.” Si un désagréable
sensation se pose, notez la «douleur» ou «sentir» au lieu de «douleur au genou» ou «mon
maux de dos. “Puis retourner votre attention à la méditation primaire
objet. Lorsque conscience d’un parfum, disent que la note mentale “sentir” pour un
moment ou deux. Vous n’êtes pas obligé d’identifier l’odeur.
Quand on a
ainsi gagné “la concentration d’accès”, l’attention est alors tourné vers la
objet de la pratique, qui est normalement la pensée ou les sensations corporelles. Un
observe les objets de conscience sans attachement, laisser les pensées
et les sensations apparaissent et disparaissent d’eux-mêmes. étiquetage mentale
(Expliqué ci-dessus) est souvent utiliser comme un moyen de vous empêcher d’être
emporté par des pensées, et vous garder à remarquer de façon plus objective
leur.
En conséquence on développe clair voyant que l’observé
phénomènes
est pénétré par les trois «marques d’existence»: impermanence (Annica),
insatisfactoriness (dukkha) et de la vacuité de soi (annata). En conséquence, l’équanimité, la paix et la liberté intérieure est développée par rapport à ces entrées.
Apprendre encore plus:
Types de Vipassana (lire la réponse de Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (très en profondeur l’article)
Vipassana pour les débutants (style Goenka)
Mindfulness in Plain English (ebook gratuit)
Visitez un centre Vipassana près de chez vous
C’est pour moi?
Vipassana
est une excellente méditation pour vous aider à vous fondez dans votre corps,
et comprendre comment les processus de votre travail d’esprit. c’est très populaire
style de méditation. Vous pouvez trouver beaucoup des enseignants, des sites Web, et
livres à ce sujet, ainsi que 3 ~ 10 jours retraites (donation à base). le
l’enseignement de celui-ci est toujours libre. Il n’y a aucune formalité ou rituels
attaché à la pratique.
Si vous êtes complètement nouveau à la méditation, Vipassana ou
Mindfulness sont probablement de bons moyens pour vous de commencer.
pleine conscience Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Origine et signification
pleine conscience
La méditation est une adaptation de la méditation bouddhiste traditionnelle
pratiques, en particulier Vipassana, mais aussi avoir une forte influence de
d’autres lignées (comme le bouddhisme vietnamien Zen de Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” est la traduction occidentale commune pour les sati terme bouddhistes. Anapanasati,
“Attention à la respiration», fait partie de la pratique bouddhiste de
Vipassana ou méditation Vipassana, et d’autres meditational bouddhiste
pratiques, telles que zazen (source: Wikipedia).
L’un des principaux influenceurs pour Mindfulness dans l’Ouest est John Kabat-Zinn. Son programme de réduction du stress Mindfulness-Based
(MBSR) - dont il a développé en 1979 à l’Université du Massachusetts
Medical School - a été utilisé dans plusieurs hôpitaux et une clinique de santé sur
les dernières décennies.
Comment faire
pleine conscience
la méditation est la pratique de se concentrer intentionnellement sur le présent
moment, accepter et sans jugement prêter attention à la
sensations, des pensées et des émotions qui surgissent.
Pour le «formel
pratique “le temps, assis sur un coussin sur le sol, ou sur une chaise, avec
dos droit et non pris en charge. Portez une attention particulière à la circulation des
ton souffle. Lorsque vous inspirez, sachez que vous respirez dans, et
comment il se sent. Lorsque vous expirez, sachez que vous respirez dehors. Faire
comme cela pour la durée de votre pratique de la méditation, constamment
rediriger l’attention sur le souffle. Ou vous pouvez passer à payer
l’attention sur les sensations, les pensées et les sentiments qui surgissent.
le
l’effort est d’ajouter pas intentionnellement quoi que ce soit à notre moment présent
l’expérience, mais d’être conscient de ce qui se passe, sans perdre
nous-mêmes dans tout ce qui se présente.
Votre esprit va se distraire
en va de pair avec des sons, des sensations et des pensées. Chaque fois que
arrive, reconnaissez doucement que vous avez été distrait, et apporter le
attention sur la respiration, ou à la constatation objective de cette
pensée ou sensation. Il y a une grande différence entre être à l’intérieur de la pensée /
sensation, et tout simplement être conscient de sa présence.
Apprenez à apprécier votre pratique. Une fois que vous avez terminé, d’apprécier à quel point le corps et l’esprit se sentent.
Là
est aussi la pratique de l’attention au cours de nos activités quotidiennes: alors que
manger, marcher et parler. Pour la méditation “de la vie quotidienne», la pratique
est de prêter attention à ce qui se passe dans le moment présent, d’être
conscient de ce qui se passe - et ne vivant pas en mode “automatique”. Si vous
sont parlant, cela signifie prêter attention aux mots que vous parlez, comment
vous les parlez, et d’écouter avec une présence et d’attention. Si vous êtes
la marche, cela signifie être plus conscient de vos mouvements du corps, vos pieds
toucher le sol, les sons que vous entendez, etc.
Votre effort dans la pratique assis soutient votre pratique quotidienne de la vie, et vice-versa. Ils sont tous deux tout aussi important.
C’est pour moi?
Pour
le grand public, c’est peut-être la façon la plus souhaitable pour obtenir
commencé avec la méditation. Il est le type de réflexion qui est le plus
enseigné dans les écoles et hos
pitaux, pour autant que je suis au courant. le
“Mouvement de la pleine conscience» telle qu’elle est pratiquée de nos jours dans la société en général, est
pas le bouddhisme, mais une adaptation des pratiques bouddhistes en raison de leur
avantages en bonne santé physique et mentale et le bien-être général.
Pour
la plupart des gens, Mindfulness méditation peut être le seul type de méditation
ils aiment, surtout si leur objectif est seulement le physique et
avantages mentaux de la méditation, car il est généralement enseigné dissociées
plusieurs des concepts et des philosophies orientales qui, traditionnellement,
accompagnée de la pratique. Et pour cela, il est grand - il apportera beaucoup de bonnes choses à votre vie.
Si
votre objectif est une transformation plus profonde et le développement spirituel,
cependant, alors méditation de pleine conscience peut être juste une première étape pour
toi. De là, vous pouvez ensuite passer dans Vipassana, Zazen, ou d’autres types
de la méditation.
Aimer Méditation Kindness (Metta Meditation)
Origine et signification
aimante bonté méditation
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta est
un mot Pali qui signifie la bonté, la bienveillance et la bonne volonté. Ce
la pratique vient des traditions bouddhistes, en particulier le Theravada
et lignées tibétaines. «Méditation de la compassion” est un contemporain
domaine scientifique qui démontre
l’efficacité de metta et pratiques méditatives connexes.
Démontré
avantages comprennent: le renforcement de l’un de la capacité d’empathie avec
autres; développement des émotions positives à travers la compassion, y compris un
plus attitude d’amour envers soi-même; augmentation de l’acceptation de soi;
plus grand sentiment de compétence à propos de sa vie; et le sentiment d’une augmentation
but dans la vie (lire la suite dans notre autre poste).
Comment faire
Un
se trouve dans une position de méditation, les yeux fermés, et génère en
son esprit et son cœur des sentiments de bonté et de bienveillance. Commence par
développer l’amour bienveillant envers vous-même, puis progressivement vers
les autres et tous les êtres. Habituellement, cette progression est conseillé:
soi-même
un bon ami
une personne «neutre»
une personne difficile
les quatre ci-dessus également
puis progressivement l’ensemble de l’univers
le
le sentiment d’être développé est celui de vouloir le bonheur et le bien-être des
tout. Cette pratique peut être facilitée par la récitation de mots ou de phrases spécifiques
qui évoquent le «sentiment chaleureux sans limites”, visualiser la
la souffrance des autres et l’envoi de l’amour; ou en imaginant l’état de
un autre être, et lui souhaiter le bonheur et la paix.
Plus vous pratiquez cette méditation, plus de joie que vous ferez l’expérience. Voilà le secret du bonheur de Mathieu Richard.
“Pour
celui qui assiste bien à la libération du cœur par la bienveillance,
la mauvaise volonté ne se pose pas non encore apparue et mauvaise volonté surgi est abandonnée. »- Le Bouddha
Dans cet article, Emma Seppälä, Ph.D explore les 18 avantages scientifiquement prouvés de bonté méditation.
C’est pour moi?
Sont
vous parfois trop dur sur vous-même ou sur les autres? Ou se sentir comme vous avez besoin
pour améliorer vos relations? Bonté méditation vous aidera.
Il est bénéfique à la fois pour les personnes altruistes et égoïstes, et il
aidera à augmenter votre niveau général de bonheur. Vous ne pouvez pas sentir
bonté et la dépression (ou tout autre sentiment négatif) à la
en même temps.
Il est également souvent recommandé, par des enseignants bouddhistes,
comme un antidote aux problèmes d’insomnie, de cauchemars, ou la colère.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Parole un jour pour le 07 Juin, 2016
dhaja - un drapeau, bannière; marque, emblème, signe, symbole
Pāli mot par jour pour Juin 08, 2016
paricāraṇā - soins, d’attention, à la recherche après; le plaisir, la fête, la satisfaction
Metta est
un mot Pali qui signifie la bonté, la bienveillance et la bonne volonté. Ce
la pratique vient des traditions bouddhistes, en particulier le Theravada
et lignées tibétaines. «Méditation de la compassion” est un contemporain
domaine scientifique qui démontre
l’efficacité de metta et pratiques méditatives connexes.
Démontré
avantages comprennent: le renforcement de l’un de la capacité d’empathie avec
autres; développement des émotions positives à travers la compassion, y compris un
plus attitude d’amour envers soi-même; augmentation de l’acceptation de soi;
plus grand sentiment de compétence à propos de sa vie; et le sentiment d’une augmentation
but dans la vie (lire la suite dans notre autre poste).
Comment faire
Un
se trouve dans une position de méditation, les yeux fermés, et génère en
son esprit et son cœur des sentiments de bonté et de bienveillance. Commence par
développer l’amour bienveillant envers vous-même, puis progressivement vers
les autres et tous les êtres. Habituellement, cette progression est conseillé:
soi-même
un bon ami
une personne «neutre»
une personne difficile
les quatre ci-dessus également
puis progressivement l’ensemble de l’univers
le
le sentiment d’être développé est celui de vouloir le bonheur et le bien-être des
tout. Cette pratique peut être facilitée par la récitation de mots ou de phrases spécifiques
qui évoquent le «sentiment chaleureux sans limites”, visualiser la
la souffrance des autres et l’envoi de l’amour; ou en imaginant l’état de
un autre être, et lui souhaiter le bonheur et la paix.
Plus vous pratiquez cette méditation, plus de joie que vous ferez l’expérience. Voilà le secret du bonheur de Mathieu Richard.
“Pour
celui qui assiste bien à la libération du cœur par la bienveillance,
la mauvaise volonté ne se pose pas non encore apparue et mauvaise volonté surgi est abandonnée. »- Le Bouddha
Dans cet article, Emma Seppälä, Ph.D explore les 18 avantages scientifiquement prouvés de bonté méditation.
C’est pour moi?
Sont
vous parfois trop dur sur vous-même ou sur les autres? Ou se sentir comme vous avez besoin
pour améliorer vos relations? Bonté méditation vous aidera.
Il est bénéfique à la fois pour les personnes altruistes et égoïstes, et il
aidera à augmenter votre niveau général de bonheur. Vous ne pouvez pas sentir
bonté et la dépression (ou tout autre sentiment négatif) à la
en même temps.
Il est également souvent recommandé, par des enseignants bouddhistes,
comme un antidote aux problèmes d’insomnie, de cauchemars, ou la colère.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Parole un jour pour le 07 Juin, 2016
dhaja - un drapeau, bannière; marque, emblème, signe, symbole
Pāli mot par jour pour Juin 08, 2016
paricāraṇā - soins, d’attention, à la recherche après; le plaisir, la fête, la satisfaction
Ambedkar Periyar Study Circle
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
Recteur
INSIGHT-NET-Salut Tech Radio Free animation Clipart ligne A1 (Eveillé) Tipitaka Recherche et Université Pratique
dans Visual Format (FOA1TRPUVF)
Paix et joie pour tous
The Pali Canon
Tipitaka
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —
[ sutta: discourse ]
[ sutta: discourse ]
Live and Dare
http://liveanddare.com/types-
Master Your Mind, Master Your Life
Types of Meditation – An Overview of Meditation Techniques
in Classical Georgian,German-Klassik Deutsche,Greek
-Κλασική Ελληνική47) Classical Frisian
47) Classical Frysk 1894 Tue 14 Jul 2016 lessons
fan Insight-net- Free Online A1 (wekker Ien) Tipiṭaka Research & Oefenjen Universiteit
yn Visual Format (FOA1TRPUVF) op Free Online Electronic Visual Communication Course
Pali Word in Day foar juny 09, 2016 Pamada - lichtfeardigens, sleauwichheid, indolence, remissness http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif NEI troch http://sarvajan.ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/ Button Plant Green Butterfly E Mail Animation Clip buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Klassike Boedisme (lear fan ‘e wekker Ien mei Awareness) hearre oan’ e wrâld, en elkenien hawwe eksklusive rjochten: JC is de meast Posityf Enerzjy fan ynformative en ûndersyk rjochte site
propagating de lear fan ‘e wekker Ien mei Awareness de Buddha en op
Techno-Politico-Socio Transformation en Ekonomyske Emansipaasje Beweging
folge troch miljoenen minsken oer de hiele wrâld yn 105 Klassike talen. Rendering eksakte oersetting as les fan dizze universiteit yn ien syn memmetaal
oan dizze Google Oersetting en fuortplanting rjocht te wurden in
Stream Enterer (Sottapanna) en te berikke Ivich Bliss as Final Goal. Tipitaka De Pali Canon Sutta pitáka - De koer fan de Discourses -
[Sutta: rede] Live en Dare http://liveanddare.com/types-of-meditation/ Master Your Mind, baas Your Life Soarten fan Meditation - An Oersjoch fan Meditation Techniques meditaasje sintrum Sri buddhist sambodhi http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/ Tipitaka
De Pali Canon
© 2005
Sjoch ek Sutta Index; Oersettingen by Translator
vin
DN
MN
SN
AN
KN
Khp
DHP
ud
iti
Sn
Vv
pv
Thag
thig
nm
Miln De Tipitaka (Pali ti, “trije,” + pitáka,
“Baskets”), of Pali kanon, is de kolleksje fan it basisûnderwiis Pali taal
teksten dy’t foarmje de doktrinêre stifting fan Theravada boedisme. De
Tipitaka en de paracanonical Pali teksten (kommintaar, kroniken,
ensfh) tegearre foarmje de folsleine lichem fan klassike Theravada
teksten. De Pali kanon is in grutte lichem fan literatuer: in Ingelske oersetting
de teksten add oant tûzenen printe siden. De measte (mar net alle) fan
de Canon hat al publisearre yn it Ingelsk oer de jierren. Alhoewol
mar in lytse fraksje fan dizze teksten binne beskikber op dizze webside,
dizze samling kin in goed plak om te begjinnen. De trije divyzjes fan it Tipitaka binne: Vinaya pitáka
De kolleksje fan teksten oangeande de gedrachsregels foar de
deistige saken binnen de Sangha - de mienskip fan bhikkhus (wijd
mûntsen) en bhikkhunis
(Wijd nonnen). Far mear as net mear as in list fan regels, de Vinaya
Pitáka ek de ferhalen efter de oarsprong fan elke regel,
it bieden fan in detaillearre account fan de Boeddha syn oplossing foar de fraach fan
hoe te behâlden mienskiplik harmony binnen in grut en ferskaat geastlike
mienskip.
Sutta pitáka
De kolleksje fan suttas, of Discourses, taskreaun oan ‘e Buddha
en in pear fan syn neiste learlingen, mei al de sintrale lear
fan Theravada boedisme. (Mear as ien tûzen Sutta oersettingen binne
beskikber op dizze webside.) De suttas wurde ferdield ûnder fiif nikayas (kolleksjes):
Digha Nikaya - de “lange samling”
Majjhima Nikaya - de “midden-length samling”
Samyutta Nikaya - de “groepearre samling”
Anguttara Nikaya - de “fierder-meinommen samling”
Khuddaka Nikaya - de “samling fan lytse teksten”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (opnaam allinne yn it Burmese edysje fan de Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”) Abhidhamma pitáka
De kolleksje fan de teksten dêr’t de ûnderlizzende doktrinêre útgongspunten
presintearre yn de Sutta pitáka wurde fannijs bewurke en reorganisearre yn in
systematyske kader dat kin tapast wurde om in ûndersyk nei de
aard fan geast en matearje. http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html Beam Sutta pitáka - De koer fan de Discourses -
[Sutta: rede] De Sutta pitáka befettet de essinsje fan de Boeda fan lear
oangeande de Dhamma. It befettet mear as tsien tûzen suttas. It is
ferdield yn fiif bondels neamd Nikāyas. Dīgha Nikāya
[Dīgha: lang] De Dīgha Nikāya gearbringt 34 fan ‘e langste
Discourses jûn troch de Boeddha. Der binne ferskate hints dat in protte fan
se binne ein tafoegingen oan de oarspronklike korpus en de diskutabele
autentisiteit.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: medium] De Majjhima Nikāya gearbringt 152 Discourses fan de
Buddha fan tuskenlizzende lingte, it omgean mei útienrinnende saken.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: groep] De Saṃyutta Nikāya gearbringt de suttas
neffens harren ûnderwerp yn 56 sub-groepen neamd saṃyuttas. It
befettet mear as trije tûzen Discourses fan fariabele lingte, mar
algemien relatyf koart.
Aṅguttara Nikāya
[Ang: faktor | Uttara: additionnal] The Aṅguttara
Nikāya is subdivized yn alve sub-groepen neamd nipātas, elk fan harren
gathering Discourses besteande út enumerations fan ien ekstra faktor
fersus dy fan de precedent nipāta. It befettet tûzenen suttas
dy’t binne oer it algemien koart.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: koarte, lytse] De Khuddhaka Nikāya koarte teksten
en wurdt beskôge as it gearstald út twa stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā en Jātaka foarmje de
âlde lagen, wylst oare boeken binne ein oanfollings en harren
autentisiteit is mear de fraach. Bodhi leaf https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540 revolvearjend globe
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif GIF picsGIF picsVipassana Gif http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif Animated stereoview fan âlde Japan - Animated stereoview fan âlde Japan - Buddhaa.gif image troch fiore_033
psychadelicbuddha.gif image by DragonKatet Budsth.gif image by Ind1955 14.gif image by Ind1955 BuddhaLot.gif image by Ind1955 Budb.gif image by Ind1955 BuddhaBlue.gif image by Ind1955 Buddhasunset.gif image by Ind1955 Buddhaan.gif image by Ind1955 buddhawan.gif image by Ind1955 BuddhaMed2.gif image by Ind1955 BuddhaTay1-1.gif image by Ind1955 Buddha-1-1.gif image troch Ind1955 http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Animated Mani Wheel Bodhi leaf Soarten fan meditaasje Ok, sadat jo witte dat meditaasje hat tsientallen foardielen,
en elkenien docht it. Jo sjogge foar ynformaasje online of op in
boekhannel, en sjogge dat der in soad ferskillende manieren fan dwaan
meditaasje, tsientallen meditaasje techniken, en wat tsjinstridige
ynformaasje. Jo wonder dat wei is bêste foar dy. dit artikel
sil helpe jo navigearje de see fan ferskillende praktiken fan sit
meditaasje, koart it ferklearjen fan elk fan harren, en wiist nei fierder
middels. Der binne letterlik hûnderten - as net tûzenen - fan soarten
meditaasje, dus hjir ik sil ûndersykje allinne de populêrste binne. Jo kinne ek kontrolearje myn walking meditaasje gids, foar mear dynamyske meditaasje techniken. Of, as jo al wat ûnderfining mei meditaasje, jo kinne genietsje lêzen
oer de meditaasje eksperiminten ik wie die wylst it skriuwen fan dizze
post. De “bêste” meditaasje is de meditaasje, dat wurket foar jim, op dit toaniel yn jimme libben.
ALGEMIENE TYPES wittenskippers
meastentiids klassifisearjen meditaasje basearre op de manier wêrop se rjochtsje omtinken, yn
twa kategoryen: Rjochte Oandacht en iepenje Monitoring. Ik soe graach
propose in tredde: sûnder muoite oanwêzigens.
Rjochte omtinken meditaasje yn te setten
de oandacht op in inkel foarwerp yn de hiele meditaasje sesje.
Dizze objekt kin de azem, in mantra, fisualisaasje, part fan de
lichem, eksterne foarwerp, ensfh As de frijoli foarútgong, syn fermogen om
hâld de stream fan omtinken yn de keazen foarwerp krijt sterker, en
ôfliedingen wurden minder faak en koart. Sawol de djipte en
berettens fan syn oandacht wurde ûntwikkele. Foarbylden fan dizze
binne: Samatha (boeddhistyske meditaasje), guon foarmen fan Zazen, Loving Kindness
Meditaasje…
Iepen tafersjoch meditaasje Ynstee
fan yn te setten de oandacht op ien foarwerp, wy hâlde it iepen,
tafersjoch op alle aspekten fan ús ûnderfining, sûnder oardiel of
taheaksel. Alle bedoelt, fermoedt, wurde se ynterne (tinzen, gefoelens,
ûnthâld, ensfh) of eksterne (lûd, rook, ensfh), wurde erkend en sjoen
foar wat se binne. It is it proses fan net-reaktive tafersjoch fan de
ynhâld fan de ûnderfining fan momint ta momint, sûnder hy yn harren.
Foarbylden binne: mindfulness meditaasje, Vipassana, krektas guon soarten
fan taoïstyske Meditation.
sûnder muoite Oanwêzigens it is
de steat dêr’t it omtinken is net rjochte op wat yn it bysûnder,
mar útrêst op himsels - stil, leech, fêst, en introverted. We kinne
ek neame it “Choiceless Awareness” of “Pure Being”. De measte fan de meditaasje quotes jo fine prate fan dizze state. Dit
is eins it wiere doel efter alle soarten fan meditaasje, en net in
meditaasje type yn himsels. Alle tradysjonele techniken fan
meditaasje erkenne dat it foarwerp fan fokus, en sels it proses fan
monitoring, is krekt in middel foar it oplieden fan de geast, dat sûnder muoite
ynderlike stilte en djippere steaten fan bewustwêzen kin wurde ûntdutsen.
Uteinlik sawol it objekt fan fokus en it proses sels is oerbleaun
efter, en der is mar ferliet it wiere sels fan ‘e practitioner, as
“Suver oanwêzigens”.
1) buddhist Meditation Zen Meditation (Zazen)
Oarsprong & Meaning Zazen (坐禅) middels
“Seated Zen”, of “sittende meditaasje”, yn it Japansk. It hat syn woartels yn
de Sineeske Zen boedisme (Ch’an) tradysje, tracing werom nei Yndyske muonts
Bodhidharma (6e ieu CE). Yn it Westen, syn meast populêre foarmen komt
fan Dogen Zenji (1200 ~ 1253), de stifter fan Soto Zen beweging yn Japan.
Similar modalities wurde oefene yn it Rinzai skoalle fan Zen, yn Japan en Korea.
Hoe it te dwaan It is algemien beoefene sittende op ‘e flier oer in mat en cushion, mei krúst skonken. Tradisjoneel waard dien yn Lotus of heal-lotus posysje, mar dit is amper nedich. Tsjintwurdich measte profesjonals sitte as dizze: Soarten fan meditaasje - Zazen posture Of op in stoel: Soarten fan meditaasje - zazen stoel
Images hoflikheid fan Zen Mountain Klooster De
wichtichste aspekt, as jimme sjogge yn ‘e foto, wurdt hâlden it werom
folslein rjocht, fan it bekken oan ‘e hals. Mûle wurdt hâlden tichtby
en de eagen wurde holden ferlege, mei jo eagen rêstende op ‘e grûn oer
twa of trije foet foar dy. As nei de geast aspekt fan it, it is meastal oefene yn twa manieren:
Yn te setten op breath -
rjochtsje al dyn omtinken op de beweging fan de azem hinne yn en út
troch de noas. Dit kin wurde holpen troch it tellen fan de azem yn jo
geast. Elke kear dy inhale jo telle ien nûmer, begjinnend mei 10, en
dan beweecht werom nei 9, 8, 7, ensfh As jo oankomme yn 1, jo ferfetsjen
fan 10 wer. As jo krije ôfliede en ferlieze jo greve, sêft bringe
werom it omtinken foar 10 en ferfetsjen fan dêr.
Shikantaza ( “krekt
sittende “) - yn dizze foarm it frijoli net brûke gjin spesifike
foarwerp fan meditaasje; leaver, profesjonals bliuwe safolle as mooglik
yn ‘e hjoeddeiske momint, bewust fan en observearjen wat rint troch harren
geasten en om har hinne, sûnder wenjende op neat yn it bysûnder.
It is in soarte fan sûnder muoite Presence meditaasje Is it foar my? Zazen
is in tige sobere meditaasje styl, en do kinst maklik fine in soad fan
sterke mienskippen oefenjen it, likegoed as genôch ynformaasje op
it ynternet. Der is in soad klam yn hâlden de rjochter posture,
as in help foar konsintraasje. It wurdt meastentiids oefene yn Zen Buddhist
sintra (Sangha), mei sterke mienskip stipe. Yn in protte fan
se jo fine it keppele mei oare eleminten fan Buddhist praktyk:
prostrations, in bytsje fan ritualism, chanting, en groep lêzingen fan ‘e
Buddha lear. Guon minsken sille graach dit, oaren sil net. Persoanlik, ik
praktisearre zazen yn in boedistysk groep foar 3 jier, en ik fûn dat dy
eleminten en in bytsje fan formaliteit kinne ek helpe meitsje in struktuer foar
de praktyk, en yn harsels se binne ek meditative. Vipassana Meditation
Oarsprong & Meaning Soarten fan meditaasje - Vipassana “Vipassana” is in Pali wurd dat
betsjut “ynsjoch” of “dúdlik seeing”. It is in tradisjoneel Buddhist
oefenjen, datearret út 6e ieu f.Kr.. Vipassana-meditaasje, as learde
yn ‘e lêste pear desennia, komt út it Theravada Buddhist tradysje,
en it grutste S. N. Goenka en de Vipassana beweging. troch
oan de populariteit fan Vipassanā-meditaasje, de “mindfulness fan
sykheljen “hat opdien fierder populariteit yn it Westen as” mindfulness “.
Hoe it te dwaan [Der is wat tsjinstridige ynformaasje oer hoe om te oefenjen Vipassana. Yn
generaal, lykwols, de measte leararen beklamje starting with mindfulness fan
azem yn ‘e earste fazen, te stabilisearjen de geast en berikke “tagong
konsintraasje. “Dat is mear as rjochte omtinken meditaasje. doe de
praktyk beweecht op mei it ûntwikkeljen fan “helder ynsjoch” op it bodily
fiellingen en geastlike ferskynsels, observearjen harren momint troch momint en net
clinging nei eltse. Hjir giet in ynlieding, rjochte foar begjinners. Nei
mear witte ik suggest folgjende op de keppelings foarsjoen of learen fan in
learaar (miskien yn in Vipassana retreat).] It leafst, men is te sitten op in
cushion op ‘e flier, cross-legged, mei jo rêchbonke erect;
alternatively, in stoel kin brûkt wurde, mar it werom moat net wêze
stipe. It earste aspekt is te ûntwikkeljen konsintraasje, troch Samatha praktyk. Dat is typysk dien troch it sykheljen bewustwêzen. Focus
al jo omtinken, fan momint ta momint, op de beweging fan dyn
azem. Merken it subtile fiellingen fan de beweging fan it liif
opgeande en falling. Eventueel, men kin rjochtsje op it fiellen fan ‘e
lucht troch de noasters en it oanreitsjen fan it boppeste lippen hûd -
al dat freget om in bytsje mear praktyk, en is mear avansearre. As
Jo rjochtsje op ‘e amme, dan sil fernimme dat oare observaasjes en
ûnderfiningen fierder te ferskine: lûden, gefoelens yn ‘e lea, emoasjes,
ensfh Simply fernimme dizze ferskynsels as se ûntstien op it mêd fan
bewustwêzen, en dan werom nei it fiellen fan it sykheljen. it omtinken
wurdt bewarre yn it foarwerp fan konsintraasje (it sykheljen), wylst dy
oare tinzen of ûnderfiningen binne der gewoan as “eftergrûn lûd”. De
foarwerp dat is it omtinken fan ‘e praktyk (bygelyks, de beweging fan
it liif) wurdt neamd de “primêre objekt”. En in “fuortset objekt”
is wat oars, dat ûntstiet yn jo mêd fan waarnimming - of
troch jo fiif sinnen (lûd, geur, itchiness yn it lichem, ensfh) of
troch de geast (gedachte, ûnthâld, gefoel, ensfh). As in fuortset foarwerp
heakken jo oandacht en lûkt it fuort, of as it feroarsaket winsk of
tsjinsin te ferskine, jo moatte rjochtsje op it fuortset foarwerp foar in
momint of twa, Labeling it mei in mentale nota, lykas “tinken”,
“Oantinken”, “harksit”, “woe”. Dizze praktyk wurdt faak neamd
“Opskriuwen”. In geastlike nota identifisearret in foarwerp yn it algemien, mar net yn
detail. As jo binne bewust fan in lûd, bygelyks, label it “gehoar”
yn stee fan “motorfyts,” “stimmen” of “barking hûn.” As in ferfelende
gevoel ûntstiet, note “pine” of “gefoel” ynstee fan “knibbel pine” of “myn
werom pine. “Doe weromkomme jo omtinken foar it primêre meditaasje
objekt. Doe’t bewust fan in rook, sizze de geastlike notysje “rûkende” foar in
momint of twa. Jo hawwe net te identifisearjen de geur. As men hat
sa krige “tagong konsintraasje”, it omtinken wurdt dêrnei kearde nei de
foarwerp fan de praktyk, dat is normaal tocht of bodily ûnderfiningskloften. Ien
observearret de objekten fan bewustwurding sûnder taheaksel, litten tinzen
en fiellingen ûntsteane en weiwurde fan harren eigen oerienstimming. Mental Labeling
(Hjirboppen útlein) wurdt faak brûke as in manier om te kommen dat jo út being
meifierd troch tinzen, en hâld jimme yn mear objektyf noticing
harren. As gefolch men ûntwikkelet it dúdlik sjen dat de waarnommen
ferskynsels
is trochkring troch de trije “tekens fan it bestean”: impermanence
(Annica), insatisfactoriness (dukkha) en leechte fan jinsels (annata). Dêrtroch equanimity, frede en ynderlike frijheid is ûntwikkele yn relaasje ta dizze yngongen. Lear mear:
Soarten fan Vipassana (lês it antwurd út Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (tige yn-djipte artikel)
Vipassana foar begjinners (Goenka style)
Mindfulness yn Plain Ingelsk (frije eBook)
Visit in Vipassana sintrum by dy Is it foar my? Vipassana
is in poerbêst meditaasje te helpen jo mealde dysels yn dyn lichem,
en begripe hoe’t de prosessen fan jo geast wurk. It is in tige populêr
styl fan meditaasje. Jo kinne fine folop leararen, websites, en
boeken oer it, lykas 3 ~ 10 dagen retreats (donaasje basearre). De
ûnderwizen fan it is altyd frij. Der binne gjin formaliteiten of rituelen
taheakke oan de praktyk. As jo binne hielendal nij foar meditaasje, Vipassana of mindfulness
binne nei alle gedachten goed manieren foar jo om te begjinnen.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Oarsprong & Meaning mindfulness
Meditaasje is in oanpassing fan tradysjonele Buddhist meditaasje
praktiken, benammen Vipassana, mar ek mei sterke ynfloed fan
oare foklinen (lykas de Fietnameeske Zen boedisme út thích Nhat Hanh). “Mindfulness” is de mienskiplike westlike oersetting foar de boeddistyske termyn sati. Anapanasati,
“Mindfulness fan sykheljen”, is ûnderdiel fan de boedistyske praktyk fan
Vipassana of ynsjoch meditaasje, en oare Buddhist meditational
praktiken, lykas zazen (boarne: Wikipedia). Ien fan de wichtichste influencers foar mindfulness yn it Westen is Johannes Kabat-Zinn. Syn mindfulness-Based Stress reduction programma
(MBSR) - dy’t er ûntwikkele yn 1979 oan de Universiteit fan Massachusetts
Medical School - is brûkt yn ferskate sikehuzen en sûnens klinyk op
de ôfrûne tsientallen jierren.
Hoe it te dwaan mindfulness
meditaasje is de praktyk fan opsetsin yn te setten op de hjoeddeiske
momint, it akseptearjen en net-judgmentally beteljen omtinken oan de
sensaasjes, tinzen, en emoasjes dy’t ûntsteane. Foar de “formele
praktyk “tiid, sitte op in kessen op ‘e flier, of op in stoel, mei
rjochte en stipe werom. Pay tichtby omtinken oan de beweging fan
jo azem. As jo azem yn, wêze bewust dat jo sykheljen yn, en
hoe’t it fielt. As jo adem út, wurde bewust jo sykheljen út. Dwaan
lykas dit foar de lingte fan jo meditaasje praktyk, hieltyd
omlaat it omtinken foar it sykheljen. Of kinne jo op te beteljen
omtinken foar de sensaasjes, tinzen en gefoelens dy’t ûntsteane. De
ynset is om net mei opsetsin tafoegje neat oan ús hjoeddeiske momint
ûnderfining, mar te wêzen bewust fan wat giet op, sûnder ferliezen
ússels yn alles, dat ûntstiet. Jo geast sil get ôfliede
yn gean tegearre mei klanken, fiellingen, en tinzen. as dat
bart, sêft erkenne dat jo binne ôflaat, en bring de
omtinken werom nei it sykheljen, of oan it doel noticing fan dat
tocht of sensaasje. Der is in grutte oars tusken wêzen binnen de gedachte / fiellen, en gewoan wêzen bewust fan it oanwêzigens. Leare te genietsjen jo praktyk. Sadree’t jo dien, wurdearje hoe oars it lichem en geast fiele. Dêr
is ek de praktyk fan mindfulness yn ús deistich aktiviteiten: wylst
iten, rinnen, en prate. Foar “deistige libben” meditaasje, de praktyk
is om omtinken te jaan oan wat giet op yn de tsjintwurdige momint, te wêzen
bewust fan wat der bart - en net wenje yn “automatyske modus”. Asto
binne sprekken, dat betsjut beteljen omtinken foar de wurden jimme sprekke, hoe
jimme sprekke se, en te harkjen mei oanwêzigens en omtinken. Asto bist
rinnen, dat betsjut wêzen mear bewust fan jo lichem bewegings, dyn fuotten
rekket de grûn, de lûden dy’t jo hearre, ensfh Jo ynspanning yn sit praktyk stipet jo deistich libben praktyk, en vice-versa. Se binne beide like wichtich.
Is it foar my? Foar
it algemiene publyk, dat is faaks it meast oan te rieden manier te krijen
begûn mei meditaasje. It is it type fan meditaasje dat is meast
les oan skoallen en hos pitals, sa fier as ik bin bewust. De
“Mindfulness beweging” as praktisearre hjoed de dei yn ‘e mienskip op grutte, is
net boedisme, mar in bewurking fan Boedistyske praktiken fanwege harren
foardielen yn goede lichaamlike en geastlike sûnens en it algemien wolwêzen. Foar
de measte minsken, mindfulness Meditation kin de ienige soarte fan meditaasje
se sille like, benammen as har fokus is allinnich de fysike en
mentale foardielen fan meditaasje, sa’t it meastentiids leard dissociated út
ferskate fan ‘e eastlike begripen en filosofyen dy’t fan âlds
beselskippe de praktyk. En foar dat it is grut - it sil bringe in protte goede dingen om jo libben. As
jo fokus is in djipper transformaasje en geastlike ûntjouwing,
lykwols, dan mindfulness meditaasje kin krekt in earste stap foar
jo. Hjirwei kinne dan ferpleatse yn Vipassana, Zazen, of oare soarten
fan meditaasje.
Loving Kindness Meditation (Metta Meditation)
Oarsprong & Meaning loving goedens meditaasje
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif Metta is
in Pali wurd dat betsjut goedens, goedens, en goede wil. Dit
praktyk komt fan de boedistyske tradysjes, benammen it Theravada
en Tibetaanske foklinen. “Meilijen meditaasje” is in eigentiidske
wittenskiplike fjild dat lit de Wirksamkeit fan Metta en besibbe meditative praktiken. bewiisd
foardielen binne: it stimulearjen fan ien syn fermogen om te libjen mei
oaren; ûntwikkeling fan positive emoasjes troch begrutsjen, wêrûnder in
mear loving hâlding jinsels; ferhege self-akseptaasje;
grutter gefoel fan foech oer ien syn libben; en ferhege gefoel fan
doel yn it libben (lês mear yn ús oare post).
Hoe it te dwaan Ien
sit del yn in meditaasje posysje, mei de eagen ticht, en genereart in
syn geast en hert gefoelens fan goedens en goedens. Begjin by
ûntwikkeljen loving-goedens nei dysels, dan njonkelytsen nei
oaren en alle wêzens. Meastentiids dit Feike de Boerlaan wurdt advisearre:
oneself
in goede freon
in “neutraal” persoan
in dreech persoan
alle fjouwer fan de boppesteande like
en dan stadichoan it hiele hielal De
gefoel te wurde ûntwikkele is dat fan wishing lok en goed-wêzen foar
alle. Dy praktyk kinne wurde holpen troch reciting spesifike wurden of sentences
dat oproppe de “grinsleaze warm-hearted gefoel”, visualizing de
lijen fan oaren en it ferstjoeren fan leafde; of troch kinst de steat fan
in oar wêzen, en winskje him lok en frede. De mear jo beoefenje dizze meditaasje, de mear wille jo ûnderfine. Dat is it geheim fan Mathieu Richard syn lok.
“Foar
ien dy’t oanwêzich by goed oan de befrijing fan it hert troch goedens,
unarisen siik wil net oerein en ûntstien siik wil is ferlitten. “- De Buddha Yn dit artikel, Emma Seppälä, Ph.D ûndersiket de 18 wittenskiplik bewiisd foardielen fan genede meditaasje.
Is it foar my? binne
jo soms te hurd op dysels of op oaren? Of fiele as jo nedich
te ferbetterjen jo relaasjes? Loving-kindness meditaasje sil helpe.
It is foardielich sawol foar ûnselssuchtich en sels sintraal minsken, en it
sil helpe fergrutsje jo algemiene nivo fan lok. Jo kinne net fiele
loving-kindness en depresjes (of in oare negative gefoel) by de
selde tiid. It is ek faak oanrikkemandearre, troch Boedistyske dosinten, as in tsjingif tsjin insomnia, nachtmerjes, of lilkens saken. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pali Word in Day foar juny 07, 2016 dhaja - in flagge, banner; mark, embleem, teken, symboal Pali Word in Day foar juny 08, 2016 paricāraṇā - soarch, omtinken, op syk nei; wille, gastmielen, tefredenens Metta is
in Pali wurd dat betsjut goedens, goedens, en goede wil. Dit
praktyk komt fan de boedistyske tradysjes, benammen it Theravada
en Tibetaanske foklinen. “Meilijen meditaasje” is in eigentiidske
wittenskiplike fjild dat lit de Wirksamkeit fan Metta en besibbe meditative praktiken. bewiisd
foardielen binne: it stimulearjen fan ien syn fermogen om te libjen mei
oaren; ûntwikkeling fan positive emoasjes troch begrutsjen, wêrûnder in
mear loving hâlding jinsels; ferhege self-akseptaasje;
grutter gefoel fan foech oer ien syn libben; en ferhege gefoel fan
doel yn it libben (lês mear yn ús oare post).
Hoe it te dwaan Ien
sit del yn in meditaasje posysje, mei de eagen ticht, en genereart in
syn geast en hert gefoelens fan goedens en goedens. Begjin by
ûntwikkeljen loving-goedens nei dysels, dan njonkelytsen nei
oaren en alle wêzens. Meastentiids dit Feike de Boerlaan wurdt advisearre:
oneself
in goede freon
in “neutraal” persoan
in dreech persoan
alle fjouwer fan de boppesteande like
en dan stadichoan it hiele hielal De
gefoel te wurde ûntwikkele is dat fan wishing lok en goed-wêzen foar
alle. Dy praktyk kinne wurde holpen troch reciting spesifike wurden of sentences
dat oproppe de “grinsleaze warm-hearted gefoel”, visualizing de
lijen fan oaren en it ferstjoeren fan leafde; of troch kinst de steat fan
in oar wêzen, en winskje him lok en frede. De mear jo beoefenje dizze meditaasje, de mear wille jo ûnderfine. Dat is it geheim fan Mathieu Richard syn lok.
“Foar
ien dy’t oanwêzich by goed oan de befrijing fan it hert troch goedens,
unarisen siik wil net oerein en ûntstien siik wil is ferlitten. “- De Buddha Yn dit artikel, Emma Seppälä, Ph.D ûndersiket de 18 wittenskiplik bewiisd foardielen fan genede meditaasje.
Is it foar my? binne
jo soms te hurd op dysels of op oaren? Of fiele as jo nedich
te ferbetterjen jo relaasjes? Loving-kindness meditaasje sil helpe.
It is foardielich sawol foar ûnselssuchtich en sels sintraal minsken, en it
sil helpe fergrutsje jo algemiene nivo fan lok. Jo kinne net fiele
loving-kindness en depresjes (of in oare negative gefoel) by de
selde tiid. It is ek faak oanrikkemandearre, troch Boedistyske dosinten, as in tsjingif tsjin insomnia, nachtmerjes, of lilkens saken. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pali Word in Day foar juny 07, 2016 dhaja - in flagge, banner; mark, embleem, teken, symboal Pali Word in Day foar juny 08, 2016 paricāraṇā - soarch, omtinken, op syk nei; wille, gastmielen, tefredenens Ámbédkar Periyar Study Circle
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
rector Insight-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart Online A1 (wekker Ien) Tipiṭaka Research & Oefenjen Universiteit
yn Visual Format (FOA1TRPUVF) Frede en blydskip foar alle
48) Classical Galician
48) galega Classical 1894 Tue 14 de xuño de 2016 leccións
de Insight-REDE Free Online A1 (esperto) Tipitaka Research & University Practice
no Visual Format (FOA1TRPUVF) na Free Online Curso de Comunicación Visual Electrónico
Pālin Palabra un día de 09 de xuño de 2016 pamāda - descoido, neglixencia, preguiza, desleixo http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif TO mediante http://sarvajan.ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/ Botón Planta verde clip bolboreta E Mail Animación buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Budismo clásica (Ensinamentos do esperto coa conciencia) pertencen ao mundo, e todos teñen dereitos exclusivos: JC é o máis enerxía positiva do informativo e investigación orientada
sitio de propagar as ensinanzas do esperto coa conciencia do Buda e de
Techno-Político-Socio transformación e Económica Movemento de
Emancipación seguido por millóns de persoas en todo o mundo en 105
linguas clásicas. Renderización tradución exacta como unha lección desta Universidade na súa lingua materna
a este Tradución de Google e propagación da dereito a facer-se un
fluxo entrante (Sottapanna) e acadar Eterno Bliss como obxectivo final. Tipitaka A Pali Canon Sutta Piṭaka - A cesta de discursos -
[Sutta: discurso] Vive e Dare http://liveanddare.com/types-of-meditation/ Dominar a súa mente, dominar a súa vida Tipos de Meditación - Unha Xeral de técnicas de meditación centro de meditación Sri sambodhi budista http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/ Tipitaka
A Pali Canon
© 2005
Vexa tamén Sutta Index; Traducións por Tradutor
Vin
DN
MN
SN
AN
KN
KHP
dhp
Ude
Iti
sn
vv
PV
Thag
thig
nm
Miln O Tipitaka (Pali ti, “tres”, + pitaka,
“Cestas”), ou Pali Canon, é a colección de linguaxe Pali primaria
textos que forman a base doutrinária do Budismo Theravada. o
Tipitaka e os textos paracanonical Pali (comentarios, crónicas, etc.),
xuntos, constitúen o corpo completo de textos Theravada clásicos. A Pali Canon é un amplo corpo de literatura: na tradución inglés
os textos engadir ata miles de páxinas impresas. A maioría (pero non todos)
Canon xa foi publicado en inglés a través dos anos. aínda
só unha pequena fracción deses textos están dispoñibles neste sitio,
esta colección pode ser un bo lugar para comezar. As tres divisións do Tipitaka son: Vinaya Pitaka
A colección de textos sobre as normas de conduta que rexen as
actividades diarias no Sangha - comunidade de bhikkhus (monxes
ordenados) e bhikkhunis
(Freiras ordenado). Moito máis que só unha lista de regras, o Vinaya
Pitaka tamén inclúe as historias detrás da orixe de cada regra,
contén unha descrición detallada da solución do Buda á cuestión da
como manter a harmonía comunal dentro dunha grande e diversa espiritual
comunidade.
Sutta Pitaka
A colección de suttas, ou discursos, atribuída ao Buddha
e algúns dos seus discípulos máis próximos, que contén todas as ensinanzas centrais
do Budismo Theravada. (Máis de mil traducións Sutta son
. Dispoñibles neste sitio web) Os suttas divídense entre cinco nikayas (coleccións):
Digha Nikaya - o “longo colección”
Majjhima Nikaya - a “recollida de lonxitude media”
Samyutta Nikaya - “o conxunto agrupado”
Anguttara Nikaya - a “recollida de máis-consignado”
Khuddaka Nikaya - a “colección de pequenos textos”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (incluído só na edición birmano do Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapanha ( “”) Abhidhamma Pitaka
A colección de textos en que os principios doutrinais subxacentes
presentado no Sutta Pitaka son retrabalhados e reorganizado nunha
estrutura sistemática que pode ser aplicado a unha investigación sobre o
natureza da mente e materia. http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html árbore Sutta Piṭaka - A cesta de discursos -
[Sutta: discurso] O Sutta Piṭaka contén a esencia das ensinanzas do Buda
en relación ao Dhamma. Contén máis de dez mil suttas. É
divididos en cinco coleccións chamadas Nikāyas. Digha Nikāya
[Digha: long] O Digha Nikāya reúne 34 das máis longas
discursos proferidos polo Buda. Hai varios indicios de que moitos dos
son adicións final ao corpus orixinal e de dubidosa
autenticidade.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: medium] O Majjhima Nikāya reúne 152 discursos do Buda de lonxitude intermediario, tratando de diversas materias.
Samyutta Nikāya
[Samyutta: grupo] Samyutta Nikāya reúne os suttas
segundo o seu obxecto en 56 sub-grupos chamados saṃyuttas. el
contén máis de tres mil discursos de lonxitude variable, pero
xeralmente relativamente curto.
Anguttara Nikāya
[Ang: Factor | Uttara: additionnal] O Anguttara
Nikāya é subdivized en once subgrupos chamados nipātas, cada un deles
reunindo discursos que consisten en enumeracións de un factor adicional
versus aqueles do nipata precedente. Contén miles de suttas
que son xeralmente de curta duración.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: short, pequenas] Os textos curtos Khuddhaka nikaya
e é considerado como foi composto por dous estratos: Dhammapada, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipata, Theragatha-Therigatha e Jātaka formar a
antiga estratos, mentres que outros libros son engadidos atrasadas ea súa
autenticidade é dubidosa. folla de Bodhi https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540 globo xiratorio
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif GIF picsGIF picsVipassana Gif http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif stereoview animada do Xapón antigo - stereoview animada do Xapón antigo - imaxe Buddhaa.gif por fiore_033
imaxe psychadelicbuddha.gif por DragonKatet imaxe Budsth.gif por Ind1955 imaxe 14.gif por Ind1955 imaxe BuddhaLot.gif por Ind1955 imaxe Budb.gif por Ind1955 imaxe BuddhaBlue.gif por Ind1955 imaxe Buddhasunset.gif por Ind1955 imaxe Buddhaan.gif por Ind1955 imaxe buddhawan.gif por Ind1955 imaxe BuddhaMed2.gif por Ind1955 imaxe BuddhaTay1-1.gif por Ind1955 imaxe Buddha-1-1.gif por Ind1955 http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif Roda Mani Animated Animated Mani roda animada Mani roda animada Mani roda folla de Bodhi Tipo de meditación Ok, entón vostede sabe que a meditación ten decenas de beneficios,
e todo o mundo está facendo iso. Mira para a información en liña ou nunha
libraría e ver que hai unha morea de formas diferentes de facer
Meditación, decenas de técnicas de meditación, e algúns conflitantes
información. Quere saber o camiño que é mellor para vostede. Este artigo
pode axudar a navegar no mar de diferentes prácticas de sentado
Meditación, explicando brevemente cada un deles, e apuntando para máis
recursos. Hai literalmente centos - se non miles - de tipo de
Meditación, entón aquí vou explotar só os máis populares. Tamén pode comprobar o meu guía curta meditación, por técnicas de meditación máis dinámicos. Ou, se xa ten algunha experiencia coa meditación, pode gusta de ler
sobre as experiencias de meditación que eu estaba facendo mentres
escribía este post. O “mellor” a meditación é a meditación que funciona para ti, nesta fase da súa vida.
TIPOS XERAIS científicos
adoitan clasificar a meditación baseada na forma como eles se concentran a atención, en
dúas categorías: atención enfocada e Monitorización aberto. Gustaríame
propoñer un terceiro: sen esforzo Presenza.
Centrado meditación atención focando
a atención nun único obxecto durante toda a sesión de meditación.
Este obxecto pode ser a respiración, un mantra, visualización, parte do
corpo, obxecto externo, etc. Co avance médico, a súa capacidade de
manter o fluxo de atención no obxecto seleccionado está máis forte, e
distraccións tornado menos común e de curta duración. Tanto a profundidade e
firmeza da súa atención son desenvolvidos. exemplos destes
son: Samatha (meditación budista), algunhas formas de zazen, benignidade
Meditación …
Abrir meditación seguimento en vez
de centrar a atención en calquera obxecto, nós mantelo aberto,
supervisar todos os aspectos da nosa experiencia, sen xuízo ou
anexo. Todas as percepcións, sexan eles internos (pensamentos, sentimentos,
memoria, etc.) ou externo (son, cheiro, etc.), son recoñecidos e visto
para o que son. É o proceso de seguimento non reactivo do
contido da experiencia de momento a momento, sen entrar en los.
Exemplos son: meditación mindfulness, Vipassana, así como algúns tipos
da meditación taoísta.
Presenza sen esforzo é
Estado onde a atención non está enfocada en nada en particular,
pero repousa sobre si mesmo - tranquilo, baleiro, estable e introvertido. Podemos
Tamén chaman “conciencia sen opción” ou “Being Pure”. A maioría das citas de meditación atopa falar deste estado. esta
é realmente o verdadeiro propósito detrás de todo tipo de meditación, e non un
Tipo de meditación en si. Todas as técnicas tradicionais de
Meditación recoñecer que o obxecto de foco, e mesmo o proceso de
seguimento, é só un medio para adestrar a mente, de xeito que sen esforzo
silencio interior e estados máis profundos de conciencia pode ser descuberto.
Finalmente, o obxecto de foco eo propio proceso é deixar
atrás, e non é só deixou o verdadeiro eu do practicante, como
“Pura presenza”.
1) meditación budista Meditación Zen (Zazen)
Orixe e significado Zazen (坐禅) medios
“Sentado Zen”, ou “meditación sentada”, en xaponés. El ten as súas raíces na
Budismo Zen (Ch’an) tradición chinesa, remontando á monxe indio
Bodhidharma (século 6 dC). No Occidente, as súas formas máis populares ven
de Dogen (1200 ~ 1253), o fundador do movemento Soto Zen en Xapón.
modalidades similares son practicadas na escola Rinzai do Zen, en Xapón e en Corea.
Como facelo É xeralmente practicado sentado no chan sobre unha fita e almofada, coas pernas cruzadas. Tradicionalmente foi feito en loto ou posición de medio-loto, pero este non é necesario. Hoxe en día a maioría dos practicantes sentir-se así: Tipo de meditación - postura Zazen Ou nunha cadeira: Tipo de meditación - materia zazen
Imaxes cortesía de Montaña Mosteiro Zen o
aspecto máis importante, como se pode ver nas fotos, é manter a parte de atrás
totalmente en liña recta, desde a pelve ata o pescozo. Boca mantense preto
e os ollos son mantidos abaixado, co seu ollar descansando no chan sobre
dous ou tres pés na fronte de ti. En canto ao aspecto mente del, xeralmente é practicada de dous xeitos:
Concentrando-se na respiración -
concentrar toda a súa atención sobre o movemento da respiración entrando e saíndo
a través do nariz. Isto pode ser axudado por conta do alento na súa
mente. Cada vez que inhalada contar un número, comezando con 10, e
logo, movendo-se cara atrás, a 9, 8, 7, etc. Cando chega o 1, que retome
a partir de 10 de novo. Se se distraer e perder a súa conta, traer delicada
volver a atención aos 10 e retomar a partir de alí.
Shikantaza ( “just
sentado “) - deste xeito o practicante non utiliza ningún específico
obxecto de meditación; Pola contra, os profesionais permanecer na medida do posible
no momento presente, atento e observando o que pasa pola súa
mentes e en torno a eles, sen deterse en nada en particular.
É un tipo de esforzo Presenza meditación É para min? zazen
é un estilo de meditación moi sobrio, e pode facilmente atopar unha morea de
comunidades fortes practicando o, así como a abundancia de información sobre
O internet. Hai moita énfase en manter a postura correcta,
como unha axuda para a concentración. É xeralmente practicado no zen-budista
centros (Sangha), con forte apoio da comunidade. en moitos
-lhes que vai atopalo xunto con outros elementos da práctica budista:
prostrações, algo do ritualismo, cantando e lecturas de grupos da
ensinanzas de Buda. Algunhas persoas van gusta diso, outros non. Persoalmente, eu
practicaba zazen nun grupo budista por 3 anos, e eu penso que os
elementos e un pouco de formalidade tamén pode axudar a crear unha estrutura para
a práctica, e en si mesmos son tamén meditativo. meditación Vipassana
Orixe e significado Tipo de meditación Vipassana - “Vipassana” é unha palabra Pali que
significa “insight” ou “visión clara”. É un tradicional budista
practicar, que se remonta ao século 6 aC. Vipassana-meditación, como ensina
nas últimas décadas, vén da tradición budista Theravada,
e foi popularizado por S. N. Goenka eo movemento Vipassana. debido
á popularidade de Vipassana-meditación, a “atención plena
respirar “gañou aínda máis popularidade en occidente como” atención plena “.
Como facelo [Hai unha información conflitantes sobre como practicar Vipassana. en
xeral, con todo, a maioría dos profesores salientan comezando coa atención plena
respiración nas primeiras fases, para estabilizar a mente e alcanzar o “acceso
concentración. “Este é máis como centrado meditación atención. A continuación, o
práctica móvese para o desenvolvemento de “visión clara” sobre o corpo
sensacións e fenómenos mentais, observando os a cada momento e non
agarrándose a calquera. Aquí vai unha introdución, destinado para principiantes. para
saber máis eu sugiro seguir-se os enlaces proporcionados ou de aprendizaxe desde unha
profesor (quizais nun retiro de Vipassana).] Ideal, é sentir-se nun
almofada no chan, de pernas cruzadas, coa columna erecto;
Alternativamente, unha materia pode ser usado, pero a parte de atrás non debe ser
soportada. O primeiro aspecto é para desenvolver a concentración, a través da práctica samatha. Isto xeralmente é feito a través da conciencia respiración. foco
toda a súa atención, de momento a momento, sobre o movemento do seu
respiración. Teña en conta as sensacións sutís do movemento do abdome
subindo e baixando. Alternativamente, pode concentrarse na sensación do
aire que pasa a través das narinas e tocar a pel beizos superior -
aínda que iso require un pouco máis de práctica, e é máis avanzada. como
se concentrar na respiración, vai notar que outras percepcións e
sensacións seguen a aparecer: sons, sentimentos no corpo, as emocións,
etc Basta observar estes fenómenos a medida que xorden no campo da
conciencia, e despois volver para a sensación de respiración. a atención
mantense no obxecto de concentración (da respiración), mentres estes
outros pensamentos ou sensacións están aí simplemente como “ruído de fondo”. o
obxecto que é o foco da práctica (por exemplo, o movemento de
abdome) é chamado de “obxecto primario”. E un “obxecto secundario”
é outra cousa que xorde no seu campo de percepción - é
a través dos seus cinco sentidos (audición, olfacto, coceira no corpo, etc.) ou
a través da mente (pensamento, memoria, sentimento, etc.). Un obxecto secundario
garras súa atención e tira-lo, ou se fai que o desexo é
aversión a aparecer, ten que concentrarse no obxecto secundario a un
momento ou dous, rotulando-o con unha nota mental, como “pensar”,
“Memoria”, “escoitar”, “desexando”. Esta práctica é moitas veces chamado
“Observando”. A nota mental identifica un obxecto en xeral, pero non en
detalle. Cando está consciente dun son, por exemplo, rótulo-la “escoitar”
no canto de “moto”, “voces” ou “can latindo.” Un desagradable
sensación xorde, teña en conta a “dor” ou “sentimento” no canto de “dor no xeonllo” ou “miña
dor nas costas. “Despois, volva a súa atención sobre a meditación primaria
obxecto. Cando consciente dunha fragrancia, din que a nota mental “cheirar” para unha
momento ou dous. Non ten que identificar o cheiro. Cando se ten
así, gañou “concentración de acceso”, a atención é, entón, virou-se para o
obxecto da práctica, que normalmente está pensado ou sensacións corporais. un
observa os obxectos da conciencia, sen apego, deixando pensamentos
e sensacións xorden e desaparecen por vontade propia. etiquetaxe Mental
(Explicado arriba) é moitas veces usado como un xeito de evitar que sexa
levar por pensamentos, e mantelo en forma máis obxectiva notando
A eles. Como resultado, un desenvolve a clara vendo que o observado
fenómenos
é permeado por tres “marcas da existencia”: impermanência (Annica),
insatisfactoriness (dukkha) e baleiro de self (Annata). Como resultado, a serenidade, a paz ea liberdade interior é desenvolvido en relación a estas entradas. Aprender máis:
Tipos de Vipassana (lea a resposta de Anh-Miño Do)
Vipassana Dhura (moi en profundidade artigo)
Vipassana para principiantes (estilo Goenka)
Mindfulness en inglés Plain (ebook Free)
Visita un centro de Vipassana preto de ti É para min? Vipassana
é un excelente meditación para axudar a aterrar-se no seu corpo,
e entender como os procesos de seu traballo mente. É un moi popular
estilo de meditación. Podes atopar moitos dos profesores, sitios, e
libros sobre o tema, así como de 3 a 10 días recúa (doazón base). o
ensino de que sempre é libre. Non hai formalidades ou rituais
ligado á práctica. Se é completamente novo para meditación, Vipassana ou Mindfulness son probablemente boas maneiras para comezar.
atención Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Orixe e significado atención
A meditación é unha adaptación de meditación budista tradicional
prácticas, especialmente Vipassana, pero tamén tendo forte influencia
outras liñaxes (como os vietnamitas Zen Budismo de Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” é a tradución común occidental aos sati budistas prazo. Anapanasati,
“Atención plena na respiración”, forma parte da práctica budista de
Vipassana ou meditación de insight, e outra de meditación budista
prácticas, tales como o zazen (fonte: Wikipedia). Un dos principais influenciadores para Mindfulness en Occidente é John Kabat-Zinn. O seu programa de redución de estrés Baseada Mindfulness
(MBSR) - que desenvolveu en 1979 na Universidade de Massachusetts
Facultade de Medicina - foi utilizado en varios hospitais e clínicas de saúde en
Nas últimas décadas.
Como facelo atención
a meditación é a práctica de concentrarse intencionalmente sobre o presente
momento, aceptando e sen xuízos prestando atención á
sensacións, pensamentos e emocións que xorden. A “formal
práctica “tempo, sentar nunha almofada no chan ou nunha cadeira, con
costas rectas e sen soporte. Preste moita atención ao movemento do
súa respiración. Cando respirar, ser consciente de que está respirando, e
como se sente. Cando respiración para fóra, ser consciente de que está respirando. facer
como este para a duración da súa práctica de meditación, constantemente
redirixido a atención sobre a respiración. Ou pode pasar a ser de pago
atención ás sensacións, pensamentos e sentimentos que xorden. o
esforzo é engadir non intencionalmente calquera cousa para o noso momento presente
experiencia, pero ser consciente do que está a suceder, sen perder
-Nos en todo o que xorde. A súa mente vai distraer
para ir xunto con sons, sensacións e pensamentos. sempre que
acontece, xentilmente recoñecer que foi distraído, e traer o
atención á respiración, ou ao entender obxectivo de que
pensamento ou sentimento. Hai unha gran diferenza entre estar dentro do pensamento / sensación, e simplemente ser consciente da súa presenza. Aprender a gozar da súa práctica. Cando estea listo, apreciar o quão diferente o corpo ea mente se sentir. alí
é tamén a práctica da atención durante as nosas actividades diarias: while
comendo, camiñando e falando. Para a meditación “vida diaria”, a práctica
é prestar atención ao que está a suceder no momento presente, sendo
consciente do que está a suceder - e non vivir en “modo automático”. se
están falando, isto significa prestar atención ás palabras que fala, como
fala deles, e escoitar con presenza e atención. Se é
andar, que significa estar máis consciente dos seus movementos do corpo, os pés
tocando o chan, os sons que estás escoitando, etc. O seu esforzo na práctica sentada apoia a súa práctica de vida diaria, e viceversa. Ambos son igualmente importantes.
É para min? para
o público en xeral, esta é quizais a forma máis aconsellable para obter
comezou con meditación. É o tipo de meditación que é máis
ensinada nas escolas e hos hos-, tanto como eu estou en conta. o
“Movemento mindfulness”, como practicada hoxe en día na sociedade en xeral, é
Non budismo, pero unha adaptación de prácticas budistas, debido á súa
beneficios en boa saúde física e mental e benestar xeral. para
a maioría da xente, Mindfulness Meditación pode ser o único tipo de meditación
van gustar, especialmente se o seu foco é só o físico e
beneficios mentais de meditación, como adoita ensina disociada da
varios dos conceptos e filosofías orientais, que tradicionalmente
acompañou a práctica. E para iso é óptimo - vai traer moitas cousas boas para a súa vida. se
o seu foco é unha transformación máis profunda e desenvolvemento espiritual,
con todo, a continuación, a meditación mindfulness pode ser só un paso inicial para
vostede. A partir de aí pode entón moverse en Vipassana, zazen, ou outros tipos
da meditación.
Amar Meditación Kindness (Metta Meditation)
Orixe e significado meditación bondade
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif Metta é
unha palabra Pali que significa bondade, benevolencia e boa vontade. esta
práctica vén das tradicións budistas, especialmente o Theravada
e liñaxes tibetanas. “Meditación da compaixón” é un contemporáneo
campo científico que demostra a eficacia de metta e prácticas meditativas relacionados. demostraron
beneficios inclúen: aumentar a capacidade de empatía con
outros; desenvolvemento de emocións positivas a través de compaixón, incluíndo unha
actitude máis amorosa en relación a si; aumento da auto-aceptación;
maior sentimento de competencia sobre a súa vida; e aumento da sensación de
propósito na vida (ler máis no noso outro post).
Como facelo un
senta-se nunha posición de meditación, cos ollos pechados, e xera en
A súa mente e corazón sentimentos de bondade e benevolencia. Comezar
desenvolvemento benevolencia para con vostede mesmo, axiña, progresivamente
outros e todos os seres. Normalmente, esta progresión é aconsellable:
a si mesmo
un bo amigo
unha persoa “neutral”
unha persoa difícil
todos os catro das situacións anteriormente tamén
e despois, gradualmente, o universo enteiro o
sentindo a ser desenvolvido é o de que desexan felicidade e benestar para
todo. Esta práctica pode ser auxiliada por recitando palabras ou frases específicas
que evocan a “sensación de calor de corazón sen límites”, a ver a
sufrimento dos outros e enviar amor; ou por imaxinar o estado de
outro ser, e desexando-lle felicidade e paz. Canto máis lle practicar esta meditación, máis alegría vai experimentar. Ese é o segredo da felicidade de Mathieu Richard.
“Para
aquel que atende axeitadamente á liberación do corazón por benevolencia,
que aínda non apareceu mala vontade non xorde e xurdido mala vontade é abandonada. “- The Buddha Neste artigo, Emma Seppälä, Ph.D explora os 18 beneficios cientificamente comprobados de meditación bondade amorosa.
É para min? son
Vostede ás veces moi duro consigo mesmo ou a outros? Ou sente que precisa
para mellorar as súas relacións? Meditación bondade amorosa pode axudar.
É beneficioso tanto para a xente altruístas e egoístas, e
vai axudar a aumentar o seu nivel xeral de felicidade. Non podes sentir
benevolencia e depresión (ou calquera outro sentimento negativo) na
vez. Tamén moitas veces se recomenda, por profesores budistas, como un antídoto para cuestións insomnio, pesadelos, ou rabia. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pālin Palabra un día de 07 de xuño de 2016 dhaja - unha bandeira, bandeira; marca, emblema, sinal, símbolo Pālin Palabra un día de 08 de xuño de 2016 paricāraṇā - coidado, atención, coidar; pracer, pracer, satisfacción Metta é
unha palabra Pali que significa bondade, benevolencia e boa vontade. esta
práctica vén das tradicións budistas, especialmente o Theravada
e liñaxes tibetanas. “Meditación da compaixón” é un contemporáneo
campo científico que demostra a eficacia de metta e prácticas meditativas relacionados. demostraron
beneficios inclúen: aumentar a capacidade de empatía con
outros; desenvolvemento de emocións positivas a través de compaixón, incluíndo unha
actitude máis amorosa en relación a si; aumento da auto-aceptación;
maior sentimento de competencia sobre a súa vida; e aumento da sensación de
propósito na vida (ler máis no noso outro post).
Como facelo un
senta-se nunha posición de meditación, cos ollos pechados, e xera en
A súa mente e corazón sentimentos de bondade e benevolencia. Comezar
desenvolvemento benevolencia para con vostede mesmo, axiña, progresivamente
outros e todos os seres. Normalmente, esta progresión é aconsellable:
a si mesmo
un bo amigo
unha persoa “neutral”
unha persoa difícil
todos os catro das situacións anteriormente tamén
e despois, gradualmente, o universo enteiro o
sentindo a ser desenvolvido é o de que desexan felicidade e benestar para
todo. Esta práctica pode ser auxiliada por recitando palabras ou frases específicas
que evocan a “sensación de calor de corazón sen límites”, a ver a
sufrimento dos outros e enviar amor; ou por imaxinar o estado de
outro ser, e desexando-lle felicidade e paz. Canto máis lle practicar esta meditación, máis alegría vai experimentar. Ese é o segredo da felicidade de Mathieu Richard.
“Para
aquel que atende axeitadamente á liberación do corazón por benevolencia,
que aínda non apareceu mala vontade non xorde e xurdido mala vontade é abandonada. “- The Buddha Neste artigo, Emma Seppälä, Ph.D explora os 18 beneficios cientificamente comprobados de meditación bondade amorosa.
É para min? son
Vostede ás veces moi duro consigo mesmo ou a outros? Ou sente que precisa
para mellorar as súas relacións? Meditación bondade amorosa pode axudar.
É beneficioso tanto para a xente altruístas e egoístas, e
vai axudar a aumentar o seu nivel xeral de felicidade. Non podes sentir
benevolencia e depresión (ou calquera outro sentimento negativo) na
vez. Tamén moitas veces se recomenda, por profesores budistas, como un antídoto para cuestións insomnio, pesadelos, ou rabia. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pālin Palabra un día de 07 de xuño de 2016 dhaja - unha bandeira, bandeira; marca, emblema, sinal, símbolo Pālin Palabra un día de 08 de xuño de 2016 paricāraṇā - coidado, atención, coidar; pracer, pracer, satisfacción Ambedkar Periyar círculo de estudo
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
reitor Insight-NET-Hi Tech Radio Free Animación Clip liña A1 (esperto) Tipitaka Research & University Practice
no Visual Format (FOA1TRPUVF) Paz e alegría para todos 49) Classical Georgian 1894 Tue 14 Jun 2016 გაკვეთილები
საწყისი INSIGHT-ქსელის უფასო ონლაინ A1 (Awakened One) Tipiṭaka კვლევა და პრაქტიკა უნივერსიტეტი
ვიზუალური ფორმატი (FOA1TRPUVF) თავისუფალი Online Electronic Visual Communication კურსი
პალი Word დღე June 09, 2016 pamāda - დაუდევრობის, გულგრილობა, სიზარმაცის, remissness http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif TO მეშვეობით http://sarvajan.ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/ Button Plant Green Butterfly E Mail ანიმაციები Clip buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in კლასიკური ბუდიზმი (სწავლებას Awakened ერთი ცნობიერების) მიეკუთვნება მსოფლიოში და ყველას აქვს ექსკლუზიური უფლება: JC ყველაზე დადებითი ენერგია ინფორმაციული და კვლევის ორიენტირებული საიტი
პროპაგანდას სწავლებას Awakened ერთი ცნობიერების ბუდას და
Techno–პოლიტიკური სოციალურ ტრანსფორმაცია და ეკონომიკური ემანსიპაცია
მოძრაობა მოჰყვა მილიონობით ადამიანი მთელი მსოფლიოს მასშტაბით 105
Classical ენებზე. გაწევის ზუსტი თარგმანი, როგორც გაკვეთილი ამ უნივერსიტეტის ერთ დედა ენა
ამ Google თარგმანი და გავრცელების უფლებას გახდეს Stream Enterer (Sottapanna) და მარადიული Bliss, როგორც საბოლოო მიზანი. Tipitaka პალი Canon სუტა Piṭaka - კალათაში დისკურსი -
[Sutta: დისკურსი] ცხოვრობენ და Dare http://liveanddare.com/types-of-meditation/ დაეუფლონ თქვენი აზრით, დაეუფლონ შენი ცხოვრება სახეები Meditation - მიმოხილვა მედიტაცია ტექნიკა მედიტაციის ცენტრი sri ბუდისტი sambodhi http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/ Tipitaka
პალი Canon
© 2005
იხილეთ აგრეთვე სუტა ინდექსი; თარგმანებით მთარგმნელი
Vin
DN
MN
SN
KN
kHP
dhp
Ud
Iti
Sn
Vv
PV
Thag
Thig
Nm
Miln Tipitaka (Pali ti, “სამი”, + pitaka,
“გოდორი”), ან Pali canon, არის კოლექცია პირველადი Pali ენის
ტექსტები, რომლებიც ქმნიან დოქტრინალური საფუძველი Theravada ბუდიზმი.
Tipitaka და paracanonical Pali ტექსტები (კომენტარები, ქრონიკები, და
ა.შ.) ერთად წარმოადგენს სრული ორგანოს კლასიკური Theravada ტექსტები. პალი canon არის დიდი ორგანოს ლიტერატურა: ინგლისურ ენაზე
ტექსტები დაამატოთ მდე ათასობით ნაბეჭდ გვერდს. ყველაზე (მაგრამ არა ყველა)
კანონი უკვე გამოქვეყნდა ინგლისურ წლების განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ
მხოლოდ მცირე ნაწილია ეს ტექსტები ხელმისაწვდომია ამ ნახვა,
კოლექციაში შეიძლება იყოს კარგი ადგილი უნდა დაიწყოს. სამი ქვედანაყოფების Tipitaka არიან: Vinaya Pitaka
კოლექცია ტექსტები ეხება ქცევის წესებს, რომლებიც არეგულირებს
ყოველდღიურ საქმეებში ფარგლებში ფონდი - საზოგადოებას bhikkhus (ხელდასხმა
ბერები) და bhikkhunis
(ხელდასხმა მონაზონი). გაცილებით მეტია, ვიდრე მხოლოდ სია წესები, Vinaya
Pitaka ასევე მოიცავს ისტორიები უკან წარმოშობის ყოველი წესი,
უზრუნველყოფს დეტალური ანგარიში Buddha გადაწყვეტის საკითხი
როგორ უნდა შევინარჩუნოთ კომუნალური ჰარმონია ფარგლებში დიდი და მრავალფეროვანი სულიერი
საზოგადოებას.
სუტა Pitaka
კოლექცია suttas, ან დისკურსი, მიეწერება Buddha
და რამდენიმე მისი უახლოესი მოწაფე, რომელიც შეიცავს ყველა ცენტრალური სწავლებას
of Theravada ბუდიზმი. (ათასზე მეტი sutta თარგმანები
ხელმისაწვდომია ამ ნახვა.) The suttas იყოფა ხუთ nikayas (კოლექციების):
Digha Nikaya - “ხანგრძლივი კრებული”
Majjhima Nikaya - “შუა სიგრძის კრებული”
Samyutta Nikaya - the “დაჯგუფება კრებული”
Anguttara Nikaya - the “შემდგომი-factored კრებული”
Khuddaka Nikaya - the “კოლექცია პატარა ტექსტები”
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
სუტა Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (შედის მხოლოდ Burmese გამოცემა Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”) Abhidhamma Pitaka
კოლექცია ტექსტები, რომლებშიც ძირითადი დოგმატური პრინციპების
წარმოდგენილი სუტა Pitaka არიან გადამუშავებულია და გადაკეთდა
სისტემური ფარგლებში, რომელიც შეიძლება იქნას გამოყენებული გამოძიება
ბუნება გონება და ამ საკითხზე. http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html ხე სუტა Piṭaka - კალათაში დისკურსი -
[Sutta: დისკურსი] სუტა Piṭaka შეიცავს არსი ბუდას სწავლების
დაკავშირებით Dhamma. იგი შეიცავს მეტი ათი ათასი suttas. ეს არის
იყოფა ხუთ კოლექციები მოუწოდა Nikāyas. Dīgha Nikāya
[Dīgha: ხანგრძლივი] The Dīgha Nikāya აგროვებს 34 ყველაზე გრძელი
დისკურსი მიერ მოცემული Buddha. არსებობს სხვადასხვა მინიშნებები, რომ ბევრი
მათ გვიან დამატებები ორიგინალური კორპუსს და საეჭვო
ნამდვილობა.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: საშუალო] The Majjhima Nikāya აგროვებს 152 დისკურსი ბუდას შუალედური სიგრძე, საქმე მრავალფეროვანი საკითხები.
Saṃyutta Nikāya
[Samyutta: ჯგუფური] The Saṃyutta Nikāya აგროვებს suttas
მათი საგანი 56 ქვეჯგუფად მოუწოდა saṃyuttas. ეს
შეიცავს სამ ათასზე მეტი დისკურსი ცვლადი სიგრძის, მაგრამ
ზოგადად შედარებით მოკლე.
Aṅguttara Nikāya
[ANG: ფაქტორი | uttara: additionnal] The Aṅguttara
Nikāya არის subdivized თერთმეტ ქვეჯგუფად მოუწოდა nipātas, თითოეული მათგანი
შეგროვება დისკურსი შედგება Enumerations ერთი დამატებითი ფაქტორი
წინააღმდეგ იმ პრეცედენტი nipāta. იგი შეიცავს ათასობით suttas
რომელიც, ზოგადად, მოკლე.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: მოკლედ, პატარა] The Khuddhaka Nikāya მოკლე ტექსტები
და ითვლება უკვე შედგება ორი stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, სუტა Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā და jataka ქმნიან
უძველესი ფენის, ხოლო სხვა წიგნები გვიან დამატებები და მათი
ნამდვილობა უფრო საეჭვო. bodhi ფოთოლი https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540 განახლებადი მსოფლიოში
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif GIF picsGIF picsVipassana Gif http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif ანიმაციური StereoView ძველი იაპონია - ანიმაციური StereoView ძველი იაპონია - Buddhaa.gif გამოსახულება მიერ fiore_033
psychadelicbuddha.gif გამოსახულება მიერ DragonKatet Budsth.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 14.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 BuddhaLot.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 Budb.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 BuddhaBlue.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 Buddhasunset.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 Buddhaan.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 buddhawan.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 BuddhaMed2.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 BuddhaTay1-1.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 ბუდა-1-1.gif გამოსახულება მიერ Ind1955 http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif ანიმაციური Mani Wheel ანიმაციური Mani Wheel ანიმაციური Mani Wheel ანიმაციური Mani Wheel bodhi ფოთოლი სახის მედიტაცია Ok, ასე რომ თქვენ იცით, რომ მედიტაცია ათობით სარგებელი,
და ყველას აკეთებს. თქვენ ვეძებთ ინფორმაციას ონლაინ რეჟიმში ან
მაღაზია, და ნახავთ, რომ არსებობს ბევრი სხვადასხვა გზა აკეთებს
მედიტაცია, რამდენიმე ათეული მედიტაციის ტექნიკას და კონფლიქტის
ინფორმაცია. თქვენ საინტერესოა, რომელი გზა არის საუკეთესო თქვენთვის. ეს არტიკლი
დაგეხმარებათ ნავიგაცია ზღვის განსხვავებული პრაქტიკის მჯდომარე
მედიტაცია, მოკლედ ახსნა ყოველი მათგანი, და მიუთითებს, რომ უფრო
რესურსები. არსებობს ფაქტიურად ასობით - თუ არა ათასობით - სახის
მედიტაცია, ასე რომ აქ მე შეისწავლის მხოლოდ ყველაზე პოპულარული მიიჩნიეს. ასევე შეგიძლიათ შეამოწმოთ ჩემი ფეხით მედიტაცია სახელმძღვანელო, უფრო დინამიური მედიტაციის ტექნიკას. ან, თუ თქვენ უკვე გაქვთ გარკვეული გამოცდილება მედიტაცია, თქვენ
შეიძლება ისარგებლოს კითხულობს მედიტაცია ექსპერიმენტი მე აკეთებდა, ხოლო
წერილობით ეს პოსტი. “საუკეთესო” მედიტაცია მედიტაცია, რომელიც მუშაობს თქვენთვის, ამ ეტაპზე თქვენ ცხოვრებაში.
ზოგადი ტიპის მეცნიერები
როგორც წესი, დაალაგეთ მედიტაცია საფუძველზე ისე, რომ მათ ყურადღებას, შევიდა
ორ კატეგორიად: ყურადღება და ღია მონიტორინგი. დიდი სიამოვნებით
შესთავაზოს მესამე Effortless Presence.
ყურადღება მედიტაცია აქცენტი
ყურადღება ერთი ობიექტი მთელი მედიტაცია სესიაზე.
ეს ობიექტი შეიძლება სუნთქვა, Mantra, ვიზუალიზაცია, ნაწილი
ორგანო, გარე ობიექტი და ა.შ. როგორც პრაქტიკოსი მიღწევების, მისი უნარი
შენარჩუნება ნაკადი ყურადღება არჩეული ობიექტის ძლიერდება, და
distractions გახდეს ნაკლებად გავრცელებული და ხანმოკლე. ორივე სიღრმე და
უცვლელია მისი ყურადღება ვითარდება. მაგალითები ამ
არიან: Samatha (ბუდისტი მედიტაცია), ზოგიერთი Zazen, კაცთმოყვარება
მედიტაცია …
ღია მონიტორინგის მედიტაცია იმის ნაცვლად, რომ
of ყურადღებას ნებისმიერ ერთი ობიექტი, ჩვენ შევინარჩუნოთ ის ღია,
მონიტორინგის ყველა ასპექტს ჩვენი გამოცდილება, გარეშე განაჩენის ან
დანართი. ყველა აღქმა, იყოს მათ შიდა (აზრები, გრძნობები,
მეხსიერება და ა.შ.) ან გარე (ხმა, სუნი, და ა.შ.), რომლებიც აღიარებულია და ჩანს
რასაც ისინი. ეს არის პროცესი, არასამთავრობო რეაქტიული მონიტორინგი
შინაარსი გამოცდილება მომენტი მომენტი, გარეშე შესვლის მათ.
მაგალითები: Mindfulness მედიტაცია, Vipassana, ისევე როგორც ზოგიერთი ტიპის
of Taoist მედიტაცია.
ადვილი Presence ეს
სახელმწიფო სადაც ყურადღება არ ორიენტირებულია არაფერი კერძოდ,
მაგრამ reposes თავად - მშვიდი, ცარიელი, სტაბილური და introverted. ჩვენ შეგვიძლია
ასევე მას “უალტერნატივო ცნობიერების” ან “სუფთა Being”. ყველაზე მედიტაცია შეთავაზება თქვენთვის საუბარი ამ სახელმწიფოს. ეს
რეალურად ჭეშმარიტი მიზანი უკან ყველა სახის მედიტაცია, და არ არის
მედიტაცია ტიპის თავისთავად. ყველა ტრადიციული ტექნიკის
მედიტაცია აღიარებს, რომ ობიექტი აქცენტი, და კიდევ პროცესში
მონიტორინგი, არის მხოლოდ საშუალება მოამზადებენ გონება, ასე რომ ადვილი
შიდა დუმილი და ღრმა ქვეყნების ცნობიერების შეიძლება აღმოჩენილი.
საბოლოოდ ორივე ობიექტი აქცენტი და პროცესი თავისთავად დარჩა
უკან, და იქ დარჩა ჭეშმარიტი თვითმმართველობის პრაქტიკოსი, რადგან
“სუფთა ყოფნა”.
1) ბუდისტი მედიტაცია Zen მედიტაცია (Zazen)
წარმოშობა და მნიშვნელობა Zazen (坐禅) საშუალებით
“მჯდომარე Zen”, ან “მჯდომარე მედიტაცია”, იაპონური. მას აქვს თავისი ფესვები
ჩინეთის Zen ბუდიზმი (Ch’an) ტრადიცია, მოკვლევისა უკან Indian ბერი
Bodhidharma (მე -6 საუკუნეში). დასავლეთში, მისი ყველაზე პოპულარული ფორმები გააჩნია
საწყისი Dogen ზენჟი (1200 ~ 1253), დამფუძნებელი Soto Zen მოძრაობა იაპონიაში.
მსგავსი პირობების არიან გამოცდილები Rinzai სკოლა Zen, იაპონიაში და კორეაში.
როგორ გავაკეთო ეს ეს არის ზოგადად პრაქტიკულად მჯდომარე იატაკზე მეტი mat და cushion, გადმოკვეთა ფეხები. ტრადიციულად ეს გაკეთდა lotus ან ნახევარი Lotus პოზიცია, მაგრამ ეს სულაც არ არის საჭირო. დღეს ყველაზე პრაქტიკოსი იჯდეს მოსწონს ეს: სახის მედიტაცია - Zazen პოზა და სკამზე: სახის მედიტაცია - zazen თავმჯდომარე
სურათები თავაზიანობის Zen მთის მონასტერი
ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი, როგორც ხედავთ, სურათები, შენახვა უკან
სრულიად სწორი, მენჯის კისერზე. Mouth ინახება ახლოს
და თვალები ინახება შეამცირა, თქვენი მზერა დასვენების ადგილზე შესახებ
ორი ან სამი ფეხები წინაშე. როგორც გონება ასპექტი, ეს, როგორც წესი, პრაქტიკულად ორი გზა:
აქცენტი სუნთქვა -
მთელი თქვენი ყურადღება მოძრაობა სუნთქვა აპირებს და გარეთ
მეშვეობით ცხვირი. ეს შეიძლება დაეხმარა დამთვლელი სუნთქვა
გონება. ყოველ დროს, თქვენ inhale ითვლიან ერთი ნომერი, დაწყებული 10 და
მაშინ მოძრავი უკან 9, 8, 7, და ა.შ. როცა ჩამოვა 1, თქვენ განაახლებს
10 ერთხელ. თუ თქვენ უნდა განადგურდეს და დაკარგვის რაოდენობა, ნაზად მოუტანს
უკან ყურადღებას 10 და განაახლონ იქიდან.
Shikantaza ( “მხოლოდ
სხდომაზე “) - ამ ფორმით პრაქტიკოსი არ გამოიყენოთ რაიმე კონკრეტული
ობიექტი მედიტაცია; უფრო სწორად, პრაქტიკოსი დარჩეს მაქსიმალურად
ამ ეტაპზე, იცის და აკვირდებიან, რა გადის მათი
გონებაში და მათ გარშემო, ისე საცხოვრებელი არაფერი კერძოდ.
ეს არის ტიპის Effortless Presence მედიტაცია არის ეს ჩემთვის? Zazen
არის ძალიან ფხიზელი მედიტაცია სტილი, და თქვენ შეგიძლიათ მარტივად იპოვოთ ბევრი
ძლიერი თემი პრაქტიკოსი მას, ისევე როგორც უამრავი ინფორმაციის
ინტერნეტი. არსებობს ბევრი აქცენტი შენახვა უფლება პოზა,
როგორც დახმარების კონცენტრაცია. ეს, როგორც წესი, პრაქტიკულად Zen ბუდისტი
ცენტრები (ფონდი), რომელსაც ძლიერი საზოგადოებრივი მხარდაჭერა. ბევრი
მათ თქვენ ნახავთ, რომ ერთად სხვა ელემენტები ბუდისტი პრაქტიკა:
prostrations, ცოტა წეს-ჩვეულებების, სკანდირება და ჯგუფი კითხვა
Buddha სწავლებას. ზოგიერთი ადამიანი მინდა ეს, ზოგი კი არა. პირადად მე,
პრაქტიკულად zazen ბუდისტურ ჯგუფი 3 წლის განმავლობაში, და მივხვდი, რომ იმ
ელემენტები და ცოტა ფორმალობაა ასევე შეუძლია დაეხმაროს შეიქმნას სტრუქტურა
პრაქტიკა, ხოლო თავად ისინი ასევე მედიტაციური. Vipassana Meditation
წარმოშობა და მნიშვნელობა სახის მედიტაცია - Vipassana “Vipassana” არის Pali სიტყვა, რომელიც
ნიშნავს “ინსაითი” და “ნათელი ხედავს”. ეს არის ტრადიციული ბუდისტი
პრაქტიკაში, დათარიღებული მე -6 საუკუნეში. Vipassana მედიტაცია, როგორც ასწავლიან
ბოლო რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, მომდინარეობს Theravada ბუდისტური ტრადიციის,
და პოპულარიზაცია მიერ S. N. Goenka და Vipassana მოძრაობა. გამო
პოპულარობის Vipassana-მედიტაცია, “mindfulness of
სუნთქვის “მოიპოვა შემდგომი პოპულარობა დასავლეთში” mindfulness “.
როგორ გავაკეთო ეს [არსებობს ურთიერთსაწინააღმდეგო ინფორმაცია, თუ როგორ უნდა პრაქტიკაში Vipassana. in
ზოგადად, მასწავლებელთა ხაზგასმა დაწყებული mindfulness of
სუნთქვა პირველ ეტაპზე, სტაბილიზაციას გონება და მივაღწიოთ “დაშვება
კონცენტრაცია. “ეს უფრო მოსწონს ყურადღება გაამახვილა მედიტაცია. შემდეგ
პრაქტიკა მოძრაობს ვითარდება “ნათელი რისთვისაც” სხეულებრივ
შეგრძნებები და ფსიქიკური მოვლენების, აკვირდებიან მათ მომენტში მიერ მომენტი და არა
შენარჩუნებისათვის ნებისმიერი. აქ გადის შესავალი, რომელიც მიზნად დამწყებთათვის. იმისათვის, რომ
ვიცი, უფრო მე გთავაზობთ შემდეგ up კავშირების ან სწავლის საწყისი
მასწავლებელი (ალბათ, Vipassana უკან დახევა).] იდეალურ შემთხვევაში, ერთ-ერთი არის ის, რომ ზის
cushion იატაკზე, cross-legged, თქვენი ხერხემლის დადგმის;
გარდა ამისა, თავმჯდომარე შეიძლება იყოს გამოყენებული, მაგრამ უკან არ უნდა იყოს
მხარდაჭერა. პირველი ასპექტი არის განვითარება კონცენტრაცია მეშვეობით samatha პრაქტიკაში. ეს, როგორც წესი კეთდება მეშვეობით სუნთქვის ამაღლება. Focus
ყველა თქვენი ყურადღება, მომენტი მომენტი, გადაადგილების თქვენი
სუნთქვა. შეამჩნია დახვეწილი შეგრძნებები მოძრაობა მუცელში
იზრდება და ცვივა. გარდა ამისა, ერთ-ერთი შეგიძლიათ ფოკუსირება სენსაცია
საჰაერო გავლით ნესტოები და ეხება ზედა ტუჩები კანი -
თუმცა ეს მოითხოვს უფრო მეტი პრაქტიკა, და უფრო დახვეწილი. როგორც
თქვენ ფოკუსირება სუნთქვა, შეამჩნევთ, რომ სხვა აღქმა და
შეგრძნებები გააგრძელებს, როგორც ჩანს: კინო, გრძნობები სხეულში, ემოციები,
და ა.შ. უბრალოდ შეამჩნია ამ მოვლენების რადგან ისინი დააღწევს სფეროში
ცნობიერების, და შემდეგ დაბრუნდება შეგრძნება სუნთქვა. ყურადღება
ინახება ობიექტი კონცენტრაცია (სუნთქვა), ხოლო ამ
სხვა აზრები ან შეგრძნებები არსებობს უბრალოდ, როგორც “ფონზე ხმაური”.
ობიექტი, რომელიც არის აქცენტი პრაქტიკა (მაგალითად, მოძრაობა
მუცლის არეში) ეწოდება “პირველადი ობიექტი”. და “საშუალო ობიექტი”
არაფერი რომ ჩნდება თქვენს სფეროში აღქმა - ან
თქვენი ხუთი გრძნობს (ხმა, სუნი, ქავილი სხეულის, და ა.შ.) ან
მეშვეობით გონება (აზრის, მეხსიერება, გრძნობა, და ა.შ.). თუ საშუალო ობიექტი
კაკვები თქვენი ყურადღება და გაიყვანს ის დაშორებით, თუ ეს იწვევს სურვილი ან
ზიზღი, როგორც ჩანს, თქვენ უნდა ფოკუსირება საშუალო ობიექტი
მომენტში ან ორი, პლასტმასის იგი ფსიქიკური შენიშვნა, როგორც “ფიქრი”,
“მეხსიერება”, “მოსმენა”, “მსურველთათვის”. ეს პრაქტიკა ხშირად უწოდებენ
“აღნიშნა”. გონებრივი შენიშვნა განსაზღვრავს ობიექტის ზოგადად, მაგრამ არა
დეტალურად. როდესაც თქვენ იცით, ხმის, მაგალითად, წარწერა, “მოსმენა”
ნაცვლად “მოტოციკლი”, “ხმა” და “ყეფა ძაღლი.” თუ უსიამოვნო
შეგრძნება ჩნდება, აღნიშნავენ, “ტკივილი” ან “განცდა” ნაცვლად “მუხლის ტკივილი” ან “ჩემი
უკან ტკივილი. “მაშინ დაბრუნდეს თქვენი ყურადღება პირველადი მედიტაცია
ობიექტი. როცა იცის სუნამოს, ამბობენ, რომ გონებრივი შენიშვნა “სუნი” ამისთვის
მომენტში ან ორი. თქვენ არ გაქვთ იდენტიფიცირება სუნი. როდესაც ერთი
ასე მოიპოვა “დაშვება კონცენტრაცია”, ყურადღებას შემდეგ აღმოჩნდა
ობიექტი პრაქტიკა, რომელიც ჩვეულებრივ ფიქრობდა და სხეულის შეგრძნებები. ერთ-ერთი
აღნიშნავს ობიექტების ცნობიერების გარეშე დანართი, გაქირავების აზრები
და შეგრძნებები წარმოიქმნება და გადავლენ საკუთარი ინიციატივით. ფსიქიკური მარკირება
(განმარტა ზემოთ) ხშირად იყენებენ, როგორც გზა, რომ თავიდან ავიცილოთ მიმდინარეობს
გაიტაცა აზრები, და შენარჩუნება თქვენ უფრო ობიექტურად მისვლის
მათ. შედეგად ერთი ვითარდება წმინდა ვხედავთ, რომ დაფიქსირდა
მოვლენების
სავსე სამი “ნიშნების არსებობის”: impermanence (Annica),
insatisfactoriness (dukkha) და სიცარიელის თვითმმართველობის (Annata). შედეგად, equanimity, მშვიდობა და შინაგანი თავისუფლება არის განვითარებული დაკავშირებით ამ საშუალებებით. გაიგე მეტი:
სახეები Vipassana (წაიკითხა პასუხი Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (ძალიან სიღრმისეული სტატია)
Vipassana დამწყებთათვის (Goenka სტილი)
Mindfulness მარტივი ინგლისური (უფასო eBook)
ეწვიეთ Vipassana ცენტრი ახლოს თქვენ არის ეს ჩემთვის? Vipassana
არის შესანიშნავი მედიტაცია დაგეხმაროთ მიწაზე თავს თქვენი სხეულის,
და მესმის, როგორ პროცესების თქვენი გონება მუშაობა. ეს არის ძალიან პოპულარული
სტილი მედიტაცია. თქვენ ნახავთ უამრავი მასწავლებელი, საიტები, და
წიგნების შესახებ, ისევე როგორც 3 ~ 10 დღის მიაქვს (შემოწირულობის საფუძველზე).
სწავლების ის ყოველთვის უფასოდ. არ არსებობს პროცედურების და რიტუალები
ერთვის პრაქტიკაში. თუ თქვენ ხართ სრულიად ახალი მედიტაცია, Vipassana ან Mindfulness, ალბათ, კარგი გზა, თქვენ უნდა დაიწყოს.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
წარმოშობა და მნიშვნელობა mindfulness
მედიტაცია არის ადაპტაციის ტრადიციული ბუდისტი მედიტაცია
პრაქტიკა, განსაკუთრებით Vipassana, არამედ, რომელსაც ძლიერი გავლენის
სხვა lineages (როგორიცაა Vietnamese Zen ბუდიზმი ეხლა Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” არის საერთო დასავლეთ თარგმანი for ბუდისტი ვადა sati. Anapanasati,
“Mindfulness სუნთქვა”, არის ნაწილი ბუდისტი პრაქტიკა
Vipassana ან რისთვისაც მედიტაცია, და სხვა ბუდისტი მედიტაციური
პრაქტიკა, როგორიცაა zazen (წყარო: ვიკიპედია). ერთ-ერთი მთავარი გავლენიანი for Mindfulness დასავლეთში ჯონ Kabat-Zinn. მისი Mindfulness დაფუძნებული სტრესი დაძლევისა პროგრამა
(MBSR) - რომელიც მან შეიმუშავა 1979 წელს მასაჩუსეტსის უნივერსიტეტის
სამედიცინო სკოლის - უკვე გამოიყენება რამდენიმე საავადმყოფო და ჯანმრთელობის კლინიკა
ბოლო ათწლეულის განმავლობაში.
როგორ გავაკეთო ეს mindfulness
მედიტაცია არის პრაქტიკა განზრახ აქცენტი იმყოფება
მომენტი, მიღების და არასამთავრობო judgmentally გადამხდელი ყურადღებას
შეგრძნებები, აზრები და ემოციები, რომ წარმოიქმნება. იყიდება “ფორმალური
პრაქტიკა “დროს, ზის cushion იატაკზე, ან სკამზე ერთად
სწორი და გამოუყენებელი უკან. გადაიხადოს მჭიდრო ყურადღებას მოძრაობა
თქვენი სუნთქვა. როცა სუნთქვა, უნდა იცოდეს, რომ შეისუნთქავთ, და
როგორ გრძნობს. როცა სუნთქვა out, უნდა იცოდეს, თქვენ სუნთქვის out. კეთება
მსგავსი სიგრძის თქვენი მედიტაციის პრაქტიკა, მუდმივად
გადამისამართება ყურადღებას სუნთქვა. ან შეგიძლიათ გადაადგილება, რათა გადამხდელი
ყურადღება შეგრძნებები, აზრები და გრძნობები, რომელიც წარმოიქმნება.
ძალისხმევა არ განზრახ დაამატოთ არაფერი ჩვენი აწმყოს
გამოცდილება, მაგრამ უნდა იცოდეს, თუ რა ხდება, დაკარგვის გარეშე
საკუთარ თავს, რომ არაფერი ჩნდება. თქვენი აზრით უნდა განადგურდეს
შევიდა ვაპირებთ ერთად ხმები, შეგრძნებები და აზრები. როდესაც, რომ
ხდება, ნაზად აღიარებენ, რომ თქვენ უკვე სცილდება, და მოუტანს
ყურადღებას დაბრუნება სუნთქვა, ან ობიექტური მისვლის, რომ
ფიქრობდა და შეგრძნება. არსებობს დიდი განსხვავებაა, რომ შიგნით აზრის / სენსაცია და უბრალოდ იცის, რომ ეს ყოფნა. ვისწავლოთ სარგებლობენ თქვენი პრაქტიკა. ერთხელ თქვენ კეთდება, ვაფასებთ, თუ რამდენად განსხვავებული სხეული და გონება გრძნობს. არსებობს
ასევე პრაქტიკა mindfulness დროს ჩვენი ყოველდღიური საქმიანობა: ხოლო
ჭამა, ფეხით და საუბარი. იყიდება “ცხოვრება” მედიტაცია, პრაქტიკა
არის, რომ ყურადღება მიაქციონ, რა ხდება ამ ეტაპზე, უნდა იყოს
იცის, რა ხდება - და არ ცხოვრობს “ავტომატური რეჟიმი”. თუ შენ
ვსაუბრობთ, ეს ნიშნავს, რომ ყურადღებას სიტყვა თქვენ საუბარი, თუ როგორ
თქვენ საუბარი მათ, და მოუსმინოს ერთად ყოფნა და ყურადღება. თუ თქვენ ხართ
ფეხით, რაც იმას ნიშნავს, რომ უფრო იცის თქვენი სხეულის მოძრაობები, თქვენი ფეხები
ეხება ადგილზე, კინო ისმენთ, და ა.შ. თქვენი ძალისხმევა მჯდომარე პრაქტიკა მხარს უჭერს თქვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში პრაქტიკა, და პირიქით. ისინი ორივე თანაბრად მნიშვნელოვანია.
არის ეს ჩემთვის? იყიდება
საზოგადოების, ეს, ალბათ, ყველაზე მიზანშეწონილი გზა
დაიწყო მედიტაცია. ეს არის ტიპის მედიტაცია, რომელიც ყველაზე
ისწავლება სკოლებში და თეატრალურ pitals, რამდენადაც ჩემთვის ცნობილია,.
“Mindfulness მოძრაობა”, როგორც პრაქტიკულად დღეს საზოგადოებაში, არის
არა ბუდიზმი, მაგრამ ადაპტაციის ბუდისტი პრაქტიკის გამო
სარგებელი კარგი ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის და ზოგადად კეთილდღეობის. იყიდება
ყველაზე ადამიანი, Mindfulness მედიტაცია შეიძლება იყოს მხოლოდ ტიპის მედიტაცია
ისინი მიყვარს, განსაკუთრებით თუ მათი აქცენტი მხოლოდ ფიზიკური და
ფსიქიკური სარგებელი მედიტაცია, რადგან ის, როგორც წესი, ისწავლება გაემიჯნენ
რამდენიმე აღმოსავლეთ ცნებები და ფილოსოფია, რომელიც, ტრადიციულად,
თან პრაქტიკა. და რომ ეს არის დიდი - ეს მოუტანს ბევრი კარგი რამ თქვენს ცხოვრებაში. თუ
თქვენი ყურადღება ღრმა ტრანსფორმაცია და სულიერი განვითარება,
თუმცა, მაშინ mindfulness მედიტაცია შეიძლება იყოს მხოლოდ საწყის ნაბიჯი
თქვენ. აქ შეგიძლიათ შემდეგ გადაინაცვლოს Vipassana, Zazen, ან სხვა სახის
მედიტაცია.
მოყვარე სიკეთე Meditation (Metta Meditation)
წარმოშობა და მნიშვნელობა მოყვარე სიკეთე მედიტაცია
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif Metta არის
Pali სიტყვა, რომელიც ნიშნავს სიკეთე, კეთილგანწყობის, და კარგი იქნება. ეს
პრაქტიკაში მოდის ბუდისტი ტრადიციების, განსაკუთრებით Theravada
და ტიბეტის lineages. “თანაგრძნობა მედიტაცია” თანამედროვე
სამეცნიერო სფეროში, რომელიც ცხადყოფს, ეფექტურობა metta და მასთან დაკავშირებული მედიტაციური პრაქტიკის. აჩვენა
შეღავათები მოიცავს: გაძლიერებას ერთ უნარს ვუთანაგრძნობ
სხვა; განვითარების დადებითი ემოცია მეშვეობით თანაგრძნობა, მათ შორის
უფრო მოსიყვარულე დამოკიდებულება თავის; გაიზარდა თვითმმართველობის მიღების;
უფრო დიდი გრძნობა კომპეტენციის შესახებ სიცოცხლე; და გაზრდილი გრძნობა
ცხოვრების მიზანი (დაწვრილებით ჩვენი სხვა ჩანაწერი).
როგორ გავაკეთო ეს ერთ-ერთი
ზის ქვემოთ მედიტაცია პოზიცია, დახურული თვალში, და წარმოშობს
მისი გონება და გული გრძნობების სიკეთე და კეთილგანწყობა. დაწყება
განვითარებადი სიკეთეს მიმართ თავს, მაშინ თანდათანობით მიმართ
სხვა და ყველა ვაჭრობის. როგორც წესი, ეს პროგრესია ურჩია:
თავის
კარგი მეგობარი
“ნეიტრალური” პირი
რთული პირი
ოთხივე ზემოთ თანაბრად
და შემდეგ თანდათანობით მთელი სამყარო
შეგრძნება უნდა განვითარდეს, რომ მსურველი ბედნიერება და კეთილდღეობა
ყველა. ეს პრაქტიკა შეიძლება დაეხმარა კითხულობენ კონკრეტული სიტყვა ან სასჯელს
რომ რეზონანსი “უკიდეგანო თბილი- hearted განცდა”, ვიზუალურ
სატანჯველი და გაგზავნის სიყვარული; ან წარმოიდგინა სახელმწიფო
სხვა მიმდინარეობს, და მსურველი მას ბედნიერება და მშვიდობა. მეტი თქვენ პრაქტიკაში ეს მედიტაცია, მეტი სიხარული თქვენ განიცდიან. ეს არის საიდუმლო Mathieu რიჩარდ ბედნიერება.
“იყიდება
ერთ-ერთი, რომელიც ესწრება სწორად განთავისუფლება გული კეთილგანწყობა,
unarisen ავად ნება არ წარმოიქმნება და წარმოიშვა ავად ნება მიტოვებული. “- The Buddha ამ სტატიაში, ემა Seppala, მეცნიერებათა დოქტორი იკვლევს 18 მეცნიერულად დადასტურებული სარგებელი სიკეთის მედიტაცია.
არის ეს ჩემთვის? ხართ
თქვენ ზოგჯერ ძალიან მძიმე თავს ან სხვები? თუ გრძნობს, როგორც თქვენ უნდა
გააუმჯობესოს თქვენი ურთიერთობები? სიკეთე მედიტაცია დაგეხმარებათ.
ეს არის მომგებიანი, როგორც უანგარო და ეგოისტი ადამიანი, და ეს
დაეხმარება გაზარდოს თქვენი საერთო დონე ბედნიერება. თქვენ ვერ გრძნობს
სიკეთეს და დეპრესიის (ან ნებისმიერი სხვა ნეგატიური) ზე
იმავე დროს. იგი ასევე ხშირად რეკომენდირებული, ბუდისტი მასწავლებელი, როგორც ანტიდოტი უძილობა, ღამის კოშმარები, ან აღშფოთება საკითხები. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html პალი Word დღე ივნისი 07, 2016 dhaja - არის დროშა, დროშის mark, გერბი, ნიშანი, სიმბოლო პალი Word დღე 08 ივნისი, 2016 paricāraṇā - ზრუნვა, ყურადღება, უვლის; დიდი სიამოვნებით, სუფრა, კმაყოფილება Metta არის
Pali სიტყვა, რომელიც ნიშნავს სიკეთე, კეთილგანწყობის, და კარგი იქნება. ეს
პრაქტიკაში მოდის ბუდისტი ტრადიციების, განსაკუთრებით Theravada
და ტიბეტის lineages. “თანაგრძნობა მედიტაცია” თანამედროვე
სამეცნიერო სფეროში, რომელიც ცხადყოფს, ეფექტურობა metta და მასთან დაკავშირებული მედიტაციური პრაქტიკის. აჩვენა
შეღავათები მოიცავს: გაძლიერებას ერთ უნარს ვუთანაგრძნობ
სხვა; განვითარების დადებითი ემოცია მეშვეობით თანაგრძნობა, მათ შორის
უფრო მოსიყვარულე დამოკიდებულება თავის; გაიზარდა თვითმმართველობის მიღების;
უფრო დიდი გრძნობა კომპეტენციის შესახებ სიცოცხლე; და გაზრდილი გრძნობა
ცხოვრების მიზანი (დაწვრილებით ჩვენი სხვა ჩანაწერი).
როგორ გავაკეთო ეს ერთ-ერთი
ზის ქვემოთ მედიტაცია პოზიცია, დახურული თვალში, და წარმოშობს
მისი გონება და გული გრძნობების სიკეთე და კეთილგანწყობა. დაწყება
განვითარებადი სიკეთეს მიმართ თავს, მაშინ თანდათანობით მიმართ
სხვა და ყველა ვაჭრობის. როგორც წესი, ეს პროგრესია ურჩია:
თავის
კარგი მეგობარი
“ნეიტრალური” პირი
რთული პირი
ოთხივე ზემოთ თანაბრად
და შემდეგ თანდათანობით მთელი სამყარო
შეგრძნება უნდა განვითარდეს, რომ მსურველი ბედნიერება და კეთილდღეობა
ყველა. ეს პრაქტიკა შეიძლება დაეხმარა კითხულობენ კონკრეტული სიტყვა ან სასჯელს
რომ რეზონანსი “უკიდეგანო თბილი- hearted განცდა”, ვიზუალურ
სატანჯველი და გაგზავნის სიყვარული; ან წარმოიდგინა სახელმწიფო
სხვა მიმდინარეობს, და მსურველი მას ბედნიერება და მშვიდობა. მეტი თქვენ პრაქტიკაში ეს მედიტაცია, მეტი სიხარული თქვენ განიცდიან. ეს არის საიდუმლო Mathieu რიჩარდ ბედნიერება.
“იყიდება
ერთ-ერთი, რომელიც ესწრება სწორად განთავისუფლება გული კეთილგანწყობა,
unarisen ავად ნება არ წარმოიქმნება და წარმოიშვა ავად ნება მიტოვებული. “- The Buddha ამ სტატიაში, ემა Seppala, მეცნიერებათა დოქტორი იკვლევს 18 მეცნიერულად დადასტურებული სარგებელი სიკეთის მედიტაცია.
არის ეს ჩემთვის? ხართ
თქვენ ზოგჯერ ძალიან მძიმე თავს ან სხვები? თუ გრძნობს, როგორც თქვენ უნდა
გააუმჯობესოს თქვენი ურთიერთობები? სიკეთე მედიტაცია დაგეხმარებათ.
ეს არის მომგებიანი, როგორც უანგარო და ეგოისტი ადამიანი, და ეს
დაეხმარება გაზარდოს თქვენი საერთო დონე ბედნიერება. თქვენ ვერ გრძნობს
სიკეთეს და დეპრესიის (ან ნებისმიერი სხვა ნეგატიური) ზე
იმავე დროს. იგი ასევე ხშირად რეკომენდირებული, ბუდისტი მასწავლებელი, როგორც ანტიდოტი უძილობა, ღამის კოშმარები, ან აღშფოთება საკითხები. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html პალი Word დღე ივნისი 07, 2016 dhaja - არის დროშა, დროშის mark, გერბი, ნიშანი, სიმბოლო პალი Word დღე 08 ივნისი, 2016 paricāraṇā - ზრუნვა, ყურადღება, უვლის; დიდი სიამოვნებით, სუფრა, კმაყოფილება Ambedkar Periyar შემსწავლელი წრე
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
რექტორი INSIGHT-NET-Hi Tech რადიო თავისუფალი ანიმაციები Clipart Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka კვლევა და პრაქტიკა უნივერსიტეტი
ვიზუალური ფორმატი (FOA1TRPUVF) მშვიდობა და სიხარული ყველა……
50) Classical German
50) Klassik Deutsche
1894 Di 14. Juni 2016
UNTERRICHT
von
INSIGHT-NET- Kostenlose Online-A1 (Erwachten) Tipitaka Forschung & Praxis Universität
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
auf kostenlose Online Elektronische Visuelle Kommunikation Kurs
Paliwort ein Tag für 09, Juni 2016
pamāda - Unachtsamkeit, Nachlässigkeit, Trägheit, Nachlässigkeit
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif
NACH
durch http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
Knopf Pflanze Grün Schmetterling E-Mail-Animation Clip
buddhadawakenone@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klassische Buddhismus (Lehren des Erwachten mit Awareness) gehören zu der Welt, und alle haben exklusive Rechte: JC
von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt in 105 Klassische
Sprachen ist die positive Energie von informativen und Forschung
orientierte Website folgten den Lehren des Erwachten mit Bewusstsein des
Buddha und auf Techno-Politico-Socio Transformation und wirtschaftliche
Emanzipationsbewegung ausbreitet.
Rendering genaue Übersetzung als eine Lektion dieser Universität in der Muttersprache
auf diese Google Übersetzung und Verbreitung berechtigt einen
Stream-Eintrete (Sottapanna) zu werden und ewiges Glück als letzte Ziel
zu erreichen.
Tipitaka
Die Pali Canon
Suttapitaka
- Der Korb der Diskurse -
[Sutta: Diskurs]
Live and Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Meistern Sie Ihren Verstand, Meister deines Lebens
Arten der Meditation - Ein Überblick über Meditationstechniken
Meditationszentrum sri buddhistisch sambodhi
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Die Pali Canon
© 2005
Siehe auch Sutta Index; Übersetzungen durch Übersetzer
Vin
DN
MN
SN
EIN
KN
KHP
DHP
Ud
Es i
Sn
vv
pv
thag
thig
nm
Miln
Der Tipitaka (Pali ti, “drei” + pitaka,
“Körbe”) oder Pali-Kanon, ist die Sammlung von primären Pali-Sprache
Texte, die die Lehrgrundlage des Theravada-Buddhismus bilden. Das
Tipitaka und die paracanonical Pali Texte (Kommentare, Chroniken,
etc.) bilden zusammen den ganzen Körper der klassischen Theravada Texte.
Das Pali-Kanon ist eine riesige Menge an Literatur: in englischer Übersetzung
die Texte hinzufügen, um Tausende von gedruckten Seiten. Die meisten (aber nicht alle)
die Canon hat bereits in englischer Sprache im Laufe der Jahre erschienen. Obwohl
nur ein kleiner Teil dieser Texte auf der Website zur Verfügung stehen,
Diese Sammlung kann ein guter Anfang sein.
Die drei Geschäftsbereiche des Tipitaka sind:
Vinaya Pitaka
Die Sammlung von Texten, die Verhaltensregeln in Bezug auf die
täglichen Angelegenheiten innerhalb der Sangha regeln - die Gemeinschaft
der bhikkhus (ordinierte Mönche) und bhikkhunis
(Ordinierte Nonnen). Weit mehr als nur eine Liste von Regeln, die Vinaya
Pitaka umfasst auch die Geschichten hinter den Ursprung jeder Regel,
einen detaillierten Bericht über die Lösung des Buddha die Bereitstellung auf die Frage,
wie geistige kommunale Harmonie innerhalb eines großen und vielfältigen aufrechtzuerhalten
Gemeinschaft.
Suttapitaka
Die Sammlung von Sutten oder Diskursen, dem Buddha zugeschrieben
und einige seiner engsten Jünger, enthält alle zentralen Lehren
des Theravada-Buddhismus. (Mehr als tausend sutta Übersetzungen
. Auf dieser Website) Die Sutten sind unter fünf Nikāyas (Sammlungen) unterteilt:
Digha Nikaya - die “lange Kollektion”
Majjhima Nikaya - die “mittlere Länge Kollektion”
Samyutta Nikaya - die “gruppierte Sammlung”
Anguttara Nikaya - die “Weiter einkalkuliert Sammlung”
Khuddaka Nikaya - die “Sammlung von kleinen Texten”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragāthā
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (nur in der burmesischen Ausgabe des Tipitaka enthalten)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhammapitaka
Die Sammlung von Texten, in denen die zugrunde liegenden Prinzipien der Lehre
präsentiert in der Suttapitaka werden überarbeitet und in eine neu organisiert
systematischen Rahmen, der in der zu einer Untersuchung angewendet werden kann
Natur von Geist und Materie.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Baum
Suttapitaka
- Der Korb der Diskurse -
[Sutta: Diskurs]
Die Suttapitaka enthält die Essenz der Lehre Buddhas
in Bezug auf das Dhamma. Es enthält mehr als zehntausend Sutten. Es ist
in fünf Sammlungen genannt Nikāyas aufgeteilt.
Dīgha Nikāya
[Dīgha: long] Die Dīgha Nikāya sammelt 34 der längsten
Diskurse vom Buddha gegeben. Es gibt verschiedene Hinweise, dass viele
sie sind spät Ergänzungen zum ursprünglichen Korpus und fragwürdiger
Authentizität.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: medium] Der Majjhima Nikāya sammelt 152 Diskurse des Buddha von mittlerer Länge, mit diversen Fragen befassen.
Samyutta Nikāya
[Samyutta: group] Samyutta Nikāya sammelt die Sutten
nach ihrem Gegenstand in 56 Untergruppen genannt saṃyuttas. Es
enthält mehr als dreitausend Diskurse variabler Länge, aber
im Allgemeinen relativ kurz.
Anguttara Nikāya
[ANG: Faktor | uttara: zusaetzliche] Anguttara
Nikāya ist in elf Untergruppen genannt nipātas, jeder von ihnen subdivized
Diskurse Sammeln von Aufzählungen von einem zusätzlichen Faktor, bestehend
im Vergleich zu denen der Präzedenzfall Nipāta. Es enthält Tausende von Sutten
die sind in der Regel kurz.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: kurz, klein] Die Khuddhaka Nikāya kurze Texte
und gilt als zwei stratas komponiert worden: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therigatha und Jātaka bilden die
alten Schichten, während andere Bücher spät Ergänzungen sind und ihre
Authentizität ist fraglich.
Bodhi Blatt
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif
https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540
Dreh Globus
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif
GIF picsGIF picsVipassana Gif
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif
Animierte Stereovie des alten Japan - Animierte Stereovie des alten Japan -
Buddhaa.gif Bild von fiore_033
psychadelicbuddha.gif Bild von DragonKatet
Budsth.gif Bild von Ind1955
14.gif Bild von Ind1955
BuddhaLot.gif Bild von Ind1955
Budb.gif Bild von Ind1955
BuddhaBlue.gif Bild von Ind1955
Buddhasunset.gif Bild von Ind1955
Buddhaan.gif Bild von Ind1955
buddhawan.gif Bild von Ind1955
BuddhaMed2.gif Bild von Ind1955
BuddhaTay1-1.gif Bild von Ind1955
Buddha-1-1.gif Bild von Ind1955
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif
Animierte Mani-Rad Animated Mani-Rad Animated Mani-Rad Animierte Mani-Rad
Bodhi Blatt
Arten der Meditation
Ok, so dass Sie wissen, dass Meditation Dutzende von Vorteilen hat,
und jeder tut es. Sie suchen Informationen online oder auf ein
Buchhandlung, und sehen, dass es eine Menge verschiedener Möglichkeiten zu tun,
Meditation, Dutzende von Meditationstechniken, und einige widersprüchliche
Information. Sie fragen sich welche Art und Weise für Sie am besten ist.
Dieser Artikel
wird Ihnen helfen, das Meer von verschiedenen Praktiken sitzender navigieren
Meditation und erklärt kurz jeden von ihnen, und zeigen weiter
Ressourcen. Es gibt buchstäblich Hunderte - wenn nicht Tausende - von Typen von
Meditation, hier also werde ich nur die beliebtesten erkunden.
Sie können auch meine Gehmeditation Führung zu überprüfen, um ein dynamischer Meditationstechniken. Oder, wenn Sie bereits Erfahrung mit Meditation haben, könnten
genießen Sie über die Meditation Experimente Lesen ich tat, während
diesen Beitrag zu schreiben.
Die “beste” Meditation ist die Meditation, die für Sie, in diesem Stadium in euch das Leben funktioniert.
GENERAL TYPEN
Wissenschaftler
in der Regel Meditation klassifizieren basierend auf der Art, wie sie die Aufmerksamkeit konzentrieren, in
zwei Kategorien: Fokussierte Aufmerksamkeit und Open Monitoring. Ich möchte
schlagen vor, eine dritte: Mühelos Präsenz.
Fokussierte Aufmerksamkeit Meditation
Scharfeinstellung
die Aufmerksamkeit auf ein einzelnes Objekt während der gesamten Meditationssitzung.
Diese Aufgabe kann der Atem, ein Mantra, Visualisierung, ein Teil der
Körper, externes Objekt usw. Da die Praktiker Fortschritte, seine Fähigkeit,
halten den Fluss der Aufmerksamkeit in das gewählte Objekt wird stärker, und
Ablenkungen seltener geworden und von kurzer Dauer. Sowohl die Tiefe und
Stetigkeit seiner Aufmerksamkeit entwickelt.
Beispiele hierfür
sind: Samatha (buddhistische Meditation), Güte einige Formen von Zazen, Liebevoll
Meditation…
Offene Überwachung Meditation
Stattdessen
die Aufmerksamkeit auf einem Objekt zu konzentrieren, können wir es offen zu halten,
Überwachung aller Aspekte unserer Erfahrung, ohne Urteil oder
Befestigung. Alle Wahrnehmungen, sie intern (Gedanken, Gefühle sein,
Speicher usw.) oder extern (Klang, Geruch, etc.), werden erkannt und gesehen
für das, was sie sind. Es ist der Prozess der nicht-reaktiven Überwachung der
Inhalt der Erfahrung von Moment zu Moment, ohne in sie gehen.
Beispiele dafür sind: Mindfulness Meditation, Vipassana, sowie einige Arten
der taoistischen Meditation.
Mühelos Presence
Seine
der Zustand, in dem sich die Aufmerksamkeit nicht auf etwas Bestimmtes konzentriert,
aber ruht auf sich selbst - ruhig, leer, steady, und in sich gekehrt. Wir können
nennen es auch “Gewahrsein” oder “reines Sein”. Die meisten der Meditation Zitate finden Sie von diesem Zustand sprechen.
Dies
ist eigentlich der wahre Zweck hinter allen Arten von Meditation, und nicht ein
Meditation Art an sich. Alle traditionellen Techniken der
Meditation erkennen, dass das Objekt der Fokus, und auch der Prozess der
Überwachung ist nur ein Mittel, um den Geist zu trainieren, so dass mühelos
innere Stille und tiefer Bewußtseinszustände können entdeckt werden.
Schließlich sowohl das Objekt der Ausrichtung und der Prozess selbst überlassen
hinter, und es bleibt nur das wahre Selbst des Praktikers, wie
“Pure Präsenz”.
1) buddhistischer Meditations
Zen Meditation (Zazen)
Herkunft und Bedeutung
Zazen (坐禅) Mittel
“Sitzen Zen” oder “Sitzmeditation”, in Japanisch. Es hat seine Wurzeln in
das chinesische Zen-Buddhismus (Ch’an) Tradition, zurück auf eine indische Mönch
Bodhidharma (6. Jahrhundert CE). Im Westen seine beliebtesten Formen kommt
von Dogen Zenji (1200 ~ 1253), dem Begründer der Soto-Zen-Bewegung in Japan.
Ähnliche Modalitäten sind in der Rinzai-Schule des Zen, in Japan und Korea praktiziert.
Wie es geht
Es wird in der Regel auf dem Boden praktiziert sitzt über eine Matte und Kissen, mit gekreuzten Beinen. Traditionell wurde in Lotus oder Halblotusposition getan, aber dies ist kaum nötig. Heute sitzen die meisten Praktiker wie folgt aus:
Arten der Meditation - Zazen-Haltung
Oder auf einem Stuhl:
Arten der Meditation - Zazen Stuhl
Bilder mit freundlicher Genehmigung von Zen Bergkloster
Das
wichtigste Aspekt, wie Sie in den Bildern zu sehen, hält die Rückseite
völlig gerade, vom Becken bis zum Hals. Mund gehalten schließen
und Augen gehalten gesenkt, mit Blick auf dem Boden ruht über
zwei oder drei Meter vor Ihnen.
Was den Geist Aspekt davon, ist es in der Regel auf zwei Arten durchgeführt:
Die Konzentration auf den Atem -
konzentrieren sich alle Aufmerksamkeit auf die Bewegung des Atems in gehen und aus
durch die Nase. Dies kann in durch Zählen der Atem unterstützt werden Ihre
Verstand. Jedes Mal, wenn Sie inhalieren Sie eine Zahl zählen, mit 10 beginnen, und
dann rückwärts bewegt bis 9, 8, 7, etc. Wenn Sie in 1 ankommen, Sie wieder aufnehmen
10 wieder. Wenn Sie ablenken und Ihre Zählung verlieren, sanft bringen
zurück, um die Aufmerksamkeit auf 10 und läuft von dort wieder.
Shikantaza ( “just
Sitzen “) - in dieser Form der Praktiker verwendet keine spezifischen
Gegenstand der Meditation; Vielmehr bleiben Praktiker so viel wie möglich
im gegenwärtigen Moment bewusst und beobachten, was passiert, durch ihre
Köpfe und um sie herum, ohne insbesondere auf irgendetwas Wohnung.
Es ist eine Art von Mühelosigkeit Presence Meditation
Ist das für mich?
Zazen
ist ein sehr nüchterner Meditation Stil, und Sie können viel leichter finden
starke Gemeinschaften es, sowie eine Fülle von Informationen zu üben auf
das Internet. Es gibt sehr viel Wert auf die richtige Haltung zu halten,
als Hilfsmittel für die Konzentration. Es wird in der Regel in der Zen-Buddhist praktiziert
Zentren (Sangha), mit einer starken Unterstützung der Gemeinschaft.
In vielen
sie werden Sie es mit anderen Elementen der buddhistischen Praxis gekoppelt finden:
Niederwerfungen, ein bisschen Ritualismus, Singen und Gruppen Lesungen des
Buddha Lehren. Einige Leute werden dieses mögen, andere nicht. Ich persönlich
Zazen in einem buddhistischen Gruppe praktiziert 3 Jahre, und ich, dass diejenigen gefunden
Elemente und ein wenig Formalität kann auch eine Struktur schaffen helfen
die Praxis und in sich sind sie auch meditativ.
Vipassana-Meditation
Herkunft und Bedeutung
Arten der Meditation - Vipassana
“Vipassana” ist ein Wort, das Pali
bedeutet “Einsicht” oder “klar sehen”. Es ist eine traditionelle buddhistische
üben, aus bis 6. Jahrhundert vor Christus. Vipassana-Meditation, wie gelehrt
in den letzten Jahrzehnten aus der Tradition Theravada Buddhist kommt,
und wurde von S. N. Goenka und der Vipassana Bewegung populär gemacht.
Während
die Popularität der Vipassana-Meditation, die “Achtsamkeit
“Gewonnen hat weitere Popularität im Westen als” Achtsamkeit “zu atmen.
Wie es geht
[Es gibt einige widersprüchliche Informationen darüber, wie Vipassana zu praktizieren. Im
Generell jedoch sind die meisten Lehrer betonen, beginnend mit Achtsamkeit
Atem in den ersten Stadien, um den Geist zu stabilisieren und “Zugang zu erreichen
Konzentration. “Diese eher konzentrierte Aufmerksamkeit Meditation. Dann ist die
Praxis bewegt sich auf “klaren Einsicht” auf der körperlichen Entwicklung
Empfindungen und geistigen Erscheinungen, sie von Augenblick zu Augenblick zu beobachten und nicht
klammerte sich an jeder. Hier geht eine Einführung für Anfänger richtet. Nach
mehr wissen würde ich vorschlagen, die Links zur Verfügung gestellt Verfolgung oder von einem Lern
Lehrer (vielleicht in einem Vipassana Rückzug).]
Idealerweise ist ein auf ein zu sitzen
Kissen auf dem Boden, mit gekreuzten Beinen, mit der Wirbelsäule aufrecht;
Alternativ kann ein Stuhl verwendet werden, aber die Rückseite sollte nicht
unterstützt.
Der erste Aspekt ist die Konzentration, durch Samatha Praxis zu entwickeln. Dies wird in der Regel durch die Atmung Bewusstsein getan.
Fokus
Ihre ganze Aufmerksamkeit, von Moment zu Moment, auf die Bewegung der
Atem. Beachten Sie die subtile Empfindungen der Bewegung des Bauches
Steigen und Fallen. Alternativ kann man auf das Gefühl des Fokus
Luft, die durch die Nase und berühren die oberen Lippen Haut -
obwohl dies erfordert ein wenig Übung, und ist weiter fortgeschritten.
Wie
Sie konzentrieren sich auf den Atem, werden Sie feststellen, dass andere Wahrnehmungen feststellen und
Empfindungen weiterhin angezeigt: Klänge, Gefühle im Körper, Emotionen,
usw. bemerken einfach, diese Phänomene, wie sie auf dem Gebiet entstehen aus
Bewusstsein, und dann wieder auf das Gefühl der Atmung. Die Aufmerksamkeit
wird in dem Objekt der Konzentration (der Atmung), während diese gehalten
andere Gedanken oder Empfindungen gibt es einfach als “Hintergrundrauschen”.
Das
Objekt, das im Mittelpunkt der Praxis (zum Beispiel ist die Bewegung des
das Abdomen) wird die “Hauptaufgabe” bezeichnet. Und eine “sekundäre Objekt”
ist alles, was in Ihrem Bereich der Wahrnehmung entsteht - entweder
durch Ihre fünf Sinne (Hören, Riechen, Juckreiz im Körper, etc.) oder
durch den Geist (Denken, Gedächtnis, Gefühl, etc.). Wenn ein Sekundärobjekt
Haken Sie Ihre Aufmerksamkeit und zieht es weg, oder wenn es verursacht Wunsch oder
Abneigung zu erscheinen, Sie auf dem sekundären Objekt für ein konzentrieren sollte
Moment oder zwei, es mit einem mentale Notiz Kennzeichnung, wie “Denken”,
“Gedächtnis”, “Hören”, “Wunsch”. Diese Praxis wird häufig genannt
“Bemerkens”.
Eine mentale Notiz, identifiziert ein Objekt im Allgemeinen, aber nicht in
Detail. Wenn Sie Kenntnis von einem Ton sind, zum Beispiel, beschriften “Hören”
anstelle von “Motorrad”, “Stimmen” oder “Hund bellen.” Wenn ein unangenehmes
Gefühl entsteht, beachten Sie “Schmerz” oder “Gefühl” anstelle von “Knieschmerzen” oder “mein
Rückenschmerzen. “Kehren Sie dann Ihre Aufmerksamkeit auf die primäre Meditation
Objekt. Bei Kenntnis von einem Duft, sagen die mentale Notiz “Riechen” für eine
Moment oder zwei. Sie müssen nicht den Duft identifizieren.
Wenn man hat
also “Zugang Konzentration” gewonnen, wird die Aufmerksamkeit wandte sich dann an die
Gegenstand der Praxis, die in der Regel angenommen wird, oder körperlichen Empfindungen. Eins
ohne Bindung beobachtet die Objekte des Bewusstseins, lässt Gedanken
und Empfindungen entstehen und weg von selbst passieren. Mental Kennzeichnung
(Oben erläutert) wird oft als eine Möglichkeit, Sie zu verhindern, dass
getragen von Gedanken weg, und halten Sie mehr in objektiv zu merken
Sie.
Als Ergebnis entsteht eine der klar, dass die beobachtete sehen
Unbeständigkeit
(Annica), insatisfactoriness (dukkha) und Leere des Selbst (annata):
Phänomen wird durch die drei “Spuren der Existenz” durchdrungen. Als Ergebnis Gleichmut, Frieden und innere Freiheit in Bezug auf diesen Eingängen entwickelt.
Mehr erfahren:
Typen von Vipassana (die Antwort von Anh-Minh Do lesen)
Vipassana Dhura (sehr ausführliche Artikel)
Vipassana für Anfänger (Goenka Stil)
Mindfulness in Plain English (kostenlos eBook)
Besuchen Sie ein Vipassana Zentrum in Ihrer Nähe
Ist das für mich?
Vipassana
ist eine ausgezeichnete Meditation Sie sich in Ihrem Körper zu helfen, Boden,
und zu verstehen, wie die Prozesse des Geistes zu arbeiten. Es ist ein sehr beliebtes
Stil der Meditation. Sie können viele Lehrer, Websites zu finden, und
Bücher darüber, sowie 3 ~ 10 Tage zurückzieht (Spende basiert). Das
Lehre ist immer frei. Es gibt keine Formalitäten oder Rituale
auf die Praxis angebracht.
Wenn Sie völlig neu Meditation, Vipassana oder Achtsamkeits sind wahrscheinlich gute Möglichkeiten für Sie zu starten.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Herkunft und Bedeutung
mindfulness
Meditation ist eine Adaption von traditionellen buddhistischen Meditations
Praktiken, insbesondere Vipassana, aber mit auch starken Einfluss aus
andere Linien (wie der vietnamesischen Zen-Buddhismus von Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” ist die gemeinsame westliche Übersetzung für den buddhistischen Begriff Sati. Anapanasati,
“Achtsamkeit auf die Atmung”, ist ein Teil der buddhistischen Praxis
Vipassana oder Einsichtsmeditation und andere buddhistische meditational
Praktiken, wie Zazen (Quelle: Wikipedia).
Einer der wichtigsten Beeinflusser für Mindfulness im Westen ist John Kabat-Zinn. Seine Mindfulness-Based Stress Reduction-Programm
(MBSR) -, die er an der University of Massachusetts in 1979 entwickelt
Medical School - wurde auf in mehreren Krankenhäusern und Gesundheitsklinik verwendet
In den letzten Jahrzehnten.
Wie es geht
mindfulness
Meditation ist die Praxis der absichtlich mit Schwerpunkt auf die Gegenwart
Moment, zu akzeptieren und nicht-wertend Aufmerksamkeit auf die Zahl
Empfindungen, Gedanken und Gefühle, die entstehen.
Für die “formale
Praxis “Zeit sitzen auf einem Kissen auf dem Boden oder auf einem Stuhl, mit
gerade und nicht unterstützte zurück. Achten Sie auf die Bewegung
dein Atem. Wenn Sie den Atem in, beachten Sie, dass Sie in atmen, und
wie es sich anfühlt. Wenn Sie den Atem aus, beachten Sie ausatmen. Machen
wie dies für die Dauer Ihres Meditationspraxis, ständig
Umlenken der Aufmerksamkeit auf den Atem. Oder Sie können zahlen bewegen auf
die Aufmerksamkeit auf die Empfindungen, Gedanken und Gefühle, die entstehen.
Das
Aufwand ist nicht absichtlich etwas zu unserem gegenwärtigen Moment hinzufügen
Erfahrung, aber zu wissen, was los ist, ohne zu verlieren
in irgendetwas uns, das entsteht.
Dein Geist wird ablenken
in mit Klängen, Empfindungen und Gedanken gehen zusammen. Jedes Mal, wenn das
geschieht, sanft erkennen, dass Sie abgelenkt worden sind, und bringen die
Aufmerksamkeit auf die Atmung zurück oder zu dem Ziel Bemerken, dass
Gedanken oder Gefühl. Es gibt einen großen Unterschied in der Gedanke / Gefühl zwischen Sein und einfach dessen bewusst zu sein Gegenwart.
Lernen Sie, Ihre Praxis zu genießen. Sobald Sie fertig sind, zu schätzen wissen, wie unterschiedlich die Körper und Geist fühlen.
Dort
auch ist die Praxis der Achtsamkeit während unserer täglichen Aktivitäten: Während
Essen, Gehen und Sprechen. Für “Alltag” Meditation, die Praxis
zu zahlen ist, die Aufmerksamkeit auf das, was im gegenwärtigen Moment vor sich geht, zu sein
bewusst, was geschieht - und sie leben nicht in “Automatik-Modus”. Wenn du
sprechen, dass auf die Worte achten bedeutet, dass Sie sprechen, wie
Sie sprechen sie, und mit Präsenz und Aufmerksamkeit zu hören. Wenn du bist
Wandern, bedeutet, dass mehr bewusst Ihre Körperbewegungen zu sein, die Füße
den Boden zu berühren, die Sounds, die Sie hören, usw.
Ihre Bemühungen in der Praxis sitzen unterstützt Ihren Alltag der Praxis und umgekehrt. Beide sind gleichermaßen wichtig.
Ist das für mich?
Für
die breite Öffentlichkeit, das ist vielleicht der empfehlenswerteste Weg zu bekommen
mit der Meditation begonnen. Es ist die Art der Meditation, die die meisten ist
an Schulen und hos gelehrt
häusern, soweit mir bekannt. Das
“Achtsamkeit Bewegung”, wie er heute in der Gesellschaft im Allgemeinen praktiziert wird, ist
nicht Buddhismus, aber ihr eine Anpassung der Praktiken Buddhist aufgrund
Vorteile in guter körperlicher und geistiger Gesundheit und das allgemeine Wohlbefinden.
Für
die meisten Menschen, Mindfulness Meditation ist vielleicht die einzige Art der Meditation sein
sie mögen, vor allem, wenn ihr Fokus nur die physische und
mentale Vorteile der Meditation, wie es ist in der Regel gelehrt distanzierte aus
mehrere der östlichen Konzepte und Philosophien, die traditionell
die Praxis begleitet. Und dafür ist es großartig - es viele gute Dinge in Ihr Leben bringen wird.
Ob
Ihr Fokus ist eine tiefere Transformation und geistige Entwicklung,
aber dann kann Achtsamkeitsmeditation sein nur ein erster Schritt für
Sie. Von hier aus können Sie dann in Vipassana, Zazen zu bewegen, oder andere Arten
der Meditation.
Liebevolle Güte Meditation (Metta Meditation)
Herkunft und Bedeutung
Güte-Meditation
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif
Metta ist
ein Pali Wort, das Freundlichkeit, Güte, und des guten Willens bedeutet. Dies
Praxis kommt von den buddhistischen Traditionen, vor allem die Theravada
und tibetischen Linien. “Mitleid Meditation” ist ein modernes
wissenschaftlichen Bereich, die zeigt,
die Wirksamkeit von Metta und verwandten meditativen Praktiken.
Gezeigt
Vorteile sind: die Fähigkeit, die Förderung mit einzufühlen
andere; Entwicklung positiver Emotionen durch Mitgefühl, darunter ein
liebender Haltung gegenüber sich selbst; erhöhte Selbstakzeptanz;
größeres Gefühl von Kompetenz über das eigene Leben; und erhöhte Gefühl
Zweck im Leben (mehr dazu in unseren anderen Beitrag lesen).
Wie es geht
Eins
sitzt in einer Meditation Position mit geschlossenen Augen nach unten und erzeugt in
seinen Geist und Herz Gefühle der Freundlichkeit und Güte. Beginnen Sie mit
Entwicklung liebende Güte gegenüber sich selbst, dann schrittweise in Richtung
andere und alle Wesen. Normalerweise ist diese Progression wird empfohlen:
sich
ein guter Freund
eine “neutrale” Person
eine schwierige Person
Alle vier der oben gleichermaßen
und dann nach und nach das gesamte Universum
Das
entwickelt werden, das Gefühl ist, dass das Glück zu wünschen und Wohlbefinden für
alle. Diese Praxis kann durch das Rezitieren bestimmte Wörter oder Sätze unterstützt werden
dass erinnern an die “grenzenlose warmherzige Gefühl”, die Visualisierung
Leiden anderer und Senden von Liebe; oder indem man sich den Zustand der
ein anderer zu sein, und ihm Glück und Frieden zu wünschen.
Je mehr Sie üben diese Meditation, desto mehr Freude, die Sie erleben werden. Das ist das Geheimnis von Mathieu Richard Glück.
“Für
Wer richtig an die Befreiung des Herzens durch Güte nimmt an,
unarisen krank wird nicht entstehen und entstanden krank wird aufgegeben wird. “- The Buddha
In diesem Artikel untersucht Emma Seppälä, Ph.D die 18 wissenschaftlich erwiesenen Vorteile von liebender Güte Meditation.
Ist das für mich?
Sind
Sie manchmal zu hart zu sich selbst oder auf andere? Oder fühlen Sie sich wie Sie brauchen
Ihre Beziehungen zu verbessern? Liebender Güte Meditation wird Ihnen helfen.
Es ist von Vorteil sowohl für die selbstlos und selbstzentrierten Menschen, und
wird dazu beitragen, Ihre allgemeine Niveau des Glücks zu erhöhen. Sie können nicht das Gefühl,
liebende Güte und Depression (oder jede andere negative Gefühl) bei der
gleiche Zeit.
Es wird auch oft empfohlen, von buddhistischen Lehrer, als Mittel gegen Schlaflosigkeit, Alpträume oder Wut Fragen.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Paliwort ein Tag für 07, Juni 2016
dhaja - eine Fahne, Banner; Zeichen, Emblem, Zeichen, Symbol
Paliwort ein Tag für 08, Juni 2016
paricāraṇā - Sorgfalt, Aufmerksamkeit, auf der Suche nach; Vergnügen, Schlemmen, Zufriedenheit
Metta ist
ein Pali Wort, das Freundlichkeit, Güte, und des guten Willens bedeutet. Dies
Praxis kommt von den buddhistischen Traditionen, vor allem die Theravada
und tibetischen Linien. “Mitleid Meditation” ist ein modernes
wissenschaftlichen Bereich, die zeigt,
die Wirksamkeit von Metta und verwandten meditativen Praktiken.
Gezeigt
Vorteile sind: die Fähigkeit, die Förderung mit einzufühlen
andere; Entwicklung positiver Emotionen durch Mitgefühl, darunter ein
liebender Haltung gegenüber sich selbst; erhöhte Selbstakzeptanz;
größeres Gefühl von Kompetenz über das eigene Leben; und erhöhte Gefühl
Zweck im Leben (mehr dazu in unseren anderen Beitrag lesen).
Wie es geht
Eins
sitzt in einer Meditation Position mit geschlossenen Augen nach unten und erzeugt in
seinen Geist und Herz Gefühle der Freundlichkeit und Güte. Beginnen Sie mit
Entwicklung liebende Güte gegenüber sich selbst, dann schrittweise in Richtung
andere und alle Wesen. Normalerweise ist diese Progression wird empfohlen:
sich
ein guter Freund
eine “neutrale” Person
eine schwierige Person
Alle vier der oben gleichermaßen
und dann nach und nach das gesamte Universum
Das
entwickelt werden, das Gefühl ist, dass das Glück zu wünschen und Wohlbefinden für
alle. Diese Praxis kann durch das Rezitieren bestimmte Wörter oder Sätze unterstützt werden
dass erinnern an die “grenzenlose warmherzige Gefühl”, die Visualisierung
Leiden anderer und Senden von Liebe; oder indem man sich den Zustand der
ein anderer zu sein, und ihm Glück und Frieden zu wünschen.
Je mehr Sie üben diese Meditation, desto mehr Freude, die Sie erleben werden. Das ist das Geheimnis von Mathieu Richard Glück.
“Für
Wer richtig an die Befreiung des Herzens durch Güte nimmt an,
unarisen krank wird nicht entstehen und entstanden krank wird aufgegeben wird. “- The Buddha
In diesem Artikel untersucht Emma Seppälä, Ph.D die 18 wissenschaftlich erwiesenen Vorteile von liebender Güte Meditation.
Ist das für mich?
Sind
Sie manchmal zu hart zu sich selbst oder auf andere? Oder fühlen Sie sich wie Sie brauchen
Ihre Beziehungen zu verbessern? Liebender Güte Meditation wird Ihnen helfen.
Es ist von Vorteil sowohl für die selbstlos und selbstzentrierten Menschen, und
wird dazu beitragen, Ihre allgemeine Niveau des Glücks zu erhöhen. Sie können nicht das Gefühl,
liebende Güte und Depression (oder jede andere negative Gefühl) bei der
gleiche Zeit.
Es wird auch oft empfohlen, von buddhistischen Lehrer, als Mittel gegen Schlaflosigkeit, Alpträume oder Wut Fragen.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Paliwort ein Tag für 07, Juni 2016
dhaja - eine Fahne, Banner; Zeichen, Emblem, Zeichen, Symbol
Paliwort ein Tag für 08, Juni 2016
paricāraṇā - Sorgfalt, Aufmerksamkeit, auf der Suche nach; Vergnügen, Schlemmen, Zufriedenheit
Ambedkar Periyar Studienkreis
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
Rektor
INSIGHT-NET-Hallo Tech Radio Free Animation, Clipart Online A1 (Erwachten) Tipitaka Forschung & Praxis Universität
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
Frieden und Freude für alle
51) Classical Greek
51) Κλασική Ελληνική 1894 Δευτ 14 Ιουν 2016 ΜΑΘΉΜΑΤΑ
από INSIGHT-δίκτυο δωρεάν online Α1 (Ξύπνησε Ένας) Tipiṭaka Έρευνας & Πανεπιστήμιο Πρακτική
σε οπτική μορφή (FOA1TRPUVF) για Δωρεάν Online Ηλεκτρονικές γκολφ Οπτικής Επικοινωνίας
Pāli λέξη την ημέρα για 9 Ιούνη του 2016 pamāda - απροσεξία, αμέλεια, ραθυμία, αδράνεια http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/ctmwelcome_e0.gif ΝΑ μέσω http://sarvajan.ambedkar.org https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/ Κουμπί Φυτών Πράσινη Πεταλούδα E Mail Ψυχαγωγία Clip buddhadawakenone@gmail.com sarvajanow@yahoo.co.in Κλασική Βουδισμός (Διδαχές του Ξύπνησε Ένα με Awareness) ανήκουν στον κόσμο, και ο καθένας έχει τα αποκλειστικά δικαιώματα: JC είναι η πιο θετική ενέργεια κατατοπιστική και χώρο για έρευνα
πολλαπλασιαστικού τις διδασκαλίες της Ξύπνησε One με επίγνωση του Βούδα
και στο Techno-πολιτικο-κοινωνικο Μετασχηματισμού και χειραφέτηση Κίνημα
Οικονομική ακολουθείται από εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο σε
105 Κλασική γλώσσες. Καθιστώντας ακριβής μετάφραση ως δίδαγμα αυτού του Πανεπιστημίου στη μητρική γλώσσα
σε αυτό -αν και διάδοσης δίνει το δικαίωμα να γίνει ένα ρεύμα
καταχωρούντος (Sottapanna) και για την επίτευξη αιώνια ευδαιμονία ως
τελικό στόχο. Tipitaka Η Πάλη Canon Sutta Piṭaka - Το καλάθι των λόγων -
[Sutta: συζήτηση] Ζήστε και Τολμήστε http://liveanddare.com/types-of-meditation/ Κυριαρχήστε το μυαλό σας, κυριαρχήσει τη ζωή σας Τύποι Διαλογισμός - Μια επισκόπηση των Τεχνικών Διαλογισμός κέντρο διαλογισμού Σρι βουδιστής sambodhi http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/ Tipitaka
Η Πάλη Canon
© 2005
Δείτε επίσης Sutta Δείκτης? Μεταφράσεις από Μεταφραστής
vin
DN
MN
SN
ΈΝΑ
KN
KHP
DHP
ud
Αυτο εγω
sn
vv
pv
Thag
Thig
nm
Miln Η Tipitaka (Pali ti, “τρεις” + pitaka,
“Καλάθια”), ή Pali Canon, είναι η συλλογή των πρωτογενών γλώσσα Pali
κείμενα που αποτελούν τη δογματική θεμελίωση της Theravada Βουδισμός. ο
Tipitaka και οι paracanonical κειμένων Pali (σχόλια, χρονικά, κλπ) αποτελούν μαζί το πλήρες σώμα της κλασικής κείμενα Θεραβάντα. Η Πάλη Canon είναι ένα τεράστιο σώμα της λογοτεχνίας: στην αγγλική μετάφραση
τα κείμενα προσθέσετε έως και χιλιάδες τυπωμένες σελίδες. Οι περισσότεροι (αλλά όχι όλα) από
η Canon έχει ήδη δημοσιευθεί στα αγγλικά όλα αυτά τα χρόνια. Αν και
μόνο ένα μικρό κλάσμα από τα κείμενα αυτά είναι διαθέσιμα σε αυτή την ιστοσελίδα,
Η συλλογή αυτή μπορεί να είναι ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε. Τα τρία τμήματα του Tipitaka είναι: Vinaya Pitaka
Η συλλογή των κειμένων σχετικά με τους κανόνες δεοντολογίας που
διέπουν τις καθημερινές υποθέσεις εντός της Sangha - η κοινότητα των
bhikkhus (χειροτονήθηκε μοναχοί) και bhikkhunis
(Χειροτονήθηκε μοναχές). Πολύ περισσότερο από απλώς μια λίστα με τους κανόνες, η Vinaya
Pitaka περιλαμβάνει επίσης τις ιστορίες πίσω από την προέλευση του κάθε κανόνα,
παρέχοντας μια λεπτομερή λογαριασμό της λύσης του Βούδα στο ζήτημα της
πώς να διατηρήσει κοινόχρηστων αρμονία μέσα σε ένα μεγάλο και ποικίλο πνευματικό
κοινότητα.
Sutta Pitaka
Η συλλογή των suttas, ή ομιλίες, που δόθηκε στη Βούδα
και μερικοί από τους στενότερους μαθητές του, που περιέχει όλες τις κεντρικές διδασκαλίες
της Theravada Βουδισμός. (Πάνω από χίλια μεταφράσεις Sutta είναι
. Διαθέσιμο σε αυτή την ιστοσελίδα) Οι suttas χωρίζονται μεταξύ πέντε nikayas (συλλογές):
Digha Nikaya - το «μακρύ συλλογή”
Majjhima Nikaya - η «συλλογή μεσαία μήκους”
Samyutta Nikaya - η «ομαδοποιούνται συλλογή”
Anguttara Nikaya - η «περαιτέρω-συνυπολογίζονται συλλογή”
Khuddaka Nikaya - η «συλλογή μικρή κείμενα»:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (περιλαμβάνεται μόνο στην Βιρμανίας έκδοση του Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”) Abhidhamma Pitaka
Η συλλογή των κειμένων στα οποία οι υποκείμενες δογματικές αρχές
παρουσιάζονται στο Sutta Pitaka είναι αναδιατυπωθεί και να αναδιοργανωθούν σε ένα
συστηματικό πλαίσιο που μπορεί να εφαρμοστεί σε μια έρευνα σχετικά με το
φύση του νου και της ύλης. http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html Δέντρο Sutta Piṭaka - Το καλάθι των λόγων -
[Sutta: συζήτηση] Η Sutta Piṭaka περιέχει την ουσία της διδασκαλίας του Βούδα
σχετικά με το Dhamma. Περιέχει πάνω από δέκα χιλιάδες suttas. είναι
διαιρείται σε πέντε συλλογές που ονομάζεται Nikāyas. Digha Nikaya
[Digha: μακρύ] Η Digha Nikaya συγκεντρώνει 34 από τις μεγαλύτερες
ομιλίες δίνονται από τον Βούδα. Υπάρχουν διάφοροι υπαινιγμοί ότι πολλά από
αυτούς είναι αργά προσθήκες στο αρχικό σώμα και αμφιβόλου
αυθεντικότητα.
Majjhima Nikaya
[Majjhima: μεσαίου] Η Majjhima Nikaya συγκεντρώνει 152 ομιλίες του
Βούδα του ενδιάμεσου μήκους, που ασχολούνται με ποικίλα θέματα.
Samyutta Nikaya
[Samyutta: Ομάδα] Η Samyutta Nikaya συγκεντρώνει τις suttas
ανάλογα με το θέμα τους σε 56 υπο-ομάδες που ονομάζεται saṃyuttas. Το
περιέχει περισσότερα από τρεις χιλιάδες συζητήσεις μεταβλητού μήκους, αλλά
γενικά σχετικά μικρή.
Aṅguttara Nikaya
[ANG: Συντελεστής | Uttara: επιπρόσθετων] Η Aṅguttara
Nikaya είναι subdivized σε έντεκα υπο-ομάδες που ονομάζεται nipātas, το καθένα από αυτά
συγκεντρώνοντας λόγοι που αποτελείται από απαρίθμηση έναν επιπλέον παράγοντα
έναντι εκείνων του nipāta προηγούμενο. Περιέχει χιλιάδες suttas
τα οποία είναι γενικά μικρή.
Khuddaka Nikaya
[Khuddha: μικρή, μικρή] Τα μικρά κείμενα Khuddhaka Nikaya
και θεωρείται ως έχουν αποτελείται από δύο Στράτας: Dhammapada, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā και Jataka αποτελούν το
αρχαία στρώματα, ενώ άλλα βιβλία είναι αργά προσθήκες και τους
αυθεντικότητας είναι πιο αμφισβητήσιμη. Bodhi φύλλο https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2013/06/bloggif_51c1bf428699c.gif https://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2008/12/vegan.gif?w=540 περιστρεφόμενη σφαίρα
http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/globe08_e0.gif GIF picsGIF picsVipassana Gif http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/09/0069.gif Κινούμενα stereoview της παλιάς Ιαπωνίας - Animated stereoview της παλιάς Ιαπωνίας - Buddhaa.gif εικόνα από fiore_033
psychadelicbuddha.gif εικόνα από DragonKatet Budsth.gif εικόνα από Ind1955 14.gif εικόνα από Ind1955 BuddhaLot.gif εικόνα από Ind1955 Budb.gif εικόνα από Ind1955 BuddhaBlue.gif εικόνα από Ind1955 Buddhasunset.gif εικόνα από Ind1955 Buddhaan.gif εικόνα από Ind1955 buddhawan.gif εικόνα από Ind1955 BuddhaMed2.gif εικόνα από Ind1955 BuddhaTay1-1.gif εικόνα από Ind1955 Buddha-1-1.gif εικόνα από Ind1955 http://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/daisy991.gifhttp://buddhadharmaobfinternational.files.wordpress.com/2011/01/lotus1.gif Κινούμενα Μάνη τροχού Κινούμενα Μάνη τροχού Κινούμενα Μάνη τροχού Κινούμενα Μάνη τροχού Bodhi φύλλο Τύποι του διαλογισμού Εντάξει, ώστε να γνωρίζετε ότι ο διαλογισμός έχει δεκάδες οφέλη,
και όλοι το κάνουμε. Μπορείτε να αναζητήσετε πληροφορίες στο διαδίκτυο ή σε ένα
βιβλιοπωλείο, και να δείτε ότι υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι για να γίνει
διαλογισμό, δεκάδες τεχνικές διαλογισμού, και κάποια αντικρουόμενα
πληροφορίες. Αναρωτιέσαι ποιο τρόπο είναι καλύτερο για σας. αυτό το άρθρο
θα σας βοηθήσει να περιηγηθείτε τη θάλασσα των διαφορετικών πρακτικών των καθήμενων
διαλογισμό, εξηγώντας εν συντομία κάθε μία από αυτές, και επισημαίνοντας περαιτέρω
πόροι. Υπάρχουν κυριολεκτικά εκατοντάδες - αν όχι χιλιάδες - των τύπων
διαλογισμό, έτσι και εδώ θα διερευνήσει μόνο τις πιο δημοφιλείς. Μπορείτε επίσης να ελέγξετε τα πόδια οδηγό διαλογισμό μου, για πιο δυναμικές τεχνικές διαλογισμού. Ή, αν έχετε ήδη κάποια εμπειρία με τον διαλογισμό, θα μπορέσετε να
απολαύσετε την ανάγνωση για τα πειράματα του διαλογισμού που έκανα, ενώ
γραπτώς αυτό το post. Η “καλύτερη” διαλογισμός είναι ο διαλογισμός που λειτουργεί για σας, σε αυτό το στάδιο της ζωής σας.
γενικούς τύπους Οι επιστήμονες
συνήθως κατατάσσουν διαλογισμό με βάση τον τρόπο που εστιάζουν την προσοχή, σε
δύο κατηγορίες: εστίασαν την προσοχή και το Open παρακολούθησης. Θα ήθελα να
προτείνει μια τρίτη: Εύκολη Παρουσία.
Εστιασμένη διαλογισμού προσοχής εστίαση
η προσοχή σε ένα μόνο αντικείμενο κατά τη διάρκεια ολόκληρης της συνεδρίας διαλογισμού.
Αυτό το αντικείμενο μπορεί να είναι η ανάσα, μια μάντρα, οπτικοποίηση, μέρος του
σώμα, εξωτερικό αντικείμενο, κλπ Καθώς προχωρά επαγγελματία, την ικανότητά του να
να κρατήσει τη ροή της προσοχής στο επιλεγμένο αντικείμενο δυναμώνει, και
περισπασμούς γίνει λιγότερο συχνές και βραχύβια. Τόσο το βάθος και
σταθερότητα της προσοχής του αναπτύσσονται. Παραδείγματα αυτών
είναι: Σαμάθα (βουδιστικού διαλογισμού), κάποιες μορφές Ζαζέν, στοργική καλοσύνη
Στοχασμός…
Ανοίξτε το διαλογισμό παρακολούθηση Αντιθέτως
της επικέντρωσης της προσοχής σε κάθε ένα αντικείμενο, μπορούμε να το κρατήσει ανοιχτό,
παρακολούθηση όλων των πτυχών της εμπειρίας μας, χωρίς κρίση ή
προσάρτημα. Όλες οι αντιλήψεις, είναι τα εσωτερικά (σκέψεις, συναισθήματα,
μνήμης, κλπ) ή εξωτερική (ήχος, οσμή, κ.λπ.), αναγνωρίζονται και να δει
για αυτό που είναι. Είναι η διαδικασία της μη-δραστικής παρακολούθηση της
περιεχόμενο της εμπειρίας από στιγμή σε στιγμή, χωρίς να υπεισέρχεται σε αυτά.
Παραδείγματα είναι: διαλογισμού γνώσης και συναίσθησης, Βιπάσσανα, καθώς και ορισμένοι τύποι
της ταοϊστική Διαλογισμός.
αβίαστη Παρουσία Του
η κατάσταση όπου η προσοχή δεν εστιάζεται σε κάτι συγκεκριμένο,
αλλά αναπαύεται στον εαυτό της - ήσυχο, άδειο, σταθερή, και εσωστρεφής. Μπορούμε
αποκαλούν επίσης “Choiceless Ευαισθητοποίησης” ή “Pure Being”. Τα περισσότερα από τα εισαγωγικά διαλογισμού μπορείτε να βρείτε μιλούν για αυτή την κατάσταση. Αυτό
είναι στην πραγματικότητα ο πραγματικός σκοπός πίσω από όλα τα είδη του διαλογισμού, και όχι
είδος διαλογισμού από μόνη της. Όλες οι παραδοσιακές τεχνικές του
διαλογισμό αναγνωρίζουν ότι το αντικείμενο της εστίασης, ακόμη και η διαδικασία της
παρακολούθησης, είναι απλά ένα μέσο για να εκπαιδεύσει το μυαλό, έτσι ώστε χωρίς κόπο
εσωτερική σιωπή και βαθύτερες καταστάσεις της συνείδησης μπορούν να ανακαλυφθούν.
Τελικά, τόσο το αντικείμενο της εστίασης και η ίδια η διαδικασία είναι αριστερά
πίσω, και εκεί έχει απομείνει μόνο το αληθινό εαυτό του επαγγελματία, όπως
“Καθαρό παρουσία”.
1) βουδιστικού διαλογισμού Zen Διαλογισμός (Ζαζέν)
Προέλευση και Σημασία Ζαζέν (坐禅) μέσα
“Κάθεται Ζεν», ή «κάθονται διαλογισμό», στα ιαπωνικά. Έχει τις ρίζες της στην
η κινεζική Βουδισμός Ζεν (Τσαν) η παράδοση, τον εντοπισμό πίσω στην ινδική μοναχός
Bodhidharma (6ο αιώνα μ.Χ.). Στη Δύση, πιο δημοφιλείς μορφές του προέρχεται
από Dogen Zenji (1200 ~ 1253), ιδρυτή του κινήματος Σότο Ζεν στην Ιαπωνία.
Παρόμοιες ρυθμίσεις ασκείται στο σχολείο Rinzai του Ζεν, στην Ιαπωνία και την Κορέα.
Πως να το κάνεις Είναι γενικά ασκείται κάθεται στο πάτωμα πάνω από ένα χαλάκι και μαξιλάρι, με σταυρωμένα πόδια. Παραδοσιακά αυτό έγινε σε λωτού ή τη θέση του μισού λωτού, αλλά αυτό δεν είναι καθόλου απαραίτητο. Σήμερα οι περισσότεροι επαγγελματίες κάθονται σαν αυτό: Τύποι του διαλογισμού - Ζαζέν στάση Ή σε μια καρέκλα: Τύποι του διαλογισμού - Ζαζέν καρέκλα
Εικόνες ευγένεια της Μονής Zen Βουνό ο
πιο σημαντική πτυχή, όπως θα δείτε και στις φωτογραφίες, είναι η διατήρηση της πλάτης
εντελώς ευθεία, από τη λεκάνη προς το λαιμό. Στόμα διατηρείται στενή
και τα μάτια διατηρούνται μειώνεται, με το βλέμμα σας να ακουμπούν στο έδαφος για
δύο ή τρία πόδια μπροστά σας. Όσον αφορά την πτυχή μυαλό του, είναι συνήθως ασκείται με δύο τρόπους:
Εστιάζοντας στην αναπνοή -
εστιάσει όλη την προσοχή σας σχετικά με την κίνηση της αναπνοής πηγαίνει μέσα και έξω
μέσω της μύτης. Αυτό μπορεί να βοηθηθεί από την καταμέτρηση του πνοή σε σας
μυαλό. Κάθε φορά που εισπνέετε θα μετρήσει έναν αριθμό, ξεκινώντας με 10, και
Στη συνέχεια κινείται προς τα πίσω έως 9, 8, 7, κ.λπ. Όταν φτάσετε στο 1, θα συνεχίσετε
από 10 πάλι. Εάν έχετε έξαλλος και να χάσει μετράνε σας, φέρτε απαλά
υποστηρίξει την προσοχή στο 10 και να συνεχίσετε από εκεί.
Shikantaza ( “μόνο
κάθεται “) - σε αυτή τη μορφή ο ιατρός δεν χρησιμοποιεί κάποια συγκεκριμένη
αντικείμενο του διαλογισμού? μάλλον, επαγγελματίες παραμένουν όσο το δυνατόν περισσότερο
στην παρούσα στιγμή, γνωρίζουν και παρατηρώντας τι περνάει μέσα από τους
μυαλά και γύρω τους, χωρίς να κατοικούν σε κάτι συγκεκριμένο.
Είναι ένας τύπος Εύκολη Παρουσία διαλογισμού Είναι για μένα; Ζαζέν
Είναι ένα πολύ λιτό ύφος του διαλογισμού, και μπορείτε εύκολα να βρείτε πολλά
ισχυρές κοινότητες που ασκούν αυτό, καθώς και την αφθονία των πληροφοριών για
το διαδίκτυο. Υπάρχει πολλή έμφαση στη διατήρηση της σωστής στάσης,
ως βοήθημα για τη συγκέντρωση. Είναι συνήθως ασκείται στο Ζεν βουδιστικής
κέντρα (Sangha), με την ισχυρή υποστήριξη της κοινότητας. Σε πολλές από
μπορείτε να τους θα το βρείτε σε συνδυασμό με άλλα στοιχεία της βουδιστική πρακτική:
μετάνοιες, ένα κομμάτι της τυπολατρίας, ψαλμωδία, και αναγνώσεις ομάδα του
Βούδας διδασκαλίες. Μερικοί άνθρωποι θα ήθελαν αυτό, άλλοι δεν θα. Προσωπικά,
ασκείται Ζαζέν σε μια βουδιστική ομάδα για 3 χρόνια, και διαπίστωσαν ότι εκείνοι
στοιχεία και ένα κομμάτι της διατύπωση μπορεί επίσης να συμβάλει στη δημιουργία μιας δομής για
η πρακτική και οι ίδιοι είναι επίσης διαλογισμού. Vipassana Διαλογισμός
Προέλευση και Σημασία Τύποι του διαλογισμού - Βιπάσσανα “Vipassana” είναι μια λέξη Pali ότι
σημαίνει «διορατικότητα» ή «καθαρή όραση». Είναι ένα παραδοσιακό βουδιστικό
πρακτική, που χρονολογείται από το 6ο αιώνα π.Χ.. Vipassana-διαλογισμού, όπως διδάσκεται
κατά τις τελευταίες δεκαετίες, προέρχεται από την Theravada βουδιστική παράδοση,
και διαδόθηκε από τους S. Ν Goenka και το κίνημα Βιπάσσανα. Οφειλόμενος
στην αύξηση της δημοτικότητας της Βιπάσσανα-διαλογισμό, την «mindfulness της
αναπνοή “έχει κερδίσει την περαιτέρω δημοτικότητα στη Δύση ως« mindfulness ».
Πως να το κάνεις [Υπάρχει κάποια αντικρουόμενες πληροφορίες για το πώς να πρακτική Βιπάσσανα. Σε
Γενικά, όμως, οι περισσότεροι δάσκαλοι τονίζουν ξεκινώντας με συναίσθηση της
πνοή στα πρώτα στάδια, για να σταθεροποιηθεί το μυαλό και να επιτύχει “την πρόσβαση
συγκέντρωση. “Αυτό είναι περισσότερο σαν εστιασμένη διαλογισμός προσοχής. Μετά το
πρακτική προχωρά στην ανάπτυξη “σαφή εικόνα” στη σωματική
αισθήσεις και ψυχικά φαινόμενα, παρατηρώντας τους από στιγμή σε στιγμή και να μην
προσκόλληση σε οποιαδήποτε. Εδώ πηγαίνει μια εισαγωγή, με στόχο για αρχάριους. Να
μάθετε περισσότερα Θα πρότεινα παρακολούθηση τους συνδέσμους που παρέχονται ή μαθαίνοντας από ένα
δάσκαλος (ίσως σε μια υποχώρηση Vipassana).] Στην ιδανική περίπτωση, η μία είναι να καθίσει σε ένα
μαξιλάρι στο πάτωμα, σταυροπόδι, με τη σπονδυλική στήλη όρθια σας?
Εναλλακτικά, μπορεί να χρησιμοποιηθεί μια καρέκλα, αλλά η πλάτη δεν θα πρέπει να είναι
υποστηρίζονται. Η πρώτη πτυχή είναι η ανάπτυξη της συγκέντρωσης, μέσα από την πράξη Σαμάθα. Αυτό γίνεται συνήθως μέσω της αναπνοής ευαισθητοποίησης. Εστία
όλη την προσοχή σας, από στιγμή σε στιγμή, σχετικά με την κυκλοφορία των σας
αναπνοή. Παρατηρήστε τις λεπτές αισθήσεις του κινήματος της κοιλιάς
άνοδο και την πτώση. Εναλλακτικά, μπορεί κανείς να επικεντρωθεί στην αίσθηση του
αέρα που περνά μέσα από τα ρουθούνια και διέρχεται από το ανώτερο χείλη του δέρματος -
αν και αυτό απαιτεί λίγο περισσότερη πρακτική, και είναι πιο προηγμένη. Ως
θα επικεντρωθεί στην αναπνοή, θα παρατηρήσετε ότι άλλες αντιλήψεις και
αισθήσεις συνεχίζουν να εμφανίζονται: ήχους, τα συναισθήματα στο σώμα, τα συναισθήματα,
κλπ Απλά παρατηρήσετε αυτά τα φαινόμενα που αναδύονται στον τομέα της
ευαισθητοποίηση, και στη συνέχεια να επιστρέψει στην αίσθηση της αναπνοής. η προσοχή
διατηρείται στο αντικείμενο της συγκέντρωσης (η αναπνοή), ενώ αυτοί
άλλες σκέψεις ή αισθήματα είναι απλά σαν “θόρυβος βάθους” εκεί. ο
αντικείμενο που αποτελεί το επίκεντρο της πρακτικής (για παράδειγμα, η κίνηση της
η κοιλιακή χώρα) ονομάζεται «κύριο αντικείμενο». Και ένα “δευτερεύον αντικείμενο”
Είναι κάτι άλλο που ανακύπτει στον τομέα σας της αντίληψης - είτε
μέσα από τις πέντε αισθήσεις σας (ήχος, οσμή, φαγούρα στο σώμα, κ.λπ.) ή
μέσα από το μυαλό (σκέψη, τη μνήμη, το συναίσθημα, κ.λπ.). Εάν ένα δευτερεύον αντικείμενο
αγκίστρια την προσοχή σας και να τραβά μακριά, ή αν προκαλεί την επιθυμία ή την
αποστροφή για να εμφανιστεί, θα πρέπει να επικεντρωθεί στη δευτερογενή αντικείμενο για μια
στιγμή ή δύο, επισήμανση με μια διανοητική σημείωση, όπως το “σκέφτεται”,
“Μνήμη”, “ακρόαση”, “θέλει”. Η πρακτική αυτή συχνά αποκαλείται
“διαμαρτυρία συναλλαγματικής”. Μια ψυχική σημείωμα προσδιορίζει ένα αντικείμενο σε γενικές γραμμές, αλλά όχι σε
λεπτομέρεια. Όταν είστε ενήμεροι για έναν ήχο, για παράδειγμα, ετικέτα “ακρόαση”
αντί για “μοτοσικλέτα”, “φωνές” ή “γαβγίζει ο σκύλος.” Αν μια δυσάρεστη
αίσθηση προκύπτει, σημειώστε «πόνο» ή «αίσθηση» αντί για «πόνο στο γόνατο” ή “μου
πόνο στην πλάτη. “Στη συνέχεια, επιστρέψτε την προσοχή σας στην πρωτοβάθμια διαλογισμό
αντικείμενο. Όταν γνωρίζει ένα άρωμα, λένε ότι η διανοητική σημείωση «μυρίζοντας» για μια
στιγμή ή δύο. Δεν χρειάζεται να προσδιορίσει το άρωμα. Όταν κάποιος έχει
έτσι απέκτησε «συγκέντρωσης πρόσβασης», η προσοχή στη συνέχεια στράφηκε προς το
αντικείμενο της πρακτικής, η οποία είναι συνήθως πιστεύεται ή σωματικές αισθήσεις. Ένας
παρατηρεί τα αντικείμενα της συνείδησης χωρίς προσκόλληση, αφήνοντας τις σκέψεις
και αισθήσεις προκύπτουν και να περάσει μακριά από μόνα τους. ψυχική επισήμανση
(Εξηγήθηκε παραπάνω) συχνά χρησιμοποιούν ως ένας τρόπος για να σας αποτρέψει από το να είναι
παρασυρθεί από τις σκέψεις, και να σας κρατήσει σε πιο αντικειμενικά παρατηρήσει
τους. Ως αποτέλεσμα ενός αναπτύσσει το σαφές να δει ότι η παρατηρούμενη
φαινόμενα
που διαπνέεται από τις τρεις «σημάδια της ύπαρξης»: παροδικότητα
(annica), insatisfactoriness (dukkha) και την κενότητα του εαυτού
(annata). Ως αποτέλεσμα, ηρεμία, την ειρήνη και την εσωτερική ελευθερία έχει αναπτυχθεί σε σχέση με αυτά τα δεδομένα. Μάθε περισσότερα:
Τύποι Vipassana (διαβάστε την απάντηση από Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (πολύ σε βάθος άρθρο)
Vipassana για αρχάριους (Goenka στυλ)
Mindfulness στο Απλό Αγγλικά (δωρεάν e-Book)
Επισκεφτείτε ένα κέντρο Βιπάσσανα κοντά σας Είναι για μένα; Vipassana
Είναι μια εξαιρετική διαλογισμό για να σας βοηθήσει να γειωθείτε στο σώμα σας,
και να κατανοήσουν πώς οι διεργασίες του μυαλού εργασίας σας. Είναι ένα πολύ δημοφιλές
στυλ του διαλογισμού. Μπορείτε να βρείτε την αφθονία των εκπαιδευτικών, ιστοσελίδες, και
βιβλία γι ‘αυτό, καθώς και 3 ~ 10 ημέρες υποχωρήσεις (δωρεά βάση). ο
διδασκαλία είναι πάντα δωρεάν. Δεν υπάρχουν διατυπώσεις ή τελετουργίες
επισυνάπτεται στην πράξη. Αν είστε εντελώς νέα για διαλογισμό, Βιπάσσανα ή Mindfulness είναι μάλλον καλοί τρόποι για να ξεκινήσετε.
mindfulness Meditationhttps://67.media.tumblr.com/ba13c508cf5b31cc4e81e1336d3a5698/tumblr_inline_o3y6y7pdwS1r1aqjj_540.gif
Προέλευση και Σημασία mindfulness
Ο διαλογισμός είναι μια προσαρμογή από την παραδοσιακή του βουδιστικού διαλογισμού
πρακτικών, ιδιαίτερα Βιπάσσανα, αλλά και με ισχυρή επιρροή από
άλλες καταγωγές (όπως το Βιετνάμ Ζεν Βουδισμού από Thich Nhat Hanh). «Mindfulness” είναι η κοινή δυτική μετάφρασης για τους βουδιστές όρο sati. Anapanasati,
«Mindfulness της αναπνοής», αποτελεί μέρος της πρακτικής βουδιστές της
Βιπάσσανα ή διορατικότητα του διαλογισμού, και άλλα βουδιστές διαλογισμού
πρακτικές, όπως Ζαζέν (πηγή: Wikipedia). Ένα από τα κύρια επιρροή για Mindfulness στη Δύση είναι ο John Kabat-Zinn. Mindfulness-Based πρόγραμμα μείωση του στρες του
(MBSR) - το οποίο αναπτύχθηκε το 1979 στο Πανεπιστήμιο της Μασαχουσέτης
Ιατρική Σχολή - έχει χρησιμοποιηθεί σε πολλά νοσοκομεία και κλινικές υγείας
τις τελευταίες δεκαετίες.
Πως να το κάνεις mindfulness
διαλογισμός είναι η πρακτική της εκ προθέσεως με επίκεντρο την παρούσα
στιγμή, την αποδοχή και μη judgmentally προσοχή στην
αισθήσεις, σκέψεις και συναισθήματα που προκύπτουν. Για την “επίσημη
πρακτικής “χρόνο, καθίστε σε ένα μαξιλάρι στο πάτωμα, ή σε μια καρέκλα, με
ίσια και δεν υποστηρίζεται πίσω. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στην κυκλοφορία των
αναπνοή σας. Όταν αναπνοή σε, να γνωρίζετε ότι είστε αναπνοή, και
πώς αισθάνεται. Όταν αναπνοή έξω, να γνωρίζουν είστε αναπνοή έξω. Κάνω
όπως αυτό για τη διάρκεια της πρακτικής του διαλογισμού σας, συνεχώς
ανακατεύθυνση την προσοχή στην αναπνοή. Ή μπορείτε να προχωρήσετε στο να πληρώνουν
προσοχή στις αισθήσεις, σκέψεις και τα συναισθήματα που προκύπτουν. ο
προσπάθεια είναι να προσθέσετε όχι σκόπιμα τίποτα για την παρούσα στιγμή μας
εμπειρία, αλλά να γνωρίζουν τι συμβαίνει, χωρίς να χάσει
εαυτούς μας σε κάτι που προκύπτει. Το μυαλό σας θα πάρετε αποσπούν την προσοχή
να πάνε μαζί με τους ήχους, τις αισθήσεις και σκέψεις. Κάθε φορά που
συμβαίνει, απαλά αναγνωρίζουν ότι έχετε αποσπαστεί η προσοχή, και να φέρει το
προσοχή πίσω στην αναπνοή, ή στον στόχο ενδιαφέρον παρουσιάζει του ότι
σκέψης ή αίσθηση. Υπάρχει μια μεγάλη διαφορετικό ανάμεσα στο να είναι μέσα στο σκέψης / αίσθηση, και απλά να το γνωρίζει αυτό η παρουσία της. Μάθετε πώς μπορείτε να απολαύσετε την πρακτική σας. Μόλις τελειώσετε, να εκτιμήσουν πόσο διαφορετικά το σώμα και το μυαλό να αισθάνονται. Εκεί
Είναι επίσης η πρακτική της γνώσης και συναίσθησης κατά τη διάρκεια καθημερινές μας δραστηριότητες: ενώ
το φαγητό, το περπάτημα, και να μιλάμε. Για την “καθημερινή ζωή” διαλογισμός, η πρακτική
είναι να δώσουν προσοχή σε ό, τι συμβαίνει στην παρούσα στιγμή, να είναι
επίγνωση του τι συμβαίνει - και δεν ζουν σε “αυτόματη λειτουργία”. Αν εσύ
Οι γραμμές, αυτό σημαίνει ότι η προσοχή στις λέξεις που μιλούν, πώς
να τους μιλήσει και να ακούσει με την παρουσία και την προσοχή. Αν είστε
περπάτημα, αυτό σημαίνει ότι είναι πιο ενήμεροι για τις κινήσεις του σώματός σας, τα πόδια σας
αγγίζουν το έδαφος, οι ήχοι που ακούτε, κ.λπ. προσπάθεια σας σε καθιστή πράξη υποστηρίζει την καθημερινή πρακτική της ζωής σας, και αντίστροφα. Και οι δύο είναι εξίσου σημαντικές.
Είναι για μένα; Για
το ευρύ κοινό, αυτό είναι ίσως το πιο ενδεδειγμένο τρόπο για να πάρει
ξεκίνησε με το διαλογισμό. Είναι το είδος του διαλογισμού που είναι πιο
διδάσκεται στα σχολεία και ΕΟΕ νοσοκο- μείων, απ ‘όσο γνωρίζω. ο
“Κίνημα mindfulness» όπως εφαρμόζεται σήμερα στην κοινωνία γενικότερα, είναι
Δεν Βουδισμό, αλλά μια προσαρμογή των βουδιστών πρακτικές λόγω του
παροχών σε καλή σωματική και ψυχική υγεία και τη γενική ευημερία. Για
οι περισσότεροι άνθρωποι, στη γνώση και συναίσθηση διαλογισμός μπορεί να είναι το μόνο είδος του διαλογισμού
θα ήθελα, ειδικά εάν η εστίασή τους είναι μόνο η σωματική και
ψυχική οφέλη του διαλογισμού, όπως διδάσκεται συνήθως διαχωριστεί από
αρκετές από τις ανατολικές έννοιες και φιλοσοφίες που παραδοσιακά
συνόδευσε την πρακτική. Και γι ‘αυτό είναι μεγάλη - θα φέρει πολλά καλά πράγματα στη ζωή σας. Αν
εστίασή σας είναι ένα βαθύτερο μετασχηματισμό και την πνευματική ανάπτυξη,
Ωστόσο, στη συνέχεια, διαλογισμού γνώσης και συναίσθησης μπορεί να είναι μόνο ένα πρώτο βήμα για την
εσείς. Από εδώ μπορείτε στη συνέχεια να προχωρήσουμε σε Vipassana, Ζαζέν, ή άλλους τύπους
του διαλογισμού.
Στοργική καλοσύνη Διαλογισμός (Metta διαλογισμός)
Προέλευση και Σημασία στοργική καλοσύνη διαλογισμού
https://what-buddha-said.net/Pics/deer.friendliness.gif Metta είναι
μια λέξη Pali που σημαίνει ευγένεια, καλοσύνη και καλή θέληση. Αυτό
πρακτική προέρχεται από τις βουδιστικές παραδόσεις, ιδιαίτερα την Θεραβάντα
και του Θιβέτ καταγωγές. “Διαλογισμός Συμπόνια» είναι ένα σύγχρονο
επιστημονικό πεδίο που καταδεικνύει η αποτελεσματικότητα των metta και των σχετικών πρακτικών διαλογισμού. αποδεικνύεται
οφέλη περιλαμβάνουν: την ενίσχυση της ικανότητας του ατόμου να συμπάσχουν με
τους άλλους? ανάπτυξη θετικών συναισθημάτων μέσα από τη συμπόνια, συμπεριλαμβανομένου ενός
πιο στοργική στάση προς τον εαυτό του? αυξημένη αυτο-αποδοχή?
μεγαλύτερη αίσθηση της αρμοδιότητας για τη ζωή ενός ατόμου? και την αυξημένη αίσθηση της
σκοπός στη ζωή (διαβάστε περισσότερα στο άλλο μετά μας).
Πως να το κάνεις Ένας
κάθεται σε μια θέση διαλογισμού, με κλειστά μάτια, και παράγει το
το μυαλό και την καρδιά του αισθήματα καλοσύνης και καλοσύνη. Ξεκινήστε με
ανάπτυξη στοργική καλοσύνη προς τον εαυτό σας, στη συνέχεια, σταδιακά προς
τους άλλους και όλα τα όντα. Συνήθως αυτή η εξέλιξη συνιστάται:
εαυτός
ένας καλός φίλος
μια “ουδέτερη” πρόσωπο
ένα δύσκολο πρόσωπο
και τα τέσσερα από τα παραπάνω εξίσου
και στη συνέχεια σταδιακά ολόκληρο το σύμπαν ο
αίσθημα που πρέπει να αναπτυχθούν είναι αυτό της επιθυμούν την ευτυχία και την ευημερία
όλοι. Η πρακτική αυτή μπορεί να βοηθηθεί από την απαγγελία συγκεκριμένες λέξεις ή φράσεις
που φέρνει στο νου την «απέραντη ζεστή αίσθηση», οπτικοποίηση της
πόνο των άλλων και την αποστολή αγάπης? ή με το να φαντάζεται την κατάσταση της
άλλο είναι, και να του ευχηθώ ευτυχία και την ειρήνη. Τα περισσότερα μπορείτε να ασκήσετε αυτό το διαλογισμό, τη μεγαλύτερη χαρά θα ζήσετε. Αυτό είναι το μυστικό της ευτυχίας Mathieu του Richard.
“Για
αυτός που φροντίζει σωστά για την απελευθέρωση της καρδιάς από την καλοσύνη,
unarisen κακή θέληση, δεν τίθεται και προκύψει κακή θέληση εγκαταλειφθεί. “- Ο Βούδας Σε αυτό το άρθρο, Emma εκπρόσωπος της Patria, Ph.D διερευνά τις 18
επιστημονικά αποδεδειγμένα οφέλη της στοργικής καλοσύνης διαλογισμό.
Είναι για μένα; Είναι
μερικές φορές πάρα πολύ σκληρά για τον εαυτό σας ή τους άλλους; Ή αισθάνονται σαν να πρέπει
να βελτιώσει τις σχέσεις σας; Στοργική καλοσύνη διαλογισμού θα σας βοηθήσει.
Είναι ευεργετικό τόσο για την ανιδιοτελή και εγωκεντρικοί άνθρωποι, και
θα συμβάλει στην αύξηση γενικό επίπεδο της ευτυχίας σας. Δεν μπορείτε να αισθάνονται
στοργική καλοσύνη και την κατάθλιψη (ή οποιοδήποτε άλλο αρνητικό συναίσθημα) κατά τη
Ίδια στιγμή. Είναι, επίσης, συχνά συνιστάται, από βουδιστές δάσκαλοι, ως αντίδοτο σε θέματα αϋπνία, εφιάλτες, ή θυμό. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pāli λέξη την ημέρα για 7 του Ιουνίου του 2016 dhaja - μια σημαία, πανό? σήμα, έμβλημα, σύμβολο, σύμβολο Pāli λέξη την ημέρα για 8 του Ιουνίου του 2016 paricāraṇā - φροντίδα, την προσοχή, τη φροντίδα? ευχαρίστηση, γλέντι, ικανοποίηση Metta είναι
μια λέξη Pali που σημαίνει ευγένεια, καλοσύνη και καλή θέληση. Αυτό
πρακτική προέρχεται από τις βουδιστικές παραδόσεις, ιδιαίτερα την Θεραβάντα
και του Θιβέτ καταγωγές. “Διαλογισμός Συμπόνια» είναι ένα σύγχρονο
επιστημονικό πεδίο που καταδεικνύει η αποτελεσματικότητα των metta και των σχετικών πρακτικών διαλογισμού. αποδεικνύεται
οφέλη περιλαμβάνουν: την ενίσχυση της ικανότητας του ατόμου να συμπάσχουν με
τους άλλους? ανάπτυξη θετικών συναισθημάτων μέσα από τη συμπόνια, συμπεριλαμβανομένου ενός
πιο στοργική στάση προς τον εαυτό του? αυξημένη αυτο-αποδοχή?
μεγαλύτερη αίσθηση της αρμοδιότητας για τη ζωή ενός ατόμου? και την αυξημένη αίσθηση της
σκοπός στη ζωή (διαβάστε περισσότερα στο άλλο μετά μας).
Πως να το κάνεις Ένας
κάθεται σε μια θέση διαλογισμού, με κλειστά μάτια, και παράγει το
το μυαλό και την καρδιά του αισθήματα καλοσύνης και καλοσύνη. Ξεκινήστε με
ανάπτυξη στοργική καλοσύνη προς τον εαυτό σας, στη συνέχεια, σταδιακά προς
τους άλλους και όλα τα όντα. Συνήθως αυτή η εξέλιξη συνιστάται:
εαυτός
ένας καλός φίλος
μια “ουδέτερη” πρόσωπο
ένα δύσκολο πρόσωπο
και τα τέσσερα από τα παραπάνω εξίσου
και στη συνέχεια σταδιακά ολόκληρο το σύμπαν ο
αίσθημα που πρέπει να αναπτυχθούν είναι αυτό της επιθυμούν την ευτυχία και την ευημερία
όλοι. Η πρακτική αυτή μπορεί να βοηθηθεί από την απαγγελία συγκεκριμένες λέξεις ή φράσεις
που φέρνει στο νου την «απέραντη ζεστή αίσθηση», οπτικοποίηση της
πόνο των άλλων και την αποστολή αγάπης? ή με το να φαντάζεται την κατάσταση της
άλλο είναι, και να του ευχηθώ ευτυχία και την ειρήνη. Τα περισσότερα μπορείτε να ασκήσετε αυτό το διαλογισμό, τη μεγαλύτερη χαρά θα ζήσετε. Αυτό είναι το μυστικό της ευτυχίας Mathieu του Richard.
“Για
αυτός που φροντίζει σωστά για την απελευθέρωση της καρδιάς από την καλοσύνη,
unarisen κακή θέληση, δεν τίθεται και προκύψει κακή θέληση εγκαταλειφθεί. “- Ο Βούδας Σε αυτό το άρθρο, Emma εκπρόσωπος της Patria, Ph.D διερευνά τις 18
επιστημονικά αποδεδειγμένα οφέλη της στοργικής καλοσύνης διαλογισμό.
Είναι για μένα; Είναι
μερικές φορές πάρα πολύ σκληρά για τον εαυτό σας ή τους άλλους; Ή αισθάνονται σαν να πρέπει
να βελτιώσει τις σχέσεις σας; Στοργική καλοσύνη διαλογισμού θα σας βοηθήσει.
Είναι ευεργετικό τόσο για την ανιδιοτελή και εγωκεντρικοί άνθρωποι, και
θα συμβάλει στην αύξηση γενικό επίπεδο της ευτυχίας σας. Δεν μπορείτε να αισθάνονται
στοργική καλοσύνη και την κατάθλιψη (ή οποιοδήποτε άλλο αρνητικό συναίσθημα) κατά τη
Ίδια στιγμή. Είναι, επίσης, συχνά συνιστάται, από βουδιστές δάσκαλοι, ως αντίδοτο σε θέματα αϋπνία, εφιάλτες, ή θυμό. http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html Pāli λέξη την ημέρα για 7 του Ιουνίου του 2016 dhaja - μια σημαία, πανό? σήμα, έμβλημα, σύμβολο, σύμβολο Pāli λέξη την ημέρα για 8 του Ιουνίου του 2016 paricāraṇā - φροντίδα, την προσοχή, τη φροντίδα? ευχαρίστηση, γλέντι, ικανοποίηση Αμπεντκάρ Periyar Κύκλος Μελέτης
https://45.media.tumblr.com/947ce94ffe7923653d5d5ac9f60c544e/tumblr_o0zjq4XKIE1ss46elo1_500.gif
FishJagatheesan Chandrasekharan
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
Πρύτανης INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free Animation Clipart απευθείας σύνδεση Α1
(Ξύπνησε Ένας) Tipiṭaka Έρευνας & Πανεπιστήμιο Πρακτική
σε οπτική μορφή (FOA1TRPUVF) Ειρήνη και χαρά για όλους
Upasaka Jagatheesan Chandrasekharan
Rector
INSIGHT-NET- Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
1893 Sat 11 Jun 2016 (FOA1TRPUVF)TipitakaThe Pali Canon-Sutta Piṭaka— The basket of discourses -[ sutta: discourse ]in Classical English, to Esperanto-Klasika Esperanto
LESSONS
from
INSIGHT-NET- Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
on Free Online Electronic Visual Communication Course
TO
through http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
awakenonedbuddha@gmail.com
buddhadAONE@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Classical Buddhism (Teachings of the Awakened One with Awareness) belong to the world, and everyone have exclusive rights:JC
is the most Positive Energy of informative and research oriented site propagating the teachings of the Awakened One with Awareness the Buddha and on Techno-Politico-Socio
Transformation and Economic Emancipation Movement followed by millions
of people all over the world in 105 Classical languages.
Rendering
exact translation as a lesson of this University in one’s mother tongue
to this Google Translation and propagation entitles to become a Stream
Enterer (Sottapanna) and to attain Eternal Bliss as a Final Goal.
Tipitaka
The Pali Canon
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —
[ sutta: discourse ]
Live and Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Master Your Mind, Master Your Life
Types of Meditation – An Overview of Meditation Techniques
in Classical English,Czech- Klasický český,Danish- Klasický Danish,Dutch- De klassieke Nederlandse,Esperanto-Klasika Esperanto
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
The Pali Canon
© 2005
See also Sutta Index; Translations by Translator
• Vin
• DN
• MN
• SN
• AN
• KN
• Khp
• Dhp
• Ud
• Iti
• Sn
• Vv
• Pv
• Thag
• Thig
• Nm
• Miln
The Tipitaka (Pali ti, “three,” + pitaka,
“baskets”), or Pali canon, is the collection of primary Pali language
texts which form the doctrinal foundation of Theravada Buddhism. The
Tipitaka and the paracanonical Pali texts (commentaries, chronicles, etc.) together constitute the complete body of classical Theravada texts.
The Pali canon is a vast body of literature: in English translation
the texts add up to thousands of printed pages. Most (but not all) of
the Canon has already been published in English over the years. Although
only a small fraction of these texts are available on this website,
this collection can be a good place to start.
The three divisions of the Tipitaka are:
Vinaya Pitaka
The collection of texts concerning the rules of conduct governing the daily affairs within the Sangha — the community of bhikkhus (ordained monks) and bhikkhunis
(ordained nuns). Far more than merely a list of rules, the Vinaya
Pitaka also includes the stories behind the origin of each rule,
providing a detailed account of the Buddha’s solution to the question of
how to maintain communal harmony within a large and diverse spiritual
community.
Sutta Pitaka
The collection of suttas, or discourses, attributed to the Buddha
and a few of his closest disciples, containing all the central teachings
of Theravada Buddhism. (More than one thousand sutta translations are
available on this website.) The suttas are divided among five nikayas (collections):
• Digha Nikaya — the “long collection”
• Majjhima Nikaya — the “middle-length collection”
• Samyutta Nikaya — the “grouped collection”
• Anguttara Nikaya — the “further-factored collection”
• Khuddaka Nikaya — the “collection of little texts”:
◦ Khuddakapatha
◦ Dhammapada
◦ Udana
◦ Itivuttaka
◦ Sutta Nipata
◦ Vimanavatthu
◦ Petavatthu
◦ Theragatha
◦ Therigatha
◦ Jataka
◦ Niddesa
◦ Patisambhidamagga
◦ Apadana
◦ Buddhavamsa
◦ Cariyapitaka
◦ Nettippakarana (included only in the Burmese edition of the Tipitaka)
◦ Petakopadesa ( ” ” )
◦ Milindapañha ( ” ” )
Abhidhamma Pitaka
The collection of texts in which the underlying doctrinal principles
presented in the Sutta Pitaka are reworked and reorganized into a
systematic framework that can be applied to an investigation into the
nature of mind and matter.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Sutta Piṭaka
— The basket of discourses —
[ sutta: discourse ]
The Sutta Piṭaka contains the essence of the Buddha’s teaching regarding the Dhamma. It contains more than ten thousand suttas. It is divided in five collections called Nikāyas.
Dīgha Nikāya
[dīgha: long] The Dīgha Nikāya gathers 34 of the longest
discourses given by the Buddha. There are various hints that many of
them are late additions to the original corpus and of questionable
authenticity.
Majjhima Nikāya
[majjhima: medium] The Majjhima Nikāya gathers 152 discourses of the Buddha of intermediate length, dealing with diverse matters.
Saṃyutta Nikāya
[samyutta: group] The Saṃyutta Nikāya gathers the suttas
according to their subject in 56 sub-groups called saṃyuttas. It
contains more than three thousand discourses of variable length, but
generally relatively short.
Aṅguttara Nikāya
[aṅg: factor | uttara: additionnal] The Aṅguttara
Nikāya is subdivized in eleven sub-groups called nipātas, each of them
gathering discourses consisting of enumerations of one additional factor
versus those of the precedent nipāta. It contains thousands of suttas
which are generally short.
Khuddaka Nikāya
[khuddha: short, small] The Khuddhaka Nikāya short texts
and is considered as been composed of two stratas: Dhammapada, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā and Jātaka form the
ancient strata, while other books are late additions and their
authenticity is more questionable.
Ok, so you know that meditation has dozens of benefits,
and everybody is doing it. You look for information online or on a
bookstore, and see that there are a LOT of different ways of doing
meditation, dozens of meditation techniques, and some conflicting
information. You wonder which way is best for you.
This article
will help you navigate the sea of different practices of seated
meditation, briefly explaining each of them, and pointing to further
resources. There are literally hundreds – if not thousands – of types of
meditation, so here I will explore only the most popular ones.
You can also check my walking meditation guide, for more dynamic meditation techniques. Or, if you already have some experience with meditation, you might enjoy reading about the meditation experiments I was doing while writing this post.
The “best” meditation is the meditation that works for you, at this stage in you life.
GENERAL TYPES
Scientists
usually classify meditation based on the way they focus attention, into
two categories: Focused Attention and Open Monitoring. I’d like to
propose a third: Effortless Presence.
Focused attention meditation
Focusing
the attention on a single object during the whole meditation session.
This object may be the breath, a mantra, visualization, part of the
body, external object, etc. As the practitioner advances, his ability to
keep the flow of attention in the chosen object gets stronger, and
distractions become less common and short-lived. Both the depth and
steadiness of his attention are developed.
Examples of these
are: Samatha (Buddhist meditation), some forms of Zazen, Loving Kindness
Meditation…
Open monitoring meditation
Instead
of focusing the attention on any one object, we keep it open,
monitoring all aspects of our experience, without judgment or
attachment. All perceptions, be them internal (thoughts, feelings,
memory, etc.) or external (sound, smell, etc.), are recognized and seen
for what they are. It is the process of non-reactive monitoring of the
content of experience from moment to moment, without going into them.
Examples are: Mindfulness meditation, Vipassana, as well as some types
of Taoist Meditation.
Effortless Presence
It’s
the state where the attention is not focused on anything in particular,
but reposes on itself – quiet, empty, steady, and introverted. We can
also call it “Choiceless Awareness” or “Pure Being”. Most of the meditation quotes you find speak of this state.
This
is actually the true purpose behind all kinds of meditation, and not a
meditation type in itself. All traditional techniques of
meditation recognize that the object of focus, and even the process of
monitoring, is just a means to train the mind, so that effortless
inner silence and deeper states of consciousness can be discovered.
Eventually both the object of focus and the process itself is left
behind, and there is only left the true self of the practitioner, as
“pure presence”.
1) BUDDHIST MEDITATION
Zen Meditation (Zazen)
Origin & Meaning
Zazen (坐禅) means
“seated Zen”, or “seated meditation”, in Japanese. It has its roots in
the Chinese Zen Buddhism (Ch’an) tradition, tracing back to Indian monk
Bodhidharma (6th century CE). In the West, its most popular forms comes
from Dogen Zenji (1200~1253), the founder of Soto Zen movement in Japan.
Similar modalities are practiced in the Rinzai school of Zen, in Japan and Korea.
How to do it
It is generally practiced seated on the floor over a mat and cushion, with crossed legs. Traditionally it was done in lotus or half-lotus position, but this is hardly necessary. Nowadays most practitioners sit like this:
Or on a chair:
Images courtesy of Zen Mountain Monastery
The
most important aspect, as you see in the pictures, is keeping the back
completely straight, from the pelvis to the neck. Mouth is kept close
and eyes are kept lowered, with your gaze resting on the ground about
two or three feet in front of you.
As to the mind aspect of it, it’s usually practiced in two ways:
• Focusing on breath —
focus all your attention on the movement of the breath going in and out
through the nose. This may be aided by counting the breath in your
mind. Each time you inhale you count one number, starting with 10, and
then moving backward to 9, 8, 7, etc. When you arrive in 1, you resume
from 10 again. If you get distracted and lose your count, gently bring
back the attention to 10 and resume from there.
• Shikantaza (“just
sitting”) — in this form the practitioner does not use any specific
object of meditation; rather, practitioners remain as much as possible
in the present moment, aware of and observing what passes through their
minds and around them, without dwelling on anything in particular.
It’s a type of Effortless Presence meditation
Is it for me?
Zazen
is a very sober meditation style, and you can easily find a lot of
strong communities practicing it, as well as plenty of information on
the internet. There is a lot of emphasis in keeping the right posture,
as an aid for concentration. It is usually practiced in Zen Buddhist
centers (Sangha), with strong community support.
In many of
them you will find it coupled with other elements of Buddhist practice:
prostrations, a bit of ritualism, chanting, and group readings of the
Buddha teachings. Some people will like this, others won’t. Personally, I
practiced zazen in a Buddhist group for 3 years, and I found that those
elements and a bit of formality can also help create a structure for
the practice, and in themselves they are also meditative.
Vipassana Meditation
Origin & Meaning
“Vipassana” is a Pali word that
means “insight” or “clear seeing”. It is a traditional Buddhist
practice, dating back to 6th century BC. Vipassana-meditation, as taught
in the last few decades, comes from the Theravada Buddhist tradition,
and was popularized by S. N. Goenka and the Vipassana movement.
Due
to the popularity of Vipassanā-meditation, the “mindfulness of
breathing” has gained further popularity in the West as “mindfulness”.
How to do it
[There is some conflicting information on how to practice Vipassana. In
general, however, most teachers emphasize starting with mindfulness of
breath in the first stages, to stabilize the mind and achieve “access
concentration.” This is more like focused attention meditation. Then the
practice moves on to developing “clear insight” on the bodily
sensations and mental phenomena, observing them moment by moment and not
clinging to any. Here goes an introduction, aimed for beginners. To
know more I’d suggest following up the links provided or learning from a
teacher (perhaps in a Vipassana retreat).]
Ideally, one is to sit on a
cushion on the floor, cross-legged, with your spine erect;
alternatively, a chair may be used, but the back should not be
supported.
The first aspect is to develop concentration, through samatha practice. This is typically done through breathing awareness.
Focus
all your attention, from moment to moment, on the movement of your
breath. Notice the subtle sensations of the movement of the abdomen
rising and falling. Alternatively, one can focus on the sensation of the
air passing through the nostrils and touching the upper lips skin –
though this requires a bit more practice, and is more advanced.
As
you focus on the breath, you will notice that other perceptions and
sensations continue to appear: sounds, feelings in the body, emotions,
etc. Simply notice these phenomena as they emerge in the field of
awareness, and then return to the sensation of breathing. The attention
is kept in the object of concentration (the breathing), while these
other thoughts or sensations are there simply as “background noise”.
The
object that is the focus of the practice (for instance, the movement of
the abdomen) is called the “primary object”. And a “secondary object”
is anything else that arises in your field of perception – either
through your five senses (sound, smell, itchiness in the body, etc.) or
through the mind (thought, memory, feeling, etc.). If a secondary object
hooks your attention and pulls it away, or if it causes desire or
aversion to appear, you should focus on the secondary object for a
moment or two, labeling it with a mental note, like “thinking”,
“memory”, “hearing”, “desiring”. This practice is often called
“noting”.
A mental note identifies an object in general but not in
detail. When you’re aware of a sound, for example, label it “hearing”
instead of “motorcycle,” “voices” or “barking dog.” If an unpleasant
sensation arises, note “pain” or “feeling” instead of “knee pain” or “my
back pain.” Then return your attention to the primary meditation
object. When aware of a fragrance, say the mental note “smelling” for a
moment or two. You don’t have to identify the scent.
When one has
thus gained “access concentration”, the attention is then turned to the
object of practice, which is normally thought or bodily sensations. One
observes the objects of awareness without attachment, letting thoughts
and sensations arise and pass away of their own accord. Mental labeling
(explained above) is often use as a way to prevent you from being
carried away by thoughts, and keep you in more objectively noticing
them.
As a result one develops the clear seeing that the observed
phenomena is pervaded by the three “marks of existence”: impermanence (annica), insatisfactoriness (dukkha) and emptiness of self (annata). As a result, equanimity, peace and inner freedom is developed in relation to these inputs.
Learn more:
• Types of Vipassana (read the answer from Anh-Minh Do)
• Vipassana Dhura (very in-depth article)
• Vipassana for beginners (Goenka style)
• Mindfulness in Plain English (free eBook)
• Visit a Vipassana center near you
Is it for me?
Vipassana
is an excellent meditation to help you ground yourself in your body,
and understand how the processes of your mind work. It is a very popular
style of meditation. You can find plenty of teachers, websites, and
books about it, as well as 3~10 days retreats (donation based). The
teaching of it is always free. There are no formalities or rituals
attached to the practice.
If you are completely new to meditation, Vipassana or Mindfulness are probably good ways for you to start.
Mindfulness Meditation
Origin & Meaning
Mindfulness
Meditation is an adaptation from traditional Buddhist meditation
practices, especially Vipassana, but also having strong influence from
other lineages (such as the Vietnamese Zen Buddhism from Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” is the common western translation for the Buddhist term sati. Anapanasati,
“mindfulness of breathing”, is part of the Buddhist practice of
Vipassana or insight meditation, and other Buddhist meditational
practices, such as zazen (source: Wikipedia).
One of the main influencers for Mindfulness in the West is John Kabat-Zinn. His Mindfulness-Based Stress Reduction program
(MBSR) – which he developed in 1979 at the University of Massachusetts
Medical School – has been used in several hospitals and health clinic on
the past decades.
How to do it
Mindfulness
meditation is the practice of intentionally focusing on the present
moment, accepting and non-judgmentally paying attention to the
sensations, thoughts, and emotions that arise.
For the “formal
practice” time, sit on a cushion on the floor, or on a chair, with
straight and unsupported back. Pay close attention to the movement of
your breath. When you breath in, be aware that you are breathing in, and
how it feels. When you breath out, be aware you are breathing out. Do
like this for the length of your meditation practice, constantly
redirecting the attention to the breath. Or you can move on to be paying
attention to the sensations, thoughts and feelings that arise.
The
effort is to not intentionally add anything to our present moment
experience, but to be aware of what is going on, without losing
ourselves in anything that arises.
Your mind will get distracted
into going along with sounds, sensations, and thoughts. Whenever that
happens, gently recognize that you have been distracted, and bring the
attention back to the breathing, or to the objective noticing of that
thought or sensation. There is a big different between being inside the thought/sensation, and simply being aware of it’s presence.
Learn to enjoy your practice. Once you are done, appreciate how different the body and mind feel.
There
is also the practice of mindfulness during our daily activities: while
eating, walking, and talking. For “daily life” meditation, the practice
is to pay attention to what is going on in the present moment, to be
aware of what is happening – and not living in “automatic mode”. If you
are speaking, that means paying attention to the words you speak, how
you speak them, and to listen with presence and attention. If you are
walking, that means being more aware of your body movements, your feet
touching the ground, the sounds you are hearing, etc.
Your effort in seated practice supports your daily life practice, and vice-versa. They are both equally important.
Is it for me?
For
the general public, this is perhaps the most advisable way to get
started with meditation. It is the type of meditation that is most
taught at schools and hos
pitals, as far as I am aware. The
“mindfulness movement” as practiced nowadays in society at large, is
not Buddhism, but an adaptation of Buddhist practices due to their
benefits in good physical and mental health and general wellbeing.
For
most people, Mindfulness Meditation may be the only type of meditation
they will like, especially if their focus is only the physical and
mental benefits of meditation, as it is usually taught dissociated from
several of the eastern concepts and philosophies that traditionally
accompanied the practice. And for that it is great – it will bring many good things to your life.
If
your focus is a deeper transformation and spiritual development,
however, then mindfulness meditation may be just an initial step for
you. From here you can then move into Vipassana, Zazen, or other types
of meditation.
Loving Kindness Meditation (Metta Meditation)
Origin & Meaning
Metta is
a Pali word that means kindness, benevolence, and good will. This
practice comes from the Buddhist traditions, especially the Theravada
and Tibetan lineages. “Compassion meditation” is a contemporary
scientific field that demonstrates
the efficacy of metta and related meditative practices.
Demonstrated
benefits include: boosting one’s ability to empathize with
others; development of positive emotions through compassion, including a
more loving attitude towards oneself; increased self-acceptance;
greater feeling of competence about one’s life; and increased feeling of
purpose in life (read more in our other post).
How to do it
One
sits down in a meditation position, with closed eyes, and generates in
his mind and heart feelings of kindness and benevolence. Start by
developing loving-kindness towards yourself, then progressively towards
others and all beings. Usually this progression is advised:
1. oneself
2. a good friend
3. a “neutral” person
4. a difficult person
5. all four of the above equally
6. and then gradually the entire universe
The
feeling to be developed is that of wishing happiness and well-being for
all. This practice may be aided by reciting specific words or sentences
that evoke the “boundless warm-hearted feeling”, visualizing the
suffering of others and sending love; or by imagining the state of
another being, and wishing him happiness and peace.
The more you practice this meditation, the more joy you will experience. That is the secret of Mathieu Richard’s happiness.
“For
one who attends properly to the liberation of the heart by benevolence,
unarisen ill will does not arise and arisen ill will is abandoned.” – The Buddha
In this article, Emma Seppälä, Ph.D explores the 18 scientifically proven benefits of Loving-Kindness meditation.
Is it for me?
Are
you sometimes too hard on yourself or on others? Or feel like you need
to improve your relationships? Loving-kindness meditation will help you.
It is beneficial both for selfless and self-centered people, and it
will help increase your general level of happiness. You cannot feel
loving-kindness and depression (or any other negative feeling) at the
same time.
It is also often recommended, by Buddhist teachers, as an antidote to insomnia, nightmares, or anger issues.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word a Day for June 07, 2016
dhaja — a flag, banner; mark, emblem, sign, symbol
Pāli Word a Day for June 08, 2016
paricāraṇā — care, attention, looking after; pleasure, feasting, satisfaction
Metta is
a Pali word that means kindness, benevolence, and good will. This
practice comes from the Buddhist traditions, especially the Theravada
and Tibetan lineages. “Compassion meditation” is a contemporary
scientific field that demonstrates
the efficacy of metta and related meditative practices.
Demonstrated
benefits include: boosting one’s ability to empathize with
others; development of positive emotions through compassion, including a
more loving attitude towards oneself; increased self-acceptance;
greater feeling of competence about one’s life; and increased feeling of
purpose in life (read more in our other post).
How to do it
One
sits down in a meditation position, with closed eyes, and generates in
his mind and heart feelings of kindness and benevolence. Start by
developing loving-kindness towards yourself, then progressively towards
others and all beings. Usually this progression is advised:
1. oneself
2. a good friend
3. a “neutral” person
4. a difficult person
5. all four of the above equally
6. and then gradually the entire universe
The
feeling to be developed is that of wishing happiness and well-being for
all. This practice may be aided by reciting specific words or sentences
that evoke the “boundless warm-hearted feeling”, visualizing the
suffering of others and sending love; or by imagining the state of
another being, and wishing him happiness and peace.
The more you practice this meditation, the more joy you will experience. That is the secret of Mathieu Richard’s happiness.
“For
one who attends properly to the liberation of the heart by benevolence,
unarisen ill will does not arise and arisen ill will is abandoned.” – The Buddha
In this article, Emma Seppälä, Ph.D explores the 18 scientifically proven benefits of Loving-Kindness meditation.
Is it for me?
Are
you sometimes too hard on yourself or on others? Or feel like you need
to improve your relationships? Loving-kindness meditation will help you.
It is beneficial both for selfless and self-centered people, and it
will help increase your general level of happiness. You cannot feel
loving-kindness and depression (or any other negative feeling) at the
same time.
It is also often recommended, by Buddhist teachers, as an antidote to insomnia, nightmares, or anger issues.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word a Day for June 07, 2016
dhaja — a flag, banner; mark, emblem, sign, symbol
Pāli Word a Day for June 08, 2016
paricāraṇā — care, attention, looking after; pleasure, feasting, satisfaction
Upasaka Jagatheesan Chnadrasekharan
Rector
INSIGHT-NET- Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University in Visual Format (FOA1TRPUVF)
39) Classical Czech
39) Klasický český
1893 So 11.06.2016
LEKCE
od
INSIGHT-NET-line A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
v obrazovém formátu (FOA1TRPUVF)
o svobodném Online Elektronický vizuální komunikace Course
přes http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
awakenonedbuddha@gmail.com
buddhadAONE@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klasická buddhismus (Učení probuzeného One s vědomím) patří do světa, a všichni mají výhradní práva: JC
je nejvíce pozitivní energii informativní a výzkum orientovaný web šíření učení probuzeného One s vědomím Buddha a Techno-politicko-socio
Transformace a ekonomická emancipace pohyb následuje miliony
lidí na celém světě v 105 klasických jazyků.
Vykreslování
přesným překladem jako poučení z této univerzity v mateřském jazyce
to Google Překlad a propagace opravňuje, aby se stal Stream
Enterer (Sottapanna) a dosáhnout věčné blaženosti jako konečnému cíli.
Tipitaka
Pali Canon
Sutta pitaky
- Koš diskurzů -
[Sutta: diskurz]
Žít a Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Ovládni svou mysl, zvládnout svůj život
Druhy meditace - přehled meditačních technik
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Pali Canon
© 2005
Viz také Sutta Index; Překlady Překladatel
Vin
DN
MN
SN
KN
KHP
DHP
Ud
iti
Sn
Vv
pv
Thag
thig
nm
Miln
Tipitaka (Pali ti, “tři,” + Pitaka,
“koše”), nebo Pali kanovník, je sbírka primárního Pali jazyka
texty, které tvoří věroučný základ Theravada buddhismu.
Tipitaka a paracanonical Pali texty (komentáře, kroniky, atd) společně tvoří úplný soubor klasických théravádových textů.
Pali kanovníka je obrovské množství literatury: v anglickém překladu
texty přidat až tisíce tištěných stran. Většina (ale ne všichni)
Canon již byla zveřejněna v angličtině v průběhu let. Ačkoli
jsou k dispozici pouze malý zlomek těchto textů na této webové stránce,
tato sbírka může být dobrým místem pro začátek.
Tři divize Tipitaka jsou:
Vinaya Pitaka
Sbírka textů týkajících se pravidel chování, kterými se řídí každodenní záležitosti v rámci Sangha - komunita bhikkhus (vysvěcení mnichů) a bhikkhunis
(Vysvěcen jeptišky). Mnohem víc než jen seznam pravidel, Vinaya
Pitaka také obsahuje příběhy o původu každé pravidlo,
poskytuje podrobný popis Buddhova řešení k otázce
jak se zachovat společenskou harmonii uvnitř velký a různorodý duchovní
společenství.
Sutta Pitaka
Sbírka sutt či diskursů, připsaný k Buddhovi
a několik jeho nejbližších žáků, který obsahuje všechny ústřední nauky
Theravada buddhismu. (Více než jeden tisíc suttě překlady
. K dispozici na této webové stránce) sutty jsou rozděleny mezi pěti nikayas (sbírky):
Digha Nikaya - “dlouhé kolekce”
Majjhima Nikaya - dále jen “sbírka middle-length”
Samyutta Nikaya - dále jen “seskupené kolekce”
Anguttara Nikaya - dále jen “další-zapracovány kolekce”
Khuddaka Nikaya - dále jen “sbírka drobných textů”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (zahrnuty pouze v barmské vydání Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
Sbírka textů v nichž podkladové doktrinální principy
prezentován v Sutta pitaky jsou přepracována a reorganizovaní do
systematický rámec, který lze aplikovat na vyšetřování
povaha mysli a hmoty.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Strom
Sutta pitaky
- Koš diskurzů -
[Sutta: diskurz]
Sutta pitaky obsahuje esenci Buddhova učení
pokud jde o Dhammu. Obsahuje více než deset tisíc suttas. to je
rozdělena do pěti sbírkách zvaných Nikāyas.
Dígha-nikája
[Digha: long] v Dígha-nikája shromažďuje 34 z nejdelších
diskursy uvedené Buddha. Existují různé náznaky, že mnoho
z nich jsou pozdní dodatky k původním korpusu a pochybné
pravost.
Majjhima nikája
[Majjhima: medium] v Majjhima Nikaya shromažďuje 152 diskurzy Buddhy meziproduktu délky, které se zabývají různých záležitostí.
Samjutta-nikája
[Samyutta: skupina] v Samyutta Nikaya shromažďuje suttas
v závislosti na jejich předmětu v 56. podskupin zvaných saṃyuttas. To
obsahuje více než tři tisíce diskurzy různé délky, ale
obecně poměrně krátká.
Anguttara-nikája
[ANG: faktor | uttara: na přídavné] Anguttara
Nikaya je subdivized v jedenácti podskupin zvaných nipātas, každý z nich
shromažďování diskurzů sestávající z výčty jednoho dalšího faktoru
proti těm z precedentu Nipata. Obsahuje tisíce sutt
které jsou obecně krátké.
Khuddaka nikája
[khuddha: krátká, malé] Tyto krátké texty Khuddhaka nikája
a je považován za být složen ze dvou stratas: Dhammapady, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipata, Theragāthā-Therīgāthā a Jataka tvoří
starověkých Strata, zatímco jiné knihy jsou pozdní dodatky a jejich
autenticita je sporná.
Ok, takže víte, že meditace má desítky výhod,
a každý to dělá. Můžete vyhledávat informace on-line, nebo jsou na
knihkupectví, a uvidíte, že existuje mnoho různých způsobů, jak dělat
meditace, desítky meditačních technik, a některé konfliktní
informace. Vás zajímalo, jakým způsobem je pro vás nejlepší.
tento článek
vám pomůže orientovat se v moři různých praktik sedící
meditace, stručně vysvětluje, každý z nich, a ukázal na další
zdroje. Existují doslova stovky - ne-li tisíce - typů
meditace, takže tady budu zkoumat jen ty nejpopulárnější.
Můžete se také podívat na můj meditaci v chůzi vodítko pro další dynamické meditačních technik. Nebo, pokud již máte nějakou zkušenost s meditací, můžete vychutnat čtení o meditační pokusech jsem dělal při psaní tohoto příspěvku.
“Nejlepší” meditace je meditace, která pracuje pro vás, v této fázi vás život.
obecných typů
vědci
obvykle zařadit meditaci založen na způsobu, jakým se zaměřují pozornost, do
dvě kategorie: zaměřili a Open Monitoring. Rád bych
navrhovat třetiny: námahy přítomnost.
Zaměřili meditace
Zaměření
pozornost na jediný objekt během celé meditace.
Tento objekt může být dechem, mantra, vizualizace, která je součástí
tělo, vnější předmět, atd. Jak se praktického pokroku, jeho schopnost
udržovat tok pozornosti ve zvoleném objekt dostane silnější, a
rozptýlení stávají méně časté a krátkodobé. Jak hloubka a
stálost jeho pozornosti jsou vyvíjeny.
Příklady z nich
jsou: samatha (buddhistické meditační), některé formy zazen, milosrdenství
Rozjímání…
Otevřená monitoring meditace
Namísto
zaměřit pozornost na jednom objektu, držíme ji otevřenou,
monitorování všech aspektů našich zkušeností, bez rozhodnutí nebo
příloha. Všechny vjemy, bude jim v interní (myšlenky, pocity,
paměť, atd.) nebo externí (zvuk, vůně, atd.), jsou uznávány a vidět
takové, jaké jsou. Jedná se o proces nereaktivního sledování
Obsah zkušenosti v každém okamžiku, aniž by do nich.
Jako příklady lze uvést: všímavost meditace, Vipassana, stejně jako některé typy
taoistické meditace.
Přítomnost bez námahy
Jeho
stav, kdy je pozornost nezaměřuje na cokoliv zejména
ale nespočívá na sebe - tichý, prázdný, stabilní, a introvertní. Můžeme
Také to nazývají “Choiceless Awareness” nebo “čiré bytí”. Většina meditační uvozovek najdete mluvit o tomto stavu.
Tento
je vlastně pravý účel za všechny druhy meditace, a nikoli
Typ meditace sama o sobě. Všechny tradiční techniky
meditace uznávají, že předmět zaměření, a dokonce i proces
monitoring, je jen prostředkem k cvičení mysli, takže bez námahy
vnitřní ticho a hlubší stavy vědomí může být objevena.
Nakonec obě předmětem zaměření a proces sám je vlevo
zezadu, a zbývá pouze pravé já na lékaře,
“Čisté přítomnosti”.
1) buddhistického rozjímání
Původ a význam
Zazen (坐禅) prostředky
“Sedící Zen”, nebo “sedící meditace”, v japonštině. To má své kořeny v
čínský Zen buddhismus (Ch’an) tradice, trasování zpátky do indického mnicha
Bodhidharma (6. století nl). Na Západě, jeho nejoblíbenějších forem přichází
od Dogen Zenjim (1200 ~ 1253), zakladatele Soto Zen pohybu v Japonsku.
Podobné způsoby jsou praktikována v Rinzai škola Zen v Japonsku a Koreji.
Jak to udělat
To je obecně praktikuje sedí na podlaze nad rohoži a sedák, se zkříženými nohami. Tradičně to bylo provedeno v lotosu nebo pozice polovičního lotosu, ale je to jen stěží nutné. V dnešní době většina lékařů sedět takhle:
Druhy meditace - zazen držení těla
Nejdůležitějším aspektem, jak vidíte na obrázcích, je udržet záda
zcela rovné, z pánve do krku. Ústa jsou uchovávána v tajnosti,
a oči jsou průběžně snižuje se váš pohled opíral o zem asi
dvě nebo tři stopy před vámi.
Co se týče mysli aspekt, je to obvykle praktikuje v dvěma způsoby:
Se zaměřením na dech -
soustředit veškerou svou pozornost na pohyb dechu jít dovnitř a ven
nosem. To může být pomáhal tím, že počítá dechu ve vašem
mysl. Pokaždé, když inhalovat můžete počítat jedno číslo, počínaje 10 a
pak se stěhovat zpět do 9, 8, 7, atd. Když přijedete v 1, budete pokračovat
od 10 znovu. Pokud se dostanete nepozorný a ztratit Váš hlas jemně přivést
zpět pozornost na 10 a pokračovat odtamtud.
Shikantaza ( “just
sezení “) - v této podobě praktik nepoužívá žádný specifický
předmět meditace; spíše, praktici zůstat co možná nejvíce
v přítomném okamžiku, vědomi a pozoruje, co projde jejich
mysl a kolem nich, aniž by obydlí na nic konkrétního.
Je to typ bez námahy Presence meditace
Je to pro mě?
zazen
Je to velmi střízlivý meditace styl, a můžete snadno najít spoustu
silné komunity cvičí ji, stejně jako spousta informací o
internet. Tam je velký důraz na udržování správné držení těla,
jako pomůcka pro koncentraci. To je obvykle praktikována v Zen buddhistické
center (Sangha), se silnou podporou komunity.
V mnoha
jim zjistíte, že spolu s ostatními prvky buddhistické praxi:
Poklony, trochu ritualism, zpívání a skupina měřených údajů
Buddhovy nauky. Někteří lidé se nelíbí, jiní ne. Osobně
praktikuje zazen v buddhistickém skupině po dobu 3 let, a zjistil jsem, že ti,
prvky a trochu formality může také pomoci vytvořit strukturu pro
praxe, a samy o sobě jsou také meditativní.
Vipassana Meditace
Původ a význam
“Vipassana” je slovo, které Pali
znamená “vhled” nebo “jasné vidění”. Jedná se o tradiční buddhistický
cvičit, sahající až do 6. století před naším letopočtem. Vipassana-meditace, jak učil
V posledních několika desetiletích, pochází z Theravada buddhistické tradici,
a byl propagován S. N. Goenka a pohyb Vipassana.
Z důvodu
popularitě vipassaná-meditace “všímavosti
dýchání “získala další popularitu na Západě jako” bdělosti “.
Jak to udělat
[Tam je nějaký protichůdné informace o tom, jak cvičit Vipassanu. v
Obecně však platí, že většina učitelů zdůrazňují počínaje všímavosti
dech v prvních fázích, stabilizovat mysl a dosáhnout “přístup
soustředění. “Je to spíš zaměřili meditace. potom se
Praxe se přesune k rozvoji “jasný pohled” na tělesné
pocity a duševní jevy, vyhlídkové jim okamžik za okamžikem a nikoli
lpí na jakýkoli. Zde jde úvod, zaměřené pro začátečníky. Na
vědět víc Já bych navrhnout v návaznosti na následující odkazy poskytované nebo se sníženými poznávacími od A
Učitel (možná v Vipassana ustoupit).]
V ideálním případě, jeden je sedět na
polštář na podlaze, se zkříženýma nohama, s vaší páteře vztyčenou;
alternativně, židle mohou být použity, ale zadní by neměl být
podporovány.
První aspekt je vyvinout koncentraci, a to prostřednictvím samatha praxi. To se obvykle provádí pomocí dýchacího vědomí.
Soustředit se
všichni vaši pozornost, v každém okamžiku, o pohybu vašeho
dech. Všimněte si, jemné pocity pohybu břicha
stoupá a klesá. Jinak, jeden může soustředit na pocit z
Vzduch proudící přes nozdry a která se dotýká horní rty pokožku -
i když to vyžaduje trochu více praxe, a je vyspělejší.
Jako
vám soustředit se na dech, všimnete si, že jiné vnímání a
pocity nadále objevovat: zvuky, pocity v těle, emoce,
atd. Jednoduše si všimnout tyto jevy, které vyvstanou v oblasti
informovanost, a pak se vrátit k pocitu dýchání. pozornost
je veden v objektu koncentrace (dýchací), zatímco tito
jiné myšlenky nebo pocity jsou tam jednoduše jako “šum pozadí”.
Objekt, který se zaměřuje na praxi (například pohyb
břicho) se nazývá “primární objekt”. A “sekundární objekt”
Je něco jiného, který vzniká v oblasti vnímání - buď
prostřednictvím vašich pěti smyslů (sluch, čich, svědění v těle, atd) nebo
skrze mysl (myšlení, paměť, cítění, atd.) Pokud sekundární objektu
háčky vaši pozornost a táhne ji pryč, nebo je-li to způsobuje touhu nebo
averze se objeví, byste se měli zaměřit na vedlejším objektu pro
Okamžik nebo dva, označit to s duševní poznámku, jako “myšlení”,
”Paměť”, “slyšení”, “toužit”. Tato praxe je často nazýván
“Všímat si”.
Duševní vědomí identifikuje objekt, obecně ale ne v
detail. Když jste si vědom zvuku, například označte ji “slyšení”
místo “motocykl”, “hlasy” nebo “štěkat psa.” Pokud nepříjemná
vjem vzniká na vědomí, “bolest” nebo “pocit” místo “bolest kolena” nebo “my
bolesti zad. “Pak se vraťte svou pozornost k primárnímu meditaci
objekt. Když si vědomi vůní, tvrdí, že mentální poznámku “zapáchající” pro
Okamžik nebo dva. Nemusíte identifikovat vůni.
Má-li někdo
Takto získané “soustředění přístupu” je pozornost pak se obrátil k
Cílem praxe, která je obvykle myslel, nebo tělesných pocitů. Jedna
pozoruje objekty povědomí bez připoutanosti, nechal myšlenky
a pocity vznikají a pominou z vlastní vůle. duševní značení
(Vysvětleno výše) se často používají jako způsob, jak zabránit bytí
unášet myšlenkami, a udržet si tak na více objektivně pozoruji
jim.
V důsledku toho, kdo rozvíjí jasné vidět, že pozorovaná
jevy je prostoupený třemi značkami “existence”: pomíjivosti (Annica), insatisfactoriness (dukkha) a prázdnoty sebe (annata). V důsledku toho, vyrovnanost, klid a vnitřní svoboda je vyvinut v souvislosti s těmito vstupy.
Další informace:
Druhy Vipassaně (přečíst odpověď od Anh Minh-DO)
Vipassana Dhura (velmi do hloubky článek)
Vipassana pro začátečníky (Goenka styl)
Všímavost v jednoduché angličtině (zdarma eBook)
Navštivte centrum Vipassany u vás
Je to pro mě?
Vipassana
Je to vynikající meditace, které vám pomohou uzemnění ve vašem těle,
a pochopit, jak procesy vaší mysli práci. To je velmi populární
styl meditace. Můžete najít spoustu učitelů, webové stránky, a
knihy o něm, stejně jako 3 ~ 10 dnů ustoupí (dárcovství založené).
Výuka je vždy zdarma. Neexistují žádné formality nebo rituály
připojené k praxi.
Pokud jste k meditaci zcela nové, Vipassana nebo Všímavost jsou pravděpodobně dobré způsoby, jak pro vás začít.
meditace všímavosti
Původ a význam
všímavost
Meditace je adaptací od tradiční buddhistické meditace
praktiky, zejména Vipassana, ale také mají silný vliv od
další rody (například vietnamské zenového buddhismu z Thich Nhat Hanh). “Všímavost” je obyčejný western překlad pro buddhisty období sati. Anapanasati,
“Všímavost dýchání”, je součástí praxe buddhistické z
Vipassana nebo meditace vhledu a jiné buddhistické meditační
praktiky, jako je zazen (zdroj: Wikipedia).
Jedním z hlavních vlivných pro všímavosti na Západě je John Kabat-Zinn. Jeho Všímavost-Based Stress Reduction Program
(MBSR) - kterou vytvořil v roce 1979 na University of Massachusetts
Medical School - byla použita v několika nemocnic a zdravotní kliniku na
v posledních desetiletích.
Jak to udělat
všímavost
Meditace je praxe úmyslně zaměřuje na současnost
moment, přijímání a non-judgmentally věnovat pozornost
pocity, myšlenky a emoce, které vznikají.
Pro “formální
Praxe “čas, sedět na polštáři na podlaze nebo na židli, přičemž
rovně a bez jakékoliv podpory zpět. Věnujte pozornost pohybu
dech. Když vás dech in, být vědomi toho, že jste dýchání, a
jaké to je. Když vás dech ven, být vědomi toho dýcháte ven. Dělat
takhle na délku vašeho meditační praxe neustále
přesměrování pozornost k dechu. Nebo můžete přejít na platit
Pozornost na pocity, myšlenky a pocity, které vznikají.
Snahou je záměrně nic přidat do naší současné chvíli
zkušenost, ale být vědomi toho, co se děje, aniž by ztratily
Sami na cokoliv, co vzniká.
dostane nepozorný vaše mysl
do děje spolu s zvuků, pocitů a myšlenek. Když se to
se stane, lehce rozpoznat, že jste byl roztržitý, a přinést
pozornost zpět k dýchání, nebo objektivní povšimnutí toho
myšlenkové pochody nebo pocity. Tam je velký rozdíl mezi bytí uvnitř myšlenkového / pocitu, a prostě být si vědom, že je to přítomnost.
Učí se užít si své praxi. Až budete hotovi, ocenit, jak odlišné tělo a mysl cítit.
Tam
je také praxe všímavosti při našich každodenních činnostech: while
jíst, chodit a mluvit. V případě “každodenní život” meditace praxe
je věnovat pozornost tomu, co se děje v přítomném okamžiku, být
vědom toho, co se děje - a ne žít v “automatickém režimu”. jestli ty
mluví, to znamená, že dávat pozor na slova, která mluví, jak
si je mluvit a naslouchat s přítomností a pozorností. Pokud jste
chůzi, to znamená, že jsou více vědomi svých pohyby těla, nohy
dotýkat země, zvuky slyšíte, atd.
Vaše úsilí v praxi sedící podporuje váš každodenní život praxi, a naopak. Oba jsou stejně důležité.
Je to pro mě?
Pro
široké veřejnosti, to je možná nejvíce žádoucí způsob, jak získat
začal s meditací. Jedná se o druh meditace, který je nejvíce
učil ve školách a HOS
pitals, pokud je mi známo.
“Hnutí všímavost”, jak je praktikována v současné době ve společnosti zeširoka, je
Není buddhismus, ale adaptace buddhistických praktik z důvodu jejich
přínosy v dobré fyzické a duševní zdraví a obecné blaho.
Pro
Většina lidí, meditace všímavosti může být jediný druh meditace
se jim líbí, a to zejména v případě jejich zaměření je pouze fyzické a
psychické výhody meditace, protože to je obvykle učil oddělit od
několik východních koncepcí a filozofií, které tradičně
doprovázel praxi. A za to, že je skvělé - to přinese mnoho dobrých věcí do vašeho života.
Li
vaším cílem je hlubší transformaci a duchovní rozvoj,
Nicméně, pak meditace všímavosti může být jen prvním krokem k
vy. Odtud pak můžete přesunout do Vipassaně, zazen, nebo jiné typy
meditace.
Milující laskavost meditace (meditace mettá)
Původ a význam
Metta je
Pali slovo, které znamená laskavost, shovívavost a dobrou vůli. Tento
Praxe pochází z buddhistických tradic, zejména Theravada
a tibetské linie. “Soucit meditace” je současný
vědecký obor, který prokazuje
Účinnost mettá a souvisejících meditativních praktik.
prokázaly
výhody patří: posílení něčí schopnost vcítit se
jiní; Vývoj pozitivních emocí skrze soucit, včetně
více milující postoj k sobě samému; zvýšená sebepřijetí;
větší pocit příslušnosti o něčí život; a zvýšení pocitu
Smyslem života (více v našem dalším příspěvku).
Jak to udělat
Jedna
sedne v meditační pozici, se zavřenýma očima, a generuje v
Jeho mysl a srdce pocity laskavostí a shovívavostí. Začněte tím, že
rozvíjení milující laskavost směrem k sobě, pak postupně směrem
jiní a všechny bytosti. Obvykle se tento postup doporučuje:
se
dobrý přítel
”neutrální” osoba
obtížný člověk
všechny čtyři výše uvedené rovnoměrně
a pak postupně celý vesmír
cítí být vyvinut je, že si přeje štěstí a blahobytu
všechno. Tento postup může být pomáhal tím, že přednese konkrétní slova nebo věty
které evokují “bezmezné dobrosrdečný pocit”, vizualizaci
utrpení druhých a posílání lásky; nebo představou stavu
další bytí, a který si přeje mu štěstí a mír.
Čím více budete praktikovat tuto meditaci, tím více radosti zažijete. To je tajemství Mathieu Richarda štěstí.
”Pro
Ten, kdo řádně pečuje o osvobození srdce tím, shovívavost,
unarisen zlovůle nevzniká a vznikl zlovůle je opuštěný. “- Buddha
V tomto článku, Emma Seppälä, Ph.D zkoumá 18 vědecky prokázané přínosy milující laskavost meditace.
Je to pro mě?
jsou
jste někdy příliš tvrdý na sebe nebo na ostatní? Nebo pocit, že musíte
zlepšit své vztahy? Milující laskavost meditace vám pomůže.
To je přínosem jak pro nesobecké a self-střed lidí, a to
pomůže zvýšit svou obecnou úroveň štěstí. Můžete se cítit
milující laskavost a deprese (nebo jakýkoli jiný negativní pocit) u
stejný čas.
Často se také doporučuje, buddhističtí učitelé, jako protijed k otázkám nespavost, noční můry, nebo hněv.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word a Day na červen 07, 2016
dhaja - vlajka, prapor; mark, symbol, znak, symbol
Pāli Word a Day na červen 08, 2016
paricāraṇā - péče, pozornost, starat; potěšení, hody, spokojenost
Metta je
Pali slovo, které znamená laskavost, shovívavost a dobrou vůli. Tento
Praxe pochází z buddhistických tradic, zejména Theravada
a tibetské linie. “Soucit meditace” je současný
vědecký obor, který prokazuje
Účinnost mettá a souvisejících meditativních praktik.
prokázaly
výhody patří: posílení něčí schopnost vcítit se
jiní; Vývoj pozitivních emocí skrze soucit, včetně
více milující postoj k sobě samému; zvýšená sebepřijetí;
větší pocit příslušnosti o něčí život; a zvýšení pocitu
Smyslem života (více v našem dalším příspěvku).
Jak to udělat
Jedna
sedne v meditační pozici, se zavřenýma očima, a generuje v
Jeho mysl a srdce pocity laskavostí a shovívavostí. Začněte tím, že
rozvíjení milující laskavost směrem k sobě, pak postupně směrem
jiní a všechny bytosti. Obvykle se tento postup doporučuje:
se
dobrý přítel
”neutrální” osoba
obtížný člověk
všechny čtyři výše uvedené rovnoměrně
a pak postupně celý vesmír
cítí být vyvinut je, že si přeje štěstí a blahobytu
všechno. Tento postup může být pomáhal tím, že přednese konkrétní slova nebo věty
které evokují “bezmezné dobrosrdečný pocit”, vizualizaci
utrpení druhých a posílání lásky; nebo představou stavu
další bytí, a který si přeje mu štěstí a mír.
Čím více budete praktikovat tuto meditaci, tím více radosti zažijete. To je tajemství Mathieu Richarda štěstí.
”Pro
Ten, kdo řádně pečuje o osvobození srdce tím, shovívavost,
unarisen zlovůle nevzniká a vznikl zlovůle je opuštěný. “- Buddha
V tomto článku, Emma Seppälä, Ph.D zkoumá 18 vědecky prokázané přínosy milující laskavost meditace.
Je to pro mě?
jsou
jste někdy příliš tvrdý na sebe nebo na ostatní? Nebo pocit, že musíte
zlepšit své vztahy? Milující laskavost meditace vám pomůže.
To je přínosem jak pro nesobecké a self-střed lidí, a to
pomůže zvýšit svou obecnou úroveň štěstí. Můžete se cítit
milující laskavost a deprese (nebo jakýkoli jiný negativní pocit) u
stejný čas.
Často se také doporučuje, buddhističtí učitelé, jako protijed k otázkám nespavost, noční můry, nebo hněv.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word a Day na červen 07, 2016
dhaja - vlajka, prapor; mark, symbol, znak, symbol
Pāli Word a Day na červen 08, 2016
paricāraṇā - péče, pozornost, starat; potěšení, hody, spokojenost
Upasaka Jagatheesan Chnadrasekharan
Rektor
INSIGHT-NET-Hi Tech Radio Free animace Clipart Online A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
v obrazovém formátu (FOA1TRPUVF)
40) Classical Danish
40) Klasický Danish
1893 So 11.06.2016
LEKCE
od
INSIGHT-NET-line A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
v obrazovém formátu (FOA1TRPUVF)
o svobodném Online Elektronický vizuální komunikace Course
přes http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
awakenonedbuddha@gmail.com
buddhadAONE@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klasická buddhismus (Učení probuzeného One s vědomím) patří do světa, a všichni mají výhradní práva: JC
je nejvíce pozitivní energii informativní a výzkum orientovaný web šíření učení probuzeného One s vědomím Buddha a Techno-politicko-socio
Transformace a ekonomická emancipace pohyb následuje miliony
lidí na celém světě v 105 klasických jazyků.
Vykreslování
přesným překladem jako poučení z této univerzity v mateřském jazyce
to Google Překlad a propagace opravňuje, aby se stal Stream
Enterer (Sottapanna) a dosáhnout věčné blaženosti jako konečnému cíli.
Tipitaka
Pali Canon
Sutta pitaky
- Koš diskurzů -
[Sutta: diskurz]
Žít a Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Ovládni svou mysl, zvládnout svůj život
Druhy meditace - přehled meditačních technik
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
Pali Canon
© 2005
Viz také Sutta Index; Překlady Překladatel
Vin
DN
MN
SN
KN
KHP
DHP
Ud
iti
Sn
Vv
pv
Thag
thig
nm
Miln
Tipitaka (Pali ti, “tři,” + Pitaka,
“koše”), nebo Pali kanovník, je sbírka primárního Pali jazyka
texty, které tvoří věroučný základ Theravada buddhismu.
Tipitaka a paracanonical Pali texty (komentáře, kroniky, atd) společně tvoří úplný soubor klasických théravádových textů.
Pali kanovníka je obrovské množství literatury: v anglickém překladu
texty přidat až tisíce tištěných stran. Většina (ale ne všichni)
Canon již byla zveřejněna v angličtině v průběhu let. Ačkoli
jsou k dispozici pouze malý zlomek těchto textů na této webové stránce,
tato sbírka může být dobrým místem pro začátek.
Tři divize Tipitaka jsou:
Vinaya Pitaka
Sbírka textů týkajících se pravidel chování, kterými se řídí každodenní záležitosti v rámci Sangha - komunita bhikkhus (vysvěcení mnichů) a bhikkhunis
(Vysvěcen jeptišky). Mnohem víc než jen seznam pravidel, Vinaya
Pitaka také obsahuje příběhy o původu každé pravidlo,
poskytuje podrobný popis Buddhova řešení k otázce
jak se zachovat společenskou harmonii uvnitř velký a různorodý duchovní
společenství.
Sutta Pitaka
Sbírka sutt či diskursů, připsaný k Buddhovi
a několik jeho nejbližších žáků, který obsahuje všechny ústřední nauky
Theravada buddhismu. (Více než jeden tisíc suttě překlady
. K dispozici na této webové stránce) sutty jsou rozděleny mezi pěti nikayas (sbírky):
Digha Nikaya - “dlouhé kolekce”
Majjhima Nikaya - dále jen “sbírka middle-length”
Samyutta Nikaya - dále jen “seskupené kolekce”
Anguttara Nikaya - dále jen “další-zapracovány kolekce”
Khuddaka Nikaya - dále jen “sbírka drobných textů”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (zahrnuty pouze v barmské vydání Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
Sbírka textů v nichž podkladové doktrinální principy
prezentován v Sutta pitaky jsou přepracována a reorganizovaní do
systematický rámec, který lze aplikovat na vyšetřování
povaha mysli a hmoty.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Strom
Sutta pitaky
- Koš diskurzů -
[Sutta: diskurz]
Sutta pitaky obsahuje esenci Buddhova učení
pokud jde o Dhammu. Obsahuje více než deset tisíc suttas. to je
rozdělena do pěti sbírkách zvaných Nikāyas.
Dígha-nikája
[Digha: long] v Dígha-nikája shromažďuje 34 z nejdelších
diskursy uvedené Buddha. Existují různé náznaky, že mnoho
z nich jsou pozdní dodatky k původním korpusu a pochybné
pravost.
Majjhima nikája
[Majjhima: medium] v Majjhima Nikaya shromažďuje 152 diskurzy Buddhy meziproduktu délky, které se zabývají různých záležitostí.
Samjutta-nikája
[Samyutta: skupina] v Samyutta Nikaya shromažďuje suttas
v závislosti na jejich předmětu v 56. podskupin zvaných saṃyuttas. To
obsahuje více než tři tisíce diskurzy různé délky, ale
obecně poměrně krátká.
Anguttara-nikája
[ANG: faktor | uttara: na přídavné] Anguttara
Nikaya je subdivized v jedenácti podskupin zvaných nipātas, každý z nich
shromažďování diskurzů sestávající z výčty jednoho dalšího faktoru
proti těm z precedentu Nipata. Obsahuje tisíce sutt
které jsou obecně krátké.
Khuddaka nikája
[khuddha: krátká, malé] Tyto krátké texty Khuddhaka nikája
a je považován za být složen ze dvou stratas: Dhammapady, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipata, Theragāthā-Therīgāthā a Jataka tvoří
starověkých Strata, zatímco jiné knihy jsou pozdní dodatky a jejich
autenticita je sporná.
Ok, takže víte, že meditace má desítky výhod,
a každý to dělá. Můžete vyhledávat informace on-line, nebo jsou na
knihkupectví, a uvidíte, že existuje mnoho různých způsobů, jak dělat
meditace, desítky meditačních technik, a některé konfliktní
informace. Vás zajímalo, jakým způsobem je pro vás nejlepší.
tento článek
vám pomůže orientovat se v moři různých praktik sedící
meditace, stručně vysvětluje, každý z nich, a ukázal na další
zdroje. Existují doslova stovky - ne-li tisíce - typů
meditace, takže tady budu zkoumat jen ty nejpopulárnější.
Můžete se také podívat na můj meditaci v chůzi vodítko pro další dynamické meditačních technik. Nebo, pokud již máte nějakou zkušenost s meditací, můžete vychutnat čtení o meditační pokusech jsem dělal při psaní tohoto příspěvku.
“Nejlepší” meditace je meditace, která pracuje pro vás, v této fázi vás život.
obecných typů
vědci
obvykle zařadit meditaci založen na způsobu, jakým se zaměřují pozornost, do
dvě kategorie: zaměřili a Open Monitoring. Rád bych
navrhovat třetiny: námahy přítomnost.
Zaměřili meditace
Zaměření
pozornost na jediný objekt během celé meditace.
Tento objekt může být dechem, mantra, vizualizace, která je součástí
tělo, vnější předmět, atd. Jak se praktického pokroku, jeho schopnost
udržovat tok pozornosti ve zvoleném objekt dostane silnější, a
rozptýlení stávají méně časté a krátkodobé. Jak hloubka a
stálost jeho pozornosti jsou vyvíjeny.
Příklady z nich
jsou: samatha (buddhistické meditační), některé formy zazen, milosrdenství
Rozjímání…
Otevřená monitoring meditace
Namísto
zaměřit pozornost na jednom objektu, držíme ji otevřenou,
monitorování všech aspektů našich zkušeností, bez rozhodnutí nebo
příloha. Všechny vjemy, bude jim v interní (myšlenky, pocity,
paměť, atd.) nebo externí (zvuk, vůně, atd.), jsou uznávány a vidět
takové, jaké jsou. Jedná se o proces nereaktivního sledování
Obsah zkušenosti v každém okamžiku, aniž by do nich.
Jako příklady lze uvést: všímavost meditace, Vipassana, stejně jako některé typy
taoistické meditace.
Přítomnost bez námahy
Jeho
stav, kdy je pozornost nezaměřuje na cokoliv zejména
ale nespočívá na sebe - tichý, prázdný, stabilní, a introvertní. Můžeme
Také to nazývají “Choiceless Awareness” nebo “čiré bytí”. Většina meditační uvozovek najdete mluvit o tomto stavu.
Tento
je vlastně pravý účel za všechny druhy meditace, a nikoli
Typ meditace sama o sobě. Všechny tradiční techniky
meditace uznávají, že předmět zaměření, a dokonce i proces
monitoring, je jen prostředkem k cvičení mysli, takže bez námahy
vnitřní ticho a hlubší stavy vědomí může být objevena.
Nakonec obě předmětem zaměření a proces sám je vlevo
zezadu, a zbývá pouze pravé já na lékaře,
“Čisté přítomnosti”.
1) buddhistického rozjímání
Původ a význam
Zazen (坐禅) prostředky
“Sedící Zen”, nebo “sedící meditace”, v japonštině. To má své kořeny v
čínský Zen buddhismus (Ch’an) tradice, trasování zpátky do indického mnicha
Bodhidharma (6. století nl). Na Západě, jeho nejoblíbenějších forem přichází
od Dogen Zenjim (1200 ~ 1253), zakladatele Soto Zen pohybu v Japonsku.
Podobné způsoby jsou praktikována v Rinzai škola Zen v Japonsku a Koreji.
Jak to udělat
To je obecně praktikuje sedí na podlaze nad rohoži a sedák, se zkříženými nohami. Tradičně to bylo provedeno v lotosu nebo pozice polovičního lotosu, ale je to jen stěží nutné. V dnešní době většina lékařů sedět takhle:
Druhy meditace - zazen držení těla
Nejdůležitějším aspektem, jak vidíte na obrázcích, je udržet záda
zcela rovné, z pánve do krku. Ústa jsou uchovávána v tajnosti,
a oči jsou průběžně snižuje se váš pohled opíral o zem asi
dvě nebo tři stopy před vámi.
Co se týče mysli aspekt, je to obvykle praktikuje v dvěma způsoby:
Se zaměřením na dech -
soustředit veškerou svou pozornost na pohyb dechu jít dovnitř a ven
nosem. To může být pomáhal tím, že počítá dechu ve vašem
mysl. Pokaždé, když inhalovat můžete počítat jedno číslo, počínaje 10 a
pak se stěhovat zpět do 9, 8, 7, atd. Když přijedete v 1, budete pokračovat
od 10 znovu. Pokud se dostanete nepozorný a ztratit Váš hlas jemně přivést
zpět pozornost na 10 a pokračovat odtamtud.
Shikantaza ( “just
sezení “) - v této podobě praktik nepoužívá žádný specifický
předmět meditace; spíše, praktici zůstat co možná nejvíce
v přítomném okamžiku, vědomi a pozoruje, co projde jejich
mysl a kolem nich, aniž by obydlí na nic konkrétního.
Je to typ bez námahy Presence meditace
Je to pro mě?
zazen
Je to velmi střízlivý meditace styl, a můžete snadno najít spoustu
silné komunity cvičí ji, stejně jako spousta informací o
internet. Tam je velký důraz na udržování správné držení těla,
jako pomůcka pro koncentraci. To je obvykle praktikována v Zen buddhistické
center (Sangha), se silnou podporou komunity.
V mnoha
jim zjistíte, že spolu s ostatními prvky buddhistické praxi:
Poklony, trochu ritualism, zpívání a skupina měřených údajů
Buddhovy nauky. Někteří lidé se nelíbí, jiní ne. Osobně
praktikuje zazen v buddhistickém skupině po dobu 3 let, a zjistil jsem, že ti,
prvky a trochu formality může také pomoci vytvořit strukturu pro
praxe, a samy o sobě jsou také meditativní.
Vipassana Meditace
Původ a význam
“Vipassana” je slovo, které Pali
znamená “vhled” nebo “jasné vidění”. Jedná se o tradiční buddhistický
cvičit, sahající až do 6. století před naším letopočtem. Vipassana-meditace, jak učil
V posledních několika desetiletích, pochází z Theravada buddhistické tradici,
a byl propagován S. N. Goenka a pohyb Vipassana.
Z důvodu
popularitě vipassaná-meditace “všímavosti
dýchání “získala další popularitu na Západě jako” bdělosti “.
Jak to udělat
[Tam je nějaký protichůdné informace o tom, jak cvičit Vipassanu. v
Obecně však platí, že většina učitelů zdůrazňují počínaje všímavosti
dech v prvních fázích, stabilizovat mysl a dosáhnout “přístup
soustředění. “Je to spíš zaměřili meditace. potom se
Praxe se přesune k rozvoji “jasný pohled” na tělesné
pocity a duševní jevy, vyhlídkové jim okamžik za okamžikem a nikoli
lpí na jakýkoli. Zde jde úvod, zaměřené pro začátečníky. Na
vědět víc Já bych navrhnout v návaznosti na následující odkazy poskytované nebo se sníženými poznávacími od A
Učitel (možná v Vipassana ustoupit).]
V ideálním případě, jeden je sedět na
polštář na podlaze, se zkříženýma nohama, s vaší páteře vztyčenou;
alternativně, židle mohou být použity, ale zadní by neměl být
podporovány.
První aspekt je vyvinout koncentraci, a to prostřednictvím samatha praxi. To se obvykle provádí pomocí dýchacího vědomí.
Soustředit se
všichni vaši pozornost, v každém okamžiku, o pohybu vašeho
dech. Všimněte si, jemné pocity pohybu břicha
stoupá a klesá. Jinak, jeden může soustředit na pocit z
Vzduch proudící přes nozdry a která se dotýká horní rty pokožku -
i když to vyžaduje trochu více praxe, a je vyspělejší.
Jako
vám soustředit se na dech, všimnete si, že jiné vnímání a
pocity nadále objevovat: zvuky, pocity v těle, emoce,
atd. Jednoduše si všimnout tyto jevy, které vyvstanou v oblasti
informovanost, a pak se vrátit k pocitu dýchání. pozornost
je veden v objektu koncentrace (dýchací), zatímco tito
jiné myšlenky nebo pocity jsou tam jednoduše jako “šum pozadí”.
Objekt, který se zaměřuje na praxi (například pohyb
břicho) se nazývá “primární objekt”. A “sekundární objekt”
Je něco jiného, který vzniká v oblasti vnímání - buď
prostřednictvím vašich pěti smyslů (sluch, čich, svědění v těle, atd) nebo
skrze mysl (myšlení, paměť, cítění, atd.) Pokud sekundární objektu
háčky vaši pozornost a táhne ji pryč, nebo je-li to způsobuje touhu nebo
averze se objeví, byste se měli zaměřit na vedlejším objektu pro
Okamžik nebo dva, označit to s duševní poznámku, jako “myšlení”,
”Paměť”, “slyšení”, “toužit”. Tato praxe je často nazýván
“Všímat si”.
Duševní vědomí identifikuje objekt, obecně ale ne v
detail. Když jste si vědom zvuku, například označte ji “slyšení”
místo “motocykl”, “hlasy” nebo “štěkat psa.” Pokud nepříjemná
vjem vzniká na vědomí, “bolest” nebo “pocit” místo “bolest kolena” nebo “my
bolesti zad. “Pak se vraťte svou pozornost k primárnímu meditaci
objekt. Když si vědomi vůní, tvrdí, že mentální poznámku “zapáchající” pro
Okamžik nebo dva. Nemusíte identifikovat vůni.
Má-li někdo
Takto získané “soustředění přístupu” je pozornost pak se obrátil k
Cílem praxe, která je obvykle myslel, nebo tělesných pocitů. Jedna
pozoruje objekty povědomí bez připoutanosti, nechal myšlenky
a pocity vznikají a pominou z vlastní vůle. duševní značení
(Vysvětleno výše) se často používají jako způsob, jak zabránit bytí
unášet myšlenkami, a udržet si tak na více objektivně pozoruji
jim.
V důsledku toho, kdo rozvíjí jasné vidět, že pozorovaná
jevy je prostoupený třemi značkami “existence”: pomíjivosti (Annica), insatisfactoriness (dukkha) a prázdnoty sebe (annata). V důsledku toho, vyrovnanost, klid a vnitřní svoboda je vyvinut v souvislosti s těmito vstupy.
Další informace:
Druhy Vipassaně (přečíst odpověď od Anh Minh-DO)
Vipassana Dhura (velmi do hloubky článek)
Vipassana pro začátečníky (Goenka styl)
Všímavost v jednoduché angličtině (zdarma eBook)
Navštivte centrum Vipassany u vás
Je to pro mě?
Vipassana
Je to vynikající meditace, které vám pomohou uzemnění ve vašem těle,
a pochopit, jak procesy vaší mysli práci. To je velmi populární
styl meditace. Můžete najít spoustu učitelů, webové stránky, a
knihy o něm, stejně jako 3 ~ 10 dnů ustoupí (dárcovství založené).
Výuka je vždy zdarma. Neexistují žádné formality nebo rituály
připojené k praxi.
Pokud jste k meditaci zcela nové, Vipassana nebo Všímavost jsou pravděpodobně dobré způsoby, jak pro vás začít.
meditace všímavosti
Původ a význam
všímavost
Meditace je adaptací od tradiční buddhistické meditace
praktiky, zejména Vipassana, ale také mají silný vliv od
další rody (například vietnamské zenového buddhismu z Thich Nhat Hanh). “Všímavost” je obyčejný western překlad pro buddhisty období sati. Anapanasati,
“Všímavost dýchání”, je součástí praxe buddhistické z
Vipassana nebo meditace vhledu a jiné buddhistické meditační
praktiky, jako je zazen (zdroj: Wikipedia).
Jedním z hlavních vlivných pro všímavosti na Západě je John Kabat-Zinn. Jeho Všímavost-Based Stress Reduction Program
(MBSR) - kterou vytvořil v roce 1979 na University of Massachusetts
Medical School - byla použita v několika nemocnic a zdravotní kliniku na
v posledních desetiletích.
Jak to udělat
všímavost
Meditace je praxe úmyslně zaměřuje na současnost
moment, přijímání a non-judgmentally věnovat pozornost
pocity, myšlenky a emoce, které vznikají.
Pro “formální
Praxe “čas, sedět na polštáři na podlaze nebo na židli, přičemž
rovně a bez jakékoliv podpory zpět. Věnujte pozornost pohybu
dech. Když vás dech in, být vědomi toho, že jste dýchání, a
jaké to je. Když vás dech ven, být vědomi toho dýcháte ven. Dělat
takhle na délku vašeho meditační praxe neustále
přesměrování pozornost k dechu. Nebo můžete přejít na platit
Pozornost na pocity, myšlenky a pocity, které vznikají.
Snahou je záměrně nic přidat do naší současné chvíli
zkušenost, ale být vědomi toho, co se děje, aniž by ztratily
Sami na cokoliv, co vzniká.
dostane nepozorný vaše mysl
do děje spolu s zvuků, pocitů a myšlenek. Když se to
se stane, lehce rozpoznat, že jste byl roztržitý, a přinést
pozornost zpět k dýchání, nebo objektivní povšimnutí toho
myšlenkové pochody nebo pocity. Tam je velký rozdíl mezi bytí uvnitř myšlenkového / pocitu, a prostě být si vědom, že je to přítomnost.
Učí se užít si své praxi. Až budete hotovi, ocenit, jak odlišné tělo a mysl cítit.
Tam
je také praxe všímavosti při našich každodenních činnostech: while
jíst, chodit a mluvit. V případě “každodenní život” meditace praxe
je věnovat pozornost tomu, co se děje v přítomném okamžiku, být
vědom toho, co se děje - a ne žít v “automatickém režimu”. jestli ty
mluví, to znamená, že dávat pozor na slova, která mluví, jak
si je mluvit a naslouchat s přítomností a pozorností. Pokud jste
chůzi, to znamená, že jsou více vědomi svých pohyby těla, nohy
dotýkat země, zvuky slyšíte, atd.
Vaše úsilí v praxi sedící podporuje váš každodenní život praxi, a naopak. Oba jsou stejně důležité.
Je to pro mě?
Pro
široké veřejnosti, to je možná nejvíce žádoucí způsob, jak získat
začal s meditací. Jedná se o druh meditace, který je nejvíce
učil ve školách a HOS
pitals, pokud je mi známo.
“Hnutí všímavost”, jak je praktikována v současné době ve společnosti zeširoka, je
Není buddhismus, ale adaptace buddhistických praktik z důvodu jejich
přínosy v dobré fyzické a duševní zdraví a obecné blaho.
Pro
Většina lidí, meditace všímavosti může být jediný druh meditace
se jim líbí, a to zejména v případě jejich zaměření je pouze fyzické a
psychické výhody meditace, protože to je obvykle učil oddělit od
několik východních koncepcí a filozofií, které tradičně
doprovázel praxi. A za to, že je skvělé - to přinese mnoho dobrých věcí do vašeho života.
Li
vaším cílem je hlubší transformaci a duchovní rozvoj,
Nicméně, pak meditace všímavosti může být jen prvním krokem k
vy. Odtud pak můžete přesunout do Vipassaně, zazen, nebo jiné typy
meditace.
Milující laskavost meditace (meditace mettá)
Původ a význam
Metta je
Pali slovo, které znamená laskavost, shovívavost a dobrou vůli. Tento
Praxe pochází z buddhistických tradic, zejména Theravada
a tibetské linie. “Soucit meditace” je současný
vědecký obor, který prokazuje
Účinnost mettá a souvisejících meditativních praktik.
prokázaly
výhody patří: posílení něčí schopnost vcítit se
jiní; Vývoj pozitivních emocí skrze soucit, včetně
více milující postoj k sobě samému; zvýšená sebepřijetí;
větší pocit příslušnosti o něčí život; a zvýšení pocitu
Smyslem života (více v našem dalším příspěvku).
Jak to udělat
Jedna
sedne v meditační pozici, se zavřenýma očima, a generuje v
Jeho mysl a srdce pocity laskavostí a shovívavostí. Začněte tím, že
rozvíjení milující laskavost směrem k sobě, pak postupně směrem
jiní a všechny bytosti. Obvykle se tento postup doporučuje:
se
dobrý přítel
”neutrální” osoba
obtížný člověk
všechny čtyři výše uvedené rovnoměrně
a pak postupně celý vesmír
cítí být vyvinut je, že si přeje štěstí a blahobytu
všechno. Tento postup může být pomáhal tím, že přednese konkrétní slova nebo věty
které evokují “bezmezné dobrosrdečný pocit”, vizualizaci
utrpení druhých a posílání lásky; nebo představou stavu
další bytí, a který si přeje mu štěstí a mír.
Čím více budete praktikovat tuto meditaci, tím více radosti zažijete. To je tajemství Mathieu Richarda štěstí.
”Pro
Ten, kdo řádně pečuje o osvobození srdce tím, shovívavost,
unarisen zlovůle nevzniká a vznikl zlovůle je opuštěný. “- Buddha
V tomto článku, Emma Seppälä, Ph.D zkoumá 18 vědecky prokázané přínosy milující laskavost meditace.
Je to pro mě?
jsou
jste někdy příliš tvrdý na sebe nebo na ostatní? Nebo pocit, že musíte
zlepšit své vztahy? Milující laskavost meditace vám pomůže.
To je přínosem jak pro nesobecké a self-střed lidí, a to
pomůže zvýšit svou obecnou úroveň štěstí. Můžete se cítit
milující laskavost a deprese (nebo jakýkoli jiný negativní pocit) u
stejný čas.
Často se také doporučuje, buddhističtí učitelé, jako protijed k otázkám nespavost, noční můry, nebo hněv.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word a Day na červen 07, 2016
dhaja - vlajka, prapor; mark, symbol, znak, symbol
Pāli Word a Day na červen 08, 2016
paricāraṇā - péče, pozornost, starat; potěšení, hody, spokojenost
Metta je
Pali slovo, které znamená laskavost, shovívavost a dobrou vůli. Tento
Praxe pochází z buddhistických tradic, zejména Theravada
a tibetské linie. “Soucit meditace” je současný
vědecký obor, který prokazuje
Účinnost mettá a souvisejících meditativních praktik.
prokázaly
výhody patří: posílení něčí schopnost vcítit se
jiní; Vývoj pozitivních emocí skrze soucit, včetně
více milující postoj k sobě samému; zvýšená sebepřijetí;
větší pocit příslušnosti o něčí život; a zvýšení pocitu
Smyslem života (více v našem dalším příspěvku).
Jak to udělat
Jedna
sedne v meditační pozici, se zavřenýma očima, a generuje v
Jeho mysl a srdce pocity laskavostí a shovívavostí. Začněte tím, že
rozvíjení milující laskavost směrem k sobě, pak postupně směrem
jiní a všechny bytosti. Obvykle se tento postup doporučuje:
se
dobrý přítel
”neutrální” osoba
obtížný člověk
všechny čtyři výše uvedené rovnoměrně
a pak postupně celý vesmír
cítí být vyvinut je, že si přeje štěstí a blahobytu
všechno. Tento postup může být pomáhal tím, že přednese konkrétní slova nebo věty
které evokují “bezmezné dobrosrdečný pocit”, vizualizaci
utrpení druhých a posílání lásky; nebo představou stavu
další bytí, a který si přeje mu štěstí a mír.
Čím více budete praktikovat tuto meditaci, tím více radosti zažijete. To je tajemství Mathieu Richarda štěstí.
”Pro
Ten, kdo řádně pečuje o osvobození srdce tím, shovívavost,
unarisen zlovůle nevzniká a vznikl zlovůle je opuštěný. “- Buddha
V tomto článku, Emma Seppälä, Ph.D zkoumá 18 vědecky prokázané přínosy milující laskavost meditace.
Je to pro mě?
jsou
jste někdy příliš tvrdý na sebe nebo na ostatní? Nebo pocit, že musíte
zlepšit své vztahy? Milující laskavost meditace vám pomůže.
To je přínosem jak pro nesobecké a self-střed lidí, a to
pomůže zvýšit svou obecnou úroveň štěstí. Můžete se cítit
milující laskavost a deprese (nebo jakýkoli jiný negativní pocit) u
stejný čas.
Často se také doporučuje, buddhističtí učitelé, jako protijed k otázkám nespavost, noční můry, nebo hněv.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word a Day na červen 07, 2016
dhaja - vlajka, prapor; mark, symbol, znak, symbol
Pāli Word a Day na červen 08, 2016
paricāraṇā - péče, pozornost, starat; potěšení, hody, spokojenost
Upasaka Jagatheesan Chnadrasekharan
Rektor
INSIGHT-NET-Online A1 (Probuzený One) Tipitaka Research & Practice University
v obrazovém formátu (FOA1TRPUVF)……
41) Classical Dutch
41) De klassieke Nederlandse
1893 zaterdag 11 juni 2016
LESSEN
van
INSIGHT-NET-Online A1 (Ontwaakte) Tipitaka Research & University Practice
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
over Free Online Electronic Visual Communication Course
door middel van http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
awakenonedbuddha@gmail.com
buddhadAONE@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klassieke Boeddhisme (leer van de Ontwaakte met Awareness) behoren tot de wereld, en iedereen hebben exclusieve rechten: JC
is de meest positieve energie van informatieve en onderzoek gerichte website uitdragen van de leer van de Ontwaakte Awareness met de Boeddha en Techno-Politico-Socio
Transformatie en Economische emancipatiebeweging gevolgd door miljoenen
van de mensen over de hele wereld in 105 Klassieke talen.
rendering
exacte vertaling als een les van deze universiteit in de moedertaal
deze applicatie en vermeerdering recht geeft op een stream te worden
Invoerende (Sottapanna) en Eternal Bliss bereiken als einddoel.
Tipitaka
De Pali Canon
Suttapitaka
- De korf van discoursen -
[Sutta: discours]
Live and Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Master Your Mind, Master your Life
Soorten Meditatie - Een overzicht van Meditatie Technieken
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
De Pali Canon
© 2005
Zie ook Sutta Index; Vertalingen door Translator
Vin
DN
MN
SN
EEN
KN
KHP
DHP
Ud
Iti
Sn
Vv
Pv
thag
thig
nm
Miln
De Tipitaka (Pali ti, “drie,” + Pitaka,
“Manden”), of Pali canon, is de verzameling van primaire Pali taal
teksten die de leerstellige fundament van Theravada boeddhisme vormen. De
Tipitaka en de paracanonical Pali teksten (commentaren, kronieken, etc.) vormen samen het hele lichaam van de klassieke Theravada teksten.
De Pali canon is een enorme hoeveelheid literatuur: in het Engels vertalen
de teksten toe te voegen tot duizenden afgedrukte pagina’s. De meeste (maar niet alle)
de Canon is al gepubliceerd in het Engels door de jaren heen. Hoewel
slechts een klein deel van deze teksten zijn beschikbaar op deze website,
Deze collectie is een goede plek om te beginnen.
De drie divisies van de Tipitaka zijn:
Vinaya Pitaka
De collectie van teksten met betrekking tot de gedragsregels voor de dagelijkse gang van zaken binnen de Sangha - de gemeenschap van monniken (gewijde monniken) en bhikkhuni
(Gewijde nonnen). Veel meer dan alleen een lijst van regels, de Vinaya
Pitaka omvat ook de verhalen achter de oorsprong van elke regel,
het verstrekken van een gedetailleerd verslag van de oplossing van de Boeddha op de vraag van de
hoe gemeentelijke harmonie te behouden binnen een grote en diverse spirituele
gemeenschap.
Suttapitaka
De collectie van suttas of vertogen, toegeschreven aan de Boeddha
en een paar van zijn beste leerlingen, met alle centrale leerstellingen
van Theravada Boeddhisme. (Meer dan duizend sutta vertalingen
. Beschikbaar op deze website) De suttas zijn verdeeld over vijf Nikayas (collecties):
Digha Nikaya - de “lange collectie”
Majjhima Nikaya - de “middle-length collectie”
Samyutta Nikaya - de “gegroepeerde collectie”
Anguttara Nikaya - de “verdere ingecalculeerd collectie”
Khuddaka Nikaya - de “collectie van kleine teksten”:
Khuddakapatha
Dhammapada
Udana
Itivuttaka
Sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (alleen opgenomen in de Birmese editie van de Tipitaka)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abhidhamma Pitaka
De collectie van teksten waarin de onderliggende leerstellige principes
gepresenteerd in de Suttapitaka worden herwerkt en gereorganiseerd in een
systematisch kader dat een onderzoek kan worden toegepast in de
aard van de geest en materie.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
Boom
Suttapitaka
- De korf van discoursen -
[Sutta: discours]
De Suttapitaka bevat de essentie van de leer van de Boeddha
ten aanzien van de Dhamma. Het bevat meer dan tienduizend suttas. Het is
verdeeld in vijf collecties genaamd Nikayas.
Digha Nikāya
[Digha: lange] De Digha Nikāya verzamelt 34 van de langste
verhandelingen gegeven door de Boeddha. Er zijn verschillende aanwijzingen dat veel van
ze zijn late toevoeging aan het oorspronkelijke corpus en van twijfelachtige
authenticiteit.
Majjhima Nikāya
[Majjhima: medium] De Majjhima Nikāya verzamelt 152 verhandelingen van de Boeddha van tussenliggende lengte, het omgaan met uiteenlopende zaken.
Samyutta Nikāya
[Samyutta: group] De Samyutta Nikāya verzamelt de suttas
volgens het onderwerp in 56 subgroepen genoemd saṃyuttas. Het
bevat meer dan drieduizend verhandelingen van variabele lengte, maar
over het algemeen relatief kort.
Aṅguttara Nikāya
[Ang: factor | uttara: Bijkomende] De Aṅguttara
Nikāya is subdivized in elf subgroepen genoemd nipātas, elk
verzamelen discoursen bestaande uit tellingen van een extra factor
versus die van de precedent Nipata. Het bevat duizenden suttas
die zijn over het algemeen kort.
Khuddaka Nikāya
[Khuddha: kort, kleine] De Khuddhaka Nikāya korte teksten
en wordt beschouwd als samengesteld uit twee Stratas: Dhammapada, Udana,
Itivuttaka, Sutta Nipata, Theragāthā-Therīgāthā en Jātaka vormen de
oude lagen, terwijl andere boeken te laat toevoegingen en hun
authenticiteit is twijfelachtig.
Ok, dus je weet dat meditatie heeft tientallen voordelen,
en iedereen doet het. U op zoek naar informatie online of op een
boekhandel, en dat zien zijn er veel verschillende manieren om
meditatie, tientallen meditatietechnieken, en een aantal tegenstrijdige
informatie. Je vraagt je af welke manier het beste is voor jou.
Dit artikel
zal u helpen de zee van verschillende praktijken van zittende navigeren
meditatie, in het kort uit te leggen elk van hen, en wijst verder
middelen. Er zijn letterlijk honderden - zo niet duizenden - van soorten
meditatie, dus hier zal ik alleen de meest populaire verkennen.
U kunt ook mijn loopmeditatie gids, voor meer dynamische meditatietechnieken. Of, als je al enige ervaring met meditatie, kun je genieten van het lezen over de meditatie experimenten die ik aan het doen was tijdens het schrijven van dit bericht.
De “beste” meditatie is de meditatie die voor u werkt, in dit stadium van je leven.
algemene typen
wetenschappers
meestal classificeren meditatie op basis van de manier waarop ze de aandacht te vestigen, in
twee categorieën: gerichte aandacht en Open Monitoring. Ik wil graag
stellen een derde: Moeiteloos Presence.
Gerichte aandacht meditatie
scherpstellen
de aandacht op een enkel object gedurende de hele meditatie sessie.
Dit object kan de ademhaling, een mantra, visualisatie, deel uitmaken van het
lichaam, extern object, etc. Als de beoefenaar vooruitgang, zijn vermogen om
houden zij de aandacht in het gekozen object sterker, en
afleiding geworden minder vaak voor en van korte duur. Zowel de diepte en
standvastigheid van zijn aandacht worden ontwikkeld.
Voorbeelden van deze
zijn: Samatha (boeddhistische meditatie), sommige vormen van Zazen, liefdevolle vriendelijkheid
Meditatie…
Open bewaking meditatie
In plaats daarvan
van het richten van de aandacht op één object, houden we hem open,
controle van alle aspecten van onze ervaring, zonder oordeel of
attachment. Alle waarnemingen, zijn ze intern (gedachten, gevoelens,
geheugen, etc.) of externe (geluid, geur, enz.) worden herkend en gezien
voor wat ze zijn. Het is het proces van niet-reactief toezicht op de
de inhoud van de ervaring van moment tot moment, zonder in te gaan op hen.
Voorbeelden zijn: Mindfulness meditatie, Vipassana, evenals een aantal types
Taoïstische Meditatie.
moeiteloos Presence
Haar
de staat waar de aandacht gericht op iets in het bijzonder,
maar berust op zichzelf - rustig, leeg, stabiel, en introvert. We kunnen
noemen het ook wel “keuzeloos Awareness” of “Pure Wezen”. Het merendeel van de meditatie quotes vind je spreken van deze staat.
Deze
is eigenlijk het ware doel achter alle soorten van meditatie, en niet een
soort meditatie op zich. Alle traditionele technieken van
meditatie erkennen dat het doel van focus, en zelfs het proces van
monitoring, is slechts een middel om de geest te trainen, zodat moeiteloos
innerlijke stilte en diepere staten van bewustzijn kunnen worden ontdekt.
Uiteindelijk zowel het object van focus en het proces zelf wordt overgelaten
achter, en er is alleen links het ware zelf de vakman, zoals
“Pure presence”.
1) boeddhistische meditatie
Oorsprong & Betekenis
Zazen (坐禅) middelen
“Zittende Zen”, of “zittende meditatie ‘, in het Japans. Het heeft zijn wortels in
de Chinese Zen-boeddhisme (Ch’an) traditie, terug te traceren naar Indiase monnik
Bodhidharma (6e eeuw CE). In het Westen, de meest populaire vormen komt
van Dogen Zenji (1200 ~ 1253), de stichter van Soto Zen beweging in Japan.
Vergelijkbare modaliteiten worden beoefend in de Rinzai Zen School, in Japan en Korea.
Hoe je dat doet
Het is algemeen beoefend zittend op de vloer over een mat en kussen, met gekruiste benen. Traditioneel werd gedaan in lotus of halve lotushouding, maar dit is nauwelijks nodig. Tegenwoordig zijn de meeste beoefenaars zitten als volgt uit:
Soorten meditatie - Zazen houding
De
meest belangrijke aspect, zoals je ziet op de foto’s, houdt de rug
volledig recht, van het bekken aan de nek. Mond is dicht gehouden
en de ogen worden gehouden verlaagd, met je blik rusten op de grond ongeveer
twee of drie voet in front of you.
Wat de geest aspect ervan, is het meestal toegepast op twee manieren:
Focussen op adem -
richten al je aandacht op het verkeer van de adem in en uit
door de neus. Dit kan worden geholpen door het tellen van de adem in
geest. Elke keer dat je inademt je telt één nummer, te beginnen met 10, en
dan verder te gaan naar achteren tot en met 9, 8, 7, enz. Wanneer je aankomt in 1, u hervat
van 10 weer. Als u afgeleid en verliest uw tellen, voorzichtig brengen
terug de aandacht voor de 10 en hervatten vanaf daar.
Shikantaza ( “just
zitten “) - in deze vorm de beoefenaar geen specifieke gebruiken
voorwerp van meditatie; veeleer beoefenaars blijft zoveel mogelijk
in het huidige moment, zich bewust van en te observeren wat loopt door hun
geesten en om hen heen, zonder stil te staan bij alles wat in het bijzonder.
Het is een soort van Moeiteloos Presence meditatie
Is het voor mij?
Zazen
is een zeer sobere meditatie stijl, en u kunt eenvoudig een heleboel
sterke gemeenschappen beoefenen, evenals veel informatie over
het internet. Er is veel nadruk in het houden van de juiste houding,
als hulpmiddel voor concentratie. Het wordt meestal beoefend in Zen Boeddhisme
centra (Sangha), met sterke steun van de gemeenschap.
In veel
ze vindt u het in combinatie met andere elementen van de boeddhistische praktijk:
buigingen, een beetje van de rituelen, zingen, en de groep lezingen van de
Boeddha leer. Sommige mensen zullen dit willen, anderen niet. Persoonlijk ben ik
beoefend zazen in een boeddhistische groep voor 3 jaar, en ik vond dat die
elementen en een beetje formaliteit kan ook bijdragen aan het creëren van een structuur voor
de praktijk, en zelf zijn ze ook meditatief.
Vipassana Meditatie
Oorsprong & Betekenis
“Vipassana” is een Pali woord dat
betekent “inzicht” of “helder zien”. Het is een traditionele boeddhistische
oefenen, dat dateert uit de 6e eeuw voor Christus. Vipassana-meditatie, zoals onderwezen
in de afgelopen decennia, is afkomstig uit de Theravada boeddhistische traditie,
en werd gepopulariseerd door S. N. Goenka en Vipassana beweging.
verschuldigd
de populariteit van vipassana-meditatie, de “mindfulness van
ademhaling “is verder aan populariteit gewonnen in het Westen als ‘mindfulness’.
Hoe je dat doet
[Er is een aantal tegenstrijdige informatie over hoe om te oefenen Vipassana. In
het algemeen, echter, de meeste leraren benadrukken beginnend met mindfulness van
adem in de eerste etappes, om de geest te stabiliseren en het bereiken van “de toegang
concentratie. “Dit is meer gerichte aandacht meditatie. Dan de
praktijk verhuist naar de ontwikkeling van “helder inzicht” op de lichamelijke
sensaties en mentale verschijnselen, observeren ze van moment tot moment en niet
klampt zich vast aan elke. Hier gaat een inleiding, bedoeld voor beginners. naar
meer weten Ik stel voor de opvolging van de links of het leren van een
leraar (misschien in een Vipassana retraite).]
Idealiter, een is om te zitten op een
kussen op de vloer, in kleermakerszit, met je rug recht;
alternatief kan een stoel worden gebruikt, maar de rug moet niet
ondersteund.
Het eerste aspect is om de concentratie te ontwikkelen, door middel van samatha praktijk. Dit wordt meestal gedaan door middel van de ademhaling bewustzijn.
Focus
al je aandacht, van moment tot moment, op de beweging van je
adem. Merk de subtiele sensaties van de beweging van de buik
stijgende en dalende. Als alternatief kan men zich op de sensatie van de
lucht die door de neusgaten en het aanraken van de bovenlip huid -
hoewel dit vereist een beetje meer oefening, en verder is gevorderd.
Als
u zich richten op de adem, zult u merken dat andere waarnemingen en
gewaarwordingen blijven verschijnen: geluiden, gevoelens in het lichaam, emoties,
etc. Als het bericht deze verschijnselen als in het gebied van emerge
bewustzijn, en dan terug naar de sensatie van de ademhaling. De attentie
wordt bewaard in het object van concentratie (ademhaling), terwijl deze
andere gedachten of gevoelens zijn er gewoon als “achtergrond ruis”.
De
object dat de focus van de praktijk (bijvoorbeeld de beweging van
de buik) wordt de “primaire object” genoemd. En een “secundaire object”
is iets anders dat zich voordoet in uw gebied van waarneming - hetzij
via je vijf zintuigen (geluid, geur, jeuk in het lichaam, enz.) of
door de geest (denken, geheugen, gevoel, enz.). Als een tweede object
haken uw aandacht en trekt het weg, of als het veroorzaakt wens of
afkeer te verschijnen, u moet zich richten op de secundaire object voor een
moment of twee, het labelen van het met een mentale notitie, zoals “denken”,
”Memory”, “horen”, “verlangen”. Deze praktijk wordt vaak genoemd
“Merken”.
Een mentale notitie geeft een object in het algemeen, maar niet in
detail. Wanneer u op de hoogte van een geluid bent, bijvoorbeeld, label het “horen”
in plaats van “motorfiets,” “stemmen” of “blaffende hond.” Als een onaangename
gewaarwording ontstaat er rekening mee “pijn” of “gevoel” in plaats van “de knie pijn” of “mijn
pijn in de rug. “return dan uw aandacht op het primaire meditatie
voorwerp. Wanneer de hoogte van een geur, zeggen de mentale notitie “ruiken” voor een
moment of twee. Je hoeft niet om de geur te identificeren.
Wanneer men
daarbij opgedane ervaring “access concentratie”, wordt de aandacht dan wendde zich tot de
voorwerp van de praktijk, die gewoonlijk wordt gedacht of lichamelijke gewaarwordingen. een
observeert de objecten van bewustzijn zonder gehechtheid, laten gedachten
en sensaties ontstaan en vergaan uit eigen beweging. Mental etikettering
(Hierboven uitgelegd) wordt vaak gebruikt als een manier om te voorkomen dat u dat
meeslepen door gedachten gedragen, en houden u in meer objectief te merken
hen.
Als gevolg daarvan ontwikkelt men het duidelijk te zien dat de waargenomen
verschijnselen is doordrongen van de drie “tekenen van het bestaan”: vergankelijkheid (Annica), insatisfactoriness (dukkha) en leegte van het zelf (Annata). Hierdoor wordt gelijkmoedigheid, rust en innerlijke vrijheid ontwikkeld met betrekking tot deze ingangen.
Kom meer te weten:
Soorten Vipassana (lees het antwoord van Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (zeer diepgaand artikel)
Vipassana voor beginners (Goenka stijl)
Mindfulness in Plain Engels (gratis eBook)
Bezoek aan een Vipassana centrum in uw buurt
Is het voor mij?
Vipassana
is een uitstekende meditatie om u te helpen uzelf te aarden in je lichaam,
en te begrijpen hoe de processen van je geest werk. Het is een zeer populaire
stijl van meditatie. U kunt veel van de leerkrachten, websites te vinden, en
boeken over het, evenals 3 ~ 10 dagen retraites (donatie based). De
onderwijs van het is altijd gratis. Er zijn geen formaliteiten of rituelen
aan de praktijk.
Als je helemaal nieuw voor meditatie, Vipassana of Mindfulness zijn waarschijnlijk goede manieren voor u om te beginnen.
mindfulness Meditatie
Oorsprong & Betekenis
mindfulness
Meditatie is een aanpassing van de traditionele boeddhistische meditatie
praktijken, in het bijzonder Vipassana, maar ook met een sterke invloed uit
andere lijnen (zoals de Vietnamese Zen Boeddhisme van Thich Nhat Hanh). “Mindfulness” is de gemeenschappelijke westerse vertaling voor de boeddhistische term sati. Anapanasati,
“Mindfulness van de ademhaling”, maakt deel uit van de boeddhistische praktijk van
Vipassana of inzicht meditatie en andere boeddhistische meditatieve
praktijken, zoals zazen (bron: Wikipedia).
Een van de belangrijkste beïnvloeders voor Mindfulness in het Westen is John Kabat-Zinn. His-Mindfulness Based Stress Reduction programma
(MBSR) - die hij ontwikkelde in 1979 aan de Universiteit van Massachusetts
Medical School - is gebruikt in verschillende ziekenhuizen en gezondheidskliniek op
de afgelopen decennia.
Hoe je dat doet
mindfulness
meditatie is de praktijk van het opzettelijk richten op de huidige
Momenteel accepteren en niet-judgmentally aandacht te besteden aan de
gevoelens, gedachten en emoties die zich voordoen.
Voor de “formele
practice “tijd, zitten op een kussen op de grond of op een stoel, met
rechtdoor en niet-ondersteunde rug. Let goed op de beweging van
jouw adem. Wanneer je adem in, let op dat je inademt, en
hoe het voelt. Als je adem uit, zich ervan bewust dat u uitademen. Do
als dit voor de duur van uw meditatie, voortdurend
ombuigen van de aandacht voor de adem. Of je kunt gaan naar betalen
aandacht voor de gevoelens, gedachten en gevoelens die zich voordoen.
De
inspanning is om niet met opzet iets toe te voegen aan onze huidige moment
ervaring, maar zich bewust zijn van wat er gaande is, zonder verlies
onszelf in alles wat zich voordoet.
Uw geest zal afleiden
in mee te gaan met geluiden, gevoelens en gedachten. telkens wanneer dat
gebeurt, zachtjes erkennen dat je zijn afgeleid, en breng de
aandacht weer op de ademhaling of het doel van dit opmerken
gedachte of sensatie. Er is een groot verschil tussen het zijn in de gedachte / sensatie, en gewoon zich bewust van het is aanwezigheid.
Leer om uw praktijk te genieten. Zodra u klaar bent, waarderen hoe verschillend het lichaam en geest te voelen.
Er
is ook de praktijk van mindfulness tijdens onze dagelijkse activiteiten: while
eten, wandelen, en praten. Voor ‘dagelijks leven’ meditatie, de praktijk
is om aandacht aan wat er gaande is in het huidige moment te betalen, te zijn
op de hoogte van wat er gebeurt - en niet het leven in “automatische modus”. als jij
spreken, dat betekent aandacht voor de woorden die je spreekt, hoe
je spreekt hen, en met de aanwezigheid en aandacht om te luisteren. Als je bent
wandelen, dat betekent dat je meer bewust van je lichaamsbewegingen, je voeten
het aanraken van de grond, de geluiden die je hoort, enz.
Uw inspanning in de praktijk zitten ondersteunt uw dagelijks leven de praktijk en vice-versa. Ze zijn allebei even belangrijk.
Is het voor mij?
Voor
het grote publiek, dit is misschien wel de meest aan te raden manier om
begonnen met meditatie. Het is het soort van meditatie die het meest
onderwezen op scholen en hos
kenhuizen, voor zover ik weet. De
“Mindfulness beweging”, zoals tegenwoordig beoefend in de samenleving als geheel, is
niet het boeddhisme, maar een aanpassing van de boeddhistische praktijken als gevolg van hun
voordelen in goede lichamelijke en geestelijke gezondheid en het algemeen welzijn.
Voor
de meeste mensen, kan Mindfulness Meditatie de enige soort meditatie
zullen ze willen, vooral als hun focus ligt alleen de fysieke en
mentale voordelen van meditatie, zoals het meestal wordt onderwezen losgekoppeld van
een aantal van de oostelijke concepten en filosofieën die van oudsher
begeleidde de praktijk. En voor dat het geweldig - het zal veel goede dingen in je leven te brengen.
Als
je focus is een diepere transformatie en spirituele ontwikkeling,
Maar dan mindfulness meditatie kan slechts een eerste stap voor te zijn
u. Vanaf hier kunt u dan verhuizen naar Vipassana, Zazen, of andere types
van meditatie.
Liefdevolle vriendelijkheid Meditatie (Metta Meditatie)
Oorsprong & Betekenis
Metta is
een Pali woord dat vriendelijkheid, welwillendheid, en goede wil betekent. Deze
praktijk komt van de boeddhistische tradities, in het bijzonder de Theravada
en Tibetaanse lijnen. “Mededogen meditatie” is een eigentijdse
wetenschappelijk gebied die een goede illustratie
de effectiviteit van metta en aanverwante meditatieve praktijken.
Aantoonbare
voordelen zijn: het stimuleren van iemands vermogen om te leven in
anderen; ontwikkeling van positieve emoties door mededogen, met inbegrip van een
meer liefdevolle houding ten opzichte van zichzelf; verhoogde zelfaanvaarding;
groter gevoel van bekwaamheid over iemands leven; en toegenomen gevoel van
doel in het leven (lees meer in onze andere post).
Hoe je dat doet
een
gaat zitten in een meditatie positie, met gesloten ogen, en genereert in
zijn geest en hart gevoelens van vriendelijkheid en welwillendheid. Begin met het
de ontwikkeling van liefdevolle vriendelijkheid jegens jezelf, dan geleidelijk naar
anderen en alle wezens. Meestal is dit progressie wordt geadviseerd:
zichzelf
een goede vriend
een “neutrale” persoon
een moeilijke persoon
alle vier hierboven gelijkelijk
en vervolgens geleidelijk het hele universum
De
het gevoel te ontwikkelen, is dat van wensen geluk en welzijn voor
alle. Deze praktijk kan worden geholpen door het reciteren van bepaalde woorden of zinnen
dat roepen de ‘grenzeloze hartelijke gevoel “, het visualiseren van de
het lijden van anderen en het verzenden van liefde; of door het verbeelden van de stand van
een ander wezen, en wensen hem geluk en vrede.
Hoe meer je oefent deze meditatie, hoe meer vreugde die je zult ervaren. Dat is het geheim van het geluk Mathieu Richard’s.
”Voor
Degene die de juiste wijze deelneemt aan de bevrijding van het hart van welwillendheid,
unarisen kwade wil niet aan de orde en de ontstane kwade wil is verlaten. “- De Boeddha
In dit artikel, Emma Seppälä, Ph.D verkent de 18 wetenschappelijk bewezen voordelen van Loving-Kindness meditatie.
Is het voor mij?
zijn
je soms te hard voor jezelf of voor anderen? Of het gevoel dat je nodig hebt
om uw relaties te verbeteren? Liefdevolle vriendelijkheid meditatie zal je helpen.
Het is gunstig voor zowel onbaatzuchtige en egocentrische mensen, en het
zal helpen bij het verhogen van uw algemene niveau van geluk. Je kunt niet het gevoel
liefdevolle vriendelijkheid en depressie (of een andere negatief gevoel) aan de
dezelfde tijd.
Het wordt ook vaak aanbevolen door boeddhistische leraren, als tegengif voor slapeloosheid, nachtmerries, of woede kwesties.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word een Dag voor 7 juni 2016
dhaja - een vlag, banner; merk, embleem, teken, symbool
Pāli Word een Dag voor 8 juni 2016
paricāraṇā - zorg, aandacht, op zoek na; plezier, feesten, tevredenheid
Metta is
een Pali woord dat vriendelijkheid, welwillendheid, en goede wil betekent. Deze
praktijk komt van de boeddhistische tradities, in het bijzonder de Theravada
en Tibetaanse lijnen. “Mededogen meditatie” is een eigentijdse
wetenschappelijk gebied die een goede illustratie
de effectiviteit van metta en aanverwante meditatieve praktijken.
Aantoonbare
voordelen zijn: het stimuleren van iemands vermogen om te leven in
anderen; ontwikkeling van positieve emoties door mededogen, met inbegrip van een
meer liefdevolle houding ten opzichte van zichzelf; verhoogde zelfaanvaarding;
groter gevoel van bekwaamheid over iemands leven; en toegenomen gevoel van
doel in het leven (lees meer in onze andere post).
Hoe je dat doet
een
gaat zitten in een meditatie positie, met gesloten ogen, en genereert in
zijn geest en hart gevoelens van vriendelijkheid en welwillendheid. Begin met het
de ontwikkeling van liefdevolle vriendelijkheid jegens jezelf, dan geleidelijk naar
anderen en alle wezens. Meestal is dit progressie wordt geadviseerd:
zichzelf
een goede vriend
een “neutrale” persoon
een moeilijke persoon
alle vier hierboven gelijkelijk
en vervolgens geleidelijk het hele universum
De
het gevoel te ontwikkelen, is dat van wensen geluk en welzijn voor
alle. Deze praktijk kan worden geholpen door het reciteren van bepaalde woorden of zinnen
dat roepen de ‘grenzeloze hartelijke gevoel “, het visualiseren van de
het lijden van anderen en het verzenden van liefde; of door het verbeelden van de stand van
een ander wezen, en wensen hem geluk en vrede.
Hoe meer je oefent deze meditatie, hoe meer vreugde die je zult ervaren. Dat is het geheim van het geluk Mathieu Richard’s.
”Voor
Degene die de juiste wijze deelneemt aan de bevrijding van het hart van welwillendheid,
unarisen kwade wil niet aan de orde en de ontstane kwade wil is verlaten. “- De Boeddha
In dit artikel, Emma Seppälä, Ph.D verkent de 18 wetenschappelijk bewezen voordelen van Loving-Kindness meditatie.
Is het voor mij?
zijn
je soms te hard voor jezelf of voor anderen? Of het gevoel dat je nodig hebt
om uw relaties te verbeteren? Liefdevolle vriendelijkheid meditatie zal je helpen.
Het is gunstig voor zowel onbaatzuchtige en egocentrische mensen, en het
zal helpen bij het verhogen van uw algemene niveau van geluk. Je kunt niet het gevoel
liefdevolle vriendelijkheid en depressie (of een andere negatief gevoel) aan de
dezelfde tijd.
Het wordt ook vaak aanbevolen door boeddhistische leraren, als tegengif voor slapeloosheid, nachtmerries, of woede kwesties.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pāli Word een Dag voor 7 juni 2016
dhaja - een vlag, banner; merk, embleem, teken, symbool
Pāli Word een Dag voor 8 juni 2016
paricāraṇā - zorg, aandacht, op zoek na; plezier, feesten, tevredenheid
Upasaka Jagatheesan Chnadrasekharan
Rector
INSIGHT-NET-Free Online A1 (Ontwaakte) Tipitaka Research & University Practice
in Visual Format (FOA1TRPUVF)
42) Classical Esperanto
42) Klasika Esperanto
1893 Sat 11 Jun 2016
lecionoj
el
Insight-NET-Online Al1 (Iluminiĝinto) Tipitaka Esploro & Praktiko Universitato
en Vida Formato (FOA1TRPUVF)
sur Free Online Elektronika Vida Konekto Kurso
tra http://sarvajan.ambedkar.org
https://awakenmediaprabandhak.wordpress.com/
awakenonedbuddha@gmail.com
buddhadAONE@gmail.com
sarvajanow@yahoo.co.in
Klasika budhismo (Instruo de la Iluminiĝinto kun Konscio) apartenas al la mondo, kaj ĉiuj havas ekskluzivajn rajtojn: JC
estas la plej Positive Energy de informa kaj esplorado orientita ejo propagis la instruoj de la Iluminiĝinto kun Konscio Budho kaj Techno-Politikisto-Soci
Transformo kaj Ekonomia Emancipiĝo Movado sekvita de milionoj
de homoj tra la mondo en 105 Klasikaj lingvoj.
Rendering
ekzakta traduko kiel leciono de tiu universitato en onia gepatra lingvo
al tiu Google Tradukado kaj disvastigo rajtigas fariĝi Rojo
Enterer (Sottapanna) kaj ekhavi Eterna Bliss kiel Fino Celo.
Tipitaka
La palia Kanono
Sutra Pitako
- La korbo de paroladoj -
[Sutta: diskurso]
Vivi kaj Dare
http://liveanddare.com/types-of-meditation/
Majstri Via Menso, majstri Via Vivo
Tipoj de Meditado - An Overview de Meditado Teknikoj
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/
Tipitaka
La palia Kanono
© 2005
Vidu ankaŭ Sutta Indekso; Tradukoj de Tradukisto
Vin
DN
MN
SN
AN
KN
Khp
Dhp
ud
iti
sn
vv
pv
dagon
Thig
nm
Miln
Tripitako (pali ti, “tri” + pitaka,
“Korboj”), aŭ palia kanono, estas la kolekto de primaraj palia lingvo
tekstoj kiuj formas la doktrinan fondo de Teravado Budhismo. la
Tipitaka kaj la paracanonical palia tekstoj (komentoj, kronikoj, ktp) kune konsistigas la kompletan korpon de klasika Theravada tekstoj.
La palia kanono estas vasta korpo de literaturo: en angla traduko
la tekstoj sumigi al miloj de presitaj paĝoj. Plej (sed ne ĉiuj) de
la Kanono jam eldonita en la angla super la jaroj. kvankam
nur malgranda frakcio de tiuj tekstoj estas disponeblaj sur ĉi tiu retejo,
tiu kolekto povas esti bona loko komenci.
La tri dividoj de la Tripitako estas:
Vinaya Pitako
La kolekto de tekstoj pri la reguloj de konduto reganta la ĉiutaga aferoj ene la Sangha - la komunumo de bhikkhus (ordinita monaĥoj) kaj bhikkhunis
(Ordinita monaĥinoj). Multe pli ol nur listo de reguloj, la Vinaya
Pitako ankaŭ inkludas la rakontojn malantaŭ la origino de ĉiu regulo,
disponigante detalan rakonton de la Budho solvo al la demando de
kiel subteni komunuma harmonio ene granda kaj diversa spirita
komunumo.
Sutra Pitako
La kolekto de suttas, aŭ paroladoj, atribuita al la Budho
kaj kelkaj el siaj plej proksimaj disĉiploj, enhavanta ĉiuj esencaj instruoj
de Teravado Budhismo. (Pli ol mil sutta tradukoj estas
disponeblaj sur ĉi tiu retejo.) La suttas estas dividitaj inter kvin nikayas (kolektoj):
Digha Nikaya - la “longan kolekton”
Majjhima Nikaya - la “meza longo kolekto”
Samyutta Nikaya - la “kolektas kolekto”
Anguttara Nikaya - la “pli-faktorita kolekto”
Khuddaka Nikaya - la “kolekto de malgrandaj tekstoj”:
Khuddakapatha
Damapadon
Udana
Itivuttaka
sutta Nipata
Vimanavatthu
Petavatthu
Theragatha
Therigatha
Jataka
Niddesa
Patisambhidamagga
Apadana
Buddhavamsa
Cariyapitaka
Nettippakarana (inkludita nur en la birma eldono de la Tripitako)
Petakopadesa ( “”)
Milindapañha ( “”)
Abidarma Pitako
La kolekto de tekstoj en kiuj la suba doktrinaj principoj
prezentis en la Sutra Pitako estas reverkita kaj reorganizita en
sistema kadro kiu povas esti aplikita al esploron en la
naturo de menso kaj materio.
http://www.buddha-vacana.org/suttapitaka.html
arbo
Sutra Pitako
- La korbo de paroladoj -
[Sutta: diskurso]
Sutra Pitako, entenas la esencon de la budha instruo
pri la Darmo. Ĝi enhavas pli ol dek mil suttas. Ĝi estas
dividita en kvin kolektoj nomitaj nikayas.
Digha Nikaya
[Digha: longa] La Digha Nikaya kolektas 34 el la plej longaj
diskursoj donitaj de Budho. Estas diversaj aludoj, ke multaj el
ili estas malfrue aldonoj al la origina korpuso kaj de cuestionable
aŭtentikeco.
Majjhima Nikaya
[Majjhima: mediumo] La Majjhima Nikaya reprenu 152 diskursoj de la Budho de intera longo, kontraktanta kun diversaj aferoj.
Saṃyutta Nikaya
[Samyutta: grupo] La Saṃyutta Nikaya reprenas la suttas
laŭ ilia temo en 56 subgrupoj nomita saṃyuttas. ĝi
enhavas pli ol tri mil diskursoj de ŝanĝiĝema longitudo, sed
Ĝenerale relative mallongaj.
Anguttara Nikaya
[Ang: faktoro | Uttara: additionnal] La Anguttara
Nikaya estas subdivized en dekunu subgrupoj nomita nipātas, ĉiu el ili
kolektanta diskursoj konsistanta el enumeraciones de unu aldona faktoro
kontre tiuj de la precedenco nipāta. Ĝi enhavas milojn da suttas
kiuj ĝenerale mallonga.
Khuddaka Nikaya
[Khuddha: mallonga, malgranda] La Khuddhaka Nikaya mallongan tekstoj
kaj estas konsiderita kiel estis formita de du Stratas: Damapado, Udāna,
Itivuttaka, Sutta Nipāta, Theragāthā-Therīgāthā kaj Jataka formi la
malnovaj tavoloj, dum aliaj libroj estas malfrue aldonoj kaj ilia
autenticidad estas pli dubinda.
Bone, do vi scias ke meditado havas dekduojn de profitoj,
kaj ĉiuj faras ĝin. Vi serĉas informojn rete aŭ en
librejo, kaj vidi ke estas multaj malsamaj manieroj fari
meditado, dekoj de meditado teknikojn, kaj kelkaj konfliktaj
informo. Vi scivolas kio maniero estas bona por vi.
ĉi tiu artikolo
helpos vin navigi la maro de malsamaj praktikoj de sidigis
meditado, mallonge klarigi ĉiun el ili, kaj montrante al plua
rimedojn. Estas laŭvorte centoj - Se ne miloj - de tipoj de
meditado, do jen mi esploros nur la plej popularaj.
Vi povas kontroli ankaŭ mian piedirado meditado gvidas, pli dinamika meditado teknikojn. Aŭ, se vi jam havas iun sperton kun medito, Vi povus ĝui leganta pri la meditado eksperimentojn mi faris dum skribi ĉi tiu post.
La “bona” meditado estas la meditado kiu funkcias por vi, en tiu stadio en vi vivon.
ĜENERALA Tipoj
sciencistoj
kutime klasifikas meditado bazita sur la vojo ili enfokusigi atenton, en
du kategorioj: Centris Atento kaj Malferma Monitoring. Mi ŝatus
proponi tria: Penado Ĉeesto.
Centrita atenton meditado
koncentranta
la atenton sur ununura objekto dum la tuta meditado kunsido.
Tiu objekto povas esti la spiron, mantra, videbligo, parto de la
korpo, ekstera objekto, ktp Kiel la praktikanto antaŭas, lia kapablo
teni la fluon de atento en la elektita objekto ricevas pli forta, kaj
distroj fariĝis malpli ofta kaj efemera. Ambaŭ la profundo kaj
firmeco de lia atento estas evoluintaj.
Ekzemploj de ĉi tiuj
estas: Samatha (meditación budista), iuj formoj de zazen, Ameman
Meditado …
Malfermita monitoreo meditado
anstataŭe
de centri la atenton sur iu objekto, ni teni ĝin malferma,
monitoranta ĉiuj aspektoj de nia sperto, sen juĝo aŭ
alligiteco. Ĉiuj perceptoj, esti ilin internaj (pensoj, sentoj,
memoro, ktp) aŭ ekstera (sono, odoro, ktp), estas rekonita kaj vidis
por kio ili estas. Ĝi estas la procezo de ne-reaktiva monitorado de la
enhavo de sperto ĉiumomente, sen iri tra ili.
Ekzemploj estas: Atenteco meditado, Vipassana, tiel kiel iuj tipoj
de Taoist Meditado.
senpena Ĉeesto
ĝi estas
la stato kie la atento estas ne temigis ion en aparta,
sed reposes sur sin - kvieta, malplena, neŝanĝiĝema kaj introvertita. Ni povas
ankaŭ nomas ĝin “Choiceless Konscio” aŭ “Pure Being”. Plejparto de la meditado citaĵoj vi trovas paroli de ĉi tiu stato.
ĉi
fakte la vera celo malantaŭ ĉiuj specoj de medito, kaj ne
meditado tipo mem. Ĉiuj tradiciaj teknikoj de
meditado rekoni ke la objekto de fokuso, kaj eĉ la procezo de
monitorado, estas nur rimedo por trejni la menson, tiel ke senpena
interna silento kaj profundaj statoj de konscio povas esti malkovrita.
Eventuale ambaŭ la objekto de fokuso kaj la procezo mem restis
malantaŭe, kaj tie estas nur lasis la veran memon de la praktikanto, kiel
“Pura ĉeesto”.
1) meditación budista
Origino & Signifo
Zazen (坐禅) per
“Sidas Zen”, aŭ “sidas meditado”, en la japana. Ĝi havas liajn radikojn en
la ĉina budhismo zen (Ch’an) tradicio, spurante reen al hinda monaĥo
Bodhidharma (6a jarcento). En Okcidento, ĝia plej popularaj formoj venas
de Dogen Zenji (1200 ~ 1253), la fondinto de Sōtō Zen movado en Japanio.
Similaj kategorioj estas praktikitaj en la Rinzai lernejo de Zen en Japanio kaj Koreio.
Kiel fari ĝin
Oni ĝenerale praktikitaj sidis sur la planko super mato kaj kuseno, kun krucigitaj gamboj. Tradicie okazis en lotuso aŭ duone lotuso pozicio, sed ĉi tiu estas apenaŭ necesa. Nuntempe plej praktikantoj sidi tiel:
Tipoj de meditación - zazen teniĝo
la
plej grava aspekto, kiel vi vidas en la bildoj, estas plenumantaj reen
tute rekta, de la pelvo al la kolo. Buŝo restos proksimaj
kaj okuloj konservis mallevis, kun via rigardo ripozas surgrunde pri
du aŭ tri futojn antaux vi.
Kiel al la menso aspekto de ĝi, ĝi estas kutime praktikata en du manieroj:
Temigante spiro -
koncentri tutan vian atenton sur la movado de la spiro enirante kaj elirante
tra la nazo. Tio povas esti helpita de rakonti la spiro de via
menso. Ĉiufoje vi inhali vi kalkulas unu nombron, komencante 10, kaj
tiam movanta returnite al 9, 8, 7, ktp Kiam vi alvenos en 1, vi rekomencos
el 10 denove. Se vi ricevas distrita kaj perdi vian grafo, milde alporti
malantaŭeniri la atenton al 10 kaj rekomenci de tie.
Shikantaza ( “simple
sidante “) - en tiu formo la praktikanto ne uzas ajnan specifan
objekto de meditado; prefere, terapiistoj restu laŭeble
en la nuna momento, konscias kaj observante kio pasas tra ilia
mensojn kaj ĉirkaŭ ili, sen kiu logxas sur io en aparta.
Estas tipo de Penado Ĉeesto meditado
Estas ĝi por mi?
zazen
estas tre sobra meditado stilo, kaj vi povas facile trovi multajn
fortaj komunumoj praktikas ĝin, kaj ankaŭ multe da informo pri
la interreto. Ekzistas multajn emfazo en plenumantaj dekstra sinteno,
kiel helpilo por koncentriĝo. Ĝi estas kutime praktikata en Zen Buddhist
centroj (Sangho), kun forta komunuma subteno.
En multaj de
ilin vi trovos ĝin kune kun aliaj elementoj de budhisma praktiko:
prostrations, iom de ritualism, skandanta kaj grupo legadoj de la
Buddha instruoj. Iuj homoj ŝatas ĉi, aliaj ne. Persone, mi
praktikis zazen en budhana grupo por 3 jaroj, kaj mi trovis ke tiuj
elementoj kaj iom de formalaĵo povas ankaŭ helpi krei strukturon por
la praktiko, kaj en si mem ili estas ankaŭ meditativo.
vipassana Meditation
Origino & Signifo
“Vipassana” estas Pali vorto ke
signifas “enrigardo” aŭ “klara vidanta”. Ĝi estas tradicia budhana
ekzerci, devenante de la 6a jarcento aK. Vipassana-meditado, kiel lernigis
en la lastaj jardekoj, ĝi devenas la Theravada Buddhist tradicio,
kaj estis popularigita de S. N. Goenka kaj la Vipassana movado.
pro
la populareco de Vipassana-meditado, la “mindfulness de
spirante “gajnis plian popularecon en la Okcidento kiel” mindfulness “.
Kiel fari ĝin
[Estas kelkaj konfliktantaj informoj pri kiel praktiki Vipassana. en
Ĝenerale, tamen, plej instruistoj elstari startanta kun mindfulness de
spiron en la unuaj etapoj, por stabiligi la menson kaj atingi “aliro
koncentriĝo. “Ĉi tio estas pli kiel enfokusigita atenton meditado. tiam la
praktiko pluiras al evoluantaj “klara kompreno” sur la korpa
sentoj kaj mensaj fenomenoj, observante ilin momento de momento ne
alkroĉitaj al iu. Tie iras enkonduko, celis por komencantoj. al
scias pli mi sugestas jenajn la ligojn provizita aŭ lernanta de
instruisto (eble en Vipassana retiriĝo).]
Ideale, oni devas sidi sur
kuseno sur planko, kruco-kruraj, kun via spino rekta;
alternative, seĝo estas uzebla, sed la dorso devus esti
apogita.
La unua aspekto estas disvolvi koncentriĝo, tra Samatha praktiko. Tio estas tipe farita tra spirado konscion.
fokuso
ĉiuj via atento, ĉiumomente, en la movado de via
spiron. Rimarkos la subtilaj sentoj de la movado de la abdomeno
pulsanta. Alternative, oni povas enfokusigi la sento de la
aero pasanta tra la naztruoj kaj tuŝante la supra lipoj haŭto -
kvankam tio postulas iom pli da praktiko, kaj estas pli progresinta.
kiel
vi koncentras sur la spiro, vi rimarkos ke aliaj perceptoj kaj
sentoj daŭre aperas: sonoj, sentoj en la korpo, emocioj,
ktp Simple rimarki tiujn fenomenojn kiel emerĝas en la kampo de
konscion, kaj poste reveni al la sento de spirado. la atenton
restos en la objekto de koncentriĝo (la spirado), dum tiuj
aliaj pensoj aŭ sentoj estas simple kiel “fona bruo”.
la
objekto kiu estas la fokuso de la praktiko (ekzemple, la movado de
la abdomeno) estas nomita la “ĉefa celo”. Kaj “nerekta objekto”
estas io alia kiu ŝprucas en via kampo de percepto - ĉu
tra via kvin sensoj (sono, odoro, itchiness en la korpo, ktp) aŭ
tra la menso (penso, memoro, senton, ktp). Se sekundara objekto
engancha vian atenton kaj tiras ĝin for, aŭ se ĝi kaŭzas deziro aŭ
aversión aperi, vi devus fokusigi la nerekta objekto por
du momentoj, etiquetándolo kun mensa noto, kiel “pensi”,
”Memoro”, “oreloj”, “petegis”. Tiu praktiko estas ofte nomata
“Notado”.
A mensa noto identigas objekton ĝenerale sed ne en
detalon. Kiam vi estas konscia de sono, ekzemple, etikedi ĝin “oreloj”
anstataŭ “motorciklo”, “voĉojn” aŭ “bojante hundo.” Se malagrablan
sento ekestas, noti “doloro” aux “sento” anstataŭ “genuo doloro” aux “mia
reen doloro. “Tiam reveni vian atenton al la ĉefa meditado
objekton. Kiam konscias aromo, diru la mensan noton “odoranta” por
du momentoj. Vi ne devas identigi la odoro.
Kiam oni havas
tiel gajnis “aliro koncentriĝo”, la atento estas tiam turnis al la
objekto de praktiko, kiu estas kutime pensis aŭ korpajn sentojn. unu
observas la objektoj de konscio sen alligiteco, lasanta pensoj
kaj sentoj levigxu kaj preterpasu memvole. mensa etiquetado
(Klarigita supre) ofte uzas kiel maniero malhelpi vin de estanta
forportita de pensoj, kaj gardu vin en pli objektive rimarkante
ilin.
Rezulte oni evoluigas la klara vidante ke la observitaj
fenomenoj haladzis de la tri “markoj de ekzisto”: efemereco (annica), insatisfactoriness (dukkha) kaj malpleneco de memo (annata). Kiel rezulto, egalanimeco, paco kaj libereco interno disvolvas en rilato al ĉi tiuj enigoj.
Lernu pli:
Tipoj de Vipassana (legu la respondon de Anh-Minh Do)
Vipassana Dhura (tre detala artikolo)
Vipassana por komencantoj (Goenka stilo)
Mindfulness en Plain English (libera eBook)
Viziti Vipassana centro proksime vi
Estas ĝi por mi?
vipassana
Estas bonega meditado helpi vin disfrakasis mem en via korpo,
kaj kompreni kiel la procezoj de via menso laboro. Ĝi estas tre populara
stilo de meditado. Vi povas trovi multajn instruistojn, retejoj, kaj
librojn pri ĝi, same kiel 3 ~ 10 tagoj retiriĝas (donaco bazita). la
instruado de ĝi estas ĉiam libera. Ekzistas neniuj formalaĵoj aŭ ritualoj
ligita al la praktiko.
Se vi estas tute nova al medito, Vipassana aŭ Atenteco estas probable bona vojo por vi komenci.
mindfulness Meditado
Origino & Signifo
mindfulness
Meditado estas adapto de tradicia budhana meditado
praktikoj, precipe Vipassana, sed ankaŭ havi fortan influon de
aliaj kastoj (kiel la vjetnama Zen budhismo de Thich Nhat Hanh). “Atenteco” estas la komuna okcidenta traduko por budhisma termino sati. Anapanasati,
“Mindfulness de spirado”, estas parto de la budhana praktiko de
Vipassana aŭ enrigardo meditado kaj aliaj budista meditational
praktikoj, kiel ekzemple zazen (fonto: Vikipedio).
Unu el la ĉefaj influencers por Atenteco en Okcidento estas Johano Kabat-Zinn. Lia Atenteco-Based Stress Reduction programo
(MBSR) - kiun li evoluigis en 1979 ĉe la Universitato de Masaĉuseco
Medicina Lernejo - estis uzita en pluraj hospitaloj kaj sano kliniko sur
la pasintaj jardekoj.
Kiel fari ĝin
mindfulness
medito estas la praktiko de intence temigante la ĉeestanta
momento, akceptante kaj ne- judgmentally paganta atenton al la
sentoj, pensoj kaj emocioj kiuj ŝprucas.
Por la “formala
praktiko “tempo, sidu sur kuseno sur planko, aŭ sur seĝo, kun
rektaj kaj nesubtenata reen. Atenton al la movado de
via spiro. Kiam vi spiron en, konscii ke vi estas spirante en kaj
kiel sentas. Kiam vi spiron for, konscii vi spirante. fari
tiel por la longeco de via meditado praktiko, konstante
redireccionando la atenton al la spirado. Aŭ vi povas movi sur al esti paganta
atenton al la sentoj, pensoj kaj sentoj kiuj ŝprucas.
la
peno estas ne intence aldoni ion al nia nuna momento
sperto, sed por konscii pri kio okazas, sen perdi
nin en ion, kio ekestas.
Via menso estos get distritaj
en iranta kune kun sonoj, sentoj, kaj pensoj. kiam ajn tio
okazas, milde rekoni ke vi estis distrita kaj konduki la
atenton al la spirado, aŭ al la objektiva averti de tiu
pensis nek sento. Estas granda malsamaj inter esti ene la penson / senton, kaj simple estanta konscia de ĝi estas ĉeesto.
Lernu ĝui vian praktiko. Unufoje vi estas farita, estimi kiom malsama la korpo kaj menso senti.
tie
Estas ankaŭ la praktiko de mindfulness dum niaj ĉiutagaj aktivecoj: dum
manĝante, marŝante, parolante. Por “ĉiutaga vivo” medito, la praktiko
estas pagi atenton al kio okazas en la nuna momento, por esti
konscia pri kio okazas - kaj ne vivas en “aŭtomata reĝimo”. Se vi
parolas, tiu signifas fiksi en la vortoj vi parolas, kiel
vi parolas al ili kaj aŭskulti kun ĉeesto kaj atento. Se vi estas
irante, tio signifas esti pli konscia de via korpo movadoj, viaj piedoj
tuŝinte la teron, la sonoj vi auxdas, ktp
Via penado en sidis praktiko subtenas vian ĉiutagan vivon praktiko, kaj inverse. Ili ambaŭ estas egale gravaj.
Estas ĝi por mi?
por
la ĝenerala publiko, tiu estas eble la plej konvena maniero por akiri
komenciĝis per meditado. Estas la tipo de meditado, kiu estas plej
instruis en lernejoj kaj HOS
pitals, kiom mi estas konscia. la
“Mindfulness movado” praktikata nuntempe en socio ĝenerale, estas
Ne Budhismo, sed adapto de budhana praktikoj pro ilia
profitoj en bona fizika kaj mensa sano kaj ĝenerala bonfarto.
por
plej multaj homoj, Atenteco Meditado Eble la sola tipo de meditado
Ili ŝatas, speciale se ilia fokuso estas nur la fizika kaj
mensa profitoj de meditado, kiel estas kutime instruita disociado de
pluraj da la orientaj konceptoj kaj filozofioj kiuj tradicie
akompanis la praktiko. Kaj por ke estas granda - ĝi alportos multajn bonaĵojn por via vivo.
se
via fokuso estas pli profundan transformon kaj spiritan disvolviĝon,
Tamen, tiam mindfulness meditado povas esti nur komenca paŝo por
vi. De tie vi povas tiam movi en Vipassana, zazen, aŭ aliaj tipoj
de meditado.
Amemo Meditado (Metta Meditado)
Origino & Signifo
Metta estas
oni Pali vorto kiu signifas afableco, bonvolemo kaj bonan volon. ĉi
praktiko devenas la budhana tradicio, speciale la Teravado
kaj Tibeta kastoj. “Kompato meditado” estas nuntempa
scienca kampo kiu pruvas
la efikeco de metta kaj rilatajn meditativo praktikoj.
pruvis
profitoj inkludas: relanĉo onies kapablo simpatii kun
aliaj; disvolviĝo de pozitivaj emocioj tra kompato, inkludante
pli amema sinteno al si mem; pliigis mem-akcepto;
granda sento de kompetenteco pri onia vivo; kaj pliigita senton de
celo en vivo (legu pli en nia alia post).
Kiel fari ĝin
unu
eksidas en meditadon pozicio, kun fermitaj okuloj, kaj generas en
lia menso kaj koro sentojn de boneco kaj bonvolemo. starti per
evoluantaj favorkora al vi, tiam laŭstadie al
aliaj kaj ĉiuj estaĵoj. Kutime ĉi progresio konsilas:
oneself
bona amiko
”neŭtra” persono
malfacila persono
ĉiuj kvar el la supre egale
kaj poste laŭgrade la tuta universo
la
sentante por disvolvi estas ke deziri feliĉon kaj bonstato por
ĉiuj. Tiu praktiko povas esti helpita de recitante specifaj vortoj aŭ frazoj
kiuj elvokas la “senlima varmkora sento”, bildiganta la
suferanta de aliaj kaj sendo amo; aŭ imagante la stato de
alia estaĵo, kaj dezirante lin feliĉo kaj paco.
La pli vi praktikadas ĉi medito, la gxojo vi spertos. Kiu estas la sekreto de Mathieu Rikardo feliĉo.
”Por
kiu ĉeestu konvene al la liberigo de la koro per bonvolemo,
unarisen malsana volo ne ŝprucas kaj ŝprucita malbona volo estas forlasita. “- La Budho
En tiu artikolo, Emma Seppala, Ph.D esploras la 18 science pruvita utiloj de favorkoreco meditado.
Estas ĝi por mi?
estas
vi foje tro forte pri vi mem aŭ sur aliaj? Aŭ senti kiel vi bezonas
plibonigi viajn rilatojn? Favorkora medito helpos vin.
Ĝi estas utila, tiel por sindonema kaj egoisma homo, kaj ĝi
helpos pliigi vian ĝenerala nivelo de feliĉo. Vi ne povas senti
boneco kaj depresio (aŭ ajna alia negativa sento) ĉe la
samtempe.
Ĝi estas ankaŭ ofte rekomendita, de budhana instruistoj, kiel antidoto por sendormeco, koŝmaroj, aŭ kolero temoj.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali Vorto Tago por junio 07, 2016
dhaja - flagon, standardon; markon, emblemo, signo, simbolo
Pali Vorto Tago por junio 08, 2016
paricāraṇā - zorgo, atento, pasxtante; plezuro, festeno, kontentigo
Metta estas
oni Pali vorto kiu signifas afableco, bonvolemo kaj bonan volon. ĉi
praktiko devenas la budhana tradicio, speciale la Teravado
kaj Tibeta kastoj. “Kompato meditado” estas nuntempa
scienca kampo kiu pruvas
la efikeco de metta kaj rilatajn meditativo praktikoj.
pruvis
profitoj inkludas: relanĉo onies kapablo simpatii kun
aliaj; disvolviĝo de pozitivaj emocioj tra kompato, inkludante
pli amema sinteno al si mem; pliigis mem-akcepto;
granda sento de kompetenteco pri onia vivo; kaj pliigita senton de
celo en vivo (legu pli en nia alia post).
Kiel fari ĝin
unu
eksidas en meditadon pozicio, kun fermitaj okuloj, kaj generas en
lia menso kaj koro sentojn de boneco kaj bonvolemo. starti per
evoluantaj favorkora al vi, tiam laŭstadie al
aliaj kaj ĉiuj estaĵoj. Kutime ĉi progresio konsilas:
oneself
bona amiko
”neŭtra” persono
malfacila persono
ĉiuj kvar el la supre egale
kaj poste laŭgrade la tuta universo
la
sentante por disvolvi estas ke deziri feliĉon kaj bonstato por
ĉiuj. Tiu praktiko povas esti helpita de recitante specifaj vortoj aŭ frazoj
kiuj elvokas la “senlima varmkora sento”, bildiganta la
suferanta de aliaj kaj sendo amo; aŭ imagante la stato de
alia estaĵo, kaj dezirante lin feliĉo kaj paco.
La pli vi praktikadas ĉi medito, la gxojo vi spertos. Kiu estas la sekreto de Mathieu Rikardo feliĉo.
”Por
kiu ĉeestu konvene al la liberigo de la koro per bonvolemo,
unarisen malsana volo ne ŝprucas kaj ŝprucita malbona volo estas forlasita. “- La Budho
En tiu artikolo, Emma Seppala, Ph.D esploras la 18 science pruvita utiloj de favorkoreco meditado.
Estas ĝi por mi?
estas
vi foje tro forte pri vi mem aŭ sur aliaj? Aŭ senti kiel vi bezonas
plibonigi viajn rilatojn? Favorkora medito helpos vin.
Ĝi estas utila, tiel por sindonema kaj egoisma homo, kaj ĝi
helpos pliigi vian ĝenerala nivelo de feliĉo. Vi ne povas senti
boneco kaj depresio (aŭ ajna alia negativa sento) ĉe la
samtempe.
Ĝi estas ankaŭ ofte rekomendita, de budhana instruistoj, kiel antidoto por sendormeco, koŝmaroj, aŭ kolero temoj.
http://study.com/articles/List_of_Free_Online_Communications_Courses_and_Classes.html
http://cs.brown.edu/courses/cs024/onlineReading.html
Pali Vorto Tago por junio 07, 2016
dhaja - flagon, standardon; markon, emblemo, signo, simbolo
Pali Vorto Tago por junio 08, 2016
paricāraṇā - zorgo, atento, pasxtante; plezuro, festeno, kontentigo
Upasaka Jagatheesan Chnadrasekharan
rektoro
Insight-NET-Free Online Al1 (Iluminiĝinto) Tipitaka Esploro & Praktiko Universitato
en Vida Formato (FOA1TRPUVF)
2016-06-13 LESSON
Welcome to Dhammapada In Tamil
https://sites.google.com/site/tamildhammapada/
|
|
|
 |
 |
Contents
 |
 |
