Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research & Practice Universitu 
in
 112 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
March 2015
M T W T F S S
« Feb   Apr »
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  
03/10/15
1441 LESSON 11315 WEDNESDAY FREE ONLINE E-Nālandā Research and Practice UNIVERSITY Run by http://sarvajan.ambedkar.org Please render correct translation in your mother tongue and all other languages you know for this Google translation practice and save democracy, equality, fraternity, liberty, dignity and justice as enshrined in the Constitution to distribute the wealth of the country equally among all sections of the society for their peace welfare and happiness and to attain Eternal Bliss as their Final Goal. ONLINE E-DELEGATIONS TO SUPERIOR COURTS OF ALL DEMOCRACIES FOR REPLACEMENT OF TOTAL FRAUD EVMs WHICH WERE TAMPERED TO GRAB THE MASTER KEY BY 1% of the population the chtpawan brahmin, terrorist, militant, violent, intolerant, heckling stealth hindutva cult RSS’s Murderers of democratic institutions (Modi) 2. Supreme Court must pass orders to scrap all the elections conducted through these EVMs and order for fresh elections with WITH FOOL PROOF VOTING SYSTEM followed by 80 democracies of the world. AND WALK, RUN,SWIM, CYCLE, SMS, EMAIL,MAKE THE BEST USE OF INTERNET !
Filed under: General
Posted by: @ 6:08 pm


1441 LESSON 11315 WEDNESDAY


FREE ONLINE E-Nālandā Research and Practice UNIVERSITY
Run by
http://sarvajan.ambedkar.org

45) Classical Kannada
45) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

1441 ಪಾಠದ 11315 ಬುಧವಾರ

ಉಚಿತ
ಆನ್ಲೈನ್ ಇ-ನಾಲಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗ UNIVERSITYRun byhttp:
//sarvajan.ambedkar.org ನಿಮ್ಮ ಮಾತೃ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಅನುವಾದ ನಿರೂಪಿಸಲು
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳು ಈ ಗೂಗಲ್ ಅನುವಾದ ಅಭ್ಯಾಸ ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಉಳಿಸಲು
ದಯವಿಟ್ಟು
ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಾಂತಿ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲ
ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಎಂದು ಶಾಶ್ವತ
ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಧಿಸುವುದು.
ರಹಸ್ಯ
ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನಾ ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ನ ಕೊಲೆಗಾರರ ​​heckling, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1%, ಉಗ್ರಗಾಮಿ
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಸಹಿಸದ chtpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀ
ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಒಟ್ಟು ವಂಚನೆ ಮತಯಂತ್ರ ಎಲ್ಲ
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ FORREPLACEMENT ಬಲಾಢ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಇ-ನಿಯೋಗಗಳು ಟೇಕ್
ದಯವಿಟ್ಟು
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಮೋದಿ) 2. ಸುಪ್ರೀಂ
ಕೋರ್ಟ್ world.ANDWALK 80 ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ನಂತರ ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಪುರಾವೆ ಮತದಾನ
ಜೊತೆ ಹೊಸ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಈ ಮತಯಂತ್ರ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲಾ
ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೀರ್ಣವಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ರನ್, ಈಜು,
ಸೈಕಲ್, SMS, ಇಮೇಲ್, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು
ಇಂಟರ್ನೆಟ್!
ಆ ತನಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಲವಿಂಗ್ ಜನರು ಕೋರಲಾಗಿದೆ
ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ
ಹಾಗಾಗಿ ಈ ವಂಚನೆ ಇ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದರು ಅಂತಹ ಸರ್ಕಾರಗಳು
ಮತ್ತು
ಉಳಿಸಿ
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಮಾನತೆ, ಸೋದರತ್ವದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ
1984 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ (”ಬಹುತೇಕ ಜನರು”) ಪಕ್ಷದ (ಬಿಎಸ್ಪಿ) ರೂಪುಗೊಂಡ. ಶೋಷಿಸುವ ಹತ್ತಿಕ್ಕುವವರಂತೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೆಸರು ಉನ್ನತ ಜಾತಿಗೆ ಪಡೆಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಯಶಸ್ಸು. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಎಸ್ಸಿ ಹೊಸ ವರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ವೇಳೆ ಸ್ಥಿರ / ಎಸ್ಟಿ / ಒಬಿಸಿ. ಈ ಪಕ್ಷದ gravitated. ಆದರೆ
ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 40 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಏಳು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೈದು ಪ್ರಮುಖ
ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಇತರ (3000 ಕಿಮೀ ದೂರ ಒಂದರಿಂದ ಸೈಕಲ್, ಸಭೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು
ವಿಳಾಸ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣ ದೆಹಲಿ ಸುತ್ತ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ
one.And 300 ಕಿಮೀ
ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು independant
ಚಳುವಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯ thast. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ
ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದರು) ತಲುಪಲು, ಮತ್ತು ಮಾಯಾವತಿ ಪ್ರಗತಿ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ
ಪಡಿಸಿದರು ವೇಳೆ ಬೈಸಿಕಲ್ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
Manyavar
ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ಜಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಸೇವೆ-ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದೊಡ್ಡ
ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮಾನವ ನಂತರ ಸರಳ ಪದ ಅರ್ಹತೆಯ ಮಾದರಿ ಜಾಗೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೇವಾ-ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಅರ್ಹತೆಯ
ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆದ್ದರಿಂದ ಧ್ವನಿಗಳು,
ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ದೇಶದ ಕಾಳಜಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮತ್ತು ಆ ಇದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕರೆಯಬಹುದು ಸಾಧಿಸಲು ಗಣನೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು. 15-3-2015 ರಂದು ನಡೆದ 81 ನೇ ಜಯಂತಿ Sarvajan Hithaye Sarvajan ಶಾಂತಿ,
ಕಲ್ಯಾಣ Sukhaye ಅಂದರೆ., ಮತ್ತು ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ / ಒಬಿಸಿ / ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು
ಮತ್ತು ಬಡವರ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಫಾರ್ ಬಿಎಸ್ಪಿ
ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು.
ಭೇಟಿ ನೀಡಿ: https: //www.youtube.com/watch? V = lPnKA2PVUQ4
ಫಾರ್
Manyawar ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಸೈಕಲ್ ಯಾತ್ರೆ

Mayawar ಕಾನ್ಶಿರಾಂ ಡಾ.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ನಿಯಮ ಜಂಬುದ್ವಿಪದ ಅಂದರೆ
manus.These ನೀವು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಎಂದು ಮೂಲ videos..hope ಕೆಲವು aganist
ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇರಲು ಸೈಕಲ್ yatras ಕೈಗೊಂಡರು.,
ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಚಳುವಳಿ

https://www.youtube.com/watch?v=pCGl0HDgMY8

ಫಾರ್

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಹಾಡು - WA JI WA ಧ್ಯಾನ್ ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್

https://www.youtube.com/watch?v=RcLVO_n5Exg

ಫಾರ್
ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಜಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ

https://www.youtube.com/watch?v=5XS26kl-9g4

ಫಾರ್
ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ / ಒಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಬಹುಜನ ನಾಯಕ್ ಭಗವಾನ್ ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್.
https://www.youtube.com/watch?v=dvKp9KvIdP4
ಫಾರ್
ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತ ಮಿ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ Aashrit ಕ್ಯು? ಸಾಹಬ್ ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್

https://www.youtube.com/watch?v=s9wg_d-2PVA

ಫಾರ್

ನಾಗ್ಪುರ ಸಮಾಜದ ಮಿಷನ್ ಪೇ ಬ್ಯಾಕ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸಾಹಬ್ Kanshiramji ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕೇಳಲು.

Manyawar ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ Ram.JPG
ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿರುವ
ಕಚೇರಿ 1984-1995 ರಲ್ಲಿ
ಮಾಯಾವತಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ
ಎಳೆದಿರುವುದು ಭಾರತೀಯ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಸದಸ್ಯ
ಕಚೇರಿ 1996-1998 ರಲ್ಲಿ
ಕಮಲ್ ಚೌಧರಿ ಕೂಡಿತ್ತು
ಕಮಲ್ ಚೌಧರಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ
ಏತವಃ ಭಾರತೀಯ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಸದಸ್ಯ
ಕಚೇರಿ 1991-1996 ರಲ್ಲಿ
ರಾಮ್ ಸಿಂಗ್ ಷಕ್ಯಾ ಕೂಡಿತ್ತು
ರಾಮ್ ಸಿಂಗ್ ಷಕ್ಯಾ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ
ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿವರಗಳು
ಜನನ 15 ಮಾರ್ಚ್ 1934 Pirthipur ಬುಂಗಾ ಗ್ರಾಮದ ಪಂಜಾಬ್ನ ರೂಪ್ನಗರ್ನ ಜಿಲ್ಲೆಯ Khawaspur (ಭಾರತ)
2006 ಅಕ್ಟೋಬರ್ (72 ವಯಸ್ಸಿನ) ದಹಲಿ 9 ಮರಣ
ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ
ಧರ್ಮ ಬೌದ್ಧ
ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ

ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ
ರಾಮ್ (1934 ಮಾರ್ಚ್ 15 - 9 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006) ಈ ದೇಶದ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಗುಂಪುಗಳ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ
ಸಂಘಟನೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ & ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು.

ನಿಟ್ಟಿನೆಡೆಗೆ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಡಿಎಸ್ 4 ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಹಿಂದುಳಿದ
ಮತ್ತು 1971 ರಲ್ಲಿ ನಿಧಿಯೇತರ ನೌಕರರ ಫೆಡರೇಷನ್ (BAMCEF) ಮತ್ತು 1984 ರಲ್ಲಿ
ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ (ಬಿಎಸ್ಪಿ) ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇವರು ತನ್ನ ಆಶ್ರಿತ
ಮಾಯಾವತಿ ಗೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ನಾಯಕತ್ವ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಪದಗಳು.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ

ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ
ರಾಮ್ Ravidassia (ಆಡ್-Dharmi / Mulnivasi), Pirthipur ಬುಂಗಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ
ಪಂಜಾಬ್ನ ರೂಪ್ನಗರ್ನ ಜಿಲ್ಲೆಯ Khawaspur ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಇದು
ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಗುಂಪು, ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯ ಬಿಶನ್ ಕೌರ್ ಮತ್ತು ಹರಿ ಸಿಂಗ್ ಜನಿಸಿದರು.
ಸಾಕ್ಷರ ಹಂತದವರೆಗೆ ಯಾರು ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ. ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ
ರಾಮ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಔಟ್, ಅವರು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ BSc ಪದವಿ ಜೊತೆ
ಶಿಕ್ಷಣ, ಎರಡು ಸಹೋದರರು ಹಾಗೂ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರಿಯರಿದ್ದಾರೆ ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಅವರು ಪಂಜಾಬಿನ ವಿವಿಗೆ ರೋಪರ್ ನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜು ವಿಜ್ಞಾನ (B.Sc) ತನ್ನ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಡಿಗ್ರಿ ಪೂರೈಸಿದ. ಅವರ ಪದವಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ರಕ್ಷಣಾ ಉತ್ಪಾದನೆ ಇಲಾಖೆಯಾಗಿ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಹಾಯಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ 1958 ರಲ್ಲಿ ಪುಣೆ ರಲ್ಲಿ.
ವೃತ್ತಿ

ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ
ರಾಮ್ ಹೈ ಎನರ್ಜಿ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಲ್ಯಾಬೊರೇಟರಿ (HEMRL) ಕಚೇರಿಗಳು,
ನಂತರ ಪುಣೆಯ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಥೆ (ಡಿಆರ್ಡಿಒ) ಭಾಗವಾಯಿತು
ಸೇರಿದರು.
1965
ರಲ್ಲಿ ಡಿಆರ್ಡಿಒ ತನ್ನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ
ರಜಾ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ತಡೆಗಟ್ಟಲು SCEWASTAMB ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ತಳಮಳ ಈ ಕಂಟ್ರಿ ಸರ್ಕಾರದ
(ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ / ಪಂಗಡಗಳ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ನೌಕರರ
ಹಿತರಕ್ಷಣಾ ಸಂಘಗಳು ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಒಕ್ಕೂಟದ) ಸೇರಿದರು.
ಅವರು
ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು
ಆರಂಭಿಸಿದರು, 1965 ರಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವೆಂದು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಜನ್ಮದಿನ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ವಿರುದ್ಧ
ಹೋರಾಟ ಸೇರಿದರು ನಂತರ ಅದು.
ಅವರು ನಿಕಟವಾಗಿ ಇಡೀ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ
ಮತ್ತು ಅವರು ಒಳಗೆ ಚಿಮ್ಮುತ್ತವೆ ಹಳ್ಳ ರಿಂದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಏರಿಕೆ ಸಹಾಯ ಅನೇಕ
ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮಂಡಿಸಿದ.

1971
ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುದ್ದೆ ತ್ಯಜಿಸಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶಿಷ್ಟ
ಜಾತಿ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡ, ಇತರೆ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ನೌಕರರ
ಕಲ್ಯಾಣ ಸಂಘ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಪುಣೆ ಚಾರಿಟಿ ಆಯುಕ್ತ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಂಘದ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಿದ ನೌಕರರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ
ಆಗಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರ ಹೊರತರುವ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಈ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಈ ಸಂಘದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸೇರುವ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಎಂದು ಬದಲಾದ. ಹಿಂದುಳಿದ
ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಎಂಪ್ಲಾಯೀಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್: 1973 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್
ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ BAMCEF ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯ ಕಚೇರಿ “ಆಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಚಳವಳಿ ಶಿಕ್ಷಣ” ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ಜೊತೆ 1976 ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹರಡಲು ಬೇಸ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ
ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ತನ್ನ ಜಾಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ಹೇಗೆ ಜಾತಿ
ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಬೋಧನೆಗಳು ಜನರು ಅರಿವು
ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
ಅವರು ಪ್ರಯಾಣ ಕಡೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅವರು ಅದೇ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1980 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆ ಮೂಲಕ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ
ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಜೀವನದ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು “ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮೇಳ” ಹೆಸರಿನ ರಸ್ತೆ
ಪ್ರದರ್ಶನ ದಾಖಲಿಸಿದವರು.

1981 ರಲ್ಲಿ ಅವರು BAMCEF ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ ಸಂಘದ DS4 ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಜಾತಿಪದ್ಧತಿ ಮೇಲೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಇವರು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಎಂದು ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಒಂದು ನೋಂದಾಯಿತ ಪಕ್ಷದ ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಇದು ಒಂದು ಸಂಘಟನೆ ಅಲ್ಲ. 1984 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ ಎಂಬ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ಅವರು
ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಯ / ಕೆಲಸ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆ
ನೀಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಘೋಷಿಸಿದರು
ಆದರೆ, ಇದು 1986 ರಲ್ಲಿ.
ಪಕ್ಷದ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಅವರು
ಏನಾದರೂ ಭರವಸೆ, ಇದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪಾವತಿ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅವರು
ತಮ್ಮ ಭರವಸೆಗಳಿಗೆ ಈಡೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು
ತರಗತಿಗಳು ಆಡಳಿತ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ

1973 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ, BAMCEF, ನಾನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ & ನಾನ್ ಅಜಿಟೇಷನಲ್ ಸಂಘಟನೆ ರಚನೆಯಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು DS4 ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆ ರಚನೆಯಾಯಿತು. 1981 ರಲ್ಲಿ ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ / ಒಬಿಸಿ ಮತ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1984 ಮೂಲಕ ಅವರು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬಿಎಸ್ಪಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡು ಆದರೆ ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು
ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸೇತುವೆಯಾಗಲು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು.

ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ 1991 ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ಪೂರ್ವ (ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ) ನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಂದ. ನಂತರ
ಅವರು ಎಳೆದಿರುವುದು ರಿಂದ 11 ನೇ ಲೋಕಸಭೆ (ಪಂಜಾಬ್), ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್,
ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಏತವಃ ರಿಂದ ಲೋಕಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು
ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
2001 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಯಾವತಿ ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಬೌದ್ಧ ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ಘೋಷಣೆ

2002 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್, 14 ರಂದು ಬೌದ್ಧ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತಾಂತರದ ಐವತ್ತನೆ ವಾರ್ಷಿಕದ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ತನ್ನ ಆಶಯವನ್ನು. ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು 20,000,000 ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯೋಜನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಭಾಗ ರಾಮ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕೇವಲ ಅನ್ಟಚಬಲ್ಸ್, ಆದರೆ
ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬೆಂಬಲ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಯಾರು ಜಾತಿ, ವಿವಿಧ
ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಆಗಿತ್ತು.
ಆದರೆ,
ಅವರು ಮಾಯಾವತಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಹೇಳಿದರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006 9 ಮರಣ
“ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಮತ್ತು ನನಗೆ ನಾವು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಪಡೆಯಲು ಯಾವಾಗ
ಬೌದ್ಧ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು” ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ “ಅಭಾದಿತ.
ನಾವು ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು
ನಾವು ವಿದ್ಯುತ್ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ನಮಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಜೊತೆಗೆ
ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಧರ್ಮ. ನಂತರ ನಾವು ಎರಡು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು
ವಿದ್ಯುತ್ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಕೋಲಾಹಲಕ್ಕೆ ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, “ಅವರು
ಹೇಳಿದರು.
ಅನಾರೋಗ್ಯದ

ಅವರು
ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಮಧುಮೇಹ ಮತ್ತು ಅವರು ಸುಮಾರು 2004 ಅಥವಾ 2003 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು
ಮೆದುಳಿನ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಅನುಭವಿಸಿದ 1995 ರಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನ ಅಪಧಮನಿಯಲ್ಲಿ
ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ ರಚನೆಗೆ ನಂತರ 1994 ರಲ್ಲಿ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು,
ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು
ವಿವಿಧ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರು ಮಾಯಾವತಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ convalesced.
ಡೆತ್

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006 ರಂದು 9, ಅವರು ದಹಲಿ ರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು, ಮಧುಮೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಬಹು ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದ.

ಬೌದ್ಧ
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಆಫ್ ಚಿತೆಯ ತನ್ನ ಏಕೈಕ ವಾರಸುದಾರ
ಮಾಯಾವತಿ ಲಿಟ್ ಎಂದು ಅಭಿಲಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾರ, ಕಳೆದ ಆಚರಣೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಅವರ ಬೂದಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಲಕ್ಷ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಬೃಹತ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ,
ಪ್ರೇರಣಾ ಸ್ಮತಿ ಸ್ಥಳ ನಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಡಲಾಗಿತ್ತು.

ತನ್ನ
ಸಂತಾಪ ಸೂಚಕ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪ್ರಧಾನಿ ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ “ನಮ್ಮ ಕಾಲದ
ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರ ಒಂದು … ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು
ಚಳುವಳಿಗಳು ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರ ಪಾತ್ರವನ್ನು” ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಾಮ್
ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
“ಅವರು
ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ದೊಡ್ಡ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು
ವಿಭಾಗಗಳ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ
ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು,” ಮಿಸ್ಟರ್ ಸಿಂಗ್ ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ನಾಯಕತ್ವದಡಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ 1999 ಸಂಘಟನೆಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ 14 ಲೋಕಸಭಾ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಸಾಧಿಸಿದೆ
ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಬೌದ್ಧ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ

ಪ್ರಧಾನಿ ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್

ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ದೇಹದ ಬೌದ್ಧ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆ ಹಾಕಲಾಗಿಲ್ಲ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮ ಸಂಸ್ಕಾರ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಿಎಸ್ಪಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾಯಾವತಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಪ್ತ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ. ಹಿಂದಿನ, ದೇಹದ 1 ಗಂಟೆ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪಕ್ಷದ ಕಚೇರಿಗೆ ತಂದು ಜನರು ಗೌರವಾರ್ಪಣೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಕಾಲ ಇದ್ದರು. ದೆಹಲಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಶೀಲಾ ದೀಕ್ಷಿತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕರು, ಪಕ್ಷದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ತ್ರಿವರ್ಣ ಸುತ್ತಿ ದೇಹದ, ಒಂದು ಹೂವಿನ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳವಡಿಸಿ ಗಾಜಿನ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ನಿಗಮ್, Bodh ಘಾಟ್ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಶ್ಮಶಾನ 4 ಗಂಟೆಯ ಸುಮಾರು ನಡೆಯಿತು

ಉಪರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಬೈರೋನ್ ಸಿಂಗ್ ಶೆಖಾವತ್, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ಸೋನಿಯಾ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರ ರಾಹುಲ್ ಗಾಂಧಿ, ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿ IK ಗುಜ್ರಾಲ್, ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕ ಸುಷ್ಮಾ ಸ್ವರಾಜ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ
ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ
ರಾಮ್ ಬಂದಿರುವ ಘೋಷಣೆ ಕೂಗಿದರು “ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ನಾಯಕ.”
ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಮೆರವಣಿಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿ.
ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಪ್ರತಿ, ಅವರ ಮರ್ತ್ಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಯಾವುದೇ
ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಎಂದು ಆದರೆ ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ನೋ ಪಕ್ಷದ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ
ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಿಸ್ ಮಾಯಾವತಿ ಹೇಳಿದರು

ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಸೈಕಲ್ ಪ್ರಚಾರ.
ಸಾಹೇಬ್ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಗೋಡೆಯ ಬಣ್ಣ

ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ Dilivering ಭಾಷಣ

Kanshiramji: ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ ಲೌಕಿಕ ಚೂಪಾದ ಎಡ್ಜ್

ಮ್ಯಾನ್, ಅವರ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಗೆಲುವು

ವಿದ್ಯುತ್ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿ

ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ‘ನಿಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ದೇವಾಲಯದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು’.
ಪೋಷಣೆ ಮನಸ್ಸು

ಮೆರಿಟ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಪದ. ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಹತೆಯ ಏನು (ಮೇಲ್ವರ್ಗದ) ನಮಗೆ (ಕೆಳವರ್ಗ) ಅರ್ಹತೆ ಅಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಬಹಳ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ
ಜೀವನಶೈಲಿ, ನಾವು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳ ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಈ
ದೇಶದ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎತ್ತಿ ವಿಶೇಷವೇನು.

ದೇಶದ ಮೇಲ್ಜಾತಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೇರಿದೆ
ಆಡಳಿತ ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ ಜಾತಿ ಕುಶಲ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಎಂದಿಗೂ.
ನಮ್ಮ
ದೇಶದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸೇವೆಗಳು ಸಂವಿಧಾನದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಪ್ರಚಾರ
ಬಲಪಡಿಸುವ, ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಜವಾದ
ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ನಡುವೆ ಇದುವರೆಗೆ ಅಂತರ ಮೂಲಕ ಸಾಕಷ್ಟು
ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಿನ ಔಟ್ ದಿನ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದ ಹಾಕಲು.
ಆದರೆ
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ India- ಮಹಾನ್ ವಿಮೋಚಕ ಸಂವಿಧಾನದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತರುವ ಯುಗಾರಂಭಕಾರಿ
ಈ ಎರಡು ಗಡಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಲುವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ
ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನೀತಿಯನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣದ ಹರೈಸನ್ ಗುಲಾಬಿ ಈ
ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ
ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್. ಇತಿಹಾಸಕಾರ L.V. ಎಂದು Namier
ನೇರವಾಗಿ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಅವರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ವಾದದ ತೂಕ ‘ಇತಿಹಾಸ
ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ’ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ: ಪ್ರಬಲ ಆ “ಶಕ್ತಿ” ಮತ್ತು
“ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್” ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ;
ದುರ್ಬಲ ಎಂದು, ಉತ್ತರ ವೇಳೆ, “ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಉಂಟು ಜಾಸ್ತಿಯಿದೆ” “ಬೇಸರವಾಗದು” ಮತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದೆ. ಕೆಳವರ್ಗ
ಸಮುದಾಯ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಳಜಿ quibbles ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ
ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲರು ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರಬಲ ಲಾಬಿ ವಿರುದ್ಧ ಅ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಎಂದು ವಜಾ ಸಂಭವ
ಏಕೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು.
ಮನುಷ್ಯ ನಂತರ ಸರಳ ಪದ ಅರ್ಹತೆಯ ಮಾದರಿ ಜಾಗೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೇವಾ-ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಅರ್ಹತೆಯ
ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆದ್ದರಿಂದ ಧ್ವನಿಗಳು,
ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಕಂಟ್ರಿ ಕಾಳಜಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮತ್ತು ಆ ಇದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕರೆಯಬಹುದು ಸಾಧಿಸಲು ಗಣನೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು.

            ಅವರು
ಅಧಿಕಾರದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಮುದಾಯ (ಅಂದರೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ದೇಶದ) ಪುರುಷರು
ಅನುಸ್ಥಾಪಿಸುವಾಗ ಸಾಧನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಂಡಳಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಾಗ
ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ: ಅವರು ಔಟ್ ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯ
ಗೀಳಿದ್ದವರಿಗೆ.
ಅವರು,
ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಜಾಲದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ,
ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಅವುಗಳನ್ನು marshaled, ಚಿಂತಿಸಿದೆ
ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆದ, strategiesed ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ನೋವು ಮತ್ತು ಕ್ಷೋಭೆ
ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ರೋಗಿಯ ಮನೋಧರ್ಮ ಪೋಷಿಸಿದರು, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು
ಬಿಗಿಯಾದ ಬಂಧಿತ ಗಳಿಸಿದ, ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು
ಸರಿಯಾದ
ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಎಸ್ಪಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ರಾಜಕೀಯ-ಸಮೂಹ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು
ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸರಣಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಿಡಿ ಆಸ್ಫೋಟಿಸಿದಾಗ ನೆರವಾದ
ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೀರಿ ನಿಜವಾದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಲೌಕಿಕ bargained ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.
ಹೀಗಾಗಿ
ಮನುಷ್ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು ವಿದ್ಯುತ್ ನ ರಾಕೆಟ್ ಫೈರಿಂಗ್ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು
ಸಲೀಸಾಗಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಡಳಿತ ದೈವಿಕ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಲ್ಲದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗದ ಸಂಬಂಧ ಚುಕ್ಕಾಣಿಯನ್ನು ಪಕ್ಷದ
ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ‘ಇಂಡಿಯನ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಶೋಮ್ಯಾನ್’ ಈ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ
ಭಾರತೀಯರ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ state- ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಗೆದ್ದು
ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಲುಪಲು ಹೇಗೆ ಆಗಿದೆ
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ (ಯುಪಿ). ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು ಗೊತ್ತಾ? ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ವಿನ್ ‘ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲು ತನ್ನ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ
ಯುಗಾರಂಭಕಾರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ Kanshiramji ಶತಕೋಟಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ
ಅಲ್ಲ’ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ‘ಅಪ್ರಕಟಿತ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಮನೋಭಾವನೆಯು.

ಈ ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಇಂಪಾಸಿಬಲ್ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಹೇಗೆ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸಾಧ್ಯ ಸಾಧನೆ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಸ್ವಯಂನೋದಿತ
ಪಥವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ವಿಶ್ವಸನೀಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ ಸಾಧಿಸಿದ.

Kanshiramji
ಆರಂಭಿಕ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾಯಕತ್ವ ಸ್ವಯಂ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ
ವಿದ್ಯುತ್ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಸಚಿವ ಬಂಡವಾಳ ಬಂದರು ಅಥವಾ ಮಾಡಿದ
ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಬಹಳಷ್ಟು ಎಂದು ಡಾ.ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ
ಅರಿವಾಯಿತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.
ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಒಳಗೆ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ನೀತಿಯ ವಿಜಯಗಳು ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಸದರ ಬಣ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದಿಗೂ. ತದನಂತರ ಕಟ್ಟಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೆಲಸಗಾರರ ಪಡಿಸಿದರು ಈ ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ
ಕೆಲಸವನ್ನು ಆ ನಂತರ ನಿಜವಾದ ವಿಜೇತರು ಹುಟ್ಟಿಬಂದ ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮೂಲಕ ಆನೆ
ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಬಿಎಸ್ಪಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀತಿ
ಬದಲಾವಣೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ
ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಇದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ,
ಮೊಸಾಯಿಕ್ ವಿಭಾಗ ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಕೂ ಇವರಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು ಮತ್ತು
ದೂರ ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಏಕೆಂದರೆ ಈ
ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾತ್ರ ಇದು ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಮಾಡಿದ್ದಿ. ತನ್ನ ಎಂದಿಗೂ ಬಲ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ವೇಳೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಕೆಲವು ತಂದೆಯ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಒಂದು ಓಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್
ಬದಲಿಗೆ ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಆ ಮಾತ್ರ ಪಕ್ಷದ ಬೇಡುವ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ
ಅವಕಾಶ ಅಥವಾ ಹಾಲಿನ ನಾಯಕರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪೋಷಣೆ ಪ್ರಮುಖ ಜಾರಿಗೆ
ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿಂತು ಬೇಡಿಕೆ ಆ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾಯಕರ
ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಎಂದಿಗೂ
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀತಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅದ್ವೈತ ತೋರಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇವೆ. Bahuth Jiyadha Paapis (ಬಿಜೆಪಿ) ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ RSSized ಹಿಂದುತ್ವ ಪ್ರಚಾರ ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಹೊಂದಿರುವ, ದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ.

ಕಮರ್ಷಿಯಲೈಸೇಷನ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ saffronization ಒಂದು ತಾಜಾ ಪುಶ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುದಾನಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಮೇಲೆ
ಸಂದರ್ಬದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಬಜೆಟ್ ಕಡಿತವನ್ನು ಮೂಲಕ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು
ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕೋಮು ವಿಷ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು
ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ಎರಡೂ ಬಡ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತು
ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಈ ಆರ್ಥಿಕ ದಾಳಿ ಜತೆಗೂಡಿದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
(ಮೋದಿ) ಕೊಲೆಗಾರರು ಆಧಾರ ಹೊಂದಿದೆ ಸಂಘಪರಿವಾರದ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಕೋಮು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ.
ಪ್ರತಿ
ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿವಾದ ಬೆಳೆಯಿತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ವದಂತಿಗಳು
ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಚಾವಟಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಗುರಿಯಾಗಿ ಹರಡಿತು
ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಎಸ್ಸಿ
/ ಎಸ್ಟಿ / ಒಬಿಸಿ / ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ / ಕಳಪೆ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ
ಸಮಾಜಗಳ 99% ಕಡೆಗೆ ದ್ವೇಷ ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೂರ್ಣ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ,
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, heckling, ಸಹಿಸದ, ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನಾ 1% chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ
ಜಂಬುದ್ವಿಪದ / ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಒಂದು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರ ಘೋಷಿಸಿದೆ ಇದು
ಅಸಂವಿಧಾನಿಕ
ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ attitude.There ಮೇಲುಗೈ 1% chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ
ನಿಂದನೆ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದು RSSized ಹಿಂದುತ್ವ ಯಾವುದೇ siprituality ಆಗಿದೆ ವೀರ
ಸಾವರ್ಕರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನೇಣಿಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೇಚುರಮ್ ದೇವರು (ಸೆ) ಭಯೋತ್ಪಾದಕ
ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರ ನಂತಹ ಮತ್ತೊಂದು chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ
ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತಿರಸ್ಕಾರ ಏನೂ ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಅನುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ.
ಎಲ್ಲಾ power.Bahuth Jiyadha Paapis ಸಂಸದರು, ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ
ಸಾಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ವಿಗಳು ದುರಾಶೆ ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು 1% chitpawan
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಬಹುದು, ಅವರಲ್ಲಿ
ಅನೇಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಿಕ್ಕಿತು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೇಳುತ್ತಿವೆ
ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಆಫ್ ನಾಕ್
ಮತ್ತು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜಾತಿ ಸಾಗಿಸುವ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಈಗ ಅಲ್ಲದ
chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ
ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರರು ಒಂದು ಮೂಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕ ಉಳಿದಿದೆ ಜೊತೆ
ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ.

ಸಮಯ
ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೊಲೆಗಾರರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ
ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಈ ತುಂಟ ಜನವಿರೋಧಿ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಏರುವ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ತುಂಬಾ ಆರಂಭಿಸಿವೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಎಂದು. ವಲಯದ
ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹಾಗೂ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನೀತಿಗಳ ಕೊಲೆಗಾರರು
ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ನಂತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಭೂಮಿ ದೋಚಿದ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು
ಗ್ರಾಮೀಣ ಉದ್ಯೋಗ ಖಾತರಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಭದ್ರತಾ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು
ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿರುದ್ಧ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್.
ಈಗ ದೆಹಲಿ ವಿಧಾನಸಭೆಯ, ವಂಚನೆ ಮತಯಂತ್ರ ಕಳಪೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಜನರು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ
ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಮರುಳು ಮತ್ತೊಂದು ಮೇ ವಿಂಗ್ ಇದು ಆಪ್ ಆಯ್ಕೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ
ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಘಪರಿವಾರದ ಕೋಮುವಾದಿ ಮತ್ತು ಒಡಕುಂಟು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನ ಆಕ್ರಮಣದ ಕೊಲೆಗಾರರು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ,
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ
ಶ್ರೇಣಿಯ ದೇಶದ ಜನರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಳಿಸಲು
ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆ ಆರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲು

ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಪುರಾವೆ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್
ಆದೇಶ ನೀಡಿತು ಇದು ವಂಚನೆ ಮತಯಂತ್ರ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ
ಕೊಲೆಗಾರರು ನಿಲ್ಲಿಸಲು.

ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳ ಸದಾಶಿವಂ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು
ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೂ 1600 ಕೋಟಿ ವೆಚ್ಚದ ಮಾಜಿ ಸಿಇಸಿ ಸಂಪತ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ
ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಆದೇಶ ತೀರ್ಪಿನ ಒಂದು ಸಮಾಧಿ ತಪ್ಪನ್ನು.

ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಹೊಸ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಈ ವಂಚನೆ ಮತಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಲುವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ
ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೀರ್ಣವಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಇಂತಹ ಸಮಯದವರೆಗೂ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರರು ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ
ಎಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ
ಉಳಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ 80 ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜನರ ಮನ್ನಣೆ
ಇರಬಾರದು.
 
ಮನುಷ್ಯ,
ಅನಿವಾರ್ಯ ದೃಷ್ಟಿ ಸಜ್ಜಿತಗೊಂಡ ಮತ್ತು Kanshiramji strategy- ವಿಜೇತ, ಭಾರತೀಯ
ರಾಜಕಾರಣದ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ
ಹತ್ತಿರದ ನೆರವು Mayawatiji, ಯುಪಿ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ
ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು
.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕೆಲವು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಾರಿಂಗ್ ರಿಂದ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತ ಸಮಿತಿಯ roost ಆಡಳಿತ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಗಂಗಾ ನದಿ ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾಲಿನ್ಯ ತಮ್ಮ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾವಣೆ,
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರೈಮರ್ ನಿಯಮ ಅನಿವಾರ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ನೀವು ರಾಜಕೀಯದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ
ತನ್ನ ಪಥವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಕ್ರಮ ಸ್ವಂತ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಮ ತನ್ನ ಕೋರ್ಸ್ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ, ಭಾರತ
ಅಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹಾರ್ಡ್ ನೀವು ಬದಲಾವಣೆಯ
ಅಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಾವುದೇ ಅಲ್ಲ.
ಯುಪಿ
ಬದಲಾವಣೆ ಪ್ರದಾನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಬಿಎಸ್ಪಿ ಆದರೆ ಅಲ್ಲ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ
ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ನವೀನ, ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರತೆ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ
ಮೊದಲು.
ಇದು
ಹಣ, ಇರಬಹುದು, ಪ್ರಭಾವವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳನ್ನು
ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಪಡೆಯಲು ಸುಲಭದ ಆಗಿತ್ತು.
ಬಿಎಸ್ಪಿ
ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಮೇಜಿನ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ತಳ್ಳುವುದು ಅವರ ನಾಯಕತ್ವ
ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ದೇಶದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಕೇಂದ್ರಿಕೃತವಾಗಿದೆ ಪಕ್ಷದ ಶಕ್ತಿ
ಸ್ಥಾಪಿಸಲು.
ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್ Kanshiramji ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಳಿಸಿತು ಮೀರಿ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಜಯ maneuvered.

1984 ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಎಂಬತ್ತೈದು ಯುಪಿ ಸೀಟುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಬತ್ಮೂರು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್
ಮತ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ಗಣನೀಯ ಆದರೆ ವೇರಿಯಬಲ್ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ
ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ
ಪ್ರಬಲ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾದ ‘.
ಆದರೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪಕ್ಷದ ಮತ 32 ಶೇಕಡ ಕೇವಲ ಹದಿನೈದು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 1991 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ ಶೇಕಡಾ 18 ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಐದು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಕೆಳವರ್ಗ
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಬಹುತೇಕ ಭಾರತದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್
ಓಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಆದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪಕ್ಷದ ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆದರೆ ಇದು 1996 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು
ತನ್ನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು
ಚಳುವಳಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಏರಿದರು. ಕ್ರಮೇಣ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಶತಕಗಳನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತರ ನಂತರ ಪಕ್ಷದ ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್
ಪಕ್ಷದ ಮತ್ತು Telgu Desum ಡಿಎಂಕೆ ಮತ್ತು ಎಐಎಡಿಎಂಕೆ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷಗಳು
ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು Kerla ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೀನ್
ಸೋತ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಒಳಗೆ ಕೆಳವರ್ಗ ಮತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಸಚಿವಾಲಯ ಎರಡೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಭಾರತೀಯ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಭಾವ ತನ್ನನ್ನು ತರ್ಜುಮೆ.

ವೆಸ್ಟ್
ಬಂಗಾಳಿ ರಲ್ಲಿ 1952, 1957, 1962, 1977 ಮತ್ತು 1982 ರ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ನಂತರ
ರೂಪುಗೊಂಡ ಸರ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮಂಡಳಿಯ ಒಂದು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಸದಸ್ಯ
ಇರಲಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಕೇವಲ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ
ಆಗಿದೆ
ಸಚಿವ - ಅದೇ ಪಂಗಡಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಜಾತಿಯ ಹಿಂದೂಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವರು ಪಕ್ಷದೊಳಗಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂಖ್ಯೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಾರತಮ್ಯದ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಡುತನಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾಳೆ
‘ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಹುಡುಗರ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು’ ಎಂದು ಭಾರತೀಯ ಸಮತಾವಾದಿಗಳ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್
ವಿವರಣೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಹರಳುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ.

Kanshiramji
ಆರಂಭಿಕ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಭಾರತದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು
ಪಡೆಯಲು ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಕೆಳವರ್ಗ ನಾಯಕತ್ವ
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೈಜ ಕಾಳಜಿ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ.
ಅವರು
ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಳವರ್ಗ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು
ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರವೂ,
ತಾರತಮ್ಯ ಗಣನೀಯ ಮಂದಿರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮುಂದುವರಿದರೆ
ಇದಕ್ಕೆ ಕುರುಡು ಅಲ್ಲ
ಅಧೀನತೆಯ. ತಮ್ಮ
ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಚಾಣಾಕ್ಷ ರಾಜಕೀಯ ಆಟದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ vcountry ನಡುವೆ
ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಳವರ್ಗ
ಮತಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಮಾತ್ರ ಆಗಿತ್ತು.
ಅವರು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದಿಗೂ. ಅಲ್ಲಿ
ಕೇವಲ Kanshiramji ಅವರು ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕೇವಲ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ
ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಗುರಿ ಮಾಡಲು ಆದರೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಡಳಿತ
ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಎಂದು ಸಾವಯವ ನಾಯಕತ್ವ ಪೋಷಣೆ
ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ನಿರ್ಮಿಸಲು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು.
ಅವರು ಇದು ಒಂದು ಶಾಶ್ವತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದು ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಹಾರ್ಡ್ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದು. ಅಂತೆಯೇ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ನಡೆಯನ್ನು strategiesed ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದೇವಾಲಯದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು Bhaujan ಆಫ್ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸೇನೆಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದ.

ನವೀನತೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳ

* ಲೌಕಿಕ ಪ್ರಯೋಗ ರಾಜಕೀಯ ಎರಾ

ವಿದ್ಯುತ್ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 1995 ರಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಕೇಡರ್ ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಟಾರ್ಚ್ ಪ್ರಜ್ವಲಿತ ಏನು. ಬಿಎಸ್ಪಿ, ಇದು ಕಿರಿಯ ಪಾಲುದಾರ ಇದು ಒಂದು ಸರ್ಕಾರ ಪತನದ ನಂತರ ಅಸಂಭವ ಅವಕಾಶ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗದ ಇಲ್ಲದೆ ಅಸಂಭವನೀಯವಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು. ಮಾಯಾವತಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸರ್ಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇದು ತಂತ್ರಕುಶಲತೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಬಿಜೆಪಿ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ. ಇದು
ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಆದರೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಹೊರಗೆಡವುತ್ತೇವೆ
ಎಂಬುದನ್ನು ದೈವಿಕ ನಿಧಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರಿವಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪಕ್ಷದ
ಮುಖಂಡರಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಮ್ಮೋಹನಗೊಳಿಸುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಆದರೂ.
ಮಾಯಾವತಿ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಭಾರತದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ (ಯುಪಿ) ಆಯಿತು. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಒಲವಿನ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಏರಿದನು ಮೊದಲ ಕೆಳವರ್ಗ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು
ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಲೀನ ಅತ್ಯಂತ
ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಲಿಂಗ ಆದರೆ ಇದು ಕೆಳವರ್ಗ ತಮ್ಮನ್ನು ಕೇಂದ್ರವನ್ನೂ ರಾಜಕೀಯ
ಪಕ್ಷದ ವಾಹನದ ಮೂಲಕ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಆಯಿತು ಕೆಳವರ್ಗ ಮಹಿಳೆ ಇದು ಹೋಗಬಹುದು ಎಂಬುದು
ವಿಶೇಷ
ಕೆಳಗೆ ಹಾಗೂ ಪವಾಡ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಂತ ಪವಾಡದ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಮೇಕಪ್ ನಂಬಿಕೆ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇವೆ. ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮಾಯಾವತಿಗೆ Kanshiramji ಕಾದಂಬರಿ ಲೌಕಿಕ-ರಾಜಕೀಯ-ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವೇಶದ
ಇದ್ದು ಬಹುಶಃ ಕೆಳವರ್ಗ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮೈಟ್ ಜೊತೆ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕೇವಲ
ಒಂದು ಕನಿಷ್ಠ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಎಂದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ತೋರಿಸಿದವು.
ಇಂತಹ ಸರ್ಕಾರದ ಬಹಳ ಆಗಮನದಿಂದ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಕೆಳವರ್ಗ ಮೇಲೆ ಒಂದು electrifying ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.

ವಿದ್ಯುತ್ ಮೊದಲ ವಿಫಲ ಪ್ರಯೋಗ ನಂತರ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಕಾಲಾವಧಿಯ ಅಧಿಕಾರ ನಾಲ್ಕು ಅವಧಿಗಳು ಅನುಭವಿಸಿತು ನಂತರ. ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಜೊತೆ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದೆ ಮೂರು ಬಾರಿ (ಎಸ್ಪಿ ಜೊತೆ 1993 ರಲ್ಲಿ, 1997 ಮತ್ತು 2002 ರಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಜೊತೆ). ಇದು
ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ “ಮೈತ್ರಿ ರಾಜಕೀಯದ” ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ
ಮಾತ್ರ ಪಕ್ಷ 1995 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಬಿಜೆಪಿ ಬೆಂಬಲ ಸರ್ಕಾರ ಪರಿಣಮಿಸಿದವು ಮೊದಲ
ಬಾರಿಗೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಅಧಿಕಾರ ಎಂಬ ಹಣ್ಣುಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆ.
ಇದು ವಿದ್ಯುತ್ ಪಕ್ಷ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬೆಳವಣಿಗೆ maneuvered ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. Kanshiramji
ಪಕ್ಷದ ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ
ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ರಾಜಕೀಯದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹ ಯಾವುದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮಾಡುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ
ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.
Kanshiramji
ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು
ಪಕ್ಷದ ರಚನೆಯ ಒಂದು ದಶಕದ ಒಳಗಾಗಿ ಮತ ಬೇಸ್ ಅಗಲವಾಗುತ್ತಲೇ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲ
ಬಲಪಡಿಸಿತು.
ಎಂದು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ Kanshiramji ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ನಿರ್ದಯ ಲೌಕಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದು ಆಫ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ತಂದಿತ್ತು.

Kanshiramji
ಇದು ಬಿಜೆಪಿ ಜೊತೆ ಸರ್ಕಾರ ರಚಿಸಲು ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಬಂದ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಒಂದು
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಹ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ತಪ್ಪು ಯಾರು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳು
ಮತ್ತು ಹುಸಿ ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳು ಸಾಬೀತುಮಾಡುವ ವಂದನೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಆದರೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಬದಲಿಗೆ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳ ಕೊರತೆ ಬಹಿರಂಗ. ಪಕ್ಷದ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಬೆಂಬಲ ಬೇಸ್ ಹರಡುವ ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕರು
ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಒಣ ಬಿಟ್ಟು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಉಳಿದಿತ್ತು.

ತಾಳೆ
ನೋಡುವುದು ರಾಜಕೀಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಆದರೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪಾಲುದಾರ
ಒತ್ತಡ ತಂತ್ರಗಳು ಕೆಳಗೆ ಸೋಲುವ ಮೂಲಕ ಆಟದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ
ಬಿಎಸ್ಪಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಧಾನ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು
ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾನನ್ ಕೆಳಗಿನ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ತೊಡಗಿರುವ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಹೇಗೆ
ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು.
ಆದರೆ ಬಿಎಸ್ಪಿಯ ಬಹುಜನ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೆಂಟರ್ ಸ್ಟೇಜ್ ಉಳಿಯಿತು. ಇದು ಪಕ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ತಾಯಿ ನಂಬಿಕೆ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಪಡೆಯುವ ಪಕ್ಷದ ಅಜೆಂಡಾ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಹಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಬಿಎಸ್ಪಿ ಈ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ ವಿಧಾನ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ‘ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು’ ಎಂದು ಪಕ್ಷದ ಮಾಡಿದ. ಇದು ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಲೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಎಸ್ಪಿ ವಿರುದ್ಧ ಸೇರಿದ್ದೀರಿ ನೋಡಲು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಬಿಎಸ್ಪಿ
ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಲ್ಯಾಣ
ಅಳತೆ ಬಂದಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಳುವಳಿಗಾರ ಸಿದ್ಧ ಇರಲಿಲ್ಲ ತಕ್ಷಣ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಲಿಪಶು
ಆಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಆದರೆ
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಲಗಿರುವಾಗ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಬಲ ಪಕ್ಷದ ವಿಶೇಷ ಗುರುತು ಮತ್ತು
ಸ್ಥಿತಿ ನೀಡಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ
Kanshiramji ವಿವಿಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ
ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಯಕರನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಹತೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.
ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಬಿಎಸ್ಪಿ ನಾಯಕತ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಕಲ್ಯಾಣ ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿ
ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮತದಾರ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು
ಇದು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ಆಸಕ್ತಿ ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ ಇದು
ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರಾಜಿ ಎಂದಿಗೂ.

Kanshiramji
ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ತನ್ನ ಶಾಸಕರ
ಪಕ್ಷಾಂತರಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ
ದುರ್ಲಾಭ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಿಎಸ್ಪಿ,
ಬಡವರ ಪಕ್ಷ, ಅದರ ಉನ್ನತ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಭಾರಿ monitory ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು
ವಿರುದ್ಧ ಪಕ್ಷದ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ತನ್ನ ಶಾಸಕರು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.
ಓರೆಯಾಗಿ,
ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಅನೈತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ವರಿಷ್ಠರ ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸು, ಇದು
ಪಕ್ಷಾಂತರ ಆದರೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಎತ್ತಿಹಿಡಿದಿದೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು
ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಇದು
ಎಸ್ಪಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಬಿಜೆಪಿ 1997 ರಲ್ಲಿ ಕೈ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಸ್ಪಿ
ಇನ್ನಷ್ಟು ಈ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಳುಗೆಡವಿದ ಎಷ್ಟು
ಕಂಗೆಡಿಸುವ ಎಂದು 2003 ರಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮ್ಯುಸಿಕ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ.
ಕೂಟದ
ಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು
ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಾನೂನಿನ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಿಎಸ್ಪಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪಕ್ಷದ ತಕ್ಕಂತೆ
ಹಾಳುಗೆಡವಿದ ಹೇಗೆ ಕಂಡಿತು ಇಲ್ಲ.
ಸಹ ಈ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಕಂಪನಗಳು ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ hiccups
ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಆದರೂ ಬಿಎಸ್ಪಿ ವಾಸ್ತವಿಕ Mayawatiji ವಿಶೇಷವಾದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ
Kanshiramji ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಇದು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಸುತ್ತ ತಿರುಗಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು
ಆ, ಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಇದ್ದರು.

* ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಎಫೆಕ್ಟ್

            Kanshiramji ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಪಡೆಯುವ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು wavered ಎಂದಿಗೂ. ತನ್ನ
ದೃಷ್ಟಿ ಮಾತ್ರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಭಾರತದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅರಿತ
ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಿಡಿಯಲು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತ್ತು.
ಅವರು
ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಲೌಕಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮಥನ
ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಕಸನ DS4 (ಬಿಎಸ್ಪಿ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿ) ಗೆ BAMCEF ಸಂಸ್ಥಾಪಕ
ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿ.
ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಳು ನಂಬಿಕೆ. ಅವರು
ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಿಗದಿ
ಮಾಡುವ ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು,
ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಳೆಯ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು
ಕಾಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ.
ಅವರು ವಿದ್ಯುತ್ ತೆಗೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಆಟದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ವೆಚ್ಚ ಒಲವು ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಬಯಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರುವ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಮ. ವಿದ್ಯುತ್
ತನ್ನ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಆಗಿತ್ತು
ಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಒಮ್ಮೆ ಸೂಕ್ತ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ
ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರು
ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು Brahminwadi ವಿರುದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು, ಸಮಯ
immemorial ರಿಂದ ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಪೀಡಕ ಹೂಡಲು Bhaujan ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಡಳಿತ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ Brahminwadi
ಸ್ಥಾನಪಲ್ಲಟವಾಗಿ ವೇಳೆ ಯಾವುದೇ ಲೌಕಿಕ ರಾಜಕೀಯ ನಡೆಯ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ ವಾದಿಸಿದರು.
ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಭಾರತದ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಟದ ನಿಯಮಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಷ್ಟೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುರಿ ತಲುಪಲು
ಇದರಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ತೆಗೆಯಲು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಯ ರಾಜಕೀಯ ವಾಸ್ತವಿಕವಾದದ
ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವತಃ ಬಿಡುಗಡೆ.

            ಸ್ವಲ್ಪ
ಸಾಕ್ಷರ Raedasi ಸಿಖ್ ಜನಿಸಿದ, 1934 ರಲ್ಲಿ ರೈತ (ಚಮ್ಮಾರನಾಗಿಯೂ ಸಮುದಾಯ
ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿತು), Kanshiramji ಹಿರಿಯ ಮಗ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು
ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಪದವಿ.
B’Sc ಪದವಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ, Kanshiramji ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಭಾರತದ ಸರ್ವೆ ಕೆಲಸ ಭದ್ರತೆಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ವರ್ಷ 1958 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುಣೆ ಯುದ್ಧಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾ ಉತ್ಪಾದನೆ ಇಲಾಖೆಯಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು,
ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಕಾರ ಮಗುವಿನ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು
ಅತಿರೇಕವಿಲ್ಲದ ತಾರತಮ್ಯ ತನ್ನ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದ ಶಿಕ್ಷಣ ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ
ಅಲ್ಲ.
1965
ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ವೇಗದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ತನ್ನ ಪರಿಶಿಷ್ಟ
ಜಾತಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಹಠಾತ್ ಕೆಳವರ್ಗ ಕಡೆಗೆ ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು
ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧದ ಆಳ ಎದುರಿಸಿದೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ
ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ನೆನೆಪಿನ ಒಂದು ರಜಾ ರದ್ದು ವಿರೋಧಿಸಲು.
ಬಹುಶಃ
ಈ ಘಟನೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ರದ್ದುಪಡಿಸುವಂತೆ ಎಂದು ‘ಶಕ್ತಿ ಎಂಬ
ಶಕ್ತಿ’ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚಣೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು
ಮರುಕ್ರಮಗೊಳಿಸಿ, ಸುರಕ್ಷಿತ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪುನರ್ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು
ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ
ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಿಯಮ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೋರಾಟ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡವು. ಅವರ
ಬಹುತೇಕ ತ್ವರಿತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸೋತಂತಹ ಒಂದು ಓದುವಿಕೆ
ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು: ನಿದ್ರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು
ರಾತ್ರಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಓದಿ.
ಅವರು ಕಾದಂಬರಿ ಲೌಕಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವೆಬ್ ತಿರುಗುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ
ಹೋದರು ಎಂದು ನಂತರ, ಅನೇಕ Brahminwadi ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಶೀಲ ನಿದ್ರೆ
ತೊಂದರೆ.

            ಇದು
ಒಂದು ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಮನವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೂ ಇದು, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಡಾ
ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಕ್ರಿಯತೆಯ ಯುಗಾರಂಭಕಾರಿ ಕೆಲಸ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾರಣ
ಕೆಳವರ್ಗ ಗುಂಪುಗಳು ನಡುವೆ ರಾಜಕೀಯ ಜಾಗೃತಿ ಬಂದಾಗ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ
ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಆದರೆ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಂದು
ಇದು
ಭಾರತೀಯ ಗಣತಂತ್ರವಾದಿ ಪಕ್ಷ, ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗ, ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್
ಒಂದು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ದೃಷ್ಟಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಮೂಲಕ
ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಇರಿಸಿ.
ಡಾ
ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಪರಂಪರೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ,
Kanshiramji ಅವರು ಯುದ್ಧಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೌದ್ಧ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ
ಹಾಗೂ ಸ್ನೇಹಿತ, ಡಿಕೆ Khaparde ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯಲು ಬಂದ ಡಾ.ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್
ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಶೀಕರಿಸಿದ್ದರು.
ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಆಫ್ ದ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಪಡೆಯಿತು. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎರಡು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು
ಬಗ್ಗೆ 1971 ರವರೆಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಅವರು
ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಉದ್ಯೋಗಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ವಿಂಗ್ ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ಷಣ
ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ.
ಅವರು
ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರುಜುವಾತು ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಆಲೋಚನೆ, ಯಾವಾಗ
ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರ್ಹ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಯುವತಿಯ ಅಲ್ಲದ ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ
ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ.
ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಹೊಡೆಯಲು ಮಾಹಿತಿ
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಂತರದ ಶಿಸ್ತು ಕ್ರಮ ಅತ್ಯಂತ ಭೇಟಿ
ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

            ಅವರು
ಕೆಲಸ ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತು 1971 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಮತ್ತು ಅವರ
ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡ, ಇತರೆ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳು
ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ತಕ್ಕಂತೆ ಪೂನಾ ಚಾರಿಟಿ ಆಯುಕ್ತ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ
ಇದು ನೌಕರರು ವೆಲ್ಫೇರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್, ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ತಮ್ಮ
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು: ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಮುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯ
ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೌಕರರು ಕಿರುಕುಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ
ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಷಯಕ್ಕೆ.
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇವರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸರ್ಕಾರದ ಉದ್ಯೋಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಇದೇ ಪ್ರಕೃತಿಯ someway, ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರಿವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ
ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರತೆ ಹಗೆತನ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು
ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು
ಸಲುವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?
ತನ್ನ
ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅವರು 1973
ರಲ್ಲಿ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಎಂಪ್ಲಾಯೀಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್
(BAMCEF) ರಚನೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ಭಾರತದ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಉದ್ಯೋಗಿ ಫೆಡರೇಶನ್
ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೆಲಸ ಕಚೇರಿ 1976 ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ
ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು
. BAMCEF ದಹಲಿ ರಲ್ಲಿ ಬೋಟ್ ಕ್ಲಬ್ ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳು ಮೆರವಣಿಗೆ
ಸೇರುವ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು, 1978 ಡಿಸೆಂಬರ್ 6,
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಪುಣ್ಯತಿಥಿಯಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಭವದಿಂದ ಪುನಃ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು.

            ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು BAMCEF ಕೈಗೆ Kanshiramji ದಾರ್ಶನಿಕ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಏಳಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು BAMCEF ಕೈಗೆ ಅಗಲವಾಗುತ್ತಲೇ ಫಾರ್ ನೋವು ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು. ದೆಹಲಿಗೆ
ಪೂನಾ ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸದ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಮುಖ
ನಿಲ್ದಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಪಡೆಯುವ ಅಭ್ಯಾಸ ದತ್ತು - ಸಾಧ್ಯತೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು
ನಾಗ್ಪುರ, ಜಬಲ್ಪುರ ಮತ್ತು ಭೋಪಾಲ್, others- ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅವರನ್ನು
ನೇಮಕ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
1970ರ
ದಶಕದ ಮಧ್ಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳ
ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಶಾಲ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಾಂದ್ರತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು.
ಅವರು
ದೆಹಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಒಮ್ಮೆ ಅವರು Kanshiramji ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್
ಕೆಲಸ ಹರಡುವ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಾದಂಬರಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಪಂಜಾಬ್, ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಹಾಗೆ ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯದ ನುಗ್ಗಿದ.
ಕೇವಲ
ಅವರು ಚಂದಾದಾರರು ಫೆಡರೇಶನ್ ಕೈಗೆ ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು BAMCEF
ಬುಲೆಟಿನ್ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಆದರೆ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಸರಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು
ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ನೌಕರರು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ.
ಇದು
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ‘ವೀಲ್ಸ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮೇಳ’ ಏಪ್ರಿಲ್ ಮತ್ತು ಜೂನ್, ಉತ್ತರ ಭಾರತದ
ಒಂಬತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೂವತ್ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರವಾಸ 1980 ರ ಒಟ್ಟಾಗಿ ರಸ್ತೆ
ಪ್ರದರ್ಶನ.

ಒಟ್ಟಿಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ವಸ್ತು, ಡಾ
ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ
ಖಾತೆಯನ್ನು ಆಗಿತ್ತು.
ಪ್ರವಾಸ ಔಟ್ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ನಡೆಸಲು ಕೆಳವರ್ಗ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಂದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಒಂದು ಅಂತಿಮ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೈಯನ್ನು ಒಂದು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೋರಾಟ ಮನವಿಯ ಆಗಿತ್ತು ಒಡ್ಡಿದವು. ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ದಿಟ್ಟ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು acuter ಬೆಳೆದಿತ್ತು ಇರಬಹುದು ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಆರಂಭವಾದಾಗ. ಇದು ಕಾರಣ ಸಮುದಾಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಉದಾಸೀನತೆ
ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂದ ಕೇವಲ ಹತ್ತಿಕ್ಕುವವರಂತೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ
ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯು, ಅನೇಕ ಆಗಿತ್ತು.

               ತನ್ನ
ಪ್ರವಾಸದ Kanshiramji ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಲವು ಜಾತಿಗಳು ಹಾಗೂ ನಂತರ ಬಿಎಸ್ಪಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ
ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗದ ಸೂತ್ರೀಕರಣ ನಂತರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಯಾರು
ಫೆಡರೇಶನ್ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಅನೇಕ ನೌಕರರು
ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ.
ಜಂಗ್ ಬಹಾದೂರ್ ಪಟೇಲ್, ಒಂದು ಕುರ್ಮಿ ​​(ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿ) ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು
Kanshiramji ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಕೆಳವರ್ಗ ತೂಕ ಕಾರಣ, ಅವರು
‘ದೊರೆಗಳಿಗೆ ಭಿಕ್ಷುಕರು’ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ
ಅಂದಾಜು 1995 ರ ಅಂತ್ಯದ ತನಕ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಶಾಖೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು.
ಆದರೆ
ಅವರು ಮಾಡಬೇಕು ಮಾತ್ರ ವಿಷಯ ತಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ
ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಧ್ವಜ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ
ತಳ್ಳಲು ಆಗಿತ್ತು.
Kanshiramji
ಕೂಟಗಳ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ, ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು
ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಎಲ್ಲಾ ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಳಗೆ ಬಳಕೆಯಾದ ತರಗತಿಗಳು ಔಟ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ
ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಒಳಗಾದ ತನ್ನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ. ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಳವರ್ಗ ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರಿ ದೂರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಫ್ ಆಗಿತ್ತು. ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ನಡುವೆ
ಇತರ 10 ರಷ್ಟು ಎಂದು ಒಡಕು, 90 ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಶೇಕಡಾ ಇದ್ದಿತು ಏಕೆಂದರೆ
ಮುಖ್ಯವಾಗಿ.

            ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬೋರ್. ಅವರು ಈಗ ಅವರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಬಹಳಷ್ಟು ಗಳಿಸಿದ. BAMCEF ಬ್ಯಾನರ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಅಜಿಟೇಷನಲ್ ಕೃತಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ. BAMCEF
ಘೋಷವಾಕ್ಯ, ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾದ
ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನೌಕರರ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಮತಾಂತರದ ವಸ್ತುಗಳ ಅನೇಕ ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು
‘ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಚಳವಳಿ, ಶಿಕ್ಷಣ’.
ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ವಿಭಾಗ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು, ಅವರು BAMCEF ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 70 ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ BAMCEF ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ವಿಷಯ. ಆದ್ದರಿಂದ
1981 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದಲಿತ SoshitSamaj ಸಂಘರ್ಷ್ ಸಮಿತಿ DS4 ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ
ದೇಹದ ಪಡಿಸಿದರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ವಾಹನ ರಚಿಸಲು ಮೊದಲ
ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪುಗೊಂಡ.
ಇದು, Kanshiramji ಅದೇ ಕಚೇರಿ ಅದೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು. ಆದರೂ DS4 ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರುವ ಘಟನೆಗಳು ಲಯ ಸೆಟ್. ಅವರು ತನ್ನ ಕಡಿಮೆ ಆದರೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪ್ರಗತಿಯ ತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವರ್ಷದ 1984 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಕರಗಿದ; Kanshiramji ಮಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗದ, ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ ರಚನೆಯಾದ. ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ, ಈ BAMCEF ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ತಳಿಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ನಂತರ Kanshiramji ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಕೆಲಸ ಒಪ್ಪಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಅವರು ಮೊದಲು ಸೆಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಉಳಿಸಿದೆ ವಿದ್ಯುತ್
ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ತಮ್ಮ ಮಿಷನ್ ಎಲ್ಲಾ ಔಟ್ ಹೋಗಲು ಆಲೋಚನೆ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ
ಆಗಿತ್ತು;

            ಅವರು ಘನ ಸಂಘಟನಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕಾ ತನ್ನ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚನೆಯಾದ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪಂಜಾಬ್, ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು. ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ Chamars ತಪ್ಪಿಸುವ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಡೆದರು. ಅವರು ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಉತ್ತರ
ಪ್ರದೇಶ ತನ್ನ ಪಕ್ಷದ ಫಾರ್ಮಲ್ ಪ್ರವೇಶ ತನ್ನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಮಾಯಾವತಿ ಇದರಲ್ಲಿ
Bijinor ಆಫ್ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, 1985 ರಲ್ಲಿ ಉಪಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು.
ಅವರು
ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ
ಧೈರ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಫಲ, ಘನ ಸಂಘಟನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು
Kanshiramji ರಾಜಕೀಯ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಂತರ್ಗತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ
ತನ್ಮೂಲಕ ಹೋದರು.
ಮಾಯಾವತಿ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, 1977 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಮಾಡಿದ, ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಡ್ರಾ ಎಂದು ನಾನು. ಅವರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವೇಗ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕಟ್ಟಾ ಬೆಂಬಲಿಗರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ Chamars ಹಾಲನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ. ಅವರು
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯದ ಹರಡಲು Chamars ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಗಣಿತ ಔಟ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಈ ಟಿಕೆಟ್ ಇತರ
ಸಮುದಾಯದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ವೇಳೆ, ಬಿಎಸ್ಪಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಗೆಲ್ಲುವ
ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಹೇಗೆ.
ಎಲ್ಲಾ
ಮೊದಲ ಅವರು Chamars ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮತ್ತು ಬಿಎಸ್ಪಿ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂಬ ದೈವಿಕ
ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷದ ಆಸಕ್ತಿ ಹಾಕಲು
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ್ದ.
ತನ್ನ ನೀತಿ ಕೆಲಸ. ಅವನು ನಂತರ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಕ್ಷದ ವಿಂಗ್ ತನ್ನ ಆಯಿಲ್ನ ಇತ್ಯಾದಿ ಒಬಿಸಿ, Kurmis, ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಟ್ರೈಬ್ಸ್, ಯಾದವ್, ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಹಬ್ಬಿದ್ದವು. ರೀತಿಯಲ್ಲಿ Kanshiramji ತನ್ನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ Kanshiramji ಪರಿಣಾಮ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಆ ಪಕ್ಷದ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳ ತಂದ. ಇದು ಏನೋ ತುಂಬಾ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಗೆಡಿಸುವ ಅದರ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಬಂದರು.

            Kanshiramji
ಮತ್ತು ಮಾಯಾವತಿ ಅಜೇಯ ಜೋಡಿ ಔಟ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಬಂದ
ತಮ್ಮ ಪಕ್ಷದ ಮೂಲ ಹೆಚ್ಚಿತು ಪಾಲಿಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮರಣದಂಡನೆ.
ಅವರು
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಬಿಜೆಪಿ, ಎಸ್ಪಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸರಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಅವರು ಪಕ್ಷದ
ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ಕ್ರೆಡಿಬಿಲಿಟಿ ಎಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಕಂಡು
ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕರೆತಂದ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎದುರಾಳಿ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು
ರಚಿಸಿತು.
ಅವರು
ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರು ಬಹಳ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ
ಅವರು ನೀತಿಗಳು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಈ ಪದವನ್ನು
ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ದೀರ್ಘ ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ.
ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಬಿಎಸ್ಪಿ ನೀತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಲಿನ್ಯ ಎಂದು ಸಂಗಾತಿ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮಣಿಯಿತು ಎಂದಿಗೂ. ಅವರು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಯ ಇಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೋದರು ಬಂದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾದಂಬರಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದು. ಇದು ನಂತರ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಗರಿಷ್ಠಮೂಲ್ಯದ ಆಯಿತು. ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ಅನಗತ್ಯ ಪರವಾಗಿದೆ entraining ತಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ Kanshiramji ಸಹ ಎಟುಕಿಸುವುಂತೆ ‘ಮಟ್ಟದ ಔಟ್ ಕೆಲಸ. ಈಗ
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಇತ್ಯಾದಿ ಎಪಿ, ಟಿಎನ್,
ಪಂಜಾಬ್, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, Kerla, ಡಬ್ಲ್ಯೂಬಿ, ಇತರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಮಿಷನ್
ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ತನ್ನ ಪಕ್ಷದ
ಕೇಳಿದಾಗ
ಅಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ Brahminwadi ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ
ಭಾರೀ ಹೊಡೆತ ಪಾತ್ರ ಕೆಳವರ್ಗ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ತಲುಪಲು
ಎಂದು ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ರಾಜಕೀಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನೇ ಸಾಬೀತು.

            ಮುಂಚಿತವಾಗಿ
ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ
ಕೆಳವರ್ಗ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಬಹುತೇಕ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸರ್ಕಾರದ
ಉಳಿದುಬಿಡುತ್ತವೆ.
ತುಂಬಾ ಖಾಸಗೀಕರಣ ಕಾರಣದಿಂದ ಇಳಿಮುಖ ಇದು ಸೇವೆಗಳು,. ಸಲುವಾಗಿ
ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು
ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ ಸವಾಲುಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಆದರೆ
ಅಂತರ್ಗತ timidity, ಹೇಡಿತನ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ನಮ್ಮ
ಮತ ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ಬಯಕೆಯ ಕೊರತೆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಭಾರತೀಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ
ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗೆ ನಮಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಮಾಡಿದ.
ಇಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಹೋದರರು ಕಡೆಗೆ ಸಂವೇದನೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಸರಿ ಇನ್ನೂ ಏಜ್್ಲೆಸ್ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ದರಿದ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳಗಾದ ಭಾವಿಸಿದ ಭರವಸೆಯ ಕಿರಣ ಇಲ್ಲ. Kanshiramji ಉತ್ತಮ ನಾಳೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅನೇಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ಸಹ.

ಪ್ರತಿ
ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ Kanshiramji ಮಾತ್ರ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಂದು ಎರಡನೇ ಪಿಟೀಲು ನುಡಿಸಿದ
ಇಲ್ಲದೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಯಾರು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ
ಪಕ್ಷ (ಬಿಎಸ್ಪಿ) ದ ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೌಕಿಕ ಅಂಚಿನ ಹೊಂದಿದೆ
. ರಾಜಕೀಯ
ಚೌಕಾಶಿ ತೊಡಗಿರುವ ವೇಳೆ ಸಂದೇಶ `ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಇದು ನಿಷ್ಠಾವಂತ
ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಹೊರೆಯನ್ನು ಜಾನುವಾರು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ
ಮತ್ತು ಕುಗ್ಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಬಹುಜನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬಂಪರ್ ಸುಗ್ಗಿಯ
ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲೆಂದು ಎಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು
ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷಗಳು ‘. ಆತನಲ್ಲಿ
ಬಹುಜನ ಒಂದು ಓಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು
ಎಂದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬದಲಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು
ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಇದು ದೈವಿಕ ಕೆಳಗೆ ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಿತ ಉನ್ನತ ಆಳುತ್ತಾ ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ, ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ವೇಳೆ ಆಗಿತ್ತು.

ಇದು
ನಿಜಕ್ಕೂ ಮೈಟ್, ಹಣ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳು
ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷೆ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ
ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳು ಸೆಳೆಯಲು ಸುಲಭದ ಆಗಿತ್ತು.
ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಗಣಿತಜ್ಞ. ಅವರು ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೀರಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಉಂಟಾಗಿವೆ ಮತ್ತು
ಗಣನೀಯ ಲೌಕಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಆಕಾರ ಪಡೆದು ಅಸಾಧಾರಣ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೆಳೆಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ
ಬಿಎಸ್ಪಿ ಒಂದು ‘ಬಹುಜನ ದಿನವನ್ನು’ ಎಂದು Kanshiramji ಹುಟ್ಟು
ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ದೈತ್ಯ ಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಗೌರವ
ನೀಡಲು.
ಇದಕ್ಕಿಂತ
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಬಹುಜನ ಕಡಿಮೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹೋರಾಡಿದ
ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತಗ್ಗಿಸಿ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಏಕೆ ಮನುಷ್ಯ ಅಸಾಧ್ಯ ಸಾಧನೆ ಸಾಧಿಸಲು
ತೆಗೆದುಕೊಂಡ.
ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು
ಪ್ರಜ್ವಲಿತ ಮತ್ತು ಬಹುಜನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ
ಒಂದು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಆಚರಿಸಲು ಕರೆ ತನ್ನ ಎತ್ತರದ ಮನುಷ್ಯ ಗೌರವ ನೀಡಲು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲದೆ ವಿಫಲವಾದರೆ ಬಹುಜನ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ನಿಜವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ‘ಬಹುಜನ ದಿನವನ್ನು’ ಆಚರಿಸಲು. ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಆದರೆ ನಿರ್ದಯವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಗಿತ್ತು. ಪಕ್ಷದ
ಚೂಪಾದ ಲೌಕಿಕ ಅಂಚಿನ ಇನ್ನೂ ಹಾಗೇ ಏಕೆಂದರೆ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಗತಿ
ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆದ್ದರಿಂದ.
ಅವರು
ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಬಹುದು ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪಕ್ಷದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು
ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದ ಇದು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣದ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ
ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಸಹಾಯ.
ಲಾಂಗ್ ಲೈವ್ ‘ಬಹುಜನ ದಿನವನ್ನು’!

ಈಗ ವಂಚನೆ ಮತಯಂತ್ರ tamperable ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಿತ್ತು ಒಂದು ನೆಲೆಗೊಂಡ ಕಾನೂನು. ಆದರೆ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳ ಸದಾಶಿವಂ ಮಾಜಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಮತಯಂತ್ರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಿಗೆ ವಂಚನೆ ಅನುಮತಿಸಬಲ್ಲ ನ್ಯಾಯದ ಸಮಾಧಿ ತಪ್ಪನ್ನು. ಏಕೆಂದರೆ ರೂ 1600 ಕೋಟಿ ವೆಚ್ಚದ ಸಿಇಸಿ ಸಂಪತ್ ಅವರಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ chtpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ
ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಮೋದಿ) ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಸಹಿಸದ, heckling ರಹಸ್ಯ ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನಾ ಮೇ
ಕೊಲೆಗಾರರ ​​ಗಳಿಸಿದರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಲಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 1% ಎಂದು.

ಆಯ್ದ:

ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಗುಜರಾತ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 7 6 ರೂಪಿಸುವ. ಒಂದು
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ವೇಳೆ, ಒಂದು ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಜನಕ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಬನಸ್ಕಾಂತ
ಜಿಲ್ಲೆಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಅವರು ದೂರದಿಂದ ಪ್ರಬಲ
castemen ಗುರ ಮಾಡಬಹುದು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣದ ರುಮಾಲನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆ
ರಕ್ಷಣೆ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ನಿಂದ.
ಎಸ್ಸಿ
/ ಎಸ್ಟಿ bridegrooms ಮದುವೆ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಅವಕಾಶ ಎಂದು,
ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆ ಆ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಆಚರಿಸಲು ಸಂಗೀತದ ರಾಗ ಡ್ರಮ್ ಅಥವಾ
ನೃತ್ಯ ಸೋಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಆಗಲಿಲ್ಲ.

ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಆಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ತಾರತಮ್ಯ Valmikis,
ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ rung ಬಗೆ ಊಹಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು,
ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು.
ಈ ಒಂದು Valmikis ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಂದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಕೊಳಚೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಏಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣ. ಇಲ್ಲಿ, ವಲಸೆ ಜೀವನ, ಅವರು ಜೀವನಾಧಾರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿದೆ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಪತಿ
ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ ಮಕ್ಕಳು - - ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೆಲಸ
ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸರಾಸರಿ ರೂ 700 ರೂ 800 ಒಂದು ದಿನ ಗಳಿಸಲು.
ಕುಟುಂಬ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಕಾಗುತ್ತವೆ ಆದರೆ, ವೆಚ್ಚ ಅವರು ವಸತಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು
ನೀರು ಮೂಲಭೂತ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ವಂಚಿತ ಮಾಡಿದಾಗ ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ
ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಇದೆ ಪೂರೈಸುವ ಭರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಶಕ್ತಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಬಂದಂತೆ, ಅವರು ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಕೊಳಚೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪಿಸಲು. ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ನೈಜ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಆದರೂ, slumdwellers ಒಂದು ವಾಸಯೋಗ್ಯ ವಾತಾವರಣ
ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಯಸುವ ಒಂದು ಕೊಳಚೆ ಪ್ರದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಯಮಾವಳಿ, ಇಲ್ಲ.
ಅಹ್ಮದಾಬಾದ್ನ Valmikis ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಜೀವಿಸಲು ಸ್ಪೇಸ್ ಬಾಡಿಗೆ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ವಿದ್ಯುತ್ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಯಾವುದೇ ನಂಟಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಅವರು ಈ ಬದುಕಬೇಕು ಬಾಡಿಗೆ ಪಾವತಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಸುಮಾರು 10,000 15,000 ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಕೇವಲ 15 ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಶೌಚಾಲಯಗಳು ಇವೆ. ಆದರೆ, ಸರ್ಕಾರ ಶಿಫಾರಸು ಯಾವುದೇ ಹೀಡ್ ಹಣ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಆ ಪದವೀಧರರ ಯಾರು ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸ. ಕೊಳೆ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ನಡುವೆಯೂ ಕೆಲಸ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಮಾ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಆಗಿ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಈ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಮನಸ್ಸು, ತುಂಬಾ, ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಾಲ್ಮೀಕಿ
ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಇದ್ದರೂ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಪೋಷಕರು ಅಗತ್ಯ ಮಗುವಿನ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ
ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ದೊರೆಯದಿದ್ದಲ್ಲಿ.
ಅವರು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು ಮೇಲಾಗುವ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕೆಲಸ, ಹೋದಾಗ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರ ಇರುತ್ತಾನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಜಾಗೃತಿ ಪದಗಳ; ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವರು ಕಳಪೆ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕೆಲವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಷ್ಠುರ ಜ್ಞಾನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷಣ ಹುಡುಗಿ ಅವಳು ಆಫ್ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಐದನೇ ಅಥವಾ ಆರನೇ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ. Vlamiki ರಾಮ ರಚಿಸಿದ. ಆದರೆ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳ ಸದಾಶಿವಂ ಮಾಜಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಮತಯಂತ್ರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಿಗೆ ವಂಚನೆ ಅನುಮತಿಸಬಲ್ಲ ನ್ಯಾಯದ ಸಮಾಧಿ ತಪ್ಪನ್ನು. ಏಕೆಂದರೆ ರೂ 1600 ಕೋಟಿ ವೆಚ್ಚದ ಸಿಇಸಿ ಸಂಪತ್ ಅವರಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ವೀಕ್ಷಿಸಲು ದಯವಿಟ್ಟು:

ಸಾಹೇಬ್ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಜಿ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷಣ - ಭಾಗ 1 - 42:13 ನಿಮಿಷಗಳು

ಸಾಹೇಬ್ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಜಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪೀಚ್ - ಭಾಗ 2 - 40:46 ನಿಮಿಷಗಳು

ಸಾಹೇಬ್ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಜಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪೀಚ್ - ಭಾಗ 3 42:40 ನಿಮಿಷಗಳು

https://www.youtube.com/watch?v=URAjyffdV0Y

ಫಾರ್
ಸಾಹೇಬ್ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಜಿ ಭಾಗ 4 ಅಂತಿಮ ಭಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷಣ - 42:26 ನಿಮಿಷಗಳು

https://www.youtube.com/watch?v=s9wg_d-2PVA

ಫಾರ್
ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಲು ಹಿಂದೆ ಸಾಹಬ್ ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಭಾಷಣ - 1:39:09 ಗಂ

https://www.youtube.com/watch?v=TsdSp9ywTU8

ಫಾರ್
ಆವಾಜ್ ಭಾರತದ ಟಿವಿ ಸಾಹೇಬ್ ಮತ್ತುಕಾನ್ಸಿ ರಾಮ್ ಜಿ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷಣ - 1:13:03 ಗಂ.

http://yourlisten.com/nikhil.sablania/kanshiram-jis-speech-on-buddhism-in-hindi-in-nagpur

ಫಾರ್
ಬೌದ್ಧ ರಂದು ಬಿಎಸ್ಪಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕಾನ್ಶಿರಾಂ ಸ್ಪೀಚ್ … 21: 30 ನಿಮಿಷಗಳು
ಕಾನ್ಶಿರಾಂ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ (ಬಿಎಸ್ಪಿ), ಅವರು ಭಾರತದ ಒಂದು ಬೌದ್ಧ
ರಾಷ್ಟ್ರ ಮಾಡಲು ಡಾ ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಕನಸನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೇಳಿದರು ರಲ್ಲಿ ಈ
ಭಾಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶೆ “ಎ ಫರ್ಗಾಟನ್ ಲಿಬರೇಟರ್: ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟ”
http://drambedkarbooks.com/2015/03/09/book-review-of-a-forgotten-liberator-the-life-and-struggle-of-savitribai-phule/
ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು
http://drambedkarbooks.com/2015/01/03/few-poems-by-savitribai-phule/
ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಡೆಗೆ ಮಹಾತ್ಮ Jotiba ಫುಲೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಕೊಡುಗೆ
ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಡೆಗೆ ಮಹಾತ್ಮ Jotiba ಫುಲೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಕೊಡುಗೆ
 
ಮಹಾತ್ಮ Jotiba ಫುಲೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು …
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್,
ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ, ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ Jotiba ಪುಲೆ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ
ಇಲ್ಲದೆ ಮಹಿಳಾ ದಿನ ಆಚರಿಸಲು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ …

ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಒಂದೇ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಿಂದ ಲಿಟ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. - ಬುದ್ಧ ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ (3 ನೇ January1831- 1897 10 ಮಾರ್ಚ್), …
Drambedkarbooks.com ವೀಕ್ಷಿಸಿ

ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಡಾ ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಹೋರಾಟ

comments (0)