Analytic Insight Net - FREE Online Tipiṭaka Research and Practice University and related NEWS through 
http://sarvajan.ambedkar.org 
in
 105 CLASSICAL LANGUAGES
Paṭisambhidā Jāla-Abaddha Paripanti Tipiṭaka Anvesanā ca Paricaya Nikhilavijjālaya ca ñātibhūta Pavatti Nissāya 
http://sarvajan.ambedkar.org anto 105 Seṭṭhaganthāyatta Bhāsā
Categories:

Archives:
Meta:
February 2016
M T W T F S S
« Jan   Mar »
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
29  
02/20/16
1782 Sun Feb 21 2016 (FOA1TRPUVF) -THE CONSTITUTION OF PRABUDDHA BHARATH - in all Classical languages- Punjabi,Marathi,Malayalam,Hindi,Urdu, http://www.tipitaka.org/knda/ ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ)-ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ-೪. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ INSIGHT-NET-FREE Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University in Visual Format (FOA1TRPUVF) through http://sarvajan.ambedkar.org will translate http://www.constitution.org/cons/india/const.html THE CONSTITUTION OF INDIA in 93 languages to be made compulsory degree in all the Universities along with other degree courses with a hope that all the Universities also follow to Learn The Skill of Earning Fast to be Happier for The Skill of Giving Faster to be Happiest ! from 26 January 2016 to be Celebrated as UNIVERSAL PEACE YEAR because of Dr BR Ambedkar’s 125th Birth Anniversary LESSONS on Tripitaka and Constitution of Prabuddha Bharath in 93 Languages INSIGHT-NET Techno-Politico-Social Transformation Movement NEWS A VOLCANO SAVE PRABUDDHA BHARTH DEMOCRACY! RESIST HINDUTVA with Sedition Law And The Patriotism Of Those Who Have Never Been Patriotic
Filed under: General
Posted by: @ 7:46 pm


1782 Sun Feb 21 2016

(FOA1TRPUVF) -THE CONSTITUTION OF PRABUDDHA BHARATH - in all Classical languages- Punjabi,Marathi,Malayalam,Hindi,Urdu,

http://www.tipitaka.org/knda/


INSIGHT-NET-FREE Online A1 (Awakened One) Tipiṭaka Research & Practice University


in Visual Format (FOA1TRPUVF)  
through http://sarvajan.ambedkar.org
will translate

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

THE CONSTITUTION OF INDIA

in
93 languages to be made compulsory degree in all the Universities along
with other degree courses with a hope that all the Universities also
follow to

Learn The Skill of Earning Fast to be Happier for The Skill of Giving Faster to be Happiest !


from

26 January 2016
to be Celebrated as
UNIVERSAL PEACE YEAR
because of
 Dr BR Ambedkar’s 125th Birth Anniversary
LESSONS on Tripitaka and Constitution of Prabuddha Bharath
in 93 Languages


INSIGHT-NET

Techno-Politico-Social Transformation Movement

NEWS

A

VOLCANO




SAVE PRABUDDHA BHARTH DEMOCRACY! RESIST HINDUTVA with Sedition Law And The Patriotism Of Those Who Have Never Been Patriotic

http://uncorneredmarket.com/buddhist-monastery-likir-ladakh-panorama/

Buddhist Temple at Likir Monastery, Ladakh [360-Degree Panorama]

panorama directions

http://www.bali3d.com/buddhist-temple.php



PART XIVA

TRIBUNALS


ARTICLE

323A. Administrative tribunals

_267[PART XIVA


TRIBUNALS

323A. Administative tribunals.-

(1) Parliament may, by law, provide
for the adjudication or trial by administrative tribunals of disputes
and complaints with respect to recruitment and conditons of service of
persons appointed to public services and posts in connection with the
affairs of the Union or of any State or of any local or other
authority within the territory of India or under the control of the
Government of India or of any corporation owned or controlled by the
Government.


(2) A law made under clause (1) may-

(a) provide for the establishment of an administrative tribunal for
the Union and a separate administrative tribunal for each State or
for two or more States;

(b) specify the jurisdiction, powers (including the power to punish
for contempt) and authority which may be exercised by each of the
said tribunals;

(c) provide for the procedure (including provisons as to limitation
and rules of evidence) to be followed by the said tribunals;


(d) exclude the jurisdiction of all courts, except the jurisdiction
of the Supreme Court under article 136, with respect to the disputes
or complaints referred to in clause (1);

(e) provide for the transfer to each such administrative tribunal of
any cases pending before any court or other authority immediately
before the establishment of such tribunal as would have been within
the jurisdiction of such tribunal if the causes of action on which
such suits or proceedings are based had arisen after such
establishment;

(f) repeal or amend any order made by the President under clause (3)
of article 371D;

(g) contain such supplemental, incidental and consequential provisions
(including provisions as to fees) as Parliament may deem necessary for
the effective functioning of, and for the speedy disposal of cases by,
and the enforcement of the orders of, such tribunals.


(3) The provisions of this article shall have effect notwithstanding
anything in any other provision of this Constitution or in any other
law for the time being in force.

323B. Tribunals for other matters.



PART XIVA


TRIBUNALS

323B. Tribunals for other matters.-

(1) The appropriate Legislature
may, by law, provide for the adjudication or trial by tribunals of any
disputes, complaints, or offences with respect to all or any of the
matters specified in clause (2) with respect to which such Legislature
has power to make laws.

(2) The matters referred to in clause (1) are the following, namely:-

(a) levy, assessment, collection and enforcement of any tax;

(b) foreign exchange, import and export across customs frontiers;

(c) industrial and labour disputes;

(d) land reforms by way of acquisition by the State of any estate as
defined in article 31A or of any rights therein or the extinguishment
or modification of any such rights or by way of ceiling on
agricultural land or in any other way;

(e) ceiling on urban property;

(f) elections to either House of Parliament or the House or either
House of the Legislature of a State, but excluding the matters
referred to in article 329 and article 329A.


(g) production, procurement, supply and distribution of food-stuffs
(including edible oilseeds and oils) and such other goods as the
President may, by public notification, declare to be essential goods
for the purpose of this article and control of prices of such goods;

_268[(h) rent, its regulation and contorl and tenancy issues including
the right, title and interest of landlords and tenants;]

_269[(i)] offences against laws with respect of any of the matters
specified in sub-clauses (a) to _270[(h)] and fees in respect of any
of those matters;

_269[(j)] any matter incidental to any of the matters specified in
sub-clauses (a) to _271[(i)].

(3) A law made under clause (1) may-

(a) provide for the establishment of a hierarchy of tribunals;


(b) specify the jurisdiction, powers (including the power to punish
for contempt) and authority which may be exercised by each of the said
tribunals;

(c) provide for the procedure (including provisions as to limitation
and rules of evidence) to be followed by the said tribunals;

(d) exclude the jurisdiction of all courts, except the jurisdiction
of the Supreme Court under article 136, with respect to all or any of
the matters falling within the jurisdiction of the said tribunals;

(e) provide for the transfer to each such tribunal of any cases
pending before any court or any other authority immediately before the
establishment of such tribunal as would have been within the
jurisdiction of such tribunal if the causes of action on which such
suits or proceedings are based had arisen after such establishment;

(f) contain such supplemental, incidental and consequential provisions
(including provisions as to fees) as the appropriate Legislature may
deem necessary for the effective functioning of, and for the speedy
disposal of cases by, and the enforcement of the orders of, such
tribunals.

(4) The provisions of this article shall have effect notwithstanding
anything in any other provision of this Constitution or in any other
law for the time being in force.

Explanation.-In this article “appropriate Legislature”, in relation to
any matter, means Parliament or, as the case may be, a State
Legislature competent to make laws with respect to such matter in
accordance with the provisions of Part XI.]


16) Classical Kannada
16) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ

1782 ಸನ್ 21 ಫೆಬ್ರವರಿ 2016
(FOA1TRPUVF) GET-ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ - ಎಲ್ಲಾ languages- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ

http://www.tipitaka.org/knda/

ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ -4. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ

ಇನ್ಸೈಟ್-ನೆಟ್ ಉಚಿತ ಆನ್ಲೈನ್ ಎ 1 (ಒಂದು ಅವೇಕನ್ಡ್) Tipiṭaka ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ

ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ಮೂಲಕ
ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

ಸಂವಿಧಾನ ಭಾರತದ

93 ಭಾಷೆಗಳು ಒಂದೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿವೆ ಅನುಸರಿಸಲು ಒಂದು ಹೋಪ್ ಇತರ ಪದವಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಕಡ್ಡಾಯ ಪದವಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ

ಹ್ಯಾಪಿಯೆಸ್ಟ್ ಎಂದು ವೇಗವಾಗಿ ಗಿವಿಂಗ್ ನೈಪುಣ್ಯ ಸಂತೋಷದ ಫಾಸ್ಟ್ ಗಳಿಸಿತು ನೈಪುಣ್ಯ ತಿಳಿಯಿರಿ!

ರಿಂದ
26 ಜನವರಿ 2016
ಎಂದು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು
ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ವರ್ಷ
ಏಕೆಂದರೆ
 
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ 125 ನೇ ಜನ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ
ಲೆಸನ್ಸ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಆಫ್ ತ್ರಿಪಿಟಕ ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನ ಇವೆ
93 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ

ನೆಟ್ ಇನ್ಸೈಟ್

ಟೆಕ್ನೊ ಪೋಲಿಟಿಕೋ-ಸೋಷಿಯಲ್ ಟ್ರ್ಯಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್

ನ್ಯೂಸ್

ಒಂದು

ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ

ಉಳಿಸು ಪ್ರಬುದ್ಧ BHARTH ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ! ರಾಜದ್ರೋಹ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆ ದೇಶಭಕ್ತಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿದ ಜೊತೆ ಹಿಂದುತ್ವ ವಿರೋಧಿಸಲು

ಭಾಗ XIVA
ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು
ಲೇಖನ
323A. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು

_267 [ಭಾಗ XIVA

ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು

323A. Administative tribunals.-

(1)
ಸಂಸತ್ತಿನ ಇರಬಹುದು, ಕಾನೂನು, ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ದೂರುಗಳನ್ನು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ
ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಮೂಲಕ ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಗ ನೇಮಕಾತಿ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದ
ವ್ಯವಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳು
ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೇವೆಯ conditons ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ
ಒದಗಿಸಿ
ಅಥವಾ ಭಾರತದ ಭೂಪ್ರದೇಶದೊಳಗಿರುವ ಅಥವಾ ಭಾರತ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ
ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಯಾವುದೇ ನಿಗಮ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ
ಅಥವಾ ಇತರೆ ಅಧಿಕಾರದ.

(2) ಕಲಂ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾನೂನು (1) May-

(ಎ) ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದ ಅಥವಾ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಟೇಟ್ಸ್
ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ಒಂದು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ
ಒದಗಿಸಿ;

(ಬಿ) ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮೇ ಹೇಳಿದರು ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು
ಬಳಕೆ ಅಧಿಕಾರ (ನಿಂದನೆಯ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ವಿದ್ಯುತ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಸೂಚಿಸಬಹುದು;

(ಸಿ) ವಿಧಾನ ಹೇಳಿದರು ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು (ಮಿತಿ ಎಂದು provisons ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ) ಒದಗಿಸಿ;

(ಡಿ) ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ, ವಿವಾದಗಳು ಅಥವಾ ದೂರುಗಳನ್ನು ಷರತ್ತು
ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರವ್ಯಾಪ್ತಿ ಲೇಖನ 136
ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ (1);

(ಇ)
ತಕ್ಷಣ ಇಂತಹ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕ್ರಮ ಕಾರಣಗಳು ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇಂತಹ
ಸೂಟ್ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣೆಯ ವೇಳೆ ಇಂತಹ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮೊದಲು
ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಧಿಕಾರ ಬಾಕಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು
ಇಂತಹ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಒದಗಿಸಿ
ಇಂತಹ ಸ್ಥಾಪನೆ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತವೆ;

(ಎಫ್) ತಿದ್ದುಪಡಿ ಅಥವಾ ಕಲಂ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಸಲುವಾಗಿ ವಾಪಸ್ಸು (3) ಲೇಖನ 371D ಆಫ್;

ಸಂಸತ್ತಿನ ಏಪ್ರಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು
(ಜಿ), ಇಂತಹ ಪೂರಕ, ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಾನೂನು (ಶುಲ್ಕ ಎಂದು ಕಾನೂನು
ಸೇರಿದಂತೆ) ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ವೇಗದ ವಿಲೆವಾರಿ ಹಾಗು
ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಇಂತಹ ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಜಾರಿ.

(3) ಈ ಲೇಖನದ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಈ ಸಂವಿಧಾನದ ಯಾವುದೇ ಕಮಿಷನ್ ಅಥವಾ ಸಮಯ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿನ ಏನು ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಪರಿಣಾಮ ಶಲ್.
323B. ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು.

ಭಾಗ XIVA

ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು
323B. ಇತರ matters.- ಫಾರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು

(1)
ಸೂಕ್ತ ‘ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾನೂನು ಮೂಲಕ ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಗ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಷಯಗಳ
ಷರತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ (2) ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ
ವಿವಾದಗಳು, ದೂರುಗಳು, ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಗಳು ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಮೂಲಕ ಇಂಥ ಶಾಸಕಾಂಗ ಶಕ್ತಿ
ಹೊಂದಿದೆ ಒದಗಿಸಿ
ಕಾನೂನು ಮಾಡುವ.

(2) ಷರತ್ತು (1) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: -

(ಎ) ಡಿಸ್ಕ್, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತೆರಿಗೆ ಜಾರಿ;

(ಬಿ) ವಿದೇಶಿ ವಿನಿಮಯ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಗಡಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಆಮದು ಮತ್ತು ರಫ್ತು;

(ಸಿ) ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು;

(ಡಿ) ರಾಜ್ಯ ಯಾವುದೇ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸ್ವಾಧೀನಗೊಂಡ ಮೂಲಕ ಭೂಸುಧಾರಣೆಗಳ ಲೇಖನ 31 ಅ
ಅಥವಾ ಅದರೊಡನೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮರಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ
ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಥವಾ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ
ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ;

(ಇ) ಸೀಲಿಂಗ್ ನಗರ ಆಸ್ತಿ;

(ಎಫ್) ಸಂಸತ್ತಿನ ಎರಡೂ ಸದನಗಳ ಅಥವಾ ಹೌಸ್ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಹೌಸ್ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನಸಭೆಯ,
ಆದರೆ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖನ 329 ಮತ್ತು ಲೇಖನ 329A ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

(ಜಿ)
ಉತ್ಪಾದನೆ, ಖರೀದಿ, ಆಹಾರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು (ಖಾದ್ಯ
ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೈಲಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ ಮಾಡಬಹುದು,
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮೂಲಕ ಅವಶ್ಯಕ ವಸ್ತುಗಳ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ ಈ ಲೇಖನ ಮತ್ತು
ಬೆಲೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ
ಇಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು;

_268 [(ಎಚ್) ಬಾಡಿಗೆ, ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಕ್ಕು, ಶೀರ್ಷಿಕೆ
ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆದಾರರು ಆಸಕ್ತಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹಿಡುವಳಿ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳು;]

_269 [(ನಾನು)] ಆ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಒಂದು) ಉಪ ವಿಧಿಗಳು
ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ _270 ಗೆ [(ಎಚ್)] ಮತ್ತು
ಶುಲ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳು;

_269 [(ಜೆ)] ಯಾವುದೇ ಮ್ಯಾಟರ್ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ _271 (ಒಂದು) ಉಪ ವಿಧಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ [(ನಾನು)].

(3) ಕಲಂ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾನೂನು (1) May-

(ಎ) ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಒದಗಿಸಿ;

(ಬಿ) ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮೇ ಹೇಳಿದರು ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು
ಬಳಕೆ ಅಧಿಕಾರ (ನಿಂದನೆಯ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ವಿದ್ಯುತ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಸೂಚಿಸಬಹುದು;

(ಸಿ) ವಿಧಾನ ಹೇಳಿದರು ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು (ಮಿತಿ ಎಂದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ) ಒದಗಿಸಿ;

(ಡಿ), ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಹೇಳಿದರು
ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಬೀಳುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ
ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಲೇಖನ 136 ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ;

(ಇ)
ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕ್ರಮ ಕಾರಣಗಳು ಅನೇಕ
ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇಂತಹ ಸೂಟ್ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣೆಯ ವೇಳೆ ಇಂತಹ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯ
ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮೊದಲು ತಕ್ಷಣ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಅಧಿಕಾರ ಬಾಕಿ ಯಾವುದೇ
ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಂತಹ ನ್ಯಾಯಾಧಿಕರಣಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಒದಗಿಸಿ
ಇಂತಹ ಸ್ಥಾಪನೆ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತವೆ;

(ಎಫ್)
ಏಪ್ರಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ ಸೂಕ್ತ ‘ಶಾಸಕಾಂಗ
ಮುಂತಾದ ಪೂರಕ, ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಾನೂನು (ಶುಲ್ಕ ಎಂದು ಕಾನೂನು
ಸೇರಿದಂತೆ) ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ವೇಗದ ವಿಲೆವಾರಿ ಹಾಗು ಇಂತಹ
ನ್ಯಾಯಮಂಡಲಿಗಳು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಜಾರಿ
.

(4) ಈ ಲೇಖನದ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಈ ಸಂವಿಧಾನದ ಯಾವುದೇ ಕಮಿಷನ್ ಅಥವಾ ಸಮಯ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿನ ಏನು ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಪರಿಣಾಮ ಶಲ್.

Explanation.-ಈ ಲೇಖನ ‘ಸೂಕ್ತ ಲೆಜಿಸ್ಲೇಚರ್ “, ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ
ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೇ ಎಂದು, ಒಂದು ಸಕ್ಷಮ ರಾಜ್ಯ ಶಾಸನಸಭೆಯ ಭಾಗ ಎಲೆವನ್ ನಿಬಂಧನೆಗಳ
ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಇಂತಹ ಮ್ಯಾಟರ್ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಸತ್ತಿನ ಅರ್ಥ
ಅಥವಾ.]

ನೆಟ್ ಇನ್ಸೈಟ್

ಟೆಕ್ನೊ ಪೋಲಿಟಿಕೋ-ಸೋಷಿಯಲ್ ಟ್ರ್ಯಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್

ನ್ಯೂಸ್

ಒಂದು

ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ

ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಉಚಿತ ಇ-ಪುಸ್ತಕ) ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನವು | ಯುಪಿಎಸ್ಸಿ ಐಎಎಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆ …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

ಜೆಎನ್ಯು ಸಾಲು

ಉಳಿಸು ಪ್ರಬುದ್ಧ BHARTH ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ! ರಾಜದ್ರೋಹ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆ ದೇಶಭಕ್ತಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿದ ಜೊತೆ ಹಿಂದುತ್ವ ವಿರೋಧಿಸಲು

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ಸಮಾಜ (ಎಲ್ಲಾ ಸೊಸೈಟೀಸ್) Aspiration- ಮಿಸ್ ಮಾಯಾವತಿ ಸಾಕಷ್ಟು

ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye ಟೆಕ್ನೊ
ಪೋಲಿಟಿಕೋ-ಸೋಷಿಯಲ್ ಟ್ರ್ಯಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಆಂದೋಲನ ಹಾಗೂ ಉಳಿಸಲು
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಲಿಬರ್ಟಿ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವ ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು.

ಬ್ರಿಟೀಷ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೊದಲು ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಬಾರಿಸಿ ನಿದ್ರೆ ಈ ಕಾನೂನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಂತರ ಕಾನೂನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ castiest ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ!

ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಯುಪಿಎ ಸರಕಾರ ಪ್ರಮುಖ ವಸಾಹತುಗಳ ಕಾನೂನು ಕಳುಹಿಸಲು ವಿಖ್ಯಾತ
ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಈ ಕಠಿಣ ಕಾನೂನು ಆರೋಪ ಇದೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಗ
ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ‘ದೇಶಭಕ್ತಿಯ’ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿ, ಶೂಟಿಂಗ್,
ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದಂತಹ ನರಭಕ್ಷಕರು 1% chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೌಡಿ ಸ್ವಯಂ Sevaks ಮತ್ತು
ಸೇರಿದಂತೆ Bahuth Jiyadha Paapies, ವಿಷಪೂರಿತ Visha ಹಿಂದುತ್ವ Paapis, ಎಲ್ಲಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿಷಪೂರಿತ Visha Paapis ಇತ್ಯಾದಿ, ದ್ವೇಷ ಪೂರ್ಣ ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ
avathars,
ಎಂದು
ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ದೇಶದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಲಿ ಅಪ್ gobbled ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ
ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯ ರಹಸ್ಯ ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಮರೆವಿನ ಮನಸ್ಸನ್ನು
ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ಇದು ಮನೋವಿಕೃತ ಮಲಿನ ಇವೆ ಭ್ರಮೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಎಂಪಿರಿಸಿಜಂ ಆ
ಬೈಂಡ್ ಮೀರಿ ಹೋಗಿ ಜೆಎನ್ಯು ವಿರುದ್ಧ ಅದೇ ಕಾನೂನು ಬಳಸುತ್ತದೆ
ನಮಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ. ಜೆಎನ್ಯು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಇಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಒಳಗೆ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಿಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ
ಆಮ್ಲಜನಕ.

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/

ವಿಶೇಷ ವರದಿ: ಅಮೆರಿಕ ಮೂಲದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಕಾವಲು “, ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು” ‘ಥ್ರೆಟ್ ಗ್ರುಪ್ ನಡಿ ಮೇ ಇರಿಸುತ್ತದೆ ನೆರಳಿನ, ತಾರತಮ್ಯದ ಗುಂಪು “

…. ಈ ಒಂದು ಅಮೇರಿಕಾದ ಆಧಾರಿತ ಅಪಾಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆ
“ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಾಚ್ & ಎಚ್ಚರಿಕೆ” ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ,
 
“ಒಂದು ಮೇ ಬಿಜೆಪಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 26 2014 ಒಂದು ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ
ನೆರಳಿನ, ತಾರತಮ್ಯದ ಗುಂಪು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಬೇಡ್ತಾನೆ, ಒಂದು
 
ಹಿಂದೂ ನೇಶನ್. “ಇದು ಅಪಾಯದ ತನ್ನ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೇ ಇರಿಸಿದೆ
ಗುಂಪು ‘……

RSS11RSS5
RSS18

US- ಮೂಲದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿಖ್ (SFJ) ರಲ್ಲಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿತು
 
ವಿದೇಶೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ ಲೇಬಲ್ ಅಮೇರಿಕಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ
ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಸ್ಥೆ, SFJ ವಕೀಲ Gurpatwant ಎಸ್ ಪ್ಯಾನ್ ಪ್ರಕಾರ.
ಇದು ನಂಬಿಕೆ “ಹೇಳಲಾದ ಮೇ ಇಂತಹ ಘೋಷಣೆ ಕೋರಿದೆ ಮತ್ತು
 
ಒಂದು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಚಲಾಯಿಸಲು ದುರಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು
 
ಸದೃಶ ಒಂದು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಭಾರತ ಮಾಡಲು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚಾರ
 
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು “

ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಒಂದು ಅಮೇರಿಕಾದ ಫಲಕ ಅದರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೊಂದಿದೆ
ವರದಿ ಭಾರತ ಏಕೆಂದರೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಗಮನಿಸಿದ
ಹಾಗೂ ಆಡಳಿತ ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕರು “ಅವಹೇಳನಕಾರಿ” ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ
 
“ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಮೂಲಕ
ಸಂಘ (ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ (ವಿಎಚ್ಪಿ) ನ “ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರ (ಮೋದಿ) ಆಫ್

ಅಲ್ಲದೆ ಇದು ಘರ್ Wapsi ‘ಪ್ರಚಾರ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆರೋಪ
ಕೇವಲ ವಿತ್ತೀಯ inducements ನೀಡುವ “ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು”
ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹಿಂದುತ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಂದುತ್ವ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಆದರೆ ಯಾರು
ಉದಾಹರಣೆಗೆ “ಬಲವಂತವಾಗಿ” ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ನಡೆಸಿ.

ಈಗ
ಸರ್ವ ಜನವರಿ ಸಮಾಜ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ / ಒಬಿಸಿ / ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ /
ಕಳಪೆ ಮೇಲಿನ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ವಿದ್ವಾಂಸರ
ಕರ್ತವ್ಯ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರಗಳು ಈ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ಆಯ್ಕೆ
ವಜಾಮಾಡಲು ಸಿಜೆಐ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಆದೇಶಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಆಗಿದೆ
ಮಾಜಿ
ಸಿಜೆಐ ಮಾಜಿ ಸಿಇಸಿ ಸಂಪತ್ ಬದಲಿಗೆ ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು ಒಟ್ಟು ಬದಲಾವಣೆ
ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಈ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಿಗೆ ಆ ಆದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಪು ಒಂದು
ಸಮಾಧಿ ದೋಷ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು, ವಿಶ್ವದ 80 ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರ ಕಾಗದದ
ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ
ಮಿಸ್
ಮಾಯಾವತಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ ಯಾವ ಟಿಲ್ಲೆರ್’ಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನೀರಾವರಿ
ಟಿಲ್ಲೆರ್’ಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚುವ ಸಾಧನ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲ
ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಮನಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ವಿತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಡಳಿತ ನೀಡಿದರು ನೆರವಾದ ಸಾಲ ನೀಡಲಾಯಿತು
ಯುವಕರ
ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಸೇವಕರು ಕೊನೆಯ ಯುಪಿ ಪಂಚಾಯತ್
ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಅವರ ಕೆಲಸ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು 80%
ರಷ್ಟು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಇದು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿದ ಹಲವಾರು ಲೋಕಸಭಾ
ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಗೆಲ್ಲಲು
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು Bahuth Jiyadha Paapies ಎರಡೂ 1% chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು
ಮಿಸ್ ಮಾಯಾವತಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಆಗಲು ಅರಿತುಕೊಂಡ .ಅವರು ಅದನ್ನು ತಡೆಯೊಡ್ಡುವ ವಂಚನೆ
ಗಳನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ.

ದಯವಿಟ್ಟು ವೀಕ್ಷಿಸಲು:
http://kohram.in/ten-reasons-for-banning:
ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಿ - ಹೇಗೆ ವಿ ಎಂ ವರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಇದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಈ
ವೀಡಿಯೊ [YouTube ಐಡಿ = “ZlCOj1dElDY” ಅಗಲ = “360″ = “620″ ಎತ್ತರ] ಗಡಿಯಾರ
-Indian-ಗಳನ್ನು / # sthash.5sue6t7S.dpuf YouTube ಐಡಿ = “ZlCOj1dElDY”
ಅಗಲ = “620″ ಎತ್ತರ = “360″ - https://www.youtube.com/watch?v=ZlCOj1dElDY

ದೇಶದ ಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದ, ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಾಧಿಕಾರಗಳಿಂದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ
ವಂಚನೆ-ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ paperless
ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಸಹ ಯಂತ್ರಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪ್ರವೇಶ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಚುನಾವಣಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack
ಅಮೆರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ‘ಹ್ಯಾಕ್’ ಭಾರತೀಯ ಮತದಾನ ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ

http://www.pcworld.com/printable/article/id,195328/printable.html

ಭಾರತದ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತದಾನ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಅನಾಲಿಸಿಸ್

http://indiaevm.org/paper.html

http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf ಪೂರ್ಣ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಪೇಪರ್

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

ಇದೆ ಘನತೆ, ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತಯಂತ್ರಗಳ ಡಂಪ್ ನಿಲ್ಲುವ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಉಳಿಸಲು

http://www.indianevm.com/videos.php?id=12 ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ., ಡಾ ಡೇವಿಡ್ ಡಿಲ್ ಹೇಳಿಕೆ ಭಾರತೀಯ ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

http://www.indianevm.com/videos.php?id=14 (ವೀಡಿಯೊಗಳು, ತಜ್ಞ ಫಲಕ)

ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗ ಗಳನ್ನು ಕುಶಲ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed#

‘ಗಳನ್ನು illegaly ಒಂದು ದಶಕದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

ಲಿಂಕ್ಡ್ ಹೊಂದಿದೆ USA ಟುಡೆ 23 ಫೆಬ್ರವರಿ 2010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places,+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತದಾನ ಯಂತ್ರಗಳು 2009 ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮತದಾನದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ‘ಕದಿಯಲು’ ಮಾಡಬಹುದು

Sarvajans
ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ 1% chitpawan castiest ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ
ಮೊಸಳೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ ನಾಯಕರು ಮೂಲಕ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಂತಹ ನಾಯಕರು Bahuth Jiyadha Paapis ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಈ ದೇಶದ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್
ಪಕ್ಷಗಳ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೊಲೆಗಾರರು ಬೆಂಬಲಿಸುವ
(ಮೋದಿ) ಇವೆ.

ಅವರ
ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಾಂತರ ಚಳುವಳಿಯ ಮೂಲಕ Manyawar Kanshiramji ಪ್ರದೇಶದ ಮಾಸ್ಟರ್
ಕೀಲಿ ಪಡೆಯಲು ಮಿಸ್ ಮಾಯಾವತಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ / ಒಬಿಸಿ /
ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಯುನೈಟೆಡ್.
ಆದರೆ
ಅವುಗಳದ್ದೇ ಆದ ಅಸಹಾಯಕ ಜಾತಿ ಜನರು ಅವರ ಸ್ವಯಂ ಗೌರವ ಘನತೆ, ಗೌರವಗಳನ್ನು
ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜಾರಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಬಿಜೆಪಿ
ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಕಲ್ಯಾಣ ಮೈತ್ರಿ ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅವರು
ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ತೆರೆದ ಬಾಯಿಗಳನ್ನು ಡೋಂಟ್.
ಪ್ರತಿ ಜಾತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ leadrer ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ವಾಹಿನಿಗಳು ಕೇವಲ
ಹೊಗಳುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಆದರೆ
ಸಹ ಪ್ರಧಾನಿಗೆ ಹೊಂದಿದೆ.

Sarvajans
ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವುಗಳ ದೇಹವು ವಿವಿಧ ಭಂಗಿಗಳ ಭಯ ಚೆಲ್ಲುವ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ
ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಆಚಾರಸೂತ್ರಗಳಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ತಮ್ಮ ಜೀವಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇನ್ಸೈಟ್ ಧ್ಯಾನ
ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು - ನಿಂತಿರುವ ಸುಳ್ಳು, ಜಾಗಿಂಗ್, ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್, ಈಜು, ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್,
ಕುಸ್ತಿ ಕಲರಿ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಶಿಶುಪಾಲನೆ,
ಕುಂಗ್
ಫೂ, ಕರಾಟೆ, ಜೂಡೋ, ಮತ್ತು ಪರವಾನಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅವರ ಸ್ವ-ರಕ್ಷಣೆಗೆ
ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಗೆ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ರೌಡಿ ಸ್ವಯಂ Sevaks ಅವೇಕನ್ಡ್
ಒಬ್ಬನ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನೋ-politco- ಮುಚ್ಚಲು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು
ಎಲ್ಲಾ ಅವರ ಜೀವನ ಅಭ್ಯಾಸ ಸೇರಿದಂತೆ ಭೀತಿಗೊಳಿಸುವ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪಡೆಯಲು
ಔಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಚಲನೆ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅವರು ಆ ಬೋಧಿ ಮರಗಳು ಮೊಳಕೆ ಬೀಜಗಳು ಎಂದು.

ಬಿಎಸ್ಪಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಮಾಯಾವತಿ ಎನ್ಡಿಎ ಸರಕಾರ ಜೆಎನ್ಯು ಮೇ “ತೀವ್ರ ಮತ್ತು
ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಜೆಂಡಾ” “ವಿರೋಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ” ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್
ಮತ್ತು “ರಾಜಕೀಯ ಪಿತೂರಿ” ಜೆಎನ್ಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬಂಧನ
ಖಾನಿಯ ಕುಮಾರ್ ನಿದ್ರೆ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡಿದೆ ಆರೋಪಿಸಿದರು.

ಅವರು ಹೈದರಾಬಾದ್ ರಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರೋಹಿತ್ Vemula
ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಜೆಎನ್ಯು ನಂತರ ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವ ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಪಾತ್ರ ಇದು
ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಋಣಾತ್ಮಕ ಬಂದಿದೆ “ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.”

ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಬಿಜೆಪಿ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ
ಅಜೆಂಡಾ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತರುವ ದೇಶ ವಿರೋಧಿ ಮಾಹಿತಿ ಜೆಎನ್ಯು ನಂತಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ
ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಂಡ್.

1% chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಹಿಸದ ರೌಡಿ ಸ್ವಯಂ Sevaks ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು Bahuth
Jiyadha Paapis ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಅವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮೇಲೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಗದದ
ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಈಗ ಮೂಕ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ

ಲೋಗೋ
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

ಮೇ ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪರವಾಗಿದೆ, ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತಯಂತ್ರಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು

…..
ಮೇ ಇಂದು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗ (ಇಸಿ) ಕೇಳಿದರು
ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಕಾಗದದ ಮತಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ
ಮತಯಂತ್ರಗಳ ವಿಷಯದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಈ ಗ್ಯಾಜೆಟ್ಗಳನ್ನು ವಿರೂಪ ನಿರೋಧಕ ಎಂಬುದು.
ಶೀರ್ಷಿಕೆ
‘ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಮತಯಂತ್ರಗಳ ಭರವಸೆಯಿಡಬಹುದು?’ ಸಂಪಾದಕೀಯದಲ್ಲಿ
ಆರ್ಗನೈಸರ್, ಮೇ ಪರವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಇದು ಒಂದು ವಾಸ್ತವಾಂಶ ಆ ದಿನಾಂಕದ ತನಕ ಒಂದು
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಟ್ಯಾಂಪರ್ ಪ್ರೂಫ್ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ
ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು
ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ
ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿರುವಿಕೆ ಅದರ ದೋಷಾತೀತವಾದವು ಕುರುಡು ಮತ್ತು atavistic ನಂಬಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ‘ಖಾಸಗಿ ಅಫೇರ್’ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಈ ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ….

ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇಸಿ ಒಂದು ಬದಲಿಸಲಾಗದ ಕೃತ್ಯ ವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲು
ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತದಾರ ಮೊದಲು ಕೇವಲ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ.

ಅವರ manuvad ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ Sarvajans ಮತ್ತು ಎಸ್ಸಿ / ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಎಸ್ಟಿಎಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವು
Bahuth Jiyadha Paapis, Visha Hinduva Paapis, ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು Visha /
ವಿಷಪೂರಿತ Paapis ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಅವರ avathars ಜೊತೆ chitpawan brahimins
athmas (ಆತ್ಮಗಳು), ಇತರರು 2 ನೇ, 3 ನೇ, 4 ನೇ ದರ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲನಿವಾಸಿ
ADI Mulanivasis ಎಂದು (ರೇಟ್ ಮೊದಲ ಹೇಳುವರು
ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿಎಸ್) ಎಂದು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾನಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಡಬಹುದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ. ಬುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಸಿಯೋಲ್ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಬಾ ಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್, ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ Manyawar, ಮಿಸ್ ಮಾಯಾವತಿ
ಅರಿವು ಅವೇಕನ್ಡ್ ಒಂದು ಬೋಧನೆಗಳು ಅನುಸರಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರ ವಿರೋಧಿ ಪಂದ್ಯ ಯೋಜನೆ ಮೇಲೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ -
ಹಿಂದುತ್ವ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಬೆದರಿಕೆ
ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ

ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮೋಹನ್ ಭಾಗವತ್ ಇದು spirituality.It ಏನೂ ದೊರೆತಿದೆ
‘ಭಾರತೀಯರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಹಿಂದುತ್ವ ಆಗಿದೆ ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಆರಾಧನಾ
ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ಈ 1% ಮೇ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅತಿಯಾದ ಮಿತವ್ಯಯ, ಅವಿಶ್ವಸನೀಯತೆ,
conspiratorialism, phlegmatism ಕೇವಲ ಕೊಲೆ ಆದರೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ
ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿವರಣೆಗಳು.

ಈ ದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು Jambudvipan ಎಲ್ಲಾ ಧಮ್ಮ ಆಧರಿಸಿ
ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಲಿಬರ್ಟಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಅದೇ
ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ ರಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಆಗಿದೆ.

ಈಗ ಆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಂದಿದೆ Duba ಕಾರ್ಗೆ ವಿ ಎಂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೌಢ್ಯರೋಧಕ
ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ ಹೊಂದಿದೆ temperable ಪಡೆಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಫ್ರಾಡ್
ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಿಜೆಐ Sadhasivam, ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಿಇಸಿ ಸಂಪತ್ ಕೋರಿಕೆಯ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್
ರಲ್ಲಿ ಗಳನ್ನು ವಂಚನೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆ ಬಿಜೆಪಿಯ ಮೇ ಮಾಸ್ಟರ್
ಕೀಲಿ ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ನಲ್ಲಿ ಮೆಜಾರಿಟಿ ವಂಚನೆ tamperable ಗಳನ್ನು
ಜೊತೆ ಲೋಕಸಭಾ ಅವಕಾಶ.

ತನಕ
ಎಲ್ಲಾ ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಮೌಢ್ಯರೋಧಕ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಿಜೆಐ ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೋಕಸಭಾ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್. & ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ರಕ್ಷಿಸಲು
ಒಂದು ಮೌಢ್ಯರೋಧಕ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹೊಂದಿದೆ ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ / ಒಬಿಸಿ /
ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಪಡೆದ ಒಂದು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆದೇಶಿಸಬಹುದು
, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು. ವಂಚನೆ
ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ Democracy.After ಆಫ್ ಮರ್ಡರ್ ತಡೆಗಟ್ಟುವುದಕ್ಕೆ
ಸಂವಿಧಾನದ ಡಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗ ಒಂದು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆ
ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೌಢ್ಯರೋಧಕ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊಂದಿರುವ ಎಸ್ಸಿ / ಎಸ್ಟಿ / ಒಬಿಸಿ /
ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಲಿಬರ್ಟಿ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ
ಮೌಢ್ಯರೋಧಕ
ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಲೋಕಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು ನಡೆಯಲಿದೆ, chitpawan
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಲ್ಲ chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಡೆಗೆ ಏಕೆಂದರೆ ದ್ವೇಷ ಅವರ ರಾಜಕೀಯದ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಿಗೆ ಎಂದು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲದ chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು
Sarvajan Hitay ಫಾರ್ ಬಿಎಸ್ಪಿ, Sarvajan Sukhay ಅಂದರೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ
ಒಂದುಗೂಡಿಸಬೇಕು,
ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸಮಾಜಗಳು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಎಸ್ಸಿ / ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಒಬಿಸಿ,
ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳು ನಡುವೆ
ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕಳಪೆ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ.

ದಿಢೀರನೆ
chitpvan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಹಂಕಾರದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಎಂ ಕೆ ಕೊಂದ
ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯು ರೂಪದಲ್ಲಿ 1948 ರ ಮಾಹಿತಿ ಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ
ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಉಂಟಾಗುವ
ನಾಥೂರಾಮ್ ಗೋಡ್ಸೆ, ಕೇವಲ ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ್, ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ Gokale ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಚಿತ್ಪಾವನ ಗಾಂಧಿ. ಮರಾಠಾ
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ 1818 ರಲ್ಲಿ ನಂತರ, ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರ ಜಾತಿ ಸಹ,
ಪೆಷ್ವೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅನುದಾನ ಎಂದು
ಬ್ರಿಟಿಷ್ British.The ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.
ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಈಗ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಬಡ
ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್
ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಪ್ರಬಲ ಪ್ರತಿರೋಧ ಕೆಲವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ತುಂಬಾ ಒಂದೇ ಸಮುದಾಯದ ಬಂದಿತು. ಅಸೂಯೆಯಿಂದ
ಅವರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ನಿಲುವು ಕಾವಲು, ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೈಕಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸವಾಲು
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಇರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನೀತಿ ಶೂದ್ರ ಆ
ಒಂದೇ ಬಿಕಮಿಂಗ್.
ವ್ಯಾನ್ಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸೆಣಸಾಡಿದರು. ಚಿತ್ಪಾವನ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮುದಾಯದ ಗಾಂಧಿ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವರು ಒಂದು
ಉಪದೇಶಕ, ವಿನೋಬಾ ಭಾವೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಹೋನ್ನತ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ
ಯಾರನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಗಾಂಧಿ
ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಜ್ಯುವೆಲ್ ಭಾವೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ
guru.However ಎಂದು ಗೋಖಲೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಗಾಂಧಿ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧ ಸಹ
ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ community.VD ಸಾವರ್ಕರ್ ಒಳಗೆ ಬಂದ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ
ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಹಿಂದುತ್ವ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ castiest ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದಿ,
ಉಗ್ರಗಾಮಿ,
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಸಹಿಸದ, ರಹಸ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಆರಾಧನಾ ಎಲ್ಲ ಚಿತ್ಪಾವನ brahimins ಕೋಪ ಆ
ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯ ಹುಚ್ಚು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು ಅಧಿಕಾರದ
ದುರಾಸೆ, ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ.
ಅವು
ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮುದಾಯ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಚಿತ್ಪಾವನ ಡಿ hindutvaideology
ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮೊದಲಿಗರು, ಪೆಷ್ವೆಗಳ ಜಾತಿ ಸಹ ತಿಲಕ್ ಪರಂಪರೆಯ ಒಂದು
ತಾರ್ಕಿಕ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವಾಯಿತು.
ಈ ಚಿತ್ಪಾವನರು ಮಹಾ ತಮ ಫುಲೆ ಆಫ್ Jambudvipan ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿ ಮತ್ತು Mr.M.K. ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಳದ ಔಟ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಗಾಂಧಿ. ಸಮುದಾಯ ಭಾರೀ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಕರ್, ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಭಾ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೇ ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಗಾಂಧಿ
ಹಂತಕರು ನಾರಾಯಣ ಆಪ್ಟೆ ಮತ್ತು ನಾಥೂರಾಮ್ ಗೋಡ್ಸೆ, ಈ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ
trend.Therefore ಅಪ್ರಧಾನ ಗುಂಪುಗಳ ಅವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು, ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ
ಮೋಹನ್ ಭಾಗವತ್ ‘ಭಾರತೀಯರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಹಿಂದುತ್ವ ಆಗಿದೆ’ ಮೇಲಿನ
ಸತ್ಯ ಒಳಗೊಂಡ ಎಂದು ಇದೆ.
ಇದು ದೇಶದ ವೆಸ್ಟ್ Kobras (ಕೊಂಕಣಸ್ಥ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮುದಾಯ) ಆಗಿದೆ. ಚಿತ್ಪಾವನ
ಅಥವಾ chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಎಡ ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರು ಆಗಲು ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳು,
ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಿಡಿದು ವಿರುದ್ಧ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ಅವರ ಅಭ್ಯಾಸ
ಆರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇತರರು chitpawan ಗಮನಾರ್ಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್
ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕೊಂಕಣ ಸ್ಥಳೀಯ.
18
ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಇಲ್ಲ
ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ brahmins.It ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜಾತಿ ಎಂದು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ
ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶದ ಮತ್ತು
ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, (
ಅಮೇರಿಕಾ
& ಯುಕೆ.) ದಂತಕಥೆ ಸರಿ ಇಸ್ರೇಲ್, ಚಿತ್ಪಾವನ ಮತ್ತು ಸರಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪ್ರಕಾರ
ಕೊಂಕಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನೌಕಾಘಾತಕ್ಕೆ 14 ಜನರು ಒಂದು ಗುಂಪು ವಂಶಜರು.
ಹಲವಾರು
ವಲಸೆಗಾರ ಗುಂಪುಗಳು ಪಾರ್ಸಿಗಳು, ಸರಿ ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು kudaldeshkar ಗೌಡ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣಿ ಸಾರಸ್ವತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ
ಸೇರಿದಂತೆ ಈ arrivals.The ಶಾತವಾಹನರು sanskritisers ಎಂದು ವಲಸೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ಬರುತ್ತವೆ.
ಇದು
ಅವರ ಸಮಯ ಆ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹೊಸ ಗುಂಪು ಒಂದು Tamra ಪ್ಯಾಟ್ ಕಾಣಬಹುದು
ವರ್ಷದ 1060 ರ (ಕಂಚಿನಲ್ಲಿ) ADbelonging ಗೆ formed.Also, ಚಿತ್ಪಾವನ ಉಪನಾಮ
ghaisas ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ, ಮರಾಠಿ Prakrut ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು ನಲ್ಲಿ possibly` ಇದೆ
ಕಿಂಗ್ Mamruni Shilahara ಕಿಂಗ್ಡಮ್, ಕೊಂಕಣದ Diveagar ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಬಾಲಾಜಿ
ಭಟ್ ವಿಲೀನ ಮತ್ತು ಮರಾಠಾ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ,
ಎನ್ ಕೊಂಕಣ ಪುಣೆ ಪೇಷ್ವಾ ಎಲ್ಲ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಬರುವ
ಚಿತ್ಪಾವನ Bega ವಲಸೆಗಾರರು ತನ್ನ ಸಹ castemmi ಗಮನಿಸಿ.
ಚಿತ್ಪಾವನ ತೆರಿಗೆ ಪರಿಹಾರ & ಭೂಮಿ ಅನುದಾನ ಬಹುಮಾನವಾಗಿ. ಮರಾಠಾ
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ 1818 ರಿಚರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ವೆಲ್ ಈಟನ್ ರಲ್ಲಿ ಕಾರಣಗಳು ತಿಳಿಸುವಂತೆ
ಆ ಚಿತ್ಪಾವನರು ಈ ಏರಿಕೆ ರಾಜಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯ ಏರುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು
ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉದಾಹರಣೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸ್ವಜನಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ
ಉಲ್ಲೇಖ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೀಡುವ ಒಂದು ಜನಾಂಗದವರಾಗಿತ್ತು. ಚಿತ್ಪಾವನರು ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅತಿಯಾದ ಮಿತವ್ಯಯ, ಅವಿಶ್ವಸನೀಯತೆ, conspiratorialism, phlegmatism 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿವರಣೆಗಳು. ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗ, ಆ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿ ಹೊಂದಿವೆ ಯಾರು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ನಂತರ, ಚಿತ್ಪಾವನರು ವಿವಿಧ whitecollar ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಯಿತು. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬಹುತೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅವರ ಭಾಷೆ ಮರಾಠಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. 1940 ರವರೆಗೆ, ಕೊಂಕಣದ ಚಿತ್ಪಾವನರು ಅತ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ chitpavani ಕೊಂಕಣಿ ಎಂಬ ಉಪಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವರದಿಗಳು ವೇಗದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ chitpavani. ಆದರೆ
ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹ
Shishila ಮತ್ತು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ Taluk.There ಆಫ್ Mundaje ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರುವ Durgaand
ಮಾಲಾ ಮತ್ತು Karkali ತಾಲ್ಲೂಕುವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ
ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ chitpavani ಪ್ರಮಾಣಿತ ಉಪಭಾಷೆ ಆದರೆ ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ nasalized
ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ವರಗಳು
ಮರಾಠಿ nasalized ಸ್ವರಗಳು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಂದಿನ,
ಡಿ ದೇಶಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದ್ದವು dvijas ಆಫ್
ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೇವಲ ಸಮಾನ (ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಿತ ಹೊಸಬ),
ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು parvenus ಎಂದು ಚಿತ್ಪಾವನರು ಬಂದಿವೆ.
ಸಹ
ಪೇಶ್ವೆ ಬಳಸಲು ಪುರೋಹಿತರು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಘಟ್ಟಗಳು Deshasth @ ನಾಸಿಕ್
Godavari.Dis ದೇಶಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎರಡು ಸಮುದಾಯಗಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತು ಭಾರತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪೈಪೋಟಿ
ಕಾರಣವಾಯಿತು ರಿಂದ ಚಿತ್ಪಾವನರು ಅಧಿಕಾರದ ಅಲ್ಲಿನ ಆಗಿದೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು
ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು.
19
ನೇ ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ಪಾವನರು ನಡುವೆ Gramanyas ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮ ಮಟ್ಟದ
ಚರ್ಚೆಗಳು ಹಾಗೂ ಎರಡು ಇತರೆ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ Daivajnas, ಮತ್ತು
ಚಂದ್ರಸೇನೀಯ ಕಾಯಸ್ಥ Prabhus ಬಗ್ಗೆ.
ಈ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು.

ಮೇ ಮನುಸ್ಮೃತಿ ಬದಲಿಗೆ ಈ ದೇಶದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ

ಅರ್ಧ
ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ, ಡಾ.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ಭೌತಿಕ
ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏರ್ಪ ಡೇಟಾ ಸಮೀಕ್ಷೆ Untouchables.He ಜಾತಿ
ಜನಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಸ್ವೀಕೃತ ಜ್ಞಾನವು ಉದಾ ಡೇಟಾ, ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು ಇಲ್ಲ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ:
ಟೇಬಲ್
ಬಂಗಾಳ
ಆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದ್ಯತೆ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಆರನೇ ನಿಂತಿದೆ chandal ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ಅದರ ಟಚ್ ಮಲಿನಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬೇಕು ಇಲ್ಲ.
ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಳಿಯ ಕೋಲಿ, ಒಂದು ಮೀನುಗಾರ ಜಾತಿ, ತನ್ನ Compeer, ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹೆಚ್ಚು ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಮಹಾರ್ ಮರಾಠಾ ಪ್ರದೇಶದ ಅನ್ಟಚಬಲ್ ಮುಂದಿನ ಕುಂಬಿ, ರೈತ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ Shenvi ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ನಾಗರ್ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಮರಾಠಾ ಅನುಸರಿಸಿ. ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವ್ಯತ್ಯಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆ ದೈಹಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ತಲೆಬುರುಡೆ
ಮತ್ತು ಮೂತಿ ಸೂಚ್ಯಂಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ,
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಯಾವುದೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ (ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ)
ಚಮರ್ ನಡುವೆ ಇರುವ ಕಂಡುಬಂತು.
ಆದರೆ ಈ ಸಾಬೀತು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿದೇಶಿಯರು, U.P. ದತ್ತಾಂಶ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ Khattri ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ Chuhra ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. U.P. ವೇಳೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ U.P. ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿದೇಶಿ ಅವರು ಪಂಜಾಬಿನ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕನಿಷ್ಠ ಹೆಚ್ಚು ಯಾವುದೇ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಿದೇಶಿ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾವ ನಾವು ವೇದ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು
ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ವೈದಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಡಿ ವೈದಿಕ
ಹಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಲ್ಲಿ ಕೆಳಜಾತಿಗಳ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನಿಲ್ಲ ಯಾರು ತನ್ನ
ತುತ್ತತುದಿ ಪಂಜಾಬ್-ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ರಫ್ತು ಮಾಡುವಾಗ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ
ತರಲಾಯಿತು
ಇಡೀ ಆರ್ಯಾವರ್ತ ತನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉತ್ಸಾಹದ ಯೋಜಿತ ಆಮದು-ತುಲನಾತ್ಮಕ). ಈ ಕೇವಲ groups.Recent ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹಲವಾರು ಆಂತರಿಕ ಜಾತಿ ಭಾರತೀಯ ವಲಸೆ ಎರಡು ಅಲ್ಲಗಳೆದ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ರು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಒಂದು
ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಕುಮಾರ್ ಸುರೇಶ್ ಸಿಂಗ್
ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕಾ ವರದಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು
ಭಾರತದ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ಕಾಕೇಸೀ಼ಯನ್ ಸೇರಿದ್ದ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಆಸ್ಟ್ರೋಲಾಯ್ಡ್
types.The ಸಮೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅವರ ಮೂಲದ ಸೆಳೆಯಿತು ಈ myth.Biologically ಎಂದು ಬಹಿರಂಗ
ವಾದಿಸಿದ್ದರು
& ಭಾಷಾವಾರು, ನಾವು ತುಂಬಾ ಮಿಶ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಸುರೇಶ್ ಸಿಂಗ್ () ವರದಿ
ಹೇಳುತ್ತದೆ ಭಾರತದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಚ್ಚು ಜೀನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಕೃತಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದು
ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರೂಪವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗ್ರೇಟರ್ ಬೀರಬಹುದು ಇಲ್ಲ, ವರದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು (esp.Iyengars) ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ
ಸಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಡಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇತರರು ಹೆಚ್ಚು
ಗುಣ-ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು.

ಮಕ್ಕಳು ಯಾ ಮಣ್ಣಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಡೆಮೊಲಿಶ್ಡ್ ನಿಂತಿದೆ. ಭಾರತದ
ಮಾನವಚರಿತ್ರೆಯ ಸಮೀಕ್ಷಾ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿ ಮೂಲದ ಯಾವುದೇ
ಪುರಾವೆ ಇಲ್ಲ ಹಾಗಿರಲಾರದು ಭಾರತದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜನಾಂಗೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿನ
country.Internal ವಲಸೆ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಭಾಗವು ವಲಸೆ ನಂತರ ನೆನಪಿಡಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ
ಯಾವುದೇ ಸಮುದಾಯ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ
ಓಟದ
ಜಾತಿ (ವರ್ಣ) ಗುರುತಿನ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಭೌತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ
ಆಧಾರದ ಪೈಕಿ, ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖ ಏಪ್ರಿಲ್ ಕೈಲಾಶ್ ಸಿ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ: ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ,
ಗುಜರಾತ್, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಜನರು ರಿವೀಲ್ಡ್ ನಡುವೆ
ನಡೆಸಿತು ವಿವರವಾದ Anthropometric ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು
ಜಾತಿ
ಮತ್ತು ಒಂದು ಹತ್ತಿರದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜಾತಿ ಉಪ ಜನತೆ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು
ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.
ನಿಲುವು, ಶಿರ ಮತ್ತು ನಾಸಿಕ ಸೂಚ್ಯಂಕ, H.K. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಿತ್
(1966) ಭಾರತದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಭಿನ್ನಜಾತಿಯ ಇವೆ & 8
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ನಡುವೆ people.I ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಲಸೆ
ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಾರೀರಿಕ ಬಗೆಯ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಜಾತಿಗಳ ಯಾರನ್ನು 18
ಮೆಟ್ರಿಕ್, 16 ದೃಶ್ಯದ ಮತ್ತು 8 ಆನುವಂಶಿಕ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಣವನ್ನು
ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಅಧ್ಯಯನ, ಎರಡೂ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಳೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ದೊಡ್ಡ ವಿವಿಧತೆಗಳ
ಕೇವಲ ರಿವೀಲ್ಡ್ ಆದರೆ ತೋರಿಸಿದರು 3 ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾತಿಯನ್ನು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ
ಜಾತಿಯನ್ನು [ಗೆ] ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇತರ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಪಿ ಪಿ ಮಜುಂದಾರ್ ಮತ್ತು K.C. ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ
(1974) ಭಾರತದ 11 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ 50 ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಡುವೆ OAB
ರಕ್ತದ ಗುಂಪಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಿಧತೆಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅನಿಸುವುದು.
ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸದೃಶ ಜೈವಿಕ ಘಟಕ ವರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೀಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಇದು 1% chitpawan ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೌಡಿ ಸ್ವಯಂ Sevaks ಮತ್ತು
ಸೇರಿದಂತೆ Bahuth Jiyadha Paapies, ವಿಷಪೂರಿತ Visha ಹಿಂದುತ್ವ Paapis, ಎಲ್ಲಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿಷಪೂರಿತ Visha Paapis ಇತ್ಯಾದಿ, ದ್ವೇಷ, ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ಭ್ರಮೆಯ
ಪೂರ್ಣ ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ avathars ಯಾವ ಶೀಲಭಂಗ ಆಗಿದೆ
ಮನೋವಿಕೃತ
ರಹಸ್ಯ ಹಿಂದುತ್ವ ಆರಾಧನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಮರೆವಿನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಂದು ವಂಚನೆ ಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ
ದೇಶದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಲಿ ಅಪ್ gobbled ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ
ಅಗತ್ಯ ಎಂದು, ರಾಜಕೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಬಂಧಿಸುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ
ಎಂಪಿರಿಸಿಜಂ ಮೀರಿ ಹೋಗಿ ಜೆಎನ್ಯು ವಿರುದ್ಧ ಅದೇ ಕಾನೂನು ಬಳಸುತ್ತದೆ
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಜೆಎನ್ಯು
ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತ್ ಇಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಜವಾದ
traiters ಮತ್ತು ಅವರ ಹುಚ್ಚು ಸೂಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ಹೊಂದಿದೆ ವಿರೋಧಿ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಒಳಗೆ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಿಸ್
ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಮ್ಲಜನಕ.
ಔಟ್ quoe ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ದಿ
ಭೀತಿಗೊಳಿಸುವ ಕೊಲೆಗಾರ ನಾಥೂರಾಮ್ ಗೋಡ್ಸೆ ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
(ಮೋದಿ) ಆಫ್ ಕೊಲೆಗಾರ ಗಳನ್ನು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂಲಕ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಲಿ gooble
ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ದುರ್ಬಳಕೆ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ನಿಂದನೆಯ ಫಾರ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು
ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವ.
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ,
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ತಡೆಯಿರಿ manusmrity
ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಹಿತಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಉಳಿಸಲು ಕಾನೂನಿನ
ಅಲ್ಲದ ಜಾಮೀನುರಹಿತ ಕಾನೂನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.


19) Classical Punjabi

19) ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ

1782 ਸੂਰਜ 21 ਫਰਵਰੀ 2016
(FOA1TRPUVF) ਪ੍ਰਾਪਤ-PRABUDDHA Bharath ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ - ਸਾਰੇ languages- ਵਿਚ ਕਲਾਸੀਕਲ

http://www.tipitaka.org/knda/

ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ -4. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ

ਸਮਝ-net ਮੁਫਤ ਆਨਲਾਈਨ A1 (ਇਕ ਜਾਗ) ਭਗਵਤ ਰਿਸਰਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ

ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ਦੁਆਰਾ
ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ

93 ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਨਾਲ
ਦੇ ਹੋਰ ਡਿਗਰੀ ਕੋਰਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਡਿਗਰੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕੀਤੀ ਜਾ
ਕਰਨ

ਫਾਸਟ ਕਮਾਈ ਤੇਜ਼ ਦੇਣਾ ਹਸੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਦੇ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖੋ!

ਤੱਕ
26 ਜਨਵਰੀ 2016
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ
ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਮਨ ਸਾਲ
ਦੇ ਕਾਰਨ
 
ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ 125 ਜਨਮ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ
ਸਬਕ Tripitaka ਅਤੇ Prabuddha Bharath ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਹਨ
93 ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ

NET ਸਮਝ

ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਹਿਰ

NEWS

ਇੱਕ

ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ

ਬਚਾਉਣ PRABUDDHA BHARTH ਲੋਕਤੰਤਰ! ਧਰੋਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਕੌਣ ਕਦੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੰਦੂਤਵ ਬਚੋ

ਭਾਗ XIVA
ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ
ਲੇਖ
323A. ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ

_267 [ਭਾਗ XIVA

ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ

323A. Administative tribunals.-

(1)
ਸੰਸਦ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇਫੈਸਲਾ ਜ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ
ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਭਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ
ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ conditons
ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਅੰਦਰ ਜ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ ਮਲਕੀਅਤ ਜ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਕਿਸੇ
ਵੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਜ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ.

(2) ਦੀ ਧਾਰਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ (1) May-

(ਇੱਕ) ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਜ ਲਈ ਦੋ ਜ ਵੱਧ ਰਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ;

(ਬੀ) ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਹਰ ਕੇ
ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) ਨੂੰ
ਨਿਰਧਾਰਿਤ;

(C) ਵਿਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਣ ਲਈ (ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਦੇ ਰੂਪ provisons ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ;

(ਡੀ), ਹਰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵਿਵਾਦ ਜ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ
ਨੂੰ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੇਖ ਨੂੰ 136 ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ
(1);

(ਈ)
ਤੁਰੰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਾਰਵਾਈ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਅਜਿਹੇ ਮਤਾਬਿਕ ਜ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੀ
ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਜ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਊਣਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਦੇ ਹਰ
ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ
ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਧਾਰਿਤ ਹਨ;

(F) ਸੋਧ ਜ ਧਾਰਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕ੍ਰਮ ਰੱਦ (3) ਲੇਖ 371D ਦੇ;

(ਜੀ), ਅਜਿਹੇ ਪੂਰਕ, ਇਤਫਾਕੀਆ ਅਤੇ consequential ਪ੍ਰਬੰਧ (ਫੀਸ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ
ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਦ ਅਪਰੈਲ ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦੀ ਲਈ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਰੇ ਅਤੇ ਦੇ ਹੁਕਮ, ਅਜਿਹੇ
ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ.

(3) ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜ
ਵਾਰ ਫੋਰਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹੈ.
323B. ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ.

ਭਾਗ XIVA

ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ
323B. ਹੋਰ matters.- ਲਈ ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ

(1)
ਉਚਿਤ ‘ਵਿਧਾਨ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ, ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਜ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ
(2) ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਅਤੇਫੈਸਲਾ ਜ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਵਾਦ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ, ਜ ਅਪਰਾਧ ਦੇ
ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਨੇ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਧਾਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

(2) ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਧਾਰਾ (1) ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੇਠ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ: -

(ਇੱਕ) ਡਿਸਕ, ਿਨਰਧਾਰਨ, ਭੰਡਾਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੈਕਸ ਦੇ ਲਾਗੂ;

(ਬੀ) ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ, ਆਯਾਤ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਪਾਰ ਬਰਾਮਦ;

(C) ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਵਿਵਾਦ;

(ਡੀ) ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦੇ ਕੰਢੇ ਧਰਤੀ ਸੁਧਾਰ
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਖ 31A ਵਿੱਚ ਜ ਵਿਚਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹੱਕ ਜ extinguishment ਜ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ
ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸੋਧ ਦੇ ਜ ਛੱਤ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜ ਹੋਰ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ;

(ਈ) ਛੱਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੰਪਤੀ ਹੈ;

(F) ਕੋਈ ਸੰਸਦ ਦੇ ਹਾਊਸ ਜ ਹਾਊਸ ਜ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਹਾਊਸ, ਪਰ ਇਸ ਤੱਕ ਚੋਣ ਮਾਮਲੇ ਲੇਖ 329 ਅਤੇ ਲੇਖ 329A ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਅੱਡ.

(ਜੀ)
ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ, ਖਰੀਦ ਦਾ, ਭੋਜਨ-ਬਸਤਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੋਰ ਸਾਮਾਨ
(ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਕਪਾਹ ਅਤੇ ਤੇਲ ਸਮੇਤ) ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਵੰਡ, ਜਨਤਕ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਕੇ, ਇਸ ਲੇਖ
ਅਤੇ ਦੇ ਭਾਅ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਮਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਅਜਿਹੇ ਸਾਮਾਨ;

_268 [(ਐਚ) ਦਾ ਕਿਰਾਇਆ, ਇਸ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੱਜੇ, ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਮਕਾਨ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸ਼ਾਮਲ contorl ਅਤੇ ਕਿਰਾਏਦਾਰੀ ਮੁੱਦੇ;]

_269 [(ਮੈਨੂੰ)] ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ _270 ਨੂੰ ਸਬ-ਉਪਵਾਕ
(ਇੱਕ) ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਆਦਰ [(H)] ਅਤੇ ਫੀਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧ;

_269 [(ਜੰਮੂ)] ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਤਫਾਕੀਆ _271 ਨੂੰ ਸਬ-ਉਪਵਾਕ (ਇੱਕ) ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ [(i)].

(3) ਧਾਰਾ ਤਹਿਤ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ (1) May-

(ਇੱਕ) ਟਰਾਇਬਯੂਨਲ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ;

(ਬੀ) ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਹਰ ਕੇ
ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) ਨੂੰ
ਨਿਰਧਾਰਿਤ;

(C) ਵਿਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਣ ਲਈ (ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ;

(ਡੀ) ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੱਖ, ਲੇਖ 136 ਤਹਿਤ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ
ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਸਭ ਜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਡਿੱਗਣ ਮਾਮਲੇ ਦੇ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਛੱਡ ਕੇ;

(ਈ)
ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਅਜਿਹੇ ਮਤਾਬਿਕ ਜ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ
ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅੱਗੇ ਤੁਰੰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਊਣਾ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਦੇ ਹਰ ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ
ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਧਾਰਿਤ ਹਨ;

(F)
ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਅਪਰੈਲ ਉਚਿਤ ‘ਵਿਧਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪੂਰਕ,
ਇਤਫਾਕੀਆ ਅਤੇ consequential ਪ੍ਰਬੰਧ (ਫੀਸ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ)
ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਰੇ ਅਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ
ਹੁਕਮ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ
.

(4) ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜ
ਵਾਰ ਫੋਰਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹੈ.

Explanation.-ਵਿੱਚ ਇਸ ਲੇਖ ‘ਉਚਿਤ ਵਿਧਾਨ “, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ,
ਸੰਸਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਾਮਲੇ’ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਬਲ ਸਟੇਟ ਵਿਧਾਨ
ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਭਾਗ ਇਲੈਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚ ਆਦਰ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ.]

NET ਸਮਝ

ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਹਿਰ

NEWS

ਇੱਕ

ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ

ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਈ-ਬੁੱਕ) ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ | ਯੂ.ਪੀ.ਐਸ.ਸੀ. ਆਈ.ਏ.ਐਸ. ਪ੍ਰੀਖਿਆ …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

JNU ਕਤਾਰ

ਬਚਾਉਣ PRABUDDHA BHARTH ਲੋਕਤੰਤਰ! ਧਰੋਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਕੌਣ ਕਦੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੰਦੂਤਵ ਬਚੋ

ਬਸਪਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਰਵ ਸਮਾਜ (ਸਾਰੇ ਸੋਸਾਇਟੀਜ਼) Aspiration- ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੀ ਲਾਟ ਹੈ

ਵਧੀਆ ਹੱਲ ਟੈਕਨੋ-ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye ਲਈ
ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਭਰੱਪਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ
ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਸੰਵਾਉਣਾ ਦੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ. ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ castiest ਪਾਰਟੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸੇ ਹੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਹੈ!

ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੇ ਯੂਪੀਏ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਸ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ
ਭੇਜਣ-ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਵੀ ਇਸ ਕਠੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ
ਵਰਤਿਆ.

ਹੁਣ
ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ‘ਦੇਸ਼ਭਗਤ’ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਹਿੰਸਕ, ਅੱਤਵਾਦੀ, ਗੋਲੀ, lynching
ਆਦਮਖ਼ੋਰ 1% chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਊਡੀ Swayam ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ avathars
Bahuth Jiyadha Paapies, venomous Visha ਹਿੰਦੂਤਵ Paapis, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ
venomous Visha Paapis ਆਦਿ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ,
ਕ੍ਰੋਧ,
ਈਰਖਾ, ਭਰਮ ਕਿਹੜਾ psychopath ਦੀ ਮਲੀਨਤਾਈ ਹਨ ਮਾਨਸਿਕ asylums ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼
ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ ਨਾਲ ਹੜੱਪ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਬਣਾਉਦੀ
ਹਿੰਦੂਤਵ ਪੰਥ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੇਕਮਜ਼ੋਰ ਮਨ JNU ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਉਸੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਜੋ ਲਿਖਤੀ
ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਪਲ੍ਲੇ ਬੰਨ੍ਹ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਸਿਆਸੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਾਬੇ ਨੂੰ. JNU ਵਰਗੇ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਆਕਸੀਜਨ, ਦੇ Prabuddha Bharath ਵਿਚ
ਅੱਜ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਲੋਕਤੰਤਰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਵਿੱਚ metamorphoses ਹੈ.

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਪੋਰਟ: ਅਮਰੀਕਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਅੱਤਵਾਦ ਵਾਚਡੌਗ ‘ਖ਼ਤਰੇ ਗਰੁੱਪ ਹੇਠ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ.
ਰੱਖਦਾ ਹੈ “ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਲ” ਇੱਕ ਸਾਊਥਵਰਕ, ਪੱਖਪਾਤੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ “

…. ਇਹ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਖਤਰਾ ਹੈ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ “ਅੱਤਵਾਦ ਵਾਚ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ” ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ,
 
ਕਿਹੜੇ 26 ਅਪ੍ਰੈਲ 2014 ਨੂੰ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, “ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਕਰਾਰ
ਸਾਊਥਵਰਕ, ਪੱਖਪਾਤੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ
 
ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ. “ਇਹ ਵੀ ‘ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ.
ਗਰੁੱਪ ‘……

RSS11RSS5
RSS18

ਅਮਰੀਕਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ (ਐਸ ਐਫ ਜੇ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਹੈ
 
ਅਮਰੀਕੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਇਮ ਸੰਘ ਲੇਬਲ ਨੂੰ
ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ, ਸਿੱਖਸ ਦੇ ਵਕੀਲ ਗੁਰਪਤਵੰਤ ਐਸ ਪੈਨ ਅਨੁਸਾਰ.
ਇਹ “ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਈ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ
 
ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਜਾਨੀ ਅਤੇ
 
ਹਿੰਸਕ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਕੋ ਨਾਲ ‘ਹਿੰਦੂ’ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ
 
ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ “

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਇਕ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਟਰੈਕਿੰਗ ਇਸ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਹੈ
ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਹੈ, ਉੱਘੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ
ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਆਗੂ ਕੇ “ਅਪਮਾਨਜਨਕ” ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ
 
“ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਇਮ ਕੇ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਪਰਿਵਰਤਨ
ਸੰਘ (ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ.) ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ (ਵਿਹਿਪ) ਦੇ “ਕਰਕੇ ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਕਾਤਲ ਦੀ (ਮੋਦੀ)

ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ‘ਘਰ Wapsi’ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਖਿਚਾਈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗਤ ਨਤੀਜੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ “ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪ”
ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਤਵ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜੋ
ਅਜਿਹੇ “ਲਈ ਮਜਬੂਰ” ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਾਹਰ ਲੈ.

ਹੁਣ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਵ ਜਨ ਸਮਾਜ ਸਮੇਤ ਐਸ.ਸੀ. / STS / ਓ / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ / ਗਰੀਬ ਵੱਡੇ ਜਾਤੀ
ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਡਿਊਟੀ ਮੱਧ ਅਤੇ ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਚੁਣਿਆ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਰਖ਼ਾਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ
ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ,
ਕਾਗਜ਼
ਵੋਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ 80 ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ
ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸੀਈਸੀ ਸੰਪਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਾਗਜ਼ ਵੋਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਲ ਤਬਦੀਲੀ
ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਏ ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਦੀ
ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਿਸ
ਮਦਦ
ਮਿਸ ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੀ ਬਸਪਾ ਕਿਹੜੇ ਸਿਹਤ ਬੀਜ ਅਤੇ ਟਿਲਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿੰਚਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਟਿਲਰ
ਦਾ ਵਾਧੂ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵੰਡਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਦੌਲਤ
ਵੰਡ ਕੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ‘ਚ ਵਧੀਆ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ
ਗਏ ਸਨ
ਨੌਜਵਾਨੋ
ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਪੰਚਾਇਤ ਚੋਣ ‘ਚ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਨ ਜੋ
ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼ ਦੀ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ’ ਚ ਇਕ ਵੀ ਸੀਟ ਨਾ
ਜਿੱਤ ਸਕਿਆ ਹੈ ਸੀਟ ਦੇ 80% ਨੂੰ ਜਿੱਤ
.ਜਦ ਦੋਨੋ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ Bahuth Jiyadha Paapies ਦਾ 1% chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ
ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ
ਰੋਕਣ ਲਈ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼ ਛੇੜਛਾੜ.

ਦੇਖਣ ਕਰੋ ਜੀ:
http://kohram.in/ten-reasons-for-banning:
ਹੋਰ ‘ਤੇ ਦੇਖੋ - ਕਰਨਾ ਈਵੀਐਮ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ
ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਇਸ ਵੀਡੀਓ [YouTube id = “ZlCOj1dElDY” ਚੌੜਾਈ = “620″ ਉਚਾਈ =
“360″] ਦੇਖੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ
-Indian-ਈਵੀਐਮ / # sthash.5sue6t7S.dpuf YouTube id = “ZlCOj1dElDY”
ਚੌੜਾਈ = “620″ ਉਚਾਈ = “360″ - https://www.youtube.com/watch?v=ZlCOj1dElDY
ਇਹ
ਦੇਸ਼ ਦੀ ਈਵੀਐਮ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼, ਹਵਾਈਅੱਡੇ ਚੋਣ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਕੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ
ਫਰਾਡ-ਉਲਟ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਰਹਿਤ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਸਿਸਟਮ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿਕੰਮੇਪਨ ਤਪੀੜਤ.
ਵੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਪਹੁੰਚ ਅਪਰਾਧੀ ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack
ਭਾਰਤੀ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ‘ਹੈਕ’

http://www.pcworld.com/printable/article/id,195328/printable.html

ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

http://indiaevm.org/paper.html

http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf ‘ਤੇ ਪੂਰਾ ਤਕਨੀਕੀ ਪੇਪਰ

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

ਖੜ੍ਹੇ ਹੈ ਮਾਣ, ਐਮਜ਼ ਡੰਪ ਨਾ ਕਰੋ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ

http://www.indianevm.com/videos.php?id=12 ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋ ਸਟੈਨਫੋਰਡ Univ. ਦੇ ਡਾ ਦਾਊਦ ਨੂੰ Dill ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਈਵੀਐਮ ਹੈ

http://www.indianevm.com/videos.php?id=14 (ਵੀਡੀਓ, ਮਾਹਰ ਪੈਨਲ)

ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਈਵੀਐਮ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਸਵੀਕਾਰ

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed#

‘ਐਮਜ਼ illegaly ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

ਲਿੰਕ ਅਮਰੀਕਾ ਅੱਜ 23 ਫਰਵਰੀ ਹੈ 2010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places,+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

ਹੈਕਰ ‘ਚੋਰੀ’ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ 2009 ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵੋਟਿੰਗ ਤਕਨੀਕੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਤੱਕ ਵੋਟ

Sarvajans ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ 1% chitpawan castiest ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਜੋ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਨਾ ਕਰਨ. ਅਜਿਹੇ ਆਗੂ Bahuth Jiyadha Paapis, ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮੋਦੀ) ਜੋ ਅਸਿੱਧੇ ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਰਿਸਰਚ
ਵਿਦਵਾਨ, Intlectuals, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ 99% ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ Sarvajans ਸਮੇਤ
ਐਸ.ਸੀ. / STS / ਓ / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ, ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ Baniyas ਸੜਕ ਨੂੰ ਜਾਣ ਨਾ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੈੱਬਸਾਈਟ, ਬਲੌਗ, ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੀਡੀਆ
ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਨਸਾਈਟ ਨੈੱਟਵਰਕ ਸ਼ੁਰੂ
1% chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉਸ
ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੁਆਰਾ Manyawar Kanshiramji ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਲਕ
ਦੇ ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਸੂਚਿਤ / STS /
ਓ / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਏਕਤਾ.
ਪਰ
ਹੋਰ ਪਛੜੇ ਜਾਤੀ ਦੇ ਆਗੂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲਾਚਾਰ ਜਾਤ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਦਰ
ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਣ ਇਨਕਾਰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਪਾਰਟੀ ਜ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਇਕ ਧੰਦੇ ਅਤੇ ਉਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ
ਮੂੰਹ dont.
ਹਰ ਜਾਤੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ leadrer ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ
ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਕਾਲਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਅਗਲੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਦੁਪਹਿਰ ਹਨ.

ਸਾਰੇ
Sarvajans ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਸੀਹਤ ਹੇਠ
ਦੌਰਾਨ ਇਨਸਾਈਟ ਸੋਚ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ postures ਵਿਚ ਡਰ ਵਹਾਇਆ ਕਰਨ
ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਬੈਠਣ, ਖੜ੍ਹੇ ਝੂਠ, ਜਾਗਿੰਗ, ਸਾਈਕਲਿੰਗ, ਤੈਰਾਕੀ,
ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ, ਕੁਸ਼ਤੀ ਤਖਤੂਪੁਰਾ ਆਰਟਸ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ,
ਕੁੰਗ
ਫੂ, ਕਰਾਟੇ, ਜੂਡੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹਥਿਆਰ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅਥਾਰਟੀ ਚਿੰਤਾ
ਤੱਕ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਰਾਊਡੀ Swayam ਸੇਵਕ ਜੋ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਾ
ਅਭਿਆਸ ਜਾਗ ਇਕ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋ-politco- ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਸ਼ਾਮਲ ਭਿਆਨਕ ਜੰਗਲੀ
ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਹਾਸਲ
ਬਾਹਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਉਹ ਬੀਜ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ.

ਬਸਪਾ ਮੁਖੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਐਨ.ਡੀ.ਏ ਸਰਕਾਰ JNU ਤੌਰ ‘ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਰੋਧੀ’ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ
ਲਈ ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਦੇ “ਬਹੁਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਏਜੰਡਾ ‘ਮਾਰਕਾ ਅਤੇ” ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼’
JNU ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਕਨ੍ਹਈਆ ਕੁਮਾਰ ਸੰਵਾਉਣਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ
ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਗਈ.

ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ JNU ਨੂੰ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ‘ਚ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ
ਰੋਹਿਤ Vemula ਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੱਧ ਮੰਤਰੀ ਜ ਮੱਧ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੁਝਾਨ.”

ਇੱਕ ਸਟਰੋਕ ਵਿੱਚ, ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੇ ਬਹੁਤ
ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ JNU ਵਰਗੇ
ਵੱਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਮਾਰਕਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

1% ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਰਾਊਡੀ Swayam ਸੇਵਕ ਦੇ chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼ ਜੋ ਉਹ
ਵਿਰੋਧ ਜਦ Bahuth Jiyadha Paapis ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਸਨ ਅਤੇ ‘ਤੇ ਛੇੜਛਾੜ
ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ ਵੋਟ ਹੁਣ ਚੁੱਪ ਹਨ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ

ਲੋਗੋ
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

ਸੰਘ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਵੋਟ ਪੂਰਦਾ, ਐਮਜ਼ ਜਨਤਕ ਪੜਤਾਲ ਅਧੀਨ

…..
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਨੇ ਅੱਜ ਵਾਪਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਕਮਿਸ਼ਨ)
ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ ਵੋਟ ਅਤੇ ਐਮਜ਼ ਵਿਸ਼ੇ ਟੈਸਟ ਇਹ
ਯੰਤਰ ਛੇੜਛਾੜ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕੀ.
ਸਿਰਲੇਖ
‘ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਐਮਜ਼ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?’ ਇਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ‘ਚ, ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਰ,
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਤਰਜਮਾਨ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ
ਛੇੜਛਾੜ-ਸਬੂਤ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਕਾਢ ਨਹੀ ਸੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ
ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ’ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, verifiability ਅਤੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੀ
ਸਚਿਆਈ ‘ਵੱਧ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ atavistic ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ‘ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲੇ’ ਨਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ….

ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ fait accompli ਦੇ ਤੌਰ ਐਮਜ਼ ਲਗਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵੋਟਰ ਅੱਗੇ ਸਿਰਫ ਚੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੈ.

ਆਪਣੇ manuvad ਅਤੇ ਆਮ ਵਿਚ Sarvajans ਅਤੇ ਖਾਸ ਵਿਚ ਐਸ.ਸੀ. / STS ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਉਹ
ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ Bahuth Jiyadha Paapis, Visha ਉਪਜੇ Paapis, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ
Visha / venomous Paapis ਆਦਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ avathars ਨਾਲ chitpawan
brahimins ਪਹਿਲੇ 2, 3, 4 ਦੀ ਦਰ ਰੂਹ ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ADI Mulanivasis ਤੌਰ athmas
(ਰੂਹ), ਹੋਰ (ਦਰਜਾ ਹਨ
ਸੁਪਰੀਮ / STS) ਕੋਈ ਰੂਹ ਹੋਣ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੋਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਦੇ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ, Kanshiram Manyawar, ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਇਆਵਤੀ
ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਗਾਇਆ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਸੰਘ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਖੇਡ ਨੂੰ-ਦੀ ਯੋਜਨਾ ‘ਤੇ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ - ਹਿੰਦੂਤਵ ਸੰਗਠਨ ਤੱਕ ਜਮਹੂਰੀ-ਨਿਰਪੱਖ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਧਾਉਣ

ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ spirituality.It ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ
ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ‘’ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਹਿੰਦੂਤਵ ਹੈ ‘’ ਕੇਵਲ ਇੱਕ
ਸਿਆਸੀ ਪੰਥ ਹੈ
ਇਸ 1% ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੂਚੀ ਲਾਲਸਾ frugality, ਬੇਇਤਬਾਰੀ,
conspiratorialism, phlegmatism ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਤਲ, ਪਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵੀ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ
ਅਸਲੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ 20 ਸਦੀ ਵੇਰਵਾ.

ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ Jambudvipan Prabuddha Bharath ਹੈ ਕਿ
ਸਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ Dhamma ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਟਿਕਾ ਬੁੱਢਾ ਕੁਦਰਤ, ਬਰਾਬਰੀ,
ਭਰੱਪਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਦੌੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਫਰਾਡ ਐਮਜ਼ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਰਕੇ Duba
ਕੁਰਿੰ ਈਵੀਐਮ temperable ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪੂਰੀ ਮੂਰਖ-ਸਬੂਤ ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ
ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.

ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ Sadhasivam, ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀਈਸੀ ਸੰਪਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ
Continental ਵਿਚ ਐਮਜ਼ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੰਘ ਦੇ ਮਾਸਟਰ
KEY ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਪੜਾਅਵਾਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਮਤ ਧੋਖਾਧੜੀ tamperable ਐਮਜ਼ ਨਾਲ
ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ.

ਜਦ
ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਦੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਮੂਰਖ-ਸਬੂਤ ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
ਮੌਜੂਦ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕ ਸਭਾ ਖਤਮ ਕਰਨ. & ਲਿਬਰਟੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ
ਮੂਰਖ-ਸਬੂਤ ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਹੋਣ ਲਈ ਐਸਸੀ / ਐਸਟੀ / ਓ.ਬੀ.ਸੀ. / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਤੱਕ ਜੱਜ
ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਦੇ ਮੰਡਲ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਹੁਕਮ ਦੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
, ਭਰੱਪਣ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ. ਅਤੇ
ਇਹ ਵੀ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇੱਕ ਮੂਰਖ-ਸਬੂਤ ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਹੋਣ
ਲਈ / ST / ਓ.ਬੀ.ਸੀ. / ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਰੱਖਦਾ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਿਬਰਟੀ, ਭਰੱਪਣ ਅਤੇ
ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਵਿਧਾਨ d ਧੋਖਾਧੜੀ ਈਵੀਐਮ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
Democracy.After ਦੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲਾਈ
ਮੂਰਖ-ਸਬੂਤ
ਵੋਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, chitpawan
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪੂਰੀ ਸਾਰੇ ਗੈਰ chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲ ਕਰਕੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ
ਪਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੇ, ਸਾਰੇ ਗੈਰ-chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ Sarvajan Hitay ਲਈ
ਬਸਪਾ, Sarvajan Sukhay ਭਾਵ ਅਧੀਨ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ,
ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਸਮੇਤ ਐਸ.ਸੀ. / STS, ਓ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਾਜ ਦੇ
ਹਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਤੌਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਕੇ
ਗਰੀਬ ਵੱਡੇ ਜਾਤੀ ਦੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਈ.

upstart
chitpvan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕੇ ਹੰਕਾਰੀ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਾਜ ਕਿਹੜਾ ਐਮ ਕੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ
ਬਾਅਦ ਵਿਰੋਧੀ Brahminism ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਰ 1948 ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾਲ ਅਪਵਾਦ ਕਾਰਨ
ਨੱਥੂ ਰਾਮ ਗੋਡਸੇ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਤਿਲਕ, ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ Gokale ਬ੍ਰਾਹਮਣ chitpavan ਕੇ ਰਾਹੁਲ. 1818
ਵਿਚ ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ British.The
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਦਬਦਬਾ ਖਤਮ ਹੋ ਉਸੇ ਹੀ ਪੱਧਰ ‘ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜਾਤੀ-ਸਾਥੀ, Peshwas
ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤੇ chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਭੁਗਤਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਗਈ ਸੀ. ਗਰੀਬ chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ‘ਚ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕੇ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਸੇ ਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਜਲਣ
ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮਧਰਾ ਦੀ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ, chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪਸ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ sudras ਦੇ ਜੋ ਕਿ
ਅਭੇਦ ਬਣਨਾ.
ਮੋਹਰੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਰਡ ਕਈ ਵਾਰ ਭਿੜ. chitpavan
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਭਾਈਚਾਰੇ ਰਾਹੁਲ ਗੋਪਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਗੋਖਲੇ ਦੀ ਰੀਤ ਦੀ ਕਿਸ ਦੀ ਉਹ ਇੱਕ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਗੁਰੂ, ਵਿਨੋਬਾ ਭਾਵੇ ਅਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਵਧੀਆ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ
ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਰਾਹੁਲ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਜਵੇਹਰ ਤੌਰ ਭਾਵੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ guru.However
ਤੌਰ ਗੋਖਲੇ ਪਛਾਣਿਆ, ਰਾਹੁਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵੀ chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ
community.VD ਸਾਵਰਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਏ, ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹਿੰਦੂਤਵ
ਦੇ ਬਾਨੀ castiest ਅਤੇ ਫਿਰਕੂ ਹੈ,
ਅੱਤਵਾਦੀ,
ਹਿੰਸਕ, ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਬਣਾਉਦੀ ਸਿਆਸੀ ਮਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-chitpavan
brahimins ਕਿਹੜਾ ਕ੍ਰੋਧ ਕਮਲੀ ਮਾਨਸਿਕ asylums ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਹੈ ਕਿ
ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਲਾਲਚ, chitpavan ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀ.
ਭਾਈਚਾਰੇ
ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ, chitpavan ਪਹਿਲੇ ਸਨ d hindutvaideology ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਨੇ
ਸੋਚਿਆ Peshwas ਅਤੇ ਜਾਤ-ਸਾਥੀ ਤਿਲਕ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਐਕਸ਼ਟੇਸ਼ਨ ਸੀ.
ਇਹ chitpavans ਮਹਾ Tama ਫੁਲੇ ਦੇ Jambudvipan ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰ ਲਹਿਰ ਅਤੇ Mr.M.K. ਦੇ ਪੁੰਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਰਾਹੁਲ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸਾਵਰਕਰ, ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਸਭਾ ਅਤੇ ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਰਾਹੁਲ
ਦੇ ਕਾਤਲ ਨਾਰਾਇਣ ਆਪਟੇ ਅਤੇ ਨੱਥੂ ਰਾਮ ਗੋਡਸੇ, ਇਸ ਪਿਛਾਖੜੀ trend.Therefore ਵਿਚ
ਪੱਲਾ ਗਰੁੱਪ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਆਇਆ, ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ‘ਸਾਰੇ
ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਹਿੰਦੂਤਵ ਹੈ’ ‘ਉਪਰੋਕਤ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕਵਰ.
ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇ Kobras (konkanastha chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਮਿਊਨਿਟੀ) ਹੈ. chitpavan
ਜ chitpawan, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਇੱਕ ਮਿਲਣ ਮਸੀਹੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਖੱਬੇ
ਸਾਰੇ ਚਰਚ, ਹਸਪਤਾਲ, ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਫੜ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਲਈ ਅਤੇ ਖਿਲਾਫ ਛਾਤ ਦੇ ਆਪਣੇ
ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ chitpawan ਨਾਲ Konkan ਦਾ ਮੂਲ ਹਨ.
18
ਸਦੀ ਤਕ, chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜੇ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ brahmins.It ਦੇ ਘਟੀਆ ਜਾਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਕੇ
ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, (
ਅਮਰੀਕਾ
ਅਤੇ ਯੂਕੇ.) ਮਹਾਨ ਬਨੇ ਇਸਰਾਏਲ, Chitpavan ਅਤੇ ਬਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੰਦ ਦਾ
ਜਹਾਜ਼ ਤਬਾਹ Konkan ਤੱਟ 14 ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਔਲਾਦ ਹਨ.
ਪਾਰਸੀ,
ਬਨੇ Israelis, kudaldeshkar Gaud ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਅਤੇ Konkani ਸਾਰਸਵਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ,
ਅਤੇ chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪਰਵਾਸੀ ਗਰੁੱਪ ਪਰਵਾਸੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਇਹ
arrivals.The satavahanas sanskritisers ਸਨ.
ਇਸ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਨਵ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ formed.Also,
chitpavan ਗੋਤ ghaisas ਦਾ ਹਵਾਲਾ, ਮਰਾਠੀ Prakrut ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ
Tamra-PAT ‘ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਾਲ 1060 ਦੇ (ਪਿੱਤਲ ਤਖ਼ਤੀ) ADbelonging ਤੇ
possibly` ਹੈ
Shilahara ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜੇ Mamruni ਇਲਾਕਾ ਵਿਚ Diveāgar ‘ਤੇ ਪਾਇਆ. ਬਾਲਾਜੀ
ਭੱਟ ਦੇ ਇਲਹਾਕ ਅਤੇ ਮਰਾਠਾ ਹਿਮਾਇਤੀ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਨੂੰ ਨਾਲ, en Konkan ਤੱਕ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਵਾ ਸਾਰੇ ਦਫਤਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ
ਲਈ masse ਪਹੁੰਚਣ chitpavan Bega ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦੇ castemmi ਧਿਆਨ.
chitpavan ਨੂੰ ਵੀ ਟੈਕਸ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਅਨੁਦਾਨ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ
ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਦਿਓ 1818 ਰਿਚਰਡ ਮੈਕਸਵੈੱਲ Eaton ਵਿਚ ਮਰਾਠਾ
ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ chitpavans ਦੇ ਇਸ ਉਭਾਰ ਸਿਆਸੀ
ਕਿਸਮਤ ਵਧ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜੇ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ.
ਰਵਾਇਤੀ, chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੋਤਸ਼ੀ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਜਾਜਕ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਨ. chitpavans ਸੂਚੀ ਲਾਲਸਾ frugality, ਬੇਇਤਬਾਰੀ, conspiratorialism, phlegmatism ਦੇ 20 ਸਦੀ ਵੇਰਵਾ. ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਵੱਡਾ ਕਿੱਤੇ, ਜਿਹੜੇ ਫਸਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵਾਰਸ ਕੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, chitpavans ਵੱਖ whitecollar ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਣ ਗਏ. ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਾਠੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ. 1940 ਤੱਕ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਵਿੱਚ chitpavans ਦਾ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ chitpavani Konkani ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ. ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ‘ਤੇ, ਰਿਪੋਰਟ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਅਲੋਪ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਜ chitpavani. ਪਰ
Dakshina ਕੰਨੜ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਉਡੁਪੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ
Shishila ਅਤੇ Belthangady Taluk.There ਦੇ Mundaje ਵਰਗੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ Durgaand
Maala ਅਤੇ Karkali ਦੇ ਤਾਲੁਕ ਵਿਖੇ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ
ਮੁੱਢ chitpavani ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਬੋਲੀ ਜਦ ਕਿ ਮਰਾਠੀ ਵਿਚ ਸਰ nasalized ਰਹੇ ਹਨ
ਮਰਾਠੀ nasalized ਸਰ ਹੈ. ਇਸ
d deshastha ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਸਭ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ, ਅਤੇ
parvenus ਤੌਰ chitpavans ਉੱਤੇ ਥੱਲੇ ਵੇਖਿਆ (ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਕਲਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ
ਵਨਊਕਮਰਜ਼), ਸਿਰਫ ਮਿਥ ਦੇ ਉੱਤਮ ਬਰਾਬਰ.
ਵੀ
ਪੇਸ਼ਵਾ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਘਾਟ ਜਾਜਕ ਲਈ ਰੱਖਿਆ Deshasth @ ਨਾਸਿਕ Godavari.Dis
deshastha ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਿਹੜਾ ਦੇਰ Colonial ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ
ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਤੀਬਰ ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਤੱਕ chitpavans ਕੇ ਬਿਜਲੀ
ਦੀ ਹੜੱਪ ਹੈ ਹੱਕ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
19
ਸਦੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਵੀ Chitpavans ਵਿਚਕਾਰ Gramanyas ਜ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪੱਧਰ ਦੇ
ਬਹਿਸ, ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਅਰਥਾਤ Daivajnas, ਅਤੇ Chandraseniya ਕਾਇਸਥ
Prabhus ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ.
ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਚੱਲੀ.

ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. MANUSMRITI ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ-ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਅੱਧੀ
ਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, Dr.Ambedkar ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਮਾਨਵ ਤੇ
ਮੌਜੂਦਾ ERP ਡਾਟਾ ਸਰਵੇਖਣ Untouchables.He ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਾਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਆਧਾਰ
ਦੇ ਮਿਲਿਆ ਸਿਆਣਪ ਡਾਟਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ:
ਸਾਰਣੀ ਲਈ
ਬੰਗਾਲ
ਇਹ ਚੰਡਾਲ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਪਹਿਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਛੇਵੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ
ਅਹਿਸਾਸ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬੰਬਈ
ਵਿਚ deshastha ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ-ਕੋਲੀ, ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਜਾਤ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ
Compeer, chitpavan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੇੜੇ ਨੇੜਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮਹਾਰ, ਮਰਾਠਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਛੂਤ, ਅਗਲੇ Kunbi, ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਕ੍ਰਮ Shenvi ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਗਰ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਜਾਤੀ ਮਰਾਠਾ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਬੰਬਈ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਫਰਕ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਪੱਤਰ ਹੈ. ਖੋਪੜੀ
ਅਤੇ ਨੱਕ ਇੰਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਕੇਸ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਕੇ
ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ (ਅਛੂਤ) ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਚਮਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ
ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਨ, U.P. ਲਈ ਡਾਟਾ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਹੁਤ ਹੀ Khattri ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਛੂਤ Chuhra ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. U.P. ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, U.P. ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਅਛੂਤ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਘੱਟ ਨਾ ਹੋਰ ‘ਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੇ ਹੈ. ਇਹ
ਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਅਤੇ ItihAsa-ਪੁਰਾਣ ਸਾਹਿਤ ਤੱਕ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ: ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੁਆਰਾ d ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਭਾਸ਼ੀ ਜੋ ਉਥੇ ਘੱਟ
ਜਾਤੀ ਤੱਕ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਅਭੇਦ ਸਨ, ਜਦ ਇਸ ਦੇ ਬੰਦ ਵਧਾਏ ਪੰਜਾਬ-ਹਰਿਆਣਾ ‘ਚ ਭਾਸ਼ੀ
ਐਕਸਪੋਰਟ ਤੱਕ ਪੂਰਬ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਸਾਰੀ
Aryavarta ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ
ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ-ਆਯਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ).
ਇਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਈ ਇੰਟਰਾ-ਜਾਤੀ groups.Recent ਖੋਜ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੋ ਖੰਡਨ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅੰਬੇਦਕਰ, ਹਵਾਈਅੱਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ. ਹਾਲ
ਹੀ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਮਾਨਵ ਕੁਮਾਰ ਸੁਰੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ‘ਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸ ਰਿਪੋਰਟ’ ਦੱਸਦੀ
ਹੈ: ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਨਵ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਜਾਤੀ ਗੋਰੀ ਨਸਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ
ਅਤੇ ਬਾਕੀ Australoid types.The ਸਰਵੇਖਣ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਕੱਢੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ
myth.Biologically ਹੋਣ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ
& ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਿਕ, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿਸ਼ਰਤ ਹਨ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਸੁਰੇਸ਼ ਸਿੰਘ
() ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਆਮ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਰੂਪ
ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਗੁਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ.

ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਗੁਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮਹਾਨ homogenization ਵੀ ਹੈ, ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ (esp.Iyengars) ਪੱਛਮੀ ਜ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ
ਸਾਥੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਾਲ ਵੱਧ d ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਗੈਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਔਗੁਣ ਸ਼ੇਅਰ.

ਪੁੱਤਰ ਦੇ-ਮਿੱਟੀ ਥਿਊਰੀ ਵੀ ਢਾਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਭਾਰਤ
ਦੇ ਮਾਨਵ ਸਰਵੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ
ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਸਲੀ ਦੇਖਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਕਾਰਨ country.Internal ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਖਾਤੇ ਦੇ
ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤੱਕ ਚਲੇ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਉਥੇ ਵੱਡੇ ਜਾਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਜ ਵਿਦੇਸ਼ੀ
ਮੂਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ
ਹੋਰ
ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਦੌੜ ਨਾਲ ਜਾਤੀ (ਵਰਨਾ) ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ-ਮਾਨਵ ਆਧਾਰ
.ਮਰਿਯਮ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦਿਓ ਅਪਰੈਲ ਕੈਲਾਸ਼ ਸੈਲਸੀਅਸ ਮਲਹੋਤਰਾ: ਵੇਰਵਾ Anthropometric
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਗੁਜਰਾਤ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਗਟ ਬਾਹਰ ਹੀ ਸਰਵੇਖਣ
ਨੂੰ
ਇੱਕ ਜਾਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਜਾਤੀ ਦੇ ਸਬ-ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਧ
ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ varnas ਦੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰੀ ਅੰਤਰ.
ਸ਼ਰੀਰਕ, cephalic ਅਤੇ ਕਠਨਾਈ ਇੰਡੈਕਸ, H.K. ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘’ ਤੇ Rakshit
(1966) ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਮਾਪਤ ਵਿਖਮ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਹੈ 18 ਮੀਟ੍ਰਿਕ 8
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ people.I ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵੱਧ ਇੱਕ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ
ਸ਼ਾਮਲ ਵੱਧ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਜਾਤੀ, 16 scopic ਅਤੇ 8 ਜੈਨੇਟਿਕ
ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਸੰਜੋਗ ਦਾ ਸੁਝਾਅ
ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੋਨੋ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਗੁਣ ਵਿੱਚ
ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੰਸਿਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ 3 ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਤੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਤੀ [ਤੱਕ] ਗੈਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਨ.

ਪੀ ਪੀ ਮਜੂਮਦਾਰ ਅਤੇ K.C. ਮਲਹੋਤਰਾ
(1974) 50 ਬ੍ਰਾਹਮਣ 11 ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਫੈਲਿਆ ਨਮੂਨੇ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ OAB ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਪ੍ਰੇਖਣ.
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਇਸ ਸੁਝਾਅ ਵਰਨਾ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨਾ ਇੱਕ ਇਕੋ ਜੀਵ ਹਸਤੀ ਹੈ.

ਹੁਣ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ 1% chitpawan ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਊਡੀ Swayam ਸੇਵਕ ਅਤੇ
ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ avathars Bahuth Jiyadha Paapies, venomous Visha ਹਿੰਦੂਤਵ
Paapis, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ venomous Visha Paapis ਆਦਿ, ਨਫ਼ਰਤ, ਗੁੱਸਾ, ਈਰਖਾ, ਭਰਮ
ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕਿਹੜਾ ਦੇ ਮਲੀਨਤਾਈ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ
psychopath
ਬਣਾਉਦੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਪੰਥ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੇਕਮਜ਼ੋਰ ਮਨ ਮਾਨਸਿਕ asylums ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਐਮਜ਼
ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ ਨਾਲ ਹੜੱਪ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, JNU
ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਉਸੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਜੋ ਲਿਖਤੀ ਸਮਝ, ਸਿਆਸੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਾਬੇ ਕਰਨ
ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਕੇ ਕਿ ਪਾਰ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ
ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ. JNU
ਵਰਗੇ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਆਕਸੀਜਨ, ਦੇ Prabuddha Bharath ਵਿਚ ਅੱਜ
ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਸਲੀ traiters ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤ ਆਪਣੇ ਪਾਗਲਪਨ ਲਈ ਸਹੀ ਇਲਾਜ
ਕੀਤਾ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਲੋਕਤੰਤਰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਵਿੱਚ
metamorphoses ਹੈ.
ਬਾਹਰ quoe ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਨਾਲ ਉਹ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਢਾਹ. The
ਭਿਆਨਕ ਖੂਨੀ ਨੱਥੂ ਰਾਮ ਗੋਡਸੇ ਕਿਹੜਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਾਰੇ (ਮੋਦੀ) ਦੇ
ਕਾਤਲ ਲਈ ਈਵੀਐਮ ਛੇੜਛਾੜ ਦੇ ਕੇ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ gooble ਕਰਨ ‘ਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਮਾਣਹਾਨੀ
ਹੈ ਮੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਬਣਾਉਣ ਰਹੇ ਹਨ.
ਲੋਕਤੰਤਰ,
ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਭਰੱਪਣ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਰੋਕ manusmrity ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾ
ਰਹੀ ਲਾਈ ਤੌਰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਗੈਰ ਜ਼ਮਾਨਤੀ ਤਹਿਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.


18) Classical Marathi

18) शास्त्रीय मराठी

1782 सन 21 फेब्रु 2016
(FOA1TRPUVF) मिळवा-PRABUDDHA भारत संविधान - सर्व languages- मध्ये शास्त्रीय

http://www.tipitaka.org/knda/

ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ -4. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ

अंतर्ज्ञान-नेट मोफत ऑनलाईन A1 (जागृत एक) Tipiṭaka संशोधन आणि सराव विद्यापीठ

व्हिज्युअल स्वरूपात (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org माध्यमातून
अनुवादित करेल

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

भारतीय राज्यघटनेच्या

93 भाषांमध्ये सर्व तसेच विद्यापीठे अनुसरण की एक आशा इतर पदवी अभ्यासक्रम सोबत सर्व विद्यापीठांमध्ये अनिवार्य पदवी केले

आनंदी असल्याचे जलद देणे कौशल्य आनंदी असल्याचे वेगवान मिळवून कौशल्य जाणून घ्या!

पासून
26 जानेवारी 2016
म्हणून साजरा करण्यात येणार आहे
युनिव्हर्सल शांती वर्षी
कारण
 
बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या 125 व्या जयंती
धडे Prabuddha भारत च्या Tripitaka आणि राज्यघटना आहेत
93 भाषा मध्ये

नेट अंतर्दृष्टी

टेक्नो-Politico-सामाजिक परिवर्तन चळवळ

बातम्या

एक

ज्वालामुखी

सेव्ह PRABUDDHA BHARTH लोकशाही! राजद्रोह कायदा आणि त्या राष्ट्रभक्ती कोणी देशभक्तीपर नाही सह हिंदुत्व प्रतिकार

भाग XIVA
न्यायाधिकरण
लेख
323A. प्रशासकीय न्यायाधिकरण

_267 [भाग XIVA

न्यायाधिकरण

323A. Administative tribunals.-

(1)
संसदेत शकते, कायद्यानुसार विवाद आणि तक्रारी प्रशासकीय न्यायाधिकरण करून
फैसला किंवा चाचणी भरती आणि केंद्रीय कामकाजात किंवा कोणत्याही राज्याच्या
संबंधात सार्वजनिक सेवा आणि पोस्ट करण्यासाठी नियुक्त व्यक्तींना सेवा
conditons संदर्भात द्या
किंवा भारतीय प्रदेश आत किंवा भारत किंवा मालकीच्या किंवा सरकारी द्वारा
नियंत्रित कोणत्याही संस्था सरकारच्या नियंत्रणाखाली कोणत्याही स्थानिक
किंवा इतर अधिकार आहे.

(2) खंड केलेल्या एक कायदा (1) May-

(अ) युनियन आणि प्रत्येक राज्य किंवा दोन किंवा अधिक राज्यांसाठी
स्वतंत्र प्रशासकीय न्यायाधिकरण एक प्रशासकीय न्यायाधिकरण स्थापन द्या;

(ब) कार्यक्षेत्र, अधिकार आणि म्हणाला न्यायाधिकरण प्रत्येक प्राप्त केले
जाऊ शकते जे अधिकार (अवमानाबद्दल शिक्षा करण्याच्या शक्ती या) निर्देशीत;

(क) प्रक्रिया सांगितले न्यायाधिकरण त्यानंतर करणे (मर्यादा म्हणून provisons पुरावे नियम) साठी द्या;

(ड) खंडातील संदर्भ विवाद किंवा तक्रार संदर्भात, सर्व न्यायालयात वगळण्याची लेख 136 अंतर्गत सर्वोच्च न्यायालय वगळता (1);

(ई)
लगेच कारवाई कारणे अनेक अनुयायी अशा खटले आणि कारवाई आहे तर अशा लवादाच्या
कार्यकक्षा आत गेला असता अशा लवादाच्या स्थापना करण्यापूर्वी कोणत्याही
न्यायालयापुढे किंवा इतर अधिकार प्रलंबित कोणत्याही परिस्थितीत प्रत्येक
अशा प्रशासकीय न्यायाधिकरण हस्तांतरण द्या
अशा स्थापन झाल्यानंतर झाला होता आधारित आहेत;

(एफ) पद्धत बदला किंवा उपखंडान्वये अध्यक्ष केलेल्या कोणताही आदेश रद्द (3) लेख 371D आहे;

संसदेत एप्रिल प्रभावी कार्य आवश्यक वाटेल (जी), अशा पूरक, आनुषंगिक व
परिणामस्वरुप तरतुदी (शुल्क प्रावधान समावेश) असतात, आणि दावे वेगाने
निकालात काढण्यासाठी, आणि आदेश, अशा न्यायाधिकरण अंमलबजावणीसाठी.

(3) या लेखाच्या तरतुदी या संविधानाच्या अन्य कोणत्याही कमिशन किंवा वेळ
अंमलात असलेल्या अन्य कोणत्याही कायद्यात काहीही असले तरी परिणाम होणार
नाही.
323B. इतर बाबी न्यायाधिकरण.

भाग XIVA

न्यायाधिकरण
323B. इतर matters.- साठी न्यायाधिकरण

(1)
योग्य ‘विधानमंडळ शकते, कायद्यानुसार आदर खंड मधील निर्दिष्ट बाबी (2)
सर्व किंवा कोणत्याही संबंधी कोणत्याही विवाद, तक्रारी, किंवा गुन्हे च्या
न्यायाधिकरण करून फैसला किंवा चाचणी कोणत्या अशा विधानमंडळाच्या शक्ती आहे
प्रदान
कायदे करण्याचा.

(2) खंड (1) मध्ये उल्लेख वस्तू, खालील म्हणजे आहेत: -

(अ) डिस्क, मूल्यांकन, संकलन आणि कर अंमलबजावणी;

(ब) परकीय चलन, कस्टम्स, सीमा ओलांडून आयात आणि निर्यात;

(क) औद्योगिक व कामगार विवाद;

(ड) कोणत्याही संपदेचे राज्याने संपादन मार्ग जमीन सुधारणा लेख 31A किंवा
त्यात कोणतेही हक्क किंवा अशा कोणतेही हक्क नष्ट करणे किंवा फेरबदल किंवा
कमाल मर्यादा मार्ग वर्णनीय म्हणून शेतजमीन किंवा इतर कोणत्याही प्रकारे
आहे;

(ई) कमाल मर्यादा शहरी मालमत्ता आहे;

(एफ) एकतर संसदेत हाऊस किंवा घर किंवा राज्य विधानमंडळाच्या एकतर हाऊस, पण निवडणूक लेख 329 आणि लेख 329A मध्ये उल्लेख वस्तू सोडून.

(जी)
उत्पादन, प्रक्रिया, अन्न-सामग्री आणि अध्यक्ष म्हणून इतर अशा माल (खाद्य
ज्वारी, तेलबिया व तेल समावेश) पुरवठा आणि वितरण शकते, जाहीर
अधिसूचनेद्वारे, आवश्यक वस्तू असल्याचे भाव हा लेख आणि नियंत्रण हेतूने
जाहीर
अशा वस्तू;

_268 [(एच) भाडे, त्याच्या नियम आणि हक्क, अधिकार आणि जमीनदार आणि खंडाने याजासह contorl आणि वहिवाट मुद्दे;]

_269 [(मी)] त्या सर्व काही बाबतीत _270 उप-कलम (एक) मध्ये निर्दिष्ट केलेल्या सर्व काही आदर [(ह)] आणि फी नियमाच्या विरुद्ध गुन्हे;

_269 [(जे)] कोणतीही बाब प्रासंगिक _271 उप-कलम (एक) मध्ये निर्दिष्ट केलेल्या सर्व काही [(i)].

(3) खंड केलेल्या एक कायदा (1) May-

(अ) न्यायाधिकरण पदक्रमानुसार स्थापना द्या;

(ब) कार्यक्षेत्र, अधिकार आणि म्हणाला न्यायाधिकरण प्रत्येक प्राप्त केले
जाऊ शकते जे अधिकार (अवमानाबद्दल शिक्षा करण्याच्या शक्ती या) निर्देशीत;

(क) प्रक्रिया सांगितले न्यायाधिकरण त्यानंतर करणे (मर्यादा म्हणून तरतुदी आणि पुरावा नियम यासह) प्रदान

(ड), सर्व न्यायालयात वगळण्याची, लेख, 136 अंतर्गत सर्वोच्च न्यायालय
सर्व किंवा सांगितले न्यायाधिकरण कार्यकक्षा बसणारी सर्व काही बाबतीत
वगळता;

(ई)
कोणत्याही न्यायालयाने किंवा कारवाई कारणे अनेक अनुयायी अशा खटले आणि
कारवाई आहे तर अशा लवादाच्या कार्यकक्षा आत गेला असता अशा लवादाच्या
स्थापना करण्यापूर्वी इतर कोणत्याही अधिका लगेच प्रलंबित कोणत्याही
परिस्थितीत प्रत्येक अशा न्यायाधिकरण हस्तांतरण द्या
अशा स्थापन झाल्यानंतर झाला होता आधारित आहेत;

(एफ)
एप्रिल प्रभावी कार्य आवश्यक वाटतील अशा पूरक, आनुषंगिक व परिणामस्वरुप
तरतुदी (शुल्क प्रावधान समावेश) योग्य ‘विधानमंडळ सामावू, आणि दावे वेगाने
निकालात काढण्यासाठी आणि अशा न्यायाधिकरण ऑर्डर अंमलबजावणी
.

(4) या लेखाच्या तरतुदी या संविधानाच्या अन्य कोणत्याही कमिशन किंवा वेळ
अंमलात असलेल्या अन्य कोणत्याही कायद्यात काहीही असले तरी परिणाम होणार
नाही.

Explanation.-या लेखातील योग्य विधानमंडळ “कोणतीही बाब संबंधात, संसदेत
याचा अर्थ असा किंवा यथास्थिती, एक सक्षम राज्य विधानमंडळाच्या भाग इलेव्हन
उपबंधानुसार अशा बाब संदर्भात कायदे करणे.]

नेट अंतर्दृष्टी

टेक्नो-Politico-सामाजिक परिवर्तन चळवळ

बातम्या

एक

ज्वालामुखी

मोफत डाऊनलोड करा ई-बुक) भारतीय राज्यघटना | लोकसेवा आयोग आयएएस परीक्षा …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

जे एन यु सलग

सेव्ह PRABUDDHA BHARTH लोकशाही! राजद्रोह कायदा आणि त्या राष्ट्रभक्ती कोणी देशभक्तीपर नाही सह हिंदुत्व प्रतिकार

बहुजन समाज पक्षाचे नाही, फक्त एक राजकीय पक्ष आहे. हे सर्व समाज (सर्व संस्था) Aspiration- श्रीमती मायावती बरेच आहेत जिथे चळवळ आहे

सर्वोत्तम उपाय Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye साठी
टेक्नो-Politico-सामाजिक परिवर्तन चळवळ आहे आणि आपल्या घटनेच्या मध्ये नमूद
केल्याप्रमाणे लोकशाही, स्वातंत्र्य, समता व बंधुता या जतन करण्यासाठी.

ब्रिटिश स्वातंत्र्यपूर्व लोक देशभक्ती चिरडणे उपशामक औषधांचा उपचार या कायदा वापरले. आणि स्वातंत्र्यानंतर कायदा brahminical castiest काँग्रेस कोणता वापरला गेला आहे आणि त्याच कारणासाठी आहे!

आणि कॉंग्रेसने संयुक्त पुरोगामी आघाडीचे सरकार आघाडी या वसाहती कायदा
पाठवू प्रख्यात मानवी हक्क कार्यकर्ते तसेच या डीएमकेचे कायदा आरोप आहे
वापरले.

आता
असे म्हणतात ‘देशभक्तीपर’ असहिष्णु, हिंसक, दहशतवादी, नेमबाजी, lynching
Cannibals 1% chitpawan ब्राह्मण राऊडी स्वयंसहाय्यता आचरण केले आणि Bahuth
Jiyadha Paapies, विषारी Visha हिंदुत्व Paapis, सर्व ब्राह्मण विषारी
Visha Paapis इ, द्वेष पूर्ण समावेश सर्व avathars,
राग,
क्रोध, मत्सर, चुकीचा समज कोणत्या मानसिक समतोलत्व बिघडलेली दूषित आहेत की
फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान माध्यमातून देशातील मास्टर
की हाती gobbled मानसिक asylums मानसिक उपचार करावे लागतात चोरी हिंदुत्व
निष्ठा मतिमंद मनात जे एन यु याच कायदा सैद्धांतिक dogmas त्या शिकवणीला
पलीकडे जा कोण वापरते
आम्हाला लोकशाही नावाने राजकीय, धार्मिक आणि सामाजिक दडपशाही. जे एन यु सारखे विद्यापीठ, लोकशाही च्या ऑक्सिजन आहे Prabuddha भारत आज
काय होत आहे म्हणून लोकशाही फॅसिझम मध्ये metamorphoses विशेषत: जेव्हा.

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/

स्पेशल रिपोर्ट: अमेरिकन आधारित दहशतवाद वॉचडॉग “वर्गातील तो कॉल” धमकी
समूहात राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे ठेवते एक काळी, भेदभाव गट “

…. हे एक U.S. आधारित जोखीम व्यवस्थापन आणि सल्ला कंपनी “दहशतवाद पहा & सावधानता” च्या निष्कर्ष स्पष्ट झाले आहे,
 
एप्रिल 26 2014 रोजी एक अहवाल प्रकाशित आहे “म्हणून राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे terming,
अस्पष्ट, गट एक हिंदु राष्ट्राची स्थापना करा इच्छिते की भेदभाव, एक
 
हिंदू राष्ट्र. “तसेच ‘धमकी त्याच्या वर्गातील राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे ठेवलेले आहे
गट ‘……

RSS11RSS5
RSS18

अमेरिकन आधारित अधिकार गट न्याय शीख (SFJ) मध्ये खटला दाखल करण्यात आला आहे
 
परदेशी म्हणून राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे लेबल अमेरिकन न्यायालयाने
दहशतवादी संघटना, SFJ वकील Gurpatwant एस पॅन मते.
हे आरोप राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे अशा घोषणा केली आहे “विश्वास आणि
 
एक फॅसिस्ट विचारसरणी सराव आणि एक तापट चालवण्यासाठी, लबाडीचा आणि
 
एक एकसंध एक ‘हिंदू’ राष्ट्र भारत चालू हिंसक मोहीम
 
धार्मिक आणि सांस्कृतिक ओळख “

अमेरिकेतील एका पॅनल आंतरराष्ट्रीय धार्मिक स्वातंत्र्य ट्रॅक त्याच्या अलिकडील मध्ये आहे,
अहवाल भारत देशात धार्मिक अल्पसंख्यांक होते ज्येष्ठ
तसेच “मानहानिकारक” आहे, असे सत्ताधारी भाजप नेते टिप्पण्या उघड
 
“राष्ट्रीय स्वयंसेवक करून हिंसक हल्ले आणि सक्ती धर्मांतर
संघ (आरएसएस) आणि विश्व हिंदू परिषदेचे (विहिंप) च्या “कारण (मोदी) लोकशाही संस्था खुनी

तसेच तो ‘घर Wapsi’ मोहीम टीका केली आणि आरोप केला आहे
“हिंदू राष्ट्रवादी गट” नाही फक्त आर्थिक Inducements अर्पण
मुस्लिम आणि ख्रिस्ती हिंदुत्व हिंदुत्वाच्या रूपांतर पण तसेच कोण
अशा “सक्ती” धर्मांतर बाहेर आणणे.

आता
सर्व जानेवारी समाज समावेश अनुसूचित जाती / अनुसूचित जमाती / इतर
मागासवर्गीय / अल्पसंख्यांक / गरीब वरच्या जाती विद्यार्थी, बुद्धिवादी
विद्वान कर्तव्य मध्य आणि या फसवणूक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान निवडले सर्व
राज्य सरकारे काढून टाकणे CJI विचारू आणि ताजा साठी क्रम आहे
कागद
मतदान माजी CJI माजी मुख्य निवडणूक आयुक्त संपत त्याऐवजी कागद मतपत्रिका
सह एकूण बदलण्याची शक्यता द्वारे सूचित ह्या फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान टप्प्याटप्प्याने पुनर्स्थित करणे ऑर्डर करुन
न्यायाच्या एक गंभीर चूक केली, जगातील 80 लोकशाही त्यानंतर म्हणून निवडणुका
कोणत्या
मदत
श्रीमती मायावतींच्या बहुजन समाज पक्षाला कोणत्या टिलर आरोग्य बियाणे आणि
योग्य सिंचन टिलर अतिरिक्त सरकारी जमीन वाटप अर्थ समाजाच्या सर्व
विभागांतील तितकेच संपत्ती वाटप करून मुख्यमंत्री पोस्ट सर्वोत्तम शासन
दिले, कर्ज देण्यात आले होते
युवक
मध्ये व्यवसाय सुरू करण्यासाठी, आणि सरकारी गेल्या प्रदेश ग्रामपंचायत
निवडणूक चांगले परिणाम दिलेल्या त्यांचे काम एकनिष्ठ होते जागा 80% कोणत्या
कारण या फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान बदल लोकसभा
निवडणुकीतील एका जागा जिंकता करू शकत नाही विजय
काँग्रेस आणि Bahuth Jiyadha Paapies दोन्ही 1% chitpawan ब्राह्मण,
श्रीमती मायावती पंतप्रधान होऊ असे लक्षात .आणि ते आडवा फसवणूक
इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान बदल.

पाहू करा:
http://kohram.in/ten-reasons-for-banning:
अधिक पहा - कसे EVM बांधकाम आणि कसे बदलले करू शकता कार्यक्षमता या
व्हिडिओ [YouTube id = “ZlCOj1dElDY” width = “620″ height = “360″] पहा
आहे
-Indian-इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान / #
sthash.5sue6t7S.dpuf YouTube वर id = “ZlCOj1dElDY” width = “620″ height =
“360″ - https://www.youtube.com/watch?v=ZlCOj1dElDY
या
देशातील इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान आपला देश, निवडणूक
अधिकारी लागू दावे फसवणूक-विरुद्ध असुरक्षित आहेत, भारत वापरले कागद विरहित
इलेक्ट्रॉनिक मतदान प्रणाली लक्षणीय असुरक्षा ग्रस्त.
अगदी मशीन संक्षिप्त प्रवेश गुन्हेगार निवडणूक निकाल बदलण्याची अनुमती नाही.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack
अमेरिकन शास्त्रज्ञ ‘खाच’ भारतीय मतदान मशीन मध्ये

http://www.pcworld.com/printable/article/id,195328/printable.html

भारताच्या इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्राचा सुरक्षा विश्लेषण

http://indiaevm.org/paper.html

http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf पूर्ण तांत्रिक कागद

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

उभे करू नका प्रतिष्ठा आहे, इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान डम्प, लोकशाही जतन

http://www.indianevm.com/videos.php?id=12 कॉम्प्युटर सायन्स प्रा स्टॅनफर्ड Univ. या डॉ डेव्हिड बडीशेप विधान भारतीय इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान आहे

http://www.indianevm.com/videos.php?id=14 (व्हिडिओ, तज्ज्ञ पॅनेल)

निवडणूक आयोगाने मतदान यंत्रांद्वारे मतदान घेण्यात कुशल हाताळणीत concedes

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed#

‘इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान illegaly एक दशकात वापरले जात’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

लिंक यूएसए आज 23 फेब्रुवारी आहे 2010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places,+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

हॅकर्स इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांसह 2009 इलेक्ट्रॉनिक मतदान तंत्रज्ञान कार्यशाळा पासून मतदान ‘चोरी’ करू शकता

Sarvajans 1% chitpawan castiest ब्राह्मण राजकीय पक्ष नक्राश्रु शेड अध्यक्षपदी केला नाही इशारा असणे आवश्यक आहे. अशा नेते Bahuth Jiyadha Paapis, काँग्रेस आणि या देशात कम्युनिस्ट पक्ष अप्रत्यक्षपणे लोकशाही संस्था खुनी समर्थन (मोदी) आहेत.

संशोधन
विद्वान, Intlectuals, विद्यार्थी आणि 99% सर्व तरुण Sarvajans समावेश
अनुसूचित जाती / अनुसूचित जमाती / इतर मागासवर्गीय / अल्पसंख्याक गरीब
ब्राह्मण आणि Baniyas रस्त्यावर जाऊन राहू नये पण वेबसाइट, ब्लॉग, म्हणून
विरूद्ध इलेक्ट्रॉनिक मीडिया मालक त्यांच्या स्वत: च्या अंतर्दृष्टी
नेटवर्क सुरू
त्यांना ठार मारणे पाहत आहेत 1% chitpawan ब्राह्मण.

त्याच्या
राजकीय परिवर्तन चळवळीतून Manyawar Kanshiramji प्रदेशात मास्टर की घेणे
श्रीमती मायावती सक्षम करण्यासाठी अनुसूचित जाती / अनुसूचित जमाती / इतर
मागासवर्गीय / अल्पसंख्याक एकत्र झाला होता.
पण
इतर मागास जाती नेते एकतर त्यांच्या स्वत: असहाय्य जात लोक त्यांचे स्वत:
आदर सन्मान नाकारून fooling यांनी काँग्रेस किंवा त्यांचे स्वार्थी भाजप
आणि त्यांचे कुटुंब कल्याण सह संबंधित आणि ते फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान विरुद्ध त्यांच्या उघडा तोंड नका.
प्रत्येक जात फक्त स्तुती त्यांचे मित्र व नातेवाईक तयार करण्यासाठी आणि
ते पुढील मुख्यमंत्री पंतप्रधान म्हणून पण त्याच्या स्वत: च्या leadrer
मीडिया आणि टीव्ही चॅनेल आहेत.

Sarvajans
सर्व विद्यार्थी त्यांचे मृतदेह विविध postures भीती मारण्याची त्यांचे
जीवन सर्व चांगल्या आणि सकारात्मक आज्ञा खालील संपूर्ण अंतर्दृष्टी ध्यान
सराव करणे आवश्यक आहे - वावर, उभे खोटे बोलतात, दौड, सायकलिंग, पोहणे,
बॉक्सिंग, कुस्ती Kalari कला, मार्शल आर्ट,
चिनी
पद्धतीचे कराटे, कराटे, ज्युदो, आणि तसेच परवाना शस्त्रे त्यांचे
स्व-संरक्षणासाठी अधिकारी संबंधित सक्रीय एक शिकवण आणि टेक्नो-politco- दफन
करण्यासाठी शस्त्रे सर्व त्यांचे आयुष्य करतात वन्य आणि हिंसक राऊडी
स्वयंसहाय्यता आचरण केले समावेश सर्वस्व वन्य प्राणी घेणे
बाहेर सामाजिक परिवर्तन चळवळ ते बोधी झाडे म्हणून अंकुर त्या बिया असतात की हुषार.

बसपाच्या प्रमुख मायावती सरकार जे एन यु “देशद्रोही” अंमलबजावणी
करण्यासाठी राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे “अत्यंत आणि आक्षेपार्ह अजेंडा”
ठरवले आणि “राजकीय षडयंत्र ‘जे एन यु विद्यार्थी संघटनेच्या अध्यक्ष अटक
कन्हैया कुमार उपशामक औषधांचा उपचार शुल्क आहे असे म्हटले आरोप केला.

ती देखील जे एन यु हैदराबाद मध्ये अनुसूचित जाती विद्यार्थी रोहित Vemula
आत्महत्या नंतर केंद्रीय मंत्री किंवा केंद्र सरकारने भूमिका कोणत्या
निदर्शक होते, अतिशय नकारात्मक आहे म्हणाला, “एक अतिशय धोकादायक कल.”

एक स्ट्रोक मध्ये, भाजप सरकार राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे अत्यंत आणि
आक्षेपार्ह अजेंडा अंमलबजावणी करण्यासाठी एक विरोधी राष्ट्रीय जे एन यु
सारख्या प्रतिष्ठित संस्था ब्रांडेड आहे.

1% फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान Bahuth Jiyadha Paapis
आणि विरोध मध्ये होते तेव्हा ते विरोध वर फेरफार असहिष्णु, राऊडी
स्वयंसहाय्यता सेवकांचे chitpawan ब्राह्मण कागद मतपत्रिका आता शांत परत
करायचे होते

लोगो
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे कागद मतदान अनुकूल ठरत, इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान सार्वजनिक छाननी कामा

…..
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे आज प्रयत्न केला परत परत करण्यात निवडणूक
आयोगाने (EC) विचारले आणि कागद मतपत्रिका आणि इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान विषय चाचणी ही गॅझेट फाटणारे आहेत की नाही हे
सार्वजनिक तपासणी.
`ए
‘आम्ही आमच्या इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान शकशील का?’ एक
संपादकीय मध्ये, संयोजक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे मुखपत्र, कोणत्याही हे
खरे-त्या तारखेपर्यंत एक पूर्णपणे हस्तक्षेप-पुरावा मशीन शोध लावला केले
नव्हते आणि कोणत्याही प्रणाली विश्वासार्हता ‘पारदर्शकता, अनावधानाने आणि
अवलंबून होता नोंद
सत्य ‘या अचूकपणा मध्ये आंधळे आणि atavistic विश्वास आहे पेक्षा. समस्या ‘खाजगी प्रकरण’ नाही आहे आणि तो या देशात भविष्यात यांचा समावेश आहे ….

सरकार आणि निवडणूक fait accompli म्हणून इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान लागू करू शकत नाही मतदार आधी फक्त पर्याय म्हणून
भारतीय लोकशाही आहे.

त्यांच्या manuvad आणि सामान्य Sarvajans SC / विशेषतः अनुसूचित विरुद्ध सुरुवात केली. ते
म्हणतात अशा Bahuth Jiyadha Paapis, Visha Hinduva Paapis, सर्व ब्राह्मण
Visha / विषारी Paapis इ सर्व त्यांचे avathars सह chitpawan brahimins
पहिल्या 2, 3 रा, 4 दर जीवनाचा आणि ऑस्ट्रेलियातील आदिवासी आदी Mulanivasis
म्हणून athmas (जीव), इतर (रेट आहेत
अनुसूचित जाती / जमाती) त्यांना हानी सर्व प्रकारच्या करू शकता की त्यामुळे जीव येत. बुद्ध कोणत्याही सोल कधीच विश्वास नव्हता. तो सर्व सुरू आहे. त्यामुळे बाबा साहेब डॉ बाबासाहेब आंबेडकर, कांशीराम Manyawar, श्रीमती
मायावती जागरूकता जागृत एक शिकवणी अनुसरण सर्व नागरिकांसाठी होते.

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे विरोधी राष्ट्रीय खेळ-योजना संक्षिप्त
दस्ताऐवज - पासून हिंदुत्व संस्था लोकशाही-धर्मनिरपेक्ष भारतीय
राज्यसंस्थेचा धोका वाढत

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे सरसंघचालक मोहन भागवत यांनी म्हणत आहे
spirituality.It काहीही आला आहे ‘भारतीय सांस्कृतिक ओळख हिंदुत्व आहे फक्त
एक राजकीय निष्ठा आहे
या 1% राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे चित्पावन ब्राह्मण सूची लोभ काटकसर,
untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism नाही फक्त खून पण
लोकशाही तसेच या राष्ट्राच्या निर्मितीची खरी आध्यात्मिक 20 व्या शतकात
वर्णन.

या देशात खरे सांस्कृतिक ओळख Jambudvipan Prabuddha भारत आहे सर्व धम्म
आधारित घटनेत नमूद केल्याप्रमाणे बुद्ध निसर्ग, समता, बंधुता आणि
स्वातंत्र्य सराव त्याच शर्यत संबंधित पासून आहे.

आता तो फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान उघड करणे आहे Duba
करिंथ EVM कोणत्या पूर्णपणे फूल-पुरावा मतदान प्रणाली द्वारे बदलले करणे
आवश्यक आहे temperable आणि सिद्ध आहेत कारण आहे.

CJI Sadhasivam, ब्राह्मण युरोपिअन मध्ये इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान फसवणूक पुनर्स्थित करण्यासाठी आणखी एक ब्राह्मण भाजपचे
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे मास्टर कळ घेणे मदत केली रद्दबातल मुख्य
निवडणूक आयुक्त संपत विनंती बहुतांश फसवणूक tamperable इलेक्ट्रॉनिक मतदान
यंत्रांद्वारे मतदान लोकसभेच्या परवानगी दिली.

सर्व
फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान फूल-पुरावा मतदान प्रणाली
सह पुनर्स्थित लागेपर्यंत उपस्थित CJI उपस्थित लोकसभा स्क्रॅप. आणि
स्वातंत्र्य जपण्याचा फूल-पुरावा मतदान प्रणाली येत अनुसूचित जाती / जमाती /
इतर मागासवर्गीय / अल्पसंख्याक पासून न्यायाधीश पिकिंग एक पुट्टे प्रणाली
आहे क्रम आवश्यक
घटनेत नमूद केल्याप्रमाणे क्षेत्रातील आणि त्यांना समतेची वागणूक. आणि
तसेच मुख्य निवडणूक आयोगाने एक पुट्टे प्रणाली फूल-पुरावा मतदान प्रणाली
येत अनुसूचित जाती होणारी / अनुसूचित जमाती / इतर मागासवर्गीय /
अल्पसंख्याक लिबर्टी, क्षेत्रातील आणि त्यांना समतेची वागणूक लक्ष
ठेवण्यासाठी फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान बदलले आहेत
Democracy.After खून टाळण्यासाठी संविधानाच्या ड मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे
मूर्ख-पुरावा
मतदान प्रणाली लोकसभा निवडणूक आयोजित करणे आवश्यक आहे, chitpawan ब्राह्मण
पुर्णपणे सर्व नॉन chitpawan ब्राह्मण दिशेने कारण द्वेष त्यांच्या
राजकारण आज पत्रकार परिषदेत केली आहे तर सर्व बिगर chitpawan ब्राह्मण
Sarvajan Hitay साठी बसपा, Sarvajan Sukhay म्हणजे अंतर्गत होणे आहे,
सर्व संस्था समावेश, अनुसूचित जाती / जमाती, इतर मागासवर्गीय,
अल्पसंख्याक आणि तितकेच घटनेत नमूद केल्याप्रमाणे समाजातील सर्व विभागांतील
देशातील संपत्ती शेअर करून गरीब उच्च जाती कल्याण आणि आनंद.

उपटसुंभ
chitpvan कोकणात गर्विष्ठ वर्तन अन्य समुदाय एम के ठार करण्यात आल्यानंतर
विरोधी Brahminism स्वरूपात म्हणून उशीरा 1948 मध्ये म्हणून स्वत: प्रकट
कोणत्या संघर्ष झाल्याने
नथुराम गोडसे, फक्त बाळ गंगाधर टिळक, गोपाळकृष्ण Gokale म्हणून ब्राह्मण चित्पावन गांधी. 1818
मध्ये मराठा साम्राज्य बाद होणे केल्यानंतर, चित्पावन ब्राह्मण त्यांचे
जात-सहकारी पेशव्यांच्या गत होता, त्याच प्रमाणात चित्पावन ब्राह्मण अनुदान
नाही ब्रिटिश British.The त्यांच्या राजकीय वर्चस्व गमावले.
द्या आणि शक्ती आता लक्षणीयरीत्या कमी होते. गरीब चित्पावन ब्राह्मण विद्यार्थी रुपांतर कारण ब्रिटिश प्रशासनाला अधिक चांगली संधी इंग्रजी शिक्षणास सुरुवात केली. बलवान प्रतिकार काही बदल त्याच समुदाय आले आहे. Jealously
त्यांचे ब्राह्मण उंची पहारा, चित्पावन ब्राह्मण लोकांमध्ये सनातनी आव्हान
शास्त्रांमध्ये पाहण्यासाठी उत्सुक नाही, किंवा ब्राह्मण आचार sudras त्या
पासून वेगळा करता न येण्यासारखा होत.
लष्काराचे आघाडीचे बिनीचे सैनिक आणि क्लिन अनेक वेळा होत्या. चित्पावन
ब्राह्मण समुदाय गांधी गोपाळ कृष्ण गोखले या परंपरा कोणाला ते एक एक गुरु,
विनोबा भावे आणि त्याच्या उल्लेखनीय शिष्य म्हणून पोच दोन प्रमुख राजकारणी
समावेश आहे.
गांधी
त्याच्या शिष्यांपैकी रत्नजडित म्हणून भावे वर्णन, आणि आपल्या राजकीय
guru.However म्हणून गोखले ओळखला गांधी प्रचंड विरोध तसेच चित्पावन
ब्राह्मण community.VD सावरकर आत आले, हिंदू राष्ट्रवादी राजकीय विचारसरणी
हिंदुत्वाचा संस्थापक castiest आणि जातीय आहे,
दहशतवादी
हिंसक, असहिष्णू, चोरी राजकीय निष्ठा सर्व गैर-चित्पावन brahimins मानसिक
asylums उपचार आवश्यक वेडेपणा आहे कोणत्या राग त्या द्वेष शक्ती लोभ,
चित्पावन ब्राह्मण होता.
ते
विचार कोणत्या ड hindutvaideology आलिंगन पहिल्या होते चित्पावन समाजाच्या
अनेक सदस्य पेशव्यांच्या आणि जात-सहकारी टिळक वारसा एक तार्किक विस्तार
होता.
या chitpavans महा तम फुले Jambudvipan सामाजिक चळवळ आणि Mr.M.K. वस्तुमान राजकारण ठिकाणी बाहेर वाटली गांधी. समाजाच्या मोठ्या संख्येने सावरकर, हिंदू महासभेचे आणि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे शेवटी पाहिले. गांधी
यांच्या हत्या नारायण आपटे यांच्यावर खटला आणि नथुराम गोडसे या प्रतिगामी
trend.Therefore मध्ये सीमा गट त्यांचे प्रेरणा अनि, राष्ट्रीय स्वयंसेवक
संघाचे सरसंघचालक मोहन भागवत यांनी म्हणत आहे ‘भारतीय सांस्कृतिक ओळख
हिंदुत्व आहे’ वरील तथ्ये पांघरूण.
हे Kobras (konkanastha चित्पावन ब्राह्मण समुदाय) देश पश्चिम आहे. चित्पावन
किंवा chitpawan, ब्राह्मण भरीव ख्रिश्चन प्रोटेस्टंट ब्रिटिशांच्या
डाव्या त्यांचे मालक होण्यासाठी सर्व मंडळ्यांना, रुग्णालये, शाळा,
महाविद्यालये घेतले आणि विरुद्ध अस्पृश्यता त्यांच्या सराव सुरु केल्यानंतर
सर्व गैर-ब्राह्मण chitpawan सह कोकण मुळ आहेत.
18
वे शतक होईपर्यंत चित्पावन ब्राह्मण सामाजिक रँक वाटते नाहीत आणि खरंच
brahmins.It एक कनिष्ठ जात असल्याने इतर ब्राह्मण वंश विचार महाराष्ट्र
मध्ये दृष्टीने राहते पण तसेच जगातील सर्व देश आणि शेष लोकसंख्या आहे, (
यूएसए
आणि ब्रिटन.) आख्यायिका पर्याय इस्राएल, चित्पावन आणि पर्याय इस्राएल मते
कोकण किनारपट्टीवर shipwrecked 14 लोक एक गट पासून वंशज आहेत.
पारशी,
पर्याय इस्रायल, kudaldeshkar गौड ब्राह्मण आणि कोकणी सारस्वत ब्राह्मण
आणि चित्पावन ब्राह्मण अनेक परदेशातून गट हे arrivals.The सातवाहन
sanskritisers होते परदेशातून राहिली होती.
हे
चित्पावन ब्राह्मण नवीन गट मराठी Prakrut लिहिले formed.Also, चित्पावन
आडनाव ghaisas एक संदर्भ, वर्ष 1060 च्या (कांस्य किटण) ADbelonging एक
Tamra आवाज वर पाहिले जाऊ शकते होते ते त्यांचे वेळी possibly` आहे
Shilahara राज्याचा राजा Mamruni, कोकणातील Diveāgar दिसले. बालाजी
भट च्या पदग्रहण आणि मराठा संघ सर्वोच्च अधिकार आपल्या कुटुंबासोबत कोकणात
पुण्यात पेशवे सर्व कार्यालये देऊ जेथे सर्वांनी इं आगमन चित्पावन बेगा
स्थलांतरित त्याचे सहकारी-castemmi लक्षात.
चित्पावन देखील कर सवलत आणि जमीन अनुदान पुरस्कृत होते. इतिहासकार
nepotism भ्रष्टाचार आहे असे नमूद 1818 रिचर्ड मॅक्सवेल, ईटन मध्ये मराठा
साम्राज्य बाद होणे कारणे chitpavans या वाढ राजकीय भविष्य वाढत्या सामाजिक
रँक एक क्लासिक उदाहरण आहे राज्याला.
परंपरेने, चित्पावन ब्राह्मण इतर समुदायांशी धार्मिक सेवा अर्पण करणारे मांत्रिक आणि याजक एक समुदाय होता. chitpavans सूची लोभ काटकसर, untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism च्या 20 व्या शतकात वर्णन. कृषी समाजातील दुसरा मोठा उद्योग, जिरायती जमीन ताब्यात घ्या व राहा ज्यांना सराव होता. नंतर, chitpavans विविध whitecollar रोजगार आणि व्यवसाय प्रमुख बनले. महाराष्ट्रातील चित्पावन ब्राह्मण सर्वात त्यांची भाषा म्हणून मराठी आणली आहे. 1940 पर्यंत, कोकणातील chitpavans सर्वात त्यांची घरे मध्ये chitpavani कोकणी नावाची बोली बोलला. अगदी त्या वेळी, अहवाल एक जलद नाहीशी भाषा रेकॉर्ड chitpavani. पण
दक्षिणा कन्नड जिल्हा व कर्नाटक या उडुपी जिल्हे, या भाषा तसेच Shishila
आणि Belthangady Taluk.There च्या Mundaje सारख्या ठिकाणी Durgaand Maala
आणि Karkali च्या तालुक्यात सारख्या ठिकाणी बोलले जात आहे नाही अंतर्निहित
chitpavani मानक बोली, तर मराठी स्वर nasalized आहेत
मराठी nasalized स्वर नाही. तत्पूर्वी,
ड देशस्थ ब्राह्मण ते ब्राम्हण सर्वाधिक होते की विश्वास, & parvenus
म्हणून chitpavans यावर खाली पाहिले dvijas शक्तिमान केवळ समान (एक
सामाजिक-आर्थिक वर्ग एक सापेक्ष newcomer).
अगदी
पेशवे याजक राखीव घाट Deshasth @ नाशिक Godavari.Dis देशस्थ ब्राह्मण दोन
समुदायांमध्ये ब्राह्मण उशीरा कॉलोनिअल ब्रिटिश भारत वेळा पुढे दरम्यान
प्रखर स्पर्धा परिणाम पासून chitpavans यांनी सत्ता usurping वापर करण्यास
अधिकार नाकारण्यात आला होता.
19
व्या शतकात रेकॉर्ड तसेच Chitpavans दरम्यान Gramanyas किंवा खेड्यात
स्तरीय वादविवाद आणि दोन अन्य समुदाय, म्हणजे Daivajnas आणि Chandraseniya
Kayastha Prabhus उल्लेख.
या सुमारे दहा वर्षे खेळलेला.

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे मनुस्मृतीने या देशातील लोकशाही-सेक्युलर राज्यघटना REPLACE अशी त्याची इच्छा आहे

अर्धा
शतक पूर्वी, आंबेडकर त्याच्या पुस्तकात विविध जाती व शारीरिक मानवशास्त्र
विद्यमान ईआरपी डेटा सर्वेक्षण करण्यात Untouchables.He जात एक वांशिक
तत्वावर प्राप्त ज्ञान डेटा, उदा द्वारे समर्थीत आला नव्हता आढळले टेबल
बंगाल सामाजिक प्राधान्य योजना सहाव्या उभा राहतो chandal दाखवते आणि कोणाचा स्पर्श pollutes, ब्राह्मण पासून खूपच फरक नाही. मुंबई देशस्थ ब्राह्मण पुत्र कोळी, एक कोळी जात, त्याच्या स्वत: च्या सोबती, चित्पावन ब्राह्मण पेक्षा एक जवळ ओढ कोणी सोसायचा. महार, मराठा प्रदेश अस्पृश्यता, पुढील कुणबी, शेतकरी एकत्र येतो. ते आदेश Shenvi ब्राह्मण, ब्राह्मण नगर आणि उच्च जात मराठा अनुसरण. हे परिणाम मुंबई येथे सामाजिक आणि भौतिक भेद क्रमवार मांडणी दरम्यान नाही पत्रव्यवहार आहे असे म्हणायचे. डोक्याची
कवटी आणि नाक सूची मध्ये भेद एक उल्लेखनीय बाबतीत, डॉ आंबेडकर यांनी नोंद
कोणत्याही, ब्राह्मण आणि उत्तर प्रदेश या (अस्पृश्य) चांभार दरम्यान
अस्तित्वात दिसून आले.
पण हे ब्राह्मण परदेशी आहोत हे सिद्ध नाही, U.P. डेटा कारण ब्राह्मण Khattri तसेच पंजाब अस्पृश्य Chuhra त्या खूप जवळ असल्याचे आढळले होते. U.P. तर ब्राह्मण, U.P. खरंच परदेशी आहे तो नाही की भारतात परदेशी अर्थ आहे पंजाब आणि अस्पृश्य या पेक्षा कमी नाही जास्त आहे. या
आम्ही वैदिक आणि ItihAsa-पुराण साहित्य साध्य करू शकता कोणत्या परिस्थिती
पुष्टी: वैदिक परंपरा कमी जाती शारीरिकदृष्ट्या वेगळा करता न येण्यासारखा
होते कोकणात ड वैदिक heartland, त्याच्या Apogee येथे पंजाब-हरियाणा
heartland निर्यात तेव्हा पासून पूर्व आले
संपूर्ण Aryavarta त्याच्या संस्कृती (बंगाल आणि ख्रिश्चन काळातील वळण सुमारे दक्षिण ब्राह्मण उत्साह नियोजनबद्ध-आयात माल तुलना). हे फक्त groups.Recent संशोधन असंख्य इंट्रा-जात भारतीय स्थलांतर दोन नसल्याचे नाही आंबेडकर, चे दृश्य होते. कुमार
सुरेश सिंह यांच्या नेतृत्वाखाली एका सर्वेक्षणानुसार मानवशास्त्र एक
अहवाल प्रेस स्पष्ट: इंग्रजी anthropologists भारतीय उच्च जाती कॉकेशियन
वंश असून उर्वरित Australoid types.The सर्वेक्षण पासून त्यांचे मूळ अनि हा
myth.Biologically असल्याचे उघड आहे की वाद
आणि linguistically, आम्ही फार मिसळून आहेत, सुरेश सिंग (म्हणतात) अहवाल
भारतीय जनता सामाईक अधिक जनुकांमुळे, आणि तसेच morphological अद्वितीय
वैशिष्ट्य मोठ्या प्रमाणात शेअर म्हणतो.

प्रादेशिक पातळीवर morphological आणि जनुकीय अद्वितीय वैशिष्ट्य दृष्टीने फारसे ग्रेटर होमोजीनायाझर आहे, अहवाल म्हणतो. उदाहरणार्थ, तमिळनाडू या ब्राह्मण (esp.Iyengars) पश्चिम किंवा उत्तर
भारतातील सहकारी ब्राह्मण पेक्षा ड राज्यात बिगर ब्राह्मण अधिक गुण शेअर
करा.

मुले-ऑफ-द-माती सिद्धांत तसेच पाडण्यात आहे. भारतीय
मानवशास्त्र सर्वेक्षण भारतात समुदाय आढळले आहे सांकेतिक भाषेत बोलणे
लक्षात ठेवा वरच्या जाती एक स्वतंत्र किंवा विदेशी मूळ कोणताही पुरावा आहे,
तर भारतातील गुंतागुंतीच्या पारंपारीक लँडस्केप जास्त country.Internal
स्थलांतर खाती काही इतर भाग पासून स्थलांतरित येत
रेसला
जात (वारणा) ओळख नाकारतील इतर शास्त्रज्ञ एक भौतिक-मानवशास्त्र कारणास्तव
हेही आहे, आम्ही असे नमूद एप्रिल कैलास सी मल्होत्रा: उघड, उत्तर प्रदेश,
गुजरात, महाराष्ट्र, पश्चिम बंगाल आणि तमिळनाडू या लोकांमध्ये चालते
तपशीलवार एन्थ्रोपोमैट्रिक सर्वेक्षण
एक
जात जवळुन विविध प्रदेशातील जात उप-लोकसंख्या दरम्यान पेक्षा प्रदेश विविध
varnas च्या जाती दरम्यान साम्य आत लक्षणीय प्रादेशिक फरक.
शरीराने डोक्यात असलेले आणि अनुनासिक निर्देशांक H.K. विश्लेषण आधारावर Rakshit
(1966) भारत ब्राह्मण समारोप जिनसीपणाचा अभाव आहेत आणि एकापेक्षा अधिक
भौतिक प्रकार लोकांमध्ये 8 ब्राह्मण people.I अधिक तपशीलवार अभ्यास
एकापेक्षा अधिक स्थलांतर समावेश महाराष्ट्रात जाती कोणाला 18 मेट्रिक आहे,
16 scopic आणि 8 अनुवांशिक मार्कर मिलाप सूचित
अभ्यास होते, दोन्ही morphological आणि जनुकीय वैशिष्ट्ये केवळ
आपल्यासाठी एक उत्तम धक्का बसला असून रहिवासातील उघड पण झाली की 3 ब्राम्हण
जाती इतर ब्राह्मण जाती [करण्यासाठी] पेक्षा नॉन-ब्राह्मण जाती जवळपास
होती.

पी पी मजुमदार यांनी आणि K.C. मल्होत्रा
​​(1974) लोकांमध्ये 11 भारतीय राज्यांमधील 50 ब्राह्मण नमुने OAB रक्तगट
प्रणाली संदर्भात धक्का बसला असून रहिवासातील खूप पाळण्यात.
एक sociological नाही एक एकसंध जैविक घटक आहे वारणा पुरावा अशा प्रकारे सूचित.

आता
तो 1% chitpawan ब्राह्मण राऊडी स्वयंसहाय्यता आचरण केले आणि कोणत्या
दूषित आहेत Bahuth Jiyadha Paapies, विषारी Visha हिंदुत्व Paapis, सर्व
ब्राह्मण विषारी Visha Paapis इ, द्वेष, राग, मत्सर, चुकीचा समज पूर्ण
समावेश त्याच्या सर्व avathars आहे की स्पष्ट आहे
मानसिक
समतोलत्व बिघडलेली फसवणूक इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान
माध्यमातून देशातील मास्टर की हाती gobbled मानसिक asylums मानसिक उपचार
करावे लागतात चोरी हिंदुत्व निष्ठा मतिमंद मनात जे एन यु याच कायदा,
राजकीय, धार्मिक आणि सामाजिक दडपशाही आम्हाला बांध की सैद्धांतिक dogmas
पलीकडे जा कोण वापरते
लोकशाही नावाने. जे
एन यु सारखे विद्यापीठ, लोकशाही च्या ऑक्सिजन आहे Prabuddha भारत आज काय
होत आहे वास्तविक traiters आणि विरोधी राष्ट्रीय घटक त्यांचे वेडेपणा साठी
योग्य उपचार होणार आहे आहेत लोकशाही फॅसिझम मध्ये metamorphoses विशेषत:
जेव्हा.
बाहेर quoe राज्यघटना नुसार स्थिती राखणे ते उपासना स्थळे पाडण्यात. अगोदर
निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना इतके खुनी नथुराम गोडसे कोणत्या
लोकशाही संस्था (मोदी) च्या खुनी इलेक्ट्रॉनिक मतदान यंत्रांद्वारे मतदान
फेरफार करून मास्टर कळ gooble तंत्रज्ञान जनता वर न्यायालयाचा अवमान आहे
मंदिरे आणि पुतळे बांधकाम करत आहोत.
लोकशाही,
स्वातंत्र्य, समता व आपल्या घटनेच्या आणि प्रतिबंधित manusmrity राबवली
जात मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे समितीतील जतन करण्यासाठी नियमशास्त्र
अजामीनपात्र तरतुदी अंतर्गत अटक करणे आवश्यक आहे.

17) Classical Malayalam
17) ക്ലാസ്സിക്കൽ മലയാളം

1782 സൂര്യൻ 21 ​​ഫെബ്രുവരി 2016
(FOA1TRPUVF) നേടുക-The ഓഫ് PRABUDDHA ഭരത് കൻസ്ടിടുറേൻ - എല്ലാ languages- ലെ ക്ലാസിക്കൽ

http://www.tipitaka.org/knda/

ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ -4. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ

ഇൻസൈറ്റ്-net സൗജന്യ ഓൺലൈൻ 1 (ഉണർന്നവൻ) തിപിതിക റിസർച്ച് & അഭ്യാസം യൂണിവേഴ്സിറ്റി

വിഷ്വൽ ഫോർമാറ്റ് (FOA1TRPUVF) ൽ
http://sarvajan.ambedkar.org വഴി
വിവർത്തനം ചെയ്യും

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

ഓഫ് ഇന്ത്യ കൻസ്ടിടുറേൻ

93 യൂണിവേഴ്സിറ്റികൾ എതിരെ പിന്തുടരാൻ എല്ലാ പ്രത്യാശ മറ്റ് ബിരുദം
കോഴ്സുകൾ സഹിതം എല്ലാ സർവകലാശാലകളിൽ നിർബന്ധിത ബിരുദം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന
ഭാഷകളിൽ

ഫാസ്റ്റ് തകർപ്പൻ വേഗതയുള്ള നൽകൽ ഏറ്റവും സന്തോഷം പോകുന്ന സ്കിൽ വേണ്ടി അംഗീകരിക്കാൻ ലേക്ക് കഴിവ് അറിയുക!

നിന്ന്
26 ജനുവരി 2016
ആയി ആഘോഷമായിത്തീർന്നത്
സാർവത്രിക സമാധാന വർഷം
കാരണം
 
ഡോ ബി അംബേദ്കറുടെ 125 ജന്മദിനം
പാഠങ്ങൾ Prabuddha ഭരത് എന്ന Tripitaka ഭരണഘടന ആകുന്നു
93 ഭാഷകളിലും

നെറ്റ് ഇൻസൈറ്റ്

ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹ്യ ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ പ്രസ്ഥാനം

വാർത്തകൾ

ഒരു

അഗ്നിപര്വ്വതം

PRABUDDHA BHARTH ഡെമോക്രസി സംരക്ഷിക്കുക! കൂടെ രാജ്യദ്രോഹ നിയമം ദേശസ്നേഹികളായ ഒരിക്കലും ചെയ്തവരുടെ ദേശസ്നേഹം ഹിന്ദുത്വ ചെറുക്കേണ്ട

ഭാഗം XIVA
ട്രിബ്യൂണലുകൾ
ആർട്ടിക്കിൾ
323A. അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ട്രിബ്യൂണലിൽ

_267 [ഭാഗം XIVA

ട്രിബ്യൂണലുകൾ

323A. Administative tribunals.-

(1)
രാഷ്ട്രപതിക്ക്,, നിയമപ്രകാരം കരണീയം അല്ലെങ്കിൽ ട്രയൽ റിക്രൂട്ട്മെന്റ്
ബന്ധപ്പെട്ട് തർക്കങ്ങളും പരാതികളും അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ട്രിബ്യൂണലിൽ
പൊതുജന സേവനങ്ങൾ പോസ്റ്റുകളും നിയമിച്ച വ്യക്തികളുടെ സേവന conditons വഴി
യൂണിയന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങളിൽ ബന്ധപ്പെട്ട് നൽകുക
അല്ലെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ത്യ പ്രദേശമാണ് ഇന്ത്യാ ഗവണ്മെന്റിന്റെ
അല്ലെങ്കിൽ സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഏത് കോർപ്പറേഷൻ
നിയന്ത്രണത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ലോക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് അധികാരിയുടെ.

(2) ം ഉണ്ടാക്കിയ നിയമത്തിന് (1) May-

(എ) യൂണിയനും ഓരോ സംസ്ഥാനത്തെയും അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടോ അതിലധികമോ
സ്റ്റേറ്റ്സ് ഒരു പ്രത്യേക അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ട്രൈബ്യൂണൽ
അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ട്രിബ്യൂണൽ സ്ഥാപിച്ച് നൽകുക;

(ബി) പറഞ്ഞു ട്രിബ്യൂണലിൽ ഓരോ അഭ്യാസം ചെയ്തേക്കാവുന്ന അധികാര ശക്തികൾ (അവജ്ഞ സന്ദർശിക്കും ഉൾപ്പെടെ) അധികാരവും വ്യക്തമാക്കുക

(സി) (തെളിവ് പരിമിതി നിയമങ്ങൾ പോലെ provisons ഉൾപ്പെടെ) നടപടിക്രമം വേണ്ടി നൽകുക പറഞ്ഞു ട്രിബ്യൂണലിൽ പാലിക്കേണ്ട;

, ഉപവകുപ്പ് (1) സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള തർക്കങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ പരാതികൾ
കാര്യത്തിൽ ലേഖനം 136 പ്രകാരം സുപ്രീം കോടതി ജൂറിസ്ഡിക്ഷൻ ഒഴികെ (ഡി)
എല്ലാ കോടതികളുടെ അധികാരപരിധി, പെടുത്തിയിട്ടില്ല;

(ഇ)
പെട്ടന്നുതന്നെ ട്രിബ്യൂണൽ സ്ഥാപിതമായതോടെ മുമ്പ് ഏതൊരു കോടതിയിൽ
നിന്നോ മറ്റ് അധികാരം മുന്നിലാണ് ഏതെങ്കിലും കേസുകൾ വീതം
അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ട്രൈബ്യൂണൽ ലേക്ക് കൈമാറ്റം നൽകുക നടപടി
കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പല അനുയായികളെ അത്തരം ഉത്സവ നടപടികളിൽ ഉണ്ട് എങ്കിൽ
പോലുള്ള ട്രൈബ്യൂണൽ അധികാരപരിധിയിലുള്ള ആകുമായിരുന്നു
അത്തരം ശേഷം ഒട്ടേറെപ്പേർ രംഗത്തു വന്നു അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്;

(എഫ്) ലേഖനം 371D ക്ലോസ് (3) പ്രകാരം രാഷ്ട്രപതി ഉണ്ടാക്കേണ്ട ഏതെങ്കിലും ഉത്തരവ് ഭേദഗതി നടപടക്രമം;

(ജി) പാർലമെന്റ് ഏപ്രി, വഴിപോകുന്ന കേസുകളിൽ വേഗത്തിലുള്ള തീർപ്പ്,
അത്തരം ട്രിബ്യൂണലിൽ, ഉത്തരവിട്ടു ഫാല്ക്കേ ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിനും
ആവശ്യമായ വിചാരിക്കുന്നത് പോലെ, അത്തരം അനുബന്ധ സാന്ദർഭികമായോ ആയവ
വ്യവസ്ഥകൾ (ഫീസ് വ്യവസ്ഥകള് ഉൾപ്പെടെ) അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.

(3) ഈ ലേഖനം വ്യവസ്ഥകൾ ഈ ഭരണഘടനയുടെ മറ്റേതെങ്കിലും കമ്മീഷൻ ഏതെങ്കിലും
സേനയിലെ ആരോപണത്തിൽ ഏതെങ്കിലും നിയമം എന്തുതന്നെ പ്രാബല്യമുണ്ടാകും.
323B. മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ വേണ്ടി ട്രിബ്യൂണലുകൾ.

ഭാഗം XIVA

ട്രിബ്യൂണലുകൾ
323B. മറ്റ് matters.- വേണ്ടി ട്രിബ്യൂണലുകൾ

(1)
അനുയോജ്യമായ ചിത്രമാണ് ചെയ്യാം, നിയമപ്രകാരം, കരണീയം അല്ലെങ്കിൽ ട്രയൽ
ഏതെങ്കിലും തർക്കങ്ങൾക്ക് ട്രിബ്യൂണലിൽ, പരാതികൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒഫൻസസ് വഴി
ക്ലോസ് (2) വ്യക്തമാക്കിയ കാര്യങ്ങളിൽ എല്ലാ അല്ലെങ്കിൽ കാര്യത്തിൽ ഏത്
അത്തരം ലെജിസ്ലേച്ചർ അധികാരമുണ്ട് ബഹുമാനത്തോടെ നൽകുക
നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുവാൻ.

(2) ക്ലോസ് (1) സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള കാര്യങ്ങൾ അസമത്വത്തിന്റെ പിന്തുടരുന്നു: -

(എ) ഡിസ്ക്, വിലയിരുത്തൽ, ശേഖരം ഏതെങ്കിലും നികുതി എൻഫോഴ്സ്മെന്റ്;

(ബി) വിദേശ വിനിമയ, കസ്റ്റംസ് അതിർത്തി കുറുകെ ഇറക്കുമതിയും കയറ്റുമതി;

(സി) ഇൻഡസ്ട്രിയൽ ആൻഡ് ലേബർ തർക്കങ്ങൾ;

(ഡി) ഏതെങ്കിലും എസ്റ്റേറ്റ് ഭരണകൂടം ഏറ്റെടുക്കൽ വഴി ഭൂപരിഷ്കരണം ലേഖനം
31A അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ മറ്റേതെങ്കിലും അവകാശങ്ങളുടെ extinguishment
അല്ലെങ്കിൽ ഭേദഗതിക്കോ സീലിങ് വഴിയായി ഏതെങ്കിലും അവകാശങ്ങൾ കൃഷിഭൂമി
അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും വിധത്തിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് പോലുള്ള;

(ഇ) പരിധി നഗര പ്രോപ്പർട്ടി ആകുന്നു;

(എഫ്) ഒന്നുകിൽ പാർലമെന്റ് ഹൗസ് വീട്ടിൽ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ
നിയമനിർമ്മാണ ഒന്നുകിൽ ഹൗസ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ, പക്ഷേ ലേഖനം 329 ലേഖനം 329A
പരാമർശിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ കൂട്ടാതെ.

(ജി)
ഉൽപാദനം, സംഭരണം, ഭക്ഷണം-വെഷമിക്കണ്ടാ (ഭക്ഷ്യ എണ്ണക്കുരു പറയുവാന്
ഉൾപ്പെടെ), അത്തരം മറ്റു ഗുഡ്സ് വിതരണം വിതരണവും മേയ്, പൊതു വിജ്ഞാപനം വഴി
ഈ ലേഖനത്തിലും വില നിയന്ത്രണം ഉദ്ദേശ്യം അത്യാവശ്യമാണ് ഗുഡ്സ്
പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന പോലെ
അത്തരം ഗുഡ്സ്;

_268 [(എച്ച്) വാണിജ്യ, അതിന്റെ നിയന്ത്രണവും ഭൂവുടമകളും കവൻഷൻ ശീർഷകങ്ങളും പലിശ ഉൾപ്പെടെ contorl പാട്ടപരിഷ്കരണവും പ്രശ്നങ്ങൾ;]

_269 [(ഞാൻ)] സബ് ം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നിന്നും
ബഹുമാനത്തോടെ നിയമങ്ങൾ നേരെ (എ) _270 ലേക്ക് [(എച്ച്)] ഫീസ് വിഷയത്തിൽ
ഏതെങ്കിലും കാര്യത്തിൽ ഒഫൻസസ് ആൻഡ്;

_269 [(ജെ)] ഏതെങ്കിലും വിഷയം സാന്ദര്ഭികമായോ (എ) _271 ലേക്ക് ഉപ-ം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യം ഇനി [(ഐ)].

(3) ം ഉണ്ടാക്കിയ നിയമത്തിന് (1) May-

(എ) ട്രിബ്യൂണലിൽ മാഷെ സ്ഥാപിച്ച് നൽകുക;

(ബി) പറഞ്ഞു ട്രിബ്യൂണലിൽ ഓരോ അഭ്യാസം ചെയ്തേക്കാവുന്ന അധികാര ശക്തികൾ (അവജ്ഞ സന്ദർശിക്കും ഉൾപ്പെടെ) അധികാരവും വ്യക്തമാക്കുക

(സി) (തെളിവ് പരിമിതി നിയമങ്ങൾ വ്യവസ്ഥകള് ഉൾപ്പെടെ) നടപടിക്രമം വേണ്ടി നൽകുക പറഞ്ഞു ട്രിബ്യൂണലിൽ പാലിക്കേണ്ട;

പറഞ്ഞു ട്രിബ്യൂണലിൽ അധികാരപരിധിയിലുള്ള വീഴുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ എല്ലാ
അല്ലെങ്കിൽ ബഹുമാനത്തോടെ ലേഖനം 136 പ്രകാരം സുപ്രീം കോടതി ജൂറിസ്ഡിക്ഷൻ
ഒഴികെ (ഡി) എല്ലാ കോടതികളുടെ അധികാരപരിധി, പെടുത്തിയിട്ടില്ല;

(ഇ)
പെട്ടന്നുതന്നെ ട്രിബ്യൂണൽ സ്ഥാപിതമായതോടെ മുമ്പ് ഏതൊരു കോടതിയിൽ
നിന്നോ മറ്റേതെങ്കിലും അധികാരം മുന്നിലാണ് ഏതെങ്കിലും കേസുകൾ വീതം
ട്രൈബ്യൂണൽ ലേക്ക് കൈമാറ്റം നൽകുക നടപടി കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പല അനുയായികളെ
അത്തരം ഉത്സവ നടപടികളിൽ ഉണ്ട് എങ്കിൽ പോലുള്ള ട്രൈബ്യൂണൽ
അധികാരപരിധിയിലുള്ള ആകുമായിരുന്നു
അത്തരം ശേഷം ഒട്ടേറെപ്പേർ രംഗത്തു വന്നു അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്;

ഉചിതമായ
‘ലെജിസ്ലേച്ചർ ഏപ്രി, വഴിപോകുന്ന കേസുകൾ വേഗത്തിലാക്കുന്നതിന്
തീർപ്പാക്കലിനായി ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്, അത്തരം ട്രിബ്യൂണലിൽ,
എന്ന ഉത്തരവുകൾ എൻഫോഴ്സ്മെന്റ് ആവശ്യമായ വിചാരിക്കുന്നത് പോലെ (എഫ്)
അത്തരം അനുബന്ധ സാന്ദർഭികമായോ ആയവ വ്യവസ്ഥകൾ (ഫീസ് വ്യവസ്ഥകള് ഉൾപ്പെടെ)
അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്
.

(4) ഈ ലേഖനം വ്യവസ്ഥകൾ ഈ ഭരണഘടനയുടെ മറ്റേതെങ്കിലും കമ്മീഷൻ ഏതെങ്കിലും
സേനയിലെ ആരോപണത്തിൽ ഏതെങ്കിലും നിയമം എന്തുതന്നെ പ്രാബല്യമുണ്ടാകും.

Explanation.-ൽ ഈ ലേഖനം ‘ഉചിതമായ നിയമനിര്മ്മാണമണ്ഡലത്തിന് “, ഏതെങ്കിലും
വിഷയം സംബന്ധിച്ചു പാർലമെന്റ്, കേസ് ഭാഗം ഇലവൻ വ്യവസ്ഥകൾ അനുസരിച്ച്
അത്തരം വിഷയം സംബന്ധിച്ച് നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുവാൻ ചെയ്യാതെ യോഗ്യതയുള്ള ഒരു
നിയമസഭയിൽ മാർഗങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ.]

നെറ്റ് ഇൻസൈറ്റ്

ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹ്യ ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ പ്രസ്ഥാനം

വാർത്തകൾ

ഒരു

അഗ്നിപര്വ്വതം

സ്വതന്ത്ര ഇ-ബുക്ക് ഡൗൺലോഡ്) ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന | യുപിഎസ് ഐ.എ.എസ് പരീക്ഷ …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

ജെഎൻയു വരി

PRABUDDHA BHARTH ഡെമോക്രസി സംരക്ഷിക്കുക! കൂടെ രാജ്യദ്രോഹ നിയമം ദേശസ്നേഹികളായ ഒരിക്കലും ചെയ്തവരുടെ ദേശസ്നേഹം ഹിന്ദുത്വ ചെറുക്കേണ്ട

ബിഎസ്പി വെറും ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി അല്ല. ഒരു പ്രസ്ഥാനം സർവശിക്ഷാ സമാജ് (എല്ലാ സമൂഹങ്ങളിലും) Aspiration- ശ്രീമതി മായാവതി ഒത്തിരി ഉണ്ട് എവിടെ

മികച്ച പരിഹാരം നമ്മുടെ ഭരണഘടന നിഷ്ഠമായ പോലെ ജനാധിപത്യം, ലിബർട്ടി,
സമത്വവും സാഹോദര്യം സംരക്ഷിക്കാൻ Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye
വേണ്ടി ടെക്നോ-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹ്യ ട്രാൻസ്ഫോർമേഷൻ പ്രസ്ഥാനമാണ്.

ബ്രിട്ടീഷ് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു മുമ്പ് ജനങ്ങളുടെ ദേശസ്നേഹം ക്രഷ് മയക്കവും ഈ നിയമം ഉപയോഗിച്ചു. പിന്നെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം നിയമം ബ്രാഹ്മണ ജാതിയടിസ്ഥാനത്തിലോ കോൺഗ്രസ് ഇതേ ആവശ്യത്തിനായി ഏതു ഉപയോഗിച്ചു!

അയയ്ക്കാനും ലോകപ്രശസ്ത ലേക്ക് മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകൻ ഉപയോഗിച്ച ഈ
കൊളോണിയൽ നിയമം കോൺഗ്രസ് യുപിഎ സർക്കാർ ലീഡ് എതിരെ ഈ മാരക
നിയമമനുസരിച്ച് നിർബന്ധിക്കരുത്.

ഇപ്പോൾ
അങ്ങനെ ‘ദേശസ്നേഹികളായ’ അസഹിഷ്ണുത, അക്രമം, ഉശിരൻ വെടിവച്ചു, റീലിൽ
നരഭോജികളെപ്പറ്റിയുള്ള വിളിച്ചു 1% chitpawan ബ്രാഹ്മണ Rowdy Swayam
കർസേവകർ ആൻഡ് Bahuth Jiyadha Paapies ഉൾപ്പെടെയുള്ള സകല അതിന്റെ avathars,
ജന്തു Visha ഹിന്ദുത്വ Paapis, എല്ലാ ബ്രാഹ്മണ ജന്തു Visha Paapis
തുടങ്ങിയവ, പക നിറഞ്ഞ കൂടെ
മാനസിക
തടവറകളിൽ മാനസിക ചികിത്സ ആവശ്യമില്ലാതെ കോപം, അസൂയ, കബളിപ്പിക്കുന്ന
psychopath അശുദ്ധമാക്കുന്നതും ഏതാണ് മാനസികവളർച്ചയെത്താത്തവരുടെ ചിന്തകർ
അവരിലാരെങ്കിലും ഹിന്ദുത്വ കൾട്ട് തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ
രാജ്യത്തിൻറെ മാസ്റ്റർ കീ വിഴുങ്ങാനവർക്ക് അതാണ് കെട്ടുക ആ സൈദ്ധാന്തിക
വേദമന്ത്രങ്ങളല്ല അതിലപ്പുറം ആർ ജെഎൻയു ഇതേ നിയമം ഉപയോഗിക്കുന്നു
ഞങ്ങളെ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ നാമത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയ സാമുദായിക അടിച്ചമർത്തലിന്. ജെഎൻയു പോലുള്ള ഒരു സർവകലാശാല Prabuddha ഭരത് ഇന്ന് സംഭവിക്കുന്നത്
പോലെ ജനാധിപത്യം കടന്നു ഫാസിസത്തെ metamorphoses പ്രത്യേകിച്ച്,
ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഓക്സിജൻ ആണ്.

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/

റിപ്പോര്ട്ട്: യുഎസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള തീവ്രവാദം നിരീക്ഷണ ‘ത്രെട്ട്
ഗ്രൂപ്പ് കീഴിൽ ആർഎസ്എസ് ഇടുന്നു ഒരു തീരുന്നതു, വിവേചനപരമായ ഗ്രൂപ്പ് “”
വർഗ്ഗം, അതു വിളിക്കുന്നു’

…. ഇത് ഒരു യുഎസ്-അടിസ്ഥാന റിസ്ക് മാനേജ്മെന്റ് കൺസൾട്ടിങ് കമ്പനി
“ടെററിസം പീന്നീട് & മുന്നറിയിപ്പ്” യുടെ കണ്ടെത്തലുകളോട്
വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു,
 
“ഒരു ആർ.എസ്.എസിന്റെയും ട്രിബ്യൂണലിന്റെ ഏപ്രിൽ 26 2014 ന് ഒരു റിപ്പോർട്ട് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു ഉണ്ട്
, തീരുന്നതു ഗ്രൂപ്പ് ഒരു ഹിന്ദു രാഷ്ട്ര സ്ഥാപിക്കുക അപരന്റെ വിവേചനപരമായ, ഒരു
 
ഹിന്ദു നാഷൻ. “ഇത് ‘ഭീഷണിയുടെ വിഭാഗമോ ആർ.എസ്.എസ് വെച്ചിട്ടുള്ള
ഗ്രൂപ്പ് ‘……

RSS11RSS5
RSS18

യുഎസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള അവകാശങ്ങൾ ഗ്രൂപ്പ് ജസ്റ്റിസ് സിഖ് (SFJ) ൽ ഒരു കേസ് ഫയൽ ചെയ്തു
 
ഒരു വിദേശ ആയി രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക സംഘം പോട്ട കോടതി
ഭീകര സംഘടന, SFJ അറ്റോർണി Gurpatwant എസ് ചട്ടിയിൽ പ്രകാരം.
ആരോപണം ആർഎസ്എസ് അത്തരം ഒരു പ്രഖ്യാപനം വേഷിക്കപ്പെട്ടവള് “ചെയ്തു ൽ വിശ്വാസികളും
 
ഒരു ഫാസിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രം പ്രാക്ടീസ് ഒരു വികാരാത്മകമായ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ക്രൂരമായ ആൻഡ്
 
മാറിയെന്ന് ഒരു ‘ഹിന്ദു’ ജാതി ഇന്ത്യയെ തിരിക്കാൻ അക്രമാസക്തമായ കാമ്പെയ്ൻ
 
മത-സാംസ്കാരിക വ്യക്തിത്വം “

അന്താരാഷ്ട്ര മത സ്വാതന്ത്ര്യം ട്രാക്കിങ് യു.എസ് പാനൽ പുതിയ ൽ ഉണ്ട്
റിപ്പോർട്ട് ഇന്ത്യ ആണ് രാജ്യത്ത് മതന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് ആയിരുന്നു എന്ന് കുറിക്കുകയും
അതുപോലെ റൂളിംഗ് ബി.ജെ.പി നേതാക്കൾ “അപകീർത്തികരമായ” അഭിപ്രായങ്ങൾ അനുവാചകനു
 
രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക വഴി “അക്രമപരമായ ആക്രമണങ്ങൾ നിർബന്ധിത പരിവർത്തനങ്ങൾ
കാരണം ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ (മോഡി) എന്ന പ്രതിയുടെ “എന്ന സംഘിന്റെ (ആർഎസ്എസ്) വിശ്വഹിന്ദു പരിഷത്ത് (വിഎച്ച്പി)

അതു ‘ഘർ വാപസി’ കാമ്പയിൻ യെഡിയൂരപ്പയോട് പ്രതികളെ ചെയ്തു
മാത്രമല്ല പണ Inducements വാഗ്ദാനം ‘ഹിന്ദു നാഷനലിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ “
ക്രിസ്ത്യാനികളും മുസ്ലീങ്ങളും ഹിന്ദുത്വ മാത്രമല്ല ഹിന്ദുത്വ ആർ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള
ഇത്തരം ‘നിർബന്ധപൂർവം “പരിവർത്തനങ്ങൾ പുറത്തു കൊണ്ടുപോകും.

ഇപ്പോൾ
വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് കടമയാണ് സർവശിക്ഷാ ജാൻ സമാജ് ഉൾപ്പെടെ പട്ടികജാതി /
എസ്ടി / ഒബിസി / ന്യൂനപക്ഷ / പാവപ്പെട്ട ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ പെടുന്ന
ബുദ്ധിജീവികൾ പണ്ഡിതന്മാർ മധ്യ ഈ തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ വഴി
തിരഞ്ഞെടുത്ത എല്ലാ സംസ്ഥാന സർക്കാരുകൾ നിരസിക്കാൻ ബാലകൃഷ്ണൻ ചോദിക്കാൻ
ഫ്രഷ് വേണ്ടി ഓർഡർ
മുൻ
ബാലകൃഷ്ണൻ മുൻ വിളവുമേനി സമ്പത്ത് പകരം പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ കൂടെ മൊത്തം
പകരക്കാരനെ ഏത് നിർദ്ദേശിച്ചത് പോലെ ഈ തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ
ഘട്ടങ്ങളായി മാറ്റി അതാണ് ആജ്ഞാപിക്കുന്നു ന്യായവിധിയുടെ ഒരു കുഴിമാടം
പിശക് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ് ലോകത്തിൻറെ 80 ജനാധിപത്യത്തിന് അനുഗമിക്കുന്നത്
പോലെ പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ കൂടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ
ശ്രീമതി
മായാവതിയുടെ ബിഎസ്പി ഏത് ആരോഗ്യസംരക്ഷണ വിത്തുകൾ ശാഖകൾ ശരിയായ ജലസേചന
കൂടെ ശാഖകൾ ലേക്കുള്ള മിച്ചഭൂമി സർക്കാർ ഭൂമി വിതരണം മുഖാന്തരം
സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ തുല്യമായി സമ്പത്ത് വിതരണം മുഖ്യമന്ത്രിയെ പോസ്റ്റിൽ
മികച്ച ഭരണം കൊടുത്തു സഹായിച്ചു വായ്പ നൽകി
യുവജനങ്ങളാണെന്ന്
ഒരു ബിസിനസ് ആരംഭിക്കാൻ സർക്കാർ ദാസന്മാർ ആ സീറ്റുകൾ 80% ഇവയെക്കുറിച്ചു
തട്ടിപ്പ് നാമനിര്ദേശം കൃത്രിമം ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഒരൊറ്റ സീറ്റ്
നേടും കഴിയാത്ത ജയം കഴിഞ്ഞ യു.പി പഞ്ചായത്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നല്ല ഫലങ്ങൾ
കൊടുത്തു അവരുടെ പ്രവർത്തനം വിശ്വസ്തരായ
കോൺഗ്രസും Bahuth Jiyadha Paapies ഇരു 1% chitpawan ബ്രാഹ്മണർ ശ്രീമതി
മായാവതി പ്രധാനമന്ത്രി അവർ കുടപിടിക്കുക വഞ്ചന വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ
കൃത്രിമം അയാള് തിരിച്ചറിഞ്ഞു മതിയാകും.

ദയവായി:
എങ്ങനെ
EVM കൃതികൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തനക്ഷമത ഈ വീഡിയോ [YouTube ഐഡി = “ZlCOj1dElDY”
വീതി = “620″ ഉയരം = “360″] വാച്ചിന്റെ മാറ്റി കഴിയും - കൂടുതൽ കാണുക
എന്നതിൽ: http://kohram.in/ten-reasons-for-banning
-Indian-വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ / # sthash.5sue6t7S.dpuf YouTube ഐഡി =
“ZlCOj1dElDY” വീതി = “620″ ഉയരം = “360″ -
https://www.youtube.com/watch?v=ZlCOj1dElDY

രാജ്യത്തെ വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ നമ്മുടെ രാജ്യം, തെരഞ്ഞെടുപ്പ് അധികൃതർ
പ്രയോഗിച്ചു അവകാശവാദങ്ങൾ ഫ്രോഡ്-വിരുദ്ധമായി ഭദ്രതയില്ലാത്തതാകുന്നു
എന്ന് ഇന്ത്യയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വെങ്ങോല ഇലക്ട്രോണിക് വോട്ടിംഗ്
സിസ്റ്റങ്ങളിൽ സാരമായ പാളിച്ചകൾ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നത്.
മെഷീനുകളിൽ പോലും ഹ്രസ്വമായ ആക്സസ് കുറ്റവാളികൾ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലങ്ങൾ മാറ്റാൻ അനുവദിക്കുന്ന കഴിഞ്ഞില്ല.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack
ഇന്ത്യൻ വോട്ടിംഗ് യന്ത്രം കടന്നു അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ‘തീര്ത്തും’

http://www.pcworld.com/printable/article/id,195328/printable.html

ഇന്ത്യയിലെ ഇലക്ട്രോണിക് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രം സുരക്ഷാ വിശകലനം

http://indiaevm.org/paper.html

http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf പൂർണ്ണ സാങ്കേതിക പേപ്പർ

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

നിലക്കും ചെയ്യരുത് അന്തസ്സും ഉപേക്ഷിക്കും, വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ ആണ് ജനാധിപത്യം സംരക്ഷിക്കാൻ

http://www.indianevm.com/videos.php?id=12 കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസ് പ്രൊഫ സ്റ്റാൻഫോർഡ് കൺവിക്ഷൻസ് എന്ന. ഡോ ഡേവിഡ് ഡിൽ പ്രസ്താവന ഇന്ത്യൻ വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ ആണ്

http://www.indianevm.com/videos.php?id=14 (വീഡിയോകൾ, വിദഗ്ധ പാനൽ)

തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷൻ വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ കൃത്രിമത്വം കുഴിയാനയും

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed#

‘വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ illegaly ഒരു ദശാബ്ദം ഉപയോഗിക്കുന്നു’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

ലിങ്ക്ഡ് യുഎസ്എ ഇന്ന് 23 ഫെബ്രുവരി ഉണ്ട് 2010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places,+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

ഹാക്കർമാർ ‘മോഷ്ടിക്കാൻ’ കഴിയും ഇലക്ട്രോണിക് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രം 2009
ഇലക്ട്രോണിക് വോട്ടിംഗ് ടെക്നോളജി ശിൽപശാല നിന്നുള്ള ബാലറ്റ്

Sarvajans
മുതല കരയാതിരിക്കാൻ 1% chitpawan ജാതിയടിസ്ഥാനത്തിലോ ബ്രാഹ്മണ രാഷ്ട്രീയ
കക്ഷി നേതാക്കൾ ചെയ്യിക്കരുതു അലേർട്ട് ആയിരിക്കണം.
അത്തരം നേതാക്കൾ Bahuth Jiyadha Paapis കോൺഗ്രസ് പരോക്ഷമായും ജനാധിപത്യ
സ്ഥാപനങ്ങൾ (മോഡി) എന്ന കൊലപാതകികൾ പിന്തുണക്കുന്ന ഈ രാജ്യത്തെ
കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്ട്ടികള് ഇരിക്കുന്നു.

ഗവേഷകർ,
Intlectuals, വിദ്യാർത്ഥികളും 99% Sarvajans ഉൾപ്പെടെ എസ്.സി / എസ്ടി /
ഒബിസി / ന്യൂനപക്ഷ, പാവപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണരും Baniyas എല്ലാ യുവാക്കൾ
തെരുവുകളിൽ പോകുക വെബ്സൈറ്റുകൾ സ്വന്തമാകും സ്വന്തം ഇൻസൈറ്റ് നെറ്റ്വർക്ക്
ആരംഭിക്കാൻ പാടില്ല, ബ്ലോഗുകൾ, ഇലക്ട്രോണിക് മീഡിയ നേരിടാൻ പോലെ
അവരെ കൊല്ലാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന 1% chitpawan ബ്രാഹ്മണർ.

തന്റെ
രാഷ്ട്രീയ രൂപാന്തരം പ്രസ്ഥാനത്തെ വഴി Manyawar Kanshiramji പട്ടികജാതി /
എസ്ടി / ഒബിസി / യു.പി മാസ്റ്റർ കീ സ്വന്തമാക്കുന്നതിന് ശ്രീമതി മായാവതി
പ്രാപ്തമാക്കാൻ ന്യൂനപക്ഷ ഒന്നിപ്പിച്ചു.
എന്നാൽ
മറ്റു പിന്നോക്ക ജാതിക്കാർ നേതാക്കള് സ്വയം ആദരവ് ബഹുമാനവും പദവിയും
നിഷേധിക്കുന്ന സ്വന്തം നിസ്സഹായത ജാതി മൺമറഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നു വഴി അവരുടെ
സ്വാർത്ഥ അവരുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കും ക്ഷേമത്തിനായി കോൺഗ്രസും ബിജെപിയും
ചേർന്നു ഒന്നുകിൽ അവർ തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ നേരെ തുറന്ന വായിൽ
നെയ്യപ്പവും.
ഓരോ ജാതി അടുത്ത മുഖ്യമന്ത്രി എന്നാൽ പ്രധാനമന്ത്രിയായി അവരുടെ
അഭാവത്താല് സ്തുതിക്കുകയും തങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കൂടാതെ സ്വന്തം leadrer
മീഡിയ ടിവി ചാനലുകൾ ഉണ്ട്.

,
സിറ്റിങ് നിലക്കുന്നതും കിടക്കുന്ന ജോഗിംഗ്, സൈക്ലിംഗ്, നീന്തൽ,
ബോക്സിങ്, ഗുസ്തി കളരി കല ആയോധന കല, - Sarvajans എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികൾ
അവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ വിവിധ ഭാവങ്ങളിൽ ഭയം ചൊരിയുവാൻ എല്ലാ നല്ല നല്ല
പ്രമാണങ്ങളെ താഴെ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉടനീളം ഇൻസൈറ്റ് മെഡിറ്റേഷൻ
ബാധ്യസ്തരാണു
കുങ്
ഫു, കരാട്ടെ, ജൂഡോ, ഒപ്പം ഉണർന്നവൻ പഠിപ്പിക്കലുകൾ
ടെക്നോപാർക്കിലും-politco- അടക്കം ആയുധങ്ങളുമായി എല്ലാ അവരുടെ ജീവിതം ആവക
കാട്ടു അക്രമാസക്തമോ Rowdy Swayam കർസേവകർ ഉൾപ്പെടെ അലിയെ
കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ നിന്ന് അവരുടെ സ്വയം പ്രതിരോധ വേണ്ടി അധികാരികൾ
ചിന്താകുലരാണോ നിന്ന് ലൈസൻസുള്ള ആയുധങ്ങൾ നേടിയെടുക്കുന്നു
അവർ ബോധി മരങ്ങൾ പോലെ ഞാറു വിത്തുകൾ വരുന്നു എന്നറിഞ്ഞു ഔട്ട് സോഷ്യൽ രൂപാന്തരം പ്രസ്ഥാനം.

ബിഎസ്പി നേതാവ് മായാവതി എൻഡിഎ സർക്കാർ ജെഎൻയു ആർ.എസ്.എസ് “അങ്ങേയറ്റത്തെ
ആക്രമങ്ങൾ അജണ്ട” നടപ്പാക്കാൻ “വിരുദ്ധ ദേശീയ” ആയി മുദ്രകുത്തി ചെയ്തു
ആരോപിച്ചിരുന്നു “രാഷ്ട്രീയ ഗൂഢാലോചന” സേതുസമുദ്രം ജെഎൻയു വിദ്യാർഥി
യൂണിയൻ പ്രസിഡന്റ് Kanhaiya കുമാർ അറസ്റ്റ് മയക്കവും ചാർജുകൾ ആണ്.

അവൾ ജെഎൻയു ഹൈദരാബാദ് ലെ പട്ടികജാതി വിദ്യാർഥി രോഹിത് Vemula
ആത്മഹത്യയുമായി ശേഷം കേന്ദ്ര മന്ത്രി കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ പങ്കും സൂചനയാണ്
ആയിരുന്നു, വളരെ മോശമായ അറിയിച്ചു “വളരെ അപകടകരമായ പ്രവണത.”

ഒറ്റ സ്ട്രോക്ക് ബിജെപി നേതൃത്വത്തിലുള്ള സർക്കാർ ആർ.എസ്.എസ്
അങ്ങേയറ്റത്തെ ആക്രമങ്ങൾ അജണ്ട നടപ്പാക്കാൻ ക്രമത്തിൽ ഒരു വിരുദ്ധ-ദേശീയ
ജെഎൻയു തുടങ്ങിയ സ്ഥാപനം ബ്രാൻഡഡ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

1% അസഹിഷ്ണുവായ Rowdy Swayam കർസേവകർ എന്ന chitpawan ബ്രാഹ്മണര്
തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ Bahuth Jiyadha Paapis പ്രതിപക്ഷ
ആയിരുന്നു പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ പുറകോട്ടുതിരിക്കുകയില്ല ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ അവർ
എതിർ ഏത് കൃത്രിമം ഇപ്പോൾ മൌനം

ലോഗോ
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

ആർ.എസ്.എസ്, പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ മുന്തൂക്കം വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ പൊതു സൂക്ഷ്മ വിധേയമാക്കി

…..
ആർ.എസ്.എസ് ഈ ഗാഡ്ജറ്റുകൾ പങ്ക തെളിവ് എന്ന് പൊതു സൂക്ഷ്മ തിരികെ
ശ്രമിച്ചു പരീക്ഷിച്ചതും പേപ്പർ ബാലറ്റുകൾ ആൻഡ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ
വിഷയം മടക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷൻ (ഇ.സി.) ചോദിച്ചു.
‘നമ്മുടെ
വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ പാടുണ്ടോ?’ എന്ന എഡിറ്റോറിയലിൽ,
സംഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് ആർഎസ്എസ് മുഖപത്രമായ, ഏതെങ്കിലും അതു
പരിശോധനായോഗ്യത, വസ്തുതാപരമായ അത് വരെ തീയതി ഒരു പഴയത് പങ്ക പ്രൂഫ്
യന്ത്രം കെട്ടിച്ചമച്ചു ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ചെയ്തു ഏതെങ്കിലും സിസ്റ്റം
വിശ്വാസ്യത ‘സുതാര്യത ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ചൂണ്ടിക്കാട്ടി ഒപ്പം
അധികം വിശ്വാസ്യത ‘അതിന്റെ വദ്ദാഹ് അന്ധനായിരിക്കും atavistic വിശ്വാസം. പ്രശ്നം ഒരു ‘സ്വകാര്യ കാര്യം’ അല്ല അത് ഈ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു ….

ഒരു ഫലത്തിൽ വോട്ടർ മുമ്പിൽ ഏക ഉപാധി ഇന്ത്യൻ ജനാധിപത്യം പോലെ സർക്കാരും ഇ.സി. വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ ചുമത്തുന്നതു കഴിയില്ല.

അവരുടെ manuvad പൊതുവിലും Sarvajans പ്രത്യേകിച്ച് പട്ടികജാതി / എസ്ടി നേരെ ആരംഭിച്ചു. അത്തരം
Bahuth Jiyadha Paapis ആയി അവരുടെ എല്ലാ avathars, Visha Hinduva Paapis
കൂടെ chitpawan brahimins, എല്ലാ ബ്രാഹ്മണർ Visha / ജന്തു Paapis തുടങ്ങിയവ
athmas (ആത്മാക്കളെ) റേറ്റുചെയ്യുന്നതിനുള്ള ആദ്യമായി, 2nd, 3rd, 4
നിരക്ക് ആത്മാക്കളെ ആൻഡ് അബ്ഒറിജിനൽ ADI Mulanivasis (മറ്റുള്ളവരെ പറയുന്നു
പട്ടികജാതി / എസ്ടി) അവർ ഇവർക്ക് ദോഷം എല്ലാത്തരം ചെയ്യാൻ കഴിയും അങ്ങനെ യാതൊരു ആത്മാക്കളെ ഇല്ലാത്ത. ബുദ്ധൻ ഏതെങ്കിലും സോല് വിശ്വസിച്ചു ഒരിക്കലും. അവൻ എല്ലാ തുല്യരാണ് പറഞ്ഞു. അതുകൊണ്ട് ബാബാ സാഹേബ് ഡോ അംബേദ്കർ, Kanshiram Manyawar, ശ്രീമതി
മായാവതി അവബോധവും ഉണർന്നവൻ ടീച്ചിംഗ് പിന്തുടരാൻ എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും
ആഗ്രഹിച്ചു.

ആർ.എസ്.എസ് ദേശവിരുദ്ധ ഗെയിം പ്ലാൻ ഒരു മറക്കാന് പ്രമാണം - ഹിന്ദുത്വ
സംഘടനകളിൽ നിന്ന് ജനാധിപത്യ-മതനിരപേക്ഷ ഇന്ത്യൻ കറകൾ വരെ ഉയരുന്നു ഭീഷണി

ആർ.എസ്.എസ് തലവൻ മോഹൻ ഭഗവത് spirituality.It ഒന്നും ചെയ്യാൻ ലഭിച്ചത്
ചെയ്ത ‘എല്ലാ ഇന്ത്യക്കാരും സാംസ്കാരിക വ്യക്തിത്വം ഹിന്ദുത്വ ആണ്’
വെറുമൊരു രാഷ്ട്രീയ കൾട്ട് ആണ് പറയുന്നത്
ഈ 1% ആർ.എസ്.എസ് ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ ലിസ്റ്റിംഗുകൾ അയോഗ്യവുമായ
പിശുക്കൻ, untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism മാത്രമല്ല
കൊലപാതകം ജനാധിപത്യം 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിവരണങ്ങൾ എതിരെ ഈ രാജ്യത്തെ
യഥാർത്ഥ ആത്മീയത.

ഈ രാജ്യത്തെ യഥാർഥ സാംസ്കാരിക വ്യക്തിത്വം എല്ലാ .ദേശരാഷ്ട്രങ്ങള്
അടിസ്ഥാനമാക്കി ഭരണഘടന നിഷ്ഠമായ ബുദ്ധനെ പ്രകൃതി, സമത്വം, സാഹോദര്യം
സ്വാതന്ത്ര്യവും പരിശീലിക്കുകയും ഒരേ റേസ് നിഷിപ്തമായിരിക്കുന്നു ശേഷം
Prabuddha ഭരത് അത് Jambudvipan ആണ്.

ഇപ്പോൾ കാരണം Duba കൊരി EVM ആക്ഷേപം ഉണ്ട് ഫ്രോഡ് വോട്ടിംഗ്
യന്ത്രത്തിൽ ആണ് temperable അവ തികച്ചും നിസ്സാരമായ വോട്ടിംഗ് സിസ്റ്റം
മാറ്റിസ്ഥാപിക്കും എന്ന രണ്ടാം തെളിയിച്ചു.

ജസ്റ്റിസ് Sadhasivam എന്ന ബ്രാഹ്മണ കോണ്ടിനെന്റൽ ലെ നാമനിര്ദേശം
തട്ടിപ്പ് മാറ്റി പകരം മറ്റൊരു ബ്രാഹ്മണ മാസ്റ്റർ മുഖ്യ ഏറ്റെടുക്കാൻ
ബിജെപിയുടെ ആർഎസ്എസ് സഹായിച്ച ഉപേക്ഷിക്കുകയാണ് വിളവുമേനി സമ്പത്ത്
ആവശ്യപ്രകാരം ഭൂരിഭാഗവും തട്ടിപ്പ് tamperable വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ കൂടെ
ലോക്സഭാ അനുവദിച്ചു.

തട്ടിപ്പും
വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ നിസ്സാരമായ വോട്ടിംഗ് സിസ്റ്റം ഉപയോഗിച്ച്
മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു വരെ ഇപ്പോഴത്തെ ജസ്റ്റിസ് ലിബർട്ടി സംരക്ഷിക്കുന്ന
വെറും നിസ്സാരമായ വോട്ടിംഗ് സിസ്റ്റം വേണമെന്നു എസ്സി / എസ്ടി / ഒബിസി /
ന്യൂനപക്ഷ ന്യായാധിപന്മാർ സാഹസമാണ് ഒരു കൊളീജിയം സിസ്റ്റം ലോക്സഭയിൽ
നിലവിലെ മുൻസർക്കാരിന്റെ ഉത്തരവിടും വേണം. &
സാഹോദര്യത്തിൻറെ, സമത്വം ഭരണഘടന നിഷ്ഠമായ പോലെ. കൂടാതെ
തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു
ഭരണഘടന ഡി നിഷ്ഠമായ പോലെ ലിബർട്ടി, സാഹോദര്യം സമത്വം സംരക്ഷണത്തിനായി
വെറും നിസ്സാരമായ വോട്ടിംഗ് സിസ്റ്റം ഇല്ലാതെ കൊലപാതകം Democracy.After
ഓഫ് തടയാൻ വേണ്ടി എസ്സി / എസ്ടി / ഒബിസി / ന്യൂനപക്ഷ അടങ്ങുന്ന മുഖ്യ
തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷനിൽ കൊളീജിയം സിസ്റ്റം
chitpawan
ബ്രാഹ്മണർ കാരണം എല്ലാ നോൺ chitpawan ബ്രാഹ്മണർക്ക് നേർക്ക് വെറുപ്പിന്റെ
അവരുടെ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ തികച്ചും യോന ചെയ്യേണ്ടതാണ് ഉണ്ടെങ്കിൽ
നിസ്സാരമായ വോട്ടിംഗ് സിസ്റ്റം ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നടക്കും വേണം,
എല്ലാ നോൺ chitpawan ബ്രാഹ്മണർ, Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay അതായത്
ബിഎസ്പി കീഴിൽ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്
പട്ടികജാതി / എസ്ടി, ഒബിസി, ന്യൂനപക്ഷ, പാവപ്പെട്ട ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ
ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ സമൂഹങ്ങളിലും ഭരണഘടന നിഷ്ഠമായ പോലെ സമൂഹത്തിന്റെ
എല്ലാ തുല്യമായി രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പത്തിനെ പങ്കിട്ടുകൊണ്ട് ക്ഷേമ
സന്തുഷ്ടിക്കുവേണ്ടിയല്ല.

ഗ്രസിച്ചിരിക്കുകയാണ്
chitpvan ബ്രാഹ്മണർക്ക് അഹങ്കരിക്കുകയും സ്വഭാവം ഏത് എം കെ
കൊല്ലപ്പെട്ടത് ശേഷം-Brahminism വിരുദ്ധ രൂപത്തിൽ പോലെ വൈകി 1948 ൽ സ്വയം
പ്രത്യക്ഷമായി സംഘടനകൾക്കും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ മൂലമുണ്ടായ
നാഥുറാം ഗോഡ്സെ, വെറും ബാല ഗംഗാധര തിലകൻ, ഗോപാലകൃഷ്ണ Gokale പോലെ ഒരു ബ്രാഹ്മണ ഗണിതശാസ്ത്ര വഴി ഗാന്ധി. 1818
ൽ മറാത്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിന് ശേഷം, ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ
ബ്രിട്ടീഷ് British.The ലേക്ക് അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ മേധാവിത്വം ജാതി-സഹ അതേ
തോതിൽ ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ സബ്സിഡി മനസ്സില്ലായിരുന്നു
നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും പേഷ്വാകൾ കഴിഞ്ഞകാലത്ത് ചെയ്തതു.
അടച്ച് ശക്തി ഇപ്പോൾ ഗണ്യമായി കുറഞ്ഞു. ദരിദ്രരായ
ഗണിതശാസ്ത്ര വിദ്യാർത്ഥികൾ സ്വാംശീകരിച്ച ഒപ്പം കാരണം ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ
മെച്ചപ്പെട്ട അവസരങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി.
എതിരെ മാറ്റാൻ ശക്തനായ പ്രതിരോധം ചില അതേ സമൂഹത്തിൽ നിന്നും വന്നു. തീക്ഷ്ണതയോടെ
അവരുടെ ബ്രാഹ്മണ അതികായന്മാർ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഗണിതശാസ്ത്ര
ബ്രാഹ്മണർക്ക് യാഥാസ്ഥിതിക വെല്ലുവിളിച്ചു ശാസ്ത്രങ്ങളെ കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ
ഇല്ലാതിരിക്കുകയും നിന്നല്ല, ബ്രാഹ്മണരുടെ പെരുമാറ്റം
സമരകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് നിന്നും വേർതിരിച്ച് അഥീന.
മുന്നണിപ്പോരാളികളുമായ വൃദ്ധൻ ഗാർഡ് പല തവണ ഏറ്റുമുട്ടി. ഗണിതശാസ്ത്ര
കമ്മ്യൂണിറ്റി നിയമിച്ചവർ ഇവർ തന്നേ ഒരു ഒരു preceptor, വിനോബ ഭാവെ
&, കായികതാരങ്ങൾക്കുള്ള ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരുത്തൻ നിലയിൽ ഗാന്ധി ഗോപാൽ
കൃഷ്ണ ഗോഖലെ പാരമ്പര്യം രണ്ടു പ്രധാനപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ
ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഗാന്ധി
തന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ സ്വർണ്ണപ്പണയ ആയി ഭാവേ വിവരിക്കുന്നു അവന്റെ
രാഷ്ട്രീയ guru.However പോലെ ഗോഖലെ അംഗീകൃത, ഗാന്ധി ശക്തമായ എതിർപ്പ്
എതിരെ ഗണിതശാസ്ത്ര community.VD സവർക്കർ ഉള്ളിൽ നിന്നു വന്നു ഹൈന്ദവ
രാഷ്ട്രീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രം ഹിന്ദുത്വ സ്ഥാപകനായ ജാതിയടിസ്ഥാനത്തിലോ വർഗീയ
ആണ്
ഉശിരൻ,
അക്രമം, അസഹിഷ്ണുത, അവരിലാരെങ്കിലും രാഷ്ട്രീയ കൾട്ട് അധികാര അത്യാഗ്രഹവും
എല്ലാ നോൺ-ഗണിതശാസ്ത്ര brahimins ഏത് ഭ്രാന്തും മാനസിക തടവറകളിൽ ചികിത്സ
ആവശ്യമില്ലാതെ ആണ് കോപവും വെറുക്കുക, ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണ ആയിരുന്നു.
കമ്മ്യൂണിറ്റി
ഗണിതശാസ്ത്ര പലർക്കും അവർ പേഷ്വാകൾ ജാതി-സഹ തിലക് പൈതൃകം ഒരു ലോജിക്കൽ
വിപുലീകരണം കരുതി ഏത് ഡി hindutvaideology, ആലിംഗനം ലേക്ക് ആയിരുന്നു ഇതിൽ
ആദ്യം.

chitpavans മഹാ Tama ഫുലെ എന്ന Jambudvipan സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനം
Mr.M.K. പിണ്ഡം രാഷ്ട്രീയവുമായി സ്ഥാനത്തു നിന്നു അനുഭവപ്പെട്ടു
ഗാന്ധി. കമ്മ്യൂണിറ്റി വൻതോതിൽ ഒടുവിൽ സവർക്കർ, ഹിന്ദു മഹാസഭയും ആർ.എസ്.എസും നോക്കി. ഗാന്ധിയുടെ
വധം നാരായൺ ആപ്തെ ആൻഡ് നാഥുറാം ഗോഡ്സേ ഈ പിന്തിരിപ്പൻ trend.Therefore ലെ
തൊങ്ങൽ സംഘടനകളിൽ നിന്നും പ്രചോദനങ്ങൾ, ആർ.എസ്.എസ് തലവൻ മോഹൻ ഭഗവത്
വസ്തുതകൾ മൂടുകയും ‘എല്ലാ ഇന്ത്യക്കാരും സാംസ്കാരിക വ്യക്തിത്വം ഹിന്ദുത്വ
ആണ്’ പറയുന്നത്.
അത് രാജ്യം വെസ്റ്റ് Kobras (konkanastha ഗണിതശാസ്ത്ര സമൂഹം) ആണ്. ഗണിതശാസ്ത്ര
അല്ലെങ്കിൽ chitpawan ബ്രാഹ്മണർ ബ്രിട്ടീഷ് ഇടത് അവരുടെ ഉടമകൾക്ക് ആകുവാൻ
എല്ലാ സഭകൾക്കും, ആശുപത്രികൾ, സ്കൂളുകൾ, കോളേജുകൾ അതിപക്വതയാര്ന്ന എല്ലാ
നോൺ-ബ്രാഹ്മണർ chitpawan നേരെ തൊട്ടുകൂടായ്മ അവരുടെ പ്രാക്ടീസ് ആരംഭിച്ച
ശേഷം ഒരു ഗണ്യമായ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കൂടെ കൊങ്കൺ ലേക്കുള്ള
നേറ്റീവ് ആകുന്നു.
18
നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ സോഷ്യൽ റാങ്കോടെ നിന്ദിതയായി
വന്നില്ല തീർച്ചയായും brahmins.It ഒരു ഇൻഫീരിയർ ജാതി നിലയിൽ മറ്റ് ബ്രാഹ്മണ
ഗോത്രങ്ങൾ കണക്കാക്കിയിരുന്നവരുടെ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ജനസാന്ദ്രമായ തുടരുന്നു
മറിച്ച് എല്ലാ ലോകത്തിന്റെ രാജ്യത്തെ ബാക്കിയുള്ളവ മേൽ ജനസംഖ്യയുള്ള
ഉണ്ട്, (
യുഎസ്എ
യുകെ.) ഐതിഹ്യം ക്ലർക്കുമാരുടെ ഇസ്രായേൽ പ്രകാരം ഗണിതശാസ്ത്ര, ബെനേ
ഇസ്രായേൽ കൊങ്കൺ തീരത്ത് കപ്പൽച്ചേതമുണ്ടായതിനെതുടർന്ന് 14 പേരുടെ ഒരു
ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നും സന്തതിപരമ്പരകളായി.
പാഴ്സികള്,
ക്ലർക്കുമാരുടെ ഇസ്രായേലികൾ തുടങ്ങി നിരവധി കുടിയേറ്റ ഗ്രൂപ്പുകൾ,
kudaldeshkar Gaud ബ്രാഹ്മണരും, കൊങ്കണി സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരും, ഒപ്പം
ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ കുടിയേറിയ അവസാന ഈ arrivals.The ശതവാഹനർ
sanskritisers ഉണ്ടായിരുന്നു.
അത്
അവരുടെ സമയത്ത് possibly` ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണരുടെ പുതിയ ഗ്രൂപ്പ്
formed.Also ആയിരുന്നു, ഗണിതശാസ്ത്ര മറു ghaisas റഫറൻസ് മറാത്തി Prakrut
രചിച്ചിട്ടുള്ള Tamra-PAT (വെങ്കലം ശിലാഫലകം) കാണാൻ കഴിയും വർഷം 1060 ന്റെ
ADbelonging ആണ്
Shilahara കെ രാജാവ് Mamruni കൊങ്കൺ ലെ Diveāgar കണ്ടെടുത്തത്. മറാഠ
സഖ്യത്തിന്റെ സുപ്രീം അധികാരത്തെ ബാലാജി ഭട്ട് കുടുംബത്തിൻറെയും കരാറിൽ
വച്ച് പൂനെയിലെ പേഷ്വാ എല്ലാ ഓഫീസുകളിലും കഴിച്ചു എവിടെ കൊങ്കൺ നിന്ന്
കൂട്ടത്തോടെ ചേക്കേറിയ ഗണിതശാസ്ത്ര Bega കുടിയേറ്റക്കാർ തന്റെ സഹ-castemmi
ശ്രദ്ധിക്കുക.
ഗണിതശാസ്ത്ര പുറമേ നികുതിയിളവ് & ദേശത്തിലെ ഗ്രാന്റും പ്രതിഫലമായി കിട്ടും. ചരിത്രകാരന്മാർ
1818 റിച്ചാർഡ് മാക്സ്വെൽ ഈറ്റോൺ ലെ മറാത്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിന്
കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിലയിൽ സ്വജനപക്ഷപാതം & അഴിമതി ഉദ്ധരിക്കുന്നത്
chitpavans ഈ വർധന വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന രാഷ്ട്രീയ ഭാഗ്യം സോഷ്യൽ റാങ്കിലുള്ള
ഒരു ക്ലാസിക് ഉദാഹരണമാണ് പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
പരമ്പരാഗതമായി
ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ മറ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ മത സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ആർ
ജ്യോതിഷക്കാർ പുരോഹിതന്മാർ ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി ആയിരുന്നു.
chitpavans ലിസ്റ്റിംഗുകൾ അമിതമായ തോതിൽ പിശുക്കൻ 20 നൂറ്റാണ്ടിലെ വിവരണങ്ങൾ, untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism. കൃഷി അവരാണ് കൃഷിയോഗ്യമായ .അവർ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്ന, കമ്മ്യൂണിറ്റി രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന അധിനിവേശം ആയിരുന്നു. പിന്നീട്, chitpavans വിവിധ whitecollar ജോലി ബിസിനസ്സിൽ പ്രമുഖ മാറി. മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഗണിതശാസ്ത്ര ബ്രാഹ്മണർ മിക്കവരും തങ്ങളുടെ ഭാഷ മറാത്തി സ്വീകരിച്ചത്. 1940 വരെ കൊങ്കൺ ലെ chitpavans ഏറ്റവും അവരുടെ വീടുകളിൽ chitpavani കൊങ്കണി എന്ന ഒരു വകഭേദമാണ് സംസാരിച്ചു. പോലും ആ സമയത്ത്, chitpavani ഒരു ഉള്ളൂ ഭാഷ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് റിപ്പോർട്ടുകൾ. എന്നാൽ
കർണാടകയിലെ ദക്ഷിണ കന്നഡ ജില്ല ഉഡുപ്പി ജില്ലകളിൽ ഈ ഭാഷയിൽ Karkali ഓഫ്
Durgaand Maala താലൂക്ക് തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലും ബെൽത്തങ്ങാടിയിൽ
Taluk.There ഓഫ് Shishila ആൻഡ് Mundaje തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ സംഭാഷണ
ചെയ്യുകയാണ് യാതൊരു അന്തർലീനമായിട്ടുള്ള chitpavani സ്റ്റാൻഡേർഡ്
വില്ലടിച്ചാൻ താല്പര്യം മറാത്തിയിൽ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ nasalized ചെയ്യുന്നു
മറാത്തി nasalized സ്വരാക്ഷരങ്ങളുടെ ഇടവരുത്തും. നേരത്തെ
ഡി ദക്ഷസ്ഥ ബ്രാഹ്മണർ എല്ലാവരും ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും വിശ്വസിച്ചു, &
parvenus (ഒരു സാമൂഹ്യ ക്ലാസ് ഒരു ബന്ധു പുതുമുഖ), dvijas പ്രതാപികളെ
പോലും തുല്യമായ നിലയിൽ chitpavans മേൽ നോക്കി.
പേഷ്വ
പോലും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു പുരോഹിതന്മാർ സംവരണം ത്തിലെ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള
അവകാശം @ നാസിക് Godavari.Dis Deshasth ദക്ഷസ്ഥ ബ്രാഹ്മണർക്ക് നിന്ന്
chitpavans വഴി അധികാര .പിതാവിന്റെ രണ്ടു കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ബ്രാഹ്മണ
തമ്മിലുള്ള തീവ്രമായ ശത്രുതയിൽ ഏത് പരേതനായ കൊളോണിയൽ ബ്രിട്ടീഷ്
ഇന്ത്യയിലെ തവണ തുടർന്നു കാരണമായി ആണ്.
19
ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രേഖകള് Chitpavans, മറ്റ് രണ്ടു കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ
അസമത്വത്തിന്റെ Daivajnas, ഒപ്പം Chandraseniya റോഷൻ Prabhus തമ്മിലുള്ള
എതിരെ Gramanyas ഗ്രാമത്തിലോ-ലെവൽ സംവാദങ്ങൾ പരാമർശിച്ചില്ല.
ഇത് ഏകദേശം പത്തു വർഷം നീണ്ടുനിന്നു.

ആർ.എസ്.എസ് പെടിച്ചു ഈ രാജ്യത്തിന്റെ ഡെമോക്രാറ്റിക്-മതേതര കൻസ്ടിടുറേൻ REPLACE ആഗ്രഹിക്കുന്നു

അര
നൂറ്റാണ്ടിനു മുമ്പ് Dr.Ambedkar തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ Untouchables.He വിവിധ
പട്ടികജാതിക്കാരുടെ ഭൗതിക ജൈവനരവംശശാസ്ത്രം നിലവിലുള്ള, ERP ഡാറ്റ
സർവ്വേയിൽ ജാതി ഒരു വംശീയവും അടിസ്ഥാനത്തിൽ വാങ്ങി ജ്ഞാനം ഡാറ്റ
പിന്തുണയ്ക്കുന്ന എന്നു കണ്ടു ഉദാ: ടേബിൾ
സോഷ്യൽ മുൻഗണന ആരുടെ ടച്ച് pollutes, ബ്രാഹ്മണ നിന്ന് വളരെ വേർതിരിച്ച് അല്ല പദ്ധതി ആറാം നിൽക്കുന്ന chandal കാണിക്കുന്ന ബംഗാൾ. ബോംബെ
ദക്ഷസ്ഥ ബ്രാഹ്മണൻ സ്വന്തം Compeer, ഗണിതശാസ്ത്ര അധികം പുത്രൻ-കോലിയുടെ
ഒരു മുക്കുവന്റെ ജാതി, ഒരു അടുത്തതാണ് സംബന്ധം വഹിക്കുന്നു.
മഹർ, മറാത്ത മേഖലയിലെ അൺടച്ചബിൾ അടുത്ത Kunbi, കർഷക ഒന്നിച്ചു വരുന്നു. അവർ ഓർഡർ Shenvi ബ്രാഹ്മണ, ബ്രാഹ്മണ നഗർ ഉയർന്ന ജാതി മറാത്ത അനുഗമിക്കുന്നവരാകുന്നു. ഈ ഫലങ്ങൾ ബോംബെ നിലവാരം സോഷ്യൽ ശാരീരിക വ്യത്യസ്തത തമ്മിൽ യാതൊരു എഴുത്തുകുത്തുകളും എന്നർത്ഥമാകുന്നില്ല. തലയോട്ടി
മൂക്കും സൂചികളിലും വ്യത്യസ്തത ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു കേസ്, ഡോ: അംബേദ്കർ
ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് ഏതെങ്കിലും, ബ്രാഹ്മണനും ആൻഡ് (ശിഷ്യഗണങ്ങളും)
ഉത്തർപ്രദേശിലെ Chamar തമ്മിൽ നിലവിലില്ല കണ്ടു.
എന്നാൽ ഈ ഡാറ്റ U.P. വേണ്ടി ബ്രാഹ്മണർ വിദേശികളാണ് തെളിയിക്കുന്നില്ല ബ്രാഹ്മണ Khattri പഞ്ചാബിന്റെ ശിഷ്യഗണങ്ങളും Chuhra ആ വളരെ അടുത്താണ് ഉള്ളതായി കണ്ടെത്തി. U.P. എങ്കിൽ ബ്രാഹ്മണ
തീർച്ചയായും U.P. വിദേശ ആണ് ഇദ്ദേഹം പഞ്ചാബ് അസ്പൃശ്യർക്ക് അതിനെക്കാൾ
കുറഞ്ഞത് ഇനി ഇന്ത്യയിലേക്ക് വിദേശ മാർഗങ്ങൾ ഇല്ല, ആണ്.

ഇതിൽ നാം വൈദിക ആൻഡ് ItihAsa-പുരാന സാഹിത്യം നിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്
കഴിയുമോ പ്രതിസന്ധികളും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: വൈദിക പൈതൃകം Apogee
പഞ്ചാബ്-ഹരിയാന ഹൃദയമായ എക്പോർട്ടുചെയ്തു, അവിടെ താഴ്ന്ന ജാതിയിൽ പെട്ട
ശാരീരികമായി വേർതിരിച്ച് ആർ ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഡി വൈദിക ഹൃദയമായ നിന്ന്
കിഴക്കോട്ട് കൊണ്ടുവന്നു
മുഴുവൻ
Aryavarta ലേക്ക് സംസ്കാരം (ബംഗാൾ ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ടേൺ ചുറ്റും
ദക്ഷിണ ബ്രാഹ്മണരും ആവേശത്തിന്റെ ആസൂത്രണം-ഇറക്കുമതി
താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന).

വെറും രണ്ടു നിരവധി ഇൻട്രാ ജാതി ഇന്ത്യൻ കുടിയേറ്റ groups.Recent
ഗവേഷണത്തിന്റെ അംബേദ്കർ നിരാകരിക്കുന്നു ചെയ്തിട്ടില്ല ങ്ങൾ കാഴ്ചകൾ
ആയിരുന്നു.
ഒരു
സർവേ പ്രതീഫലിപ്പിക്കുന്നു കുമാർ സുരേഷ് സിങ് എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള
ഒരു അമർത്തുക റിപ്പോർട്ട് വിവരിക്കുന്നു: ഇംഗ്ലീഷ് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരായ
ഇന്ത്യയുടെ ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ കൊക്കേഷ്യൻ റേസ് പീഠവും വാദിച്ചു
ബാക്കിയുള്ളവ Australoid types.The സർവേ നിന്ന് പരക്കംപാച്ചിലും വലിച്ചു ഈ
ഒരു myth.Biologically ആയിരിക്കും വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു
& ഭാഷാപരമായി, ഞങ്ങൾ സുരേഷ് സിംഗ് (പറയുന്നു) വളരെ മിക്സഡ്
റിപ്പോർട്ടിനെ ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളെ പൊതുവായി കൂടുതൽ ജീനുകളെ ഉണ്ടു; എതിരെ
morphological സ്വഭാവങ്ങളെ ഒരു വലിയ സംഖ്യ പങ്കിടാൻ പറയുന്നു.

റീജിയണൽ
തലത്തിൽ morphological ജനിതക സ്വഭാവങ്ങളെ കണക്കിലെടുത്ത് വളരെ ഗ്രേറ്റർ
Homogenization ഉണ്ട് എന്നും റിപ്പോർട്ടിൽ പറയുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, തമിഴ്നാട് (esp.Iyengars) ബ്രാഹ്മണരും പടിഞ്ഞാറൻ
അല്ലെങ്കിൽ വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ സഹ ബ്രാഹ്മണർ അധികം ഡി സംസ്ഥാനത്ത്
നോൺ-ബ്രാഹ്മണർ ഉപയോഗിച്ച് കൂടുതൽ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ പങ്കിടുക.

മക്കൾ-മണ്ണ് സിദ്ധാന്തം പൊളിച്ച് നിൽക്കുന്നു. ഉയർന്ന
ജാതിക്കാർ ഒരു പ്രത്യേക അല്ലെങ്കിൽ വിദേശ വംശജരായ തെളിവുകള് ഒന്നും ഇല്ല
സമയത്ത് ഇന്ത്യയുടെ പ്രതീഫലിപ്പിക്കുന്നു സർവെ ഇന്ത്യയുടെ സങ്കീർണമായ വംശീയ
പ്രകൃതി വളരെ country.Internal മൈഗ്രേഷൻ അക്കൗണ്ടുകൾ മറ്റ് ചില ഭാഗം
നിന്നും കുടിയേറിയവരാണ് ഓർക്കുക ദിര്ഹമുകള് ഇന്ത്യയിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി
കണ്ടെത്തി
വംശത്തോടു
ജാതി തിരിച്ചറിയൽ (വാര്ന) നിഷേധിച്ച് മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ .മരണമടഞ്ഞ
ഫിസിക്കൽ-നരവംശശാസ്ത്രത്തിലെ ഗ്രൗണ്ടുകൾ, ഞങ്ങൾ cite Apr കൈലാഷ് സി
മൽഹോത്ര: ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഇടയിൽ പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി വിശദമായ
Anthropometric സര്വേ, ഗുജറാത്ത്, മഹാരാഷ്ട്ര, ബംഗാൾ, തമിഴ്നാട്
വെളിപ്പെടുന്നു
ഒരു
ജാതി വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ജാതി സബ് ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അധികം
ഒരു പ്രദേശത്താണ് വിവിധ ചാതുർവർണ്യത്തിൽ എന്ന ജാതിക്കാർ തമ്മിൽ അടുത്ത ഒരു
സാമ്യത ഉള്ളിൽ ഗൌരവപൂർണ്ണമായ റീജിയണൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ.
പടരുന്ന cephalic ആൻഡ് മൂക്കൊലിപ്പ് സൂചിക വിശകലനം അടിസ്ഥാനത്തിൽ, H.K. ന് രക്ഷിത്
(1966) ഇന്ത്യ ബ്രാഹ്മണരും ഉപസംഹാര േമാഖലകളാക്കി ആകുന്നു & people.I
ഒന്നിൽ കൂടുതൽ മൈഗ്രേഷൻ മഹാരാഷ്ട്രയിൽ 8 ബ്രാഹ്മണ ജാതിക്കാർ ഇടയിൽ കൂടുതൽ
വിശദമായ പഠനം ആരെ 18 മെട്രിക്, 16 scopic 8 ജനിതക മാർക്കറുകൾ ആണ്
ഉൾപ്പെടുന്ന ഒന്നിലധികം ഭൌതിക തരത്തിലുള്ള ഉരുത്തിരിഞ്ഞു
നിർദ്ദേശിക്കുന്നു
ആയിരുന്നു പഠിച്ചു, morphological ജനിതക രണ്ട് സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഒരു വലിയ
heterogeneity മാത്രമല്ല വെളിപ്പെടുന്നു എന്നാൽ ആ 3 ബ്രാഹ്മണ ജാതിക്കാർ
മറ്റ് ബ്രാഹ്മണ ജാതിക്കാർ [ലേക്ക്] non-ബ്രാഹ്മണ പട്ടികജാതി അടുപ്പം
തെളിയിച്ചു.

പി പി മജൂംദാറിന്റെയും K.C. മൽഹോത്ര
(1974) 11 സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചു 50 ബ്രാഹ്മണ സാമ്പിളുകൾ ഇടയിൽ OAB
രക്തം ഗ്രൂപ്പ് സിസ്റ്റം കാര്യത്തിൽ heterogeneity ഒരു വലിയ നിരീക്ഷിച്ച.
തെളിവുകൾ ഇങ്ങനെ ഒരു യുഗവും അല്ല മാറിയെന്ന് ജൈവ എന്റിറ്റി അതാണ് വാര്ന നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ആകയാൽ
അതിനെ 1% chitpawan ബ്രാഹ്മണ Rowdy Swayam കർസേവകർ ആൻഡ് Bahuth Jiyadha
Paapies ഉൾപ്പെടെയുള്ള സകല അതിന്റെ avathars, ജന്തു Visha ഹിന്ദുത്വ
Paapis, എല്ലാ ബ്രാഹ്മണ ജന്തു Visha Paapis തുടങ്ങിയവ, വിദ്വേഷം, കോപം,
അസൂയ, അശുദ്ധമാക്കുന്നതും ഏതു കബളിപ്പിക്കുന്ന നിറഞ്ഞ കൂടെ എന്ന് വ്യക്തം
മാനസിക
തടവറകളിൽ മാനസിക ചികിത്സ ആവശ്യമില്ലാതെ അവരിലാരെങ്കിലും ഹിന്ദുത്വ കൾട്ട്
തട്ടിപ്പ് വോട്ടിംഗ് യന്ത്രത്തിൽ രാജ്യത്തിൻറെ മാസ്റ്റർ കീ
വിഴുങ്ങാനവർക്ക് ആ psychopath മാനസികവളർച്ചയെത്താത്തവരുടെ മനസ്സ്,
രാഷ്ട്രീയ സാമുദായിക പീഡനവും നമ്മെ കെട്ടുക ആ സൈദ്ധാന്തിക വേദമന്ത്രങ്ങളല്ല
അതിലപ്പുറം ആർ ജെഎൻയു ഇതേ നിയമം ഉപയോഗിക്കുന്നു
ജനാധിപത്യത്തിന്റെ നാമത്തിൽ. ജെഎൻയു
പോലുള്ള ഒരു സർവകലാശാല Prabuddha ഭരത് ഇന്ന് സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ
ജനാധിപത്യം കടന്നു ഫാസിസത്തെ metamorphoses പ്രത്യേകിച്ച്,
ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഓക്സിജൻ ആണ് യഥാർത്ഥ traiters അവരുടെ ബുദ്ധിമോശം
ഉചിതമായി ചികിത്സ ആയിരിക്കേണ്ട ആർ ദേശവിരുദ്ധ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്.
അവർ ആരാധനാലയങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചിരുന്നു ഭരണഘടന പ്രകാരം പുറത്തു quoe നില നിലനിർത്തുന്നതിനൊപ്പം. ദി
അലിയെ കൊലപാതകിയായ നാഥുറാം ഗോഡ്സെയുടെ ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ (മോഡി)
എന്ന കൊലപാതകിയെ നാമനിര്ദേശം കൃത്രിമം വഴി മാസ്റ്റർ കീ gooble
സാങ്കേതികവിദ്യ ദുരുപയോഗം പ്രാകാരത്തിന്റെ നിയമമാണിത് വേണ്ടി
ക്ഷേത്രങ്ങളും പ്രതിമകൾ ഗൃഹനിർമ്മാണം.

comments (0)
Filed under: General, Sutta Pitaka, Tipiṭaka, ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ)
Posted by: @ 6:42 pm



http://www.tipitaka.org/knda/

Talking Book in Kannada - Buddha11:06 mins

The story of Gautham Buddha, the founder of one of the major religions
in the world - Buddhism, it depicts his journey from a prince to an awakened being.


































೫. ಸಳಾಯತನವಗ್ಗೋ




೧. ದೇವತಾಸಂಯುತ್ತಂ

೨. ದೇವಪುತ್ತಸಂಯುತ್ತಂ

೩. ಕೋಸಲಸಂಯುತ್ತಂ

೪. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ


೫. ಭಿಕ್ಖುನೀಸಂಯುತ್ತಂ


೫. ಭಿಕ್ಖುನೀಸಂಯುತ್ತಂ


೧. ಆಳವಿಕಾಸುತ್ತಂ


೧೬೨. ಏವಂ
ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ।
ಅಥ ಖೋ ಆಳವಿಕಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ ಪತ್ತಚೀವರಮಾದಾಯ ಸಾವತ್ಥಿಂ
ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪಾವಿಸಿ। ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತಾ
ಯೇನ ಅನ್ಧವನಂ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ ವಿವೇಕತ್ಥಿನೀ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಆಳವಿಕಾಯ
ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ವಿವೇಕಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಯೇನ
ಆಳವಿಕಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಆಳವಿಕಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ
ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –


‘‘ನತ್ಥಿ ನಿಸ್ಸರಣಂ ಲೋಕೇ, ಕಿಂ ವಿವೇಕೇನ ಕಾಹಸಿ।


ಭುಞ್ಜಸ್ಸು ಕಾಮರತಿಯೋ, ಮಾಹು ಪಚ್ಛಾನುತಾಪಿನೀ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಆಳವಿಕಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖ್ವಾಯಂ
ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ಆಳವಿಕಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ –
‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ವಿವೇಕಮ್ಹಾ
ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ। ಅಥ ಖೋ ಆಳವಿಕಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ
ವಿದಿತ್ವಾ ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ –


‘‘ಅತ್ಥಿ ನಿಸ್ಸರಣಂ ಲೋಕೇ, ಪಞ್ಞಾಯ ಮೇ ಸುಫುಸ್ಸಿತಂ [ಸುಫಸ್ಸಿತಂ (ಸೀ॰ ಪೀ॰)]


ಪಮತ್ತಬನ್ಧು ಪಾಪಿಮ, ನ ತ್ವಂ ಜಾನಾಸಿ ತಂ ಪದಂ॥


‘‘ಸತ್ತಿಸೂಲೂಪಮಾ ಕಾಮಾ, ಖನ್ಧಾಸಂ ಅಧಿಕುಟ್ಟನಾ।


ಯಂ ತ್ವಂ ಕಾಮರತಿಂ ಬ್ರೂಸಿ, ಅರತಿ ಮಯ್ಹ ಸಾ ಅಹೂ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಆಳವಿಕಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೨. ಸೋಮಾಸುತ್ತಂ


೧೬೩. ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ
ಅಥ ಖೋ ಸೋಮಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ ಪತ್ತಚೀವರಮಾದಾಯ ಸಾವತ್ಥಿಂ
ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪಾವಿಸಿ। ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತಾ
ಯೇನ ಅನ್ಧವನಂ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ ದಿವಾವಿಹಾರಾಯ। ಅನ್ಧವನಂ ಅಜ್ಝೋಗಾಹೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ
ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಸೋಮಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ
ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಯೇನ ಸೋಮಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಸೋಮಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –


‘‘ಯಂ ತಂ ಇಸೀಹಿ ಪತ್ತಬ್ಬಂ, ಠಾನಂ ದುರಭಿಸಮ್ಭವಂ।


ನ ತಂ ದ್ವಙ್ಗುಲಪಞ್ಞಾಯ, ಸಕ್ಕಾ ಪಪ್ಪೋತುಮಿತ್ಥಿಯಾ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಸೋಮಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖ್ವಾಯಂ ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ಸೋಮಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ
ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ
ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ। ಅಥ ಖೋ ಸೋಮಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ
ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ ವಿದಿತ್ವಾ ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ –


‘‘ಇತ್ಥಿಭಾವೋ ಕಿಂ ಕಯಿರಾ, ಚಿತ್ತಮ್ಹಿ ಸುಸಮಾಹಿತೇ।


ಞಾಣಮ್ಹಿ ವತ್ತಮಾನಮ್ಹಿ, ಸಮ್ಮಾ ಧಮ್ಮಂ ವಿಪಸ್ಸತೋ॥


‘‘ಯಸ್ಸ ನೂನ ಸಿಯಾ ಏವಂ, ಇತ್ಥಾಹಂ ಪುರಿಸೋತಿ ವಾ।


ಕಿಞ್ಚಿ ವಾ ಪನ ಅಞ್ಞಸ್ಮಿ [ಅಸ್ಮೀತಿ (ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰ ಪೀ॰)], ತಂ ಮಾರೋ ವತ್ತುಮರಹತೀ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಸೋಮಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೩. ಕಿಸಾಗೋತಮೀಸುತ್ತಂ


೧೬೪.
ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ। ಅಥ ಖೋ ಕಿಸಾಗೋತಮೀ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ
ಪತ್ತಚೀವರಮಾದಾಯ ಸಾವತ್ಥಿಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪಾವಿಸಿ। ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ
ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತಾ ಯೇನ ಅನ್ಧವನಂ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ ,
ದಿವಾವಿಹಾರಾಯ। ಅನ್ಧವನಂ ಅಜ್ಝೋಗಾಹೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ
ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಕಿಸಾಗೋತಮಿಯಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ
ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಯೇನ ಕಿಸಾಗೋತಮೀ ಭಿಕ್ಖುನೀ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ;
ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಕಿಸಾಗೋತಮಿಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –


‘‘ಕಿಂ ನು ತ್ವಂ ಮತಪುತ್ತಾವ, ಏಕಮಾಸಿ ರುದಮ್ಮುಖೀ।


ವನಮಜ್ಝಗತಾ ಏಕಾ, ಪುರಿಸಂ ನು ಗವೇಸಸೀ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಕಿಸಾಗೋತಮಿಯಾ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು
ಖ್ವಾಯಂ ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ಕಿಸಾಗೋತಮಿಯಾ
ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ
ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ।


ಅಥ ಖೋ ಕಿಸಾಗೋತಮೀ ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ ವಿದಿತ್ವಾ ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ –


‘‘ಅಚ್ಚನ್ತಂ ಮತಪುತ್ತಾಮ್ಹಿ, ಪುರಿಸಾ ಏತದನ್ತಿಕಾ।


ನ ಸೋಚಾಮಿ ನ ರೋದಾಮಿ, ನ ತಂ ಭಾಯಾಮಿ ಆವುಸೋ॥


‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ವಿಹತಾ ನನ್ದೀ, ತಮೋಕ್ಖನ್ಧೋ ಪದಾಲಿತೋ।


ಜೇತ್ವಾನ ಮಚ್ಚುನೋ [ಜೇತ್ವಾ ನಮುಚಿನೋ (ಸೀ॰)] ಸೇನಂ, ವಿಹರಾಮಿ ಅನಾಸವಾ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಕಿಸಾಗೋತಮೀ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೪. ವಿಜಯಾಸುತ್ತಂ


೧೬೫.
ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ। ಅಥ ಖೋ ವಿಜಯಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ…ಪೇ॰…
ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ವಿಜಯಾಯ
ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಯೇನ
ವಿಜಯಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ವಿಜಯಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ


‘‘ದಹರಾ ತ್ವಂ ರೂಪವತೀ, ಅಹಞ್ಚ ದಹರೋ ಸುಸು।


ಪಞ್ಚಙ್ಗಿಕೇನ ತುರಿಯೇನ, ಏಹಯ್ಯೇಭಿರಮಾಮಸೇ’’ತಿ [ಏಹಿ ಅಯ್ಯೇ ರಮಾಮಸೇತಿ (ಸೀ॰)]


ಅಥ ಖೋ ವಿಜಯಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖ್ವಾಯಂ
ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ವಿಜಯಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ –
‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ
ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ। ಅಥ ಖೋ ವಿಜಯಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ
ವಿದಿತ್ವಾ ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ –


‘‘ರೂಪಾ ಸದ್ದಾ ರಸಾ ಗನ್ಧಾ, ಫೋಟ್ಠಬ್ಬಾ ಚ ಮನೋರಮಾ।


ನಿಯ್ಯಾತಯಾಮಿ ತುಯ್ಹೇವ, ಮಾರ ನಾಹಂ ತೇನತ್ಥಿಕಾ॥


‘‘ಇಮಿನಾ ಪೂತಿಕಾಯೇನ, ಭಿನ್ದನೇನ ಪಭಙ್ಗುನಾ।


ಅಟ್ಟೀಯಾಮಿ ಹರಾಯಾಮಿ, ಕಾಮತಣ್ಹಾ ಸಮೂಹತಾ॥


‘‘ಯೇ ಚ ರೂಪೂಪಗಾ ಸತ್ತಾ, ಯೇ ಚ ಅರೂಪಟ್ಠಾಯಿನೋ [ಆರುಪ್ಪಟ್ಠಾಯಿನೋ (ಸೀ॰ ಪೀ॰)]


ಯಾ ಚ ಸನ್ತಾ ಸಮಾಪತ್ತಿ, ಸಬ್ಬತ್ಥ ವಿಹತೋ ತಮೋ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ವಿಜಯಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೫. ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾಸುತ್ತಂ


೧೬೬. ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ। ಅಥ ಖೋ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ…ಪೇ॰… ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ ಸುಪುಪ್ಫಿತಸಾಲರುಕ್ಖಮೂಲೇ ಅಟ್ಠಾಸಿ। ಅಥ
ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ
ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಯೇನ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ;
ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –


‘‘ಸುಪುಪ್ಫಿತಗ್ಗಂ ಉಪಗಮ್ಮ ಭಿಕ್ಖುನಿ,


ಏಕಾ ತುವಂ ತಿಟ್ಠಸಿ ಸಾಲಮೂಲೇ।


ನ ಚತ್ಥಿ ತೇ ದುತಿಯಾ ವಣ್ಣಧಾತು,


ಬಾಲೇ ನ ತ್ವಂ ಭಾಯಸಿ ಧುತ್ತಕಾನ’’ನ್ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ
ನು ಖ್ವಾಯಂ ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾಯ
ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ
ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ। ಅಥ ಖೋ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾ
ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ ವಿದಿತ್ವಾ ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ


‘‘ಸತಂ ಸಹಸ್ಸಾನಿಪಿ ಧುತ್ತಕಾನಂ,


ಇಧಾಗತಾ ತಾದಿಸಕಾ ಭವೇಯ್ಯುಂ।


ಲೋಮಂ ನ ಇಞ್ಜಾಮಿ ನ ಸನ್ತಸಾಮಿ,


ನ ಮಾರ ಭಾಯಾಮಿ ತಮೇಕಿಕಾಪಿ॥


‘‘ಏಸಾ ಅನ್ತರಧಾಯಾಮಿ, ಕುಚ್ಛಿಂ ವಾ ಪವಿಸಾಮಿ ತೇ।


ಪಖುಮನ್ತರಿಕಾಯಮ್ಪಿ, ತಿಟ್ಠನ್ತಿಂ ಮಂ ನ ದಕ್ಖಸಿ॥


‘‘ಚಿತ್ತಸ್ಮಿಂ ವಸೀಭೂತಾಮ್ಹಿ, ಇದ್ಧಿಪಾದಾ ಸುಭಾವಿತಾ।


ಸಬ್ಬಬನ್ಧನಮುತ್ತಾಮ್ಹಿ, ನ ತಂ ಭಾಯಾಮಿ ಆವುಸೋ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೬. ಚಾಲಾಸುತ್ತಂ


೧೬೭.
ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ। ಅಥ ಖೋ ಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ…ಪೇ॰…
ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಯೇನ ಚಾಲಾ
ಭಿಕ್ಖುನೀ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಚಾಲಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಕಿಂ ನು
ತ್ವಂ, ಭಿಕ್ಖುನಿ, ನ ರೋಚೇಸೀ’’ತಿ? ‘‘ಜಾತಿಂ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ನ ರೋಚೇಮೀ’’ತಿ।


‘‘ಕಿಂ ನು ಜಾತಿಂ ನ ರೋಚೇಸಿ, ಜಾತೋ ಕಾಮಾನಿ ಭುಞ್ಜತಿ।


ಕೋ ನು ತಂ ಇದಮಾದಪಯಿ, ಜಾತಿಂ ಮಾ ರೋಚ [ಮಾ ರೋಚೇಸಿ (ಸೀ॰ ಪೀ॰)] ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ॥


‘‘ಜಾತಸ್ಸ ಮರಣಂ ಹೋತಿ, ಜಾತೋ ದುಕ್ಖಾನಿ ಫುಸ್ಸತಿ [ಪಸ್ಸತಿ (ಸೀ॰ ಪೀ॰)]


ಬನ್ಧಂ ವಧಂ ಪರಿಕ್ಲೇಸಂ, ತಸ್ಮಾ ಜಾತಿಂ ನ ರೋಚಯೇ॥


‘‘ಬುದ್ಧೋ ಧಮ್ಮಮದೇಸೇಸಿ, ಜಾತಿಯಾ ಸಮತಿಕ್ಕಮಂ।


ಸಬ್ಬದುಕ್ಖಪ್ಪಹಾನಾಯ, ಸೋ ಮಂ ಸಚ್ಚೇ ನಿವೇಸಯಿ॥


‘‘ಯೇ ಚ ರೂಪೂಪಗಾ ಸತ್ತಾ, ಯೇ ಚ ಅರೂಪಟ್ಠಾಯಿನೋ।


ನಿರೋಧಂ ಅಪ್ಪಜಾನನ್ತಾ, ಆಗನ್ತಾರೋ ಪುನಬ್ಭವ’’ನ್ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೭. ಉಪಚಾಲಾಸುತ್ತಂ


೧೬೮. ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ
ಅಥ ಖೋ ಉಪಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ…ಪೇ॰… ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ
ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಯೇನ ಉಪಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಉಪಚಾಲಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಕತ್ಥ ನು ತ್ವಂ,
ಭಿಕ್ಖುನಿ, ಉಪ್ಪಜ್ಜಿತುಕಾಮಾ’’ತಿ? ‘‘ನ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಕತ್ಥಚಿ
ಉಪ್ಪಜ್ಜಿತುಕಾಮಾ’’ತಿ।


‘‘ತಾವತಿಂಸಾ ಚ ಯಾಮಾ ಚ, ತುಸಿತಾ ಚಾಪಿ ದೇವತಾ।


ನಿಮ್ಮಾನರತಿನೋ ದೇವಾ, ಯೇ ದೇವಾ ವಸವತ್ತಿನೋ।


ತತ್ಥ ಚಿತ್ತಂ ಪಣಿಧೇಹಿ, ರತಿಂ ಪಚ್ಚನುಭೋಸ್ಸಸೀ’’ತಿ॥


‘‘ತಾವತಿಂಸಾ ಚ ಯಾಮಾ ಚ, ತುಸಿತಾ ಚಾಪಿ ದೇವತಾ।


ನಿಮ್ಮಾನರತಿನೋ ದೇವಾ, ಯೇ ದೇವಾ ವಸವತ್ತಿನೋ।


ಕಾಮಬನ್ಧನಬದ್ಧಾ ತೇ, ಏನ್ತಿ ಮಾರವಸಂ ಪುನ॥


‘‘ಸಬ್ಬೋ ಆದೀಪಿತೋ [ಸಬ್ಬೋವ ಆದಿತ್ತೋ (ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰)] ಲೋಕೋ, ಸಬ್ಬೋ ಲೋಕೋ ಪಧೂಪಿತೋ।


ಸಬ್ಬೋ ಪಜ್ಜಲಿತೋ [ಪಜ್ಜಲಿತೋ (ಸಬ್ಬತ್ಥ)] ಲೋಕೋ, ಸಬ್ಬೋ ಲೋಕೋ ಪಕಮ್ಪಿತೋ॥


‘‘ಅಕಮ್ಪಿತಂ ಅಪಜ್ಜಲಿತಂ [ಅಚಲಿತಂ (ಸೀ॰ ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰ ಪೀ॰)], ಅಪುಥುಜ್ಜನಸೇವಿತಂ।


ಅಗತಿ ಯತ್ಥ ಮಾರಸ್ಸ, ತತ್ಥ ಮೇ ನಿರತೋ ಮನೋ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಉಪಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೮. ಸೀಸುಪಚಾಲಾಸುತ್ತಂ


೧೬೯. ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ । ಅಥ ಖೋ ಸೀಸುಪಚಾಲಾ [ಸೀಸೂಪಚಾಲಾ (ಸೀ॰)] ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ
…ಪೇ॰… ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಯೇನ
ಸೀಸುಪಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಸೀಸುಪಚಾಲಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಏತದವೋಚ –
‘‘ಕಸ್ಸ ನು ತ್ವಂ, ಭಿಕ್ಖುನಿ, ಪಾಸಣ್ಡಂ ರೋಚೇಸೀ’’ತಿ? ‘‘ನ ಖ್ವಾಹಂ, ಆವುಸೋ, ಕಸ್ಸಚಿ
ಪಾಸಣ್ಡಂ ರೋಚೇಮೀ’’ತಿ।


‘‘ಕಂ ನು ಉದ್ದಿಸ್ಸ ಮುಣ್ಡಾಸಿ, ಸಮಣೀ ವಿಯ ದಿಸ್ಸಸಿ।


ನ ಚ ರೋಚೇಸಿ ಪಾಸಣ್ಡಂ, ಕಿಮಿವ ಚರಸಿ ಮೋಮೂಹಾ’’ತಿ॥


‘‘ಇತೋ ಬಹಿದ್ಧಾ ಪಾಸಣ್ಡಾ, ದಿಟ್ಠೀಸು ಪಸೀದನ್ತಿ ತೇ।


ನ ತೇಸಂ ಧಮ್ಮಂ ರೋಚೇಮಿ, ತೇ ಧಮ್ಮಸ್ಸ ಅಕೋವಿದಾ॥


‘‘ಅತ್ಥ್ತ್ಥ್ಥಿ ಸಕ್ಯಕುಲೇ ಜಾತೋ, ಬುದ್ಧೋ ಅಪ್ಪಟಿಪುಗ್ಗಲೋ।


ಸಬ್ಬಾಭಿಭೂ ಮಾರನುದೋ, ಸಬ್ಬತ್ಥಮಪರಾಜಿತೋ॥


‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ಮುತ್ತೋ ಅಸಿತೋ, ಸಬ್ಬಂ ಪಸ್ಸತಿ ಚಕ್ಖುಮಾ।


ಸಬ್ಬಕಮ್ಮಕ್ಖಯಂ ಪತ್ತೋ, ವಿಮುತ್ತೋ ಉಪಧಿಸಙ್ಖಯೇ।


ಸೋ ಮಯ್ಹಂ ಭಗವಾ ಸತ್ಥಾ, ತಸ್ಸ ರೋಚೇಮಿ ಸಾಸನ’’ನ್ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಸೀಸುಪಚಾಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೯. ಸೇಲಾಸುತ್ತಂ


೧೭೦. ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ
ಅಥ ಖೋ ಸೇಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ…ಪೇ॰… ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ ರುಕ್ಖಮೂಲೇ
ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ಸೇಲಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ
ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ…ಪೇ॰… ಸೇಲಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –


‘‘ಕೇನಿದಂ ಪಕತಂ ಬಿಮ್ಬಂ, ಕ್ವನು [ಕ್ವನ್ನು (ಸೀ॰ ಪೀ॰), ಕ್ವಚಿ (ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰ ಕ॰)] ಬಿಮ್ಬಸ್ಸ ಕಾರಕೋ।


ಕ್ವನು ಬಿಮ್ಬಂ ಸಮುಪ್ಪನ್ನಂ, ಕ್ವನು ಬಿಮ್ಬಂ ನಿರುಜ್ಝತೀ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಸೇಲಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖ್ವಾಯಂ ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ಸೇಲಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ
ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ
ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ। ಅಥ ಖೋ ಸೇಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ
ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ ವಿದಿತ್ವಾ ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ –


‘‘ನಯಿದಂ ಅತ್ತಕತಂ [ನಯಿದಂ ಪಕತಂ (ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰)] ಬಿಮ್ಬಂ, ನಯಿದಂ ಪರಕತಂ [ನಯಿದಂ ಪಕತಂ (ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰)] ಅಘಂ।


ಹೇತುಂ ಪಟಿಚ್ಚ ಸಮ್ಭೂತಂ, ಹೇತುಭಙ್ಗಾ ನಿರುಜ್ಝತಿ॥


‘‘ಯಥಾ ಅಞ್ಞತರಂ ಬೀಜಂ, ಖೇತ್ತೇ ವುತ್ತಂ ವಿರೂಹತಿ।


ಪಥವೀರಸಞ್ಚಾಗಮ್ಮ, ಸಿನೇಹಞ್ಚ ತದೂಭಯಂ॥


‘‘ಏವಂ ಖನ್ಧಾ ಚ ಧಾತುಯೋ, ಛ ಚ ಆಯತನಾ ಇಮೇ।


ಹೇತುಂ ಪಟಿಚ್ಚ ಸಮ್ಭೂತಾ, ಹೇತುಭಙ್ಗಾ ನಿರುಜ್ಝರೇ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ಸೇಲಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


೧೦. ವಜಿರಾಸುತ್ತಂ


೧೭೧. ಸಾವತ್ಥಿನಿದಾನಂ । ಅಥ ಖೋ ವಜಿರಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯಂ ನಿವಾಸೇತ್ವಾ ಪತ್ತಚೀವರಮಾದಾಯ ಸಾವತ್ಥಿಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಪಾವಿಸಿ। ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತಾ
ಯೇನ ಅನ್ಧವನಂ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ ದಿವಾವಿಹಾರಾಯ। ಅನ್ಧವನಂ ಅಜ್ಝೋಗಾಹೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞತರಸ್ಮಿಂ
ರುಕ್ಖಮೂಲೇ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ನಿಸೀದಿ। ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ವಜಿರಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಭಯಂ
ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಯೇನ ವಜಿರಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ
ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ವಜಿರಂ ಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –


‘‘ಕೇನಾಯಂ ಪಕತೋ ಸತ್ತೋ, ಕುವಂ ಸತ್ತಸ್ಸ ಕಾರಕೋ।


ಕುವಂ ಸತ್ತೋ ಸಮುಪ್ಪನ್ನೋ, ಕುವಂ ಸತ್ತೋ ನಿರುಜ್ಝತೀ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ವಜಿರಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ – ‘‘ಕೋ ನು ಖ್ವಾಯಂ
ಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಅಮನುಸ್ಸೋ ವಾ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ? ಅಥ ಖೋ ವಜಿರಾಯ ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ ಏತದಹೋಸಿ –
‘‘ಮಾರೋ ಖೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ ಮಮ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಲೋಮಹಂಸಂ ಉಪ್ಪಾದೇತುಕಾಮೋ ಸಮಾಧಿಮ್ಹಾ
ಚಾವೇತುಕಾಮೋ ಗಾಥಂ ಭಾಸತೀ’’ತಿ। ಅಥ ಖೋ ವಜಿರಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ ‘‘ಮಾರೋ ಅಯಂ ಪಾಪಿಮಾ’’ ಇತಿ ವಿದಿತ್ವಾ, ಮಾರಂ ಪಾಪಿಮನ್ತಂ ಗಾಥಾಹಿ ಪಚ್ಚಭಾಸಿ –


‘‘ಕಿಂ ನು ಸತ್ತೋತಿ ಪಚ್ಚೇಸಿ, ಮಾರ ದಿಟ್ಠಿಗತಂ ನು ತೇ।


ಸುದ್ಧಸಙ್ಖಾರಪುಞ್ಜೋಯಂ, ನಯಿಧ ಸತ್ತುಪಲಬ್ಭತಿ॥


‘‘ಯಥಾ ಹಿ ಅಙ್ಗಸಮ್ಭಾರಾ, ಹೋತಿ ಸದ್ದೋ ರಥೋ ಇತಿ।


ಏವಂ ಖನ್ಧೇಸು ಸನ್ತೇಸು, ಹೋತಿ ಸತ್ತೋತಿ ಸಮ್ಮುತಿ [ಸಮ್ಮತಿ (ಸ್ಯಾ॰ ಕಂ॰)]


‘‘ದುಕ್ಖಮೇವ ಹಿ ಸಮ್ಭೋತಿ, ದುಕ್ಖಂ ತಿಟ್ಠತಿ ವೇತಿ ಚ।


ನಾಞ್ಞತ್ರ ದುಕ್ಖಾ ಸಮ್ಭೋತಿ, ನಾಞ್ಞಂ ದುಕ್ಖಾ ನಿರುಜ್ಝತೀ’’ತಿ॥


ಅಥ ಖೋ ಮಾರೋ ಪಾಪಿಮಾ ‘‘ಜಾನಾತಿ ಮಂ ವಜಿರಾ ಭಿಕ್ಖುನೀ’’ತಿ ದುಕ್ಖೀ ದುಮ್ಮನೋ ತತ್ಥೇವನ್ತರಧಾಯೀತಿ।


ಭಿಕ್ಖುನೀಸಂಯುತ್ತಂ ಸಮತ್ತಂ।


ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –


ಆಳವಿಕಾ ಚ ಸೋಮಾ ಚ, ಗೋತಮೀ ವಿಜಯಾ ಸಹ।


ಉಪ್ಪಲವಣ್ಣಾ ಚ ಚಾಲಾ, ಉಪಚಾಲಾ ಸೀಸುಪಚಾಲಾ ಚ।


ಸೇಲಾ ವಜಿರಾಯ ತೇ ದಸಾತಿ॥

22)  Classical Urdu

22) کلاسیکل اردو

1782 اتوار 21 فروری 2016
(FOA1TRPUVF) حاصل سے Prabuddha بھرت کا قیام - تمام languages- میں کلاسیکل

http://www.tipitaka.org/knda/

ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ -4. ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ

INSIGHT-NET مفت آن A1 (ایک بیدار) Tipiṭaka تحقیق اور پریکٹس یونیورسٹی

بصری شکل میں (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org ذریعے
ترجمہ کریں گے

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

بھارت کا قیام

93 زبانوں میں بھی تمام یونیورسٹیوں کی پیروی کرنے کے لئے کہ ایک امید کے
ساتھ دوسرے ڈگری کورس کے ساتھ ساتھ تمام یونیورسٹیوں میں لازمی ڈگری بنایا
جائے

سب سے خوش ہو کرنے کے لئے تیز دینے کی مہارت کے لئے زیادہ خوش ہونے کی فاسٹ کمانے کی مہارت کو جاننے کے!

سے
26 جنوری 2016
کے طور پر منایا جائے
عالمی امن YEAR
کی وجہ سے
 
ڈاکٹر بی آر امبیڈکر کی 125th جینتی
اسباق سے Prabuddha بھرت کے Tripitaka اور آئین ہیں
93 زبانوں میں

NET INSIGHT

ٹیکنالوجی سیاسی اور سماجی تبدیلی موومنٹ

NEWS

A

آتش فشاں

SAVE سے Prabuddha BHARTH جمہوریت! بغاوت قانون اور ان لوگوں کی حب الوطنی پیٹریاٹک کبھی نہیں کیا ہے کس کے ساتھ ہندوتوا کے خلاف مزاحمت

PART Xiva کی
ٹریبونل
آرٹیکل
323A. ایڈمنسٹریٹو ٹریبیونلز

_267 [PART Xiva کی

ٹریبونل

323A. Administative tribunals.-

(1)
پارلیمنٹ، قانون کی طرف سے، تنازعات اور شکایات کے انتظامی ٹربیونل کی طرف
سے انصاف نرنین یا مقدمے کی سماعت کے لئے بھرتی اور یونین کے امور کے ساتھ
یا کسی ریاست کے سلسلے میں عوامی خدمات اور خطوط کے لئے مقرر افراد کی
خدمت کی شرائط کے احترام کے ساتھ فراہم کریں
یا بھارت کی سرزمین کے اندر یا بھارت کی یا ملکیت یا حکومت کی طرف سے
کنٹرول کیا کسی کارپوریشن کی حکومت کے کنٹرول کے تحت کسی بھی مقامی یا دیگر
اتھارٹی کی.

(2) شق کے تحت کئے گئے ایک قانون (1) May-

(A) یونین اور ہر ریاست کے لئے یا دو یا زیادہ ریاستوں کے لئے ایک علیحدہ
انتظامی ٹریبیونل کے لیے ایک انتظامی ٹریبیونل کے قیام کے لئے فراہم کرتے
ہیں؛

(B) دائرہ اختیار، طاقتیں اور اتھارٹی نے کہا ٹریبونلز میں سے ہر ایک کی
طرف سے استعمال کیا جا سکتا ہے جس میں (توہین سزا دینے کی طاقت بھی شامل
ہے) کی وضاحت؛

(C) ضابطے کہا ٹربیونل کی طرف سے پیروی کی جائے (ثبوت کے قواعد حد کے طور provisons اور سمیت) کے لئے فراہم کرتے ہیں؛

(D) شق میں کہا جاتا تنازعات یا شکایات کے حوالے سے، مضمون 136 کے تحت
سپریم کورٹ کے دائرہ اختیار کے علاوہ تمام عدالتوں کے دائرہ اختیار کو خارج
(1)؛

(E)
فوری طور پر کارروائی کی وجوہات بہت سے پیروکاروں طرح سوٹ یا کارروائی ہے
تو ایسے ٹریبونل کے دائرہ اختیار کے اندر ہوتی طرح ٹربیونل کے قیام سے پہلے
کسی عدالت یا کوئی اور اتھارٹی کے سامنے زیر التوا کسی بھی مقدمات میں سے
ہر طرح کے انتظامی ٹربیونل میں منتقلی کے لئے فراہم کریں
ایسے قیام کے بعد پیدا کیا تھا کی بنیاد پر کر رہے ہیں؛

(F) ترمیم یا شق کے تحت صدر کی طرف سے کی جانے والی کسی بھی حکم کو منسوخ (3) آرٹیکل 371D کی؛

پارلیمنٹ اپریل کی مؤثر کام کاج کے لئے ضروری خیال کے طور پر (G)، اس طرح
اضافی، آخشنگک اور پارنتامک اپبند (فیس کے طور دفعات بھی شامل ہے) پر
مشتمل ہیں، اور کی طرف سے مقدمات کو جلد فارغ کرنے، اور کے احکامات، اس طرح
ٹریبونلز کے نفاذ کے لئے.

(3) اس مضمون کی دفعات اس آئین کے کسی بھی دوسری کمیشن میں یا وقت فوج
میں کچھ کسی اور قانون میں کسی بات کے ہوتے ہوئے بھی مؤثر ہوں گے.
323B. دیگر معاملات کے لئے ٹریبونل.

PART Xiva کی

ٹریبونل
323B. دیگر matters.- لئے ٹریبونل

(1)
مناسب ‘ودانمنڈل، قانون کی طرف سے، احترام کے ساتھ شق میں مخصوص معاملات
(2) کے تمام یا کسی کے احترام کے ساتھ کسی بھی تنازعات، شکایات، یا جرم کے
ٹربیونل کی طرف سے انصاف نرنین یا مقدمے کی سماعت کے لئے فراہم کر سکتے ہیں
کرنے کے لئے جو اس طرح کی قانون ساز مجلس کی طاقت ہے
قانون بنانے کی.

(2) شق (1) میں کہا جاتا ہے معاملات پیروی کر رہے ہیں، یعنی: -

(A) ڈسک، تشخیص، مجموعہ اور کسی بھی ٹیکس کے نفاذ؛

(B) غیر ملکی کرنسی، کسٹم سرحدوں کے پار درآمد اور برآمد؛

(C) صنعتی اور لیبر تنازعات؛

(D) کسی بھی اسٹیٹ کے ریاست کی طرف حصول کی راہ کی طرف سے زمین کی
اصلاحات مضمون 31A میں یا اس میں کوئی حق یا اس طرح کسی کے حقوق کی
extinguishment یا ترمیم کی یا چھت کی راہ کی طرف سے وضاحت کے طور پر زرعی
زمین یا کسی دوسرے طریقے میں ہے؛

(E) چھت شہری ملکیت ہے؛

(F) یا تو پارلیمان کے ایوان یا ایوان یا کسی ریاست کے ودانمنڈل کے
ایوان، لیکن انہی تک انتخابات مضمون 329 اور مضمون 329A میں کہا جاتا ہے
معاملات کو چھوڑ کر.

(G)
پیداوار، خریداری، کی فراہمی اور کھانا stuffs اور صدر کے طور پر اس طرح
کے دیگر سامان (خوردنی تلہن اور تیل بھی شامل ہے) کی تقسیم، عوامی
نوٹیفیکیشن کے ذریعے، کی قیمتوں کے اس مضمون اور کنٹرول کے مقصد کے لئے
ضروری سامان کا اعلان کر سکتا ہے
اس طرح کے سامان؛

_268 [(H) کرایہ، اس کے قوانین اور صحیح، عنوان اور زمینداروں اور کرایہ داروں کے مفاد سمیت CONTORL اور کرایہ داری سے متعلق مسائل؛]

_269 [(I)] ان معاملات میں سے کسی کے احترام میں _270 ذیلی شقوں (الف)
میں مخصوص امور میں سے کسی کے احترام [(ایچ)] اور فیس کے ساتھ قوانین کے
خلاف جرم؛

_269 [(J)] کسی بھی معاملے سے متعلقہ _271 ذیلی شقوں (الف) میں مخصوص امور میں سے کسی [(I)].

(3) شق کے تحت کئے گئے ایک قانون (1) May-

(A) ٹریبونلز کے تنظیمی ڈھانچے کے قیام کے لئے فراہم کرتے ہیں؛

(B) دائرہ اختیار، طاقتیں اور اتھارٹی نے کہا ٹریبونلز میں سے ہر ایک کی
طرف سے استعمال کیا جا سکتا ہے جس میں (توہین سزا دینے کی طاقت بھی شامل
ہے) کی وضاحت؛

(C) ضابطے کہا ٹربیونل کی طرف سے پیروی کی جائے (ثبوت کے قواعد حد کے طور دفعات اور بھی شامل ہے) کے لئے فراہم کرتے ہیں؛

(D)، تمام عدالتوں کے دائرہ اختیار کو خارج یا تمام نے کہا کہ ٹربیونل کی
حدود گرنے امور میں سے کسی کے حوالے سے مضمون 136 کے تحت سپریم کورٹ کے
دائرہ اختیار، سوائے؛

(E)
کسی عدالت یا کے طور پر کارروائی کی وجوہات بہت سے پیروکاروں طرح سوٹ یا
کارروائی ہے تو ایسے ٹریبونل کے دائرہ اختیار کے اندر ہوتی طرح ٹربیونل کے
قیام سے پہلے فوری طور پر کسی بھی دوسری اتھارٹی کے سامنے زیر التوا کسی
بھی مقدمات میں سے ہر طرح کے ٹربیونل میں منتقلی کے لئے فراہم کریں
ایسے قیام کے بعد پیدا کیا تھا کی بنیاد پر کر رہے ہیں؛

(F)
اپریل کی مؤثر کام کاج کے لئے ضروری سمجھے طرح اضافی، آخشنگک اور پارنتامک
اپبند (فیس کے طور دفعات بھی شامل ہے) مناسب ‘ودانمنڈل کے طور پر مشتمل
ہے، اور کی طرف سے مقدمات کو جلد فارغ کرنے، اور اس طرح کے ٹربیونل کے حکم
کے نفاذ کے لئے
.

(4) اس مضمون کی دفعات اس آئین کے کسی بھی دوسری کمیشن میں یا وقت فوج
میں کچھ کسی اور قانون میں کسی بات کے ہوتے ہوئے بھی مؤثر ہوں گے.

Explanation. میں کسی بھی معاملے کے سلسلے میں اس مضمون ‘مناسب ودانمنڈل
“،، جیسا بھی معاملہ ہو، ایک قابل ریاست ودانمنڈل حصہ XI کی دفعات کے مطابق
میں اس طرح کے موضوع کے سلسلے میں قانون بنانے کی پارلیمنٹ کا مطلب یا،.]

NET INSIGHT

ٹیکنالوجی سیاسی اور سماجی تبدیلی موومنٹ

NEWS

A

آتش فشاں

ڈاؤن لوڈ مفت ای کتاب) بھارت کے آئین | آئی اے ایس امتحان کمیشن …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

جیینیو قطار

SAVE سے Prabuddha BHARTH جمہوریت! بغاوت قانون اور ان لوگوں کی حب الوطنی پیٹریاٹک کبھی نہیں کیا ہے کس کے ساتھ ہندوتوا کے خلاف مزاحمت

بی ایس پی کو صرف ایک سیاسی جماعت نہیں ہے. اس سے سرو سماج (تمام معاشروں) Aspiration- محترمہ مایاوتی کے بہت ہے جہاں ایک تحریک ہے

سب سے بہترین حل Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye لئے ٹیکنالوجی سیاسی
اور سماجی تبدیلی تحریک ہے اور ہمارے آئین کے مطابق جمہوریت، آزادی، مساوات
اور بھائی چارے کو بچانے کے لئے.

برطانوی آزادی سے پہلے عوام کی حب الوطنی کو کچلنے کے لئے آرام کے اس قانون کا استعمال کیا. اور آزادی کے بعد قانون براہمنوادی castiest کانگریس جس کے ذریعے استعمال کیا گیا ہے اسی مقصد کے لئے ہے!

اور کانگریس کی طرف سے یو پی اے حکومت کی قیادت اس کے نوآبادیاتی قانون
بھیج شہرت یافتہ کرنے کے لئے انسانی حقوق کے سرگرم کارکن کے علاوہ اس کالے
قانون کے ساتھ وصول کیا جاتا ہے استعمال کیا جاتا ہے.

ابھی
نہاد ‘محب وطن’ متعصب، متشدد، عسکریت پسند، شوٹنگ، تشدد Cannibals کی 1٪
chitpawan برہمن Rowdy میں سے Swayam سرور اور Bahuth Jiyadha Paapies،
زہریلی Visha کی ہندوتوا Paapis، تمام برہمن زہریلی Visha کی Paapis وغیرہ،
نفرت کا مکمل ساتھ شامل ہیں اس کی تمام avathars،
غصہ،
حسد، دھوکے منوروگی کے کلنک ہیں کون سا ذہنی asylums فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ
مشینوں کے ذریعے ملک کے ماسٹر کلید کی طرف سے gobbled کہ میں ذہنی علاج کی
ضرورت ہوتی ہے چھپ کے ہندوتوا فرقے کے پاگل ذہنوں نظریاتی dogmas کے پابند
ہے کہ باہر جانے کون جیینیو کے خلاف اسی قانون کا استعمال کرتا ہے
ہمیں جمہوریت کے نام پر سیاسی، مذہبی اور سماجی جبر کرنے. جیینیو طرح ایک یونیورسٹی، جمہوریت کی آکسیجن ہے کے طور سے Prabuddha
بھرت میں آج ہو رہا ہے جمہوریت فاسیواد میں Metamorphoses کے خاص طور پر
جب.

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/

خصوصی رپورٹ: امریکہ کی بنیاد پر دہشت گردی واچ ڈاگ “، زمرے اسے بلاتا ہے” ‘خطرہ گروپ کے تحت RSS رکھتا ایک مبہم، امتیازی گروپ “

…. یہ ایک امریکی کی بنیاد پر رسک مینجمنٹ اور مشاروتی کمپنی “دہشت گردی واچ اور عمومی انتباہ” کے نتائج سے واضح ہو گیا ہے،
 
کون 26th اپریل 2014 پر ایک رپورٹ شائع کی ہے، “ایک کے طور RSS قرار
مبہم، امتیازی گروپ نے ایک ہندو راشٹر قائم کرنے کی کوشش کی ہے کہ، ایک
 
ہندو قوم. “یہ بھی ‘خطرے کی اس کے زمرے میں رکھ دیا گیا ہے RSS
گروپ ‘……

RSS11RSS5
RSS18

امریکہ میں قائم انسانی حقوق کی تنظیم جسٹس کے سکھوں (SFJ) میں ایک مقدمہ دائر کیا ہے
 
ایک غیر ملکی کے طور پر راشٹریہ سویم سیوک سنگھ لیبل لگانے کے لئے امریکی عدالت
دہشت گرد تنظیم، SFJ اٹارنی Gurpatwant ایس پین کے مطابق.
یہ “مبینہ طور پر لئے آر ایس ایس کے لئے اس طرح ایک اعلامیہ کی کوشش میں مومن ہوا ہے اور
 
ایک فاشسٹ نظریے کی مشق اور ایک پرجوش چلانے کے لئے، شیطانی اور
 
ایک یکساں ساتھ ایک ہندو قوم میں بھارت کی باری متشدد مہم پر
 
مذہبی اور ثقافتی تشخص “

سے باخبر رہنے کے بین الاقوامی مذہبی آزادی ایک امریکی پینل، ہے اس کی تازہ ترین میں
رپورٹ بھارت ہے، ملک میں مذہبی اقلیتوں کے تھے کہ غور
اس کے ساتھ ساتھ حکمران بی جے پی کے رہنماؤں کی طرف سے “توہین آمیز” تبصرے کو بے نقاب
 
“راشٹریہ سویم کر تشدد حملوں اور جبری تبادلوں
سیوک سنگھ (آر ایس ایس) اور وشو ہندو پریشد (وی ایچ پی) “کی وجہ سے جمہوری اداروں کی قاتل کی (مودی)

اس کے علاوہ یہ ‘غر Wapsi’ مہم slammed اور الزام عائد کیا ہے
نہ صرف مانیٹری فوائد کا لالچ کی پیشکش کی “ہندو قوم پرست گروہ”
مسلمانوں اور عیسائیوں کے ہندوتوا کرنے ہندوتوا قبول بلکہ جو
اس طرح کے “جبری” تبادلوں سے باہر لے جانے.

اب
یہ سرو جنوری سماج سمیت SC / STS / او بی سی / اقلیتی / غریب سورنوں سے
تعلق رکھنے والے طالب علموں، دانشوروں علماء کرام کا فرض وسطی اور یہ فراڈ
الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے ذریعے منتخب تمام ریاستی حکومتوں کو برطرف کرنے
چیف جسٹس سے پوچھنا اور تازہ کے لئے آرڈر کرنے کے لئے ہے
دنیا
کے 80 جمہوریتوں کے بعد کے طور پر سابق چیف جسٹس سابق چیف الیکشن کمشنر
سمپت کی بجائے کاغذ بیلٹ کے ساتھ کل کے متبادل کی طرف سے تجویز کے طور پر
ان کی دھوکہ دہی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں مراحل میں جگہ لے لی جائے کرنے کے
لئے اس کا حکم دے کر فیصلے کی ایک سنگین غلطی کا ارتکاب طور پر کاغذ بیلٹ
کے ساتھ انتخابات کون سا
محترمہ
مایاوتی کے بسپا کون tillers کے صحت عامہ کے بیج اور موزوں آب پاشی کے
ساتھ tillers لئے زائد سرکاری زمین تقسیم کرنے کے ذرائع کی طرف سے معاشرے
کے تمام طبقوں میں یکساں دولت تقسیم کی طرف سے وزیراعلی کے عہدے میں سب سے
بہتر اسلوب حکمرانی دی، قرضوں کو دیا گیا مدد
نوجوانوں
میں ایک کاروبار شروع کرنے کے لئے، اور سرکاری ملازمین ان کا کام گزشتہ UP
پنچایت انتخابات میں اچھے نتائج دے دیا ہے کہ وفادار تھے نشستوں میں سے
80٪ جس میں یہ اس وجہ سے ان کی دھوکہ دہی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کی
چھیڑچھاڑ کے لوک سبھا انتخابات میں ایک بھی نشست نہیں جیت سکتے تھے جیتنے
.جیسا کہ کانگریس اور Bahuth Jiyadha Paapies دونوں کا 1٪ chitpawan
برہمن محترمہ مایاوتی PM بن جائے گا کہ احساس ہوا کہ وہ اسے ناکام کرنے کے
فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں میں گڑبڑ.

دیکھنے کریں:
http://kohram.in/ten-reasons-for-banning:
زیادہ سے اوپر دیکھو - EVM کام اور کس طرح کس طرح تبدیل کر سکتے ہیں اس کی
فعالیت اس ویڈیو [یو ٹیوب ID = “ZlCOj1dElDY” چوڑائی = “620″ اونچائی =
“360″] گھڑی ہے
-Indian-الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں / # sthash.5sue6t7S.dpuf یو ٹیوب ID =
“ZlCOj1dElDY” چوڑائی = “620″ اونچائی = “360″ -
https://www.youtube.com/watch؟v=ZlCOj1dElDY
یہ
ملک کی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں سے ہمارے ملک، ایس انتخابی حکام کی طرف سے
لاگو دعووں کے فراڈ-برعکس کرنے کے خطرے سے دوچار ہیں، بھارت میں استعمال
کیا کوئی کاغذ الیکٹرانک ووٹنگ نظام اہم خطرات کا شکار ہیں.
یہاں تک کہ مشینوں پر مختصر رسائی مجرموں انتخابات کے نتائج تبدیل کرنے کی اجازت دے سکتا ہے.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack
بھارتی ووٹنگ مشینوں میں امریکی سائنسدانوں ‘ہیک’

http://www.pcworld.com/printable/article/id،195328/printable.html

بھارت کے الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کی سلامتی کے تجزیہ

http://indiaevm.org/paper.html

http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf اوپر مکمل تکنیکی کاغذ

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

نہ کھڑے رہو وقار ہے، الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں پھینکنے، جمہوریت کو بچانے کے

http://www.indianevm.com/videos.php؟id=12 کمپیوٹر سائنس پروفیسر سٹینفورڈ Univ. کی، ڈاکٹر ڈیوڈ ڈل کے بیان بھارتی الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں ہے

http://www.indianevm.com/videos.php؟id=14 (ویڈیوز، ماہرین کے پینل)

الیکشن کمیشن الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں میں ہیرا پھیری مانتے

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed#

‘الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں illegaly ایک دہائی کے لئے استعمال کیا جا رہا’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

منسلک ہے امریکہ آج 23 فروری کو 2010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places،+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

ہیکرز الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں 2009 الیکٹرانک ووٹنگ ٹیکنالوجی ورکشاپ سے ووٹ ‘چوری’ کر سکتے ہیں

Sarvajans
الرٹ ہونا ضروری ہے 1٪ chitpawan castiest برہمن سیاسی پارٹی رہنما ہیں جو
مگرمچھ کے آنسو بہانے کی طرف سے استعمال کیا جا کرنے کے لئے نہیں.
اس طرح کے رہنماؤں Bahuth Jiyadha Paapis، کانگریس اور اس ملک کی کمیونسٹ
پارٹیاں بالواسطہ طور پر جمہوری اداروں کے قاتلوں کی حمایت کرنے والے
(مودی) میں ہیں.

تحقیق
کے علماء کرام، Intlectuals، طلباء اور 99٪ کے تمام نوجوانوں Sarvajans
سمیت SC / STS / او بی سی / اقلیتوں، غریب برہمن اور Baniyas نہیں سڑکوں پر
جاؤ لیکن ویب سائٹس، بلاگز، کے طور پر مقابلہ کرنے کے لئے الیکٹرانک میڈیا
مالک ان کے اپنے بصیرت نیٹ ورک شروع ہونا لازمی ہے
1٪ chitpawan برہمن ان کو مارنے کے لئے انتظار کر رہے ہیں جو.

ان
کی سیاسی تبدیلی تحریک کے ذریعے Manyawar Kanshiramji UP ماسٹر کلید حاصل
کرنے کے لئے محترمہ مایاوتی کو فعال کرنے کی اجا / STS / او بی سی /
اقلیتوں کو متحد.
لیکن
دوسری پسماندہ ذاتوں کے قائدین یا تو اپنی ذات کو بے بس لوگوں کو بیوقوف
بنا ان کی خود احترام عزت اور وقار سے انکار کر کانگریس یا ان کے خود غرض
کے لیے بی جے پی اور ان کے خاندان کی فلاح و بہبود کے ساتھ اتحاد اور وہ
فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے خلاف ان کے کھلے منہ نہ کی.
ہر ذات اس کی اپنی leadrer میڈیا اور ٹی وی چینلز پر صرف تعریف کرنے اور
خود کو ان kith پیدا کرنے کے لئے اور بھی اگلے وزیراعلی کے طور پر لیکن PM
نہیں ہے.

Sarvajans
کے تمام طالب علموں کو ان کے جسم کے مختلف آسن میں خوف بہانے کے لئے تمام
اچھی اور مثبت اپدیشوں مندرجہ ذیل ان کی زندگی بھر بصیرت مراقبہ کی مشق
ضروری ہے -، کھڑے جھوٹ بول، ٹہلنا، سائیکلنگ، سوئمنگ، باکسنگ، کشتی کلاری
آرٹس، مارشل آرٹس، بیٹھے،
کنگفو،
کراٹے، جوڈو، اور بھی لائسنس یافتہ اسلحہ اپنے دفاع کے لئے حکام پریشان سے
خطرناک جنگلی جانوروں کے جنگلی اور پرتشدد Rowdy میں سے Swayam سرور سے
Awakened ایک کی تعلیمات اور ٹیکنالوجی politco- دفن کرنے ہتھیاروں کے ساتھ
ان کی ساری زندگی مشق جو بھی شامل ہے سے حاصل
باہر کے ساتھ سماجی تبدیلی کی تحریک وہ بودھی درخت کے طور پر انکر کہ بیج ہیں یہ جانتے ہوئے.

بی ایس پی سربراہ مایاوتی این ڈی اے حکومت جیینیو “مخالف قومی” کے نفاذ
کے لیے آر ایس ایس کے “انتہائی اور جارحانہ ایجنڈے” کے طور پر برانڈڈ اور
“سیاسی سازش” جیینیو کے طلباء کی یونین کے صدر کی گرفتاری سے Kanhaiya کمار
sedation الزامات ہے کے طور پر قرار دیا ہے مبینہ.

انہوں نے یہ بھی جیینیو حیدرآباد میں تخسوچت ذات کے طالب علم روہت Vemula
کی خودکشی کے بعد مرکزی وزیر یا مرکزی حکومت کے کردار سے کون کی نشاندہی
کی تھی بہت منفی، کیا گیا ہے نے کہا کہ “ایک بہت ہی خطرناک رجحان.”

ایک ہی جھٹکے میں بی جے پی کی قیادت والی حکومت RSS کے انتہائی اور
جارحانہ ایجنڈے کو نافذ کرنے کے ایک ملک مخالف کے طور جیینیو طرح مائشٹھیت
ادارے قرار دیا ہے.

1٪ اسہشنو Rowdy میں سے Swayam سرور کی chitpawan برہمن فراڈ الیکٹرانک
ووٹنگ مشینوں جس میں انہوں نے مخالفت کی جب Bahuth Jiyadha Paapis اپوزیشن
میں تھے اور پر چھیڑچھاڑ کاغذ پرچیاں اب خاموش ہیں کو واپس لانا چاہتے تھے

علامت (لوگو)
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

RSS کاغذ ووٹ کے حق، الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں عوامی چھان بین کا نشانہ بنایا

…..
RSS آج کی کوشش کرنے کے لئے واپس واپس کرنے الیکشن کمیشن (EC) پوچھا اور
عوامی چھان بین کرنے کے لئے کاغذ پرچیاں اور الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے
موضوع کا تجربہ کیا یہ گیجٹ چھیڑنا ثبوت ہیں چاہے.
عنوان
سے کہ ہم کو ہمارے الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں پر بھروسہ کر سکتے ہیں؟ ‘ایک
اداریے میں، آرگنائجر، RSS مھپتر، کوئی بھی یہ ایک حقیقت ہے کہ آج تک ایک
بالکل چھیڑنا پروف مشین ایجاد نہیں کیا گیا تھا اور کسی بھی نظام کی ساکھ’
شفافیت، ویکیپیڈیا قابل تثبیت اور پر منحصر تھا متنبہ
امانت ‘اس کا عصمت میں اندھے اور atavistic ایمان ہے کے مقابلے میں. مسئلہ ایک نجی معاملہ ‘نہیں ہے اور یہ اس ملک کے مستقبل کی ضرورت ہوتی ہے ….

حکومت اور الیکشن کمیشن ایک لڑائی accompli طور الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں
نافذ نہیں کر سکتے ووٹر پہلے صرف آپشن کے طور پر بھارتی جمہوریت ہے.

ان manuvad اور عام طور پر Sarvajans اور خاص طور پر SC / STS خلاف شروع. وہ
کہیں ایسی Bahuth Jiyadha Paapis، Visha کی Hinduva Paapis، تمام برہمن
Visha کی / زہریلی Paapis وغیرہ کے طور پر ان کی تمام avathars ساتھ
chitpawan brahimins athmas (جانوں)، دوسروں کے 2nd، 3rd کی، میں 4th شرح
روح اور قبائلی ADI Mulanivasis طور پر (شرح سب سے پہلے ہیں
SC / جنجاتیوں) وہ ان کو نقصان کے تمام قسم کے کر سکتے ہیں تاکہ کوئی روحوں اندوز. بدھا کسی بھی سیول میں کبھی یقین نہیں. انہوں نے کہا کہ سب برابر ہیں. لہذا بابا صاحب ڈاکٹر بی آر امبیڈکر، کانشیرام Manyawar، محترمہ مایاوتی
بیداری کے ساتھ بیدار ون کی تعلیمات کی پیروی کرنے کے لئے تمام شہریوں
چاہتا تھا.

آر ایس ایس کے ملک مخالف کھیل-کی منصوبہ بندی پر ایک جامع دستاویز -
ہندوتوا تنظیموں کی جانب سے جمہوری سیکولر بھارتی سیاست کو لاحق خطرات میں
اضافہ

آر ایس ایس سربراہ موہن بھاگوت کہہ رہا ہے جس spirituality.It ساتھ کوئی
تعلق نہیں ملی ہے ‘تمام ہندوستانیوں کی ثقافتی شناخت ہندوتوا ہے’ صرف ایک
سیاسی فرقے ہے
یہ 1٪ RSS chitpavan برہمن لسٹنگ سرکش frugality، untrustworthiness،
conspiratorialism، phlegmatism نہ صرف قتل لیکن جمہوریت کے علاوہ اس قوم
کی حقیقی روحانیت کی 20th صدی کی وضاحت.

اس ملک کے حقیقی ثقافتی تشخص سے Prabuddha بھرت ہے کہ تمام بدھا فطرت،
مساوات، بھائی چارے اور آزادی کی مشق سے Dhamma کی بنیاد پر آئین کے مطابق
کے ساتھ ایک ہی نسل سے تعلق رکھتے بعد Jambudvipan ہے.

اب یہ بے نقاب کیا جائے ہے کہ سے Duba ک EVM کون مکمل طور پر فول پروف
ووٹنگ کے نظام کی طرف سے تبدیل کیا جا کرنے کے لئے ہے temperable اور ثابت
ہیں کیونکہ فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں ہے.

چیف جسٹس Sadhasivam، ایک برہمن براعظم میں الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں فراڈ
تبدیل کرنے کے لئے ایک اور برہمن کہ بی جے پی کے آر ایس ایس ماسٹر چابی
حاصل کرنے کے لئے میں مدد کی مرحلہ وار ختم CEC سمپت کی درخواست پر اکثریت
فراڈ tamperable الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے ساتھ لوک سبھا کی اجازت.

جب
تک سب کچھ فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں فول پروف ووٹنگ کے نظام کے ساتھ
تبدیل کر رہے ہیں اس موقع پر موجود چیف جسٹس موجودہ لوک سبھا کو ختم کرنے.
& لبرٹی کی حفاظت کے لئے ایک فول پروف ووٹنگ کے نظام ہونے کے لئے SC /
ST / پچھڑے / اقلیتوں سے ججوں اٹھا کے ایک کالج نظام ہے حکم ہوگا
، بھائی چارے اور مساوات آئین کے مطابق. قتل
Democracy.After کے فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے ساتھ تبدیل کر رہے ہیں
کو روکنے کے لئے آئین میں D میں دیئے اور یہ بھی ایک فول پروف ووٹنگ کے
نظام ہونے کے لئے سپریم کورٹ کا / ST / پچھڑے / اقلیتی مشتمل چیف الیکشن
کمیشن میں ایک کالج کے نظام لبرٹی، بھائی چارے اور مساوات کی حفاظت کے لئے
فول
پروف ووٹنگ کے نظام لوک سبھا انتخابات منعقد ہونا ضروری ہے، chitpawan
برہمن مکمل طور پر تمام غیر chitpawan برہمن کے تئیں نفرت کی وجہ سے ان کی
سیاست کے ایک کونے میں جا کرنے کے لئے ہے تو، تمام غیر chitpawan برہمن
Sarvajan Hitay لئے بی ایس پی، Sarvajan Sukhay یعنی تحت متحد کرنے کے لئے
ہے،
تمام معاشروں سمیت، SC / STS، پچھڑوں، اقلیتوں اور یکساں طور پر آئین میں
شامل کے طور پر معاشرے کے تمام طبقوں کے درمیان ملک کی دولت کی شراکت کے
ذریعے غریب سورنوں کی فلاح و بہبود اور خوشی کے لئے.

کل
کا نواب chitpvan برہمن طرف مغرور رویے دیگر کمیونٹیز M. K. کی ہلاکت کے
بعد اینٹی Brahminism کی شکل میں کے طور پر دیر 1948 میں کے طور پر خود
ظاہر ہے جس کے ساتھ تنازعات کی وجہ سے
ناتھو رام گوڈسے، صرف بال گنگا دھر تلک، Gopalkrishna Gokale طور پر ایک برہمن chitpavan طرف گاندھی. 1818
میں مراٹھا سلطنت کے زوال کے بعد، chitpavan برہمن برطانوی British.The
لئے ان کے سیاسی غلبے کھو ایک ہی پیمانے کہ ان کی ذات کے ساتھی، Peshwas
ماضی میں کیا تھا chitpavan برہمن سبسڈی نہیں کریں گے.
ادائیگی اور بجلی اب نمایاں طور پر کم کیا گیا تھا. غریب chitpavan ہند کے طلباء مرضی کے مطابق اور چونکہ برطانوی انتظامیہ میں بہتر مواقع کی انگریزی سیکھنے شروع. مضبوط مزاحمت میں سے کچھ بھی تبدیل کرنے کے لئے بہت ایک ہی برادری سے آیا. چوکسی
ان برہمن قد کی حفاظت کر، chitpavan برہمن درمیان آرتھوڈوکس چیلنج کیا
شاستروں دیکھنے کے شوقین نہیں تھے، اور نہ ہی برہمنوں کے انعقاد sudras کی
اس سے indistinguishable بننے.
موہرا اور پرانے گارڈ کئی بار جھڑپیں ہوئیں. chitpavan
برہمن برادری جسے انہوں نے ایک ایک استاد، ونوبا باوی &، ان کی شاندار
شاگردوں میں سے ایک کے طور پر تسلیم کر رہے گاندھی گوپال کرشن گوکھلے کی
روایت میں دو اہم سیاستدانوں میں شامل ہیں.
گاندھی
اس کے شاگردوں میں جیول طور باوی بیان کرتا ہے، اور ان کے سیاسی
guru.However طور گوکھلے تسلیم، گاندھی کو شدید مخالفت کا بھی chitpavan
برہمن community.VD ساورکر کے اندر سے آیا، ہندو قوم پرست سیاسی نظریے
ہندوتوا کے بانی castiest اور فرقہ ہے،
عسکریت
پسندوں کی پر تشدد، عدم روادار، چھپ کے سیاسی مسلک طاقت تمام غیر
chitpavan brahimins ذہنی asylums میں علاج کی ضرورت ہوتی ہے پاگل پن ہے کہ
جو غصے سے نفرت کرنے کی لالچ، chitpavan ایک برہمن تھا.
کمیونٹی
کے کئی ارکان chitpavan D hindutvaideology گلے لگانے کے لئے سب سے پہلے
میں شامل تھے، جو انہوں نے سوچا Peshwas اور ذات پات کی ساتھی تلک کی وراثت
کی ایک معقول توسیع.
یہ
chitpavans ماہا Tama کے Phule کی کے Jambudvipan سماجی اصلاحات کی تحریک
اور Mr.M.K. کی بڑے پیمانے پر سیاست سے جگہ سے باہر محسوس کیا
گاندھی. کمیونٹی کی بڑی تعداد ساورکر، ہندو مہاسبھا اور آخر میں آر ایس ایس کی طرف دیکھا. گاندھی
کے قاتلوں نارائن آپٹی اور ناتھو رام گوڈسے، اس رجعتی trend.Therefore میں
موجود گروپوں سے ان کی پریرتا متوجہ کیا، آر ایس ایس سربراہ موہن بھاگوت
کہہ رہا ہے ‘تمام ہندوستانیوں کی ثقافتی شناخت ہندوتوا ہے’ مندرجہ بالا
حقائق کو ڈھکنے.
یہ البانیا کے مغرب کے Kobras (konkanastha chitpavan برہمن کمیونٹی) ہے. chitpavan
یا chitpawan، برہمن ایک بڑی تعداد عیسائی پروٹسٹنٹ جو برطانوی بائیں ان
کے مالکان بننے کے تمام گرجا گھروں، ہسپتالوں، اسکولوں، کالجوں کو پکڑا اور
خلاف چھواچھوت کے ان کی پریکٹس شروع کر دیا کے بعد تمام غیر برہمن
chitpawan ساتھ کونکن پر آ رہے ہیں.
18th
صدی تک، chitpavan برہمن سماجی درجہ بندی میں معزز نہیں کر رہے تھے اور
یقینا brahmins.It کی ایک کمتر ذات ہونے کے طور پر دیگر برہمن قبائل کی طرف
سے غور کیا گیا مہاراشٹر میں مرکوز رہتا ہے بلکہ دنیا کے تمام ملک اور
باقی پر آبادی ہے، (
امریکہ
اور برطانیہ کے.) لیجنڈ بینے اسرائیل، Chitpavan اور بینے اسرائیل کے
مطابق کونکن ساحل پر Shipwrecked کی 14 لوگوں کے ایک گروپ کی طرف سے اولاد
ہیں.
پارسیوں،
بینے اسرائیلیوں، kudaldeshkar سے Gaud برہمن، اور کونکنی سارسوت برہمن،
اور chitpavan برہمن سمیت کئی تارکین وطن گروپوں یہ arrivals.The
satavahanas sanskritisers تھے تارکین وطن کی آخری تھے.
یہ
ان کے وقت chitpavan برہمن کا نیا گروپ formed.Also، chitpavan کنیت
ghaisas لئے ایک ریفرنس، مراٹهی Prakrut میں لکھا گیا تھا کہ ایک Tamra کی
عوامی تحریک پر (کانسی تختی) ADbelonging کرنے کا سال 1060 کے دیکھا جا
سکتا ہے میں possibly` جاتا ہے
Shilahara بادشاہت کے بادشاہ Mamruni، کونکن میں Diveāgar میں پایا. بالاجی
بھٹ کے الحاق اور مراٹھا Confederacy کے سپریم اتھارٹی کے اپنے خاندان کے
ساتھ، این کونکن کہاں سے پونے میں پیشوا تمام دفاتر کی پیش کش کرنے کے
اکٹھے پہنچنے chitpavan Bega کی تارکین وطن اپنے ساتھی castemmi محسوس.
chitpavan بھی ٹیکس میں چھوٹ اور لینڈ کی گرانٹ سے نوازا گیا تھا. مؤرخین
اقربا پروری اور عمومی کرپشن کا حوالہ 1818. رچرڈ میکسویل Eaton کی میں
مراٹھا سلطنت کے زوال کے اسباب ریاستوں کے طور پر chitpavans کے اس عروج
سیاسی قسمت بڑھتی ہوئی کے ساتھ سماجی رینک کے ایک کلاسک مثال ہے.
روایتی طور پر، chitpavan برہمن نجومیوں اور کاہنوں دوسرے فرقوں کو مذہبی خدمات پیش کرتے ہیں جو کی ایک کمیونٹی کے تھے. chitpavans لسٹنگ سرکش frugality، untrustworthiness، conspiratorialism، phlegmatism کے 20th صدی کی وضاحت. زراعت کمیونٹی میں دوسرے بڑے قبضے، کون قابل کاشت زمین کے مالک ہیں ان کی طرف سے عمل کیا گیا تھا. بعد ازاں، chitpavans مختلف whitecollar ملازمتوں اور کاروبار میں ممتاز بن گیا. مہاراشٹر میں chitpavan برہمن کے سب سے زیادہ ان کی زبان کے طور مراٹهی کو گود لیا ہے. 1940s کے وقت تک، کونکن میں chitpavans میں سے اکثر ان کے گھروں میں chitpavani کونکنی کے نام سے ایک بولی بولتے تھے. اس وقت بھی، رپورٹیں ایک روزہ ختم زبان کے طور پر ریکارڈ کیا chitpavani. لیکن
سے Dakshina کناڈا ڈسٹرکٹ اینڈ کرناٹک کے اڈوپی اضلاع میں اس زبان کے
علاوہ Shishila اور Belthangady Taluk.There کے Mundaje جیسی جگہوں پر
Durgaand سے Maala اور Karkali کے Taluk جیسی جگہوں میں بولی جا رہی ہے
کوئی موروثی chitpavani کا معیاری لہجہ جبکہ مراٹهی میں سر nasalized رہے
ہیں
مراٹهی nasalized سر ہے. اس
سے قبل، D دیشست برہمن وہ سب برہمن کے اعلی ترین تھے کہ بمشکل dvijas کے
عزت والوں کے برابر (ایک سماجی و اقتصادی کلاس سے ایک رشتہ دار نئے آنے
والے) ایمان لائے، اور عمومی طور parvenus chitpavans وسلم نیچے دیکھا.
پیشوا
بھی یاجکوں کے لیے مخصوص گھاٹ Deshasth @ ناسک Godavari.Dis دیشست برہمن
دونوں فرقوں برہمن جو دیر نوآبادیاتی برطانوی بھارت کے اوقات میں بھی جاری
درمیان شدید دشمنی کے نتیجے میں سے chitpavans کی طرف سے بجلی کی سرمایہ
پرستی ہے استعمال کرنے کے حقوق سے انکار کیا تھا.
19th
صدی ریکارڈ بھی Chitpavans درمیان Gramanyas یا گاؤں کی سطح مباحثے، اور
دو دیگر کمیونٹیز، یعنی Daivajnas، اور Chandraseniya کایست Prabhus ذکر.
یہ تقریبا دس سال تک جاری رہی.

RSS MANUSMRITI اس ملک کے جمہوری-سیکولر آئین تبدیل کرنے کا چاہتا ہے

نصف
صدی پہلے، Dr.Ambedkar اپنی کتاب میں مختلف ذاتوں کے جسمانی بشریات پر
موجودہ ERP کے اعداد و شمار سروے Untouchables.He ذات کی ایک نسلی بنیاد
موصول حکمت مثلا ڈیٹا، کی طرف سے حمایت نہیں تھا کہ پایا: TABLE لئے
بنگال
اور کس کی ٹچ آلودہ ہوجاتے ہیں، زیادہ سے زیادہ ہند سے الگ نہیں ہے
chandal سماجی مقدم کی منصوبہ بندی میں چھٹے کھڑا ہے جو ظاہر کرتا ہے کہ.
بمبئی
میں دیشست برہمن بیٹے کولی، ایک مچھآری ذات، اپنے ہی Compeer، chitpavan
برہمن کرنے سے زیادہ کرنے کے لئے ایک بہت قریب تعلق دیتا.
مہار، مراٹھا خطے کے اسپرشی، اگلے Kunbi، کسان کے ساتھ مل کر آتا ہے. انہوں نے حکم Shenvi ہند، ہند نگر اور اعلی ذات مراٹھا میں پیروی. یہ نتائج بمبئی میں گریڈیشن سماجی اور طبعی تفرق کے درمیان کوئی خط و کتابت ہے اس کا یہ مطلب. کھوپڑی
اور ناک کے اشاریہ جات میں تفریق کا ایک قابل ذکر کیس، ڈاکٹر امبیڈکر کی
طرف سے متنبہ کوئی بھی، برہمن اور (اچھوت) اترپردیش کے چمار کے درمیان
موجود پائی گئی.
لیکن یہ، برہمن غیر ملکی ہیں، یہ ثابت نہیں کرتا اترپردیش کے لئے ڈیٹا کیونکہ برہمن Khattri اور پنجاب کے اچھوت Chuhra کے لئے ان لوگوں کے بہت قریب پائے گئے. اترپردیش تو ہند
اترپردیش یقینا غیر ملکی ہے، انہوں نے پنجاب اچھوتوں کے مقابلے میں ایک کم
از کم نہیں زیادہ سے اوپر، کوئی بھارت میں غیر ملکی کا مطلب ہے.
اس
منظر نامے جن میں سے ہم ویدک اور ItihAsa-پران ادب سے حاصل کر سکتے ہیں کی
تصدیق: ویدک روایت برہمن کی طرف سے D ویدک مرکز جو وہاں نچلی ذاتوں سے
جسمانی طور پر دشوار تھے، اس پر Apogee پر پنجاب ہریانہ میں مرکز برآمد
کرتے وقت سے مشرق لایا گیا
پورے
Aryavarta لئے اس کی ثقافت (بنگال اور عیسائی دور کے موڑ کے ارد گرد جنوبی
کے برہمنوں کے جوش و جذبے کے مجوزہ-درآمد کے مقابلے).
یہ صرف groups.Recent تحقیق کے متعدد بین ذات بھارتی منتقلی کے دو تردید نہیں کیا امبیڈکر، کے خیالات تھے. ایک
حالیہ سروے مانوشاستریی کمار سریش سنگھ کی قیادت میں ایک پریس رپورٹ بتاتے
انگریزی ماہر بشریات بھارت کے اوپری ذاتوں کاکیشین نسل سے تعلق رکھتے تھے
اور باقی Australoid types.The سروے سے ان کی اصل متوجہ یہ ایک
myth.Biologically ہونے کا انکشاف کیا گیا ہے کہ جھگڑنے
& لسانی، ہم بہت ملے جلے ہیں، کا کہنا ہے کہ سریش سنگھ () رپورٹ
بھارت کے عوام عام میں زیادہ جین لیا ہے، اور اس کے علاوہ صرفی خصلتوں کی
ایک بڑی تعداد کا اشتراک کہتی.

علاقائی سطح پر صرفی اور جینیاتی خصوصیات کے لحاظ سے بہت زیادہ Homogenization نہیں ہے، رپورٹ میں کہا گیا. مثال کے طور پر، تامل ناڈو کے برہمن (esp.Iyengars) مغربی یا شمالی بھارت
میں ساتھی برہمنوں کے ساتھ مقابلے D ریاست میں غیر برہمنوں کے ساتھ زیادہ
خصلتوں کا اشتراک کریں.

بیٹوں آف دی مٹی نظریہ بھی منہدم کھڑا ہے. بھارت
کے مانوشاستریی سروے بھارت میں کوئی کمیونٹی مل گیا ہے کھچڑی، بھارت کی
پیچیدہ النسلی زمین کی تزئین کی زیادہ تر کے لئے country.Internal
مائیگریشن اکاؤنٹس میں سے کچھ دوسرے حصے سے ہجرت کر کے یاد رکھیں کہ اونچی
ذات کے لئے ایک علیحدہ یا غیر ملکی نژاد کے کوئی ثبوت نہیں ہے جبکہ
جو
دوڑ کے ساتھ ذات (وارنا) کی شناخت کو مسترد دیگر سائنسدانوں کو جسمانی
مانوشاستریی بنیادوں .ان کی جاتی ہے، ہم حوالہ دیتے اپریل کیلاش C.
ملہوترا: انکشاف اتر پردیش، گجرات، مہاراشٹر، بنگال اور تامل ناڈو کے لوگوں
کے درمیان کئے تفصیلی Anthropometric سروے
ایک
ذات اور قریب سے مختلف علاقوں سے ذات کی ذیلی آبادیوں کے درمیان سے ایک
ایسے خطے کے اندر اندر مختلف varnas کے ذاتوں کے درمیان مماثلت کے اندر
اندر اہم علاقائی اختلافات.
قد، cephalic اور ناک انڈیکس، H.K. کے تجزیہ کی بنیاد پر Rakshit
(1966) بھارت کی برہمن نتیجے پر پہنچے کہ متفاوت ہیں & ایک سے زیادہ
جسمانی قسم 8 برہمن درمیان people.I زیادہ وسیع مطالعہ کی ایک سے زیادہ کی
نقل مکانی شامل مہاراشٹر میں جاتیوں کسے 18 میٹرک ہے، 16 سے Scopic اور 8
جینیاتی مارکرز کو شامل کرنے کا مشورہ
تعلیم حاصل کی، دونوں صرفی اور جینیاتی خصوصیات میں نہ صرف ایک عظیم
heterogeneity انکشاف بلکہ ظاہر ہوا ہے کہ 3 برہمن ذاتوں دیگر برہمن ذات
[کے لیے] کے مقابلے میں غیر برہمن ذات کے قریب تھے.

P. P. مجومدار اور کی.سی. ملہوترا
(1974) 11 بھارتی ریاستوں میں پھیل 50 برہمن نمونوں میں OAB خون گروپ نظام
کے لئے احترام کے ساتھ heterogeneity کی ایک بڑی ڈیل کا مشاہدہ کیا.
ثبوت اس طرح پتہ چلتا ہے کہ ایک سماجی اور نہ ایک یکساں حیاتیاتی وجود ہے وارنا.

اب
یہ 1٪ chitpawan برہمن Rowdy میں سے Swayam سرور کو اور اس کے سب Bahuth
Jiyadha Paapies، زہریلی Visha کی ہندوتوا Paapis، تمام برہمن زہریلی Visha
کی Paapis وغیرہ، نفرت، غصہ، حسد، دھوکے کا مکمل ساتھ سمیت کلنک ہیں کون
avathars ہے کہ واضح ہے
منوروگی
ذہنی asylums فراڈ الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں کے ذریعے ملک کے ماسٹر کلید کی
طرف سے gobbled کہ میں ذہنی علاج کی ضرورت ہوتی ہے چھپ کے ہندوتوا فرقے کے
پاگل ذہنوں، سیاسی، مذہبی اور سماجی جبر کے لئے ہمیں پابند ہے کہ نظریاتی
dogmas کے باہر جانے کون جیینیو کے خلاف اسی قانون کا استعمال کرتا ہے
جمہوریت کے نام پر. جیینیو
طرح ایک یونیورسٹی، جمہوریت کی آکسیجن ہے کے طور سے Prabuddha بھرت میں آج
ہو رہا ہے ان کے لئے مناسب طریقے سے علاج کیا پاگل پن کا ہونا پڑے جو
حقیقی traiters اور ملک مخالف عناصر ہیں جمہوریت فاسیواد میں Metamorphoses
کے خاص طور پر جب.
باہر quoe آئین کے مطابق رتبہ کو برقرار رکھنے کے ساتھ وہ عبادت گاہوں کو منہدم. خطرناک
قاتل ناتھو رام گوڈسے جمہوری اداروں (مودی) کے قاتل کے لیے الیکٹرانک
ووٹنگ مشینوں چھیڑچھاڑ کی طرف سے ماسٹر چابی gooble کرنے کے لئے ٹیکنالوجی
کا غلط استعمال پر توہین عدالت ہے جس کے لئے مندروں اور مجسمے بنا رہے ہیں.


15) Classical Hindi

15) शास्त्रीय हिन्दी

1,782 सूर्य 21 फ़रवरी 2016
(FOA1TRPUVF) मिलता है-प्रबुद्ध भारत का संविधान - सभी भाषाओं में शास्त्रीय

http://www.tipitaka.org/knda/

ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) -ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ-ಸಗಾಥಾವಗ್ಗಪಾಳಿ -4। ಮಾರಸಂಯುತ್ತಂ

अंतर्दृष्टि नेट मुफ़्त ऑनलाइन A1 (एक जागृत) Tipitaka अनुसंधान और अभ्यास विश्वविद्यालय

दृश्य प्रारूप में (FOA1TRPUVF)
http://sarvajan.ambedkar.org के माध्यम से
अनुवाद करेंगे

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

भारत के संविधान

93 भाषाओं में एक उम्मीद है कि सभी विश्वविद्यालयों को भी पालन करने के
साथ अन्य डिग्री पाठ्यक्रम के साथ-साथ सभी विश्वविद्यालयों में अनिवार्य
किए जाने के लिए डिग्री

तेजी से कमाई तेज देते हुए खुशी हो करने के कौशल के लिए खुश होने के लिए के कौशल सीखने!

से
26 जनवरी 2016
के रूप में मनाया जाएगा
सार्वभौमिक शांति साल
के कारण
 
डॉ भीमराव अम्बेडकर की 125 वीं जयंती
सबक त्रिपिटक और प्रबुद्ध भारत के संविधान हैं
93 भाषाओं में

नेट INSIGHT

टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन आंदोलन

समाचार

एक

ज्वालामुखी

बचाने के प्रबुद्ध BHARTH लोकतंत्र! राजद्रोह कानून और उन की देशभक्ति जो कभी देशभक्ति गया है के साथ हिंदुत्व का विरोध

भाग Xiva
न्यायाधिकरण
अनुच्छेद
323A। प्रशासनिक न्यायाधिकरण

_267 [भाग Xiva

न्यायाधिकरण

323A। Administative tribunals.-

(1)
संसद, विधि द्वारा, अधिनिर्णय या विवादों और शिकायतों के प्रशासनिक
ट्रिब्यूनल द्वारा परीक्षण के लिए भर्ती और संघ के मामलों के साथ या किसी
राज्य के संबंध में सार्वजनिक सेवाओं और पदों पर नियुक्त व्यक्तियों की
सेवा के लिए सम्मान के साथ उपलब्ध करा सकता है conditons
या भारत के राज्यक्षेत्र के भीतर या भारत या स्वामित्व या सरकार द्वारा
नियंत्रित किसी भी निगम के सरकार के नियंत्रण में किसी स्थानीय या अन्य
प्राधिकारी की।

(2) खंड के अधीन किए गए एक कानून (1) मई

(क) संघ और प्रत्येक राज्य के लिए या दो या अधिक राज्यों के लिए एक अलग
प्रशासनिक न्यायाधिकरण के लिए एक प्रशासनिक न्यायाधिकरण की स्थापना के लिए
प्रदान करना;

(बी) के अधिकार क्षेत्र, शक्तियां और अधिकार जिसमें कहा अधिकरणों में से
प्रत्येक के द्वारा प्रयोग किया जा सकता (बिजली अवमानना ​​के लिए दंडित
करने के लिए सहित) निर्दिष्ट;

(सी) प्रक्रिया ने कहा कि अदालतों द्वारा पीछा किया जाना है (और सीमा के
रूप में provisons साक्ष्य के नियमों सहित) के लिए प्रदान करना;

(डी),, सभी अदालतों के अधिकार क्षेत्र को बाहर विवाद या शिकायत खंड में
निर्दिष्ट करने के लिए सम्मान के साथ अनुच्छेद 136 के तहत सुप्रीम कोर्ट के
क्षेत्राधिकार को छोड़कर (1);

(ई)
तुरंत ही इस तरह के न्यायाधिकरण के क्षेत्राधिकार के भीतर हो गया होता यदि
कार्रवाई के कारणों कई अनुयायियों इस तरह के सूट या कार्यवाही की है इस
तरह के न्यायाधिकरण की स्थापना से पहले किसी भी अदालत या अन्य प्राधिकारी
के समक्ष लंबित किसी भी मामलों में से प्रत्येक में इस तरह के प्रशासनिक
न्यायाधिकरण के हस्तांतरण के लिए प्रदान करें
इस तरह के स्थापना के बाद उठा था आधारित होते हैं;

(एफ) में संशोधन या खंड के तहत राष्ट्रपति द्वारा किए गए किसी भी आदेश को निरस्त (3) लेख के 371D;

(जी), इस तरह के पूरक, आनुषंगिक और पारिणामिक उपबंध (फीस के बारे में
उपबंध सहित) होते हैं के रूप में संसद अप्रैल के प्रभावी संचालन के लिए
आवश्यक समझे, और मामलों के शीघ्र निपटान के द्वारा, और के आदेश, ऐसे
अधिकरणों के प्रवर्तन के लिए।

(3) इस अनुच्छेद के प्रावधानों इस संविधान के किसी अन्य आयोग में या तत्समय प्रवृत्त किसी अन्य विधि में कुछ होते हुए भी प्रभाव है।
323B। अन्य मामलों के लिए न्यायाधिकरण।

भाग Xiva

न्यायाधिकरण
323B। अन्य matters.- के लिए न्यायाधिकरण

(1)
उचित ‘विधानमंडल, विधि द्वारा, सम्मान के साथ सभी मामलों या खंड में
निर्दिष्ट (2) में से किसी को सम्मान के साथ न्याय निर्णयन या किसी भी
विवाद, शिकायत, या अपराध न्यायाधिकरण द्वारा परीक्षण के लिए जो इस तरह के
विधानमंडल की शक्ति है प्रदान कर सकता है
कानून बनाने के लिए।

(2) मामलों खंड (1) में निर्दिष्ट अनुसरण कर रहे हैं, अर्थात्: -

(ए) डिस्क, मूल्यांकन, संग्रह और किसी भी कर का प्रवर्तन;

(बी) विदेशी मुद्रा, आयात और सीमा शुल्क सीमाओं के पार निर्यात;

(सी) औद्योगिक और श्रम विवाद;

(डी) किसी भी संपत्ति के राज्य द्वारा अधिग्रहण के माध्यम से भूमि सुधार
के रूप में लेख 31A में या उसमें कोई अधिकार या निर्वापन या इस तरह के किसी
भी अधिकार का संशोधन की या छत के रास्ते से परिभाषित कृषि भूमि या किसी
अन्य तरीके से होता है;

(ई) छत शहरी संपत्ति है;

(एफ) संसद के किसी सदन या सदन या किसी राज्य के विधान-मंडल के किसी भी
सदन, लेकिन करने के लिए चुनाव मामलों के अनुच्छेद 329 और अनुच्छेद 329A में
करने के लिए भेजा छोड़कर।

(G)
उत्पादन, खरीद, खाद्य सामग्री और राष्ट्रपति के रूप में इस तरह के अन्य
माल (खाद्य तिलहन और तेल सहित) की आपूर्ति और वितरण, लोक अधिसूचना द्वारा,
इस लेख और की कीमतों के नियंत्रण के उद्देश्य के लिए आवश्यक वस्तुओं होने
की घोषणा कर सकती है
ऐसे माल;

_268 [(एच) किराए के लिए, अपनी विनियमन और अधिकार, शीर्षक और मकान
मालिकों और किराएदारों की ब्याज सहित Contorl और किरायेदारी मुद्दों;]

_269 [(I)] उन विषयों में से किसी के संबंध में _270 के लिए उप खंड (क)
में विनिर्दिष्ट विषयों में से किसी का सम्मान [(ज)] और फीस के साथ ससुराल
वालों के खिलाफ अपराध;

_269 [(जे)] किसी भी बात के लिए प्रासंगिक _271 के लिए उप खंड (क) में विनिर्दिष्ट विषयों में से किसी भी [(i)]।

(3) खंड के अधीन किए गए एक कानून (1) मई

(ए) अधिकरणों के एक पदानुक्रम की स्थापना के लिए प्रदान करना;

(बी) के अधिकार क्षेत्र, शक्तियां और अधिकार जिसमें कहा अधिकरणों में से
प्रत्येक के द्वारा प्रयोग किया जा सकता (बिजली अवमानना ​​के लिए दंडित
करने के लिए सहित) निर्दिष्ट;

(सी) प्रक्रिया ने कहा कि अदालतों द्वारा पीछा किया जाना (और सीमा के बारे में उपबंध साक्ष्य के नियमों सहित) के लिए प्रदान करना;

(घ) सभी अदालतों के अधिकार क्षेत्र को बाहर, अनुच्छेद 136 के तहत सुप्रीम
कोर्ट के अधिकार क्षेत्र के सभी या कहा अधिकरणों के क्षेत्राधिकार के भीतर
आने वाले मामलों में से किसी के लिए सम्मान के साथ छोड़कर;

(ई)
किसी भी अदालत या न्यायाधिकरण के रूप में इस तरह के क्षेत्राधिकार के भीतर
हो गया होता यदि कार्रवाई के कारणों कई अनुयायियों इस तरह के सूट या
कार्यवाही की है इस तरह के न्यायाधिकरण की स्थापना से पहले तुरंत किसी अन्य
प्राधिकारी के समक्ष लंबित किसी भी मामलों में से प्रत्येक में इस तरह के
न्यायाधिकरण के हस्तांतरण के लिए प्रदान करें
इस तरह के स्थापना के बाद उठा था आधारित होते हैं;

(एफ)
के प्रभावी कार्यकरण के लिए आवश्यक समझे अप्रैल उचित ‘विधानमंडल के रूप
में इस तरह के पूरक, आनुषंगिक और पारिणामिक उपबंध (फीस के बारे में उपबंध
सहित) होते हैं, और द्वारा मामलों के शीघ्र निपटान, और, ऐसी अदालतों के
आदेशों के प्रवर्तन के लिए

(4) इस अनुच्छेद के प्रावधानों इस संविधान के किसी अन्य आयोग में या तत्समय प्रवृत्त किसी अन्य विधि में कुछ होते हुए भी प्रभाव है।

विवरण: इस लेख ‘उचित विधानमंडल “, किसी विषय के संबंध में, संसद का मतलब
है या, जैसा भी मामला हो, एक सक्षम राज्य विधानमंडल ऐसे मामले भाग इलेवन के
प्रावधानों के अनुसार के संबंध में कानून बनाने के लिए।]

नेट INSIGHT

टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक परिवर्तन आंदोलन

समाचार

एक

ज्वालामुखी

डाउनलोड मुफ्त ई-बुक) भारत के संविधान | यूपीएससी आईएएस परीक्षा …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html

जेएनयू पंक्ति

बचाने के प्रबुद्ध BHARTH लोकतंत्र! राजद्रोह कानून और उन की देशभक्ति जो कभी देशभक्ति गया है के साथ हिंदुत्व का विरोध

बसपा सिर्फ एक राजनीतिक पार्टी नहीं है। यह एक आंदोलन है कहाँ सर्व समाज (सभी समाजों) Aspiration- सुश्री मायावती के बहुत सारे है

सबसे अच्छा समाधान टेक्नो-राजनीतिक-सामाजिक Sarvajan Hithaye Sarvajan
Sukhaye के लिए परिवर्तन आंदोलन है और लोकतंत्र, स्वतंत्रता, समानता और
भाईचारे को बचाने के लिए हमारे संविधान में निहित के रूप में।

आजादी से पहले ब्रिटिश लोगों की देशभक्ति को कुचलने के लिए बेहोश करने की क्रिया के इस कानून का इस्तेमाल किया। और आजादी के बाद कानून ब्राह्मणवादी castiest कांग्रेस द्वारा इस्तेमाल किया गया है एक ही उद्देश्य के लिए है!

और कांग्रेस द्वारा संप्रग सरकार का नेतृत्व इस औपनिवेशिक कानून भेजने के
लिए प्रसिद्ध मानवाधिकार कार्यकर्ता इसके अलावा इस कठोर कानून का आरोप है
इस्तेमाल किया।

अब
तथाकथित ‘देशभक्ति’ असहिष्णु, हिंसक, उग्रवादी, शूटिंग, lynching नरभक्षी
1% chitpawan ब्राह्मण स्वयं सेवकों राउडी और उसके सभी avathars Bahuth
Jiyadha Paapies, विषैला Visha हिंदुत्व Paapis, सभी ब्राह्मण विषैला Visha
Paapis आदि, घृणा का पूरा साथ शामिल है,
क्रोध,
ईर्ष्या, भ्रम जो मनोरोगी का कलंक हैं मानसिक asylums कि धोखाधड़ी ईवीएमएस
के माध्यम से देश के मास्टर कुंजी द्वारा gobbled में मानसिक उपचार की
आवश्यकता होती है चुपके हिंदुत्व पंथ के मानसिक रूप से मंद मन जेएनयू के
खिलाफ एक ही कानून है जो सैद्धांतिक dogmas कि बाँध से परे जाने का उपयोग
करता है
हमें लोकतंत्र के नाम पर राजनीतिक, धार्मिक और सामाजिक उत्पीड़न करने के लिए। जेएनयू की तरह एक विश्वविद्यालय लोकतंत्र की ऑक्सीजन, के रूप में
प्रबुद्ध भारत में आज क्या हो रहा है, खासकर जब लोकतंत्र फासीवाद में
metamorphoses है।

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/

विशेष रिपोर्ट: अमेरिका स्थित आतंकवाद प्रहरी ‘ख़तरा समूह के तहत आरएसएस
डालता है “श्रेणी, यह कहता है” एक छायादार, भेदभावपूर्ण समूह “

…. यह एक अमेरिका आधारित जोखिम प्रबंधन और परामर्श कंपनी ‘आतंकवाद देखो और चेतावनी “के निष्कर्षों के साथ स्पष्ट हो गया है,
 
जो 26 अप्रैल, 2014 को एक रिपोर्ट प्रकाशित की है, “एक के रूप में आरएसएस करार
छायादार, भेदभावपूर्ण समूह एक हिंदू राष्ट्र स्थापित करना चाहता है, एक
 
हिंदू राष्ट्र। “यह भी ‘खतरे की अपनी श्रेणी में रखा गया है आरएसएस
ग्रुप ‘……

RSS11RSS5
RSS18

अमेरिका स्थित सिख अधिकार समूह न्याय के लिए (एसएफजे) में एक मुकदमा दायर किया है
 
अमेरिकी अदालत में एक विदेशी के रूप में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ लेबल करने के लिए
आतंकवादी संगठन, एसएफजे के वकील एस Gurpatwant पैन के अनुसार।
यह “कथित तौर पर के लिए आरएसएस के लिए एक ऐसी घोषणा की मांग की है में विश्वास और
 
एक फासीवादी विचारधारा का अभ्यास और एक भावुक चलाने के लिए, और शातिर
 
हिंसक अभियान एक सजातीय के साथ एक ‘द हिंदू’ राष्ट्र के रूप में भारत चालू करने के लिए
 
धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान “

एक अमेरिकी पैनल अंतरराष्ट्रीय धार्मिक स्वतंत्रता पर नज़र रखने के लिए अपने नवीनतम में है,
रिपोर्ट में भारत है, ने कहा कि देश में धार्मिक अल्पसंख्यकों थे
के साथ-साथ सत्तारूढ़ भाजपा के नेताओं द्वारा “अपमानजनक” टिप्पणी से अवगत कराया
 
“हिंसक हमलों और राष्ट्रीय स्वयंसेवक द्वारा मजबूर रूपांतरण
संघ (आरएसएस) और विश्व हिंदू परिषद (विहिप) के “क्योंकि लोकतांत्रिक संस्थाओं की कातिल की (मोदी)

इसके अलावा यह ‘घर वापसी’ अभियान की खिंचाई की और आरोप लगाया है
मौद्रिक प्रलोभन न केवल करने की पेशकश की ‘हिंदू राष्ट्रवादी समूह “
मुसलमानों और ईसाइयों हिंदुत्व को हिंदुत्व कन्वर्ट करने के लिए लेकिन यह भी जो
इस तरह के “मजबूर” रूपांतरण के लिए बाहर ले।

अब
यह सर्व जन समाज सहित अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजातियों / ओबीसी /
अल्पसंख्यक / गरीब सवर्णों से संबंधित छात्रों, बुद्धिजीवियों विद्वानों का
कर्तव्य है कि मध्य और ये धोखाधड़ी ईवीएमएस के माध्यम से चयनित सभी राज्य
सरकारों को बर्खास्त करने का मुख्य न्यायाधीश पूछने के लिए और ताजा के लिए
व्यवस्था करने के लिए है
कागज
मतपत्र के रूप में, दुनिया के 80 लोकतांत्रिक देशों द्वारा पीछा के रूप
में पूर्व प्रधान न्यायाधीश के आदेश देने के रूप में पूर्व मुख्य चुनाव
आयुक्त संपत के बजाय कागज मतपत्र के साथ कुल प्रतिस्थापन के द्वारा सुझाए
गए ये धोखाधड़ी ईवीएमएस चरणों में प्रतिस्थापित किया जाना है कि न्याय करने
का एक गंभीर त्रुटि प्रतिबद्ध साथ चुनाव
मदद
की सुश्री मायावती की बसपा जो स्वास्थ्य के बीज और टिलर्स करने के लिए
उचित सिंचाई के साथ टिलर्स के लिए अधिशेष सरकारी जमीन के वितरण के माध्यम
से समाज के सभी वर्गों में समान रूप से धन वितरण से मुख्यमंत्री के पद में
सबसे अच्छा शासन दे दिया, ऋण के लिए दिया गया
युवाओं
में एक व्यापार शुरू करने के लिए, और सरकारी कर्मचारियों उनका काम पिछले
उत्तर प्रदेश पंचायत चुनाव में अच्छे परिणाम दे दिया है कि के प्रति वफादार
थे, जो यह इन धोखाधड़ी ईवीएम मशीनों की छेड़छाड़ की वजह से लोकसभा चुनाव
में एक भी सीट नहीं जीत सकता सीटों में से 80% जीत
जैसा कि कांग्रेस और Bahuth Jiyadha Paapies का 1% chitpawan ब्राह्मणों
को एहसास हुआ कि सुश्री मायावती प्रधानमंत्री बन जाएगा वे इसे विफल करने के
लिए धोखाधड़ी ईवीएमएस छेड़छाड़ की।

देखने के लिए कृपया:
http://kohram.in/ten-reasons-for-banning:
अधिक से देखें - कैसे काम करता है और कैसे बदल सकते हैं ईवीएम यह
कार्यक्षमता इस वीडियो [यूट्यूब आईडी = “ZlCOj1dElDY” चौड़ाई = “620″ ऊंचाई
= “360″] घड़ी है
-Indian-ईवीएम / # sthash.5sue6t7S.dpuf YouTube आईडी = “ZlCOj1dElDY”
चौड़ाई = “620″ ऊंचाई = “360″ -
https://www.youtube.com/watch?v=ZlCOj1dElDY
यह
देश की ईवीएम हमारे देश में, चुनाव अधिकारियों द्वारा लागू दावों के
विपरीत धोखाधड़ी की चपेट में हैं, कागज रहित इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग भारत में
इस्तेमाल किया प्रणालियों महत्वपूर्ण कमजोरियों से ग्रस्त हैं।
यहाँ तक कि मशीनों के लिए पहुँच संक्षिप्त अपराधियों के चुनाव परिणामों को बदलने की अनुमति दे सकता है।

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack
भारतीय वोटिंग मशीनों में अमेरिकी वैज्ञानिकों ने ‘हैक’

http://www.pcworld.com/printable/article/id,195328/printable.html

भारत की इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनों की सुरक्षा विश्लेषण

http://indiaevm.org/paper.html

http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf पर पूर्ण तकनीकी पेपर

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

खड़े है प्रतिष्ठा ईवीएम डंप मत करो, लोकतंत्र को बचाने के लिए

http://www.indianevm.com/videos.php?id=12 कंप्यूटर साइंस प्रो स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी। के डॉ डेविड डिल के बयान भारतीय ईवीएम है

http://www.indianevm.com/videos.php?id=14 (वीडियो, विशेषज्ञ पैनल)

चुनाव आयोग ने ईवीएम के हेरफेर मानते हैं

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed#

‘ईवीएमएस illegaly एक दशक के लिए इस्तेमाल किया जा रहा है’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

लिंक्ड संयुक्त राज्य अमरीका आज 23 फ़रवरी है 2,010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places,+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

हैकर्स ‘चोरी’ कर सकते हैं इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनें 2,009 इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग प्रौद्योगिकी कार्यशाला से मतपत्र

Sarvajans
सतर्क रहना चाहिए 1% chitpawan castiest ब्राह्मण राजनीतिक दल के नेताओं
को जो घड़ियाली आंसू बहाने के द्वारा इस्तेमाल किया जा करने के लिए नहीं।
इस तरह के नेताओं Bahuth Jiyadha Paapis, कांग्रेस और इस देश के
कम्युनिस्ट पार्टियों (मोदी) जो परोक्ष रूप से लोकतांत्रिक संस्थाओं के
हत्यारों का समर्थन कर रहे हैं।

अपने
राजनीतिक परिवर्तन आंदोलन के माध्यम से डा Kanshiramji यूपी के मास्टर
चाबी हासिल करने के लिए सुश्री मायावती सक्षम करने के लिए अनुसूचित जाति /
अनुसूचित जनजातियों / ओबीसी / अल्पसंख्यक एकजुट।
लेकिन
अन्य पिछड़ी जातियों के नेताओं या तो अपने स्वयं असहाय जाति लोग अपने आत्म
सम्मान सम्मान और गरिमा को नकार बेवकूफ बना कर कांग्रेस या उनके स्वार्थी
के लिए भाजपा और उनके परिवार के कल्याण के साथ गठबंधन कर लिया और वे
धोखाधड़ी ईवीएमएस के खिलाफ उनके खुले मुंह न।
प्रत्येक जाति के लिए अपने स्वयं leadrer मीडिया और टीवी चैनलों को सिर्फ
प्रशंसा करने के लिए और खुद को अपने निकट बनाने के लिए और भी अगले
मुख्यमंत्री के रूप में नहीं बल्कि प्रधानमंत्री है।

सभी
Sarvajans के छात्रों को अपने जीवन में सभी अच्छे और सकारात्मक उपदेशों का
अनुसरण दौरान इनसाइट ध्यान का अभ्यास उनके शरीर के अलग-अलग मुद्राओं में
डर बहाने के लिए चाहिए - बैठे, खड़े झूठ बोल रही है, दौड़ना, साइकिल चलाना,
तैराकी, मुक्केबाजी, कुश्ती कलारी कला, मार्शल आर्ट्स,
कुंग
फू, कराटे, जूडो, और भी लाइसेंसी हथियार उनकी आत्मरक्षा के लिए संबंधित
अधिकारियों ने से जंगली और हिंसक राउडी स्वयं सेवकों जो हथियारों के साथ
अपने सभी जीवन अभ्यास जागृत वन के शिक्षाओं और टेक्नो-politco- को दफनाने
के लिए सहित खूंखार जंगली जानवरों से प्राप्त
बाहर के साथ सामाजिक परिवर्तन आंदोलन जानते हुए भी वे बीज है कि बोधि पेड़ के रूप में अंकुरित कर रहे हैं।

बसपा प्रमुख मायावती ने एनडीए सरकार जेएनयू के रूप में ‘राष्ट्र विरोधी’
को लागू करने के लिए राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के “अतिवादी और आक्रामक
एजेंडा” ब्रांडेड और ‘राजनीतिक साजिश’ जेएनयू छात्र संघ अध्यक्ष की
गिरफ्तारी के कन्हैया कुमार बेहोश करने की क्रिया के आरोपों है के रूप में
कहा गया है आरोप लगाया।

उसने यह भी कहा जेएनयू को हैदराबाद में अनुसूचित जाति के छात्र रोहित
Vemula की आत्महत्या के बाद केंद्रीय मंत्री या केंद्र सरकार की भूमिका
बहुत ही नकारात्मक है, जिनमें से संकेत था किया गया है “एक बहुत ही खतरनाक
प्रवृत्ति।”

एक ही झटके में भाजपा के नेतृत्व वाली सरकार के आदेश आरएसएस के चरम और
आक्रामक एजेंडे को लागू करने में एक राष्ट्र विरोधी के रूप में जेएनयू जैसी
प्रतिष्ठित संस्था ब्रांडेड है।

1% असहिष्णु राउडी स्वयं सेवकों की chitpawan ब्राह्मणों धोखाधड़ी
ईवीएमएस जो वे विरोध जब Bahuth Jiyadha Paapis विपक्ष में थे और छेड़छाड़
पर वापस लौटने के लिए करने के लिए कागज मतपत्र अब चुप हैं चाहता था

लोगो
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

आरएसएस कागज मतपत्र के पक्ष में ईवीएम सार्वजनिक जांच के अधीन

…..
आरएसएस आज वापस करने की कोशिश करने के लिए वापस लौटने के लिए चुनाव आयोग
(ईसी) पूछा और सार्वजनिक जांच के लिए कागज मतपत्र और ईवीएमएस विषय इन
उपकरणों का परीक्षण छेड़छाड़ के सबूत हैं या नहीं।
शीर्षक
से ‘हम अपने ईवीएमएस पर भरोसा कर सकते हैं?’ एक संपादकीय में ऑर्गनाइजर,
आरएसएस के मुखपत्र, किसी भी कहा कि यह एक तथ्य है कि आज तक एक बिल्कुल
छेड़छाड़ प्रूफ मशीन का आविष्कार नहीं किया गया था और किसी भी प्रणाली की
विश्वसनीयता ‘पारदर्शिता, verifiability और पर निर्भर करता था
विश्वसनीयता ‘की तुलना में है इसकी अचूकता में अंधा विश्वास और संज्ञाहीन। इस मुद्दे को एक ‘निजी मामला’ नहीं है और यह इस देश के भविष्य के शामिल है ….

सरकार और चुनाव आयोग के एक हुआ बात के रूप में ईवीएमएस लागू नहीं कर सकते
हैं मतदाता पहले ही एकमात्र विकल्प के रूप में भारतीय लोकतंत्र है।

उनके manuvad और सामान्य में Sarvajans और विशेष रूप से अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजातियों के खिलाफ शुरू किया था। वे
कहते हैं कि इस तरह के Bahuth Jiyadha Paapis, Visha Hinduva Paapis, सभी
ब्राह्मणों Visha / विषैला Paapis आदि के रूप में उनकी सारी avathars साथ
chitpawan brahimins पहले 2, 3, 4 दर आत्मा और आदिवासी आदि Mulanivasis रूप
athmas (आत्मा), दूसरों (दर करने के लिए कर रहे हैं
अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजातियों) नहीं होने आत्माओं ताकि वे उन्हें नुकसान के सभी प्रकार के कर सकते हैं। बुद्ध किसी भी सियोल में कभी विश्वास नहीं किया। उन्होंने कहा कि सभी बराबर हैं। इसलिए बाबा साहेब डॉ भीमराव अम्बेडकर, कांशीराम डा सुश्री मायावती
जागरूकता के साथ जागृत एक की शिक्षाओं का पालन करने के लिए सभी नागरिकों
चाहता था।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के राष्ट्र विरोधी खेल-योजना पर एक संक्षिप्त
दस्तावेज - हिंदुत्व संगठनों से लोकतांत्रिक धर्मनिरपेक्ष भारतीय राजनीति
के लिए खतरे बढ़ाने से

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के प्रमुख मोहन भागवत कह रहा है जो
spirituality.It साथ करने के लिए कुछ भी नहीं मिला है ‘सभी भारतीयों की
सांस्कृतिक पहचान हिंदुत्व है’ सिर्फ एक राजनीतिक पंथ है
यह 1% आरएसएस chitpavan ब्राह्मणों लिस्टिंग अत्यधिक मितव्ययिता,
untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism न केवल हत्या लेकिन
लोकतंत्र इसके अलावा इस देश के वास्तविक आध्यात्मिकता की 20 वीं सदी का
विवरण।

इस देश के सच्चे सांस्कृतिक पहचान Jambudvipan प्रबुद्ध भरत है कि जब से
सभी के रूप में धम्म के आधार पर संविधान में प्रतिष्ठापित बुद्ध प्रकृति,
समानता, भाईचारा और स्वतंत्रता का अभ्यास के साथ एक ही जाति से संबंधित
हैं।

अब यह धोखाधड़ी ईवीएमएस उजागर हो गया है कि क्योंकि Duba कोर ईवीएम
temperable और साबित कर रहे हैं पूरी तरह से पुख्ता मतदान प्रणाली द्वारा
प्रतिस्थापित किया गया है कौन सा है।

मुख्य न्यायाधीश Sadhasivam, एक ब्राह्मण मुख्य चुनाव आयुक्त संपत का
अनुरोध एक और ब्राह्मण महाद्वीपीय में ईवीएम धोखाधड़ी को बदलने के लिए कि
भाजपा की राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के मास्टर चाबी हासिल करने में मदद मिली
चरणबद्ध में बहुमत धोखाधड़ी tamperable ईवीएमएस साथ लोकसभा की अनुमति दी।

जब
तक सब धोखाधड़ी ईवीएम मूर्ख प्रूफ वोटिंग सिस्टम के साथ प्रतिस्थापित कर
रहे हैं वर्तमान मुख्य न्यायाधीश वर्तमान लोकसभा स्क्रैप करने के लिए। और
लिबर्टी की रक्षा के लिए एक मूर्ख प्रूफ मतदान प्रणाली होने के लिए
अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति / अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक से
न्यायाधीशों उठा के एक कॉलेजियम प्रणाली आदेश चाहिए
, भाईचारे और समानता के संविधान में निहित के रूप में। और
इसके अलावा मुख्य चुनाव आयोग में एक कॉलेजियम प्रणाली फूल प्रूफ मतदान
प्रणाली होने के लिए / अनुसूचित जनजाति / अन्य पिछड़ा वर्ग / अल्पसंख्यक
अनुसूचित जाति से मिलकर रक्षा करने के लिए स्वतंत्रता, भाईचारे और समानता
के रूप में संविधान डी धोखाधड़ी ईवीएम के साथ प्रतिस्थापित कर रहे हैं
Democracy.After की हत्या को रोकने के लिए प्रतिष्ठापित
चाक-चौबंद
मतदान प्रणाली के लोकसभा चुनाव आयोजित किया जाना चाहिए, chitpawan
ब्राह्मणों पूरी तरह से सभी गैर chitpawan ब्राह्मणों के प्रति घृणा की वजह
से उनकी राजनीति का दरकिनार किया जाना है, तो सभी गैर ब्राह्मणों
chitpawan Sarvajan Hitay के लिए बसपा, Sarvajan Sukhay यानी तहत एकजुट
करने के लिए है,
कल्याण और सभी समितियों सहित, अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजातियों, अन्य
पिछड़े वर्गों, अल्पसंख्यकों और समाज के सभी वर्गों को समान रूप से संविधान
में निहित के रूप में देश का धन बांटने से गरीब सवर्णों की खुशी के लिए।

कल
का नवाब chitpvan ब्राह्मणों द्वारा अभिमानी व्यवहार अन्य समुदायों की
हत्या के बाद लालकृष्ण एम ब्राह्मणवाद विरोधी के रूप में के रूप में देर से
1948 में के रूप में ही प्रकट साथ संघर्ष का कारण
नाथूराम गोडसे, बस के रूप में बाल गंगाधर तिलक, गोपालकृष्ण Gokale एक ब्राह्मण chitpavan द्वारा गांधी। 1818
में मराठा साम्राज्य के पतन के बाद, chitpavan ब्राह्मणों ब्रिटिश
British.The करने के लिए उनके राजनीतिक प्रभुत्व खो दिया एक ही पैमाने पर
है कि उनकी जाति-साथी, पेशवाओं अतीत में किया था पर chitpavan ब्राह्मणों
घूस नहीं होता।
वेतन और बिजली अब काफी कम हो गया था। गरीब chitpavan ब्राह्मण छात्रों को अनुकूलित और क्योंकि ब्रिटिश प्रशासन में बेहतर अवसरों के अंग्रेजी सीखने शुरू कर दिया। ताकतवर प्रतिरोध से कुछ भी बदलने के लिए बहुत ही समुदाय से आया है। Jealously
उनके ब्राह्मण कद की रखवाली, chitpavan ब्राह्मणों के बीच रूढ़िवादी
शास्त्रों को चुनौती दी है देखने के लिए उत्सुक नहीं थे, न ही ब्राह्मणों
के आचरण शूद्रों के उस से पृथक बनना।
मोहरा और पुराने गार्ड कई बार भिड़ गए। chitpavan
ब्राह्मण समुदाय गांधी गोपाल कृष्ण गोखले की परंपरा किससे वे एक एक गुरू,
विनोबा भावे और, उनके उत्कृष्ट शिष्यों में से एक के रूप में स्वीकार कर
रहे हैं में दो प्रमुख नेताओं के भी शामिल है।
गांधी
अपने चेलों का गहना के रूप में भावे का वर्णन है, और अपने राजनीतिक
guru.However के रूप में मान्यता प्राप्त गोखले, गांधी के लिए मजबूत विपक्ष
भी chitpavan ब्राह्मण community.VD सावरकर के भीतर से आया है, हिन्दू
राष्ट्रवादी राजनीतिक विचारधारा हिंदुत्व के संस्थापक castiest और
सांप्रदायिक है,
आतंकवादी,
हिंसक, असहिष्णु, चुपके राजनीतिक पंथ शक्ति सभी गैर-chitpavan brahimins
जो क्रोध पागलपन मानसिक पागलखानों में उपचार की आवश्यकता होती है कि नफरत
का लालच, chitpavan एक ब्राह्मण था।
समुदाय
के कई सदस्यों, chitpavan पहले के बीच में थे घ hindutvaideology को गले
लगाने के लिए जो वे सोचा पेशवाओं और जाति-साथी तिलक की विरासत का एक
तार्किक विस्तार था।
ये
chitpavans महा तम फुले की Jambudvipan सामाजिक सुधार आंदोलन और Mr.M.K.
की बड़े पैमाने पर राजनीति के साथ जगह से बाहर महसूस किया
गांधी। समुदाय के बड़ी संख्या में सावरकर, हिंदू महासभा और आरएसएस के अंत में करने के लिए लग रहा था। गांधी
के हत्यारों नारायण आप्टे और नाथूराम गोडसे, इस प्रतिक्रियावादी
trend.Therefore में हाशिये के समूहों से उनकी प्रेरणा आकर्षित किया है,
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ प्रमुख मोहन भागवत कह रहा है ‘सभी भारतीयों की
सांस्कृतिक पहचान हिंदुत्व है’ उपरोक्त तथ्यों को कवर।
यह देश के पश्चिम की Kobras (konkanastha chitpavan ब्राह्मण समुदाय) है। chitpavan
या chitpawan, ब्राह्मण एक बड़ा ईसाई प्रोटेस्टेंट जो बाद ब्रिटिश बाईं
सभी चर्चों, अस्पतालों, स्कूलों, कॉलेजों को पकड़ा उनके मालिकों बनने के
लिए और के खिलाफ अस्पृश्यता के अपने अभ्यास शुरू कर दिया है सभी
गैर-ब्राह्मण chitpawan साथ कोंकण के मूल निवासी हैं।
18
वीं सदी तक, chitpavan ब्राह्मणों सामाजिक श्रेणी में सम्मानित नहीं किया
गया है और वास्तव में brahmins.It के एक अवर जाति होने के रूप में अन्य
ब्राह्मण जनजातियों द्वारा विचार किया गया महाराष्ट्र में केंद्रित रहता
है, लेकिन इसके अलावा सभी देश और दुनिया के बाकी हिस्सों से अधिक आबादी है,
(
संयुक्त
राज्य अमेरिका और ब्रिटेन।) कथा बेने इज़राइल, Chitpavan और बेने इज़राइल
के अनुसार बंद shipwrecked कोंकण तट 14 लोगों के एक समूह से वंशज हैं।
पारसी,
बेने इजरायल, kudaldeshkar गौड़ ब्राह्मण, और कोंकणी सारस्वत ब्राह्मण, और
chitpavan ब्राह्मणों सहित कई आप्रवासी समूहों आप्रवासी के अंतिम ये
arrivals.The सातवाहन sanskritisers थे।
यह
उनके समय है कि chitpavan ब्राह्मणों के नए समूह formed.Also, chitpavan
उपनाम ghaisas के लिए एक संदर्भ, मराठी Prakrut में लिखा गया एक Tamra-पैट
पर देखा जा सकता है वर्ष 1060 (कांस्य पट्टिका) ADbelonging करने पर
possibly` है
Shilahara राज्य के राजा Mamruni, कोंकण में Diveāgar पर पाया। बालाजी
भट्ट का परिग्रहण और मराठा महासंघ के सर्वोच्च प्राधिकारी अपने परिवार के
साथ, एन कोंकण से जहां पुणे में पेशवा सभी कार्यालयों की पेशकश करने के लिए
सामूहिक रूप से पहुंचने chitpavan बेगा आप्रवासियों अपने साथी castemmi
नोटिस।
chitpavan भी कर राहत और भूमि के अनुदान के साथ पुरस्कृत किया गया। इतिहासकारों
भाई-भतीजावाद और भ्रष्टाचार का हवाला देते 1818 रिचर्ड मैक्सवेल ईटन में
मराठा साम्राज्य के पतन के कारणों के रूप में कहा गया है chitpavans की इस
वृद्धि राजनीतिक भाग्य वृद्धि के साथ सामाजिक रैंक के एक क्लासिक उदाहरण है
कि।
परंपरागत रूप से, chitpavan ब्राह्मणों ज्योतिषियों और याजक जो अन्य समुदायों के धार्मिक सेवाओं की पेशकश के एक समुदाय के थे। chitpavans लिस्टिंग अत्यधिक मितव्ययिता, untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism की 20 वीं सदी का विवरण। कृषि समुदाय में दूसरा प्रमुख व्यवसाय है, जो लोग कृषि योग्य भूमि के अधिकारी द्वारा अभ्यास किया था। बाद में, chitpavans विभिन्न whitecollar नौकरी और व्यापार में प्रमुख बने। महाराष्ट्र में chitpavan ब्राह्मणों से ज्यादातर ने अपने मराठी भाषा के रूप में अपनाया है। 1940 के दशक तक, कोंकण में chitpavans के सबसे एक बोली अपने घरों में chitpavani कोंकणी बुलाया बात की थी। उस समय भी, रिपोर्ट एक तेजी से गायब भाषा के रूप में दर्ज chitpavani। लेकिन
दक्षिण कन्नड़ जिले और कर्नाटक के उडुपी जिलों में इस भाषा भी Shishila और
बेल्तांगढी Taluk.There की Mundaje जैसी जगहों में Durgaand Maala और
Karkali का तालुक जैसी जगहों में बात की जा रही है कोई स्वाभाविक
chitpavani के मानक बोली जबकि मराठी में स्वर nasalized रहे हैं
मराठी nasalized स्वर है। इससे
पहले, डी deshastha ब्राह्मणों विश्वास वे सभी ब्राह्मणों के उच्चतम थे,
और parvenus रूप chitpavans हेय दृष्टि से देखा (एक सामाजिक आर्थिक वर्ग के
लिए एक रिश्तेदार नवागंतुक), मुश्किल से dvijas के noblest के बराबर है।
यहाँ
तक कि पेशवा का उपयोग करने के घाटों पुजारियों के लिए आरक्षित Deshasth @
नासिक Godavari.Dis deshastha ब्राह्मणों दो समुदायों के ब्राह्मण जो देर
औपनिवेशिक ब्रिटिश भारत के समय में जारी रखा के बीच तीव्र प्रतिद्वंद्विता
में हुई से chitpavans द्वारा बिजली की usurping है अधिकारों से वंचित किया
गया था।
19
वीं सदी के रिकॉर्ड भी Chitpavans के बीच Gramanyas या गांव स्तरीय
वाद-विवाद, और दो अन्य समुदायों, अर्थात् Daivajnas, और Chandraseniya
कायस्थ Prabhus उल्लेख।
इस बारे में दस साल के लिए चली।

आरएसएस मनुस्मृति इस देश की लोकतांत्रिक-धर्मनिरपेक्ष संविधान बदलने के लिए चाहता

आधी
सदी पहले, अम्बेडकर ने अपनी पुस्तक में विभिन्न जातियों के शारीरिक
नृविज्ञान पर मौजूदा ईआरपी डेटा सर्वेक्षण में पाया Untouchables.He जाति
का एक जातीय आधार प्राप्त ज्ञान का डेटा, जैसे द्वारा समर्थित नहीं था कि:
तालिका के लिए
यही
कारण है कि बंगाल chandal जो सामाजिक पूर्वता की योजना में छठे खड़ा चलता
है और जिसका स्पर्श pollutes, ज्यादा ब्राह्मण से भेदभाव नहीं किया जाता
है।
बंबई
में deshastha ब्राह्मण पुत्र-कोली, एक मछुआरे जाति, अपने ही Compeer,
chitpavan ब्राह्मण के लिए की तुलना करने के लिए एक करीब समानता भालू।
महार, मराठा क्षेत्र के अछूत, अगले कुनबी, किसान के साथ आता है। वे आदेश Shenvi ब्राह्मण, ब्राह्मण नगर और उच्च जाति मराठा में पालन करें। इन परिणामों मतलब उन्नयन सामाजिक और बंबई में शारीरिक भेदभाव के बीच कोई पत्राचार नहीं है। खोपड़ी
और नाक सूचकांकों में भेदभाव का एक उल्लेखनीय मामला, किसी भी डॉ अम्बेडकर
ने उल्लेख किया, ब्राह्मण और (अछूत) उत्तर प्रदेश के चमार के बीच मौजूद
पाया गया।
लेकिन यह साबित नहीं करता कि ब्राह्मण विदेशी हैं, यूपी के लिए डेटा क्योंकि ब्राह्मण बहुत Khattri और पंजाब के अछूत Chuhra के लिए उन लोगों के लिए बंद होना पाया गया है। यूपी हैं ब्राह्मण,
यूपी के लिए विदेशी वास्तव में है कि वह पंजाब अछूत की तुलना में कम से कम
नहीं तो और अधिक, कोई भारत को विदेशी तरह से है।
इस
परिदृश्य जिनमें से हम वैदिक और इतिहास-पुराण साहित्य से प्राप्त कर सकते
हैं की पुष्टि: वैदिक परंपरा वैदिक ब्राह्मणों द्वारा डी गढ़ है जो वहाँ
निचली जातियों से शारीरिक रूप से पृथक किया गया, जब उसके Apogee पर
पंजाब-हरियाणा में गढ़ के निर्यात से पूर्व लाया गया था
पूरे
आर्यावर्त को अपनी संस्कृति (बंगाल और ईसाई युग के अंत के आसपास दक्षिण के
ब्राह्मण उत्साह की योजना बनाई आयात करने के लिए तुलनीय)।
ये सिर्फ कई इंट्रा-जाति groups.Recent अनुसंधान के भारतीय माइग्रेशन के दो खंडन नहीं किया है अम्बेडकर, विचारों के थे। हाल
के एक सर्वेक्षण मानव विज्ञान कुमार सुरेश सिंह के नेतृत्व में एक प्रेस
रिपोर्ट बताते हैं: अंग्रेजी मानवविज्ञानी दलील भारत की ऊंची जातियों
यूरोपीय दौड़ के थे और बाकी ऑस्ट्रेलियाड types.The सर्वेक्षण से उनके मूल
आकर्षित किया है यह एक myth.Biologically होने का खुलासा किया है कि
और भाषायी, हम बहुत मिश्रित कर रहे हैं, का कहना है कि सुरेश सिंह () की
रिपोर्ट के मुताबिक भारत के लोगों को आम में अधिक जीन है, और यह भी
रूपात्मक लक्षण की एक बड़ी संख्या है कि शेयर।

क्षेत्रीय स्तर पर रूपात्मक और आनुवंशिक लक्षण के मामले में बहुत अधिक Homogenization नहीं है, रिपोर्ट कहती है। उदाहरण के लिए, तमिलनाडु के ब्राह्मण (esp.Iyengars) पश्चिमी या उत्तरी
भारत में साथी ब्राह्मणों के साथ की तुलना घ राज्य में गैर ब्राह्मणों के
साथ और अधिक लक्षण का हिस्सा है।

बेटों-ऑफ-द-मिट्टी सिद्धांत को भी ध्वस्त खड़ा है। भारत
के मानव विज्ञान सर्वेक्षण में पाया गया है कि भारत में कोई समुदाय खिचड़ी
भाषा याद है कि भारत की जटिल जातीय परिदृश्य के अधिक के लिए
country.Internal प्रवास खातों के किसी अन्य हिस्से से पलायन कर रही है,
जबकि वहाँ ऊंची जातियों के लिए अलग से या विदेशी मूल का कोई सबूत नहीं है
अन्य
वैज्ञानिकों ने दौड़ के साथ जाति (सोफिया) की पहचान अस्वीकार एक
भौतिक-मानव विज्ञान के मैदान .Among है, हम अदालत में तलब अप्रैल कैलाश सी
मल्होत्रा: विस्तृत मानवशास्त्रीय उत्तर प्रदेश, गुजरात, महाराष्ट्र, बंगाल
और तमिलनाडु के लोगों से पता चला बीच से बाहर किया सर्वेक्षणों
एक
जाति और एक करीब विभिन्न क्षेत्रों से जाति के उप आबादी के बीच से एक
क्षेत्र के भीतर विभिन्न वर्णों की जातियों के बीच समानता के भीतर
महत्वपूर्ण क्षेत्रीय मतभेद।
कद, मस्तक और नाक सूचकांक, H.K. के विश्लेषण के आधार पर रक्षित
(1966) का निष्कर्ष है कि भारत के ब्राह्मणों विषम हैं और किससे है 18
मीट्रिक 8 ब्राह्मण के बीच में लोगों को अधिक विस्तृत अध्ययन के एक से अधिक
पलायन का सहयोग एक से अधिक शारीरिक प्रकार महाराष्ट्र में जाति, 16 scopic
और 8 आनुवंशिक मार्करों के समावेश का सुझाव
अध्ययन किया गया, न केवल दोनों रूपात्मक और आनुवंशिक विशेषताओं में एक
महान विविधता का पता चला है, लेकिन यह भी दिखाया कि 3 ब्राह्मण जाति के
अलावा अन्य ब्राह्मण जाति [के लिए] गैर-ब्राह्मण जाति के करीब थे।

पी पी मजूमदार और के.सी. मल्होत्रा
​​(1974) 50 ब्राह्मण 11 भारतीय राज्यों में फैला हुआ नमूनों के बीच OAB
रक्त समूह प्रणाली के संबंध में विविधता का एक बड़ा सौदा मनाया।
सबूत इस प्रकार का सुझाव वार्ना यह एक सामाजिक और नहीं एक सजातीय जैविक इकाई है।

अब
यह स्पष्ट है कि यह 1% chitpawan ब्राह्मण स्वयं सेवकों राउडी और उसके सभी
avathars Bahuth Jiyadha Paapies, विषैला Visha हिंदुत्व Paapis, सभी
ब्राह्मण विषैला Visha Paapis आदि, घृणा, क्रोध, ईर्ष्या, भ्रम का पूरा साथ
सहित जो के कलंक रहे हैं कि
मनोरोगी
चुपके हिंदुत्व पंथ के मानसिक रूप से मंद मन मानसिक asylums कि धोखाधड़ी
ईवीएमएस के माध्यम से देश के मास्टर कुंजी द्वारा gobbled में मानसिक उपचार
की आवश्यकता होती है जेएनयू के खिलाफ एक ही कानून है जो सैद्धांतिक
dogmas, राजनीतिक, धार्मिक और सामाजिक उत्पीड़न करने के लिए हमें बाँध उस
पार जाना का उपयोग करता है
लोकतंत्र के नाम पर। जेएनयू
की तरह एक विश्वविद्यालय लोकतंत्र की ऑक्सीजन, के रूप में प्रबुद्ध भारत
में आज हो रहा है वास्तविक traiters और राष्ट्र विरोधी तत्वों को उनके
पागलपन के लिए उचित इलाज का होना है जो कर रहे हैं, खासकर जब लोकतंत्र
फासीवाद में metamorphoses है।
बाहर quoe संविधान के अनुसार स्थिति को बनाए रखने के साथ वे पूजा के स्थान को ध्वस्त कर दिया। खूंखार
कातिल नाथूराम गोडसे कौन सी प्रौद्योगिकी का दुरुपयोग लोकतांत्रिक
संस्थाओं (मोदी) के हत्यारे के लिए ईवीएम छेड़छाड़ से मास्टर चाबी gooble
करने पर अदालत की अवमानना ​​है के लिए मंदिरों और मूर्तियों का निर्माण कर
रहे हैं।
लोकतंत्र,
स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे हमारे संविधान और रोकें manusmrity
कार्यान्वित किया जा रहा में निहित के रूप में बचाने के लिए कानून की एक
गैर जमानती प्रावधानों के तहत गिरफ्तार किया जाना चाहिए।


comments (0)
INSIGHT-NET Techno-Politico-Social Transformation Movement NEWS A VOLCANO Download Free e-Book) The Constitution of India | IAS UPSC EXAM … http://www.constitution.org/cons/india/const.html
Filed under: General
Posted by: @ 6:37 pm



INSIGHT-NET

Techno-Politico-Social Transformation Movement

NEWS

A

VOLCANO


Download Free e-Book) The Constitution of India | IAS UPSC EXAM …

http://www.constitution.org/cons/india/const.html





JNU row



SAVE PRABUDDHA BHARTH DEMOCRACY! RESIST HINDUTVA with Sedition Law And The Patriotism Of Those Who Have Never Been Patriotic

BSP is not just a Political Party. It is a Movement where the Sarva Samaj (All Societies) have lots of Aspiration- Ms Mayawati

The best solution is Techno-Politico-Social Transformation Movement for Sarvajan Hithaye Sarvajan Sukhaye and to save Democracy, Liberty, Equality and Fraternity as enshrined in our Constitution.

The British used this law of Sedation to crush the patriotism of the people before independence. And after independence the law has been used by brahminical castiest Congress which is for the same purpose!

And the UPA government lead by Congress used this colonial law to send renowned human-rights activist is also charged with this draconian law.

Now the so called ‘patriotic’ intolerant, violent, militant, shooting, lynching cannibals 1% chitpawan brahmin Rowdy Swayam Sevaks and all its avathars including Bahuth Jiyadha Paapies, Venomous Visha Hindutva Paapis, All Brahmin Venomous Visha Paapis etc, with full of hatred, anger, jealousy, delusion which are defilement of the psychopath mentally retarded minds of stealth hindutva cult requiring mental treatment in mental asylums that gobbled the Master Key of the country through fraud EVMs uses the same law against the JNU who go beyond the theoretical dogmas that bind us to the political, religious and social oppression in the name of democracy. A university like the JNU is the oxygen of democracy, especially when democracy metamorphoses into fascism as is happening today in Prabuddha Bharath.

http://indianmuslimobserver.com/2014/12/29/special-report-us-based-terrorism-watchdog-puts-rss-under-threat-group-category-calls-it-a-shadowy-discriminatory-group/


SPECIAL REPORT: US-based terrorism watchdog puts RSS under ‘Threat Group’ category, calls it “a shadowy, discriminatory group”


….This has become evident with the findings of a U.S.-based risk management and consulting company “Terrorism Watch & Warning“,
which published a report on 26th April 2014, terming the RSS as “a
shadowy, discriminatory group that seeks to establish a Hindu Rashtra, a
Hindu Nation.” It has also placed the RSS in its category of ‘Threat
Group’……

RSS11RSS5
RSS18

The US based rights group Sikhs For Justice (SFJ) has filed a lawsuit in
the US court to label the Rashtriya Swayamsevak Sangh as a foreign
terrorist organization, according to SFJ attorney Gurpatwant S Pannun.
It has sought such a declaration for RSS for allegedly “believing in and
practicing a fascist ideology and for running a passionate, vicious and
violent campaign to turn India into a ‘Hindu’ nation with a homogeneous
religious and cultural identity”

A US panel tracking international religious freedom has, in its latest
report on India, noted that religious minorities in the country were
exposed to “derogatory” comments by leaders of the ruling BJP as well as
“violent attacks and forced conversions by the Rashtriya Swayamsevak
Sangh (RSS) and Vishwa Hindu Parishad (VHP)” because of Murderer of democratic institutions (Modi)

It has also slammed the “ghar wapsi” campaign and accused the
“Hindu nationalist groups” of offering monetary inducements not only to
Muslims and Christians to convert to Hindutva but also to Hindutva who
carry out such “forced” conversions.


Now it is the duty of the students, intellectuals scholars belonging to Sarva Jan Samaj including SC/STs/OBCs/Minorities/poor upper castes to ask the CJI to dismiss the Central and all state governments selected through these fraud EVMs and to order for fresh elections with paper ballots as followed by 80 democracies of the world, as the ex CJI committed a grave error of judgement by ordering that these fraud EVMs to be replaced in phases as suggested by the ex CEC Sampath instead of a total replacement with paper ballots which helped Ms Mayawati’s BSP which gave the best governance in the post of CM by distributing the wealth equally among all sections of the society by means of distributing surplus government land to the tillers with health seeds and proper irrigation to the tillers, loans were given to the youths in to start business, and the government servants were loyal to their work that gave good results in the last UP Panchayat elections win 80 % seats which it could not win a single seat in the Lok Sabha elections because of the tampering of these fraud EVMs.As the 1% chitpawan brahmins of both Congress and Bahuth Jiyadha Paapies realised that Ms Mayawati would become the PM they tampered the fraud EVMs to thwart it.

Please watch :
How EVM Works and how can changed it’s functionality Watch this video [youtube id=”ZlCOj1dElDY” width=”620″ height=”360″]

- See more at: http://kohram.in/ten-reasons-for-banning-indian-evms/#sthash.5sue6t7S.dpuf youtube id=”ZlCOj1dElDY” width=”620″ height=”360″ - https://www.youtube.com/watch?v=ZlCOj1dElDY


This country’s EVMs are Vulnerable to Fraud-Contrary to claims by our country,s election authorities, the paperless electronic voting systems used in India suffer from significant vulnerabilities. Even brief access to the machines could allow criminals to alter election results.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2010-05-20/news/27589262_1_voting-machines-display-board-hack

American scientists ‘hack’ into Indian voting machines

http://www.pcworld.com/printable/article/id,195328/printable.html

Security Analysis of India’s Electronic Voting Machines

http://indiaevm.org/paper.html

Full technical paper at http://indiaevm.org/evm_tr2010.pdf

http://www.deccanchronicle.com/chennai/evms-are-not-foolproof-says-computer-scientist-540

Don’t stand on prestige, dump EVMs, save democracy

http://www.indianevm.com/videos.php?id=12 Computer Science Prof. of Stanford Univ., Dr. David Dill’s statement on Indian EVMs

http://www.indianevm.com/videos.php?id=14 (Videos, expert panel)

Election Commission concedes manipulation of EVMs

http://www.gmanews.tv/story/184694/comelec-chief-no-audit-before-poll-winners-are-proclaimed# 

‘EVMs illegally being used for a decade’

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chandigarh/EVMs-illegally-being-used-for-a-decade/articleshow/5601297.cms

Linked on USA Today 23 Feb. 2010 http://content.usatoday.com/topics/article/Places,+Geography/Countries/India/05zF4kBeFJ47y/1

Hackers can ’steal’ ballots from electronic voting machines- 2009 Electronic Voting Technology Workshop


The Sarvajans must be alert not to be used by the 1% chitpawan castiest brahmin political party leaders who shed crocodile tears. Such leaders are in Bahuth Jiyadha Paapis, Congress and Communist Parties of this country who indirectly support Murderers of democratic institutions (Modi).


Research Scholars, Intlectuals, students and all youth of 99% Sarvajans including SC/STs/ OBCs/Minorities, poor brahmins and baniyas must not go to the streets but start their own Insight-network to own websites, blogs, electronic media to counter as the 1% chitpawan brahmins who are waiting to kill them.

Manyawar Kanshiramji through his political Transformation movement united the SC/STs/OBCs/Minorities to enable Ms Mayawati to acquire the Master Key of UP. But the leaders of other backward castes either allied with the Congress or the BJP for their selfish and their family welfare by fooling their own helpless caste people denying their self respect honour and dignity and they dont open their mouths against the fraud EVMs. Each caste leadrer has its own media and TV channels just to praise themselves and to create their kith and kin as the next CM but not PM.

All the Students of Sarvajans must practice Insight meditation throughout their lives following all the good and positive precepts to shed fear in different postures of their bodies - sitting, standing, lying, jogging, cycling, swimming, boxing, wrestling Kalari Arts, Martial Arts, Kung fu, Karate, Judo, and also acquire licensed weapons from the authorities concerned for their self-defense from dreaded wild animals including the wild and violent Rowdy Swayam Sevaks who practice all their life with weapons to bury Awakened One’s teachings and Techno-politco-social transformation movement with out knowing that they are seeds that sprout as Bodhi Trees.

BSP Chief Mayawati alleged the NDA government has branded JNU as “anti-national” to implement the “extreme and offensive agenda” of RSS and termed as “political conspiracy” the arrest of JNU students’ Union president Kanhaiya Kumar on sedation charges.

She also said the role of central minister or central government after the suicide of Scheduled Caste student Rohit Vemula in Hyderabad to JNU has been very negative, which was indicative of “a very dangerous trend”.

In one stroke, the BJP led government has branded the prestigious institution like JNU as anti-national in order to implement the extreme and offensive agenda of the RSS.

1% chitpawan brahmins of intolerant Rowdy Swayam Sevaks after tampering the fraud EVMs which they opposed when the Bahuth Jiyadha Paapis were in opposition and wanted to revert to paper ballots are now silent

logo
http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20100828/1575461.html

RSS favours paper ballots, EVMs subjected to public scrutiny

…..RSS today asked the Election Commission (EC) to revert back to tried
and tested paper ballots and subject EVMs to public scrutiny whether
these gadgets are tamper proof. In an editorial titled ‘Can we
trust our EVMs?’, The Organiser, the RSS mouthpiece, noted it was a
fact that till date an absolutely tamper-proof machine had not been
invented and credibility of any system depends on ‘transparency,
verifiability and trustworthiness’ than on blind and atavistic faith
in its infallibility. The issue is not a ‘private affair’ and it
involves the future of this country….


The Government and the EC can’t impose EVMs as a fait accompli on Indian democracy as the only option before the voter.

and started their manuvad against the Sarvajans in general and the SC/STs in particular. They say chitpawan brahimins with all their avathars such as Bahuth Jiyadha Paapis, Visha Hinduva Paapis, All Brahmins Visha/ Venomous Paapis etc are the first rate athmas (souls), others as 2nd, 3rd, 4th rate souls and the aboriginal Adi- Mulanivasis (SC/STs) having no souls so that they can do all sorts of harm to them. Buddha never believed in any soul. He said all are equal. Hence Baba saheb Dr BR Ambedkar, Manyawar Kanshiram, Ms Mayawati wanted all the citizens to follow the teachings of the Awakened One with Awareness.

Increasing threats to the democratic-secular Indian polity from the Hindutva organizations - a concise document on the anti-national game-plan of the RSS

RSS chief Mohan Bhagwat is saying ‘the cultural identity of all Indians is Hindutva’ which has got nothing to do with spirituality.It is just a political cult
The 20th century descriptions of this 1% RSS chitpavan brahmins list inordinate frugality, untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism not only murder democracy but also the real spirituality of this nation.

The true cultural identity of this country is Jambudvipan that is Prabuddha Bharath since all belong to the same race with Buddha Nature practicing equality, fraternity and liberty as enshrined in the Constitution based on Dhamma.

Now it is the Fraud EVMs that has to be exposed because the Duba Kor EVM are temperable and proved which has to be totally replaced by fool proof voting system.

CJI Sadhasivam, a brahmin allowed the Lok Sabha with majority fraud tamperable EVMs at the request of CEC Sampath another brahmin to replace the fraud EVMs in phased manner that helped RSS’s BJP to acquire the MASTER KEY.

Till all the fraud EVMs are replaced with fool proof Voting system the present CJI must order to scrap the present Lok Sabha.& have a collegium system of picking judges from SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting system to safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in the Constitution. And also a collegium system in the Chief Election Commission consisting SC/ST/OBC/Minorities for having a fool proof voting system to safeguard Liberty, Fraternity and Equality as enshrined in d Constitution to prevent Murder of Democracy.After the fraud EVMs are replaced with fool proof voting system Lok Sabha elections must be held, if chitpawan brahmins have to be sidelined totally because of their politics of hatred towards all non chitpawan brahmins, all the non- chitpawan brahmins have to unite under BSP for Sarvajan Hitay, Sarvajan Sukhay i.e., for the welfare and happiness of all societies including, SC/STs, OBCs, Minorities and the poor upper castes by sharing the wealth of the country equally among all sections of the society as enshrined in the Constitution.

Haughty behavior by the upstart chitpvan brahmins caused conflicts with other communities which manifested itself as late as in 1948 in the form of anti-Brahminism after the killing of M.K. Gandhi by Nathuram Godse, a chitpavan brahmin just as Bal Gangadhar Tilak , Gopalkrishna Gokale. After the fall of the Maratha Empire in 1818, the chitpavan brahmins lost their political dominance to the British.The British would not subsidize the chitpavan brahmins on the same scale that their caste-fellow, the Peshwas had done in the past. Pay and power was now significantly reduced. Poorer chitpavan brahmin students adapted and started learning English because of better opportunities in the British administration. Some of the strongest resistance to change also came from the very same community. Jealously guarding their brahmin stature, the orthodox among the chitpavan brahmins were not eager to see the shastras challenged, nor the conduct of the brahmins becoming indistinguishable from that of the sudras. The vanguard and the old guard clashed many times. The chitpavan brahmin community includes two major politicians in the Gandhian tradition: Gopal Krishna Gokhale whom he acknowledged as a preceptor, & Vinoba Bhave, one of his outstanding disciples. Gandhi describes Bhave as the Jewel of his disciples, and recognized Gokhale as his political guru.However,strong opposition to Gandhi also came from within the chitpavan brahmin community.V D Savarkar,the founder of the Hindu nationalist political ideology hindutva is castiest and communal, militant, violent, intolerant, stealth political cult greed of power hating all the non-chitpavan brahimins which anger that is madness requiring treatment in mental asylums, was a chitpavan brahmin. Several members of the chitpavan community were among the first to embrace d hindutvaideology, which they thought was a logical extension of the legacy of the Peshwas and caste-fellow Tilak. These chitpavans felt out of place with the Jambudvipan social reform movement of Mahatama Phule and the mass politics of Mr.M.K. Gandhi. Large numbers of the community looked to Savarkar, the Hindu Mahasabha and finally the RSS. Gandhi’s assassins Narayan Apte and Nathuram Godse, drew their inspiration from fringe groups in this reactionary trend.Therefore, the RSS chief Mohan Bhagwat is saying ‘the cultural identity of all Indians is Hindutva’ covering the above facts. On kobras (the konkanastha chitpavan brahmin Community) of West of the Country. The chitpavan or chitpawan, are brahmins native to the Konkan with a sizeable Christian Protestant who after the British left grabbed all churches, hospitals, schools, colleges to become their owners and started their practice of untouchability against all the non-chitpawan brahmins. Until the 18th century,the chitpavan brahmins were not esteemed in social ranking and were indeed considered by other brahmin tribes as being an inferior caste of brahmins.It remains concentrated in Maharashtra but also has populations all over the Country and rest of the world, (USA & UK.) According to Bene Israeli legend, the Chitpavan and Bene Israel are descendants from a group of 14 people shipwrecked off the Konkan coast. several immigrant groups including the Parsis, the Bene Israelis,the kudaldeshkar gaud brahmins, and the Konkani saraswat brahmins, and the chitpavan brahmins were the last of these immigrant arrivals.The satavahanas were sanskritisers. It is possibly at their time that the new group of chitpavan brahmins were formed.Also, a reference to the chitpavan surname ghaisas, written in Prakrut Marathi can be seen on a tamra-pat (bronze plaque) of the Year 1060 A.D.belonging to the King Mamruni of Shilahara Kingdom, found at Diveagar in Konkan. With the accession of balaji bhat and his family to the supreme authority of the Maratha Confederacy, chitpavan immigrants began arriving en masse from the Konkan to Pune where the Peshwa offered all important offices his fellow-castemen. The chitpavan kin were rewarded with tax relief & grants of land. Historians cite nepotism & corruption as causes of the fall of the Maratha Empire in 1818. Richard Maxwell Eaton states that this rise of the chitpavans is a classic example of social rank rising with political fortune. Traditionally, the chitpavan brahmins were a community of astrologers and priests who offer religious services to other communities. The 20th century descriptions of the chitpavans list inordinate frugality, untrustworthiness, conspiratorialism, phlegmatism. Agriculture was the second major occupation in the community, practiced by the those who possess arable land. Later, chitpavans became prominent in various whitecollar jobs and business. Most of the chitpavan brahmins in Maharashtra have adopted Marathi as their language. Till the 1940s, most of the chitpavans in Konkan spoke a dialect called chitpavani Konkani in their homes. Even at that time, reports recorded chitpavani as a fast disappearing language. But in Dakshina Kannada District and Udupi Districts of Karnataka, this language is being spoken in places like Durgaand Maala of Karkala taluk and also in places like Shishila and Mundaje of Belthangady Taluk.There are no inherently nasalized vowels in standard Marathi whereas the chitpavani dialect of Marathi does have nasalized vowels. Earlier, d deshastha brahmins believed that they were the highest of all brahmins, & looked down upon the chitpavans as parvenus (a relative newcomer to a socioeconomic class),barely equal to the noblest of dvijas. Even the Peshwa was denied the rights to use the ghats reserved for Deshasth priests @ Nashik on the Godavari.Dis usurping of power by chitpavans from the deshastha Brahmins resulted in intense rivalry between the two brahmin communities which continued in late Colonial British India times. The 19th century records also mention Gramanyas or village-level debates between the Chitpavans, & two other communities, namely the Daivajnas, and the Chandraseniya Kayastha Prabhus. This lasted for about ten years.

RSS WANTS MANUSMRITI TO REPLACE DEMOCRATIC-SECULAR CONSTITUTION OF THIS COUNTRY

Half a century ago, Dr.Ambedkar surveyed the existing data on the physical anthropology of the different castes in his book The Untouchables.He found that the received wisdom of a racial basis of caste was not supported by the data,e.g.:The table for Bengal shows that the chandal who stands sixth in the scheme of social precedence and whose touch pollutes, is not much differentiated from the brahmin. In Bombay the deshastha brahmin bears a closer affinity to the Son-Koli, a fisherman caste, than to his own compeer, the chitpavan brahmin.  The Mahar, the Untouchable of the Maratha region, comes next together with the Kunbi, the peasant.  They follow in order the shenvi brahmin, the nagar brahmin and the high-caste Maratha. These results mean that there is no correspondence between social gradation and physical differentiation in Bombay. A remarkable case of differentiation in skull and nose indexes, noted by Dr. Ambedkar, was found to exist between the brahmin and the (untouchable) Chamar of Uttar Pradesh. But this does not prove that brahmins are foreigners, because the data for the U.P. brahmin were found to be very close to those for the Khattri and the untouchable Chuhra of Punjab. If the U.P. brahmin is indeed foreign to U.P., he is by no means foreign to India, at least not more than the Punjab untouchables. This confirms the scenario which we can derive from the Vedic and ItihAsa-PurANa literature:the Vedic tradition was brought east from d Vedic heartland by brahmins who were physically indistinguishable from the lower castes there, when the heartland in Punjab-Haryana at its apogee exported its culture to the whole Aryavarta (comparable to the planned importation of brahmins into Bengal and the South around the turn of the Christian era).  These were just two of the numerous intra-Indian migrations of caste groups.Recent research has not refuted Ambedkar,s views. A press report on a recent anthropological survey led by Kumar Suresh Singh explains:English anthropologists contended that the upper castes of India belonged to the Caucasian race and the rest drew their origin from Australoid types.The survey has revealed this to be a myth.Biologically &linguistically, we are very mixed, says Suresh Singh () The report says that the people of India have more genes in common, and also share a large number of morphological traits. 

There is much greater homogenization in terms of morphological and genetic traits at the regional level, says the report. For example, the brahmins of Tamil Nadu (esp.Iyengars) share more traits with non-brahmins in d state than with fellow brahmins in western or northern India.

The sons-of-the-soil theory also stands demolished. The Anthropological Survey of India has found no community in India that cant remember having migrated from some other part of the country.Internal migration accounts for much of India’s complex ethnic landscape, while there is no evidence of a separate or foreign origin for the upper castes.Among other scientists who reject the identification of caste (varNa) with race on physical-anthropological grounds, we may cite Kailash C. Malhotra:Detailed anthropometric surveys carried out among the people of Uttar Pradesh, Gujarat, Maharashtra, Bengal and Tamil Nadu revealed significant regional differences within a caste and a closer resemblance between castes of different varnas within a region than between sub-populations of the caste from different regions. On the basis of analysis of stature, cephalic and nasal index, H.K. Rakshit (1966) concludes that the Brahmins of India are heterogeneous & suggest incorporation of more than one physical type involving more than one migration of people.A more detailed study among 8 Brahmin castes in Maharashtra on whom 18 metric,16 scopic and 8 genetic markers were studied, revealed not only a great heterogeneity in both morphological and genetic characteristics but also showed that 3 Brahmin castes were closer to non-Brahmin castes than [to the] other Brahmin castes. 

P.P. Majumdar and K.C. Malhotra (1974) observed a great deal of heterogeneity with respect to OAB blood group system among 50 Brahmin samples spread over 11 Indian states. The evidence thus suggests that varna is a sociological and not a homogeneous biological entity.

Now it is clear that it is the 1% chitpawan brahmin Rowdy Swayam Sevaks and all its avathars including Bahuth Jiyadha Paapies, Venomous Visha Hindutva Paapis, All Brahmin Venomous Visha Paapis etc, with full of hatred, anger, jealousy, delusion which are defilement of the psychopath mentally retarded minds of stealth hindutva cult requiring mental treatment in mental asylums that gobbled the Master Key of the country through fraud EVMs uses the same law against the JNU who go beyond the theoretical dogmas that bind us to the political, religious and social oppression in the name of democracy. A university like the JNU is the oxygen of democracy, especially when democracy metamorphoses into fascism as is happening today in Prabuddha Bharath are the real traiters and anti-national elements who have to be treated appropriately for their madness. With out maintaining Status quoe as per the Constitution they demolished Places of worship. The are building temples and statues for dreaded murderer nathuram godse which is contempt of the court after misusing the technology to gooble the Master key by tampering the EVMs for Murderer of democratic institutions (Modi). The must be arrested under non bailable provisions of the law to save democracy, liberty, equality and fraternity as enshrined in our Constitution and prevent manusmrity being implemented.


Download Free e-Book) The Constitution of India | IAS UPSC EXAM …

iasexamportal.com425 × 381Search by image


Click Here
to Download Full e-Book


- See more at: http://iasexamportal.com/civilservices/download/ebook/the-constitution-of-india#sthash.bGFhud2w.dpuf

(Download Free e-Book) The Constitution of India



Contents:

  • Preamble

  • Parts

  • Schedules

  • Appendices

  • Amendment Acts

PART I: THE UNION AND ITS TERRITORY

ARTICLE

1 Name and territory of the Union.
2 Admission or establishment of new States.
2A [Repealed.]
3 Formation of new States and alteration of areas, boundaries or names of
existing States.
4 Laws made under articles 2 and 3 to provide for the amendment of the First and
the Fourth Schedules and supplemental, incidental and consequential matters.

PART II: CITIZENSHIP

5 Citizenship at the commencement of the Constitution.
6 Rights of citizenship of certain persons who have migrated to India from
Pakistan.
7 Rights of citizenship of certain migrants to Pakistan.
8 Rights of citizenship of certain persons of Indian origin residing outside
India.
9 Persons voluntarily acquiring citizenship of a foreign State not to be
citizens.
10 Continuance of the rights of citizenship.
11 Parliament to regulate the right of citizenship by law.

PART III: FUNDAMENTAL RIGHTS

General

12 Definition.
13 Laws inconsistent with or in derogation of the fundamental rights.

Right to Equality

14 Equality before law.
15 Prohibition of discrimination on grounds of religion, race, caste, sex or
place of birth.
16 Equality of opportunity in matters of public employment.
17 Abolition of Untouchability.
18 Abolition of titles.

Right to Freedom

19 Protection of certain rights regarding freedom of speech, etc.
20 Protection in respect of conviction for offences.
21 Protection of life and personal liberty.
22 Protection against arrest and detention in certain cases.

Right against Exploitation

23 Prohibition of traffic in human beings and forced labour.
24 Prohibition of employment of children in factories, etc.

Right to Freedom of Religion

25 Freedom of conscience and free profession, practice and propagation of
religion.
26 Freedom to manage religious affairs.
27 Freedom as to payment of taxes for promotion of any particular religion.
28 Freedom as to attendance at religious instruction or religious worship in
certain educational institutions.

Cultural and Educational Rights

29 Protection of interests of minorities.
30 Right of minorities to establish and administer educational institutions.
31 [Repealed.]

Saving of Certain Laws

31A Saving of Laws providing for acquisition of estates, etc.
31B Validation of certain Acts and Regulations.
31C Saving of laws giving effect to certain directive principles.
31D [Repealed.]

Right to Constitutional Remedies

32 Remedies for enforcement of rights conferred by this Part.
32A [Repealed.]
33 Power of Parliament to modify the rights conferred by this Part in their
application to Forces, etc.
34 Restriction on rights conferred by this Part while martial law is in force in
any area.
35 Legislation to give effect to the provisions of this Part.

PART IV: DIRECTIVE PRINCIPLES OF STATE POLICY

36 Definition.
37 Application of the principles contained in this Part.
38 State to secure a social order for the promotion of welfare of the people.

39 Certain principles of policy to be followed by the State.
39A Equal justice and free legal aid.
40 Organisation of village panchayats.
41 Right to work, to education and to public assistance in certain cases.
42 Provision for just and humane conditions of work and maternity relief.
43 Living wage, etc., for workers.
43A Participation of workers in management of industries.
44 Uniform civil code for the citizens.
45 Provision for free and compulsory education for children.
46 Promotion of educational and economic interests of Scheduled Castes,
Scheduled Tribes and other weaker sections.
47 Duty of the State to raise the level of nutrition and the standard of living
and to improve public health.
48 Organisation of agriculture and animal husbandry.
48A Protection and improvement of environment and safeguarding of forests and
wild life.
49 Protection of monuments and places and objects of national importance.
50 Separation of judiciary from executive.
51 Promotion of international peace and security.

PART IVA: FUNDAMENTAL DUTIES

51A Fundamental duties.

PART V : THE UNION CHAPTER I.THE EXECUTIVE

The President and Vice-President

52 The President of India.
53 Executive power of the Union.
54 Election of President.
55 Manner of election of President.
56 Term of office of President.
57 Eligibility for re-election.
58 Qualifications for election as President.
59 Conditions of President’s office.
60 Oath or affirmation by the President.
61 Procedure for impeachment of the President.
62 Time of holding election to fill vacancy in the office of President and the
term of office of person elected to fill casual vacancy.
63 The Vice-President of India.
64 The Vice-President to be ex officio Chairman of the Council of States.
65 The Vice-President to act as President or to discharge his functions during
casual vacancies in the office, or during the absence, of President.
66 Election of Vice-President.
67 Term of office of Vice-President.
68 Time of holding election to fill vacancy in the office of Vice-President and
the term of office of person elected to fill casual vacancy.
69 Oath or affirmation by the Vice-President.
70 Discharge of President’s functions in other contingencies.
71 Matters relating to, or connected with, the election of a President or
Vice-President.
72 Power of President to grant pardons, etc., and to suspend, remit or commute
sentences in certain cases.
73 Extent of executive power of the Union.

Council of Ministers

74 Council of Ministers to aid and advise President.
75 Other provisions as to Ministers.

The Attorney-General for India

76 Attorney-General for India.
Conduct of Government Business
77 Conduct of business of the Government of India.
78 Duties of Prime Minister as respects the furnishing of information to the
President, etc.

CHAPTER II: PARLIAMENT

General

79 Constitution of Parliament.
80 Composition of the Council of States
81 Composition of the House of the People.
82 Readjustment after each census.
83 Duration of Houses of Parliament.
84 Qualification for membership of Parliament.
85 Sessions of Parliament, prorogation and dissolution.
86 Right of President to address and send messages to Houses.
87 Special address by the President.
88 Rights of Ministers and Attorney-General as respects Houses.

Officers of Parliament

89 The Chairman and Deputy Chairman of the Council of States.
90 Vacation and resignation of, and removal from, the office of Deputy Chairman.

91 Power of the Deputy Chairman or other person to perform the duties of the
office of, or to act as, Chairman.
92 The Chairman or the Deputy Chairman not to preside while a resolution for his
removal from office is under consideration.
93 The Speaker and Deputy Speaker of the House of the People .
94 Vacation and resignation of, and removal from, the offices of Speaker and
Deputy Speaker.
95 Power of the Deputy Speaker or other person to perform the duties of the
office of, or to act as, Speaker.
96 The Speaker or the Deputy Speaker not to preside while a resolution for his
removal from office is under consideration.
97 Salaries and allowances of the Chairman and Deputy Chairman and the Speaker
and Deputy Speaker.
98 Secretariat of Parliament.

Conduct of Business

99 Oath or affirmation by members.
100 Voting in Houses, power of Houses to act notwithstanding vacancies and
quorum.

Disqualifications of Members

101 Vacation of seats.
102 Disqualifications for membership.
103 Decision on questions as to disqualifications of members.
104 Penalty for sitting and voting before making oath or affirmation under
article 99 or when not qualified or when disqualified.

Powers, Privileges and Immunities of Parliament and its Members

105 Powers, privileges, etc., of the Houses of Parliament and of the members
and committees thereof.
106 Salaries and allowances of members.

Legislative Procedure

107 Provisions as to introduction and passing of Bills.
108 Joint sitting of both Houses in certain cases.
109 Special procedure in respect of Money Bills.
110 Definition of “Money Bills”.
111 Assent to Bills.

Procedure in Financial Matters

112 Annual financial statement.
113 Procedure in Parliament with respect to estimates.
114 Appropriation Bills.
115 Supplementary, additional or excess grants.
116 Votes on account, votes of credit and exceptional grants.
117 Special provisions as to financial Bills.

Procedure Generally

118 Rules of procedure.
119 Regulation by law of procedure in Parliament in relation to financial
business.
120 Language to be used in Parliament.
121 Restriction on discussion in Parliament.
122 Courts not to inquire into proceedings of Parliament.

CHAPTER III: LEGISLATIVE POWERS OF THE PRESIDENT

123 Power of President to promulgate Ordinances during recess of Parliament.

CHAPTER IV: THE UNION JUDICIARY

124 Establishment and constitution of Supreme Court.
125 Salaries, etc., of Judges.
126 Appointment of acting Chief Justice.
127 Appointment of ad hoc judges.
128 Attendance of retired Judges at sittings of the Supreme Court.
129 Supreme Court to be a court of record.
130 Seat of Supreme Court.
131 Original jurisdiction of the Supreme Court.
131A [Repealed.]
132 Appellate jurisdiction of Supreme Court in appeals from High Courts in
certain cases.
133 Appellate jurisdiction of Supreme Court in appeals from High Courts in
regard to Civil matters.
134 Appellate jurisdiction of Supreme Court in regard to criminal matters.
134A Certificate for appeal to the Supreme Court.
135 Jurisdiction and powers of the Federal Court under existing law to be
exercisable by the Supreme Court.
136 Special leave to appeal by the Supreme Court.
137 Review of judgments or orders by the Supreme Court.
138 Enlargement of the jurisdiction of the Supreme Court.
139 Conferment on the Supreme Court of powers to issue certain writs.
139A Transfer of certain cases.
140 Ancillary powers of Supreme Court.
141 Law declared by Supreme Court to be binding on all courts.
142 Enforcement of decrees and orders of Supreme Court and orders as to
discovery, etc.
143 Power of President to consult Supreme Court.
144 Civil and judicial authorities to act in aid of the Supreme Court.
144A [Repealed.]
145 Rules of Court, etc.
146 Officers and servants and the expenses of the Supreme Court.
147 Interpretation.

CHAPTER V: COMPTROLLER AND AUDITOR-GENERAL OF INDIA

148 Comptroller and Auditor-General of India.
149 Duties and powers of the Comptroller and Auditor-General.
150 Form of accounts of the Union and of the States.
151 Audit reports.

PART VI: THE STATES

CHAPTER I - GENERAL

152 Definition.

CHAPTER II: THE EXECUTIVE

The Governor

153 Governors of States.
154 Executive power of State.
155 Appointment of Governor.
156 Term of office of Governor.
157 Qualifications for appointment as Governor.
158 Conditions of Governor’s office
159 Oath or affirmation by the Governor.
160 Discharge of the functions of the Governor in certain contingencies.
161 Power of Governor to grant pardons, etc., and to suspend, remit or commute
sentences in certain cases.
162 Extent of executive power of State.

Council of Ministers

163 Council of Ministers to aid and advise Governor.
164 Other provisions as to Ministers.
The Advocate-General for the State
165 Advocate-General for the State.

Conduct of Government Business

166 Conduct of business of the Government of a State.
167 Duties of Chief Minister as respects the furnishing of information to
Governor, etc.

CHAPTER III: THE STATE LEGISLATURE

General

168 Constitution of Legislatures in States.
169 Abolition or creation of Legislative Councils in States.
170 Composition of the Legislative Assemblies.
171 Composition of the Legislative Councils.
172 Duration of State Legislatures.
173 Qualification for membership of the State Legislature.
174 Sessions of the State Legislature, prorogation and dissolution.
175 Right of Governor to address and send messages to the House or Houses.
176 Special address by the Governor.
177 Rights of Ministers and Advocate-General as respects the Houses.

Officers of the State Legislature

178 The Speaker and Deputy Speaker of the Legislative Assembly.
179 Vacation and resignation of, and removal from, the offices of Speaker and
Deputy Speaker.
180 Power of the Deputy Speaker or other person to perform the duties of the
office of, or to act as, Speaker.
181 The Speaker or the Deputy Speaker not to preside while a resolution for his
removal from office is under consideration.
182 The Chairman and Deputy Chairman of the Legislative Council.
183 Vacation and resignation of, and removal from, the offices of Chairman and
Deputy Chairman.
184 Power of the Deputy Chairman or other person to perform the duties of the
office of, or to act as, Chairman.
185 The Chairman or the Deputy Chairman not to preside while a resolution for
his removal from office is under consideration.
186 Salaries and allowances of the Speaker and Deputy Speaker and the Chairman
and Deputy Chairman.
187 Secretariat of State Legislature.

Conduct of Business

188 Oath or affirmation by members.
189 Voting in Houses, power of Houses to act notwithstanding vacancies and
quorum.

Disqualifications of Members

190 Vacation of seats.
191 Disqualifications for membership.
192 Decision on questions as to disqualifications of members.
193 Penalty for sitting and voting before making oath or affirmation under
article 188 or when not qualified or when disqualified.

Powers, privileges and immunities of State Legislatures and their Members

194 Powers, privileges, etc., of the Houses of Legislatures and of the
members and committees thereof.
195 Salaries and allowances of members.

Legislative Procedure

196 Provisions as to introduction and passing of Bills.
197 Restriction on powers of Legislative Council as to Bills other than Money
Bills.
198 Special procedure in respect of Money Bills.
199 Definition of “Money Bills”.
200 Assent to Bills.
201 Bills reserved for consideration.

Procedure in Financial Matters

202 Annual financial statement.
203 Procedure in Legislature with respect to estimates.
204 Appropriation Bills.
205 Supplementary, additional or excess grants.
206 Votes on account, votes of credit and exceptional grants.
207 Special provisions as to financial Bills.

Procedure Generally

208 Rules of procedure.
209 Regulation by law of procedure in the Legislature of the State in relation
to financial business.
210 Language to be used in the Legislature.
211 Restriction on discussion in the Legislature.
212 Courts not to inquire into proceedings of the Legislature.

CHAPTER IV - LEGISLATIVE POWER OF THE GOVERNOR

213 Power of Governor to promulgate Ordinances during recess of Legislature.

CHAPTER V-THE HIGH COURTS IN THE STATES

214 High Courts for States.
215 High Courts to be courts of record.
216 Constitution of High Courts.
217 Appointment and conditions of the office of a Judge of a High Court.
218 Application of certain provisions relating to Supreme Court to High Courts.

219 Oath or affirmation by Judges of High Courts.
220 Restriction on practice after being a permanent Judge.
221 Salaries, etc., of Judges.
222 Transfer of a Judge from one High Court to another.
223 Appointment of acting Chief Justice.
224 Appointment of additional and acting Judges.
224A Appointment of retired Judges at sittings of High Courts.
225 Jurisdiction of existing High Courts.
226 Power of High Courts to issue certain writs.
226A [Repealed..]
227 Power of superintendence over all courts by the High Court.
228 Transfer of certain cases to High Court.
228A [Repealed.]
229 Officers and servants and the expenses of High Courts.
230 Extension of jurisdiction of High Courts to Union territories.
231 Establishment of a common High Court for two or more States

CHAPTER VI: SUBORDINATE COURTS

233 Appointment of district judges.
233A Validation of appointments of, and judgments, etc., delivered by, certain
district judges.
234 Recruitment of persons other than district judges to the judicial service.

235 Control over subordinate courts.
236 Interpretation.
237 Application of the provisions of this Chapter to certain class or classes of
magistrates.

PART VII: THE STATES IN PART B OF THE FIRST SCHEDULE

238 [Repealed.]

PART VIII: THE UNION TERRITORIES

239 Administration of Union territories.
239A Creation of local Legislatures or Council of Ministers or both for certain
Union territories.
239A Special provisions with respect to Delhi.
239AA Provision in case of failure of constitutional machinery.
239AB Power of administrator to promulgate Ordinances during recess of
Legislature.
240 Power of President to make regulations for certain Union territories.
241 High Courts for Union territories.
242 [Repealed.]

PART IX: THE PANCHAYATS

243 Definitions.
243A Gram Sabha.
243B Constitution of Panchayats.
243C Composition of Panchayats.
243D Reservation of seats.
243E Duration of Panchayats, etc.
243F Disqualifications for membership.
243G Powers, authority and responsibilities of Panchayats.
243H Powers to impose taxes by, and Funds of, the Panchayats.
243-I Constitution of Finance Commission to review financial position.
243J Audit of accounts of Pachayats.
243K Elections to the Panchayats.
243L Application to Union territories.
243M Part not to apply to certain areas.
243N Continuance of existing laws and Panchayats.
243-O Bar to interference by courts in electoral matters.

PART IXA: THE MUNICIPALITIES

243P Definitions.
243Q Constitution of Municipalities.
243R Composition of Municipalities.
243S Constitution and composition of Wards Committees, etc.
243T Reservation of seats.
243U Duration of Municipalities, etc.
243V Disqualifications for membership.
243W Powers, authority and responsibilities of Municipalities, etc.
243X. Power to impose taxes by, and Funds of, the Municipalities.
243 Finance Commission.
243Z Audit of accounts of Municipalities.
243ZA Elections to the Municipalities.
243ZB Application to Union territories.
243ZC Part not to apply to certain areas.
243ZD Committee for district planning.
243ZE Committee for Metropolitan planning.
243ZF Continuance of existing laws and Municipalities.
243ZG Bar to interference by Courts in electoral matters.

PART X: THE SCHEDULED AND TRIBAL AREAS

244 Administration of Scheduled Areas and Tribal Areas.
244A Formation of an autonomous State comprising certain tribal areas in Assam
and creation of local Legislature or Council of Ministers or both therefor.

PART XI: RELATIONS BETWEEN THE UNION AND THE STATES

CHAPTER I: LEGISLATIVE RELATIONS

Distribution of Legislative Powers

245 Extent of laws made by Parliament and by the Legislatures of States.
246 Subject-matter of laws made by Parliament and by the Legislatures of States.

247 Power of Parliament to provide for the establishment of certain additional
courts.
248 Residuary powers of legislation.
249 Power of Parliament to legislate with respect to a matter in the State List
in the national interest.
250 Power of Parliament to legislate with respect to any matter in the State
List if a Proclamation of Emergency is in operation.
251 Inconsistency between laws made by Parliament under articles 249 and 250 and
laws made by the Legislatures of States.
252 Power of Parliament to legislate for two or more States by consent and
adoption of such legislation by any other State.
253 Legislation for giving effect to international agreements.
254 Inconsistency between laws made by Parliament and laws made by the
Legislatures of States.
255 Requirements as to recommendations and previous sanctions to be regarded as
matters of procedure only.

CHAPTER II: ADMINISTRATIVE RELATIONS

General

256 Obligation of States and the Union.
257 Control of the Union over States in certain cases.
257A [Repealed.]
258 Power of the Union to confer powers, etc., on States in certain cases.
258A Power of the States to entrust functions to the Union.
259 [Repealed.]
260 Jurisdiction of the Union in relation to territories outside India.
261 Public acts, records and judicial proceedings.

Disputes relating to Waters

262 Adjudication of disputes relating to waters of inter-State rivers or
river valleys.

Co-ordination between States

263 Provisions with respect to an inter-State Council.

PART XII: FINANCE, PROPERTY, CONTRACTS AND SUITS
CHAPTER I: FINANCE

General

264 Interpretation.
265 Taxes not to be imposed save by authority of law.
266 Consolidated Funds and public accounts of India and of the States.
267 Contingency Fund.

Distribution of Revenues between the Union and the States

268 Duties levied by the Union but collected and appropriated by the State.

269 Taxes levied and collected by the Union but assigned to the States.
270 Taxes levied and distributed between the Union and the States.
271 Surcharge on certain duties and taxes for purposes of the Union.
272 [Repealed.]
273 Grants in lieu of export duty on jute and jute products.
274 Prior recommendation of President required to Bills affecting taxation in
which

States are interested

275 Grants from the Union to certain States.
276 Taxes on professions, trades, callings and employments.
277 Savings.
278 [Repealed.]
279 Calculation of “net proceeds”, etc.
280 Finance Commission.
281 Recommendations of the Finance Commission.

Miscellaneous financial provisions

282 Expenditure defrayable by the Union or a State out of its revenues.
283 Custody, etc., of Consolidated Funds, Contingency Funds and moneys credited
to the public accounts.
284 Custody of suitors’ deposits and other moneys received by public servants
and courts.
285 Exemption of property of the Union from State taxation.
286 Restrictions as to imposition of tax on the sale or purchase of goods.
287 Exemption from taxes on electricity.
288 Exemption from taxation by States in respect of water or electricity in
certain cases.
289 Exemption of property and income of a State from Union taxation.
290 Adjustment in respect of certain expenses and pensions.
290A Annual payment to certain Devaswom Funds.
291 [Repealed.]

CHAPTER II: BORROWING

292 Borrowing by the Government of India.
293 Borrowing by States.

CHAPTER III: PROPERTY, CONTRACTS, RIGHTS, LIABILITIES,
OBLIGATIONS AND SUITS

294 Succession to property, assets, rights, liabilities and obligations in
certain cases.
295 Succession to property, assets, rights, liabilities and obligations in other
cases.
296 Property accruing by escheat or laps or as bona vacantia.
297 Things of value within territorial waters or continental shelf and resources
of the exclusive economic zone to vest in the Union.
298 Power to carry on trade, etc.
299 Contracts.
300 Suits and proceedings.

CHAPTER IV: RIGHT TO PROPERTY

300A Persons not to be deprived of property save by authority of law.

PART XIII: TRADE, COMMERCE AND INTERCOURSE WITHIN THE
TERRITORY OF INDIA

301 Freedom of trade, commerce and intercourse.
302 Power of Parliament to impose restrictions on trade, commerce and
intercourse.
303 Restrictions on the legislative powers of the Union and of the States with
regard to trade and commerce.
304 Restrictions on trade, commerce and intercourse among States.
305 Saving of existing laws and laws providing for State monopolies.
306 [Repealed.]
307 Appointment of authority for carrying out the purposes of articles 301 to
304.

PART XIV: SERVICES UNDER THE UNION AND THE STATES
CHAPTER I: SERVICES

308 Interpretation.
309 Recruitment and conditions of service of persons serving the Union or a
State.
310 Tenure of office of persons serving the Union or a State.
311 Dismissal, removal or reduction in rank of persons employed in civil
capacities under the Union or a State.
312 All-India services.
312A Power of Parliament to vary or revoke conditions of service of officers of
certain services.
313 Transitional provisions.
314 [Repeated.]

CHAPTER II: PUBLIC SERVICE COMMISSIONS

315 Public Service Commissions for the Union and for the States.
316 Appointment and term of office of members.
317 Removal and suspension of a member of a Public Service Commission.
318 Power to make regulations as to conditions of service of members and staff
of the Commission.
319 Prohibition as to the holding of offices by members of Commission on ceasing
to be such members.
320 Functions of Public Service Commissions.
321 Power to extend functions of Public Service Commissions.
322 Expenses of Public Service Commissions.
323 Reports of Public Service Commissions.

PART XIVA TRIBUNALS

323A Administrative tribunals.
323B Tribunals for other matters.

PART XV: ELECTIONS

324 Superintendence, direction and control of elections to be vested in an
Election Commission.
325 No person to be ineligible for inclusion in, or to claim to be included in a
special, electoral roll on grounds of religion, race, caste or sex.
326 Elections to the House of the People and to the Legislative Assemblies of
States to be on the basis of adult suffrage.
327 Power of Parliament to make provision with respect to elections to
Legislatures.
328 Power of Legislature of a State to make provision with respect to elections
to such Legislature.
329 Bar to interference by courts in electoral matters.
329A [Repealed.]

PART XVI: SPECIAL PROVISIONS RELATING TO CERTAIN CLASSES

330 Reservation of seats for Scheduled Castes and Scheduled Tribes in the
House of the People.
331 Representation of the Anglo-Indian community in the House of the People.
332 Reservation of seats for Scheduled Castes and Scheduled Tribes in the
Legislative

Assemblies of the States

333 Representation of the Anglo-Indian community in the Legislative
Assemblies of the States.
334 Reservation of seats and special representation to cease after sixty years.

335 Claims of Scheduled Castes and Scheduled Tribes to services and posts.
336 Special provision for Anglo-Indian community in certain services.
337 Special provision with respect to educational grants for the benefit of
Anglo-Indian Community.
338 National Commission for Scheduled Castes.
338A National Commission for Scheduled Tribes.
339 Control of the Union over the Administration of Scheduled Areas and the
welfare of Scheduled Tribes.
340 Appointment of a Commission to investigate the conditions of backward
classes.
341 Scheduled Castes.
342 Scheduled Tribes.

PART XVII OFFICIAL LANGUAGE
CHAPTER I: LANGUAGE OF THE UNION

343 Official language of the Union.
344 Commission and Committee of Parliament on official language.

CHAPTER II: REGIONAL LANGUAGES

345 Official language or languages of a State.
346 Official language for communication between one State and another or between
a State and the Union.
347 Special provision relating to language spoken by a section of the population
of a State.

CHAPTER III: LANGUAGE OF THE SUPREME COURT, HIGH COURTS, ETC.

348 Language to be used in the Supreme Court and in the High Courts and for
Acts, Bills, etc.
349 Special procedure for enactment of certain laws relating to language.

CHAPTER IV - SPECIAL DIRECTIVES

350 Language to be used in representations for redress of grievances.
350A Facilities for instruction in mother-tongue at primary stage.
350B Special Officer for linguistic minorities.
351 Directive for development of the Hindi language.

PART XVIII: EMERGENCY PROVISIONS

352 Proclamation of Emergency.
353 Effect of Proclamation of Emergency.
354 Application of provisions relating to distribution of revenues while a
Proclamation of Emergency is in operation.
355 Duty of the Union to protect States against external aggression and internal
disturbance.
356 Provisions in case of failure of constitutional machinery in States.
357 Exercise of legislative powers under Proclamation issued under article 356.

358 Suspension of provisions of article 19 during emergencies.
359 Suspension of the enforcement of the rights conferred by Part III during
emergencies.
359A [Repealed.]
360 Provisions as to financial emergency.

PART XIX: MISCELLANEOUS

361 Protection of President and Governors and Rajprakukhs.
361A Protection of publication of proceedings of Parliament and State
Legislatures.
361B Disqualification for appointment on remunerative political post.
362 [Repealed.]
363 Bar to interference by courts in disputes arising out of certain treaties,
agreements, etc.
363A Recognition granted to Rulers of Indian States to cease and privy purses to
be abolished.
364 Special provisions as to major ports and aerodromes.
365 Effect of failure to comply with, or to give effect to, directions given by
the Union.
366 Definitions.
367 Interpretation.

PART XX: AMENDMENT OF THE CONSTITUTION

368 Power of Parliament to amend the Constitution and procedure therefor.

PART XXI: TEMPORARY, TRANSITIONAL AND SPECIAL PROVISIONS

369 Temporary power to Parliament to make laws with respect to
certain matters in the State List as if they were matters in the Concurrent
List.
370 Temporary provisions with respect to the State of Jammu and Kashmir.
371 Special provision with respect to the States of Maharashtra and Gujarat.
371A Special provision with respect to the State of Nagaland.
371B Special provision with respect to the State of Assam.
371C Special provision with respect to the State of Manipur.
371D Special provisions with respect to the State of Andhra Pradesh.
371E Establishment of Central University in Andhra Pradesh.
371F Special provisions with respect to the State of Sikkim.
371G Special provision with respect to the State of Mizoram.
371H Special provision with respect to the State of Arunachal Pradesh.
371-I Special provision with respect to the State of Goa.
372 Continuance in force of existing laws and their adaptation.
372A Power of the President to adapt laws.
373 Power of President to make order in respect of persons under preventive
detention in certain cases.
374 Provisions as to Judges of the Federal Court and proceedings pending in the
Federal Court or before His Majesty in Council.
375 Courts, authorities and officers to continue to function subject to the
provisions of the Constitution.
376 Provisions as to Judges of High Courts.
377 Provisions as to Comptroller and Auditor-General of India.
378 Provisions as to Public Service Commissions.
378A Special provision as to duration of Andhra Pradesh Legislative Assembly.

379-391 [Repealed.]
392 Power of the President to remove difficulties.

PART XXII: SHORT TITLE, COMMENCEMENT, AUTHORITATIVE TEXT IN
HINDI AND REPEALS

393 Short title.
394 Commencement.
394A Authoritative text in the Hindi language.
395 Repeals.












http://www.constitution.org/cons/india/const.html







THE CONSTITUTION OF INDIA










HELP

PREAMBLE PARTS SCHEDULES
APPENDICES INDEX AMENDMENT ACTS






PARTS







PART I THE UNION AND ITS TERRITORY Art.( 1-4 )
PART II CITIZENSHIP Art.( 5-11 )
PART III FUNDAMENTAL RIGHTS Art.( 12-35 )
PART IV DIRECTIVE PRINCIPLES OF STATE POLICY Art.( 36-51 )
PART IVA FUNDAMENTAL DUTIES Art.( 51A )
PART V THE UNION Art.( 52-151 )
PART VI THE STATES Art.( 152-237 )
PART VII THE STATES IN PART B OF THE FIRST SCHEDULE Art.( 238 )
PART VIII THE UNION TERRITORIES Art.( 239-243 )
PART IX PANCHAYATS Art.( 243-243zg )
PART IXA MUNICIPALITIES Art.( 243-243zg )
PART X THE SCHEDULED AND TRIBAL AREAS Art.( 244-244A )
PART XI RELATIONS BETWEEN THE UNION AND THE STATES Art.( 245-263 )
PART XII FINANCE, PROPERTY, CONTRACTS AND SUITS Art.( 264-300A )
PART XIII TRADE,COMMERCE AND INTERCOURSE WITHIN THE TERRITORY OF INDIA Art.( 301-307 )
PART XIV SERVICES UNDER THE UNION AND THE STATES Art.( 308-323 )
PART XIVA TRIBUNALS Art.( 323A-323B )
PART XV ELECTIONS Art.( 324-329A )
PART XVI

http://english.cri.cn/mmsource/images/2014/09/01/mogao400.gif

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f5/Light_dispersion_conceptual_waves.gif
comments (0)